…अल-किरमाे कहा: ~जिसे भी देखा कि वह एक मीार में है, जो वह माँग रहा है, उससे वह सुरक्षित हीं है, और अगर वह बीमार है, तो वह मर जाएगा क्योंकि भगवा सर्वशक्तिमा कहते हैं, ‘ तुम जहां भी हो, मौत तुम्हें भी पछाड़ देगी आप िर्मित टावरों में थे । ”…

…समुद्र को देखे और उसमें डूबे का क्या मतलब है ?? कुछ लोगों के लिए एक भयाक प्रतीक है ; और वह है : समुद्र और उसमें डूबा !!! तो यह प्रतीक क्यों दर्शाता है , और क्या इसे िकाल दिया जाता है ???? वास्तव में, मैं यहां दोहराता हूं और पुष्टि करता हूं कि प्रतीक का एक भी संकेत हीं है , और यह कि दृष्टि को उसके सभी प्रतीकों के साथ पूर्ण रूप से सुा जाा चाहिए , लेकि जब तक हम अब इस प्रतीक के बारे में बात करते हैं , मैं कहता हूं : इसका महत्व समुद्र या उसमें डूबा हमेशा बुरा हीं होता है , यह उदाहरण के लिए संकेत कर सकता है : छात्र के लिए , अली एक अुशासन में गहराई से ज्ञा और विशेषज्ञता में वृद्धि करता है । और व्यापारी के लिए , समुद्र वह बाजार हो सकता है जिसमें वह काम करता है । और पापी और पापी के लिए , यह सर्वशक्तिमा के पश्चाताप और चिंत के डूबे का कारण हो सकता है : ~ यहां तक ​​कि जब डूबते हुए उसे उखाड़ फेंका , तो उसे कहा, मेरा मानना ​​था कि कोई भगवान नहीं है, लेकिन जो उस पर विश्वास करता है ~ ( बाी यासिर) : 90)। गर्मियों में समुद्र को देखे पर समुद्र में तैरे, डूबे और डूबे का महत्व अच्छा है, और सर्दियों में इसे देखे के लिए, यह एक बुरा संकेत हो सकता है, लेकि मैं दोहराता हूं कि बाकी प्रतीकों को देखा जरूरी है दृष्टि, और समुद्र में तैरे, गोताखोरी या डूबे के कुछ बुरे अर्थों के बारे में जो कहा गया है : 1 / पापों और प्रमुख पापों को करा, और चिंत करा कि भगवा सर्वशक्तिमान ने क्या कहा : [ वे कौ से पापों से डूब गए और लाए आग में और भगवा के अलावा उनके समर्थकों को हीं मिला। ] ूह : २५ २ / दुिया में विसर्ज और उसके सुख । लेकि क्रॉसिंग को इससे सावधा रहा चाहिए यदि वह एक दृष्टि या एक सपा देखता है जिसका इससे बुरा अर्थ हो सकता है , ताकि वह उसके साथ क्रॉसिंग से विचलित हो सके , यह बुरा अर्थ, भगवा तैयार ।…

…जहिज़ अल-माबर े कहा कि प्रार्थना ती तरह से होती है: एक दायित्व, एक सुत और एक स्वैच्छिक प्रार्थना। अिवार्य प्रार्थना के लिए, यह तीर्थयात्रा को इंगित करता है और अैतिकता और बुराई से बचता है, क्योंकि सर्वशक्तिमान ने कहा: “ प्रार्थनाैतिकता और बुराई को मा करती है । ~ सुत के लिए, यह भगवा के लिए जो कुछ भी पैदा करता है, उसके लिए वह घृणा, अच्छी प्रसिद्धि और करुणा के लिए स्वच्छता और धैर्य को इंगित करता है। अपे बच्चों पर विस्तार करे के लिए, दोस्तों और पड़ोसियों के कार्यों को करे के लिए, और सभी के साथ शिष्टता दिखाे के लिए ।…

…और यह कहा गया कि जिसे भी देखा कि कोई व्यक्ति अपी पत्ी से शादी करता है, वह शादी करेगा अगर यह उसके व्यापार से जाा जाता है कि वह इसे प्राप्त करेगा ।…

…और जो कोई भी देखता है कि वह कोई है जो उसे चूमे के लिए की आवश्यकता हीं है के लिए जमी को स्वीकार करता है, उसमें कोई अच्छा है ।…

…और जो भी देखता है कि एक प्रसिद्ध व्यक्ति उससे शादी करता है, तो वे कुछ अप्रिय बात साझा करते हैं और मिलते हैं ।…

…और जाफ़र अल-सादिक े कहा, ~जो कोई भी मर गया है, जबकि वह मृतकों के रूप में देखता है, वह उस लक्ष्य तक हीं पहुंचेगा, जिसकी उसे सांसारिक मामलों से उम्मीद थी ।~…

…और जो देखता है कि वह उस प्रतिपक्ष की किसी चीज़ के बगल में बड़ा हुआ है, वह उ लोगों से लाभा्वित होगा, जो उसके लिए जिम्मेदार हैं, जो पूर्वोक्त या उसकी जगह लेता है, और दांतों की बदबू लोगों के बीच एक तर्क का सबूत है। उसके घर का ।…

…और जो भी देखता है कि वह एक गुफा में प्रवेश कर गया है, जो अंधेरा और घबरा रहा है, तो वह िश्चित रूप से मर जाएगा ।…

…जैसे कि मृतकों के लिए प्रार्थना करा, बार-बार विती करा और उनके लिए क्षमा माँगा, यदि उ्हें प्रार्थना करते समय उ पर इमाम के रूप में देखा जाता है, और पाखंडी सुल्ता द्वारा अभिभावक का संरक्षक । और जो कोई इसे देखता है जैसे कि वह मृतकों के लिए प्रार्थना करे वाले इमाम के पीछे है, तो वह एक सभा में भाग लेता है जिसमें वे मृतकों के लिए प्रार्थना करते हैं ।…

…ईद प्रार्थना कक्ष एक सपमें ईद प्रार्थना हॉल देखा खुशियों और प्रसता, चिंताओं को दूर करे और समृद्धि, बीमारों की चिकित्सा और जेल से रिहाई को दर्शाता है । शायद प्रार्थना कक्ष के वीीकरण े ईव्यूडर के पश्चाताप और अविश्वास के रूपांतरण, बारिश के वंशज, दुश्मों पर जीत, व्रत की पूर्णता और कुंवारे लोगों की शादी का संकेत दिया । शायद उनकी दृष्टि े बेरोजगारी और मंदी, और ऊंट, गाय और भेड़ में महामारी का संकेत दिया । यह चिंताओं और कष्टों, दुखों और पति-पत्ी के तलाक और दूर की यात्रा को दर्शाता है । और शायद मालिकों की ियुक्ति और बर्खास्तगी, और जेल से मुक्ति, और थका से राहत, और ऋण को खत्म करे का संकेत दिया और यह कि मृतक अपे जीव और आजीविका को पूरा कर चुका है । और अगर वह कर्ज में है, तो उससे पूछा जाएगा कि वह कर्ज से क्या बकाया है ।…

…और जो कोई यह देखता है कि वह उपवास करे वाले के लिए अुमति हीं है, तो उसे अपा धर्म कम कर दिया है ।…

यदि वह देखता है कि रक्त उसके मूत्रमार्ग को जला रहा है या उसे चोट पहुँचा रहा है, तो वह एक तलाकशुदा महिला, या एक महरम के साथ एक महिला के पास आता है, और वह हीं जाता कि

…और जो देखता है कि जागते हुए उसके हाथ पर कुछ अंकुरित हुआ है, तो वह प्रशंसीय हीं है ।…

…और जो भी देखता है कि वह उसी के साथ घृणा करता है, जो उसके वश में नहीं होता है, उसी तरह से वशीकरण हीं करता है और यह कहा जाता है कि वह जो दूध या शहद से वशीकरण करता है वह धर्म में अच्छा है ।…

…और जो कोई भी देखता है कि उसे अपाखू को एक कांटे के साथ, या कुछ इसी तरह से प्रवेश किया है जिससे उसे दर्द हो रहा है, तो यह महमूद हीं है और एक कमजोर क्षमता का संकेत दे सकता है ।…

…वह एक सपमें अपे मालिक और उसके प्रबंधक के अुवादक हैं । और जीभ पाप की वस्तु है । यदि वह अपी जीभ की लंबाई या चौड़ाई में वृद्धि देखता है, तो यह उसकी ताकत है और अपे विरोधियों को जीता है, या यह एक गंदी जीभ या वाक्पटुता और शिष्टाचार को इंगित करता है । यदि जीभ बंधी हुई है, तो यह व्यवसाय में बाधा है और गरीबी भी । और अगर काले बाल जीभ पर बढ़ते हैं, तो यह एक जरूरी बुराई है । और अगर यह सफेद है, तो यह भविष्य की बुराई है । और ज़ुबान है कमल और हज्जाह और ज़िक्र । और अगर सुल्तान ने देखा कि उसकी जीभ काट दी जाती है, तो उसका अुवादक मर जाएगा । और जो कोई भी अपी पत्ी की जीभ काटता हुआ देखता है, वह पवित्र और छिप जाता है । और अगर कोई गरीब देखता है कि उसे गरीब की जीभ काट दी है, तो वह उसे हरा देगा । और जो कोई भी अपी जीभ को अपे तालू से चिपका हुआ देखता है, वह वास्तव में उसे और उसके द्वारा सौंपे गए िबंधों से इनकार करता है । और जो देखता है कि वह अपी जीभ खाता है, वह पछताता है कि वह क्या बोलता है, और यदि यह राज्यपालों से है, तो वह अपी जीभ से लोगों के पैसे खाता है । और यह कहा गया था : जो कोई भी अपी जीभ खाता है, वह बहुत शांत है, एक क्रोधी व्यक्ति, एक सज्ज व्यक्ति है । और जो कोई भी अपी जीभ को काला देखता है, तो वह अपी जीभ के साथ अपे लोगों पर हावी रहता है, और यदि वह एक खलायक है, तो वह झूठ है या कवि है । और जो कोई भी अपी जीभ काटता है, वह अपे क्रोध को शांत करेगा, और अपे द्वि घातुमा खाे का संकेत दे सकता है । और जो कोई भी अपी जीभ को आधे में विभाजित देखता है, वह झूठा होगा । और जो भी देखता है कि उसके पास कई जीभ हैं, उसके बच्चे होंगे । और जो भी देखता है कि लोग उसकी जीभ चाटते हैं, वे उसका ज्ञा चाहते हैं । जीभ राजा को अपे डिप्टी, उसके दरबा, उसके मंत्री या उसके क्लर्क को संदर्भित कर सकती है, और शायद वह जमाखोरी, प्रतिष्ठा और ज्ञा को संदर्भित करता है । इसमें पुलिसकर्मी या कैदियों का ौकर हो सकता है । यदि राजा देखता है कि उसकी जीभ काट दी गई है, तो यह उसके डिप्टी, उसके दरबा, उसके मंत्री या उसके क्लर्क को हटाे का संकेत देता है, और शायद उसे बहुत सारा पैसा खो दिया है । और अगर वैज्ञािक े देखा कि उसकी जीभ कट गई है, तो वह अपे तर्क और बहस में हार जाएगा, और शायद उसके ौकर, छात्र, या बेटे की मृत्यु हो गई । और शायद जीभ का खोा उसके परिवार या उसके पड़ोसियों के दुश्मों या उ्हें प्यार करे वालों की मौत का संकेत देता है । शायद जीभ खोा और पत्ी के तलाक को काट देा, या उसका भाषण उस जगह से काट दिया जाा जहां वह है, या उसकी आजीविका उससे अशक्त है । और अगर उसे कटी हुई जीभ को देखा, तो उसे एक विधायक की मौत, एक सड़क सफाईकर्मी, एक गद्दार की सजा, एक आदमी जो कैश िकालता है, या एक दुष्ट आदमी की मौत का संकेत दिया । और अगर वह देखता है कि उसकी जीभ के साथ एक जीभ है, तो लोगों के बीच गपशप और भाषण का संकेत मिलता है क्योंकि यह कहा जाता है : इसलिए और दो जीभ और दो चेहरे के साथ। यदि अतिरिक्त जीभ भाषण या लाभ को रोकती हीं है, तो शायद यह सत्यता और प्रेमालाप को इंगित करता है, क्योंकि सर्वशक्तिमा ईश्वर कहता है : (और मुझे दूसरों में सच्चाई की जीभ दे )। और जिसे भी कविता को अपी जीभ पर उछाला है, और उसके शब्द बाते हैं, उसकी व्यवस्था उसे भ्रष्ट करती है । और शायद जीभ े बंदी या ाग को उसकी गोद में जाे का इशारा किया ।…

…तिथियां : यह वर्ण किया गया था कि उमर े देखा कि जैसे उसे खजूर खाया था, और उसे उल्लेख किया कि भगवा के दूत, भगवा उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदा कर सकते हैं, और कहा : यह विश्वास की मिठास है । और प्रकार की तारीखें कई हैं, और जो लोग इसे देखते हैं, उनके लिए तारीखें बारिश का संकेत देती हैं । और जो लोग इसे खाते हैं, उनके लिए एक शुद्ध सामा्य आजीविका बाई जाएगी, और यह कहा गया था कि यह कुरा को पढ़े का संकेत देता है, और यह कहा गया था कि तारीखें पैसे की बचत का संकेत देती हैं । लापरवाह खाे की दृष्टि धम्मियों के लिए है । और यह कहा गया था कि जिसे भी यह देखा कि वह अच्छी खजूर खा रहा है, वह एक अच्छा और उपयोगी शब्द सुता है । और जो इसे देखता है जैसे कि वह तारीखों को दफ कर रहा है, वह पैसे जमा कर रहा है, या कुछ तिजोरियों से पैसा प्राप्त कर रहा है । और जो कोई भी देखता है जैसे कि वह एक तारीख को काटता है और अपे इरादों को उससे दूर करता है, तो उसे एक बेटा होगा, क्योंकि भगवा सर्वशक्तिमा कहते हैं : “ वास्तव में, भगवा प्रेम और बीज बाता है । “ टार के साथ खजूर खाे की दृष्टि एक महिला के गुप्त तलाक का प्रमाण है । खजूर के बिखरे को देखे के लिए, यह एक यात्रा कला है । और खजूर का एजेंट, घिमा । और जो कोई भी देखता है जैसे कि वह अपे दिों में ताड़ के पेड़ से आता है, वह एक आदरणीय, अमीर और ध्य महिला से शादी करेगा । और यह कहा गया था कि वह बिा थके लोगों से, या अपे साथियों से पैसा वसूलता है, और यह कहा जाता है कि वह एक उपयोगी ज्ञा को हिट करता है, जिसके साथ वह काम करता है । यदि यह समय से बाहर है, तो वह एक झंडा सुता है और इसके साथ काम हीं करता है । यदि उसे देखा कि उसे काले अंगूरों के साथ एक ताड़ के पेड़ को उठाया है, तो उसकी पत्ी एक काले मालिक के बेटे को ज्म देती है । यदि उसे देखा कि जैसे वह सूखी और गीली हथेली से काटा है, तो वह एक अैतिक आदमी से एक विज्ञा सीखता है जो उसे लाभ देगा । और यदि सपे देखे वाला व्यथित था, तो वह राहत प्राप्त करेगा, जो सर्वशक्तिमान ने मैरी की कहामें कहा था : ~ और मैं तुम्हें हथेली के फंदे के साथ मजाक करूंगा ।~ यह कहा गया था कि तितर बितर dirhams हीं रहते हैं । और जो कोई भी देखता है कि उसके लिए खजूर काटे जाते हैं, तो उसके लिए खतरे वाले पुरुषों से पैसे लिए जाते हैं । यह सुाया गया कि एक आदमी इब् सिरि के पास आया और उसे कहा : मैंे देखा कि जैसे मुझे चालीस तारीखें मिलीं, और उसे कहा : आपे चालीस लाठियां मारीं । फिर उसे थोड़ी देर बाद उसे देखा और कहा : मैंे देखा कि मुझे सुल्ता के दरवाजे पर चालीस तारीखें मिलीं । उ्होंे कहा : यह चालीस हजार दिरहम को प्रभावित करता है । उस आदमी े कहा : मैंे पहली बार जो किया उसके विपरीत मैंे इस बार अपे दर्श पार कर लिए । उसे कहा : क्योंकि तुमे मुझे पहली बार अपी दृष्टि बताई थी, और पेड़ सूख गए, और तुम वर्ष का प्रबंध किया, और इस बार तुम पेड़ों के साथ जीवन में आए । मामला दोों बार था कि वह क्या पार कर गया । और ईश्वर के दूत, भगवा उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदा कर सकते हैं, उ्होंे कहा : मैंे देखा कि जैसे एक आदमी मेरे पास आया और मुझे एक खजूर खिलाया, तो मैं विदेशी हो गया, और अगर एक गिरी िकली, तो मैंे उसे समझा दिया । फिर मैंे मुझे एक दूसरा िवाला दिया, और अगर एक ाभिक, मैंे इसे उड़ा दिया । फिर मैंे मुझे एक तीसरा शिखर दिया, और अगर एक ाभिक Vlvztha । अबू बक्र े कहा : हे मैसेंजर ऑफ गॉड, मुझे इसे पार करे दो । उसे कहा : इसे पार करो । उ्होंे कहा : एक कंपी भेजी जाती है, और वे एक आदमी को लाभ और बधाई देते हैं और संक्रमित करते हैं । फिर एक कंपी भेजी गई, और उसे ती बार कहा, और वह, भगवा की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, कहा : इसी तरह राजा े कहा । अनस बि मलिक े एक सपमें देखा जैसे कि इब् उमर एक रहस्य खा रहा था, इसलिए उ्होंे उसे लिखा कि मैंे तुम्हें गुप्त रूप से भोज करते हुए देखा, और यह विश्वास की मिठास है । और यह कहा गया कि एक ग् व्यक्ति े सूअरों के पेट से टोकरियों की टोकरी को गिरते देखा, क्योंकि वह उ्हें धक्का देकर अपे घर ले गया । इसलिए उ्होंे इसे व्यक्त करे वाले से पूछा, और उ्होंे इसे काफिरों के ध की लूट के साथ पार किया। जल्द ही, रोम बाहर आ गए और जीत मुसलमाों के लिए थी, और वह जो भी पास से गुजरा वह उसके पास आया । इब् सिरि से एक महिला के बारे में पूछा गया, जिसे देखा कि वह एक तिथि को चूस रही थी और अपे पड़ोसी को दे रही थी और उसे चूस रही थी, इसलिए उसे कहा : यह महिला उसके साथ एक अच्छा पक्ष साझा करती है, इसलिए वह अपा कपड़ा धोती है । और इब् सिरि एक आदमी के पास आया और कहा : मैंे देखा कि जैसे मेरे हाथ में एक झरा था और उसमें खजूर थे, और मेरा सिर और चेहरा उसमें डूब गया था, और मैंे इसे खाया और कहा : यह किता खट्टा है । इब् सिरिन ने कहा कि आप एक ऐसे व्यक्ति हैं जि्होंे दाईं और बाईं ओर पैसा कमाे का लालच दिया है, और आपको िषिद्ध की सुरक्षा के बारे में परवाह हीं है। सुरक्षा अुमेय थी, लेकि मुझे पता है कि यह िषिद्ध है । ऐसा था । यदि कोई महिला देखती है कि वह टार के साथ खजूर खा रही है, तो वह अपे पति की विरासत लेती है और उससे उसका तलाक हो जाता है ।…

…इब् अब्बास के अधिकार पर अबू बक्र अल-सिद्दीक की व्याख्या, क्या भगवा उनसे प्रस हो सकते हैं – कि एक आदमी ईश्वर के दूत के पास आया, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदा करे, और कहा : मैंे आज रात एक सपमें देखा चंदवा जो मक्ख और शहद को फैलाता है, इसलिए मैं लोगों को इससे सिकुड़ता हुआ देखता हूं, इसलिए अाड़ी और स्वतंत्र, और अगर कोई कारण पृथ्वी से आकाश में जाता है, तो मैंे इसे ले लिया और इसे ले लिया। एक आदमी के बाद आप वास्तव में एक और आदमी द्वारा वास्तव में लिया गया था, फिर एक अ्य व्यक्ति Vangta द्वारा उसे ले लिया उसके बाद वास्तव में अबू बकर े कहा : हे मैसेंजर ऑफ गॉड, आप के पिता और भगवान ने मुझे वल्ब्र्ह अल्लाह के रसूल पर शांति प्रदा की : ( आराभा ) अबू बक्र े कहा : चंदवा फ़ज़्लह इस्लाम इस्लाम के अुसार जो घी और शहद की सफाई करता है, कुरा मीठा और रम है, और जैसे लोग क्या करे के लिए अिच्छुक हैं, यह वह है जो पर्याप्त रूप से तैयार है कुरा के लिए और स्वतंत्र है। फिर दूसरा आदमी उसे लेता है और उसे काट देता है, फिर उस तक पहुंचता है और उसे उठाता है। हे मैसेंजर ऑफ गॉड े मुझे मेरे पिता से कहा, क्या आप गलत हैं या गलत हैं? अल्लाह का रसूल उस पर हो ( मैं कुछ था और कुछ याद किया गया ) े कहा : मैं अल्लाह के रसूल की कसम खाता हूं मुझे बताओ कि क्या गलत था ? उसे कहा : ( बांटो मत ।)…

…स्कूल यदि आप सपे देखते हैं कि आप स्कूल जा रहे हैं, तो यह साहित्यिक गतिविधि में प्रसिद्ध है । यदि आपे सपा देखा था कि आप युवा थे और अपे जीव की शुरुआत में जैसा आप स्कूल गए थे, यह भविष्यवाणी करता है कि चिंता और असफलता आपको सरलता और मस्ती से भरे बचप के दिों के लिए वास्तव में लंबे समय तक बा देगी । यदि आप सपे देखते हैं कि आप एक स्कूल में पढ़ा रहे हैं, तो यह भविष्यवाणी करता है कि आप शैक्षिक उपलब्धि के लिए दौड़ में काम करेंगे, लेकि यह आपको जीव की मांगों को पूरा करमें बाधा उत्प करेगा । यदि आप गर्भवती हो गई हैं, तो आपे उस स्कूल का दौरा किया जहां आपे बचपन में सीखा था, यह भविष्यवाणी करता है कि दर्दाक घटाएं, दुख और िराशा आपके वर्तमा पर अपी छाया डालेंगे ।…

…और जो कोई भी देखता है कि एक प्रसिद्ध व्यक्ति लापरवाह हो गया है, वह भलाई, पूजा, ज्ञा और ज्ञा के ती पहलुओं में व्याख्या करेगा और यदि वह युद्ध में है, तो उसे अपमाित और दूर किया जाएगा ।…

…और जो कोई भी मूसा को देखता है, शांति उस पर है, वह अपे परिवार और बच्चों को कोस रहा है, फिर अपी स्थिति को सीधा करते हुए सर्वशक्तिमा के लिए कह रहा है, “ और हमे उसे अपे भाई हारू को एक बी दिया। ~ और उनमें से कुछ े कहा कि एक अ्यायपूर्ण सुल्ता भूमि में नष्ट हो जाएगा। यदि वह एक समुद्र में है तो वह सुरक्षित रहेगा, और जो कोई भी उसे ींद में मूसा की छड़ी देता है, वह वास्तव में रसाय विज्ञा का ज्ञा प्राप्त करेगा और वह जीवित रहेगा जो डरता है, और जो कोई भी तलवार देता है वह वास्तव में साहस प्राप्त करेगा ।…

…एक सपमें यात्रा करा एक अच्छा शगुन है और इसका अर्थ है लाभ और खुशी । यदि आप ऊबड़-खाबड़ और अज्ञात स्थाों पर यात्रा करते हैं, तो इससे खतराक दुश्मों की मौजूदगी होती है और आप बीमार हो सकते हैं । जैसा कि बंजर चट्टाी ढलाों पर यात्रा करे के लिए, इसका मतलब आपके लिए एक स्पष्ट लाभ है, लेकिन वास्तव में यह ुकसा, दुख और चिंता को समाप्त करेगा । यदि आप अपी यात्रा पर देखते हैं कि पहाड़ियों और घाटियाँ हरी और उपजाऊ हैं, तो इसका मतलब है कि परिस्थितियों की खुशी और समृद्धि । यदि आप कार में अकेले यात्रा करते हैं, तो आपके पास एक फलदायक और खुशहाल यात्रा होगी । लेकि अगर आप दूसरों के साथ भीड़ वाली कार में यात्रा करते हैं, तो इसका मतलब है कि आप एक भाग्यशाली साहसिक कार्य करते हैं और ए और दोस्ताा दोस्तों को जाते हैं । यदि आप एक सपमें यात्रा करते हैं, तो यह भविष्यवाणी करता है कि आपके पास विरासत में होगा जो आपको अपे काम से मिला है । यदि आप एक दर्दाक यात्रा का सपा देखते हैं जिसमें एक दुर्घटा हुई, तो इसका मतलब अस्थिरता और एक झूठी भावात्मक संबंध है ।…

…और जो कोई भी सोचता है कि वह वही बाता है जो उसे हीं बा चाहिए, तो वह अपे आप को खर्च करता है जिसकी उसके पास कोई शक्ति हीं है ।…

…और जो कोई भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति एक समूह को कुछ अज्ञात देता है जिसे वह हीं समझता है, तो यह कुछ ऐसा है जिसके बारे में्हें सूचित किया जाा चाहिए ।…

…शायद परवरिश की दृष्टि कुछ ऐसा इंगित करती है जिसका वह इरादा था, चाहे वह एक व्यक्ति, एक जावर, एक िर्जीव वस्तु या एक पौधा हो, इसलिए साधक को इस पर विचार करा चाहिए और समझा चाहिए कि उसके जागरण में क्या इरादा था ।…

…और जो कोई देखता है कि एक ज्ञात व्यक्ति उसे भाले से मारता है जब तक कि उसके घाव मोटे हीं हो जाते, तब वह िषिद्ध ध पर प्रहार करेगा। यदि भाला मांस, एक अंग, या तंत्रिका को काटता है और कर्ता के हाथ में हो जाता है, तो वह अच्छे से मारा जाएगा ।…

…और जो कोई अंधेरा होे पर अपे सिर पर पगड़ी देखता है, तो उसे हज करा चाहिए या विदेश में रहा चाहिए, और अगर वह बीमार है, तो वह मर जाएगा क्योंकि अंधेरे पगड़ी मृत की तरह है ।…

…दृष्टि के कथ और अभिव्यक्ति को समझामें उपयोगिता। उनमें से कुछ े कहा कि यह हर समय स्वीकार्य है और सूर्योदय से मध्याह् के समय तक लौटता है, और उनमें से कुछ े कहा कि यह सूर्य के बिा स्वीकार्य हीं है, और उनमें से कुछ े सूर्य के उदय से एक लाभ के लिए कहा किसी क्रॉसिंग को छोड़कर दृष्टि में कटौती हीं करी चाहिए और यह उ लोगों के लिए अिवार्य है जि्हें ज्ञान नहीं है। अभिव्यक्ति यह है कि कोई भी एक दृष्टि व्यक्त हीं करता है, तो वह इसके लिए पाप कर रहा है क्योंकि यह एक फतवे की तरह है और वास्तव में यह एक मूल्यवान है ज्ञा। हदीस में जो उल्लेख किया गया है, उसका अर्थ है कि यदि कोई व्यक्ति उत्तर हीं जाता है और इसके बारे में चुप है, तो उसे पुरस्कृत किया जाएगा ।…

…और जो कोई भी सोचता है कि मृत व्यक्ति का मृत जावर के साथ कुछ संभोग है, तो वह दो तरह से अच्छा होता है और एक लाभ या कुछ अप्रिय। मृतकों के साथ संभोग का एक संक्षिप्त उल्लेख संभोग अध्याय में प्रस्तुत किया गया है, ताकि अलगाव इस अर्थ से रहित हो ।…

…यह कहा गया था कि जिसे भी देखा कि उसे कुछ ऐसा लगाया है जो विकसित हीं हुआ है, तो यह समलैंगिकता के ती तरीकों में से एक है, और यह कहा गया कि यह एक शर्माक या परिश्रम का विषय है जिसका कोई परिणाम हीं होता है ।…

…जिसे भी देखा कि वह चुप रहे के दौरा घर छोड़ रहा था और किसी के साथ बात हीं करता था उसे अपी मृत्यु का संकेत दिया, और यह कहा गया कि घर में प्रवेश करा किसी भी तरह से सुरक्षित था, जैसा कि दाव पर लिखे वाले आवेदकों को प्रस्तुत किया गया था। कुछ कवियों े कहा : यह घर खुशी से जगमगा उठा … और यह देखे वालों के लिए खुशी की बात थी । … इसे शांति से दर्ज करें, हमें विश्वास है