…अभिव्यक्ति के अर्थ के दिल में इसके लिए आधार क्या है , जैसे कि रोते हुए खुशी व्यक्त करना , और जीवन में मृत्यु? जो अभिव्यक्ति के तरीकों की अभिव्यक्तियों के बीच आम है ; अर्थ के दिल में अभिव्यक्ति , जैसे खुशी के साथ पार करने के लिए रोना , और मृत्यु व्यक्त जीवन , और यह मैं इसका उपयोग देखता हूं जब एक बुरा अर्थ होता है , यह आशावाद को बदल देता है , और मुझे इस सबूत का समर्थन करने वाले साक्ष्य से क्या मिला है परमप्रधान के कहने में : ( यदि भगवान ने उन्हें आपके सपने में थोड़ा सा दिखाया है, और यदि वह उन्हें बहुत कुछ दिखाता है, तो आप असफल हो जाएंगे और आप इस मामले में अलग हो जाएंगे लेकिन भगवान आपको आशीर्वाद देते हैं, वह उन्हीं स्तनों के बारे में जानते हैं। (43), और के रूप में जब आप एक छोटे के लिए तुम्हारी आँखों में मुलाकात की वह उन्हें पता चलता है, और उनकी आँखों में आप को कम कर देता है, तो भगवान की बात है कि प्रभाव में था फैसला करता है कि, और परमेश्वर के लिए मायने रखती है वापस आ जाएगी (44) ( अल-अनफाल : 43, 44)। मुजाहिद ने कहा : भगवान ने उन्हें थोड़ी नींद में जीवन दिखाया । उन्होंने पैगंबर शांति को बताया कि उनके साथी उन पर फिदा थे । सैय्यद कुतुब ने कहा : दृष्टि वास्तविक महत्व में ईमानदारी से है , थोड़ा पैगंबर निम्नलिखित था। उन्हें और वे कई संख्या में हैं , लेकिन उनके संगीत , लड़ाई में थोड़ा वजन … आदि । जैसा कि पी कलाकृतियों का सामना दो पक्षों की मैक्रोस्कोपिक छवि में बार-बार होने वाली दृष्टि संबंधी ईमानदारी का सामना करना पड़ता है , ताकि विश्वासियों को अविश्वासियों को कुछ दिखाई दे , और अविश्वासियों को विश्वासयोग्य लोगों को देखें , ताकि दोनों टीमें युद्ध में जाने के लिए सहमत हो जाएं । कारण यह है कि अविश्वासी विश्वासयोग्य कुछ देखते हैं ; जैसा कि रज़ी ने कहा : अविश्वासियों को तैयार नहीं करना , और अज़ेत्रो के विश्वासियों को मेरे आधार पर मैंने उन्हें बताया , फिर भीड़ ने उन्हें आश्चर्यचकित किया और भ्रमित किया । । । जब तक उन्होंने कहा : ध्यान के रूप में जानी जाने वाली दो पार्टियों को छोटा करने में विरोध है । यदि अविश्वासी वास्तव में बहुत से थे , और विश्वासी कुछ थे , और पैगंबर की दृष्टि, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, दृष्टि में कुछ था , वह महान ज्ञान के लिए आया था , जो भगवान ने विश्वासियों की हिम्मत है युद्ध के मैदान में अविश्वासियों के खिलाफ , और यह वही है जो विश्वासियों को जीत हासिल करने में मदद करता है , और भगवान सबसे अच्छा जानता है । और इसके करीब एक तस्वीर है , इसलिए रिश्तेदार कभी-कभी सपने में एक-दूसरे की ओर से कार्य करते हैं , इसलिए हम चाचा को देख सकते हैं , और अर्थ एक और चाचा है , और हम एक भाई को देख सकते हैं , और अर्थ खर्च किया जाता है दूसरे भाई पर , और इसी तरह ।…

…और जो भी देखता है कि वह तर्क के द्वारा छिपे हुए मार्ग में चल रहा है, तो वह अपने धर्म में नवाचार करता है और अपने काम में अहंकारी होता है ।…

…और जो देखता है कि वह जागते हुए पीने से ज्यादा पानी पीता है, उसका जीवन लम्बा हो जाएगा, और अगर वह शुद्ध पानी पीता है, तो यह दुश्मन से उसकी सुरक्षा का संकेत देता है और जीने में कठिनाई और कठिनाई का भुगतान करता है, और पानी में हाथ फैलाने का काम करता है। मामलों में ।…

…उसने देखा कि एक कस्बे, पड़ोस, घर या घर के दरवाजे पर लोगों के सिर काटे जाते हैं, इसलिए लोगों के सिर उस जगह पर आकर उसमें इकट्ठा हो जाते हैं । और यह कहा गया कि जिसने देखा कि उसने स्वयं का मांस खाया, उसे धन और महान अधिकार प्राप्त हुए । यदि वह देखता है कि वह क्रूस पर चढ़ा हुआ मांस, कोढ़ी का मांस, या कोढ़ी का मांस खा रहा है, तो वह एक महान धन मार रहा है और निषिद्ध है…

…और जो देखता है कि वह बैठे या लेटे हुए प्रार्थना कर रहा है, तो यह चीजों को करने में उसकी अक्षमता को इंगित करता है, और यह शरीर या बुढ़ापे की अस्वस्थता का संकेत दे सकता है ।…

…क्या आप सपनों की अभिव्यक्ति सीख सकते हैं? या क्या ईश्वर का उपहार उसे वह देता है जिसकी वह पूजा करता है , जैसा कि सपनों के सीमा पार के एक बड़े क्षेत्र में आम है , और लोग ? क्या यह एक ऐसा विज्ञान है जिसे हासिल किया जा सकता है और सीखा जा सकता है और फिर इसमें प्रगति की जा सकती है – अपनी प्रतिभा के अनुसार – या यह अपनी क्षमताओं के परिणामस्वरूप इसमें एक स्तर पर जारी है , जिसे पार नहीं किया जा सकता है? क्या यह एक चमत्कार है जिसके साथ उसके मालिक को काट दिया जाता है , या यह अटकलें और धारणा है , और धारणा याद आती है और भड़क जाती है? इस पुस्तक को पढ़ने वालों के लिए यह स्पष्ट है , लेखक एक उच्च पर अभिव्यक्ति के बारे में पता करने के लिए जाता है , और कुछ नबियों द्वारा ईश्वर को बाहर निकाल दिया गया है , उन पर शांति क्योसफ, अब्राहम, याकूब, और मोहम्मद, और कई को छोड़ दिया गया के साथी सम्मानित अबू बक्र, उमर, और आयशा, और दूसरों को, लेकिन यह है विज्ञान Farasa उसके मालिक ही नहीं, मारिजुआना के साथ पैदा होता है नहीं, और यदि दृष्टि के पार है इन दो प्रकार के मालिकों में से एक के लिए बेहतर है और उनकी राय अधिक सही है, लेकिन यह हमें इन दो प्रकारों के अलावा दृष्टि सिखाने के लिए दरवाजा बंद नहीं करता है ! हां , यह डोर फिजियोग्निओमी की दृष्टि या ईर्ष्या को प्रदान की गई प्रेरणा को व्यक्त करता है , लेकिन मेरा यहां एक आसान सवाल है : इन दोनों को गैर -पूर्वजों के गैर-पूर्वजों, प्रशंसितों और प्रशंसितों के अनुयायियों के रूप में किसके रूप में वर्गीकृत किया गया है ? जो दूसरों को यह अधिकार देने के लिए किया है प्रेरितों – शांति उन पर । ? शायद उनमें से मुहम्मद, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है, जब उन्होंने कुछ विज्ञान और ज्ञान में अपनी श्रेष्ठता के अपने कुछ साथियों को गवाही दी। इसलिए, उन्होंने अबू बकर को गवाही दी, हो सकता है कि भगवान उनसे प्रसन्न हों, इस पहलू से प्रेरणा लेने के लिए उमर को प्रेरणा के पहलू में और इब्न अब्बास को व्याख्या के विज्ञान में और इतने पर, कई सवाल हैं, लेकिन मैसेंजर , शांति उस पर हो और शांति उस पर हो, भगवान की महिमा हो सकती है और उसकी प्रशंसा की जा सकती है, कहा: ~ क्या (3) व्हिम के बारे में क्या कहा जाता है कि यह एक रहस्योद्घाटन (4) के अलावा और कुछ नहीं है ।~ से इस बिंदु हम विश्लेषण सवाल के बारे में हमारी समझ के माध्यम से जवाब खोजने के लिए ग्रंथों, और वरिष्ठ क्रॉसिंग के लिए प्राप्त Bastaradhana कथाएँ, हम क्या मिलता है? हम पाते हैं कि यह दैवीय विज्ञान मूल रूप से अनुदान देता है, लेकिन इसे सीखा जा सकता है और इसका अध्ययन करके सीखा जा सकता है कि जब यह लोग प्रेरितों और धर्मात्माओं के सामने खड़े होते हैं , या इसमें उत्कृष्टता प्राप्त करते हैं, जो उनके बाद आए, जिन्होंने उन्हें लोगों से देखा यह विज्ञान । यह इस दृष्टिकोको पेश करता है , इस पक्ष में बहुत सारे साथियों का उदय होता है और उसे अल्लाह के रसूल के हाथों में सिखाते हैं कि शांति उस पर हो । आइए अबू बक्र के शब्दों को देखें , पैगंबर की दृष्टि से कट जाने पर पैगंबर की शांति एक अवसर पर होती है : इब्न शिहाब ने कहा : देखा कि पैगंबर शांति ने उन पर दृष्टि डाली होगी, जो अबू बक्र ने कहा था कि ~ हे अबू बक्र, मैंने देखा कि कान्ये तुम और मैं डिग्री Vsbaktk Bmrqatin और एक रोका जाता आधा ~ , उन्होंने कहा : हे के दूत अल्लाह, हो सकता है अल्लाह Iqdk उनकी दया और क्षमा करने के लिए, और मैं तुम्हें के बाद रहते दो साल और एक आधा, ने उल्लेख किया Suyuti बड़े और इब्न साद गुण ‘1`) के लिए जिम्मेदार ठहराया । यहां हम पाते हैं कि पैगंबर शांति अबू बकर की अभिव्यक्ति पर विश्वास करते हैं जैसे कि उन्हें इस अभिव्यक्ति के लिए स्वास्थ्य प्रमाण पत्र दिया जाता है । । हम दूसरी स्थिति में पाते हैं कि दूसरी दृष्टि कहती है, जो है : शांति उस पर हो, ने उससे कहा : ~ मैंने देखा कि अगर मैं बड़े पैमाने पर वाग्मठ को अपने मुंह में ले आता हूं और मुझे नाभिक अज़तना वल्लिज़ेथा मिला , तो एक और वाग्था को ले लिया जहां नाभिक वेलफेटा पाया गया। और फिर एक तीसरा वागमथा लिया और वल्फेज़था के नाभिक को पाया ~ , तो अबू बक्र ने कहा : इसे पार करने दो। उन्होंने कहा : उन्होंने कहा : ~ इसे पार करो ।~ उसने कहा : यह आपकी सेना है जिसे आपको अभिवादन और लाभ प्राप्त करने के लिए भेजा गया था, और वे एक आदमी को कास्ट करेंगे, और वह उन्हें आपके कर्तव्य में तलाश करेगा, और वह उन पर कॉल करेगा । उन्होंने कहा, ~ इसी तरह राजा ने कहा ।~ मसनदह में अहमद द्वारा सुनाई गई, यहां उन्होंने देखा कि मैसेंजर, ईश्वर की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, जब मेना अबू बकर को इसे पार करने के लिए कहा गया था, उसने सच्चाई की चापलूसी नहीं की, और यह अबू बकर की सरलता के अपने ज्ञान के लिए नहीं था, वह एक ड्रम के लिए सहमत नहीं था, और उसने यहां देखा कि कुलीन मैसेंजर ने यह कहा । अबू बकर को समय : ~ राजा ने भी कहा ~ , उसे अपने शब्दों के स्वास्थ्य के लिए एक उच्च गवाही दें । यदि आप कह सकते हैं कि कोई व्यक्ति : अबू बकर, जिसने इस विज्ञान को प्रेरित किया, तो उसके साथ त्रुटि के लिए कोई जगह नहीं है, और इस दृष्टिकोण का जवाब दें कि अबू बकर की ओर और उसे देखा, यहां, दूसरे विषय में पापी हैं, और यह साबित होता है कि विज्ञान सीखता है, उसे सीखने में सफलता मिल सकती है, वह असफल हो जाता है और गलतियाँ कर सकता है । यह अन्य स्थिति देखें । इब्न अब्बास, अल्लाह खुश हो सकता है कि यह हो रहा था कि एक आदमी अल्लाह के दूत के पास आया , उस पर शांति हो, कहा : ~ मैंने आज रात एक सपने की धूप में देखा` 1` त्ननज़्व ` 2` घी, शहद, और मैं लोगों को देखता हूं एत्कवॉन सहित `3` वाल्मेस्केटर और स्वतंत्र, और यदि कॉज़ ( 4` ) वह पृथ्वी से आकाश में गया, और मैंने देखा कि आपने पैसे ले लिए हैं, तो एक आदमी को वास्तव में आपके बाद ले लिया गया था, एक अन्य व्यक्ति वास्तव में उसके साथ लिया गया था उसके बाद एक और आदमी उसे ले गया और उसने उसे काट दिया और फिर वह वास्तव में उसके पास पहुंच गया । अबू बक्र ने कहा : हे ईश्वर के दूत, मेरे पिता तुम और ईश्वर ने मुझे फलाब्रनहा से कहा , अल्लाह का रसूल : ~ ओबरभा ~ , और में उपन्यास पुरस्कार : ~ के माध्यम से ~ अबू बक्र ने कहा : चंदवा इस्लाम है । के रूप में के लिए शहद और घी Antef, से कुरान Hlaute Tntef Valmcetkther कुरान और भविष्य । कारण स्वर्ग से पृथ्वी से कनेक्ट कर, सही है कि आप ‘यह उसे वियालिक भगवान लेता है, फिर एक आदमी विआलो उसे ले जाता है , फिर उसे दूसरा आदमी विआल्लो ले जाता है, फिर उसे मा ले जाता है। n उसे काट दिया जाएगा, और फिर उसे वियालो से जोड़ता है । उसने मुझसे कहा, हे रसूल अल्लाह, मेरे पिता तुम मुझे गोली मार गए या मैं चूक गया? और उसने कहा कि पैगंबर शांति उस पर हो सकता है : ~ मैं कुछ था और कुछ याद किया? अबू बक्र ने कहा : हे भगवान, हे मैसेंजर ऑफ गॉड, क्या तुमने मुझे बताया कि मैंने क्या गलत किया? उन्होंने कहा :~ कसम मत करो , ~ पर सहमत हुए । क्राउन इस आधुनिक लंबे ठहराव जो है साथ : कि अबू बक्र यहाँ किया गया था में से कुछ में चोट नहीं उनके शब्दों और इस तरह एक का जवाब आदमी है जो कहते हैं : अबू बक्र, कि जो व्यक्त करता दृष्टि या प्रभेद और प्रेरणा है कहानी के लिए कोई जगह अभिव्यक्ति की शहादत के बारे में, मैंने दृष्टि सीख ली है । वह जो भविष्यवक्ता से पहले उसके साथ था, उसने उनसे अभिव्यक्ति के दर्शन का उल्लेख नहीं किया था । बल्कि, मेरे विचार में, वे देश के शिक्षक के स्कूल से स्नातक हैं, जो पूछते थे। जब वे उन्हें देखते थे, और वह अक्सर उनसे कहते थे, जैसा कि वह हमारे पास से गुजरा था : ~ आप में से जिसने भी एक दृष्टि देखी ।~ Sahih मुस्लिम के रूप में `2` , और लोगों को विज्ञान कहा : कि के लाभ इस बात : प्रेरण के बारे में पता दृष्टि, और व्याख्या के बारे में सवाल है, और पैगंबर शांति पर उसे होना उन्हें सिखा की व्याख्या सपने और गुण , और इसे अनदेखी की खबरों में शामिल किया , यह आप पैगंबर पाठों से रोजाना देखते हैं कि शांति उनके साथी के कानों पर है , जिसमें न केवल पढ़ाते हैं, बल्कि सिखाते हैं और संवाद करते हैं और समझाते हैं और विकसित करते हैं , और होला जो उनके दर्शन की अभिव्यक्ति में उत्कृष्टता उनके शिक्षक के हाथों में कलामल्लिव है , जिनमें से कुछ व्याख्या विज्ञान में उत्कृष्ट हैं , और उनमें से कुछ न्यायशास्त्र में उत्कृष्ट हैं, उनमें से कुछ विरासत के विज्ञान में उत्कृष्ट हैं , और उनमें से कुछ उत्कृष्ट हैं। आधुनिक में विज्ञान, यह है कोई आश्चर्य नहीं देखते हैं कि उनमें से कुछ में उत्कृष्ट प्रदर्शन के विज्ञान अभिव्यक्ति । और यदि हम यह स्वीकार करते हैं । सैद्धांतिक शिक्षा सिद्धांत, के रूप में अच्छी तरह से कुशल हो सकता है में हमारे समय में कुछ वैज्ञानिकों के विज्ञान अभिव्यक्ति और क्या ये इस कला का दूसरों के लिए अध्ययन कर सकते हैं, और यह दृश्य इस विज्ञान कण में कुछ के लिए एक अजनबी हो सकता है, लेकिन शायद इस विज्ञान के थ्रजम को प्रेरणा और शारीरिक विज्ञान की तरह अधिक पसंद किया जा रहा है जैसे कि यह प्रेरितों की नकल है और इस शर्मिंदगी को इस तरफ से , और लेखक के दृष्टिकोण से यह मत छोटा है और दूसरों को वह करने के लिए बाध्य करता है जो आवश्यक नहीं है। यह उन लोगों के लिए कहा जाता है जो उन लोगों का उल्लंघन करते हैं जो दृष्टि के बारे में पूछने और अभिव्यक्ति सीखने की कोशिश करते हैं। अल-नवावी ने समरह बिन जुंदूब की हदीस पर टिप्पणी करते हुए कहा : यदि पैगंबर सुबह की प्रार्थना करते हैं, तो वह उनके चेहरे के साथ आया और कहा, ~ क्या किसी ने देखा कि क्या आपने कल एक दृष्टि देखी? ~ इसमें के बारे में पूछने की वांछनीयता शामिल है। दृष्टि और इसकी व्याख्या करने के लिए पहल करना और दिन की शुरुआत में इसे तेज करना, और इसमें ज्ञान और दृष्टि की व्याख्या और इस तरह के बारे में बोलने की अनुमति शामिल है । इमाम इब्न अल- सादी ने कहा ( 2/442 ) , इस कविता पर टिप्पणी करते हुए कि अल्लाह तआला यूसुफ़ की व्याख्याओं पर अमल करता है : जहाँ मूल रूप से दृष्टि की अभिव्यक्ति है, अभिव्यक्ति विज्ञान मिशन है कि ईश्वर उसे देता है जिसे वह अपने दासों से प्रसन्न करता है , और उस मानव विज्ञान को शिक्षा और शिक्षा पर पुरस्कृत किया जाएगा । और इसलिए यह साबित हुआ कि उमर इब्न अल – खत्ताब उमेश की लड़की कोतमीप से तपेराला के लिए तहदेब इब्ने हज़र (12 \ 399 ) के रूप में पूछ रहा था । इब्न Sa’d के अनुसार कक्षाओं में (7 \ 124 ): सईद बिन मुसैयिब लोगों की दृष्टि को व्यक्त करने के लिए था , और वह इसे लड़की अबू बकर नामों से ले गया और अपने पिता के नाम ले लिया और उसे अबू बकरन वालर सोल सोलिम लिया शांति उस पर हो । इब्न अब्द अल – बर के रूप में बूट ( 1/313 ) साक्षात्कार पर टिप्पणी समरा भी : यह हदीस इंगित करता है कि विज्ञान की दृष्टि और गुणों के सम्मान में ; क्योंकि वह, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है, केवल उसे उसके बारे में बताने और उसे पारित करने के लिए कहा । और इसलिए कि साथियों को पता है कि इसकी व्याख्या के बारे में कैसे बोलना है, और शेख मुहम्मद इब्न अब्द अल-वहाब ने कहा, जैसा कि उनकी पुस्तकों ( 5/130 ) के संग्रह में , अभिव्यक्ति का विज्ञान एक सच्चा विज्ञान है जिसे भगवान आशीर्वाद देते हैं पूजा से इच्छाएं । उन्होंने यह भी कहा (5 \ 143 ): रहस्योद्घाटन कुरान में उल्लिखित भगवान का एक सच्चा ज्ञान है , और इसके लिए कहा गया था : दृष्टि को प्रतिबिंबित नहीं करता है केवल विद्वानों में से एक है पंूलाल, क्योंकि यह वर्गों का रहस्योद्घाटन है । गया है की Shatibi दया चेतावनी दी मंजूरी में भगवान (2 \ 415): कोई है कि वहाँ लाभ और छिपी दे Alnaa शांति उस पर हो के रूप में ही छूट दी है, लेकिन अपने राष्ट्र मॉडल दिया गया है, इस एक्सट्रपलेशन सिखाता है, और दे दिया है कि रहस्योद्घाटन करने के लिए उसे, और अपने राष्ट्र था एक दिया दृष्टि अच्छा । इब्न हजार ने कहा : विज्ञान शिक्षा की दृष्टि और बाईं ओर इसकी अभिव्यक्ति का आग्रह करना और प्रश्न की चूक और क्या स्नातक के कुछ गुणों में से कुछ अनदेखी और वस्तुओं के रहस्यों तक पहुंच शामिल हैं । ई उसके शब्द । अतः यदि शिक्षार्थी के पास कुरान, सुन्नत, अरबी भाषा में निपुणता, नीतिवचन और इस ज्ञान के मिनट के ज्ञान के उपकरण हैं, तो उसे अभिव्यक्ति सीखने और फिर उसे व्यक्त करने से क्या रोकता है? मुझे लगता है कि यह एक वैध अधिकार है, और ज्ञान व्यापक है और इसके चारों ओर से घिरा हुआ नहीं है, लेकिन मेरा दृष्टिकोण एक छात्र होना चाहिए जो इस ज्ञान में अच्छा है और इसे दूसरों को निर्यात करने में अच्छा है जो भगवान द्वारा सरल बनाने के लिए संपन्न हैं। जानकारी और प्राप्तकर्ताओं को इसकी सुविधा। हमें उन लोगों के लिए रास्ता नहीं खोलना चाहिए जिनके पास इस कला के उपकरण नहीं हैं जो अपने लिए हल करते हैं और एक क्षणभंगुर सपने के आधार पर वंचित हैं । यहाँ उनमें से कुछ की सरल सहज मनोदशा की छवियां हैं : कुछ फिलिस्तीन के पास ग्रैंड मस्जिद के आंगन में प्रतीक्षारत अखौसव सेना है, जो भगवान के घर आएगी और टेड्नश्म और गिराए गए विमानों से साफ करेगी और सपनों के आधार पर शिलालेख खर्च करेगी और इसलिए सूची जाती है पर विल मुझे आश्चर्य है कि हमारे राष्ट्र सपनों का एक राष्ट्र बन गया है? यहां तक ​​कि पूजा अपने द्वार के चौड़े हिस्से से सपनों में प्रवेश करती है, रात की शक्ति को देखो, आप इसे दृष्टि के माध्यम से परिभाषित करते हैं, और अपने सबसे बड़े मकसद को खोजने के लिए दान को देखते हैं, इन लोगों को मृत कहते हैं ! कई लोग देखते हैं कि चैरिटी का दरवाजा तब तक नहीं खुलता, जब तक कि ईडर्क अपने सपने को दरवाज़े से छोटा नहीं बताता । क्या आप अधिक उदाहरण और अधिक चित्र चाहते हैं? भगवान द्वारा, उनमें से कुछ ने एक महिला को व्यभिचार के साथ फेंक दिया क्योंकि एक सपने में उसने एक महिला को देखा था, इसलिए कुछ पुस्तकों को पढ़कर खुद के लिए एक सबक कि वह एक व्यभिचारी है, इसलिए उसने उसे तलाक दे दिया ! ऐसे भी लोग हैं जो दावा करते हैं कि अल्लाह के रसूल उन पर एक सपने में आए और उन्हें नाहन का आदेश दिया, और जब वह लोगों के बारे में जागरूक हो गए और इन दर्शनों में काम करने लगे ! ब्राउज़र, के लिए उदाहरण के लिए, इंटरनेट देख क्वांटम भगवान इल विश्लेषण करती है और ग्रंथ कि ब्राउज़ किया है और एक के आधार पर पाया यहाँ से दृष्टि या वहाँ है, और शायद मजाक क्या मैं पुष्टि पढ़ा है कि महदी इस तरह के और इस तरह के, और में तीर्थयात्रियों था की घटना एक तीर्थयात्री को छुरा घोंपते हुए कथित रूप से छेदा गया कि एंटीचरिस्ट ने दृष्टि का निर्माण करते हुए उसे घटना की रात देखा ! लेखक चमत्कार महत्वपूर्ण सवाल : जब तक जाग राष्ट्र उसके सपने की इसे ले और से जुड़ी विज्ञान पर के समय विज्ञान? विज्ञान की अपनी शर्तें, उपकरण और विधियां हैं, जिन्हें दूर नहीं किया जा सकता है, अशरफ विज्ञान की अभिव्यक्ति को समझने के लिए किसी भी इंसान के लायक नहीं है कि वह दर्शन कुरान और उसके शब्दों का ज्ञान होना चाहिए । यदि उसने एक को देखा, उदाहरण के लिए, कुछ, उसे पहले कुरान पर विचार करना चाहिए , दृष्टि और छंद की स्थिति के बीच एक कड़ी मिली जो उन्हें यहां जोड़ रही है और उदाहरण देते हैं : जहाज, उदाहरण के लिए, भगवान के शब्दों से बचने के लिए पार कर सकता है सर्वशक्तिमान : सर्वशक्तिमान ने कहा : ~ हमने उसे और जहाज के मालिकोको बचाया ~ ( स्पाइडर : 15)। और लकड़ी सर्वशक्तिमान के कहने के लिए पाखंडियों से गुजर सकती है : ~ जैसे कि वे समर्थित लकड़ी थे ~ (अल- मुनाफिकुन : 4)। सर्वशक्तिमान के कहने पर शिशु शत्रु के पास से गुजर सकता है : “ इसलिए फिरौन ने उसे उठा लिया, ताकि उसके पास एक दुश्मन और दुःख हो । और राख सर्वशक्तिमान की व्यर्थ कार्रवाई कह के माध्यम से पारित कर सकते हैं : का दृष्टान्त जो लोग राख जिसके साथ हवा को मजबूत के रूप में अपने प्रभु से इनकार किया अपने कर्मों ( इब्राहिम : 18)। इस प्रकार, सुन्नत, रसूल, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, इस कला के लिए बुनियादी सिद्धांतों और नियमों को निर्धारित करता है, और वह साथियों को उनके साहित्य और प्रकारों के बारे में बताता था और उनसे उनके दर्शन के बारे में पूछता था और उनके लिए उन्हें व्यक्त करता था। । इसके उदाहरणों और पहलुओं का उल्लेख पुस्तक की तहों में किया गया है, इसलिए पुनरावृत्ति की कोई आवश्यकता नहीं है, लेकिन उसे यहाँ यह जानना होगा कि पैगम्बरों के दर्शन सत्य हैं। ईश्वर से, उसके चेहरे पर निष्पादन का कर्तव्य, या यह प्रतीकों की छवि पर प्रतिक्रिया करता है, और इन प्रतीकोको मैसेंजर द्वारा समझाया जाता है, हो सकता है कि भगवान की प्रार्थना और शांति उसके साथियों पर हो, और फिर वे उन्हें महसूस करते हुए देखते हैं मूर्त सामग्री तथ्यों के रूप में । यह उन अनुभवों में से एक है, जिनसे ये साथी गुज़रे थे, इसलिए उन्हें इससे लाभ हुआ और बाद में, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं । इस कला की उत्पत्ति को जानना भी आवश्यक है, कि वसंत का समय, दर्शन के लिए सबसे अच्छा समय में से एक है, जो भगवान के कहने, शांति और आशीर्वाद पर आधारित है : “ जब समय निकट आता है, तो विश्वासी की दृष्टि शायद ही झूठ हो । ” (१) मुस्लिम कथावाचक, और मैंने उसे संकेत दिया है और इसका अर्थ बराबर है। रात और दिन और यह वसंत का समय जलन से अधिक हो जाता है । । उसे उन लोगों के मूल्यों को भी जानना चाहिए जो उस पर अपना दृष्टिकोण बताते हैं, इसलिए साधारण श्रमिकों की दृष्टि पदों और विद्वानों के लोगों की दृष्टि नहीं है, और उन्हें अपने देशों, सिद्धांतों, और समय के बारे में जानना चाहिए दृष्टि । इसी तरह, उसे पता होना चाहिए कि शेर और पक्षी – सिवाय इसके जो दुर्लभ है – अभिव्यक्ति पुरुषों में होते हैं और यह कि गेहूं, जौ, शहद, ऊन और लोहा अक्सर पैसे होते हैं, और इसलिए इस कला में नियम हैं और इसे प्राप्त करना आसान नहीं है। इसके बजाय, इसका अध्ययन किया जाना चाहिए और माजिद के हाथ पर उसे रखना चाहिए जो इसके लिए एकदम सही है जो सीखना चाहते हैं, और भगवान भी जानते हैं ।…

…और जो देखता है कि वह बैठे हुए प्रार्थना कर रहा है जबकि लोग उसके पीछे खड़े हैं, तो उसकी अभिव्यक्ति ऊपर उल्लिखित की गई है ।…

…अंतिम संस्कार के लिए, जो कोई भी देखता है कि एक समूह अंतिम संस्कार में चल रहा है, तो यह इंगित करता है कि अंतिम संस्कार स्वामी उस समूह पर या लोगों की संख्या पर प्रबल है, लेकिन वह उन पर अत्याचार करता है और उन पर अत्याचार करता है, और जो भी देखता है कि वह उसके पास से गिर गया है अंतिम संस्कार उसकी रैंक, गर्व और योग्यता से गिर जाएगा, और जो कोई भी देखता है कि वह एक अंतिम संस्कार का वाहक है, तो वह प्राधिकरण के एक व्यक्ति का अनुसरण करता है और उससे धन लाभ करता है, और जिसने भी उसे उठाया, उसके अंतिम संस्कार में लोगों की भीड़ देखी गई। उनके हाथ, वह शक्ति और प्रतिष्ठा प्राप्त करेंगे, और जिसने भी लोगों को उसके अंतिम संस्कार के पीछे रोते देखा, उसने उसकी सजा की प्रशंसा की। इसी तरह, अगर वे उसकी प्रशंसा करते हैं और उसके लिए प्रार्थना करते हैं, और जो कोई बाजार में अंतिम संस्कार देखता है, वह उस बाजार में होने वाले सामानों के पाखंड का संकेत देता है और जो कोई भी देखता है कि एक अंतिम संस्कार हवा में जा रहा है, तो यह मृत्यु का संकेत देता है। एक बड़े आदमी के रूप में, और जो कोई भी अंतिम संस्कार को जमीन पर चलते हुए देखता है, जब वह उसमें सवार होता है, वह एक जहाज में सवार होता है, और जो भी देखता है कि एक बड़े अंतिम संस्कार को एक जगह पर रखा जाता है, उस जगह के लोग अनैतिकता की सवारी करते हैं…

…जो कोई भी देखता है कि वह एक पलटे हुए घर में प्रवेश करता है, उसने एक बुरा काम किया है, और इसी तरह अगर उसने इसे बनाया है । यदि यह मिट्टी का है, तो यह अच्छा है, और यह है कि वह शादी करता है ।…

…और जो कोई भी कुछ करने के इरादे से एक जगह इकट्ठा हुए चुड़ैलों को देखता है, क्योंकि वे दुश्मन हैं, उसे चेतावनी दें ।…

…और जो कोई यह देखता है कि उसके पैर कड़े हैं या बंधे हुए हैं, वह उसके पास पहुँचेगा जिसे उसने अच्छा और लाभ दिया है ।…

…और जो देखता है कि उसके पैर एक साथ बंधे हुए हैं ताकि वह नीचे न बैठ सके, तब कुछ ऐसा होगा जिससे वह घृणा करे ।…

…और जो किसी व्यक्ति का अपमान करता है : उस चीज से जो उसके लिए स्वीकार्य नहीं है, अपमानित व्यक्ति अपमान प्राप्त करेगा ।…

…और जो देखता है कि उसकी याद किसी के हाथ से कट गई, वह उसे अस्वीकार कर देता है, और यदि वह उसे काटता है, तो उसके पास कोई बच्चा नहीं होगा, और यदि वह उसे कमजोर देखता है और उसकी ताकत कम हो जाती है, तो वह महमूद नहीं है ।…

…और जो कोई देखता है कि जबल में किसी भी तरह के जानवर और पंजे और नुकीले लोग हैं, तो वह भ्रष्ट धर्म के शासक की व्याख्या करेगा ।…

…और जो देखता है कि वह उस प्रतिपक्ष की किसी चीज़ के बगल में बड़ा हुआ है, वह उन लोगों से लाभान्वित होगा, जो उसके लिए जिम्मेदार हैं, जो पूर्वोक्त या उसकी जगह लेता है, और दांतों की बदबू लोगों के बीच एक तर्क का सबूत है। उसके घर का ।…

…और जो कोई भी देखता है कि उसके पास एक अंगूठी है जो किसी ने उसे दी थी, वह अपने रिश्तेदारों के साथ झगड़ा करेगा ।…

…जाबेर अल-मघरिबी ने कहा: ~जिसने भी देखा कि किसी ने उसे मारा और उसे पता नहीं था कि उसकी पिटाई करने का क्या कारण है, तो वह अच्छा और पैसा कमाएगा और कुछ नया पहनेगा। अगर वह पिटाई करने से डरता है, तो वह जो डरता है, उससे सुरक्षित है । ”…

…देखा उसके पिता की मृत्यु 66 – अबू अलोपेशिया लकड़ी के साहबी जलील ने निष्ठावान राडवान और रहस्य उदासीनता की प्रतिज्ञा देखी थी और दमिश्क के शाम बदरबा पश्चिम से काइलह तक उतरने वालों में से एक था, ने कहा कि अल्लाह का रसूल – शांति उस पर बात – और साथियों का समूह, और उन लोगों में से था, जो अजाला हील इनक्स थे, हर रात वह बाहर निकलता था और आकाश को देखता था और सोचता था, फिर उसे घर ले जाता है और भगवान से कहता है – सर्वशक्तिमान – और कहता था : मुझे आशा नहीं है वह भगवान मृत्यु में गायब नहीं होगा, जैसा कि मैं देख रहा हूं कि आपका दम घुट रहा है, इसलिए जब एक रात होती है, तो वह रात से प्रार्थना करता है क्योंकि उसकी आत्मा जब्त हो गई थी । और उसकी बेटी ने एक सपने में देखा जैसे कि उसके पिता की मृत्यु हो गई है, और वह दहशत में देखा और अपनी माँ से कहा, मेरे पिता कहाँ हैं? उसने कहा : वह अपने प्रार्थना कक्ष में है, इसलिए उसने उसे फोन किया, लेकिन उसने उसे कोई जवाब नहीं दिया, इसलिए वह आई और उसे ले गई, और वह उसकी तरफ गिर गया, और जब वह मर गया, तो भगवान उस पर दया कर सकता है, अबू उबैदाह, मुहम्मद बिन साद, खलीफा और अन्य ने कहा : उनकी मृत्यु पचहत्तर वर्ष की थी…

और अगर सपने देखने वाले को लगता है कि वह कभी नहीं मर जाएगा, तो वह सर्वशक्तिमान ईश्वर की खातिर मारा जाएगा

…यदि आप मरने का सपना देखते हैं, तो यह पूर्वसूचना है कि आपको एक स्रोत से बुराइयों से खतरा है जिसने आपकी प्रगति में योगदान दिया और आपको पहले आशीर्वाद दिया । यदि आप दूसरों को मरते हुए देखते हैं तो यह आम तौर पर आपके और आपके दोस्तों के लिए दुर्भाग्य को दर्शाता है । यदि आप सपने देखते हैं कि आप मरने जा रहे हैं, तो यह इंगित करता है कि आपके मामलों की आपकी उपेक्षा आपकी निंदा करेगी । बीमारी आपको नुकसान पहुंचाने की धमकी भी देती है । यदि आप जानवरों को मरने की पीड़ा में देखते हैं, तो यह इंगित करता है कि यदि आप जंगली या जंगली हैं तो आपको बुरे प्रभावों से बचाया जाएगा । लेकिन अगर आप पालतू जानवरों को मरते या मरते हुए दर्द से पीड़ित देखते हैं, तो यह एक भयावह सबूत है । क्योंकि जब अच्छी या बुरी घटनाएँ आपके पास आती हैं, तो तड़प-तड़प कर मरने के ये रूप आपको खुशी या उस स्थिति से प्रभावित करने के लिए उठाते हैं, जिस स्थिति में आप उठते हैं, जब आप जागते हैं, भौतिक मामलों में बदल जाते हैं, और ऐसा क्रम में होता है। आत्म-नियंत्रण में आपकी मदद करने के लिए, और शांत और दृढ़ संकल्प के साथ सभी स्थितियों का सामना करना आवश्यक है ।…

जो भी देखता है कि उसके साथ गलत क्या है ।…

…प्रोफेसर अबू साद, भगवान की उस पर दया कर सकते हैं, ने कहा : हर बहुपत्नी जिसने अपनी नींद में देखा या किसी और ने उसे देखा जैसे कि वह स्वर्ग में था, या चांदी के कंगन पर, उसे अभिवादन किया जाता है क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा : ~ चांदी के कंगन ~ । ~…

…आंखों की दृष्टि की व्याख्या धर्म द्वारा की जाती है, और जो भी देखता है कि वह अंधा है या जिसकी आंखें थक गई हैं, उसने अवज्ञा में अपना दिमाग खो दिया है, वह यह कहता है, और यह कहा गया था कि वह बहुत कम ज्ञान का है और मामलों को नहीं समझता है । यह कहा गया कि वह अपने तर्क के प्रति अंधा है और अपनी जरूरतों के लिए कहा है। और जो देखता है कि उसकी आँखें सफेद हैं, तो यह उसकी उदासी को इंगित करता है। यदि वह व्यथित है, तो उसकी चिंता और परेशानी दूर हो जाती है, और जो देखता है कि वह अंधा था और फिर देखा, तो उसे सच्चाई का मार्गदर्शन किया जाता है, और जो देखता है कि वह अंधे का नेतृत्व कर रहा है, तो वह एक खोए हुए व्यक्ति का मार्गदर्शन करेगा। सच्चाई, और जो भी देखता है कि वह अंधा है, वह अपने धर्म से आधा चला गया है और एक गंभीर पाप किया है और यह कहा जाता है कि वह अपने भाई से लाभ देखता है और उसके बढ़ने की आशा करता है और शायद वह संकट और पाप से छुटकारा पा लेगा यह कहा गया था कि अगर उसका कोई भाई या बेटा होगा जो मर जाएगा, और शायद उसका आधा पैसा या उसका आधा जीवन चला जाएगा, तो जो बचा था वह बस जाएगा, और यह कहा गया था कि वह लोगों से होगा स्वर्ग और उनमें से कुछ ने कहा कि मैं एक सपने में नफरत करता हूं क्योंकि शैतान अंधा था और इसलिए प्रतिपक्षी है और जिसने भी देखा कि वह उसकी आंखों में घायल हो गया था जबकि वह आसानी और धार्मिकता का व्यक्ति था, और उसके पास एक बेटा नहीं है या एक भाई, तो उसका पैसा आँख में गिर जाता है, और यह कहा जाता है कि वह उजागर है, और जो कोई भी अपनी आंखों की राख से देखता है, तो उसके धर्म में भ्रष्टाचार होता है और अपने धर्म के विनाश की देखरेख करता है, और जो कोई भी देखता है कि उसकी राख उसकी आंखों की रोशनी से कम हो जाती है, बाहरी या आंतरिक रूप से, यह उसके धर्म में उस सीमा तक वृद्धि होती है जो उसे दिखाई देती है और दिखाई देती है। जिसने यह देखा कि उसकी आँखें पाँच पहलुओं पर हैं, उसके धर्म में अच्छाई, उसके धन में वृद्धि, और एक आँख की कृपा एक यात्रा और एक देश के अस्तित्व से एक भाई का आगमन, और जो कोई देखता है कि वह है अलंकरण के उद्देश्य के लिए कपड़े पहने हुए, फिर वह उससे कुछ लेकर आता है कि उसे उस हद तक अलंकरण और अच्छाई मिलती है, और यह कहा गया था कि अगर वह शादीशुदा या गरीब था, तो उसे अच्छे पैसे का फायदा हुआ। योनि या गुदा के लिए निषिद्ध, और जो कोई भी देखता है कि उसके शरीर में कई आँखें हैं, यह ऋण में वृद्धि है। और जो देखता है कि वह एक आँख से खाता है, तो वह उसी के पैसे से खाता है जो अपनी आजीविका अपनी आँखों से देखता है, फिर वह अपराधी है और जो देखता है कि उसके हाथ में आँख है या आँख है, चाहे वह याद हो किसी इंसान या किसी और की आँखें, तो उसके पास सारी हालत में पैसा है और जो कोई भी अपने दिल को एक नज़र से देखता है, तो वह अपने धर्म में अच्छा है और एक बुद्धि वह अपने दिल से निकलता है…

…और जो देखता है कि वह कोढ़ी और कोढ़ी है, तो वह धन, कृपा और सम्मान प्राप्त करेगा, और कुष्ठरोग यदि उससे रक्त या बदसूरत बहता है, तो धन प्राप्त करना निषिद्ध है और कुष्ठ रोग के मालिक को जिम्मेदार ठहराया जा सकता है और वह एक बदसूरत चीज है यह निर्दोष है, और यह अपने आप को या अपने पैसे या अपने बच्चों में से एक पर विपत्ति ला सकता है और यह कहा जाता है कि कोढ़ी और कोढ़ी को देखते हुए और उनके साथ भोजन करते हैं जो उनसे नफरत करते हैं…

…और जो कोई भी देखता है कि उसे मवाद और मवाद से भरा रोग है, तो वह पैसा है और निषिद्ध चेहरे से लाभ उठाता है। यदि वह देखता है कि यह उसके पास से निकला है या बाहर आया है, तो वह उससे दूर चला जाता है और यह कहा जाता है कि वह अपने लिंग से छुटकारा पाता है और जो भी देखता है कि उसके लिंग से मवाद निकलता है, तो वह शादी कर लेता है क्योंकि मवाद वीर्य जैसा दिखता है और अगर यह उसके गुदा से बाहर आता है तो इसमें कोई अच्छाई नहीं है…

…जो कोई भी देखता है कि वह साफ पानी से परहेज करता है और अपना पालन पूरा करता है। यदि वह चिंतित है, तो भगवान की राहत चिंतित है, या भयभीत है, भगवान उसकी रक्षा कर सकता है, या वह बीमार है, भगवान ने उसका कर्ज ठीक किया, या वह कर्ज में डूबा है, या उसने भगवान के अविश्वास से पाप किया है। उसका पालन पूरा हो गया है, क्योंकि उसके लिए कुछ पूरा नहीं हुआ है, वह उसे चाह रहा है, और यह आशा है कि वह सफल होगा। वे उसे मारते हैं या बीमार हो जाते हैं, और जो कोई भी देखता है कि वह अबला की तलाश कर रहा है और उसे पानी नहीं मिल रहा है, तो उसके लिए उसके मामले में यह मुश्किल है जब तक वह घिनौना काम नहीं करता और अपना पेट पूरा कर लेता है, तब उसके लिए यह करना आसान होता है।…

…बीमारी की व्याख्या के रूप में, यह प्रशंसनीय नहीं है, क्योंकि यह धर्म में भ्रष्टाचार है, और शायद साधक झूठे गुण का उपयोग करता है। यह कहा गया था कि उसने देखा कि उसकी बीमारी लंबे समय से उसके पापों को खो चुकी है और उसकी हालत में सबसे अच्छे से भगवान से मिली है और उनमें से कुछ ने कहा कि जिसने भी देखा कि वह बिना दर्द के बीमार था तो वह एक आंख का सेब देखेगा और नहीं उस वर्ष मर जाओ, और अगर रोगी ने देखा कि यह सच हो गया है जब उसके घर के बाहर शरीर उसकी मृत्यु है जब तक वह लोगों से बात नहीं करता है और उनसे बात करता है, तो यह उसकी निर्दोषता का संकेत है। और जो देखता है कि सुल्तान बीमार है, वह साधक के अधिकार में प्रशंसनीय नहीं है, और यदि उसके और झगड़े के बीच है, तो वह पराजित होता है। और जो देखता है कि उसकी आंखों में कमजोरी है, तो वह अपनी आजीविका, संकट, भ्रम और उदासी में कमी कर रहा है, और अगर वह किसी को देखता है जो उसे चंगा करता है या उसे मारता है, तो वह अच्छाई और धार्मिकता का संकेत देता है। उसका सच झूठ हो सकता है, और जो कोई भी उसे चोट पहुँचाते हुए अपने मुंह की कमजोरी के साथ देखता है , क्योंकि उसने अपने रिश्तेदारों की तरफ से पीड़ा उठाई है, और जो कोई भी उसके गले में दर्द देखता है, उसे विश्वास होगा कि वह उपेक्षा करता है, और जो कोई भी देखता है कि उसका दिल कमजोर है और उसे दर्द है, तो वह मना करता है या अपने पाखंड का संकेत देता है। इसमें, यह मानव के बुढ़ापे और झुकने की आवश्यकता और राय द्वारा संकेत किया जा सकता है , हालांकि, उसकी तरफ से, वह दर्दनाक है, और यह एक परेशान दिल, दुःख और छाती की जकड़न का संकेत देता है। और जो कोई भी देखता है कि उसका जिगर बीमार है, उसे अपने बच्चों के लिए थोड़ी दया करनी पड़ेगी। और जो कोई भी यह देखता है कि उसका हाथ बीमार है, तो उसका भाई, साथी या दोस्त उसके भाई या उसके साथी या उसके दोस्त को छोड़ देता है। क्योंकि यह एक गवाही है और जो भी देखता है कि उसके पेट में दर्द है जो भारी है अपने रिश्तेदारों के लिए अपने प्यार का संकेत देता है और जो कोई भी अपने गुप्त दर्द को देखता है वह इंगित करता है कि वह अपनी पत्नी से निपटना भूल जाता है…

…और जो कोई भी देखता है कि वह प्रार्थना में लोगों का नेतृत्व करता है, तो वह एक ऐसी अवस्था का अनुसरण करता है जिसमें वह अपनी बात को समायोजित या सीधा करता है और अपनी स्थिति को ठीक करता है। और जो कोई भी देखता है कि वह एक अज्ञात स्थिति में अज्ञात लोगों का नेतृत्व करता है और वह नहीं जानता कि वह क्या पढ़ रहा है, तो वह मृत्यु के सम्मान में है और जो भी देखता है कि वह खड़े होने का प्रार्थना करता है और लोग उसके पीछे बैठकर प्रार्थना करते हैं, तब वह एक आदेश का पालन करता है इसलिए किसी को भी जिम्मेदार नहीं ठहराया जाता है, जो भी देखता है कि वह बैठे हुए प्रार्थना कर रहा है और लोग उसके पीछे खड़े होकर प्रार्थना कर रहे हैं, तो उसकी अभिव्यक्ति उसके विरुद्ध है जो पहले उल्लेख किया गया था, और जो देखता है कि वह बैठे या लेटे हुए प्रार्थना कर रहा है, यह करने में असमर्थता का संकेत देता है कुछ, और यह शरीर में एक अस्वस्थता का संकेत दे सकता है या बुढ़ापे का संकेत देता है, और जो भी देखता है कि वह अपनी प्रार्थनाओं में ईश्वर से पूछता है, उसे एक बेटा होगा और जो कोई भी वह देखता है कि वह अभिवादन में बैठा है, यह अच्छाई का एक अधिशेष है, और जो कोई भी यह देखा कि वह सर्वशक्तिमान ईश्वर के सामने आयेगा, तब उसने ईश्वर को धन्यवाद दिया और अपना जीवन साधक के लिए बढ़ा दिया, और जिसने भी यह देखा कि वह घुटने टेक रहा है या उसे प्रणाम करता है, यह एक जीत और एक अच्छा था लेकिन वह सोचता है कि वह उसके चेहरे पर गिरता है। प्रोस्ट दर, और अगर वह झगड़े या युद्ध में था या ए विवाद नहीं जीता गया था…

…जो कोई घर या आकाश में सितारों को रोशन करता हुआ देखता है, वह शक्ति और सम्मान से पीड़ित होगा, या उसकी स्थिति को ऊंचा किया जाएगा ।…

…सूली पर चढ़ाने के लिए, एक व्यक्ति की ताकत और शायद यह एक लड़का था। उनमें से कुछ ने कहा कि जिसने भी देखा कि उसके शरीर से कुछ निकल रहा है, तो वह उसे एक बच्चा देगा। पीठ के रूप में, एक व्यक्ति की ताकत, उसकी पीठ और उसका समर्थन, उसकी हानि, उसकी गरीबी, उसकी वृद्धावस्था और उसका दुर्भाग्य। जो कोई भी देखता है कि उसने अपनी पीठ पर भारी बोझ डाला है, वह पाप करता है, और जो कोई उसकी पीठ पर एक वस्तु देखता है, तो वह ऋण और पीछे की श्रृंखला बच्चे हैं, और जो कोई भी देखता है कि उसकी पीठ पर एक मृत है, तो वह लेता है मृतकों के परिवार की देखभाल, और जो भी उसकी पीठ को देखता है वह उसका दुश्मन है, वह अपने परिवार के लिए सुरक्षित है। बूढ़े व्यक्ति की पीठ के लिए, उसकी ओर से दुनिया का प्रबंधन करने के लिए, और जो भी अपने दुश्मन की पीठ देखता है, वह अपने वंशजों से सुरक्षित है। उसने एक कांटा लगाया, और यह कहा गया कि एक यात्रा हुई है और धन प्राप्त हुआ है, और जो कोई भी उसकी पीठ या उसकी पीठ को देखता है, वह उसके मालिक की मृत्यु है।…

…यदि वह अपने मलाशय को देखता है, तो वह उससे प्राप्त करेगा, यदि वह युवा है । और अगर वह एक प्रसिद्ध शेख था, तो वह उसे अपनी आँखों के साथ रैंकों में हस्ताक्षर करेगा, और यदि वह अज्ञात था, तो वह प्रबंधन प्राप्त करेगा जहां से उसे महसूस नहीं हुआ था । अगर कोई आदमी उसे तब तक प्रकट करता है जब तक वह अपनी लाचारी नहीं दिखाता, तो वह उसे अपने परिवार के सामने उजागर कर देता है ।…