क्या मेरे परिवार के सपने और सपने की व्याख्या करने ें ेरा कौशल ुझे प्रतिनिधि बनाता है? एक पुरुष या हिला है जो सपने और सपने की व्याख्या के विज्ञान ें पढ़ता है, और इस विज्ञान के लिए उसका प्यार उसके सपनों की व्याख्या करने की कोशिश करता है, और यह उसके आसपास के लोगों के लिए व्याख्या करने के लिए विकसित हो सकता है, खासकर उनके करीबी लोगों के लिए। और वह अपनी सरलता, अधिकार और संस्कृति के अनुसार कुछ या कई की व्याख्या करने ें सफल हो सकता है । एक लड़की सफल हो सकती है जब वह अपनी ाँ से कई दृश्य सुनती है और जिसें बारिश का प्रतीक दोहराया जाता है, और यह उदाहरण के लिए है, लेकिन सीित नहीं है, यह जानना कि उसकी ाँ को विशेष रूप से देखने में इसका अर्थ निर्धारित करने ें क्या सही है, और यह संभव है, लेकिन ेरा सवाल यह है : क्या वह सफल होगी जब वह कई हिलाओं के साने बैठती है और हो सकता है कि क्या वह उन्हें प्रतीक के अर्थ को जानने के लिए नहीं जानती है और हर किसी के लिए उसके उपयुक्त अर्थ की अपेक्षा करती है जो उससे पूछती है? उनें से एक अपने सहकर्को एक बार सादृश्य द्वारा, उदाहरण के लिए, एक दृष्टि की अभिव्यक्ति पर, जिसके ाध्य से कोई इस कला ें कुशल है, को व्यक्त करने ें सफल हो सकता है, लेकिन वह अपने ित्र के अलावा अन्य लोगों के सान दर्शन व्यक्त करने ें सक्ष नहीं होगा। अपने ित्र और अन्य पूछने वालों के बीच अंतर के कारण, और यह किसी ऐसे व्यक्ति के सान है जो अपने बेटे को गर्ी से राहत देने के लिए दवा देता है, लेकिन वह सक्ष नहीं है और उसे एक अपराधी भी ाना जा सकता है यदि उसने किसी अन्य बीारी ें उसे दूसरी दवा खिला दी हो। ुद्दा बहुत गंभीर है, क्योंकि अभिव्यक्ति ें एक-दूसरे के खिलाफ दृष्टि को मापा नहीं जाता है और यहां कठिनाई होती है; इसलिए, कसौटी, और-तो की सरलता ें नहीं है, व्याख्या ें उसकी सफलता न केवल उसके परिवार और उसके परिवार के लिए है, बल्कि ानक व्यापक है और इस से अधिक व्यापक है, और इसलिए ैंने कहा कि ैंने पहले क्या कहा था। जो भी एक सफल व्यक्तकर्ता बनना चाहता है, उसे अभ्यास करना चाहिए और यह कई नूनों के लिए उनें से गहन ज्ञान के बिना अभिव्यक्ति की अभिव्यक्ति ें है, और सही उद्देश्य के अनुसार दृष्टि की लय, इसके ालिक के आकार के अनुसार इसका विवरण देना । एक व्यक्ति की सफलता अपने सहयोगियों के विचारों को व्यक्त करने ें, और अपने परिवार के विचारों को व्यक्त करने ें एक व्यक्ति की सफलता उसे शीर्षक [ अभिव्यंजक ] देने के लिए पर्याप्त नहीं है , और इस विषय पर समय-समय पर क्या प्रस्तुत किया जाता है परिवार या दोस्तों के सपने या सपने की अभिव्यक्ति ें उनकी सफलता के लिए कुछ कहानियाँ इस खंड के अंतर्गत आती हैं, कृपया ध्यान दें। उस अंतर के लिए…

…प्रश्न : क्या सुन्नत हें बीार पुरुषों और हिलाओं के लिए पढ़ने की वैधता लेकर आई है? C : पैगंबर शांति उस पर आकर्षण है , वह ंत्रुग्ध आकर्षण ढीला करने के लिए गया है ? क्या महिलाओं के लिए सुन्नत पढ़ने ें इसका उल्लेख है? सत्य – ेरा ज्ञान – वह वर्ष जिसें आज जो प्रचलित है उसके विपरीत है । ैसेंजर शांति पर उसे उपचार का आदेश दिया और उन्होंने कहा कि , ~ नहीं है केवल रोग और अल्लाह है को पता चला चंगा उसे ~ (1), अपने ज्ञान और अज्ञान के अपने अज्ञान के अपने ज्ञान , और पता चला से उसे कुरान कि है उपचार और विश्वासियों के लिए दया , यह गेब्रियल द्वारा अल्लाह के दूत शांति को पढ़ा जा सकता था भगवान उस पर हो और उसे शांति प्रदान करें, और यह साबित हो गया है कि उसने खुद को इलाज के लिए तैयार किया, जो इस उाह के लिए वैध है, लेकिन इसकी सूचना दी गई थी वह बीार रोगियों ें से एक को पढ़ता है? क्या यह बताया गया कि उनके शासनकाल के दौरान हिलाओं ें से एक ने उन्हें कुछ साथियों द्वारा पढ़ा था और जवाब था : नहीं ; यह सबूत है कि यह काम आज नया है, और सुन्नत इंगित करती है कि एक व्यक्ति खुद को पढ़ता है – और एक पिता या ाता अपने बच्चों को छोटेपन या विकलांगता के कारण पढ़ता है, उदाहरण के लिए, और यह साबित हो गया है कि ैसेंजर, भगवान हो सकता है प्रार्थना और शांति उस पर हो, आइशा को आज्ञा दी, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, आंख (2) से सुरक्षा चाहते हैं । जब शांति उस पर हो । नींद उनके हाथों ें पढ़ती है और उनें, दो लीवर और कुर्सी पर घूती है, फिर उनके साथ अपने शरीर को पोंछती है। यह सुन्नत (3) है, और कोई भी अपने द पर आप से चिकित्सा करने के लिए उत्सुक नहीं होगा , इसलिए अपने आप को पढ़ें और भगवान से पूछें जब आप जवाब (4) के निश्चित होते हैं , और अज्ञानता के साथ कुछ भी गलत नहीं है अपने पिता या अपनी ाँ या अपनी पत्नी से पूछने के लिए कुछ ‘ पढ़ना , यह परियोजना है ‘ हिलाओं ने एक विदेशी पुरुष के साथ एक महर के साथ स्नातक की उपाधि प्राप्त की और फिर उन्हें पढ़ा कि वह उसकी छाती पर थूक सकता है, यह अवैध है और सजा का कारण बन सकता है इसके ालिक, और वे सभी दर्शन जो वह ानव को देखते हैं वे रोगी के इस घेरे या भंवर के भीतर हैं और उनके आस-पास जो वे दैनिक करुणा और दया के वाक्यांशों को सुनते हैं Kcolhm : गरीब , भयानक सच, वही करो , ांडोल , उसकी आंख । । । आदि । ये वाक्यांश अच्छे और अच्छे , बीार बनाते हैं । । । और ये वाक्यांश, भगवान द्वारा, उसकी खराब स्थिति ें योगदान करते हैं । ैं कहता हूं कि ऐसी परिस्थितियों ें सभी सपने पाइप सपने हो सकते हैं , जिसका अर्थ है कि वह सोता है जब वह एक इलाज या ऐन या एक जादूगर की खोज के नियंत्रण ें है , और वह कौन है? इसके बजाय, उनें से कुछ भगवान से आंखें देखने के लिए सोने से पहले पूछते हैं। !! सो, जो उन लोगों के अना सोच , और उसके जादू? और फिर अपने सपने में सोता है और देखता है कि लोगों ने इसे सोने से पहले सोचा हो सकता है , या इस पर संदेह किया जा सकता है , विटहो यही कारण है कि , यह उसके कपड़े या संसेचन के अवशेषों से उठाए गए चरणों ें निर्धारित है , और इस तरह चिकित्सा अनुरोध बन गया विज्ञान के समय ें सपनों पर आधारित , क्या यह सही है? ैं यहां दोहराता हूं कि ैं एक के खिलाफ नहीं हूं , और ैं अस्पताल ें भर्ती होने के साथ कुरान के इलाज के खिलाफ नहीं हूं , लेकिन ैं अज्ञान के खिलाफ विज्ञान के साथ हूं , जिसने इस समय ें हें घातक बीारियों , नोवैज्ञानिक स्थितियों , बीारियों के साथ और पुरानी बीारियों के साथ ार डाला है। बीारियों – जैसा कि वे कहते हैं । जबूर सवारी ुश्किल – और जनता को खुद के लिए साधान हो सकता है , इसलिए यदि आप उन्हें कहते हैं : क्यों? वह उनके द्वारा आश्चर्यचकित हो जाएगा, और वे कुरान या सुन्नत से नहीं, बल्कि कहावतों से सबूतों का अनुान लगाएंगे : … (किसी को भी आग नहीं लगती है लेकिन एक आदी जो इससे हीन है ) … उसकी आह बताओ का राष्ट्रीय राजार्ग आप इसे समर्थन करने के लिए चाहता है इस गाइड पर , ैं उसे करने के लिए कहा : यह है हरा , उन्होंने कहा : ( आप और बेन के बीच उतरा आग Annealed !) क्या गरीब को पता है कि आग Stoklh और ुतावा, खाने के जो लेफ्टी और तर्क भगवान ें ज्ञान या ार्गदर्शन या ुनीर पुस्तक के बिना ~, – दूसरे दया जाना से भटक के पथ इस ें अल्लाह दुनिया अपान और Nazigah के दिन प्रलय की पीड़ा आग ~ ( हज : 9 )। ैं यहां इलाज के सही तरीके का पालन करने के लिए कह रहा हूं । अपनी ओर से सपनों कोंत्रित करें क्योंकि बीारी के लिए कोई नुस्खा नहीं है, और डॉक्टर या अस्पताल ें जाएं और उपचार करें , भगवान से चंगा करने के लिए कहें , और कुरान को अपने आप से पढ़ें और भगवान से चंगा करने के लिए कहें , लेकिन अकेले इन भ्रों को छोड़ दें प्रसार : ( ैं एक कथावाचक हूं , ैं हूं , ैं भी ऐसा ही हूं )। । । आदि , और भगवान आपको ठीक कर देगा, भगवान तैयार है , केवल भगवान पर भरोसा है और आप से भय, आतंक और भ्रम को हटा दें, और आप ठीक हो जाएंगे, भगवान तैयार हैं , कोशिश करें और आप कुछ भी नहीं खोएंगे । छठी : कुछ क्रॉसिंग सपने योगदान करने के प्रसार को इस घटना – ेरा तलब है – की घटना दृष्टि के ाध्य से उपचार के लिए खोज – के रूप ें Mndhirat की वजह से बीारियों प्राप्त करने के लिए बार-बार कुछ सपने की व्याख्या के प्रसार को पाप । । , और उनें से कुछ के कहने के ाध्य से कि वह दृष्टि के ाध्य से वस्तु को जान सकता है, और कुछ का कहना है कि वह दृष्टि के ाध्य से एक लाभदायक और इलाज उपचार तक पहुंच गया है जिसे उसने कोशिश की है और काम किया है , और इसी तरह । । । यह सिलसिला आगे बढ़ता है , और ैं कहता हूं कि यहां से प्रीच नहीं निकलता है , और अरवगुआ लोग , उनसे भयभीत न हों , और आप, जब दृष्टि की अभिव्यक्ति , जैसा कि द्रष्टा की बुराई थी कि वह उससे पूछें कि भगवान क्या देख रहे हैं? वह नफरत करता है बातें ैं ें उल्लेख किया है की शुरुआत किताब (5), जहां कुछ अपनी दृष्टि को अप्रिय के सबूत हालांकि , आप, ेरे भाई, के साथ संलग्न किया उसे और दहला , इब्न Hajar (438 \ 12 ) जब के आधुनिक शब्द पैगंबर शांति अबू बक्र को उस पर हो : ~ ैं कुछ था और कुछ याद किया ~ (6) , कि इस अभिव्यक्ति के साथ, दुनिया दृष्टि की अभिव्यक्ति या इसके बारे ें कुछ के बारे ें चुप रहने के लिए जब आड़ अधिक होने की संभावना है अधिकार है स्रण से । भगवान अपने ज्ञान ें तु्हें आशीर्वाद दे, और ह फिर से जब आयशा जब पार खड़े औरत की की ौत उसके पति और वह एक को जन् देता है द्वारा लड़का वज्र कह : ~ ेह हे आयशा, अगर Abernhm एक के लिए ुस्लि दृष्टि Vaabroha अली अच्छा, दृष्टि उस पर होगी जो उसके ालिक को पार करता है ~ , सुनाई गई पुनरावृत्ति (7)। इब्न अल- अरबी ने अब्दुल्ला बिन अब्बास की हदीस पर अपनी टिप्पणी ें कहा , क्या अल्लाह खुश हो सकता है कि अल्लाह का रसूल उस पर हो, ने कहा : ~ जब ैं सो रहा था , ैंने देखा कि उसने ेरे हाथों ें स्वराँ वक़्ता और ल्था, ने ुझे वेनफज्था आफतारा की अनुति दी, वूल्था किबाबन बाहर जाओ । ~ उबैद अल्लाह ने कहा : उनें से एक अल-अनसी था, जिसे यमन ें फ़य्रूज़ ने ार दिया था, और दूसरा ुशायला था । अल-बुखारी (8) द्वारा वर्णित । इब्न अल- अरबी ने कहा : अल्लाह के रसूल ने उस पर अमल करने की अपेक्षा की, ुश्लिलह ने अंसी को आदेश दिया कि उनकी पहली दृष्टि उन्हें लेन के लिए निर्देशित करने और बरकरार रहने के लिए भुगतान की जाए, अगर पार हो गई तो दृष्टि, और प्रेरित होने की संभावना है, और पहले जबूत (9) , और यह है संभव है, के रूप ें ह ने कहा कि अगर अभिव्यक्ति, एक सही पहलू है, ताकि ह उसे करने के लिए बारी है, और इसलिए वहाँ questioners या एक आंख या स्पर्श का संकेत प्रश्नों ें से एक की दृष्टि ें हो सकता है, इसलिए यह बेहतर है कि इसे व्यक्त न किया जाए, और जो कुछ कहा गया है, उसकी रक्षा के लिए पहरा देना, और भगवान इस तरह के दर्शन की बुराई को दूर कर देंगे, और ईश्वर सबसे अच्छा जानता है, जब तक कि आपने इस पर हस्ताक्षर नहीं किए हैं, बात अलग है, विजभ यहाँ धैर्य रखें और यह लाभ आ जनता की बिशी वास्तविकता को दर्शाने वाली चेतावनी हो सकती है क्योंकि यह वैज्ञानिकोका कहना है कि गोपनीयता की पुरुष प्रधानता (10) है। ________________ (1 ) बुखारी ने अबू हुरैरा और उद्घोषों से सुनाया : ~ अल्लाह ने किस बीारी का खुलासा किया है, केवल एक इलाज भेजा है ~ देखें : फत अल – बारी (134 \ 1 0 ) – op -। (२ ) आंख के दरवाजे Astrqy से दवा की किताब , सुन्न इब्न ाजाह ें बातचीत देखें । (3 ) अल- बुखारी द्वारा सुनाई गई , ऐशा द्वारा अल्लाह , कहा जा सकता है : अल्लाह के रसूल उस पर अपनी हथेलियों ें बिस्तर पर पफ्स ले जाते हैं , एक ईश्वर और पल्ोज़तिन है , फिर अपना चेहरा पोंछते हैं और अपने शरीर से हाथ ारते हैं। । आयशा ने कहा : जब उन्होंने शिकायत की ुझे बता रहा था कि ैं इसे से करना ~ । विजय (10 /209 ) – सेशन .. (4 ) देखें : ZAD अल Ma’ad इब्न Jawziyyah (168 \ 4 ) पैगंबर की पहचान करने के लिए ें उपचार विस्तार , और करने के लिए भविष्यवाणी Altaomat भगवान तैयार, कि पहचान इब्न के रूप ें नेतृत्व हान परिणाम मान ने कहा कि ( और Alaoz इन कॉल की कोशिश की राशि उनके लाभ और की गंभीरता की जरूरत के लिए जाना जाता है यह जो के आगमन को रोकता के प्रभाव ऐन और भुगतान अपने आगमन के बाद, के अनुसार के विश्वास की शक्ति Qailha और की ताकत ही है और इसकी तत्परता और शक्ति की स्थिरता उसके दिल और कार्यों यह सौंपा हथियारों और हथियार Darabh ) एक । के । अपने पिछले संदर्भ । (5 ) पी। 24 एट सीक देखें । (6 ) उसकी टिप्पणी प्रदान करता है, पी। 37 देखें। (7 ) उसकी टिप्पणी प्रदान करता है, पी। 39 देखें । (8 ) सहमत हैं, अगर अभिव्यक्ति की किताब ें बुखारी द्वारा सुनाई गई , तो दरवाजा उड़ गया। एक में सपना (12 /42 0 ) – सेशन – , और ुस्लिम में की पुस्तक रहस्योद्घाटन (15 /34 ) – संदर्भ पूर्व -। (9 ) को देखने के इब्न Hajar – विजय – पिछला संदर्भ ( 12/421 )। (१०) अनुकूलित : इब्न हज़र – ऑप (४३21.४२१ / १२) ** डॉ फहद अल- ओस्सिी के हवाले से…

एक पहाड़ : एक निर्दयी, अधीन राजा या शासक, या एक आदी जो पहाड़ जितना हान है, उसकी लंबाई, उसकी की और उसकी ऊंचाई है । और वह दुनिया और धर्म को सिखाता है, और उच्च रैंक, सानजनक स्थानों और अच्छी नावों को इंगित करता है, और भगवान सर्वशक्तिान ने पृथ्वी के खूंटे के रूप ें पहाड़ों को बनाया, जब वह परेशान था, क्योंकि वे विद्वानों और राजाओं की तरह हैं, क्योंकि वे पकड़ते हैं कि क्या ऊर्ध्वाधर पर्वत धारण नहीं करते हैं, और लक्ष्यों और ांगों को इंगित कर सकते हैं, क्योंकि जो उसके पास चढ़ता है वह उसकी ओर छोड़कर नहीं चढ़ता है। जो कोई भी अपने आप को एक पहाड़ पर देखता है, उसके आगे खड़ा होता है, या उसकी छाया ें बैठता है, एक मुख्य व्यक्ति के पास जाता है, उसके लिए प्रसिद्ध हो गया और उसके साथ आश्रय लिया, या तो एक सुल्तान या न्यायविद के रूप ें, एक विद्वान जिसने एक उपासक की पूजा की, तो कैसे अगर वह उससे ऊपर था, जो सुन्नत को बुलाता है, क्यूइलाह का भविष्य, या वह अपने हाथ ें एक धनुष से फेंका गया था क्योंकि लोगों ें उसकी प्रसिद्धि उसकी आवाज के रूप ें दूर तक फैली हुई है, और उसकी किताबें और आदेश बाहर किए जाते हैं वह जगह जहाँ उसका तीर पहुँचा । और यदि वह जो जागते समय अपने आप को भयभीत देखता है, वह सुरक्षा है, और यदि वह एक जहाज ें था, तो वह उसके सुद्र ें कठिनता से ारा गया था और एक बाधा जिसके लिए उसे रिश्वत दी जाएगी, और उस पर उसका चढ़ाई निर्दोष था , क्योंकि भगवान सर्वशक्तिान ने कहा : ~ैं एक पहाड़ पर जाऊंगा जो ुझे पानी से बचाता है ।~ इब्न सिरिन ने कहा : उस समय का पर्वत अचूक है, जब तक कि वह सपने में नहीं देखा जाता है जैसे कि वह जहाज से एक पहाड़ पर भाग गया था, जैसा कि इब्न नूह की कहानी के अनुसार यह बिगड़ता है और नष्ट हो जाता है । यह एक ऐसे व्यक्ति को इंगित कर सकता है जो सूह की राय और विशिष्टता और विरोधाभास के विरोधाभास पर जहाज या सुद्र ें नहीं जागा था, इसलिए यदि उसके पास पहाड़ों और उनके सेवकों का राक्षस, या वह जहाज जिसके बारे ें वह कैसा था? पहाड़ पर भाग गए एक न्यायाधीश, ज्ञान ें एक प्रुख, या सिर्फ इ थे । पहाड़ों पर चढ़ने के लिए, यह एक माँग है जो वह ाँग रहा है और कुछ वह चाहता है, इसलिए वह इस बारे ें पूछता है कि वे जागते समय क्या कर रहे हैं, या सुल्तान या वैज्ञानिक की कंपनी से इसें उसकी आशा है, या उनके लिए खड़े हैं जरूरत है या जीन और इस तरह की यात्रा पर । और अगर उसके लिए यह चढ़ाई पहाड़ों, सीढ़ियों या सुरक्षित सड़क पर चढ़ने जैसा था, तो उसका सारा परिवार उसके लिए आसान होगा, और उसके आसपास की हर चीज उसके लिए आशंका थी । और अगर वह उसके ऊपर प्रतिकूल प्रभाव डाल रहा था, या वह सीढ़ियों, शांति या कारण के बिना उसके पास चढ़ गया, तो उसे डर होगा, और उसकी बात सभी धोखेबाज थी । यदि वह ऊपर निष्कर्ष निकाला, तो वह उसके बाद भाग गया । और अगर वह बिना सोए अपनी नींद से देता है, या एक सपने में गिरता है, तो वह चाहता है कि वह चाहता है और उसके बीच निषिद्ध है और वह जो चाहता है, या उसका ऋण उसके काम में दूषित है, और फिर वह क्षति और चोट से उतरता है नुकसान, विपत्ति और दुख, जो उसके सदस्यों से टूट गया है । से अधिक गिरावट पहाड़ और Alkuada और पहाड़ियों छत 0 ऊपरी दीवारों और खजूर के पेड़ और पेड़, इसके बारे ें विरोधाभास से पता चलता शो है कि बात यह है कि से गिर गया ें उसे की व्याख्या यह, से सुल्तान, या दुनिया, या एक पति या एक पत्नी या एक दास या एक राजा या कार्रवाई या घटना, द्रष्टा से पूछें कि वह सबसे हत्वपूर्ण बात है कि वह अपने जागरण ें है, जो वह आशा करता है और उससे डरता है और उसे प्रस्तुत करता है और उसे उससे अलग होने ें विलंब करता है, और उसके साथ दृढ़ता रखता है उसे, अगर जागृति का गठन ांगों और परिस्थितियों की प्रचुरता के कारण, या आशाओं के परिवर्तन के कारण किया जाता है, तो उसे उसके लिए विरोधाभासी रूप से आंका जाता है, जो व्याख्या ें उसके सबूतों के अनुसार सपने में उससे गिर गया । उनके लों के बीच के अंतर को उनके साक्ष्य की सीा से स्पष्ट किया जाता है, और यह कि उनकी उस चीज़ को पूरा करने के बारे ें उनका ज्ञान जो उस पर था और उसकी ताकत, कमजोरी और अशांति थी, हो सकता है कि वह अड़चन, उर्वरता, ऊबड़-खाबड़ से गिर गया हो। , ैदान, पत्थर, रेत, भूि या सुद्र, शायद वह अपने शरीर ें लौटते समय , गिरते समय, और पापों, अवसादों और दुर्व्यवहार ें गिरावट का संकेत देता है, यदि उसका पतन इस बात का सबूत है, जैसे कि जानवर का गिरना, चूहे, सांप, और चूहे के चूहे, या गंदगी और कीचड़, और यह पापों को छोड़ने और विधर्ियों से बचने का संकेत दे सकता है, अगर वह इस तरह से भाग गया। या उसका पतन एक मस्जिद या किंडरगार्टन ें, या पैगंबर या किंडरगार्टन के लिए, या एक पैगंबर के लिए या कुरान, या एकूह प्रार्थना के लिए था । पतन, विध्वंस या व्यावसायिकता के संदर्भ ें पहाड़ पर वापस आने के लिए, यह उस व्यक्ति के विनाश को इंगित करता है जिसने उस पर पहाड़ गिराया, या उसका विनाश या उसकी हत्या, जब तक कि वह हवा ें सिर के बल नहीं उठता। , क्योंकि यह एक बड़ा डर है जो राजा की तरफ से लोगों पर बना रहता है, क्योंकि इस्राएल के बच्चों ने पहाड़ को ऊपर उठाया, एक चंदवा की तरह है, उनके लिए भगवान से डरना और अवज्ञा के लिए खतरा । पहाड़ों को चलाने के लिए, यह एक चल रहे पुनरुत्थान का सबूत है, या तो एक युद्ध जो चलता है जिसें राजा एक दूसरे के खिलाफ बढ़ रहे हैं, या एक अंतर और उथल-पुथल जो एक परीक्षण और संकट ें पृथ्वी के वैज्ञानिकों के बीच होता है , जिसें आमजन नष्ट हो जाते हैं, और यह ृत्यु और प्लेग का संकेत हो सकता है, क्योंकि यह पुनरुत्थान के संकेतों ें से एक है, और पहाड़ की वापसी क्खन या एशेज या गंदगी है, जो इंगित किया गया है उसके लिए इसें कोई अच्छा नहीं है। उनके लिए पहाड़, न तो उनके जीवन ें और न ही उनके धर्म में, और अगर उन्हें उनके अपान के बाद हिंडित किया गया था, और उनके अविश्वास के बाद सुरक्षित थे, और उन्होंने अपने अत्याचार के बाद भगवान का डर था, तो वह वही था जो वह था और जैसा कि वे दावा करते हैं, भगवान सर्वशक्तिान, गार्बेज का निर्ाण जल फो है, और फोान्य है, जैसा कि ईश्वर सर्वशक्तिान ने अपनी पुस्तक ें कहा है । और जिस पहाड़ ें पानी, पौधे और हरियाली है, वह कर्जदार की संपत्ति है । और अगर इसें कोई पौधा या पानी नहीं है, तो यह एक अविश्वासी प्रुख राजा है, क्योंकि ृतकों की तरह, सर्वशक्तिान ईश्वर न तो उसकी प्रशंसा करता है और न ही उसे पवित्र करता है । खड़ा पहाड़ जो गिर नहीं रहा है वह जीवित है और गिर से बेहतर है, और जो गिर गया है वह चट्टान बन चुका है, क्योंकि वह भगवान का उल्लेख नहीं करता है और न ही उसकी प्रशंसा करता है । और जो कोई पर्वत पर उठता है और अपने सौ से पीता है और अभिभावक के योग्य होता है, उसने उसे एक कठोर राजा के आदी से प्राप्त किया, और जो उसकी सराहना नहीं करता वह वह पी गया । बाधा एक दंड और गंभीरता है, अगर यह इससे गिरता है, तो यह जीवित रहेगा, और यदि यह चढ़ता है, तो यह थकान के साथ उठेगा और बह जाएगा । और पहाड़ के चारों ओर की चट्टानें और पेड़ उस जगह से टकराते हैं । और प्रत्येक उदगम एक उत्थान है, प्रत्येक पतन एक स्थिति है, और प्रत्येक उदगम एक समस्या को इंगित करता है, इसलिए इसका अवतरण एक राहत का संकेत देता है, और प्रत्येक आरोहण एक अवस्था को इंगित करता है, इसलिए इसका अवतरण अलगाव को इंगित करता है । और अगर उसने देखा कि वह एक पहाड़ ले गया है और उस पर भारी है, तो वह एक विशाल व्यक्ति या एक व्यापारी की आपूर्ति कर रहा है जो उस पर वजन करता है, और यदि वह डरता है, तो उसके लिए डर । यदि वह देखता है कि उसने एक पहाड़ी गुफा ें प्रवेश किया है, तो वह अपने धर् और लों ें तर्कसंगतता हासिल करेगा, सुल्तान के लों को लेगा, और सक्ष हो जाएगा । यदि वह एक गुफा ें एक पहाड़ की गुफा ें प्रवेश करता है, तो वह एक राजा या अभेद्य आदी की साजिश रचता है, और यदि एक पहाड़ उसे िलता है, तो वे या एक यात्रा या अभेद्य पुरुष या एक कठिन ला या एक कठिन और क्रूर हिला को मिलेंगे उसे, और अगर वह देखता है कि वह पहाड़ पर चढ़ गया है, तो पहाड़ उसकी ांग का लक्ष्य है, जितना वह चढ़ा, जब तक वह उसके ऊपर नहीं चढ़ा । प्रत्येक चढ़ाई जो एक व्यक्ति देखता है, या एक बाधा, एक पहाड़ी, एक छत, इत्यादि प्राप्त करना है, जिसे वह चाहता है कि जो वह चाहता है उसे साप्त करने से ांग की जाती है, और चढ़ाई सान, कठिनाई और इसें कोई अच्छा नहीं है । यदि वह देखता है कि वह एक पहाड़ी, हल, या पहाड़ से उतरा है, तो वह जो ला पूछ रहा है वह क है और पूरा नहीं हुआ है, और जो कोई भी देखता है कि वह एक पहाड़ को ध्वस्त कर रहा है, तो वह एक आदको नष्ट कर देता है, और जो देखता है कि वह है किसी पहाड़ पर चढ़ने या उसका अभ्यास करने ें रुचि है, तो वह पहाड़ एक ऐसा लक्ष्य था जिस पर वह चढ़ता है, और यदि वह इससे ऊपर है तो वह अपनी आशा को प्राप्त करता है यदि वह उससे गिर जाता है, तो उसकी स्थिति निष्कासित कर दी जाएगी । और पहाड़ पर चढ़ाई करने वाला आरोही उसी तरह लंगड़ा कर चलता है, जिस तरह पहाड़ चढ़ता है । और सभी ऊँचाई प्रशंसनीय है, जब तक कि यह स्तर नहीं है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिान कहते हैं : ~ैं उसे भार को बोझ कर दूंगा ।~…

…उन लोगों का क्या कारण है जो कहते हैं कि ैं सपने नहीं देखता ?? ेरी अक्सर किसी ऐसे व्यक्ति से ुलाकात या बातचीत होती है जो ुझसे कहता है : ुझे सपने नहीं आते … और तु उसे कभी-कभी परेशान होते देखते हो ! और आप उसे कभी-कभार यह व्यंग्य करते हुए देखते हैं ! और एक राज्य जीभ; ैं कोई ऐसा नहीं हूँ जो आपके प्रुख की परवाह करता हो ! इस घटना ें रहने वाले कई व्यक्तित्वों का विश्लेषण करके, ह कह सकते हैं कि यह घटना शुरुआत ें ौजूद है, और यह ुझे दिखाई दिया है कि इसके पीछे सबसे हत्वपूर्ण कारण नि्नलिखित हैं : 1 / भूल जाना । जो लोग सपने देखते हैं या दृष्टि देखते हैं वे इसे भूल सकते हैं, या इसे भूल सकते हैं, और यह पराक्री और पराक्रका ज्ञान है । इसलिए, कोई ऐसा व्यक्ति हो सकता है जो अचानक एक सपने को याद करता है जो उसने देखा था, या एकानदार दृष्टि जिसे उसने देखा था । 2 / इस तरह की घटना को झेलने वाले व्यक्ति के लिए गिरने की गंभीरता, और इसलिए वह जो अपनी नींद ें बहुत अधिक नींद लेता है, वह ृतकों जैसा दिखता है, और इस तरह की छोटी याद आती है जो वह अपनी नींद ें देखता है । 3 / जो कभी दिन ें और कभी रात ें काम करता है, और कभी-कभी रात ें और कभी-कभी दिन के दौरान और आगे भी, और ये लोग अक्सर अपने सपने या सपने नहीं याद करते हैं, और ैं हाल ही ें और उसके बाद इस अंति श्रेणी ें पहुंचा व्यापक जांच और परीक्षा, और ैंने इसे पहली बार यहाँ प्रकाशित किया। उनके सपने या सपने याद न करने के पीछे का कारण यह है कि वे अपनी नींद ें उतने सहज नहीं हैं, जितने की रात ें नींद की व्यवस्था है, और जो लोग रात को सोते हैं, वे नींद के सबसे बड़े लाभ हैं । 4 / वह जो टिप्पणीकारों ें से कुछ के कारण इस ज्ञान के खिलाफ व्यक्तिगत दृष्टिकोण रखता है, और क्या कारण सही है या गलत है, तो वह उसे इस तरह से इस ज्ञान से शत्रुतापूर्ण देखता है, और वह कहता है कि वह सपने नहीं देखता है या नहीं देखता है दृष्टि । 5 / वह वास्तव ें गरीब दृष्टि है । इस घटना के कुछ कारण हैं, और परेश्वर सबसे अच्छा जानता है ।…

…आंख के लिए : आदका ऋण और अंतर्दृष्टि जिसके साथ वह ार्गदर्शन और भ्र देख सकता है । यदि वह अपने शरीर ें कई आँखें देखता है, तो वह उसकी अच्छाई और धर्म में वृद्धि का संकेत देता है । यदि वह देखता है कि उसका पेट खुला हुआ है और वह अपने पेट ें आँखें देखता है, तो वह एक विधर्ी है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिान ने कहा : ~ भगवान ने अपने पेट ें दो दिलों ें से एक आदको नहीं बनाया ।~ यदि वह अपनी आँखों को किसी अन्य विचित्र, अनजान व्यक्ति की आँखों के रूप ें देखता है, तो उसकी दृष्टि इंगित करती है कि उसकी आँखें चली गई हैं, और कोई और उसे रास्ता दिखाएगा । अगर आदको पता है, तो सपने देखने वाला अपनी बेटी से शादी करेगा, और वह उसके साथ अच्छा करेगी । अगर उसने देखा कि उसकी आंखें चली गई हैं, तो उसके बच्चे र गए, और जिसने भी देखा कि वह नेत्रहीन है, जबकि वह अलग था, उसने अपने निर्वासन की सीका संकेत दिया जब तक वह र नहीं गया । अगर उसने देखा कि उसकी आँखें लोहे की हैं, तो वह बहुत चिंतित होगा जो उसके आवरण को नष्ट कर देगा । अगर वह देखता है कि उसने एक आदी के लिए अपनी आँखें खोली हैं, तो वह उसकी बात पर गौर करेगा और उसकी दद करेगा । और अगर वह देखता है कि उसने उसे बुराई करते देखा है, तो वह उससे नफरत करता है, और यदि वह देखता है जैसे कि वह आंख से सुनता है और कान से देखता है, तो वह अपने परिवार और बेटी को पाप करने के लिए प्रेरित करता है । और जो कोई अपनी हथेली पर किसी व्यक्ति या किसी जानवर की आंख को देखता है, उसे तरह तरह से पैसा दिया जाएगा । और जो देखता है जैसे कि उसने एक आंख ें देखा है और वह इसे पसंद करता है और इसे सराहता है, तो वह कुछ ऐसा करता है जो उसके धर्म को नुकसान पहुंचाता है । और काली आँख वाला धर् । आवाल-नीली विधर्, और अल-शाहला धर्म का उल्लंघन । और हरा रंग एक ऐसा धर् है जो धर्ों का खंडन करता है । यदि वह अपने दिल ें एक आंख या आंखों को देखता है, तो वह धर्म में उतना ही अच्छा है जितना कि वह हल्का है । यदि उसने देखा कि उसने आँख ें व्यभिचार किया है, तो वह हिलाओं को देखेगा । यदि वह देखता है कि उसकी आंखें तन गई हैं, तो वह अपने दोस्त की हिला पर संदेह से देखता है, दृष्टि की तीक्ष्णता सभी लोगों के लिए अच्छी है, और जिसके पास बच्चे हैं और यह दृष्टि देखता है कि वे बीार हैं, क्योंकि बच्चे आंखों की तरह हैं प्यार कर रहे हैं । अल-हज्जाज बिन युसेफ ने देखा कि उसकी आँखें उसकी गोद ें गिर गईं, इसलिए उसके भाई ुहद और उसके बेटे ुहद ने उसके लिए शोक व्यक्त किया । कुछ यहूदियों ने एक गुला लड़की को आसान ें या एक गुला लड़की के रूप ें देखा, इसलिए उसने बारहाी पर अपने दर्शन सुनाए, और उसने कहा, ~यह व्यापार से पैसा ारेगा ।~ यदि कोई निर्ाता इसे देखता है, तो उसके पास अपने निर्ाण से पैसा होगा । और पलकें : व्याख्या ें और धर् के लिए एक सुरक्षा । क्योंकि यह आइब्रो की तुलना ें आंखों के लिए अधिक जबूत है । यह कहा गया कि धार्िकता और भ्रष्टाचार बच्चे और पैसे के कारण हैं । यदि वह यह देखता है कि उसकी आँखों के किनारे बहुत अच्छे हैं, तो उसका धर् हिंसात्क है । यदि वह यह देखता है कि क्या वह अपनी आँखों के किनारे की छाया ें बैठता है, यदि वह एक धर् और ज्ञान धारक है, तो वह अपने धर् की छाया के नीचे रह रहा है । यदि वह किसी दुनिया का मालिक है, तो वह लोगों के पैसे लेता है और छुपाता है, और अगर वह देखता है जैसे कि उसकी आँखों ें एक फ्रिल नहीं है, तो वह धर् के शरिया को बर्बाद करता है । यदि कोई व्यक्ति इसे लूटता है, तो उसका दुश्न उसे अपने धर्म में सलाह देता है । यदि वह देखता है कि उसके बाल सफेद हैं, तो यह एक ऐसी बीारी का संकेत देता है जो उसे सिर, आंख, कान या दाढ़ से प्रभावित करती है । यह वर्णन किया गया था कि एक आदी इब्न सिरिन के पास आया था, और कहा : ैंने देखा कि जैसे ैं एक दाढ़ी को पकड़ रहा था और इसे तब तक उधार लिया जब तक ैंने इसे िटा नहीं दिया । उसने कहा : आप अपने चाचा की विरासत खाते हैं, और उसके पास आपके अलावा कोई वारिस नहीं है। यदि आप इसें से कुछ खाते हैं, तो आप उस सीा तक विरासत ें प्राप्त करते हैं । और जिसने भी देखा कि उसकी दाढ़ी सफेद, चमकदार थी, वह देश के चेहरे, ना और स्ृति ें गर्व हासिल करेगा, क्योंकि अब्राह की दाढ़ी, शांति उस पर सफेद थी । यदि वह देखता है कि वह एक माला है, तो वह चेहरे और गरिा पर प्रहार करता है । अगर वह देखता है कि यह जागने ें गहरा था और इससे बेहतर है, और यह जागने ें काला है, तो यह प्रतिष्ठा, गर्व, प्रतिष्ठा और सुंदरता पर हमला करता है । अगर वह देखता है कि वह ग्रे है और अभी भी कुछ काला है, तो वह गरिय है । अगर इसके कालेपन के अलावा कुछ नहीं बचा है, तो यह की होगी और इसकी ओर जाना होगा । और इब्न सिरिन एक आदी के पास आया और उसने कहा : ैंने देखा कि ेरी दाढ़ी सफ़ेद है, और ैं इसे ब्लीच करता हूं ताकि वर्णक इससे जुड़ा न हो, और आदएक काली दाढ़ी के साथ युवा था, इसलिए उसने कहा : सफेद एक है आपकी संपत्ति की की है और आप इसे कवर करना चाहते हैं, और वह इसके बारे ें जानता था । उसने कहा : पुष्टि की ।…

…अल- अर्कान : इसें बचाई गई हर चीज का एक संकेत, जो डूबने का संकेत देता है, क्योंकि सर्वशक्तिान ईश्वर ने नूह को बचाया, शांति उस पर हो, और जो उसके साथ काफिरों को डूबने और आपदा से नीचे लाया गया था । और इस्लाम को इंगित करते हैं, जिसके द्वारा इसे अज्ञानता और राजद्रोह से बचाया जाता है । शायद इसने पत्नी और गुला लड़की को संकेत दिया जो ढाल और आग और प्रलोभन से बच जाती है, क्योंकि सर्वशक्तिान भगवान ने उसे एक दास लड़की कहा था । शायद इसने पिता और ाँ को संकेत दिया, जिनकी ृत्यु और ज़रूरत से ुक्ति थी, खासकर जब से वह उस ाँ की तरह है जो अपने बेटे को अपने गर्भ ें पालती है । शायद इसने उस रास्ते को इंगित किया जिस पर विश्वास के लोग आग से बचेंगे, और शायद इसने जेल, चिंता और कारण का संकेत दिया अगर यह रुक गया, यूनुस की कहानी के लिए, शांति उस पर हो । जो कोई भी देखता है कि वह सुद्र ें एक जहाज पर सवार हो गया है, उसकी स्थिति और उसके लों के परिणाम को देखें, और यदि वह एक अविश्वासी है, तो वह ुस्लि हो जाता है, खासकर यदि वह निश्चित होने के बाद सुद्र के बीच से उस पर चढ़ गया। ौत का, और अगर वह दोषी था, तो उसने अपने पाप का पश्चाताप किया । और अगर वह गरीब होता, तो अपनी गरीबी के बाद छुटकारा पा लेता । और अगर वह बीार है, तो वह अपनी बीारी से उबर चुका है, जब तक कि उसका घुटना ृतकों के साथ नहीं है, और दृष्टि ें ृत्यु की पुष्टि होती है, इसलिए उसकी सवारी करना इस दुनिया के प्रलोभन से ुक्ति है । और यदि वह जागा हुआ था और वह ज्ञान का छात्र था, तो उसने एक वैज्ञानिक के साथ या उस झंडे से लाभ उठाया जिसके साथ वह अज्ञान से बचा होगा, सब्जियों के साथ ूसा की सवारी करने के लिए, शांति उस पर, जहाज ें । अगर उसने देखा कि एक ऋणी ने अपना ऋण खर्च किया और उसकी चिंता दूर कर दी । और अगर वह देखता है, तो वह अपनी आजीविका से वंचित हो जाएगा । भगवान उसे एक ऐसे बिंदु से जीविका प्रदान करें, जहां उसकी गिनती नहीं है, अगर वह उसके साथ उसकी धार ें बह रही है, तो यह लाभ की हवा को इंगित करता है, और तारेस की इच्छा । यदि वह इसे एक ब्रह्चारी के रूप ें देखता है, तो वह एक महिला से शादी करता है या एक नौकरानी खरीदता है जो उसकी रक्षा कर सके और उसे सुरक्षित रख सके । और यदि वह सत्य सभा ें एक मृत व्यक्ति को देखता है, तो वह बच जाएगा और आग और उसके भयावह से भगवान सर्वशक्तिान की दया को जीत लेगा । इसी तरह, उल्टा, अगर वह सुद्र ें किसी को देखता है जैसे कि वह भीड़ ें है और रास्ते और उसकी की पर सवार हो गया है, तो वह अपने जहाज और उसके सुद्र और उसके दुर्घटनाओं के आतंक से गुजरता है। जब तक एक सपने में यह आग से उसके ार्ग ें उसके द्वारा बुरी तरह से ारा नहीं जाता है, तब वह इसे सुद्र ें उस तरह और जैसे िलता है । और यदि इसे एक कैदी ें लिया गया था, तो वह अपने कारावास से भाग गया और उसके भागने का कारण बना, और यदि वह सुद्र के तट पर पहुंच गया या भूि पर चला गया, तो वह तेज, तेज और बेहतर होगा । और अगर उसने जहाज को स्थिर देखा और सुद्री तूफ़ान की लहरें देखीं, तो उसका कारावास चला गया और अगर वह बीार था, तो उसकी उ्र कैद थी और जब तक वह आजीविका नहीं कर सकता था और वह यात्रा करने ें असमर्थ था, अगर वह करने की कोशिश करता। इसलिए, और वह अपनी पत्नी के पास नहीं पहुंच सकता था यदि उसने उसकी सुरक्षा की थी, और उसने एक छात्र होने पर ज्ञान प्राप्त करना बंद कर दिया। खासकर अगर यह सर्दियों और सुद्र ें है । यह कारावास का संकेत हो सकता है, जब यूनुस, शांति उस पर हो, व्हेल के पेट ें सीित था जब उसका जहाज बंद हो गया । हालाँकि, हमने जो कुछ भी वर्णित किया है, उसका परिणा अच्छा है, ईश्वर की इच्छा, और जहाज के सार का उद्धार और उसे क्या प्रस्तुत किया गया था और जैसे कि नूह का उद्धार, उन पर शांति और जीवित रहना क्रोधित राजा से जहाज, क्योंकि सब्जियों ने उसे उखाड़ फेंका और अपने बोर्डों से एक बोर्ड उतार दिया , यूनुस के अच्छे परिणा के साथ, शांति उस पर हो। उसकी हालत के बाद, और उससे क्या पता चला । इसलिए, उन्होंने कहा कि अगर जहाज क्षतिग्रस्त हो गया या खोला गया, तो उसें ौजूद लोग बच निकलेंगे, जब तक कि उसका यात्री उसे उतारने या उसका पीछा करने न जाए, और उसें कोई भलाई नहीं है । यदि वह बीार था, तो उसकी ृत्यु हो गई और उसे एक गुप्त भार ले जाने वाली गंदगी ें ले जाया गया, और यदि वह सुद्र ें था, तो वह क्षतिग्रस्त हो गया था, और शायद उसकी नाव उसके पाठ्यक्र के अलावा अन्य प्रवाह के कारण टूट जाएगी । बल्कि, अपने जागने की आदत से, अगर वह तातारों को भूि पर धकेलता है, तो वह टूट जाता है और क्षतिग्रस्त हो जाता है । और अगर एक जानकार साधक ने देखा कि उसका जहाज भूि पर चला गया और उसे उस पर फेंक दिया, तो वह अपने ज्ञान और विवाद ें विधर्, पाखंड या व्यभिचार के लिए बाहर चला गया, क्योंकि दुर्बलता आज्ञाकारिता से प्रस्थान है, और प्रुखता और अन्याय की उत्पत्ति है। इसके स्थान पर कुछ रोकना, फिर जहाज से उस पानी से जिसें वह बच गया था और उसे इस आधार पर संरक्षित किया गया है कि वह चलने के लिए प्रथागत नहीं है, क्योंकि उसके रहने वाले ने भी सच्चाई और पुरानी अयोग्यता को छोड़ दिया है । यदि ऐसा नहीं होता, तो शायद वह अपनी पत्नी के साथ टूट जाता और अपनी स्थिति के अनुसार उसके साथ रहता, या शायद वह अपनी गुला-लड़की को मुक्त कर देता और राजा के साथ संभोग ें बना रहता, या शायद उसका उद्योग साप्त हो जाता और उसकी आजीविका चल जाती। असंभव है, इसलिए वह उसे वापस ले जाएगा जहां से उसे नहीं करना चाहिए । और यदि उसका जहाज पानी के अलावा अन्य हवा ें चलाया जाता था, तो वह जो उसके द्वारा इंगित किया जाता है, उसकी सेवा, पंख और उपकरण के कारण या तो एक सैनिक खो जाता है, या इसे बाकी जहाजों से स्थापित किया जाता है, और यह हो सकता है एक के ताबूत को इंगित करें जो सुल्तानों, शासकों, विद्वानों और प्रुखों के बीच बीार था, और उनें से कुछ ने कहा : जिसने देखा कि वह एक महान राजा या सुल्तान के अंदर सुद्र ें एक जहाज ें था । जहाज संकट, चिंता, बीारी और कारावास से बच रहा है, क्योंकि जो भी अपने ालिक को देखता है । यदि वह देखता है कि वह उसें है, तो वह उसें है, जब तक वह भाग नहीं जाता है और यदि वह उसे छोड़ देता है, तो उसका उद्धार तेजी से होगा, और यदि वह सूखी भूि पर है तो वह उसें है । चिंता अधिक तीव्र थी और उद्धार आगे था, और यदि पृथक दीवार ने देखा कि वह एक जहाज ें सवार हो गया है, तो वह सुद्र के रूप ें सबसे बड़े राजा के जनादेश का पालन करेगा, और संरक्षकता प्रावधानों के अनुसार होगी जहाज और उसकी क्षमता, और अलगाव के बाद भूि से जहाज के बाद । और यह कहा गया था कि सुद्र ें एक जहाज की सवारी करना गंभीरता और खतरे की यात्रा है, और जीन से इसकी दूरी, इसके बाद योनि से । और अगर वह किसी ले ें है, तो वह एक जोखि उठाता है, अगर वह इससे बाहर जाता है, तो वह बच जाएगा और अपने भगवान की अवज्ञा करेगा, क्योंकि सर्वशक्तिान ने कहा : “ जब वह उन्हें धार्िकता की ओर नहीं ले जाता, तो वे साझा करते थे । ~ यदि दूरदर्शी अपने राज्य चला गया है, या वह एक व्यापारी है जिसका व्यापार खो गया है, तो जहाज वापस आ जाएगा । यदि जहाज डूब गया और उसे एक बोर्ड के साथ लटका दिया गया, तो सुल्तान उससे नाराज होगा यदि वह राज्यपाल था, तो वह बच गया और राज्य उसके पास लौट आया । और अगर वह एक व्यापारी था, तो उसने अपने पैसे क कर दिए और इसके लिए ुआवजा दिया, और अगर वह डूब गया तो वह एक डूबे हुए आदी की तरह है । और जो कोई देखता है कि वह सुद्र के बीच ें एक जहाज ें है, तो वह उन लोगों के हाथों ें होगा जो उससे डरते हैं, और उसकी ृत्यु वह जो डरता है उसकी बुराई से ुक्ति होगी । उसका जहाज डूब गया और उसके पैनल उसके लिए दुर्भाग्य से दूर हो गए, जिसें वह प्रिय है । और यह कहा गया था कि जहाज़ की सुरक्षा ें एक यात्रा थी, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिान ने कहा : ~ सन्दूक को उसकी आज्ञा पर सुद्र ें चलाने के लिए ज़ेदार बनाया गया था ।~ लोगों के साथ भरा हुआ जहाज उस व्यक्ति के लिए सुरक्षित है, जो यात्रा ें उसके साथ है, क्योंकि परेश्‍वर सर्वशक्तिान कहता है : ~हमने उसे पहुँचा दिया और जो कोई भी उसके साथ सन्दूक ें है ।~ और जहाज का शपथ लेना झंडे को मारता है या शिकायत से पैसा िलता है । और वह जहाज के रस्सी, हसन अल-दीन और धर्ी के साथियों को उनके बिना छोड़ दिया, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिान ने कहा : ~और सभी भगवान की रस्सियों के लिए तेजी से पकड़ और अलग न करें ।~ और यह सुनाया गया कि एक आदी इब्न सिरिन के पास आया और उसने कहा : ैंने देखा कि ैं एक काले जहाज ें था, जिसके पास रस्सियों के अलावा कुछ नहीं बचा था । उसने कहा : आप एक ऐसे व्यक्ति हैं जिसका धर्ानदारी के अलावा कुछ नहीं बचा है, और जहाज की रस्सियाँ धर् के ालिक हैं ।…

…यह एक सपने में एक स्वर को दर्शाता है, और एक स्वर उपवास को इंगित करता है । और जो कोई उपवास करता है, वह अपना उपवास तोड़ता है, तो वह बीार हो जाता है, या वह एक मुसलान को पीछे कर रहा है, और यदि वह भूल से भी उपवास नहीं करता है, तो उसके पास अच्छी आजीविका होगी, और जो भी देखता है कि वह उपवास करता है उसे सान और पश्चाताप िलेगा, या शपथ या हज के लिए प्रायश्चित करें, या अगर वह देखता है कि वह रमजान के हीने ें उपवास कर रहा है और अनपढ़ था, कुरान को याद किया। भगवान सर्वशक्तिान उसके बारे ें चिंतित है, और यदि वह बीार था, तो भगवान सर्वशक्तिान उसे चंगा करेगा, और यदि वह भ्रम में था, तो उसे निर्देशित किया जाएगा, और यदि वह कर्ज ें था, तो उसने अपना ऋण खर्च किया । और जो कोई भी देखता है कि वह रमजान के हीने ें जानबूझकर उपवास तोड़ता है, तो वह एक आदको मार डालेगा और इस्ला के एक कानून को याद करेगा । और जो कोई देखता है कि वह रमजान के हीने ें उपवास तोड़ता है, वह भगवान सर्वशक्तिान की आज्ञाकारिता ें यात्रा कर सकता है । उपवास रोगी की ृत्यु, खुशी और खुशी, या भगवान सर्वशक्तिान के प्रति समर्पण का संकेत दे सकता है । यदि एक सपने में उपवास व्यक्ति बीार है, तो यह उसके ठीक होने का संकेत देता है, और यदि वह उपवास तोड़ता है, तो यह निषिद्ध चीजों की घटना का प्राण है । एक सपने में रमजान का उपवास डर से सुरक्षा का प्राण है, या कर्ज का भुगतान और लोगों को पश्चाताप करना । शव्वाल के छः दिनों का उपवास प्रार्थना को गढ़ने, जकात अदा करने, या जो कुछ भी याद किया गया था उस पर पछतावा करने का प्राण है । सोवार और गुरुवार का उपवास उनके साथ रिश्तेदारी और प्रेालाप के बंधन का प्राण है । एक सपने में सफेद दिनों का उपवास धर् के विभाजन या कुरान के शिक्षण का एक संकेत है । एक सपने में ोहर्रम का दसवां उपवास करना तप, पवित्रता और तीर्थयात्रा का प्राण है । अरफा के दिन उपवास करना भिक्षा स्वीकार करने का प्राण है । एक सपने में धु-अल-हिज्जाह के दस दिनों के उपवास से संकेत िलता है कि वह अपने जीवन के अंत को एक अच्छे निष्कर्ष, या एक वादा किए गए वादे को पूरा करने का आशीर्वाद देगा । सपने में आशूरा के दिन का उपवास करना, अच्छे काम करने का प्राण है और ऋतुओं और दावतों के गवाहों पर और उनसे प्रलोभन और सुरक्षा के गवाह हैं, और अगर उसकी पत्नी गर्भवती है, तो वह एक अच्छे बच्चे के पास आती है और उसके पास धन है । सपने में रज्जब के हीने का उपवास उच्च रैंकिंग ज़ो सेवा का प्राण है । एक सपने में शाबान को उपवास करना इंगित करता है कि स्टोर ें लाभ के लिए रकाका अनुरोध प्राप्त होता है । एक सपने में संदेह के दिन उपवास पाप और पाप करने का प्राण है । एक सपने में न्यायपालिका का उपवास बंदी को रिहा करने, पापी की पश्चाताप और ऋणों के भुगतान का सबूत है । एक सपने में एक व्रत उपवास जरूरतों, खुशी और खुशी को पूरा करने का सबूत है । एक सपने में हेशा के लिए उपवास करना इंगित करता है कि इसने एक मुश्किल सुन्नत को लागू किया है, और यह बहुत अधिक ौन हो सकता है । और अगर वह एक दिन उपवास करता है और एक दिन एक सपने में टूट जाता है, तो शायद एक दास हिला और एक स्वतंत्र हिला, या एक धिी और एक मुस्लिम महिला का संयोजन । स्वप्न ें व्रत को बिगाड़ने का काम करना वाचा को तोड़ने का संकेत देता है, इसके बाद दुनिया के प्रेम का पक्ष लेता है, और शपथ और अन्य लोगों से तपस्या की आवश्यकता होती है । और उपवास के बाद उपवास को तोड़ना रोगी के ठीक होने का प्राण है । जिसने भी देखा कि वह हेशा के लिए उपवास कर रहा था और धार्िकता और भलाई के लोगों के बीच था, ने संकेत दिया कि उसे पापों से बचना चाहिए । जो भी देखता है कि वह रमजान के लिए तैयार है वह बीार हो जाएगा, और जो कोई स्वैच्छिक रूप से उपवास करेगा वह उस वर्ष बीार नहीं होगा । और जिसने देखा कि उसने ईश्वर के अलावा किसी और के लिए उपवास किया है, लेकिन पाखंड और प्रतिष्ठा के लिए, वह नहीं िलेगा जो वह ांग रहा है ।…

एक घर ें प्रवेश करना और अन्य लोगों को जो एक सपने में देखा था कि वह एक आदी के घर ें प्रवेश किया, क्योंकि वह अपने सांसारिक जीवन से दूर हो गया है । और जो देखता है कि वह इ के घर ें प्रवेश कर चुका है, और उसें बस गया है और आश्वस्त है, वह उसे उसकी आज्ञा के गुणों ें प्रवेश करेगा । और एक स्थान पर इ अल-अदल का प्रवेश आशीर्वाद और न्याय के वंश को इंगित करता है । और अगर वह एक अनुचित इ है, तो उसका प्रवेश भ्रष्टाचार और विपदाएं हैं, और यदि वह उस जगह पर प्रवेश करता था, तो इससे उसे कोई नुकसान नहीं होता । और जो देखता है कि वह स्वर्ग ें प्रवेश कर गया है, तो वह उसें प्रवेश करेगा, ईश्वर सर्वशक्तिान तैयार है, और यह उसके लिए एक अच्छा ख़बर है कि उसने अपने लिए क्या किया या वह क्या प्रदान करता है । और जो देखता है कि उसने नर्क ें प्रवेश किया है और फिर उसे छोड़ दिया है, यह पापों और प्रुख पापों के ालिकों द्वारा देखा जाता है, और यह उसके लिए पश्चाताप करने और लौटने की चेतावनी है । और यह कहा गया था : जो कोई भी नर्क ें प्रवेश करता है, चाहे वह एक अविश्वासी हो या आस्तिक हो, वह बुखार, गरीबी और कारावास से ारा जाएगा, और यदि वह एक अशिष्ट है, तो वह बड़े, या काफिरों और अधर्ी और अंदर आता है, और यह कहा गया था : तीर्थयात्री के लिए स्वर्ग ें प्रवेश करना इस बात का सबूत है कि वह अपना हज कर रहा है और काबा तक पहुंचता है, और यदि वह अविश्वासी है, तो वह ुस्लि है, और यदि वह बीार है तो उसकी बीारी ठीक हो जाती है, और यदि वह है एक अविश्वासी, वह अपनी बेवफाई से छुटकारा पा लेता है, और अगर वह ब्रह्चारी होता है, तो वह शादी करता है, और अगर वह गरीब है, तो वह अीर हो जाता है, और उसे विरासत ें विरासत िल सकती है । और जो कोई ऐसे घर ें प्रवेश करता है जिसका निर्ाण, िट्टी, स्थान और परिवार अज्ञात है, और यह भूिका से अलग है, खासकर अगर वह इसें देखता है जो ृत लोगों को जानते हैं, और यह बाद का जीवन है, तो वह र जाता है, और यदि वह प्रवेश करता है यह और इसे छोड़ देता है, वह ृत्यु की देखरेख करेगा और फिर बच जाएगा । और जो भी उसके बाद ें खुद को देखता है और बीार था, उसे शांति से, इस दुनिया के प्रलोभनों और बुराइयों से ुक्त करता है, और अगर वह बीार नहीं है, तो यह उसके काम की सीा के अनुसार एक अच्छा ख़बर है, जैसे तीर्थयात्रा , जिहाद, तप, उपासना, ज्ञान, दान, किसी विपत्ति के लिए संय या धैर्य । और जो देखता है कि वह उसके बाद ें प्रवेश करता है और देखता है कि उसें क्या है, एक की दृष्टि के लिए जो अच्छा और प्रभावी था वह ज्ञान और क्षमता के साथ करता है, और बेरोजगारी और नुकसान को इंगित करता है, और जो डर, चिंतित या अभिभूत था, उसका डर , भ्र और संकट दूर हो गए हैं, और जो कोई भी देखता है कि वह प्रवेश करने के बाद उसके बाद से वापस आ गया है, तो वह अलगाव से अपने देश लौटता है । और अगर समय के बाद संकेत दिया कि वह व्यवस्था ें रहेगा । और एक सपने में क्का में प्रवेश करने से अवज्ञाकारी को पश्चाताप होता है, अविश्वासी को इस्ला होता है, और एकल की एक पत्नी होती है, भले ही द्रष्टा झगड़ता हो, अपने झगड़े ें अपनी जीत का संकेत देता है, और क्का में उसका प्रवेश भय से सुरक्षा का संकेत देता है । और जो कोई भी इब्राही के ंदिर ें प्रवेश करता है, वह आशीर्वाद और शांति उस पर हो सकता है, और सुरक्षा से डरता था, और शायद ंदिर ें प्रवेश करना राजा के रूप ें सानजनक स्थिति की धारणा को इंगित करता है, या ज्ञान के लाभ का साना करना, या अपने पिता या विरासत ें िला। ाँ । और घर और ग्रैंड स्जिद ें प्रवेश एक दुल्हन के साथ घर ें प्रवेश करने का सबूत है । और ग्रैंड स्जिद ें प्रवेश करना भय से सुरक्षा और वादे की ईानदारी को इंगित करता है । और बाजार ें प्रवेश एक जीविका की तलाश ें परिश्र है । घर ें प्रवेश करना विवाह के इरादे को इंगित करता है । और पापों से स्जिद ें प्रवेश करना । और धर् के चर्च भ्रष्टाचार ें प्रवेश ।…

…घर : एक आदका घर उसकी छिपी हुई पत्नी है जिस घर ें वह रहता है, और यह कहा जाता है कि उसके घर ें प्रवेश किया, अगर वह शादी करता है, तो वह उसे उसके लिए ले जाता है क्योंकि वह उसें है , और उसका दरवाजा उसकी योनि या उसका चेहरा है, और कोठरी और कोठरी उसकी बेटी या सौतेली बेटी के रूप ें एक कुंवारी है क्योंकि वह पर्दा है, और आदी उसके साथ नहीं रहता है । और शायद उसने अपने घर को अपने शरीर के साथ-साथ अपने नौकर के सेवा के घर, अपनी ाँ को गेहूँ के भंडार का संकेत दिया, जो उसके विकास और शिक्षा के लिए दूध के साथ रहने का कारण था, और सेनेफ ने उस नौकर को इंगित किया जो उसके लिए बना था सफाई और धुलाई, और शायद उसने पत्नी को संकेत दिया कि वह अपनी जरूरतों को पूरा करने के लिए अपने बेटे और परिवार के बाकी लोगों के साथ अकेली है । और अपने घर के नखरे वाले व्यक्ति को देखना यह दर्शाता है कि उसकी पत्नी की योनि को देखा या प्रबंधित किया जा रहा था, और वह की, खेती, विध्वंस, या त के ले ें वापस लौट आया, जो उसके लिए जिेदार ठहराया गया था, जैसे यह कहते हुए : ैंने देखा कि जैसे ैंने अपने घर ें एक नया घर बनाया है, और अगर वह बीार था, तो वह जाग जाएगा और उसका शरीर स्वस्थ होगा। इसी तरह, अगर उसके घर ें कोई रोगी है जो उसकी अच्छाई का संकेत देता है, जब तक कि यह उसकी आदत नहीं है, तो वह अपने घर ें उसके लिए रने वाले को दफन कर देता है, फिर वह घर ें रोगी की कब्र होगी, जिसका ना अगर यह बनाया गया था एक असंभव जगह ें, या यह फिर भी सफेद रंग से रंगा हुआ था, या यह उस खिल या दो हवाओं पर घर ें था, या विपत्तियों से क्या संकेत िलता है, और अगर कोई रोगी नहीं है, तो उसने शादी की अगर वह एकल था, या उसकी बेटी पति और अगर वह बूढ़ा था, तो उसे अपने साथ ले आया, या उसने घर की सीा और उसके खतरे के अनुसार एक रहस्य खरीदा । और जो कोई भी देखता है कि वह एक नए घर को ध्वस्त कर रहा है, वह उन पर और बुराई से ारा गया है, और जो कोई भी घर बनाता है या खरीदता है, उसे बहुत बड़ा नुकसान होगा, और जो भी देखता है कि वह एक नए घर ें है घरों से अलग, और इस शब्द से बुराई का संकेत िलता है, यह उसकी कब्र है । और जिसने भी देखा कि वह एक घर ें बंधी हुई है और अपने दरवाजे के साथ बंद है , और घर घरों के बीच ें है, वह अच्छी तरह से और अच्छी तरह से होगा । और जिसने भी देखा कि उसने एक घर या एक मस्तूल का अंत किया है, वह एक महिला के प्रावधानों को ले जाएगा । यदि कोई घर या स्तूल इसे सहन करता है, तो एक महिला उसकी आपूर्ति को वहन करेगी । और घर का दरवाजा एक महिला थी, साथ ही उसने उसे हिलाया भी था, और जिसने भी देखा कि वह दरवाजा बंद कर रही थी उसने एक महिला से शादी कर ली । और द्वार खुलते हैं, आजीविका के द्वार । बरोठा के लिए, अपने हाथों पर एक नौकर साधान, अनुबंध और जबूत ला करता है । और जो भी देखता है कि वह एक घर ें प्रवेश करता है और अपने दरवाजे को खुद ही बंद कर लेता है, वह सर्वशक्तिान ईश्वर को अवज्ञा करने से परहेज करेगा, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिान कहते हैं : ~और दरवाजे बंद हैं ।~ यदि उसने देखा कि वह उसके द्वारा बंधी हुई है, तो दरवाजे बंद थे और घर सपाट था, वह अच्छी तरह से और स्वस्थ होगा । यदि वह देखता है कि उसका घर सोने से बना है, तो उसके घर ें आग लग जाती है, और जो भी देखता है कि वह एक संकीर्ण घर छोड़ रहा है, वह उनके पास से चला जाता है । घर ें छत नहीं है और सूरज या चाँद उग आया है, एक महिला वहाँ शादी करती है । और जो कोई भी अपने घर ें एक विशाल घर देखता है जो उसें नहीं है, तो वह एक धर्हिला है जो उस घर ें और अधिक जोड़ेगी । यदि इसे ईंटों से प्लास्टर किया गया है या बनाया गया है, तो यह एक पाखंडी और कुंवारी हिला है । यदि घर के नीचे एक झुंड है, तो वह एक चालाक आदी है । यदि यह िट्टी का है, तो यह धर्म में धोखा है । अंधेरा घर बुरे चरित्र की हिला का होता है, बुरे चरित्र का, और अगर हिला इसे देखती है, तो यह एक पुरुष भी है । अगर उसने देखा कि वह एक छिड़के हुए घर ें घुस गया है, तो वे उसे एक औरत से उतना गीलापन और जितना कीचड़ से ारेंगे, तो उसे हटा दिया जाएगा और उसे ठीक कर दिया जाएगा । यदि वह देखता है कि उसका घर उसके काबले व्यापक है, तो उस पर अच्छाई और प्रजनन क्षमता का विस्तार होगा और उसे एक महिला द्वारा अच्छी तरह से प्राप्त किया जाएगा । और जो कोई भी देखता है कि वह एक घर को उत्कीर्ण कर रहा है या उसे निहार रहा है, घर ें विवाद और हंगाा होगा । एक उज्ज्वल घर हिलाओं के लिए एक अच्छा ार्गदर्शक और अच्छी नैतिकता है । दीवार : एक आदी, और शायद उसकी दुनिया की आदी की स्थिति यह है कि अगर वह देखता है कि वह उस पर खड़ा है, और यदि वह इससे गिरता है, तो उसे उसके राज्य से हटा दिया जाएगा । अगर उसने देखा कि उसने एक दीवार को धक्का दिया है, तो उसने उसे बाहर फेंक दिया, फिर उसने एक आदको अपने रैंक से बाहर निकाल दिया और उसे नष्ट कर दिया । और दीवार एक घृणित आदी है जिसके पास ऋण, पैसा और भाग्य है, जितना कि इसकी चौड़ाई, कसाव और ऊंचाई ें दीवार, और इसके कारण वास्तुकला । और जो कोई दीवारों को घड़े की जरूरत ें सूची बनाता देखता है, तो वह एक विद्वान या इ है, जिसका राज्य चला गया है । यदि वह लोगों को उन्हें फेंकते हुए देखता है, तो उसके पास अपने लों को फेंकने वाले साथी हैं । और जो कोई भी देखता है कि वह एक दीवार पर गिर गया है या कुछ और, उसने कई पाप किए हैं और अपनी सजा को बढ़ाया है । एक दीवार, एक पेड़, या एक शाखा ें दरार उसके घर ें से एक का भाग्य है, और दो झुके और दो निपल्स की तरह हैं । और जो कोई भी अध्ययन की दीवारों को देखता है, तो वह एक है, उसके साथी और उसका परिवार गया । यदि वह इसे नवीनीकृत करता, तो वे नवीकरण करते और देश ें अपने पहले राज्य ें लौट आते । अगर वह देखता है कि वह एक दीवार से जुड़ा हुआ है, तो वह एक पतले आदी से जुड़ा हुआ है, और उसकी ताकत उतनी ही है जितनी वह दीवार से लगा सकता है । और जो कोई दीवार को देखता है और उसें अपना उदाहरण देखता है, वह र जाएगा और उसकी कब्र पर लिखा जाएगा ।…

…झील : बाईं ओर एक महिला को दर्शाता है जो प्रत्यक्ष से प्यार करती है, क्योंकि झील खड़ी है और नहीं चलती है, और यह जो कोई भी इसें गिरता है और इसे धक्का नहीं देता है । और लहरें गंभीरता और पीड़ा हैं, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिान कहते हैं : ~वे छाया की तरह लहरों से आच्छादित हैं ।~ और सर्वशक्तिान ने कहा : ~और लहरें उनके बीच रुक गईं ।~ और यह वर्णन किया गया कि एक व्यापारी ने देखा कि वह सुद्र ें चल रहा था, और वह सुद्र के डर से घबरा गया था, इसलिए उसने एक क्रॉसिंग पर अपने दर्शन सुनाए । उन्होंने कहा : यदि आप यात्रा करना चाहते हैं, तो आप ठीक रहेंगे । ऐसा इसलिए है क्योंकि उसके दर्शन उसके लों की स्थिरता का संकेत देते हैं । और एक आदी ने देखा कि जब तक उसकी धार दिखाई नहीं देती तब तक सुद्र का पानी नाराज था । इसलिए उन्होंने इसे इब्न सदा के लिए सुनाया, और उन्होंने कहा : पृथ्वी पर एक विपत्ति खलीफा के द्वारा उतरी, या देशों ें सूखा, या खलीफा के पैसे चोरी हो गए । खलीफा के ारे जाने तक यह केवल एक छोटी राशि थी, उसका धन लूटा गया और देशों पर अत्याचार किया गया । और जिसने भी देखा कि वह सुद्र से एक मोती निकालता है, उसे राजा से धन, दास या ध्वज ें लाभ होगा । और अगर वह देखता है कि सुद्र का पानी या अन्य पानी सीा से अधिक होने तक बढ़ गया है, जो कि प्रवाह का अर्थ है जब तक कि यह घरों, घरों और घरों ें प्रवेश नहीं करता है, तो इसके लोग डूबने की देखरेख करते हैं, फिर एक महान परीक्षण होगा । सिद्धांत उन प्रुख जल ें है जो वे हैं और देशद्रोह, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिान ने अपनी जीत और इसकी बहुतायत अत्याचार कहा, और उन्होंने कहा कि डूबना एक महान आपदा के कीशन का संकेत देता है और विधर्ियों की अभिव्यक्ति, और डूबने ें ृत्यु अविश्वास पर एक मौत है। । अविश्वासी के रूप ें, अगर वह देखता है कि वह पानी ें डूब गया है, तो वह विश्वास करता है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिान कहते हैं : ~ यहां तक ​​कि अगर डूबने वाला उसे पकड़ता है, तो वह कहता है, ुझे विश्वास है । ” कविता । और जो देखता है कि जैसे वह डूब गया है और सुद्र ें डूब जाता है, सुल्तान उसे नष्ट कर देगा । यदि वह देखता है जैसे कि वह डूब गया है और उसे एक बार गोता लगाया और एक बार तैरकर अपने हाथ और पैर हिलाए, तो वह धन और राज्य प्राप्त करेगा । यदि वह इसे देखता है जैसे कि उसने उसे छोड़ दिया और डूब नहीं गया, तो वह धर् के ले ें श्रद्धा करता है, खासकर अगर वह खुद पर हरे कपड़े देखता है । यह कहा जाता था कि जिसने देखा कि वह पानी ें डूबकर र गया है कि उसका दुश्न शुद्ध पानी ें डूबना चाहेगा, बहुत सारे पैसे ें डूब जाएगा । तैराकी के लिए : जो भी देखता है कि वह सुद्र ें तैर रहा है और एक वैज्ञानिक था, जो ज्ञान ें उसकी आवश्यकता तक पहुंच गया है, अगर वह जीन पर तैरता है, तो वह बंद हो जाता है और अपने कारावास ें तंग हो जाता है, और वह उतना ही रहता है तैरना ुश्किल या आसान है, और जितना उसकी ताकत है । अगर वह देखता है कि वह एक सपाट घाटी ें तैर रहा है, जब तक कि वह अपने इच्छित स्थान पर नहीं पहुंच जाता है, तो वह एक अन्यायी और पराक्री सुल्तान के काम में प्रवेश करता है, जो उससे एक ऐसी ाँग करता है जो उसके लिए पूरी हो और वह और ईश्वर सर्वशक्तिान हो उसे घाटी ें जितना चलता है उतना ही सुरक्षित करता है । यदि वह उससे डरता है, तो वह एक शासक से भी डरता है , और यदि वह बच जाता है, तो वह उससे बच जाता है, और यदि वह सुद्र ें प्रवेश करता है और उसें बेहतर तैरता है, तो वह एक महान ले और एक महान जनादेश ें प्रवेश करता है, और वह राजा के अधिकारी और वैभव और शक्ति प्राप्त करने ें सक्ष । यदि वह अपनी पीठ पर तैरता है, तो वह पश्चाताप करता है और पाप से लौटता है । और जो डरते हुए प्रार्थना करता है, उसे भय, बीारी या कारावास िलेगा, जितना कि उसकी धार्िकता से दूरी । और अगर वह सोचता है कि वह उससे बच नहीं पाएगा , तो वह उस चिंता ें र जाएगा, और यदि वह अपने तैराकी ें बोल्ड है, तो उसे उस काम से बख्शा जाता है । और अगर कोई सुल्तान यह देखता है कि वह सुद्र ें तैरना चाहता है और सुद्र एक लहर के साथ अशांत है, तो वह राजाओं के बीच एक राजा से लड़ रहा है, और यदि वह तैरकर सुद्र को तोड़ता है तो वह उस राजा को मार देगा । और हर सुद्र, नदी, या घाटी जो सूख गई है, यह इसके लिए जिेदार लोगों के राज्य की यात्रा है, और अगर पानी वापस आ जाता है, तो राज्य वापस आ जाएगा । और यह कहा गया था कि अगर कोई व्यक्ति देखता है कि वह अपनी नींद के बारे ें जागरूकता से पहले पानी से तैरने से बच गया है, तो उसके लिए यह बेहतर है कि वह पानी ें तैरते समय ध्यान दें । और यह कहा गया कि उसने देखा कि वह तैर रहा था, एक प्रतिद्वंद्वी से लड़ा और अपने प्रतिद्वंद्वी को हराया और उस पर जीत हासिल की । और सुद्र या नदी ें पानी पर चलना उसके अच्छे धर् और उसकी निश्चितता की वैधता को इंगित करता है, और यह कहा गया था कि वह कुछ इस बात से निश्चित है कि वह संदेह ें है, और यह कहा गया कि वह अपनी यात्रा खतरे ें यात्रा करता है भरोसा है । और जो भी देखता है कि उसकी सतह पर पानी बह रहा है, वह सुल्तान की आपदा से ारा जाएगा, जो कि शासक के पैर का संकेत है, जिसे वह केवल अपने प्रवाह और अधिकार के लिए संभाल सकता है । और जो उससे रुका हुआ है वह आसान और अधिक कोमल है, और एक योद्धा को इंगित करता है जो सड़क को काटता है, और यदि वह यात्रा कर रहा है, तो एक चोर या शेर उस पर सड़क पार करता है, या उसकी यात्रा के बारे ें उसका न बारिश है, शासक, या एक मक्का । और अगर वह ौजूद था, तो वह एक दुःख और विपत्ति से पीड़ित होगा, क्योंकि सर्वशक्तिान ईश्वर ने कहा : ~तुम एक नदी के साथ शापित हो ।~ जैसा कि सुल्तान के लिए है, यह उसके लिए प्रस्तुत है, खासकर यदि वह उसें प्रवेश करता है । या तो वह उसे कैद कर लेता है, उसे पीटने का आदेश देता है, या वह दुःख प्राप्त करता है यदि उसने उसे हान पा लिया है, या उसे अपनी धारा से बचाने से रोकता है, तो या तो कोई बीारी उसके पास ठंड या बूंदों से गिरती है, तो यह कैसे हुआ। सर्दियों और उसका पानी खराब था, तो यह सभी ें अधिक गंभीर है जो इसे इंगित करता है? यदि इसे काट दिया जाए, पार कर लिया जाए या इससे बाहर निकल लिया जाए, तो वह उस सब से बच जाएगा, जो दुःख और बीारी ें है, और दुःख और दुख के सभी सबूत हैं । और जो किसी नदी से निकलता है और पी जाता है, उसे उस नदी के सान खतरनाक आदी से पैसा िलता है । और जो कोई नदी ें प्रवेश करता है और उसे कीचड़ या कीचड़ के नीचे से टकराता है, वे एक आदी द्वारा ारा जाएगा जिसकी हालत नदियों ें उस नदी की तरह है । और जो कोई नदी को दूसरी ओर काटता है, वह चिंता, भय, या भय को काट देगा, और यदि कीचड़ है, तो वह उस से छुड़ाया जाएगा ।…

…घोड़ों के ना घोड़े हैं, जिनें से एक घोड़ा है, घोड़ी, घोड़ा और फुलाल, और उनें से कददीश, बर्थ और पत्थर हैं । जो कोसपने में उसके साथ घोड़ा देखता है वह उसकी आजीविका की चौड़ाई और उसके दुश्नों पर उसकी जीत का संकेत देता है । यदि उसने देखा कि वह घोड़े पर सवार था, और वह घोड़े की सवारी करने के लिए उपयुक्त था, तो उसे सान और धन प्राप्त हुआ, और शायद उसने घोड़े के रूप ें एक व्यक्ति से ित्रता की, और शायद उसने यात्रा की और वह यात्रा फारसियों से प्राप्त हुई । अगर एक घोड़ा अपने दुश्न से बचा हुआ था, और अगर वह दहेज था, तो एक सुंदर लड़का दिया गया था, और अगर वह एक बैजोन था, तो वह न तो अीर और न ही गरीब था, और अगर वह एक पत्थर था, तो वह एक पत्नी थी पैसे और संतानों के साथ, और ूल गैर-शुद्ध के लिए साननीय है । शायद फारसियों ने निर्ाण के निवास का संकेत दिया । और उल्का दुश्नों के ऊपर हिंडित और विजयी होते हैं क्योंकि वे स्वर्गदूतों के घोड़ों ें से हैं, और सबसे हत्वपूर्ण चिंताएँ हैं, और गोरा, घूंघट ज्ञान, धर्निष्ठता और धर् है, और जो कोृत व्यक्ति की सवारी करता है वह शराब पी सकता है क्योंकि यह उनके नाम में से एक है । और जो कोई किसी और के लिए नाव की सवारी करता है, जो अपनी स्थिति या अपने वर्ष के काम तक पहुंच गया है, खासकर अगर वह एक प्रसिद्ध नाव है और अपने सवार के लिए उपयुक्त है । और पत्थर उसकी पत्नी है। या, दूसरे कंपाउंड के आकार पर लागू करें । और जब वह नीचे आ रहा था, तब उसका निधन हो गया था, वह उसे अलग-थलग कर रहा था, चल रहा था, या इस घटना ें चिल्ला रहा था कि वह खून से लथपथ जीन पर आया था, तो वह उसके साथ व्यभिचार ें लगी हुई है । पत्थर पैसे और पैदावार की गाँठ को दर्शाता है, और ध्वस्त पत्थर एक धार्िक हिला है जो प्रतिष्ठा और स्रण ें सृद्ध है । और बैठक हिला सुंदरता और पैसे के लिए प्रसिद्ध है । और आनंद और गतिविधि के साथ गोरा । और उल्का के पास एक ऋण है, और जो कोई भी देखता है कि वह इसे एक काठी या लगा के बिना सवार करता है, वह बिना किसी असंगत हिला से शादी करता है, और स्वर्ग की गंजा ईगल और अधिकार की घोड़ी । गोरा एक युद्ध है, और जो कोई सवार के बिना एक गठीले घोड़े को देखता है, वे हिलाएं हैं जो अंति संस्कार या शादी के लिए इकट्ठा होती हैं । एक सपने में एक फारसी एक आदी या एक शूरवीर का बच्चा है, एक व्यापारी, या एक कार्यकर्ता जो अपने काम और व्यापार ें एक शूरवीर है । और घोड़ी एक साथी है, इसलिए जो कोई भी देखता है कि उसके पास एक घोड़ा है जो उसके घर ें र गया है वह आदका विनाश है । यदि वह देखता है कि वह एक घोड़ी पर सवार है जो एक मुजाहिद को लूटता है, और सवारी के लिए उपयुक्त कपड़ों ें धीरे-धीरे उस पर चलता है, तो वह लोगों के बीच सान, शक्ति, अधिकार और शिष्टता पर प्रहार करता है, और दुश्न बुरी तरह से नहीं पहुंचते, और यदि वह एक व्यापारी है, तो वह एक भरोसेंद है और वह एक आरादायक जीवन ें है । यदि वह अद है, तो वह भाग्य और सान का सबसे बड़ा हिस्सा है, क्योंकि वह पैसा, अधिकार और नेतृत्व है । यदि यह र चुका है, तो यह नोरंजन और उत्साह ें अधिक है, और लड़ाई और रक्तपात ें अधिक है । और जो भी देखता है कि उसने अपना घोड़ा बेच दिया है, तो वह अपनी र्जी से नौकरी छोड़ देगा । और जो भी देखता है कि वह अपने घोड़े को मारता है और उसका ांस नहीं खाना चाहता है, तो वह अधिकार से अपनी आजीविका खराब कर लेता है । और जो कोई भी देखता है कि एक अज्ञात घोड़ी एक भूि या एक घर ें प्रवेश करती है जो उसके ालिक को नहीं जानता है, तो एकानदार आदी उस जगह ें प्रवेश करता है, जिसे लोगों ें उतना ही खतरा है जितना कि घोड़ी का खतरा है । और जो भी देखता है कि अज्ञात घोड़ी अपनी स्थिति को छोड़ रही है, वह एक बूढ़े आदको मौत या यात्रा के साथ छोड़ रही है । और जो भी देखता है कि घुड़सवार गोल ें इधर-उधर भागते हैं, और एक भूि या एक शिविर ें भी प्रवेश करते हैं, यह बारिश और ूसलाधार बारिश होगी जो उस स्थान पर आ जाएगी । और जो कोई भी देखता है कि वह एक प्रसिद्ध व्यक्ति का साथी है, तो वह उस आदी तक पहुंच जाएगा जो धार्िक या सांसारिक बात की आवश्यकता है, या उस आदका उसके बाद एक अनुयायी, साथी या उत्तराधिकारी होगा । यदि वह एक अज्ञात आदी है, तो वह एक दुश्न है । और जो कोई देखता है कि कोई घोड़ा उस पर चढ़ गया है या उस पर चला गया है, तो वह अपने अधिकार या अपने काम से अलग हो जाता है, या वह कुछ गलत और अपानित हो जाता है, और लोग उसे अपनी जीभ से काटते हैं । और जो कोई भी एक व्हीलबेस की सवारी करता है, या उसके स्वाित्व ें है, या इसे खरीदा है, और एक अकेली हिला थी, एकाननीय, धन्य हिला से शादी की, अगर उसके पास दहेज था, तो उससे एक बेटा ारा जाएगा । अगर आदी शादीशुदा है, या जो कोई शादी करने के लिए इंतजार नहीं कर रहा है, तो वह एक गांव या एक संपत्ति पर हमला करता है, जिससे उसे अपनी आजीविका में लाभ होगा । और जो भी देखता है कि उसका पहिया र चुका है, चोरी हो गया है या खो गया है, तो वह घटना उसकी पत्नी के साथ है । और जो भी देखता है कि उसका आशीर्वाद एक परिणा है, वह अपनी आजीविका उत्पन्न करेगा और अपने धन ें वृद्धि करेगा । और जो भी देखता है कि वह छुहारे का दूध पी रहा है, सुल्तान उसे खुद के करीब लाएगा और उससे अच्छा प्राप्त करेगा । और जो कोई भी अपने घोड़े के बाल देखता है, उसकी संपत्ति और उसके बच्चे बढ़ जाएंगे, और यदि वह एक शासक है, तो उसकी सेना बढ़ जाएगी । एक यमदूत एक नौकर को दर्शाता है । और एक झोंपड़ी के बिना भालू एक व्यभिचारी हिला है, क्योंकि वह चला गया हालांकि वह चाहती थी । और डाक का घोड़ा उन लोगों के करीब है जो इसे एक सपने में सवार करते हैं । घोड़ी की कमजोरी प्रतिष्ठा की कमजोरी का संकेत दे सकती है ।…

…वह गारंटर और गारंटर है, और उसकी दृष्टि भय का संकेत दे सकती है, और शायद नियति की ऊंचाई, राष्ट्रपति पद, प्रगति, अच्छी और वर्जित उपाध्यक्ष । शायद उसने भौं, पिता, ाता या प्रोफेसर को संकेत दिया। यदि एक सपने में वह इ बन गया और पूरी पवित्रता के साथ क़िबला ें जाने वाले लोगों के साथ प्रार्थना की, न तो इसें अधिक और न ही क, और यदि वह संरक्षकता के योग्य था, तो शासन, या लोगों के लिए फायदेंद है, कि क्या करना है उसके साथ होगा, और वह खुद को गारंटी या सूह प्रायोजन ें दर्ज कर सकता है या उसने उन लोगों से अच्छे की उीद ें भाग लिया, और अगर उसने क़िबला के अलावा अन्य लोगों के साथ प्रार्थना की थी, तो उसने अपने साथियों के साथ विश्वासघात किया और उसके गुर्गों को खरीदा। , और वह प्रतिबद्ध कुछ ना किया हो सकता है और लोगों को इसके लिए उसे पूछने के लिए उसके साथ है, और जो कोई भी देखता है कि वह एक लोग प्रार्थना में तो वह एक राज्य ें जो वह सायोजित कर देता है के बाद अपने चुंबन सीधे है इस प्रकार आदेश, अपनी प्रार्थना पूरा हो गया है, या वह लोगों को आदेश देता है या उन्हें ना करता है । और जो देखता है कि वह अज्ञात लोगों को अज्ञात स्थान पर ले जाता है और नहीं जानता कि क्या पढ़ना है, तो वह ृत्यु के सान ें है । और अगर कोहिला यह देखती है कि वह पुरुषों की प्रार्थना का नेतृत्व करती है, तो वह र जाती है क्योंकि वह प्रार्थनाओं का नेतृत्व करने के लिए उपयुक्त नहीं है, इसलिए वह केवल तभी होती है जब वह उनके साने प्रार्थना करती है । इसी तरह, अगर वह किसी गैर-हर आदको देखता है, जो यह नहीं जानता कि प्रार्थना या पाठ कैसे किया जाता है, तो वह लोगों का नेतृत्व करता है, और जो भी देखता है कि वह बैठे हुए लोगों ें प्रार्थना करता है, तो वह अपने अधिकारों को स्थानांतरित नहीं करता है, लेकिन वे हैं अपने अधिकारों ें की आना, या उनके दर्शन यह दर्शाते हैं कि वह एक बीार लोगों को ले जाता है, और अगर वह उनके साथ बैठे और बैठे हुए प्रार्थना करता है, तो वह छोटा नहीं होता है, इस ले ें कि वह एक व्यक्ति के साथ प्रार्थना करता है। और बैठे हुए, फिर वह अीर और गरीब की आज्ञा का पालन करता है, और अगर वह बैठे हुए उनके साथ प्रार्थना करता है, तो वे कपड़े या गरीबी ें डूबने या चोरी करने से शापित होते हैं । यदि वह देखता है कि वह हिलाओं के साथ प्रार्थना कर रहा है, तो वह एक कमजोर लोगों की आज्ञा का पालन करता है। यदि लोगों की ाँ उसकी तरफ है, या वह झूठ बोल रहा है और सफेद कपड़े पहने हुए है, और वह अपनी स्थिति से इनकार करता है, और वह अपनी प्रार्थना में नहीं कहता है या लेने वाला कहता है, तो वह र जाएगा और लोग उसके ऊपर प्रार्थना करेंगे । यदि गवर्नर खुद को लोगों का नेतृत्व करते हुए देखता है, तो उसे अलग कर दिया जाता है और उसका पैसा चला जाता है । जो कोई भी पुरुषों और हिलाओं के साथ प्रार्थना करता है वह लोगों के बीच निर्णय लेगा यदि वह इस योग्य है, अन्यथा वह लोगों के बीच ध्यस्थता और सांजस्य स्थापित करने ें सक्ष होगा । और जो देखता है कि उसने लोगों के साथ प्रार्थना पूरी कर ली है, उसकी आज्ञा पूरी हो जाएगी, और यदि उसकी प्रार्थना बाधित होती है, तो उसकी संरक्षकता बाधित होती है और उसके निय और शब्द कार्यान्वित नहीं होते हैं, और यदि वह अकेले प्रार्थना करता है और लोग व्यक्तिगत रूप से प्रार्थना करते हैं, फिर वे बाहर हैं । और अगर वह एक शानदार प्रार्थना करता है, तो वह एक गारंटी ें प्रवेश करता है जो उसे नुकसान नहीं पहुंचाएगा, और यदि लोगों ने उसे इ बनाया है, तो उसे विरासत ें विरासत िलेगी । यदि वह सोचता है कि वह लोगों का नेतृत्व करता है, और अच्छी तरह से नहीं पढ़ता है, तो वह कुछ ांग रहा है और उसे नहीं िला । और जो कोई छत पर लोगों के साथ प्रार्थना करता है, तो वह लोगों का भला करेगा और अपने ऋण या दान के ले ें प्रतिष्ठा रखेगा ।…

…पानी : इस्ला और ज्ञान, और जीवन, उर्वरता और सृद्धि को दर्शाता है, क्योंकि इसें हर चीज का जीवन साहित है, जैसा कि ईश्वर सर्वशक्तिान ने कहा : ~ आइए ह उन्हें पानी दें जो इसे बाहर निकालने के लिए उसें डाल रहे हैं ।~ और शायद उसने शुक्राणु को संकेत दिया, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिान ने इसे पानी कहा था, और अरबों ने बहुत सारे पानी को वीर्य कहा, और यह पैसे को इंगित करता है क्योंकि वह इसके साथ काता है, इसलिए जिसने भी एक शुद्ध पानी या एक शुद्ध पानी पीया और किया। इसके अंतिम को अवशोषित न करें, अगर वह बीार था, तो वह अपनी बीारी से उबर जाएगा और उसका जीवन उसकी ृत्यु का शिकार नहीं हुआ। वह बीार नहीं था और अगर वह ब्रह्चारी था, तो उसके पीने और उसके उल्लेख के ऊपर से पानी के प्रवाह का आनंद लेने के लिए, और यदि वह शादीशुदा था और अपने परिवार से शादी नहीं की थी, तो एक रात वह उसके साथ िले और उसका आनंद लिया । और अगर उनें से कोई भी नहीं था, तो वह इस्लाम को गले लगाता था यदि वह एक अविश्वास था, और उसने ज्ञान प्राप्त किया अगर वह अच्छा था, और ज्ञान एक छात्र था, अन्यथा वह एक अनुेय ऋण प्राप्त करता था यदि वह एक व्यापारी था, जब तक कि कुछ ने पानी खराब नहीं किया, जो उसके निषिद्ध और पाप को इंगित करता है, जैसे कि धियों की भूिका से इसे पीना। या तो विज्ञान भ्रष्ट है या बुरा या दुर्भावनापूर्ण धन है । यदि पानी भूरा, कड़वा, या बदबूदार है, तो यह बीार हो जाता है, उसकी काई को खराब कर देता है, उसकी आजीविका जारी रखता है, या उसके सिद्धांत को बदलता है, प्रत्येक व्यक्ति को उसकी नियति के अनुसार और उसके लिए क्या उपयुक्त है और वह किस स्थान से पीता है और जहाज जिसें वह था । जैसे कि कटोरे ें पानी भरकर ले जाने वाला, अगर वह गरीब था, तो उसे पैसे का फायदा होगा, और अगर वह एक ही शादीशुदा था, और अगर वह शादीशुदा था, तो उसकी पत्नी या ाँ ने उसे उससे ले लिया, अगर वह था वह जो अपने कुएं या अपने ंत्री या रिश्तेदार से कंटेनर या अपनी पत्नी या नौकर ें पानी खाली करता है । जैसा कि घरों ें पानी के प्रवाह और उसके निवास ें प्रवेश के लिए, इसें कोई अच्छा नहीं है, और यदि वह एक वर्ष था जिसें लोगों ने प्रलोभन, प्रियता, कैद, बीारी या विपत्तियों ें प्रवेश किया, और यदि वह प्रवाह ें था निजी घर, ैंने इसकी बात पर ध्यान दिया, और अगर इसें कोरीज था जो र गया, तो लोगों ने उसे अपने शरणस्थल ें ढूंढ लिया। रोना और आँसू बहाना । इसी तरह, अगर घर ें गटर बहता है या उसें विस्फोट हो जाता है, तो वे रोगी की ौत पर रोते हैं, या जब यात्री की विदाई होती है, या उसके निवासियों के बीच बुराई और अटकलों के बारे ें कहा जाता है, तो पीड़ित उसे सुल्तान की बीारी से दूर कर देते हैं । इसी तरह, पानी का बहाव या इसके ठहराव से लोगों काावड़ा हो जाता है । पौधों के स्थानों ें इसका प्रवाह प्रजनन क्षमता को इंगित करता है, और पृथ्वी और इसकी आंखों से आवासों और घरों पर इसकी बहुतायत और प्रबलता उस स्थान के लोगों पर ईश्वर सर्वशक्तिान से एक विपत्ति है, या तो एक व्यापक प्लेग या एक बाहरी तलवार यदि आवास नष्ट हो जाते हैं और लोग उसें डूब जाते हैं, अन्यथा यह सुल्तान की पीड़ा या हाारी से पीड़ित होगा । यदि उसने देखा कि उसने एक में पानी दिया है, जो लड़के को इंगित करता है, और यदि वह एक में शुद्ध पानी पीता है, तो उसे अपने बेटे या पत्नी से अच्छा िला, क्योंकि ग्लास हिलाओं का सार है और पानी भ्रूण है । उनें से कुछ ने कहा : जिसने भी इसे देखा जैसे वह गर् पानी पी रहा था, वह बादल बन गया, और अगर उसने देखा कि उसे साफ पानी ें फेंक दिया गया, तो आश्चर्य हुआ । और यह कहा गया था कि धार्िक लोगों के लिए पानी का झरना अच्छा और एक आशीर्वाद है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिान कहते हैं : ~ दो आँखें उनसे बहती हैं ।~ और उन लोगों के लिए जो धार्िक आपदा नहीं हैं । और पुरुषों से दु: ख की दीवार से पानी का विस्फोट, जैसे कि एक भाई, दााद, या दोस्त, और अगर वह देखता है कि पानी फट गया है और घर छोड़ दिया है, तो यह सभी चिंताओं से बाहर आता है, और यदि यह इससे बाहर नहीं आता है, तो यह एक स्थायी चिंता है । यदि वह स्थान शुद्ध है, तो यह किसी शरीर के स्वास्थ्य ें दुख है । और यह सब अल-ऐन ें है क्योंकि वह एक नौकरानी नहीं थी, और अगर वह एक नौकरानी थी, तो वह जजेंट डे तक जीवित और ृत अपने ालिक के लिए सबसे अच्छा पड़ोसी है । और उनें से कुछ ने कहा कि अगर उसने देखा कि उसके घर ें पानी चल रहा है, तो वह एक नौकरानी खरीदेगा । और अगर वह देखता है जैसे कि आँखें फट गई हैं, तो उसे फटकाें पैसा िलता है । और शुद्ध पानी सस्ता और उचित है, और जो भी इसे देखता है जैसे कि उसने जागने की आदत से बहुत अधिक पानी पी लिया है, उसका जीवन लंबा हो जाएगा । यह कहा गया कि पानी पीना दुश्न से सुरक्षा है, और इसे चबाना जीवन ें थकान और संकट का इलाज है । और पानी ें हाथ फैलाकर धन को हिलाओ और खर्च करो । और स्थिर पानी किसी भी ले ें बहते पानी की तुलना ें कमजोर है, और यह कहा गया था कि स्थिर पानी ही कारावास है, और जो कोई भी देखता है कि वह स्थिर पानी ें गिर गया है वह कारावास और संकट ें है, और नमकीन पानी बादल है, और अगर वह शेरों के लिए है कुएँ से नालियाँ निकलती हैं, फिर वह एक ऐसी हिला है जो उससे शादी करती है और उसें कोई भलाई नहीं है । ऐसा कहा जाता था कि काले पानी ने भूिका को बर्बाद कर दिया था, और पीने से यह चला गया । और बासी पानी एक agonizing जीवन है, और बदबूदार पानी पैसा ना किया है, और पीले पानी एक बीारी है, और पानी की गहराई अलगाव, अपान, और दया के लापता होने है, सर्वशक्तिान ईश्वर के लिए कहते हैं : ~ कहो : अपने पानी हो जाते हैं उदास है, तो कौन आपको कुछ पानी लाता है ”। गर्, बहुत गर् पानी, अगर उसने देखा कि वह रात ें या दिन के दौरान इसका इस्तेाल करता है, तो सुल्तान ने उसे बुरी तरह ारा, और अगर उसने देखा कि अगर उसने रात ें इसका इस्तेाल किया है, तो वह जिन्न से डर जाएगा । जल चागर कठोर और थका हुआ है, और इसे पीने से बीारी होती है । पानी का झाग अच्छा पैसा नहीं है । और जो कोई भूरा होने पर सुद्र के पानी से पीता है, वे राजा से उनके द्वारा ारा जाएगा । और जो कोई इसे देखता है जैसे वह साफ पानी ें दिखता है और अपना चेहरा उसें देखता है जैसे वह इसे दर्पण ें देखता है, वह बहुत अच्छा प्राप्त करेगा । अगर वह उसें अपना चेहरा अच्छी तरह देखता है, तो वह अपने घर का भला कर रहा है । और पानी डालना उसकी शर्तों के अलावा, जैसे कि एक बंडल या घाटी के साक्ष्य के बागे ें पैसा खर्च करना है, क्योंकि वह सोचता है कि उसने इसे हासिल किया है और नहीं । और पानी से घृणा नापसंद नहीं है, चाहे वह साफ हो या गहरा, गर् हो या ठंडा, उसके साफ होने के बाद, यह अंगल करने की अनुति है, क्योंकि पानी की दुकानों और तभेदों की तुलना ें प्रचुरता व्याख्या ें जबूत है । और पानी की आखों से घृणा नहीं दौड़ती थी । और पानी पर चलना घंड और जोखि है, और अगर वह इससे बाहर निकलता है, तो उसकी ज़रूरतें पूरी हो जाती हैं । और जो भी देखता है कि वह बहुत गहरे पानी ें है और उसें गिरता है और उसके तल तक नहीं पहुंचता है, तो वह एक महान दुनिया का साना करता है और थक जाता है, और यह कहा जाता है कि यह एक महान व्यक्ति की बात है । ठंडे पानी से धोना एक पश्चाताप और बीारी का इलाज है, कारावास से ुक्ति, ऋण और भय से सुरक्षा । और जो कोई भी इसे देखता है जैसे कि उसने बहुत सारा ताजा पानी पिया है, यह एक लंबा जीवन और एक अच्छा जीवन था। यदि उसने इसे सुद्र से पिया, तो उसने राजा से धन प्राप्त किया, और यदि उसने इसे नदी से पिया, तो उसने इसे एक आदी से प्राप्त किया, जैसे नदियों ें नदी से, और यदि उसने इसे एक कुएं से निकाला, तो उसने ारा छल और कपट से धन । और जो देखता है कि वह पानी खींचता है और उसके साथ एक बाग की खेती करता है और उसके साथ खेती करता है, उसे एक महिला से पैसे का फायदा होगा, इसलिए अगर बागवान या पौधा फल खाता है, तो वह उस औरत को पैसे और बच्चा देगा, और बाग को पानी देगा रोपण, उसकी पत्नी के साथ संभोग । और पानी एक लड़के के ग्लास ें है, अगर ग टूट गया और पानी रह गया, तो ां र जाएगी और बच्चा रह जाएगा, और अगर पानी चला गया और ग रह गया, तो बच्चा र जाएगा और ां बनी रहेगी । इब्न सिरिन से एक महिला के बारे ें पूछा गया, जिसकी दृष्टि थी कि वह पानी पी रही है, इसलिए उसने कहा : इस औरत को ईश्वर से डरना चाहिए और लोगों के बीच झूठ नहीं बोलना चाहिए । एक आदी उसके पास आया और उसने कहा : ैंने देखा कि जैसे ैं अपने वस्त्र, स्वादिष्ट, ठंडे पानी के छत्ते से पी रहा था , और उसने कहा : भगवान से डरो और एक महिला के साथ अकेले त रहो जो तु्हारे लिए स्वीकार्य नहीं है, इसलिए वह कहा : वह एक महिला है जिसे ैंने खुद को प्रस्तावित किया है ।…

…जो कोसपने में देखता है कि उसने अल-ादेन से एक शहर ें प्रवेश किया है जो वह डरता है उससे सुरक्षित है । और इब्न सिरिन, भगवान सर्वशक्तिान उस पर दया कर सकता है, शहरों ें प्रवेश करने के लिए प्यार करता था, और वह उन्हें छोड़ना पसंद नहीं करता था, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिान ने कहा : ( इसलिए वह डर से उनें से बाहर चला गया और इंतजार किया। उन्होंने कहा : भगवान, ुझे बचाओ अन्यायी लोगों से )। और यह कहा गया था : शहर ज्ञान के एक आदी द्वारा व्यक्त किया जाता है , उसके लिए, उस पर शांति हो, ने कहा : ( ैं ज्ञान का शहर हूं और ैं इसके द्वार पर हूं )। और जो कोई शहर ें प्रवेश करता है और उसे खंडहर ें पाता है, विद्वानों ने उसे खो दिया है । और यह कहा गया था : शहर अपने राजा की ृत्यु या उसें उसके उत्पीड़न का है । किसी भी शहर ें जो देखा जाता है और उसें कोई अधिकार नहीं है, उसें भोजन की अधिकता होती है । ज्ञात शहर दुनिया है और अज्ञात इसके बाद है । और जिसने भी किसी शहर को नष्ट होते देखा है, उसके लोगों का धर् चला गया है । अपने पिता के लिए जिेदार व्यक्ति के शहर को उसके पिता द्वारा व्यक्त किया जाता है, इसलिए जिसने भी देखा कि भूकंप से एक शहर बर्बाद हो गया, उसके पिता की हत्या हो गई । और जो भी देखता है कि वह ऊपरी िस्र देश ें है, उसकी आजीविका परेशान और दुखी होगी, या उसका विश्वास बढ़ जाएगा । और जिसने भी देखा कि नूबिया के देश ें उसका आशीर्वाद होगा । और जिसने देखा कि अबीसीनिया ें, उसकी प्रतिष्ठा क हो गई । और जो भी देखता है कि वह िस्र ें है, भगवान उसके जीवन को आशीर्वाद देता है और उसके जीवन को आगे बढ़ाता है । और जो कोई यह देखता है कि वह एल-अरिश के देश ें है, अच्छाई प्रचुर ात्रा ें होगी । और जिसने भी देखा कि कॉन्स्टेंटिनोपल ें उसने अपना पैसा खो दिया । और जो कोई भी देखता है कि वह यरूशले और ाउंट तुर सिनाई की भूि ें है, यह उसके लिए एक साल आगे है । जो कोई भी यह देखता है कि वह बेतलेहेम में है, उसकी दृढ़ता बढ़ जाएगी और उसका धर्म मजबूत हो जाएगा । और जिसने भी देखा कि वह पूरब के देशों ें है, वह अच्छा होगा । जिसने भी देखा कि उसने बगदाद की देखरेख की, वह शासक के पास आया क्योंकि बगदाद इम का घर था । और जो भी देखता है कि वह जॉर्डन ें है, उसे यात्रा या अपान प्राप्त होगा । और जो देखता है कि वह दिश्क ें है, भगवान उसके लिए प्रदान करेगा । जो कोई भी यह सोचता है कि वह रोनों के देश ें है, तो उसे परेश्वर सर्वशक्तिान, साथ ही अर्ेनियाई देशों पर भरोसा है । और जो देखता है कि वह फ्रैंक्स देशों ें है, उसका दिल अंधा हो जाता है । और जो देखता है कि वह गैर-अरबों की भूि ें है, वह अशिष्टता सीखता है । जो कोई भी देखता है कि वह भारत की भूि ें है और अपने दुश्नों पर विजय प्राप्त करता है और अपने ईर्ष्या पर विजय प्राप्त करता है । और जो देखता है कि वह खंडहर ें है, वह ऐसे लोगों से पीड़ित होगा जिनके पास कोई शक्ति नहीं है । और जो भी देखता है कि वह नमकीन या सल्फर युक्त भूि ें है, वह बीार हो जाएगा । और देश एक शपथ है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिान कहते हैं : ( ैं इस देश की कस नहीं खाता )। देश भय से सुरक्षित है । शायद एक सपने में देश ने पश्चाताप और क्षका संकेत दिया । क्षेत्र उसके शासक, अधिकार, शासक या विद्वान का उल्लेख कर सकता है । यदि कोई व्यक्ति स्वप्न ें किसी देश का मालिक होता है, तो उसे एक राजा या संरक्षकता प्राप्त होती है, और यदि वह ब्रह्चारी था, तो उसने विवाह किया, या एक बीार व्यक्ति अपनी बीारी से ठीक हो गया, या एक व्यभिचारी जिसने पश्चाताप किया, या एक खोया हुआ व्यक्ति था, उसे निर्देशित किया गया । और एक शहर ें एक सपने में ृतकों को देखना स्वर्ग ें हो सकता है, जैसे कि उसे एक गांव ें देखा गया था, यह दर्शाता है कि वह नर्क ें है, अपने लोगों को पीड़ित करने और उनके दुख के लिए । अगर शहर का ना सलेह है, जैसे कि सना, जो कि शत्रु की जीत से निर्ाण, या डफर को दर्शाता है, और जो कोई भी देखता है वह खुशी का है । और जो कोई पापी को छोड़ देगा, वह पापी से बच जाएगा । और प्रसिद्ध शहर के द्वार इसके गवर्नर, शासक और गार्ड हैं । और जो देखता है कि वह एक अनजान शहर ें है, वह धर्ी लोगों की निशानी है । और जिसने भी शहर की दीवार को ध्वस्त करते देखा, उसके कार्यकर्ता की ृत्यु हो गई या उसे उसके कार्य से बर्खास्त कर दिया गया । और जिसने भी देखा कि वह शहर की दीवार ें एक शेर था, जब तक कि एक शेर, धार या चोर ने दीना ें प्रवेश नहीं किया, उसें इस्ला की कान कमजोर कर दी, या ज्ञान के बाजार को अवरुद्ध कर दिया । गाँव को भी देखें ।…

एक सपने में, यह जा की वापसी का संकेत है, या उसकी बीारी से रोगी का उद्धार, या उसकी जेल से कैदी, और शायद यह अनुपस्थित के साथ िलने का संकेत देता है । और एक सपने में ृत्यु धर्म में की, उसें भ्रष्टाचार, और दुनिया ें एक ऊंचाई है अगर यह रोने और चीखने के साथ है जब तक यह गंदगी ें दफन नहीं है, और अगर यह दफन है तो यह उीद नहीं है कि सलाह । और जिसने भी देखा कि वह र गया और कोृत शरीर नहीं था, यह उसके घर से एक घर के विध्वंस को इंगित करता है, और यह कहा गया था : बल्कि, वह अपनी दृष्टि ें अंधा है और अपने जीवन ें लंबा है । और यह कहा गया था : ृत्यु एक यात्रा या गरीबी है । यह कहा गया था : ृत्यु बिल्कुल विवाह है, क्योंकि ृत व्यक्ति को शादीशुदा की तरह इत्र और धुलाई की आवश्यकता होती है । और जो देखता है कि वह र गया और गर्भवती है और उसे दफनाया नहीं गया, वह अपने दुश्नों को हरा देगा । और जो भी देखता है कि वह अपनी ृत्यु के बाद जीवित था, उसे उसकी गरीबी या उसके पाप के पश्चाताप के बाद अीर बनाया जाएगा । और जो कोरा है, उसे बताया कि वह नहीं रा है, वह शहीदों की साधि ें है । और जो कोई भी ृत व्यक्ति को देखता है वह बीार है, वह अपने धर् के लिए जिेदार है । अगर कब्र के लोग बाहर जाते हैं और सभी लोगों का खाना खाते हैं, तो खाने की कीत बढ़ जाती है । ृत व्यक्ति स्वप्न ें अपने बारे ें या किसी और के बारे ें जो कुछ बताता है वह सत्य और सत्य है । और जो किसी ृत व्यक्ति को हंसते हुए अच्छी हालत ें देखता है, ऐसा है । और जो देखता है कि वह रे हुओं के लिए प्रार्थना करता है, वह एक हृदयहीन व्यक्ति को उपदेश देता है । और जो कोई भी देखता है कि वह एक मृतक के ार्ग पर चल रहा है, उसे अपने ार्ग का अनुसरण करना चाहिए । और जिसने भी देखा कि इम मर गया, देश बर्बाद हो जाएगा, और इसके विपरीत । ृत्यु एक महान पाप से पश्चाताप है । और जो देखता है कि वह नग्न रहते हुए र गया, तो वह गरीब होगा, और यदि वह एक गलीचा पर है, तो दुनिया उसके लिए सरल हो जाएगी । और जो देखता है कि उसका पुत्र र गया है, वह अपने शत्रु से बच जाएगा । और जिसने भी देखा कि वह र गया था और उसे दफनाया गया था, तो एक दास ने संकेत दिया कि उसे ुक्त कर दिया गया है, और यदि वह विवाहित नहीं था, तो उसने संकेत दिया कि उसने शादी कर ली है, और यदि रोगी ने देखा कि उसने शादी कर ली है, तो वह र जाएगा । और ृत्यु उन लोगों के लिए एक अच्छा ार्गदर्शक है जो डरते हैं या दुखी होते हैं, और भाइयों की ृत्यु दुश्नों की ृत्यु का संकेत देती है । और जो देखता है कि वह रे हुए लोगों ें से है, तो वह पाखंड के लोगों ें से है । और जो देखता है कि वह एक मृत व्यक्ति के साथ जाता है, वह बहुत दूर यात्रा करेगा । और जो कोई यह देखता है कि वह स्नान ें है, उसकी आज्ञा का पालन किया जाएगा, और वह पापों, चिंताओं और ऋणों से बचा रहेगा । और जो कोरे हुए व्यक्ति को देखता है कि वह जीवित है, वह उसके लिए एक मृत पदार्थ बनकर जीवित रहेगा । यदि वह ृत व्यक्ति को व्यस्त या थका हुआ देखता है, तो वह उसे उस चीज़ से विचलित कर देता है जो वह अंदर है, और यदि वह बीार है, तो वह अपने ऋण के लिए जिेदार है । और अगर उसने देखा कि उसका चेहरा काला हो गया है, तो वह अविश्वास पर र गया । और जो कोई भी देखता है कि उसने रे हुओं, एक यहूदी या ईसाई, या एक विधर्को जीवित किया है, उन्हें उनके हाथों पर बधाई देता है । अगर वह देखता है कि वह ृतकों को जीवन ें लाता है, तो वह एक खोए हुए लोगों का मार्गदर्शन कर रहा है । और जो भी जीवित दिखाई देता है, वह ृत को कुछ देता है जिसे खाया या पिया जा सकता है, इसलिए यह नुकसान है कि उसके पैसे ें उसे नुकसान पहुंचता है । यदि वह ृत व्यक्ति को देखता है और उसे भोजन देता है, तो वह सानजनक आजीविका प्राप्त करेगा । यदि वह देखता है कि ृत व्यक्ति ने अपना हाथ ले लिया है, तो पैसा एक निराशाजनक पक्ष से उसके कब्जे ें आ जाएगा । ृतकों के साथ बात करना एक लंबा जीवन है, और ृतकों से लेना प्रावधान है । और जो देखता है कि वह ृतकों से बात करता है, तो उसके और लोगों के बीच इनकार होगा । और जो भी देखता है कि वह एक प्रसिद्ध ृत व्यक्ति को स्वीकार करता है, वह ृतक के ज्ञान या धन से लाभान्वित होता है जिसे उसने पीछे छोड़ दिया है । और यह कहा गया था : जो कोई भी देखता है कि वह एक मृत व्यक्ति को प्राप्त करता है और दृष्टि का व्यक्ति बीार है, तो यह उसकी ृत्यु को इंगित करता है । और जो देखता है कि वह एक मृत हिला से शादी करता है और देखता है कि वह जीवित है, तो जीवित र जाएगा । और जो कोई भी देखता है कि ृत व्यक्ति उसे अपनी पहना हुआ या गंदा शर्ट देता है, तो वह गरीब होगा । और जो देखता है कि रे हुए को ज़िंदा किया जाता है, वह जीवित अपने धर्म में भ्रष्टाचार लाया है । और जो कोरे हुए व्यक्ति को मारता हुआ देखता है, वह यात्रा से बेहतर हो जाएगा । और जो कोई भी ृत व्यक्ति को सोता हुआ देखता है, उसकी नींद उसके बाद आरा करेगी । और अगर वह किसी जीवित व्यक्ति को मृत व्यक्ति के साथ सोते हुए देखता है, तो उसका जीवन लंबा हो जाएगा । और जो देखता है कि वह ृतकों ें जीवित है, वह बहुत दूर यात्रा करता है और अपने धर्म को भ्रष्ट करता है, और यदि वह देखता है कि वह जीवित रहते हुए ृतकों के साथ है, तो वह अपने धर्, भ्रष्टाचार ें लोगों के साथ घुलिल जाता है । और जो कोृतक को पुराने कपड़े पहने हुए काफिरों के बीच देखता है, तो वह बाद ें खराब स्थिति ें होगा । और जो कोई भी ृत व्यक्ति को देखता है और उसे बताता है कि वह कभी नहीं रता है, तो वह शहीदों की तीर्थयात्रा ें है और उसके बाद उसे आशीर्वाद दिया जाता है । और जो भी देखता है कि उसकी ाँ र जाती है, तो उसकी दुनिया चली जाती है और उसकी हालत खराब कर देती है । और जो देखता है कि उसका भाई र गया है और बीार है, तो वह उसकी ृत्यु है । और जो भी देखता है कि उसकी पत्नी र जाती है, उसका उद्योग जिसें उसकी आजीविकााप्त हो जाती है । और जो देखता है कि वह रे हुए के लिए प्रार्थना करता है, वह एक भ्रष्ट आदी के लिए हस्तक्षेप करेगा । और जो भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति सुद्र ें डूब जाता है, तो वह पापों ें डूब रहा है । और जिसने भी देखा कि रे हुए लोग अपनी कब्र से बाहर आए हैं, उन्हें जेल ें छोड़ दिया जाएगा । शायद ृत्यु ने अचानक गरीबों के लिए धन की गति का संकेत दिया । नबियों की ौत, शांति उन पर हो, एक सपने में धर्म में कमजोरी है, और उनके जीवन विपरीत हैं । शायद वैज्ञानिक की ृत्यु ने धर्म में एक विधर् के उद्भव का संकेत दिया, छोटी आपूर्ति ें ाता-पिता की ृत्यु, पत्नी की ृत्यु एक दुनिया छोड़ रही है, और बच्चे की ृत्यु एक पुरुष रुकावट है । और ृतकों के लिए ृत प्रार्थनाएं अान्य कार्य हैं । सपने में ृत बहुदेववादियों को देखना दुश्न हैं ।…

…वेल्स : घर की अच्छी तरह से के रूप ें, यह अपने प्रभु का संकेत हो सकता है, क्योंकि वह अपने ूल्यों है । शायद वह अपनी पत्नी को संदर्भित करता है, क्योंकि वह उसे एक बाल्टी ें इंगित करता है, और उसकी रस्सी पानी निकालने के लिए उसें उतरती है, और जब वह स्त्री होती है तो उसके पेट ें पानी होता है । और अगर इसकी व्याख्या एक आदी है, तो इसका पानी उसका पैसा है और उसकी आजीविका है जो उसके परिवार द्वारा प्रदान की जाती है, और जितना अच्छा वह यह है कि उसे घर ें नहीं डाला जाता है, और अगर यह अधिक हो जाता है, तो यह उसका रहस्य और उसके शब्द हैं, और जितना क उसका पानी होगा, उसकी काई उतनी ही क होगी और उसकी जीविका कमजोर होगी । जब भी उसका पानी हाथ के करीब होता है, यह उसकी अच्छाई, उदारता, उसके पास की निकटता और उसके पैसे के लिए उसके धन को इंगित करता है, और यदि कुआं एक महिला है, तो उसका पानी भी उसके पैसे और उसके भ्रूण, इसलिए करीब है यह हाथ के लिए है, उसका जन् करीब है, और अगर यह पृथ्वी के चेहरे पर हावी हो जाता है तो यह उसे जन् देगा या उससे टकराएगा, और शायद यह अच्छी तरह से नौकर, दास और जानवर को इंगित करता है। जो कोई भी अपने परिवार को पानी और उसके कारणों, या यात्रा और इस तरह से बेचने से लाभान्वित होता है, क्योंकि अज्ञात कुएं यात्रा को इंगित कर सकते हैं, क्योंकि बाल्टी इसके ाध्य से जाती है और आती है और यात्रा करती है और उसी तरह वापस आती है और आने वाली यात्रियों को । शायद सड़कोें उकेरा हुआ अज्ञात कुआँ, जो घाटियों ें है, उन बाजारों को इंगित करता है जहाँ से जो भी उसे िलता है उसे वह िलता है जो उसके लिए नसीब होता है । और उसकी बाल्टी और उसे पकड़ कर ले गया । शायद इसने सुद्र को इंगित किया, और शायद इसने बाथरू और स्जिद को इंगित किया जिसें उपासकों की गंदगी धोया गया था, और शायद इसने वैज्ञानिक को संकेत दिया कि जो उनसे ज्ञान खींचता है जो चिंताओं को प्रकट करता है । शायद उसने व्यभिचारिणी हिला को संकेत दिया था जो उसके पास से गुजरती थी और उसे चाहती थी । शायद इसने जोस और ांद ें जो हुआ उसके लिए जेल और कब्र का संकेत दिया । जो भी देखता है कि वह एक अज्ञात कुएं ें गिर गया है, अगर वह बीार है, तो वह र जाएगा, और अगर उसका जहाज टूट गया और पानी ें हो गया, और यदि वह भूि पर यात्रा कर रहा था, तो उसने रास्ता काट दिया और उसे धोखा दिया और खुद को धोखा दिया, और अगर वह झगड़ा था, तो उसे कैद किया गया था, अन्यथा वह एक जबरदस्त बाथरूम में घुस गया, या एक घर ें एक व्यभिचार ें प्रवेश किया । और अगर वह किसी अज्ञात कुँए से बाल्टी निकालता है, अगर उसके पास एक मना है, तो उसने अपनी ओर से एक लड़के को उपदेश दिया, क्योंकि उसने हिा से कहा : “ तब उसने अपनी बाल्टी बनाई, और उसने कहा ओह अच्छी खबर है, यह एक लड़का है । ~ और अगर उसके पास सुद्र या जीन पर ाल था, तो उसे उसके पास लाया गया या उसके पास पहुँचा । और अगर वह एक बीार व्यक्ति था, तो वह जाग गया और बच गया और निष्कर्ष निकाला । यदि वह एक कैदी था, तो वह जेल से भाग गया । और अगर वह एक यात्री था, तो वह अपनी यात्रा से आया था । यदि नहीं, और वह एकल था, तो उसने शादी कर ली । अन्यथा, वह अपनी जरूरत ें एक सुल्तान या शासक से निवेदन करता था और उसके लिए पूरा किया जाता था । और यह सब अगर एक बाल्टी बरकरार और पूर्ण दिखाई दिया । और अरब कहते हैं : कृपया हें इस के साथ ार्गदर्शन करें, अर्थात्, हमने आपसे भीख ांगी । और अगर उस आवश्यक ज्ञान ें से कोई भी नहीं है, और अगर वह इसे नहीं फेंकता है, तो कुआं इसे चलाएगा, इसे खींचेगा और इसका कारण होगा, इसलिए पानी से जो उपयोगी है वह उतना ही उपयोगी है, और अगर वह इसे फैलता है या इसे फैलता है , यह इसे नष्ट कर देता है और इसे खर्च करता है । कवि ने कहा : वह इच्छाधारी सोच से जीने की तलाश नहीं करता … लेकिन ैं बाल्टी को बाल्टियों ें फेंक देता हूं और उन्हें चरण और चरण ें भर देता हूं … आप कीचड़ और थोड़ा पानी लाते हैं और उनें से कुछ ने कहा : अगर कोई आदी देखता है तो ठीक है, फिर वह एक हँसने वाली और उत्साहित हिला है, और यदि वह एक महिला को देखती है, तो वह एक अच्छे शिष्टाचार का पुरुष है । और जो भी देखता है कि उसने पानी के साथ एक कुआं खोदा है, वह एक धनी हिला से शादी करता है और उसे धोखा देता है, क्योंकि खुदाई करना धोखेबाज है । अगर इसें पानी नहीं है, तो हिला के पास पैसा नहीं है । यदि वह इसके पानी से पीता है, तो वह धोखे से पैसा ारता है यदि वह है जो खोदता है, अन्यथा यह उसी के हाथ से है जो खोदता है, या उसका जहर, या उसके बाद उसकी एड़ी । यदि वह किसी इलाके, घर, या गाँव ें एक पुराना कुआँ देखता है, जहाँ से निर्यातक या आने वाले लोग रस्सी और बाल्टी द्वारा खींचे जाते हैं, तो एक महिला या एक महिला का पति या उसके ूल्य हैं जिनसे लोग लाभान्वित होते हैं उनकी आजीविका में, और उस ें उन्होंने रस्सी के स्थान का अच्छा उल्लेख किया है जिसे पानी ें डाला गया है, क्योंकि सर्वशक्तिान ईश्वर ने कहा : ~और सभी भगवान की रस्सियों के लिए उपवास करो। “ अगर वह उस कुएं से पानी को देखता है और उससे बाहर निकल जाता है, तो वे दुखी होते हैं और उस जगह पर रोते हैं । यदि यह पानी से भर जाता है और इसे बाहर नहीं डाला जाता है, तो उस अच्छे और बुरे को खोजने ें कुछ भी गलत नहीं है । यदि वह देखता है कि वह एक कुआँ खोद रहा है जिससे वह अपने बाग को सींचता है, तो वह दवा लेता है जिसके साथ वह अपने परिवार के साथ संभोग करता है । अगर वह देखता है कि जब तक पानी घरों ें प्रवेश नहीं करता है, तब तक उसका कुआं इससे ज्यादा बहता है, जब वह पानी ें डूब जाता है, तो वह ुश्किल ें पड़ जाएगा । ऐसा करने के तरीके जब तक कि वह घर से बाहर न निकल जाए, क्योंकि वह उनसे बचता है और अपने पैसे से उतना ही जाता है जितना वह घर से बाहर निकलता है । और जो भी देखता है कि वह अराजक पानी के साथ एक कुएं ें गिर गया है, वह एक अन्यायी व्यक्ति के साथ व्यवहार करेगा और उसके कथानक और उत्पीड़न से पीड़ित होगा । और अगर पानी साफ है, तो वह एक धर्ी व्यक्ति का निपटान कर रहा है जो उसके साथ संतुष्ट है । यदि वह देखता है कि वह गिर रहा है या एक कुएं ें भेजा गया है, तो वह यात्रा करेगा । कुआं, अगर कोई आदी इसे किसी अज्ञात स्थान पर देखता है और उसें ताजा पानी है, तो यह आदी की दुनिया है और वह इसें आत्-आनंद की सृद्धि के साथ है जिसें पानी के रूप ें एक लंबा जीवन है । और अगर इसें पानी नहीं है, तो यह जीवन से बाहर चला गया है । और कुएँ का ढहना स्त्री की ृत्यु है। यदि वह देखता है कि उसके पैर कुएँ ें लटके हुए हैं, तो वह अपने सारे धन से भूखंड देता है या क्रोधित होता है । यदि वह एक कुएं ें जाता है और उसके आधे हिस्से ें पहुंचता है और उसे कॉल देता है, तो यह एक यात्रा है । और अगर वह अपने रास्ते पर पहुंच गया, तो उसने नेतृत्व और अभिभावकत्व प्राप्त किया, या व्यापार और अच्छी ख़बरों से लाभ प्राप्त किया, अगर उसने कुएं के आधे हिस्से ें प्रार्थना करने के लिए कॉल सुनी, तो वह अलग हो जाएगा यदि वह एक लहरदार था, और वह हार गया वह एक व्यापारी था, और उनें से कुछ ने कहा : जो कोई भी अपने घर और जीन ें एक कुआं देखता है, वह अपनी आजीविका में बहुतायत हासिल करेगा, और कठिनाई के बाद आसानी, और लाभ उठाएगा । यह कहा गया था कि जिसने भी एक दफन कुएं को मारा, उसने पैसे का एक पूल ारा ।…

…और जो कोई भी देखता है कि वह अनिवार्य प्रार्थना प्रदर्शन कर रहा है और उसकी प्रार्थना पूरा हो चुका है और उनके चुंबन, सीधा तो अपनी जरूरत पूरी हो जाती है और वह पहुंचता है क्या उन्होंने आशा व्यक्त की है। और अगर वह देखता है कि वह फज्र की प्रार्थना करता है, तो उसने अनुेय या एक वादा किया है जो अच्छा या बुरा है, और अगर वह देखता है कि वह धु्रव प्रार्थना करता है, तो वह इस दुनिया के ले ें जो कुछ भी ांगता है, उस पर विजयी होगा और उसके बाद। यदि वह देखता है कि वह शुक्रवार की प्रार्थना कर रहा है, तो वह जो चाहता है उसे पूरा करेगा और जो वह आशा करता है, उस तक पहुंचेगा, और यदि वह देखता है कि वह अस्र को प्रार्थना कर रहा है, तो यह इच्छा है, लेकिन कठिनाई के बाद, और यदि वह देखता है कि वह प्रार्थना कर रहा है गरिब, तब वह ला जो उसने अच्छे या बुरे के संदर्भ ें पूछा था, बीत चुका है, और अगर वह देखता है कि वह रात के खाने के लिए प्रार्थना कर रहा है, तो वह अपने रिश्तेदारों का इलाज करता है और उसे खुशी िलती है और कहा गया कि उसके साथ धोखा और रोना और उसने जो उल्लेख किया है उसें एक शर्त यह है कि वह प्रत्येक प्रार्थना को पूरी तरह से समय पर पूरा करता है, और यदि इसें कोई की या वृद्धि होती है, तो यह उल्लेख किया गया के विपरीत है और जो कोई भी देखता है कि वह प्रार्थना कर रहा है इन प्रार्थनाओं से चूक गया , फिर वह अपने धर् की पूर्ति का संकेत देता है और जो भी देखता है कि वह प्रार्थना में शीघ्र ही प्रार्थना करता है, तो वह यात्रा करता है और उसने देखा कि वह रात या दिन ें प्रार्थना करता है, इसलिए वह एक धार्िक कार्य करता है। और जो देखता है कि वह उस पर हँसते हुए प्रार्थना करता है, तो उसे इससे बहुत दुःख होता है। और जो कोई भी देखता है कि वह जुबान पर है या किसी ऐसी जगह पर प्रार्थना करता है जहाँ प्रार्थना की अनुति नहीं है, तो उसने धर्म को भ्रष्ट कर दिया है, और जो कोई भी देखता है कि वह घृणा के बिना प्रार्थना करता है, तो वह बीार हो जाता है। वह पूर्व या पश्चिम में प्रार्थना करता है, जैसा कि उसने इस्ला से विचलित किया और उसने अपनी पत्नी को याचिका दी होगी कि यह कहा जाता है कि स्जिद के लोग एक क़िबला के अलावा किसी अन्य से प्रार्थना करते हैं, और जो कोई विद्वान देखता है जो बिना किसी काइले के प्रार्थना करता है या सुन्नत के विपरीत काम करता है। , या कि वह काबा पर प्रार्थना करता है, उसने शरिया का उल्लंघन किया है और उसके पीछे-पीछे आया है और जो भी देखता है कि वह प्रार्थना करता है रेगिस्तान ें, यह या तो यात्रा कर रहा है या हज, और जो कोई भी देखता है कि वह तीन स्जिदों ें से एक में प्रार्थना करता है, यह सबूत है अपने वेतन को दोगुना करना और अपने कर्ों को स्वीकार करना। और जो देखता है कि वह किसी जानवर पर प्रार्थना करता है, यह उनकी घटना है, और जो कोई भी देखता है कि प्रार्थना अपने समय से चूक गई और उसे कठिनाई के ले ें प्रार्थना करने के लिए जगह नहीं िली…

…लेकिन अगर वह शादीशुदा औरत एक पति उसके पति एक में नहीं है सपना : यह करने के लिए उन्हें या लाभ ें प्रवेश करती है के लोगों के एक से उसके घर या उसके पति साथी या पैदा हुए या सहायता प्रदान की निर्ाता के लिए साझा उसे और उसके काम करता है की सेवा ।…

…प्रश्न : बुरे सपने के बारे ें , या जथू के बारे ें क्या? वे उनसे कैसे छुटकारा पा सकते हैं , और जो लोग इस से पीड़ित हैं , वे क्या करते हैं? दुःस्वप्न और कुछ लोग इसे बाा : जथू कहते हैं । यह है एक सता सपनों की तरह का बड़ा हुआ कुछ पर बैठे के सीने सपने देखने और खुद को संकीर्ण । यह उनकी व्याख्या ें कहा गया था : कि इच्छा स्वप्न से बाहर प्राणियों के रूप ें हैह ने स्वप्नहार और अशांत नींद पर तौला । । । बुरा सपना है : का सपना असर चिंता और भय का अनुभव , एक के बाद की विस्तृत पुनर्प्राप्ति गंभीर सपना की साग्री के इन सपनों द्वारा अनुभवी उसकी नींद ें अलग-अलग , और एक में शािल हैं उनके जीवन या की अपनी भावना को खतरा सुरक्षा और आत् – सान । दुःस्वप्न व्यक्ति को गंभीर असुविधा का कारण बनता है और यह आमतौर पर नोवैज्ञानिक दबाव या शारीरिक तनाव के साथ बढ़ता है । बोलने का मंत्र एल्का बॉस आमतौर पर नींद की अवधि के दौरान तेजी से आंखों की गति के साथ किसी भी समय हो सकता है । नींद के अंत के पास बढ़ जाती है और स्वायत्त तंत्रिका तंत्र ें गतिविधि की उपस्थिति , और जब्ती के दौरान शायद ही कभी शरीर के आंदोलनों का निरीक्षण करते हैं । दुःस्वप्न से जागने पर जल्दी से एक व्यक्ति निर्देशित और सतर्क हो जाता है और सपने का विवरण दे सकता है , चाहे आप सुबह उठते हैं या नहीं , नींद ें वापस जाना ुश्किल हो सकता है । ह कहते हैं : यह समस्या है जब समय ें उनकी घटना की आवृत्ति करीब है । ** डॉ फहद अल-ओस्ी द्वारा उद्धृत…

…स्वर्ग के लोग या नर्क के लोग सपने देखते हैं या सपने देखते हैं? यह ुद्दा उन ुद्दों ें से एक है, जिनके बारे ें ैंने बहुत कुछ रोक दिया है, और स्वर्ग के लोगों और नर्क के लोगों की विशेषताओं के बारे ें लंबे शोध के बाद, ैं कहता हूं : स्वर्ग आशीर्वाद का निवास है, और दया क्या है, भगवान सर्वशक्तिान कहते हैं, स्वर्ग की पुस्तक ें बुखारी द्वारा सुनाई गई दिव्य हदीस ें और अबू हुरैरा के ाध्य से अपने आनंद का वर्णन, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं : [ ैंने अपने धर्ी सेवकों के लिए तैयार किया है जो कोई आंख नहीं देखता, कोई सुनता नहीं है, और नहीं ानव हृदय जोखिम में ]। जो कहती है, उसके अनुसार शांति उनके बारे ें कहती है, जैसा कि बुखारी ें कहा गया है, उसी स्थिति ें पूर्व : […….. पेशाब न करना, न ही शौच करना, न ही इीख्टन, न ही एतवलोन, ओमचेत् सोना, कस्तूरी नाांकित, और ाज्रा एलो और उनके पति अल-हूर अल-आयन, एक आदी के निर्ाण पर उनकी नैतिकता, उनके पिता एड की छवि ें, आकाें साठ हाथ ]। यह आनंद शाश्वत है, और आग अनन्त दुख का भी निवास है। अल-साहिह ने यह भी साबित किया है कि अल-बुखारी ने अबू सईद के ाध्य से क्या कहा, जिसने कहा : ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, ने कहा : […. हे स्वर्ग के लोग ! अमरता है, कोृत्यु नहीं है, हे नर्क के लोगों ! अमरता ृत्यु नहीं है ]। स्लीपिंग स्वर्ग के लोगों के अधिकाें की की विशेषताओं ें से एक है, और यह हदीस ें अबू हुरैरा के ाध्य से संचरण की श्रृंखला के साथ आया था : [ नींद ौत का भाई है, और स्वर्ग के लोग सोते नहीं हैं। ] इस हदीस को अल-अल-अलबानी द्वारा ठीक किया गया था, ईश्वर उस पर दया कर सकता है, अल-सिलसिल्ला अल-साहिहा ें, जे / 1 पी। : 74 एच : 1087 यह नर्क के लोगों की अनन्त पीड़ा का भी विरोध करता है, क्योंकि वे चाहते हैं कि भगवान उन्हें उनकी पीड़ा से छुटकारा दिलाए, लेकिन उनके पास दुख के अलावा और कुछ नहीं है , जैसा कि सर्वशक्तिान ने उनके बारे ें कहा था। [और दिल टूटने के दिन उन्हें चेतावनी दें, क्योंकि यह ला बीत चुका है जबकि वे लापरवाही करते हैं और उन्हें विश्वास नहीं होता ] रय : ३ ९।…

एक सपने में प्रार्थना करने का आह्वान तीर्थयात्रा को दर्शाता है यदि प्रार्थना के लिए कॉल हज के हीनों ें है, और यह एक तरह से गपशप का संकेत दे सकता है जो आंदोलन, गतिशीलता और युद्ध की तैयारी करता है, और यह चोरी का संकेत दे सकता है, या या डिग्री की ऊंचाई, सानजनक स्थिति, उत्थान और सुने हुए शब्द और पत्नी को एकल । शायद उसने सही खबर का संकेत दिया । और अगर काइलाह के अलावा प्रार्थना करने के लिए कॉल, या अरबी के अलावा किसी अन्य भाषा ें प्रार्थना करने के लिए कॉल, या कि काले चेहरे के साथ, वह हें झूठ और गपशप के बारे ें बता सकता है । शायद इसने उस देश ें Ba`a और Kharijites का संकेत दिया । ुअज़्ज़िन अच्छे, दलाल, या शादी के ठेकेदार, राजा के दूत या उसकी भौं, या सेना ें कॉलर को कॉल करने वाला है, और अगर हिला स्जिद की ीनार ें एक सपने में अनुति देती है, तो एक बड़ा नवाचार दिखाई दिया। देश ें, और अगर युवा लड़कों के कान राजा पर लगे, खासकर अगर प्रार्थना करने का बुलावा गलत समय पर था । और जिसने भी देखा कि वह एक बीकन पर बुला रहा था और राज्य के लिए योग्य था, उसने एक जनादेश प्राप्त किया जितना वह अपनी आवाज तक पहुंच गया और उसके साथ साप्त हो गया, और यदि वह राज्य के योग्य नहीं था, तो उसके कई दुश्न राष्ट्रपति बन गए। उन पर, भले ही वह एक व्यापारी था जो अपने व्यापार ें लाभ काता था । प्रार्थना की पुकार शैतान के भूखंडों से उपद्रव, धार्िकता, आज्ञाकारिता और अच्छाई, या सुरक्षा और उद्धार का संकेत दे सकती है । और जो कोई देखता है कि वह एक कुएं ें प्रार्थना करने के लिए कॉल करता है, और यदि वह एक अविश्वासी देश ें है, तो वह लोगों को धर् के तरीके से कहता है, और यदि वह ुस्लि देशों ें है, तो वह एक जासूस है, और उसके पास हो सकता है एक विधर्का मालिक है जिसे वह लोगों को बुलाता है । और जो देखता है कि वह कॉल को कॉल करता है और ुस्लि है, तो वह अच्छे से जुड़ता है । और जो देखता है कि वह कॉल करता है और कोई भी उसे जवाब नहीं देता है, तो वह गलत काम करने वालों ें से है । और जिसने भी देखा कि वह अपने पड़ोसी की छत पर बुला रहा है, वह अपनी पत्नी के बारे ें अपने पड़ोसी को धोखा देगा । और जो देखता है कि वह काबा की छत पर बुला रहा है, तो वह एक विधर्ी है या पैगंबर के साथियों का अपान करता है, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं । और जो भी देखता है कि वह लेटते समय प्रार्थना करने के लिए पुकारता है, तो उसकी पत्नी लोगों को उकसाती है और लोगों को अपनी जीभ से नाराज करती है, भले ही वह ब्रह्चारी था, उसने शादी की । और जिसने भी देखा कि वह बाजार ें बुला रहा है, वह चोरों का जासूस है । और जिसने भी देखा कि वह सुल्तान के दरवाजे पर बुला रहा है, वह सच्चाई का गवाह बनेगा । गलियों और बाजारों ें प्रार्थना करने का आह्वान एक अच्छे जीवन का संकेत देता है, और जो कोई भी देखता है कि वह कॉल को कारवां ें प्रार्थना करता है, उस पर चोरी का आरोप लगाया जाता है । प्रार्थना का आह्वान भी साथी के प्रस्थान का संकेत दे सकता है । और जिसने भी देखा कि वह उस स्थान पर बुला रहा है जहाँ उस स्थान की आयु नष्ट हो गई थी और उसें कई लोग थे । और जिसने भी देखा कि वह बाथरूम में बुला रहा है, उसे बुखार होगा । सर्वशक्तिान ईश्वर के स्रण ें प्रार्थना करने या आवाज उठाने का आह्वान, बड़ों के लिए निकटता को दर्शाता है, खासकर यदि प्रार्थना का आह्वान एक सुंदर आवाज ें है, और लोग इसे सुनते हैं । लेकिन अगर प्रार्थना के लिए कॉल को बदल दिया गया था, या वह इसके साथ छेड़छाड़ कर रहा था, या उसने सर्वशक्तिान ईश्वर की याद को बदल दिया, या यदि आवारा उजागर हो गया, तो यह एक बुरी लापरवाही और संकट का संकेत देता है । और जो कोई भी देखता है कि वह कहता है एक लोगों को एक साथ इकट्ठा करने के लिए कॉल, तो वह सच्चाई के लिए लोगों को कॉल करता है और वे अन्यायपूर्ण हैं । और शायद प्रार्थना का आह्वान धर्म में समझ को दर्शाता है । प्रार्थना करने के लिए कॉल सुल्तान के अधिकार पर एक आदेश के लिए प्रार्थना हो सकती है । और जो कोई भी देखता है कि वह प्रार्थना करने के लिए बुलावा दे रहा है और लेने वाले को खुश नहीं करता है, तो उसे अपने दुश्न के लिए खेद होगा । और जो देखता है कि वह आकाें पुकार रहा है और लोगों ने उसे उत्तर दिया है, तो वह लोगों को पुकारता है और वे उसका उत्तर देते हैं । और जो देखता है कि उसने एक या दो बार फोन दिया है, और अनिवार्य प्रार्थनाओं के अनुसार पालन करता है और प्रार्थना करता है, भगवान सर्वशक्तिान उसे हज और उमराह के लिए प्रदान करेगा । और जो भी देखता है कि वह एक गैर-अरब आदी के जनादेश से प्रभावित पहाड़ी पर प्रार्थना करने के लिए कहता है, और यदि वह राज्य के लिए योग्य नहीं है, तो वह एक लाभदायक व्यापार या एक महान शिल्प पर हमला करेगा। वह पुरुषों को सुलह करने के लिए कहता है । यदि अनुति एक घर से अधिक है, तो इसका परिवार र जाएगा । और जो कोई लड़के को बुलाता हुआ देखता है, तो उसके ाता-पिता झूठ बोलने और झूठ बोलने के लिए निर्दोष होते हैं । और जिसने भी देखा कि वह ज़े और खेल के लिए बुला रहा है, भगवान ने उसके को लूट लिया । जो कोई भी बाजार ें प्रार्थना को सुनता है वह बाजार से एक आदी की ृत्यु को इंगित करता है । वह जो एक डंप पर काता है वह एक मूर्ख व्यक्ति को सांजस्य करने के लिए आंत्रित करेगा, और एक मूर्ख उसे स्वीकार नहीं करेगा ।…

क्या मैं दृष्टि को दो ें से एक भाव बता सकता हूं और उसे पार कर सकता हूं, और फिर इसे दूसरे को सुनाता हूं ताकि वह इसे पूरी तरह से अलग तरीके से पार कर सके? जवाब है : हां, ऐसा हो सकता है । इसका कारण समझ, संकायों, क्षमताओं और हारत ें अंतर है, एक व्यक्त से दूसरे ें, और अभिव्यक्ति के विज्ञान के अपने उपकरण हैं जिनके ाध्य से दर्शन व्यक्त किए जाते हैं, और इन उपकरणों ें हारत हासिल करने से व्यक्त करने वाले के कौशल के अनुसार, वह गुणवत्ता या उसके अभाव से आंका जाता है । तस्वीर को थोड़ा स्पष्ट करने के लिए, डॉक्टरों का एक उदाहरण दें, उनें से कुछ बीारी का शानदार ढंग से निदान करने ें सफल होते हैं, जबकि कुछ इसे पहचानने ें विफल होते हैं, भले ही वे वैज्ञानिक योग्यता ें सान हों, और इसलिए दृष्टि का गहरा अर्थ गोता नहीं लगा सकता है। इसें, और यह शानदार ढंग से इसें डुबकी लगा सकता है, इसलिए कुछ राहगीरों ें अच्छा है कि गोता दूर है, और उनें से कुछ तट से परे नहीं जा सकते हैं, और उनें से कुछ डूब जाते हैं, लेकिन कुछ दूरी के लिए, जो भी जबूत है। और पार करने ें ऊँचा है, वह अधिक सरल है, और इसके विपरीत, और इसलिए राजा ने अपने सहकर्ियों से कहा ( यदि तु पार जाने वाली दृष्टि को देखते हो तो ) युसेफ 43: अर्थात् , तु उसके अंत तक प्रार्थना करो, और तु उसका स्रण करोगे अंत, और भाषाविदों का कहना है : पानी को तैरकर पार करना, एक जहाज, या कुछ और, इसे कहा जाता है : क्रॉसिंग, जैसे कि क्रॉसिंग दृष्टि के बाहर से इसके आंतरिक भाग से गुजरती है, और यह डाइविंग है जिसका तलब है कि ैं…

क्या अंधे अपने सपने देखते और देखते हैं? इस ुद्दे पर भाषण भिन्न होता है; जिसे भी देखा गया था, वह अपने जीवन के एक चरण के दौरान अपनी दृष्टि खो चुका था, वह एक सपने में स्पष्ट रूप से वह सब देखेगा जो उसने पहले देखा था । व्यक्तियों, या चीजों के लिए, जिसे वह अपनी दृष्टि खोने के बाद पहचानता है, वह उन्हें नहीं देखता है। जैसे कोई व्यक्ति जो बिना देखे पैदा हुआ था, लेकिन कभी-कभी कुछ लोगों के पास एक मजबूत कल्पना होती है, जिसके साथ वह जो भी उसके साने बोलता है, या जो उसे घेरता है उसकी तस्वीर खींच सकता है; और फिर वह उसे एक सपने में उसी तरह से देखता है जैसे उसने अपनी कल्पना ें आकर्षित किया था, और यहां यह ध्यान देने योग्य है कि दृष्टि, शक्ति और कमजोरी की डिग्री वास्तविकता ें उसकी कल्पना की डिग्री के अनुसार बदलती है । रंगों के लिए, वह वह सब कुछ देखेगा जो वह अपनी स्ृति ें रखने ें सक्ष था, और यदि वह इसे रखने ें सक्ष है और इसे भूल जाता है, तो वह इसे नहीं देख पाएगा, और यह व्यक्ति की उ्र पर निर्भर करता है: उनके लिए उन रंगों का महत्व, उनकी टिप्पणियों की सटीकता, उन रंगों से संबंधित घटनाएं, उनकी स्ृति की ताकत, और यह गिर जाता है। यह उन सभी के लिए है जिनके पास जन् से बचे हुए थे और बाद ें उन्हें खो दिया था । पूरी दृष्टि से पैदा हुए व्यक्ति के लिए, वह कभी सपने में नहीं देख सकता है, और उसकी दृष्टि उसकी भावना और उसके चारों ओर की ध्वनियों पर निर्भर करती है । और कुछ ऐसे ले हैं जिनें वह एक सपने में आवाज़ें सुनती है कि वह नहीं जानती कि वे क्या हैं, उसे यह जानना चाहिए कि वह क्या जानना चाहती है और भगवान का सच जो नोबल के लेखन ें कहता है : ( और क्या बराबर है अंधों के लिए और दूरदर्शी (19)) ( फ़ातिर : 19)।…

एक सपने में वह एक आदका कद है, और दो आदी अच्छे और बुरे समय ें उसकी ताकत हैं । यदि उसने देखा कि उसके पैर आकाें चढ़ गए और उससे दूर चले गए, तो उसके पिता की ृत्यु हो गई । अगर उसने देखा कि वे लाए गए हैं, तो उसे अपने पैसे ें की कर दी जाएगी । यदि वह देखता है कि वह अपने पैर के साथ व्यभिचार करता है, तो वह हिलाओं के पीछे चलता है । और अगर वह देखता है कि वह नंगे पैर चल रहा है, तो वह थका हुआ और जुनूनी होगा, और यदि वह देखता है कि वह एक आदी खा रहा है, तो वह परेश्‍वर सर्वशक्तिान से निकटता और साधन प्राप्त करेगा, और उसके ले सफल होंगे, और उसकी सभी आवश्यकताएं उसके धर् और संसार की बात पूरी करते हैं । और जो कोई भी देखता है कि उसके पैर जल रहे हैं, वह क्या बदल जाएगा और बदल जाएगा । और जो देखता है कि उसके कई पैर हैं, तो यह अच्छा है और यात्री के लिए एक लाभ है, और जो लोग नेतृत्व को सहन करते हैं, और नाविकों के लिए बहुत लाभ के साथ एक यात्रा है, गरीबों के लिए ऐसी चीजें हैं जो अच्छी चीजों से उीद करते हैं , अीर, बीारी और बीारी के लिए, आंख के बीार के लिए, उसकी आंखों की रोशनी गायब हो जाती है, और दुष्ट लोगों के कारावास, दु: ख और दोष के लिए । और जो कोई उसके एक पैर को पत्थर की तरह देखता है, वह सूख जाता है और उससे लाभ नहीं होता है । उसने हसूस किया कि दास राजा, यह दो पुरुषों को प्रभावित करता है दो आदी, चलते हुए राजा की तस्वीर । और जिसने भी देखा कि उसके पैर ने उसका आधा पैसा सोना काट दिया है । और दो आदी बाप हैं । और जिसके पैर ें कोई सीधा पैर या कई पैर की उंगलियां हैं, उसे आरा, क्रूरता और ताकत िलेगी । और जिसने भी देखा कि दो लोगों ने उसका सोना काट दिया, शायद यह उसकी ौत का संकेत है । और जो कोई भी देखता है कि उसका पैर टूट गया है, दिनों के लिए सुल्तान के करीब न आएं, उसे अपना देश छोड़ने दें, और भगवान से स्वास्थ्य के लिए पूछें । यह कहा गया था : यदि वह बीार है, तो यह उसकी ृत्यु है । और जो कोई भी देखता है कि उसका एक पैर दूसरे की तुलना ें लंबा है, वह यात्रा करेगा और सहायता प्राप्त करेगा । और अगर वह अीर है, तो वह बीार हो जाएगा, क्योंकि अीर को किसी को अपने लों ें चलने की जरूरत है । और राजा का आदी अपने आदियों को बदना करता है, और अगर एक राजा देखता है कि उसने दूसरे राजा के आदको काट दिया है, तो वह अपने आदियों को गुला बना लेता है । और जो कोई भी देखता है कि उसके चार पैर हैं, यदि वह गरीब है, तो वह यात्रा करता है और सहायता प्राप्त करता है, और यदि वह अीर है, तो वह बीार हो जाता है, और यह उसकी लंबी उ्र और बुढ़ापे का संकेत हो सकता है, और यह रोगी को इंगित करता है कि वह है र रहा है, और जो भी देखता है कि वह एक पैर पर चल रहा है वह इंगित करता है कि उसका आधा पैसा या उसका आधा जीवन चला गया है । और जो देखता है कि वह तीन पैरों पर चलता है, वह तब तक नहीं रता, जब तक कि वह छड़ी के साथ नहीं चलता, या तो उसकी वृद्धावस्था, लंबी आयु के कारण, या उस बीारी के कारण जो उसे भटकाता है । और न्यायाधीश और राज्यपाल अगर वह देखता है कि उसके पास चलने के लिए कई पैर हैं, तो वह अलग-थलग है और एजेंटों के अलावा नहीं चलता है । और जो कोई भी देखता है कि उसके पैर लोहे से बने हैं, वह दर्शाता है कि उसकी दीर्घायु, उसके जीवन और धन ें अच्छा पैसा है, और अगर वह उन्हें कांच से देखता है, तो यह उसके जीवन की की और उसकी क्षमता की कमजोरी को दर्शाता है । यदि वह उन्हें सोने के लिए देखता है, तो वह जुर्ाना के साथ उसके लिए सोने की तलाश करेगा । और अगर वह उन्हें चाँदी के रूप ें देखता है, तो वह उन्हें हिलाओं की तलाश करेगा । और अगर उसने उन्हें तांबे के देखा, तो उसने उन्हें दिवालियापन ें खोज लिया । यदि वह उन्हें स्तब्ध हो जाना या पक्षाघात का संकेत देते हुए देखता है, जब तक कि दृष्टि ें सबूत नहीं है कि अच्छाई का संकेत देता है, तो वह भगवान सर्वशक्तिान की खुशी ें उनके साथ प्रयास करता है, या वह भगवान सर्वशक्तिान के लिए उनके साथ खड़ा है । और अगर वह अपने पैरों के ांस को जाता हुआ देखता है, जो उसकी धार्िकता को दर्शाता है । और उसके पैरों के पंजे धार्िकता के कामों को दर्शाते हैं । और जो भी देखता है कि उसके पैर दर्द कर रहे हैं, उसने दुर्भाग्य का पीछा किया है, और सजा उसे दी जाती है । और यह कहा गया था : वह जो अपने पैर को पीड़ित करता है, एक राज्य से दूसरे ें बदल जाता है ।…

…जादू यदि आप सपने देखते हैं कि आप जादू के प्रभाव ें हैं, तो यह इंगित करता है, अगर आप सावधान नहीं हैं, कि आप खुशी के रूप ें कुछ बुराई के संपर्क ें आएंगे । युवा लोगों को उन लोगों की परोपकारी सलाह पर ध्यान देना चाहिए जो उनसे बड़े हैं । यदि आप जादू का विरोध करते हैं, तो यह समझ ें आता है कि आप अपने बुद्धिान वकील और अपने दिाग की चौड़ाई के कारण बहुत ांग ें होंगे । यदि आप सपने देखते हैं कि आप दूसरों को आकर्षित करने की कोशिश कर रहे हैं, तो यह पूर्वाभास देता है कि आप दुर्भाग्य ें पड़ जाएंगे । यदि आप सपने देखते हैं कि आप जादू द्वारा कोई भी डिजाइन बनाते हैं, तो यह सुखद आश्चर्य का संकेत देता है । दूसरों को जादू करते देखना इस सपने के बारे ें सपने देखने वाले सभी लोगों के लिए लाभदायक परिवर्तनों को दर्शाता है । एक सपने में एक जादूगर को देखना एक उच्च संस्कृति को आगे बढ़ाने ें रुचि रखने वालों के लिए एक बहुत ही दिलचस्प यात्रा का संकेत देता है, और लालची के लिए लाभदायक रिटर्न । जादू टोना जादू के कामों ें भ्रित नहीं होना चाहिए । यदि पाठक इस तरह से व्याख्या करते हैं, तो वह यहां बताए गए संकेत के विपरीत उीद कर सकता है । सच्चा जादू प्रकृति के उच्चतर तथ्यों का अध्ययन है । यदि आप यह सपना देखते हैं कि आप ऊहापोह की स्थिति ें हैं या किसी अन्य प्राधिकरण के अधीन हैं, तो यह बुरे परिणाों का संकेत देता है, क्योंकि आपका शत्रु आपको आकर्षित करेगा, लेकिन यदि आप दूसरों को अपने जादू के तहत रखते हैं, तो आप साबित करेंगे कि आपके पास अपनी इच्छाशक्ति को नियंत्रित करने की एक निश्चित इच्छाशक्ति है परिवेश । यदि कोई लड़की सपने देखती है कि वह अजीब प्रभाव ें है, तो इसका तलब है कि वह खतरे ें है, और उसे सावधान रहना चाहिए । यदि कोई लड़की सपने देखती है कि वह अजीब प्रभाव ें है, तो इसका तलब है कि वह खतरे ें है, और उसे सावधान रहना चाहिए । यदि आप सोहन और हाथ की नींद की गतिविधियों को देखने का सपना देखते हैं, तो यह काम और पारिवारिक हलकों ें चिंता और जटिलताओं को इंगित करता है, और देश ें अस्वस्थ परिस्थितियों को इंगित करता है ।…

क्या मस्तिष्क ें एक जगह है जो सपने को अभिशाप बनाती है? जैसा कि उस ईश्वर के दर्शन के लिए, उसका शरीर और पदार्थ से कोई लेना-देना नहीं है, जैसा कि ैंने कहा, बल्कि यह आत्ा से संबंधित है, क्योंकि यह एक ईश्वरीय रहस्योद्घाटन है कि ईश्वर अपनी इच्छा और इच्छा के अनुसार ार्गदर्शन करता है, हिा खुद के लिए, साथ ही सपना हो। वह शैतान से है, जैसा कि हमने चर्चा की है, एक तथ्य, एक रूपक नहीं । यह दृष्टिकोण ध्यान लगाने वाले के लिए वैध है, लेकिन एक और दृष्टिकोण है – कई प्रयोगशाला प्रयोगों के आयोजन के बाद – जिसें कुछ जानवरों ें स्तिष्क की जांच की गई थी, जैसे कि बिल्लियों, स्तिष्क ें कहीं न्यूरॉन्स के एकूह की उपस्थिति जो नियंत्रण करती है नींद के दौरान जानवर की गति, या उसकी कठोरता, और क्योंकि अनुभव एक दूसरे को सुदृढ़ करते हैं, और क्योंकि कुछ जानवरों को कुछ आंदोलनों या रोते हुए सोते हुए देखा जाता है, जिससे इन विद्वानों को इन जानवरों ें सपने देखने की संभावना का पता चलता है, और यह स्वीकार्य हो सकता है। ेरा तलब है कि उसके सपने देखने की संभावना, और यह कुछ तंत्रिका कोशिकाओं से निकलने की संभावना है, लेकिन फिर यह उस प्रकार की रचना है, जैसा कि हमने बात करते समय तय किया : जानवरों के सपने, दृष्टि और सपने के लिए, उनकी जगह हमने जो निर्णय लिया है, और उसका प्रारंभिक बिंदु निष्पक्ष ध्यानी के लिए वैध है, और ुझे आशा है कि ैंने यह जानकारी स्पष्ट कर दी है । और भगवान सबसे अच्छा जानता है ।…

…दूत को देखने के बारे ें क्या, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, क्या यह संभव है? इसका क्या मतलब है? क्या यह हेशा सत्य दृष्टि है, क्या मैसेंजर, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, क्या पैगंबर की जीवनी ें वर्णित एक दृष्टि थी, या वह अलग थी? कहने या वर्णन करने ें; उदाहरण के लिए, यदि कोई युवक दिखाई देता है, या सफेद दाढ़ी के साथ, या ऐसे कपड़े पहनता है जो उसे पहनने के लिए उपयोग नहीं किए जाते हैं, या वह कुछ ऐसी चीजों का ऑर्डर करता हुआ दिखाई देता है जो शुद्ध किए गए शरिया का उल्लंघन करते हैं, जैसे कि कब्रों की वंदना, हिलाओं का वमन या हत्या, … और जो ैंने उसे देखा है, उसकी कहानियों और वृत्तांतों से जो साबित हुआ है, उसके अलावा … ? शुरू करने के लिए, ैं कहता हूं कि दूत की दृष्टि, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, संभव है, और यह धर्ी दृष्टि के सबसे प्रुख उदाहरणों ें से एक है। दो शेख अबू हुरैरा की हदीस से निकले, हो सकता है कि भगवान उनसे खुश हों, जिन्होंने कहा : ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, कहा : [ जो कोुझे सपने में देखता है उसने ुझे देखा है, शैतान ेरी नकल नहीं करता। । ] और उसके बारे ें एक कथन ें : [ जो कोुझे सपने में देखता है वह जागते समय ुझे देखेगा, या जैसे उसने ुझे जागते हुए देखा, शैतान ेरी नकल नहीं करेगा । ] ें उपन्यास : [ जो भी देखता है ुझे सही देखा ]। लेकिन इस एक होना चाहिए एक वर्ष और विवरण की जीवनी के अनुसार दृष्टि है, तो इम मुहद इब्न Sirin कहा के बाद बात करने से पहले, [ से सही देखा ुझे देखा है ] , : अगर वह उनकी छवि ें देखा था । और यह इ उसे बताता था कि उसने पैगंबर को देखा है, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, जिसने कहा : ुझे बताओ कि तुने क्या देखा। अगर वह एक विशेषता वह वर्णित किया नहीं पता है, उन्होंने कहा : आप उसे नहीं देखा । इब्न हजार ने कहा और उनकी पारेषण की श्रृंखला सही है । इसलिए, जो कोई भी ैसेंजर को अपने विवरण के विपरीत देखता है , वह दृष्टि उसके चेहरे पर दृष्टि या सच्ची दृष्टि नहीं है, बल्कि एक दृष्टि है जिसे व्याख्या की आवश्यकता है। यह व्याख्या दर्शक से संबंधित है । इसलिए, कुछ विद्वानों ने कहा : जो कोई भी उसे अपनी उपस्थिति और स्थिति ें देखता है, वह द्रष्टा की भलाई और उसके अधिकार की पूर्णता का प्राण है और उन लोगों पर विजय प्राप्त करता है जो उसके खिलाफ हैं, और जो कोई भी उसे बदलते हुए राज्य ें देखता है, वह डूब रहा है, या है पिंडली या उसके शरीर ें कुछ की, द्रष्टा की बुरी स्थिति का प्राण है । लेकिन इसें कोई शक नहीं है कि जो कोई भी ैसेंजर को देखता है, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, जो भी गुणवत्ता पर है, उसे खुश होने दें, और उसे पता होना चाहिए कि या तो अर्थ का संकेत किया जाना अच्छा है, या बुराई ना है, और यह वही है जो इ इब्न हजार, भगवान ने उस पर दया की, फैसला किया।…

…दृष्टि व्यक्त करते समय जिन पहलुओं को ध्यान ें रखा जाना चाहिए : नि्नलिखित ड्राइंग सरल तरीके से दृष्टि अभिव्यक्ति के पहलुओं को दर्शाती है : कुरान पक्ष / हदीस पहलू / अरबी भाषा पक्ष / दृष्टि के समय का प्रतीक पक्ष / दृष्टि क्या है? इसे करने के लिए दृष्टि को बयान करते समय , यह व्यक्त करने वाला व्यक्ति विभिन्न पहलुओं को देखता है जो ैंने पिछले ड्राइंग ें बताया था और नोट किया था कि ऊपरी खंड उच्चारण से संबंधित हैं, और नीचे के खंड शब्द या व्यक्ति के व्यक्ति से संबंधित हैं दृष्टि का व्यक्ति और वह समय जिसें दृष्टि देखी गई थी । आइए ह यहां एक उदाहरण देते हैं कि अल-बुखारी ने अपने साहिब ें क्या सुनाया : अबू सा’द अल-खुदरी के अधिकार पर, उन्होंने कहा : ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, कहा : ( जबकि ुझे नींद आ रही थी, ैंने देखा कि लोग उन पर एक टी-शर्ट प्रदर्शित कर रहे थे, जिनें से कुछ स्तनों तक पहुँच गए थे, और उनें से कुछ नीचे के स्तनों तक पहुँच गए थे, और उमर इब्न अल-खत्ताब ने उस पर एक शर्ट के साथ पारित किया। उन्होंने इसे खींच लिया )। , उन्होंने कहा : हे ैसेंजर ऑफ गॉड क्या दिया? उन्होंने कहा : (( धर् )) फतह अल-बारी 12/413 _ अल Nawawi 15/159 ैसेंजर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है यहां, धर् के साथ शर्ट पार कर गया, और वह था पूछा कहने के लिए : क्यों ैसेंजर, क्या भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, यहां शर्ट को धर् के साथ व्यक्त करें? यदि ह कुरान को देखें, तो भी हारे पास यह प्रश्न है। सर्वशक्तिान ने कहा : {और भक्ति के कपड़े, यह बेहतर है। } [अल- A’raf : 26] इसलिए, ैसेंजर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, इसे यहां धर् के साथ व्यक्त किया, क्योंकि अर्थ के संदर्भ ें एक संबंध है। और उसके सारे बुरे से दूर । इसलिए, दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, यहां, उसे एक दृष्टि से जांच करके, इसके सबसे जबूत पहलू से व्याख्या की, जो पवित्र कुरान है, और इसके कई उदाहरण हैं, जिनें शािल हैं : उद्धार के रूप ें जहाज की अभिव्यक्ति, कपटी लोगों के साथ लकड़ी, दिल की क्रूरता के साथ पत्थर, उसकी अनुपस्थिति ें एक आदका मांस खाने, सुरक्षा के साथ नींद … और अन्य । वह शुद्ध सुन्नत के ाध्य से दृष्टि को नष्ट करने की संभावना के अन्य उदाहरणों का हवाला देता है, इसलिए एक ताड़ के पेड़ को देखने के लिए विश्वासियों को एक ताड़ के पेड़ के साथ एक मुस्लि व्यक्ति से तुलना करने और इब्न उमर, ईश्वर के दूत इब्न उमर के बारे ें बात करने के लिए पार कर सकता है, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, कहा : ( पेड़ों ें से एक पेड़ है जिसकी पत्तियां नहीं गिरती हैं, और यह एक मुस्लि की सानता है, इसलिए ुझसे बात करें। यह क्या है? फिर लोग गिर गए घाटी के पेड़, अब्दुल्ला ने कहा : तो वह ेरे दिाग ें गिर गया कि यह ताड़ का पेड़ था, और ैं जीवित था । फिर उन्होंने कहा, ~हें बताओ कि यह क्या है, हे ईश्वर के दूत । ~ उन्होंने कहा : यह तारीख है। । [ फाथ अल-बारी 1/145] _ और ैसेंजर के शब्दों ें हिला द्वारा पानी की बोतल पास से देखते हुए, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, जैसा कि अल- साहिह ें साबित हुआ है (( अनुकंपा, हे के साथ) फ्लास्क )) [ फथ अल-बारी 10/538 ] , _ और एक कपड़ा देखकर धर्म को दूत के रूप ें पार कर सकते हैं, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं, उन्होंने कहा कि उन्होंने जो कपड़ा देखा उसे सौंप दिया उमर को जब वह धर् से घसीट रहा था । इसलिए यहां से ैं हान पाठक [ दृष्टि की अभिव्यक्ति के चरणों ] को स्पष्ट कर सकता हूं । नि्नलिखित रूप ें : दृष्टि पर विचार किया जाता है और इसके पहलुओं पर विचार किया जाता है : ए – दृष्टि के प्रतीक और अभिव्यक्ति क्या उनके पास कुछ भी है : पवित्र कुरान – पैगंबर की सुन्नत – अरबी भाषा इसकी व्युत्पत्ति, फिर b – दृष्टि के संदर्भ ें : उसकी सााजिक स्थिति, लिंग और कार्य, और फिर ग – दृष्टि का समय / चाहे वह आधुनिक हो या पुराना , गर्ी हो या सर्दी । । । और एक और उदाहरण जो ुस्लि ने अपने साहिब ें प्रकाशितवाक्य की पुस्तक ें सुनाया : अनस बिन लिक के अधिकार पर, उन्होंने कहा : ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, कहा : (( ैंने एक रात देखा था) स्लीपर ने देखा कि जैसे ह उकबा इब्न रफी के घर ें थे, इसलिए ह बेट्टाब इब्न तआब ें आए, और ैंने इस दुनिया और परिणाम में हारे लिए लिफ्ट स्थानांतरित कर दिया। ह इसके बाद ें हैं, और यह कि हारा धर् रहा है। अच्छा । ” ध्यान दें कि ैसेंजर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, इस दृष्टि को व्यक्त किया है, और आप इसे इसे अभिव्यक्ति और कुरान के पहलू से जोड़ने के बिना भाषा पक्ष और इसके व्युत्पत्तियों से व्यक्त करते हैं, और उदाहरण के लिए सुन्नत, और यह ह अभिव्यक्ति के अपने चिंतन के ाध्य से देखते हैं । ैसेंजर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, यह एक दृष्टि की पहली बाधा है : वास्तविकता ें एक अच्छे परिणा के साथ और इसके बाद ें, और पहले loftier दृष्टि ें : द्वारा ऊंचाई और जीत है, और इस इस दुनिया ें, और रतब इब्न तबाब से अल-रुतब का पहला : धर् की स्थिरता और इसके शासन की पूर्णता के साथ। इसके लिए, और ईश्वर सर्वश्रेष्ठ जानता है, पवित्र पैगंबर, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, इसे धर् की स्थिरता और पूर्णता और उसके शासन के अंत के लिए व्यक्त किया । और उन्होंने शब्द का अर्थ अच्छा स्थिरता के रूप ें अच्छी तरह से लिया । और अगर ह पवित्र दूत से इसकी अभिव्यक्ति के कारण के बारे ें पूछें, तो भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति दे सकते हैं, उसके भाषाई और व्युत्पत्ति संबंधी पहलू से, तो जवाब है : क्योंकि वह अन्य पहलुओं की तुलना ें इस दृष्टि ें अधिक जबूत है , और व्यक्त करनेवाला और यहाँ उसकी अंतर्दृष्टि और ज्ञान से परेश्वर का दूत है, जो भगवान के ज्ञान से है, इसलिए वह इस पक्ष से व्यक्त की गई इच्छाओं का उच्चारण नहीं करता है । इसलिए, जब दृष्टि उन्हें बताती है, तो राहगीर जबूत पक्ष या उस अच्छे पक्ष की तलाश करते हैं जिसके ाध्य से वे इस दृष्टि का शिकाकरते हैं। कुलीन पाठक के लिए यह स्पष्ट नहीं है कि दृष्टि के लिए उनकी भविष्यवाणी को देखने और चिंतन के ाध्य से इसकी अभिव्यक्ति को जानना है ।…

…आकाश यदि आप एक सपने में एक स्पष्ट आकाश देखते हैं, तो यह भविष्यवाणी करता है कि आप प्रुख लोगों के साथ यात्रा करेंगे और उनका पक्ष हासिल करेंगे और आपकी स्थिति बढ़ जाएगी । यदि आकाें बादल छाए रहते हैं, तो यह अप्रिय घटनाओं और हिलाओं के साथ परेशानी ें पड़ जाता है । यदि आप सपने देखते हैं कि आप अजीब चेहरे और चुड़ैलों और जानवरों के साथ आकाें उड़ रहे थे, तो आप पूरे सपने में सोच रहे थे यदि आप वास्तव ें एक सपने में थे, तो यह इंगित करता है कि सभी समस्याएं और तेज दर्द जो इंद्रियों की सुस्तता तक भी पहुंच सकते हैं एक शब्द से क हो, जो ईर्ष्या है, तो आप उस व्यक्ति के साथ अपने रिश्ते ें ईर्ष्या से पीड़ित होंगे जिसे आप प्यार करते हैं और इससे आपकी ईानदारी को झटका लगेगा । यदि आप सपने को लाल रंग ें देखते हैं, तो भविष्य कई घटनाओं, उथल-पुथल और दंगों को अपने साथ ले जाएगा । यदि आप एक तारों वाला आकाश देखते हैं, तो इसका तलब है कि आप अपनी हत्वाकांक्षा की ऊंचाई तक पहुंचने से पहले ानव स्तर से ऊपर कई क्लेश और प्रयास करते हैं । अपने व्यापार ें दुश्नों से सावधान रहें । यदि आप आकाशीय भीड़ के साथ एक जगमगाता हुआ आकाश देखते हैं, तो इसका अर्थ है एक महान आध्यात्िक खोज, लेकिन अंत ें आप समर्थन और सांत्वना के लिए प्रकृति की ओर हटेंगे । आप भाग्य ें भी निराश होंगे । यदि आप उन लोगों को देखते हैं जिन्हें आप स्वर्ग ें जानते हैं, तो यह भविष्यवाणी करता है कि वे आपके ार्ग पर लापरवाह कार्य करने वाले हैं, और अन्य निर्दोष पीड़ित होंगे । यह सपना आमतौर पर हान दुर्भाग्य के बाद होता है । यदि आप एक सपने में स्वर्ग ें चढ़ गए, तो आप उस स्थिति का आनंद लेने ें विफल हो जाएंगे, जिसे पाने के लिए आपने संघर्ष किया है, और जा दुख की बात है । यदि युवा लोग एक सीढ़ी के ाध्य से स्वर्ग ें चढ़ने का सपना देखते हैं, तो वे निचले स्तर से उन प्रुख रैंक तक पहुंच जाएंगे, लेकिन वे संतोष या आनंद प्राप्त करने ें विफल रहेंगे । यदि आप सपने देखते हैं कि आप स्वर्ग ें सीह और दोस्तों से िल रहे हैं, तो आपको कई नुकसानों का साना करना पड़ेगा, लेकिन आप ानव स्वभाव की सही समझ के ाध्य से उन्हें सहन करने के लिए खुद को तैयार करेंगे । यदि आप स्वर्गीय शहर का सपना देखते हैं, तो इसका तलब संतोषी और पवित्र प्रकृति है और यह कठिनाई आपको थोड़ा नुकसान पहुंचाएगी ।…

एक सपने में उसका कत्ल कर दिया गया क्योंकि उसने साथियों 82 का अपान किया था – इब्न-अल-कय्य ने अल-क़यारवानी के अधिकाका भी उल्लेख किया था जिसें उन्होंने ( किटब अल-बुस्तान ) का उल्लेख कुछ पूर्ववर्तियों के अधिकार पर किया था, उन्होंने कहा : ैंने किया था एक पड़ोसी अपशब्द अबू बक्र और उमर – भगवान उनके साथ प्रसन्न किया जा सकता है – जब एक दिन से अधिक वह उन्हें अपानित, तो ैं उसे ले लिया और ुझे खा लिया, और इसलिए ैं सोया ैं अपने घर के लिए चला गया, जबकि ैं ैं सो और उदास हो गया था, और रात का खाना छोड़ दिया, और ैंने एक सपने में ैसेंजर ऑफ गॉड ( पीबीयूएच ) देखा, और ैंने कहा : हे ईश्वर के दूत तो अपने साथियों को शाप देते हैं, उन्होंने कहा : ( ेरे साथी कौन हैं ) ? ैंने कहा : अबू बक्र और उमर ने कहा : ~ यह चाकू ले लो और इसके साथ इसे ार डालो ।~ इसलिए ैं इसे ले गया , और ैंने इसे रखा और उसका वध कर दिया, और ैंने देखा कि जैसे ही ेरा हाथ उसके खून से टकराया , तो ैंने ज्वार फेंक दिया और ैं इसे पोंछने के लिए अपना हाथ जीन पर ले आया, तो ैंने देखा जब ैंने सुना उसके घर के चारों ओर से चिल्लाते हुए ैंने कहा : यह क्या चिल्ला रहा है : उन्होंने कहा : इसलिए और अचानक ृत्यु हो गई जब ह आए और उसे देखा, तो कत्ल स्थल रेखा । ३ – उन्होंने कहा : ुहद बिन अब्दुल्लाह अल-ुहाबिली ने कहा : ैंने एक सपने में देखा जैसे कि ैं इतने के बेटे की बाहों ें था, और अगर पैगंबर ( PBUH ) अबू बकर की पहाड़ी पर बैठे थे और उमर उसके साने खड़ा था, उमर ने उससे कहा : हे ईश्वर के दूत, यह ेरा अपान कर रहा है और अबू बक्र का अपान कर रहा है , और उसने कहा : हे अबू हाफ्स ), एक आदी आया । अगर वह ओानी था प्रसिद्ध Bsabhma पैगंबर के लिए कहा उसे ( आर )) Addjah ), Faddjah फिर कहा ( Azbha ) Vzbha , कहा : क्या मुझे सतर्क कर दिया, लेकिन सीअहा ैंने कहा : ैं उसे पश्चाताप करने के लिए जब वह अपने घर ें फंस उीद नहीं बताया क्या मैंने बहुत रोने की आवाज़ सुनी , तो ैंने कहा : यह रोना क्या है? तो उन्होंने कहा : ओानी का वध कल उसके बिस्तर पर किया गया था । उसने कहा : ैं उसकी गर्दन के करीब पहुँच गया, इसलिए उसके कान से उसके कान तक लाल रास्ता जैसे फँसा हुआ खून ।…

…और एक सपने में बारिश के लिए प्रार्थना डर, दुख, उच्च कीतों और उदास जीवन जीने का संकेत है । यह शासक या शासक से उस स्थान पर एक दुर्घटना को इंगित करता है । और सूर्य और चंद्र ग्रहण की ग्रहण प्रार्थना, सूर्य या चंद्रा की ओर इशारा करने वाले व्यक्ति के लिए आरा लाने के लिए प्रयास को इंगित करता है । शायद यह बेदखलदार के पश्चाताप और अविश्वास के रूपांतरण, या एक विद्वान की ृत्यु को इंगित करता है । और जो कोई भी देखता है कि वह अतिशयोक्ति या स्वैच्छिक प्रार्थना करता है, यह उसके धर् की अच्छाई और सुन्नत के पालन का संकेत देता है, या कि वह उसके बाद की बात करता है, और सतही प्रार्थना प्रेालाप और लोगों के दिलों ें निकटता को दर्शाता है सेवा या धन, और यदि द्रष्टा ब्रह्चारी है, तो उसने विवाह किया, और यदि वह विवाहित है, तो उसके दो पुत्र हैं, क्योंकि परेश्‍वर सर्वशक्तिान कहता है : ( और हमने उसे इसहाक और याकूब को अतिसुन्दर दिया )। और अगर वह स्वेच्छा से भगवान सर्वशक्तिान से प्रार्थना करता है और वह गरीब था, वह अीर था और अच्छा हो गया, या वह सर्वशक्तिान भगवान के करीब हो गया, और वह अपनी इच्छाओं को फैलाने के लिए लोगों के बीच इकट्ठा हो सकता है । और एक सपने में इच्छाओं की प्रार्थना मौसों का संकेत है । और क़दाह प्रार्थना धर् की पूर्ति, ईश्वरवादी का पश्चाताप, काफिर का धर् परिवर्तन या प्रतिज्ञा की पूर्ति का संकेत है । और बैठे रहने की प्रार्थना लाचारी, विफलता, और संतोष से संकेत देती है कि आप आजीविका का क्या बना सकते हैं, और शायद यह उसके पिता या उसके शिक्षक की बीारी के बारे ें चेतावनी दर्शाता है । और क्षा की प्रार्थना एक सपने में पापों की क्षका संकेत देती है। यदि लोग इसे प्रार्थना करते हैं, तो यह बारिश के वंश को इंगित करता है, और अगर पूजा करने वाला गरीब है, तो वह अीर है, और यदि वह बाँझ है, तो वह पुरुष बच्चों के लिए प्रदान करता है । एक सपने में प्रशंसा की प्रार्थना मार्गदर्शन का प्रतीक है और अच्छाई और आजीविका पैदा करने का संकेत है । शुक्रवार की प्रार्थना पूजा करने वाले को संकेत देती है कि वह क्या चाहता है, या छुट्टियों, ौसों और हज का आनंद और गवाह है । शुक्रवार की प्रार्थना, छोटी प्रार्थनाओं की तरह, यात्रा को निरूपित करती है, या प्रिय के साथ तत्काल राहत और बैठक । और एक सपने में ईद अल-फ़ित्र प्रार्थना ऋण का भुगतान करने, बीार को ठीक करने, प्रतिकूलता से छुटकारा पाने और चिंताओं से छुटकारा पाने का एक संकेत है । और ईद अल-अधा प्रार्थना चीजों की नकल करने, इच्छा रखने और न्नत को पूरा करने का संकेत देती है । शायद दोनों प्रार्थनाओं ने दुश्नों के साथ एक बैठक का संकेत दिया क्योंकि उनके साथ उनकी ुठभेड़ टकेबियर है । और जिसने कुछ खो दिया और देखा कि ईद पर वह उसके पास लौट आया जो उसने खो दिया, और अगर वह ईद अल-फितर था, तो यह कठिनाई से क्षमता तक निकलता है, और अगर ईद अल-अधा और एक मुक्तिदाता या कैदी के स्वाित्व ें था , वह अपनी जेल से ुक्त हो जाएगा, और यदि वह कर्ज ें था, तो उसका कर्ज उसकी ओर से खर्च किया जाएगा । और एक सपने में इस्तिकाराह प्रार्थना भंग और भ्रित करती है, और एक अच्छे परिणाम का संकेत देती है । और एक सपने में अनुपस्थित प्रार्थना एक लाभ अनुरोध है ।…

…अबू बक्र ुहद बिन अब्दुल्लाह बिन कुरैश ने हें बताया, उन्होंने कहा कि अल-हसन बिन सूफियान ने हें बताया, इशाक बिन इब्राहि बिन ुकलेद अल-हंजली ने हें बताया, उन्होंने कहा कि वाहब बिन जर्राह ने हें बताया, उन्होंने कहा कि ेरे पिता ने हें बताया, उन्होंने कहा कि ुहद बिन इश्क ने हें बताया, उन्होंने कहा कि ुहद बिन इब्राहि बिन अल-हरथ अल-तैयी ने ुझे ुहद बिन अब्दुल्ला बिन ज़ैद अल-अंसारी के बारे ें बताया, उनके पिता के अधिकार पर, कहा : ैं पैगंबर के पास आया, भगवान की प्रार्थना और शांति हो सकती है उसे, और उसे बताया कि आपने प्रार्थना के लिए कॉल से क्या देखा, और उसने कहा, कि यह दृष्टि सत्य है, इसलिए उठो और इसे बिलाल पर फेंक दो, क्योंकि उसने तुसे एक आवाज सुनी थी । उसने कहा तो तुने किया । उसने कहा: उमर इब्न अल- खट्टब, भगवान उससे प्रसन्न हो सकता है, जब उसने बिलाल को अपने वस्त्र खींचने की पुकार सुनी और कहा : हे ईश्वर के दूत, ैंने देखा कि अब्दुल्लाह बिन ज़ैद ने क्या देखा । उन्होंने कहा : उन्होंने कहा : भगवान की स्तुति करो, यह सिद्ध है । और अबू बकर ने हें बताया, उन्होंने कहा, अल हसन बिन सूफियान ने हें बताया । ुहद बिन सला के अधिकार पर इस्ाइल बिन उबैद अल-हरानी के अधिकार पर, ुहद बिन इब्राही के अधिकार पर, ुहद अब्दुल्लाह बिन ज़ैद अल-अंसारी के अधिकार पर, उनके पिता, जिन्होंने कहा : ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उनके ऊपर हो सकती है, तुरही का इस्तेाल किया और घंटी की आज्ञा दी, इसलिए ैं सो गया था, और ैंने देखा कि एक आदी ने दो हरे वस्त्र एक घंटी ले गए थे। तो, हे अब्दुल्ला, क्या आप घंटी बेचते हैं, उन्होंने कहा, और आपको इसके साथ क्या करना चाहिए? ैंने कहा कि ह उसे प्रार्थना करने के लिए कहेंगे, उसने कहा, क्या मैं आपको यह नहीं बताऊंगा कि इससे बेहतर क्या है? ैंने कहा हां । उन्होंने कहा: ~आप कहते हैं कि भगवान हान हैं।~ फिर उसने ुझे प्रार्थना करने के लिए कॉल के शब्द सिखाए, फिर हनिएह चला गया और ुझे इकाा के शब्द सिखाए । जब ैं उठा, तो ैं पैगंबर के पास आया, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, और उसे बताया । इसलिए, वह शांति से उस पर हो, ने कहा : तु्हारे भाई ने एक दृष्टि देखी, इसलिए वह बलटाल के साथ स्जिद के लिए निकला, और उसने उसे फेंक दिया, इसलिए उसे फोन करने दो, क्योंकि उसने तुसे एक आवाज की थी, इसलिए ैं गया था उसके साथ बाहर, इसलिए ैंने इसे वितरित करना शुरू कर दिया और बिलाल को फोन किया, फिर उमर इब्न अल-खत्ताब, क्या भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, आवाज सुनी, इसलिए वह बाहर गया और ईश्वर का दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे , ने कहा : ओह ैसेंजर ऑफ गॉड ैंने ऐसा देखा है । प्रोफेसर अबू साद, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, कहा । जिसने भी यह देखा कि उसने एक या दो बार प्रार्थना करने का आह्वान किया, और एक अनिवार्य प्रार्थना की, और हज और उमराह के लिए प्रार्थना की, क्योंकि अल्लाह सर्वशक्तिान ने कहा : ~ और लोगों को हज के लिए बुलाओ ।~ और क्योंकि अराफात को दो बार बुलाया जाता है ।…