एक व्यक्ति कुछ आधुनिक चीजों को देख सकता है, उन्हें कैसे व्यक्त किया जा सकता है? पहले पूछे गए एक प्रश्न के संबंध में यह प्रश्न बहुत महत्वपूर्ण है : क्या अभिव्यक्ति सिखाई जा सकती है? या यह कुछ लोगों को गिरफ्तार कर रहा है और निर्देश नहीं दिया जा सकता है? ग्रंथों पर नज़र रखने के माध्यम से, हमने पाया कि ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, कभी-कभी साथियों को दृष्टि प्रस्तुत की , उनसे अभिव्यक्ति सुनी , और कभी-कभी उन्हें अभिव्यक्ति सिखाई। इसलिए, उनमें से कुछ ने इस ज्ञान में उत्कृष्टता हासिल की। यदि हम यहां आए हैं तो यह सही है, तो हमें एक अभिव्यक्ति का पता लगाने की कोशिश करनी चाहिए। इस युग में उत्पन्न होने वाले आधुनिक मामलों के पूर्वजों की पुस्तकों में इसका उल्लेख नहीं किया गया था । अल-अश्अरी ने कहा : अभिव्यक्ति की उत्पत्ति पैगंबरों और उनकी जीभ की है , और इब्न बटालल की टिप्पणी यह कहकर : यह जैसा उसने कहा था , लेकिन उस में नबियों के अधिकार का उल्लेख किया गया था, भले ही वह मूल रूप से सभी पाखंडियों में व्याप्त नहीं था । इस कला में निपुण व्यक्ति के लिए यह आवश्यक है कि वह एक अच्छे स्वरूप के साथ अनुमान लगा ले, फिर वह जो प्रतिनिधित्व के नियम के लिए निर्धारित नहीं है, उसे लौटाएं और सही अनुपात के आधार पर उसका न्याय करें, इसलिए वह उससे ईर्ष्या के रूप में एक मूल संबंध बनाता है न्यायशास्त्र की शाखाओं में करता है । जिन चीजों को आप देख सकते हैं, उनके उदाहरण आधुनिक हैं जो आपको अभिव्यक्ति की किताबों में नहीं मिलते हैं, और इस कला के बारे में लिखने वाले किसी ने भी निम्नलिखित के बारे में नहीं लिखा है । अभिव्यक्ति के लिए समकालीन शब्दावली…

…सूरज का संघर्ष राजा के खिलाफ निकल जाता है, और सूरज की किरणों का कम होना राजा की प्रतिष्ठा को क्षीण कर देगा । यदि वह सूर्य को दो हिस्सों में विभाजित करता है, तो उसका आधा भाग शेष रह जाता है और दूसरा चला जाता है, फिर वह बाहर राजा के पास आता है, और यदि शेष आधा स्वर्णिम भाग का अनुसरण करता है और स्वस्थ सूर्य से जुड़ता है और वापस आता है, तो बाहर पूरे देश को ले जाता है, और यदि शेष आधा भाग वापस लौटता है और सूर्य वापस लौटता है, जैसा कि उसका राजा हुआ करता था तो वह उसके पास लौट आया और उसने बाहर जीत हासिल की । यदि दोनों में से प्रत्येक अपने आप ही सूर्य बन जाता है, तो बाहर के पास राजा से राजा के साथ क्या है, और उसका समकक्ष बन जाता है, और अपने राज्य का आधा हिस्सा लेता है । यदि वह सूर्य को गिरता हुआ देखता है, तो यह पृथ्वी के मूल्यों या माता-पिता के लिए विपत्ति है । अगर उसने देखा कि जैसे सूरज एक घर में उग आया है और पूरे घर को जला दिया है, तो घर के लोगों को महिमा, गरिमा और जीविका मिलेगी । और जिसने देखा कि उसने सूरज को निगल लिया है, वह भारी जीवन जीएगा । अगर उसने देखा कि, राजा मर जाएगा । और जो भी सूरज की रोशनी से टकराता है, भगवान उसे महान खजाना और पैसा देंगे । और जो कोई अपने बिस्तर पर उतरता हुआ सूरज देखता है, वह बीमार हो जाएगा और उसके शरीर को भड़काएगा । यदि वह यह देखता है कि क्या वह उसके साथ अच्छा कर रहा है, तो वह प्रजनन क्षमता और बाईं ओर संकेत करता है, और कई लोगों के स्वास्थ्य का संकेत देता है । और जो सूरज उससे कुछ लेता है या उसे कुछ देता है, वह महमूद नहीं है । अच्छे कर्मों का एक संकेत यह है कि एक व्यक्ति सूर्य को उसके सामान्य रूप और आदत में देखता है, और इसमें वृद्धि या कमी हानिकारक हो सकती है । और जो सूर्य का ताप पाता है और छाया में शरण लेता है, वह दु: ख से बचा रहेगा । और जो छाया में ठंड पाता है और धूप में बैठता है, उसकी गरीबी दूर हो जाती है, क्योंकि ठंड गरीबी है । और जो कोई काला और मद्धम होने पर सूर्य को देखने में सक्षम होता है, राजा किसी भी मामले में उसके लिए बाध्य होता है । और यह वर्णन किया गया कि होम्स के न्यायाधीश ने देखा कि जैसे सूर्य और चंद्रमा मारे गए, और ग्रह अलग हो गए, इसलिए यह सूर्य के साथ विभाजित हो गया, और यह चंद्रमा के साथ विभाजित हो गया । उन्होंने उमर बिन अल-खत्ताब पर अपने दर्शन सुनाए, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं । उसने उससे कहा : तुम कौन से थे? उसने कहा : चांद के साथ । उमर ने पढ़ा : ~ इसलिए हमने रात की आयत को मिटा दिया और हमें दिन की आयत दिखाई ।~ और उसने उसे होम्स के काम से अलग कर दिया, इसलिए उसने फैसला किया कि वह मुआविया के साथ दो पंक्तियों में चला गया, और वह मारा गया । और जो कोई भी सूर्य, चंद्रमा, और सितारों को एक जगह और उनके राजा को इकट्ठा करते हुए देखता है, और उनके पास प्रकाश और किरणें हैं, तो यह कहावत राजा, मंत्री और राष्ट्रपतियों को स्वीकार्य है । यदि यह प्रकाश नहीं है, तो इसमें दूरदर्शी के लिए अच्छा नहीं है । यदि वह सूर्य और चंद्रमा को अपने नीचे देखता है, तो उसके माता-पिता उससे संतुष्ट हैं । यदि उनके पास किरण नहीं है, तो वे उससे नाराज हैं । यदि वह अपने सामने या उसके पीछे, अपने दाहिने और बाएं, एक सूर्य और एक चंद्रमा को देखता है, तो वह भय या आपदा और हार से पीड़ित होगा, और वह इसके साथ भागने के लिए मजबूर है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~और सूर्य और चंद्रमा एक साथ इकट्ठे हुए हैं, और व्यक्ति जो भागने का दिन है कि कहना होगा । ~ और सूर्य, चंद्रमा और सितारों के कालेपन और उनके रोटेशन, इस दुनिया में आशीर्वाद को बदलते हैं । और सूर्य ग्रहण, राजा के साथ हुआ । और जो कोई भी बादलों को सूर्य को ढँकते हुए देखता है जब तक कि उसका प्रकाश नहीं चला जाता है, राजा बीमार हो जाएगा । यदि वह देखता है कि वह बादलों में नहीं जा रहा है या उससे बाहर नहीं निकल रहा है, तो राजा मर जाएगा, और सूरज एक वैज्ञानिक रहा होगा जो जानता है कि बादल कैसे खाली हुए, तो उससे उदासी दूर हो जाएगी । चंद्रमा : मूल रूप से सबसे महान राजा का मंत्री, या सबसे बड़ा राजा के बिना एक सुल्तान, और उसके चारों ओर के सितारे सैनिक हैं । और उसके घरों और आवासों, या उसकी पत्नियों और नौकरानियों । और शायद वह विद्वान और न्यायविद और उन सभी साक्ष्यों को इंगित करता है जो वह मार्गदर्शन करता है, क्योंकि वह अंधेरे में निर्देशित होता है और जनता में चमकता है । यह अपनी सुंदरता और प्रकाश के लिए लड़के, पति और गुरु, और पत्नी और बेटे को इंगित करता है, उसे महिलाओं और पुरुषों की सुंदरता से तुलना करता है, इसलिए ऐसा कहा जाता है जैसे कि पूर्णिमा ऐसा था जैसे कि यह एक चंद्र चंद्रमा था । फिर उसकी दुर्घटनाओं की व्याख्या की जाती है और इसका अभ्यास उसी तरह किया जाता है जैसा कि पहले सूरज में बताया गया था, और यह वृद्धि या कमी का संकेत दे सकता है, क्योंकि यह बढ़ता है और घटता है, जैसे कि धन, कार्य और निकाय, यातायात के पिछले उच्चारण के साथ, जैसे एक मरीज के रूप में जो महीने की शुरुआत में देखता है कि वह उस पर उतर गया है या उसे उसके पास लाया है, तो वह अपनी समस्या से जाग जाएगा और अपनी बीमारी से बच गया है । और अगर यह एक महीने छोटा है, तो इसकी उम्र निकल गई है, और इसकी समय सीमा महीने की शेष राशि तक पहुंचती है, यह दिन हो सकता है, और यह एक संग्रह, महीने, या वर्ष हो सकता है, सबूत के साथ एक सपने में जोड़ा गया या जाग्रत जीवन में । यदि वह महीने की शुरुआत में उतरता है, या यदि वह अपनी जगह से अनुपस्थित दिखाई देता है, तो वह अपना स्थान छोड़ कर अपनी यात्रा से आ गया है । और अगर वह महीने के अंत में था, यात्रा करने और अपनी मातृभूमि छोड़ने के बाद । और जो उसे उसके साथ या उसकी गोद में या उसके हाथ में देखता है, वह अपने प्रकाश और प्रकाश के अनुसार एक पति से शादी करेगी, चाहे वह पुरुष हो या महिला । ऐशा, भगवान उससे खुश हो सकता है, तीन चांद देखे जो उसके कमरे में गिर गए। उसने अपने पिता को अपनी दृष्टि बताई, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, और उससे कहा : यदि तुम्हारी दृष्टि सच्ची है, तो तीन तुम्हारे कमरे में दफन हैं, वे पृथ्वी के लोगों में सबसे अच्छे हैं ।…

…और जो कोई भी देखता है कि सुल्तान उसे या उसके साथी को फटकारता है या उनके बीच कोई शब्द है, तो वह उसके साथ या उसके अन्य श्रमिकों के साथ अपनी स्थिति को ठीक करेगा या जो भी उसके गुणों से उसकी जगह लेगा, और यह कहा गया कि उसने जो देखा उसने उसके साथ बहस की और उसके तर्क को तर्क दिया, फिर वह सुल्तान के साथ अपने शब्दों को इंगित करता है और वह उसके साथ कुरान के साथ बहस करता है और उसके साथ झगड़ा करता है क्योंकि सुल्तान भाषा में तर्क है, और जो देखता है कि वह उसके साथ खाता है उसे खाना खिलाता है, या फिर उसे खाना खिलाता है, जितना कि उसने उसे खिलाया है ।…

…वह गारंटर और गारंटर है, और उसकी दृष्टि भय का संकेत दे सकती है, और शायद नियति की ऊंचाई, राष्ट्रपति पद, प्रगति, अच्छी और वर्जित उपाध्यक्ष । शायद उसने भौं, पिता, माता या प्रोफेसर को संकेत दिया। यदि एक सपने में वह इमाम बन गया और पूरी पवित्रता के साथ क़िबला में जाने वाले लोगों के साथ प्रार्थना की, न तो इसमें अधिक और न ही कम, और यदि वह संरक्षकता के योग्य था, तो शासन, या लोगों के लिए फायदेमंद है, कि क्या करना है उसके साथ होगा, और वह खुद को गारंटी या समूह प्रायोजन में दर्ज कर सकता है या उसने उन लोगों से अच्छे की उम्मीद में भाग लिया, और अगर उसने क़िबला के अलावा अन्य लोगों के साथ प्रार्थना की थी, तो उसने अपने साथियों के साथ विश्वासघात किया और उसके गुर्गों को खरीदा। , और वह प्रतिबद्ध कुछ मना किया हो सकता है और लोगों को इसके लिए उसे पूछने के लिए उसके साथ है, और जो कोई भी देखता है कि वह एक लोग प्रार्थना में तो वह एक राज्य में जो वह समायोजित कर देता है के बाद अपने चुंबन सीधे है इस प्रकार आदेश, अपनी प्रार्थना पूरा हो गया है, या वह लोगों को आदेश देता है या उन्हें मना करता है । और जो देखता है कि वह अज्ञात लोगों को अज्ञात स्थान पर ले जाता है और नहीं जानता कि क्या पढ़ना है, तो वह मृत्यु के सम्मान में है । और अगर कोई महिला यह देखती है कि वह पुरुषों की प्रार्थना का नेतृत्व करती है, तो वह मर जाती है क्योंकि वह प्रार्थनाओं का नेतृत्व करने के लिए उपयुक्त नहीं है, इसलिए वह केवल तभी होती है जब वह उनके सामने प्रार्थना करती है । इसी तरह, अगर वह किसी गैर-महरम आदमी को देखता है, जो यह नहीं जानता कि प्रार्थना या पाठ कैसे किया जाता है, तो वह लोगों का नेतृत्व करता है, और जो भी देखता है कि वह बैठे हुए लोगों में प्रार्थना करता है, तो वह अपने अधिकारों को स्थानांतरित नहीं करता है, लेकिन वे हैं अपने अधिकारों में कमी आना, या उनके दर्शन यह दर्शाते हैं कि वह एक बीमार लोगों को ले जाता है, और अगर वह उनके साथ बैठे और बैठे हुए प्रार्थना करता है, तो वह छोटा नहीं होता है, इस मामले में कि वह एक व्यक्ति के साथ प्रार्थना करता है। और बैठे हुए, फिर वह अमीर और गरीब की आज्ञा का पालन करता है, और अगर वह बैठे हुए उनके साथ प्रार्थना करता है, तो वे कपड़े या गरीबी में डूबने या चोरी करने से शापित होते हैं । यदि वह देखता है कि वह महिलाओं के साथ प्रार्थना कर रहा है, तो वह एक कमजोर लोगों की आज्ञा का पालन करता है। यदि लोगों की माँ उसकी तरफ है, या वह झूठ बोल रहा है और सफेद कपड़े पहने हुए है, और वह अपनी स्थिति से इनकार करता है, और वह अपनी प्रार्थना में नहीं कहता है या लेने वाला कहता है, तो वह मर जाएगा और लोग उसके ऊपर प्रार्थना करेंगे । यदि गवर्नर खुद को लोगों का नेतृत्व करते हुए देखता है, तो उसे अलग कर दिया जाता है और उसका पैसा चला जाता है । जो कोई भी पुरुषों और महिलाओं के साथ प्रार्थना करता है वह लोगों के बीच निर्णय लेगा यदि वह इस योग्य है, अन्यथा वह लोगों के बीच मध्यस्थता और सामंजस्य स्थापित करने में सक्षम होगा । और जो देखता है कि उसने लोगों के साथ प्रार्थना पूरी कर ली है, उसकी आज्ञा पूरी हो जाएगी, और यदि उसकी प्रार्थना बाधित होती है, तो उसकी संरक्षकता बाधित होती है और उसके नियम और शब्द कार्यान्वित नहीं होते हैं, और यदि वह अकेले प्रार्थना करता है और लोग व्यक्तिगत रूप से प्रार्थना करते हैं, फिर वे बाहर हैं । और अगर वह एक शानदार प्रार्थना करता है, तो वह एक गारंटी में प्रवेश करता है जो उसे नुकसान नहीं पहुंचाएगा, और यदि लोगों ने उसे इमाम बनाया है, तो उसे विरासत में विरासत मिलेगी । यदि वह सोचता है कि वह लोगों का नेतृत्व करता है, और अच्छी तरह से नहीं पढ़ता है, तो वह कुछ मांग रहा है और उसे नहीं मिला । और जो कोई छत पर लोगों के साथ प्रार्थना करता है, तो वह लोगों का भला करेगा और अपने ऋण या दान के मामले में प्रतिष्ठा रखेगा ।…

…और जो कोई भी देखता है कि वह एक मृत व्यक्ति के साथ उसके घर तक आया था, और वह प्रवेश किया और उसके साथ प्रवेश नहीं किया, तो वह कमजोर हो गया और वह मृत्यु के करीब है और फिर इससे बच जाता है ।…

…और जिसने भी देखा कि दो सैनिक मारे गए, उनमें से अधिकांश पराजित हो गए ।…

…और जो कोई देखता है कि वह एक मकबरे को देख रहा है, तो वह धर्मी काम करने में मेहनती होगा जो कि धर्मस्थल के मालिक करते थे ।…

…घोड़े के लिए, जो भी देखता है कि वह अपनी काठी के साथ घोड़ी पर है और उस पर लगाम लगा रहा है जबकि वह उस पर धीरे-धीरे चल रहा है, तो वह घोड़ी के लिए जितना संभव हो उतना ही अधिकार और सम्मान पर प्रहार करेगा, और अगर घोड़ी अधिक प्रबल है, तो यह उनके लिए राहत है और खुशी जो उन्हें अधिकार से भटकाती है और यह कहा जाता है कि कालापन मजबूत होगा, और अगर वह गोरा है तो वह है और धर्म में दुःख, और यदि वह पीला है तो यह बीमारी वह उसे अधिकार में ले आता है, और अगर वह चकाचौंध है, तो वह इसके लिए प्रसिद्ध है। और जो कोई देखता है कि वह घोड़ी पर चढ़ता है और उसकी काठी, हार्नेस या घुटनों में कमी है, यह उसके अधिकार और सम्मान में कमी है, और जो भी देखता है कि उसके पास एक बंधा हुआ घोड़ा है, तो वह कुछ मान और सम्मान पाता है, और जो भी देखता है कि उसके पास एक घोड़ा है, वह अपने दुश्मन को हरा देता है और जो भी देखता है कि वह बिना घोड़ी के सवारी करता है, धर्म और दुनिया में इससे अच्छा कोई नहीं है, और जो भी देखता है कि घोड़ी चल रही है, यह है उसके लिए सम्मान, और जो कोई भी देखता है कि वह घोड़ी या किसी और से गिर गया है और उससे उतरा है, तो उसकी स्थिति नीची और नीची है, और उसका वंश हो सकता है यदि वह उसके पास वापस जाता है कि वह अपना पैसा खर्च करता है और जो कोई भी उसे देखता है वह अपने घोड़े से उतरा और उसके अलावा सवार हुआ, यह एक राज्य से दूसरे में बदल जाता है, और जो भी देखता है कि वह घोड़े का मांस खाता है, उसका लोगों के बीच एक अच्छा नाम और एक पुरुष होगा, और जो कोई भी देखता है सवारों के बिना दुखी घोड़ा, वे महिलाएं हैं जो अंतिम संस्कार या शादी के लिए मिलते हैं, और जो कोई भी देखता है कि वह एक घोड़ी के लिए जाना जाता आदमी के लिए एक विकल्प है, फिर यह आदमी कर्ज या दुनिया के मामले में जो कुछ भी मांग रहा है, वह पहुंचता है, और अगर आदमी अज्ञात है, तो वह वैसे भी दुश्मन है…

…पैगंबरों और गैर-पैगंबरों के दर्शन के बीच अंतर क्या है? नबियों की दृष्टि दूसरों के विपरीत जीवित है । रहस्योद्घाटन किसी भी दोष द्वारा दर्ज नहीं किया जाता है, क्योंकि यह पहरा है, भविष्यद्वक्ताओं के अलावा अन्य द्वारा दृष्टि के विपरीत, इसके लिए शैतान द्वारा भाग लिया जा सकता है, और यह स्वयं शैतान के प्रतिनिधित्व और कार्रवाई से हो सकता है, जैसा कि हमने चर्चा की थी समय । इसमें कोई शक नहीं है कि अगर किसी व्यक्ति के बीच दुश्मनी की गंभीरता के कारण शैतान का प्रभुत्व है, तो वह उसे हर तरह से धोखा देता है, और वह हर तरह से अपने मामलों को खराब करना चाहता है, इसलिए वह उस पर अपने दृष्टिकोण को भ्रमित करता है, या तो द्वारा उन्हें उनके लिए भूल या उन्हें उपेक्षा से । इसलिए, वह खाने और पीने से एक व्यक्ति के जागने में भाग लेता है जो उस पर भगवान का नाम नहीं है। बल्कि, संभोग में भी, उसने हमें उसे निष्कासित करने के लिए नाम देने की आज्ञा दी, और वह उसकी नींद में भाग लेता है, इसलिए वह उसे डराता है और उसके साथ छेड़छाड़ करता है । पैगंबरों की दृष्टि सभी ईमानदार है, और फिर यह दुनिया के संबंध में मान्य हो सकता है और यह सबसे अधिक है, और यह दुनिया के लिए अयोग्य हो सकता है जैसा कि पैगंबर की दृष्टि में हुआ, भगवान की प्रार्थना और शांति हो सकती है उस पर, एक रविवार को जब उसने एक मवेशी को मारते देखा, तो उनमें से सबसे पहले अपने साथियों को और अन्य नबियों को मारने के लिए उनके ईमानदार विज़न में आते हैं जो एक अभिव्यक्ति की आवश्यकता नहीं है और उनके धर्मी विज़न में आते हैं, जिसे व्यक्त किया जाता है और विशेष रूप से आसान बना दिया…

…और मैंने इस पुस्तक को अपनी वैधता के लाभ और दृष्टि में उपयोगी के साथ संपन्न किया, जो कि अब्द अल-अल इब्न अल-नजम के अधिकार पर सुनाई गई थी, जो हरीश और इब्न खलफ अल के दिनों में एक रात कहा था- मिस्र में माफ़ारी और यह शुक्रवार की रात थी। वह कहते हैं कि कुरान भगवान का शब्द है जब प्राणी मेरे बिस्तर पर यूआईटी और मैंने देखा कि एक फोन मेरे पास आया है और कहा, तो उसने मुझसे कहा तो मैंने कहा कि मैंने कहा था और मैं जो कहता हूं वह कविता में कहा है : ( महिमा आकाश को उठाने के लिए … विचार करने के लिए इमाद के बिना ) ( फुल बनाकर कहा की रचना … उन्होंने देखा कि वह अविश्वास नहीं करते थे ( लेकिन एक घर के शब्द … मानव जाति के रचनाकारों से ) और उसने मुझसे कहा, इसे लिखो। फिर मैंने अपनी एक किताब के आगे हाथ बढ़ाया और उसमें लिखा। जब मैं उठा, तो मैंने पाया कि यह किताब में लिखा है, और ईश्वर को सही पता है और कोई ताकत या शक्ति नहीं है। सर्वशक्तिमान ईश्वर को छोड़कर और ईश्वर हमारे गुरु मुहम्मद और उनके परिवार और उनके साथियों को आशीर्वाद देते हैं, केवल ईश्वर की स्तुति करें । पुस्तक पूरी हो गई, स्तुति और कृतज्ञता ईश्वर की हो )…

…यदि वह इसे देखता है जैसे कि वह सीजन के दौरान प्रचार कर रहा है और सगाई के लोगों के साथ नहीं है, और न ही उसके घर के लोगों के बीच जो उसके लोगों में से है, तो इसकी व्याख्या उसकी विषाक्तता या उसके समकक्ष के कारण है, या वह कुछ प्राप्त करता है विपत्ति, या उसकी अच्छाई का उल्लेख प्रकाशित किया जाता है ।…

…स्वर्ग के लोग या नर्क के लोग सपने देखते हैं या सपने देखते हैं? यह मुद्दा उन मुद्दों में से एक है, जिनके बारे में मैंने बहुत कुछ रोक दिया है, और स्वर्ग के लोगों और नर्क के लोगों की विशेषताओं के बारे में लंबे शोध के बाद, मैं कहता हूं : स्वर्ग आशीर्वाद का निवास है, और दया क्या है, भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं, स्वर्ग की पुस्तक में बुखारी द्वारा सुनाई गई दिव्य हदीस में और अबू हुरैरा के माध्यम से अपने आनंद का वर्णन, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं : [ मैंने अपने धर्मी सेवकों के लिए तैयार किया है जो कोई आंख नहीं देखता, कोई सुनता नहीं है, और नहीं मानव हृदय जोखिम में ]। जो कहती है, उसके अनुसार शांति उनके बारे में कहती है, जैसा कि बुखारी में कहा गया है, उसी स्थिति में पूर्व : […….. पेशाब न करना, न ही शौच करना, न ही इमीख्टन, न ही एतवलोन, ओमचेतम् सोना, कस्तूरी नामांकित, और माज्रामाम एलो और उनके पति अल-हूर अल-आयन, एक आदमी के निर्माण पर उनकी नैतिकता, उनके पिता एडम की छवि में, आकाश में साठ हाथ ]। यह आनंद शाश्वत है, और आग अनन्त दुख का भी निवास है। अल-साहिह ने यह भी साबित किया है कि अल-बुखारी ने अबू सईद के माध्यम से क्या कहा, जिसने कहा : ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, ने कहा : […. हे स्वर्ग के लोग ! अमरता है, कोई मृत्यु नहीं है, हे नर्क के लोगों ! अमरता मृत्यु नहीं है ]। स्लीपिंग स्वर्ग के लोगों के अधिकार में कमी की विशेषताओं में से एक है, और यह हदीस में अबू हुरैरा के माध्यम से संचरण की श्रृंखला के साथ आया था : [ नींद मौत का भाई है, और स्वर्ग के लोग सोते नहीं हैं। ] इस हदीस को अल-अल-अलबानी द्वारा ठीक किया गया था, ईश्वर उस पर दया कर सकता है, अल-सिलसिल्ला अल-साहिहा में, जे / 1 पी। : 74 एच : 1087 यह नर्क के लोगों की अनन्त पीड़ा का भी विरोध करता है, क्योंकि वे चाहते हैं कि भगवान उन्हें उनकी पीड़ा से छुटकारा दिलाए, लेकिन उनके पास दुख के अलावा और कुछ नहीं है , जैसा कि सर्वशक्तिमान ने उनके बारे में कहा था। [और दिल टूटने के दिन उन्हें चेतावनी दें, क्योंकि यह मामला बीत चुका है जबकि वे लापरवाही करते हैं और उन्हें विश्वास नहीं होता ] मरयम : ३ ९।…

एक लाख और पांच हजार 100 – 1000 – 5000: की संख्या ईश्वर के लिए दुश्मन पर जीत को दर्शाता है : ( आपका भगवान पांच हजार भयभीत स्वर्गदूतों के साथ आप तक फैली हुई है ) और हजार पैगंबर की मस्जिद में प्रार्थना का संकेत दे सकता है ।…

…उस राजा का अनुसरण करना । और जो कोई भी प्राधिकारी को किसी स्थान में प्रवेश करता हुआ देखता है, सर्वशक्तिमान ईश्वर की दया उस स्थान को दबा देती है, और यदि वह स्थान ऐसा है जो जाग्रत में उसके प्रवेश को अस्वीकार करता है, तो यह एक विपत्ति है । और जो कोई यह देखता है कि वह राजाओं के द्वार से भिन्न है, वह दे कर विजय प्राप्त करेगा । यदि वह देखता है कि उसने एक राजा के रूप में प्रवेश किया है, तो वह सम्मान और आनंद प्राप्त करेगा । और जिसने भी यह देखा कि उसने एक राजा के साथ युद्ध किया, उसने एक आंख, सुख और अच्छाई की कृपा प्राप्त की, और मृत राजाओं को देखकर संकेत दिया कि वे उनके बाद क्या छोड़ गए थे । राजा की दृष्टि शत्रुओं और अनैतिकता पर विजय का संकेत देती है । अज्ञात सुल्तान को देखकर आग, समुद्र और नींद को दर्शाता है । यदि उसने देखा कि राजा एक खराब गुणवत्ता में था, तो यह उसके खराब प्रबंधन का सबूत था । शायद राजा ने दिरहम या दीनार के सिक्के का संकेत दिया । और जो कोई सपने में राजकुमार या सुल्ताना को देखता है, शायद वह लोगों के लक्षणों की देखरेख कर सकता है । जो कोई भी यह देखता है कि वह सुल्तान को गले लगाता है या उसके साथ हाथ मिलाता है, वह उसके साथ अपनी स्थिति तय करेगा । और जो देखता है कि वह एक सुल्ताना के साथ झगड़ा कर रहा है तो वह कुरान के साथ बहस करता है, क्योंकि अधिकार तर्क की भाषा में है । और अगर रोगी देखता है कि उसके अनुरोध में एक अज्ञात सुल्तान भेजा गया था, जो कि एन्जिल ऑफ डेथ के दूत हैं, और भगवान सुल्तान है । और जिसने भी यह देखा कि सुल्तान अपने हुडों को ले गया, वह अपने पैसे लेगा । और जो देखता है कि सुल्तान संकट में है, तो वह परेशान है । और जो देखता है कि सुल्तान पागल है, तो वह चिंतित है । और जो कोई यह सोचता है कि सुल्तान अपनी परिषद से हट गया है, वह अपने अधिकार का ह्रास या निधन है । और जिसने भी यह देखा कि सुल्तान की लुगदी उसके साथ टूट गई थी, या उसने अपनी प्रार्थना पूरी नहीं की, या कि उसकी तलवार उससे ली गई थी, या उसके घर को नष्ट कर दिया गया था, या एक बैल ने उसे पकड़ लिया था, या कि उसे एक जानवर ने रौंद दिया था। , उस सब ने उसे उसके अधिकार से हटा दिया । सुल्तान के काले कपड़ों ने ताकत बढ़ाई, गोरों ने शोभा बढ़ाई और पाप छुड़ाया, सूती वस्त्रों में पतिव्रता और विनय की उपस्थिति थी, और ऊन के कपड़े प्रचुर मात्रा में आशीर्वाद थे । यदि जासूस देखता है कि वह एक शासक बन गया है, तो उसकी स्थिति स्पष्ट हो जाती है, और अगर महिला यह देखती है कि वह शासक है, तो वह प्रकट हो जाती है, और यदि वह बीमार है, तो वह मर जाती है । अगर वह सुल्तान के अंधत्व को देखता है, तो मैं उसे अपने लोगों की खबर के लिए अंधा कर दूंगा । वह राजा । और जो कोई भी प्राधिकारी को किसी स्थान में प्रवेश करता हुआ देखता है, सर्वशक्तिमान ईश्वर की दया उस स्थान को दबा देती है, और यदि वह स्थान ऐसा है जो जाग्रत में उसके प्रवेश को अस्वीकार करता है, तो यह एक विपत्ति है । जो कोई भी यह देखता है कि वह राजाओं के द्वार से अलग है, वह देने से विजय प्राप्त करेगा । यदि वह देखता है कि उसने एक राजा के रूप में प्रवेश किया है, तो वह सम्मान और आनंद प्राप्त करेगा । और जिसने भी यह देखा कि उसने एक राजा के साथ युद्ध किया, उसने एक आंख, सुख और अच्छाई की कृपा प्राप्त की, और मृत राजाओं को देखकर संकेत दिया कि वे उनके बाद क्या छोड़ गए थे । राजा की दृष्टि शत्रुओं और अनैतिकता पर विजय का संकेत देती है । अज्ञात सुल्तान को देखकर आग, समुद्र और नींद को दर्शाता है । यदि उसने देखा कि राजा एक खराब गुणवत्ता में था, तो यह उसके खराब प्रबंधन का सबूत था । शायद राजा को देखकर दिरहम या दीनार का सिक्का दिखाई दिया । और जो कोई सपने में राजकुमार या सुल्ताना को देखता है, शायद वह लोगों के लक्षणों की देखरेख कर सकता है । और जो भी देखता है कि वह सुल्तान को गले लगाता है या उसके साथ हाथ मिलाता है, वह उसके साथ अपनी स्थिति सुलझाएगा । और जो देखता है कि वह एक सुल्ताना के साथ झगड़ा कर रहा है तो वह कुरान के साथ बहस करता है, क्योंकि अधिकार तर्क की भाषा में है । और अगर रोगी देखता है कि उसके अनुरोध में एक अज्ञात सुल्तान भेजा गया था, जो कि एन्जिल ऑफ डेथ के दूत हैं, और भगवान सुल्तान है । और जिसने भी यह देखा कि सुल्तान अपने हुडों को ले गया, वह अपने पैसे लेगा । और जो देखता है कि सुल्तान संकट में है, तो वह परेशान है । और जो देखता है कि सुल्तान पागल है, तो वह चिंतित है । और जो कोई यह सोचता है कि सुल्तान अपनी परिषद से हट गया है, वह अपने अधिकार का ह्रास या निधन है । और जिसने भी यह देखा कि सुल्तान की लुगदी उसके द्वारा तोड़ दी गई थी, या उसने अपनी प्रार्थना पूरी नहीं की, या कि उसकी तलवार उससे ली गई थी, या उसके घर को नष्ट कर दिया गया था, या कि एक सांड ने उसे मार दिया था, या कि वह उस पर लादा गया था एक जानवर, उस सभी ने उसे उसके अधिकार से हटा दिया । और सुल्तान के काले कपड़ों ने ताकत बढ़ाई, गोरों ने शोभा बढ़ाई और पाप को छोड़ दिया, सूती कपड़ों में धर्मनिष्ठा और विनय की उपस्थिति थी, और ऊन के कपड़े प्रचुर मात्रा में आशीर्वाद थे । और अगर कोई जासूस देखता है कि वह शासक बन गया है, तो उसकी स्थिति स्पष्ट हो जाती है, और अगर कोई महिला यह देखती है कि वह शासक है, तो वह प्रकट हो जाती है, और यदि वह बीमार है, तो वह मर जाती है । अगर वह सुल्तान के अंधत्व को देखता है, तो मैं उसे अपने लोगों की खबर के लिए अंधा कर दूंगा ।…

…दृष्टि व्यक्त करते समय जिन पहलुओं को ध्यान में रखा जाना चाहिए : निम्नलिखित ड्राइंग सरल तरीके से दृष्टि अभिव्यक्ति के पहलुओं को दर्शाती है : कुरान पक्ष / हदीस पहलू / अरबी भाषा पक्ष / दृष्टि के समय का प्रतीक पक्ष / दृष्टि क्या है? इसे करने के लिए दृष्टि को बयान करते समय , यह व्यक्त करने वाला व्यक्ति विभिन्न पहलुओं को देखता है जो मैंने पिछले ड्राइंग में बताया था और नोट किया था कि ऊपरी खंड उच्चारण से संबंधित हैं, और नीचे के खंड शब्द या व्यक्ति के व्यक्ति से संबंधित हैं दृष्टि का व्यक्ति और वह समय जिसमें दृष्टि देखी गई थी । आइए हम यहां एक उदाहरण देते हैं कि अल-बुखारी ने अपने साहिब में क्या सुनाया : अबू सा’द अल-खुदरी के अधिकार पर, उन्होंने कहा : ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, कहा : ( जबकि मुझे नींद आ रही थी, मैंने देखा कि लोग उन पर एक टी-शर्ट प्रदर्शित कर रहे थे, जिनमें से कुछ स्तनों तक पहुँच गए थे, और उनमें से कुछ नीचे के स्तनों तक पहुँच गए थे, और उमर इब्न अल-खत्ताब ने उस पर एक शर्ट के साथ पारित किया। उन्होंने इसे खींच लिया )। , उन्होंने कहा : हे मैसेंजर ऑफ गॉड क्या दिया? उन्होंने कहा : (( धर्म )) फतह अल-बारी 12/413 _ अल Nawawi 15/159 मैसेंजर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है यहां, धर्म के साथ शर्ट पार कर गया, और वह था पूछा कहने के लिए : क्यों मैसेंजर, क्या भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, यहां शर्ट को धर्म के साथ व्यक्त करें? यदि हम कुरान को देखें, तो भी हमारे पास यह प्रश्न है। सर्वशक्तिमान ने कहा : {और भक्ति के कपड़े, यह बेहतर है। } [अल- A’raf : 26] इसलिए, मैसेंजर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, इसे यहां धर्म के साथ व्यक्त किया, क्योंकि अर्थ के संदर्भ में एक संबंध है। और उसके सारे बुरे से दूर । इसलिए, दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, यहां, उसे एक दृष्टि से जांच करके, इसके सबसे मजबूत पहलू से व्याख्या की, जो पवित्र कुरान है, और इसके कई उदाहरण हैं, जिनमें शामिल हैं : उद्धार के रूप में जहाज की अभिव्यक्ति, कपटी लोगों के साथ लकड़ी, दिल की क्रूरता के साथ पत्थर, उसकी अनुपस्थिति में एक आदमी का मांस खाने, सुरक्षा के साथ नींद … और अन्य । वह शुद्ध सुन्नत के माध्यम से दृष्टि को नष्ट करने की संभावना के अन्य उदाहरणों का हवाला देता है, इसलिए एक ताड़ के पेड़ को देखने के लिए विश्वासियों को एक ताड़ के पेड़ के साथ एक मुस्लिम व्यक्ति से तुलना करने और इब्न उमर, ईश्वर के दूत इब्न उमर के बारे में बात करने के लिए पार कर सकता है, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, कहा : ( पेड़ों में से एक पेड़ है जिसकी पत्तियां नहीं गिरती हैं, और यह एक मुस्लिम की समानता है, इसलिए मुझसे बात करें। यह क्या है? फिर लोग गिर गए घाटी के पेड़, अब्दुल्ला ने कहा : तो वह मेरे दिमाग में गिर गया कि यह ताड़ का पेड़ था, और मैं जीवित था । फिर उन्होंने कहा, ~हमें बताओ कि यह क्या है, हे ईश्वर के दूत । ~ उन्होंने कहा : यह तारीख है। । [ फाथ अल-बारी 1/145] _ और मैसेंजर के शब्दों में महिला द्वारा पानी की बोतल पास से देखते हुए, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, जैसा कि अल- साहिह में साबित हुआ है (( अनुकंपा, हे के साथ) फ्लास्क )) [ फथ अल-बारी 10/538 ] , _ और एक कपड़ा देखकर धर्म को दूत के रूप में पार कर सकते हैं, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं, उन्होंने कहा कि उन्होंने जो कपड़ा देखा उसे सौंप दिया उमर को जब वह धर्म से घसीट रहा था । इसलिए यहां से मैं महान पाठक [ दृष्टि की अभिव्यक्ति के चरणों ] को स्पष्ट कर सकता हूं । निम्नलिखित रूप में : दृष्टि पर विचार किया जाता है और इसके पहलुओं पर विचार किया जाता है : ए – दृष्टि के प्रतीक और अभिव्यक्ति क्या उनके पास कुछ भी है : पवित्र कुरान – पैगंबर की सुन्नत – अरबी भाषा इसकी व्युत्पत्ति, फिर b – दृष्टि के संदर्भ में : उसकी सामाजिक स्थिति, लिंग और कार्य, और फिर ग – दृष्टि का समय / चाहे वह आधुनिक हो या पुराना , गर्मी हो या सर्दी । । । और एक और उदाहरण जो मुस्लिम ने अपने साहिब में प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में सुनाया : अनस बिन मलिक के अधिकार पर, उन्होंने कहा : ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, कहा : (( मैंने एक रात देखा था) स्लीपर ने देखा कि जैसे हम उकबा इब्न रफी के घर में थे, इसलिए हम बेट्टाब इब्न तआब में आए, और मैंने इस दुनिया और परिणाम में हमारे लिए लिफ्ट स्थानांतरित कर दिया। हम इसके बाद में हैं, और यह कि हमारा धर्म रहा है। अच्छा । ” ध्यान दें कि मैसेंजर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, इस दृष्टि को व्यक्त किया है, और आप इसे इसे अभिव्यक्ति और कुरान के पहलू से जोड़ने के बिना भाषा पक्ष और इसके व्युत्पत्तियों से व्यक्त करते हैं, और उदाहरण के लिए सुन्नत, और यह हम अभिव्यक्ति के अपने चिंतन के माध्यम से देखते हैं । मैसेंजर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, यह एक दृष्टि की पहली बाधा है : वास्तविकता में एक अच्छे परिणाम के साथ और इसके बाद में, और पहले loftier दृष्टि में : द्वारा ऊंचाई और जीत है, और इस इस दुनिया में, और रतब इब्न तबाब से अल-रुतब का पहला : धर्म की स्थिरता और इसके शासन की पूर्णता के साथ। इसके लिए, और ईश्वर सर्वश्रेष्ठ जानता है, पवित्र पैगंबर, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, इसे धर्म की स्थिरता और पूर्णता और उसके शासन के अंत के लिए व्यक्त किया । और उन्होंने शब्द का अर्थ अच्छा स्थिरता के रूप में अच्छी तरह से लिया । और अगर हम पवित्र दूत से इसकी अभिव्यक्ति के कारण के बारे में पूछें, तो भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति दे सकते हैं, उसके भाषाई और व्युत्पत्ति संबंधी पहलू से, तो जवाब है : क्योंकि वह अन्य पहलुओं की तुलना में इस दृष्टि में अधिक मजबूत है , और व्यक्त करनेवाला और यहाँ उसकी अंतर्दृष्टि और ज्ञान से परमेश्वर का दूत है, जो भगवान के ज्ञान से है, इसलिए वह इस पक्ष से व्यक्त की गई इच्छाओं का उच्चारण नहीं करता है । इसलिए, जब दृष्टि उन्हें बताती है, तो राहगीर मजबूत पक्ष या उस अच्छे पक्ष की तलाश करते हैं जिसके माध्यम से वे इस दृष्टि का शिकार करते हैं। कुलीन पाठक के लिए यह स्पष्ट नहीं है कि दृष्टि के लिए उनकी भविष्यवाणी को देखने और चिंतन के माध्यम से इसकी अभिव्यक्ति को जानना है ।…

…सूर्य : मूल रूप से सबसे महान राजा है, क्योंकि यह अपने समकक्षों से आकाश में क्या है, अपने महान लाभ के साथ सभी लोगों को इसके हितों में फैलाता है, और यह उस जगह के राजा को इंगित कर सकता है जिसमें दृष्टि देखी जाती है, और ऊपर यह उससे ऊंचा है जो आकाश को इंगित करता है, और यह राजाओं का राजा है और अधिकारियों का सबसे बड़ा है, क्योंकि भगवान, उसकी महिमा यह है कि राजाओं का राजा, दिग्गजों का राजा और स्वर्ग का निदेशक है और उस पर और पृथ्वी और उन पर । और सूरज उस व्यक्ति के अधिकार को इंगित कर सकता है जिसके पास दृष्टि है, अगर वह इसे विशेष रूप से मण्डली और परिषदों के बिना देखता है, जैसे कि उसकी राजकुमारी, शारीरिक, शिक्षक, पिता, या पति अगर वह एक महिला है, और शायद सम्माननीय है स्त्री राजा की पत्नी, अध्यक्ष, गुरु, उनकी बेटी, या उसकी माँ या द्रष्टा की पत्नी या उसकी माँ या उनकी बेटी, या उसकी सुंदरता के रूप में । कवियों ने सुंदरता और सुंदरता में कुंवारी लड़कियों की सुंदरता की तुलना सूरज से की । यह कहा गया था कि युसेफ़ की दृष्टि में, शांति उस पर है, यह उसकी माँ की निशानी थी, और यह कहा गया था, बल्कि, उसके मामा, उसके पिता की पत्नी, और यह कहा गया था कि यह उसकी दादी के बारे में थी , और यह कहा गया था कि यह उसके पिता और उसकी मां के ऊपर चंद्रमा का संकेत था, यह सब अभिव्यक्ति में स्वीकार्य है, और यदि सूर्य पिता को इंगित करता है, तो उसने उसे प्रकाश और धूप से चंद्रमा पर प्राथमिकता दी, और अगर यह माँ को इंगित करता है, तो उसे स्त्रैण होने दें और चंद्रमा को याद दिलाएं, इसलिए एक दुर्घटना के सूरज में क्या देखा गया था, इसकी व्याख्या उन लोगों को दी गई है जो इसे उन लोगों से संदर्भित करते हैं जिन्हें हमने लोगों की नियति और वर्णित परिमाणों पर वर्णित किया था। दृष्टि और इसके प्रमाण और प्रमाण । यदि एक गिरी हुई महिला जमीन पर दिखाई देती है, या कोई पक्षी उसे निगल जाती है, या वह समुद्र में गिर जाती है, या आग से जल जाती है और उसकी आंखें चली जाती हैं, या आसमान से उसके पाठ्यक्रम के अलावा एक तरह से काला और अनुपस्थित हो जाता है, या वह एक ताबूत में प्रवेश करती है, जो उसके लिए जिम्मेदार है वह मर जाएगा । और यदि उसने देखा कि कोई ग्रहण या बादल उसे ढँक गया है और उस पर धूल या धुआँ जमा हो गया है, जब तक कि उसका प्रकाश कम न हो जाए, या यदि आपने बिना किसी स्थिरता के आकाश में लहर देखी, तो यह उस दुर्घटना का प्रमाण था, जिसने इसे जोड़ा था, या तो बीमारी, चिंता, शोक, संकट, या चिंताजनक खबर से, सिवाय इसके कि जो भी आप इंगित करते हैं कि वह जागृति में बीमार है, उसके लिए उसकी मृत्यु है, और अगर वह इसे अपने धोखे या ग्रहण के कारण बिना किसी कारण के काला पड़ जाता है, तो यह इसका सबूत है जोड़ा गया अन्याय और उसका अन्याय, या उसके अविश्वास और भ्रम की स्थिति में भले ही उसने उसे अपनी हथेली में लिया हो या उसे अपनी गोद में लिया हो, या यह उसके घर में उसके प्रकाश और चमक के साथ उतरा हो और वह अपने अधिकार और गौरव का अधिकारी था। उसका अधिकार, यदि वह उन लोगों में से एक था, जो उसके साथ रहते थे, या उस स्थिति के भगवान के आगमन पर, यदि वह अनुपस्थित था, चाहे उसका बेटा या उसका नौकर या उसकी पत्नी ने उसे देखा हो, क्योंकि वह सभी का अधिकार और मूल्य है घर की, अन्यथा गर्भवती महिला बोर थी n यदि उसके पास एक नौकरानी या एक लड़का है जो पुरुष और महिला के बीच अंतर करता है, तो वह दृष्टि में वृद्धि की मांग कर रहा है, जैसे कि इसे लेना और इसे अपने परिधान के नीचे कवर करना, या इसे अपने जहाजों में से एक में सम्मिलित करना, और वह गवाही देगा इसमें छिपी हुई मादाओं द्वारा, और जो भी इंगित करता है वह ज्ञान या अधिकार के साथ सुंदर उल्लेख किया गया है । और अगर इस मामले में वह गहरे रंग का था और रंग में सिकुड़ा हुआ था, तो राजा उसके कब्जे में या उसके परिवार पर विश्वासघाती था, अगर वह उससे मिला, अन्यथा उस पर एक शक्ति लगाई जाएगी, या उसे एक कार्यकर्ता द्वारा हमला किया गया था, या एक अनुपस्थित पैर, या वह बीमार के बीच मर गया, और गर्भवती महिलाओं ने अपने भ्रूण को गिर दिया, या एक बेटे को जन्म दिया, इन चेहरों को अलग करें, सबूत बढ़ाते हुए । और यदि वह इसे मघिब से निकलता हुआ या सूर्यास्त के बाद वापस लौटता हुआ या उस स्थान पर लौटता हुआ दिखाई देता है, जहां से एक संकेत और एक पाठ दिखाई देगा, जो यह बताता है कि मैंने इसके साक्ष्य को बढ़ाकर क्या तैयार किया है । यह व्यक्ति को उसकी शुरुआत और अनुपस्थिति के लाभ के अनुसार यात्रा, न्याय या अन्याय के लिए उसके द्वारा की जाने वाली आशा की वापसी का संकेत दे सकता है, और उस समय के लिए । शायद बीमारों द्वारा इंगित झटका, और गर्भावस्था के साथ उन लोगों के लिए इसके अभाव के बाद इसकी उपस्थिति के बाद भ्रूण की मृत्यु का संकेत हो सकता है । और शायद यह उसकी यात्रा और अनुपस्थित धन से अनुपस्थित के आगमन को इंगित करता है, और शायद इसकी अनुपस्थिति कैदी को उसकी रिहाई के बाद जेल में लौटने का संकेत देती है, और यह संकेत दे सकता है कि जिसने अपनी बेवफाई से इस्लाम को गले लगाया, या पश्चाताप किया अपने अधर्म से, अपनी गलतफहमी में लौट आएगा । और अगर कोई यह देखता है कि अच्छे या बुरे छिपे हुए कर्म करते हैं, तो वह अपनी जैकेट को इंगित करता है और अपनी शर्तों को छिपाता है, और उसका आवरण सूर्य से दूर जाने के लिए प्रकट नहीं होता है, सिवाय इसके कि वह कोई है जो उसे पत्नी के रूप में उसकी रात को दिया गया था , या एक रहस्य खरीदा, उन्होंने कहा, पत्नी अपने परिवार में वापस चली जाती है, और गोपनीयता उसके विक्रेता की है । उसके सूर्यास्त के बाद उसका उदय उन लोगों को भी संकेत दे सकता है, जिन्होंने उसकी पत्नी को उसके पुनरुत्थान के बारे में बताया, जो उसके उद्धार से गर्भवती हैं, और उन लोगों के लिए जो अपने पाखंड के कारण उसे जीने या असमर्थ नहीं कर पाए हैं, खासकर अगर उसकी अच्छाई है सूरज की तरह, जैसे कि छोटा होना, कपड़े धोना, दूध का कर, और इस तरह, और उन लोगों के लिए जो उसकी मौत से बीमार हैं, क्योंकि वह इंसानों की परछाई है। सर्वशक्तिमान के शब्दों के साथ : “ तब सूरज ने उसे एक मार्गदर्शक बनाया, तब हमने हमारे लिए थोड़ी मुट्ठी ली। ~और जो कोई भी जिहाद या युद्ध में था, जीत के लिए, क्योंकि वह युसा बिन नून में लौट आया, शांति उस पर हो, दुश्मनों के युद्ध में, जब तक कि भगवान ने उन्हें उन्हें नहीं दिखाया, और सर्दियों में गरीब था दिन, कपड़े और धन पर, और गर्मियों के दिन उदासी, बीमारी, बुखार और नेत्रश्लेष्मलाशोथ पर । गर्मियों में धूप में बैठना उस तड़प और शोक का संकेत है जो वह शासक के साथ करने के लिए, या जिस कारण से सूर्य अपनी स्थिति और दिशा के अनुसार उस पर उतरता है । और जिसने भी देखा कि वह एक सूरज में तब्दील हो गया, उसने एक राजा को अपनी किरणों के समान शक्तिशाली बना लिया । और जो कोई एक राज्य, राज्य के अभिभावक और उसमें न्याय के द्वारा लटके हुए सूर्य पर हमला करता है । और यदि वह धूप में बैठता है और उसमें बैठ जाता है, तो उसे एक शासक से आशीर्वाद प्राप्त होगा, और जो कोई भी देखता है कि सूर्य का प्रकाश और उसकी किरणें पूर्व से शाम तक हैं, और यदि वह राजा के योग्य है तो वह प्राप्त करेगा एक महान राजा, अन्यथा उसके पास एक ध्वज होगा जो सभी देशों में उल्लिखित है, और जो भी देखता है कि वह सूर्य का मालिक है या इसके लिए सक्षम है, तो वह कहावत सबसे बड़े राजा को स्वीकार्य है । जो कोई भी उसे देखता था, सफिया मुनीरा, उसके लिए बढ़ गया था, अगर वह एक शासक था जिसने अपने जनादेश में शक्ति प्राप्त की थी, और अगर वह एक राजकुमार था जिसने सबसे बड़े राजा से अच्छा प्राप्त किया, और अगर वह एक पारगम्य आजीविका के पिता से था, और यदि वह एक महिला थी जिसने देखा कि उसके पति ने उसे क्या प्रसन्न किया । और जो कोई भी अपने घर में उगते हुए सूरज को देखता है, यदि वह एक व्यापारी है, तो उसे अपने व्यापार में लाभ होता है, और यदि वह एक महिला का छात्र है, तो वह एक सुंदर महिला को मार देगा, और यदि वह उस महिला द्वारा देखा जाता है, जिसके पास है विवाहित और उसके पति का प्रावधान अधिक है । और सूर्य का प्रकाश राजा और उसके न्याय की प्रतिष्ठा है , और उसके वचन से सूर्य को सुल्तान से एक लिफ्ट प्राप्त हुई, और जो कोई भी सूर्य को अपने सिर पर उगता हुआ देखता है, लेकिन वह अपने शरीर को गंभीर और व्यापक नहीं पाता है बात । और यदि यह उसके शरीर के बाकी हिस्सों के बिना उसके पैरों पर दिखाई देता है, तो वह अपनी खेती से पहले अनुमेय जीविका प्राप्त करेगा, और अगर यह उसके कपड़ों के नीचे उसके पेट पर दिखाई देता है और लोगों को पता नहीं था, तो उसे कुष्ठ रोग होगा, साथ ही साथ उसके कपड़ों के नीचे से उसके बाकी अंग । और जो कोई अपने पेट को फूटता हुआ देखता है और सूरज उस में डूब जाता है, तो वह मर जाता है, और अगर कोई महिला यह देखती है कि सूरज उसकी काठी से घुसा है जबकि वह एक कॉलर है और फिर अपनी पूंछ से बाहर निकलती है, तो वह एक राजा से शादी करेगी एक रात उसके साथ रहें, और अगर उसकी योनि पर गिरता है, तो वह व्यभिचार करता है, और अगर वह देखता है कि सूरज ने सब खत्म कर दिया है और वह उसके पीछे है, तो वह उसका पीछा करता है, फिर वह मर जाता है, और अगर वह देखता है कि वह सूर्य का अनुसरण कर रहा है क्योंकि यह यात्रा करता है और उसने सेट नहीं किया है, तो वह राजा के साथ एक कैदी होगा । यदि वह सूरज को बूढ़े व्यक्ति को मुड़ते हुए देखता है, तो सुल्तान सर्वशक्तिमान ईश्वर को अपमानित करता है, न्याय करता है और शक्ति प्राप्त करता है, और मुसलमानों की स्थिति में सुधार होता है, और यदि वह युवा हो जाता है, तो वह मुसलमानों की स्थिति को कमजोर करता है और सुल्तान को अपमानित करता है । यदि वह सूर्य से आग निकलता हुआ देखता है और उसके आस-पास क्या जल रहा है, तो राजा अपने कुछ दरबारियों को नष्ट कर देता है, और यदि वह सूर्य को लाल देखता है, तो वह अपने राज्य में भ्रष्ट है । अगर उसने इसे पीला देखा, तो राजा बीमार था । यदि काला कर दिया जाए, तो यह प्रबल हो जाएगा, और यह एक धुंधलापन होगा । यदि वह देखता है कि वह अनुपस्थित है, तो वह अपने अनुरोध को याद करेगा ।…

…मनोचिकित्सा कुछ नींद की गड़बड़ी, जैसे कि बुरे सपने, परेशान करने वाले सपने, नींद के दौरान चलना और नींद के दौरान बात करना, अनसुलझे समस्याओं और संघर्षों और आसपास के अनुभवों के कारण होते हैं। इसलिए, व्यक्ति को मनोवैज्ञानिक उपचार से गुजरना चाहिए, क्योंकि यह भावनात्मक संघर्ष और मुक्त संघ की प्रक्रिया के माध्यम से किया जाता है ताकि इस तरह के संघर्षों की पहचान की जा सके और उन्हें रोगी को समझाने की कोशिश की जा सके और फिर अस्तेबगढ़ को बढ़ाया जाए जिससे उसे सामान्य नींद में वापस आने और देखने में मदद मिले। ~ ~ मनोचिकित्सा का विश्वकोश ~ – वॉल्यूम I – डी । अब्देल मोनीम एल हेफ़नी । ~ व्यवहार संबंधी विकार और उनका उपचार ।~ डी। जुमुआ सैयद यूसुफ़ c : द जथूम : यह हमारे कहे से लिया गया है : व्यक्ति या जानवर ने उकसाया , और इसका अर्थ यथावत रहा और उसने छोड़ा नहीं , या इसका क्या अर्थ है : जमीन से चिपके रहना, इसलिए वह नाश हो गया । एक दुःस्वप्न और जत्थम या अल कुरान में शब्द कहा जाता है 🙁 वे अपने घर जेतमन में हो गए ) ( usages : 78 ) इस अरबी शब्द को बारोक अलनीडलन कहा जाता है, स्लीपर की छाती पर एक दबाव में स्थित हो सकता है , साथ नहीं ले जा सकता है उसे (1)। इसे समझने के लिए इस है, मैं करने के लिए समझाने के रूप में आप क्या वह एक देखएक में आदमी का सपना तो – कहा जाता Paljathom को महसूस करने वर्णित स्लीपर Bshi ई म्यूट खुद , और न ही यह उद्धार कर सकते हैं , और करने की कोशिश कर जाग , न केवल कर सकते हैं ज़ोरदार प्रयासों के बाद , विस्टीकज़ ने अपनी थकान पर गंभीर मात्रा में पसीना और हाथ तक पहुंच गया है , और खुद को परेशान किया है , और इस मामले की भावना उनके सामने आती है इससे पहले कि वह कलमचोल जागते हैं , और उम्मीद करते हैं कि एक स्लाइड , कोई संदेह नहीं है कि इस मामले ने उस आदमी को घबराहट की नींद मार दी । शांति पर उसे पता है जब उसके साथी इस प्रार्थना भय : ~ मैं में शरण लेने की बातें भगवान, क्रोध से भरा और से उनकी की बुराई दास और से बुराई राक्षसों ग्रंथ सूची , और भाग लेने ~ (2)। जैसा कि मलिक द्वारा सुनाए गए एक सपने में डराने-धमकाने के इत्तिहाद में कहा गया है : खालिद बिन वालिद ने कहा बिक्री पर ! : हे मैसेंजर के अल्लाह , मैं एक में हूँ सपना । उन्होंने कहा कि शांति उस पर हो : ~ कहो : मैं क्रोध और पीड़ा और बुराई पंथ की बुराई से अल्लाह की परिपूर्ण इचलमात , और राक्षसों की ग्रंथ सूची से शरण लेता हूं , और भाग लेता हूं ~ (3)। यहाँ इन वार्तालापों देखा में ध्यानी कि पैगंबर शांति हो पर उसे निर्देशित नौकर जब आप ऐसे परेशान सपने देखते हैं , बुरे सपने , द्वारा निर्देशित भगवान का सहारा और साथ शरण लेने से उसे की बुराई गुस्से और पीड़ा , और की ग्रंथ सूची राक्षसों और झुंझलाहट , में आदेश के लिए नहीं उसे में भाग लेने , और एक का मंचन किया -इन बैठ भगवान एस्मे भगवान । वहाँ है कोई शक नहीं है कि के प्रतिबिंब के राज्य लोग आज नोटिस जब से ज्यादातर भगवान और से उन्हें दूर करने के लिए पर भरोसा करते हैं दुनिया और सुख और से दूरी की पुस्तक अल्लाह और wird कहावतें , और द्वारा इसे बदलना संगीत वाद्ययंत्र को सुनने और गाने, ताकि कुछ युवा सो जाएं और उसके कानों में हेडफोन लगे और क्या ऐसे में वह मुल्ला इख में शामिल होगा और उस पर दया करेगा? लेकिन आज कि मस्जिदें संगीत से ओत-प्रोत हो गई हैं , वंचना की तरह हो गईं ; यह मोबाइल उपकरणों की वजह से है, जिनके अधिकांश स्वर संगीत के टुकड़े बन गए हैं , जो उनकी प्रार्थना के दौरान उपासकों की सुनवाई को नुकसान पहुंचाते हैं , और जिनके मालिक अबू बकर बिन मूसा के अनुसार दया के वंश और स्वर्गदूतों की उपस्थिति को रोक सकते हैं , जो ने कहा : मैं सलेम बिन अब्दुल्ला बिन उमर के साथ था , इसलिए मैंने लड़कों की माँ की संगति में घंटी बजाई , सलेम पैगंबर शांति से अपने पिता को पास करने के लिए उस पर आया, उसने कहा : ~ स्वर्गदूत उनके साथ नहीं होते हैं Rkpo जिंगल , ~ और एल्गेलगेल : जानवरों की गर्दन से जुड़ी छोटी घंटी (4)। कई है लोग आज चुना परमेश्वर की ओर से अब तक , और से दूरी कुरान , और से दूरी पुरुष , द्वारा बदल दिया और इसलिए का चुनाव अच्छा साहचर्य बुरा Balrvqh , है उसकी में भगवान नहीं किताब में लिखा : ) omn लाइव उल्लेख रहमान विपरीत की उसकी शैतान वह अपने पति या पत्नी है ) ( Zukhruf 36: )। क्या मतलब है : रहमान और उनके एकीकरण के लिए प्रदर्शित करता है किसी भी शैतान के अपने साथके विपरीत वह इस दुनिया में और आग (5) में उसका साथी है । और यह शैतान उसे झूठ और बुराई के साथ सताता है , उसे धीर और आज्ञाकारिता से ऊब जाता है, और मनोरंजन, संगीत और गायन के साथ अपने सबसे खुशी का समय बनाता है , और इस तरह उसके लिए यह आवश्यक है कि वह खुद को जवाबदेह ठहराए और उसे सही करे , और सदृश हो जाए धर्मी और अंतिम जो भगवान को याद करते हुए खड़े हैं और आराम कर रहे हैं और उनकी तरफ से , उनकी जुबान से याद को अलग नहीं किया जाता है , गिफ्थलम में लोगों ने फ्लैथम को काट दिया । यह भी महसूस किया जाता है कि इस तरह के विज़न उजाड़ते हैं और उनसे डरते हैं , उन्हें उनके साथ शरण लेने के लिए समझाते हैं , पत्थर के बेटे ने अल- फथ में उल्लेख किया था कि नुस्खा में बुरी दृष्टि प्रभाव से शरण पाने के लिए सच है , सा द्वारा सुनाई गई। ‘ eed इब्न मंसूर और इब्ने अबी शैबा और अब्दुल रज़ाक isnaads सही इब्राहिम Nakha’i ने कहा : ~ यदि आप एक में देखा था सपना वह क्या नफरत करता है, उसे कहते हैं कि अगर वह जाने जाग उठा : मैं भगवान के द्वारा Aazt साथ शरण लेने स्वर्गदूतों और के दूत यह बुराई है जो मुझ पर हमला करती है जहाँ धार्मिक दन्ना में मेरी दृष्टि माओल ~(6)। मैं सलाह देने के लिए सभी नींद यहाँ कहावतें सोने से पहले wird को पढ़ने के लिए चाहता था और अधिक पाया जा सकता है मस्जिदों और पुस्तकालयों में कई पत्रक से आसानी से , और सबसे महत्वपूर्ण के इन wird – 1: के राज्य कुर्सी । 2 – ~ कहो, वह ईश्वर एक है ~ 3 – अल- मुअवदत : ( मैं लोगों के भगवान की शरण चाहता हूं ) , ( कहते हैं कि मैं लोगों के भगवान की शरण लेता हूं )। 4 – मैंने जो कुछ भी बनाया है उसकी बुराई से भगवान के पूर्ण शब्दों में शरण लेनी है । 5 _ मैं हर शैतान से भरे भगवान के शब्दों में शरण चाहता हूं और राष्ट्र के लिए हर आंख महत्वपूर्ण है । 6 _ भगवान के नाम पर , जिसने पृथ्वी पर अपने नाम के साथ और न ही हेवन्स में कुछ भी चोट नहीं पहुंचाई है और वह श्रवण, ज्ञान है । 7 _ आपका नाम प्रभु मेरी तरफ रख दिया और अपने प्रभु इसे पहनने अप , अगर मैं अपने आप को Varahmha पकड़ा , और उसे यह बचाने भेजा है, आरक्षण धर्मी दास सहित । 8 _ हे भगवान, मैं करने के लिए अपने आप को प्रस्तुत तुम और मैं करने के लिए निर्देशित आप और करने के लिए अपने आदेश अधिकृत आप , और मेरी पीठ को आप इच्छा गैट और का खौफ आप , नहीं एक शरण है और न ही केवल करने के लिए आप बख्शा आप , अपनी पुस्तक, सुरक्षित जो प्रकट किया गया था और Npik जो आपने भेजा था । 9 _ में आपके नाम हे भगवान, मैं मर और जीने । १० – सूरा शुरू होने के तीन दिनों के छंद । : ~ भगवान आकाश में क्या है और पृथ्वी पर क्या है, और यह कि तुम अपने आप में क्या प्रकट करते हो …~ छंद । ये Awrad हो – भगवान तैयार – Caldra, जो आप ठेस से बचाने के शैतान और उसके नुकसान शापित , और यह है वास्तव में लड़ाई में प्रवेश किया और की पोशाक की तरह युद्ध, के आगमन के लिए भाले और तलवारें उसे कठिनाई होती है , अप करने के लिए और उसे और उसे उसकी पोशाक को रोकने के लिए उसे चोट पहुंचाई और इसलिए भी, जो सोने से पहले सोता है और आश्रय करता है। यह कथा भगवान (7) की मदद से शैतान तक नहीं पहुंचती है । ________________________________ (1 ) लेक्सिकॉन मध्यस्थ – op – r (107 )। (२ ) हसन हदीथ ने किताब में इमाम तिर्मिदी द्वारा सुनाई गई गाह के दरवाजे को हाथ से स्तुति में रखा गया है – op – ० को इमाम अहमद द्वारा अल्मकेथेरिन साथियों की हथेली में सुनाया , अब्दुल्लाह इब्न अम्र इब्न अल – आस, अल्लाह हो सकता है साथ प्रसन्न उन्हें – सेशन – और यह में Raqqa के लिए चिकित्सा की पुस्तक, बाब कैसे अबू दाऊद द्वारा सुनाई गई थी – पिछले संदर्भ -। (3 ) की दृष्टि पैगंबर शांति उस पर हो ( पृ। 19 ) – सेशन – और द्वारा रिपोर्ट al- में इमाम इब्न Hajar फतह (371/12 ) और इमाम मलिक और महिलाओं, के लिए जिम्मेदार ठहराया अलग Bosanao, मूल रूप से अबू दाऊद ने कहा, तिर्मिधि और शासक के रूप में वर्गीकृत और इसे सही करें । देखें : मूल्यों के बेटे के लिए ज़ाद ( 2/468 ) – ऑप -। (4 ) सुनाई द्वारा में इमाम महिलाओं दरवाजे सजावट Algela जेल पुस्तक , में इमाम अहमद Almktherin साथियों की हथेली , ताड़ अब्दुल्लाह इब्न उमर इब्न-अल – Khattab अल्लाह उसके साथ खुश हो सकता है, में एक निर्देशक के अल्बानी के सही श्रृंखला (4 \ 493 ) – एक संदर्भ पहले -। (5 ) इब्न अब्बास की व्याख्या – op – ( पृष्ठ 413 )। (६ ) देखें : इब्न हज़र – फ़त अल – बारी , (१२ / ३ –१ ) – ऑप -। (7 ) देखें : Zaad इब्न मूल्यों – सेशन – (365 \ 2 ) , मैंने कहा : साबित कर दिया एक वैज्ञानिकों के लिए बहुत कुछ है के प्रभाव आधुनिक जिन्न मनुष्य, और उन्होंने कहा कि : है वास्तविक प्रभाव अगर घटना दिखाई नहीं देता है ; और उन्होंने मानव शरीर में हवा, रोगाणुओं और अन्य लोगों के प्रवेश का अनुमान लगाया । यह मानव शरीर में भी जिन्न के प्रवेश की संभावना की पुष्टि करता है । ** डॉ फहद अल-ओस्मी द्वारा उद्धृत…

…यह एक सपने में एक आदमी का जीवन, उसकी आजीविका, उसकी कमाई और उसका शिल्प है । यदि वह दलिया या वसा का एक कटोरा भरता हुआ देखता है, तो यह एक विशाल दुनिया है । और अगर वह एक कटोरा देखता है जिसमें वह दलिया खाता है, तो वह अपने जीवन से उतना ही चला गया है जितना उसने उससे खाया था, और अपने जीवन के अवशेषों के रूप में जितना वह रहता है, और अगर वह उसे मिलता है, तो वह अपना जीवन खो देगा । यदि बहुत अधिक वसा खाते हैं, तो यह वसा के रूप में अधिक लाभ के साथ एक राज्य है, और अगर यह वसा नहीं है, तो यह लाभ के बिना एक राज्य है । यदि वह देखता है कि उसके सामने बहुत अधिक वसा के साथ एक दलिया का कटोरा है, और वह इसे खाने के लिए तैयार नहीं है, तो वह पैसे इकट्ठा करता है और कोई और इसे खाता है । यदि वह देखता है कि वह भस्म होने के डर से नहीं खा रहा है, तो उसके पास अनुग्रह और एक अच्छा जीवन है और उसे डर है कि वह मर जाएगा । यदि वह वसा के बिना खट्टा देखता है और अच्छा नहीं है, और वह यह सब तब तक खाता है जब तक कि वह उससे आराम नहीं करता है, तो वह हाथ और गरीबी की कमी से मरना चाहता है । यदि दलिया बिना मांस के सिरका से बना है, तो यह पवित्रता का एक स्वच्छ शिल्प है । और अगर यह मोटा नहीं है, तो यह एक नीच शिल्प है । और अगर नस्ल सात के मांस के साथ है, तो यह घृणा, भय और भय के साथ क्रूर और दमनकारी लोगों पर एक संरक्षकता है, और अगर यह मोटा है, तो आदमी एक व्यापारी है, तो जीवन और लाभ निषिद्ध है, तो अन्यायी लोगों के साथ उसका व्यवहार गलत है, और यदि वे श्रमिक हैं, तो उनकी कमाई भी मना है। और भ्रम उसका परिचय देता है । यदि दलिया कुत्ते के मांस के साथ है, तो यह एक नीच राज्य है, एक नीच व्यापार है, और मूर्ख लोगों के साथ एक नीच लाभ है । यदि यह वसा के साथ है, तो धन निषिद्ध है । और अगर यह मोटा है, तो यह एक घृणित लाभ, गरीबी और अभाव है । और यदि सभी घड़ियाल सभी हैं, तो यह उस गरीबी, अपमान और अभाव में मर जाता है , और अगर घड़ियाल पक्षी शेरों के मांस के साथ है, तो यह निषिद्ध धन के साथ धन और रक्त के अभिमानी मालिकों का जनादेश, व्यापार और कमाई है डर और नफरत के साथ । यदि वह देखता है कि वह दलिया दलिया खा रहा है, तो यह एक व्यर्थ, बेकार शिल्प है ।…

…अल-विंड : अपने लाभ और नुकसान के साथ प्राणियों के लिए अपने अधिकार में प्राधिकार को दर्शाता है और उनके बिना प्राधिकार को दर्शाता है । शायद इसने सुल्तान के राजा, उसके सैनिकों, उसके आदेशों, उसकी दुर्घटनाओं, उसके सेवकों और उसके सहायकों को संकेत दिया और वह सुलैमान का नौकर था, शांति उस पर हो । शायद यह पीड़ा, कीट, और कीटों का संकेत देता था क्योंकि वे उग्र होने पर हुए थे, और कई पेड़ जो गिर गए और उनमें जहाजों से गिर गए, खासकर अगर यह ततैया थी, और क्योंकि यह हवा थी जो खराब हो गई थी, यह इसके साथ वापस आ गई थी , और क्योंकि यह एक हवा है जो परागण नहीं करती है । और शायद हवा ने उर्वरता, आजीविका, जीत, जीत और खुशखबरी का संकेत दिया, क्योंकि सर्वशक्तिमान ईश्वर उन्हें अपनी दया के हाथों भेजता है और उनकी आज्ञा से चलने वाले जहाजों को बख्शता है, इसलिए अगर वे पराग हवाओं से होते हैं, तो वे कैसे लौटते हैं? उन्हें पौधों और फलों की अच्छाई से, जो लड़कपन है और वह, भगवान उन्हें आशीर्वाद दे सकते हैं और उन्हें शांति प्रदान कर सकते हैं, कहा। : ~मैंने युवाओं पर विजय प्राप्त की और वह हैरान था । वह सींग के साथ वापस आ गया ।~ और अरब लोग लड़कपन की स्वीकृति को कहते हैं क्योंकि यह ततैया से मेल खाती है, और यदि स्वीकृति और पड़ी को इसके नाम के अलावा अनुमान नहीं था, तो यह पर्याप्त है । शायद हवा बीमारियों और बीमारियों और लोगों में, जैसे कि सर्दी और सिरदर्द को इंगित करती है, और उनमें से जो लोग कहते हैं कि यह एक प्रचंड हवा है, क्योंकि यह सर्वशक्तिमान ईश्वर द्वारा बनाई गई बीमारी है जब एक हवा चलती है और हवा बदल जाती है या अलग हो गया । जो कोई हवा को देखता है और उसे बिना किसी डर, भय, अंधेरे या कोहरे के ले जाता है, फिर वह लोगों का मालिक होता है यदि उसके लिए ऐसा करना उचित है, या वह उन पर सिर रखता है और वे महिमा के साथ उसकी सेवा का मजाक उड़ाते हैं, या वह समुद्र में यात्रा बरकरार है अगर वह उस के लोगों में से है या जो उससे उम्मीद करता है, या उसका उद्योग खर्च होता है अगर यह सुस्त था । या उसके नीचे एक हवा है जो उसे ले जाती है और उसे उठाती है, और निर्धनता प्रदान करता है यदि वह गरीब है, और यदि वह उसे उठाता है और उसके साथ जाता है, तो वह दूर हो जाता है और वह भय और भयानक चिंता करता है । या इसमें अंधेरा, धूल, अशांति और भावना थी, और अगर यह एक जहाज में था, तो यह इसके द्वारा क्षतिग्रस्त हो गया था, और यदि यह बीमारी में था, तो इससे बढ़ गया, अन्यथा यह भूकंप और दुर्घटनाओं से प्रभावित होगा, या यह होगा इसमें बाहर जाओ, या सुल्तान या शासक की आज्ञा उसमें समाप्त हो जाती है जो उसने सपने में देखा था । यदि उनमें से कोई भी हवाओं और धूल भरे भूकंपों के साथ एक धूल भरी छेड़खानी की चपेट में नहीं था । यदि वह हवा को उस मामले में देखता है जो पेड़ों को उखाड़ता है और दीवारों को नष्ट कर रहा है, या लोगों, जानवरों, या भोजन को उड़ रहा है, तो यह लोगों के बीच एक सामान्य दु: ख है, या तो प्लेग, एक तलवार, एक राजद्रोह, एक छापे, एक कैद, एक चक्कर एक अन्याय और पसंद है । यदि सामान्य हवा चुप थी या यह पराग हवाओं से थी, तो अगर लोग अन्याय, संकट, महामारी में थे या किसी दुश्मन द्वारा घेर लिए गए थे, तो उनकी स्थिति बदल गई, उनके मामलों में बदलाव आया और उनकी चिंताओं से राहत मिली । जहर की हवा गर्म बीमारियां हैं । और पीली के साथ हवा एक बीमारी है, और गड़गड़ाहट के साथ हवा ताकत के साथ अन्याय है । और जिसने भी हवा को एक स्थान से दूसरे स्थान तक पहुंचाया, उसने एक शासक को मारा या एक यात्रा की जिससे वह वापस नहीं लौटा, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा : ~ या हवा उसके साथ दूर एक स्थान पर गिर जाएगी ।~ एक शहर या सेना पर हवा का गिरना, और अगर वे एक युद्ध में थे, तो वे खराब हो गए, और नरम और साफ हवा अच्छी और आशीर्वाद है, और तूफानी हवा सुल्तान का उत्पीड़न है, और धूल के साथ हवा है युद्ध का संकेत ।…

एक घोड़ा यदि आप एक सफेद घोड़े को देखने या उसकी सवारी करने का सपना देखते हैं, तो यह इंगित करता है कि संकेतक सामंजस्यपूर्ण मित्रों और सुंदर महिलाओं के साथ सफलता और सुखद मिश्रण के लिए अनुकूल हैं । यदि घोड़ा गंदा और क्षीण है, तो आपका विश्वास एक ईर्ष्यालु मित्र या महिला द्वारा धोखा दिया जाएगा । यदि घोड़ा काला है, तो आप अमीर हो जाएंगे, लेकिन आप धोखा देंगे, और आप गलत तारीखों के दोषी पाए जाएंगे । इस सपने का मतलब एक महिला के लिए है कि उसका पति उसके प्रति वफादार नहीं है । यदि आप काले घोड़ों का सपना देखते हैं, तो यह ताज़ा स्थितियों को इंगित करता है, लेकिन बहुत असंतोष के साथ । क्षणभंगुर सुख अक्सर इस सपने का पालन करते हैं । यदि आप खुद को चेस्टनट रंग में एक सुंदर घोड़े की सवारी करते हुए देखते हैं, तो इसका मतलब है धन में वृद्धि और भावनाओं की पूर्ति । एक महिला के लिए, यह सपना तत्काल सुधार के लिए तड़प का मतलब है, और वह भौतिक मामलों का आनंद लेगी । यदि आप घोड़ों को अपने सामने से गुजरते हुए देखते हैं, तो इसका मतलब आराम और आराम है । यदि आप एक घोड़े की सवारी करते हैं जो गति करता है, तो मित्र या उपयोगकर्ता की मूर्खता आपकी परियोजनाओं को नुकसान पहुंचाएगी । यदि आप एक घोड़े को अन्य घोड़ों के साथ भागते हुए देखते हैं, तो इसका मतलब है कि आप दोस्तों की बीमारी के बारे में सुनेंगे । यदि आप सुंदर घोड़े के स्टाल को देखते हैं तो यह समृद्धि और जीवंत रहने का संकेत देता है और आप अत्यधिक भावना से प्रभावित होंगे । यदि आप एक मुर्गी देखते हैं, तो इसका मतलब है कि विवाहित जोड़ों और प्रेमियों के बीच सद्भाव और ईर्ष्या की कमी । यदि आप एक घोड़े की सवारी करते हैं और एक धारा चलाते हैं, तो आप अपने हाथों में महान धन लाएंगे और शानदार प्रसन्नता का आनंद लेंगे । यदि धारा अशांत या धूमिल है, तो अपेक्षित सुख कुछ हद तक निराश होंगे । यदि आप एक स्पष्ट और सुंदर नदी में घोड़े पर तैरते हैं, तो आप आसानी से भावनात्मक आनंद के अपने विचार का एहसास करेंगे, और यह एक महान लाभ के व्यवसायी को दर्शाता है । यदि आप एक घायल घोड़े को देखते हैं, तो यह दोस्तों के लिए परेशानी की बात करता है । यदि आप एक मृत घोड़े का सपना देखते हैं, तो यह विभिन्न निराशाओं को इंगित करता है । यदि आप एक जंगली घोड़े की सवारी करने का सपना देखते हैं, तो इसका मतलब है कि आपकी इच्छाओं को पूरा करना मुश्किल है । यदि आप सपने देखते हैं कि वह आपको नीचे फेंकता है, तो आप एक मजबूत प्रतियोगी का सामना करेंगे और आपका व्यवसाय प्रतिस्पर्धा के कारण कमजोरी से ग्रस्त होगा । यदि आप सपने देखते हैं कि एक घोड़े ने आपको लात मारी है, तो आप जिसे प्यार करते हैं वह आपको अलग कर देगा । आपका खराब स्वास्थ्य आपके भाग्य और धन को भ्रमित करेगा । यदि आप सपने देखते हैं कि आप इसे घुमाने और तोड़ने के लिए या सवारी के लिए दोहन करने के लिए एक घोड़े को पकड़ते हैं, तो आप सभी क्षेत्रों में काम में एक महान सुधार देखेंगे, और लोग अपने व्यवसायों में समृद्ध होंगे । यदि आप उसे पकड़ने में विफल रहते हैं, तो भाग्य आपको निराश करेगा । यदि आप चित्तीदार घोड़े देखते हैं, तो यह भविष्यवाणी करता है कि विभिन्न परियोजनाएं आपको लाभ पहुंचाएंगी । यदि आप सपने देखते हैं कि आपके पास एक घोड़े की नाल है, तो आपकी सफलता निश्चित है । यह सपना महिला को एक अच्छे और वफादार पति का वादा करता है । यदि आप सपने देखते हैं कि आप घोड़े पर घोड़े की नाल लगाते हैं, तो इसका मतलब है कि आप प्राप्त करने की कोशिश करेंगे, और आपको प्राप्त हो सकता है, संदिग्ध धन । यदि आप घोड़े की दौड़ का सपना देखते हैं, तो इसका मतलब है कि आप कमजोर जीवन से अभिभूत होंगे, लेकिन इस सपने का मतलब महिलाओं के लिए समृद्धि है । यदि आप सपने देखते हैं कि आप एक दौड़ में घोड़े को माउंट करते हैं, तो आप जीवन में सफल होंगे और इसका आनंद लेंगे । यदि आप घोड़े को मारने का सपना देखते हैं, तो आप अपने स्वार्थ के कारण अपने दोस्तों को चोट पहुँचाएंगे । यदि आप एक काठी के बिना घोड़े को माउंट करते हैं, तो आप धन और आराम प्राप्त करेंगे, लेकिन कठिन संघर्ष के माध्यम से । यदि आप पुरुषों की कंपनी में एक काठी घोड़े को माउंट करते हैं, तो आप ईमानदार पुरुषों से मिलेंगे जो आपकी मदद करेंगे और आपकी सफलता अच्छी तरह से लायक होगी । और यदि आप महिलाओं की संगति में हैं, तो आपकी इच्छाएँ मुक्त होंगी और आपकी सफलता उतनी प्रचुर नहीं होगी, जितनी महिलाओं ने आपके दिल में नहीं भरी होगी । यदि आप एक घोड़े को साफ करते हैं, तो आप पैसे के आदमी या अच्छे किसान होने की कीमत पर काम की परियोजनाओं की उपेक्षा नहीं करेंगे । लेखक अपने कामों में बहुत मेहनती होंगे, और अन्य उनकी बहुत देखभाल करेंगे । यदि आप एक घोड़े का सपना देखते हैं, तो आप धन जमा करेंगे और आखिरी बूंद तक जीवन का आनंद लेंगे । यदि आप घोड़ों को गाड़ियां खींचते हुए देखते हैं, तो इसका मतलब कुछ बाधा के साथ धन है, और प्रेम बाधाओं का सामना करेगा । यदि आप एक घोड़े पर एक पहाड़ी पर चढ़ते हैं और घोड़ा सफल होने के दौरान शिखर तक पहुंचने में विफल रहता है, तो आप एक भाग्य प्राप्त करेंगे, हालांकि आप दुश्मनों और ईर्ष्या के खिलाफ लड़ेंगे । यदि आप और घोड़ा शीर्ष पर एक साथ पहुंचे, तो आपका स्वर्गारोहण निश्चित है, लेकिन यह एक सामग्री होगी । यदि एक लड़की का सपना है कि वह एक काले घोड़े की सवारी कर रही है, तो इसका मतलब है कि वह एक बुद्धिमान अधिकारी के साथ व्यवहार करेगी, और कुछ इच्छाएं अप्रत्याशित समय पर सच हो जाएंगी । घोड़ों में काला रंग उम्मीदों में देरी का संकेत देता है । यदि आप कमजोर पैरों के साथ एक घोड़ी देखते हैं, तो इसका मतलब है कि एक अप्रत्याशित संकट खुद को आपकी शुभ स्थिति में ले जाएगा । यदि आप घोड़े की सूची में एक टूटे हुए, बहुत छोटे जूते को ठीक करने की कोशिश करते हैं, तो आप पर अनजान पक्षों के साथ धोखाधड़ी करने का आरोप लगाया जाएगा । घोड़े से उतरते हुए, आपका व्यवसाय निस्संदेह आपको निराश करेगा । यदि एक लड़की का सपना है कि एक दोस्त उसके पीछे घोड़े पर सवार है, तो इसका मतलब है कि वह कई प्रमुख और सफल पुरुषों के ध्यान का ध्यान केंद्रित करेगा । अगर वह भयभीत है, तो यह ईर्ष्या की भावनाओं को जगाएगा । यदि घोड़ा इसे छोड़ने के बाद सुअर में बदल जाता है, तो यह सम्मानजनक विवाह प्रस्तावों के प्रति उदासीन नहीं होगा, जब तक कि वह शादी के सभी वांछित अवसरों को नहीं खो देता है, स्वतंत्रता को प्राथमिकता देता है । यदि वह बाद में बिजली और टेलीफोन तारों पर सुअर को फिसलते हुए देखती है, तो वह अपने केंद्र को धोखे से आगे बढ़ा देगी । अगर एक लड़की का सपना है कि वह एक पहाड़ी के ऊपर या नीचे जा रही एक सफेद घोड़े की सवारी कर रही है और वह लगातार पीछे देख रही है और एक काले घोड़े पर एक व्यक्ति को उसका पीछा करते हुए देख रही है, तो इसका मतलब है कि उसे सफलता की अवधि का सामना करना पड़ेगा, और उसे दुख दुश्मन इस अवधि के भीतर, अवसाद और निराशा के साथ अथक या बोरियत के साथ उसके विवरण को परेशान करना चाहते हैं । यदि आप एक मानव शरीर के साथ एक घोड़े को हवा में झूला पर उतरते हुए देखते हैं, और जब यह आपके घर के पास पहुंचता है, तो यह मानव रूप में बदल जाता है और आपके दरवाजे के पास पहुंचता है और आपके दरवाजे पर रबड़ के टुकड़े जैसा दिखने वाला कुछ फेंकता है, लेकिन जल्द ही बन जाता है बड़ी मधुमक्खियों में असंभव है, तो इसका मतलब है कि खोए हुए लाभों को पुनर्प्राप्त करने के लिए निराशा और बेकार प्रयास । मानव रूपों में जानवरों को देखना सपने के लिए एक महान सुधार का संकेत देता है और वह ईमानदार लाभ के गुणों को प्राप्त करके दोस्त बनाएगा । अगर यह मानव शरीर बीमार दिखाई देता है या झाईयों से सना हुआ है, तो इसका मतलब है कि सावधानीपूर्वक और सावधानीपूर्वक तैयार की गई योजनाओं की विफलता ।…

…और जो देखता है कि उसने एक सर्प को मार दिया है, वह शत्रु, उसके मांस, हड्डी, त्वचा और रक्त, शत्रु के धन को प्राप्त करेगा ।…

…और जो देखता है कि वह एक लोगों के साथ मर गया है, वह अपने कार्यों में पकड़ा जाएगा, इसलिए उसे उस पर गौर करने दें, और यह कहा गया है कि वह एक विधर्मियों के लिए मर रहा है या यात्रा पर जा रहा है, और वह वापस नहीं लौटा। इससे ।…

…और जिसने भी देखा कि उसे सूली पर चढ़ाया गया और मार दिया गया, वह उस लिफ्ट में लेट जाएगा ।…

…और जो कोई भी देखता है कि उसने एक अज्ञात बकरी को मार दिया है, इसकी व्याख्या एक विशाल व्यक्ति की जीत से होती है और बाकी लोगों में इसकी व्याख्या राम की अपनी व्याख्या के रूप में होती है, और यह कहा गया कि बकरी की दृष्टि की व्याख्या की जाती है स्थिति पर मूल व्यक्ति के एक व्यक्ति द्वारा ।…

…और जो कोई भी अपने घर में एक भड़के हुए राम को देखता है, तो उसके परिवार और उसके कुछ रिश्तेदारों की मृत्यु हो जाएगी, और क्रॉसिंग को यह व्याख्या करने की आवश्यकता है कि राम सदस्यों से अलग क्या है और यह द्रष्टा के रिश्तेदारों द्वारा व्याख्या की गई है, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है; सदस्य ।…

…यदि म्यान टूट जाता है और तलवार खींची जाती है, तो महिला मर जाती है और लड़के को सुपुर्द कर दिया जाता है । यदि वे सभी टूट जाते, तो बच्चा और मां मर जाते ।…

…और जो भी देखता है कि जहाज टूट गया है और उसके बोर्ड बिखरे हुए हैं और उनमें से एक से जुड़ा हुआ है, तो वह अपने विनाश की देखरेख करेगा और फिर बच जाएगा, और यदि वह एक व्यापारी था जिसने अपना व्यापार खो दिया, तो वह लाभ प्राप्त करेगा ।…

…अल-सल्मी ने कहा : कुर्सी देखना किसी भी मामले में अच्छा है जब तक कि शरियत में कुछ ऐसा न हो, और अगर कोई ऐसी चीज है जिसे अस्वीकार किया जाता है तो यह साधक के अधिकार में या तो धर्म में या किसी चीज में अच्छा नहीं है। सांसारिक मामलों में पूछ रहा है ।…

…और जो भी देखता है कि वह एक कुएं में दिखता है, तो वह एक महिला के बारे में सोचता है और अच्छा देखता है ।…

…और जो देखता है कि वह दूर से समुद्र को देखता है और उसके पास नहीं जाता है, तो वह आशा की आशा करता है और उस तक नहीं पहुंचता है ।…

…क्या ईमानदार दृष्टि गिरती है ? और धर्मी व्यक्ति अच्छा आदमी नहीं है? वास्तव में यह एक है महत्वपूर्ण सवाल, और उसके जवाब है : कि धार्मिक व्यक्ति देख सकते हैं Alodgat लेकिन एक दुर्लभ कुछ करने में कामयाब से शैतान उसे , अन्य उलट से, एक के उनके सपने की सच्चाई दुर्लभ प्रबलता शेड शैतान यह अनस से सुनाई गई थी इब्न मलिक ने कहा कि अल्लाह के रसूल ने कहा : ~ एक दृष्टि के लिए एक नेक इंसान से अच्छा काम भविष्यवक्ता के छत्तीसवें हिस्से का हिस्सा है । सहमत (1)। मुस्लिम ने अबू हुरयारा से भगवान की दया को बयान किया । कि पैगंबर शांति उस पर हो, उन्होंने कहा : ~ अगर समय मुश्किल से संपर्क किया है एक की दृष्टि मुस्लिम झूठ , हाल ही में और Asedkkm, और की दृष्टि से मुस्लिम भाग – चालीस पांच है भविष्यवाणी का हिस्सा (2)~। al- Nawawi कहा : करने के लिए कहा एक हो बयानबाजी समय अगर एक नाव है कि दिन और रात इस वसंत दिन को मॉडरेट करते । और यह कहा गया था कि क्या मतलब है जी उठने दृष्टिकोण अगर है , और पहले के लोगों के बीच सबसे प्रसिद्ध है दृष्टि , और यह एक हदीस में आया था जो दूसरे, और गॉड नोओ का समर्थन करता है सबसे अच्छा WS । का है । सच्चरित्रता भविष्यद्वक्ताओं के वर्णन, जागृत और सपने देखने में सबसे बड़ी है, और जो उन्हें सत्य में मानता है, वह अपने दर्शन से सत्यता प्राप्त करेगा । अल-मुहल्लाब ने कहा : लोगों के पास इसके तीन डिग्री हैं : ए – पैगंबर और उनके दर्शन सभी ईमानदारी से हैं, और अभिव्यक्ति की आवश्यकता क्या है । बी – धर्मी , और ज्यादातर उनकी ईमानदारी की दृष्टि पर , यह वह स्थान था जहां एक सपने में पूरी तरह से वातका रायहा के रूप में उनके दर्शन व्यक्त करने की आवश्यकता नहीं है । सी – और कौन । । उनकी दृष्टि में सच्चाई और शिकायत है, और वे तीन प्रकार के हैं : 1 – वे कवर हैं , इसलिए अधिकांश स्थिति उनके बराबर है । 2 अनर्थकारी , और ज्यादातर उनकी दृष्टि Alodgat पर और कहते हैं कि जहां ईमानदारी , अपने में बुखारी नाम दिया गया Saheeh : के दरवाजे की दृष्टि के लोगों जेलों, भ्रष्टाचार और भागना (3)। 3 _ काफिरों , और उनके दर्शन Alodgat और बहुत दुर्लभ हैं, जहां ईमानदारी और इस साक्षात्कार को संदर्भित करता है : ~ द न्यू ऑस्दकम्स विज़न ओसेद किमी ~ जो मुस्लिम द्वारा सुनाई गई थी । में से कुछ का सच सपनों काफिरों है , के रूप में की दृष्टि के लेखकों उस पर यूसुफ के साथ जेल , अल्लाह ने कहा : ~ के साथ प्रवेश किया जेल लड़कों, में से एक ने कहा कि उन्हें, मैं मेरे शराब क्रश दिखाया और अन्य मैं पता चला है कहा मुझे मैं अपने सिर रोटी लाने खाने से पक्षी उसे Nbina Ptooelh वास्तव में हम संरक्षक से आप देख ( यूसुफ : 36 )। जैसा कि पहले अपने में बुखारी शीर्षक Sahih दरवाजा : की दृष्टि के लोगों जेलों, भ्रष्टाचार और भागना , और में हुई उपन्यास : एक पेय वे लोगों को नशा , और आप चाहते हैं कि मना पीते हैं , और कथित तौर पर परिचारक को यूसुफ ने कहा : देखा सो के रूप में राइट, मैं एक लगाए अनाज Vneptt चला गया जहां तीन समूहों Fsrthn थे Sagit राजा ने कहा : जेल में तीन बार और में ठहरने तो अपनी आदत पर वत्सगह बाहर जाओ । जैसा कि वह बाहर आया था (4) साथ ही साथ मल्लेक्मे की दृष्टि , सर्वशक्तिमान ने कहा : ~ राजा ने कहा, मैं सात मोटी गायों को देखता हूं वह सात दुबली स्ब्बल और सात सब्जियां और अन्य इबसात ओ खाएगी यदि आप पासग को देखना चाहते हैं, तो मुझे अपने विज़न में भरें ई ऑफ़ विज़न ( जोसेफ 43) का अर्थ है : दुबलापन दुबलापन से उत्पन्न होता है और संयोजन दुबला और दुबला होता है, और इसका मतलब है कि एम के विनोद की उपस्थिति है । कुछ दृष्टि वैज्ञानिकों ने भविष्यवाणी की दृष्टि के हिस्से को जिम्मेदार ठहराया केवल अच्छा आस्तिक जो पुनर्मुद्रित नहीं हुआ है । हम पहले से ही साथ हमें कविता कह ~: ईमानदारी से अच्छा मुसलमान एक है जो करता है, तो बंद हो गया भविष्यद्वक्ताओं , Vokrm प्रकार, जो अकरम से भविष्यद्वक्ताओं , जो अनदेखदेख .. के रूप में नास्तिक और नीच और नहीं मिलाया , अगर पुष्टि की दर्शन कभी-कभी समान होते हैं, यह भी सही है कि इस्लामी झूठे हैं , और इस घटना के बारे में सभी को भविष्यवाणी के अनदेखे हिस्सों का अनुभव नहीं है , कलकाहेन और मेरा ~(5) हमें इमाम मुहम्मद सफ़ाएने हम्म्बी गॉड के बारे में बताने के लिए प्रदान किया गया है। कहने पर दया : उसे जाने दो । लेकिन चेतावनी है कि यहाँ होना चाहिए की दृष्टि है कि कर रहे हैं अच्छा के द्वारा शुरू के कुछ कारण में किया या नहीं प्रावधानों प्रतिबंधित के युग के दूत प्रेरितों केवल अनुमोदित » के रूप में अन्य लोगों को मिशनरियों या Mndhirat हैं , उस में हो सकता है एक धर्मार्थ संसार या उसके बाद उसके मालिक की अभिव्यक्ति बिशारा , यह वह जगह हो सकती है, जहाँ उसे उसके कार्य में कमी या उसके धर्म के बारे में चेतावनी दी गई है , वह श्लोक की व्याख्या में आया है : ( और उसने उपदेश दिया कि इचैल्लम भगवान केवल जीवित है या एक घूंघट के पीछे से या एक दूत विओहा को अपनी अनुमति के साथ भेजता है कि वह क्या चाहता है वह बुद्धिमान है ) ( शूरा : 51)। के कुछ पूर्ववर्ती कहा : ~ रे घूंघट से ~ जो अपने में सपना, क्या आत्म – दोष के शुद्ध , औरत दिल शराबा , और lawh नींद से मुलाकात की , और के अजूबों में से Antakec अनदेखी , और विषमता न्यूनतम । यह स्वप्नदोष बातचीत में उसके पास जाने के लिए अनुकूल है » और उसे भगवान को आदेश दिया और उसे एक सपने में बताया , पैगंबर ने शांति के लिए उस पर कविता के लिए कहा :~ इस जीवन में और उसके बाद में मानव ~(6) और उन्होंने कहा, ~ है की दृष्टि अच्छा देखता है आदमी या देख उसे ~ द्वारा सुनाई इमाम अहमद (7)। __________ (१ ) सहमत , इब्न हजार को देखें – op (१२ / ३६१ ) और परमाणु – op (२३ \ १५) (२ ) परमाणु – op – (१५ \ ० २ ) (३ ) इब्न हजार – op – (३1१) 12) (4 ) वही (12 /382 )। (5 ) इब्न Hajar – सेशन – (379 \ 12) (6) यूनुस : 64 (7 ) सुनाई द्वारा इमाम अहमद 173 \ 1 ट्रिपल आगे Safaareeni – एक संदर्भ पहले ।…

…और जो देखता है कि वह काबा के नाले के नीचे है, वह हज कर सकता है और अपनी जरूरतों को पूरा कर सकता है या चुना की मिट्टी की यात्रा कर सकता है, शांति उस पर हो ।…