…दांतों े लिए : वे आदमी े घर े लोग हैं, इसलिए ऊपरी लोग घर े पुरुष हैं, और निचले लोग महिलाओं े हैं, फेंग उसे घर े मालि हैं, दाएं पिता हैं, बाएं चाचा हैं, और अगर वे दो भाई या बेटे नहीं हैं, तो वे दो भाई नहीं हैं, चौथा चचेरा भाई है, युवती, मामा और चाची और जो ोई भी सलाह में उनी जगह लेता है, दादा-दादी , दासी , युवा बेटे, माँ े निचले दाहिने हाथ की तह, और बाएँ हाथ की चाची, अगर दो बहनें या दो बेटियाँ या उने स्थान पर नहीं हैं, तो निम्न चतुर्थांश चाचा की बेटियों और बेटियों की बेटियाँ हैं, और निचले नुकीले बेटे हैं मातृ और चाची की बेटियां और निम्न दाढ़, पुरुष े घर से सबसे दूर, महिलाएं और युवा लड़ियां हैं । ुछ दांतों की गति बीमारी में व्याख्या किए गए एक व्य्ति ा सबूत है, और उसा पतन और नुसान उसी मृत्यु या उसे द्वारा उसी अनुपस्थिति ा सबूत है जो िसी व्य्ति की अनुपस्थिति में जो उसे पास वापस नहीं आता है, और अगर वह हारने े बाद उसे मारा। यह, फिर वह लौटता है, और उस्षरण उन लोगों ो पीड़ित रने वाली आपदा ा सबूत है जो उससे संबंधित हैं । अपने परिवार े बीच विवाद पर तीखी बकवास । यदि वह अपने दांतों में पपड़ी देखता है, तो यह उसे घर में एक दोष है, उसे इसे वापस रना चाहिए । दांतों की बदबू घर की प्रशंसा की कुरूपता है, और दांतों ा खराब होना उने घर े लोगों की कमजोरी है, और पट्टिा से दांतों की शुद्धि उनी चिंताओं े इनार में वित्तीय व्यय ा संेत देती है । और दांतों की सफेदी, उनी लंबाई और उनी सुंदरता, घर े लिए तात, धन और प्रतिष्ठा में वृद्धि । यदि वह देखता है ि जैसे वह अपने गुना े साथ बड़ा हुआ, तो उसा घर बढ़ेगा । यदि वह देखता है ि उसे साथ बड़ा होना उसे लिए हानिार है, तो घर में अतिरि्त उसे लिए अपमान और अपमान होगा । अगर उसने देखा कि उसने अपने दाँत खींच लिए हैं, तो उसे दर्शन ने संेत दिया ि उसने उसे गर्भ ाट दिया है, या वह उसे नापसंद रने पर अपना पैसा खर्च रेगा । यदि वह यह देखता है ि ्या वह अपनी जीभ से अपने दाँत फें रहा है, तो उसे घर े मामले उसे द्वारा बोले गए शब्दों से खराब हो जाते हैं । यदि वह देखता है ि उसे दांत सोने े हैं, और यदि वह ज्ञान और शब्दों े लोगों से है, तो उसे दर्शन की प्रशंसा की जाती है, अन्यथा उनी प्रशंसा नहीं की जाती है, ्योंि वे ज्ञान और उने लोगों े अलावा बीमारी या आग ा संेत देते हैं, और यदि वह देखता है ि जैसे वे चांदी े हैं, यह धन की हानि ा संेत देता है । यदि वह इसे ांच या लकड़ी से देखता है, तो यह मृत्यु ा संेत देता है । यदि वह अपने दांतों की कुर्सियां ​​देखता है, तो वे बाहर गिर जाते हैं, और वे दूसरी जगह बढ़ते हैं, यह दर्शाता है ि उसे मामले और उपाय बदल गए हैं । और यह हा गया था ि जिसने भी अपने ऊपरी दांतों अपने हाथ में देखा है, वह पैसा है जो उसा हो जाता है । अगर उसने उसे अपनी गोद में गिरते हुए देखा, तो वह एक बेटा है, ्योंि परमेश्‍वर सर्वश्तिमान हता है : ~ और वह लोगों से बात रता है ।~ मेरा मतलब पत्थर में है । अगर उसने उसे जमीन पर गिरते देखा, तो यह मौत है । यदि उसने देखा कि वह अपनी भेड़ों से गिर गया है और उसे दफन नहीं िया है, तो उसे दया और सलाह में उसे जैसे िसी व्य्ति े बजाय लाभ होता है, साथ ही साथ बाकी सदस्यों में व्याख्या की जाती है ि ्या एक कीट ने इसे पीड़ित िया और दफन नहीं िया यह । अगर वह देखता है ि उसे दिल में दांत बढ़ गए हैं, तो यह उसी मृत्यु ो इंगित रता है, और यह हा गया था ि दांतों ा गिरना एक बाधा ो इंगित रता है जो वह चाहता है, और यह हा गया था ि यह ऋण ा भुगतान रने ा प्रमाण है । यदि वह यह देखता है ि उसे सभी दांत बाहर गिर गए हैं, और वह उसे अपनी आस्तीन या अपने पत्थर में ले जाता है, तो वह एक लंबा जीवन जीता है जब तक कि उसे दांत बाहर नहीं निलते, और उसे घर की संख्या बढ़ जाती है । और यदि वह यह देखता है ि उसे सारे दांत ट गए हैं और उसी दृष्टि से चले गए हैं, तो उसे घरवाले उससे पहले मर जाएंगे, और शायद वह अपनी ही उम्र की मृत्यु हो गई होगी । लोगों की, और उम्र में उसे साथियों की । और अगर वह देखता है ि लोग उसे अपने दाढ़ों से रगड़ रहे हैं या उसे ाट रहे हैं, तो वह लोगों ो अपमानित र सकता है और अपमानित नहीं हो सकता है, और यह हा गया था ि उसे घर की तरह मुंह बनाना चाहिए, और दांत निवासियों की तरह हैं, इसलिए दाईं ओर उनमें ्या है, पुरुषों ो इंगित रता है, और बाईं ओर से महिलाओं ो इंगित रता है। उनमें से थोड़े ो छोड़र सभी लोग । और यह हा गया ि जिसने भी अपने दांतों ो टूटते देखा है, उसे अपना र्ज थोड़ा खर्च रना चाहिए । यदि उसे दांत बिना दर्द े गिरते हैं, तो यह उन ार्यों ो इंगित रता है जो अमान्य हैं । यदि वह देखता है ि यह दर्द े बिना गिर रहा है, तो यह इंगित रता है ि उसे घर में कुछ चला गया है । और अगर दांत बाहर गिर गए, तो उन्होंने एक व्य्ति ो ऐसा ुछ भी रने से रो दिया जो बोलने और हने से िया जाता है । यदि अभी भी दर्द या र्त या मांस निल रहा है, तो यह वांछित मामले ो खराब या खराब र देता है । स्वस्थ, मुफ्त और यात्रा े लिए, यदि उने सभी दांत बाहर गिर जाते हैं, तो यह एक लंबी बीमारी ा संेत देता है और तपेदिक में मरने े बिना गिरता है, और वह यह है ि एक व्य्ति दांतों े बिना मजबूत भोजन प्राप्त नहीं र सकता है , लेिन वह प और जूस ा उपयोग रता है, बल्ि मरता नहीं है ्योंि मृतक अपने दांत नहीं खोता है, और वह चीज जो वह मृतों ो मृत नहीं देता है। वह बीमारों े लिए तारणहार है। इस ारण से, वह बीमारी में प्रशंसनीय हो गया । और यदि उने सभी दांत बाहर गिर जाते हैं, तो यह बीमारी से उने जीवित रहने की गति ो इंगित रता है, और यात्रा रने वाले व्यापारियों े लिए, यह उनी गर्भावस्था की लपट ो इंगित रता है, खासकर अगर वह देखता है ि ये दांत हिल रहे हैं, और अगर वह देखता है यदि उसुछ दांत लंबे और अधि हड्डी वाले हैं, तो यह एक तर् और एक घर में झगड़े ो इंगित रता है । और यदि उसे दाँत ाले, ्षय और टेढ़े थे, और उसने अपना पतन देखा, तो वह सभी विपत्तियों से बच गया । यदि वह यह देखता है ि उसे दाँत बाहर निल रहे हैं, जबि वह उन्हें अपने हाथ में या अपनी दाढ़ी े साथ और अपनी गोद में ले रहा है, तो यह इंगित रता है ि उसे बच्चे टे हुए हैं, इसलिए वह उसे लिए पैदा नहीं हुआ है, और वह िस ो जन्म देता है न तो छोड़ा गया और न ही उठाया गया । और उसने सुनाया ि एक आदमी ने देखा कि उसे सभी दांत बाहर गिर गए हैं, और वह बहुत दुखी है, और उसने एक क्रॉसिंग पर अपनी दृष्टि सुनाई, और उसने हा : आपे सभी दांत आपे सामने मर जाएंगे, और ऐसा ही था । और एक अन्य व्य्ति ने देखा कि उसने अपने मुँह से तीन दाँत अपनी हथेली में लिए थे, और उसने अपनी उँगलियाँ उनसे जोड़ दीं, इसलिए उसने उसे बताया ि उसे दिरहम और डेढ़ मिला है ।…

…प्रश्न : ्या दूत ो देख रहा है, ्या भगवान उसे आशीर्वाद दे सकता है और उसे शांति प्रदान र सकता है? ्या जिसने दूत देखा, ्या भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, िसी भी पृष्ठ पर, ्या उसने इसे सत्य े रूप में देखा था? हां , और शायद अच्छी दृष्टि ा सबसे महत्वपूर्ण उदाहरण, पैगंबर शांति की दृष्टि उस पर हो, जिसा निर्देशन इमाम बुखारी ने िया था और अबू हुरैरा े हदीस े मुस्लिम शब्द ने हा : अल्लाह े रसूल उस पर हो : ~ रानी से एक सपने में रानी है, शैतान मेरे लिए नहीं है ”(1)। में उने उपन्यास, ~ रानी से एक में सपना Vsarani जाग या यदि रानी सतर्ता े रूप में करने े लिए नहीं शैतान मुझे । में उपन्यास, उन्होंने हा शांति उस पर हो :~ रानी से था की राय सही , ~ इब्न Sirin हा : यदि उनी छवि में राह (2 )। तथ्य यह है ि वैज्ञानिों ने शांति े अर्थ में अंतर िया है : रानी से एक सपने में उसने मुझे देखा … ~ इब्न अलब्लाणी ने हा : इसा मतलब है ि उसी दृष्टि सही नहीं है बोडगैट या सिमीलेस शैतान , और े रूप में समर्थन रते हुए हा उपन्यास ~ था की राय सही ~ आहें दृष्टि है सही , और यह इब्न Sirin था अगर टौती एक से आदमी है ि उन्होंने देखा पैगंबर शांति उस पर हो, ने हा : पं्ति मुझे लगता है ि मैं तो देखा वह एक विशेषता वह वर्णित िया नहीं पता है, उन्होंने हा : आप उसे नहीं देखा । इब्न हजार ने हा और उने प्रसारण की श्रृंखला प्रामाणि (3) है। अन्य लोगों ने हा : लेिन आधुनि घटना ा मतलब है ि उन्होंने देखा था ि यह ैच नहीं रता है । दूसरों ने हा : संभावना है ि शांति उस पर हो सकती है : ~ खोई हुई रानी या सही देखा हुआ शैतान चित्र में है ~ ऐसा रने े लिए यदि वर्णित उसे जीवन में उसी राय जानी जाती है, तो विवाद े पीछे एक दृष्टि व्याख्या थी अरावा तथ्य , और यह सच है ि वह ए तथ्य ो देखता है, चाहे वह उसी ज्ञात या अन्य ्षमता पर था । ुछ विद्वानों ने हा : निशाना Nabih सर्वश्तिमान ईश्वर जो लोगों ो दिखाई उसे सब ईमानदारी में सुधार रें और रोने े शैतान की कल्पना एक के रूप में नींद में अपनी जीभ पर झूठ बोल ऐसा न हो ि बनाई में के उल्लंघन भगवान की आदत भविष्यद्व्ताओं शांति उन पर एक चमत्ार , और े रूप में असंभव है ि शैतान में उनी छवि में कल्पना की सतर्ता , अगर हस्ता्षर िए संदिग्ध े साथ सच झूठ और वह नहीं Aathag ्या इस धारणा शैतान और Nzgh और Osuste से Vhamaha अल्लाह े भय और पढ़ने और ेदाह लाया िया (4), इमाम इब्न Hajar हा : यह मुझे लगता है ि रानी सपने में किसी भी नुस्खा ा मतलब लगता है ि फेलिसट्रब था और जानता था ि उसने रहस्योद्घाटन सच्चाई देखा है जो भगवान से है, गलत नहीं है ि सपना है, शैतान मेरे लिए नहीं है (5) ~ लेिन अर्थ े ~ रने े लिए े रूप में यदि सतर्ता में रानी ~ है े अधीन शब्द : एक के लिए उन्हें : ि ्या है ा मतलब े लोगों अपने समय और अर्थ यह है ि राह नींद और माइग्रेशन े लिए मदद सर्वश्तिमान ईश्वर माइग्रेट नहीं था उसे और फिर प्रेरित दिख । दूसरा प्रश्न : वह वें देखता है ई ा अनुसमर्थन में सतर्ता में है ि दृष्टि इसे बाद ; ्योंि वह दुनिया में राह से सभी राष्ट्रों ो देखता है और नहीं देखा है । III : वह इसे बाद की निटता में अपने स्वयं े दर्शन े बाद देखता है और Chweath प्राप्त रता है और इसलिए ________________________________ (1 ) बुखारी द्वारा सुनाई गई है जैसा ि उद्घाटन ( 12/383 ) दरवाजे में देखा गया ि पैगंबर शांति उसे लिए एक सपने में हैं , और एक के रूप में मुस्लिम में परमाणु (15 /24 )। (2 ) सुनाई द्वारा े रूप में बुखारी उद्घाटन (12 /383 ) दरवाजा देखा पैगंबर शांति एक में उस पर होना सपना , और एक के रूप में मुस्लिम में परमाणु (15 /26 )। (३ ) देखें : इब्न हजार – ऑप (४) इब्न हजार – ऑप – (१२/३) ९) और परमाणु पिछला संदर्भ – (१५/२५)। (५) इब्न हज़र – पिछला संदर्भ – (१२/३। ९)। ** डॉ फहद अल-ओस्मी द्वारा उद्धृत…

…टीारों ने हा : यदि वृ्ष अपने मालि और अपने धर्म और स्वयं ाम ो इंगित रता है, तो उसागज उसे चरित्र, सुंदरता और पड़ों और उसे लोगों ो उसे वंश, भाइयों और विश्वासों ो इंगित रता है । उसा दिल उसे रहस्यों ो इंगित रता है और वह अपने कामों से ्या छिपाता है, इसा छिला उसी उपस्थिति, उसी त्वचा और उसे सभी ामों ो दर्शाता है, और इसा पानी उसे भाग्य े प्रति हर इंसान े लिए उसे विश्वास, पवित्रता, राज्य और जीवन ो इंगित रता है, और शायद उन्होंने इस व्यवस्था े विपरीत व्यवस्था की, और मैंने समुद्र में उसा उल्लेख िया । जो ोई सपने में खुद िसी पेड़ या उसब्जे से ऊपर देखता है, या यह उसे द्वारा देखा जाता है, मैं उसी स्थिति और उसे पेड़ की स्थिति ो देखता हूं, और अगर वह हाउस ऑफ ट्रुथ में मर गया है, तो मैं उसी विशेषता ो देखता हूं। पेड़, और अगर पेड़ बड़ा, सुंदर और अच्छा है, तो स्वर्ग में मृत है और शायद यह आशीर्वाद और अच्छाई ा पेड़ है और अगर यह ांटों, ालेपन और बदबू े साथ एक बदसूरत पेड़ है, तो यह पीड़ा में है, और शायद यह ज़़़्म वृ्ष है जो उसे अविश्वास ारण या उसे स्वाद े भ्रष्टाचार ारण बन गया है, और यदि वह उस रोगी ो देखता है, तो वह अपने भाग्य और अपने पेड़ की सीमा े अनुसार दो मामलों में से एक में चला जाता है। एक विवाह साध, या एक पति े लिए एक महिला, जिनमें से एक ने पेड़ की स्थिति और उसी उपस्थिति े अनुसार एक पति प्राप्त िया, अगर यह अज्ञात था, या इसे चरित्र, वंश और सार े बारे में एक प्रिंट पर अगर यह ज्ञात था, और यदि उनमें से प्रत्येक का पति जागने में बीमार था, तो मैंने उस समय उस समय देखा। वह पेड़, जिसे पास वह खुद ो रखता था या समय े शीर्ष पर उसे ऊपर देखता था, उसमें पानी बहता है, इसलिए रोगी शांति है, उसे शरीर में स्वास्थ्य की प्रगति हुई है और उसे शरीर पर जीवन े ल्षण दिखाई दिए हैं, और यदि वह है उसे प्रबंधन में, फिर रोगी भगवान सर्वश्तिमान े पास जा रहा है और वह धूल और विनाश े लिए जा रहा है । और अगर उसने इसे अपनी दुान या अपने रहने की जगह पर देखा, तो यह उसमाई और आजीविा संेत है, और अगर यह उसी मांग में था, तो उसे फायदा हुआ । हालांि अपने प्रबंधन में, वह हार गया और गरीब हो गया । और अगर वह इसे मस्जिद में देखता है, तो यह उसे धर्म और उसी प्रार्थनाओं ा संेत है । यदि यह समय े प्रबंधन में है, तो वह अपने धर्म से बेखबर है, वह अपनी प्रार्थनाओं से नहीं है, और यदि यह उसी इच्छा में है, तो आदमी धार्मि और मेहनती है, उसार्यकर्ताओं ने उसी आज्ञाारिता पूरी र ली है । जैसा ि बहुत सारे पेड़ों ा मालि है, वह उन अभिभावों एक समूह ा अनुसरण रता है, जो उसे योग्य हैं, या तो एक अमीर, एक जिला, एक फतवा, या एक मिहराब ा नेता, या उसे साहचर्य पर एक नेता, एक कप्तान एक जहाज, या उसे हाथ में एक निर्माता की दुान, और इस पर और इस तरह । जैसे ि जो ोई भी एक समूह में अपने समूह ो देखता है, वह पुरुष या महिला है, या दोनों वहां अच्छे या बुरे े लिए मिलते हैं, और अगर वह इस पर इसे फल देखता है और लोग इसे खाते हैं, अगर इसे फल अच्छे और आजीविा संेत देते हैं तो एक दावत है और इसमें खाने की मेज हैं, और अगर इसे फल नापसंद हैं, तो यह दु: ख ा संेत देता है, तो यह एक अंतिम संस्ार है जो वे इसमें खाना खाते हैं, और इसी तरह अगर घर में कोई बीमार व्य्ति है, और अगर उसा फल अज्ञात है फिर मैंने देखा, और अगर वह पेड़ों े आने में था, तो उसा भोजन खुशी में था, और अगर यह उसे प्रबंधन में था, तो यह एक आपदा थी, खासकर अगर दो मामलों में से एक को जागने में सुराग थे । जो ोई पेड़ ो देखता है, जो तेज हवा से गिर गया है, ट गया है, जल गया है या टूट गया है, तो वह एक आदमी या औरत है जो नष्ट हो जाएगा या मारा जाएगा, और विनाश उसे सार या स्थान से और उसी सतर्ता से प्रभावित होता है उसे सा्ष्य से, और अगर वह अपने घर में है, तो इसारण एक पुरुष या महिला है जो मृत है या उसे घर से है और उसे रिश्तेदारी और भाई, या खून ैदी, एक मुजाहिद, या एक यात्री है, और यदि वह मस्जिद में है, तो वह एक प्रसिद्ध पुरुष या महिला है जिसे मार दिया जाता है या एक प्रसिद्ध मृत्यु हो जाती है । यदि यह एक ताड़ ा पेड़ है, तो वह अधिार या ज्ञान े साथ उच्च पुरुषत्व ा आदमी है, या एक राजा की महिला है, या एक शासक की माँ है, और अगर यह एक जैतून ा पेड़ है, तो एक विद्वान, एक उपदेश, एक क्षणि, एक शास, या एक डॉ्टर, फिर इस तरह वह अपने सार, लाभ, हानि, वंश, और चरित्र की सीमा े अनुसार बाकी पेड़ों ो पार रता है । और जो ोई भी देखा है ि वह एक पेड़ है ि त्रिशंु था लगाए, वह एक सम्मान की बात मारा या अपने खुद े लिए अनुसार एक आदमी सोचा रने े लिए अपने सार, ्योंि लोगों हना है : तो, अगर वह इसे लगाया है, अगर वह इसे बनाया । इसी तरह, अगर वह एक बीज बोता है, तो वह लटा देता है या नहीं रता है, तो यह वे हैं, और अंगूर ा बाग लगाने से सम्मान प्राप्त होगा, और यह हा गया था ि जिसने सर्दियों में एक गर्भवती बेल या पेड़ एक महिला माना है या एक आदमी जिसा पैसा चला गया है, या वह सोचता है ि वे अमीर हैं ।…

…यदि चीजें अपने सामान्य मानदंडों से बदल जाती हैं, जैसे ि चर्च जो एक मस्जिद या सूखे पेड़ में बदल गया है जो फलदायी हो गया है, तो यह पदों े शासों में बदलाव, या दुनिया की विभिन्न परिस्थितियों ो बुराई से भलाई त इंगित रता है , और अच्छे से बुरे, साथ ही साथ उने गहने और उने रूपों से लोगों े शिार ा सं्रमण, इसलिए जो ोई भी देखता है ि उसी प्रशंसा की जाती है, और वह ऐसा नहीं था, उसे लिए उसे धर्म में अच्छाई है, उसे लिए श्रद्धा और वृद्धि उसे सम्मान में । और जो भी देखता है ि वह एक लड़ा है, वैसे भी उसमें ोई अच्छा नहीं है, फिर वह अज्ञानता में काम रता है । अगर ोई महिला यह देखती है ि वह बूढ़ी है या आधी, और वह ऐसी नहीं है, तो यह उसे लिए उसे धर्म और इस दुनिया में अच्छा है । और जो ोई सपने में एक बुजुर्ग व्य्ति ो देखता है वह एक जवान आदमी बन गया है, और अगर वह गरीब है, तो वह अपरिहार्य हो जाता है, और यदि वह उन लोगों में से एक है, जिन्होंने अपने जीवन की व्यवस्था की है, तो वह उसे पास लौट आएगा, और यदि वह बीमार है, उसी बीमारी ठी हो गई है । और जो भी देखता है ि यह एक सुंदर नरम शाखा बन गया है, यह जल्दी से मर जाएगा । और जो ोई यह देखता है ि वह एक सपने में लम्बा है, उसा जीवन लम्बा हो जाएगा और उसे पास पैसा और बच्चे होंगे, और जो ोई भी यह देखता है ि वह अपने घर या अपने पशुधन ो छोटा र रहा है, या उसोई भी लाभ हैं, तो उसे मृत्यु ा भय हो सकता है। । और जो अपनी रचना में कुछ मी देखता है, वह उसे सांसारि जीवन में कमी है । और जो देखता है ि वह एक स्त्री और उसे आराध्य े रूप में है, वह अपने भीतर अपमान और दुःख से ग्रसित होगा, जब तक कि वह यह नहीं देखता ि वह अपने राज्य में लौट आया है । और यह हा गया था : यदि वह झगड़े में है, तो उसे अपने प्रतिद्वंद्वी े साथ सामंजस्य स्थापित रने दें, ्योंि तर् उसे खिलाफ है, ्योंि उसा प्ष उसी आवश्यकता से विजयी है । यदि महिला ने देखा कि वह एक पुरुष बन गई है, और उसे पास एक अनुपस्थित बेटा है, तो उसने उससे संपर्क किया, और अगर वह गर्भवती थी तो वह एक लड़ा लाएगी, और यदि वह गर्भवती नहीं थी, तो वह भी भी बच्चे ो जन्म नहीं देगी, और अगर उसने एक बच्चे ो जन्म दिया, तो लड़ा उसी उम्र त पहुंचने से पहले ही मर गया, और शायद व्याख्या उसे मूल्यों या मालिक के लिए समर्पित थी, और उसा पीपल में उल्लेख था, और नर हड्डी जितना ही सम्मान था । और जो ोई सपने में अपने शरीर एक जानवर े शरीर में बदल देता है, और अगर वह सात साल ा है, तो वह अपने पैसे या अपने अधिार और अपने दुःख की गंभीरता या उसे चाला और धोखे े बिना उस पर हावी हो जाएगा । यदि यह एक जानवर े लिए है जिसे खाया जा सकता है, तो यह उसी अच्छाई या अपमान ो इंगित रता है । और जो ोई भी खुद एक पंख या एक पंख े रूप में देखता है, वह नेतृत्व और अच्छाई है जो उसे भटाता है । यदि वह देखता है ि वह अपने पंखों े साथ उड़ान भर रहा है, तो वह जहां त ​​वह जमीन पर है, अधिार में यात्रा रता है । और जो देखता है ि उसा शरीर मिट्टी से बना है, वह नहीं रहेगा । और जो देखता है ि वह लोहे ा हो गया है, उसा जीवन लंबा हो जाएगा । और जो देखता है ि वह एक पुल या पुल बन गया है, जिस पर लोग पार हो जाते हैं, फिर वह सुल्तान बन जाता है, या प्राधिरण ा मालि, या सुल्तान े समक्ष, या विद्वानों े बीच एक विद्वान, जिसे साथ लोग पहुंच सकते हैं उने मामलों । और जो देखता है ि उसने छड़ी घुमा दी है, उसमें ोई भलाई नहीं है, ्योंि वह अपने धर्म और अपनी दुनिया में भ्रष्ट है, सिवाय इसि वह इस दुनिया में चुा है । यदि वह देखता है ि यह एक गदा बन गया है, तो यह ऐसा है, सिवाय इसि वह उससे प्राप्त नहीं रता है जो वह अपने आदेश की अखंडता या उसे अनुरोध े लिए पूछता है । यदि वह एक बीमार बच्चे ो देखता है जो एक्षी बन गया है, तो यह उसी मृत्यु ा प्रमाण है । और जो देखता है ि वह विृत है या बंदर की तरह है, वह सर्वश्तिमान ईश्वर की कृपा है । और जो देखता है ि वह ऊँट या जानवर या सातवें और उसे समान रूप में परिवर्तित हो गया है, उसे लिए धर्म में अच्छा नहीं है, खासकर िसी भी मामले में । यदि वह देखता है ि वह एक्षी में बदल गया है, तो वह पृथ्वी पर एक कार होगी जो यात्रा रता है, और इस दुनिया में उसा जीवन उस प्षी े समान होगा । जो ोई भी देखता है ि वह एक रा्षस बन गया है, वह मुस्लिम समुदाय ो छोड़ देगा और उन्हें अलग र देगा । और जो देखता है ि वह हिरण में बदल गया है, उसे औरतों े साथ रहने में आनंद आएगा । और जो देखता है ि वह एक सुअर में बदल गया है, उसी आजीविा उपजाऊ है और खुद में अपमानित है । और जो देखता है ि वह एक मकड़ी है, तो वह ई पापों ा पश्चाताप रने वाला बन जाता है ।…

…यदि मैं अपने चारों ओर की बुराइयों ो देखूँ , तो मुझे अपने आस-पास की बुराइयों की उम्मीद रने की समस्या से ैसे छुटारा मिलेगा ? यह ई सवालों एक उदाहरण है , मैंने हमेशा देखा है , और मैं आपो नहीं छिपाता हूं ि मैं उन लोगों में से एक था जो इस समस्या े साथ रहते थे , जैसा ि मैं देखता हूं ि मेरे आस-पास ुछ लोगों ्या होगा , और फिर मैं चिंता में रहता हूं और इंतजार रता हूं ्या हो सकता है, और यह समस्या ुछ लोगों े लिए भी मौजूद है, जाग्रत अवस्था में !! मेरे दृष्टिोण से, इसी घटना से पहले िसी चीज की उनी भावना प्रेरणा ा प्रार हो सकती है ; वह यह है ि ोई चीज़ े बारे में बात रता है और ईश्वर उसी ज़बान पर सच्चाई ो पुनर्जीवित रता है । छह जगहों पर ुरान ो मंजूरी दी गई । उमर बिन अल-खत्ताब एक प्रेरणादाय था। उनी जुबान पर सच्चाई ायम है और ुरान छह जगहों पर उनसे सहमत है। यह अब्दुल्ला बिन उमर े माध्यम से साहिह मुस्लिम में आया, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं। उन्होंने हा, उमर ने हा : [ मेरा प्रभु तीन में सहमत हुआ : इब्राहिम ा मंदिर, घूंघट और आसरा बद्री ]। इसे अलावा, जब पैगंबर की महिलाओं ने ईर्ष्या े खिलाफ उना विरोध िया, तो उन्होंने हा : अपने भगवान, अगर उसने तुम्हें तला दिया है, तो वह तुमसे बेहतर पतियों े लिए उसा आदान-प्रदान रेगा, और विता ा भी खुलासा हुआ । में एक प्रामाणि मुस्लिम े अनुसार हदीथ, वह पटी े लिए प्रार्थना े निषेध े साथ सहमति व्य्त [ देखना Sharh अल नावावी Sahih मुस्लिम पर 15/167] और वह भी साथ सहमति संबंध शराब ा निषेध रने े लिए। अल-नवावी ने हा : यह छह है, और उमर े बारे में पिछले हदीस े शब्दों में ऐसा ुछ भी नहीं है जो बढ़ती अनुमोदन से इनार रता है, और भगवान सबसे अच्छा जानता है। मैं पिछले विषय पर लौटता हूं, और मैं हता हूं : यह िसी अन्य ारण से हो सकता है, जो दूसरों े लिए महसूस रने की संवेदनशील भावना है, और उनी समस्याओं े साथ रहना, जैसा ि ुछ माताओं या उने बच्चों े साथ होता है, उदाहरण े लिए, इसलिए पिता या माता बच्चों में से िसी एक की पीड़ा ो महसूस र सकते हैं जबि वह व्यवस्था में है, या संमें है । उदाहरण े लिए, वह ह सकता है : मुझे लगता है ि मेरे सीने में ऐसा-ऐसा होता है, और यह मामला उन लोगों े साथ भी हो सकता है, जो इन विशेषताओं से अलग हैं, ुछ समूहों से, जैसे ि ुछ सुर्षा पुरुष, डॉ्टर, शि्ष, या पुरुष और महिला नर्स, और अन्य लोग जिने बारे में यह महसूस रते हैं ि वह इसे लिए जिम्मेदार हैं । इस समस्या ो दो तरीों से धेला जा सकता है : 1 / यदि यह अंतर्ज्ञान एक सपने के माध्यम से आया था, तो उसने इसे घृणास्पद दृष्टि े खिलाफ बताई गई सावधानियों े साथ धेल दिया, और यह इस बात ो आगे बढ़ाता है ि उसे भय होगा, भगवान तैयार हैं । और वह जो इस गुण से ग्रसित था उसे अपनी ओर से इस मामले ो दूर रने े लिए ईश्वर से प्रार्थना रने े लिए जोर देना चाहिए, और वह ईश्वर ो इसे लिए तैयार नहीं देखेगा । 2 / और अगर यह अंतर्ज्ञान प्रेरणा े माध्यम से आया था, तो उन्होंने इसे इस दलील े माध्यम से धेल दिया ि भगवान इस गुण ो उससे दूर र देंगे, और भगवान नौे सवाल ा जवाब देने में्षम थे, खासकर उन लोगों े लिए जो आग्रह पर जोर देते हैं, और भगवान सबसे अच्छा जानता है ।…

एक घोड़ा यदि आप एक सफेद घोड़े ो देखने या उसी सवारी रने ा सपना देखते हैं, तो यह इंगित रता है ि संेत सामंजस्यपूर्ण मित्रों और सुंदर महिलाओं े साथ सफलता और सुखद मिश्रण े लिए अनुूल हैं । यदि घोड़ा गंदा और ्षीण है, तो आपा विश्वास एक ईर्ष्यालु मित्र या महिला द्वारा धोखा दिया जाएगा । यदि घोड़ा ाला है, तो आप अमीर हो जाएंगे, लेिन आप धोखा देंगे, और आप गलत तारीखों े दोषी पाए जाएंगे । इस सपने का मतलब एक महिला े लिए है ि उसा पति उसे प्रति वफादार नहीं है । यदि आप ाले घोड़ों ा सपना देखते हैं, तो यह ताज़ा स्थितियों ो इंगित रता है, लेिन बहुत असंतोष े साथ । ्षणभंगुर सुख अ्सर इस सपने का पालन रते हैं । यदि आप खुद ो चेस्टनट रंग में एक सुंदर घोड़े की सवारी रते हुए देखते हैं, तो इसा मतलब है धन में वृद्धि और भावनाओं की पूर्ति । एक महिला े लिए, यह सपना तत्ाल सुधार े लिए तड़प ा मतलब है, और वह भौति मामलों ा आनंद लेगी । यदि आप घोड़ों अपने सामने से गुजरते हुए देखते हैं, तो इसा मतलब आराम और आराम है । यदि आप एक घोड़े की सवारी रते हैं जो गति रता है, तो मित्र या उपयोगकर्ता की मूर्खता आपी परियोजनाओं ो नुसान पहुंचाएगी । यदि आप एक घोड़े ो अन्य घोड़ों े साथ भागते हुए देखते हैं, तो इसा मतलब है ि आप दोस्तों की बीमारी े बारे में सुनेंगे । यदि आप सुंदर घोड़े े स्टाल ो देखते हैं तो यह समृद्धि और जीवंत रहने ा संेत देता है और आप अत्यधि भावना से प्रभावित होंगे । यदि आप एक मुर्गी देखते हैं, तो इसा मतलब है ि विवाहित जोड़ों और प्रेमियों े बीच सद्भाव और ईर्ष्या की कमी । यदि आप एक घोड़े की सवारी रते हैं और एक धारा चलाते हैं, तो आप अपने हाथों में महान धन लाएंगे और शानदार प्रसन्नता ा आनंद लेंगे । यदि धारा अशांत या धूमिल है, तो अपे्षित सुख ुछ हद त निराश होंगे । यदि आप एक स्पष्ट और सुंदर नदी में घोड़े पर तैरते हैं, तो आप आसानी से भावनात्म आनंद अपने विचार ा एहसास रेंगे, और यह एक महान लाभ े व्यवसायी ो दर्शाता है । यदि आप एक घायल घोड़े ो देखते हैं, तो यह दोस्तों े लिए परेशानी की बात रता है । यदि आप एक मृत घोड़े ा सपना देखते हैं, तो यह विभिन्न निराशाओं ो इंगित रता है । यदि आप एक जंगली घोड़े की सवारी रने ा सपना देखते हैं, तो इसा मतलब है ि आपी इच्छाओं ो पूरा रना मुश्िल है । यदि आप सपने देखते हैं ि वह आपो नीचे फेंता है, तो आप एक मजबूत प्रतियोगी ा सामना रेंगे और आपा व्यवसाय प्रतिस्पर्धा ारण मजोरी से ग्रस्त होगा । यदि आप सपने देखते हैं ि एक घोड़े ने आपो लात मारी है, तो आप जिसे प्यार रते हैं वह आपो अलग र देगा । आपा खराब स्वास्थ्य आपे भाग्य और धन ो भ्रमित रेगा । यदि आप सपने देखते हैं ि आप इसे घुमाने और तोड़ने े लिए या सवारी े लिए दोहन रने े लिए एक घोड़े ो पकड़ते हैं, तो आप सभी ्षेत्रों में काम में एक महान सुधार देखेंगे, और लोग अपने व्यवसायों में समृद्ध होंगे । यदि आप उसे पकड़ने में विफल रहते हैं, तो भाग्य आपो निराश रेगा । यदि आप चित्तीदार घोड़े देखते हैं, तो यह भविष्यवाणी रता है ि विभिन्न परियोजनाएं आपो लाभ पहुंचाएंगी । यदि आप सपने देखते हैं ि आपे पास एक घोड़े की नाल है, तो आपी सफलता निश्चित है । यह सपना महिला एक अच्छे और वफादार पति ा वादा रता है । यदि आप सपने देखते हैं ि आप घोड़े पर घोड़े की नाल लगाते हैं, तो इसा मतलब है ि आप प्राप्त रने की कोशिश रेंगे, और आपो प्राप्त हो सकता है, संदिग्ध धन । यदि आप घोड़े की दौड़ ा सपना देखते हैं, तो इसा मतलब है ि आप मजोर जीवन से अभिभूत होंगे, लेिन इस सपने का मतलब महिलाओं े लिए समृद्धि है । यदि आप सपने देखते हैं ि आप एक दौड़ में घोड़े ो माउंट रते हैं, तो आप जीवन में सफल होंगे और इसा आनंद लेंगे । यदि आप घोड़े ो मारने ा सपना देखते हैं, तो आप अपने स्वार्थ ारण अपने दोस्तों ो चोट पहुँचाएंगे । यदि आप एक काठी े बिना घोड़े ो माउंट रते हैं, तो आप धन और आराम प्राप्त रेंगे, लेिन ठिन संघर्ष े माध्यम से । यदि आप पुरुषों की कंपनी में एक काठी घोड़े ो माउंट रते हैं, तो आप ईमानदार पुरुषों से मिलेंगे जो आपी मदद रेंगे और आपी सफलता अच्छी तरह से लाय होगी । और यदि आप महिलाओं की संगति में हैं, तो आपी इच्छाएँ मु्त होंगी और आपी सफलता उतनी प्रचुर नहीं होगी, जितनी महिलाओं ने आपे दिल में नहीं भरी होगी । यदि आप एक घोड़े ो साफ रते हैं, तो आप पैसे े आदमी या अच्छे िसान होने की कीमत पर ाम की परियोजनाओं की उपे्षा नहीं रेंगे । लेखक अपने कामों में बहुत मेहनती होंगे, और अन्य उनी बहुत देखभाल रेंगे । यदि आप एक घोड़े ा सपना देखते हैं, तो आप धन जमा रेंगे और आखिरी बूंद त जीवन ा आनंद लेंगे । यदि आप घोड़ों ो गाड़ियां खींचते हुए देखते हैं, तो इसा मतलब ुछ बाधा े साथ धन है, और प्रेम बाधाओं ा सामना रेगा । यदि आप एक घोड़े पर एक पहाड़ी पर चढ़ते हैं और घोड़ा सफल होने े दौरान शिखर त पहुंचने में विफल रहता है, तो आप एक भाग्य प्राप्त रेंगे, हालांि आप दुश्मनों और ईर्ष्या े खिलाफ लड़ेंगे । यदि आप और घोड़ा शीर्ष पर एक साथ पहुंचे, तो आपा स्वर्गारोहण निश्चित है, लेिन यह एक सामग्री होगी । यदि एक लड़की का सपना है ि वह एक काले घोड़े की सवारी र रही है, तो इसा मतलब है ि वह एक बुद्धिमान अधिारी े साथ व्यवहार रेगी, और ुछ इच्छाएं अप्रत्याशित समय पर सच हो जाएंगी । घोड़ों में काला रंग उम्मीदों में देरी ा संेत देता है । यदि आप मजोर पैरों े साथ एक घोड़ी देखते हैं, तो इसा मतलब है ि एक अप्रत्याशित संट खुद ो आपी शुभ स्थिति में ले जाएगा । यदि आप घोड़े की सूची में एक टूटे हुए, बहुत छोटे जूते ो ठीक करने की कोशिश रते हैं, तो आप पर अनजान प्षों े साथ धोखाधड़ी रने ा आरोप लगाया जाएगा । घोड़े से उतरते हुए, आपा व्यवसाय निस्संदेह आपो निराश रेगा । यदि एक लड़की का सपना है ि एक दोस्त उसे पीछे घोड़े पर सवार है, तो इसा मतलब है ि वह ई प्रमुख और सफल पुरुषों े ध्यान ा ध्यान ेंद्रित रेगा । अगर वह भयभीत है, तो यह ईर्ष्या की भावनाओं ो जगाएगा । यदि घोड़ा इसे छोड़ने े बाद सुअर में बदल जाता है, तो यह सम्मानजन विवाह प्रस्तावों े प्रति उदासीन नहीं होगा, जब तक कि वह शादी े सभी वांछित अवसरों ो नहीं खो देता है, स्वतंत्रता ो प्राथमिता देता है । यदि वह बाद में बिजली और टेलीफोन तारों पर सुअर ो फिसलते हुए देखती है, तो वह अपने केंद्र ो धोखे से आगे बढ़ा देगी । अगर एक लड़की का सपना है ि वह एक पहाड़ी े ऊपर या नीचे जा रही एक सफेद घोड़े की सवारी र रही है और वह लगातार पीछे देख रही है और एक काले घोड़े पर एक व्य्ति ो उसा पीछा रते हुए देख रही है, तो इसा मतलब है ि उसे सफलता की अवधि ा सामना रना पड़ेगा, और उसे दुख दुश्मन इस अवधि े भीतर, अवसाद और निराशा े साथ अथ या बोरियत े साथ उसे विवरण ो परेशान रना चाहते हैं । यदि आप एक मानव शरीर े साथ एक घोड़े ो हवा में झूला पर उतरते हुए देखते हैं, और जब यह आपे घर े पास पहुंचता है, तो यह मानव रूप में बदल जाता है और आपे दरवाजे े पास पहुंचता है और आपे दरवाजे पर रबड़ े टुड़े जैसा दिखने वाला ुछ फेंता है, लेिन जल्द ही बन जाता है बड़ी मधुम्खियों में असंभव है, तो इसा मतलब है ि खोए हुए लाभों ो पुनर्प्राप्त रने े लिए निराशा और बेार प्रयास । मानव रूपों में जानवरों ो देखना सपने के लिए एक महान सुधार ा संेत देता है और वह ईमानदार लाभ े गुणों ो प्राप्त े दोस्त बनाएगा । अगर यह मानव शरीर बीमार दिखाई देता है या झाईयों से सना हुआ है, तो इसा मतलब है ि सावधानीपूर्व और सावधानीपूर्व तैयार की गई योजनाओं की विफलता ।…

…लेिन अगर वह शादीशुदा औरत एक पति उसे पति एक में नहीं है सपना : यह रने े लिए उन्हें या लाभ में प्रवेश रती है े लोगों एक से उसे घर या उसे पति साथी या पैदा हुए या सहायता प्रदान की निर्माता े लिए साझा उसे और उसाम रता है की सेवा ।…

…उस राजा ा अनुसरण रना । और जो ोई भी प्राधिारी िसी स्थान में प्रवेश रता हुआ देखता है, सर्वश्तिमान ईश्वर की दया उस स्थान ो दबा देती है, और यदि वह स्थान ऐसा है जो जाग्रत में उसे प्रवेश ो अस्वीार रता है, तो यह एक विपत्ति है । और जो ोई यह देखता है ि वह राजाओं े द्वार से भिन्न है, वह दे र विजय प्राप्त रेगा । यदि वह देखता है ि उसने एक राजा े रूप में प्रवेश िया है, तो वह सम्मान और आनंद प्राप्त रेगा । और जिसने भी यह देखा कि उसने एक राजा े साथ युद्ध िया, उसने एक आंख, सुख और अच्छाई की कृपा प्राप्त की, और मृत राजाओं ो देखकर संेत दिया ि वे उने बाद ्या छोड़ गए थे । राजा की दृष्टि शत्रुओं और अनैतिता पर विजय ा संेत देती है । अज्ञात सुल्तान ो देखकर आग, समुद्र और नींद ो दर्शाता है । यदि उसने देखा कि राजा एक खराब गुणवत्ता में था, तो यह उसे खराब प्रबंधन ा सबूत था । शायद राजा ने दिरहम या दीनार े सिा संेत दिया । और जो ोई सपने में राजुमार या सुल्ताना ो देखता है, शायद वह लोगों े ल्षणों की देखरेख र सकता है । जो ोई भी यह देखता है ि वह सुल्तान ो गले लगाता है या उसे साथ हाथ मिलाता है, वह उसे साथ अपनी स्थिति तय रेगा । और जो देखता है ि वह एक सुल्ताना े साथ झगड़ा र रहा है तो वह ुरान े साथ बहस रता है, ्योंि अधिार तर्क की भाषा में है । और अगर रोगी देखता है ि उसे अनुरोध में एक अज्ञात सुल्तान भेजा गया था, जो ि एन्जिल ऑफ डेथ े दूत हैं, और भगवान सुल्तान है । और जिसने भी यह देखा कि सुल्तान अपने हुडों ो ले गया, वह अपने पैसे लेगा । और जो देखता है ि सुल्तान संमें है, तो वह परेशान है । और जो देखता है ि सुल्तान पागल है, तो वह चिंतित है । और जो ोई यह सोचता है ि सुल्तान अपनी परिषद से हट गया है, वह अपने अधिार ा ह्रास या निधन है । और जिसने भी यह देखा कि सुल्तान की लुगदी उसे साथ टूट गई थी, या उसने अपनी प्रार्थना पूरी नहीं की, या ि उसी तलवार उससे ली गई थी, या उसे घर ो नष्ट र दिया गया था, या एक बैल ने उसे पकड़ लिया था, या ि उसे एक जानवर ने रौंद दिया था। , उस सब ने उसे उसे अधिार से हटा दिया । सुल्तान ाले पड़ों ने तात बढ़ाई, गोरों ने शोभा बढ़ाई और पाप छुड़ाया, सूती वस्त्रों में पतिव्रता और विनय की उपस्थिति थी, और ऊन पड़े प्रचुर मात्रा में आशीर्वाद थे । यदि जासूस देखता है ि वह एक शास बन गया है, तो उसी स्थिति स्पष्ट हो जाती है, और अगर महिला यह देखती है ि वह शास है, तो वह प्रकट हो जाती है, और यदि वह बीमार है, तो वह मर जाती है । अगर वह सुल्तान े अंधत्व ो देखता है, तो मैं उसे अपने लोगों की खबर े लिए अंधा र दूंगा । वह राजा । और जो ोई भी प्राधिारी िसी स्थान में प्रवेश रता हुआ देखता है, सर्वश्तिमान ईश्वर की दया उस स्थान ो दबा देती है, और यदि वह स्थान ऐसा है जो जाग्रत में उसे प्रवेश ो अस्वीार रता है, तो यह एक विपत्ति है । जो ोई भी यह देखता है ि वह राजाओं े द्वार से अलग है, वह देने से विजय प्राप्त रेगा । यदि वह देखता है ि उसने एक राजा े रूप में प्रवेश िया है, तो वह सम्मान और आनंद प्राप्त रेगा । और जिसने भी यह देखा कि उसने एक राजा े साथ युद्ध िया, उसने एक आंख, सुख और अच्छाई की कृपा प्राप्त की, और मृत राजाओं ो देखकर संेत दिया ि वे उने बाद ्या छोड़ गए थे । राजा की दृष्टि शत्रुओं और अनैतिता पर विजय ा संेत देती है । अज्ञात सुल्तान ो देखकर आग, समुद्र और नींद ो दर्शाता है । यदि उसने देखा कि राजा एक खराब गुणवत्ता में था, तो यह उसे खराब प्रबंधन ा सबूत था । शायद राजा ो देखकर दिरहम या दीनार ा सिा दिखाई दिया । और जो ोई सपने में राजुमार या सुल्ताना ो देखता है, शायद वह लोगों े ल्षणों की देखरेख र सकता है । और जो भी देखता है ि वह सुल्तान ो गले लगाता है या उसे साथ हाथ मिलाता है, वह उसे साथ अपनी स्थिति सुलझाएगा । और जो देखता है ि वह एक सुल्ताना े साथ झगड़ा र रहा है तो वह ुरान े साथ बहस रता है, ्योंि अधिार तर्क की भाषा में है । और अगर रोगी देखता है ि उसे अनुरोध में एक अज्ञात सुल्तान भेजा गया था, जो ि एन्जिल ऑफ डेथ े दूत हैं, और भगवान सुल्तान है । और जिसने भी यह देखा कि सुल्तान अपने हुडों ो ले गया, वह अपने पैसे लेगा । और जो देखता है ि सुल्तान संमें है, तो वह परेशान है । और जो देखता है ि सुल्तान पागल है, तो वह चिंतित है । और जो ोई यह सोचता है ि सुल्तान अपनी परिषद से हट गया है, वह अपने अधिार ा ह्रास या निधन है । और जिसने भी यह देखा कि सुल्तान की लुगदी उसे द्वारा तोड़ दी गई थी, या उसने अपनी प्रार्थना पूरी नहीं की, या ि उसी तलवार उससे ली गई थी, या उसे घर ो नष्ट र दिया गया था, या ि एक सांड ने उसे मार दिया था, या ि वह उस पर लादा गया था एक जानवर, उस सभी ने उसे उसे अधिार से हटा दिया । और सुल्तान ाले पड़ों ने तात बढ़ाई, गोरों ने शोभा बढ़ाई और पाप ो छोड़ दिया, सूती पड़ों में धर्मनिष्ठा और विनय की उपस्थिति थी, और ऊन पड़े प्रचुर मात्रा में आशीर्वाद थे । और अगर ोई जासूस देखता है ि वह शास बन गया है, तो उसी स्थिति स्पष्ट हो जाती है, और अगर ोई महिला यह देखती है ि वह शास है, तो वह प्रकट हो जाती है, और यदि वह बीमार है, तो वह मर जाती है । अगर वह सुल्तान े अंधत्व ो देखता है, तो मैं उसे अपने लोगों की खबर े लिए अंधा र दूंगा ।…

एक सपने में प्रार्थना रने ा आह्वान तीर्थयात्रा ो दर्शाता है यदि प्रार्थना े लिए ॉल हज े महीनों में है, और यह एक तरह से गपशप ा संेत दे सकता है जो आंदोलन, गतिशीलता और युद्ध की तैयारी रता है, और यह चोरी ा संेत दे सकता है, या या डिग्री की ऊंचाई, सम्मानजन स्थिति, उत्थान और सुने हुए शब्द और पत्नी एकल । शायद उसने सही खबर ा संेत दिया । और अगर ाइलाह े अलावा प्रार्थना रने े लिए ॉल, या अरबी े अलावा िसी अन्य भाषा में प्रार्थना रने े लिए ॉल, या ि ाले चेहरे े साथ, वह हमें झूठ और गपशप े बारे में बता सकता है । शायद इसने उस देश में Ba`a और Kharijites ा संेत दिया । मुअज़्ज़िन अच्छे, दलाल, या शादी े ठेेदार, राजा े दूत या उसी भौं, या सेना में कॉलर ॉल रने वाला है, और अगर महिला मस्जिद की मीनार में एक सपने में अनुमति देती है, तो एक बड़ा नवाचार दिखाई दिया। देश में, और अगर युवा लड़ों ान राजा पर लगे, खासकर अगर प्रार्थना रने ा बुलावा गलत समय पर था । और जिसने भी देखा कि वह एक बीन पर बुला रहा था और राज्य े लिए योग्य था, उसने एक जनादेश प्राप्त िया जितना वह अपनी आवाज त पहुंच गया और उसे साथ समाप्त हो गया, और यदि वह राज्य े योग्य नहीं था, तो उसई दुश्मन राष्ट्रपति बन गए। उन पर, भले ही वह एक व्यापारी था जो अपने व्यापार में लाभ माता था । प्रार्थना की पुार शैतान े भूखंडों से उपद्रव, धार्मिता, आज्ञाारिता और अच्छाई, या सुर्षा और उद्धार ा संेत दे सकती है । और जो ोई देखता है ि वह एक कुएं में प्रार्थना रने े लिए ॉल रता है, और यदि वह एक अविश्वासी देश में है, तो वह लोगों ो धर्म े तरीे से हता है, और यदि वह मुस्लिम देशों में है, तो वह एक जासूस है, और उसे पास हो सकता है एक विधर्मी ा मालि है जिसे वह लोगों ो बुलाता है । और जो देखता है ि वह ॉल ॉल रता है और मुस्लिम है, तो वह अच्छे से जुड़ता है । और जो देखता है ि वह ॉल रता है और ोई भी उसे जवाब नहीं देता है, तो वह गलत ाम रने वालों में से है । और जिसने भी देखा कि वह अपने पड़ोसी की छत पर बुला रहा है, वह अपनी पत्नी े बारे में अपने पड़ोसी ो धोखा देगा । और जो देखता है ि वह ाबा की छत पर बुला रहा है, तो वह एक विधर्मी है या पैगंबर े साथियों ा अपमान रता है, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान र सकते हैं । और जो भी देखता है ि वह लेटते समय प्रार्थना रने े लिए पुारता है, तो उसी पत्नी लोगों ो उकसाती है और लोगों ो अपनी जीभ से नाराज रती है, भले ही वह ब्रह्मचारी था, उसने शादी की । और जिसने भी देखा कि वह बाजार में बुला रहा है, वह चोरों ा जासूस है । और जिसने भी देखा कि वह सुल्तान े दरवाजे पर बुला रहा है, वह सच्चाई ा गवाह बनेगा । गलियों और बाजारों में प्रार्थना रने ा आह्वान एक अच्छे जीवन ा संेत देता है, और जो ोई भी देखता है ि वह ॉल ारवां में प्रार्थना रता है, उस पर चोरी ा आरोप लगाया जाता है । प्रार्थना ा आह्वान भी साथी े प्रस्थान ा संेत दे सकता है । और जिसने भी देखा कि वह उस स्थान पर बुला रहा है जहाँ उस स्थान की आयु नष्ट हो गई थी और उसमें ई लोग थे । और जिसने भी देखा कि वह बाथरूम में बुला रहा है, उसे बुखार होगा । सर्वश्तिमान ईश्वर े स्मरण में प्रार्थना रने या आवाज उठाने ा आह्वान, बड़ों े लिए निटता ो दर्शाता है, खासकर यदि प्रार्थना ा आह्वान एक सुंदर आवाज में है, और लोग इसे सुनते हैं । लेिन अगर प्रार्थना े लिए ॉल ो बदल दिया गया था, या वह इसे साथ छेड़छाड़ र रहा था, या उसने सर्वश्तिमान ईश्वर की याद ो बदल दिया, या यदि आवारा उजागर हो गया, तो यह एक बुरी लापरवाही और संा संेत देता है । और जो ोई भी देखता है ि वह हता है एक लोगों एक साथ इकट्ठा रने े लिए ॉल, तो वह सच्चाई े लिए लोगों ॉल रता है और वे अन्यायपूर्ण हैं । और शायद प्रार्थना ा आह्वान धर्म में समझ ो दर्शाता है । प्रार्थना रने े लिए ॉल सुल्तान े अधिार पर एक आदेश े लिए प्रार्थना हो सकती है । और जो ोई भी देखता है ि वह प्रार्थना रने े लिए बुलावा दे रहा है और लेने वाले ो खुश नहीं रता है, तो उसे अपने दुश्मन े लिए खेद होगा । और जो देखता है ि वह आाश में पुार रहा है और लोगों ने उसे उत्तर दिया है, तो वह लोगों ो पुारता है और वे उसा उत्तर देते हैं । और जो देखता है ि उसने एक या दो बार फोन दिया है, और अनिवार्य प्रार्थनाओं े अनुसार पालन रता है और प्रार्थना रता है, भगवान सर्वश्तिमान उसे हज और उमराह े लिए प्रदान रेगा । और जो भी देखता है ि वह एक गैर-अरब आदमी े जनादेश से प्रभावित पहाड़ी पर प्रार्थना रने े लिए हता है, और यदि वह राज्य े लिए योग्य नहीं है, तो वह एक लाभदाय व्यापार या एक महान शिल्प पर हमला रेगा। वह पुरुषों ो सुलह रने े लिए हता है । यदि अनुमति एक घर से अधि है, तो इसा परिवार मर जाएगा । और जो ोई लड़ो बुलाता हुआ देखता है, तो उसे माता-पिता झूठ बोलने और झूठ बोलने े लिए निर्दोष होते हैं । और जिसने भी देखा कि वह मज़े और खेल े लिए बुला रहा है, भगवान ने उसे मन ो लूट लिया । जो ोई भी बाजार में प्रार्थना ो सुनता है वह बाजार से एक आदमी की मृत्यु ो इंगित रता है । वह जो एक डंप पर माता है वह एक मूर्ख व्य्ति ो सामंजस्य रने े लिए आमंत्रित रेगा, और एक मूर्ख उसे स्वीार नहीं रेगा ।…

…यह एक सपने में एक स्वर ो दर्शाता है, और एक स्वर उपवास ो इंगित रता है । और जो ोई उपवास रता है, वह अपना उपवास तोड़ता है, तो वह बीमार हो जाता है, या वह एक मुसलमान ो पीछे र रहा है, और यदि वह भूल से भी उपवास नहीं रता है, तो उसे पास अच्छी आजीविा होगी, और जो भी देखता है ि वह उपवास रता है उसे सम्मान और पश्चाताप मिलेगा, या शपथ या हज े लिए प्रायश्चित रें, या अगर वह देखता है ि वह रमजान े महीने में उपवास र रहा है और अनपढ़ था, ुरान ो याद िया। भगवान सर्वश्तिमान उसे बारे में चिंतित है, और यदि वह बीमार था, तो भगवान सर्वश्तिमान उसे चंगा रेगा, और यदि वह भ्रम में था, तो उसे निर्देशित िया जाएगा, और यदि वह र्ज में था, तो उसने अपना ऋण खर्च िया । और जो ोई भी देखता है ि वह रमजान े महीने में जानबूझकर उपवास तोड़ता है, तो वह एक आदमी ो मार डालेगा और इस्लाम एक कानून ो याद रेगा । और जो ोई देखता है ि वह रमजान े महीने में उपवास तोड़ता है, वह भगवान सर्वश्तिमान की आज्ञाारिता में यात्रा र सकता है । उपवास रोगी की मृत्यु, खुशी और खुशी, या भगवान सर्वश्तिमान े प्रति समर्पण ा संेत दे सकता है । यदि एक सपने में उपवास व्य्ति बीमार है, तो यह उसे ठी होने ा संेत देता है, और यदि वह उपवास तोड़ता है, तो यह निषिद्ध चीजों की घटना ा प्रमाण है । एक सपने में रमजान ा उपवास डर से सुर्षा ा प्रमाण है, या र्ज ा भुगतान और लोगों ो पश्चाताप रना । शव्वाल े छः दिनों ा उपवास प्रार्थना ो गढ़ने, जात अदा रने, या जो ुछ भी याद िया गया था उस पर पछतावा रने ा प्रमाण है । सोमवार और गुरुवार ा उपवास उने साथ रिश्तेदारी और प्रेमालाप े बंधन ा प्रमाण है । एक सपने में सफेद दिनों ा उपवास धर्म े विभाजन या ुरान े शि्षण एक संेत है । एक सपने में मोहर्रम ा दसवां उपवास रना तप, पवित्रता और तीर्थयात्रा ा प्रमाण है । अरफा े दिन उपवास रना भि्षा स्वीार रने ा प्रमाण है । एक सपने में धु-अल-हिज्जाह े दस दिनों े उपवास से संेत मिलता है ि वह अपने जीवन े अंत एक अच्छे निष्र्ष, या एक वादा िए गए वादे ो पूरा रने ा आशीर्वाद देगा । सपने में आशूरा े दिन ा उपवास रना, अच्छे ाम रने ा प्रमाण है और ऋतुओं और दावतों े गवाहों पर और उनसे प्रलोभन और सुर्षा े गवाह हैं, और अगर उसी पत्नी गर्भवती है, तो वह एक अच्छे बच्चे े पास आती है और उसे पास धन है । सपने में रज्जब े महीने ा उपवास उच्च रैंिंग ज़ो सेवा ा प्रमाण है । एक सपने में शाबान ो उपवास रना इंगित रता है ि स्टोर में लाभ े लिए राब ा अनुरोध प्राप्त होता है । एक सपने में संदेह े दिन उपवास पाप और पाप रने ा प्रमाण है । एक सपने में न्यायपालिा उपवास बंदी ो रिहा रने, पापी की पश्चाताप और ऋणों े भुगतान ा सबूत है । एक सपने में एक व्रत उपवास जरूरतों, खुशी और खुशी ो पूरा रने ा सबूत है । एक सपने में हमेशा े लिए उपवास रना इंगित रता है ि इसने एक मुश्िल सुन्नत ो लागू िया है, और यह बहुत अधि मौन हो सकता है । और अगर वह एक दिन उपवास रता है और एक दिन एक सपने में टूट जाता है, तो शायद एक दास महिला और एक स्वतंत्र महिला, या एक धिम्मी और एक मुस्लिम महिला ा संयोजन । स्वप्न में व्रत ो बिगाड़ने ाम रना वाचा ो तोड़ने ा संेत देता है, इसे बाद दुनिया े प्रेम ा प्ष लेता है, और शपथ और अन्य लोगों से तपस्या की आवश्यकता होती है । और उपवास े बाद उपवास ो तोड़ना रोगी े ठी होने ा प्रमाण है । जिसने भी देखा कि वह हमेशा े लिए उपवास र रहा था और धार्मिता और भलाई े लोगों े बीच था, ने संेत दिया ि उसे पापों से बचना चाहिए । जो भी देखता है ि वह रमजान े लिए तैयार है वह बीमार हो जाएगा, और जो ोई स्वैच्छि रूप से उपवास रेगा वह उस वर्ष बीमार नहीं होगा । और जिसने देखा कि उसने ईश्वर े अलावा िसी और े लिए उपवास िया है, लेिन पाखंड और प्रतिष्ठा े लिए, वह नहीं मिलेगा जो वह मांग रहा है ।…

…बाल यदि ोई महिला सपने देखती है ि उसे पास सुंदर बाल हैं और वह उसे बहा रही है, तो वह अपने व्य्तिगत मामलों में उदासीन रहेगी और अपने दिमाग े उपयोग ो नजरअंदाज रने ारण प्रगति े मार्ग ो बर्बाद र देगी । यदि ोई व्य्ति सपने देखता है ि वह अपने बालों ो चिना र रहा है, तो यह भविष्यवाणी रता है ि वह अपनी उदारता ारण गरीब हो जाएगा और बौद्धि परेशानियों ारण एक बीमारी से पीड़ित होगा । यदि आप अपने बालों ो ग्रे होते हुए देखते हैं, तो यह मृत्यु और परिवार में एक सं्राम बीमारी की भविष्यवाणी रता है जो िसी रिश्तेदार या दोस्त द्वारा प्रेषित िया गया था । यदि आप अपने आप ो बालों से ढँते हुए देखते हैं, तो यह अपराधों में लिप्त हो जाता है और आपो विनम्र लोगों े समुदाय में प्रवेश रने से रोता है । यदि ोई महिला इस बात ा सपना देखती है, तो वह नैति मानदंडों की परवाह िए बिना, अपनी मर्जी से ाम रने े अधिार ा दावा रते हुए खुद की दुनिया में प्रवेश रेगी । यदि ोई पुरुष सपने देखता है ि उसे पास ाले घुंघराले बाल हैं, तो वह अपने दिलचस्प भाषण से लोगों ो धोखा देगा, और यह बहुत संभावना है ि वह उन महिलाओं ो धोखा देगा जो उस पर भरोसा रते हैं । यदि िसी महिला े बाल ाले और घुंघराले दिखते हैं, तो उसे प्रलोभन की धमी दी जाएगी । यदि आप सुनहरे बालों वाली महिला ो देखने ा सपना देखते हैं, तो आप साबित रेंगे ि आप एक निडर प्रेमी हैं और आप महिला े वफादार दोस्त होंगे । यदि आप सपने देखते हैं ि आपी जानेमन में लाल बाल हैं, तो आप जिस महिला से प्यार रते हैं वह आपो विश्वासघात े लिए अस्वीार र देगा । लाल बाल परिवर्तन ा सुझाव देते हैं । यदि आप ब्रू्स बाल देखते हैं, तो आपो अपना पेशा चुनने में कोई भाग्य नहीं होगा । यदि आप अच्छी तरह से तैयार बाल देखते हैं, तो आपा भाग्य बेहतर होगा । यदि आप अपने बालों ो खोपड़ी रीब ाटने ा सपना देखते हैं, तो यह इंगित रता है ि आप एक दोस्त े प्रति अपव्यय े मुद्दे पर उदार होंगे, और परिणाम िफायती खर्च होगा । यदि आप बालों ो मुलायम और शानदार बढ़ते हुए देखते हैं, तो यह खुशी और ल्याण की भविष्यवाणी रता है । यदि एक महिला अपने सपने में काले बालों और एक सफेद बालों े बीच तुलना रती है जो उसने अपने सिर से लिया था, तो यह भविष्यवाणी रता है ि वह दो शादी े प्रस्तावों े बीच संोच र सकता है जो िस्मत े साथ युग्मित हैं, और जब त वह मामले ा बहुत ध्यान नहीं रखता है, तब त वह चुनेगी वह पति जो अपने नुसान और दु: ख ारण बनेगा, जो उस पर अच्छे भाग्य ा प्रभाव डालेगा । यदि आप शराबी और अव्यवस्थित बाल देखते हैं, तो जीवन एकाऊ व्यर्थ हो जाएगा, ाम खत्म हो जाएगा, और शादी ा जूड़ा भारी हो जाएगा । यदि ोई महिला अपने बालों ो स्टाइल रने में सफल नहीं होती है, तो वह अनुचित स्वभाव और तिरस्ार प्रदर्शित रने ारण, एक सम्मानित पुरुष ा नाम खो देगी । अगर एक लड़की भूरे बालों वाली महिलाओं ा सपना देखती है, तो यह इंगित रता है ि वे एक पुरुष रिश्तेदार े स्नेह में प्रतिद्वंद्वियों े रूप में अपने जीवन में प्रवेश रेंगे , या वे अपने मंगेतर की भावनाओं पर हावी होंगे । यदि आप अपने बालों ाटने ा सपना देखते हैं, तो यह ड़वा निराशा दर्शाता है । यदि एक महिला ा सपना है ि उसे बाल बाहर गिर रहे हैं और गंजापन दिखाई दे रहा है, तो उसे अपनी आजीविा अर्जित रनी होगी, ्योंि भाग्य ने उसे अनदेखा र दिया है । यदि एक पुरुष या एक महिला ा सपना है ि उने पास बर्फ े सफेद बाल हैं, तो यह इंगित रता है ि उने पास जीवन े माध्यम से एक भाग्यशाली और सुखद यात्रा होगी । यदि ोई पुरुष िसी महिला े बाल साफ़ रता है, तो यह इंगित रता है ि वह एक सम्मानित महिला े प्यार और विश्वास ा आनंद लेगा जो उस पर भरोसा रेगा भले ही दुनिया उसी निंदा रे । यदि आप अपने बालों में फूल देखते हैं, तो यह आने वाली परेशानियों की भविष्यवाणी रता है, लेिन जब वे पहुंचते हैं, तो वे आपो उस भय की तुलना में कम भय पैदा रेंगे, जो आपे दूर रहने े दौरान था । यदि एक महिला ने सपना देखा कि उसे बाल सफेद फूलों में बदल गए हैं, तो इसा मतलब है ि वह विभिन्न परेशानियों ा सामना रेगी और अच्छा रेगी यदि वह अपने पति ो धैर्य े साथ मजबूत रती है और झुंड े साथ तालमेल ो सहन रने अपने प्रयासों ो मजबूत रती है । यदि आपने सपना देखा कि आपे बालों एक किनारा दोष में बदल गया और बाहर गिर गया, तो यह आपे मामलों में एक समस्या और निराशा ा संेत देता है । बीमारी उज्ज्वल आशाओं पर टिकी होगी । यदि ोई व्य्ति अपने बालों एक रात में पूरी तरह से सफेद बालों में बदल जाता है और चेहरा अभी भी युवा दिखता है, तो यह अचान आपदा और गहरे दुख की भविष्यवाणी रता है । अगर एक लड़की ने यह सपना देखा, तो यह भविष्यवाणी रता है ि वह अचान बीमारी या दुर्घटना े माध्यम से अपने प्रेमी ो खो देगी । वह अपनी ओर से लापरवाह ृत्य से व्यथित होगी। उसे अपने सहयोगियों े लिए बाहर देखना चाहिए ।…

…रुइया अतिा ​​बिन अब्दुल-मुत्तलिब 56 – मुहम्मद बिन इशाक के अधिार पर, उन्होंने हा : मुहम्मद इब्न मुस्लिम अल-ज़ुहरी, आसिम इब्न उमर इब्न ़तादा, अब्दुल्ला बिन अबी बकर और यज़ीद बिन रोमन ने मुझे उर्वा बिन अल- े अधिार पर बताया ज़ुबाय्र और इब्न Abay े अधिार पर अन्य विद्वानों – परमेश्वर ो प्रसन्न िया जा सकता है उन लोगों े साथ – में से प्रत्येक के लिए उन्हें मुझसे हा था ि ुछ इस बात े लिए एकत्र हुए से मनुष्य, जबि बात की हदीस बद्र ने हा : Masama रने े दूत अल्लाह – शांति उस पर हो – अबू Sufyan ो शाम निशान मुसलमानों से आने वाले उन्हें और हा : इस आईआर Quraish जहां अपने पैसे आगे दिलवाया यह भगवान Infelkmoha Vantdb लोग हो सकता है ा डर ुछ उन्हें और े वजन से ुछ उन्हें और उन्होंने ऐसा नहीं िया है ि उन्हें लगता है ि मैसेंजर े भगवान – भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है – एक युद्ध फें रहा है, और अबू सुफयान, जब वह हिजाज से संपर्क करता था, खबर े प्रति संवेदनशील था और उन लोगों से पूछा जो एक समाचार पकड़े जाने त लोगों े मामलों े लिए डर रहे थे? ुछ रु्बन से ि मुहम्मद अपने साथियों े लिए आपसे और आपी फटार े लिए अपील की थी, इसलिए उन्होंने चेतावनी दी ि उन्होंने धम्मधाम बिन अमार अल-गफ़री ाम पर रखा और उन्हें मा भेज दिया और उन्हें ुरैश में आने ा आदेश दिया, और उन्होंने अपने पैसे वापस मांगे, और उन्होंने बताया उन्हें जो मुहम्मद ने अपने साथियों ो दिया था, इसलिए धम्मधाम बिन अमार से जल्दी से मा चले गए । इब्न इस्हा ने हा : तो मुझे बताइए ि मैं िस पर आरोप नहीं लगाता, इब्न अब्बास े अधिार पर, और उरवा बिन अल-जुबैर े अधिार पर यज़ीद बिन रोमन, जिसने कहा : अतिा, अल-मुत्तलिब की बेटी , तीन रातों मेंे उद्घोषणा े आगमन देखा, एक ऐसी दृष्टि जिसने मुझे भयभीत र दिया और उसे डर था ि आपे लोग इसमें से बुराई और दुर्भाग्य में प्रवेश र सकते हैं, इसलिए उसने जो ुछ भी आपे बारे में बताया उसे छुपा दिया। उसने उससे हा : तुमने ्या देखा? उसने हा : मैंने देखा कि एक यात्री उसे लिए एक ऊंट े पास आया जब त वह टोरे में खड़ा नहीं हुआ और फिर उसने अपनी आवाज े शीर्ष पर हा : ्या तुम तीनों समय में अपने पहलवान े साथ विश्वासघात नहीं रते, इसलिए मैं लोगों ो देखता हूं उसे पास इकट्ठे हुए, फिर वह मस्जिद में दाखिल हुआ और लोगों ने उसा पीछा िया, जबि वे ाबा की पीठ पर अपने ऊँट े साथ उसे जैसे थे और फिर वह इस तरह चिल्लाया, ्या तुम तीनों में अपने पहलवान े लिए अल ट्रेचेरी ो अलग नहीं रते ई बार, फिर उसने अबू ुबेज़ े सिर पर अपने ऊँट ा प्रतिनिधित्व िया, फिर वह जैसे चिल्लाया, फिर उसने एक चट्टान ली और उसे भेज दिया, और यह गिरने े लिए आया, भले ही वह पहाड़ े तल पर हो, इसे अस्वीार र दिया जाएगा । अल-अब्बास ने हा : भगवान े द्वारा , यह एक दृष्टि है, और आप हैं, इसलिए इसे छिपाएं और िसी से भी इसा उल्लेख न रें । फिर अल-अब्बास बाहर आए और अल-वलीद बिन उतबा बिन रबीआ से मिले और उनएक दोस्त थे । अल-अब्बास ने हा : तो मैं घर े चारों ओर चला गया, और ुरैश ुद से रहत में अबू जहल बिन हिशाम ने एक अस्पष्ट दृष्टि े साथ बात की, और जब अबु जहल ने मुझे देखा तो उसने हा : हे अबू अल-फदल, अगर तुमने अपनी परिधि समाप्त र ली, तो हमारे पास आओ, इसलिए जब तुम समाप्त हो गए, तो तुम उने साथ आकर बैठ गए। अबू जहल ने मुझसे हा : ओह बानी अब्दुल मुत्तलिब यह नबी तुम्हारे साथ ब हुआ? उसने हा : वह ्या है? उन्होंने हा : वह दृष्टि जो उसने देखी वह अशोभनीय है। उसने हा : तो मैंने हा : उसने ्या देखा? हे अब्द अल-मुत्तलिब े बेटे, ्या आपने अपने लोगों ो भविष्यद्वाणी रने े लिए स्वीार नहीं िया, ताि आपी महिलाएँ भविष्यद्वाणी रें, और अतिा ​​ने अपनी दृष्टि में दावा िया ि उन्होंने हा, ~तुम तीनों में आगे जाओ, और हम तुम्हारे इंतजार में झूठ बोलेंगे।~ इन तीन। यदि आप वास्तव में वही हैं जो आप हते हैं, तो यह होगा ि अगर तीनों गुजरते हैं और इसमें से ुछ भी नहीं है ि हम आप पर एक किताब लिखें जो आप अरब घर े लोगों से झूठ बोलते हैं। अब्बास ने हा : े बारे में सुनिश्चित ्या यह से था मेरे लिए उसे एक बड़ी बात है, लेिन मैं यह Jehdt और Ankkrt ुछ देखने की बात रते हुए उन्होंने हा : फिर हमें विभाजित जब मैं र रहा हूँ अब एक की औरत े पुत्र अब्दुल Muttalib ेवल े लिए आया था मुझे , उसने हा : अपने पुरुषों और महिलाओं में स्थित इस घृणित दुर्व्यवहार ो Oorteurtm खा सकता है जो आप सुनते हैं तो आपे पास Er नहीं है, जो मैंने सुना है, उसने हा : मैंने हा : हो सकता है ि भगवान ने मुझसे जो मेरे लिए िया था। एक बड़े एचईएम भगवान ओटवर्धन ने उन्हें ओकीविलेन लौटाया, हा : अतीा और ओनाआ लोहे की दृष्टि े तीसरे दिन वोड ने चिढ़ हा ि मैं चू गया, ऐसा लगता है ि वह उसे पकड़ता है, उसने हा : मैंने मस्जिद में प्रवेश िया मैंने उसे देखा कि मैं सम खाता हूं मैं उसे बारे में कुछ रने े लिए Otardh पीछे की ओर चल रहा हूँ े दरवाजे मस्जिद तेज , उन्होंने हा : मैं अपने आप से हा : ्या रने े लिए भगवान े बारे में उसे, रने े लिए इस अंतर ो खाने ि Ohatmh उन्होंने हा ि मुझे : अगर वह सुना है ि मैं ्या है नहीं सुना है, घाटी े पेट में चिल्लाते हुए, अम्र अल-गफ़री े शामिल होने की आवाज़, उसे ऊँट पर खड़ी थी, जिसने उसे रो दिया था ऊंट और उसी यात्रा े आसपास और यह हते हुए उसमीज फाड़ दी : ओह, ुरैश, अल-लतीमाह अल-लतीमाह, अबी सूफियान े साथ अपने पैसे। मुहम्मद ने इसे उन साथियों े लिए पेश िया जिन्हें मैं नहीं देखता ि आप इसे महसूस रेंगे। राहत राहत है, उन्होंने हा : इसलिए उन्होंने मुझे उससे विचलित र दिया और आदेश से जो आया वह मुझसे (1) दूर ले गया । * और एक कथन में : मान से जो आया था, उससे मैं विचलित हो गया था और यह ुछ भी नहीं था, लेिन जब त हम नहीं चले गए, और इसने ुरैश ो बद्र े दिन जो हुआ, उने रईसों ो मारकर और उनी पसंद ो पकड़र मारा । एटिा बिंत अब्दुल-मुत्तलिब ने हा ि उसने ्या देखा, और ुरैश ने उसे बारे में क्या हा : ्या दृष्टि सत्य नहीं थी और वह इस पर विश्वास रने े लिए आपे पास आया था, ्योंि लोगों में से एक भगोड़ा है, इसलिए आपने हा, और मैंने नहीं िया झूठ है, लेिन जो ोई झूठ है वह हमें सच्चाई से बताता है।…

…और यह वर्णन िया गया था ि पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है, देखा और तैफ पर उतर रहा था, जैसे ि वह दूध एक मग लाया था और इसे अपने हाथों े बीच रखा था, इसलिए उसने मग ो सेट िया । तो अबू बकर, भगवान उससे खुश हो सकता है, ने हा : हे ईश्वर े दूत, मुझे नहीं लगता ि आप अपने वर्ष में तैफ से सही हैं, यह ुछ भी है। उसने हा : हाँ, उसने मुझे इसे लिए अनुमति नहीं दी, फिर वह, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान रे, छोड़ दिया । और इब्न सिरिन एक आदमी े पास आया और उसने हा : मैंने दूध एक दूध देखा जो ि डालने त लाया गया था, फिर दूसरे ने आकर उसमें डाल दिया । उसने इसा विस्तार िया, इसलिए मैंने अपने दोस्तों ो बनाया और मैंने इसे झाग से खाया, फिर एक ऊंट े सिर ो मोड़ दिया, और हमें इसे शहद े साथ खाया । उन्होंने हा : दूध े लिए, यह फिटराहा है, और जिस व्य्ति में इसे डाला है, उसे लिए उसने इसा विस्तार िया है, इसलिए ुछ भी फिटहारा में प्रवेश नहीं िया, और जैसा ि आपने अपने फोम े साथ खाया, भगवान सर्वश्तिमान ने हा : ~ म्खन े लिए, यह बेार चला जाएगा । ” ऊंट े लिए, यह एक अरब आदमी है, और एक ऊंट में कुछ भी नहीं है जो उसे सिर से बड़ा है, और अरबों ा मुखिया वफादार मांडर है, और आप उसे पीछे रते हैं और उसा मांस खाते हैं। शहद े लिए, यह ुछ ऐसा है जिसे आप अपने शब्दों े साथ मानते हैं । और वह उमर बिन अब्दुल अज़ीज़ े समय में था, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं । और इब्न सिरिन एक आदमी े पास आया और हा : मैंने देखा कि जैसे मैं स्तनपान र रहा था, और उसने हा : आप ्या रते हैं? उसने हा : मैं स्टोर में अपने भगवान े साथ रहूंगा । उसने हा : अपने मालिक के पैसे से भगवान से डरो । उदय इब्न आर्टा ने एक फूहड़ ो नहीं देखा, जो उसे घर े दरवाजे पर रहते हुए उसे पास र गया, और उसने उसे अपना दूध पिलाया, लेिन वह नहीं माना । फिर उसे दूसरी बार पेश िया गया, लेिन वह नहीं माना । उसे फिर से पेश िया गया , इसलिए उसने इसे स्वीार र लिया, इसलिए सिरिन ने हा : यह एक रिश्वत है जिसे उसने स्वीार नहीं िया। फिर वह वापस आया और उसे स्वीार र लिया और ले गया । और आस्थावान मांडर ने हारुन अल-रशीद देखा, जैसे ि हरम में, वह एक डो े संप्रदायों से आराम र रहा था । अल-िरमानी ने उसव्याख्या के बारे में मौखि रूप से पूछा, और उन्होंने हा : हे मांडर ऑफ द फेथफुल, स्तनपान राने े बाद स्तनपान जेल में कैद है, और आप की समानता ैद नहीं है, लेिन आप एक नौरानी े प्यार े साथ ैद हैं जो मना िया गया है । ऐसा था । नकसीर े संबंध में : यदि यह बहुत पतला है, तो यह स्थायी धन की चोट ा संेत देता है । और अगर यह मोटा था, तो यह एक गिरावट ा संेत देता है जो इसे लिए पैदा होगा । यदि वह देखता है ि उसी ना चिोटी ाट रही है, और उसा विवे यह है ि प्रभु उसे लाभान्वित र रहा है, तो वह उसे उसे मालि से अच्छी तरह से मार डालेगा । यदि उसा विवे है ि वह उसे परेशान रता है, तो वह अपने मालि से बुराई रता है, और वह उसे लिए एक संट होगा, और उसे बाद उसे नुसान होगा । यदि वह सिर है, तो वह अपने शरीर े साथ उतना ही देख सकता है जितना उसने तात और मजोरी, और र्त की प्रचुरता और उसे छोटे से देखा । यदि आप एक या दो बूंद हिलाते हैं , तो यह एक लाभ है । यदि वह एक पाउंड या दो पाउंड देखता है और उसा विवे है ि यह उसे शरीर े लिए एक लाभ है, तो शरीर ा स्वास्थ्य धर्म की वैधता है, इसलिए यह पाप से बाहर आता है और उसा धर्म सही है । यदि यह उसे विवेक में है ि वह उसे अपने शरीर में परेशान रता है, तो शरीर ो नुसान ऋण या एक पाप े अधिग्रहण े लिए नुसान है । अगर खून निलने े बाद उसी तात चली गई है, तो वह मी है, और अगर वह मजबूत है, तो वह अमीर है, ्योंि तात आदमी की समृद्धि है । यदि वह अपने कपड़े अपने खून से दाग देता है, तो इसे परिणामस्वरूप वह गलत ामों में पड़ जाएगा । यदि आप ुछ भी नहीं दागते हैं, तो जो ऐसा रता है वह पाप से मु्त है । यदि वह सड़ पर ना से टपकते हुए देखता है, तो वह ज़ात े पैसे देता है और उसे सड़ पर दान रता है । यह हा गया था ि ऩाब एक खजाना हिट है, और छीं निश्चित है ।…

…पानी : इस्लाम और ज्ञान, और जीवन, उर्वरता और समृद्धि ो दर्शाता है, ्योंि इसमें हर चीज ा जीवन समाहित है, जैसा ि ईश्वर सर्वश्तिमान ने हा : ~ आइए हम उन्हें पानी दें जो इसे बाहर निालने े लिए उसमें डाल रहे हैं ।~ और शायद उसने शु्राणु ो संेत दिया, ्योंि भगवान सर्वश्तिमान ने इसे पानी हा था, और अरबों ने बहुत सारे पानी ो वीर्य हा, और यह पैसे ो इंगित रता है ्योंि वह इसे साथ माता है, इसलिए जिसने भी एक शुद्ध पानी या एक शुद्ध पानी पीया और िया। इसे अंतिम ो अवशोषित न रें, अगर वह बीमार था, तो वह अपनी बीमारी से उबर जाएगा और उसा जीवन उसी मृत्यु ा शिार नहीं हुआ। वह बीमार नहीं था और अगर वह ब्रह्मचारी था, तो उसे पीने और उसे उल्लेख े ऊपर से पानी े प्रवाह ा आनंद लेने े लिए, और यदि वह शादीशुदा था और अपने परिवार से शादी नहीं की थी, तो एक रात वह उसे साथ मिले और उसा आनंद लिया । और अगर उनमें से ोई भी नहीं था, तो वह इस्लाम ो गले लगाता था यदि वह एक अविश्वास था, और उसने ज्ञान प्राप्त िया अगर वह अच्छा था, और ज्ञान एक छात्र था, अन्यथा वह एक अनुमेय ऋण प्राप्त रता था यदि वह एक व्यापारी था, जब तक कि ुछ ने पानी खराब नहीं िया, जो उसे निषिद्ध और पाप ो इंगित रता है, जैसे ि धम्मियों की भूमिा से इसे पीना। या तो विज्ञान भ्रष्ट है या बुरा या दुर्भावनापूर्ण धन है । यदि पानी भूरा, ड़वा, या बदबूदार है, तो यह बीमार हो जाता है, उसमाई ो खराब र देता है, उसी आजीविा जारी रखता है, या उसे सिद्धांत ो बदलता है, प्रत्ये व्य्ति ो उसी नियति े अनुसार और उसे लिए ्या उपयु्त है और वह िस स्थान से पीता है और जहाज जिसमें वह था । जैसे ि टोरे में पानी भरकर ले जाने वाला, अगर वह गरीब था, तो उसे पैसे ा फायदा होगा, और अगर वह एक ही शादीशुदा था, और अगर वह शादीशुदा था, तो उसी पत्नी या माँ ने उसे उससे ले लिया, अगर वह था वह जो अपने कुएं या अपने मंत्री या रिश्तेदार से ंटेनर या अपनी पत्नी या नौमें पानी खाली रता है । जैसा ि घरों में पानी े प्रवाह और उसे निवास में प्रवेश े लिए, इसमें ोई अच्छा नहीं है, और यदि वह एक वर्ष था जिसमें लोगों ने प्रलोभन, प्रियता, ैद, बीमारी या विपत्तियों में प्रवेश िया, और यदि वह प्रवाह में था निजी घर, मैंने इसी बात पर ध्यान दिया, और अगर इसमें ोई मरीज था जो मर गया, तो लोगों ने उसे अपने शरणस्थल में ढूंढ लिया। रोना और आँसू बहाना । इसी तरह, अगर घर में गटर बहता है या उसमें विस्फोट हो जाता है, तो वे रोगी की मौत पर रोते हैं, या जब यात्री की विदाई होती है, या उसे निवासियों े बीच बुराई और अटकलों े बारे में कहा जाता है, तो पीड़ित उसे सुल्तान की बीमारी से दूर र देते हैं । इसी तरह, पानी ा बहाव या इसे ठहराव से लोगों ा जमावड़ा हो जाता है । पौधों े स्थानों में इसा प्रवाह प्रजनन ्षमता ो इंगित रता है, और पृथ्वी और इसी आंखों से आवासों और घरों पर इसी बहुतायत और प्रबलता उस स्थान े लोगों पर ईश्वर सर्वश्तिमान से एक विपत्ति है, या तो एक व्याप प्लेग या एक बाहरी तलवार यदि आवास नष्ट हो जाते हैं और लोग उसमें डूब जाते हैं, अन्यथा यह सुल्तान की पीड़ा या महामारी से पीड़ित होगा । यदि उसने देखा कि उसने एक मग में पानी दिया है, जो लड़ो इंगित रता है, और यदि वह एक मग में शुद्ध पानी पीता है, तो उसे अपने बेटे या पत्नी से अच्छा मिला, ्योंि ग्लास महिलाओं ा सार है और पानी भ्रूण है । उनमें से ुछ ने हा : जिसने भी इसे देखा जैसे वह गर्म पानी पी रहा था, वह बादल बन गया, और अगर उसने देखा कि उसे साफ पानी में फें दिया गया, तो आश्चर्य हुआ । और यह हा गया था ि धार्मि लोगों े लिए पानी ा झरना अच्छा और एक आशीर्वाद है, ्योंि भगवान सर्वश्तिमान हते हैं : ~ दो आँखें उनसे बहती हैं ।~ और उन लोगों े लिए जो धार्मि आपदा नहीं हैं । और पुरुषों से दु: ख की दीवार से पानी ा विस्फोट, जैसे ि एक भाई, दामाद, या दोस्त, और अगर वह देखता है ि पानी फट गया है और घर छोड़ दिया है, तो यह सभी चिंताओं से बाहर आता है, और यदि यह इससे बाहर नहीं आता है, तो यह एक स्थायी चिंता है । यदि वह स्थान शुद्ध है, तो यह िसी शरीर े स्वास्थ्य में दुख है । और यह सब अल-ऐन में है ्योंि वह एक नौरानी नहीं थी, और अगर वह एक नौरानी थी, तो वह जजमेंट डे त जीवित और मृत अपने मालिक के लिए सबसे अच्छा पड़ोसी है । और उनमें से ुछ ने हा ि अगर उसने देखा कि उसे घर में पानी चल रहा है, तो वह एक नौरानी खरीदेगा । और अगर वह देखता है जैसे ि आँखें फट गई हैं, तो उसे फटार में पैसा मिलता है । और शुद्ध पानी सस्ता और उचित है, और जो भी इसे देखता है जैसे ि उसने जागने की आदत से बहुत अधि पानी पी लिया है, उसा जीवन लंबा हो जाएगा । यह हा गया ि पानी पीना दुश्मन से सुर्षा है, और इसे चबाना जीवन मेंान और संा इलाज है । और पानी में हाथ फैलार धन ो हिलाओ और खर्च रो । और स्थिर पानी िसी भी मामले में बहते पानी की तुलना में कमजोर है, और यह हा गया था ि स्थिर पानी ही ारावास है, और जो ोई भी देखता है ि वह स्थिर पानी में गिर गया है वह ारावास और संमें है, और नमकीन पानी बादल है, और अगर वह शेरों े लिए है ुएँ से नालियाँ निलती हैं, फिर वह एक ऐसी महिला है जो उससे शादी रती है और उसमें ोई भलाई नहीं है । ऐसा हा जाता था ि ाले पानी ने भूमिो बर्बाद र दिया था, और पीने से यह चला गया । और बासी पानी एक agonizing जीवन है, और बदबूदार पानी पैसा मना िया है, और पीले पानी एक बीमारी है, और पानी की गहराई अलगाव, अपमान, और दया े लापता होने है, सर्वश्तिमान ईश्वर े लिए हते हैं : ~ हो : अपने पानी हो जाते हैं उदास है, तो ौन आपुछ पानी लाता है ”। गर्म, बहुत गर्म पानी, अगर उसने देखा कि वह रात में या दिन े दौरान इसा इस्तेमाल रता है, तो सुल्तान ने उसे बुरी तरह मारा, और अगर उसने देखा कि अगर उसने रात में इसा इस्तेमाल िया है, तो वह जिन्न से डर जाएगा । जल चागर ठोर और था हुआ है, और इसे पीने से बीमारी होती है । पानी ा झाग अच्छा पैसा नहीं है । और जो ोई भूरा होने पर समुद्र े पानी से पीता है, वे राजा से उने द्वारा मारा जाएगा । और जो ोई इसे देखता है जैसे वह साफ पानी में दिखता है और अपना चेहरा उसमें देखता है जैसे वह इसे दर्पण में देखता है, वह बहुत अच्छा प्राप्त रेगा । अगर वह उसमें अपना चेहरा अच्छी तरह देखता है, तो वह अपने घर ा भला र रहा है । और पानी डालना उसी शर्तों े अलावा, जैसे ि एक बंडल या घाटी े सा्ष्य े बागे में पैसा खर्च रना है, ्योंि वह सोचता है ि उसने इसे हासिल िया है और नहीं । और पानी से घृणा नापसंद नहीं है, चाहे वह साफ हो या गहरा, गर्म हो या ठंडा, उसे साफ होने े बाद, यह अमंगल रने की अनुमति है, ्योंि पानी की दुानों और मतभेदों की तुलना में प्रचुरता व्याख्या में मजबूत है । और पानी की आखों से घृणा नहीं दौड़ती थी । और पानी पर चलना घमंड और जोखिम है, और अगर वह इससे बाहर निलता है, तो उसी ज़रूरतें पूरी हो जाती हैं । और जो भी देखता है ि वह बहुत गहरे पानी में है और उसमें गिरता है और उसे तल त नहीं पहुंचता है, तो वह एक महान दुनिया ा सामना रता है और थ जाता है, और यह हा जाता है ि यह एक महान व्य्ति की बात है । ठंडे पानी से धोना एक पश्चाताप और बीमारी ा इलाज है, ारावास से मु्ति, ऋण और भय से सुर्षा । और जो ोई भी इसे देखता है जैसे ि उसने बहुत सारा ताजा पानी पिया है, यह एक लंबा जीवन और एक अच्छा जीवन था। यदि उसने इसे समुद्र से पिया, तो उसने राजा से धन प्राप्त िया, और यदि उसने इसे नदी से पिया, तो उसने इसे एक आदमी से प्राप्त िया, जैसे नदियों में नदी से, और यदि उसने इसे एक कुएं से निाला, तो उसने मारा छल और पट से धन । और जो देखता है ि वह पानी खींचता है और उसे साथ एक बाग की खेती रता है और उसे साथ खेती रता है, उसे एक महिला से पैसे ा फायदा होगा, इसलिए अगर बागवान या पौधा फल खाता है, तो वह उस औरत ो पैसे और बच्चा देगा, और बाग ो पानी देगा रोपण, उसी पत्नी े साथ संभोग । और पानी एक लड़े ग्लास मग में है, अगर मग टूट गया और पानी रह गया, तो मां मर जाएगी और बच्चा रह जाएगा, और अगर पानी चला गया और मग रह गया, तो बच्चा मर जाएगा और मां बनी रहेगी । इब्न सिरिन से एक महिला े बारे में पूछा गया, जिसी दृष्टि थी ि वह पानी पी रही है, इसलिए उसने हा : इस औरत ो ईश्वर से डरना चाहिए और लोगों े बीच झूठ नहीं बोलना चाहिए । एक आदमी उसे पास आया और उसने हा : मैंने देखा कि जैसे मैं अपने वस्त्र, स्वादिष्ट, ठंडे पानी े छत्ते से पी रहा था , और उसने हा : भगवान से डरो और एक महिला े साथ अेले मत रहो जो तुम्हारे लिए स्वीार्य नहीं है, इसलिए वह हा : वह एक महिला है जिसे मैंने खुद ो प्रस्तावित िया है ।…

…सांप : वे दुश्मन हैं, ्योंि शापित शैतान ने आदम े साथ विनती की, उस पर शांति हो । और हर सर्प की शत्रुता उसे दुःख, उसी हड्डी और उसे निशान की सीमा े अनुसार होती है, और वह जहर की वजह से ाफिर हो सकता है और पाषंड ा मालि हो सकता है । शायद इसने व्यभिचारियों, उनाटने और उने चरित्र ो इंगित िया, और शायद जीवन इसे नाम से लिया गया था, जैसे ि एकड़ में देखना या पेड़ों े नीचे बहना, पानी और मूसलाधार बारिश े साथ, और उन्होंने इसे पानी में उड़ाने की तुलना की । सर्प शास हो सकता है, या वह एक पत्नी और एक बच्चा हो सकता है, ्योंि भगवान सर्वश्तिमान हते हैं : “ तुम्हारी पत्नियों और तुम्हारे बच्चों में से एक तुम्हारा दुश्मन है, इसलिए उनसे सावधान रहना। “ और जो सर्प ो मारता या लड़ता है, वह शत्रु से लड़ता है । और उसा मांस, शत्रु से धन, सुख और इलायची खाओ । और अगर आप उसे दो हिस्सों में काटते हैं, तो उसे दुश्मन से न्याय रें । और ोमल और दयालु शब्दों े साथ अपने जीवित शब्द से, उसने एक अच्छा प्रहार िया ि लोग उसे बारे में पसंद रेंगे, और अगर उसने एक मरा हुआ सांप देखा, तो वह एक दुश्मन है जिसे भगवान श्ति और श्ति े बिना उसी बुराई े लिए पीड़ित रते हैं । और उसे अंडे सबसे ठिन दुश्मन हैं, और उनाले सबसे ठिन हैं । यदि उसने देखा कि वह एक समूह में जीवन े महान अश्वेतों ा राजा है, तो वह सेनाओं ा नेतृत्व रेगा और एक महान राजा प्राप्त रेगा । यदि वह एक चिनी नागिन पर हमला रता है, जो उसी बात मानती है, और न तो एक स्नीर और न ही अच्छाई ो नुसान पहुंचाता है, तो उसने राजाओं े खजाने ा खजाना मारा, और अगर यह इस ्षमता में था, तो यह उसे दादा हो सकते थे । और जो ोई सांप से डरता है और उसे नहीं देखता है, तो यह उसे लिए उसे दुश्मन से सुर्षा है, और अगर वह इसे देखता है और उसे डर लगता है, तो यह डर है, साथ ही साथ सभी डर है, और इसी तरह सब ुछ है जो डरता है और ऐसा नहीं रता है इसे देखें, और मूत्रमार्ग से सर्प ा जन्म होता है, और जो ोई अपने दुश्मन द्वारा धोखा खाए हुए घर में प्रवेश रता है, जो भी देखता है ि वह इसे ले गया है, तो उसे एक दुश्मन से पैसा मिलता है जो सुर्षित है, ्योंि भगवान सर्वश्तिमान हते हैं : ~ इसे ले लो और डरो मत ।~ एक छोटा सा सांप पैदा हुआ । और अगर उसने सांपों ो बाजार में लड़ते देखा, तो युद्ध होगा और वह दुश्मनों पर जीत हासिल रेगा । और सर्प एक मू शत्रु ा अधिार है, और यदि वह देखता है ि एक सांप उसी याद से एक बार बाहर आता है और एक बार उसे पास लौटता है, तो वह उसे धोखा दे रहा है । और सांप एक महिला है, इसलिए जो भी देखता है ि उसने अपने बिस्तर पर एक सांप ो मार दिया है, उसी पत्नी मर जाती है, और अगर वह अपने गले में एक सांप ो देखता है और उसे तीन टुड़े रता है, तो वह अपनी पत्नी ो तीन बार तला देता है, और सांप पैर और नुकीले दुश्मन की तात और उसी चालाक की गंभीरता है । और जो ोई नागिन ो बदल देता है, तो वह एक राज्य से दूसरे राज्य में बदल जाता है, और मुसलमानों ा दुश्मन बन जाता है, और अगर वह अपने घर ो सांपों से भरा हुआ देखता है तो उसे डर नहीं लगता है, तो वह अपने घर में मुसलमानों े दुश्मनों ो परेशान रता है, पैसे े साथ जुनून े मालि, और जलीय जीव, और अगर वह अपनी जेब या अपनी आस्तीन में एक छोटा सफेद सांप देखता है तो वह डरता नहीं है। ्योंि यह उसा दादा है, और अगर वह अपने पीछे एक नागिन ो चलते हुए देखता है, तो उसा दुश्मन उसे धोखा देना चाहता है, और अगर यह उसे हाथों े बीच चलता है या उसे चारों ओर घूमता है, तो वे दुश्मन हैं जो उसे साथ मिश्रण रते हैं और उसे नुसान नहीं पहुंचा सकते, और अगर वह अपने घर में प्रवेश रता है और बिना िसी नुसान े घर से बाहर निलता है, तो वे अपने घर और अपने रिश्तेदारों से उसे दुश्मन हैं, अगर वह इसे अपने घर में नहीं देखता है, तो दुश्मन अजनबी हैं । और सांप ा मांस और वसा एक दुश्मन ा पैसा है, और एक दुश्मन से मार है। अगर वह नागों ो हर तरफ से लड़ते देखता है, तो उनमें से एक महान सांप ो मार देता है, फिर वह उस शहर ा मालि होता है । यदि मारे गए साँप अन्य सभी नागों की तरह थे, तो राजा े सैनिों में से एक को मार दिया गया था , और अगर साँप ऊँचाई पर चढ़ रहा था, तो वह सहज, हर्षित और खुश हो गया, और अगर उसने एक नाग ो ऊंचाई से उतरते देखा, तो एक प्रमुख उस जगह मर गया । अगर उसे ोई सांप धरती से निलता दिखाई देता है, तो उसे उस जगह पर पीड़ा होती है । यदि वह अपने बगीचे ो जीवन से भरा हुआ देखता है, तो यह वह बगीचा है जो बढ़ता है और इसमें पौधे बढ़ते हैं और जीवन जीते हैं । और यह सुनाया गया था ि एक आदमी इब्न सिरिन े पास आया और उसने हा : मैंने देखा कि जैसे एक साँप उसा पीछा र रहा था और मैं उसा पीछा र रहा था, इसलिए वह एक बूर में घुस गया, और मेरे हाथ में बफ़र पर एकन रखा हुआ था । उसने हा : ्या तुम एक औरत से लगे हो? उसने हा : हां । उसने हा : आप उससे शादी रेंगे और उसे विरासत में देंगे, इसलिए उसने उससे शादी की और सात हजार दिरहम े लिए उसी मृत्यु हो गई । एक अन्य व्य्ति ने देखा कि उसा घर जीवन से भरा था, इसलिए उसने इब्न सिरिन अपने दर्शन सुनाए और हा : ईश्वर से डरो और मुसलमानों े दुश्मन ो परेशान मत रो । एक महिला उने पास आई और हा : हे अबू ब्र, एक महिला ने दो बूर देखे, जिसमें से व्हेल निली। तब दो आदमी उने पास गए और उने सिर से दूध लिया, इसलिए इब्न सिरिन ने हा : सांप दूध नहीं पीता, बल्ि जहर निालता है । और यह एक ऐसी महिला है जिसे साथ दो खैरों े नेता प्रवेश रते हैं, जो उसे अपने सिद्धांत में आमंत्रित रते हैं, लेिन वे उसे दो शेखों ा अपमान रने े लिए आमंत्रित रते हैं, हो सकता है ि भगवान उनसे प्रसन्न हों । पेट े जीवन े लिए, वे रिश्तेदार हैं, और आदमी से बाहर निलना आदमी े पड़ोसी े लिए दुर्भाग्य है ।…

…झील : बाईं ओर एक महिला ो दर्शाता है जो प्रत्य्ष से प्यार रती है, ्योंि झील खड़ी है और नहीं चलती है, और यह जो ोई भी इसमें गिरता है और इसे धा नहीं देता है । और लहरें गंभीरता और पीड़ा हैं, ्योंि भगवान सर्वश्तिमान हते हैं : ~वे छाया की तरह लहरों से आच्छादित हैं ।~ और सर्वश्तिमान ने हा : ~और लहरें उने बीच रु गईं ।~ और यह वर्णन िया गया ि एक व्यापारी ने देखा कि वह समुद्र में चल रहा था, और वह समुद्र े डर से घबरा गया था, इसलिए उसने एक क्रॉसिंग पर अपने दर्शन सुनाए । उन्होंने हा : यदि आप यात्रा रना चाहते हैं, तो आप ठी रहेंगे । ऐसा इसलिए है ्योंि उसे दर्शन उसे मामलों की स्थिरता ा संेत देते हैं । और एक आदमी ने देखा कि जब त उसी धार दिखाई नहीं देती तब त समुद्र ा पानी नाराज था । इसलिए उन्होंने इसे इब्न मसदा े लिए सुनाया, और उन्होंने हा : पृथ्वी पर एक विपत्ति खलीफा े द्वारा उतरी, या देशों में सूखा, या खलीफा े पैसे चोरी हो गए । खलीफा े मारे जाने त यह ेवल एक छोटी राशि थी, उसा धन लूटा गया और देशों पर अत्याचार िया गया । और जिसने भी देखा कि वह समुद्र से एक मोती निालता है, उसे राजा से धन, दास या ध्वज में लाभ होगा । और अगर वह देखता है ि समुद्र ा पानी या अन्य पानी सीमा से अधि होने त बढ़ गया है, जो ि प्रवाह ा अर्थ है जब तक कि यह घरों, घरों और घरों में प्रवेश नहीं रता है, तो इसे लोग डूबने की देखरेख रते हैं, फिर एक महान परी्षण होगा । सिद्धांत उन प्रमुख जल में है जो वे हैं और देशद्रोह, ्योंि भगवान सर्वश्तिमान ने अपनी जीत और इसी बहुतायत अत्याचार हा, और उन्होंने हा ि डूबना एक महान आपदा मीशन ा संेत देता है और विधर्मियों की अभिव्य्ति, और डूबने में मृत्यु अविश्वास पर एक मौत है। । अविश्वासी े रूप में, अगर वह देखता है ि वह पानी में डूब गया है, तो वह विश्वास रता है, ्योंि भगवान सर्वश्तिमान हते हैं : ~ यहां त ​​ि अगर डूबने वाला उसे पकड़ता है, तो वह हता है, मुझे विश्वास है । ” विता । और जो देखता है ि जैसे वह डूब गया है और समुद्र में डूब जाता है, सुल्तान उसे नष्ट र देगा । यदि वह देखता है जैसे ि वह डूब गया है और उसे एक बार गोता लगाया और एक बार तैरकर अपने हाथ और पैर हिलाए, तो वह धन और राज्य प्राप्त रेगा । यदि वह इसे देखता है जैसे ि उसने उसे छोड़ दिया और डूब नहीं गया, तो वह धर्म े मामले में श्रद्धा रता है, खासकर अगर वह खुद पर हरे पड़े देखता है । यह हा जाता था ि जिसने देखा कि वह पानी में डूबकर मर गया है ि उसा दुश्मन शुद्ध पानी में डूबना चाहेगा, बहुत सारे पैसे में डूब जाएगा । तैराकी के लिए : जो भी देखता है ि वह समुद्र में तैर रहा है और एक वैज्ञानि था, जो ज्ञान में उसी आवश्यकता त पहुंच गया है, अगर वह जमीन पर तैरता है, तो वह बंद हो जाता है और अपने कारावास में तंग हो जाता है, और वह उतना ही रहता है तैरना मुश्िल या आसान है, और जितना उसी तात है । अगर वह देखता है ि वह एक सपाट घाटी में तैर रहा है, जब तक कि वह अपने इच्छित स्थान पर नहीं पहुंच जाता है, तो वह एक अन्यायी और परा्रमी सुल्तान ाम में प्रवेश रता है, जो उससे एक ऐसी माँग रता है जो उसे लिए पूरी हो और वह और ईश्वर सर्वश्तिमान हो उसे घाटी में जितना चलता है उतना ही सुर्षित रता है । यदि वह उससे डरता है, तो वह एक शास से भी डरता है , और यदि वह बच जाता है, तो वह उससे बच जाता है, और यदि वह समुद्र में प्रवेश रता है और उसमें बेहतर तैरता है, तो वह एक महान मामले और एक महान जनादेश में प्रवेश रता है, और वह राजा े अधिारी और वैभव और श्ति प्राप्त रने में्षम । यदि वह अपनी पीठ पर तैरता है, तो वह पश्चाताप रता है और पाप से लौटता है । और जो डरते हुए प्रार्थना रता है, उसे भय, बीमारी या ारावास मिलेगा, जितना ि उसी धार्मिता से दूरी । और अगर वह सोचता है ि वह उससे बच नहीं पाएगा , तो वह उस चिंता में मर जाएगा, और यदि वह अपने तैराकी में बोल्ड है, तो उसे उस ाम से बख्शा जाता है । और अगर ोई सुल्तान यह देखता है ि वह समुद्र में तैरना चाहता है और समुद्र एक लहर े साथ अशांत है, तो वह राजाओं े बीच एक राजा से लड़ रहा है, और यदि वह तैरकर समुद्र ो तोड़ता है तो वह उस राजा ो मार देगा । और हर समुद्र, नदी, या घाटी जो सूख गई है, यह इसे लिए जिम्मेदार लोगों े राज्य की यात्रा है, और अगर पानी वापस आ जाता है, तो राज्य वापस आ जाएगा । और यह हा गया था ि अगर ोई व्य्ति देखता है ि वह अपनी नींद े बारे में जागरूता से पहले पानी से तैरने से बच गया है, तो उसे लिए यह बेहतर है ि वह पानी में तैरते समय ध्यान दें । और यह हा गया ि उसने देखा कि वह तैर रहा था, एक प्रतिद्वंद्वी से लड़ा और अपने प्रतिद्वंद्वी ो हराया और उस पर जीत हासिल की । और समुद्र या नदी में पानी पर चलना उसे अच्छे धर्म और उसी निश्चितता की वैधता ो इंगित रता है, और यह हा गया था ि वह ुछ इस बात से निश्चित है ि वह संदेह में है, और यह हा गया ि वह अपनी यात्रा खतरे में यात्रा रता है भरोसा है । और जो भी देखता है ि उसी सतह पर पानी बह रहा है, वह सुल्तान की आपदा से मारा जाएगा, जो ि शासक के पैर ा संेत है, जिसे वह ेवल अपने प्रवाह और अधिार े लिए संभाल सकता है । और जो उससे रुा हुआ है वह आसान और अधिक कोमल है, और एक योद्धा ो इंगित रता है जो सड़क काटता है, और यदि वह यात्रा र रहा है, तो एक चोर या शेर उस पर सड़ पार रता है, या उसी यात्रा े बारे में उसा मन बारिश है, शास, या एका । और अगर वह मौजूद था, तो वह एक दुःख और विपत्ति से पीड़ित होगा, ्योंि सर्वश्तिमान ईश्वर ने हा : ~तुम एक नदी े साथ शापित हो ।~ जैसा ि सुल्तान े लिए है, यह उसे लिए प्रस्तुत है, खासकर यदि वह उसमें प्रवेश रता है । या तो वह उसे ैद र लेता है, उसे पीटने ा आदेश देता है, या वह दुःख प्राप्त रता है यदि उसने उसे महान पा लिया है, या उसे अपनी धारा से बचाने से रोता है, तो या तो ोई बीमारी उसे पास ठंड या बूंदों से गिरती है, तो यह ैसे हुआ। सर्दियों और उसा पानी खराब था, तो यह सभी में अधि गंभीर है जो इसे इंगित रता है? यदि इसे ाट दिया जाए, पार र लिया जाए या इससे बाहर निल लिया जाए, तो वह उस सब से बच जाएगा, जो दुःख और बीमारी में है, और दुःख और दुख े सभी सबूत हैं । और जो िसी नदी से निलता है और पी जाता है, उसे उस नदी े समान खतरना आदमी से पैसा मिलता है । और जो ोई नदी में प्रवेश रता है और उसे कीचड़ या कीचड़ े नीचे से टकराता है, वे एक आदमी द्वारा मारा जाएगा जिसी हालत नदियों में उस नदी की तरह है । और जो ोई नदी ो दूसरी ओर ाटता है, वह चिंता, भय, या भय ाट देगा, और यदि कीचड़ है, तो वह उस से छुड़ाया जाएगा ।…

एक पहाड़ : एक निर्दयी, अधीन राजा या शास, या एक आदमी जो पहाड़ जितना महान है, उसी लंबाई, उसमी और उसी ऊंचाई है । और वह दुनिया और धर्म ो सिखाता है, और उच्च रैं, सम्मानजन स्थानों और अच्छी नावों ो इंगित रता है, और भगवान सर्वश्तिमान ने पृथ्वी े खूंटे े रूप में पहाड़ों ो बनाया, जब वह परेशान था, ्योंि वे विद्वानों और राजाओं की तरह हैं, ्योंि वे पकड़ते हैं ि ्या ऊर्ध्वाधर पर्वत धारण नहीं रते हैं, और ल्ष्यों और मांगों ो इंगित र सकते हैं, ्योंि जो उसे पास चढ़ता है वह उसी ओर छोड़र नहीं चढ़ता है। जो ोई भी अपने आप एक पहाड़ पर देखता है, उसे आगे खड़ा होता है, या उसी छाया में बैठता है, एक मुख्य व्य्ति े पास जाता है, उसे लिए प्रसिद्ध हो गया और उसे साथ आश्रय लिया, या तो एक सुल्तान या न्यायविद े रूप में, एक विद्वान जिसने एक उपासक की पूजा की, तो ैसे अगर वह उससे ऊपर था, जो सुन्नत ो बुलाता है, ्यूइलाह ा भविष्य, या वह अपने हाथ में एक धनुष से फेंा गया था ्योंि लोगों में उसी प्रसिद्धि उसी आवाज े रूप में दूर त फैली हुई है, और उसिताबें और आदेश बाहर िए जाते हैं वह जगह जहाँ उसा तीर पहुँचा । और यदि वह जो जागते समय अपने आप ो भयभीत देखता है, वह सुर्षा है, और यदि वह एक जहाज में था, तो वह उसे समुद्र में कठिनता से मारा गया था और एक बाधा जिसे लिए उसे रिश्वत दी जाएगी, और उस पर उसा चढ़ाई निर्दोष था , ्योंि भगवान सर्वश्तिमान ने हा : ~मैं एक पहाड़ पर जाऊंगा जो मुझे पानी से बचाता है ।~ इब्न सिरिन ने हा : उस समय ा पर्वत अचू है, जब तक कि वह सपने में नहीं देखा जाता है जैसे ि वह जहाज से एक पहाड़ पर भाग गया था, जैसा ि इब्न नूह की कहानी े अनुसार यह बिगड़ता है और नष्ट हो जाता है । यह एक ऐसे व्य्ति ो इंगित र सकता है जो समूह की राय और विशिष्टता और विरोधाभास े विरोधाभास पर जहाज या समुद्र में नहीं जागा था, इसलिए यदि उसे पास पहाड़ों और उने सेवों ा रा्षस, या वह जहाज जिसे बारे में वह ैसा था? पहाड़ पर भाग गए एक न्यायाधीश, ज्ञान में एक प्रमुख, या सिर्फ इमाम थे । पहाड़ों पर चढ़ने े लिए, यह एक माँग है जो वह माँग रहा है और ुछ वह चाहता है, इसलिए वह इस बारे में पूछता है ि वे जागते समय ्या र रहे हैं, या सुल्तान या वैज्ञानिक की कंपनी से इसमें उसी आशा है, या उने लिए खड़े हैं जरूरत है या जमीन और इस तरह की यात्रा पर । और अगर उसे लिए यह चढ़ाई पहाड़ों, सीढ़ियों या सुर्षित सड़ पर चढ़ने जैसा था, तो उसा सारा परिवार उसे लिए आसान होगा, और उसे आसपास की हर चीज उसे लिए आशंा थी । और अगर वह उसे ऊपर प्रतिूल प्रभाव डाल रहा था, या वह सीढ़ियों, शांति या ारण े बिना उसे पास चढ़ गया, तो उसे डर होगा, और उसी बात सभी धोखेबाज थी । यदि वह ऊपर निष्र्ष निाला, तो वह उसे बाद भाग गया । और अगर वह बिना सोए अपनी नींद से देता है, या एक सपने में गिरता है, तो वह चाहता है ि वह चाहता है और उसे बीच निषिद्ध है और वह जो चाहता है, या उसा ऋण उसाम में दूषित है, और फिर वह ्षति और चोट से उतरता है नुसान, विपत्ति और दुख, जो उसे सदस्यों से टूट गया है । से अधि गिरावट पहाड़ और Alkuada और पहाड़ियों छत 0 ऊपरी दीवारों और खजूर े पेड़ और पेड़, इसे बारे में विरोधाभास से पता चलता शो है ि बात यह है ि से गिर गया में उसे की व्याख्या यह, से सुल्तान, या दुनिया, या एक पति या एक पत्नी या एक दास या एक राजा या ार्रवाई या घटना, द्रष्टा से पूछें ि वह सबसे महत्वपूर्ण बात है ि वह अपने जागरण में है, जो वह आशा रता है और उससे डरता है और उसे प्रस्तुत रता है और उसे उससे अलग होने में विलंब रता है, और उसे साथ दृढ़ता रखता है उसे, अगर जागृति ा गठन मांगों और परिस्थितियों की प्रचुरता ारण, या आशाओं े परिवर्तन ारण िया जाता है, तो उसे उसे लिए विरोधाभासी रूप से आंा जाता है, जो व्याख्या में उसे सबूतों े अनुसार सपने में उससे गिर गया । उने मामलों े बीच े अंतर ो उने सा्ष्य की सीमा से स्पष्ट िया जाता है, और यह ि उनी उस चीज़ ो पूरा रने े बारे में उना ज्ञान जो उस पर था और उसी तात, मजोरी और अशांति थी, हो सकता है ि वह अड़चन, उर्वरता, ऊबड़-खाबड़ से गिर गया हो। , मैदान, पत्थर, रेत, भूमि या समुद्र, शायद वह अपने शरीर में लौटते समय , गिरते समय, और पापों, अवसादों और दुर्व्यवहार में गिरावट ा संेत देता है, यदि उसा पतन इस बात ा सबूत है, जैसे ि जानवर ा गिरना, चूहे, सांप, और चूहे े चूहे, या गंदगी और कीचड़, और यह पापों ो छोड़ने और विधर्मियों से बचने ा संेत दे सकता है, अगर वह इस तरह से भाग गया। या उसा पतन एक मस्जिद या िंडरगार्टन में, या पैगंबर या िंडरगार्टन े लिए, या एक पैगंबर े लिए या ुरान, या एक समूह प्रार्थना े लिए था । पतन, विध्वंस या व्यावसायिता े संदर्भ में पहाड़ पर वापस आने े लिए, यह उस व्य्ति े विनाश ो इंगित रता है जिसने उस पर पहाड़ गिराया, या उसा विनाश या उसी हत्या, जब तक कि वह हवा में सिर े बल नहीं उठता। , ्योंि यह एक बड़ा डर है जो राजा की तरफ से लोगों पर बना रहता है, ्योंि इस्राएल े बच्चों ने पहाड़ ो ऊपर उठाया, एक चंदवा की तरह है, उने लिए भगवान से डरना और अवज्ञा े लिए खतरा । पहाड़ों ो चलाने े लिए, यह एक चल रहे पुनरुत्थान ा सबूत है, या तो एक युद्ध जो चलता है जिसमें राजा एक दूसरे े खिलाफ बढ़ रहे हैं, या एक अंतर और उथल-पुथल जो एक परी्षण और संमें पृथ्वी े वैज्ञानिों े बीच होता है , जिसमें आमजन नष्ट हो जाते हैं, और यह मृत्यु और प्लेग ा संेत हो सकता है, ्योंि यह पुनरुत्थान े संेतों में से एक है, और पहाड़ की वापसी म्खन या एशेज या गंदगी है, जो इंगित िया गया है उसे लिए इसमें ोई अच्छा नहीं है। उने लिए पहाड़, न तो उने जीवन में और न ही उने धर्म में, और अगर उन्हें उने अपमान े बाद महिमामंडित िया गया था, और उने अविश्वास े बाद सुर्षित थे, और उन्होंने अपने अत्याचार े बाद भगवान ा डर था, तो वह वही था जो वह था और जैसा ि वे दावा रते हैं, भगवान सर्वश्तिमान, गार्बेज ा निर्माण जल फोम है, और फोम अमान्य है, जैसा ि ईश्वर सर्वश्तिमान ने अपनी पुस्तक में कहा है । और जिस पहाड़ में पानी, पौधे और हरियाली है, वह र्जदार की संपत्ति है । और अगर इसमें ोई पौधा या पानी नहीं है, तो यह एक अविश्वासी प्रमुख राजा है, ्योंि मृतों की तरह, सर्वश्तिमान ईश्वर न तो उसी प्रशंसा रता है और न ही उसे पवित्र रता है । खड़ा पहाड़ जो गिर नहीं रहा है वह जीवित है और गिर से बेहतर है, और जो गिर गया है वह चट्टान बन चुा है, ्योंि वह भगवान ा उल्लेख नहीं रता है और न ही उसी प्रशंसा रता है । और जो ोई पर्वत पर उठता है और अपने सौ से पीता है और अभिभावक के योग्य होता है, उसने उसे एक कठोर राजा े आदमी से प्राप्त िया, और जो उसी सराहना नहीं रता वह वह पी गया । बाधा एक दंड और गंभीरता है, अगर यह इससे गिरता है, तो यह जीवित रहेगा, और यदि यह चढ़ता है, तो यह थान े साथ उठेगा और बह जाएगा । और पहाड़ े चारों ओर की चट्टानें और पेड़ उस जगह से टकराते हैं । और प्रत्ये उदगम एक उत्थान है, प्रत्ये पतन एक स्थिति है, और प्रत्ये उदगम एक समस्या ो इंगित रता है, इसलिए इसा अवतरण एक राहत ा संेत देता है, और प्रत्ये आरोहण एक अवस्था ो इंगित रता है, इसलिए इसा अवतरण अलगाव ो इंगित रता है । और अगर उसने देखा कि वह एक पहाड़ ले गया है और उस पर भारी है, तो वह एक विशाल व्य्ति या एक व्यापारी की आपूर्ति र रहा है जो उस पर वजन रता है, और यदि वह डरता है, तो उसे लिए डर । यदि वह देखता है ि उसने एक पहाड़ी गुफा में प्रवेश िया है, तो वह अपने धर्म और मामलों में तर्संगतता हासिल रेगा, सुल्तान े मामलों ो लेगा, और स्षम हो जाएगा । यदि वह एक गुफा में एक पहाड़ की गुफा में प्रवेश रता है, तो वह एक राजा या अभेद्य आदमी की साजिश रचता है, और यदि एक पहाड़ उसे मिलता है, तो वे या एक यात्रा या अभेद्य पुरुष या एक कठिन मामला या एक कठिन और ्रूर महिला ो मिलेंगे उसे, और अगर वह देखता है ि वह पहाड़ पर चढ़ गया है, तो पहाड़ उसी मांग ा ल्ष्य है, जितना वह चढ़ा, जब त वह उसे ऊपर नहीं चढ़ा । प्रत्ये चढ़ाई जो एक व्य्ति देखता है, या एक बाधा, एक पहाड़ी, एक छत, इत्यादि प्राप्त रना है, जिसे वह चाहता है ि जो वह चाहता है उसे समाप्त रने से मांग की जाती है, और चढ़ाई समान, ठिनाई और इसमें ोई अच्छा नहीं है । यदि वह देखता है ि वह एक पहाड़ी, महल, या पहाड़ से उतरा है, तो वह जो मामला पूछ रहा है वह म है और पूरा नहीं हुआ है, और जो ोई भी देखता है ि वह एक पहाड़ ो ध्वस्त र रहा है, तो वह एक आदमी ो नष्ट र देता है, और जो देखता है ि वह है िसी पहाड़ पर चढ़ने या उसा अभ्यास रने में रुचि है, तो वह पहाड़ एक ऐसा ल्ष्य था जिस पर वह चढ़ता है, और यदि वह इससे ऊपर है तो वह अपनी आशा ो प्राप्त रता है यदि वह उससे गिर जाता है, तो उसी स्थिति निष्ासित र दी जाएगी । और पहाड़ पर चढ़ाई रने वाला आरोही उसी तरह लंगड़ा र चलता है, जिस तरह पहाड़ चढ़ता है । और सभी ऊँचाई प्रशंसनीय है, जब तक कि यह स्तर नहीं है, ्योंि भगवान सर्वश्तिमान हते हैं : ~मैं उसे भार ो बोझ र दूंगा ।~…

…अभिव्य्ति े अर्थ े दिल में इसे लिए आधार ्या है , जैसे ि रोते हुए खुशी व्य्त रना , और जीवन में मृत्यु? जो अभिव्य्ति े तरीों की अभिव्य्तियों े बीच आम है ; अर्थ े दिल में अभिव्य्ति , जैसे खुशी े साथ पार रने े लिए रोना , और मृत्यु व्य्त जीवन , और यह मैं इसा उपयोग देखता हूं जब एक बुरा अर्थ होता है , यह आशावाद ो बदल देता है , और मुझे इस सबूत ा समर्थन रने वाले सा्ष्य से ्या मिला है परमप्रधान हने में : ( यदि भगवान ने उन्हें आपसपने में थोड़ा सा दिखाया है, और यदि वह उन्हें बहुत ुछ दिखाता है, तो आप असफल हो जाएंगे और आप इस मामले में अलग हो जाएंगे लेिन भगवान आपो आशीर्वाद देते हैं, वह उन्हीं स्तनों े बारे में जानते हैं। (43), और े रूप में जब आप एक छोटे े लिए तुम्हारी आँखों में मुलाात की वह उन्हें पता चलता है, और उनी आँखों में आप र देता है, तो भगवान की बात है ि प्रभाव में था फैसला रता है ि, और परमेश्वर े लिए मायने रखती है वापस आ जाएगी (44) ( अल-अनफाल : 43, 44)। मुजाहिद ने हा : भगवान ने उन्हें थोड़ी नींद में जीवन दिखाया । उन्होंने पैगंबर शांति ो बताया ि उने साथी उन पर फिदा थे । सैय्यद ुतुब ने हा : दृष्टि वास्तवि महत्व में ईमानदारी से है , थोड़ा पैगंबर निम्नलिखित था। उन्हें और वे ई संख्या में हैं , लेिन उने संगीत , लड़ाई में थोड़ा वजन … आदि । जैसा ि पी लाृतियों ा सामना दो प्षों की मै्रोस्ोपि छवि में बार-बार होने वाली दृष्टि संबंधी ईमानदारी ा सामना रना पड़ता है , ताि विश्वासियों ो अविश्वासियों ुछ दिखाई दे , और अविश्वासियों ो विश्वासयोग्य लोगों ो देखें , ताि दोनों टीमें युद्ध में जाने े लिए सहमत हो जाएं । ारण यह है ि अविश्वासी विश्वासयोग्य ुछ देखते हैं ; जैसा ि रज़ी ने हा : अविश्वासियों ो तैयार नहीं रना , और अज़ेत्रो े विश्वासियों ो मेरे आधार पर मैंने उन्हें बताया , फिर भीड़ ने उन्हें आश्चर्यचित िया और भ्रमित िया । । । जब त उन्होंने हा : ध्यान े रूप में जानी जाने वाली दो पार्टियों ो छोटा रने में विरोध है । यदि अविश्वासी वास्तव में बहुत से थे , और विश्वासी ुछ थे , और पैगंबर की दृष्टि, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, दृष्टि में कुछ था , वह महान ज्ञान े लिए आया था , जो भगवान ने विश्वासियों की हिम्मत है युद्ध े मैदान में अविश्वासियों े खिलाफ , और यह वही है जो विश्वासियों ो जीत हासिल रने में मदद रता है , और भगवान सबसे अच्छा जानता है । और इसरीब एक तस्वीर है , इसलिए रिश्तेदार भी-भी सपने में एक-दूसरे की ओर से ार्य रते हैं , इसलिए हम चाचा ो देख सकते हैं , और अर्थ एक और चाचा है , और हम एक भाई ो देख सकते हैं , और अर्थ खर्च िया जाता है दूसरे भाई पर , और इसी तरह ।…

…साँप यदि आप साँप ाटते हुए देखने ा सपना देखते हैं, और एक मरा हुआ दोस्त, जो लेटा हुआ और साँस लेता हुआ दिखाई देता है, तो एक बैठी हुई स्थिति में पहुँच जाता है, जब साँप उस पर हमला रता है, और फिर दोनों पास की कुछ झाड़ियों े अंदर गायब हो जाते हैं, यह इंगित रता है ि आप दोस्तों की बदिस्मती और खुद ो होने वाले नुसान े बारे में गहराई से जानेंगे । यदि आप एक लड़की को सांप े साथ देखते हैं, तो यह भविष्यवाणी रता है ि एक धोखेबाज व्य्ति उसी परेशानी ारण होगा । अगर सांप इससे बच जाता है, तो वह अपने चरित्र ो इसे खिलाफ हमलों से बचाने में्षम होगा । यदि एक महिला ा सपना है ि एक मृत साँप उसे ाट रहा है, तो वह एक झूठे दोस्त की साज़िशों से पीड़ित होगी । यदि आप सांपों ो देखने ा सपना देखते हैं, तो सभी बुरे, दुख और बुरे पैसे की व्याख्या की जा सकती है । और यदि आप सांपों एक-दूसरे से लड़ते और गिरते हुए देखते हैं, तो इसव्याख्या बुरी िस्मत, दुख और दर्द े साथ एक कड़वा संघर्ष है । यदि आप मांस में सांप ो मारते हैं, तो इसव्याख्या यह है ि आप महसूस रेंगे ि आपने अपने हितों ो हासिल रने या दूसरों े हितों ा सम्मान रने े लिए हर संभव अवसर ा उपयोग िया है । शत्रुओं पर अपनी जीत से आप खुश होंगे । यदि आप सपने में सांपों पर चले गए, तो उसे समझाएं ि आप बीमारी े निरंतर भय में रहेंगे, ्योंि स्वार्थी लोग समाज में आपी स्थिति े लिए आपा मुाबला रना चाहेंगे । यदि सांप आपाटता है तो इसा मतलब है ि आप शैतान की रस्सियों े सामने आत्मसमर्पण र देंगे और दुश्मन आपे व्यापार में नुसान रेंगे । यदि आपने सपना देखा कि एक धँसा हुआ साँप एक हरे भरे जंगल े बाहर आपसे संपर्क कर रहा है, लेिन जब आप उस पर ूदते हैं, तो आप उससे दूर ूद जाते हैं, और जब आप इस घटना ो भूल जाते हैं, तो आप इसे फिर से रीब आते और आार में बढ़ते हुए देखते हैं ्योंि यह आपे पास आता है और फिर प्रकट होता है आार में एक शांत सांप े रूप में, अगर बहुत प्रयास े बाद भी आप इससे बच निलने में कामयाब रहे, तो यह आपे सामने से गायब है, यह सब इस तथ्य से समझाया गया है ि आप ल्पना रते हैं ि दूसरों ने आपो धोखा दिया और आपे खिलाफ विद्रोह िया चीजें बुरी से बुरी होती चली जाएंगी । आप तेजी से बीमारी और चिंता से ग्रस्त हो जाएंगे, लेिन भयभीत भ्रम से मु्त होने और आ्राम रूप से र्तव्यों ा पालन रने े बाद, आप संतुष्ट और शांति महसूस रेंगे । यदि आप सपने देखते हैं ि एक सांप आपे चारों ओर खुद ो लपेटता है और अपनी जीभ ो आपे पास बढ़ाता है, तो इसव्याख्या कि आप एक ऐसी स्थिति पर ब्जा र लेंगे जिसमें आप दुश्मनों े हाथों में्तिहीन और चंचल होंगे और आप बीमार होंगे । यदि आप एक सपने में देखते हैं ि सिर े बाल सांप में बदल गए हैं, तो दुर्घटनाओं की घटना की व्याख्या जो आपो उदासी और चिंता ारण बनाती है । यदि एक सपने में सांप अप्राृतिार लेते हैं, तो वे समस्याओं और खतरों में भाग जाएंगे जो गायब हो जाएंगे यदि आप उन्हें ध्यान नहीं देते हैं और इच्छा और आत्म-नियंत्रण े साथ सामना रते हैं । यदि आपने सपना देखा कि आपने एक साँप ो फूल उठाते हुए या नहाते हुए देखा है, तो उस समय परेशानी में पड़ने की इसव्याख्या जब आप खुश घटनाओं की उम्मीद र रहे थे । यदि आप सांप िसी अन्य व्य्ति ाटते हुए देखते हैं, तो उसा स्पष्टीरण यह है ि आप ुछ दोस्तों पर हमला रेंगे और उन्हें नुसान पहुंचाएंगे । यदि आप छोटे सांपों ो देखते हैं, तो उसव्याख्या कि आप िसी ा सम्मान रेंगे और उसे सुधारेंगे, तो वह जानबूझकर आपो नाराज रता है, आपो बदनाम रता है और आपो परेशान रता है । यदि आप बच्चों ो सांपों े साथ खेलते हुए देखते हैं, तो समझाएं ि अब आप अपने दोस्तों ो दुश्मनों से अलग नहीं र सकते । यदि एक महिला ा सपना है ि एक बच्चे ने उसे सिर े पीछे एक सांप रखा है और वह साँप की सरसराहट और सांस सुनती है, तो इसव्याख्या यह है ि उसे अपने लाभ े लिए ुछ देने े लिए राजी िया जाएगा, लेिन उसे पता चलेगा ि वह एक ऐसे भूखंड में गिर गई है जहाँ दुश्मन उसे नुसान पहुँचाते हैं । और यदि आप सांपों अपने दोस्त े सिर े ऊपर से उठाते हुए देखते हैं, तो उसव्याख्या यह है ि आप आपो और आपे दोस्त ो नुसान पहुंचाने की साजिश की खोज रेंगे । यदि आप एक महिला सपने में देखते हैं और सांप सो गया है, तो इसव्याख्या यह है ि ोई व्य्ति आपे अधिारों ो बेार र देगा, लेिन ानून और प्रभावशाली दोस्त आपी र्षा रेंगे ।…

एक सपने में, यह जमा की वापसी ा संेत है, या उसी बीमारी से रोगी ा उद्धार, या उसी जेल से ैदी, और शायद यह अनुपस्थित े साथ मिलने ा संेत देता है । और एक सपने में मृत्यु धर्म में कमी, उसमें भ्रष्टाचार, और दुनिया में एक ऊंचाई है अगर यह रोने और चीखने े साथ है जब त यह गंदगी में दफन नहीं है, और अगर यह दफन है तो यह उम्मीद नहीं है ि सलाह । और जिसने भी देखा कि वह मर गया और ोई मृत शरीर नहीं था, यह उसे घर से एक घर े विध्वंस ो इंगित रता है, और यह हा गया था : बल्ि, वह अपनी दृष्टि में अंधा है और अपने जीवन में लंबा है । और यह हा गया था : मृत्यु एक यात्रा या गरीबी है । यह हा गया था : मृत्यु बिल्ुल विवाह है, ्योंि मृत व्य्ति ो शादीशुदा की तरह इत्र और धुलाई की आवश्यकता होती है । और जो देखता है ि वह मर गया और गर्भवती है और उसे दफनाया नहीं गया, वह अपने दुश्मनों ो हरा देगा । और जो भी देखता है ि वह अपनी मृत्यु े बाद जीवित था, उसे उसी गरीबी या उसे पाप े पश्चाताप े बाद अमीर बनाया जाएगा । और जो ोई मरा है, उसे बताया ि वह नहीं मरा है, वह शहीदों की समाधि में है । और जो ोई भी मृत व्य्ति ो देखता है वह बीमार है, वह अपने धर्म े लिए जिम्मेदार है । अगर ब्र े लोग बाहर जाते हैं और सभी लोगों ा खाना खाते हैं, तो खाने की कीमत बढ़ जाती है । मृत व्य्ति स्वप्न में अपने बारे में या िसी और े बारे में जो ुछ बताता है वह सत्य और सत्य है । और जो िसी मृत व्य्ति ो हंसते हुए अच्छी हालत में देखता है, ऐसा है । और जो देखता है ि वह मरे हुओं े लिए प्रार्थना रता है, वह एक हृदयहीन व्य्ति ो उपदेश देता है । और जो ोई भी देखता है ि वह एक मृतक के मार्ग पर चल रहा है, उसे अपने मार्ग ा अनुसरण रना चाहिए । और जिसने भी देखा कि इमाम मर गया, देश बर्बाद हो जाएगा, और इसे विपरीत । मृत्यु एक महान पाप से पश्चाताप है । और जो देखता है ि वह नग्न रहते हुए मर गया, तो वह गरीब होगा, और यदि वह एक गलीचा पर है, तो दुनिया उसे लिए सरल हो जाएगी । और जो देखता है ि उसा पुत्र मर गया है, वह अपने शत्रु से बच जाएगा । और जिसने भी देखा कि वह मर गया था और उसे दफनाया गया था, तो एक दास ने संेत दिया ि उसे मु्त र दिया गया है, और यदि वह विवाहित नहीं था, तो उसने संेत दिया ि उसने शादी र ली है, और यदि रोगी ने देखा कि उसने शादी र ली है, तो वह मर जाएगा । और मृत्यु उन लोगों े लिए एक अच्छा मार्गदर्श है जो डरते हैं या दुखी होते हैं, और भाइयों की मृत्यु दुश्मनों की मृत्यु ा संेत देती है । और जो देखता है ि वह मरे हुए लोगों में से है, तो वह पाखंड े लोगों में से है । और जो देखता है ि वह एक मृत व्य्ति े साथ जाता है, वह बहुत दूर यात्रा रेगा । और जो ोई यह देखता है ि वह स्नान में है, उसी आज्ञा ा पालन िया जाएगा, और वह पापों, चिंताओं और ऋणों से बचा रहेगा । और जो ोई मरे हुए व्य्ति ो देखता है ि वह जीवित है, वह उसे लिए एक मृत पदार्थ बनकर जीवित रहेगा । यदि वह मृत व्य्ति ो व्यस्त या था हुआ देखता है, तो वह उसे उस चीज़ से विचलित र देता है जो वह अंदर है, और यदि वह बीमार है, तो वह अपने ऋण े लिए जिम्मेदार है । और अगर उसने देखा कि उसा चेहरा ाला हो गया है, तो वह अविश्वास पर मर गया । और जो ोई भी देखता है ि उसने मरे हुओं, एक यहूदी या ईसाई, या एक विधर्मी ो जीवित िया है, उन्हें उने हाथों पर बधाई देता है । अगर वह देखता है ि वह मृतों ो जीवन में लाता है, तो वह एक खोए हुए लोगों ा मार्गदर्शन र रहा है । और जो भी जीवित दिखाई देता है, वह मृत ुछ देता है जिसे खाया या पिया जा सकता है, इसलिए यह नुसान है ि उसे पैसे में उसे नुसान पहुंचता है । यदि वह मृत व्य्ति ो देखता है और उसे भोजन देता है, तो वह सम्मानजन आजीविा प्राप्त रेगा । यदि वह देखता है ि मृत व्य्ति ने अपना हाथ ले लिया है, तो पैसा एक निराशाजन्ष से उसब्जे में आ जाएगा । मृतों े साथ बात रना एक लंबा जीवन है, और मृतों से लेना प्रावधान है । और जो देखता है ि वह मृतों से बात रता है, तो उसे और लोगों े बीच इनार होगा । और जो भी देखता है ि वह एक प्रसिद्ध मृत व्य्ति ो स्वीार रता है, वह मृतक के ज्ञान या धन से लाभान्वित होता है जिसे उसने पीछे छोड़ दिया है । और यह हा गया था : जो ोई भी देखता है ि वह एक मृत व्य्ति ो प्राप्त रता है और दृष्टि ा व्य्ति बीमार है, तो यह उसी मृत्यु ो इंगित रता है । और जो देखता है ि वह एक मृत महिला से शादी रता है और देखता है ि वह जीवित है, तो जीवित मर जाएगा । और जो ोई भी देखता है ि मृत व्य्ति उसे अपनी पहना हुआ या गंदा शर्ट देता है, तो वह गरीब होगा । और जो देखता है ि मरे हुए ो ज़िंदा िया जाता है, वह जीवित अपने धर्म में भ्रष्टाचार लाया है । और जो ोई मरे हुए व्य्ति ो मारता हुआ देखता है, वह यात्रा से बेहतर हो जाएगा । और जो ोई भी मृत व्य्ति ो सोता हुआ देखता है, उसी नींद उसे बाद आराम रेगी । और अगर वह िसी जीवित व्य्ति ो मृत व्य्ति े साथ सोते हुए देखता है, तो उसा जीवन लंबा हो जाएगा । और जो देखता है ि वह मृतों में जीवित है, वह बहुत दूर यात्रा रता है और अपने धर्म ो भ्रष्ट रता है, और यदि वह देखता है ि वह जीवित रहते हुए मृतों े साथ है, तो वह अपने धर्म, भ्रष्टाचार में लोगों े साथ घुलमिल जाता है । और जो ोई मृतक को पुराने पड़े पहने हुए ाफिरों े बीच देखता है, तो वह बाद में खराब स्थिति में होगा । और जो ोई भी मृत व्य्ति ो देखता है और उसे बताता है ि वह भी नहीं मरता है, तो वह शहीदों की तीर्थयात्रा में है और उसे बाद उसे आशीर्वाद दिया जाता है । और जो भी देखता है ि उसी माँ मर जाती है, तो उसी दुनिया चली जाती है और उसी हालत खराब र देती है । और जो देखता है ि उसा भाई मर गया है और बीमार है, तो वह उसी मृत्यु है । और जो भी देखता है ि उसी पत्नी मर जाती है, उसा उद्योग जिसमें उसी आजीविा समाप्त हो जाती है । और जो देखता है ि वह मरे हुए े लिए प्रार्थना रता है, वह एक भ्रष्ट आदमी े लिए हस्त्षेप रेगा । और जो भी देखता है ि एक मृत व्य्ति समुद्र में डूब जाता है, तो वह पापों में डूब रहा है । और जिसने भी देखा कि मरे हुए लोग अपनी ब्र से बाहर आए हैं, उन्हें जेल में छोड़ दिया जाएगा । शायद मृत्यु ने अचान गरीबों े लिए धन की गति ा संेत दिया । नबियों की मौत, शांति उन पर हो, एक सपने में धर्म में कमजोरी है, और उने जीवन विपरीत हैं । शायद वैज्ञानिक की मृत्यु ने धर्म में एक विधर्म े उद्भव ा संेत दिया, छोटी आपूर्ति में माता-पिता की मृत्यु, पत्नी की मृत्यु एक दुनिया छोड़ रही है, और बच्चे की मृत्यु एक पुरुष रुावट है । और मृतों े लिए मृत प्रार्थनाएं अमान्य ार्य हैं । सपने में मृत बहुदेववादियों ो देखना दुश्मन हैं ।…

…1 – अभिव्य्ति े लिए समय : ध्यान दें ि जब ुछ ्रॉसिंग ि दृष्टि की अभिव्य्ति े बाद हते हैं : इस तरह े और इस तरह े बाद गिर जाएगी, दिन या महीनों या वर्षों में, और उनमें से ुछ तब त अतिरंजित होते हैं जब त आप हते हैं ि भी-भी समान तारीखें नहीं मिलतीं , उदाहरण े लिए : महीने े तीसरे दिन आपी दृष्टि में गिरावट आएगी , तीसरे तीन साल बाद है, और उनमें से ुछ हते हैं : यह इस तरह की तारीख से पहले या महीनों े बाद गिर जाएगा, इसलिए यह शुरू नहीं होता है पिछला वाला । बाद में इस विषय े लिए अपना शोध िया और पाया ई तय ग्रंथों, मैं तुम्हें और ्या भगवान ो खोलता है और पर टिप्पणी दिखाने हना है : पहला निर्देशिा : में की कहानी यूसुफ , जलोदर देखा Bosevh शांति उस पर रबाह और उसे पिता पर टौती रने े लिए हा ि उनी पिता : जब यूसुफ ने अपने पिता आओपॉट से हा ि मैंने एक दस ग्रह और सूर्य और चंद्रमा देखा, तो मैंने उन्हें प्रणाम रते हुए देखा ( यूसुफ : 4 )। विद्वानों ने हा : यह दृष्टि चालीस वर्षों े बाद हासिल हुई , जब परमेश्वर ने यूसुफ ो उसे माता-पिता और उसे भाइयों, ग्यारह ो फिर से मिलाया , और उसी सभी बधाई और पूजा की, ्योंि ुरान ने उसहानी ाट दिया । वह हता है : उसे माता-पिता सिंहासन पर बैठे और साष्टांग दंडवत हुए और हा, हे मेरे पिता, मेरी दृष्टि की यह व्याख्या वास्तव में मेरे भगवान ने मुझे बेहतर बना सकती है ्योंि यह मुझे जेल से निालकर बेदोइन से तुम्हारे पास आया था मेरे और मेरे भाइयों े बीच हटाने योग्य शैतान, मेरा भगवान अच्छा है जो वह चाहता है, वह ज्ञान है, समझदार ( यूसुफ : 100 )। यदि यूसुफ की इस दृष्टि, एक युवा लड़े पुराने सात साल की है मिस्र में हासिल िया गया सचमुच , यूसुफ ने अपने सिंहासन पर बैठे थे, अपने माता पिता और उसे भाई नीचे झुने और नोट्स झुि की दृष्टि यूसुफ सपने सच है ि आप ो व्य्त रने की जरूरत नहीं है , लेिन गिरावट भी देखी गई , और यहाँ यह महत्वपूर्ण है ि फ़ारसी सलमान े साथ एक सा्षात्ार द्वारा सबूत े रूप में चालीस साल की देरी की व्याख्या ने हा : ~ यूसुफ की दृष्टि और चालीस साल की अभिव्य्ति े बीच , ~ इब्न हजार ने उसे बाद हा । अल-तबरी , अल-हकीम और अल-बहाकी कथावाच (1) की मान्य श्रृंखला े साथ । दूसरा गाइड : में की कहानी यूसुफ भी , े बाद वह प्रवेश िया जेल , राजा ने देखा एक दृष्टि उसे चिंतित और Aoolha उससे पूछा ि जब लोग विज्ञान और उसे चारों ओर राज्य और की होल्डिंग ई बैठों और हा उन्हें : ~ राजा ने हा ि , मैं सात मोटी गायों ो देखता हूं ि वह सात दुबली और सात स्नब्लाट खदर खाएगी और आखिरी, ्रस्टी, हे पब्लि, ृपया मुझे मेरी दृष्टि े बारे में सलाह दें, यदि आप दृष्टि ो व्य्त रते हुए देखते हैं (43)। ( उन्होंने पाइप सपने कहा, और हम दो दुनियाओं में सपनों की व्याख्या नहीं र रहे हैं। ”(44) ( जोसेफ 44 43) सच्चाई यह है ि इना उत्तर ुछ जनता े उत्तर े समान है जो दर्शन की अभिव्य्ति ा जवाब देने में संोच नहीं रते हैं। उदाहरण े लिए : मृत्यु, दीर्घायु , जीवन , और रोना हँसा और यह ज्ञान े बिना भगवान से ह रहा हो सकता है , या उन्हें इस पदचिह्न बदन की तरह मिल सकता है तो जवाब में उन्होंने पूछा ि वे दाएं और बाएं भागने े लिए, या उसी तलाश में जिसने उसे भेजा सवाल । दृष्टि े पार जोसेफ ने िन चिंताओं ा जवाब दिया और हा ि समय ा चयन रें वह सात साल की कड़ी मेहनत र रहा था, जिसमें वधिरो स्पाइ मिला , जिसमें से ुछ ही आप खाते हैं) 47 () टीएम आते हैं, उसे बाद सात हार्ड खाते हैं, जो आपने उन्हें थोसोन से थोड़े ही दिए थे () 4 8 ( ( यूसुफ : 47 – 48 – 48 ) । यूसुफ , याद दिलाया टी ि दृष्टि एक के भीतर प्राप्त िया जाएगा पंद्रह वर्ष की अवधि , सपना जो खुशी है ि निास यूसुफ की उन्हें े चौदह वर्ष ा राजा सात वसा गायों , और सात गायों दुबला , और विद्वानों ने हा : े शब्दों यूसुफ : ) tm एक साल े बाद आता है जिसमें Agat लोग और यह Aasron ( ( Yusuf : 49 ) उसे दृष्टि नहीं दिखाते हैं , लेिन यह वही है जो ईश्वर ने यूसुफ़ और अच्छी अभिव्य्ति (2) ो सिखाया है । तीसरा गाइड : अनस बिन मलि, अल्लाह हो सकता है। उस पर प्रसन्न होि अल्लाह े रसूल उस पर प्रविष्ट हुए या लड़की हराम मिलन , वतमाम है , और माँ ो बिन मौन पूजा े लिए मना िया गया है और अल्लाह े रसूल पर दर्ज िया गया है ि वह उस दिन मतमत में है और तब तवला बैठ गया प्रधान – ोई भी निरी्षण रता है ि वह जूँ ्या मारता है – वन्नाम अल्लाह े दूत उस पर हो और फिर हँसते हुए उठे , उसने हा : मैंने हा : ्या ईदगाह अल्लाह े रसूल? उसने हा : ~ मेरे राष्ट्र े लोग, आ्रमणारियों की पेशकश की? इस समुद्र की सवारी रने वाले भगवान ा नाम । और थबज समुद्र िसी भी सवारी से वापस ओ आर बीच – पर राजाओं परिवार या पर राजाओं की तरह परिवार , ~ ने हा : हा : मैं ने हा : हे े दूत भगवान, े लिए प्रार्थना भगवान ने मुझे में से एक बनाने े लिए उन्हें, वह उसे हा जाता है, तो उसे सिर रख दिया और वह सो गया और तो हँस जाग उठा, उसने हा : मैं ने हा : ्या Idgk हे मैसेंजर े परमेश्वर ने हा : ~ मेरी राष्ट्र, से लोगों े लिए की पेशकश की की खातिर आ्रमणारियों आल्ट भगवान, ~ वह में कहा पहले, उसने हा : मैं ने हा : हे े दूत भगवान, से प्रार्थना भगवान ने मुझे रता है ि उन्हें, हा : आप र रहे हैं से पहले दो ~ , Frckpt या हराम महिला Milhan पर समुद्र े समय Daptha लिए सिड Vsrat जब मैं बाहर की आया समुद्र Vhlkt । एक मुस्लिम (3) शब्द पर सहमत हुए । इस हानी में लंबे समय त खोज रने े बाद पाया गया ि उस समय की दृष्टि विदाई े बाद हज थी, और दर्शन की घटना ओथमान बिन अफ्फान े समय की थी , इसलिए उन्होंने उत्तराधिारी ओथमैन ो समुद्र में स्थापित र दिया , दिपा ैथी े लिए साइप्रस शरत पहुंचे और दफन हो गए वहाँ, और वह एक पत्थर े पुत्र े रूप में था जो वर्ष – अट्ठाईस ो खोलने में था । समय अठारह वर्षों की दृष्टि और अभिव्य्ति े बीच है , भगवान मैं जानता हूं । दृष्टि और अभिव्य्ति दूरी की घटना े बीच इस समय पर ध्यान दें । तो मुझे बताओ तुम्हें लगता है ि एक है जो एक के लिए पूछता दृष्टि Vtakbrh उसी अभिव्य्ति देखा, और उसे बाद उसे एक के बाद हैरान र दिया की अवधि रों एक रात वह आप से हता है : मैं ने हा : इस तरह े और इस तरह एक महीने ्या होगा, और अब, दो महीने, या एक साल बीत जाएगा, और यह पूरा नहीं हुआ है जैसे ि उसा राज्य है : आप गलत हैं ! ! ! जी हां । । ्रॉसिंग से लाइन आती है, लेिन दृष्टि में देरी हो सकती है। ~और अगर इस बात ा उल्लेख िया गया है, तो मैं यहां हता हूं : दृष्टि की घटना े समय ो निर्धारित रने े लिए ्रॉसिंग े प्रयास की जांच रने की आवश्यकता है और मन और थान ाम की जरूरत है, जो एक समय की जरूरत है आने े लिए है, लेिन भी भी दूरदर्शी, समय े बारे में पूछ तो अगर मैंने उससे हा और मैंने उससे हा ि पर जोर देते हैं : भगवान भी अपने आप से दूर जानता है की शर्मिंदगी त्रुटि, जा Antqsk से हैरान हते हैं : उसने मुझे बताया पार और नहीं मिला ठी है , और उनमें से ुछ यह हकर मजाक करते हैं : ऊपर ्या है । इस प्रस्तुति े बाद, मैं हता हूं : आपी राय में कौन सही है? ________________________________________ (१ ) देखें : फत अल – बारी इब्ने हजार – op – (१२ / ३ ।।)। (2 ) अबू ब्र अल्जीरिया : एसर े महान व्याख्याओं े शब्दों अधिांश उच्च और Bhamch नदी अच्छा एसर टीा, मैं 4 /1420 की – , पुस्तालय विज्ञान और शासन । ( पी। 578 )। (३ ) दिन में दो स्थानों (११ / 1२ ) , (३ ९ १/१२ ) े दौरान रहस्योद्घाटन अभिव्य्ति े दरवाजे की पुस्तक में बुखारी द्वारा सुनाई गई – ऑप – और मुस्लिम द्वारा लिखी गई , जैसा ि पुस्तक में परमाणु (१३ / ५ )) में है की अमीरात े दरवाजे वह समुद्र में्रमण ो प्राथमिता – पिछले संदर्भ -। ** डॉ फहद अल-ओस्मी द्वारा उद्धृत…

…वह एक सपने में एक घर, देश या गांव े लोगों और मूल्यों े प्रमुख हैं । और एक बैल एक साल सत्ता में है । लेिन यह सुल्तान, व्यापारी और श्रमि, सुन्नी व्यापार े लिए है । और जो ोई भी देखता है ि उसे पास ई बैल हैं, तो वह राज्य ो मानता है यदि वह उसे लिए योग्य है । अगर उसने देखा कि वह उससे एक बैल की सवारी रता है, तो अच्छा और उपजाऊ उसे लाया जाएगा । और जिसने भी देखा कि वह बैल ा सिर खा गया है, वह जनादेश और अधिार प्राप्त रेगा, जब तक कि बैल लाल नहीं था । और अगर द्रष्टा एक व्यापारी था जो व्यापार पर हमला रेगा, और साझेदार उसे नियंत्रण में होंगे । यदि यह अश्लील है, तो इसार्यों ो समझें । और बैल एक श्रमि है, इसलिए जो भी देखता है ि वह एक बैल पर चढ़ गया है और एक श्रमि पर चढ़ गया है, और अगर बैल लोड र रहा है, तो श्रमि लोड की मात्रा े अनुसार उससे पैसे वसूल रेगा । यदि बैल लाल था, तो उसे बेटे की बीमारी या उसे परिवार की मृत्यु हो गई । बैल राजा या शत्रु होता है । यदि एक बैल ो भोजन े लिए मार दिया जाता है, तो उसा मांस एक आजीविा है । ऐसा लगा ि उन्होंने थुरा ो दोस्तों े साथ खरीदा था और लिन हसन े शब्दों की देखरेख रते हुए हा, इब्न सिरिन सर्वश्तिमान ईश्वर की दया : बैल अजम, और गाय में चौदह त बढ़ गया यह एक युद्ध है, ऐसा ्या नहीं था वह एक झगड़ा है, और बैल बड़ा आदमी है, उसे लिए बहुत और अजेय है, और मांस और जिसने भी एक सफेद बैल देखा, वह अच्छा लाभ प्राप्त रेगा, अगर उसने इसे अपने सींग े साथ उकसाया, तो सर्वश्तिमान ईश्वर ्रोध ा संेत दिया, और जिसने भी मांस खाया उसी नींद में एक बैल अपरिहार्य होगा, और जो ोई भी एक लिफ्ट े साथ सवार होता है, अगर सपने में बैल ा घुटना या उसे भाले की मृत्यु उसे वर्ष में हो जाती है, और जिसने इसे ाट लिया वह िसी बीमारी की चपेट में आ गया या जिसने भी उसे मौत े घाट उतार दिया वह भगवान ो सर्वश्तिमान प्रदान रता है अच्छे बच्चे । और जो भी बैल पर गिरता है, वह दूर की यात्रा रेगा । और जो ोई बछड़े ाटता या बीमार देखता है और संमें है, उसे उससे छुटारा चाहिए । और जो ोई बैल ो देखता है जैसे ि वह उसे लिए जुताई र रहा था, अगर वह खेती रता था या उसी खेती से ऊब गया था और उसी प्रजनन ्षमता में वृद्धि हुई थी, और यदि वह एक व्यापारी था, तो उसे नुसान हुआ और उसा व्यापार बिगड़ गया, और यदि वह एक न्यायवादी था या एक विद्वान अधि अच्छा है । और जो ोई इसे देखता है जैसे ि बैल ने इसे मारा है, तो यह उस बीमारी से मरने या मरने की कगार पर है जिसमें यह है । और बैल िसी ऐसे व्य्ति की तुलना में गंभीरता, धमी और निष्ासन ा संेत देता है जो िसी व्य्ति की तुलना में उच्च पद ा है यदि वह व्य्ति जो सपने देखता है वह गरीब और गुलाम है । और जिसने भी गायों ा झुंड देखा, वह उसे मामलों में बुरी तरह प्रभावित होगा, और अगर बैल उसी ऊंचाइयों पर सवार हो गया और उसा उल्लेख िया गया । यदि बैल ने उससे बात की या बैल ने बात की, तो उसे और एक अन्य आदमी े बीच वह अलग-थलग पड़ गया । और जो ोई इसे देखता है जैसे ि एक महान बैल एक छोटी बूर से बाहर निलता है, तो सांड उस बौर ो वापस रना चाहता था और उस पर ऊब गया था, ्योंि यह उस आदमी े मुंह से निला महान शब्द है जिसे वह इसे वापस रना चाहता है , लेिन वह नहीं र सकता । और जो ोई भी देखता है ि वह एक काले बैल पर एक यात्री है, और बैल उसे ाट रहा है और उसे धमी दे रहा है और घृणास्पद चीज चाहता है, तो वह समुद्र में चल रहा है और यह एक दर्दना विपत्ति से मारा गया है, और वह अपने जहाज े लिए मजबूत हो गया है जब त यह लगभग डूब नहीं जाता और तब त इससे बच जाता है । और जो िसी शहर में प्रवेश रने वाले बैल ो देखता है, वह शत्रु और अत्याचारी हैं, और चोर उसमें प्रवेश रेंगे । और जो ोई बैल ो अपनी ओर आकर्षित रता है और उसे अपने स्थान से हटाता है, यदि वह एक लहरदार है, तो उसे हटा दिया जाता है । और यह हा गया था : बैल उस आदमी ो दर्शाता है जो अंधेरे में है, ्योंि वह मारा जाता है या त्ल िया जाता है, विद्रोही और अपराधी े लिए नाश होता है । और जो ोई भी देखता है ि वह एक बैल की सवारी रता है, वह अपने अधिार एक कार्य से पीड़ित हो जाएगा, और वह इसमें अच्छा प्राप्त रेगा । और जो ोई भी देखता है ि उसने एक काले बैल की सवारी की है, वह धन प्राप्त रेगा, और यदि वह देखता है ि वह उसे अपने घर में लाया है और उसे साथ भरोसा िया जाता है, तो वह उस वर्ष प्राप्त रेगा । यदि बैल ई सींग हैं, तो वे ुछ और भीड़ े अनुसार वर्ष हैं । और सींग रहित बैल एक नीच आदमी है, एक गरीब स्पैनियल, एक भेड़ की तरह, और तामें एक अलग ार्यकर्ता की तरह है, और एक गरीब प्रमुख है । शायद बैल ने शादी ा संेत दिया ्योंि यह बहुत ज्यादा प्रतिज्ञा रता है, और शायद इसने विद्रोही ो संेत दिया ्योंि यह पृथ्वी पर वार रता है और ऊपर नीचे होता है । और शायद उन्होंने गुलाम, मालि और भाई ो संेत दिया ि वे जुताई में मदद रें और रेगिस्तान े लोगों की सेवा रें । जो ोई सपने में एक बैल ा मालि है, और अगर वह एक महिला है, तो उसे पति ो उसे लिए अपमानित िया जाता है, और अगर वह बिना पति े है, तो वह शादीशुदा है, और अगर उसी पत्नी की बेटी है, और यदि ोई व्य्ति है देखता है ि, वह उस पर विजयी होगा । वह जो एक बैल ो मारता है, यदि वह एक सुल्तान है, एक कार्यकर्ता ो मारता है, और यदि वह एक आम है, तो वह एक ऐसा व्य्ति है जो उससे डरता है जो उससे डरता है । और जो ोई सवारी मशीन े बिना लाल या पीले बैल की सवारी रता है, वह बीमार हो जाएगा । और शायद बैल ने सुंदर युवक को संदर्भित िया ्योंि यह उसे नामों में से एक है, और उसी दृष्टि से छेड़खानी ा विस्फोट या मुश्िल मामलों ो दूर रने में मदद रने ा संेत मिलता है, खासकर जुताई और ृषि े मालिों े लिए । शायद उनी दृष्टि ने नीरसता और विस्मय ो इंगित िया । और ाला बैल खुशी और खुशी है । और ाला बैल रोगी ायाल्प और चंगा रेगा ।…

एक घर में प्रवेश रना और अन्य लोगों ो जो एक सपने में देखा था ि वह एक आदमी े घर में प्रवेश िया, ्योंि वह अपने सांसारि जीवन से दूर हो गया है । और जो देखता है ि वह इमाम े घर में प्रवेश र चुा है, और उसमें बस गया है और आश्वस्त है, वह उसे उसी आज्ञा े गुणों में प्रवेश रेगा । और एक स्थान पर इमाम अल-अदल ा प्रवेश आशीर्वाद और न्याय े वंश ो इंगित रता है । और अगर वह एक अनुचित इमाम है, तो उसा प्रवेश भ्रष्टाचार और विपदाएं हैं, और यदि वह उस जगह पर प्रवेश रता था, तो इससे उसे ोई नुसान नहीं होता । और जो देखता है ि वह स्वर्ग में प्रवेश र गया है, तो वह उसमें प्रवेश रेगा, ईश्वर सर्वश्तिमान तैयार है, और यह उसे लिए एक अच्छा ख़बर है ि उसने अपने लिए ्या िया या वह ्या प्रदान रता है । और जो देखता है ि उसने नर्क में प्रवेश िया है और फिर उसे छोड़ दिया है, यह पापों और प्रमुख पापों े मालिों द्वारा देखा जाता है, और यह उसे लिए पश्चाताप रने और लौटने की चेतावनी है । और यह हा गया था : जो ोई भी नर्क में प्रवेश रता है, चाहे वह एक अविश्वासी हो या आस्ति हो, वह बुखार, गरीबी और ारावास से मारा जाएगा, और यदि वह एक अशिष्ट है, तो वह बड़े, या ाफिरों और अधर्मी और अंदर आता है, और यह हा गया था : तीर्थयात्री े लिए स्वर्ग में प्रवेश रना इस बात ा सबूत है ि वह अपना हज र रहा है और ाबा त पहुंचता है, और यदि वह अविश्वासी है, तो वह मुस्लिम है, और यदि वह बीमार है तो उसी बीमारी ठी हो जाती है, और यदि वह है एक अविश्वासी, वह अपनी बेवफाई से छुटारा पा लेता है, और अगर वह ब्रह्मचारी होता है, तो वह शादी रता है, और अगर वह गरीब है, तो वह अमीर हो जाता है, और उसे विरासत में विरासत मिल सकती है । और जो ोई ऐसे घर में प्रवेश रता है जिसा निर्माण, मिट्टी, स्थान और परिवार अज्ञात है, और यह भूमिा से अलग है, खासकर अगर वह इसमें देखता है जो मृत लोगों ो जानते हैं, और यह बाद ा जीवन है, तो वह मर जाता है, और यदि वह प्रवेश रता है यह और इसे छोड़ देता है, वह मृत्यु की देखरेख रेगा और फिर बच जाएगा । और जो भी उसे बाद में खुद ो देखता है और बीमार था, उसे शांति से, इस दुनिया े प्रलोभनों और बुराइयों से मु्त रता है, और अगर वह बीमार नहीं है, तो यह उसाम की सीमा े अनुसार एक अच्छा ख़बर है, जैसे तीर्थयात्रा , जिहाद, तप, उपासना, ज्ञान, दान, िसी विपत्ति े लिए संयम या धैर्य । और जो देखता है ि वह उसे बाद में प्रवेश रता है और देखता है ि उसमें ्या है, एक की दृष्टि े लिए जो अच्छा और प्रभावी था वह ज्ञान और ्षमता े साथ रता है, और बेरोजगारी और नुसान ो इंगित रता है, और जो डर, चिंतित या अभिभूत था, उसा डर , भ्रम और संट दूर हो गए हैं, और जो ोई भी देखता है ि वह प्रवेश रने े बाद उसे बाद से वापस आ गया है, तो वह अलगाव से अपने देश लौटता है । और अगर समय े बाद संेत दिया ि वह व्यवस्था में रहेगा । और एक सपने मेंमें प्रवेश रने से अवज्ञाारी ो पश्चाताप होता है, अविश्वासी ो इस्लाम होता है, और एककी एक पत्नी होती है, भले ही द्रष्टा झगड़ता हो, अपने झगड़े में अपनी जीत ा संेत देता है, और ममें उसा प्रवेश भय से सुर्षा ा संेत देता है । और जो ोई भी इब्राहीम े मंदिर में प्रवेश रता है, वह आशीर्वाद और शांति उस पर हो सकता है, और सुर्षा से डरता था, और शायद मंदिर में प्रवेश रना राजा े रूप में सम्मानजन स्थिति की धारणा ो इंगित रता है, या ज्ञान े लाभ ा सामना रना, या अपने पिता या विरासत में मिला। माँ । और घर और ग्रैंड मस्जिद में प्रवेश एक दुल्हन े साथ घर में प्रवेश रने ा सबूत है । और ग्रैंड मस्जिद में प्रवेश रना भय से सुर्षा और वादे की ईमानदारी ो इंगित रता है । और बाजार में प्रवेश एक जीविकी तलाश में परिश्रम है । घर में प्रवेश रना विवाह े इरादे ो इंगित रता है । और पापों से मस्जिद में प्रवेश रना । और धर्म े चर्च भ्रष्टाचार में प्रवेश ।…

…पैगंबर और दूतों की दृष्टि में सामान्य रूप से और विशेष रूप से मुहम्मद की दृष्टि में, मैंने अबू बकर अहमद बिन अल-हुसैन बिन महरान अल-मकरी ो सुना, उन्होंने हा : मैंने एक नौरानी खरीदी जो मुझे लगता है ि तुर्की है और उसने नहीं िया मेरी जीभ ो जानो, और मैं उसी जीभ ो नहीं जानता, और मेरे साथियों एक पड़ोसी था जो उससे अनुवाद रता है, उसने हा, इसलिए एक दिन वह सो रहा था, इसलिए मुझे एहसास हुआ ि वह रो रही थी और वह रोती है और हती है : हे मेरे प्रभु, मुझे पुस्तक का उद्घाटन रना सिखाएं, इसलिए मैंने अपने आप से हा, मैं उसी दुर्भावना ो देखता हूं, आप मेरी जीभ ो जानते हैं और मुझसे बात नहीं रते हैं, इसलिए मेरे मित्र एकत्र हुए और उससे हा : आप उसी जीभ और समय ो नहीं जानते थे , आप उसे ैसे बोलते हैं? और नौरानी ने हा : मैंने अपने सपने में एक क्रोधी आदमी देखा था और जब वह चल रहा था तो ई लोग उसे पीछे थे, तो मैंने हा ि यह ौन है? उन्होंने हा ि मूसा, शांति उस पर हो । फिर मैंने एक आदमी देखा जो उसे साथ बेहतर था और लोगों े साथ जब वह चल रहा था, तो मैंने हा ि यह ौन है? इसलिए उन्होंने हा ि मुहम्मद, शांति और आशीर्वाद उन पर है, इसलिए मैंने हा ि मैं इसे साथ जाऊंगा, इसलिए वह एक बड़े दरवाजे पर आया, जो स्वर्ग ा द्वार है, इसलिए यह खटखटाया और यह उसे लिए खुल गया और जिसे लिए उसने प्रवेश िया, और मैं और दो महिलाएँ रुे थे, इसलिए हमने दरवाजा चेक किया और यह खुल गया, और यह हा गया ि जो पुस्तक को खोलने में अच्छा है उसे अनुमति दी जाती है, इसलिए वे पढ़ते हैं और उन्हें अनुमति देते हैं, और मैं बना रहता हूं । इसलिए उन्होंने मुझे पुस्तक के उद्घाटन े बारे में बताया, उन्होंने हा, और मैंने इसे बहुत ठिनाई े साथ पढ़ाया, और जब मैंने इसे संर्षित िया, तो यह मृत हो गया । प्रोफेसर अबू साद, भगवान की उस पर दया र सकते हैं, ने हा : भविष्यद्व्ताओं की दृष्टि, भगवान की प्रार्थना उन पर हो सकती है, दो चीजों में से एक है, या तो अच्छी खबर या चेतावनी े रूप में । फिर दो हमले होते हैं : उनमें से एक यह है ि वह अपनी स्थिति और उपस्थिति में एक नबी ो देखता है, इसे लिए दृष्टि े व्य्ति की अच्छाई, उसे गर्व, उसे खड़े होने की पूर्णता और उन लोगों पर उसी जीत ा सबूत है उसे खिलाफ, और दूसरा उसे एक भयावह चेहरे े साथ स्थिति ो बदलते हुए देखता है। एक नबी, ने संेत दिया ि सचिवालय और वाचा ो धोखा देने े लिए छंद की निंदा रें : ( उन बातों ो ध्यान में रखें जो अल्लाह की आयतों में उनी वाचा और अविश्वास ो तोड़ती हैं और नबियों ो अन्यायपूर्ण तरीे से मारती हैं )। यह पूरी तरह से है, और विवरण े लिए : यदि उसने एडम देखा, तो शांति उस पर दिखाई देती है, उसी उपस्थिति में, यदि वह इसे योग्य था, तो उसे एक बड़ा जनादेश प्राप्त होगा । ्योंि सर्वश्तिमान ईश्वर हता है : ( मैं पृथ्वी पर एक ख़लीफ़ा हूँ ) , और अगर वह देखता है ि वह उससे बात रता है, तो उसे सर्वश्तिमान एक नोट मिलेगा : ( और आदम सभी नामों ो जानता था )।…

्या स्वप्नदोष की खोज से प्रत्याशा चिंता पैदा होती है, और फिर भ्रम, भ्रम और निराशावादी सोच पैदा होती है? यह देखने एक बिंदु है, और मैं इसे मनोचिित्सा ुछ व्यवसायों से बहुत ुछ सुनता हूं, और सच्चाई यह है ि यह रोगियों े समूह ा सच हो सकता है, और वे ुछ हैं, लेिन उनमें से बहुत से जो बार-बार दिखाई देते हैं अच्छी खबर या खुशखबरी ा संेत देने वाले उने अर्थ हैं, और बार-बार होने वाले सपने एक पाप ो दर्शा सकते हैं जो उसे साथ हुआ है, सपने देखने वाले े साथ, और फिर इस सपने की अभिव्य्ति पाप ो त्यागने े लिए इस सपने के मालिक के लिए एक कारण है, और यह हो सकता है एक बड़ा पाप । सं्षेप में : इस परिल्पना में कुछ चिित्स हैं, मनोवैज्ञानि पूरे विश्वास नहीं रते हैं और िसी ो भी बार-बार दृष्टि या सपने देखने े लिए सामान्यीृत नहीं िया जाना चाहिए । यह धारणा उनमें से एक बड़े समूह की शत्रुता ारण हो सकती है, लेिन दर्शन, सपने और सपने के बीच एक अंतर होना चाहिए, और मनोचिित्सों ई शब्द तथाथित पाइप सपनों पर लागू होते हैं , जो ि ईश्वर की दृष्टि से भिन्न हैं, न ि वह स्वप्न जो शैतान से है, इसलिए उसे यह बताएं । निष्र्ष में : मैं यहां ध्यान देता हूं ि दृष्टि े पहलू अलग नहीं हैं और उने बीच ोई संबंध नहीं है, लेिन इस अर्थ में आपस में जुड़े हुए हैं ि जो व्य्त रता है, उनमें से एक को छोड़ना नहीं चाहिए, इसलिए तारीखें देखना और उन्हें खाना, उदाहरण े लिए, यह सराहनीय नहीं है जब तक कि यह भाषाई और लौि पहलू द्वारा समर्थित नहीं है, और आग ो देखना हमेशा निंदनीय नहीं है यदि यह सर्दी है तो यह दृष्टि े व्युत्पन्न प्ष द्वारा समर्थित था, और हम ह सकते हैं ि निम्नलिखित आंड़ा हमें े पहलुओं ो दिखाता है दृष्टि ओवरलैपिंग : यह सर्ल दृष्टि ो व्य्त रने वाले व्य्ति े दिमाग में घूमता है जब वह दृष्टि सुनता है, और बहुत म समय में; वह दृष्टि ो मो्ष े तट पर शांति से पहुंचने े लिए पहलुओं में से एक के साथ जोड़ने की कोशिश रता है , जो इसी अभिव्य्ति है, और यही ारण है ि व्याख्या कएक अभिव्य्ति हा जाता था, यहां मैं उन लोगों ुछ मार्गदर्शन प्रदान रता हूं जो व्य्त रना चाहते थे : 1_ पवित्र ुरान, पैगंबर की सुन्नत और अरबी भाषा और उने पर्यायवाची शब्द और शब्द, शब्द ा ज्ञान, और मालिक की जांच से ानूनी ज्ञान े हथियार े साथ । 2_ अभिव्य्ति े समय, और ठी शिष्टाचार और शांति ा पालन रने े लिए वैध साहित्य ो ध्यान में रखें । 3_ लोगों ो डराने और उन्हें प्राप्त परिणामों े साथ आतंित रने े लिए नहीं – सोच – दृष्टि े । 4_ अभिव्य्ति े बारे में उन लोगों े बारे में निश्चित नहीं है जो अभिव्य्ति ो व्य्त रते हैं या शपथ लेते हैं, इसलिए दृष्टि की अभिव्य्ति अनुमान ारण होती है ्योंि यह हमारे लिए स्पष्ट हो जाती है । 5_ हर सत्र या व्याख्यामें इस तरह ा ज्ञान बढ़ाने े लिए नहीं; ्योंि यह अभिव्य्ति की दृष्टि में उन प्रतिबंधों ा पालन नहीं े अभिव्य्ति की ओर ले जाता है, जो मैंने दृष्टि की अभिव्य्ति े पहलुओं में उल्लिखित िए हैं, जैसे वह जो ला में अधि है उसमें जला दिया गया है, और यह ज्ञात है । 6_ खुद ो यह न हने े लिए पार रना ि जो लोग स्वयं की इस सिफारिश में अंतर्दृष्टि या प्रेरणा व्य्त रते हैं , उन्होंने हमें खुद की प्रशंसा नहीं रने ा आदेश दिया है । 7_ यह ि वह जो व्य्त र रहा है – जो वह स्षम था – उसे अच्छे े लिए दृष्टि ो मोड़ने की कोशिश रनी चाहिए , और यदि वह उसे लिए ोई रास्ता नहीं खोज सकता है, तो उसे उन्हें व्य्त नहीं रना चाहिए और उनसे सावधान रहना चाहिए । 8_ सपनों और भ्रमों पर भरोसा नहीं रना, इसलिए इस युग में कितने लोग इस विज्ञान े साथ ाम र रहे हैं, और ई जो इसमें प्रवेश रते हैं और इसे बारे में पूछताछ रते हैं, सिवाय इसि एक संेत, दुख े साथ इंगित रता है ि हम एक स्वप्न राष्ट्र बन गए हैं, बचकर इसड़वी और दुखद वास्तविता, सपनों की, और फिर महलों ा निर्माण, और विजयों ो साार रना, यरूशलेम में प्रार्थना और सेनाओं की हार, और राष्ट्रों की संप्रभुता, ार्रवाई से नहीं, बल्ि सपने से, और यह हमारी ड़वी वास्तविता है , और इसे ठीक करने और इसा इलाज रने े लिए पहले इसे पहचाना जाना चाहिए, और फिर हम इस मजोरी और भद्देपन से छुटारा पा लेंगे । 9_ जो खुद ो अभिव्य्त रता है , उसे उन लोगों े रहस्यों ो रखना चाहिए जो उनसे उने दर्शन े बारे में पूछ रहे हैं, न ि उन्हें गर्व या मजाक के साथ प्रकट रना । हां, हमें विज्ञान, श्ति और अर्थव्यवस्था े संदर्भ में उन्नत देशों की श्रेणी में शामिल होना चाहिए, एक वास्तविता और एक सपना नहीं, जब तक कि वे भगवान ो प्राप्त न र लें, सा्षी ।…

…और जो ोई भी हमारे पैगंबर मुहम्मद ो देखता है और व्यथित था, उसे रिहा र दिया जाएगा, या एक कैदी ो उसी जेल से रिहा र दिया जाएगा, और यदि वह उच्च कीमतों में है, तो उसे रिहा र दिया जाएगा, भले ही वह अन्याय, जीत, या वह डर गया हो सुर्षा । और उनी दृष्टि अपने धर्म और दुनिया में अच्छे परिणाम े साधक के लिए एक ख़ुशी की बात है । यदि वह उसे अपने पास आते हुए देखता है, या उसे अपनी प्रार्थना में उसे सौंपता है, तो उसे ुछ अच्छा खिलाओ या उसे अच्छे तरीे से पड़े पहनाओ, और अगर वह एक विद्वान है जिसने वह िया है जो वह जानता है, और अगर वह एक उपास है गरिमा े लोगों े घरों त पहुंच गया, और अगर वह पापी है तो वह पछताता है, और अगर वह एक अविश्वासी है, तो उसे निर्देशित िया जाता है, ्योंि सर्वश्तिमान ईश्वर हता है : ( इसलिए ईश्वर और उसे दूत पर विश्वास रो। अनपढ़ पैगंबर )। पैगंबर की दृष्टि तर्क को दिखाने, लेख की सत्यता और वादा पूरा रने ा संेत देती है, और शायद शत्रुता, ईर्ष्या और घृणा उसे परिवार और रिश्तेदारों से हुई है, और शायद उसे परिवार ने भाग लिया और अपनी मातृभूमि से दूसरों े लिए चले गए, और शायद अनाथ उसे माता-पिता ने उसे पकड़ लिया । उनी दृष्टि गरिमा े प्रदर्शन ा संेत हो सकता है, ्योंि हले पीले रंग ा उसे बधाई दी, और ऊंट अपने पैरों चूमा, और वह उसे आाश में ले गया, और हाथ उसे से बात की, और पेड़ों उसे चला गया । यदि द्रष्टा उन ोहलियों में से एक था, जो आंखों ा इलाज रते हैं, तो वह अपने बनाने में एक बड़ी मात्रा में पहुंच गया, ्योंि, शांति होने पर, ातादा की आंख की प्रति्रिया । और अगर लोग प्यास से थ जाते हैं, तो यह बारिश े वंश ो इंगित रता है ्योंि भगवान उसे आशीर्वाद देते हैं और उसे अपनी उंगलियों े बीच पानी े झरने की शांति प्रदान रते हैं । और अगर एक महिला ने उसे देखा, जिसने महान पद, अच्छी प्रसिद्धि, शुद्धता और ईमानदारी प्राप्त की, और शायद वह विपत्तियों से पीड़ित थी और उसने अच्छी संतानों ो जन्म दिया, भले ही उसे पास पैसा था जो उसने भगवान सर्वश्तिमान की आज्ञा पालन में खर्च िया था । उसे देखने े लिए उस पर शांति होना धैर्य ो नुसान पहुंचाने ा संेत देता है । शायद उनी दृष्टि ने विश्वासियों की जीत और अविश्वासियों े विनाश ा संेत दिया, और अगर एक ऋणी ने उसे देखा, तो उसर्ज खर्च हो गया, और अगर उसने देखा कि एक मरीज ो भगवान सर्वश्तिमान द्वारा ठीक किया गया था। वह विधर्मी हो जाता है, और अगर वह उसब्र पर जाता है, तो उसने बहुत पैसा मारा, और अगर उसने देखा कि वह रसूल ा बेटा है, तो शांति उस पर हो, उसने संेत दिया ि उसा विश्वास साफ और निश्चित था । और जिसने भी देखा कि वह उसी छवि में बदल गया है, शांति उस पर है, और राजा एक छात्र था, उसने उसे प्राप्त िया और भूमि उससे जुड़ी हुई थी, और यदि वह सर्वश्तिमान ईश्वर े अपमान में था, और अगर उसने मांग की ज्ञान, उन्होंने इसे प्राप्त िया, और अगर वह गरीब था, या ब्रह्मचारी था, तो उसने शादी की, या एक ऐसी जगह थी जहां उसे पीटा गया था, फिर वह उसे आशीर्वाद े साथ रहता है और जिसने भी उसे देखा, शांति उस पर एक जगह से ई उपजाऊ हती है। और उसे लोग । यदि वह उसे गर्भवती देखती है या उसा पति उसे देखता है, तो सच्चाई शब्दों में है । और जो उसे अच्छी तरह देखता है वह साधक के धर्म में वृद्धि रता है, और जो भी उसाली दाढ़ी देखता है वह आनंद और उर्वरता प्राप्त रेगा । और अगर वह अपनी गर्दन ो मोटा होता हुआ देखता है, तो इमाम हाफ़िज़ मुसलमानों े भरोसे े लिए है, और जो ोई भी उसे देखता है, उस पर शांति, उस पर एक सैन्य शिविर में उसे साथ हथियारों े साथ हँसते हुए, तो मुस्लिम सेना ो हराया जाएगा । यदि वह देखता है ि वह, शांति उस पर है, उसे सिर और दाढ़ी ा मुाबला रते हुए, वह इंगित रता है ि वे चले गए हैं । और जो उसे देखता है वह साथियों े बीच एक भाईचारा बनाता है, वह ज्ञान और न्यायशास्त्र प्राप्त रेगा । और जिसने भी उसब्र देखा, उस पर शांति आ गई, और वह एक व्यापारी था, जिसे उसे व्यापार में लाभ था । यदि वह देखता है ि वह शांति पर पैगंबर ा पिता है, तो उसा धर्म भ्रष्ट है और उसी निश्चितता मजोर हो गई है । यदि वह पैगंबर की पत्नियों में से एक को देखता है, तो शांति उस पर है, जो उसी मां है, उसा विश्वास बढ़ता है । अगर वह देखता है ि वह पैगंबर े बाद चल रहा है, शांति उस पर है, तो वह सुन्नत ा पालन रता है । और जो देखता है ि वह अेला खाता है, साध तरल ो मना रता है और भि्षा नहीं देता । और अगर वह पैगंबर ो देखता है, शांति उस पर है, एक जूता े बिना, तो वह मण्डली े साथ प्रार्थना की उपे्षा रता है, और जो ोई भी उसे अपनी अदृश्यता पहने देखता है, वह उसे सर्वश्तिमान ईश्वर े लिए प्रयास रने की आज्ञा देता है । और जो ोई भी अपने खून ो पैगंबर े र्त े साथ मिश्रित देखता है, शांति उस पर है, वह सम्मान े साथ अंतरजातीय विवाह रेगा । यदि पैगंबर ने उसे ुछ दिया जो वांछनीय है, जैसे ि गीला और शहद, तो वह ुरान ो याद रेगा और जितना उसने दिया उतना ही ज्ञान प्राप्त रेगा । और जो ोई पैगंबर ो देखता है, शांति उस पर होती है, एक लंबे युवा व्य्ति की छवि में, लोगों े बीच संघर्ष और हत्या होगी। यदि वह उसे देखता है जब वह एक पुराना शेख है, तो लोग स्वस्थ हैं, और यदि वह उसे सफेद े रूप में देखता है, तो वह सर्वश्तिमान ईश्वर ो पछताता है और अपने कार्यों ो सुधारता है । और जो ोई भी उसे उसे साथ खिलवाड़ रता या उसे साथ बहस रता देखता है, यह एक विधर्म है जो उसने धर्म में लाया है ।…

्या ईमानदार दृष्टि गिरती है ? और धर्मी व्य्ति अच्छा आदमी नहीं है? वास्तव में यह एक है महत्वपूर्ण सवाल, और उसे जवाब है : ि धार्मि व्य्ति देख सकते हैं Alodgat लेिन एक दुर्लभ ुछ रने में कामयाब से शैतान उसे , अन्य उलट से, एक के उनसपने की सच्चाई दुर्लभ प्रबलता शेड शैतान यह अनस से सुनाई गई थी इब्न मलि ने हा ि अल्लाह े रसूल ने हा : ~ एक दृष्टि े लिए एक ने इंसान से अच्छा ाम भविष्यव्ता े छत्तीसवें हिस्से ा हिस्सा है । सहमत (1)। मुस्लिम ने अबू हुरयारा से भगवान की दया ो बयान िया । ि पैगंबर शांति उस पर हो, उन्होंने हा : ~ अगर समय मुश्िल से संपर्क किया है एक की दृष्टि मुस्लिम झूठ , हाल ही में और Asedkkm, और की दृष्टि से मुस्लिम भाग – चालीस पांच है भविष्यवाणी ा हिस्सा (2)~। al- Nawawi हा : रने े लिए हा एक हो बयानबाजी समय अगर एक नाव है ि दिन और रात इस वसंत दिन ो मॉडरेट रते । और यह हा गया था ि ्या मतलब है जी उठने दृष्टिोण अगर है , और पहले े लोगों े बीच सबसे प्रसिद्ध है दृष्टि , और यह एक हदीस में आया था जो दूसरे, और गॉड नोओ ा समर्थन रता है सबसे अच्छा WS । ा है । सच्चरित्रता भविष्यद्व्ताओं े वर्णन, जागृत और सपने देखने में सबसे बड़ी है, और जो उन्हें सत्य में मानता है, वह अपने दर्शन से सत्यता प्राप्त रेगा । अल-मुहल्लाब ने हा : लोगों े पास इसे तीन डिग्री हैं : ए – पैगंबर और उने दर्शन सभी ईमानदारी से हैं, और अभिव्य्ति की आवश्यकता ्या है । बी – धर्मी , और ज्यादातर उनी ईमानदारी की दृष्टि पर , यह वह स्थान था जहां एक सपने में पूरी तरह से वाता रायहा े रूप में उने दर्शन व्य्त रने की आवश्यकता नहीं है । सी – और ौन । । उनी दृष्टि में सच्चाई और शिायत है, और वे तीन प्रार े हैं : 1 – वे वर हैं , इसलिए अधिांश स्थिति उने बराबर है । 2 अनर्थारी , और ज्यादातर उनी दृष्टि Alodgat पर और हते हैं ि जहां ईमानदारी , अपने में बुखारी नाम दिया गया Saheeh : े दरवाजे की दृष्टि े लोगों जेलों, भ्रष्टाचार और भागना (3)। 3 _ ाफिरों , और उने दर्शन Alodgat और बहुत दुर्लभ हैं, जहां ईमानदारी और इस सा्षात्ार ो संदर्भित रता है : ~ द न्यू ऑस्दकम्स विज़न ओसेद िमी ~ जो मुस्लिम द्वारा सुनाई गई थी । में से ुछ ा सच सपनों ाफिरों है , े रूप में की दृष्टि े लेखों उस पर यूसुफ े साथ जेल , अल्लाह ने हा : ~ े साथ प्रवेश िया जेल लड़ों, में से एक ने हा ि उन्हें, मैं मेरे शराब ्रश दिखाया और अन्य मैं पता चला है हा मुझे मैं अपने सिर रोटी लाने खाने से प्षी उसे Nbina Ptooelh वास्तव में हम संर्ष से आप देख ( यूसुफ : 36 )। जैसा ि पहले अपने में बुखारी शीर्ष Sahih दरवाजा : की दृष्टि े लोगों जेलों, भ्रष्टाचार और भागना , और में हुई उपन्यास : एक पेय वे लोगों ो नशा , और आप चाहते हैं ि मना पीते हैं , और थित तौर पर परिचारक को यूसुफ ने हा : देखा सो े रूप में राइट, मैं एक लगाए अनाज Vneptt चला गया जहां तीन समूहों Fsrthn थे Sagit राजा ने हा : जेल में तीन बार और में ठहरने तो अपनी आदत पर वत्सगह बाहर जाओ । जैसा ि वह बाहर आया था (4) साथ ही साथ मल्ले्मे की दृष्टि , सर्वश्तिमान ने हा : ~ राजा ने हा, मैं सात मोटी गायों ो देखता हूं वह सात दुबली स्ब्बल और सात सब्जियां और अन्य इबसात ओ खाएगी यदि आप पासग ो देखना चाहते हैं, तो मुझे अपने विज़न में भरें ई ऑफ़ विज़न ( जोसेफ 43) ा अर्थ है : दुबलापन दुबलापन से उत्पन्न होता है और संयोजन दुबला और दुबला होता है, और इसा मतलब है ि एम े विनोद की उपस्थिति है । ुछ दृष्टि वैज्ञानिों ने भविष्यवाणी की दृष्टि े हिस्से ो जिम्मेदार ठहराया ेवल अच्छा आस्ति जो पुनर्मुद्रित नहीं हुआ है । हम पहले से ही साथ हमें विता ह ~: ईमानदारी से अच्छा मुसलमान एक है जो रता है, तो बंद हो गया भविष्यद्व्ताओं , Vokrm प्रार, जो अकरम से भविष्यद्व्ताओं , जो अनदेखी देख .. े रूप में नास्ति और नीच और नहीं मिलाया , अगर पुष्टि की दर्शन भी-भी समान होते हैं, यह भी सही है ि इस्लामी झूठे हैं , और इस घटना े बारे में सभी ो भविष्यवाणी े अनदेखे हिस्सों ा अनुभव नहीं है , ाहेन और मेरा ~(5) हमें इमाम मुहम्मद सफ़ाएने हम्म्बी गॉड े बारे में बताने े लिए प्रदान िया गया है। हने पर दया : उसे जाने दो । लेिन चेतावनी है ि यहाँ होना चाहिए की दृष्टि है ि र रहे हैं अच्छा े द्वारा शुरू ुछ ारण में किया या नहीं प्रावधानों प्रतिबंधित े युग े दूत प्रेरितों ेवल अनुमोदित » े रूप में अन्य लोगों ो मिशनरियों या Mndhirat हैं , उस में हो सकता है एक धर्मार्थ संसार या उसे बाद उसे मालिक की अभिव्य्ति बिशारा , यह वह जगह हो सकती है, जहाँ उसे उसार्य में कमी या उसे धर्म े बारे में चेतावनी दी गई है , वह श्लोक की व्याख्या में आया है : ( और उसने उपदेश दिया ि इचैल्लम भगवान ेवल जीवित है या एक घूंघट े पीछे से या एक दूत विओहा ो अपनी अनुमति े साथ भेजता है ि वह ्या चाहता है वह बुद्धिमान है ) ( शूरा : 51)। ुछ पूर्ववर्ती हा : ~ रे घूंघट से ~ जो अपने में सपना, ्या आत्म – दोष े शुद्ध , औरत दिल शराबा , और lawh नींद से मुलाात की , और े अजूबों में से Antakec अनदेखी , और विषमता न्यूनतम । यह स्वप्नदोष बातचीत में उसे पास जाने े लिए अनुूल है » और उसे भगवान ो आदेश दिया और उसे एक सपने में बताया , पैगंबर ने शांति े लिए उस पर विता े लिए हा :~ इस जीवन में और उसे बाद में मानव ~(6) और उन्होंने हा, ~ है की दृष्टि अच्छा देखता है आदमी या देख उसे ~ द्वारा सुनाई इमाम अहमद (7)। __________ (१ ) सहमत , इब्न हजार ो देखें – op (१२ / ३६१ ) और परमाणु – op (२३ \ १५) (२ ) परमाणु – op – (१५ \ ० २ ) (३ ) इब्न हजार – op – (३1१) 12) (4 ) वही (12 /382 )। (5 ) इब्न Hajar – सेशन – (379 \ 12) (6) यूनुस : 64 (7 ) सुनाई द्वारा इमाम अहमद 173 \ 1 ट्रिपल आगे Safaareeni – एक संदर्भ पहले ।…

्या नींद में दृष्टि की व्याख्या की जा सकती है? यह भगवान े दूत े अधिार पर ुछ प्रामाणि हदीसों में उल्लेख िया गया था, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान र सकते हैं, ि उसने ुछ दर्शन देखे और सपने में उल्लिखित उनव्याख्या से संतुष्ट थे। उना उदाहरण है, उदाहरण े लिए, लेिन यह त सीमित नहीं है : उम्म हराम े उने दर्शन और वे उन लोगों े साथ हैं जो समुद्र पर आ्रमण रते हैं, और आयशा े उने दर्शन :: जब मैं उन्हें दिखाता हूं इससे पहले ि वह उससे शादी रता है, और उसे दर्शन : में एंटीरिस्ट, और इब्न हज़ार ने इब्न बटल े अधिार पर अल-फत में उल्लेख िया है ि यह संभव है। इब्न बटल ने हा ि जब उन्होंने इब्ने उमर की हदीस े बारे में बात की थी जब उन्होंने नर्क कदेखा था और इसे एक कुएं की तरह मोड़ दिया गया था : इस हदीस में कि ुछ ो अभिव्य्ति की आवश्यकता नहीं है और नींद में जो व्याख्या की जाती है वह जागरण में इसव्याख्या है। , ्योंि पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, राजा ने जो व्याख्या की, उस पर अधि विस्तार नहीं िया, और भगवान सबसे अच्छा जानता है ।…

…जैसे ि मृतों ो देखना, उने साथ घुलना-मिलना, उनसे लेना और उन्हें देना, जो भी देखता है ि एक मृत व्य्ति रह चुा है, तो आनंद और खुशी होगी। और जो भी देखता है ि उसने मृतों ो पुनर्जीवित र दिया है, तो वह एक अविश्वासी ो बधाई देता है और जो भी देखता है ि एक मृत जीवित है और फिर उससे पूछता है ि तुम मर गए हो और उसने हा ि नहीं, लेिन तुम जीवित थे, यह उसे बाद में उसी अच्छी स्थिति ो इंगित रता है। और जो ोई भी देखता है ि एक मृत व्य्ति गुस्से में है, तो यह इंगित रता है ि उसने एक वसीयत दी थी और अपनी इच्छा पर ाम नहीं िया था। और जिसने भी देखा कि ोई मृत व्य्ति हंस रहा है, वह शुभ है, यह दर्शाता है ि दान उसे पास आ गया है और यह स्वीार्य है, और जो ोई भी देखता है ि एक मृत व्य्ति अपने कपड़े पहनता है, तो वह इंगित रता है ि उसी मृत्यु अच्छी है एकेश्वरवाद। वह एक मस्जिद में रहने े दौरान रहता था, ्योंि वह सर्वश्तिमान ईश्वर की सजा से सुर्षित था, और जिसने भी देखा कि वह मृतों े साथ जुड़ रहा है, तो वह दूर की यात्रा रता है, और जिसने भी देखा कि एक मृत हँसे और फिर रोया, यह इंगित रता है ि वह इस्लाम धर्म े बाहर मर गया, और जो ोई भी देखता है ि एक मृत व्य्ति ने अपना चेहरा ाला र लिया है, यह इंगित रता है ि वह एक अविश्वासी मर गया। उन्होंने देखा कि एक मृत व्य्ति ने उन्हें अपनी बात े बारे में बताया, ्योंि जैसा उन्होंने हा, ्योंि हाउस ऑफ ट्रुथ में मृत व्य्ति ुछ और नहीं बल्ि एक सत्य बोलता है। और जो ोई भी देखता है ि एक मृत व्य्ति े पास एक मुुट, गहने, या अंगूठियां हैं, या उसे ्या शोभा देता है, या वह उसे बिस्तर पर बैठे देखता है, तो वह अपनी बारी की अच्छाई ो इंगित रता है, और जो ोई भी देखता है ि एक मृत व्य्ति हरे पड़े पहनता है, यह इंगित रता है ि उसी मृत्यु एक प्रार की गवाही थी, और जिसने भी देखा कि एक मृत व्य्ति इसे रने े लिए अनिच्छु था, जबि वह इसे रने े लिए अनिच्छु था या वह जी। लेज़ े शब्दों े साथ इसा प्रचार रेगा , यह इंगित रता है ि उसने एक पाप िया है, इसलिए उसे भगवान े प्रति पश्चाताप रना चाहिए, और शायद मृत व्य्ति विशेष रूप से है, और जो ोई भी देखता है ि मृत नग्न है और उसी नग्नता उजागर हुई है, तो यह इस दुनिया से उसे अच्छे ार्यों से नग्न होने ा संेत देता है, और यदि वह लोगों से है धार्मिता, फिर वह इसे सूंघता है और जो ोई भी मृत पड़ों े साथ मृत देखता है या बीमार है, वह अपने धर्म े लिए जिम्मेदार है यह उसे और भगवान सर्वश्तिमान े बीच है, खासकर लोगों े बिना, और जो भी देखता है ि एक मृत व्य्ति एक अच्छा ाम रने में व्यस्त है नौरी, तो वह उसे बाद में उसे अधिार में अच्छा है, और अगर उसाम दोषपूर्ण है, तो उसे खिलाफ, और जो ोई भी मृत व्य्ति ो देखता है जो जीवित है और अपना स्थान ग्रहण रता है, तो ोई व्य्ति जो उसा अनुसरण रता है उसे संर्षकता मिलती है और जो भी देखता है ि एक मृत व्य्ति उसे सिर की शिायत रता है, तो वह उसी उपे्षा रने े लिए जिम्मेदार है माता-पिता े मामले, और अगर वह अपनी गर्दन े बारे में शिायत रता है, तो वह अपने पैसे या अपनी पत्नी की दोस्ती ो बर्बाद रने े लिए जिम्मेदार है, और यदि वह अपने हाथ े बारे में शिायत रता है, तो वह अपने भाई या साथी या शपथ े लिए जिम्मेदार है। एक झूठा और अगर उसने अपने पेट े बारे में शिायत की है, तो वह पिता और रिश्तेदारों े अधिारों े लिए जिम्मेदार है, और यदि उसने अपने पैर े बारे में शिायत की है, तो वह जिम्मेदार है ि वह भगवान े अलावा अपने पैसे खर्च रने े लिए तैयार है, और अगर वह अपनी जांघ े बारे में शिायत रता है, तब वह अपने गर्भ ाटने े लिए ज़िम्मेदार होता है, और यदि वह अपने पैरों े बारे में शिायत रता है, तो वह झूठ में अपने जीवन की मृत्यु े लिए जिम्मेदार है, और जो ोई भी देखता है ि एक मृत व्य्ति जीवित े साथ प्रार्थना रता है, वे उस पर म पड़ जाते हैं जो उस पर लगाया जाता है आज्ञाारिता े मीटर, और जो ोई भी देखता है ि वह एक अज्ञात घर में मृतों े पीछे प्रवेश रता है, तो वह नहीं निला वह उसमें से निल जाता है, वह मर जाता है, और जो ोई भी देखता है ि वह एक मृत व्य्ति े साथ यात्रा र रहा है ्योंि उसी बात उसे द्वारा भ्रमित है और जो ोई भी एक मृत व्य्ति देखा जो उसे जानता था और उसे नमस्ार िया और उससे पूछा, ्योंि वह उस वर्ष नहीं मरा था और उसी अच्छाई और मृतक की स्थिति की भलाई ो इंगित रता है, और जो ोई भी देखता है ि एक ज्ञात मृत फिर से मर गया है और उसी मृत्यु रो रही है, वह अपने परिवार में से ुछ से शादी रेगा और उने बीच एक दुल्हन होगी, अन्यथा एक व्य्ति की मृत्यु हो जाएगी यदि उसे पास ोई ारण नहीं है। उने समक्ष या उने नाम की मृत्यु, और जो भी देखता है ि एक मृत व्य्ति राह रहा है और उसी स्थिति समान नहीं है, यह उसे बुरे ाम और उसुरूप र्मों े लिए इनाम ा संेत देता है। और जो ोई यह देखता है ि िसी स्थान पर मृतों एक समूह ुछ खाता है, वह चीज महंगी है और जो ोई भी यह सोचता है ि वह मृतों ो गले लगाता है जब वे एकिया पर होते हैं, तो उना जीवन लम्बा हो जाएगा।…

्या जानवर सपने देखते हैं? यह ज्ञात है ि ईश्वर सर्वश्तिमान ने मनुष्यों ारण, और ारण े रूप में मनुष्यों में भेद िया है, जो ि मीशन पर आधारित होने ारण से जाना जाता है, और यही ारण है ि ईश्वर ने पागल से लम उठाई, और अगर हमने फैसला िया है ि उने बारे में सपने देखें उने मालि या उन्हें चेतावनी देने े लिए अच्छी खबर नहीं है, और यह जानवर े लिए असंभव है ्योंि यह उसे दिमाग की उपस्थिति नहीं है; जो असाइनमेंा विषय है, जैसा ि हमने हा, हम यहां तय रते हैं ि जानवर े पास वे विज़न नहीं हैं जो अच्छी ख़बर या चेतावनी े अर्थ में निहित हैं, लेिन इसमें ुछ सपने देखने की क्षमता हो सकती है, जिनी घटनाएँ रहते थे, लेिन इन सपनों ो बनाने वाली मशीन बोलने और बातचीत रने और समझने में असमर्थता े आलोक में हमारे सामने आती है? मैंने ई विशेषज्ञों और पालतू प्रजनों से पूछा, और उन्होंने फैसला िया ि रात में उने जानवरों में बहुत उथल-पुथल, आंदोलन, मुंह े आंदोलन में बदलाव या चीखना है, जो इन जानवरों े सपनों ा परिणाम है । अध्ययन में से एक पाया में संस्थानों ो संयु्त राज्य अमेरिकी ओर से (एमआईटी समाचार): हकदार अध्ययन : पशु परिसर सपनों एमआईटी शोधकर्ता साबित होता है में जारी िए गए े इतिहास 24-1 – 2001 और जो इस अध्ययन से साबित र दिया शामिल : जानवरों सपना है ि , और जानवरों िसी भी मालिक को इस तथ्य ो देखने और खोजने े लिए, और यह अजीब लग सकता है, लेिन यह सच्चाई है। ाम रते समय नींद े दौरान जानवर ा दिमाग स्रिय होता है, और गहरी नींद और सरल नींद े बीच जानवर की नींद अलग-अलग होती है, और चूहों पर ई प्रयोग िए गए हैं, जिसे माध्यम से यह साबित हुआ है ि उनी नींद में चूहे मंच से चले जाते हैं। मंच से और जो ज्ञात है ि सपने गहरी नींद े चरण े दौरान मनुष्यों में होते हैं, और यही बात चूहों ो भी होती है । जानवरों े जटिल और जटिल सपने हैं – जैसा ि अध्ययन से साबित होता है – और वे विशिष्ट घटनाओं े बारे में सपने देखते हैं जो उन्हें जागने वाले जीवन में होती हैं । और जो निष्र्ष मुझे आता है वह है : 1_ ि जानवरों में सोने और उसे अवशोषित रने की क्षमता है । 2_ जानवर ुछ ऐसे सपने देखते हैं जिनमें वे अपनी घटनाओं या घटनाओं ो जीते हैं । 3_ जानवरों े सपनों े पहले और दूसरे प्रार नहीं हैं, और मेरा मतलब है ि आशाजनक सपने, या चेतावनी सपने । 4_ बोलने की्षमता ारण जानवर े पास सपने को बयान रने की कोई ्षमता नहीं है, बल्ि यह नींद े दौरान उसे चेहरे की अभिव्य्तियों से उसे सपनों की घटना त पहुंचता है । 5_ जानवरों े बीच पहले और दूसरे प्रार े सपनों की असंभवता ारण मन की अनुपस्थिति है, और इसलिए इसी तुलना पागल आदमी से की जाती है जिसे आयोग से हटा दिया गया था और अपने कार्यों े लिए जवाबदेह नहीं ठहराया गया था, बल्ि वह ऐसा नहीं र सकता है महसूस रें ि उसे आसपास ्या है या उसे लिए योजना बना रहा है, इसलिए यह देखा जाता है, उदाहरण े लिए, ईद अल-अधा पर ि जिन जानवरों ैद िया गया था ईद की रात उसी नींद े दौरान उसी अप्राृति भावनाओं ो नहीं दिखाती है, भले ही वह सुबह में हो वध िया जाना, और यह उसे मन की कमी ारण जागरूता और जागरूता की कमी ारण है, और यही बात उस बच्चे पर भी लागू होती है जिसे विचलित नहीं िया गया है और पागल होने पर, वे अपनी आँखों से भरा सो सकते हैं, भले ही आर। सुबह उनी फांसी की घोषणा है !! और भगवान सबसे अच्छा जानता है ।…

…आाश, वायु, रात और दिन, हवाओं, बारिश, मूसलाधार, ग्रहण, भूंप, बिजली, गरज, इंद्रधनुष, कीचड़, सूरज, चंद्रमा, ग्रहों, बादलों, ओलों, बर्फ, और ठंढ की व्याख्या, आाश खुद ो इंगित रता है, इसलिए जो ुछ भी इससे नीचे आया वह ईश्वर से अपने समक्ष आया, इसमें ोई ारण नहीं है, जैसे ि इससे आग गिरती है। भूमिमें, लोग बीमारी, दर्द, चेच और मृत्यु से पीड़ित होते हैं । और अगर ोई आग बाजारों में गिरती है, तो महिमामंडन और अतिशयो्ति वह है जो बि्री े साथ उसे साथ बेची जाती है । और अगर यह एकड़, दुर्लभ और पौधों े स्थानों में गिर गया, तो आप लोगों ो नुसान पहुंचाएंगे, और पौधे जल गए और इसे एक ओले या टिड्डे े साथ मारा, और अगर प्रजनन ्षमता, आजीविा और धन ा सबूत जैसे ि शहद, तेल, अंजीर से उतरा। और जौ, फिर लोगों ो लाभारी बारिश होगी, जो चीज आाश से नीचे आ गई, वह उसे लिए फायदेमंद होगी, और शायद आाश ने संेत दिया ि सुल्तान की तात और स्वयं, सृजन पर उनी श्रेष्ठता और उस त पहुंचने में असमर्थता ारण। , उनी दृष्टि और उनी श्ति में अस्थिरता े साथ, और इसे तहत बाहर आने े लिए उनमजोरी । जो ुछ उसमें से और उसमें देखा गया था या उसमें और उस पर, अच्छाई और बुराई ा संेत था, और शायद इसने उसे महल, उसब्जे े घर, उसे दरबारियों और उसे पैसे े घर ो इंगित िया था, इसलिए जो ोई भी इस पर निर्भर रता है शांति या तर् से, राजा े साथ उन्नति प्राप्त रेगा । और उसे पास है, और अगर वह बिना िसी ारण या शांति े उसे ऊपर चढ़ गया, तो उसे सुल्तान से बहुत डर ा अनुभव होगा, और उसने अपने एनाउंटर में या उसे लिए या उससे जो उम्मीद की थी, वह बहुतायत में हो गई । अगर उसा ज़मीर गरमा रहा था, तो उसने सुल्तान की जासूसी की या उसे घर और उसे महल में घुसकर उसे चुरा लिया । और यदि वह आाश में पहुंच गया, तो वह इस मामले े ल्ष्य त पहुंच गया, और यदि वह पृथ्वी पर लौट आया, तो वह उसे प्रवेश रने से बच जाएगा, और यदि वह अपने स्थान से गिर गया, तो वह उसी स्थिति े अनुसार ्षतिग्रस्त हो गया, उसे पतन में उसी आज्ञा की सीमा, और उसे लिए उसे अंग ्या टूटे थे, और यदि वह जो आाश में पहुँच गया, जागते हुए भी बीमार था, तो वह पृथ्वी पर नहीं लौटा, अपने कारण से नाश हो गया, और उसी आत्मा भी स्वर्ग पर चढ़ गई । और अगर वह पृथ्वी पर लौटता है, तो नुसान उसे ल्ष्य त पहुंच गया है और उसे लोग उसे प्रति निराशा रते हैं और तब वे बच जाएंगे, भगवान तैयार है, जब तक कि वह भी ुएं या हाफिर में नहीं उतरता और तब इससे बाहर नहीं आया , ्योंि यह उसब्र है जिसमें वह अपने लौटने े बाद लौटता है, और यह इस्लाम े लिए मौत की एक अच्छी खबर है, ्योंि इन्फिडेल उने लिए स्वर्ग े द्वार नहीं खोलते हैं, और उनी आत्माएं इसे लिए नहीं चढ़ती हैं । दरवाजों ो देखने े लिए, यह संेत दे सकता है ि यदि आप सूदखोरी बढ़ाते हैं, यदि लोग इसुछ सा्ष्य में हैं, या दृष्टि में्खियाँ, मधुम्खियाँ, प्षी, या जैसे हैं, और जैसे हैं, और यदि लोग हैं शुष्ता, बारिश और बारिश, भगवान सर्वश्तिमान ने हा : “ इसलिए हमने पानी डालने े साथ आाश े द्वार खोल दिए। ~ विशेष रूप से, वह सराय जिसमें रुणा, उपजाऊ दिखाई देती है, जैसे धूल और रेत बिना धूल और नुसान े । लेिन अगर लोग उनसे तीर फेंते हैं, अगर वे प्लेग ुछ सबूत में थे, तो इसे दरवाजे उने लिए खोल दिए गए थे । और अगर तीर हर िसी ो घायल र देता है जो मारा गया है और खून बह रहा है, फिर यह अपने तीर े साथ हर इंसान पर अधिार की जब्ती है, और अगर उना इरादा ान और आंखों े लिए है, तो यह उने तीर े भटाव ा परी्षण है, जिसमें जिसे सुनने या देखने ा सबा ऋण उस में नष्ट हो जाएगा । और अगर उन्हें नुसान होता है, तो वे उन्हें इकट्ठा रते हैं और उन्हें उठाते हैं, फिर ईश्वर से खराब होते हैं, जैसे टिड्डियां, और प्षियों की किस्में जैसे गौरैया, टिंग और मैना, जिहाद और इस तरह, या आजीविा और उपहार े अधिार ारण लूट और तीर, जिसे लिए वह अपने पैसे घर और ब्से खोलता है, और स्वर्ग की निटता े लिए, यह भगवान की निटता ो इंगित रता है, और वह यह है ि लोगों े लिए और अच्छे र्म । शायद यह इंगित रता है ि गड़बड़ी जरूरतमंद व्य्ति, जिसे फोन रने वाला व्य्ति, उसे आग्रह ो स्वीार रता है और उसे उत्तर दिया जाता है, ्योंि जब आाश की दिशा में आंख े साथ दुराचार िया जाता है, और शायद यह इमाम, दुनिया, पिता े लिए निटता और निटता ो इंगित रता है। पति और गुरु, और हर ोई जो आपे पास एक डिग्री से ऊपर है, इसा श्रेय उसी सतर्ता और मांग में हर व्य्ति े दृढ़ संल्प और उसी नींद पर आधारित है, और उसे विवेक में क्या गिर गया । यदि वह यात्रा र रहा है तो पृथ्वी पर आाश े गिरने े संबंध में, यह सपने देखने वाले े अधिार और उसे ऊपर े प्रमुखों ारण भी हो सकता है, चाहे वह पिता, पति, या गुरु और जैसा हो, और यह उसा संेत हो सकता है हामिद े गिरने े बाद, लोग गिरते हुए भूमि पर गिर गए थे, या लोग उसे गिरने े बाद उसे पैरों से रौंद रहे थे, और वे उठा रहे थे, उनमें से ुछ आजीविा, उर्वरता और धन े संेत दे रहे थे, ्योंि वे बहुत महत्व े लाभदाय बारिश हैं, और अरब आाश ो बारिश हते हैं, ्योंि यह उससे उतरता है ।…

…मस्जिद : मस्जिद इसे बाद की मांग रती है ्योंि यह उसमें मांगी गई है, जैसे चरा डंप दुनिया ो इंगित रता है, और यह ाबा ो इंगित रता है ्योंि यह भगवान ा घर है, और यह उन स्थानों ो इंगित रता है जो हवा, लाभ, इनाम और मदद ा संयोजन रते हैं , जैसे ि शासक का घर, याद ा घेरा, मौसम, रिबत, युद्ध ्षेत्र और बाजार, ्योंि यह उसे बाद ा बाजार है । फिर हर मस्जिद अपनेार, प्रसिद्धि और सार में अपने तरीे से संेत देती है । जो ोई सपने में एक मस्जिद ा निर्माण रता है, और यदि वह न्यायपालिे योग्य है, तो वह इसे प्राप्त रेगा, और इसी तरह अगर यह फतवे ा विषय है और वह दुनिया में वर्गीरण एक उपयोगी ाम ा संेत दे सकता है, और ागजात में एक कुरान वह लिखता है, और शादी और विवाह पर ुंवारे लोगों में, और पैसे और दुनिया े छात्रों े लिए एक इमारत पर जो वह बनाता है जिस पर पैदावार और लाभ होता है। जैसे ि बाथरूम, होटल, स्टोर, ओवन, जहाज और इसी तरह, ्योंि मस्जिद में मौजूदा इनाम में बहुतायत में इसमें मुनाफ़ा देने वाले लोग हैं, और हर तरफ से लोग आते हैं, और इसे बिना अनुमति े दर्ज रें । और जिसने अपने जागरण में दुनिया और उसे धन ो प्रभावित िया, या अपनी तात्ालिता पर अपनी जीवन शैली ो प्रभावित र रहा था, जीतने वाली हावत उसे लिए इस दुनिया में लाभ और लाभ पर लौटी, या उसे बाद और भविष्य में इनाम जो उसी मांग है उसे जागरण में्योंि जो मस्जिद ो ध्वस्त रता है, वह उसी े विरुद्ध जा रहा है, जिसने इसे बनाया है, और वह अपनी स्थिति की अश्लीलता ा अनुमान लगा सकता है, जो इसे अपने स्थान पर बनाता है या इसे ध्वस्त रने े बाद अपनी जगह पर रखता है, इसलिए यदि वह एक दुान बनाता है जिसे बाद वह दुनिया भर में अपना प्ष रखता है, और यदि वह स्नान रता है, तो उसर्ज एक महिला ारण दूषित हो जाता है, और यदि वह अपनी जगह पर एक छेद खोदता है, तो वह पाप र रहा है, जो ोई भी व्य्ति या उसे लिए मजबूर है एक समूह की खातिर जिसने उसे ज्ञान, भलाई और र्मों से अलग र दिया, या एक शासक की खातिर जिसने उसे खारिज र दिया, या एक धर्मी व्य्ति जिसने उसे मार डाला, या एक जगह जिसमें उसी छुट्टी या अनुबंध शादी हुई, उसने भ्रष्ट र दिया उसे अमान्य र दिया । और अगर वह खुद िसी मस्जिद में कपड़े उतारते हुए देखता है, तो उससे छीन लिया जाएगा ि मस्जिद े चिह्नों में से उसे लिए ्या उचित है, और अगर वह हज े दिनों े दौरान है, तो वह हज रेगा, ख़ुदा े लिए, खासकर अगर वह प्रार्थना रने े लिए बुलावा दे रहा है, और यदि वह दोषी है, तो वह पश्चाताप और आज्ञाारिता में जो ुछ है, उससे बाहर जाता है, और यदि वह पश्चाताप और आज्ञाारिता े आधार पर प्रार्थना रता है। तूफान े सामने प्रार्थना की दिशा की दिशा े अलावा एक स्थिति, ्योंि वह दुनिया े बाजारों में और मौसमों े मौसम में दुनिया की तलाश रने े लिए समर्पित है , जिसमें वह उस चीज से वंचित है जो वह उम्मीद रता था, और में यह वह सब ुछ खो देता है जो उसने खरीदा और बेचा, उसी प्रार्थना े भ्रष्टाचार और उसे श्रम े नुसान ारण । यह निषिद्ध और सूदखोरी की उसी लापरवाही में शामिल होने े भ्रष्टाचार ा संेत हो सकता है अगर यह इसे द्वारा मिलता है .. पवित्र मस्जिद े रूप में, यह उन लोगों ो तीर्थयात्रा ो इंगित रता है जो इसे अस्वीार रते हैं या अनुमति देते हैं, यहां त ​​ि इसमें नहीं है हज े दिनों में इसे सार और इसे सा्ष्य े साथ, ्योंि ाबा ि तीर्थयात्रा में है । यह सुल्तान े उस निषिद्ध घर ो निरूपित र सकता है जो यह चाहता है ि वह िसी आय से सुर्षित है, वह दुनिया ा घर है, मदीना की मस्जिद है और महान और निषिद्ध मामलों ा महान बाजार है, जैसे विनिमय बाजार और सुनार। बड़ी संख्या में पूछताछ की आवश्यकता होती है और यह निषिद्ध, मी और पाप े लोगों में प्रवेश रता है, साथ ही इसमें मानव द्वारा सभी निषिद्ध हैं। अभिभावक को निषिद्ध चीजों से बचने की आवश्यकता है, जानवरों पर अत्याचार रने से, और नुसान ारण से ।…