चेहरे के बाल घने होते हैं   बारे में सपना देखना

…मैं टाइप करें : रहस्योद्घाटन से नफरत करते थे वे शैतान के लिए है करना , और पढ़ने आत्म , जो है Bodgat सपनों कहा जाता है, जो है के कारण के चालाक शैतान और उसके धोखे और मनुष्य के लिए उसकी दुश्मनी । (१) इस तरह का एक उदाहरण जाबिर की हदीस से साहेह मुस्लिम में सुनाया गया है कि अल्लाह उसके लिए रसूल अल्लाह से खुश हो सकता है, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, उसने कहा कि उसने एक बेदोइन को बताया जो उसके पास आया और कहा : मैंने सपना देखा कि मेरा सिर काट दिया गया था, इसलिए हम उसका अनुसरण कर रहे हैं, इसलिए पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, उसे फटकार लगाई और कहा : ~यह मत बताओ कि शैतान सपने में तुम्हारे साथ खेल रहा है ।~ (२) अन्य रअब में जबर ने कहा : मैंने सुना है कि पैगंबर शांति के साथ उस पर भाषण दे रहे थे, उन्होंने कहा : तुम में से एक इल्लत बटलब को उसकी नींद में शैतान । ~ शेख मोहम्मद बिन सालेह अल – उथैमीन ने कहा कि ईश्वर की दया : पाइप के सपने, यह अस्त-व्यस्त है , और अक्सर जो तार्तफ़े से शैतान सर्वशक्तिमान से नफरत करता था, ने कहा :~ उन लोगों को पैक करने के लिए जो भगवान के अलावा कुछ भी नहीं चाहते हैं, लेकिन भगवान तैयार हैं ~( तर्क : 10)। (3) और सपने वह Adab छह के इस प्रकार : पहले : के साथ शरण लेने के लिए अपने से अल्लाह बुराई , और इस आरोप स्पष्ट है , Valastaazh वैध सभी यह नफरत है । दूसरा : के साथ शरण लेने के लिए शैतान से अल्लाह । बात करने के लिए : ~ यदि आप एक देखा की दृष्टि उसके बाएं तीन बार पर नफरत Fletholh और थूक और अच्छाई की भगवान पूछने के लिए और शरण के साथ की तलाश से अल्लाह बुराई ~ द्वारा सुनाई से इब्न Majah की हदीस अबू Hurayrah marfoo और वर्णित द्वारा , मुस्लिम भी ।~ (4 ) के अनुसार एक में उपन्यास भी जाबिर से मुस्लिम : ~ से Olistaz अल्लाह शैतान की तीन ~ आया एक में उपन्यास मुस्लिम भी : ~ Afilipsq तीन बार छोड़ दिया ~ है कि मैं होगा रूपरेखा में : तीसरा : जबकि उनकी नींद से ध्यान दे थूक करने के लिए तीन बार छोड़ा । किसी भी थूक प्रकाश Besqa उसके बाएं तीन बार ~ और यह भगवान का रहस्य जानता है ~ के लिए abomination वह क्या देखा था और के लिए अवमानना दानव कि मुझे लगता है कि दृष्टि को देखने पर सही असली है, ~ बाहर किया छोड़ दिया है क्योंकि यह है गंदगी , और में ट्राईऐन्ग्युलेशंस पिछले उपन्यास मुस्लिम पुष्टि ~ के साथ जवाब दिया गया है तीन शब्दों : Altfet लार के बिना हो ~ और खोई उसके साथ कोमल लार हो । थूकना और उसे लार और से अधिकांश के साथ हो खोई । चौथा : पक्ष पर बदलने के लिए जो वह था जब वह दूसरे के साथ उसकी तरफ देखा , इसका कारण : इसे बदलने और शायद आगे बढ़ने के बारे में आशावादी एक और कारण है जो शैतान को जगह देता है , और इसलिए यह दृष्टि प्रेम को घृणा से बदल देती है और अच्छे से हानिकारक से चलती है । पांचवां : पहले से ही इसका उल्लेख नहीं करने के लिए , यह कहा गया है कि कई वार्तालापों ने उन्हें सही किया जो बुखारी भगवान की अबू सईद अल राधी एथ के माध्यम से दया करते हैं और उन्होंने कहा, ~ और उसे याद दिलाता है कि यह नहीं करता है~ उसे नुकसान पहुँचाएं ~(5)। जैसा कि हमें प्रदान किया गया है की कहानी आदमी है जो पर बात की दृष्टि उसकी गर्दन मार , ओबी, लेकिन इसकी अभिव्यक्ति है केवल जो उस पर भरोसा पर Iqsa नहीं , या उसे गुरु ~ या पर में दुनिया के लिए आदेश Aabroha उसे ठीक जो कुछ भी वे कर सकते हैं और Arushdouna क्या है द्वारा नियुक्त उन्हें और क्या उसे लाभ । यहां प्रश्न प्रस्तुत किया गया है , इसका रहस्य क्या है ? फै कहते हैं कि गुप्त भगवान जानता है – अभी के लिए अद्यतन किया गया है , शायद स्पष्ट रूप से इसकी छवि को नुकसान पहुँचाए द्वारा समझाया गया है । और एक होना संभावित ~ के आकलन गिर जाता है सर्वशक्तिमान ईश्वर ~ और इंगित करता है कि की हदीस अबू Razin अल्लाह उसके साथ खुश किया जा सकता है लाया ~: की दृष्टि एक का एक आदमी पक्षी कि था पार नहीं ~ तो पार हस्ताक्षर किए ~, और बात करते हैं अच्छा । (6) अर्थ : कि दृष्टि यदि संभव हो तो दो – पक्षीय ~ के पार से एक उन्हें उस क्षमता के पास पर हुई , और शो है कि इस तरह के एक वह इंतज़ार कर रहा है आदमी उठाने पैर मैथ्यू कहते हैं । शेख ( मोहम्मद बिन नासिर अल- अलबानी ) ने साक्षात्कार पर टिप्पणी करते हुए कहा : ~ एक पक्षी पर एक आदमी की दृष्टि जो पार नहीं हुई तो पार नहीं हुई ~ । फ्रैंक बात दृष्टि एक क्रॉस की तरह है कि , और इसलिए हमें सिखाया के दूत अल्लाह वह यह है कि न उसके अभाव, लेकिन एक संरक्षक या एक विद्वान या प्रेमी , क्योंकि उनमें चाहिए चुनने के लिए में सबसे अच्छा अर्थ तदनुसार पर व्याख्या Vtqa, लेकिन कोई यह संदेह है कि क्या यह अभिव्यक्ति तक सीमित है, जो दृष्टि को सहन करता है, यहां तक ​​कि चेहरे पर भी , और विशुद्ध रूप से कोई त्रुटि नहीं है , अन्यथा यह उसका प्रभाव नहीं है तब, और मैं भगवान को जानता हूं ~, ने कहा है कि इमाम बुखारी का अर्थ यह कहते हुए उनके साहेब की पुस्तक अभिव्यक्ति : ( दरवाजा पहले क्षणिक के लिए दृष्टि नहीं देखा था अगर यह चोट नहीं करता है )। पैगंबर शांति के शब्दों से जाहिर किया गया था जब वह अबू बकर के पास थे, जबकि उनकी दृष्टि के माध्यम से : ~ एक आंसू कुछ और कुछ याद किया, ~ पैगंबर शांति उस पर इंगित नहीं किया था जो अबू बक्र पाप किया , यहां तक ​​कि इस बीच जो पैगंबर शांति की अभिव्यक्ति के लिए पाप किया है वह दूसरा और पहला अनुमोदित किया जाना है, लेकिन यह गलत निकला । इसलिए Raak कटौती नहीं करते हैं आम तौर पर केवल यह विश्वास करने के लिए , और उसे और उसके ज्ञान और राय, और से दृश्य को सलाह अबू Hurayrah अल्लाह से उसके साथ खुश हो सकता है उस पर हो कि वह चाहते हैं पैगंबर शांति का कहना है ~: नहीं Tqsoa दृष्टि केवल वैज्ञानिक या संरक्षक करना ~ में उपन्यास : ~ न केवल इकसा वेड पर, एक अभिनेता के नाम मित्रता के कड़े हस्ताक्षरकर्ता । तीरमिदी द्वारा सुनाई गई शेख अलबानी ने कहा : एस उसकी पुकार दो शेखों की शर्तों के अनुसार प्रामाणिक है, और पिछली हदीस का अर्थ ~ दृष्टि उस आदमी पर है जो उड़ रहा है ~ का अर्थ है कि यह तब तक नहीं सुलझता जब तक कि वह पार न हो जाए , जैसा कि अगर यह एक उड़ान आदमी पर था । ~ तो यह गिर गया और जहां यह पार हो गया था, जैसे कि पक्षी के पैर पर जो चीज होती है वह थोड़ी सी हलचल के साथ गिरती है, और यह एक प्रतिनिधि सादृश्य है। तेजी से उड़ने वाले पक्षी में एक वस्तु होती है जो मामूली आंदोलन के साथ गिरती है। पैर । यह सहिष्णुता के चेहरे पर दृष्टि की संभावना को दर्शाता है जो सुनाई दिया था और हमें उस आदमी की कहानी भी प्रदान करता है जिसने अपनी गर्दन , ओबी को मारने की दृष्टि पर बात की थी , लेकिन इसकी अभिव्यक्ति केवल उन पर नहीं है जो उस पर भरोसा करते हैं , या करने के लिए संरक्षक उसे , या में दुनिया के लिए आदेश Aabroha उसे ठीक जो कुछ भी वे कर सकते हैं और Arushdouna क्या उसे मदद करता है और क्या उसे करने के लिए उपयोगी है । सवाल है यहां प्रस्तुत , क्या इसके बारे में गुप्त है मना किया? एफए कहना गुप्त ईश्वर जानता है – क्योंकि उन्हें अपडेट किया गया , संभवतः दृश्यमान छवि को नुकसान पहुंचाया गया है – और यह एक संभावना है , भगवान का अनुमान है , और यह दर्शाता है कि अबू रज़ीन का यह हदीस अल्लाह उसे लाकर प्रसन्न हो सकता है : ~ एक आदमी पक्षी की दृष्टि नहीं है पार , अगर हस्ताक्षरित पार कर गया , ~ हदीथ अच्छा है । अर्थ : वह दृष्टि यदि संभव हो तो दो तरफा , उनमें से किसी एक को पार करना उस क्षमता के पास हुआ , और यह दर्शाता है कि अब्दुल रजाक से जो आया, उसने कहा : दृष्टि इस बात पर टिकी हुई है कि ज़ाल्क जैसे व्यक्ति ने अपने पैरों को उठाया जब वह स्थानों पर इंतजार कर रहा था। । (() शेख ( मोहम्मद बिन नासिर अल- अलबानी ) ने साक्षात्कार पर टिप्पणी करते हुए कहा : ~ एक पक्षी पर एक आदमी की दृष्टि जो पार नहीं हुई तो पार नहीं हुई ~ । फ्रैंक बात करते हैं कि दृष्टि एक क्रॉस की तरह है , और जिसने हमें सिखाया है कि अल्लाह शांति का दूत उस पर है जो उसकी कमी नहीं है, लेकिन संरक्षक या विद्वान या प्रेमी , क्योंकि उन्हें व्याख्या में सबसे अच्छा अर्थ चुनने के लिए माना जाता है । तदनुसार , लेकिन जो इसमें कोई संदेह नहीं है कि यह प्रतिबंधित है कि क्या अभिव्यक्ति कुछ ऐसा है जो दृष्टि एक तरह से भी सहन कर सकती है , और शुद्ध त्रुटि नहीं है , या इसका उस समय कोई प्रभाव नहीं है और भगवान सबसे अच्छा जानता है (8), और इमाम बुखारी ने अपने साहिबान से अभिव्यक्ति की पुस्तक में इस अर्थ को यह कहकर संदर्भित किया है : ( उस व्यक्ति का अध्याय जिसने चोट नहीं लगने पर पहले क्षणिक की दृष्टि देखी )। इसका सबूत द्वारा की बातें करते हुए उसकी दृष्टि के माध्यम से पैगंबर शांति अबू बक्र को उस पर हो : ~ एक डाल दिया और कुछ याद किया ,~ और पैगंबर शांति उस पर हो , संकेत नहीं क्या अबू बक्र ने पाप किया , यह जो करने के लिए पाप के बीच भी पैगंबर शांति की अभिव्यक्ति उनकी शांति है दूसरी और पहली अनुमोदित होने वाली है, लेकिन यह गलत निकला । (९) इसलिए, राक को आम तौर पर केवल इस पर भरोसा करने के लिए मत काटो , और उसे और उसके ज्ञान और राय की सलाह दें, और दृश्य: अबू हुरैरा, अल्लाह उस पर पैगंबर शांति से उस पर प्रसन्न हो सकता है कि वह कहेगा : ~ करो केवल के लिए नहीं Tqsoa दृष्टि दुनिया या संरक्षक ~(10), में उपन्यास :~ Iqsa केवल वेड पर और ~ कस वाचक अभिनेता मित्रता नाम , Tirmidhi सुनाई शेख़ अल – Albaani : सही ढंग पर जिम्मेदार ठहराया दो शेखों हालत (11) , और के अर्थ पूर्व आधुनिक ~ की दृष्टि एक आदमी पक्षी ~ यह जब तक एक्सप्रेस बसने नहीं करता है , यह जैसे कि यह एक उड़ान पैर पर था, और यह गिर गया और गिर गया है, जहां यह पार कर गया, बात आदमी पर है कि के रूप में पक्षी थोड़ी सी हलचल के साथ गिर जाता है। यह एक सादृश्य उपमा है, जहाँ दृष्टि की तुलना एक तेज़ उड़ने वाले पक्षी से की गई थी, और उसके पैर में कुछ लटका हुआ था जो थोड़ी सी भी गति के साथ गिर गया था । यह पर दृष्टि की संभावना से पता चलता का सामना करने को बर्दाश्त क्या था में अपने Sunan में recaps सुनाई की पुस्तक रहस्योद्घाटन बंधन हसन सुलेमान बिन आयशा, छोड़ दिया की पत्नी पैगंबर शांति उस पर हो, ने कहा : एक से स्त्री के लोगों के शहर है एक पति डीलर, ट्राई अपने पति से अधिक अनुपस्थित रहने की दृष्टि थी, और शायद ही कभी गर्भवती होने से चूक जाती है, मैसेंजर ऑफ ऑल पीस उस पर हो सकता है, कहते हैं : मेरा पति एक व्यापारी है जो बाहर गर्भवती थी, और मैंने देखा के रूप में सो रहा था मेरे घर को तोड़ने के लिए और मैं एक लड़का पैदा हुआ था , अल्लाह के रसूल ने कहा : ~ अच्छा , क्योंकि तुम्हारा पति तुम्हारे ऊपर है, अल्लाह सर्वशक्तिमान, एक नेक, और धार्मिकता वाले लड़के को जन्म दे । आप देख रहे थे दो या मंगलवार सब आता है कि के दूत अल्लाह शांति उस पर हो, का कहना है कि उसे , एक करने के लिए अपने पति और दे जन्म वापस चला जाता है लड़का । । एक आया दिन के रूप में यह Tonah था , और के दूत अल्लाह शांति पर हो उसे अनुपस्थित किया , यह उस दृष्टि को देखा है , मैंने उससे कहा : चाचा आप डब्ल्यू बीमार अल्लाह के दूत से सवाल किया जाए कि हे ईश्वर का राष्ट्र ? और उसने कहा : मैंने देखा कि यह अल्लाह के दूत के पास आया था जब वह उसके बारे में पूछता है , तो वह कहता है : ~ अच्छा , कहा जाएगा, और मैंने कहा : मुझे बताओ क्या? उसने कहा : यहां तक ​​कि अल्लाह का दूत भी हो सकता है।~ अल्लाह उसे आशीर्वाद दे और आप उसे पेश करें, जैसा कि आप पेश करते हैं, वोर्धा । आइशा ने कहा : मैंने कसम खाई है कि मैंने भी मुझे छोड़ दिया है, मैंने कहा : भगवान , कि आपके पति के प्रति अपने दृष्टिकोण को परोपकार करें , और एक लड़के वज्र को सामने लाएं !! मैं रोता रहा !! और कहा : माली येन आप मेरी दृष्टि ?? दर्ज की गई पेशकश के दूत अल्लाह शांति उस पर हो, से कहा रो उसे : ( ? बर्बाद हे आयशा ) तो मैं उसे खबर बताया है और क्या उसे करने के लिए व्याख्या की गई थी, ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है : ~ क्या, हे आयशा, यदि आप मुस्लिम को एक दृष्टि से पार करते हैं, तो इसे अच्छे के लिए पास करें, फिर वह दृष्टि उसके मालिक को पार कर जाएगी । ~ आयशा ने कहा : तो भगवान द्वारा। उसके पति की मृत्यु हो गई, और मैं उसे नहीं दिख रहा है, लेकिन वह जन्म दिया एक बच्चा जो एक अकेले है (12)। निष्कर्ष है कि इस से बाहर आ , कि दृष्टि यदि संभव हो तो दो – si कारण , उनमें से एक को पार करना उस क्षमता के पास हुआ । इसलिए याकूब के बेटे जोसेफ ने अपने भाईयों को दोष के डर से अपने दर्शन देने से मना कर दिया और उनसे ईर्ष्या की , पत्थर के बेटे ने कहा : अल्लाह का रसूल उस पर अमल करता है कि एक दृष्टि उसको छोड़कर होती है, जो प्यार करता है क्योंकि वह उसे उसकी व्याख्या कर सकता है ऐसा तरीका जिसे वह पसंद नहीं करता है, या तो घृणा या ईर्ष्या के साथ , यह उस गुणवत्ता से गिर सकता है , या उस शोकग्रस्त और परेशान से खुद को जल्दबाजी कर सकता है , इसलिए उसने उन लोगों के लिए एक अपडेट छोड़ने का आदेश दिया, जो उस वजह से पसंद नहीं करते हैं । (13) VI : जो पूछता है कि बुरा सपना कब होगा : प्रार्थना , और अबू हुरैरा के हदीस द्वारा इंगित किया गया है , अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है : ~ अगर उसने देखा । तो वह क्या नफरत करता है , इसलिए चलो वैसलिस लोगों के साथ नहीं होने दें । ~ (१४) और ईश्वर का ज्ञान और मुझे पता है : कि हर सहारा की प्रार्थना गुलाम के रूप में कार्य करती है जो कि अल्मोड़ा के बारे में बना रहा है । अनुसार करने के लिए कुछ विद्वानों, इसके बारे में एक पढ़ने सातवीं राज्य है कुर्सी लेकिन उसे मार्गदर्शन नहीं करता है, भले ही वह के किसी भी पढ़ा उसकी प्रार्थनाओं में इस कुर्सी दो हासिल किया प्रार्थना एक साथ बातें, और पढ़ने के राज्य कुर्सी । और अगर वह खुद का उल्लेख करता है कि उसने क्या किया है, तो यह उसके नुकसान को दूर करने के लिए पर्याप्त होगा, भगवान ने चाहा, जैसा कि हदीस ने कहा है । लेकिन उसके लिए यह बेहतर है कि वह सभी कथाओं को संयोजित करे । इब्ने क़य्यम ने ज़ैद में कहा : और जब इसने उसे कोई नुकसान नहीं पहुँचाया , लेकिन यह दृष्टि अल्मोखर बुराई को चलाती है । अल-नवावी ने कहा : ईश्वर ने अबोमिनेशन दृष्टि के सुरक्षा प्रभाव के कारण का कोई उल्लेख नहीं किया और पैसे के लिए दान और संरक्षण भी किया । । । और यह एक प्रतिक्रिया और विपत्ति और भिक्षा का भुगतान भगवान और क्षमता के फरमान से यह सब बुरा की मौत का भुगतान करते हैं । (15) _________________________________________________________ (१ ) मोहम्मद अब्देलअज़ीज़ हलावी – एक संदर्भ पहले – पी। ५ । (२ ) अपने साहेब में मुस्लिम द्वारा वर्णित, जैसा कि परमाणु में बताया गया है (२ ) \ १५ ) • सेशन .. (३ ) एकेश्वरवाद पर उपयोगी पुस्तक कहते हैं – शेख की व्याख्या : मोहम्मद बिन सालेह अल्मोसमैन c २ (४ ) में वर्णित पुरस्कार की पुस्तक रहस्योद्घाटन अभिव्यक्ति 0 दरवाजा एक देखा की दृष्टि से नफरत – सेशन – में मुस्लिम की पुस्तक रहस्योद्घाटन (15 /17 ) – सेशन •। (5 ) देखें उद्घाटन (12 /369 ) , की पुस्तक से रहस्योद्घाटन के दरवाजे की अभिव्यक्ति भगवान – सेशन । (6 ) आधुनिक शासन करने और Sundh हसन वर्गीकृत , किया गया था द्वारा सुनाई में अबू दाऊद की पुस्तक साहित्य, के दरवाजे क्या एक में आया दृष्टि – एक पिछले संदर्भ – और रवा Tirmidhi में की पुस्तक रहस्योद्घाटन के दरवाजे क्या में आया अभिव्यक्ति की दृष्टि – सेशन – द्वारा सुनाई में इब्न Majah की पुस्तक की अभिव्यक्ति के रहस्योद्घाटन अध्याय रहस्योद्घाटन यदि पारित और केवल पर Iqsa नहीं पर हस्ताक्षर किए घाटी – सेशन – 0 द्वारा सुनाई में इमाम अहमद के साथ पहली गृहीत नागरिकों साक्षात्कार अबू Razin Oqaili बेन त्यक्त शिशु आमेर मुन्तफ़ीक़ – op ~ और सुनाई गई पुस्तक के रहस्योद्घाटन अध्याय की पुस्तक में सुनाई नहीं पड़ती है जब तक कि वे 0 प्रकाशित पुस्तकालय वैज्ञानिक – बेरूत । (7 ) देखें : फत अल – बारी इब्ने हजार – ऑप – ( 12/432 ) ( 8 ) की श्रृंखला बातचीत को सही , ग 1, पी। 28, मैं 2 , जानकारी कार्यालय 1399 की । (9 ) सुनाई द्वारा बुखारी में की पुस्तक अभिव्यक्ति दरवाजा नहीं देखा था के लिए दृष्टि पहले क्षणिक अगर यह चोट नहीं करता है, के रूप में पिता अल – बारी ( 12/431 ), और की पुस्तक में मुस्लिम रहस्योद्घाटन, के रूप में में परमाणु स्पष्टीकरण (15 /29 ), – संदर्भ पूर्व -, और से बात करते आ जाएगा पी में बताते हुए 101 । (१० ) प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में त्रिमुखी द्वारा प्रकाशितवाक्य की व्याख्या में प्रकाशितवाक्य की व्याख्या में जो उन्हें सुझाया गया है और उनसे घृणा करता है – सेशन – और प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में निर्देश दिया गया है कि घृणा दृष्टि का द्वार केवल दुनिया या गुरु को दर्शाता है – op – कथन द्वारा इब्न Majah में की पुस्तक रहस्योद्घाटन अभिव्यक्ति पार का दरवाजा दृष्टि केवल पर Iqsa पर हस्ताक्षर नहीं करता है, तो घाटी – एक पिछले संदर्भ । (११ ) सही बकवास श्रृंखला – op (१ / २६ ) .. (१२ ) , उसके सुनन में नाटक के कथन – op – (२ / १३१ )। (१३ ) विस्तार देखें : अवे रेनी – ऑप – (१ / १ :६ )। और इब्न हज़ार – पिछला संदर्भ (631/12)। (14 ) सुनाई द्वारा में इमाम मुस्लिम की पुस्तक रहस्योद्घाटन (15 /21 ) – भारित पूर्व – अबू दाऊद में की पुस्तक पर साहित्य का दरवाजा क्या एक में आया दृष्टि – सेशन , – में और पुरस्कार की पुस्तक के रहस्योद्घाटन अभिव्यक्ति रहस्योद्घाटन तीन का दरवाजा – एक संदर्भ पहले । और अहमद ने इसे अपने मुसनद में कई के मसनद के बाकी हिस्सों में शामिल किया – एक पिछला संदर्भ – और विज़न थ्री के रहस्योद्घाटन अध्याय की पुस्तक में दारमी – एक पिछला संदर्भ – और अल – तिर्मिदी में प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में। पैगंबर मुहम्मद की दृष्टि में जो अध्याय आया, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति, पैमाना और बाल्टी प्रदान कर सकते हैं – अन्य संदर्भ -। (15 ) विस्तार देखें : की व्याख्या की तीनो इमाम अहमद Saffarini (1 /177 ) – सेशन – और समझाने मुस्लिम – Nawawi (15 /18 ) – सेशन – और ZAD अल Ma’ad इब्न Jawziyyah , शोएब अब्दुल कादेर Aloriaaat को प्राप्त करने , फैल संदेश संगठन , अल – मनार लाइब्रेरी इस्लामी , मैं 13, तारीख की 1406 की (2 /459 )। ** डॉ फहद अल-ओस्मी द्वारा उद्धृत ।…

…और जिसने भी देखा कि वह मृत्यु के निश्चित होने के बाद समुद्र के बीच से एक जहाज में सवार हो रहा था, और अगर वह दोषी था, तो उसने अपने पाप का पश्चाताप किया, और यदि वह गरीब था तो उसके साथ विवाद किया गया था, और यदि वह बीमार था, वह जाग गया, और यदि वह ज्ञान का साधक था, तो उसने उसे महसूस किया, और यदि वह चिंतित था, तो उसकी चिंता बनी हुई थी, और यदि वह ब्रह्मचारी था, तो वह विवाहित था या नहीं ।…

…उन लोगों पर आपकी स्थिति क्या है जो आपको सपने या सपनों में कुछ प्रतीकों के अर्थ के बारे में पूछते हैं, जैसे कि कोई व्यक्ति के अर्थ के बारे में पूछता है : आग , उदाहरण के लिए , या जिन्न , या फल , या सांप और इतने पर? क्या इन बातों का कोई विशिष्ट अर्थ है? यह कॉल करने वालों से बहुत कुछ होता है । मेरा जवाब है कि यह सवाल मान्य नहीं है, और मैं किसी ऐसे व्यक्ति के साथ नहीं हूं जो इस तरह से सपनों की व्याख्या करता है। क्योंकि दृष्टि ( ब्लॉक ) को उनके प्रतीकों के बीच विभाजित या अलग नहीं किया जा सकता है, और दृष्टि का बुरा प्रतीक हो सकता है, लेकिन यह उस समय के कारक को देखते हुए अच्छे महत्व का हो सकता है जिसमें दृष्टि देखी गई थी। उदाहरण के लिए, आग के रूप में, यह सर्दियों में सुखद है और गर्मियों में धुंधला हो जाता है । बुरे प्रतीक का अर्थ दृष्टि में अच्छा अर्थ रखने वाले अन्य प्रतीकों के कारण भी विचलित हो सकता है । इस प्रकार आप देखते हैं कि इस तरह से प्रश्न गलत है, और एक एकल प्रतीक में कई अर्थ हो सकते हैं जो एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति के लिंग, व्यवसाय, वैवाहिक स्थिति या रहने की जगह के अनुसार भिन्न हो सकते हैं; क्या वह समुद्र या रेगिस्तान में रहता है, उदाहरण के लिए, या शहरों या गाँवों में … .. इत्यादि ।…

…और जो कोई वैज्ञानिक देखता है और लोग इस पर काम करते हैं और इससे लाभान्वित होते हैं, यह एक खनिज है जो लोग इसका इरादा रखते हैं और इससे लाभ प्राप्त करते हैं ।…

…और जो कोई देखता है कि एक समुद्र खोदा जा रहा है और लोगों का मतलब है कि प्राचीन समुद्र से पानी का प्रवाह, फिर वे राजा और दूसरों के उत्तराधिकार को हटाने के लिए मिलते हैं ।…

…और जो कोई भी सोचता है कि वह एक आदमी चुंबन या उसे या उसके साथ घोला जा सकता है के साथ संभोग किया है इच्छा के साथ मिलाया जाता है, तो उसकी व्याख्या, सिवाय इसके कि वे सत्ता में उसे करने के लिए अवर है शादी की व्याख्या की तरह है, और यदि चुंबन की इच्छा के साथ नहीं है, तो जो प्रभाव करता है वह अच्छा है ।…

…जैसा कि साहब : इस्लाम को दर्शाता है जो लोगों का जीवन और उद्धार है, और यह भगवान के दया का कारण है जिसमें पानी का सृजन होता है, और शायद ज्ञान, न्यायशास्त्र, ज्ञान और स्पष्टीकरण का संकेत करने के लिए पानी ले जाने के लिए, क्योंकि यह इसमें कोमल ज्ञान होता है क्योंकि यह हवा में पानी के दाने के साथ चलता है, और जब इसमें से पानी निचोड़ा जाता है । शायद यह सैनिकों और कामरेडों को संकेत देता है, पानी ले जाने के लिए जो पानी से निर्माण का संकेत देता है । शायद यह आने वाले ऊंटों को इंगित करता है जो पानी के साथ अंकुरित होते हैं, जैसे कि भोजन और लिनन, जब यह कहा जाता था कि वे बादलों की ओर इशारा करते हैं, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा : ~ क्या वे ऊंटों को नहीं देखते हैं, वे कैसे बनाए गए थे ~। शायद उसने ज़मीन या आसमान के अलावा पानी में चलने वाले जहाजों को हवाओं के साथ एक रनविंड ले जाने का संकेत दिया, और वह एक ऐसी महिला का जिक्र कर सकती है, जो गर्भवती है, क्योंकि वे दोनों पानी ले जाती हैं और इसे अपने पेट में ले आती हैं, जब तक कि उसका भगवान उसे लेने की अनुमति न दे। इसे बाहर निकालो और फेंक दो, और शायद वह खुद बारिश का संकेत देती है, क्योंकि यह उसकी और उसकी वजह से है, और शायद इसने सुल्तान के लक्षण, उसकी पीड़ा और उसकी आज्ञाओं को इंगित किया, और यदि वे काले थे या उनके साथ थे वह पीड़ा का प्रमाण था, जब उसमें गरजने वाले पत्थर और पत्थर थे, साथ ही अंधेरे के लोगों द्वारा क्या उतारा गया था जब वे उन्हें बारिश के रूप में मानते थे और उन्हें पीड़ा में लाते थे, और इसी तरह नर्क के लोगों के लिए, जो भी उसके बादलों में बादल होते हैं घर या एक मुस्लिम के रूप में उसकी गोद में उस पर उतरा, अगर वह एक अविश्वासी था, और उसने एक ज्ञान प्राप्त किया और एक सत्तारूढ़ अगर वह एक आस्तिक था, या वह अपनी पत्नी को ले गया यदि वह ऐसा करना चाहता था, या अपने ऊंट और अपने जहाज की पेशकश की अगर उसके पास ऐसा कोई था । यदि वह खुद को बादलों पर सवारी करते हुए देखता है, या वह उसे एक गुलाम लड़की के रूप में देखता है, तो वह एक धर्मी महिला से शादी करता है यदि वह ब्रह्मचारी है, या यात्रा करता है या हज करता है यदि वह ऐसा करता है, तो वह ज्ञान और ज्ञान की घोषणा करता है यदि वह चाह रहा है, अन्यथा वह एक सैनिक या एक कंपनी के नेतृत्व में है, या वह कंपनी में आता है अगर वह उसके लिए योग्य है। अन्यथा, सुल्तान ने उसे एक सम्मानजनक जानवर पर उठाया अगर वह उन लोगों में से एक था जो उसकी शरण लेते थे और पैदल थे, या फिर वह उसे एक दूत के रूप में नागुइब में भेजते थे । और अगर वह अपने बाद आने वाले बादलों को देखता है, और लोग इसलिए इसके पानी की प्रतीक्षा कर रहे हैं, और यह आकाश के बादलों से है, जिसमें पीड़ा के कोई संकेत नहीं हैं, तो उस पहलू को पेश करें जो लोग उम्मीद करते हैं, और वे क्या उम्मीद करते हैं जो अच्छा चढ़ाया जाता है, या जो कंपनी आती है, या सैनिक लौटते हैं, या प्रवेश करने वाले काफिले । और अगर उसने देखा कि यह जमीन पर गिर गया, या यह घरों पर, एकड़ में, या पेड़ों और पौधों पर उतरा गया, तो यह मूसलाधार बारिश, टिड्डियां, एक बिल्ली या एक पक्षी है । और अगर इसमें कोई चिंता और नफ़रत की निशानी हो, जैसे कि ज़हर, तेज़ हवा, आग, पत्थर, सांप और बिच्छू, तो यह एक छापा है जो उन्हें बदल देता है और उनकी जगह पर दस्तक देता है, या एक कारवां जो उसके साथ हस्तक्षेप करता है उनमें से ज्यादातर की मौत, जो उनकी गुंडागर्दी में मारे गए, या एक शौकीन और उन पर सुल्तान द्वारा लगाए गए एक फोड़ा, या टिड्डे और एक भालू जो उनके पौधों और उनके सह-अस्तित्व को नुकसान पहुंचाते हैं, या सिद्धांत और विधर्मियों को उनके सबसे ऊपर फैलता है और उनकी घोषणा करते हैं प्रमुख, और उनमें से कुछ ने कहा कि बादल एक दयालु राजा या दयालु शक्ति हैं, इसलिए जो कोई भी बादलों को मिलाता है, वह उनके बीच पुरुषों के साथ घुलमिल जाता है, और जो बादलों को खाता है, वह अनुमेय धन या बुद्धि वाले व्यक्ति से लाभ उठाता है । और अगर उसके संयोजन ने उसके जैसे आदमी से ज्ञान प्राप्त किया, तो उसके राजा ने ज्ञान और एक राजा प्राप्त किया, और अगर उसने देखा कि उसका हथियार यातना का था, तो वह जरूरत में एक आदमी है । यदि वह देखता है कि वह बादलों पर एक घर बना रहा है, तो वह ज्ञान और उन्नति के साथ एक सम्मानजनक, वैध दुनिया प्राप्त करेगा । यदि वह बादलों पर एक महल का निर्माण करता है, तो वह पापों से बचता है, जो उन्हें लाभ पहुंचाता है और अच्छी चीजें प्राप्त करता है जो वह जानता है । यदि वह अपने हाथ में बादल बरसाता हुआ देखता है, तो वह ज्ञान प्राप्त करता है और अपने हाथ पर ज्ञान चलाता है । यदि उसने देखा कि वह लोगों पर बादलों की बारिश कर रहा है, तो उसे पैसे मिलेंगे और लोग उससे मिलेंगे । और बादलों अगर इसमें बारिश नहीं होती है, और अगर वह उन लोगों में से एक है जिन्हें राज्य के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, तो भगवान द्वारा वह न्याय नहीं करता है और न्याय नहीं करता है, और यदि वह व्यापार के लिए जिम्मेदार है, तो वह नहीं करता है जो पूरा होता है या जिसकी गारंटी होती है उसे पूरा करें । यदि एक वैज्ञानिक को जिम्मेदार ठहराया जाता है, तो उसे अपने काम पर संदेह होता है । यदि वह एक शिल्पकार है, तो वह उद्योग का एक बुद्धिमान मास्टर है, और लोगों को उसकी आवश्यकता है । और बादल सुल्तान हैं जिनका लोगों पर हाथ है , और लोगों का उन पर कोई हाथ नहीं है । और अगर गड़गड़ाहट और बिजली के साथ एक बादल उगता है, तो यह सच्चाई की धमकी देने वाले एक राजसी शासक की उपस्थिति है । और जो कोई आकाश से उतरते हुए बादल देखता है और एक सामान्य बारिश करता है, तो इमाम उस जगह में प्रवेश कर जाते हैं, जैसे कि मेले में इमाम, चाहे बादल सफेद हों या काले, और अन्य समय में लाल बादलों के लिए, यह संकट है। देशद्रोह, या बीमारी । उनमें से कुछ ने कहा, ~जिसने भी देश के रहने के दौरान पृथ्वी से आकाश में बादलों को देखा, वह तब अच्छाई और आशीर्वाद का संकेत देता है, और यदि दूरदर्शी यात्रा चाहता है, तो यह उसके लिए किया जाता है और वह सुरक्षित रूप से लौटता है, और यदि वह छिपा नहीं है, वह बुराई की तलाश में पहुँचता है, और उनमें से कुछ ने कहा कि जो बादल पृथ्वी से उठते हैं ~स्वर्ग में, यह यात्रा को इंगित करता है, और यह इंगित करता है कि कौन अपनी यात्रा से लौट रहा था । और एक काले बादल उदासी को इंगित करता है, और काले बादल गंभीर ठंड या उदासी का संकेत देते हैं ।…

…जो कोई भी देखता है कि उसकी कलम खो गई है, चोरी हो गई है, बेच दी गई है या टूट गई है, उसमें कुछ भी अच्छा नहीं है, और अभिव्यक्ति दर्शक के अनुसार होगी ।…

…और जिसने किसी जानी-मानी महिला की योनि को देखा, वह जानवर था जिसे चूसा या चूसा गया या उसके चारों ओर चक्कर लगाया गया, यह दर्शाता है कि वह अनैतिक है और उसमें कोई अच्छाई नहीं है, और यदि वह अज्ञात है, तो यह उसके लिए सराहनीय नहीं है साधक, और यह कहा गया था कि एक दुनिया उसके ऊपर मंडराती है जिसका कोई मन नहीं है ।…

…उसने महसूस किया कि यह एक जहाज की स्थापना करता है या उसे खरीदा या दान किया जाता है या Atsry से कविता ~और उसके पड़ोसियों ~ कविता से शादी करता है ।…

…क्या राय है कि लेखक उस व्यक्ति के बारे में अपनाता है जो आक्रमण करता है और फिर एक दृष्टि है? इन विषयों के बारे में बड़ी संख्या में प्रश्नकर्ताओं को देखते हुए , विशेष रूप से लड़कियों को प्रस्तावकों द्वारा संपर्क किया जाता है , और वे भगवान से अपने लिए पूछते हैं और भगवान से उन्हें एक दृष्टि दिखाने के लिए कहते हैं जो उन्हें यह जानने में मदद करता है कि क्या यह आवेदक उनके लिए अच्छा है, और कुछ उनमें से प्रतिक्रिया या स्वीकृति इस प्रेमी के लिए एक आधार इन परिस्थितियों में उत्पन्न सपने कर सकते हैं !!! और जो लोग महिलाओं के कार्यों पर आश्चर्यचकित हैं, मैं इसे जोड़ता हूं और कहता हूं कि कुछ पिता ऐसे हैं जो उनकी बेटी को संबोधित करते हैं, और वह मुझे लिखते हैं और इस्तिखारा के बाद, मेरे सपनों के बारे में, जो उन्होंने देखा था, और वे वह उसके सामने उलझन में है, जबकि वह दर्शन हो सकता है। क्या वह उपदेश खर्च करता है या आत्महत्या करने वाले को जवाब देता है? मेरे यहाँ कई ठहराव हैं। मुझे लगता है कि चिंतन और चिंतन करने के लिए इस पर विचार किया जाता है कि पिछला विवरण किसके अंतर्गत आता है : 1 / जो कोई भी उसके लिए एक प्रस्तावक का प्रस्ताव रखता है, उसे ज्ञान के मार्ग का अनुसरण करना चाहिए, सपने की नहीं !! 2 / जो उसे प्रस्तुत करता है, वह अपने धर्म, चरित्र और विश्वास के बारे में प्रश्न को संबोधित करता है, और यह आमतौर पर अभिभावक द्वारा, एक पिता, भाई या इसी तरह से किया जाता है, और प्रश्न के बाद वह इस्तिकाराह का रास्ता अपनाता है और इसे दोहराने में कोई आपत्ति नहीं है, और इसके बाद वह लड़की की राय को देखता है, और कानूनी दृष्टि के बाद उसका निर्णय लिया जाता है और उसका आदेश तय किया जाता है, और इसलिए उसका निर्णय सूचित और बुद्धिमान होता है, न कि सपने या सपने के बारे में । 3 / मैंने बहुत सी महिलाओं को देखा जो मुझे लिखते हैं, विशेष रूप से महिलाओं को, कि वे उन लोगों को बहुत अधिक स्वीकार करती हैं, जो उसके लिए जल्दी आवेदन करते हैं, और अतार्किक दलीलें देते हैं, जिनमें शामिल हैं : अध्ययन, युवावस्था, मंगेतर का बुढ़ापा, नजर का अभाव वित्तीय, रोजगार या शिक्षा, और कुछ लड़कियां बिना किसी कारण के मना कर देती हैं, लेकिन क्योंकि वह किसी को भी उसे सलाह देने या उसे स्वीकार करने का आग्रह नहीं करती है, और मैसेंजर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, कुंवारी के बारे में कहा : कान उसकी चुप्पी हैं … विनय के सबूत के रूप में, या अनुमोदन की घोषणा करने में असमर्थता, इसलिए उसके आसपास के लोग सोचते हैं कि वह अस्वीकार कर रहा है। यह मुझे यह कहने के लिए आमंत्रित करता है कि अभिभावक के पास शादी के प्रबंधन और उस पर हस्ताक्षर करने, या इसे रोकने में एक महान कार्य है – यदि आप करेंगे । 4 / एक महिला या लड़की के अभिभावक को अपने निर्णय लेने में सपने या सपने को शामिल नहीं करना चाहिए, या तो सहमति के साथ या बिना, और ऐसी परिस्थितियों में देखे और उत्पन्न किए गए अधिकांश सपने निराशा से हैं जो बात से हैं आत्मा का । 5 / लड़कियों को अपनी पहली उम्र नहीं छोड़नी चाहिए, और यह जानने के लिए कि शादी की उम्र जितनी जल्दी हो, उनके लिए बेहतर है, और पति के साथ प्यार, साहचर्य, समझौता और समझ के साथ, वह किसी भी विषय पर चर्चा कर सकती है। अध्ययन करने के लिए, उसकी पढ़ाई पूरी करें, या काम करें …. आदि 6 / अनुभव ने संकेत दिया है कि एक महिला शादी, या गर्भावस्था और बच्चे पैदा करना, अध्ययन या काम करने से अधिक पसंद करती है , और इसलिए मुझे एक कारण नहीं दिखता है कि लड़की क्यों उसकी पढ़ाई पूरी करने के बहाने उसकी शादी में देरी, और वह क्या करती है कि कोई इसके लिए आवेदन करेगा? और आप कैसे जानते हैं कि भाषण उसके दरवाजे पर दस्तक देना जारी रखेगा? उन लोगों से पूछें जो शादी से चूक गए थे, या शादी के स्वर्णिम काल से चूक गए थे, और उनका इनकार काम, आत्म-गठन, या अध्ययन के कारण था, और आप पाएंगे कि उनमें से अधिकांश, और उनमें से अधिकांश, चाहते हैं कि वे हैं शादी की और एक परिवार है, और बच्चे हैं । 7 / यह कोई आवश्यकता नहीं है कि जो कोई भी भगवान की बेटियों, या पिता या माता को आमंत्रित करता है, वह एक अच्छी दृष्टि देखता है, और अगर उसने इतनी अच्छी दृष्टि देखी तो क्या होगा; यह कोई आवश्यकता नहीं है कि वह उसकी सही व्याख्या जानता हो, या उसे क्रॉसिंग से सूचित किया जाए। अभिव्यक्ति स्थिति के विपरीत हो सकती है, या सत्य से अनुपस्थित हो सकती है – और यह संभव है कि व्यक्त करने वालों से – वे मनुष्य हैं जो गलतियां करते हैं और पीड़ित होते हैं, और पैगंबर को छोड़कर कोई भी अयोग्य नहीं है । 8 / ज्यादातर सपने जो इस्तिकाराह के बाद देखे गए थे, अगर बहुत कम हैं, तो अस्तित्वहीन नहीं हैं, ईमानदारी की गुंजाइश है। इसलिए जो इसे आमंत्रित करता है, या जो कुछ मांग रहा है, तो सोच उस पर केंद्रित है, जागने की स्थिति में, और सोने से पहले, और इससे वह व्यक्ति जो इस्तिकार की तलाश कर रहा है, वह अपने इस्तिकाराह के विषय से संबंधित कुछ देख सकता है, और यह इसके बारे में सोचने के कारण है, जबकि इसके मालिक को लगता है कि यह एक ईमानदार दृष्टि है, और इसे व्यक्त किया जाना चाहिए। और इसके प्रकाश के आधार पर निर्णय लेना, लेकिन जो मैं देख रहा हूं वह एक पाइप सपना है । 9 / अमूर्तता एक ऐसी दृष्टि को देख सकती है जिसमें उसकी खातिर आह्वान किए गए विषय के कोई प्रत्यक्ष प्रतीक नहीं हैं, यहाँ के लिए उसकी दृष्टि में एक अर्थ हो सकता है जो अर्क के लिए एक महत्व हो सकता है, और यह सब अभिव्यक्ति के अनुसार है वह जो दृष्टि को व्यक्त करता है । 10 / कुछ प्रकार की दृष्टि हो सकती है, जो निकालने वाले के लिए एक मजबूत महत्व है; और वह यह है कि अगर द्रष्टा मांग के बाद भी दूर का व्यक्ति था, और वह अपनी खबर के बारे में नहीं जानता था जिसे नवीनीकृत किया गया था और इसकी खातिर पुन: प्राप्त किया गया था, और फिर उसने एक दृष्टि देखी जो सीधे इस से संबंधित है, और उसने अपनी खातिर क्या किया, और यह लौटा दिया जाता है और बहुत होता है, और इस प्रकार की दृष्टि में सच्चाई का एक बड़ा अंश होता है, खासकर अगर द्रष्टा को उसकी ईमानदारी और धार्मिकता के लिए जाना जाता है । 11 / शायद यहां जो कहा जाता है उसके बारे में एक अजीब बात यह है कि प्राचीन भारतीयों के बारे में ऐसा कहा जाता है, कि वे कहते थे : रात हमें सलाह देती है, और वह यह है कि वे अपने सपनों के माध्यम से अपने अच्छे या बुरे होने का संकेत देते हैं भाग्य, और यह अर्थ एक अच्छी दृष्टि और इसे प्राप्त करने की वैधता के अर्थ में मौजूद है, इसे सूचित करना और इसके अहसास की प्रतीक्षा करना ।…

…और जो कोई भी देखता है कि उसने एक ऐसी जगह बाल उगाये हैं जहाँ बाल नहीं उगते हैं, तो वह संकेत करता है कि कर्ज हो गया है, और फिर सर्वशक्तिमान ईश्वर उसे चुकाने में सक्षम है ।…

…और जो देखता है कि उसकी दाढ़ी उसके भाग्य से अधिक लंबी हो गई है, यही उनकी चिंता और संकट है, और इसे धर्म और धर्म कहा गया था, और इसे हल्केपन, मूढ़ता और मन की कमी कहा गया था, और अगर उसने देखा तो वह कम हो गया और घट गया उसके प्रति अपमानजनक नहीं था, यह उसके धर्म की पूर्ति और उसकी चिंता की कमी को दर्शाता है। उसका धर्म या चिंता दूर हो गया है। अन्य लोगों ने कहा कि यह देखना बहुत नापसंद है, और जो भी देखता है कि उसकी कुछ दाढ़ी बाहर खींच ली गई है और उसकी जगह कम हो गई है, या कि वह बंजर हो गया है, तो वह सभी तरह से अपने अधिकार में कमी कर रहा है, और जो कोई भी उसे देखता है उसने अपनी दाढ़ी को तोड़ दिया, यह उसका पैसा है जो उसे अपने हाथ से नष्ट कर देता है। यदि वह बीमार, निर्दोष या ऋणी है, उसने अपने कर्ज का भुगतान किया है या व्यथित है, तो उसकी चिंता दूर हो गई है, और यह कहा जाता है कि यह बहुत नापसंद है, और जो कोई भी अपनी दाढ़ी को बालों के एक तिहाई के रूप में देखता है, यह वृद्धि है उसकी धर्मपरायणता और गरिमा में, और अगर वह देखता है कि यह बहुत सफेद हो गया है, तो वह ताकत में कमजोर है और पैसे में कमी है और जो भी देखता है कि वह युवा है और वापस आ गया है उसकी दाढ़ी काली है, इसलिए वह देखता है कि उसे क्या नापसंद है, और उनमें से कुछ ने कहा कि एक अनुपस्थित व्यक्ति के आने से युवा लोगों के लिए भूरे बालों को देखकर व्याख्या की जाती है। यह कहा गया था कि धूसरपन दीर्घायु होता है, और जो भी देखता है कि वह अपनी धूसरता को घटा रहा है, वह सुन्नत के विपरीत है और अच्छाई के लोगों को कम आंकता है। उन्होंने कहा कि उनकी कांख सबसे अच्छी थी और जिन्होंने देखा कि उनके कांख के बाल लंबे थे। यह धर्म में नापसंद है, और जो कोई भी यह सोचता है कि उसने अपने जघन के बाल उतारे हैं, तो उस पर पैसे का जुर्माना लगाया गया है या गलत जगह पर छोड़ दिया गया है, और अगर वह देखता है कि वह एक प्रकाश के साथ कुछ हटा दिया, अगर वह अमीर है, उसकी धन और शक्ति चली गई है, और अगर वह गरीब है, तो वह अमीर है, और अगर कुछ छोड़ दिया और कुछ छोड़ दिया, तो उसकी कृपा से कुछ देरी हो जाएगी और यह कहा जाता है जिसने भी यह देखा कि वह शेविंग करता है, वह एक रेजर से पीड़ित है, यह प्रशंसनीय है, और अगर महिला यह देखती है, तो वह अपने पति से अच्छा करेगी, और यदि वह देखती है कि वह उसके सीने से या उसके सिर के पीछे से गिरा है, अगर उसे इस बात का भरोसा है कि वह अपने मालिक के साथ काम करता है, और जो भी देखता है कि वह अपने बालों में कंघी कर रहा है, तो वह महिमावान है और राज्य करता है, और यदि वह देखता है कि उसके बाल ऐसी जगह हैं जहाँ बाल नहीं उगते हैं, तो वह यह एक ऋण की घटना को इंगित करता है और उनमें से कुछ ने कहा कि अगर किसी व्यक्ति ने देखा कि उसकी जीभ से बाल उग आए हैं, तो ज्ञान और एक बयान है जब तक कि यह सीमा से आगे नहीं जाता है और चिंता की ओर लौटता है। उनमें से कुछ ने कहा कि पलक, कान और नाक के बाल अच्छे हैं जब तक कि यह सीमा से अधिक न हो और उन्होंने यह भी कहा कि यदि कोई व्यक्ति ऐसे स्थान से बाल हटाता है जिसे हटाने की आवश्यकता होती है, तो इसमें कुछ भी गलत नहीं है और यदि वह इसे हटाता है, तो वह ऐसी जगह से है जहां यह अच्छा है, यह महमूद नहीं है। और जो भी एक युवा व्यक्ति को देखता है, जिसकी मूंछें बढ़ी हैं, ताकत और अहंकार को इंगित करता है। और जो भी एक महिला को देखता है, जिसने मूंछें बढ़ाई हैं, वह एक लड़के को जन्म देती है, और यदि वह गर्भवती नहीं है, तो वह जन्म नहीं देती है। इसी तरह, अगर वह देखता है कि वह दाढ़ी बढ़ा चुका है, लेकिन अगर उसका एक बेटा है, जो अपने लोगों पर हावी है, और अगर वह विधवा है, तो वह विवाहित है या विवाहित है, वह विधवा हो जाती है और संकट और चांदी से पीड़ित होती है, भले ही कोई हो यह देखता है कि उसके बाल छोटे हो गए हैं, तो यह उसके कर्ज में वृद्धि है, और यह कहा गया कि पैसे की कमी है, और जो कोई भी देखता है कि उसने अपने बालों में कुछ तेल लगाया है, तो उसके पास अलंकरण है जब तक कि वह बह न जाए, और यदि उसे छुट्टी दे दी जाती है, तो यह बादल छा जाता है और अगर उसे कोई गंध मिलती है, तो यह एक अच्छी तारीफ है, और जो भी देखता है कि उसका सिर उदास है, वह अपने कुछ दोषों को देखेगा और जो कोई भी देखता है कि वह कंघी कर रहा है और जूं पड़ गई है उसके बाद, वह एक विरासत से पैसा खर्च करता है जिसने उसे संक्रमित किया है या उससे एक दोष प्रकट होता है, और जो कोई भी देखता है कि उसकी हथेली पर बाल बढ़ गए हैं, यह एक लाभ है जो उसे प्रवेश करता है और छाती में बाल ज्ञान है…

…सपने और सपने अक्सर प्रतीकात्मक क्यों होते हैं? यह बात ईश्वर की कृपा और दया है। यदि सपना सभी के सामने आता है, और यह एक स्पष्ट और प्रत्यक्ष तरीके से आता है, विशेष रूप से वह जो इससे घबराया हुआ है, तो एक व्यक्ति का जीवन नरक बन जाएगा, और हर कोई नींद में जो उसने देखा, उसके साथ व्यस्त हो जाएगा, और यह विश्वास और निश्चितता की ताकत की आवश्यकता होती है जो औसत व्यक्ति को उपलब्ध नहीं हो सकती है, और इसलिए संदेशवाहक, शांति और आशीर्वाद उन पर हो सकते हैं, केवल देखते हैं, वास्तव में, उनके अधिकांश दर्शन ईमानदार दृष्टि के प्रकार हैं, जो कि वे होते हैं देखा, और इसलिए यह साबित हो गया है कि सबसे गंभीर लोग पैगंबरों के कबाड़ हैं, और फिर जो लोग उन्हें रंगते हैं।…

…आंख के लिए : आदमी का ऋण और अंतर्दृष्टि जिसके साथ वह मार्गदर्शन और भ्रम देख सकता है । यदि वह अपने शरीर में कई आँखें देखता है, तो वह उसकी अच्छाई और धर्म में वृद्धि का संकेत देता है । यदि वह देखता है कि उसका पेट खुला हुआ है और वह अपने पेट में आँखें देखता है, तो वह एक विधर्मी है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा : ~ भगवान ने अपने पेट में दो दिलों में से एक आदमी को नहीं बनाया ।~ यदि वह अपनी आँखों को किसी अन्य विचित्र, अनजान व्यक्ति की आँखों के रूप में देखता है, तो उसकी दृष्टि इंगित करती है कि उसकी आँखें चली गई हैं, और कोई और उसे रास्ता दिखाएगा । अगर आदमी को पता है, तो सपने देखने वाला अपनी बेटी से शादी करेगा, और वह उसके साथ अच्छा करेगी । अगर उसने देखा कि उसकी आंखें चली गई हैं, तो उसके बच्चे मर गए, और जिसने भी देखा कि वह नेत्रहीन है, जबकि वह अलग था, उसने अपने निर्वासन की सीमा का संकेत दिया जब तक वह मर नहीं गया । अगर उसने देखा कि उसकी आँखें लोहे की हैं, तो वह बहुत चिंतित होगा जो उसके आवरण को नष्ट कर देगा । अगर वह देखता है कि उसने एक आदमी के लिए अपनी आँखें खोली हैं, तो वह उसकी बात पर गौर करेगा और उसकी मदद करेगा । और अगर वह देखता है कि उसने उसे बुराई करते देखा है, तो वह उससे नफरत करता है, और यदि वह देखता है जैसे कि वह आंख से सुनता है और कान से देखता है, तो वह अपने परिवार और बेटी को पाप करने के लिए प्रेरित करता है । और जो कोई अपनी हथेली पर किसी व्यक्ति या किसी जानवर की आंख को देखता है, उसे तरह तरह से पैसा दिया जाएगा । और जो देखता है जैसे कि उसने एक आंख में देखा है और वह इसे पसंद करता है और इसे सराहता है, तो वह कुछ ऐसा करता है जो उसके धर्म को नुकसान पहुंचाता है । और काली आँख वाला धर्म । आवाल-नीली विधर्म, और अल-शाहला धर्म का उल्लंघन । और हरा रंग एक ऐसा धर्म है जो धर्मों का खंडन करता है । यदि वह अपने दिल में एक आंख या आंखों को देखता है, तो वह धर्म में उतना ही अच्छा है जितना कि वह हल्का है । यदि उसने देखा कि उसने आँख में व्यभिचार किया है, तो वह महिलाओं को देखेगा । यदि वह देखता है कि उसकी आंखें तन गई हैं, तो वह अपने दोस्त की महिला पर संदेह से देखता है, दृष्टि की तीक्ष्णता सभी लोगों के लिए अच्छी है, और जिसके पास बच्चे हैं और यह दृष्टि देखता है कि वे बीमार हैं, क्योंकि बच्चे आंखों की तरह हैं प्यार कर रहे हैं । अल-हज्जाज बिन युसेफ ने देखा कि उसकी आँखें उसकी गोद में गिर गईं, इसलिए उसके भाई मुहम्मद और उसके बेटे मुहम्मद ने उसके लिए शोक व्यक्त किया । कुछ यहूदियों ने एक गुलाम लड़की को आसमान में या एक गुलाम लड़की के रूप में देखा, इसलिए उसने बारहामी पर अपने दर्शन सुनाए, और उसने कहा, ~यह व्यापार से पैसा मारेगा ।~ यदि कोई निर्माता इसे देखता है, तो उसके पास अपने निर्माण से पैसा होगा । और पलकें : व्याख्या में और धर्म के लिए एक सुरक्षा । क्योंकि यह आइब्रो की तुलना में आंखों के लिए अधिक मजबूत है । यह कहा गया कि धार्मिकता और भ्रष्टाचार बच्चे और पैसे के कारण हैं । यदि वह यह देखता है कि उसकी आँखों के किनारे बहुत अच्छे हैं, तो उसका धर्म हिंसात्मक है । यदि वह यह देखता है कि क्या वह अपनी आँखों के किनारे की छाया में बैठता है, यदि वह एक धर्म और ज्ञान धारक है, तो वह अपने धर्म की छाया के नीचे रह रहा है । यदि वह किसी दुनिया का मालिक है, तो वह लोगों के पैसे लेता है और छुपाता है, और अगर वह देखता है जैसे कि उसकी आँखों में एक फ्रिल नहीं है, तो वह धर्म के शरिया को बर्बाद करता है । यदि कोई व्यक्ति इसे लूटता है, तो उसका दुश्मन उसे अपने धर्म में सलाह देता है । यदि वह देखता है कि उसके बाल सफेद हैं, तो यह एक ऐसी बीमारी का संकेत देता है जो उसे सिर, आंख, कान या दाढ़ से प्रभावित करती है । यह वर्णन किया गया था कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया था, और कहा : मैंने देखा कि जैसे मैं एक दाढ़ी को पकड़ रहा था और इसे तब तक उधार लिया जब तक मैंने इसे मिटा नहीं दिया । उसने कहा : आप अपने चाचा की विरासत खाते हैं, और उसके पास आपके अलावा कोई वारिस नहीं है। यदि आप इसमें से कुछ खाते हैं, तो आप उस सीमा तक विरासत में प्राप्त करते हैं । और जिसने भी देखा कि उसकी दाढ़ी सफेद, चमकदार थी, वह देश के चेहरे, नाम और स्मृति में गर्व हासिल करेगा, क्योंकि अब्राहम की दाढ़ी, शांति उस पर सफेद थी । यदि वह देखता है कि वह एक माला है, तो वह चेहरे और गरिमा पर प्रहार करता है । अगर वह देखता है कि यह जागने में गहरा था और इससे बेहतर है, और यह जागने में काला है, तो यह प्रतिष्ठा, गर्व, प्रतिष्ठा और सुंदरता पर हमला करता है । अगर वह देखता है कि वह ग्रे है और अभी भी कुछ काला है, तो वह गरिमामय है । अगर इसके कालेपन के अलावा कुछ नहीं बचा है, तो यह कमी होगी और इसकी ओर जाना होगा । और इब्न सिरिन एक आदमी के पास आया और उसने कहा : मैंने देखा कि मेरी दाढ़ी सफ़ेद है, और मैं इसे ब्लीच करता हूं ताकि वर्णक इससे जुड़ा न हो, और आदमी एक काली दाढ़ी के साथ युवा था, इसलिए उसने कहा : सफेद एक है आपकी संपत्ति की कमी है और आप इसे कवर करना चाहते हैं, और वह इसके बारे में जानता था । उसने कहा : पुष्टि की ।…

…यदि आप इसे एक सपने में अच्छी तरह से देखते हैं, तो यह इस दुनिया में अच्छी स्थिति, अच्छी ख़बर और खुशी का संकेत देता है । और यदि आप उसे काले के रूप में देखते हैं, तो वह एक गर्भवती महिला के लिए महिला की अच्छी ख़बर को इंगित करता है , क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ( और अगर उनमें से एक महिला के लिए अच्छी ख़बर लाती है, तो उसका चेहरा काला रहेगा और वह घृणित है )। और पीला चेहरा अपमान और ईर्ष्या को इंगित करता है, और उसका पीला चेहरा पाखंड हो सकता है । और यह कहा गया था : उसकी सीटी पूजा को इंगित करती है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ( उनके चेहरे वेश्या के निशान से दिखाई देते हैं )। यह चेहरों का पीलापन है । और जो भी इथियोपियाई और नीग्रो के बीच में देखा गया कि उसका चेहरा सफेद था, उसके पाखंड का संकेत देता है । और अगर उसने देखा कि उसके गाल का मांस चला गया है, तो वह लोगों से पूछेगा और वह केवल इस मामले से जीवित रहेगा । और हदीस में : ( जब तक कि वह ईश्वर से ना मिले, और तुम्हारे चेहरे में मांस का बिखराव नहीं है, तब तक तुम्हारे साथ यह मामला बना रहता है ।) यदि वह अपने चेहरे पर अंधेरा या ताना-बाना देखता है, तो वह अपने धर्म के भ्रष्टाचार या कमी का संकेत देता है। उसकी हैसियत का । और अगर वह अपना चेहरा नीला देखता है, तो वह एक अपराधी है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : (और उस दिन अपराधियों को नीले रंग के साथ अपराध किया जाएगा )। और अगर वह अपने चेहरे को काला देखता है, तो यह बड़ी संख्या में झूठ, या एक विधर्म को इंगित करता है जो उसने अपने धर्म में लाया था । यदि उसका चेहरा बड़ा है, तो यह उसके कद को इंगित करता है । शायद पीला चेहरा प्यार और प्यार का संकेत देता है । यदि कोई महिला यह देखती है कि उसने अपना चेहरा कालिख से काला कर लिया है, तो यह उसके पति की मृत्यु है, और यदि वह देखती है कि उसने इत्र पहना है, तो यह उसके और उसके पति के लिए अच्छा है । चेहरे की तरलता, इसकी मुस्कान और इसकी सफेदी इसके मालिक की अच्छी स्थिति का प्रमाण है, चाहे वह मृत हो या जीवित । और जो कोई भी देखता है कि सपने में उसके दो चेहरे हैं, एक बुरे अंत का संकेत देता है, उसके कहने के लिए, उस पर शांति होनी चाहिए : ( भगवान दो-तरफ नहीं देखता है )। और जिसने भी देखा कि उसके चेहरे से संकेत मिलता है कि वह इस्लाम से दूर हो गया है, क्योंकि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा : (और स्वर्गदूत अपने चेहरे पर प्रहार करते हैं )। शायद चेहरे का कालापन डर को इंगित करता है । और चेहरे का टूटना, विनय की कमी को इंगित करता है । मुख में समाजाह एक दोष है और दोष समाज है ।…

…दृष्टियों के उदाहरण : इस भाग में मैं पैगंबर शांति के कुछ दर्शन के उदाहरणों के बारे में बात करूंगा और उनके कुछ दर्शन अल्लाह उन पर प्रसन्न हो सकते हैं , और मैं शुरू करता हूं । पैगंबर शांति के दर्शन उस पर हो सकते हैं : ( ए ) पैगंबर शांति के दर्शन उस पर हो : मैं यहाँ ध्यान दें कि ऐशा अपने साही में बुखारी द्वारा सुनाई गई सहमति से कहा : ( पहले अल्लाह के दूत शांति की शुरुआत हो सच के रहस्योद्घाटन से उस पर नींद में, वह तब तक दृष्टि नहीं देखता था जब तक कि वह उसके पास नहीं आया था, जैसे कि सुबह का पैर। ) (1) उपन्यास एक और अच्छी दृष्टि में आया था , और ईमानदारी और अच्छे अर्थों में से एक के लिए। नबियों के अधिकार में उसके बाद के मामले । के रूप में के लिए चीजों की कम से कम , Valsalehh ईमानदारी से अलग ; अच्छा एक बाहर के रूप में , Fraaa भविष्यद्वक्ताओं सब ईमानदार हैं , मान्य हो सकता है और है सबसे , एक के लिए मान्य नहीं हो सकता है जब वह भी एक दृष्टि को हस्ताक्षर किए गए कम से कम एक देखा दृष्टि और के माध्यम से की हत्या मालिकों । और उपमा Pflq बिना वैक्सिंग अन्य , क्योंकि सूरज भविष्यवाणी था दृष्टि Mpadi रोशनी, वहाँ है अभी भी है कि प्रकाश भी समायोजित कर सकते हैं सूरज शॉन, यह भीतर से था नोरिया में था अनुसमर्थन Bakraa का मेरा जेठा , और था भीतर से अंधेरे में था अबू अज्ञान के रूप में अविश्वास ख्वाचा , और इन दो लोगों के बीच बाकी लोगों को उनमें से प्रत्येक के रूप में ज्यादा के रूप में प्रकाश दिया गया था । (2) पैगंबर शांति के दर्शन के उदाहरण उनके बाद के उदाहरण हैं : ( ए – 1) अनस से, अल्लाह उन पर पैगंबर शांति से खुश हो सकता है, उन्होंने कहा : ~ स्वर्ग फ्रेट ने सोने के एक महल में प्रवेश किया । मैंने कहा : के लिए जिसे है इस । उन्होंने कहा : Quraysh से एक युवक के लिए , मैंने सोचा कि मैं उसे था उन्होंने कहा। : करने के लिए उमर बिन अल Khattab । (3) इस बात में आया द्वारा उपन्यास एक और : ~ जब मैं सो रहा था , मुझे स्वर्ग में देखा ~ और कहा :~ उन्होंने कहा : उमर, ~ यह कहते हुए : जिबरील और उसका मुल्ला इख ~ अबू हुरैरा के हदीस से सही में आया , अल्लाह उससे खुश हो सकता है उसने कहा : मैसेंजर भगवान, हो सकता है भगवान ने उसे आशीर्वाद दिया और उसे शांति प्रदान की : “ जब मैं सो रहा था, तब तुमने मुझे स्वर्ग में देखा था, और मेरे महल के बगल में एक महिला अघोरी कर रही थी , इसलिए मैंने कहा , यह किसके लिए है? उन्होंने कहा कि उमर ने अपने ईर्ष्या फोललेट को बेईमानी से कहा । ~ रोया उमर अल्लाह से खुश हो सकता है और कहा : आप ने अल्लाह के रसूल पर हमला किया , उस पर शांति हो । उपन्यास में जब इमाम अहमद : अबू हुरैरा ने कहा : रोया उमर हम सभी इस परिषद में अल्लाह के दूत के साथ शांति से रहें उस पर उमर ने कहा : आप के पिता , अल्लाह के रसूल , ओलिक ने हमला किया; और यहाँ पर अलाउदाह की सफाई है जो हसन है और स्वर्ग के रूप में हसन एक घर का काम नहीं है , क्या बेटे ने कहा है कि पत्थर (4) जो औरत ने प्रेरितों को देखा था करने के लिए महल एक है ध्वनि या था जिंदा में तो वह उसे पैगंबर शांति के साथ स्वर्ग में उस पर होना देखा लघु जीवन वह इसे से डाल करेगा के लोगों स्वर्ग क्योंकि द्रष्टा है के दूत अल्लाह, शांति उस पर हो , और किया जा रहा है के साथ-साथ जीवन छोटा है के अधीन संकेत मिलता है कि यह है के बारे में पता अपने उत्तराधिकार और यह तो था । ( एक – 2 ) , अब्दुल्ला बिन उमर के अधिकार पर ईश्वर के दूत के अधिकार पर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है , उसने कहा : “ जब मैं सो रहा था, जब मैंने एक कप देखा इसमें दूध , मैंने इसे पिया ताकि मैं देख सकूं कि मेरी सिंचाई मेरे नाखूनों में चल रही थी। “ तब मैंने अपना पक्ष उमर बिन अल-खत्ताब को दिया । उन्होंने कहा : हे भगवान के दूत, तुमने क्या व्याख्या की? उन्होंने कहा, ~ विज्ञान ।~ (५) यहाँ पैगंबर की शांति दूध विज्ञान पर हो सकती है। कुछ वैज्ञानिक यह कहते हुए दूध और विज्ञान के बीच संबंध जोड़ते हैं : भगवान के द्वारा बनाए गए दूध रिज़्क रक्त के स्लैगों के बीच अच्छा है जैसे विज्ञान प्रकाश ईश्वर द्वारा अंधेरे में दिखाया गया है अज्ञानता , एक सपने में Vdob लौकिक उन लोगों के रूप में जो दूध और रक्त से बाहर निष्कर्ष निकाला था, वह संदेह और अज्ञानता से ज्ञान पैदा करने और लापरवाही और गलत काम से बचाने के लिए सक्षम है । में बात करते हैं कि विज्ञान पैगंबर शांति में उस पर हो भगवान उस में एक डिग्री तक पहुंच नहीं है यह , क्योंकि वह पिया जब तक वह से बाहर सिंचाई देखा अंग , और जब तक उसे पसंदीदा उम्र दे रही है एक के अधीन है कि क्या हुआ के संदर्भ में भगवान की उम्र , ताकि वह भगवान में Aeachzh को दोष देने के लिए । (6) ( एक – 3 ) और आयशा, अल्लाह हो सकता है के साथ खुश उसके : मैसेंजर के अल्लाह शांति पर उसे होना ~ एक में Aritk तीन रात सपना, मैं में अपने राजा प्राप्त रेशम की चोरी का कहना है : इस Amrotk । से Vokhv । अपने चेहरे यदि आप हैं , मैं कहता हूँ : यह परमेश्वर की ओर से है, उस पर पारित हो जाएगा । के वचन पर सहमत हुए भाप )। (7) और के अर्थ : की रेशम की चोरी : पोशाक या रेशम की सफेद कपड़ा । यह है विख्यात में पहला उदाहरण के तीसरे उदाहरण के सपने पैगंबर शांति उस पर हो कि पैगंबर शांति उस पर हो Aabarhama उमर और आयशा नहीं , समझना अगर वे कर रहे हैं सपने में की जो दृष्टि उसके चेहरे और फेस वैल्यू पर है व्यक्त करने और व्याख्या करने की आवश्यकता नहीं है , बेटे ने कहा था कि इब्न उमर की हदीस और आग की उनकी दृष्टि के स्पष्टीकरण में एक पत्थर है कि कुछ विज़न को कोई अभिव्यक्ति की आवश्यकता नहीं है । (8) अब्दुल्ला बिन उमर की दृष्टि पैगंबर शांति के माध्यम से थी। उसे दृष्टि जब पहली पेय उमर इब्न अल – Khattab अल्लाह उसके साथ खुश हो सकता है दूध विज्ञान ———— —– (1 ) ऐशा पर सहमत हुए । पुस्तक के बुखारी द्वारा पहले के दरवाजे को व्यक्त करने के लिए नाराज़ अल्लाह की शांति की शुरुआत है उस पर सच्चे सपने (351 \ 12 ) , और एक मुस्लिम द्वारा निर्देशित परमाणु के रूप में विश्वास की पुस्तक में समझाया गया है अल्लाह के रसूल को लेप्टिस रहस्योद्घाटन का दरवाजा , उस पर शांति ( 2/197 ) – पिछले संदर्भ । (२ ) फत अल – अप – (३५५/१२ ) देखें। (3 ) सुनाई द्वारा बुखारी में की पुस्तक अभिव्यक्ति , एक में महल दरवाजा सपना (416 \ 12 ) – सेशन – द्वारा सुनाई में अपने मसनद में अहमद हथेली अनस बिन मलिक को देखने के विवरण जैसे Thiat अहमद Saffarini (739 \ 1 ) । पिछला संदर्भ । और तिर्मिदी ने साहिह सुन्न अल – तिर्मिदी में किताब के पात्र में और उमर इब्न अल – खत्ताब के गुणों के द्वार अल्लाह से खुश हो सकते हैं – प्रकाशित दर पुनर्जीवित अरब विरासत – बेरुत । (४ ) फत अल – बारी • ओप – (१२ / ४१६ )। (5 ) सुनाई द्वारा बुखारी में के रूप में उद्घाटन (12 /393) _ सेशन – में के रूप में मुस्लिम परमाणु (15/16 ) सेशन । (6 ) फतह अल – बारी (12 /41 0 ) – सेशन -, मोहम्मद अब्देलज़ीज़ Halawi : के दर्शन पैगंबर शांति उसे और के सपने पर हो साथी , प्रकाशित डार मोहरा , काहिरा : 1412 के आर 5 । (7) यह शामिल किया गया था Al-Fath में के रूप में अल बुखारी द्वारा (12/399), पिछले संदर्भ और (7/223), और यह किया गया था अल नावावी में के रूप में मुस्लिम द्वारा सुनाई (15/202) में की पुस्तक साथियों के गुण और ऐशा के गुण में, भगवान उनके साथ, पिछले संदर्भ से प्रसन्न हो सकते हैं । (() इब्न हज़र – फ़त अल-बारी – पिछला संदर्भ (१२/४१ ९)। ** डॉ फहद अल-ओस्मी द्वारा उद्धृत…

…की दृष्टि के राजा मिस्र, भगवान का उल्लेख किया गया है – सर्वशक्तिमान – का उल्लेख व्याख्या जो यूसुफ से पहले – शांति उस पर – उन्होंने कहा – सर्वशक्तिमान -: ( और राजा ने कहा, मैं सात वसा गायों को देखने के वह क्या आप सात दुबले स्नैबलट और सात सब्जियां और अन्य इबसैट ओ पब्लिक खाएंगे, कृपया मेरी दृष्टि में मुझे सलाह दें, यदि आप दृष्टि से गुजरते हैं , तो उन्होंने कहा कि वे पाइप सपने देखते हैं, और हम दो दुनिया में सपनों की व्याख्या नहीं कर रहे हैं , और उन्होंने कहा कि वह जो उनसे बच गए थे और उसकी मां के बाद याद रखना, मैं तुम्हें उसकी व्याख्या के द्वारा बताता हूं , इसलिए वे भेजेंगे , यूसुफ , हे दोस्त, हमारे पास सात मोटी गायें हैं, वे सात दुबली गायों और सात बीघे हरी और दूसरी सूखी खाते हैं ताकि मैं लोगों के पास लौट सकूं ताकि वे जान सकें , उन्होंने कहा कि आप सात साल लगाएंगे और आप हमेशा इसे काटेंगे, और इसके दाने में छिड़क देंगे , जो आप खाते हैं उसमें से कुछ को छोड़कर , फिर उसके बाद सात आदमी आएंगे जो आप खाएंगे आपने जो कुछ भी गढ़ लिया है , उसके अलावा उन्हें दिया है उसके बाद एक साल आता है जिसमें लोग मदद करेंगे और जिसमें वे निचोड़ेंगे )। सूरह यूसुफ छंद 43-49। और वह – सर्वशक्तिमान – ने कहा : ( उन्होंने कहा कि पाइप सपने ) इब्न जरीर ने कहा : उनका मतलब है कि यह एक झूठी दृष्टि का मिश्रण है जिसमें कोई सच्चाई नहीं है , और यह तनाव का एक संग्रह है , और तनाव का मूल एक बंडल में है। हैश का जो मिश्रित सपनों से मिलता जुलता है जिसकी कोई व्याख्या नहीं है । अल-मवारदी और अल-कुरतुबी ने अबू उबैदा के अधिकार पर उल्लेख किया है कि उन्होंने कहा : अल- अदघाट दृष्टि की एक अस्पष्टीकृत दृष्टि है , और इब्न जरीर ने यह कहते हुए क़तदा के अधिकार पर भी कहा: (हमारा फतवा सात वसा में है) गायों को जो सात दुबले होते हैं )। उन्होंने कहा : बटेर के लिए, इसके वर्ष उपजाऊ होते हैं , और सात दुबले व्यक्ति बाँझ वर्ष होते हैं जो कुछ भी नहीं बढ़ाते हैं , और उन्होंने कहा : ( सात स्पाइक हरे हैं और दूसरा सूखा है ।) हरे रंग के लिए, वे। उपजाऊ साल , के रूप में सूखी के लिए भूमि , सूखा लोगों तब्दील होते हैं , और दुबला लोगों Almazel हैं । और कह रही : ( वह सात साल के कठिन बोना ), कविता ने कहा : जब मुझे पता करने के लिए दृष्टि को समझाया कर उसे, उन्होंने कहा : के सात गायों, बटेर और Alsnblatt सात साल, साग उर्वरक , और गायों दुबला और Alsnblatt उच्च भूमि Vsba साल Magdbat यह कह रही है 🙁 सात साल कठिन खेती )। कोई लगातार क्रम । अल-कुर्तुबी ने कहा : यह कविता काफिरों की दृष्टि की वैधता पर आधारित है, और यह कि उसने जो देखा उसके अनुसार निकलता है । और उसने कहा : ~ फिर उसके एक साल बाद आएगा, जिसमें लोग मदद करेंगे और वे निचोड़ लेंगे ।~ इब्न जरीर ने कहा : यह युसेफ की एक रिपोर्ट है – शांति उस पर हो – इस बात के बारे में कि उनके राजा के दर्शन में क्या नहीं था, लेकिन इस ज्ञान के ज्ञान से कि भगवान उनके भविष्यवक्ता और एक सबूत के रूप में आए थे अपनी सत्यता के बारे में , तब उन्होंने क़तदा के अधिकार पर सुनाया कि उन्होंने कहा कि ईश्वर ने उन्हें एक सुन्नत का ज्ञान प्रदान किया है, जिसके बारे में उन्होंने उनसे नहीं पूछा, इसलिए उन्होंने कहा : ( तब उसके बाद एक साल आएगा जिसमें लोग राहत पाएंगे और निचोड़ ।) कहने का अर्थ है: ( यह आगट लोग ) बारिश और गित , इब्न ग्रेग ने भी सुनाई : इब्न अब्बास – भगवान उन्हें आशीर्वाद दें: –( और फिर उस वर्ष के बाद आते हैं ), उन्होंने उनसे कहा कि उन्होंने इस बारे में कुछ नहीं पूछा। परमेश्वर ने उसे एक वर्ष पढ़ाया था जिसमें आगट लोग बारिश के द्वारा । और अल कुर्तुबी Qatada के अधिकार पर उल्लेख किया है कि उन्होंने कहा : परमेश्वर ने उसे एक सुन्नाह ज्ञान दिया है कि वे अपने पुण्य को दिखाने के लिए आदेश में के बारे में उससे नहीं पूछा , और करने के लिए सूचित उसके ज्ञान की जगह और अपने ज्ञान ।…

…यदि वह देखता है कि उसके सिर के पीछे के बाल बाहर फैल गए हैं, तो वह एक कमजोरी का संकेत देता है जो भूरे रंग के होने पर उसे प्रभावित करेगा ।…

…यदि उसके सिर के बाईं ओर के बाल बिखरे हुए हैं, तो वह महिला रिश्तेदारों से संक्रमित है । यदि वह पुरुषों और महिलाओं दोनों से संबंधित नहीं है, तो क्षति खुद को वापस आ जाती है ।…

…यदि वह देखता है कि उसके सिर के बाईं ओर के बाल फैल गए हैं, तो वह इंगित करता है कि वह पुरुषों से पीड़ित है, और अपने रिश्तेदारों से ।…

…मृत्यु यदि आप सपने देखते हैं कि आप अपने किसी परिचित को मरते हुए देखते हैं, तो यह आपको आगामी दुःख या शोक की चेतावनी देता है । इस तरह के सपने हमेशा निराशा का पीछा करते हैं । यदि आप सुनते हैं कि किसी दोस्त या रिश्तेदार की मृत्यु हो गई है, तो आपको उससे बुरी खबर मिलेगी । मौत या मरने के सपने भ्रामक होते हैं और यहां तक ​​कि सपनों की नौसिखिया व्याख्या करने वाले को भ्रमित करने की कोशिश करते समय । जो व्यक्ति तीव्रता से सोचता है वह उस आभा में भर जाता है जो उसे विचार में घेर लेती है, या आत्म-चित्रों के साथ जो वे पैदा की गई भावनाओं के साथ विशद रूप से बातचीत करते हैं । अन्य क्षेत्रों में सोचने या काम करने से, एक व्यक्ति इन छवियों को एक अलग आकार और प्रकृति की अन्य छवियों के साथ बदल सकता है । वह इन चित्रों को मरते हुए या मरते हुए देख सकता है, और उनकी मृत्यु या अंत्येष्टि द्वारा, वह उन्हें दोस्तों या दुश्मनों की छवियों के लिए गलती कर सकता है । इस मामले में, वह खुद को या अपने करीबी रिश्तेदार को मरते हुए देख सकता है जब वह सो रहा होता है जब वास्तव में यह उसके लिए एक चेतावनी होती है कि एक दुष्ट विचार या कार्रवाई एक अच्छे विचार या कार्रवाई को बदल देगी । स्पष्ट करने के लिए : यदि वह एक अच्छे दोस्त या अपने किसी रिश्तेदार को मृत्यु में देखता है, तो यह अनैतिक विचार या कार्रवाई के खिलाफ चेतावनी है, लेकिन यदि वह किसी दुश्मन या किसी व्यक्ति को मरने के समय घृणित देखता है, तो वह अपने बुरे तरीकों को दूर कर सकता है और इस तरह खुद को या अपने दोस्तों को खुशी का कारण देते हैं । इस प्रकृति के सपने अक्सर तीव्र चिंता या संकट की समाप्ति या शुरुआत का संकेत देते हैं । ये सपने तब भी फिर से प्रकट होते हैं जब किसी व्यक्ति के पास अच्छाई और बुराई का भ्रम पैदा होता है । और इस मामले में इंसान एक जैसा नहीं है । यह वही है जो प्रमुख प्रभाव इसे बनाता है । वह कुछ स्थितियों से संपर्क करने की चेतावनी दे सकता है या उसे इन स्थितियों से मुक्त कर सकता है । हमारे सपनों में आप खुद से ज्यादा करीब होते हैं, जैसे हम जाग्रत अवस्था में होते हैं । हमारे सपनों में हर्षित या हर्षित घटनाएँ, चाहे वे दृश्यमान हों या दृश्यमान हों, वे सभी हमारे स्वयं के बनाने के हैं, क्योंकि वे जमीन पर हमारी आत्माओं और हमारे शरीर की स्थिति को दर्शाते हैं, और जब तक हम उन्हें अपने अस्तित्व से नहीं हटाते, तब तक हम उनसे बच नहीं सकते। अच्छे विचारों और गौरवशाली कार्यों का उपयोग, जो कि ऊर्जा के माध्यम से हमारे भीतर छिपी हुई आत्मा है ।…

…आकाश, वायु, रात और दिन, हवाओं, बारिश, मूसलाधार, ग्रहण, भूकंप, बिजली, गरज, इंद्रधनुष, कीचड़, सूरज, चंद्रमा, ग्रहों, बादलों, ओलों, बर्फ, और ठंढ की व्याख्या, आकाश खुद को इंगित करता है, इसलिए जो कुछ भी इससे नीचे आया वह ईश्वर से अपने समकक्ष आया, इसमें कोई कारण नहीं है, जैसे कि इससे आग गिरती है। भूमिका में, लोग बीमारी, दर्द, चेचक और मृत्यु से पीड़ित होते हैं । और अगर कोई आग बाजारों में गिरती है, तो महिमामंडन और अतिशयोक्ति वह है जो बिक्री के साथ उसके साथ बेची जाती है । और अगर यह एकड़, दुर्लभ और पौधों के स्थानों में गिर गया, तो आप लोगों को नुकसान पहुंचाएंगे, और पौधे जल गए और इसे एक ओले या टिड्डे के साथ मारा, और अगर प्रजनन क्षमता, आजीविका और धन का सबूत जैसे कि शहद, तेल, अंजीर से उतरा। और जौ, फिर लोगों को लाभकारी बारिश होगी, जो चीज आकाश से नीचे आ गई, वह उसके लिए फायदेमंद होगी, और शायद आकाश ने संकेत दिया कि सुल्तान की ताकत और स्वयं, सृजन पर उनकी श्रेष्ठता और उस तक पहुंचने में असमर्थता के कारण। , उनकी दृष्टि और उनकी शक्ति में अस्थिरता के साथ, और इसके तहत बाहर आने के लिए उनकी कमजोरी । जो कुछ उसमें से और उसमें देखा गया था या उसमें और उस पर, अच्छाई और बुराई का संकेत था, और शायद इसने उसके महल, उसके कब्जे के घर, उसके दरबारियों और उसके पैसे के घर को इंगित किया था, इसलिए जो कोई भी इस पर निर्भर करता है शांति या तर्क से, राजा के साथ उन्नति प्राप्त करेगा । और उसके पास है, और अगर वह बिना किसी कारण या शांति के उसके ऊपर चढ़ गया, तो उसे सुल्तान से बहुत डर का अनुभव होगा, और उसने अपने एनकाउंटर में या उसके लिए या उससे जो उम्मीद की थी, वह बहुतायत में हो गई । अगर उसका ज़मीर गरमा रहा था, तो उसने सुल्तान की जासूसी की या उसके घर और उसके महल में घुसकर उसे चुरा लिया । और यदि वह आकाश में पहुंच गया, तो वह इस मामले के लक्ष्य तक पहुंच गया, और यदि वह पृथ्वी पर लौट आया, तो वह उसके प्रवेश करने से बच जाएगा, और यदि वह अपने स्थान से गिर गया, तो वह उसकी स्थिति के अनुसार क्षतिग्रस्त हो गया, उसके पतन में उसकी आज्ञा की सीमा, और उसके लिए उसके अंग क्या टूटे थे, और यदि वह जो आकाश में पहुँच गया, जागते हुए भी बीमार था, तो वह पृथ्वी पर नहीं लौटा, अपने कारण से नाश हो गया, और उसकी आत्मा भी स्वर्ग पर चढ़ गई । और अगर वह पृथ्वी पर लौटता है, तो नुकसान उसके लक्ष्य तक पहुंच गया है और उसके लोग उसके प्रति निराशा करते हैं और तब वे बच जाएंगे, भगवान तैयार है, जब तक कि वह भी कुएं या हाफिर में नहीं उतरता और तब इससे बाहर नहीं आया , क्योंकि यह उसकी कब्र है जिसमें वह अपने लौटने के बाद लौटता है, और यह इस्लाम के लिए मौत की एक अच्छी खबर है, क्योंकि इन्फिडेल उनके लिए स्वर्ग के द्वार नहीं खोलते हैं, और उनकी आत्माएं इसके लिए नहीं चढ़ती हैं । दरवाजों को देखने के लिए, यह संकेत दे सकता है कि यदि आप सूदखोरी बढ़ाते हैं, यदि लोग इसके कुछ साक्ष्य में हैं, या दृष्टि में मक्खियाँ, मधुमक्खियाँ, पक्षी, या जैसे हैं, और जैसे हैं, और यदि लोग हैं शुष्कता, बारिश और बारिश, भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा : “ इसलिए हमने पानी डालने के साथ आकाश के द्वार खोल दिए। ~ विशेष रूप से, वह सराय जिसमें करुणा, उपजाऊ दिखाई देती है, जैसे धूल और रेत बिना धूल और नुकसान के । लेकिन अगर लोग उनसे तीर फेंकते हैं, अगर वे प्लेग के कुछ सबूत में थे, तो इसके दरवाजे उनके लिए खोल दिए गए थे । और अगर तीर हर किसी को घायल कर देता है जो मारा गया है और खून बह रहा है, फिर यह अपने तीर के साथ हर इंसान पर अधिकार की जब्ती है, और अगर उनका इरादा कान और आंखों के लिए है, तो यह उनके तीर के भटकाव का परीक्षण है, जिसमें जिसके सुनने या देखने का सबका ऋण उस में नष्ट हो जाएगा । और अगर उन्हें नुकसान होता है, तो वे उन्हें इकट्ठा करते हैं और उन्हें उठाते हैं, फिर ईश्वर से खराब होते हैं, जैसे टिड्डियां, और पक्षियों की किस्में जैसे गौरैया, कटिंग और मैना, जिहाद और इस तरह, या आजीविका और उपहार के अधिकार के कारण लूट और तीर, जिसके लिए वह अपने पैसे घर और बक्से खोलता है, और स्वर्ग की निकटता के लिए, यह भगवान की निकटता को इंगित करता है, और वह यह है कि लोगों के लिए और अच्छे कर्म । शायद यह इंगित करता है कि गड़बड़ी जरूरतमंद व्यक्ति, जिसे फोन करने वाला व्यक्ति, उसके आग्रह को स्वीकार करता है और उसे उत्तर दिया जाता है, क्योंकि जब आकाश की दिशा में आंख के साथ दुराचार किया जाता है, और शायद यह इमाम, दुनिया, पिता के लिए निकटता और निकटता को इंगित करता है। पति और गुरु, और हर कोई जो आपके पास एक डिग्री से ऊपर है, इसका श्रेय उसकी सतर्कता और मांग में हर व्यक्ति के दृढ़ संकल्प और उसकी नींद पर आधारित है, और उसके विवेक में क्या गिर गया । यदि वह यात्रा कर रहा है तो पृथ्वी पर आकाश के गिरने के संबंध में, यह सपने देखने वाले के अधिकार और उसके ऊपर के प्रमुखों के कारण भी हो सकता है, चाहे वह पिता, पति, या गुरु और जैसा हो, और यह उसका संकेत हो सकता है हामिद के गिरने के बाद, लोग गिरते हुए भूमि पर गिर गए थे, या लोग उसके गिरने के बाद उसे पैरों से रौंद रहे थे, और वे उठा रहे थे, उनमें से कुछ आजीविका, उर्वरता और धन के संकेत दे रहे थे, क्योंकि वे बहुत महत्व के लाभदायक बारिश हैं, और अरब आकाश को बारिश कहते हैं, क्योंकि यह उससे उतरता है ।…

…जो कोई एक घर में अज्ञात सार का पेड़ देखता है, तो वहां आग इकट्ठा हो जाएगी या आग का घर होगा, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~उसने तुम्हारे लिए हरे पेड़ को आग के रूप में बनाया है ।~ शायद पेड़ घर या बाजार में था, लोगों के बीच झगड़ा, अगर पेड़ अज्ञात था, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा : ~वे तुम्हें न्याय करेंगे कि उनके बीच क्या पेड़ हैं ।~ जैसे कि हड्डी के पेड़ जो फल नहीं खाते हैं, जैसे कि सरू और आलीशान, वे विशाल, कठोर आदमी होते हैं, जिनके पास कोई अच्छा नहीं होता है, और किसी भी पेड़ में अच्छी हवा नहीं होती है, इसलिए उस आदमी की प्रशंसा करें जिसके लिए उस पेड़ को जिम्मेदार ठहराया जाता है। उस पेड़ की हवा और हर पेड़ में फल होते हैं, इसलिए जिस आदमी को इसका श्रेय दिया जाता है, वह उपजाऊ होता है, जितना वह फल खाता है, वह अपनी धारणा और फायदे को पा लेता है । जिन पेड़ों में कांटे होते हैं, वे एक मुश्किल आदमी हैं, और वह जो पेड़ से पानी लेता है, उसे उस पेड़ के प्रकार के लिए जिम्मेदार व्यक्ति से पैसे का लाभ होगा, और जो कोई भी देखता है कि उसने अपने बगीचे में पेड़ लगाए हैं, उसके बच्चे पैदा हुए हैं उसके, जिनकी उम्र उन पेड़ों की उम्र जितनी लंबी और छोटी है, और अगर वह पेड़ों को अंकुरित होते हुए देखता है और उनके माध्यम से दो हवाएँ उड़ती हैं, क्योंकि वे ऐसे आदमी हैं जो रोने, चिंता और दुर्भाग्य के लिए उस जगह में प्रवेश करते हैं ।…

…बाथरूम : महिला को उसके साथ मिजाराह को भंग करने के लिए निरूपित करता है, और उसका पसीना निकलते ही व्यक्ति को उसके साथ ले जाया जाता है, क्योंकि उसका शुक्राणु गर्भ में गिरता है, और यह एक वल्वा की तरह है । और शायद उसने नर्क के लोगों और बुराई, संघर्ष और भाषण के लोगों की भूमिका को इंगित किया, जैसे कि व्यभिचारियों और जेलों की भूमिका, और शासकों और कलेक्टरों की भूमिका उनके आग और उत्पीड़न या उनके परिवार और परिवार के कोलाहल के लिए इसके अच्छे द्वार और इसमें बहने वाले पानी की प्रचुरता । और शायद समुद्र और बीमारी, और नरक से संकेत मिलता है । जो कोई भी खुद को बाथरूम में देखता है या कोई और उसे देखता है, और अगर वह उसे मरा हुआ देखता है, तो वह आग और अंतरंग में है, क्योंकि नर्क अवधारणात्मक है और अलग-अलग द्वार हैं, और इसमें अंतरंग और शरमाता है, और यदि कोई रोगी देखता है, तो मैं उसकी स्थिति को देखूंगा, और यदि वह देखता है कि वह गर्मी के घर के बाहर है, पवित्रता के घर के लिए, और उसकी बीमारी जागृत है, तो मैं उठ गया । तो जो कोई भी धोता है और उससे बाहर निकलता है, वह बरकरार था । यदि उनकी बीमारी ठंडी थी, तो यह बढ़ गया और उनके लिए डर था । यदि वह धोता है, लेकिन, सफेद कपड़े पहनता है, उसकी आदत के विपरीत है, और एक नाव की सवारी करता है जो उसके लिए उपयुक्त नहीं है, तो वह उसे धोना है, उसे और उसके ताबूत को कफन देना है । और अगर वह सर्दियों में था, तो ऐंठन ने उसे डरा दिया । यदि वह देखता है कि वह गर्मी के घर के अंदर है, तो वह उस चीज के खिलाफ है जो पहले बाहर निकलने का उल्लेख किया गया था, फिर विचार किया जाएगा, और मध्य घर उस बीमार के लिए होगा जो उसमें बैठा था, यह दर्शाता है कि वह मध्यस्थता कर रहा है अपनी बीमारी में जब तक वह प्रवेश नहीं करता या छोड़ता है, तब तक वह या तो झटके से उबर जाता है या ठीक हो जाता है । और अगर वह बीमार नहीं था, और उसे एक शासक, एक शासक, या एक शासक के घर में झगड़ा या ज़रूरत थी, तो उसके लिए एक निर्णय और वह बाथरूम में प्राप्त गर्मी या ठंड की सीमा पर आधारित है, या फिसलन या स्प्रे । अगर उस में से कोई भी नहीं था, और आदमी ब्रह्मचारी था, शादी हो गई या एक दावत या अंतिम संस्कार में भाग लिया, और इसमें शोर, शोर, चिंता और शोक था, जैसे कि बाथरूम में, अन्यथा वह उससे एक कारण होगा। पानी और पसीने के प्रवाह के कारण एक शासक के साथ दुनिया का पैसा, जो पैसा है । पसीना चिंता, थकान और बीमारी का संकेत दे सकता है, विशेषकर बाथरूम के बादल और तापमान में । यदि उसके कपड़े छीन लिए गए थे, तो यह उसकी पत्नी के साथ है, और उसके लिए और उसके परिवार के लिए और उसके परिवार के लिए, उस पर स्नान के लिए क्या आह्वान किया जाएगा । यदि वह अपने कपड़ों में है, तो मामला एक विदेशी दृष्टिकोण से है या कुछ निषिद्ध मामलों जैसे कि माँ, बेटी और बहन, ताकि उसकी शर्तों को भी माना जाए, और उसकी रैंक और निवास स्थान स्थानांतरित किए जाते हैं, और वह क्या करती है बाथरूम में उनके निपटान से मिले या मिले, और जगह-जगह से उनका स्थानांतरण हुआ । और अगर वह देखता है कि उसने अपने दरवाजे में एक चैनल या छोटी ऊर्जा के माध्यम से प्रवेश किया है, या उसमें एक शेर, शेरनी, जानवर, कौवे या जीवन है, तो वह एक महिला है जो उसे एक सजावट में प्रवेश करती है, और वह लोगों के बीच बुराई और अनैतिकता के लोगों से मिलता है । उनमें से कुछ ने कहा : बाथरूम नुकसान का घर है, और जो भी इसमें प्रवेश करता है वह महिलाओं द्वारा चोट पहुंचाई जाती है । कबूतर अपने अंतरंग नाम से उत्पन्न होते हैं, क्योंकि वे हैम हैं, और कबूतर एक भाई-भाई या रिश्तेदार हैं । यदि इसमें गर्म पानी का उपयोग किया जाता है, तो महिलाएं व्यथित हो जाती हैं, और अगर यह अभिभूत हो जाती है और बाथरूम में प्रवेश करती है, तो यह अपने बादल से बाहर आ गई । यदि वह बाथरूम में बैठा रहता है, तो वह महिला को तोड़ देता है और अपनी आज्ञा की घोषणा करता है, क्योंकि बाथरूम वह जगह है जहां ‘आवारा’ उजागर होता है । यदि वह स्नान करता है, तो वह अभद्रता करेगा और उसके साथ घृणा करेगा । यदि बाथरूम गर्म और नरम है, तो उसका परिवार, दामाद और उसकी महिलाओं के रिश्तेदार सहमत होते हैं, उसकी मदद करते हैं और उस पर दया करते हैं । यदि यह ठंडा है, तो यह इसके साथ मिश्रित नहीं होता है और इनसे लाभ नहीं होता है । और अगर वह बहुत गर्म था, तो वे बीहड़ होंगे, और उसने उन्हें अपनी गंभीरता से प्रसन्न नहीं देखा । और यह कहा गया कि उसने देखा कि वह गर्म घर में था । एक आदमी के लिए उसे उसकी पत्नी के साथ धोखा देता है, और वह उसे रोकने के लिए प्रयास कर रहा है, इसलिए वह उसके लिए तैयार नहीं होता है । यदि बेसिन भरा हुआ है और गर्म घर से मध्य घर तक पानी बहता है, तो यह उसे अपनी पत्नी से नाराज कर देगा, और अगर बाथरूम को दुनिया के क्रोध के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, और अगर यह ठंडा है, तो वह व्यक्ति जो दृष्टि खराब है और कम आय के साथ, और उसका हाथ वह नहीं चाहता है जो वह चाहता है । और अगर वह गर्म, नरम और सहानुभूति रखता है, तो उसके मामले प्रेम के हैं, और वह एक राज्य का प्रेमी होगा, जो उसे एक राहत और खुशी देखता है । और अगर यह बहुत गर्म है, तो यह उपजाऊ होगा, और इसमें एक उपाय नहीं होगा, और लोगों द्वारा इसकी प्रशंसा नहीं की जाएगी । और यह कहा गया था कि उसने देखा कि उसने बाथरूम में प्रवेश किया था, यह ठंड लगने के बुखार का सबूत है । यदि वह देखता है कि उसने गर्म घर से गर्म पानी पिया है, या उसे धोया है या धोने के अलावा अन्य तरीके से स्नान किया है, तो यह चिंता, संकट, बीमारी और भय है, जितना गर्म पानी, और अगर उसने इसे पी लिया है मध्य घर से, तो यह एक ठोस बुखार है । यदि एक ठंडे घर से पीता है, तो वह एक चित्रकार है, और यदि वह देखता है कि वह खुद को गर्म पानी में धोता है और यात्रा करना चाहता है, तो उसे यात्रा नहीं करनी चाहिए । यदि वह अपने लाभ की मांग करने वाले व्यक्ति द्वारा काम पर रखा जाता है, तो उसे राहत नहीं होती है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~ और यदि वे मदद चाहते हैं, तो उन्हें समय के साथ पानी के साथ इलाज किया जाएगा ।~ यदि स्नान, वशीकरण और नाउरा संयुक्त हैं, तो स्नान और स्नान करें और स्नान छोड़ दें, इसके लिए व्याख्या में मजबूत है । यदि वह अपने स्थान पर एक अनजान कबूतर को देखता है, तो एक महिला है जिसे लोग देखेंगे । और उनमें से कुछ ने कहा : जिसने भी इसे देखा जैसे वह एक बाथरूम का निर्माण कर रहा था, उसने खुद को राहत दी । और उसने सुनाया कि एक आदमी ने देखा कि जैसे वह बाथरूम में फिसल गया था, इसलिए उसने उसे एक क्रॉसिंग पर काट दिया, और उसने कहा : आप बहुत बुरे हैं । उसने उसे दिखाया कि वह बाथरूम में फिसल गया था, और उसका पैर टूट गया था ।…

…और जो कोई भी देखता है कि वह अपने परिवार के साथ प्रार्थना करने के लिए कॉल करता है, तो यह इंगित करता है कि एक आपदा आई है, और वही लागू होता है यदि महिला देखती है कि वह प्रार्थना करने के लिए कॉल दे रही है ।…

…और जो भी देखता है कि वह उसी के साथ घृणा करता है, जो उसके वश में नहीं होता है, उसी तरह से वशीकरण नहीं करता है और यह कहा जाता है कि वह जो दूध या शहद से वशीकरण करता है वह धर्म में अच्छा है ।…

…पैगंबरों और गैर-पैगंबरों के दर्शन के बीच अंतर क्या है? नबियों की दृष्टि दूसरों के विपरीत जीवित है । रहस्योद्घाटन किसी भी दोष द्वारा दर्ज नहीं किया जाता है, क्योंकि यह पहरा है, भविष्यद्वक्ताओं के अलावा अन्य द्वारा दृष्टि के विपरीत, इसके लिए शैतान द्वारा भाग लिया जा सकता है, और यह स्वयं शैतान के प्रतिनिधित्व और कार्रवाई से हो सकता है, जैसा कि हमने चर्चा की थी समय । इसमें कोई शक नहीं है कि अगर किसी व्यक्ति के बीच दुश्मनी की गंभीरता के कारण शैतान का प्रभुत्व है, तो वह उसे हर तरह से धोखा देता है, और वह हर तरह से अपने मामलों को खराब करना चाहता है, इसलिए वह उस पर अपने दृष्टिकोण को भ्रमित करता है, या तो द्वारा उन्हें उनके लिए भूल या उन्हें उपेक्षा से । इसलिए, वह खाने और पीने से एक व्यक्ति के जागने में भाग लेता है जो उस पर भगवान का नाम नहीं है। बल्कि, संभोग में भी, उसने हमें उसे निष्कासित करने के लिए नाम देने की आज्ञा दी, और वह उसकी नींद में भाग लेता है, इसलिए वह उसे डराता है और उसके साथ छेड़छाड़ करता है । पैगंबरों की दृष्टि सभी ईमानदार है, और फिर यह दुनिया के संबंध में मान्य हो सकता है और यह सबसे अधिक है, और यह दुनिया के लिए अयोग्य हो सकता है जैसा कि पैगंबर की दृष्टि में हुआ, भगवान की प्रार्थना और शांति हो सकती है उस पर, एक रविवार को जब उसने एक मवेशी को मारते देखा, तो उनमें से सबसे पहले अपने साथियों को और अन्य नबियों को मारने के लिए उनके ईमानदार विज़न में आते हैं जो एक अभिव्यक्ति की आवश्यकता नहीं है और उनके धर्मी विज़न में आते हैं, जिसे व्यक्त किया जाता है और विशेष रूप से आसान बना दिया…

…और जो देखता है कि वह बाएं हाथ का है और वह बाएं हाथ का है, उसे यह उसके लिए मुश्किल लगेगा, जो उसे चाह रहा है और हाथ फैलाना उदारता का संकेत देता है ।…

…क्या द्रष्टा की अभिव्यक्ति द्रष्टा के विभिन्न देशों के अनुसार भिन्न है? एक : हाँ, अभिव्यक्ति अलग-अलग स्थिति और द्रष्टा के संगठन के अनुसार भिन्न होती है, जैसा कि हमने उल्लेख किया है, और इसमें उनका उद्योग, कद, धर्म और उम्र शामिल है … देश और उनके ज्ञान के बारे में यहाँ प्रश्न महत्वपूर्ण है। अभिव्यक्ति के लिए, एक गर्म देश के लिए एक ठंडे देश से भिन्न होता है, और एक पेट्रोलियम देश जो तेल पर निर्भर करता है, यह कृषि देश से भिन्न होता है, और वह देश जो समुद्र के पानी पर निर्भर करता है और मछली पकड़ने के देश से अलग होता है जो रेगिस्तान में स्थित है और भूमि के शिकार पर निर्भर करता है , और एक पहाड़ी प्रकृति वाला देश एक समतल देश से भिन्न होता है .. उदाहरण के लिए, उनके लिए बर्फ देखना आजीविका, प्रजनन या बारिश के आगमन के माध्यम से है । और कृषि देश के लोगों के लिए हरे खेतों की दृष्टि फसलों की प्रचुर बिक्री और कीटों से फसल की सुरक्षा का संकेत दे सकती है, और यह इस देश के गैर-निवासियों के लिए है, जिनके संबंध में ऐसी सटीक अभिव्यक्ति नहीं हो सकती है कृषि फसलें । इस प्रकार, देश के रिवाज महत्वपूर्ण हैं। यदि किसी देश में कोई व्यक्ति देखता है कि वह अपने देश की आदत का अभ्यास कर रहा है और इसे क्रॉसिंग पर अस्वीकृत कर दिया जाता है, तो एक्सप्रेस करने वाले को जल्दी नहीं करनी चाहिए और साधक से अपने देश में उसके रीति-रिवाजों के बारे में पूछना चाहिए, क्योंकि यह उस समय सौम्य हो सकता है क्रॉसिंग इसे आपत्तिजनक लगता है, और सीमा शुल्क प्रचलित रिवाज को संदर्भित किया जाता है, और यह एक देश से दूसरे देश में भिन्न होता है ।…

…और जो कोई भी देखता है कि वह अपने बाएं हाथ से काम करता है जैसा कि वह अपने अधिकार के साथ करता है, तो वह कुछ ऐसा करने में सक्षम है जो उसके पास नहीं है, और जो भी देखता है कि उसने अपने हाथों को धोया और उन्हें साफ किया, कोई समस्या नहीं है ।…

…और जो कोई देखता है कि वह एक मृत महिला के साथ एक महरम के साथ संभोग कर रहा है, तो उसे दु: ख और संकट होगा ।…