कफन के रूप में, वे मृतकों के उल्लेख में भी वर्णित हैं। घुमा और बुनाई के रूप में, वे अध्याय 75 में अपनी जगह पर आते हैं ।…

…बकथॉर्न : धन जो उत्कीर्ण नहीं किया जाता है, और फलों का कुछ भी विशेष रूप से इसके लिए समायोजित नहीं होता है ।…

…एक बिल्ली का दूध संघर्ष और युद्ध को इंगित करता है, और शायद कमजोरी और बीमारी का संकेत देता है ।…

…और जो कोई यह देखता है कि वह उसे शेर के मांस के साथ लाता है, तो यह एक राजा से पैसे के साथ विकसित किया जाएगा, और यदि वह इसे खा गया, तो वह अधिक से अधिक शक्तिशाली था, और इसलिए उसका दूध है ।…

…और जो कोई भी देखता है कि वह भेड़ों का झुंड चलाता है, तो वह सदा सुखी है ।…

…गाय का दूध धर्म और दुनिया में उस वर्ष में अच्छाई और प्रतिष्ठा प्राप्त करने का संकेत देता है ।…

…एक बढ़ई का माउस यदि आप एक सपने में देखते हैं, बढ़ई एक बढ़ईगीरी माउस का उपयोग करता है, तो यह भविष्यवाणी करता है कि आप जल्दी से आगे बढ़ेंगे और आप अपने व्यवसाय और व्यवसाय में सफल होंगे ।…

…एक शतरंज का घोड़ा, जिसकी सपने में दृष्टि पैसे के अनुबंध को इंगित करती है । शायद इसने धोखाधड़ी को गिरफ्तार करने का संकेत दिया । रोगी को छीनकर मरने के लिए । शतरंज भी देखें ।…

…क्विंस ट्री : एक तर्कसंगत व्यक्ति जो अपने दिमाग से लाभ नहीं उठाता है, और पीले रंग का फल है ।…

…और जो कोई देखता है कि उसके माथे का रंग कुछ ऐसा है कि वह अपने बीज से नफरत करता है, तो वह कर्जदार हो जाता है, और अगर उसका रंग उगने के बाद बदल जाता है, तो वह उस कर्ज को चुका देगा ।…

…पीला रंग एक व्यक्ति जो सपने में देखता है कि उसके चेहरे का रंग पीला है उसे एक बीमारी होगी । और यह कहा गया था : वह बाद में अच्छा होगा और उन लोगों के बीच होगा । एक सपने में एक पीला चेहरा अपमान और ईर्ष्या को इंगित करता है, और चेहरे में एक पीला चेहरा पाखंड का संकेत हो सकता है । और यह कहा गया था : पीले रंग का चेहरा रात में पूजा और तहज्जुद को इंगित करता है, और पीलापन प्यार और प्रेम का संकेत दे सकता है । और पीला रंग श्रद्धा और अवलोकन का संकेत देता है । शायद पीलापन डर का संकेत है । और जो कोई अपने चेहरे को सफेद और अपने शरीर को पीला देखता है, तो उसका प्रचार उसके बिस्तर से बेहतर है, और यदि उसका शरीर सफेद है और उसका चेहरा पीला है, तो उसका बिस्तर उसके प्रचार से बेहतर है । और चेहरे और शरीर का एक साथ पीला होना बीमारी का संकेत देता है । और पीला चेहरा उदासी का संकेत है जो दूरदर्शी को प्रभावित करता है । और चीनी मिट्टी के बरतन या रेशम या ब्रोकेड परिधान के अलावा सभी कपड़ों में पीलापन बीमारी और कमजोरी है, क्योंकि यह उनके धर्म में भ्रष्टाचार को दर्शाता है ।…

…यह कहा गया था कि जिसने अपना चेहरा काला कर लिया, वह एक ऐसा व्यक्ति है जो सर्वशक्तिमान के कहने के लिए झूठ बोलता है, ~ पुनरुत्थान के दिन आप उन लोगों को देखेंगे जिन्होंने भगवान से झूठ बोला था जिनके चेहरे काले हो गए हैं । ~ और जो कोई भी उसके चेहरे पर या उसके अलावा किसी के चेहरे पर एक नीरसता देखता है, वह उसके आसपास जा रहा है, या चिंता या शोक। वह नफरत करता है, और अगर उसने देखा कि वह किसी और के चेहरे पर डूब गया है, तो उसके साथ कुछ गलत होगा ।…

…इस सपने का चेहरा बहुत ही अनुकूल है यदि आप खुश, दीप्तिमान चेहरे देखते हैं, लेकिन यह मुसीबत को चित्रित करता है यदि चेहरे विकृत, खूनी, या आपके चेहरे में डूबते हैं । यदि एक युवा व्यक्ति खूनी चेहरे का सपना देखता है, तो यह प्रिय के साथ झगड़ा करता है । जैसा कि प्रेमी के लिए, यदि वह जो प्यार करता है उसका चेहरा पुराना दिखता है, तो यह अलग होने और खुश संघों को फाड़ने का संकेत देता है । यदि आप एक अजीब और अजीब दिखने वाला चेहरा देखते हैं, तो यह इंगित करता है कि दुश्मन और प्रतिकूलताएं आपको घेरती हैं । यदि आप सपने देखते हैं कि आप अपना चेहरा देखते हैं, तो यह नाखुशी को इंगित करता है । शादीशुदा लोगों के लिए, इस सपने का खतरा है कि तलाक होगा तब हो । यदि एक सपने में आप दर्पण में अपना चेहरा देखते हैं, तो यह इंगित करता है कि आप अपनी योजनाओं को लागू करने या खुद को सुधारने में सक्षम नहीं होने से खुद से परेशान हैं । आप अपने दोस्तों के सम्मान को भी खो देंगे ।…

…दर्पण : जो कोई भी कुंवारे लोगों में से उसके चेहरे को देखता है, वह किसी और से शादी करेगा और अपना चेहरा उतारेगा, और अगर उसके पास गर्भावस्था है जो उसके जैसा आता है, चाहे वह दर्शक या महिला हो, और वह जीवनसाथी के विभाजन का संकेत दे सकती है , जब तक वह दूसरों के देश में और उस जगह पर अपना चेहरा नहीं देखता, जहां तक ​​वह है, और देखने वाले की संरचना इसमें अलग हो गई है। यह उसका वर्णन और उसकी आशाएं हैं, और यदि वह अपना चेहरा ठीक करने के लिए उन्हें देखता है या अपनी आंखों को काला करें, फिर वह अपने भाइयों के मामले को देखता है, भयानक, और उसका दर्पण उसके दिल की ओर इशारा कर सकता है, इसलिए उसने जंग के बारे में जो देखा वह अधर्म था और उसके दिल को बादल कर रहा था । और जो चांदी के आईने में दिखता है, उसके चेहरे में कुछ बुरा हो जाता है । और सुल्तान के आईने में उसे अपने अधिकार से अलग करते हुए, और अपने स्थान पर अपने समकक्ष को देखते हुए, और शायद उसने अपनी पत्नी को छोड़ दिया और अपने समकक्ष को 0 में सफलता दिलाई और कहा गया कि वह दर्पण पुरुष की स्त्री है और उसकी रैंक उतनी ही बड़ी है दर्पण और उसकी महिमा के रूप में, अगर वह देखता है कि उसमें उसका चेहरा अधिक है, तो उसमें उसकी स्थिति बढ़ जाती है, और यदि उसका चेहरा ठीक है, तो उसका दर्पण बेहतर हो जाएगा। यदि वह अच्छे चेहरे के साथ अपनी दाढ़ी को काला देखता है, और वह जागने में इस गुण से अलग है, तो वह लोगों का सम्मान करता है और इस दुनिया के मामले में अपने खड़े होने में सुधार करता है । इसी तरह, अगर वह अपनी दाढ़ी, सपाट, बाल रहित दाढ़ी देखता है । यदि वह उसे श्वेत के रूप में देखता है, तो उसके पास अपनी स्थिति में कमी और वृद्धि होगी और अपने धर्म को मजबूत करेगा । यदि वह अपने चेहरे पर सफेद बाल देखता है जहां बाल नहीं उगते हैं, तो वह चला गया है और उसका धर्म मजबूत होता है, और इसी तरह चांदी के दर्पण में देखने से सम्मान खो जाएगा । एक अन्य ने कहा : दर्पण एक महिला है, और अगर वह दर्पण में एक महिला की योनि को देखती है, तो उसके पास एक वल्वा होगा । और चिंताओं से भरे दर्पण में देखने के लिए, और खराब दर्पण में । अगर वह देखता है कि वह एक दर्पण में देख रहा है, तो वह उसके भीतर से राहत चाहता है । यदि वह बड़ी संख्या में जंग के कारण उसे साफ़ नहीं कर पा रहा है, तो उसे राहत नहीं मिल सकती है । और यह कहा गया था कि अगर वह इसे देखता है जैसे कि वह एक दर्पण में देख रहा था, और यदि वह अविवाहित था, तो उसने शादी की, और अगर उसकी पत्नी अनुपस्थित थी, तो वह उसके साथ मिला । यदि वह अपने पीछे से आईने में देखता है, तो वह अपनी पत्नी से अनैतिकता करता है, और वह एक शासक होने पर अलग-थलग हो जाता है, और यदि उसकी थकावट हो जाती है, तो उसकी रोपाई चली जाती है । और अगर कोई महिला आईने में देखती है और वह गर्भवती है, तो वह एक लड़की को जन्म दे रही है, जो उसकी तरह दिखती है, या उसकी बेटी एक लड़की को जन्म देती है । यदि उस में से कोई भी अपने पति से दूसरी महिला से शादी नहीं करता है, जिसके पास एक समकक्ष महिला है, तो वह उसकी समानता देखेगा । इसी तरह, अगर कोई लड़का देखता है कि उसने एक दर्पण में देखा है जब उसके माता-पिता जन्म दे रहे थे, तो वह उसके और उसके समकक्ष एक भाई पर हमला करेगा । इसी तरह, अगर एक लड़की ने देखा कि, वह उसकी तरह एक बहन से टकराएगी, और इसी तरह अगर एक आदमी ने उसे देखा और वह एक बेटे के साथ गर्भवती थी, जो उसके जैसा था ।…

…पीला रंग एक व्यक्ति जो सपने में देखता है कि उसके चेहरे का रंग पीला है उसे एक बीमारी होगी । और यह कहा गया था : वह बाद में अच्छा होगा और उन लोगों के बीच होगा । एक सपने में एक पीला चेहरा अपमान और ईर्ष्या को इंगित करता है, और चेहरे में एक पीला चेहरा पाखंड का संकेत हो सकता है । और यह कहा गया था : पीले रंग का चेहरा रात में पूजा और तहज्जुद को इंगित करता है, और पीलापन प्यार और प्रेम का संकेत दे सकता है । और पीला रंग श्रद्धा और अवलोकन का संकेत देता है । शायद पीलापन डर का संकेत है । और जो कोई अपने चेहरे को सफेद और अपने शरीर को पीला देखता है, तो उसका प्रचार उसके बिस्तर से बेहतर है, और यदि उसका शरीर सफेद है और उसका चेहरा पीला है, तो उसका बिस्तर उसके प्रचार से बेहतर है । और चेहरे और शरीर का एक साथ पीला होना बीमारी का संकेत देता है । और पीला चेहरा उदासी का संकेत है जो दूरदर्शी को प्रभावित करता है । और चीनी मिट्टी के बरतन या रेशम या ब्रोकेड परिधान के अलावा सभी कपड़ों में पीलापन बीमारी और कमजोरी है, क्योंकि यह उनके धर्म में भ्रष्टाचार को दर्शाता है ।…

…और जिसने भी देखा कि उसकी नाक से एक मक्खी या उसके जैसा कुछ निकलता है, वह बताता है कि एक नवजात उसके पास पैदा हुआ है, और अगर वह देखता है कि उसकी नाक में कुछ घुस गया है, तो वह महमूद के साथ नहीं है, और जो कोई उसकी नाक से देखता है एक जकड़न, उसके मामले जटिल हैं और यह नहीं है कि वह महमूद है, और जो कोई भी देखता है कि उसकी नाक काट दी गई है, तो यह स्थिति में गिरावट या एक तत्काल मौत है या गिरने से उसके घोटाले या एक बेटे या पत्नी की मृत्यु के साथ, और जिसने भी देखा कि उसकी नाक बड़ी हो गई है वह बड़े कद और सम्मान में वृद्धि को इंगित करता है, और जिसने भी देखा उसने अच्छी गंध महसूस की। यदि उसकी पत्नी गर्भवती थी, तो वह एक बच्चे के पास आती थी, जो चलता था, और यह उन लोगों के लिए एक राहत की बात हो सकती है, जो संकट में हैं, और अगर बदबू अप्रिय है, तो उसकी अभिव्यक्ति उसके खिलाफ है और जो भी देखता है कि उसके पास नहीं है नाक, यह खुशी और खुशी के साथ अपने रिश्तेदारों की मृत्यु को इंगित करता है, और जो कोई भी देखता है कि उसके चेहरे का रंग पीला है, यह बीमारी, अलगाव और भय के तीन पहलुओं में व्याख्या की गई है, और जो कोई भी उसे काला दिखाई देता है, यह इंगित करता है कि वे हैं दुख और शोक, और यह कहा गया था कि एक बेटी उसके पास पैदा होगी, और जो कोई भी उसका चेहरा देखता है वह अच्छी तरह से प्रक्षालित है, यह उसकी स्थिति और उसके धर्म की धार्मिकता के लिए अच्छी खबर है। उसके चेहरे में, वह देखता है कि वह उससे क्या नफरत करता है, और अगर वह दूसरों के चेहरे में डूब जाता है, तो उससे कुछ गलत होगा…

…एक सपने में एक व्यक्ति को अपने चेहरे पर मुड़ना भगवान सर्वशक्तिमान के साथ बहुवाद को दर्शाता है, दुनिया और उसके बाद हार जाता है, और यदि वह अपने चेहरे से अपनी पीठ की ओर मुड़ता है, तो वह भगवान सर्वशक्तिमान को पछताता है, और लोगों के साथ अपने टकराव का संकेत देता है । चेहरे पर पाइपिंग गुहा के रोगों को इंगित करता है । और अगर द्रष्टा एक महिला थी, तो उसने अपने पति को मना कर दिया ।…

…स्क्रैचिंग एक सपने में है जो पैसे को नुकसान पहुंचाता है । जो कोई व्यक्ति उसे खरोंचते हुए देखता है, वह उसे उसके पैसे, या उसके कुछ रिश्तेदारों के साथ नुकसान पहुंचाएगा, और अगर कोई ट्यूमर, मवाद, रक्त, मवाद या खरोंच में समय की अवधि है, तो खरोंच खरोंच में कहता है शब्द, और उसके बाद अगर कोई ट्यूमर, मवाद या मवाद है तो खरोंच को पैसा मिलता है । और जो देखता है कि उसकी बागडोर टेढ़ी है, वह जल्दी मर जाएगा । और खरोंच उस बुरी विशेषता का एक संकेत है जो किसी व्यक्ति के पास दुस्साहस, अनैतिकता या अविश्वास के रूप में है । और खरोंचना बोलने की चुनौती है ।…

ट्यूमर, यदि कोई व्यक्ति इसे सपने में देखता है, तो उसी हाथ में वृद्धि, अच्छी स्थिति और ज्ञान का हवाला देते हैं । और यह कहा गया था : यह शब्दों के बाद पैसा है । एक सपने में ट्यूमर घमंड, आश्चर्य और एक शून्य का दावा है ।…

…और जो कोई भी इसे देखता है जैसे कि उसकी आंखों को बाहर निकाल दिया जाता है, वह अपनी आंख की प्रशंसा से कुछ पीड़ित होगा, और अंधेपन के लिए, यह धर्म में भ्रम है, और कुछ गिरोहों के पक्ष से धन की चोट है । और यह कहा गया कि जिसने भी देखा वह अंधा था, यदि वह गरीब था, तो वह धन प्राप्त करेगा, और अंधापन कुरान को भूल जाने का संकेत देता है, क्योंकि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा : ~ हे प्रभु, आपने मुझे अंधा क्यों बनाया ? ” कविता । यदि वह देखता है कि जैसे किसी व्यक्ति ने उसे अंधा कर दिया है, तो वह उसे गुमराह कर रहा है और उसे अपनी राय से हटा रहा है । और एक अंधे काफिर को देखना एक नुकसान का संकेत देता है जो उसे परेशान करता है, चिंता या शोक करता है । और अगर वह देखता है जैसे कि वह अंधा है, नए कपड़े में अंधा है, तो वह मर जाता है । और अगर एक अंधा आदमी देखता है कि एक आदमी ने उसके साथ व्यवहार किया है और उसकी दृष्टि को देखता है, तो वह उसे मार्गदर्शन कर रहा है कि लाभ क्या है और पश्चाताप करने का अभियान । और शायद अंधेपन को देखकर नर की सुस्ती का संकेत मिलता है । यदि वह आंख के कालेपन को श्वेतता के साथ देखता है, तो वह एक निराशा का संकेत देता है और वे उसे पीड़ित कर रहे हैं । यह वर्णन किया गया था कि एक आदमी जाफ़र अल-सादिक के पास आया था, क्या भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, और कहा : मैंने देखा कि जैसे मेरी आँखों में सफेद रंग था । उन्होंने कहा : आप पैसे की कमी का अनुभव करेंगे, और आप कुछ ऐसा याद करेंगे जिसकी आप उम्मीद करते हैं । और यदि उसके कुछ रिश्तेदार उससे अनुपस्थित हैं, अगर वह अनुपस्थित था, जबकि वह अंधा था, तो दृष्टि के व्यक्ति की मृत्यु हो जाती है क्योंकि उसके दर्शन से संकेत मिलता है कि नेत्रहीन कॉमरेड का दौरा कर रहा है, और यह कहा गया था कि आंखों का धुंधला होना उसके अलावा सफेदी बहुत दुख का संकेत देती है जो दूरदर्शी को प्रभावित करती है और उसके साथ धैर्य रखती है, क्योंकि उसके बारे में याकूब की शांति की कहानी है । और जो देखता है जैसे कि काला पानी उसकी आँखों से उतरता है और उसने कुछ भी नहीं देखा है, उसके दर्शन उसकी विनम्रता की कमी को इंगित करते हैं, क्योंकि आंख शर्म की वस्तु है । कुरूपता और दरार से चेहरे में समस्या के लिए, यह विनयशीलता और उसके अभाव का संकेत है, जैसे एक अच्छा चेहरा व्याख्या में विनम्रता का प्रमाण है । और एक पीला चेहरा, दूरदर्शी को दुख देने वाले सबूत । और चेहरे पर झाईयां, बार-बार होने वाले पापों का प्रमाण । नाक के लिए, जो कोई भी देखता है कि किसी व्यक्ति ने उसकी नाक को डंक मार दिया है, वह उसे शब्दों के साथ बोलता है कि वह अपनी नाक को मजबूर करता है । और यह कहा गया था कि नाक का स्टंप अपनी उत्पत्ति का है, स्टंप की मृत्यु का संकेत है, और यह कहा गया था कि यह एक महिला की मृत्यु को इंगित करता है, जिसकी स्टंप थी, अगर वह गर्भावस्था थी, और यह कहा गया था कि नाक की स्टंप यह है कि यह एक नुकसान से ग्रस्त है, क्योंकि अगर इसमें से नाक बदसूरती दिखाती है, और व्यापारी अगर वह इसे देखता है जैसे कि उसकी नाक एक स्टंप है, तो वह अपने व्यापार में हार जाता है ।…

…जो कोई भी देखता है कि एक अच्छे चेहरे वाला युवा उसके सामने प्रस्तुत किया जाता है, तो वह दो चेहरे पर एक राजा और एक अच्छी ख़बर के रूप में व्याख्या करेगा, क्योंकि वह अपनी बाहों पर नहीं किया गया था ।…

…और जो कोई भी देखता है कि उसने एक दर्पण मारा है और उसके चेहरे में नहीं दिखता है, तो वह लोगों में अपने चेहरे से नफरत करता है। यदि वह इसे देखता है, तो इसमें कोई भी अच्छा नहीं है, और यदि वह अधिकाका है, तो वह जल्द ही उसकी तरह अपनी जगह देखेगा, सिवाय इसके कि अगर दर्पण फिर से या शून्य या ऐसा कुछ है, तो वह एक लड़के पर हमला करेगा , और यदि वह पुत्र की प्रतीक्षा नहीं करता है और वह सुल्तान या कार्यकर्ता है, तो वह अलग-थलग पड़ जाता है और उसकी जगह किसी और को देखता है, और यदि ऐसा नहीं है, तो वह अपनी पत्नी को छोड़ देता है और यह कहा जाता है कि जिसने भी उसके साथ दर्पण देखा है हाथ उसने अंदर देखा, तो उसकी चिंता दूर हो गई, और अगर कोई महिला यह देखती है कि वह चांदी के बिना दर्पण में दिख रही है, अगर वह गर्भवती है, तो वह उसके जैसी एक गुलाम लड़की को जन्म देती है, और जो भी देखता है कि वह एक आईने में देखती है एक भारतीय महिला एक पुरुष बच्चे के लिए मर जाती है, और अगर वह एक गर्भवती महिला है, तो उसके गर्भ में जो है वह मृत है…

…और जो कोई भी उसके चेहरे को खूबसूरती से प्रक्षालित देखता है, यह उसकी स्थिति और उसके धर्म की धार्मिकता की एक अच्छी खबर है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं, ~ उस दिन, चेहरे खिल गए और हंस रहे थे ।~…

…अगर उसने देखा कि उसने सर्दियों में एक कपड़ा बेचा या छीन लिया, तो यह उसकी गरीबी और लोगों की जरूरत को इंगित करता है । उन्होंने कहा कि आबू ने कहा कि आदमी का उपदेशक कपड़े शायद उसका शिल्प था जो वह करता है और उन्हें गरीबी सर्वेक्षण से सुरक्षित करता है जिसमें जीवित रहने और धन में एक त्रुटि और उन्हें मुफ्त में विस्तार और सर्दियों के पक्ष में नुकसान होता है ) और सर्वशक्तिमान अगर वह शिलालेख एक महिला द्वारा इंगित किया गया है । ने कहा जाफर सादिक Paljarah लगाया या लड़का वह जो कुछ भी जैन या शिन से इसे देखा में बारी करेगा उन्हें, और काट कपड़े वे के पहलुओं पर अवक्रमित यह है महसूस किया है कि कुछ पहनने की है जो यह है ठीक है और लाभ लगाया अगर वे कर रहे हैं से कपास, एक साफ और विशाल और अगर Dd तो उसके खिलाफ Vtobeirh और अगर वे सिल्क से हैं और कुछ भी नहीं है इसके साथ और इसके विक्रेता के लिए कुछ भी गलत नहीं है, क्योंकि वह इस दुनिया को उसके बाद चुनता है । अबू सईद ने कहा कि उपदेशक की शीतलता, चाहे विस्तृत हो या न हो, वे अच्छे से बताते हैं कि अबू बकर, अल्लाह से खुश हो सकता है उसने कहा: हे अल्लाह के रसूल, मैंने कल देखा था पपीरस ने कहा : दो बेटों ने उन्हें थम्ब किया । और स्याही खुशी, खुशी और ठंड का संकेत है जो अभिव्यक्ति में छींकने के पाठ्यक्रम के बगल में है, सिवाय इसके कि दुनिया में अंतरंगता धर्म की तुलना में बेहतर है, और यह व्याख्या ऊन से अधिक मजबूत है । यह महसूस किया जाता है कि प्रादा पहनने या सूती भार के साथ मिश्रित होने के बावजूद, भले ही वह हराम धन रेशम हो और सजावट उन बाजारों में होती है जहां उनका स्वागत किया जाता है और केवल खुशी के समय में और साथ ही साथ भूमिका में होते हैं जब तक कि वे भूमिका में न हों यह एक तरह का मनोरंजन है । और जो कोई कपड़े पहने हुए व्यक्ति के कपड़े की सजा देखता है, वह इसकी संपूर्णता में व्याख्या करता है । और जो कोई भी देखता है कि वह सर्दियों में गर्मियों के कपड़े पहनता है, यह अच्छा और लाभ बढ़ाएगा जितना वह पहनता है । उसने महसूस किया कि वह कपड़े पहनती है औरतों ने उसके साथ पैसे बढ़ाए हैं और डरती है, लेकिन इसके नतीजे भयावह हैं और अगर वे किसी महिला को पुरुषों के कपड़े पहने हुए देखें तो वह बच जाएगा । अल-करमानी ने कहा: ~जिसने भी देखा कि उसने अपने से कम कपड़े पहने हैं, तो यह उसके मामलों के भ्रष्टाचार को इंगित करता है, और यदि वे अपने कपड़ों से अधिक सुरुचिपूर्ण हैं, तो वह अपने मामलों के आदेश को इंगित करता है ।~ और जो भी देखता है कि उस पर उसके बड़ों के वस्त्र हैं, तो यह बात की ऊंचाई और उस राशि को इंगित करता है जिसके लिए उन कपड़ों को जिम्मेदार ठहराया जाता है यदि वह उसके लिए एक परिवार है, अन्यथा यह अच्छा और फायदेमंद है । और जो कोई भी देखता है कि उसके पास भ्रष्ट लोगों के कपड़ों से कपड़े हैं , उसके पास कई पाप और अपमानजनक पाप होंगे । और जो देखता है कि वह राजाओं को पहनता है, इसकी व्याख्या तीन पहलुओं पर की जाती है, उनके करीब आना, उनके मामलों की अच्छाई, लाभ और नियमितता प्राप्त करना और सम्मान और सम्मान प्राप्त करना । यह महसूस किया जाता है कि वैज्ञानिकों के कपड़े पहनना विज्ञान और परोपकार की दुनिया और उसके बाद सालाह में आपका स्वागत है ।) उन्होंने महसूस किया कि वह ऊन से कपड़े पहनते हैं, यह पैसे सुनिश्चित करने के लिए व्याख्या की जाती है । यह महसूस किया जाता है कि कपड़े की धोती या अहर्बिन या अल्रवध पहनने से यह कहा जाता है कि उन्होंने कहा कि जफ़र सादिक के विज़न कपड़े कभी भी धर्म और धन और प्रतिष्ठा के नौ पहलुओं पर विकसित नहीं होते हैं और लाभ और जीते हैं और न्याय के पक्ष में काम करते हैं। की इस और निवारण अगर यह होता है कि आप क्या नहीं अभिव्यक्ति से इनकार और अगर वह औरत देखा वह वह पहनी थी क्या सराहनीय कपड़े का उल्लेख किया गया था, और उसकी व्याख्या ही वह अपने पति और उसके मामलों की अखंडता के साथ बनाया । और डैनियल ने आदमी के कपड़ों के बारे में कहा: यदि आप कपड़े पहनते हैं, तो आपको लाभ की व्याख्या की जाएगी, और यदि आप काले कपड़े देखते हैं, तो राजा के पास अच्छा है और पैरिश संकट में है । अल-करमानी ने कहा: ~जो कोई भी देखता है कि वह काले कपड़े पहनता है, वह दर्द, संकट और दुखों से पीड़ित रहेगा, जब तक कि वह वह नहीं है जो जागते समय उन्हें पहनता है और उनके बारे में जानता है, और वह परेशान होगा ।~ अबू सईद ने कहा कि उपदेशक काले कपड़े उन लोगों के लिए हैं जो चोट से नफरत करते थे और कहा गया था कि यह मृत्यु का रोगी प्रमाण है क्योंकि विपत्ति के लोग काले कपड़े पहनते हैं और केवल डायबज या रेशम या रेशम में मरते हैं और ये चीजें धर्म के भ्रष्टाचार के महिलाओं और पुरुषों के लिए मान्य हैं । अल-करमानी ने कहा: यदि रोगी देखता है कि वह पीले वस्त्र को धोता है, जब तक कि उसका पीलापन दूर न हो जाए और उसकी सफेदी दिखाई न दे, तब वस्त्र की व्याख्या एक शरीर के साथ की जाती है और उसका पीलापन उसकी बीमारी और उसके चले जाने से विकसित होता है । यह महसूस किया कि उसे पीले कपड़े पहनने से उसे शर्मिंदा होना पड़ा क्योंकि उसे इस बात की चोट नहीं थी कि वह ड्रेस को फाड़ने के पीले रंग में क्या नफरत करती है या इसलिए सभी के विपरीत रंग में पहने हुए कपड़े और खुशी खुशी और तौफीक अबू सईद ने कहा कि उपदेशक कपड़े साग के पड़ोस शक्ति धर्म और एक की वृद्धि पूजा और मृत अच्छा मामला है जब भगवान, जो स्वर्ग के लोगों की पोशाक है, उनके कहने के लिए, आओ, और Sundus और Abraq से हरे वस्त्र पहनते हैं, और हरापन पहनने रहने वाले को इंगित करता है एक विरासत की चोट, और उस मृत व्यक्ति को जो शहीद के रूप में दुनिया से निकला था । अल-किरमानी ने कहा: ~जो कोई भी देखता है कि वह हरे कपड़े पहनता है, उसे सम्मान और सम्मान के साथ व्याख्या की जाती है। सफेद कपड़े के रूप में, वे वांछित के रूप में व्याख्या की जाएगी, खासकर अगर यह शुद्ध है । ~ उपदेशक अबू सा `िद ने कहा कि सफेद वस्त्र उन्हें धर्म के रूप में पहनने के लिए उपयुक्त हैं, और जो लोग जागते समय उन्हें पहनने के लिए उपयोग किए जाते हैं, और शिल्प और शिल्प के मालिकों के लिए, उन्हें उनके लिए इसे पहनने की आवश्यकता होती है। । अल-करमानी ने कहा: ~जिसने भी देखा कि वह शुद्ध सफेद कपड़े पहनता है, यह उसके धर्म की अच्छाई और उसकी अच्छी स्थिति को दर्शाता है। ~और उसकी चिंता यह कहते हुए चली गई कि वह शुद्ध सफेद कपड़े पहनता है, और अपने नीले कपड़ों के लिए, वह साफ है । उन्होंने कहा कि किरमानी ने देखा कि वह ज़रक़ा के कपड़े पहनती है, यह धर्म अच्छा है और कपड़े रूज, वे पुरुषों से केवल नफरत करते थे , अलमल्हव और प्लिंथ बिस्तर, इन चीजों के कुंद सुख का संकेत देते हैं और Dnn में महिलाओं के लिए वैध हैं, लाल रंग के शो पहने हुए कहा जाता है बहुत गंभीर विवाद और कहा जाता है कि पंक के साथ स्नैपर आनंद दुनिया में, जैसा कि क़ुरान की कहानी से स्पष्ट है, और यह कहा गया था कि यह भगवान के अधिकारों को रोकते हुए धन की प्रचुरता को इंगित करता है । और जिसने भी यह देखा कि उसने इसे दावत या समूह पर पहना था , उसने उसे कोई नुकसान नहीं पहुँचाया । उन्होंने कहा कि किरमानी ने देखा कि वह कपड़े पहनता है और हमरा उससे लड़ता है और विवाद करता है, हालांकि जनादेश का स्वागत करने से उसे शायद खुशी मिली कि कविता का आनंद उसके लोगों के लिए खत्म हो गया और उसे कपड़े पहनकर हमरा पहनाया गया और इसे शरमाना की दृष्टि कहा गया। , चाहे कपड़े या अन्य में, वे अच्छाई दिखाते हैं और शायद ड्रेस में दिखाए गए एरिज़िपेलस की दृष्टि खुशी के लिए । और जो देखता है कि उसके कपड़े जल गए हैं, तो वह उसे हानिकारक प्रभाव प्राप्त करेगा, क्योंकि वह उससे जल गया था, और जो भी देखता है कि उसके कपड़े फटे हुए हैं, तो वह रहस्य की व्याख्या करेगा । यह महसूस किया जाता है कि ऊन या जानवरों के बालों या बालों के कपड़े पहनना या फिर वह पैसा जो कि अगर वह रेशम का था या इसलिए Fmal haram dress ने अनैतिकता और कपड़ों के गंदे होने का प्रमाण दिया था , वे Bgham और दुःख का त्याग करते हैं , और Alkagd के कपड़े वे Baelchenaah को समर्पित करते हैं इसमें अच्छा नहीं है, और कपड़े की त्वचा ब्याज और लाभ को उस हद तक लाभ देती है, जिसके लिए वह जिम्मेदार है कि जिस त्वचा की पोशाक को आप सभी किस्मों के थोक के संदर्भ में नहीं सिलते हैं वह पूरी तरह से धर्म से भरी हुई दिखती है और शायद यह चेहरे पर एक और पुरानी थी और राजकोष के कपड़े Baezz और धन विकसित करेगा । और जो भी देखता है कि वह लंगड़ी पोशाक पहने हुए है, उसके गुदा में एक महिला आएगी । जबेर कहा मोरक्को उनके व्यक्त करने के लिए लगाव बातें कपड़ों में सांसारिक Valbaad अगर यह होता है के रूप में स्वच्छ नई, जो से जुड़ी धर्म और दुनिया और अगर गंदा पुराने तंग Vdd में तो शायद डेल गंदगी पर पोशाक धर्म में कमजोरी और अगर कहा गया था औरत देखा कि वह एक पहनने परिधान पीला यह उसके पति था, यह कमजोर हालांकि ) वह उसके लिए नहीं था, इसलिए वह एक पति को ले लिया । और जो देखता है कि वह एक मुड़ा हुआ वस्त्र खोलता है, यह यात्रा को इंगित करता है, और जो कोई देखता है कि वह एक खुले वस्त्र को देखता है, यह उसकी यात्रा से अनुपस्थित होने का संकेत देता है । खालिद अल- इस्फ़हानी ने कहा कि सबसे अच्छे कपड़े और क्या कपास था अगर यह रेशम के कीड़ों की बात नहीं है क्योंकि यह शुद्ध है क्योंकि यह एक अच्छा धर्म और सांसारिक कपड़े हैं यदि पैटर्न, कपास या रेशम, वे पैसे हराम और धर्म के भ्रष्टाचार को नष्ट करते हैं और लापरवाह । उन्होंने कहा कि जाफ़र सादिक नई पोशाक वाला श्वेत पुरुष एक महिला और एक महिला और अनुग्रह का राजा और एक जोड़ी का लाभ , इसने देखा कि उसने अपने साथ अपनी रस्सियों को उतार लिया कि वह उस सेवा के राजा में था जो उसकी सेवा से है लेकिन नहीं के रूप में के रूप में अच्छी तरह से यह कहा जाता है, और देखा कि उसने अपने कपड़े काटे जो उसने अच्छे प्राप्त करने की व्याख्या की । और जो भी देखता है कि चोर उसका कपड़ा उतारता है, वह महिलाओं के बीच भ्रष्टाचार की घटना के साथ हस्तक्षेप करता है । उपदेशक अबू सईद ने कहा कि दो पक्षों या दो रंगों वाला कपड़ा धर्म और दुनिया के लोगों के लिए राजनीति और संरक्षकता का संकेत देता है, और नया परिधान अमीर और गरीब के लिए अच्छा होता है । यह महसूस किया कि नए Vtmzkt के रूप में magsuot कपड़े की मरम्मत करने में सक्षम नहीं है, क्योंकि यह उस पर भी उतना ही मोहित होता है कि वह जीवित है और बच्चे और बीमारी के नौकरों के उच्च मूल्य और मुफ्त अनुग्रह वृद्धि के प्रकार के नवीकरण ऋण, अपने कपड़े पहनने से उनके गुप्त अलानाथ की मंजूरी का पता चला और शायद इरादे स्पष्ट थे और शायद पैसा कमाया था मद्खोरा और रेशम ब्रोकेड ज्यूरिस्ट के लिए मोज़े पहनने के लिए फिट नहीं है क्योंकि वे उनके अनुरोध को कम से कम करते हैं और लोगों को विधर्मियों के लिए आमंत्रित करते हैं और थे शायद गैर के लिए मान्य – विद्वानों, वे व्याख्या काम स्वर्ग और इस रियासत के साथ संक्रमित भी एक से विवाह को इंगित करता है की आवश्यकता है औरत, ईमानदार या उपपत्नीत्व Bjarah बेले सेटिंग कॉल में पार करने की अभिव्यक्ति है, उन सभी है से के मामले द्रष्टा । बागे अपने चेहरे को दर्शाता है । अल-किरमानी ने कहा, ~इसकी व्याख्या धर्म में धार्मिकता, चाबुक वाले भ्रष्ट लोगों के लिए और शरीर में चेचक के संक्रमण वाले अन्य लोगों के लिए की जाती है ।~ अबू सईद ने कहा कि उपदेशक पेनाइल स्टेट को समर्पित करता है, जो उसके परिवार से था, विशेष रूप से जुताई और रोपण के लोगों से और उपजाऊ वर्ष उन लोगों के लिए जो उनके परिवार से हैं, एक महिला की बढ़ती खुशी और ज़िया को बिंदु से पैसा मिला। की फारसियों और के लोगों के प्रकटीकरण और जुआ, और हो सकता है अर्जित चाबुक । एक अनुमेय जिसके पास परिणामों के साथ एक चेहरा है, और किसी को भी इसके लिए दोषी नहीं ठहराया जाता है, चाहे वह पुरुषों या महिलाओं के लिए हो, जब तक कि निंदनीय प्रकाका कुछ उसके साथ मिश्रित न हो । स्याही के रूप में, यह अनुग्रह के साथ व्याख्या की जाती है, और इसमें सर्वश्रेष्ठ के अलावा कुछ भी नहीं है, विशेष रूप से महिलाओं के लिए, और यह कहा गया था कि उदारता के कपड़ों का दृष्टिकोण एक दु: ख है । यह देखा कि उनके दो वस्त्र खगय्न मोत्तागटन ने एक के ऊपर एक पहने हुए थे, उनकी मृत्यु का संकेत दिया है और फटे हुए कपड़े लापरवाही से चोट की चिंताओं की व्याख्या करते हैं और लंबे समय तक वल्वा की व्याख्या करते हैं और यह अलकाबा और दुवाजी के रूप में कार्य करता है अगर महिला ने अपने कपड़े अभ्यस्त शॉर्टसाइड की कमी को देखा हो तो एचटीसी छुपाए और खाएं नई पोशाक पैसा हलाल खाने और खाने की पोशाक कहा Salmi देखा वह उन पर डालता है, जबकि कि उनके कपड़े उस पर गीला कर रहे हैं। यदि वह यात्रा पर है, तो वह यात्रा नहीं कर रहा है, और यदि वह कुछ करने का इरादा रखता है तो उसके पास नहीं होगा । और जो देखता है कि वह अपने कपड़े बेचता है वह उसके लिए अच्छा है और जो उसे खरीदता है उसके लिए कोई अच्छा नहीं है, और अगर वह उन्हें देखता है कि वह उन्हें खुद से धक्का देता है, तो यह उसकी गरीबी की छूट है । और जो कोई भी देखता है कि वह स्नान करने के बाद नए कपड़े पहनता है, तो वह चिंता और संकट के नुकसान के साथ गिरावट आती है, और वह कुछ गलत तरीके से बख्शा जाता है । और जो कोई भी देखता है कि वह एक निषिद्ध परिधान पहनता है या महिलाओं के लिए कुछ जिम्मेदार है, वह एक महिला से शादी करता है जो निषिद्ध है, और कढ़ाई वाले कपड़ों के लिए, उनके द्वारा पहना जाता है, खानों, और शायद महिलाओं की प्रसिद्धि टूट जाती है । उसने महसूस किया कि वह महिलाओं के कपड़े पहनती है , गर्भवती थी, वे महिला के पास आते हैं , हालांकि वह गर्भवती नहीं थी क्योंकि यह उसी धन में नुकसान या भय को प्रभावित करता है जितना कि हनाथा को शायद अपने समय और बागे से घायल किया गया था, जो कि है कंधे पर रखा , यह मानव धर्म की व्याख्या करता है जो उसे सचिवालय की गर्दन और गर्दन की स्थिति में पहनता है । यह महसूस किया जाता है कि यह अच्छी तरह से वह साला दिन्ह और अच्छी आस्था को भुनाता है, और अगर वह कुल्हाड़ी को देखता है जो इसे वेल कंधे पर डालता है तो इससे कर्ज बढ़ता है और धर्म का स्वास्थ्य पतला नहीं होता है ।) कपड़े धोने के लिए उसे आकर्षित करना है। यह महसूस किया कि गंदगी से उसके कपड़े धोना यह उसकी अच्छाई और मोक्ष का पता चलता है और उदासी और उसकी भलाई और उसके ऋण को चुकाया जाएगा यदि वह इसे पहनता है, लेकिन अगर वह इसे नहीं पहनता है, तो यह उसके बिना है । अल-करमानी ने कहा: ~साफ कपड़े धोना अगर उसमें से गंदगी निकलती है, तो यह धर्म में भ्रष्टाचार है और पाप है ।~ अबू सईद अल-वसीर ने कहा: गंदगी से कपड़े धोना एक पश्चाताप है, इसे वीर्य से धोना व्यभिचार का पश्चाताप है, और इसे खून से धोना हत्या से पश्चाताप है, और इसे पश्चाताप के रूप में बहाने से धोना है । जाफर अल-सादिक ने कहा: ठंडे पानी से कपड़े धोने का अर्थ है पश्चाताप, कल्याण, आसिर से मुक्ति, और भय से सुरक्षा, और उन्हें गर्म पानी, दुःख, शोक और बीमारी से धोना । और यह कहा गया कि जिसने भी देखा कि वह साफ कपड़े धोता है, यह उसकी धर्मपरायणता और पवित्रता में वृद्धि है, और यह कहा गया कि यह असाधारण था क्योंकि यह धोया जाने लायक नहीं था, और अन्य लोगों ने कहा, इसमें कोई बुराई नहीं है और इसमें कोई बुराई नहीं है ।…

…आँसू के लिए के रूप में : ठंड खुशी है, और गर्म एक उदासी है, और जो कोई भी रोने के बिना उसके चेहरे पर आँसू देखता है, उसे उसके वंश में चुनौती दी जाती है, और उसकी आज्ञाकारिता की कहावत पूरी होती है । यदि वह अपनी आंखों में आंसुओं को तारीखों के रूप में देखता है, तो वह पैसे की बचत कर रहा है जो ऋण के मामले में अनुमेय है, और वह इसे दिखाना नहीं चाहता है। अगर यह उसके चेहरे पर बहता है, तो वह इसे खर्च करके अपने दिल को खुश करेगा ।…

…चलना जो कोई सपने में देखता है कि वह सपाट चल रहा है, तो वह इस्लाम के नियमों की तलाश करता है और अच्छा जीवन प्रदान करता है, और यदि वह बाजारों में चलता है, तो उसके हाथ में एक इच्छा है । और अगर वह नंगे पैर चलता है, तो वह उदास हो जाएगा और अच्छा विश्वास रखेगा । और चलने का इरादा भगवान सर्वशक्तिमान के प्रति विनम्रता है । और चलना आजीविका के लिए एक अनुरोध का संकेत देता है, सर्वशक्तिमान के लिए कहता है : ( इसलिए उसके पटरियों में चलें और उसके प्रावधान को खाएं ।) एक जॉगिंग करें और दुश्मन पर जीत हासिल करें । पीछे की ओर चलना एक ऐसे मामले का उलटा संकेत देता है जो शुरू किया गया है, या साधक के धर्म में भ्रष्टाचार और उसकी स्थिति में परिवर्तन, और जो कोई भी यह देखता है कि वह अपनी चाल में लड़खड़ा रहा है, उसकी स्थिति और उसकी भ्रष्टाचार की कुरूपता को इंगित करता है हालत । और अगर उसने देखा कि वह चला गया और उसके चेहरे पर बोर हो गया, तो वह दुनिया और उसके बाद खो देगा, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा : ( उसके चेहरे पर मुड़ता है, वह दुनिया और उसके बाद खो देगा )। यदि वह एक आदमी को पाता है, तो वह नफरत वाले के आने से खोजक के अपमान का संकेत देता है । और अगर यह मांग कर रहा है तो चलना एक अच्छे काम को इंगित करता है । और चलना खतरनाक यात्रा को इंगित करता है । और जो कोई अपने सिर को झुकाकर चलता है, उसके जीवन को बढ़ाया जाएगा, और यह एक बीमारी के बाद वह बच सकता है । जो कोई भी देखता है कि वह एक पैर पर चल रहा है वह इंगित करता है कि उसका आधा पैसा और उसका आधा जीवन चला गया है । मानव का चलना एक जानवर की तरह है, अज्ञानी व्यक्ति की नैतिकता का प्रमाण है, जब तक कि जानवर को नहीं खाया जाता है, तब वह अच्छे लोगों के साथ चलता है, अन्यथा यह उन लोगों के साथ पाखंड करता है, जो इसे महसूस नहीं करते हैं ।…

…दृष्टियों के उदाहरण : इस भाग में मैं पैगंबर शांति के कुछ दर्शन के उदाहरणों के बारे में बात करूंगा और उनके कुछ दर्शन अल्लाह उन पर प्रसन्न हो सकते हैं , और मैं शुरू करता हूं । पैगंबर शांति के दर्शन उस पर हो सकते हैं : ( ए ) पैगंबर शांति के दर्शन उस पर हो : मैं यहाँ ध्यान दें कि ऐशा अपने साही में बुखारी द्वारा सुनाई गई सहमति से कहा : ( पहले अल्लाह के दूत शांति की शुरुआत हो सच के रहस्योद्घाटन से उस पर नींद में, वह तब तक दृष्टि नहीं देखता था जब तक कि वह उसके पास नहीं आया था, जैसे कि सुबह का पैर। ) (1) उपन्यास एक और अच्छी दृष्टि में आया था , और ईमानदारी और अच्छे अर्थों में से एक के लिए। नबियों के अधिकार में उसके बाद के मामले । के रूप में के लिए चीजों की कम से कम , Valsalehh ईमानदारी से अलग ; अच्छा एक बाहर के रूप में , Fraaa भविष्यद्वक्ताओं सब ईमानदार हैं , मान्य हो सकता है और है सबसे , एक के लिए मान्य नहीं हो सकता है जब वह भी एक दृष्टि को हस्ताक्षर किए गए कम से कम एक देखा दृष्टि और के माध्यम से की हत्या मालिकों । और उपमा Pflq बिना वैक्सिंग अन्य , क्योंकि सूरज भविष्यवाणी था दृष्टि Mpadi रोशनी, वहाँ है अभी भी है कि प्रकाश भी समायोजित कर सकते हैं सूरज शॉन, यह भीतर से था नोरिया में था अनुसमर्थन Bakraa का मेरा जेठा , और था भीतर से अंधेरे में था अबू अज्ञान के रूप में अविश्वास ख्वाचा , और इन दो लोगों के बीच बाकी लोगों को उनमें से प्रत्येक के रूप में ज्यादा के रूप में प्रकाश दिया गया था । (2) पैगंबर शांति के दर्शन के उदाहरण उनके बाद के उदाहरण हैं : ( ए – 1) अनस से, अल्लाह उन पर पैगंबर शांति से खुश हो सकता है, उन्होंने कहा : ~ स्वर्ग फ्रेट ने सोने के एक महल में प्रवेश किया । मैंने कहा : के लिए जिसे है इस । उन्होंने कहा : Quraysh से एक युवक के लिए , मैंने सोचा कि मैं उसे था उन्होंने कहा। : करने के लिए उमर बिन अल Khattab । (3) इस बात में आया द्वारा उपन्यास एक और : ~ जब मैं सो रहा था , मुझे स्वर्ग में देखा ~ और कहा :~ उन्होंने कहा : उमर, ~ यह कहते हुए : जिबरील और उसका मुल्ला इख ~ अबू हुरैरा के हदीस से सही में आया , अल्लाह उससे खुश हो सकता है उसने कहा : मैसेंजर भगवान, हो सकता है भगवान ने उसे आशीर्वाद दिया और उसे शांति प्रदान की : “ जब मैं सो रहा था, तब तुमने मुझे स्वर्ग में देखा था, और मेरे महल के बगल में एक महिला अघोरी कर रही थी , इसलिए मैंने कहा , यह किसके लिए है? उन्होंने कहा कि उमर ने अपने ईर्ष्या फोललेट को बेईमानी से कहा । ~ रोया उमर अल्लाह से खुश हो सकता है और कहा : आप ने अल्लाह के रसूल पर हमला किया , उस पर शांति हो । उपन्यास में जब इमाम अहमद : अबू हुरैरा ने कहा : रोया उमर हम सभी इस परिषद में अल्लाह के दूत के साथ शांति से रहें उस पर उमर ने कहा : आप के पिता , अल्लाह के रसूल , ओलिक ने हमला किया; और यहाँ पर अलाउदाह की सफाई है जो हसन है और स्वर्ग के रूप में हसन एक घर का काम नहीं है , क्या बेटे ने कहा है कि पत्थर (4) जो औरत ने प्रेरितों को देखा था करने के लिए महल एक है ध्वनि या था जिंदा में तो वह उसे पैगंबर शांति के साथ स्वर्ग में उस पर होना देखा लघु जीवन वह इसे से डाल करेगा के लोगों स्वर्ग क्योंकि द्रष्टा है के दूत अल्लाह, शांति उस पर हो , और किया जा रहा है के साथ-साथ जीवन छोटा है के अधीन संकेत मिलता है कि यह है के बारे में पता अपने उत्तराधिकार और यह तो था । ( एक – 2 ) , अब्दुल्ला बिन उमर के अधिकार पर ईश्वर के दूत के अधिकार पर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है , उसने कहा : “ जब मैं सो रहा था, जब मैंने एक कप देखा इसमें दूध , मैंने इसे पिया ताकि मैं देख सकूं कि मेरी सिंचाई मेरे नाखूनों में चल रही थी। “ तब मैंने अपना पक्ष उमर बिन अल-खत्ताब को दिया । उन्होंने कहा : हे भगवान के दूत, तुमने क्या व्याख्या की? उन्होंने कहा, ~ विज्ञान ।~ (५) यहाँ पैगंबर की शांति दूध विज्ञान पर हो सकती है। कुछ वैज्ञानिक यह कहते हुए दूध और विज्ञान के बीच संबंध जोड़ते हैं : भगवान के द्वारा बनाए गए दूध रिज़्क रक्त के स्लैगों के बीच अच्छा है जैसे विज्ञान प्रकाश ईश्वर द्वारा अंधेरे में दिखाया गया है अज्ञानता , एक सपने में Vdob लौकिक उन लोगों के रूप में जो दूध और रक्त से बाहर निष्कर्ष निकाला था, वह संदेह और अज्ञानता से ज्ञान पैदा करने और लापरवाही और गलत काम से बचाने के लिए सक्षम है । में बात करते हैं कि विज्ञान पैगंबर शांति में उस पर हो भगवान उस में एक डिग्री तक पहुंच नहीं है यह , क्योंकि वह पिया जब तक वह से बाहर सिंचाई देखा अंग , और जब तक उसे पसंदीदा उम्र दे रही है एक के अधीन है कि क्या हुआ के संदर्भ में भगवान की उम्र , ताकि वह भगवान में Aeachzh को दोष देने के लिए । (6) ( एक – 3 ) और आयशा, अल्लाह हो सकता है के साथ खुश उसके : मैसेंजर के अल्लाह शांति पर उसे होना ~ एक में Aritk तीन रात सपना, मैं में अपने राजा प्राप्त रेशम की चोरी का कहना है : इस Amrotk । से Vokhv । अपने चेहरे यदि आप हैं , मैं कहता हूँ : यह परमेश्वर की ओर से है, उस पर पारित हो जाएगा । के वचन पर सहमत हुए भाप )। (7) और के अर्थ : की रेशम की चोरी : पोशाक या रेशम की सफेद कपड़ा । यह है विख्यात में पहला उदाहरण के तीसरे उदाहरण के सपने पैगंबर शांति उस पर हो कि पैगंबर शांति उस पर हो Aabarhama उमर और आयशा नहीं , समझना अगर वे कर रहे हैं सपने में की जो दृष्टि उसके चेहरे और फेस वैल्यू पर है व्यक्त करने और व्याख्या करने की आवश्यकता नहीं है , बेटे ने कहा था कि इब्न उमर की हदीस और आग की उनकी दृष्टि के स्पष्टीकरण में एक पत्थर है कि कुछ विज़न को कोई अभिव्यक्ति की आवश्यकता नहीं है । (8) अब्दुल्ला बिन उमर की दृष्टि पैगंबर शांति के माध्यम से थी। उसे दृष्टि जब पहली पेय उमर इब्न अल – Khattab अल्लाह उसके साथ खुश हो सकता है दूध विज्ञान ———— —– (1 ) ऐशा पर सहमत हुए । पुस्तक के बुखारी द्वारा पहले के दरवाजे को व्यक्त करने के लिए नाराज़ अल्लाह की शांति की शुरुआत है उस पर सच्चे सपने (351 \ 12 ) , और एक मुस्लिम द्वारा निर्देशित परमाणु के रूप में विश्वास की पुस्तक में समझाया गया है अल्लाह के रसूल को लेप्टिस रहस्योद्घाटन का दरवाजा , उस पर शांति ( 2/197 ) – पिछले संदर्भ । (२ ) फत अल – अप – (३५५/१२ ) देखें। (3 ) सुनाई द्वारा बुखारी में की पुस्तक अभिव्यक्ति , एक में महल दरवाजा सपना (416 \ 12 ) – सेशन – द्वारा सुनाई में अपने मसनद में अहमद हथेली अनस बिन मलिक को देखने के विवरण जैसे Thiat अहमद Saffarini (739 \ 1 ) । पिछला संदर्भ । और तिर्मिदी ने साहिह सुन्न अल – तिर्मिदी में किताब के पात्र में और उमर इब्न अल – खत्ताब के गुणों के द्वार अल्लाह से खुश हो सकते हैं – प्रकाशित दर पुनर्जीवित अरब विरासत – बेरुत । (४ ) फत अल – बारी • ओप – (१२ / ४१६ )। (5 ) सुनाई द्वारा बुखारी में के रूप में उद्घाटन (12 /393) _ सेशन – में के रूप में मुस्लिम परमाणु (15/16 ) सेशन । (6 ) फतह अल – बारी (12 /41 0 ) – सेशन -, मोहम्मद अब्देलज़ीज़ Halawi : के दर्शन पैगंबर शांति उसे और के सपने पर हो साथी , प्रकाशित डार मोहरा , काहिरा : 1412 के आर 5 । (7) यह शामिल किया गया था Al-Fath में के रूप में अल बुखारी द्वारा (12/399), पिछले संदर्भ और (7/223), और यह किया गया था अल नावावी में के रूप में मुस्लिम द्वारा सुनाई (15/202) में की पुस्तक साथियों के गुण और ऐशा के गुण में, भगवान उनके साथ, पिछले संदर्भ से प्रसन्न हो सकते हैं । (() इब्न हज़र – फ़त अल-बारी – पिछला संदर्भ (१२/४१ ९)। ** डॉ फहद अल-ओस्मी द्वारा उद्धृत…

…और जो भी देखता है कि वह उसके पीछे आईने में देख रहा है, तो उसकी पत्नी एक अनैतिक कार्य कर रही है, या वह अलग है अगर वह एक स्थिति में है और अल-सलामी ने कहा, जिसने भी देखा कि उसने एक दर्पण मारा जिसमें उसने किया उसके चेहरे की ओर न देखें, तो उसे वही मिलेगा जो उसके चेहरे पर घृणा करता है, और यदि वह उसे देखता है तो उसमें कोई अच्छाई नहीं है, और यदि वह एक स्थिति धारक है, तो वह अपने स्थान पर दूसरा देखेगा । )…

…Altmartia वसा : अच्छा प्रशंसा अच्छा, वसा virosa बदसूरत प्रशंसा, और यह कहा जाता था कि वसा ग्राम मूल रूप से, यह एक मोटी बोतल की तरह महसूस किया और उन्हें वसा ले रहा है और दूसरों द्वारा उसका अभिषेक या अभिषेक कर रहा है, यह अस्पष्ट या हेलेफ झूठ बोल रहा है या सूचना देने वाला है : कविता ~ और पैदा हुआ है, तो Tdhn Vidhnon कविता । और जो कोई भी देखा है कि वह अपने सिर अभिषेक था, वह उत्तेजित हो जाते हैं अगर वह राशि को पार कर और चेहरे पर गिरा । यह ज्ञात राशि से अधिक नहीं है, यह एक सजावट है । एक सुगंधित तेल एक अच्छी प्रशंसा है, और एक बदबूदार वसा एक बदसूरत प्रशंसा है । यह कहा गया था कि बदबूदार वसा एक व्यभिचारी महिला या अनैतिक पुरुष है । और उन्होंने कहा, ~जो कोई भी व्यक्ति के सिर को ऐसी स्थिति में सजदा करता है जो इनकार करता है, चलो। इसमें मौजूद वस्तु चापलूसी और छल के विषय से सावधान रहती है । ~ यदि वह अपने चेहरे को रंगा हुआ देखता है, तो वह एक ऐसा आदमी है जो हमेशा के लिए उपवास करता है । और जो कोई भी देखता है कि उसे बढ़ावा दिया गया है : या किसी और ने उसे मग में पानी पिलाया है, यह उसके जीवन की लंबाई इंगित करता है ।…

…द गाय : एक वर्ष, और इब्न सिरिन कहा करते थे कि गाय की बटेर उसी के पास है, जो उसके पास है, महाजेल की तुलना में मेरे लिए प्रिय है, क्योंकि बटेर उपजाऊ वर्ष है, और माजेल प्रजनन के वर्ष हैं, कहानी के अनुसार यूसुफ, शांति उस पर हो । यह कहा गया था कि गाय उच्च है और उसके पास पैसा है, मोटा व्यक्ति एक धनी महिला है, दुराचारी गरीब है, गाय अच्छी और उपयोगी है, और सींग वाली महिला एक निर्वासित महिला है । जो कोई भी यह सोचता है कि वह उसे दूध पिलाना चाहता था और वह उसे अपने सींग से मना करती है, वह उसके बारे में गुस्से में है । अगर उसने देखा कि किसी और ने उसे दूध पिलाया और उसे रोका नहीं, तो मूत्रवाहिनी ने उसे अपनी पत्नी में धोखा दिया । और उसका ढेर बेकार पैसा है । उसकी पत्नी का गर्भाधान, और उसका नुकसान महिला के भ्रष्टाचार को इंगित करता है । उनमें से कुछ ने कहा कि गाय का सामना करना पड़ना वर्ष की शुरुआत में एक कठिनाई है, और यह वर्ष के मध्य में इसके लिए खराब है, और वर्ष के अंत में इसका चमत्कार गंभीरता है, और गायों का वध करना रिश्तेदारों के बीच एक विपत्ति है, और मारे गए लोगों में से आधी बहन या बेटी के लिए विपत्ति है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~ और यदि यह एक है, तो इसका आधा है ~। एक चौथाई मांस एक आपदा है। एक महिला के लिए, और उसका एक छोटा सा हिस्सा कहीं और होने वाली आपदा है । उनमें से कुछ ने कहा कि वर्ष में गोमांस खाने से हलाल पैसा होता है, क्योंकि गाय सुन्नत है । गाय के सींगों को उपजाऊ साल कहा जाता था । जो एक मोटी गाय खरीदता है । यदि वह इसके लिए योग्य है तो अमरा शहर के विलेया पर हमला करेगा । और यह कहा गया कि जिसने भी गाय को मारा वह किसी महापुरुष की जागीर थी, और यदि वह एक ब्रह्मचारी था, तो उसने एक धन्य महिला से विवाह किया, और जिसने इसे देखा जैसे कि उसने एक गाय को भगाया और उसके घर में घुस गया और उसे बांध दिया, उसे धन, सुख और चिंता से राहत मिली तों । और अगर वह उसे अपने सींग से मारते हुए देखता है, तो वह नुकसान का संकेत देता है, और उसके परिवार और रिश्तेदार सुरक्षित नहीं हैं । और अगर उसने देखा कि उसने उसके साथ संभोग किया है, तो वह उसके चेहरे के बिना उपजाऊ वर्ष बन जाएगा । यदि गाय के रंगों को महिलाओं के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, तो वे घोड़े के रंग की तरह हैं । इसी तरह, अगर इसे सालों तक आरोपित किया जाता है, और अगर वह एक बछड़े को गाय में अपने बछड़े से दूध चूसते हुए देखता है, तो यह एक महिला है जो अपनी बेटी की अगुवाई करती है । और अगर वह किसी गुलाम को अपने मालिक की गाय को दूध पिलाते हुए देखता है, तो वह अपने मालिक की पत्नी से शादी कर लेता है, और जो भी देखता है कि उसने गाय या बैल को खरोंच दिया है, वह उतना ही बीमार हो जाएगा जितना उसे खरोंच है । और जो कोई उसके खिलाफ गाय या बैल रखता है, उसे कठिनाई और सजा मिलेगी और मुझे मारे जाने का डर है । और गाय को गेंद का एक अच्छा संकेत कहा जाता था, और जिसने भी इसे देखा उसने एक गड़बड़ी का संकेत दिया । शहर में प्रवेश करने वाली गायों के लिए, यदि उनमें से कुछ एक दूसरे का अनुसरण करते हैं और उनकी संख्या समझ में आती है, तो वे वर्ष हैं जो लोगों में प्रवेश करते हैं, यदि वे मोटे हैं तो वे समृद्धि हैं, और यदि वे दुबले हैं तो वे कष्ट हैं, और यदि वे उस में भिन्न हैं, तो उन्नत वसा है, समृद्धि आगे बढ़ती है, और यदि वह दुबला है, तो संकट आगे बढ़ता है, और यदि वे एक साथ या असमान होते हैं, और शहर समुद्र का शहर था, और यात्रा के दौरान वह था और जहाजों को उनकी संख्या और स्थिति के अनुसार प्रस्तुत किया गया था, अन्यथा यह एक पर्यायवाची प्रलोभन था, जैसे कि वे गायों के चेहरे के साथ-साथ एक-दूसरे से मिलते-जुलते भलाई में थे, सिवाय इसके कि वे सभी शून्य हैं, क्योंकि वे ऐसे रोग हैं जो लोगों में प्रवेश करते हैं । यदि सींग अलग-अलग रंगों के हैं, या वे इसके विपरीत हैं, या यदि उनके मुंह या नाक से आग या धुआं निकलता है, तो यह एक सैन्य, छापा या दुश्मन है जो उन्हें मारता है और उनके यार्ड पर उतरता है । एक गर्भवती गाय एक उपजाऊ वर्ष है । और जो कोई भी देखता है कि वह एक गाय को दूध पिलाता है और उसका दूध पीता है, वह गरीब होने पर अमीर होगा, और उसे अपनी हैसियत पर गर्व होगा, और अगर वह अमीर है, तो उसके धन और अभिमान में वृद्धि होगी । और जो कोई भी उसे एक छोटा बछड़ा या बछिया देता है, उसने एक बच्चे को मारा । और दौड़ के हर नाबालिग, जिनमें से प्रमुख को एक पुरुष और एक महिला की व्याख्या में जिम्मेदार ठहराया जाता है, फिर एक बच्चा एक बच्चा है । और बीफ पैसा है, साथ ही मांस भी । यह सुनाया गया कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया और उसने कहा : मैंने देखा कि जैसे मैं एक गाय या बैल का वध कर रहा था । उन्होंने कहा : मुझे डर है कि आप एक आदमी को मवेशी बना देंगे, और अगर आपको खून निकलता है, तो यह अधिक गंभीर है। मुझे डर है कि यह मृतकों तक पहुंच जाएगा । यदि आप रक्त नहीं देखते हैं, तो यह आसान है । आइशा ने कहा : मैंने देखा कि जैसे मैं अपने आसपास एक पहाड़ी पर था, गायों का वध कर रहा था, इसलिए स्टोलक ने उससे कहा : यदि आप अपनी दृष्टि पर विश्वास करते हैं, तो आपके चारों ओर एक महाकाव्य होगा । ऐसा था ।…

…नरक: जो कोई सपने में देखता है कि वह नर्क में प्रवेश कर चुका है, तो वह बड़े पाप करता है । यदि वह नापसंद किए बिना इससे बाहर आता है, तो वह इस दुनिया की चिंताओं में पड़ जाता है । और जो कोई भी आग को देखता है, वह एक शासक के संकट और कष्ट में पड़ जाएगा, और वह इससे बख्शा नहीं जाएगा, और वह एक ठीक और सकल नुकसान से मारा जाएगा, और वह उसके लिए पश्चाताप करने वाला है और जो कुछ उसके भीतर है, उससे लौट आओ, और अगर वह उसमें प्रवेश करता है, तो वह उन प्रमुख पापों और अनैतिकताओं के बारे में लाएगा, जो सर्वशक्तिमान ईश्वर ने उस पर सीमा तक लागू किए हैं। वह अनैतिकता और बुराई बोलता है । और अगर वह देखता है कि उसने एक मुस्कान के साथ उसमें प्रवेश किया है, तो वह भ्रष्ट है, अत्याचार करता है, और सर्वशक्तिमान ईश्वर की अवज्ञा करता है । यदि वह देखता है कि वह अभी भी नर्क में बंद है, तो वह अभी भी इस दुनिया में गरीब और वंचित है, वह प्रार्थना या उपवास नहीं करता है और भगवान सर्वशक्तिमान का उल्लेख नहीं करता है । और अगर उसने देखा कि उसने ज़ैकम हेल और उसके शरीर और उसके मवाद से खा लिया है, तो वह अधर्म हासिल करेगा और खून बहाएगा, और उसके मामले उसके खिलाफ तेज होंगे । और जो देखता है कि वह नर्क में काली-नीली और नीली आंखों वाला है, तो वह सर्वशक्तिमान ईश्वर के शत्रु के साथ जाएगा, और उसे अपमानित किया जाएगा और लोगों के बीच उसका चेहरा काला कर दिया जाएगा, और ईश्वर सर्वशक्तिमान उसे उसके गलत कामों के बाद सजा देगा। । और जो कोई भी व्यक्ति में अपनी नींद में नरक को देखता है, उसे सुल्तान से सावधान रहना चाहिए या सबसे दयालु के क्रोध से । और जो देखता है कि जैसे उसने नर्क में प्रवेश किया है, तो वह हर उस पाप के बारे में स्पष्ट हो जाएगा, जिसमें से वह पश्चाताप नहीं करता था, और यदि वह देखता है कि वह नर्क से बाहर आ गया है, तो वह पापों से पश्चाताप करेगा, इसलिए यदि वह उससे पीता है पीना या उसके भोजन से खाया, वह अभी भी पाप कर रहा है या ज्ञान की तलाश कर रहा है जो उसके लिए एक आपदा बन जाता है । और एक सपने में नरक इस दुनिया में स्थिति के निधन का संकेत है, और शायद यह धन के बाद गरीबी का संकेत देता है, मानव जाति के बाद अकेलापन, प्रतिकूलता, स्थायी कारावास और इस दुनिया में शर्म की बात है । यदि वह पत्नी को इंगित करता है, तो वह एक संकटमोचक पत्नी थी, और यदि वह आजीविका का संकेत देती है, तो उसकी कमाई निषिद्ध है, और यदि वह घर को इंगित करती है, तो यह अनैतिकता और लापरवाही के लोगों के बगल में है । यदि यह बीमारी को इंगित करता है, तो इसका परिणाम एक बुरे अंत के साथ मृत्यु है, और यदि यह सेवा को इंगित करता है तो यह एक अन्यायपूर्ण प्राधिकरण के साथ है, और यदि यह ज्ञान को इंगित करता है तो यह विधर्म है, और यदि यह काम इंगित करता है तो यह अस्वीकार्य कार्य था, और यदि यह इंगित करता है वह बच्चा जो व्यभिचार का बच्चा था । और नर्क का प्रवेश धन के बाद एक ही प्रश्न का संकेत हो सकता है, और यह विधर्म और अनैतिकता के घर को दर्शाता है, चर्च, बिक्री, आग घरों, कबूतरों, टेनरी, बूचड़खानों, और भट्टियों को लाभ के लिए आग लगाने के लिए उपयोग किया जाता है, और उनकी प्रविष्टि इच्छाओं के साथ जीत का संकेत देती है । इसी तरह, अल-हमीमा, और अल-हट्टा वह हो सकता है जो काफिरों और पाखंडियों के लिए अल-हम्ज़, अल-मलाज और अल-मज्मियाह और झनम को सोचता है । और सकर ने सच्चाई को छोड़ने का अर्थ है, और जो अर्थ नहीं है, उसे उजागर किया और निर्णय के दिन को नकार दिया । और राक्षसों की कीमत और जो लोग अपनी नैतिकता बनाते हैं । और रसातल माप और संतुलन में कम करके आंका गया है, या जिनके तराजू को हल्का किया गया है और उन पर अच्छे कामों का बोझ नहीं है । और नर्क उन लोगों के लिए है, जो इस दुनिया के जीवन पर हावी हैं और पसंद करते हैं, और पाखंड के आकाओं की निचली पकड़, अगर वह अपना सिर खाता है या जो लोग उसे धोते हैं या पीते हैं, या उसके बिच्छू उसे काटते हैं, या उसका जीवन उसे मारता है, या उसकी त्वचा उसके लोगों की खाल में बदल जाती है, या उसे उसके चेहरे पर खींच लिया जाता है, या उसके सिर पर चढ़ने से वापस कर दिया जाता है, या उसकी जगह पर मारा जाता है या, उसके मुवक्किलों ने इसका खंडन किया, यह सब और जैसे नवाचार का सबूत है धर्म में, उत्पीड़कों की भागीदारी, अविश्वासियों के नियमों का पालन, बहुदेववादियों और शोहदों का नैतिक निर्माण, पैगंबरों का विरोधाभास और धर्मपरायणता का त्याग, धर्म की उदासीनता, ईश्वर की दुर्दशा धन पाने के योग्य, और संसार के स्वामी की अवज्ञा, या उसकी प्रभुता और उसकी शक्ति का खंडन और उसकी रचना के लिए उसकी तुलना करना, क्या वह महिमावान और अतिरंजित हो सकता है, और आग के रक्षक के मालिक को देखना एक संकेत है। जो भी उसके ग में स्थानांतरित हुआ क्षमा या उसे ईश्वर सर्वशक्तिमान और उसके दूत के लिए और विश्वासियों और सुल्तान के लिए प्यार पर कुछ अच्छा खिलाया, और गलतफहमी के बाद पाखंड और पापों से छुटकारा, और धर्म में ईर्ष्या, और ईर्ष्या के बाद , अगर उसने कोषाध्यक्ष को देखा, शांति उस पर हो, उसके पास आना वह अपनी आग से उसकी सुरक्षा और सुरक्षा को इंगित करता है, और अगर वह उसे उससे दूर जाते हुए देखता है, या उसे अपने चेहरे में बदल रहा है, तो वह इंगित करता है कि वह आग का सामना करना पड़ा है । और नर्क के खजाने में ट्रस्टी, संरक्षक, सैनिक, सहायक, पुलिस मालिक, माता-पिता और रिश्तेदार हैं । और जिसने भी देखा कि मलिक ने उसका पक्ष लिया और उसे आग में फेंक दिया, तो उसकी दृष्टि को उसके लिए अपमान की आवश्यकता है । यदि वह देखता है कि वह नर्क में प्रवेश कर चुका है और उससे बाहर निकल गया है, तो वह स्वर्ग में प्रवेश करेगा, ईश्वर इच्छा करेगा, या वह इससे पाप और पश्चाताप करेगा । और अगर वह अपने शरीर के अंगों को उससे बोलते हुए देखता है, तो यह पापों के लिए फटकाका सबूत है, और बाद के मामले में सतर्कता है ।…

…और अल-किरमानी ने कहा, चेहरे की एक दृष्टि को एक श्रंगार और आजीविका के रूप में व्याख्या की जाती है, और जो कोई भी अपने चेहरे में दोष देखता है, वह उसमें घट जाएगा, और इसी तरह अगर वह देखता है कि उसने किन को बढ़ाया है ।…