ऊंचे स्थान से गिरता है  बारे में सपना देखना

…द गाय : एक वर्ष, और इब्न सिरिन कहा करते थे कि गाय की बटेर उसी के पास है, जो उसके पास है, महाजेल की तुलना में मेरे लिए प्रिय है, क्योंकि बटेर उपजाऊ वर्ष है, और माजेल प्रजनन के वर्ष हैं, कहानी के अनुसार यूसुफ, शांति उस पर हो । यह कहा गया था कि गाय उच्च है और उसके पास पैसा है, मोटा व्यक्ति एक धनी महिला है, दुराचारी गरीब है, गाय अच्छी और उपयोगी है, और सींग वाली महिला एक निर्वासित महिला है । जो कोई भी यह सोचता है कि वह उसे दूध पिलाना चाहता था और वह उसे अपने सींग से मना करती है, वह उसके बारे में गुस्से में है । अगर उसने देखा कि किसी और ने उसे दूध पिलाया और उसे रोका नहीं, तो मूत्रवाहिनी ने उसे अपनी पत्नी में धोखा दिया । और उसका ढेर बेकार पैसा है । उसकी पत्नी का गर्भाधान, और उसका नुकसान महिला के भ्रष्टाचार को इंगित करता है । उनमें से कुछ ने कहा कि गाय का सामना करना पड़ना वर्ष की शुरुआत में एक कठिनाई है, और यह वर्ष के मध्य में इसके लिए खराब है, और वर्ष के अंत में इसका चमत्कार गंभीरता है, और गायों का वध करना रिश्तेदारों के बीच एक विपत्ति है, और मारे गए लोगों में से आधी बहन या बेटी के लिए विपत्ति है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~ और यदि यह एक है, तो इसका आधा है ~। एक चौथाई मांस एक आपदा है। एक महिला के लिए, और उसका एक छोटा सा हिस्सा कहीं और होने वाली आपदा है । उनमें से कुछ ने कहा कि वर्ष में गोमांस खाने से हलाल पैसा होता है, क्योंकि गाय सुन्नत है । गाय के सींगों को उपजाऊ साल कहा जाता था । जो एक मोटी गाय खरीदता है । यदि वह इसके लिए योग्य है तो अमरा शहर के विलेया पर हमला करेगा । और यह कहा गया कि जिसने भी गाय को मारा वह किसी महापुरुष की जागीर थी, और यदि वह एक ब्रह्मचारी था, तो उसने एक धन्य महिला से विवाह किया, और जिसने इसे देखा जैसे कि उसने एक गाय को भगाया और उसके घर में घुस गया और उसे बांध दिया, उसे धन, सुख और चिंता से राहत मिली तों । और अगर वह उसे अपने सींग से मारते हुए देखता है, तो वह नुकसान का संकेत देता है, और उसके परिवार और रिश्तेदार सुरक्षित नहीं हैं । और अगर उसने देखा कि उसने उसके साथ संभोग किया है, तो वह उसके चेहरे के बिना उपजाऊ वर्ष बन जाएगा । यदि गाय के रंगों को महिलाओं के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, तो वे घोड़े के रंग की तरह हैं । इसी तरह, अगर इसे सालों तक आरोपित किया जाता है, और अगर वह एक बछड़े को गाय में अपने बछड़े से दूध चूसते हुए देखता है, तो यह एक महिला है जो अपनी बेटी की अगुवाई करती है । और अगर वह किसी गुलाम को अपने मालिक की गाय को दूध पिलाते हुए देखता है, तो वह अपने मालिक की पत्नी से शादी कर लेता है, और जो भी देखता है कि उसने गाय या बैल को खरोंच दिया है, वह उतना ही बीमार हो जाएगा जितना उसे खरोंच है । और जो कोई उसके खिलाफ गाय या बैल रखता है, उसे कठिनाई और सजा मिलेगी और मुझे मारे जाने का डर है । और गाय को गेंद का एक अच्छा संकेत कहा जाता था, और जिसने भी इसे देखा उसने एक गड़बड़ी का संकेत दिया । शहर में प्रवेश करने वाली गायों के लिए, यदि उनमें से कुछ एक दूसरे का अनुसरण करते हैं और उनकी संख्या समझ में आती है, तो वे वर्ष हैं जो लोगों में प्रवेश करते हैं, यदि वे मोटे हैं तो वे समृद्धि हैं, और यदि वे दुबले हैं तो वे कष्ट हैं, और यदि वे उस में भिन्न हैं, तो उन्नत वसा है, समृद्धि आगे बढ़ती है, और यदि वह दुबला है, तो संकट आगे बढ़ता है, और यदि वे एक साथ या असमान होते हैं, और शहर समुद्र का शहर था, और यात्रा के दौरान वह था और जहाजों को उनकी संख्या और स्थिति के अनुसार प्रस्तुत किया गया था, अन्यथा यह एक पर्यायवाची प्रलोभन था, जैसे कि वे गायों के चेहरे के साथ-साथ एक-दूसरे से मिलते-जुलते भलाई में थे, सिवाय इसके कि वे सभी शून्य हैं, क्योंकि वे ऐसे रोग हैं जो लोगों में प्रवेश करते हैं । यदि सींग अलग-अलग रंगों के हैं, या वे इसके विपरीत हैं, या यदि उनके मुंह या नाक से आग या धुआं निकलता है, तो यह एक सैन्य, छापा या दुश्मन है जो उन्हें मारता है और उनके यार्ड पर उतरता है । एक गर्भवती गाय एक उपजाऊ वर्ष है । और जो कोई भी देखता है कि वह एक गाय को दूध पिलाता है और उसका दूध पीता है, वह गरीब होने पर अमीर होगा, और उसे अपनी हैसियत पर गर्व होगा, और अगर वह अमीर है, तो उसके धन और अभिमान में वृद्धि होगी । और जो कोई भी उसे एक छोटा बछड़ा या बछिया देता है, उसने एक बच्चे को मारा । और दौड़ के हर नाबालिग, जिनमें से प्रमुख को एक पुरुष और एक महिला की व्याख्या में जिम्मेदार ठहराया जाता है, फिर एक बच्चा एक बच्चा है । और बीफ पैसा है, साथ ही मांस भी । यह सुनाया गया कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया और उसने कहा : मैंने देखा कि जैसे मैं एक गाय या बैल का वध कर रहा था । उन्होंने कहा : मुझे डर है कि आप एक आदमी को मवेशी बना देंगे, और अगर आपको खून निकलता है, तो यह अधिक गंभीर है। मुझे डर है कि यह मृतकों तक पहुंच जाएगा । यदि आप रक्त नहीं देखते हैं, तो यह आसान है । आइशा ने कहा : मैंने देखा कि जैसे मैं अपने आसपास एक पहाड़ी पर था, गायों का वध कर रहा था, इसलिए स्टोलक ने उससे कहा : यदि आप अपनी दृष्टि पर विश्वास करते हैं, तो आपके चारों ओर एक महाकाव्य होगा । ऐसा था ।…

…जो कोई भी देखता है कि उसकी कलम खो गई है, चोरी हो गई है, बेच दी गई है या टूट गई है, उसमें कुछ भी अच्छा नहीं है, और अभिव्यक्ति दर्शक के अनुसार होगी ।…

…क्या दृष्टि एक रूप में व्यक्त होती है , या यह समय, स्थान और निकायों के अनुसार भिन्न होती है? जिसे क्रॉसिंग द्वारा समझा जाना चाहिए और अच्छी तरह से अवगत होना चाहिए ; समय और स्थान के अनुसार प्रतीक अलग-अलग हो सकते हैं , इसलिए क्रॉसिंग एक विशिष्ट समय या स्थान पर एक अभिव्यक्ति के साथ एक क्रॉस को पार कर सकती है , और एक ही दृष्टि को अलग-अलग अभिव्यक्ति में व्यक्त किया जा सकता है , समय या स्थान के अंतर के कारण , और यह , वैसे, बहुत कुछ होता है , और सामानों में से कुछ विज्ञान में इसकी प्रशंसा कर सकते हैं । दृष्टि के व्यक्ति की भी अभिव्यक्ति के अंतर में भूमिका होती है ; निष्पक्षता या निष्पक्षता की वैधता के अनुसार और बलराम से जुड़े मामलों पर , और शायद मैंने जो कहा , उसका समर्थन करते हुए , परजीवी की कहानी जब वह मुस्लिम सेना के साथ कबूतरों से लड़ने में गया , और यह उसका बेटा अम्र इब्न परजीवी था , ने कहा कि परजीवी उसके साथ खुश हो सकता है : उसने कहा : जो मेरे बेटे अम्र के साथ मुशायल्लाह को भेजा है, वह भी अगर मुझे किसी तरह से एक दृष्टि से देखा, तो मैंने देखा जैसे कि मेरा सिर मुंडा, और मेरे मुंह से एक चिड़िया निकली, जैसे कि एक महिला ने मुझे अपनी योनि में डाला था, जैसे कि मेरा बेटा मुझसे तुरंत पूछ रहा था, इसलिए वह मेरे और उसके बीच चली गई, इसलिए मैंने उससे बात की, तो उन्होंने कहा : अच्छा , इसलिए मैंने कहा : जैसा कि मैंने संलग्न किया है, और मेरे सिर को टुकड़े से काट दिया है , और पक्षी फोउही, महिलाओं की भूमि दफन है, जहां यह एक शहीद को मारने के लिए भयभीत था, और मेरे बेटे के अनुरोध पर , मुझे क्या चाहिए केवल साहिर प्रमाणपत्र अनुरोध है, और उसे करने के लिए संलग्न नहीं दिख रहा है इस यात्रा में उन्होंने कहा : की मौत हो गई यमामा के दिन, और उनके बेटे w पर परजीवी घायल होने के बाद, यारमुक के दिन, वह उमर बिन अल-खत्ताब के शासनकाल के दौरान एक शहीद के रूप में मारा गया था, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं । इब्न अल क़य्यिम में कहा ~ al- ZAD Ma’ad ~ कहानी के बाद ( 3/627 ): अभिव्यक्ति के रूप में एक स्थिति के साथ सिर दाढ़ी बनाने के लिए , इस वजह से सिर शेविंग जमीन और उस पर अपने बालों को रखने है केवल उसके सिर की स्थिति का संकेत नहीं करता है, क्योंकि यह उन लोगों के लिए चिंता, बीमारी, या संकट से मुक्ति का संकेत देता है जो उस के साथ रह रहे हैं, और नेतृत्व के गरीबी, संकट और निधन पर, उन्होंने उन लोगों का सामना किया जो उन्हें फिट नहीं थे लेकिन परजीवी के सपने में ऐसे सुराग हैं जिनकी आवश्यकता है कि वह अपना सिर रखता है, जिसमें शामिल है : कि वह जिहाद में था और एक कांटे और बहादुरी के साथ दुश्मन से लड़ रहा था । इसमें यह भी शामिल है : कि उसने महिला के पेट में प्रवेश किया , जिसे उसने एक भूमि दिखाई जो कि उसकी माँ की तरह है, और उसने देखा कि वह उस स्थिति में प्रवेश कर गई है जो उससे बाहर आई थी , और यह पृथ्वी पर वापस आ गया है, जैसा कि वह कहता है : { जिनमें से हमने Nkrjkm सहित Naidkm का निर्माण किया है } Taha : 155 , दोनों के साथ पहली महिला के रूप में जमीन संभोग की जगह है, और इसकी योनि में पहला प्रवेश इसे से बनाया गया था, और इसे से लौटने के रूप में है, और पहला पक्षी जो अपनी आत्मा के साथ उसमें से निकला था, वह शरीर में फंसे पक्षी की तरह है, और अगर वह उसमें से निकलता है, तो यह उस पक्षी की तरह था जो अपना कारावास छोड़कर जहाँ चाहे वहाँ गया। यही कारण है कि पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है, ने कहा कि ~ आस्तिक की आत्मा एक पक्षी है जो स्वर्ग के पेड़ों में लटका हुआ है। “ अहमद, अल-नसी और मलिक द्वारा पोस्ट किया गया । और टिप्पणियों का अर्थ : अर्थात् , वह खाता है और देखभाल करता है । तो इब्न अल-क़यिम के इस शब्द पर ध्यान दें और प्रत्येक दृष्टि को उसके मालिक के अनुसार व्यक्त करना और मापना सीखें और जिस समय में उसे देखा गया था, और आशा है कि कंपेनियन दृष्टि की अभिव्यक्ति के विज्ञान में एक दूसरे का अध्ययन करें , जानने के लिए यह एक ऐसा विज्ञान है जिसे सीखा जा सकता है और सिखाया जा सकता है, भले ही जो लोग इस राय से असहमत हों, वे हमसे असहमत हों, और भगवान सबसे अच्छा जानते हैं ।…

…पैगंबर और दूतों की दृष्टि में सामान्य रूप से और विशेष रूप से मुहम्मद की दृष्टि में, मैंने अबू बकर अहमद बिन अल-हुसैन बिन महरान अल-मकरी को सुना, उन्होंने कहा : मैंने एक नौकरानी खरीदी जो मुझे लगता है कि तुर्की है और उसने नहीं किया मेरी जीभ को जानो, और मैं उसकी जीभ को नहीं जानता, और मेरे साथियों को एक पड़ोसी था जो उससे अनुवाद करता है, उसने कहा, इसलिए एक दिन वह सो रहा था, इसलिए मुझे एहसास हुआ कि वह रो रही थी और वह रोती है और कहती है : हे मेरे प्रभु, मुझे पुस्तक का उद्घाटन करना सिखाएं, इसलिए मैंने अपने आप से कहा, मैं उसकी दुर्भावना को देखता हूं, आप मेरी जीभ को जानते हैं और मुझसे बात नहीं करते हैं, इसलिए मेरे मित्र एकत्र हुए और उससे कहा : आप उसकी जीभ और समय को नहीं जानते थे , आप उसे कैसे बोलते हैं? और नौकरानी ने कहा : मैंने अपने सपने में एक क्रोधी आदमी को देखा था और जब वह चल रहा था तो कई लोग उसके पीछे थे, तो मैंने कहा कि यह कौन है? उन्होंने कहा कि मूसा, शांति उस पर हो । फिर मैंने एक आदमी को देखा जो उसके साथ बेहतर था और लोगों के साथ जब वह चल रहा था, तो मैंने कहा कि यह कौन है? इसलिए उन्होंने कहा कि मुहम्मद, शांति और आशीर्वाद उन पर है, इसलिए मैंने कहा कि मैं इसके साथ जाऊंगा, इसलिए वह एक बड़े दरवाजे पर आया, जो स्वर्ग का द्वार है, इसलिए यह खटखटाया और यह उसके लिए खुल गया और जिसके लिए उसने प्रवेश किया, और मैं और दो महिलाएँ रुके थे, इसलिए हमने दरवाजा चेक किया और यह खुल गया, और यह कहा गया कि जो पुस्तक को खोलने में अच्छा है उसे अनुमति दी जाती है, इसलिए वे पढ़ते हैं और उन्हें अनुमति देते हैं, और मैं बना रहता हूं । इसलिए उन्होंने मुझे पुस्तक के उद्घाटन के बारे में बताया, उन्होंने कहा, और मैंने इसे बहुत कठिनाई के साथ पढ़ाया, और जब मैंने इसे संरक्षित किया, तो यह मृत हो गया । प्रोफेसर अबू साद, भगवान की उस पर दया कर सकते हैं, ने कहा : भविष्यद्वक्ताओं की दृष्टि, भगवान की प्रार्थना उन पर हो सकती है, दो चीजों में से एक है, या तो अच्छी खबर या चेतावनी के रूप में । फिर दो हमले होते हैं : उनमें से एक यह है कि वह अपनी स्थिति और उपस्थिति में एक नबी को देखता है, इसके लिए दृष्टि के व्यक्ति की अच्छाई, उसके गर्व, उसके खड़े होने की पूर्णता और उन लोगों पर उसकी जीत का सबूत है उसके खिलाफ, और दूसरा उसे एक भयावह चेहरे के साथ स्थिति को बदलते हुए देखता है। एक नबी, ने संकेत दिया कि सचिवालय और वाचा को धोखा देने के लिए छंद की निंदा करें : ( उन बातों को ध्यान में रखें जो अल्लाह की आयतों में उनकी वाचा और अविश्वास को तोड़ती हैं और नबियों को अन्यायपूर्ण तरीके से मारती हैं )। यह पूरी तरह से है, और विवरण के लिए : यदि उसने एडम को देखा, तो शांति उस पर दिखाई देती है, उसकी उपस्थिति में, यदि वह इसके योग्य था, तो उसे एक बड़ा जनादेश प्राप्त होगा । क्योंकि सर्वशक्तिमान ईश्वर कहता है : ( मैं पृथ्वी पर एक ख़लीफ़ा हूँ ) , और अगर वह देखता है कि वह उससे बात करता है, तो उसे सर्वशक्तिमान का एक नोट मिलेगा : ( और आदम सभी नामों को जानता था )।…

…और जिसने भी यह देखा कि सुल्तान किसी ऊँचे स्थान से गिर गया, या किसी जानवर द्वारा मार दिया गया, या उसकी हुड या तलवार ले ली गई, या उसका सिर मुंडवा दिया गया, तब वह उसे या उसकी मृत्यु को हटा देगा ।…

…जो कोई भी देखता है कि क़िबला को उसके स्थान से दूसरी ओर मोड़ दिया गया है और उसके बाद उसका अनुसरण किया जाता है, तो यह तीन तरीकों से होता है कि राजा बदल जाता है और दूरदर्शी क़िउल्लाह के निर्देशन और राजा के उदय की दिशा में आगे बढ़ता है उस तरफ से और एक वैध अनुबंध के साथ उसकी जब्ती। ऐसा तब होता है जब लोग इसके अनुयायियों को देखते हैं। वह क़िबला के अलावा एक गंतव्य के लिए प्रार्थना करता है ।…

…और जो कोई पेड़ कांटों के साथ देखता है और वह एक ऐसे स्थान पर बढ़ता है, जिसे उसके रोपण की आवश्यकता नहीं होती है, तो यह बुरी रचना के लोगों द्वारा व्याख्या की जाती है, वे एक ऐसे स्थान पर मिलते हैं जहां उन्हें उनकी बैठक की आवश्यकता नहीं होती है। यदि वह अन्यथा देखता है, तो उसकी अभिव्यक्ति उसके खिलाफ है ।…

…यह दुर्लभ है कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया और उसने कहा कि मैंने इसे ऐसे देखा जैसे मैं एक संकीर्ण से पी रहा था ।…

…यदि वह देखता है कि सूरज अंधेरे के बीच से विशेष रूप से उग आया है : एक विशेष स्थान पर वह उससे इनकार करता है और उसे ज्ञात प्रकाश का प्रकाश नहीं है, तो यह आपदा उसे उस स्थान पर प्रभावित करती है, जैसे युद्ध, आग, प्लेग , चित्रकार, या पसंद है । यदि वह देखता है कि यह अपनी पूरी रोशनी के साथ एक निजी या सामान्य तरीके से दिखाई दिया है और इसकी उपस्थिति में ऐसा अंधेरा नहीं है जो इसके साथ घुलमिल जाता है, और इस बात की गवाही देने के लिए कोई गवाह नहीं है कि इसमें क्या नापसंद है, तो वह है पढ़ना सबसे बड़ा राजा, उस जगह के लोग, उनकी और उनकी धार्मिकता के लिए अच्छाई और पसंद के साथ, या अगर पानी प्रबल हो, गाद और लहरें, तो उनकी व्याख्या यातना थी । साथ ही निर्माण के लिए आग का सामान और उनके लिए लाभ । यदि वह पराधीन, उग्र और आज्ञाकारी नहीं है, तो वह उसकी सेविका है । यदि यह विजय प्राप्त करता है और जो यह आया था उसे खाया और आज्ञाकारिता से बाहर चला गया, तो इसे युद्ध, हत्या, प्लेग, चित्रकार और पीड़ा के रूप में समझा जाता है । इसी तरह, अगर हवा नरम और शांत होती है, तो लोग इसे आराम करते हैं और उनके लिए पौधों को परागित करते हैं, और पेड़ उगते हैं, और उन्हें लाभ होता है, इसलिए यदि इसे उड़ाया जाता है और क्षमा किया जाता है, तो इसकी व्याख्या एक सजा होगी। उस जगह के लोग । साथ ही बिजली और गरज ।…

…बाथरूम : महिला को उसके साथ मिजाराह को भंग करने के लिए निरूपित करता है, और उसका पसीना निकलते ही व्यक्ति को उसके साथ ले जाया जाता है, क्योंकि उसका शुक्राणु गर्भ में गिरता है, और यह एक वल्वा की तरह है । और शायद उसने नर्क के लोगों और बुराई, संघर्ष और भाषण के लोगों की भूमिका को इंगित किया, जैसे कि व्यभिचारियों और जेलों की भूमिका, और शासकों और कलेक्टरों की भूमिका उनके आग और उत्पीड़न या उनके परिवार और परिवार के कोलाहल के लिए इसके अच्छे द्वार और इसमें बहने वाले पानी की प्रचुरता । और शायद समुद्र और बीमारी, और नरक से संकेत मिलता है । जो कोई भी खुद को बाथरूम में देखता है या कोई और उसे देखता है, और अगर वह उसे मरा हुआ देखता है, तो वह आग और अंतरंग में है, क्योंकि नर्क अवधारणात्मक है और अलग-अलग द्वार हैं, और इसमें अंतरंग और शरमाता है, और यदि कोई रोगी देखता है, तो मैं उसकी स्थिति को देखूंगा, और यदि वह देखता है कि वह गर्मी के घर के बाहर है, पवित्रता के घर के लिए, और उसकी बीमारी जागृत है, तो मैं उठ गया । तो जो कोई भी धोता है और उससे बाहर निकलता है, वह बरकरार था । यदि उनकी बीमारी ठंडी थी, तो यह बढ़ गया और उनके लिए डर था । यदि वह धोता है, लेकिन, सफेद कपड़े पहनता है, उसकी आदत के विपरीत है, और एक नाव की सवारी करता है जो उसके लिए उपयुक्त नहीं है, तो वह उसे धोना है, उसे और उसके ताबूत को कफन देना है । और अगर वह सर्दियों में था, तो ऐंठन ने उसे डरा दिया । यदि वह देखता है कि वह गर्मी के घर के अंदर है, तो वह उस चीज के खिलाफ है जो पहले बाहर निकलने का उल्लेख किया गया था, फिर विचार किया जाएगा, और मध्य घर उस बीमार के लिए होगा जो उसमें बैठा था, यह दर्शाता है कि वह मध्यस्थता कर रहा है अपनी बीमारी में जब तक वह प्रवेश नहीं करता या छोड़ता है, तब तक वह या तो झटके से उबर जाता है या ठीक हो जाता है । और अगर वह बीमार नहीं था, और उसे एक शासक, एक शासक, या एक शासक के घर में झगड़ा या ज़रूरत थी, तो उसके लिए एक निर्णय और वह बाथरूम में प्राप्त गर्मी या ठंड की सीमा पर आधारित है, या फिसलन या स्प्रे । अगर उस में से कोई भी नहीं था, और आदमी ब्रह्मचारी था, शादी हो गई या एक दावत या अंतिम संस्कार में भाग लिया, और इसमें शोर, शोर, चिंता और शोक था, जैसे कि बाथरूम में, अन्यथा वह उससे एक कारण होगा। पानी और पसीने के प्रवाह के कारण एक शासक के साथ दुनिया का पैसा, जो पैसा है । पसीना चिंता, थकान और बीमारी का संकेत दे सकता है, विशेषकर बाथरूम के बादल और तापमान में । यदि उसके कपड़े छीन लिए गए थे, तो यह उसकी पत्नी के साथ है, और उसके लिए और उसके परिवार के लिए और उसके परिवार के लिए, उस पर स्नान के लिए क्या आह्वान किया जाएगा । यदि वह अपने कपड़ों में है, तो मामला एक विदेशी दृष्टिकोण से है या कुछ निषिद्ध मामलों जैसे कि माँ, बेटी और बहन, ताकि उसकी शर्तों को भी माना जाए, और उसकी रैंक और निवास स्थान स्थानांतरित किए जाते हैं, और वह क्या करती है बाथरूम में उनके निपटान से मिले या मिले, और जगह-जगह से उनका स्थानांतरण हुआ । और अगर वह देखता है कि उसने अपने दरवाजे में एक चैनल या छोटी ऊर्जा के माध्यम से प्रवेश किया है, या उसमें एक शेर, शेरनी, जानवर, कौवे या जीवन है, तो वह एक महिला है जो उसे एक सजावट में प्रवेश करती है, और वह लोगों के बीच बुराई और अनैतिकता के लोगों से मिलता है । उनमें से कुछ ने कहा : बाथरूम नुकसान का घर है, और जो भी इसमें प्रवेश करता है वह महिलाओं द्वारा चोट पहुंचाई जाती है । कबूतर अपने अंतरंग नाम से उत्पन्न होते हैं, क्योंकि वे हैम हैं, और कबूतर एक भाई-भाई या रिश्तेदार हैं । यदि इसमें गर्म पानी का उपयोग किया जाता है, तो महिलाएं व्यथित हो जाती हैं, और अगर यह अभिभूत हो जाती है और बाथरूम में प्रवेश करती है, तो यह अपने बादल से बाहर आ गई । यदि वह बाथरूम में बैठा रहता है, तो वह महिला को तोड़ देता है और अपनी आज्ञा की घोषणा करता है, क्योंकि बाथरूम वह जगह है जहां ‘आवारा’ उजागर होता है । यदि वह स्नान करता है, तो वह अभद्रता करेगा और उसके साथ घृणा करेगा । यदि बाथरूम गर्म और नरम है, तो उसका परिवार, दामाद और उसकी महिलाओं के रिश्तेदार सहमत होते हैं, उसकी मदद करते हैं और उस पर दया करते हैं । यदि यह ठंडा है, तो यह इसके साथ मिश्रित नहीं होता है और इनसे लाभ नहीं होता है । और अगर वह बहुत गर्म था, तो वे बीहड़ होंगे, और उसने उन्हें अपनी गंभीरता से प्रसन्न नहीं देखा । और यह कहा गया कि उसने देखा कि वह गर्म घर में था । एक आदमी के लिए उसे उसकी पत्नी के साथ धोखा देता है, और वह उसे रोकने के लिए प्रयास कर रहा है, इसलिए वह उसके लिए तैयार नहीं होता है । यदि बेसिन भरा हुआ है और गर्म घर से मध्य घर तक पानी बहता है, तो यह उसे अपनी पत्नी से नाराज कर देगा, और अगर बाथरूम को दुनिया के क्रोध के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, और अगर यह ठंडा है, तो वह व्यक्ति जो दृष्टि खराब है और कम आय के साथ, और उसका हाथ वह नहीं चाहता है जो वह चाहता है । और अगर वह गर्म, नरम और सहानुभूति रखता है, तो उसके मामले प्रेम के हैं, और वह एक राज्य का प्रेमी होगा, जो उसे एक राहत और खुशी देखता है । और अगर यह बहुत गर्म है, तो यह उपजाऊ होगा, और इसमें एक उपाय नहीं होगा, और लोगों द्वारा इसकी प्रशंसा नहीं की जाएगी । और यह कहा गया था कि उसने देखा कि उसने बाथरूम में प्रवेश किया था, यह ठंड लगने के बुखार का सबूत है । यदि वह देखता है कि उसने गर्म घर से गर्म पानी पिया है, या उसे धोया है या धोने के अलावा अन्य तरीके से स्नान किया है, तो यह चिंता, संकट, बीमारी और भय है, जितना गर्म पानी, और अगर उसने इसे पी लिया है मध्य घर से, तो यह एक ठोस बुखार है । यदि एक ठंडे घर से पीता है, तो वह एक चित्रकार है, और यदि वह देखता है कि वह खुद को गर्म पानी में धोता है और यात्रा करना चाहता है, तो उसे यात्रा नहीं करनी चाहिए । यदि वह अपने लाभ की मांग करने वाले व्यक्ति द्वारा काम पर रखा जाता है, तो उसे राहत नहीं होती है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~ और यदि वे मदद चाहते हैं, तो उन्हें समय के साथ पानी के साथ इलाज किया जाएगा ।~ यदि स्नान, वशीकरण और नाउरा संयुक्त हैं, तो स्नान और स्नान करें और स्नान छोड़ दें, इसके लिए व्याख्या में मजबूत है । यदि वह अपने स्थान पर एक अनजान कबूतर को देखता है, तो एक महिला है जिसे लोग देखेंगे । और उनमें से कुछ ने कहा : जिसने भी इसे देखा जैसे वह एक बाथरूम का निर्माण कर रहा था, उसने खुद को राहत दी । और उसने सुनाया कि एक आदमी ने देखा कि जैसे वह बाथरूम में फिसल गया था, इसलिए उसने उसे एक क्रॉसिंग पर काट दिया, और उसने कहा : आप बहुत बुरे हैं । उसने उसे दिखाया कि वह बाथरूम में फिसल गया था, और उसका पैर टूट गया था ।…

…आवाज और भाषण के लिए, उपदेशक अबू सईद ने कहा: ~जो देखता है कि उसका गला एक रुकावट है और उसमें से कोई आवाज नहीं आ रही है। उसके दर्शन उसकी मृत्यु तक उसके घर पर खर्च करने की उसकी उत्सुकता और कसक को इंगित करते हैं। , और वह महमूद नहीं है । ”…

…एक पहाड़ : एक निर्दयी, अधीन राजा या शासक, या एक आदमी जो पहाड़ जितना महान है, उसकी लंबाई, उसकी कमी और उसकी ऊंचाई है । और वह दुनिया और धर्म को सिखाता है, और उच्च रैंक, सम्मानजनक स्थानों और अच्छी नावों को इंगित करता है, और भगवान सर्वशक्तिमान ने पृथ्वी के खूंटे के रूप में पहाड़ों को बनाया, जब वह परेशान था, क्योंकि वे विद्वानों और राजाओं की तरह हैं, क्योंकि वे पकड़ते हैं कि क्या ऊर्ध्वाधर पर्वत धारण नहीं करते हैं, और लक्ष्यों और मांगों को इंगित कर सकते हैं, क्योंकि जो उसके पास चढ़ता है वह उसकी ओर छोड़कर नहीं चढ़ता है। जो कोई भी अपने आप को एक पहाड़ पर देखता है, उसके आगे खड़ा होता है, या उसकी छाया में बैठता है, एक मुख्य व्यक्ति के पास जाता है, उसके लिए प्रसिद्ध हो गया और उसके साथ आश्रय लिया, या तो एक सुल्तान या न्यायविद के रूप में, एक विद्वान जिसने एक उपासक की पूजा की, तो कैसे अगर वह उससे ऊपर था, जो सुन्नत को बुलाता है, क्यूइलाह का भविष्य, या वह अपने हाथ में एक धनुष से फेंका गया था क्योंकि लोगों में उसकी प्रसिद्धि उसकी आवाज के रूप में दूर तक फैली हुई है, और उसकी किताबें और आदेश बाहर किए जाते हैं वह जगह जहाँ उसका तीर पहुँचा । और यदि वह जो जागते समय अपने आप को भयभीत देखता है, वह सुरक्षा है, और यदि वह एक जहाज में था, तो वह उसके समुद्र में कठिनता से मारा गया था और एक बाधा जिसके लिए उसे रिश्वत दी जाएगी, और उस पर उसका चढ़ाई निर्दोष था , क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा : ~मैं एक पहाड़ पर जाऊंगा जो मुझे पानी से बचाता है ।~ इब्न सिरिन ने कहा : उस समय का पर्वत अचूक है, जब तक कि वह सपने में नहीं देखा जाता है जैसे कि वह जहाज से एक पहाड़ पर भाग गया था, जैसा कि इब्न नूह की कहानी के अनुसार यह बिगड़ता है और नष्ट हो जाता है । यह एक ऐसे व्यक्ति को इंगित कर सकता है जो समूह की राय और विशिष्टता और विरोधाभास के विरोधाभास पर जहाज या समुद्र में नहीं जागा था, इसलिए यदि उसके पास पहाड़ों और उनके सेवकों का राक्षस, या वह जहाज जिसके बारे में वह कैसा था? पहाड़ पर भाग गए एक न्यायाधीश, ज्ञान में एक प्रमुख, या सिर्फ इमाम थे । पहाड़ों पर चढ़ने के लिए, यह एक माँग है जो वह माँग रहा है और कुछ वह चाहता है, इसलिए वह इस बारे में पूछता है कि वे जागते समय क्या कर रहे हैं, या सुल्तान या वैज्ञानिक की कंपनी से इसमें उसकी आशा है, या उनके लिए खड़े हैं जरूरत है या जमीन और इस तरह की यात्रा पर । और अगर उसके लिए यह चढ़ाई पहाड़ों, सीढ़ियों या सुरक्षित सड़क पर चढ़ने जैसा था, तो उसका सारा परिवार उसके लिए आसान होगा, और उसके आसपास की हर चीज उसके लिए आशंका थी । और अगर वह उसके ऊपर प्रतिकूल प्रभाव डाल रहा था, या वह सीढ़ियों, शांति या कारण के बिना उसके पास चढ़ गया, तो उसे डर होगा, और उसकी बात सभी धोखेबाज थी । यदि वह ऊपर निष्कर्ष निकाला, तो वह उसके बाद भाग गया । और अगर वह बिना सोए अपनी नींद से देता है, या एक सपने में गिरता है, तो वह चाहता है कि वह चाहता है और उसके बीच निषिद्ध है और वह जो चाहता है, या उसका ऋण उसके काम में दूषित है, और फिर वह क्षति और चोट से उतरता है नुकसान, विपत्ति और दुख, जो उसके सदस्यों से टूट गया है । से अधिक गिरावट पहाड़ और Alkuada और पहाड़ियों छत 0 ऊपरी दीवारों और खजूर के पेड़ और पेड़, इसके बारे में विरोधाभास से पता चलता शो है कि बात यह है कि से गिर गया में उसे की व्याख्या यह, से सुल्तान, या दुनिया, या एक पति या एक पत्नी या एक दास या एक राजा या कार्रवाई या घटना, द्रष्टा से पूछें कि वह सबसे महत्वपूर्ण बात है कि वह अपने जागरण में है, जो वह आशा करता है और उससे डरता है और उसे प्रस्तुत करता है और उसे उससे अलग होने में विलंब करता है, और उसके साथ दृढ़ता रखता है उसे, अगर जागृति का गठन मांगों और परिस्थितियों की प्रचुरता के कारण, या आशाओं के परिवर्तन के कारण किया जाता है, तो उसे उसके लिए विरोधाभासी रूप से आंका जाता है, जो व्याख्या में उसके सबूतों के अनुसार सपने में उससे गिर गया । उनके मामलों के बीच के अंतर को उनके साक्ष्य की सीमा से स्पष्ट किया जाता है, और यह कि उनकी उस चीज़ को पूरा करने के बारे में उनका ज्ञान जो उस पर था और उसकी ताकत, कमजोरी और अशांति थी, हो सकता है कि वह अड़चन, उर्वरता, ऊबड़-खाबड़ से गिर गया हो। , मैदान, पत्थर, रेत, भूमि या समुद्र, शायद वह अपने शरीर में लौटते समय , गिरते समय, और पापों, अवसादों और दुर्व्यवहार में गिरावट का संकेत देता है, यदि उसका पतन इस बात का सबूत है, जैसे कि जानवर का गिरना, चूहे, सांप, और चूहे के चूहे, या गंदगी और कीचड़, और यह पापों को छोड़ने और विधर्मियों से बचने का संकेत दे सकता है, अगर वह इस तरह से भाग गया। या उसका पतन एक मस्जिद या किंडरगार्टन में, या पैगंबर या किंडरगार्टन के लिए, या एक पैगंबर के लिए या कुरान, या एक समूह प्रार्थना के लिए था । पतन, विध्वंस या व्यावसायिकता के संदर्भ में पहाड़ पर वापस आने के लिए, यह उस व्यक्ति के विनाश को इंगित करता है जिसने उस पर पहाड़ गिराया, या उसका विनाश या उसकी हत्या, जब तक कि वह हवा में सिर के बल नहीं उठता। , क्योंकि यह एक बड़ा डर है जो राजा की तरफ से लोगों पर बना रहता है, क्योंकि इस्राएल के बच्चों ने पहाड़ को ऊपर उठाया, एक चंदवा की तरह है, उनके लिए भगवान से डरना और अवज्ञा के लिए खतरा । पहाड़ों को चलाने के लिए, यह एक चल रहे पुनरुत्थान का सबूत है, या तो एक युद्ध जो चलता है जिसमें राजा एक दूसरे के खिलाफ बढ़ रहे हैं, या एक अंतर और उथल-पुथल जो एक परीक्षण और संकट में पृथ्वी के वैज्ञानिकों के बीच होता है , जिसमें आमजन नष्ट हो जाते हैं, और यह मृत्यु और प्लेग का संकेत हो सकता है, क्योंकि यह पुनरुत्थान के संकेतों में से एक है, और पहाड़ की वापसी मक्खन या एशेज या गंदगी है, जो इंगित किया गया है उसके लिए इसमें कोई अच्छा नहीं है। उनके लिए पहाड़, न तो उनके जीवन में और न ही उनके धर्म में, और अगर उन्हें उनके अपमान के बाद महिमामंडित किया गया था, और उनके अविश्वास के बाद सुरक्षित थे, और उन्होंने अपने अत्याचार के बाद भगवान का डर था, तो वह वही था जो वह था और जैसा कि वे दावा करते हैं, भगवान सर्वशक्तिमान, गार्बेज का निर्माण जल फोम है, और फोम अमान्य है, जैसा कि ईश्वर सर्वशक्तिमान ने अपनी पुस्तक में कहा है । और जिस पहाड़ में पानी, पौधे और हरियाली है, वह कर्जदार की संपत्ति है । और अगर इसमें कोई पौधा या पानी नहीं है, तो यह एक अविश्वासी प्रमुख राजा है, क्योंकि मृतकों की तरह, सर्वशक्तिमान ईश्वर न तो उसकी प्रशंसा करता है और न ही उसे पवित्र करता है । खड़ा पहाड़ जो गिर नहीं रहा है वह जीवित है और गिर से बेहतर है, और जो गिर गया है वह चट्टान बन चुका है, क्योंकि वह भगवान का उल्लेख नहीं करता है और न ही उसकी प्रशंसा करता है । और जो कोई पर्वत पर उठता है और अपने सौ से पीता है और अभिभावक के योग्य होता है, उसने उसे एक कठोर राजा के आदमी से प्राप्त किया, और जो उसकी सराहना नहीं करता वह वह पी गया । बाधा एक दंड और गंभीरता है, अगर यह इससे गिरता है, तो यह जीवित रहेगा, और यदि यह चढ़ता है, तो यह थकान के साथ उठेगा और बह जाएगा । और पहाड़ के चारों ओर की चट्टानें और पेड़ उस जगह से टकराते हैं । और प्रत्येक उदगम एक उत्थान है, प्रत्येक पतन एक स्थिति है, और प्रत्येक उदगम एक समस्या को इंगित करता है, इसलिए इसका अवतरण एक राहत का संकेत देता है, और प्रत्येक आरोहण एक अवस्था को इंगित करता है, इसलिए इसका अवतरण अलगाव को इंगित करता है । और अगर उसने देखा कि वह एक पहाड़ ले गया है और उस पर भारी है, तो वह एक विशाल व्यक्ति या एक व्यापारी की आपूर्ति कर रहा है जो उस पर वजन करता है, और यदि वह डरता है, तो उसके लिए डर । यदि वह देखता है कि उसने एक पहाड़ी गुफा में प्रवेश किया है, तो वह अपने धर्म और मामलों में तर्कसंगतता हासिल करेगा, सुल्तान के मामलों को लेगा, और सक्षम हो जाएगा । यदि वह एक गुफा में एक पहाड़ की गुफा में प्रवेश करता है, तो वह एक राजा या अभेद्य आदमी की साजिश रचता है, और यदि एक पहाड़ उसे मिलता है, तो वे या एक यात्रा या अभेद्य पुरुष या एक कठिन मामला या एक कठिन और क्रूर महिला को मिलेंगे उसे, और अगर वह देखता है कि वह पहाड़ पर चढ़ गया है, तो पहाड़ उसकी मांग का लक्ष्य है, जितना वह चढ़ा, जब तक वह उसके ऊपर नहीं चढ़ा । प्रत्येक चढ़ाई जो एक व्यक्ति देखता है, या एक बाधा, एक पहाड़ी, एक छत, इत्यादि प्राप्त करना है, जिसे वह चाहता है कि जो वह चाहता है उसे समाप्त करने से मांग की जाती है, और चढ़ाई समान, कठिनाई और इसमें कोई अच्छा नहीं है । यदि वह देखता है कि वह एक पहाड़ी, महल, या पहाड़ से उतरा है, तो वह जो मामला पूछ रहा है वह कम है और पूरा नहीं हुआ है, और जो कोई भी देखता है कि वह एक पहाड़ को ध्वस्त कर रहा है, तो वह एक आदमी को नष्ट कर देता है, और जो देखता है कि वह है किसी पहाड़ पर चढ़ने या उसका अभ्यास करने में रुचि है, तो वह पहाड़ एक ऐसा लक्ष्य था जिस पर वह चढ़ता है, और यदि वह इससे ऊपर है तो वह अपनी आशा को प्राप्त करता है यदि वह उससे गिर जाता है, तो उसकी स्थिति निष्कासित कर दी जाएगी । और पहाड़ पर चढ़ाई करने वाला आरोही उसी तरह लंगड़ा कर चलता है, जिस तरह पहाड़ चढ़ता है । और सभी ऊँचाई प्रशंसनीय है, जब तक कि यह स्तर नहीं है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~मैं उसे भार को बोझ कर दूंगा ।~…

…और जो कोई देखता है कि वह एक ऐसी जगह पर है जहाँ उसने पौधे लगाए हैं या उसमें से कुछ खाया है या उसमें से कुछ खाया है, तो यह अच्छा है और एक आशीर्वाद है, और यदि वह एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाता है, तो वह जीविका की तलाश में यात्रा करता है ।…

…गलीचा : इसके मालिक के लिए एक सांसारिक जीवन है, इसकी चौड़ाई दुनिया की चौड़ाई है, इसकी चौड़ाई जीविका की चौड़ाई है, और इसकी दोस्ती दीर्घायु है । यदि यह देखा जाए कि यह अज्ञात स्थान पर रखा गया था या ऐसे लोगों द्वारा जिसे वह नहीं जानता है, तो वह एक पुस्तक में इसे प्राप्त करता है । और गलीचा की छोटीता और उसके कागज जीवन और अल्प जीवन की कमी । आनंद और उम्र की तह तह । और जो कोई भी युद्ध में है, और यदि युद्ध में नहीं, तो वह एक खेत खरीद लेगा । ज्ञात लोगों के बीच या एक प्रसिद्ध स्थान पर गलीचा फैलाना उस स्थान के लोगों के बीच आशीर्वाद के बंटवारे को इंगित करता है । और यह कहा गया था कि गलीचा अपने मालिक के लिए एक श्रद्धांजलि है, जो उसके लिए फैला हुआ है, और उसकी भूमि जिस पर वह प्रभावित होगा । यह सभी गलीचे की चौड़ाई, मोटाई, नाजुकता और सार के रूप में ज्यादा है । यदि वह देखता है कि उसके लिए एक नया, चुटीला गलीचा है, तो वह अपनी दुनिया में जीविका और दीर्घायु की प्रचुरता प्राप्त करता है । यदि गलीचा अपने घर, अपने देश, अपने इलाके, अपने लोगों, या अपने कुछ लोगों के साथ, या उन लोगों के साथ है, जो उसे अपने स्नेह के साथ या उसे संबोधित करके जानते हैं, ताकि कुछ भी अज्ञात न हो, तो वह उस सांसारिकता को प्राप्त करता है वर्णन के अनुसार जीवन । इसी तरह, उसकी उम्र उसके देश या उस स्थान पर है जिसमें वह है, या उसके लोगों या उसके मिश्रण के बीच । और अगर वह किसी अनजान जगह और किसी अनजान लोग में है, तो वह एस्ट्रैजिंग है और वह एस्ट्रेंजमेंट में उसे हासिल कर लेता है । यदि गलीचा छोटा और मोटा होता, तो वह अपने सांसारिक जीवन और छोटे हाथ में आराम प्राप्त करता । और यदि वह पतले होते हुए भी पतले होते हैं, तो वे चौड़ी दुनिया को प्राप्त करते हैं और उनका जीवन बहुत छोटा है । यदि मोटाई, चौड़ाई और सार संयुक्त हैं, तो दीर्घायु और जीविका उसके लिए संयुक्त हो जाएगी । और अगर वह देखता है कि गलीचा एक छोटे चरित्र का है, तो इसमें कोई अच्छाई नहीं है । यदि वह अपनी गलीचा को अपने ऊपर मुड़ा हुआ देखता है जो उसके लिए मुड़ा या मुड़ा हुआ है, तो वह उसे एक स्थान से दूसरे स्थान पर ले जा रहा है । यदि वह किसी अज्ञात स्थान पर भी चला गया, तो उसका जीवन समाप्त हो गया है और उसका सांसारिक जीवन उससे बंद है, और उसके परिणाम उसके गले में जैसे हैं । यदि वह उस स्थान को देखता है जिसमें मृतकों में से एक चला गया है, तो वह उसे प्राप्त करेगा । यदि उसने एक मुड़ा हुआ कालीन देखा, तो उसने उसे नहीं देखा, और न ही उसे मुड़ा हुआ देखा, और न ही इसे पहले प्रकाशित किया और यह उसका अपना है, फिर उसकी दुनिया को उसमें रखे जाने के दौरान उससे जोड़ दिया जाता है, और उसे कुछ मिलता है उनकी आजीविका में संकट । उनके लिए विस्तार ने उनकी आजीविका का विस्तार किया और उन्हें रिहा कर दिया । और गलीचा शासकों और राष्ट्रपतियों के साथ बैठने का संकेत देता है, और हर कोई जो गलीचा में कदम रखता है । जो कोई भी अपने मैट को तह करता है, उसके शासन को निलंबित कर दिया जाएगा, या उसकी यात्रा संभव नहीं है, या उसकी दुनिया को उससे रखा जाता है । और अगर यह आग से अपहरण या जला दिया गया था, तो उसके मालिक की मृत्यु हो गई या उसे यात्रा करने की अनुमति नहीं दी गई । और अगर उसकी राशि उसके जीवन को कम कर देती है । यदि रग का शरीर अपनी समय सीमा के पास धीमा हो जाता है, या उसके शरीर को क्षीण कर दिया जाता है, या उसे अनदेखा कर दिया जाता है । और तकिया और साथ वाली नौकरानी, ​​इसमें क्या हुआ, यह उनमें है ।…

…एक सपने में उसकी उम्र के समकक्षों के बिना उसकी लंबी उम्र का संकेत देता है । यदि वह देखता है कि उसके सभी दांत बाहर गिर गए हैं, तो वह एक लंबा जीवन जीएगा । और अगर वह देखता है कि उसके सभी दांत बाहर गिर गए हैं और वह अब उन्हें नहीं देखता है, तो उसके घर वाले उससे पहले मर जाएंगे या बीमार हो जाएंगे । और जो देखता है कि उसके ऊपरी दाँत उसके हाथ में गिर गए हैं, तो वह पैसा है जो उसका हो जाता है, और अगर उसकी गोद में गिरता है, तो वह एक पुरुष लड़का है, और अगर वह जमीन पर गिर जाता है, तो यह एक दुर्भाग्य है मृत्यु । और जो कोई भी देखता है कि उसके निचले दांत बाहर गिर गए हैं, वह दर्द और पीड़ा, भ्रम और पीड़ा से पीड़ित होगा । और जो कोई कर्ज चुकता करता है यदि उसके दांत एक सपने में गिरते हैं, तो यह इंगित करता है कि वह अपने ऋण को पूरा कर रहा है । और अगर वह देखता है कि उसका एक दांत गिर गया है, तो वह एक ही बार में अपने सारे कर्ज चुका देगा । और यदि उसके सारे दाँत गिर गए, तो उस घर के सभी लोग और उसके दोस्त नष्ट हो जाएंगे । और जो कोई भी देखता है कि उसके हाथ में लेते समय उसके दांत निकल जाते हैं, यह बच्चों की मृत्यु का संकेत है । और यह कहा गया था : जिसने भी अपने दांतों को गिरते देखा, उसने अपने कुछ दोस्तों को नुकसान पहुंचाने का संकेत दिया । यदि वह देखता है कि उसकी तह गिर गई है, तो वह एक बेटे या भाई या बहन को लाभान्वित करता है । और एक दांत का नुकसान अगर इसका इलाज नहीं किया गया था और उसने इसे अपने हाथ से लिया, और अगर वह गर्भवती थी, तो एक बेटा उसके पास आया, अन्यथा वह एक भाई या रिश्तेदार के पक्ष में होगा जिसने इसे काट दिया था । और यह कहा गया था : दांतों का गिरना एक बाधा को इंगित करता है जो उसे उससे चाहता है जो वह चाहता है । यह कहा गया था : यह ऋण उन्मूलन का प्रमाण है । और अगर वह ले गया जो उसके दांतों से गिर गया, तो उसने गलती से बात की और इसे पछतावा किया और इसे गुप्त रखा । और शायद दांतों की हानि ने जिहादियों के स्वामी को कुछ भी नहीं की आवश्यकता पर संकेत दिया । और जो देखता है कि उसके दांत बाहर गिर गए हैं और वह खाने में असमर्थ है, उसके पास कमी होगी ।…

…और जो कोई भी देखता है कि वह ऊंचे स्थान से गिर गया है जैसे कि पहाड़ या दीवार और इसी तरह, तो यह इंगित करता है कि लक्ष्य पूरा नहीं हुआ है ।…

…महीना यदि दृष्टि मुहर्रम के महीने में है, तो यह सही है और गलत नहीं है । उसे सपने में देखना राहत, जेल से मुक्ति और बीमारियों के इलाज का संकेत देता है । और अगर द्रष्टा अपने लोगों या अपने देश से सेवानिवृत्त हो गया, तो वह यूनुस की कहानी के अनुसार उनके पास लौट आएगा, शांति उस पर हो, उसके लिए व्हेल के पेट से उसके प्रस्थान । शायद उन्होंने एक महान फ़तह देखी, जैसे कि एक इमाम की मृत्यु या एक विद्वान का उदय, क्योंकि ईश्वर सर्वशक्तिमान ने आदम और हव्वा को बनाया, शांति उन पर हो । और यदि द्रष्टा अवज्ञाकारी है, तो वह सर्वशक्तिमान ईश्वर को पछताएगा, क्योंकि ईश्वर सर्वशक्तिमान ने आदम के लिए उसमें पश्चाताप किया है, शांति उस पर हो । और अगर द्रष्टा उन लोगों में से एक था जो स्थिति और सम्मान की मांग करते हैं, तो उसके साथ ऐसा होगा क्योंकि ईश्वर सर्वशक्तिमान ने इदरीस को उठाया, उस पर शांति हो, उस में उच्च हो । और यदि समुद्र में यात्री बच गया, तो वह और उसका साथी, क्योंकि जहाज पर जुडी ने कब्जा कर लिया था । और अगर द्रष्टा उम्मीद कर रहा था कि बच्चे का एक अच्छा बेटा होगा, क्योंकि इब्राहिम और यीशु का बेटा था, उन दोनों के लिए शांति हो । और अगर द्रष्टा संकट में था, तो वह उससे रिहा हो जाएगा या अपने दुश्मन से बच जाएगा क्योंकि परमेश्‍वर सर्वशक्तिमान ने अब्राहम को बचाया, निम्रोद की आग से उसे शांति दी । और शायद द्रष्टा अपनी विधर्मियों और कुरूपता से पीछे हटेगा और परमेश्‍वर सर्वशक्तिमान से पश्चाताप करेगा और अपने पापों को त्याग देगा, क्योंकि परमेश्‍वर सर्वशक्तिमान ने दाऊद के लिए उसमें पश्चाताप किया है, शांति उस पर हो । और यदि द्रष्टा को उसके आदेश से हटा दिया गया, तो वह अपने पद पर लौट आया क्योंकि परमेश्‍वर सर्वशक्तिमान ने उसे सुलैमान को उत्तर दिया, शांति उस पर हो, और यदि वह गरीब या बीमार था, तो वह उसकी बीमारी से ठीक हो गया था और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने उसे खुश किया था: सर्वशक्तिमान उसे अय्यूब से हानि पहुँची, उस पर शांति हो । शायद द्रष्टा ने दूत भेजे क्योंकि परमेश्‍वर सर्वशक्तिमान ने मूसा के बारे में बात की, उस पर शांति हो और शायद उसने अविश्वास के देशों से मुसलमानों के लिए एक देश खोला । और अगर दृष्टि सफर के महीने में है, तो यह सराहनीय नहीं है । संकट या संकट में पड़े किसी व्यक्ति के लिए उसकी दृष्टि हानिकारक नहीं है, और यदि वह बीमार है, तो उसके दर्शन चिकित्सा और स्वास्थ्य का संकेत देते हैं । और रबी अल-अव्वल का महीना, अगर दृष्टि इसमें है, तो वह अपने व्यापार में लाभ करेगा और इसे आशीर्वाद देगा और प्रसन्न और आनन्दित होगा । शायद उसके पास एक धर्मी पुत्र था, और यदि लोग संकट में थे, तो उन्हें उन लोगों से दूर कर दिया गया था, और यदि वे उत्पीड़ित थे, तो वे जीतेंगे, फिर उसमें । पैगंबर, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, पैदा हुआ था । शायद लोगों ने एक धन्य छापे पर विजय प्राप्त की, जिसमें यह दुमट अल-जंदल की विजय थी । और रबी अल-अहीर का महीना, यदि उनके दर्शन अच्छाई का संकेत देते हैं, तो वे धीमे होंगे, और यदि वे बुराई, जल्दबाजी का संकेत देते हैं । और इसमें, एक व्यक्ति अपने शत्रु पर विजय प्राप्त करता है, या एक जानकार बेटे को जन्म देता है, जिसमें इमाम अली का जन्म हुआ था, हो सकता है कि भगवान उनकी कृपा करें । और जुमादा अल-अव्वल का महीना, अगर दृष्टि इसमें है, तो खरीदने या बेचने के लिए वांछनीय नहीं है । और जिसने भी उसे देखा उसकी बेटी या पत्नी खो गई। फातिमा अल-ज़हरा, भगवान उससे खुश हो सकता है, उसमें मर गया । और जुमदा अल-अखिरा का महीना, अगर उनकी नज़रों में अच्छाई दिखती है, तो वह धीमी हो जाएगी । और जो कोई सपने में रजब का महीना देखता है, वह एक ऊंचे ओहदे को इंगित करता है, जिसमें वह पैगंबर पर चढ़ता है, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे स्वर्ग में शांति प्रदान कर सकते हैं । और शाबान का महीना, अगर इसमें दृष्टि अच्छी है, तो यह वैध होगा, बढ़ेगा, और अच्छा गुणा होगा, और मामलों के शासकों को अलग किया जा सकता है । और रमजान के महीने के दौरान, कठिनाई, अनैतिकता और दुःख के द्वार बंद हो जाते हैं, और अच्छाई की दृष्टि जल्दबाजी और धीमा नहीं होती है, और दृष्टि आशीर्वाद, अच्छाई, अच्छाई और बुराई की बुराई करने का संकेत देती है, और यदि वह ज्ञान प्राप्त करना चाहता है। , यह उसके साथ हुआ क्योंकि इसमें नोबल कुरान प्रकट हुआ था । यदि मिर्गी का रोगी उससे उठता है, तो शैतानों का पीछा किया जाता है । एक सपने में शावल का महीना प्रतिकूलता, खुशी और खुशियों से मुक्ति का संकेत देता है, क्योंकि यह एक दावत और खुशी के साथ शुरू होता है, और इसमें काबा का निर्माण और खाई की लड़ाई शामिल है । और धुल-क्युलीदह का महीना, अगर इसमें दृष्टि यात्रा को इंगित करती है, तो उसे यात्रा नहीं करनी चाहिए, और अगर यह उन्हें इंगित करता है, तो उसे इससे बचने दें । और धू अल-हिजाह का महीना, अगर इसमें दृष्टि यात्रा को इंगित करती है, तो उसे यात्रा करनी चाहिए और मामलों में समय बिताना चाहिए, क्योंकि यह एक धन्य महीना है और इसमें ईद और बलिदान शामिल हैं, और इसमें ओउ बिन की मृत्यु हुई थी अल-खत्ताब और ओथमान बिन अफ्फान, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं ।…

…जो कोई भी दिन के दूसरे घंटे को देखता है, तो उसकी दो तरह से व्याख्या की जाती है, जैसे किसी मामले में अच्छाई और आशीर्वाद या लापरवाही, और कुछ व्याख्याकारों ने कहा कि घंटों की दृष्टि वर्षों में चली जाती है, और यह महीनों के द्वारा कहा गया था, दिन के घंटे की शुरुआत अगर यह रात के बराबर है और यह बारह घंटे है, तो पहला घंटा भगवान के महीने के स्थान पर निषिद्ध होगा, और दूसरा शून्य के स्थान पर तीसरा है। रबी अल-थानी के स्थान पर चौथा, रबी अल-थानी के स्थान पर चौथा, जुमादा अल-अव्वल के स्थान पर पांचवां, जुमादा अल-अखिरा के स्थान पर छठा, रजब के स्थान पर सातवां, शाबान के स्थान पर आठवां, रमजान के स्थान पर नौवां, शव्वाल के स्थान पर दसवां, धू अल-हिज्जाह के स्थान पर ग्यारहवां, और धू अल-हिज्जा के स्थान पर बारहवां ।…

…और जो कोई नाग को देखता है, जो किसी स्थान पर उतरता है, वह उस स्थान के शासक की मृत्यु की व्याख्या करेगा ।…

…सूरज का संघर्ष राजा के खिलाफ निकल जाता है, और सूरज की किरणों का कम होना राजा की प्रतिष्ठा को क्षीण कर देगा । यदि वह सूर्य को दो हिस्सों में विभाजित करता है, तो उसका आधा भाग शेष रह जाता है और दूसरा चला जाता है, फिर वह बाहर राजा के पास आता है, और यदि शेष आधा स्वर्णिम भाग का अनुसरण करता है और स्वस्थ सूर्य से जुड़ता है और वापस आता है, तो बाहर पूरे देश को ले जाता है, और यदि शेष आधा भाग वापस लौटता है और सूर्य वापस लौटता है, जैसा कि उसका राजा हुआ करता था तो वह उसके पास लौट आया और उसने बाहर जीत हासिल की । यदि दोनों में से प्रत्येक अपने आप ही सूर्य बन जाता है, तो बाहर के पास राजा से राजा के साथ क्या है, और उसका समकक्ष बन जाता है, और अपने राज्य का आधा हिस्सा लेता है । यदि वह सूर्य को गिरता हुआ देखता है, तो यह पृथ्वी के मूल्यों या माता-पिता के लिए विपत्ति है । अगर उसने देखा कि जैसे सूरज एक घर में उग आया है और पूरे घर को जला दिया है, तो घर के लोगों को महिमा, गरिमा और जीविका मिलेगी । और जिसने देखा कि उसने सूरज को निगल लिया है, वह भारी जीवन जीएगा । अगर उसने देखा कि, राजा मर जाएगा । और जो भी सूरज की रोशनी से टकराता है, भगवान उसे महान खजाना और पैसा देंगे । और जो कोई अपने बिस्तर पर उतरता हुआ सूरज देखता है, वह बीमार हो जाएगा और उसके शरीर को भड़काएगा । यदि वह यह देखता है कि क्या वह उसके साथ अच्छा कर रहा है, तो वह प्रजनन क्षमता और बाईं ओर संकेत करता है, और कई लोगों के स्वास्थ्य का संकेत देता है । और जो सूरज उससे कुछ लेता है या उसे कुछ देता है, वह महमूद नहीं है । अच्छे कर्मों का एक संकेत यह है कि एक व्यक्ति सूर्य को उसके सामान्य रूप और आदत में देखता है, और इसमें वृद्धि या कमी हानिकारक हो सकती है । और जो सूर्य का ताप पाता है और छाया में शरण लेता है, वह दु: ख से बचा रहेगा । और जो छाया में ठंड पाता है और धूप में बैठता है, उसकी गरीबी दूर हो जाती है, क्योंकि ठंड गरीबी है । और जो कोई काला और मद्धम होने पर सूर्य को देखने में सक्षम होता है, राजा किसी भी मामले में उसके लिए बाध्य होता है । और यह वर्णन किया गया कि होम्स के न्यायाधीश ने देखा कि जैसे सूर्य और चंद्रमा मारे गए, और ग्रह अलग हो गए, इसलिए यह सूर्य के साथ विभाजित हो गया, और यह चंद्रमा के साथ विभाजित हो गया । उन्होंने उमर बिन अल-खत्ताब पर अपने दर्शन सुनाए, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं । उसने उससे कहा : तुम कौन से थे? उसने कहा : चांद के साथ । उमर ने पढ़ा : ~ इसलिए हमने रात की आयत को मिटा दिया और हमें दिन की आयत दिखाई ।~ और उसने उसे होम्स के काम से अलग कर दिया, इसलिए उसने फैसला किया कि वह मुआविया के साथ दो पंक्तियों में चला गया, और वह मारा गया । और जो कोई भी सूर्य, चंद्रमा, और सितारों को एक जगह और उनके राजा को इकट्ठा करते हुए देखता है, और उनके पास प्रकाश और किरणें हैं, तो यह कहावत राजा, मंत्री और राष्ट्रपतियों को स्वीकार्य है । यदि यह प्रकाश नहीं है, तो इसमें दूरदर्शी के लिए अच्छा नहीं है । यदि वह सूर्य और चंद्रमा को अपने नीचे देखता है, तो उसके माता-पिता उससे संतुष्ट हैं । यदि उनके पास किरण नहीं है, तो वे उससे नाराज हैं । यदि वह अपने सामने या उसके पीछे, अपने दाहिने और बाएं, एक सूर्य और एक चंद्रमा को देखता है, तो वह भय या आपदा और हार से पीड़ित होगा, और वह इसके साथ भागने के लिए मजबूर है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~और सूर्य और चंद्रमा एक साथ इकट्ठे हुए हैं, और व्यक्ति जो भागने का दिन है कि कहना होगा । ~ और सूर्य, चंद्रमा और सितारों के कालेपन और उनके रोटेशन, इस दुनिया में आशीर्वाद को बदलते हैं । और सूर्य ग्रहण, राजा के साथ हुआ । और जो कोई भी बादलों को सूर्य को ढँकते हुए देखता है जब तक कि उसका प्रकाश नहीं चला जाता है, राजा बीमार हो जाएगा । यदि वह देखता है कि वह बादलों में नहीं जा रहा है या उससे बाहर नहीं निकल रहा है, तो राजा मर जाएगा, और सूरज एक वैज्ञानिक रहा होगा जो जानता है कि बादल कैसे खाली हुए, तो उससे उदासी दूर हो जाएगी । चंद्रमा : मूल रूप से सबसे महान राजा का मंत्री, या सबसे बड़ा राजा के बिना एक सुल्तान, और उसके चारों ओर के सितारे सैनिक हैं । और उसके घरों और आवासों, या उसकी पत्नियों और नौकरानियों । और शायद वह विद्वान और न्यायविद और उन सभी साक्ष्यों को इंगित करता है जो वह मार्गदर्शन करता है, क्योंकि वह अंधेरे में निर्देशित होता है और जनता में चमकता है । यह अपनी सुंदरता और प्रकाश के लिए लड़के, पति और गुरु, और पत्नी और बेटे को इंगित करता है, उसे महिलाओं और पुरुषों की सुंदरता से तुलना करता है, इसलिए ऐसा कहा जाता है जैसे कि पूर्णिमा ऐसा था जैसे कि यह एक चंद्र चंद्रमा था । फिर उसकी दुर्घटनाओं की व्याख्या की जाती है और इसका अभ्यास उसी तरह किया जाता है जैसा कि पहले सूरज में बताया गया था, और यह वृद्धि या कमी का संकेत दे सकता है, क्योंकि यह बढ़ता है और घटता है, जैसे कि धन, कार्य और निकाय, यातायात के पिछले उच्चारण के साथ, जैसे एक मरीज के रूप में जो महीने की शुरुआत में देखता है कि वह उस पर उतर गया है या उसे उसके पास लाया है, तो वह अपनी समस्या से जाग जाएगा और अपनी बीमारी से बच गया है । और अगर यह एक महीने छोटा है, तो इसकी उम्र निकल गई है, और इसकी समय सीमा महीने की शेष राशि तक पहुंचती है, यह दिन हो सकता है, और यह एक संग्रह, महीने, या वर्ष हो सकता है, सबूत के साथ एक सपने में जोड़ा गया या जाग्रत जीवन में । यदि वह महीने की शुरुआत में उतरता है, या यदि वह अपनी जगह से अनुपस्थित दिखाई देता है, तो वह अपना स्थान छोड़ कर अपनी यात्रा से आ गया है । और अगर वह महीने के अंत में था, यात्रा करने और अपनी मातृभूमि छोड़ने के बाद । और जो उसे उसके साथ या उसकी गोद में या उसके हाथ में देखता है, वह अपने प्रकाश और प्रकाश के अनुसार एक पति से शादी करेगी, चाहे वह पुरुष हो या महिला । ऐशा, भगवान उससे खुश हो सकता है, तीन चांद देखे जो उसके कमरे में गिर गए। उसने अपने पिता को अपनी दृष्टि बताई, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, और उससे कहा : यदि तुम्हारी दृष्टि सच्ची है, तो तीन तुम्हारे कमरे में दफन हैं, वे पृथ्वी के लोगों में सबसे अच्छे हैं ।…

…रेयर, कुछ एक्सप्रेसर्स ने कहा, मैंने एक उच्च स्थान पर एक राजा को देखा, जैसे कि एक समूह उसे देख रहा था, इसलिए मैंने उसकी कमान के अंत में उस ऊंचाई को बदल दिया, और लोगों ने उस पर काम करके उसे देखा जो कि हो रहा था उसके बाद, कुछ ही समय बीता और वह मर गया और लोगों ने उसकी आज्ञा पर काम किया ।…

…और जिसने भी देखा कि वह एक ऊंची जगह पर जहाज पर चढ़ गया, जहाँ उसके जैसे जहाज को खड़ा करना संभव नहीं था, तो उसके दो चेहरे हैं जो उसके हितों में से एक है, उसकी उच्च स्थिति और लोगों के बीच उसकी प्रसिद्धि, और शायद सराहनीय नहीं था ।…

…यह सर्वशक्तिमान ईश्वर के क्रोध को इंगित करता है, और जो कोई भी एक उदाहरण या एक छवि देखता है और उसे बताया जाता है : वह तुम्हारा ईश्वर है, और सोचता है कि वह उसका ईश्वर है, तो वह उसकी पूजा करता है और उसकी पूजा करता है, फिर वह असत्य का शिकार होता है, यह सच है । और जो कोई सर्वशक्तिमान ईश्वर को एक स्थान पर प्रार्थना करता हुआ देखता है, उसकी दया और क्षमा उस स्थान और उस स्थान पर आ जाएगी जहां वह प्रार्थना करता था । जो कोई भगवान को देखता है सर्वशक्तिमान उसे स्वीकार करता है, और यदि वह धार्मिकता और भलाई के लोगों में से एक है, तो वह सर्वशक्तिमान के लिए अपनी आज्ञाकारिता स्वीकार करता है और अपनी पुस्तक पढ़ता है या पवित्र कुरान पढ़ता है, और यदि यह अन्यथा है, तो वह एक है प्रर्वतक । और जो कोई भी सर्वशक्तिमान ईश्वर को देखता है, उसने उसे बुलाया है और उसे उत्तर दिया है, तो वह हज करेगा, सर्वशक्तिमान ईश्वर करेगा, और विशेष स्थान पर उसकी अभिव्यक्ति के लिए, वह इसकी वास्तुकला को इंगित कर सकता है यदि यह खंडहर में था, या इसके खंडहर भर गया था , और अगर वहां के लोग अन्यायी थे और उनसे बदला लेते थे, और अगर उन पर अत्याचार किया जाता था, तो उनके पास न्याय आएगा । शायद विशेष स्थान पर सर्वशक्तिमान की उनकी दृष्टि एक महान संपत्ति को इंगित करती है जिसमें वह है, या एक शक्तिशाली शक्तिशाली व्यक्ति उसे संभालता है, या एक उपयोगी या बुद्धिमान विद्वान जो उपचार में विशेषज्ञ है, उस स्थान पर उगता है, और डर के रूप में एक सपने में भगवान सर्वशक्तिमान, यह शांति और शांति, गरीबी से धन, और व्यापक आजीविका का संकेत देता है । और जो देखता है जैसे कि सत्य, सर्वशक्तिमान, सही हो गया है, सीधे मार्ग के लिए निर्देशित है । और जो भी देखता है कि ईश्वर सर्वशक्तिमान है और उसे धमकी देता है, तो वह एक पाप करता है । यह सर्वशक्तिमान ईश्वर के क्रोध को इंगित करता है, और जो कोई भी एक उदाहरण या एक छवि देखता है और उसे बताया जाता है : वह तुम्हारा ईश्वर है, और सोचता है कि वह उसका ईश्वर है, फिर वह उसकी पूजा करता है और उसकी पूजा करता है, फिर वह असत्य के पक्ष में होता है, यह सच है । और जो कोई सर्वशक्तिमान ईश्वर को एक स्थान पर प्रार्थना करता हुआ देखता है, उसकी दया और क्षमा उस स्थान और उस स्थान पर आ जाएगी जहां वह प्रार्थना करता था । जो कोई भी सर्वशक्तिमान ईश्वर को देखता है, उसे स्वीकार करता है, और यदि वह धार्मिकता और भलाई के लोगों में से एक है, तो वह सर्वशक्तिमान के लिए अपनी आज्ञाकारिता को स्वीकार करता है और अपनी पुस्तक पढ़ता है या पवित्र कुरान पढ़ता है, और यदि यह अन्यथा है, तो वह एक है प्रर्वतक । और जो कोई भी सर्वशक्तिमान ईश्वर को देखता है, उसने उसे बुलाया है और उसे उत्तर दिया है, तो वह हज करेगा, सर्वशक्तिमान ईश्वर करेगा, और विशेष स्थान पर उसकी अभिव्यक्ति के लिए, वह इसकी वास्तुकला को इंगित कर सकता है यदि यह खंडहर में था, या इसके खंडहर भर गया था , और अगर वहां के लोग अन्यायी थे और उनसे बदला लेते थे, और अगर उन पर अत्याचार किया जाता था, तो उनके पास न्याय आएगा । विशेष रूप से सर्वशक्तिमान के बारे में उनकी दृष्टि एक महान संपत्ति को इंगित करती है जिसमें वह है, या एक शक्तिशाली शक्तिशाली व्यक्ति उसे संभालता है, या एक उपयोगी या बुद्धिमान विद्वान जो उपचार में विशेषज्ञ है, उस स्थान पर उगता है, और डर के रूप में एक सपने में भगवान सर्वशक्तिमान, यह शांति और शांति, गरीबी से धन, और व्यापक आजीविका का संकेत देता है । और जो देखता है जैसे कि सत्य, सर्वशक्तिमान, सही हो गया है, सीधे मार्ग के लिए निर्देशित है । और जो भी देखता है कि ईश्वर सर्वशक्तिमान है और उसे धमकी देता है, तो वह एक पाप करता है ।…

…जिसने भी देखा कि वह एक अज्ञात, दूर के स्थान से फोन कर रहा था, उसने जवाब दिया, मर गया ।…

…और जो कोई व्यक्ति ऐसे स्थान पर खुदाई करता है जिसे खुदाई करने की आवश्यकता नहीं होती है, तो वह एक कठिन बात पूछता है, और यह कहा गया कि खुदाई की दृष्टि एक निष्क्रिय भाषण है, और शायद यह एक मामले में परिश्रम था और भगवान सबसे अच्छा जानता है ।…

…इस्माइल बिन अल-अश्थ ने कहा: ~जिसने भी किसी अज्ञात स्थान पर शत्रुवन को अज्ञात रूप से देखा, यह इंगित करता है कि संकलित किया गया द्रष्टा क्या है ।~…

…इब्न सिरिन ने कहा: जिसने भी देखा कि वह एक प्रसिद्ध स्थान पर बुला रहा है, अगर वह धर्मी और धर्मपरायण व्यक्ति का विश्वास रखता था, तो परमेश्वर सर्वशक्तिमान उसे काबा की यात्रा करने के लिए आशीर्वाद देगा क्योंकि सर्वशक्तिमान ने कहा: “उसने लोगों को हज करने के लिए अधिकृत किया था “ पद्य ।…

…और जो कोई देखता है कि वह किसी अज्ञात स्थान पर फोन कर रहा है, तो यह मूरोह है और प्रशंसनीय नहीं है, और यदि द्रष्टा एक अनैतिक व्यक्ति है, तो वह चोरी कर रहा है ।…

…और जो देखता है कि वह ऐसे स्थान पर पूजा करता है, जहाँ पूजा अनुज्ञेय नहीं है, तो यह पाखंड इंगित करता है ।…

…और जो देखता है कि वह पृथ्वी को खोजता है, वह सांसारिक मामलों में व्यस्त है ।…

…यदि कोई व्यक्ति सपने में विभिन्न भाषाओं में बोलता है, तो वह इंगित करता है कि उसके पास सुलैमान की कहानी का एक बड़ा कब्जा है, शांति उस पर हो । इसी तरह, साधक को पक्षियों के शब्द, जो एक महान राजा को प्राप्त करने के झुंड हैं, और जानबूझकर और सटीक रूप से । और पक्षी के शब्द सभी अच्छे और अच्छे हैं, और जो भी देखता है कि पक्षी बोला है, उसकी स्थिति को ऊंचा किया जाएगा, और जो भी देखता है कि नाग ने कोमल शब्दों के साथ अपनी बात कही है, वह एक दुश्मन द्वारा प्रसन्न और अच्छा होगा । और जो कोई भी देखता है कि एक जानवर उसका वचन है, तो वह मर जाएगा, क्योंकि सर्वशक्तिमान ईश्वर कहता है : ( और जब शब्द उन पर गिरेंगे, तो हम उन्हें बोलने के लिए पृथ्वी से बाहर लाएंगे )। और जो कोई भी देखता है कि उसके सिर या नाक ने बात की है, उस अंग को किस चीज के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है, उसमें कमी है या उसे एक गंभीर झटका है, और उसका शब्द एक पेड़ है जो दर्शाता है कि उसने कुछ ऐसा हासिल कर लिया है जिसके बारे में लोग आश्चर्य करते हैं । और सपने में बच्चे ने जो कुछ भी कहा, वह सच है । शायद बच्चे के शब्दों को सुनने से मना किया गया था । और निर्जीव वस्तुओं, शांति या उपदेश के शब्द । और जानवर का भाषण यातना और अभिशाप हो सकता था । और पेड़ ऊंचे हैं । मृतकों के शब्दों का परीक्षण है, और शिकार के शब्द, परिवार से संकट, और पाप का कमीशन । और अगर भगवान की पुस्तक या भगवान के दूत के सुन्नत, सब कुछ की बात करते हुए, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, सहमत हो या उचित हो और व्याख्या के अधीन हो, और यह उसके मालिक के लिए अच्छा है और उसका पालन किया जाना चाहिए , और जो ईश्वर की किताब या उनके रसूल की सुन्नत के विपरीत है, उस पर अमन हो, मनाही है और इससे बचना चाहिए । और अगर उनके सदस्यों में से कोई उनसे बात करता है, तो यह सलाह है कि उसे अपने परिवार और रिश्तेदारों द्वारा स्वीकार किया जाना चाहिए, क्योंकि वे भगवान सर्वशक्तिमान के साथ पुनरुत्थान के दिन शहीद हैं जो उनके साथ उनकी कार्रवाई से इनकार करते हैं । दीवार के शब्द प्रभाव के साथ अलगाव और मानव जाति को चेतावनी देते हैं, क्योंकि आस्तिक उनके बारे में चिंतित महसूस करते हैं जैसे कोई उनके बारे में बोलता है और उनके बारे में बात करता है । पेड़ों के शब्द झगड़े के सबूत हैं । एक सपने में दुश्मन के शब्दों में वीरानी की अवधि समाप्त होने का संकेत मिलता है, और पिछले एक शब्द से पहले था । और जी उठने के दिन, नींद में भगवान सेवक के शब्दों को, विशेष रूप से, मामलों के शासकों, धर्मी कर्मों और अच्छे आचरण के लिए स्थिति को बढ़ाने, और अनुग्रह के साथ विषयों पर राजा का ध्यान इंगित करता है और इंगित करता है सम्मान । यदि द्रष्टा अमूर्त लोगों में से एक है, तो वह दुनिया से छीन लिया गया और उसके बाद गले लगा लिया ।…

…और जो कोई भी देखता है कि उसने एक नबी की कब्र को फिर से प्राप्त किया है, तो वह अपनी सुन्नत का पालन करेगा, और यदि वह अपनी महानता का कुछ पता लगाता है, तो उसके अनुयायी अधिक स्पष्ट होंगे और वह उससे अपने लक्ष्य को प्राप्त करेगा ।…