…नर्क : इसके सार और अधिकार के लिए अधिकार का एक संकेत, इसके नुकसान और लाभ के साथ, और शायद यह नर्क को ही इंगित करता है, और ईश्वर की सज़ा, और यह पापों, पापों और निषिद्धों का संकेत दे सकता है, और सब कुछ जो आगे बढ़ता है यह करने के लिए और यह उसके करीब लाता है । कहने या करने से । शायद इसने मार्गदर्शन, इस्लाम, ज्ञान और कुरान को इंगित किया, क्योंकि इसके साथ यह अंधेरे में निर्देशित है, मूसा के शब्दों के साथ , शांति उस पर हो : ~ या आग पर मार्गदर्शन पाएं, ~ और उसने पाया और सुना मार्गदर्शन के साथ सर्वशक्तिमान ईश्वर के शब्द । शायद यह आजीविका, लाभ और धन को इंगित करता है, क्योंकि इसमें यात्री और वर्तमान के लिए पेंशन में अच्छाई शामिल है , जैसा कि भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा: ~ हमने इसे एक अनुस्मारक और वफादार के लिए एक खुशी बना दिया है ।~ कहा जाता है कि जो गरीब है या मर जाता है, उसकी आग बुझ जाती है । क्योंकि अरबों को इब्न अल-सबिल और बंद किए गए अतिथि के लिए उपहार के रूप में पेश किया गया था, ताकि उसे निर्देशित किया जाए और उसे आश्रय दिया जाए, ताकि वे उसकी उपस्थिति उदारता और धन के साथ व्यक्त करें, और वह गलतफहमी और गरीबी से निष्क्रिय हो जाए । शायद इसने जिन्न को संकेदिया क्योंकि वे जहरीली आग से बनाए गए थे । और यह तलवार और राजद्रोह का संकेत दे सकता है, अगर इसमें ध्वनि, गड़गड़ाहट, जीभ और धुआं हो । शायद यह अधिकार की पीड़ा को इंगित करता है, क्योंकि यह भगवान की पीड़ा है और वह दो दुनियाओं का अधिकार है । शायद यह बांझपन और टिड्डियों का संकेत था । और यह बीमारियों, चेचक और प्लेग का संकेत दे सकता है । जो कोई भी घरों और दुकानों में आसमान से गिरती हुई आग देखता है, और अगर उसमें जीभ और धुआं होता है, तो यह देशद्रोह और तलवार है जो उस जगह पर रहती है, खासकर अगर यह अमीर और गरीब के घरों में है, और एक प्रेमी इसे लोगों पर फेंकता है, खासकर यदि यह विशेष रूप से अमीरों के घरों में है, और अगर यह जीभ के बिना अंग है, तो वे रोग, चेचक या महामारी हैं, खासकर यदि वे लोगों को मिलाने में सामान्य हैं । लेकिन अगर आग का नीचे जाना टिब्बा और फेडरेशन और खेती और पौधों के स्थानों में है, तो यह एक बंजरता है जो पौधों या टिड्डियों को जलाता है जो उन्हें जलाते हैं और पकड़ते हैं । जैसे कि जो कोई भी उस मार्ग पर आग लगाता है जो पैदल चल रहा है, या लोगों को इसके द्वारा निर्देशित होने के लिए अगर उसे जरूरत पड़ने पर वह मिल जाता है, तो यह ज्ञान और मार्गदर्शन है कि वह प्राप्त करता है, या वह इसे प्रसारित करता है और यदि वह प्रकाशित करता है। उसके योग्य, अन्यथा वह अधिकार, साहचर्य और लाभ प्राप्त करेगा, और लोग उसके साथ लाभान्वित होंगे । अगर आग रास्ते के अलावा किसी सड़क पर लगी है, या यह किसी ऐसे व्यक्ति को जलाता है जो इसके पास से गुजरता है या इसे चिंगारी देता है या उसे अपने धुएं से परेशान करता है, या यह उसके वस्त्र या उसके शरीर को जला देता है या उसकी आंखों को नुकसान पहुंचाता है, तो यह एक विधर्म है। बनाता है या देखरेख करता है, या एक अन्यायपूर्ण प्राधिकारी जो उसकी शरण लेता है या उसके प्रति उसकी सेवा की सीमा या उनके भागने के अनुसार उसके साथ अन्याय होता है । लेकिन अगर यह एक महान अग्नि थी, जो इस दुनिया की आग से मिलती जुलती नहीं थी, तो उसके लिए उसे फेंक दिया गया था, तो उसके कई दुश्मन उसे मारना चाहते थे, इसलिए वह उन पर विजय प्राप्त करेगा और उनसे श्रेष्ठ होगा , और अगर वे उसे इसमें फेंक देते, तो वह इब्राहिम को बचा लेता, शांति उस पर हो जाती । और यह सब अगर वे जो कर रहे थे वह उसके दुश्मन थे, या उस में वस्तु एक धर्मी आदमी था । लेकिन अगर वह उसे विशेष रूप से उसे धमकाते हुए देखता है, या जो लोग उस पर प्रकाश डालते हैं, तो वह उसे डेट कर रहे हैं, भगवान को उसके प्रभु से डरने दें और उससे दूर जाने से पहले वह नर्क के लोगों के कामों से दूर रहें, फिर उसने उसे डांटा क्योंकि वह उससे डरता था । जिस के लिए वह अपने साथ भट्टी, ओवन, कैनन, या उस स्थान की तरह जिसमें वह जला हुआ है, अग्नि देखता है, तो यह धन और लाभ है जो वह प्राप्त करता है, खासकर अगर उसकी आजीविका आग की खातिर है खासकर अगर वह सर्दियों में भी हो । और अगर वह अपनी आग को बुझा या बुझा हुआ देखता है, या राख में बदल जाता है, या पानी या बारिश ने उसे बुझा दिया है, तो उसे अपने काम और उद्योग से कमी होगी और उसे निलंबित कर दिया जाएगा । और यदि कोई ऐसा व्यक्ति जो भोजन के साथ फिट होने के लिए ऐसी जगहों पर नहीं रहता है, तो वह एक शासक की सेवा करने के लिए धन या आजीविका या अपने अधिकार और सहायता के लिए, या मुकदमेबाजी, वधुता, कलह और दलाली द्वारा पसंद करेगा, अन्यथा वह होगा शब्दों और बुरे और बुरे शब्दों द्वारा हमला किया । जैसा कि जो भी इसे देखता है, उसे भोजन, तेल, या बिक्री से कुछ भी जला दिया जाता है, तो वह अतिरंजना कर रहा है, और शायद सुल्तान उसके लिए पूछेगा और लोग अपने पैसे उसके साथ ले जाएंगे । आग खाने की मौत के लिए, यह निषिद्ध धन और एक खतरनाक आजीविका है जो वह खाता है, और शायद यह अनाथों के धन से है, क्योंकि कुरान में क्या है। अगर उसने एक जार या एक बैग या अन्य बर्तन में नर या मादा दोनों को इंगित करते हुए आग का गोला देखा, तो उस बर्तन के लिए जो जिम्मेदार है, वह जिन्न और उसके प्रवेश द्वार को तब तक मार देगा, जब तक वह अपनी जीभ पर नहीं बोलता । उनमें से कुछ ने कहा : अग्नि तब युद्ध होती है, जब उसमें ज्वाला और ध्वनि होती है, और यदि वह स्थान जहाँ आप देखते हैं, वह युद्ध का देश नहीं है, तो यह एक प्लेग, दर्द, चेचक या मृत्यु है । अबू अम्र अल-नखाई ने ईश्वर के दूत से कहा, ईश्वर की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है : मैंने एक आग देखी जो पृथ्वी से निकली और मेरे और मेरे एक पुत्र के बीच में बदल गई, और मैंने यह कहते हुए देखा : ए दृष्टि और एक अंधे एक की लौ, मुझे खिलाओ है कि आप सब अपने परिवार और अपने पैसे खाते हैं, तो उन्होंने कहा, शांति उस पर हो : यह एक है कि परीक्षण हो समय के अंत में, उसके सामने लोग मारे गए, फिर वे व्यंजन के साथ झगड़ा करते हैं और उसकी उंगलियों के बीच झगड़ा करते हैं, और अपराधी सोचता है कि वह एक परोपकारी है, और विश्वासियों का खून पीने वाले पानी की तुलना में विश्वासियों के लिए बेहतर है । और जो कोई इसे जलाने के लिए आग जलाता है, वह अपनी गरीबी को भरने के लिए आदेश देता है, क्योंकि ठंड गरीबी है । इब्न सिरिन से एक ऐसे व्यक्ति के बारे में पूछा गया, जिसने अपने अंगूठे पर एक दीपक देखा था और कहा था : यह एक अंधा आदमी है जिसका नेतृत्व उनके बेटे ने किया था । यदि मैं इसके साथ मांस भूनने के लिए उकसाता हूं, तो मैं कुछ ऐसा करता हूं जिसमें लोग पीछे हट जाते हैं । अगर मैं बारबेक्यू मारता, तो मुझे दुःख के साथ थोड़ी सी आजीविका मिल जाती । यदि उसने इसे खाने में बर्तन पकाने के लिए उकसाया, तो उसने कुछ ऐसा उठाया, जिससे उसके घर के मूल्य को फायदा होगा । यदि बर्तन में कोई भोजन नहीं है, तो उसे शब्दों के साथ एक आदमी पर हमला करना चाहिए और उसे कुछ अप्रिय करना चाहिए । अग्नि जो भी मारती है और शरीर या कपड़ों से जलती है, वह नुकसान और आपदा है । और जो कोई भी आग पकड़ता है, वह सुल्तान से मना किया हुआ धन लेगा । और जो भी आग की चमक से टकराएगा, लोग उसे पीछे कर देंगे ।…

सपने और सपने अक्सर प्रतीकात्मक क्यों होते हैं? यह बात ईश्वर की कृपा और दया है। यदि सपना सभी के सामने आता है, और यह एक स्पष्ट और प्रत्यक्ष तरीके से आता है, विशेष रूप से वह जो इससे घबराया हुआ है, तो एक व्यक्ति का जीवन नरक बन जाएगा, और हर कोई नींद में जो उसने देखा, उसके साथ व्यस्त हो जाएगा, और यह विश्वास और निश्चितता की ताकत की आवश्यकता होती है जो औसत व्यक्ति को उपलब्ध नहीं हो सकती है, और इसलिए संदेशवाहक, शांति और आशीर्वाद उन पर हो सकते हैं, केवल देखते हैं, वास्तव में, उनके अधिकांश दर्शन ईमानदार दृष्टि के प्रकार हैं, जो कि वे होते हैं देखा, और इसलिए यह साबित हो गया है कि सबसे गंभीर लोग पैगंबरों के कबाड़ हैं, और फिर जो लोग उन्हें रंगते हैं।…

…यदि वह देखता है कि यदि उसे स्वर्ग में प्रवेश करने के लिए कहा जाता है, तो वह उसमें प्रवेश नहीं करता है, तो उसके दर्शन धर्म को छोड़ने का संकेत देते हैं, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : “ और जब तक ऊंट दर्जी के जहर में प्रवेश नहीं करता तब तक वे फिर से प्रवेश नहीं करते । ~…

…लेबिया के लिए, यह धर्म और भौहें, ज़ैन अल-दीन की सुरक्षा है। जो कोई भी उन्हें देखता है सुंदरता और अच्छाई धर्म में है, और जो कोई भी उसके खिलाफ देखता है, उसकी अभिव्यक्ति उसके खिलाफ है। माथे और नाक के लिए, तो आदमी ने इसे गिना। अगर उसने देखा कि यह उसके माथे और उसकी नाक पर हुआ है, तो ऐसा हुआ, जैसा कि उल्लेख किया गया है और शायद माथा प्रार्थना और वेश्यावृत्ति को इंगित करता है। अल्सर या सर्जरी, और जागृति में किस चीज से इनकार किया जाता है, तो वह अपनी प्रार्थना में कम हो जाता है, या वह जो इसमें वेश्यावृत्ति नहीं करता है, या बदसूरत शब्दों से मिलता है, और जो कोई भी अपने माथे पर वेश्यावृत्ति का एक निशान देखता है, वह इंगित करता है अपने धर्म और धर्म में वृद्धि, और लोगों में इसका प्रसार, और जो कोई अपने माथे पर दया का संकेत देखता है वह अच्छे होने की घटना को दर्शाता है और कुछ प्रदान करता है

…यह देखा राजा अपनी गलती Vohrzh लिखा था जब से लिया उसे, यह राज्य और के लिए पांच पहलुओं लगाया के आगमन Rizk और खत्म करने की जरूरत Azzedine और ऊंचाई और की प्राप्ति प्रयोजनों के रूप में से कुछ क्रॉसिंग में विस्तार से बताया कहा कविता : ( राज्य के लिए और रिज़क के लिए … लेआउट खर्च करना और इरादा तक पहुंचना ) और उस दृश्य के बारे में बताया गया था जिसमें लिखता है कि यह एक उपकरण में टूट जाता है ।…

…जिसने भी देखा कि वह एक बर्तन या अन्य से एक पेय पी रहा था, और यह स्पष्ट और नम था, तो यह एक लंबा जीवन, जीविका और लाभ है, और अगर यह गर्म है, तो यह बीमारी और बीमारी है, और अगर यह संकट है , तो यह संकट और संकट है, और पानी के बारे में बोलना समुद्र में अध्याय में अपने अध्याय में प्रस्तुत किया गया था ।…

…और जो कोई भी देखता है कि वह एक मृत व्यक्ति के साथ उसके घर तक आया था, और वह प्रवेश किया और उसके साथ प्रवेश नहीं किया, तो वह कमजोर हो गया और वह मृत्यु के करीब है और फिर इससे बच जाता है ।…

…वृष : मूल रूप से अपने सींगों के लिए शक्ति, शक्ति, शक्ति, धन और हथियारों के साथ एक काम करने वाला बैल, जब तक कि उसके पास कोई सींग न हो, क्योंकि वह एक तुच्छ, गरीब, अपमानित आदमी, अनुग्रह और शक्ति से वंचित है, एक अलग कार्यकर्ता और गरीब की तरह अध्यक्ष । शायद बैल एक लड़का था, क्योंकि वह पृथ्वी के श्रमिकोमें से एक था । और शायद पुरुषों के विवाह का संकेदिया क्योंकि उसने बहुत प्रतिज्ञा की । और शायद उसने उस आदमी को संकेदिया जो दिखाई दिया और हलवाहा, और शायद उसने विद्रोही को संकेदिया क्योंकि वह जमीन उठाता है और ऊपर नीचे होता है । और शायद मदद, गुलाम, भाई और दोस्त, साहूकार को उसकी सहायता और रेगिस्तान के लोगों को उसकी सेवा द्वारा इंगित किया गया । जो कोसपने में एक बैल का मालिक है, अगर वह एक महिला है, तो उसका पति उसे अपमानित करता है, और अगर वह बिना पति के है और उसकी शादी हो जाती है, या अगर उसकी दो बेटियां हैं, तो उसकी पत्नी । और जो देखता है, जिसके पास अधिकार है, वह उस पर विजय प्राप्त करेगा और उस पर शासन करेगा, जैसा कि वह आशा करता है, और यदि उसका घुटना मजबूत होता है, तो वह मजबूत होगा । और जो कोई बछड़े का वध करता है, यदि वह सुल्तान था, तो उसने अपने एक कार्यकर्ता को मार डाला, या जिसने भी उसके खिलाफ विद्रोह किया । और अगर वह कुछ लोगों में से था , तो उसने एक व्यक्ति को वशीभूत कर लिया, जिसने किसी से डर कर उस पर विजय प्राप्त कर ली, और गवाह के साथ एक व्यक्ति को मार डाला । अगर उसने उसकी पीठ से या बिना वध के उसका वध कर दिया, तो वह एक आदमी को प्रताड़ित करता है और उस पर हमला करता है या उसे अपने या अपने पैसे में धोखा देता है, या उसके पीछे उससे शादी करता है, जब तक कि वह अपने कत्ल खाने या लेने के लिए उसे मारने का इरादा नहीं करता है उसकी चर्बी या उसकी त्वचा को तानना । यदि वह एक सुल्तान था जो दूसरों की मदद करता था और अपने धन को लूटने का आदेश देता था, और यदि वह एक व्यापारी था जो बिक्री के लिए अपना स्टोर खोलता था या उसे ब्याज मिलता था, तो यदि वह मोटा था तो वह जीत गया, और यदि वह दुबला था तो वह हार गया । और जो कोई भरी हुई बैल की सवारी करता है, वह उसके लिए अच्छा होगा, जब तक कि बैल लाल न हो, और यदि वह लाल हो, तो कहा जाता है कि उसका बेटा बीमार हैएक भेड़िया के रूप में बैल का परिवर्तन एक न्यायिक कार्यकर्ता को दर्शाता है जो अन्यायपूर्ण हो जाता हैएक बैल एक वर्ष के लिए, और एक व्यापारी के लिए, एक वर्ष के लिए राज्यपाल के लिए होता है । और जो भी कई बैलों का मालिक था, वह कुछ श्रमिकों और मालिकोके नेतृत्व में था । और जो कोई बैल का सिर खाता है, उसे लाल नहीं तो नेतृत्व, धन और सुख मिलेगा । यदि वह इसे देखता है जैसे कि उसने एक बैल खरीदा है, तो वह अच्छे शब्दों के साथ सद्गुणों और भाईचारे का प्रबंधन कर रहा है । और जो कोई सफेद बैल देखता है वह अच्छी तरह से होगा । अगर वह उसे अपने सींग से मारता, तो सर्वशक्तिमान ईश्वर उस पर क्रोध करता, और यह कहा जाता था कि वह उसके साथ था, भगवान ने उसे अच्छे बच्चों का आशीर्वाद दिया । यदि उसने देखा कि बैल उसके लिए गिर रहा है, तो वह बहुत दूर तक गया, और बैल का शब्द और वचन उसके और प्रतिद्वंद्वी आदमी के बीच हुआ । और यह कहा गया कि जो कोई बैल पर गिरता है, वह मर जाएगा । इसी तरह, जो भी एक बैल द्वारा मारा गया था और जो एक बैल द्वारा काट लिया गया था, वह बीमार होगा । और यह सुनाया गया कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया और उसने कहा : मैंने देखा कि एक बड़ा सा बैल एक छोटे से छेद से निकला, और हमने उस पर ध्यान दिया, और फिर बैल उस बुर में वापस जाना चाहता था, और यह सक्षम नहीं था और इसके लिए दबाया गया । उन्होंने कहा : यह महान शब्द है जो आदमी के मुंह से निकलता है। वह इसे वापस करना चाहता है, लेकिन वह नहीं कर सकता । इब्न सिरिन के अधिकार पर यह वर्णन किया गया था कि उन्होंने कहा कि बैल हकलाने वाले होते हैं, और चौदह बैल से अधिक युद्ध होता है, और जो कमी है वह एक तर्क है । जैसे किसी ने एक बैल को पकड़ लिया, उसने उसे अपने कब्जे से हटा दिया, और यदि वह एक लहरदार होता, तो उसे उसके अधिकार क्षेत्र से हटा दिया जाता, और यदि वह अन्यथा होता, तो एक कार्यकर्ता ने उसे उसके स्थान से हटा दिया । और बैल की त्वचा एक आशीर्वाद है जिसमें से बैल को जिम्मेदार ठहराया जाता है ।…

…वह जो एक दरवाजा बंद करता है : एक महिला से शादी करता है । और अगर दरवाजा लोहे का है, तो यह सबसे अच्छा और सबसे अधिक बधाई है ।…

…ताला और चाबी : जैसा कोई भी ताला खोलता है, अगर वह ब्रह्मचारी है, तो वह शादी करेगा, और अगर यह उसकी दुल्हन के लिए भत्ता है, तो वह उसे तलाक दे देगा, इसलिए चाबी का उल्लेख है, और ताला उसका है पत्नी । जैसा कि कवि ने कहा : इसे एक साला में करो … और ताला स्विच प्राप्त करने के लिए केवल विन्जू को प्रार्थना करने के लिए कैद किया जाए , भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा : ~ विजय सफ़्फ़वा ~ 0 पर आ गया है किसी भी इसे जीत के लिए आने दें । और अगर कोई विवाद है जिसमें उसके लिए जीत और निर्णय है, तो भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा : ~ हम एक स्पष्ट उद्घाटन के लिए खुल गए हैं ।~ और अगर वह गरीबी में है और उसके लिए दुनिया से खुलने में सक्षम नहीं है, जो एक पत्नी द्वारा उपयोग किया जाता है, या एक कंपनी से या यात्रा से, तो बंद करो । और अगर वह एक शासक था और वह न्याय करने में असमर्थ था, या एक मुफ्ती अपना फतवा जारी करने में असमर्थ था, या एक क्षणिक और एक सवाल उसके लिए मुश्किल था, यह उसे प्रतीत होता है कि वह उस पर बंद हो गया है और एक के बीच अंतर कर सकता है शादीशुदा जोड़े या साथी, दृष्टि की सीमा के अनुसार, सही या गलत । कुंजी के रूप में, यह अधिकार, धन, ज्ञान और अच्छाई के साथ प्रगति को इंगित करता है । और अगर स्वर्ग की कुंजी को धर्म में महान अधिकार प्राप्त हुए, या धार्मिकता के कई कार्य हुए, या उन्होंने खजाना या धन पाया जो कि विरासत के रूप में स्वीकार्य है । काबा की कुंजी को रोकना एक महान सुल्तान या इमाम को रोक देता है, और फिर चाबियों में इस तरह से । चाबियाँ सत्ता, पैसा और बड़ा खतरा हैं, और वे बागडोर हैं । सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा : ~उसके पास आकाश और पृथ्वी की नींव है ।~ आकाश और पृथ्वी और उनके खजाने के अधिकार का मतलब है । इसी तरह, उन्होंने करुण में कहा : ~ जब तक उनके स्विच इतनी वीभत्सता या शक्ति वाले हैं ।~ वह अपने पैसे और तिजोरियों का वर्णन करता है । जो कोई भी देखता है कि उसने एक कुंजी या चाबियाँ मार दी हैं, वह उतना ही शक्ति या धन पर प्रहाकरेगा । और अगर वह देखता है कि वह एक चाबी के साथ एक दरवाजा खोलता है जब तक वह उसे नहीं खोलता है, तो कुंजी तब उसके और उसके माता-पिता या अन्य लोगों के लिए जवाब देने के लिए एक दलील है, और इसके द्वारा वह अपने अनुरोध पर निंदा करता है कि वह क्या मांग रहा है, या वह किसी और की मदद लेता है और उसे हासिल करता है । क्या आप नहीं देखते हैं कि जब वह चाबी चाहता है तो दरवाजा खोला जाता है, भले ही वह चाबी खुद से नहीं खोली गई हो, और वह इस मामले में किसी और से मदद मांगता था ? इसी तरह, अगर उसने देखा कि उसने चाबी के साथ एक टॉवर खोला है जब तक कि वह इसे खोलकर उसमें प्रवेश नहीं करता है, तो यह एक बड़ी राहत और उसके साथ दूसरों की मदद और महान भलाई बन जाएगा । और लॉक : एक गारंटर, एक गारंटर देकर दरवाजा बंद करना, और लॉक खोलना एक रिलीज और गारंटी से बाहर निकलना है । और हर समापन वे हैं, और हर उद्घाटन फराज है । और यह कहा गया था कि ताला विवाह का संकेत देता है, और ताला खोलने को मंगलाचरण कहा जाता है , और लोहे की चाबी बड़े दुर्भाग्य के साथ एक व्यक्ति है, और जो कोई भी देखता है कि उसने एक दरवाजा या ताला खोला है, वह जीत प्रदान करेगा करने के लिए सर्वशक्तिमान कह : ~ विजय परमेश्वर की ओर से है और एक उद्घाटन के पास है ।~…

में से कुछ की दृष्टि साथी : शायद में से एक के सबसे प्रमुख दर्शन की दृष्टि महान साथी अब्दुल्ला बिन जायद अल – अंसारी और की वैधता प्रार्थना और के विस्तार में इस दृष्टि निम्न खाता : ( ख – 1) मोहम्मद बिन अब्दुल्ला अपने पिता से बिन जायद ने कहा : मैसेंजर के अल्लाह शांति उस पर हो वे तुरही सकता है और Bnaqos आदेश दिया वह घेरे में गढ़े हुए , वार्ता अब्दुल्ला बिन जायद एक में कहा सपना : मैं एक देखा एक ले जाने के लिए यह Thawbaan Akhaddran आदमी घंटी , मैं करने के लिए कहा उसे : हे अब्दुल्ला ने बेची घंटी? उसने कहा : आप इसके साथ क्या करते हैं? मैंने कहा : उसे प्रार्थना के लिए बुलाओ । उन्होंने कहा : क्या मुझे आपको इससे बेहतर नहीं दिखाना चाहिए? मैंने कहा : क्या है? उसने कहा : कहते हैं : अल्लाहु अकबर अल्लाहु अकबर अल्लाहु अकबर अल्लाहु अकबर । मैं इस बात का गवाह हूं कि कोई भगवान नहीं है, लेकिन भगवान है । मैं गवाह हूं कि मुहम्मद ईश्वर के दूत हैं, मैं गवाह हूं कि मुहम्मद ईश्वर के दूत हैं । प्रार्थना करने आओ । प्रार्थना करने आओ । किसान पर जिएं । भगवान महान है , भगवान महान है , कोई भगवान नहीं है लेकिन भगवान नहीं है । उन्होंने कहा : अब्दुल्ला बिन ज़ैद को तब तक बाहर निकाला जब तक वह अल्लाह के रसूल के पास न आ जाए और उसे बताए कि उसने क्या देखा है »उसने कहा : हे अल्लाह के रसूल, मैंने एक आदमी को थावानन ओखादद्रन को घंटी बजाते देखा । । । उसे खबर बताओ । ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, ने कहा: “ आपके मित्र ने उनके दर्शन किए , इसलिए वह बिलाल के साथ मस्जिद गए और उसे फेंक दिया और बिलाल को बुलाया , उसके लिए । उसने आपसे आवाज लगाई। ~(1) क्या आप से एक आवाज मतलब है : मजबूत और वोट के लिए आप की तुलना में अधिक सक्षम है, और पांडा के बाद है वोट है चला गया है, और मैं इसे पसंद करते हैं । कहानी पर वापस जाने के लिए । । अब्दुल्ला बिन ज़ैद ने कहा, इसलिए मैं बिलाल के साथ मस्जिद के लिए निकला, और उसने मुझे उसे फेंक दिया जबकि उसने इसके लिए कहा । उसने कहा : उमर इब्न अल – खट्टब की आवाज सुनी , बाहर गया, उसने कहा : हे अल्लाह के रसूल, और अल्लाह मैंने देखा है जैसे उसने देखा है । का राज ज्यादा के इस साथी वह क्या है कि में कहा : अहमद भगवान महिमा और महिमा सॉफ्टवेयर इतना जय के रूप में यह करने के लिए आया था अल द्वारा मुझे – भगवान Vokrm उसके बारे में बशीर मैं में खुशी ख़बर है रात और उन्हें तीन और मुझे शिष्टाचार के कारण बनाया गया ( b – 2 ) और साथ ही उदाहरणों के साथसाथ यह भी देखा जाता है कि अब्दुल्ला इब्न उमर से आए साथी क्या देख सकते हैं , क्या अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है : पैगंबर शांति के जीवन में आदमी उस पर हो, अगर उसने एक दृष्टि ओक्सा द मैसेंजर को देखा के अल्लाह, शांति उस पर हो, ने कहा : मैं एक था लड़का है, एक युवा Azba – और अकेला से एक नहीं था जोड़ी है कहा उसे : ब्रह्मचारी और एकल शुक्रवार – उन्होंने कहा । । मैं सोया में पर मस्जिद के समय के दूत अल्लाह है उसे जानने के बाद और मैं नींद का में देखा था n राजाओं Okhaddana उन्होंने मुझे के लिए गया था आग , अगर देश KTI अच्छी तरह से और आप अगर दो सींग Kqrna अच्छी तरह से और राशि का अर्थ यह : सदियों से अच्छी तरह से पहलू जो कि फांसी पर रखे गए पत्थरों से निर्मित होते हैं, जो रील इसके साथ जुड़ी होती है , और आमतौर पर हर कुएं में दो सींग होते हैं , और हम हदीस में वापस जाते हैं। इब्न उमर ने कहा : और अगर यह दो सींग अच्छी तरह से दो की तरह है, और अगर वहाँ, इसमें लोगों को मुझे लगता है कि कर रहे हैं पता है, मैं ने कहा है : मैं आग से भगवान में शरण लेने , मैं से भगवान में शरण लेने आग , मैं अग्नि से ईश्वर की शरण चाहता हूं । उसने कहा : तब एक राजा उनसे मिला, तो उसने मुझसे कहा : आपने तब तक उत्पात नहीं मचाया है, ताकि आप पर कोई भय या हानि न हो । हफ्सा पर उसकी कहानी । Vqstha के दूत अल्लाह, शांति हो पर उसे कहा पैगंबर, शांति उस पर हो : हाँ यार अब्दुल्ला अगर वह प्रार्थना की रात । सलेम ने कहा : अब्दुल्ला गया था तो एक को छोड़कर रात में सोने नहीं छोटे ( पर सहमत हुए , और शांति के लिए शब्द )। में उपन्यास बुखारी : कहा : मैं अपने आप से कहा : अगर आप को देखने के लिए अच्छा है कि मैं क्या इस तरह देखा , जब वह रात झुके मैंने कहा : हे भगवान, अगर तुम अच्छे दृष्टि वारने में पता । । । सहमत और भाप के शब्द । (२) अल्लाह के रसूल के कुछ दर्शन और उसके बाद की सर्वश्रेष्ठ रचना के ये संक्षिप्त उदाहरण और वे साथी ई हैं और सार्वजनिक रूप से इस संक्षिप्त प्रस्तुति के बाद , हम उन दृष्टियों के वर्गों की ओर मुड़ते हैं जिनके बारे में हम बात करेंगे। इस पुस्तक के अगले भाग । _______________________________________________________ (1 ) सुनाई द्वारा इब्न Majah में अपने Sunan में मोबाइल बुक , और शब्द , दरवाजा की की शुरुआत मोबाइल – सेशन – और Tirmidhi में सुनाई की पुस्तक प्रार्थना दरवाजा क्या मोबाइल शुरू करने के लिए आया था – में सेशन अबू दाऊद प्रार्थना पुस्तक का दरवाजा : कैसे मोबाइल – पिछला संदर्भ – और इसे मसनद अल-मदनी की शुरुआत में अहमद द्वारा शामिल किया गया था , क्या भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं, अब्दुल्ला बिन ज़ैद की हदीस, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं, और यह प्रार्थना की पुस्तक में अल-दरामी द्वारा शामिल, प्रार्थना के लिए कॉल की शुरुआत पर अध्याय – पिछले संदर्भ -। (२) फत अल-बारी (१२/४१ previous) – पिछला संदर्भ – और अल- नवावी अली शरह मुस्लिम (३h/१६) – पिछला संदर्भ ** डॉ। फहद अल-ओसामी से उद्धृत…

…** खुद की सिफारिश नहीं । याह्या इब्न अब्द-रहमान इब्न हतीब के अधिकार पर, उन्होंने कहा : विश्वासियों की महिलाओं में से एक, ऐशा के साथ इकट्ठा हुए, विश्वासियों की मां, भगवान उससे खुश हो सकते हैं, और उनमें से एक ने कहा : भगवान, भगवान मुझे कभी नहीं सताता है, लेकिन ईश्वर के दूत के प्रति निष्ठा की प्रतिज्ञा करता है, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, बशर्ते कि मैं भगवान के साथ कुछ भी नहीं जोड़ता हूं, न ही चोरी करता हूं, न ही व्यभिचार करता हूं, न ही अपने बेटे को मारता हूं और न ही झूठ के साथ आता हूं। मैं अपने हाथों और पैरों के बीच अवज्ञा करता हूं और मैं उसके पक्ष में अवज्ञा नहीं करता हूं और मैं मर गया हूं। उसने कहा : मैं उसके घर वापस चला गया और मैं उसकी नींद में आ गया और उसे बताया गया : तुम वह हो जो सर्वशक्तिमान ईश्वर के पास आता है कि तुम्हें पीड़ा न दे, इसलिए यह सुनिश्चित करो कि तुम कुछ ऐसा कहो जिससे तुम्हें चिंता न हो और क्या हो आप को समृद्ध न होने से रोके उन्होंने कहा : इसलिए वह आयशा लौट आया, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं। उसके लिए : मैं अपने सपने में आया था, और मुझे ऐसा-और-ऐसा कहा गया था और मैं भगवान से क्षमा मांगता हूं और उसके लिए पश्चाताप करता हूं ।…

…मैं जागने से पीड़ित नहीं हूं , इसका क्या उपाय है? कभी-कभी असेंबली मुझे एक साथ लाती है , या बातचीत कभी-कभी मुझे किसी ऐसे व्यक्ति के साथ लाती है जो पीड़ित होता है और कहता है : मैं बहुत भारी नींद में हूं , और कोई भी मुझे प्रार्थना के लिए नहीं जगा सकता है !! क्या इनका कोई इलाज है ??? सबसे पहले, मैं कहता हूं कि हम अनगिनत आशीर्वादों को जी रहे हैं, और यह नींद कुछ और नहीं, बल्कि एक बहुत ही सरल उदाहरण है, तो मैं कहता हूं कि जो व्यक्ति अपनी नींद से उठने में कठिनाई से पीड़ित होता है, या उसे नींद न आने की बीमारी होती है, मैं पांच प्रार्थनाओं से बेहतर इलाज उनके लिए नहीं है, एक लाभकारी और उपचार उपचार, ईश्वर की इच्छा, ईश्वर, उनकी महिमा, जब उन्होंने कहा : [ प्रार्थना समय पर विश्वासियों पर थी ] उन्होंने प्रार्थना के लिए एक रहस्य निर्धारित किया है समय के संदर्भ में, इसलिए जो कोई भी समय पर प्रार्थनाओं का पालन करता है, वह सोएगा नहीं, ताकि उसकी कोई संतोषजनक घटना हो, और यह पता चले कि वह जो देर रात तक रहने से पीड़ित है, उदाहरण के लिए वह वह है जो उसे लेता है दिन के दौरान सोने का अधिकार, और वह जो रात को जल्दी सोता है, वह वह है जो दिन की शुरुआत में उठता है, और यह अक्सर होता है, अन्यथा कोई व्यक्ति हो सकता है जो जल्दी सोता है और सुबह उठना मुश्किल होता है, लेकिन उपचार इन के लिए है अगर वे जानते हैं; वह अपने समय पर प्रत्येक प्रार्थना करने के लिए उत्सुक है, और यदि इनमें से हर एक इस प्रणाली को लागू करता है, तो मुझे यकीन है कि देर से रहने, या नींद की कमी, या सोने में कठिनाई, और बिस्तर पर मुड़ने की समस्याएं बहुत हद तक खत्म हो जाएंगी , और आपको केवल प्रयास करना है और फिर न्याय करना है, और जो कोई भी अपने काम के लिए उठता है, उदाहरण के लिए, और अपने काम को पूरी कठिनाई और बड़ी कठिनाई के साथ करता है, लेकिन वह उसी लड़ाई में हार जाता है जब नींद के समय सुबह की प्रार्थना, यह हमारी स्थायी लड़ाई है, और मुझे इस तरह से याद है कि मेरे बेटे ने मुझे बताया कि मुझे पढ़ाई से नफरत है क्योंकि यह हमें बहुत जल्दी जागता है !! इसलिए मैंने उनसे कहा, बेटा : अगर तुम पढ़ाई करने के लिए नहीं उठे, तो तुम फज्र की नमाज के लिए उठोगे, क्योंकि सोते समय भी यह समस्या तुम्हारे साथ रहेगी, और इसके लिए कोई उपाय नहीं है सिवाय इसके कि तुम सोने पर संतुष्ट हो रात की शुरुआत ।…

…इब्न Sirin ने कहा: जो कोई भी सोचता है कि वह परमेश्वर के लिए प्रयास कर रहा है, यह उसकी हालत, उसकी निर्भरता, उसकी आजीविका और उसकी समृद्धि के कोने-कोने की अखंडता को इंगित करता है, करने के लिए सर्वशक्तिमान कह अनुसार: ~ जो कोई भी परमेश्वर के लिए migrates देश में बहुत सारा प्यार मिलेगा । ”…

…यदि वह इसे देखता है जैसे कि वह सीजन के दौरान प्रचार कर रहा है और सगाई के लोगों के साथ नहीं है, और न ही उसके घर के लोगों के बीच जो उसके लोगों में से है, तो इसकी व्याख्या उसकी विषाक्तता या उसके समकक्ष के कारण है, या वह कुछ प्राप्त करता है विपत्ति, या उसकी अच्छाई का उल्लेख प्रकाशित किया जाता है ।…

…और जिसने भी यह देखा कि उसने किसी को कुछ दिया है, तो वह उस वर्ष में उस स्थान पर रियायतों का संकेत देता है और अन्य लोग आजीविका अनुरोध का संकेत देते हैं ।…

…और जो कोई भी देखता है कि उसने अपनी अंगूठी किसी को उपहार के रूप में दी है जो अपरिवर्तनीय है, तो वह अपनी खुद की भलाई के साथ जो कुछ भी है उससे वापस ले लेगा, और यदि वह वापस लौटने का इरादा रखता है, तो वह उसी पर लौट आएगा ।…

…और जो कोई जाने-माने युवा को खेलते हुए देखता है, वह महमूद नहीं है, और यदि वह देखता है कि वह ऐसा करने से इनकार करने के परिणामस्वरूप सीखता है कि उसके साथ क्या होता है ।…

…और जो कोई अपने समय में एक पेड़ पर लाल गुलाब देखता है, यह इंगित करता है कि बच्चा हुआ है, और जैसा कि उसके मौसम में नहीं गुलाब के लिए, यह उसके बेटे की ओर से आपदा का संकेत देता है ।…

…और जो देखता है कि वह एक साइलो या एक जगह पर है जो फारसियों के ऊपर चढ़ने के लिए नहीं है, तो वह धर्म में एक घृणास्पद सुल्तान या असंभव पर हमला करेगा, या वह एक पाप करता है जो उस जगह की बदसूरती के रूप में महान है ।…

…और जो कोई यह देखता है कि उसने किसी मृत व्यक्ति की गर्दन को किसी चीज़ से काट दिया है, और यदि वह एक सुधारवादी आदमी है, तो लोग उसके हाथ पर पछताएंगे, और शायद कोई उसके मामलों पर विचार करेगा और उसके तर्क को उसके खिलाफ मजबूत किया जाएगा और वह होगा अपने शत्रु से विजयी ।…

…इमाम याक़ूब बिन सूफ़ियान 96 का गुण – यक़ुब बिन सूफ़ियान बिन जवान अल-फ़सवी (2) अल- हदीस अल-हाफ़िज़, जो उन लोगों में शामिल थे, जिन्होंने सुन्न, और अल- अलैहिस्सलाम का पालन करने के लिए पवित्रता, तपस्या और कठोरता के साथ संकलित और वर्गीकृत किया था। हकीम ने कहा : ( उनकी सुनवाई के लिए और उनकी पत्नी और उनके भाषण के सदस्यों के लिए, यह बहुत ज्यादा उल्लेख करने के लिए है ) और अबू ने कहा कि अब्द अल-रहमान अल- नेहवादी : मैंने सुना है यक़ुब बिन सूफ़ान्योल : ( मैंने एक हजार के बारे में लिखा था) शेख, और उन सभी ने भरोसा तोड़ दिया ))। और याक़ूब ने यह भी कहा: (( मैं तीस साल के लिए यात्रा पर गया था )) और अबू ज़ाराह अल-दीमाशकी ने कहा : ( दो रईस लोग हमारे पास आए, उनमें से एक और उन्हें याक़ू बिन सुफ़यान ने निर्वासित किया, इराक के लोग ऐसा नहीं देख सकते थे )) वह सत्तर और दो सौ वर्ष में मर गया । अब्दान बिन मुहम्मद अल-मारवाज़ी ने कहा : (( मैंने नींद में याक़ूब बिन सूफ़ियान को देखा, और मैंने कहा : ईश्वर ने आपको क्या किया? उन्होंने कहा : उन्होंने मुझे माफ़ कर दिया और मुझे स्वर्ग में आने का आदेश दिया क्योंकि मैं पृथ्वी पर था ) । और इस इमाम के बारे में भगवान की देखभाल से एक हदीस के लिए अपने अनुरोध में, जो उन्होंने खुद के बारे में बताया, हमने इसे ज्ञान के छात्रों के लिए एक सबक के रूप में इस्तेमाल किया। * मुहम्मद बिन यज़ीद अल-अत्तर ने कहा : मैंने सुना है याक़ूब बिन सूफ़ियान कहते हैं : (( मैं अपनी यात्रा पर था और मैंने अपना जीवन बिताया, इसलिए मुझे रात में लिखने की लत लग गई, और मैं दिन में पढ़ता हूं। बैठते हुए, मैं इसमें कॉपी करता हूं। दीपक, और यह सर्दी थी, और मेरी आँखों में पानी उतर गया, और मैंने कुछ भी नहीं देखा, और मैं अपने लिए रोया क्योंकि मैं अपने देश से कट गया था और जो मैं ज्ञान से चूक गया था, इसलिए मेरी आँखों ने मुझ पर काबू पा लिया, इसलिए मैं सो गया और पैगंबर को देखा – क्या भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं – नींद में, मैंने पुकारा : ( ओह जैकब, तुम क्यों रोए थे? ) ? ) मैंने कहा : हे मैसेंजर ऑफ गॉड बोसरा वार्टसर्ट गया था जो मैंने याद किया। । उन्होंने कहा मुझे : (( अदन मोना )) Phinot उसे और Alihaa पढ़ने की तरह मेरी आँखों पर हाथ का आदेश दिया और फिर मैं Vobesrt जाग उठा, मैं घसीट लिया और लिख बैठे थे (1)। की जरूरत नहीं शिक्षा और गुण 97 – मैं पता है, हे आदमी, एक मुस्लिम में संलग्न करने की Balnavlh पूजा के Balnavlh उलझाने से सबसे अच्छा विज्ञान और कि की इमाम चार चार कहा Shafie : पूछा प्रार्थना व्रत का सर्वश्रेष्ठ विज्ञान । इमाम अहमद इब्न हनबल – भगवान की दया और उनके ज्ञान के साथ हमें आशीर्वाद दिया – मैंने आज जो प्रार्थना की वह अनिवार्य नहीं है, बाम्मक्र अबी जराह अली अली नवाफली के लिए जिम्मेदार है । यह इमाम अल- मुहदीथ , अल-फकीह अल-अबेद अल-जाहिद ( मिस्र के अब्दुल्लाह वाहब अल- कुरैशी) के अनुवाद में न्यायाधीश अय्यद द्वारा (द ऑर्डर ऑफ परसेप्शन ) में आया था , 3: 234-235 , 240 , 261 ), इमाम मलिक अल-लेथ, अल-थावरी और अन्य के साथी, जो वर्ष 197 एएच में मारे गए , ईश्वर सर्वशक्तिमान उस पर दया कर सकता है, जिसमें यह कहा गया था कि साहनौं ने कहा : ( इब्न वहाब ने उसे विभाजित किया था) तीन में एक जीवन रबात में है, एक तिहाई मिस्र के बारे में जानते हैं, और एक तीसरा हज पर है, और उन्होंने उल्लेख किया कि यह छत्तीस हज है। उनके भतीजे ने कहा : मैं अलेक्जेंड्रिया और लोगों में उनके साथ था। उस पर इकट्ठे हुए और उसे ज्ञान फैलाने के लिए कहा, इसलिए उसने मुझसे कहा : यह पूजा का देश है, और उसकी माँ ने शायद ही कभी खुद को लोगों के काम के साथ दिया, इसलिए वह उस समय उनके लिए बैठना छोड़ दिया जब वह थी बैठना, पूजा करना और पहरा देना । दो दिनों के बाद, एक व्यक्ति उसके पास आया और उसे बताया कि उसने खुद को ग्रैंड मस्जिद और पैगंबर की ओर एक महान मस्जिद में देखा है – भगवान हो सकता है प्रार्थनाएँ और शांति उस पर हो – उसमें और उसकी दाईं ओर अबू बकर, और उसकी बाईं ओर अम्र, और तुम उसके हाथों के बीच में थे, और मस्जिद में उनमें से सबसे अच्छे और चमकीले दीये खिल रहे थे। तो फिर यह कर दिया गया था बंद है, तो ईश्वर के दूत – परमेश्वर ने उसे आशीर्वाद और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं – आप से कहा , हे अब्दुल्ला, इसे जला और यह प्रकाश है, तो यह देरी, तो मैं दिनों के लिए रुके थे और मैंने देखा कि सभी लैंप थे बुझा जा रहा है, तो अबू बक्र ने कहा : हे भगवान के दूत, क्या आप इन लैंपों को देखते हैं? उसने कहा – भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे – यह अब्दुल्ला का काम है, वह इसे बुझाना चाहता है ! इब्न वाहब रोया, और उस आदमी ने उससे कहा : मैं तुम्हें अच्छी ख़बरें देने के लिए आया हूं, और अगर मुझे पता होता कि वह तुम पर बादल बरसा रहा है, तो मैं नहीं आता । उन्होंने कहा : यह है अच्छा है, यह एक दृष्टि जिसमें मैं प्रचार किया, मैंने सोचा था कि पूजा, ज्ञान के प्रसार से बेहतर था तो वह छोड़ दिया है एक बहुत ( समय ) और ज्ञान के लिए अपने काम है, और वह खुद को उन तक ही सीमित उसे पढ़ने और उससे पूछते हुए * इब्न वाहब ने कहा : मैंने जो राजा लिखा था, उसके हाथ में था, फिर प्रार्थना स्थापित की गई – और दूसरे शब्द में मुअज़्ज़िन ने अनुमति दी – उसके हाथों में प्रकाशित पुस्तकें थीं , और मैंने उन्हें इकट्ठा करने की पहल की, इसलिए मालिक ने मुझसे कहा : अपने दूतोके लिए, आप जो करते हैं, उससे बेहतर नहीं है कि आप क्या कर रहे हैं ।…

…और जो देखता है कि कोई उसे पढ़ते हुए सुन रहा है, तो वह कुरान का पालन करता है, और यदि वह देखता है और यह नहीं समझता है कि वह क्या कह रहा है, तो वह इसका खंडन करेगा ।…

…और जो कोई भी देखता है कि सुल्तान उसे या उसके साथको फटकारता है या उनके बीच कोई शब्द है, तो वह उसके साथ या उसके अन्य श्रमिकोके साथ अपनी स्थिति को ठीक करेगा या जो भी उसके गुणों से उसकी जगह लेगा, और यह कहा गया कि उसने जो देखा उसने उसके साथ बहस की और उसके तर्क को तर्क दिया, फिर वह सुल्तान के साथ अपने शब्दों को इंगित करता है और वह उसके साथ कुरान के साथ बहस करता है और उसके साथ झगड़ा करता है क्योंकि सुल्तान भाषा में तर्क है, और जो देखता है कि वह उसके साथ खाता है उसे खाना खिलाता है, या फिर उसे खाना खिलाता है, जितना कि उसने उसे खिलाया है ।…

…अंतिम संस्कार वह है जो एक सपने में देखता है कि वह एक अंतिम संस्कार पर प्रार्थना करता है, फिर वह लोगों को भगवान सर्वशक्तिमान में निराश करता है और यह कहा गया था : अंतिम संस्कार एक पाखंडी आदमी है, बुरे लोग उसके हाथ में नाश करते हैं । यदि वह देखता है कि यह ताबूत पर रखा गया है और कोई भी इसे नहीं ले जा रहा है, तो उसे कैद कर लिया जाता है, और यदि इसे ले जाया जाता है, तो वह प्राधिकरके मालिक का अनुसरण करता है, उससे धन प्राप्त करता है और उससे लाभ प्राप्त करता है । यदि वह अंतिम संस्कार का पालन करता है, तो वह एक भ्रष्ट अधिकारी का अनुसरण करता है । और जो भी देखता है कि वह एक ताबूत पर है, उसका पैसा बढ़ जाएगा । और जो देखता है कि वह पुरुषों के कंधों पर चढ़ा हुआ है, इसलिए वह अपनी उच्चता और अधिकार पर प्रहाकरता है, लोगों पर विजय प्राप्त करता है, और उन्हें नियंत्रित करता है, और यदि वे उस पर रोते हैं, तो उसका परिणाम सराहनीय है, और यदि वे उसके लिए रोते नहीं हैं और दोष देते हैं उसे, उसके चक्कर का परिणाम सराहनीय नहीं है । और यदि वे उसके लिए प्रार्थना करते हैं और उसकी अच्छी प्रशंसा करते हैं, तो उसकी सजा की प्रशंसा की जाती है । अगर वह देखता है कि वह जमीन पर जा रहा एक अंतिम संस्कार पर है, तो वह एक जहाज में सवार है, और यदि वह एक अंतिम संस्कार को हवा में जाता हुआ देखता है, तो एक शासक या विद्वान मर जाता है, या एक महान व्यक्ति की मृत्यु हो जाती है या व्यवस्था में हज या जिहाद का रास्ता । यदि कोई व्यक्ति एक स्थान पर कई अंतिम संस्कारों को देखता है, तो उसके परिवार में व्यभिचार और व्यभिचार का विस्तार होता है । और जिसने भी देखा कि वह अंतिम संस्कार कर रहा है, उसके पास गैरकानूनी धन होगा । यदि कोई महिला यह देखती है कि वह मर गई है और गर्भवती है, तो वह शादी कर रही है, और अगर उसका पति है, तो उसका कर्ज फिर से वसूला गया है। अगर वह बाजार में एक अंतिम संस्कार देखता है, तो वहां का सामान पाखंड हैएक सपने में ताबूत पर ले जाना उसके भाग्य पर आधारित है, या भूमि या समुद्र पर यात्रा करना है । और जो देखता है कि वह एक अंतिम संस्कार में भाग ले रहा है, यह यात्री को विदाई का संकेत देता है, या जो खुद मृतक का मार्गदर्शन करता है, उसके अंतिम संस्कार के लिए साधक स्वयं के आराम में, इनाम का एक कैरेट प्राप्त करता है, और यदि वह इसके दफन में भाग लेता है, दो कैरेट की गणना की जाएगी, और केवल भगवान सर्वशक्तिमान कैरेट के आकार और इसकी महानता की गणना नहीं करता है ।…

…यदि वह देखता है कि कोई व्यक्ति उसके लिए प्रसिद्ध है, तो वह उसे उस पर खर्च करने के लिए कहता है, और यदि वह किसी महिला को बहुत अधिक पेशाब करता हुआ देखता है, तो वह पुरुषों की इच्छा करता है ।…

…और जो कोई भी देखता है कि वह स्वर्ग में चढ़ गया है और उसका दरवाजा बंद है, उसमें कोई भी अच्छा नहीं है और यह दर्शाता है कि उसका काम या तो निर्दोष है या कमी है ।…

…समापन: जो कोसपने में देखता है कि उसने एक नया दरवाजा बंद कर दिया है, वह एक अच्छी महिला से शादी करेगा यदि वह ब्रह्मचारी हैबंद एक अध्याय में हो सकता है या अन्यथा, क्योंकि यह उसके मालिक के लिए उस मामले की निरंतरता है । और जिसने भी देखा कि उसने ताला बंद कर दिया है उसने एक महिला से शादी कर ली है । और समापन एक उद्घाटन है जिसमें यह धोखा है । और जो भी देखता है कि उसका दरवाजा बंद है, वह अपनी दुनिया को बचाने के लिए न्याय करेगा । यदि वह देखता है कि वह अपने घर का दरवाजा बंद करना चाहता है, और दरवाजा बंद नहीं होता है, तो वह कुछ ऐसा करने से इनकार कर देता है जो वह करने में असमर्थ है ।…

…और जो कोई भी देखता है कि एक लड़के ने उसके मांस को मार डाला और उसे पीट दिया, और उसका मांस अभी तक परिपक्व नहीं हुआ है, वह अपने माता-पिता के साथ अन्याय करेगा ।…

…और जो कोई रीडिंग देखता है जिसे एक पते के साथ सील कर दिया गया है और इसे नहीं खोला है, तो यह इंगित करता है कि एक अच्छा काम हुआ है और इसका इंटीरियर अन्यथा है ।…

…मृतकों को देखने के बारे में क्या यह एक व्यावहारिक व्याख्या है, और क्या जीवित लोगों की आत्माएं और मृतकों की आत्माएं मिलती हैं? उ : विद्वानों ने इस प्रकार की दृष्टि को सिद्ध किया है, और उनमें से कुछ इसे एक प्रकार की धार्मिक या सही दृष्टि मानते हैं। इब्न अल- क़यिम ने कहा (अल- रूवाह _ पृ। 63) सही दृष्टि में खंड हैं : उनमें से एक है : एक प्रेरणा जो ईश्वर है, उसकी महिमा, एक सेवक के दिल में है, और उनमें से है : मुठभेड़ उसके परिवार और उसके रिश्तेदारों, साथियों और अन्य लोगों की मृतकों की आत्माओं के साथ स्लीपर की आत्मा : भगवान के लिए उसकी आत्मा का स्वर्गारोहण, उसके लिए महिमा, और उसके लिए उसका भाषण, सहित : उसकी आत्मा स्वर्ग में प्रवेश कर रही है और इसे देख रही है , और इसी तरह। जीवित और मृत आत्माओं का मिलन एक प्रकार के सच्चे दर्शन हैं जो लोगों को एक ही तरह के कामुक होते हैं । का सबूत इस कविता : ( भगवान खुद मर जाते हैं जब उसकी मौत और है कि उसे में नहीं किया गया द्वारा सपना की जांच कि द्वारा खर्च की मौत और भेजा करने के लिए अनिश्चित काल के लिए अन्य है कि में जो लोग को प्रतिबिंबित करने के लिए संकेहैं ..) [ क्लिक्स : 42] यह कविता का अर्थ है , कि भगवान अपने जीवन के अंत में (और जो उसकी नींद में नहीं मरा था ) उनकी आत्मा को ले जाकर नौकरों के जीवन को समाप्त करता है अर्थात नींद का समय इसे अभिनय से रखता है जैसे कि यह थे एक जब्त की गई चीज, इसलिए जो सोते समय मौत की सजा सुनाई गई थी वह सोते समय लेता है, और वह दूसरे को भेजता है जिसे मौत की सजा नहीं दी गई थी, इसलिए इसका मालिक अपने जीवन के अंत तक रहता है । इब्न अब्बास और अन्य टिप्पणीकारों ने कहा : जीवित और मृत लोगों की आत्मा एक सपने में मिलती है, इसलिए वे भगवान की इच्छा से परिचित होते हैं। यदि वे सभी शवों के पास लौटना चाहते हैं, तो भगवान ने उनके साथ मृतकों की आत्माओं को जब्त कर लिया और आत्माओं को उनके शरीर में भेज दिया । ( अबू बक्र अल-जज़री – पृष्ठ 1124) इसलिए असली मौत को एक बड़ी मौत कहा जाता है, और एक नींद की मौत को मामूली मौत कहा जाता है, और मैसेंजर, शांति और ईश्वर का आशीर्वाद उस पर हो, जब वह अपनी नींद से जागा हो कहेगा : ( परमेश्वर की स्तुति करो, जिसने कभी-कभी हमें मारने के बाद और उसके पुनरुत्थान के लिए ) , इसलिए उसे नींद की मृत्यु कहा । और उसने सुन्नत से इस बात को देखा, मेरा मतलब है, आत्मा जो सोने से पहले दोनों शेखों की हदीस से बनी हुई है। वह, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, कहा : ( यदि आप में से एक अपने बिस्तर पर जाता है, तो उसे अपने बिस्तर को अपने घूंघट के अंदर बंद कर दें, फिर उसे नहीं पता कि उसने उसे पीछे छोड़ दिया, फिर वह कहता है : तुम्हारा नाम मेरे प्रभु मैंने अपना पक्ष रखा है और अगर मैं अपने आप को अपने पास रखता हूं तो मैं इसे उठाता हूं, इसलिए उस पर दया करो, और अगर मैं उसे भेजता हूं, तो मैं इसे अपने धर्मी सेवकों के संरक्षण के साथ संरक्षित करूंगा ))। और एक सपने में आत्मा को पकड़ने और इसे भेजने का साक्षी, और क्योंकि कुछ का उल्लेख किया गया है, वह उन लोगों में से एक था जो आज्ञाकारिता, प्रार्थना, उपवास और दान के लिए हमेशा अपने मृत पिता की दृष्टि की कमी के बारे में शिकायत करते थे, उनके साथ मृतकों और उनकी स्थितियों को देखने के लिए महान प्रतिष्ठा, और उनके करीबी लोगों में से कई से उनके मृतकों के बारे में पूछा गया था, और वह उसे अपने पिता से न मिलने पर चकित थे, और एक बार मैं उनसे खुशी, उत्साह और खुशी के साथ मिला, और कहा आप उसकी स्थिति के बारे में क्या अच्छे गुण चाहते हैं, और इससे पहले कि मैं उससे उसकी ख़ुशी के बारे में पूछूँ, उसने मुझे इस तरह दौड़ाया जैसे कि वह यह कहकर मेरे सवाल का खुलासा करता है, मैंने कल अपने पिता को देखा, मैंने कल अपने पिता को देखा, और उन्होंने मुझे अपने दर्शन बताये मैंने उनसे कहा : अच्छा है, मैंने दुष्ट क्युवेट भगवान को तैयार देखा, भगवान का शुक्र है कि यह दृष्टि आपके लिए बेहतर है , और भगवान आपके पिता भगवान वरवा को आपकी स्थिति के लिए लाभान्वित कर सकते हैं, इसलिए न्स्प्सक भगवान ह्सेप हम एक भगवान की सिफारिश नहीं करते हैं (यह सुन्नियों के लिए सहमति थी कि पड़ोसी की मांग से मृत लाभ orhoods, Badaaihm और Astgfaarham उन्हें, दान, उपवास, और कुरान और अन्य कार्यों को पढ़ने, इस अध्याय में सिद्धांत तहावी के निशान इब्न अबी इज़ हनफ़ी पी को समझाने में बोलते हैं । 115 एट seq। ) ज्यादा हमद भगवान बहाए और क्षमा मांगते हैं, साबित कर दिया है कि की आत्माओं में Mstqrha बदलती में मृत स्थलडमरूमध्य सबसे बड़ी असमानता, बेमेल : के जीवन उच्चतम Illiyun आत्माओं Alonbea एक, सहित : कुछ की तरह हरी पक्षियों की फसलों में आत्माओं शहीदों, और उनमें से कुछ स्वर्ग के द्वार पर कैद हैं, और उनमें से कुछ अपनी कब्र में बंद हैं, और उनमें से कुछ स्वर्ग के गेट का मुख्यालय हैं, और उनमें से कुछ पृथ्वी में बंद हैं, जिनकी आत्मा मोस्ट हाई तक बढ़ नहीं गया है, और आत्मा की पुस्तक में इब्न अल-काइम ने इस तरह की जांच का ध्यान रखा…

…और जो भी देखता है कि वह एक बालवाड़ी में प्रवेश करता है जो किसी और के पास है और फिर टहलने के लिए उसके साथ प्रवेश करना चाहता है, तो वह अपने धर्मी बैठे और उनके साथ हज करने का संकेत देता है, और इसे जलाने के लिए, इसे उखाड़ना या इसे पहनना, वह जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, बागों का उल्लेख किया गया है, और इसी तरह अगर वह जानवरों या पृथ्वी के विशालकाय जीवों को देखता है, और उस बगीचे के लिए जिसमें ईश्वर के दूत, ईश्वर की प्रार्थना करते हैं, उस पर अपनी अभिव्यक्ति प्रस्तुत की है। दसवां अध्याय ।…