जब मैं प्रसन्न होता हूं तो एक आदमी मेरा हाथ पकड़ता है  बारे में सपना देखना

…फल, यदि एक सपने में फल दिखाई देता है और यह मीठा होता है, आजीविका, लाभ, और उपयोगी ज्ञान को इंगित करता है, और जो भी खाने के लिए खट्टे फल को खाने के लिए सहमत होता है, उसी तरह, और उन लोगों के लिए जो उसके साथ सहमत नहीं हैं, यह निषिद्ध धन और उसकी बीमारी में वृद्धि, और जो फल समाप्त नहीं होता है वह उसके खाने और धर्म पर कब्जे या गैर-मुस्लिम महिलाओं और पुरुषों के प्रचलन या उनके दास होने का संकेत देता है । और उबला हुआ फल थकान को कम करता है, और उबले हुए फल का उस पर बहुत कम या कोई संदेह नहीं है, या जकात से बचा नहीं गया है । और जिस फल में कोई तना या छिलका नहीं होता है, वह चीजों की सहजता और वैध आजीविका को इंगित करता है जो किसी भी चीज से दागी नहीं जाती है । यदि फल अपने मौसम और परिपक्वता में है, तो यह एक तत्काल अच्छा है, और यदि यह अपने मौसम में नहीं है, तो थोड़ी देर बाद इसकी उपयोगिता, या यह आजीविका का सबूत है । और इसे अपने समय के अलावा एक समय पर खाने से राहत मिलती है जो अच्छे और कठिनाई से आसानी से छूट जाती है, और जो जाने की आशंका है उसकी जांच । और प्रत्येक संयुक्त फल परिचित और मिलने का संकेत है और इसके विपरीत । हर अजीब फल उसके देश की निशानी है । फल पति, बच्चे, पैसे के अनुबंध, दुकानें, विज्ञान, संपत्ति, अच्छे काम, परिवार, रिश्तेदार, व्यक्ति या उन लोगों की बीमारियों का इलाज हैं, और वे संकेत कर सकते हैं कि उनके लिए क्या पेय है । साथ ही मैशमौम इसके पानी या वसा को इंगित करता है । और जो कोई पेड़ से कुछ उठाता है जो फल नहीं है, तो वह एक ऐसे मामले पर रहता है जो उसके लिए अनुमति नहीं है, या वह कुछ ऐसा चाहता है जो उसके लिए अनिवार्य नहीं है । और पेड़ की जड़ों से फलों को उठाना एक सम्माननीय आदमी के साथ झगड़े का सबूत है, और जो कोई भी देखता है कि उसने पेड़ों से विभिन्न फल उठाए हैं, यह ज्ञान और प्रतिष्ठा वाले पुरुषों से ज्ञान और न्यायशास्त्र को प्रभावित करता है । अगर वह बैठते समय उसे उठा लेता, तो उसके पास बिना मेहनत के गुजारा होता । और जिसने भी सर्दियों में एक फलदार पेड़ देखा और उसे वह पसंद आया, तो वह एक आदमी था जिसे मजबूर किया गया था, और यह मान लिया कि उसके पास पैसा है, और अगर उसने इसमें से कुछ उठाया, तो उसका पैसा उस आदमी के पास जाएगा उसने उसे उठाया । फल धन और प्रतिष्ठा हैं, इसलिए जो कोई भी देखता है कि वह अपने फल के अलावा एक जुड़े हुए पेड़ से काट रहा है, तो वह एक धर्मी भाई-भाई या उसके साथी को इंगित करता है जो अच्छा है । और पहाड़ों में जो भी फल था वह स्वामित्व में नहीं था, यह ज्ञान, जीविका, और परमेश्वर सर्वशक्तिमान से प्रतिभाएं हैं, और किसी के पास इसके लिए कोई एहसान नहीं है ।…

…घर : एक आदमी का घर उसकी छिपी हुई पत्नी है जिस घर में वह रहता है, और यह कहा जाता है कि उसके घर में प्रवेश किया, अगर वह शादी करता है, तो वह उसे उसके लिए ले जाता है क्योंकि वह उसमें है , और उसका दरवाजा उसकी योनि या उसका चेहरा है, और कोठरी और कोठरी उसकी बेटी या सौतेली बेटी के रूप में एक कुंवारी है क्योंकि वह पर्दा है, और आदमी उसके साथ नहीं रहता है । और शायद उसने अपने घर को अपने शरीर के साथ-साथ अपने नौकर के सेवा के घर, अपनी माँ को गेहूँ के भंडार का संकेत दिया, जो उसके विकास और शिक्षा के लिए दूध के साथ रहने का कारण था, और सेनेफ ने उस नौकर को इंगित किया जो उसके लिए बना था सफाई और धुलाई, और शायद उसने पत्नी को संकेत दिया कि वह अपनी जरूरतों को पूरा करने के लिए अपने बेटे और परिवार के बाकी लोगों के साथ अकेली है । और अपने घर के नखरे वाले व्यक्ति को देखना यह दर्शाता है कि उसकी पत्नी की योनि को देखा या प्रबंधित किया जा रहा था, और वह कमी, खेती, विध्वंस, या मरम्मत के मामले में वापस लौट आया, जो उसके लिए जिम्मेदार ठहराया गया था, जैसे यह कहते हुए : मैंने देखा कि जैसे मैंने अपने घर में एक नया घर बनाया है, और अगर वह बीमार था, तो वह जाग जाएगा और उसका शरीर स्वस्थ होगा। इसी तरह, अगर उसके घर में कोई रोगी है जो उसकी अच्छाई का संकेत देता है, जब तक कि यह उसकी आदत नहीं है, तो वह अपने घर में उसके लिए मरने वाले को दफन कर देता है, फिर वह घर में रोगी की कब्र होगी, जिसका नाम अगर यह बनाया गया था एक असंभव जगह में, या यह फिर भी सफेद रंग से रंगा हुआ था, या यह उस खिल या दो हवाओं पर घर में था, या विपत्तियों से क्या संकेत मिलता है, और अगर कोई रोगी नहीं है, तो उसने शादी की अगर वह एकल था, या उसकी बेटी पति और अगर वह बूढ़ा था, तो उसे अपने साथ ले आया, या उसने घर की सीमा और उसके खतरे के अनुसार एक रहस्य खरीदा । और जो कोई भी देखता है कि वह एक नए घर को ध्वस्त कर रहा है, वह उन पर और बुराई से मारा गया है, और जो कोई भी घर बनाता है या खरीदता है, उसे बहुत बड़ा नुकसान होगा, और जो भी देखता है कि वह एक नए घर में है घरों से अलग, और इस शब्द से बुराई का संकेत मिलता है, यह उसकी कब्र है । और जिसने भी देखा कि वह एक घर में बंधी हुई है और अपने दरवाजे के साथ बंद है , और घर घरों के बीच में है, वह अच्छी तरह से और अच्छी तरह से होगा । और जिसने भी देखा कि उसने एक घर या एक मस्तूल का अंत किया है, वह एक महिला के प्रावधानों को ले जाएगा । यदि कोई घर या मस्तूल इसे सहन करता है, तो एक महिला उसकी आपूर्ति को वहन करेगी । और घर का दरवाजा एक महिला थी, साथ ही उसने उसे हिलाया भी था, और जिसने भी देखा कि वह दरवाजा बंद कर रही थी उसने एक महिला से शादी कर ली । और द्वार खुलते हैं, आजीविका के द्वार । बरोठा के लिए, अपने हाथों पर एक नौकर समाधान, अनुबंध और मजबूत मामला करता है । और जो भी देखता है कि वह एक घर में प्रवेश करता है और अपने दरवाजे को खुद ही बंद कर लेता है, वह सर्वशक्तिमान ईश्वर को अवज्ञा करने से परहेज करेगा, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~और दरवाजे बंद हैं ।~ यदि उसने देखा कि वह उसके द्वारा बंधी हुई है, तो दरवाजे बंद थे और घर सपाट था, वह अच्छी तरह से और स्वस्थ होगा । यदि वह देखता है कि उसका घर सोने से बना है, तो उसके घर में आग लग जाती है, और जो भी देखता है कि वह एक संकीर्ण घर छोड़ रहा है, वह उनके पास से चला जाता है । घर में छत नहीं है और सूरज या चाँद उग आया है, एक महिला वहाँ शादी करती है । और जो कोई भी अपने घर में एक विशाल घर देखता है जो उसमें नहीं है, तो वह एक धर्मी महिला है जो उस घर में और अधिक जोड़ेगी । यदि इसे ईंटों से प्लास्टर किया गया है या बनाया गया है, तो यह एक पाखंडी और कुंवारी महिला है । यदि घर के नीचे एक झुंड है, तो वह एक चालाक आदमी है । यदि यह मिट्टी का है, तो यह धर्म में धोखा है । अंधेरा घर बुरे चरित्र की महिला का होता है, बुरे चरित्र का, और अगर महिला इसे देखती है, तो यह एक पुरुष भी है । अगर उसने देखा कि वह एक छिड़के हुए घर में घुस गया है, तो वे उसे एक औरत से उतना गीलापन और जितना कीचड़ से मारेंगे, तो उसे हटा दिया जाएगा और उसे ठीक कर दिया जाएगा । यदि वह देखता है कि उसका घर उसके मुकाबले व्यापक है, तो उस पर अच्छाई और प्रजनन क्षमता का विस्तार होगा और उसे एक महिला द्वारा अच्छी तरह से प्राप्त किया जाएगा । और जो कोई भी देखता है कि वह एक घर को उत्कीर्ण कर रहा है या उसे निहार रहा है, घर में विवाद और हंगामा होगा । एक उज्ज्वल घर महिलाओं के लिए एक अच्छा मार्गदर्शक और अच्छी नैतिकता है । दीवार : एक आदमी, और शायद उसकी दुनिया की आदमी की स्थिति यह है कि अगर वह देखता है कि वह उस पर खड़ा है, और यदि वह इससे गिरता है, तो उसे उसके राज्य से हटा दिया जाएगा । अगर उसने देखा कि उसने एक दीवार को धक्का दिया है, तो उसने उसे बाहर फेंक दिया, फिर उसने एक आदमी को अपने रैंक से बाहर निकाल दिया और उसे नष्ट कर दिया । और दीवार एक घृणित आदमी है जिसके पास ऋण, पैसा और भाग्य है, जितना कि इसकी चौड़ाई, कसाव और ऊंचाई में दीवार, और इसके कारण वास्तुकला । और जो कोई दीवारों को घड़े की जरूरत में सूची बनाता देखता है, तो वह एक विद्वान या इमाम है, जिसका राज्य चला गया है । यदि वह लोगों को उन्हें फेंकते हुए देखता है, तो उसके पास अपने मामलों को फेंकने वाले साथी हैं । और जो कोई भी देखता है कि वह एक दीवार पर गिर गया है या कुछ और, उसने कई पाप किए हैं और अपनी सजा को बढ़ाया है । एक दीवार, एक पेड़, या एक शाखा में दरार उसके घर में से एक का भाग्य है, और दो झुमके और दो निपल्स की तरह हैं । और जो कोई भी अध्ययन की दीवारों को देखता है, तो वह एक इमाम है, उसके साथी और उसका परिवार गया । यदि वह इसे नवीनीकृत करता, तो वे नवीकरण करते और देश में अपने पहले राज्य में लौट आते । अगर वह देखता है कि वह एक दीवार से जुड़ा हुआ है, तो वह एक पतले आदमी से जुड़ा हुआ है, और उसकी ताकत उतनी ही है जितनी वह दीवार से लगा सकता है । और जो कोई दीवार को देखता है और उसमें अपना उदाहरण देखता है, वह मर जाएगा और उसकी कब्र पर लिखा जाएगा ।…

…हिमपात, बर्फ, और ओले : ये सभी चीजें दुर्घटनाओं, बीमारी, चेचक और पेंट्स के संकेत हैं, और उस स्थान पर उतरते हुए पीड़ा और पीड़ाएं हैं जिसमें वह उसे देखता है, और जिस देश में वह उतरा है, साथ ही साथ पत्थर भी। और आग, क्योंकि वे पौधों, पेड़ों और फलों को खराब करते हैं, जहाजों को युक्तिसंगत बनाते हैं, गरीबों को नुकसान पहुंचाते हैं और जंग और ठंड में उसे नष्ट कर देते हैं और यह कई बार खराब हो जाता है, और यह युद्ध, टिड्डियों और महामारियों के प्रकारों का संकेत दे सकता है, और शायद यह इसकी चपलता को भी दर्शाता है। समृद्धि, दुर्लभताओं में भोजन की प्रचुरता , और पेड़ों के बीच धार का प्रवाह । यदि किसी ने बर्फ को देखा जो आकाश से नीचे आया और पृथ्वी पर फैल गया, और अगर वह रोपण के स्थानों और उसके उपयोग के समय में था, तो यह प्रकाश की प्रचुरता और पृथ्वी के आशीर्वाद और उर्वरता की प्रचुरता को इंगित करता है, इसलिए यह उन स्थानों को भोजन और अंकुरण से भर देता है, जैसा कि यह बर्फ से भरा होता है, लेकिन अगर ऐसा समय में हो, जब भूमि बेकार हो और इसकी वनस्पति, यह सुल्तान के अन्याय और मालिकों के पीछा करने का सबूत है मुंह । इसी तरह, अगर बर्फ लाभ के समय या कुछ और है, अक्सर आवासों, पेड़ों और लोगों पर, तो यह एक अन्याय है जो उन्हें परेशान करता है और उनके समूह, या उनके धन पर एक विपत्ति, एक हद तक नुकसान पहुँचाता है दृष्टि और उसके साक्ष्य में वृद्धि । इसी तरह, अगर वह सभ्यता में देखता है, और बर्फ के अलावा अन्य जगहों पर, जैसे घरों और दुकानों में, तो यह एक पीड़ा, दुःख और बीमारी है, या मृत्यु या प्रेम उन पर फेंका गया और उन पर उतरा, और शायद घेराबंदी और यात्रा की कमी और पेंशन के लिए अनुरोध । इसी तरह, बर्फ : क्योंकि इसमें कोई अच्छा नहीं है, और यह शैतान या किसी राजा या किसी और की त्वचा हो सकती है। ठंड के लिए के रूप में : यदि यह खेती और पौधों के स्थानों में है और कुछ भी खराब नहीं करता है या किसी को नुकसान नहीं पहुंचाता है, तो यह उपजाऊ और अच्छा है, और यह एफिड्स और टिड्डियों को संकेत दे सकता है जो नुकसान नहीं पहुंचाते हैं, और बिल्ली। और पक्षी, कैसे के बारे में अगर उस समय लोगों ने इसे कंटेनरों में उठाया, और इसे जलमार्ग में इकट्ठा किया ? इसी तरह बर्फ या बर्फ, वे लाभ, पैदावार, फल, खराब, और अंडे के दिरहम हैं, और अगर ठंड पौधों या लोगों को परेशान करती है, या यह घरों और दुकानों पर है, तो यह महामारी और लोगों, या चेचक, और अपराधों पर है। अनाज और घाव जो इकट्ठा करते हैं और घुलते हैं, या तो एक छलनी या एक कपड़े में ठंड को ले जाने से, या क्या वह इसमें पानी नहीं ले जाता है, अगर वह अमीर है, तो उसकी कमाई पिघल जाएगी, और अगर उसके पास समुद्र में माल है इससे डरता है, और अगर वह गरीब है, तो वह जो कमाता है और उससे लाभ उठाता है, वह सब उसके पास नहीं रहेगा, और उसके समय के लिए कुछ भी नहीं बचा है, और उनमें से कुछ ने कहा : हिमपात सुल्तान को उसके झुंड, और उसके शब्दों पर अत्याचार करता है उनके लिए कुरूप हैं और जिसने भी उस पर बर्फ गिरती देखी, वह एक बकरी के साथ बहुत दूर तक चला गया । बर्फ केवल तभी होती है जब यह थोड़ी सी बर्फ होती है जो कि इसके किनारे पर नहीं होती है और जिस स्थान पर बर्फ होती है, और जिस स्थान पर बर्फ से इनकार नहीं किया जाता है, और यदि ऐसा है, तो बर्फ के लिए उपजाऊ है उस जगह के लोग, और अगर यह बहुत अधिक है, तो अक्सर इसे मिटाया नहीं जा सकता है, तो उस जगह पर एक पीड़ा होती है । और जो कोई सर्दियों और गर्मियों में बर्फ की ठंड को पकड़ लेता है, वह गरीबी से ग्रस्त हो जाएगा, और जो भी गर्मियों में बर्फ खरीदता है, वह जो कुछ भी उसके लिए आराम नहीं करता है, वह हड़ताल करेगा, और वह अच्छे शब्दों के साथ बादल से आराम करता है, या प्रार्थना करता है बर्फ की जगह, और अगर बर्फ जल्दी पिघल जाए, तो वह जल्दी थक जाता है। यह भूमि शुष्क भूमि और बर्फ के साथ खेती की जाती है, यह बारिश की तरह है, और यह दया और उर्वरता है । यह बर्फ है और यह बर्फ से सुरक्षा करता है, क्योंकि यह उसके लिए मुश्किल नहीं है, क्योंकि वह कवर किया गया था और संरक्षित था, और वह एक दृढ़ आदमी है और वह उससे भयभीत नहीं है । और जो कोई ठंड से अनगिनत चीज पकड़ता है, वह धन और मोती पकड़ेगा । और यह कहा गया था : ठंड आकाश से नीचे आती है, लोगों को सुल्तान से यातना और उनके पैसे लेती है । बर्फ पर सोना पालन का संकेत देता है, और जो भी देखता है कि उसके ऊपर बर्फ है, चिंताएं अधिक हैं, और यदि बर्फ पिघलती है, तो चिंता दूर हो जाती है । अल-क़ार की उत्पत्ति के लिए, यह गरीबी है । और बर्फ वे और पीड़ा है, जब तक कि कोई व्यक्ति यह नहीं देखता कि उसने एक कटोरे में पानी बनाया और उसके साथ जम गया, तो यह शेष धन की चोट को इंगित करता है । और राजा के पैसे और दूसरों के जमे हुए घर ।…

…और जो भी देखता है कि उसका हाथ शासक के हाथ में तब्दील हो गया है, वह अधिकार प्राप्त करेगा और अपने हाथों पर चलाएगा जैसे कि उस सुल्तान के हाथ पर क्या हुआ, चाहे वह धर्मी हो या अन्यायी ।…

…जो कोई भी देखता है कि वह अपने हाथों या अपने पेट, या अपने हाथ और अपने पैर, या जीभ के अलावा कुछ पर चल रहा है, तो उस में से प्रत्येक धार्मिकता या अनैतिकता है और जिस व्यक्ति को जिम्मेदार ठहराया जाता है, उसके द्वारा निर्देशित किया जाएगा। वह, और जो भी देखता है कि वह एक सपने में एक धर्म से बंधा हुआ है, जबकि वह इसे स्वीकार करता है और जागने वाले जीवन में इसे नहीं जानता है, तो यह पापों के परिणाम हैं जो उसे घेरे हुए हैं, और पापी कृत्यों के कार्य जो उसे दंडनीय मिले थे इस दुनिया में, या इस दुनिया की विपत्तियों या कुछ आपदाओं में ।…

…जिसने भी सपने में देखा कि उसके शरीर पर घाव है, वह उसके लिए धन होगा । यदि वह अपने दाहिने हाथ पर घायल हो गया था, तो यह वह धन है जो उसे पुरुष रिश्तेदारी से लाभान्वित करता है जो उसके पास है, और यदि वह अपने बाएं हाथ में घायल हो गया है, तो यह वह धन है जो महिलाओं से उसके संबंध का लाभ देता है । यदि कोई घाव उसके बाएं पैर में है, तो उसका पैसा जुताई और रोपण से है, और अगर उसकी एड़ी पर घाव है, तो यह वह धन है जो उसके बेटे के पास आएगा । यदि उसके पास घाव है और उससे खून बह रहा है, तो उसके पास कर्ज है, और वह इस पर कठिनाई से खर्च करता है । और जो कोई भी देखता है कि उसके शरीर पर नरम घाव हैं जिसमें से खून बह रहा है, तो यह उसके मालिक के लिए धन और भाषण में हानिकारक है । वह सिर में मारा गया था और रखने के लिए पैसे थे । और अगर उसने देखा कि वह घायल हो गया है और उसने खून नहीं बहाया है, तो उसने एक गुण की अनदेखी की है जो उसके पास आएगा । और जो घायल हो गया है और उससे खून बहता है, तो उसके पास पैसा होगा, जिसका उस पर प्रभाव स्पष्ट हो जाता है । और अगर उसने सुल्तान को देखा जैसे कि उसके सिर में घाव हो गया है, तो वह अपने साथियों की मृत्यु को देखेगा । अगर उसकी हड्डी टूट गई, तो उसकी सेना हार जाएगी और उसका नेतृत्व कमजोर हो जाएगा । अगर वह अपने बाएं हाथ में जख्मी होता, तो उसके सैनिक दोगुने हो जाते । यदि वह अपने दाहिने हाथ पर घायल हो गया था, तो उसके हाथ में जो था वह दोगुना होगा । अगर उसके पेट में घाव हो जाता, तो उसकी तिजोरी का पैसा दोगुना हो जाता । और अगर उसकी जांघ में कोई घाव बढ़ जाता, तो उसका कबीला कई गुना बढ़ जाता और अगर उसके पैरों में कोई घाव होता तो उसकी जान दोगुनी हो जाती । यदि वह अपने पैरों पर घायल हो जाता, तो वह अपने राज्य में उसकी दृढ़ता को दोगुना कर देता । यदि कोई आदमी उसे घायल करता है, उसके अंगों को काट देता है और उन्हें विभाजित करता है, तो जो हमला करता है, उसके पास एक सही जीभ के साथ मारा गया अधिकार होता है । यदि वह घायल हो गया और घायल व्यक्ति के पास से खून निकल आया, तो जिसने उसे मारा वह पाप कर रहा है और जो पीटा गया था, उसे उसके लिए पुरस्कृत किया जाएगा। यदि वह अपने खून से एक दाग लगाता है, तो वह पाप और धन प्राप्त करेगा जो उस खून को दागने के लिए मना है । और जो देखता है कि उसने एक अविश्वासी को घायल कर दिया है, तो उसके पास एक ऐसे शत्रु पर नियंत्रण होता है, जो स्पष्ट शत्रुता रखता है, और उसमें सत्य कहता है, और उससे उतना ही धन प्राप्त करता है जितना कि रक्त, और आस्तिक के लिए अविश्वासी का रक्त अनुमेय है । और अगर उसने देखा कि कोई व्यक्ति उसे घायल कर रहा है, और उसके पास से कोई खून नहीं निकला है, तो वह सच्चे शब्दों में अल-मजरूह से कहता है, उसके पास कोई जवाब नहीं होगा । अगर उसने देखा कि वह घायल हो गया है, और उसके पास से खून निकला है, तो वह उसे विश्वास दिलाता है कि उसके साथ क्या हुआ । और जो कोई देखता है कि वह चाकू या किसी लोहे से घायल है, तो उसका भ्रष्टाचार प्रकट होता है, और उसमें कोई भलाई नहीं है । और जो देखता है कि उसके शरीर के कुछ हिस्सों में सर्जरी है, तो उसमें अभिव्यक्ति उस अंग के लिए है जिसमें सर्जरी होनी है, और अगर वह छाती में या दिल में है, तो यह युवाओं में है, और युवा महिलाओं को प्यार का संकेत मिलता है, और बुजुर्गों और बुजुर्गों में यह दु: ख का संकेत देता है । और अगर यह दाहिने हाथ के अंगूठे पर है, तो यह एक ऋण को इंगित करता है जो वह सवारी करता है, और एक उपकरण पर लिखता है । और जो कोई देखता है कि स्वर्गदूतों के एक दूत ने उसे अपने पेट में तलवार से घायल कर दिया है, जैसे कि वह मर गया था, वह घावों और अल्सर को पीड़ित करेगा, और फिर वह उन्हें ठीक कर देगा । और जिसने भी देखा कि वह गर्दन में घाव था, उसे अपनी एड़ी के बल पर पैसा मिलेगा ।…

…और जो कोई भी देखता है कि उसके हाथ में एक मोमबत्ती है, और कोई उसे बुझाता है, तो वह संकेत करता है कि कोई व्यक्ति इस बात से ईर्ष्या कर रहा है कि वह ( अनुग्रह ) क्या है । और जो कोई भी देखता है कि उसके हाथ में एक मोमबत्ती है और उसके प्रकाश की कमी है, तो वह उसकी कृपा और राज्य की कमी का संकेत देता है । और जो कोई अपने हाथ में एक मोमबत्ती देखता है जो जलाया नहीं जाता है, तो वह इंगित करता है कि कुछ कम हुआ है ।…

…जो भी एक घर में एक शासक को देखता है, या एक मस्जिद, एक शहर या एक गांव में प्रवेश करता है, तो यह उन स्थानों के लोगों के लिए होने वाली आपदा का प्रमाण है , क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं, ~ यदि राजा एक गांव में प्रवेश करते हैं तो इसे खराब कर सकते हैं । ~…

…राम : वह विशाल अभेद्य आदमी है, जैसे सुल्तान, इमाम, अमीर, सेना के कमांडर, और जो सैनिकों को आदेश देते हैं । और मुअज्जिन और चरवाहे को इंगित करता है । और बोल्ड राम सींग न होने के लिए सेवक या यमदूत है, क्योंकि उसकी ताकत उसके सींगों जितनी है, और सबसे निर्भीक अकेला व्यक्ति भी है जो उसके अधिकार को लूटता है, और उसकी बाहों और उसके समर्थकों की लापरवाही को दर्शाता है । जो कोई राम का वध करता है, जो यह नहीं जानता कि उसने उसका वध क्यों किया, वह एक ऐसा मनुष्य है जो इस पर विजयी होगा, या वह सत्य के साथ इसका गवाह बनेगा, यदि उसका वध सुन्नत के अनुसार और क़िबलेह के अनुसार हो, और ईश्वर सर्वशक्तिमान के लिए उल्लेख किया गया हो यह वध, और अगर वह अन्यथा एक आदमी को मार डाला या उसे यातना दी या अत्याचार किया । यदि इसे मांस के लिए मार दिया गया था, तो इसकी व्याख्या ऊंटों और गायों के बारे में पहले बताई गई बातों पर आधारित है । और यदि वह तपस्या के लिए मारा गया था, तो वह दोषी होने पर पश्चाताप करेगा, और अगर वह कर्ज में था, तो उसने अपने कर्ज का भुगतान किया और अपनी प्रतिज्ञा पूरी की और आज्ञाकारिता में भगवान के करीब आ गया, जब तक कि वह मारे जाने, कैद होने का डर नहीं था, बीमार, या कैद, क्योंकि वह बचा लिया जाएगा क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने इसहाक को बचाया, शांति उस पर हो, और उसके और उसके पिता के लिए सुंदर प्रशंसा आए और उन्होंने इसे एक वर्ष और एक मुकुट के रूप में रखा, और यह दिन के करीब है निर्णय । और जो कोई राम का वध करता है और युद्ध में था, उसके महान शत्रु होंगे । और एक स्थान पर मेढ़े मारे गए, लोग मारे गए । जिसने भी एक राम खरीदा, एक सम्माननीय आदमी को इसकी आवश्यकता होगी, और वह इस वजह से बीमारी या विनाश से बच जाएगा । और जो कोई राम को देखता है कि वह पछताता है, वह जो कुछ घृणा करता है वह उसे उसके शत्रु से छीन लेगा, और यदि उसने हिम्मत की, तो वह उनके बीच से आहत या अपमानित होगा । और राम के सींग को निषिद्ध कर दिया गया था, और उसकी ऊन एक सम्माननीय आदमी से पैसे की चोट थी, और उसने कुछ रईसों पर अपनी संरक्षकता ले ली और अपना पैसा विरासत में लिया या उससे अपनी बेटी से शादी कर ली, क्योंकि देवी उसके बाद थी राम । और इसे एक राम के पेट में ले जाना एक सम्माननीय आदमी के खजाने पर ले जा रहा है, जिसके लिए उस राम को जिम्मेदार ठहराया जाता है । और जो कोई अपनी पीठ पर राम को लादेगा, वह एक ईमानदार आदमी की आपूर्ति प्राप्त करेगा । और जिसने भी किसी महिला की योनि को मसलते हुए देखा, वह अपनी योनि के बालों को झपकी ले लेती थी । और पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है ने कहा: ~ मैंने देखा कि जैसे मैं एक राम का राम था, इसलिए मैंने लोगों के एक राम को मारने का फैसला किया । मैंने देखा कि मेरी तलवार फट गई, तो मैंने फैसला किया कि यह मेरे कबीले के एक व्यक्ति को मार रहा है । ” उसने हमजा को मार डाला, हो सकता है कि भगवान उससे प्रसन्न हो जाए । और ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, बहुदेववादियों के मालिक ताल्हा को मार डाला । और जो कोई राम को छीन लेता है, वह एक महान व्यक्ति के बीच अंतर करता है । और जो कोई इस पर घुटने टेकता है, वह कर सकता है । मेढ़े और ईव का वसा, उनका दूध, उनकी खाल, और उनकी ऊन पैसा है और उन लोगों में से सबसे अच्छा है जिन्होंने इसे मारा है । और जिस किसी को बलिदान दिया जाता है वह एक धन्य पुत्र को जन्म देगा । और जो देखता है कि वह एक राम से लड़ रहा है, वह एक विशाल व्यक्ति के साथ झगड़ा कर रहा है, इसलिए जो उन्हें हराएगा वह विजेता होगा, क्योंकि वे दो अलग-अलग प्रकार के हैं । जैसा कि दो प्रकारों के लिए सहमत है, जैसे कि दो पुरुष, यदि वे सपने में झगड़ा करते हैं, तो पराजित विजयी होता है । और जो कोई मेमने की सवारी करेगा, वह उपजाऊ बनेगा, जैसा कि पका हुआ मांस खाता है । और जो कोई अपने घर में मेमने का कत्लेआम करता हुआ देखता है, वहाँ एक व्यक्ति होता है जो मर जाता है, साथ ही साथ जानवर का सदस्य, और कच्चा मांस खाना मना है, और मांसाहार इसके वध से बेहतर है । और उसने एक आदमी को देखा जैसे कि वह कई लोगों और पत्तियों के साथ एक पेड़ में उगता हुआ राम बन गया है, इसलिए उसने उसे एक क्रॉसिंग पर काट दिया, और कहा : आप एक सम्माननीय आदमी की छाया में नेतृत्व और स्मृति प्राप्त करेंगे, जिसके पास पैसा है और खाते, और शायद तुम राजाओं के राजा थे । तो, भगवान में आस्तिक इसका इस्तेमाल किया ।…

…और इब्न सिरिन एक आदमी के पास आया और कहा : मैंने देखा कि जैसे मैंने एक नीग्रो को ले लिया है, इसलिए मैंने उस पर तलवार फैला दी जब तक कि मैं खुद नहीं आया । उसने कहा : यह एक गलत काम है, इसलिए खुश रहो कि वह तुम्हें अपनी बदनामी के लिए उकसाएगा ।…

…क्या मेरे परिवार के सपने और सपने की व्याख्या करने में मेरा कौशल मुझे प्रतिनिधि बनाता है? एक पुरुष या महिला है जो सपने और सपने की व्याख्या के विज्ञान में पढ़ता है, और इस विज्ञान के लिए उसका प्यार उसके सपनों की व्याख्या करने की कोशिश करता है, और यह उसके आसपास के लोगों के लिए व्याख्या करने के लिए विकसित हो सकता है, खासकर उनके करीबी लोगों के लिए। और वह अपनी सरलता, अधिकार और संस्कृति के अनुसार कुछ या कई की व्याख्या करने में सफल हो सकता है । एक लड़की सफल हो सकती है जब वह अपनी माँ से कई दृश्य सुनती है और जिसमें बारिश का प्रतीक दोहराया जाता है, और यह उदाहरण के लिए है, लेकिन सीमित नहीं है, यह जानना कि उसकी माँ को विशेष रूप से देखने में इसका अर्थ निर्धारित करने में क्या सही है, और यह संभव है, लेकिन मेरा सवाल यह है : क्या वह सफल होगी जब वह कई महिलाओं के सामने बैठती है और हो सकता है कि क्या वह उन्हें प्रतीक के अर्थ को जानने के लिए नहीं जानती है और हर किसी के लिए उसके उपयुक्त अर्थ की अपेक्षा करती है जो उससे पूछती है? उनमें से एक अपने सहकर्मी को एक बार सादृश्य द्वारा, उदाहरण के लिए, एक दृष्टि की अभिव्यक्ति पर, जिसके माध्यम से कोई इस कला में कुशल है, को व्यक्त करने में सफल हो सकता है, लेकिन वह अपने मित्र के अलावा अन्य लोगों के समान दर्शन व्यक्त करने में सक्षम नहीं होगा। अपने मित्र और अन्य पूछने वालों के बीच अंतर के कारण, और यह किसी ऐसे व्यक्ति के समान है जो अपने बेटे को गर्मी से राहत देने के लिए दवा देता है, लेकिन वह सक्षम नहीं है और उसे एक अपराधी भी माना जा सकता है यदि उसने किसी अन्य बीमारी में उसे दूसरी दवा खिला दी हो। मुद्दा बहुत गंभीर है, क्योंकि अभिव्यक्ति में एक-दूसरे के खिलाफ दृष्टि को मापा नहीं जाता है और यहां कठिनाई होती है; इसलिए, कसौटी, और-तो की सरलता में नहीं है, व्याख्या में उसकी सफलता न केवल उसके परिवार और उसके परिवार के लिए है, बल्कि मानक व्यापक है और इस से अधिक व्यापक है, और इसलिए मैंने कहा कि मैंने पहले क्या कहा था। जो भी एक सफल व्यक्तकर्ता बनना चाहता है, उसे अभ्यास करना चाहिए और यह कई नमूनों के लिए उनमें से गहन ज्ञान के बिना अभिव्यक्ति की अभिव्यक्ति में है, और सही उद्देश्य के अनुसार दृष्टि की लय, इसके मालिक के आकार के अनुसार इसका विवरण देना । एक व्यक्ति की सफलता अपने सहयोगियों के विचारों को व्यक्त करने में, और अपने परिवार के विचारों को व्यक्त करने में एक व्यक्ति की सफलता उसे शीर्षक [ अभिव्यंजक ] देने के लिए पर्याप्त नहीं है , और इस विषय पर समय-समय पर क्या प्रस्तुत किया जाता है परिवार या दोस्तों के सपने या सपने की अभिव्यक्ति में उनकी सफलता के लिए कुछ कहानियाँ इस खंड के अंतर्गत आती हैं, कृपया ध्यान दें। उस अंतर के लिए…

…** खुद की सिफारिश नहीं । याह्या इब्न अब्द-रहमान इब्न हतीब के अधिकार पर, उन्होंने कहा : विश्वासियों की महिलाओं में से एक, ऐशा के साथ इकट्ठा हुए, विश्वासियों की मां, भगवान उससे खुश हो सकते हैं, और उनमें से एक ने कहा : भगवान, भगवान मुझे कभी नहीं सताता है, लेकिन ईश्वर के दूत के प्रति निष्ठा की प्रतिज्ञा करता है, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, बशर्ते कि मैं भगवान के साथ कुछ भी नहीं जोड़ता हूं, न ही चोरी करता हूं, न ही व्यभिचार करता हूं, न ही अपने बेटे को मारता हूं और न ही झूठ के साथ आता हूं। मैं अपने हाथों और पैरों के बीच अवज्ञा करता हूं और मैं उसके पक्ष में अवज्ञा नहीं करता हूं और मैं मर गया हूं। उसने कहा : मैं उसके घर वापस चला गया और मैं उसकी नींद में आ गया और उसे बताया गया : तुम वह हो जो सर्वशक्तिमान ईश्वर के पास आता है कि तुम्हें पीड़ा न दे, इसलिए यह सुनिश्चित करो कि तुम कुछ ऐसा कहो जिससे तुम्हें चिंता न हो और क्या हो आप को समृद्ध न होने से रोके उन्होंने कहा : इसलिए वह आयशा लौट आया, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं। उसके लिए : मैं अपने सपने में आया था, और मुझे ऐसा-और-ऐसा कहा गया था और मैं भगवान से क्षमा मांगता हूं और उसके लिए पश्चाताप करता हूं ।…

…अनिद्रा का इलाज क्या है? रात में अनिद्रा नहीं सो रही है । यह फैल गया है और खराब हो गया है, विशेष रूप से इस आधुनिक युग में, और यह इस बीमारी के इलाज के लिए शुद्ध किए गए भविष्यद्वाणी के नुस्खे से अधिक फायदेमंद या अधिक प्रभावी नहीं है, और हमने वर्ष के विशाल क्षेत्र में प्रवेश करने के बाद मैं आपको निम्नलिखित दवाएं लाया, इसलिए खाएं उन्हें, पीने, और दुखी गरीबों को खिलाने के लिए । अल-तिर्मिदी ने अपने सुन्नत में बयान किया कि बुरैदा ने कहा : खालिद ने पैगंबर से शिकायत की, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, और कहा : हे ईश्वर के दूत ! मैं अनिद्रा से रात को कभी नहीं सोता हूं, इसलिए पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, ने कहा : अगर मैं आपके बिस्तर पर जाता हूं, तो कहें : हे भगवान, सात आकाशों के भगवान और मैं क्या रह गया हूं, और भगवान दो पृथ्वी और मैंने जो कुछ भी उतारा है, और राक्षसों के भगवान और जो मैं बना हुआ हूं, मेरे लिए अपनी रचना की बुराई से पड़ोसी बनो कि उनमें से एक को मुझे छोड़ देना चाहिए। या वह मुझे चाहता है, आपके पड़ोसी की महिमा, आपकी प्रशंसा की महिमा, और आपके लिए कोई भगवान नहीं है । अल-तिर्मिदी ने कहा : यह एक हदीस है जिसके प्रसारण की श्रृंखला मजबूत नहीं है । हालाँकि, इस हदीस का समर्थन वह करता है जो उन्हें भय सिखा रहा था : मैं उसके क्रोध और दंड, उसके सेवकों की बुराई और राक्षसों की सनक से भगवान की सही शब्दों में शरण लेता हूं, और मैं आप में शरण चाहता हूं, भगवान भाग लेने के लिए । और यह भी, इब्न अल सुन्नी द्वारा एक कथन में उल्लेख किया गया था कि ज़ैद बिन थाबिट, भगवान उसके साथ खुश हो सकता है, पैगंबर को अनिद्रा की शिकायत की, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, और उससे कहा : कहो : हे भगवान, सितारों को धोखा दिया गया है, और आँखें शांत हो गई हैं, और आप जीवित हैं और जीवित हैं, सो नहीं है। ओ पड़ोस, ओ कय्यूम, शांत हो जाओ। रात, और मेरी आँखें नींद । उन्होंने कहा, इसलिए मैं भगवान सर्वशक्तिमान के पास जाता हूं कि उन्होंने जो पाया, उसे करने के लिए । अब्दुल्लाह बिन अम्र इब्न अल-आस, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते थे, उन्हें अपने बेटों के दिमाग से पढ़ाया करते थे, और जो भी उनकी किताबों को नहीं समझता था, तो उस पर टिप्पणी करता था, और यह इस बहाने की प्रासंगिकता स्पष्ट नहीं है इस बीमारी का इलाज करें । देखें : ज़ाद अल- मा’आद इब्ने क़यिम अल-जवाज़ियाह द्वारा : 4/212।…

…क्या दृष्टि एक रूप में व्यक्त होती है , या यह समय, स्थान और निकायों के अनुसार भिन्न होती है? जिसे क्रॉसिंग द्वारा समझा जाना चाहिए और अच्छी तरह से अवगत होना चाहिए ; समय और स्थान के अनुसार प्रतीक अलग-अलग हो सकते हैं , इसलिए क्रॉसिंग एक विशिष्ट समय या स्थान पर एक अभिव्यक्ति के साथ एक क्रॉस को पार कर सकती है , और एक ही दृष्टि को अलग-अलग अभिव्यक्ति में व्यक्त किया जा सकता है , समय या स्थान के अंतर के कारण , और यह , वैसे, बहुत कुछ होता है , और सामानों में से कुछ विज्ञान में इसकी प्रशंसा कर सकते हैं । दृष्टि के व्यक्ति की भी अभिव्यक्ति के अंतर में भूमिका होती है ; निष्पक्षता या निष्पक्षता की वैधता के अनुसार और बलराम से जुड़े मामलों पर , और शायद मैंने जो कहा , उसका समर्थन करते हुए , परजीवी की कहानी जब वह मुस्लिम सेना के साथ कबूतरों से लड़ने में गया , और यह उसका बेटा अम्र इब्न परजीवी था , ने कहा कि परजीवी उसके साथ खुश हो सकता है : उसने कहा : जो मेरे बेटे अम्र के साथ मुशायल्लाह को भेजा है, वह भी अगर मुझे किसी तरह से एक दृष्टि से देखा, तो मैंने देखा जैसे कि मेरा सिर मुंडा, और मेरे मुंह से एक चिड़िया निकली, जैसे कि एक महिला ने मुझे अपनी योनि में डाला था, जैसे कि मेरा बेटा मुझसे तुरंत पूछ रहा था, इसलिए वह मेरे और उसके बीच चली गई, इसलिए मैंने उससे बात की, तो उन्होंने कहा : अच्छा , इसलिए मैंने कहा : जैसा कि मैंने संलग्न किया है, और मेरे सिर को टुकड़े से काट दिया है , और पक्षी फोउही, महिलाओं की भूमि दफन है, जहां यह एक शहीद को मारने के लिए भयभीत था, और मेरे बेटे के अनुरोध पर , मुझे क्या चाहिए केवल साहिर प्रमाणपत्र अनुरोध है, और उसे करने के लिए संलग्न नहीं दिख रहा है इस यात्रा में उन्होंने कहा : की मौत हो गई यमामा के दिन, और उनके बेटे w पर परजीवी घायल होने के बाद, यारमुक के दिन, वह उमर बिन अल-खत्ताब के शासनकाल के दौरान एक शहीद के रूप में मारा गया था, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं । इब्न अल क़य्यिम में कहा ~ al- ZAD Ma’ad ~ कहानी के बाद ( 3/627 ): अभिव्यक्ति के रूप में एक स्थिति के साथ सिर दाढ़ी बनाने के लिए , इस वजह से सिर शेविंग जमीन और उस पर अपने बालों को रखने है केवल उसके सिर की स्थिति का संकेत नहीं करता है, क्योंकि यह उन लोगों के लिए चिंता, बीमारी, या संकट से मुक्ति का संकेत देता है जो उस के साथ रह रहे हैं, और नेतृत्व के गरीबी, संकट और निधन पर, उन्होंने उन लोगों का सामना किया जो उन्हें फिट नहीं थे लेकिन परजीवी के सपने में ऐसे सुराग हैं जिनकी आवश्यकता है कि वह अपना सिर रखता है, जिसमें शामिल है : कि वह जिहाद में था और एक कांटे और बहादुरी के साथ दुश्मन से लड़ रहा था । इसमें यह भी शामिल है : कि उसने महिला के पेट में प्रवेश किया , जिसे उसने एक भूमि दिखाई जो कि उसकी माँ की तरह है, और उसने देखा कि वह उस स्थिति में प्रवेश कर गई है जो उससे बाहर आई थी , और यह पृथ्वी पर वापस आ गया है, जैसा कि वह कहता है : { जिनमें से हमने Nkrjkm सहित Naidkm का निर्माण किया है } Taha : 155 , दोनों के साथ पहली महिला के रूप में जमीन संभोग की जगह है, और इसकी योनि में पहला प्रवेश इसे से बनाया गया था, और इसे से लौटने के रूप में है, और पहला पक्षी जो अपनी आत्मा के साथ उसमें से निकला था, वह शरीर में फंसे पक्षी की तरह है, और अगर वह उसमें से निकलता है, तो यह उस पक्षी की तरह था जो अपना कारावास छोड़कर जहाँ चाहे वहाँ गया। यही कारण है कि पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है, ने कहा कि ~ आस्तिक की आत्मा एक पक्षी है जो स्वर्ग के पेड़ों में लटका हुआ है। “ अहमद, अल-नसी और मलिक द्वारा पोस्ट किया गया । और टिप्पणियों का अर्थ : अर्थात् , वह खाता है और देखभाल करता है । तो इब्न अल-क़यिम के इस शब्द पर ध्यान दें और प्रत्येक दृष्टि को उसके मालिक के अनुसार व्यक्त करना और मापना सीखें और जिस समय में उसे देखा गया था, और आशा है कि कंपेनियन दृष्टि की अभिव्यक्ति के विज्ञान में एक दूसरे का अध्ययन करें , जानने के लिए यह एक ऐसा विज्ञान है जिसे सीखा जा सकता है और सिखाया जा सकता है, भले ही जो लोग इस राय से असहमत हों, वे हमसे असहमत हों, और भगवान सबसे अच्छा जानते हैं ।…

…आइशा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्हें सपने में देखना अच्छाई और आशीर्वाद का संकेत देता है । यदि एक महिला ने उसे देखा, तो उसने उच्च स्थिति और अच्छी प्रसिद्धि प्राप्त की, और पिता और पति द्वारा इष्ट ।…

…नर्क : इसके सार और अधिकार के लिए अधिकार का एक संकेत, इसके नुकसान और लाभ के साथ, और शायद यह नर्क को ही इंगित करता है, और ईश्वर की सज़ा, और यह पापों, पापों और निषिद्धों का संकेत दे सकता है, और सब कुछ जो आगे बढ़ता है यह करने के लिए और यह उसके करीब लाता है । कहने या करने से । शायद इसने मार्गदर्शन, इस्लाम, ज्ञान और कुरान को इंगित किया, क्योंकि इसके साथ यह अंधेरे में निर्देशित है, मूसा के शब्दों के साथ , शांति उस पर हो : ~ या आग पर मार्गदर्शन पाएं, ~ और उसने पाया और सुना मार्गदर्शन के साथ सर्वशक्तिमान ईश्वर के शब्द । शायद यह आजीविका, लाभ और धन को इंगित करता है, क्योंकि इसमें यात्री और वर्तमान के लिए पेंशन में अच्छाई शामिल है , जैसा कि भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा: ~ हमने इसे एक अनुस्मारक और वफादार के लिए एक खुशी बना दिया है ।~ कहा जाता है कि जो गरीब है या मर जाता है, उसकी आग बुझ जाती है । क्योंकि अरबों को इब्न अल-सबिल और बंद किए गए अतिथि के लिए उपहार के रूप में पेश किया गया था, ताकि उसे निर्देशित किया जाए और उसे आश्रय दिया जाए, ताकि वे उसकी उपस्थिति उदारता और धन के साथ व्यक्त करें, और वह गलतफहमी और गरीबी से निष्क्रिय हो जाए । शायद इसने जिन्न को संकेत दिया क्योंकि वे जहरीली आग से बनाए गए थे । और यह तलवार और राजद्रोह का संकेत दे सकता है, अगर इसमें ध्वनि, गड़गड़ाहट, जीभ और धुआं हो । शायद यह अधिकार की पीड़ा को इंगित करता है, क्योंकि यह भगवान की पीड़ा है और वह दो दुनियाओं का अधिकार है । शायद यह बांझपन और टिड्डियों का संकेत था । और यह बीमारियों, चेचक और प्लेग का संकेत दे सकता है । जो कोई भी घरों और दुकानों में आसमान से गिरती हुई आग देखता है, और अगर उसमें जीभ और धुआं होता है, तो यह देशद्रोह और तलवार है जो उस जगह पर रहती है, खासकर अगर यह अमीर और गरीब के घरों में है, और एक प्रेमी इसे लोगों पर फेंकता है, खासकर यदि यह विशेष रूप से अमीरों के घरों में है, और अगर यह जीभ के बिना अंग है, तो वे रोग, चेचक या महामारी हैं, खासकर यदि वे लोगों को मिलाने में सामान्य हैं । लेकिन अगर आग का नीचे जाना टिब्बा और फेडरेशन और खेती और पौधों के स्थानों में है, तो यह एक बंजरता है जो पौधों या टिड्डियों को जलाता है जो उन्हें जलाते हैं और पकड़ते हैं । जैसे कि जो कोई भी उस मार्ग पर आग लगाता है जो पैदल चल रहा है, या लोगों को इसके द्वारा निर्देशित होने के लिए अगर उसे जरूरत पड़ने पर वह मिल जाता है, तो यह ज्ञान और मार्गदर्शन है कि वह प्राप्त करता है, या वह इसे प्रसारित करता है और यदि वह प्रकाशित करता है। उसके योग्य, अन्यथा वह अधिकार, साहचर्य और लाभ प्राप्त करेगा, और लोग उसके साथ लाभान्वित होंगे । अगर आग रास्ते के अलावा किसी सड़क पर लगी है, या यह किसी ऐसे व्यक्ति को जलाता है जो इसके पास से गुजरता है या इसे चिंगारी देता है या उसे अपने धुएं से परेशान करता है, या यह उसके वस्त्र या उसके शरीर को जला देता है या उसकी आंखों को नुकसान पहुंचाता है, तो यह एक विधर्म है। बनाता है या देखरेख करता है, या एक अन्यायपूर्ण प्राधिकारी जो उसकी शरण लेता है या उसके प्रति उसकी सेवा की सीमा या उनके भागने के अनुसार उसके साथ अन्याय होता है । लेकिन अगर यह एक महान अग्नि थी, जो इस दुनिया की आग से मिलती जुलती नहीं थी, तो उसके लिए उसे फेंक दिया गया था, तो उसके कई दुश्मन उसे मारना चाहते थे, इसलिए वह उन पर विजय प्राप्त करेगा और उनसे श्रेष्ठ होगा , और अगर वे उसे इसमें फेंक देते, तो वह इब्राहिम को बचा लेता, शांति उस पर हो जाती । और यह सब अगर वे जो कर रहे थे वह उसके दुश्मन थे, या उस में वस्तु एक धर्मी आदमी था । लेकिन अगर वह उसे विशेष रूप से उसे धमकाते हुए देखता है, या जो लोग उस पर प्रकाश डालते हैं, तो वह उसे डेट कर रहे हैं, भगवान को उसके प्रभु से डरने दें और उससे दूर जाने से पहले वह नर्क के लोगों के कामों से दूर रहें, फिर उसने उसे डांटा क्योंकि वह उससे डरता था । जिस के लिए वह अपने साथ भट्टी, ओवन, कैनन, या उस स्थान की तरह जिसमें वह जला हुआ है, अग्नि देखता है, तो यह धन और लाभ है जो वह प्राप्त करता है, खासकर अगर उसकी आजीविका आग की खातिर है खासकर अगर वह सर्दियों में भी हो । और अगर वह अपनी आग को बुझा या बुझा हुआ देखता है, या राख में बदल जाता है, या पानी या बारिश ने उसे बुझा दिया है, तो उसे अपने काम और उद्योग से कमी होगी और उसे निलंबित कर दिया जाएगा । और यदि कोई ऐसा व्यक्ति जो भोजन के साथ फिट होने के लिए ऐसी जगहों पर नहीं रहता है, तो वह एक शासक की सेवा करने के लिए धन या आजीविका या अपने अधिकार और सहायता के लिए, या मुकदमेबाजी, वधुता, कलह और दलाली द्वारा पसंद करेगा, अन्यथा वह होगा शब्दों और बुरे और बुरे शब्दों द्वारा हमला किया । जैसा कि जो भी इसे देखता है, उसे भोजन, तेल, या बिक्री से कुछ भी जला दिया जाता है, तो वह अतिरंजना कर रहा है, और शायद सुल्तान उसके लिए पूछेगा और लोग अपने पैसे उसके साथ ले जाएंगे । आग खाने की मौत के लिए, यह निषिद्ध धन और एक खतरनाक आजीविका है जो वह खाता है, और शायद यह अनाथों के धन से है, क्योंकि कुरान में क्या है। अगर उसने एक जार या एक बैग या अन्य बर्तन में नर या मादा दोनों को इंगित करते हुए आग का गोला देखा, तो उस बर्तन के लिए जो जिम्मेदार है, वह जिन्न और उसके प्रवेश द्वार को तब तक मार देगा, जब तक वह अपनी जीभ पर नहीं बोलता । उनमें से कुछ ने कहा : अग्नि तब युद्ध होती है, जब उसमें ज्वाला और ध्वनि होती है, और यदि वह स्थान जहाँ आप देखते हैं, वह युद्ध का देश नहीं है, तो यह एक प्लेग, दर्द, चेचक या मृत्यु है । अबू अम्र अल-नखाई ने ईश्वर के दूत से कहा, ईश्वर की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है : मैंने एक आग देखी जो पृथ्वी से निकली और मेरे और मेरे एक पुत्र के बीच में बदल गई, और मैंने यह कहते हुए देखा : ए दृष्टि और एक अंधे एक की लौ, मुझे खिलाओ है कि आप सब अपने परिवार और अपने पैसे खाते हैं, तो उन्होंने कहा, शांति उस पर हो : यह एक है कि परीक्षण हो समय के अंत में, उसके सामने लोग मारे गए, फिर वे व्यंजन के साथ झगड़ा करते हैं और उसकी उंगलियों के बीच झगड़ा करते हैं, और अपराधी सोचता है कि वह एक परोपकारी है, और विश्वासियों का खून पीने वाले पानी की तुलना में विश्वासियों के लिए बेहतर है । और जो कोई इसे जलाने के लिए आग जलाता है, वह अपनी गरीबी को भरने के लिए आदेश देता है, क्योंकि ठंड गरीबी है । इब्न सिरिन से एक ऐसे व्यक्ति के बारे में पूछा गया, जिसने अपने अंगूठे पर एक दीपक देखा था और कहा था : यह एक अंधा आदमी है जिसका नेतृत्व उनके बेटे ने किया था । यदि मैं इसके साथ मांस भूनने के लिए उकसाता हूं, तो मैं कुछ ऐसा करता हूं जिसमें लोग पीछे हट जाते हैं । अगर मैं बारबेक्यू मारता, तो मुझे दुःख के साथ थोड़ी सी आजीविका मिल जाती । यदि उसने इसे खाने में बर्तन पकाने के लिए उकसाया, तो उसने कुछ ऐसा उठाया, जिससे उसके घर के मूल्य को फायदा होगा । यदि बर्तन में कोई भोजन नहीं है, तो उसे शब्दों के साथ एक आदमी पर हमला करना चाहिए और उसे कुछ अप्रिय करना चाहिए । अग्नि जो भी मारती है और शरीर या कपड़ों से जलती है, वह नुकसान और आपदा है । और जो कोई भी आग पकड़ता है, वह सुल्तान से मना किया हुआ धन लेगा । और जो भी आग की चमक से टकराएगा, लोग उसे पीछे कर देंगे ।…

…सैटेलाइट तीन 52 – आयशा – अल्लाह खुश हो सकता है – ने कहा : मैंने एक सपने में देखा जैसे कि दो उपग्रहों ने एक दो वक़्त में अबू बकर के लिए मेरी दृष्टि को गिरा दिया – क्या अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है – जब उसने पैगंबर को दफनाया – शांति उसे – मेरे घर में, अबू बक्र ने कहा – क्या अल्लाह उससे खुश हो सकता है -: यह आपके चन्द्रमाओं में से एक है, और यह इसका सबसे अच्छा (1) है। * ; और कथन में (2): आयशा – भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं – कहा: मैंने तीन चांद देखे जो मेरे कमरे में पड़े थे, इसलिए मैंने अबू बकर से पूछा – क्या भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं – और उन्होंने कहा, हे आयशा, अगर तुम अपनी दृष्टि पर विश्वास करो, पृथ्वी के सबसे अच्छे लोगों को तुम्हारे घर तीन में दफन किया जाएगा। जब ईश्वर के दूत – भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं – सलाम को गिरफ्तार किया गया था – जिदफान अबू बक्र ने मुझसे कहा : हे आयशा, यह तुम्हारा सबसे अच्छा चाँद है, और वह उनमें से एक है । ( तब अबू बक्र और उमर को उसके घर में दफनाया गया )। उमर इब्न अल-खट्टब की दृष्टि कि वह मर जाएगा। ५३ – मदन बिन अबी तब-अल-यमारी के अधिकार पर कि उमर बिन अल-खत्ताब – भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं – शुक्रवार को पल्पिट पर खड़े थे, भगवान की स्तुति कर रहे थे और उनकी प्रशंसा कर रहे थे, तब उन्होंने ईश्वर के दूत का उल्लेख किया – ईश्वर का प्रार्थनाएँ और शांति उस पर हो – और अबू बक्र का उल्लेख किया – क्या भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं – फिर उन्होंने कहा : मैंने एक दृष्टि देखी जो मुझे दिखाई नहीं देती है मेरे अलावा मैंने देखा कि एक दंपति डेका एनकेर्न (3) था। और एक बयान में उन्होंने कहा : उन्होंने मुझे बताया कि यह एक लाल मुर्गा था, इसलिए अबू बकर की पत्नी अली असमा बिन्ट उमाइस – भगवान उनसे खुश हो सकते हैं , उसे बताया – और उसने कहा : एक गैर-अरब आदमी करेगा तुम्हें मार डालो । में उपन्यास (4) ने कहा : एक में मैं देखा सपने के रूप में डेका Enkerna तीन क्लिक करता है, तो, मैंने कहा : Oagami, के रूप में हालांकि से आदेश – अल्लाह उसके साथ खुश किया जा सकता है – कि Assanh अबू Lu’lu’ah और में मृत्यु हो गई साल 23 एएच । (1) गवर्नर द्वारा (( मुस्तदरक ) में वर्णित सच्ची अटेंशन गोल्डन अली ने सहमति व्यक्त की, सही किया । (२) यह उपन्यास तबरानी (( बड़े )) , गवर्नर और बेहाकी (( निर्देशिका )) द्वारा सुनाया गया था और इसे सही ढंग से जिम्मेदार ठहराया गया था । (३) कथावाचकों की प्रामाणिक श्रृंखला के साथ अहमद द्वारा सुनाई गई । (४) यह भविष्य में शासक के साथ है ।…

…** पैगंबर की दृष्टि, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, उसकी बीमारी का कारण .. पाखंड के बीच पैगंबर की दृष्टि है, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, उसकी बीमारी में कि दर्द पीड़ित उसे जादू टोना के कारण हुआ। हिशम बिन उरवा के अनुसार , अपने पिता के अधिकार पर, आयशा के अधिकार पर – भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं – उसने कहा : भगवान के दूत का जादू, भगवान उसे आशीर्वाद दे। उस पर और बानी ज़ुरिक के यहूदियों में से एक यहूदी ने लापिद बिन अल-असम को बुलाया जिन्होंने कहा : जब तक ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, उसने कल्पना की कि वह कुछ कर रहा था और उसने क्या किया, भले ही वह क्या करे एक दिन या एक रात थी, ईश्वर का दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, जिसे बुलाया गया, फिर उसका अपमान किया गया, फिर फोन किया और फिर आयशा ने कहा : मुझे लगा कि भगवान ने मुझे इसके बारे में पूछने पर अनुमति दी थी। दो आदमी मेरे पास आए, और उनमें से एक मेरे सिर पर और दूसरा मेरे पैर पर, और उसने कहा कि मेरे सिर पर एक व्यक्ति मेरे पैर में या एक आदमी मेरे सिर पर एक व्यक्ति से कहा : क्या दर्द है यार? उसने कहा : उसकी दवा से? उन्होंने कहा : लबैद बिन अल-असम ने कहा : उन्होंने कहा : मश्तत और मुशता में उन्होंने कहा : बाहर जाना आवश्यक है। उसने कहा : वह कहां है? उन्होंने कहा : धी अरवन के कुएं में। उसने कहा : तब ईश्वर का दूत, शांति और ईश्वर का आशीर्वाद उस पर हो, वह अपने कुछ साथियों के साथ उसके पास आया और फिर कहा : हे आयशा, ईश्वर द्वारा, क्योंकि उसका पानी मेंहदी है, और जैसे कि उसका सिर फटा है। दैत्यों । ~उसने कहा : मैंने कहा : ओह मैसेंजर ऑफ गॉड, क्या तुमने उसे नहीं जलाया ? उसने कहा : ~ नहीं, मेरे लिए, भगवान ने मुझे चंगा किया है और मुझे लोगों के खिलाफ बुराई भड़काने के लिए नफरत है, इसलिए मैंने~ वेंट ~की आज्ञा दी । आइशा के अधिकार पर अपने पिता के अधिकार पर हिशम बिन उरवा के अधिकार पर – क्या भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं – उसने कहा : भगवान का दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, छह महीने यह देखकर कि वह था आ रहा है और नहीं आ रहा है, इसलिए दो स्वर्गदूत उसके पास आए, और उनमें से एक उसके सिर पर और दूसरा उसके चरणों में बैठा, और उनमें से एक ने कहा : यह क्या है? उसने कहा : माटबौब ने कहा : उसकी दवा कौन है? उसने कहा : लबैद बिन अल-असेम ने कहा : क्या? उन्होंने कहा : कंघी और कंघी सूखे हुए खानों में कहा जाता है कि रावण के नीचे एक कुएं में धोवन ने पैगंबर को नींद से जगाया , उन्होंने कहा : ( आयशा क्या आपने देखा है कि ओस्टीफिथ में गॉड ओस्ताना ) और अच्छी तरह से लाया और उसे आदेश दिया बाहर, उन्होंने कहा : ( यह कुआँ, जो उसके ईश्वर को दिखाता है जैसे उसका पानी मेंहदी रोता है, जैसे कि सिर शैतानों के सिर से छलनी हो गया हो। ( तो ऐशा ने कहा : यदि आप जैसे थे जैसे आप फैलते हैं, तो उन्होंने कहा) : ( भगवान के लिए के रूप में, भगवान ने मुझे बख्शा है और मुझे इससे लोगों को बुराई भड़काने से नफरत है। ~…

…और जो कोई यह देखता है कि उसका हाथ उसकी गर्दन से बंधा है, यह सर्वशक्तिमान की दुर्दशा का संकेत करता है, ~ अपने हाथ को अपनी गर्दन से बांधना मत ।~…

…और जो कोई यह सोचता है कि एक हाथ दूसरे की तुलना में फुसफुसा रहा है, तो वह बुराई से बच जाएगा और जो सर्वशक्तिमान के लिए उसका विरोध करेगा उसके लिए जीत हासिल करेगा, “मैं आपकी जेब में हाथ डालकर चलता हूं , और यह बुराई के बिना सफेद हो जाएगा । ” कविता ।…

…और उसने सुनाया कि पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, ने कहा : मैंने देखा जैसे कि मैं एक लोहे के गुंबद में था, और अगर आकाश से शहद आया, तो आदमी ने चाट लिया और पाला और आदमी ने उससे ज्यादा चाटा। और उनमें से कुछ ने इसे महसूस किया । अबू बकर, भगवान उससे खुश हो सकता है, कहा : मुझे इसे पार करने दो, हे ईश्वर के दूत, और उसने कहा : आप उस से हैं । उन्होंने कहा : लोहे के गुंबद के लिए, यह इस्लाम है, और शहद के लिए जो आकाश से नीचे आता है, यह कुरान है। के रूप में जो चाट और चाट के लिए, वह है जो surah और दो surahs सीखता है, और उन लोगों के लिए जो इसे महसूस करते हैं, जो इसे इकट्ठा करते हैं । ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, कहा : आप सही हैं, अबू बक्र ।…

…और एक आदमी ने देखा कि उसका एक पैर पत्थर हो गया है, और वह आदमी उसकी आँख से सूख गया ।…

…और जो कोई भी देखता है कि एक बाज़ का शिकार किया जा रहा है, तो वह उसे पकड़ लेता है, फिर उसका एक बड़े आदमी पर नियंत्रण होता है और उसे जीत लेता है ।…

…और उसने सुनाया कि एक आदमी ने राहगीरों में से कुछ से कहा, मैंने अपनी पत्नी के कान में देखा कि इसकी आधी अंगूठी सोने की है और आधी चांदी की है, तो उसने कहा, शायद तुमने इसे दो चक्कर दिए और एक को छोड़ दिया, तो उन्होंने कहा कि हाँ यह है ।…

…और जो देखता है कि वह एक पहाड़ी पर चढ़ते समय चढ़ता है और उसके ऊपर खड़ा होता है, यदि वह सल्तनत के योग्य है, तो वह उसे प्राप्त कर लेता है, और यदि वह सुल्तान है, तो वह अपने शत्रु के ऊपर चलता है और उसे जीत लेता है, और वह है सभी लोगों की प्रशंसा करने के लिए ।…

…मनन 88 में उसका हाथ सूख गया – हसन बिन हसन के अधिकार पर, वसील मावला अबी अय्याना के अधिकार पर, मुसा बिन उबैदाह के अधिकार पर, सफिया बिन शायब के अधिकार पर, जिसने कहा : मैं आइशा के साथ था – ईश्वर हो सकता है उसके साथ प्रसन्न हो – और एक महिला उसके हाथ के साथ उसके पास आई और उसने महिलाओं को उसे श्राप दिया और उसने कहा : मैं आपके हाथ के अलावा आपके पास आया था मेरे पिता सहिष्णुता के व्यक्ति थे, और मैंने एक सपने में पुरुषों को देखा जो मासिक धर्म कर रहे थे जहाजों को पानी देने के साथ, जो उनके पास आया था, और मैंने अपने पिता को देखा, मैंने कहा : मेरी माँ कहाँ है? उसने कहा : देखो, तब मैंने देखा, और अगर मेरी मां के पास चीर के टुकड़े के अलावा कुछ नहीं था, तो उसने कहा : उसने कभी भी उस राग के अलावा दान नहीं दिया और जिस गाय को उन्होंने वध किया, उससे वसा पिघल गई, क्योंकि वह वसा पिघल गई और उसके साथ नरम हो गई , और उसने कहा और प्यास लगी है, उसने कहा : तो मैंने एक बर्तन का बर्तन लिया और उसे पानी पिलाया, और मैंने ऊपर से पुकारा : जिसने भी इसे पीने के लिए दिया है , भगवान उसके हाथ सुखा देगा, इसलिए मेरा हाथ वैसा ही हो गया जैसा तुम देख सकते हो…

…यदि वह मृतकों को सद्भावना के साथ देखता है, तो वह भगवान सर्वशक्तिमान के साथ उसकी अच्छी स्थिति को इंगित करता है, क्योंकि वे सत्य के निवास में हैं ।…

…और यह वर्णन किया गया कि एक व्यक्ति पैगंबर के पास आया, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, और कहा, हे ईश्वर के दूत, आज रात मैंने अपनी आत्मा को देखा और मेरा मन इंसानों की छवि में इकट्ठा हुआ, इसलिए वह मेरे पास आया और मेरे साथ शराब पीते थे जैसा कि हम जिलिय्याह में करते थे, इसलिए उन्होंने कहा, शांति उस पर है : दुनिया को विभाजित करके मन की व्याख्या की जाती है, और आत्मा की व्याख्या जीव को विभाजित करके की जाती है ।…

…क्या मस्तिष्क में एक जगह है जो सपने को अभिशाप बनाती है? जैसा कि उस ईश्वर के दर्शन के लिए, उसका शरीर और पदार्थ से कोई लेना-देना नहीं है, जैसा कि मैंने कहा, बल्कि यह आत्मा से संबंधित है, क्योंकि यह एक ईश्वरीय रहस्योद्घाटन है कि ईश्वर अपनी इच्छा और इच्छा के अनुसार मार्गदर्शन करता है, महिमा खुद के लिए, साथ ही सपना हो। वह शैतान से है, जैसा कि हमने चर्चा की है, एक तथ्य, एक रूपक नहीं । यह दृष्टिकोण ध्यान लगाने वाले के लिए वैध है, लेकिन एक और दृष्टिकोण है – कई प्रयोगशाला प्रयोगों के आयोजन के बाद – जिसमें कुछ जानवरों में मस्तिष्क की जांच की गई थी, जैसे कि बिल्लियों, मस्तिष्क में कहीं न्यूरॉन्स के एक समूह की उपस्थिति जो नियंत्रण करती है नींद के दौरान जानवर की गति, या उसकी कठोरता, और क्योंकि अनुभव एक दूसरे को सुदृढ़ करते हैं, और क्योंकि कुछ जानवरों को कुछ आंदोलनों या रोते हुए सोते हुए देखा जाता है, जिससे इन विद्वानों को इन जानवरों में सपने देखने की संभावना का पता चलता है, और यह स्वीकार्य हो सकता है। मेरा मतलब है कि उसके सपने देखने की संभावना, और यह कुछ तंत्रिका कोशिकाओं से निकलने की संभावना है, लेकिन फिर यह उस प्रकार की रचना है, जैसा कि हमने बात करते समय तय किया : जानवरों के सपने, दृष्टि और सपने के लिए, उनकी जगह हमने जो निर्णय लिया है, और उसका प्रारंभिक बिंदु निष्पक्ष ध्यानी के लिए वैध है, और मुझे आशा है कि मैंने यह जानकारी स्पष्ट कर दी है । और भगवान सबसे अच्छा जानता है ।…

…हाथ की हथेली एक सपने में एक आदमी की ताकत है, और हथेली का फैलाव उसके सांसारिक जीवन का विस्तार है, और उसकी शिथिलता उसके सांसारिक जीवन का विस्तार है । और अगर वह देखता है कि उसकी हथेली में बाल उग आए हैं, तो वह दु: ख और ऋण को भुगतना होगा । और यह कहा गया था : यह पैसा है कि वह अपने हाथ से घोषणा करता है । यदि हथेली के पीछे के बाल मजबूत होते हैं, या उसका पैसा निकल जाता है । और जिसने भी अपनी हथेली को लटका हुआ देखा और वह सुल्तान से जुड़ा था, उसके पास एक लाभ और अच्छाई होगी, भले ही वह एक शिकारी था, उसने बहुत शिकार किया, और यदि वह एक संपत्ति का मालिक था जिसने लाभ जीता । और जो देखेगा कि वह छोटा है, वह अपने आप में एक कायर कमजोर हो जाएगा । और चीजें बंद करो । और जो कोई हाथ देखता है और किसी चीज से डरता है, वह करना बंद कर देगा । और जो कोई भी अपनी हथेली को खुला देखता है, वह उसकी आजीविका और उदारता की प्रचुरता का प्रमाण है, और यदि वह देखता है तो यह उसकी स्थिरता और अच्छाई की कमी को दर्शाता है । अगर अच्छा है तो नोटबंदी का सबूत । सर्वशक्तिमान ईश्वर के लिए बुराई और अवज्ञा या दान की समाप्ति । शायद एक अच्छा समाप्ति ने उपहास की स्वीकृति का संकेत दिया । थकावट और आराम थकान या दूसरों के लिए आराम पाने से राहत है । और यह कहा गया था : हथेली देखकर छह पहलुओं को दर्शाता है : आजीविका, पैसा, राष्ट्रपति, बच्चों, साहस और निषिद्ध से दूरी । हाथ भी देखे ।…

…बालों वाला हाथ यदि आप सपने देखते हैं कि आपके हाथ राक्षसों के हाथों की तरह बालों से ढंके हुए हैं, तो इसका मतलब है कि आप निर्दोष लोगों के खिलाफ विश्वास करेंगे और आपको पता चलेगा कि आपके सतर्क दुश्मन हैं जो आपकी योजनाओं को कम करने का काम करते हैं ।…

…समुद्र के रूप में, यह अधिकार है, और नदी इसके बिना शासक है। इसलिए जो कोई समुद्र को देखता है या उस पर खड़ा होता है, तो सुल्तान से उसके साथ कुछ ऐसा होगा जो वह नहीं चाहता था। और जो कोई देखता है कि समुद्र छोटा है और एक खाड़ी बन गया है, तो अधिकार कमजोर हो जाता है और उन देशों से दूर चला जाता है जहां से समुद्र चला गया है, और जो भी देखता है वह तैरकर समुद्र में प्रवेश करता है जब तक वह नहीं देखता, यह उसका है तबाही। और जिसने भी देखा कि वह समुद्र या नदी में डूब गया और उसमें उसकी मृत्यु नहीं हुई, तब वह इस संसार के विषय में डूब रहा है, और शायद वह बहुत पाप और पाप कर रहा था, और जिसने भी देखा कि वह समुद्र में समा गया है या एक नदी और उसके तल और कीचड़ और कीचड़ से उसे मारा, तो वह सुल्तान या एक बूढ़े आदमी से उनके द्वारा मारा जाएगा, और जो कोई भी देखता है कि वह समुद्र में गोताखोर है वह मोती या कुछ और पर गोता लगा रहा है, फिर वह बाहर गया, क्योंकि उसने ज्ञान या पैसा मांगा, और उसने इसे मोती और अन्य की स्पष्ट मात्रा के अनुसार मारा, और जिसने भी देखा कि वह समुद्र या नदी से पानी खींचता है और उसे एक कटोरे में डालता है, तो वह एक शासक से पैसे मारता है , और अगर पानी अंधेरा है, तो उसे भय हो जाता है और जो भी देखता है कि वह समुद्र के पानी या नदी से नहाया या विचलित होता है, और अगर वह बीमार था, तो भगवान ने उसे ठीक कर दिया या उस पर कर्ज था जिसे भगवान ने शासन किया, या चिंतित था, भगवान ने चाहा वह चिंतित था, या सुरक्षा का डर था, या एक जेल में, वह अच्छे से बाहर चला गया, और अगर उसने देखा कि वह समुद्र या नदी में पानी पर चला गया है , तो यह उसके अच्छे धर्म और उसकी निश्चितता की वैधता को इंगित करता है, और जिसने भी एक कमजोर वॉटरव्हील को देखा, जितना कि एक आदमी को इसमें नहीं डूबना चाहिए, क्योंकि यह मनुष्यों के लिए एक अच्छा जीवन है यदि यह एक सामान्य व्यक्ति है या उन लोगों के लिए है जो उस वॉटरव्हील के मालिक हैं इसमें एक आदमी, मनुष्यों के लिए यह एक अच्छा जीवन है यदि यह एक सामान्य एक है या एक है जो विशेष रूप से उस वॉटरव्हील का मालिक है, और जो कोई भी देखता है कि समुद्र पृथ्वी से उग आया है, तो वह एक शासक है जो डरता है कि वह धोखेबाज या अन्यायी है, और जो कोई भी देखता है कि वह समुद्र या नदी में प्रवेश कर चुका है, तो वह एक शासक या शासक के पास जाता है, और यदि वह बीमार है, तो उसकी बीमारी और अधिक गंभीर हो जाएगी और यदि वह बाहर निकल जाता है, तो यह अच्छा होता है सुल्तान से और उसे दूर ले जाता है। और जो देखता है कि उसने एक समुद्र या नदी को दूसरी तरफ काट दिया है, फिर वह उन्हें या एक पहाड़ी को काट देता है और उसी से पहुंचाया जाता है। और जो कोई भी देखता है कि वह नदी या जल से ताजे पानी पी रहा है, तो वह जीवन यापन और लंबे जीवन का सुख भोगेगा, और यदि वह कड़वा या अंधेरा है, तो उसका जीवन चिंता, भय या संकट में है और यह कहा गया था वह जितना पीता है उतना ही बीमार होता है, और अगर उसे बर्तन में या जिस स्थान पर वह कैद है, वहां थोड़ा सा पानी दिखाई देता है, तो वह पैदा हुआ था, और अगर वह देखता है कि वह उस पर गर्म पानी डाला गया है जहां से वह करता है नहीं लग रहा है, तो वह कैद या बीमार या उनसे पीड़ित है या उसकी गर्मी की हद तक जिन्न से डरा हुआ है और जिसने भी देखा अगर वह पानी में गिर गया, तो वह गंभीर संकट या विपत्ति में पड़ जाएगा, और जो भी सोचता है कि वह किया है एक कटोरे में पानी, और अगर वह गरीब है, तो वह पैसे या एक एकल वह शादीशुदा है या शादीशुदा है, उसकी पत्नी या उम्माह उसकी पत्नी या उसकी दास-लड़की को बोर करता है, और अगर वह देखता है कि उसने एक कपड़े में पानी डाला या वह इसमें पानी ले जाने से इनकार करता है, घमंड है और जो भी देखता है वह एक मग या एक कप या इस तरह से पानी पीता है। अगर वह एक ब्रह्मचारी है, तो उसकी शादी हो जाती है, और अगर वह देखता है कि वह एक जार या कैश या बैग या किसी और चीज़ में पानी खाली कर रहा है, तो उसकी शादी एक महिला से हो जाती है और जो भी देखता है कि वह अपने घर में पानी चला रहा है; तब सब अच्छा उसके लिए प्रेरित होता है और जो भी देखता है कि उसके घर में पानी बह गया है या उसमें आँखें फूट जाती हैं, क्योंकि यह एक बीमार व्यक्ति पर आँखें रो रहा है या किसी यात्री या अन्य से विदाई लेने के लिए, और जो कोई भी उसे देखता है उसका चैनल घर या बाग चल रहा है, अगर वह चिंतित है, तो उसे छोड़ दिया जाएगा और अगर वह इसे अवरुद्ध देखता है, तो उसके सिद्धांत उसके खिलाफ अवरुद्ध हैं…