कोई मुझे अंगूठी पहनाता है  बारे में सपना देखना

…जो कोई भी उन्हें अच्छे गुणों के साथ अपनी नींद में देखता था, वह उनके और उनके सुन्नत के अनुयायियों में उनके अच्छे विश्वास का प्रमाण था । शायद उनकी दृष्टि ने सैनिकों के आंदोलनों और मिशन भेजने का संकेत दिया । शायद इसने ज्ञान के प्रसार का संकेत दिया, अच्छाई और बुराई की मनाही । उनकी दृष्टि भी परिचितता, प्रेम, भाईचारे, सहायता और शत्रुता और ईर्ष्या से सुरक्षा, और पूर्वाग्रहों को दूर करने का संकेत देती है, क्योंकि वे थे, भगवान उनसे प्रसन्न हुए, उसके लिए । यदि दूरदर्शी गरीब है, तो वह अमीर हो जाता है क्योंकि वे हैं, भगवान उन पर प्रसन्न हो सकते हैं, राज्यों को जीत सकते हैं । और यदि साधक समृद्ध होता है, तो वह दुनिया के बाद का चुनाव करेगा और अपना जीवन और धन भगवान सर्वशक्तिमान की खुशी में खर्च करेगा । और उनकी दृष्टि, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं, मस्जिदों और वंश, कबीलों और कुलों की पवित्रता जैसे सम्मानजनक भवनों को इंगित करते हैं । स्वप्न में द्रष्टा से दूर जाना या उसका अपमान करना, उनके बीच पेड़ों में गिरने का संकेत देता है, और उनमें से कुछ को दूसरों के लिए पसंद करते हैं, और उसके लिए उनकी घृणा, और उनकी दृष्टि पश्चाताप और कुछ भी लेकिन भगवान सर्वशक्तिमान को छोड़ देने का संकेत देती है । उनकी दृष्टि, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं, उनके घरों और मार्ग में उनके घरों और उनके प्रसिद्ध मूल्यों के अनुसार अच्छाई और आशीर्वाद का संकेत देते हैं । शायद उनमें से प्रत्येक ने यह संकेत दिया कि उसके साथ क्या हुआ था और उसके दिनों में राजद्रोह या न्याय क्या था । और जो देखता है कि वह ईश्वर के दूत के साथियों के साथ भीड़ है, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, वह उन लोगों में से एक है जो धर्म में ईमानदारी चाहते हैं । और जो कोई भी साथी देखता है, उसे उसके लिए व्युत्पत्ति, जैसे साद और सईद की व्याख्या करने दें, तब वह खुश होगा । शायद उनकी जीवनी और कार्यों का एक हिस्सा था । और जो कोई भी उन्हें जीवित देखता है, या जो सभी जीवित हैं, उसके दर्शन धर्म की ताकत का संकेत देते हैं, और संकेत करते हैं कि दूरदर्शी महिमा और सम्मान प्राप्त करता है और सर्वोच्च है । यदि वह देखता है जैसे कि वह उनमें से एक बन गया है, तो वह कठिनाइयों का अनुभव करेगा और फिर नाखून नरम होगा । और अगर वह उन्हें नींद में बार-बार देखता है, तो उसकी आजीविका संकीर्ण है । अंसार और उनके बच्चों और नाती-पोतों के लिए, उन्हें सपने में देखना पश्चाताप और क्षमा का संकेत देता है । अप्रवासियों को देखना ईश्वर सर्वशक्तिमान में अच्छी निश्चितता और विश्वास को दर्शाता है, इस दुनिया से प्रस्थान और इसमें तपस्या, और भाषण और कार्रवाई में ईमानदारी ।…

…सेक्स से सपनों का क्या संबंध है? और क्या एक अनाचार के साथ यौन संबंध रखता है, जैसे कि अपनी बहन के साथ भाई का संभोग, या किसी अन्य के अलावा किसी अन्य व्यक्ति के साथ पति या पत्नी में से एक के लिए, निषिद्ध संबंध का संकेत देते हैं? क्या इस तरह के सपने सच होते हैं? या यह एक पाइप सपना है जो पास नहीं होता है और इस पर ध्यान नहीं देता है? इस कला में यह प्रश्न महत्वपूर्ण है, और मुझे कॉल करने वालों, या कॉल करने वालों के लिए बहुत शर्मिंदगी महसूस होती है, जब वे मुझे इस तरह की दृष्टि बताते हैं । सच तो यह है कि यहाँ शर्म सामान्य है। क्योंकि रूढ़िवादी मुस्लिम समाजों में इस तरह की छवियों की घटना की कल्पना करना मुश्किल है, और सभी स्वर्गीय कानूनों में इस कार्रवाई की गंभीर वर्जना के कारण । लेकिन मैं यहां क्या कहना चाहूंगा : सपनों की स्थिति वास्तविकता की स्थिति से बहुत अलग है, क्योंकि सपनों के अपने अर्थ हैं, जो वास्तविकता से पूरी तरह से अलग हैं। इसलिए, मुझे इस तरह के सपने बताने में शर्मिंदा होने का कोई वास्तविक औचित्य नहीं दिखता है … बल्कि, उनमें से कुछ प्रेम, धार्मिकता, दया का संकेत हो सकते हैं, या एक तरफ से दूसरे को लाभ हो सकते हैं, और इनमें से बहुत कम ही सपने आते हैं एक बुरा अर्थ है, लेकिन भले ही इसका महत्व बुरा हो, लेकिन इसमें कोई संदेह नहीं है कि जो लोग अपने प्यार, सलाह, या ज्ञान पर भरोसा करते हैं, ऐसे विज़न का वर्णन करते हैं, ऐसे सभी डर को खत्म करने के लिए पर्याप्त है, जो इस तरह के विज़न की घटना के साथ होता है, और महत्वपूर्ण बात इन दृश्यों को विस्तार से वर्णन करना है, और किसी भी जानकारी को रोकना नहीं है जो कि दृष्टि के पार होने का लाभ उठा सकता है । । शायद उस पार्टी से जो यहाँ बता रही है, कि अरब राष्ट्रीयता के एक व्यक्ति ने मुझे अपना प्रायोजक कहा, और मुझे बताया कि उसका कार्यकर्ता जल्द ही अपने देश की यात्रा करना चाहता था, एक दृष्टि के आधार पर जो उसने उसे देखा और उसके लिए महत्वपूर्ण था, और मैंने उसे सोचा बहुत से, और उन्हें अपने काम में छुट्टी दे दी गई, और प्रायोजक ने मुझे बताया कि उन्हें संदेह है कि वह कुछ योजना बना रहे थे, और मैंने पूछा कि मैं इस कार्यकर्ता से मिलना चाहता हूं और कार्यकर्ता के अनुरोध पर उनकी दृष्टि सुनना चाहता हूं। मैं उस स्टोर में गया, जिसमें कार्यकर्ता काम करता है, और प्रायोजक ने मुझसे मुलाकात की और मुझे उस कार्यकर्ता से मिलवाया, जैसे ही फराह ने मुझे देखा, और कहा : मुझे एक दृष्टि है कि मुझे आशा है कि आप मुझसे पार हो सकते हैं । उसने डॉक्टर को स्वीकार करने या अस्वीकार करने का अवसर नहीं दिया, और अपनी दृष्टि को बताने के लिए आगे बढ़ा, जो उसने देखा था, और उसे अपने देश जाने, अपने सम्मान का बदला लेने के लिए आमंत्रित किया, अपनी बहन को अनुशासित किया जिसने उसकी प्रतिष्ठा को धूमिल कर दिया था, और उन्हें बदल दिया वर्णन जो मैंने उनसे अपनी बहन के बारे में सुना, और दृष्टि थी :: कि उन्होंने उसे एक जगह नग्न देखा। जब उसने उसे देखा, तो उसे डर लगा और वह उससे भाग गई, और उसने उसका पीछा किया, यह सोचकर कि वह एक व्यभिचारी है । यहाँ पर, आदमी ने अपनी दृष्टि को काटना समाप्त कर दिया, और उसके पास से पसीना बह रहा था, इसलिए मैंने उससे कहा : मैंने अच्छा और पर्याप्त बुराई देखा, यदि आप अपनी दृष्टि पर विश्वास करते हैं, तो मैं आपको अपनी बहन के बारे में कुछ बताऊंगा, और मैं नहीं उसे पता है, तो उन्होंने कहा : जाओ आगे , तो मैं उससे कहा : तुम मुझे विश्वास करते हैं और छोड़ आप क्या सोचते होंगे? उन्होंने कहा : अगर आप जो कहते हैं वह सही है, तो मैं आप पर विश्वास करूंगा, अन्यथा मैं आप पर विश्वास नहीं करूंगा । मैंने कहा : इससे पहले कि आप सऊदी अरब आए, क्या आपकी बहन धार्मिक नहीं थी? उसने कहा : हां । इसलिए मैंने उससे कहा : क्या तुम उसकी अचानक प्रतिबद्धता पर चकित नहीं थे? उसने कहा : हां, यह सच है। मैंने उससे कहा : क्योंकि तुम्हारी बहन अब उसकी गिनती कर रही है, और ईश्वर उसके दोस्त हैं, विश्वासयोग्य, रूढ़िवादी, पवित्र औरतों के बीच, जो अपने जवान और बूढ़े लोगों के पापों को दूर करने में सफल रही हैं । यह उसके कपड़े पूरी तरह से छीन लिए जाने का अर्थ है। लोगों के सामने उसे नंगा करने का मतलब है। सभी ने उसकी धार्मिकता, इस संसार में उसकी तपस्या के बारे में सुना, और उसके विश्वास को कम करने वाले कई कर्मों को छोड़ दिया, और यहाँ इस आदमी ने रोना शुरू कर दिया, और भगवान से क्षमा मांगना शुरू कर दिया, और सताए हुए शैतान से भगवान की शरण ली, और वह कितना हैरान था जब उसने उसे बताया कि उसने उसकी बुराई की है, और उसने संकल्प लिया है कि वह अपने विचार को जल्द से जल्द लागू करे, और मैं यहाँ कहता हूँ : परमेश्वर की स्तुति करो जिसने हमें मिशनरी बना दिया और हमें अलग-थलग नहीं किया ।…

…क्या मेरे साथ कुछ खुश हो सकता है, और फिर, ऐसा होने के कुछ दिनों बाद, मुझे एक ऐसी दृष्टि दिखाई दे रही है, जिसका उसे क्या करना है? एक : हाँ, यह संभव है, लेकिन यह संभावना है कि क्योंकि मैं तुम्हें एक अच्छा दृष्टि देखते हैं, इसे बाहर दिनों, महीनों, या वर्षों के बाद आता है , अनुग्रह और खुशी में होने की ।…

…जैसे कि मृतकों को देखना, उनके साथ घुलना-मिलना, उनसे लेना और उन्हें देना, जो भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति रह चुका है, तो आनंद और खुशी होगी। और जो भी देखता है कि उसने मृतकों को पुनर्जीवित कर दिया है, तो वह एक अविश्वासी को बधाई देता है और जो भी देखता है कि एक मृत जीवित है और फिर उससे पूछता है कि तुम मर गए हो और उसने कहा कि नहीं, लेकिन तुम जीवित थे, यह उसके बाद में उसकी अच्छी स्थिति को इंगित करता है। और जो कोई भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति गुस्से में है, तो यह इंगित करता है कि उसने एक वसीयत दी थी और अपनी इच्छा पर काम नहीं किया था। और जिसने भी देखा कि कोई मृत व्यक्ति हंस रहा है, वह शुभ है, यह दर्शाता है कि दान उसके पास आ गया है और यह स्वीकार्य है, और जो कोई भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति अपने कपड़े पहनता है, तो वह इंगित करता है कि उसकी मृत्यु अच्छी है एकेश्वरवाद। वह एक मस्जिद में रहने के दौरान रहता था, क्योंकि वह सर्वशक्तिमान ईश्वर की सजा से सुरक्षित था, और जिसने भी देखा कि वह मृतकों के साथ जुड़ रहा है, तो वह दूर की यात्रा करता है, और जिसने भी देखा कि एक मृत हँसे और फिर रोया, यह इंगित करता है कि वह इस्लाम धर्म के बाहर मर गया, और जो कोई भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति ने अपना चेहरा काला कर लिया है, यह इंगित करता है कि वह एक अविश्वासी मर गया। उन्होंने देखा कि एक मृत व्यक्ति ने उन्हें अपनी बात के बारे में बताया, क्योंकि जैसा उन्होंने कहा, क्योंकि हाउस ऑफ ट्रुथ में मृत व्यक्ति कुछ और नहीं बल्कि एक सत्य बोलता है। और जो कोई भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति के पास एक मुकुट, गहने, या अंगूठियां हैं, या उसे क्या शोभा देता है, या वह उसे बिस्तर पर बैठे देखता है, तो वह अपनी बारी की अच्छाई को इंगित करता है, और जो कोई भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति हरे कपड़े पहनता है, यह इंगित करता है कि उसकी मृत्यु एक प्रकार की गवाही थी, और जिसने भी देखा कि एक मृत व्यक्ति इसे करने के लिए अनिच्छुक था, जबकि वह इसे करने के लिए अनिच्छुक था या वह जी। लेज़ के शब्दों के साथ इसका प्रचार करेगा , यह इंगित करता है कि उसने एक पाप किया है, इसलिए उसे भगवान के प्रति पश्चाताप करना चाहिए, और शायद मृत व्यक्ति विशेष रूप से है, और जो कोई भी देखता है कि मृत नग्न है और उसकी नग्नता उजागर हुई है, तो यह इस दुनिया से उसके अच्छे कार्यों से नग्न होने का संकेत देता है, और यदि वह लोगों से है धार्मिकता, फिर वह इसे सूंघता है और जो कोई भी मृत कपड़ों के साथ मृत देखता है या बीमार है, वह अपने धर्म के लिए जिम्मेदार है यह उसके और भगवान सर्वशक्तिमान के बीच है, खासकर लोगों के बिना, और जो भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति एक अच्छा काम करने में व्यस्त है नौकरी, तो वह उसके बाद में उसके अधिकार में अच्छा है, और अगर उसका काम दोषपूर्ण है, तो उसके खिलाफ, और जो कोई भी मृत व्यक्ति को देखता है जो जीवित है और अपना स्थान ग्रहण करता है, तो कोई व्यक्ति जो उसका अनुसरण करता है उसे संरक्षकता मिलती है और जो भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति उसके सिर की शिकायत करता है, तो वह उसकी उपेक्षा करने के लिए जिम्मेदार है माता-पिता के मामले, और अगर वह अपनी गर्दन के बारे में शिकायत करता है, तो वह अपने पैसे या अपनी पत्नी की दोस्ती को बर्बाद करने के लिए जिम्मेदार है, और यदि वह अपने हाथ के बारे में शिकायत करता है, तो वह अपने भाई या साथी या शपथ के लिए जिम्मेदार है। एक झूठा और अगर उसने अपने पेट के बारे में शिकायत की है, तो वह पिता और रिश्तेदारों के अधिकारों के लिए जिम्मेदार है, और यदि उसने अपने पैर के बारे में शिकायत की है, तो वह जिम्मेदार है कि वह भगवान के अलावा अपने पैसे खर्च करने के लिए तैयार है, और अगर वह अपनी जांघ के बारे में शिकायत करता है, तब वह अपने गर्भ को काटने के लिए ज़िम्मेदार होता है, और यदि वह अपने पैरों के बारे में शिकायत करता है, तो वह झूठ में अपने जीवन की मृत्यु के लिए जिम्मेदार है, और जो कोई भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति जीवित के साथ प्रार्थना करता है, वे उस पर कम पड़ जाते हैं जो उस पर लगाया जाता है आज्ञाकारिता के मीटर, और जो कोई भी देखता है कि वह एक अज्ञात घर में मृतकों के पीछे प्रवेश करता है, तो वह नहीं निकला वह उसमें से निकल जाता है, वह मर जाता है, और जो कोई भी देखता है कि वह एक मृत व्यक्ति के साथ यात्रा कर रहा है क्योंकि उसकी बात उसके द्वारा भ्रमित है और जो कोई भी एक मृत व्यक्ति को देखा जो उसे जानता था और उसे नमस्कार किया और उससे पूछा, क्योंकि वह उस वर्ष नहीं मरा था और उसकी अच्छाई और मृतक की स्थिति की भलाई को इंगित करता है, और जो कोई भी देखता है कि एक ज्ञात मृत फिर से मर गया है और उसकी मृत्यु रो रही है, वह अपने परिवार में से कुछ से शादी करेगा और उनके बीच एक दुल्हन होगी, अन्यथा एक व्यक्ति की मृत्यु हो जाएगी यदि उसके पास कोई कारण नहीं है। उनके समकक्ष या उनके नाम की मृत्यु, और जो भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति कराह रहा है और उसकी स्थिति समान नहीं है, यह उसके बुरे काम और उसके कुरूप कर्मों के लिए इनाम का संकेत देता है। और जो कोई यह देखता है कि किसी स्थान पर मृतकों का एक समूह कुछ खाता है, वह चीज महंगी है और जो कोई भी यह सोचता है कि वह मृतकों को गले लगाता है जब वे एक तकिया पर होते हैं, तो उनका जीवन लम्बा हो जाएगा।…

…एक सपने में, यह जमा की वापसी का संकेत है, या उसकी बीमारी से रोगी का उद्धार, या उसकी जेल से कैदी, और शायद यह अनुपस्थित के साथ मिलने का संकेत देता है । और एक सपने में मृत्यु धर्म में कमी, उसमें भ्रष्टाचार, और दुनिया में एक ऊंचाई है अगर यह रोने और चीखने के साथ है जब तक यह गंदगी में दफन नहीं है, और अगर यह दफन है तो यह उम्मीद नहीं है कि सलाह । और जिसने भी देखा कि वह मर गया और कोई मृत शरीर नहीं था, यह उसके घर से एक घर के विध्वंस को इंगित करता है, और यह कहा गया था : बल्कि, वह अपनी दृष्टि में अंधा है और अपने जीवन में लंबा है । और यह कहा गया था : मृत्यु एक यात्रा या गरीबी है । यह कहा गया था : मृत्यु बिल्कुल विवाह है, क्योंकि मृत व्यक्ति को शादीशुदा की तरह इत्र और धुलाई की आवश्यकता होती है । और जो देखता है कि वह मर गया और गर्भवती है और उसे दफनाया नहीं गया, वह अपने दुश्मनों को हरा देगा । और जो भी देखता है कि वह अपनी मृत्यु के बाद जीवित था, उसे उसकी गरीबी या उसके पाप के पश्चाताप के बाद अमीर बनाया जाएगा । और जो कोई मरा है, उसे बताया कि वह नहीं मरा है, वह शहीदों की समाधि में है । और जो कोई भी मृत व्यक्ति को देखता है वह बीमार है, वह अपने धर्म के लिए जिम्मेदार है । अगर कब्र के लोग बाहर जाते हैं और सभी लोगों का खाना खाते हैं, तो खाने की कीमत बढ़ जाती है । मृत व्यक्ति स्वप्न में अपने बारे में या किसी और के बारे में जो कुछ बताता है वह सत्य और सत्य है । और जो किसी मृत व्यक्ति को हंसते हुए अच्छी हालत में देखता है, ऐसा है । और जो देखता है कि वह मरे हुओं के लिए प्रार्थना करता है, वह एक हृदयहीन व्यक्ति को उपदेश देता है । और जो कोई भी देखता है कि वह एक मृतक के मार्ग पर चल रहा है, उसे अपने मार्ग का अनुसरण करना चाहिए । और जिसने भी देखा कि इमाम मर गया, देश बर्बाद हो जाएगा, और इसके विपरीत । मृत्यु एक महान पाप से पश्चाताप है । और जो देखता है कि वह नग्न रहते हुए मर गया, तो वह गरीब होगा, और यदि वह एक गलीचा पर है, तो दुनिया उसके लिए सरल हो जाएगी । और जो देखता है कि उसका पुत्र मर गया है, वह अपने शत्रु से बच जाएगा । और जिसने भी देखा कि वह मर गया था और उसे दफनाया गया था, तो एक दास ने संकेत दिया कि उसे मुक्त कर दिया गया है, और यदि वह विवाहित नहीं था, तो उसने संकेत दिया कि उसने शादी कर ली है, और यदि रोगी ने देखा कि उसने शादी कर ली है, तो वह मर जाएगा । और मृत्यु उन लोगों के लिए एक अच्छा मार्गदर्शक है जो डरते हैं या दुखी होते हैं, और भाइयों की मृत्यु दुश्मनों की मृत्यु का संकेत देती है । और जो देखता है कि वह मरे हुए लोगों में से है, तो वह पाखंड के लोगों में से है । और जो देखता है कि वह एक मृत व्यक्ति के साथ जाता है, वह बहुत दूर यात्रा करेगा । और जो कोई यह देखता है कि वह स्नान में है, उसकी आज्ञा का पालन किया जाएगा, और वह पापों, चिंताओं और ऋणों से बचा रहेगा । और जो कोई मरे हुए व्यक्ति को देखता है कि वह जीवित है, वह उसके लिए एक मृत पदार्थ बनकर जीवित रहेगा । यदि वह मृत व्यक्ति को व्यस्त या थका हुआ देखता है, तो वह उसे उस चीज़ से विचलित कर देता है जो वह अंदर है, और यदि वह बीमार है, तो वह अपने ऋण के लिए जिम्मेदार है । और अगर उसने देखा कि उसका चेहरा काला हो गया है, तो वह अविश्वास पर मर गया । और जो कोई भी देखता है कि उसने मरे हुओं, एक यहूदी या ईसाई, या एक विधर्मी को जीवित किया है, उन्हें उनके हाथों पर बधाई देता है । अगर वह देखता है कि वह मृतकों को जीवन में लाता है, तो वह एक खोए हुए लोगों का मार्गदर्शन कर रहा है । और जो भी जीवित दिखाई देता है, वह मृत को कुछ देता है जिसे खाया या पिया जा सकता है, इसलिए यह नुकसान है कि उसके पैसे में उसे नुकसान पहुंचता है । यदि वह मृत व्यक्ति को देखता है और उसे भोजन देता है, तो वह सम्मानजनक आजीविका प्राप्त करेगा । यदि वह देखता है कि मृत व्यक्ति ने अपना हाथ ले लिया है, तो पैसा एक निराशाजनक पक्ष से उसके कब्जे में आ जाएगा । मृतकों के साथ बात करना एक लंबा जीवन है, और मृतकों से लेना प्रावधान है । और जो देखता है कि वह मृतकों से बात करता है, तो उसके और लोगों के बीच इनकार होगा । और जो भी देखता है कि वह एक प्रसिद्ध मृत व्यक्ति को स्वीकार करता है, वह मृतक के ज्ञान या धन से लाभान्वित होता है जिसे उसने पीछे छोड़ दिया है । और यह कहा गया था : जो कोई भी देखता है कि वह एक मृत व्यक्ति को प्राप्त करता है और दृष्टि का व्यक्ति बीमार है, तो यह उसकी मृत्यु को इंगित करता है । और जो देखता है कि वह एक मृत महिला से शादी करता है और देखता है कि वह जीवित है, तो जीवित मर जाएगा । और जो कोई भी देखता है कि मृत व्यक्ति उसे अपनी पहना हुआ या गंदा शर्ट देता है, तो वह गरीब होगा । और जो देखता है कि मरे हुए को ज़िंदा किया जाता है, वह जीवित अपने धर्म में भ्रष्टाचार लाया है । और जो कोई मरे हुए व्यक्ति को मारता हुआ देखता है, वह यात्रा से बेहतर हो जाएगा । और जो कोई भी मृत व्यक्ति को सोता हुआ देखता है, उसकी नींद उसके बाद आराम करेगी । और अगर वह किसी जीवित व्यक्ति को मृत व्यक्ति के साथ सोते हुए देखता है, तो उसका जीवन लंबा हो जाएगा । और जो देखता है कि वह मृतकों में जीवित है, वह बहुत दूर यात्रा करता है और अपने धर्म को भ्रष्ट करता है, और यदि वह देखता है कि वह जीवित रहते हुए मृतकों के साथ है, तो वह अपने धर्म, भ्रष्टाचार में लोगों के साथ घुलमिल जाता है । और जो कोई मृतक को पुराने कपड़े पहने हुए काफिरों के बीच देखता है, तो वह बाद में खराब स्थिति में होगा । और जो कोई भी मृत व्यक्ति को देखता है और उसे बताता है कि वह कभी नहीं मरता है, तो वह शहीदों की तीर्थयात्रा में है और उसके बाद उसे आशीर्वाद दिया जाता है । और जो भी देखता है कि उसकी माँ मर जाती है, तो उसकी दुनिया चली जाती है और उसकी हालत खराब कर देती है । और जो देखता है कि उसका भाई मर गया है और बीमार है, तो वह उसकी मृत्यु है । और जो भी देखता है कि उसकी पत्नी मर जाती है, उसका उद्योग जिसमें उसकी आजीविका समाप्त हो जाती है । और जो देखता है कि वह मरे हुए के लिए प्रार्थना करता है, वह एक भ्रष्ट आदमी के लिए हस्तक्षेप करेगा । और जो भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति समुद्र में डूब जाता है, तो वह पापों में डूब रहा है । और जिसने भी देखा कि मरे हुए लोग अपनी कब्र से बाहर आए हैं, उन्हें जेल में छोड़ दिया जाएगा । शायद मृत्यु ने अचानक गरीबों के लिए धन की गति का संकेत दिया । नबियों की मौत, शांति उन पर हो, एक सपने में धर्म में कमजोरी है, और उनके जीवन विपरीत हैं । शायद वैज्ञानिक की मृत्यु ने धर्म में एक विधर्म के उद्भव का संकेत दिया, छोटी आपूर्ति में माता-पिता की मृत्यु, पत्नी की मृत्यु एक दुनिया छोड़ रही है, और बच्चे की मृत्यु एक पुरुष रुकावट है । और मृतकों के लिए मृत प्रार्थनाएं अमान्य कार्य हैं । सपने में मृत बहुदेववादियों को देखना दुश्मन हैं ।…

…गधा यदि आप सपने देखते हैं कि आपके चेहरे पर एक गधा काट रहा है, तो यह इंगित करता है कि एक भ्रष्ट और भ्रष्ट व्यक्ति आपको सामाजिक रूप से अपमानित करेगा । यदि आप दूर के दुःख को उदासी और निराशा से भरते हुए सुनते हैं, तो आप धन प्राप्त करेंगे और अपने किसी करीबी की मृत्यु के साथ घृणास्पद जंजीरों से मुक्त हो जाएंगे । यदि आप खुद को गधे की सवारी करते हुए देखते हैं, तो आप अजीब देशों का दौरा करेंगे और पार करने के लिए कठिन स्थानों पर खोज करेंगे । यदि आप दूसरों को गधों पर सवारी करते देखते हैं, तो यह इंगित करता है कि उन्हें एक छोटी विरासत मिलेगी और उनका जीवन कठिन होगा । और अगर आपने सपना देखा कि गधों पर कई पुराने पितर यात्रा कर रहे हैं, तो यह इंगित करता है कि ईसाई धर्म का प्रभाव आपको लापरवाही से मानव अधिकारों और कर्तव्यों को पार करने के लिए धक्का देगा । यदि आप एक गधा चलाते हैं, तो यह इंगित करता है कि आप अपने दुश्मनों को हराने के लिए अपने दुश्मनों की हताश कोशिश का सामना करने के लिए अपनी सारी ऊर्जा और साहस समर्पित करेंगे । लेकिन अगर आप प्यार में हैं, तो एक बुरी महिला आपको परेशान करेगी । यदि कोई गधा आपको मारता है, तो इसका मतलब है कि आप निषिद्ध प्रार्थना में हैं जो आपको बहुत चिंतित करता है, और आप विश्वासघात से डरेंगे । यदि आपने सपना देखा कि आप एक गधे को उसके कॉलर से खींच रहे हैं, तो इसका मतलब है कि आप मामलों की बागडोर संभालेंगे और तारीफ के अपने विशिष्ट तरीके से महिलाओं को आकर्षित करेंगे । यदि आप बच्चों को गधों पर सवारी करते देखते हैं, तो यह इंगित करता है कि वे स्वस्थ और आज्ञाकारी होंगे । यदि आप गधे से गिरते हैं या गधा आपको जमीन पर मिलता है, तो यह सांसारिक मामलों में दुर्भाग्य और निराशा या प्रियजनों के संघर्ष या अलगाव को इंगित करता है । यदि आप सपने में मृत गधा देखते हैं, तो यह अनैतिकता और अनैतिकता में लिप्त होकर आपकी इच्छाओं को पूरा करने का संकेत देता है । यदि आप सपने देखते हैं कि आप गधे का दूध पीते हैं, तो यह इंगित करता है कि महत्वपूर्ण कर्तव्यों की कीमत पर भी एक अजीब इच्छा पूरी होगी । यदि आपके सपनों में आप अपने खंभे के बीच या अपने भवन की भूमि पर भटकते हुए एक अजीब गधा देखते हैं, तो आपको अपनी बहुमूल्य संपत्ति विरासत में मिलेगी । यदि आप एक गधे के मालिक होने का सपना देखते हैं, एक उपहार या खरीद आपके पास आई है, तो आपको काम या समाज के स्तर पर एक पदोन्नति मिलेगी, और यदि आप एकल हैं, तो आप एक उपयुक्त शादी से जुड़े होंगे । यदि आप एक सफेद गधे का सपना देखते हैं, तो यह स्थायी और निश्चित धन को इंगित करता है, जो आपको अपने दिल के करीब आनंद या अध्ययन करने में सक्षम बनाता है । महिला के लिए, यह उस समाज में उसके प्रवेश का संकेत करता है जिसका वह हमेशा सपना देखती थी । अपने मानसिक गठन में, एक महिला में आज्ञाकारिता और हठ के गुण होते हैं, जो गधे के गुणों पर पूरी तरह से लागू होता है, क्योंकि वे दोनों एक ही दुकान से बढ़ते हैं, अर्थात्, माँ प्रकृति से, और तदनुसार वे इस रिश्ते को बनाए रखते हैं । उसके सपने में गधा का सबसे खराब रूप कुछ भी नहीं है, लेकिन उसके स्वभाव के बारे में महिला को चेतावनी देते समय चुप रहने के लिए, या इसके विपरीत जब खुशी पूरी तरह से उसके सामने है ।…

…मैं टाइप करें : रहस्योद्घाटन से नफरत करते थे वे शैतान के लिए है करना , और पढ़ने आत्म , जो है Bodgat सपनों कहा जाता है, जो है के कारण के चालाक शैतान और उसके धोखे और मनुष्य के लिए उसकी दुश्मनी । (१) इस तरह का एक उदाहरण जाबिर की हदीस से साहेह मुस्लिम में सुनाया गया है कि अल्लाह उसके लिए रसूल अल्लाह से खुश हो सकता है, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, उसने कहा कि उसने एक बेदोइन को बताया जो उसके पास आया और कहा : मैंने सपना देखा कि मेरा सिर काट दिया गया था, इसलिए हम उसका अनुसरण कर रहे हैं, इसलिए पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, उसे फटकार लगाई और कहा : ~यह मत बताओ कि शैतान सपने में तुम्हारे साथ खेल रहा है ।~ (२) अन्य रअब में जबर ने कहा : मैंने सुना है कि पैगंबर शांति के साथ उस पर भाषण दे रहे थे, उन्होंने कहा : तुम में से एक इल्लत बटलब को उसकी नींद में शैतान । ~ शेख मोहम्मद बिन सालेह अल – उथैमीन ने कहा कि ईश्वर की दया : पाइप के सपने, यह अस्त-व्यस्त है , और अक्सर जो तार्तफ़े से शैतान सर्वशक्तिमान से नफरत करता था, ने कहा :~ उन लोगों को पैक करने के लिए जो भगवान के अलावा कुछ भी नहीं चाहते हैं, लेकिन भगवान तैयार हैं ~( तर्क : 10)। (3) और सपने वह Adab छह के इस प्रकार : पहले : के साथ शरण लेने के लिए अपने से अल्लाह बुराई , और इस आरोप स्पष्ट है , Valastaazh वैध सभी यह नफरत है । दूसरा : के साथ शरण लेने के लिए शैतान से अल्लाह । बात करने के लिए : ~ यदि आप एक देखा की दृष्टि उसके बाएं तीन बार पर नफरत Fletholh और थूक और अच्छाई की भगवान पूछने के लिए और शरण के साथ की तलाश से अल्लाह बुराई ~ द्वारा सुनाई से इब्न Majah की हदीस अबू Hurayrah marfoo और वर्णित द्वारा , मुस्लिम भी ।~ (4 ) के अनुसार एक में उपन्यास भी जाबिर से मुस्लिम : ~ से Olistaz अल्लाह शैतान की तीन ~ आया एक में उपन्यास मुस्लिम भी : ~ Afilipsq तीन बार छोड़ दिया ~ है कि मैं होगा रूपरेखा में : तीसरा : जबकि उनकी नींद से ध्यान दे थूक करने के लिए तीन बार छोड़ा । किसी भी थूक प्रकाश Besqa उसके बाएं तीन बार ~ और यह भगवान का रहस्य जानता है ~ के लिए abomination वह क्या देखा था और के लिए अवमानना दानव कि मुझे लगता है कि दृष्टि को देखने पर सही असली है, ~ बाहर किया छोड़ दिया है क्योंकि यह है गंदगी , और में ट्राईऐन्ग्युलेशंस पिछले उपन्यास मुस्लिम पुष्टि ~ के साथ जवाब दिया गया है तीन शब्दों : Altfet लार के बिना हो ~ और खोई उसके साथ कोमल लार हो । थूकना और उसे लार और से अधिकांश के साथ हो खोई । चौथा : पक्ष पर बदलने के लिए जो वह था जब वह दूसरे के साथ उसकी तरफ देखा , इसका कारण : इसे बदलने और शायद आगे बढ़ने के बारे में आशावादी एक और कारण है जो शैतान को जगह देता है , और इसलिए यह दृष्टि प्रेम को घृणा से बदल देती है और अच्छे से हानिकारक से चलती है । पांचवां : पहले से ही इसका उल्लेख नहीं करने के लिए , यह कहा गया है कि कई वार्तालापों ने उन्हें सही किया जो बुखारी भगवान की अबू सईद अल राधी एथ के माध्यम से दया करते हैं और उन्होंने कहा, ~ और उसे याद दिलाता है कि यह नहीं करता है~ उसे नुकसान पहुँचाएं ~(5)। जैसा कि हमें प्रदान किया गया है की कहानी आदमी है जो पर बात की दृष्टि उसकी गर्दन मार , ओबी, लेकिन इसकी अभिव्यक्ति है केवल जो उस पर भरोसा पर Iqsa नहीं , या उसे गुरु ~ या पर में दुनिया के लिए आदेश Aabroha उसे ठीक जो कुछ भी वे कर सकते हैं और Arushdouna क्या है द्वारा नियुक्त उन्हें और क्या उसे लाभ । यहां प्रश्न प्रस्तुत किया गया है , इसका रहस्य क्या है ? फै कहते हैं कि गुप्त भगवान जानता है – अभी के लिए अद्यतन किया गया है , शायद स्पष्ट रूप से इसकी छवि को नुकसान पहुँचाए द्वारा समझाया गया है । और एक होना संभावित ~ के आकलन गिर जाता है सर्वशक्तिमान ईश्वर ~ और इंगित करता है कि की हदीस अबू Razin अल्लाह उसके साथ खुश किया जा सकता है लाया ~: की दृष्टि एक का एक आदमी पक्षी कि था पार नहीं ~ तो पार हस्ताक्षर किए ~, और बात करते हैं अच्छा । (6) अर्थ : कि दृष्टि यदि संभव हो तो दो – पक्षीय ~ के पार से एक उन्हें उस क्षमता के पास पर हुई , और शो है कि इस तरह के एक वह इंतज़ार कर रहा है आदमी उठाने पैर मैथ्यू कहते हैं । शेख ( मोहम्मद बिन नासिर अल- अलबानी ) ने साक्षात्कार पर टिप्पणी करते हुए कहा : ~ एक पक्षी पर एक आदमी की दृष्टि जो पार नहीं हुई तो पार नहीं हुई ~ । फ्रैंक बात दृष्टि एक क्रॉस की तरह है कि , और इसलिए हमें सिखाया के दूत अल्लाह वह यह है कि न उसके अभाव, लेकिन एक संरक्षक या एक विद्वान या प्रेमी , क्योंकि उनमें चाहिए चुनने के लिए में सबसे अच्छा अर्थ तदनुसार पर व्याख्या Vtqa, लेकिन कोई यह संदेह है कि क्या यह अभिव्यक्ति तक सीमित है, जो दृष्टि को सहन करता है, यहां तक ​​कि चेहरे पर भी , और विशुद्ध रूप से कोई त्रुटि नहीं है , अन्यथा यह उसका प्रभाव नहीं है तब, और मैं भगवान को जानता हूं ~, ने कहा है कि इमाम बुखारी का अर्थ यह कहते हुए उनके साहेब की पुस्तक अभिव्यक्ति : ( दरवाजा पहले क्षणिक के लिए दृष्टि नहीं देखा था अगर यह चोट नहीं करता है )। पैगंबर शांति के शब्दों से जाहिर किया गया था जब वह अबू बकर के पास थे, जबकि उनकी दृष्टि के माध्यम से : ~ एक आंसू कुछ और कुछ याद किया, ~ पैगंबर शांति उस पर इंगित नहीं किया था जो अबू बक्र पाप किया , यहां तक ​​कि इस बीच जो पैगंबर शांति की अभिव्यक्ति के लिए पाप किया है वह दूसरा और पहला अनुमोदित किया जाना है, लेकिन यह गलत निकला । इसलिए Raak कटौती नहीं करते हैं आम तौर पर केवल यह विश्वास करने के लिए , और उसे और उसके ज्ञान और राय, और से दृश्य को सलाह अबू Hurayrah अल्लाह से उसके साथ खुश हो सकता है उस पर हो कि वह चाहते हैं पैगंबर शांति का कहना है ~: नहीं Tqsoa दृष्टि केवल वैज्ञानिक या संरक्षक करना ~ में उपन्यास : ~ न केवल इकसा वेड पर, एक अभिनेता के नाम मित्रता के कड़े हस्ताक्षरकर्ता । तीरमिदी द्वारा सुनाई गई शेख अलबानी ने कहा : एस उसकी पुकार दो शेखों की शर्तों के अनुसार प्रामाणिक है, और पिछली हदीस का अर्थ ~ दृष्टि उस आदमी पर है जो उड़ रहा है ~ का अर्थ है कि यह तब तक नहीं सुलझता जब तक कि वह पार न हो जाए , जैसा कि अगर यह एक उड़ान आदमी पर था । ~ तो यह गिर गया और जहां यह पार हो गया था, जैसे कि पक्षी के पैर पर जो चीज होती है वह थोड़ी सी हलचल के साथ गिरती है, और यह एक प्रतिनिधि सादृश्य है। तेजी से उड़ने वाले पक्षी में एक वस्तु होती है जो मामूली आंदोलन के साथ गिरती है। पैर । यह सहिष्णुता के चेहरे पर दृष्टि की संभावना को दर्शाता है जो सुनाई दिया था और हमें उस आदमी की कहानी भी प्रदान करता है जिसने अपनी गर्दन , ओबी को मारने की दृष्टि पर बात की थी , लेकिन इसकी अभिव्यक्ति केवल उन पर नहीं है जो उस पर भरोसा करते हैं , या करने के लिए संरक्षक उसे , या में दुनिया के लिए आदेश Aabroha उसे ठीक जो कुछ भी वे कर सकते हैं और Arushdouna क्या उसे मदद करता है और क्या उसे करने के लिए उपयोगी है । सवाल है यहां प्रस्तुत , क्या इसके बारे में गुप्त है मना किया? एफए कहना गुप्त ईश्वर जानता है – क्योंकि उन्हें अपडेट किया गया , संभवतः दृश्यमान छवि को नुकसान पहुंचाया गया है – और यह एक संभावना है , भगवान का अनुमान है , और यह दर्शाता है कि अबू रज़ीन का यह हदीस अल्लाह उसे लाकर प्रसन्न हो सकता है : ~ एक आदमी पक्षी की दृष्टि नहीं है पार , अगर हस्ताक्षरित पार कर गया , ~ हदीथ अच्छा है । अर्थ : वह दृष्टि यदि संभव हो तो दो तरफा , उनमें से किसी एक को पार करना उस क्षमता के पास हुआ , और यह दर्शाता है कि अब्दुल रजाक से जो आया, उसने कहा : दृष्टि इस बात पर टिकी हुई है कि ज़ाल्क जैसे व्यक्ति ने अपने पैरों को उठाया जब वह स्थानों पर इंतजार कर रहा था। । (() शेख ( मोहम्मद बिन नासिर अल- अलबानी ) ने साक्षात्कार पर टिप्पणी करते हुए कहा : ~ एक पक्षी पर एक आदमी की दृष्टि जो पार नहीं हुई तो पार नहीं हुई ~ । फ्रैंक बात करते हैं कि दृष्टि एक क्रॉस की तरह है , और जिसने हमें सिखाया है कि अल्लाह शांति का दूत उस पर है जो उसकी कमी नहीं है, लेकिन संरक्षक या विद्वान या प्रेमी , क्योंकि उन्हें व्याख्या में सबसे अच्छा अर्थ चुनने के लिए माना जाता है । तदनुसार , लेकिन जो इसमें कोई संदेह नहीं है कि यह प्रतिबंधित है कि क्या अभिव्यक्ति कुछ ऐसा है जो दृष्टि एक तरह से भी सहन कर सकती है , और शुद्ध त्रुटि नहीं है , या इसका उस समय कोई प्रभाव नहीं है और भगवान सबसे अच्छा जानता है (8), और इमाम बुखारी ने अपने साहिबान से अभिव्यक्ति की पुस्तक में इस अर्थ को यह कहकर संदर्भित किया है : ( उस व्यक्ति का अध्याय जिसने चोट नहीं लगने पर पहले क्षणिक की दृष्टि देखी )। इसका सबूत द्वारा की बातें करते हुए उसकी दृष्टि के माध्यम से पैगंबर शांति अबू बक्र को उस पर हो : ~ एक डाल दिया और कुछ याद किया ,~ और पैगंबर शांति उस पर हो , संकेत नहीं क्या अबू बक्र ने पाप किया , यह जो करने के लिए पाप के बीच भी पैगंबर शांति की अभिव्यक्ति उनकी शांति है दूसरी और पहली अनुमोदित होने वाली है, लेकिन यह गलत निकला । (९) इसलिए, राक को आम तौर पर केवल इस पर भरोसा करने के लिए मत काटो , और उसे और उसके ज्ञान और राय की सलाह दें, और दृश्य: अबू हुरैरा, अल्लाह उस पर पैगंबर शांति से उस पर प्रसन्न हो सकता है कि वह कहेगा : ~ करो केवल के लिए नहीं Tqsoa दृष्टि दुनिया या संरक्षक ~(10), में उपन्यास :~ Iqsa केवल वेड पर और ~ कस वाचक अभिनेता मित्रता नाम , Tirmidhi सुनाई शेख़ अल – Albaani : सही ढंग पर जिम्मेदार ठहराया दो शेखों हालत (11) , और के अर्थ पूर्व आधुनिक ~ की दृष्टि एक आदमी पक्षी ~ यह जब तक एक्सप्रेस बसने नहीं करता है , यह जैसे कि यह एक उड़ान पैर पर था, और यह गिर गया और गिर गया है, जहां यह पार कर गया, बात आदमी पर है कि के रूप में पक्षी थोड़ी सी हलचल के साथ गिर जाता है। यह एक सादृश्य उपमा है, जहाँ दृष्टि की तुलना एक तेज़ उड़ने वाले पक्षी से की गई थी, और उसके पैर में कुछ लटका हुआ था जो थोड़ी सी भी गति के साथ गिर गया था । यह पर दृष्टि की संभावना से पता चलता का सामना करने को बर्दाश्त क्या था में अपने Sunan में recaps सुनाई की पुस्तक रहस्योद्घाटन बंधन हसन सुलेमान बिन आयशा, छोड़ दिया की पत्नी पैगंबर शांति उस पर हो, ने कहा : एक से स्त्री के लोगों के शहर है एक पति डीलर, ट्राई अपने पति से अधिक अनुपस्थित रहने की दृष्टि थी, और शायद ही कभी गर्भवती होने से चूक जाती है, मैसेंजर ऑफ ऑल पीस उस पर हो सकता है, कहते हैं : मेरा पति एक व्यापारी है जो बाहर गर्भवती थी, और मैंने देखा के रूप में सो रहा था मेरे घर को तोड़ने के लिए और मैं एक लड़का पैदा हुआ था , अल्लाह के रसूल ने कहा : ~ अच्छा , क्योंकि तुम्हारा पति तुम्हारे ऊपर है, अल्लाह सर्वशक्तिमान, एक नेक, और धार्मिकता वाले लड़के को जन्म दे । आप देख रहे थे दो या मंगलवार सब आता है कि के दूत अल्लाह शांति उस पर हो, का कहना है कि उसे , एक करने के लिए अपने पति और दे जन्म वापस चला जाता है लड़का । । एक आया दिन के रूप में यह Tonah था , और के दूत अल्लाह शांति पर हो उसे अनुपस्थित किया , यह उस दृष्टि को देखा है , मैंने उससे कहा : चाचा आप डब्ल्यू बीमार अल्लाह के दूत से सवाल किया जाए कि हे ईश्वर का राष्ट्र ? और उसने कहा : मैंने देखा कि यह अल्लाह के दूत के पास आया था जब वह उसके बारे में पूछता है , तो वह कहता है : ~ अच्छा , कहा जाएगा, और मैंने कहा : मुझे बताओ क्या? उसने कहा : यहां तक ​​कि अल्लाह का दूत भी हो सकता है।~ अल्लाह उसे आशीर्वाद दे और आप उसे पेश करें, जैसा कि आप पेश करते हैं, वोर्धा । आइशा ने कहा : मैंने कसम खाई है कि मैंने भी मुझे छोड़ दिया है, मैंने कहा : भगवान , कि आपके पति के प्रति अपने दृष्टिकोण को परोपकार करें , और एक लड़के वज्र को सामने लाएं !! मैं रोता रहा !! और कहा : माली येन आप मेरी दृष्टि ?? दर्ज की गई पेशकश के दूत अल्लाह शांति उस पर हो, से कहा रो उसे : ( ? बर्बाद हे आयशा ) तो मैं उसे खबर बताया है और क्या उसे करने के लिए व्याख्या की गई थी, ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है : ~ क्या, हे आयशा, यदि आप मुस्लिम को एक दृष्टि से पार करते हैं, तो इसे अच्छे के लिए पास करें, फिर वह दृष्टि उसके मालिक को पार कर जाएगी । ~ आयशा ने कहा : तो भगवान द्वारा। उसके पति की मृत्यु हो गई, और मैं उसे नहीं दिख रहा है, लेकिन वह जन्म दिया एक बच्चा जो एक अकेले है (12)। निष्कर्ष है कि इस से बाहर आ , कि दृष्टि यदि संभव हो तो दो – si कारण , उनमें से एक को पार करना उस क्षमता के पास हुआ । इसलिए याकूब के बेटे जोसेफ ने अपने भाईयों को दोष के डर से अपने दर्शन देने से मना कर दिया और उनसे ईर्ष्या की , पत्थर के बेटे ने कहा : अल्लाह का रसूल उस पर अमल करता है कि एक दृष्टि उसको छोड़कर होती है, जो प्यार करता है क्योंकि वह उसे उसकी व्याख्या कर सकता है ऐसा तरीका जिसे वह पसंद नहीं करता है, या तो घृणा या ईर्ष्या के साथ , यह उस गुणवत्ता से गिर सकता है , या उस शोकग्रस्त और परेशान से खुद को जल्दबाजी कर सकता है , इसलिए उसने उन लोगों के लिए एक अपडेट छोड़ने का आदेश दिया, जो उस वजह से पसंद नहीं करते हैं । (13) VI : जो पूछता है कि बुरा सपना कब होगा : प्रार्थना , और अबू हुरैरा के हदीस द्वारा इंगित किया गया है , अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है : ~ अगर उसने देखा । तो वह क्या नफरत करता है , इसलिए चलो वैसलिस लोगों के साथ नहीं होने दें । ~ (१४) और ईश्वर का ज्ञान और मुझे पता है : कि हर सहारा की प्रार्थना गुलाम के रूप में कार्य करती है जो कि अल्मोड़ा के बारे में बना रहा है । अनुसार करने के लिए कुछ विद्वानों, इसके बारे में एक पढ़ने सातवीं राज्य है कुर्सी लेकिन उसे मार्गदर्शन नहीं करता है, भले ही वह के किसी भी पढ़ा उसकी प्रार्थनाओं में इस कुर्सी दो हासिल किया प्रार्थना एक साथ बातें, और पढ़ने के राज्य कुर्सी । और अगर वह खुद का उल्लेख करता है कि उसने क्या किया है, तो यह उसके नुकसान को दूर करने के लिए पर्याप्त होगा, भगवान ने चाहा, जैसा कि हदीस ने कहा है । लेकिन उसके लिए यह बेहतर है कि वह सभी कथाओं को संयोजित करे । इब्ने क़य्यम ने ज़ैद में कहा : और जब इसने उसे कोई नुकसान नहीं पहुँचाया , लेकिन यह दृष्टि अल्मोखर बुराई को चलाती है । अल-नवावी ने कहा : ईश्वर ने अबोमिनेशन दृष्टि के सुरक्षा प्रभाव के कारण का कोई उल्लेख नहीं किया और पैसे के लिए दान और संरक्षण भी किया । । । और यह एक प्रतिक्रिया और विपत्ति और भिक्षा का भुगतान भगवान और क्षमता के फरमान से यह सब बुरा की मौत का भुगतान करते हैं । (15) _________________________________________________________ (१ ) मोहम्मद अब्देलअज़ीज़ हलावी – एक संदर्भ पहले – पी। ५ । (२ ) अपने साहेब में मुस्लिम द्वारा वर्णित, जैसा कि परमाणु में बताया गया है (२ ) \ १५ ) • सेशन .. (३ ) एकेश्वरवाद पर उपयोगी पुस्तक कहते हैं – शेख की व्याख्या : मोहम्मद बिन सालेह अल्मोसमैन c २ (४ ) में वर्णित पुरस्कार की पुस्तक रहस्योद्घाटन अभिव्यक्ति 0 दरवाजा एक देखा की दृष्टि से नफरत – सेशन – में मुस्लिम की पुस्तक रहस्योद्घाटन (15 /17 ) – सेशन •। (5 ) देखें उद्घाटन (12 /369 ) , की पुस्तक से रहस्योद्घाटन के दरवाजे की अभिव्यक्ति भगवान – सेशन । (6 ) आधुनिक शासन करने और Sundh हसन वर्गीकृत , किया गया था द्वारा सुनाई में अबू दाऊद की पुस्तक साहित्य, के दरवाजे क्या एक में आया दृष्टि – एक पिछले संदर्भ – और रवा Tirmidhi में की पुस्तक रहस्योद्घाटन के दरवाजे क्या में आया अभिव्यक्ति की दृष्टि – सेशन – द्वारा सुनाई में इब्न Majah की पुस्तक की अभिव्यक्ति के रहस्योद्घाटन अध्याय रहस्योद्घाटन यदि पारित और केवल पर Iqsa नहीं पर हस्ताक्षर किए घाटी – सेशन – 0 द्वारा सुनाई में इमाम अहमद के साथ पहली गृहीत नागरिकों साक्षात्कार अबू Razin Oqaili बेन त्यक्त शिशु आमेर मुन्तफ़ीक़ – op ~ और सुनाई गई पुस्तक के रहस्योद्घाटन अध्याय की पुस्तक में सुनाई नहीं पड़ती है जब तक कि वे 0 प्रकाशित पुस्तकालय वैज्ञानिक – बेरूत । (7 ) देखें : फत अल – बारी इब्ने हजार – ऑप – ( 12/432 ) ( 8 ) की श्रृंखला बातचीत को सही , ग 1, पी। 28, मैं 2 , जानकारी कार्यालय 1399 की । (9 ) सुनाई द्वारा बुखारी में की पुस्तक अभिव्यक्ति दरवाजा नहीं देखा था के लिए दृष्टि पहले क्षणिक अगर यह चोट नहीं करता है, के रूप में पिता अल – बारी ( 12/431 ), और की पुस्तक में मुस्लिम रहस्योद्घाटन, के रूप में में परमाणु स्पष्टीकरण (15 /29 ), – संदर्भ पूर्व -, और से बात करते आ जाएगा पी में बताते हुए 101 । (१० ) प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में त्रिमुखी द्वारा प्रकाशितवाक्य की व्याख्या में प्रकाशितवाक्य की व्याख्या में जो उन्हें सुझाया गया है और उनसे घृणा करता है – सेशन – और प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में निर्देश दिया गया है कि घृणा दृष्टि का द्वार केवल दुनिया या गुरु को दर्शाता है – op – कथन द्वारा इब्न Majah में की पुस्तक रहस्योद्घाटन अभिव्यक्ति पार का दरवाजा दृष्टि केवल पर Iqsa पर हस्ताक्षर नहीं करता है, तो घाटी – एक पिछले संदर्भ । (११ ) सही बकवास श्रृंखला – op (१ / २६ ) .. (१२ ) , उसके सुनन में नाटक के कथन – op – (२ / १३१ )। (१३ ) विस्तार देखें : अवे रेनी – ऑप – (१ / १ :६ )। और इब्न हज़ार – पिछला संदर्भ (631/12)। (14 ) सुनाई द्वारा में इमाम मुस्लिम की पुस्तक रहस्योद्घाटन (15 /21 ) – भारित पूर्व – अबू दाऊद में की पुस्तक पर साहित्य का दरवाजा क्या एक में आया दृष्टि – सेशन , – में और पुरस्कार की पुस्तक के रहस्योद्घाटन अभिव्यक्ति रहस्योद्घाटन तीन का दरवाजा – एक संदर्भ पहले । और अहमद ने इसे अपने मुसनद में कई के मसनद के बाकी हिस्सों में शामिल किया – एक पिछला संदर्भ – और विज़न थ्री के रहस्योद्घाटन अध्याय की पुस्तक में दारमी – एक पिछला संदर्भ – और अल – तिर्मिदी में प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में। पैगंबर मुहम्मद की दृष्टि में जो अध्याय आया, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति, पैमाना और बाल्टी प्रदान कर सकते हैं – अन्य संदर्भ -। (15 ) विस्तार देखें : की व्याख्या की तीनो इमाम अहमद Saffarini (1 /177 ) – सेशन – और समझाने मुस्लिम – Nawawi (15 /18 ) – सेशन – और ZAD अल Ma’ad इब्न Jawziyyah , शोएब अब्दुल कादेर Aloriaaat को प्राप्त करने , फैल संदेश संगठन , अल – मनार लाइब्रेरी इस्लामी , मैं 13, तारीख की 1406 की (2 /459 )। ** डॉ फहद अल-ओस्मी द्वारा उद्धृत ।…

…फदल अब्दुल्लाह बिन सलाम । क़ैब इब्न अब्दाद के अधिकार पर, उन्होंने कहा : मैं लोगों के साथ मदीना में था, जिसमें पैगंबर के कुछ साथियों सहित, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, और एक व्यक्ति श्रद्धा के निशान के साथ उसके चेहरे पर आया। कुछ लोगों ने कहा : यह स्वर्ग के लोगों में से एक व्यक्ति है। यह स्वर्ग के लोगों का एक आदमी है। उन्होंने दो रकअत की नमाज़ अदा की जिसमें यह अनुमन्य है। फिर वह बाहर गया और उसके पीछे गया। जब मैं सहज हो गया, मैंने उनसे कहा : जब आप पहले प्रवेश करते हैं, तो एक आदमी ने ऐसा-और-ऐसा कहा और उसने कहा : भगवान की जय हो, जो वह नहीं जानता उसे क्या कहना चाहिए, और मैं आपसे बात करूंगा क्यों कि, ईश्वर के दूत के समय के दौरान एक सपना देखते हैं, परमेश्वर ने उसे आशीर्वाद और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं की थी तो वह उसे बताया था कि आप एक घास का मैदान में मुझे देखा – वह अपनी क्षमता, घास और हरापन उल्लेख किया – और बीच में बालवाड़ी है लोहे का एक खंभा उसके नीचे जमीन में और ऊपर आकाश में, उसके ऊपर एक पाश, और यह मुझसे कहा गया : मैंने उससे कहा : मैं नहीं कर सकता। तो मोनसेफ मेरे पास आया। इब्न एउन ने कहा, और निष्पक्ष दिमाग वाले नौकर ने कहा : मेरे पीछे मेरे कपड़ों के साथ, उन्होंने वर्णन किया कि उन्होंने उसे अपने हाथ से पीछे से उठा लिया, इसलिए मैं तब तक अलग हो गया जब तक मैं स्तंभ के शीर्ष पर नहीं था, इसलिए मैंने संभाल लिया , और यह मुझे बताया गया था। : Ostmk जाग उठा और वह करना पड़ता है मेरे हाथ में Vqsstha पर पैगंबर शांति उस पर हो, उन्होंने कहा : ( के बालवाड़ी स्तंभ इस्लाम और कि इस्लाम स्तंभ और उस दस्ता सबसे भरोसेमंद और आप इस्लाम पर हैं जब तक आप मर जाते हैं ) ने कहा कि द मैन अब्दुल्लाह बिन सलाम । और एक कथन में : मैं उस घेरे में था जिसमें साद बिन मलिक और इब्न उमर गुजरते थे, और अब्दुल्ला इब्न सलाम वहां से गुजरे और उन्होंने कहा, यह स्वर्ग के लोगों में से एक व्यक्ति है, इसलिए मैं उठा और उससे कहा : उन्होंने ऐसा-ऐसा कहा और उन्होंने कहा : भगवान की जय, उन्हें यह नहीं कहना चाहिए: मुझे इसके बारे में कोई जानकारी नहीं है, लेकिन मैंने देखा कि जैसे कि ए ग्रीन किंडरगार्टन में एक स्तंभ रखा गया था, उस पर एक बटनहोल के साथ सिर, और उसके निचले भाग में उचित था – और मेला था वासिफ – और यह मुझे बताया गया था : मैंने इसे खराब कर दिया, और मैंने इसे तब तक खराब किया, जब तक कि मैंने हैंडल नहीं लिया, इसलिए मैंने इसे ईश्वर के दूत को बताया, हो सकता है भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, और ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, कहा : ( अब्दुल्ला सबसे भरोसेमंद तीर लेते समय मर जाता है ) खार्स इब्न अल-हूर के अधिकार पर, उन्होंने कहा : मैं था मदीना मस्जिद के एक घेरे में बैठे। उन्होंने कहा : और अच्छी का एक शेख है खड़े , अब्दुल्ला बिन सलाम। उन्होंने कहा : उन्होंने उनके साथ अच्छी बातचीत की। उन्होंने कहा : जब वह उठे , तो लोगों ने कहा : वह जो स्वर्ग के लोगों में से एक आदमी को देखकर प्रसन्न होता है, उसे उसके कहने पर देखो। : तो मैंने कहा : भगवान के द्वारा , मैं उसका अनुसरण करूंगा, इसलिए मुझे उसके घर का स्थान पता है । उसने कहा : मैंने उसका पीछा किया, और वह तब तक चला जब तक वह मदीना छोड़कर लगभग अपने घर में प्रवेश नहीं कर गया। उसने कहा : तो मैंने उससे अनुमति मांगी, तो उसने मुझे अनुमति दे दी, तो उसने कहा : आपको मेरे भाई के बेटे की क्या आवश्यकता है? उन्होंने कहा : मैं करने के लिए कहा उसे : मैंने सुना है लोगों को आप बताएं कि आप क्या : है के एक आदमी को देखने के लिए खुश के लोगों स्वर्ग, उसे तुम्हारे साथ रहना इस Vojbna को देखने के लिए कहा जाने : ईश्वर जानता है की लोग स्वर्ग और मैं हूँ आपको बता मिमी कहा कि मैं जब मैं सो रहा हूँ अगर आप के लिए आया था मुझे एक आदमी से कहा मुझे : तो मेरे हाथ से ले लिया है, मैं उसके साथ बाहर सेट। उसने कहा: तो मैं अपने उत्तर में घोड़े पर था। उसने कहा : मैं इसे लेने गया। उसने मुझसे कहा : इसे मत लो, क्योंकि यह उत्तर के मालिकों का मार्ग है । उन्होंने कहा : एक घोड़े मेरी सही करने के लिए एक रास्ता है, तो उन्होंने मुझ से कहा : यहाँ ले लो और मुझे एक पहाड़ लाने के लिए और उसने मुझसे कहा : ऊपर वह जाओ कहा : तो मैं अगर मैं ऊपर जाने के लिए मैं Estée पर गिर गया चाहता था चला गया ने कहा : तो मैंने इसे बार-बार कहा : फिर मुझे जप दो, तो उसने मुझे आकाश में अपना सिर लाकर दिया और ऊपर के प्रकरण में जमीन के नीचे , उसने मुझसे कहा : ऊपर चढ़े हुए ने यह कहा : मैंने कहा : इस सिर को कैसे ऊपर जाना है में आकाश, कहा : वह मेरे हाथ Vzgel मुझे कहा ले लिया : मैं से संबंधित कर रहा हूँ तो पाश ने कहा : तो हिट स्तंभ गौरव ने कहा : से संबंधित रहे प्रकरण जब तक यह कहा जाने लगा : दो लोगों की मृत्यु पैगंबर शांति हो पर उसे अल्लाह तआला जा पर कहा : ( मायनों में जो मैं पर देखा बाईं तरीके उत्तर मालिकों ने कहा कि कर रहे हैं : मायनों में जो मैं अपने दाहिने हाथ को देखा, वे सही हाथ के बल्लेबाजों के रास्ते हैं, और पहाड़ के लिए के रूप में, यह शहीदों का घर है , और आप इसे प्राप्त नहीं करेंगे। वह तब भी आपसे चिपकेगा जब आप मरेंगे )। उनका कह : एक घोड़ा एक विधि है, तो अल नावावी कहा : घोड़ा एवेन्यू के एक बहुवचन है । और दृष्टिकोण सीधा रास्ता और स्पष्ट और कहने के बीच की विधि का मार्ग है : ज़ज़ल मेरा मतलब है मुझे फेंक देना ।…

…में से कुछ की दृष्टि साथी : शायद में से एक के सबसे प्रमुख दर्शन की दृष्टि महान साथी अब्दुल्ला बिन जायद अल – अंसारी और की वैधता प्रार्थना और के विस्तार में इस दृष्टि निम्न खाता : ( ख – 1) मोहम्मद बिन अब्दुल्ला अपने पिता से बिन जायद ने कहा : मैसेंजर के अल्लाह शांति उस पर हो वे तुरही सकता है और Bnaqos आदेश दिया वह घेरे में गढ़े हुए , वार्ता अब्दुल्ला बिन जायद एक में कहा सपना : मैं एक देखा एक ले जाने के लिए यह Thawbaan Akhaddran आदमी घंटी , मैं करने के लिए कहा उसे : हे अब्दुल्ला ने बेची घंटी? उसने कहा : आप इसके साथ क्या करते हैं? मैंने कहा : उसे प्रार्थना के लिए बुलाओ । उन्होंने कहा : क्या मुझे आपको इससे बेहतर नहीं दिखाना चाहिए? मैंने कहा : क्या है? उसने कहा : कहते हैं : अल्लाहु अकबर अल्लाहु अकबर अल्लाहु अकबर अल्लाहु अकबर । मैं इस बात का गवाह हूं कि कोई भगवान नहीं है, लेकिन भगवान है । मैं गवाह हूं कि मुहम्मद ईश्वर के दूत हैं, मैं गवाह हूं कि मुहम्मद ईश्वर के दूत हैं । प्रार्थना करने आओ । प्रार्थना करने आओ । किसान पर जिएं । भगवान महान है , भगवान महान है , कोई भगवान नहीं है लेकिन भगवान नहीं है । उन्होंने कहा : अब्दुल्ला बिन ज़ैद को तब तक बाहर निकाला जब तक वह अल्लाह के रसूल के पास न आ जाए और उसे बताए कि उसने क्या देखा है »उसने कहा : हे अल्लाह के रसूल, मैंने एक आदमी को थावानन ओखादद्रन को घंटी बजाते देखा । । । उसे खबर बताओ । ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, ने कहा: “ आपके मित्र ने उनके दर्शन किए , इसलिए वह बिलाल के साथ मस्जिद गए और उसे फेंक दिया और बिलाल को बुलाया , उसके लिए । उसने आपसे आवाज लगाई। ~(1) क्या आप से एक आवाज मतलब है : मजबूत और वोट के लिए आप की तुलना में अधिक सक्षम है, और पांडा के बाद है वोट है चला गया है, और मैं इसे पसंद करते हैं । कहानी पर वापस जाने के लिए । । अब्दुल्ला बिन ज़ैद ने कहा, इसलिए मैं बिलाल के साथ मस्जिद के लिए निकला, और उसने मुझे उसे फेंक दिया जबकि उसने इसके लिए कहा । उसने कहा : उमर इब्न अल – खट्टब की आवाज सुनी , बाहर गया, उसने कहा : हे अल्लाह के रसूल, और अल्लाह मैंने देखा है जैसे उसने देखा है । का राज ज्यादा के इस साथी वह क्या है कि में कहा : अहमद भगवान महिमा और महिमा सॉफ्टवेयर इतना जय के रूप में यह करने के लिए आया था अल द्वारा मुझे – भगवान Vokrm उसके बारे में बशीर मैं में खुशी ख़बर है रात और उन्हें तीन और मुझे शिष्टाचार के कारण बनाया गया ( b – 2 ) और साथ ही उदाहरणों के साथ – साथ यह भी देखा जाता है कि अब्दुल्ला इब्न उमर से आए साथी क्या देख सकते हैं , क्या अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है : पैगंबर शांति के जीवन में आदमी उस पर हो, अगर उसने एक दृष्टि ओक्सा द मैसेंजर को देखा के अल्लाह, शांति उस पर हो, ने कहा : मैं एक था लड़का है, एक युवा Azba – और अकेला से एक नहीं था जोड़ी है कहा उसे : ब्रह्मचारी और एकल शुक्रवार – उन्होंने कहा । । मैं सोया में पर मस्जिद के समय के दूत अल्लाह है उसे जानने के बाद और मैं नींद का में देखा था n राजाओं Okhaddana उन्होंने मुझे के लिए गया था आग , अगर देश KTI अच्छी तरह से और आप अगर दो सींग Kqrna अच्छी तरह से और राशि का अर्थ यह : सदियों से अच्छी तरह से पहलू जो कि फांसी पर रखे गए पत्थरों से निर्मित होते हैं, जो रील इसके साथ जुड़ी होती है , और आमतौर पर हर कुएं में दो सींग होते हैं , और हम हदीस में वापस जाते हैं। इब्न उमर ने कहा : और अगर यह दो सींग अच्छी तरह से दो की तरह है, और अगर वहाँ, इसमें लोगों को मुझे लगता है कि कर रहे हैं पता है, मैं ने कहा है : मैं आग से भगवान में शरण लेने , मैं से भगवान में शरण लेने आग , मैं अग्नि से ईश्वर की शरण चाहता हूं । उसने कहा : तब एक राजा उनसे मिला, तो उसने मुझसे कहा : आपने तब तक उत्पात नहीं मचाया है, ताकि आप पर कोई भय या हानि न हो । हफ्सा पर उसकी कहानी । Vqstha के दूत अल्लाह, शांति हो पर उसे कहा पैगंबर, शांति उस पर हो : हाँ यार अब्दुल्ला अगर वह प्रार्थना की रात । सलेम ने कहा : अब्दुल्ला गया था तो एक को छोड़कर रात में सोने नहीं छोटे ( पर सहमत हुए , और शांति के लिए शब्द )। में उपन्यास बुखारी : कहा : मैं अपने आप से कहा : अगर आप को देखने के लिए अच्छा है कि मैं क्या इस तरह देखा , जब वह रात झुके मैंने कहा : हे भगवान, अगर तुम अच्छे दृष्टि वारने में पता । । । सहमत और भाप के शब्द । (२) अल्लाह के रसूल के कुछ दर्शन और उसके बाद की सर्वश्रेष्ठ रचना के ये संक्षिप्त उदाहरण और वे साथी ई हैं और सार्वजनिक रूप से इस संक्षिप्त प्रस्तुति के बाद , हम उन दृष्टियों के वर्गों की ओर मुड़ते हैं जिनके बारे में हम बात करेंगे। इस पुस्तक के अगले भाग । _______________________________________________________ (1 ) सुनाई द्वारा इब्न Majah में अपने Sunan में मोबाइल बुक , और शब्द , दरवाजा की की शुरुआत मोबाइल – सेशन – और Tirmidhi में सुनाई की पुस्तक प्रार्थना दरवाजा क्या मोबाइल शुरू करने के लिए आया था – में सेशन अबू दाऊद प्रार्थना पुस्तक का दरवाजा : कैसे मोबाइल – पिछला संदर्भ – और इसे मसनद अल-मदनी की शुरुआत में अहमद द्वारा शामिल किया गया था , क्या भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं, अब्दुल्ला बिन ज़ैद की हदीस, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं, और यह प्रार्थना की पुस्तक में अल-दरामी द्वारा शामिल, प्रार्थना के लिए कॉल की शुरुआत पर अध्याय – पिछले संदर्भ -। (२) फत अल-बारी (१२/४१ previous) – पिछला संदर्भ – और अल- नवावी अली शरह मुस्लिम (३h/१६) – पिछला संदर्भ ** डॉ। फहद अल-ओसामी से उद्धृत…

…सूर्य : मूल रूप से सबसे महान राजा है, क्योंकि यह अपने समकक्षों से आकाश में क्या है, अपने महान लाभ के साथ सभी लोगों को इसके हितों में फैलाता है, और यह उस जगह के राजा को इंगित कर सकता है जिसमें दृष्टि देखी जाती है, और ऊपर यह उससे ऊंचा है जो आकाश को इंगित करता है, और यह राजाओं का राजा है और अधिकारियों का सबसे बड़ा है, क्योंकि भगवान, उसकी महिमा यह है कि राजाओं का राजा, दिग्गजों का राजा और स्वर्ग का निदेशक है और उस पर और पृथ्वी और उन पर । और सूरज उस व्यक्ति के अधिकार को इंगित कर सकता है जिसके पास दृष्टि है, अगर वह इसे विशेष रूप से मण्डली और परिषदों के बिना देखता है, जैसे कि उसकी राजकुमारी, शारीरिक, शिक्षक, पिता, या पति अगर वह एक महिला है, और शायद सम्माननीय है स्त्री राजा की पत्नी, अध्यक्ष, गुरु, उनकी बेटी, या उसकी माँ या द्रष्टा की पत्नी या उसकी माँ या उनकी बेटी, या उसकी सुंदरता के रूप में । कवियों ने सुंदरता और सुंदरता में कुंवारी लड़कियों की सुंदरता की तुलना सूरज से की । यह कहा गया था कि युसेफ़ की दृष्टि में, शांति उस पर है, यह उसकी माँ की निशानी थी, और यह कहा गया था, बल्कि, उसके मामा, उसके पिता की पत्नी, और यह कहा गया था कि यह उसकी दादी के बारे में थी , और यह कहा गया था कि यह उसके पिता और उसकी मां के ऊपर चंद्रमा का संकेत था, यह सब अभिव्यक्ति में स्वीकार्य है, और यदि सूर्य पिता को इंगित करता है, तो उसने उसे प्रकाश और धूप से चंद्रमा पर प्राथमिकता दी, और अगर यह माँ को इंगित करता है, तो उसे स्त्रैण होने दें और चंद्रमा को याद दिलाएं, इसलिए एक दुर्घटना के सूरज में क्या देखा गया था, इसकी व्याख्या उन लोगों को दी गई है जो इसे उन लोगों से संदर्भित करते हैं जिन्हें हमने लोगों की नियति और वर्णित परिमाणों पर वर्णित किया था। दृष्टि और इसके प्रमाण और प्रमाण । यदि एक गिरी हुई महिला जमीन पर दिखाई देती है, या कोई पक्षी उसे निगल जाती है, या वह समुद्र में गिर जाती है, या आग से जल जाती है और उसकी आंखें चली जाती हैं, या आसमान से उसके पाठ्यक्रम के अलावा एक तरह से काला और अनुपस्थित हो जाता है, या वह एक ताबूत में प्रवेश करती है, जो उसके लिए जिम्मेदार है वह मर जाएगा । और यदि उसने देखा कि कोई ग्रहण या बादल उसे ढँक गया है और उस पर धूल या धुआँ जमा हो गया है, जब तक कि उसका प्रकाश कम न हो जाए, या यदि आपने बिना किसी स्थिरता के आकाश में लहर देखी, तो यह उस दुर्घटना का प्रमाण था, जिसने इसे जोड़ा था, या तो बीमारी, चिंता, शोक, संकट, या चिंताजनक खबर से, सिवाय इसके कि जो भी आप इंगित करते हैं कि वह जागृति में बीमार है, उसके लिए उसकी मृत्यु है, और अगर वह इसे अपने धोखे या ग्रहण के कारण बिना किसी कारण के काला पड़ जाता है, तो यह इसका सबूत है जोड़ा गया अन्याय और उसका अन्याय, या उसके अविश्वास और भ्रम की स्थिति में भले ही उसने उसे अपनी हथेली में लिया हो या उसे अपनी गोद में लिया हो, या यह उसके घर में उसके प्रकाश और चमक के साथ उतरा हो और वह अपने अधिकार और गौरव का अधिकारी था। उसका अधिकार, यदि वह उन लोगों में से एक था, जो उसके साथ रहते थे, या उस स्थिति के भगवान के आगमन पर, यदि वह अनुपस्थित था, चाहे उसका बेटा या उसका नौकर या उसकी पत्नी ने उसे देखा हो, क्योंकि वह सभी का अधिकार और मूल्य है घर की, अन्यथा गर्भवती महिला बोर थी n यदि उसके पास एक नौकरानी या एक लड़का है जो पुरुष और महिला के बीच अंतर करता है, तो वह दृष्टि में वृद्धि की मांग कर रहा है, जैसे कि इसे लेना और इसे अपने परिधान के नीचे कवर करना, या इसे अपने जहाजों में से एक में सम्मिलित करना, और वह गवाही देगा इसमें छिपी हुई मादाओं द्वारा, और जो भी इंगित करता है वह ज्ञान या अधिकार के साथ सुंदर उल्लेख किया गया है । और अगर इस मामले में वह गहरे रंग का था और रंग में सिकुड़ा हुआ था, तो राजा उसके कब्जे में या उसके परिवार पर विश्वासघाती था, अगर वह उससे मिला, अन्यथा उस पर एक शक्ति लगाई जाएगी, या उसे एक कार्यकर्ता द्वारा हमला किया गया था, या एक अनुपस्थित पैर, या वह बीमार के बीच मर गया, और गर्भवती महिलाओं ने अपने भ्रूण को गिर दिया, या एक बेटे को जन्म दिया, इन चेहरों को अलग करें, सबूत बढ़ाते हुए । और यदि वह इसे मघिब से निकलता हुआ या सूर्यास्त के बाद वापस लौटता हुआ या उस स्थान पर लौटता हुआ दिखाई देता है, जहां से एक संकेत और एक पाठ दिखाई देगा, जो यह बताता है कि मैंने इसके साक्ष्य को बढ़ाकर क्या तैयार किया है । यह व्यक्ति को उसकी शुरुआत और अनुपस्थिति के लाभ के अनुसार यात्रा, न्याय या अन्याय के लिए उसके द्वारा की जाने वाली आशा की वापसी का संकेत दे सकता है, और उस समय के लिए । शायद बीमारों द्वारा इंगित झटका, और गर्भावस्था के साथ उन लोगों के लिए इसके अभाव के बाद इसकी उपस्थिति के बाद भ्रूण की मृत्यु का संकेत हो सकता है । और शायद यह उसकी यात्रा और अनुपस्थित धन से अनुपस्थित के आगमन को इंगित करता है, और शायद इसकी अनुपस्थिति कैदी को उसकी रिहाई के बाद जेल में लौटने का संकेत देती है, और यह संकेत दे सकता है कि जिसने अपनी बेवफाई से इस्लाम को गले लगाया, या पश्चाताप किया अपने अधर्म से, अपनी गलतफहमी में लौट आएगा । और अगर कोई यह देखता है कि अच्छे या बुरे छिपे हुए कर्म करते हैं, तो वह अपनी जैकेट को इंगित करता है और अपनी शर्तों को छिपाता है, और उसका आवरण सूर्य से दूर जाने के लिए प्रकट नहीं होता है, सिवाय इसके कि वह कोई है जो उसे पत्नी के रूप में उसकी रात को दिया गया था , या एक रहस्य खरीदा, उन्होंने कहा, पत्नी अपने परिवार में वापस चली जाती है, और गोपनीयता उसके विक्रेता की है । उसके सूर्यास्त के बाद उसका उदय उन लोगों को भी संकेत दे सकता है, जिन्होंने उसकी पत्नी को उसके पुनरुत्थान के बारे में बताया, जो उसके उद्धार से गर्भवती हैं, और उन लोगों के लिए जो अपने पाखंड के कारण उसे जीने या असमर्थ नहीं कर पाए हैं, खासकर अगर उसकी अच्छाई है सूरज की तरह, जैसे कि छोटा होना, कपड़े धोना, दूध का कर, और इस तरह, और उन लोगों के लिए जो उसकी मौत से बीमार हैं, क्योंकि वह इंसानों की परछाई है। सर्वशक्तिमान के शब्दों के साथ : “ तब सूरज ने उसे एक मार्गदर्शक बनाया, तब हमने हमारे लिए थोड़ी मुट्ठी ली। ~और जो कोई भी जिहाद या युद्ध में था, जीत के लिए, क्योंकि वह युसा बिन नून में लौट आया, शांति उस पर हो, दुश्मनों के युद्ध में, जब तक कि भगवान ने उन्हें उन्हें नहीं दिखाया, और सर्दियों में गरीब था दिन, कपड़े और धन पर, और गर्मियों के दिन उदासी, बीमारी, बुखार और नेत्रश्लेष्मलाशोथ पर । गर्मियों में धूप में बैठना उस तड़प और शोक का संकेत है जो वह शासक के साथ करने के लिए, या जिस कारण से सूर्य अपनी स्थिति और दिशा के अनुसार उस पर उतरता है । और जिसने भी देखा कि वह एक सूरज में तब्दील हो गया, उसने एक राजा को अपनी किरणों के समान शक्तिशाली बना लिया । और जो कोई एक राज्य, राज्य के अभिभावक और उसमें न्याय के द्वारा लटके हुए सूर्य पर हमला करता है । और यदि वह धूप में बैठता है और उसमें बैठ जाता है, तो उसे एक शासक से आशीर्वाद प्राप्त होगा, और जो कोई भी देखता है कि सूर्य का प्रकाश और उसकी किरणें पूर्व से शाम तक हैं, और यदि वह राजा के योग्य है तो वह प्राप्त करेगा एक महान राजा, अन्यथा उसके पास एक ध्वज होगा जो सभी देशों में उल्लिखित है, और जो भी देखता है कि वह सूर्य का मालिक है या इसके लिए सक्षम है, तो वह कहावत सबसे बड़े राजा को स्वीकार्य है । जो कोई भी उसे देखता था, सफिया मुनीरा, उसके लिए बढ़ गया था, अगर वह एक शासक था जिसने अपने जनादेश में शक्ति प्राप्त की थी, और अगर वह एक राजकुमार था जिसने सबसे बड़े राजा से अच्छा प्राप्त किया, और अगर वह एक पारगम्य आजीविका के पिता से था, और यदि वह एक महिला थी जिसने देखा कि उसके पति ने उसे क्या प्रसन्न किया । और जो कोई भी अपने घर में उगते हुए सूरज को देखता है, यदि वह एक व्यापारी है, तो उसे अपने व्यापार में लाभ होता है, और यदि वह एक महिला का छात्र है, तो वह एक सुंदर महिला को मार देगा, और यदि वह उस महिला द्वारा देखा जाता है, जिसके पास है विवाहित और उसके पति का प्रावधान अधिक है । और सूर्य का प्रकाश राजा और उसके न्याय की प्रतिष्ठा है , और उसके वचन से सूर्य को सुल्तान से एक लिफ्ट प्राप्त हुई, और जो कोई भी सूर्य को अपने सिर पर उगता हुआ देखता है, लेकिन वह अपने शरीर को गंभीर और व्यापक नहीं पाता है बात । और यदि यह उसके शरीर के बाकी हिस्सों के बिना उसके पैरों पर दिखाई देता है, तो वह अपनी खेती से पहले अनुमेय जीविका प्राप्त करेगा, और अगर यह उसके कपड़ों के नीचे उसके पेट पर दिखाई देता है और लोगों को पता नहीं था, तो उसे कुष्ठ रोग होगा, साथ ही साथ उसके कपड़ों के नीचे से उसके बाकी अंग । और जो कोई अपने पेट को फूटता हुआ देखता है और सूरज उस में डूब जाता है, तो वह मर जाता है, और अगर कोई महिला यह देखती है कि सूरज उसकी काठी से घुसा है जबकि वह एक कॉलर है और फिर अपनी पूंछ से बाहर निकलती है, तो वह एक राजा से शादी करेगी एक रात उसके साथ रहें, और अगर उसकी योनि पर गिरता है, तो वह व्यभिचार करता है, और अगर वह देखता है कि सूरज ने सब खत्म कर दिया है और वह उसके पीछे है, तो वह उसका पीछा करता है, फिर वह मर जाता है, और अगर वह देखता है कि वह सूर्य का अनुसरण कर रहा है क्योंकि यह यात्रा करता है और उसने सेट नहीं किया है, तो वह राजा के साथ एक कैदी होगा । यदि वह सूरज को बूढ़े व्यक्ति को मुड़ते हुए देखता है, तो सुल्तान सर्वशक्तिमान ईश्वर को अपमानित करता है, न्याय करता है और शक्ति प्राप्त करता है, और मुसलमानों की स्थिति में सुधार होता है, और यदि वह युवा हो जाता है, तो वह मुसलमानों की स्थिति को कमजोर करता है और सुल्तान को अपमानित करता है । यदि वह सूर्य से आग निकलता हुआ देखता है और उसके आस-पास क्या जल रहा है, तो राजा अपने कुछ दरबारियों को नष्ट कर देता है, और यदि वह सूर्य को लाल देखता है, तो वह अपने राज्य में भ्रष्ट है । अगर उसने इसे पीला देखा, तो राजा बीमार था । यदि काला कर दिया जाए, तो यह प्रबल हो जाएगा, और यह एक धुंधलापन होगा । यदि वह देखता है कि वह अनुपस्थित है, तो वह अपने अनुरोध को याद करेगा ।…

…जो कोई भी देखता है कि उसकी कलम खो गई है, चोरी हो गई है, बेच दी गई है या टूट गई है, उसमें कुछ भी अच्छा नहीं है, और अभिव्यक्ति दर्शक के अनुसार होगी ।…

…और जिसने किसी जानी-मानी महिला की योनि को देखा, वह जानवर था जिसे चूसा या चूसा गया या उसके चारों ओर चक्कर लगाया गया, यह दर्शाता है कि वह अनैतिक है और उसमें कोई अच्छाई नहीं है, और यदि वह अज्ञात है, तो यह उसके लिए सराहनीय नहीं है साधक, और यह कहा गया था कि एक दुनिया उसके ऊपर मंडराती है जिसका कोई मन नहीं है ।…

…द गाय : एक वर्ष, और इब्न सिरिन कहा करते थे कि गाय की बटेर उसी के पास है, जो उसके पास है, महाजेल की तुलना में मेरे लिए प्रिय है, क्योंकि बटेर उपजाऊ वर्ष है, और माजेल प्रजनन के वर्ष हैं, कहानी के अनुसार यूसुफ, शांति उस पर हो । यह कहा गया था कि गाय उच्च है और उसके पास पैसा है, मोटा व्यक्ति एक धनी महिला है, दुराचारी गरीब है, गाय अच्छी और उपयोगी है, और सींग वाली महिला एक निर्वासित महिला है । जो कोई भी यह सोचता है कि वह उसे दूध पिलाना चाहता था और वह उसे अपने सींग से मना करती है, वह उसके बारे में गुस्से में है । अगर उसने देखा कि किसी और ने उसे दूध पिलाया और उसे रोका नहीं, तो मूत्रवाहिनी ने उसे अपनी पत्नी में धोखा दिया । और उसका ढेर बेकार पैसा है । उसकी पत्नी का गर्भाधान, और उसका नुकसान महिला के भ्रष्टाचार को इंगित करता है । उनमें से कुछ ने कहा कि गाय का सामना करना पड़ना वर्ष की शुरुआत में एक कठिनाई है, और यह वर्ष के मध्य में इसके लिए खराब है, और वर्ष के अंत में इसका चमत्कार गंभीरता है, और गायों का वध करना रिश्तेदारों के बीच एक विपत्ति है, और मारे गए लोगों में से आधी बहन या बेटी के लिए विपत्ति है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~ और यदि यह एक है, तो इसका आधा है ~। एक चौथाई मांस एक आपदा है। एक महिला के लिए, और उसका एक छोटा सा हिस्सा कहीं और होने वाली आपदा है । उनमें से कुछ ने कहा कि वर्ष में गोमांस खाने से हलाल पैसा होता है, क्योंकि गाय सुन्नत है । गाय के सींगों को उपजाऊ साल कहा जाता था । जो एक मोटी गाय खरीदता है । यदि वह इसके लिए योग्य है तो अमरा शहर के विलेया पर हमला करेगा । और यह कहा गया कि जिसने भी गाय को मारा वह किसी महापुरुष की जागीर थी, और यदि वह एक ब्रह्मचारी था, तो उसने एक धन्य महिला से विवाह किया, और जिसने इसे देखा जैसे कि उसने एक गाय को भगाया और उसके घर में घुस गया और उसे बांध दिया, उसे धन, सुख और चिंता से राहत मिली तों । और अगर वह उसे अपने सींग से मारते हुए देखता है, तो वह नुकसान का संकेत देता है, और उसके परिवार और रिश्तेदार सुरक्षित नहीं हैं । और अगर उसने देखा कि उसने उसके साथ संभोग किया है, तो वह उसके चेहरे के बिना उपजाऊ वर्ष बन जाएगा । यदि गाय के रंगों को महिलाओं के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, तो वे घोड़े के रंग की तरह हैं । इसी तरह, अगर इसे सालों तक आरोपित किया जाता है, और अगर वह एक बछड़े को गाय में अपने बछड़े से दूध चूसते हुए देखता है, तो यह एक महिला है जो अपनी बेटी की अगुवाई करती है । और अगर वह किसी गुलाम को अपने मालिक की गाय को दूध पिलाते हुए देखता है, तो वह अपने मालिक की पत्नी से शादी कर लेता है, और जो भी देखता है कि उसने गाय या बैल को खरोंच दिया है, वह उतना ही बीमार हो जाएगा जितना उसे खरोंच है । और जो कोई उसके खिलाफ गाय या बैल रखता है, उसे कठिनाई और सजा मिलेगी और मुझे मारे जाने का डर है । और गाय को गेंद का एक अच्छा संकेत कहा जाता था, और जिसने भी इसे देखा उसने एक गड़बड़ी का संकेत दिया । शहर में प्रवेश करने वाली गायों के लिए, यदि उनमें से कुछ एक दूसरे का अनुसरण करते हैं और उनकी संख्या समझ में आती है, तो वे वर्ष हैं जो लोगों में प्रवेश करते हैं, यदि वे मोटे हैं तो वे समृद्धि हैं, और यदि वे दुबले हैं तो वे कष्ट हैं, और यदि वे उस में भिन्न हैं, तो उन्नत वसा है, समृद्धि आगे बढ़ती है, और यदि वह दुबला है, तो संकट आगे बढ़ता है, और यदि वे एक साथ या असमान होते हैं, और शहर समुद्र का शहर था, और यात्रा के दौरान वह था और जहाजों को उनकी संख्या और स्थिति के अनुसार प्रस्तुत किया गया था, अन्यथा यह एक पर्यायवाची प्रलोभन था, जैसे कि वे गायों के चेहरे के साथ-साथ एक-दूसरे से मिलते-जुलते भलाई में थे, सिवाय इसके कि वे सभी शून्य हैं, क्योंकि वे ऐसे रोग हैं जो लोगों में प्रवेश करते हैं । यदि सींग अलग-अलग रंगों के हैं, या वे इसके विपरीत हैं, या यदि उनके मुंह या नाक से आग या धुआं निकलता है, तो यह एक सैन्य, छापा या दुश्मन है जो उन्हें मारता है और उनके यार्ड पर उतरता है । एक गर्भवती गाय एक उपजाऊ वर्ष है । और जो कोई भी देखता है कि वह एक गाय को दूध पिलाता है और उसका दूध पीता है, वह गरीब होने पर अमीर होगा, और उसे अपनी हैसियत पर गर्व होगा, और अगर वह अमीर है, तो उसके धन और अभिमान में वृद्धि होगी । और जो कोई भी उसे एक छोटा बछड़ा या बछिया देता है, उसने एक बच्चे को मारा । और दौड़ के हर नाबालिग, जिनमें से प्रमुख को एक पुरुष और एक महिला की व्याख्या में जिम्मेदार ठहराया जाता है, फिर एक बच्चा एक बच्चा है । और बीफ पैसा है, साथ ही मांस भी । यह सुनाया गया कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया और उसने कहा : मैंने देखा कि जैसे मैं एक गाय या बैल का वध कर रहा था । उन्होंने कहा : मुझे डर है कि आप एक आदमी को मवेशी बना देंगे, और अगर आपको खून निकलता है, तो यह अधिक गंभीर है। मुझे डर है कि यह मृतकों तक पहुंच जाएगा । यदि आप रक्त नहीं देखते हैं, तो यह आसान है । आइशा ने कहा : मैंने देखा कि जैसे मैं अपने आसपास एक पहाड़ी पर था, गायों का वध कर रहा था, इसलिए स्टोलक ने उससे कहा : यदि आप अपनी दृष्टि पर विश्वास करते हैं, तो आपके चारों ओर एक महाकाव्य होगा । ऐसा था ।…

…उसने महसूस किया कि यह एक जहाज की स्थापना करता है या उसे खरीदा या दान किया जाता है या Atsry से कविता ~और उसके पड़ोसियों ~ कविता से शादी करता है ।…

…क्या राय है कि लेखक उस व्यक्ति के बारे में अपनाता है जो आक्रमण करता है और फिर एक दृष्टि है? इन विषयों के बारे में बड़ी संख्या में प्रश्नकर्ताओं को देखते हुए , विशेष रूप से लड़कियों को प्रस्तावकों द्वारा संपर्क किया जाता है , और वे भगवान से अपने लिए पूछते हैं और भगवान से उन्हें एक दृष्टि दिखाने के लिए कहते हैं जो उन्हें यह जानने में मदद करता है कि क्या यह आवेदक उनके लिए अच्छा है, और कुछ उनमें से प्रतिक्रिया या स्वीकृति इस प्रेमी के लिए एक आधार इन परिस्थितियों में उत्पन्न सपने कर सकते हैं !!! और जो लोग महिलाओं के कार्यों पर आश्चर्यचकित हैं, मैं इसे जोड़ता हूं और कहता हूं कि कुछ पिता ऐसे हैं जो उनकी बेटी को संबोधित करते हैं, और वह मुझे लिखते हैं और इस्तिखारा के बाद, मेरे सपनों के बारे में, जो उन्होंने देखा था, और वे वह उसके सामने उलझन में है, जबकि वह दर्शन हो सकता है। क्या वह उपदेश खर्च करता है या आत्महत्या करने वाले को जवाब देता है? मेरे यहाँ कई ठहराव हैं। मुझे लगता है कि चिंतन और चिंतन करने के लिए इस पर विचार किया जाता है कि पिछला विवरण किसके अंतर्गत आता है : 1 / जो कोई भी उसके लिए एक प्रस्तावक का प्रस्ताव रखता है, उसे ज्ञान के मार्ग का अनुसरण करना चाहिए, सपने की नहीं !! 2 / जो उसे प्रस्तुत करता है, वह अपने धर्म, चरित्र और विश्वास के बारे में प्रश्न को संबोधित करता है, और यह आमतौर पर अभिभावक द्वारा, एक पिता, भाई या इसी तरह से किया जाता है, और प्रश्न के बाद वह इस्तिकाराह का रास्ता अपनाता है और इसे दोहराने में कोई आपत्ति नहीं है, और इसके बाद वह लड़की की राय को देखता है, और कानूनी दृष्टि के बाद उसका निर्णय लिया जाता है और उसका आदेश तय किया जाता है, और इसलिए उसका निर्णय सूचित और बुद्धिमान होता है, न कि सपने या सपने के बारे में । 3 / मैंने बहुत सी महिलाओं को देखा जो मुझे लिखते हैं, विशेष रूप से महिलाओं को, कि वे उन लोगों को बहुत अधिक स्वीकार करती हैं, जो उसके लिए जल्दी आवेदन करते हैं, और अतार्किक दलीलें देते हैं, जिनमें शामिल हैं : अध्ययन, युवावस्था, मंगेतर का बुढ़ापा, नजर का अभाव वित्तीय, रोजगार या शिक्षा, और कुछ लड़कियां बिना किसी कारण के मना कर देती हैं, लेकिन क्योंकि वह किसी को भी उसे सलाह देने या उसे स्वीकार करने का आग्रह नहीं करती है, और मैसेंजर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, कुंवारी के बारे में कहा : कान उसकी चुप्पी हैं … विनय के सबूत के रूप में, या अनुमोदन की घोषणा करने में असमर्थता, इसलिए उसके आसपास के लोग सोचते हैं कि वह अस्वीकार कर रहा है। यह मुझे यह कहने के लिए आमंत्रित करता है कि अभिभावक के पास शादी के प्रबंधन और उस पर हस्ताक्षर करने, या इसे रोकने में एक महान कार्य है – यदि आप करेंगे । 4 / एक महिला या लड़की के अभिभावक को अपने निर्णय लेने में सपने या सपने को शामिल नहीं करना चाहिए, या तो सहमति के साथ या बिना, और ऐसी परिस्थितियों में देखे और उत्पन्न किए गए अधिकांश सपने निराशा से हैं जो बात से हैं आत्मा का । 5 / लड़कियों को अपनी पहली उम्र नहीं छोड़नी चाहिए, और यह जानने के लिए कि शादी की उम्र जितनी जल्दी हो, उनके लिए बेहतर है, और पति के साथ प्यार, साहचर्य, समझौता और समझ के साथ, वह किसी भी विषय पर चर्चा कर सकती है। अध्ययन करने के लिए, उसकी पढ़ाई पूरी करें, या काम करें …. आदि 6 / अनुभव ने संकेत दिया है कि एक महिला शादी, या गर्भावस्था और बच्चे पैदा करना, अध्ययन या काम करने से अधिक पसंद करती है , और इसलिए मुझे एक कारण नहीं दिखता है कि लड़की क्यों उसकी पढ़ाई पूरी करने के बहाने उसकी शादी में देरी, और वह क्या करती है कि कोई इसके लिए आवेदन करेगा? और आप कैसे जानते हैं कि भाषण उसके दरवाजे पर दस्तक देना जारी रखेगा? उन लोगों से पूछें जो शादी से चूक गए थे, या शादी के स्वर्णिम काल से चूक गए थे, और उनका इनकार काम, आत्म-गठन, या अध्ययन के कारण था, और आप पाएंगे कि उनमें से अधिकांश, और उनमें से अधिकांश, चाहते हैं कि वे हैं शादी की और एक परिवार है, और बच्चे हैं । 7 / यह कोई आवश्यकता नहीं है कि जो कोई भी भगवान की बेटियों, या पिता या माता को आमंत्रित करता है, वह एक अच्छी दृष्टि देखता है, और अगर उसने इतनी अच्छी दृष्टि देखी तो क्या होगा; यह कोई आवश्यकता नहीं है कि वह उसकी सही व्याख्या जानता हो, या उसे क्रॉसिंग से सूचित किया जाए। अभिव्यक्ति स्थिति के विपरीत हो सकती है, या सत्य से अनुपस्थित हो सकती है – और यह संभव है कि व्यक्त करने वालों से – वे मनुष्य हैं जो गलतियां करते हैं और पीड़ित होते हैं, और पैगंबर को छोड़कर कोई भी अयोग्य नहीं है । 8 / ज्यादातर सपने जो इस्तिकाराह के बाद देखे गए थे, अगर बहुत कम हैं, तो अस्तित्वहीन नहीं हैं, ईमानदारी की गुंजाइश है। इसलिए जो इसे आमंत्रित करता है, या जो कुछ मांग रहा है, तो सोच उस पर केंद्रित है, जागने की स्थिति में, और सोने से पहले, और इससे वह व्यक्ति जो इस्तिकार की तलाश कर रहा है, वह अपने इस्तिकाराह के विषय से संबंधित कुछ देख सकता है, और यह इसके बारे में सोचने के कारण है, जबकि इसके मालिक को लगता है कि यह एक ईमानदार दृष्टि है, और इसे व्यक्त किया जाना चाहिए। और इसके प्रकाश के आधार पर निर्णय लेना, लेकिन जो मैं देख रहा हूं वह एक पाइप सपना है । 9 / अमूर्तता एक ऐसी दृष्टि को देख सकती है जिसमें उसकी खातिर आह्वान किए गए विषय के कोई प्रत्यक्ष प्रतीक नहीं हैं, यहाँ के लिए उसकी दृष्टि में एक अर्थ हो सकता है जो अर्क के लिए एक महत्व हो सकता है, और यह सब अभिव्यक्ति के अनुसार है वह जो दृष्टि को व्यक्त करता है । 10 / कुछ प्रकार की दृष्टि हो सकती है, जो निकालने वाले के लिए एक मजबूत महत्व है; और वह यह है कि अगर द्रष्टा मांग के बाद भी दूर का व्यक्ति था, और वह अपनी खबर के बारे में नहीं जानता था जिसे नवीनीकृत किया गया था और इसकी खातिर पुन: प्राप्त किया गया था, और फिर उसने एक दृष्टि देखी जो सीधे इस से संबंधित है, और उसने अपनी खातिर क्या किया, और यह लौटा दिया जाता है और बहुत होता है, और इस प्रकार की दृष्टि में सच्चाई का एक बड़ा अंश होता है, खासकर अगर द्रष्टा को उसकी ईमानदारी और धार्मिकता के लिए जाना जाता है । 11 / शायद यहां जो कहा जाता है उसके बारे में एक अजीब बात यह है कि प्राचीन भारतीयों के बारे में ऐसा कहा जाता है, कि वे कहते थे : रात हमें सलाह देती है, और वह यह है कि वे अपने सपनों के माध्यम से अपने अच्छे या बुरे होने का संकेत देते हैं भाग्य, और यह अर्थ एक अच्छी दृष्टि और इसे प्राप्त करने की वैधता के अर्थ में मौजूद है, इसे सूचित करना और इसके अहसास की प्रतीक्षा करना ।…

…यह दुर्लभ है कि पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है, ने कहा : जिसने भी मुझे देखा है उसने मुझे वास्तव में देखा है, मुझे बताओ कि कौन स्वीकार्य है। कथन है कि एक शासक ने पैगंबर को देखा, नमाज़ पढ़ने के दौरान नमाज़ पढ़ने के दौरान उस पर नमाज़ अदा कर सकता है, इसलिए मैंने उसे एक कालीन से ढंक दिया जो मेरा था । जब मैं कुछ अभिव्यक्तियों के पास आया, तो मैंने उन्हें दृष्टि बताई और उन्होंने कहा: आप सत्य के बिना न्याय करते हैं क्योंकि ईश्वर का दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, सत्य है, और उसकी दृष्टि सत्य है, और आपकी इसका कवरेज सच्चाई का कवरेज है। उन्होंने कहा, और उन्होंने इस दृष्टि और इसकी अभिव्यक्ति को सुना, उस शहर में न्यायाधीशों के न्यायाधीश, इसलिए उन्होंने उसे शासन से हटा दिया ।…

…यरूशलेम के खंडहर होने के बाद नबूकदनेस्सर और सात साल में इज़राइल के बच्चों की दलील के बारे में वहाब बिन अलार्म के बारे में , उसकी आभा में एक महान दृष्टि ने पुजारियों और अल्हज़र को इकट्ठा किया और उनसे उनकी दृष्टि के बारे में पूछा , उन्होंने कहा : इक़सा राजा ने उन्हें पंलोहा को भी बताया , उन्होंने कहा : मैं भूल गया हूं, लेकिन मुझे यह नहीं बताया कि तीन दिन तक जो लोग आपको अकर किमी के लिए मारे गए थे, वे डर गए और ग्लेन ने अपने त्योहार से सुना कि डैनियल – शांति उस पर है – और जेल में है, कहा। जेलर : पर जाएं उसे , उसे बताना : यहाँ है कि एक आदमी है जो अपने की जानकारी है दृष्टि और व्याख्या के लिए गया था उसे Aftlbh बताया जब वह प्रवेश किया यह करने के लिए नीचे धनुष नहीं था उसे और कहा उसे : क्या साष्टांग प्रणाम खान से रोका? उन्होंने कहा : भगवान ने मुझे ज्ञान दिया, मुझे सिखाया, और मुझे आज्ञा दी कि मैं किसी और को आगे न बढ़ाऊं , इसलिए उन्होंने शीघ्र ही उससे कहा : मैं उनसे प्यार करता हूं, जो अपनी वाचा का पालन करते हैं , इसलिए उन्होंने मुझे अपनी दृष्टि के बारे में बताया , इसलिए डैनियल ने कहा उसे : मैंने ज़मीन पर उसके पैर और आसमान में उसके सिर , सोने के ऊपर, उसके चांदी के मध्य और तांबे के नीचे और लोहे के अपने पैर और मिट्टी के पैरों के साथ एक महान मूर्ति देखी , तो आप थे उसे देखते हुए, आप उसकी सुंदरता और उसके बनाने की जकड़न को पसंद करते हैं, भगवान ने उसे आकाश से एक पत्थर के साथ फेंक दिया, और वह उसके सिर के ऊपर गिर गया जब तक कि उसने उसे कुचल नहीं दिया और उसके सोने, चांदी, तांबे और लोहे को मिश्रित किया आपने कल्पना की कि यदि लोग और जिन्न उनमें से कुछ को दूसरों से अलग करने के लिए मिले, तो वे ऐसा नहीं कर पाएंगे कि जिस पत्थर को उसने फेंका था, उसे उठाया गया, बढ़ाया गया, और तब तक फैलाया गया जब तक कि वह पूरी पृथ्वी पर न भर जाए , ताकि आप देखें पत्थर और आकाश के अलावा कुछ भी नहीं , इसलिए उसने कहा : मैंने जो देखा वह सच था, इसलिए इसकी व्याख्या क्या है? डैनियल ने कहा : मूर्ति के लिए, समय की शुरुआत में और उसके बीच और उसके अंत में और अंत में अलग-अलग राष्ट्र हैं , और जिस पत्थर के साथ एक मूर्ति को फेंक दिया गया था, वह एक धर्म है जिसे भगवान फेंकता है इन राष्ट्रों को समय के अंत में, फिर वह उन्हें दिखाएगा, इसलिए भगवान अरब से एक अनपढ़ पैगंबर भेजता है, ताकि राष्ट्रों और धर्मों को इसमें फेंक दिया जाए क्योंकि मैंने पत्थर को मूर्तियों के प्रकार को चक्कर लगाते देखा है और यह के रूप में मैंने देखा है पत्थर दिखाई दिया धर्मों और जातियों पर दिखाई देता है सब पृथ्वी के ऊपर है, तो भगवान इसके साथ सच्चाई की जांच करता है, झूठ इसके साथ खो दिया है, यह द्वारा misguidance के लोगों मार्गदर्शन करता है, यह द्वारा अनपढ़ सिखाता है, कमजोर को मजबूत , इसके साथ अपमान को मजबूत करता है, और कमजोरों का समर्थन करता है । एक और उपन्यास में : वहाब बिन अलार्म के बारे में , और में जो कि नबूकदनेस्सर एक की राय दृष्टि जबकि वह पसंद किया था के रूप में क्या राय की राय कुछ चोट Vonsah जो की डैनियल और हनन्याह और अज़ारिया और माहिल बुलाया गया था के तनाव भविष्यद्वक्ताओं, वह कहा : मैंने जो दृष्टि देखी उसके बारे में बताएं और फिर मैं कुछ बन गया हूं , मुझे लगता है कि वह क्या था ? उन्होंने उससे कहा : पुतोलेहा द्वारा हमें बताएं कि आप उन्हें बताएं , उन्होंने कहा : अगर आपने मुझे पुतोलेहा ओझाण ओक्टेव किमी के बारे में बताया तो उन्होंने उनका उल्लेख नहीं किया , वे उससे बाहर गए, उन्होंने भगवान और अस्ताथुआ को बुलाया, और उनसे प्रार्थना की और उनसे पूछा उन्हें Voalmanm, सिखाना है जो उसे Fjah पूछा कि वे करने के लिए कहा उसे : मैं एक देखा मूर्ति? उसने कहा : आप सही हैं । उन्होंने कहा : उनके पैर और पैर मिट्टी के हैं, उनके घुटने और तांबे की जांघ, चांदी का उनका पेट, उनकी छाती, और उनका सिर और लोहे का सिर? उसने कहा : तुमने मान लिया । उन्होंने कहा : जब आप उसे देख रहे हैं, तो वह आपको पसंद कर रहा है, और भगवान ने उस पर आकाश से एक चट्टान भेजी है, इसलिए वह उससे मिला। उन्होंने कहा : आप सही हैं , तो इसकी व्याख्या क्या है? उन्होंने कहा : व्याख्या आपने देखा के राजा किंग्स कुछ में से कुछ राजा एलन था , और के कुछ उन्हें था कुछ का सबसे अच्छा राजा , और कुछ और राजा थे में से कुछ था के पहले राजा बर्तन, एक कमजोर और Olinh , तो यह था तांबे के ऊपर यह सबसे अच्छा है और अधिक है , और फिर यह तांबे की चांदी के ऊपर था जो इससे बेहतर और बेहतर है , फिर चांदी पर सोना था, जो चांदी से बेहतर है और बेहतर है , तो लोहा तुम्हारा था, क्योंकि वह वह अपने से पहले से अधिक शक्तिशाली और प्रिय था , और आपने जो चट्टान देखी थी, वह भगवान ने उसे स्वर्ग से भेजी थी, इसलिए उसकी सटीकता एक पैगंबर थी जिसे भगवान ने उसे स्वर्ग से बेच दिया, ताकि यह सब खटखटाए और बात उसके पास आए । । और एक अन्य कथन में : दानिय्येल और उसके साथियों ने बख्तासर से कहा : मैंने ऐसा-ऐसा देखा और उन्होंने उसे बताया , तो उसने कहा : आप सही हैं , उन्होंने कहा : हम आपके लिए इसे पार करते हैं । उस मूर्ति के लिए जिसका सिर आपने सोने से देखा था, यह सोने के रूप में आपके कब्जे में है , और यह पूरी पृथ्वी के पास है , और गर्दन भी इसके समान है। आपके पुत्र का राजा आपके मालिक के रूप में है, इसलिए उसका आधिपत्य अच्छा होगा और सोने जैसा नहीं होगा , और जैसा कि उसकी छाती लोहे का है, यह फारस के लोगों का राजा है, जो आपके बेटे के पास हैं, इसलिए उनका अधिकार होगा लोहे की तरह मज़बूत बनो , और अपने हमउम्र लोगों के लिए, वह फारस के लोगों के राजा के पास जाता है और लोग हर गाँव में राजा से विवाद करते हैं जब तक कि राजा दिन और दो दिन महीने और दो महीने तक राज करेगा , और फिर मारता है लोगों को इस पर ताकत नहीं है क्योंकि यह मिट्टी के बर्तनों के दो लोगों पर बुत की ताकत नहीं थी , जबकि वे भगवान के रूप में भेजे गए हैं – सर्वशक्तिमान – बाकी लोगों पर अरबों वोजगढ़ की भूमि का एक पैगंबर की फारस और के बाकी के राजा अपने बेटे, और तेरा और नष्ट कर दिया और Ohlkh इतनी के रूप में करने के लिए नहीं उसे कुछ भी रख के रूप में रॉक आया था और मूर्ति को नष्ट कर दिया ।…

…इब्न इशाक ने कहा : यमन के राजा रबीआ बिन नस्र राजाओं की तह में थे । अल्तबाह और उसकी आभा और फ़ेज़ की दृष्टि को देखा, इसने न तो एक पुजारी और न ही एक जादूगर और न ही अइवा और न ही उसके राज्य के लोगों में से एक ज्योतिषी था, लेकिन उसे उठाया और उनसे कहा , मैंने एक दृष्टि देखी हिनाय और फ़ज़ात उन्हें और उन्होंने बताया मैंने उसे और पुतोलेहा , उन्होंने उससे कहा : अक्सा, हम आपको पुतोलेहा को जानते हैं , उन्होंने कहा : मैंने आपको बताया कि उसने यह आश्वस्त नहीं किया है कि उसने आपको इसकी व्याख्या के बारे में बताया, क्योंकि वह इसके बारे में बताने से पहले केवल इसकी व्याख्या जानता था , और इसमें से एक उन लोगों ने उससे कहा : यदि राजा ऐसा चाहता है, तो उसे मेरे पास एक फ्लैट भेज देना चाहिए और वह उनमें से एक नहीं है जो उनके अधिक जानकार हैं। वे उसे इसके बारे में बताते हैं । उसने इसके बारे में पूछा , इसलिए उसने उन्हें भेज दिया, और वह कटने से पहले उसके पास आया और उससे कहा : मैंने एक दृष्टि देखी जो मुझे चकित कर गई और इससे भयभीत था, इसलिए उसने मुझे इसके बारे में बताया, क्योंकि अगर मैंने इसे मारा, मैं इसकी व्याख्या करता। उन्होंने कहा : मैं करता हूं , मैंने एक लावा देखा है जो अंधेरे से बाहर आया , और यह एक आरोप के आधार पर गिर गया, और प्रत्येक व्यक्ति ने इससे एक खोपड़ी खा ली , इसलिए राजा ने उससे कहा : मुझे इससे क्या याद आया, हे सतीह, आपकी व्याख्या में क्या है? उन्होंने कहा : मैं Thbtun भूमि टर्की के लिए Hanash की Ahartin कसम , Vlimlkn ऍब्यन के बीच Jerash को , राजा से कहा उसे : और मेरे पिता पहलू हमारे लिए इस turd वस्तु हानिकारक कब है , एवी इस या बाद ज़मानी? उन्होंने कहा : साठ या सत्तर लाख से अधिक , आमदन के वर्षों के बाद भी , कहा : अपने राजा से स्वतंत्रता या कटौती? उसने कहा : नहीं, लेकिन यह कुछ सत्तर वर्षों से कटा हुआ है , फिर वे मारे जाते हैं और इससे बच जाते हैं । उन्होंने कहा : और उसके बाद कौन आता है जो उन्हें मारता है और निष्कासित करता है? उन्होंने कहा : इसके बाद इरम बिन धी यज़ान है , जो अदन से बाहर आता है , और वह शपथ के साथ उनमें से कोई भी नहीं छोड़ता है । उसने कहा : क्या वह अपने अधिकार से है या यह काट दिया गया है? उसने कहा : नहीं, लेकिन यह कटा हुआ है । उसने कहा : इसे कौन काटेगा? उन्होंने कहा : एक चतुर पैगंबर , जिनसे रहस्योद्घाटन सबसे उच्च से आता है। उसने कहा : यह पैगंबर कौन है? उन्होंने कहा : ग़ालिब बिन Fehr बिन मलिक बिन नादर के बेटे से एक आदमी , राजा उम्र के अंत तक अपने लोगों में हो जाएगा । उसने कहा : क्या कोई और उम्र है ? उन्होंने कहा : हाँ , जिस पर जमा करता Alolon और दूसरों , है खुश जहां Improvers , और Ishqy यह नशेड़ी , कहा अधिक से योग्य क्या आप मुझे बता सकते हैं? उन्होंने कहा : हाँ , और गोधूलि और सांझ , और फ्रैक्चर अगर वे सुसंगत हैं । जो मैंने तुमसे कहा है वह सत्य है । फिर उसने उस पर एक भट्ठा पेश किया, और उसने उसे कहा, जैसा उसने सतेह से कहा और उसे छिपाया, जो उसने देखा था: क्या वे सहमत हैं या असहमत हैं , और उसने कहा : हाँ , मैंने एक लावा देखा जो अंधेरे से निकला था और एक घास का मैदान और एक ढेर के बीच गिर गया और हर आत्मा ने इसे खा लिया। उन्होंने कहा : जब उन्होंने उसे बताया कि, वह जानता था कि वे सहमत हैं , क्योंकि उनका कहना केवल एक है कि सतह ने कहा : आप एक आरोप की जमीन पर गिर गए, और प्रत्येक शरीर ने इसे खाया , और उसने कहा : यह बीच में गिर गया बालवाड़ी और एक पहाड़ी, और हर आत्मा ने खाया, इसलिए राजा ने कहा : मैंने एक गलती की, हे इसका हिस्सा, तुम्हारी व्याख्या में क्या है? उसने कहा : मैं मनुष्य के अहर्तन की कसम खाता हूँ , भूमि अंजलन सूदन , प्रत्येक बालक बनन पर वैलेगबान , और अब्रान के बीच नजारन के पास , राजा ने उससे कहा : और मेरे पिता ने हमारे लिए यह कत्ल कर दिया है, और जब चोट लगी होगी। वस्तु? मेरे समय पर या उसके बाद? उसने कहा : यह कौन बड़ी बात है? उन्होंने कहा : एक युवा जो न तो भौतिक है और न ही शहर , उन्हें वजन करने वाले किसी व्यक्ति के घर से बाहर ले जाता है , इसलिए वह उनमें से किसी को भी यमन में नहीं छोड़ता है । उसने कहा : क्या उसका प्रभुत्व स्थायी या कट गया है? उसने कहा : लेकिन दूत के प्रेषक को काट दिया , सही और न्याय आता है , धर्म और क्रेडिट के लोगों के बीच , अपने लोगों में राजा बनो – दिन अध्याय , ने कहा : क्या दिन अध्याय? उन्होंने कहा : एक दिन जब राज्यपालों को पुरस्कृत किया , और स्वर्ग से बुलावा दिया , उन्हें जीवित और मृत लोगों के बारे में सुना , जिसमें लोग मीकाट में इकट्ठा होते हैं , यह उन लोगों के लिए है जो जीत और अच्छे कामों से डरते हैं , उन्होंने कहा : जो कहते हैं उसके योग्य ? उन्होंने कहा : हाँ, आकाश और पृथ्वी के स्वामी , और उनके बीच में क्या है , जो मुझे उठाने और कम करने के लिए है , अगर मैंने जो कुछ किया है, तुम उसका पालन करोगे जो उसमें है । इब्न इशाक ने कहा : वह उसी राबिया इब्न नसर मकला फ़ज़्ज़ में अपने बेटों के साथ गिर गया , और अपने घर को इराक में अपमानित किया, उन्हें ठीक करने सहित और उन्हें फारस के राजाओं के राजा को लिखा, उन्हें विस्तृत बिन ख्रजाद वोसखानम भ्रम बताया , यह बाकी है की – पैदा हुआ राबिया इब्न नस्र अल Nu’man इब्न अल – Mundhir , वह यमन अनुपात और ज्ञान न्यूमन इब्न अल Mundhir इब्न अल Nu`man इब्न अल Mundhir इब्न Amr इब्न उदय इब्न रबीअह क़बीला इब्न नस्र कि राजा से है । इब्न हिशाम ने कहा : एक- नूमान इब्न अल-मुंधिर इब्न अल-मुंधिर जिसमें उन्होंने मुझे खलफ अल-अहमर बताया । यह कहानी इब्न हिशम की जीवनी और उसके इतिहास में इब्न जमीर और भविष्यवाणी में ओबंगम असबहानी और शुरुआत और अंत में कई के बेटे में उल्लेख किया गया था , उन सभी को इसहाक के बेटे से और उपन्यास में इब्न जरीर से बढ़ा करने के लिए उसे इब्न इशाक से कहा : जब राबिया नस्र का पहलू निर्माण ने कहा कि बिन राबिया, जिससे इसलिए अपने बेटे और उसके परिवार को वह सोने नहीं किया। उन्होंने उल्लेख किया कि अरबों में और उन्होंने इसके बारे में तब तक बात की जब तक कि उन्होंने इसका उल्लेख नहीं किया और उनमें यह जानते थे । जब एबिसिनिया यमन आया था, और जिस मामले के बारे में वे बात कर रहे थे, वह याजकों की आज्ञा से हुआ था । अल- अशाह ने कहा : मैं आ बिन क़ैस बिन थालाब-अल-बकरी में से कुछ में वह कहता है और वह उल्लेख करता है कि उन दो पुजारियों के मामले से क्या हुआ फ्लैट और कांटेदार वह होंठों से दिखता था, जैसा कि उसका वास्तव में दिखता है, भेड़िया ने कहा कि जब वह चीखा ।…

…और जो कोई एक बूढ़ी औरत को देखता है, वह एक ऐसी दुनिया है जिसे गति में सेट किया गया है, और जो भी देखता है कि वह एक बूढ़े आदमी का अभ्यास कर रहा है और उसे उसे देता है, यह दुनिया का विचार है और इसे प्राप्त करने की सीमा तक है वह अनुकूल और अज्ञात बूढ़ा आदमी ज्ञात की तुलना में अधिक मजबूत है, और यदि वह इस्लाम के लोगों की तरह अच्छे आकार का है, तो यह एक अनुमेय दुनिया थी, और अगर यह पाखंड के शरीर की तरह था, तो यह धर्म में एक न्यूनतम निषिद्ध या घृणित था। यह इस तरह है, और यह एक बालों वाली, बालों वाली, बदसूरत दिखती है, इसका कोई धर्म या दुनिया नहीं है, और जो कोई भी अच्छी महिला को उससे बात करते हुए देखता है, उस पर हंसता है, उसके साथ खेलता है, या उसके घर में प्रवेश करता है, फिर यह उपजाऊ वर्ष है, अच्छा और खुशी है, और अगर वह गरीब है, तो उसे पैसा और जीविका या एक कैदी मिलता है, भगवान उसे आशीर्वाद देते हैं और जो कोई भी उस महिला को देखता है जो उसे विवादित करता है और उसे प्राप्त करता है जिसमें अति-घृणा, एक आशीर्वाद का निधन और जो भी देखता है एक अनैतिक या व्यभिचारी महिला, अगर वह एक नेक औरत है, तो वह एक अच्छी इंसान और एक है आशीर्वाद में ncrease, और अगर वह भ्रष्टाचार के लोगों में से है, तो वह कर्ज की कमी है, अनाचार कर रहा है, और नुकसान पहुंचाता है और जो कोई भी देखता है कि वह किसी और के साथ उसकी पत्नी है, उसका धन या सम्मान उसके धर्म में अच्छा नहीं होगा । और एक विशाल दुनिया, और जो कोई भी देखता है कि उसकी पत्नी ने उसे दूसरी पत्नी या एक महिला दी है, तो वह उसे छोड़ देता है या उसके साथ झगड़ा करता है, और जो कोई भी देखता है कि उसकी पत्नी उसे ले जाती है, तो धन और अच्छाई उसके पास आएगी, और यदि वह देखता है कि वह एक अच्छी महिला को ले जा रहा है, अगर वह बीमार है, तो उसे जगाया जाता है या कैद किया जाता है, उसे छोड़ दिया जाता है या चिंतित किया जाता है। यदि वह गर्भवती थी, भले ही वह किसी लड़के के पास आती है, तो यह एक लाभ और अच्छाई है और जो कोई भी सोचता है कि उसकी पत्नी बूढ़ी हो गई है, तो उसमें कोई अच्छाई नहीं है, और यदि वह उसकी अच्छाई में वृद्धि देखती है और सुंदरता, तो यह उसके धर्म और सांसारिक में वृद्धि है, और जो भी देखता है कि उसकी पत्नी अनैतिकता या घृणा का कार्य करती है, तो वह उसके खिलाफ है और जो कोई भी देखता है कि उसकी पत्नी एक तपस्वी, उपासक है, तो वह अच्छा है और इसमें कुछ भी गलत नहीं है। और जो कोई ऐसी स्त्री को देखता है जिसने उसे दुखी होते हुए कभी नहीं देखा है, उससे कुछ हटाया जाना चाहिए। यदि यह अच्छा है, तो वह उसके बाद मिल जाएगा और यह कहा गया कि उसने देखा कि एक महिला से पहले कुछ दूर चला गया था, और अगर उसने उसके साथ संभोग किया था, तो इसमें कोई अच्छा नहीं है। और जो कोई भी एक जगह पर महिलाओं के एक समूह को देखता है जब वे उसे देखते हैं या उनमें से एक उसे बुलाता है तो वह उसके द्वारा घृणा करता है जबकि वह निर्दोष है, और उसका उद्देश्य बाद में उसके साथ हो सकता है, और उसका दुश्मन नहीं कर पाएगा उसे, और अगर वह कई महिलाओं को देखता है जो झगड़ा करते हैं, तो दुनिया में अद्भुत चीजों की घटना कुछ लोगों के लिए भ्रम का कारण बनेगी, और अगर वह उन्हें उसके खिलाफ देखता है, तो उसकी अभिव्यक्ति उसके खिलाफ है और यह कहा जाता है कि महिलाओं को देखने के संदर्भ में वाक्य अच्छा है, खासकर अगर वे उसके पास आ रहे हैं या चेहरे पर एक शॉट दे रहे हैं, और अगर महिला एक युवा महिला को देखती है, तो वह उसका दुश्मन है, वैसे भी वह उसे देखती है, और जब तक बूढ़ी महिला को देखने में कोई अच्छा नहीं है वह सजी और उजागर है…

…वह एक सपने में एक घर, देश या गांव के लोगों और मूल्यों के प्रमुख हैं । और एक बैल एक साल सत्ता में है । लेकिन यह सुल्तान, व्यापारी और श्रमिक, सुन्नी व्यापार के लिए है । और जो कोई भी देखता है कि उसके पास कई बैल हैं, तो वह राज्य को मानता है यदि वह उसके लिए योग्य है । अगर उसने देखा कि वह उससे एक बैल की सवारी करता है, तो अच्छा और उपजाऊ उसे लाया जाएगा । और जिसने भी देखा कि वह बैल का सिर खा गया है, वह जनादेश और अधिकार प्राप्त करेगा, जब तक कि बैल लाल नहीं था । और अगर द्रष्टा एक व्यापारी था जो व्यापार पर हमला करेगा, और साझेदार उसके नियंत्रण में होंगे । यदि यह अश्लील है, तो इसके कार्यों को समझें । और बैल एक श्रमिक है, इसलिए जो भी देखता है कि वह एक बैल पर चढ़ गया है और एक श्रमिक पर चढ़ गया है, और अगर बैल लोड कर रहा है, तो श्रमिक लोड की मात्रा के अनुसार उससे पैसे वसूल करेगा । यदि बैल लाल था, तो उसके बेटे की बीमारी या उसके परिवार की मृत्यु हो गई । बैल राजा या शत्रु होता है । यदि एक बैल को भोजन के लिए मार दिया जाता है, तो उसका मांस एक आजीविका है । ऐसा लगा कि उन्होंने थुरा को दोस्तों के साथ खरीदा था और लिन हसन के शब्दों की देखरेख करते हुए कहा, इब्न सिरिन सर्वशक्तिमान ईश्वर की दया : बैल अजम, और गाय में चौदह तक बढ़ गया यह एक युद्ध है, ऐसा क्या नहीं था वह एक झगड़ा है, और बैल बड़ा आदमी है, उसके लिए बहुत और अजेय है, और मांस और जिसने भी एक सफेद बैल देखा, वह अच्छा लाभ प्राप्त करेगा, अगर उसने इसे अपने सींग के साथ उकसाया, तो सर्वशक्तिमान ईश्वर के क्रोध का संकेत दिया, और जिसने भी मांस खाया उसकी नींद में एक बैल अपरिहार्य होगा, और जो कोई भी एक लिफ्ट के साथ सवार होता है, अगर सपने में बैल का घुटना या उसके भाले की मृत्यु उसके वर्ष में हो जाती है, और जिसने इसे काट लिया वह किसी बीमारी की चपेट में आ गया या जिसने भी उसे मौत के घाट उतार दिया वह भगवान को सर्वशक्तिमान प्रदान करता है अच्छे बच्चे । और जो भी बैल पर गिरता है, वह दूर की यात्रा करेगा । और जो कोई बछड़े को काटता या बीमार देखता है और संकट में है, उसे उससे छुटकारा चाहिए । और जो कोई बैल को देखता है जैसे कि वह उसके लिए जुताई कर रहा था, अगर वह खेती करता था या उसकी खेती से ऊब गया था और उसकी प्रजनन क्षमता में वृद्धि हुई थी, और यदि वह एक व्यापारी था, तो उसे नुकसान हुआ और उसका व्यापार बिगड़ गया, और यदि वह एक न्यायवादी था या एक विद्वान अधिक अच्छा है । और जो कोई इसे देखता है जैसे कि बैल ने इसे मारा है, तो यह उस बीमारी से मरने या मरने की कगार पर है जिसमें यह है । और बैल किसी ऐसे व्यक्ति की तुलना में गंभीरता, धमकी और निष्कासन का संकेत देता है जो किसी व्यक्ति की तुलना में उच्च पद का है यदि वह व्यक्ति जो सपने देखता है वह गरीब और गुलाम है । और जिसने भी गायों का झुंड देखा, वह उसके मामलों में बुरी तरह प्रभावित होगा, और अगर बैल उसकी ऊंचाइयों पर सवार हो गया और उसका उल्लेख किया गया । यदि बैल ने उससे बात की या बैल ने बात की, तो उसके और एक अन्य आदमी के बीच वह अलग-थलग पड़ गया । और जो कोई इसे देखता है जैसे कि एक महान बैल एक छोटी बूर से बाहर निकलता है, तो सांड उस बौर को वापस करना चाहता था और उस पर ऊब गया था, क्योंकि यह उस आदमी के मुंह से निकला महान शब्द है जिसे वह इसे वापस करना चाहता है , लेकिन वह नहीं कर सकता । और जो कोई भी देखता है कि वह एक काले बैल पर एक यात्री है, और बैल उसे काट रहा है और उसे धमकी दे रहा है और घृणास्पद चीज चाहता है, तो वह समुद्र में चल रहा है और यह एक दर्दनाक विपत्ति से मारा गया है, और वह अपने जहाज के लिए मजबूत हो गया है जब तक यह लगभग डूब नहीं जाता और तब तक इससे बच जाता है । और जो किसी शहर में प्रवेश करने वाले बैल को देखता है, वह शत्रु और अत्याचारी हैं, और चोर उसमें प्रवेश करेंगे । और जो कोई बैल को अपनी ओर आकर्षित करता है और उसे अपने स्थान से हटाता है, यदि वह एक लहरदार है, तो उसे हटा दिया जाता है । और यह कहा गया था : बैल उस आदमी को दर्शाता है जो अंधेरे में है, क्योंकि वह मारा जाता है या कत्ल किया जाता है, विद्रोही और अपराधी के लिए नाश होता है । और जो कोई भी देखता है कि वह एक बैल की सवारी करता है, वह अपने अधिकार के एक कार्य से पीड़ित हो जाएगा, और वह इसमें अच्छा प्राप्त करेगा । और जो कोई भी देखता है कि उसने एक काले बैल की सवारी की है, वह धन प्राप्त करेगा, और यदि वह देखता है कि वह उसे अपने घर में लाया है और उसके साथ भरोसा किया जाता है, तो वह उस वर्ष प्राप्त करेगा । यदि बैल के कई सींग हैं, तो वे कुछ और भीड़ के अनुसार वर्ष हैं । और सींग रहित बैल एक नीच आदमी है, एक गरीब स्पैनियल, एक भेड़ की तरह, और ताकत में एक अलग कार्यकर्ता की तरह है, और एक गरीब प्रमुख है । शायद बैल ने शादी का संकेत दिया क्योंकि यह बहुत ज्यादा प्रतिज्ञा करता है, और शायद इसने विद्रोही को संकेत दिया क्योंकि यह पृथ्वी पर वार करता है और ऊपर नीचे होता है । और शायद उन्होंने गुलाम, मालिक और भाई को संकेत दिया कि वे जुताई में मदद करें और रेगिस्तान के लोगों की सेवा करें । जो कोई सपने में एक बैल का मालिक है, और अगर वह एक महिला है, तो उसके पति को उसके लिए अपमानित किया जाता है, और अगर वह बिना पति के है, तो वह शादीशुदा है, और अगर उसकी पत्नी की बेटी है, और यदि कोई व्यक्ति है देखता है कि, वह उस पर विजयी होगा । वह जो एक बैल को मारता है, यदि वह एक सुल्तान है, एक कार्यकर्ता को मारता है, और यदि वह एक आम है, तो वह एक ऐसा व्यक्ति है जो उससे डरता है जो उससे डरता है । और जो कोई सवारी मशीन के बिना लाल या पीले बैल की सवारी करता है, वह बीमार हो जाएगा । और शायद बैल ने सुंदर युवक को संदर्भित किया क्योंकि यह उसके नामों में से एक है, और उसकी दृष्टि से छेड़खानी का विस्फोट या मुश्किल मामलों को दूर करने में मदद करने का संकेत मिलता है, खासकर जुताई और कृषि के मालिकों के लिए । शायद उनकी दृष्टि ने नीरसता और विस्मय को इंगित किया । और काला बैल खुशी और खुशी है । और काला बैल रोगी का कायाकल्प और चंगा करेगा ।…

…और जो भी देखता है कि उसने नट या बादाम दिया है, वह उस हद तक पैसे पर हमला करेगा, और अनार एक बड़ा, सम्मानित आदमी है जिसे निषेचित किया गया है, और अंजीर एक मौजूदा पैसा है जो झूठ नहीं बोलता है, और कुछ भी नहीं है फलों में संशोधन किया जा सकता है, और जैतून का पेड़ एक धन्य आदमी है। यदि यह मीठा है, या धन की राशि है, या एक लड़का है जो उसे परेशान करता है, या यह एक बेटे के लिए बेहतर है, तो शायद यह एक महिला है, जो कोई भी देखता है कि वह एक अनार का मालिक है और उसने उससे खाया, तो उसे गुलाम होना चाहिए लड़की। उसका अधिकार, वह उस शक्ति से प्राप्त करता है जितना उसके पास है, और यह कहा गया था कि जिसने भी देखा कि उसने बहुत सारे सेबों को मारा है, उसने अपने नंबर से जो देखा उसके अनुसार पैसा मारा, और जो उसने देखा था एक सेब मारा जिसे उसने सूँघ लिया, फिर उसका एक बेटा है, जो उसे सूँघता है, और केले के पास इस दुनिया के मालिक के लिए पैसा है और कर्ज के मालिक के लिए एक पैसा और बहुत सारा पैसा और कर्ज, केले के बराबर है और अगर यह एक, दो या तीन पेड़ हैं, वे कई बच्चे हैं, और दाख की बारी एक उदार व्यक्ति है। यदि वह देखता है कि वह एक दाख की बारी का राजा है, तो वह एक उदार आदमी के साथ है, और यह कहा गया कि उसने देखा कि उसने एक दाख की बारी लगाई है, तो वह भव्यता और खुशी से पीड़ित होगा, और उसके गोरे बच्चे समय दुनिया की ताजगी और अच्छाई है और अपने समय के अलावा वह समय से पहले पैसा प्राप्त करेगा कि वह उसमें उसे भीख माँग रहा था और हो सकता है कि कोई मना न हो, हर समय किशमिश , किसी भी मामले में पैसा; और सपने में एक पीला फल खाना, जैसे कि क्विंस, नाशपाती, आड़ू, गीला, तरबूज, और जैसा कि एक बीमारी है, और जो हरे रंग की बीमारी थी वह एक बीमारी नहीं है, और फलों का प्रत्येक एसिड एक चिंता और उदासी है नींबू, सेब, और हिरन का सींग, और ऊपर बताए गए हर मीठे फल का भरण-पोषण और धन और अच्छाई होती है, और जो कोई भी देखता है कि एक बड़े पेड़ के पास अपने दांतों की बहुतायत के साथ इसे ले जाने के लिए बहुत कुछ है, उसे एक शक्ति और शक्ति का नुकसान होगा एक नाखून, और उसका जीवन लम्बा हो जाएगा। जो कोई भी देखता है कि वह पेड़ों की जड़ों से फल उठा रहा है, वह एक सम्मानित आदमी के साथ झगड़ा करता है और अपने झगड़े में विजयी होता है, और जो भी देखता है कि वह एक ऊंचे पेड़ पर है, वह एक विशाल व्यक्ति से टकराता है और वह उससे बच जाता है भय और चेतावनी। यदि वह ब्रह्मचारी है, तो वह एक महिला से शादी करता है और जो भी देखता है कि वह एक पेड़ से गिर गया या उससे गिर गया, उसके बीच कुछ भी पूरा नहीं हुआ है। और जो लोग उसके साथ संलग्न होने का इरादा रखते हैं और जो भी देखता है कि वह एक पेड़ से गिर गया और मर जाता है, तो वह एक बूढ़े आदमी के हाथ में गिर जाता है, और अगर यह उसके द्वारा तोड़ा जाता है, तो वह आदमी नष्ट हो जाता है। और जो देखता है कि वह कई पेड़ों का मालिक है, तो वह नेतृत्व, सम्मान, नेतृत्व, या इतने पर एक समूह का अनुसरण करता है, और जो कोई अज्ञात पेड़ देखता है, नग्न, कागज से, वह दुखों और दुखों से पीड़ित होगा और जो कोई बड़े, मुरझाए हुए वृक्ष को देखता है, क्योंकि उसके घर में कोई भी अच्छा नहीं है और जो कोई भी उसके घर में देखता है कि एक पेड़ बढ़ता है और लंबा होता है, तो उसकी याददाश्त बढ़ती है और उसकी प्रतिष्ठा बढ़ती है, और यदि वह देखता है कि उसके पास एक पेड़ है जो फल है और उसके पास कोई कागज नहीं है, तो उसके मालिक के पास अच्छे शिष्टाचार के अलावा धर्म है, और अगर उसके पास कागज है और कोई फल नहीं है, तो उसका मालिक अच्छे शिष्टाचार का है और उसका कोई धर्म नहीं है। एक पेड़ उखड़ जाता है, कट जाता है, या मुरझा जाता है, फिर वह गंभीर रूप से बीमार हो जाता है या मर जाता है और उसके स्थान पर उसके परिवार के कुछ लोगों की मृत्यु का संकेत हो सकता है। यदि पेड़ किसी और के लिए है, तो एक आदमी अपनी आजीविका से बाहर निकलता है या उसे मारता है, और जो कोई भी अपने घर के अंदर या बाहर देखता है या उसके निचले या उच्चतर में पेड़ के प्रकार बढ़ते हैं और जिसमें दो हवाएं होती हैं घर एक दुर्भाग्य है जहां महिलाएं रोने और गम करने के लिए इकट्ठा होती हैं, और जो भी देखता है कि वह पेड़ों से गम खाती है, वह एक आदमी के पैसे का कनेक्शन खाती है जितना गम…

…हाथ एक सपने में आदमी के हितैषी, उसकी पीठ और उसके समर्थन में है । जो कोई भी देखता है कि उसका हाथ लंबा और मजबूत है, और वह एक शासक है, तो वह अपने दुश्मनों के साथ विजयी होगा, और उसके सहयोगियों की शक्ति और उसके पिम्पल्स । और जो कोई यह देखता है कि उसके हाथ फैल गए हैं, वह एक उदार व्यक्ति है जो उसके पास वह सब खर्च करता है । और जो भी देखता है कि वह अपने हाथों पर चल रहा है, तो वह अपने भाई, बेटे, या साथी के लिए कुछ माँगने पर निर्भर करता है । और अगर वह देखता है कि उसका दाहिना हाथ सोने से बना है, तो उसकी कमाई और उसका उत्पीड़न दूर हो जाएगा । यदि वह देखता है कि उसका बायां हाथ उसका वचन है, तो उसके भाई उसे अस्वीकार करते हैं या उसकी पत्नी या साथी उसे अस्वीकार करते हैं । और अगर उसने देखा कि उसका हाथ उसकी कांख के नीचे ले आया है और फिर उसे निकाल लिया है, और उसके पास एक रोशनी है, और वह ज्ञान का छात्र था जिसने अपने ज्ञान में एक नेतृत्व जीता, भले ही वह एक व्यापारी था जिसने एक राष्ट्रपति पद जीता था और एक पुरुष । अगर उसके हाथ से पानी निकलता है, तो उसे पैसे मिलेंगे । और हाथ रैंक और दो बेटों और राज्य का संकेत देते हैं, और वे अपने हाथों से लेने वाले और देने वाले के अच्छे कामों का संकेत देते हैं । दाहिना हाथ पुत्र, पिता, मित्र, या जो भी आपके लिए सही जगह लेता है, को इंगित करता है । और बायां हाथ स्त्री, माता, बहन, बेटी और गुलाम लड़की को दर्शाता है । यदि वह देखता है कि उसने अपना एक हाथ खो दिया है, तो यह इंगित करता है कि उसने कुछ ऐसे लोगों को खो दिया है जिन्हें इस हाथ ने इशारा किया था । और जो कोई भी अपने हाथ को काटता है, वह अपने भाई, मित्र, या लेखक की मृत्यु का संकेत देता है, या उनके बीच घनिष्ठता गिर गई है । और जो अपने हाथ में एक लंबाई देखता है, वह लोगों के लिए बहुत लंबा होगा । धन्यवाद, अनुग्रह, उदारता और उदारता के साथ । और जो कोई शासक देखता है जो बिना किसी विवाद के अपने हाथ और पैर काट देता है, तो वह पश्चाताप करता है । और जो देखता है कि उसका कोई हाथ नहीं है, तो वह प्रेमी है । और जिसने भी राज्यपालों से देखा कि उसके हाथ और पैर काट दिए गए । यह अलग-थलग है । और जिसने भी देखा कि उसके हाथ पैर जकड़े हुए थे, ने उसकी अकड़ का संकेत दिया । और जिसने भी देखा कि वह अपने हाथों पर चल रहा है, उसने उन्हें अपनी पेंशन के लिए इस्तेमाल किया । और जो कोई यह देखता है कि वह चाकू से अपने हाथ काटता है, वह किसी चीज़ पर अचंभा करेगा, क्योंकि परमेश्‍वर सर्वशक्तिमान कहता है : ( जब उन्होंने उसे देखा , तो उन्होंने उसे बड़ा किया और उसके हाथ काट दिए ।) और जिसने भी यह देखा कि उसकी शपथ पंगु थी, उसकी आजीविका बंद हो जाएगी, या उसने एक गंभीर पाप किया । और जो कोई अपने हाथ को सोना बनते हुए देखता है, वह बताता है कि उसके हाथ में क्या है । और जो कोई यह देखता है कि उसका हाथ एक नबी का हाथ बन गया है, तो सर्वशक्तिमान ईश्वर उसके हाथों पर लोगों का मार्गदर्शन करता है और उसके लिए अच्छाई और आशीर्वाद देता है । और अगर उसने देखा कि उसने अपना हाथ खून के कटोरे में काट लिया है, तो उसे राजद्रोह का खतरा होगा । और जो कोई यह देखता है कि वह अपना हाथ या उसका हिस्सा खाता है, तो वह कुछ ऐसा करता है जिससे उसे पछतावा होता है, या यह अन्यायपूर्ण है, क्योंकि परमेश्‍वर सर्वशक्तिमान कहता है : (और जिस दिन अत्याचारी उसके हाथों को काटता है )। मेंहदी के साथ उकेरा गया हाथ एक अपमान, आवश्यकता या आवश्यकता है । और जो कोई भी अपनी शपथ को काटता हुआ देखता है, वह अनैतिक शपथ खाएगा, और यह चोरी का संकेत दे सकता है, और जिसके हाथ और पैर कट गए हैं, वह मर जाएगा, और शायद कारावास, प्रतिबंध या गंभीर बीमारी, और यह गरीबी हो सकती है या जरूरत है । और जिसके पास इतना लंबा हाथ है कि वह भाले की तरह हो गया है, तो वह अन्यायी है, वह लोगों के सम्मान को चुनौती देता है । और जिस किसी का हाथ काट दिया गया है, वह अपने परिवार से अनुपस्थित है, या वह अपने काम से दूर हो जाता है, या अपने गर्भ से कट जाता है, और वह अनाचार और पाप को रोक सकता है । अजीब बात यह है, अगर उसने अपना हाथ कटा हुआ देखा और उसमें से खून बह रहा है, तो वह पैसा मारकर अपने देश लौट गया । और जो देखता है कि उसके हाथ उठे हुए हैं, तो वह धन से गरीब है या पुत्र या भाई या ज्ञान या समाचार से धन की कमी है, और हाथ उस उद्योग को इंगित करता है जो उसके द्वारा जारी किया गया है, निष्ठा और प्रतिज्ञा की प्रतिज्ञा । शायद एक हाथ खोना प्रश्न की आवश्यकता को इंगित करता है । और शायद एक अच्छे हाथ ने दुश्मनों पर जीत का संकेत दिया । जिसने भी देखा कि वह अपने हाथों को हिला रहा है वह काम के शून्य और बहिष्कार का संकेत देता है । हाथ में धन धर्म के भ्रष्टाचार का सबूत है । और जिसने भी अपने हाथों को खो दिया है और आज्ञाकारिता के लोगों में से एक है, भगवान सर्वशक्तिमान में उसका विश्वास अच्छा है । और अगर उसके हाथ बढ़े, तो उसने दुनिया के लिए अपने लालच और इसे जीतने में उसकी रुचि का संकेत दिया । और जिसके पास सात का हाथ है, वह प्रार्थना को याद करता है और इच्छाओं का पालन करता है । और जो कोई बाएं हाथ का हो जाता है, वह लाभ और आजीविका का होता है, क्योंकि कठिनाई के बाद आसानी होती है । हथेली भी देखें ।…

…ऊंट : ऊंटों के लिए, यदि वे एक उपकरण के बिना एक शहर में प्रवेश करते हैं, या घोड़े के अलावा एक तरह से चलते हैं, तो यह बादल और बारिश है । ऊंट के मालिक के रूप में, वह भविष्यवाणी के पुरुषों को हरा देता है । एक ऊंट एक आदमी है, और अगर यह अरब से है तो यह अरब है, और अगर यह एक भाग्य है, तो यह एक गैर-अरब है, और इसका उत्तर एक यात्री, एक शेख, एक हिजड़ा, या है एक प्रसिद्ध व्यक्ति । शायद ऊंट ने शैतान को संकेत दिया, जब यह बताया गया कि शैतान अपने चरमोत्कर्ष पर है । शायद यह उसकी मृत्यु और उसकी रचना की भयावहता के कारण मृत्यु का संकेत देता है, और क्योंकि वह प्रियजनों के साथ दूर स्थानों के लिए प्रार्थना करता है । और शायद उसने सबसे अधिक कहने के लिए अज्ञानी, पाखंडी आदमी को संकेत दिया : ~ वे भेड़ की तरह कुछ भी नहीं हैं ।~ और यह एक मरीज की गर्भावस्था को इंगित करता है । शायद उसने जहाज को संकेत दिया, क्योंकि ऊंट जमीन के जहाज हैं । यह दुख का संकेत देता है जब पैगंबर, शांति और आशीर्वाद उस पर होता है, ने कहा: ~ ऊंट की सवारी करना दु: ख और प्रसिद्धि है ।~ यदि रोगी ने देखा कि वह यात्रा के लिए एक ऊंट की सवारी कर रहा था, तो वह मर गया, और वह उसका ताबूत और उसकी प्रसिद्धि थी । और जो कोई ऊँट की सवारी करता है और स्वस्थ रहता है, वह यात्रा करता है, जब तक कि वह उसे शहर के बीच में सवारी नहीं करता, या उसे उसके साथ नहीं चलता, क्योंकि वह दुःख का अनुभव करेगा, जबकि उसे जमीन पर उठने से रोकना होगा, जैसे कि भ्रम और उससे पृथ्वी की दूरी के कारण बीमारी, और प्रसिद्धि : यदि वह देखता है कि अधिकार या सृजन के खिलाफ विद्रोह राजाओं पर निर्भर करेगा, तो उसे ले लिया जाएगा और ख़त्म कर दिया जाएगा, खासकर अगर कोई ऐसी चीज़ है जो उसके प्रसिद्ध कपड़ों में शामिल हो जाती है; जब तक वह इसे लोड-असर या स्ट्रेचर पर नहीं डालता, तब तक वह एक विशाल व्यक्ति की मदद ले सकता है या इसके लिए सक्षम हो सकता है । यदि उसका घुटना ऐसी महिला है जिसके पति नहीं है, तो वह विवाहित है, और यदि उसका पति अनुपस्थित है, तो वह उसे उसके सामने ले जाएगी, जब तक कि दृष्टि में ऐसे सबूत न हों जो बुराई और घोटालों को इंगित करते हैं, क्योंकि वह उसके लिए प्रसिद्ध है लोगों के बीच । जैसे कि जिसने भी एक ऊंट को देखा, उसके गले, पानी या बर्तन में प्रवेश किया , फिर वह एक जिन्न है जो इसमें प्रवेश करता है या जो भी उसके परिवार और नौकरों से उस बर्तन को इंगित करता है । और जो कोई ऊंट को एक घर में उत्परिवर्तित देखता है, तो उसके बीमार होने पर घर का स्वामी मर जाता है, या उसका नौकर, नौकर, या श्रेष्ठ मर जाता है, खासकर अगर उसका मांस अलग हो जाता है और उसकी हड्डियाँ अलग हो जाती हैं, तो यह उसकी विरासत है । और अगर वह उसे खाने के लिए उसका वध कर रहा था और कोई बीमार व्यक्ति नहीं है, तो वह एक भंडारगृह है जिसे वह खोलता है, या एक संशोधन जो उसे अपने इनाम को प्राप्त करने की अनुमति देता है । लेकिन अगर ऊंट शहर के बीच में या लोगों के समूह के बीच में है, तो यह एक कील वाला आदमी है, जो मारा जाता है या मर जाता है । यदि उसका वध किया गया था, तो उसके साथ अन्याय हुआ था, और यदि उसका वध कर दिया गया था, तो उसका अधिकार चला गया था या उसे हटा दिया गया था, या उसने अपने पैसे ले लिए, और जिसने भी एक ऊंट को मांस खाते या लोगों की भूमिका की तलाश करते देखा, तो वह उसे खा गया यह हर घर से एक अज्ञात भक्षक है, तो यह एक महामारी है जो लोगों में है, और यदि वह उनका पीछा कर रहा है, तो यह एक शासक या दुश्मन या एक धार है जो लोगों को परेशान करता है, इसलिए जो कोई भी इसे तोड़ता है, वह इसका एक सदस्य तोड़ देता है , या इसे खा लेता है, वह उतना ही क्षतिग्रस्त हो जाएगा जितना उसने प्राप्त किया है । साथ ही इस चेहरे में हाथी, जिराफ और शुतुरमुर्ग । सर्दियों में ऊंटों की एक ट्रेन एक टोइंग गाइड होती है । यह कहा गया था कि एक अरब ऊँट की सवारी एक तीर्थ यात्रा है, और जो कोई ऊँट गिरता है वह अधमरा हो जाएगा । और उसके भाले से एक बीमार ऊंट । और जो कोई ऊंट पर पकड़ा गया, वह पैसे और दु: ख से मारा गया और उसके और एक आदमी के बीच झगड़ा हुआ । एडेन ने देखा कि वह उस पर कठोर था, एक मजबूत दुश्मन द्वारा दुखी । यदि वह ऊंट का हुक लेता है और इसे एक प्रसिद्ध स्थान पर ले जाता है, तो यह एक खराब आदमी को भलाई के लिए दर्शाता है । और यह कहा गया था कि ऊंट इसकी बागडोर से संचालित होता है, कुछ प्रमुखों को इसे प्रस्तुत करने का प्रमाण । और जो कोई गॉडफादर ऊंट को पकड़ता है, वह अरबों पर संरक्षकता हासिल करेगा, और अगर यह गैर-अरबों पर बखतती है, और जो भी देखता है कि वह अपने कुओं से लिया है, तो उसके पास पैसा बचेगा, और अगर वह दो ऊंटों को लड़ता हुआ देखता है , दो महान राजाओं या दो आदमियों के बीच युद्ध होगा । और जो कोई भी कच्चे ऊंट का सिर खाता है, वह एक महान व्यक्ति को वापस करेगा । जो लोग इसे देखते हैं, उनके लिए एक ऊंट की सवारी करना, और अगर वह देखता है कि वह ऊंटों को दूध पिला रहा है, तो वह निषिद्ध धन को मार देगा । और जो कोई ऊंट का मांस खाता है, वह बीमार हो जाएगा । और जो कोई भी बिना खाए उसके मांस से मारा जाता है, उसे इस कारण से पैसा मिलता है कि ऊंटों को दृष्टि में जिम्मेदार ठहराया जाता है, और ऊंट की खाल उत्तराधिकारिणी होती है ।…

…आँखें एक सपने में एक आदमी का धर्म और अंतर्दृष्टि हैं जिसके साथ वह मार्गदर्शन और भ्रम देखता है । और जो कोई भी अपने शरीर में कई आँखें देखता है, यह धर्म और धार्मिकता में वृद्धि है । और अगर वह देखता है कि वह एक दुष्ट आदमी को नोटिस करता है, तो वह उसे धोखा दे रहा है और नफरत कर रहा है । यदि वह देखता है कि उसकी आँखें लोहे की बनी हुई हैं, तो वह उसके आवरण को चीर देगा, और वे उसे प्राप्त करेंगे । और अगर उसका पेट फूट जाता है और वह अपने पेट में आँखें देखता है, तो वह एक विधर्मी है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ( भगवान ने अपने पेट में दो दिलों वाला आदमी नहीं बनाया )। और यदि वह अपने कंधे पर किसी व्यक्ति या किसी जानवर की आंख को देखता है, तो वह एक अनदेखा पैसा मारता है । काली आंख एक धर्म है, महान आंख धर्म के विपरीत है, नीली आंख धर्म में धर्म है, और हरी आंख धर्म है जो धर्मों का उल्लंघन करती है । बसरा की एकता सभी लोगों के लिए अच्छी है, और इसकी कमजोरी उसकी पैसे की जरूरत को इंगित करती है, क्योंकि पैसा एक आंख की तरह है । और अगर वह अपनी आँखों को जाता हुआ देखता है, तो उसके बच्चे मर जाएंगे । यदि वह वश में है, तो वह किसी को अपना हाथ लेने के लिए मिलेगा । और अगर कोई यात्रा करना चाहता है तो वह इसे देखता है या कोई ऐसा व्यक्ति जो यात्रा पर है, यह इंगित करता है कि वह स्वदेश नहीं लौट रहा है । और जो कोई भी देखता है कि उसकी आँखें किसी अन्य व्यक्ति की आँखें हैं, यह इंगित करता है कि उसकी आँखें चली गई हैं और कोई और उसे रास्ता दे रहा है । और जिसने भी देखा कि उसकी आंखें उसकी गोद में गिर गईं, उसका भाई, बेटा, और जैसे मर जाएगा । और मानव को अपना पुत्र, प्रेमी या धर्म नियुक्त किया जाता है, इसलिए जो कोई भी अपनी आँखों की राख से देखता है, उसके धर्म में कमी है, और अंधता में कमी अधिक है । और राजा ने अपना जासूस नियुक्त किया, और आंख ने घड़ी को पार कर दिया, और आंख ने पानी की आंख से व्यक्त किया, और जिसने भी देखा कि उसने अपनी आंखों को चंगा किया है, वह अपने धर्म, या अपने पैसे को ठीक कर देगा । और जो देखता है कि उसकी दृष्टि उसकी दृष्टि से अधिक बड़ी और मजबूत है, तो उसके धर्म में उसकी नींद उसके खुलेपन से बेहतर है । और जो देखता है कि उसकी आंखें सफेद हैं, तो वह दुःख से पीड़ित हो जाएगा, या वह उन लोगों से दूर हो जाएगा जो उसे प्रिय हैं, और यदि वह व्यथित है, तो भगवान उसकी चिंता और दुःख को छोड़ देगा, और जो कोई भी अपनी आंखों को नीला देखता है , वह अपराधी है । जो कोई भी देखता है कि वह एक आदमी की आंख खा रहा है, तो वह उसके पैसे खा जाता है, और जो कोई भी देखता है कि उसकी आंखों में फ्रिंज नहीं है, तो वह भगवान और धर्म के नियमों को याद करता है, और अगर कोई व्यक्ति उन्हें लूटता है, तो उसका दुश्मन उसे रोकता है । और अगर वह देखता है कि उसकी आँखों का मांस सफेद हो गया है, तो यह एक बीमारी का संकेत देता है । शायद मीठी आंख की दृष्टि ने जादू, मृत्यु और जीवन, या सभी परिवार, रिश्तेदारों या बच्चों को संकेत दिया । और आंख आंख की पुतली से व्युत्पन्न है । यदि उसके पास एक बच्चा, पत्नी, या प्रेमी था जो बीमार था और बीमारी से उबर गया था, और अगर वह एक अविश्वासी था, तो वह मुस्लिम हो गया, और अगर वह गरीब था, तो उसे अमीर होना चाहिए । शायद दृष्टि व्यक्तियों ने गंभीरता का संकेत दिया । यदि आंख शरीर से अलग स्थान पर जाती है, तो यह घाव को इंगित करता है । आँखों का धुंधला होना, सर्वशक्तिमान ईश्वर की पीड़ा का प्रमाण है । दाहिनी आंख बेटे को, बाईं लड़की को इंगित करती है, और आंख में तिरछा देर तक रहने का संकेत देता है । और अगर वह लाल आँख देखता है, तो वह चिढ़ जाएगा या क्रोधित होगा, उसके पास एक घटना होगी । और जो कोई यह देखता है कि उसकी आंख को छलनी हो गया है, और वह उससे कट गया है, वह उसकी आंख का सेब है । और एक सपने में आंख लंबे जीवन है । शायद आंख ने एक दुर्भाग्य निकाला ।…

…घर : एक आदमी का घर उसकी छिपी हुई पत्नी है जिस घर में वह रहता है, और यह कहा जाता है कि उसके घर में प्रवेश किया, अगर वह शादी करता है, तो वह उसे उसके लिए ले जाता है क्योंकि वह उसमें है , और उसका दरवाजा उसकी योनि या उसका चेहरा है, और कोठरी और कोठरी उसकी बेटी या सौतेली बेटी के रूप में एक कुंवारी है क्योंकि वह पर्दा है, और आदमी उसके साथ नहीं रहता है । और शायद उसने अपने घर को अपने शरीर के साथ-साथ अपने नौकर के सेवा के घर, अपनी माँ को गेहूँ के भंडार का संकेत दिया, जो उसके विकास और शिक्षा के लिए दूध के साथ रहने का कारण था, और सेनेफ ने उस नौकर को इंगित किया जो उसके लिए बना था सफाई और धुलाई, और शायद उसने पत्नी को संकेत दिया कि वह अपनी जरूरतों को पूरा करने के लिए अपने बेटे और परिवार के बाकी लोगों के साथ अकेली है । और अपने घर के नखरे वाले व्यक्ति को देखना यह दर्शाता है कि उसकी पत्नी की योनि को देखा या प्रबंधित किया जा रहा था, और वह कमी, खेती, विध्वंस, या मरम्मत के मामले में वापस लौट आया, जो उसके लिए जिम्मेदार ठहराया गया था, जैसे यह कहते हुए : मैंने देखा कि जैसे मैंने अपने घर में एक नया घर बनाया है, और अगर वह बीमार था, तो वह जाग जाएगा और उसका शरीर स्वस्थ होगा। इसी तरह, अगर उसके घर में कोई रोगी है जो उसकी अच्छाई का संकेत देता है, जब तक कि यह उसकी आदत नहीं है, तो वह अपने घर में उसके लिए मरने वाले को दफन कर देता है, फिर वह घर में रोगी की कब्र होगी, जिसका नाम अगर यह बनाया गया था एक असंभव जगह में, या यह फिर भी सफेद रंग से रंगा हुआ था, या यह उस खिल या दो हवाओं पर घर में था, या विपत्तियों से क्या संकेत मिलता है, और अगर कोई रोगी नहीं है, तो उसने शादी की अगर वह एकल था, या उसकी बेटी पति और अगर वह बूढ़ा था, तो उसे अपने साथ ले आया, या उसने घर की सीमा और उसके खतरे के अनुसार एक रहस्य खरीदा । और जो कोई भी देखता है कि वह एक नए घर को ध्वस्त कर रहा है, वह उन पर और बुराई से मारा गया है, और जो कोई भी घर बनाता है या खरीदता है, उसे बहुत बड़ा नुकसान होगा, और जो भी देखता है कि वह एक नए घर में है घरों से अलग, और इस शब्द से बुराई का संकेत मिलता है, यह उसकी कब्र है । और जिसने भी देखा कि वह एक घर में बंधी हुई है और अपने दरवाजे के साथ बंद है , और घर घरों के बीच में है, वह अच्छी तरह से और अच्छी तरह से होगा । और जिसने भी देखा कि उसने एक घर या एक मस्तूल का अंत किया है, वह एक महिला के प्रावधानों को ले जाएगा । यदि कोई घर या मस्तूल इसे सहन करता है, तो एक महिला उसकी आपूर्ति को वहन करेगी । और घर का दरवाजा एक महिला थी, साथ ही उसने उसे हिलाया भी था, और जिसने भी देखा कि वह दरवाजा बंद कर रही थी उसने एक महिला से शादी कर ली । और द्वार खुलते हैं, आजीविका के द्वार । बरोठा के लिए, अपने हाथों पर एक नौकर समाधान, अनुबंध और मजबूत मामला करता है । और जो भी देखता है कि वह एक घर में प्रवेश करता है और अपने दरवाजे को खुद ही बंद कर लेता है, वह सर्वशक्तिमान ईश्वर को अवज्ञा करने से परहेज करेगा, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~और दरवाजे बंद हैं ।~ यदि उसने देखा कि वह उसके द्वारा बंधी हुई है, तो दरवाजे बंद थे और घर सपाट था, वह अच्छी तरह से और स्वस्थ होगा । यदि वह देखता है कि उसका घर सोने से बना है, तो उसके घर में आग लग जाती है, और जो भी देखता है कि वह एक संकीर्ण घर छोड़ रहा है, वह उनके पास से चला जाता है । घर में छत नहीं है और सूरज या चाँद उग आया है, एक महिला वहाँ शादी करती है । और जो कोई भी अपने घर में एक विशाल घर देखता है जो उसमें नहीं है, तो वह एक धर्मी महिला है जो उस घर में और अधिक जोड़ेगी । यदि इसे ईंटों से प्लास्टर किया गया है या बनाया गया है, तो यह एक पाखंडी और कुंवारी महिला है । यदि घर के नीचे एक झुंड है, तो वह एक चालाक आदमी है । यदि यह मिट्टी का है, तो यह धर्म में धोखा है । अंधेरा घर बुरे चरित्र की महिला का होता है, बुरे चरित्र का, और अगर महिला इसे देखती है, तो यह एक पुरुष भी है । अगर उसने देखा कि वह एक छिड़के हुए घर में घुस गया है, तो वे उसे एक औरत से उतना गीलापन और जितना कीचड़ से मारेंगे, तो उसे हटा दिया जाएगा और उसे ठीक कर दिया जाएगा । यदि वह देखता है कि उसका घर उसके मुकाबले व्यापक है, तो उस पर अच्छाई और प्रजनन क्षमता का विस्तार होगा और उसे एक महिला द्वारा अच्छी तरह से प्राप्त किया जाएगा । और जो कोई भी देखता है कि वह एक घर को उत्कीर्ण कर रहा है या उसे निहार रहा है, घर में विवाद और हंगामा होगा । एक उज्ज्वल घर महिलाओं के लिए एक अच्छा मार्गदर्शक और अच्छी नैतिकता है । दीवार : एक आदमी, और शायद उसकी दुनिया की आदमी की स्थिति यह है कि अगर वह देखता है कि वह उस पर खड़ा है, और यदि वह इससे गिरता है, तो उसे उसके राज्य से हटा दिया जाएगा । अगर उसने देखा कि उसने एक दीवार को धक्का दिया है, तो उसने उसे बाहर फेंक दिया, फिर उसने एक आदमी को अपने रैंक से बाहर निकाल दिया और उसे नष्ट कर दिया । और दीवार एक घृणित आदमी है जिसके पास ऋण, पैसा और भाग्य है, जितना कि इसकी चौड़ाई, कसाव और ऊंचाई में दीवार, और इसके कारण वास्तुकला । और जो कोई दीवारों को घड़े की जरूरत में सूची बनाता देखता है, तो वह एक विद्वान या इमाम है, जिसका राज्य चला गया है । यदि वह लोगों को उन्हें फेंकते हुए देखता है, तो उसके पास अपने मामलों को फेंकने वाले साथी हैं । और जो कोई भी देखता है कि वह एक दीवार पर गिर गया है या कुछ और, उसने कई पाप किए हैं और अपनी सजा को बढ़ाया है । एक दीवार, एक पेड़, या एक शाखा में दरार उसके घर में से एक का भाग्य है, और दो झुमके और दो निपल्स की तरह हैं । और जो कोई भी अध्ययन की दीवारों को देखता है, तो वह एक इमाम है, उसके साथी और उसका परिवार गया । यदि वह इसे नवीनीकृत करता, तो वे नवीकरण करते और देश में अपने पहले राज्य में लौट आते । अगर वह देखता है कि वह एक दीवार से जुड़ा हुआ है, तो वह एक पतले आदमी से जुड़ा हुआ है, और उसकी ताकत उतनी ही है जितनी वह दीवार से लगा सकता है । और जो कोई दीवार को देखता है और उसमें अपना उदाहरण देखता है, वह मर जाएगा और उसकी कब्र पर लिखा जाएगा ।…

…ऐश : गलत भाषण जो इससे लाभान्वित नहीं होता है । और जो कोई सुल्तान के द्वार पर आग लगाता है, वह अधिकार और शक्ति प्राप्त करेगा । यदि वह एक उच्च, उज्ज्वल आग देखता है जिसमें लोगों के लाभ के लिए एक महान प्रकाश है, तो वह लाभ का शाही आदमी है । अगर वह देखता है कि वह एक आग के बारे में कह रहा है जो अपने निवासियों को बचाती है, तो वह आशीर्वाद, आशीर्वाद और ताकत है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~ धन्य हैं वे जो आग में हैं और इसके आसपास हैं ।~ और अगर उसने आग देखी, तो आपको उसके घर से निकाल दिया गया, वह एक व्यापार में एक राज्य, व्यापार या शक्ति प्राप्त करेगा। यदि उसने देखा कि उसके सिर से आग गिर गई है या उसके हाथ से निकला है और उसमें प्रकाश और किरणें हैं, और उसकी पत्नी गर्भवती थी, तो उसने एक लड़के को जन्म दिया, और उसे बड़ी खबर होगी । अगर वह अपने घर के दरवाजे पर आग की लौ देखता है और उसमें कोई धुआं नहीं है, तो उसे हज करना चाहिए । यदि वह उसे अपने घर में देखता है, तो उस घर में उसकी शादी होती है । अगर वह अंधेरी रात में आग लगाता है, तो उसे शक्ति, जीत, खुशी, अनुग्रह और अधिकार प्राप्त होता है, मूसा की कहानी के अनुसार, शांति उस पर हो । और जो कोई अपनी स्कर्ट में जलती हुई आग देखता है, उसकी पत्नी उसे फिट रखेगी । यदि उसने आग को आकाश से उतरते देखा और उसे जला दिया और जलने से उस पर कोई असर नहीं पड़ा, तो सैनिक उसके घर पर उतरेंगे । यदि वह अपनी उंगली से आग निकलता हुआ देखता है, तो वह एक अन्यायपूर्ण लेखक है, और यदि उसके मुंह से यह निकलता है, तो यह एक दुपट्टा है । यदि यह उसकी हथेली से निकलता है, तो वह एक अन्यायी निर्माता है । और जो कोई भी बर्बादी में आग जलाता है और लोगों को बुलाता है, वह उन्हें गुमराह और विधर्मी कहता है, और वह उसे अपनी चोट से जवाब देता है । और जो कोई अपने घर को जला हुआ देखता है, उसका घर आसन्न रूप से नष्ट हो जाएगा । और इब्न सिरिन एक आदमी के पास आया और कहा : मैंने देखा कि जैसे मैं अपने डर से आग से प्रार्थना कर रहा था, इसलिए उनमें से एक आग में गिर गया और यह जल गया, और आग दूसरे से टकरा गई । इब्न सिरिन ने कहा : आपके पास फारस की भूमि पर मवेशी हैं, और इसका आधा हिस्सा बदल गया है और चला गया है, और दूसरे आधे हिस्से में थोड़ा सा मारा गया है । ऐसा था । और जो कोई भी देखता है कि वह आग में है और अपनी स्वतंत्रता नहीं पाता है, वह इब्राहीम की कहानी के अनुसार, दान, एक राजा और अपने दुश्मनों पर विजय प्राप्त करेगा । और जो कोई बुझती हुई आग या लौ या बुराई को देखता है, वह उस जगह पर दंगों, संघर्ष और संकट में रहेगा जहां उसे बुझाया जाता है । और जो कोई अपने घर में आग जलाता हुआ देखता है, उसके लोग उसके द्वारा जलाए जाएंगे, वह बुझ गया है, क्योंकि घर के मूल्यों की मृत्यु हो जाएगी, और यदि वह किसी देश में है तो यह उसके विश्व नेता की मृत्यु है । यदि यह उसके बगीचे में बुझ जाता है, तो यह उसकी मृत्यु है या उसके परिवार की मृत्यु है । अगर हवा निकलती है और उसके घर में कोई हवा चलती है और उसे जलाया जाता है, तो चोर उसके घर में घुस जाते हैं । अगर उसने देखा कि उसने आग जलाई है और वह युद्ध में जाग रहा है, तो अगर उसे बाहर निकाल दिया गया, दमन किया गया, और यदि वह एक व्यापारी था, तो वह नहीं जीता ।…

…एक में सर्वशक्तिमान सपना अबू अल बताया – कासिम, हुसैन बिन हारून, एकड़, कहा : बताओ हमें अबू याक़ूब इशाक बिन इब्राहिम Ouzai ने कहा : मुझे अब्दुल रहमान बिन Wasel अबू Zarah Alhadhara बताओ, ने कहा : बताओ हमें अबू अब्दुल्ला Altistri ने कहा : मैं एक सपने में देखा , जैसे कि पुनरुत्थान मैं उठा और अपनी कब्र से उठ गया, और मैं एक टेडी बियर के साथ आया और उसे सवार किया, फिर वह आकाश में चढ़ गया, और उसमें एक स्वर्ग था, और मैं जाना चाहता था नीचे, और मुझे बताया गया कि यह आपकी जगह नहीं है, इसलिए उसने मुझे एक आकाश पर चढ़ा दिया, हर आकाश में एक स्वर्ग है, जब तक कि मैं दो ऊँचाइयों पर नहीं बढ़ गया, और मैं नीचे उतर गया, तब मैं बैठना चाहता था, और मैं था कहा : क्या आप अपने भगवान, ऊंचा, राजसी देखने से पहले बैठते हैं? मैंने कहा : नहीं, फिर मैं उठ गया और वे मेरे साथ चले, इसलिए भगवान धन्य और सर्वशक्तिमान, आदम, शांति, उस पर, उसके सामने, शांति उस पर हो, और जब एडम ने मुझे देखा, तो उसने मुझे अपने साथ बैठा लिया। उसका अधिकार, मदद के लिए बैठे, और मैंने कहा, हे भगवान, शेख को क्षमा कर दो, तो मैंने सुना कि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : उठो, आदम, हमें तुम्हारे लिए माफ कर दिया है । बू अली अल-हसन बिन मुहम्मद अल-जुबैरी ने हमें बताया, उन्होंने कहा कि मुहम्मद इब्न अल-मुसैय्यब ने हमें बताया, उन्होंने कहा कि अब्दुल्ला बिन हनीफ ने हमें बताया, उन्होंने कहा कि बिश्र बिन अल-हरथ के भतीजे ने मुझसे कहा, उन्होंने कहा : एक आदमी मेरे पास आया था और कहा: क्या तुम बिश्र बिन अल-हरथ हो? मैंने कहा : हाँ, उसने कहा, मैंने एक सपने में प्रभु को यह कहते हुए देखा : आप एक इंसान के रूप में आते हैं, फिर उससे कहते हैं: यदि मैं गर्म अंगारों पर मुझे प्रणाम करता, तो मैं अपना धन्यवाद नहीं देता, जब मैंने दिखाया होता लोगों को अपना नाम । अहमद बिन अबी इमरान अल-सूफी ने हमें मक्का के बारे में बताया, जिसे सर्वशक्तिमान ईश्वर ने पहरा दिया था। उन्होंने कहा कि अबू बक्र अल-तरसुसी ने मुझे बताया, उन्होंने कहा : खग्र के एक छात्र उथमान अल-अहवाल ने मुझे अबू सईद से कहा, और जब तीसरी रात बीत गई, तो वह मुझ पर चिल्लाया, उस्मान, उठो, मैं उठा और मैं जल गया । उसने मुझसे कहा : हाय, मैं ने घंटे को देखा जैसे मैं उसके बाद था, और पुनरुत्थान बढ़ गया था, और मैं अपने भगवान के सामने खड़ा था, और मैं गरज रहा था, और कोई बाल नहीं बचा था सिवाय इसके कि वह मर गया , इसलिए उन्होंने कहा: आप वह हैं जो सलमा और बुटैना की बात सुनने में मुझे संदर्भित करते हैं, क्या मैं नहीं जानता था कि आप इसमें सच्चे हैं, मैंने आपको पीड़ा दी होगी कि मैं दुनिया के किसी भी व्यक्ति द्वारा पीड़ा नहीं देता ।…

…कुछ एक्सप्रेसर्स ने कहा कि मुझे शहरों में प्रवेश करना पसंद है और उन्हें छोड़ने से नफरत है क्योंकि मैंने बार-बार यह कोशिश की है ।…

…क्या मुझे पता चल सकता है कि दृष्टि सबसे अधिक गंभीर या शैतान से है? यह कई तरीकों से प्रदर्शित किया जा सकता है, अर्थात् : 1 / कि भगवान की खुशी के साथ समझौता क्या था, और उसके दूत के साथ समझौते में, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकता है और उसे शांति प्रदान कर सकता है, लाया; वह राजा से है – मेम और मेम खोलने से – और जो उसकी खुशी के साथ समझौता नहीं था वह शैतान की कास्टिंग से है । 2 / वह जो ईश्वर के लिए एक मोड़, उसके लिए एक मोड़, उसका उल्लेख और ऊर्जा में वृद्धि का उत्पादन करता है, राजा की कास्टिंग से है । और जो शैतान के खिलाफ है, उसके खिलाफ क्या फलदायी है । ३ / जो भी अधर्मी पुरुष और ह्रदय में प्रकाश, और छाती में द्विभाजन है, वह राजा का है, और जो उसके विरुद्ध विरासत में मिला है, वह शैतान से है । 4 / जो शांति और शांति से वंचित है वह राजा से है । जो भी उद्विग्न चिंता, झुंझलाहट और उथल-पुथल शैतान से है । राजा के लिए शुद्ध, शुद्ध, विश्वास दिलों में शाही प्रेरणा का उल्लंघन है, क्योंकि उसके साथ एक संबंध है, और उसके और उसके बीच एक अवसर है, क्योंकि वह शुद्ध अच्छाई है, और वह केवल एक दिल के निकट है जो उसे सूट करता है, इसलिए इस दिल के साथ राजा की विग शैतान के विग से ज्यादा है । इच्छाओं और शंकाओं के धुएँ के साथ काले दिल के लिए, शैतान ने राजा के दोष से अधिक उसे फेंका और दोषी ठहराया, और जिसने दिल को अंधेरा कर दिया, और पाप और पाप पाठक से छिपे नहीं हैं, और यह कहते हुए, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं : यदि कोई नौकर पाप करता है, तो वह उसके दिल में मजाक करता है। काला मजाक …. हदीस, और सर्वशक्तिमान की कहावत से संकेत मिलता है : ~ नहीं, लेकिन उनके दिलों में जो जीता वह बजा~ । देखें : अल- रूह इब्न अल-कयिम द्वारा : 380 पी ।…

…मौत के लिए, जो कोई भी देखता है कि वह मर गया है और लोग उसके लिए रो रहे हैं, या उसे धोया और कफन दिया, उसे ताबूत पर ले गए, या उसे कब्र में दफन कर दिया, यह सब उसके धर्म के भ्रष्टाचार को इंगित करता है, और यह है उम्मीद है कि इस मृतक को अपने धर्म का अधिकार है जब तक कि उसे दफन नहीं किया जाता है। यदि उसे दफनाया गया, तो भगवान ने पश्चाताप के अलावा मुलाकात की जब तक कि उसने यह नहीं देखा कि वह जीवित है और कब्र को छोड़ दिया है दफनाने के बाद, वह पश्चाताप करता है और जो भी देखता है कि उसे कहा गया था कि तुम कभी नहीं मरे हो, तो वह एक शहीद मर जाएगा, और जो देखता है वह वह मर गया है और मृत शरीर क्या है, और जो भी देखता है कि वह मर गया है और उस पर क्या है मृतकों का शरीर है, और कोई उस पर रोता नहीं है, धोया नहीं गया था और कफन नहीं था, वह यात्रा करता है। उसने देखा कि वह बंजर भूमि से उपजाऊ भूमि में चला गया, फिर वह विधर्म से सुन्नत की ओर बढ़ेगा, और यदि उसने देखा कि वह उपजाऊ भूमि से बंजर भूमि में चला गया तो वह सुन्नत से पाखंडी और जो कोई भी होगा यह देखा कि वह अपने हाथों को गंदगी से बहाता है, तो वह गरीब होगा, और अगर वह बीमार था तो वह मर गया और जिसने भी देखा कि वह कब्रों में मरा हुआ था, लंबे समय तक वह दूर की यात्रा करता है और अज्ञानी और अनैतिकता के लोगों का साथ देता है , और जो देखता है कि वह मर गया और फिर जीवित रहा, वह बहुत दूर यात्रा करता है और फिर लौटता है, और जो भी देखता है कि वह मर गया और उसे आदमियों की गर्दन पर ले जाया गया, फिर वह एक शासक को मारता है और उसकी आज्ञा का पालन करता है लेकिन उसका धर्म बिगाड़ देता है और बाद में जब तक उसे दफनाया नहीं जाता है, तब तक अच्छे की उम्मीद की जाती है और जो देखता है कि वह मर गया, उसने एक कब्र, एक कफन, एक अंतिम संस्कार, या रोना नहीं देखा, क्योंकि यह उस दूरदर्शी व्यक्ति के लिए एक आराम है जो इसे देखता है और जो देखता है कि वह लिपटा हुआ है। जैसे कि मृत को लपेटा जाता है, फिर यह उसकी मृत्यु है, और जो भी देखता है कि एक जीवित मर गया है और टी मुर्गी रहती थी, फिर वह माफी माँगता है, हम उससे भगवान की शरण लेते हैं। और जो भी देखता है कि इमाम की मृत्यु हो गई है, द्रष्टा के धर्म में भ्रष्टाचार होता है, और उनमें से कुछ ने कहा कि जिसने भी देखा कि इमाम की मृत्यु हो गई है, तो वह देश भ्रष्टाचार के प्रति श्रद्धा रखता है और उसके साथ घूमता है और वह जो भी बर्बाद करता है और जो अपने माता-पिता में से एक को देखता है मर गया, फिर उसकी दुनिया चली गई और उसकी हालत खराब हो गई, और अगर वह उसके बाद के छात्रों में से एक है, तो उसका काम निलंबित कर दिया जाएगा, और अगर वह देखता है कि उसका भाई मर गया, अगर वह बीमार है, तो यह उसकी मौत है या उसके एक पहलू की मौत । उसकी आँखों में और उसके एक हाथ में, और जो भी देखता है कि उसकी पत्नी की मृत्यु हो गई है, वह अपने उद्योग को नष्ट कर रहा है, और यह कहा गया था कि वह एक समाधान से पैसे से समृद्ध और लाभान्वित होगा, और जिसने भी देखा कि उसका बेटा मर गया, वह अपने दुश्मन से बच जाएगा, और जिसने भी देखा कि उसकी बेटी मर गई, तो वह खुशी से निराश है। इब्न सिरिन ने कहा कि लड़के की मौत एक दुश्मन से सुरक्षा है और विरासत और लड़की की मौत एक वापसी है। होप से उसे खुशी मिलती है, बच्चे की मौत और पिता की मौत, उसकी आजीविका के कारण मामलों को भ्रमित करना माँ की मृत्यु। उद्देश्यों की पहुंच में कमी और उन्हें और दुख की प्राप्ति और जो कोई भी अपने किसी रिश्तेदार को देखता है, उसकी मृत्यु हो गई है, यह उसकी क्षमता में कमी है, पत्नी की मृत्यु स्वर्ग है और गर्भवती महिला की मृत्यु बहुत अच्छी है और उसके लिए अच्छा है। जहां से वह उसके लिए उम्मीद नहीं करता है, और जो भी देखता है कि एक गर्भवती महिला की मृत्यु हो गई है, वह एक पुरुष बेटे को जन्म देगी वह उससे खुश था और शायद मौत ने तलाक का संकेत दिया, और जिसने भी देखा कि एक ज्ञात व्यक्ति की मृत्यु हो गई थी जबकि वह उसके लिए शोक था, फिर उन दोनों के लिए एक दुर्भाग्य हुआ, और जिसने भी देखा कि वह लोगों के बीच मर गया, वह अपने कार्यों में उलझ जाएगा और यह कहा गया कि वह एक विधर्मी के रूप में मर जाएगा या वह यात्रा पर गया था, उसने उसके पास से नहीं लौटेगा और जिसने भी यह देखा कि वह एक मृत व्यक्ति को ले गया, वह निषिद्ध धन पर प्रहार करेगा और जिसने भी देखा कि वह मृतक को जमीन पर घसीटता है, तो वह एक पाप को प्राप्त करता है, और जो कोई भी देखता है कि उसने मृतकों को कब्रों में पहुँचाया है, तब वह सही करता है, और अगर वह उसे बाजार में ले गया तो वह उसकी जरूरत को पूरा करता है और उसका व्यापार खर्च होता है, और जो भी देखता है कि एक वैज्ञानिक की मृत्यु हो गई है, वह उस स्थान पर ज्ञान और शरिया की अमान्यता का संकेत देता है, और जो कोई भी देखता है। नवाचार के लोगों को वह मर गया है, तो वह है अधिक अत्याचारी को छोड़ देना और जो कोई देखता है कि एक कारीगर की मृत्यु हो गई है, यह उसके काम के अवसाद का संकेत देता है, और जो भी देखता है कि उसका नौकर, उसका नौकर या उसका नौकर मर गया है, तो वह अपने धूमधाम में कमी कर रहा है, जब तक कि उसके पास कोई और न हो, फिर वह कुछ चीजों को रोकता है, और जो भी देखता है कि उसका दोस्त मर गया है, या तो द्रष्टा मर जाता है या अपने दोस्त को खो देता है, और जो भी देखता है कि उसका जानवर मर गया है, उसमें कोई अच्छा नहीं है, और यदि उसके पास अन्य चीजें हैं, तो वह हल्का है, और जो कोई भी देखता है कि जानवर की कुछ मौत हो गई है, जबकि वह लेट गया है, और यदि उसके पास एक कैनाइन या पंजा है, तो यह दुश्मनों की जीत को इंगित करता है, खासकर अगर इसका प्रकार हानिकारक है और नाखून अधिक है और शायद अधिक सुरक्षा पर है और सुरक्षा, उनमें से कुछ ने कहा कि अगर उन्होंने देखा कि एक अज्ञात बूढ़े व्यक्ति की मृत्यु हो गई है, तो यह इंगित करता है कि उनके दादा उनसे कुछ भी पैदा नहीं करते हैं जिसका वह इरादा करते हैं, उन्होंने उसे पाया, और जो कोई भी देखता है कि एक अज्ञात महिला की मृत्यु हो गई है, उसकी संसार बाधित है…

…दुर्लभ, और सलीम बिन इसा को संचरण की एक संबंधित श्रृंखला के साथ, उन्होंने कहा कि हमजा बिन हबीब अल-ज़ायत में प्रवेश किया है, क्या भगवान उससे खुश हो सकते हैं, और उन्हें जमीन पर अपने गाल लुढ़काते हुए और रोते हुए पाया, इसलिए उन्होंने कहा, भगवान आशीर्वाद तुम, यह रोना क्या है। केवल जिन्होंने कुरान पर काम किया था, वे प्रवेश कर गए, इसलिए मैं रोने लगा, इसलिए उन्होंने मेरे नाम का जाप किया। हमज़ा इब्न हबीब अल-ज़ायत कहाँ है, इसलिए मैंने आपसे कहा, ईश्वर से प्रार्थना करें? तब एक राजा ने मुझे दीक्षा दी, और उसने कहा, ~भगवान से कहो, भगवान तुम्हारा भला करे।~ इसलिए अगर मैं सफेद मोती और लाल नीलम और हरी एक्वामरीन की एक मार्की के गूदे में हूँ, और यह कहा जाता है, मुझे पतला होना चाहिए और पढ़ना चाहिए, तो मैंने छोड़ दिया, और उसने मुझसे कहा, मैं सूरत अल- सुनता हूं अनम, इसलिए मैं पढ़ता हूं और मुझे नहीं पता कि मैं तब तक पढ़ता हूं जब तक मैं साठ श्लोकों के शीर्ष पर नहीं पहुंच जाता, और वह अपने नौकरों पर विजय प्राप्त करने वाला होता है। मानदंडों को पढ़ें और पढ़ें जब तक कि वे उनके अंत तक नहीं पहुंचे, इसलिए मैं वेश्यावृत्ति में चला गया, इसलिए उन्होंने कहा, ~बस जाओ, साष्टांग मत करो, हे हमज़ाह।~ जो कोई भी आपको यह पढ़ रहा है मैंने कहा कि सुलेमान ने कहा कि सुलेमान को कौन पढ़ता है। मैंने कहा याह्या ने कहा याह्या ने कहा: जो कोई याह्या का पाठ करता है मैंने अबू अब्द अल-रहमान से कहा। अब्दुल रहमान ने आपके पैगंबर के चचेरे भाई, अली बिन अबी तालिब ने कहा: ~जो कोई भी मुझे पढ़ता है, तो मैंने कहा कि आपके पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, मेरे पैगंबर की सच्चाई ने कहा। जो कोई भी मेरे नबी को पढ़ता है, मैंने कहा कि गेब्रियल, शांति उस पर हो, उसने कहा कि जो कोई भी गेब्रियल सुनता है और वह चुप रहा और कहा, हमजा, तुम कहो, तो मैंने कहा कि यह मेरे लिए बेहतर नहीं है कि वह कहे कि आपने ऐसा कहा है। उन्होंने कहा, ~आप कुरान के लोगों का सम्मान करने के लिए, हमज़ाह और कुरान की सच्चाई को सही ठहराते हैं, खासकर जब से उन्होंने कुरान, हे हमज़ा, कुरान के साथ काम किया है। मेरे शब्द मैंने कभी किसी को पसंद नहीं किए हैं जैसे कि कुरान के लोगों के लिए मेरा प्यार, मेरे पास आओ, हमजा। आपके ऊपर और आपके बिना, और जो कोई भी कुरान पढ़ता है जैसा कि मैंने पढ़ा है, कोई भी नहीं, लेकिन मैं जवाब दूंगा, और जो मैंने आपके लिए या उससे अधिक के लिए छिपाया है, इसलिए मैं आपके साथियों को जानता हूं कि मेरे प्यार के लिए क्या था कुरान के लोग। वे धर्मी लोग हैं, हमज़ा, मेरी महिमा और मेरी महिमा। तो उसने कहा, हे हमजा, कुरआन की देखरेख करने वाले कहां हैं? मैंने कहा, हे प्रभु, जो उनका संरक्षण है। उन्होंने कहा कि वे हैं, लेकिन मैं उनके लिए तब तक रहूंगा जब तक वे मुझे पुनरुत्थान के दिन तक नहीं फेंक देते। अगर वे मुझसे मिलते हैं, तो मैं उन्हें हर कविता, एक डिग्री के साथ उठाता हूं। क्या आप मुझे रोने के लिए दोषी मानते हैं और मेरे चेहरे को गंदगी में भिगोते हैं ।…

…जो कोई सपने में देखता है कि उसने अल-मादेन से एक शहर में प्रवेश किया है जो वह डरता है उससे सुरक्षित है । और इब्न सिरिन, भगवान सर्वशक्तिमान उस पर दया कर सकता है, शहरों में प्रवेश करने के लिए प्यार करता था, और वह उन्हें छोड़ना पसंद नहीं करता था, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा : ( इसलिए वह डर से उनमें से बाहर चला गया और इंतजार किया। उन्होंने कहा : भगवान, मुझे बचाओ अन्यायी लोगों से )। और यह कहा गया था : शहर ज्ञान के एक आदमी द्वारा व्यक्त किया जाता है , उसके लिए, उस पर शांति हो, ने कहा : ( मैं ज्ञान का शहर हूं और मैं इसके द्वार पर हूं )। और जो कोई शहर में प्रवेश करता है और उसे खंडहर में पाता है, विद्वानों ने उसे खो दिया है । और यह कहा गया था : शहर अपने राजा की मृत्यु या उसमें उसके उत्पीड़न का है । किसी भी शहर में जो देखा जाता है और उसमें कोई अधिकार नहीं है, उसमें भोजन की अधिकता होती है । ज्ञात शहर दुनिया है और अज्ञात इसके बाद है । और जिसने भी किसी शहर को नष्ट होते देखा है, उसके लोगों का धर्म चला गया है । अपने पिता के लिए जिम्मेदार व्यक्ति के शहर को उसके पिता द्वारा व्यक्त किया जाता है, इसलिए जिसने भी देखा कि भूकंप से एक शहर बर्बाद हो गया, उसके पिता की हत्या हो गई । और जो भी देखता है कि वह ऊपरी मिस्र देश में है, उसकी आजीविका परेशान और दुखी होगी, या उसका विश्वास बढ़ जाएगा । और जिसने भी देखा कि नूबिया के देश में उसका आशीर्वाद होगा । और जिसने देखा कि अबीसीनिया में, उसकी प्रतिष्ठा कम हो गई । और जो भी देखता है कि वह मिस्र में है, भगवान उसके जीवन को आशीर्वाद देता है और उसके जीवन को आगे बढ़ाता है । और जो कोई यह देखता है कि वह एल-अरिश के देश में है, अच्छाई प्रचुर मात्रा में होगी । और जिसने भी देखा कि कॉन्स्टेंटिनोपल में उसने अपना पैसा खो दिया । और जो कोई भी देखता है कि वह यरूशलेम और माउंट तुर सिनाई की भूमि में है, यह उसके लिए एक साल आगे है । जो कोई भी यह देखता है कि वह बेतलेहेम में है, उसकी दृढ़ता बढ़ जाएगी और उसका धर्म मजबूत हो जाएगा । और जिसने भी देखा कि वह पूरब के देशों में है, वह अच्छा होगा । जिसने भी देखा कि उसने बगदाद की देखरेख की, वह शासक के पास आया क्योंकि बगदाद इमाम का घर था । और जो भी देखता है कि वह जॉर्डन में है, उसे यात्रा या अपमान प्राप्त होगा । और जो देखता है कि वह दमिश्क में है, भगवान उसके लिए प्रदान करेगा । जो कोई भी यह सोचता है कि वह रोमनों के देश में है, तो उसे परमेश्वर सर्वशक्तिमान, साथ ही अर्मेनियाई देशों पर भरोसा है । और जो देखता है कि वह फ्रैंक्स देशों में है, उसका दिल अंधा हो जाता है । और जो देखता है कि वह गैर-अरबों की भूमि में है, वह अशिष्टता सीखता है । जो कोई भी देखता है कि वह भारत की भूमि में है और अपने दुश्मनों पर विजय प्राप्त करता है और अपने ईर्ष्या पर विजय प्राप्त करता है । और जो देखता है कि वह खंडहर में है, वह ऐसे लोगों से पीड़ित होगा जिनके पास कोई शक्ति नहीं है । और जो भी देखता है कि वह नमकीन या सल्फर युक्त भूमि में है, वह बीमार हो जाएगा । और देश एक शपथ है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ( मैं इस देश की कसम नहीं खाता )। देश भय से सुरक्षित है । शायद एक सपने में देश ने पश्चाताप और क्षमा का संकेत दिया । क्षेत्र उसके शासक, अधिकार, शासक या विद्वान का उल्लेख कर सकता है । यदि कोई व्यक्ति स्वप्न में किसी देश का मालिक होता है, तो उसे एक राजा या संरक्षकता प्राप्त होती है, और यदि वह ब्रह्मचारी था, तो उसने विवाह किया, या एक बीमार व्यक्ति अपनी बीमारी से ठीक हो गया, या एक व्यभिचारी जिसने पश्चाताप किया, या एक खोया हुआ व्यक्ति था, उसे निर्देशित किया गया । और एक शहर में एक सपने में मृतकों को देखना स्वर्ग में हो सकता है, जैसे कि उसे एक गांव में देखा गया था, यह दर्शाता है कि वह नर्क में है, अपने लोगों को पीड़ित करने और उनके दुख के लिए । अगर शहर का नाम सलेह है, जैसे कि सना, जो कि शत्रु की जीत से निर्माण, या डफर को दर्शाता है, और जो कोई भी देखता है वह खुशी का है । और जो कोई पापी को छोड़ देगा, वह पापी से बच जाएगा । और प्रसिद्ध शहर के द्वार इसके गवर्नर, शासक और गार्ड हैं । और जो देखता है कि वह एक अनजान शहर में है, वह धर्मी लोगों की निशानी है । और जिसने भी शहर की दीवार को ध्वस्त करते देखा, उसके कार्यकर्ता की मृत्यु हो गई या उसे उसके कार्य से बर्खास्त कर दिया गया । और जिसने भी देखा कि वह शहर की दीवार में एक शेर था, जब तक कि एक शेर, धार या चोर ने मदीना में प्रवेश नहीं किया, उसमें इस्लाम की कमान कमजोर कर दी, या ज्ञान के बाजार को अवरुद्ध कर दिया । गाँव को भी देखें ।…