एक सपने में सफेद बकरी   बारे में सपना देखना

…एक कारिबू एक सपने में एक दुष्ट आदमी है । और जो कोई एक पहाड़, एक बकरी, या एक मेढ़े पर हमला करता है, वह एक विशाल राजा से एक ट्राफी से मारा जाएगा, और यदि वह अपना मांस खाता है, तो वह एक विशाल राजा से जुड़े आदमी से पैसे मारता है ।…

…यदि वह देखता है कि उसने एक धागे को मोड़ दिया है और इसे किसी व्यक्ति के गले में डाल देता है और उसे खींचता है या खींचता है, तो वह भ्रष्टाचार को बुलाता है, और इसी तरह यदि वह देखता है कि उसने एक धागे से ऊंट का वध किया है । के रूप में जटिल तार, वे जादू से संकेत मिलता है । और जो कोई भी देखता है कि वह एक रस्सी या स्ट्रिंग को घुमा रहा है या उसे खुद पर या ईख या छड़ी या अन्य चीजों पर घुमा रहा है, तो यह किसी भी मामले में एक यात्रा है । अगर वह देखता है कि वह ऊन, बाल, या बकरी पाल रहा है, जो पुरुष उसकी तरह घूमते हैं, तो उसकी यात्रा अच्छी होगी । यदि वह देखता है कि वह कपास, लिनन या रेशम की कताई कर रहा है, और उसमें वह महिलाओं की नकल कर रहा है, तो वह उसे प्राप्त करता है और एक वैध काम करता है जो पुरुषों के लिए अनुशंसित नहीं है, इसलिए यदि कोई महिला यह देखती है कि वह उससे कुछ करवा रही है। फिर यदि वह उससे अनुपस्थित है, तो उसे एक यात्रा से प्रस्तुत किया जाता है । अगर उसने देखा कि उसने एक धुरी पर प्रहार किया है, अगर वह गर्भवती थी, तो उसने एक गुलाम लड़की को जन्म दिया, अन्यथा वह एक बहन को मारती, और अगर धुरी में उसकी बेटी या बहन की शादी होती, तो अगर धुरी का तार होता काट दिया गया, यात्री उस पर रुका रहा, और अगर उसने अपने हेडस्कार्फ़ को उसके या उसके सभी को हटाते हुए देखा, तो उसका पति मर जाएगा या उसे तलाक दे देगा । इसमें से कुछ जला हुआ है । पति आहत था और सुल्तान से डरता था । इसी तरह, अगर उसने देखा कि उसकी रीढ़ अपने स्पिंडल से गिर गई, तो उसकी बेटी ने उसे या उसकी बहन को तलाक दे दिया । यदि उसका घूंघट उसके पास से चुराया गया था, और खिमर को एक पुरुष या एक महिला की व्याख्या के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है, तो एक व्यक्ति अपने पति को खुद, उसके पैसे, या उसके परिवार में से कुछ में हत्या कर देता है । यदि चोर को एक महिला के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, तो उसका पति किसी अन्य महिला पर हमला करता है, चाहे वह अनुमेय हो या मना किया जाता है, और इसी तरह फालका का कोर्स 0…

…ट्रिगर एक सपने में बकरी एक आदेश की खोज करना है जब तक कि यह लाभदायक नहीं है और यह इसके लिए वैध है । जिसने भी यह देखा कि उसने इसे गर्म करने के लिए आग जलाई थी, उसने अधिकार के एक कठोर व्यक्ति और एक मजबूत और शक्तिशाली व्यक्ति से मदद मांगी । और अगर महिला ने देखा कि उसने आग जलाई है, तो उसने एक बेटे को जन्म दिया । और जो भी देखता है कि उसने एक पत्थर पर पत्थर फेंका है और उसमें से आग जलाई गई है, तो दो क्रूर लोग कड़ी लड़ाई करेंगे । और यह कहा गया था : अगर उल्ना एक स्नातक की शादी को इंगित करता है, अगर आग टूट जाती है, तो पत्नी गर्भवती हो जाती है । अगर आग किसी कपड़े या किसी वस्तु को जलाती है, तो वह नुकसान उस घर में चल रहा है जिसमें धन, प्रदर्शन या शरीर है । यदि आपने एक कुरान को जलाया, तो वह धर्म का दोष था ।…

…मकर एक सपने में एक बेटा है, इसलिए जो कोई भी नवजात शिशु का वध करता है वह उसके बच्चे की मृत्यु है । और अगर दूरदर्शी ने इसे खाने के लिए मकर राशि का वध कर दिया, तो यह पैसा खाएगा, और अगर वह मांस के अलावा इसका वध करता है, तो उसका बेटा मर जाता है, या उसके परिवार का कोई बच्चा मर जाता है । और जो भी देखता है कि वह एक बकरी या भेड़ को मारता है या उनमें से किसी एक की सवारी करता है, वह लड़कों के साथ खेल रहा है । और जिसने भी देखा कि वह परदादा खा रहा है उसे एक लड़के से थोड़े पैसे मिले ।…

…बकरी के लिए, यह इसके बारे में अलग है, यह कहा गया था, पैसा मना है, बदसूरत है, और गरीबों और उनके अधिकारों के लिए एक अपमानजनक प्रशंसा है, और इसे पकाया जाना पश्चाताप इंगित करता है ।…

…हिमपात, बर्फ, और ओले : ये सभी चीजें दुर्घटनाओं, बीमारी, चेचक और पेंट्स के संकेत हैं, और उस स्थान पर उतरते हुए पीड़ा और पीड़ाएं हैं जिसमें वह उसे देखता है, और जिस देश में वह उतरा है, साथ ही साथ पत्थर भी। और आग, क्योंकि वे पौधों, पेड़ों और फलों को खराब करते हैं, जहाजों को युक्तिसंगत बनाते हैं, गरीबों को नुकसान पहुंचाते हैं और जंग और ठंड में उसे नष्ट कर देते हैं और यह कई बार खराब हो जाता है, और यह युद्ध, टिड्डियों और महामारियों के प्रकारों का संकेत दे सकता है, और शायद यह इसकी चपलता को भी दर्शाता है। समृद्धि, दुर्लभताओं में भोजन की प्रचुरता , और पेड़ों के बीच धार का प्रवाह । यदि किसी ने बर्फ को देखा जो आकाश से नीचे आया और पृथ्वी पर फैल गया, और अगर वह रोपण के स्थानों और उसके उपयोग के समय में था, तो यह प्रकाश की प्रचुरता और पृथ्वी के आशीर्वाद और उर्वरता की प्रचुरता को इंगित करता है, इसलिए यह उन स्थानों को भोजन और अंकुरण से भर देता है, जैसा कि यह बर्फ से भरा होता है, लेकिन अगर ऐसा समय में हो, जब भूमि बेकार हो और इसकी वनस्पति, यह सुल्तान के अन्याय और मालिकों के पीछा करने का सबूत है मुंह । इसी तरह, अगर बर्फ लाभ के समय या कुछ और है, अक्सर आवासों, पेड़ों और लोगों पर, तो यह एक अन्याय है जो उन्हें परेशान करता है और उनके समूह, या उनके धन पर एक विपत्ति, एक हद तक नुकसान पहुँचाता है दृष्टि और उसके साक्ष्य में वृद्धि । इसी तरह, अगर वह सभ्यता में देखता है, और बर्फ के अलावा अन्य जगहों पर, जैसे घरों और दुकानों में, तो यह एक पीड़ा, दुःख और बीमारी है, या मृत्यु या प्रेम उन पर फेंका गया और उन पर उतरा, और शायद घेराबंदी और यात्रा की कमी और पेंशन के लिए अनुरोध । इसी तरह, बर्फ : क्योंकि इसमें कोई अच्छा नहीं है, और यह शैतान या किसी राजा या किसी और की त्वचा हो सकती है। ठंड के लिए के रूप में : यदि यह खेती और पौधों के स्थानों में है और कुछ भी खराब नहीं करता है या किसी को नुकसान नहीं पहुंचाता है, तो यह उपजाऊ और अच्छा है, और यह एफिड्स और टिड्डियों को संकेत दे सकता है जो नुकसान नहीं पहुंचाते हैं, और बिल्ली। और पक्षी, कैसे के बारे में अगर उस समय लोगों ने इसे कंटेनरों में उठाया, और इसे जलमार्ग में इकट्ठा किया ? इसी तरह बर्फ या बर्फ, वे लाभ, पैदावार, फल, खराब, और अंडे के दिरहम हैं, और अगर ठंड पौधों या लोगों को परेशान करती है, या यह घरों और दुकानों पर है, तो यह महामारी और लोगों, या चेचक, और अपराधों पर है। अनाज और घाव जो इकट्ठा करते हैं और घुलते हैं, या तो एक छलनी या एक कपड़े में ठंड को ले जाने से, या क्या वह इसमें पानी नहीं ले जाता है, अगर वह अमीर है, तो उसकी कमाई पिघल जाएगी, और अगर उसके पास समुद्र में माल है इससे डरता है, और अगर वह गरीब है, तो वह जो कमाता है और उससे लाभ उठाता है, वह सब उसके पास नहीं रहेगा, और उसके समय के लिए कुछ भी नहीं बचा है, और उनमें से कुछ ने कहा : हिमपात सुल्तान को उसके झुंड, और उसके शब्दों पर अत्याचार करता है उनके लिए कुरूप हैं और जिसने भी उस पर बर्फ गिरती देखी, वह एक बकरी के साथ बहुत दूर तक चला गया । बर्फ केवल तभी होती है जब यह थोड़ी सी बर्फ होती है जो कि इसके किनारे पर नहीं होती है और जिस स्थान पर बर्फ होती है, और जिस स्थान पर बर्फ से इनकार नहीं किया जाता है, और यदि ऐसा है, तो बर्फ के लिए उपजाऊ है उस जगह के लोग, और अगर यह बहुत अधिक है, तो अक्सर इसे मिटाया नहीं जा सकता है, तो उस जगह पर एक पीड़ा होती है । और जो कोई सर्दियों और गर्मियों में बर्फ की ठंड को पकड़ लेता है, वह गरीबी से ग्रस्त हो जाएगा, और जो भी गर्मियों में बर्फ खरीदता है, वह जो कुछ भी उसके लिए आराम नहीं करता है, वह हड़ताल करेगा, और वह अच्छे शब्दों के साथ बादल से आराम करता है, या प्रार्थना करता है बर्फ की जगह, और अगर बर्फ जल्दी पिघल जाए, तो वह जल्दी थक जाता है। यह भूमि शुष्क भूमि और बर्फ के साथ खेती की जाती है, यह बारिश की तरह है, और यह दया और उर्वरता है । यह बर्फ है और यह बर्फ से सुरक्षा करता है, क्योंकि यह उसके लिए मुश्किल नहीं है, क्योंकि वह कवर किया गया था और संरक्षित था, और वह एक दृढ़ आदमी है और वह उससे भयभीत नहीं है । और जो कोई ठंड से अनगिनत चीज पकड़ता है, वह धन और मोती पकड़ेगा । और यह कहा गया था : ठंड आकाश से नीचे आती है, लोगों को सुल्तान से यातना और उनके पैसे लेती है । बर्फ पर सोना पालन का संकेत देता है, और जो भी देखता है कि उसके ऊपर बर्फ है, चिंताएं अधिक हैं, और यदि बर्फ पिघलती है, तो चिंता दूर हो जाती है । अल-क़ार की उत्पत्ति के लिए, यह गरीबी है । और बर्फ वे और पीड़ा है, जब तक कि कोई व्यक्ति यह नहीं देखता कि उसने एक कटोरे में पानी बनाया और उसके साथ जम गया, तो यह शेष धन की चोट को इंगित करता है । और राजा के पैसे और दूसरों के जमे हुए घर ।…

…एक सपने में गोबर का घोड़ा एक सम्माननीय आदमी से पैसा है, इसलिए जो कोई भी देखता है कि वह झाड़ू लगाता है उसे एक ईमानदार आदमी से पैसा मिलेगा । बकरी के गोबर में भी पैसा होता है । और जिसने भी देखा कि वह गोबर पर बैठा है, उसे अपने कुछ रिश्तेदारों से पैसा मिला ।…

…बकरी : अपने धर्म में एक बहुत बड़ा आदमी राम और दूसरों पर बहुत महत्व रखता है । और जो भी देखता है कि उसने बकरे का मांस खाया है, वह थोड़ा शिकायत करता है और फिर छोड़ दिया जाता है । और जो भी देखता है कि वह मांस के अलावा किसी बच्चे का वध करता है, तो वह या उसका परिवार मर जाता है । यदि उसका मांस खाने के लिए उसका वध कर दिया जाता था, तो वह लड़के की वजह से पैसा मारता था, या वह थोड़ा पैसा मारता था । इसी तरह, व्याख्या में युवा बकरियों और मेमने का मांस थोड़ा बेहतर है, जब तक कि यह नहीं देखा जाता है कि मांस मोटा है, अच्छे के लिए । और जो भी देखता है कि वह मेरे दादा का मांस खाता है, वह एक लड़के की तुलना में थोड़ा बेहतर होगा, और छोटी बकरियां और भेड़ के बच्चे अपने बड़ों का कोर्स नहीं चलाते हैं । यदि वह देखता है कि वह एक भेड़ का सिर खा रहा है, तो उसका जीवन लम्बा हो जाएगा और वह वह कर देता है जिसकी उसने आशा नहीं की थी ।…

…और जो देखता है कि उसके पास एक बकरी का स्वामित्व है, या उस पर, या उसके कब्जे पर, या उसकी सवारी पर हमला किया है, तो इसे महान भाग्य के एक महान व्यक्ति के साथ ऊंचाई और स्थिति की प्राप्ति द्वारा व्याख्या किया जाएगा ।…

…इब्न इशाक ने कहा : यमन के राजा रबीआ बिन नस्र राजाओं की तह में थे । अल्तबाह और उसकी आभा और फ़ेज़ की दृष्टि को देखा, इसने न तो एक पुजारी और न ही एक जादूगर और न ही अइवा और न ही उसके राज्य के लोगों में से एक ज्योतिषी था, लेकिन उसे उठाया और उनसे कहा , मैंने एक दृष्टि देखी हिनाय और फ़ज़ात उन्हें और उन्होंने बताया मैंने उसे और पुतोलेहा , उन्होंने उससे कहा : अक्सा, हम आपको पुतोलेहा को जानते हैं , उन्होंने कहा : मैंने आपको बताया कि उसने यह आश्वस्त नहीं किया है कि उसने आपको इसकी व्याख्या के बारे में बताया, क्योंकि वह इसके बारे में बताने से पहले केवल इसकी व्याख्या जानता था , और इसमें से एक उन लोगों ने उससे कहा : यदि राजा ऐसा चाहता है, तो उसे मेरे पास एक फ्लैट भेज देना चाहिए और वह उनमें से एक नहीं है जो उनके अधिक जानकार हैं। वे उसे इसके बारे में बताते हैं । उसने इसके बारे में पूछा , इसलिए उसने उन्हें भेज दिया, और वह कटने से पहले उसके पास आया और उससे कहा : मैंने एक दृष्टि देखी जो मुझे चकित कर गई और इससे भयभीत था, इसलिए उसने मुझे इसके बारे में बताया, क्योंकि अगर मैंने इसे मारा, मैं इसकी व्याख्या करता। उन्होंने कहा : मैं करता हूं , मैंने एक लावा देखा है जो अंधेरे से बाहर आया , और यह एक आरोप के आधार पर गिर गया, और प्रत्येक व्यक्ति ने इससे एक खोपड़ी खा ली , इसलिए राजा ने उससे कहा : मुझे इससे क्या याद आया, हे सतीह, आपकी व्याख्या में क्या है? उन्होंने कहा : मैं Thbtun भूमि टर्की के लिए Hanash की Ahartin कसम , Vlimlkn ऍब्यन के बीच Jerash को , राजा से कहा उसे : और मेरे पिता पहलू हमारे लिए इस turd वस्तु हानिकारक कब है , एवी इस या बाद ज़मानी? उन्होंने कहा : साठ या सत्तर लाख से अधिक , आमदन के वर्षों के बाद भी , कहा : अपने राजा से स्वतंत्रता या कटौती? उसने कहा : नहीं, लेकिन यह कुछ सत्तर वर्षों से कटा हुआ है , फिर वे मारे जाते हैं और इससे बच जाते हैं । उन्होंने कहा : और उसके बाद कौन आता है जो उन्हें मारता है और निष्कासित करता है? उन्होंने कहा : इसके बाद इरम बिन धी यज़ान है , जो अदन से बाहर आता है , और वह शपथ के साथ उनमें से कोई भी नहीं छोड़ता है । उसने कहा : क्या वह अपने अधिकार से है या यह काट दिया गया है? उसने कहा : नहीं, लेकिन यह कटा हुआ है । उसने कहा : इसे कौन काटेगा? उन्होंने कहा : एक चतुर पैगंबर , जिनसे रहस्योद्घाटन सबसे उच्च से आता है। उसने कहा : यह पैगंबर कौन है? उन्होंने कहा : ग़ालिब बिन Fehr बिन मलिक बिन नादर के बेटे से एक आदमी , राजा उम्र के अंत तक अपने लोगों में हो जाएगा । उसने कहा : क्या कोई और उम्र है ? उन्होंने कहा : हाँ , जिस पर जमा करता Alolon और दूसरों , है खुश जहां Improvers , और Ishqy यह नशेड़ी , कहा अधिक से योग्य क्या आप मुझे बता सकते हैं? उन्होंने कहा : हाँ , और गोधूलि और सांझ , और फ्रैक्चर अगर वे सुसंगत हैं । जो मैंने तुमसे कहा है वह सत्य है । फिर उसने उस पर एक भट्ठा पेश किया, और उसने उसे कहा, जैसा उसने सतेह से कहा और उसे छिपाया, जो उसने देखा था: क्या वे सहमत हैं या असहमत हैं , और उसने कहा : हाँ , मैंने एक लावा देखा जो अंधेरे से निकला था और एक घास का मैदान और एक ढेर के बीच गिर गया और हर आत्मा ने इसे खा लिया। उन्होंने कहा : जब उन्होंने उसे बताया कि, वह जानता था कि वे सहमत हैं , क्योंकि उनका कहना केवल एक है कि सतह ने कहा : आप एक आरोप की जमीन पर गिर गए, और प्रत्येक शरीर ने इसे खाया , और उसने कहा : यह बीच में गिर गया बालवाड़ी और एक पहाड़ी, और हर आत्मा ने खाया, इसलिए राजा ने कहा : मैंने एक गलती की, हे इसका हिस्सा, तुम्हारी व्याख्या में क्या है? उसने कहा : मैं मनुष्य के अहर्तन की कसम खाता हूँ , भूमि अंजलन सूदन , प्रत्येक बालक बनन पर वैलेगबान , और अब्रान के बीच नजारन के पास , राजा ने उससे कहा : और मेरे पिता ने हमारे लिए यह कत्ल कर दिया है, और जब चोट लगी होगी। वस्तु? मेरे समय पर या उसके बाद? उसने कहा : यह कौन बड़ी बात है? उन्होंने कहा : एक युवा जो न तो भौतिक है और न ही शहर , उन्हें वजन करने वाले किसी व्यक्ति के घर से बाहर ले जाता है , इसलिए वह उनमें से किसी को भी यमन में नहीं छोड़ता है । उसने कहा : क्या उसका प्रभुत्व स्थायी या कट गया है? उसने कहा : लेकिन दूत के प्रेषक को काट दिया , सही और न्याय आता है , धर्म और क्रेडिट के लोगों के बीच , अपने लोगों में राजा बनो – दिन अध्याय , ने कहा : क्या दिन अध्याय? उन्होंने कहा : एक दिन जब राज्यपालों को पुरस्कृत किया , और स्वर्ग से बुलावा दिया , उन्हें जीवित और मृत लोगों के बारे में सुना , जिसमें लोग मीकाट में इकट्ठा होते हैं , यह उन लोगों के लिए है जो जीत और अच्छे कामों से डरते हैं , उन्होंने कहा : जो कहते हैं उसके योग्य ? उन्होंने कहा : हाँ, आकाश और पृथ्वी के स्वामी , और उनके बीच में क्या है , जो मुझे उठाने और कम करने के लिए है , अगर मैंने जो कुछ किया है, तुम उसका पालन करोगे जो उसमें है । इब्न इशाक ने कहा : वह उसी राबिया इब्न नसर मकला फ़ज़्ज़ में अपने बेटों के साथ गिर गया , और अपने घर को इराक में अपमानित किया, उन्हें ठीक करने सहित और उन्हें फारस के राजाओं के राजा को लिखा, उन्हें विस्तृत बिन ख्रजाद वोसखानम भ्रम बताया , यह बाकी है की – पैदा हुआ राबिया इब्न नस्र अल Nu’man इब्न अल – Mundhir , वह यमन अनुपात और ज्ञान न्यूमन इब्न अल Mundhir इब्न अल Nu`man इब्न अल Mundhir इब्न Amr इब्न उदय इब्न रबीअह क़बीला इब्न नस्र कि राजा से है । इब्न हिशाम ने कहा : एक– नूमान इब्न अल-मुंधिर इब्न अल-मुंधिर जिसमें उन्होंने मुझे खलफ अल-अहमर बताया । यह कहानी इब्न हिशम की जीवनी और उसके इतिहास में इब्न जमीर और भविष्यवाणी में ओबंगम असबहानी और शुरुआत और अंत में कई के बेटे में उल्लेख किया गया था , उन सभी को इसहाक के बेटे से और उपन्यास में इब्न जरीर से बढ़ा करने के लिए उसे इब्न इशाक से कहा : जब राबिया नस्र का पहलू निर्माण ने कहा कि बिन राबिया, जिससे इसलिए अपने बेटे और उसके परिवार को वह सोने नहीं किया। उन्होंने उल्लेख किया कि अरबों में और उन्होंने इसके बारे में तब तक बात की जब तक कि उन्होंने इसका उल्लेख नहीं किया और उनमें यह जानते थे । जब एबिसिनिया यमन आया था, और जिस मामले के बारे में वे बात कर रहे थे, वह याजकों की आज्ञा से हुआ था । अल- अशाह ने कहा : मैं आ बिन क़ैस बिन थालाब-अल-बकरी में से कुछ में वह कहता है और वह उल्लेख करता है कि उन दो पुजारियों के मामले से क्या हुआ फ्लैट और कांटेदार वह होंठों से दिखता था, जैसा कि उसका वास्तव में दिखता है, भेड़िया ने कहा कि जब वह चीखा ।…