दांत गिरना और उनमें से खून आना   बारे में सपना देखना

…और यह वर्णन किया गया कि एक व्यक्ति पैगंबर के पास आया, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, और कहा, हे ईश्वर के दूत, आज रात मैंने अपनी आत्मा को देखा और मेरा मन इंसानों की छवि में इकट्ठा हुआ, इसलिए वह मेरे पास आया और मेरे साथ शराब पीते थे जैसा कि हम जिलिय्याह में करते थे, इसलिए उन्होंने कहा, शांति उस पर है : दुनिया को विभाजित करके मन की व्याख्या की जाती है, और आत्मा की व्याख्या जीव को विभाजित करके की जाती है ।…

…और जो भी देखता है कि वह दहेज में एक कलम के साथ आपूर्ति करता है, तो वह इंगित करता है कि बच्चों ने व्यभिचार से प्राप्त किया है, और अगर अंगूठी सोने की है और यह टूट गया है, तो वह इंगित करता है कि वह सोचता है और अगर यह चांदी का है , फिर वह एक महिला से शादी करता है या एक नौकरानी खरीदता है, और अगर यह शून्य का है, तो यह लाभ का संकेत देता है और अगर यह लोहे का है, तो यह है कि यह मामलों में उसकी ताकत का संकेत देता है, और अगर यह तांबे का है, तो यह इंगित करता है कि वहां है थोड़ा अच्छा है, और अगर यह लकड़ी का है, तो यह संघर्ष को इंगित करता है ।…

…और जिसने देखा कि वह पेशाब कर रहा था और दूसरा भी पेशाब कर रहा था, और उनका मूत्र मिला हुआ था, वे एक निरंतरता और आत्मीयता में पड़ गए ।…

…जाबेर अल-मघरिबी ने कहा: ~जिसने भी देखा कि किसी ने उसे मारा और उसे पता नहीं था कि उसकी पिटाई करने का क्या कारण है, तो वह अच्छा और पैसा कमाएगा और कुछ नया पहनेगा। अगर वह पिटाई करने से डरता है, तो वह जो डरता है, उससे सुरक्षित है । ”…

…दांतों की व्याख्या के रूप में, घर के लोग और रिश्तेदारी, उच्च लोगों के लिए, पुरुषों और निचले, महिलाओं के लिए, फेंग उसके घर के लोगों के मालिक हैं या जो भी उन्हें सूट करता है, और सही ऊपरी फेंग को एक ऐसा लड़का कहा गया जो अपने पिता की जगह लेता है और बायाँ उसके नीचे है। उसने सुंदरता और सुंदरता के बारे में या उनके खिलाफ कुछ देखा, इसलिए वह देखता है कि जिसने उसके लिए दांत को जिम्मेदार ठहराया है, और जिसने भी देखा कि वह उसके साथ उसी के साथ बड़ा हुआ है, तो वह उन लोगों से लाभ उठाता है जिन्हें इसके लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है। उसका उल्लेख या जो कोई भी उसकी जगह लेता है, और जो भी उसके दांत देखता है, तो वह उसके घर का दोष है और शायद यह अल-हसन को बढ़ाता है और आपके दांतों को छूना उसके घर के लोगों के बीच एक तर्क का सबूत है, और दांतों की विसंगति यह इंगित करती है कि उन्होंने चिंताओं और दांतों की सफेदी, उनकी लंबाई और पूर्णता को नकारने में पैसा खर्च किया, उनके चेहरे की ताकत में वृद्धि हुई, और जो कोई भी देखता है कि दर्द होने पर वह दांत उगाता है अपमान या दुःख और जो कोई देखता है कि कोई उसके दाँत खींचता है वह इंगित करता है कि वह अपना गर्भ काटता है या वह उससे नफरत करने पर अपना पैसा खर्च करता है, और जो कोई भी देखता है कि उसका दांत जमीन पर गिरता है और उससे मिलता है वह संकेत देता है कि उसके पास एक बच्चा पैदा हुआ है। यदि वह उसे नहीं मिला, तो यह उसके एक रिश्तेदार की मृत्यु का संकेत देता है, और यदि वह देखता है कि उसके दांत कम हो गए हैं, तो यह महमूद नहीं है। उनमें से कुछ ने कहा कि दांतों का छोटा होना अच्छा संकेत देता है और उनका पुराना होना खुशखबरी का संकेत देता है। एक लिंक दोष यह सतर्कता में है, यह तीन पहलुओं में है: वे हैं, उदासी, दिवालियापन, रिश्तेदारी की मृत्यु या ऊर्जा की कमजोरी, और जो कोई भी देखता है कि उसके सभी दांत गिर गए हैं और चले गए हैं, तो वह पांच तरीकों से मौत है उनके सभी रिश्तेदारों और उनके जीवन की लंबाई और उनके पैसे और उनकी आजीविका और उनके धर्म और उनकी मृत्यु हो सकती है और अगर वे उनकी गोद में या उनके हाथ में पड़ जाते हैं, या क्या होता है संरक्षित किए जाने के दस तरीके पैसे पाने का एक बहुत कुछ होने संतान, एक जगह अपने रिश्तेदारों से मिलना, अपने घर को ध्वस्त करना, कर्ज चुकाना, ब्याज में पैसा देना, अट्ठाईस साल की जिंदगी गुजारना और बत्तीस साल तक रहना और तीस दिरहम से लेकर तीस हजार तक का जुर्माना खर्च की जगह और पैसा जो कोई सोचता है कि वह समय के दौरान अपने दांत साफ करता है, यह महमूद नहीं है और जो कोई भी देखता है कि उसके मुंह में दांत नहीं हैं और फिर नए लोगों ने अंकुरित किया है, तो तीन तरीकों से बदल जाता है और एक लंबा जीवन और उसका प्रबंधन i खुद के हितों में और उनमें से कुछ ने कहा कि उन्होंने देखा कि उनके मुंह में एक दांत के अलावा कुछ भी नहीं है, तो यह एक वर्ष का संकेत देता है, और अगर वह दस से कम की तुलना में अधिक देखता है, तो एक अभिव्यक्ति एक साल है। एक जगह पर दांत जहां इसे उगाना जरूरी नहीं है, यह कुछ ऐसा दर्शाता है जो प्रशंसनीय नहीं है, और जो कोई भी सोचता है कि उसने अपने दांत या उनमें से कुछ को निगल लिया है, वह खाता है जो उसके लिए स्वीकार्य नहीं है…

…जिसने भी सपने में देखा कि उसके शरीर पर घाव है, वह उसके लिए धन होगा । यदि वह अपने दाहिने हाथ पर घायल हो गया था, तो यह वह धन है जो उसे पुरुष रिश्तेदारी से लाभान्वित करता है जो उसके पास है, और यदि वह अपने बाएं हाथ में घायल हो गया है, तो यह वह धन है जो महिलाओं से उसके संबंध का लाभ देता है । यदि कोई घाव उसके बाएं पैर में है, तो उसका पैसा जुताई और रोपण से है, और अगर उसकी एड़ी पर घाव है, तो यह वह धन है जो उसके बेटे के पास आएगा । यदि उसके पास घाव है और उससे खून बह रहा है, तो उसके पास कर्ज है, और वह इस पर कठिनाई से खर्च करता है । और जो कोई भी देखता है कि उसके शरीर पर नरम घाव हैं जिसमें से खून बह रहा है, तो यह उसके मालिक के लिए धन और भाषण में हानिकारक है । वह सिर में मारा गया था और रखने के लिए पैसे थे । और अगर उसने देखा कि वह घायल हो गया है और उसने खून नहीं बहाया है, तो उसने एक गुण की अनदेखी की है जो उसके पास आएगा । और जो घायल हो गया है और उससे खून बहता है, तो उसके पास पैसा होगा, जिसका उस पर प्रभाव स्पष्ट हो जाता है । और अगर उसने सुल्तान को देखा जैसे कि उसके सिर में घाव हो गया है, तो वह अपने साथियों की मृत्यु को देखेगा । अगर उसकी हड्डी टूट गई, तो उसकी सेना हार जाएगी और उसका नेतृत्व कमजोर हो जाएगा । अगर वह अपने बाएं हाथ में जख्मी होता, तो उसके सैनिक दोगुने हो जाते । यदि वह अपने दाहिने हाथ पर घायल हो गया था, तो उसके हाथ में जो था वह दोगुना होगा । अगर उसके पेट में घाव हो जाता, तो उसकी तिजोरी का पैसा दोगुना हो जाता । और अगर उसकी जांघ में कोई घाव बढ़ जाता, तो उसका कबीला कई गुना बढ़ जाता और अगर उसके पैरों में कोई घाव होता तो उसकी जान दोगुनी हो जाती । यदि वह अपने पैरों पर घायल हो जाता, तो वह अपने राज्य में उसकी दृढ़ता को दोगुना कर देता । यदि कोई आदमी उसे घायल करता है, उसके अंगों को काट देता है और उन्हें विभाजित करता है, तो जो हमला करता है, उसके पास एक सही जीभ के साथ मारा गया अधिकार होता है । यदि वह घायल हो गया और घायल व्यक्ति के पास से खून निकल आया, तो जिसने उसे मारा वह पाप कर रहा है और जो पीटा गया था, उसे उसके लिए पुरस्कृत किया जाएगा। यदि वह अपने खून से एक दाग लगाता है, तो वह पाप और धन प्राप्त करेगा जो उस खून को दागने के लिए मना है । और जो देखता है कि उसने एक अविश्वासी को घायल कर दिया है, तो उसके पास एक ऐसे शत्रु पर नियंत्रण होता है, जो स्पष्ट शत्रुता रखता है, और उसमें सत्य कहता है, और उससे उतना ही धन प्राप्त करता है जितना कि रक्त, और आस्तिक के लिए अविश्वासी का रक्त अनुमेय है । और अगर उसने देखा कि कोई व्यक्ति उसे घायल कर रहा है, और उसके पास से कोई खून नहीं निकला है, तो वह सच्चे शब्दों में अल-मजरूह से कहता है, उसके पास कोई जवाब नहीं होगा । अगर उसने देखा कि वह घायल हो गया है, और उसके पास से खून निकला है, तो वह उसे विश्वास दिलाता है कि उसके साथ क्या हुआ । और जो कोई देखता है कि वह चाकू या किसी लोहे से घायल है, तो उसका भ्रष्टाचार प्रकट होता है, और उसमें कोई भलाई नहीं है । और जो देखता है कि उसके शरीर के कुछ हिस्सों में सर्जरी है, तो उसमें अभिव्यक्ति उस अंग के लिए है जिसमें सर्जरी होनी है, और अगर वह छाती में या दिल में है, तो यह युवाओं में है, और युवा महिलाओं को प्यार का संकेत मिलता है, और बुजुर्गों और बुजुर्गों में यह दु: ख का संकेत देता है । और अगर यह दाहिने हाथ के अंगूठे पर है, तो यह एक ऋण को इंगित करता है जो वह सवारी करता है, और एक उपकरण पर लिखता है । और जो कोई देखता है कि स्वर्गदूतों के एक दूत ने उसे अपने पेट में तलवार से घायल कर दिया है, जैसे कि वह मर गया था, वह घावों और अल्सर को पीड़ित करेगा, और फिर वह उन्हें ठीक कर देगा । और जिसने भी देखा कि वह गर्दन में घाव था, उसे अपनी एड़ी के बल पर पैसा मिलेगा ।…

…यह कहा जाता था कि जो लोगों का खून पीता था वह पाप से ऊब गया था और इससे बच गया था । जो कोई भी रक्त के कुएं में गिरता है, वह रक्त या निषिद्ध धन से पीड़ित होगा । और शरीर के स्वास्थ्य और सुरक्षा से रक्त का प्रवाह होता है । यदि वह अनुपस्थित होता, तो वह अपनी यात्रा से सुरक्षित वापस लौट आता । और आज़ाद के एक आदमी ने कहा : हमारे एक महान व्यक्ति ने हमारे साथ अगली शाम प्रार्थना की, ध्वनि और ध्वनि के साथ प्रार्थना की, और वह अंधा हो गया, इसलिए हमने उसे धमकाया और उससे कहा: यह क्या है जिसने तुम्हें खटखटाया है? उसने कहा : मैं अपनी नींद में आया था और मैं ले गया था, इसलिए वह मुझे ईश्वर के दूत के पास ले गया, हो सकता है कि भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो, और अगर वह हाथों में खून लेकर बैठा था, तो उसने कहा कि आप वही थे जो हुसैन से लड़े? मैंने कहा हां, इसलिए उसने इन दो उंगलियों को लिया, जिसका अर्थ है सूचकांक और मध्य उंगलियां, और उन्हें रक्त में डुबो दिया, और फिर उन्होंने कहा कि मेरी आंखों में । और उसने अपनी दो उंगलियों से सिर हिलाया, और कहा : मैं कुछ नहीं देख सकता । एक आदमी इब्न अल-मुसैयिब के पास आया और कहा : मैंने देखा कि जैसे मेरे हाथों में खून की एक बूंद थी, और जितना अधिक मैंने उन्हें धोया । उसने कहा : आप एक ऐसे व्यक्ति हैं जिसे आपके बेटे से दूर कर दिया जाता है, इसलिए भगवान से डरें और उसे योग्य बनाएं । सूफियान ने कहा, मैंने अपनी पोशाक पर खून देखा है, इसलिए जब मैं मस्जिद के लिए निकला, और उसके दरवाजे पर एक क्रॉसिंग थी, तो मैंने अपनी दृष्टि उसे बताई, और उसने कहा : वह आपसे झूठ बोल रहा है । जैसा उसने कहा था, वैसा ही हुआ ।…

…के सपने के दूसरे प्रकार क्या हैं – स्वयं बात , और के काम सतर्कता , और उन्हें मदद मिल सकती है मनोवैज्ञानिक चिंता, , और तनाव बौद्धिक । इस युग में विशेष रूप से इस घटना का एक उदाहरण सामने आया जिसमें चिंताओं और लेख को कभी-कभी अभिभूत कर दिया , और अन्य समय पर जीवन का दबाव , हम पाते हैं कि सोने से पहले कुछ सोचता है व्यापार बेश्वक और कुछ एक नए करियर के बारे में सोचते हैं , और कुछ जल्दी ही सुबहनाम सुबह , मत भूलना महिलाओं को जो अक्सर रात भर साथ इस प्रकार के भी Vtjd उनमें से कुछ सोने से पहले उनके पति के साथ उनकी समस्या के बारे में सोचना , के लिए उदाहरण के लिए, और इसलिए उनमें से प्रत्येक सोता है, और फिर इन विचारों और चिंता या उम्मीद है और दर्द के भीतर उनमें से हर एक सपने या सपने में बदल जाता है और यह बहुत संभावना है , और फिर यह इन विज़न के बारे में उनमें से कई के सवाल का अनुसरण करता है , जैसा कि मैंने उल्लेख किया है, यह पाइप सपनों से ज्यादा कुछ नहीं है । और भाषा में दबाव , इसका विलक्षण : संपीड़न, जो कि हथेली और इसी तरह इकट्ठा करके और रहस्योद्घाटन में एकत्र किया गया था : ~ अपने हाथ में एक दबाव ले लो, और मैं इसके साथ हड़ताल करूँगा और नहीं झूठी गवाही। ~ यह कहा जाता है : वह लाया खबर के दबाव के साथ हमें , वह यह है कि के साथ, मिश्रित की स्ट्रोक यह । भ्रमित सपने : जो उन्हें भ्रमित कर रहा था, वह कठिन व्याख्या में उलझा हुआ था , और ओडगाथा विभव बोडगैट संयंत्र को मिलाने के लिए कहा जाता है , जो है : पैकेज, जो मनुष्य को उस जगह से ले जाता है जहाँ छोटा हरा और जमीन और बड़ा और इतना (1)। यह हो सकता है के माध्यम से टिप्पणी करने के लिए पिछले प्रस्ताव है कि इन Alodgat अनुशासित नहीं हैं, लेकिन मिश्रित संदिग्ध हैं , और यह भी देखता है कुछ वैज्ञानिकों के लिए मेरे पीछे आ में से एक दो कारणों से ( शारीरिक ) या ( खुद ) एक या तो एक में हो सकता है स्वस्थ स्थिति शारीरिक तिरछा , या खुद को परेशान करने वाले मूड में , यह आदमी और उसकी दृष्टि पर दिखाई देता है Vtakhtl स्पटरिंग और ओडगेटो को दो खंडों में विभाजित किया गया : खंड I : पाइप विशेष सपने ; किसी भी निजी मालिक केवल कुछ समय Kalmrdy और Kaltalbh और छात्रों पर कुछ श्रेणियों में इन लाजिमी , इस तरह के परीक्षा के रूप में या एक से पहले से एक के साथ व्यक्तिगत साक्षात्कार जैसे शिक्षण संस्थानों विश्वविद्यालयों, के लिए उदाहरण , और Kalmqublan शादी करने के लिए अगले दो कर्मचारियों को उन्नत करने के , और इसी तरह , और होला ने सूक्ष्म को पार करने से पहले उनसे पूछा कि किस प्रकार के उनके दर्शन की खोज की सुविधा है और वे पाइप सपनों से अधिक कुछ नहीं हैं । सैय्यद कुतुब ने कुरान की छाया में कहा : सपने परेशान सपनों का मिश्रण होते हैं न कि पूर्ण दृष्टि जो व्याख्या को सहन करती है , क्योंकि यह किसी भी चीज़ का संदर्भ नहीं देती है । ए । एक सरल व्यवहार , (2) और उसका उदाहरण वह साथी है जिसने अपना सिर काट कर देखा , और जैसे उसने स्वर्गदूतों को आदेश दिया कि वह उसे कुछ करने से मना करे । । । और अन्य उदाहरण (3)। धारा II : पाइप सामान्य सपने , और मेरा मतलब है कि यहाँ के आम लोग पूरे देश के लिए महत्वपूर्ण हैं, जैसे कि जहाँ – जहाँ पर इसके मालिक – बिसहरा सामान्य , या सार्वजनिक अलार्म या सार्वजनिक कार्यक्रम , CA NEWS नीति , बजट, वेतन , छुट्टियां , और युद्ध खासकर अगर इन घटनाओं में से एक या उन्हें प्रभुत्व और के लिए जिम्मेदार है वातावरण , आप होगा सपने इस बारे में प्रचुर मात्रा में लगता है , देखते हैं, के लिए के बाद उदाहरण के सपने सितम्बर नास्तिक की घटनाओं , के दौरान और भरपूर मात्रा में में अमेरिकी अभियान अफगानिस्तान और ध्यान दिया की शक्ति मीडिया प्रमुख और इस अभियान के लिए पथ, अपने आप से पूछना : आप पर असर करते हैं मजबूत मानव तीव्र या आसान है? इन आयोजनों में अखाड़े का वर्चस्व रहा है, इसलिए उनकी आवाज से ज्यादा आवाज बुलंद नहीं है, इसलिए उनकी शक्ति मन के लिए पारगम्य हो जाती है , इसलिए अगर वह सोने के लिए आत्महत्या कर लेती हैं तो वह उन दृश्यों में बदल जाती हैं जिनके मालिक सोच सकते हैं कि वे अच्छी खबर या अच्छी खबर है , विशिष्ट उसे या राष्ट्र को सामान्य , और यह उन सभी के लिए आज तक छिपा नहीं है, जिनके पास राय या समूह के लिए जुनून, अज्ञानता और असहिष्णुता की प्रबलता है और कई लोगों में धर्म, धर्म और धर्म की कमी है , फिर जो कोई देखता है उसका उदाहरण ये विज़न किसी ऐसे व्यक्ति की तलाश में हैं, जो उन्हें उसके बारे में बताएगा , और वह इस घटना का पूर्वानुमान लगा सकता है और अपने ई-मेल या अपने मोबाइल फोन के माध्यम से पूछने से पहले उन्हें भेज सकता है , इसलिए यह घंटे की बात बन जाता है , और फल थोड़े समय में परिषद ! यहाँ मैं एक के खिलाफ नहीं हूँ वर्ग या एक विशेष समूह है, लेकिन मैं, अज्ञानता के खिलाफ हूँ हाँ अज्ञान है कि एक जा सकते हैं समूह या दर्शन का दावा संप्रदाय या Ani व्यक्तियों , और राजद्रोह परिसर और प्रसारण के कुछ साक्षात्कार और से कुछ के बयान से शामिल लोगों , में के पक्ष मैं क्या कहा और वे में थे के प्रभुत्व भ्रम और सपनों को , यह, सूफियों जो हमेशा सपने में जो ईश्वर के दूत उन्हें के लिए आया था का अनुमान लगाया है में से कुछ पर लागू होता है उन्हें आज्ञा दी और उन्हें मना किया , या एक काम इष्ट उनके लिए , और इस प्रकार उन्होंने इसे रहस्योद्घाटन की डिग्री में डाल दिया कि साथी ईश्वर के दूत की मृत्यु के साथ खो गए , और उन्होंने उसे पाया , इब्न हजार ने कहा (4): यदि स्लीपर पैगंबर को देखा, तो भगवान से प्रार्थना करें उस पर और उसे शांति नहीं दे सकते, उसे कमांडिंग कुछ करने के लिए , है वह यह और जरूरी अनुपालन के लिए बाध्य : या वह यह स्पष्ट शरीयत को पेश करना होगा , के लिए दूसरे को मंजूरी दे दी है । अमीर और झूमर के बीच अंतर है , हाँ । के दर्शन है जो एक के लिए मिशनरियों है व्यक्ति या समूह , या यहां तक कि एक राष्ट्र , लेकिन यह है पर सशर्त दो शर्तें : प्रथम : एक है संदर्भ विश्वसनीय जोखिम यह इस एल्राइ भी एक प्रस्तुत की ज्यादा के बारे में साथियों के दर्शन के समूह पर रात मैसेंजर के अल्लाह , उन्होंने कहा : ~ मैं अपनी दृष्टि में मिलीभगत को देखने के सात रातों , उस में Mthariha Flethrha था की रातों सात ,~ सहमति (5), बुखारी अपने में शीर्षक था Saheeh ( दरवाजा : पर मिलीभगत दृष्टि ), और हाफ़िज़ इब्ने हज़र ने हदीस पर टिप्पणी करते हुए कहा : यह इस बात से है कि ईमानदारी और उसके स्वास्थ्य पर एक डी की दृष्टि पर सर्वसम्मति समूह , क्योंकि समाचार की शक्ति एक समूह से समाचार पर रिपोर्टिंग से लाभान्वित होती है । का है । (६) दूसरा : द्रष्टा और ईमानदारी की निष्पक्षता है और एक हूई , या एक लक्ष्य , या लापरवाह नहीं है , एक मामले में जीया या विचार के प्रति आश्वस्त , Vsitrt उसकी सोच , Vtmthelt एक सपने में अपनी दृष्टि , और यहाँ भेद। इससे पहले कि सपने के बीच घटना , और के सपने मामले या के बाद , और यह है कि यह घटना होने की स्थिति में या उसके बाद है, या कमजोर और यह की तुलना में कमजोर होने से पहले कोई रहस्य नहीं है – बस के रूप में यह रुचि हर किसी के लिए छुपी नहीं है इस कला में , इसलिए एक भावुक की दृष्टि में कोई सबक नहीं है , जैसे कि हुई की अभिव्यक्ति में भी कोई सबक नहीं है , इसलिए संदर्भ कहां है जो भगवान के दूत के रूप में दर्शन को मंजूरी देता है? समान साथियों के वेन ने शुद्ध को सम्मानित किया ? _________________________________________ (१ ) ( शब्दकोष इंटरमीडिएट ५४० सामग्री : डीजीटी ( लेखकों के एक समूह ने दार अल दावा १ ९ Dar० – काहिरा प्रकाशित किया । ) (२ ) सैय्यद कुतब – ऑप – (४ / १ ९९ ३ ), और मुहम्मद कुतुब – से – पी। ६ (३) । ) इब्न Hajar खोलने 354 \ 12, सेशन। सीआईटी । (4 ) को देखने के फतह अल – सेशन – (12 /389 ।) (5 ) सुनाई द्वारा के रूप में बुखारी उद्घाटन (4 / 256 ) में किताब Taraweeh प्रार्थना दरवाजा याचिका के लिए ज्यादा की रात – सेशन – – मुस्लिम, के रूप में परमाणु (8 /58 ) में की पुस्तक का उपवास दरवाजा वरीय रात कपट और उनके अनुरोध से आग्रह करता हूं – एक संदर्भ पहले । (6) को देखने के इब्न पत्थर – सेशन – (12 / 380 ) ** डॉ। फहद अल- ओसैमी के हवाले से…

…सर्जरी के रूप में, जो कोई भी देखता है कि उसके हाथों पर घाव है, वह पैसा होगा । और अगर एक घाव उसके दाहिने हाथ पर है, तो यह पैसा है जो उसे अपने पुरुष रिश्तेदारी से, और बाईं ओर अपनी महिला रिश्तेदारी से लाभान्वित करेगा । यदि कोई घाव उसके बाएं पैर में है, तो पैसा जुताई और रोपण से है। यदि उसकी एड़ी पर कोई घाव हो जाता है, तो वह अपनी एड़ी और अपने बेटे की तरफ से पैसा मारता है । और उसके दाहिने हाथ के अंगूठे पर शल्यचिकित्सा, धर्म की सवारी के साक्ष्य । और हर तरल सर्जरी खर्च और धन की क्षति । और जो कोई भी उसके शरीर में रक्त के प्रवाह के साथ एक नरम सर्जरी देखता है, वह उसके मालिक को पैसे और भाषण में हानिकारक होता है, जो उस व्यक्ति में गिर जाता है और उसके लिए उसे इनाम मिलता है । और सिर में सर्जरी और उसमें से कोई रक्त नहीं बह रहा था, क्योंकि यह हिट पैसे के करीब था । अगर उससे खून बह रहा है, तो यह पैसा है जो उस पर अपना प्रभाव दिखाता है । यदि एक सुल्तान या एक इमाम ने देखा कि उसके सिर पर एक घाव था जब तक कि उसकी त्वचा और हड्डी खो नहीं जाती, वह अपने जीवन का विस्तार करता और अपने साथियों को देखता । यदि हड्डी टूट गई, तो उसकी सेना हार जाएगी । उसके बाएं हाथ पर घाव । उसका सैन्यीकरण बढ़ा । दाईं ओर के घाव ने उसके कब्जे को बढ़ा दिया । यदि उसके पेट में एक घाव उसके खजाने के पैसे को बढ़ाता है, तो उसकी जांघ में एक घाव उसके कबीले को बढ़ाता है । उसके पैर में घाव लंबा है । और अगर ईमानदारी और दृढ़ता के मामलों में उसके पैरों पर एक घाव बढ़ गया । यदि वह यह देखता है कि क्या कोई व्यक्ति उसके अंगों को काट देता है और उन्हें विभाजित करता है, तो निर्णायक व्यक्ति अपने मामले के बारे में सत्य शब्द बोलता है जो कि उसके बच्चों को अलग करते हैं और देश में उन्हें खदेड़ देते हैं । यदि घायल व्यक्ति घायल व्यक्ति के खून से सना हुआ हो जाता है, तो वह निषिद्ध धन को उतना ही मारता है जितना कि वह खून है । और जो कोई अविश्वासी को जख्मी करता है और वह अविश्वासी से खून बहाता है, वह एक ऐसा शत्रु प्राप्त करेगा जिसके पास शत्रुता है, और वह उससे धन प्राप्त करेगा जो अनुमेय है जितना रक्त उससे निकलता है, क्योंकि एक काफिर का खून है आस्तिक के लिए अनुमेय, और अगर यह उसके खून को दाग देता है तो यह मजबूत होता है । और जो कोई देखता है कि किसी व्यक्ति ने उसे घायल कर दिया है और उसके पास से कोई खून नहीं निकला है, तो अपराधी उसके जवाब में एक सच्ची बात कहेगा । अगर खून निकलता है, तो वह उसके साथ वही करता है जो सच है, और जो पस्त है वह पाप से बाहर आता है । और यह कहा गया था कि जिसने भी देखा कि वह चाकू या किसी अन्य चीज से लोहे से घायल हुआ है, तो यह उसके बराबर और नुकसान दिखाता है और इसमें कोई अच्छाई नहीं है । उनमें से कुछ ने कहा : जो कोई अपने अंगों में कोई घाव देखता है, उसमें अभिव्यक्ति उस सदस्य के लिए है जिसमें सर्जरी अनुमेय थी । यदि छाती में यह दिल है, तो युवा पुरुषों और महिलाओं में यह प्यार की निशानी है । शेखों और बुजुर्गों के लिए, यह दुख का संकेत देता है । हत्या के लिए, जो कोई भी सोचता है कि उसने किसी व्यक्ति को मार दिया है वह एक महान काम कर रहा है । और यह कहा गया कि यह संकट से मुक्ति है , क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा, ~और तुमने एक आत्मा को मार डाला, इसलिए हम तुम्हें और आपके धोखे और धोखे से उद्धार करेंगे ।~…

…और जो कोई भी देखता है कि उसने एक अतिरिक्त दाँत उगाया है, उसे एक बेटे या भाई से उतना ही फायदा होगा जितना कि बढ़ते दाँत की जगह पर । यदि वह देखता है कि परिशिष्ट उसके और उसके दांतों के लिए हानिकारक है, तो यह उसे और उसके परिवार को परेशान करता है । इसी तरह, अगर वह उनके बिना इससे लाभान्वित होता है, तो वह अपने परिवार के बाकी हिस्सों के बिना उससे लाभान्वित होगा ।…

…और जो देखता है कि उसके दांत या उनमें से कोई भी लंबाई में वृद्धि हुई है, तो वह अच्छा और प्रशंसनीय है, और यदि वे कम या छोटे हैं, तो वह विरोधाभास करता है। कुछ व्यक्तकर्ताओं ने कहा कि दांतों का छोटा होना अच्छा होने का संकेत देता है और उनका पुराना होना खुशखबरी का संकेत देता है ।…

…और जो कोई भी देखता है कि उसने एक जगह पर एक दांत उगाया है जहाँ उसे नहीं उगाया जाना चाहिए, तो यह इंगित करता है कि कुछ ऐसा हुआ है जो महमूद नहीं है, और अगर वह देखता है कि उसने अपने दाँत या उनमें से कुछ निगल लिया, तो वह वही खाता है जो वह खाता है उसके लिए पैसे की अनुमति नहीं है, चाहे वह उसके लिए हो या किसी और के लिए ।…

…और खालिद अल-इस्फ़हानी ने कहा: ~जो कोई भी देखता है कि उसके मुंह में कुछ भी नहीं है लेकिन एक दांत है, तो यह इंगित करता है कि वह एक वर्ष है, और यदि वह उससे अधिक देखता है, दस से कम है, तो उनमें से हर एक इसे व्यक्त करता है। एक साल । ~…

…और जो कोई भी देखता है कि उसकी नसों से खून निकलता है, उसे खून की मात्रा के अनुसार उसके पैसे की कमी के साथ व्याख्या की जाएगी, और यदि वह गरीब है, तो वह अपने धन से लाभ उठाता है ।…

…और रक्त निषिद्ध धन या पाप है, और अगर वह देखता है कि यह खून में धब्बा है, तो यह निषिद्ध धन या एक महान पाप में बदल जाता है । अगर वह अपनी शर्ट पर ऐसे स्थान से खून देखता है जिसे वह नहीं जानता है, तो वह उससे एक ऐसी जगह पर झूठ बोलता है जिसे वह महसूस नहीं करता है, जोसेफ की कहानी के अनुसार, शांति उस पर हो । यदि वह अपनी शर्ट को खून से सना हुआ देखता है, एक बिल्ली के समान खून है, तो वह उसे विश्वासघाती और अन्यायी की शक्ति से झूठ बोल रहा है । यदि वह राम के खून से सना हुआ है, तो एक सम्माननीय, अमीर और अभेद्य आदमी उससे झूठ बोलेगा । इसी तरह, सभी जानवरों का खून, क्योंकि उन जानवरों के लिए जिम्मेदार उन्हें झूठ बोलते हैं । यदि वह देखता है कि उसने किसी व्यक्ति का खून पी लिया है, तो वह धन और लाभ प्राप्त करेगा और हर परीक्षण, विपत्ति और संकट से बचा रहेगा ।…

…अल-किरमानी ने कहा, और जो कोई भी देखता है कि वह खून पी रहा है, उसे आने के लिए पैसे की मनाही है, या खून अन्यायपूर्ण रूप से फैलाया जाता है ।…

…जो कोई भी रक्त के एक कुएं में गिरता है : या उस पर रक्त की अधिकता के बाद एक निशान या खून का घड़ा । इसे दूर नहीं किया जा सकता है, क्योंकि वह खून में है जो उसके साथ पीड़ित है । इसी तरह, हर विजय प्राप्त रक्त जिसे वह पानी के स्थान पर, एक कटोरे में, एक कटोरे में, एक बेसिन में, या चलने और स्थिर पानी के अन्य निशान में देखता है, यह अक्सर होता है, जब तक कि वह नहीं देखता कि रक्त कमजोर है, कि वह पी गया, या उसके साथ दाग हो गया, तो यह निषिद्ध धन है जो उसे भस्म करता है और अगर यह अक्सर इसके साथ रक्त शापित था । और जो कोई उस पर छिड़का हुआ रक्त देखता है, वह उसे प्राप्त करेगा जिस पर वह रक्त छिड़का हुआ है, जैसे आग से चिंगारी, इसलिए यह बुरा शब्द है जो उसे करता है ।…

…उपदेशक, सईद, ने कहा: ~जो कोई भी देखता है कि उसके अंगूठे से खून निकलता है और जब वह उनसे पीता है, तो वह खून बहाता है, वह एक महिला और उसकी बहन से शादी करेगा ।~…

…और जिसने भी देखा कि उसे काट दिया गया था और उसकी चंदवा उसके खून से सनी हुई थी, तब वह मर जाएगा क्योंकि मान बिन ज़ैदा जब वह एक घर के दरवाजे पर रोई, तो उसने अपनी नींद में देखा कि जैसे वह तड़प रही हो और उसकी छत्रछाया से दाग गया हो। उसका खून, इसलिए जब वह काला हो गया, तो उन्होंने उसे मार डाला ।…

…क्या आप सपनों की अभिव्यक्ति सीख सकते हैं? या क्या ईश्वर का उपहार उसे वह देता है जिसकी वह पूजा करता है , जैसा कि सपनों के सीमा पार के एक बड़े क्षेत्र में आम है , और लोग ? क्या यह एक ऐसा विज्ञान है जिसे हासिल किया जा सकता है और सीखा जा सकता है और फिर इसमें प्रगति की जा सकती है – अपनी प्रतिभा के अनुसार – या यह अपनी क्षमताओं के परिणामस्वरूप इसमें एक स्तर पर जारी है , जिसे पार नहीं किया जा सकता है? क्या यह एक चमत्कार है जिसके साथ उसके मालिक को काट दिया जाता है , या यह अटकलें और धारणा है , और धारणा याद आती है और भड़क जाती है? इस पुस्तक को पढ़ने वालों के लिए यह स्पष्ट है , लेखक एक उच्च पर अभिव्यक्ति के बारे में पता करने के लिए जाता है , और कुछ नबियों द्वारा ईश्वर को बाहर निकाल दिया गया है , उन पर शांति क्योसफ, अब्राहम, याकूब, और मोहम्मद, और कई को छोड़ दिया गया के साथी सम्मानित अबू बक्र, उमर, और आयशा, और दूसरों को, लेकिन यह है विज्ञान Farasa उसके मालिक ही नहीं, मारिजुआना के साथ पैदा होता है नहीं, और यदि दृष्टि के पार है इन दो प्रकार के मालिकों में से एक के लिए बेहतर है और उनकी राय अधिक सही है, लेकिन यह हमें इन दो प्रकारों के अलावा दृष्टि सिखाने के लिए दरवाजा बंद नहीं करता है ! हां , यह डोर फिजियोग्निओमी की दृष्टि या ईर्ष्या को प्रदान की गई प्रेरणा को व्यक्त करता है , लेकिन मेरा यहां एक आसान सवाल है : इन दोनों को गैर -पूर्वजों के गैर-पूर्वजों, प्रशंसितों और प्रशंसितों के अनुयायियों के रूप में किसके रूप में वर्गीकृत किया गया है ? जो दूसरों को यह अधिकार देने के लिए किया है प्रेरितों – शांति उन पर । ? शायद उनमें से मुहम्मद, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है, जब उन्होंने कुछ विज्ञान और ज्ञान में अपनी श्रेष्ठता के अपने कुछ साथियों को गवाही दी। इसलिए, उन्होंने अबू बकर को गवाही दी, हो सकता है कि भगवान उनसे प्रसन्न हों, इस पहलू से प्रेरणा लेने के लिए उमर को प्रेरणा के पहलू में और इब्न अब्बास को व्याख्या के विज्ञान में और इतने पर, कई सवाल हैं, लेकिन मैसेंजर , शांति उस पर हो और शांति उस पर हो, भगवान की महिमा हो सकती है और उसकी प्रशंसा की जा सकती है, कहा: ~ क्या (3) व्हिम के बारे में क्या कहा जाता है कि यह एक रहस्योद्घाटन (4) के अलावा और कुछ नहीं है ।~ से इस बिंदु हम विश्लेषण सवाल के बारे में हमारी समझ के माध्यम से जवाब खोजने के लिए ग्रंथों, और वरिष्ठ क्रॉसिंग के लिए प्राप्त Bastaradhana कथाएँ, हम क्या मिलता है? हम पाते हैं कि यह दैवीय विज्ञान मूल रूप से अनुदान देता है, लेकिन इसे सीखा जा सकता है और इसका अध्ययन करके सीखा जा सकता है कि जब यह लोग प्रेरितों और धर्मात्माओं के सामने खड़े होते हैं , या इसमें उत्कृष्टता प्राप्त करते हैं, जो उनके बाद आए, जिन्होंने उन्हें लोगों से देखा यह विज्ञान । यह इस दृष्टिकोण को पेश करता है , इस पक्ष में बहुत सारे साथियों का उदय होता है और उसे अल्लाह के रसूल के हाथों में सिखाते हैं कि शांति उस पर हो । आइए अबू बक्र के शब्दों को देखें , पैगंबर की दृष्टि से कट जाने पर पैगंबर की शांति एक अवसर पर होती है : इब्न शिहाब ने कहा : देखा कि पैगंबर शांति ने उन पर दृष्टि डाली होगी, जो अबू बक्र ने कहा था कि ~ हे अबू बक्र, मैंने देखा कि कान्ये तुम और मैं डिग्री Vsbaktk Bmrqatin और एक रोका जाता आधा ~ , उन्होंने कहा : हे के दूत अल्लाह, हो सकता है अल्लाह Iqdk उनकी दया और क्षमा करने के लिए, और मैं तुम्हें के बाद रहते दो साल और एक आधा, ने उल्लेख किया Suyuti बड़े और इब्न साद गुण ‘1`) के लिए जिम्मेदार ठहराया । यहां हम पाते हैं कि पैगंबर शांति अबू बकर की अभिव्यक्ति पर विश्वास करते हैं जैसे कि उन्हें इस अभिव्यक्ति के लिए स्वास्थ्य प्रमाण पत्र दिया जाता है । । हम दूसरी स्थिति में पाते हैं कि दूसरी दृष्टि कहती है, जो है : शांति उस पर हो, ने उससे कहा : ~ मैंने देखा कि अगर मैं बड़े पैमाने पर वाग्मठ को अपने मुंह में ले आता हूं और मुझे नाभिक अज़तना वल्लिज़ेथा मिला , तो एक और वाग्था को ले लिया जहां नाभिक वेलफेटा पाया गया। और फिर एक तीसरा वागमथा लिया और वल्फेज़था के नाभिक को पाया ~ , तो अबू बक्र ने कहा : इसे पार करने दो। उन्होंने कहा : उन्होंने कहा : ~ इसे पार करो ।~ उसने कहा : यह आपकी सेना है जिसे आपको अभिवादन और लाभ प्राप्त करने के लिए भेजा गया था, और वे एक आदमी को कास्ट करेंगे, और वह उन्हें आपके कर्तव्य में तलाश करेगा, और वह उन पर कॉल करेगा । उन्होंने कहा, ~ इसी तरह राजा ने कहा ।~ मसनदह में अहमद द्वारा सुनाई गई, यहां उन्होंने देखा कि मैसेंजर, ईश्वर की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, जब मेना अबू बकर को इसे पार करने के लिए कहा गया था, उसने सच्चाई की चापलूसी नहीं की, और यह अबू बकर की सरलता के अपने ज्ञान के लिए नहीं था, वह एक ड्रम के लिए सहमत नहीं था, और उसने यहां देखा कि कुलीन मैसेंजर ने यह कहा । अबू बकर को समय : ~ राजा ने भी कहा ~ , उसे अपने शब्दों के स्वास्थ्य के लिए एक उच्च गवाही दें । यदि आप कह सकते हैं कि कोई व्यक्ति : अबू बकर, जिसने इस विज्ञान को प्रेरित किया, तो उसके साथ त्रुटि के लिए कोई जगह नहीं है, और इस दृष्टिकोण का जवाब दें कि अबू बकर की ओर और उसे देखा, यहां, दूसरे विषय में पापी हैं, और यह साबित होता है कि विज्ञान सीखता है, उसे सीखने में सफलता मिल सकती है, वह असफल हो जाता है और गलतियाँ कर सकता है । यह अन्य स्थिति देखें । इब्न अब्बास, अल्लाह खुश हो सकता है कि यह हो रहा था कि एक आदमी अल्लाह के दूत के पास आया , उस पर शांति हो, कहा : ~ मैंने आज रात एक सपने की धूप में देखा` 1` त्ननज़्व ` 2` घी, शहद, और मैं लोगों को देखता हूं एत्कवॉन सहित `3` वाल्मेस्केटर और स्वतंत्र, और यदि कॉज़ ( 4` ) वह पृथ्वी से आकाश में गया, और मैंने देखा कि आपने पैसे ले लिए हैं, तो एक आदमी को वास्तव में आपके बाद ले लिया गया था, एक अन्य व्यक्ति वास्तव में उसके साथ लिया गया था उसके बाद एक और आदमी उसे ले गया और उसने उसे काट दिया और फिर वह वास्तव में उसके पास पहुंच गया । अबू बक्र ने कहा : हे ईश्वर के दूत, मेरे पिता तुम और ईश्वर ने मुझे फलाब्रनहा से कहा , अल्लाह का रसूल : ~ ओबरभा ~ , और में उपन्यास पुरस्कार : ~ के माध्यम से ~ अबू बक्र ने कहा : चंदवा इस्लाम है । के रूप में के लिए शहद और घी Antef, से कुरान Hlaute Tntef Valmcetkther कुरान और भविष्य । कारण स्वर्ग से पृथ्वी से कनेक्ट कर, सही है कि आप ‘यह उसे वियालिक भगवान लेता है, फिर एक आदमी विआलो उसे ले जाता है , फिर उसे दूसरा आदमी विआल्लो ले जाता है, फिर उसे मा ले जाता है। n उसे काट दिया जाएगा, और फिर उसे वियालो से जोड़ता है । उसने मुझसे कहा, हे रसूल अल्लाह, मेरे पिता तुम मुझे गोली मार गए या मैं चूक गया? और उसने कहा कि पैगंबर शांति उस पर हो सकता है : ~ मैं कुछ था और कुछ याद किया? अबू बक्र ने कहा : हे भगवान, हे मैसेंजर ऑफ गॉड, क्या तुमने मुझे बताया कि मैंने क्या गलत किया? उन्होंने कहा :~ कसम मत करो , ~ पर सहमत हुए । क्राउन इस आधुनिक लंबे ठहराव जो है साथ : कि अबू बक्र यहाँ किया गया था में से कुछ में चोट नहीं उनके शब्दों और इस तरह एक का जवाब आदमी है जो कहते हैं : अबू बक्र, कि जो व्यक्त करता दृष्टि या प्रभेद और प्रेरणा है कहानी के लिए कोई जगह अभिव्यक्ति की शहादत के बारे में, मैंने दृष्टि सीख ली है । वह जो भविष्यवक्ता से पहले उसके साथ था, उसने उनसे अभिव्यक्ति के दर्शन का उल्लेख नहीं किया था । बल्कि, मेरे विचार में, वे देश के शिक्षक के स्कूल से स्नातक हैं, जो पूछते थे। जब वे उन्हें देखते थे, और वह अक्सर उनसे कहते थे, जैसा कि वह हमारे पास से गुजरा था : ~ आप में से जिसने भी एक दृष्टि देखी ।~ Sahih मुस्लिम के रूप में `2` , और लोगों को विज्ञान कहा : कि के लाभ इस बात : प्रेरण के बारे में पता दृष्टि, और व्याख्या के बारे में सवाल है, और पैगंबर शांति पर उसे होना उन्हें सिखा की व्याख्या सपने और गुण , और इसे अनदेखी की खबरों में शामिल किया , यह आप पैगंबर पाठों से रोजाना देखते हैं कि शांति उनके साथी के कानों पर है , जिसमें न केवल पढ़ाते हैं, बल्कि सिखाते हैं और संवाद करते हैं और समझाते हैं और विकसित करते हैं , और होला जो उनके दर्शन की अभिव्यक्ति में उत्कृष्टता उनके शिक्षक के हाथों में कलामल्लिव है , जिनमें से कुछ व्याख्या विज्ञान में उत्कृष्ट हैं , और उनमें से कुछ न्यायशास्त्र में उत्कृष्ट हैं, उनमें से कुछ विरासत के विज्ञान में उत्कृष्ट हैं , और उनमें से कुछ उत्कृष्ट हैं। आधुनिक में विज्ञान, यह है कोई आश्चर्य नहीं देखते हैं कि उनमें से कुछ में उत्कृष्ट प्रदर्शन के विज्ञान अभिव्यक्ति । और यदि हम यह स्वीकार करते हैं । सैद्धांतिक शिक्षा सिद्धांत, के रूप में अच्छी तरह से कुशल हो सकता है में हमारे समय में कुछ वैज्ञानिकों के विज्ञान अभिव्यक्ति और क्या ये इस कला का दूसरों के लिए अध्ययन कर सकते हैं, और यह दृश्य इस विज्ञान कण में कुछ के लिए एक अजनबी हो सकता है, लेकिन शायद इस विज्ञान के थ्रजम को प्रेरणा और शारीरिक विज्ञान की तरह अधिक पसंद किया जा रहा है जैसे कि यह प्रेरितों की नकल है और इस शर्मिंदगी को इस तरफ से , और लेखक के दृष्टिकोण से यह मत छोटा है और दूसरों को वह करने के लिए बाध्य करता है जो आवश्यक नहीं है। यह उन लोगों के लिए कहा जाता है जो उन लोगों का उल्लंघन करते हैं जो दृष्टि के बारे में पूछने और अभिव्यक्ति सीखने की कोशिश करते हैं। अल-नवावी ने समरह बिन जुंदूब की हदीस पर टिप्पणी करते हुए कहा : यदि पैगंबर सुबह की प्रार्थना करते हैं, तो वह उनके चेहरे के साथ आया और कहा, ~ क्या किसी ने देखा कि क्या आपने कल एक दृष्टि देखी? ~ इसमें के बारे में पूछने की वांछनीयता शामिल है। दृष्टि और इसकी व्याख्या करने के लिए पहल करना और दिन की शुरुआत में इसे तेज करना, और इसमें ज्ञान और दृष्टि की व्याख्या और इस तरह के बारे में बोलने की अनुमति शामिल है । इमाम इब्न अल- सादी ने कहा ( 2/442 ) , इस कविता पर टिप्पणी करते हुए कि अल्लाह तआला यूसुफ़ की व्याख्याओं पर अमल करता है : जहाँ मूल रूप से दृष्टि की अभिव्यक्ति है, अभिव्यक्ति विज्ञान मिशन है कि ईश्वर उसे देता है जिसे वह अपने दासों से प्रसन्न करता है , और उस मानव विज्ञान को शिक्षा और शिक्षा पर पुरस्कृत किया जाएगा । और इसलिए यह साबित हुआ कि उमर इब्न अल – खत्ताब उमेश की लड़की कोतमीप से तपेराला के लिए तहदेब इब्ने हज़र (12 \ 399 ) के रूप में पूछ रहा था । इब्न Sa’d के अनुसार कक्षाओं में (7 \ 124 ): सईद बिन मुसैयिब लोगों की दृष्टि को व्यक्त करने के लिए था , और वह इसे लड़की अबू बकर नामों से ले गया और अपने पिता के नाम ले लिया और उसे अबू बकरन वालर सोल सोलिम लिया शांति उस पर हो । इब्न अब्द अल – बर के रूप में बूट ( 1/313 ) साक्षात्कार पर टिप्पणी समरा भी : यह हदीस इंगित करता है कि विज्ञान की दृष्टि और गुणों के सम्मान में ; क्योंकि वह, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है, केवल उसे उसके बारे में बताने और उसे पारित करने के लिए कहा । और इसलिए कि साथियों को पता है कि इसकी व्याख्या के बारे में कैसे बोलना है, और शेख मुहम्मद इब्न अब्द अल-वहाब ने कहा, जैसा कि उनकी पुस्तकों ( 5/130 ) के संग्रह में , अभिव्यक्ति का विज्ञान एक सच्चा विज्ञान है जिसे भगवान आशीर्वाद देते हैं पूजा से इच्छाएं । उन्होंने यह भी कहा (5 \ 143 ): रहस्योद्घाटन कुरान में उल्लिखित भगवान का एक सच्चा ज्ञान है , और इसके लिए कहा गया था : दृष्टि को प्रतिबिंबित नहीं करता है केवल विद्वानों में से एक है पंूलाल, क्योंकि यह वर्गों का रहस्योद्घाटन है । गया है की Shatibi दया चेतावनी दी मंजूरी में भगवान (2 \ 415): कोई है कि वहाँ लाभ और छिपी दे Alnaa शांति उस पर हो के रूप में ही छूट दी है, लेकिन अपने राष्ट्र मॉडल दिया गया है, इस एक्सट्रपलेशन सिखाता है, और दे दिया है कि रहस्योद्घाटन करने के लिए उसे, और अपने राष्ट्र था एक दिया दृष्टि अच्छा । इब्न हजार ने कहा : विज्ञान शिक्षा की दृष्टि और बाईं ओर इसकी अभिव्यक्ति का आग्रह करना और प्रश्न की चूक और क्या स्नातक के कुछ गुणों में से कुछ अनदेखी और वस्तुओं के रहस्यों तक पहुंच शामिल हैं । ई उसके शब्द । अतः यदि शिक्षार्थी के पास कुरान, सुन्नत, अरबी भाषा में निपुणता, नीतिवचन और इस ज्ञान के मिनट के ज्ञान के उपकरण हैं, तो उसे अभिव्यक्ति सीखने और फिर उसे व्यक्त करने से क्या रोकता है? मुझे लगता है कि यह एक वैध अधिकार है, और ज्ञान व्यापक है और इसके चारों ओर से घिरा हुआ नहीं है, लेकिन मेरा दृष्टिकोण एक छात्र होना चाहिए जो इस ज्ञान में अच्छा है और इसे दूसरों को निर्यात करने में अच्छा है जो भगवान द्वारा सरल बनाने के लिए संपन्न हैं। जानकारी और प्राप्तकर्ताओं को इसकी सुविधा। हमें उन लोगों के लिए रास्ता नहीं खोलना चाहिए जिनके पास इस कला के उपकरण नहीं हैं जो अपने लिए हल करते हैं और एक क्षणभंगुर सपने के आधार पर वंचित हैं । यहाँ उनमें से कुछ की सरल सहज मनोदशा की छवियां हैं : कुछ फिलिस्तीन के पास ग्रैंड मस्जिद के आंगन में प्रतीक्षारत अखौसव सेना है, जो भगवान के घर आएगी और टेड्नश्म और गिराए गए विमानों से साफ करेगी और सपनों के आधार पर शिलालेख खर्च करेगी और इसलिए सूची जाती है पर विल मुझे आश्चर्य है कि हमारे राष्ट्र सपनों का एक राष्ट्र बन गया है? यहां तक ​​कि पूजा अपने द्वार के चौड़े हिस्से से सपनों में प्रवेश करती है, रात की शक्ति को देखो, आप इसे दृष्टि के माध्यम से परिभाषित करते हैं, और अपने सबसे बड़े मकसद को खोजने के लिए दान को देखते हैं, इन लोगों को मृत कहते हैं ! कई लोग देखते हैं कि चैरिटी का दरवाजा तब तक नहीं खुलता, जब तक कि ईडर्क अपने सपने को दरवाज़े से छोटा नहीं बताता । क्या आप अधिक उदाहरण और अधिक चित्र चाहते हैं? भगवान द्वारा, उनमें से कुछ ने एक महिला को व्यभिचार के साथ फेंक दिया क्योंकि एक सपने में उसने एक महिला को देखा था, इसलिए कुछ पुस्तकों को पढ़कर खुद के लिए एक सबक कि वह एक व्यभिचारी है, इसलिए उसने उसे तलाक दे दिया ! ऐसे भी लोग हैं जो दावा करते हैं कि अल्लाह के रसूल उन पर एक सपने में आए और उन्हें नाहन का आदेश दिया, और जब वह लोगों के बारे में जागरूक हो गए और इन दर्शनों में काम करने लगे ! ब्राउज़र, के लिए उदाहरण के लिए, इंटरनेट देख क्वांटम भगवान इल विश्लेषण करती है और ग्रंथ कि ब्राउज़ किया है और एक के आधार पर पाया यहाँ से दृष्टि या वहाँ है, और शायद मजाक क्या मैं पुष्टि पढ़ा है कि महदी इस तरह के और इस तरह के, और में तीर्थयात्रियों था की घटना एक तीर्थयात्री को छुरा घोंपते हुए कथित रूप से छेदा गया कि एंटीचरिस्ट ने दृष्टि का निर्माण करते हुए उसे घटना की रात देखा ! लेखक चमत्कार महत्वपूर्ण सवाल : जब तक जाग राष्ट्र उसके सपने की इसे ले और से जुड़ी विज्ञान पर के समय विज्ञान? विज्ञान की अपनी शर्तें, उपकरण और विधियां हैं, जिन्हें दूर नहीं किया जा सकता है, अशरफ विज्ञान की अभिव्यक्ति को समझने के लिए किसी भी इंसान के लायक नहीं है कि वह दर्शन कुरान और उसके शब्दों का ज्ञान होना चाहिए । यदि उसने एक को देखा, उदाहरण के लिए, कुछ, उसे पहले कुरान पर विचार करना चाहिए , दृष्टि और छंद की स्थिति के बीच एक कड़ी मिली जो उन्हें यहां जोड़ रही है और उदाहरण देते हैं : जहाज, उदाहरण के लिए, भगवान के शब्दों से बचने के लिए पार कर सकता है सर्वशक्तिमान : सर्वशक्तिमान ने कहा : ~ हमने उसे और जहाज के मालिकों को बचाया ~ ( स्पाइडर : 15)। और लकड़ी सर्वशक्तिमान के कहने के लिए पाखंडियों से गुजर सकती है : ~ जैसे कि वे समर्थित लकड़ी थे ~ (अल- मुनाफिकुन : 4)। सर्वशक्तिमान के कहने पर शिशु शत्रु के पास से गुजर सकता है : “ इसलिए फिरौन ने उसे उठा लिया, ताकि उसके पास एक दुश्मन और दुःख हो । और राख सर्वशक्तिमान की व्यर्थ कार्रवाई कह के माध्यम से पारित कर सकते हैं : का दृष्टान्त जो लोग राख जिसके साथ हवा को मजबूत के रूप में अपने प्रभु से इनकार किया अपने कर्मों ( इब्राहिम : 18)। इस प्रकार, सुन्नत, रसूल, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, इस कला के लिए बुनियादी सिद्धांतों और नियमों को निर्धारित करता है, और वह साथियों को उनके साहित्य और प्रकारों के बारे में बताता था और उनसे उनके दर्शन के बारे में पूछता था और उनके लिए उन्हें व्यक्त करता था। । इसके उदाहरणों और पहलुओं का उल्लेख पुस्तक की तहों में किया गया है, इसलिए पुनरावृत्ति की कोई आवश्यकता नहीं है, लेकिन उसे यहाँ यह जानना होगा कि पैगम्बरों के दर्शन सत्य हैं। ईश्वर से, उसके चेहरे पर निष्पादन का कर्तव्य, या यह प्रतीकों की छवि पर प्रतिक्रिया करता है, और इन प्रतीकों को मैसेंजर द्वारा समझाया जाता है, हो सकता है कि भगवान की प्रार्थना और शांति उसके साथियों पर हो, और फिर वे उन्हें महसूस करते हुए देखते हैं मूर्त सामग्री तथ्यों के रूप में । यह उन अनुभवों में से एक है, जिनसे ये साथी गुज़रे थे, इसलिए उन्हें इससे लाभ हुआ और बाद में, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं । इस कला की उत्पत्ति को जानना भी आवश्यक है, कि वसंत का समय, दर्शन के लिए सबसे अच्छा समय में से एक है, जो भगवान के कहने, शांति और आशीर्वाद पर आधारित है : “ जब समय निकट आता है, तो विश्वासी की दृष्टि शायद ही झूठ हो । ” (१) मुस्लिम कथावाचक, और मैंने उसे संकेत दिया है और इसका अर्थ बराबर है। रात और दिन और यह वसंत का समय जलन से अधिक हो जाता है । । उसे उन लोगों के मूल्यों को भी जानना चाहिए जो उस पर अपना दृष्टिकोण बताते हैं, इसलिए साधारण श्रमिकों की दृष्टि पदों और विद्वानों के लोगों की दृष्टि नहीं है, और उन्हें अपने देशों, सिद्धांतों, और समय के बारे में जानना चाहिए दृष्टि । इसी तरह, उसे पता होना चाहिए कि शेर और पक्षी – सिवाय इसके जो दुर्लभ है – अभिव्यक्ति पुरुषों में होते हैं और यह कि गेहूं, जौ, शहद, ऊन और लोहा अक्सर पैसे होते हैं, और इसलिए इस कला में नियम हैं और इसे प्राप्त करना आसान नहीं है। इसके बजाय, इसका अध्ययन किया जाना चाहिए और माजिद के हाथ पर उसे रखना चाहिए जो इसके लिए एकदम सही है जो सीखना चाहते हैं, और भगवान भी जानते हैं ।…

…मृतकों को देखने के बारे में क्या यह एक व्यावहारिक व्याख्या है, और क्या जीवित लोगों की आत्माएं और मृतकों की आत्माएं मिलती हैं? उ : विद्वानों ने इस प्रकार की दृष्टि को सिद्ध किया है, और उनमें से कुछ इसे एक प्रकार की धार्मिक या सही दृष्टि मानते हैं। इब्न अल- क़यिम ने कहा (अल- रूवाह _ पृ। 63) सही दृष्टि में खंड हैं : उनमें से एक है : एक प्रेरणा जो ईश्वर है, उसकी महिमा, एक सेवक के दिल में है, और उनमें से है : मुठभेड़ उसके परिवार और उसके रिश्तेदारों, साथियों और अन्य लोगों की मृतकों की आत्माओं के साथ स्लीपर की आत्मा : भगवान के लिए उसकी आत्मा का स्वर्गारोहण, उसके लिए महिमा, और उसके लिए उसका भाषण, सहित : उसकी आत्मा स्वर्ग में प्रवेश कर रही है और इसे देख रही है , और इसी तरह। जीवित और मृत आत्माओं का मिलन एक प्रकार के सच्चे दर्शन हैं जो लोगों को एक ही तरह के कामुक होते हैं । का सबूत इस कविता : ( भगवान खुद मर जाते हैं जब उसकी मौत और है कि उसे में नहीं किया गया द्वारा सपना की जांच कि द्वारा खर्च की मौत और भेजा करने के लिए अनिश्चित काल के लिए अन्य है कि में जो लोग को प्रतिबिंबित करने के लिए संकेत हैं ..) [ क्लिक्स : 42] यह कविता का अर्थ है , कि भगवान अपने जीवन के अंत में (और जो उसकी नींद में नहीं मरा था ) उनकी आत्मा को ले जाकर नौकरों के जीवन को समाप्त करता है अर्थात नींद का समय इसे अभिनय से रखता है जैसे कि यह थे एक जब्त की गई चीज, इसलिए जो सोते समय मौत की सजा सुनाई गई थी वह सोते समय लेता है, और वह दूसरे को भेजता है जिसे मौत की सजा नहीं दी गई थी, इसलिए इसका मालिक अपने जीवन के अंत तक रहता है । इब्न अब्बास और अन्य टिप्पणीकारों ने कहा : जीवित और मृत लोगों की आत्मा एक सपने में मिलती है, इसलिए वे भगवान की इच्छा से परिचित होते हैं। यदि वे सभी शवों के पास लौटना चाहते हैं, तो भगवान ने उनके साथ मृतकों की आत्माओं को जब्त कर लिया और आत्माओं को उनके शरीर में भेज दिया । ( अबू बक्र अल-जज़री – पृष्ठ 1124) इसलिए असली मौत को एक बड़ी मौत कहा जाता है, और एक नींद की मौत को मामूली मौत कहा जाता है, और मैसेंजर, शांति और ईश्वर का आशीर्वाद उस पर हो, जब वह अपनी नींद से जागा हो कहेगा : ( परमेश्वर की स्तुति करो, जिसने कभी-कभी हमें मारने के बाद और उसके पुनरुत्थान के लिए ) , इसलिए उसे नींद की मृत्यु कहा । और उसने सुन्नत से इस बात को देखा, मेरा मतलब है, आत्मा जो सोने से पहले दोनों शेखों की हदीस से बनी हुई है। वह, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, कहा : ( यदि आप में से एक अपने बिस्तर पर जाता है, तो उसे अपने बिस्तर को अपने घूंघट के अंदर बंद कर दें, फिर उसे नहीं पता कि उसने उसे पीछे छोड़ दिया, फिर वह कहता है : तुम्हारा नाम मेरे प्रभु मैंने अपना पक्ष रखा है और अगर मैं अपने आप को अपने पास रखता हूं तो मैं इसे उठाता हूं, इसलिए उस पर दया करो, और अगर मैं उसे भेजता हूं, तो मैं इसे अपने धर्मी सेवकों के संरक्षण के साथ संरक्षित करूंगा ))। और एक सपने में आत्मा को पकड़ने और इसे भेजने का साक्षी, और क्योंकि कुछ का उल्लेख किया गया है, वह उन लोगों में से एक था जो आज्ञाकारिता, प्रार्थना, उपवास और दान के लिए हमेशा अपने मृत पिता की दृष्टि की कमी के बारे में शिकायत करते थे, उनके साथ मृतकों और उनकी स्थितियों को देखने के लिए महान प्रतिष्ठा, और उनके करीबी लोगों में से कई से उनके मृतकों के बारे में पूछा गया था, और वह उसे अपने पिता से न मिलने पर चकित थे, और एक बार मैं उनसे खुशी, उत्साह और खुशी के साथ मिला, और कहा आप उसकी स्थिति के बारे में क्या अच्छे गुण चाहते हैं, और इससे पहले कि मैं उससे उसकी ख़ुशी के बारे में पूछूँ, उसने मुझे इस तरह दौड़ाया जैसे कि वह यह कहकर मेरे सवाल का खुलासा करता है, मैंने कल अपने पिता को देखा, मैंने कल अपने पिता को देखा, और उन्होंने मुझे अपने दर्शन बताये मैंने उनसे कहा : अच्छा है, मैंने दुष्ट क्युवेट भगवान को तैयार देखा, भगवान का शुक्र है कि यह दृष्टि आपके लिए बेहतर है , और भगवान आपके पिता भगवान वरवा को आपकी स्थिति के लिए लाभान्वित कर सकते हैं, इसलिए न्स्प्सक भगवान ह्सेप हम एक भगवान की सिफारिश नहीं करते हैं (यह सुन्नियों के लिए सहमति थी कि पड़ोसी की मांग से मृत लाभ orhoods, Badaaihm और Astgfaarham उन्हें, दान, उपवास, और कुरान और अन्य कार्यों को पढ़ने, इस अध्याय में सिद्धांत तहावी के निशान इब्न अबी इज़ हनफ़ी पी को समझाने में बोलते हैं । 115 एट seq। ) ज्यादा हमद भगवान बहाए और क्षमा मांगते हैं, साबित कर दिया है कि की आत्माओं में Mstqrha बदलती में मृत स्थलडमरूमध्य सबसे बड़ी असमानता, बेमेल : के जीवन उच्चतम Illiyun आत्माओं Alonbea एक, सहित : कुछ की तरह हरी पक्षियों की फसलों में आत्माओं शहीदों, और उनमें से कुछ स्वर्ग के द्वार पर कैद हैं, और उनमें से कुछ अपनी कब्र में बंद हैं, और उनमें से कुछ स्वर्ग के गेट का मुख्यालय हैं, और उनमें से कुछ पृथ्वी में बंद हैं, जिनकी आत्मा मोस्ट हाई तक बढ़ नहीं गया है, और आत्मा की पुस्तक में इब्न अल-काइम ने इस तरह की जांच का ध्यान रखा…

…पानी में गिरना जो कोई सपने में देखता है कि वह पानी की एक बड़ी गहराई में गिर गया है, और वह उसमें उतरता है और उसके नीचे नहीं पहुंचता है, तो वह एक महान दुनिया पर हमला करेगा, क्योंकि दुनिया एक गहरा समुद्र है । और यह कहा गया था : जो कोई भी देखता है कि वह पानी में गिर गया है, वह खुशी और अनुग्रह प्राप्त करेगा ।…

…और जो कोई भी देखता है कि उसके दांत मिश्रित हैं, यह बहुत प्रशंसनीय नहीं है ।…

…और जो कोई भी देखता है कि उसके पास एक हाथीदांत की अंगूठी है, या कोई उसे देता है, तो वह इंगित करता है कि एक गुलाम लड़की एक सुल्तान से मिली थी, और हाथी दांत जितना अधिक सफेद था, उतना अधिक था ।…

…उपदेशक अबू सईद ने कहा: ~जो कोई भी देखता है कि उसके दांत धातु या पौधे के हैं, तो यह उसकी मृत्यु का संकेत है ।~…

…व्याख्या में दांत के लिए के रूप में, वे घर और रिश्तेदारी के लोग हैं, लेकिन उच्च पुरुष हैं, और निचले लोग महिलाओं हैं, फेंग अपने घर के लोगों के स्वामी हैं या जो भी उनके अनुरूप है। यह दो भाई या एक ओमान हो सकते हैं जो सलाह और करुणा में उनकी और दूसरों की जगह लेते हैं, और निम्न चौकड़ी, एक चचेरे भाई, चाची या भतीजी, और यह कहा जाता था कि भाइयों और उनके बेटों और उनके बेटों और मातृ दास , और मातृ और मामा के बारे में कहा गया। निचले सिलवटों, एक माँ और चाची, और दाढ़ों, दादा दादी को पार करता है ।…

…अल-सल्मी ने कहा: जिसने भी देखा कि उसके दाँत का कुछ हिस्सा उसकी गोद में गिर गया है, या यह उसके परिधान में है, या उसके हाथ में गिर गया है, तो इसकी व्याख्या दो तरफ से की जाती है, या तो एक गर्भवती महिला को रखा जाता है या पैसे का उपयोग किया जाता है , और जो कोई भी देखता है कि उसके दांतों में दोष है कि वह सतर्कता से इनकार करता है, इसकी व्याख्या तीन पहलुओं में की जाती है: वे दुःख, दिवालियापन और रिश्तेदारी या कमजोरी की मौत हैं ।…

…और जो कोई भी देखता है कि उसके दांत दर्द में हैं, तो वह अपने रिश्तेदारों की तरफ से संकट प्राप्त करेगा ।…

…और जो देखता है कि उसके सभी दांत गिर गए हैं और चले गए हैं, वह अपने रिश्तेदारों की मृत्यु के पांच तरीकों से व्याख्या करेगा, उसके जीवन की लंबी उम्र, उसके पैसे और गरीब जीवन की विदाई और वह मर सकता है। ब्याज में पैसा, अट्ठाईस साल का जीवन बीत चुका है, और बत्तीस साल का जीवन, और तीस दिरहम से तीस हजार का जुर्माना जगह और पैसे खर्च के हिसाब से और दूसरों को फायदा होता है ।…

…और जो कोई भी देखता है कि कोई उसके दांत निकालता है, वह संकेत देता है कि वह अपने गर्भाशय को काट रहा है या अपने पैसे खर्च कर रहा है ।…

…जैसा कि दांतों के टूटने के लिए होता है, यह उस दांत पर लागू होता है, जैसा कि अंगों के अलगाव में ऊपर बताया गया है ।…

…और जो कोई भी देखता है कि वह अपने दांत बग या इस तरह से ब्रश करता है, यह महमूद नहीं है ।…