खून के लिए, यह एक भ्रष्ट और छिपा हुआ शत्रु है जिसे एक व्यक्ति अपने दर्द के समय महसूस नहीं करता है, और जो कोई भी उसे देखता है, उसे उन लोगों के खिलाफ रक्षा करने दें जो उसके लिए जिम्मेदार हैं और उसे जीत के साथ मारते हैं और इसे खाते हैं, वह दुश्मन के पैसे खा जाएगा, और शायद वह कुछ एक्सप्रेसर्स द्वारा इसे खाने से नफरत करता था, और भगवान सबसे अच्छा जानता है ।…

जाबेर अल-मघरिबी ने कहा: ~जो कोई भी एक जगह पर खून देखता है और फिर उसमें गिर जाता है, उस पर आरोप लगाया जाएगा कि वह बिना किसी अधिकार के आत्मा की हत्या करने से क्या डरता है ।~…

…बूढ़ी औरत एक सपने में एक नपुंसकता है, और शायद वह उस दुनिया को इंगित करती है जो चली गई है, और शायद वह इसके बाद का संदर्भ देती है क्योंकि यह दुनिया के खिलाफ है, और वह शराब को संदर्भित करती है क्योंकि यह उसके नामों में से एक है, और वह गाय को संदर्भित करता है क्योंकि यह उसके नामों में से एक है । शायद सपने में बूढ़ी महिला ने निराशा के बाद गर्भावस्था का संकेत दिया । शायद बुढ़िया को देखकर धोखे, धोखे, फुसफुसाहट और छूने का संकेत दिया । बीमार बूढ़ी औरत असहाय है, और प्यासा सूखा है। यदि कोई लड़की वापस आती है, तो सूखे को हटा दिया जाएगा, और अगर अज्ञात बूढ़ी महिला एक मरीज में प्रवेश करती है जो मौत से डरती है, तो यह गर्भवती महिला के लिए एक अच्छा सबूत है । और बूढ़ी औरत अपनी सबका भूमि की ओर संकेत करती है जो बढ़ती नहीं है । और जो कोई भी पुराना बदसूरत रूप देखता है, वह देशद्रोह और युद्ध का संकेत देता है । काफिर बूढ़ा आदमी पैसे के लिए मना किया जाता है, और सशस्त्र बूढ़ी औरत को देखने वालों के लिए खुशी के साथ अनुमेय पैसा है । और जो बूढ़ा हो जाएगा वह श्रद्धा को पा लेगा । और अज्ञात बूढ़ी महिला बांझ वर्ष को इंगित करती है । बदसूरत बूढ़ा युद्ध और सूखे के अंत का अग्रदूत हो सकता है, और बूढ़ा बूढ़ा सूखे का एक साल हो सकता है, और अगर यह मोटा हो जाता है, तो साल आ जाएगा । और अंधेरे का सामना करने वाला बूढ़ा आदमी उनके साथ दुनिया में है और जाह के पास जाता है, और अगर वह नग्न है, तो यह उसकी दुनिया में एक घोटाला है । और जो कोई बूढ़ी औरत को देखता है जो उसके घर में प्रवेश करती है, उसकी दुनिया उसके पास आती है, और अगर वह उसे देखता है तो वह उसे छोड़ देती है, उसकी दुनिया चली गई है । और अगर एक महिला देखती है कि वह बूढ़ी हो गई है, तो यह उसकी दुनिया की अच्छाई है ।…

हल्ब, एक सपने में उनकी दृष्टि आजीविका, ब्याज, अच्छी राजनीति और नरम भाषण का संकेत देती है । गाय का दूध पीने वाला एक आदमी है, जो श्रमिकों से पैसा मांगता है ।…

वह एक मृत महिला से शादी करता है, क्योंकि वह उसके लिए एक मृत मामला रहता है और उसका नियंत्रण लेता है, या वह एक ऐसी जगह से अधिकार छीनता है जिसकी उसे उम्मीद नहीं है ।…

धुरी का वॉशर यदि महिला ने देखा कि उसने विवाहित धुरी के वॉशर को मारा है । अगर वाशक्लॉथ खो गया था और उसके पास एक पति था, तो उसके पति ने उसे तलाक दे दिया । यदि उसने देखा कि वह धुली को धुरी में लौटाती है, तो उसके पति ने उसे लौटा दिया । यदि यह देखता है कि यह अपनी स्पिन को समाप्त कर देता है, तो यह उसकी वाचा को तोड़ देता है । और धुरी वॉशर मामलों में निरंतरता का संकेत है और यात्री और ब्रह्मचर्य के लिए शादी के लिए सबूत है ।…

स्पिंडल वॉशर यदि आप स्पिंडल वॉशर का सपना देखते हैं, तो इसका मतलब सुखद परिवेश के साथ अर्थव्यवस्था है । यह यह भी इंगित करता है कि आप एक पवित्र आत्मा की देखभाल और देखभाल करने का कार्य करेंगे ।…

यदि आप महिलाओं के बारे में सपने देखते हैं, तो यह साज़िश की भविष्यवाणी करता है । यदि आप एक महिला के साथ बहस करते हैं, तो यह भविष्यवाणी करता है कि आप धोखे और निराशा के शिकार होंगे । यदि आप नीली आँखों और काले रंग की नाक वाली एक महिला को देखते हैं, तो यह अनिवार्य रूप से एक दौड़ से आपकी वापसी को निर्धारित करता है जिसमें आपने एक विजयी उपस्थिति पर लिया है । अगर उसकी नाक टेढ़ी है और उसकी आँखें नीली हैं, तो विज्ञापन आपको खतरनाक व्यापारिक अटकलों में ले जाएगा । अगर इस मिश्रण से उसके बाल लाल भूरे रंग के हो जाते हैं तो यह सपना आपके भ्रम और चिंता को बढ़ा देगा । यदि वह गोरी है, तो आप पाएंगे कि आपकी सारी व्यस्तता हंसमुख और उचित है ।…

एक गुलाम लड़की एक सपने में होती है जो उसके स्वामित्व वाले व्यवसाय के लिए थी, उसे खरीदा था, या उसे उपहार में दिया था । जो कोई उसे खरीदने के लिए एक नौकरानी से संपर्क करता है उसके पास व्यापार में डीएनए होता है । और वर्तमान मामले अतीत या भविष्य में चल रहे हैं । और जिसने भी देखा कि एक सभ्य मुस्लिम नौकरानी ने अच्छी खबर सुनी । अगर वह एक अविश्वासी है, तो वह खन्ना के साथ अच्छी खबरें सुनेगी । अगर उसने एक नौकरानी को एक डूबते हुए चेहरे के साथ देखा, तो उसने अकेलापन सुना । अगर उसने एक गँवार नौकरानी को देखा, तो वह गरीबी से घिर जाएगा । यदि उसने एक नग्न नौकरानी को देखा, तो वह अपना व्यापार खो दिया और उसमें उजागर हो गया । अगर उसने देखा कि उसने एक पहलौठे को मारा है, जो एक मुगल शहर का मालिक है या उसने एक लाभदायक व्यापार किया है । और नौकरानी ने उसकी सुंदरता, पोशाक और अच्छाई की खबर बताई । अगर वह छिपी है, तो यह धर्म के साथ छिपी हुई खबर है । और अगर वह आराध्य है, तो खबर अच्छी तरह से जानी जाती है । अगर इसे हटा दिया गया, तो खबर को लाल-हाथ कर दिया गया । और अगर वह ईशनिंदा है, तो फैलाना बेहतर है । और प्रमोटर एक अच्छी खबर है ।…

यह वर्णन किया गया था कि ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, एक सपने में एक काली महिला को फैलते हुए सिर के साथ देखा, उसने मदीना को अल-जुहाफा में बसने तक छोड़ दिया। पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, जिसमें से पहला यह था कि मदीना की महामारी अल-जुहफा में चली गई थी । यह वर्णन किया गया था कि एक आदमी ने देखा कि जैसे उसे न्युबियन लड़के द्वारा दिया गया था, जब उसे चारकोल न्याय दिया गया । और जो कोई भी काली महिलाओं को देखता है, जिन्होंने उसकी देखरेख की है, उसे देखने के बाद उसकी अच्छी तरह से देखभाल की जाएगी । और महान सम्माननीय है, लेकिन दुश्मन की दौड़ में ।…

अल-किरमानी ने कहा: अगर कोई महिला यह देखती है कि वह बिना कपड़ों के बाजारों और गलियों में है, तो यह उसके पति की मौत है, और अगर वह चुरा लेती है और चोर एक आदमी की व्याख्या कर रहा है, तो वह एक व्यक्ति है जो पहुंचता है उसका पति, और यदि उसे एक महिला के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, तो उसके पति को एक अनुमेय महिला द्वारा पीड़ित किया जाता है, और यह कहा गया था कि अगर महिला को वह याद आती है जो वह अपने सिर पर रखती है जो कोई भी पोशाक, एक घूंघट, एक मुखौटा, या कुछ और पहनता है वह, और वह उसे उसके सिर और बालों के साथ नहीं मिला। यह एक बुरी प्रतिष्ठा थी, या उसके पति से तलाक, उसके लिए होने वाली विपत्ति, उसके लिए एक बुरी घटना, या एक आपदा जो उसकी बहन, माँ, या चाचा की ओर से उसके साथ हस्तक्षेप करती थी, और जैसे और यदि नहीं, उसके पास एक पति है, इसलिए जो पति को दिया गया है, वह उसके पास वापस आ जाएगी, और अगर महिला यह देखती है कि उसने एक आदमी की पगड़ी पहनी है, तो वह शादी कर लेती है, और अगर वह देखती है कि वह नशे में है या किसी बात को लेकर आश्वस्त है असामान्य है, तो वह अपने पति को किसी और के साथ बदल देगी, और यह कहा गया था कि एक दृष्टि पहनती है कि महिलाएं अपने सिर पर क्या पहनती हैं यदि पुरुष इसे कुछ पहनता है, तो यह एक महिला के बीच लोगों के बीच उजागर होता है ।…

एक महिला की जवानी अगर उसके साथ एक तंग पायल है, तो यह उसके पति और उसके प्रति उसकी दयालुता के लिए सबसे अच्छा है । यदि पायल एक जोड़ी है, और रत्नों को ढीला नहीं किया जाता है, तो पुरुष और महिला खो जाते हैं । यदि जुमला चांदी का है, तो वह अपनी पत्नी को कमजोर देख सकता है । यदि जुमला मोतियों से बना है, तो यह उसके भाइयों को इंगित करता है जिन्होंने उसे नीचा दिखाया ।…

…फेलोबॉमी के लिए : यदि कोई बूढ़ा व्यक्ति देखता है, तो वह उसे छोड़ देता है, वह एक दोस्त से एक शब्द सुनता है । यदि यह रक्त पसीने से बाहर आता है, तो इसे पुरस्कृत किया जाएगा । यदि इसमें से कोई खून नहीं निकला, तो यह कहा जाता है कि यह सही है और विभाजक पाप से बाहर आता है । यदि वह उसे विरोधाभासी रूप से बंद कर देता है, तो वह उसके बारे में बात करना बंद कर देता है, और यदि वह उसे लंबे समय तक रोकता है, तो वह शब्दों को बढ़ाता है और उन्हें दोगुना कर देता है, और यदि वह देखता है कि वह एक युवा व्यक्ति है, तो वह उसे लंबाई में बदल देता है, फिर वह अपने दुश्मन से उस पर एक छुरा सुनता है और अपने पैसे बढ़ाता है । और जो कोई इसे देखता है जैसे कि युवक उसे दूर कर देता है, तो यह उसके कुछ रिश्तेदारों की मौत है । यदि वह युवक उसे लंबे समय तक तोड़ता है और उसके पास से खून निकलता है, तो वह उसे सुल्तान से मारता है और उससे उतने ही पैसे लेता है जितना कि उससे निकला खून । यदि कोई विद्वान उसे दूर कर देता है और उसके पास से एक कटोरे या प्लेट में बहुत सारा खून निकलता है, तो वह बीमार हो जाता है और उसका पैसा बच्चों और डॉक्टरों के पास चला जाता है, क्योंकि वह प्लेट डॉक्टर की है । यदि वह इसे तोड़ता है और कोई रक्त या खरोंच नहीं देखता है, तो वह अपने रिश्तेदारों से उन शब्दों को सुनता है जो उस अंग के लिए जिम्मेदार हैं, जितना कि वह दर्द से पीड़ित था । यदि वह बाहर आने वाले रक्त को घृणा करता है, तो वह बीमार हो जाता है और अपने पैसे को नुकसान पहुँचाता है, और यदि यह उसके विवेक में है कि फेलोबॉमी उसे लाभ देता है और रक्त ज्ञात और सहमत राशि में इससे बाहर आता है, तो उसका धर्म वैध है और उसका शरीर उस वर्ष भी स्वस्थ है ।…

…यह कहा जाता था कि जो लोगों का खून पीता था वह पाप से ऊब गया था और इससे बच गया था । जो कोई भी रक्त के कुएं में गिरता है, वह रक्त या निषिद्ध धन से पीड़ित होगा । और शरीर के स्वास्थ्य और सुरक्षा से रक्त का प्रवाह होता है । यदि वह अनुपस्थित होता, तो वह अपनी यात्रा से सुरक्षित वापस लौट आता । और आज़ाद के एक आदमी ने कहा : हमारे एक महान व्यक्ति ने हमारे साथ अगली शाम प्रार्थना की, ध्वनि और ध्वनि के साथ प्रार्थना की, और वह अंधा हो गया, इसलिए हमने उसे धमकाया और उससे कहा: यह क्या है जिसने तुम्हें खटखटाया है? उसने कहा : मैं अपनी नींद में आया था और मैं ले गया था, इसलिए वह मुझे ईश्वर के दूत के पास ले गया, हो सकता है कि भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो, और अगर वह हाथों में खून लेकर बैठा था, तो उसने कहा कि आप वही थे जो हुसैन से लड़े? मैंने कहा हां, इसलिए उसने इन दो उंगलियों को लिया, जिसका अर्थ है सूचकांक और मध्य उंगलियां, और उन्हें रक्त में डुबो दिया, और फिर उन्होंने कहा कि मेरी आंखों में । और उसने अपनी दो उंगलियों से सिर हिलाया, और कहा : मैं कुछ नहीं देख सकता । एक आदमी इब्न अल-मुसैयिब के पास आया और कहा : मैंने देखा कि जैसे मेरे हाथों में खून की एक बूंद थी, और जितना अधिक मैंने उन्हें धोया । उसने कहा : आप एक ऐसे व्यक्ति हैं जिसे आपके बेटे से दूर कर दिया जाता है, इसलिए भगवान से डरें और उसे योग्य बनाएं । सूफियान ने कहा, मैंने अपनी पोशाक पर खून देखा है, इसलिए जब मैं मस्जिद के लिए निकला, और उसके दरवाजे पर एक क्रॉसिंग थी, तो मैंने अपनी दृष्टि उसे बताई, और उसने कहा : वह आपसे झूठ बोल रहा है । जैसा उसने कहा था, वैसा ही हुआ ।…

…बूढ़ी औरत के लिए : यह उसका सांसारिक जीवन है । यदि वह अपने आराध्य को देखता है और उसे उजागर करता है, तो वह अपने सांसारिक जीवन को तत्काल अच्छी खबर के साथ प्राप्त करता है, और यदि वह उसे डूबते हुए देखता है, तो यह इस दुनिया के लिए सम्मान के प्रस्थान का संकेत देता है । यदि वह उसे बदसूरत देखता है, तो चीजें उसके खिलाफ हो जाएंगी, और यदि वह उसे नग्न देखती है, तो यह एक कांड है । अगर वह उसे घूंघट में देखता है, तो यह खेद का विषय है । यदि वह देखता है कि यह ऐसा है जैसे एक बूढ़ी औरत उसके घर में प्रवेश करती है, तो उसका सांसारिक जीवन आ गया है, और यदि वह उसे अपने घर से निकलते हुए देखती है, तो उसकी दुनिया उससे दूर हो जाती है । अगर बूढ़ी औरत मुस्लिम है, तो उसे मना किया जाता है । अगर वह मुस्लिम है, तो वह एक अनुमेय दुनिया है । यदि यह बदसूरत है, तो इसमें कोई अच्छा नहीं है । और व्याख्या में अज्ञात बूढ़ा आदमी मजबूत है । यदि एक युवा महिला अपने सपने में देखती है जैसे कि वह बूढ़ी हो गई है, तो उसकी दृष्टि उसके धर्म की अच्छाई को इंगित करती है । यदि पुरुष एक बूढ़ी औरत को देखता है, तो आप उसकी रुचि रखते हुए उसका पालन नहीं कर सकते । यह एक असंभव दुनिया है । उसे दुनिया से जितना आज्ञाकारिता मिली, उसका पालन किया ।…

…एक माउस एक सपने में एक अनैतिक महिला है । और यह कहा गया था : एक शापित यहूदी महिला, जो एक यहूदी पुरुष या एक घूंघट चोर है । और माउस बहुत कुछ आजीविका को इंगित करता है । जो कोई अपने घर के साथ एक चूहे को खेलता हुआ देखता है, उसकी आजीविका में वृद्धि होगी, क्योंकि वह केवल उसी स्थान पर हो सकता है जहाँ उसकी आजीविका है । और जो भी अपने घर से चूहे को छोड़ेगा, उसका आशीर्वाद और कृपा कम हो जाएगी । वह जो एक माउस का मालिक है, उसके पास एक नौकर है, और माउस वह खाता है जो आदमी खाता है, और नौकर वह खाता है जो मालिक खाता है । और सफेद और काला माउस रात और दिन को इंगित करता है । और जो कोई भी चुभता हुआ देखता है, वह घूंघट चोर है, उसे खबरदार रहने दो । माउस एक सड़ी हुई खराब बिस्तर वाली महिला है । माउस महिलाओं का होता है जब तक कि उनके रंग अलग-अलग नहीं होते हैं, और अगर वह एक माउस को काले या सफेद रंग के आते और जाते हुए देखता है, तो उसका जीवन विस्तारित हो जाएगा, इसलिए गोरे दिन हैं और काले रात हैं । और यह कहा गया था : माउस घर के लोग और बच्चे हैं । और जो कोई भी देखता है कि उसने एक चूहे को मार दिया है, तो वह एक बुरी औरत पर विजय प्राप्त करता है, और जो कोई भी देखता है कि उसने एक तीर या पत्थर के साथ एक चूहे को फेंक दिया, वह एक बुरी औरत को पीछे हटा देगा या उसके साथ बुरा व्यवहार करेगा । और जिसने भी देखा कि उसने एक चूहे का शिकार किया है, उसने एक औरत के खिलाफ साजिश रची । और जो कोई बहुत से चूहों को ढलान वाली जगह या कुएँ में देखता है, वह अपना जीवन खो देगा । और जो कोई अपने घर में चूहे देखता है, जो स्त्रियाँ अच्छी नहीं हैं, वह उसके भीतर प्रवेश करेगा । और जिसने भी देखा कि उसने चूहे की चमड़ी पर प्रहार किया है, वह एक बुरी औरत से थोड़े पैसे लेगा ।…

…यदि वह देखता है कि वह पेशाब कर रहा है और दूसरा उसके साथ पेशाब कर रहा है, तो वे अपने पेशाब के साथ मिश्रित हो जाते हैं, और उनके बीच एक निरंतरता और आत्मीयता होती है ।…

…सर्जरी के रूप में, जो कोई भी देखता है कि उसके हाथों पर घाव है, वह पैसा होगा । और अगर एक घाव उसके दाहिने हाथ पर है, तो यह पैसा है जो उसे अपने पुरुष रिश्तेदारी से, और बाईं ओर अपनी महिला रिश्तेदारी से लाभान्वित करेगा । यदि कोई घाव उसके बाएं पैर में है, तो पैसा जुताई और रोपण से है। यदि उसकी एड़ी पर कोई घाव हो जाता है, तो वह अपनी एड़ी और अपने बेटे की तरफ से पैसा मारता है । और उसके दाहिने हाथ के अंगूठे पर शल्यचिकित्सा, धर्म की सवारी के साक्ष्य । और हर तरल सर्जरी खर्च और धन की क्षति । और जो कोई भी उसके शरीर में रक्त के प्रवाह के साथ एक नरम सर्जरी देखता है, वह उसके मालिक को पैसे और भाषण में हानिकारक होता है, जो उस व्यक्ति में गिर जाता है और उसके लिए उसे इनाम मिलता है । और सिर में सर्जरी और उसमें से कोई रक्त नहीं बह रहा था, क्योंकि यह हिट पैसे के करीब था । अगर उससे खून बह रहा है, तो यह पैसा है जो उस पर अपना प्रभाव दिखाता है । यदि एक सुल्तान या एक इमाम ने देखा कि उसके सिर पर एक घाव था जब तक कि उसकी त्वचा और हड्डी खो नहीं जाती, वह अपने जीवन का विस्तार करता और अपने साथियों को देखता । यदि हड्डी टूट गई, तो उसकी सेना हार जाएगी । उसके बाएं हाथ पर घाव । उसका सैन्यीकरण बढ़ा । दाईं ओर के घाव ने उसके कब्जे को बढ़ा दिया । यदि उसके पेट में एक घाव उसके खजाने के पैसे को बढ़ाता है, तो उसकी जांघ में एक घाव उसके कबीले को बढ़ाता है । उसके पैर में घाव लंबा है । और अगर ईमानदारी और दृढ़ता के मामलों में उसके पैरों पर एक घाव बढ़ गया । यदि वह यह देखता है कि क्या कोई व्यक्ति उसके अंगों को काट देता है और उन्हें विभाजित करता है, तो निर्णायक व्यक्ति अपने मामले के बारे में सत्य शब्द बोलता है जो कि उसके बच्चों को अलग करते हैं और देश में उन्हें खदेड़ देते हैं । यदि घायल व्यक्ति घायल व्यक्ति के खून से सना हुआ हो जाता है, तो वह निषिद्ध धन को उतना ही मारता है जितना कि वह खून है । और जो कोई अविश्वासी को जख्मी करता है और वह अविश्वासी से खून बहाता है, वह एक ऐसा शत्रु प्राप्त करेगा जिसके पास शत्रुता है, और वह उससे धन प्राप्त करेगा जो अनुमेय है जितना रक्त उससे निकलता है, क्योंकि एक काफिर का खून है आस्तिक के लिए अनुमेय, और अगर यह उसके खून को दाग देता है तो यह मजबूत होता है । और जो कोई देखता है कि किसी व्यक्ति ने उसे घायल कर दिया है और उसके पास से कोई खून नहीं निकला है, तो अपराधी उसके जवाब में एक सच्ची बात कहेगा । अगर खून निकलता है, तो वह उसके साथ वही करता है जो सच है, और जो पस्त है वह पाप से बाहर आता है । और यह कहा गया था कि जिसने भी देखा कि वह चाकू या किसी अन्य चीज से लोहे से घायल हुआ है, तो यह उसके बराबर और नुकसान दिखाता है और इसमें कोई अच्छाई नहीं है । उनमें से कुछ ने कहा : जो कोई अपने अंगों में कोई घाव देखता है, उसमें अभिव्यक्ति उस सदस्य के लिए है जिसमें सर्जरी अनुमेय थी । यदि छाती में यह दिल है, तो युवा पुरुषों और महिलाओं में यह प्यार की निशानी है । शेखों और बुजुर्गों के लिए, यह दुख का संकेत देता है । हत्या के लिए, जो कोई भी सोचता है कि उसने किसी व्यक्ति को मार दिया है वह एक महान काम कर रहा है । और यह कहा गया कि यह संकट से मुक्ति है , क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा, ~और तुमने एक आत्मा को मार डाला, इसलिए हम तुम्हें और आपके धोखे और धोखे से उद्धार करेंगे ।~…

…डैनियल ने कहा, ~जो कोई भी देखता है कि उसकी नाक से खून निकल आया है, तो इसकी व्याख्या एक निषिद्ध चेहरे से प्राप्त धन के रूप में की जाती है, और अगर रक्त थोड़ा कम था और उसके कपड़े पर दाग नहीं लगा और उसने उसके साथ कमजोरी देखी, तो यह इंगित करता है गरीबी और पैसे की कमी, और अगर कमजोरी के बाद उनकी ताकत वापस आ गई, तो यह निषिद्ध पैसा था, और अगर वह बाहर आया तो कमजोरी नहीं देखी। ~ रक्त बहुत कम है, क्योंकि यह उन लोगों की राहत है जो व्यथित हैं, क्योंकि उनमें से कुछ अपने निर्वहन के लिए रक्त की एक बूंद कहते हैं ।…

…अल-फ़साद एक सपने में एक आदमी है जो बातचीत का पालन करता है । यदि वह किसी व्यक्ति को प्रदर्शन से तोड़ता है, तो उसे छुरा मारा जाता है, और वह शत्रुता करता है, और यदि वह लंबाई में टूटता है, तो वह सौंदर्य बोलता है और लोगों के बीच रचना करता है । और बीमारी से आराम और ठीक होने का सबूत अल्मशदोद । और जो किसी अंग के सपने में जब्त किया गया है , उसे जागते समय उसमें देखा जाना चाहिए । और जो भी देखता है कि एक युवक अपना पसीना लंबा करता है, तो वह एक दुश्मन को बोलते हुए सुनता है या छुरा मारता है जो उसे प्रभावित करता है । और अगर वह देखता है कि उसने अपना पसीना खो दिया है, और उसका पसीना कट गया है, तो उसका रिश्तेदार मर जाएगा । और अगर फेलोबॉमी उसके दाहिने हाथ में है, तो उसका पैसा दोगुना हो जाता है, और यदि यह उसके बाएं हाथ में है, तो वह अपने साथी पर विजयी होता है । और अगर वह देखता है कि एक व्यक्ति ने उसे दूर कर दिया है, तो वह एक दोस्त से एक शब्द सुनता है, और अगर उसके पसीने से खून निकलता है, तो उसे इसके लिए पुरस्कृत किया जाएगा, और अगर कोई खून नहीं निकलता है, तो यह है कहा कि यह सही है और जो पाप कर रहा है वह सामने आता है । अगर कोई विद्वान उसे तोड़ता है और खून उसके बाहर बेसिन में या प्लेट में आता है, तो वह बीमार हो जाएगा । यदि वह उसे तोड़ता है और खून नहीं देखता है, तो वह अपनी पत्नी से शब्द सुनता है । और अगर वह उससे निकलने वाले खून को तुच्छ समझता है, तो वह बीमार हो जाएगा और उसके पैसे में नुकसान होगा । और अगर उसकी पत्नी एक बेटी को जन्म देती है, अगर ऊपरी बांह अनुदैर्ध्य है, और अगर ऊपरी भुजा अनुदैर्ध्य है, और अगर वह अनुप्रस्थ है, तो उसके और उसके रिश्तेदारों के बीच क्या मृत्यु या जीवन से कट जाएगा । और जो देखता है कि वह शोक करना चाहता है, तो वह पाप का पश्चाताप करना चाहता है । और अगर वह सोचता है कि रक्त ने उसे हरा दिया है, तो वह पूरी तरह से खत्म हो जाता है । यदि रक्त काला है, तो वह गंभीर पाप में रहता है और उससे पश्चाताप करेगा । और खूनखराबा एक तर्क लिखने में पैसे का बहिर्वाह है, और स्केलपेल कलम की तरह है, और खून स्याही की तरह है, और कुंवारी अगर वह जन्म देती है, तो वह शादी कर लेती है । एक लड़के के लिए एक फेलोबॉमी का खतना किया जाता है । और कैदी बिसहरा का दौरा किया, क्योंकि रक्त नसों में कैद है । और गर्भवती महिला ने उसके और उसके बच्चे के जन्म का दौरा किया । यदि फेलोबॉमी डिलीवरी के महीने में नहीं था, तो इसका गर्भपात हो जाता है । और अमीर आदमी ने अपने पैसे पर जकात अदा की । और दुनिया में अज्ञात महिला की यात्रा उन लोगों के लिए आ रही है जिन्होंने उसे देखा था ।…

…नींद का सच क्या है? अल-खत्ताबी ने ग़रीब अल-हदीथ में कहा : यह एक भारी ट्रान्स है जो दिल पर हमला करता है और बाहरी मामलों के ज्ञान से इसे काट देता है । इसे एक अजीब परिभाषा कहा गया था, जो है : यह यकृत में रक्त का प्रवाह है और इसमें इसका मिलना कुछ भी नहीं है । यह पैगंबर के अधिकार पर सिद्ध किया गया है [ भगवान की प्रार्थना और शांति उनके और उनके परिवार पर हो सकती है ] कि उन्होंने कहा : नींद मौत का भाई है, और स्वर्ग के लोग सोते नहीं हैं । यह अल-साहनी [1087] में अल-अलबानी द्वारा प्रमाणित किया गया था और वर्तमान समय में [ कई सिद्धांत ] हैं, जिसमें नींद को समझाने की कोशिश की गई है, जिनमें शामिल हैं : संवहनी सिद्धांत : नींद को मस्तिष्क पर रक्त की कमी से समझाया गया है । रासायनिक सिद्धांत : यह कहता है कि नींद रासायनिक प्रतिक्रियाओं और चयापचय के प्रभाव का परिणाम है, इसलिए रक्त में विषाक्त पदार्थ बनते हैं जो लाजिमी है, मस्तिष्क में जाते हैं और नींद बढ़ाते हैं । पावलोव की थ्योरी : कन्सर्शनिंग कॉशन और एरोसल । रे मेड्स सिद्धांत : वह लंदन विश्वविद्यालय में मानविकी के प्रोफेसर हैं, और उन्होंने आमतौर पर नींद के बारे में बताया, और कहते हैं कि एक व्यक्ति सोने का आदी है और इसलिए वह सोता है, और इसलिए यदि उसे कम नींद छोड़ने की आदत है, तो उसने किया बिल्कुल नहीं सोए, और जागते रहे । नींद के मामले में यह गड़बड़ी या चंचलता उस व्यक्ति के साथ है जो अनदेखी में विश्वास नहीं करता है। जैसा कि मुस्लिम और आस्तिक के लिए, वह भगवान और उसके दूत से जो आता है, उस पर विश्वास करता है, क्योंकि वह जानता है कि यह ज्ञान, सत्यता और बयान की पूर्णता सुनिश्चित करने के लिए सत्य समाचार है, जैसा कि सर्वशक्तिमान ने कहा था [ क्या वह नहीं करता है] जानते हैं कि कौन बनाया गया है और वह दयालु और विशेषज्ञ है ] ,,, इसलिए, वह इस बात में एक उल्लिखित विश्वास रखता है कि क्या अधिक सुंदर है और क्या विस्तृत है, और अपनी दुनिया को ज्ञान सौंपता है, और चाहे या नहीं विधि का एहसास है, और वह इस मामले की बुद्धि को जानता है या नहीं, और वह भगवान और उसकी बुद्धि, कानून और कानून का पालन करता है, उसका राज्य है जो स्वर्गदूतों ने कहा : [आपकी जय हो, हमारे पास कोई ज्ञान नहीं है सिवाय इसके कि आपने हमें क्या सिखाया? कि तुम ज्ञानी हो, समझदार हो ]। ज्ञात रहे कि नींद शुरू में आदमी पर उसके हमले और उस पर उसके नियंत्रण और बाहरी दुनिया के साथ इस व्यक्ति के रिश्ते को बिना किसी मामूली इच्छा के, और कुछ घंटों के लिए इंतजार करने और उसके पास नहीं आने के लिए एक गंभीर मामला है , और हो सकता है एक समय पर उसके पास आओ जब वह उसे नहीं चाहता है, और कुछ बिस्तर से भाग गया और नींद से डर गया कि वह उसे क्या प्रभावित करता था और बुरे सपने या जथूम से आता है ।…

…आत्मा क्या है और इसका सत्य क्या है? आत्मा में कहावत थी । जैसे यह कहना कि यह रक्त है, एक सांस है, या एक सांस है । जैसा कि इस दावे के लिए कि यह रक्त है, यह अमान्य है, जिसमें उनकी मृत्यु के बाद की चीजें और उनकी आत्मा का स्वर्गारोहण शामिल है । जैसा कि यह कहने के लिए कि यह आत्मा है [ तृप्ति की चुप्पी के साथ ], फिर उसे सबूत की जरूरत है, जो आत्मा की वास्तविकता के ज्ञान के साथ है । जैसा कि आत्मा को रक्त कहा जा सकता है, और उनमें से अल-अव्ज़ाई ने कहा है : जो कोई आत्मा नहीं है वह तरल है । जैसा कि यह कहने के लिए कि यह नाफ़्स है [ एक पूर्ति खोलकर ], यह ज्ञात है कि यह इसके प्रभावों में से एक है । आत्मा छिपे हुए मामलों में से एक है जिसे अपने तरीके से चर्चा करने की अनुमति नहीं है, और सही दृष्टिकोण में कुछ यहूदियों ने पैगंबर [ PBUH ] से आत्मा के बारे में पूछा ? इसलिए पैगंबर चुप हो गए, तब भगवान ने नीचे भेजा [और उन्होंने आपसे आत्मा के बारे में पूछा, आत्मा को मेरे प्रभु की आज्ञा के बारे में बताएं, और आपको ज्ञान के अलावा कुछ नहीं दिया गया है ] अल-इजराइल : 85 .। यह समझना कि कोई चीज़ या तो समान है, एक समकक्ष सहकर्मी को देखकर, या सच कहकर । और दूसरा क्या झूठा है । हमने आत्मा को नहीं देखा है, और हमने इसके समकक्ष महसूस नहीं किया है, और सत्य समाचार हमें प्राप्त हुआ है कि इसके सार की खोज करने के लिए यह स्वीकार्य नहीं है, क्योंकि हम अपने अज्ञान के बावजूद इसे कैसे साबित करते हैं । कई मुस्लिम विद्वानों ने इसका उल्लेख किया है, और जिसने भी इब्न अल-क़यिम के बारे में लिखा है, उसने द स्पिरिट नामक एक अलग पुस्तक लिखी है ।…

…दुनिया एक सपने में एक औरत है, जिस तरह एक सपने में औरत एक दुनिया है । जो भी देखता है कि जैसे वह दुनिया छोड़ चुका है, वह अपनी पत्नी को तलाक दे देगा । और जो यह देखता है कि सारी दुनिया नष्ट हो गई है और उसके सिवाय दुनिया में कोई नहीं रहता, वह अंधा हो जाएगा । और जो भी देखता है कि दुनिया उसके लिए व्यवस्थित हो गई है, और वह जो भी अनुरोध करता है, वह गरीब और नाश हो जाएगा । एक सपने में दुनिया को देखना मनोरंजन, खेल, घमंड और साज़िश का संकेत देता है, वाचा और थकान को दूर करना, दुख और एक वादा तोड़ना, और शायद दुनिया पत्नी, धन और बेटे और जुताई, मवेशियों और लाभ का संकेत देती है। उन्हें । दुनिया घर और दुनियावी औरत को बर्बाद करने का संकेत देती है । और यह बीमारियों, संकट, अपमान, अलगाव, उत्तराधिकार, परिपक्वता, जीत और दो-मुंह का संकेत देता है । यह कुरान के ऊपर दुनिया का उल्लेख हो सकता है क्योंकि कुरान दुनिया की शुरुआत है ।…

…अगर उसने देखा कि उसने सर्दियों में एक कपड़ा बेचा या छीन लिया, तो यह उसकी गरीबी और लोगों की जरूरत को इंगित करता है । उन्होंने कहा कि आबू ने कहा कि आदमी का उपदेशक कपड़े शायद उसका शिल्प था जो वह करता है और उन्हें गरीबी सर्वेक्षण से सुरक्षित करता है जिसमें जीवित रहने और धन में एक त्रुटि और उन्हें मुफ्त में विस्तार और सर्दियों के पक्ष में नुकसान होता है ) और सर्वशक्तिमान अगर वह शिलालेख एक महिला द्वारा इंगित किया गया है । ने कहा जाफर सादिक Paljarah लगाया या लड़का वह जो कुछ भी जैन या शिन से इसे देखा में बारी करेगा उन्हें, और काट कपड़े वे के पहलुओं पर अवक्रमित यह है महसूस किया है कि कुछ पहनने की है जो यह है ठीक है और लाभ लगाया अगर वे कर रहे हैं से कपास, एक साफ और विशाल और अगर Dd तो उसके खिलाफ Vtobeirh और अगर वे सिल्क से हैं और कुछ भी नहीं है इसके साथ और इसके विक्रेता के लिए कुछ भी गलत नहीं है, क्योंकि वह इस दुनिया को उसके बाद चुनता है । अबू सईद ने कहा कि उपदेशक की शीतलता, चाहे विस्तृत हो या न हो, वे अच्छे से बताते हैं कि अबू बकर, अल्लाह से खुश हो सकता है उसने कहा: हे अल्लाह के रसूल, मैंने कल देखा था पपीरस ने कहा : दो बेटों ने उन्हें थम्ब किया । और स्याही खुशी, खुशी और ठंड का संकेत है जो अभिव्यक्ति में छींकने के पाठ्यक्रम के बगल में है, सिवाय इसके कि दुनिया में अंतरंगता धर्म की तुलना में बेहतर है, और यह व्याख्या ऊन से अधिक मजबूत है । यह महसूस किया जाता है कि प्रादा पहनने या सूती भार के साथ मिश्रित होने के बावजूद, भले ही वह हराम धन रेशम हो और सजावट उन बाजारों में होती है जहां उनका स्वागत किया जाता है और केवल खुशी के समय में और साथ ही साथ भूमिका में होते हैं जब तक कि वे भूमिका में न हों यह एक तरह का मनोरंजन है । और जो कोई कपड़े पहने हुए व्यक्ति के कपड़े की सजा देखता है, वह इसकी संपूर्णता में व्याख्या करता है । और जो कोई भी देखता है कि वह सर्दियों में गर्मियों के कपड़े पहनता है, यह अच्छा और लाभ बढ़ाएगा जितना वह पहनता है । उसने महसूस किया कि वह कपड़े पहनती है औरतों ने उसके साथ पैसे बढ़ाए हैं और डरती है, लेकिन इसके नतीजे भयावह हैं और अगर वे किसी महिला को पुरुषों के कपड़े पहने हुए देखें तो वह बच जाएगा । अल-करमानी ने कहा: ~जिसने भी देखा कि उसने अपने से कम कपड़े पहने हैं, तो यह उसके मामलों के भ्रष्टाचार को इंगित करता है, और यदि वे अपने कपड़ों से अधिक सुरुचिपूर्ण हैं, तो वह अपने मामलों के आदेश को इंगित करता है ।~ और जो भी देखता है कि उस पर उसके बड़ों के वस्त्र हैं, तो यह बात की ऊंचाई और उस राशि को इंगित करता है जिसके लिए उन कपड़ों को जिम्मेदार ठहराया जाता है यदि वह उसके लिए एक परिवार है, अन्यथा यह अच्छा और फायदेमंद है । और जो कोई भी देखता है कि उसके पास भ्रष्ट लोगों के कपड़ों से कपड़े हैं , उसके पास कई पाप और अपमानजनक पाप होंगे । और जो देखता है कि वह राजाओं को पहनता है, इसकी व्याख्या तीन पहलुओं पर की जाती है, उनके करीब आना, उनके मामलों की अच्छाई, लाभ और नियमितता प्राप्त करना और सम्मान और सम्मान प्राप्त करना । यह महसूस किया जाता है कि वैज्ञानिकों के कपड़े पहनना विज्ञान और परोपकार की दुनिया और उसके बाद सालाह में आपका स्वागत है ।) उन्होंने महसूस किया कि वह ऊन से कपड़े पहनते हैं, यह पैसे सुनिश्चित करने के लिए व्याख्या की जाती है । यह महसूस किया जाता है कि कपड़े की धोती या अहर्बिन या अल्रवध पहनने से यह कहा जाता है कि उन्होंने कहा कि जफ़र सादिक के विज़न कपड़े कभी भी धर्म और धन और प्रतिष्ठा के नौ पहलुओं पर विकसित नहीं होते हैं और लाभ और जीते हैं और न्याय के पक्ष में काम करते हैं। की इस और निवारण अगर यह होता है कि आप क्या नहीं अभिव्यक्ति से इनकार और अगर वह औरत देखा वह वह पहनी थी क्या सराहनीय कपड़े का उल्लेख किया गया था, और उसकी व्याख्या ही वह अपने पति और उसके मामलों की अखंडता के साथ बनाया । और डैनियल ने आदमी के कपड़ों के बारे में कहा: यदि आप कपड़े पहनते हैं, तो आपको लाभ की व्याख्या की जाएगी, और यदि आप काले कपड़े देखते हैं, तो राजा के पास अच्छा है और पैरिश संकट में है । अल-करमानी ने कहा: ~जो कोई भी देखता है कि वह काले कपड़े पहनता है, वह दर्द, संकट और दुखों से पीड़ित रहेगा, जब तक कि वह वह नहीं है जो जागते समय उन्हें पहनता है और उनके बारे में जानता है, और वह परेशान होगा ।~ अबू सईद ने कहा कि उपदेशक काले कपड़े उन लोगों के लिए हैं जो चोट से नफरत करते थे और कहा गया था कि यह मृत्यु का रोगी प्रमाण है क्योंकि विपत्ति के लोग काले कपड़े पहनते हैं और केवल डायबज या रेशम या रेशम में मरते हैं और ये चीजें धर्म के भ्रष्टाचार के महिलाओं और पुरुषों के लिए मान्य हैं । अल-करमानी ने कहा: यदि रोगी देखता है कि वह पीले वस्त्र को धोता है, जब तक कि उसका पीलापन दूर न हो जाए और उसकी सफेदी दिखाई न दे, तब वस्त्र की व्याख्या एक शरीर के साथ की जाती है और उसका पीलापन उसकी बीमारी और उसके चले जाने से विकसित होता है । यह महसूस किया कि उसे पीले कपड़े पहनने से उसे शर्मिंदा होना पड़ा क्योंकि उसे इस बात की चोट नहीं थी कि वह ड्रेस को फाड़ने के पीले रंग में क्या नफरत करती है या इसलिए सभी के विपरीत रंग में पहने हुए कपड़े और खुशी खुशी और तौफीक अबू सईद ने कहा कि उपदेशक कपड़े साग के पड़ोस शक्ति धर्म और एक की वृद्धि पूजा और मृत अच्छा मामला है जब भगवान, जो स्वर्ग के लोगों की पोशाक है, उनके कहने के लिए, आओ, और Sundus और Abraq से हरे वस्त्र पहनते हैं, और हरापन पहनने रहने वाले को इंगित करता है एक विरासत की चोट, और उस मृत व्यक्ति को जो शहीद के रूप में दुनिया से निकला था । अल-किरमानी ने कहा: ~जो कोई भी देखता है कि वह हरे कपड़े पहनता है, उसे सम्मान और सम्मान के साथ व्याख्या की जाती है। सफेद कपड़े के रूप में, वे वांछित के रूप में व्याख्या की जाएगी, खासकर अगर यह शुद्ध है । ~ उपदेशक अबू सा `िद ने कहा कि सफेद वस्त्र उन्हें धर्म के रूप में पहनने के लिए उपयुक्त हैं, और जो लोग जागते समय उन्हें पहनने के लिए उपयोग किए जाते हैं, और शिल्प और शिल्प के मालिकों के लिए, उन्हें उनके लिए इसे पहनने की आवश्यकता होती है। । अल-करमानी ने कहा: ~जिसने भी देखा कि वह शुद्ध सफेद कपड़े पहनता है, यह उसके धर्म की अच्छाई और उसकी अच्छी स्थिति को दर्शाता है। ~और उसकी चिंता यह कहते हुए चली गई कि वह शुद्ध सफेद कपड़े पहनता है, और अपने नीले कपड़ों के लिए, वह साफ है । उन्होंने कहा कि किरमानी ने देखा कि वह ज़रक़ा के कपड़े पहनती है, यह धर्म अच्छा है और कपड़े रूज, वे पुरुषों से केवल नफरत करते थे , अलमल्हव और प्लिंथ बिस्तर, इन चीजों के कुंद सुख का संकेत देते हैं और Dnn में महिलाओं के लिए वैध हैं, लाल रंग के शो पहने हुए कहा जाता है बहुत गंभीर विवाद और कहा जाता है कि पंक के साथ स्नैपर आनंद दुनिया में, जैसा कि क़ुरान की कहानी से स्पष्ट है, और यह कहा गया था कि यह भगवान के अधिकारों को रोकते हुए धन की प्रचुरता को इंगित करता है । और जिसने भी यह देखा कि उसने इसे दावत या समूह पर पहना था , उसने उसे कोई नुकसान नहीं पहुँचाया । उन्होंने कहा कि किरमानी ने देखा कि वह कपड़े पहनता है और हमरा उससे लड़ता है और विवाद करता है, हालांकि जनादेश का स्वागत करने से उसे शायद खुशी मिली कि कविता का आनंद उसके लोगों के लिए खत्म हो गया और उसे कपड़े पहनकर हमरा पहनाया गया और इसे शरमाना की दृष्टि कहा गया। , चाहे कपड़े या अन्य में, वे अच्छाई दिखाते हैं और शायद ड्रेस में दिखाए गए एरिज़िपेलस की दृष्टि खुशी के लिए । और जो देखता है कि उसके कपड़े जल गए हैं, तो वह उसे हानिकारक प्रभाव प्राप्त करेगा, क्योंकि वह उससे जल गया था, और जो भी देखता है कि उसके कपड़े फटे हुए हैं, तो वह रहस्य की व्याख्या करेगा । यह महसूस किया जाता है कि ऊन या जानवरों के बालों या बालों के कपड़े पहनना या फिर वह पैसा जो कि अगर वह रेशम का था या इसलिए Fmal haram dress ने अनैतिकता और कपड़ों के गंदे होने का प्रमाण दिया था , वे Bgham और दुःख का त्याग करते हैं , और Alkagd के कपड़े वे Baelchenaah को समर्पित करते हैं इसमें अच्छा नहीं है, और कपड़े की त्वचा ब्याज और लाभ को उस हद तक लाभ देती है, जिसके लिए वह जिम्मेदार है कि जिस त्वचा की पोशाक को आप सभी किस्मों के थोक के संदर्भ में नहीं सिलते हैं वह पूरी तरह से धर्म से भरी हुई दिखती है और शायद यह चेहरे पर एक और पुरानी थी और राजकोष के कपड़े Baezz और धन विकसित करेगा । और जो भी देखता है कि वह लंगड़ी पोशाक पहने हुए है, उसके गुदा में एक महिला आएगी । जबेर कहा मोरक्को उनके व्यक्त करने के लिए लगाव बातें कपड़ों में सांसारिक Valbaad अगर यह होता है के रूप में स्वच्छ नई, जो से जुड़ी धर्म और दुनिया और अगर गंदा पुराने तंग Vdd में तो शायद डेल गंदगी पर पोशाक धर्म में कमजोरी और अगर कहा गया था औरत देखा कि वह एक पहनने परिधान पीला यह उसके पति था, यह कमजोर हालांकि ) वह उसके लिए नहीं था, इसलिए वह एक पति को ले लिया । और जो देखता है कि वह एक मुड़ा हुआ वस्त्र खोलता है, यह यात्रा को इंगित करता है, और जो कोई देखता है कि वह एक खुले वस्त्र को देखता है, यह उसकी यात्रा से अनुपस्थित होने का संकेत देता है । खालिद अल- इस्फ़हानी ने कहा कि सबसे अच्छे कपड़े और क्या कपास था अगर यह रेशम के कीड़ों की बात नहीं है क्योंकि यह शुद्ध है क्योंकि यह एक अच्छा धर्म और सांसारिक कपड़े हैं यदि पैटर्न, कपास या रेशम, वे पैसे हराम और धर्म के भ्रष्टाचार को नष्ट करते हैं और लापरवाह । उन्होंने कहा कि जाफ़र सादिक नई पोशाक वाला श्वेत पुरुष एक महिला और एक महिला और अनुग्रह का राजा और एक जोड़ी का लाभ , इसने देखा कि उसने अपने साथ अपनी रस्सियों को उतार लिया कि वह उस सेवा के राजा में था जो उसकी सेवा से है लेकिन नहीं के रूप में के रूप में अच्छी तरह से यह कहा जाता है, और देखा कि उसने अपने कपड़े काटे जो उसने अच्छे प्राप्त करने की व्याख्या की । और जो भी देखता है कि चोर उसका कपड़ा उतारता है, वह महिलाओं के बीच भ्रष्टाचार की घटना के साथ हस्तक्षेप करता है । उपदेशक अबू सईद ने कहा कि दो पक्षों या दो रंगों वाला कपड़ा धर्म और दुनिया के लोगों के लिए राजनीति और संरक्षकता का संकेत देता है, और नया परिधान अमीर और गरीब के लिए अच्छा होता है । यह महसूस किया कि नए Vtmzkt के रूप में magsuot कपड़े की मरम्मत करने में सक्षम नहीं है, क्योंकि यह उस पर भी उतना ही मोहित होता है कि वह जीवित है और बच्चे और बीमारी के नौकरों के उच्च मूल्य और मुफ्त अनुग्रह वृद्धि के प्रकार के नवीकरण ऋण, अपने कपड़े पहनने से उनके गुप्त अलानाथ की मंजूरी का पता चला और शायद इरादे स्पष्ट थे और शायद पैसा कमाया था मद्खोरा और रेशम ब्रोकेड ज्यूरिस्ट के लिए मोज़े पहनने के लिए फिट नहीं है क्योंकि वे उनके अनुरोध को कम से कम करते हैं और लोगों को विधर्मियों के लिए आमंत्रित करते हैं और थे शायद गैर के लिए मान्य – विद्वानों, वे व्याख्या काम स्वर्ग और इस रियासत के साथ संक्रमित भी एक से विवाह को इंगित करता है की आवश्यकता है औरत, ईमानदार या उपपत्नीत्व Bjarah बेले सेटिंग कॉल में पार करने की अभिव्यक्ति है, उन सभी है से के मामले द्रष्टा । बागे अपने चेहरे को दर्शाता है । अल-किरमानी ने कहा, ~इसकी व्याख्या धर्म में धार्मिकता, चाबुक वाले भ्रष्ट लोगों के लिए और शरीर में चेचक के संक्रमण वाले अन्य लोगों के लिए की जाती है ।~ अबू सईद ने कहा कि उपदेशक पेनाइल स्टेट को समर्पित करता है, जो उसके परिवार से था, विशेष रूप से जुताई और रोपण के लोगों से और उपजाऊ वर्ष उन लोगों के लिए जो उनके परिवार से हैं, एक महिला की बढ़ती खुशी और ज़िया को बिंदु से पैसा मिला। की फारसियों और के लोगों के प्रकटीकरण और जुआ, और हो सकता है अर्जित चाबुक । एक अनुमेय जिसके पास परिणामों के साथ एक चेहरा है, और किसी को भी इसके लिए दोषी नहीं ठहराया जाता है, चाहे वह पुरुषों या महिलाओं के लिए हो, जब तक कि निंदनीय प्रकार का कुछ उसके साथ मिश्रित न हो । स्याही के रूप में, यह अनुग्रह के साथ व्याख्या की जाती है, और इसमें सर्वश्रेष्ठ के अलावा कुछ भी नहीं है, विशेष रूप से महिलाओं के लिए, और यह कहा गया था कि उदारता के कपड़ों का दृष्टिकोण एक दु: ख है । यह देखा कि उनके दो वस्त्र खगय्न मोत्तागटन ने एक के ऊपर एक पहने हुए थे, उनकी मृत्यु का संकेत दिया है और फटे हुए कपड़े लापरवाही से चोट की चिंताओं की व्याख्या करते हैं और लंबे समय तक वल्वा की व्याख्या करते हैं और यह अलकाबा और दुवाजी के रूप में कार्य करता है अगर महिला ने अपने कपड़े अभ्यस्त शॉर्टसाइड की कमी को देखा हो तो एचटीसी छुपाए और खाएं नई पोशाक पैसा हलाल खाने और खाने की पोशाक कहा Salmi देखा वह उन पर डालता है, जबकि कि उनके कपड़े उस पर गीला कर रहे हैं। यदि वह यात्रा पर है, तो वह यात्रा नहीं कर रहा है, और यदि वह कुछ करने का इरादा रखता है तो उसके पास नहीं होगा । और जो देखता है कि वह अपने कपड़े बेचता है वह उसके लिए अच्छा है और जो उसे खरीदता है उसके लिए कोई अच्छा नहीं है, और अगर वह उन्हें देखता है कि वह उन्हें खुद से धक्का देता है, तो यह उसकी गरीबी की छूट है । और जो कोई भी देखता है कि वह स्नान करने के बाद नए कपड़े पहनता है, तो वह चिंता और संकट के नुकसान के साथ गिरावट आती है, और वह कुछ गलत तरीके से बख्शा जाता है । और जो कोई भी देखता है कि वह एक निषिद्ध परिधान पहनता है या महिलाओं के लिए कुछ जिम्मेदार है, वह एक महिला से शादी करता है जो निषिद्ध है, और कढ़ाई वाले कपड़ों के लिए, उनके द्वारा पहना जाता है, खानों, और शायद महिलाओं की प्रसिद्धि टूट जाती है । उसने महसूस किया कि वह महिलाओं के कपड़े पहनती है , गर्भवती थी, वे महिला के पास आते हैं , हालांकि वह गर्भवती नहीं थी क्योंकि यह उसी धन में नुकसान या भय को प्रभावित करता है जितना कि हनाथा को शायद अपने समय और बागे से घायल किया गया था, जो कि है कंधे पर रखा , यह मानव धर्म की व्याख्या करता है जो उसे सचिवालय की गर्दन और गर्दन की स्थिति में पहनता है । यह महसूस किया जाता है कि यह अच्छी तरह से वह साला दिन्ह और अच्छी आस्था को भुनाता है, और अगर वह कुल्हाड़ी को देखता है जो इसे वेल कंधे पर डालता है तो इससे कर्ज बढ़ता है और धर्म का स्वास्थ्य पतला नहीं होता है ।) कपड़े धोने के लिए उसे आकर्षित करना है। यह महसूस किया कि गंदगी से उसके कपड़े धोना यह उसकी अच्छाई और मोक्ष का पता चलता है और उदासी और उसकी भलाई और उसके ऋण को चुकाया जाएगा यदि वह इसे पहनता है, लेकिन अगर वह इसे नहीं पहनता है, तो यह उसके बिना है । अल-करमानी ने कहा: ~साफ कपड़े धोना अगर उसमें से गंदगी निकलती है, तो यह धर्म में भ्रष्टाचार है और पाप है ।~ अबू सईद अल-वसीर ने कहा: गंदगी से कपड़े धोना एक पश्चाताप है, इसे वीर्य से धोना व्यभिचार का पश्चाताप है, और इसे खून से धोना हत्या से पश्चाताप है, और इसे पश्चाताप के रूप में बहाने से धोना है । जाफर अल-सादिक ने कहा: ठंडे पानी से कपड़े धोने का अर्थ है पश्चाताप, कल्याण, आसिर से मुक्ति, और भय से सुरक्षा, और उन्हें गर्म पानी, दुःख, शोक और बीमारी से धोना । और यह कहा गया कि जिसने भी देखा कि वह साफ कपड़े धोता है, यह उसकी धर्मपरायणता और पवित्रता में वृद्धि है, और यह कहा गया कि यह असाधारण था क्योंकि यह धोया जाने लायक नहीं था, और अन्य लोगों ने कहा, इसमें कोई बुराई नहीं है और इसमें कोई बुराई नहीं है ।…

…फियर गॉड १०३ – मुस्लिम खायत के अधिकार पर, जिसने कहा : एक आदमी ने इब्न अल-मुसैय्यब से कहा : मैंने अपने हाथ में पेशाब करते हुए दिखाया, तो उसने कहा, ~भगवान से डरो,~ अगर कोई महिला जो निषिद्ध है, उसके संपर्क में आती है। तुम, फिर देखो, और उसके और स्तनपान के बीच एक महिला है । 104 – और एक और उसके पास आया और कहा : हे अबू मुहम्मद, मैं देख रहा हूँ जैसे मैं एक जैतून के कण्ठ में पेशाब कर रहा था। उसने कहा : तुम्हारे नीचे देखो, तुम्हारे नीचे एक औरत है, जिसकी शादी उसके लिए अनुमन्य नहीं है । 105 – मुस्लिम अल-खायत के अधिकार पर, उन्होंने कहा : एक आदमी – जिसका अर्थ सईद बिन अल-मुसैय्यब है – ने उससे कहा कि मैंने एक कबूतर देखा जो मस्जिद के प्रकाशस्तंभ की छत पर गिर गया, और उसने कहा : अल-हज्जाज शादी करता है अब्‍दुल्‍ला इब्‍ना जाफर इब्ने अबी तालिब (5) की बेटी । अल-हज्जाज ने बिंत अब्दुल्ला बिन जाफर से शादी की, इसलिए अब्दुल-मलिक बिन मारवान ने उसे तलाक देने का इरादा किया, इसलिए उसने उसे तलाक दे दिया । १०६ – मुस्लिम अल-खायत के अधिकार पर, उन्होंने कहा : एक आदमी इब्न अल-मुसैयिब के पास आया और उसने कहा : मैं देखता हूं कि एक बकरा तह को कस कर आ रहा है , और उसने कहा : इसे मार डालो, उसने कहा, कत्लेआम किया, उसने कहा : इब्न उम्म Sala’a की मृत्यु हो गई, तो क्या जब तक वह आया था कि वह मर गया था, मोहम्मद इब्न उमर ने कहा – साधन Allowavdy – था बेटा या slae एक के वफादार लोगों की आदमी शहर है लोगों की मांग एक – 107 Musayyib बेटे को समझने का आदमी वह नींद में कान्हा को आग में लड़ते हुए देखता है , उसने कहा : अगर राउत रईम समुद्र की सवारी करने से भी नहीं मरता है और मर जाता है, तो उसने कहा : उसने समुद्र को कयामत पर चंगा किया और एक नए दिन (2) को मार डाला तलवार (३)। 108 – से हिप्पोकैम्पस बिन ओबेद – अल्लाह इब्न Nawfal कहा : पूछा लड़का मुझे उत्पन्न नहीं किया, मैं करने के लिए कहा के बेटे Musayyib : मैं कर सकते हैं देखते हैं कि वह पत्थर अंडे में डाल दिया, के बेटे Musayyib कहा : चिकन Agamy एक पूछना कारण करने के लिए फारसियों, Vtsrit कहा फुल्ड ली Azld मैं नहीं था (4)। 109 – मुस्लिम अल-खायत के अधिकार पर, उन्होंने कहा : एक आदमी ने इब्न अल-मुसैय्यब से कहा : हे अबू मुहम्मद, मैंने देखा कि जैसे मैं छाया में बैठा था, इसलिए मैं सूरज के पास गया , इसलिए इब्न अल- मुसेयिब ने कहा : भगवान के द्वारा , यदि आप सही थे, तो आप इस्लाम से बाहर निकल जाएंगे, हे अबू मुहम्मद, मैं सूरज निकलने तक बैठ गया और बैठ गया। उन्होंने कहा : आप अविश्वास पर नफरत करते हैं, उन्होंने कहा : इसलिए वह अब्द अल-मलिक बिन मरवान के समय बाहर गए और उन्हें कैदी बना लिया गया, और उन्हें अविश्वास करने के लिए मजबूर किया गया, इसलिए वह लौट आए और फिर मदीना आए, और वह थे इस (5) के साथ विकल्प दिया । 110 – ग़ालिब अल-अकीली के अधिकार पर, उन्होंने कहा : सईद बिन अल-मुसैयब आया और कहा : हे अबू मुहम्मद, मैंने उसके चेहरे पर जादू देखा, जैसे कि मूसा ने फिरौन से लड़ाई की थी, इसलिए उसने उससे कहा : कौन है विजेता ? उसने कहा : मूसा ने फिरौन को हराया। उन्होंने कहा और अपनी आवाज के शीर्ष पर चिल्लाया : ~इब्न मारवान और काबा के भगवान – हर बार खराब ।~ तब वह शहर के मालिक को जानता था, इसलिए वह तब तक बाहर निकला जब तक वह अपने सिर पर खड़ा नहीं था और फिर कहा : आप कमांडर ऑफ द फेथफुल की मृत्यु की कामना करते हैं। मुझे उम्मीद है कि भगवान उससे पहले तुम्हें मार देंगे। सईद ने कहा : आपकी कहानी नौ दिनों तक सामने आएगी , उन्होंने कहा : वे केवल नौ दिन रुके थे जब तक कि कोई यात्री अपनी मृत्यु के साथ नहीं आया और नवजात अपने बेटे को ले गया ।…

…यदि वह देखता है कि उसने पेशाब या अधिक के स्थान पर पेशाब किया है, तो वह योनी को मारता है, अगर वह गरीब है, और यदि वह अमीर है, तो वह अपना पैसा खो देता है ।…

…चैनल : चैनल घर के नौकर को इंगित करता है कि लोगों और उसके लोगों की गंदगी से उसमें क्या चल रहा है, और यह निषिद्ध योनि को इंगित कर सकता है, विशेष रूप से गलियों और दुकानों में चलने वाला जो सभी को दिया जाता है में कदम रखते हैं और उनके गंदगी के लिए आग्रह करता हूं, क्योंकि मैसेंजर, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, जिसका अर्थ है गंदगी के साथ व्यभिचार । शायद यह राहत और संकट को इंगित करता है, क्योंकि यह घर के लोगों की राहत है अगर यह होता है, और उनकी चिंता अगर यह ठीक हो जाती है या अवरुद्ध हो जाती है । जो कोई भी अपने घर के चैनल को देखता है, उसे अपने नौकर, या उसकी पत्नी के अपमान, या खुद को रोकने से रोकता है, इसलिए वह उसकी परवाह करता है, या उसके सिद्धांतों को उसके जागते हुए, आजीविका, विवाह, यात्रा की तलाश में अवरुद्ध कर दिया जाता है। या झगड़ा । यह पेशाब करने में अक्षमता के प्रतिबंध का संकेत दे सकता है । अज्ञात चैनल के लिए, जो कोई भी इसमें रक्त का आग्रह करता है या इसमें गिरता है और इसे अपने पानी से धोता है और अपनी अशुद्धता को दाग देता है, एक महिला को निषिद्ध मना करता है या यदि वह उसे परेशान करता है, अन्यथा वह एक दुर्भावना में पड़ जाएगा और कारण से परेशान हो जाएगा एक नौकर या एक महिला या दृष्टि बढ़ाने की सीमा तक कुछ और, और सतर्कता में क्या है । अल-नौरा : एक नौकर जो लोगों के पैसे को गुप्त रूप से रखता है, और यह कहा गया था कि पहियों और पानी के पहिए व्यवसायों और धन का संचलन और यात्रा पर शर्तों का हस्तांतरण हैं ।…

…गटर : मुंह, रिश्तेदारों और आंखों पर, क्योंकि वे फर्श के सबसे ऊपर से बहते हैं, और शायद वे आजीविका का संकेत देते हैं । जो कोई भी बारिश से लोगों के गटर को बहता हुआ देखता है, और लोग संकट में हैं और वे हैं, उनकी आजीविका बदल गई है और उनकी चिंताएं प्रकट हुई हैं, क्योंकि अगर वे होते हैं, तो उन्हें खाली कर दिया जाता है और जैसा कि बारिश के बिना चलने के लिए होता है, तो राजद्रोह और पैसा मना किया जाता है, और पुरुषों के मुंह और जीभ के आंदोलन के रूप में, यह वह छेड़खानी है जो किसी चीज में उतर रहा है जो उन्हें चिंता नहीं करता है, और इसका प्रवाह तरल रक्त है और इसकी गर्दन को पीटा जाता है, और यदि इसका प्रवाह रक्त है, तो यह अधिक निश्चित है उसके लिए । जैसा कि घरों में या बच्चों के लिए और गर्भावस्था के इच्छुक लोगों के लिए, गटर के प्रवाह के लिए, यह उससे सुरक्षित नहीं है, क्योंकि उसका पानी उसके कंटेनर के अलावा अन्य निजी भागों से भी जाता है । यह उस स्थान पर बरसाती आँखों को इंगित कर सकता है, जैसा कि बाकी दृष्टि द्वारा इंगित किया गया है ।…

…और जो कोई भी देखता है कि घाव के बिना उसके पास से खून निकलता है, तो यदि वह ऐसी स्थिति में है तो वह रिश्वत स्वीकार करता है और लेता है, तो वह अलग-थलग पड़ जाता है, और यदि नहीं, तो नुकसान होगा, और अगर वह खून निकलता है सर्जरी से, फिर वे पीड़ित हैं और संकट और नुकसान और जो भी देखता है कि उसने खून पीया है, उसे पैसे की मनाही है और खून अन्यायपूर्ण रूप से फैलाया जाता है, और जो कोई भी देखता है कि उसके शरीर में एक ऐसी जगह है जहाँ से खून या मवाद निकलता है, तो यह उसके पेट पर धब्बा लगाता है। शरीर या उसका वस्त्र, तो वह अपने उपाय से निषिद्ध धन मारता है, और यदि वह कुछ भी दाग ​​नहीं देता है, तो यह पाप से बाहर आता है। अपनी नसों से, वह रक्त की मात्रा के अनुसार अपने पैसे की कमी के साथ विकसित होता है, और यदि वह गरीब है, तो वह अपने धन से लाभ उठाता है, और जो कोई भी अपने लिंग से खून निकलता देखता है, यह इंगित करता है कि उसकी पत्नी गिर गई है और जो कोई भी अपने गुदा से खून निकलता देखता है। यदि उसने अपने शरीर या अपने कपड़ों पर प्रहार किया, तो उसने निषिद्ध धन मारा, और जिसने भी उसके दांतों से खून निकलता देखा, उसने अपने रिश्तेदारों से पहले उस पर प्रहार किया होगा, और जो कोई भी एक जगह खून की नदी या तरल नाले को देखता है, तो यह ऐसी जगह पर होता है जहाँ खून बहाया जाता है, और जो भी देखता है कि उसकी नाक से खून निकल आया है, तो निषिद्ध धन प्राप्त करके इसकी व्याख्या की जाती है, और अगर खून थोड़ा कम था और बाहर निकलते समय कमजोरी नहीं दिखती थी, तो उसे राहत मिली उनमें से और दु: ख और यह कहा गया था कि nosebleeds एक खजाना हिट है। उसकी नाक सड़क पर टपकता है, तो वह इस परियोजना पर अपने पैसे पर ज़कात का भुगतान करती है, और अगर वह देखता है कि रक्त अपनी आंखों से बाहर आता है, तो वह दुख की बात है रिफाइंड…

…दृष्टियों के उदाहरण : इस भाग में मैं पैगंबर शांति के कुछ दर्शन के उदाहरणों के बारे में बात करूंगा और उनके कुछ दर्शन अल्लाह उन पर प्रसन्न हो सकते हैं , और मैं शुरू करता हूं । पैगंबर शांति के दर्शन उस पर हो सकते हैं : ( ए ) पैगंबर शांति के दर्शन उस पर हो : मैं यहाँ ध्यान दें कि ऐशा अपने साही में बुखारी द्वारा सुनाई गई सहमति से कहा : ( पहले अल्लाह के दूत शांति की शुरुआत हो सच के रहस्योद्घाटन से उस पर नींद में, वह तब तक दृष्टि नहीं देखता था जब तक कि वह उसके पास नहीं आया था, जैसे कि सुबह का पैर। ) (1) उपन्यास एक और अच्छी दृष्टि में आया था , और ईमानदारी और अच्छे अर्थों में से एक के लिए। नबियों के अधिकार में उसके बाद के मामले । के रूप में के लिए चीजों की कम से कम , Valsalehh ईमानदारी से अलग ; अच्छा एक बाहर के रूप में , Fraaa भविष्यद्वक्ताओं सब ईमानदार हैं , मान्य हो सकता है और है सबसे , एक के लिए मान्य नहीं हो सकता है जब वह भी एक दृष्टि को हस्ताक्षर किए गए कम से कम एक देखा दृष्टि और के माध्यम से की हत्या मालिकों । और उपमा Pflq बिना वैक्सिंग अन्य , क्योंकि सूरज भविष्यवाणी था दृष्टि Mpadi रोशनी, वहाँ है अभी भी है कि प्रकाश भी समायोजित कर सकते हैं सूरज शॉन, यह भीतर से था नोरिया में था अनुसमर्थन Bakraa का मेरा जेठा , और था भीतर से अंधेरे में था अबू अज्ञान के रूप में अविश्वास ख्वाचा , और इन दो लोगों के बीच बाकी लोगों को उनमें से प्रत्येक के रूप में ज्यादा के रूप में प्रकाश दिया गया था । (2) पैगंबर शांति के दर्शन के उदाहरण उनके बाद के उदाहरण हैं : ( ए – 1) अनस से, अल्लाह उन पर पैगंबर शांति से खुश हो सकता है, उन्होंने कहा : ~ स्वर्ग फ्रेट ने सोने के एक महल में प्रवेश किया । मैंने कहा : के लिए जिसे है इस । उन्होंने कहा : Quraysh से एक युवक के लिए , मैंने सोचा कि मैं उसे था उन्होंने कहा। : करने के लिए उमर बिन अल Khattab । (3) इस बात में आया द्वारा उपन्यास एक और : ~ जब मैं सो रहा था , मुझे स्वर्ग में देखा ~ और कहा :~ उन्होंने कहा : उमर, ~ यह कहते हुए : जिबरील और उसका मुल्ला इख ~ अबू हुरैरा के हदीस से सही में आया , अल्लाह उससे खुश हो सकता है उसने कहा : मैसेंजर भगवान, हो सकता है भगवान ने उसे आशीर्वाद दिया और उसे शांति प्रदान की : “ जब मैं सो रहा था, तब तुमने मुझे स्वर्ग में देखा था, और मेरे महल के बगल में एक महिला अघोरी कर रही थी , इसलिए मैंने कहा , यह किसके लिए है? उन्होंने कहा कि उमर ने अपने ईर्ष्या फोललेट को बेईमानी से कहा । ~ रोया उमर अल्लाह से खुश हो सकता है और कहा : आप ने अल्लाह के रसूल पर हमला किया , उस पर शांति हो । उपन्यास में जब इमाम अहमद : अबू हुरैरा ने कहा : रोया उमर हम सभी इस परिषद में अल्लाह के दूत के साथ शांति से रहें उस पर उमर ने कहा : आप के पिता , अल्लाह के रसूल , ओलिक ने हमला किया; और यहाँ पर अलाउदाह की सफाई है जो हसन है और स्वर्ग के रूप में हसन एक घर का काम नहीं है , क्या बेटे ने कहा है कि पत्थर (4) जो औरत ने प्रेरितों को देखा था करने के लिए महल एक है ध्वनि या था जिंदा में तो वह उसे पैगंबर शांति के साथ स्वर्ग में उस पर होना देखा लघु जीवन वह इसे से डाल करेगा के लोगों स्वर्ग क्योंकि द्रष्टा है के दूत अल्लाह, शांति उस पर हो , और किया जा रहा है के साथ-साथ जीवन छोटा है के अधीन संकेत मिलता है कि यह है के बारे में पता अपने उत्तराधिकार और यह तो था । ( एक – 2 ) , अब्दुल्ला बिन उमर के अधिकार पर ईश्वर के दूत के अधिकार पर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है , उसने कहा : “ जब मैं सो रहा था, जब मैंने एक कप देखा इसमें दूध , मैंने इसे पिया ताकि मैं देख सकूं कि मेरी सिंचाई मेरे नाखूनों में चल रही थी। “ तब मैंने अपना पक्ष उमर बिन अल-खत्ताब को दिया । उन्होंने कहा : हे भगवान के दूत, तुमने क्या व्याख्या की? उन्होंने कहा, ~ विज्ञान ।~ (५) यहाँ पैगंबर की शांति दूध विज्ञान पर हो सकती है। कुछ वैज्ञानिक यह कहते हुए दूध और विज्ञान के बीच संबंध जोड़ते हैं : भगवान के द्वारा बनाए गए दूध रिज़्क रक्त के स्लैगों के बीच अच्छा है जैसे विज्ञान प्रकाश ईश्वर द्वारा अंधेरे में दिखाया गया है अज्ञानता , एक सपने में Vdob लौकिक उन लोगों के रूप में जो दूध और रक्त से बाहर निष्कर्ष निकाला था, वह संदेह और अज्ञानता से ज्ञान पैदा करने और लापरवाही और गलत काम से बचाने के लिए सक्षम है । में बात करते हैं कि विज्ञान पैगंबर शांति में उस पर हो भगवान उस में एक डिग्री तक पहुंच नहीं है यह , क्योंकि वह पिया जब तक वह से बाहर सिंचाई देखा अंग , और जब तक उसे पसंदीदा उम्र दे रही है एक के अधीन है कि क्या हुआ के संदर्भ में भगवान की उम्र , ताकि वह भगवान में Aeachzh को दोष देने के लिए । (6) ( एक – 3 ) और आयशा, अल्लाह हो सकता है के साथ खुश उसके : मैसेंजर के अल्लाह शांति पर उसे होना ~ एक में Aritk तीन रात सपना, मैं में अपने राजा प्राप्त रेशम की चोरी का कहना है : इस Amrotk । से Vokhv । अपने चेहरे यदि आप हैं , मैं कहता हूँ : यह परमेश्वर की ओर से है, उस पर पारित हो जाएगा । के वचन पर सहमत हुए भाप )। (7) और के अर्थ : की रेशम की चोरी : पोशाक या रेशम की सफेद कपड़ा । यह है विख्यात में पहला उदाहरण के तीसरे उदाहरण के सपने पैगंबर शांति उस पर हो कि पैगंबर शांति उस पर हो Aabarhama उमर और आयशा नहीं , समझना अगर वे कर रहे हैं सपने में की जो दृष्टि उसके चेहरे और फेस वैल्यू पर है व्यक्त करने और व्याख्या करने की आवश्यकता नहीं है , बेटे ने कहा था कि इब्न उमर की हदीस और आग की उनकी दृष्टि के स्पष्टीकरण में एक पत्थर है कि कुछ विज़न को कोई अभिव्यक्ति की आवश्यकता नहीं है । (8) अब्दुल्ला बिन उमर की दृष्टि पैगंबर शांति के माध्यम से थी। उसे दृष्टि जब पहली पेय उमर इब्न अल – Khattab अल्लाह उसके साथ खुश हो सकता है दूध विज्ञान ———— —– (1 ) ऐशा पर सहमत हुए । पुस्तक के बुखारी द्वारा पहले के दरवाजे को व्यक्त करने के लिए नाराज़ अल्लाह की शांति की शुरुआत है उस पर सच्चे सपने (351 \ 12 ) , और एक मुस्लिम द्वारा निर्देशित परमाणु के रूप में विश्वास की पुस्तक में समझाया गया है अल्लाह के रसूल को लेप्टिस रहस्योद्घाटन का दरवाजा , उस पर शांति ( 2/197 ) – पिछले संदर्भ । (२ ) फत अल – अप – (३५५/१२ ) देखें। (3 ) सुनाई द्वारा बुखारी में की पुस्तक अभिव्यक्ति , एक में महल दरवाजा सपना (416 \ 12 ) – सेशन – द्वारा सुनाई में अपने मसनद में अहमद हथेली अनस बिन मलिक को देखने के विवरण जैसे Thiat अहमद Saffarini (739 \ 1 ) । पिछला संदर्भ । और तिर्मिदी ने साहिह सुन्न अल – तिर्मिदी में किताब के पात्र में और उमर इब्न अल – खत्ताब के गुणों के द्वार अल्लाह से खुश हो सकते हैं – प्रकाशित दर पुनर्जीवित अरब विरासत – बेरुत । (४ ) फत अल – बारी • ओप – (१२ / ४१६ )। (5 ) सुनाई द्वारा बुखारी में के रूप में उद्घाटन (12 /393) _ सेशन – में के रूप में मुस्लिम परमाणु (15/16 ) सेशन । (6 ) फतह अल – बारी (12 /41 0 ) – सेशन -, मोहम्मद अब्देलज़ीज़ Halawi : के दर्शन पैगंबर शांति उसे और के सपने पर हो साथी , प्रकाशित डार मोहरा , काहिरा : 1412 के आर 5 । (7) यह शामिल किया गया था Al-Fath में के रूप में अल बुखारी द्वारा (12/399), पिछले संदर्भ और (7/223), और यह किया गया था अल नावावी में के रूप में मुस्लिम द्वारा सुनाई (15/202) में की पुस्तक साथियों के गुण और ऐशा के गुण में, भगवान उनके साथ, पिछले संदर्भ से प्रसन्न हो सकते हैं । (() इब्न हज़र – फ़त अल-बारी – पिछला संदर्भ (१२/४१ ९)। ** डॉ फहद अल-ओस्मी द्वारा उद्धृत…

…कैबिन : पत्नी का एक कार्य , जो न तो झुकता है और न ही जममेहा की सवारी करता है या निकाल देता है, अपनी पत्नी को तलाक दे देता है । और अगर वह वापस उसके पास जा रहा था, लेकिन उसे सम्मान या ज़रूरत के मामले में भेज दिया गया था, और अगर वह उस समय अपनी काठी में था, तो शायद उसकी पत्नी मासिक धर्म होगी तो उसने उसे पकड़ लिया, और अगर वह थी दूसरे की सवारी करने के लिए, उसने उससे शादी की या यह दूसरी नाव के समान पैमाने पर था, और यदि वह चला गया था जब वह उसे पैदल यात्रा कर रहा था, या जब वह रक्त के साथ जमीन पर नीचे आती है, तो वह व्यभिचार के लिए उसके साथ व्यस्त है, क्योंकि पृथ्वी एक महिला है, मूत्र शादी है, और रक्त निषिद्ध है । कमरा पैसे, पैदावार और तिमाहियों की गाँठ को भी दर्शाता है, क्योंकि इसकी कीमत उसके पेट के लाभ के साथ उसकी गर्दन में गाँठ होती है, और वह एक सम्माननीय और उपयोगी महिला है, और उसकी मृत्यु उतनी ही अनुकूल है जितनी वह सपने में है ।…

…जिसने भी सपने में देखा कि उसके शरीर पर घाव है, वह उसके लिए धन होगा । यदि वह अपने दाहिने हाथ पर घायल हो गया था, तो यह वह धन है जो उसे पुरुष रिश्तेदारी से लाभान्वित करता है जो उसके पास है, और यदि वह अपने बाएं हाथ में घायल हो गया है, तो यह वह धन है जो महिलाओं से उसके संबंध का लाभ देता है । यदि कोई घाव उसके बाएं पैर में है, तो उसका पैसा जुताई और रोपण से है, और अगर उसकी एड़ी पर घाव है, तो यह वह धन है जो उसके बेटे के पास आएगा । यदि उसके पास घाव है और उससे खून बह रहा है, तो उसके पास कर्ज है, और वह इस पर कठिनाई से खर्च करता है । और जो कोई भी देखता है कि उसके शरीर पर नरम घाव हैं जिसमें से खून बह रहा है, तो यह उसके मालिक के लिए धन और भाषण में हानिकारक है । वह सिर में मारा गया था और रखने के लिए पैसे थे । और अगर उसने देखा कि वह घायल हो गया है और उसने खून नहीं बहाया है, तो उसने एक गुण की अनदेखी की है जो उसके पास आएगा । और जो घायल हो गया है और उससे खून बहता है, तो उसके पास पैसा होगा, जिसका उस पर प्रभाव स्पष्ट हो जाता है । और अगर उसने सुल्तान को देखा जैसे कि उसके सिर में घाव हो गया है, तो वह अपने साथियों की मृत्यु को देखेगा । अगर उसकी हड्डी टूट गई, तो उसकी सेना हार जाएगी और उसका नेतृत्व कमजोर हो जाएगा । अगर वह अपने बाएं हाथ में जख्मी होता, तो उसके सैनिक दोगुने हो जाते । यदि वह अपने दाहिने हाथ पर घायल हो गया था, तो उसके हाथ में जो था वह दोगुना होगा । अगर उसके पेट में घाव हो जाता, तो उसकी तिजोरी का पैसा दोगुना हो जाता । और अगर उसकी जांघ में कोई घाव बढ़ जाता, तो उसका कबीला कई गुना बढ़ जाता और अगर उसके पैरों में कोई घाव होता तो उसकी जान दोगुनी हो जाती । यदि वह अपने पैरों पर घायल हो जाता, तो वह अपने राज्य में उसकी दृढ़ता को दोगुना कर देता । यदि कोई आदमी उसे घायल करता है, उसके अंगों को काट देता है और उन्हें विभाजित करता है, तो जो हमला करता है, उसके पास एक सही जीभ के साथ मारा गया अधिकार होता है । यदि वह घायल हो गया और घायल व्यक्ति के पास से खून निकल आया, तो जिसने उसे मारा वह पाप कर रहा है और जो पीटा गया था, उसे उसके लिए पुरस्कृत किया जाएगा। यदि वह अपने खून से एक दाग लगाता है, तो वह पाप और धन प्राप्त करेगा जो उस खून को दागने के लिए मना है । और जो देखता है कि उसने एक अविश्वासी को घायल कर दिया है, तो उसके पास एक ऐसे शत्रु पर नियंत्रण होता है, जो स्पष्ट शत्रुता रखता है, और उसमें सत्य कहता है, और उससे उतना ही धन प्राप्त करता है जितना कि रक्त, और आस्तिक के लिए अविश्वासी का रक्त अनुमेय है । और अगर उसने देखा कि कोई व्यक्ति उसे घायल कर रहा है, और उसके पास से कोई खून नहीं निकला है, तो वह सच्चे शब्दों में अल-मजरूह से कहता है, उसके पास कोई जवाब नहीं होगा । अगर उसने देखा कि वह घायल हो गया है, और उसके पास से खून निकला है, तो वह उसे विश्वास दिलाता है कि उसके साथ क्या हुआ । और जो कोई देखता है कि वह चाकू या किसी लोहे से घायल है, तो उसका भ्रष्टाचार प्रकट होता है, और उसमें कोई भलाई नहीं है । और जो देखता है कि उसके शरीर के कुछ हिस्सों में सर्जरी है, तो उसमें अभिव्यक्ति उस अंग के लिए है जिसमें सर्जरी होनी है, और अगर वह छाती में या दिल में है, तो यह युवाओं में है, और युवा महिलाओं को प्यार का संकेत मिलता है, और बुजुर्गों और बुजुर्गों में यह दु: ख का संकेत देता है । और अगर यह दाहिने हाथ के अंगूठे पर है, तो यह एक ऋण को इंगित करता है जो वह सवारी करता है, और एक उपकरण पर लिखता है । और जो कोई देखता है कि स्वर्गदूतों के एक दूत ने उसे अपने पेट में तलवार से घायल कर दिया है, जैसे कि वह मर गया था, वह घावों और अल्सर को पीड़ित करेगा, और फिर वह उन्हें ठीक कर देगा । और जिसने भी देखा कि वह गर्दन में घाव था, उसे अपनी एड़ी के बल पर पैसा मिलेगा ।…