किसी का सपना एक से अधिक बार   बारे में सपना देखना

…और जो देखता है कि वह एक छत, एक दीवार, एक पेड़, या एक पहाड़ या इस तरह से गिर गया है, फिर वह मामला जिसमें वह उसके लिए पूरा नहीं हुआ है और वह उस तक नहीं पहुंचता है जो वह उससे बचना चाहता है वह उसके लिए पूरा नहीं करता है जो वह आशा करता है और वह नहीं चाहता है जो वह चाहता है, और यह किसी ऐसे व्यक्ति के लिए पतन का संकेत दे सकता है जिसका उसके धर्म में दोष है, वह पापों, प्रलोभनों और भ्रामक कार्यों में उसकी भागीदारी से संबंधित है ।…

…क्या कहना बेहतर है कि मेरे पास एक सपना या सपना है? बुखारी का पता सही है : दरवाजा : ईश्वर के दर्शन , और इतने पर अर्थ और हदीस में उल्लेखित है : ~ ईश्वर के सच्चे सपने और शैतान के सपने ~ और यह कहने के लिए स्पष्ट है : जो ईश्वर में जोड़ा जाता है वह नहीं है से कहा एक है सपना है कि है करने के लिए जोड़ा शैतान है करने के लिए कहा एक है दृष्टि, एक अवैध कार्य है आशावाद पर आधारित है और हर कोई कर रहा है एक बुलाया दृष्टि, एक में आया साक्षात्कार पिछले ( रहस्योद्घाटन तीन ) तो उल्लेख आधुनिक वफादार हर तरह कहा जाता है की दृष्टि नाम , और में के पक्ष आशावाद शब्द शांति उस पर हो ~ परमेश्वर का अच्छा दृष्टि ~ में उपन्यास : ~ अच्छा दृष्टि ~ तो वह यह हसन नामक…

…भूमि पर, उसके पहाड़, उसकी मिट्टी, उसका देश, उसके गाँव, उसकी भूमिका, उसके भवन, उसके महल, उसके किले, उसकी सुविधाएँ, उसकी मृगतृष्णाएँ, उसकी रेत, उसकी पहाड़ियाँ, उसके स्नानागार, उसकी टोकरियाँ, उसके बाज़ार, उसके दुकानें, इसकी छतें, इसके द्वार, इसकी सड़कें, इसकी जेलें, इसकी बिक्री, इसके चर्च, इसकी आग के घर, इसके गलियारे और इसी तरह। दुनिया दुनिया में है, और आकाश इसके बाद है, क्योंकि दुनिया निकट है, और इसके बाद देरी हो रही है, खासकर जब से स्वर्ग आकाश में है, और प्रसिद्ध पृथ्वी उस शहर को इंगित करती है जिसमें वह है, और इसके लोग और निवासी । और यह यात्रा को इंगित करता है, अगर यह रेगिस्तान और प्रशंसा की तरह एक यात्रा पथ है, और एक महिला को इंगित करता है कि क्या वह अपनी सीमाओं को मानने वालों में से एक है, और वह उनमें से पहले और आखिरी को देखती है । और वह महिला और पत्नी को इंगित करता है, क्योंकि उसने कदम रखा, प्रतिज्ञा की, बोया, और पानी पिलाया, इसलिए वह अपने जन्म तक पूरा होने तक अपने पौधे को रखती, देती और ले जाती । शायद पृथ्वी एक माँ थी क्योंकि हम इससे पैदा हुए थे । वह जो एक अज्ञात भूमि का मालिक है, गरीब होने पर अमीर हो जाता है, अगर वह अविवाहित है, तो उसकी शादी हो जाती है और यदि वह एक श्रमिक है तो उसकी शादी हो जाती है । और अगर वह जमीन बेचता है या किसी दूसरे के पास जाता है, तो वह मर जाएगा यदि वह बीमार है, खासकर अगर वह जिस भूमि में चला गया है वह अज्ञात है, और वह गरीब है अगर वह संपन्न है, खासकर अगर वह जिस जमीन के साथ भाग गया था वह घास थी और चारागाह, या वह एक सिद्धांत से एक सिद्धांत को छोड़ दिया , अगर वह एक पर्यवेक्षक था । यदि वह शुष्क भूमि से उपजाऊ भूमि की ओर निकलता है, तो वह विधर्मी से सुन्नत की ओर बढ़ता है, और यदि यह अन्यथा है, तो मामला उसके खिलाफ है, और यदि वह देखता है कि वह यात्रा करने की उम्मीद कर रहा है, तो वह उससे मिलता है उसकी यात्रा, और अगर वह देखता है कि पृथ्वी अलग हो गई है तो एक जवान आदमी वहां से चला जाता है, दुश्मनी अपने लोगों के बीच दिखाई देती है। यदि कोई बूढ़ा व्यक्ति इससे बाहर आया, तो उनके दादा खुश थे और प्रजनन क्षमता प्राप्त की, और अगर उन्होंने इसे विभाजित देखा उसमें से कुछ भी नहीं निकला और उसमें कुछ भी नहीं घुसा, पृथ्वी पर एक बुरी घटना घटी और अगर उसमें से सात निकलते हैं, तो यह एक अन्यायी शासक की उपस्थिति का संकेत देता है, और अगर यह जीवित निकला, तो यह उस में तड़पता रहता है क्षेत्र । और यदि भूमि पौधों के साथ विभाजित हो गई, तो उसके लोगों ने प्रजनन क्षमता प्राप्त कर ली, और अगर उसने देखा कि वह पृथ्वी खोद रहा है और उससे खा रहा है, तो उसने धूर्तता के साथ धन प्राप्त किया, क्योंकि खुदाई धोखेबाज है, और अगर वह एक भूमि को देखता है जो उसके साथ टूट जाती है संयंत्र और वह सोचता है कि यह उसका अधिकार है और उस में आनन्दित है, वह इंगित करता है कि उसे वह प्राप्त होता है जो वह चाहता है और जल्दी से मर जाता है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : भले ही वे जो आए थे उस पर आनन्दित हों, हम उन्हें अचानक ले गए । ~ और जो कोई भी अपने हाथ से भूमि को मोड़ता है, उसे एक अधिकार दिया जाएगा, और यह कहा गया है कि भूमि के गुना ने एक विरासत हासिल कर ली है । एक संकीर्ण भूमि, संकीर्ण जीवन । और उसके शब्द से पृथ्वी अच्छी है, वह धर्म और दुनिया में अच्छाई प्राप्त की, और अज्ञात अर्थ के उसके संदिग्ध शब्द, संदेह का पैसा ।…

…और जो कोई देखता है कि स्वर्ग से उठी आग, बिच्छू, सांप या पत्थर यह दर्शाता है कि उस स्थान पर भगवान की तड़प उतरी है ।…

…लेकिन अगर वह शादीशुदा औरत एक पति उसके पति एक में नहीं है सपना : यह करने के लिए उन्हें या लाभ में प्रवेश करती है के लोगों के एक से उसके घर या उसके पति साथी या पैदा हुए या सहायता प्रदान की निर्माता के लिए साझा उसे और उसके काम करता है की सेवा ।…

…और जो कोई भी ऐसी वस्तु का वस्तु देखता है जिसमें कोई मृत वस्तु है, चाहे वह मनुष्य हो या पशु, वह वस्तु खराब हो जाती है और उसका मूल खो जाता है ।…

…कुत्ता यदि आप एक जंगली कुत्ते का सपना देखते हैं, तो इसका मतलब दुश्मन और निरंतर दुर्भाग्य है । यदि आप सपने देखते हैं कि एक कुत्ता आपको लुभा रहा है, तो इसका मतलब प्रचुर लाभ और वफादार दोस्त हैं । यदि आप अच्छे गुणों के साथ एक कुत्ते के मालिक होने का सपना देखते हैं, तो इसका मतलब है कि आपके पास धन होगा जो स्थिर है । यदि आप सपने देखते हैं कि एक पुलिस कुत्ता आपका पीछा कर रहा है, तो यह संभव है कि आप एक प्रलोभन के संपर्क में होंगे जो आपके पतन का जोखिम उठाते हैं। यदि आप छोटे कुत्तों का सपना देखते हैं, तो इसका मतलब है कि आपके मूल विचार और प्रसन्नता एक तुच्छ प्रकार के हैं । यदि आप कुत्तों को काटने का सपना देखते हैं, तो यह शादी में या काम पर एक परेशानी साथी के बारे में भविष्यवाणी करता है । दुबले और गंदे कुत्तों का मतलब है कि व्यापार में असफलता और बच्चों में बीमारी का भी मतलब है । यदि आपने एक कुत्ते के मेले का सपना देखा है, तो इसका मतलब है कि भाग्य आपको कई और विभिन्न सेवाओं की सेवा देगा । यदि आप एक सपने में कुत्तों को भौंकते हुए सुनते हैं, तो यह एक निराशाजनक प्रकृति की खबर है, और यह केवल इस संभावना से अधिक है कि सपना कठिनाइयों का पालन करेगा । यदि आप कुत्तों को लोमड़ियों और अन्य बड़े शिकार का पीछा करते हुए देखते हैं, तो इसका मतलब सभी मामलों में असाधारण गतिविधि है । प्यारे, बिगड़ैल कुत्तों को देखना प्यार दिखाने का संकेत देता है, और सपने देखने वाला स्वार्थी और संकीर्ण सोच वाला होता है । लड़कियों के लिए, यह सपना प्रेमिका की जिद की भविष्यवाणी करता है । यदि आप एक विशाल रक्षक कुत्ते को देखकर भयभीत महसूस करते हैं, तो इसका मतलब है कि औसत से ऊपर उठने के प्रयासों के कारण आपको कठिनाइयों का सामना करना पड़ेगा । यदि एक महिला यह सपना देखती है, तो वह एक बुद्धिमान और मानवीय पुरुष से शादी करेगी । यदि आप कुत्तों को दहाड़ते और गुनगुनाते हुए सुनते हैं, तो इसका मतलब है कि आप चालाक लोगों की दया पर हैं और घर के अशांत वातावरण में आपकी कामना करेंगे । यदि आप एक कुत्ते से एक अकेला भौंकने की आवाज़ सुनते हैं, तो यह मृत्यु का पूर्वानुक्रम या दोस्तों से लंबी जुदाई है । यदि आप कुत्तों को गर्जना और संघर्ष करते हुए सुनते हैं, तो यह भविष्यवाणी करता है कि दुश्मन आपको दूर कर देंगे और आपका जीवन निराशा से भर जाएगा । यदि आप कुत्ते और बिल्लियों को दिखावटी समझौते पर देखते हैं, और अचानक उनमें से प्रत्येक दूसरे के खिलाफ हो जाता है, उनके नुकीले, और एक सार्वजनिक झगड़े को उजागर करता है, तो आप प्यार में और दुनियावी प्रसन्नता में एक विपत्ति का सामना करेंगे जब तक कि स्थिति को शांत करने में सफल नहीं हो जाते । यदि आप एक दोस्ताना सफेद कुत्ते का सपना देख रहे हैं, तो वह विजयी कार्य के लिए आगे बढ़ता है, चाहे वह कैरियर के स्तर पर हो या प्यार में । एक लड़की के लिए, यह एक शुरुआती शादी का सपना देखती है । यदि आप एक बहु-सिर वाले कुत्ते का सपना देखते हैं, तो आप एक ही बार में संचालित करने के लिए कई शाखाओं का प्रयास करेंगे । सफलता हमेशा ऊर्जा को केंद्रित करके आती है, और यह सपना एक ऐसे व्यक्ति के लिए एक चेतावनी होनी चाहिए जो किसी भी चीज में सफल होने की इच्छा रखता है । यदि आप एक पागल कुत्ते का सपना देखते हैं, तो आपके प्रयास आपके लिए मौजूद परिणामों को नहीं लाएंगे, और आपके महत्वपूर्ण अंगों में एक गंभीर बीमारी हो सकती है । यदि कोई पागल कुत्ता आपको काटता है, तो यह एक संकेत है कि आप या आप जिसे प्यार करते हैं वह पागलपन के कगार पर है । एक भयानक त्रासदी हो सकती है । यदि आप सपने देखते हैं कि आप अकेले यात्रा कर रहे हैं और एक कुत्ता आपका अनुसरण करता है, तो वफादार दोस्तों और सफल परियोजनाओं का यह पूर्वाभास है । यदि आप कुत्तों के तैरने का सपना देखते हैं, तो इसका मतलब आपके लिए खुशी और भाग्य का एक आसान विस्तार है । यदि आपने सपना देखा कि एक कुत्ते ने आपकी उपस्थिति में एक बिल्ली को मार दिया, तो यह लाभदायक व्यवहार और अप्रत्याशित खुशी का संकेत देता है । यदि आपकी उपस्थिति में एक कुत्ता सांप को मारता है तो यह सौभाग्य को दर्शाता है ।…

…और जो कोई यह देखता है कि उसने किसी मृत व्यक्ति की गर्दन को किसी चीज़ से काट दिया है, और यदि वह एक सुधारवादी आदमी है, तो लोग उसके हाथ पर पछताएंगे, और शायद कोई उसके मामलों पर विचार करेगा और उसके तर्क को उसके खिलाफ मजबूत किया जाएगा और वह होगा अपने शत्रु से विजयी ।…

…क्या मैं दृष्टि को दो में से एक भाव बता सकता हूं और उसे पार कर सकता हूं, और फिर इसे दूसरे को सुनाता हूं ताकि वह इसे पूरी तरह से अलग तरीके से पार कर सके? जवाब है : हां, ऐसा हो सकता है । इसका कारण समझ, संकायों, क्षमताओं और महारत में अंतर है, एक व्यक्त से दूसरे में, और अभिव्यक्ति के विज्ञान के अपने उपकरण हैं जिनके माध्यम से दर्शन व्यक्त किए जाते हैं, और इन उपकरणों में महारत हासिल करने से व्यक्त करने वाले के कौशल के अनुसार, वह गुणवत्ता या उसके अभाव से आंका जाता है । तस्वीर को थोड़ा स्पष्ट करने के लिए, डॉक्टरों का एक उदाहरण दें, उनमें से कुछ बीमारी का शानदार ढंग से निदान करने में सफल होते हैं, जबकि कुछ इसे पहचानने में विफल होते हैं, भले ही वे वैज्ञानिक योग्यता में समान हों, और इसलिए दृष्टि का गहरा अर्थ गोता नहीं लगा सकता है। इसमें, और यह शानदार ढंग से इसमें डुबकी लगा सकता है, इसलिए कुछ राहगीरों में अच्छा है कि गोता दूर है, और उनमें से कुछ तट से परे नहीं जा सकते हैं, और उनमें से कुछ डूब जाते हैं, लेकिन कुछ दूरी के लिए, जो भी मजबूत है। और पार करने में ऊँचा है, वह अधिक सरल है, और इसके विपरीत, और इसलिए राजा ने अपने सहकर्मियों से कहा ( यदि तुम पार जाने वाली दृष्टि को देखते हो तो ) युसेफ 43: अर्थात् , तुम उसके अंत तक प्रार्थना करो, और तुम उसका स्मरण करोगे अंत, और भाषाविदों का कहना है : पानी को तैरकर पार करना, एक जहाज, या कुछ और, इसे कहा जाता है : क्रॉसिंग, जैसे कि क्रॉसिंग दृष्टि के बाहर से इसके आंतरिक भाग से गुजरती है, और यह डाइविंग है जिसका मतलब है कि मैं…

…और जिसने देखा कि उसने एक पेड़ से गुलाब उठाया, यह दुख और रोने का संकेत देता है ।…

…उपदेशक अबू सईद ने कहा: ~जो कोई भी यह सोचता है कि वह किसी एक पैगंबर के समाचार पत्रों को पढ़ता है, बेहतर है ।~…

…जिसने भी देखा कि वह एक बर्तन या अन्य से एक पेय पी रहा था, और यह स्पष्ट और नम था, तो यह एक लंबा जीवन, जीविका और लाभ है, और अगर यह गर्म है, तो यह बीमारी और बीमारी है, और अगर यह संकट है , तो यह संकट और संकट है, और पानी के बारे में बोलना समुद्र में अध्याय में अपने अध्याय में प्रस्तुत किया गया था ।…

…और खालिद अल-इस्फ़हानी ने कहा: ~जिसने भी देखा कि एक पक्षी आकाश से उतरा है, और उसने एक कंकड़ उठाया और उसे अपने बागे में डाला या उसे निगल लिया, फिर उसने ज्ञान की गिनती की, और यह एक लाभ हो सकता है ।~…

…और जिसने देखा कि उसने एक सड़क ली और एक स्त्री को देखा और सड़क से हट गया, तो दुनिया उसका धोखा होगी ।…

…और जो कोई भी सोचता है कि मृत व्यक्ति का मृत जानवर के साथ कुछ संभोग है, तो वह दो तरह से अच्छा होता है और एक लाभ या कुछ अप्रिय। मृतकों के साथ संभोग का एक संक्षिप्त उल्लेख संभोग अध्याय में प्रस्तुत किया गया है, ताकि अलगाव इस अर्थ से रहित न हो ।…

…और जो कोई देखता है कि वह एक ऐसी जगह पर है जहाँ उसने पौधे लगाए हैं या उसमें से कुछ खाया है या उसमें से कुछ खाया है, तो यह अच्छा है और एक आशीर्वाद है, और यदि वह एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाता है, तो वह जीविका की तलाश में यात्रा करता है ।…

…और जो कोई देखता है कि वह सगाई कर रहा है और एक राजकुमार, विद्वान या नियोक्ता है और अपना धर्मोपदेश पूरा कर लिया है, तो उसने अपने नेतृत्व और स्थिति को साबित कर दिया और उसकी जरूरतों को पूरा किया, और यदि वह व्यस्त नहीं हुआ, तो जिस मामले के लिए उसने कहा वह मुश्किल होगा। उसके लिए उसे नौकरी और पद से बर्खास्त किया जा सकता है ।…

…और जो कोई भी देखता है कि उसके पास एक पूंछ, एक सींग, या खुर है, जैसे कि गधा, एक नली, या चोंच, वह सब अच्छा और अच्छा है ।…

और जो कोई अपनी गर्दन पर कुरान, रस्सी, या तार देखता है, वह पुण्य और वाचा, सत्य, ज्ञान और कुरान की पूर्ति को इंगित करता है ।…

…और जो कोई देखता है कि वह एक खच्चर पर है जिसमें एक काठी और एक ईंट, एक बेल्ट, एक पट्टा, एक यात्री, या एक नाव के समान है (जो महिलाएं उसे सवार करती हैं या उसके मालिक हैं, या उसे दिया गया था) उसे), फिर वह एक बंजर महिला को पीड़ित करता है, और यह कहा जाता है कि खच्चरों के रंगों की दृष्टि घोड़ों के रंगों के पाठ्यक्रम को चलाती है ।…

…क्या आप किसी मृत व्यक्ति से मिले थे , और क्या उसने आपको उससे मिलने के लिए आमंत्रित किया था? इस विज्ञान के क्षेत्र में कई अवधारणाएं हैं जो कुछ लोगों द्वारा दी गई हैं , और मैं इन मामलों में से एक के बारे में बात करूंगा , और महत्व बहुत ही भयावह है । और वह मृतकों को देख रहा है , कई लोगों के लिए जब वे मृतकों को देखते हैं , तो शायद उन्हें देखकर उन्हें परेशान नहीं किया जा सकता है , और कुछ तब खुश होते हैं जब वे मृतकों को अच्छी स्थिति में देखते हैं , और यह अच्छा है जब हम एक साथ होते हैं , और खुशी प्रचार जो हमने सपने और सपनों की अभिव्यक्ति में किया था वह संगत है । लेकिन प्रतीक जो कुछ भी उससे डरता है , और लगभग हर कोई उसे एकजुट करता है ; एक मरे हुए को आप को बुलाते देख , या आपको अपने साथ ले गया !! क्या यह मृत्यु का अर्थ लेता है ?? कुछ लोग कहते हैं : हाँ , और दुर्भाग्य से आप पाते हैं कि कुछ एक्सप्रेसर्स या एक्सप्रेशंस ने डराने की इस लहर को सवार कर दिया है , इसलिए उन्होंने इस प्रकार के विज़न के मालिकों से कहा कि वे अच्छी तरह से काम करें और प्रस्थान की तैयारी करें , लेकिन कुछ लोग जो इसी तरह के विज़न के बारे में पूछ रहे थे उन्हें पार नहीं किया , और थोड़ी देर के लिए चुप हो गए , फिर उन्होंने इसके मालिक से कहा : भगवान से डरो और उसके बाद बाहर देखो !! और दृष्टि के व्यक्ति को उस स्थिति में छोड़ना जो केवल भगवान जानता है , इसलिए वह इसे अच्छे पर पारित नहीं करता है , और न ही वह आपको इसके विरुद्ध रक्षा करने की आज्ञा देता है । एक बार एक बहुत बड़े अखबार में एक वरिष्ठ कर्मचारी ने मुझे फोन किया , और उसने मुझे बताया कि उसने एक सपने में देखा कि उसने सपने में एक व्यक्ति से उसकी मृत्यु के समय के बारे में पूछा , और अधिकारी चुप था और वह नहीं बोला , और प्रश्नकर्ता का कहना है कि वह जल्द ही उसे दृष्टि समझाया , और यहाँ मैं कहता हूँ : हम भीषण दृष्टि से क्यों सावधान रहना नहीं करते हैं और हम उनके बारे में चुप हैं , के बाद हम लाने सावधानियों सुन्नाह में उल्लेख किया है , और जाने के लिए हमें इस बात का परिणाम याद पैगंबर के कहने से, शांति और भगवान का आशीर्वाद उस पर हो : ~इसके लिए नुकसान नहीं पहुंचाता ।~ मैं होगा यहाँ पर जोर देना चाहते , वहाँ है कि कोई निर्णायक संकेत है और में से एक दृष्टि , और जानता है कि दृष्टि है मापा नहीं , इसे पढ़ा अभिव्यक्ति एक व्याख्या की दृष्टि के पास – अवधि, के लिए उदाहरण के लिए, पहले दो , और के रूप में उसके समान दृष्टि या उसके समान देखने के लिए ; उनका अर्थ समान नहीं है , क्योंकि दोनों में से प्रत्येक दृष्टि की परिस्थितियां अलग-अलग हैं , इसलिए उन्हें इस तरह की दृष्टि के बारे में आश्वस्त होने दें , इसलिए उन्होंने एक मृत व्यक्ति को फोन करते हुए या हाथ लेते हुए , या उसे यह बताते हुए देखा कि वह चूक गया है उसे , उदाहरण के लिए , कि वह इसे केवल से मौत को नहीं समझता है, और मैं मुझे एक आखिरी बात आप में से कुछ अंधेरे सोच छोड़ना नहीं विश्वास दिलाता हूं , या भाव यह है कि आप अपने जीवन पर बारी से कुछ से , या अलगाव के लिए आप को धक्का और उदासी, यह सब शापित शैतान की कार्रवाई से है , और यह पैगंबर के अधिकार पर साबित हो चुका है, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है, कि उन्होंने कहा : ~ आप में से कोई भी हैं कहते हैं : आप इस तरह किया है -और-जैसे, यह इस तरह का था , और उसे कहने दो : भगवान ने फैसला किया और उसने क्या किया , उसने वैन किया अगर आप शैतान का काम खोलते हैं , ~ और शैतान का काम फुसफुसा रहा है और अलुजुज़ीन और निराशा । और मैं कुछ बड़ों या पुराने पुरुषों के कान, उदाहरण के लिए, जो बच्चों के लिए के माध्यम से गुजरता या टी गुजरता में कानाफूसी ओ उसके बच्चों , या जो लोगों के माध्यम से गुजरते हैं, उदाहरण के लिए, या निजी पड़ोसियों के माध्यम से अभ्यास और ज्ञान व्यक्त नहीं करते हैं , कि अभिव्यक्ति को सामान्यीकृत नहीं किया जाएगा , ताकि यह एक दूसरे पर कुछ दर्शन के अर्थों को मापता है , इसलिए उनके पास हमेशा एक है जिसने भी देखा उसके लिए तैयार उत्तर एक मृत व्यक्ति को बाहर बुलाता है या एक जगह ले जाता है , और उत्तर है : भगवान आपको खुद इनाम दें !! भगवान आप पर दया करें । । । ! या लोगों से कहते हैं : वह जल्द ही मर जाएगा !! और मैं कहता हूं : हे भगवान, हे पार वालों !! लोगों को आतंकित न करें , और मैं उन लोगों से कहता हूं जिन्होंने इस तरह की एक दृष्टि देखी थी, अगर वह उसे देखकर डरता है , या उससे गुजरने के लिए किसी प्रियजन की तलाश में है , या विद्वान या परामर्शदाता से कहे । इस कारण से , पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, हमसे कहा : “ विद्वान या परामर्शदाता को छोड़कर दृष्टि मत बताओ। ~ और एक उपन्यास में :~ या अली वेड … ~।…

…और जो देखता है कि उसने किसी पर तलवार से प्रहार किया है और उसे काट या ट्रेस नहीं किया है, तो यह उसके द्वारा किसी से भाषण की घटना से समझा जाता है और उसे प्रभावित नहीं करता है । और जो भी देखता है कि वह किसी पर तलवार से हमला करता है और उसे सदस्य बनाता है, तो यह उस मारे गए वंश के एक समूह के लिए आदेश जारी करने का संकेत देता है ।…

…अबू बक्र मुहम्मद बिन अब्दुल्लाह बिन कुरैश ने हमें बताया, उन्होंने कहा कि अल-हसन बिन सूफियान ने हमें बताया, इशाक बिन इब्राहिम बिन मुकलेद अल-हंजली ने हमें बताया, उन्होंने कहा कि वाहब बिन जर्राह ने हमें बताया, उन्होंने कहा कि मेरे पिता ने हमें बताया, उन्होंने कहा कि मुहम्मद बिन इश्क ने हमें बताया, उन्होंने कहा कि मुहम्मद बिन इब्राहिम बिन अल-हरथ अल-तैयमी ने मुझे मुहम्मद बिन अब्दुल्ला बिन ज़ैद अल-अंसारी के बारे में बताया, उनके पिता के अधिकार पर, कहा : मैं पैगंबर के पास आया, भगवान की प्रार्थना और शांति हो सकती है उसे, और उसे बताया कि आपने प्रार्थना के लिए कॉल से क्या देखा, और उसने कहा, कि यह दृष्टि सत्य है, इसलिए उठो और इसे बिलाल पर फेंक दो, क्योंकि उसने तुमसे एक आवाज सुनी थी । उसने कहा तो तुमने किया । उसने कहा: उमर इब्न अल- खट्टब, भगवान उससे प्रसन्न हो सकता है, जब उसने बिलाल को अपने वस्त्र खींचने की पुकार सुनी और कहा : हे ईश्वर के दूत, मैंने देखा कि अब्दुल्लाह बिन ज़ैद ने क्या देखा । उन्होंने कहा : उन्होंने कहा : भगवान की स्तुति करो, यह सिद्ध है । और अबू बकर ने हमें बताया, उन्होंने कहा, अल हसन बिन सूफियान ने हमें बताया । मुहम्मद बिन सलाम के अधिकार पर इस्माइल बिन उबैद अल-हरानी के अधिकार पर, मुहम्मद बिन इब्राहीम के अधिकार पर, मुहम्मद अब्दुल्लाह बिन ज़ैद अल-अंसारी के अधिकार पर, उनके पिता, जिन्होंने कहा : ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उनके ऊपर हो सकती है, तुरही का इस्तेमाल किया और घंटी की आज्ञा दी, इसलिए मैं सो गया था, और मैंने देखा कि एक आदमी ने दो हरे वस्त्र एक घंटी ले गए थे। तो, हे अब्दुल्ला, क्या आप घंटी बेचते हैं, उन्होंने कहा, और आपको इसके साथ क्या करना चाहिए? मैंने कहा कि हम उसे प्रार्थना करने के लिए कहेंगे, उसने कहा, क्या मैं आपको यह नहीं बताऊंगा कि इससे बेहतर क्या है? मैंने कहा हां । उन्होंने कहा: ~आप कहते हैं कि भगवान महान हैं।~ फिर उसने मुझे प्रार्थना करने के लिए कॉल के शब्द सिखाए, फिर हनिएह चला गया और मुझे इकामा के शब्द सिखाए । जब मैं उठा, तो मैं पैगंबर के पास आया, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, और उसे बताया । इसलिए, वह शांति से उस पर हो, ने कहा : तुम्हारे भाई ने एक दृष्टि देखी, इसलिए वह बलटाल के साथ मस्जिद के लिए निकला, और उसने उसे फेंक दिया, इसलिए उसे फोन करने दो, क्योंकि उसने तुमसे एक आवाज की थी, इसलिए मैं गया था उसके साथ बाहर, इसलिए मैंने इसे वितरित करना शुरू कर दिया और बिलाल को फोन किया, फिर उमर इब्न अल-खत्ताब, क्या भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, आवाज सुनी, इसलिए वह बाहर गया और ईश्वर का दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे , ने कहा : ओह मैसेंजर ऑफ गॉड मैंने ऐसा देखा है । प्रोफेसर अबू साद, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, कहा । जिसने भी यह देखा कि उसने एक या दो बार प्रार्थना करने का आह्वान किया, और एक अनिवार्य प्रार्थना की, और हज और उमराह के लिए प्रार्थना की, क्योंकि अल्लाह सर्वशक्तिमान ने कहा : ~ और लोगों को हज के लिए बुलाओ ।~ और क्योंकि अराफात को दो बार बुलाया जाता है ।…

और यदि वह उन्हें बार–बार नींद में देखता है, तो उसका जीवन सत्य है

…और जो कोई भी देखता है कि उसने किसी व्यक्ति विशेष के साथ अन्याय किया है, तो वह उत्पीड़ितों के लिए जीत हासिल करेगा, और इसी तरह यदि वह किसी को उसके साथ अन्याय करता हुआ देखता है, क्योंकि परमेश्‍वर सर्वशक्तिमान कहता है, ~ उन लोगों से अनुमति लो जो उनसे अन्याय करते हैं, और भगवान समर्थन करने में सक्षम हैं उन्हें ~…

…और जो किसी चीज में प्राप्त पानी को देखता है, तो यह उसकी उम्र का प्रमाण है। उसने जो कुछ पिया था, वह उसकी ज़िंदगी में जो बीत चुका था, उसमें से कुछ भी नहीं मिला है, और अगर इसमें से कुछ भी देरी हो रही है, तो यह उसकी नियति में बदल जाएगा, और अगर हर कोई अपने जीवन की एक रिक्ति को इंगित करता है, और सभी पानी के लिए किसी भी चीज़ से उपचार के माध्यम से निकाला जाता है यह एक आजीविका और लाभ है ।…

…अभिव्यक्तियाँ और भाव विशेष रूप से दृष्टि की व्याख्या के लिए शब्द ( अभिव्यक्ति ) को लागू करते हैं । अभिव्यक्ति है : स्पष्ट दृष्टि से इसके आंतरिक तक का मार्ग । यह रघेब की राय है । यह कहा गया था : के विचार बात है इसके बारे में कुछ विचार भी कुछ समझ हो जाता है इस है द्वारा सुनाई अल – Azhari । मूल की अभिव्यक्ति है से व्युत्पन्न : सबक , जो है से हावी घटना घटना के लिए , और की टीमों पानी और गैर के बीच भाषाविदों – पानी बाईपास, उन्होंने कहा : पानी एक से अधिक तैरने या एक जहाज या अन्य तथाकथित बुलाया : पारगमन । उन्होंने कहा : मन को सबक वह मामला है जो दर्शक से यह जानने के लिए पहुंचता है कि क्या दृश्य नहीं है । इसने कहा : किसी भी शमन को पार करने पर दृष्टि की व्याख्या होती है । और : इसमें अतिशयोक्ति पर जोर देकर पार किया । में डाउनलोड : ~ तु के ऊपर से गुजरती हैं की दृष्टि (1)~ जो आप एक से प्रार्थना अंत और आप होगा याद उसे पैसा । क्रॉसिंग : एक्टर के माध्यम से एक अभिनेता का नाम , ने कहा : दृष्टि के माध्यम से और व्याख्या किए गए किसी भी शब्द को पार कर गया । अबू बक्र था अल्लाह के उसके साथ प्रसन्न किया जा सकता है के प्रसिद्ध व्याख्या सबसे प्रमुख साथियों के सपने और अभिव्यक्ति, और कैसे करता है उसके शिक्षक है के दूत अल्लाह, के शिक्षक राष्ट्र सब , के रूप में वर्णित किया गया है में से एक साथी, के रूप में ~ विजय ~ (2): ~ में से एक एक्सप्रेस लोगों के बाद दृष्टि के दूत अल्लाह उस पर ~ । यह है भी के लिए कुख्यात उनके शब्दों, की दृष्टि इमाम अबू बक्र मुहम्मद बिन Sirin अंसारी Basri वफादारी, में पैदा हुआ 33 का में मृतक 110 की और के लिए जिम्मेदार ठहराया उसे एक पुस्तक ( की अभिव्यक्ति दृष्टि ), एक मुद्रित और ने उल्लेख किया इब्न अल – नादिम में सूचकांक , जो है पुस्तक पर अपने लोगों के बीच रोलिंग की ओर से : ( में टीम बात की व्याख्या सपने ), और देखो झंडे बटन कुल (25 \ 7 ) एक करने के लिए पर्याप्त अनुवाद अनुसार खोजने के पराक्रमी Zrcelli और समाप्त हो गया में जो इब्न सिरिन की पुस्तकों की गैर वैधता का अनुपात । एक और दुनिया है : अब्दुल गनी बिन इस्माइल नबुलसी, सूफियों में से एक , और इसमें कई प्रकाशन शामिल हैं : ( एक सपने की अभिव्यक्ति में सुगंधित जीव ) चीजों और धारणाओं में शामिल हैं और महिलाओं और महिलाओं के नाम शायद ही कभी हो सकते हैं। हो के लिए असंभव से कुछ देखने के पुनर्जन्म और इस और यह कि था सूफियों यह सच है कहा जाता है कि यह है कि यह पूरी की जा चुकी है और इस क्षेत्र में वृद्धि हुई है , और इस तरह के कई लेखकों प्रोफेसर के रूप में अपने काम की प्रशंसा की है, मुहम्मद कुतुब , तो मैं कहता हूं : इस भाग में मैं एक्सप्रेसर्स की कार्यप्रणाली और आवश्यक मामलों के बारे में बात करूंगा , जो कि क्रॉसिंग में प्रदान किए जाने चाहिए और इससे पहले कि मैं इंगित करता हूं कि कई आधुनिक और पुराने एक्सप्रेसर्स हैं , मैं उनके लिए नहीं देख रहा हूं नाम, लेकिन मैं उस दृष्टिकोण के बारे में बात करूंगा जो उनमें से कई इस विषय पर मेरे अनुवर्ती के माध्यम से करते हैं । । मैं कहता हूं : मैब्रो के दर्शन हाल ही में तीन खंडों में विभाजित हैं : 1 – अनुभाग I : इस खंड के मालिक अभिव्यक्ति से केवल थोड़ा शर्मीलेपन को नहीं दर्शाते हैं और सीखने की अभिव्यक्ति के द्वार को बंद कर देते हैं , और उन्हें अभिव्यक्ति के बारे में एक सवाल बताया गया था और गुणवत्ता ने उत्तर दिया : कि अंतर्दृष्टि एक के साथ प्रजनन करती है और सीखने को रोकती है , और इस मामले को हमने कुछ पुराने मचाइखाना से सुना है जिसे भगवान ने उन लोगों पर दया की है जो मर गए , और वर्तमान युग में हमें आशीर्वाद देते हैं । बी – खंड II : होला विपरीत प्रथम खंड , अभिव्यक्ति का विस्तार , और की बयानबाजी प्रत्येक परिषद में दर्शन का सवाल , Palmchaffhh, परिवहन, और यहां तक कि द्वारा करने के लिए लिख मालिक को या दूसरों को , और के कुछ होला खोजने आपको बताता है कि चुनौती दी के माध्यम से और कैसे दृष्टि की व्याख्या उनके लिए जिम्मेदार है । सी – धारा III : होला और होला के बीच का खंड लेकिन पामचफह केवल पार करता है , और आवश्यकता है कि दृष्टि का स्वामी द्रव है और केवल संकीर्ण रूप से हस्तांतरण को रोकता है , और होला , इतनी निर्लिप्त अभिव्यक्ति : और आपको कभी-कभी व्याख्या के बारे में बताती है । शायद में भोग की अभिव्यक्ति सपने , और खोलने के प्रत्येक बोर्ड पर दरवाजा और एक इन दिनों में व्याख्यान कुछ दुर्घटना , और यहाँ मैं के खिलाफ नहीं हूँ की अभिव्यक्ति एक के रूप में दर्शन विज्ञान , लेकिन में उदारता के खिलाफ की अभिव्यक्ति सपने , और खुले सभी बोर्ड में दरवाजा और इन दिनों में किसी भी दुर्घटना का व्याख्यान करते हैं और यहाँ मैं एक विज्ञान के रूप में अभिव्यक्ति के खिलाफ नहीं हूं , लेकिन अभिव्यक्ति में लिप्तता के खिलाफ, जांच नहीं करना, दूरदर्शी की स्थिति के बारे में नहीं पूछना, और दृष्टि के बारे में पूछना, इसका शब्द और इसका समय। ये ऐसी चीजें हैं जिन्हें पार करने के लिए आवश्यक है कि इष्टतम अभिव्यक्ति को सक्षम किया जाए , और इसलिए आप उन अभिव्यक्तियों में से हैं जो श्रवण के दृश्यों को सहन करते हुए बताते हैं कि उनकी अभिव्यक्ति में शुद्धता की डिग्री को पढ़ने से यह सेंट में पचास से अधिक नहीं होता है !! मैं यह नहीं कहता कि केवल अल्तमश्लैन को दोषी ठहराया जाता है , लेकिन यह कि पहला खंड और साथ ही मालिक गलत हैं – मेरी विनम्र राय में – शब्द न केवल विवेक , बल्कि विवेक और दर्शन को सीखते हैं और प्राप्त करने और विकसित करने और महारत हासिल करने के कौशल का अभ्यास करते हैं , वे एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति में भिन्न होते हैं ; हां, यह विवेक है जब यूसुफ के पुत्र जोसफ ने उन्हें शांति और आशीर्वाद दिया कि सर्वशक्तिमान ने कहा, ~ अपने भगवान के रूप में इज़्ज़तबिक और आपको वार्तालापों की व्याख्या और आप और सभी याकूब की कृपा सिखाते हैं , जैसा कि अब्राहम और इसहाक द्वारा माता-पिता द्वारा पूरा किया गया है। आपका भगवान , समझदार है ”( यूसुफ़ : 6 )। इब्न अब्बास ने अपनी व्याख्या में कहा ( और आपको बातचीत की व्याख्या ) दृष्टि की अभिव्यक्ति में से कोई भी सिखाता है , और आपको सिखाने के साथ -साथ यह भी पता चलता है कि लोग उसकी क्या बात करते हैं (3)। हाँ , यह विवेक है जब याकूब , और जब अब्राहम और डैनियल और मुहम्मद उन पर उस नबियों और शांति , साथ ही अबू बकर के साथियों, अल्लाह उसके साथ और उमर इब्न अल – खत्ताब और ओथेन बिन अफ्फान और अली इब्न अबी को खुश कर सकते हैं तालिब और अब्दुल्लाह बिन अब्बास और अब्दुल्ला इब्न अम्र इब्न अल – आस और अनस बिन मलिक सलमान अल-फ़ारसी, हुज़ैफ़ा बिन अल-यमन, आइशा बिन अबी बाक़ अल-सिद्दीक, भगवान उन सभी के साथ प्रसन्न हो सकते हैं , और अन्य । लेकिन जब दूसरों को नहीं । । । , इसके बारे में सब नहीं firaasa है , लेकिन यह firaasa शामिल , प्रेरणा , कुरान, सुन्नाह, भाषा से और कटौती , कहावत , और अन्य चीजों है कि इस कला में रुचि रखने वाले सभी लोगों के लिए जाना जाता है । आया में पर सहमति व्यक्त की सही अबू Hurayrah, के बारे में बात अल्लाह उसके साथ खुश हो सकता है ने कहा : मैंने सुना है के दूत अल्लाह शांति उस पर होना कहते हैं : ~ न केवल भविष्यवाणी के लिए छोड़ दिया मिशनरियों ~ , उन्होंने कहा : क्या मिशनरियों? उन्होंने कहा : ~ धर्मी दृष्टि ~ (4) और यह बुखारी का शब्द है । इमाम अहमद की शांति का प्रमाण उस पर है, उन्होंने कहा : ~ सपने मुसलमान देखते हैं या उसे देखते हैं ~ (5)। अर्थ : कि रहस्योद्घाटन से बाधित उसकी मौत शांति उसे और अवशेष पर हो यह क्या उसे सिखाता है क्या केवल हो जाएगा दृष्टि से देखा आस्तिक , और साथ ही प्रेरणा, समाचार के रूप में यह नहीं स्थित हो जाएगा यह भी बताया भविष्यद्वक्ताओं पैगंबर शांति कहने की उम्र में उस पर होना चाहिए कि आप से पहले संयुक्त राष्ट्र में किया गया है – किसी भी दूरदर्शी और यह कहा गया था : सही हैं और बुखारी ने कहा : अपनी जीभ पर सही होना । यह मेरे देश में नहीं था , जिनमें से एक उमर बिन अल – खत्ताब ~ सहमत थे (6)। उन्होंने कई संतों के बारे में ओमवो अनुपस्थित के बारे में बताया , उन्हें यह प्रेरणा भी कहा गया था , हम पूछ सकते हैं कि क्या प्रेरणा और आज क्यों कहते हैं मैं कहता हूं : इमाम इब्न हज़र ने अल-फ़त में कहा : रहस्य उनके समय में प्रेरणा के चक्र में था, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे सकते हैं और उन्हें शांति और उसके बाद उनकी प्रचुरता प्रदान कर सकते हैं, उनके लिए रहस्योद्घाटन की प्रबलता, भगवान की प्रार्थना और हो सकता है शांति उस पर हो, जो जाग रहा था और उससे चमत्कार दिखाना चाहता था , इसलिए यह उचित था कि उसके समय में उसके साथ कुछ भी नहीं हुआ , और जब उसकी मौत से रहस्योद्घाटन बाधित हो गया तो प्रेरणा गिर गई जिसके लिए भगवान ने सुरक्षा के लिए बाहर गाया है। कि में भ्रम .. और इस बात का खंडन कि यह अपने बहुतायत के बावजूद हुआ और उनकी ख्याति जो लोग इसे इनकार का अहंकार है में । इब्न Hajar विस्तृत प्रेरणा और दृष्टि के बीच का अंतर अल फतह में और उल्लेख किया है कि प्रेरणा है : क्या एक करने के लिए दिल ले जाता है विज्ञान जिसे वह लुभाता है बिना किसी विरोध के कार्य करना। की Abizaid Dabbousi के इमाम नल , ने कहा कि सार्वजनिक है कि यह है की अनुमति नहीं करने के लिए केवल जब यह कार्य किया है के सभी तर्कों में दरवाजा है अनुमेय , और शब्द पिछले शिनार कहा । वह था पैगंबर शांति उस पर होना कभी कभी कटौती दृष्टि साथियों Viabbarha भी इसे या तो अपने शब्दों पर , और इस से है बात शिक्षा के उस से, परमेश्वर ने उसे आशीर्वाद और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, और क्या इस बारे में सुनाई है क्या बताया गया है इब्न श वहाब ने कहा : देखा कि पैगंबर शांति ने उन पर एक दृष्टि वक़्सा से अबू बकर को कहा : ~ हे अबू बक्र , मैंने देखा कि जैसे मैंने तुम्हें और मैंने बनामबातक डिग्री बमरकोतीन और एक आधा ~ और हेमोस्टास : वर्ग । अबू बक्र ने कहा : हे के दूत अल्लाह , अल्लाह Iqdk उनकी दया और क्षमा करने के लिए, और मैं तुम्हें के बाद रहते दो साल और एक आधा । इस हदीस का उल्लेख अल-सुयुति ने प्रमुख विशेषताओं में किया था और इसके लिए इब्न साद को जिम्मेदार ठहराया था, लेकिन यह मुरसल (7) है। यह अबू बक्र का एक फिराक है । इब्न अल- क़यिम ने अपनी किताब ( रनवे ) (8): ~ फिजियोग्निओमी थी और घरों की स्थिति रहेगी :~ पूजा से सावधान रहें और आप हम हैं ~(9), और केवल इसलिए कि यह ईश्वर का प्रकाश है। अपने नौकर के दिल में उसे सही और गलत और वर्तमान बेरोजगारों और ईमानदार और झूठे के बीच अंतर करता है , वर्तमान बेरोजगार और कह रहा है : वर्तमान सजी है और विश्लेषण, उसके खिलाफ बेरोजगार , ने कहा : किसी भी खाली गहने विस्थापित महिलाएं बेरोजगार हैं , और। इसका मतलब है कि वह एक चीज़ और उसके खिलाफ, और इस शरीर विज्ञान पर विश्वास की शक्ति के अनुसार अंतर करता है , यह मजबूत विश्वास था कि यह विवेक में से एक है । इब्न मसूद अल्लाह ने उसके बारे में कहा हो सकता है : अवार्स लोग तीन : अज़ीज़ यूसुफ, जहां वह। अपनी पत्नी से कहा : ( उन्होंने कहा कि वह अपनी पत्नी Akrami आराम जगह Infna या हमारा बेटा हो सकता है के लिए मिस्र से खरीदा ) ( यूसुफ : 21 )। की बेटी शोएब जब उसने कहा : ~ Astijrh ~ ( कहानियों : 36)। अबू उमर में बकर, अल्लाह को खुश कर सकता है जब अस्ताखलफ । यह एक था साथियों के बहुत, भगवान उन्हें Athlon आशीर्वाद , और दोस्त अल्लाह में उसके साथ खुश हो सकता है सबसे आगे की यह है सबसे बड़ा राष्ट्र प्रभेद और बाद उमर इब्न अल – Khattab अल्लाह उसके साथ खुश हो सकता है , यह है कि वह क्या कुछ के लिए कहा : मुझे भी लगता है, लेकिन उन्होंने यह भी कहा , और ज्ञात स्थितियों में फ्रॉस्ट ओके ते रब्बो में पर्याप्त है – जो कि हमारी बातचीत (10) का क्षेत्र नहीं है , और जैसा कि मैंने भी कहा : विवेकी साथी फिजियोलॉजीम को मानते हैं , और बाहर जीवन और प्रकाश की इस तरह की शारीरिक पहचान , जिसके लिए अहम् भगवान जिसके लिए वह अपने दासों की इच्छा रखता है , और इसलिए और प्रबुद्ध रहते हैं कि यह मुश्किल से गलत हो सकता है , इससे कविता की पुष्टि होती है : ~ मेरा मानना ​​है कि यह मृत मोहिनीदिन्ह था और उसे नोरा चलता है अंधेरे में उनके जैसे लोग उनके बाहर नहीं हैं और साथ ही ज़ैन उन अविश्वासियों के लिए जो वे कर रहे थे ~( अनाम : 122 )। की अभिव्यक्ति तो सपने Balfrash वहाँ एक है बहुत जब पूर्वज मतलब यह नहीं है कि यह न हो जब दूसरे , लेकिन मेरे पास है के मामले में अंतर कुछ और ही भीड़ , हो सकता है भगवान के इस युग में उसे मुखाकृति विज्ञान अनुदान , जह था में बात करते हैं : ~ डर की अंतर्दृष्टि आस्तिक, यह है के द्वारा देखा के प्रकाश भगवान (11)। अनुसार करने के लिए अबू Hurayrah के माध्यम से सुनाई दिव्य हदीथ कहा अबू Hurayrah ने कहा : मैसेंजर के अल्लाह शांति उस पर हो : कि परमेश्वर ने कहा : यह मेरे लिए असामान्य है और लिआ अज़्नथ युद्ध था , और मेरे नौकर के करीब, कुछ ऐसा है जो मुझे उसके द्वारा ग्रहण करने की तुलना में पसंद है , और अभी भी आब्दी बलेनोव्ल के पास आकर्षित होता है जब तक कि मैं उससे प्यार नहीं करता , अगर मैं तुमसे प्यार करता था कि उसने सुना , और उसकी जिसके साथ वह देखता है , उसका हाथ जिसके साथ वह टकराता है , और उसका पैर जिसके साथ वह चलता है , और उसने मुझे ओटिटिअन से पूछा , और जब मेरी नजर ओएवन्ह की शरण में गई, तो मैंने किसी चीज के बारे में संकोच किया कि मैं एक अभिनेता के बारे में उसी विश्वासी से नफरत करता हूं । मृत्यु और मैं मदस्थ से घृणा करता हूं ”(12), और यह होना कि यह उसे बनाता है जो कुछ वे विज्ञान, ज्ञान से सुनते हैं उससे लाभ मिलता है और अच्छे अनुभवों को प्रचारित करता है और यह भी देखता है कि ईश्वर का प्रकाश आकाश और पृथ्वी में खड़े होने की स्थिति, उसकी आस्था और उसके विश्वास से है । उन्होंने कहा अपने में निशान Mnari किताब, पर टिप्पणी बात है कि पहले : ~ डर की अंतर्दृष्टि आस्तिक ।~ शरीर विज्ञान : मानव और रूपों , और रंगों और उसके शब्दों , उसके नैतिकता और गुणों , और दोषों के बारे में , भगवान के प्रतिपादक निकायों , ईश्वर ने ईमानदारी पर टैप करते हुए कहा है : ~ यदि माउंटोसमीन के छंद ~ ( पत्थर : 75 ), और कहा : ~ आप Besimhm पता ( Baqarah : 277 ), जो है कह के व्युत्पन्न घोड़ी सात भाषा भेड़ , और पर बुलाया सात वह में दूरी preys रखते हुए , था की मुखाकृति विज्ञान गबन आरिफ मानते हैं, के लिए उदाहरण के लिए, व्यक्ति और मामले की पहचान , जो की है दो प्रकार : पहले : एक प्रकार है कि एक मन से एक व्यक्ति के लिए होता है कि वह इसके कारण पता नहीं है – और यह प्रेरणा का एक प्रकार है, जो अद्यतन मालिक कहा जाता है, खबर के रूप में है : ~ अगर वहाँ है इस राष्ट्र में एक आधुनिकतावादी, तो यह उमर है। ”(13) यह प्रेरणा जागने या सपने देखने की स्थिति में हो सकती है , यह पहला प्रकार है और इसकी सच्चाई यह है कि : यह एक सोच है जो दिल पर हमला करती है और उस पर उछलती है एक छलांग की तरह शेर अपने शिकार पर है, और इस firaasa विश्वास की ताकत के अनुसार है । सेको nd : उद्योग शिक्षित होना चाहिए , जो यह जानना है कि रंग, आकार और स्वभाव और नैतिकता , प्राकृतिक कृत्यों के बीच क्या है , और यह जानता था कि यह एक निरंतर समझ थी , जो फिजियोलॉजी (14) पर मजबूत थी । । । इस सारी बात के बाद जो निष्कर्ष मुझे आता है । । । कोई है जो प्रेरणा के साथ दृष्टि को पार करता है, ऐसे लोग हैं जो इसे प्रेरणा के साथ पार करते हैं, और ऐसे लोग हैं जो इसे उद्योग और शिक्षा के साथ पार करते हैं, लेकिन यहां यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि किसी व्यक्ति के बारे में खुद के बारे में न कहना बेहतर है कि उसकी अभिव्यक्ति शरीर-विज्ञान या प्रेरणा के अंतर्गत आती है, क्योंकि यह आत्मा की शुद्धि है, और परमेश्वर सर्वशक्तिमान कहता है : “ अपने आप को शुद्ध मत करो । आप जानते हैं कि ~ वार्ड ( स्टार : 32 ) है। विज़न शब्द केवल फिजियोलॉजी पर आधारित नहीं है , बल्कि यह अन्य प्रेरणा पर आधारित है, और विज्ञान में सरलता – कुरान और सुन्ना और ज्ञान के ज्ञान पर आधारित अभिव्यक्ति है।~ के के मूल में व्याख्या की इस कला भावना या की व्युत्पत्ति के नाम और एक के उदाहरण इस अनस इब्न मलिक उन्होंने से Saheeh मुस्लिम में सुनाई है ने कहा : मैसेंजर भगवान की, भगवान की हो सकती है प्रार्थना और शांति उस पर हो, ने कहा: ~ एक रात मैंने स्लीपरों को देखा जैसे कि मैं उकाब इब्ने रफ़ी के वेश में था, और हम रुतब इब्ने तबब से रुतब पर आए – मदीना के लोगों में से एक व्यक्ति ने उन्हें इस तरह के अच्छे गीलेपन के लिए जिम्मेदार ठहराया – उन्होंने कहा, ईश्वर का हो सकता है। प्रार्थना और शांति उस पर हो : इसलिए मैंने इस दुनिया में हमारे लिए महानता और उसके बाद हमारे लिए परिणाम , और यह कि हमारी मीरा ~(15) , जो पूरी हुई और इसके प्रावधानों का निपटान किया । मैसेंजर शांति उस पर पहली बाधा हो सकती है : एक परिणाम, रफी : वरिष्ठता, और मेरी : धर्म की स्थिरता और इसके प्रावधानों को पूरा करना । कुछ हेर्मेनेयुटिक्स Balostakkak के अलावा अन्य : व्याख्या जो मारा लौकिक और समानता : द्वारा सुनाई उसकी में बुखारी अब्दुल्लाह इब्न उमर से Saheeh कि पैगंबर, शांति उस पर हो, ने कहा : ~ मैं देखा के रूप में अगर विद्रोही सिर, एक काली औरत से बाहर आया शहर – जब तक Bmhaah कहा गया था : महान वजन है, जो अल है Mhaah – Juhfa – जो शहर में स्थानों के नाम हैं – तो मैं ने कहा कि शहर के प्लेग इसे करने के लिए स्थानांतरित किया गया था । ~(16) Muhallab कहा : यह दृष्टि विभाग की दृष्टि। यह आदर्शों द्वारा मारा गया था , और प्रतिनिधित्व का चेहरा ( काला ), दो शब्द : बुरा, और बीमारी के नाम से व्युत्पन्न है , यदि दो शब्दों को एक दूसरे के साथ बाईं ओर स्थापित किया गया हो करने के लिए शब्द आप : काला, Valrcol पवित्र शांति उस पर हो, बाहर निकलने उसका नाम का एक संग्रह है, और उसे कविता के विस्फोट भी व्याख्या सहित, कि क्या हो रहा stirs बुराई शहर से बाहर आता है । उन्होंने कहा कि यहाँ सब नहीं कालापन सिकोड़ी एक में पर के रूप में सपना सपने के रूप में मैंने आपको बताया था : आपको रहस्योद्घाटन के समय सहित कई चीजों पर विचार करना चाहिए , और शहर उस समय भूमि का उल्लंघन था, इसलिए सिद्ध आयशा, अल्लाह को प्रसन्न कर सकती है, ने कहा : ~ हमने शहर को ओबा भूमि भगवान बनाया ~ (17)। पैगंबर पवित्र शांति उस पर होना करने के लिए भगवान Abaha संप्रेषित करने के लिए कहा जाता है सुंदर ने कहा कि ~: ओह प्रिय के लिए हमें, शहर और ले जाने के द्वारा संरक्षित सुंदर ,~ (18) ताकि आप के पीछे देख सकते हैं दृष्टि और का रंग काला , इस प्रकार संप्रभुता से प्राप्त उनकी अभिव्यक्ति बुरे से नहीं है , और इसलिए यहां जो महत्वपूर्ण है वह अभिव्यक्ति और उसके तरीकों की विविधता है , और मैसेंजर की अभिव्यक्ति की विविधता भगवान की प्रार्थना और शांति हो सकती है, दर्शन के लिए, और मैसेंजर भगवान अपने साथियों के साथ थे जो दृष्टि व्यक्त करेंगे और उन्हें पिछले उदाहरण के रूप में उनकी अभिव्यक्ति का कारण बताएंगे । । । इस उदाहरण को भी लीजिए : पैगंबर के अधिकार पर अबू मूसा के अधिकार पर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, उन्होंने कहा : मैंने एक सपने में देखा कि मैं मक्का से ताड़ के पेड़ के साथ एक देश में जा रहा था, इसलिए वह और मैं इस बिंदु पर गया कि यह अल-यामाहा या हजार था। इसलिए अगर मदीना मुस्कुरा रही है, और मैंने अपनी दृष्टि में देखा कि मैंने तलवार हिला दी है, तो उसकी छाती काट दी गई। वह रविवार को विश्वासियों द्वारा घायल हो गया था, फिर दूसरे ने उसे हिला दिया, और वह सबसे अच्छा लौटा। तो, यह वही है जो भगवान ने विजय और विश्वासियों की सभा से अपने साथ लाया था, और मैंने इसे एक गाय में भी देखा, और भगवान अच्छा है। इसलिए यदि वे रविवार को विश्वासियों का एक समूह हैं, और यदि अच्छाई वह है जो ईश्वर ने ईमानदारी के पुरस्कार के बाद ईश्वर के साथ लाई है, जो कि बदर के दिन के बाद हमारे लिए लाया है । ~ यह एक मुस्लिम (19) का पाठ है । । यहाँ Valmlahz कि पैगंबर शांति हो पर उसे साथी बता दृष्टि और वे कहते हैं, और यह इस शिक्षा , और जो है भी द्वारा सुनाई अहमद अपने मसनद में अनस से सुनाई कि के दूत अल्लाह शांति उस पर हो, उन्होंने कहा : ~ मैंने सोते समय देखा कि क्या मैं मरदिफ राम था , मेरी तलवार टूटी हुई थी , मैं बटालियन के मालिक को मार रहा हूं , और मेरे घर के लोगों को मारता है ~ (20)।, अल्लाह के रसूल को मार डालना । उस पर की Talha बिन अबी ताल्हा मालिक हो के बैनर काफिरों , और मार डाला हमजा बिन अब्दुल मांग अल्लाह उसके साथ खुश हो सकता है अल। Nawawi कहा समझाने में पर टिप्पणी करते हुए सच्चा मुस्लिम की हदीस इब्न अब्बास : कि के दूत अल्लाह मुझे उसके साथियों के लिए कह रहा था : “ जो कोई भी तुम में से एक को देखता है, मैं et उसे बताएं, उसे पास करें । । । ~ आदि (21), न्यायाधीश ने कहा :शब्द का अर्थ वे अक्सर करते हैं, जैसे कि उन्होंने कहा : होगा । आधुनिक प्रेरण में अवगत दृष्टि, और व्याख्या के बारे में सवाल, वैज्ञानिकों ने कहा : एक लैपटॉप और पूछें कि भगवान उसे आशीर्वाद देते हैं और सिखाते हैं कि वे पुण्य की व्याख्या करते हैं और इसमें शामिल हैं कि ईश्वर सर्वशक्तिमान की अनदेखी की इच्छा क्या है, और यह अल की प्रामाणिक हदीस में आया था। बुखारी। वह, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, ने कहा : जब मैं सो रहा था, मैं एक कप दूध लेकर आया, और मैंने इसे पिया ताकि मैं पानी देख सकूं । “(22) हदीस का उल्लेख पहले ही किया जा चुका है और यह रसूल की पहली ईश्वर की प्रार्थना है, उस पर ईश्वर की दुआ हो सकती है। उन्होंने दूध को ज्ञान दिया , और यह हमारे लिए महत्वपूर्ण है जब हम दृष्टि सिखाने की वैधता के बारे में बात कर रहे हैं और इसके बारे में पूछ रहे हैं कि अबू बकर बिन सलेम के कथन से क्या हुआ कि भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो। उसने उनसे कहा : “ दे दो। ~ उन्होंने कहा , हे ईश्वर के दूत, यह ज्ञान है कि ईश्वर ने तुम्हें दिया है , इसलिए उसने तुम्हें अनुग्रह से भर दिया है , इसलिए मैंने एक ईनाम पसंद किया है और मैंने इसे दिया उमर उसने कहा :~ आप घायल हो गए थे । ~ यहाँ , भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, साथियों के ऋण देने के समाचार से लेकर उनके प्रश्न पूछने तक । वह, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे सकता है और उसे शांति प्रदान कर सकता है, जैसा कि इब्न हज़र अल-फाथ में कहता है : वह दृष्टि की अभिव्यक्ति में निपुण था, और उनके बीच उस में एक भागीदार था क्योंकि इस कहावत की बहुलता उन लोगों के लिए जारी नहीं की गई है जिसने इसे प्रशिक्षित किया और एक महिला के साथ भरोसा किया । हदीस पर टिप्पणी करते हुए, उन्होंने कहा : हदीस में, विद्वान से सवाल पूछने और उनकी व्याख्या में अपने साथियों का परीक्षण करने की वैधता । उन्होंने दूसरी जगह कहा : दृष्टि की अभिव्यक्ति का गुण , इसमें कुछ अनदेखी और जीवों के रहस्य (23) तक पहुंच शामिल है । पार भी होने की जरूरत है में परिचित दृष्टान्तों कुरान और उसके अर्थ , और करने के लिए पर विचार अधिसूचना और कहावत और की व्युत्पत्ति भाषा और उनके अर्थ और एक हो की दुनिया क्या है पर हो रहा की जीभ लोग , और यह जरूरत पार के रूप में अच्छी तरह से एक के रूप में जानने के लिए के बारे में बहुत कुछ के राज्य द्रष्टा , वहाँ उसे अपने काम या अपने काम के बारे में पूछने के लिए कोई दोष , उम्र , सामाजिक स्थिति और सब क्या वह आवश्यक समझे कि उसकी समस्या या उसके के ज्ञान इसका सबूत है है दृष्टि , और यहाँ पार एक डॉक्टर की तरह है। यदि रोगी को अपनी बीमारी के बारे में जानकारी मिलती है, तो वह निदान में गलती कर सकता है और उसके लिए एक गलत दवा लिख ​​सकता है, और यह प्रश्नकर्ता और जिम्मेदार लोगों को जल्दी नहीं करना आवश्यक है, और यह इब्न सिरिन, भगवान से सूचना मिली थी। उस पर दया करो, कि वह था, अगर कोई विज़न इश्यू का कोई तंत्र है, जिसमें वह दिन भर रहा, तो वह अपने मालिक से अपने बारे में, अपने उद्योग और अपने लोगों के बारे में पूछता है, और निश्चित रूप से यह सक्षम पार करने के लिए हो सकता है और ऐसे समय को बुझाना उनके लिए कोई शर्म की बात नहीं है, और इसमें कोई शक नहीं है कि इब्न सिरिन के अधिकार पर जो कुछ भी सुनाया गया था, उसे अभिव्यक्त करने और उस पर विचार करने के लिए लंबे समय की आवश्यकता नहीं है। लेकिन मैंने उसका उल्लेख किया क्योंकि उसकी कमी और अभिव्यक्ति में उसकी कुशलता के बावजूद उसकी मौजूदगी कथन के महत्व का प्रमाण है, और कथावाचक के शब्दों को सत्यापित करने और धार्मिकता, सच्चाई, न्याय के संदर्भ में उसकी स्थिति जानने के लिए कथन उपयोगी है। , और दृष्टि का समय । । और अन्य चीजें जिन्हें क्रॉसिंग की आवश्यकता हो सकती है , और क्रॉसिंग से ऊब या गुस्सा करने वाले प्रश्नों को नहीं करना चाहिए – विशेष रूप से – जब आप किसी भी तरह से तरल नहीं जानते हैं जैसे कि इस युग में लोगों से टेलीफोन कॉल के परिणामस्वरूप – पुरुष या महिला – उन्हें क्रॉसिंग का पता नहीं है , यह सवाल करने की जरूरत है कि उनके बारे में उनके सवालों को कुछ प्रश्नकर्ताओं द्वारा अस्वीकार कर दिया जा सकता है और उनकी गोपनीयता के साथ हस्तक्षेप करके व्याख्या की जा सकती है । के रूप में अच्छी तरह से एक के सवाल के महत्वपूर्ण धर्म पार, और में व्यवस्थापक चाहिए ईमानदारी जवाब Vslah आदमी या अनर्थकारी, एक साथ मजबूत संबंध, कला कहा : एक के लिए शहद खाने के लिए के मुस्लिम व्याख्या मिठास कुरान और में पुरुष अपने दिल, जो दुनिया की बेवफा मिठास है और ज्ञानमठ, वल्लर धर्म, पंथ और देशों के विपरीत है – जब दृष्टि को स्थानांतरित करना – प्रवीणता को पार करना, और उसे उसके मालिक, पुरुष या महिला, उसके सामाजिक युग के बारे में बताना । । । आदि, और वह जो कुछ भी देखता है वह क्रॉसिंग के रूप में व्यक्त की गई दृष्टि को व्यक्त करने के लिए आवश्यक है, इब्न हजर द्वारा पैगंबर शांति के शब्दों पर ब्याज का उल्लेख किया गया था : ~ वलीक्स ओबर्भा की दृष्टि से ~ (24) कविता ने कहा : ~ वलिसा ~ को अपनी कहानी याद दिलाने के लिए और कुछ भी नहीं होने तक अंशों का अनुसरण करने के लिए यदि आप इसका पालन करते हैं तो प्रभाव को काटें । दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है, पूछा और पूछताछ की, और वह भगवान का दूत है । यह हदीस में आया था : मुतिआ इब्न अल-असवद नाम के एक व्यक्ति ने अपने सपने में देखा कि उसने उसे तारीखों की एक थैली दी है , इसलिए उसने उल्लेख किया कि पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, और उन्होंने कहा : “ क्या आपकी कोई बेटी गर्भवती है? ”उन्होंने कहा। : हां, मेरे बेटे की एक महिला के साथ । लथ । । वह अब्दुल्ला की मां हैं। वह, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है , ने कहा : “ वह एक लड़के को जन्म देगी। ~और वह एक लड़के को बोर करती है , इसलिए पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, उसे अब्दुल्ला और हनाका को एक तारीख के साथ बुलाया और उसे आशीर्वाद कहा । । इस हदीस का उल्लेख अल-हयातमी द्वारा मजमा अल-ज़ैद (25) में किया गया था और इसके लिए अल-तबरानी को जिम्मेदार ठहराया गया था, और यह नौ पुस्तकों में से एक में शामिल नहीं था । 77 ________________________________ (१) यूसुफ : ४३ (२) इब्ने हजार । ओप – (४३४ \ १२) (३) एलवीर और ज़बादी – इब्न अब्बास की व्याख्या । ऑप। नागरिक पी। 193 (4 ) सुनाई द्वारा बुखारी में की पुस्तक अभिव्यक्ति दरवाजा मिशनरियों , देखने के उद्घाटन (12 \ 375 ) – सेशन – द्वारा सुनाई 0 अहमद मसनद अबू Hurayrah में एक – संदर्भ पहले । (५ )) प्रार्थना पुस्तक के दरवाजे में मुस्लिमों द्वारा लिखे गए कुरान को प्रणाम और वेश्यावृत्ति में परमाणु (४ / १ ९ ६ ) – op – के रूप में पढ़ना मना है । (6 ) सुनाई द्वारा में बुखारी की पुस्तक के गुण का साथी दरवाजा के गुण उमर इब्न-अल – Khattab, के रूप में उद्घाटन (7/42 ) – सेशन -, और मुस्लिम की किताब के गुण साथी दरवाजा परमाणु के रूप में उमर इब्न अल – खट्टब के गुण ( 15/166 ) – पिछले संदर्भ -। (( ) जलालुद्दीन सुयुती – प्रमुख विशेषताएँ – (२ / ११५ )। (8 ) घरों के बीच रनवे पूजा और थीन सहायता के लिए मुहम्मद इब्न अबी बकर अय्यूब ज़ोराई – अरब बुक हाउस – बेरूत , आई 2, इन (1393 – 1973 ) को प्राप्त करने के लिए : मोहम्मद अल – फ़ेकी । ( पी। ११५ )। (९ ) प्रकाश : ५ । (10 ) جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه مسلم من طريق ابن عمر عن عمر قال : قال : عمر : ( وافقت ربي في ثلاث : في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي اسارى بدر ) انظر : النووي شرح صحيح مسلم (167 \ 15 ), ولا شك في فضله رضي الله عنه كما قال حين احتج نساء النبي عليه في الغيرة : عسى ربه إذ طلقكن أن يبدله أزواجأ خيرا منكن فنزلت الاية بذلك , وجاء في الحديث الذي ذكره مسلم أيضأ موافقته في منع الصلاة على المنافقين ونزول الأية بذلك (167 \ 15 ) وجاءت أيضأ موافقته في تحريم الخمر , قال النووي : فهذه ست وليس في لفظ الحديث السابق ما ينفي زيادة الموافقة , والله أعلم । (11 ) رواه الترمذي في كتاب تفسير القران باب تفسير سورة الحجر । ورواه الطبراني والبخاري في التاريخ , وحكم عليه الألباني بالضعف । (12 ) أخرجه البخاري في كتاب الرقاق باب التواضع (11 /341 ) كما في الفتح – مرجع سابق -। (13 ) يشير إلى الحديث الذي سبق ذكره في فضل عمر وسبق تخريجه ص 58 (14। ) मोहम्मद रजी Almsthr Bouktaib अनपढ़ – मुखाकृति विज्ञान के लिए गाइड का ज्ञान की नैतिकता लोगों और उनके natures रूप में यदि वे एक थे खुली किताब – मुस्तफा अशौर की उपलब्धि – कुरान आर लाइब्रेरी 21-22 प्रकाशित । (15 ) सुनाई द्वारा अपने में मुस्लिम में Saheeh की पुस्तक रहस्योद्घाटन, के रूप में परमाणु (15 / 31 ) – सेशन -। (16 ) सुनाई द्वारा में बुखारी की पुस्तक अभिव्यक्ति करता है, तो दरवाजा देखा कि कह के और जीने यहाँ से बाहर बात पिछले विषय (12 /425 ) और में दरवाजे : काली महिलाओं (12 /426 ) – सेशन -। (१ ( ) बुखारी द्वारा नबी की नफ़रत के शहर के गेट के गुणों की किताब में लिखा गया है कि शहर में नग्न विजय (९९ / ४ ) – ऑप – मुस्लिम इन द बुक ऑफ़ हज और शहर का दरवाजा इष्ट एक में गाजर के लिए आवासीय शहर समझाने परमाणु (9 /0 15 ) – सेशन -। (१ ( ) शहर के गुणों की पुस्तक में बुखारी द्वारा वर्णित , पैगंबर शांति की घृणा का द्वार उस पर है कि शहर को विजय के रूप में उजागर किया गया था – पिछले संदर्भ । ( 4/99 ), जैसा कि परमाणु सच्चे मुस्लिम में समझाया गया है । पिछला संदर्भ । हज की किताब में और शहर के दरवाजे एक आवासीय शहर (150 \ 9 ) में गाजर के पक्ष में थे । (१ ९ ) मुस्लिम के सहमत और उच्चारण देखें : फ़ाथ बारी , संकेतों की भविष्यवाणी के गुणों की एक पुस्तक (६२ – \ ६ ) – op -। और रहस्योद्घाटन की किताब में परमाणु मुस्लिम को समझाने के लिए (31 \ 15 ) • सेशन .. (20 ) अहमद द्वारा सुनाई गई हथेली के बाकी हिस्सों में अनस बिन मलिक की हथेली में अल्मक्थेरिन । (21 ) रहस्योद्घाटन की पुस्तक में मुस्लिम द्वारा वर्णित , के रूप में परमाणु (30 \ 15 ) में – op -। (२२ ) जब मैं सो रहा था , मैं बक्ध दूध ले आया और उसमें से तब तक पीता रहा जब तक कि मुझे सिंचाई दिखाई नहीं दी । । ऑफर डिस्चार्ज पी। ३० । (२३ ) इब्ने हज़र फ़त अल – अप – (४४० ४३ \ ३ ९ ४ \ १२) ० (२४) अलुमना, पी प्रदान करता है । ६५ । (२५) अल- हितामी – पिछला संदर्भ – (4/१ **४) ** डॉ। फहद अल-ओसामी से उद्धृत…

…एक घोड़ा यदि आप एक सफेद घोड़े को देखने या उसकी सवारी करने का सपना देखते हैं, तो यह इंगित करता है कि संकेतक सामंजस्यपूर्ण मित्रों और सुंदर महिलाओं के साथ सफलता और सुखद मिश्रण के लिए अनुकूल हैं । यदि घोड़ा गंदा और क्षीण है, तो आपका विश्वास एक ईर्ष्यालु मित्र या महिला द्वारा धोखा दिया जाएगा । यदि घोड़ा काला है, तो आप अमीर हो जाएंगे, लेकिन आप धोखा देंगे, और आप गलत तारीखों के दोषी पाए जाएंगे । इस सपने का मतलब एक महिला के लिए है कि उसका पति उसके प्रति वफादार नहीं है । यदि आप काले घोड़ों का सपना देखते हैं, तो यह ताज़ा स्थितियों को इंगित करता है, लेकिन बहुत असंतोष के साथ । क्षणभंगुर सुख अक्सर इस सपने का पालन करते हैं । यदि आप खुद को चेस्टनट रंग में एक सुंदर घोड़े की सवारी करते हुए देखते हैं, तो इसका मतलब है धन में वृद्धि और भावनाओं की पूर्ति । एक महिला के लिए, यह सपना तत्काल सुधार के लिए तड़प का मतलब है, और वह भौतिक मामलों का आनंद लेगी । यदि आप घोड़ों को अपने सामने से गुजरते हुए देखते हैं, तो इसका मतलब आराम और आराम है । यदि आप एक घोड़े की सवारी करते हैं जो गति करता है, तो मित्र या उपयोगकर्ता की मूर्खता आपकी परियोजनाओं को नुकसान पहुंचाएगी । यदि आप एक घोड़े को अन्य घोड़ों के साथ भागते हुए देखते हैं, तो इसका मतलब है कि आप दोस्तों की बीमारी के बारे में सुनेंगे । यदि आप सुंदर घोड़े के स्टाल को देखते हैं तो यह समृद्धि और जीवंत रहने का संकेत देता है और आप अत्यधिक भावना से प्रभावित होंगे । यदि आप एक मुर्गी देखते हैं, तो इसका मतलब है कि विवाहित जोड़ों और प्रेमियों के बीच सद्भाव और ईर्ष्या की कमी । यदि आप एक घोड़े की सवारी करते हैं और एक धारा चलाते हैं, तो आप अपने हाथों में महान धन लाएंगे और शानदार प्रसन्नता का आनंद लेंगे । यदि धारा अशांत या धूमिल है, तो अपेक्षित सुख कुछ हद तक निराश होंगे । यदि आप एक स्पष्ट और सुंदर नदी में घोड़े पर तैरते हैं, तो आप आसानी से भावनात्मक आनंद के अपने विचार का एहसास करेंगे, और यह एक महान लाभ के व्यवसायी को दर्शाता है । यदि आप एक घायल घोड़े को देखते हैं, तो यह दोस्तों के लिए परेशानी की बात करता है । यदि आप एक मृत घोड़े का सपना देखते हैं, तो यह विभिन्न निराशाओं को इंगित करता है । यदि आप एक जंगली घोड़े की सवारी करने का सपना देखते हैं, तो इसका मतलब है कि आपकी इच्छाओं को पूरा करना मुश्किल है । यदि आप सपने देखते हैं कि वह आपको नीचे फेंकता है, तो आप एक मजबूत प्रतियोगी का सामना करेंगे और आपका व्यवसाय प्रतिस्पर्धा के कारण कमजोरी से ग्रस्त होगा । यदि आप सपने देखते हैं कि एक घोड़े ने आपको लात मारी है, तो आप जिसे प्यार करते हैं वह आपको अलग कर देगा । आपका खराब स्वास्थ्य आपके भाग्य और धन को भ्रमित करेगा । यदि आप सपने देखते हैं कि आप इसे घुमाने और तोड़ने के लिए या सवारी के लिए दोहन करने के लिए एक घोड़े को पकड़ते हैं, तो आप सभी क्षेत्रों में काम में एक महान सुधार देखेंगे, और लोग अपने व्यवसायों में समृद्ध होंगे । यदि आप उसे पकड़ने में विफल रहते हैं, तो भाग्य आपको निराश करेगा । यदि आप चित्तीदार घोड़े देखते हैं, तो यह भविष्यवाणी करता है कि विभिन्न परियोजनाएं आपको लाभ पहुंचाएंगी । यदि आप सपने देखते हैं कि आपके पास एक घोड़े की नाल है, तो आपकी सफलता निश्चित है । यह सपना महिला को एक अच्छे और वफादार पति का वादा करता है । यदि आप सपने देखते हैं कि आप घोड़े पर घोड़े की नाल लगाते हैं, तो इसका मतलब है कि आप प्राप्त करने की कोशिश करेंगे, और आपको प्राप्त हो सकता है, संदिग्ध धन । यदि आप घोड़े की दौड़ का सपना देखते हैं, तो इसका मतलब है कि आप कमजोर जीवन से अभिभूत होंगे, लेकिन इस सपने का मतलब महिलाओं के लिए समृद्धि है । यदि आप सपने देखते हैं कि आप एक दौड़ में घोड़े को माउंट करते हैं, तो आप जीवन में सफल होंगे और इसका आनंद लेंगे । यदि आप घोड़े को मारने का सपना देखते हैं, तो आप अपने स्वार्थ के कारण अपने दोस्तों को चोट पहुँचाएंगे । यदि आप एक काठी के बिना घोड़े को माउंट करते हैं, तो आप धन और आराम प्राप्त करेंगे, लेकिन कठिन संघर्ष के माध्यम से । यदि आप पुरुषों की कंपनी में एक काठी घोड़े को माउंट करते हैं, तो आप ईमानदार पुरुषों से मिलेंगे जो आपकी मदद करेंगे और आपकी सफलता अच्छी तरह से लायक होगी । और यदि आप महिलाओं की संगति में हैं, तो आपकी इच्छाएँ मुक्त होंगी और आपकी सफलता उतनी प्रचुर नहीं होगी, जितनी महिलाओं ने आपके दिल में नहीं भरी होगी । यदि आप एक घोड़े को साफ करते हैं, तो आप पैसे के आदमी या अच्छे किसान होने की कीमत पर काम की परियोजनाओं की उपेक्षा नहीं करेंगे । लेखक अपने कामों में बहुत मेहनती होंगे, और अन्य उनकी बहुत देखभाल करेंगे । यदि आप एक घोड़े का सपना देखते हैं, तो आप धन जमा करेंगे और आखिरी बूंद तक जीवन का आनंद लेंगे । यदि आप घोड़ों को गाड़ियां खींचते हुए देखते हैं, तो इसका मतलब कुछ बाधा के साथ धन है, और प्रेम बाधाओं का सामना करेगा । यदि आप एक घोड़े पर एक पहाड़ी पर चढ़ते हैं और घोड़ा सफल होने के दौरान शिखर तक पहुंचने में विफल रहता है, तो आप एक भाग्य प्राप्त करेंगे, हालांकि आप दुश्मनों और ईर्ष्या के खिलाफ लड़ेंगे । यदि आप और घोड़ा शीर्ष पर एक साथ पहुंचे, तो आपका स्वर्गारोहण निश्चित है, लेकिन यह एक सामग्री होगी । यदि एक लड़की का सपना है कि वह एक काले घोड़े की सवारी कर रही है, तो इसका मतलब है कि वह एक बुद्धिमान अधिकारी के साथ व्यवहार करेगी, और कुछ इच्छाएं अप्रत्याशित समय पर सच हो जाएंगी । घोड़ों में काला रंग उम्मीदों में देरी का संकेत देता है । यदि आप कमजोर पैरों के साथ एक घोड़ी देखते हैं, तो इसका मतलब है कि एक अप्रत्याशित संकट खुद को आपकी शुभ स्थिति में ले जाएगा । यदि आप घोड़े की सूची में एक टूटे हुए, बहुत छोटे जूते को ठीक करने की कोशिश करते हैं, तो आप पर अनजान पक्षों के साथ धोखाधड़ी करने का आरोप लगाया जाएगा । घोड़े से उतरते हुए, आपका व्यवसाय निस्संदेह आपको निराश करेगा । यदि एक लड़की का सपना है कि एक दोस्त उसके पीछे घोड़े पर सवार है, तो इसका मतलब है कि वह कई प्रमुख और सफल पुरुषों के ध्यान का ध्यान केंद्रित करेगा । अगर वह भयभीत है, तो यह ईर्ष्या की भावनाओं को जगाएगा । यदि घोड़ा इसे छोड़ने के बाद सुअर में बदल जाता है, तो यह सम्मानजनक विवाह प्रस्तावों के प्रति उदासीन नहीं होगा, जब तक कि वह शादी के सभी वांछित अवसरों को नहीं खो देता है, स्वतंत्रता को प्राथमिकता देता है । यदि वह बाद में बिजली और टेलीफोन तारों पर सुअर को फिसलते हुए देखती है, तो वह अपने केंद्र को धोखे से आगे बढ़ा देगी । अगर एक लड़की का सपना है कि वह एक पहाड़ी के ऊपर या नीचे जा रही एक सफेद घोड़े की सवारी कर रही है और वह लगातार पीछे देख रही है और एक काले घोड़े पर एक व्यक्ति को उसका पीछा करते हुए देख रही है, तो इसका मतलब है कि उसे सफलता की अवधि का सामना करना पड़ेगा, और उसे दुख दुश्मन इस अवधि के भीतर, अवसाद और निराशा के साथ अथक या बोरियत के साथ उसके विवरण को परेशान करना चाहते हैं । यदि आप एक मानव शरीर के साथ एक घोड़े को हवा में झूला पर उतरते हुए देखते हैं, और जब यह आपके घर के पास पहुंचता है, तो यह मानव रूप में बदल जाता है और आपके दरवाजे के पास पहुंचता है और आपके दरवाजे पर रबड़ के टुकड़े जैसा दिखने वाला कुछ फेंकता है, लेकिन जल्द ही बन जाता है बड़ी मधुमक्खियों में असंभव है, तो इसका मतलब है कि खोए हुए लाभों को पुनर्प्राप्त करने के लिए निराशा और बेकार प्रयास । मानव रूपों में जानवरों को देखना सपने के लिए एक महान सुधार का संकेत देता है और वह ईमानदार लाभ के गुणों को प्राप्त करके दोस्त बनाएगा । अगर यह मानव शरीर बीमार दिखाई देता है या झाईयों से सना हुआ है, तो इसका मतलब है कि सावधानीपूर्वक और सावधानीपूर्वक तैयार की गई योजनाओं की विफलता ।…

…क्या हम एक में देखते हैं सपने का सपना , सपने , या Alodgat , में हो रंग , या काले और सफेद? यदि आप में से कोई एक इस प्रश्न पर विचार करता है, और इसके उत्तर की खोज करता है, तो वह इसके माध्यम से उत्तर की खोज शुरू कर सकता है : जो उसने पहले नींद में देखा था उसे पुनः प्राप्त करने की कोशिश …. और कुछ याद रखने में सफल हो सकता है । दूसरे असफल हो सकते हैं । लेकिन सबसे निश्चित रूप से कहेंगे कि हम नहीं जानते कि हम रंग या काले और सफेद रंग में क्या देखते हैं । मैं यहां कहता हूं कि अनुसंधान और प्रश्न के माध्यम से मेरा अपना दृष्टिकोण है, जो हम देखते हैं, उनमें से ज्यादातर काले और सफेद रंग में हैं, और रंग में कुछ ही दृश्य हैं, और उस समय सपने में आए रंग का अपना मजबूत महत्व है और कई हैं उदाहरण जो मेरे पास आए, चाहे स्वप्न कार्यक्रम की प्रस्तुति के दौरान, या सोमवार या शुक्रवार को मेरी अभिव्यक्ति के दौरान, जिसमें दर्शन में रंगों का संदर्भ है, लेकिन कुरान या सुन्नत में क्या पाया गया है, पर आधारित है यह, और एक सपने में रंगों के अस्तित्व के लिए सबूत है, अल-तिर्मिदी ने पुस्तक की रहस्योद्घाटन में क्या सुनाया, पैगंबर की दृष्टि में आया अध्याय, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, संतुलन और कुंभ में आइशा के अधिकार पर, जिसने कहा : ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, एक कागज के बारे में पूछा गया था, और खदीजा ने उससे कहा : वह तुम पर विश्वास करता है और वह तुम्हारे प्रकट होने से पहले मर गया, इसलिए मैसेंजर भगवान, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, ने कहा : ( मैंने उसे एक में दिखाया उस पर सफेद कपड़े के साथ सपना, भले ही वह नरक के लोगों से था। उसने अन्यथा कपड़े पहने होते ।) रंगों की उपस्थिति का संकेत अब्दुल्ला बिन सलाम की हदीस से भी मिलता है, जिसे अल-बुखारी ने अपने साहिब में सुनाया, और यहां तक ​​कि उसे यह कहते हुए शीर्षक दिया : सपने में हरे रंग का दरवाजा और हरा बगीचा , और हदीस इसमें पेश किया गया था, और इसमें : अब्दुल्लाह बिन सलाम एक सर्कल से गुज़रे, जिसमें साद बिन मलिक और इब्न उमर थे, और उन्होंने कहा : यह जन्नत के लोगों का आदमी है , मैंने कहा : कोई नैरेटर नहीं कहा, उन्होंने कहा कि इस तरह के और उन्होंने कहा : हेलेलुजाह ! उन्हें यह नहीं कहना चाहिए कि उनके पास क्या ज्ञान नहीं था, लेकिन मैंने देखा कि जैसे एक खंभे को हरे घास के मैदान में रखा गया था, और इसमें एक लोन लगाया गया था, और उसके सिर में एक लोई थी, और उसके नीचे एक फेयरर, और वह नौकर था, या नौकर था, और उसे बताया गया था, इसलिए मैं तीर लेने तक अलग हो गया । उसने इसे ईश्वर के दूत को बताया, और वह, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, कहा: [ अब्दुल्ला सबसे भरोसेमंद तीर लेते समय मर जाएगा ]। यह सबूत साबित करता है कि आपने क्या उल्लेख किया है, और भगवान सबसे अच्छा जानता है ।…

…और जो किसी के वाद्य को अपने गले में देखता है या वह किसी और का है, उनमें कोई भलाई नहीं है ।…

…जो कोई भी देखता है कि उसने किसी को मार दिया है और उसके किसी सदस्य को नहीं काटता है, तो उसे उस हत्यारे व्यक्ति के लिए अच्छा और लाभ मिलेगा, और यह कहा गया कि हत्यारे ने हत्या का खुलासा किया, और जिसने भी देखा कि वह मारा गया था, वह लंबा जीवन है ।…

…और जो कोई भी देखता है कि वह किसी को बिना मूल्य के पानी देता है, तो वह एहसान करेगा, और वह किसी भवन में जगह बना सकता है ।…