एक मृत अंतिम संस्कार में भाग लें  बारे में सपना देखना

…क्या दर्शन और सपनों को व्यक्त करने का विज्ञान सीखा और निर्देश दिया जा सकता है? इस कला में रुचि रखने वाले के लिए यह कोई रहस्य नहीं है कि यह ज्ञान बहुत सम्मानजनक है, और यही कारण है कि भगवान अपने पैगंबर युसेफ को सर्वशक्तिमान कहकर आभारी हैं [और आपका भगवान भी आपको जवाब देगा और आपको हदीस की व्याख्या के बारे में सिखाएगा .. ।] , और हमारे पैगंबर मुहम्मद [ शांति और आशीर्वाद उस पर हो ] के लिए इस्तेमाल किया दृष्टि व्यक्त करने और अक्सर के रूप में सामरा बिन Jundub की हदीथ में साथी से पूछा : पैगंबर जब [ शांति और आशीर्वाद उस पर हो ] सुबह प्रार्थना की, वह आया उनके चेहरे के साथ उन्हें और कहा : क्या आप में से किसी ने कल एक दृष्टि देखी ? वास्तव में, इस मुद्दे पर मेरा दृष्टिकोण है। मेरा मतलब इस विज्ञान को सीखने और सिखाने की संभावना से है, जो यह है कि इसे सीखा, और सिखाया जा सकता है । और यह राय कुछ के लिए अजीब हो सकती है; ऐसा इसलिए है क्योंकि यह विज्ञान प्रेरणा और शारीरिक विज्ञान की तरह अधिक है, और जैसे कि यह दूतों की नकल करता है, इसलिए उन्होंने इस संबंध में शर्मिंदगी पाई, लेकिन मुझे उम्मीद है कि हम इस मुद्दे को चर्चा के लिए उठाएंगे ताकि हमारा प्रस्ताव उद्देश्यपूर्ण हो । यहाँ सबसे महत्वपूर्ण बात है जो मुझे इस राय के लिए प्रेरित करती है, और मैंने अपनी पुस्तक में इसके बारे में विस्तार से बात की है : दृष्टि की अभिव्यक्ति, समकालीन शब्द, प्रश्न और उत्तर, पी। 96 , और परे, प्रकाशक : डार अल-तदमुरिया । परमाणु टिप्पणी ने एक साक्षात्कार समरा पूर्व में कहा : यह दृष्टि के बारे में पूछने , व्याख्या करने की पहल, और पहले दिन में तेजी लाने के लिए मुस्तहब है , और यह विज्ञान में बोलने और रहस्योद्घाटन की व्याख्या करने के लिए अनुमत है , और जैसे .15 / 30 इब्न। हजार ने पिछली बात पर टिप्पणी करते हुए कहा कि शुरुआती 12/437 में संकेत: इंडक्शन दृष्टि और उसकी अभिव्यक्ति के विज्ञान को सिखाने के लिए, और इसके बारे में सवाल की उपेक्षा करने के लिए, और इसकी वरीयता क्योंकि इसमें कुछ अनदेखी और रहस्यों तक पहुंच शामिल है। प्राणियों की । इब्न अब्द अल-बर्र ने कहा, जैसा कि अल- तमहीद 1/313, पिछली हदीस पर टिप्पणी करते हुए : यह हदीस दृष्टि के ज्ञान के सम्मान और गुण को इंगित करता है, क्योंकि वह [ भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है ] केवल इसे उसके बारे में बताने और उसे पारित करने के बारे में पूछने पर, ताकि उसके साथी यह जान सकें कि उसकी व्याख्या कैसे की जाए । शेख मुहम्मद इब्न अब्द अल-वहाब ने कहा, जैसा कि उनकी किताबों के संग्रह में 5/130: अभिव्यक्ति का विज्ञान एक सच्चा विज्ञान है , जिसे परमेश्वर अपने सेवकों की इच्छा पर पूरा करता है । और उसने एक और जगह पर 5/143 कहा : दृष्टि शब्द कुरान में ईश्वर द्वारा उल्लिखित एक सच्चा विज्ञान है, और इस कारण से यह कहा गया था : केवल वे ही जो ज्ञानी हैं , वे दृष्टि की व्याख्या कर सकते हैं , क्योंकि यह एक हिस्सा है रहस्योद्घाटन । Al- Shatibi, परमेश्वर ने उसे पर दया कर सकते हैं, al- में चेतावनी दी Muwwafaa 2/415: कोई दम नहीं और एक घूंघट कि पैगंबर है कि वहाँ [ भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है ] दे दी है , क्या छूट दी गई थी, सिवाय इसके कि सिवाय उसके उम्मा को एक मॉडल दिया गया था, और यह आत्मनिरीक्षण द्वारा जाना जाता है, और उसी से उसने उसे रहस्योद्घाटन दिया, और उसके उम्मा को धर्मी दृष्टि दी गई । इमाम मलिक ने कहा, और उनसे पूछा गया : क्या दृष्टि हर रविवार को बताती है? उसने कहा : वह भविष्यवक्ता के साथ खेलता है, फिर उसने कहा : केवल सबसे अच्छी दृष्टि दृष्टि को पार कर जाएगी । यदि वह कुछ अच्छा देखता है, तो उसे बताएं, और यदि वह कुछ अप्रिय देखता है, तो उसे कुछ अच्छा कहने दें या चुप रहें । और इमाम इब्न अल-सादी ने अपने तफ़्सीर 2/442 में कहा : और उनमें से पिछली कविता के लाभ हैं : कि यह अभिव्यक्ति की अभिव्यक्ति के लिए एक मूल है, अभिव्यक्ति के ज्ञान के लिए एक महत्वपूर्ण डर है कि भगवान वह जो चाहता है देता है । उन्होंने यह भी कहा 2/449: अभिव्यक्ति के ज्ञान को शामिल करना शरिया विज्ञान में से एक है, और यह कि एक व्यक्ति को उसके सीखने और सिखाने के लिए पुरस्कृत किया जाएगा । और जो साथियों के बीच सीखने और शिक्षा के अस्तित्व को इंगित करता है – अशरफ अल-खल्क – जो यह साबित करता था कि उमर इब्न अल-खत्ताब, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, अस्मा बिन्त उस्माईस अल- खातमिया से पूछते थे । इब्ने हज़र 12/399 द्वारा तहदेब अल- तहदेब में दृष्टि की अभिव्यक्ति । इब्न साद ने अल- तबाक 7/124 में उल्लेख किया है : बिन अल- मुसैयिब वह था जो लोगों को दृष्टि से पार करता था, और यह अस्मा बिन्त अबी बकर से लिया गया था, और नाम उसे उसके पिता अबू बक्र, और अबू बक्र से लिया था। नेक मैसेंजर से यह ज्ञान लिया, जो उसे कभी-कभी कुछ दृष्टियों को पार करने देता था, और वह उसे कभी-कभी सही कर देता था, और वह उसे किसी भी शिक्षक और उसके छात्र की तरह गलती कर सकता था, और यह छात्र कई स्थितियों में कुशल था, जिसमें उसकी परीक्षा थी, और इसलिए हम उसे एक समय के बाद पाते हैं, और वह एक दृष्टि व्यक्त कर रहा था जिसे मैसेंजर ने देखा, मैसेंजर ने उसे अपनी अभिव्यक्ति के लिए प्रशंसा के साथ कहा : इसी तरह राजा ने कहा । लेकिन यह उसके साथ भी हुआ कि मैंने उसकी इज्तिहाद में एक गलती की और मैसेंजर [ भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है ] उसकी तारीफ नहीं की, बल्कि उसने गलत किया। उसके पास जाने के बाद एक बार उसने उससे कहा : मुझे बताओ, हे मेरे पिता के ईश्वर के दूत, क्या तुम गलत हो या गलत हो? पैगंबर ने कहा : तुम कुछ मारा और तुम दूसरे को याद किया । आइशा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उनके पिता के साथ भी शैक्षिक दृष्टिकोण था, इसलिए उन्होंने उन्हें दर्शन दिए, और उन्होंने भगवान के दूत के साथ कुछ परिस्थितियां [ भगवान की प्रार्थना और शांति उन पर हो सकती है ] । इसलिए, वह एक बार हिंसक हो गई जब उसने एक महिला को एक दृष्टि व्यक्त की कि उसका पति मर रहा था और एक बच्चे को जन्म दे रही थी जो यह कहकर अन्याय कर रहा था : [ क्या, हे आइशा यदि आप आस्तिक को दृष्टि व्यक्त करते हैं, तो उसे व्यक्त करें भलाई में ….] और हदीस के गवाह ने आयशा को अभिव्यक्ति के लिए एक विशिष्ट दृष्टिकोण का पालन करने के लिए कहा, जो इसे अच्छे पर खर्च करना है । इमाम इब्न खल्दुन ने अपने परिचय में कहा, पी। 389, कि यह ज्ञान शरिया विज्ञान में से एक है, और यह धर्म में एक दुर्घटना है जब विज्ञान कलाकृतियों बन गया और लोगों ने इसके बारे में लिखा, और इसकी अभिव्यक्ति पूर्ववर्तियों और पीठ में पाई जाती है, और यह ज्ञान अभी भी बीच में प्रेषित है पूर्ववर्ती ।…

…क्या आप किसी मृत व्यक्ति से मिले थे , और क्या उसने आपको उससे मिलने के लिए आमंत्रित किया था? इस विज्ञान के क्षेत्र में कई अवधारणाएं हैं जो कुछ लोगों द्वारा दी गई हैं , और मैं इन मामलों में से एक के बारे में बात करूंगा , और महत्व बहुत ही भयावह है । और वह मृतकों को देख रहा है , कई लोगों के लिए जब वे मृतकों को देखते हैं , तो शायद उन्हें देखकर उन्हें परेशान नहीं किया जा सकता है , और कुछ तब खुश होते हैं जब वे मृतकों को अच्छी स्थिति में देखते हैं , और यह अच्छा है जब हम एक साथ होते हैं , और खुशी प्रचार जो हमने सपने और सपनों की अभिव्यक्ति में किया था वह संगत है । लेकिन प्रतीक जो कुछ भी उससे डरता है , और लगभग हर कोई उसे एकजुट करता है ; एक मरे हुए को आप को बुलाते देख , या आपको अपने साथ ले गया !! क्या यह मृत्यु का अर्थ लेता है ?? कुछ लोग कहते हैं : हाँ , और दुर्भाग्य से आप पाते हैं कि कुछ एक्सप्रेसर्स या एक्सप्रेशंस ने डराने की इस लहर को सवार कर दिया है , इसलिए उन्होंने इस प्रकार के विज़न के मालिकों से कहा कि वे अच्छी तरह से काम करें और प्रस्थान की तैयारी करें , लेकिन कुछ लोग जो इसी तरह के विज़न के बारे में पूछ रहे थे उन्हें पार नहीं किया , और थोड़ी देर के लिए चुप हो गए , फिर उन्होंने इसके मालिक से कहा : भगवान से डरो और उसके बाद बाहर देखो !! और दृष्टि के व्यक्ति को उस स्थिति में छोड़ना जो केवल भगवान जानता है , इसलिए वह इसे अच्छे पर पारित नहीं करता है , और न ही वह आपको इसके विरुद्ध रक्षा करने की आज्ञा देता है । एक बार एक बहुत बड़े अखबार में एक वरिष्ठ कर्मचारी ने मुझे फोन किया , और उसने मुझे बताया कि उसने एक सपने में देखा कि उसने सपने में एक व्यक्ति से उसकी मृत्यु के समय के बारे में पूछा , और अधिकारी चुप था और वह नहीं बोला , और प्रश्नकर्ता का कहना है कि वह जल्द ही उसे दृष्टि समझाया , और यहाँ मैं कहता हूँ : हम भीषण दृष्टि से क्यों सावधान रहना नहीं करते हैं और हम उनके बारे में चुप हैं , के बाद हम लाने सावधानियों सुन्नाह में उल्लेख किया है , और जाने के लिए हमें इस बात का परिणाम याद पैगंबर के कहने से, शांति और भगवान का आशीर्वाद उस पर हो : ~इसके लिए नुकसान नहीं पहुंचाता ।~ मैं होगा यहाँ पर जोर देना चाहते , वहाँ है कि कोई निर्णायक संकेत है और में से एक दृष्टि , और जानता है कि दृष्टि है मापा नहीं , इसे पढ़ा अभिव्यक्ति एक व्याख्या की दृष्टि के पास – अवधि, के लिए उदाहरण के लिए, पहले दो , और के रूप में उसके समान दृष्टि या उसके समान देखने के लिए ; उनका अर्थ समान नहीं है , क्योंकि दोनों में से प्रत्येक दृष्टि की परिस्थितियां अलग-अलग हैं , इसलिए उन्हें इस तरह की दृष्टि के बारे में आश्वस्त होने दें , इसलिए उन्होंने एक मृत व्यक्ति को फोन करते हुए या हाथ लेते हुए , या उसे यह बताते हुए देखा कि वह चूक गया है उसे , उदाहरण के लिए , कि वह इसे केवल से मौत को नहीं समझता है, और मैं मुझे एक आखिरी बात आप में से कुछ अंधेरे सोच छोड़ना नहीं विश्वास दिलाता हूं , या भाव यह है कि आप अपने जीवन पर बारी से कुछ से , या अलगाव के लिए आप को धक्का और उदासी, यह सब शापित शैतान की कार्रवाई से है , और यह पैगंबर के अधिकार पर साबित हो चुका है, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है, कि उन्होंने कहा : ~ आप में से कोई भी हैं कहते हैं : आप इस तरह किया है -और-जैसे, यह इस तरह का था , और उसे कहने दो : भगवान ने फैसला किया और उसने क्या किया , उसने वैन किया अगर आप शैतान का काम खोलते हैं , ~ और शैतान का काम फुसफुसा रहा है और अलुजुज़ीन और निराशा । और मैं कुछ बड़ों या पुराने पुरुषों के कान, उदाहरण के लिए, जो बच्चों के लिए के माध्यम से गुजरता या टी गुजरता में कानाफूसी ओ उसके बच्चों , या जो लोगों के माध्यम से गुजरते हैं, उदाहरण के लिए, या निजी पड़ोसियों के माध्यम से अभ्यास और ज्ञान व्यक्त नहीं करते हैं , कि अभिव्यक्ति को सामान्यीकृत नहीं किया जाएगा , ताकि यह एक दूसरे पर कुछ दर्शन के अर्थों को मापता है , इसलिए उनके पास हमेशा एक है जिसने भी देखा उसके लिए तैयार उत्तर एक मृत व्यक्ति को बाहर बुलाता है या एक जगह ले जाता है , और उत्तर है : भगवान आपको खुद इनाम दें !! भगवान आप पर दया करें । । । ! या लोगों से कहते हैं : वह जल्द ही मर जाएगा !! और मैं कहता हूं : हे भगवान, हे पार वालों !! लोगों को आतंकित न करें , और मैं उन लोगों से कहता हूं जिन्होंने इस तरह की एक दृष्टि देखी थी, अगर वह उसे देखकर डरता है , या उससे गुजरने के लिए किसी प्रियजन की तलाश में है , या विद्वान या परामर्शदाता से कहे । इस कारण से , पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, हमसे कहा : “ विद्वान या परामर्शदाता को छोड़कर दृष्टि मत बताओ। ~ और एक उपन्यास में :~ या अली वेड … ~।…

…अंतिम संस्कार के लिए, जो कोई भी देखता है कि एक समूह अंतिम संस्कार में चल रहा है, तो यह इंगित करता है कि अंतिम संस्कार स्वामी उस समूह पर या लोगों की संख्या पर प्रबल है, लेकिन वह उन पर अत्याचार करता है और उन पर अत्याचार करता है, और जो भी देखता है कि वह उसके पास से गिर गया है अंतिम संस्कार उसकी रैंक, गर्व और योग्यता से गिर जाएगा, और जो कोई भी देखता है कि वह एक अंतिम संस्कार का वाहक है, तो वह प्राधिकरण के एक व्यक्ति का अनुसरण करता है और उससे धन लाभ करता है, और जिसने भी उसे उठाया, उसके अंतिम संस्कार में लोगों की भीड़ देखी गई। उनके हाथ, वह शक्ति और प्रतिष्ठा प्राप्त करेंगे, और जिसने भी लोगों को उसके अंतिम संस्कार के पीछे रोते देखा, उसने उसकी सजा की प्रशंसा की। इसी तरह, अगर वे उसकी प्रशंसा करते हैं और उसके लिए प्रार्थना करते हैं, और जो कोई बाजार में अंतिम संस्कार देखता है, वह उस बाजार में होने वाले सामानों के पाखंड का संकेत देता है और जो कोई भी देखता है कि एक अंतिम संस्कार हवा में जा रहा है, तो यह मृत्यु का संकेत देता है। एक बड़े आदमी के रूप में, और जो कोई भी अंतिम संस्कार को जमीन पर चलते हुए देखता है, जब वह उसमें सवार होता है, वह एक जहाज में सवार होता है, और जो भी देखता है कि एक बड़े अंतिम संस्कार को एक जगह पर रखा जाता है, उस जगह के लोग अनैतिकता की सवारी करते हैं…

…टीकाकारों ने कहा : यदि वृक्ष अपने मालिक और अपने धर्म और स्वयं के काम को इंगित करता है, तो उसका कागज उसके चरित्र, सुंदरता और कपड़ों और उसके लोगों को उसके वंश, भाइयों और विश्वासों को इंगित करता है । उसका दिल उसके रहस्यों को इंगित करता है और वह अपने कामों से क्या छिपाता है, इसका छिलका उसकी उपस्थिति, उसकी त्वचा और उसके सभी कामों को दर्शाता है, और इसका पानी उसके भाग्य के प्रति हर इंसान के लिए उसके विश्वास, पवित्रता, राज्य और जीवन को इंगित करता है, और शायद उन्होंने इस व्यवस्था के विपरीत व्यवस्था की, और मैंने समुद्र में उसका उल्लेख किया । जो कोई सपने में खुद को किसी पेड़ या उसके कब्जे से ऊपर देखता है, या यह उसके द्वारा देखा जाता है, मैं उसकी स्थिति और उसके पेड़ की स्थिति को देखता हूं, और अगर वह हाउस ऑफ ट्रुथ में मर गया है, तो मैं उसकी विशेषता को देखता हूं। पेड़, और अगर पेड़ बड़ा, सुंदर और अच्छा है, तो स्वर्ग में मृत है और शायद यह आशीर्वाद और अच्छाई का पेड़ है और अगर यह कांटों, कालेपन और बदबू के साथ एक बदसूरत पेड़ है, तो यह पीड़ा में है, और शायद यह ज़क़्क़म वृक्ष है जो उसके अविश्वास के कारण या उसके स्वाद के भ्रष्टाचार के कारण बन गया है, और यदि वह उस रोगी को देखता है, तो वह अपने भाग्य और अपने पेड़ की सीमा के अनुसार दो मामलों में से एक में चला जाता है। एक विवाह साधक, या एक पति के लिए एक महिला, जिनमें से एक ने पेड़ की स्थिति और उसकी उपस्थिति के अनुसार एक पति प्राप्त किया, अगर यह अज्ञात था, या इसके चरित्र, वंश और सार के बारे में एक प्रिंट पर अगर यह ज्ञात था, और यदि उनमें से प्रत्येक का पति जागने में बीमार था, तो मैंने उस समय उस समय को देखा। वह पेड़, जिसके पास वह खुद को रखता था या समय के शीर्ष पर उसके ऊपर देखता था, उसमें पानी बहता है, इसलिए रोगी शांति है, उसके शरीर में स्वास्थ्य की प्रगति हुई है और उसके शरीर पर जीवन के लक्षण दिखाई दिए हैं, और यदि वह है उसके प्रबंधन में, फिर रोगी भगवान सर्वशक्तिमान के पास जा रहा है और वह धूल और विनाश के लिए जा रहा है । और अगर उसने इसे अपनी दुकान या अपने रहने की जगह पर देखा, तो यह उसकी कमाई और आजीविका का संकेत है, और अगर यह उसकी मांग में था, तो उसे फायदा हुआ । हालांकि अपने प्रबंधन में, वह हार गया और गरीब हो गया । और अगर वह इसे मस्जिद में देखता है, तो यह उसके धर्म और उसकी प्रार्थनाओं का संकेत है । यदि यह समय के प्रबंधन में है, तो वह अपने धर्म से बेखबर है, वह अपनी प्रार्थनाओं से नहीं है, और यदि यह उसकी इच्छा में है, तो आदमी धार्मिक और मेहनती है, उसके कार्यकर्ताओं ने उसकी आज्ञाकारिता पूरी कर ली है । जैसा कि बहुत सारे पेड़ों का मालिक है, वह उन अभिभावकों के एक समूह का अनुसरण करता है, जो उसके योग्य हैं, या तो एक अमीर, एक जिला, एक फतवा, या एक मिहराब का नेता, या उसके साहचर्य पर एक नेता, एक कप्तान एक जहाज, या उसके हाथ में एक निर्माता की दुकान, और इस पर और इस तरह । जैसे कि जो कोई भी एक समूह में अपने समूह को देखता है, वह पुरुष या महिला है, या दोनों वहां अच्छे या बुरे के लिए मिलते हैं, और अगर वह इस पर इसके फल देखता है और लोग इसे खाते हैं, अगर इसके फल अच्छे और आजीविका का संकेत देते हैं तो एक दावत है और इसमें खाने की मेज हैं, और अगर इसके फल नापसंद हैं, तो यह दु: ख का संकेत देता है, तो यह एक अंतिम संस्कार है जो वे इसमें खाना खाते हैं, और इसी तरह अगर घर में कोई बीमार व्यक्ति है, और अगर उसका फल अज्ञात है फिर मैंने देखा, और अगर वह पेड़ों के आने में था, तो उसका भोजन खुशी में था, और अगर यह उसके प्रबंधन में था, तो यह एक आपदा थी, खासकर अगर दो मामलों में से एक को जागने में सुराग थे । जो कोई पेड़ को देखता है, जो तेज हवा से गिर गया है, कट गया है, जल गया है या टूट गया है, तो वह एक आदमी या औरत है जो नष्ट हो जाएगा या मारा जाएगा, और विनाश उसके सार या स्थान से और उसकी सतर्कता से प्रभावित होता है उसके साक्ष्य से, और अगर वह अपने घर में है, तो इसका कारण एक पुरुष या महिला है जो मृत है या उसके घर से है और उसके रिश्तेदारी और भाई, या खून का कैदी, एक मुजाहिद, या एक यात्री है, और यदि वह मस्जिद में है, तो वह एक प्रसिद्ध पुरुष या महिला है जिसे मार दिया जाता है या एक प्रसिद्ध मृत्यु हो जाती है । यदि यह एक ताड़ का पेड़ है, तो वह अधिकार या ज्ञान के साथ उच्च पुरुषत्व का आदमी है, या एक राजा की महिला है, या एक शासक की माँ है, और अगर यह एक जैतून का पेड़ है, तो एक विद्वान, एक उपदेशक, एक क्षणिक, एक शासक, या एक डॉक्टर, फिर इस तरह वह अपने सार, लाभ, हानि, वंश, और चरित्र की सीमा के अनुसार बाकी पेड़ों को पार करता है । और जो कोई भी देखा है कि वह एक पेड़ है कि त्रिशंकु था लगाए, वह एक सम्मान की बात मारा या अपने खुद के लिए अनुसार एक आदमी सोचा करने के लिए अपने सार, क्योंकि लोगों का कहना है : तो, अगर वह इसे लगाया है, अगर वह इसे बनाया । इसी तरह, अगर वह एक बीज बोता है, तो वह लटका देता है या नहीं करता है, तो यह वे हैं, और अंगूर का बाग लगाने से सम्मान प्राप्त होगा, और यह कहा गया था कि जिसने सर्दियों में एक गर्भवती बेल या पेड़ को एक महिला माना है या एक आदमी जिसका पैसा चला गया है, या वह सोचता है कि वे अमीर हैं ।…

…बाथरूम : महिला को उसके साथ मिजाराह को भंग करने के लिए निरूपित करता है, और उसका पसीना निकलते ही व्यक्ति को उसके साथ ले जाया जाता है, क्योंकि उसका शुक्राणु गर्भ में गिरता है, और यह एक वल्वा की तरह है । और शायद उसने नर्क के लोगों और बुराई, संघर्ष और भाषण के लोगों की भूमिका को इंगित किया, जैसे कि व्यभिचारियों और जेलों की भूमिका, और शासकों और कलेक्टरों की भूमिका उनके आग और उत्पीड़न या उनके परिवार और परिवार के कोलाहल के लिए इसके अच्छे द्वार और इसमें बहने वाले पानी की प्रचुरता । और शायद समुद्र और बीमारी, और नरक से संकेत मिलता है । जो कोई भी खुद को बाथरूम में देखता है या कोई और उसे देखता है, और अगर वह उसे मरा हुआ देखता है, तो वह आग और अंतरंग में है, क्योंकि नर्क अवधारणात्मक है और अलग-अलग द्वार हैं, और इसमें अंतरंग और शरमाता है, और यदि कोई रोगी देखता है, तो मैं उसकी स्थिति को देखूंगा, और यदि वह देखता है कि वह गर्मी के घर के बाहर है, पवित्रता के घर के लिए, और उसकी बीमारी जागृत है, तो मैं उठ गया । तो जो कोई भी धोता है और उससे बाहर निकलता है, वह बरकरार था । यदि उनकी बीमारी ठंडी थी, तो यह बढ़ गया और उनके लिए डर था । यदि वह धोता है, लेकिन, सफेद कपड़े पहनता है, उसकी आदत के विपरीत है, और एक नाव की सवारी करता है जो उसके लिए उपयुक्त नहीं है, तो वह उसे धोना है, उसे और उसके ताबूत को कफन देना है । और अगर वह सर्दियों में था, तो ऐंठन ने उसे डरा दिया । यदि वह देखता है कि वह गर्मी के घर के अंदर है, तो वह उस चीज के खिलाफ है जो पहले बाहर निकलने का उल्लेख किया गया था, फिर विचार किया जाएगा, और मध्य घर उस बीमार के लिए होगा जो उसमें बैठा था, यह दर्शाता है कि वह मध्यस्थता कर रहा है अपनी बीमारी में जब तक वह प्रवेश नहीं करता या छोड़ता है, तब तक वह या तो झटके से उबर जाता है या ठीक हो जाता है । और अगर वह बीमार नहीं था, और उसे एक शासक, एक शासक, या एक शासक के घर में झगड़ा या ज़रूरत थी, तो उसके लिए एक निर्णय और वह बाथरूम में प्राप्त गर्मी या ठंड की सीमा पर आधारित है, या फिसलन या स्प्रे । अगर उस में से कोई भी नहीं था, और आदमी ब्रह्मचारी था, शादी हो गई या एक दावत या अंतिम संस्कार में भाग लिया, और इसमें शोर, शोर, चिंता और शोक था, जैसे कि बाथरूम में, अन्यथा वह उससे एक कारण होगा। पानी और पसीने के प्रवाह के कारण एक शासक के साथ दुनिया का पैसा, जो पैसा है । पसीना चिंता, थकान और बीमारी का संकेत दे सकता है, विशेषकर बाथरूम के बादल और तापमान में । यदि उसके कपड़े छीन लिए गए थे, तो यह उसकी पत्नी के साथ है, और उसके लिए और उसके परिवार के लिए और उसके परिवार के लिए, उस पर स्नान के लिए क्या आह्वान किया जाएगा । यदि वह अपने कपड़ों में है, तो मामला एक विदेशी दृष्टिकोण से है या कुछ निषिद्ध मामलों जैसे कि माँ, बेटी और बहन, ताकि उसकी शर्तों को भी माना जाए, और उसकी रैंक और निवास स्थान स्थानांतरित किए जाते हैं, और वह क्या करती है बाथरूम में उनके निपटान से मिले या मिले, और जगह-जगह से उनका स्थानांतरण हुआ । और अगर वह देखता है कि उसने अपने दरवाजे में एक चैनल या छोटी ऊर्जा के माध्यम से प्रवेश किया है, या उसमें एक शेर, शेरनी, जानवर, कौवे या जीवन है, तो वह एक महिला है जो उसे एक सजावट में प्रवेश करती है, और वह लोगों के बीच बुराई और अनैतिकता के लोगों से मिलता है । उनमें से कुछ ने कहा : बाथरूम नुकसान का घर है, और जो भी इसमें प्रवेश करता है वह महिलाओं द्वारा चोट पहुंचाई जाती है । कबूतर अपने अंतरंग नाम से उत्पन्न होते हैं, क्योंकि वे हैम हैं, और कबूतर एक भाई-भाई या रिश्तेदार हैं । यदि इसमें गर्म पानी का उपयोग किया जाता है, तो महिलाएं व्यथित हो जाती हैं, और अगर यह अभिभूत हो जाती है और बाथरूम में प्रवेश करती है, तो यह अपने बादल से बाहर आ गई । यदि वह बाथरूम में बैठा रहता है, तो वह महिला को तोड़ देता है और अपनी आज्ञा की घोषणा करता है, क्योंकि बाथरूम वह जगह है जहां ‘आवारा’ उजागर होता है । यदि वह स्नान करता है, तो वह अभद्रता करेगा और उसके साथ घृणा करेगा । यदि बाथरूम गर्म और नरम है, तो उसका परिवार, दामाद और उसकी महिलाओं के रिश्तेदार सहमत होते हैं, उसकी मदद करते हैं और उस पर दया करते हैं । यदि यह ठंडा है, तो यह इसके साथ मिश्रित नहीं होता है और इनसे लाभ नहीं होता है । और अगर वह बहुत गर्म था, तो वे बीहड़ होंगे, और उसने उन्हें अपनी गंभीरता से प्रसन्न नहीं देखा । और यह कहा गया कि उसने देखा कि वह गर्म घर में था । एक आदमी के लिए उसे उसकी पत्नी के साथ धोखा देता है, और वह उसे रोकने के लिए प्रयास कर रहा है, इसलिए वह उसके लिए तैयार नहीं होता है । यदि बेसिन भरा हुआ है और गर्म घर से मध्य घर तक पानी बहता है, तो यह उसे अपनी पत्नी से नाराज कर देगा, और अगर बाथरूम को दुनिया के क्रोध के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, और अगर यह ठंडा है, तो वह व्यक्ति जो दृष्टि खराब है और कम आय के साथ, और उसका हाथ वह नहीं चाहता है जो वह चाहता है । और अगर वह गर्म, नरम और सहानुभूति रखता है, तो उसके मामले प्रेम के हैं, और वह एक राज्य का प्रेमी होगा, जो उसे एक राहत और खुशी देखता है । और अगर यह बहुत गर्म है, तो यह उपजाऊ होगा, और इसमें एक उपाय नहीं होगा, और लोगों द्वारा इसकी प्रशंसा नहीं की जाएगी । और यह कहा गया था कि उसने देखा कि उसने बाथरूम में प्रवेश किया था, यह ठंड लगने के बुखार का सबूत है । यदि वह देखता है कि उसने गर्म घर से गर्म पानी पिया है, या उसे धोया है या धोने के अलावा अन्य तरीके से स्नान किया है, तो यह चिंता, संकट, बीमारी और भय है, जितना गर्म पानी, और अगर उसने इसे पी लिया है मध्य घर से, तो यह एक ठोस बुखार है । यदि एक ठंडे घर से पीता है, तो वह एक चित्रकार है, और यदि वह देखता है कि वह खुद को गर्म पानी में धोता है और यात्रा करना चाहता है, तो उसे यात्रा नहीं करनी चाहिए । यदि वह अपने लाभ की मांग करने वाले व्यक्ति द्वारा काम पर रखा जाता है, तो उसे राहत नहीं होती है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~ और यदि वे मदद चाहते हैं, तो उन्हें समय के साथ पानी के साथ इलाज किया जाएगा ।~ यदि स्नान, वशीकरण और नाउरा संयुक्त हैं, तो स्नान और स्नान करें और स्नान छोड़ दें, इसके लिए व्याख्या में मजबूत है । यदि वह अपने स्थान पर एक अनजान कबूतर को देखता है, तो एक महिला है जिसे लोग देखेंगे । और उनमें से कुछ ने कहा : जिसने भी इसे देखा जैसे वह एक बाथरूम का निर्माण कर रहा था, उसने खुद को राहत दी । और उसने सुनाया कि एक आदमी ने देखा कि जैसे वह बाथरूम में फिसल गया था, इसलिए उसने उसे एक क्रॉसिंग पर काट दिया, और उसने कहा : आप बहुत बुरे हैं । उसने उसे दिखाया कि वह बाथरूम में फिसल गया था, और उसका पैर टूट गया था ।…

…और जो कोई भी देखता है कि वह मर गया है और उसे ताबूत पर रखा गया है और उसका अंतिम संस्कार किया गया है और लोग उसके अंतिम संस्कार में आ रहे हैं और चलना चाहते हैं, यह उसके सम्मान और उसकी उच्चता को इंगित करता है, लेकिन उसके धर्म में एक दोष और भ्रष्टाचार है क्योंकि मृत्यु संयम है अच्छी और अन्य अच्छी चीजों में, और उसके धर्म में धार्मिकता उसके बाद की जा सकती है, खासकर अगर वह जानता है कि उसे कब्र में नहीं दफनाया गया था ।…

…जो भी एक घर में एक शासक को देखता है, या एक मस्जिद, एक शहर या एक गांव में प्रवेश करता है, तो यह उन स्थानों के लोगों के लिए होने वाली आपदा का प्रमाण है , क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं, ~ यदि राजा एक गांव में प्रवेश करते हैं तो इसे खराब कर सकते हैं । ~…

…और जो देखता है कि वह एक छत, एक दीवार, एक पेड़, या एक पहाड़ या इस तरह से गिर गया है, फिर वह मामला जिसमें वह उसके लिए पूरा नहीं हुआ है और वह उस तक नहीं पहुंचता है जो वह उससे बचना चाहता है वह उसके लिए पूरा नहीं करता है जो वह आशा करता है और वह नहीं चाहता है जो वह चाहता है, और यह किसी ऐसे व्यक्ति के लिए पतन का संकेत दे सकता है जिसका उसके धर्म में दोष है, वह पापों, प्रलोभनों और भ्रामक कार्यों में उसकी भागीदारी से संबंधित है ।…

…लेकिन अगर वह शादीशुदा औरत एक पति उसके पति एक में नहीं है सपना : यह करने के लिए उन्हें या लाभ में प्रवेश करती है के लोगों के एक से उसके घर या उसके पति साथी या पैदा हुए या सहायता प्रदान की निर्माता के लिए साझा उसे और उसके काम करता है की सेवा ।…

…जो कोई भी देखता है कि वह अंतिम संस्कार प्राधिकरण के अलावा एक मृत व्यक्ति को ले गया है, तो वह अधिकार के व्यक्ति का अनुसरण करता है और उसे धार्मिकता से प्राप्त करता है, और जो कोई भी देखता है कि वह एक ज्ञात मृत व्यक्ति की कब्र पर कब्जा कर लेता है, वह उस मृत व्यक्ति की विधि की तलाश करेगा इस दुनिया में अगर यह ज्ञान या पैसा है, और वह उससे उतना ही प्राप्त करेगा ।…

…यदि वह एक अंतिम संस्कार को हवा में जाता हुआ देखता है, तो एक पतले आदमी की मृत्यु हो जाती है, या राष्ट्रपति या उच्च विद्वान लोगों को अंधा कर दिया जाएगा ।…

यदि वह देखता है कि उसका अंतिम संस्कार कब्रों में जाना जाता है, तो यह एक अधिकार है जो उसके प्रभु तक पहुंचता है।

…यदि वह देखता है कि वह एक अंतिम संस्कार के बिना एक कब्र में प्रवेश कर गया, तो वह एक घर खरीदता है जिसके लिए यह लिया जाता है ।…

…और जो कोई भी विदेशी के घर में कालीन देखता है और वह गलीचा या जगह नहीं जानता है, तो यह उसकी स्थिति में बदलाव का संकेत देता है, और अगर वह इसे तह या जला हुआ देखता है, तो यह उसकी मौत के रूप में व्याख्या की जाती है ।…

…जो कोई अंतिम संस्कार देखता है : यह अज्ञात महिलाओं द्वारा पीछा किया जाता है, जिसमें कोई पुरुष नहीं होता है, इसलिए वह मामलों का पालन नहीं करता है या किसी महिला के शरीर जैसे मामलों से घिरा हुआ है, और यदि वे घूंघट हैं, तो वे अस्पष्ट मामले हैं। उन्हें अंतिम संस्कार के रूप में दर करें । यदि वह अपने वस्त्र को गंदा देखता है, तो वस्त्र में गंदा पहनने वाले के पाप हैं । गंदा शरीर पैसे के बारे में चिंता ।…

…और जो भी देखता है कि उसने एक कंकड़ को कुएँ में फेंक दिया, वह शादी में पैसा खर्च करेगा या नौकर खरीदेगा ।…

…और जो कोई भी सोचता है कि वह अंतिम संस्कार में है : वह सर्वशक्तिमान ईश्वर में हमारे भाइयों के साथ रहेगा : क्योंकि सर्वशक्तिमान ईश्वर कहता है : ~ विपरीत बेड पर रहने वाले भाई ।~ उनमें से कुछ ने कहा कि अंतिम संस्कार एक आदमी था जो अपने हाथों से बुरे लोगों को नाश करने के लिए सहमत था ।…

…एक सपने में चाबुक के साथ पिटाई करना बुरा शब्द है, और अगर उससे खून बहता है, तो यह धन की हानि है । और मोती से मारना ही जीवन है । तलवार से मारना दुश्मनों पर जीत का सबूत है । और उसके परिवार और रिश्तेदारों के बीच इसके हिस्सों की कांख में पिटाई । पिटाई अच्छी है और पीटने के लिए जाना जाता है । और अगर वह देखता है कि एक स्वर्गदूत उसे पीट रहा है, तो उसे कपड़े पहनाए जाएंगे, और अगर वह उसे अपनी पीठ पर मारता है, तो वह अपने कर्ज का भुगतान करता है, और अगर वह उसे अपनी विकलांगता पर मारता है, तो वह उससे शादी करेगा । पिटाई का प्रचार किया जाता है, इसलिए जो भी देखता है कि वह एक आदमी को अपने सिर पर मारता है, वह चाहता है कि उसका सिर चले । यदि वह उसे अपनी आंख की पलक में मारता है, तो वह अपने धर्म का उल्लंघन करना चाहता है । यदि उसने अपनी पलक के ब्लेड को खींच लिया, तो वह उससे एक नवाचार चाहता था, इसलिए यदि वह उसे अपनी खोपड़ी पर मारता है, तो जो उसे मारता है, वह उसे प्राप्त कर लेगा । और पिटाई एक दलील है : इसलिए जो कोई भी देखता है कि वह एक गधे को मारता है वह उसका सवार है, तब तक वह तब तक नहीं खाता जब तक कि वह भगवान सर्वशक्तिमान को नहीं बुलाता और उससे पूछता है । अगर उसने देखा कि उसने एक आदमी को मारा है, तो उसे उसके खिलाफ प्रार्थना करनी चाहिए । और वह उनके लिए बल्लेबाज के लाभ के कारण अपने हाथ के नीचे महिला के अलावा अन्य मारा । और अगर उसने देखा कि उसे पीटा गया था, तो यह एक अच्छा सबूत है, अगर मारा गया था, कुछ स्वर्गदूत या मृतकों में से कुछ नहीं था, और चलने से मारा गया एक बुरा सबूत है क्योंकि वह चमड़े का है, और वही एक के साथ प्रहार कर रहा है ईख, और अगर वह देखता है कि वह किसी और को मार रहा है तो यह उसके लिए अधिक फायदेमंद है जैसे कि कोई और उसे मारता है । और यह कहा गया था : पिटाई और कोड़े मारने के बारे में बताया गया है कि पीटा अच्छे शिष्टाचार जानता है । और एक सपने की यात्रा में धड़क रहा है । जो भी देखता है कि वह मैदान मारता है, वह यात्रा करेगा । और जिसने अपनी नींद में सौ कोड़े मारे हों, फिर उसने व्यभिचार किया हो या उससे संबंध रखता हो । चालीस लैशेज का फॉगिंग वाइन का होता है, और अस्सी लैशेज का फॉगिंग महिलाओं के पुरुषों को फेंकने का होता है । और जो कोई भी मृत व्यक्ति को देखता है, वह उस पर प्रहार करता है, और मृत व्यक्ति क्रोधित होता है, क्योंकि जो मारा गया था उसने पाप किया है या उसके विरुद्ध संकल्प किया है, और यह कि मृत व्यक्ति सत्य के निवास में है, वह संतुष्ट नहीं है सिवाय इसके कि क्या भगवान प्रसन्न करते हैं । और अपने धर्म में मृत शक्ति के लिए जीवित मारा । और यह कहा गया था : वह जिसने एक मृत व्यक्ति को देखा था, जिसने उसे पीटा था, यात्रा करने से बेहतर हो गया था, और यह कहा गया था : जिसने किसी मृत व्यक्ति को मारा है वह अपने ऋण का भुगतान करेगा, और यदि वह मृत हो तो किसी व्यक्ति को बिना खरोंच या दर्दनाक कपड़े से मारना; सर्दी का मौसम । जानवर की पिटाई करना उस व्यक्ति के लिए एक अनुशासन है, जो जानवर के योग्य नहीं है, और उस व्यक्ति के लिए जो अज्ञानता और आक्रामकता के लायक नहीं है ।…

…और जो कोई तालाब या तालाब में व्हेल को देखता है, जब वह घूमता है और उसका पीछा करता है, तो उसकी व्याख्या एक बुरी तरह से इलाज करने वाले व्यक्ति द्वारा की जाती है, न कि किसी ऐसे व्यक्ति द्वारा, जो व्हेल को अपना मुंह खोलते हुए देखता है, तो उसे कारावास की व्याख्या करनी होगी ।…

…चर्च : कब्रिस्तान, बंदरगाह का घर, शराब की दुकान, बेवफाई और विधर्म का घर, संगीत वाद्ययंत्र, विलाप और गायन का घर, शोक, कालापन और नौकायन का घर और नर्क में निवास का सूचक है जो लोग अपने भगवान और जेल की अवहेलना करते हैं, और जो कोई भी चर्च में खुद को देखता है, अगर वह सर्वशक्तिमान ईश्वर को याद करता है या रोता है या वह काबा से प्रार्थना करता है, तो वह कब्रिस्तान में मृतकों को देखने या प्रार्थना करने के लिए प्रवेश करता है अंतिम संस्कार । और यदि वह रोने के साथ रोता है या चिंताओं के संकेत के साथ गर्भवती है, तो उसे कैद किया जाएगा । यदि वह किसी मृत व्यक्ति को नर्क में देखता है, तो उसे अवज्ञाकारी के साथ कैद किया जाता है । यदि वह एक मुअज्जिन के रूप में जीवित था या कुरान के बाद, यदि वह एक जिहाद में था, तो उसने और उसके साथ के लोगों ने शत्रु के देश को हरा दिया, और यदि वह एक महानगर में था, तो उसने अपने लोगों की अवज्ञा या विधर्म में प्रवेश किया और नास्तिकता, फिर उसने उन्हें उकसाया, उन्हें याद किया, और उनकी तीर्थयात्रा की, और उनमें ईश्वर के तर्क का प्रदर्शन किया । और अगर वह कोई है जो उन्हें देखता है और उनकी प्रार्थनाओं के साथ प्रार्थना करता है और अपने कर्म करता है, तो अगर वह एक ऐसा व्यक्ति था जो अविश्वास, विधर्म, व्यभिचार, शराब, या एक बड़ा पाप जैसे गायन, बैंडिंग और पिटाई के साथ लोगों को मिलाता है टाई और ड्रम, खासकर अगर वह उनके साथ क्रॉस के लिए मुड़ा हुआ था क्योंकि यह लकड़ी का है । और अगर एक महिला ने एक शादी में भाग लिया, जिसमें वीणा और ड्रम थे, तो वह उनके साथ मिलाया, या दरार, कालेपन, शोक और शोक के साथ अंतिम संस्कार में, इसलिए उन्होंने उनके साथ साझा किया ।…

और जो कोई अपनी गर्दन पर कुरान, रस्सी, या तार देखता है, वह पुण्य और वाचा, सत्य, ज्ञान और कुरान की पूर्ति को इंगित करता है ।…

और जो कोई देखता है कि स्वर्ग से उठी आग, बिच्छू, सांप या पत्थर यह दर्शाता है कि उस स्थान पर भगवान की तड़प उतरी है ।…

…और जो कोई देखता है कि वह सगाई कर रहा है और एक राजकुमार, विद्वान या नियोक्ता है और अपना धर्मोपदेश पूरा कर लिया है, तो उसने अपने नेतृत्व और स्थिति को साबित कर दिया और उसकी जरूरतों को पूरा किया, और यदि वह व्यस्त नहीं हुआ, तो जिस मामले के लिए उसने कहा वह मुश्किल होगा। उसके लिए उसे नौकरी और पद से बर्खास्त किया जा सकता है ।…

…और जो कोई भी देखता है कि उसके पास एक पूंछ, एक सींग, या खुर है, जैसे कि गधा, एक नली, या चोंच, वह सब अच्छा और अच्छा है ।…

…और जो कोई देखता है कि वह एक खच्चर पर है जिसमें एक काठी और एक ईंट, एक बेल्ट, एक पट्टा, एक यात्री, या एक नाव के समान है (जो महिलाएं उसे सवार करती हैं या उसके मालिक हैं, या उसे दिया गया था) उसे), फिर वह एक बंजर महिला को पीड़ित करता है, और यह कहा जाता है कि खच्चरों के रंगों की दृष्टि घोड़ों के रंगों के पाठ्यक्रम को चलाती है ।…

…और जो कोई भी पैगंबर को एक अच्छी तस्वीर के अलावा किसी अन्य तरीके से देखता है, वह उसके करीब है ।…

…यह देखा राजा अपनी गलती Vohrzh लिखा था जब से लिया उसे, यह राज्य और के लिए पांच पहलुओं लगाया के आगमन Rizk और खत्म करने की जरूरत Azzedine और ऊंचाई और की प्राप्ति प्रयोजनों के रूप में से कुछ क्रॉसिंग में विस्तार से बताया कहा कविता : ( राज्य के लिए और रिज़क के लिए … लेआउट खर्च करना और इरादा तक पहुंचना ) और उस दृश्य के बारे में बताया गया था जिसमें लिखता है कि यह एक उपकरण में टूट जाता है ।…

…जिसने भी देखा कि वह एक बर्तन या अन्य से एक पेय पी रहा था, और यह स्पष्ट और नम था, तो यह एक लंबा जीवन, जीविका और लाभ है, और अगर यह गर्म है, तो यह बीमारी और बीमारी है, और अगर यह संकट है , तो यह संकट और संकट है, और पानी के बारे में बोलना समुद्र में अध्याय में अपने अध्याय में प्रस्तुत किया गया था ।…

…अगर वह देखता है कि उसे अंतिम संस्कार पर रखा गया है और कोई उसे नहीं ले जा रहा है, तो उसे कैद कर लिया जाता है। यदि वह यह देखता है कि क्या उसे अंतिम संस्कार के लिए ले जाया गया था, तो वह प्राधिकरण के एक व्यक्ति का अनुसरण करता है, और वह पैसे से इसका लाभ उठाता है। जहां तक ​​उनके अंतिम संस्कार को देखने वालों का तांता लगा रहा । अगर उसने देखा कि वे उसके अंतिम संस्कार के पीछे रोए हैं । उसकी आज्ञा के परिणाम की प्रशंसा करें, साथ ही साथ वे उसकी प्रशंसा करें या एहसान की प्रार्थना करें । यदि वह यह देखता है कि क्या वे उसे दोषी ठहराते हैं और उसके लिए रोते नहीं हैं, तो उसके परिणामों की सराहना नहीं की जाती है। यदि वह देखता है कि वह एक अंतिम संस्कार का पालन कर रहा है, तो वह एक भ्रष्ट सुल्तान का अनुसरण करता है । यदि वह किसी बाजार में अंतिम संस्कार देखता है, तो यह उस बाजार का पाखंड है…

…और जिसने भी देखा कि वह मर गया है, और उसकी मृत्यु को एक अंतिम संस्कार और समुदाय के रूप में देखा, और उसे धोया और हिलाया, उसने अपना सांसारिक जीवन दिया और अपने धर्म को भ्रष्ट कर दिया ।…

…एक महिला देखता है कि वह मर गया है और, एक अंतिम संस्कार में गर्भवती है अगर वह एक पति वह शादी कर ली है नहीं है, और अगर वह एक पति है, उसका कर्ज अवैध है ।…

…जो कोई भी एक मृत व्यक्ति को उसके पास आते हुए देखता है, वह उसे अपनी इच्छा या अपने परिवार में अपने काम के लिए धन्यवाद देता है, या वह जो उसकी प्रार्थना से पहुंचा है । अगर उनमें से कोई भी नहीं है, तो उसने उसे अपनी अच्छी स्थिति और अपने भगवान की आज्ञाकारिता के लिए विश्वास दिलाया है । और जो उसे बुलाता है, वह मर चुका है, तो उसका आग्रह यह है कि परमेश्वर की अनुपस्थिति में क्या है, क्या उसका महिमा मंडित किया जा सकता है ।…