अल्लम एक छोटी बकरी इब्न सिरिन व्याख्या के कथन को इंगित करता है  बारे में सपना देखना

…और जो कोई दावत देखता है और सच्चाई पर दावत नहीं देता है, अगर वह सम्मान और सम्मान के लोगों में से एक है, तो उसकी स्थिति कम हो जाती है, और यदि वह सम्मान का नहीं है, तो वह अपनी आजीविका में खड़ा होगा ।…

…और जिसने देखा कि वह पेशाब कर रहा था और दूसरा भी पेशाब कर रहा था, और उनका मूत्र मिला हुआ था, वे एक निरंतरता और आत्मीयता में पड़ गए ।…

…जैसे कि एक गड्ढा और कुआँ खोदने के लिए, अगर कोई उनमें प्रवेश नहीं करना चाहता था, तो उसने एक महिला से शादी कर ली ।…

…और जिसने देखा कि उसने एक पेड़ से गुलाब उठाया, यह दुख और रोने का संकेत देता है ।…

…और जो कोई भी पैगंबर को एक अच्छी तस्वीर के अलावा किसी अन्य तरीके से देखता है, वह उसके करीब है ।…

…यह देखा राजा अपनी गलती Vohrzh लिखा था जब से लिया उसे, यह राज्य और के लिए पांच पहलुओं लगाया के आगमन Rizk और खत्म करने की जरूरत Azzedine और ऊंचाई और की प्राप्ति प्रयोजनों के रूप में से कुछ क्रॉसिंग में विस्तार से बताया कहा कविता : ( राज्य के लिए और रिज़क के लिए … लेआउट खर्च करना और इरादा तक पहुंचना ) और उस दृश्य के बारे में बताया गया था जिसमें लिखता है कि यह एक उपकरण में टूट जाता है ।…

…जो कोई एक छड़ी पर एक घर देखता है, वह शिष्टता और शुद्धता की महिला की शादी का संकेत देता है, और उसने उसकी गर्दन पर अपनी आपूर्ति की, और शायद उसने उससे गर्भ धारण किया ।…

…एक लाख और पांच हजार 100 – 1000 – 5000: की संख्या ईश्वर के लिए दुश्मन पर जीत को दर्शाता है : ( आपका भगवान पांच हजार भयभीत स्वर्गदूतों के साथ आप तक फैली हुई है ) और हजार पैगंबर की मस्जिद में प्रार्थना का संकेत दे सकता है ।…

…जिसने भी देखा कि वह एक बर्तन या अन्य से एक पेय पी रहा था, और यह स्पष्ट और नम था, तो यह एक लंबा जीवन, जीविका और लाभ है, और अगर यह गर्म है, तो यह बीमारी और बीमारी है, और अगर यह संकट है , तो यह संकट और संकट है, और पानी के बारे में बोलना समुद्र में अध्याय में अपने अध्याय में प्रस्तुत किया गया था ।…

…और खालिद अल-इस्फ़हानी ने कहा: ~जिसने भी देखा कि एक पक्षी आकाश से उतरा है, और उसने एक कंकड़ उठाया और उसे अपने बागे में डाला या उसे निगल लिया, फिर उसने ज्ञान की गिनती की, और यह एक लाभ हो सकता है ।~…

…बकरी यदि आप एक खेत के चारों ओर घूमते हुए बकरी का सपना देखते हैं, तो इसका मतलब मौसमी मौसम और एक बम्पर फसल है । यदि आप इसे अन्य रूपों में देखते हैं, तो इसका मतलब सतर्क व्यवहार और धन में लगातार वृद्धि है । यदि कोई बकरी आपको पकड़ती है, तो अपने रहस्यों या व्यवसाय की योजनाओं से सावधान रहें जो दुश्मन के हाथों में पड़ती है । यदि एक महिला का सपना है कि वह एक बकरी की सवारी कर रही है, तो यह इंगित करता है कि वह अपने रूखे व्यवहार के कारण अपनी प्रतिष्ठा को नुकसान पहुंचाएगी जिसमें अच्छी परवरिश का अभाव है । यदि एक महिला का सपना है कि वह बकरी का दूध पीती है, तो वह पैसे के लिए शादी करेगी और उसे निराशा नहीं होगी ।…

…यह एक लाभ है कि क्रॉसिंग को दृष्टि के कथन को पूरा करना चाहिए, इसलिए इसके सिद्धांतों के अनुसार क्या था और इसे व्यक्त करने का प्रयास करें, और इसके बाहर क्या था, फिर इसे इसे रद्द कर दें, और यदि आप इसे एक दृष्टि बताते हैं और इसने देखा कि यह क्या घृणा करता है, फिर यह इसे छिपाता नहीं है, लेकिन एक अच्छे वाक्यांश में दृष्टि जानता है ताकि साधक को यह समझ में आए और उनमें से कुछ ने कहा कि वह अच्छी दृष्टि को पार करता है और इसके खिलाफ छोड़ देता है ताकि द्रष्टा चेतावनी को आदेश दे, पश्चाताप, और भिक्षा ।…

…पैगंबर की दृष्टि, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, अल-हुसैन की हत्या, पैगंबर की दृष्टि, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, इब्न अब्बास और उम्म सलाम – भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं – हत्या के बारे में हुसैन बिन अली की – भगवान उनसे खुश हो सकते हैं – जैसा कि पैगंबर की दृष्टि के लिए, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, इसके लिए यह उम्म सलाम के अधिकार पर है – भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं – मैसेंजर ऑफ मैसेंजर भगवान, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, एक रात सोने के लिए लेट जाओ, इसलिए मैं उलझन में जाग गया, फिर लेट गया और सो गया, फिर जाग गया, जो मैंने पहली बार देखा था, उसके बाद वह लेट गया और जाग गया उसके हाथ में एक लाल मिट्टी के साथ, यह चुंबन, तो मैं ने कहा : क्या इस मिट्टी, ईश्वर के दूत है? उन्होंने कहा : ( गेब्रियल ने मुझे बताया कि यह इराक की भूमि को हुसैन को मारता है, इसलिए मैंने गेब्रियल से कहा : मुझे उस भूमि की मिट्टी दिखाओ जिस पर वह मारा गया है, इसके लिए यह मिट्टी है ।) और प्राधिकरण पर एक कथन में। अल Tabari की कि ईश्वर के दूत, शांति और भगवान का आशीर्वाद उस पर हो, एक दिन लेट और लालिमा की भावना के साथ और एक लाल मिट्टी हाथ से यह चुंबन जाग उठा है, तो मैंने कहा : इस मिट्टी मैसेंजर क्या है, भगवान का? उन्होंने कहा : ( गेब्रियल, शांति उस पर हो, ने मुझे बताया कि यह इराक की भूमि को हुसैन को मारता है, इसलिए मैंने गेब्रियल से कहा : मुझे उस भूमि की मिट्टी दिखाओ जिस पर वह मारा गया है, इसके लिए इसकी मिट्टी है ।)…

…सपने की अभिव्यक्ति और भाग्य बताने के बीच क्या अंतर है? या अनदेखी के बारे में लोगों के ज्ञान के दावे के तरीकों के बारे में क्या है, और सपनों की व्याख्या अनदेखी ज्ञान के दावे का हिस्सा है? और आप उन लोगों को कैसे जवाब देते हैं जो कहते हैं कि सपनों की अभिव्यक्ति भाग्य-विद्या या ज्योतिष का एक रूप है ..! ? यह बात लोगों के बीच प्रसारित होती है, और यह मौजूद है, और इस वार्ता के लेखकों को खुद से एक सवाल पूछने की जरूरत है : क्रिस्टल बॉल रखने वाले व्यक्ति के बीच क्या अंतर है और वह दावा करता है कि इसके माध्यम से वह भविष्य देखता है, या आपके बारे में पूछता है तुम्हारी माँ का नाम? यहाँ वह शादी में मज़ाक उड़ा रहा है और आप पर व्यभिचार का आरोप लगा रहा है, जिसका दावा है कि जो उसके माध्यम से उसकी माँ के पास पैदा हुआ था, या वह आपसे अपने एक हाथ को उठाने और आपके हाथ में रेखाएँ पढ़ने के लिए कहता है और फिर आपको बताता है कि क्या होगा आपके साथ, या वह रेत में कदम रखता है, या वह आपसे आपके संकेत के बारे में पूछता है …. , और अन्य विधियाँ जो कुंडली के मालिकों और चार्लतों के बीच हैं, उनके बीच क्या अंतर है, और उन लोगों के बीच जो लिंक करते हैं नोबल कुरान, या शुद्ध सुन्नत के छंदों के साथ दृष्टि, और व्याख्या की शुरुआत में कहते हैं कि क्या उल्लेख किया गया है और रसूल के बारे में क्या साबित होता है, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, या यह साबित हो सकता है उसके साथियों का अधिकार, जैसे : [ अच्छा, मैंने देखा है और बुराई पर्याप्त है, यदि आप अपनी दृष्टि पर विश्वास करते हैं, ऐसा-और-ऐसा हुआ ] और वह अपनी व्याख्या से पहले या बाद में कहता है : और भगवान सबसे अच्छा जानता है? मुझे लगता है कि अंतर उन सभी के लिए स्पष्ट है जो निष्पक्ष हैं और हर किसी के लिए जो अपने जुनून से छीन लिया गया है। उन लोगों के लिए जो व्यक्तिगत कारणों से इस क्षेत्र से लड़ते हैं, या उन अभिव्यक्तियों में से कुछ के प्रति शत्रुतापूर्ण हैं, जिन्होंने अभिव्यक्ति में शामिल किया है कि यह क्या नहीं है, जैसे कि पूजा के कार्य, घंटे के संकेत, या भविष्यवाणी जो घटनाएं घटित होंगी, और उनमें से निश्चितता, और उनकी घटना के लिए विशिष्ट अवधियों को निर्धारित करना और वह हमारे दृष्टिकोण के बारे में अनजाने में सोचता है, और जो हम प्रस्तावित करते हैं उसका पालन नहीं करते हैं, और उसने इस कार्यक्रम के एक एपिसोड को नहीं देखा होगा, लेकिन वह अभी भी है विरोध की लहर की सवारी करते हुए, वह सोचता है कि हम इन लोगों में से हैं, मैं कहता हूं कि रुक ​​जाओ ….. और जब तक आप हमारे तर्क को नहीं देखते हैं, तब तक आपका विरोध नहीं करते हैं, और हमारी कहावत को सुनते हैं, और एक फायरमैन की तरह नहीं हैं रात । मैं हर निष्पक्ष व्यक्ति को यह पढ़ने के लिए आमंत्रित करता हूं कि इब्न अल-कय्यम क्या पढ़ता है, भगवान उस पर दया कर सकते हैं, ज़ाद अल-माद में कहा गया [4/255]। उन्होंने कहा कि जब वह अनदेखी करने का दावा करने वाले लोगों के तरीकों से अवगत कराया गया था : यह उसकी शाखाओं में से एक पर विचार करने के लिए पर्याप्त है, जो कि दृष्टि की अभिव्यक्ति है, क्योंकि यदि नौकर ने इसे लागू किया और अपना ज्ञान पूरा किया, तो वह आया चमत्कार । हमने और अन्य लोगों ने अजीब मामलों को देखा है जिसमें क्रॉसिंग को तेज और धीमी गति से, ईमानदार निर्णयों द्वारा शासित किया गया है, और जो लोग इसे कहते हैं वे कहते हैं, यह एक अनदेखी विज्ञान है ! बल्कि, यह इस बात का ज्ञान है कि दूसरों के लिए उन कारणों से अनुपस्थित है जो उनके ज्ञान के लिए अद्वितीय हैं और दूसरों से छिपे हुए हैं …… जब तक उन्होंने कहा : दृष्टि के ज्ञान के विपरीत, यह सच है, अमान्य नहीं है। क्योंकि दृष्टि स्वप्न रहस्योद्घाटन पर आधारित है, और यह भविष्यद्वक्ता के भागों का हिस्सा है । इसलिए, द्रष्टा जितना अधिक कठोर, अधिक निर्दोष और अधिक ज्ञानी होता है, उसकी अभिव्यक्ति उतनी ही सही होती है, पुजारी, ज्योतिषी और उनके हमलों के विपरीत, जिनके राक्षसों का उनके राक्षसों का विस्तार होता है, उनके बनाने के लिए नहीं है। जो सत्य है, या जो धर्मी है, या जो कानून की पूजा करता है, उसके लिए वैध है, बल्कि वे ऐसे जादूगर की तरह हैं जो अधिक झूठ बोलने वाले और तुच्छ और ईश्वर से दूर हैं और अपने रसूल और अपने धर्म से, जादू उनके साथ मजबूत और अधिक था प्रभावशाली, शरिया और सत्य के ज्ञान के विपरीत, क्योंकि जितना अधिक धर्मी, सच्चा और विवेकपूर्ण होगा, उतना ही उसका ज्ञान और उस पर उसका प्रभाव अधिक मजबूत होता है, और परमेश्वर सफलता है । उसके शब्द समाप्त हो गए । यहाँ मैं उन लोगों से कहता हूँ जो अभिव्यक्ति का विरोध करते हैं या दावा करते हैं कि हम अनदेखी करने का नाटक कर रहे हैं, इस कथन के बाद आप क्या सोचते हैं…

…रुइया अतिका ​​बिन अब्दुल-मुत्तलिब 56 – मुहम्मद बिन इशाक के अधिकार पर, उन्होंने कहा : मुहम्मद इब्न मुस्लिम अल-ज़ुहरी, आसिम इब्न उमर इब्न क़तादा, अब्दुल्ला बिन अबी बकर और यज़ीद बिन रोमन ने मुझे उर्वा बिन अल- के अधिकार पर बताया ज़ुबाय्र और इब्न Abay के अधिकार पर अन्य विद्वानों – परमेश्वर को प्रसन्न किया जा सकता है उन लोगों के साथ – में से प्रत्येक के लिए उन्हें मुझसे कहा था कि कुछ इस बात के लिए एकत्र हुए से मनुष्य, जबकि बात की हदीस बद्र ने कहा : Masama करने के दूत अल्लाह – शांति उस पर हो – अबू Sufyan को शाम निशान मुसलमानों से आने वाले उन्हें और कहा : इस आईआर Quraish जहां अपने पैसे आगे दिलवाया यह भगवान Infelkmoha Vantdb लोग हो सकता है का डर कुछ उन्हें और के वजन से कुछ उन्हें और उन्होंने ऐसा नहीं किया है कि उन्हें लगता है कि मैसेंजर के भगवान – भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है – एक युद्ध फेंक रहा है, और अबू सुफयान, जब वह हिजाज से संपर्क करता था, खबर के प्रति संवेदनशील था और उन लोगों से पूछा जो एक समाचार पकड़े जाने तक लोगों के मामलों के लिए डर रहे थे? कुछ रुक्बन से कि मुहम्मद अपने साथियों के लिए आपसे और आपकी फटकार के लिए अपील की थी, इसलिए उन्होंने चेतावनी दी कि उन्होंने धम्मधाम बिन अमार अल-गफ़री को काम पर रखा और उन्हें मक्का भेज दिया और उन्हें कुरैश में आने का आदेश दिया, और उन्होंने अपने पैसे वापस मांगे, और उन्होंने बताया उन्हें जो मुहम्मद ने अपने साथियों को दिया था, इसलिए धम्मधाम बिन अमार से जल्दी से मक्का चले गए । इब्न इस्हाक ने कहा : तो मुझे बताइए कि मैं किस पर आरोप नहीं लगाता, इब्न अब्बास के अधिकार पर, और उरवा बिन अल-जुबैर के अधिकार पर यज़ीद बिन रोमन, जिसने कहा : अतिका, अल-मुत्तलिब की बेटी , तीन रातों में मक्के के उद्घोषणा के आगमन को देखा, एक ऐसी दृष्टि जिसने मुझे भयभीत कर दिया और उसे डर था कि आपके लोग इसमें से बुराई और दुर्भाग्य में प्रवेश कर सकते हैं, इसलिए उसने जो कुछ भी आपके बारे में बताया उसे छुपा दिया। उसने उससे कहा : तुमने क्या देखा? उसने कहा : मैंने देखा कि एक यात्री उसके लिए एक ऊंट के पास आया जब तक वह कटोरे में खड़ा नहीं हुआ और फिर उसने अपनी आवाज के शीर्ष पर कहा : क्या तुम तीनों समय में अपने पहलवान के साथ विश्वासघात नहीं करते, इसलिए मैं लोगों को देखता हूं उसके पास इकट्ठे हुए, फिर वह मस्जिद में दाखिल हुआ और लोगों ने उसका पीछा किया, जबकि वे काबा की पीठ पर अपने ऊँट के साथ उसके जैसे थे और फिर वह इस तरह चिल्लाया, क्या तुम तीनों में अपने पहलवान के लिए अल ट्रेचेरी को अलग नहीं करते कई बार, फिर उसने अबू कुबेज़ के सिर पर अपने ऊँट का प्रतिनिधित्व किया, फिर वह जैसे चिल्लाया, फिर उसने एक चट्टान ली और उसे भेज दिया, और यह गिरने के लिए आया, भले ही वह पहाड़ के तल पर हो, इसे अस्वीकार कर दिया जाएगा । अल-अब्बास ने कहा : भगवान के द्वारा , यह एक दृष्टि है, और आप हैं, इसलिए इसे छिपाएं और किसी से भी इसका उल्लेख न करें । फिर अल-अब्बास बाहर आए और अल-वलीद बिन उतबा बिन रबीआ से मिले और उनके एक दोस्त थे । अल-अब्बास ने कहा : तो मैं घर के चारों ओर चला गया, और कुरैश कुद से रहत में अबू जहल बिन हिशाम ने एक अस्पष्ट दृष्टि के साथ बात की, और जब अबु जहल ने मुझे देखा तो उसने कहा : हे अबू अल-फदल, अगर तुमने अपनी परिधि समाप्त कर ली, तो हमारे पास आओ, इसलिए जब तुम समाप्त हो गए, तो तुम उनके साथ आकर बैठ गए। अबू जहल ने मुझसे कहा : ओह बानी अब्दुल मुत्तलिब यह नबी तुम्हारे साथ कब हुआ? उसने कहा : वह क्या है? उन्होंने कहा : वह दृष्टि जो उसने देखी वह अशोभनीय है। उसने कहा : तो मैंने कहा : उसने क्या देखा? हे अब्द अल-मुत्तलिब के बेटे, क्या आपने अपने लोगों को भविष्यद्वाणी करने के लिए स्वीकार नहीं किया, ताकि आपकी महिलाएँ भविष्यद्वाणी करें, और अतिका ​​ने अपनी दृष्टि में दावा किया कि उन्होंने कहा, ~तुम तीनों में आगे जाओ, और हम तुम्हारे इंतजार में झूठ बोलेंगे।~ इन तीन। यदि आप वास्तव में वही हैं जो आप कहते हैं, तो यह होगा कि अगर तीनों गुजरते हैं और इसमें से कुछ भी नहीं है कि हम आप पर एक किताब लिखें जो आप अरब घर के लोगों से झूठ बोलते हैं। अब्बास ने कहा : के बारे में सुनिश्चित क्या यह से था मेरे लिए उसे एक बड़ी बात है, लेकिन मैं यह Jehdt और Ankkrt कुछ देखने की बात करते हुए उन्होंने कहा : फिर हमें विभाजित जब मैं कर रहा हूँ अब एक की औरत के पुत्र अब्दुल Muttalib केवल के लिए आया था मुझे , उसने कहा : अपने पुरुषों और महिलाओं में स्थित इस घृणित दुर्व्यवहार को Oorteurtm खा सकता है जो आप सुनते हैं तो आपके पास Er नहीं है, जो मैंने सुना है, उसने कहा : मैंने कहा : हो सकता है कि भगवान ने मुझसे जो मेरे लिए किया था। एक बड़े एचईएम भगवान ओटवर्धन ने उन्हें ओकीविलकेन लौटाया, कहा : अतीका और ओनाआ लोहे की दृष्टि के तीसरे दिन वोड ने चिढ़ कर कहा कि मैं चूक गया, ऐसा लगता है कि वह उसे पकड़ता है, उसने कहा : मैंने मस्जिद में प्रवेश किया मैंने उसे देखा कि मैं कसम खाता हूं मैं उसके बारे में कुछ करने के लिए Otardh पीछे की ओर चल रहा हूँ के दरवाजे मस्जिद तेज , उन्होंने कहा : मैं अपने आप से कहा : क्या करने के लिए भगवान के बारे में उसे, करने के लिए इस अंतर को खाने कि Ohatmh उन्होंने कहा कि मुझे : अगर वह सुना है कि मैं क्या है नहीं सुना है, घाटी के पेट में चिल्लाते हुए, अम्र अल-गफ़री के शामिल होने की आवाज़, उसके ऊँट पर खड़ी थी, जिसने उसे रोक दिया था ऊंट और उसकी यात्रा के आसपास और यह कहते हुए उसकी कमीज फाड़ दी : ओह, कुरैश, अल-लतीमाह अल-लतीमाह, अबी सूफियान के साथ अपने पैसे। मुहम्मद ने इसे उन साथियों के लिए पेश किया जिन्हें मैं नहीं देखता कि आप इसे महसूस करेंगे। राहत राहत है, उन्होंने कहा : इसलिए उन्होंने मुझे उससे विचलित कर दिया और आदेश से जो आया वह मुझसे (1) दूर ले गया । * और एक कथन में : कमान से जो आया था, उससे मैं विचलित हो गया था और यह कुछ भी नहीं था, लेकिन जब तक हम नहीं चले गए, और इसने कुरैश को बद्र के दिन जो हुआ, उनके रईसों को मारकर और उनकी पसंद को पकड़कर मारा । एटिका बिंत अब्दुल-मुत्तलिब ने कहा कि उसने क्या देखा, और कुरैश ने उसके बारे में क्या कहा : क्या दृष्टि सत्य नहीं थी और वह इस पर विश्वास करने के लिए आपके पास आया था, क्योंकि लोगों में से एक भगोड़ा है, इसलिए आपने कहा, और मैंने नहीं किया झूठ है, लेकिन जो कोई झूठ है वह हमें सच्चाई से बताता है।…

…वर्ग या आयत : सबसे महत्वपूर्ण अर्थों में से एक, जिसके द्वारा हम इस रूप से बाहर आते हैं, इस सांसारिक जीवन में रह रहे हैं और कड़ी मेहनत कर रहे हैं और काम और आशा के घर का संकेत दे रहे हैं। यह इस बात पर आधारित है कि साहिबा में क्या आया था कि रसूल ने उस पर अमल किया, एक वर्ग रेखा के साथ एक रेखा बनाई, फिर उसके बाहर एक पंक्ति लगाई और उसने इस रेखा के दाईं ओर छोटी रेखाएँ डालीं, और वह बीच में इस रेखा के बारे में कहा गया है जो एक व्यक्ति का प्रतिनिधित्व करता है, और यह मुराका उसका जीवन है, और जो वर्ग से निकलता है वह आशा है, और उन्होंने छोटी रेखाओं के बारे में कहा कि वे लक्षण हैं। अगर कोई इसे याद करता है, तो दूसरा उसे मारा जाएगा , और इसी तरह ।।…

…और इब्न सिरिन ने कहा, अगर दीनारों की संख्या पांच है, तो यह कुछ ऐसा करने का संकेत देता है जो स्वीकार्य है, और यदि उसके पास एक दीनार है, तो एक खोज न तो बड़ी है और न ही छोटी है, तो इसकी व्याख्या अच्छे कर्मों के एक छोटे से घर से की जाती है। यदि उसके पास एक सौ दीनार या एक हजार दीनार हैं, तो यह परीक्षण का ज्ञान प्राप्त करके व्याख्या की जाती है, लेकिन यदि संख्या एक जोड़ी है, तो यह व्यक्ति नहीं है ।…

…सियार के रूप में, यह इस तरह से व्याख्या किया जाता है कि इब्न सिरिन ने कहा, जिसने भी देखा कि वह सियार के साथ झगड़ा कर रहा था, उसके और उसके रिश्तेदारों के बीच झगड़े की घटना को इंगित करता है ।…

…फिरौन के लिए, इब्न सिरिन के अनुसार उनकी व्याख्या की जाती है, जिसने भी किसी उन्नत फिरौन या किसी अनुचित राजा को देखा, जो किसी शहर या भूमि में प्रवेश करता था और उसमें निवास करता था, यह उस स्थान पर फिरौन की जीवनी के उभरने का संकेत देता है ।…

…इब्न सिरिन ने कहा कि यह एक घर में एक नौकरानी और नौकर को इंगित करता है, और उसकी लड़कियों को दासों और नौकरों के बच्चों को संदर्भित करता है ।…

…हंसों के लिए, उनके बीच मतभेद है, उनमें से जो लोग कहते हैं कि उन्होंने न्यायाधीश की व्याख्या की जब वह पूर्व के लोगों में एक पड़ोसी है, तो वे उसे न्यायाधीश कहते हैं, और उनमें से कुछ ने कहा कि उन्होंने व्याख्या की कम पहनने वाली महिला और उस पैसे के पंख क्योंकि वह फर से बनी थी ।…

…देखा एक सपने में एक आदमी है जो लेता है, देता है और माफ कर देता है । और आरा शासक और दो विरोधियों को अलग करने वाले ओवरसियर को इंगित करता है । शायद इसने लकड़ी में प्रवेश करके विवाह का संकेत दिया । शायद आरी डिवाइडर और पति-पत्नी के बीच अलगाव को इंगित करती है, और बुरे लोगों के पैमाने, मेकरी, संदेशवाहक और जासूस को इंगित करती है । देखा Aoun, शक्ति और आजीविका । और लुटेरा का देखा जाना एक ऐसे व्यक्ति को इंगित करता है जो एक मुख्य वैज्ञानिक है, और देखा गया आबनूस एक ऐसा व्यक्ति है जो नीग्रो पुरुषों को अपमानित करता है, और एक संगमरमर की आरी स्वर्ग के महलों को इंगित करती है, और एक लकड़ी की आरी आम लोगों को इंगित करती है, जैसे मिलर , छलनी और पसंद है ।…

…और बकरी का दूध इंगित करता है कि उसे अपनी पत्नी से पैसा मिला ।…

…एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया और उसने कहा : मैंने एक महिला से सगाई कर ली, और मैंने उसे एक छोटी काली औरत के साथ सपने में देखा । उन्होंने कहा: उसके कालेपन के लिए, उसके पैसे के लिए, और उसकी कमी के लिए, उसके छोटे जीवन के लिए। वह तब तक नहीं चली जब तक वह मर नहीं गई, और वह आदमी उसे विरासत में मिला ।…

…और जिसने भी देखा कि उसने दाढ़ी के नीचे जो मुंडाया या उसकी पीठ का मुंडन किया, तो वह एक ऋण की पूर्ति है, और कुछ व्याख्याकारों ने कहा कि जिसने भी देखा कि उसकी जीभ पर बाल बढ़े हैं, तो यह ज्ञान, कथन, कविता है विवेकाधिकार जब तक यह सीमा से बाहर नहीं निकलता है और चिंता और उदासी की ओर लौटता है, और यह कहा गया कि वाक्य के संदर्भ में कविता पैसा है, और कुछ अभिव्यक्तियों ने कहा कि कविता पलक, कान और नाक तब तक अच्छे हैं जब तक वे सीमा से अधिक न हों। । उन्होंने यह भी कहा कि यदि कोई व्यक्ति ऐसे स्थान से बाल हटाता है जिसे हटाने की आवश्यकता होती है, तो इसमें कुछ भी गलत नहीं है, और यदि वह इसे ऐसी जगह से हटाता है जहाँ यह अच्छा है, तो यह अच्छा नहीं है ।…

…अनिद्रा का इलाज क्या है? रात में अनिद्रा नहीं सो रही है । यह फैल गया है और खराब हो गया है, विशेष रूप से इस आधुनिक युग में, और यह इस बीमारी के इलाज के लिए शुद्ध किए गए भविष्यद्वाणी के नुस्खे से अधिक फायदेमंद या अधिक प्रभावी नहीं है, और हमने वर्ष के विशाल क्षेत्र में प्रवेश करने के बाद मैं आपको निम्नलिखित दवाएं लाया, इसलिए खाएं उन्हें, पीने, और दुखी गरीबों को खिलाने के लिए । अल-तिर्मिदी ने अपने सुन्नत में बयान किया कि बुरैदा ने कहा : खालिद ने पैगंबर से शिकायत की, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, और कहा : हे ईश्वर के दूत ! मैं अनिद्रा से रात को कभी नहीं सोता हूं, इसलिए पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, ने कहा : अगर मैं आपके बिस्तर पर जाता हूं, तो कहें : हे भगवान, सात आकाशों के भगवान और मैं क्या रह गया हूं, और भगवान दो पृथ्वी और मैंने जो कुछ भी उतारा है, और राक्षसों के भगवान और जो मैं बना हुआ हूं, मेरे लिए अपनी रचना की बुराई से पड़ोसी बनो कि उनमें से एक को मुझे छोड़ देना चाहिए। या वह मुझे चाहता है, आपके पड़ोसी की महिमा, आपकी प्रशंसा की महिमा, और आपके लिए कोई भगवान नहीं है । अल-तिर्मिदी ने कहा : यह एक हदीस है जिसके प्रसारण की श्रृंखला मजबूत नहीं है । हालाँकि, इस हदीस का समर्थन वह करता है जो उन्हें भय सिखा रहा था : मैं उसके क्रोध और दंड, उसके सेवकों की बुराई और राक्षसों की सनक से भगवान की सही शब्दों में शरण लेता हूं, और मैं आप में शरण चाहता हूं, भगवान भाग लेने के लिए । और यह भी, इब्न अल सुन्नी द्वारा एक कथन में उल्लेख किया गया था कि ज़ैद बिन थाबिट, भगवान उसके साथ खुश हो सकता है, पैगंबर को अनिद्रा की शिकायत की, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, और उससे कहा : कहो : हे भगवान, सितारों को धोखा दिया गया है, और आँखें शांत हो गई हैं, और आप जीवित हैं और जीवित हैं, सो नहीं है। ओ पड़ोस, ओ कय्यूम, शांत हो जाओ। रात, और मेरी आँखें नींद । उन्होंने कहा, इसलिए मैं भगवान सर्वशक्तिमान के पास जाता हूं कि उन्होंने जो पाया, उसे करने के लिए । अब्दुल्लाह बिन अम्र इब्न अल-आस, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते थे, उन्हें अपने बेटों के दिमाग से पढ़ाया करते थे, और जो भी उनकी किताबों को नहीं समझता था, तो उस पर टिप्पणी करता था, और यह इस बहाने की प्रासंगिकता स्पष्ट नहीं है इस बीमारी का इलाज करें । देखें : ज़ाद अल- मा’आद इब्ने क़यिम अल-जवाज़ियाह द्वारा : 4/212।…

…सैटेलाइट तीन 52 – आयशा – अल्लाह खुश हो सकता है – ने कहा : मैंने एक सपने में देखा जैसे कि दो उपग्रहों ने एक दो वक़्त में अबू बकर के लिए मेरी दृष्टि को गिरा दिया – क्या अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है – जब उसने पैगंबर को दफनाया – शांति उसे – मेरे घर में, अबू बक्र ने कहा – क्या अल्लाह उससे खुश हो सकता है -: यह आपके चन्द्रमाओं में से एक है, और यह इसका सबसे अच्छा (1) है। * ; और कथन में (2): आयशा – भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं – कहा: मैंने तीन चांद देखे जो मेरे कमरे में पड़े थे, इसलिए मैंने अबू बकर से पूछा – क्या भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं – और उन्होंने कहा, हे आयशा, अगर तुम अपनी दृष्टि पर विश्वास करो, पृथ्वी के सबसे अच्छे लोगों को तुम्हारे घर तीन में दफन किया जाएगा। जब ईश्वर के दूत – भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं – सलाम को गिरफ्तार किया गया था – जिदफान अबू बक्र ने मुझसे कहा : हे आयशा, यह तुम्हारा सबसे अच्छा चाँद है, और वह उनमें से एक है । ( तब अबू बक्र और उमर को उसके घर में दफनाया गया )। उमर इब्न अल-खट्टब की दृष्टि कि वह मर जाएगा। ५३ – मदन बिन अबी तब-अल-यमारी के अधिकार पर कि उमर बिन अल-खत्ताब – भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं – शुक्रवार को पल्पिट पर खड़े थे, भगवान की स्तुति कर रहे थे और उनकी प्रशंसा कर रहे थे, तब उन्होंने ईश्वर के दूत का उल्लेख किया – ईश्वर का प्रार्थनाएँ और शांति उस पर हो – और अबू बक्र का उल्लेख किया – क्या भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं – फिर उन्होंने कहा : मैंने एक दृष्टि देखी जो मुझे दिखाई नहीं देती है मेरे अलावा मैंने देखा कि एक दंपति डेका एनकेर्न (3) था। और एक बयान में उन्होंने कहा : उन्होंने मुझे बताया कि यह एक लाल मुर्गा था, इसलिए अबू बकर की पत्नी अली असमा बिन्ट उमाइस – भगवान उनसे खुश हो सकते हैं , उसे बताया – और उसने कहा : एक गैर-अरब आदमी करेगा तुम्हें मार डालो । में उपन्यास (4) ने कहा : एक में मैं देखा सपने के रूप में डेका Enkerna तीन क्लिक करता है, तो, मैंने कहा : Oagami, के रूप में हालांकि से आदेश – अल्लाह उसके साथ खुश किया जा सकता है – कि Assanh अबू Lu’lu’ah और में मृत्यु हो गई साल 23 एएच । (1) गवर्नर द्वारा (( मुस्तदरक ) में वर्णित सच्ची अटेंशन गोल्डन अली ने सहमति व्यक्त की, सही किया । (२) यह उपन्यास तबरानी (( बड़े )) , गवर्नर और बेहाकी (( निर्देशिका )) द्वारा सुनाया गया था और इसे सही ढंग से जिम्मेदार ठहराया गया था । (३) कथावाचकों की प्रामाणिक श्रृंखला के साथ अहमद द्वारा सुनाई गई । (४) यह भविष्य में शासक के साथ है ।…

…ताओस के लिए के रूप में, इब्न सिरिन ने कहा कि पुरुष उससे एक गैर-अरब राजा है, और अगर वह देखता है कि उसके पास एक पुरुष पंजा है, तो यह गैर-अरब राजा के साथ उसकी स्थिति को इंगित करता है, और उसकी महिला एक है पैसे, हशीश और नौकरों के साथ गैर-महरम महिला, वह उससे शादी करती है और उससे बच्चे प्राप्त करती है ।…

…वह एक सपने में है, अगर वह इसकी संख्या जानता है, तो यह महिला है, और अगर वह इसकी संख्या नहीं जानता है, तो यह पैसा है और खराब करता है । व्हेल राजा का मंत्री है, और समुद्र राजा है और मछली राजा की सेना है । यदि मछली ताजी थी, तो कुंवारी नौकरानी ने संकेत दिया । और जो भी देखता है कि वह एक बड़ी मछली पकड़ता है, यह एक लाभ और अच्छाई का संकेत देता है । नरम छील मछली उन लोगों के लिए एक अच्छा मार्गदर्शक है जो धोखा देना चाहते हैं । और भूरे रंग की मछली उन लोगों के लिए एक अच्छी मार्गदर्शिका है जो शादी करना चाहते हैं । और समुद्र में मरी हुई मछलियाँ आशा की एक बुरी निशानी है जो पूरी नहीं होगी । और जो कोई अपने बिस्तर में मछली देखता है, यह समुद्र में चलने वाले या बीमार होने वाले व्यक्ति के लिए एक खराब सबूत है । और जो भी अराजक पानी से मछली पकड़ते हैं, वे गंभीर रूप से प्रभावित होंगे । और जिसने भी देखा कि वह जीवित मछली खा रहा है, वह राजा के पास पहुंच जाएगा । और अगर वह नमकीन मछली खाता है, तो वह गंभीरता से ग्रस्त है । और यह कहा गया था : यदि मछली चार तक पहुंचती है, तो यह महिला है, और अगर यह चार से अधिक है, तो यह खराब है और पैसा है । और तली हुई मछली एक निमंत्रण का जवाब इंगित करती है, और यह कहा गया था कि ग्रील्ड मछली ज्ञान के लिए एक यात्रा है । और जो कोई भी देखता है कि वह अपनी मछली मछली से खरीदता है, तो वह एक नौकरानी खरीदता है या एक महिला से शादी करता है । यदि मछली मीठे समुद्र से नमकीन समुद्र में जाती है, और नमकीन समुद्री मछली मीठे में जाती है, तो यह पाखंड का संकेत देता है । और छोटी और बड़ी मछलियां खुशियों और दुखों में रुचि का संकेत देती हैं । यदि भुनी हुई मछली स्वर्ग से उस पर उतरती है, तो अच्छी खबर यह है कि उसके उपदेश का जवाब दिया जाएगा, उसके दुश्मनों पर जीत और उसकी ऊँची क्षमता । और शायद मछली को देखना चिंता, कष्ट और बीमारी का संकेत देता है ।…

…गर्दन : Vemoda सचिवालय, और कर्ज में वृद्धि हुई है और वृद्धि के प्रदर्शन में सचिवालय, और अपूर्णता कमी के प्रदर्शन सचिवालय : देखा में था गर्दन पड़ोस घिरा हुआ है, यह है अपने पैसे की पुष्टि नहीं, सर्वशक्तिमान कह : ~ Satoukon क्या Boukloa के दिन जी उठने । ~ अगर वह देखता है कि उसके कुत्ते ने खून में विस्फोट किया है, तो वह मर रहा है । यदि इमाम के गले में खुरदरापन दिखाई देता है, तो यह उसके न्याय में उसकी ताकत है, और उसके दुश्मनों पर उसका जुल्म है, और पीठ को सख्त करना भगवान की नकल है, और अच्छा कद उड़ान और उड़ान को दर्शाता है । पीठ पर बाल इंगित करता है कि उसके पास पैसा है और उसके पास पैसा है । और सचिवालय के प्रदर्शन के पीछे मुंडा और ऋण को खत्म किया । यदि वह देखता है कि उसके बाल नहीं हैं, तो वह अपने दिवालियापन का संकेत देता है । और एक आदमी ने देखा कि उसकी गर्दन न तो लंबी थी और न ही छोटी, इसलिए उसने एक क्रॉसिंग पर अपने दर्शन सुनाए, इसलिए उसने कहा : यदि आप बुरे शिष्टाचार के हैं, तो आपका चरित्र अच्छा है, और यदि आप बहादुर हैं, तो आपका साहस बढ़ता है, और यदि आप गरीब चरित्र के हैं, तो आप सम्मानित हैं ।…

…फदल इब्न उमर 62 – अनस के अधिकार पर – क्या भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं – उन्होंने कहा : मैंने देखा कि स्लीपर ने क्या देखा जैसे कि अब्दुल्ला इब्न उमर खजूर खा रहे थे, इसलिए मैंने उन्हें लिखा कि मैंने आपको खजूर खाते हुए देखा है, जो है विश्वास की मिठास, भगवान की इच्छा ।…

…और इब्न अल-फदल एक योग्य व्यक्ति था। उन्होंने कहा कि मैंने आज रात अपने सपने में देखा जैसे मैं खजूर और मक्खन लेकर आया था और मैंने इसे खाया फिर स्वर्ग में प्रवेश किया। अल-अब्बास इब्न अल-वालिद ने कहा, “हम तुम्हारे लिए खजूर और मक्खन की गति बढ़ाते हैं, और परमेश्वर तुम्हारा स्वर्ग है। शाम फास्कर फिर सड़क से वापस आया और उससे कहा कि वार्डक ने क्या कहा, अगर मैंने सूरज और चंद्रमा को देखा और कुछ ग्रहों को सूरज और उनमें से कुछ चंद्रमा के साथ , उमर ने कहा कि जो भी तुमने कहा, चंद्रमा के साथ कहा और मेरे अनुसार काम न करें तो कभी { फामोना पद्य रात पढ़ें और हमें एक पद्य दिवस फोटोरिसेप्टर बना दिया } जब यह सिफिन दिवस था, उस आदमी को लेवांत लोगों के साथ मार दिया गया था…