गैस चूल्हा विस्फोट  बारे में सपना देखना

…गैस यदि आपने गैस का सपना देखा है, तो इसका मतलब है कि आप दूसरों की हानिकारक राय को परेशान करेंगे, जिससे आप उनके साथ गलत व्यवहार करेंगे और इसके परिणामस्वरूप आपको पछतावा होगा । यदि आप सपने देखते हैं कि आप गैस से ग्रस्त हैं, तो इसका मतलब है कि आप एक समस्या का सामना कर रहे हैं जो आपकी लापरवाही और लापरवाही के कारण औचित्य के बिना सामना करेंगे । यदि आप विदेश में गैस ड्राइव करने की कोशिश करते हैं, तो इसका मतलब है कि आप दुश्मनों को बिना जाने समझ लेंगे और यदि आप सावधान नहीं हैं तो वे आपको नष्ट कर देंगे । यदि आप एक गैस डालते हैं, तो यह इंगित करता है कि आप अपनी खुशी को लापरवाही से बर्बाद कर देंगे । यदि आप इसे हल्का करते हैं, तो आप आसानी से अन्यायपूर्ण दुर्भाग्य से अपना रास्ता बना लेंगे ।…

…गैस लैंप यदि आप गैस लैंप देखते हैं तो इसका अर्थ है एक सुधार और एक सुखद वातावरण । यदि आपको गैस लैंप फटता दिखाई देता है या आप इसे काम से बाहर देखते हैं, तो इससे यह अनुमान लगाया जाता है कि आपको किसी अनहोनी की आशंका है ।…

…एक सपने में स्थिर चीजों का विस्फोट उस पर या उस पर कब्जा करने का संकेत देता है, और उन बीमारियों का संकेत देता है जो चिंता का संकेत देते हैं, जिसमें उसके विस्फोट के लिए बैल भी शामिल है ।…

…खाना पकाने का चूल्हा यदि आप खाना पकाने के चूल्हे का सपना देखते हैं, तो इसका मतलब है कि जैसे ही आप सही समय पर हस्तक्षेप करते हैं, आपकी बहुत सी असुविधा में सुधार होगा । यदि एक लड़की खाना पकाने के चूल्हे का उपयोग करने का सपना देखती है, तो इसका मतलब है कि उसे किसी के ध्यान का मूल्यांकन दिखाने के लिए बहुत जल्दबाजी होगी और इस तरह एक करीबी दोस्त खो देगा ।…

…धमाका यदि आप विस्फोटों का सपना देखते हैं, तो इससे यह संकेत मिलता है कि आपके साथ जुड़े लोगों की निंदनीय कार्रवाई से आपको क्षणिक नुकसान और नाराजगी होगी, और यह काम आपको परेशान भी करेगा । यदि आपने सपना देखा कि आपका चेहरा, या दूसरों के चेहरे काले या खंडित हो गए हैं, तो इसका मतलब है कि आप पर मूर्खता का आरोप लगाया जाएगा, और आरोप अनुचित होगा, भले ही परिस्थितियां आपको उत्तेजित कर दें । यदि आप धुएं और मलबे के साथ हवा को भीड़ते हुए देखते हैं, तो यह व्यापार मंडलियों में असामान्य असंतोष और बहुत सारी सामाजिक शत्रुता को इंगित करता है । यदि आपने सपना देखा कि आप एक विस्फोट के परिणामस्वरूप हवा में आग की लपटों या एक पक्षी से घिरे हुए हैं, तो आपको उड़ा दिया गया, यह पूर्वाभास है कि बेवफा दोस्त आपके अधिकारों के उल्लंघन का उल्लंघन करेंगे और आपके विश्वास का दुरुपयोग करेंगे । लड़कियों को इस तरह के सपने के बाद विपरीत लिंग के सहयोगियों से सावधान रहना चाहिए ।…

यदि आप कोक स्टोव को आग पर देखते हैं, तो यह भविष्यवाणी करता है कि कुछ परियोजनाओं में विफलता के परिणामस्वरूप कुछ आश्चर्यजनक होगा ।…

ब्रेज़ियर एक सपने में एक गुलाम लड़की, एक लेखक, या एक विनम्र लड़का है, और उनके पास हर कोई अच्छी तरह से प्रशंसा करता है । और जो कोई अपने क्रेन को देखता है उसकी आग को बुझा देता है या उसमें कोई खराबी होती है, वह उसे अपने सेवक या अपनी पत्नी को सौंप देता है ।…

यदि वह एक आक्रमणकारी को देखता है जैसे कि वह बदल रहा है, तो वह खराब हो जाएगा ।…

…पानी : इस्लाम और ज्ञान, और जीवन, उर्वरता और समृद्धि को दर्शाता है, क्योंकि इसमें हर चीज का जीवन समाहित है, जैसा कि ईश्वर सर्वशक्तिमान ने कहा : ~ आइए हम उन्हें पानी दें जो इसे बाहर निकालने के लिए उसमें डाल रहे हैं ।~ और शायद उसने शुक्राणु को संकेत दिया, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने इसे पानी कहा था, और अरबों ने बहुत सारे पानी को वीर्य कहा, और यह पैसे को इंगित करता है क्योंकि वह इसके साथ कमाता है, इसलिए जिसने भी एक शुद्ध पानी या एक शुद्ध पानी पीया और किया। इसके अंतिम को अवशोषित न करें, अगर वह बीमार था, तो वह अपनी बीमारी से उबर जाएगा और उसका जीवन उसकी मृत्यु का शिकार नहीं हुआ। वह बीमार नहीं था और अगर वह ब्रह्मचारी था, तो उसके पीने और उसके उल्लेख के ऊपर से पानी के प्रवाह का आनंद लेने के लिए, और यदि वह शादीशुदा था और अपने परिवार से शादी नहीं की थी, तो एक रात वह उसके साथ मिले और उसका आनंद लिया । और अगर उनमें से कोई भी नहीं था, तो वह इस्लाम को गले लगाता था यदि वह एक अविश्वास था, और उसने ज्ञान प्राप्त किया अगर वह अच्छा था, और ज्ञान एक छात्र था, अन्यथा वह एक अनुमेय ऋण प्राप्त करता था यदि वह एक व्यापारी था, जब तक कि कुछ ने पानी खराब नहीं किया, जो उसके निषिद्ध और पाप को इंगित करता है, जैसे कि धम्मियों की भूमिका से इसे पीना। या तो विज्ञान भ्रष्ट है या बुरा या दुर्भावनापूर्ण धन है । यदि पानी भूरा, कड़वा, या बदबूदार है, तो यह बीमार हो जाता है, उसकी कमाई को खराब कर देता है, उसकी आजीविका जारी रखता है, या उसके सिद्धांत को बदलता है, प्रत्येक व्यक्ति को उसकी नियति के अनुसार और उसके लिए क्या उपयुक्त है और वह किस स्थान से पीता है और जहाज जिसमें वह था । जैसे कि कटोरे में पानी भरकर ले जाने वाला, अगर वह गरीब था, तो उसे पैसे का फायदा होगा, और अगर वह एक ही शादीशुदा था, और अगर वह शादीशुदा था, तो उसकी पत्नी या माँ ने उसे उससे ले लिया, अगर वह था वह जो अपने कुएं या अपने मंत्री या रिश्तेदार से कंटेनर या अपनी पत्नी या नौकर में पानी खाली करता है । जैसा कि घरों में पानी के प्रवाह और उसके निवास में प्रवेश के लिए, इसमें कोई अच्छा नहीं है, और यदि वह एक वर्ष था जिसमें लोगों ने प्रलोभन, प्रियता, कैद, बीमारी या विपत्तियों में प्रवेश किया, और यदि वह प्रवाह में था निजी घर, मैंने इसकी बात पर ध्यान दिया, और अगर इसमें कोई मरीज था जो मर गया, तो लोगों ने उसे अपने शरणस्थल में ढूंढ लिया। रोना और आँसू बहाना । इसी तरह, अगर घर में गटर बहता है या उसमें विस्फोट हो जाता है, तो वे रोगी की मौत पर रोते हैं, या जब यात्री की विदाई होती है, या उसके निवासियों के बीच बुराई और अटकलों के बारे में कहा जाता है, तो पीड़ित उसे सुल्तान की बीमारी से दूर कर देते हैं । इसी तरह, पानी का बहाव या इसके ठहराव से लोगों का जमावड़ा हो जाता है । पौधों के स्थानों में इसका प्रवाह प्रजनन क्षमता को इंगित करता है, और पृथ्वी और इसकी आंखों से आवासों और घरों पर इसकी बहुतायत और प्रबलता उस स्थान के लोगों पर ईश्वर सर्वशक्तिमान से एक विपत्ति है, या तो एक व्यापक प्लेग या एक बाहरी तलवार यदि आवास नष्ट हो जाते हैं और लोग उसमें डूब जाते हैं, अन्यथा यह सुल्तान की पीड़ा या महामारी से पीड़ित होगा । यदि उसने देखा कि उसने एक मग में पानी दिया है, जो लड़के को इंगित करता है, और यदि वह एक मग में शुद्ध पानी पीता है, तो उसे अपने बेटे या पत्नी से अच्छा मिला, क्योंकि ग्लास महिलाओं का सार है और पानी भ्रूण है । उनमें से कुछ ने कहा : जिसने भी इसे देखा जैसे वह गर्म पानी पी रहा था, वह बादल बन गया, और अगर उसने देखा कि उसे साफ पानी में फेंक दिया गया, तो आश्चर्य हुआ । और यह कहा गया था कि धार्मिक लोगों के लिए पानी का झरना अच्छा और एक आशीर्वाद है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~ दो आँखें उनसे बहती हैं ।~ और उन लोगों के लिए जो धार्मिक आपदा नहीं हैं । और पुरुषों से दु: ख की दीवार से पानी का विस्फोट, जैसे कि एक भाई, दामाद, या दोस्त, और अगर वह देखता है कि पानी फट गया है और घर छोड़ दिया है, तो यह सभी चिंताओं से बाहर आता है, और यदि यह इससे बाहर नहीं आता है, तो यह एक स्थायी चिंता है । यदि वह स्थान शुद्ध है, तो यह किसी शरीर के स्वास्थ्य में दुख है । और यह सब अल-ऐन में है क्योंकि वह एक नौकरानी नहीं थी, और अगर वह एक नौकरानी थी, तो वह जजमेंट डे तक जीवित और मृत अपने मालिक के लिए सबसे अच्छा पड़ोसी है । और उनमें से कुछ ने कहा कि अगर उसने देखा कि उसके घर में पानी चल रहा है, तो वह एक नौकरानी खरीदेगा । और अगर वह देखता है जैसे कि आँखें फट गई हैं, तो उसे फटकार में पैसा मिलता है । और शुद्ध पानी सस्ता और उचित है, और जो भी इसे देखता है जैसे कि उसने जागने की आदत से बहुत अधिक पानी पी लिया है, उसका जीवन लंबा हो जाएगा । यह कहा गया कि पानी पीना दुश्मन से सुरक्षा है, और इसे चबाना जीवन में थकान और संकट का इलाज है । और पानी में हाथ फैलाकर धन को हिलाओ और खर्च करो । और स्थिर पानी किसी भी मामले में बहते पानी की तुलना में कमजोर है, और यह कहा गया था कि स्थिर पानी ही कारावास है, और जो कोई भी देखता है कि वह स्थिर पानी में गिर गया है वह कारावास और संकट में है, और नमकीन पानी बादल है, और अगर वह शेरों के लिए है कुएँ से नालियाँ निकलती हैं, फिर वह एक ऐसी महिला है जो उससे शादी करती है और उसमें कोई भलाई नहीं है । ऐसा कहा जाता था कि काले पानी ने भूमिका को बर्बाद कर दिया था, और पीने से यह चला गया । और बासी पानी एक agonizing जीवन है, और बदबूदार पानी पैसा मना किया है, और पीले पानी एक बीमारी है, और पानी की गहराई अलगाव, अपमान, और दया के लापता होने है, सर्वशक्तिमान ईश्वर के लिए कहते हैं : ~ कहो : अपने पानी हो जाते हैं उदास है, तो कौन आपको कुछ पानी लाता है ”। गर्म, बहुत गर्म पानी, अगर उसने देखा कि वह रात में या दिन के दौरान इसका इस्तेमाल करता है, तो सुल्तान ने उसे बुरी तरह मारा, और अगर उसने देखा कि अगर उसने रात में इसका इस्तेमाल किया है, तो वह जिन्न से डर जाएगा । जल चागर कठोर और थका हुआ है, और इसे पीने से बीमारी होती है । पानी का झाग अच्छा पैसा नहीं है । और जो कोई भूरा होने पर समुद्र के पानी से पीता है, वे राजा से उनके द्वारा मारा जाएगा । और जो कोई इसे देखता है जैसे वह साफ पानी में दिखता है और अपना चेहरा उसमें देखता है जैसे वह इसे दर्पण में देखता है, वह बहुत अच्छा प्राप्त करेगा । अगर वह उसमें अपना चेहरा अच्छी तरह देखता है, तो वह अपने घर का भला कर रहा है । और पानी डालना उसकी शर्तों के अलावा, जैसे कि एक बंडल या घाटी के साक्ष्य के बागे में पैसा खर्च करना है, क्योंकि वह सोचता है कि उसने इसे हासिल किया है और नहीं । और पानी से घृणा नापसंद नहीं है, चाहे वह साफ हो या गहरा, गर्म हो या ठंडा, उसके साफ होने के बाद, यह अमंगल करने की अनुमति है, क्योंकि पानी की दुकानों और मतभेदों की तुलना में प्रचुरता व्याख्या में मजबूत है । और पानी की आखों से घृणा नहीं दौड़ती थी । और पानी पर चलना घमंड और जोखिम है, और अगर वह इससे बाहर निकलता है, तो उसकी ज़रूरतें पूरी हो जाती हैं । और जो भी देखता है कि वह बहुत गहरे पानी में है और उसमें गिरता है और उसके तल तक नहीं पहुंचता है, तो वह एक महान दुनिया का सामना करता है और थक जाता है, और यह कहा जाता है कि यह एक महान व्यक्ति की बात है । ठंडे पानी से धोना एक पश्चाताप और बीमारी का इलाज है, कारावास से मुक्ति, ऋण और भय से सुरक्षा । और जो कोई भी इसे देखता है जैसे कि उसने बहुत सारा ताजा पानी पिया है, यह एक लंबा जीवन और एक अच्छा जीवन था। यदि उसने इसे समुद्र से पिया, तो उसने राजा से धन प्राप्त किया, और यदि उसने इसे नदी से पिया, तो उसने इसे एक आदमी से प्राप्त किया, जैसे नदियों में नदी से, और यदि उसने इसे एक कुएं से निकाला, तो उसने मारा छल और कपट से धन । और जो देखता है कि वह पानी खींचता है और उसके साथ एक बाग की खेती करता है और उसके साथ खेती करता है, उसे एक महिला से पैसे का फायदा होगा, इसलिए अगर बागवान या पौधा फल खाता है, तो वह उस औरत को पैसे और बच्चा देगा, और बाग को पानी देगा रोपण, उसकी पत्नी के साथ संभोग । और पानी एक लड़के के ग्लास मग में है, अगर मग टूट गया और पानी रह गया, तो मां मर जाएगी और बच्चा रह जाएगा, और अगर पानी चला गया और मग रह गया, तो बच्चा मर जाएगा और मां बनी रहेगी । इब्न सिरिन से एक महिला के बारे में पूछा गया, जिसकी दृष्टि थी कि वह पानी पी रही है, इसलिए उसने कहा : इस औरत को ईश्वर से डरना चाहिए और लोगों के बीच झूठ नहीं बोलना चाहिए । एक आदमी उसके पास आया और उसने कहा : मैंने देखा कि जैसे मैं अपने वस्त्र, स्वादिष्ट, ठंडे पानी के छत्ते से पी रहा था , और उसने कहा : भगवान से डरो और एक महिला के साथ अकेले मत रहो जो तुम्हारे लिए स्वीकार्य नहीं है, इसलिए वह कहा : वह एक महिला है जिसे मैंने खुद को प्रस्तावित किया है ।…

…और जो कोई भी धनु को देखता है, वह उसे एक बड़े गैस आदमी का आदेश देने और उसकी जरूरतों को पूरा करने के लिए गिर जाता है ।…

…समापन : लकड़ी से बना, जो टाइल है, अगर यह खुलता है तो यह धोखा है । और जो भी देखता है कि वह अपने घर के दरवाजे को टाइलों से बंद कर देता है, वह अपनी दुनिया को बचाने के लिए चुस्त-दुरुस्त है । यदि उसके पास कुल्हाड़ी नहीं है, तो उसका सांसारिक पदार्थों पर कोई नियंत्रण नहीं है । यदि वह देखता है कि वह अपने घर के दरवाजे को बंद कर देता है और बंद नहीं करता है, तो वह उस चीज से परहेज करता है जो वह करने में असमर्थ है । और अगर एक गैस ने देखा कि यह एक बंद दरवाजा खोल रहा है, तो वह एक किले की खुदाई करेगा या खोल देगा । यदि कोई आदमी इसे खोलता है, तो वह उस नेगेव के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, और यह उस आदमी के लिए बेहतर है । और मार्ग में प्रवेश करना, एक व्यापारी की राशि में प्रवेश करना, या वाल की स्थिति, या एक व्यापार के साथ एक उद्योग । जो कोई भी एक खुला रास्ता देखता है, तो वह काम में प्रवेश करता है, जैसा कि मैंने उल्लेख किया है ।…

…गुब्बारा : यह झूठे वादों का प्रतीक हो सकता है, खासकर अगर वे एक सपने में विस्फोट करते हैं, क्योंकि यह कुछ शैतानों को इस तरह से चित्रित करने के लिए शरारत या जादू की उपस्थिति का संकेत दे सकता है , हम उनसे भगवान की शरण लेते हैं, जैसा कि इब्न सैयद की कहानी में है। साहिह मुस्लिम, और यह कहते हैं : ~… इसलिए उन्होंने रेल भरने तक पफ किया ।…

…जबर अल-मघरिबी ने कहा: जिसने भी देखा कि दुनिया को कवर करने तक मूसलाधार और पानी का विस्फोट हुआ है, यह उस जगह के लोगों के लिए सर्वशक्तिमान कहे जाने की सजा है, “ इसलिए हमने उन पर बाढ़ भेजी है। “ शायद अगर धार जगहों को बर्बाद कर दे, तो राजा का अन्याय और अन्याय ।…

…और जो देखता है कि वह एक चट्टान से उतरा है या एक चट्टान का अभ्यास किया है, तो उसकी व्याख्या करना पहाड़ों की व्याख्या करने की तरह है, और जो देखता है कि वह पत्थर चला रहा है, वह एक कठिन बात का अभ्यास कर रहा है, और जो भी देखता है कि एक पत्थर आसमान से गिरता है दुनिया, अगर लोग युद्ध और झगड़े की उम्मीद करते हैं, तो यह उनके साथ हो रहा है या उनके लिए दुर्भाग्य है, अन्यथा यह उस जगह पर टिड्डियां होंगी या ठंडी, हवा, या प्यार में छापा या ऐसा कुछ, और जिसने भी उसे देखा एक पत्थर की सवारी कर रहा था, अगर वह एक एकल था जिससे उसने शादी की और जिसने देखा कि उसने अपनी छड़ी से एक पत्थर मारा, तो उससे पानी का विस्फोट हुआ। यदि वह गरीब था, वह अमीर या अमीर हो गया, तो वह अमीर हो गया और शायद वह एक अमीर आजीविका था। पतित और दुष्ट…

…और जो भी देखता है कि उसकी बेटी जीवित है, वह विस्फोट के बाद प्रसन्न होगा ।…

…एक जीभ यदि आप एक सपने में अपनी जीभ देखते हैं, तो यह भविष्यवाणी करता है कि आपके साथी आपको अपमान के साथ देखेंगे । एक सपने में अन्य लोगों की जीभ को देखना एक घोटाले के विस्फोट की भविष्यवाणी करता है जो आपको नष्ट कर देगा । यदि आप सपने देखते हैं कि आपकी जीभ किसी भी तरह से बीमार है, तो यह भविष्यवाणी करता है कि बात करते समय आपकी मूर्खता आपको विनाश की ओर ले जाएगी ।…

…और जो कोई भी यह देखता है कि उसने अपने मुंह में डाला है कि दवा के साथ उसके साथ क्या हो रहा है, तो यह उसके धर्म में अच्छा है, या भोजन के साथ क्या होता है, उसकी दुनिया में क्या अच्छा है, या क्या लाभ के बिना घृणा के साथ होता है, यह घटना है चिंता और संकट के कारण, और अगर यह एक अच्छा स्वाद और गंध के साथ मीठा है, तो यह एक अच्छे जीवन का प्रमाण है और जो कोई भी देखता है कि उसका मुंह विस्तारित हो गया है, क्योंकि यह बहुत ही प्रशंसनीय है, और यदि वह इसे देखता है, तो उसका दिल है संकुचित, और जो भी देखता है कि उसके मुंह की गंध अच्छी है, तो वह उससे अच्छे शब्द बनाता है, और अगर वह उसके खिलाफ देखता है, तो उसकी अभिव्यक्ति उसके खिलाफ है। और जो देखता है कि उसका मुंह बंधा हुआ है या प्लेट मृत्यु, बीमारी, या चुप्पी को इंगित करती है, और जो कोई भी देखता है कि उसके मुंह में ऐंठन है, वह लोगों के लिए उपवास से गुजर सकता है, धार्मिकता और अगर वह भ्रष्टाचार के लोगों में से है, तो उसने विस्फोट किया…

…और जो कोई भी यूनुस को देखता है, उसे विस्फोट के बाद संकट और खुशी के बाद राहत मिलेगी, और वह अंधेरे से प्रकाश की ओर निकलता है, और यह कहा गया कि जिसने भी यूनुस को अंतरिक्ष में संकट से बाहर निकलते देखा होगा ।…

…अभिव्यक्तियाँ और भाव विशेष रूप से दृष्टि की व्याख्या के लिए शब्द ( अभिव्यक्ति ) को लागू करते हैं । अभिव्यक्ति है : स्पष्ट दृष्टि से इसके आंतरिक तक का मार्ग । यह रघेब की राय है । यह कहा गया था : के विचार बात है इसके बारे में कुछ विचार भी कुछ समझ हो जाता है इस है द्वारा सुनाई अल – Azhari । मूल की अभिव्यक्ति है से व्युत्पन्न : सबक , जो है से हावी घटना घटना के लिए , और की टीमों पानी और गैर के बीच भाषाविदों – पानी बाईपास, उन्होंने कहा : पानी एक से अधिक तैरने या एक जहाज या अन्य तथाकथित बुलाया : पारगमन । उन्होंने कहा : मन को सबक वह मामला है जो दर्शक से यह जानने के लिए पहुंचता है कि क्या दृश्य नहीं है । इसने कहा : किसी भी शमन को पार करने पर दृष्टि की व्याख्या होती है । और : इसमें अतिशयोक्ति पर जोर देकर पार किया । में डाउनलोड : ~ तु के ऊपर से गुजरती हैं की दृष्टि (1)~ जो आप एक से प्रार्थना अंत और आप होगा याद उसे पैसा । क्रॉसिंग : एक्टर के माध्यम से एक अभिनेता का नाम , ने कहा : दृष्टि के माध्यम से और व्याख्या किए गए किसी भी शब्द को पार कर गया । अबू बक्र था अल्लाह के उसके साथ प्रसन्न किया जा सकता है के प्रसिद्ध व्याख्या सबसे प्रमुख साथियों के सपने और अभिव्यक्ति, और कैसे करता है उसके शिक्षक है के दूत अल्लाह, के शिक्षक राष्ट्र सब , के रूप में वर्णित किया गया है में से एक साथी, के रूप में ~ विजय ~ (2): ~ में से एक एक्सप्रेस लोगों के बाद दृष्टि के दूत अल्लाह उस पर ~ । यह है भी के लिए कुख्यात उनके शब्दों, की दृष्टि इमाम अबू बक्र मुहम्मद बिन Sirin अंसारी Basri वफादारी, में पैदा हुआ 33 का में मृतक 110 की और के लिए जिम्मेदार ठहराया उसे एक पुस्तक ( की अभिव्यक्ति दृष्टि ), एक मुद्रित और ने उल्लेख किया इब्न अल – नादिम में सूचकांक , जो है पुस्तक पर अपने लोगों के बीच रोलिंग की ओर से : ( में टीम बात की व्याख्या सपने ), और देखो झंडे बटन कुल (25 \ 7 ) एक करने के लिए पर्याप्त अनुवाद अनुसार खोजने के पराक्रमी Zrcelli और समाप्त हो गया में जो इब्न सिरिन की पुस्तकों की गैर वैधता का अनुपात । एक और दुनिया है : अब्दुल गनी बिन इस्माइल नबुलसी, सूफियों में से एक , और इसमें कई प्रकाशन शामिल हैं : ( एक सपने की अभिव्यक्ति में सुगंधित जीव ) चीजों और धारणाओं में शामिल हैं और महिलाओं और महिलाओं के नाम शायद ही कभी हो सकते हैं। हो के लिए असंभव से कुछ देखने के पुनर्जन्म और इस और यह कि था सूफियों यह सच है कहा जाता है कि यह है कि यह पूरी की जा चुकी है और इस क्षेत्र में वृद्धि हुई है , और इस तरह के कई लेखकों प्रोफेसर के रूप में अपने काम की प्रशंसा की है, मुहम्मद कुतुब , तो मैं कहता हूं : इस भाग में मैं एक्सप्रेसर्स की कार्यप्रणाली और आवश्यक मामलों के बारे में बात करूंगा , जो कि क्रॉसिंग में प्रदान किए जाने चाहिए और इससे पहले कि मैं इंगित करता हूं कि कई आधुनिक और पुराने एक्सप्रेसर्स हैं , मैं उनके लिए नहीं देख रहा हूं नाम, लेकिन मैं उस दृष्टिकोण के बारे में बात करूंगा जो उनमें से कई इस विषय पर मेरे अनुवर्ती के माध्यम से करते हैं । । मैं कहता हूं : मैब्रो के दर्शन हाल ही में तीन खंडों में विभाजित हैं : 1 – अनुभाग I : इस खंड के मालिक अभिव्यक्ति से केवल थोड़ा शर्मीलेपन को नहीं दर्शाते हैं और सीखने की अभिव्यक्ति के द्वार को बंद कर देते हैं , और उन्हें अभिव्यक्ति के बारे में एक सवाल बताया गया था और गुणवत्ता ने उत्तर दिया : कि अंतर्दृष्टि एक के साथ प्रजनन करती है और सीखने को रोकती है , और इस मामले को हमने कुछ पुराने मचाइखाना से सुना है जिसे भगवान ने उन लोगों पर दया की है जो मर गए , और वर्तमान युग में हमें आशीर्वाद देते हैं । बी – खंड II : होला विपरीत प्रथम खंड , अभिव्यक्ति का विस्तार , और की बयानबाजी प्रत्येक परिषद में दर्शन का सवाल , Palmchaffhh, परिवहन, और यहां तक कि द्वारा करने के लिए लिख मालिक को या दूसरों को , और के कुछ होला खोजने आपको बताता है कि चुनौती दी के माध्यम से और कैसे दृष्टि की व्याख्या उनके लिए जिम्मेदार है । सी – धारा III : होला और होला के बीच का खंड लेकिन पामचफह केवल पार करता है , और आवश्यकता है कि दृष्टि का स्वामी द्रव है और केवल संकीर्ण रूप से हस्तांतरण को रोकता है , और होला , इतनी निर्लिप्त अभिव्यक्ति : और आपको कभी-कभी व्याख्या के बारे में बताती है । शायद में भोग की अभिव्यक्ति सपने , और खोलने के प्रत्येक बोर्ड पर दरवाजा और एक इन दिनों में व्याख्यान कुछ दुर्घटना , और यहाँ मैं के खिलाफ नहीं हूँ की अभिव्यक्ति एक के रूप में दर्शन विज्ञान , लेकिन में उदारता के खिलाफ की अभिव्यक्ति सपने , और खुले सभी बोर्ड में दरवाजा और इन दिनों में किसी भी दुर्घटना का व्याख्यान करते हैं और यहाँ मैं एक विज्ञान के रूप में अभिव्यक्ति के खिलाफ नहीं हूं , लेकिन अभिव्यक्ति में लिप्तता के खिलाफ, जांच नहीं करना, दूरदर्शी की स्थिति के बारे में नहीं पूछना, और दृष्टि के बारे में पूछना, इसका शब्द और इसका समय। ये ऐसी चीजें हैं जिन्हें पार करने के लिए आवश्यक है कि इष्टतम अभिव्यक्ति को सक्षम किया जाए , और इसलिए आप उन अभिव्यक्तियों में से हैं जो श्रवण के दृश्यों को सहन करते हुए बताते हैं कि उनकी अभिव्यक्ति में शुद्धता की डिग्री को पढ़ने से यह सेंट में पचास से अधिक नहीं होता है !! मैं यह नहीं कहता कि केवल अल्तमश्लैन को दोषी ठहराया जाता है , लेकिन यह कि पहला खंड और साथ ही मालिक गलत हैं – मेरी विनम्र राय में – शब्द न केवल विवेक , बल्कि विवेक और दर्शन को सीखते हैं और प्राप्त करने और विकसित करने और महारत हासिल करने के कौशल का अभ्यास करते हैं , वे एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति में भिन्न होते हैं ; हां, यह विवेक है जब यूसुफ के पुत्र जोसफ ने उन्हें शांति और आशीर्वाद दिया कि सर्वशक्तिमान ने कहा, ~ अपने भगवान के रूप में इज़्ज़तबिक और आपको वार्तालापों की व्याख्या और आप और सभी याकूब की कृपा सिखाते हैं , जैसा कि अब्राहम और इसहाक द्वारा माता-पिता द्वारा पूरा किया गया है। आपका भगवान , समझदार है ”( यूसुफ़ : 6 )। इब्न अब्बास ने अपनी व्याख्या में कहा ( और आपको बातचीत की व्याख्या ) दृष्टि की अभिव्यक्ति में से कोई भी सिखाता है , और आपको सिखाने के साथ -साथ यह भी पता चलता है कि लोग उसकी क्या बात करते हैं (3)। हाँ , यह विवेक है जब याकूब , और जब अब्राहम और डैनियल और मुहम्मद उन पर उस नबियों और शांति , साथ ही अबू बकर के साथियों, अल्लाह उसके साथ और उमर इब्न अल – खत्ताब और ओथेन बिन अफ्फान और अली इब्न अबी को खुश कर सकते हैं तालिब और अब्दुल्लाह बिन अब्बास और अब्दुल्ला इब्न अम्र इब्न अल – आस और अनस बिन मलिक सलमान अल-फ़ारसी, हुज़ैफ़ा बिन अल-यमन, आइशा बिन अबी बाक़ अल-सिद्दीक, भगवान उन सभी के साथ प्रसन्न हो सकते हैं , और अन्य । लेकिन जब दूसरों को नहीं । । । , इसके बारे में सब नहीं firaasa है , लेकिन यह firaasa शामिल , प्रेरणा , कुरान, सुन्नाह, भाषा से और कटौती , कहावत , और अन्य चीजों है कि इस कला में रुचि रखने वाले सभी लोगों के लिए जाना जाता है । आया में पर सहमति व्यक्त की सही अबू Hurayrah, के बारे में बात अल्लाह उसके साथ खुश हो सकता है ने कहा : मैंने सुना है के दूत अल्लाह शांति उस पर होना कहते हैं : ~ न केवल भविष्यवाणी के लिए छोड़ दिया मिशनरियों ~ , उन्होंने कहा : क्या मिशनरियों? उन्होंने कहा : ~ धर्मी दृष्टि ~ (4) और यह बुखारी का शब्द है । इमाम अहमद की शांति का प्रमाण उस पर है, उन्होंने कहा : ~ सपने मुसलमान देखते हैं या उसे देखते हैं ~ (5)। अर्थ : कि रहस्योद्घाटन से बाधित उसकी मौत शांति उसे और अवशेष पर हो यह क्या उसे सिखाता है क्या केवल हो जाएगा दृष्टि से देखा आस्तिक , और साथ ही प्रेरणा, समाचार के रूप में यह नहीं स्थित हो जाएगा यह भी बताया भविष्यद्वक्ताओं पैगंबर शांति कहने की उम्र में उस पर होना चाहिए कि आप से पहले संयुक्त राष्ट्र में किया गया है – किसी भी दूरदर्शी और यह कहा गया था : सही हैं और बुखारी ने कहा : अपनी जीभ पर सही होना । यह मेरे देश में नहीं था , जिनमें से एक उमर बिन अल – खत्ताब ~ सहमत थे (6)। उन्होंने कई संतों के बारे में ओमवो अनुपस्थित के बारे में बताया , उन्हें यह प्रेरणा भी कहा गया था , हम पूछ सकते हैं कि क्या प्रेरणा और आज क्यों कहते हैं मैं कहता हूं : इमाम इब्न हज़र ने अल-फ़त में कहा : रहस्य उनके समय में प्रेरणा के चक्र में था, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे सकते हैं और उन्हें शांति और उसके बाद उनकी प्रचुरता प्रदान कर सकते हैं, उनके लिए रहस्योद्घाटन की प्रबलता, भगवान की प्रार्थना और हो सकता है शांति उस पर हो, जो जाग रहा था और उससे चमत्कार दिखाना चाहता था , इसलिए यह उचित था कि उसके समय में उसके साथ कुछ भी नहीं हुआ , और जब उसकी मौत से रहस्योद्घाटन बाधित हो गया तो प्रेरणा गिर गई जिसके लिए भगवान ने सुरक्षा के लिए बाहर गाया है। कि में भ्रम .. और इस बात का खंडन कि यह अपने बहुतायत के बावजूद हुआ और उनकी ख्याति जो लोग इसे इनकार का अहंकार है में । इब्न Hajar विस्तृत प्रेरणा और दृष्टि के बीच का अंतर अल फतह में और उल्लेख किया है कि प्रेरणा है : क्या एक करने के लिए दिल ले जाता है विज्ञान जिसे वह लुभाता है बिना किसी विरोध के कार्य करना। की Abizaid Dabbousi के इमाम नल , ने कहा कि सार्वजनिक है कि यह है की अनुमति नहीं करने के लिए केवल जब यह कार्य किया है के सभी तर्कों में दरवाजा है अनुमेय , और शब्द पिछले शिनार कहा । वह था पैगंबर शांति उस पर होना कभी कभी कटौती दृष्टि साथियों Viabbarha भी इसे या तो अपने शब्दों पर , और इस से है बात शिक्षा के उस से, परमेश्वर ने उसे आशीर्वाद और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, और क्या इस बारे में सुनाई है क्या बताया गया है इब्न श वहाब ने कहा : देखा कि पैगंबर शांति ने उन पर एक दृष्टि वक़्सा से अबू बकर को कहा : ~ हे अबू बक्र , मैंने देखा कि जैसे मैंने तुम्हें और मैंने बनामबातक डिग्री बमरकोतीन और एक आधा ~ और हेमोस्टास : वर्ग । अबू बक्र ने कहा : हे के दूत अल्लाह , अल्लाह Iqdk उनकी दया और क्षमा करने के लिए, और मैं तुम्हें के बाद रहते दो साल और एक आधा । इस हदीस का उल्लेख अल-सुयुति ने प्रमुख विशेषताओं में किया था और इसके लिए इब्न साद को जिम्मेदार ठहराया था, लेकिन यह मुरसल (7) है। यह अबू बक्र का एक फिराक है । इब्न अल- क़यिम ने अपनी किताब ( रनवे ) (8): ~ फिजियोग्निओमी थी और घरों की स्थिति रहेगी :~ पूजा से सावधान रहें और आप हम हैं ~(9), और केवल इसलिए कि यह ईश्वर का प्रकाश है। अपने नौकर के दिल में उसे सही और गलत और वर्तमान बेरोजगारों और ईमानदार और झूठे के बीच अंतर करता है , वर्तमान बेरोजगार और कह रहा है : वर्तमान सजी है और विश्लेषण, उसके खिलाफ बेरोजगार , ने कहा : किसी भी खाली गहने विस्थापित महिलाएं बेरोजगार हैं , और। इसका मतलब है कि वह एक चीज़ और उसके खिलाफ, और इस शरीर विज्ञान पर विश्वास की शक्ति के अनुसार अंतर करता है , यह मजबूत विश्वास था कि यह विवेक में से एक है । इब्न मसूद अल्लाह ने उसके बारे में कहा हो सकता है : अवार्स लोग तीन : अज़ीज़ यूसुफ, जहां वह। अपनी पत्नी से कहा : ( उन्होंने कहा कि वह अपनी पत्नी Akrami आराम जगह Infna या हमारा बेटा हो सकता है के लिए मिस्र से खरीदा ) ( यूसुफ : 21 )। की बेटी शोएब जब उसने कहा : ~ Astijrh ~ ( कहानियों : 36)। अबू उमर में बकर, अल्लाह को खुश कर सकता है जब अस्ताखलफ । यह एक था साथियों के बहुत, भगवान उन्हें Athlon आशीर्वाद , और दोस्त अल्लाह में उसके साथ खुश हो सकता है सबसे आगे की यह है सबसे बड़ा राष्ट्र प्रभेद और बाद उमर इब्न अल – Khattab अल्लाह उसके साथ खुश हो सकता है , यह है कि वह क्या कुछ के लिए कहा : मुझे भी लगता है, लेकिन उन्होंने यह भी कहा , और ज्ञात स्थितियों में फ्रॉस्ट ओके ते रब्बो में पर्याप्त है – जो कि हमारी बातचीत (10) का क्षेत्र नहीं है , और जैसा कि मैंने भी कहा : विवेकी साथी फिजियोलॉजीम को मानते हैं , और बाहर जीवन और प्रकाश की इस तरह की शारीरिक पहचान , जिसके लिए अहम् भगवान जिसके लिए वह अपने दासों की इच्छा रखता है , और इसलिए और प्रबुद्ध रहते हैं कि यह मुश्किल से गलत हो सकता है , इससे कविता की पुष्टि होती है : ~ मेरा मानना ​​है कि यह मृत मोहिनीदिन्ह था और उसे नोरा चलता है अंधेरे में उनके जैसे लोग उनके बाहर नहीं हैं और साथ ही ज़ैन उन अविश्वासियों के लिए जो वे कर रहे थे ~( अनाम : 122 )। की अभिव्यक्ति तो सपने Balfrash वहाँ एक है बहुत जब पूर्वज मतलब यह नहीं है कि यह न हो जब दूसरे , लेकिन मेरे पास है के मामले में अंतर कुछ और ही भीड़ , हो सकता है भगवान के इस युग में उसे मुखाकृति विज्ञान अनुदान , जह था में बात करते हैं : ~ डर की अंतर्दृष्टि आस्तिक, यह है के द्वारा देखा के प्रकाश भगवान (11)। अनुसार करने के लिए अबू Hurayrah के माध्यम से सुनाई दिव्य हदीथ कहा अबू Hurayrah ने कहा : मैसेंजर के अल्लाह शांति उस पर हो : कि परमेश्वर ने कहा : यह मेरे लिए असामान्य है और लिआ अज़्नथ युद्ध था , और मेरे नौकर के करीब, कुछ ऐसा है जो मुझे उसके द्वारा ग्रहण करने की तुलना में पसंद है , और अभी भी आब्दी बलेनोव्ल के पास आकर्षित होता है जब तक कि मैं उससे प्यार नहीं करता , अगर मैं तुमसे प्यार करता था कि उसने सुना , और उसकी जिसके साथ वह देखता है , उसका हाथ जिसके साथ वह टकराता है , और उसका पैर जिसके साथ वह चलता है , और उसने मुझे ओटिटिअन से पूछा , और जब मेरी नजर ओएवन्ह की शरण में गई, तो मैंने किसी चीज के बारे में संकोच किया कि मैं एक अभिनेता के बारे में उसी विश्वासी से नफरत करता हूं । मृत्यु और मैं मदस्थ से घृणा करता हूं ”(12), और यह होना कि यह उसे बनाता है जो कुछ वे विज्ञान, ज्ञान से सुनते हैं उससे लाभ मिलता है और अच्छे अनुभवों को प्रचारित करता है और यह भी देखता है कि ईश्वर का प्रकाश आकाश और पृथ्वी में खड़े होने की स्थिति, उसकी आस्था और उसके विश्वास से है । उन्होंने कहा अपने में निशान Mnari किताब, पर टिप्पणी बात है कि पहले : ~ डर की अंतर्दृष्टि आस्तिक ।~ शरीर विज्ञान : मानव और रूपों , और रंगों और उसके शब्दों , उसके नैतिकता और गुणों , और दोषों के बारे में , भगवान के प्रतिपादक निकायों , ईश्वर ने ईमानदारी पर टैप करते हुए कहा है : ~ यदि माउंटोसमीन के छंद ~ ( पत्थर : 75 ), और कहा : ~ आप Besimhm पता ( Baqarah : 277 ), जो है कह के व्युत्पन्न घोड़ी सात भाषा भेड़ , और पर बुलाया सात वह में दूरी preys रखते हुए , था की मुखाकृति विज्ञान गबन आरिफ मानते हैं, के लिए उदाहरण के लिए, व्यक्ति और मामले की पहचान , जो की है दो प्रकार : पहले : एक प्रकार है कि एक मन से एक व्यक्ति के लिए होता है कि वह इसके कारण पता नहीं है – और यह प्रेरणा का एक प्रकार है, जो अद्यतन मालिक कहा जाता है, खबर के रूप में है : ~ अगर वहाँ है इस राष्ट्र में एक आधुनिकतावादी, तो यह उमर है। ”(13) यह प्रेरणा जागने या सपने देखने की स्थिति में हो सकती है , यह पहला प्रकार है और इसकी सच्चाई यह है कि : यह एक सोच है जो दिल पर हमला करती है और उस पर उछलती है एक छलांग की तरह शेर अपने शिकार पर है, और इस firaasa विश्वास की ताकत के अनुसार है । सेको nd : उद्योग शिक्षित होना चाहिए , जो यह जानना है कि रंग, आकार और स्वभाव और नैतिकता , प्राकृतिक कृत्यों के बीच क्या है , और यह जानता था कि यह एक निरंतर समझ थी , जो फिजियोलॉजी (14) पर मजबूत थी । । । इस सारी बात के बाद जो निष्कर्ष मुझे आता है । । । कोई है जो प्रेरणा के साथ दृष्टि को पार करता है, ऐसे लोग हैं जो इसे प्रेरणा के साथ पार करते हैं, और ऐसे लोग हैं जो इसे उद्योग और शिक्षा के साथ पार करते हैं, लेकिन यहां यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि किसी व्यक्ति के बारे में खुद के बारे में न कहना बेहतर है कि उसकी अभिव्यक्ति शरीर-विज्ञान या प्रेरणा के अंतर्गत आती है, क्योंकि यह आत्मा की शुद्धि है, और परमेश्वर सर्वशक्तिमान कहता है : “ अपने आप को शुद्ध मत करो । आप जानते हैं कि ~ वार्ड ( स्टार : 32 ) है। विज़न शब्द केवल फिजियोलॉजी पर आधारित नहीं है , बल्कि यह अन्य प्रेरणा पर आधारित है, और विज्ञान में सरलता – कुरान और सुन्ना और ज्ञान के ज्ञान पर आधारित अभिव्यक्ति है।~ के के मूल में व्याख्या की इस कला भावना या की व्युत्पत्ति के नाम और एक के उदाहरण इस अनस इब्न मलिक उन्होंने से Saheeh मुस्लिम में सुनाई है ने कहा : मैसेंजर भगवान की, भगवान की हो सकती है प्रार्थना और शांति उस पर हो, ने कहा: ~ एक रात मैंने स्लीपरों को देखा जैसे कि मैं उकाब इब्ने रफ़ी के वेश में था, और हम रुतब इब्ने तबब से रुतब पर आए – मदीना के लोगों में से एक व्यक्ति ने उन्हें इस तरह के अच्छे गीलेपन के लिए जिम्मेदार ठहराया – उन्होंने कहा, ईश्वर का हो सकता है। प्रार्थना और शांति उस पर हो : इसलिए मैंने इस दुनिया में हमारे लिए महानता और उसके बाद हमारे लिए परिणाम , और यह कि हमारी मीरा ~(15) , जो पूरी हुई और इसके प्रावधानों का निपटान किया । मैसेंजर शांति उस पर पहली बाधा हो सकती है : एक परिणाम, रफी : वरिष्ठता, और मेरी : धर्म की स्थिरता और इसके प्रावधानों को पूरा करना । कुछ हेर्मेनेयुटिक्स Balostakkak के अलावा अन्य : व्याख्या जो मारा लौकिक और समानता : द्वारा सुनाई उसकी में बुखारी अब्दुल्लाह इब्न उमर से Saheeh कि पैगंबर, शांति उस पर हो, ने कहा : ~ मैं देखा के रूप में अगर विद्रोही सिर, एक काली औरत से बाहर आया शहर – जब तक Bmhaah कहा गया था : महान वजन है, जो अल है Mhaah – Juhfa – जो शहर में स्थानों के नाम हैं – तो मैं ने कहा कि शहर के प्लेग इसे करने के लिए स्थानांतरित किया गया था । ~(16) Muhallab कहा : यह दृष्टि विभाग की दृष्टि। यह आदर्शों द्वारा मारा गया था , और प्रतिनिधित्व का चेहरा ( काला ), दो शब्द : बुरा, और बीमारी के नाम से व्युत्पन्न है , यदि दो शब्दों को एक दूसरे के साथ बाईं ओर स्थापित किया गया हो करने के लिए शब्द आप : काला, Valrcol पवित्र शांति उस पर हो, बाहर निकलने उसका नाम का एक संग्रह है, और उसे कविता के विस्फोट भी व्याख्या सहित, कि क्या हो रहा stirs बुराई शहर से बाहर आता है । उन्होंने कहा कि यहाँ सब नहीं कालापन सिकोड़ी एक में पर के रूप में सपना सपने के रूप में मैंने आपको बताया था : आपको रहस्योद्घाटन के समय सहित कई चीजों पर विचार करना चाहिए , और शहर उस समय भूमि का उल्लंघन था, इसलिए सिद्ध आयशा, अल्लाह को प्रसन्न कर सकती है, ने कहा : ~ हमने शहर को ओबा भूमि भगवान बनाया ~ (17)। पैगंबर पवित्र शांति उस पर होना करने के लिए भगवान Abaha संप्रेषित करने के लिए कहा जाता है सुंदर ने कहा कि ~: ओह प्रिय के लिए हमें, शहर और ले जाने के द्वारा संरक्षित सुंदर ,~ (18) ताकि आप के पीछे देख सकते हैं दृष्टि और का रंग काला , इस प्रकार संप्रभुता से प्राप्त उनकी अभिव्यक्ति बुरे से नहीं है , और इसलिए यहां जो महत्वपूर्ण है वह अभिव्यक्ति और उसके तरीकों की विविधता है , और मैसेंजर की अभिव्यक्ति की विविधता भगवान की प्रार्थना और शांति हो सकती है, दर्शन के लिए, और मैसेंजर भगवान अपने साथियों के साथ थे जो दृष्टि व्यक्त करेंगे और उन्हें पिछले उदाहरण के रूप में उनकी अभिव्यक्ति का कारण बताएंगे । । । इस उदाहरण को भी लीजिए : पैगंबर के अधिकार पर अबू मूसा के अधिकार पर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, उन्होंने कहा : मैंने एक सपने में देखा कि मैं मक्का से ताड़ के पेड़ के साथ एक देश में जा रहा था, इसलिए वह और मैं इस बिंदु पर गया कि यह अल-यामाहा या हजार था। इसलिए अगर मदीना मुस्कुरा रही है, और मैंने अपनी दृष्टि में देखा कि मैंने तलवार हिला दी है, तो उसकी छाती काट दी गई। वह रविवार को विश्वासियों द्वारा घायल हो गया था, फिर दूसरे ने उसे हिला दिया, और वह सबसे अच्छा लौटा। तो, यह वही है जो भगवान ने विजय और विश्वासियों की सभा से अपने साथ लाया था, और मैंने इसे एक गाय में भी देखा, और भगवान अच्छा है। इसलिए यदि वे रविवार को विश्वासियों का एक समूह हैं, और यदि अच्छाई वह है जो ईश्वर ने ईमानदारी के पुरस्कार के बाद ईश्वर के साथ लाई है, जो कि बदर के दिन के बाद हमारे लिए लाया है । ~ यह एक मुस्लिम (19) का पाठ है । । यहाँ Valmlahz कि पैगंबर शांति हो पर उसे साथी बता दृष्टि और वे कहते हैं, और यह इस शिक्षा , और जो है भी द्वारा सुनाई अहमद अपने मसनद में अनस से सुनाई कि के दूत अल्लाह शांति उस पर हो, उन्होंने कहा : ~ मैंने सोते समय देखा कि क्या मैं मरदिफ राम था , मेरी तलवार टूटी हुई थी , मैं बटालियन के मालिक को मार रहा हूं , और मेरे घर के लोगों को मारता है ~ (20)।, अल्लाह के रसूल को मार डालना । उस पर की Talha बिन अबी ताल्हा मालिक हो के बैनर काफिरों , और मार डाला हमजा बिन अब्दुल मांग अल्लाह उसके साथ खुश हो सकता है अल। Nawawi कहा समझाने में पर टिप्पणी करते हुए सच्चा मुस्लिम की हदीस इब्न अब्बास : कि के दूत अल्लाह मुझे उसके साथियों के लिए कह रहा था : “ जो कोई भी तुम में से एक को देखता है, मैं et उसे बताएं, उसे पास करें । । । ~ आदि (21), न्यायाधीश ने कहा :शब्द का अर्थ वे अक्सर करते हैं, जैसे कि उन्होंने कहा : होगा । आधुनिक प्रेरण में अवगत दृष्टि, और व्याख्या के बारे में सवाल, वैज्ञानिकों ने कहा : एक लैपटॉप और पूछें कि भगवान उसे आशीर्वाद देते हैं और सिखाते हैं कि वे पुण्य की व्याख्या करते हैं और इसमें शामिल हैं कि ईश्वर सर्वशक्तिमान की अनदेखी की इच्छा क्या है, और यह अल की प्रामाणिक हदीस में आया था। बुखारी। वह, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, ने कहा : जब मैं सो रहा था, मैं एक कप दूध लेकर आया, और मैंने इसे पिया ताकि मैं पानी देख सकूं । “(22) हदीस का उल्लेख पहले ही किया जा चुका है और यह रसूल की पहली ईश्वर की प्रार्थना है, उस पर ईश्वर की दुआ हो सकती है। उन्होंने दूध को ज्ञान दिया , और यह हमारे लिए महत्वपूर्ण है जब हम दृष्टि सिखाने की वैधता के बारे में बात कर रहे हैं और इसके बारे में पूछ रहे हैं कि अबू बकर बिन सलेम के कथन से क्या हुआ कि भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो। उसने उनसे कहा : “ दे दो। ~ उन्होंने कहा , हे ईश्वर के दूत, यह ज्ञान है कि ईश्वर ने तुम्हें दिया है , इसलिए उसने तुम्हें अनुग्रह से भर दिया है , इसलिए मैंने एक ईनाम पसंद किया है और मैंने इसे दिया उमर उसने कहा :~ आप घायल हो गए थे । ~ यहाँ , भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, साथियों के ऋण देने के समाचार से लेकर उनके प्रश्न पूछने तक । वह, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे सकता है और उसे शांति प्रदान कर सकता है, जैसा कि इब्न हज़र अल-फाथ में कहता है : वह दृष्टि की अभिव्यक्ति में निपुण था, और उनके बीच उस में एक भागीदार था क्योंकि इस कहावत की बहुलता उन लोगों के लिए जारी नहीं की गई है जिसने इसे प्रशिक्षित किया और एक महिला के साथ भरोसा किया । हदीस पर टिप्पणी करते हुए, उन्होंने कहा : हदीस में, विद्वान से सवाल पूछने और उनकी व्याख्या में अपने साथियों का परीक्षण करने की वैधता । उन्होंने दूसरी जगह कहा : दृष्टि की अभिव्यक्ति का गुण , इसमें कुछ अनदेखी और जीवों के रहस्य (23) तक पहुंच शामिल है । पार भी होने की जरूरत है में परिचित दृष्टान्तों कुरान और उसके अर्थ , और करने के लिए पर विचार अधिसूचना और कहावत और की व्युत्पत्ति भाषा और उनके अर्थ और एक हो की दुनिया क्या है पर हो रहा की जीभ लोग , और यह जरूरत पार के रूप में अच्छी तरह से एक के रूप में जानने के लिए के बारे में बहुत कुछ के राज्य द्रष्टा , वहाँ उसे अपने काम या अपने काम के बारे में पूछने के लिए कोई दोष , उम्र , सामाजिक स्थिति और सब क्या वह आवश्यक समझे कि उसकी समस्या या उसके के ज्ञान इसका सबूत है है दृष्टि , और यहाँ पार एक डॉक्टर की तरह है। यदि रोगी को अपनी बीमारी के बारे में जानकारी मिलती है, तो वह निदान में गलती कर सकता है और उसके लिए एक गलत दवा लिख ​​सकता है, और यह प्रश्नकर्ता और जिम्मेदार लोगों को जल्दी नहीं करना आवश्यक है, और यह इब्न सिरिन, भगवान से सूचना मिली थी। उस पर दया करो, कि वह था, अगर कोई विज़न इश्यू का कोई तंत्र है, जिसमें वह दिन भर रहा, तो वह अपने मालिक से अपने बारे में, अपने उद्योग और अपने लोगों के बारे में पूछता है, और निश्चित रूप से यह सक्षम पार करने के लिए हो सकता है और ऐसे समय को बुझाना उनके लिए कोई शर्म की बात नहीं है, और इसमें कोई शक नहीं है कि इब्न सिरिन के अधिकार पर जो कुछ भी सुनाया गया था, उसे अभिव्यक्त करने और उस पर विचार करने के लिए लंबे समय की आवश्यकता नहीं है। लेकिन मैंने उसका उल्लेख किया क्योंकि उसकी कमी और अभिव्यक्ति में उसकी कुशलता के बावजूद उसकी मौजूदगी कथन के महत्व का प्रमाण है, और कथावाचक के शब्दों को सत्यापित करने और धार्मिकता, सच्चाई, न्याय के संदर्भ में उसकी स्थिति जानने के लिए कथन उपयोगी है। , और दृष्टि का समय । । और अन्य चीजें जिन्हें क्रॉसिंग की आवश्यकता हो सकती है , और क्रॉसिंग से ऊब या गुस्सा करने वाले प्रश्नों को नहीं करना चाहिए – विशेष रूप से – जब आप किसी भी तरह से तरल नहीं जानते हैं जैसे कि इस युग में लोगों से टेलीफोन कॉल के परिणामस्वरूप – पुरुष या महिला – उन्हें क्रॉसिंग का पता नहीं है , यह सवाल करने की जरूरत है कि उनके बारे में उनके सवालों को कुछ प्रश्नकर्ताओं द्वारा अस्वीकार कर दिया जा सकता है और उनकी गोपनीयता के साथ हस्तक्षेप करके व्याख्या की जा सकती है । के रूप में अच्छी तरह से एक के सवाल के महत्वपूर्ण धर्म पार, और में व्यवस्थापक चाहिए ईमानदारी जवाब Vslah आदमी या अनर्थकारी, एक साथ मजबूत संबंध, कला कहा : एक के लिए शहद खाने के लिए के मुस्लिम व्याख्या मिठास कुरान और में पुरुष अपने दिल, जो दुनिया की बेवफा मिठास है और ज्ञानमठ, वल्लर धर्म, पंथ और देशों के विपरीत है – जब दृष्टि को स्थानांतरित करना – प्रवीणता को पार करना, और उसे उसके मालिक, पुरुष या महिला, उसके सामाजिक युग के बारे में बताना । । । आदि, और वह जो कुछ भी देखता है वह क्रॉसिंग के रूप में व्यक्त की गई दृष्टि को व्यक्त करने के लिए आवश्यक है, इब्न हजर द्वारा पैगंबर शांति के शब्दों पर ब्याज का उल्लेख किया गया था : ~ वलीक्स ओबर्भा की दृष्टि से ~ (24) कविता ने कहा : ~ वलिसा ~ को अपनी कहानी याद दिलाने के लिए और कुछ भी नहीं होने तक अंशों का अनुसरण करने के लिए यदि आप इसका पालन करते हैं तो प्रभाव को काटें । दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है, पूछा और पूछताछ की, और वह भगवान का दूत है । यह हदीस में आया था : मुतिआ इब्न अल-असवद नाम के एक व्यक्ति ने अपने सपने में देखा कि उसने उसे तारीखों की एक थैली दी है , इसलिए उसने उल्लेख किया कि पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, और उन्होंने कहा : “ क्या आपकी कोई बेटी गर्भवती है? ”उन्होंने कहा। : हां, मेरे बेटे की एक महिला के साथ । लथ । । वह अब्दुल्ला की मां हैं। वह, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है , ने कहा : “ वह एक लड़के को जन्म देगी। ~और वह एक लड़के को बोर करती है , इसलिए पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, उसे अब्दुल्ला और हनाका को एक तारीख के साथ बुलाया और उसे आशीर्वाद कहा । । इस हदीस का उल्लेख अल-हयातमी द्वारा मजमा अल-ज़ैद (25) में किया गया था और इसके लिए अल-तबरानी को जिम्मेदार ठहराया गया था, और यह नौ पुस्तकों में से एक में शामिल नहीं था । 77 ________________________________ (१) यूसुफ : ४३ (२) इब्ने हजार । ओप – (४३४ \ १२) (३) एलवीर और ज़बादी – इब्न अब्बास की व्याख्या । ऑप। नागरिक पी। 193 (4 ) सुनाई द्वारा बुखारी में की पुस्तक अभिव्यक्ति दरवाजा मिशनरियों , देखने के उद्घाटन (12 \ 375 ) – सेशन – द्वारा सुनाई 0 अहमद मसनद अबू Hurayrah में एक – संदर्भ पहले । (५ )) प्रार्थना पुस्तक के दरवाजे में मुस्लिमों द्वारा लिखे गए कुरान को प्रणाम और वेश्यावृत्ति में परमाणु (४ / १ ९ ६ ) – op – के रूप में पढ़ना मना है । (6 ) सुनाई द्वारा में बुखारी की पुस्तक के गुण का साथी दरवाजा के गुण उमर इब्न-अल – Khattab, के रूप में उद्घाटन (7/42 ) – सेशन -, और मुस्लिम की किताब के गुण साथी दरवाजा परमाणु के रूप में उमर इब्न अल – खट्टब के गुण ( 15/166 ) – पिछले संदर्भ -। (( ) जलालुद्दीन सुयुती – प्रमुख विशेषताएँ – (२ / ११५ )। (8 ) घरों के बीच रनवे पूजा और थीन सहायता के लिए मुहम्मद इब्न अबी बकर अय्यूब ज़ोराई – अरब बुक हाउस – बेरूत , आई 2, इन (1393 – 1973 ) को प्राप्त करने के लिए : मोहम्मद अल – फ़ेकी । ( पी। ११५ )। (९ ) प्रकाश : ५ । (10 ) جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه مسلم من طريق ابن عمر عن عمر قال : قال : عمر : ( وافقت ربي في ثلاث : في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي اسارى بدر ) انظر : النووي شرح صحيح مسلم (167 \ 15 ), ولا شك في فضله رضي الله عنه كما قال حين احتج نساء النبي عليه في الغيرة : عسى ربه إذ طلقكن أن يبدله أزواجأ خيرا منكن فنزلت الاية بذلك , وجاء في الحديث الذي ذكره مسلم أيضأ موافقته في منع الصلاة على المنافقين ونزول الأية بذلك (167 \ 15 ) وجاءت أيضأ موافقته في تحريم الخمر , قال النووي : فهذه ست وليس في لفظ الحديث السابق ما ينفي زيادة الموافقة , والله أعلم । (11 ) رواه الترمذي في كتاب تفسير القران باب تفسير سورة الحجر । ورواه الطبراني والبخاري في التاريخ , وحكم عليه الألباني بالضعف । (12 ) أخرجه البخاري في كتاب الرقاق باب التواضع (11 /341 ) كما في الفتح – مرجع سابق -। (13 ) يشير إلى الحديث الذي سبق ذكره في فضل عمر وسبق تخريجه ص 58 (14। ) मोहम्मद रजी Almsthr Bouktaib अनपढ़ – मुखाकृति विज्ञान के लिए गाइड का ज्ञान की नैतिकता लोगों और उनके natures रूप में यदि वे एक थे खुली किताब – मुस्तफा अशौर की उपलब्धि – कुरान आर लाइब्रेरी 21-22 प्रकाशित । (15 ) सुनाई द्वारा अपने में मुस्लिम में Saheeh की पुस्तक रहस्योद्घाटन, के रूप में परमाणु (15 / 31 ) – सेशन -। (16 ) सुनाई द्वारा में बुखारी की पुस्तक अभिव्यक्ति करता है, तो दरवाजा देखा कि कह के और जीने यहाँ से बाहर बात पिछले विषय (12 /425 ) और में दरवाजे : काली महिलाओं (12 /426 ) – सेशन -। (१ ( ) बुखारी द्वारा नबी की नफ़रत के शहर के गेट के गुणों की किताब में लिखा गया है कि शहर में नग्न विजय (९९ / ४ ) – ऑप – मुस्लिम इन द बुक ऑफ़ हज और शहर का दरवाजा इष्ट एक में गाजर के लिए आवासीय शहर समझाने परमाणु (9 /0 15 ) – सेशन -। (१ ( ) शहर के गुणों की पुस्तक में बुखारी द्वारा वर्णित , पैगंबर शांति की घृणा का द्वार उस पर है कि शहर को विजय के रूप में उजागर किया गया था – पिछले संदर्भ । ( 4/99 ), जैसा कि परमाणु सच्चे मुस्लिम में समझाया गया है । पिछला संदर्भ । हज की किताब में और शहर के दरवाजे एक आवासीय शहर (150 \ 9 ) में गाजर के पक्ष में थे । (१ ९ ) मुस्लिम के सहमत और उच्चारण देखें : फ़ाथ बारी , संकेतों की भविष्यवाणी के गुणों की एक पुस्तक (६२ – \ ६ ) – op -। और रहस्योद्घाटन की किताब में परमाणु मुस्लिम को समझाने के लिए (31 \ 15 ) • सेशन .. (20 ) अहमद द्वारा सुनाई गई हथेली के बाकी हिस्सों में अनस बिन मलिक की हथेली में अल्मक्थेरिन । (21 ) रहस्योद्घाटन की पुस्तक में मुस्लिम द्वारा वर्णित , के रूप में परमाणु (30 \ 15 ) में – op -। (२२ ) जब मैं सो रहा था , मैं बक्ध दूध ले आया और उसमें से तब तक पीता रहा जब तक कि मुझे सिंचाई दिखाई नहीं दी । । ऑफर डिस्चार्ज पी। ३० । (२३ ) इब्ने हज़र फ़त अल – अप – (४४० ४३ \ ३ ९ ४ \ १२) ० (२४) अलुमना, पी प्रदान करता है । ६५ । (२५) अल- हितामी – पिछला संदर्भ – (4/१ **४) ** डॉ। फहद अल-ओसामी से उद्धृत…

…वह एक सपने में एक घर, देश या गांव के लोगों और मूल्यों के प्रमुख हैं । और एक बैल एक साल सत्ता में है । लेकिन यह सुल्तान, व्यापारी और श्रमिक, सुन्नी व्यापार के लिए है । और जो कोई भी देखता है कि उसके पास कई बैल हैं, तो वह राज्य को मानता है यदि वह उसके लिए योग्य है । अगर उसने देखा कि वह उससे एक बैल की सवारी करता है, तो अच्छा और उपजाऊ उसे लाया जाएगा । और जिसने भी देखा कि वह बैल का सिर खा गया है, वह जनादेश और अधिकार प्राप्त करेगा, जब तक कि बैल लाल नहीं था । और अगर द्रष्टा एक व्यापारी था जो व्यापार पर हमला करेगा, और साझेदार उसके नियंत्रण में होंगे । यदि यह अश्लील है, तो इसके कार्यों को समझें । और बैल एक श्रमिक है, इसलिए जो भी देखता है कि वह एक बैल पर चढ़ गया है और एक श्रमिक पर चढ़ गया है, और अगर बैल लोड कर रहा है, तो श्रमिक लोड की मात्रा के अनुसार उससे पैसे वसूल करेगा । यदि बैल लाल था, तो उसके बेटे की बीमारी या उसके परिवार की मृत्यु हो गई । बैल राजा या शत्रु होता है । यदि एक बैल को भोजन के लिए मार दिया जाता है, तो उसका मांस एक आजीविका है । ऐसा लगा कि उन्होंने थुरा को दोस्तों के साथ खरीदा था और लिन हसन के शब्दों की देखरेख करते हुए कहा, इब्न सिरिन सर्वशक्तिमान ईश्वर की दया : बैल अजम, और गाय में चौदह तक बढ़ गया यह एक युद्ध है, ऐसा क्या नहीं था वह एक झगड़ा है, और बैल बड़ा आदमी है, उसके लिए बहुत और अजेय है, और मांस और जिसने भी एक सफेद बैल देखा, वह अच्छा लाभ प्राप्त करेगा, अगर उसने इसे अपने सींग के साथ उकसाया, तो सर्वशक्तिमान ईश्वर के क्रोध का संकेत दिया, और जिसने भी मांस खाया उसकी नींद में एक बैल अपरिहार्य होगा, और जो कोई भी एक लिफ्ट के साथ सवार होता है, अगर सपने में बैल का घुटना या उसके भाले की मृत्यु उसके वर्ष में हो जाती है, और जिसने इसे काट लिया वह किसी बीमारी की चपेट में आ गया या जिसने भी उसे मौत के घाट उतार दिया वह भगवान को सर्वशक्तिमान प्रदान करता है अच्छे बच्चे । और जो भी बैल पर गिरता है, वह दूर की यात्रा करेगा । और जो कोई बछड़े को काटता या बीमार देखता है और संकट में है, उसे उससे छुटकारा चाहिए । और जो कोई बैल को देखता है जैसे कि वह उसके लिए जुताई कर रहा था, अगर वह खेती करता था या उसकी खेती से ऊब गया था और उसकी प्रजनन क्षमता में वृद्धि हुई थी, और यदि वह एक व्यापारी था, तो उसे नुकसान हुआ और उसका व्यापार बिगड़ गया, और यदि वह एक न्यायवादी था या एक विद्वान अधिक अच्छा है । और जो कोई इसे देखता है जैसे कि बैल ने इसे मारा है, तो यह उस बीमारी से मरने या मरने की कगार पर है जिसमें यह है । और बैल किसी ऐसे व्यक्ति की तुलना में गंभीरता, धमकी और निष्कासन का संकेत देता है जो किसी व्यक्ति की तुलना में उच्च पद का है यदि वह व्यक्ति जो सपने देखता है वह गरीब और गुलाम है । और जिसने भी गायों का झुंड देखा, वह उसके मामलों में बुरी तरह प्रभावित होगा, और अगर बैल उसकी ऊंचाइयों पर सवार हो गया और उसका उल्लेख किया गया । यदि बैल ने उससे बात की या बैल ने बात की, तो उसके और एक अन्य आदमी के बीच वह अलग-थलग पड़ गया । और जो कोई इसे देखता है जैसे कि एक महान बैल एक छोटी बूर से बाहर निकलता है, तो सांड उस बौर को वापस करना चाहता था और उस पर ऊब गया था, क्योंकि यह उस आदमी के मुंह से निकला महान शब्द है जिसे वह इसे वापस करना चाहता है , लेकिन वह नहीं कर सकता । और जो कोई भी देखता है कि वह एक काले बैल पर एक यात्री है, और बैल उसे काट रहा है और उसे धमकी दे रहा है और घृणास्पद चीज चाहता है, तो वह समुद्र में चल रहा है और यह एक दर्दनाक विपत्ति से मारा गया है, और वह अपने जहाज के लिए मजबूत हो गया है जब तक यह लगभग डूब नहीं जाता और तब तक इससे बच जाता है । और जो किसी शहर में प्रवेश करने वाले बैल को देखता है, वह शत्रु और अत्याचारी हैं, और चोर उसमें प्रवेश करेंगे । और जो कोई बैल को अपनी ओर आकर्षित करता है और उसे अपने स्थान से हटाता है, यदि वह एक लहरदार है, तो उसे हटा दिया जाता है । और यह कहा गया था : बैल उस आदमी को दर्शाता है जो अंधेरे में है, क्योंकि वह मारा जाता है या कत्ल किया जाता है, विद्रोही और अपराधी के लिए नाश होता है । और जो कोई भी देखता है कि वह एक बैल की सवारी करता है, वह अपने अधिकार के एक कार्य से पीड़ित हो जाएगा, और वह इसमें अच्छा प्राप्त करेगा । और जो कोई भी देखता है कि उसने एक काले बैल की सवारी की है, वह धन प्राप्त करेगा, और यदि वह देखता है कि वह उसे अपने घर में लाया है और उसके साथ भरोसा किया जाता है, तो वह उस वर्ष प्राप्त करेगा । यदि बैल के कई सींग हैं, तो वे कुछ और भीड़ के अनुसार वर्ष हैं । और सींग रहित बैल एक नीच आदमी है, एक गरीब स्पैनियल, एक भेड़ की तरह, और ताकत में एक अलग कार्यकर्ता की तरह है, और एक गरीब प्रमुख है । शायद बैल ने शादी का संकेत दिया क्योंकि यह बहुत ज्यादा प्रतिज्ञा करता है, और शायद इसने विद्रोही को संकेत दिया क्योंकि यह पृथ्वी पर वार करता है और ऊपर नीचे होता है । और शायद उन्होंने गुलाम, मालिक और भाई को संकेत दिया कि वे जुताई में मदद करें और रेगिस्तान के लोगों की सेवा करें । जो कोई सपने में एक बैल का मालिक है, और अगर वह एक महिला है, तो उसके पति को उसके लिए अपमानित किया जाता है, और अगर वह बिना पति के है, तो वह शादीशुदा है, और अगर उसकी पत्नी की बेटी है, और यदि कोई व्यक्ति है देखता है कि, वह उस पर विजयी होगा । वह जो एक बैल को मारता है, यदि वह एक सुल्तान है, एक कार्यकर्ता को मारता है, और यदि वह एक आम है, तो वह एक ऐसा व्यक्ति है जो उससे डरता है जो उससे डरता है । और जो कोई सवारी मशीन के बिना लाल या पीले बैल की सवारी करता है, वह बीमार हो जाएगा । और शायद बैल ने सुंदर युवक को संदर्भित किया क्योंकि यह उसके नामों में से एक है, और उसकी दृष्टि से छेड़खानी का विस्फोट या मुश्किल मामलों को दूर करने में मदद करने का संकेत मिलता है, खासकर जुताई और कृषि के मालिकों के लिए । शायद उनकी दृष्टि ने नीरसता और विस्मय को इंगित किया । और काला बैल खुशी और खुशी है । और काला बैल रोगी का कायाकल्प और चंगा करेगा ।…

…वसंत एक सपने में एक आशीर्वाद, सबसे अच्छा आशीर्वाद और एक इच्छा की पूर्ति है । और जिसने अपने घर में विस्फोट देखा, वह विपत्ति से ग्रसित था । और जो कोई भी अपने घर में देखता है कि उसमें से एक वसंत निकलता है, ताकि वह आजीविका, अच्छाई और लाभ प्राप्त कर सके, और यदि वसंत एक दीवार से फूटता है, तो वह उस घर में एक आदमी द्वारा मारा जाता है, जैसे कि भाई या पुत्र -इन जी । बल्कि, यह आंखों से नफरत है कि इसका पानी बादल है और नहीं चलाया जाता है । और जिसने भी देखा कि उसने अपने घर में एक वसंत खरीदा है वह एक नौकर खरीदेगा । और जो कोई झरने के पानी से घृणा करता है और चिंतित था, क्या परमेश्वर उसे क्षमा कर सकता है, या भयभीत या बीमार है, जो ठीक हो गया है, या एक ऋणी जिसका कर्ज चुका दिया गया है, या उसके पास पाप हैं कि भगवान उससे अविश्वास कर रहा है । और जो कोई भी अपने घर में एक स्पष्ट आंख को बहता हुआ देखता है जितना एक आदमी उसके हाथ को पकड़ता है, तो वह प्रावधान और अच्छाई है जिसे वह प्रेरित करता है । अल-ऐन को भी देखें ।…

…गर्दन : Vemoda सचिवालय, और कर्ज में वृद्धि हुई है और वृद्धि के प्रदर्शन में सचिवालय, और अपूर्णता कमी के प्रदर्शन सचिवालय : देखा में था गर्दन पड़ोस घिरा हुआ है, यह है अपने पैसे की पुष्टि नहीं, सर्वशक्तिमान कह : ~ Satoukon क्या Boukloa के दिन जी उठने । ~ अगर वह देखता है कि उसके कुत्ते ने खून में विस्फोट किया है, तो वह मर रहा है । यदि इमाम के गले में खुरदरापन दिखाई देता है, तो यह उसके न्याय में उसकी ताकत है, और उसके दुश्मनों पर उसका जुल्म है, और पीठ को सख्त करना भगवान की नकल है, और अच्छा कद उड़ान और उड़ान को दर्शाता है । पीठ पर बाल इंगित करता है कि उसके पास पैसा है और उसके पास पैसा है । और सचिवालय के प्रदर्शन के पीछे मुंडा और ऋण को खत्म किया । यदि वह देखता है कि उसके बाल नहीं हैं, तो वह अपने दिवालियापन का संकेत देता है । और एक आदमी ने देखा कि उसकी गर्दन न तो लंबी थी और न ही छोटी, इसलिए उसने एक क्रॉसिंग पर अपने दर्शन सुनाए, इसलिए उसने कहा : यदि आप बुरे शिष्टाचार के हैं, तो आपका चरित्र अच्छा है, और यदि आप बहादुर हैं, तो आपका साहस बढ़ता है, और यदि आप गरीब चरित्र के हैं, तो आप सम्मानित हैं ।…

…आग पकड़ना : एक मामले की खोज करना जब तक कि यह उसके लिए स्पष्ट न हो जाए, जो कोई भी इसे देखता है जैसे कि उसने इसके साथ प्रार्थना करने के लिए आग लगाई है, एक सख्त दिल वाला व्यक्ति, जिसके पास अधिकार है, और गरीबी की गंभीरता और उसके उपयोग के साथ एक मजबूत व्यक्ति इसके लिए, उनसे मदद मांगी, अगर वे मिलते हैं तो वे सुल्तान के शासकों के आधार को स्थापित करते हैं, और वे इसे इंगित करते हैं, क्योंकि पत्थर एक क्रूर आदमी है लोहा एक ताकत का आदमी है, और आग शक्ति है । और अगर महिला ने देखा कि उसने आग लगा दी है, तो वह जल गई और उसके विस्फोट से जल गई, उसने एक लड़के को जन्म दिया, और अगर उसने देखा कि उसने एक पत्थर पर पत्थर मारा, और उनमें से आग लगा दी, तो दो कठिन पुरुष कड़ी लड़ाई करते हैं और अपनी लड़ाई में उनका अपहरण कर लेते हैं, क्योंकि तलवारों से चिंगारी निकलती है, और कुछ ने कहा कि उनकी हत्या का कारण कुंवारे की शादी को दर्शाता है। आग को निलंबित कर दिया जाता है, क्योंकि पत्नी गर्भवती हो जाती है और बच्चा जीवनसाथी के बीच से बाहर निकलता है, और यह उनके बीच या दो विरोधियों या दो भागीदारों के बीच बुराई का संकेत कर सकता है, और चिंगारी उनके बीच बुराई के शब्द हैं, और अगर वह एक कपड़ा या शरीर जलाता है, तो वह बुराई पैसे, सम्मान या शरीर में होती है । और अगर आपने एक कुरान या एक दृष्टि को जला दिया, तो वह धर्म में एक दोष था ।…

…वह एक अच्छे जीवन का सपना देख रहा है, इसलिए जो कोई भी उसे अपने घर में देखता है वह खुशी, धन, एक संग्रह, एक बिगाड़ और शादी है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ( वह वह है जिसने पानी से एक इंसान बनाया है, और बनाया है उसे एक वंश और एक बंधन )। और जो भी देखता है कि पानी साफ और प्रचुर मात्रा में है, कीमत सस्ती होगी और निष्पक्षता फैलेगी । और चबाने वाला पानी जीने में गंभीर कठिनाई का संकेत देता है, और इससे पीने से दुश्मन से सुरक्षा मिलती है, और पीने वाले के लिए उपजाऊ वर्ष । और यदि वह नींद में अधिक पानी पीता है, तो वह जागने के लिए पीता है, यह दीर्घायु का संकेत देता है । और इब्न सिरिन, भगवान सर्वशक्तिमान उस पर दया कर सकते हैं, ने कहा : सोते समय पानी धर्म में एक परीक्षण है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ( अंधेरे में पानी , हमें उन्हें इसमें उलझाना )। और यह एक विपत्ति है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ( वास्तव में, भगवान आपको एक नदी के साथ मिलाता है, और जो कोई भी इसे पीता है वह मुझसे नहीं है, और जो उसे नहीं खिलाता है वह मेरे लिए है, सिवाय उस कमरे के जो एक कमरे को बिखेरता है उसका हाथ )। और जिसने भी देखा कि उसे एक मग में पानी दिया गया, वह एक बच्चे का सबूत था । और जो भी देखता है कि वह एक कप साफ पानी पीता है, वह अपने बेटे और अपनी पत्नी से अच्छा प्राप्त करेगा, और यह कि कांच महिलाओं का सार है, और पानी भ्रूण है । और जिसने भी देखा कि वह गर्म पानी पी रहा है, वह बहुत दुखी हो जाएगा । और जो देखता है कि वह पानी में है, तो वह क्लेश, क्लेश और क्लेश है । और जो कोई भी देखता है कि उसके पास एक स्पष्ट जल कैश है, तो उसे विरासत में पैसा मिला है । और जो देखता है कि वह पानी खींचता है, वह लोगों के बीच झूठ बोल रहा है । स्थिर पानी बंद हो जाएगा । बदबूदार पानी एक थका हुआ जीवन है । गर्म पानी यदि दिन में उपयोग किया जाता है तो यह एक दंड और सजा है, और यदि इसे रात में उपयोग किया जाता है तो यह जिन्न का डर है । खारे पानी में रहने वाला एक शौचालय है । चगरिन पानी निषिद्ध धन है । काला पानी बर्बाद । पीला पानी एक बीमारी है । और जो भी देखता है कि वह समुद्र का पानी पी रहा है, वे राजा से बीमार हो जाएंगे । यह कहा गया था : पानी की अराजकता एक अनुचित सुल्तान है । और जो कोई बादल के पानी में नहाया हुआ है और संकट में है, वह इससे छुटकारा पा लेगा, चाहे वह ऐसा ही क्यों न हो । वह बीमार है, सर्वशक्तिमान ईश्वर द्वारा चंगा किया गया है, और यदि वह कैद है, तो वह जीवित रहेगा । खारा पानी बादल है । उसने महसूस किया कि वह पानी से ऊपर चलता है , कि भगवान में विश्वास और निश्चितता की शक्ति है , और यह कहा गया था : वह यात्रा करता है या जोखिम । और जो गहरे पानी में गिरता है, फिर वह एक दुनिया में गिर जाता है, और उसके द्वारा वित्तपोषित होता है, और यह कि दुनिया एक गहरा समुद्र है, और यह कहा गया था : वह आनंद और अनुग्रह प्राप्त करेगा । और जो भी देखता है कि वह साफ पानी देखता है और उसमें अपना चेहरा ठीक देखता है, तो यह उसके परिवार और पड़ोसियों के लिए अच्छा है । और जिसने भी देखा कि उसने समुद्र में पानी डाला, वह एक औरत पर खर्च करेगा । और ओवरराइडिंग पानी पीड़ा और बेहोश कर रहे हैं । और जो कोई भी देखता है कि पानी एक शहर में बढ़ गया है और सीमा से अधिक हो गया है, तो महान राजद्रोह और असहमति होगी, और दुष्ट नाश होगा । और ताजा पानी उन लोगों के लिए अनुमन्य आजीविका, अच्छा दिल, ज्ञान और जीवन है जो मृत्यु के करीब हैं, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ( हम पानी से बनी हर जीवित वस्तु )। और शायद पानी ने पत्नी को एकल, और पति को कुंवारे होने का संकेत दिया, और शायद पीने के पानी ने गरीबों के पीने का संकेत दिया । और जो भी खट्टा ताजे पानी अपना धर्म छोड़ देता है या अपने मामलों के लिए मुश्किल हो जाता है । अगर वह एक कंटेनर में पानी भरता, तो उसकी पत्नी ले जाती । इसकी कमी के समय में पानी की वृद्धि, या इसकी वृद्धि के समय में कमी, अन्याय और मूल्य टैग का प्रमाण है । और उनके स्थान पर पानी का विस्फोट और शोक । और हरा पानी एक लंबी बीमारी है । और काला पानी पीने से उसकी दृष्टि चली गई । और जो कोई भी देखता है कि वह गर्म पानी से भरा हुआ था, वह जेल में कैद, बीमार, या गंभीर रूप से बीमार या घबरा जाएगा । और जो भी देखता है कि उसके कपड़े पानी से गीले हैं , तो वह एक यात्रा पर रहता है या किसी ऐसी चीज के लिए कैद है जिसके बारे में वह चिंतित है । और जो कोई देखता है कि वह एक गठरी या वस्त्र में जल भरता है, या यह कि उसमें जल चढ़ाना संभव नहीं है, तो वह अपने धन, अपनी स्थिति या अपने जीवन के बारे में अभिमानी है । और जो कोई भी देखता है कि उसे एक कप में पानी दिया गया था, और उसके पास एक गर्भवती महिला थी, और वह कप टूट गया, तो वह महिला मर जाएगी, और यदि पानी चला गया और कप नहीं टूटा, तो बच्चा मर जाएगा और बच्चा महिला का प्रसव कराया जाएगा । ठंडे पानी से घृणा पश्चाताप, बीमारी का इलाज, कारावास से मुक्ति और ऋण और सुरक्षा को डर से खत्म करना है । और जो कुँए से पानी खींचता है उसे छल और कपट से धन मिलता है ।…