गोरा बाल के साथ डाई बाल बारे में सपना देखना

…इब्न Sirin ने कहा: जो कोई भी सोचता है कि वह परमेश्वर के लिए प्रयास कर रहा है, यह उसकी हालत, उसकी निर्भरता, उसकी आजीविका और उसकी समृद्धि के कोने-कोने की अखंडता को इंगित करता है, करने के लिए सर्वशक्तिमान कह अनुसार: ~ जो कोई भी परमेश्वर के लिए migrates देश में बहुत सारा प्यार मिलेगा । ”…

…जो कोई भी यह देखता है कि वह किसी के बीच में है, तो यह उन लोगों के अनुसार है जो इसे हत्या और उसके शासन के रूप में व्यक्त करते हैं ।…

…और जो देखता है कि वह मर गया और खुद को मृतकों के शरीर के रूप में नहीं देखता है, तो उसका घर नष्ट हो जाता है और उसे छोड़ देता है ।…

…कलम : इंगित करता है कि कोई व्यक्ति क्या याद रखता है, और शासकों को इसके कारण लागू किया जाता है, जैसे कि शासक, विद्वान, शासक, जीभ, तलवार और पुरुष बच्चे । और शायद धिकार द्वारा इंगित किया गया है, और आपूर्ति उसका शुक्राणु है और इसमें क्या लिखा गया है । शायद उसने ट्रैक, उसके पतियों की उंगलियों और उसके बीज की आपूर्ति का संकेत दिया, लेकिन यह उसकी व्याख्या के तथ्यों को सच्चाई की सच्चाई और दृष्टि और विवेक की वृद्धि के साथ ले जाता है, और जो आशाओं को जगाने में है । और यह कहा गया था कि कलम ज्ञान का संकेत देती है । जो कोई भी देखता है कि उसने एक पेन मारा है, वह एक ऐसा झंडा मारेगा, जो उसके सपनों में देखा गया मिलान करता है कि वह इसे लिख रहा था । और यह कहा गया था कि यह एक गारंटी और एक गारंटी में प्रवेश करता है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा : ~ और जब वे अपने पेन डालते हैं, तो आप उनके पास नहीं थे, जो कोई भी मैरी का गारंटर होगा ।~ और यह वर्णन किया गया कि एक व्यक्ति ने इब्न सिरिन से कहा : मैंने देखा कि जैसे मैं अपने बगल में एक कलम के साथ बैठा था, इसलिए मैंने इसे ले लिया इसलिए मैंने इसके साथ लिखा और मैंने अपने दाहिने तरफ एक और कलम देखी, इसलिए मैंने इसे लिया और लिखा उन दोनों के साथ और उसने कहा : क्या आप अनुपस्थित हैं? उसने हाँ कहा । उन्होंने कहा : यह ऐसा है जैसे आप उसके साथ प्रस्तुत किए गए थे । यदि कोई लेखक देखता है कि उसके हाथ में कलम या कलम है, तो वह अपने शिल्प के लिए गरीबी का बीमा करता है । अगर वह देखता है कि पूरे लेखन उपकरण से उसे लाभ हुआ है, तो वह एक समावेशी नेतृत्व के साथ लेखन को प्रभावित करता है जो पुस्तक से अपने साथियों को पार करता है । और यह है कि हर कोई जिसने देखा कि उसने अपने शिल्प के एक उपकरण से लाभ उठाया था, गरीबी से सुरक्षित था । यदि वह देखता है कि उसने विश्वविद्यालय के पेशे पर प्रहार किया है, तो वह वहाँ एक विश्वविद्यालय का नेतृत्व प्राप्त करेगा । और जिस रेलवे द्वारा कलम काटा जाता है, वह एनवीड बैग के बेटे को इंगित करता है । और यह कहा गया था कि जिसने भी अपने हाथ में लोहे का चाकू देखा है, वह उस महिला के पास लौट आएगा जो पहले छोड़ चुकी थी । क्योंकि परमेश्‍वर सर्वशक्तिमान कहता है : ~ कहो: पत्थर या लोहे का हो, या ऐसी चीज़ों का निर्माण जो तुम्हारी छाती में बढ़े, और वे कहेंगे कि जो हमें वापस लाता है, वह कहे जिसने पहली बार तुम्हारा उपवास तोड़ा था ।~ कलम कमान है और हर शिल्प पर निषेध और संरक्षकता है , और कलम सब कुछ मानती है । यह कहा जाता था कि कलम एक लेखक पैदा हुआ था । और जब एक आदमी ने देखा कि उसने एक कलम प्राप्त कर ली है, तो उसने एक क्रॉसिंग पर अपनी दृष्टि को पुन: प्राप्त किया, और यह उससे कहा गया : एक लड़का जो अच्छा ज्ञान सीखता है वह आपके लिए पैदा होता है । एल्डोआ : फजादम और एक महिला द्वारा लाभ , और पहले की तरह पैदा हुआ था । जो भी देखता है कि वह एक ड्रम से लिख रहा है, एक नौकरानी खरीदता है और उसके साथ संभोग करता है, और उसके पास कोई सुस्ती और कोई खड़ा नहीं है, और यह कहा जाता है कि जिसने देखा कि वह एक ड्रम को मारता है, वह अपनी पत्नी या किसी के साथ झगड़ा करेगा और । अगर वह एक अच्छा गवाह था, तो उसने अपने एक रिश्तेदार से शादी कर ली । और यह वर्णन किया गया था कि एक आदमी ने देखा कि वह एक ट्रेडमिल के लिए फिट था, इसलिए उसने एक क्रॉसिंग पर अपने दर्शन सुनाए और उसने कहा : यह एक आदमी है जो पुरुषों के लिए आता है । अधिकांश टीकाकारों ने कहा कि दावत एक पत्नी है और एक शकीद, साथ ही साथ स्याहीवाला भी । कलम का उल्लेख किया गया है, भले ही उसकी पत्नी उसके पैसे या लाभ, या उसकी चिंता और उसकी पीड़ा थी, खासकर अगर उसका चेहरा या उसके कपड़े काले हो गए थे । डॉवल्स अल्सर, लोहे पर कलम, और समय की लंबाई का संकेत दे सकता है, जो कोई भी देखता है कि उसके शरीर में एक अंगूठी है, और वह पेन से इसे प्राप्त करता है, और जो भी देखता है कि वह एक अखबार में लिखता है, वह विरासत में मिलता है एक विरासत । सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा : ~ यह अब्राहम और मूसा के पहले पत्रों में है ।~ यदि वह देखता है कि वह पपीरस में लिख रहा है, तो यह उसके और लोगों के बीच का आभार है । और अगर उसने देखा कि इमाम ने उसे स्टेशनरी दी है, तो वह उसके लिए एक ज़रूरत पूरी कर रहा है, फिर वह उसे उठाता है । अल-कुर्तस एक अस्पष्ट बात को इंगित करता है, सर्वशक्तिमान के लिए कहता है : ~आप इसे क़तरी को स्पष्ट कर देंगे ।~…

…अपने पिता के अधिकार पर मखज़ुम बिन हानी अल-मखज़ोमी के अधिकार पर अल-मोब्तैन की दृष्टि – और उसके ऊपर एक सौ और पचास वर्ष बीत गए – उन्होंने कहा : जब रात जिस दिन ईश्वर के दूत, भगवान आशीर्वाद दे सकते हैं उसे और उसे शांति प्रदान करें, पैदा हुआ था, एक खंडित इवान हिल गया और उसमें से चौदह बालकनी गिर गई, और फारस की आग बुझ गई और उससे एक हजार साल पहले नहीं बुझी , और झील उतर गई। Saveh , और राय Mobman Ebla कठिनाइयों प्रमुख घोड़ों गुरु को छांट दिया गया अपने देश में दजला और प्रसार , जब वह आंशिक भयभीत क्या राय Vsber को प्रोत्साहित करना चाहिए बन गया है, और फिर यह देखने कि उनके मंत्रियों से यह छिपाना नहीं करता है और Mrasbeth वह अपने मुकुट डाल और अपने बिस्तर पर बैठकर उन्हें अपने पास बिठाया, जब वे मिले तो उन्होंने उन पर कहा कि उन्हें इसमें भेजा और उन्हें आमंत्रित किया और जब वे इस तरह थे, जब एक किताब में आग से मरने का उल्लेख किया गया था , वह बढ़ गया उसके संकट से , और प्रेरितों ने कहा : और मैंने राजा को सुधार दिया , मैंने इस रात को देखा – और उसे ऊंटों में दृष्टि बताई – फिर उसने कहा : यह यमुना क्या है और वह खुद उसके बारे में जानता था – फिर उसने कहा : दुर्घटना यह अरबों की है , इसलिए उन्होंने उस पर लिखा : वह जो राजाओं के राजा को नूमान इब्न अल-मुंधिर को तोड़ता है , लेकिन उसके बाद उसने एक आदमी को निर्देश दिया जो जानता था कि वह उसके बारे में क्या पूछना चाहता है , और उसने निर्देश दिया उसे अब्द अल-मसीह बिन अम्र बिन हय्यान बिन बकिला अल-घसानी। जब वह उसके पास आया, तो उसने उससे कहा : क्या आप जानते हैं कि मैं आपसे इसके बारे में क्या पूछना चाहता हूं? उसने कहा : राजा मुझे यह बताएं कि क्या मुझे उसके बारे में ज्ञान है अन्यथा, मैंने उसे बताया कि वह कौन जानता है । वे आपको बता क्या राय , उन्होंने कहा : के बारे में पता मुक्त मैं के लिए यह रहते थे के बाहरी इलाके में अल – शाम से कहा उसे पहलू , कहा : मैं उसे क्या कहा और मैं उसका जवाब याद मौत उससे पूछो , वह सवार अब्दुल मसीह ऊंट भी प्रस्तुत ऑनसेट ने मृत्यु की देखरेख की है और उसे बधाई दी है और जीवन इहर पहलू गोया नहीं उसने अब्दुल मसीह बनाया उसने कहा कि वह एक बहरी माँ है जो यमन की भीड़ को सुनती है और कविता के सात छंदों का उल्लेख करती है । जब सतीह ने उसके बाल सुने, तो उसने सिर उठाया और कहा : एक ऊंट पर मसीह का नौकर छत पर गिर रहा है और उसने कब्र को पूरा किया है। अश्वाह की घाटी और सावा झील बह निकली, और फारस की आग बुझ गई, इसलिए लेवांत शमा की सतह के लिए नहीं है, जहां से बालकनियों की संख्या के अनुसार राजा और रानी हैं और यह सब आ रहा है। फिर सतीह ने अपना स्थान बिताया, इसलिए अब्द अल-मसीह एक यात्रा पर गया और उसने कहा – और उसने उसे कविता के सात छंदों का उल्लेख किया है। जब अब्द अल-मसीह काशी आया, तो मुझे यह कहते हुए कहा गया कि जब तक वह हमारे बीच चौदह राजा नहीं होगा, तब तक सुतीह ने कहा। उनमें से दस ने चार वर्षों तक शासन किया, और ओथमान बिन अफ्फान के उत्तराधिकार के लिए बाकी – भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं – और उस दृष्टि से जो कि पैगंबर के दादा अब्दुल-मुत्तलिब बिन हशम द्वारा आदेशित किया गया था, हो सकता है भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो, जिसने एंडर्स के बाद ज़मज़म को खोदा और उसके प्रभाव को क्षमा कर दिया। इब्न इस्हाक़ ने मुझे यज़ीद बिन अबी हबीब अल-मसरी, मुर्तद बिन अब्दुल्लाह अल-यज़नी के अधिकार पर, अब्दुल्लाह बिन ज़ैरर अल-ग़फ़्फ़्की के अधिकार पर, कि इब्न अबी तालिब के बारे में सुना है – भगवान उससे खुश हो सकते हैं – ज़मज़म की हदीस तब होती है जब उन्होंने अब्दुल मुत्तलिब को इसे खोदने का आदेश दिया था, इसलिए अब्द अल-मुत्तलिब ने कहा कि मुझे नींद तब आती है जब पत्थर मेरे पास आते हैं, उन्होंने कहा : मैं अच्छा खोदता हूं। उसने कहा : मैंने कहा, क्या अच्छा है? उसने कहा : फिर वह मेरे पास से चला गया। जब अगले दिन मैं अपने बिस्तर पर लौटा और उसमें सोया, तो वह मेरे पास आई और बोली : एक कुआं खोदो । उसने कहा : तो मैंने कहा : यह ठीक नहीं है । उसने कहा : फिर वह चला गया । जब कल का दिन था, मैं अपने बिस्तर पर लौट आया और उसमें सो गया , इसलिए वह मेरे पास आया और कहा : पागल हो जाओ , उसने कहा : तो मैंने कहा : जो पागल है वह क्या है? उसने कहा : फिर उसने मुझे छोड़ दिया । जब अगले दिन मैं अपने बिस्तर पर लौटा और उसमें सोया, तो वह मेरे पास आया और कहा : दिग ज़मज़म , उसने कहा : मैंने कहा : ज़मज़म क्या है? उन्होंने कहा : कभी खून बहाना या शोक , सबसे बड़ी तीर्थयात्रियों पानी पिलाया जाता है , और यह अनाज और रक्त के बीच है , पर ताकतवर के गड्ढे कौवा , चींटियों के गांव में । इब्न इस्हाक ने कहा : जब उसके बीच उस जगह से संकेत मिलता था और जानता था कि उसने कल बामोल्ह और उसके बेटे हरिथ बिन अब्दुल मुत्तलिब की पुष्टि की थी, उस दिन उसे दूसरी बार जन्म नहीं हुआ था, जब वह अब्दुल के सामने प्रकट हुआ था, जिसे देखकर मुरीस को पता था कि जैसे उसे एहसास हुआ जरूरत है और वे उसे करने के लिए और उन्होंने कहा : हे अब्दुल मुत्तलिब यह हमारे पिता इश्माएल को अच्छी तरह से है, और यह कि इसमें हमारा अधिकार है । तो हम इसमें आपके साथ थे । उसने कहा : मैं यह मामला नहीं कर रहा हूं। यह मामला आपके बिना इसे सौंपा गया था और मैंने इसे आपके बीच से दिया था । इसलिए उन्होंने उससे कहा, तो क्या हम उसके साथ न्याय करते हैं , क्योंकि मैं तुम्हें तब तक नहीं छोड़ता जब तक हम तुम्हारे बारे में उससे झगड़ा नहीं करते । उसने कहा : तो मेरे और तुम्हारे बीच में जो तुम चाहते हो, मैं तुम्हें उसका न्याय कर दूं , उन्होंने कहा : पुजारिन बानी साद बिन हुदहिम? उन्होंने कहा : हां , उन्होंने कहा : और यह लेवंत की देखरेख में था, इसलिए अब्द अल-मुत्तलिब अपने पिता के बेटों के समूह बानी अब्द मानफ के साथ सवार हो गया और नफर के कुरैश से हर जनजाति से चला गया। उन्होंने कहा : और भूमि, तब , एक आकस्मिक है । उन्होंने कहा : इसलिए वे बाहर भी चले गए अगर हिजाज़ और लेवंत के बीच कुछ बदलाव थे। मुत्तलिब और उनके साथी तब तक प्यासे थे, जब तक कि वे निश्चित नहीं हो गए, इसलिए उन्होंने कुरैश की जनजातियों से उनके साथ की मांग की, और उन्होंने इनकार कर दिया और कहा : हम एक रूपक में हैं और हम खुद के लिए डरते हैं कि आपके साथ क्या हुआ । जब अब्दुल मुत्तलिब ने देखा कि लोगों ने क्या किया और उन्हें अपने और अपने साथियों के लिए क्या डर है, तो उन्होंने कहा : आप क्या देखते हैं? उन्होंने कहा : हमने आपकी राय का अनुसरण करने के अलावा कुछ नहीं देखा है, इसलिए हम जो चाहते हैं उससे गुजरे हैं । उन्होंने कहा : मैं देख रहा हूं कि आप में से हर आदमी अपने लिए खुदाई करता है जब आपके पास अब बहुत ताकत होती है। जब भी कोई आदमी मरता है, तो उसके साथी उसे अपने गड्ढे में धकेल देते हैं और फिर उसे तब तक दिखाते हैं जब तक कि आप में से कोई एक आदमी, एक आदमी का कांड , एक गाँव का बंदी वह सब एक साथ सवार न हो जाए । उन्होंने कहा : हां, मैंने जो आदेश दिया । इसलिए उनमें से हर एक पैदा हुआ, उसे खोदा, और फिर प्यास की मौत का इंतजार करने लगा । इसके अलावा, अब्द अल-मुत्तलिब ने अपने साथियों से कहा : ईश्वर द्वारा , अगर हम हमें अपने हाथों में फेंक देते हैं, तो मृत्यु है। हम जमीन पर प्रहार नहीं करते और शक्तिहीनता के कारण अपने लिए नहीं खोजते। उम्मीद है कि भगवान हमें कुछ देशों में पानी उपलब्ध कराएंगे। तख्त ख्वाह के फटने से उत्सर्जित ताजा पानी आवर्धक अब्दुल मुत्तलिब को नियुक्त किया गया और उसके साथियों का आकार फिर नीचे आया और अपने साथियों को पिया और शराब पीकर ओसागथम को भी पानी पिलाया और फिर कुरैश के कबीलों ने कहा : आओ पानी भगवान ने हमें दिया है Vacherboa और Astqgua पीने के लिए वे Fsharbwa और Astqgua आए, फिर कहा : भगवान ने हमें आप के लिए खर्च किया , हे अब्दुल मुत्तलिब, भगवान द्वारा, हम ज़मज़म में आपके साथ कभी नहीं झगड़ा करते हैं । जो पानी आपको इस जंगल में पीने के लिए दिया गया है , जो आपको ज़मज़म पीने के लिए दिया गया है , जो सगात्क वयस्क को संदर्भित करता है , और वह वापस आ गया और उसके साथ लौट आया और पुजारी तक नहीं पहुंचा और उसके और उनके बीच से गुजर गया । इब्न इशाक ने कहा : यह वह है जो अली बिन अबी तालिब की हदीस से मेरे पास पहुंचा – भगवान उसके साथ खुश हो सकता है – ज़मज़म में । में उपन्यास Bayhaqi संदर्भ है संदर्भ में जो पूर्वगामी और में जो उन्होंने कहा : भी सौंपा गया में पानी Fajrgaha haf निर्णय और उसके बाद Tbhrha भी खून बहाना नहीं है और फिर वह एक निर्मित तैराकी Vtefq वे और उनके बेटे Bntzaaan। वे इस बेसिन इस भरने में परिणाम से अलग से उसे हज Vixrh लोगों Quraish रात Faisalha अब्दुल Muttalib जब यह हो जाता है , जब वह अपने खाया एक में भ्रष्टाचार अब्दुल Muttalib Rabbo वारी बुलाया सपना है कि करने के लिए कहा गया था उसे : कहो : हे अल्लाह, मुझे नहीं पता बर्थ के लिए इसे हल करें लेकिन शार्प सॉल्यूशन लोबेल है , फिर कवीम , इसलिए वह अब्दुल मुत्तलिब जब मस्जिद में क़ुरैश असहमत था कि मैं उसके साथ रोया तो खर्च किया कि क़ुलेश में से एक द्वारा उसकी श्रोणि को खराब न किया जाए, जब तक कि उनके शरीर में कोई बीमारी न छोड़े उसकी श्रोणि और पानी ।…

…जो भी उसे एक सुंदर लिखावट में एक सपने में देखता है, वह ज्ञान, मार्गदर्शन और उसके आशीर्वाद के साथ जीवन निर्वाह को इंगित करता है, और शायद बेसलम एक दूसरे को संलग्न करने के लिए बच्चे और पोते को संदर्भित करता है । और शायद उसने अपने पत्रों को दोहराने के अतीत को महसूस किया । यह विवाह की खोज को इंगित करता है । और शायद उसने गुमराह होने के बाद मार्गदर्शन का संकेत दिया । यदि आप एक सपने में एक सुंदर लिखावट में लिखते हैं, तो दर्शक अपने निर्माण या ज्ञान में निर्वाह और भाग्य प्राप्त करेंगे । और अगर यह मृत लिखा है, तो यह सर्वशक्तिमान ईश्वर की दया है । और शायद इसके लेखन ने रोपण में लाभ का संकेत दिया । यदि यह लिखने के बाद मिट जाता है और एक पक्षी डेल को सीर और वैक्यूम के रहने की उम्र से बाहर भाग जाता है , और यह कुरान या अन्य से कुछ उसके हाथों पर पुस्तकों से मापा जाता है , तो यह कहा गया कि हसन बिन अली अल्लाह की कृपा हो सकती है उसके साथ अपने माथे ( और सुबह, और जब अंधेरा हो जाता है ) पर लिखे सपने में देखा । इसलिए उसने सईद बिन अल-मुसैयिब को उठाया और कहा : हे ईश्वर के दूत, हे बेटे, सलाह और क्षमा मांगो, इसलिए वह एक रात के बाद दुनिया छोड़ गया । यदि वह प्रार्थना करते समय बसमाला का पाठ करता है, और उसका सिद्धान्त प्रार्थना में बासमल को छोड़ना है, तो उसमें उसका आधारमाला उस धर्म को करने का प्रमाण है, जिसकी उसे आवश्यकता नहीं थी, और यह माता के बिना पिता की प्रवृत्ति का संकेत दे सकता है, पिता के लिए माँ, या वह एक सुन्नत पर एक सुन्नत, या एक सुन्नत, या पाखंडी से अधिक नाफिल पसंद करता है। वांछनीय है । और एक सपने में इसके साथ जो लिखा गया था, उसे माना जाता है, अगर यह सोने में लिखा गया था, तो यह आजीविका और आज्ञाकारिता में रुचि या अच्छे समय के सुधार को इंगित करता है, और यह सुंदर स्मरण और अच्छे कार्यों का संकेत दे सकता है । और उन्होंने विचार किया कि पेन के साथ क्या लिखा गया था, इसलिए तुमार की रेखा एक उड़ने वाला धन है, अन्वेषक की रेखा इस बात की जांच है कि वह क्या चाहता है, वंश की रेखा आनुपातिक है, नकल की रेखा अलग है, और जंगली की पंक्ति में कुछ लंबा शामिल है, और कविता की रेखा लापरवाही और प्रशंसा को इंगित करती है, और अल-रेहानी की रेखा पाखंड है, और धूल की रेखा आंख में एक बीमारी है । और उस पर इसके अलावा क्या लिखा गया था, इसे एज़ और नस्र की हस्ताक्षर हस्तलिपि में लिखना और अल-वरक़ा की लिखावट में इसे लिखना परीक्षण माना जाता है, और यदि इसके लेखन से कुछ भी स्पष्ट नहीं है, तो यह रंगाई का सबूत है सिद्धांत या विश्वास में । जैसे कि हिब्रू, सिरिएक, हिंदी और जैसी अजीब कलम के साथ क्या लिखा गया था, यह अजीब दीनार, पति, दास या दास या अजनबियों के साथ परिचित होने का प्रमाण है । लोहे की कलम से लिखी गई ताकत, आजीविका और मामलों में निरंतरता को दर्शाता है । और अगर उसने इसे एक सिल्वर पेन से लिखा है, और अगर यह सामान्य पेन की तरह है, तो यह मध्यस्थता की स्थिति को इंगित करता है, खासकर अगर यह एक पेन के साथ लिखा गया था जो मुड़ या नॉटेड था, और यदि पेन सीधा और ठीक था, तो यह संकेत दिया गया था उन लोगों के सम्मानजनक पद या ज्ञान और कार्य जिन्होंने इसे सपने में देखा था। यदि यह कागड में लिखा गया था, तो उसने एक अच्छा काम किया हो सकता है या उसका पालन किया जाना अनिवार्य है, और अगर यह चर्मपत्र में लिखा गया था, तो उसने एक विरासत की तलाश की, और अगर वह लाल, पीले या सफेद बुने हुए कपड़े में थी, तो उसे प्राप्त हुआ। खुशी और खुशी, और अगर यह हरे रंग के बुने हुए कपड़े में होता तो यह भगवान सर्वशक्तिमान के साथ गवाही प्राप्त करता । और इसे प्रकाश या सोने के साथ लिखना अच्छी खबर है । एक सपने में बेसलम में अंक और आकार देखना : यदि बासमाला पत्नी को संदर्भित करता है, तो यह उसे इंगित करता है, उसके पैसे का आकार, उसके उपकरण, उसके बच्चे और उसकी अशुद्धता, और यदि वह धन का संकेत देता है, तो यह उनकी उपयोगी ज़कात है, और यदि यह प्रार्थना को इंगित करता है, तो यह उसकी सुन्नत है, और यदि यह देश को इंगित करता है, तो यह उसका परिवार था और विद्वानों, सद्गुणों और व्यापारों के आकाओं से उल्लेखनीय है। पल्ली और जीतने वाली दुकानों से । और अभिव्यक्ति के संकेतों को एक सपने में माना जाता था और देखा जाता था : अभियोगात्मक संकेत स्थिति है, निचला संकेत अलगाव है, उठाया संकेत ऊंचाई, मृत्यु या कार्य स्थान है, कनेक्शन संकेत एक लिंक है, मुखर संकेत मुखर है मामलों, और तनाव संकेत मामलों और कठिनाई में जकड़न है, तो क्या इन संकेतों के आधारमाला में प्रवेश किया, इसके लिए द्रष्टा या उसके सांसारिक जीवन के धर्म को जिम्मेदार ठहराया और इसी तरह, अगर यह कमी है, तो उसने विपरीत में बसंत को देखा आदेश, जैसे कि जो सबसे दयालु को सर्वशक्तिमान को बिस्मिल्लाह का स्थान बनाता है या भगवान का नाम बिस्मिल्लाह देता है। दूसरों के बीच जाना हुआ । यदि किसी और ने इसे लिखा है और इसे स्वयं मिटा दिया है, तो यह वाचा के उल्लंघन, इस्लाम के त्याग, या कि वह ज्ञान और धन के साथ जो कुछ भी है उसे बख्शता है । और अगर साधक सपने में था कि जब वह बीमार था, तो वह ठीक हो जाएगा, और अगर वह पापी था, तो वह पश्चाताप करेगा, और शायद उसने शादी कर ली और उसके अच्छे बच्चे थे या उसने व्यापार से प्राप्त किया । और जो भी देखता है कि वह अपनी नींद में भगवान के नाम, सबसे दयालु, सबसे दयालु में सुनता है, तो भगवान सर्वशक्तिमान अपने पैसे पर आशीर्वाद देता है ।…

…दुर्लभ ने कहा कि कथावाचक ने उस सुंदर टग्गेटल को घोड़ों और मैं के बीच देखा और योग्य मस्तबा को देखा अगर मैं कई लोगों के साथ हूं और उनके साथ Drees, एक तिपतिया घास सूखी जो उन्होंने मुझे कुमा के सामने रखा है ताकि मैं उस सौंदर्य लोक को खो दूं और युद्ध के साथ घोड़ों वाले लोग और बहुत ही बढ़िया दो अस्करन एगुएटलान और मोस्टेबे सेफ्टी और अपग्रेड करने के लिए स्थिति को मेरे सामने बिगाड़ के साथ उतना ही रखा गया जितना कि अल-ड्रीस। जब वह बयालीस वर्ष में धुल-किउदाह में था, तब एक ऐसी घटना घटी, जिसने अलेप्पो के प्रलोभन और पलक को झपका दिया, और यह हामा शहर के पास था और उसके साथी सम्मानजनक सैन्य अल के साथ तुर्कमान बुजुर्ग से थे -Mansour। उसके पार होते ही दृष्टि ।…

…प्रश्न : क्या सुन्नत हमें बीमार पुरुषों और महिलाओं के लिए पढ़ने की वैधता लेकर आई है? C : पैगंबर शांति उस पर आकर्षण है , वह मंत्रमुग्ध आकर्षण ढीला करने के लिए गया है ? क्या महिलाओं के लिए सुन्नत पढ़ने में इसका उल्लेख है? सत्य – मेरा ज्ञान – वह वर्ष जिसमें आज जो प्रचलित है उसके विपरीत है । मैसेंजर शांति पर उसे उपचार का आदेश दिया और उन्होंने कहा कि , ~ नहीं है केवल रोग और अल्लाह है को पता चला चंगा उसे ~ (1), अपने ज्ञान और अज्ञान के अपने अज्ञान के अपने ज्ञान , और पता चला से उसे कुरान कि है उपचार और विश्वासियों के लिए दया , यह गेब्रियल द्वारा अल्लाह के दूत शांति को पढ़ा जा सकता था भगवान उस पर हो और उसे शांति प्रदान करें, और यह साबित हो गया है कि उसने खुद को इलाज के लिए तैयार किया, जो इस उम्माह के लिए वैध है, लेकिन इसकी सूचना दी गई थी वह बीमार रोगियों में से एक को पढ़ता है? क्या यह बताया गया कि उनके शासनकाल के दौरान महिलाओं में से एक ने उन्हें कुछ साथियों द्वारा पढ़ा था और जवाब था : नहीं ; यह सबूत है कि यह काम आज नया है, और सुन्नत इंगित करती है कि एक व्यक्ति खुद को पढ़ता है – और एक पिता या माता अपने बच्चों को छोटेपन या विकलांगता के कारण पढ़ता है, उदाहरण के लिए, और यह साबित हो गया है कि मैसेंजर, भगवान हो सकता है प्रार्थना और शांति उस पर हो, आइशा को आज्ञा दी, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, आंख (2) से सुरक्षा चाहते हैं । जब शांति उस पर हो । नींद उनके हाथों में पढ़ती है और उनमें, दो लीवर और कुर्सी पर घूमती है, फिर उनके साथ अपने शरीर को पोंछती है। यह सुन्नत (3) है, और कोई भी अपने दम पर आप से चिकित्सा करने के लिए उत्सुक नहीं होगा , इसलिए अपने आप को पढ़ें और भगवान से पूछें जब आप जवाब (4) के निश्चित होते हैं , और अज्ञानता के साथ कुछ भी गलत नहीं है अपने पिता या अपनी माँ या अपनी पत्नी से पूछने के लिए कुछ ‘ पढ़ना , यह परियोजना है ‘ महिलाओं ने एक विदेशी पुरुष के साथ एक महरम के साथ स्नातक की उपाधि प्राप्त की और फिर उन्हें पढ़ा कि वह उसकी छाती पर थूक सकता है, यह अवैध है और सजा का कारण बन सकता है इसके मालिक, और वे सभी दर्शन जो वह मानव को देखते हैं वे रोगी के इस घेरे या भंवर के भीतर हैं और उनके आस-पास जो वे दैनिक करुणा और दया के वाक्यांशों को सुनते हैं Kcolhm : गरीब , भयानक सच, वही करो , मांडोल , उसकी आंख । । । आदि । ये वाक्यांश अच्छे और अच्छे , बीमार बनाते हैं । । । और ये वाक्यांश, भगवान द्वारा, उसकी खराब स्थिति में योगदान करते हैं । मैं कहता हूं कि ऐसी परिस्थितियों में सभी सपने पाइप सपने हो सकते हैं , जिसका अर्थ है कि वह सोता है जब वह एक इलाज या ऐन या एक जादूगर की खोज के नियंत्रण में है , और वह कौन है? इसके बजाय, उनमें से कुछ भगवान से आंखें देखने के लिए सोने से पहले पूछते हैं। !! सो, जो उन लोगों के अना सोच , और उसके जादू? और फिर अपने सपने में सोता है और देखता है कि लोगों ने इसे सोने से पहले सोचा हो सकता है , या इस पर संदेह किया जा सकता है , विटहोम यही कारण है कि , यह उसके कपड़े या संसेचन के अवशेषों से उठाए गए चरणों में निर्धारित है , और इस तरह चिकित्सा अनुरोध बन गया विज्ञान के समय में सपनों पर आधारित , क्या यह सही है? मैं यहां दोहराता हूं कि मैं एक के खिलाफ नहीं हूं , और मैं अस्पताल में भर्ती होने के साथ कुरान के इलाज के खिलाफ नहीं हूं , लेकिन मैं अज्ञान के खिलाफ विज्ञान के साथ हूं , जिसने इस समय में हमें घातक बीमारियों , मनोवैज्ञानिक स्थितियों , बीमारियों के साथ और पुरानी बीमारियों के साथ मार डाला है। बीमारियों – जैसा कि वे कहते हैं । मजबूर सवारी मुश्किल – और जनता को खुद के लिए समाधान हो सकता है , इसलिए यदि आप उन्हें कहते हैं : क्यों? वह उनके द्वारा आश्चर्यचकित हो जाएगा, और वे कुरान या सुन्नत से नहीं, बल्कि कहावतों से सबूतों का अनुमान लगाएंगे : … (किसी को भी आग नहीं लगती है लेकिन एक आदमी जो इससे हीन है ) … उसकी आह बताओ का राष्ट्रीय राजमार्ग आप इसे समर्थन करने के लिए चाहता है इस गाइड पर , मैं उसे करने के लिए कहा : यह है हराम , उन्होंने कहा : ( आप और बेन के बीच उतरा आग Annealed !) क्या गरीब को पता है कि आग Stoklh और मुतावा, खाने के जो लेफ्टी और तर्क भगवान में ज्ञान या मार्गदर्शन या मुनीर पुस्तक के बिना ~, – दूसरे दया जाना से भटक के पथ इस में अल्लाह दुनिया अपमान और Nazigah के दिन प्रलय की पीड़ा आग ~ ( हज : 9 )। मैं यहां इलाज के सही तरीके का पालन करने के लिए कह रहा हूं । अपनी ओर से सपनों को आमंत्रित करें क्योंकि बीमारी के लिए कोई नुस्खा नहीं है, और डॉक्टर या अस्पताल में जाएं और उपचार करें , भगवान से चंगा करने के लिए कहें , और कुरान को अपने आप से पढ़ें और भगवान से चंगा करने के लिए कहें , लेकिन अकेले इन भ्रमों को छोड़ दें प्रसार : ( मैं एक कथावाचक हूं , मैं हूं , मैं भी ऐसा ही हूं )। । । आदि , और भगवान आपको ठीक कर देगा, भगवान तैयार है , केवल भगवान पर भरोसा है और आप से भय, आतंक और भ्रम को हटा दें, और आप ठीक हो जाएंगे, भगवान तैयार हैं , कोशिश करें और आप कुछ भी नहीं खोएंगे । छठी : कुछ क्रॉसिंग सपने योगदान करने के प्रसार को इस घटना – मेरा मतलब है – की घटना दृष्टि के माध्यम से उपचार के लिए खोज – के रूप में Mndhirat की वजह से बीमारियों प्राप्त करने के लिए बार-बार कुछ सपने की व्याख्या के प्रसार को पाप । । , और उनमें से कुछ के कहने के माध्यम से कि वह दृष्टि के माध्यम से वस्तु को जान सकता है, और कुछ का कहना है कि वह दृष्टि के माध्यम से एक लाभदायक और इलाज उपचार तक पहुंच गया है जिसे उसने कोशिश की है और काम किया है , और इसी तरह । । । यह सिलसिला आगे बढ़ता है , और मैं कहता हूं कि यहां से प्रीच नहीं निकलता है , और अरवगुआ लोग , उनसे भयभीत न हों , और आप, जब दृष्टि की अभिव्यक्ति , जैसा कि द्रष्टा की बुराई थी कि वह उससे पूछें कि भगवान क्या देख रहे हैं? वह नफरत करता है बातें मैं में उल्लेख किया है की शुरुआत किताब (5), जहां कुछ अपनी दृष्टि को अप्रिय के सबूत हालांकि , आप, मेरे भाई, के साथ संलग्न किया उसे और दहला , इब्न Hajar (438 \ 12 ) जब के आधुनिक शब्द पैगंबर शांति अबू बक्र को उस पर हो : ~ मैं कुछ था और कुछ याद किया ~ (6) , कि इस अभिव्यक्ति के साथ, दुनिया दृष्टि की अभिव्यक्ति या इसके बारे में कुछ के बारे में चुप रहने के लिए जब आड़ अधिक होने की संभावना है अधिकार है स्मरण से । भगवान अपने ज्ञान में तुम्हें आशीर्वाद दे, और हम फिर से जब आयशा जब पार खड़े औरत की की मौत उसके पति और वह एक को जन्म देता है द्वारा लड़का वज्र कह : ~ मेह हे आयशा, अगर Abernhm एक के लिए मुस्लिम दृष्टि Vaabroha अली अच्छा, दृष्टि उस पर होगी जो उसके मालिक को पार करता है ~ , सुनाई गई पुनरावृत्ति (7)। इब्न अल- अरबी ने अब्दुल्ला बिन अब्बास की हदीस पर अपनी टिप्पणी में कहा , क्या अल्लाह खुश हो सकता है कि अल्लाह का रसूल उस पर हो, ने कहा : ~ जब मैं सो रहा था , मैंने देखा कि उसने मेरे हाथों में स्वराँ वक़्तम्मा और ल्थमा, ने मुझे वेनफज्थमा आफतारा की अनुमति दी, वूल्थमा किबाबन बाहर जाओ । ~ उबैद अल्लाह ने कहा : उनमें से एक अल-अनसी था, जिसे यमन में फ़य्रूज़ ने मार दिया था, और दूसरा मुशायला था । अल-बुखारी (8) द्वारा वर्णित । इब्न अल- अरबी ने कहा : अल्लाह के रसूल ने उस पर अमल करने की अपेक्षा की, मुश्लिमलह ने अंसी को आदेश दिया कि उनकी पहली दृष्टि उन्हें लेन के लिए निर्देशित करने और बरकरार रहने के लिए भुगतान की जाए, अगर पार हो गई तो दृष्टि, और प्रेरित होने की संभावना है, और पहले मजबूत (9) , और यह है संभव है, के रूप में हम ने कहा कि अगर अभिव्यक्ति, एक सही पहलू है, ताकि हम उसे करने के लिए बारी है, और इसलिए वहाँ questioners या एक आंख या स्पर्श का संकेत प्रश्नों में से एक की दृष्टि में हो सकता है, इसलिए यह बेहतर है कि इसे व्यक्त न किया जाए, और जो कुछ कहा गया है, उसकी रक्षा के लिए पहरा देना, और भगवान इस तरह के दर्शन की बुराई को दूर कर देंगे, और ईश्वर सबसे अच्छा जानता है, जब तक कि आपने इस पर हस्ताक्षर नहीं किए हैं, बात अलग है, विजभ यहाँ धैर्य रखें और यह लाभ आम जनता की बिशी वास्तविकता को दर्शाने वाली चेतावनी हो सकती है क्योंकि यह वैज्ञानिकों का कहना है कि गोपनीयता की पुरुष प्रधानता (10) है। ________________ (1 ) बुखारी ने अबू हुरैरा और उद्घोषों से सुनाया : ~ अल्लाह ने किस बीमारी का खुलासा किया है, केवल एक इलाज भेजा है ~ देखें : फत अल – बारी (134 \ 1 0 ) – op -। (२ ) आंख के दरवाजे Astrqy से दवा की किताब , सुन्न इब्न माजाह में बातचीत देखें । (3 ) अल- बुखारी द्वारा सुनाई गई , ऐशा द्वारा अल्लाह , कहा जा सकता है : अल्लाह के रसूल उस पर अपनी हथेलियों में बिस्तर पर पफ्स ले जाते हैं , एक ईश्वर और पल्मोज़तिन है , फिर अपना चेहरा पोंछते हैं और अपने शरीर से हाथ मारते हैं। । आयशा ने कहा : जब उन्होंने शिकायत की मुझे बता रहा था कि मैं इसे से करना ~ । विजय (10 /209 ) – सेशन .. (4 ) देखें : ZAD अल Ma’ad इब्न Jawziyyah (168 \ 4 ) पैगंबर की पहचान करने के लिए में उपचार विस्तार , और करने के लिए भविष्यवाणी Altaomat भगवान तैयार, कि पहचान इब्न के रूप में नेतृत्व महान परिणाम मान ने कहा कि ( और Alaoz इन कॉल की कोशिश की राशि उनके लाभ और की गंभीरता की जरूरत के लिए जाना जाता है यह जो के आगमन को रोकता के प्रभाव ऐन और भुगतान अपने आगमन के बाद, के अनुसार के विश्वास की शक्ति Qailha और की ताकत ही है और इसकी तत्परता और शक्ति की स्थिरता उसके दिल और कार्यों यह सौंपा हथियारों और हथियार Darabh ) एक । के । अपने पिछले संदर्भ । (5 ) पी। 24 एट सीक देखें । (6 ) उसकी टिप्पणी प्रदान करता है, पी। 37 देखें। (7 ) उसकी टिप्पणी प्रदान करता है, पी। 39 देखें । (8 ) सहमत हैं, अगर अभिव्यक्ति की किताब में बुखारी द्वारा सुनाई गई , तो दरवाजा उड़ गया। एक में सपना (12 /42 0 ) – सेशन – , और मुस्लिम में की पुस्तक रहस्योद्घाटन (15 /34 ) – संदर्भ पूर्व -। (9 ) को देखने के इब्न Hajar – विजय – पिछला संदर्भ ( 12/421 )। (१०) अनुकूलित : इब्न हज़र – ऑप (४३21.४२१ / १२) ** डॉ फहद अल- ओस्सिमी के हवाले से…

…बाथरूम : महिला को उसके साथ मिजाराह को भंग करने के लिए निरूपित करता है, और उसका पसीना निकलते ही व्यक्ति को उसके साथ ले जाया जाता है, क्योंकि उसका शुक्राणु गर्भ में गिरता है, और यह एक वल्वा की तरह है । और शायद उसने नर्क के लोगों और बुराई, संघर्ष और भाषण के लोगों की भूमिका को इंगित किया, जैसे कि व्यभिचारियों और जेलों की भूमिका, और शासकों और कलेक्टरों की भूमिका उनके आग और उत्पीड़न या उनके परिवार और परिवार के कोलाहल के लिए इसके अच्छे द्वार और इसमें बहने वाले पानी की प्रचुरता । और शायद समुद्र और बीमारी, और नरक से संकेत मिलता है । जो कोई भी खुद को बाथरूम में देखता है या कोई और उसे देखता है, और अगर वह उसे मरा हुआ देखता है, तो वह आग और अंतरंग में है, क्योंकि नर्क अवधारणात्मक है और अलग-अलग द्वार हैं, और इसमें अंतरंग और शरमाता है, और यदि कोई रोगी देखता है, तो मैं उसकी स्थिति को देखूंगा, और यदि वह देखता है कि वह गर्मी के घर के बाहर है, पवित्रता के घर के लिए, और उसकी बीमारी जागृत है, तो मैं उठ गया । तो जो कोई भी धोता है और उससे बाहर निकलता है, वह बरकरार था । यदि उनकी बीमारी ठंडी थी, तो यह बढ़ गया और उनके लिए डर था । यदि वह धोता है, लेकिन, सफेद कपड़े पहनता है, उसकी आदत के विपरीत है, और एक नाव की सवारी करता है जो उसके लिए उपयुक्त नहीं है, तो वह उसे धोना है, उसे और उसके ताबूत को कफन देना है । और अगर वह सर्दियों में था, तो ऐंठन ने उसे डरा दिया । यदि वह देखता है कि वह गर्मी के घर के अंदर है, तो वह उस चीज के खिलाफ है जो पहले बाहर निकलने का उल्लेख किया गया था, फिर विचार किया जाएगा, और मध्य घर उस बीमार के लिए होगा जो उसमें बैठा था, यह दर्शाता है कि वह मध्यस्थता कर रहा है अपनी बीमारी में जब तक वह प्रवेश नहीं करता या छोड़ता है, तब तक वह या तो झटके से उबर जाता है या ठीक हो जाता है । और अगर वह बीमार नहीं था, और उसे एक शासक, एक शासक, या एक शासक के घर में झगड़ा या ज़रूरत थी, तो उसके लिए एक निर्णय और वह बाथरूम में प्राप्त गर्मी या ठंड की सीमा पर आधारित है, या फिसलन या स्प्रे । अगर उस में से कोई भी नहीं था, और आदमी ब्रह्मचारी था, शादी हो गई या एक दावत या अंतिम संस्कार में भाग लिया, और इसमें शोर, शोर, चिंता और शोक था, जैसे कि बाथरूम में, अन्यथा वह उससे एक कारण होगा। पानी और पसीने के प्रवाह के कारण एक शासक के साथ दुनिया का पैसा, जो पैसा है । पसीना चिंता, थकान और बीमारी का संकेत दे सकता है, विशेषकर बाथरूम के बादल और तापमान में । यदि उसके कपड़े छीन लिए गए थे, तो यह उसकी पत्नी के साथ है, और उसके लिए और उसके परिवार के लिए और उसके परिवार के लिए, उस पर स्नान के लिए क्या आह्वान किया जाएगा । यदि वह अपने कपड़ों में है, तो मामला एक विदेशी दृष्टिकोण से है या कुछ निषिद्ध मामलों जैसे कि माँ, बेटी और बहन, ताकि उसकी शर्तों को भी माना जाए, और उसकी रैंक और निवास स्थान स्थानांतरित किए जाते हैं, और वह क्या करती है बाथरूम में उनके निपटान से मिले या मिले, और जगह-जगह से उनका स्थानांतरण हुआ । और अगर वह देखता है कि उसने अपने दरवाजे में एक चैनल या छोटी ऊर्जा के माध्यम से प्रवेश किया है, या उसमें एक शेर, शेरनी, जानवर, कौवे या जीवन है, तो वह एक महिला है जो उसे एक सजावट में प्रवेश करती है, और वह लोगों के बीच बुराई और अनैतिकता के लोगों से मिलता है । उनमें से कुछ ने कहा : बाथरूम नुकसान का घर है, और जो भी इसमें प्रवेश करता है वह महिलाओं द्वारा चोट पहुंचाई जाती है । कबूतर अपने अंतरंग नाम से उत्पन्न होते हैं, क्योंकि वे हैम हैं, और कबूतर एक भाई-भाई या रिश्तेदार हैं । यदि इसमें गर्म पानी का उपयोग किया जाता है, तो महिलाएं व्यथित हो जाती हैं, और अगर यह अभिभूत हो जाती है और बाथरूम में प्रवेश करती है, तो यह अपने बादल से बाहर आ गई । यदि वह बाथरूम में बैठा रहता है, तो वह महिला को तोड़ देता है और अपनी आज्ञा की घोषणा करता है, क्योंकि बाथरूम वह जगह है जहां ‘आवारा’ उजागर होता है । यदि वह स्नान करता है, तो वह अभद्रता करेगा और उसके साथ घृणा करेगा । यदि बाथरूम गर्म और नरम है, तो उसका परिवार, दामाद और उसकी महिलाओं के रिश्तेदार सहमत होते हैं, उसकी मदद करते हैं और उस पर दया करते हैं । यदि यह ठंडा है, तो यह इसके साथ मिश्रित नहीं होता है और इनसे लाभ नहीं होता है । और अगर वह बहुत गर्म था, तो वे बीहड़ होंगे, और उसने उन्हें अपनी गंभीरता से प्रसन्न नहीं देखा । और यह कहा गया कि उसने देखा कि वह गर्म घर में था । एक आदमी के लिए उसे उसकी पत्नी के साथ धोखा देता है, और वह उसे रोकने के लिए प्रयास कर रहा है, इसलिए वह उसके लिए तैयार नहीं होता है । यदि बेसिन भरा हुआ है और गर्म घर से मध्य घर तक पानी बहता है, तो यह उसे अपनी पत्नी से नाराज कर देगा, और अगर बाथरूम को दुनिया के क्रोध के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, और अगर यह ठंडा है, तो वह व्यक्ति जो दृष्टि खराब है और कम आय के साथ, और उसका हाथ वह नहीं चाहता है जो वह चाहता है । और अगर वह गर्म, नरम और सहानुभूति रखता है, तो उसके मामले प्रेम के हैं, और वह एक राज्य का प्रेमी होगा, जो उसे एक राहत और खुशी देखता है । और अगर यह बहुत गर्म है, तो यह उपजाऊ होगा, और इसमें एक उपाय नहीं होगा, और लोगों द्वारा इसकी प्रशंसा नहीं की जाएगी । और यह कहा गया था कि उसने देखा कि उसने बाथरूम में प्रवेश किया था, यह ठंड लगने के बुखार का सबूत है । यदि वह देखता है कि उसने गर्म घर से गर्म पानी पिया है, या उसे धोया है या धोने के अलावा अन्य तरीके से स्नान किया है, तो यह चिंता, संकट, बीमारी और भय है, जितना गर्म पानी, और अगर उसने इसे पी लिया है मध्य घर से, तो यह एक ठोस बुखार है । यदि एक ठंडे घर से पीता है, तो वह एक चित्रकार है, और यदि वह देखता है कि वह खुद को गर्म पानी में धोता है और यात्रा करना चाहता है, तो उसे यात्रा नहीं करनी चाहिए । यदि वह अपने लाभ की मांग करने वाले व्यक्ति द्वारा काम पर रखा जाता है, तो उसे राहत नहीं होती है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~ और यदि वे मदद चाहते हैं, तो उन्हें समय के साथ पानी के साथ इलाज किया जाएगा ।~ यदि स्नान, वशीकरण और नाउरा संयुक्त हैं, तो स्नान और स्नान करें और स्नान छोड़ दें, इसके लिए व्याख्या में मजबूत है । यदि वह अपने स्थान पर एक अनजान कबूतर को देखता है, तो एक महिला है जिसे लोग देखेंगे । और उनमें से कुछ ने कहा : जिसने भी इसे देखा जैसे वह एक बाथरूम का निर्माण कर रहा था, उसने खुद को राहत दी । और उसने सुनाया कि एक आदमी ने देखा कि जैसे वह बाथरूम में फिसल गया था, इसलिए उसने उसे एक क्रॉसिंग पर काट दिया, और उसने कहा : आप बहुत बुरे हैं । उसने उसे दिखाया कि वह बाथरूम में फिसल गया था, और उसका पैर टूट गया था ।…

…सीढ़ियाँ : यह इस दुनिया में और उसके बाद के उच्च, उत्थान और इच्छा के कारणों को इंगित करता है, Maarrib के अनुसार : इसलिए-और-की डिग्री बढ़ी है, और इसलिए-और उच्च रैंक की है । और यह सर्वशक्तिमान के आदेश और अनुनय को इंगित करता है : ~हम उन्हें वहां से खींचेंगे जहां वे नहीं जानते हैं ।~ शायद यह यात्रा के चरणों और यात्रियों के घरों को इंगित करता है कि वे स्थिति की स्थिति और मंच की स्थिति पर उतरते हैं । शायद अपने लक्ष्य की ओर अग्रसर जीवन के दिनों से संकेत मिलता है । इसके बारे में अच्छी तरह से जाना जाता है घर के नौकर और उसके मालिक और उसके जानवर के नौकर को इंगित करता है, इसलिए जो कोई अज्ञात सीढ़ी पर चढ़ता है, मैं उसकी बात पर गौर करूंगा, और अगर वह इसके अंत तक पहुंचता है और वह बीमार है, तो वह मर जाऊंगा। यदि वह इसके ऊपर एक कमरे में प्रवेश करता है, तो उसकी आत्मा स्वर्ग में पहुंच गई है, और अगर वह इसके बिना जेल में है तो उसे मृत्यु के बाद से रोक दिया जाएगा। एक यात्रा जो उनके चेहरे पर निकलती थी और आजीविका तक पहुंचती थी यदि उनकी यात्रा पैसे में होती थी, और अगर यह इसके अलावा अन्य के लिए थी, तो मैंने अनुमान लगाया कि उसने अपने उदगम के समय क्या नेतृत्व किया या उससे मुलाकात की, जो अच्छे और बुरे और इंगित करता है जरूरतों की पूर्ति और कमी, जैसे कि अगर वह चालीस आदमियों से मिले या इस नंबर पर दीनार मिले, तो यह अच्छी खबर है कि वह क्या करने आए थे, और अगर संख्या तीस थी, तो उन्होंने ऐसा नहीं किया, क्योंकि तीस कम था , और चालीस पूरा हो गया, यह भगवान सर्वशक्तिमान मूसा द्वारा कठिनाई के साथ पूरा किया गया था, भले ही वह तीन पाया और उसका प्रस्थान एक वादे में था जो उससे किया गया था, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने तीन में कहा : “ यह एक वादा है कि गलत नहीं है । ” इसी तरह, यदि वह अपने उद्भव और हज के लिए प्रस्थान करने के लिए अधिकृत करता है, तो उसका हज उसके लिए पूरा हो गया था, और अगर वह उस चीज़ के लिए उम्मीद नहीं करता था, और उसने यह नहीं देखा कि हज के महीनों में, वह अधिकार प्राप्त करेगा। ऊंचाई, या तो एक राज्य, एक फतवा, वक्तृत्व के माध्यम से, या प्रकाशस्तंभ पर प्रार्थना करने के लिए कॉल, या यह प्रसिद्ध हाई-प्रोफाइल मामलों से बच जाता है । सीढ़ियों से नीचे जाने के लिए, यदि वह यात्रा कर रहा था, तो वह एक यात्रा से आया था, और यदि उसे एक नेता के रूप में उल्लेख किया गया था, तो वह अपना नेतृत्व छोड़ देगा । और वह अपने काम से अलग हो गया, और अगर वह एक सवार था, तो वह पैदल चला, और अगर वह एक बीमार महिला थी, तो वह नाश हो जाएगी, और अगर वह रोगी थी, तो वह दिखेगी, और अगर वह एक अच्छी तरह से जा रही थी- ज्ञात स्थान, या उसके परिवार और उसके घर, या बहुत से पुआल या जौ के लिए, या दुनिया के पैसे और उसके प्रसाद का क्या सबूत है, वह उसकी बीमारी से उबर गया । और यदि उसका वंश किसी अज्ञात स्थान से था जिसे वह नहीं जानता है, या जंगल नहीं है, या एक मरे हुए लोगों को जिसे वह जानता था, जो उससे पहले थे, या उसका पतन एक टूटना था, या वह एक छेद या कुएं से गिर गया या दफनाया गया, या एक शेर जो इसे खा गया, या एक पक्षी जिसे उसने अगवा कर लिया, या एक दलदली जहाज पर, जिसने उसे उतार दिया, या उसके ऊपर मंडराया, और वह चला गया, सीढ़ियों के लिए उसके जीवन के दिन हैं , और उन सभी को जो उनके पास से नीचे भेजा गया था, उनकी मृत्यु हो गई जब यह पूरा हो गया और उनके दिन समाप्त हो गए । अगर वह बीमारी से जाग रहा था, और वह एक अत्याचारी या अविश्वासी था, तो मैंने उस पर ध्यान दिया, जो उससे पता चला था, और अगर यह मस्जिद, उर्वरता, बालवाड़ी, पालन-पोषण और इस तरह की अच्छाई को इंगित करता है, तो वह है सुरक्षित और पश्चाताप, और वह जो है उससे उतरता है और उसे छोड़ देता है और उसे काट देता है भले ही उसका वंश उस के खिलाफ हो जो महान महानता और प्रमुख पापों और अविश्वास को इंगित करता है, जैसे अहंकार और महान आग, शेर, सर्प, और महान नुकसान , क्योंकि यह उसके लिए खींचा जाता है और अचानक नहीं लिया जाता है जब तक कि उसमें मौजूद गड़बड़ी उसे वापस नहीं आती है, और उसे उसके साथ दंडित किया जाता है और इससे भागने में असमर्थ है । सीढ़ियों का निर्माण नए सिरे से किया गया था, क्योंकि अच्छाई के लिए सबूत इसके भ्रष्टाचार का सबूत है, अगर यह दूध से था तो यह अच्छा था, और अगर यह ईंटों से था, तो यह नापसंद था । उनमें से कुछ ने कहा : डिग्री अच्छे कर्म करने के लिए है, पहली प्रार्थना है, दूसरा उपवास है, तीसरा ज़कात है, चौथा दान है, पाँचवाँ हज है, छठा जिहाद है और सातवाँ कुरान है ‘ एक । और सभी माराकी अच्छे कर्म हैं, क्योंकि वह, शांति और आशीर्वाद उस पर है, कहा : पढ़ें और नरम करें : यदि मिट्टी या दूध का है तो उसमें से चढ़ना, धर्म और इस्लाम में अच्छा है, और इसमें कोई अच्छाई नहीं है यदि यह ईंटों से है, और यदि वह देखता है कि वह बिना मार्जरी के एक कमरे में है और इसमें कोई शांति नहीं है, तो यह उसके धर्म की पूर्णता है और भगवान के साथ उसकी रैंक की ऊंचाई है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~ हम हम जो चाहते हैं उसकी डिग्री बढ़ाएँ । ” मिट्टी के बर्तन मिट्टी के बने होते हैं । राज्यपाल के पास ऋण के साथ ऊंचाई और गर्व है, और व्यापारी धर्म के साथ व्यापार करते हैं, भले ही वह पत्थरों से बना हो, क्योंकि यह हृदय की कठोरता का उत्थान है । और अगर यह लकड़ी का है, तो यह पाखंड और पाखंड के साथ है । यदि यह सोने का है, तो यह राज्य, प्रजनन और अच्छाई प्राप्त करता है । और यदि यह चांदी का होता, तो वह मेरी नौकरानी को हर मार्जरीन की संख्या के साथ प्राप्त करता, और यदि वह शून्य का होता, तो वह इस दुनिया का माल प्राप्त करता । जो कोई भी मारका को चढ़ता है, उसे एक समझ और लाभ होगा जो इसे बढ़ाएगा । और डिग्री एक तपस्वी आदमी है जो पूजा की, और जो कोई भी उनके करीबी ऊंचाई और तप को प्राप्त होता था, के लिए सर्वशक्तिमान ने कहा कि होने के लिए कहा गया था : ~ भगवान exalts तुम्हारे बीच लोगों का मानना है, और जो लोग डिग्री तक ज्ञान प्राप्त किया है ।~ और राज्यपाल के लिए हर डिग्री एक साल है । और लकड़ी की सीढ़ी : एक पतला, पाखंडी आदमी, और उसमें चढ़ना इरादे के साथ एक इमारत है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~ या आकाश में एक सीढ़ी है, और आप उन्हें एक संकेत के साथ आमंत्रित करेंगे ।~ यह कहा गया था कि स्वर्गारोहण में पाखंड वाले लोगों की मदद शामिल है, और यह कहा गया कि यह एक यात्रा गाइड है । यदि वह किसी व्यक्ति के शब्दों को सुनने के लिए उसमें चढ़ता है, तो वह अधिकार पर हमला करता है जब उसने कहा : ~ या एक सीढ़ी है जिसमें वे सुनते हैं, अपने श्रोताओं को एक स्पष्ट अधिकार के साथ आने दें ।~ एक आदमी ने इब्न सिरिन से कहा : मैंने देखा कि जैसे मैं एक सीढ़ी पर था, इसलिए उसने कहा : तुम लोग सुन रहे हो । पृथ्वी पर शांति एक बीमारी है, और इसका निर्माण स्वास्थ्य है । Taq : वाइड एक महिला के अच्छे शिष्टाचार का सबूत है, और संकीर्ण उसके बुरे शिष्टाचार का सबूत है । यदि कोई पुरुष देखता है कि वह एक संकीर्ण बैंड में बैठा है, तो वह अपनी पत्नी को खुलेआम तलाक देता है, और यदि बैंड पर उसकी स्थिति व्यापक है, तो महिला को चुपके से उसके पति से छोड़ दिया जाता है । क्षमता घरेलू द्वारा अनुमोदित एक अध्यक्ष है ।…

…चर्च : कब्रिस्तान, बंदरगाह का घर, शराब की दुकान, बेवफाई और विधर्म का घर, संगीत वाद्ययंत्र, विलाप और गायन का घर, शोक, कालापन और नौकायन का घर और नर्क में निवास का सूचक है जो लोग अपने भगवान और जेल की अवहेलना करते हैं, और जो कोई भी चर्च में खुद को देखता है, अगर वह सर्वशक्तिमान ईश्वर को याद करता है या रोता है या वह काबा से प्रार्थना करता है, तो वह कब्रिस्तान में मृतकों को देखने या प्रार्थना करने के लिए प्रवेश करता है अंतिम संस्कार । और यदि वह रोने के साथ रोता है या चिंताओं के संकेत के साथ गर्भवती है, तो उसे कैद किया जाएगा । यदि वह किसी मृत व्यक्ति को नर्क में देखता है, तो उसे अवज्ञाकारी के साथ कैद किया जाता है । यदि वह एक मुअज्जिन के रूप में जीवित था या कुरान के बाद, यदि वह एक जिहाद में था, तो उसने और उसके साथ के लोगों ने शत्रु के देश को हरा दिया, और यदि वह एक महानगर में था, तो उसने अपने लोगों की अवज्ञा या विधर्म में प्रवेश किया और नास्तिकता, फिर उसने उन्हें उकसाया, उन्हें याद किया, और उनकी तीर्थयात्रा की, और उनमें ईश्वर के तर्क का प्रदर्शन किया । और अगर वह कोई है जो उन्हें देखता है और उनकी प्रार्थनाओं के साथ प्रार्थना करता है और अपने कर्म करता है, तो अगर वह एक ऐसा व्यक्ति था जो अविश्वास, विधर्म, व्यभिचार, शराब, या एक बड़ा पाप जैसे गायन, बैंडिंग और पिटाई के साथ लोगों को मिलाता है टाई और ड्रम, खासकर अगर वह उनके साथ क्रॉस के लिए मुड़ा हुआ था क्योंकि यह लकड़ी का है । और अगर एक महिला ने एक शादी में भाग लिया, जिसमें वीणा और ड्रम थे, तो वह उनके साथ मिलाया, या दरार, कालेपन, शोक और शोक के साथ अंतिम संस्कार में, इसलिए उन्होंने उनके साथ साझा किया ।…

…अनाचार के अर्थ की चर्चा। क्या आपने देखा है कि आपने अपनी माँ के साथ संभोग किया है? या आपने देखा कि आप अपने पिता के साथ संभोग कर रहे हैं? क्या आपने देखा कि आप तजमा बेटी? या आपने देखा कि आप अपने भाई, चाचा, या चाचा के साथ संभोग कर रहे हैं? क्या आप में से कुछ ने देखा कि वह अपने भाई के साथ संभोग कर रहा है? यह अजीब है कि हम कभी-कभी दूसरे पक्ष को खुश देखते हैं कि वे इसके साथ क्या करते हैं ! आप एक ऐसे व्यक्ति को भी देख सकते हैं जिसे आप कभी नहीं जानते हैं, और आप उसके साथ यौन संबंध बना रहे हैं, इसलिए इस मामले की व्याख्या क्या है? क्या ये दर्शन आप कम या ज्यादा देखते हैं? क्या आप इसके बारे में बताते हैं या इसके बारे में चुप रहते हैं और इससे डरते हैं? क्या आपके पास व्यक्तिगत अनुभव या विशेष पढ़ने के माध्यम से इन विषयों को जोड़ने के लिए कुछ भी है? क्या आप में इस तरह के दृश्य देखने से जुड़ी घटनाएं हैं? और कई अन्य प्रश्न? इस बात को दोहराने की कोई उम्मीद नहीं है, और इसलिए संभोग भिन्न होता है, यह एक सुखद और आनंदपूर्ण महत्व हो सकता है, और यह पूर्ण विपरीत हो सकता है, लेकिन मुझे इस तरह की चीजों को देखने से डर और शर्मिंदगी पसंद नहीं है, और यह बात है घोड़े का, और यही बात मुझे यहाँ इसके बारे में लिखने के लिए प्रेरित करती है । कुछ लोगों का अनाचार लोगों के साथ धार्मिकता और उनके साथ संबंध के रूप में होता है, और कुछ शत्रुता और असहमति है, और कुछ उनकी शादी का सबूत हैं, और कुछ मक्का जाने का एक सुसमाचार हैं …. और इसलिए अर्थ समान नहीं हैं और हम कुछ ऐसे लोगों को ढूंढते हैं जो निराशावाद के चरम स्पष्टीकरण में इस तरह के सपनों की व्याख्या करते हैं , इसलिए जेद्दा एक महिला को तलाक देता है , या अनलहेड के बारे में संदेह करता है , या उसकी बहन के सम्मान पर संदेह करता है ! और ऐसे लोगों को अगर यह कहा गया था : हम उन्हें गलत बनाने के लिए कैसे मना सकते हैं? हम उन्हें समझाते हैं कि वह व्यक्ति ज्ञान और अज्ञानता का उल्लेख कर रहा है , और उसे बताकर : कि दृष्टि उनके साथ एक निर्णय के साथ नहीं टूटती है , वे अनुमानी हैं और महत्व की निश्चितता नहीं है , और हम उन्हें यह भी बताते हैं कि आपकी दृष्टि का महत्व यह जरूरी नहीं है कि आप इसे समझ गए हैं , क्योंकि इसका एक अलग अर्थ हो सकता है ।…

…एक आदमी के लिए अमीर और गर्वित होना एक सपने में है । यदि वह देखता है कि यह लम्बा है, तो उसे अच्छे पैसे और अच्छे जीवन यापन से लाभ होगा । और अगर वह देखता है कि उसके पक्ष लंबे हैं और बीच में नहीं दिखता है, तो उसके पास पैसा होगा जो इसे दूसरों के लिए तैयार करता है । और अगर यह अपने भाग्य से आगे निकल जाता है, तो यह उसके मालिक पर बकाया कर्ज है, और वे बीमार हैं । और अगर यह जमीन पर गिर जाता है, तो इसका मालिक मर जाएगा । और उन्होंने कहा : जिसके पास लंबी दाढ़ी है और बहुत सारे बाल उसकी उम्र और पैसे से अधिक हैं, और अगर यह नाभि तक पहुंचता है, तो वह एक ऐसा व्यक्ति है जो भगवान सर्वशक्तिमान का पालन नहीं करता है । अगर मुट्ठी बढ़ी तो वह साहूकार है । और अगर उसने देखा कि उसकी दाढ़ी के बाल काले हो रहे हैं, तो वह अमीर होगा । यदि यह काला या हरा है, तो यह एक राजा प्राप्त करेगा जब तक कि यह अत्याचारी और दमनकारी नहीं होगा, और फिरौन की दाढ़ी काले और हरे रंग की थी । और अगर उसने इसका रंग पीला होता देखा, तो उसे गरीबी और बीमारी हो जाएगी । और अगर वह उसे एक गोरा के रूप में देखता है, तो वह घबरा जाएगा । और अगर वह देखता है कि उसे खींचते समय उसके हाथ में एक आदमी की दाढ़ी है, तो उसे अपना पैसा पतला करना चाहिए और उसे खाना चाहिए । यदि कोई युवा जो अभी तक सपने में नहीं पहुंचा है, वह देखता है कि उसके पास दाढ़ी है, तो वह मर जाता है और सपने तक नहीं पहुंचता है । अगर उसे अपनी दाढ़ी कमज़ोर और हल्की लगती है, और उसके ऊपर कर्ज़ है, तो उसे चुकाना चाहिए, और अगर वह अभिभूत है, तो उसका दुःख दूर हो जाएगा । और अगर वह देखता है कि उसकी आधी दाढ़ी सोने की है, तो उसका कुछ धन या संपत्ति खो जाएगी । और अगर उसने अपनी दाढ़ी को कटा हुआ देखा, तो उसके पैसे काट दिए जाएंगे । जो कोई भी अपनी दाढ़ी को पकड़ता है और कैंची करता है, वह मुट्ठी से ज्यादा है, तो वह एक आदमी है जिसे अपने पैसे पर ज़कात चुकानी होगी । और जो किसी और की दाढ़ी काटता है, यह उसके या उसके बेटे के पैसे में वृद्धि है । और यह कहा गया था : एक महिला की दाढ़ी एक साधन है कि वह एक बेटे को जन्म नहीं देगी । यदि एक महिला देखती है कि उसकी दाढ़ी है और वह शादीशुदा है, तो वह अपने पति को खो देती है, और यदि वह एक विधवा है, तो वह एक ऐसे व्यक्ति से शादी करती है, जो उससे सहमत है, और यदि वह देखती है कि वह गर्भवती है, तो वह जन्म देती है पुरुष, और अगर उसका झगड़ा होता है तो वह विजयी होती है, और वह पुरुषों की जगह लेती है । और जो भी देखता है कि उसने अपनी दाढ़ी को तोड़ दिया है, वह पैसा है जो वह अपने हाथों के बीच खराब करता है । और जिसने भी अपनी दाढ़ी और सिर को एक साथ मुंडा देखा और बीमार था, वह ठीक हो गया था, और अगर वह कर्ज में था, तो उसका कर्ज चुकाया जाएगा, और अगर वह व्यथित था, तो उसकी चिंता दूर हो गई । और जो भी देखता है कि उसकी दाढ़ी इतनी लंबी हो गई है कि वह उस पर हमला करता है और उसे एक कपड़े में बांधकर बाजार में बेचता है, तब वह झूठा होता है । और दाढ़ी प्रतिष्ठा । शायद दाढ़ी ने उनकी दुकान, उनके कपड़े और उनके लाभ का संकेत दिया । और अगर वह अपने दुख के साथ अपनी दाढ़ी काटता है, तो उसकी पीड़ा और तकलीफ लंबी होती है । और दाढ़ी एक ऐसा खंड है जिसके द्वारा शपथ ली जाती है, और यह सत्यता, झूठ, दुस्साहस और उदारता को इंगित करता है । शायद दाढ़ी पत्नी को संदर्भित करती है । दाढ़ी में सफेद बाल एक चेतावनी है क्योंकि वह क्या कर रहा है । शायद दाढ़ी की सफेदी बीमारी और नपुंसकता को इंगित करती है । और अगर दाढ़ी जाग्रत जीवन में सफेद थी और उसने देखा कि यह एक सपने में काला हो गया है, जो ताक़त, शक्ति, दृढ़ संकल्प और तीव्रता को दर्शाता है । अगर उसकी दाढ़ी सामान्य से अधिक लंबी हो जाती है, तो यह मजेदार और खेल का संकेत देता है या बिना चेहरे के पैसे बर्बाद करता है । पापी की दाढ़ी में पश्चाताप होता है, और अगर वह खो जाता है, तो उसे निर्देशित किया जाता है, खासकर यदि वह उसमें सफेद देखता है । एक महिला के लिए दाढ़ी का बढ़ना फ्रिज़ी या अशिष्टता है और वर्जित चीजों को करना है । बच्चे की दाढ़ी में एक लंबा जीवन है । यह देखना कि भूसे या किसी और चीज से दाढ़ी के साथ क्या जुड़ा हुआ है, शब्द चल रहे हैं या पत्नी को ऐसी चीज के साथ ले जाना है जो नहीं बनी है ।…

…यदि कोई महिला यह देखती है कि उसके बाल काटे गए हैं, तो उसका पति उसे छोड़ देता है, या वह मर जाती है । यदि उसने देखा कि उसके पति ने उसके सिर का मुंडन किया है, या उसके बाल काट दिए हैं, तो उसकी दृष्टि ने उसके धर्म की पूर्ति और उसके विश्वास के प्रदर्शन का संकेत दिया । और अगर उसने देखा कि उसके पति ने उसके सिर को अभयारण्य के बाहर मुंडवा दिया है, तो उसकी दृष्टि ने संकेत दिया कि वह उसे अपने घर में बंद कर रहा है, क्योंकि अगर वह अपने पंख काट देता तो पक्षी अपने घोंसले में रहता । और यह कहा गया था कि उसे शेविंग करना, उसके घूंघट के उल्लंघन का संकेत देता है । और अगर उसने देखा कि एक व्यक्ति ने उसे बाल काटने के लिए बुलाया है, तो वह अपने पति को अन्य महिलाओं से गुप्त रूप से आमंत्रित करती है, और उसके और उस व्यक्ति के बीच दुश्मनी और संकट है । और यह कहा गया कि उसने एक विक्षिप्त महिला के कोयोट्स को देखा, कि वह कभी बच्चे को जन्म नहीं देती ।…

…जो कोई भी एक अच्छा लड़का देखता है, एक निष्पक्ष रूप से शिथिल, आज्ञाकारी, हंसमुख रवैये के साथ, यह खुशी प्राप्त करेगा, लक्ष्यों तक पहुंचेगा, और जो मन को प्रसन्न करेगा, उसके साथ सद्भाव प्राप्त करेगा ।…

…जो कोई भी देखता है कि वह एक घोड़ी पर है जो उसके साथ ईश निंदा कर रहा है, तो वह एक पाप करता है या एक भय उसे घोड़े की कठिनाई के रूप में कठिन रूप से पीड़ित करता है, और उस समय फारसियों की व्याख्या उसकी सनक हो सकती है, ऐसा कहा जाता है कि -और -तो अपने गोरों को सवार कर उसे बाहर कर दिया । और अगर घोड़ी पुरानी होती, तो मामला और भी बदतर होता और जानवरों की जगह पर सवारी करने में कोई भलाई नहीं होती, और दीवार या छत या साइलो में कोई भी अच्छा नहीं होता, सिवाय देखने के घोड़ी एक पंख जिसके साथ वह स्वर्ग और पृथ्वी के बीच उड़ती है, इस यात्रा के साथ इस दुनिया और धर्म में एक सम्मान है । बलाक प्रसिद्ध है, और उनके पिता यात्रा में धन और ताकत हैं, और गोरा उदासी का संकेत देता है, और दूसरे पहलू में कि गोरा एक जीत है क्योंकि स्वर्गदूतों के घोड़े सुनहरे थे । और यह वर्णन किया गया कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया और उसने कहा : मैंने देखा कि मैं एक घोड़े पर था, जिसके पैर लोहे के थे । उन्होंने कहा, मौत की उम्मीद है । यह वर्णन किया गया कि अली बिन ईसा अल-वजीर, क्राउन प्रिंस बनने से पहले, जैसे कि वह सर्दियों में सूरज की छाया में था, अच्छे कपड़ों के साथ घोड़ी की सवारी कर रहा था, और उसके दांत बिखरे हुए थे, इसलिए उसने ध्यान दिया घबराहट करने के लिए, इसलिए उसने कुछ एक्सप्रेसर्स को अपने दर्शन सुनाए, इसलिए उसने कहा : जैसे घोड़ी एक राजकुमार और राज्य है, और अच्छी पोशाक एक राज्य और व्यवस्था है। और सूर्य की छाया में रहने के कारण, उन्होंने राजा का मंत्रालय या अपना घूंघट प्राप्त कर लिया और अपने कारावास में रह गए, और उनके दांत बिखरे हुए थे, उनका जीवन लंबा था । और यह कहा गया था कि जो कोई अपने घर या उसके हाथ में मारे गए घोड़े को देखता है, वह सपने देखने वाले का विनाश है । और जो कोई घोड़ी की सवारी करता है, जो अपने सभी उपकरणों के साथ एक मूर को लूटता है, जबकि घोड़ी के कपड़े पहनकर वह दुश्मनों से अधिकार, महिमा, अच्छी प्रशंसा, अच्छा जीवन और सुरक्षा प्राप्त करेगा ।…

…और जो कोई भी सोचता है कि उसके शरीर के बाल लंबे हो गए हैं, और अगर वह योग्य है, तो उसके पैसे में वृद्धि और उसकी स्थिति में धूमधाम, और अगर वह देखता है कि गरीब, कठोर और संकीर्ण है, और अगर महिला देखती है कि उसके बाल हैं इसके मूल के बिना मुंडा या बाहर निकाला गया, तो यह उसके दुरुपयोग का प्रमाण है ।…

…डाई के जलने के रूप में, यह चिंता और उदासी से रहित है ।…

…अल-अश्कर के लिए, यह सलादीन और सुल्तानों की महिमा को दर्शाता है। अल-किरमानी ने कहा कि गोरा घोड़े की सवारी करने की दृष्टि उन लोगों में से कुछ की व्याख्या करती है जो गर्व और सम्मानजनक हैं, और शायद उन्हें परेशान किया गया था ।…

…और रक्त : उल्लिखित उल्लेख में एक धनी धार्मिक महिला । Balqa : एक महिला जो सुंदरता और पैसे के लिए प्रसिद्ध है । और अल-शक्र : एक व्यक्ति और गतिविधि के साथ । अल-शाहबा : एक धार्मिक महिला ।…

…Le Barzoun : दादाजी का आदमी, इसलिए जो भी देखता है कि Barzouna गंदगी और गोबर में दीवार बना रहा है, तो उसके दादा जी उठेंगे और उनका पैसा बढ़ेगा । और यह कहा गया था कि बार्जून उप-पत्नी, दास और नौकर को इंगित करता है, और दादा, भाग्य और आजीविका को इंगित करता है, और एक घोड़े और गधे के बीच औसत अभिमान, और उनमें से गोरा दु: ख है । और जो कोई खलिहान से सवारी करता है, जिससे वह घोड़ी की सवारी करने के आदी है, उसका कद प्रगट होगा, उसकी शक्ति कम हो गई और उसका अधिकार अपमानित हो गया, और वह अपनी पत्नी को छोड़कर अपनी माँ से विवाह कर सकता है । जैसे कि जिस व्यक्ति की आदत गधे की सवारी करने की होती है, वह कंडोम के साथ सवारी करता है, जिसकी याददाश्त बढ़ती है और उसकी कमाई बढ़ती है, और उसकी महिमा अधिक होती है । यह राष्ट्र के बाद मुक्त विवाह को इंगित कर सकता है । और जो स्वर्ग से बड़ा है, वह दुनिया के मामलों में बेहतर है, इसलिए जो कोई भी देखता है कि उसका बर्बरपन उसके साथ है, वह उसे पकड़ नहीं पा रहा है, तो उसकी पत्नी उसके वश में होगी, और जो भी बोलता है उसे अपनी पत्नी से बहुत पैसे मिलेंगे और उसका दर्जा ऊंचा हो जाएगा । यदि वह देखता है कि वह एक खोह है, तो वह अपनी पत्नी पर एहसान करेगा और इसके लिए धन्यवाद नहीं होगा । पेरीडॉट की सवारी भी यात्रा का संकेत है । और जो भी देखता है कि वह अपने बजरे के पीछे चल रहा है, वह बहुत दूर तक जाएगा और अपनी पत्नी की तरफ से भलाई करेगा, और जो भी देखता है कि वह स्वर्ग और पृथ्वी के बीच सवार हो गया है और उसके साथ उड़ गया है, वह अपनी पत्नी के साथ यात्रा करता है। उनका दर्जा ऊंचा है । यदि वह देखता है कि उसकी पत्नी उसे काट रही है, तो उसकी पत्नी उसे धोखा दे रही है । और उसकी पत्नी की मौत का गम । और जिसने भी अपने बंजारे को चोरी किया उसने अपनी पत्नी को तलाक दे दिया । बर्थ का नुकसान महिला की अनैतिकता है । और जो भी एक कुत्ते को देखता है जो अपने बार्नाकल पर छलांग लगाता है, फिर एक जादुई दुश्मन उसकी पत्नी का पालन करेगा । इसी तरह, अगर कोई बंदर इस पर छलांग लगाता है, तो एक यहूदी अपनी पत्नी का पीछा करता है, और गंजा ईगल सत्ता में है, और शेर पैसे और काठी हैं । और जिसने भी देखा कि एक अज्ञात बिरजून अपने देश में बिना औजार के घुस गया, उस देश में एक गैर-अरब आदमी घुस गया । मादा चिंराट मादा घोड़े की तरह दौड़ती है । और यह वर्णन किया गया कि एक महिला इब्न सिरिन के पास आई और उसने कहा : मैंने देखा कि दो आदमी अली में प्रवेश कर गए, उनमें से एक ने एक गड़बड़ी पर, और एक गंजे ईगल पर, और गंजा ईगल्स के मालिक के साथ एक लिंग भेदी था। यह । इब्न सिरिन ने उससे कहा : ईश्वर से डरो और गंजे बाजों के मालिक से सावधान रहो। जब महिला इब्न सिरिन से चली गई, तो एक व्यक्ति ने इब्न सिरिन से उसका पीछा किया , इसलिए वह एक घर में घुस गई जिसमें एक महिला पर गंजा ईगल के मालिक होने का आरोप लगाया गया था । इब्न सिरिन ने कहा कि जब महिला ने उसे छोड़ दिया । क्या आप जानते हैं कि गंजा ईगल्स का मालिक कौन है? उन्होंने कहा कि नहीं । उन्होंने कहा : तो और इसलिए लेखक है, क्या आप गंजे ईगल्स को कालेपन में सफेद होते हुए देखते हैं, और एडहैम के लिए, इसलिए-और इसलिए बसरा के अमीर के अधिकार का मालिक है और असहाय नहीं है ।…

…डैनियल, शांति उस पर हो, ने कहा: ~जो कोई भी अपने बालों को देखता है वह बहुत लंबा हो गया है, तो यह चिंता और उदासी है, और अगर महिला देखती है कि यह एक अलंकरण और महिमा में वृद्धि है, और यह कहा गया था कि बाल देखकर किसी ऐसे व्यक्ति के लिए है जिसे गरीबों के कपड़े पहनाए जाते हैं, इसमें कुछ गलत नहीं है । ~…

…और जो देखता है कि गंजे होने के दौरान उसके बाल नहीं हैं, यह जीने में वृद्धि का संकेत देता है ।…

…और जो कोई भी उसके सिर पर लंबे और बिखरे हुए बाल देखता है, वह बताता है कि उसके मालिक के पैसे बिखरे हुए हैं ।…

…और जो कोई भी देखता है कि उसके बाल छोटे हो गए हैं, तो यह उसके कर्ज में वृद्धि है, और यह कहा गया कि वह उसके पैसे की कमी थी ।…

…और जो कोई भी देखता है कि उसके कांख के बाल लंबे हो गए हैं, तो यह धर्म में मूरोह है ।…

…और जो कोई भी सोचता है कि उसके बाल झुर्रीदार हैं, तो यह अच्छा और फायदेमंद होगा, और अगर यह चर्मपत्र में है, तो इसमें कोई अच्छा नहीं है, और अगर वह देखता है कि विद्वान है, तो वह प्रशंसनीय नहीं है ।…

…और जो कोई भी देखता है कि उसके बाल पौधों का पौधा बन गए हैं, तो उसने अपनी स्थिति बदल दी है, यह कहा गया था, गरीबी और अपमान, और जैसा कि दाढ़ी में रंजकता के लिए, यह कृत्यों और आज्ञाकारिता को छिपाने और गरीबी को छिपाने का संकेत देता है। लोगों से, और शायद दिखावा और पाखंड अगर यह दाग है, मुसलमानों के विपरीत ।…

…और जिसने भी देखा कि उसके बाल जमे हुए हैं और फिर मरम्मत की गई है, अगर वह एक मुक्त दास था, और यदि वह नहीं था, तो यह महमूद नहीं है। यह कहा गया था कि कांख के बालों की लंबाई अगर इसकी सीमा से अधिक है तो बच्चों के लिए विकसित की जाती है ।…

…और जो कोई भी देखता है कि उसके पास एक भूरे रंग की घोड़ी है, जब तक वह उसे रंग नहीं देता जब तक कि वह एक ही रंग का न हो जाए, तो वह प्रशंसनीय है ।…

…और डाई : एक झूठ का मालिक, इसलिए जो कोई भी देखता है जैसे कि उसके घर में एक डाई उसके लिए रंग लेती है, तो वह मृत्यु है, और डाई उसके हाथों पर अच्छी हो सकती है । गोल्डस्मिथ : बुराई एक झूठ है और इसमें कोई अच्छाई नहीं है, क्योंकि वह अपने धुएं और आग के साथ भाषण तैयार करता है, और अगर उसके साथ अच्छाई का सबूत है, और अगर वह मस्जिद में है या कुरान का अनुसरण कर रहा है, तो यह हर जुलाहा और एक जाबाज का संकेत है और जो कोई भी उससे कुछ बनाता है । अल-सकाल : एक राजसी मंत्री जिसके पास कमान है और जो नुकसान और लाभ के लिए मना करता है, जैसे कि सुल्तान और उसकी तलवारें उसके सैनिक हैं, और उसके आदमी उसके आदेश हैं । और यह न्यायवादी या शासक को भी इंगित करता है, और उसकी तलवारें उसके फतवे और शासक और उपदेशक हैं, और उसकी तलवारें लोगों के दिलों में हैं कि वे उसकी गूंज का महिमामंडन करते हैं और हटाते हैं, और वह डॉक्टर और उसकी तलवार को काटता है रोगों से दूर । जो कोई सपने में एक पॉलिश खत्म के साथ लौटता है वह वही करेगा जो उस पर निर्भर है । और जो कोई भी अज्ञात उपचार या निषिद्ध उपचार के साथ उसके और सिसिली के बीच रहा है, यह उसके और उसके बीच की सतर्कता से संकेत मिलता है, जो उसके जैसे व्याख्या में सिसिली द्वारा स्पष्ट किया जाता है, जिसमें उसकी व्याख्या की लंबाई भी शामिल है ।…

…घोड़े के लिए, जो भी देखता है कि वह अपनी काठी के साथ घोड़ी पर है और उस पर लगाम लगा रहा है जबकि वह उस पर धीरे-धीरे चल रहा है, तो वह घोड़ी के लिए जितना संभव हो उतना ही अधिकार और सम्मान पर प्रहार करेगा, और अगर घोड़ी अधिक प्रबल है, तो यह उनके लिए राहत है और खुशी जो उन्हें अधिकार से भटकाती है और यह कहा जाता है कि कालापन मजबूत होगा, और अगर वह गोरा है तो वह है और धर्म में दुःख, और यदि वह पीला है तो यह बीमारी वह उसे अधिकार में ले आता है, और अगर वह चकाचौंध है, तो वह इसके लिए प्रसिद्ध है। और जो कोई देखता है कि वह घोड़ी पर चढ़ता है और उसकी काठी, हार्नेस या घुटनों में कमी है, यह उसके अधिकार और सम्मान में कमी है, और जो भी देखता है कि उसके पास एक बंधा हुआ घोड़ा है, तो वह कुछ मान और सम्मान पाता है, और जो भी देखता है कि उसके पास एक घोड़ा है, वह अपने दुश्मन को हरा देता है और जो भी देखता है कि वह बिना घोड़ी के सवारी करता है, धर्म और दुनिया में इससे अच्छा कोई नहीं है, और जो भी देखता है कि घोड़ी चल रही है, यह है उसके लिए सम्मान, और जो कोई भी देखता है कि वह घोड़ी या किसी और से गिर गया है और उससे उतरा है, तो उसकी स्थिति नीची और नीची है, और उसका वंश हो सकता है यदि वह उसके पास वापस जाता है कि वह अपना पैसा खर्च करता है और जो कोई भी उसे देखता है वह अपने घोड़े से उतरा और उसके अलावा सवार हुआ, यह एक राज्य से दूसरे में बदल जाता है, और जो भी देखता है कि वह घोड़े का मांस खाता है, उसका लोगों के बीच एक अच्छा नाम और एक पुरुष होगा, और जो कोई भी देखता है सवारों के बिना दुखी घोड़ा, वे महिलाएं हैं जो अंतिम संस्कार या शादी के लिए मिलते हैं, और जो कोई भी देखता है कि वह एक घोड़ी के लिए जाना जाता आदमी के लिए एक विकल्प है, फिर यह आदमी कर्ज या दुनिया के मामले में जो कुछ भी मांग रहा है, वह पहुंचता है, और अगर आदमी अज्ञात है, तो वह वैसे भी दुश्मन है…