एक सपने में मेरा नाम बताओ  बारे में सपना देखना

…और जो कोई फूलों को देखता है, जो उसके नाम को नहीं जानता है और उसे नहीं पता है कि यह क्या है, तो इसकी दो तरह से व्याख्या की जाती है, या तो अलग-अलग लोगों को देखकर, जो कपड़े पहने हुए हैं और उन्हें नहीं जानते हैं, या एक बुनी हुई चीज है जिसमें हैं कई रंगों, और यह वाक्य के संदर्भ में सुगंधित फूलों को देखकर कहा गया था, चाहे वे पीले हों या अन्य, इसे अच्छी प्रशंसा के साथ व्याख्या की जाती है विशेष रूप से इसे सूंघने वाले के लिए, और अगर इसमें कोई गंध नहीं है, तो यह एक चिंता का विषय हो सकता है। या ऐसा मामला जो दृष्टि वाले के पास नहीं है, और यह थोड़े समय के लिए रह सकता है, और यह कहा गया था कि एक फूल की दृष्टि अगर अच्छी है और यह एक ऐसा है जो उसके शरीर को व्याप्त करता है, तो जो कुछ भी वह एक दुर्घटना में देखता है, वह सर्वशक्तिमान के लिए अपने जीवन के साथ पश्चाताप करता है ~ सांसारिक जीवन का फूल ।~…

…जो कोई भी संरक्षित टैबलेट पर लिखा उसका नाम देखता है, वह बताता है कि उसका समय आसन्न होगा ।…

…और जो कोई भी देखता है कि वह एक ऐसे आदमी की कब्र खोद रहा है जो उसके घर, उसके नाम और उपनाम को जानता है, वह विशेष रूप से एक सड़क ले जाएगा यदि वह उस तक पहुंच जाए ।…

…और जो हरम में न्यायी राजा को देखता है, जिसका नाम उसकी दया, परोपकार और अच्छे कामों के लिए जाना जाता है, और अगर वह अन्यायपूर्ण है, तो उसे अस्वीकार कर दें और कहा जाता है कि वह सुल्तान के अभयारण्य में प्रवेश करेगा ।…

…और कुछ व्याख्याकारों ने कहा कि यदि नाम को सर्वशक्तिमान के रूप में भगवान के दास और भगवान के दास के रूप में जिम्मेदार ठहराया जाता है, तो यह भगवान की देखभाल और जीत से है ।…

सुराह एन-नाम, उन लोगों की शक्ति, समझ और राजाओं को दर्शाता है, जो उसे खोजते हैं, यदि वह एक वैज्ञानिक है, अन्यथा वह कुछ दुश्मनों से उत्पीड़न का डर होगा, या वह महिलाओं के साथ एक बहस और झगड़ा करेगा, या परिवार के लिए एक तर्क रिश्तेदारों, या धर्म के मार्ग में सभी के साथ एक तर्क

…और जो कोई सपने में किसी चीज के बारे में बताता है, अगर वह मुखबिर सच्चाई के लोगों में से एक है, तो उसने जो कहा वह वैसा ही है जैसा उसने कहा । यदि यह स्वयं का एक प्रवेश है, तो यह उसके बारे में जो कुछ भी बता रहा है, उसके बारे में बता रहा है, और यह उसके कहने के समान है । जो कोई भी गैर-उद्योग में बोलता है, वह दूसरों को जवाब देता है, मामला खुद उसके ऊपर है । यदि वह अपने ज्ञान और उद्योग से है, तो मामला प्रश्नकर्ता तक है । और जिसने भी अपना नाम, गुण, या शरीर बदल दिया है, वह जो कुछ उसमें स्थानांतरित किया गया है और उसमें से बदल दिया गया है, उससे अच्छा और बुरा प्राप्त करेगा ।…

…एक सपने में Sharabi उनकी दृष्टि विश्वास, एकेश्वरवाद और पापी के पश्चाताप को इंगित करती है । बुल्स को भी देखें ।…

…क्या वह मकाम समीर 112 के लिए नहीं था – थम्मह बिन अशर्स के अधिकार पर, उसने कहा : उसने जाफर बिन याहया बिन खालिद के साथ एक रात बिताई , इसलिए उसने अपनी नींद रोने वाले झूठे लोगों से देखा तो मैंने कहा : आपका व्यवसाय क्या है? उन्होंने कहा : मैंने देखा कि एक बूढ़ा आदमी आया था, वह इस दरवाजे से बेददता गया था और कहा था : अगर वह सफ़र अनीस के तीर्थयात्रा के बीच में नहीं था, तो मक्का समीर ने कहा था, और मैंने उत्तर दिया : लेकिन हम उसके परिवार के मतदाता सरफूफ़ रातें और दादा दादी थे थामा ने कहा : जब रात को रशीद ने दाई को मार डाला था और उसका सिर पुल पर खड़ा कर दिया था और फिर अल-राशीद ने उसकी ओर देखा और उसे देखा, तो वह कहने लगा : तुम्हारा मुक़दमा अतीत के ऊपर है, और तुम्हारी आजीविका का पंक्ति के बाद परेशान होता है, इसलिए आटा न दें, क्योंकि समय एक हजार है जो फैलाने पर निर्भर करता है…

…यदि गर्भपात किए गए बेडौइन और अज्ञानी के कुछ नामों को कहा जाता है, जैसे कि जेरोबा, सुमैदा, फहीद और जैसे, तो यह अज्ञानता और भ्रष्टाचार की प्रचुरता को इंगित करता है ।…

…उसने देखा कि वह एक दूल्हा था : उसने अपनी पत्नी को नहीं देखा, उसे नहीं जानता था, न ही उसका नाम रखा गया था या उसके लिए जिम्मेदार ठहराया गया था सिवाय इसके कि उसे एक दूल्हा कहा जाता था, क्योंकि वह किसी व्यक्ति को मारता है या मारता है, और यह सबूत के लिए सबूत है । अगर उसने अपनी पत्नी को देखा, उसे जाना, या उसका नाम रखा गया, तो यह शादी की तरह है । और अगर उसने देखा कि वह शादीशुदा है, तो उसे स्त्री के गुण, उसका गुण, उसका खतरा, उसके नाम का अर्थ और उसकी सुंदरता का पता चलेगा, अगर वह उसका नाम या वंश जानता है, तो उसे अधिकार मिल जाएगा । यदि वह देखता है कि उसने अपनी पत्नी को तलाक दे दिया है, तो उसे अपने अधिकार से अलग कर दिया जाता है, जब तक कि उसके पास स्त्रियाँ और दास नहीं हैं, तो यह उसके अधिकार की कमी है । अगर इस दुनिया के कुछ बच्चे यह देखते हैं कि वह एक व्यभिचारी से शादी कर रहा है, तो वह इस दुनिया से दूर हो जाएगा ।…

…एक में सर्वशक्तिमान सपना अबू अल बताया – कासिम, हुसैन बिन हारून, एकड़, कहा : बताओ हमें अबू याक़ूब इशाक बिन इब्राहिम Ouzai ने कहा : मुझे अब्दुल रहमान बिन Wasel अबू Zarah Alhadhara बताओ, ने कहा : बताओ हमें अबू अब्दुल्ला Altistri ने कहा : मैं एक सपने में देखा , जैसे कि पुनरुत्थान मैं उठा और अपनी कब्र से उठ गया, और मैं एक टेडी बियर के साथ आया और उसे सवार किया, फिर वह आकाश में चढ़ गया, और उसमें एक स्वर्ग था, और मैं जाना चाहता था नीचे, और मुझे बताया गया कि यह आपकी जगह नहीं है, इसलिए उसने मुझे एक आकाश पर चढ़ा दिया, हर आकाश में एक स्वर्ग है, जब तक कि मैं दो ऊँचाइयों पर नहीं बढ़ गया, और मैं नीचे उतर गया, तब मैं बैठना चाहता था, और मैं था कहा : क्या आप अपने भगवान, ऊंचा, राजसी देखने से पहले बैठते हैं? मैंने कहा : नहीं, फिर मैं उठ गया और वे मेरे साथ चले, इसलिए भगवान धन्य और सर्वशक्तिमान, आदम, शांति, उस पर, उसके सामने, शांति उस पर हो, और जब एडम ने मुझे देखा, तो उसने मुझे अपने साथ बैठा लिया। उसका अधिकार, मदद के लिए बैठे, और मैंने कहा, हे भगवान, शेख को क्षमा कर दो, तो मैंने सुना कि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : उठो, आदम, हमें तुम्हारे लिए माफ कर दिया है । बू अली अल-हसन बिन मुहम्मद अल-जुबैरी ने हमें बताया, उन्होंने कहा कि मुहम्मद इब्न अल-मुसैय्यब ने हमें बताया, उन्होंने कहा कि अब्दुल्ला बिन हनीफ ने हमें बताया, उन्होंने कहा कि बिश्र बिन अल-हरथ के भतीजे ने मुझसे कहा, उन्होंने कहा : एक आदमी मेरे पास आया था और कहा: क्या तुम बिश्र बिन अल-हरथ हो? मैंने कहा : हाँ, उसने कहा, मैंने एक सपने में प्रभु को यह कहते हुए देखा : आप एक इंसान के रूप में आते हैं, फिर उससे कहते हैं: यदि मैं गर्म अंगारों पर मुझे प्रणाम करता, तो मैं अपना धन्यवाद नहीं देता, जब मैंने दिखाया होता लोगों को अपना नाम । अहमद बिन अबी इमरान अल-सूफी ने हमें मक्का के बारे में बताया, जिसे सर्वशक्तिमान ईश्वर ने पहरा दिया था। उन्होंने कहा कि अबू बक्र अल-तरसुसी ने मुझे बताया, उन्होंने कहा : खग्र के एक छात्र उथमान अल-अहवाल ने मुझे अबू सईद से कहा, और जब तीसरी रात बीत गई, तो वह मुझ पर चिल्लाया, उस्मान, उठो, मैं उठा और मैं जल गया । उसने मुझसे कहा : हाय, मैं ने घंटे को देखा जैसे मैं उसके बाद था, और पुनरुत्थान बढ़ गया था, और मैं अपने भगवान के सामने खड़ा था, और मैं गरज रहा था, और कोई बाल नहीं बचा था सिवाय इसके कि वह मर गया , इसलिए उन्होंने कहा: आप वह हैं जो सलमा और बुटैना की बात सुनने में मुझे संदर्भित करते हैं, क्या मैं नहीं जानता था कि आप इसमें सच्चे हैं, मैंने आपको पीड़ा दी होगी कि मैं दुनिया के किसी भी व्यक्ति द्वारा पीड़ा नहीं देता ।…

…भूमिका : भूमिका, यह एक ऐसा कार्य है, जो विध्वंस या संकीर्णता या क्षमता या अच्छाई या बुराई से नीचे आता है, इसलिए वह अपने परिवार और उसके निवासियों के पास लौट आया । दीवारें पुरुष हैं, और छत महिलाएं हैं, क्योंकि पुरुष महिलाओं के रक्षक हैं, क्योंकि वे उनके ऊपर हैं, और उन्हें उनमें से सबसे खराब स्थिति में धकेलते हैं, इसलिए वे ताकत की तरह हैं, इसलिए इसकी सार्थकता की पुष्टि की गई, वह वापस लौट आया। उस पर काम किया । आदमी का घर उसके शरीर, उसके विभाजन और खुद को दर्शाता है, क्योंकि वह इसे जानता है और उसे जानता है। यह उसकी महिमा, उसकी याददाश्त, उसका नाम और उसके परिवार की जैकेट है, और यह उसके पैसे का संकेत दे सकता है जिसमें वह आकार में है, और शायद यह उसके प्रवेश के लिए उसकी पोशाक को इंगित करता है, और यदि यह उसका शरीर था, तो उसका दरवाजा उसका चेहरा था, और अगर यह उसकी पत्नी थी, तो यह उसका घर था, उसकी राहत थी, और अगर यह उसकी दुनिया और उसके पैसे थे, तो उसका दरवाजा वह दरवाजा था जो उसने पैदा किया था और उसका भरण-पोषण, और अगर यह उसका कपड़ा था, तो उसका दरवाजा उसका कॉलर था । यदि दरवाजा अकेला है, तो यह घर के मुखिया को संदर्भित कर सकता है, और जो व्यक्ति खुलता है और बंद होता है, और दूसरा व्यक्ति उसे अपनी पत्नी को संदर्भित कर सकता है, जो रात में उसे गले लगाती है, और प्रवेश करने और छोड़ने पर उससे दूर हो जाती है दिन के दौरान, और जिसमें पुरुष और महिला फॉर्म और क्लोजर में बांझ होते हैं, वह जिसमें क्लोजर पुरुष होता है, और इसमें से एक लेग महिला, उसकी पत्नी होती है, क्योंकि लॉक में डाला जाता है लुग नर है, और अगर यह अलग हो जाता है तो कुल आकार एक जोड़े की तरह होता है, और यह घर के मालिक के दो बेटों, एक पुरुष और एक महिला, और घर के स्वामित्व में दो भाइयों और भागीदारों को इंगित कर सकता है । दरवाजे और उसके चक्कर के लिंटेल के लिए, और वह सब कुछ जो एक जीभ के साथ प्रवेश करता है, वह पत्नी और नौकर के लिए है, और इसकी सूचियों के लिए, यह पुरुष बच्चों या दासों, भाइयों और नौकरों को इंगित कर सकता है । अपने पैरों और दरवाज़े की अंगूठी के लिए, वे अपने मालिक, उसकी भौं और उसके नौकर की अनुमति का संकेत देते हैं, और जो कोई भी उस चीज़ को देखता है, घटता है, घटना होती है, वृद्धि होती है, या एक नवीनता होती है, इसका उपयोग परिशिष्ट के लिए किया जाता है द्वारा सबूत और सतर्कता का सबूत बढ़ रही है । ज्ञात के अलावा अज्ञात घर के लिए, यह इसके बाद का निवास है, क्योंकि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने इसे एक घर कहा और कहा : ~और वह घर इसके बाद है ।~ इसी तरह, अगर यह एक ऐसा नाम माना जाता है जो इसके बाद आता है, जैसे कि उक़बा का निवास या शांति का निवास, तो जो कोई भी इसमें खुद को देखता है और बीमार था, वह शांति से आगे बढ़ता है और प्रलोभन और बुराई से मुक्त होता है इस दुनिया के लिए, और अगर वह बीमार नहीं है, तो यह उसके लिए अच्छी खबर है, अपने काम की सीमा के अनुसार, हज या जिहाद या तपस्या, पूजा, ज्ञान, दान, कनेक्शन, या एक विपत्ति से अधिक धैर्य से, क्या जिक्र उन्होंने उसका नेतृत्व किया, और जिसके लिए उसने दृष्टि और सतर्क प्रमाणों का प्रचार किया, और यदि उसने उसके साथ सपने में देखीं, जिसके बारे में उसने सीखा, तो उसके ज्ञान ने उसे आगे बढ़ाया । और अगर इसमें कोई उपासक है, तो उसने अपनी प्रार्थनाओं को प्राप्त किया, और यदि उसके पास उसका घोड़ा और उसकी तलवार थी, तो उसका संघर्ष उस तक पहुंच गया, फिर अर्थ पर, और जागृति के लिए, वह अपने कर्मों में सबसे प्रसिद्ध दिखता है अपने आप को और अपनी नींद में अपने सबसे करीबी आज्ञाकारिता के साथ, अगर वे कई थे, तो अच्छी खबर एक सपने में थी । जैसे कि जिसने किसी ज्ञात या अज्ञात स्थान पर अपने अलावा कोई घर बनाया हो, उसकी स्थिति को देखो, और यदि वह बीमार है या कोई बीमार है, तो वह उसकी कब्र है, और यदि कोई नहीं है, तो यह एक ऐसी दुनिया है जो इसे लाभ देती है यदि यह एक ज्ञात स्थान पर है, और अगर उसने इसे दूध और मिट्टी के साथ बनाया है, तो यह अनुमेय था और अगर यह ईंटों, प्लास्टर और चूने से बना था, तो यह आग की खातिर मना किया गया था कि अपने काम को अंजाम दिया । और अगर उसने किसी अज्ञात स्थान पर घर बनाया और बीमार नहीं था, अगर वह दूध के साथ था तो यह एक अच्छा काम है जो वह उसके लिए करता है, या उसने किया है । और अगर वे पारिश्रमिक में हैं, तो वे निंदनीय कर्म हैं जो वह उसके बाद में पछताते हैं, जब तक कि वह उन्हें एक सपने में ध्वस्त करने के लिए वापस नहीं आता है, तब वह उनसे पछताता है, और अज्ञात संरचना, मिट्टी, स्थान और व्यक्ति के घर के रूप में भूमिका के बारे में परिवार, खासकर अगर वह इसमें उन मृत लोगों को देखता है जो उन्हें जानते हैं, तो यह इसके बाद का निवास है। उसकी आय, तब वह मर जाता है अगर वह इससे बाहर नहीं आता है, और यदि वह इसमें प्रवेश करता है और छोड़ देता है, तो वह मृत्यु के कगार पर है और फिर बच जाता है, और जो कोई भी देखता है कि वह पूरी सुविधाओं के साथ एक नए घर में प्रवेश करता है और बीच था एक ज्ञात स्थान में घर, अगर वह गरीब है तो वह अमीर हो जाता है, और यदि वह अमीर है तो वह अधिक अमीर हो जाता है, और यदि वह उत्सुक है तो उसे छोड़ दें, और यदि वह अवज्ञाकारी था, तो उसने पश्चाताप किया, और उसकी अच्छाई और क्षमता के अनुसार , अगर वह अपने साथी को नहीं जानता था, अगर वह एक साथी था, तो यह उसके मालिक के लिए था, और अगर वह ठोस था, तो वह स्वीकार्य था, और अगर वह पलटा हुआ था, तो उसे मना किया गया था । और घर की क्षमता उसकी दुनिया की चौड़ाई और उदारता, उसकी संकीर्णता, उसकी दुनिया की संकीर्णता और उसकी दयनीयता है, और यह उसके काम को नवीनीकृत करने के लिए, और अपने धर्म का निपटान करने के लिए पाया जाता है, और इसके कसने के लिए, उसके प्रबंधन की शुद्धता, और इसका उद्देश्य उसकी खुशी है, और घर उसके मालिक और उसके राज्य की दीर्घायु के लिए लोहे से बना है । और जो कोई अपने घर को क्रोधित करता है, वह कैद कर लिया जाएगा, क्योंकि सर्वशक्तिमान ईश्वर कहता है : ~ और वह गुस्से में अपने घर से बाहर चला गया है ।~ यदि वह देखता है कि उसने अपने पड़ोसी के घर में प्रवेश किया है, तो वह अपने रहस्य में प्रवेश करता है । यदि वह एक अनैतिक व्यक्ति है, तो उसे उसकी पत्नी और उसकी आजीविका द्वारा धोखा दिया जाता है । एक ब्रह्मचारी के लिए एक घर बनाना एक ऊँची महिला है जिससे वह शादी करता है, और जो कोई दूर से एक घर देखता है वह एक दूर की दुनिया को प्राप्त करता है, और अगर वह एक इमारत और कीचड़ से प्रवेश करता है और घरों और घरों से अलग नहीं था, तो यह एक दुनिया है वह उसे परेशान करता है । और जो कोई भी इमारतों को छोड़ते हुए देखता है, दमन करता है या बदल जाता है, तो वह अपनी दुनिया छोड़ रहा है या उसके पास क्या है जो उसके पलायन के चेहरे से संकेत मिलता है । यह वर्णन किया गया कि यमन के लोगों में से एक व्यक्ति क्रॉसिंग पर आया और कहा : मैंने देखा कि जैसे मैं अपने पुराने घर में था, और इसने मुझे नष्ट कर दिया । उन्होंने कहा : आप एक विरासत पाते हैं, और जल्द ही एक रिश्तेदार की मृत्यु हो गई और छह हजार दिरहम विरासत में मिले । और एक अन्य व्यक्ति ने देखा कि वह फाल्सी के घर की छत पर बैठा था, और वह उससे नंगा हो गया था, इसलिए उसने एक चौराहे पर अपना दर्शन सुनाया और कहा : राजा के घर की एक महिला सुंदर है, लेकिन वह जल्द ही मर जाती है। और ऐसा था । घर के घर उसके मालिक की महिलाएं हैं, स्टाइल और रैगस पुरुष हैं, घर की बालकनियां दुनिया और नेतृत्व का सम्मान हैं, और इसका खजाना उसके घर के लोगों से उसके पैसे का संरक्षक है , इसका स्वास्थ्य एक सांसारिक राज्य के बीच में है, इसकी सतह उसका नाम, उसका उत्थान है और इमाम अल-अद्ल का घर मुसलमानों के छेद से एक अंतर है, और मजबूत राजा के घर का विध्वंस है उसके अधिकार की कमी । तथ्य यह है कि आदमी एक अज्ञात छत पर था, एक लिफ्ट प्राप्त की और एक उच्च श्रेणी के आदमी की मदद मांगी, और उसने मदद मांगी । ईसाईयों ने कहा: “जिसने भी यह देखा कि वह अपने घर में झाड़ू लगा रहा था, वह दुःख से त्रस्त हो गया या उसकी अचानक मृत्यु हो गई, और यह कहा गया कि घर में झाडू लगाना दूर जाना है, और भगवान जानता है कि क्या सही है ।…

…भगवान की दृष्टि, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, प्रोफेसर अबू साद ने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं : जो कोई भी अपनी नींद में देखता है जैसे वह भगवान सर्वशक्तिमान के हाथों में खड़ा है, और भगवान सर्वशक्तिमान उसे देखता है, और यदि दूरदर्शी धर्मी में से एक है, तो उसकी दृष्टि दया की दृष्टि है, और अगर वह धर्मी में से एक नहीं है, तो उसे सावधान रहना चाहिए, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ( जिस दिन लोग प्रभु के उदय होंगे दुनिया )। यदि वह यह देखता है कि क्या वह उससे बोल रहा है, तो उसके प्रति दया करो, और लोगों से प्रेम करो, परमेश्वर सर्वशक्तिमान कहता है : (और उसे उड़ान में पास लाओ )। इसी तरह, अगर उसने देखा कि वह सर्वशक्तिमान ईश्वर के हाथों में साष्टांग प्रणाम कर रहा है, क्योंकि ईश्वर सर्वशक्तिमान ने कहा : ~आगे आओ और पास आओ ।~ अगर उसने देखा कि वह एक घूंघट के पीछे से उससे बात कर रहा है, तो वह अपने धर्म में अच्छा होगा और अगर वह उसके हाथ में है, तो वह एक ट्रस्ट करेगा और अपने अधिकार को मजबूत करेगा । और अगर उसने देखा कि वह बिना घूंघट के उससे बात कर रहा है, तो यह उसके धर्म में एक गलती होगी, क्योंकि परमेश्‍वर सर्वशक्तिमान ने कहा : ( और कोई भी इंसान बिना रहस्योद्घाटन के या उसके पीछे से नहीं बोल सकता ) , फिर यदि उन्होंने उसे अपने दिल से महान देखा, जैसे कि उसने उसे महिमा दी, उसने उसे अपने करीब लाया, उसे सम्मानित किया और उसे क्षमा नहीं किया, या वह पुनरुत्थान में भगवान सर्वशक्तिमान से मिला । इसी तरह, अगर सर्वशक्तिमान उसे देखता है, तो उसने उससे क्षमा और दया का वादा किया है, यह वादा निर्विवाद रूप से सत्य है, क्योंकि सर्वशक्तिमान ईश्वर समय सीमा को नहीं तोड़ता है, लेकिन जब तक वह जीवित है, तब तक उसे अपने आप में विपत्ति और उसकी आजीविका से पीड़ित करता है । अगर सर्वशक्तिमान उसे देखता है जैसे कि वह उसे समझा रहा था, तो वह उस चीज़ के साथ समाप्त हो गया है जिसे सर्वशक्तिमान ईश्वर सहमत नहीं है, क्योंकि ईश्वर सर्वशक्तिमान कहता है : ~वह तुम्हारा स्वागत करता है, ताकि तुम्हें याद रहे ।~ यदि वह एक कपड़े के साथ कपड़े पहने था, तो वह चिंता और बीमारी है कि वह क्या रहता था, लेकिन वह बहुत धन्यवाद का पात्र है । यह वर्णन किया गया था कि कुछ लोगों ने देखा कि जैसे भगवान ने उन्हें दो वस्त्रों में पहना था, इसलिए उन्होंने उन्हें अपने स्थान पर रख दिया, और उन्होंने इब्न सिरिन से पूछा, और उन्होंने कहा, उसकी आपदा के लिए तैयार हो जाओ, और यह लंबे समय तक नहीं था, क्योंकि वह बाहर निकला था जब तक वह सर्वशक्तिमान ईश्वर से नहीं मिला, और यदि उसने उसमें प्रकाश देखा, तो वह उसका वर्णन करने में सक्षम नहीं था, उसने अपने हाथों से वह लाभ नहीं पाया जो वह रहता था । यदि उसने देखा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने उसे उसके नाम या किसी अन्य नाम से पुकारा है । उसकी आज्ञा अधिक है और वह अपने शत्रुओं पर विजय प्राप्त करता है, और यदि वह उसे इस संसार का कुछ माल देता है, तो वह उसकी दया के योग्य है । यदि वह देखता है कि सर्वशक्तिमान ईश्वर उससे नाराज है, जो उसके प्रति उसके माता-पिता के आक्रोश को इंगित करता है। अगर वह देखता है कि उसके माता-पिता उससे नाराज हैं, तो यह इंगित करता है कि भगवान उससे नाराज है । के लिए Ezz ने कहा कि उसका नाम है ~ मुझे और आपके माता-पिता को धन्यवाद ।~ और यह कुछ समाचारों में सुनाया गया था, भगवान की खुशी माता-पिता की संतुष्टि, और माता पिता के क्रोध में भगवान सर्वशक्तिमान का क्रोध । और यह कहा गया था : जो कोई भी देखता है कि यदि सर्वशक्तिमान ईश्वर उससे नाराज है, तो वह एक उच्च स्थान से गिर जाएगा । क्योंकि परमेश्‍वर सर्वशक्तिमान कहता है : ( और जो कोई भी उसके खिलाफ क्रोध करने की अनुमति देगा, वह अपना सर्वस्व खो देगा ) यदि उसने देखा कि जैसे वह किसी दीवार, आकाश या पर्वत से गिरता है, तो यह उस पर सर्वशक्तिमान ईश्वर के क्रोध का संकेत देता है । यदि वह स्वयं को सर्वशक्तिमान ईश्वर के हाथों में देखता है, तो एक जगह वह जानता है, उस स्थान पर न्याय और उर्वरता फैलेगी, और उसके उत्पीड़कों का नाश होगा और उत्पीड़ित विजयी होंगे । अगर उसने देखा कि वह परमेश्वर के सिंहासन को देख रहा है, तो धन्य और ऊंचा हो गया, वह अनुग्रह और दया करेगा । यदि वह एक उदाहरण या एक छवि देखता है, और उसे बताया जाता है कि वह आपका देवता है, या वह सोचता है कि वह उसका देवता है, उसके लिए गौरव है, तो वह उसकी पूजा करता है और उसकी पूजा करता है, फिर वह असत्य में लगा रहता है, यह समझना कि यह सच है, और यह किसी ऐसे व्यक्ति की दृष्टि है जो सर्वशक्तिमान ईश्वर से झूठ बोलता है । यदि वह देखता है कि यदि वह सर्वशक्तिमान ईश्वर का अपमान करता है, तो वह अपने प्रभु, अनुग्रह के अनुग्रह का एक अविश्वास है, और अपने फैसले से संतुष्ट नहीं है ।…

…अंगूठी : अंगूठी के लिए, यह इंगित करता है कि वह क्या मालिक है और सक्षम है, इसलिए जिसने भी अंगूठी दी, उसे खरीदा, या उसे दिया, वह अधिकार प्राप्त करेगा या राजा यदि वह उसके परिवार में से एक था, क्योंकि राजा सुलैमान की, शांति उस पर थी, उसकी अंगूठी में थी, और यह भी कि राजाओं ने अपनी किताबों और अपने खजाने को सबसे अधिक सम्मान दिया । राजा के पास एक घर हो सकता है जिसमें वह रहता है और उसमें प्रवेश करता है या उसका मालिक होता है, और वह उसे अपने दरवाजे में बंद कर देता है, और यह एक ऐसी महिला हो सकती है जो उससे शादी करती है और उस पर अपना अधिकार जमा लेती है और उसकी अंगूठी तोड़ देती है या उसमें अपना पेट घुसा देती है। और लौंग उसका चेहरा बन जाता है, और भगवान सर्वशक्तिमान से अंगूठी लेने वाला तपस्वी और उपासक के लिए हो सकता है कि निष्कर्ष के पूरा होने पर भगवान सर्वशक्तिमान से सुरक्षित हो और वह पैगंबर से लिया, उसकी प्रार्थना और शांति हो सकती है उस पर, या दुनिया से ज्ञान प्राप्त करने का एक अच्छा ख़बर है, और यह सब कुछ है जो अंगूठी चांदी है, लेकिन अगर यह सोना है, तो इसमें कोई अच्छा नहीं है, और इसी तरह अगर यह लोहे का आभूषण है नर्क के लोग, या तांबे के लिए बुरा शब्द के नाम में क्या है, और क्या बनाया है जिन्न के सिरों में से एक, हम सभी बुराई से भगवान की शरण चाहते हैं । यह कहा गया था : अंगूठी भी पिता और महिला को इंगित करती है, या एक गुलाम लड़की, घर, पशु, धन, या संरक्षकता की खरीद, और अगर यह सोने का है, तो यह एक आदमी का अपमान है, और यह कहा गया था कि जो कोई भी देखता है कि वह एक लोहे की अंगूठी पहनता है, यह एक अच्छा संकेत देता है कि वह थकान के बाद प्राप्त करता है, और अगर यह सोने का है और एक लौंग है तो यह कठिन है । खोखले और मूक छल्ले कभी अच्छे होते हैं, और फुलाए हुए छल्ले जिनके अंदर एक भराव होता है, हत्या और छल का संकेत देते हैं, क्योंकि उनमें कुछ छिपा हुआ है, या वे कुछ महान और कई लाभों की आशा करते हैं क्योंकि उनकी हड्डियां उनके वजन से अधिक हैं, और एक सींग या हाथी दांत के छल्ले के लिए, वे महिलाओं के लिए सराहनीय हैं । और यह कहा गया कि अंगूठी एक महान सुल्तान है, और अंगूठी राजा की उत्पत्ति है, लोब उसकी प्रतिष्ठा है, सील सुल्तान की अनुमति है, उसका पैसा और जनादेश है, और अंगूठी उसका आदेश है और इसका निषेध, और इसमें शिलालेख उसका उद्देश्य और इरादा है । जो कोई भी सोचता है कि राजा ने अपने चरित्र को छाप दिया है वह जल्दी से राजा के अधिकार को प्राप्त करता है, उसे विरोधाभास नहीं करता है, क्योंकि मुद्रिका अंगूठी की तुलना में अधिक मजबूत है । और जो कोई भी देखता है कि वह एक चांदी की अंगूठी पहनता है, तो वह जहां चाहे उसे अंजाम देता है, और उसके लिए ऐसा करने की अनुमति है, तो वह अधिकार हासिल करेगा । और जो देखता है कि वह ख़लीफ़ा की मुहर के साथ मुहर लगाता है और वह बानी हशम से या अरबों से है, तो वह एक महान जनादेश प्राप्त करता है, और यदि वह वफादारी से है या उसके पिता हैं, तो उसका पिता मर जाता है और एक बन जाता है। उत्तराधिकारी, और यदि उसके पास पिता नहीं है, तो उसकी बात उसकी इच्छा के विपरीत हो जाएगी । और अगर उसने देखा कि एक बाहरी व्यक्ति के पास एक शून्य जनादेश था । और जिसे कोई अंगूठी मिल जाती है, उसके पास गैर-अरबों से पैसा होता है, या उसके पास एक बेटा पैदा होता है या शादीशुदा होता है, और जो कोई भी उसकी अंगूठी की लौंग देखता है वह अस्थिर हो जाता है, अलगाव पर उसका अधिकार गड़बड़ा जाता है, और अगर वह अपने लौंग को छोड़ देता है गिर गया, उसका बेटा मर गया या उसके कुछ पैसे लेकर चला गया । और जो कोई भी उसकी अंगूठी छीनता है और राज्यपाल है, तो उसे हटा दिया जाता है, उसकी संपत्ति चली जाती है, या उसकी पत्नी को तलाक दे दिया जाता है । और यह कि महिला के लिए उसके पति या उसके सबसे करीबी लोगों की मृत्यु है, और यह कहा गया है कि अगर कोई व्यक्ति इसे पहनता है, तो अंगूठी के लिए जिम्मेदार चीज को उसके लिए नवीनीकृत किया जाएगा, और जो कोई भी अंगूठी देखता है वह टूट गया है और चला गया और लोब रह गया, उसका अधिकार हटा दिया जाएगा और उसका नाम, स्मृति और सौंदर्य बना रहेगा । और सोने की अंगूठी एक विधर्मी है और धर्म और विश्वासघाती के वेश में नापसंद है और उसके झुंड में धोखा है, और अंगूठी एक बहादुर सुल्तान या एक समझदार व्यापारी के लोहे से बना है, लेकिन वह बेकार है, और अंगूठी है एक शासक के नेतृत्व में वे और वे हैं, और दो पालियों वाली अंगूठी एक स्पष्ट और छिपी हुई अधिकार है, और यदि वह अंगूठी व्यापार के लिए जिम्मेदार है, तो यह लाभ है और यदि इसे ज्ञान के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, तो यह लोगों को ठीक करता है धर्म और दुनिया । और अंगूठी की जकड़न आराम और वल्वा को इंगित करती है । जो कोई अंगूठी उधार लेता है, तो उसके पास कुछ ऐसा होता है, जिसका कोई अस्तित्व नहीं होता है, और जो कोई भी एक चक्राकार अंगूठी पर हमला करता है, उसके पास कुछ ऐसा होता है, जिसका उसके पास कभी स्वामित्व नहीं होता है, जैसे कि घर, जानवर, नौकरानी या लड़का । और अगर वह बाजार में बिकने वाले छल्ले देखता है, तो वह लोगों के सिर की संपत्ति बेच रहा है । यदि वह आकाश को सील करते हुए देखता है, तो उस वर्ष उसके बच्चे होंगे । यह अंगूठी अरब की एक महिला के लिए है, और सोने की अंगूठी को ऐसी महिला कहा जाता है जिसका पैसा चला गया हो । और जो कोई भी उसकी पिंकी पर एक अंगूठी के साथ मुहर लगाता है, तो उसे उससे हटा देता है और उसे किसी और चीज़ में डाल देता है, फिर वह अपनी पत्नी के खिलाफ जाता है और भ्रष्टाचार के लिए कहता है , और अगर वह देखता है कि उसकी अंगूठी उसकी उंगली में एक बार थी जीत और एक बार बीच में उसके बिना होने के बाद उसकी पत्नी ने उसे धोखा दिया । जो कोई दिरहम, आटा, या तिल के लिए अपनी अंगूठी बेचता है, वह अपनी पत्नी को अच्छे शब्दों या धन के साथ छोड़ देता है । लौंग का जन्म होता है, और यदि उसकी अंगूठी का लौंग सार है, तो यह अच्छाई, वैभव, महान धन, स्मरण और महिमा के साथ एक शक्ति है । यदि उसका लौंग एक्वामरीन का था, यदि वह एक शासक था, तो वह एक बहादुर, राजसी और मजबूत था, और यदि वह लड़के में था, तो वह एक विनम्र लड़का था जो एक बोरी होगा, और अगर उसका लौड़ा मोतियों का था, तब वह एक कमजोर और अपमानजनक अधिकार था, और अगर लौंग एक नीलम हरा था, तो वह उसके लिए एक आस्तिक का बच्चा पैदा हुआ जो समझ की दुनिया है, और अंगूठी एक पाखंडी या राजा की लकड़ी की है पाखंड, और अगर एक महिला को अंगूठी दी जाती थी, तो वह शादी करेगी या जन्म देगी । और यह वर्णन किया गया कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया और कहा : मैंने देखा कि जैसे मेरी अंगूठी टूट गई । उन्होंने कहा अगर आपको विश्वास है कि आप अपनी पत्नी को तलाक दे देंगे । तीन दिन पहले ही उसने उसे तलाक दे दिया था । एक आदमी उसके पास आया और कहा : मैंने देखा कि मेरे हाथ में एक अंगूठी है जिसके साथ मैं इसे पुरुषों के मुंह में और महिलाओं के wombs में सील कर दूंगा, इसलिए उसने कहा, आप एक आदमी हैं जो एक समय में मुज़्ज़िन कहते हैं रमजान के महीने में समय के अलावा, इसलिए लोगों को खाने और खाने के लिए मना किया जाता है । और जो कोई देखता है कि यह मिट्टी पर एक आदमी के लिए एक मुहर है, तो जो उसके लिए सील है वह अंगूठी के मालिक से अधिकार प्राप्त करेगा । और जो कोई भी देखता है कि एक राजा या शासक ने उसे अपनी अंगूठी दी है, वह उस पर डाल देता है और वह उसके योग्य था, और वह शक्ति प्राप्त करता था, अन्यथा वह उसे वापस कर देता था जो उसे या उसके कबीले को देखता था या लोगों के बीच उसका नाम रखता था। या उनके समकक्ष में, और महिला के साथ बिदाई की अंगूठी बेच रही है ।…

…डरहम : एक घोड़े की दिरहम एक धर्म, ज्ञान और आवश्यकता या प्रार्थना की पूर्ति है, और शुद्ध हर रविवार को वफादारी और कमाई और विश्वास के अस्तित्व के लिए दूरदर्शी और उनके उपचार का न्यूनतम है । अल-साहिह और अच्छे आदमी के शब्दों को सुनने वाले व्यक्ति पर इसका भ्रम । और उनकी संख्या धार्मिकता के कृत्यों की संख्या है क्योंकि इस पर लिखा है कि कोई ईश्वर नहीं है, लेकिन ईश्वर और मुहम्मद ईश्वर के दूत हैं और कर्म ईश्वर के स्मरण के बिना पूरे नहीं होते हैं । यदि कोई व्यक्ति इसे देखता है, तो धर्म और दुनिया की बात उसके लिए पूरी हो जाएगी। यदि वह अपने साथ एक विस्तृत और सुंदर अध्याय देखता है, तो यह एक धर्म है, और यदि वह इस दुनिया के बच्चों में से एक है, तो उसे एक विस्तृत दुनिया और अच्छी आजीविका प्राप्त होगी । और अगर एक गर्भवती महिला ने एक अच्छे लड़के को जन्म दिया । और कई दिरहम अगर वह एक गवाही के साथ पीड़ित हैं खुशी और खुशी से बहुत बेहतर है, और अगर वह देखता है कि उसके पास एक व्यक्ति पर एक अच्छा और स्वस्थ दिरहम है, तो उसके पास एक सही प्रमाण पत्र है, और अगर वह उससे पूछता है तब वह उससे एक गवाही के लिए पूछ रहा है, इसलिए उसकी वापसी सच्चाई और स्वास्थ्य का प्रमाण है। खैर, वह अज्ञानी लोगों को सलाह देता है और उसे स्वीकार नहीं करता है । फुलाया हुआ दिरहम छल, झूठ, असहमति और विश्वासघाती जीवन जीने में, या बड़े पाप करने के लिए है जिसमें ऐसे शब्दों का कोई शिलालेख नहीं है जिसमें धर्मनिष्ठता नहीं है । और जो सोर द्वारा उकेरा गया था, धर्म और अनैतिकता में पाषंड, और बाधित प्रतिद्वंद्विता संघर्ष नहीं करती है, और कहा गया था कि लेख काट दिया गया है । इसे लेने से बेहतर है इसे चुकाना क्योंकि उन्होंने इसका भुगतान किया। यदि वह दिरहम चुराता है और दान में देता है, तो वह उसे सुनाता है जो वह नहीं सुन सकता । अगर वह अपने साथ दस दिरहम देखता है, तो पाँच उसके पैसे की कमी बन जाते हैं, और अगर वह पाँच देखता है, तो यह दस हो जाता है, और उसके पैसे दोगुने हो जाते हैं । उनमें से कुछ ने कहा कि दृष्टि में दिरहम बुराई के सबूत हैं, और उन सभी को रेल के साथ सील कर दिया गया था, और दिरहम को नेक चीजों के लगातार शब्दों को इंगित करने के लिए कहा गया था, और दिरहम को शब्द और तर्क कहा जाता था यदि वे प्रमुख थे, और यदि दिरहम को एक बंडल या बैग में दिया गया था, तो वे गुप्त रूप से जमा किए गए थे । शायद एक दिरहम एक बच्चा था, और पैसा बुरा और मुश्किल था, और घोड़ा दिरहम अच्छे शब्द थे, और बुरे दिरहम बुरे शब्द थे। यह बताया गया कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया और उसने कहा : मैंने देखा कि जैसे मेरे पास दो दीनार हैं, इसलिए मैं उनके लिए पूछ रहा था और उसने कहा : देखो, मैंने तुम्हारी किताबों से कुछ खोया है । उन्होंने कहा, और मैंने देखा, अगर मैंने दो तर्क खो दिए थे । और यह वर्णन किया गया था कि एक आदमी पैगंबर के पास आया था, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, और कहा : मैंने देखा कि जैसे मैंने चौबीस दीनार को मारा था, जो उन सभी के लिए गिना गया था, और मुझे केवल चार मिले उन्हें । उसने कहा : आप अकेले प्रार्थना करते हैं और मंडलियों को याद करते हैं । और यह वर्णन किया गया कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया और उसने कहा : मैंने देखा कि जैसे मैंने दशरथ को क्रासवी के रूप में मारा था, इसलिए उसने कहा : तुम अच्छा प्राप्त करोगे , लेकिन उसने उसे तब तक नहीं छुआ जब तक कि उसने उसे लाभ नहीं पहुंचाया । फिर एक और आया और कहा : मैंने देखा कि जैसे मैंने एक अरब दिरहम की शूटिंग की थी । उसने उससे कहा तुम मार रहे हो । इसलिए उसे यह दिखाया गया कि उसने सौ गांठ लगाई थी । यह इब्न सिरिन से कहा गया था कि आप कैसे जानते हैं? उसने कहा : कसारवी का एक राजा और उस पर एक मुकुट है, और अरब को इस दिरहम को मारना चाहिए । और दूसरे ने आकर कहा : मैंने देखा जैसे मैं दिरहम मार रहा था । उन्होंने कहा, क्या आप महसूस कर रहे हैं? उसने हाँ कहा । और उसने एक आदमी को देखा जैसे कि उसने अपने पैर के नीचे एक दिरहम रखा है, इसलिए उसने एक क्रॉसिंग पर अपने दर्शन सुनाए । उन्होंने कहा, ~ आप हैं – आप कर्ज से दूर हो जाएंगे ।~ दृष्टि का व्यक्ति घबरा गया और उठ खड़ा हुआ, और उसने जिहाद का उद्देश्य अपने धर्म को आत्मसमर्पण करना था। जब दोनों समूहों ने अपने काफिरों के परिवार को देखा, तब तक उसे पीड़ा के रंगों से मारा गया, जब तक कि वह अपने धर्म से माफी नहीं मांगता, और उसके धर्मत्याग का प्रमाण ईश्वर सर्वशक्तिमान के नाम पर उसका कदम है । एक और आदमी ने आकर कहा : यह ऐसा है जैसे मैंने पैगंबर के चेहरे को रौंद दिया, हो सकता है कि भगवान की प्रार्थना और शांति मेरे पैरों के साथ हो । इब्न सिरिन ने उससे कहा : ~ कल और तुम्हारे पैर में डर है?~ उसने हाँ कहा । उसने कहा, इसे उतार दो । इसलिए उसने इसे उतार दिया, और एक दिरहम उससे गिर गया, जिस पर परमेश्वर का नाम और परमेश्वर के दूत का नाम था ।…

…और कुछ एक्सप्रेसर्स ने कहा कि नाम की व्युत्पत्ति करने के लिए इसकी तीन तरह से व्याख्या की जाती है और ऐसी जगह से आना बेहतर होता है जिसकी यह आशा नहीं करता है, क्योंकि इस देश में परिपक्वता अजीब है और इसका कुछ भी नहीं है और वह उनके नाम के साथ-साथ उनके नाम को प्राप्त करने के लिए मन द्वारा उचित कुछ मांगा गया ।…

…अब्दुल्लाह बिन अल-ज़ुबैर का दृष्टिकोण जो वह 61 को मारता है – अम्र बिन हबीब बिन क़ुला के अधिकार पर, उसने कहा : मैं एक दिन सईद बिन अल- मुसैयब के साथ बैठा था, और चीजें मेरे लिए बहुत संकीर्ण हो गई थीं और मैं थक गया था एक ऋण, तो मैं इब्न अल-मुशायब के लिए बैठा, मुझे नहीं पता कि कहाँ जाना है। एक आदमी उसके पास आया और कहा : हे अबू मुहम्मद, मैंने एक दृष्टि देखी। : क्या? उन्होंने कहा : मैंने देखा कि कान्ये ने अब्दुल मलिक बिन मारवान वोड्डजथ को जमीन पर ले लिया और फिर पीछे के ओट अवतद में बथ्थ वूटडट ने कहा : आपने उसे क्या देखा, उसने कहा : मैंने उसे पहन कर देखा, कहा : आप बताओ या मुझे मत बताओ, उसने कहा : इब्न अल – जुबैर ने देखा जिसने मुझे तुम्हारे पास भेजा , उसने कहा : अगर उसके सपने सच थे, अब्द अल-मलिक इब्न मारवान मारे गए और उनमें से चार अब्द अल-मलिक के शरीर से निकले, जिनमें से सभी होंगे; ख़लीफ़ा बनो। उन्होंने कहा : मैं लेवांत में अब्द अल-मलिक के पास गया, और मैंने सईद बिन अल-मुसैयब के अधिकार के बारे में उसे बताया। उन्होंने उसकी व्याख्या की और मुझसे सईद के बारे में और उसकी स्थिति के बारे में पूछा, तो मैंने उसे बताया और उसने मुझे कर्ज चुकाने का आदेश दिया और मुझे इसका सामना करना पड़ा । और अब्द अल-मलिक बिन मरवान अल-हज्जाज बिन यूसुफ अल-थकाफी ने भेजा और बिन अल-जुबैर को मार डाला और उसे क्रूस पर चढ़ा दिया, फिर शासन के बाद अब्द अल-मलिक बिन मारवान, चार में से चार सत्ता में आए। उसके बेटे ।…

…क्या दृष्टि एक रूप में व्यक्त होती है , या यह समय, स्थान और निकायों के अनुसार भिन्न होती है? जिसे क्रॉसिंग द्वारा समझा जाना चाहिए और अच्छी तरह से अवगत होना चाहिए ; समय और स्थान के अनुसार प्रतीक अलग-अलग हो सकते हैं , इसलिए क्रॉसिंग एक विशिष्ट समय या स्थान पर एक अभिव्यक्ति के साथ एक क्रॉस को पार कर सकती है , और एक ही दृष्टि को अलग-अलग अभिव्यक्ति में व्यक्त किया जा सकता है , समय या स्थान के अंतर के कारण , और यह , वैसे, बहुत कुछ होता है , और सामानों में से कुछ विज्ञान में इसकी प्रशंसा कर सकते हैं । दृष्टि के व्यक्ति की भी अभिव्यक्ति के अंतर में भूमिका होती है ; निष्पक्षता या निष्पक्षता की वैधता के अनुसार और बलराम से जुड़े मामलों पर , और शायद मैंने जो कहा , उसका समर्थन करते हुए , परजीवी की कहानी जब वह मुस्लिम सेना के साथ कबूतरों से लड़ने में गया , और यह उसका बेटा अम्र इब्न परजीवी था , ने कहा कि परजीवी उसके साथ खुश हो सकता है : उसने कहा : जो मेरे बेटे अम्र के साथ मुशायल्लाह को भेजा है, वह भी अगर मुझे किसी तरह से एक दृष्टि से देखा, तो मैंने देखा जैसे कि मेरा सिर मुंडा, और मेरे मुंह से एक चिड़िया निकली, जैसे कि एक महिला ने मुझे अपनी योनि में डाला था, जैसे कि मेरा बेटा मुझसे तुरंत पूछ रहा था, इसलिए वह मेरे और उसके बीच चली गई, इसलिए मैंने उससे बात की, तो उन्होंने कहा : अच्छा , इसलिए मैंने कहा : जैसा कि मैंने संलग्न किया है, और मेरे सिर को टुकड़े से काट दिया है , और पक्षी फोउही, महिलाओं की भूमि दफन है, जहां यह एक शहीद को मारने के लिए भयभीत था, और मेरे बेटे के अनुरोध पर , मुझे क्या चाहिए केवल साहिर प्रमाणपत्र अनुरोध है, और उसे करने के लिए संलग्न नहीं दिख रहा है इस यात्रा में उन्होंने कहा : की मौत हो गई यमामा के दिन, और उनके बेटे w पर परजीवी घायल होने के बाद, यारमुक के दिन, वह उमर बिन अल-खत्ताब के शासनकाल के दौरान एक शहीद के रूप में मारा गया था, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं । इब्न अल क़य्यिम में कहा ~ al- ZAD Ma’ad ~ कहानी के बाद ( 3/627 ): अभिव्यक्ति के रूप में एक स्थिति के साथ सिर दाढ़ी बनाने के लिए , इस वजह से सिर शेविंग जमीन और उस पर अपने बालों को रखने है केवल उसके सिर की स्थिति का संकेत नहीं करता है, क्योंकि यह उन लोगों के लिए चिंता, बीमारी, या संकट से मुक्ति का संकेत देता है जो उस के साथ रह रहे हैं, और नेतृत्व के गरीबी, संकट और निधन पर, उन्होंने उन लोगों का सामना किया जो उन्हें फिट नहीं थे लेकिन परजीवी के सपने में ऐसे सुराग हैं जिनकी आवश्यकता है कि वह अपना सिर रखता है, जिसमें शामिल है : कि वह जिहाद में था और एक कांटे और बहादुरी के साथ दुश्मन से लड़ रहा था । इसमें यह भी शामिल है : कि उसने महिला के पेट में प्रवेश किया , जिसे उसने एक भूमि दिखाई जो कि उसकी माँ की तरह है, और उसने देखा कि वह उस स्थिति में प्रवेश कर गई है जो उससे बाहर आई थी , और यह पृथ्वी पर वापस आ गया है, जैसा कि वह कहता है : { जिनमें से हमने Nkrjkm सहित Naidkm का निर्माण किया है } Taha : 155 , दोनों के साथ पहली महिला के रूप में जमीन संभोग की जगह है, और इसकी योनि में पहला प्रवेश इसे से बनाया गया था, और इसे से लौटने के रूप में है, और पहला पक्षी जो अपनी आत्मा के साथ उसमें से निकला था, वह शरीर में फंसे पक्षी की तरह है, और अगर वह उसमें से निकलता है, तो यह उस पक्षी की तरह था जो अपना कारावास छोड़कर जहाँ चाहे वहाँ गया। यही कारण है कि पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है, ने कहा कि ~ आस्तिक की आत्मा एक पक्षी है जो स्वर्ग के पेड़ों में लटका हुआ है। “ अहमद, अल-नसी और मलिक द्वारा पोस्ट किया गया । और टिप्पणियों का अर्थ : अर्थात् , वह खाता है और देखभाल करता है । तो इब्न अल-क़यिम के इस शब्द पर ध्यान दें और प्रत्येक दृष्टि को उसके मालिक के अनुसार व्यक्त करना और मापना सीखें और जिस समय में उसे देखा गया था, और आशा है कि कंपेनियन दृष्टि की अभिव्यक्ति के विज्ञान में एक दूसरे का अध्ययन करें , जानने के लिए यह एक ऐसा विज्ञान है जिसे सीखा जा सकता है और सिखाया जा सकता है, भले ही जो लोग इस राय से असहमत हों, वे हमसे असहमत हों, और भगवान सबसे अच्छा जानते हैं ।…

…क्या तथाकथित दीर्घकालिक दर्शन हैं? या चरणों के साथ? लंबी अवधि के दर्शन, या चरणों के साथ। कुरान या सुन्नत में दर्शन से संबंधित कई ग्रंथों पर मेरे ध्यान के माध्यम से, दीर्घकालिक दर्शन, या चरणों के साथ : कुरान या सुन्नत में, दर्शन से निपटने वाले कई ग्रंथों पर मेरे प्रतिबिंब के माध्यम से, वे घटना की गति के संदर्भ में वर्गीकृत किया जा सकता है या इसे दो मुख्य भागों में विभाजित किया गया है : 1 / विज़न जो तेजी से घटित हो रहे हैं या सत्यापन कर रहे हैं, और हमने उनके बारे में बार-बार बात की है, और हमने उल्लेख किया है कि सबसे बड़ी चीजों में से एक है जो योगदान देती है घटना की गति : स्वर की सत्यता और दूरदर्शी की हदीस, या अगर उसने सुबह होने से पहले या उसके तुरंत बाद इसे देखा, और हमने इस बात के सबूतों का उल्लेख किया। शब्द, ईश्वर की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, कहते हैं : सबसे सच्चा दर्शन वही था जो बीवियों में था, और हदीस [ मेरा मानना ​​है कि तुम एक दृष्टि है जो मानती है कि तुम सबसे प्रामाणिक हो ]। 2 / दीर्घकालिक दर्शन, या क्या कहा जा सकता है : समान चरण; यह इसके लिए मेरे लेख का शीर्षक है, और आज के बारे में बात करने का मेरा इरादा है; वे वे दर्शन हैं जो लंबे समय तक चलते हैं जब वे पूरे होते हैं और उनकी अभिव्यक्ति का एहसास होता है, और उनके मालिक उन्हें जीते हैं, और उनकी घटनाएं उनके जीवन के लंबे समय तक रहती हैं, और निराशा और एक के बाद अचानक हुई दृष्टि से अलग हैं लंबा इंतजार। अब मैं जो बात कर रहा हूं वह आंशिक रूप से और लगातार उसके मालिक के जीवन में या उसके जीवन के एक लंबे हिस्से में प्राप्त होता है, जैसा कि अचानक हासिल किया गया था और उसके मालिक ने उसे हेराल्ड किया था, और ऐसा नहीं हुआ, और फिर यह हुआ अचानक, इस प्रकार का जो पूर्ण या आंशिक रूप से गिरने से पहले कभी नहीं गिरता है । मैं आपको एक उदाहरण देता हूँ; युसेफ की कहानी के साथ, शांति उस पर हो, और कुरान में आई उसकी दृष्टि, उसने सूर्य, चंद्रमा और ग्यारह तारों को अपने सामने देखा, और यह दृष्टि उसके लिए चालीस वर्षों में पूरी हुई उनके जीवन के चरण, और वह बच्चों, युवाओं और वयस्कों द्वारा प्राप्त किए गए मौसम थे ।…

…शुद्धिकरण, जब ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, अरबों को भेजा। तफ़िल इब्न अम्र अल-डौसी मुसलमानों के साथ बाहर गया और उनके साथ तब तक चला जब तक कि वे तलीहा के पास नहीं पहुंचे और जब तक हम नहीं मिले, तब तक क़ुबा मुसलमानों के साथ कबूतर के पास चला गया। उसने अपने साथियों से कहा कि मैंने देखा कि मेरा सिर मुंडा हुआ है और मेरे मुँह से एक चिड़िया निकली है और एक औरत मुझसे मिली और मुझे उसकी योनि में डाल दिया और मैंने देखा कि मेरा बेटा मुझसे जोरदार माँग कर रहा है, फिर मैंने उसे अपने ऊपर बंद देखा। मेरी ओर से। उन्होंने अच्छा कहा, मैंने देखा, और उन्होंने कहा: मेरे लिए, मैंने इसे संभाला। मेरे साथ जो हुआ उससे वह आहत था, इसलिए उसने परजीवी को कबूतर के साथ एक शहीद के रूप में मार दिया और उसके बेटे को गंभीर रूप से घायल कर दिया, फिर उसने उसे मार डाला और फिर यरमौक के वर्ष को मार डाला…

…यह दुर्लभ है कि मुहम्मद बिन अब्दुलअजीज ने पैगंबर के अधिकार पर अब्द अल-रहमान अल-सलामी के अधिकार पर सुनाया, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, कि वह अबू बकर अल-सिद्दीक और सलमान अल के बीच मेरा भाई है- फ़ारसी, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं, और सलमान ने अबू बक्र अल-सिद्दीक की एक दृष्टि देखी, और वह उनसे दूर चले गए और उस दृष्टि के कारण उन्हें छोड़ दिया। अबू बकर अल-सिद्दीक ने उससे कहा, तुमने मुझे नहीं छोड़ा, तो भाई ने उससे कहा, मैंने तुम्हें सपने में तुम्हारे गले में हाथ डालकर देखा था, इसलिए अबू बक्र अल-सिद्दीक ने कहा, ईश्वर सबसे महान है, मेरा हाथ यह बुराई से अधिक और बुरा है, इसलिए उन्होंने सलमान को पैगंबर, शांति और ईश्वर का आशीर्वाद, उनके दर्शन और अबू बकर के बारे में बताया कि क्या भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा, इसलिए पैगंबर, ईश्वर की प्रार्थना और शांति हो सकते हैं उस पर, उस पर विश्वास किया और उससे उसकी प्रशंसा की ।…

…यह दुर्लभ है कि उन्होंने सुनाया कि एक आदमी के पास एक राशि थी जिसे एक जगह पर दफनाया गया था, इसलिए वह अपनी यात्रा में कमजोर था और उसके पास कुछ कर्ज था, इसलिए वह अपने बारे में अपने साथियों को दफन राशि के बारे में सूचित करने के लिए और वह क्या करता है कर्ज से बकाया है। ऐसी जगह में धर्म मेरा है, उसकी जांघ की मात्रा में दफनाया गया है और यह बहुत कुछ मेरा कर्ज है, इसलिए उसके बेटे ने अपने कुछ साथियों से कहा कि उसने जो देखा, और उसने कहा कि ये मिथक हैं, और वह थोड़ी देर के लिए इसे पारित कर दिया, फिर उसने इसे फिर से देखा, इसलिए उसने कहा कि मैंने आपको एक ऐसी चीज के बारे में बताया है जिसमें आपको एक लाभ है जिसमें एक अभिभावक का उद्धार होता है, इसलिए मैंने ऐसा किया और वह उस स्थान पर गया और खोदा और पाया कि उसने इससे लाभ उठाया और अपने पिता के ऋण को पूरा किया ।…

…उदारता और अंगूर : उदारता महिलाओं का संकेत है क्योंकि यह उसके पीने और उसे ले जाने और उसके स्वाद का आनंद लेने के लिए बगीचे की तरह है, खासकर जब से शरीर की मादक चीनी इसमें से आती है, और यह रस के साथ संभोग की सुन्नता की तरह है इसमें, और यह शादी का संकेत है क्योंकि यह शुक्राणु की तरह है । और शायद उदार आदमी ने अंगूर के लाभों की प्रचुरता के कारण लाभकारी घोड़े का संकेत दिया, क्योंकि वह शासक, दुनिया और पैसे वाले घोड़े की तरह है, इसलिए जो कोई भी एक दाख की बारी का मालिक होगा जैसा कि हम वर्णन करते हैं कि वह एक महिला से शादी करेगा अगर वह ब्रह्मचर्य, या वह एक उदार व्यक्ति के लिए सक्षम है, तो वह अपने परिणामों को देखता है और मतदान और प्रबंधन में उदारता के समय में उसके साथ क्या होगा। यह समय की अवधि में किया गया था और औरत था बीमार और उसकी बीमारी से मर गए, और अगर वह गर्भवती थी वह एक गुलाम महिला के लिए आया था, और अगर वह एक रिलीज, कनेक्शन, या एक शासक से पैसे के लिए या हाथों में उम्मीद थी एक शासक या एक शासक या एक महिला जैसे कि माँ, बहन और पत्नी, वह निषिद्ध है और वह असमर्थ है, भले ही उसका विवाह अनुबंध नहीं था, उसे अपनी पत्नी को उसके पास पहुंचाना था, और यदि वह संपन्न है, तो वह गरीब है, और यदि वह अपने बाजार और अपने उद्योग में मांग और पाखंड में है, तो वह बहाना और स्थिर है, और यदि वह समय और गर्मियों के आने में है, तो मामला उसके खिलाफ है, और यह सब वैध है । उनके समय में काले अंगूर बीमारी और डर होते हैं, और वे उन लोगों के लिए चाबुक हो सकते हैं, जो उन्हें प्यार की संख्या के अनुसार रखते हैं, और इसके पदार्थ के नुकसान के साथ इसके रंग के कालेपन से लाभ नहीं होता है । उनके समय में सफेद अंगूर दुनिया का रस और अच्छाई है, और अन्य समय में उन्हें उस समय से पहले पैसा मिलेगा जब वह उम्मीद कर रहे थे । और जो देखता है कि वह एक दाख की बारी निचोड़ रहा है, रस ले लो और जो बचा है उसे छोड़ दो, जो यह है कि राजा को बल के द्वारा रस के राजा को कब्जे में लेना चाहिए । इसी तरह, गन्ने का रस और अन्य चीजें, क्योंकि रस और इसके लाभ इस बात पर प्रबल होते हैं कि इसके अलावा और क्या है जो आग से छुआ नहीं जाता है, सिवाय इसके सार में क्या अंतर होता है । यह कहा गया था कि जिसने भी अपनी पत्नी से धन प्राप्त किया अंगूर का एक गुच्छा उठाया, और यह कहा गया कि वह धन 1,000 दिरहम था । और यह कहा गया था कि काले अंगूर पैसे हैं जो नहीं रहते हैं, और अगर वे उन्हें अपनी बेल से गिरते हुए देखते हैं, तो यह बहुत ठंडा और डर है । टिप्पणीकारों में से कुछ ने कहा : काले अंगूर को नापसंद नहीं किया जाता है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~ चीनी और अच्छा भोजन ।~ जकरियाह, शांति उस पर हो, वह उसे मैरी के साथ मिल जाए, क्योंकि वह नफरत नहीं करता था और ज्यादातर एक्सप्रेसर्स उससे नफरत करते थे । यह कहा गया था कि वह नूह के बेटे के बगल में था जब उसके पिता ने उसे बुलाया, और वह सफेद रंग का था, इसलिए जब रंग बदल गया, तो उसके चारों ओर अंगूर बदल गए, और काले रंग की उत्पत्ति हुई । और जो फल था वह सभी भागों में नहीं कटा है, और इसका कोई समय और कोई पदार्थ नहीं है जो इसे खराब करता है, यह खजूर और किशमिश की तरह अच्छा है, और जो कुछ भी उस समय पाया गया और दूसरों के समय पर निष्पादित किया गया, वह अच्छा है अपने समय के अलावा, यह एक नफरत नाम या एक बदसूरत खबर क्या है, और अपने समय के अलावा अन्य में यह अंततः नफरत है । जो कुछ भी उत्पत्ति का संकेत करता है, वह घृणा और इच्छा में है, और अन्य समय में वह दोनों की तरह पीटता या बीमार होता था । क्योंकि आदम, शांति उस पर था, उसके पत्तों से डरता था और उसे अपने पेड़ पर दोषी ठहराया था, और वह चिंतित और पछतावा था, इसलिए यह हर समय आवश्यक था, और उसके पेड़ और कागज की भी आवश्यकता थी । पीले रंग में जो कुछ भी था वह एक बीमारी थी, जैसे कि क्वीन, नागफनी और तरबूज, अपने जीवन के बाहर नुकसान के साथ, और पीलेपन की चिंताओं और दुखों के अलावा अन्य । यदि यह खट्टा था, तो इसे खाने के लिए चाबुक से पीटा गया था, खासकर अगर यह एक संख्या थी, क्योंकि अंत में कोड़ा का फल । और पेड़, जो फल की जड़ हैं, एक सूखी छड़ी हैं । और इसके लाभ की व्युत्पत्ति में एक नाम क्या था, इसकी व्याख्या को इसके अर्थ तक ले जाएं यदि यह अपने अर्थों से अधिक मजबूत था, जैसे कि अन्य समय में हरे रंग की रजाई थका हुआ है, और पीला एक बीमारी है । और हरी आड़ू : उन्हें या एक भाई का दर्द, और पीला रोग । और जुज्यूब : अपने समय में वह कंपनी या डिवीजन द्वारा नियुक्त किया जाता है, और उसके समय के अलावा अन्य हरे रंग में दुर्भाग्य और दुर्घटनाएं होती हैं जो उसे पीड़ित करती हैं, और हर समय उसके सूखने में एक नीला फूल होता है, और उसका पेड़ एक पेड़ होता है पूर्ण मन और अच्छे चेहरे के व्यक्ति, और यह एक सम्माननीय व्यक्ति कहा जाता था जो आनंद, गर्व और सल्तनत का आदमी है ।…

…वर्षा : ईश्वर की दया, धर्म, राहत, और सहायता, ज्ञान, कुरान और ज्ञान को इंगित करता है, क्योंकि जल सृष्टि का जीवन और पृथ्वी की भलाई है, और इसके नुकसान के साथ लोगों और मवेशियों और भ्रष्टाचार का विनाश होता है जमीन और समुद्र के मामले पर, इसलिए कि कैसे इसका पानी दूध, शहद या वसा है । यह उर्वरता, समृद्धि, सस्ती कीमतों और धन का संकेत देता है । क्योंकि वह इस सब का कारण है, और वह प्रकट होता है, और कैसे, अगर यह गेहूं, जौ, तेल, खजूर, किशमिश, या धूल के बिना धूल, और इसी तरह, जो धन और आजीविका को इंगित करता है, और यह संकेत कर सकता है। आकाश से नीचे आने की जरूरत है जैसे टिड्डियां, ओले या हवा, खासकर अगर यह उसमें है तो आग या उसका पानी गर्म था, क्योंकि भगवान, उसकी महिमा, उसकी पुस्तक में व्यक्त की गई पुस्तक जो उसने उसकी पीड़ा के राष्ट्रों के साथ प्रकट की थी बारिश, जैसे सर्वशक्तिमान कह रहा है : ~और हम उन पर बरस गए, इसलिए चेतावनी वाले लोगों की बारिश ।~ और शायद देशद्रोह और खून बहाने से संकेत मिलता है, खासकर अगर इसका पानी खून था । और शायद इल्लियों और बीमारियों को चेचक और ड्राइंग द्वारा इंगित किया जाता है, अगर यह अपने समय पर नहीं है और जबकि यह इसकी ठंड और इसके अच्छे बिंदु के लिए हानिकारक है, और जो कुछ भी पृथ्वी और इसकी वनस्पति को नुकसान पहुंचाता है वह शरीर के लिए हानिकारक है जो इससे बने भी थे और उसमें बड़े हुए थे, इसलिए क्या हुआ अगर बारिश किसी अनजान घर, गाँव या इलाके में हुई, और शायद इसने संकेत दिया कि सुल्तान के दुःख और तकलीफ, जैसे विरोधी और आदेश, खासकर अगर यह जीवन के साथ बारिश, और इतने पर । पीड़ा, और शायद यात्रियों, कारीगरों और खुली हवा में काम करने वाले सभी लोगों के लिए दवा, कारण, रोकथाम, और छुट्टी के साक्ष्य के बीच , क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~ अगर बारिश से आपको नुकसान होता है ।~ जिसने भी देश में सार्वजनिक बारिश देखी, अगर लोग गरीब प्रजनन क्षमता में थे, तो उनकी कीमत सस्ती थी, या तो बारिश के साथ जैसा कि उन्होंने इसे देखा, या इसकी दया के लिए, या भोजन की पेशकश करने वाले जहाजों के लिए । और अगर वे उत्पीड़न, पीड़ा और बीमारी में थे, तो उस से दूर चले जाओ अगर उस समय बारिश फायदेमंद थी, और अगर यह हानिकारक था या इसमें एक पत्थर या आग थी, तो जो वे हैं, उसमें गुणा करना और बारिश की ताकत और कमजोरी के अनुसार उनके साथ आवृत्ति । यदि यह छिड़काव कर रहा था, तो सबूत में मामला हल्का है । और जो कोई भी खुद को बारिश में देखता है या छत या दीवार के नीचे फंसा हुआ है, तो वह भाषण के माध्यम से नुकसान पहुंचाता है और नुकसान पहुंचाता है । और या तो वह उतना ही मारा जितना कि बारिश ने उसे मारा, या वह एक ड्रेनर द्वारा मारा गया था यदि वह बीमार था, या वह उसका समय था, या वह जगह उसकी जगह थी । जैसा कि दीवार के नीचे निषिद्ध है, या तो वह अपने काम से या अपनी यात्रा से या अपनी बीमारी के कारण या अपनी गरीबी के कारण से अनुपस्थित है, या वह इसके प्रत्येक पहलू में अनुमान के अनुसार जेल में कैद है वह स्थान जिसमें उन्होंने खुद को देखा, और उनकी दृष्टि में वृद्धि के साथ, और उनकी जागृति में क्या है, जब तक कि वह धोया नहीं गया हो, जब तक वह अशुद्धता से बारिश में, या प्रार्थना के लिए उससे शुद्धि, या उसके पानी से अपना चेहरा धोता है, तो उसकी दृष्टि सही है, या वह अशुद्धता से धोया गया था जो उसके शरीर या उसके कपड़े पर था, यदि वह एक काफिर था, तो वह मुस्लिम हो गया, और यदि वह एक प्रर्वतक या पापी था, जो उसने पश्चाताप किया, और यदि वह गरीब था, तो भगवान ने उसे समृद्ध किया, और अगर उसे उम्मीद है कि सुल्तान के साथ एक जरूरत या उसके जैसे किसी व्यक्ति ने उसे सफल किया, और उसने उसे अनुमति दी कि उसे क्या चाहिए । और हर तरह के अपने तरह के लिए वांछनीय है, क्योंकि वह प्रशंसनीय है, और हर तरह का जो अपनी तरह से नफरत करता है वह नफरत करता है । और इब्न सिरिन ने कहा : अगर बारिश का नाम आता है, तो ईश्वर सर्वशक्तिमान की पुस्तक में कोई राहत नहीं है, यह बादल है, जैसा कि सर्वशक्तिमान ने कहा : ~और हम बारिश के साथ उन पर बरसते थे ।~ और उसने कहा : ~ और हमने उन पर पत्थर बरसाए ।~ यदि यह नाम नहीं है फराज बारिश आम जनता, के लिए कविता : ~ और हम स्वर्ग, से नीचे चला गया धन्य पानी ~ , और से कुछ ने कहा कि उन्हें : बारिश से पता चलता है एक के काफिले ऊंट, और कारवां ऊंट बारिश दिखाने । और सामान्य बारिश बेतुका है, और अगर वह देखता है कि आकाश में तलवारों की बारिश हुई है, तो लोग तर्कों और झगड़ों से पीड़ित हैं, और अगर यह तरबूज की बारिश करते हैं, तो वे बीमार हो जाते हैं, और अगर यह बादलों के बिना बारिश होती है, तो वह इनकार नहीं करता है। , क्योंकि बारिश आसमान से उतरती है । और यह कहा गया कि वह एक ऐसी जगह से एक राहत थी जहां कोई उम्मीद नहीं है, और एक जगह से आजीविका है जो गिनती नहीं करता है । बारिश और पानी गिरने और इस तरह के शब्द, बारिश शब्द की तुलना में व्याख्या में अधिक सही है ।…

…दूत को देखने के बारे में क्या, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, क्या यह संभव है? इसका क्या मतलब है? क्या यह हमेशा सत्य दृष्टि है, क्या मैसेंजर, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, क्या पैगंबर की जीवनी में वर्णित एक दृष्टि थी, या वह अलग थी? कहने या वर्णन करने में; उदाहरण के लिए, यदि कोई युवक दिखाई देता है, या सफेद दाढ़ी के साथ, या ऐसे कपड़े पहनता है जो उसे पहनने के लिए उपयोग नहीं किए जाते हैं, या वह कुछ ऐसी चीजों का ऑर्डर करता हुआ दिखाई देता है जो शुद्ध किए गए शरिया का उल्लंघन करते हैं, जैसे कि कब्रों की वंदना, महिलाओं का वमन या हत्या, … और जो मैंने उसे देखा है, उसकी कहानियों और वृत्तांतों से जो साबित हुआ है, उसके अलावा … ? शुरू करने के लिए, मैं कहता हूं कि दूत की दृष्टि, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, संभव है, और यह धर्मी दृष्टि के सबसे प्रमुख उदाहरणों में से एक है। दो शेख अबू हुरैरा की हदीस से निकले, हो सकता है कि भगवान उनसे खुश हों, जिन्होंने कहा : ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, कहा : [ जो कोई मुझे सपने में देखता है उसने मुझे देखा है, शैतान मेरी नकल नहीं करता। । ] और उसके बारे में एक कथन में : [ जो कोई मुझे सपने में देखता है वह जागते समय मुझे देखेगा, या जैसे उसने मुझे जागते हुए देखा, शैतान मेरी नकल नहीं करेगा । ] में उपन्यास : [ जो भी देखता है मुझे सही देखा ]। लेकिन इस एक होना चाहिए एक वर्ष और विवरण की जीवनी के अनुसार दृष्टि है, तो इमाम मुहम्मद इब्न Sirin कहा के बाद बात करने से पहले, [ से सही देखा मुझे देखा है ] , : अगर वह उनकी छवि में देखा था । और यह इमाम उसे बताता था कि उसने पैगंबर को देखा है, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, जिसने कहा : मुझे बताओ कि तुमने क्या देखा। अगर वह एक विशेषता वह वर्णित किया नहीं पता है, उन्होंने कहा : आप उसे नहीं देखा । इब्न हजार ने कहा और उनकी पारेषण की श्रृंखला सही है । इसलिए, जो कोई भी मैसेंजर को अपने विवरण के विपरीत देखता है , वह दृष्टि उसके चेहरे पर दृष्टि या सच्ची दृष्टि नहीं है, बल्कि एक दृष्टि है जिसे व्याख्या की आवश्यकता है। यह व्याख्या दर्शक से संबंधित है । इसलिए, कुछ विद्वानों ने कहा : जो कोई भी उसे अपनी उपस्थिति और स्थिति में देखता है, वह द्रष्टा की भलाई और उसके अधिकार की पूर्णता का प्रमाण है और उन लोगों पर विजय प्राप्त करता है जो उसके खिलाफ हैं, और जो कोई भी उसे बदलते हुए राज्य में देखता है, वह डूब रहा है, या है पिंडली या उसके शरीर में कुछ कमी, द्रष्टा की बुरी स्थिति का प्रमाण है । लेकिन इसमें कोई शक नहीं है कि जो कोई भी मैसेंजर को देखता है, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, जो भी गुणवत्ता पर है, उसे खुश होने दें, और उसे पता होना चाहिए कि या तो अर्थ का संकेत किया जाना अच्छा है, या बुराई मना है, और यह वही है जो इमाम इब्न हजार, भगवान ने उस पर दया की, फैसला किया।…

…** दृष्टि पहले क्षणिक पर आधारित है और इस दृष्टि से कि मैसेंजर ऑफ गॉड, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, दो या तीन बार शुरू की गई। यह उसकी व्याख्या के अनुसार हस्ताक्षरित किया गया था, फिर आयशा – भगवान उससे खुश हो सकता है – उसे सौंपा गया था , इसके विपरीत जो ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, उसके ऊपर व्याख्या की गई है, इसलिए यह उसके अनुसार हस्ताक्षरित है आयशा की व्याख्या – क्या भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं। यह – यह सुलेमान बेटे द्वारा सुनाई गई के रूप में आया था पैगंबर शांति की ऐशा पत्नी को छोड़ दिया है – भगवान उन्हें आशीर्वाद दे – ने कहा : शहर के लोगों में से एक महिला एक पति डीलर अलग है क्या आप एक दृष्टि देखते थे जब भी उसके पति द्वारा चूक गई शायद ही कभी छूटी हुई गर्भवती को केवल अल्लाह की शांति का संदेश मिलता है, भगवान उस पर दया करते हैं और कहते हैं : मेरे पति एक व्यापारी के रूप में बाहर गए और मुझे गर्भवती छोड़ दिया, और मैंने देखा कि जब स्लीपर में देखा गया कि मेरे घर का स्वामी टूट गया है और मैं एक अंधे लड़के को जन्म दिया, इसलिए भगवान के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, ने कहा : ~ आपके पति का सबसे अच्छा आप पर है, भगवान सर्वशक्तिमान इच्छा धर्मी है और आप धार्मिकता से एक लड़के को जन्म देते हैं। ~ वह उसे दो या तीन बार देखती थी। ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, कहते हैं कि उसके पास, इसलिए उसका पति लौटता है और एक लड़के को जन्म देता है, और वह एक दिन आया जब वह उसके पास आया, और ईश्वर का दूत, हो सकता है भगवान ने उसे आशीर्वाद दिया और शांति प्रदान की, वह अनुपस्थित था। उसने उस दर्शन को देखा और उससे कहा : तुम ईश्वर के दूत से क्या पूछते हो, क्या ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, हे ईश्वर का राष्ट्र? उसने कहा : एक दृष्टि जो मैं देख रहा था, तब ईश्वर का दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, उसने आकर उससे इसके बारे में पूछा, और उसने कहा अच्छा है, इसलिए वह जैसा कहेगा वैसा ही होगा । तो मैंने कहा : तो मुझे बताओ कि यह क्या है? उसने कहा : ईश्वर के दूत तक, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, आती है और मैं उसे उसी तरह काटता हूं जैसा मैं पेश कर रहा था। भगवान द्वारा, मैंने उसे तब तक नहीं छोड़ा जब तक कि उसने मुझे नहीं बताया, इसलिए मैंने कहा : भगवान के द्वारा , अगर आपको लगता है कि आपकी दृष्टि, आपके पति मर जाएंगे और एक लड़के को जन्म देंगे, तो वह बैठ गई और रोते हुए कहा : मेरा पैसा है जब मैंने तुम्हें अपना दर्शन दिया। उसकी : ( उसकी, ऐशा क्या है ) ? इसलिए मैंने उसे समाचार सुनाया और उसे क्या समझा गया, इसलिए ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, कहा : ~ मा आइशा, अगर आप मुस्लिमों के पास जाते हैं, तो इसे अच्छी तरह से पार करें, फिर दृष्टि उसके मालिक को पार करती है। ~ तो, भगवान के द्वारा, उसके पति की मृत्यु हो गई और मैंने उसे तब तक नहीं देखा जब तक उसने एक बावड़ी बेटे को जन्म नहीं दिया ।…

…यह दुर्लभ है कि उन्होंने सुनाया कि एक महिला इब्न सिरिन के पास आई और कहा कि मैंने एक दृष्टि देखी और वह भोजन पर बैठा था, इसलिए उसने उससे कहा: मुझे खाना छोड़ दो या भोजन छोड़ दो और अपनी दृष्टि बताओ। उसने कहा कि खाओ, तो उसने उससे कहा, और उसने कहा: मैंने चांद को झाड़ में घुसते देखा और मेरे पीछे से पुकारा। इब्न सिरिन और क्यूसे आपकी दृष्टि पर जाएं, और उसने अपना हाथ भोजन से सुनाया और उसने उससे कहा, ~तुम पर हाय, और तुमने कैसे देखा?~ इसलिए वह उसके पास लौट आई और उसका रंग बदल दिया और उसे अपने पेट में ले लिया। तब उनकी बहन मलिक ने उनसे कहा, मेरे भाई। उन्होंने कहा कि इस महिला ने दावा किया कि मैं सात दिनों के बाद मर गई थी, इसलिए उसे सातवें दिन दफनाया गया ।…

…इब्न अब्बास के अधिकार पर अबू बक्र अल-सिद्दीक की व्याख्या, क्या भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं – कि एक आदमी ईश्वर के दूत के पास आया, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, और कहा : मैंने आज रात एक सपने में देखा चंदवा जो मक्खन और शहद को फैलाता है, इसलिए मैं लोगों को इससे सिकुड़ता हुआ देखता हूं, इसलिए अनाड़ी और स्वतंत्र, और अगर कोई कारण पृथ्वी से आकाश में जाता है, तो मैंने इसे ले लिया और इसे ले लिया। एक आदमी के बाद आप वास्तव में एक और आदमी द्वारा वास्तव में लिया गया था, फिर एक अन्य व्यक्ति Vangta द्वारा उसे ले लिया उसके बाद वास्तव में अबू बकर ने कहा : हे मैसेंजर ऑफ गॉड, आप के पिता और भगवान ने मुझे वल्ब्र्नह अल्लाह के रसूल पर शांति प्रदान की : ( आराभा ) अबू बक्र ने कहा : चंदवा फ़ज़्लह इस्लाम इस्लाम के अनुसार जो घी और शहद की सफाई करता है, कुरान मीठा और नरम है, और जैसे लोग क्या करने के लिए अनिच्छुक हैं, यह वह है जो पर्याप्त रूप से तैयार है कुरान के लिए और स्वतंत्र है। फिर दूसरा आदमी उसे लेता है और उसे काट देता है, फिर उस तक पहुंचता है और उसे उठाता है। हे मैसेंजर ऑफ गॉड ने मुझे मेरे पिता से कहा, क्या आप गलत हैं या गलत हैं? अल्लाह का रसूल उस पर हो ( मैं कुछ था और कुछ याद किया गया ) ने कहा : मैं अल्लाह के रसूल की कसम खाता हूं मुझे बताओ कि क्या गलत था ? उसने कहा : ( बांटो मत ।)…

…दुर्लभ ने कहा कि अब्दुल्ला बिन मलिक अल-खुजै, मैं हारुन अल-रशीद पर एक पुलिसकर्मी था, इसलिए उसका दूत रात में मेरे पास आया (एक समय जब वह मेरे पास कभी नहीं आया था, इसलिए उसने मुझे अपने बिस्तर से हटा दिया और मुझे बदलने से रोक दिया। मेरे कपड़े, इसलिए उसने इस बात का ध्यान रखा। जब मैं घर पर गया, तो उसने मुझे प्रवेश करने के लिए अधिकृत किया, और मैंने प्रवेश किया और उसे अपने बिस्तर पर बैठा पाया, इसलिए मैंने उसे एक घंटे के लिए अभिवादन किया, और मेरा मन उड़ गया और गुणा हो गया। ~ मेरे बारे में घबरा गया था, फिर उसने कहा, हे अब्दुल्ला, क्या आप जानते हैं कि मैंने इस समय आपसे क्यों पूछा था? मैंने कहा, नहीं, विश्वासयोग्य के कमांडर। उन्होंने कहा, मैंने देखा। उन्होंने कहा: मैंने अपनी नींद में घंटे को ऐसे देखा जैसे एक हबाशियन गुलाम भाला लेकर मेरे पास आया था। उसने कहा: अगर मैंने मूसा बिन जाफ़र को घंटे के लिए छोड़ दिया, या फिर हम आपको इस भाले से मार देंगे, तो चले जाओ, तो मैंने कहा : ओह द कमांडर ऑफ द फेथफुल रिलीज़ मुसा बिन जफ़र ने उसे तीन बार लौटाया और कहा कि जब तक तुम उसे जाने नहीं दे देते, तब तक उसे तीस हज़ार दिरहम दे दो, और उसे बताओ कि क्या तुम हमारे सामने जगह से प्यार करते हो और तुम्हारे पास क्या है? के, और यदि आप मदीना घूमना पसंद करते हैं, तो अनुमति आपके लिए है। ”मलिक ने कहा कि मैं जेल में आया और उसे बाहर ले गया और उसे दिया जिसे कमांडर ऑफ द फेथफुल ने आदेश दिया और मैंने उससे कहा, मैंने एक आश्चर्य के बारे में देखा आपकी बात उन्होंने कहा, मैं आपको बता रहा हूं कि मैं स्लीपर और जागरण के बीच था, इसलिए ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, हे मूसा, तुमने एक उत्पीड़ित व्यक्ति को बंद कर दिया। ये शब्द कहो। आप इस रात को जेल में न सोएं। इसलिए मैंने अपने पिता और माँ से कहा कि मैं क्या कहता हूँ, और उन्होंने कहा, ~हर आवाज़ को सुनो और जिसने ओ-मांस-हड्डी पुलाव पारित किया है उसे मृत्यु के बाद घृणा करो। मैं आपसे आपके सुंदर नाम और आपके सबसे बड़े और महानतम नाम के भंडार से पूछता हूं, जिसे किसी भी प्राणी ने कभी नहीं देखा है, हे मीठे, धैर्यवान, सबसे अधिक दयालु व्यक्ति जो धैर्य रखने में सक्षम नहीं है, हे वह जो जाना जाता है, जो कभी भी कटा हुआ नहीं होता है और जो लोग मुझसे रिहा किए गए थे, उनकी गिनती नहीं करते हैं और जैसा आपने देखा था वैसा ही हुआ ।…

…एक और उसके पास आया और उसने कहा, हे अबू बक्र बिन सिरिन, कि एक आदमी ने देखा जैसे उसने अपने सिर से एक अंडा काट लिया है और अपने सफेद ले लिया है और अपने पीले को छोड़ दिया है। इब्न सिरिन ने कहा, आदमी को बताओ, लेकिन यह समाप्त होता है। उसने कहा मैंने उसे तुम्हारे बारे में बताया। उस ने ना कहा। फिर वह फिर से उसके पास आया और फिर से उसने उससे कहा कि और उसका पहला जवाब पसंद है तो उसने उससे कहा अगर तुमने उसे देखा, तो उसकी कसम खाओ। यदि उसने उसे देखा, तो उसने शपथ ली, और उसने कहा: यदि आप ईमानदार हैं, तो आप एक मेहतर हैं जो मृतकों के कफन ले जाते हैं और अपने शरीर को छोड़ देते हैं, इसलिए उन्होंने कहा, भगवान, मैं कभी नहीं लौटूंगा।…

…यह दुर्लभ है कि पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है, ने कहा : जिसने भी मुझे देखा है उसने मुझे वास्तव में देखा है, मुझे बताओ कि कौन स्वीकार्य है। कथन है कि एक शासक ने पैगंबर को देखा, नमाज़ पढ़ने के दौरान नमाज़ पढ़ने के दौरान उस पर नमाज़ अदा कर सकता है, इसलिए मैंने उसे एक कालीन से ढंक दिया जो मेरा था । जब मैं कुछ अभिव्यक्तियों के पास आया, तो मैंने उन्हें दृष्टि बताई और उन्होंने कहा: आप सत्य के बिना न्याय करते हैं क्योंकि ईश्वर का दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, सत्य है, और उसकी दृष्टि सत्य है, और आपकी इसका कवरेज सच्चाई का कवरेज है। उन्होंने कहा, और उन्होंने इस दृष्टि और इसकी अभिव्यक्ति को सुना, उस शहर में न्यायाधीशों के न्यायाधीश, इसलिए उन्होंने उसे शासन से हटा दिया ।…