…और जो देखता है ि वह उस प्रतिप्ष िसी चीज़ े बगल में बड़ा हुआ है, वह उन लोगों से लाभान्वित होगा, जो उसे लिए जिम्मेदार हैं, जो पूर्वो्त या उसी जगह लेता है, और दांतों ी बदबू लोगों े बीच ए तर्क का सबूत है। उसे घर ा ।…

्या ोई व्य्ति पाप रता है यदि वह अपनी नींद में जो देखता है उसे लागू नहीं रता है? औसत व्य्ति पाप नहीं रता है यदि वह सपने में नहीं आया है, तो यह मामला दूतों े लिए विशिष्ट है ्योंि भगवान सर्वश्तिमान हते हैं : ~ हे पिता, जो आज्ञा है वह रो, और तुम मुझे ढूंढोगे, भगवान से, इच्छा से मरीज़। ~ अल-सफ़ात 102 अंतर यह है ि सभी नबियों े सपने ईश्वर से सच्चाई, सच्चाई और रहस्योद्घाटन हैं, और मनुष्यों े लिए, वे वही हो सकते हैं जो उन्होंने शैतान या पाइप े सपनों से सच्चे सपने या सपने देखे थे, और दुर्भाग्य से ुछ अज्ञानी थे। लोग इस ढलान में फिसल गए हैं और चीजोो अपने सबूत े लिए ए सपने में देखा है, और भगवान हमारे सहाय हैं…

…अनाचार े अर्थ ी चर्चा। ्या आपने देखा है ि आपने अपनी माँ े साथ संभोग िया है? या आपने देखा ि आप अपने पिता े साथ संभोग र रहे हैं? ्या आपने देखा ि आप तजमा बेटी? या आपने देखा ि आप अपने भाई, चाचा, या चाचा े साथ संभोग र रहे हैं? ्या आप में से ुछ ने देखा ि वह अपने भाई े साथ संभोग र रहा है? यह अजीब है ि हम भी-भी दूसरे प्ष ो खुश देखते हैं ि वे इसे साथ ्या रते हैं ! आप एक ऐसे व्य्ति ो भी देख सकते हैं जिसे आप भी नहीं जानते हैं, और आप उसे साथ यौन संबंध बना रहे हैं, इसलिए इस मामले ी व्याख्या ्या है? ्या ये दर्शन आप म या ज्यादा देखते हैं? ्या आप इसबारे में बताते हैं या इसबारे में चुप रहते हैं और इससे डरते हैं? ्या आपे पास व्य्तिगत अनुभव या विशेष पढ़ने े माध्यम से इन विषयों जोड़ने े लिए ुछ भी है? ्या आप में इस तरह े दृश्य देखने से जुड़ी घटनाएं हैं? और ई अन्य प्रश्न? इस बात ो दोहराने ोई उम्मीद नहीं है, और इसलिए संभोग भिन्न होता है, यह ए सुखद और आनंदपूर्ण महत्व हो सकता है, और यह पूर्ण विपरीत हो सकता है, लेिन मुझे इस तरह ी चीजोो देखने से डर और शर्मिंदगी पसंद नहीं है, और यह बात है घोड़े ा, और यही बात मुझे यहाँ इसबारे में लिखने े लिए प्रेरित रती है । ुछ लोगों ा अनाचार लोगों े साथ धार्मिता और उने साथ संबंध े रूप में होता है, और ुछ शत्रुता और असहमति है, और ुछ उनी शादी ा सबूत हैं, और ुछ मा जाने ा ए सुसमाचार हैं …. और इसलिए अर्थ समान नहीं हैं और हम ुछ ऐसे लोगों ो ढूंढते हैं जो निराशावाद े चरम स्पष्टीरण में इस तरह े सपनों ी व्याख्या रते हैं , इसलिए जेद्दा ए महिला ो तला देता है , या अनलहेड बारे में संदेह रता है , या उसी बहन े सम्मान पर संदेह रता है ! और ऐसे लोगों ो अगर यह हा गया था : हम उन्हें गलत बनाने े लिए ैसे मना सकते हैं? हम उन्हें समझाते हैं ि वह व्य्ति ज्ञान और अज्ञानता ा उल्लेख र रहा है , और उसे बतार : ि दृष्टि उने साथ ए निर्णय े साथ नहीं टूटती है , वे अनुमानी हैं और महत्व ी निश्चितता नहीं है , और हम उन्हें यह भी बताते हैं ि आपी दृष्टि ा महत्व यह जरूरी नहीं है ि आप इसे समझ गए हैं , ्योंि इसा ए अलग अर्थ हो सकता है ।…

…ए व्य्ति ुछ आधुनि चीजोो देख सकता है, उन्हें ैसे व्य्त िया जा सकता है? पहले पूछे गए ए प्रश्न े संबंध में यह प्रश्न बहुत महत्वपूर्ण है : ्या अभिव्य्ति सिखाई जा सकती है? या यह ुछ लोगों ो गिरफ्तार र रहा है और निर्देश नहीं दिया जा सकता है? ग्रंथों पर नज़र रखने े माध्यम से, हमने पाया ि ईश्वर े दूत, भगवान ी प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, भी-भी साथियों ो दृष्टि प्रस्तुत ी , उनसे अभिव्य्ति सुनी , और भी-भी उन्हें अभिव्य्ति सिखाई। इसलिए, उनमें से ुछ ने इस ज्ञान में उत्ृष्टता हासिल ी। यदि हम यहां आए हैं तो यह सही है, तो हमें ए अभिव्य्ति ा पता लगाने ोशिश रनी चाहिए। इस युग में उत्पन्न होने वाले आधुनि मामलों े पूर्वजों ी पुस्तों में इसा उल्लेख नहीं िया गया था । अल-अश्अरी ने हा : अभिव्य्ति ी उत्पत्ति पैगंबरों और उनी जीभ ी है , और इब्न बटालल ी टिप्पणी यह हकर : यह जैसा उसने हा था , लेिन उस में नबियों े अधिार ा उल्लेख िया गया था, भले ही वह मूल रूप से सभी पाखंडियों में व्याप्त नहीं था । इस ला में निपुण व्य्ति े लिए यह आवश्य है ि वह ए अच्छे स्वरूप े साथ अनुमान लगा ले, फिर वह जो प्रतिनिधित्व े नियम े लिए निर्धारित नहीं है, उसे लौटाएं और सही अनुपात े आधार पर उसा न्याय रें, इसलिए वह उससे ईर्ष्या े रूप में मूल संबंध बनाता है न्यायशास्त्र ी शाखाओं में करता है । जिन चीजोो आप देख सकते हैं, उने उदाहरण आधुनि हैं जो आपो अभिव्य्ति िताबों में नहीं मिलते हैं, और इस ला बारे में लिखने वाले िसी ने भी निम्नलिखित बारे में नहीं लिखा है । अभिव्य्ति े लिए समालीन शब्दावली…

…और जो कोई भी ऐसी वस्तु ा वस्तु देखता है जिसमें ोई मृत वस्तु है, चाहे वह मनुष्य हो या पशु, वह वस्तु खराब हो जाती है और उसा मूल खो जाता है ।…

…और मैंने इस पुस्तक को अपनी वैधता े लाभ और दृष्टि में उपयोगी े साथ संपन्न िया, जो कि अब्द अल-अल इब्न अल-नजम े अधिार पर सुनाई गई थी, जो हरीश और इब्न खलफ अल े दिनों में रात हा था- मिस्र में माफ़ारी और यह शु्रवार ी रात थी। वह हते हैं ि ुरान भगवान ा शब्द है जब प्राणी मेरे बिस्तर पर यूआईटी और मैंने देखा ि ए फोन मेरे पास आया है और हा, तो उसने मुझसे हा तो मैंने हा ि मैंने हा था और मैं जो कहता हूं वह विता में कहा है : ( महिमा आाश ो उठाने े लिए … विचार रने े लिए इमाद े बिना ) ( फुल बनाहा ी रचना … उन्होंने देखा ि वह अविश्वास नहीं रते थे ( लेिन ए घर े शब्द … मानव जाति े रचनाारों से ) और उसने मुझसे हा, इसे लिखो। फिर मैंने अपनी एक किताब े आगे हाथ बढ़ाया और उसमें लिखा। जब मैं उठा, तो मैंने पाया ि यह िताब में लिखा है, और ईश्वर ो सही पता है और ोई तात या श्ति नहीं है। सर्वश्तिमान ईश्वर ो छोड़र और ईश्वर हमारे गुरु मुहम्मद और उने परिवार और उने साथियों ो आशीर्वाद देते हैं, ेवल ईश्वर ी स्तुति रें । पुस्त पूरी हो गई, स्तुति और ृतज्ञता ईश्वर ी हो )…

जो कोई भी देखता है ि वह खुद ो मारता है और ईमानदारी से पश्चाताप रेगा, ्योंि सर्वश्तिमान ईश्वर हता है : “ अपने धर्म े प्रति पश्चाताप रो, और अपने ो मार डालो । ” विता । और जो देखता है ि वह मारा गया है, वह अपने जीवन ा विस्तार रेगा । और जो इसे देखता है जैसे ि उसने िसी व्य्ति ा वध िए बिना ही उसे मार दिया है, उसा वध अच्छे से हो जाएगा । मूल सिद्धांत यह है ि जब वध रना स्वीार्य नहीं है तो वध रना अन्याय है । यदि वह देखता है ि उसने वध िया है, तो वध रने वाले ो उसे धर्म में कत्लेआम रने, या उसे प्रति अवज्ञा रने ी निंदा रें । े रूप में जो कोई भी ए हत्यारे ो मारता है या उसा नाम जानता है और अपने हत्यारे ो जानता है, वह अच्छा, गायन, पैसा और श्ति प्राप्त रेगा । यह हत्यारे या उसे साथी से प्रभावित हो सकता है, ्योंि भगवान सर्वश्तिमान हते हैं : ~ और जो कोई गलत ाम रता है, उसने हमें उसे शासक के लिए शास बनाया है ।~ हालांि ातिल नहीं जाना जाता है, यह ैफ एल – दीन या ाफ़र ृपा ्षमता पर ए आदमी है , जो कैवेल हैमलेट है , विता : ~ आदमी ने ओ्फ़र ो मार डाला ~ और देखा ि उसा गला टा हुआ त्लेआम ा पता नहीं है, यह वह आदमी है जिसने आविष्ार िया है ए विधर्मी या उसी गर्दन ी झूठी गवाही और सरार और खर्च । जो अपने पिता, माता, या पुत्र ा वध रता है, उसे रोना चाहिए और उसे विरुद्ध अपराध रना चाहिए । ए औरत ा वध रने वाले े लिए, वह उसे संभोग रना चाहिए । इसी तरह, अगर ए मादा जानवर ा वध िया जाता है, और उसने ए महिला े साथ संभोग िया है या ए जेठा ो खराब िया है, और जो कोई भी इसे पीछे ए नर जानवर ा वध रता है, वह वध रता है, और यदि वह देखता है ि उसने ए बच्चे ो मार डाला और ए बच्चे ो मार डाला और खाना नहीं बनाया। , तो उस में अन्याय उसे पिता और माँ े लिए है । यदि लड़ा अंधेरे ा विषय है, तो वह अपने अधिार में अन्याय रता है, और इसे बदसूरत हा जाता है, जैसे आग उसे मांस से मिली और इसे पाया नहीं गया था, और यदि यह इसबारे में कहा जाता है, तो बारबे्यू होगा िया जाए । यदि लड़ा उसबारे में कहा गया है और उसे द्वारा अन्याय िया गया है, तो वह उसे माता-पिता े लिए है, ्योंि उन पर अत्याचार िया जाता है और वे झूठ बोलते हैं, और लोग उन पर अत्याचार रते हैं, और यह सब तब त अमान्य है जब तक कि आग नहीं पकती । यदि वह लड़ो बारबे्यू े साथ मारते हुए देखता है, तो वह तब होता है जब लड़ा पुरुषों े स्तर पर पहुंच जाता है । यदि उसा परिवार उसे मांस ो खा जाता है, तो वह उसे अपनी अच्छाई और अनुग्रह से प्राप्त रेगा । यदि वह देखता है ि ए सुल्तान ए आदमी त्लेआम रता है और उसे बिना सिर े दृष्टि े व्य्ति ी गर्दन पर डालता है, तो सुल्तान ए व्य्ति पर अत्याचार रता है और उससे पूछता है ि वह ्या रने में असमर्थ है, और यह वाह मांग ी मांग रता है, और उसे उसे पैसे े लिए पूछता है जो मारे गए व्य्ति े वजन े साथ भारी है, अगर वह उसे जानता है, तो वह खुद है, और अगर वह उसे नहीं जानता है और वह ए बूढ़ा व्य्ति था, तो वह उसे ए दोस्त े साथ ले जाता है और उसे उसी आवश्यकता होती है उसे वजन और लपट े आधार पर जुर्माना देना । और अगर वह ए जवान आदमी था, तो उसने ए दुश्मन लिया और प्यार में था । यदि मारे गए व्य्ति ा सिर उसे पास है, तो उसे प्रार्थना रने े लिए ॉल दिया जाता है, और उसे जुर्माना नहीं दिया जाता है, और जुर्माना मालि पर है, लेिन यह उसे ए भ्राम बोझ देगा । यदि राजा देखता है ि उसे मालि ने उसे मार दिया है, तो वह उसे आज़ाद र देगा । और ए आदमी इब्न सिरिन े पास आया और हा : मैंने देखा ि उसे घर े बीच में महिला ो उसे बिस्तर पर परेशान िया गया था । इब्न सिरिन ने उससे हा : इस महिला ो उस रात अपने बिस्तर पर शादी रनी चाहिए थी । वह व्य्ति ए भाई था और उसा पति अनुपस्थित था, इसलिए वह व्य्ति इब्न सिरिन से उठ गया, जबि वह अपनी बहन पर ए छिपी हुई बुराई से नाराज था, इसलिए वह अपने घर आया और अपनी बहन ी गुलाम-लड़ो पाया और वह उसे ए उपहार लाया और हा : मेरे गुरु यात्रा से ल आया था । तो वह आदमी बहुत खुश हुआ और उसने अपना गुस्सा दूर िया । और ए महिला इब्न सिरिन आई और हा : मैंने देखा ि जैसे मैंने अपने पति ो लोगों े साथ मार दिया । उसने उससे हा : तुमने अपने पति ो पाप में ढोया है, इसलिए भगवान से डरो, ्या वह महिमावान और महान हो सकता है । वह मान गई । और दूसरा उसे पास आया और हा : मैंने देखा ि जैसे मैंने ए लड़ो मार डाला और उसे जीवित र दिया । उसने हा ि आप इस लड़ुछ भी मना रने े लिए उसे गलत हेंगे और वह आपी बात मानेगा ।…

…आप उन लोगों बारे में क्या सोचते हैं जो कुछ भयान सपनों ी व्याख्या रने े लिए आप पर जोर देते हैं? मैं उने साथ ईश्वर े दूत े अधिार बारे में सुन्नत से जो कुछ भी सीखा है, उस पर अमल र सकता हूँ, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान रे, जो इस तरह े सपनों ो व्य्त न रे और उने अनुसार उनी र्षा रे । यह ए तथ्य है ि मैं दुखी हूं ्योंि ई लोग इस दृष्टिोण ो नहीं समझते हैं, लेिन मैं उन्हें यह जानना चाहूंगा ि उने लिए अच्छा यह व्य्त नहीं रना है, और वे िसी ऐसे व्य्ति ी तलाश नहीं रते हैं जो उने लिए इसे पार रता है , जैसा ि वह जल्दबाजी और भयावह तरीे से इसे पार र सकता है, और उस समय यह गिर सकता है, भगवान तैयार है, और उस समय अफसोस ा उपयोग नहीं हो सकता है ।…

…** ए दृष्टि जिसमें भगवान े दूत े बाद मामले े शास, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान र सकते हैं । और इस दृष्टि े साथ ि ईश्वर े दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान र सकते हैं, देखा, जिनमें से ुछ साथी थे – ्या ईश्वर उनसे प्रसन्न हो सकते हैं – यह जाबिर बिन अब्दुल्ला ी हदीस में उल्लेखित था – हो सकता है भगवान उससे प्रसन्न हों – ि ईश्वर ा दूत, भगवान उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान रे, हा : ~ आज रात मैं ए अच्छा आदमी देखता हूं ि अबू बकर ईश्वर े दूत ो सौंपा गया है। ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान रे और उमर ो अबू ब्र और नित उमर ो सौंपा ) जबर ने हा : जब हम ईश्वर े दूत से उठे , तो ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान रे, हमने हा : जैसा ि धर्मी मनुष्य े लिए होता है। ईश्वर े दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान र सकते हैं, और ईश्वर े दूत े रूप में भगवान ी प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, उनमें से ुछ बारे में उल्लेख िया गया है, वे शास हैं यही वह आदेश है जिसे ईश्वर ने अपने पैगंबर ो भेजा था, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान रे ।…

्या द्रष्टा ी अभिव्य्ति द्रष्टा े विभिन्न देशों े अनुसार भिन्न है? ए : हाँ, अभिव्य्ति अलग-अलग स्थिति और द्रष्टा े संगठन े अनुसार भिन्न होती है, जैसा ि हमने उल्लेख िया है, और इसमें उना उद्योग, द, धर्म और उम्र शामिल है … देश और उने ज्ञान बारे में यहाँ प्रश्न महत्वपूर्ण है। अभिव्य्ति े लिए, ए गर्म देश े लिए ए ठंडे देश से भिन्न होता है, और ए पेट्रोलियम देश जो तेल पर निर्भर रता है, यह ृषि देश से भिन्न होता है, और वह देश जो समुद्र े पानी पर निर्भर रता है और मछली पकड़ने े देश से अलग होता है जो रेगिस्तान में स्थित है और भूमि े शिार पर निर्भर रता है , और ए पहाड़ी प्रृति वाला देश ए समतल देश से भिन्न होता है .. उदाहरण े लिए, उने लिए बर्फ देखना आजीविा, प्रजनन या बारिश े आगमन े माध्यम से है । और ृषि देश े लोगों े लिए हरे खेतों ी दृष्टि फसलों ी प्रचुर बि्री और ीटों से फसल ी सुर्षा ा संेत दे सकती है, और यह इस देश े गैर-निवासियों े लिए है, जिने संबंध में ऐसी सटी अभिव्य्ति नहीं हो सकती है ृषि फसलें । इस प्रार, देश े रिवाज महत्वपूर्ण हैं। यदि िसी देश में कोई व्य्ति देखता है ि वह अपने देश ी आदत ा अभ्यास र रहा है और इसे ्रॉसिंग पर अस्वीृत र दिया जाता है, तो ए्सप्रेस रने वाले ो जल्दी नहीं रनी चाहिए और साध से अपने देश में उसे रीति-रिवाजोबारे में पूछना चाहिए, ्योंि यह उस समय सौम्य हो सकता है ्रॉसिंग इसे आपत्तिजन लगता है, और सीमा शुल् प्रचलित रिवाज ो संदर्भित िया जाता है, और यह ए देश से दूसरे देश में भिन्न होता है ।…

…जिसने भी देखा ि वह चुप रहने े दौरान घर छोड़ रहा था और िसी े साथ बात नहीं रता था उसने अपनी मृत्यु ा संेत दिया, और यह हा गया ि घर में प्रवेश रना िसी भी तरह से सुर्षित था, जैसा ि दाव पर लिखने वाले आवेदों ो प्रस्तुत िया गया था। ुछ वियों ने हा : यह घर खुशी से जगमगा उठा … और यह देखने वालों े लिए खुशी ी बात थी । … इसे शांति से दर्ज रें, हमें विश्वास है…

…और जो कोई भी देखता है ि वह िसी ो बिना मूल्य े पानी देता है, तो वह एहसान रेगा, और वह िसी भवन में जगह बना सकता है ।…

…और जो कोई यह देखता है ि उसने िसी मृत व्य्ति ी गर्दन िसी चीज़ से ाट दिया है, और यदि वह ए सुधारवादी आदमी है, तो लोग उसे हाथ पर पछताएंगे, और शायद ोई उसे मामलों पर विचार रेगा और उसे तर्क को उसे खिलाफ मजबूत िया जाएगा और वह होगा अपने शत्रु से विजयी ।…

…सम्मोहन ्या है, और सम्मोहित व्य्ति सम्मोहन सपना देखता है? सम्मोहन : सामान्य नींद े समान ए अवस्था, और सामान्य नींद नहीं …….. सम्मोहन ो शिथिल तरीे से प्रेरित िया जा सकता है, जिसमें शामिल हैं : A _ ुछ शब्दों ो दोहराते हुए । B _ ुछ आंदोलनों ी पुनरावृत्ति । C _ ए बिंदु पर घूरना जिससे आंखों ी मांसपेशियों ी थान होती है । यह ध्यान देने योग्य है ि इस तरह से सम्मोहित व्य्ति अपनी भावना और ध्यान नहीं खोता है, लेिन सम्मोहनकर्ता े सुझावों और आदेशों े अधीन रहता है, और यहां त ​​ि उसे ए विचार, या ए विचार पर विश्वास रने े लिए निर्देशित र सकता है, और यह भी देखा जाता है ि ए व्य्ति उसी नाक के बावजूद सम्मोहित नहीं िया जा सकता । ए तथाथित सम्मोहन है। यह सम्मोहन से दूर है, और ृत्रिम प्रदर्शन पर अपनी संपूर्णता में निर्भर रता है, ेवल इन प्रदर्शनों े लिए दर्शक के मनोरंजन त पहुंचने े लिए, और यह इस पर निर्भर नहीं रता है, और शोधकर्ता यहां ्या बोलते हैं, इसा हिस्सा नहीं है । ~। ~। ~। ~। ~। ~। ~ निष्र्ष : इस तरह से ृत्रिम निद्रावस्था ी स्थिति, चाहे वह रंगमंच में सम्मोहित रने ा इरादा था, या ्लिनिक में चिित्सा सम्मोहन, और उपस्थित चिित्सक की देखरेख में, ए प्राृति स्थिति नहीं है जिसे साथ ए ईमानदार दृष्टि उत्पन्न होती है।…

…ए सपने में चाबुक के साथ पिटाई रना बुरा शब्द है, और अगर उससे खून बहता है, तो यह धन ी हानि है । और मोती से मारना ही जीवन है । तलवार से मारना दुश्मनों पर जीत ा सबूत है । और उसे परिवार और रिश्तेदारों े बीच इसे हिस्सों ांख में पिटाई । पिटाई अच्छी है और पीटने े लिए जाना जाता है । और अगर वह देखता है ि ए स्वर्गदूत उसे पीट रहा है, तो उसे पड़े पहनाए जाएंगे, और अगर वह उसे अपनी पीठ पर मारता है, तो वह अपने र्ज ा भुगतान रता है, और अगर वह उसे अपनी विलांगता पर मारता है, तो वह उससे शादी रेगा । पिटाई ा प्रचार िया जाता है, इसलिए जो भी देखता है ि वह ए आदमी ो अपने सिर पर मारता है, वह चाहता है ि उसा सिर चले । यदि वह उसे अपनी आंख ी पलक में मारता है, तो वह अपने धर्म ा उल्लंघन रना चाहता है । यदि उसने अपनी पलक के ब्लेड ो खींच लिया, तो वह उससे ए नवाचार चाहता था, इसलिए यदि वह उसे अपनी खोपड़ी पर मारता है, तो जो उसे मारता है, वह उसे प्राप्त र लेगा । और पिटाई ए दलील है : इसलिए जो कोई भी देखता है ि वह ए गधे ो मारता है वह उसा सवार है, तब त वह तब त नहीं खाता जब तक कि वह भगवान सर्वश्तिमान ो नहीं बुलाता और उससे पूछता है । अगर उसने देखा ि उसने ए आदमी ो मारा है, तो उसे उसे खिलाफ प्रार्थना रनी चाहिए । और वह उने लिए बल्लेबाज े लाभ ारण अपने हाथ े नीचे महिला े अलावा अन्य मारा । और अगर उसने देखा ि उसे पीटा गया था, तो यह ए अच्छा सबूत है, अगर मारा गया था, ुछ स्वर्गदूत या मृतों में से ुछ नहीं था, और चलने से मारा गया ए बुरा सबूत है ्योंि वह चमड़े ा है, और वही एक के साथ प्रहार र रहा है ईख, और अगर वह देखता है ि वह िसी और ो मार रहा है तो यह उसे लिए अधि फायदेमंद है जैसे ि ोई और उसे मारता है । और यह हा गया था : पिटाई और ोड़े मारने बारे में बताया गया है ि पीटा अच्छे शिष्टाचार जानता है । और ए सपने ी यात्रा में धड़ रहा है । जो भी देखता है ि वह मैदान मारता है, वह यात्रा रेगा । और जिसने अपनी नींद में सौ ोड़े मारे हों, फिर उसने व्यभिचार िया हो या उससे संबंध रखता हो । चालीस लैशेज ा फॉगिंग वाइन ा होता है, और अस्सी लैशेज ा फॉगिंग महिलाओं े पुरुषों ो फेंने ा होता है । और जो कोई भी मृत व्य्ति ो देखता है, वह उस पर प्रहार रता है, और मृत व्य्ति ्रोधित होता है, ्योंि जो मारा गया था उसने पाप िया है या उसे विरुद्ध संल्प िया है, और यह ि मृत व्य्ति सत्य े निवास में है, वह संतुष्ट नहीं है सिवाय इसि ्या भगवान प्रसन्न रते हैं । और अपने धर्म में मृत श्ति े लिए जीवित मारा । और यह हा गया था : वह जिसने ए मृत व्य्ति ो देखा था, जिसने उसे पीटा था, यात्रा रने से बेहतर हो गया था, और यह हा गया था : जिसने िसी मृत व्य्ति ो मारा है वह अपने ऋण ा भुगतान रेगा, और यदि वह मृत हो तो िसी व्य्ति ो बिना खरोंच या दर्दनाक कपड़े से मारना; सर्दी ा मौसम । जानवर ी पिटाई रना उस व्य्ति े लिए ए अनुशासन है, जो जानवर े योग्य नहीं है, और उस व्य्ति े लिए जो अज्ञानता और आ्रामकता े लाय नहीं है ।…

…और जो भी देखता है ि वह उसी े साथ घृणा रता है, जो उसे वश में नहीं होता है, उसी तरह से वशीरण नहीं रता है और यह हा जाता है ि वह जो दूध या शहद से वशीरण रता है वह धर्म में अच्छा है ।…

…पैगंबरों और गैर-पैगंबरों े दर्शन े बीच अंतर ्या है? नबियों ी दृष्टि दूसरों े विपरीत जीवित है । रहस्योद्घाटन िसी भी दोष द्वारा दर्ज नहीं िया जाता है, ्योंि यह पहरा है, भविष्यद्व्ताओं े अलावा अन्य द्वारा दृष्टि े विपरीत, इसे लिए शैतान द्वारा भाग लिया जा सकता है, और यह स्वयं शैतान े प्रतिनिधित्व और ार्रवाई से हो सकता है, जैसा ि हमने चर्चा ी थी समय । इसमें ोई श नहीं है ि अगर िसी व्य्ति े बीच दुश्मनी ी गंभीरता ारण शैतान ा प्रभुत्व है, तो वह उसे हर तरह से धोखा देता है, और वह हर तरह से अपने मामलों ो खराब रना चाहता है, इसलिए वह उस पर अपने दृष्टिोण ो भ्रमित रता है, या तो द्वारा उन्हें उने लिए भूल या उन्हें उपे्षा से । इसलिए, वह खाने और पीने से ए व्य्ति े जागने में भाग लेता है जो उस पर भगवान ा नाम नहीं है। बल्ि, संभोग में भी, उसने हमें उसे निष्ासित रने े लिए नाम देने ी आज्ञा दी, और वह उसी नींद में भाग लेता है, इसलिए वह उसे डराता है और उसे साथ छेड़छाड़ रता है । पैगंबरों ी दृष्टि सभी ईमानदार है, और फिर यह दुनिया े संबंध में मान्य हो सकता है और यह सबसे अधि है, और यह दुनिया े लिए अयोग्य हो सकता है जैसा ि पैगंबर ी दृष्टि में हुआ, भगवान ी प्रार्थना और शांति हो सकती है उस पर, ए रविवार ो जब उसने ए मवेशी ो मारते देखा, तो उनमें से सबसे पहले अपने साथियों ो और अन्य नबियों ो मारने े लिए उने ईमानदार विज़न में आते हैं जो अभिव्य्ति ी आवश्यकता नहीं है और उने धर्मी विज़न में आते हैं, जिसे व्य्त िया जाता है और विशेष रूप से आसान बना दिया…

…और जो कोई भी सोचता है ि मृत व्य्ति ा मृत जानवर े साथ ुछ संभोग है, तो वह दो तरह से अच्छा होता है और ए लाभ या ुछ अप्रिय। मृतों े साथ संभोग ा ए सं्षिप्त उल्लेख संभोग अध्याय में प्रस्तुत िया गया है, ताि अलगाव इस अर्थ से रहित न हो ।…

…और जो कोई भी देखता है ि वह एक ऐसे आदमी ब्र खोद रहा है जो उसे घर, उसे नाम और उपनाम ो जानता है, वह विशेष रूप से ए सड़ ले जाएगा यदि वह उस त पहुंच जाए ।…

…और जिसने भी देखा ि वह मृत्यु े निश्चित होने े बाद समुद्र े बीच से ए जहाज में सवार हो रहा था, और अगर वह दोषी था, तो उसने अपने पाप ा पश्चाताप िया, और यदि वह गरीब था तो उसे साथ विवाद िया गया था, और यदि वह बीमार था, वह जाग गया, और यदि वह ज्ञान ा साध था, तो उसने उसे महसूस िया, और यदि वह चिंतित था, तो उसी चिंता बनी हुई थी, और यदि वह ब्रह्मचारी था, तो वह विवाहित था या नहीं ।…

…और जो देखता है ि वह मर गया और खुद ो मृतों े शरीर े रूप में नहीं देखता है, तो उसा घर नष्ट हो जाता है और उसे छोड़ देता है ।…

…शौच े लिए े रूप में : यह हा गया था ि यह अन्याय ा प्रावधान है, और यह हा गया था ि यह राहत ा सबूत है, और जो भी देखता है ि यह नया है, उसा दु: ख दूर हो गया है । यदि उसे पास पैसा है, तो उसे अपने पैसे पर जात देना होगा । और अगर वह देखता है ि उसने बहुत सारे मल ो बाहर निाल दिया है और वह यात्रा पर था, तो वह यात्रा नहीं र रहा है और सड़क कट गई है । एक कुंवारी खाने : इसे पकड़ने और इसे प्राप्त रने े लिए, अफसोस े साथ पैसे ी मनाही है । शायद यह ए भाषण था ि वह लालच े लिए पछतावा रता था, और जिसने भी इस घटना ो लाया वह स्थिर था, वह अपना ुछ पैसा ल्याण े लिए खर्च रेगा । और अगर वह पूछ रहा था, तो वह आम तौर पर अपना पैसा खर्च रता है । यदि घटना े स्थान ो जाना जाता है, जैसे ि वशीरण, तो उसा खर्च उसी इच्छा से जाना जाता है । यदि यह अज्ञात है, तो वह िसी ऐसी चीज़ पर गैरानूनी धन खर्च रता है जिसे वह नहीं जानता है ि उसे न तो इसे लिए पुरस्ृत िया जाता है और न ही उसे लिए धन्यवाद, और यह सब उसी आत्मा ी दया े साथ है । विरासत से लोगों और जानवरों े पेट से जो कुछ भी निलता है, वह पैसा है, लेिन इसा विश्लेषण और निषेध, जितना यह गंध, गंदा और लोगों ो नुसान पहुंचाता है, जब तक कि यह लोगों ौमार्य से बहुत प्रिय ुछ नहीं है लगभग ीचड़, यह वे या प्राधिरण ा डर है । यदि वह अपने पड़ों े लिए ए नया अनैति परिचय देता है, और यदि वह उसे अपनी पैंट से परिचित रवाता है, तो वह अपनी पत्नी पर गुस्सा होता है और उस पर अपना दहेज बचाता है, और यदि वह देखता है ि उसने ए जगह बनाई है और उसे गंदगी से ढ दिया है, तो वह पैसे वर र रहा है । खुद पर नवीनतम ए पाप में गिर गया । यदि वह अपने बिस्तर में लंबी बीमारी ारण बना, ्योंि वह ेवल जागते समय ऐसा रता है, और वह जो उठने में असमर्थ है, और यह दृष्टि उसी पत्नी से आदमी े प्रस्थान ा भी संेत देती है । और यह हा गया ि जिसने भी देखा ि वह ए बहाने से रोटी खा रहा था, उसने संेत दिया ि वह जागते हुए शहद े साथ रोटी खा रहा है, और यह हा गया ि यह सुन्नत े विपरीत है । यदि वह अनजाने में शौच रता है, तो उसे अपने हाथ में ले लें , ्योंि उसे निषिद्ध दीनार ा ए थैला राशि े अनुसार प्राप्त होता है और जो कोई देखता है ि यह गुजरते बाजारों में हो रहा है, या स्नान े घरों और मण्डियों में, इंगित रता है उसे और स्वर्गदूतों े खिलाफ भगवान ्रोध, और वह ए महान घोटाले, ए महान नुसान, और जो कुछ भी छुपाता है उसा उद्भव प्राप्त रता है और यह दूरदर्शी ो प्रस्तुत एक कमी ो भी इंगित रता है । यदि यह ूड़ेदान या समुद्र िनारे, या ऐसी जगह पर होता है, जो इससे इनार नहीं रता है, तो यह अच्छाई और चिंता और दर्द ो दूर रने ा सबूत है । यदि वह देखता है ि ए प्रसिद्ध व्य्ति उसे ुछ लोगों े गोबर े साथ फेंता है, तो यह शत्रुता, असहमति और अन्याय ो इंगित रता है, और वह िसी ऐसे व्य्ति े संपर्क में आ जाएगा, जिसने उसे इसे साथ फें दिया था, और ए बड़ा नुसान । और बड़ी संख्या में लोगों े झुंड भी आंदोलनों े लिए ए बाधा और ई नुसानों ी मांग ा संेत देते हैं । स्मूडिंग मानव पेरेस्टेसिया, बीमारी या डर है । यह उसुरूप र्मों ा भी ए अच्छा संेत है, और हमने परी्षण िया है ि इससे उन्हें ्या लाभ होता है । दुर्भाग्य े लिए : यह ए भाषण है जिसमें अपमान होता है, इसलिए जो भी दुखी होगा वह संट से ग्रस्त होगा, और यदि यह लोगों े बीच है, तो यह अपमान में गिर जाएगा । और जो इसे देखता है जैसे ि िसी और ो सूँघते समय वह बाहर निल गया है, तो वह इसे पास रेगा । जो कोई भी इसे देखता है जैसे ि वह प्रार्थना में है और ए हवा उससे नहीं बदबू आ रही है, वह ए जरूरत चाहता है, और राहत े लिए भगवान ो बुलाता है, और ऐसे शब्द बोलता है जिसमें अपमान होता है, और वह मामला उसे लिए मुश्िल हो जाता है ।…

…और जो कोई देखता है ि वह ए ऐसी जगह पर है जहाँ उसने पौधे लगाए हैं या उसमें से ुछ खाया है या उसमें से ुछ खाया है, तो यह अच्छा है और ए आशीर्वाद है, और यदि वह ए स्थान से दूसरे स्थान पर जाता है, तो वह जीविी तलाश में यात्रा रता है ।…

…यह ए सपने ी अवज्ञा और अन्याय में है । और जो देखता है ि उसा वध र दिया गया, उसे सर्वश्तिमान ईश्वर ी शरण लेनी चाहिए । और जो कोई लोगों ो मारे हुए देखता है, यह द्रष्टा ी बातों ी पूर्णता ा ए अच्छा सबूत है । और जो कोई अपनी नींद में देखता है ि उसने िसी दूसरे व्य्ति ा वध िया है , या ि ोई अन्य व्य्ति उसा वध र रहा है, यह इंगित रता है ि चीजें बिल्ुल सही हैं । और जो कोई िसी ा वध े वध रता हुआ देखता है, तो वध रने वाले ो वध रने वाले से अच्छा प्राप्त होगा, और यदि वह ैद िया जाता है, तो वह बिल्ुल प्राप्त रेगा, और यदि वह डरता है ि वह हमारी सुर्षा प्राप्त रेगा, और यदि वह पास है, तो वह होगा मु्त, या एक कैदी ो छुड़ाया जाता है, या ए राजुमार, तो उसे उसे राज्य में जोड़ा जाएगा । और जो देखता है ि वह िसी व्य्ति ा वध रता है, तो वह उस पर अत्याचार रता है, साथ ही वह सब ुछ जो उसे वध रने ी अनुमति नहीं है, जो गलत रता है, वह उसा उद्देश्य है । और जो कोई अपने ुछ महलों ा वध रता है, वह अपने भाग्य ी उपे्षा रता है और उसे बाधित रता है, और यदि ए सपने में दास ा वध िया जाता है, तो उसे मु्त र दिया जाएगा । और जो व्यथित था और उसने देखा ि उसा वध र दिया गया है, उसी चिंता छोड़ दी जाएगी । वध रना विवाह है, इसलिए जो कोई भी बूतर और ईवा जैसे महिलाओं े सबूतों ा वध रेगा, शादी रेगा । और जो कोई अपनी पीठ से ुछ भी मारता है, वह उसे पीछे े मार्ग में ले आएगा । और जो कोई त्लेआम रता है, जो यह नहीं जानता है ि िसने उसा वध िया है वह ए ऐसा व्य्ति है जिसने ए विधर्म ा आविष्ार िया, या उसी गर्दन पर झूठी गवाही दी । ्योंि जिसने अपने पिता और माता ा वध िया है, उसे रोना चाहिए । अगर उसने देखा । उसने भुना हुआ ए युवा लड़ो मार डाला, और बारबे्यू पाया नहीं गया था, ्योंि इसमें अन्याय उसे पिता और मां े लिए है । और अगर ोई व्य्ति देखता है ि ए सुल्तान ए आदमी ो मारता है और उसे उस व्य्ति ी गर्दन पर डालता है जो सपने देखता है, तो सुल्तान ए व्य्ति पर अत्याचार रता है, और उससे पूछता है ि वह ्या रने में असमर्थ है, और यह भालू उस दावे ी मांग रता है । और यदि मारे गए व्य्ति ा मुखिया उसे साथ है, तो उसे इसे साथ ले जाया जाएगा और जुर्माना नहीं लगाया जाएगा, और जुर्माना उसी पर लगाया जाएगा जिसने इसे िया था, लेिन यह उसे ए भ्राम बोझ देता है । और जो कोई देखता है ि ए आदमी त्ल र दिया गया है या ए व्य्ति त्ल र दिया गया है, वे भ्रम में हैं और सन और नवाचार हैं । जो कोई भी देखता है ि वह खुद ो मारता है, तो उसी पत्नी ो मना िया जाता है । यदि वध ा खून निलता है, तो यह अन्याय और अवज्ञा है, और यदि ोई खून नहीं निलता है, तो यह ए संबंध और सम्मान है ।…

…यदि वह िसी ऐसे व्य्ति या िसी बीमारी से पीड़ित व्य्ति ो देखता है जिसे वह पाता है, तो वह एक ऐसे मामले में लौटता है, जिसमें वह अगले दिन से अपने धर्म में अच्छाई पाता है, यदि वह ए बीमारी से है, और यदि यह ए बीमारी े बिना सामना रता है तो पाता है, फिर वह ए संख्या में गिनने ी अधि संभावना है जो उसने िसी व्य्ति से वादा िया था, या ुछ ऐसा जो उसने खुद से सम खाई हो। या उन शब्दों में, जो उसने बोला था, या ए उपहार में जो उससे निला था, और शायद वह तीव्र ्रोध से था जो उसे साथ मनोरंजन िया गया था ।…

…यदि वह देखता है ि उसे सिर े पीछे े बाल बाहर फैल गए हैं, तो वह एक कजोरी ा संेत देता है जो भूरे रंग े होने पर उसे प्रभावित रेगा ।…

ुत्ता यदि आप ए जंगली ुत्ते सपना देखते हैं, तो इसा मतलब दुश्मन और निरंतर दुर्भाग्य है । यदि आप सपने देखते हैं ि एक कुत्ता आपो लुभा रहा है, तो इसा मतलब प्रचुर लाभ और वफादार दोस्त हैं । यदि आप अच्छे गुणों े साथ एक कुत्ते े मालि होने सपना देखते हैं, तो इसा मतलब है ि आपे पास धन होगा जो स्थिर है । यदि आप सपने देखते हैं ि ए पुलिस ुत्ता आपा पीछा र रहा है, तो यह संभव है ि आप ए प्रलोभन े संपर्क में होंगे जो आपे पतन जोखिम उठाते हैं। यदि आप छोटे ुत्तों सपना देखते हैं, तो इसा मतलब है ि आपे मूल विचार और प्रसन्नता ए तुच्छ प्रार े हैं । यदि आप ुत्तों ाटने सपना देखते हैं, तो यह शादी में या ाम पर ए परेशानी साथी बारे में भविष्यवाणी रता है । दुबले और गंदे ुत्तों ा मतलब है ि व्यापार में असफलता और बच्चों में बीमारी ा भी मतलब है । यदि आपने एक कुत्ते े मेले सपना देखा है, तो इसा मतलब है ि भाग्य आपई और विभिन्न सेवाओं ी सेवा देगा । यदि आप ए सपने में कुत्तों ो भौंते हुए सुनते हैं, तो यह ए निराशाजन प्रृति ी खबर है, और यह ेवल इस संभावना से अधि है ि सपना कठिनाइयों ा पालन रेगा । यदि आप ुत्तों ो लोमड़ियों और अन्य बड़े शिार ा पीछा रते हुए देखते हैं, तो इसा मतलब सभी मामलों में असाधारण गतिविधि है । प्यारे, बिगड़ैल ुत्तों ो देखना प्यार दिखाने ा संेत देता है, और सपने देखने वाला स्वार्थी और संीर्ण सोच वाला होता है । लड़ियों े लिए, यह सपना प्रेमिी जिद ी भविष्यवाणी रता है । यदि आप ए विशाल र्षक कुत्ते ो देखकर भयभीत महसूस रते हैं, तो इसा मतलब है ि औसत से ऊपर उठने े प्रयासों ारण आपठिनाइयों ा सामना रना पड़ेगा । यदि ए महिला यह सपना देखती है, तो वह ए बुद्धिमान और मानवीय पुरुष से शादी रेगी । यदि आप ुत्तों ो दहाड़ते और गुनगुनाते हुए सुनते हैं, तो इसा मतलब है ि आप चाला लोगों ी दया पर हैं और घर े अशांत वातावरण में आपामना रेंगे । यदि आप एक कुत्ते से एेला भौंने ी आवाज़ सुनते हैं, तो यह मृत्यु ा पूर्वानु्रम या दोस्तों से लंबी जुदाई है । यदि आप ुत्तों ो गर्जना और संघर्ष रते हुए सुनते हैं, तो यह भविष्यवाणी रता है ि दुश्मन आपो दूर र देंगे और आपा जीवन निराशा से भर जाएगा । यदि आप ुत्ते और बिल्लियों ो दिखावटी समझौते पर देखते हैं, और अचान उनमें से प्रत्ये दूसरे े खिलाफ हो जाता है, उने नुीले, और ए सार्वजनि झगड़े ो उजागर रता है, तो आप प्यार में और दुनियावी प्रसन्नता में विपत्ति ा सामना रेंगे जब तक कि स्थिति ो शांत रने में सफल नहीं हो जाते । यदि आप ए दोस्ताना सफेद ुत्ते सपना देख रहे हैं, तो वह विजयी ार्य े लिए आगे बढ़ता है, चाहे वह ैरियर े स्तर पर हो या प्यार में । ए लड़े लिए, यह ए शुरुआती शादी सपना देखती है । यदि आप ए बहु-सिर वाले ुत्ते सपना देखते हैं, तो आप ए ही बार में संचालित रने े लिए ई शाखाओं ा प्रयास रेंगे । सफलता हमेशा ऊर्जा ेंद्रित े आती है, और यह सपनाक ऐसे व्य्ति े लिए ए चेतावनी होनी चाहिए जो किसी भी चीज में सफल होने ी इच्छा रखता है । यदि आप ए पागल ुत्ते सपना देखते हैं, तो आपे प्रयास आपे लिए मौजूद परिणामों ो नहीं लाएंगे, और आपे महत्वपूर्ण अंगों में गंभीर बीमारी हो सकती है । यदि ोई पागल ुत्ता आपाटता है, तो यह ए संेत है ि आप या आप जिसे प्यार रते हैं वह पागलपन गार पर है । ए भयान त्रासदी हो सकती है । यदि आप सपने देखते हैं ि आप अेले यात्रा र रहे हैं और एक कुत्ता आपा अनुसरण रता है, तो वफादार दोस्तों और सफल परियोजनाओं ा यह पूर्वाभास है । यदि आप ुत्तों े तैरने सपना देखते हैं, तो इसा मतलब आपे लिए खुशी और भाग्य ा ए आसान विस्तार है । यदि आपने सपना देखा ि एक कुत्ते ने आपी उपस्थिति में बिल्ली ो मार दिया, तो यह लाभदाय व्यवहार और अप्रत्याशित खुशी ा संेत देता है । यदि आपी उपस्थिति मेंक कुत्ता सांप ो मारता है तो यह सौभाग्य ो दर्शाता है ।…

…और जो किसी चीज में प्राप्त पानी ो देखता है, तो यह उसी उम्र ा प्रमाण है। उसने जो कुछ पिया था, वह उसी ज़िंदगी में जो बीत चुा था, उसमें से ुछ भी नहीं मिला है, और अगर इसमें से ुछ भी देरी हो रही है, तो यह उसी नियति में बदल जाएगा, और अगर हर ोई अपने जीवन ी ए रि्ति ो इंगित रता है, और सभी पानी े लिए िसी भी चीज़ से उपचार े माध्यम से निाला जाता है यह ए आजीविा और लाभ है ।…

…और जो कोई देखता है ि वह ए लुगदी पर है जो विज्ञान और ज्ञान या उपदेशों बारे में बोलता है, और यदि वह उस स्थान े लोगों से है, तो वह इमाम से उसे लिए ए ऊंचाई और सम्मान प्राप्त रेगा या जो भी उसी जगह लेगा, और यदि वही नहीं है, अगर यह अच्छा होगा ि उसे परिवार या पड़ोसियों में से ोई ए उस इनाम े साथ उने बीच में होगा ।…

…यदि वह िसी व्य्ति ो उसी निंदा रते हुए देखता है : और वह उसे पीने ी गंध या बदबूदार हवा से पाता है, तो घृणित व्य्ति उसे बदसूरत शब्दों े साथ छोड़ देता है और उसे शब्दों े साथ-साथ बदबूदार गंध भी सुनता है । और अगर उसे ए घृणित हवा नहीं मिलती है, तो वह उसे साथ बोल सकता है और इसे मुंह ी गंध े रूप में ज्यादा पा सकता है । यदि वह अपने ुछ दांतों से हवा ो ढूंढता है, तो यह ए बदसूरत प्रशंसा है, जिसमें से उसे परिवार में से ए उस दांत े लिए उसे जिम्मेदार ठहराता है, और शायद वह उसे छोड़ देता है । यदि वह देखता है ि उसने ए बहाना उलट दिया है, तो वह मना िया हुआ धन वापस ले लेगा । और जो भी देखता है ि वह मिट्टी या प्लास्टर डालता है जब तक कि वह उसे वर नहीं रता है और अनुपस्थित है, तब वह मर जाता है ।…

…और जो कोई भी देखता है ि उसने िसी व्य्ति विशेष े साथ अन्याय िया है, तो वह उत्पीड़ितों े लिए जीत हासिल रेगा, और इसी तरह यदि वह िसी ो उसे साथ अन्याय रता हुआ देखता है, ्योंि परमेश्‍वर सर्वश्तिमान हता है, ~ उन लोगों से अनुमति लो जो उनसे अन्याय रते हैं, और भगवान समर्थन रने में्षम हैं उन्हें ~…

…यदि वह देखता है ि वह उससे ुछ बोल रहा है जो ज्ञान से मेल खाता है, सिवाय इसि वह उसबारे में मजाक कर रहा है, तो मजाक की व्याख्या उसार्रवाई ा संयम है, जो धर्म में नापसंद है । और अगर स्ट्रेचर मर चुा है, तो दृष्टि ी व्याख्या जीवित लोगों ी एड़ी ी है, ्योंि मृत सत्य, अत्याचार या आत्महत्या से परे नहीं है, जब वह सच्चाई ा निवास बन गया और खुद ाम िया ।…