दुश्मन के साथ मुस्कुराते हुए सपना और मुझ पर हँसना  बारे में सपना देखना

…गधा यदि आप सपने देखते हैं कि आपके चेहरे पर एक गधा काट रहा है, तो यह इंगित करता है कि एक भ्रष्ट और भ्रष्ट व्यक्ति आपको सामाजिक रूप से अपमानित करेगा । यदि आप दूर के दुःख को उदासी और निराशा से भरते हुए सुनते हैं, तो आप धन प्राप्त करेंगे और अपने किसी करीबी की मृत्यु के साथ घृणास्पद जंजीरों से मुक्त हो जाएंगे । यदि आप खुद को गधे की सवारी करते हुए देखते हैं, तो आप अजीब देशों का दौरा करेंगे और पार करने के लिए कठिन स्थानों पर खोज करेंगे । यदि आप दूसरों को गधों पर सवारी करते देखते हैं, तो यह इंगित करता है कि उन्हें एक छोटी विरासत मिलेगी और उनका जीवन कठिन होगा । और अगर आपने सपना देखा कि गधों पर कई पुराने पितर यात्रा कर रहे हैं, तो यह इंगित करता है कि ईसाई धर्म का प्रभाव आपको लापरवाही से मानव अधिकारों और कर्तव्यों को पार करने के लिए धक्का देगा । यदि आप एक गधा चलाते हैं, तो यह इंगित करता है कि आप अपने दुश्मनों को हराने के लिए अपने दुश्मनों की हताश कोशिश का सामना करने के लिए अपनी सारी ऊर्जा और साहस समर्पित करेंगे । लेकिन अगर आप प्यार में हैं, तो एक बुरी महिला आपको परेशान करेगी । यदि कोई गधा आपको मारता है, तो इसका मतलब है कि आप निषिद्ध प्रार्थना में हैं जो आपको बहुत चिंतित करता है, और आप विश्वासघात से डरेंगे । यदि आपने सपना देखा कि आप एक गधे को उसके कॉलर से खींच रहे हैं, तो इसका मतलब है कि आप मामलों की बागडोर संभालेंगे और तारीफ के अपने विशिष्ट तरीके से महिलाओं को आकर्षित करेंगे । यदि आप बच्चों को गधों पर सवारी करते देखते हैं, तो यह इंगित करता है कि वे स्वस्थ और आज्ञाकारी होंगे । यदि आप गधे से गिरते हैं या गधा आपको जमीन पर मिलता है, तो यह सांसारिक मामलों में दुर्भाग्य और निराशा या प्रियजनों के संघर्ष या अलगाव को इंगित करता है । यदि आप सपने में मृत गधा देखते हैं, तो यह अनैतिकता और अनैतिकता में लिप्त होकर आपकी इच्छाओं को पूरा करने का संकेत देता है । यदि आप सपने देखते हैं कि आप गधे का दूध पीते हैं, तो यह इंगित करता है कि महत्वपूर्ण कर्तव्यों की कीमत पर भी एक अजीब इच्छा पूरी होगी । यदि आपके सपनों में आप अपने खंभे के बीच या अपने भवन की भूमि पर भटकते हुए एक अजीब गधा देखते हैं, तो आपको अपनी बहुमूल्य संपत्ति विरासत में मिलेगी । यदि आप एक गधे के मालिक होने का सपना देखते हैं, एक उपहार या खरीद आपके पास आई है, तो आपको काम या समाज के स्तर पर एक पदोन्नति मिलेगी, और यदि आप एकल हैं, तो आप एक उपयुक्त शादी से जुड़े होंगे । यदि आप एक सफेद गधे का सपना देखते हैं, तो यह स्थायी और निश्चित धन को इंगित करता है, जो आपको अपने दिल के करीब आनंद या अध्ययन करने में सक्षम बनाता है । महिला के लिए, यह उस समाज में उसके प्रवेश का संकेत करता है जिसका वह हमेशा सपना देखती थी । अपने मानसिक गठन में, एक महिला में आज्ञाकारिता और हठ के गुण होते हैं, जो गधे के गुणों पर पूरी तरह से लागू होता है, क्योंकि वे दोनों एक ही दुकान से बढ़ते हैं, अर्थात्, माँ प्रकृति से, और तदनुसार वे इस रिश्ते को बनाए रखते हैं । उसके सपने में गधा का सबसे खराब रूप कुछ भी नहीं है, लेकिन उसके स्वभाव के बारे में महिला को चेतावनी देते समय चुप रहने के लिए, या इसके विपरीत जब खुशी पूरी तरह से उसके सामने है ।…

…हीरे के हीरे का सपना एक सपना है जो अच्छी तरह से चलता है और अधिकारियों से महान सम्मान और विशेष रुचि को इंगित करता है । अगर कोई लड़की यह सपना देखती है कि उसका प्रेमी उसे हीरे दे रहा है, तो यह भविष्यवाणी करता है कि उसका एक शानदार और सम्मानजनक विवाह होगा, और यह उसके लोगों को गर्व से भर देगा, लेकिन अगर वह हीरा खो देता है और उसके बाद उसे नहीं पाता है, तो यह सपना सबसे भयावह सपनों में से एक है और शर्म, गरीबी और मृत्यु की भविष्यवाणी करता है । अगर एक वेश्या हीरे का सपना देखती है, तो यह उसे कई दिनों की सफलता और अद्भुत उपहार का वादा करता है । इस सपने का मतलब उन लोगों के लिए लाभदायक सौदे हैं जो वाणिज्यिक अटकलों में काम करते हैं । पोर्न पुरुषों और वेश्याओं के लिए वही जाता है अगर वे हीरे के मालिक हैं । हीरे अच्छे भाग्य का वादा करते हैं, जब तक कि वे मृतकों के शरीर से चुराए नहीं जाते हैं, उस स्थिति में वे यह भविष्यवाणी करते हैं कि आपके मित्र आपकी जिद की खोज करेंगे ।…

…कुदाल यदि आप एक कुदाल को देखने का सपना देखते हैं, तो इसका मतलब है कि आपको तुच्छ सुखों के लिए समय नहीं मिलेगा, क्योंकि ऐसे लोग हैं जो आजीविका के स्रोत के रूप में आप पर निर्भर हैं । यदि आप कुदाल का उपयोग करने का सपना देखते हैं, तो आप अपनी क्षमताओं को सुरक्षित तरीके से निर्देशित करके इच्छा से स्वतंत्रता का आनंद लेंगे । यदि एक महिला को छेड़ा जाने का सपना है, तो वह दूसरों से स्वतंत्र होगी, क्योंकि वह खुद का समर्थन करेगी । प्रेमियों के लिए, यह सपना ईमानदारी को इंगित करता है । यदि आप सपना देखते हैं कि दुश्मन आपके ऊपर एक कुदाल के साथ गिर रहा है, तो आपके दुश्मन आपकी परियोजनाओं को धमकी देंगे, लेकिन यदि आप सावधानी बरतते हैं, तो आप वास्तविक खतरे से दूर रहेंगे ।…

…टोपी यदि आप अपनी टोपी खोने का सपना देखते हैं, तो आप असंतोषजनक व्यवसाय की उम्मीद कर सकते हैं और लोग महत्वपूर्ण व्यस्तताओं को बनाए रखने में विफल हो सकते हैं । यदि एक आदमी का सपना है कि वह एक नई टोपी पहने हुए है, तो यह जगह और काम में बदलाव की भविष्यवाणी करता है, और यह उसके पक्ष में होगा । यदि एक महिला का सपना है कि वह एक नई और सुंदर टोपी पहने हुए है, तो इसका मतलब है कि धन प्राप्त करना, और वह महान प्रशंसा की वस्तु होगी । और अगर हवा आपकी टोपी को उड़ा देती है, तो इसका मतलब है कुछ हद तक खराब होने के लिए व्यापार के मामलों में अचानक बदलाव । यदि कोई महिला टोपी देखने का सपना देखती है, तो उसे किसी उत्सव में भाग लेने के लिए आमंत्रित किया जाएगा । और अगर एक लड़की अपने प्रेमी को टोपी पहने हुए देखने का सपना देखती है, तो इसका मतलब है कि वह अपनी उपस्थिति में शर्मिंदा और शर्मीली होगी । यदि आप एक कैदी की टोपी देखते हैं, तो इसका मतलब है कि आपकी बहादुरी खतरे के समय में आपके साथ विश्वासघात कर रही है । यदि आप एक मामूली टोपी देखते हैं, तो आपको पर्याप्त मात्रा में धन मिलेगा ।…

…प्रश्न : क्या अभियोजन पक्ष की दृष्टि में कटौती की अनुमति है? कट विजन में अभियोजकों का स्वागत है अगर तरल महिला को क्रॉसिंग पर शर्मिंदा होने वाली बातचीत का पता चलता है , तो। और प्रश्नकर्ता ने एक अच्छी दृष्टि देखी थी जिसमें उसके लिए स्पष्ट अच्छी ख़बर थी, इसलिए उसने दूसरों की ओर रुख किया और उनकी अभिव्यक्ति को जानने के लिए झुक गया । अनुसार करने के लिए इब्न ‘की हदीथ उमर ने कहा : एक में मैं देखा सपना Ka n में एक के हाथों Aestbrq का टुकड़ा – जो ब्रोकेड गाढ़ा – और नहीं एक जगह मैं स्वर्ग में नहीं चाहता हूँ के लिए उड़ान भरी उसे , वह कहा : Vqsstha हफ्साह , Vqstha पैगंबर शांति हो पर उसे कहा पैगंबर, शांति उस पर हो : ~ मैं अब्दुल्ला, एक देखना अच्छा आदमी ,~ सुनाई द्वारा अपने में मुस्लिम Saheeh (1) , के रूप में इब्न उमर ने बताया भी, उन्होंने कहा : में आदमी पैगंबर शांति का जीवन उस पर हो सकता है अगर उसने अल्लाह के दूत को काटे गए एक दर्शन को देखा , तो ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, इसलिए मैं एक दृष्टि देखना चाहता था कि मैं पैगंबर को सुनाऊं, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करें । उन्होंने कहा : मैं एक था लड़का युवा Azba , और मैं में सोया पर मस्जिद के समय के दूत अल्लाह शांति उसे और पर हो के रूप में देखा नींद दो राजाओं Okhmana, वे मुझे के लिए चला गया है, तो आग , अच्छी तरह से तो मोड़ा जाता है KTI , और यदि आपके पास दो सींग ककराना अच्छी तरह से हैं , और अगर लोग उन्हें जान सकते हैं तो उन्होंने कहा कि मैं कहता हूं : मैं अग्नि से भगवान की शरण लेता हूं ( तीन )। । उन्होंने कहा : वेलेक्यामा राजा ने कहा कि पैगंबर शांति उस पर हो : ~ यार मैन अब्दुल्ला अगर वह रात की प्रार्थना करता है ~ । सलेम ने कहा : अब्दुल्ला को रात को नींद नहीं आ रही थी, सिवाय भाप (2) के शब्द पर थोड़ी सहमति के । यह हदीस, जैसा कि इब्न हज़र ने अल-फाथ में कहा था, में दृष्टि को बयान करने के लिए अभियोजन पक्ष की वैधता शामिल है, और पैगंबर के साथ इब्न उमर की राजनीतिकता, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, और उसके डर के रूप में उसने नहीं बताया उनके स्वयं के दर्शन , जैसे कि जब उनकी आभा ने उन्हें खुद को बताने से प्रभावित नहीं किया , तो उन्होंने इसे साबित करने के लिए अपनी बहन से कहा (3), इसी तरह व्यक्त करते समय निश्चित नहीं है , और अल-तबरानी ने अपने आख्यानों की श्रृंखला के साथ बाहर लाया अबू बक्र का अधिकार कि आयशा ने कहा : हे ईश्वर के दूत, मैंने अपने कमरे में तीन चाँद लगाईं । उसने उससे कहा : ~ यदि आप अपनी दृष्टि पर विश्वास करते हैं, तो वह आपके घर में स्वर्ग के लोगों में से सबसे अच्छा दफनाया जाएगा। ~ तब ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है , उसके सबसे अच्छे चन्द्रमाओं को जब्त कर लिया, फिर अबू बकर को पकड़ लिया गया, फिर उमर को ले जाया गया , और उन्हें उसके घर (4) में दफनाया गया । के लिए सुन्नाह पार जब आप करने के लिए शुरू कहने के लिए व्यक्त : अच्छा , या अच्छा है या देखा अच्छा , और इस आशावाद । यह बताते हुए बताया गया कि अल्लाह के रसूल के एक से अधिक साथी , अबू बक्र यह कह रहे थे कि जब अभिव्यक्ति : जिसने आपकी दृष्टि की पुष्टि की और पैगंबर शांति से पहले उस पर हो , ने उह फडल से सुनाई गई स्निह में पुरस्कार कहा है : हे मैसेंजर के अल्लाह मैं Ka देखा n अपने सदस्यों में से एक सदस्य मेरे घर में । उन्होंने कहा : ~ मैंने अच्छा देखा है । फातिमा एक लड़के को जन्म देती है और उसे स्तनपान कराती है ~ (5)। खैर या उसने हसीना को बोर किया » वोर्दथ ने उसके बेटे अब्बास बिन अब्दुल मुत्तलिब के बेटे Qtm को दूध पिलाया । यह है की सूचना दी है कि पैगंबर शांति उस पर हो, उन्होंने कहा : ~ से दृष्टि की पेशकश की उसे, उसे मान लीजिए जो उसे पेशकश की : अच्छा ~ । इस प्रकार इस दृष्टिकोण पर उसके बाकी साथी चलते थे , उमर इब्न अल – खत्ताब अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है , अगर उसने दृष्टि को फिर से सुनाया , तो कहा : हे भगवान, अगर यह अच्छा है, तो हमारे पास है , और वह बुराई अल्ताना है । उन्होंने कहा कि अब्दुल रजाक मुअम्मर अय्यूब इब्न सिरिन ने कहा : अबू बक्र अगर वह अलारिया को व्यक्त करना चाहते हैं , तो उन्होंने कहा : आपकी दृष्टि के साथ ही साथ (6) भी अनुसमर्थित होना चाहिए । साथ ही पार क्या एक में प्रशंसा के बीच अंतर करने का सपना और सतर्कता में उपेक्षा , पुरुषों के लिए इस खींचें शर्ट की तरह , वह एक में है सपना महमूद इसके माध्यम से किया गया है पैगंबर शांति के लिए उस पर होना वर्ष की आयु धर्म लेकिन में जाग के भगवान Almspl परिधान कसम खाई है , और इस पुजारी । मैं जोर देना यहाँ है एक के लिए आशा है कि नहीं बहुत महत्वपूर्ण पुनरावृत्ति का आदेश , कि दृष्टि है कि अधिक से अधिक सहा के चेहरे यह है के अनुसार स्थित के शब्दों पहले क्षणिक कि हिट , और के लिए यह चोट नहीं था के बाद संक्रमित लोगों , क्योंकि यह है केवल पर कक्षा नहीं में चोट सही एक की अभिव्यक्ति सपना , क्या वह एक कहावत के रूप में स्थापित करने के लिए इस भगवान की इच्छाओं तक पहुँचने के लिए, के रूप में इब्न Hajar और अन्य लोगों ने कहा (7)। यदि वह मारा गया था, तो उसे किसी और से नहीं पूछना चाहिए , और यदि वह नहीं था, तो उसे दूसरे के बारे में पूछना चाहिए , और प्रश्नकर्ता को उसे सूचित करना चाहिए कि उसके पास क्या है । कुछ विद्वानों का है में से कुछ कहा गया है अन्य साहित्य है कि वहाँ कोई सबूत नहीं है यह सहित : कि प्रतिबिंबित नहीं करता सूर्योदय के समय और सूर्यास्त के समय और दोपहर में सपने और रात में , जो है – मेरी राय में – वहाँ कोई सबूत नहीं है यह है कोई पाप नहीं के लिए जो अन्यथा काम , वहाँ कुछ भी नहीं है जो उन लोगों के गलत, सूर्योदय के समय या सूर्यास्त के समय या रात में पार पर , और क्या सूचना मिली थी शैतान के सींगों के बीच सूरज की स्थापना के बारे में सपने की अभिव्यक्ति से संबंधित नहीं है, और परमेश्वर सबसे अच्छा जानता है । __________________ (1 ) सुनाई द्वारा बुखारी में के रूप में की विजय में अभिव्यक्ति की किताब दरवाजा Alaestbrq और एक में स्वर्ग में प्रवेश सपना (12 \ 03 4 ) – सेशन – और मुस्लिम में सुनाई की किताब के गुण का बेटा गुण के के साथी इब्न ‘ उमर, के रूप में परमाणु (16 / 38 ) – सेशन -। (२ ) पहले ही छुट्टी दे दी , पी। 33 (3 ) ओपन ( 12/437 ) – op -। (४ ) उसे अल द्वारा वर्णित नौ पुस्तकों में नहीं मिला । (5 ) सुनाई द्वारा में इब्न Majah की पुस्तक रहस्योद्घाटन अभिव्यक्ति – के दरवाजे की अभिव्यक्ति रहस्योद्घाटन – 0 और द्वारा सुनाई में अहमद के बाकी हथेली अंसार – के hadeeth al- उम्म फैडल इब्न अब्बास, की एक बहन शुभ मई अल्लाह जा के साथ प्रसन्न उन सब को 0 और सजा सुनाई चिह्नित करने के लिए अल्बानियाई कमजोर । (६ ) इब्न जवजियाह – पहले से एक संदर्भ फिर से बढ़ा । ( 2/459 , 460 ) (7 ) इब्न हजर देखें । पिछला संदर्भ । (१२ / ३ ९ ६ – ४३२ )। ** डॉ फहद अल-ओस्मी द्वारा उद्धृत…

…के मामले में दृष्टि की परिभाषा अवधि ** सबसे पहले : की परिभाषा सपने जब मुस्लिम विद्वानों : मुस्लिम विद्वानों बाहर सेट में की परिभाषा एक की दृष्टि से विशेष वैधता उन ग्रंथों कि दृष्टि के बीच और अन्य की तुलना में Vq guet आदमी में देखता है उसकी इन ग्रंथों का सपना और ई , जो कि उनकी परिभाषाओं में वैज्ञानिकों ने शुरू किया था , जिसके माध्यम से आधुनिक अबू कताडा सहमत थे : ( भगवान के सपने और शैतान का सपना ) (1) और उस दृष्टि में वर्ष का सिद्धांत : विश्वासों का एक सेट और एक राजा या एक दानव के हाथों दास के दिल में उद्धार हुआ बिल्ली भगवान । या तो उनके नाम से कोई सच्चाई । या तो हम इसका इरादा रखते हैं, या यह गलत है । इब्न अल- अरबी ने कहा : यह सतर्कता के मामले में मानव हृदय पर विचारों के समान है और प्रारूप में ई ) टी के समान है । यानी एक सिस्टम पर । अन्यथा, यह एक अनियंत्रित अर्क में आ सकता है । और आगे परिभाषित , उसने कहा अल-माज़िरी : रहस्योद्घाटन की सच्चाई में सुन्नियों का सिद्धांत । वह सर्वशक्तिमान सोते हुए व्यक्ति के दिल में विश्वास पैदा करता है जैसे वह उन्हें जागृत के दिल में बनाता है, और वह, उसके लिए महिमा है, वह वह करता है जो उसे नींद या जागने से नहीं रोकता है, इसलिए उसने बनाया इन मान्यताओं में ऐसा लगता है जैसे उसने उन्हें दूसरी चीजों पर एक विज्ञान बना दिया है, जो उन्हें दूसरे मामले में बनाता है, या उन्होंने उन्हें बनाया है । और मुझे पता था कि वे हैं : विश्वास है कि भगवान स्लीपर के दिल में बनाता है – जैसे वह उन्हें जागृत के दिल में बनाता है, इसलिए यदि वह उन्हें बनाता है, तो ऐसा लगता है जैसे उसने उन्हें अन्य चीजों पर झंडा बनाया है, फिर वह उन्हें दूसरे मामले में बनाता है, और वे विश्वास कभी-कभी राजा की उपस्थिति में गिर जाते हैं, फिर बाद में जो आसान होता है वह गिर जाता है । और कभी-कभी शैतान में है की उपस्थिति क्या दर्द होता है परे हो जाता है । (२) वास्तव में, ध्यान देने वाले ने टैरिफ नोटिस में कहा कि वे काफी हद तक वैसा ही हैं जैसा कि उनके सपनों में दो प्रकार के मनुष्य के बीच अंतर करने के लिए मनाया गया संकेत है । जिसके बारे में मैं अगले पैराग्राफ में बात करूंगा । ऐनी अल्हादित ने भी अकार को ध्यान में रखते हुए कहा : ( भगवान के सच्चे सपने , और शैतान के सपने ) कि भगवान दृष्टि और विश्वास पैदा करते हैं जो उन्हें यह ध्यान देने के लिए प्रसन्न करते हैं कि शैतान की उपस्थिति के बिना । और वह ज्ञान बनाता है जो शैतान की उपस्थिति को नुकसान पहुंचाता है, इसलिए वह शैतान को उसके साथ उपस्थिति के लिए इनाम देता है, भले ही उसके पास कोई वास्तविक कार्रवाई न हो । यह वह जगह है के अर्थ कह ( शांति उस पर हो ) (( भगवान के रहस्योद्घाटन और सपना की शैतान )) है नहीं शैतान पर करने के लिए कुछ करना । कुछ वैज्ञानिक : जो शैतान ने किया है और हदीस जाबेर के प्रत्यक्ष प्रमाणों के प्रभाव से अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है उसने कहा : एक आदमी पैगंबर के पास आया , उस पर शांति हो गई, कहा : ( मैंने देखा कि जैसे मेरी गर्दन पर चोट लगी हो , उन्होंने कहा : ( में से एक आप Btalb शैतान नहीं किया होता है? ) सुनाई द्वारा मुस्लिम और इमाम अहमद, और इमाम अहमद के इस अवधि के । में शब्द जब इमाम मुस्लिम : उन्होंने कहा: हे के दूत भगवान : एक में मैं देखा के रूप में सपना मेरे सिर पर इसके प्रभाव Vtdhrj Vachtddt मारा यदि । के दूत भगवान विभक्ति : ( बात नहीं कर लोगों Btalb पर जाने के लिए शैतान नींद ) जाबिर ने कहा : मैंने सुना पैगंबर शांति उस पर होना एक के बाद धर्मोपदेश उन्होंने कहा : हाला एक बनाने में से एक आप Btalb अपने में शैतान नींद । (3) के इमाम मुहम्मद Safaareeni दया परमेश्वर ने कहा : करने के लिए हो सकता है Btalb शैतान है कि वह अपने में देखता है सपने क्या दुख उसे । यह चिंता और गुस्से में प्रवेश करती है और उसकी दृष्टि में उसे भ्रमित । वह चालाकी से 0 कहा करने के लिए प्रत्येक कार्य है कि यह काम नहीं करता है उपयोगी : लेकिन आप कर रहे हैं एक खिलाड़ी । वह एक में कहा साक्षात्कार, istinja कहा, पे इक्का उस पर हो ( कि शैतान नाटकों में सीटों के पुत्र एडम ) (4) यानी यह आती है स्थानों, istinja और मॉनिटर चोट और भ्रष्टाचार? क्योंकि यह सुनसान स्थानों पर जहां अल्लाह का पता चलता है, जहां वह Bstrha awrahs आज्ञा और करने के लिए करने के लिए जोखिम से बचना की आंखों दर्शकों और Mohab हवा और Rchata मूत्र । यह सब शैतान ने खेला और यह राय सही है, इसलिए शैतान का सपना सच हो गया । वह वह है जो उसे वास्तविकता के रूप में चित्रित करता है, न कि पुरस्कार के रूप में । यह उसकी स्थायी और घोषित दुश्मनी से है । शैतान का कार्य यदि नेपटा तथ्य । कोई रूपक नहीं । सैय्यद कुतुब, अल्लाह उस पर दया कर सकता है, उसने कहा : सब से ऊपर । हम यह तय करते हैं कि इसकी प्रकृति को जानना या न जानना इसका अस्तित्व और कुछ की सत्यता साबित करने से कोई लेना-देना नहीं है । । । जब तक उसने कहा नहीं । । । हम इन दर्शनों की प्रकृति को इस तरह से देखते हैं कि समय और स्थान की बाधाएं इस मानव प्राणी को यह देखने से रोकती हैं कि हम अतीत और भविष्य को क्या कहते हैं । या छिपा हुआ वर्तमान । और जिसे हम अतीत या भविष्य कहते हैं, वह समय के कारक द्वारा अस्पष्ट है । दूर स्थित भी स्थान कारक को अस्पष्ट करता है । और यह कि किसी व्यक्ति में क्या है, इसकी भावना, हम इसकी प्रकृति को नहीं जानते, जागृत या मजबूत होते हैं, इसलिए यह समय की बाधा को खत्म कर देता है और देखता है कि अस्पष्ट रूप में इसके पीछे क्या है । विज्ञान नहीं, बल्कि ट्रेस है । आदि उसके शब्द । फिर उसने कहा : और मैं झूठ बोलने से पहले सब कुछ झूठ बोल सकता हूं, एक दुर्घटना जो मेरे साथ अमेरिका और मेरे परिवार काहिरा में हुई थी । और मैंने देखा कि जब स्लीपर ने एक बहन के बेटे को एक जवान आदमी के रूप में देखा, तो उसकी आंख में खून था जिसने उसे देखने से रोक दिया । इसलिए मैंने अपने परिवार को अपनी आंख के बारे में पूछताछ करते हुए लिखा । प्रतिक्रिया मुझे मिली कि उसकी आंख में आंतरिक रक्तस्राव था और उसका इलाज किया जा रहा था । यह देखा गया है कि आंतरिक रक्तस्राव बाहर से नहीं देखा जाता है । यह उन लोगों का एक नमूना दृश्य था जो नग्न आंखों की सामान्य दृष्टि से देखते थे, लेकिन नीचे से आंतरिक रक्तस्राव की दृष्टि से छिपा हुआ था , या तो दृष्टि से पता चला है कि महजब रक्त के अंदर (5) ** दूसरा : दृष्टि की परिभाषा जब वैज्ञानिक गैर – मुसलमान : वैज्ञानिकों, गैर- मुस्लिमों के लिए, उनके पास इस विषय पर कई निंदनीय कहानियां हैं, और इसका कारण यह है कि उन्होंने उन तथ्यों को खोजने की कोशिश की, जो उस दिमाग से अवगत नहीं हैं जिसके लिए वे इस और कई अन्य पहलुओं में अपील करते हैं । वे भी रहस्योद्घाटन या सुनवाई में विश्वास नहीं करते हैं और इसलिए, और उनके शब्द परेशान थे । जो कोई भी दवा का संबंध चार मिश्रणों, जो कफ, पित्त, रक्त, और काला है, के लिए सभी दृष्टि को दर्शाता है : वे कहते हैं कि जो भी थूक से अभिभूत है वह देखता है कि वह पानी में तैर रहा है, क्योंकि पानी की उपयुक्तता के लिए थूक की प्रकृति, और जो भी पीले रंग से दूर हो जाता है वह लपटों को देखता है, और यह इसका सबूत नहीं है और न ही यह आमतौर पर किया जाता है। और उन्होंने जो कहा वह एक प्रकार की दृष्टि है और दृष्टि केवल उसी तक सीमित नहीं है , क्योंकि हम जानते हैं कि इसमें से कुछ आत्मा से हैं , जिनमें से कुछ शैतान से हैं और कुछ सबसे दयालु से हैं । और दार्शनिकों का दावा है कि की तस्वीरें क्या है पर जा रहा में पृथ्वी है दुनिया के शीर्ष Kalnicoh के कुछ सटना में उन्हें Antakec के दिल सो , और इस प्लेटो के सिद्धांत के रूप में जाना के सिद्धांत आदर्शों है कि ज्यादातर की राय से भ्रष्ट इसके पूर्ववर्ती , क्योंकि वस्तुओं के गुणों का अलंताक्श और दुनिया के ऊपरी लक्षणों में क्या चल रहा है , और लक्षण इसकी चर्चा नहीं करते हैं । कुछ गैर- मुस्लिम विद्वानों को सपनों के रहस्य को उजागर करने का प्रयास करना पड़ता है और इसके माध्यम से मानवीय मानस, उद्देश्यों और प्रवृत्तियों और रुझानों का न्याय किया जाता है । उन्होंने 1899 ई। में सिगमंड फ्रायड नाम के लेखक ( सपनों का विश्लेषण ) की दुनिया को प्रकाशित किया है , और देखता है कि सतर्कता की स्थिति में ( अहंकार ) वह है जो आंदोलन की ताकत को नियंत्रित करता है , यह कार्य नींद के दौरान बाधित होता है , और तब भाग पर लगाए गए एक बड़े सेंसरशिप को फीका कर देता है ( है ) या अवचेतन ने कहा : मनोवैज्ञानिक शिपमेंट की वापसी जो इसे नियंत्रित या कमजोर करने का कार्य करती है, अब कुछ स्वतंत्रता की अनुमति देती है । इरादा स्वप्न की अवस्था • हानिरहित । इसका उपयोग सपनों के ‘ फ्रायड ‘ विश्लेषण के रूप में किया गया है ताकि वह अपने रहस्यों के लिए अचेतन और अकोवेश की गहराई तक पहुंच सके । फ्रायड की ऐनी एक के रूप में सपनों है ~ रॉयल रोड ~ ( करने के लिए अवचेतन अनुबंध और युक्त इरादों और दमित इच्छाओं । और परवाह वैज्ञानिक ~ करेन हॉर्ने ~ के विश्लेषण के सपने । वे देखते हैं कि सपनों के बारे में जानकारी बढ़ाने स्थिति और कुछ प्रवृत्तियों का पता चलता है की दिशा में रोगी दुनिया । यह है का मानना था ~ Aaark से ~ कि सपने को प्रतिबिंबित उचित तत्वों और तत्वों अनुचित पर व्यक्तिगत एक ही समय । (6) यह है उनके नज़रिए को यह संक्षिप्त प्रस्तुति से ध्यान देने योग्य दृश्य इन में शामिल : _ पर ध्यान केंद्रित के उपयोग के एक के रूप में सपनों का मतलब है मरीज की प्रवेश करने के लिए दुनिया और पता के कारण उनकी बीमारी , या हालत । । वे केवल पर ध्यान केंद्रित इतना – बुलाया Bodgat सपने , जो के बारे में सोचता उसके सोने से पहले आदमी और उसके बाद के बाद देखना उनकी नींद , या उन चीज़ों पर ध्यान केंद्रित करें , जिनका सपनों से कोई लेना-देना नहीं है , लेकिन क्लिनिक में आराम करने के बाद वे मनोरोग क्लीनिक में मरीजों के साथ क्या करते हैं और अपने और अपने काम के लिए और अपनी पत्नी और उन लोगों के बारे में बात करना छोड़ देते हैं। उसे , और डॉक्टर को इस बात की निगरानी करने के लिए , और इस व्यक्तिगत रोगी के माध्यम से प्रवेश करें , और यह उस सपने से काफी अलग है जिसे मनुष्य सपने में राजा की दृष्टि से देखता है । सैय्यद कुतुब कहते हैं : दृष्टि की प्रकृति के बारे में मनोविश्लेषण के एक स्कूल का कहना है : यह फोटो ड्रीम्स जागरूकता के अभाव में पैंट-अप इच्छाओं में साँस लेता है, और यह सपनों का एक हिस्सा दर्शाता है । लेकिन सभी ने प्रतिनिधित्व नहीं किया । और फ्रायड खुद । अपने सिद्धांत पर उसके सभी अवैज्ञानिक नियंत्रण पर, वह तय करता है कि भविष्य के सपने हैं । (7) का कहना है की मोहम्मद अली कुतुब समर्थक सैयद कुतुब : मैं है अपनाया ~ Ofroed ~ अधिक विश्लेषण और एल्राइ पर निष्कर्ष में और फिर बैठ गया, जिसके माध्यम से नियमों और नींव पर जो वह मनोविज्ञान में अपने सिद्धांतों का निर्माण किया , लेकिन • दुर्भाग्य से – यह था शारीरिक रूप से प्रतीकों और अर्थों की दिशा में अग्रसर होना , या यह एक पतनशील जानवर है, इसलिए व्यक्ति अपनी मानवता के साथ न्याय नहीं करता है , और दृष्टि – कोई संदेह नहीं है – किसी व्यक्ति के दैनिक जीवन में आंशिक है , लेकिन यह एक रूपरेखा के ढांचे में है। रहस्योद्घाटन, जीवन सह अस्तित्व और संवेदी अभ्यास की दुनिया से मनोगत , एक दृष्टि जो एक दृष्टि नहीं बल्कि एक अंतर्दृष्टि है , और एक आंदोलन जो अंगों और अंगों के साथ नहीं है, बल्कि केवल भावनात्मक अर्थों में है । (8) शायद हम में से सबसे अच्छा करने के लिए समझाने के लिए कारण की इस कमी को समझने में मनोवैज्ञानिकों सपने और इसे देने के अधिकार के इमाम अल – Qurtubi ने कहा : कारण भ्रम की अवैध अनिच्छा क्या से भविष्यद्वक्ताओं आया में सीधे रास्ते और पर्याप्त टिप्पणी प्रतिक्रिया (9)। ________________________________________ (१ ) सहमत , अल बुखारी ने फ़त अल – बारी (३६ ९ \ _ १२ ) को आगे इब्ने हजार के रूप में सुनाया । रियाद ने परमाणु व्याख्या (17 \ 15 ) में एक आधुनिक मुस्लिम पुस्तकालय प्रकाशित किया और मिस्र के प्रिंटिंग प्रेस और स्टेशनर्स (2 ) मोहम्मद सफ़रनेनी प्रकाशित किया । का स्पष्टीकरण तीन मसनद अहमद (1 /169 ) को Zuhair Shawish मैं प्राप्त : के कार्यालय इस्लाम 1392 ई । (3 ) के रूप में सुनाई मिमी परमाणु स्पष्टीकरण (15 /27 ) में की पुस्तक रहस्योद्घाटन – सेशन। नागरिक ) और अहमद द्वारा हथेली के बाकी हिस्सों में अल्मकेथेरिन 0 के बारे में सुनाया जाबेर बिन अब्दुल्लाह अल्लाह को मिस्र में कॉर्डोबा फाउंडेशन प्रकाशित करने की कृपा कर सकता है । (4 ) अबू दाऊद द्वारा पवित्रता की पुस्तक में वर्णित । डार के खुले प्रकाशन के बाबा ने मुहम्मद मुहीदीन अब्दुल हमीद की उपलब्धि के बारे में सोचा । और में पुरस्कार पुस्तक पवित्रता और मूत्र और मल के पुजारियों का अंतिम संस्कार दरवाजा Alarataad । पब्लिशिंग हाउस ऑफ थॉट । मोहम्मद फ़ौद अब्दुल बकी और अहमद को हथेली के बाकी हिस्सों में हथेली में अल्बाकथेरिन जबेर बिन अब्दुल्लाह – से – और तीनों इमाम अहमद को समझाने के लिए इमाम सफ़ारेनी के शब्दों को देखें • op (170 \ 1 (5) सैय्यद कुतुब – में कुरान की छाया – प्रकाशित डार सनराइज I 1402 e (4/1972) (6 ) विस्तार देखें : डॉ । हमर ज़हरान । मानसिक स्वास्थ्य और मनोचिकित्सा । (7) सैय्यद कुतुब ऑप (4/1972 (8) मोहम्मद अली कुतुब – सपनों की व्याख्या करने में हायरन गाइड – कुरान लाइब्रेरी द्वारा प्रकाशित – काहिरा, पृष्ठ 5 (9) इब्न हजार – फत अल-बारी – पिछला संदर्भ ) (12/353) * डॉ। फहद अल-उसमी से उद्धृत ।…

…कमरा : ऊंचाई और फ्री के साथ गोपनीयता के प्रतिस्थापन को दर्शाता है, क्योंकि कमरा घर से बेहतर है । और यह भयभीत होने की सुरक्षा को इंगित करता है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~और वे कमरों में सुरक्षित हैं ।~ और यह स्वर्ग को इंगित करता है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~ वे उस कमरे को पुरस्कृत करेंगे जो वे रोगी रहे हैं ।~ यह मिहराब को भी इंगित करता है, क्योंकि अरब इसे कहते हैं । जो कोई भी अपने घर के ऊपर एक कमरा बनाता है और अपनी पत्नी को उससे इनकार करते हुए देखता है और उसके इस कृत्य पर आक्रोश करता है, या रोते हुए रोता है, या जैसे कि वह कपड़ों में बंद है, वह दूसरी पत्नी से शादी करेगा, या आराम से रहेगा, और अगर उसकी पत्नी सुगंधित है , सुंदर और मुस्कुराते हुए, कमरा उनके सांसारिक जीवन और उत्थान में वृद्धि है । अगर वह किसी अज्ञात कमरे में जाता है, अगर वह सुरक्षा से डरता है, और यदि वह बीमार है, तो वह स्वर्ग बन जाएगा। अन्यथा, वह ऊंचाई, आनंद और ऊंचाई हासिल करेगा । और अगर उनके पास एक सभा होती जो उनके स्वर्गारोहण में उनका अनुसरण करती, तो वह उन्हें एक शक्ति या एक ध्वज, या एक मिहराब में एक इमामत के साथ अध्यक्षता करते । और अगर वह एक कमरे में एक ब्रह्मचारी को देखता है, तो वह एक अच्छी महिला दीना के राष्ट्रपति से शादी करता है । यदि वह दो, तीन, या अधिक कमरे देखता है, तो वह भय से सुरक्षित है । और अगर वह देखता है कि ऊपरी घर निचले घर पर गिर गया है और उसे नुकसान नहीं पहुंचाता है, तो वह उसे अनुपस्थिति में पेश करेगा । अगर उसके पास धूल है, तो उसके पास पैसा है । नज़र : एक आदमी को देखा जाता है, इसलिए जो कोई भी उसे दूर से देखता है, वह अपने दुश्मनों पर विजय प्राप्त करता है, वह जो चाहता है उसे प्राप्त करता है, और खुशी से उसका पीछा करता है । यदि एक व्यापारी इसे देखता है, तो वह एक लाभ और एक राज्य पर हमला करेगा, और उसकी महिमा ऊपर उठती है जहां वह था और है । और आउटलुक का निर्माण भूमिका के निर्माण का कोर्स है ।…

…मगरमच्छ : क्योंकि वह एक जिद्दी चोर का दुश्मन है, जो एक दुश्मन या दोस्त से सुरक्षित नहीं है, जैसा कि सात की स्थिति है, और इसलिए हर एक फेंग है । अगर उसने देखा कि मगरमच्छ ने उसे पानी में खींच लिया और उसे पानी में मार दिया, तो उसकी मौत एक दुश्मन के हाथों होगी, और शायद वह शहीद होगा । यदि यह मगरमच्छ के मांस से या उसके रक्त से या उसकी त्वचा या उसके कुछ अंगों से टकराता है, तो यह उस दुश्मन के धन से टकराएगा ।…

…निन्दा : व्याख्या में धन को दर्शाता है, के लिए सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~ नहीं, एक व्यक्ति अत्याचारी है, अगर वह उसे देखता है तो वह अमीर हो जाता है ।~ और यह अन्याय का संकेत दे सकता है, क्योंकि वह कहता है : ~ अविश्वास करने वाले अन्यायी हैं ।~ यह एक ऐसी बीमारी को इंगित करता है, जिसका मालिक इलाज से लाभ नहीं उठाता है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~ चाहे आप उन्हें चेतावनी दें या उन्हें प्रबुद्ध न करें, वे विश्वास नहीं करेंगे ।~ बड़ी संख्या में काफिर, बड़ी संख्या में बच्चे । काफिर शेख पुरानी दुश्मनी और स्पष्ट घृणा का दुश्मन है, शेख मागी एक दुश्मन है जो अपने प्रतिद्वंद्वी का विनाश नहीं चाहता है, और यहूदी शेख एक दुश्मन है जो अपने प्रतिद्वंद्वी का विनाश चाहता है । ईसाई शेख एक दुश्मन है जिसकी दुश्मनी नुकसान नहीं पहुंचाती है, और बेवफा नौकरानी खन्ना से प्रसन्न होती है । और जो भी देखता है कि उसने अपने ऋण को भ्रष्ट कर दिया है, उसने लोगों को मूर्खतापूर्ण तरीके से बेवकूफ बनाया और उन्हें चोट पहुंचाई, जैसे कि उसने देखा कि उसने अपने ऋण को भ्रष्ट कर दिया है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा : ~ और वह कहता था कि हमारा मूर्ख भगवान के खिलाफ है ।~…

…कुत्ते के लिए, यह एक दुश्मन के रूप में व्याख्या की जाती है, जो कोई भी इसे देखता है, वह बिना किसी शत्रु के दुश्मन है, लेकिन उसे अपनी आक्रामकता और महिला के लिए दया आती है ) एक महिला एक राय के बिना, काला कुत्ता अरबों का दुश्मन है, और सफेद कुत्ता गैर-अरबों का दुश्मन है ।…

…नन के लिए एक कॉन्वेंट के प्रमुख यदि कोई लड़की सपने देखती है कि वह नन का सिर देखती है, तो यह इंगित करता है कि उसे अप्रिय कार्यों को करने के लिए मजबूर किया जाएगा और वह सत्ता में आत्मसमर्पण करेगी, लेकिन असफल अवज्ञा के बाद । यदि आप एक ननरी के मुस्कुराते हुए और दयालु हेडमास्टर का सपना देखते हैं, तो यह इंगित करता है कि आप ईमानदार दोस्तों और सफलता के सुखद संकेतों से घिरे होंगे ।…

…मगरमच्छ, एक सपने में उसकी दृष्टि एक पुलिसकर्मी को इंगित करती है, ताकि न तो कोई दुश्मन और न ही कोई दोस्त उसे सुरक्षित कर सके, और वह एक गद्दार चोर है । यह अन्यायी गद्दार को भी इंगित करता है । जो कोई भी देखता है कि मगरमच्छ उसे पानी में डुबो देता है और उसमें उसे मार देता है, तो वह एक पुलिसकर्मी के हाथों में पड़ जाता है जो उसके पैसे लेता है और उसे मार देता है । एक सपने में एक मगरमच्छ को देखना अनैतिकता, निषिद्ध, निषिद्ध लाभ, भय और संकट को पवन से या डाकुओं से इंगित करता है । शायद उनकी दृष्टि ने डूबने के कारण जीवन के रूपांतर का संकेत दिया । और जो भी देखता है कि मगरमच्छ उसे पानी में डुबो देता है, एक सुल्तान या एक आदमी उसके घर से कुछ ले जाता है, जबकि वह एक घृणास्पद है । यदि उसने देखा कि वह मगरमच्छ को जमीन पर घसीटता है, तो वह एक दुश्मन को पकड़ लेगा या हल कर देगा और उससे अपने पैसे लेगा । और जो भी देखता है कि वह मगरमच्छ के मांस से या उसकी त्वचा से या उसके वसा या कुछ से मारा गया है, तो वह अपने दुश्मन के पैसे से उस हद तक मारा जाएगा ।…

…बंदर एक सपने में एक आदमी है जिसमें हर दोष है, इसलिए यदि वह एक बंदर को मारता है और उसे हरा देता है, तो वह बीमार हो जाता है और फिर उससे ठीक हो जाता है, और अगर बंदर उसे हरा देता है, तो वह एक ऐसी बीमारी से पीड़ित होता है जिसका कोई इलाज नहीं है । और यह कहा गया था : बंदर एक आदमी है जो प्रमुख पापों को लाता है । और जो कोई भी बंदर का मांस खाता है, उसे एक ऐसे दोष के लिए माना जाएगा, जिससे वह ठीक नहीं हो सकता है, या वह नए कपड़े प्राप्त करेगा । और जो भी देखता है कि एक बंदर उसे काटता है, उसके और उसके बीच एक तर्क होगा । बंदर एक चालाक आदमी, धोखेबाज जादूगर और बीमारी है । बंदर एक पराजित दुश्मन है । और जो देखता है कि वह एक बंदर की सवारी कर रहा है, वह एक दुश्मन को हरा देता है । और जो देखता है कि उसने उसे एक बंदर दिया है, वह एक दुश्मन है कि वह जीत जाएगा । और जो भी देखता है कि एक बंदर उसे अपने कंधे पर ले जाता है, वह अपने घर से चोरी निकालता है और इसके लिए प्रसिद्ध है । और यह बंदर में कहा गया था कि वह जिसे भी अपने कब्जे या ले जाने के रूप में देखता है, उसे दुखी महसूस करता है । बंदर एक ऐसा आदमी है जिसकी कृपा से महान बने रहते हैं । और बंदर एक ऐसा शख्स है जो दुश्मनों, अवज्ञा, और एक सुअर की तरह घृणा करता है, और शायद वह यहूदियों को इंगित करता है, और उसके मांस खाने की कमी और जरूरत है, में गिरावट आती है । बंदर एक गरीब, वंचित आदमी है जिसकी कृपा छीन ली गई है ।…

…एक लोमड़ी एक सपने में एक लड़ाकू, एक झूठा, अपने इलाज में एक मायावी अपराध है, और जो कोई भी इसे मारता है या उसे छूता है वह जिन्न से भयभीत होगा । यदि वह अपना मांस खाता या उससे लड़ने के लिए कहता, तो वह मारा जाता । और उन्होंने कहा : वह सुल्तान का दुश्मन है । जो कोई भी देखता है कि उसने एक लोमड़ी ले ली है, तो वह उसका विरोधी बन जाता है, और यदि वह उसे मार देता है, तो यह उसके लिए कर्ज से अच्छा है । यदि एक लोमड़ी एक लोमड़ी की तरह खेलती है, तो वह एक महिला को मारता है जिसे वह प्यार करता है और प्यार करता है, और भगवान सर्वशक्तिमान ने उसे नियुक्त किया है । और लोमड़ी को ज्योतिषियों, डॉक्टरों और ध्यान और द्वेष के लोगों द्वारा समझाया गया है । और जो भी देखता है जैसे कि उसने एक लोमड़ी को मार दिया है, वह एक प्रिय, सम्मानजनक महिला को प्राप्त करेगा । और जो कोई लोमड़ी को देखता है, वह एक सम्माननीय पुरुष या प्रिय माननीय महिला को देखता है, या उसके लिए छल करने वाला पुरुष उसे चापलूसी करता है । और लोमड़ी एक अज्ञात दुश्मन को दर्शाती है, जो बहुत चालाक है, और उस समय अपना काम करता है, और धोखेबाज महिलाओं को इंगित करता है । और जो देखता है कि वह एक लोमड़ी को हटा रहा है, तो वह एक कवि के झूठ की तरह एक आदमी है, और इसी तरह जो देखता है कि वह लोमड़ी को इनाम देता है वह सबसे अच्छा इनाम है । और जो भी देखता है कि पूरब और पश्चिम के बीच जो लोमड़ियों से भरा है, जादू या चाल उस समय लाजिमी है । और जो देखता है कि वह लोमड़ी से लड़ रहा है या उसका इलाज कर रहा है, वह एक रिश्तेदार से झगड़ा कर रहा है । और जो देखता है कि वह लोमड़ी को तरस रहा है, वह पीड़ा में हो जाएगा । और जो भी देखता है कि लोमड़ी उसे छूती है, वह जिन्न और मनुष्यों से डर जाएगा । और जो कोई देखता है कि एक लोमड़ी उससे बच जाती है, उसके पास उसे हटाने के लिए एक दुश्मन होता है । और जो देखता है कि उसने लोमड़ी की खाल से कुछ मारा है, वह उसकी ताकत और नाखून है । यह एक महिला से विरासत हो सकता है । और जो कोई लोमड़ी के दूध से पिया था, अगर वह बीमार था, तो ठीक हो गया । और यह कहा गया था : जो कोई लोमड़ी को देखता है, वह अपने आप में दंग रह जाएगा, और उसके पैसे में कमी है । और एक लोमड़ी को देखने से ब्याज, कपड़े, पत्नी और एकल लोगों के लिए शादी का संकेत मिलता है ।…

…** पैगंबर की दृष्टि, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, समुद्र के आक्रमणकारियों की .. जो दृष्टि पूरी हुई है वह पैगंबर की दृष्टि है, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, उथमन के समय साइप्रस पर आक्रमण करने वाले समुद्र आक्रमणकारी – क्या भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं – और जो लोग मुअवाह के समय रोमनों पर आक्रमण करते हैं – क्या भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं -। अनस बिन मलिक के अधिकार पर इश्क बिन अब्दुल्लाह बिन अबी तल्हा के अधिकार पर – क्या भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं – उन्होंने कहा : जब ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, तो क्यूबा गए, वह प्रवेश करेगा उम्म हरम ने मेलान को खिलाया और उसे खिलाया, और उम्म हरम इब्न अल-समित की पूजा के तहत था, इसलिए मैसेंजर ऑफ गॉड, भगवान की प्रार्थनाओं में प्रवेश कर सकता है। एक दिन, उसने उसे खाना खिलाया और उसके सिर के साथ बैठी, और ईश्वर का दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, सोए और फिर हँसते हुए उठे । उसने कहा : तो मैंने कहा : तुम क्या हंसते हो, मैसेंजर ऑफ गॉड? उसने कहा : ( मेरे राष्ट्र के लोगों ने परिवार पर इस समुद्र के राजाओं की सवारी पर भगवान की खातिर अपने विजेताओं को पेशकश की या उन्होंने कहा : परिवार पर राजाओं की तरह ) इसहाक को संदेह हुआ, इसलिए मैंने कहा : हे ईश्वर के दूत भगवान से प्रार्थना करें कि मुझे उनमें से एक बना दें, उसने उसके लिए कहा, फिर अपना सिर नीचे रख दिया और वह सो गया, फिर मैं हँसते हुए उठा, और मैंने कहा : क्या तुम हँसते हो ओ मैसेंजर ऑफ़ गॉड? उन्होंने कहा : ( मेरे देश के लोगों ने मुझे परिवार के ऊपर राजा की तरह या परिवार के ऊपर राजा के रूप में भगवान के लिए छापे मारने की पेशकश की । ) जैसा कि उन्होंने पहले कहा, मैंने कहा : मैंने कहा : हे भगवान के दूत, भगवान से प्रार्थना करो उनके बीच मुझे बनाने के लिए। उन्होंने कहा : ( आप पहले में से एक हैं ) उन्होंने कहा : मैं मुहाविया के समय समुद्र में सवार हुआ था, जब वह समुद्र से बाहर आई और नाश हुई तो वह अपनी बाइक से गिर पड़ी । बेनिफिट :::: उम्म हरम बंट मिलन, उम्म सलीम की बहन है और वह अनस बिन बानिक की चाची है । अल-बुखारी ने इस हदीस का अनुवाद यह कहते हुए किया : ( दिन के दर्शन का अध्याय ) उन्होंने कहा : इब्न एउन ने इब्न सिरिन के अधिकार पर कहा : दिन की दृष्टि रात की दृष्टि की तरह है। अल-हाफ़िज़ इब्न हज़र ने अली इब्न अबी तालिब अल-क़यारवानी के अधिकार पर उल्लेख किया है कि उन्होंने कहा : दिन और रात की दृष्टि और महिलाओं और पुरुषों की दृष्टि के बीच वाक्यांश के सत्तारूढ़ में कोई अंतर नहीं है । और अता बिन यासर के अधिकार पर, ज़ैद बिन असलम के अधिकार पर, कि एक महिला जिसने उससे बात की थी : ने कहा कि ईश्वर का दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, सो गया, और फिर मैं हँसते हुए जाग गया और कहा : क्या तुम मुझ पर हंसते हो ओ मैसेंजर ऑफ गॉड? उसने कहा : ( नहीं, लेकिन मेरे देश के कुछ लोग जो समुद्र में छापे मारते हैं जैसे परिवार पर राजा होते हैं। ) उसने कहा : फिर वह सो गया और फिर हंसते हुए उठ गया, तो मैंने कहा : हे ईश्वर के दूत, तुम हंसो मुझ पर? उसने कहा : “ नहीं, लेकिन मेरे देश के लोगों से जो समुद्र में आक्रमणकारियों को बाहर निकालते हैं, और वे कुछ वापस करते हैं जिनकी लूट माफ कर दी जाती है। ~ मैंने कहा : मैं उनसे भगवान बनाने की प्रार्थना करता हूं, इसलिए उन्होंने उसे बुलाया। उसने कहा : अता बिन यासर ने मुझे बताया, उसने कहा : मैंने उसे आक्रमणकारियों के बीच देखा कि अल-मुंधिर इब्न अल-जुबैर ने रम की भूमि पर आक्रमण किया, और वह हमारे साथ थी, और एक भूमि रम पर उसकी मृत्यु हो गई ।…

…ताड़ का पेड़ : वह ज्ञान का आदमी है, और उसके बेटे और उसकी मौत ने उसे काट दिया, और ताड़ का पेड़ अरबों का एक आदमी है, हसीब नफा, एक सम्मानित वैज्ञानिक जो लोगों का आज्ञाकारी है, उसका मूल उसका कबीला है, और उसकी चड्डी विपत्तिपूर्ण है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~ मुझे तुम्हें हथेली की चड्डी में सूली पर चढ़ा दो ।~ और उनके साथियों की पीड़ा बच्चों और संतानों के लिए अतिरिक्त मोर्चों के लिए उन्हें और उनके हाथों को मजबूत करती है । और खजूर की चोट गवर्नर और व्यापारी के लिए व्यापार के लिए बहुत मायने रखती है, और बाजार में लाभ होता है । शायद एक ताड़ का पेड़ कई अच्छाई और याद की एक सम्माननीय महिला थी । और सूखी हथेली एक पाखंडी है । और जो कोई देखता है कि हवाओं ने ताड़ के पेड़ों को उखाड़ फेंका है, एक महामारी वहां हुई है, और शायद उस शहर में भगवान सर्वशक्तिमान या सुल्तान द्वारा एक पीड़ा थी, और इसमें पैसा डाला गया था, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा था : ~यह एक गंध समान है उपासकों की आजीविका के लिए । ” देखा कि श्री हमरई अल्लाह के रसूल नखेल के साथ दलदली भूमि में हैं , और उसकी अच्छी भूमि कोई पौधा नहीं है , जहां उन्होंने कहा, शांति उस पर हो : क्या आप जानते हैं कि यह भूमि कौन है? उसने कहा : नहीं, उसने कहा : यह अल क़ैस बिन हज़र के आदमी के लिए है। यह खजूर लें जो इसमें है और इसे उस अच्छी भूमि में रोपित करें । तो मैंने वही किया जो उसने मुझे करने के लिए कहा था, और जब मैं एक लड़का होने के दौरान इब्न सिरिन के पास आया, तो मैंने उसे अपनी दृष्टि बताई, और उसने मुस्कुराते हुए कहा : अरे लड़का, तुम कविता कहते हो? मैंने कहा नहीं । उन्होंने कहा : आप के लिए, आप माप के आदमी की तरह कविता कहेंगे, सिवाय इसके कि आप शुद्ध लोगों के बारे में कहते हैं। अध्याय की शुरुआत में ताड़ के पेड़ों का उल्लेख किया गया है ।…

…जंभाई : रोग, अच्छा स्वाद अच्छा रिकॉर्ड, और हँसी : उदासी । भगवान के लिए सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~ उसे थोड़ा हंसने दो ।~ यह एक लड़के के लिए भी अच्छी खबर है, सर्वशक्तिमान ने कहा : ~ वह हँसा, और हमने इसहाक को उपदेश दिया ।~ और महमूद को मुस्कुराते हुए ।…

…स्वप्न विस्मृति में इंगित करता है । एक आदमी ने अल-हसन से कहा : हे अबू सईद, शैतान सोता है, इसलिए उसने मुस्कुराते हुए कहा : अगर वह सोता, तो हमें बड़ी राहत मिलती । एक सपने में शैतान को देखना एक विद्वान को दर्शाता है जो बेच दिया, या प्रार्थना छोड़ दिया, गबन और पापों और पापों को प्राप्त कर रहा है । उनकी दृष्टि भी धोखेबाज, धोखेबाज, जादू, ईर्ष्या और जीवनसाथी के बीच अलगाव को इंगित करती है, आदम के साथ उनकी कहानी के अनुरूप, शांति उस पर हो सकती है, और शायद उनकी दृष्टि ने धर्म से धर्मत्याग का संकेत दिया क्योंकि वह सर्वशक्तिमान ईश्वर का सेवक था, इसलिए वह लौट आया उसका प्रतिवाद करके और निष्कासित कर दिया । तब यह व्याख्या में है कि यह बेवफा राजा को दर्शाता है, जो सैनिकों और घोड़ों के लिए सुसज्जित है, भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा : (और उन्हें अपने घोड़ों और अपने पैरों के साथ लाओ )। यदि कोई व्यक्ति यह देखता है कि वह शैतान बन गया है, तो वह उसकी दृष्टि में घायल हो जाता है, या अपने धर्म से प्रेरित हो जाता है, या जीवित रहता है और संकट में मर जाता है, और संतान और धन प्रदान करता है, और छल और कपट से अपने दुश्मनों पर विजय प्राप्त करता है, और यदि वह राजा के योग्य था, और वह गलत और आज्ञा का पालन करेगा जो ज्ञात है । और जो भी देखता है कि उसने शैतान को मार डाला है, तो वह चालाक और धोखेबाज के साथ साजिश रच रहा है, और यदि वह धर्मी और पवित्र है, तो वह सर्वशक्तिमान ईश्वर की बात को तुच्छ समझता है ।…

…यदि उसने देखा कि वह स्वर्ग में है, तो उसे मार्गदर्शन और ज्ञान प्राप्त होगा । यदि वह भगवान को मुस्कुराते हुए देखता है जैसे कि वह स्वर्ग में प्रवेश करता है, तो वह अक्सर भगवान का उल्लेख करता है ।…

…उपदेशक अबू सईद ने कहा कि अगर कोई महिला यह देखती है कि वह मासिक धर्म कर रही है और संतान से बाँझ है, तो वह सर्वशक्तिमान को जन्म देती हुई कहती है: “ वह हँसी, इसलिए अपनी अच्छी खबर इसहाक के पास लाओ। “ वह यहाँ हंसना चाहता था ।…

…हँसी यदि आपने सपना देखा कि आप हंस रहे थे और हंसमुख महसूस कर रहे थे, तो इसका अर्थ है आपके उपक्रमों और सामाजिक रूप से प्रतिभाशाली दोस्तों में सफलता । एक अजीब विषय पर संयम के बिना हँसना आपके आस-पास के वातावरण में निराशा और सामंजस्य की कमी को दर्शाता है । यदि आप खुश बच्चों को हंसते हुए सुनते हैं, तो इसका मतलब आपके लिए खुशी और स्वास्थ्य है । यदि आप दूसरों की निराशा पर हंसते हैं, तो यह इंगित करता है कि आप अपनी स्वार्थी इच्छाओं को पूरा करने के लिए अपने दोस्तों को जानबूझकर चोट पहुंचाएंगे । मजाकिया हँसी सुनने के लिए, यह बीमारी और निराशा को इंगित करता है ।…

…रेयर, कुछ एक्सप्रेसर्स ने कहा, मैं घूंघट था और अलेक्जेंड्रिया के अभयारण्य की सम्मानजनक विशेषताओं को देखा था, इसलिए मैंने देखा कि जैसे मैं एक समुद्र तट पर मसालेदार समुद्र तट पर था, इसलिए मैं इसके नीचे गिर गया, इसलिए मैं उठ गया हम सभी गिर गए और उस चट्टान से उठना चाहते थे। मेरी स्टेशनरी सिर्फ सोने की एक काठी, एक ब्रोकेड और एक ब्रोकेड और पंख और सम्मान के साथ है, इसलिए मैंने सम्मान के कपड़े पहने और उस घोड़े को सवार किया, और अगर मैं बहुत से लोगों के बीच में हूं ) तो वे चलते हैं जबकि मैं बीच में हूं उन्हें, इतना कम समय बीत चुका है, और मेरे और कुलीन सल्तनत के डिप्टी के बीच दो बातें हुईं और वह उलझन में पड़ गए और यह कहकर परेशान हो गए और वह महान काम करना चाहते थे, भगवान ऐसा नहीं कर सके और मैंने देखा कि यह एक अच्छा था आतंक, और यह अल-जकीबा की अभिव्यक्ति थी और मैं इस पर था। फिर इस मामले के थोड़े समय बाद, किसी ने मुझे उस आदमी के आगमन के बारे में बताया, जिसे मैंने अपनी आंखों से चट्टान के नीचे से अपने हाथ से देखा, माननीय सल्तनत के अभियोजन को उपरोक्त अंतर के बजाय सौंपने की एक सम्मानजनक परंपरा के साथ आया था। मेरे और उसके बीच क्या हुआ, इसलिए मैं उनसे मिलने के लिए आया, और अगर मैं एक फ़ारसी हूं और मैंने जो देखा, उसके तरीके का इस्तेमाल किया, इसलिए मैंने सम्मान दिया और भगवान सर्वशक्तिमान का धन्यवाद किया, और एक पाठ ने मेरा अनुसरण किया उसकी अभिव्यक्ति में, और मैंने घोड़े की सवारी की, और सृष्टि ने मेरे देखे जाने के तरीके का पालन किया, इसलिए भगवान की प्रशंसा और कृतज्ञता हो, और मैंने उल्लेख किया कि मुझ पर भगवान का आशीर्वाद दिखाना ।…

…शायद ही कभी, कुछ एक्सप्रेसर्स ने कहा, मैंने देखा कि एक आदमी नीली चीर से बंधा हुआ था, इसलिए मैंने उससे अपने पिता के बारे में पूछा और उसने मुझे बताया कि उसकी मृत्यु हो गई है और वह मुझे अपनी कब्र पर ले आया। कब्र की अभिव्यक्ति , रोने और चिल्लाने की आवाज़ कुछ फीट सुनाई दी , और मेरे पिता ने वरफन्ना को उस साइडकिक को सुरक्षित रूप से रखा, जिसके माध्यम से अगर वह इसे वापस रखता है, तो वह आश्चर्यचकित था कि फिर यात्रा के लिए जीपीटी जब मैं वापस आया तो मैं हमारे लिए मिट्टी और अगर दरवाजा है एक की सूची महिला और उसके आंख की तंगी नीले कपड़े Vastvhmt उनके बारे में ) मिट्टी मूल्य जा रहा है के लिए शर्तों और हमारे मामलों ने जवाब दिया आप दीर्घायु है निशान, अपने पिता, मर गया है तो मैं कब्र के लिए आया था और मैं उसे गले लगा लिया और एक चिल्लाओ के साथ रोया जैसे मैंने बिना अतिरिक्त देखा, और दृष्टि बाहर नहीं आई क्योंकि यह उस दोस्त द्वारा मुझ पर पारित किया गया था, क्योंकि उसका कोई हाथ नहीं था ।…

…लेखक एक मोची के रूप में संसाधन के समान है, और कलम एक मरहम लगाने वाले और सुई की तरह है । खिंचाव उस चीज की तरह है जो इसे तार और बेल्ट से पैक करता है । और जैसे कि क्यूपिंग और उसकी कलम, उसकी खोपड़ी और उसकी रक्त की आपूर्ति, और संख्या और अनुग्रह और पसंद है । और शायद हलवाहे द्वारा इंगित किया गया है, और कलम रेल की तरह है, और स्याही बुवाई की तरह है । यदि किसी व्यक्ति के पास किसी अज्ञात लेखक के साथ कोई घटना है, तो आप जानते हैं कि यह विशेषता क्या इंगित करती है, फिर इसे उन लोगों के साथ जोड़ दें जो उसे सूट करते हैं, और मानते हैं कि वह उस मामले में जाग रहा है जिसमें लेखक छोड़ रहा है, जैसे कि वह जो मैं कहता हूं देखा कि जैसे मैं एक लेखक के पास से गुज़रा और उसने मुझे एक या दो या तीन किताबों का भुगतान किया और वह इसमें था कि मुझ पर या अली पर एक कर्ज बकाया है, इसलिए मैंने इसे उससे ले लिया और चला गया, और उसकी स्थिति और सतर्कता को देखता हूँ , और यदि उसके पास खराज़ पर एक जूता या चप्पल है और वह इसे बाहर देता है, या वे इसे खरीदते हैं, तो यह है । यह तुलना की जाती है कि इस चेहरे को दो पैच या दो पुस्तकों से क्या लेना है । और यदि रक्त ने उसे क्षतिग्रस्त कर दिया था या उन्होंने उसे रात में सोने से पहले ही उसे कुप्पा कर दिया था या कर दिया था । और यह इस जगह की तुलना में है कि पैच तीन हैं यदि वह उन लोगों में से एक है जो कपिंग पहने हुए हैं । अगर उसके पास कढ़ाई वाला या ब्रोकेड मेकर वाला कपड़ा है, यानी । और अगर उसके पास एक हल पर सीढ़ी थी, तो उसके पास वही था जो उसके पास था । अन्यथा, समाचार उसे प्रस्तुत किया जाएगा और चीजों का उल्लेख किया जाता है, अगर किताबें मुड़ी हुई हैं तो यह छिपी हुई खबर है, और यदि वे प्रकाशित हैं तो वे स्पष्ट समाचार हैं । और लेखक : यदि वह सोचता है कि वह अनपढ़ है और अच्छी तरह से नहीं लिखता है, तो उसके पास अभाव है कि वह अमीर है, या वह पागल है अगर वह समझदार है, या नास्तिक अगर वह दोषी है, या अक्षम है तो वह एक संसाधन है । और अगर अनपढ़ को लगता है कि वह लिखने में अच्छा है, तो वह संकट में है, और सर्वशक्तिमान ईश्वर उसे अपने संकट से छुटकारा पाने के लिए प्रेरित करेगा, और पुस्तक को फाड़ देने से दुःख और उदासी निकल जाएगी ।…

…फदल अब्दुल्लाह बिन सलाम । क़ैब इब्न अब्दाद के अधिकार पर, उन्होंने कहा : मैं लोगों के साथ मदीना में था, जिसमें पैगंबर के कुछ साथियों सहित, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, और एक व्यक्ति श्रद्धा के निशान के साथ उसके चेहरे पर आया। कुछ लोगों ने कहा : यह स्वर्ग के लोगों में से एक व्यक्ति है। यह स्वर्ग के लोगों का एक आदमी है। उन्होंने दो रकअत की नमाज़ अदा की जिसमें यह अनुमन्य है। फिर वह बाहर गया और उसके पीछे गया। जब मैं सहज हो गया, मैंने उनसे कहा : जब आप पहले प्रवेश करते हैं, तो एक आदमी ने ऐसा-और-ऐसा कहा और उसने कहा : भगवान की जय हो, जो वह नहीं जानता उसे क्या कहना चाहिए, और मैं आपसे बात करूंगा क्यों कि, ईश्वर के दूत के समय के दौरान एक सपना देखते हैं, परमेश्वर ने उसे आशीर्वाद और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं की थी तो वह उसे बताया था कि आप एक घास का मैदान में मुझे देखा – वह अपनी क्षमता, घास और हरापन उल्लेख किया – और बीच में बालवाड़ी है लोहे का एक खंभा उसके नीचे जमीन में और ऊपर आकाश में, उसके ऊपर एक पाश, और यह मुझसे कहा गया : मैंने उससे कहा : मैं नहीं कर सकता। तो मोनसेफ मेरे पास आया। इब्न एउन ने कहा, और निष्पक्ष दिमाग वाले नौकर ने कहा : मेरे पीछे मेरे कपड़ों के साथ, उन्होंने वर्णन किया कि उन्होंने उसे अपने हाथ से पीछे से उठा लिया, इसलिए मैं तब तक अलग हो गया जब तक मैं स्तंभ के शीर्ष पर नहीं था, इसलिए मैंने संभाल लिया , और यह मुझे बताया गया था। : Ostmk जाग उठा और वह करना पड़ता है मेरे हाथ में Vqsstha पर पैगंबर शांति उस पर हो, उन्होंने कहा : ( के बालवाड़ी स्तंभ इस्लाम और कि इस्लाम स्तंभ और उस दस्ता सबसे भरोसेमंद और आप इस्लाम पर हैं जब तक आप मर जाते हैं ) ने कहा कि द मैन अब्दुल्लाह बिन सलाम । और एक कथन में : मैं उस घेरे में था जिसमें साद बिन मलिक और इब्न उमर गुजरते थे, और अब्दुल्ला इब्न सलाम वहां से गुजरे और उन्होंने कहा, यह स्वर्ग के लोगों में से एक व्यक्ति है, इसलिए मैं उठा और उससे कहा : उन्होंने ऐसा-ऐसा कहा और उन्होंने कहा : भगवान की जय, उन्हें यह नहीं कहना चाहिए: मुझे इसके बारे में कोई जानकारी नहीं है, लेकिन मैंने देखा कि जैसे कि ए ग्रीन किंडरगार्टन में एक स्तंभ रखा गया था, उस पर एक बटनहोल के साथ सिर, और उसके निचले भाग में उचित था – और मेला था वासिफ – और यह मुझे बताया गया था : मैंने इसे खराब कर दिया, और मैंने इसे तब तक खराब किया, जब तक कि मैंने हैंडल नहीं लिया, इसलिए मैंने इसे ईश्वर के दूत को बताया, हो सकता है भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, और ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, कहा : ( अब्दुल्ला सबसे भरोसेमंद तीर लेते समय मर जाता है ) खार्स इब्न अल-हूर के अधिकार पर, उन्होंने कहा : मैं था मदीना मस्जिद के एक घेरे में बैठे। उन्होंने कहा : और अच्छी का एक शेख है खड़े , अब्दुल्ला बिन सलाम। उन्होंने कहा : उन्होंने उनके साथ अच्छी बातचीत की। उन्होंने कहा : जब वह उठे , तो लोगों ने कहा : वह जो स्वर्ग के लोगों में से एक आदमी को देखकर प्रसन्न होता है, उसे उसके कहने पर देखो। : तो मैंने कहा : भगवान के द्वारा , मैं उसका अनुसरण करूंगा, इसलिए मुझे उसके घर का स्थान पता है । उसने कहा : मैंने उसका पीछा किया, और वह तब तक चला जब तक वह मदीना छोड़कर लगभग अपने घर में प्रवेश नहीं कर गया। उसने कहा : तो मैंने उससे अनुमति मांगी, तो उसने मुझे अनुमति दे दी, तो उसने कहा : आपको मेरे भाई के बेटे की क्या आवश्यकता है? उन्होंने कहा : मैं करने के लिए कहा उसे : मैंने सुना है लोगों को आप बताएं कि आप क्या : है के एक आदमी को देखने के लिए खुश के लोगों स्वर्ग, उसे तुम्हारे साथ रहना इस Vojbna को देखने के लिए कहा जाने : ईश्वर जानता है की लोग स्वर्ग और मैं हूँ आपको बता मिमी कहा कि मैं जब मैं सो रहा हूँ अगर आप के लिए आया था मुझे एक आदमी से कहा मुझे : तो मेरे हाथ से ले लिया है, मैं उसके साथ बाहर सेट। उसने कहा: तो मैं अपने उत्तर में घोड़े पर था। उसने कहा : मैं इसे लेने गया। उसने मुझसे कहा : इसे मत लो, क्योंकि यह उत्तर के मालिकों का मार्ग है । उन्होंने कहा : एक घोड़े मेरी सही करने के लिए एक रास्ता है, तो उन्होंने मुझ से कहा : यहाँ ले लो और मुझे एक पहाड़ लाने के लिए और उसने मुझसे कहा : ऊपर वह जाओ कहा : तो मैं अगर मैं ऊपर जाने के लिए मैं Estée पर गिर गया चाहता था चला गया ने कहा : तो मैंने इसे बार-बार कहा : फिर मुझे जप दो, तो उसने मुझे आकाश में अपना सिर लाकर दिया और ऊपर के प्रकरण में जमीन के नीचे , उसने मुझसे कहा : ऊपर चढ़े हुए ने यह कहा : मैंने कहा : इस सिर को कैसे ऊपर जाना है में आकाश, कहा : वह मेरे हाथ Vzgel मुझे कहा ले लिया : मैं से संबंधित कर रहा हूँ तो पाश ने कहा : तो हिट स्तंभ गौरव ने कहा : से संबंधित रहे प्रकरण जब तक यह कहा जाने लगा : दो लोगों की मृत्यु पैगंबर शांति हो पर उसे अल्लाह तआला जा पर कहा : ( मायनों में जो मैं पर देखा बाईं तरीके उत्तर मालिकों ने कहा कि कर रहे हैं : मायनों में जो मैं अपने दाहिने हाथ को देखा, वे सही हाथ के बल्लेबाजों के रास्ते हैं, और पहाड़ के लिए के रूप में, यह शहीदों का घर है , और आप इसे प्राप्त नहीं करेंगे। वह तब भी आपसे चिपकेगा जब आप मरेंगे )। उनका कह : एक घोड़ा एक विधि है, तो अल नावावी कहा : घोड़ा एवेन्यू के एक बहुवचन है । और दृष्टिकोण सीधा रास्ता और स्पष्ट और कहने के बीच की विधि का मार्ग है : ज़ज़ल मेरा मतलब है मुझे फेंक देना ।…

…एक आदमी उसके पास आया और उसने कहा, मैंने देखा कि जैसे मैंने एक चूहे पर कदम रखा, इसलिए वह उसके मुंह से एक तारीख निकला और उसने कहा कि तुम मुझ पर विश्वास करते हो, उसने कहा कि तुम एक औरत हो, इसलिए मैं उसे मानता हूं। उन्होंने हाँ कहा। उन्होंने कहा कि जब वह गर्भवती हैं। उन्होंने हाँ कहा। उन्होंने कहा कि आपके पास एक धर्मी व्यक्ति है क्योंकि पैगंबर, शांति और भगवान का आशीर्वाद उस पर है, माउस को एक नाभिक कहा जाता है और अच्छी तारीख और पानी कहा जाता है…

…दुर्लभ ने शेख अल-शिबली के शिष्य उथमान के अधिकार पर सुनाया, जिन्होंने कहा कि मेरे पास अबू सईद है, और जब कुछ रात बीत गई, तो उथमान ने मुझ पर चिल्लाया, उठो, और मैं उदास हो गया। कि आप अपनी यातना के लिए ईमानदार हैं कि कोई भी दुनिया आपको पीड़ा नहीं देती ।…

…रेयर, जो फिट बैठता है, ने कुछ विश्वासों को सुनाया , जो शेख साद एडिन अंधे अतिथि अलेप्पो परिवीक्षा में आया था, ने कहा कि एक आदमी मैंने देखा जैसे कि मैं अपने पैरों के ऊपर आग में खिस ही हूं, लादेन ने मुझ से ओबाशा से कहा कि जब डीएनए ) ने इसे इंगित किया उनमें से कुछ लोग जो उसे पकड़ते हैं और पकड़ते हैं, जब उन्होंने कहा कि लोगों ने उन्हें पकड़ लिया है, तो उन्होंने कहा कि वह क्या करेगा, और उन्होंने कहा, उन्होंने एक दृष्टि देखी जिसमें से यह प्रतीत हुआ कि वह एक चोर था जो सामान चोरी कर रहा था मस्जिदों और मस्जिदों, इसलिए वे इसे राज्यपाल के पास ले गए। जिसने भी उसके लिए जूता चुराया है, उसे माँगने दो। कथावाचक ने उस व्यक्ति के बारे में कहा जिसने सुना कि उसने कई जूते कबूल किए हैं ।…

…दर्शन क्या आप जन्म का लिंग या नाम निर्दिष्ट कर सकते हैं? दो भावों के बीच का अंतर यह है कि वह सोचता है कि उसकी एक लड़की है और एक बेटा है, या इसके विपरीत , कि वह सोच से उत्पन्न एक पाइप है , और इस गर्भवती महिला के लिए जो इस तरह की है, बच्चे के जन्म के बारे में सपने देखती है और नवजात शिशु का लिंग , और केवल ऑडिटर इसे दो भावों से अलग करता है । जैसा कि एक दृष्टि के आधार पर नवजात शिशु के नाम को चुनने के लिए , यह उस आज्ञा को लागू करने के लिए आवश्यक नहीं है जो सामान्य रूप से सपने या सपने के माध्यम से प्रस्तुत की जाती है , और यहां हमें भविष्यवक्ताओं के दृष्टिकोणों के बीच अंतर करना चाहिए, जो कि अनिवार्य हैं। लागू करना , और दूसरों के दर्शन , जिन्हें लागू नहीं किया जाना चाहिए , खासकर अगर यह एक आदेश के साथ आता है तो यह शरिया का उल्लंघन करता है , उदाहरण के लिए , और जैसा कि कुछ के लिए विज़न के माध्यम से प्राप्त होता है और कुछ का नाम रखने के लिए आदेश देता है , यह नहीं है इसका पालन करने के लिए अनिवार्य है और इसका उल्लंघन करने वाले मुझ पर कोई पाप नहीं है ।…

…एक में सर्वशक्तिमान सपना अबू अल बताया – कासिम, हुसैन बिन हारून, एकड़, कहा : बताओ हमें अबू याक़ूब इशाक बिन इब्राहिम Ouzai ने कहा : मुझे अब्दुल रहमान बिन Wasel अबू Zarah Alhadhara बताओ, ने कहा : बताओ हमें अबू अब्दुल्ला Altistri ने कहा : मैं एक सपने में देखा , जैसे कि पुनरुत्थान मैं उठा और अपनी कब्र से उठ गया, और मैं एक टेडी बियर के साथ आया और उसे सवार किया, फिर वह आकाश में चढ़ गया, और उसमें एक स्वर्ग था, और मैं जाना चाहता था नीचे, और मुझे बताया गया कि यह आपकी जगह नहीं है, इसलिए उसने मुझे एक आकाश पर चढ़ा दिया, हर आकाश में एक स्वर्ग है, जब तक कि मैं दो ऊँचाइयों पर नहीं बढ़ गया, और मैं नीचे उतर गया, तब मैं बैठना चाहता था, और मैं था कहा : क्या आप अपने भगवान, ऊंचा, राजसी देखने से पहले बैठते हैं? मैंने कहा : नहीं, फिर मैं उठ गया और वे मेरे साथ चले, इसलिए भगवान धन्य और सर्वशक्तिमान, आदम, शांति, उस पर, उसके सामने, शांति उस पर हो, और जब एडम ने मुझे देखा, तो उसने मुझे अपने साथ बैठा लिया। उसका अधिकार, मदद के लिए बैठे, और मैंने कहा, हे भगवान, शेख को क्षमा कर दो, तो मैंने सुना कि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : उठो, आदम, हमें तुम्हारे लिए माफ कर दिया है । बू अली अल-हसन बिन मुहम्मद अल-जुबैरी ने हमें बताया, उन्होंने कहा कि मुहम्मद इब्न अल-मुसैय्यब ने हमें बताया, उन्होंने कहा कि अब्दुल्ला बिन हनीफ ने हमें बताया, उन्होंने कहा कि बिश्र बिन अल-हरथ के भतीजे ने मुझसे कहा, उन्होंने कहा : एक आदमी मेरे पास आया था और कहा: क्या तुम बिश्र बिन अल-हरथ हो? मैंने कहा : हाँ, उसने कहा, मैंने एक सपने में प्रभु को यह कहते हुए देखा : आप एक इंसान के रूप में आते हैं, फिर उससे कहते हैं: यदि मैं गर्म अंगारों पर मुझे प्रणाम करता, तो मैं अपना धन्यवाद नहीं देता, जब मैंने दिखाया होता लोगों को अपना नाम । अहमद बिन अबी इमरान अल-सूफी ने हमें मक्का के बारे में बताया, जिसे सर्वशक्तिमान ईश्वर ने पहरा दिया था। उन्होंने कहा कि अबू बक्र अल-तरसुसी ने मुझे बताया, उन्होंने कहा : खग्र के एक छात्र उथमान अल-अहवाल ने मुझे अबू सईद से कहा, और जब तीसरी रात बीत गई, तो वह मुझ पर चिल्लाया, उस्मान, उठो, मैं उठा और मैं जल गया । उसने मुझसे कहा : हाय, मैं ने घंटे को देखा जैसे मैं उसके बाद था, और पुनरुत्थान बढ़ गया था, और मैं अपने भगवान के सामने खड़ा था, और मैं गरज रहा था, और कोई बाल नहीं बचा था सिवाय इसके कि वह मर गया , इसलिए उन्होंने कहा: आप वह हैं जो सलमा और बुटैना की बात सुनने में मुझे संदर्भित करते हैं, क्या मैं नहीं जानता था कि आप इसमें सच्चे हैं, मैंने आपको पीड़ा दी होगी कि मैं दुनिया के किसी भी व्यक्ति द्वारा पीड़ा नहीं देता ।…

…इमाम याक़ूब बिन सूफ़ियान 96 का गुण – यक़ुब बिन सूफ़ियान बिन जवान अल-फ़सवी (2) अल- हदीस अल-हाफ़िज़, जो उन लोगों में शामिल थे, जिन्होंने सुन्न, और अल- अलैहिस्सलाम का पालन करने के लिए पवित्रता, तपस्या और कठोरता के साथ संकलित और वर्गीकृत किया था। हकीम ने कहा : ( उनकी सुनवाई के लिए और उनकी पत्नी और उनके भाषण के सदस्यों के लिए, यह बहुत ज्यादा उल्लेख करने के लिए है ) और अबू ने कहा कि अब्द अल-रहमान अल- नेहवादी : मैंने सुना है यक़ुब बिन सूफ़ान्योल : ( मैंने एक हजार के बारे में लिखा था) शेख, और उन सभी ने भरोसा तोड़ दिया ))। और याक़ूब ने यह भी कहा: (( मैं तीस साल के लिए यात्रा पर गया था )) और अबू ज़ाराह अल-दीमाशकी ने कहा : ( दो रईस लोग हमारे पास आए, उनमें से एक और उन्हें याक़ू बिन सुफ़यान ने निर्वासित किया, इराक के लोग ऐसा नहीं देख सकते थे )) वह सत्तर और दो सौ वर्ष में मर गया । अब्दान बिन मुहम्मद अल-मारवाज़ी ने कहा : (( मैंने नींद में याक़ूब बिन सूफ़ियान को देखा, और मैंने कहा : ईश्वर ने आपको क्या किया? उन्होंने कहा : उन्होंने मुझे माफ़ कर दिया और मुझे स्वर्ग में आने का आदेश दिया क्योंकि मैं पृथ्वी पर था ) । और इस इमाम के बारे में भगवान की देखभाल से एक हदीस के लिए अपने अनुरोध में, जो उन्होंने खुद के बारे में बताया, हमने इसे ज्ञान के छात्रों के लिए एक सबक के रूप में इस्तेमाल किया। * मुहम्मद बिन यज़ीद अल-अत्तर ने कहा : मैंने सुना है याक़ूब बिन सूफ़ियान कहते हैं : (( मैं अपनी यात्रा पर था और मैंने अपना जीवन बिताया, इसलिए मुझे रात में लिखने की लत लग गई, और मैं दिन में पढ़ता हूं। बैठते हुए, मैं इसमें कॉपी करता हूं। दीपक, और यह सर्दी थी, और मेरी आँखों में पानी उतर गया, और मैंने कुछ भी नहीं देखा, और मैं अपने लिए रोया क्योंकि मैं अपने देश से कट गया था और जो मैं ज्ञान से चूक गया था, इसलिए मेरी आँखों ने मुझ पर काबू पा लिया, इसलिए मैं सो गया और पैगंबर को देखा – क्या भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं – नींद में, मैंने पुकारा : ( ओह जैकब, तुम क्यों रोए थे? ) ? ) मैंने कहा : हे मैसेंजर ऑफ गॉड बोसरा वार्टसर्ट गया था जो मैंने याद किया। । उन्होंने कहा मुझे : (( अदन मोना )) Phinot उसे और Alihaa पढ़ने की तरह मेरी आँखों पर हाथ का आदेश दिया और फिर मैं Vobesrt जाग उठा, मैं घसीट लिया और लिख बैठे थे (1)। की जरूरत नहीं शिक्षा और गुण 97 – मैं पता है, हे आदमी, एक मुस्लिम में संलग्न करने की Balnavlh पूजा के Balnavlh उलझाने से सबसे अच्छा विज्ञान और कि की इमाम चार चार कहा Shafie : पूछा प्रार्थना व्रत का सर्वश्रेष्ठ विज्ञान । इमाम अहमद इब्न हनबल – भगवान की दया और उनके ज्ञान के साथ हमें आशीर्वाद दिया – मैंने आज जो प्रार्थना की वह अनिवार्य नहीं है, बाम्मक्र अबी जराह अली अली नवाफली के लिए जिम्मेदार है । यह इमाम अल- मुहदीथ , अल-फकीह अल-अबेद अल-जाहिद ( मिस्र के अब्दुल्लाह वाहब अल- कुरैशी) के अनुवाद में न्यायाधीश अय्यद द्वारा (द ऑर्डर ऑफ परसेप्शन ) में आया था , 3: 234-235 , 240 , 261 ), इमाम मलिक अल-लेथ, अल-थावरी और अन्य के साथी, जो वर्ष 197 एएच में मारे गए , ईश्वर सर्वशक्तिमान उस पर दया कर सकता है, जिसमें यह कहा गया था कि साहनौं ने कहा : ( इब्न वहाब ने उसे विभाजित किया था) तीन में एक जीवन रबात में है, एक तिहाई मिस्र के बारे में जानते हैं, और एक तीसरा हज पर है, और उन्होंने उल्लेख किया कि यह छत्तीस हज है। उनके भतीजे ने कहा : मैं अलेक्जेंड्रिया और लोगों में उनके साथ था। उस पर इकट्ठे हुए और उसे ज्ञान फैलाने के लिए कहा, इसलिए उसने मुझसे कहा : यह पूजा का देश है, और उसकी माँ ने शायद ही कभी खुद को लोगों के काम के साथ दिया, इसलिए वह उस समय उनके लिए बैठना छोड़ दिया जब वह थी बैठना, पूजा करना और पहरा देना । दो दिनों के बाद, एक व्यक्ति उसके पास आया और उसे बताया कि उसने खुद को ग्रैंड मस्जिद और पैगंबर की ओर एक महान मस्जिद में देखा है – भगवान हो सकता है प्रार्थनाएँ और शांति उस पर हो – उसमें और उसकी दाईं ओर अबू बकर, और उसकी बाईं ओर अम्र, और तुम उसके हाथों के बीच में थे, और मस्जिद में उनमें से सबसे अच्छे और चमकीले दीये खिल रहे थे। तो फिर यह कर दिया गया था बंद है, तो ईश्वर के दूत – परमेश्वर ने उसे आशीर्वाद और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं – आप से कहा , हे अब्दुल्ला, इसे जला और यह प्रकाश है, तो यह देरी, तो मैं दिनों के लिए रुके थे और मैंने देखा कि सभी लैंप थे बुझा जा रहा है, तो अबू बक्र ने कहा : हे भगवान के दूत, क्या आप इन लैंपों को देखते हैं? उसने कहा – भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे – यह अब्दुल्ला का काम है, वह इसे बुझाना चाहता है ! इब्न वाहब रोया, और उस आदमी ने उससे कहा : मैं तुम्हें अच्छी ख़बरें देने के लिए आया हूं, और अगर मुझे पता होता कि वह तुम पर बादल बरसा रहा है, तो मैं नहीं आता । उन्होंने कहा : यह है अच्छा है, यह एक दृष्टि जिसमें मैं प्रचार किया, मैंने सोचा था कि पूजा, ज्ञान के प्रसार से बेहतर था तो वह छोड़ दिया है एक बहुत ( समय ) और ज्ञान के लिए अपने काम है, और वह खुद को उन तक ही सीमित उसे पढ़ने और उससे पूछते हुए * इब्न वाहब ने कहा : मैंने जो राजा लिखा था, उसके हाथ में था, फिर प्रार्थना स्थापित की गई – और दूसरे शब्द में मुअज़्ज़िन ने अनुमति दी – उसके हाथों में प्रकाशित पुस्तकें थीं , और मैंने उन्हें इकट्ठा करने की पहल की, इसलिए मालिक ने मुझसे कहा : अपने दूतों के लिए, आप जो करते हैं, उससे बेहतर नहीं है कि आप क्या कर रहे हैं ।…

…थंडरबोल्ट्स : उन जरूरतों और आपदाओं को दर्शाता है जिनके बारे में हमारे प्रभु को पता चलता है कि वह किसके साथ इच्छा करता है और उन्हें उनसे दूर कर देता है । जैसे टिड्डी, ओलावृष्टि, हवाएँ, वज्रपात, दरांती, भंगुर, चेचक, प्लेग, और बुखार, क्योंकि लोग उनसे घबराते हैं, और उनके साथ कंपन और उनकी भावना का पीलापन, जब वे मुठभेड़ करते हैं और उन्हें नष्ट कर देते हैं । यह महान स्वास्थ्य और एक महान आदेश का संकेत दे सकता है, जो राजा से आता है, जिसमें विनाश, प्रियता या विनाश होता है । यह एक अन्यायपूर्ण शासक के आगमन और उस भूमि पर उसके वंश का संकेत हो सकता है जिसमें यह गिर गया । यह ज्ञात घटनाओं और तुआरेग्स के उल्लेख के अलावा अन्य संकेत हो सकता है, जिसे लोग भीषण मृत्यु, आग, विध्वंस और चोरों जैसे उनकी स्थिति का पता लगाने और परीक्षण करना चाहते हैं । जिसने भी अपने घर में गड़गड़ाहट देखी, अगर वह बीमार था, तो वह मर गया, और अगर वह इससे अनुपस्थित था, तो उसने अपना स्थान दिया, और अगर संदेह और भ्रष्टाचार था, तो एक कार्यकर्ता इसे नीचे उतरेगा और एक पुलिस मालिक ने इसे संरक्षित किया। , और अगर इसके मालिक ने सुल्तान को घूरा, तो उसने अपना आदेश दिया, अन्यथा एक चोर ने उस पर दस्तक दी, या उसे आग लग गई। या विध्वंस, दृष्टि बढ़ाने की सीमा तक, और सर्वशक्तिमान ईश्वर उसे किस माध्यम से गुजरने में मदद करेगा । और अगर वह गोल में बिजली गिरने को देखता है, तो शायद लोगों में से ऐसे लोग हैं जो तीर्थयात्रियों या मुजाहिदीन की अनुपस्थिति में, या मुझ पर फेंके जा रहे लोगों के शौकीन हैं । और अगर यह एकड़ और बागों में पड़ता है, तो तीथों और संग्रह के मालिकों की मस्जिदें, और वह जगह अन्याय और भ्रष्टाचार से आच्छादित है ।…