एक सपने में अपने प्रेमी को प्रिय की वापसी  बारे में सपना देखना

…एक दांत एक सपने में दांतों को देखने से उन लोगों से मिलने के बारे में बताता है जो घृणित हैं या एक बीमारी है जो आपको परेशान करती है । यदि आप अपने दांतों को गिरते हुए देखते हैं, तो यह बुरी खबर है और परियोजनाओं और काम में विफलता है । यदि डॉक्टर आपको दांत निकालता है, तो आप एक गंभीर बीमारी विकसित करेंगे जो आपको मार सकती है । यदि आप सपने देखते हैं कि डॉक्टर ने आपको दाँत से काट दिया है, तो आप लंबे समय तक चिंता और चिंता के बाद अपने मूल्यवान खोए हुए सामान को वापस ले लेंगे । यदि आप अपने दांतों को ब्रश या ब्रश करते हैं, तो इसका मतलब है कि आप अपने धन और भाग्य की रक्षा के लिए एक गहन संघर्ष में प्रवेश करेंगे । यदि आपने खुद को दंत चिकित्सा बनाया है, तो इसका मतलब है कि गंभीर प्रतिकूलताएं आपको घेर लेंगी और आप उनसे छुटकारा पाने का प्रयास करेंगे । यदि आप अपने दाँत खो देते हैं, तो इसका मतलब है कि आप चिंता करेंगे जो आपके गर्व को कुचल देगा और आपके हितों और व्यवसाय को तोड़फोड़ करेगा । यदि आपको एक झटका मिलता है जो आपके दांतों को मारता है, तो यह अचानक दुर्भाग्य का कारण बनता है : आप अपना व्यवसाय खो देंगे, आप बीमार हो जाएंगे, मृत्यु आप पर आएगी, या आप अचानक दुर्घटना का अनुभव करेंगे । यदि आप अपनी आयु की जांच करते हैं, तो इसका मतलब है कि आपको सावधान रहने और अपने मामलों पर ध्यान देने की आवश्यकता है, क्योंकि दुश्मन आपको फंसाने की योजना बना रहे हैं । यदि आपके दांत फटे और क्षतिग्रस्त हैं, तो इसका मतलब स्वास्थ्य और काम की समस्याएं हैं । यदि आपने सपना देखा है कि आप अपने दांत बाहर थूकते हैं, तो इसका मतलब है कि आप या आपके परिवार का कोई एक सदस्य बीमार हो गया है । एक सपने में एक विकृत दांत एक बुरा शगुन है और इसका मतलब है कि विभिन्न प्रकार के दुर्भाग्य, दुर्भाग्य, व्यक्तिगत संपत्ति की हानि, परियोजनाओं और कार्यों को महसूस करने और लागू करने में विफलता, बीमारी, बीमार स्वास्थ्य और स्वस्थ लोगों के लिए तंत्रिका संबंधी विकार भी । अगर एक दांत मुंह से बाहर निकलता है, तो इसका मतलब बुरी खबर है । यदि सिनान गिरता है, तो इसका मतलब है कि उसकी लापरवाही और सावधानी की कमी के कारण व्यक्ति की स्थिति दयनीय हो जाएगी । यदि तीन दांत निकलते हैं, तो यह बीमारी और खतरनाक दुर्घटनाओं की भविष्यवाणी करता है । यदि आप देखते हैं कि आपके सभी दांत बाहर गिर गए हैं, तो यह झुंड अकाल, मृत्यु और आपदा है । वही लागू होता है यदि आपके दांतों को जकड़ा हुआ है और आप उन्हें निकालते हैं । यदि आपने सपना देखा कि आपके दाँत चमकदार हो गए हैं और उनमें से पट्टिका को हटाने के बाद नए साफ हो गए हैं, तो इसका मतलब है कि अस्थायी समस्याएं जो गायब हो जाएंगी और आपके व्यवहार में आपको अधिक विवेकपूर्ण और समझदार छोड़ देंगी, और आपको अपने कर्तव्यों को पूरा करने में खुशी मिलेगी । यदि आप अपने दांतों की प्रशंसा करते हैं क्योंकि वे सफेद और सुंदर हैं, तो जान लें कि आपकी इच्छाओं और सपनों को पूरा करने के बाद, कई खुशियाँ, प्रसन्नता और सुखद दुर्घटनाएँ आपका इंतजार करती हैं । यदि आपने सपना देखा कि आप दांत निकाल चुके हैं या दाँत खो चुके हैं और आप अपनी जीभ मुँह में ले रहे हैं और इसे व्यर्थ में देख रहे हैं, तो आप उस डॉक्टर के पास गए जिसने उसे नहीं पाया और इस मामले को गुप्त रखा गया, फिर यह सब इसका मतलब है कि आप उन चिंताओं में प्रवेश करने वाले हैं जो आपको खुशी नहीं देंगे और आप उन्हें अनदेखा करने के लिए दृढ़ हैं, लेकिन आप इसके बाद हैं और आप इसे अपने फायदे के लिए उपयोग करेंगे, भले ही आपके दोस्तों को संदेह और संदेह हो कि आपने क्या किया । यदि आपने सपना देखा है कि दंत चिकित्सक ने आपके लिए अपने दांत साफ कर दिए हैं, लेकिन आपने उन्हें अगले दिन जंग लग गया, तो इसका मतलब है कि आप सोचेंगे कि आप अपने सपने के किसी व्यक्ति या केंद्र से लाभ और लाभ प्राप्त करेंगे, लेकिन बाद में आपको पता चलेगा एक महिला या एक चालाक व्यक्ति ने आपके साथ उस पर और आपकी भीड़ में प्रतिस्पर्धा की है ।…

…नाखूनों के लिए : इस दुनिया में एक व्यक्ति की क्षमता । जिसके पास लंबे नाखून हैं और वह एक सैनिक था, वह अपने हथियार पहनता है, कुछ ऐसा जो उसके सामने है । और अगर वह एक कारीगर, जैसे एक बढ़ई और लोहार था, तो उसका काम बढ़ गया, और उसका उद्योग उसके लिए समर्पित था । यदि वह माल और पैदावार का मालिक होता, तो उसका लाभ और लाभ बढ़ता । और वह सब जब तक यह बाहर नहीं जाता है, और अगर यह सीमा से परे जाता है, तो वह अपने आदेश और अनुरोध की उपेक्षा करेगा, और जो कुछ भी वह प्राप्त करता है वह उसके लिए हानिकारक है । जैसे कि जिसने अपने नाखूनों को काट दिया, अगर वह कर्ज या जकात चुकाता है, या उसके पास जमा राशि है, या उसके पास कोई प्रतिज्ञा है, तो उसने भुगतान किया और वह चुकाया जो उसके पास था । अगर ऐसी कोई बात नहीं है, तो वह अपने लाभ की जाँच करेगा और लेने और देने से डरता है । और फितरा और सुन्नत से उसकी कहानी । और अगर वह एक सैनिक या कोई था जिसे युद्ध के लिए बुलाया गया था और उसे अपने हथियार छोड़ने और हाथ का निपटान करने के लिए मजबूर किया गया था । यदि उसके पालन-पोषण में उस रूढ़िवादिता का कुछ भी नहीं है, और उसने अपने काम में और अपने लोगों में, अपने घर के सभी लोगों में और अपने शिष्टाचार और ज्ञान में, या अपने लड़कों पर, यदि वह विनम्र है, जो उसके लिए उपयोगी है उनसे, फिर वह सब उसके नाखून हैं । क्योंकि जिसके नाखून में पंजे या पंजे लौट आए हैं, वह अपने युद्ध में जीत जाएगा और अपने प्रतिद्वंद्वी पर विजय प्राप्त करेगा और उसे हरा देगा, और जो आवश्यक है वह करने में सक्षम है । और यह सब वर्ष में अच्छा नहीं है । इसी तरह, जिसके पास भी उसके अंग जानवर के शिकार के लिए चले गए हैं, अगर वह जानवर अन्यायपूर्ण है और बुराई खा रहा है, तो इसमें कोई बुराई नहीं है ।…

…रुइया अतिका ​​बिन अब्दुल-मुत्तलिब 56 – मुहम्मद बिन इशाक के अधिकार पर, उन्होंने कहा : मुहम्मद इब्न मुस्लिम अल-ज़ुहरी, आसिम इब्न उमर इब्न क़तादा, अब्दुल्ला बिन अबी बकर और यज़ीद बिन रोमन ने मुझे उर्वा बिन अल- के अधिकार पर बताया ज़ुबाय्र और इब्न Abay के अधिकार पर अन्य विद्वानों – परमेश्वर को प्रसन्न किया जा सकता है उन लोगों के साथ – में से प्रत्येक के लिए उन्हें मुझसे कहा था कि कुछ इस बात के लिए एकत्र हुए से मनुष्य, जबकि बात की हदीस बद्र ने कहा : Masama करने के दूत अल्लाह – शांति उस पर हो – अबू Sufyan को शाम निशान मुसलमानों से आने वाले उन्हें और कहा : इस आईआर Quraish जहां अपने पैसे आगे दिलवाया यह भगवान Infelkmoha Vantdb लोग हो सकता है का डर कुछ उन्हें और के वजन से कुछ उन्हें और उन्होंने ऐसा नहीं किया है कि उन्हें लगता है कि मैसेंजर के भगवान – भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है – एक युद्ध फेंक रहा है, और अबू सुफयान, जब वह हिजाज से संपर्क करता था, खबर के प्रति संवेदनशील था और उन लोगों से पूछा जो एक समाचार पकड़े जाने तक लोगों के मामलों के लिए डर रहे थे? कुछ रुक्बन से कि मुहम्मद अपने साथियों के लिए आपसे और आपकी फटकार के लिए अपील की थी, इसलिए उन्होंने चेतावनी दी कि उन्होंने धम्मधाम बिन अमार अल-गफ़री को काम पर रखा और उन्हें मक्का भेज दिया और उन्हें कुरैश में आने का आदेश दिया, और उन्होंने अपने पैसे वापस मांगे, और उन्होंने बताया उन्हें जो मुहम्मद ने अपने साथियों को दिया था, इसलिए धम्मधाम बिन अमार से जल्दी से मक्का चले गए । इब्न इस्हाक ने कहा : तो मुझे बताइए कि मैं किस पर आरोप नहीं लगाता, इब्न अब्बास के अधिकार पर, और उरवा बिन अल-जुबैर के अधिकार पर यज़ीद बिन रोमन, जिसने कहा : अतिका, अल-मुत्तलिब की बेटी , तीन रातों में मक्के के उद्घोषणा के आगमन को देखा, एक ऐसी दृष्टि जिसने मुझे भयभीत कर दिया और उसे डर था कि आपके लोग इसमें से बुराई और दुर्भाग्य में प्रवेश कर सकते हैं, इसलिए उसने जो कुछ भी आपके बारे में बताया उसे छुपा दिया। उसने उससे कहा : तुमने क्या देखा? उसने कहा : मैंने देखा कि एक यात्री उसके लिए एक ऊंट के पास आया जब तक वह कटोरे में खड़ा नहीं हुआ और फिर उसने अपनी आवाज के शीर्ष पर कहा : क्या तुम तीनों समय में अपने पहलवान के साथ विश्वासघात नहीं करते, इसलिए मैं लोगों को देखता हूं उसके पास इकट्ठे हुए, फिर वह मस्जिद में दाखिल हुआ और लोगों ने उसका पीछा किया, जबकि वे काबा की पीठ पर अपने ऊँट के साथ उसके जैसे थे और फिर वह इस तरह चिल्लाया, क्या तुम तीनों में अपने पहलवान के लिए अल ट्रेचेरी को अलग नहीं करते कई बार, फिर उसने अबू कुबेज़ के सिर पर अपने ऊँट का प्रतिनिधित्व किया, फिर वह जैसे चिल्लाया, फिर उसने एक चट्टान ली और उसे भेज दिया, और यह गिरने के लिए आया, भले ही वह पहाड़ के तल पर हो, इसे अस्वीकार कर दिया जाएगा । अल-अब्बास ने कहा : भगवान के द्वारा , यह एक दृष्टि है, और आप हैं, इसलिए इसे छिपाएं और किसी से भी इसका उल्लेख न करें । फिर अल-अब्बास बाहर आए और अल-वलीद बिन उतबा बिन रबीआ से मिले और उनके एक दोस्त थे । अल-अब्बास ने कहा : तो मैं घर के चारों ओर चला गया, और कुरैश कुद से रहत में अबू जहल बिन हिशाम ने एक अस्पष्ट दृष्टि के साथ बात की, और जब अबु जहल ने मुझे देखा तो उसने कहा : हे अबू अल-फदल, अगर तुमने अपनी परिधि समाप्त कर ली, तो हमारे पास आओ, इसलिए जब तुम समाप्त हो गए, तो तुम उनके साथ आकर बैठ गए। अबू जहल ने मुझसे कहा : ओह बानी अब्दुल मुत्तलिब यह नबी तुम्हारे साथ कब हुआ? उसने कहा : वह क्या है? उन्होंने कहा : वह दृष्टि जो उसने देखी वह अशोभनीय है। उसने कहा : तो मैंने कहा : उसने क्या देखा? हे अब्द अल-मुत्तलिब के बेटे, क्या आपने अपने लोगों को भविष्यद्वाणी करने के लिए स्वीकार नहीं किया, ताकि आपकी महिलाएँ भविष्यद्वाणी करें, और अतिका ​​ने अपनी दृष्टि में दावा किया कि उन्होंने कहा, ~तुम तीनों में आगे जाओ, और हम तुम्हारे इंतजार में झूठ बोलेंगे।~ इन तीन। यदि आप वास्तव में वही हैं जो आप कहते हैं, तो यह होगा कि अगर तीनों गुजरते हैं और इसमें से कुछ भी नहीं है कि हम आप पर एक किताब लिखें जो आप अरब घर के लोगों से झूठ बोलते हैं। अब्बास ने कहा : के बारे में सुनिश्चित क्या यह से था मेरे लिए उसे एक बड़ी बात है, लेकिन मैं यह Jehdt और Ankkrt कुछ देखने की बात करते हुए उन्होंने कहा : फिर हमें विभाजित जब मैं कर रहा हूँ अब एक की औरत के पुत्र अब्दुल Muttalib केवल के लिए आया था मुझे , उसने कहा : अपने पुरुषों और महिलाओं में स्थित इस घृणित दुर्व्यवहार को Oorteurtm खा सकता है जो आप सुनते हैं तो आपके पास Er नहीं है, जो मैंने सुना है, उसने कहा : मैंने कहा : हो सकता है कि भगवान ने मुझसे जो मेरे लिए किया था। एक बड़े एचईएम भगवान ओटवर्धन ने उन्हें ओकीविलकेन लौटाया, कहा : अतीका और ओनाआ लोहे की दृष्टि के तीसरे दिन वोड ने चिढ़ कर कहा कि मैं चूक गया, ऐसा लगता है कि वह उसे पकड़ता है, उसने कहा : मैंने मस्जिद में प्रवेश किया मैंने उसे देखा कि मैं कसम खाता हूं मैं उसके बारे में कुछ करने के लिए Otardh पीछे की ओर चल रहा हूँ के दरवाजे मस्जिद तेज , उन्होंने कहा : मैं अपने आप से कहा : क्या करने के लिए भगवान के बारे में उसे, करने के लिए इस अंतर को खाने कि Ohatmh उन्होंने कहा कि मुझे : अगर वह सुना है कि मैं क्या है नहीं सुना है, घाटी के पेट में चिल्लाते हुए, अम्र अल-गफ़री के शामिल होने की आवाज़, उसके ऊँट पर खड़ी थी, जिसने उसे रोक दिया था ऊंट और उसकी यात्रा के आसपास और यह कहते हुए उसकी कमीज फाड़ दी : ओह, कुरैश, अल-लतीमाह अल-लतीमाह, अबी सूफियान के साथ अपने पैसे। मुहम्मद ने इसे उन साथियों के लिए पेश किया जिन्हें मैं नहीं देखता कि आप इसे महसूस करेंगे। राहत राहत है, उन्होंने कहा : इसलिए उन्होंने मुझे उससे विचलित कर दिया और आदेश से जो आया वह मुझसे (1) दूर ले गया । * और एक कथन में : कमान से जो आया था, उससे मैं विचलित हो गया था और यह कुछ भी नहीं था, लेकिन जब तक हम नहीं चले गए, और इसने कुरैश को बद्र के दिन जो हुआ, उनके रईसों को मारकर और उनकी पसंद को पकड़कर मारा । एटिका बिंत अब्दुल-मुत्तलिब ने कहा कि उसने क्या देखा, और कुरैश ने उसके बारे में क्या कहा : क्या दृष्टि सत्य नहीं थी और वह इस पर विश्वास करने के लिए आपके पास आया था, क्योंकि लोगों में से एक भगोड़ा है, इसलिए आपने कहा, और मैंने नहीं किया झूठ है, लेकिन जो कोई झूठ है वह हमें सच्चाई से बताता है।…

…हाथ यदि आप अपने सपने में सुंदर हाथ देखते हैं, तो आप एक महान विशेषाधिकार प्राप्त स्थिति का आनंद लेंगे और अपने पेशे में जल्दी से बढ़ेंगे, लेकिन बदसूरत और विकृत हाथ गरीबी और निराशा का संकेत देते हैं । यदि आप इस पर खून देखते हैं, तो यह आपके परिवार के सदस्यों की अनुचित आलोचना और आडंबरवाद को दर्शाता है । यदि आपके पास एक घायल हाथ है, तो कोई व्यक्ति उस तक पहुंचने में सफल होगा जो आप तक पहुंचने के लिए कड़ी मेहनत कर रहे हैं । यदि आप एक हाथ को अलग करते हुए देखते हैं, तो इसका मतलब एकाकी जीवन है, जिसका अर्थ है कि लोग आपके विचारों और भावनाओं को समझने में विफल होंगे । यदि आप अपने हाथों को जलाते हैं, तो आप धन और प्रसिद्धि के लिए अपनी लड़ाई में उचित सीमा से परे चले जाएंगे और आप उन्हें उसी में खो देंगे । यदि आप अपने हाथों को बालों से ढके हुए देखते हैं, तो यह इंगित करता है कि आप अपने सर्कल में एक स्थापित तत्व और नेता नहीं बनेंगे । यदि आप देखते हैं कि आपके हाथ विशाल हैं, तो यह आपके मामलों में तेजी से प्रगति का संकेत देता है । यदि आप उन्हें अपने से छोटे देखते हैं, तो विपरीत आशा की जाती है । यदि आप अपने हाथों को दागदार देखते हैं, तो यह इंगित करता है कि आप दूसरों से ईर्ष्या और अन्याय करेंगे । यदि आप अपने हाथ धोते हैं, तो आप खुशी के उत्सव में भाग लेंगे । यदि एक महिला सपने में अपने हाथों की प्रशंसा करती है, तो यह इंगित करता है कि वह उस व्यक्ति के प्रति ईमानदारी से सम्मान बनाए रखेगा और जिसे आप दूसरों को दिखाते हैं । लेकिन यदि आप दूसरों के हाथों की प्रशंसा करते हैं, तो आप एक ईर्ष्यालु व्यक्ति की सनक का लक्ष्य होंगे । यदि कोई पुरुष अपने हाथ रखता है, तो उसे निषिद्ध संघों में शामिल किया जाएगा । अगर वह दूसरों उसके हाथों को चूम की सुविधा देता है, वह एक गपशप उसकी प्रतिष्ठा में व्यस्त के लिए इच्छा होगी। यदि वह अपने हाथों को जलाए बिना आग को संभालती है, तो वह एक उच्च स्थिति और कमांडिंग पदों पर पहुंच जाएगी । यदि आप सपने देखते हैं कि आपके हाथ बंधे हुए हैं, तो इसका मतलब है कि आप मुश्किलों में पड़ जाएंगे और उन्हें मुक्त करके आप दूसरों को अपने आदेश देने के लिए मजबूर करेंगे ।…

…आंख के लिए : आदमी का ऋण और अंतर्दृष्टि जिसके साथ वह मार्गदर्शन और भ्रम देख सकता है । यदि वह अपने शरीर में कई आँखें देखता है, तो वह उसकी अच्छाई और धर्म में वृद्धि का संकेत देता है । यदि वह देखता है कि उसका पेट खुला हुआ है और वह अपने पेट में आँखें देखता है, तो वह एक विधर्मी है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा : ~ भगवान ने अपने पेट में दो दिलों में से एक आदमी को नहीं बनाया ।~ यदि वह अपनी आँखों को किसी अन्य विचित्र, अनजान व्यक्ति की आँखों के रूप में देखता है, तो उसकी दृष्टि इंगित करती है कि उसकी आँखें चली गई हैं, और कोई और उसे रास्ता दिखाएगा । अगर आदमी को पता है, तो सपने देखने वाला अपनी बेटी से शादी करेगा, और वह उसके साथ अच्छा करेगी । अगर उसने देखा कि उसकी आंखें चली गई हैं, तो उसके बच्चे मर गए, और जिसने भी देखा कि वह नेत्रहीन है, जबकि वह अलग था, उसने अपने निर्वासन की सीमा का संकेत दिया जब तक वह मर नहीं गया । अगर उसने देखा कि उसकी आँखें लोहे की हैं, तो वह बहुत चिंतित होगा जो उसके आवरण को नष्ट कर देगा । अगर वह देखता है कि उसने एक आदमी के लिए अपनी आँखें खोली हैं, तो वह उसकी बात पर गौर करेगा और उसकी मदद करेगा । और अगर वह देखता है कि उसने उसे बुराई करते देखा है, तो वह उससे नफरत करता है, और यदि वह देखता है जैसे कि वह आंख से सुनता है और कान से देखता है, तो वह अपने परिवार और बेटी को पाप करने के लिए प्रेरित करता है । और जो कोई अपनी हथेली पर किसी व्यक्ति या किसी जानवर की आंख को देखता है, उसे तरह तरह से पैसा दिया जाएगा । और जो देखता है जैसे कि उसने एक आंख में देखा है और वह इसे पसंद करता है और इसे सराहता है, तो वह कुछ ऐसा करता है जो उसके धर्म को नुकसान पहुंचाता है । और काली आँख वाला धर्म । आवाल-नीली विधर्म, और अल-शाहला धर्म का उल्लंघन । और हरा रंग एक ऐसा धर्म है जो धर्मों का खंडन करता है । यदि वह अपने दिल में एक आंख या आंखों को देखता है, तो वह धर्म में उतना ही अच्छा है जितना कि वह हल्का है । यदि उसने देखा कि उसने आँख में व्यभिचार किया है, तो वह महिलाओं को देखेगा । यदि वह देखता है कि उसकी आंखें तन गई हैं, तो वह अपने दोस्त की महिला पर संदेह से देखता है, दृष्टि की तीक्ष्णता सभी लोगों के लिए अच्छी है, और जिसके पास बच्चे हैं और यह दृष्टि देखता है कि वे बीमार हैं, क्योंकि बच्चे आंखों की तरह हैं प्यार कर रहे हैं । अल-हज्जाज बिन युसेफ ने देखा कि उसकी आँखें उसकी गोद में गिर गईं, इसलिए उसके भाई मुहम्मद और उसके बेटे मुहम्मद ने उसके लिए शोक व्यक्त किया । कुछ यहूदियों ने एक गुलाम लड़की को आसमान में या एक गुलाम लड़की के रूप में देखा, इसलिए उसने बारहामी पर अपने दर्शन सुनाए, और उसने कहा, ~यह व्यापार से पैसा मारेगा ।~ यदि कोई निर्माता इसे देखता है, तो उसके पास अपने निर्माण से पैसा होगा । और पलकें : व्याख्या में और धर्म के लिए एक सुरक्षा । क्योंकि यह आइब्रो की तुलना में आंखों के लिए अधिक मजबूत है । यह कहा गया कि धार्मिकता और भ्रष्टाचार बच्चे और पैसे के कारण हैं । यदि वह यह देखता है कि उसकी आँखों के किनारे बहुत अच्छे हैं, तो उसका धर्म हिंसात्मक है । यदि वह यह देखता है कि क्या वह अपनी आँखों के किनारे की छाया में बैठता है, यदि वह एक धर्म और ज्ञान धारक है, तो वह अपने धर्म की छाया के नीचे रह रहा है । यदि वह किसी दुनिया का मालिक है, तो वह लोगों के पैसे लेता है और छुपाता है, और अगर वह देखता है जैसे कि उसकी आँखों में एक फ्रिल नहीं है, तो वह धर्म के शरिया को बर्बाद करता है । यदि कोई व्यक्ति इसे लूटता है, तो उसका दुश्मन उसे अपने धर्म में सलाह देता है । यदि वह देखता है कि उसके बाल सफेद हैं, तो यह एक ऐसी बीमारी का संकेत देता है जो उसे सिर, आंख, कान या दाढ़ से प्रभावित करती है । यह वर्णन किया गया था कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया था, और कहा : मैंने देखा कि जैसे मैं एक दाढ़ी को पकड़ रहा था और इसे तब तक उधार लिया जब तक मैंने इसे मिटा नहीं दिया । उसने कहा : आप अपने चाचा की विरासत खाते हैं, और उसके पास आपके अलावा कोई वारिस नहीं है। यदि आप इसमें से कुछ खाते हैं, तो आप उस सीमा तक विरासत में प्राप्त करते हैं । और जिसने भी देखा कि उसकी दाढ़ी सफेद, चमकदार थी, वह देश के चेहरे, नाम और स्मृति में गर्व हासिल करेगा, क्योंकि अब्राहम की दाढ़ी, शांति उस पर सफेद थी । यदि वह देखता है कि वह एक माला है, तो वह चेहरे और गरिमा पर प्रहार करता है । अगर वह देखता है कि यह जागने में गहरा था और इससे बेहतर है, और यह जागने में काला है, तो यह प्रतिष्ठा, गर्व, प्रतिष्ठा और सुंदरता पर हमला करता है । अगर वह देखता है कि वह ग्रे है और अभी भी कुछ काला है, तो वह गरिमामय है । अगर इसके कालेपन के अलावा कुछ नहीं बचा है, तो यह कमी होगी और इसकी ओर जाना होगा । और इब्न सिरिन एक आदमी के पास आया और उसने कहा : मैंने देखा कि मेरी दाढ़ी सफ़ेद है, और मैं इसे ब्लीच करता हूं ताकि वर्णक इससे जुड़ा न हो, और आदमी एक काली दाढ़ी के साथ युवा था, इसलिए उसने कहा : सफेद एक है आपकी संपत्ति की कमी है और आप इसे कवर करना चाहते हैं, और वह इसके बारे में जानता था । उसने कहा : पुष्टि की ।…

…यह एक सपने में एक आवरण और एक आवरण है । और दाढ़ी में रंजकता पाखंड और बेईमानी का सबूत है । और जो उसके योग्य है उसकी निराशा आशीर्वाद देने और दुश्मनों को मजबूर करने, और भय से सुरक्षा का सबूत है, और जो लोग उसे फिट नहीं करते हैं, संकट और संकट के सबूत, ऋण और प्रियजनों के परित्याग का नाटक कर रहे हैं । और महिला के सिर के रंजकता पर सत्तारूढ़ दाढ़ी के बालों के रंजकता के नियम के समान है । और भूरे बालों का काला होना ताकत, क्रूरता और प्रतिष्ठा है, और अगर वह देखता है कि उसने इसे मेंहदी से रंगा है, तो यह ईश्वर के दूत के अनुसार सुन्नत है, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे । यदि वह अपनी दाढ़ी के बिना अपना सिर हिलाता है, तो यह उसके मालिक के पैसे को छुपाता है । यदि उसने उन सभी के साथ विश्वासघात किया, तो वह अपनी गरीबी को छिपाता है और लोगों के बीच एक चेहरा पूछता है । यदि कविता के वर्णक से पहले, इसे संतोष के साथ सुशोभित किया जाता है और फिर प्रकट किया जाता है । यदि उसने देखा कि वह मेंहदी से रंगा हुआ था, और रंजकता से पहले, तो वह एक अज्ञानी आदमी है, लेकिन वह पश्चाताप करता है और अपनी त्रुटि से दूर हो जाता है । और अगर कोई आदमी देखता है कि उसकी उंगलियों को मेंहदी से रंजित किया गया है , तो वह प्रशंसा बढ़ाता है, और अगर वह अपनी हथेली को मुंडा हुआ देखता है, तो वह अपनी आजीविका में आनंद प्राप्त करेगा, फिर वह देखता है कि उसका दाहिना हाथ डाला गया है, तो वह चिल्लाता है; एक आदमी। उसके पैसे से, या उसकी कमाई से । यदि वह देखता है कि उसके हाथों को मेंहदी के साथ उकेरा गया है, तो वह आवश्यकता या लाभ की कमी के कारण घर से एक चाल की कोशिश कर रहा है, और उसके दुश्मन ने इसका अपमान किया है, और शायद वह अपने हाथों को पाने के लिए लगभग प्रसिद्ध है, और वह अपमान को प्राप्त करता है । अगर कोई महिला यह देखती है कि उसका हाथ उकेरा हुआ है, तो वह अपने आराध्य को उस मामले में धोखा दे रही है जो सत्य है, और यदि उत्कीर्णन सोने का है, तो यह एक विनम्रता से हासिल की गई चाल है । और यदि शिलालेख मिट्टी का है, तो यह सर्वशक्तिमान ईश्वर की स्तुति है, और यदि वह देखता है कि वह मेंहदी से सराबोर था, तो उसका पति इसके लिए अच्छा है, और यदि वह देखती है कि उसने इसे लागू किया है और वह स्वीकार नहीं करती है वर्णक, फिर उसका पति उसे प्यार नहीं दिखाता है । यदि वह देखती है कि उसके हाथ एक-दूसरे से उकेरे गए हैं, तो वह अपने बच्चों से संक्रमित हो जाएगी । यदि किसी व्यक्ति का हाथ सोने से उकेरा गया है, तो वह धोखा दे रहा है, और उसका धन या उसकी आजीविका इसमें खो जाती है । यदि कोई महिला यह देखती है कि उसका हाथ सोने के साथ डाला गया है, तो वह अपने पति को उसके पैसे देती है ताकि वह उसे खा सके और अपने पति से आनन्द, शक्ति और राज्य प्राप्त कर सके । और जिसने भी देखा कि उसके पैर मुड़े हुए हैं, और उसने उन्हें उकेरा है, तो वह उसके परिवार से टकराएगा, और अगर कोई महिला उसे देखती है, तो वह अपने पति द्वारा घायल हो जाएगी । गुल्लक हाथ में रहने वाला घोर है । और जो कोई शव में अपना हाथ मारेगा, वह राजद्रोह प्राप्त करेगा । और जो कोई भी अपने हाथों को देखता है उसने अपने हाथ में जो कुछ भी है उसे नष्ट कर दिया है । और जो कोई अपने हाथ में वर्णक चीर के साथ देखता है, वह झगड़े में हार जाता है और अपने दुश्मन के लिए असमर्थ होता है । और रंजकता महिलाओं और पुरुषों के लिए एक सजावट और आनंद है, जब तक कि वे साधारण से परे नहीं जाते हैं । और उदासीनता कर्मों और आज्ञाकारिता को छिपाने, लोगों की आंखों से गरीबी को छुपाने, और शायद मुसलमानों के विपरीत रंगे जाने पर पाखंड और पाखंड का संकेत देती है । और हाथों और पैरों के पंख उसके घर, उसके दास और उसके पैसे को सजाते हैं, एक तरह से जो उसके लिए बच्चों के लिए रेशम और सोना पहनने के लिए उपयुक्त नहीं है, और महिलाओं के लिए यह खुशी, अच्छे कपड़े और खुशी है, क्योंकि यह शादी में उनके आराध्य में से एक है । और हीमोग्लोबिन महिलाओं की कार्रवाई की तरह हाथों और पैरों में स्थित हो सकता है। वह अपने पैसे या अपने साथी से बहुत डरता था, जहां तक ​​हीमोग्लोबिन था । और जो कोई भी देखता है कि वह मेहंदी के बिना रंगे हुए है, वह उससे नफरत करता है । बालों का काला होना व्यापार के दुर्भाग्य और भ्रष्टाचार को इंगित करता है, क्योंकि यह कहा जाता है : सबसे पहले काला होना फिरौन है ।…

…उसने अपने पिता के पैसे को एक सपने के माध्यम से पाया 79 – और उस दृष्टि से जो इब्न-अल-क़यिम ने उल्लेख किया है, वह यह है कि उमैर बिन वहाब – भगवान उससे प्रसन्न हो सकता है – उसकी नींद में आ गया और उसे बताया गया : इस तरह के – और ऐसे और घर से, फिर अपने पिता के पैसे को खोजने के लिए खुदाई करो और उसके पिता ने पैसे दफन कर दिए और मर गए और सिफारिश नहीं की तो आमिर अपनी नींद से उठे और उसे खोद दिया, और तुम अपने पिता के पैसे पाओ , और उसके पिता ने पैसे दफन कर दिए और मर गए और इसकी अनुशंसा नहीं की, इसलिए आमिर अपनी नींद से उठे, और उन्होंने उसे आज्ञा के रूप में तिरस्कृत किया, इसलिए उन्होंने दस हज़ार दिरहम को मारा और बहुत कुछ अस्वीकार किया, इसलिए उन्होंने अपने ऋण का भुगतान किया और अपनी स्थिति और अपने घर की स्थिति में सुधार किया यह उनकी सुरक्षा के बाद था, और उनकी बेटियों में सबसे छोटी ने उनसे कहा : हे हमारे प्रभु के पिता, यह वही है जो हमें अपने धर्म के लिए प्यार करता था वह हुबली और सांत्वना से बेहतर है, और अगर यह नहीं था कि वह आपसे यह पैसा विरासत में मिला होगा। , लेकिन कुछ दिनों तक उसकी पूजा की। इब्न अल-क़य्यिम ने कहा : अली बिन अबी तालिब अल-क़यारवानी ने कहा : अली बिन अबी तालिब अल-क़यारवानी ने कहा : आमिर की यह हदीस और एक सपने में पैसे की निकासी जो हमारे पास थी और जो हमने अपने समय में देखा मेरे पिता मुहम्मद अब्दुल्ला अल-बगानशी का शहर एक धर्मी व्यक्ति था, जो मृतकों को देखने और उन्हें अनुपस्थित लोगों के बारे में पूछने और उनके परिवार और उनके रिश्तेदारों को यह बताने के लिए प्रसिद्ध था कि जब तक वह उस और बहुत सारे लोगों के लिए प्रसिद्ध न हो जाए, तब तक वह आ जाएगा। उसे और उससे शिकायत करें कि हमिमा की मृत्यु एक वसीयत के बिना हुई थी और उसके पास उसकी जगह के लिए मार्गदर्शन नहीं करने के लिए पैसे हैं, इसलिए वह उसे अच्छे के लिए तैयार करता है और वर्णित मृतकों को देखने के लिए रात में भगवान को बुलाता है। और वह उससे इस मामले के बारे में पूछता है ।…

…और यह वर्णन किया गया था कि पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है, देखा और तैफ पर उतर रहा था, जैसे कि वह दूध का एक मग लाया था और इसे अपने हाथों के बीच रखा था, इसलिए उसने मग को सेट किया । तो अबू बकर, भगवान उससे खुश हो सकता है, ने कहा : हे ईश्वर के दूत, मुझे नहीं लगता कि आप अपने वर्ष में तैफ से सही हैं, यह कुछ भी है। उसने कहा : हाँ, उसने मुझे इसके लिए अनुमति नहीं दी, फिर वह, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, छोड़ दिया । और इब्न सिरिन एक आदमी के पास आया और उसने कहा : मैंने दूध का एक दूध देखा जो कि डालने तक लाया गया था, फिर दूसरे ने आकर उसमें डाल दिया । उसने इसका विस्तार किया, इसलिए मैंने अपने दोस्तों को बनाया और मैंने इसके झाग से खाया, फिर एक ऊंट के सिर को मोड़ दिया, और हमें इसे शहद के साथ खाया । उन्होंने कहा : दूध के लिए, यह फिटराहा है, और जिस व्यक्ति में इसे डाला है, उसके लिए उसने इसका विस्तार किया है, इसलिए कुछ भी फिटहारा में प्रवेश नहीं किया, और जैसा कि आपने अपने फोम के साथ खाया, भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा : ~ मक्खन के लिए, यह बेकार चला जाएगा । ” ऊंट के लिए, यह एक अरब आदमी है, और एक ऊंट में कुछ भी नहीं है जो उसके सिर से बड़ा है, और अरबों का मुखिया वफादार का कमांडर है, और आप उसे पीछे करते हैं और उसका मांस खाते हैं। शहद के लिए, यह कुछ ऐसा है जिसे आप अपने शब्दों के साथ मानते हैं । और वह उमर बिन अब्दुल अज़ीज़ के समय में था, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं । और इब्न सिरिन एक आदमी के पास आया और कहा : मैंने देखा कि जैसे मैं स्तनपान कर रहा था, और उसने कहा : आप क्या करते हैं? उसने कहा : मैं स्टोर में अपने भगवान के साथ रहूंगा । उसने कहा : अपने मालिक के पैसे से भगवान से डरो । उदय इब्न आर्टा ने एक फूहड़ को नहीं देखा, जो उसके घर के दरवाजे पर रहते हुए उसे पास कर गया, और उसने उसे अपना दूध पिलाया, लेकिन वह नहीं माना । फिर उसे दूसरी बार पेश किया गया, लेकिन वह नहीं माना । उसे फिर से पेश किया गया , इसलिए उसने इसे स्वीकार कर लिया, इसलिए सिरिन ने कहा : यह एक रिश्वत है जिसे उसने स्वीकार नहीं किया। फिर वह वापस आया और उसे स्वीकार कर लिया और ले गया । और आस्थावान कमांडर ने हारुन अल-रशीद को देखा, जैसे कि हरम में, वह एक डो के संप्रदायों से आराम कर रहा था । अल-किरमानी ने उसकी व्याख्या के बारे में मौखिक रूप से पूछा, और उन्होंने कहा : हे कमांडर ऑफ द फेथफुल, स्तनपान कराने के बाद स्तनपान जेल में कैद है, और आप की समानता कैद नहीं है, लेकिन आप एक नौकरानी के प्यार के साथ कैद हैं जो मना किया गया है । ऐसा था । नकसीर के संबंध में : यदि यह बहुत पतला है, तो यह स्थायी धन की चोट का संकेत देता है । और अगर यह मोटा था, तो यह एक गिरावट का संकेत देता है जो इसके लिए पैदा होगा । यदि वह देखता है कि उसकी नाक चिकोटी काट रही है, और उसका विवेक यह है कि प्रभु उसे लाभान्वित कर रहा है, तो वह उसे उसके मालिक से अच्छी तरह से मार डालेगा । यदि उसका विवेक है कि वह उसे परेशान करता है, तो वह अपने मालिक से बुराई करता है, और वह उसके लिए एक संकट होगा, और उसके बाद उसे नुकसान होगा । यदि वह सिर है, तो वह अपने शरीर के साथ उतना ही देख सकता है जितना उसने ताकत और कमजोरी, और रक्त की प्रचुरता और उसके छोटे से देखा । यदि आप एक या दो बूंद हिलाते हैं , तो यह एक लाभ है । यदि वह एक पाउंड या दो पाउंड देखता है और उसका विवेक है कि यह उसके शरीर के लिए एक लाभ है, तो शरीर का स्वास्थ्य धर्म की वैधता है, इसलिए यह पाप से बाहर आता है और उसका धर्म सही है । यदि यह उसके विवेक में है कि वह उसे अपने शरीर में परेशान करता है, तो शरीर को नुकसान ऋण या एक पाप के अधिग्रहण के लिए नुकसान है । अगर खून निकलने के बाद उसकी ताकत चली गई है, तो वह कमी है, और अगर वह मजबूत है, तो वह अमीर है, क्योंकि ताकत आदमी की समृद्धि है । यदि वह अपने कपड़े अपने खून से दाग देता है, तो इसके परिणामस्वरूप वह गलत कामों में पड़ जाएगा । यदि आप कुछ भी नहीं दागते हैं, तो जो ऐसा करता है वह पाप से मुक्त है । यदि वह सड़क पर नाक से टपकते हुए देखता है, तो वह ज़कात के पैसे देता है और उसे सड़क पर दान करता है । यह कहा गया था कि नक़ाब एक खजाना हिट है, और छींक निश्चित है ।…

…और जो कोई भी देखता है कि उसने एक जगह पर एक दांत उगाया है जहाँ उसे नहीं उगाया जाना चाहिए, तो यह इंगित करता है कि कुछ ऐसा हुआ है जो महमूद नहीं है, और अगर वह देखता है कि उसने अपने दाँत या उनमें से कुछ निगल लिया, तो वह वही खाता है जो वह खाता है उसके लिए पैसे की अनुमति नहीं है, चाहे वह उसके लिए हो या किसी और के लिए ।…

…और जो कोई भी एक सांसद को देखता है, वह गौरवान्वित है और एक राज्य है, और शायद डिप्टी की दृष्टि सुल्तान को इंगित करती है क्योंकि वह अपनी जगह पर खड़ा है, और यह डिप्टी की कामकाजी भाषा में कहा जाता है, और यह कहा गया था कि डिप्टी दृष्टि चीजों की स्थिरता को इंगित करती है क्योंकि उनका लेखन ऐसा है ।…

…और जिसने देखा कि वह पेशाब कर रहा था और दूसरा भी पेशाब कर रहा था, और उनका मूत्र मिला हुआ था, वे एक निरंतरता और आत्मीयता में पड़ गए ।…

…एक लाख और पांच हजार 100 – 1000 – 5000: की संख्या ईश्वर के लिए दुश्मन पर जीत को दर्शाता है : ( आपका भगवान पांच हजार भयभीत स्वर्गदूतों के साथ आप तक फैली हुई है ) और हजार पैगंबर की मस्जिद में प्रार्थना का संकेत दे सकता है ।…

…और जो कोई भी देखता है कि एक राजा या एक महारथी रहता है और वह जैसा था, उसने सत्ता संभाली है, तो यह उसके कबीले, उसके नाम या उसके समकक्ष से किसी के उत्तराधिकार को इंगित करता है, और शायद उनके ऊपर नियुक्त होने वाले व्यक्ति के जीवन में सुधार हुआ है। ।…

…और जो देखता है कि वह लोगों को छिपाता है और ईश्वर से नहीं छिपता है, तब वह ईश्वर को पापों से हरा देता है, क्योंकि ईश्वर सर्वशक्तिमान कहते हैं, “वे लोगों को कम आंकते हैं और ईश्वर को कम नहीं आंकते। ~ यह कहा गया था कि वे दुखी और भागते हुए दर्शन हैं ।…

…और जो कोई भी देखता है कि वह महिलाओं की परिक्रमा कर रहा है और उनके स्तनों को चूस रहा है, और वह दूध उसके पास नहीं जाता है, तो वह एक पुरुष है जो समलैंगिकता से प्यार करता है और लड़कों की आदत है ।…

और जो इसे देखता है जैसे कि वह कुछ डालता है और कुछ रखता है, और यदि वह अमीर है, तो उसका कुछ पैसा खो जाएगा । और अगर वह परेशान था, तो उसका कुछ संकट दूर हो गया,…

…क्या मैं दृष्टि को दो में से एक भाव बता सकता हूं और उसे पार कर सकता हूं, और फिर इसे दूसरे को सुनाता हूं ताकि वह इसे पूरी तरह से अलग तरीके से पार कर सके? जवाब है : हां, ऐसा हो सकता है । इसका कारण समझ, संकायों, क्षमताओं और महारत में अंतर है, एक व्यक्त से दूसरे में, और अभिव्यक्ति के विज्ञान के अपने उपकरण हैं जिनके माध्यम से दर्शन व्यक्त किए जाते हैं, और इन उपकरणों में महारत हासिल करने से व्यक्त करने वाले के कौशल के अनुसार, वह गुणवत्ता या उसके अभाव से आंका जाता है । तस्वीर को थोड़ा स्पष्ट करने के लिए, डॉक्टरों का एक उदाहरण दें, उनमें से कुछ बीमारी का शानदार ढंग से निदान करने में सफल होते हैं, जबकि कुछ इसे पहचानने में विफल होते हैं, भले ही वे वैज्ञानिक योग्यता में समान हों, और इसलिए दृष्टि का गहरा अर्थ गोता नहीं लगा सकता है। इसमें, और यह शानदार ढंग से इसमें डुबकी लगा सकता है, इसलिए कुछ राहगीरों में अच्छा है कि गोता दूर है, और उनमें से कुछ तट से परे नहीं जा सकते हैं, और उनमें से कुछ डूब जाते हैं, लेकिन कुछ दूरी के लिए, जो भी मजबूत है। और पार करने में ऊँचा है, वह अधिक सरल है, और इसके विपरीत, और इसलिए राजा ने अपने सहकर्मियों से कहा ( यदि तुम पार जाने वाली दृष्टि को देखते हो तो ) युसेफ 43: अर्थात् , तुम उसके अंत तक प्रार्थना करो, और तुम उसका स्मरण करोगे अंत, और भाषाविदों का कहना है : पानी को तैरकर पार करना, एक जहाज, या कुछ और, इसे कहा जाता है : क्रॉसिंग, जैसे कि क्रॉसिंग दृष्टि के बाहर से इसके आंतरिक भाग से गुजरती है, और यह डाइविंग है जिसका मतलब है कि मैं…

…यदि वह एक महिला को देखता है, तो वह अपने बछड़े को देखने तक अपनी असहायता को प्रकट करता है, फिर उस मामले को जो उस पीढ़ियों को जिम्मेदार ठहराया जाता है और व्यापार या राज्य से ऋण के साथ जुड़ा हुआ है ।…

…और जो भी देखता है कि वह लोगों को याद करता है और अपने परिवार से नहीं, तो वे व्यथित हैं और वह राहत के लिए सर्वशक्तिमान ईश्वर से प्रार्थना कर रहा है, और वह अधिकार का सबसे जानकार है ।…

…यह देखने के बारे में कहा गया था कि यह अधिकृत है और प्रार्थना का आकलन करता है और लोग एकजुट नहीं होते हैं , यह प्रार्थना के लिए नहीं आता है , यह एक व्यक्ति के अधिकार के लिए कहता है Viobon और वे कविता के प्रति अन्यायपूर्ण हैं ~ उन्होंने उन्हें एक मुअज़्ज़िन दिया – भगवान का अभिशाप उत्पीड़कों । ~…

…व्याख्याकारों में से कुछ ने कहा कि जिन्होंने देखा कि उन्होंने दोषी को क्षमा कर दिया और उन्हें ईश्वर को पुरस्कृत किया क्योंकि सर्वशक्तिमान ने कहा: “ जो क्षमा करता है और धर्मी है वह उसे ईश्वर को पुरस्कृत करेगा। ~ अधूरे ज्ञान के लिए, यह अस्तित्व की निराशा और दृष्टि में सावधानी की घटना को इंगित करता है। अनुबंध के लिए, यह विभिन्न प्रकार का है ।…

…और जो कोई ऐसे आदमी को देखता है जो खुद को उसके सामने प्रकट करता है और उसकी लाचारी को देखता है, वह उसे वसा और लाभ के साथ खिलाएगा, फिर वह वहां की भलाई की निगरानी करेगा ।…

…अबू अय्यूब के अधिकार पर – क्या भगवान उससे प्रसन्न हो सकता है – पैगंबर के अधिकार पर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, जिसने कहा : ~ मैंने एक सपने में एक काली औरत को देखा जिसके बाद एक भेड़ थी, अबू बक्र , इसे पार करो । ” अबू बकर ने कहा : ओह मैसेंजर ऑफ गॉड, अरब आपके पीछे आते हैं, तब तक गैर अरब लोग उनका पालन नहीं करेंगे जब तक कि वे अभिभूत न हों। तो पैगंबर, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, ने कहा : ( इस तरह राजा ने उन्हें जादू से पार कर दिया )।…

…अल-किरमानी ने कहा: ~जो कोई भी देखता है कि उसने दीवार बनाई है या खंडहर के साथ दीवार बनाई है, वह एक आदमी के मामलों की भलाई के लिए प्रयास करेगा जो भ्रष्ट हो गए हैं ।~…

गुदा उसके मालिक, उसके स्टोर, उसके स्टोर हाउस और उसकी सीट का बैग है, और जो कोई भी इसमें कुछ देखता है, जो इसे सजता है या उसे अपमानित करता है, तो इसमें उसकी अभिव्यक्ति होती है और जो भी देखता है वह उसके गुदा से बाहर निकलता है जो कि आवश्यक नहीं है या इसमें प्रवेश करता है जैसे कि यह अच्छा नहीं है, और जो कोई भी यह देखता है कि इसमें से एक सुगंधित गंध आती है, तो यह एक प्रशंसा और एक सुंदर याद है, और अगर वह उसके खिलाफ देखता है, तो उसकी चांदी

…नरक की दृष्टि की व्याख्या हम भगवान से शरण लेना चाहते हैं, अबू अम्र मुहम्मद बिन जाफर बिन मटर ने हमें बताया : हमद बिन सईद बिन मुहम्मद ने हमें बताया , उन्होंने कहा : मुहम्मद बिन याक़ूब अल-करबसी ने हमें बताया, मुहम्मद बिन अबी बकर अल-मुकद्दामदी हमें अल-हकम बिन ज़ुहैर, ट्रिब्यूट बिन अब्दुल्लाह बिन अबी ने हमें बताया कि उनके पिता के अधिकार पर, अपने दादा के अधिकार पर, उन्होंने कहा : जो कोई देखता है कि वह जलाया जा रहा है, वह नर्क में है । यदि वह इसे ऐसे देखता है जैसे एक राजा ने उसका नेतृत्व किया और उसे आग में फेंक दिया, तो उसके दर्शन को उसके अपमान की आवश्यकता थी । यदि आग के रक्षक के मालिक ने जहरीला शॉट देखा, तो वह पुलिसकर्मी, जल्लाद या सुल्तान को पीड़ा देने वाले को जाने देगा । यदि वह पास से आग देखता है , तो वह संकट और दुर्भाग्य में पड़ जाता है, जिससे वह बच नहीं सकता है, क्योंकि सर्वशक्तिमान ईश्वर कहता है : “ और अपराधियों ने आग को देखा, इसलिए उन्होंने सोचा कि वे इसे ले जा रहे हैं और इसे बाहर निकलने का रास्ता नहीं मिला। । ~ और वह एक अनैतिक नुकसान का सामना करना पड़ा, सर्वशक्तिमान के लिए कहा: ~ उसकी पीड़ा एक बोझ थी ।~ उनके पापों का पश्चाताप करने के लिए उनके दर्शन एक पूर्वाभास थे ।…

…और जो भी देखता है कि वह एक नग्न घोड़ी पर सवार हुआ और उसके ऊपर से गिर गया, तो उसकी तीन तरह से व्याख्या की जाती है, उसकी स्थिति गायब हो जाती है, उसकी स्थिति से उसकी बर्खास्तगी, और उसकी पत्नी का निषेध, और वह उसके तहत अयोग्य हो जाएगा ।)…

…और जो कोई भी देखता है कि वह हवा में उड़ते समय घोड़े पर सवार होता है, या कि घोड़े के पंख होते हुए भी वह पक्षी है, तो वह संकेत देता है और अल-किरमानी ने कहा, जिसने भी देखा कि वह एक घोड़े पर सवार था जब वह धीरे-धीरे चल रहा था तो उस पर काठी और लगाम, फिर वह उस घोड़े और उसके बाद करने में सक्षम है, जहां तक ​​वह अधिकार और सम्मान पर हमला करेगा ।…

…और कुछ लोगों ने कहा कि गाँव की एक दृष्टि अपने नाम की व्युत्पत्ति को व्यक्त करती है, अगर यह अच्छा है, अन्यथा यह उल्लेख के अनुसार है ।…

…और उपाय की व्याख्या एक आदमी और एक न्यायपूर्ण व्यक्ति द्वारा की जाती है यदि वह बुझा नहीं है ।…

…और इसकी व्याख्या कई तरह से की जाती है, और उनकी अभिव्यक्ति में कई शब्द और अंतर हैं। डैनियल ने कहा कि मांस की दृष्टि, अगर इसे पकाया जाता है, तो इसकी व्याख्या भलाई और लाभ के साथ की जाती है, और यह आसानी से थकान और कठिनाई के साथ भुना जाता है, और कच्चे दर्द और बीमारी और थकान, इसे बेचना और उन्हें खरीदना दुख और आपदा है, और खुद का मांस खाने से उसके परिवार और रिश्तेदारों के अधिकारों में बैकबाइटिंग और गपशप का संकेत मिलता है और इससे एक ऐसा मामला आ सकता है जिसे वह पछताता है, और मानव मांस की अनुपस्थिति द्वारा व्याख्या की जाती है, खासकर उन लोगों के लिए जो इसे खाते हैं, और क्रूस का मांस महान भाग्य की उच्च ऊर्जा वाले व्यक्ति और भेड़ के मांस से निषिद्ध धन के साथ जब तक इसे काटा नहीं जाता। यदि वह किसी घर में प्रवेश करता है, तो उस घर के किसी व्यक्ति की मृत्यु से वह भटक जाता है, यह सूचनाओं से होगा और कटौती उसके नीचे है। यह उन्नत है कि कसाई मृत्यु के राजा के लिए भटकता है और उसमें से मांस लेकर मृत्यु के साथ भटकता है ।)…

…अबू बक्र बिन अब्दुल्लाह बिन अबी अल-जाहम के अधिकार पर, अपने दादा के अधिकार पर अपने पिता के अधिकार पर, उन्होंने कहा : मैंने सुना है अबू तालिब ने अब्द अल-मुतलिब के अधिकार पर बात करते हुए कहा : मैं सो रहा था पत्थर, मैंने एक दृष्टि देखी जिसने मुझे मारा, और मैं इससे घबरा गया था, इसलिए मैं चुभन के अंत में कुरैशी पुजारी के पास आया और मेरे सॉकेट ने मेरे कंधों को मारा, इसलिए जब मैंने देखा तो मुझे पता था कि मेरे चेहरे में बदलाव होगा। , और मैं उस समय अपने राष्ट्र का स्वामी हूं , और उसने कहा : हमारे गुरु मबल रंग बदलने के साथ हमारे पास आए हैं । क्या आपने उम्र की दो घटनाओं से कुछ देखा है? तो मैंने कहा : हाँ , और कोई भी उसके से बात की जब तक वह उसके दाहिने हाथ चूमा और फिर उसके सिर की मां पर हाथ डालता है और फिर अपनी जरूरत का उल्लेख किया है, और मैं ऐसा नहीं किया क्योंकि मैं एक महान राष्ट्रवादी थे , इसलिए मैं बैठ गया और उसने कहा : मैंने आज रात को देखा जब मैं पत्थर में सो रहा था जैसे कि एक पेड़ उग आया हो और उसका सिर आकाश में पहुँच गया हो और उसकी चमकीली शाखाएँ गिर गई हों और मैंने मगरिब को देखा और उसमें से कोई खिलने वाली रोशनी सत्तर गुना अधिक नहीं थी सूरज, और मैंने अरबों और गैर-अरबों को इसके आगे बढ़ते देखा, क्योंकि यह हर घंटे ताकत , रोशनी और ऊंचाई में वृद्धि करता था , एक घंटे और एक घंटे में खिलता था, और मैंने कुरेश का एक बैंड अपनी शाखाओं से चिपके हुए देखा, और मैंने लोगों को देखा कुरेश से इसे कटवाना चाहते हैं। चेहरा उससे बेहतर था, और हवा उससे बेहतर नहीं थी, इसलिए उसने अपनी पसलियों को तोड़ दिया और अपनी आँखें बाहर निकाल लीं, इसलिए मैंने उसका एक हिस्सा लेने के लिए अपना हाथ उठाया, तो उस युवक ने मुझे रोका, तो मैंने कहा : शेयर कौन है? उन्होंने कहा : यह हिस्सा उन लोगों के लिए है, जो उससे चिपके रहते हैं और आपको उससे पहले लाते हैं , और मैंने घबराहट और घबराहट में देखा , और मैंने देखा कि पादरी का चेहरा बदल गया है, तो उसने कहा : यदि आपको विश्वास है कि वे आपके दर्शन करेंगे, तो वे बाहर आ जाएंगे। आपका दिल, एक आदमी जो पूर्व और पश्चिम का मालिक है और लोगों को उसका मालिक है , तो उसने अबू तालिब से कहा : शायद आप इस नवजात शिशु होंगे । उन्होंने कहा : तो यह अबू तालिब था। यह हदीस होती है और पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है , बाहर गया है और कहता है : ~ पेड़ था। ~ और ईश्वर सर्वश्रेष्ठ अबू अल-कासिम अल-अमीन को जानता है , इसलिए उससे कहा जाता है : क्या तुम इस पर विश्वास नहीं करते? वह कहता है : ( अपमान और शर्म )।…