ताड़ के मोहरे | स्वप्न, शब्दकोश सपना, स्वप्न व्याख्या

…उसने देखा कि वह एक ताड़ के पेड़ को पीस रहा था । अगर हो गया ।…

…एक ताड़ के पेड़ एक सपने में एक वैज्ञानिक आदमी या एक लड़का है, और उसकी मृत्यु ने इसे बाधित कर दिया । यह एक सहायक अरब आदमी के रूप में व्यक्त किया जाता है । वह जो बहुत सारे ताड़ के पेड़ों का मालिक है, वह पुरुषों पर कब्जा कर लेता है, और यदि वह एक व्यापारी है, तो उसका व्यापार बढ़ जाता है । और सूखी हथेली एक पाखंडी है । यदि तारीख हथेलियों को उखाड़ दिया गया था, तो उस स्थान पर एक महामारी आई थी, और यह सुल्तान के लिए एक यातना थी । और जो कोई कटे हुए ताड़ के पेड़ को देखता है, उसकी यात्रा घृणास्पद है । ताड़ का पेड़ मनुष्य की मौसी है । और जो कोई नाभिक को ताड़ के पेड़ में बदलता हुआ देखता है, तो एक लड़का विद्वान बन जाता है, और एक नीच आदमी महान बन जाता है । और यह कहा गया था : तिथि हथेली दीर्घायु और बच्चों को दर्शाता है, और एक ताड़ का पेड़ एक पत्नी, घर, भूमि, वस्त्र, धन, पिता या विद्वान है ।…

…खजूर नखिल का आटा – एक सपने में उसकी दृष्टि शासक को इंगित करती है जो सही और गलत के बीच अंतर करता है ।…

नखाल मधुमास का स्वामी है । उनकी दृष्टि लड़ाई, कटौती, घेराबंदी और थकान को दर्शाती है ।…

…चोकर विक्रेता – एक सपने में उसकी दृष्टि भिक्षा फंडों के ट्रस्टी को इंगित करती है ।…

…ताड़ का पेड़ : वह ज्ञान का आदमी है, और उसके बेटे और उसकी मौत ने उसे काट दिया, और ताड़ का पेड़ अरबों का एक आदमी है, हसीब नफा, एक सम्मानित वैज्ञानिक जो लोगों का आज्ञाकारी है, उसका मूल उसका कबीला है, और उसकी चड्डी विपत्तिपूर्ण है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~ मुझे तुम्हें हथेली की चड्डी में सूली पर चढ़ा दो ।~ और उनके साथियों की पीड़ा बच्चों और संतानों के लिए अतिरिक्त मोर्चों के लिए उन्हें और उनके हाथों को मजबूत करती है । और खजूर की चोट गवर्नर और व्यापारी के लिए व्यापार के लिए बहुत मायने रखती है, और बाजार में लाभ होता है । शायद एक ताड़ का पेड़ कई अच्छाई और याद की एक सम्माननीय महिला थी । और सूखी हथेली एक पाखंडी है । और जो कोई देखता है कि हवाओं ने ताड़ के पेड़ों को उखाड़ फेंका है, एक महामारी वहां हुई है, और शायद उस शहर में भगवान सर्वशक्तिमान या सुल्तान द्वारा एक पीड़ा थी, और इसमें पैसा डाला गया था, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा था : ~यह एक गंध समान है उपासकों की आजीविका के लिए । ” देखा कि श्री हमरई अल्लाह के रसूल नखेल के साथ दलदली भूमि में हैं , और उसकी अच्छी भूमि कोई पौधा नहीं है , जहां उन्होंने कहा, शांति उस पर हो : क्या आप जानते हैं कि यह भूमि कौन है? उसने कहा : नहीं, उसने कहा : यह अल क़ैस बिन हज़र के आदमी के लिए है। यह खजूर लें जो इसमें है और इसे उस अच्छी भूमि में रोपित करें । तो मैंने वही किया जो उसने मुझे करने के लिए कहा था, और जब मैं एक लड़का होने के दौरान इब्न सिरिन के पास आया, तो मैंने उसे अपनी दृष्टि बताई, और उसने मुस्कुराते हुए कहा : अरे लड़का, तुम कविता कहते हो? मैंने कहा नहीं । उन्होंने कहा : आप के लिए, आप माप के आदमी की तरह कविता कहेंगे, सिवाय इसके कि आप शुद्ध लोगों के बारे में कहते हैं। अध्याय की शुरुआत में ताड़ के पेड़ों का उल्लेख किया गया है ।…

अबू सईद, उपदेशक, ने कहा कि खजूर एक सम्माननीय आदमी या एक धर्मी पुत्र है जो एक धर्म को दर्शाता है, और इसकी उत्पत्ति दस को इंगित करती है, और इसकी प्रचुरता लाभार्थियों की उपस्थिति को इंगित करती है, और इसकी क्षमता बच्चों की वृद्धि को इंगित करती है, और इसकी कटिंग एक सम्माननीय शफीक इंसान की मौत का संकेत देती है ।…

…यदि वह देखता है कि उसके पास ताड़ के पेड़ों के स्थान पर बहुत सारे ताड़ के पेड़ हैं, तो वह उन ताड़ के पेड़ों की संख्या के अनुसार पुरुषों के मामलों का पालन करता है यदि वह राज्य के लिए योग्य है, अन्यथा वह एक लाभदायक व्यापार को मार देगा या लक्जरी कारीगरी ।…

…दृष्टि व्यक्त करते समय जिन पहलुओं को ध्यान में रखा जाना चाहिए : निम्नलिखित ड्राइंग सरल तरीके से दृष्टि अभिव्यक्ति के पहलुओं को दर्शाती है : कुरान पक्ष / हदीस पहलू / अरबी भाषा पक्ष / दृष्टि के समय का प्रतीक पक्ष / दृष्टि क्या है? इसे करने के लिए दृष्टि को बयान करते समय , यह व्यक्त करने वाला व्यक्ति विभिन्न पहलुओं को देखता है जो मैंने पिछले ड्राइंग में बताया था और नोट किया था कि ऊपरी खंड उच्चारण से संबंधित हैं, और नीचे के खंड शब्द या व्यक्ति के व्यक्ति से संबंधित हैं दृष्टि का व्यक्ति और वह समय जिसमें दृष्टि देखी गई थी । आइए हम यहां एक उदाहरण देते हैं कि अल-बुखारी ने अपने साहिब में क्या सुनाया : अबू सा’द अल-खुदरी के अधिकार पर, उन्होंने कहा : ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, कहा : ( जबकि मुझे नींद आ रही थी, मैंने देखा कि लोग उन पर एक टी-शर्ट प्रदर्शित कर रहे थे, जिनमें से कुछ स्तनों तक पहुँच गए थे, और उनमें से कुछ नीचे के स्तनों तक पहुँच गए थे, और उमर इब्न अल-खत्ताब ने उस पर एक शर्ट के साथ पारित किया। उन्होंने इसे खींच लिया )। , उन्होंने कहा : हे मैसेंजर ऑफ गॉड क्या दिया? उन्होंने कहा : (( धर्म )) फतह अल-बारी 12/413 _ अल Nawawi 15/159 मैसेंजर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है यहां, धर्म के साथ शर्ट पार कर गया, और वह था पूछा कहने के लिए : क्यों मैसेंजर, क्या भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, यहां शर्ट को धर्म के साथ व्यक्त करें? यदि हम कुरान को देखें, तो भी हमारे पास यह प्रश्न है। सर्वशक्तिमान ने कहा : {और भक्ति के कपड़े, यह बेहतर है। } [अल- A’raf : 26] इसलिए, मैसेंजर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, इसे यहां धर्म के साथ व्यक्त किया, क्योंकि अर्थ के संदर्भ में एक संबंध है। और उसके सारे बुरे से दूर । इसलिए, दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, यहां, उसे एक दृष्टि से जांच करके, इसके सबसे मजबूत पहलू से व्याख्या की, जो पवित्र कुरान है, और इसके कई उदाहरण हैं, जिनमें शामिल हैं : उद्धार के रूप में जहाज की अभिव्यक्ति, कपटी लोगों के साथ लकड़ी, दिल की क्रूरता के साथ पत्थर, उसकी अनुपस्थिति में एक आदमी का मांस खाने, सुरक्षा के साथ नींद … और अन्य । वह शुद्ध सुन्नत के माध्यम से दृष्टि को नष्ट करने की संभावना के अन्य उदाहरणों का हवाला देता है, इसलिए एक ताड़ के पेड़ को देखने के लिए विश्वासियों को एक ताड़ के पेड़ के साथ एक मुस्लिम व्यक्ति से तुलना करने और इब्न उमर, ईश्वर के दूत इब्न उमर के बारे में बात करने के लिए पार कर सकता है, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, कहा : ( पेड़ों में से एक पेड़ है जिसकी पत्तियां नहीं गिरती हैं, और यह एक मुस्लिम की समानता है, इसलिए मुझसे बात करें। यह क्या है? फिर लोग गिर गए घाटी के पेड़, अब्दुल्ला ने कहा : तो वह मेरे दिमाग में गिर गया कि यह ताड़ का पेड़ था, और मैं जीवित था । फिर उन्होंने कहा, ~हमें बताओ कि यह क्या है, हे ईश्वर के दूत । ~ उन्होंने कहा : यह तारीख है। । [ फाथ अल-बारी 1/145] _ और मैसेंजर के शब्दों में महिला द्वारा पानी की बोतल पास से देखते हुए, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, जैसा कि अल- साहिह में साबित हुआ है (( अनुकंपा, हे के साथ) फ्लास्क )) [ फथ अल-बारी 10/538 ] , _ और एक कपड़ा देखकर धर्म को दूत के रूप में पार कर सकते हैं, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं, उन्होंने कहा कि उन्होंने जो कपड़ा देखा उसे सौंप दिया उमर को जब वह धर्म से घसीट रहा था । इसलिए यहां से मैं महान पाठक [ दृष्टि की अभिव्यक्ति के चरणों ] को स्पष्ट कर सकता हूं । निम्नलिखित रूप में : दृष्टि पर विचार किया जाता है और इसके पहलुओं पर विचार किया जाता है : ए – दृष्टि के प्रतीक और अभिव्यक्ति क्या उनके पास कुछ भी है : पवित्र कुरान – पैगंबर की सुन्नत – अरबी भाषा इसकी व्युत्पत्ति, फिर b – दृष्टि के संदर्भ में : उसकी सामाजिक स्थिति, लिंग और कार्य, और फिर ग – दृष्टि का समय / चाहे वह आधुनिक हो या पुराना , गर्मी हो या सर्दी । । । और एक और उदाहरण जो मुस्लिम ने अपने साहिब में प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में सुनाया : अनस बिन मलिक के अधिकार पर, उन्होंने कहा : ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, कहा : (( मैंने एक रात देखा था) स्लीपर ने देखा कि जैसे हम उकबा इब्न रफी के घर में थे, इसलिए हम बेट्टाब इब्न तआब में आए, और मैंने इस दुनिया और परिणाम में हमारे लिए लिफ्ट स्थानांतरित कर दिया। हम इसके बाद में हैं, और यह कि हमारा धर्म रहा है। अच्छा । ” ध्यान दें कि मैसेंजर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, इस दृष्टि को व्यक्त किया है, और आप इसे इसे अभिव्यक्ति और कुरान के पहलू से जोड़ने के बिना भाषा पक्ष और इसके व्युत्पत्तियों से व्यक्त करते हैं, और उदाहरण के लिए सुन्नत, और यह हम अभिव्यक्ति के अपने चिंतन के माध्यम से देखते हैं । मैसेंजर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, यह एक दृष्टि की पहली बाधा है : वास्तविकता में एक अच्छे परिणाम के साथ और इसके बाद में, और पहले loftier दृष्टि में : द्वारा ऊंचाई और जीत है, और इस इस दुनिया में, और रतब इब्न तबाब से अल-रुतब का पहला : धर्म की स्थिरता और इसके शासन की पूर्णता के साथ। इसके लिए, और ईश्वर सर्वश्रेष्ठ जानता है, पवित्र पैगंबर, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, इसे धर्म की स्थिरता और पूर्णता और उसके शासन के अंत के लिए व्यक्त किया । और उन्होंने शब्द का अर्थ अच्छा स्थिरता के रूप में अच्छी तरह से लिया । और अगर हम पवित्र दूत से इसकी अभिव्यक्ति के कारण के बारे में पूछें, तो भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति दे सकते हैं, उसके भाषाई और व्युत्पत्ति संबंधी पहलू से, तो जवाब है : क्योंकि वह अन्य पहलुओं की तुलना में इस दृष्टि में अधिक मजबूत है , और व्यक्त करनेवाला और यहाँ उसकी अंतर्दृष्टि और ज्ञान से परमेश्वर का दूत है, जो भगवान के ज्ञान से है, इसलिए वह इस पक्ष से व्यक्त की गई इच्छाओं का उच्चारण नहीं करता है । इसलिए, जब दृष्टि उन्हें बताती है, तो राहगीर मजबूत पक्ष या उस अच्छे पक्ष की तलाश करते हैं जिसके माध्यम से वे इस दृष्टि का शिकार करते हैं। कुलीन पाठक के लिए यह स्पष्ट नहीं है कि दृष्टि के लिए उनकी भविष्यवाणी को देखने और चिंतन के माध्यम से इसकी अभिव्यक्ति को जानना है ।…

…पेड़ : यह उनकी संख्या ज्ञात है, वे पुरुष हैं, और पुरुषों के बीच उनकी स्थिति पेड़ों में एक पेड़ जितनी है । यदि वह उसके लिए बहुत सारे ताड़ के पेड़ देखता है, तो वह उस हद तक पुरुषों का मालिक है, अगर खजूर एक ऐसी जगह है, जहाँ खजूर का पेड़ शायद ही ऐसी जगह पर हो, और अगर यह एक कब्र या जमीन में है, जो उपयुक्त है उसके लिए, उसके बाद ताड़ के पेड़ों का समूह उस व्यक्ति के लिए एक गाँठ है जो इसका मालिक है। इसका फल, यह पुरुषों से धन प्राप्त करता है, या गाँठ से धन प्राप्त करता है, और पुरुष सम्मानजनक हैं, और गाँठ सम्मानजनक है जो ताड़ के पेड़ों की स्थिति और प्रजनन और लाभ के संदर्भ में पेड़ों पर इसकी वरीयता के अनुसार वर्णित किया गया है ।…

…पाम एक सपने में एक ताड़ के पेड़ को देखना एक अच्छा शगुन है और बेहतर परिस्थितियों और सुखी जीवन की भविष्यवाणी करता है । यदि एक लड़की का सपना है कि वह ताड़ के पेड़ों के नीचे एक सड़क पर चली गई, तो यह एक खुशहाल घर और एक वफादार पति की भविष्यवाणी है । यदि एक सपने में ताड़ के पेड़ को मिटा दिया गया था, तो यह भविष्यवाणी करता है कि कुछ अचानक दुख उनके मीठे दिनों को हिला देंगे ।…

…गंभीर । और अगर यह उनतीस है, तो यह अच्छाई, राहत और खुशी का संकेत देता है । और यदि उसने एक सपने में गड़गड़ाहट सुना, और दृष्टि मई के नौ दिनों पर थी, तो उसने कबूतर के साथ महान लोगों की मृत्यु का संकेत दिया, और तुर्क में मृत्यु हुई, और इसी तरह भेड़ों में, और बहुत बारिश होगी , और बागों में से सबसे अच्छा लाजिमी है । यदि यह मध्य दस में है, तो गंभीर बीमारियां होती हैं । यदि एक सपने में गड़गड़ाहट सुनाई देती है, और दृष्टि जून में है, तो उससे दस दिन पहले, तो यह विद्वानों की मृत्यु और मिस्र की भूमि में सबसे अधिक सम्मानजनक होने का संकेत देता है, कीमतें सस्ती हैं, पैसा बढ़ता है, और भूमि और समुद्र मछली पकड़ने में वृद्धि होती है । और अगर गड़गड़ाहट सुनाई देती है और दृष्टि जुलाई से छह दिनों तक होती है, तो दिसंबर के महीने में बारिश होगी, और रोपण आगे बढ़ेगा और बढ़ेगा, और रोम के महान लोग मर जाएंगे, और कीमत गिर जाएगी यमन में, और युद्ध फारसियों की भूमि में गिरता है और राजा की ओर से मिस्र की भूमि में बुराई होती है, और वे बच्चों में कैद हो जाते हैं, और एक राजा पूर्व से उन्हें कैदियों के रूप में अपने पास ले जाता है। भूमि । और अगर गड़गड़ाहट उसके अंतिम छोर पर है या उसके सात अवशेष हैं, तो यह सभी भूमि में सुरक्षा को इंगित करता है, और बसरा और एबिसिनिया की भूमि में कीमत सस्ती है, और भूमि यूफ्रेट्स के कालेपन के लिए काला कर दी गई है , और कुछ फल जैसे कि ताड़ और केले से दस्त होते हैं, और गेहूं के जख्म बन जाते हैं । और अगर साल के अंत में लोग अपने राजा को मारने से डरते हैं । यदि सपने में गड़गड़ाहट सुनाई देती है, और दृष्टि अगस्त के महीने में है, तो यह लेवंत और गोरगन और अज़रबैजान के लोगों के लिए एक अच्छा संकेत है। टिड्डियां कम हो जाती हैं और खज़रों के राजा और गोग और मागोग के राजा मर जाएंगे, और उनके बीच लड़ाई होती है । और अगर इसके अंत में गड़गड़ाहट होती है, तो यह मिस्र की भूमि और इसके अतिप्रवाह में उपजाऊ होगा, और कीमतों में सस्ते होने के बाद बंजरपन, उच्च कीमतों और मृत्यु हो सकती है । यदि एक सपने में गड़गड़ाहट सुनाई देती है और दृष्टि सितंबर के दूसरे महीने में होती है, तो बारिश बहुत होगी, और वर्ष की शुरुआत में सूखा पड़ता है, और अंत में उपजाऊ होता है, और टिड्डियां कुफा और बसरा की तबाओं की भूमि में होगा, और लोग बड़ी भूख में गिर जाते हैं, और मुसलमान किले खोलते हैं, और रोमनों और तुर्कों के बीच लंबे समय तक लड़ाई करते हैं, शाम को खाद देते हैं और अपने फल और अनाज प्राप्त करते हैं । और अगर यह दसवें पर था, तो उसने माघरेब में उस वर्ष बारिश की कमी का संकेत दिया, और भगवान सर्वशक्तिमान को सबसे अच्छी तरह से जानता है और उसकी अनुपस्थिति समझदार है .. और अगर यह उनतीस है तो यह अच्छाई, राहत और खुशी का संकेत देता है । और यदि उसने एक सपने में गड़गड़ाहट सुनी, और दृष्टि मई के नौ दिनों में थी, तो उसने कबूतर के साथ महान लोगों की मृत्यु का संकेत दिया, और तुर्क में मृत्यु हुई, और इसी तरह भेड़ों में, और बहुत बारिश होगी , और बागों की अच्छाई लाजिमी है । यदि यह मध्य दस में है, तो गंभीर बीमारियां होती हैं । यदि एक सपने में गड़गड़ाहट सुनाई देती है, और दृष्टि जून में है, तो उससे दस दिन तक, तो यह विद्वानों की मृत्यु का संकेत देता है और मिस्र की भूमि में सबसे सम्माननीय है, कीमतें सस्ती हैं, पैसा बढ़ता है, और भूमि और समुद्र मछली पकड़ने में वृद्धि होती है । और अगर गड़गड़ाहट सुनाई देती है और दृष्टि जुलाई से छह दिनों तक होती है, तो दिसंबर के महीने में बारिश होगी, और रोपण आगे बढ़ेगा और बढ़ेगा, और रोम के महान लोग मर जाएंगे, और कीमत गिर जाएगी यमन में, और युद्ध फारसियों की भूमि में गिरता है और राजा की ओर से मिस्र की भूमि में बुराई होती है, और वे बच्चों में कैद हो जाते हैं, और एक राजा पूर्व से आता है और उन्हें अपनी भूमि पर ले जाता है। कैदी । और अगर गड़गड़ाहट उसके अंतिम छोर पर है या उसके सात अवशेष हैं, तो यह सभी भूमि में सुरक्षा को इंगित करता है, और बसरा और एबिसिनिया की भूमि में कीमत सस्ती है, और भूमि यूफ्रेट्स के कालेपन के लिए काली कर दी गई है , और कुछ फल जैसे कि ताड़ और केले से दस्त होते हैं, और गेहूं के जख्म बन जाते हैं । और अगर साल के अंत में लोग अपने राजा को मारने से डरते हैं । यदि सपने में गड़गड़ाहट सुनाई देती है, और दृष्टि अगस्त के महीने में है, तो यह लेवंत और गोरगन और अज़रबैजान के लोगों के लिए एक अच्छा संकेत है। टिड्डियां कम हो जाती हैं और खज़रों के राजा और गोग और मागोग के राजा मर जाएंगे, और उनके बीच लड़ाई होती है । और अगर इसके अंत में गड़गड़ाहट होती है, तो यह मिस्र की भूमि में उपजाऊ होगा और इसकी नील की बाढ़ और कीमतों में सस्ते होने के बाद बंजरपन, उच्च कीमतों और मृत्यु । यदि एक सपने में गड़गड़ाहट सुनाई देती है और दृष्टि सितंबर के दूसरे महीने में होती है, तो बारिश बहुत होगी, और वर्ष की शुरुआत में सूखा होगा, और अंत में उपजाऊ होगा, और टिड्डियां कुफ़ा और बसरा के तबाहों की भूमि में होंगी, और लोग बड़ी भूख में गिरते हैं, और मुसलमान किले खोलते हैं, और रोमनों और तुर्कों के बीच लंबे समय तक लड़ाई होती है, झोंपड़ी को खाद देते हैं और उसके फल और अनाज प्राप्त करते हैं । और अगर यह दसवें पर था, तो यह मोरक्को में उस वर्ष बारिश की कमी को इंगित करता है, और भगवान सर्वशक्तिमान को सबसे अच्छा पता है, और उसकी अनुपस्थिति समझदार है ।…

…तिथियां : यह वर्णन किया गया था कि उमर ने देखा कि जैसे उसने खजूर खाया था, और उसने उल्लेख किया कि भगवान के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, और कहा : यह विश्वास की मिठास है । और प्रकार की तारीखें कई हैं, और जो लोग इसे देखते हैं, उनके लिए तारीखें बारिश का संकेत देती हैं । और जो लोग इसे खाते हैं, उनके लिए एक शुद्ध सामान्य आजीविका बनाई जाएगी, और यह कहा गया था कि यह कुरान को पढ़ने का संकेत देता है, और यह कहा गया था कि तारीखें पैसे की बचत का संकेत देती हैं । लापरवाह खाने की दृष्टि धम्मियों के लिए है । और यह कहा गया था कि जिसने भी यह देखा कि वह अच्छी खजूर खा रहा है, वह एक अच्छा और उपयोगी शब्द सुनता है । और जो इसे देखता है जैसे कि वह तारीखों को दफन कर रहा है, वह पैसे जमा कर रहा है, या कुछ तिजोरियों से पैसा प्राप्त कर रहा है । और जो कोई भी देखता है जैसे कि वह एक तारीख को काटता है और अपने इरादों को उससे दूर करता है, तो उसे एक बेटा होगा, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : “ वास्तव में, भगवान प्रेम और बीज बनाता है । “ टार के साथ खजूर खाने की दृष्टि एक महिला के गुप्त तलाक का प्रमाण है । खजूर के बिखरने को देखने के लिए, यह एक यात्रा कला है । और खजूर का एजेंट, घनिमा । और जो कोई भी देखता है जैसे कि वह अपने दिनों में ताड़ के पेड़ से आता है, वह एक आदरणीय, अमीर और धन्य महिला से शादी करेगा । और यह कहा गया था कि वह बिना थके लोगों से, या अपने साथियों से पैसा वसूलता है, और यह कहा जाता है कि वह एक उपयोगी ज्ञान को हिट करता है, जिसके साथ वह काम करता है । यदि यह समय से बाहर है, तो वह एक झंडा सुनता है और इसके साथ काम नहीं करता है । यदि उसने देखा कि उसने काले अंगूरों के साथ एक ताड़ के पेड़ को उठाया है, तो उसकी पत्नी एक काले मालिक के बेटे को जन्म देती है । यदि उसने देखा कि जैसे वह सूखी और गीली हथेली से काटा है, तो वह एक अनैतिक आदमी से एक विज्ञान सीखता है जो उसे लाभ देगा । और यदि सपने देखने वाला व्यथित था, तो वह राहत प्राप्त करेगा, जो सर्वशक्तिमान ने मैरी की कहानी में कहा था : ~ और मैं तुम्हें हथेली के फंदे के साथ मजाक करूंगा ।~ यह कहा गया था कि तितर बितर dirhams नहीं रहते हैं । और जो कोई भी देखता है कि उसके लिए खजूर काटे जाते हैं, तो उसके लिए खतरे वाले पुरुषों से पैसे लिए जाते हैं । यह सुनाया गया कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया और उसने कहा : मैंने देखा कि जैसे मुझे चालीस तारीखें मिलीं, और उसने कहा : आपने चालीस लाठियां मारीं । फिर उसने थोड़ी देर बाद उसे देखा और कहा : मैंने देखा कि मुझे सुल्तान के दरवाजे पर चालीस तारीखें मिलीं । उन्होंने कहा : यह चालीस हजार दिरहम को प्रभावित करता है । उस आदमी ने कहा : मैंने पहली बार जो किया उसके विपरीत मैंने इस बार अपने दर्शन पार कर लिए । उसने कहा : क्योंकि तुमने मुझे पहली बार अपनी दृष्टि बताई थी, और पेड़ सूख गए, और तुम वर्ष का प्रबंधन किया, और इस बार तुम पेड़ों के साथ जीवन में आए । मामला दोनों बार था कि वह क्या पार कर गया । और ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, उन्होंने कहा : मैंने देखा कि जैसे एक आदमी मेरे पास आया और मुझे एक खजूर खिलाया, तो मैं विदेशी हो गया, और अगर एक गिरी निकली, तो मैंने उसे समझा दिया । फिर मैंने मुझे एक दूसरा निवाला दिया, और अगर एक नाभिक, मैंने इसे उड़ा दिया । फिर मैंने मुझे एक तीसरा शिखर दिया, और अगर एक नाभिक Vlvztha । अबू बक्र ने कहा : हे मैसेंजर ऑफ गॉड, मुझे इसे पार करने दो । उसने कहा : इसे पार करो । उन्होंने कहा : एक कंपनी भेजी जाती है, और वे एक आदमी को लाभ और बधाई देते हैं और संक्रमित करते हैं । फिर एक कंपनी भेजी गई, और उसने तीन बार कहा, और वह, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, कहा : इसी तरह राजा ने कहा । अनस बिन मलिक ने एक सपने में देखा जैसे कि इब्न उमर एक रहस्य खा रहा था, इसलिए उन्होंने उसे लिखा कि मैंने तुम्हें गुप्त रूप से भोजन करते हुए देखा, और यह विश्वास की मिठास है । और यह कहा गया कि एक नग्न व्यक्ति ने सूअरों के पेट से टोकरियों की टोकरी को गिरते देखा, क्योंकि वह उन्हें धक्का देकर अपने घर ले गया । इसलिए उन्होंने इसे व्यक्त करने वाले से पूछा, और उन्होंने इसे काफिरों के धन की लूट के साथ पार किया। जल्द ही, रोमन बाहर आ गए और जीत मुसलमानों के लिए थी, और वह जो भी पास से गुजरा वह उसके पास आया । इब्न सिरिन से एक महिला के बारे में पूछा गया, जिसने देखा कि वह एक तिथि को चूस रही थी और अपने पड़ोसी को दे रही थी और उसे चूस रही थी, इसलिए उसने कहा : यह महिला उसके साथ एक अच्छा पक्ष साझा करती है, इसलिए वह अपना कपड़ा धोती है । और इब्न सिरिन एक आदमी के पास आया और कहा : मैंने देखा कि जैसे मेरे हाथ में एक झरना था और उसमें खजूर थे, और मेरा सिर और चेहरा उसमें डूब गया था, और मैंने इसे खाया और कहा : यह कितना खट्टा है । इब्न सिरिन ने कहा कि आप एक ऐसे व्यक्ति हैं जिन्होंने दाईं और बाईं ओर पैसा कमाने का लालच दिया है, और आपको निषिद्ध की सुरक्षा के बारे में परवाह नहीं है। सुरक्षा अनुमेय थी, लेकिन मुझे पता है कि यह निषिद्ध है । ऐसा था । यदि कोई महिला देखती है कि वह टार के साथ खजूर खा रही है, तो वह अपने पति की विरासत लेती है और उससे उसका तलाक हो जाता है ।…

…जो कोई सपने में तारीखें देखता है, वे बारिश का प्रतीक हैं, और जो कोई भी उन्हें शुद्ध सामान्य आजीविका खाता है, जो उसके द्वारा प्राप्त की जाएगी, और कोई भी उसे इसके साथ नहीं जोड़ेगा । दफन की गई तारीखों में पैसे की बचत होती है, साथ ही नरकट और सावन की तिथियां दिरहम होती हैं, जो नहीं रहती हैं, और जो भी गेहूँ खाता है वह धम्म से खाता है । और जो कोई भी देखता है कि उसके पास एक तारीख आती है, उसके पास खतरे वाले पुरुषों से पैसा आता है, और खजूर का एजेंट एक लूट है । और जो कोई अपने समय में एक तारीख को पढ़ता है, वह एक अमीर, सम्मानित महिला से शादी करेगा, जिसमें बहुत अच्छाई और आशीर्वाद है, या यह कि आदमी कुछ माननीय पुरुषों को बिना थकान के पैसे से मारता है, और शायद उसे ज्ञान होगा । यदि तारीखें समय पर नहीं हैं, तो वह ज्ञान सुनता है और उस पर कार्रवाई नहीं करता है । यदि वह खुद पर एक सूखे ताड़ के पेड़ से फैलता है, तो वह ज्ञान के साथ एक पाखंडी आदमी से सीखता है, और अगर वह एक बादल में है या वे मैरी की कहानी के लिए भगवान से बहुत दूर हैं, तो शांति उस पर हो सकती है : ( और वह आप जिस खजूर के टुकड़े को आप पर गिराते हैं, उसके साथ आपका मजाक उड़ाया जाता है ) । यदि वह देखती है कि वह टार के साथ खजूर खाती है, तो वह अपने पति से एक विरासत लेती है, और उसका गुप्त रूप से तलाक हो जाता है, और विरासत में वर्जित है । यदि किसी व्यक्ति ने देखा कि उसने एक तारीख ली और उसे काट दिया और उसमें से अपने उत्पादों को निकाला, तो उसे एक बेटा होगा । और जिसने भी देखा कि उसने एक ताड़ के पेड़ से एक काले अंगूर के बीज को उठाया है, तो उसकी पत्नी एक काले राजा के बेटे को जन्म देती है । तिथियों को अच्छी और हलाल आजीविका द्वारा समझाया गया है । और जो देखता है कि वह अच्छी तारीखों को खाता है, वह अच्छे शब्द सुनता है और बहुत लाभ प्राप्त करता है । और जिसने भी देखा कि वह किसी तिथि को दफन कर रहा है उसे तिजोरियों से, या अनाथों के धन से, या संग्रहीत धन से पैसा मिला । और जिसने भी देखा कि वह सुल्तान के दरवाजे पर चालीस तारीख खा रहा है, और वह समय नहीं था जब तारीखें दिखाई देती थीं, और न ही उनके इस्तिहा का समय, वह चालीस कोड़े मारता था । और जो कोई इसे देखता है जैसे कि उसने चालीस तारीखें खा ली हैं और परिपक्वता के समय, उसके पास चालीस हजार दिरहम होंगे । और जो कोई भी भूरी खजूर की टोकरियों को सूअरों के पेट से गिरता हुआ देखता है, जबकि वह उन्हें उठाता है और उन्हें अपने घर ले जाता है, वह काफिरों के पैसे से खराब हो जाता है, और जो भी उसे देखता है जैसे वह एक तारीख को चूसता है और दूसरे को देता है और इसे चूसता है, तो वह उसके साथ एक अच्छा पक्ष साझा करेगा । और जो देखता है जैसे उसने खजूर खाया है, वह विश्वास की मिठास पाएगा । और जो कोई भी इस रूप में देखता है कि वह अपनी तिथि को विभाजित करता है और इससे अपना इरादा बदल देता है, तो उसे एक बेटा होगा ।…

…व्याख्या में पेड़ों के लिए के रूप में, वे अपने गहने और लाभ के रूप में ज्यादा पुरुष हैं। पेड़ अपने मालिक, अपने लोगों, अपने बच्चों, रिश्तेदारों और सहायकों के लिए एक ऋण हैं, और उनकी पत्तियां दिरहम हैं और इसकी शाखाएं उनके पैसे की जिज्ञासा हैं और कई ताड़ के पेड़ सम्मानजनक रूप से प्रसिद्ध हैं और जगह में नहीं हैं एक जटिल, और जो भी एक जगह ताड़ के पेड़ देखता है, वह सम्माननीय पुरुष होगा।…

…उसने महसूस किया कि यह कविता के सभी पापों के तहत प्राप्त होता है ~ सभी एक मोहरे के समान है ~ और फौजदारी में कोई अच्छा नहीं बताया गया था जो उसने कहा था कि उनमें से कुछ साफ रहना चाहते थे और कुछ उधार नहीं लेते हैं ।…

…एजेट एक सपने में गरीबी की उपेक्षा करता है, जब यह पैगंबर से सूचित किया जाता है, तो भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, उन्होंने कहा कि : ( एजेट गरीबी से इनकार करता है ) , और यह एकेश्वरवाद की दया के लिए श्रद्धेय पहला पत्थर है । वह जो एक मोहरे से सील है, कुछ धन्य होगा । अगेती एक बीज, धर्म और धार्मिकता है, और इसका सफेद लाल से बेहतर है ।…

…और जाबिर अल-मघरिबी ने कहा: यदि किसी ने एक महिला के पंजे को देखा जो उसके घर से बाहर निकलती है, तो वह अपनी पत्नी को तलाक देता है या मर जाता है, और जो भी देखता है कि वह एक मोहरे का कत्लेआम करता है, तो वह एक कुंवारी नौकरानी से शादी करता है या अपने दुश्मन को जीतता है ।…

…मनोचिकित्सा कुछ नींद की गड़बड़ी, जैसे कि बुरे सपने, परेशान करने वाले सपने, नींद के दौरान चलना और नींद के दौरान बात करना, अनसुलझे समस्याओं और संघर्षों और आसपास के अनुभवों के कारण होते हैं। इसलिए, व्यक्ति को मनोवैज्ञानिक उपचार से गुजरना चाहिए, क्योंकि यह भावनात्मक संघर्ष और मुक्त संघ की प्रक्रिया के माध्यम से किया जाता है ताकि इस तरह के संघर्षों की पहचान की जा सके और उन्हें रोगी को समझाने की कोशिश की जा सके और फिर अस्तेबगढ़ को बढ़ाया जाए जिससे उसे सामान्य नींद में वापस आने और देखने में मदद मिले। ~ ~ मनोचिकित्सा का विश्वकोश ~ – वॉल्यूम I – डी । अब्देल मोनीम एल हेफ़नी । ~ व्यवहार संबंधी विकार और उनका उपचार ।~ डी। जुमुआ सैयद यूसुफ़ c : द जथूम : यह हमारे कहे से लिया गया है : व्यक्ति या जानवर ने उकसाया , और इसका अर्थ यथावत रहा और उसने छोड़ा नहीं , या इसका क्या अर्थ है : जमीन से चिपके रहना, इसलिए वह नाश हो गया । एक दुःस्वप्न और जत्थम या अल कुरान में शब्द कहा जाता है 🙁 वे अपने घर जेतमन में हो गए ) ( usages : 78 ) इस अरबी शब्द को बारोक अलनीडलन कहा जाता है, स्लीपर की छाती पर एक दबाव में स्थित हो सकता है , साथ नहीं ले जा सकता है उसे (1)। इसे समझने के लिए इस है, मैं करने के लिए समझाने के रूप में आप क्या वह एक देखा एक में आदमी का सपना तो – कहा जाता Paljathom को महसूस करने वर्णित स्लीपर Bshi ई म्यूट खुद , और न ही यह उद्धार कर सकते हैं , और करने की कोशिश कर जाग , न केवल कर सकते हैं ज़ोरदार प्रयासों के बाद , विस्टीकज़ ने अपनी थकान पर गंभीर मात्रा में पसीना और हाथ तक पहुंच गया है , और खुद को परेशान किया है , और इस मामले की भावना उनके सामने आती है इससे पहले कि वह कलमचोल जागते हैं , और उम्मीद करते हैं कि एक स्लाइड , कोई संदेह नहीं है कि इस मामले ने उस आदमी को घबराहट की नींद मार दी । शांति पर उसे पता है जब उसके साथी इस प्रार्थना भय : ~ मैं में शरण लेने की बातें भगवान, क्रोध से भरा और से उनकी की बुराई दास और से बुराई राक्षसों ग्रंथ सूची , और भाग लेने ~ (2)। जैसा कि मलिक द्वारा सुनाए गए एक सपने में डराने-धमकाने के इत्तिहाद में कहा गया है : खालिद बिन वालिद ने कहा बिक्री पर ! : हे मैसेंजर के अल्लाह , मैं एक में हूँ सपना । उन्होंने कहा कि शांति उस पर हो : ~ कहो : मैं क्रोध और पीड़ा और बुराई पंथ की बुराई से अल्लाह की परिपूर्ण इचलमात , और राक्षसों की ग्रंथ सूची से शरण लेता हूं , और भाग लेता हूं ~ (3)। यहाँ इन वार्तालापों देखा में ध्यानी कि पैगंबर शांति हो पर उसे निर्देशित नौकर जब आप ऐसे परेशान सपने देखते हैं , बुरे सपने , द्वारा निर्देशित भगवान का सहारा और साथ शरण लेने से उसे की बुराई गुस्से और पीड़ा , और की ग्रंथ सूची राक्षसों और झुंझलाहट , में आदेश के लिए नहीं उसे में भाग लेने , और एक का मंचन किया -इन बैठ भगवान एस्मे भगवान । वहाँ है कोई शक नहीं है कि के प्रतिबिंब के राज्य लोग आज नोटिस जब से ज्यादातर भगवान और से उन्हें दूर करने के लिए पर भरोसा करते हैं दुनिया और सुख और से दूरी की पुस्तक अल्लाह और wird कहावतें , और द्वारा इसे बदलना संगीत वाद्ययंत्र को सुनने और गाने, ताकि कुछ युवा सो जाएं और उसके कानों में हेडफोन लगे और क्या ऐसे में वह मुल्ला इख में शामिल होगा और उस पर दया करेगा? लेकिन आज कि मस्जिदें संगीत से ओत-प्रोत हो गई हैं , वंचना की तरह हो गईं ; यह मोबाइल उपकरणों की वजह से है, जिनके अधिकांश स्वर संगीत के टुकड़े बन गए हैं , जो उनकी प्रार्थना के दौरान उपासकों की सुनवाई को नुकसान पहुंचाते हैं , और जिनके मालिक अबू बकर बिन मूसा के अनुसार दया के वंश और स्वर्गदूतों की उपस्थिति को रोक सकते हैं , जो ने कहा : मैं सलेम बिन अब्दुल्ला बिन उमर के साथ था , इसलिए मैंने लड़कों की माँ की संगति में घंटी बजाई , सलेम पैगंबर शांति से अपने पिता को पास करने के लिए उस पर आया, उसने कहा : ~ स्वर्गदूत उनके साथ नहीं होते हैं Rkpo जिंगल , ~ और एल्गेलगेल : जानवरों की गर्दन से जुड़ी छोटी घंटी (4)। कई है लोग आज चुना परमेश्वर की ओर से अब तक , और से दूरी कुरान , और से दूरी पुरुष , द्वारा बदल दिया और इसलिए का चुनाव अच्छा साहचर्य बुरा Balrvqh , है उसकी में भगवान नहीं किताब में लिखा : ) omn लाइव उल्लेख रहमान विपरीत की उसकी शैतान वह अपने पति या पत्नी है ) ( Zukhruf 36: )। क्या मतलब है : रहमान और उनके एकीकरण के लिए प्रदर्शित करता है किसी भी शैतान के अपने साथी के विपरीत वह इस दुनिया में और आग (5) में उसका साथी है । और यह शैतान उसे झूठ और बुराई के साथ सताता है , उसे धीर और आज्ञाकारिता से ऊब जाता है, और मनोरंजन, संगीत और गायन के साथ अपने सबसे खुशी का समय बनाता है , और इस तरह उसके लिए यह आवश्यक है कि वह खुद को जवाबदेह ठहराए और उसे सही करे , और सदृश हो जाए धर्मी और अंतिम जो भगवान को याद करते हुए खड़े हैं और आराम कर रहे हैं और उनकी तरफ से , उनकी जुबान से याद को अलग नहीं किया जाता है , गिफ्थलम में लोगों ने फ्लैथम को काट दिया । यह भी महसूस किया जाता है कि इस तरह के विज़न उजाड़ते हैं और उनसे डरते हैं , उन्हें उनके साथ शरण लेने के लिए समझाते हैं , पत्थर के बेटे ने अल- फथ में उल्लेख किया था कि नुस्खा में बुरी दृष्टि प्रभाव से शरण पाने के लिए सच है , सा द्वारा सुनाई गई। ‘ eed इब्न मंसूर और इब्ने अबी शैबा और अब्दुल रज़ाक isnaads सही इब्राहिम Nakha’i ने कहा : ~ यदि आप एक में देखा था सपना वह क्या नफरत करता है, उसे कहते हैं कि अगर वह जाने जाग उठा : मैं भगवान के द्वारा Aazt साथ शरण लेने स्वर्गदूतों और के दूत यह बुराई है जो मुझ पर हमला करती है जहाँ धार्मिक दन्ना में मेरी दृष्टि माओल ~(6)। मैं सलाह देने के लिए सभी नींद यहाँ कहावतें सोने से पहले wird को पढ़ने के लिए चाहता था और अधिक पाया जा सकता है मस्जिदों और पुस्तकालयों में कई पत्रक से आसानी से , और सबसे महत्वपूर्ण के इन wird – 1: के राज्य कुर्सी । 2 – ~ कहो, वह ईश्वर एक है ~ 3 – अल- मुअवदत : ( मैं लोगों के भगवान की शरण चाहता हूं ) , ( कहते हैं कि मैं लोगों के भगवान की शरण लेता हूं )। 4 – मैंने जो कुछ भी बनाया है उसकी बुराई से भगवान के पूर्ण शब्दों में शरण लेनी है । 5 _ मैं हर शैतान से भरे भगवान के शब्दों में शरण चाहता हूं और राष्ट्र के लिए हर आंख महत्वपूर्ण है । 6 _ भगवान के नाम पर , जिसने पृथ्वी पर अपने नाम के साथ और न ही हेवन्स में कुछ भी चोट नहीं पहुंचाई है और वह श्रवण, ज्ञान है । 7 _ आपका नाम प्रभु मेरी तरफ रख दिया और अपने प्रभु इसे पहनने अप , अगर मैं अपने आप को Varahmha पकड़ा , और उसे यह बचाने भेजा है, आरक्षण धर्मी दास सहित । 8 _ हे भगवान, मैं करने के लिए अपने आप को प्रस्तुत तुम और मैं करने के लिए निर्देशित आप और करने के लिए अपने आदेश अधिकृत आप , और मेरी पीठ को आप इच्छा गैट और का खौफ आप , नहीं एक शरण है और न ही केवल करने के लिए आप बख्शा आप , अपनी पुस्तक, सुरक्षित जो प्रकट किया गया था और Npik जो आपने भेजा था । 9 _ में आपके नाम हे भगवान, मैं मर और जीने । १० – सूरा शुरू होने के तीन दिनों के छंद । : ~ भगवान आकाश में क्या है और पृथ्वी पर क्या है, और यह कि तुम अपने आप में क्या प्रकट करते हो …~ छंद । ये Awrad हो – भगवान तैयार – Caldra, जो आप ठेस से बचाने के शैतान और उसके नुकसान शापित , और यह है वास्तव में लड़ाई में प्रवेश किया और की पोशाक की तरह युद्ध, के आगमन के लिए भाले और तलवारें उसे कठिनाई होती है , अप करने के लिए और उसे और उसे उसकी पोशाक को रोकने के लिए उसे चोट पहुंचाई और इसलिए भी, जो सोने से पहले सोता है और आश्रय करता है। यह कथा भगवान (7) की मदद से शैतान तक नहीं पहुंचती है । ________________________________ (1 ) लेक्सिकॉन मध्यस्थ – op – r (107 )। (२ ) हसन हदीथ ने किताब में इमाम तिर्मिदी द्वारा सुनाई गई गाह के दरवाजे को हाथ से स्तुति में रखा गया है – op – ० को इमाम अहमद द्वारा अल्मकेथेरिन साथियों की हथेली में सुनाया , अब्दुल्लाह इब्न अम्र इब्न अल – आस, अल्लाह हो सकता है साथ प्रसन्न उन्हें – सेशन – और यह में Raqqa के लिए चिकित्सा की पुस्तक, बाब कैसे अबू दाऊद द्वारा सुनाई गई थी – पिछले संदर्भ -। (3 ) की दृष्टि पैगंबर शांति उस पर हो ( पृ। 19 ) – सेशन – और द्वारा रिपोर्ट al- में इमाम इब्न Hajar फतह (371/12 ) और इमाम मलिक और महिलाओं, के लिए जिम्मेदार ठहराया अलग Bosanao, मूल रूप से अबू दाऊद ने कहा, तिर्मिधि और शासक के रूप में वर्गीकृत और इसे सही करें । देखें : मूल्यों के बेटे के लिए ज़ाद ( 2/468 ) – ऑप -। (4 ) सुनाई द्वारा में इमाम महिलाओं दरवाजे सजावट Algela जेल पुस्तक , में इमाम अहमद Almktherin साथियों की हथेली , ताड़ अब्दुल्लाह इब्न उमर इब्न-अल – Khattab अल्लाह उसके साथ खुश हो सकता है, में एक निर्देशक के अल्बानी के सही श्रृंखला (4 \ 493 ) – एक संदर्भ पहले -। (5 ) इब्न अब्बास की व्याख्या – op – ( पृष्ठ 413 )। (६ ) देखें : इब्न हज़र – फ़त अल – बारी , (१२ / ३ –१ ) – ऑप -। (7 ) देखें : Zaad इब्न मूल्यों – सेशन – (365 \ 2 ) , मैंने कहा : साबित कर दिया एक वैज्ञानिकों के लिए बहुत कुछ है के प्रभाव आधुनिक जिन्न मनुष्य, और उन्होंने कहा कि : है वास्तविक प्रभाव अगर घटना दिखाई नहीं देता है ; और उन्होंने मानव शरीर में हवा, रोगाणुओं और अन्य लोगों के प्रवेश का अनुमान लगाया । यह मानव शरीर में भी जिन्न के प्रवेश की संभावना की पुष्टि करता है । ** डॉ फहद अल-ओस्मी द्वारा उद्धृत…

…ताड़ के पेड़ों की विकर भेड़ के बाल की तरह होती है, और लकड़ी की जमीन शरीर में एक कीड़े की तरह होती है । और जिसने भी उसके शरीर में प्रहार किया, उसे उसके साथ संबंध रखने दो…

…टीकाकारों ने कहा : यदि वृक्ष अपने मालिक और अपने धर्म और स्वयं के काम को इंगित करता है, तो उसका कागज उसके चरित्र, सुंदरता और कपड़ों और उसके लोगों को उसके वंश, भाइयों और विश्वासों को इंगित करता है । उसका दिल उसके रहस्यों को इंगित करता है और वह अपने कामों से क्या छिपाता है, इसका छिलका उसकी उपस्थिति, उसकी त्वचा और उसके सभी कामों को दर्शाता है, और इसका पानी उसके भाग्य के प्रति हर इंसान के लिए उसके विश्वास, पवित्रता, राज्य और जीवन को इंगित करता है, और शायद उन्होंने इस व्यवस्था के विपरीत व्यवस्था की, और मैंने समुद्र में उसका उल्लेख किया । जो कोई सपने में खुद को किसी पेड़ या उसके कब्जे से ऊपर देखता है, या यह उसके द्वारा देखा जाता है, मैं उसकी स्थिति और उसके पेड़ की स्थिति को देखता हूं, और अगर वह हाउस ऑफ ट्रुथ में मर गया है, तो मैं उसकी विशेषता को देखता हूं। पेड़, और अगर पेड़ बड़ा, सुंदर और अच्छा है, तो स्वर्ग में मृत है और शायद यह आशीर्वाद और अच्छाई का पेड़ है और अगर यह कांटों, कालेपन और बदबू के साथ एक बदसूरत पेड़ है, तो यह पीड़ा में है, और शायद यह ज़क़्क़म वृक्ष है जो उसके अविश्वास के कारण या उसके स्वाद के भ्रष्टाचार के कारण बन गया है, और यदि वह उस रोगी को देखता है, तो वह अपने भाग्य और अपने पेड़ की सीमा के अनुसार दो मामलों में से एक में चला जाता है। एक विवाह साधक, या एक पति के लिए एक महिला, जिनमें से एक ने पेड़ की स्थिति और उसकी उपस्थिति के अनुसार एक पति प्राप्त किया, अगर यह अज्ञात था, या इसके चरित्र, वंश और सार के बारे में एक प्रिंट पर अगर यह ज्ञात था, और यदि उनमें से प्रत्येक का पति जागने में बीमार था, तो मैंने उस समय उस समय को देखा। वह पेड़, जिसके पास वह खुद को रखता था या समय के शीर्ष पर उसके ऊपर देखता था, उसमें पानी बहता है, इसलिए रोगी शांति है, उसके शरीर में स्वास्थ्य की प्रगति हुई है और उसके शरीर पर जीवन के लक्षण दिखाई दिए हैं, और यदि वह है उसके प्रबंधन में, फिर रोगी भगवान सर्वशक्तिमान के पास जा रहा है और वह धूल और विनाश के लिए जा रहा है । और अगर उसने इसे अपनी दुकान या अपने रहने की जगह पर देखा, तो यह उसकी कमाई और आजीविका का संकेत है, और अगर यह उसकी मांग में था, तो उसे फायदा हुआ । हालांकि अपने प्रबंधन में, वह हार गया और गरीब हो गया । और अगर वह इसे मस्जिद में देखता है, तो यह उसके धर्म और उसकी प्रार्थनाओं का संकेत है । यदि यह समय के प्रबंधन में है, तो वह अपने धर्म से बेखबर है, वह अपनी प्रार्थनाओं से नहीं है, और यदि यह उसकी इच्छा में है, तो आदमी धार्मिक और मेहनती है, उसके कार्यकर्ताओं ने उसकी आज्ञाकारिता पूरी कर ली है । जैसा कि बहुत सारे पेड़ों का मालिक है, वह उन अभिभावकों के एक समूह का अनुसरण करता है, जो उसके योग्य हैं, या तो एक अमीर, एक जिला, एक फतवा, या एक मिहराब का नेता, या उसके साहचर्य पर एक नेता, एक कप्तान एक जहाज, या उसके हाथ में एक निर्माता की दुकान, और इस पर और इस तरह । जैसे कि जो कोई भी एक समूह में अपने समूह को देखता है, वह पुरुष या महिला है, या दोनों वहां अच्छे या बुरे के लिए मिलते हैं, और अगर वह इस पर इसके फल देखता है और लोग इसे खाते हैं, अगर इसके फल अच्छे और आजीविका का संकेत देते हैं तो एक दावत है और इसमें खाने की मेज हैं, और अगर इसके फल नापसंद हैं, तो यह दु: ख का संकेत देता है, तो यह एक अंतिम संस्कार है जो वे इसमें खाना खाते हैं, और इसी तरह अगर घर में कोई बीमार व्यक्ति है, और अगर उसका फल अज्ञात है फिर मैंने देखा, और अगर वह पेड़ों के आने में था, तो उसका भोजन खुशी में था, और अगर यह उसके प्रबंधन में था, तो यह एक आपदा थी, खासकर अगर दो मामलों में से एक को जागने में सुराग थे । जो कोई पेड़ को देखता है, जो तेज हवा से गिर गया है, कट गया है, जल गया है या टूट गया है, तो वह एक आदमी या औरत है जो नष्ट हो जाएगा या मारा जाएगा, और विनाश उसके सार या स्थान से और उसकी सतर्कता से प्रभावित होता है उसके साक्ष्य से, और अगर वह अपने घर में है, तो इसका कारण एक पुरुष या महिला है जो मृत है या उसके घर से है और उसके रिश्तेदारी और भाई, या खून का कैदी, एक मुजाहिद, या एक यात्री है, और यदि वह मस्जिद में है, तो वह एक प्रसिद्ध पुरुष या महिला है जिसे मार दिया जाता है या एक प्रसिद्ध मृत्यु हो जाती है । यदि यह एक ताड़ का पेड़ है, तो वह अधिकार या ज्ञान के साथ उच्च पुरुषत्व का आदमी है, या एक राजा की महिला है, या एक शासक की माँ है, और अगर यह एक जैतून का पेड़ है, तो एक विद्वान, एक उपदेशक, एक क्षणिक, एक शासक, या एक डॉक्टर, फिर इस तरह वह अपने सार, लाभ, हानि, वंश, और चरित्र की सीमा के अनुसार बाकी पेड़ों को पार करता है । और जो कोई भी देखा है कि वह एक पेड़ है कि त्रिशंकु था लगाए, वह एक सम्मान की बात मारा या अपने खुद के लिए अनुसार एक आदमी सोचा करने के लिए अपने सार, क्योंकि लोगों का कहना है : तो, अगर वह इसे लगाया है, अगर वह इसे बनाया । इसी तरह, अगर वह एक बीज बोता है, तो वह लटका देता है या नहीं करता है, तो यह वे हैं, और अंगूर का बाग लगाने से सम्मान प्राप्त होगा, और यह कहा गया था कि जिसने सर्दियों में एक गर्भवती बेल या पेड़ को एक महिला माना है या एक आदमी जिसका पैसा चला गया है, या वह सोचता है कि वे अमीर हैं ।…

…वह एक सपने में एक महिला है । और जो कोई भी देखता है कि वह ऊंट को दूध पिला रहा है, वह एक धर्मी महिला से शादी करेगा, और अगर वह शादीशुदा है, तो उसके पास एक पुरुष पुत्र, या राज्य का अभिभावक है जिसमें वह जकात एकत्र करता है । ऊंट का मांस एक प्रतिज्ञा, या विपत्ति, या बीमारी या आजीविका की पूर्ति को इंगित करता है । और एक ऊंट लड़की की सवारी । और जो कोई भी ऊंट मरता है, उसकी पत्नी या यात्रा नायक मर जाएगा । शायद ऊंट कई झगड़ों की महिला थी । और जो कोई ऊंट को किसी शहर में प्रवेश करता हुआ देखता है, वह एक परीक्षण है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ( हम जो ऊंट भेजते हैं, उनके लिए एक परीक्षण है, इसलिए उनकी प्रतीक्षा करें और धैर्य रखें )। जो ऊंट को तोड़ता है वह अपनी कार्रवाई की बात पर पछतावा करता है और विपत्ति झेलता है, और जो कोई ऊंट का मालिक होता है उसकी शादी हो जाती है या दामाद या घर या जमीन का मालिक होता है । यदि दूध के अलावा दूध और मवाद के अलावा उससे दूध निकलता है, तो वह पैसा मना था । और जो देखता है कि ऊंट खो गया है या चोरी हो गया है, वह अपनी पत्नी को छोड़ देता है । ऊंट एक अच्छी महिला है, जो शौचालय और वजन ले जाने के साथ धैर्य रखती है । यदि वध चिन्ताओं और चिंता का संकेत करते हैं । एक सपने में एक ऊंट एक पेड़, एक जहाज, या एक ताड़ का पेड़ है । और देर ऊंट और हडल और गुंबद और स्ट्रेचर । उस महिला के सभी । और जो कोई भी मस्जिद में या शिविर में दूध उगाता हुआ देखता है, वह उपजाऊ वर्ष होता है । वाक्य भी देखें ।…

…हवा, एक सपने में उसकी दृष्टि नीचे की जीवों पर अपनी शक्ति और अधिकार के लिए खुद में अधिकार को इंगित करती है । और शायद हवा ने सुल्तान और उनके सैनिकों की संपत्ति, उनके आदेश और उनके सैनिकों और उनके सहयोगियों की घटनाओं का संकेत दिया । हवा सुलैमान का नौकर था, शांति उस पर हो । शायद यह तड़पता और अपनी तीव्रता के साथ कीटों को इंगित करता था जब यह उत्तेजित था, खासकर अगर यह ततैया थी, क्योंकि यह हवा थी जो इसके साथ खराब हो गई थी, और क्योंकि यह एक हवा थी जो परागण नहीं करती थी । और शायद हवा उर्वरता और आजीविका, जीत और जीत को इंगित करती है, खासकर अगर यह उन हवाओं से है जो पौधे की अच्छाई की वजह से भव्य हैं, जो युवा और अरब हैं, और इसे युवा स्वीकृति कहा जाता है क्योंकि यह पीपी के विपरीत है । हवा लोगों में बीमारी और बीमारी का संकेत दे सकती है, जैसे कि सर्दी और सिरदर्द । इसलिए जो कोई हवा को देखता है और उसे पवित्रता, भय, अंधेरे, या धुंध के बिना वहन करता है, तो वह लोगों का मालिक होता है यदि वह उन लोगों में से एक है जो इसमें हैं, या जो उसके लिए आशा करता है । और अगर उठाया । हवा उसके साथ चली गई, भयभीत, भयभीत, भटकते हुए उत्सुकता से, या उसके पास अंधेरा, धूल और अशांति थी, अगर वह एक जहाज में था जो मलबे में था, और अगर वह मुसीबत में था, तो यह बढ़ गया, अन्यथा यह आपदा और दुर्घटनाएं होती, या सुल्तान या शासक के आदेश उसके साथ निकले । यदि वह हवा को पेड़ को परागण करते हुए देखता है और दीवार को नष्ट कर रहा है और लोगों, जानवरों, या भोजन को उड़ रहा है, तो यह प्लेग, तलवार, राजद्रोह, छापे, कैद या जहरीली हवा जैसे लोगों के बीच एक महान दु: ख है । और गरज के साथ हवा ताकत के साथ अन्याय है । जिसने भी सुल्ताना को हिट करने के लिए एक जगह से हवा निकाली, या वह यात्रा की, जहां से वह वापस नहीं लौटा । नरम, साफ हवा अच्छी और आशीर्वाद है, और तूफानी हवा सुल्तान का उत्पीड़न है, और धूल के साथ हवा युद्ध का सबूत है । और हवा भगवान सर्वशक्तिमान से एक अच्छी खबर है । हवा उस जगह से एक आशीर्वाद हो सकती है, और अगर इसमें एक क्रेक है, तो यह पीड़ा और गंभीरता है । यदि एक सुल्तान देखता है कि वह लड़ाई में जा रहा है, जबकि हवा आगे बढ़ रही है, तो वह विजयी है । अगर हवा उससे मिलती है, तो वह घायल हो जाएगा । यदि वह देखता है कि एक तूफानी हवा एक स्थान पर बह रही है, तो उसके लोगों को हवा की ताकत और उसकी राशि के अनुसार भय और संकट मिलता है। यदि पेड़ उखड़ गए, तो राजा उस क्षेत्र के पुरुषों पर क्रोधित होंगे और उन्हें नष्ट कर देंगे । और लड़कपन की हवा एक दया है । और यदि वह तेज हवा को बहता हुआ देखता है तो यह एक दुर्भाग्य है, और यदि वह ताड़ के पेड़ों को उखाड़ता हुआ देखता है, तो उस देश के लोगों को राजा द्वारा मार दिया जाता है । दक्षिण की हवा उस जगह पर आपदा, बीमारी या मृत्यु की घटना को इंगित करती है, और यह कहा गया था : यह बारिश और जीविका है, और अगर वह हवा को चुपचाप बहते हुए देखता है, तो यह बुरे लोगों की स्वीकृति को इंगित करता है, जो नहीं है राय । और अच्छी हवाएं, अगर वे एक ज्ञात दिशा से उड़ती हैं, तो अच्छी खबर और दया का संकेत हैं । और हवा जरूरतों की मांग को इंगित करती है । और साबा की हवा जीत है और सींग की हवा नीचे चलो । शायद लड़कपन ने चिंताओं और दुखों की राहत और बीमारियों के इलाज का संकेत दिया । और शायद दयालु लाभदायक यात्रा का संकेत है । यदि वह सपने में लाल हवा देखता है, तो वह माता-पिता की अवज्ञा का संकेत देता है ।…

…पर्वत, पेड़ और गुफाएँ एक आश्रय, एक आश्रय और एक आश्रय हैं । और जो कोई देखता है कि वह एक पेड़ या ताड़ के पेड़ को काटता है, वह या उसके परिवार के कुछ लोग बीमार हो जाएंगे, और अगर वह इसे उखाड़ लेगा तो मृत्यु हो सकती है ।…

…यह विभिन्न चेहरे पर एक सपने में है, क्योंकि सफेद रोटी अच्छी आजीविका और कल्याण का संकेत देती है । और काली रोटी जीने में संकट का संकेत देती है, और यह कहा गया था : प्रत्येक रोटी पैसे के अनुबंध को इंगित करती है, जो द्रष्टा की स्थिति के अनुसार एक हजार, एक सौ या दस है और उसके लिए क्या उपयुक्त है । और कड़वी रोटी एक कड़वी रोटी है । अगर यह शहद या चीनी की तरह हो तो मीठी रोटी अधिक महंगी होती है । और जो मल-मूत्र त्यागकर रोटी खाता है, वह अपने मोम से शहद खाता है । सबसे अच्छी रोटी परिपक्व ओवन है । यह इस्लाम का सूचक है, क्योंकि यह धर्म का आधार है, आत्मा की शक्ति और आत्मा का जीवन है, और यह जीवन को संदर्भित कर सकता है, और वह धन जो आत्मा की ताकत है । आघात तिरस्कार और मुद्दे को इंगित कर सकता है, और शायद नानी मां जिनके साथ सलादीन और महिला का संरक्षण है, और इससे शुद्ध होने वाली रोटी शुद्ध जीवन, शुद्ध ज्ञान और सुंदर सफेद महिला को इंगित करती है । जो कोई भी देखता है कि वह लोगों या कमजोरों के बीच रोटी को अलग करता है और वह ज्ञान का छात्र है, तो वह ज्ञान से प्राप्त करेगा जो उसे चाहिए, और यदि वह एक उपदेशक है, तो वे उसके उपदेश और आज्ञाएँ हैं, जब तक कि लोग जो उसकी धर्मार्थ को नहीं लेते हैं उससे ऊपर हैं, और दान लोगों की गंदगी है । और जो कोई भी मृत व्यक्ति देखता है, वह उसे रोटी देता है, क्योंकि यह पैसा या आजीविका है जो किसी और के हाथ से उसके पास आती है । और जो कोई भी बादलों पर, छतों पर, या ताड़ के पेड़ों की टहनियों पर रोटी देखता है, तो वह उबल रहा है, और इसलिए सभी बिक्री और भोजन कर रहे हैं । यदि यह देखा जाए कि यह जमीन पर रौंदा जा रहा है, तो यह एक महान समृद्धि है जो विकटता की ओर ले जाती है । जो कोई भी मृत व्यक्ति को देखता है वह उसके लिए रोटी की रोटी लेता है, या वह उसे आग से, या खुले में, या टार में गिरता हुआ देखता है, और वह बेकार है, तो वह एक विधर्मी है जिसे वह कहा जाता है, और एक प्रलोभन कि लोग गिर जाते हैं, इसलिए वह कर्ज उसका कर्ज है, और अगर वह एक बीमार महिला थी, तो वह परेशान हो गई, और अगर वह कर्ज में कमजोर थी, तो वह भ्रष्ट है । और जो कोई देखता है कि वह रोटी खाता है तो वह स्थायी लाभ का अनुरोध करने के लिए पेंशन का अनुरोध करता है। यदि रोटी जल्दी से एक राज्य को प्राप्त करती है और उसके हाथ में पैसा आता है । और आपका कहना प्रजनन, आशीर्वाद और आजीविका का एक हिस्सा है, और अन्य लोगों ने इसे मांगा है । और अगर उसने कई रोटियां बिना खाए देखीं, तो वह हमारे भाइयों को खोजता था । यदि उसके पास जौ की रोटी है, तो यह एक गंभीर आजीविका है, और यदि वह एक तंग रोटी देखता है, तो वह अपनी आजीविका को पतला कर रहा है, और अगर उसे रोटी का टुकड़ा दिया जाता है और वह उसे खाता है, तो यह इंगित करता है कि उसका जीवन समाप्त हो गया है और उनका जीवन समाप्त हो गया। यदि वह निवाला लेता है, तो एक आदमी लालची है । और एकल पत्नी के लिए लार्गिफ । सुल्तान का एक साफ, पका हुआ पाव उसका न्याय और निष्पक्षता है, और निर्माता को इसे बनाने की सलाह है । मकई की रोटी और छोले कड़े और महंगे होते हैं । और अगर उसने कचरे पर रोटी देखी, तो यह सस्ता है । और एक विस्तृत पाव रोटी एक व्यापक रोटी और एक लंबा जीवन है । और रोटी लापरवाही से चला गया इंगित करता है । और जो लोग इसे खाने की आदत नहीं रखते हैं उनके लिए जौ की रोटी संकीर्ण और महंगी है, क्योंकि इसे उच्च कीमतों पर खाया जाता है । और इसमें गर्म रोटी पाखंड और आजीविका का संदेह है, क्योंकि इसमें आग बनी हुई है । और जो कोई माथे पर लटके हुए देखता है, वह उसकी गरीबी और उसकी जरूरत है । और रोटी जो कपड़ों से ढकी होती है, बहुत सारा पैसा होता है, जो मालिक को फायदा नहीं पहुंचाता और न ही उस पर जकात देता है । बघेल रोटी पेंशन खाने के लिए संकीर्ण है क्योंकि यह केवल जरूरतमंदों द्वारा पकाया जाता है । और जो देखता है कि वह बिना खाए रोटी खाता है, वह अकेला बीमार हो जाएगा और अकेला ही मर जाएगा । और जो रोटी नहीं पकाई जाती है वह तेज बुखार का संकेत देती है । और गरीबों के लिए बातूनी रोटी बीमार है और वे जो उम्मीद करते थे उससे चूक गए : यह कहा गया था : यह लड़के को इंगित करता है । शराबी रोटी खाना एक आजीविका है, और यह कहा गया था : रोटी की नाजुकता अल्पकालिक या थोड़ा लाभ है । और जो कोई भी देखता है कि उसके हाथ में दो चीप हैं, वह इसी से खाता है और फिर वह दोनों बहनों से जुड़ता है । और लोफ ने बहुत कुछ जीता । केक और रस्क शरीर के लिए स्वस्थ हैं । सड़ा हुआ रोटी सस्ता है, और अगर इसमें पंख हैं, तो यह उबलता है । और टूटी हुई रोटी, प्रजनन क्षमता, चौड़ाई और एक सुखद लाभ । और उसकी पत्नी या पुत्र के बारे में या पूरे या दिरहम के बारे में । और रोटी का सूखा हिस्सा भ्रूण की आवश्यकता को इंगित करता है । केक एक यात्रा है, और जो इसे खाने में असमर्थ है, उसका प्रवेश चिंता, कड़वा और संकट का सबूत है । और कोमलता एक यात्रा है, और यह कठिनता में आसानी का संकेत दे सकता है , और इसकी कोमलता महिमा है, और सब कुछ बुराई है । और सड़ी हुई रोटी धर्म में भ्रष्टाचार, इस्लाम से धर्मत्याग और पत्नी की दशा का भ्रष्टाचार है । विभिन्न अंश दान या पाखंड से लाभ का संकेत देते हैं । और रोटी का गूदा भाषण और कार्रवाई में उपयोगी ज्ञान और ईमानदारी है । छिलके पाखंड, चापलूसी और पाखंड हैं ।…

…प्रशंसक सपने में है और विपत्ति से आराम और राहत, और गरीबी के बाद धन को दर्शाता है, खासकर अगर प्रशंसक येमेनी है । शायद प्रशंसक पत्नी और बेटे को संदर्भित करता है । और अगर यह ताड़ के पत्तों से बना था, तो इसने यात्रा से प्राप्त धन का संकेत दिया । और पंखा एक ऐसा आदमी है जिसे लोग आराम करते हैं ।…

…ताड़ के पेड़ के रूप में, वे सम्माननीय लोग हैं यदि बेलें एक ज्ञात स्थान पर हैं, और यदि वे किसी अज्ञात स्थान पर हैं, तो वे इसके खिलाफ हैं ।…

…अल-बेकर : अपनी आजीविका में शब्दों और दंगों के मालिक, और आग से छुआ जाने वाली हर कारीगरी बात और झगड़ा है । और यह कहा गया था कि बेकर सुल्तान एडेल, जिसने भी अपने सपने में देखा कि वह एक बेकर था, उसे भलाई, उर्वरता और धन का आशीर्वाद था, अगर उसने देखा कि अगर वह एक एपोस्ट्रोपी को पका रहा है, तो उसके पास एक अच्छा जीवन होगा और उसने दिखाया लोगों को धन और संपत्ति से लाभ होता है । यदि वह यह देखता है कि क्या उसने कीमत देखे बिना एक बेकर से रोटी खरीदी है, तो वह खुशी में एक अच्छे जीवन के साथ पीड़ित है, और दान के लिए दान दिया जाता है । यदि वह देखता है कि बेकर ने उससे कीमत ली, तो वह जरूरत के बारे में बात कर रहा है । और जो कोई भी खुद को बेकर के रूप में देखता है और टूटे हुए दिरहम के साथ आम लोगों में रोटी बेचता है, तो वह भ्रष्टाचार में लोगों को एक साथ लाता है, और बेकर और अगर लोग कहते हैं कि वह एक न्यायपूर्ण अधिकार है, तो उसके पास एक बुरी नैतिकता है, क्योंकि आग है उनके काम की उत्पत्ति, और आग एक दुर्भावनापूर्ण शक्ति है, और यह जलाऊ लकड़ी के साथ लगाया जाता है । रोटी के लिए : यह ज्ञान और इस्लाम को इंगित करता है, क्योंकि यह धर्म का आधार है, आत्मा की नींव है, और आत्मा का जीवन है । शायद यह जीवन और धन को इंगित करता है जिसमें आत्मा की ताकत होती है, और शायद पाव बुक, सुन्नत और लोगों की नियति पर धन की गाँठ को इंगित करता है, और शायद पाव उस माँ को इंगित करता है जो पोषण और पोषण करती है, और पत्नी जिसके साथ धर्म की अच्छाई और एक का संरक्षण है । और इसका शुद्ध होना शुद्ध जीवन, शुद्ध ज्ञान और एक सुंदर सफेद महिला को दर्शाता है । इसके बारे में गपशप करना उसके खिलाफ है, इसलिए जो कोई भी इसे देखता है जैसे कि वह लोगों के बीच रोटी को अलग कर रहा है या कमजोर, यदि वह ज्ञान का छात्र है, तो उसे ज्ञान की आवश्यकता है । और यदि वह एक उपदेशक था, तो वे उसके उपदेश और आदेश थे, सिवाय इसके कि जो लोग उस पर अपना दान ले गए थे या उसे उसकी आवश्यकता नहीं थी, तो यह उन पर एक उपकार है और उनके द्वारा किए गए अच्छे कार्यों के लिए, और इसमें वे भाग्यशाली हैं क्योंकि ऊपरी हाथ निचले हाथ से बेहतर है, और दान लोगों का सबसे गंदा काम है । जो कोई भी मृत व्यक्ति को देखता है, जिसने उसे रोटी दी है, वह पैसा या आजीविका है जो किसी और के हाथ से उसके पास आती है, और एक जगह से जिसे उसने नहीं छोड़ा, और जो कोई भी बादलों के ऊपर रोटी देखता है , या छतों पर, या ताड़ के पेड़ों के शीर्ष पर, फिर वह उबल रहा है, साथ ही साथ अन्य किस्मों और खाद्य पदार्थ भी। पृथ्वी को पैरों से रौंदा जा रहा है, क्योंकि यह एक महान समृद्धि है जो शोक और खुशी का प्रतीक है । जैसे कि जिसने भी एक मृत व्यक्ति को देखा, जिसने उसके लिए रोटी ली या उसे आग में या खुले में या टार में गिरते हुए देखा, फिर उसकी स्थिति को देखो, अगर वह एक नायक था या वह एक विधर्मी था जिसे लोग पुकारते हैं, और एक देशद्रोही जिसमें लोग प्यासे हैं, क्योंकि वह अपना धर्म खो देता है या उसे भ्रष्ट कर देता है । और अगर उस में से कोई भी नहीं था, और दृष्टि में कोई सबूत नहीं था, और उसके पास एक बीमार महिला थी जो खराब हो गई थी । और अगर यह कर्ज में कमजोर था, तो यह भ्रष्ट है । वह जो रोटी पहनता है, वह उस महिला से शादी करेगा जो निषिद्ध है ।…

…ऊंट : एक महिला, एक वर्ष, एक पेड़, एक जहाज, एक ताड़ का पेड़ या दुनिया के समुद्री मील की एक गाँठ । जो कोई भी इसका मालिक है या वह सवारी करता है यदि वह एकल है, या वह यात्रा कर रहा है या वह यात्रा कर रहा है, या फिर वह एक घर या जमीन या एक लाभ या एक संग्रह का मालिक है । इसका दूध पिलाने से उसको लाभ हुआ जो इसके लिए आवश्यक था और इससे जो लाभ हुआ, उससे लाभ हुआ, जब तक कि इसमें चूसा नहीं गया, तब यह अपमानित होता । खानाबदोश, गले, गुंबद और मुहाफ़ों के लिए : ये सभी महिलाएं हैं, क्योंकि वे अंधे हैं और स्थापित हैं, और जो कोई भी मस्जिद, रिहैब या बागानों में एक ऊंट उपजता हुआ दूध देखता है, यह एक उपजाऊ वर्ष है, जब तक कि यह एक उपजाऊ वर्ष न हो लोग घेराबंदी, भय, देशद्रोह या पाषंड के अधीन हैं, फिर इसे वृत्ति के उद्भव के कारण हटा दिया जाता है, क्योंकि ऊंट का दूध आम और सुन्नत है । एक महिला के लिए जिम्मेदार अरब ऊंट सम्माननीय अरब महिला है । यह कहा गया था कि ऊंट के मांस को एक अनुमेय जीविका के रूप में पकाया जाता था, और यह कहा जाता था कि यह सर्वशक्तिमान के लिए एक प्रतिज्ञा को पूरा करता है : ~ सभी खाद्य इस्राइल के बच्चों के लिए एक समाधान था, सिवाय इसके कि वह इजरायल के लिए क्या मना करता है ।~ यह कहा गया था कि यह गाजर का मांस है । और जो सवारी करता है उसके लिए ऊंट एक नेक औरत है । और ऊंट की चीर-फाड़ धार्मिकता में यात्रा करती है । और असहाय यात्रा जिसमें वह सड़क काटने से डरता है । और यह कहा गया कि गुट को छूना और हर छोटा बच्चा दुखी और व्यस्त था । इब्न सिरिन के अधिकार पर यह वर्णन किया गया था कि उनसे एक ऐसे व्यक्ति के बारे में पूछा गया जिसने ऊंट देखा और कहा : वह शादी करेगा । एक अन्य ने उनसे एक आदमी के बारे में पूछा जिसे उन्होंने देखा कि वह एक ऊंट चला रहा था, और उसने कहा : एक महिला का रैंक और आज्ञाकारिता ।…