देखकर बिना कपड़ों के एक आदमी  बारे में सपना देखना

…जो भी देखता है कि वह एक अज्ञात आदमी से शादी कर रहा है और अज्ञात युवा है, तो अपराधी एक दुश्मन पर विजय प्राप्त करता है । इसी तरह, यदि पीड़ित को ज्ञात है, या उनके बीच कोई विवाद, झगड़ा या दुश्मनी है, तो अपराधी वस्तु प्राप्त करता है । और यदि विपत्ति ज्ञात है और उनके बीच कोई संघर्ष या शत्रुता नहीं है, तो इसका उद्देश्य अपराधी को अच्छा लगता है, या उसका नाम यदि उसके योग्य नहीं है, या उसके समकक्ष या इन कारणों में से एक है । यदि विषय एक अज्ञात शेख है, तो शेख उसके दादा हैं और जो भी अपने दादा के पास आता है, वह उसके लिए अपनी सोच और सहनशीलता में सुधार करता है । इसी तरह, वह देखता है कि वह एक आदमी चुंबन या उसके साथ यौन संबंध है या उसके साथ मिश्रण है कि उसके बाद अपनी इच्छा से है, तो यह क्या सिवाय इसके कि यह शक्ति और राशि में उसे से भी कम है शादी में वर्णन किया गया है के अनुसार है यदि । वह देखता है कि वह एक आदमी की इच्छा का चुम्बन, तो एक है जो वस्तु पा लेता है अच्छा करता है और अपनी स्वीकृति के रूप में यह स्वीकार करता है के अलावा अन्य को स्वीकार करता है । जिस आदमी को उसने अपने आप को एक मेमने के रूप में देखा : डनह को बढ़ाया । और अगर उसने देखा कि वह एक लड़के के लिए पैदा हुआ है, तो वह गंभीर रूप से घायल हो गया था, और यदि कोई दास लड़की उससे पैदा हुई थी, तो वह ठीक हो जाएगा, और इसलिए वह लड़का और नौकरानी खरीद रहा है ।…

…यह कहा गया था कि जिसने भी एक आदमी को देखा, जिसने उसे दीनार दिया, वह एक अन्यायी आदमी था, और अगर उसने किसी को इसका भुगतान किया, तो वह अन्यायपूर्ण है, और अगर कोई आदमी इसे काट लेता है, तो यह एक भयंकर झगड़ा और विवाद है उसके और एक आदमी के बीच ।…

…जैसा कि इसके बने कपड़ों के लिए है, इसकी अभिव्यक्ति पहले कपड़ों और कपड़ों पर अनुभाग में अपनी जगह पर व्यक्त की गई है। सामान के रूप में इसका क्या उपयोग किया जाता है, इसकी अभिव्यक्ति अध्याय 48 में इसके स्थान पर की गई है ।…

…वहाँ कपड़े के चार प्रकार हैं : सूफी, काव्य, कपास, और लिनन, ऊन से बना पैसा है, और बाल यह बिना पैसे है, और की कपास पैसा है बनाया है, और सनी इसके बिना पैसा है, और सबसे अच्छा कपड़े हैं क्या है नए और चौड़े और चुटीले, और बिना ढके हुए, छोटे से बेहतर होते हैं, और कपड़ों और उनकी गंदगी का निर्माण गरीबी भ्रम और धर्म का भ्रष्टाचार, शरीर और सिर में गंदगी है । कपड़े की सफेदी इस दुनिया और धर्म में एक सुंदरता है, और महिलाओं के लिए कपड़े में लालिमा अच्छी है, और यह पुरुषों के लिए नापसंद है क्योंकि यह शैतान का श्रंगार है, जब तक कि लाल एक जैकेट, बिस्तर में नहीं है, या रजाई, और जब आदमी इसमें दिखाई नहीं देता है, तो यह उस समय खुशी और खुशी है, और कपड़े में पीले रंग की बीमारी है । यह कहा गया है कि लालिमा वे हैं, और शरीर में लालिमा और पीलापन नुकसान नहीं पहुंचाता है, क्योंकि वे पुरुषों को इनकार या संतुष्ट नहीं करते हैं, और कपड़ों में हरा धर्म अच्छा है, क्योंकि यह लोगों के कपड़े हैं स्वर्ग । काले कपड़े उन लोगों के लिए मान्य हैं जो उन्हें जागते हुए पहनते हैं, और उन्हें जानते हैं, और वे सर्वोच्च, धन और अधिकार हैं, और उन्हें नापसंद नहीं किया जाता है ।…

…यह वर्णन किया गया था कि एक आदमी ने इब्न सिरिन से कहा था : मैंने देखा कि एक आदमी आसमान से एक चेन के साथ लटक रहा था और उसका आधा शरीर काला था, उसका आधा शरीर सफेद था, और उसके पास एक गधे की तरह एक पूंछ थी । इब्न सिरिन ने कहा : मैं वह आदमी हूं। मेरे शरीर के सफेद आधे हिस्से के लिए, यह दिन के दौरान मेरे लिए था, और काली आधी रात और चेन जिसके साथ मैं आसमान से लटका हुआ था, इसलिए उसने मुझसे उल्लेख किया कि वह कभी स्वर्ग पर चढ़ता है, और उसके लिए पाप, यह एक ऋण है जो मुझे मिलता है, और मैं इसमें प्रार्थना करता हूं, और यह ऐसा था जैसे उसने इसे पार किया ।…

…यह दुर्लभ है कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया और कहा, मैंने देखा कि एक आदमी छोटे मोती निगल रहा है और उन्हें निगलने की तुलना में बड़ा ले रहा है। इब्न सिरिन ने कहा, यह एक आदमी है जो हदीस को सुनता है और जितना उसने सुना है उससे अधिक बोलता है ।…

…राम : वह विशाल अभेद्य आदमी है, जैसे सुल्तान, इमाम, अमीर, सेना के कमांडर, और जो सैनिकों को आदेश देते हैं । और मुअज्जिन और चरवाहे को इंगित करता है । और बोल्ड राम सींग न होने के लिए सेवक या यमदूत है, क्योंकि उसकी ताकत उसके सींगों जितनी है, और सबसे निर्भीक अकेला व्यक्ति भी है जो उसके अधिकार को लूटता है, और उसकी बाहों और उसके समर्थकों की लापरवाही को दर्शाता है । जो कोई राम का वध करता है, जो यह नहीं जानता कि उसने उसका वध क्यों किया, वह एक ऐसा मनुष्य है जो इस पर विजयी होगा, या वह सत्य के साथ इसका गवाह बनेगा, यदि उसका वध सुन्नत के अनुसार और क़िबलेह के अनुसार हो, और ईश्वर सर्वशक्तिमान के लिए उल्लेख किया गया हो यह वध, और अगर वह अन्यथा एक आदमी को मार डाला या उसे यातना दी या अत्याचार किया । यदि इसे मांस के लिए मार दिया गया था, तो इसकी व्याख्या ऊंटों और गायों के बारे में पहले बताई गई बातों पर आधारित है । और यदि वह तपस्या के लिए मारा गया था, तो वह दोषी होने पर पश्चाताप करेगा, और अगर वह कर्ज में था, तो उसने अपने कर्ज का भुगतान किया और अपनी प्रतिज्ञा पूरी की और आज्ञाकारिता में भगवान के करीब आ गया, जब तक कि वह मारे जाने, कैद होने का डर नहीं था, बीमार, या कैद, क्योंकि वह बचा लिया जाएगा क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने इसहाक को बचाया, शांति उस पर हो, और उसके और उसके पिता के लिए सुंदर प्रशंसा आए और उन्होंने इसे एक वर्ष और एक मुकुट के रूप में रखा, और यह दिन के करीब है निर्णय । और जो कोई राम का वध करता है और युद्ध में था, उसके महान शत्रु होंगे । और एक स्थान पर मेढ़े मारे गए, लोग मारे गए । जिसने भी एक राम खरीदा, एक सम्माननीय आदमी को इसकी आवश्यकता होगी, और वह इस वजह से बीमारी या विनाश से बच जाएगा । और जो कोई राम को देखता है कि वह पछताता है, वह जो कुछ घृणा करता है वह उसे उसके शत्रु से छीन लेगा, और यदि उसने हिम्मत की, तो वह उनके बीच से आहत या अपमानित होगा । और राम के सींग को निषिद्ध कर दिया गया था, और उसकी ऊन एक सम्माननीय आदमी से पैसे की चोट थी, और उसने कुछ रईसों पर अपनी संरक्षकता ले ली और अपना पैसा विरासत में लिया या उससे अपनी बेटी से शादी कर ली, क्योंकि देवी उसके बाद थी राम । और इसे एक राम के पेट में ले जाना एक सम्माननीय आदमी के खजाने पर ले जा रहा है, जिसके लिए उस राम को जिम्मेदार ठहराया जाता है । और जो कोई अपनी पीठ पर राम को लादेगा, वह एक ईमानदार आदमी की आपूर्ति प्राप्त करेगा । और जिसने भी किसी महिला की योनि को मसलते हुए देखा, वह अपनी योनि के बालों को झपकी ले लेती थी । और पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है ने कहा: ~ मैंने देखा कि जैसे मैं एक राम का राम था, इसलिए मैंने लोगों के एक राम को मारने का फैसला किया । मैंने देखा कि मेरी तलवार फट गई, तो मैंने फैसला किया कि यह मेरे कबीले के एक व्यक्ति को मार रहा है । ” उसने हमजा को मार डाला, हो सकता है कि भगवान उससे प्रसन्न हो जाए । और ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, बहुदेववादियों के मालिक ताल्हा को मार डाला । और जो कोई राम को छीन लेता है, वह एक महान व्यक्ति के बीच अंतर करता है । और जो कोई इस पर घुटने टेकता है, वह कर सकता है । मेढ़े और ईव का वसा, उनका दूध, उनकी खाल, और उनकी ऊन पैसा है और उन लोगों में से सबसे अच्छा है जिन्होंने इसे मारा है । और जिस किसी को बलिदान दिया जाता है वह एक धन्य पुत्र को जन्म देगा । और जो देखता है कि वह एक राम से लड़ रहा है, वह एक विशाल व्यक्ति के साथ झगड़ा कर रहा है, इसलिए जो उन्हें हराएगा वह विजेता होगा, क्योंकि वे दो अलग-अलग प्रकार के हैं । जैसा कि दो प्रकारों के लिए सहमत है, जैसे कि दो पुरुष, यदि वे सपने में झगड़ा करते हैं, तो पराजित विजयी होता है । और जो कोई मेमने की सवारी करेगा, वह उपजाऊ बनेगा, जैसा कि पका हुआ मांस खाता है । और जो कोई अपने घर में मेमने का कत्लेआम करता हुआ देखता है, वहाँ एक व्यक्ति होता है जो मर जाता है, साथ ही साथ जानवर का सदस्य, और कच्चा मांस खाना मना है, और मांसाहार इसके वध से बेहतर है । और उसने एक आदमी को देखा जैसे कि वह कई लोगों और पत्तियों के साथ एक पेड़ में उगता हुआ राम बन गया है, इसलिए उसने उसे एक क्रॉसिंग पर काट दिया, और कहा : आप एक सम्माननीय आदमी की छाया में नेतृत्व और स्मृति प्राप्त करेंगे, जिसके पास पैसा है और खाते, और शायद तुम राजाओं के राजा थे । तो, भगवान में आस्तिक इसका इस्तेमाल किया ।…

…घोड़ों के नाम घोड़े हैं, जिनमें से एक घोड़ा है, घोड़ी, घोड़ा और फुलाल, और उनमें से कददीश, बर्थ और पत्थर हैं । जो कोई सपने में उसके साथ घोड़ा देखता है वह उसकी आजीविका की चौड़ाई और उसके दुश्मनों पर उसकी जीत का संकेत देता है । यदि उसने देखा कि वह घोड़े पर सवार था, और वह घोड़े की सवारी करने के लिए उपयुक्त था, तो उसे सम्मान और धन प्राप्त हुआ, और शायद उसने घोड़े के रूप में एक व्यक्ति से मित्रता की, और शायद उसने यात्रा की और वह यात्रा फारसियों से प्राप्त हुई । अगर एक घोड़ा अपने दुश्मन से बचा हुआ था, और अगर वह दहेज था, तो एक सुंदर लड़का दिया गया था, और अगर वह एक बैजोन था, तो वह न तो अमीर और न ही गरीब था, और अगर वह एक पत्थर था, तो वह एक पत्नी थी पैसे और संतानों के साथ, और मूल गैर-शुद्ध के लिए सम्माननीय है । शायद फारसियों ने निर्माण के निवास का संकेत दिया । और उल्का दुश्मनों के ऊपर महिमामंडित और विजयी होते हैं क्योंकि वे स्वर्गदूतों के घोड़ों में से हैं, और सबसे महत्वपूर्ण चिंताएँ हैं, और गोरा, घूंघट ज्ञान, धर्मनिष्ठता और धर्म है, और जो कोई मृत व्यक्ति की सवारी करता है वह शराब पी सकता है क्योंकि यह उनके नाम में से एक है । और जो कोई किसी और के लिए नाव की सवारी करता है, जो अपनी स्थिति या अपने वर्ष के काम तक पहुंच गया है, खासकर अगर वह एक प्रसिद्ध नाव है और अपने सवार के लिए उपयुक्त है । और पत्थर उसकी पत्नी है। या, दूसरे कंपाउंड के आकार पर लागू करें । और जब वह नीचे आ रहा था, तब उसका निधन हो गया था, वह उसे अलग-थलग कर रहा था, चल रहा था, या इस घटना में चिल्ला रहा था कि वह खून से लथपथ जमीन पर आया था, तो वह उसके साथ व्यभिचार में लगी हुई है । पत्थर पैसे और पैदावार की गाँठ को दर्शाता है, और ध्वस्त पत्थर एक धार्मिक महिला है जो प्रतिष्ठा और स्मरण में समृद्ध है । और बैठक महिला सुंदरता और पैसे के लिए प्रसिद्ध है । और आनंद और गतिविधि के साथ गोरा । और उल्का के पास एक ऋण है, और जो कोई भी देखता है कि वह इसे एक काठी या लगाम के बिना सवार करता है, वह बिना किसी असंगत महिला से शादी करता है, और स्वर्ग की गंजा ईगल और अधिकार की घोड़ी । गोरा एक युद्ध है, और जो कोई सवार के बिना एक गठीले घोड़े को देखता है, वे महिलाएं हैं जो अंतिम संस्कार या शादी के लिए इकट्ठा होती हैं । एक सपने में एक फारसी एक आदमी या एक शूरवीर का बच्चा है, एक व्यापारी, या एक कार्यकर्ता जो अपने काम और व्यापार में एक शूरवीर है । और घोड़ी एक साथी है, इसलिए जो कोई भी देखता है कि उसके पास एक घोड़ा है जो उसके घर में मर गया है वह आदमी का विनाश है । यदि वह देखता है कि वह एक घोड़ी पर सवार है जो एक मुजाहिद को लूटता है, और सवारी के लिए उपयुक्त कपड़ों में धीरे-धीरे उस पर चलता है, तो वह लोगों के बीच सम्मान, शक्ति, अधिकार और शिष्टता पर प्रहार करता है, और दुश्मन बुरी तरह से नहीं पहुंचते, और यदि वह एक व्यापारी है, तो वह एक भरोसेमंद है और वह एक आरामदायक जीवन में है । यदि वह अदम है, तो वह भाग्य और सम्मान का सबसे बड़ा हिस्सा है, क्योंकि वह पैसा, अधिकार और नेतृत्व है । यदि यह मर चुका है, तो यह मनोरंजन और उत्साह में अधिक है, और लड़ाई और रक्तपात में अधिक है । और जो भी देखता है कि उसने अपना घोड़ा बेच दिया है, तो वह अपनी मर्जी से नौकरी छोड़ देगा । और जो भी देखता है कि वह अपने घोड़े को मारता है और उसका मांस नहीं खाना चाहता है, तो वह अधिकार से अपनी आजीविका खराब कर लेता है । और जो कोई भी देखता है कि एक अज्ञात घोड़ी एक भूमि या एक घर में प्रवेश करती है जो उसके मालिक को नहीं जानता है, तो एक ईमानदार आदमी उस जगह में प्रवेश करता है, जिसे लोगों में उतना ही खतरा है जितना कि घोड़ी का खतरा है । और जो भी देखता है कि अज्ञात घोड़ी अपनी स्थिति को छोड़ रही है, वह एक बूढ़े आदमी को मौत या यात्रा के साथ छोड़ रही है । और जो भी देखता है कि घुड़सवार गोल में इधर-उधर भागते हैं, और एक भूमि या एक शिविर में भी प्रवेश करते हैं, यह बारिश और मूसलाधार बारिश होगी जो उस स्थान पर आ जाएगी । और जो कोई भी देखता है कि वह एक प्रसिद्ध व्यक्ति का साथी है, तो वह उस आदमी तक पहुंच जाएगा जो धार्मिक या सांसारिक बात की आवश्यकता है, या उस आदमी का उसके बाद एक अनुयायी, साथी या उत्तराधिकारी होगा । यदि वह एक अज्ञात आदमी है, तो वह एक दुश्मन है । और जो कोई देखता है कि कोई घोड़ा उस पर चढ़ गया है या उस पर चला गया है, तो वह अपने अधिकार या अपने काम से अलग हो जाता है, या वह कुछ गलत और अपमानित हो जाता है, और लोग उसे अपनी जीभ से काटते हैं । और जो कोई भी एक व्हीलबेस की सवारी करता है, या उसके स्वामित्व में है, या इसे खरीदा है, और एक अकेली महिला थी, एक सम्माननीय, धन्य महिला से शादी की, अगर उसके पास दहेज था, तो उससे एक बेटा मारा जाएगा । अगर आदमी शादीशुदा है, या जो कोई शादी करने के लिए इंतजार नहीं कर रहा है, तो वह एक गांव या एक संपत्ति पर हमला करता है, जिससे उसे अपनी आजीविका में लाभ होगा । और जो भी देखता है कि उसका पहिया मर चुका है, चोरी हो गया है या खो गया है, तो वह घटना उसकी पत्नी के साथ है । और जो भी देखता है कि उसका आशीर्वाद एक परिणाम है, वह अपनी आजीविका उत्पन्न करेगा और अपने धन में वृद्धि करेगा । और जो भी देखता है कि वह छुहारे का दूध पी रहा है, सुल्तान उसे खुद के करीब लाएगा और उससे अच्छा प्राप्त करेगा । और जो कोई भी अपने घोड़े के बाल देखता है, उसकी संपत्ति और उसके बच्चे बढ़ जाएंगे, और यदि वह एक शासक है, तो उसकी सेना बढ़ जाएगी । एक यमदूत एक नौकर को दर्शाता है । और एक झोंपड़ी के बिना भालू एक व्यभिचारी महिला है, क्योंकि वह चला गया हालांकि वह चाहती थी । और डाक का घोड़ा उन लोगों के करीब है जो इसे एक सपने में सवार करते हैं । घोड़ी की कमजोरी प्रतिष्ठा की कमजोरी का संकेत दे सकती है ।…

…और जो भी देखता है कि उसने नट या बादाम दिया है, वह उस हद तक पैसे पर हमला करेगा, और अनार एक बड़ा, सम्मानित आदमी है जिसे निषेचित किया गया है, और अंजीर एक मौजूदा पैसा है जो झूठ नहीं बोलता है, और कुछ भी नहीं है फलों में संशोधन किया जा सकता है, और जैतून का पेड़ एक धन्य आदमी है। यदि यह मीठा है, या धन की राशि है, या एक लड़का है जो उसे परेशान करता है, या यह एक बेटे के लिए बेहतर है, तो शायद यह एक महिला है, जो कोई भी देखता है कि वह एक अनार का मालिक है और उसने उससे खाया, तो उसे गुलाम होना चाहिए लड़की। उसका अधिकार, वह उस शक्ति से प्राप्त करता है जितना उसके पास है, और यह कहा गया था कि जिसने भी देखा कि उसने बहुत सारे सेबों को मारा है, उसने अपने नंबर से जो देखा उसके अनुसार पैसा मारा, और जो उसने देखा था एक सेब मारा जिसे उसने सूँघ लिया, फिर उसका एक बेटा है, जो उसे सूँघता है, और केले के पास इस दुनिया के मालिक के लिए पैसा है और कर्ज के मालिक के लिए एक पैसा और बहुत सारा पैसा और कर्ज, केले के बराबर है और अगर यह एक, दो या तीन पेड़ हैं, वे कई बच्चे हैं, और दाख की बारी एक उदार व्यक्ति है। यदि वह देखता है कि वह एक दाख की बारी का राजा है, तो वह एक उदार आदमी के साथ है, और यह कहा गया कि उसने देखा कि उसने एक दाख की बारी लगाई है, तो वह भव्यता और खुशी से पीड़ित होगा, और उसके गोरे बच्चे समय दुनिया की ताजगी और अच्छाई है और अपने समय के अलावा वह समय से पहले पैसा प्राप्त करेगा कि वह उसमें उसे भीख माँग रहा था और हो सकता है कि कोई मना न हो, हर समय किशमिश , किसी भी मामले में पैसा; और सपने में एक पीला फल खाना, जैसे कि क्विंस, नाशपाती, आड़ू, गीला, तरबूज, और जैसा कि एक बीमारी है, और जो हरे रंग की बीमारी थी वह एक बीमारी नहीं है, और फलों का प्रत्येक एसिड एक चिंता और उदासी है नींबू, सेब, और हिरन का सींग, और ऊपर बताए गए हर मीठे फल का भरण-पोषण और धन और अच्छाई होती है, और जो कोई भी देखता है कि एक बड़े पेड़ के पास अपने दांतों की बहुतायत के साथ इसे ले जाने के लिए बहुत कुछ है, उसे एक शक्ति और शक्ति का नुकसान होगा एक नाखून, और उसका जीवन लम्बा हो जाएगा। जो कोई भी देखता है कि वह पेड़ों की जड़ों से फल उठा रहा है, वह एक सम्मानित आदमी के साथ झगड़ा करता है और अपने झगड़े में विजयी होता है, और जो भी देखता है कि वह एक ऊंचे पेड़ पर है, वह एक विशाल व्यक्ति से टकराता है और वह उससे बच जाता है भय और चेतावनी। यदि वह ब्रह्मचारी है, तो वह एक महिला से शादी करता है और जो भी देखता है कि वह एक पेड़ से गिर गया या उससे गिर गया, उसके बीच कुछ भी पूरा नहीं हुआ है। और जो लोग उसके साथ संलग्न होने का इरादा रखते हैं और जो भी देखता है कि वह एक पेड़ से गिर गया और मर जाता है, तो वह एक बूढ़े आदमी के हाथ में गिर जाता है, और अगर यह उसके द्वारा तोड़ा जाता है, तो वह आदमी नष्ट हो जाता है। और जो देखता है कि वह कई पेड़ों का मालिक है, तो वह नेतृत्व, सम्मान, नेतृत्व, या इतने पर एक समूह का अनुसरण करता है, और जो कोई अज्ञात पेड़ देखता है, नग्न, कागज से, वह दुखों और दुखों से पीड़ित होगा और जो कोई बड़े, मुरझाए हुए वृक्ष को देखता है, क्योंकि उसके घर में कोई भी अच्छा नहीं है और जो कोई भी उसके घर में देखता है कि एक पेड़ बढ़ता है और लंबा होता है, तो उसकी याददाश्त बढ़ती है और उसकी प्रतिष्ठा बढ़ती है, और यदि वह देखता है कि उसके पास एक पेड़ है जो फल है और उसके पास कोई कागज नहीं है, तो उसके मालिक के पास अच्छे शिष्टाचार के अलावा धर्म है, और अगर उसके पास कागज है और कोई फल नहीं है, तो उसका मालिक अच्छे शिष्टाचार का है और उसका कोई धर्म नहीं है। एक पेड़ उखड़ जाता है, कट जाता है, या मुरझा जाता है, फिर वह गंभीर रूप से बीमार हो जाता है या मर जाता है और उसके स्थान पर उसके परिवार के कुछ लोगों की मृत्यु का संकेत हो सकता है। यदि पेड़ किसी और के लिए है, तो एक आदमी अपनी आजीविका से बाहर निकलता है या उसे मारता है, और जो कोई भी अपने घर के अंदर या बाहर देखता है या उसके निचले या उच्चतर में पेड़ के प्रकार बढ़ते हैं और जिसमें दो हवाएं होती हैं घर एक दुर्भाग्य है जहां महिलाएं रोने और गम करने के लिए इकट्ठा होती हैं, और जो भी देखता है कि वह पेड़ों से गम खाती है, वह एक आदमी के पैसे का कनेक्शन खाती है जितना गम…

…एक आदमी एक सपने में है अगर आदमी को जाना जाता है, तो वह वह विशेष आदमी है, या उसका नाम या लोगों से उसका समकक्ष है । और जो कोई सपने में एक प्रसिद्ध व्यक्ति को देखता है, वह उससे या उसके समकक्ष से या उसके नाम से या उसकी समानता से कुछ मांग रहा है, और यदि वह उससे लेता है जो सार में वांछनीय है, तो वह उससे प्राप्त करेगा जो वह चाहता है , और अगर वह उससे एक नया शर्ट लेता है और वह राज्य के पुरुषों से है, तो वह उससे संरक्षकता की शपथ लेता है। एक रस्सी एक वाचा है क्योंकि अरब वाचा को एक वाचा कहते हैं । सपने में बानी एडम को देखना गरिमा को दर्शाता है । हर संप्रदाय की व्याख्या है, राजाओं को जीत के रूप में देखना, शासकों को मुकदमे के रूप में देखना, शासकों को भय के रूप में देखना, सैनिकों को यात्रा के रूप में देखना, शिल्पियों को अपने कर्मों और आजीविका का संकेत देना, महिलाओं को देखना एक परीक्षण है, और धर्मी लोगों की पूजा करना है । और शायद आदम के पुत्रों की दृष्टि इंगित करती है कि दूसरों ने भगवान सर्वशक्तिमान के बारे में क्या उल्लेख किया है, सर्वशक्तिमान ने कहा : ( पृथ्वी पर कोई जानवर नहीं है और न ही एक पक्षी जो अपने राष्ट्रों को छोड़कर अपने पंखों के साथ उड़ता है ) , इसलिए आदम के पुत्रों के बीच अच्छाई देखना जानवरों या पक्षियों की भलाई को इंगित कर सकता है, जैसा कि धर्मी जानवर या उपकारी पक्षी द्वारा इंगित किया जाता है, जो उस मनुष्य के लिए है जो अच्छे से अधिक है, और जब आदम के पुत्र में कोई व्यक्ति है यह एक पक्षी, एक जानवर और अन्य जैसा दिखता है । शायद आदम के बेटों की दृष्टि ने कटी हुई फसलों का संकेत दिया। सर्वशक्तिमान ने कहा : ( और परमेश्वर ने तुम्हें पृथ्वी से पौधे उगाए हैं )। बानी एडम की दृष्टि उनकी कमाई, चमत्कारिक इमारत, या सुखद कारीगरी में अंतर के कारण लाभ के संदेह को दर्शाती है ।…

…घर : एक आदमी का घर उसकी छिपी हुई पत्नी है जिस घर में वह रहता है, और यह कहा जाता है कि उसके घर में प्रवेश किया, अगर वह शादी करता है, तो वह उसे उसके लिए ले जाता है क्योंकि वह उसमें है , और उसका दरवाजा उसकी योनि या उसका चेहरा है, और कोठरी और कोठरी उसकी बेटी या सौतेली बेटी के रूप में एक कुंवारी है क्योंकि वह पर्दा है, और आदमी उसके साथ नहीं रहता है । और शायद उसने अपने घर को अपने शरीर के साथ-साथ अपने नौकर के सेवा के घर, अपनी माँ को गेहूँ के भंडार का संकेत दिया, जो उसके विकास और शिक्षा के लिए दूध के साथ रहने का कारण था, और सेनेफ ने उस नौकर को इंगित किया जो उसके लिए बना था सफाई और धुलाई, और शायद उसने पत्नी को संकेत दिया कि वह अपनी जरूरतों को पूरा करने के लिए अपने बेटे और परिवार के बाकी लोगों के साथ अकेली है । और अपने घर के नखरे वाले व्यक्ति को देखना यह दर्शाता है कि उसकी पत्नी की योनि को देखा या प्रबंधित किया जा रहा था, और वह कमी, खेती, विध्वंस, या मरम्मत के मामले में वापस लौट आया, जो उसके लिए जिम्मेदार ठहराया गया था, जैसे यह कहते हुए : मैंने देखा कि जैसे मैंने अपने घर में एक नया घर बनाया है, और अगर वह बीमार था, तो वह जाग जाएगा और उसका शरीर स्वस्थ होगा। इसी तरह, अगर उसके घर में कोई रोगी है जो उसकी अच्छाई का संकेत देता है, जब तक कि यह उसकी आदत नहीं है, तो वह अपने घर में उसके लिए मरने वाले को दफन कर देता है, फिर वह घर में रोगी की कब्र होगी, जिसका नाम अगर यह बनाया गया था एक असंभव जगह में, या यह फिर भी सफेद रंग से रंगा हुआ था, या यह उस खिल या दो हवाओं पर घर में था, या विपत्तियों से क्या संकेत मिलता है, और अगर कोई रोगी नहीं है, तो उसने शादी की अगर वह एकल था, या उसकी बेटी पति और अगर वह बूढ़ा था, तो उसे अपने साथ ले आया, या उसने घर की सीमा और उसके खतरे के अनुसार एक रहस्य खरीदा । और जो कोई भी देखता है कि वह एक नए घर को ध्वस्त कर रहा है, वह उन पर और बुराई से मारा गया है, और जो कोई भी घर बनाता है या खरीदता है, उसे बहुत बड़ा नुकसान होगा, और जो भी देखता है कि वह एक नए घर में है घरों से अलग, और इस शब्द से बुराई का संकेत मिलता है, यह उसकी कब्र है । और जिसने भी देखा कि वह एक घर में बंधी हुई है और अपने दरवाजे के साथ बंद है , और घर घरों के बीच में है, वह अच्छी तरह से और अच्छी तरह से होगा । और जिसने भी देखा कि उसने एक घर या एक मस्तूल का अंत किया है, वह एक महिला के प्रावधानों को ले जाएगा । यदि कोई घर या मस्तूल इसे सहन करता है, तो एक महिला उसकी आपूर्ति को वहन करेगी । और घर का दरवाजा एक महिला थी, साथ ही उसने उसे हिलाया भी था, और जिसने भी देखा कि वह दरवाजा बंद कर रही थी उसने एक महिला से शादी कर ली । और द्वार खुलते हैं, आजीविका के द्वार । बरोठा के लिए, अपने हाथों पर एक नौकर समाधान, अनुबंध और मजबूत मामला करता है । और जो भी देखता है कि वह एक घर में प्रवेश करता है और अपने दरवाजे को खुद ही बंद कर लेता है, वह सर्वशक्तिमान ईश्वर को अवज्ञा करने से परहेज करेगा, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~और दरवाजे बंद हैं ।~ यदि उसने देखा कि वह उसके द्वारा बंधी हुई है, तो दरवाजे बंद थे और घर सपाट था, वह अच्छी तरह से और स्वस्थ होगा । यदि वह देखता है कि उसका घर सोने से बना है, तो उसके घर में आग लग जाती है, और जो भी देखता है कि वह एक संकीर्ण घर छोड़ रहा है, वह उनके पास से चला जाता है । घर में छत नहीं है और सूरज या चाँद उग आया है, एक महिला वहाँ शादी करती है । और जो कोई भी अपने घर में एक विशाल घर देखता है जो उसमें नहीं है, तो वह एक धर्मी महिला है जो उस घर में और अधिक जोड़ेगी । यदि इसे ईंटों से प्लास्टर किया गया है या बनाया गया है, तो यह एक पाखंडी और कुंवारी महिला है । यदि घर के नीचे एक झुंड है, तो वह एक चालाक आदमी है । यदि यह मिट्टी का है, तो यह धर्म में धोखा है । अंधेरा घर बुरे चरित्र की महिला का होता है, बुरे चरित्र का, और अगर महिला इसे देखती है, तो यह एक पुरुष भी है । अगर उसने देखा कि वह एक छिड़के हुए घर में घुस गया है, तो वे उसे एक औरत से उतना गीलापन और जितना कीचड़ से मारेंगे, तो उसे हटा दिया जाएगा और उसे ठीक कर दिया जाएगा । यदि वह देखता है कि उसका घर उसके मुकाबले व्यापक है, तो उस पर अच्छाई और प्रजनन क्षमता का विस्तार होगा और उसे एक महिला द्वारा अच्छी तरह से प्राप्त किया जाएगा । और जो कोई भी देखता है कि वह एक घर को उत्कीर्ण कर रहा है या उसे निहार रहा है, घर में विवाद और हंगामा होगा । एक उज्ज्वल घर महिलाओं के लिए एक अच्छा मार्गदर्शक और अच्छी नैतिकता है । दीवार : एक आदमी, और शायद उसकी दुनिया की आदमी की स्थिति यह है कि अगर वह देखता है कि वह उस पर खड़ा है, और यदि वह इससे गिरता है, तो उसे उसके राज्य से हटा दिया जाएगा । अगर उसने देखा कि उसने एक दीवार को धक्का दिया है, तो उसने उसे बाहर फेंक दिया, फिर उसने एक आदमी को अपने रैंक से बाहर निकाल दिया और उसे नष्ट कर दिया । और दीवार एक घृणित आदमी है जिसके पास ऋण, पैसा और भाग्य है, जितना कि इसकी चौड़ाई, कसाव और ऊंचाई में दीवार, और इसके कारण वास्तुकला । और जो कोई दीवारों को घड़े की जरूरत में सूची बनाता देखता है, तो वह एक विद्वान या इमाम है, जिसका राज्य चला गया है । यदि वह लोगों को उन्हें फेंकते हुए देखता है, तो उसके पास अपने मामलों को फेंकने वाले साथी हैं । और जो कोई भी देखता है कि वह एक दीवार पर गिर गया है या कुछ और, उसने कई पाप किए हैं और अपनी सजा को बढ़ाया है । एक दीवार, एक पेड़, या एक शाखा में दरार उसके घर में से एक का भाग्य है, और दो झुमके और दो निपल्स की तरह हैं । और जो कोई भी अध्ययन की दीवारों को देखता है, तो वह एक इमाम है, उसके साथी और उसका परिवार गया । यदि वह इसे नवीनीकृत करता, तो वे नवीकरण करते और देश में अपने पहले राज्य में लौट आते । अगर वह देखता है कि वह एक दीवार से जुड़ा हुआ है, तो वह एक पतले आदमी से जुड़ा हुआ है, और उसकी ताकत उतनी ही है जितनी वह दीवार से लगा सकता है । और जो कोई दीवार को देखता है और उसमें अपना उदाहरण देखता है, वह मर जाएगा और उसकी कब्र पर लिखा जाएगा ।…

…अल- बरौद ( अल-यमनियाह ) कपड़े, क्योंकि यह इस दुनिया और उसके बाद के अच्छे होने का संकेत देता है । सबसे अच्छे कपड़े शांत और भ्रमित होते हैं, और वे ऊन की तुलना में हेर्मेनेयुटिक्स में अधिक मजबूत होते हैं । और धर्म में ठंडी पट्टी इस दुनिया से बेहतर है । और अल्ब्रिज्म से शीतलता निषिद्ध धन है । दो जीवों के कपड़े पहने हुए होते हैं, इसलिए जो भी देखता है जैसे उसने सृजन के दो वस्त्र पहने थे, जो एक के ऊपर एक कटे हुए थे, उसकी मृत्यु का संकेत है । पोशाक को लापरवाही से फाड़ दिया गया, इसकी चौड़ाई को फाड़ दिया गया । और फटे कपड़े की लंबाई वल्वा का प्रमाण है, जैसे जीवित और विवाहित । यदि कोई महिला अपनी शर्ट को छोटे कपड़ों में देखती है, तो वह सीमित हो जाती है और उसके घूंघट का उल्लंघन होता है । और जो कोई भी अपनी कमीज खुद फाड़ता है, वह अपने परिवार के साथ झगड़ा करता है और अपनी आजीविका को अमान्य कर देता है, अगर वह एक-दूसरे के ऊपर फटी हुई शर्ट पहनता है, तो यह उसकी गरीबी और उसके बेटे की गरीबी है । यदि आप अविश्वासी पर निर्माण देखते हैं, तो यह उसकी दुनिया में और उसके बाद में उसकी खराब स्थिति है । और बदसूरत चिथड़े कपड़े को नुकसान और बेरोजगारी को इंगित करने के लिए कहा गया था । गंदगी चाहे कपड़े में हो, शरीर में हो, या बालों में हो । और वसा के बिना कपड़े में गंदगी धर्म के भ्रष्टाचार और पापों की बहुतायत को इंगित करती है, और अगर यह वसा के साथ है, तो यह दुनिया का भ्रष्टाचार है, इसे गंदगी से धोना पश्चाताप है, वीर्य से धोना व्यभिचार से पश्चाताप है, इसे धोना खून से हत्या से पश्चाताप है, और इसे कौमार्य से धोना गैरकानूनी लाभ से पश्चाताप है । और गंदे कपड़े, चिंताओं को हटाने, साथ ही उन्हें जलाने से हटा दें । जैसे कि किसी वस्त्र में गीला हो जाना, यात्रा करने के लिए, या उनकी आज्ञा से, और जब तक कपड़ा सूख नहीं जाता, तब तक यह एक बाधा है । और जिसने भी देखा कि उसके पास कपड़ों के नए कट्टे हैं, उसने पैसे तोड़े होंगे ।…

…शेरों के लिए, जो कोई भी देखता है कि वह शेर से बच गया है, तो वह जो चेतावनी देता है उससे वह बच जाएगा और जीत का परिणाम होगा। और जो देखता है कि वह एक शेर का वध करता है और उसका निरीक्षण नहीं करता है, तो वह अपने शत्रु से सुरक्षित है, और जो भी देखता है कि उसने शेर को उसके साथ मिलाए बिना देखा है, तो वह एक शासक से डर जाएगा और इससे उसे कोई नुकसान नहीं होगा । शायद उसे सपने में देखकर इसी तरह एक धर्मोपदेश में मृत्यु और निकट अवधि में मृत्यु का संकेत मिलता है, और जो कोई भी अपने घर में शेर को देखता है, वह शक्ति, अच्छाई और लंबे जीवन पर हमला करेगा , और यह मृत्यु की याद दिला सकता है, और यदि है तो एक मरीज जो मर गया, और जो भी देखता है कि वह शेर से लड़ता है, तो वह एक दुश्मन से लड़ रहा है, और अगर वह देखता है कि उसने शेर को हरा दिया है, तो वह अपने दुश्मन को हरा देगा और जो भी देखता है कि वह शेर के साथ सो रहा है या वह उसके साथ घुल-मिल जाता है, क्योंकि कोई शत्रु उसके साथ प्रवेश करता है, और जो भी देखता है कि वह शेरनी से शादी कर रहा है, तो वह कई विपत्तियों से बच जाता है और अपनी आज्ञा को छोड़ देता है और लोगों में भयभीत होता है, और जो भी देखता है कि वह शेर का मांस खाता है वह महान है प्राधिकरण, और जो कोई भी देखता है कि उसने एक शेर के बाल या त्वचा को मारा है या वह अपने सदस्यों से खा रहा है, तो वह एक उत्पीड़ित शत्रु के पैसे को मार देगा…

…अल-मादेन को देखकर जो भी देखता है कि वह किसी अनजान शहर में है और यह नहीं जानता है, तो यह धर्मी लोगों का संकेत है, और उसने जो पूछा है वह प्राप्त हो सकता है। यदि यह ज्ञात है और इसकी जागृति इसमें प्रवेश कर गई है, तो इसे वापस करना होगा। शायद यह डर से सुरक्षित था। यह बाड़ के बिना एक से बेहतर है, और उनमें से कुछ ने कहा कि मुझे शहरों में प्रवेश करना पसंद है और उन्हें छोड़ने से नफरत है, और जो भी देखता है कि वह एक शहर छोड़ रहा है, वह डरता है…

…और यदि वह देखता है कि उसकी पतलून बिना छुए ढीली हो गई है, तो इसकी व्याख्या एक महिला या सेवक की उपस्थिति और पुरुषों से उसे छुपाने और उनसे छुपाने के लिए की जाती है, और पतलून की दृष्टि संकेत कर सकती है कि वह संलग्न है एक विदेशी लोगों की यात्रा के लिए क्योंकि यह उनके कपड़ों से है, और महिला के पुरुष के पतलून पहनने को शादी के रूप में व्याख्या की जाती है यदि वह एकल है, और यह अलग हो सकता है यदि वह एक पति था ।…

…एक सपने में अपने आप को दांतों के बिना देखना यह इंगित करता है कि आप अपने व्यवसाय को आगे बढ़ाने और अपनी चिंताओं को आगे बढ़ाने में असमर्थ हैं, क्योंकि आप स्वास्थ्य समस्याओं से पीड़ित होंगे । दूसरों को बिना दांतों के देखना यह दर्शाता है कि दुश्मन आपको नीचा दिखाने और नाकाम करने का काम कर रहे हैं ।…

…यह दुर्लभ है कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया और उसने कहा, मैंने देखा कि अल-मुहल्लाब ने मेरे घर और उसके घर के बीच सत्ता संभाली है, इसलिए इब्न सिरिन ने कहा, यह एक आदमी है जिसने तुम्हारी मां से शादी की है, इसलिए उसका गुस्सा तेज हो गया और वह आया अपनी माँ से कहा और उससे कहा कि तुम अल-मुहल्ला को जानते हो। उसने कहा हां, मैं उसकी मां थी, फिर मैं तुम्हारे पिता के पास आया, और उसने उस पर ध्यान दिया ।…

…अल-असफ़ोर : एक बड़ा आदमी जिसके पास बहुत बड़ा खतरा और पैसा है, बेकार है और जो लोग अपने अधिकारों को नहीं जानते हैं, आम जनता के लिए हानिकारक, उनके मामलों में एक बदमाश, उनके नेतृत्व में भरा हुआ, एक आदमी जो एक अच्छा आदमी था, और वह एक खूबसूरत दयालु महिला के रूप में कहा जाता था, और एक आदमी को मज़ेदार कहा जाता था और लोग उस पर हंसते थे, और यह कहा जाता था कि वह एक पुरुष लड़का था । और कई पक्षियों के राजा से, वह उन लोगों की संरक्षकता का वित्तपोषण करता है जिनके पास खतरे हैं, और यह कहा गया था कि पक्षी अच्छे शब्द हैं, और घड़ियाल एक छोटा लड़का है । और यह सुनाया गया कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया और उसने कहा : मैंने देखा कि जब मैं पक्षियों का शिकार कर रहा था और उनके पंखों को फाड़कर उसमें फेंक रहा था, तो मेरे साथ एक पूडल था । उन्होंने कहा : आप एक पुस्तक शिक्षक हैं जो लड़कों को खेलते हैं । यह भी सुनाया गया कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया और उसने कहा : उसने देखा कि जैसे मैंने एक पक्षी को बपतिस्मा दिया था, और मैं उसका वध करना चाहता था, इसलिए उसने मुझसे बात की और कहा : मुझे मत मारो । उसने उससे कहा : भगवान से क्षमा मांगो, क्योंकि तुमने भिक्षा ले ली है और तुम्हारे लिए इसे ग्रहण करने की अनुमति नहीं है । उसने कहा : भगवान न करे कि मैं किसी से दान लेता हूं । उसने कहा : यदि आप चाहें, तो मैंने आपको बताया कि कितने हैं । उसने कहा कितना? उसने कहा : छह दिरहम । उसने उससे कहा : तुम सही हो, और तुम कहाँ से जानते हो? उन्होंने कहा : क्योंकि पक्षी के सदस्य छह हैं, प्रत्येक सदस्य एक दिरहम है । और यह वर्णन किया गया था कि एक आदमी अबू बक्र अल-सिद्दीक के पास आया था, हो सकता है कि भगवान उससे प्रसन्न हों, और कहा : मैंने देखा कि जैसे मेरी आस्तीन में कई पक्षी और पक्षी थे, इसलिए मैंने एक के बाद एक, और इसे चोक कर फेंक दो । उसने कहा : आप एक कारण हैं, इसलिए भगवान से डरें और उसके लिए पश्चाताप करें ।…

…आंख के लिए : आदमी का ऋण और अंतर्दृष्टि जिसके साथ वह मार्गदर्शन और भ्रम देख सकता है । यदि वह अपने शरीर में कई आँखें देखता है, तो वह उसकी अच्छाई और धर्म में वृद्धि का संकेत देता है । यदि वह देखता है कि उसका पेट खुला हुआ है और वह अपने पेट में आँखें देखता है, तो वह एक विधर्मी है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा : ~ भगवान ने अपने पेट में दो दिलों में से एक आदमी को नहीं बनाया ।~ यदि वह अपनी आँखों को किसी अन्य विचित्र, अनजान व्यक्ति की आँखों के रूप में देखता है, तो उसकी दृष्टि इंगित करती है कि उसकी आँखें चली गई हैं, और कोई और उसे रास्ता दिखाएगा । अगर आदमी को पता है, तो सपने देखने वाला अपनी बेटी से शादी करेगा, और वह उसके साथ अच्छा करेगी । अगर उसने देखा कि उसकी आंखें चली गई हैं, तो उसके बच्चे मर गए, और जिसने भी देखा कि वह नेत्रहीन है, जबकि वह अलग था, उसने अपने निर्वासन की सीमा का संकेत दिया जब तक वह मर नहीं गया । अगर उसने देखा कि उसकी आँखें लोहे की हैं, तो वह बहुत चिंतित होगा जो उसके आवरण को नष्ट कर देगा । अगर वह देखता है कि उसने एक आदमी के लिए अपनी आँखें खोली हैं, तो वह उसकी बात पर गौर करेगा और उसकी मदद करेगा । और अगर वह देखता है कि उसने उसे बुराई करते देखा है, तो वह उससे नफरत करता है, और यदि वह देखता है जैसे कि वह आंख से सुनता है और कान से देखता है, तो वह अपने परिवार और बेटी को पाप करने के लिए प्रेरित करता है । और जो कोई अपनी हथेली पर किसी व्यक्ति या किसी जानवर की आंख को देखता है, उसे तरह तरह से पैसा दिया जाएगा । और जो देखता है जैसे कि उसने एक आंख में देखा है और वह इसे पसंद करता है और इसे सराहता है, तो वह कुछ ऐसा करता है जो उसके धर्म को नुकसान पहुंचाता है । और काली आँख वाला धर्म । आवाल-नीली विधर्म, और अल-शाहला धर्म का उल्लंघन । और हरा रंग एक ऐसा धर्म है जो धर्मों का खंडन करता है । यदि वह अपने दिल में एक आंख या आंखों को देखता है, तो वह धर्म में उतना ही अच्छा है जितना कि वह हल्का है । यदि उसने देखा कि उसने आँख में व्यभिचार किया है, तो वह महिलाओं को देखेगा । यदि वह देखता है कि उसकी आंखें तन गई हैं, तो वह अपने दोस्त की महिला पर संदेह से देखता है, दृष्टि की तीक्ष्णता सभी लोगों के लिए अच्छी है, और जिसके पास बच्चे हैं और यह दृष्टि देखता है कि वे बीमार हैं, क्योंकि बच्चे आंखों की तरह हैं प्यार कर रहे हैं । अल-हज्जाज बिन युसेफ ने देखा कि उसकी आँखें उसकी गोद में गिर गईं, इसलिए उसके भाई मुहम्मद और उसके बेटे मुहम्मद ने उसके लिए शोक व्यक्त किया । कुछ यहूदियों ने एक गुलाम लड़की को आसमान में या एक गुलाम लड़की के रूप में देखा, इसलिए उसने बारहामी पर अपने दर्शन सुनाए, और उसने कहा, ~यह व्यापार से पैसा मारेगा ।~ यदि कोई निर्माता इसे देखता है, तो उसके पास अपने निर्माण से पैसा होगा । और पलकें : व्याख्या में और धर्म के लिए एक सुरक्षा । क्योंकि यह आइब्रो की तुलना में आंखों के लिए अधिक मजबूत है । यह कहा गया कि धार्मिकता और भ्रष्टाचार बच्चे और पैसे के कारण हैं । यदि वह यह देखता है कि उसकी आँखों के किनारे बहुत अच्छे हैं, तो उसका धर्म हिंसात्मक है । यदि वह यह देखता है कि क्या वह अपनी आँखों के किनारे की छाया में बैठता है, यदि वह एक धर्म और ज्ञान धारक है, तो वह अपने धर्म की छाया के नीचे रह रहा है । यदि वह किसी दुनिया का मालिक है, तो वह लोगों के पैसे लेता है और छुपाता है, और अगर वह देखता है जैसे कि उसकी आँखों में एक फ्रिल नहीं है, तो वह धर्म के शरिया को बर्बाद करता है । यदि कोई व्यक्ति इसे लूटता है, तो उसका दुश्मन उसे अपने धर्म में सलाह देता है । यदि वह देखता है कि उसके बाल सफेद हैं, तो यह एक ऐसी बीमारी का संकेत देता है जो उसे सिर, आंख, कान या दाढ़ से प्रभावित करती है । यह वर्णन किया गया था कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया था, और कहा : मैंने देखा कि जैसे मैं एक दाढ़ी को पकड़ रहा था और इसे तब तक उधार लिया जब तक मैंने इसे मिटा नहीं दिया । उसने कहा : आप अपने चाचा की विरासत खाते हैं, और उसके पास आपके अलावा कोई वारिस नहीं है। यदि आप इसमें से कुछ खाते हैं, तो आप उस सीमा तक विरासत में प्राप्त करते हैं । और जिसने भी देखा कि उसकी दाढ़ी सफेद, चमकदार थी, वह देश के चेहरे, नाम और स्मृति में गर्व हासिल करेगा, क्योंकि अब्राहम की दाढ़ी, शांति उस पर सफेद थी । यदि वह देखता है कि वह एक माला है, तो वह चेहरे और गरिमा पर प्रहार करता है । अगर वह देखता है कि यह जागने में गहरा था और इससे बेहतर है, और यह जागने में काला है, तो यह प्रतिष्ठा, गर्व, प्रतिष्ठा और सुंदरता पर हमला करता है । अगर वह देखता है कि वह ग्रे है और अभी भी कुछ काला है, तो वह गरिमामय है । अगर इसके कालेपन के अलावा कुछ नहीं बचा है, तो यह कमी होगी और इसकी ओर जाना होगा । और इब्न सिरिन एक आदमी के पास आया और उसने कहा : मैंने देखा कि मेरी दाढ़ी सफ़ेद है, और मैं इसे ब्लीच करता हूं ताकि वर्णक इससे जुड़ा न हो, और आदमी एक काली दाढ़ी के साथ युवा था, इसलिए उसने कहा : सफेद एक है आपकी संपत्ति की कमी है और आप इसे कवर करना चाहते हैं, और वह इसके बारे में जानता था । उसने कहा : पुष्टि की ।…

…बांझ पक्षी को खाना : बैकबाइटिंग और लुप्त होती नेविगेट करने के लिए , और कॉटेज में शराब देखना एक खजाना हिट है । और अगर प्यार पानी में है और यह एक घर में है, तो वह एक अमीर और भरी हुई महिला है । और अगर पानी का प्यार पानी पिलाने के लिए है, तो वह भगवान के लिए एक महान धन और एक महान खर्च का आदमी है । प्यार, अगर इसमें सिरका है, तो यह एक पवित्र आदमी है, और अगर इसमें फोम है, तो यह पैसे से भरा है, और अगर यह इसमें है, तो यह एक बीमार आदमी है । एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया और कहा : मैंने देखा कि जैसे मेरे घर का कैश टूट गया था । उन्होंने कहा : यदि आपको लगता है आप अपनी पत्नी को तलाक होगा । ऐसा था । अल-रौक : एक ईमानदार आदमी जो सच कहता है । बोतल एक नौकर है जो धन हस्तांतरण के लिए अनिच्छुक है, और ईश्वर एक सेवक है, जो भगवान सर्वशक्तिमान के आधार पर कहता है : ~एक आदमी जो कप और जग द्वारा अमर होता है ।~ जो कोई भी इसे देखता है जैसे कि वह एक जग से पी रहा है, वह अपने उम्म से एक बच्चा होगा, और गुड़ तालिकाओं पर कद की सेवा करता है । और यह सुनाया गया कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया और उसने कहा : मैंने देखा कि जैसे मैं एक मस्से से पी रहा था जिसमें दो छेद थे, जिनमें से एक मीठा था और दूसरा नमकीन । उसने कहा : भगवान से डरो, क्योंकि तुम अपनी पत्नी की बहन के साथ भिन्न हो ।…

…बूढ़ी औरत एक सपने में एक नपुंसकता है, और शायद वह उस दुनिया को इंगित करती है जो चली गई है, और शायद वह इसके बाद का संदर्भ देती है क्योंकि यह दुनिया के खिलाफ है, और वह शराब को संदर्भित करती है क्योंकि यह उसके नामों में से एक है, और वह गाय को संदर्भित करता है क्योंकि यह उसके नामों में से एक है । शायद सपने में बूढ़ी महिला ने निराशा के बाद गर्भावस्था का संकेत दिया । शायद बुढ़िया को देखकर धोखे, धोखे, फुसफुसाहट और छूने का संकेत दिया । बीमार बूढ़ी औरत असहाय है, और प्यासा सूखा है। यदि कोई लड़की वापस आती है, तो सूखे को हटा दिया जाएगा, और अगर अज्ञात बूढ़ी महिला एक मरीज में प्रवेश करती है जो मौत से डरती है, तो यह गर्भवती महिला के लिए एक अच्छा सबूत है । और बूढ़ी औरत अपनी सबका भूमि की ओर संकेत करती है जो बढ़ती नहीं है । और जो कोई भी पुराना बदसूरत रूप देखता है, वह देशद्रोह और युद्ध का संकेत देता है । काफिर बूढ़ा आदमी पैसे के लिए मना किया जाता है, और सशस्त्र बूढ़ी औरत को देखने वालों के लिए खुशी के साथ अनुमेय पैसा है । और जो बूढ़ा हो जाएगा वह श्रद्धा को पा लेगा । और अज्ञात बूढ़ी महिला बांझ वर्ष को इंगित करती है । बदसूरत बूढ़ा युद्ध और सूखे के अंत का अग्रदूत हो सकता है, और बूढ़ा बूढ़ा सूखे का एक साल हो सकता है, और अगर यह मोटा हो जाता है, तो साल आ जाएगा । और अंधेरे का सामना करने वाला बूढ़ा आदमी उनके साथ दुनिया में है और जाह के पास जाता है, और अगर वह नग्न है, तो यह उसकी दुनिया में एक घोटाला है । और जो कोई बूढ़ी औरत को देखता है जो उसके घर में प्रवेश करती है, उसकी दुनिया उसके पास आती है, और अगर वह उसे देखता है तो वह उसे छोड़ देती है, उसकी दुनिया चली गई है । और अगर एक महिला देखती है कि वह बूढ़ी हो गई है, तो यह उसकी दुनिया की अच्छाई है ।…

…क्या ईमानदार दृष्टि गिरती है ? और धर्मी व्यक्ति अच्छा आदमी नहीं है? वास्तव में यह एक है महत्वपूर्ण सवाल, और उसके जवाब है : कि धार्मिक व्यक्ति देख सकते हैं Alodgat लेकिन एक दुर्लभ कुछ करने में कामयाब से शैतान उसे , अन्य उलट से, एक के उनके सपने की सच्चाई दुर्लभ प्रबलता शेड शैतान यह अनस से सुनाई गई थी इब्न मलिक ने कहा कि अल्लाह के रसूल ने कहा : ~ एक दृष्टि के लिए एक नेक इंसान से अच्छा काम भविष्यवक्ता के छत्तीसवें हिस्से का हिस्सा है । सहमत (1)। मुस्लिम ने अबू हुरयारा से भगवान की दया को बयान किया । कि पैगंबर शांति उस पर हो, उन्होंने कहा : ~ अगर समय मुश्किल से संपर्क किया है एक की दृष्टि मुस्लिम झूठ , हाल ही में और Asedkkm, और की दृष्टि से मुस्लिम भाग – चालीस पांच है भविष्यवाणी का हिस्सा (2)~। al- Nawawi कहा : करने के लिए कहा एक हो बयानबाजी समय अगर एक नाव है कि दिन और रात इस वसंत दिन को मॉडरेट करते । और यह कहा गया था कि क्या मतलब है जी उठने दृष्टिकोण अगर है , और पहले के लोगों के बीच सबसे प्रसिद्ध है दृष्टि , और यह एक हदीस में आया था जो दूसरे, और गॉड नोओ का समर्थन करता है सबसे अच्छा WS । का है । सच्चरित्रता भविष्यद्वक्ताओं के वर्णन, जागृत और सपने देखने में सबसे बड़ी है, और जो उन्हें सत्य में मानता है, वह अपने दर्शन से सत्यता प्राप्त करेगा । अल-मुहल्लाब ने कहा : लोगों के पास इसके तीन डिग्री हैं : ए – पैगंबर और उनके दर्शन सभी ईमानदारी से हैं, और अभिव्यक्ति की आवश्यकता क्या है । बी – धर्मी , और ज्यादातर उनकी ईमानदारी की दृष्टि पर , यह वह स्थान था जहां एक सपने में पूरी तरह से वातका रायहा के रूप में उनके दर्शन व्यक्त करने की आवश्यकता नहीं है । सी – और कौन । । उनकी दृष्टि में सच्चाई और शिकायत है, और वे तीन प्रकार के हैं : 1 – वे कवर हैं , इसलिए अधिकांश स्थिति उनके बराबर है । 2 अनर्थकारी , और ज्यादातर उनकी दृष्टि Alodgat पर और कहते हैं कि जहां ईमानदारी , अपने में बुखारी नाम दिया गया Saheeh : के दरवाजे की दृष्टि के लोगों जेलों, भ्रष्टाचार और भागना (3)। 3 _ काफिरों , और उनके दर्शन Alodgat और बहुत दुर्लभ हैं, जहां ईमानदारी और इस साक्षात्कार को संदर्भित करता है : ~ द न्यू ऑस्दकम्स विज़न ओसेद किमी ~ जो मुस्लिम द्वारा सुनाई गई थी । में से कुछ का सच सपनों काफिरों है , के रूप में की दृष्टि के लेखकों उस पर यूसुफ के साथ जेल , अल्लाह ने कहा : ~ के साथ प्रवेश किया जेल लड़कों, में से एक ने कहा कि उन्हें, मैं मेरे शराब क्रश दिखाया और अन्य मैं पता चला है कहा मुझे मैं अपने सिर रोटी लाने खाने से पक्षी उसे Nbina Ptooelh वास्तव में हम संरक्षक से आप देख ( यूसुफ : 36 )। जैसा कि पहले अपने में बुखारी शीर्षक Sahih दरवाजा : की दृष्टि के लोगों जेलों, भ्रष्टाचार और भागना , और में हुई उपन्यास : एक पेय वे लोगों को नशा , और आप चाहते हैं कि मना पीते हैं , और कथित तौर पर परिचारक को यूसुफ ने कहा : देखा सो के रूप में राइट, मैं एक लगाए अनाज Vneptt चला गया जहां तीन समूहों Fsrthn थे Sagit राजा ने कहा : जेल में तीन बार और में ठहरने तो अपनी आदत पर वत्सगह बाहर जाओ । जैसा कि वह बाहर आया था (4) साथ ही साथ मल्लेक्मे की दृष्टि , सर्वशक्तिमान ने कहा : ~ राजा ने कहा, मैं सात मोटी गायों को देखता हूं वह सात दुबली स्ब्बल और सात सब्जियां और अन्य इबसात ओ खाएगी यदि आप पासग को देखना चाहते हैं, तो मुझे अपने विज़न में भरें ई ऑफ़ विज़न ( जोसेफ 43) का अर्थ है : दुबलापन दुबलापन से उत्पन्न होता है और संयोजन दुबला और दुबला होता है, और इसका मतलब है कि एम के विनोद की उपस्थिति है । कुछ दृष्टि वैज्ञानिकों ने भविष्यवाणी की दृष्टि के हिस्से को जिम्मेदार ठहराया केवल अच्छा आस्तिक जो पुनर्मुद्रित नहीं हुआ है । हम पहले से ही साथ हमें कविता कह ~: ईमानदारी से अच्छा मुसलमान एक है जो करता है, तो बंद हो गया भविष्यद्वक्ताओं , Vokrm प्रकार, जो अकरम से भविष्यद्वक्ताओं , जो अनदेखी देख .. के रूप में नास्तिक और नीच और नहीं मिलाया , अगर पुष्टि की दर्शन कभी-कभी समान होते हैं, यह भी सही है कि इस्लामी झूठे हैं , और इस घटना के बारे में सभी को भविष्यवाणी के अनदेखे हिस्सों का अनुभव नहीं है , कलकाहेन और मेरा ~(5) हमें इमाम मुहम्मद सफ़ाएने हम्म्बी गॉड के बारे में बताने के लिए प्रदान किया गया है। कहने पर दया : उसे जाने दो । लेकिन चेतावनी है कि यहाँ होना चाहिए की दृष्टि है कि कर रहे हैं अच्छा के द्वारा शुरू के कुछ कारण में किया या नहीं प्रावधानों प्रतिबंधित के युग के दूत प्रेरितों केवल अनुमोदित » के रूप में अन्य लोगों को मिशनरियों या Mndhirat हैं , उस में हो सकता है एक धर्मार्थ संसार या उसके बाद उसके मालिक की अभिव्यक्ति बिशारा , यह वह जगह हो सकती है, जहाँ उसे उसके कार्य में कमी या उसके धर्म के बारे में चेतावनी दी गई है , वह श्लोक की व्याख्या में आया है : ( और उसने उपदेश दिया कि इचैल्लम भगवान केवल जीवित है या एक घूंघट के पीछे से या एक दूत विओहा को अपनी अनुमति के साथ भेजता है कि वह क्या चाहता है वह बुद्धिमान है ) ( शूरा : 51)। के कुछ पूर्ववर्ती कहा : ~ रे घूंघट से ~ जो अपने में सपना, क्या आत्म – दोष के शुद्ध , औरत दिल शराबा , और lawh नींद से मुलाकात की , और के अजूबों में से Antakec अनदेखी , और विषमता न्यूनतम । यह स्वप्नदोष बातचीत में उसके पास जाने के लिए अनुकूल है » और उसे भगवान को आदेश दिया और उसे एक सपने में बताया , पैगंबर ने शांति के लिए उस पर कविता के लिए कहा :~ इस जीवन में और उसके बाद में मानव ~(6) और उन्होंने कहा, ~ है की दृष्टि अच्छा देखता है आदमी या देख उसे ~ द्वारा सुनाई इमाम अहमद (7)। __________ (१ ) सहमत , इब्न हजार को देखें – op (१२ / ३६१ ) और परमाणु – op (२३ \ १५) (२ ) परमाणु – op – (१५ \ ० २ ) (३ ) इब्न हजार – op – (३1१) 12) (4 ) वही (12 /382 )। (5 ) इब्न Hajar – सेशन – (379 \ 12) (6) यूनुस : 64 (7 ) सुनाई द्वारा इमाम अहमद 173 \ 1 ट्रिपल आगे Safaareeni – एक संदर्भ पहले ।…

…जो कोई भी देखता है कि वह खुद को मारता है और ईमानदारी से पश्चाताप करेगा, क्योंकि सर्वशक्तिमान ईश्वर कहता है : “ अपने धर्म के प्रति पश्चाताप करो, और अपने को मार डालो । ” कविता । और जो देखता है कि वह मारा गया है, वह अपने जीवन का विस्तार करेगा । और जो इसे देखता है जैसे कि उसने किसी व्यक्ति का वध किए बिना ही उसे मार दिया है, उसका वध अच्छे से हो जाएगा । मूल सिद्धांत यह है कि जब वध करना स्वीकार्य नहीं है तो वध करना अन्याय है । यदि वह देखता है कि उसने वध किया है, तो वध करने वाले को उसके धर्म में कत्लेआम करने, या उसके प्रति अवज्ञा करने की निंदा करें । के रूप में जो कोई भी एक हत्यारे को मारता है या उसका नाम जानता है और अपने हत्यारे को जानता है, वह अच्छा, गायन, पैसा और शक्ति प्राप्त करेगा । यह हत्यारे या उसके साथी से प्रभावित हो सकता है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~ और जो कोई गलत काम करता है, उसने हमें उसके शासक के लिए शासक बनाया है ।~ हालांकि कातिल नहीं जाना जाता है, यह कैफ एल – दीन या काफ़र कृपा की क्षमता पर एक आदमी है , जो कैवेल हैमलेट है , कविता : ~ आदमी ने ओक्फ़र को मार डाला ~ और देखा कि उसका गला कटा हुआ कत्लेआम का पता नहीं है, यह वह आदमी है जिसने आविष्कार किया है एक विधर्मी या उसकी गर्दन की झूठी गवाही और सरकार और खर्च । जो अपने पिता, माता, या पुत्र का वध करता है, उसे रोकना चाहिए और उसके विरुद्ध अपराध करना चाहिए । एक औरत का वध करने वाले के लिए, वह उसे संभोग करना चाहिए । इसी तरह, अगर एक मादा जानवर का वध किया जाता है, और उसने एक महिला के साथ संभोग किया है या एक जेठा को खराब किया है, और जो कोई भी इसके पीछे एक नर जानवर का वध करता है, वह वध करता है, और यदि वह देखता है कि उसने एक बच्चे को मार डाला और एक बच्चे को मार डाला और खाना नहीं बनाया। , तो उस में अन्याय उसके पिता और माँ के लिए है । यदि लड़का अंधेरे का विषय है, तो वह अपने अधिकार में अन्याय करता है, और इसे बदसूरत कहा जाता है, जैसे आग उसके मांस से मिली और इसे पकाया नहीं गया था, और यदि यह इसके बारे में कहा जाता है, तो बारबेक्यू होगा किया जाए । यदि लड़का उसके बारे में कहा गया है और उसके द्वारा अन्याय किया गया है, तो वह उसके माता-पिता के लिए है, क्योंकि उन पर अत्याचार किया जाता है और वे झूठ बोलते हैं, और लोग उन पर अत्याचार करते हैं, और यह सब तब तक अमान्य है जब तक कि आग नहीं पकती । यदि वह लड़के को बारबेक्यू के साथ मारते हुए देखता है, तो वह तब होता है जब लड़का पुरुषों के स्तर पर पहुंच जाता है । यदि उसका परिवार उसके मांस को खा जाता है, तो वह उसे अपनी अच्छाई और अनुग्रह से प्राप्त करेगा । यदि वह देखता है कि एक सुल्तान एक आदमी का कत्लेआम करता है और उसे बिना सिर के दृष्टि के व्यक्ति की गर्दन पर डालता है, तो सुल्तान एक व्यक्ति पर अत्याचार करता है और उससे पूछता है कि वह क्या करने में असमर्थ है, और यह वाहक मांग की मांग करता है, और उसे उसके पैसे के लिए पूछता है जो मारे गए व्यक्ति के वजन के साथ भारी है, अगर वह उसे जानता है, तो वह खुद है, और अगर वह उसे नहीं जानता है और वह एक बूढ़ा व्यक्ति था, तो वह उसे एक दोस्त के साथ ले जाता है और उसे उसकी आवश्यकता होती है उसके वजन और लपट के आधार पर जुर्माना देना । और अगर वह एक जवान आदमी था, तो उसने एक दुश्मन लिया और प्यार में था । यदि मारे गए व्यक्ति का सिर उसके पास है, तो उसे प्रार्थना करने के लिए कॉल दिया जाता है, और उसे जुर्माना नहीं दिया जाता है, और जुर्माना मालिक पर है, लेकिन यह उसे एक भ्रामक बोझ देगा । यदि राजा देखता है कि उसके मालिक ने उसे मार दिया है, तो वह उसे आज़ाद कर देगा । और एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया और कहा : मैंने देखा कि उसके घर के बीच में एक महिला को उसके बिस्तर पर परेशान किया गया था । इब्न सिरिन ने उससे कहा : इस महिला को उस रात अपने बिस्तर पर शादी करनी चाहिए थी । वह व्यक्ति एक भाई था और उसका पति अनुपस्थित था, इसलिए वह व्यक्ति इब्न सिरिन से उठ गया, जबकि वह अपनी बहन पर एक छिपी हुई बुराई से नाराज था, इसलिए वह अपने घर आया और अपनी बहन की गुलाम-लड़की को पाया और वह उसे एक उपहार लाया और कहा : मेरे गुरु यात्रा से कल आया था । तो वह आदमी बहुत खुश हुआ और उसने अपना गुस्सा दूर किया । और एक महिला इब्न सिरिन आई और कहा : मैंने देखा कि जैसे मैंने अपने पति को लोगों के साथ मार दिया । उसने उससे कहा : तुमने अपने पति को पाप में ढोया है, इसलिए भगवान से डरो, क्या वह महिमावान और महान हो सकता है । वह मान गई । और दूसरा उसके पास आया और कहा : मैंने देखा कि जैसे मैंने एक लड़के को मार डाला और उसे जीवित कर दिया । उसने कहा कि आप इस लड़के को कुछ भी मना करने के लिए उसे गलत कहेंगे और वह आपकी बात मानेगा ।…

…और एक आदमी ने देखा कि उसका एक पैर पत्थर हो गया है, और वह आदमी उसकी आँख से सूख गया ।…

…और उसने सुनाया कि पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, ने कहा : मैंने देखा जैसे कि मैं एक लोहे के गुंबद में था, और अगर आकाश से शहद आया, तो आदमी ने चाट लिया और पाला और आदमी ने उससे ज्यादा चाटा। और उनमें से कुछ ने इसे महसूस किया । अबू बकर, भगवान उससे खुश हो सकता है, कहा : मुझे इसे पार करने दो, हे ईश्वर के दूत, और उसने कहा : आप उस से हैं । उन्होंने कहा : लोहे के गुंबद के लिए, यह इस्लाम है, और शहद के लिए जो आकाश से नीचे आता है, यह कुरान है। के रूप में जो चाट और चाट के लिए, वह है जो surah और दो surahs सीखता है, और उन लोगों के लिए जो इसे महसूस करते हैं, जो इसे इकट्ठा करते हैं । ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, कहा : आप सही हैं, अबू बक्र ।…

…क्या आप सपनों की अभिव्यक्ति सीख सकते हैं? या क्या ईश्वर का उपहार उसे वह देता है जिसकी वह पूजा करता है , जैसा कि सपनों के सीमा पार के एक बड़े क्षेत्र में आम है , और लोग ? क्या यह एक ऐसा विज्ञान है जिसे हासिल किया जा सकता है और सीखा जा सकता है और फिर इसमें प्रगति की जा सकती है – अपनी प्रतिभा के अनुसार – या यह अपनी क्षमताओं के परिणामस्वरूप इसमें एक स्तर पर जारी है , जिसे पार नहीं किया जा सकता है? क्या यह एक चमत्कार है जिसके साथ उसके मालिक को काट दिया जाता है , या यह अटकलें और धारणा है , और धारणा याद आती है और भड़क जाती है? इस पुस्तक को पढ़ने वालों के लिए यह स्पष्ट है , लेखक एक उच्च पर अभिव्यक्ति के बारे में पता करने के लिए जाता है , और कुछ नबियों द्वारा ईश्वर को बाहर निकाल दिया गया है , उन पर शांति क्योसफ, अब्राहम, याकूब, और मोहम्मद, और कई को छोड़ दिया गया के साथी सम्मानित अबू बक्र, उमर, और आयशा, और दूसरों को, लेकिन यह है विज्ञान Farasa उसके मालिक ही नहीं, मारिजुआना के साथ पैदा होता है नहीं, और यदि दृष्टि के पार है इन दो प्रकार के मालिकों में से एक के लिए बेहतर है और उनकी राय अधिक सही है, लेकिन यह हमें इन दो प्रकारों के अलावा दृष्टि सिखाने के लिए दरवाजा बंद नहीं करता है ! हां , यह डोर फिजियोग्निओमी की दृष्टि या ईर्ष्या को प्रदान की गई प्रेरणा को व्यक्त करता है , लेकिन मेरा यहां एक आसान सवाल है : इन दोनों को गैर -पूर्वजों के गैर-पूर्वजों, प्रशंसितों और प्रशंसितों के अनुयायियों के रूप में किसके रूप में वर्गीकृत किया गया है ? जो दूसरों को यह अधिकार देने के लिए किया है प्रेरितों – शांति उन पर । ? शायद उनमें से मुहम्मद, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है, जब उन्होंने कुछ विज्ञान और ज्ञान में अपनी श्रेष्ठता के अपने कुछ साथियों को गवाही दी। इसलिए, उन्होंने अबू बकर को गवाही दी, हो सकता है कि भगवान उनसे प्रसन्न हों, इस पहलू से प्रेरणा लेने के लिए उमर को प्रेरणा के पहलू में और इब्न अब्बास को व्याख्या के विज्ञान में और इतने पर, कई सवाल हैं, लेकिन मैसेंजर , शांति उस पर हो और शांति उस पर हो, भगवान की महिमा हो सकती है और उसकी प्रशंसा की जा सकती है, कहा: ~ क्या (3) व्हिम के बारे में क्या कहा जाता है कि यह एक रहस्योद्घाटन (4) के अलावा और कुछ नहीं है ।~ से इस बिंदु हम विश्लेषण सवाल के बारे में हमारी समझ के माध्यम से जवाब खोजने के लिए ग्रंथों, और वरिष्ठ क्रॉसिंग के लिए प्राप्त Bastaradhana कथाएँ, हम क्या मिलता है? हम पाते हैं कि यह दैवीय विज्ञान मूल रूप से अनुदान देता है, लेकिन इसे सीखा जा सकता है और इसका अध्ययन करके सीखा जा सकता है कि जब यह लोग प्रेरितों और धर्मात्माओं के सामने खड़े होते हैं , या इसमें उत्कृष्टता प्राप्त करते हैं, जो उनके बाद आए, जिन्होंने उन्हें लोगों से देखा यह विज्ञान । यह इस दृष्टिकोण को पेश करता है , इस पक्ष में बहुत सारे साथियों का उदय होता है और उसे अल्लाह के रसूल के हाथों में सिखाते हैं कि शांति उस पर हो । आइए अबू बक्र के शब्दों को देखें , पैगंबर की दृष्टि से कट जाने पर पैगंबर की शांति एक अवसर पर होती है : इब्न शिहाब ने कहा : देखा कि पैगंबर शांति ने उन पर दृष्टि डाली होगी, जो अबू बक्र ने कहा था कि ~ हे अबू बक्र, मैंने देखा कि कान्ये तुम और मैं डिग्री Vsbaktk Bmrqatin और एक रोका जाता आधा ~ , उन्होंने कहा : हे के दूत अल्लाह, हो सकता है अल्लाह Iqdk उनकी दया और क्षमा करने के लिए, और मैं तुम्हें के बाद रहते दो साल और एक आधा, ने उल्लेख किया Suyuti बड़े और इब्न साद गुण ‘1`) के लिए जिम्मेदार ठहराया । यहां हम पाते हैं कि पैगंबर शांति अबू बकर की अभिव्यक्ति पर विश्वास करते हैं जैसे कि उन्हें इस अभिव्यक्ति के लिए स्वास्थ्य प्रमाण पत्र दिया जाता है । । हम दूसरी स्थिति में पाते हैं कि दूसरी दृष्टि कहती है, जो है : शांति उस पर हो, ने उससे कहा : ~ मैंने देखा कि अगर मैं बड़े पैमाने पर वाग्मठ को अपने मुंह में ले आता हूं और मुझे नाभिक अज़तना वल्लिज़ेथा मिला , तो एक और वाग्था को ले लिया जहां नाभिक वेलफेटा पाया गया। और फिर एक तीसरा वागमथा लिया और वल्फेज़था के नाभिक को पाया ~ , तो अबू बक्र ने कहा : इसे पार करने दो। उन्होंने कहा : उन्होंने कहा : ~ इसे पार करो ।~ उसने कहा : यह आपकी सेना है जिसे आपको अभिवादन और लाभ प्राप्त करने के लिए भेजा गया था, और वे एक आदमी को कास्ट करेंगे, और वह उन्हें आपके कर्तव्य में तलाश करेगा, और वह उन पर कॉल करेगा । उन्होंने कहा, ~ इसी तरह राजा ने कहा ।~ मसनदह में अहमद द्वारा सुनाई गई, यहां उन्होंने देखा कि मैसेंजर, ईश्वर की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, जब मेना अबू बकर को इसे पार करने के लिए कहा गया था, उसने सच्चाई की चापलूसी नहीं की, और यह अबू बकर की सरलता के अपने ज्ञान के लिए नहीं था, वह एक ड्रम के लिए सहमत नहीं था, और उसने यहां देखा कि कुलीन मैसेंजर ने यह कहा । अबू बकर को समय : ~ राजा ने भी कहा ~ , उसे अपने शब्दों के स्वास्थ्य के लिए एक उच्च गवाही दें । यदि आप कह सकते हैं कि कोई व्यक्ति : अबू बकर, जिसने इस विज्ञान को प्रेरित किया, तो उसके साथ त्रुटि के लिए कोई जगह नहीं है, और इस दृष्टिकोण का जवाब दें कि अबू बकर की ओर और उसे देखा, यहां, दूसरे विषय में पापी हैं, और यह साबित होता है कि विज्ञान सीखता है, उसे सीखने में सफलता मिल सकती है, वह असफल हो जाता है और गलतियाँ कर सकता है । यह अन्य स्थिति देखें । इब्न अब्बास, अल्लाह खुश हो सकता है कि यह हो रहा था कि एक आदमी अल्लाह के दूत के पास आया , उस पर शांति हो, कहा : ~ मैंने आज रात एक सपने की धूप में देखा` 1` त्ननज़्व ` 2` घी, शहद, और मैं लोगों को देखता हूं एत्कवॉन सहित `3` वाल्मेस्केटर और स्वतंत्र, और यदि कॉज़ ( 4` ) वह पृथ्वी से आकाश में गया, और मैंने देखा कि आपने पैसे ले लिए हैं, तो एक आदमी को वास्तव में आपके बाद ले लिया गया था, एक अन्य व्यक्ति वास्तव में उसके साथ लिया गया था उसके बाद एक और आदमी उसे ले गया और उसने उसे काट दिया और फिर वह वास्तव में उसके पास पहुंच गया । अबू बक्र ने कहा : हे ईश्वर के दूत, मेरे पिता तुम और ईश्वर ने मुझे फलाब्रनहा से कहा , अल्लाह का रसूल : ~ ओबरभा ~ , और में उपन्यास पुरस्कार : ~ के माध्यम से ~ अबू बक्र ने कहा : चंदवा इस्लाम है । के रूप में के लिए शहद और घी Antef, से कुरान Hlaute Tntef Valmcetkther कुरान और भविष्य । कारण स्वर्ग से पृथ्वी से कनेक्ट कर, सही है कि आप ‘यह उसे वियालिक भगवान लेता है, फिर एक आदमी विआलो उसे ले जाता है , फिर उसे दूसरा आदमी विआल्लो ले जाता है, फिर उसे मा ले जाता है। n उसे काट दिया जाएगा, और फिर उसे वियालो से जोड़ता है । उसने मुझसे कहा, हे रसूल अल्लाह, मेरे पिता तुम मुझे गोली मार गए या मैं चूक गया? और उसने कहा कि पैगंबर शांति उस पर हो सकता है : ~ मैं कुछ था और कुछ याद किया? अबू बक्र ने कहा : हे भगवान, हे मैसेंजर ऑफ गॉड, क्या तुमने मुझे बताया कि मैंने क्या गलत किया? उन्होंने कहा :~ कसम मत करो , ~ पर सहमत हुए । क्राउन इस आधुनिक लंबे ठहराव जो है साथ : कि अबू बक्र यहाँ किया गया था में से कुछ में चोट नहीं उनके शब्दों और इस तरह एक का जवाब आदमी है जो कहते हैं : अबू बक्र, कि जो व्यक्त करता दृष्टि या प्रभेद और प्रेरणा है कहानी के लिए कोई जगह अभिव्यक्ति की शहादत के बारे में, मैंने दृष्टि सीख ली है । वह जो भविष्यवक्ता से पहले उसके साथ था, उसने उनसे अभिव्यक्ति के दर्शन का उल्लेख नहीं किया था । बल्कि, मेरे विचार में, वे देश के शिक्षक के स्कूल से स्नातक हैं, जो पूछते थे। जब वे उन्हें देखते थे, और वह अक्सर उनसे कहते थे, जैसा कि वह हमारे पास से गुजरा था : ~ आप में से जिसने भी एक दृष्टि देखी ।~ Sahih मुस्लिम के रूप में `2` , और लोगों को विज्ञान कहा : कि के लाभ इस बात : प्रेरण के बारे में पता दृष्टि, और व्याख्या के बारे में सवाल है, और पैगंबर शांति पर उसे होना उन्हें सिखा की व्याख्या सपने और गुण , और इसे अनदेखी की खबरों में शामिल किया , यह आप पैगंबर पाठों से रोजाना देखते हैं कि शांति उनके साथी के कानों पर है , जिसमें न केवल पढ़ाते हैं, बल्कि सिखाते हैं और संवाद करते हैं और समझाते हैं और विकसित करते हैं , और होला जो उनके दर्शन की अभिव्यक्ति में उत्कृष्टता उनके शिक्षक के हाथों में कलामल्लिव है , जिनमें से कुछ व्याख्या विज्ञान में उत्कृष्ट हैं , और उनमें से कुछ न्यायशास्त्र में उत्कृष्ट हैं, उनमें से कुछ विरासत के विज्ञान में उत्कृष्ट हैं , और उनमें से कुछ उत्कृष्ट हैं। आधुनिक में विज्ञान, यह है कोई आश्चर्य नहीं देखते हैं कि उनमें से कुछ में उत्कृष्ट प्रदर्शन के विज्ञान अभिव्यक्ति । और यदि हम यह स्वीकार करते हैं । सैद्धांतिक शिक्षा सिद्धांत, के रूप में अच्छी तरह से कुशल हो सकता है में हमारे समय में कुछ वैज्ञानिकों के विज्ञान अभिव्यक्ति और क्या ये इस कला का दूसरों के लिए अध्ययन कर सकते हैं, और यह दृश्य इस विज्ञान कण में कुछ के लिए एक अजनबी हो सकता है, लेकिन शायद इस विज्ञान के थ्रजम को प्रेरणा और शारीरिक विज्ञान की तरह अधिक पसंद किया जा रहा है जैसे कि यह प्रेरितों की नकल है और इस शर्मिंदगी को इस तरफ से , और लेखक के दृष्टिकोण से यह मत छोटा है और दूसरों को वह करने के लिए बाध्य करता है जो आवश्यक नहीं है। यह उन लोगों के लिए कहा जाता है जो उन लोगों का उल्लंघन करते हैं जो दृष्टि के बारे में पूछने और अभिव्यक्ति सीखने की कोशिश करते हैं। अल-नवावी ने समरह बिन जुंदूब की हदीस पर टिप्पणी करते हुए कहा : यदि पैगंबर सुबह की प्रार्थना करते हैं, तो वह उनके चेहरे के साथ आया और कहा, ~ क्या किसी ने देखा कि क्या आपने कल एक दृष्टि देखी? ~ इसमें के बारे में पूछने की वांछनीयता शामिल है। दृष्टि और इसकी व्याख्या करने के लिए पहल करना और दिन की शुरुआत में इसे तेज करना, और इसमें ज्ञान और दृष्टि की व्याख्या और इस तरह के बारे में बोलने की अनुमति शामिल है । इमाम इब्न अल- सादी ने कहा ( 2/442 ) , इस कविता पर टिप्पणी करते हुए कि अल्लाह तआला यूसुफ़ की व्याख्याओं पर अमल करता है : जहाँ मूल रूप से दृष्टि की अभिव्यक्ति है, अभिव्यक्ति विज्ञान मिशन है कि ईश्वर उसे देता है जिसे वह अपने दासों से प्रसन्न करता है , और उस मानव विज्ञान को शिक्षा और शिक्षा पर पुरस्कृत किया जाएगा । और इसलिए यह साबित हुआ कि उमर इब्न अल – खत्ताब उमेश की लड़की कोतमीप से तपेराला के लिए तहदेब इब्ने हज़र (12 \ 399 ) के रूप में पूछ रहा था । इब्न Sa’d के अनुसार कक्षाओं में (7 \ 124 ): सईद बिन मुसैयिब लोगों की दृष्टि को व्यक्त करने के लिए था , और वह इसे लड़की अबू बकर नामों से ले गया और अपने पिता के नाम ले लिया और उसे अबू बकरन वालर सोल सोलिम लिया शांति उस पर हो । इब्न अब्द अल – बर के रूप में बूट ( 1/313 ) साक्षात्कार पर टिप्पणी समरा भी : यह हदीस इंगित करता है कि विज्ञान की दृष्टि और गुणों के सम्मान में ; क्योंकि वह, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है, केवल उसे उसके बारे में बताने और उसे पारित करने के लिए कहा । और इसलिए कि साथियों को पता है कि इसकी व्याख्या के बारे में कैसे बोलना है, और शेख मुहम्मद इब्न अब्द अल-वहाब ने कहा, जैसा कि उनकी पुस्तकों ( 5/130 ) के संग्रह में , अभिव्यक्ति का विज्ञान एक सच्चा विज्ञान है जिसे भगवान आशीर्वाद देते हैं पूजा से इच्छाएं । उन्होंने यह भी कहा (5 \ 143 ): रहस्योद्घाटन कुरान में उल्लिखित भगवान का एक सच्चा ज्ञान है , और इसके लिए कहा गया था : दृष्टि को प्रतिबिंबित नहीं करता है केवल विद्वानों में से एक है पंूलाल, क्योंकि यह वर्गों का रहस्योद्घाटन है । गया है की Shatibi दया चेतावनी दी मंजूरी में भगवान (2 \ 415): कोई है कि वहाँ लाभ और छिपी दे Alnaa शांति उस पर हो के रूप में ही छूट दी है, लेकिन अपने राष्ट्र मॉडल दिया गया है, इस एक्सट्रपलेशन सिखाता है, और दे दिया है कि रहस्योद्घाटन करने के लिए उसे, और अपने राष्ट्र था एक दिया दृष्टि अच्छा । इब्न हजार ने कहा : विज्ञान शिक्षा की दृष्टि और बाईं ओर इसकी अभिव्यक्ति का आग्रह करना और प्रश्न की चूक और क्या स्नातक के कुछ गुणों में से कुछ अनदेखी और वस्तुओं के रहस्यों तक पहुंच शामिल हैं । ई उसके शब्द । अतः यदि शिक्षार्थी के पास कुरान, सुन्नत, अरबी भाषा में निपुणता, नीतिवचन और इस ज्ञान के मिनट के ज्ञान के उपकरण हैं, तो उसे अभिव्यक्ति सीखने और फिर उसे व्यक्त करने से क्या रोकता है? मुझे लगता है कि यह एक वैध अधिकार है, और ज्ञान व्यापक है और इसके चारों ओर से घिरा हुआ नहीं है, लेकिन मेरा दृष्टिकोण एक छात्र होना चाहिए जो इस ज्ञान में अच्छा है और इसे दूसरों को निर्यात करने में अच्छा है जो भगवान द्वारा सरल बनाने के लिए संपन्न हैं। जानकारी और प्राप्तकर्ताओं को इसकी सुविधा। हमें उन लोगों के लिए रास्ता नहीं खोलना चाहिए जिनके पास इस कला के उपकरण नहीं हैं जो अपने लिए हल करते हैं और एक क्षणभंगुर सपने के आधार पर वंचित हैं । यहाँ उनमें से कुछ की सरल सहज मनोदशा की छवियां हैं : कुछ फिलिस्तीन के पास ग्रैंड मस्जिद के आंगन में प्रतीक्षारत अखौसव सेना है, जो भगवान के घर आएगी और टेड्नश्म और गिराए गए विमानों से साफ करेगी और सपनों के आधार पर शिलालेख खर्च करेगी और इसलिए सूची जाती है पर विल मुझे आश्चर्य है कि हमारे राष्ट्र सपनों का एक राष्ट्र बन गया है? यहां तक ​​कि पूजा अपने द्वार के चौड़े हिस्से से सपनों में प्रवेश करती है, रात की शक्ति को देखो, आप इसे दृष्टि के माध्यम से परिभाषित करते हैं, और अपने सबसे बड़े मकसद को खोजने के लिए दान को देखते हैं, इन लोगों को मृत कहते हैं ! कई लोग देखते हैं कि चैरिटी का दरवाजा तब तक नहीं खुलता, जब तक कि ईडर्क अपने सपने को दरवाज़े से छोटा नहीं बताता । क्या आप अधिक उदाहरण और अधिक चित्र चाहते हैं? भगवान द्वारा, उनमें से कुछ ने एक महिला को व्यभिचार के साथ फेंक दिया क्योंकि एक सपने में उसने एक महिला को देखा था, इसलिए कुछ पुस्तकों को पढ़कर खुद के लिए एक सबक कि वह एक व्यभिचारी है, इसलिए उसने उसे तलाक दे दिया ! ऐसे भी लोग हैं जो दावा करते हैं कि अल्लाह के रसूल उन पर एक सपने में आए और उन्हें नाहन का आदेश दिया, और जब वह लोगों के बारे में जागरूक हो गए और इन दर्शनों में काम करने लगे ! ब्राउज़र, के लिए उदाहरण के लिए, इंटरनेट देख क्वांटम भगवान इल विश्लेषण करती है और ग्रंथ कि ब्राउज़ किया है और एक के आधार पर पाया यहाँ से दृष्टि या वहाँ है, और शायद मजाक क्या मैं पुष्टि पढ़ा है कि महदी इस तरह के और इस तरह के, और में तीर्थयात्रियों था की घटना एक तीर्थयात्री को छुरा घोंपते हुए कथित रूप से छेदा गया कि एंटीचरिस्ट ने दृष्टि का निर्माण करते हुए उसे घटना की रात देखा ! लेखक चमत्कार महत्वपूर्ण सवाल : जब तक जाग राष्ट्र उसके सपने की इसे ले और से जुड़ी विज्ञान पर के समय विज्ञान? विज्ञान की अपनी शर्तें, उपकरण और विधियां हैं, जिन्हें दूर नहीं किया जा सकता है, अशरफ विज्ञान की अभिव्यक्ति को समझने के लिए किसी भी इंसान के लायक नहीं है कि वह दर्शन कुरान और उसके शब्दों का ज्ञान होना चाहिए । यदि उसने एक को देखा, उदाहरण के लिए, कुछ, उसे पहले कुरान पर विचार करना चाहिए , दृष्टि और छंद की स्थिति के बीच एक कड़ी मिली जो उन्हें यहां जोड़ रही है और उदाहरण देते हैं : जहाज, उदाहरण के लिए, भगवान के शब्दों से बचने के लिए पार कर सकता है सर्वशक्तिमान : सर्वशक्तिमान ने कहा : ~ हमने उसे और जहाज के मालिकों को बचाया ~ ( स्पाइडर : 15)। और लकड़ी सर्वशक्तिमान के कहने के लिए पाखंडियों से गुजर सकती है : ~ जैसे कि वे समर्थित लकड़ी थे ~ (अल- मुनाफिकुन : 4)। सर्वशक्तिमान के कहने पर शिशु शत्रु के पास से गुजर सकता है : “ इसलिए फिरौन ने उसे उठा लिया, ताकि उसके पास एक दुश्मन और दुःख हो । और राख सर्वशक्तिमान की व्यर्थ कार्रवाई कह के माध्यम से पारित कर सकते हैं : का दृष्टान्त जो लोग राख जिसके साथ हवा को मजबूत के रूप में अपने प्रभु से इनकार किया अपने कर्मों ( इब्राहिम : 18)। इस प्रकार, सुन्नत, रसूल, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, इस कला के लिए बुनियादी सिद्धांतों और नियमों को निर्धारित करता है, और वह साथियों को उनके साहित्य और प्रकारों के बारे में बताता था और उनसे उनके दर्शन के बारे में पूछता था और उनके लिए उन्हें व्यक्त करता था। । इसके उदाहरणों और पहलुओं का उल्लेख पुस्तक की तहों में किया गया है, इसलिए पुनरावृत्ति की कोई आवश्यकता नहीं है, लेकिन उसे यहाँ यह जानना होगा कि पैगम्बरों के दर्शन सत्य हैं। ईश्वर से, उसके चेहरे पर निष्पादन का कर्तव्य, या यह प्रतीकों की छवि पर प्रतिक्रिया करता है, और इन प्रतीकों को मैसेंजर द्वारा समझाया जाता है, हो सकता है कि भगवान की प्रार्थना और शांति उसके साथियों पर हो, और फिर वे उन्हें महसूस करते हुए देखते हैं मूर्त सामग्री तथ्यों के रूप में । यह उन अनुभवों में से एक है, जिनसे ये साथी गुज़रे थे, इसलिए उन्हें इससे लाभ हुआ और बाद में, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं । इस कला की उत्पत्ति को जानना भी आवश्यक है, कि वसंत का समय, दर्शन के लिए सबसे अच्छा समय में से एक है, जो भगवान के कहने, शांति और आशीर्वाद पर आधारित है : “ जब समय निकट आता है, तो विश्वासी की दृष्टि शायद ही झूठ हो । ” (१) मुस्लिम कथावाचक, और मैंने उसे संकेत दिया है और इसका अर्थ बराबर है। रात और दिन और यह वसंत का समय जलन से अधिक हो जाता है । । उसे उन लोगों के मूल्यों को भी जानना चाहिए जो उस पर अपना दृष्टिकोण बताते हैं, इसलिए साधारण श्रमिकों की दृष्टि पदों और विद्वानों के लोगों की दृष्टि नहीं है, और उन्हें अपने देशों, सिद्धांतों, और समय के बारे में जानना चाहिए दृष्टि । इसी तरह, उसे पता होना चाहिए कि शेर और पक्षी – सिवाय इसके जो दुर्लभ है – अभिव्यक्ति पुरुषों में होते हैं और यह कि गेहूं, जौ, शहद, ऊन और लोहा अक्सर पैसे होते हैं, और इसलिए इस कला में नियम हैं और इसे प्राप्त करना आसान नहीं है। इसके बजाय, इसका अध्ययन किया जाना चाहिए और माजिद के हाथ पर उसे रखना चाहिए जो इसके लिए एकदम सही है जो सीखना चाहते हैं, और भगवान भी जानते हैं ।…

…और जो देखता है कि उसने एक आदमी को चप्पल दी, वह उस आदमी से प्यार करता है और उसकी प्रशंसा करता है ।…

…यदि आप अपने सपने में एक जंगली आदमी देखते हैं, तो यह इंगित करता है कि दुश्मन आपकी परियोजनाओं में खुलकर विरोध करेंगे । यदि आप कल्पना करते हैं कि आप एक जंगली आदमी हैं, तो यह भविष्यवाणी करता है कि आप अपनी योजनाओं को पूरा करने में भाग्यशाली नहीं होंगे ।…

…और जो कोई भी देखता है कि उसने उसे एक बूढ़े आदमी या औरत से उपहार दिया है, तो वह प्रशंसनीय है, और अगर यह उसके विपरीत एक जवान आदमी या एक युवा महिला से है ।…

…अगर उनके कपड़ों में नवीनतम है तो उन्होंने अनैतिक काम किया ।…

…और जो कोई भी देखता है कि वह धोया है और अपने कपड़ों पर डाल दिया है, तो वह चिंता करना बंद कर देगा और सभी दुःख और बीमारी से सुरक्षित रहेगा, और अगर कपड़े नए थे, तो उसे और अधिक सूचित किया गया क्योंकि अय्यूब ने नए कपड़े धोए और पहने थे, इसलिए वह आया था उस विपत्ति में से जो उस में थी ।…

…और जो देखता है कि उसकी दाढ़ी उसके भाग्य से अधिक लंबी हो गई है, यही उनकी चिंता और संकट है, और इसे धर्म और धर्म कहा गया था, और इसे हल्केपन, मूढ़ता और मन की कमी कहा गया था, और अगर उसने देखा तो वह कम हो गया और घट गया उसके प्रति अपमानजनक नहीं था, यह उसके धर्म की पूर्ति और उसकी चिंता की कमी को दर्शाता है। उसका धर्म या चिंता दूर हो गया है। अन्य लोगों ने कहा कि यह देखना बहुत नापसंद है, और जो भी देखता है कि उसकी कुछ दाढ़ी बाहर खींच ली गई है और उसकी जगह कम हो गई है, या कि वह बंजर हो गया है, तो वह सभी तरह से अपने अधिकार में कमी कर रहा है, और जो कोई भी उसे देखता है उसने अपनी दाढ़ी को तोड़ दिया, यह उसका पैसा है जो उसे अपने हाथ से नष्ट कर देता है। यदि वह बीमार, निर्दोष या ऋणी है, उसने अपने कर्ज का भुगतान किया है या व्यथित है, तो उसकी चिंता दूर हो गई है, और यह कहा जाता है कि यह बहुत नापसंद है, और जो कोई भी अपनी दाढ़ी को बालों के एक तिहाई के रूप में देखता है, यह वृद्धि है उसकी धर्मपरायणता और गरिमा में, और अगर वह देखता है कि यह बहुत सफेद हो गया है, तो वह ताकत में कमजोर है और पैसे में कमी है और जो भी देखता है कि वह युवा है और वापस आ गया है उसकी दाढ़ी काली है, इसलिए वह देखता है कि उसे क्या नापसंद है, और उनमें से कुछ ने कहा कि एक अनुपस्थित व्यक्ति के आने से युवा लोगों के लिए भूरे बालों को देखकर व्याख्या की जाती है। यह कहा गया था कि धूसरपन दीर्घायु होता है, और जो भी देखता है कि वह अपनी धूसरता को घटा रहा है, वह सुन्नत के विपरीत है और अच्छाई के लोगों को कम आंकता है। उन्होंने कहा कि उनकी कांख सबसे अच्छी थी और जिन्होंने देखा कि उनके कांख के बाल लंबे थे। यह धर्म में नापसंद है, और जो कोई भी यह सोचता है कि उसने अपने जघन के बाल उतारे हैं, तो उस पर पैसे का जुर्माना लगाया गया है या गलत जगह पर छोड़ दिया गया है, और अगर वह देखता है कि वह एक प्रकाश के साथ कुछ हटा दिया, अगर वह अमीर है, उसकी धन और शक्ति चली गई है, और अगर वह गरीब है, तो वह अमीर है, और अगर कुछ छोड़ दिया और कुछ छोड़ दिया, तो उसकी कृपा से कुछ देरी हो जाएगी और यह कहा जाता है जिसने भी यह देखा कि वह शेविंग करता है, वह एक रेजर से पीड़ित है, यह प्रशंसनीय है, और अगर महिला यह देखती है, तो वह अपने पति से अच्छा करेगी, और यदि वह देखती है कि वह उसके सीने से या उसके सिर के पीछे से गिरा है, अगर उसे इस बात का भरोसा है कि वह अपने मालिक के साथ काम करता है, और जो भी देखता है कि वह अपने बालों में कंघी कर रहा है, तो वह महिमावान है और राज्य करता है, और यदि वह देखता है कि उसके बाल ऐसी जगह हैं जहाँ बाल नहीं उगते हैं, तो वह यह एक ऋण की घटना को इंगित करता है और उनमें से कुछ ने कहा कि अगर किसी व्यक्ति ने देखा कि उसकी जीभ से बाल उग आए हैं, तो ज्ञान और एक बयान है जब तक कि यह सीमा से आगे नहीं जाता है और चिंता की ओर लौटता है। उनमें से कुछ ने कहा कि पलक, कान और नाक के बाल अच्छे हैं जब तक कि यह सीमा से अधिक न हो और उन्होंने यह भी कहा कि यदि कोई व्यक्ति ऐसे स्थान से बाल हटाता है जिसे हटाने की आवश्यकता होती है, तो इसमें कुछ भी गलत नहीं है और यदि वह इसे हटाता है, तो वह ऐसी जगह से है जहां यह अच्छा है, यह महमूद नहीं है। और जो भी एक युवा व्यक्ति को देखता है, जिसकी मूंछें बढ़ी हैं, ताकत और अहंकार को इंगित करता है। और जो भी एक महिला को देखता है, जिसने मूंछें बढ़ाई हैं, वह एक लड़के को जन्म देती है, और यदि वह गर्भवती नहीं है, तो वह जन्म नहीं देती है। इसी तरह, अगर वह देखता है कि वह दाढ़ी बढ़ा चुका है, लेकिन अगर उसका एक बेटा है, जो अपने लोगों पर हावी है, और अगर वह विधवा है, तो वह विवाहित है या विवाहित है, वह विधवा हो जाती है और संकट और चांदी से पीड़ित होती है, भले ही कोई हो यह देखता है कि उसके बाल छोटे हो गए हैं, तो यह उसके कर्ज में वृद्धि है, और यह कहा गया कि पैसे की कमी है, और जो कोई भी देखता है कि उसने अपने बालों में कुछ तेल लगाया है, तो उसके पास अलंकरण है जब तक कि वह बह न जाए, और यदि उसे छुट्टी दे दी जाती है, तो यह बादल छा जाता है और अगर उसे कोई गंध मिलती है, तो यह एक अच्छी तारीफ है, और जो भी देखता है कि उसका सिर उदास है, वह अपने कुछ दोषों को देखेगा और जो कोई भी देखता है कि वह कंघी कर रहा है और जूं पड़ गई है उसके बाद, वह एक विरासत से पैसा खर्च करता है जिसने उसे संक्रमित किया है या उससे एक दोष प्रकट होता है, और जो कोई भी देखता है कि उसकी हथेली पर बाल बढ़ गए हैं, यह एक लाभ है जो उसे प्रवेश करता है और छाती में बाल ज्ञान है…