बत्तख के कत्ल का सपना  बारे में सपना देखना

…उपदेशक अबू सा’द ने कहा कि अबू बकर, भगवान उससे खुश हो सकते हैं, उन्होंने कहा, हे ईश्वर के दूत, मैंने अपने सीने में एक परिजन को देखा, उन्होंने कहा, दो साल से लोगों की बात का अनुसरण कर रहा हूं ।…

…प्रश्न : क्या अभियोजन पक्ष की दृष्टि में कटौती की अनुमति है? कट विजन में अभियोजकों का स्वागत है अगर तरल महिला को क्रॉसिंग पर शर्मिंदा होने वाली बातचीत का पता चलता है , तो। और प्रश्नकर्ता ने एक अच्छी दृष्टि देखी थी जिसमें उसके लिए स्पष्ट अच्छी ख़बर थी, इसलिए उसने दूसरों की ओर रुख किया और उनकी अभिव्यक्ति को जानने के लिए झुक गया । अनुसार करने के लिए इब्न ‘की हदीथ उमर ने कहा : एक में मैं देखा सपना Ka n में एक के हाथों Aestbrq का टुकड़ा – जो ब्रोकेड गाढ़ा – और नहीं एक जगह मैं स्वर्ग में नहीं चाहता हूँ के लिए उड़ान भरी उसे , वह कहा : Vqsstha हफ्साह , Vqstha पैगंबर शांति हो पर उसे कहा पैगंबर, शांति उस पर हो : ~ मैं अब्दुल्ला, एक देखना अच्छा आदमी ,~ सुनाई द्वारा अपने में मुस्लिम Saheeh (1) , के रूप में इब्न उमर ने बताया भी, उन्होंने कहा : में आदमी पैगंबर शांति का जीवन उस पर हो सकता है अगर उसने अल्लाह के दूत को काटे गए एक दर्शन को देखा , तो ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, इसलिए मैं एक दृष्टि देखना चाहता था कि मैं पैगंबर को सुनाऊं, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करें । उन्होंने कहा : मैं एक था लड़का युवा Azba , और मैं में सोया पर मस्जिद के समय के दूत अल्लाह शांति उसे और पर हो के रूप में देखा नींद दो राजाओं Okhmana, वे मुझे के लिए चला गया है, तो आग , अच्छी तरह से तो मोड़ा जाता है KTI , और यदि आपके पास दो सींग ककराना अच्छी तरह से हैं , और अगर लोग उन्हें जान सकते हैं तो उन्होंने कहा कि मैं कहता हूं : मैं अग्नि से भगवान की शरण लेता हूं ( तीन )। । उन्होंने कहा : वेलेक्यामा राजा ने कहा कि पैगंबर शांति उस पर हो : ~ यार मैन अब्दुल्ला अगर वह रात की प्रार्थना करता है ~ । सलेम ने कहा : अब्दुल्ला को रात को नींद नहीं आ रही थी, सिवाय भाप (2) के शब्द पर थोड़ी सहमति के । यह हदीस, जैसा कि इब्न हज़र ने अल-फाथ में कहा था, में दृष्टि को बयान करने के लिए अभियोजन पक्ष की वैधता शामिल है, और पैगंबर के साथ इब्न उमर की राजनीतिकता, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, और उसके डर के रूप में उसने नहीं बताया उनके स्वयं के दर्शन , जैसे कि जब उनकी आभा ने उन्हें खुद को बताने से प्रभावित नहीं किया , तो उन्होंने इसे साबित करने के लिए अपनी बहन से कहा (3), इसी तरह व्यक्त करते समय निश्चित नहीं है , और अल-तबरानी ने अपने आख्यानों की श्रृंखला के साथ बाहर लाया अबू बक्र का अधिकार कि आयशा ने कहा : हे ईश्वर के दूत, मैंने अपने कमरे में तीन चाँद लगाईं । उसने उससे कहा : ~ यदि आप अपनी दृष्टि पर विश्वास करते हैं, तो वह आपके घर में स्वर्ग के लोगों में से सबसे अच्छा दफनाया जाएगा। ~ तब ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है , उसके सबसे अच्छे चन्द्रमाओं को जब्त कर लिया, फिर अबू बकर को पकड़ लिया गया, फिर उमर को ले जाया गया , और उन्हें उसके घर (4) में दफनाया गया । के लिए सुन्नाह पार जब आप करने के लिए शुरू कहने के लिए व्यक्त : अच्छा , या अच्छा है या देखा अच्छा , और इस आशावाद । यह बताते हुए बताया गया कि अल्लाह के रसूल के एक से अधिक साथी , अबू बक्र यह कह रहे थे कि जब अभिव्यक्ति : जिसने आपकी दृष्टि की पुष्टि की और पैगंबर शांति से पहले उस पर हो , ने उह फडल से सुनाई गई स्निह में पुरस्कार कहा है : हे मैसेंजर के अल्लाह मैं Ka देखा n अपने सदस्यों में से एक सदस्य मेरे घर में । उन्होंने कहा : ~ मैंने अच्छा देखा है । फातिमा एक लड़के को जन्म देती है और उसे स्तनपान कराती है ~ (5)। खैर या उसने हसीना को बोर किया » वोर्दथ ने उसके बेटे अब्बास बिन अब्दुल मुत्तलिब के बेटे Qtm को दूध पिलाया । यह है की सूचना दी है कि पैगंबर शांति उस पर हो, उन्होंने कहा : ~ से दृष्टि की पेशकश की उसे, उसे मान लीजिए जो उसे पेशकश की : अच्छा ~ । इस प्रकार इस दृष्टिकोण पर उसके बाकी साथी चलते थे , उमर इब्न अल – खत्ताब अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है , अगर उसने दृष्टि को फिर से सुनाया , तो कहा : हे भगवान, अगर यह अच्छा है, तो हमारे पास है , और वह बुराई अल्ताना है । उन्होंने कहा कि अब्दुल रजाक मुअम्मर अय्यूब इब्न सिरिन ने कहा : अबू बक्र अगर वह अलारिया को व्यक्त करना चाहते हैं , तो उन्होंने कहा : आपकी दृष्टि के साथ ही साथ (6) भी अनुसमर्थित होना चाहिए । साथ ही पार क्या एक में प्रशंसा के बीच अंतर करने का सपना और सतर्कता में उपेक्षा , पुरुषों के लिए इस खींचें शर्ट की तरह , वह एक में है सपना महमूद इसके माध्यम से किया गया है पैगंबर शांति के लिए उस पर होना वर्ष की आयु धर्म लेकिन में जाग के भगवान Almspl परिधान कसम खाई है , और इस पुजारी । मैं जोर देना यहाँ है एक के लिए आशा है कि नहीं बहुत महत्वपूर्ण पुनरावृत्ति का आदेश , कि दृष्टि है कि अधिक से अधिक सहा के चेहरे यह है के अनुसार स्थित के शब्दों पहले क्षणिक कि हिट , और के लिए यह चोट नहीं था के बाद संक्रमित लोगों , क्योंकि यह है केवल पर कक्षा नहीं में चोट सही एक की अभिव्यक्ति सपना , क्या वह एक कहावत के रूप में स्थापित करने के लिए इस भगवान की इच्छाओं तक पहुँचने के लिए, के रूप में इब्न Hajar और अन्य लोगों ने कहा (7)। यदि वह मारा गया था, तो उसे किसी और से नहीं पूछना चाहिए , और यदि वह नहीं था, तो उसे दूसरे के बारे में पूछना चाहिए , और प्रश्नकर्ता को उसे सूचित करना चाहिए कि उसके पास क्या है । कुछ विद्वानों का है में से कुछ कहा गया है अन्य साहित्य है कि वहाँ कोई सबूत नहीं है यह सहित : कि प्रतिबिंबित नहीं करता सूर्योदय के समय और सूर्यास्त के समय और दोपहर में सपने और रात में , जो है – मेरी राय में – वहाँ कोई सबूत नहीं है यह है कोई पाप नहीं के लिए जो अन्यथा काम , वहाँ कुछ भी नहीं है जो उन लोगों के गलत, सूर्योदय के समय या सूर्यास्त के समय या रात में पार पर , और क्या सूचना मिली थी शैतान के सींगों के बीच सूरज की स्थापना के बारे में सपने की अभिव्यक्ति से संबंधित नहीं है, और परमेश्वर सबसे अच्छा जानता है । __________________ (1 ) सुनाई द्वारा बुखारी में के रूप में की विजय में अभिव्यक्ति की किताब दरवाजा Alaestbrq और एक में स्वर्ग में प्रवेश सपना (12 \ 03 4 ) – सेशन – और मुस्लिम में सुनाई की किताब के गुण का बेटा गुण के के साथी इब्न ‘ उमर, के रूप में परमाणु (16 / 38 ) – सेशन -। (२ ) पहले ही छुट्टी दे दी , पी। 33 (3 ) ओपन ( 12/437 ) – op -। (४ ) उसे अल द्वारा वर्णित नौ पुस्तकों में नहीं मिला । (5 ) सुनाई द्वारा में इब्न Majah की पुस्तक रहस्योद्घाटन अभिव्यक्ति – के दरवाजे की अभिव्यक्ति रहस्योद्घाटन – 0 और द्वारा सुनाई में अहमद के बाकी हथेली अंसार – के hadeeth al- उम्म फैडल इब्न अब्बास, की एक बहन शुभ मई अल्लाह जा के साथ प्रसन्न उन सब को 0 और सजा सुनाई चिह्नित करने के लिए अल्बानियाई कमजोर । (६ ) इब्न जवजियाह – पहले से एक संदर्भ फिर से बढ़ा । ( 2/459 , 460 ) (7 ) इब्न हजर देखें । पिछला संदर्भ । (१२ / ३ ९ ६ – ४३२ )। ** डॉ फहद अल-ओस्मी द्वारा उद्धृत…

…के मामले में दृष्टि की परिभाषा अवधि ** सबसे पहले : की परिभाषा सपने जब मुस्लिम विद्वानों : मुस्लिम विद्वानों बाहर सेट में की परिभाषा एक की दृष्टि से विशेष वैधता उन ग्रंथों कि दृष्टि के बीच और अन्य की तुलना में Vq guet आदमी में देखता है उसकी इन ग्रंथों का सपना और ई , जो कि उनकी परिभाषाओं में वैज्ञानिकों ने शुरू किया था , जिसके माध्यम से आधुनिक अबू कताडा सहमत थे : ( भगवान के सपने और शैतान का सपना ) (1) और उस दृष्टि में वर्ष का सिद्धांत : विश्वासों का एक सेट और एक राजा या एक दानव के हाथों दास के दिल में उद्धार हुआ बिल्ली भगवान । या तो उनके नाम से कोई सच्चाई । या तो हम इसका इरादा रखते हैं, या यह गलत है । इब्न अल- अरबी ने कहा : यह सतर्कता के मामले में मानव हृदय पर विचारों के समान है और प्रारूप में ई ) टी के समान है । यानी एक सिस्टम पर । अन्यथा, यह एक अनियंत्रित अर्क में आ सकता है । और आगे परिभाषित , उसने कहा अल-माज़िरी : रहस्योद्घाटन की सच्चाई में सुन्नियों का सिद्धांत । वह सर्वशक्तिमान सोते हुए व्यक्ति के दिल में विश्वास पैदा करता है जैसे वह उन्हें जागृत के दिल में बनाता है, और वह, उसके लिए महिमा है, वह वह करता है जो उसे नींद या जागने से नहीं रोकता है, इसलिए उसने बनाया इन मान्यताओं में ऐसा लगता है जैसे उसने उन्हें दूसरी चीजों पर एक विज्ञान बना दिया है, जो उन्हें दूसरे मामले में बनाता है, या उन्होंने उन्हें बनाया है । और मुझे पता था कि वे हैं : विश्वास है कि भगवान स्लीपर के दिल में बनाता है – जैसे वह उन्हें जागृत के दिल में बनाता है, इसलिए यदि वह उन्हें बनाता है, तो ऐसा लगता है जैसे उसने उन्हें अन्य चीजों पर झंडा बनाया है, फिर वह उन्हें दूसरे मामले में बनाता है, और वे विश्वास कभी-कभी राजा की उपस्थिति में गिर जाते हैं, फिर बाद में जो आसान होता है वह गिर जाता है । और कभी-कभी शैतान में है की उपस्थिति क्या दर्द होता है परे हो जाता है । (२) वास्तव में, ध्यान देने वाले ने टैरिफ नोटिस में कहा कि वे काफी हद तक वैसा ही हैं जैसा कि उनके सपनों में दो प्रकार के मनुष्य के बीच अंतर करने के लिए मनाया गया संकेत है । जिसके बारे में मैं अगले पैराग्राफ में बात करूंगा । ऐनी अल्हादित ने भी अकार को ध्यान में रखते हुए कहा : ( भगवान के सच्चे सपने , और शैतान के सपने ) कि भगवान दृष्टि और विश्वास पैदा करते हैं जो उन्हें यह ध्यान देने के लिए प्रसन्न करते हैं कि शैतान की उपस्थिति के बिना । और वह ज्ञान बनाता है जो शैतान की उपस्थिति को नुकसान पहुंचाता है, इसलिए वह शैतान को उसके साथ उपस्थिति के लिए इनाम देता है, भले ही उसके पास कोई वास्तविक कार्रवाई न हो । यह वह जगह है के अर्थ कह ( शांति उस पर हो ) (( भगवान के रहस्योद्घाटन और सपना की शैतान )) है नहीं शैतान पर करने के लिए कुछ करना । कुछ वैज्ञानिक : जो शैतान ने किया है और हदीस जाबेर के प्रत्यक्ष प्रमाणों के प्रभाव से अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है उसने कहा : एक आदमी पैगंबर के पास आया , उस पर शांति हो गई, कहा : ( मैंने देखा कि जैसे मेरी गर्दन पर चोट लगी हो , उन्होंने कहा : ( में से एक आप Btalb शैतान नहीं किया होता है? ) सुनाई द्वारा मुस्लिम और इमाम अहमद, और इमाम अहमद के इस अवधि के । में शब्द जब इमाम मुस्लिम : उन्होंने कहा: हे के दूत भगवान : एक में मैं देखा के रूप में सपना मेरे सिर पर इसके प्रभाव Vtdhrj Vachtddt मारा यदि । के दूत भगवान विभक्ति : ( बात नहीं कर लोगों Btalb पर जाने के लिए शैतान नींद ) जाबिर ने कहा : मैंने सुना पैगंबर शांति उस पर होना एक के बाद धर्मोपदेश उन्होंने कहा : हाला एक बनाने में से एक आप Btalb अपने में शैतान नींद । (3) के इमाम मुहम्मद Safaareeni दया परमेश्वर ने कहा : करने के लिए हो सकता है Btalb शैतान है कि वह अपने में देखता है सपने क्या दुख उसे । यह चिंता और गुस्से में प्रवेश करती है और उसकी दृष्टि में उसे भ्रमित । वह चालाकी से 0 कहा करने के लिए प्रत्येक कार्य है कि यह काम नहीं करता है उपयोगी : लेकिन आप कर रहे हैं एक खिलाड़ी । वह एक में कहा साक्षात्कार, istinja कहा, पे इक्का उस पर हो ( कि शैतान नाटकों में सीटों के पुत्र एडम ) (4) यानी यह आती है स्थानों, istinja और मॉनिटर चोट और भ्रष्टाचार? क्योंकि यह सुनसान स्थानों पर जहां अल्लाह का पता चलता है, जहां वह Bstrha awrahs आज्ञा और करने के लिए करने के लिए जोखिम से बचना की आंखों दर्शकों और Mohab हवा और Rchata मूत्र । यह सब शैतान ने खेला और यह राय सही है, इसलिए शैतान का सपना सच हो गया । वह वह है जो उसे वास्तविकता के रूप में चित्रित करता है, न कि पुरस्कार के रूप में । यह उसकी स्थायी और घोषित दुश्मनी से है । शैतान का कार्य यदि नेपटा तथ्य । कोई रूपक नहीं । सैय्यद कुतुब, अल्लाह उस पर दया कर सकता है, उसने कहा : सब से ऊपर । हम यह तय करते हैं कि इसकी प्रकृति को जानना या न जानना इसका अस्तित्व और कुछ की सत्यता साबित करने से कोई लेना-देना नहीं है । । । जब तक उसने कहा नहीं । । । हम इन दर्शनों की प्रकृति को इस तरह से देखते हैं कि समय और स्थान की बाधाएं इस मानव प्राणी को यह देखने से रोकती हैं कि हम अतीत और भविष्य को क्या कहते हैं । या छिपा हुआ वर्तमान । और जिसे हम अतीत या भविष्य कहते हैं, वह समय के कारक द्वारा अस्पष्ट है । दूर स्थित भी स्थान कारक को अस्पष्ट करता है । और यह कि किसी व्यक्ति में क्या है, इसकी भावना, हम इसकी प्रकृति को नहीं जानते, जागृत या मजबूत होते हैं, इसलिए यह समय की बाधा को खत्म कर देता है और देखता है कि अस्पष्ट रूप में इसके पीछे क्या है । विज्ञान नहीं, बल्कि ट्रेस है । आदि उसके शब्द । फिर उसने कहा : और मैं झूठ बोलने से पहले सब कुछ झूठ बोल सकता हूं, एक दुर्घटना जो मेरे साथ अमेरिका और मेरे परिवार काहिरा में हुई थी । और मैंने देखा कि जब स्लीपर ने एक बहन के बेटे को एक जवान आदमी के रूप में देखा, तो उसकी आंख में खून था जिसने उसे देखने से रोक दिया । इसलिए मैंने अपने परिवार को अपनी आंख के बारे में पूछताछ करते हुए लिखा । प्रतिक्रिया मुझे मिली कि उसकी आंख में आंतरिक रक्तस्राव था और उसका इलाज किया जा रहा था । यह देखा गया है कि आंतरिक रक्तस्राव बाहर से नहीं देखा जाता है । यह उन लोगों का एक नमूना दृश्य था जो नग्न आंखों की सामान्य दृष्टि से देखते थे, लेकिन नीचे से आंतरिक रक्तस्राव की दृष्टि से छिपा हुआ था , या तो दृष्टि से पता चला है कि महजब रक्त के अंदर (5) ** दूसरा : दृष्टि की परिभाषा जब वैज्ञानिक गैर – मुसलमान : वैज्ञानिकों, गैर- मुस्लिमों के लिए, उनके पास इस विषय पर कई निंदनीय कहानियां हैं, और इसका कारण यह है कि उन्होंने उन तथ्यों को खोजने की कोशिश की, जो उस दिमाग से अवगत नहीं हैं जिसके लिए वे इस और कई अन्य पहलुओं में अपील करते हैं । वे भी रहस्योद्घाटन या सुनवाई में विश्वास नहीं करते हैं और इसलिए, और उनके शब्द परेशान थे । जो कोई भी दवा का संबंध चार मिश्रणों, जो कफ, पित्त, रक्त, और काला है, के लिए सभी दृष्टि को दर्शाता है : वे कहते हैं कि जो भी थूक से अभिभूत है वह देखता है कि वह पानी में तैर रहा है, क्योंकि पानी की उपयुक्तता के लिए थूक की प्रकृति, और जो भी पीले रंग से दूर हो जाता है वह लपटों को देखता है, और यह इसका सबूत नहीं है और न ही यह आमतौर पर किया जाता है। और उन्होंने जो कहा वह एक प्रकार की दृष्टि है और दृष्टि केवल उसी तक सीमित नहीं है , क्योंकि हम जानते हैं कि इसमें से कुछ आत्मा से हैं , जिनमें से कुछ शैतान से हैं और कुछ सबसे दयालु से हैं । और दार्शनिकों का दावा है कि की तस्वीरें क्या है पर जा रहा में पृथ्वी है दुनिया के शीर्ष Kalnicoh के कुछ सटना में उन्हें Antakec के दिल सो , और इस प्लेटो के सिद्धांत के रूप में जाना के सिद्धांत आदर्शों है कि ज्यादातर की राय से भ्रष्ट इसके पूर्ववर्ती , क्योंकि वस्तुओं के गुणों का अलंताक्श और दुनिया के ऊपरी लक्षणों में क्या चल रहा है , और लक्षण इसकी चर्चा नहीं करते हैं । कुछ गैर- मुस्लिम विद्वानों को सपनों के रहस्य को उजागर करने का प्रयास करना पड़ता है और इसके माध्यम से मानवीय मानस, उद्देश्यों और प्रवृत्तियों और रुझानों का न्याय किया जाता है । उन्होंने 1899 ई। में सिगमंड फ्रायड नाम के लेखक ( सपनों का विश्लेषण ) की दुनिया को प्रकाशित किया है , और देखता है कि सतर्कता की स्थिति में ( अहंकार ) वह है जो आंदोलन की ताकत को नियंत्रित करता है , यह कार्य नींद के दौरान बाधित होता है , और तब भाग पर लगाए गए एक बड़े सेंसरशिप को फीका कर देता है ( है ) या अवचेतन ने कहा : मनोवैज्ञानिक शिपमेंट की वापसी जो इसे नियंत्रित या कमजोर करने का कार्य करती है, अब कुछ स्वतंत्रता की अनुमति देती है । इरादा स्वप्न की अवस्था • हानिरहित । इसका उपयोग सपनों के ‘ फ्रायड ‘ विश्लेषण के रूप में किया गया है ताकि वह अपने रहस्यों के लिए अचेतन और अकोवेश की गहराई तक पहुंच सके । फ्रायड की ऐनी एक के रूप में सपनों है ~ रॉयल रोड ~ ( करने के लिए अवचेतन अनुबंध और युक्त इरादों और दमित इच्छाओं । और परवाह वैज्ञानिक ~ करेन हॉर्ने ~ के विश्लेषण के सपने । वे देखते हैं कि सपनों के बारे में जानकारी बढ़ाने स्थिति और कुछ प्रवृत्तियों का पता चलता है की दिशा में रोगी दुनिया । यह है का मानना था ~ Aaark से ~ कि सपने को प्रतिबिंबित उचित तत्वों और तत्वों अनुचित पर व्यक्तिगत एक ही समय । (6) यह है उनके नज़रिए को यह संक्षिप्त प्रस्तुति से ध्यान देने योग्य दृश्य इन में शामिल : _ पर ध्यान केंद्रित के उपयोग के एक के रूप में सपनों का मतलब है मरीज की प्रवेश करने के लिए दुनिया और पता के कारण उनकी बीमारी , या हालत । । वे केवल पर ध्यान केंद्रित इतना – बुलाया Bodgat सपने , जो के बारे में सोचता उसके सोने से पहले आदमी और उसके बाद के बाद देखना उनकी नींद , या उन चीज़ों पर ध्यान केंद्रित करें , जिनका सपनों से कोई लेना-देना नहीं है , लेकिन क्लिनिक में आराम करने के बाद वे मनोरोग क्लीनिक में मरीजों के साथ क्या करते हैं और अपने और अपने काम के लिए और अपनी पत्नी और उन लोगों के बारे में बात करना छोड़ देते हैं। उसे , और डॉक्टर को इस बात की निगरानी करने के लिए , और इस व्यक्तिगत रोगी के माध्यम से प्रवेश करें , और यह उस सपने से काफी अलग है जिसे मनुष्य सपने में राजा की दृष्टि से देखता है । सैय्यद कुतुब कहते हैं : दृष्टि की प्रकृति के बारे में मनोविश्लेषण के एक स्कूल का कहना है : यह फोटो ड्रीम्स जागरूकता के अभाव में पैंट-अप इच्छाओं में साँस लेता है, और यह सपनों का एक हिस्सा दर्शाता है । लेकिन सभी ने प्रतिनिधित्व नहीं किया । और फ्रायड खुद । अपने सिद्धांत पर उसके सभी अवैज्ञानिक नियंत्रण पर, वह तय करता है कि भविष्य के सपने हैं । (7) का कहना है की मोहम्मद अली कुतुब समर्थक सैयद कुतुब : मैं है अपनाया ~ Ofroed ~ अधिक विश्लेषण और एल्राइ पर निष्कर्ष में और फिर बैठ गया, जिसके माध्यम से नियमों और नींव पर जो वह मनोविज्ञान में अपने सिद्धांतों का निर्माण किया , लेकिन • दुर्भाग्य से – यह था शारीरिक रूप से प्रतीकों और अर्थों की दिशा में अग्रसर होना , या यह एक पतनशील जानवर है, इसलिए व्यक्ति अपनी मानवता के साथ न्याय नहीं करता है , और दृष्टि – कोई संदेह नहीं है – किसी व्यक्ति के दैनिक जीवन में आंशिक है , लेकिन यह एक रूपरेखा के ढांचे में है। रहस्योद्घाटन, जीवन सह अस्तित्व और संवेदी अभ्यास की दुनिया से मनोगत , एक दृष्टि जो एक दृष्टि नहीं बल्कि एक अंतर्दृष्टि है , और एक आंदोलन जो अंगों और अंगों के साथ नहीं है, बल्कि केवल भावनात्मक अर्थों में है । (8) शायद हम में से सबसे अच्छा करने के लिए समझाने के लिए कारण की इस कमी को समझने में मनोवैज्ञानिकों सपने और इसे देने के अधिकार के इमाम अल – Qurtubi ने कहा : कारण भ्रम की अवैध अनिच्छा क्या से भविष्यद्वक्ताओं आया में सीधे रास्ते और पर्याप्त टिप्पणी प्रतिक्रिया (9)। ________________________________________ (१ ) सहमत , अल बुखारी ने फ़त अल – बारी (३६ ९ \ _ १२ ) को आगे इब्ने हजार के रूप में सुनाया । रियाद ने परमाणु व्याख्या (17 \ 15 ) में एक आधुनिक मुस्लिम पुस्तकालय प्रकाशित किया और मिस्र के प्रिंटिंग प्रेस और स्टेशनर्स (2 ) मोहम्मद सफ़रनेनी प्रकाशित किया । का स्पष्टीकरण तीन मसनद अहमद (1 /169 ) को Zuhair Shawish मैं प्राप्त : के कार्यालय इस्लाम 1392 ई । (3 ) के रूप में सुनाई मिमी परमाणु स्पष्टीकरण (15 /27 ) में की पुस्तक रहस्योद्घाटन – सेशन। नागरिक ) और अहमद द्वारा हथेली के बाकी हिस्सों में अल्मकेथेरिन 0 के बारे में सुनाया जाबेर बिन अब्दुल्लाह अल्लाह को मिस्र में कॉर्डोबा फाउंडेशन प्रकाशित करने की कृपा कर सकता है । (4 ) अबू दाऊद द्वारा पवित्रता की पुस्तक में वर्णित । डार के खुले प्रकाशन के बाबा ने मुहम्मद मुहीदीन अब्दुल हमीद की उपलब्धि के बारे में सोचा । और में पुरस्कार पुस्तक पवित्रता और मूत्र और मल के पुजारियों का अंतिम संस्कार दरवाजा Alarataad । पब्लिशिंग हाउस ऑफ थॉट । मोहम्मद फ़ौद अब्दुल बकी और अहमद को हथेली के बाकी हिस्सों में हथेली में अल्बाकथेरिन जबेर बिन अब्दुल्लाह – से – और तीनों इमाम अहमद को समझाने के लिए इमाम सफ़ारेनी के शब्दों को देखें • op (170 \ 1 (5) सैय्यद कुतुब – में कुरान की छाया – प्रकाशित डार सनराइज I 1402 e (4/1972) (6 ) विस्तार देखें : डॉ । हमर ज़हरान । मानसिक स्वास्थ्य और मनोचिकित्सा । (7) सैय्यद कुतुब ऑप (4/1972 (8) मोहम्मद अली कुतुब – सपनों की व्याख्या करने में हायरन गाइड – कुरान लाइब्रेरी द्वारा प्रकाशित – काहिरा, पृष्ठ 5 (9) इब्न हजार – फत अल-बारी – पिछला संदर्भ ) (12/353) * डॉ। फहद अल-उसमी से उद्धृत ।…

…गधा यदि आप सपने देखते हैं कि आपके चेहरे पर एक गधा काट रहा है, तो यह इंगित करता है कि एक भ्रष्ट और भ्रष्ट व्यक्ति आपको सामाजिक रूप से अपमानित करेगा । यदि आप दूर के दुःख को उदासी और निराशा से भरते हुए सुनते हैं, तो आप धन प्राप्त करेंगे और अपने किसी करीबी की मृत्यु के साथ घृणास्पद जंजीरों से मुक्त हो जाएंगे । यदि आप खुद को गधे की सवारी करते हुए देखते हैं, तो आप अजीब देशों का दौरा करेंगे और पार करने के लिए कठिन स्थानों पर खोज करेंगे । यदि आप दूसरों को गधों पर सवारी करते देखते हैं, तो यह इंगित करता है कि उन्हें एक छोटी विरासत मिलेगी और उनका जीवन कठिन होगा । और अगर आपने सपना देखा कि गधों पर कई पुराने पितर यात्रा कर रहे हैं, तो यह इंगित करता है कि ईसाई धर्म का प्रभाव आपको लापरवाही से मानव अधिकारों और कर्तव्यों को पार करने के लिए धक्का देगा । यदि आप एक गधा चलाते हैं, तो यह इंगित करता है कि आप अपने दुश्मनों को हराने के लिए अपने दुश्मनों की हताश कोशिश का सामना करने के लिए अपनी सारी ऊर्जा और साहस समर्पित करेंगे । लेकिन अगर आप प्यार में हैं, तो एक बुरी महिला आपको परेशान करेगी । यदि कोई गधा आपको मारता है, तो इसका मतलब है कि आप निषिद्ध प्रार्थना में हैं जो आपको बहुत चिंतित करता है, और आप विश्वासघात से डरेंगे । यदि आपने सपना देखा कि आप एक गधे को उसके कॉलर से खींच रहे हैं, तो इसका मतलब है कि आप मामलों की बागडोर संभालेंगे और तारीफ के अपने विशिष्ट तरीके से महिलाओं को आकर्षित करेंगे । यदि आप बच्चों को गधों पर सवारी करते देखते हैं, तो यह इंगित करता है कि वे स्वस्थ और आज्ञाकारी होंगे । यदि आप गधे से गिरते हैं या गधा आपको जमीन पर मिलता है, तो यह सांसारिक मामलों में दुर्भाग्य और निराशा या प्रियजनों के संघर्ष या अलगाव को इंगित करता है । यदि आप सपने में मृत गधा देखते हैं, तो यह अनैतिकता और अनैतिकता में लिप्त होकर आपकी इच्छाओं को पूरा करने का संकेत देता है । यदि आप सपने देखते हैं कि आप गधे का दूध पीते हैं, तो यह इंगित करता है कि महत्वपूर्ण कर्तव्यों की कीमत पर भी एक अजीब इच्छा पूरी होगी । यदि आपके सपनों में आप अपने खंभे के बीच या अपने भवन की भूमि पर भटकते हुए एक अजीब गधा देखते हैं, तो आपको अपनी बहुमूल्य संपत्ति विरासत में मिलेगी । यदि आप एक गधे के मालिक होने का सपना देखते हैं, एक उपहार या खरीद आपके पास आई है, तो आपको काम या समाज के स्तर पर एक पदोन्नति मिलेगी, और यदि आप एकल हैं, तो आप एक उपयुक्त शादी से जुड़े होंगे । यदि आप एक सफेद गधे का सपना देखते हैं, तो यह स्थायी और निश्चित धन को इंगित करता है, जो आपको अपने दिल के करीब आनंद या अध्ययन करने में सक्षम बनाता है । महिला के लिए, यह उस समाज में उसके प्रवेश का संकेत करता है जिसका वह हमेशा सपना देखती थी । अपने मानसिक गठन में, एक महिला में आज्ञाकारिता और हठ के गुण होते हैं, जो गधे के गुणों पर पूरी तरह से लागू होता है, क्योंकि वे दोनों एक ही दुकान से बढ़ते हैं, अर्थात्, माँ प्रकृति से, और तदनुसार वे इस रिश्ते को बनाए रखते हैं । उसके सपने में गधा का सबसे खराब रूप कुछ भी नहीं है, लेकिन उसके स्वभाव के बारे में महिला को चेतावनी देते समय चुप रहने के लिए, या इसके विपरीत जब खुशी पूरी तरह से उसके सामने है ।…

…हीरे के हीरे का सपना एक सपना है जो अच्छी तरह से चलता है और अधिकारियों से महान सम्मान और विशेष रुचि को इंगित करता है । अगर कोई लड़की यह सपना देखती है कि उसका प्रेमी उसे हीरे दे रहा है, तो यह भविष्यवाणी करता है कि उसका एक शानदार और सम्मानजनक विवाह होगा, और यह उसके लोगों को गर्व से भर देगा, लेकिन अगर वह हीरा खो देता है और उसके बाद उसे नहीं पाता है, तो यह सपना सबसे भयावह सपनों में से एक है और शर्म, गरीबी और मृत्यु की भविष्यवाणी करता है । अगर एक वेश्या हीरे का सपना देखती है, तो यह उसे कई दिनों की सफलता और अद्भुत उपहार का वादा करता है । इस सपने का मतलब उन लोगों के लिए लाभदायक सौदे हैं जो वाणिज्यिक अटकलों में काम करते हैं । पोर्न पुरुषों और वेश्याओं के लिए वही जाता है अगर वे हीरे के मालिक हैं । हीरे अच्छे भाग्य का वादा करते हैं, जब तक कि वे मृतकों के शरीर से चुराए नहीं जाते हैं, उस स्थिति में वे यह भविष्यवाणी करते हैं कि आपके मित्र आपकी जिद की खोज करेंगे ।…

…टोपी यदि आप अपनी टोपी खोने का सपना देखते हैं, तो आप असंतोषजनक व्यवसाय की उम्मीद कर सकते हैं और लोग महत्वपूर्ण व्यस्तताओं को बनाए रखने में विफल हो सकते हैं । यदि एक आदमी का सपना है कि वह एक नई टोपी पहने हुए है, तो यह जगह और काम में बदलाव की भविष्यवाणी करता है, और यह उसके पक्ष में होगा । यदि एक महिला का सपना है कि वह एक नई और सुंदर टोपी पहने हुए है, तो इसका मतलब है कि धन प्राप्त करना, और वह महान प्रशंसा की वस्तु होगी । और अगर हवा आपकी टोपी को उड़ा देती है, तो इसका मतलब है कुछ हद तक खराब होने के लिए व्यापार के मामलों में अचानक बदलाव । यदि कोई महिला टोपी देखने का सपना देखती है, तो उसे किसी उत्सव में भाग लेने के लिए आमंत्रित किया जाएगा । और अगर एक लड़की अपने प्रेमी को टोपी पहने हुए देखने का सपना देखती है, तो इसका मतलब है कि वह अपनी उपस्थिति में शर्मिंदा और शर्मीली होगी । यदि आप एक कैदी की टोपी देखते हैं, तो इसका मतलब है कि आपकी बहादुरी खतरे के समय में आपके साथ विश्वासघात कर रही है । यदि आप एक मामूली टोपी देखते हैं, तो आपको पर्याप्त मात्रा में धन मिलेगा ।…

…और डैनियल ने कहा, ~जो कोई भी सपने को देखता है और यह भूल जाता है कि यह चार चीजों में से एक है: लगातार पाप, अलग-अलग काम, कमजोर इरादे, और बदलते मूड ।~…

…दृष्टि में झूठ बोलने वालों पर क्या राज करता है? झूठ बोलने वालों के लिए एक कड़ी चेतावनी , जो उनके सहेह दरवाजे में बुखारी को पकड़े हुए था : अपने सपने में झूठ बोला था, और एक पैर जिसमें हाल के उदाहरण हैं : पहला : इब्न अब्बास के हदीस कि पैगंबर शांति ने उनके बारे में कहा : ( एक सपने के सपने से जिसे सार्तिन के बीच जगह लेने के लिए नहीं देखा गया है और वह ऐसा नहीं करेगा, और उन लोगों के साथ एक साक्षात्कार के बारे में सुनेगा, जिनके पास उनके पास गंभीर रूप से भागने या उसके कान में डालने से पलायन के दिन अलंक , और छवियों पर अत्याचार किया गया और कमीशन किया गया इसे उड़ाने के लिए (Bnafaj नहीं )) अहमद और उपन्यास कतादा से महिला द्वारा सुनाई गई , अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है और अबू हुरैरा की एक अन्य रिपोर्ट में आया है : (( जिसने अपने दर्शन के बारे में झूठ बोला है )। दूसरा : इब्न उमर की हदीथ कि ईश्वर के दूत, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, ने कहा : ((यह है प्यारे कि उसकी आँखें देख वह क्या नहीं देखा था की सबसे दुर्भाग्यपूर्ण )) , और कथन में : (( वह क्या नहीं देखा )) और अर्थ : प्यारे झूठ का सबसे बड़ा है, और दोष महान झूठ है । और इसका क्या अर्थ है : उसने जो सपना देखा, वह है, जिसे यह सपना सौंपा गया था । और आप दो हदीसों से सपने में झूठा के पीड़ा की गंभीरता को नोटिस करते हैं। इसका कारण हमें इमाम अल-तबरी द्वारा समझाया गया है, जिन्होंने कहा : चेतावनी केवल तेज हो गई है, हालांकि जागते समय झूठ बोलना इससे अधिक भ्रष्ट हो सकता है। चूंकि यह हत्या, हुदूद, या पैसे लेने में गवाही हो सकती है; क्योंकि एक सपने में झूठ बोलना भगवान से झूठ बोलता है कि मैं वह देखता हूं जो नहीं देखा है, और कविता के प्राणियों पर झूठ बोलने से अधिक भगवान से झूठ बोलना : { यह अधिक अन्यायपूर्ण है कि वह अल्लाह के खिलाफ झूठ बोलता है जो प्रभु को अर्पित करते हैं और कहते हैं उन लोगों के लिए जो अपने प्रभु से झूठ बोलते हैं, अत्याचारियों पर भगवान का अभिशाप नहीं }} [ हूड : 18] बल्कि, सपने में झूठ बोलना हदीस की वजह से भगवान के लिए एक झूठ था : ( दृष्टि पैगंबर का हिस्सा है ) , और क्या भविष्यद्वक्ता का भाग ईश्वर से था, और मैं इस शब्द पर लौटता हूं : ( ak ) ; और अब जब आप सीसा घुल चुके हैं, तो यह उसके कान में डाला जाता है क्योंकि इनाम काम के समान है, और यहाँ मुझे कोई भी भाग्य नहीं है कि मैसेंजर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, हदीस में कहा : ( वह जो एक सपने का सपना देखता है )) और इसे एक सपना कहा और उसे एक दृष्टि का नाम नहीं दिया क्योंकि उसने दावा किया कि उसने देखा और कुछ भी नहीं देखा, इसलिए वह झूठ और झूठ था। वह शैतान से है, और दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है, ने कहा, ~हमारे द्वारा पास : ( सपना शैतान से है )) , और जो कुछ शैतान से है वह सच नहीं है । यहाँ, कोई भी भाग्य समानता फ़ोटोग्राफ़र नहीं है : (( Vlakhalqgua गोली या अनुष्ठान बनाएँ …) बात करते हैं, सज़ा, जो सपने में झूठ बोल रहा है जो है : [ Sairtin के बीच आयोजित किया जाना है ] और Alsairtin के बीच अनुबंध का अर्थ : एक दूसरे के साथ घूमने के लिए , और यह आमतौर पर असंभव है, और समानता यहाँ फोटोग्राफर और उसके सपने में झूठ के बीच है : कि भगवान की रचना से दृष्टि बनाई गई थी और यह एक नैतिक छवि है, इसलिए वह अपने झूठ में प्रवेश किया एक छवि जो घटित नहीं हुई, जैसे कि फोटोग्राफर ने एक ऐसी छवि को अस्तित्व में लाया, जो वास्तविकता नहीं है, क्योंकि सच्ची छवि वह है जिसमें आत्मा होती है, इसलिए कोमल छवि का स्वामी – सपने देखने वाला – कुछ अच्छा सौंपा और यह दो जौ के बीच के अनुबंध द्वारा व्यक्त किया गया कनेक्शन है , और उन्होंने घनी छवि के मालिक को सौंपा – फोटोग्राफर – एक गंभीर मामला, जो आत्मा को उड़ाने के द्वारा अपने दावे द्वारा बनाए गए को पूरा करना है, और उसने हस्ताक्षर किए और वादा किया उनमें से प्रत्येक कि वह wou ld को तब तक प्रताड़ित किया जाता है जब तक कि उसने वह कार्य नहीं किया था जब तक कि वह कर्ता नहीं था, यह हमेशा से उनमें से प्रत्येक की यातना के लिए एक रूपक है, सिवाय इसके कि भगवान उन पर दया करे, और यह उसके सपने में झूठ पर जोर देता है क्योंकि वह भविष्यवक्ता के लिंग के बारे में झूठ बोला, और फोटोग्राफर ने निर्माता को अपनी शक्ति में विवादित किया…

…यह एक सपने की अवज्ञा और अन्याय में है । और जो देखता है कि उसका वध कर दिया गया, उसे सर्वशक्तिमान ईश्वर की शरण लेनी चाहिए । और जो कोई लोगों को मारे हुए देखता है, यह द्रष्टा की बातों की पूर्णता का एक अच्छा सबूत है । और जो कोई अपनी नींद में देखता है कि उसने किसी दूसरे व्यक्ति का वध किया है , या कि कोई अन्य व्यक्ति उसका वध कर रहा है, यह इंगित करता है कि चीजें बिल्कुल सही हैं । और जो कोई किसी का वध करके वध करता हुआ देखता है, तो वध करने वाले को वध करने वाले से अच्छा प्राप्त होगा, और यदि वह कैद किया जाता है, तो वह बिल्कुल प्राप्त करेगा, और यदि वह डरता है कि वह हमारी सुरक्षा प्राप्त करेगा, और यदि वह पास है, तो वह होगा मुक्त, या एक कैदी को छुड़ाया जाता है, या एक राजकुमार, तो उसे उसके राज्य में जोड़ा जाएगा । और जो देखता है कि वह किसी व्यक्ति का वध करता है, तो वह उस पर अत्याचार करता है, साथ ही वह सब कुछ जो उसे वध करने की अनुमति नहीं है, जो गलत करता है, वह उसका उद्देश्य है । और जो कोई अपने कुछ महलों का वध करता है, वह अपने भाग्य की उपेक्षा करता है और उसे बाधित करता है, और यदि एक सपने में एक दास का वध किया जाता है, तो उसे मुक्त कर दिया जाएगा । और जो व्यथित था और उसने देखा कि उसका वध कर दिया गया है, उसकी चिंता छोड़ दी जाएगी । वध करना विवाह है, इसलिए जो कोई भी कबूतर और ईवा जैसे महिलाओं के सबूतों का वध करेगा, शादी करेगा । और जो कोई अपनी पीठ से कुछ भी मारता है, वह उसे पीछे के मार्ग में ले आएगा । और जो कोई कत्लेआम करता है, जो यह नहीं जानता है कि किसने उसका वध किया है वह एक ऐसा व्यक्ति है जिसने एक विधर्म का आविष्कार किया, या उसकी गर्दन पर झूठी गवाही दी । क्योंकि जिसने अपने पिता और माता का वध किया है, उसे रोकना चाहिए । अगर उसने देखा । उसने भुना हुआ एक युवा लड़के को मार डाला, और बारबेक्यू पकाया नहीं गया था, क्योंकि इसमें अन्याय उसके पिता और मां के लिए है । और अगर कोई व्यक्ति देखता है कि एक सुल्तान एक आदमी को मारता है और उसे उस व्यक्ति की गर्दन पर डालता है जो सपने देखता है, तो सुल्तान एक व्यक्ति पर अत्याचार करता है, और उससे पूछता है कि वह क्या करने में असमर्थ है, और यह भालू उस दावे की मांग करता है । और यदि मारे गए व्यक्ति का मुखिया उसके साथ है, तो उसे इसके साथ ले जाया जाएगा और जुर्माना नहीं लगाया जाएगा, और जुर्माना उसी पर लगाया जाएगा जिसने इसे किया था, लेकिन यह उसे एक भ्रामक बोझ देता है । और जो कोई देखता है कि एक आदमी का कत्ल कर दिया गया है या एक व्यक्ति का कत्ल कर दिया गया है, वे भ्रम में हैं और सनक और नवाचार हैं । जो कोई भी देखता है कि वह खुद को मारता है, तो उसकी पत्नी को मना किया जाता है । यदि वध का खून निकलता है, तो यह अन्याय और अवज्ञा है, और यदि कोई खून नहीं निकलता है, तो यह एक संबंध और सम्मान है ।…

…और जो देखता है कि उसने बत्तख का वध किया है या उसका मांस खाया है, वह अपनी पत्नी से बहुत धन प्राप्त करेगा या उसे संग्रहीत करेगा ।…

…जलपक्षी के रूप में, यह सबसे अच्छा पक्षी और इसका निषेचन है। जो कोई भी देखता है कि उसने एक पानी की चिड़िया को मारा है, वह पैसे, उर्वरता और सिर से पीड़ित होगा, और उसे पता चलता है कि वह उस पक्षी को जितना चाहता है, वह उसकी हड्डी और पंखों में मारा जाता है, और जो कोई सपने में सुनता है, उसे लगता है भूसी, बत्तख, या किसी घर या देश में पानी के पक्षी की तरह , तो यह दुर्भाग्य की आवाज़ है। उस जगह और गीज़ के अंडे, जो कोई भी देखता है कि उसके पास बहुत पैसा है, उसे ले जाएगा, और जो कोई भी देखता है कि वह जलपक्षी चूजों के समूह का मालिक है, फिर वे उसके मालिक हैं…

…इब्न इशाक ने कहा : यमन के राजा रबीआ बिन नस्र राजाओं की तह में थे । अल्तबाह और उसकी आभा और फ़ेज़ की दृष्टि को देखा, इसने न तो एक पुजारी और न ही एक जादूगर और न ही अइवा और न ही उसके राज्य के लोगों में से एक ज्योतिषी था, लेकिन उसे उठाया और उनसे कहा , मैंने एक दृष्टि देखी हिनाय और फ़ज़ात उन्हें और उन्होंने बताया मैंने उसे और पुतोलेहा , उन्होंने उससे कहा : अक्सा, हम आपको पुतोलेहा को जानते हैं , उन्होंने कहा : मैंने आपको बताया कि उसने यह आश्वस्त नहीं किया है कि उसने आपको इसकी व्याख्या के बारे में बताया, क्योंकि वह इसके बारे में बताने से पहले केवल इसकी व्याख्या जानता था , और इसमें से एक उन लोगों ने उससे कहा : यदि राजा ऐसा चाहता है, तो उसे मेरे पास एक फ्लैट भेज देना चाहिए और वह उनमें से एक नहीं है जो उनके अधिक जानकार हैं। वे उसे इसके बारे में बताते हैं । उसने इसके बारे में पूछा , इसलिए उसने उन्हें भेज दिया, और वह कटने से पहले उसके पास आया और उससे कहा : मैंने एक दृष्टि देखी जो मुझे चकित कर गई और इससे भयभीत था, इसलिए उसने मुझे इसके बारे में बताया, क्योंकि अगर मैंने इसे मारा, मैं इसकी व्याख्या करता। उन्होंने कहा : मैं करता हूं , मैंने एक लावा देखा है जो अंधेरे से बाहर आया , और यह एक आरोप के आधार पर गिर गया, और प्रत्येक व्यक्ति ने इससे एक खोपड़ी खा ली , इसलिए राजा ने उससे कहा : मुझे इससे क्या याद आया, हे सतीह, आपकी व्याख्या में क्या है? उन्होंने कहा : मैं Thbtun भूमि टर्की के लिए Hanash की Ahartin कसम , Vlimlkn ऍब्यन के बीच Jerash को , राजा से कहा उसे : और मेरे पिता पहलू हमारे लिए इस turd वस्तु हानिकारक कब है , एवी इस या बाद ज़मानी? उन्होंने कहा : साठ या सत्तर लाख से अधिक , आमदन के वर्षों के बाद भी , कहा : अपने राजा से स्वतंत्रता या कटौती? उसने कहा : नहीं, लेकिन यह कुछ सत्तर वर्षों से कटा हुआ है , फिर वे मारे जाते हैं और इससे बच जाते हैं । उन्होंने कहा : और उसके बाद कौन आता है जो उन्हें मारता है और निष्कासित करता है? उन्होंने कहा : इसके बाद इरम बिन धी यज़ान है , जो अदन से बाहर आता है , और वह शपथ के साथ उनमें से कोई भी नहीं छोड़ता है । उसने कहा : क्या वह अपने अधिकार से है या यह काट दिया गया है? उसने कहा : नहीं, लेकिन यह कटा हुआ है । उसने कहा : इसे कौन काटेगा? उन्होंने कहा : एक चतुर पैगंबर , जिनसे रहस्योद्घाटन सबसे उच्च से आता है। उसने कहा : यह पैगंबर कौन है? उन्होंने कहा : ग़ालिब बिन Fehr बिन मलिक बिन नादर के बेटे से एक आदमी , राजा उम्र के अंत तक अपने लोगों में हो जाएगा । उसने कहा : क्या कोई और उम्र है ? उन्होंने कहा : हाँ , जिस पर जमा करता Alolon और दूसरों , है खुश जहां Improvers , और Ishqy यह नशेड़ी , कहा अधिक से योग्य क्या आप मुझे बता सकते हैं? उन्होंने कहा : हाँ , और गोधूलि और सांझ , और फ्रैक्चर अगर वे सुसंगत हैं । जो मैंने तुमसे कहा है वह सत्य है । फिर उसने उस पर एक भट्ठा पेश किया, और उसने उसे कहा, जैसा उसने सतेह से कहा और उसे छिपाया, जो उसने देखा था: क्या वे सहमत हैं या असहमत हैं , और उसने कहा : हाँ , मैंने एक लावा देखा जो अंधेरे से निकला था और एक घास का मैदान और एक ढेर के बीच गिर गया और हर आत्मा ने इसे खा लिया। उन्होंने कहा : जब उन्होंने उसे बताया कि, वह जानता था कि वे सहमत हैं , क्योंकि उनका कहना केवल एक है कि सतह ने कहा : आप एक आरोप की जमीन पर गिर गए, और प्रत्येक शरीर ने इसे खाया , और उसने कहा : यह बीच में गिर गया बालवाड़ी और एक पहाड़ी, और हर आत्मा ने खाया, इसलिए राजा ने कहा : मैंने एक गलती की, हे इसका हिस्सा, तुम्हारी व्याख्या में क्या है? उसने कहा : मैं मनुष्य के अहर्तन की कसम खाता हूँ , भूमि अंजलन सूदन , प्रत्येक बालक बनन पर वैलेगबान , और अब्रान के बीच नजारन के पास , राजा ने उससे कहा : और मेरे पिता ने हमारे लिए यह कत्ल कर दिया है, और जब चोट लगी होगी। वस्तु? मेरे समय पर या उसके बाद? उसने कहा : यह कौन बड़ी बात है? उन्होंने कहा : एक युवा जो न तो भौतिक है और न ही शहर , उन्हें वजन करने वाले किसी व्यक्ति के घर से बाहर ले जाता है , इसलिए वह उनमें से किसी को भी यमन में नहीं छोड़ता है । उसने कहा : क्या उसका प्रभुत्व स्थायी या कट गया है? उसने कहा : लेकिन दूत के प्रेषक को काट दिया , सही और न्याय आता है , धर्म और क्रेडिट के लोगों के बीच , अपने लोगों में राजा बनो – दिन अध्याय , ने कहा : क्या दिन अध्याय? उन्होंने कहा : एक दिन जब राज्यपालों को पुरस्कृत किया , और स्वर्ग से बुलावा दिया , उन्हें जीवित और मृत लोगों के बारे में सुना , जिसमें लोग मीकाट में इकट्ठा होते हैं , यह उन लोगों के लिए है जो जीत और अच्छे कामों से डरते हैं , उन्होंने कहा : जो कहते हैं उसके योग्य ? उन्होंने कहा : हाँ, आकाश और पृथ्वी के स्वामी , और उनके बीच में क्या है , जो मुझे उठाने और कम करने के लिए है , अगर मैंने जो कुछ किया है, तुम उसका पालन करोगे जो उसमें है । इब्न इशाक ने कहा : वह उसी राबिया इब्न नसर मकला फ़ज़्ज़ में अपने बेटों के साथ गिर गया , और अपने घर को इराक में अपमानित किया, उन्हें ठीक करने सहित और उन्हें फारस के राजाओं के राजा को लिखा, उन्हें विस्तृत बिन ख्रजाद वोसखानम भ्रम बताया , यह बाकी है की – पैदा हुआ राबिया इब्न नस्र अल Nu’man इब्न अल – Mundhir , वह यमन अनुपात और ज्ञान न्यूमन इब्न अल Mundhir इब्न अल Nu`man इब्न अल Mundhir इब्न Amr इब्न उदय इब्न रबीअह क़बीला इब्न नस्र कि राजा से है । इब्न हिशाम ने कहा : एक- नूमान इब्न अल-मुंधिर इब्न अल-मुंधिर जिसमें उन्होंने मुझे खलफ अल-अहमर बताया । यह कहानी इब्न हिशम की जीवनी और उसके इतिहास में इब्न जमीर और भविष्यवाणी में ओबंगम असबहानी और शुरुआत और अंत में कई के बेटे में उल्लेख किया गया था , उन सभी को इसहाक के बेटे से और उपन्यास में इब्न जरीर से बढ़ा करने के लिए उसे इब्न इशाक से कहा : जब राबिया नस्र का पहलू निर्माण ने कहा कि बिन राबिया, जिससे इसलिए अपने बेटे और उसके परिवार को वह सोने नहीं किया। उन्होंने उल्लेख किया कि अरबों में और उन्होंने इसके बारे में तब तक बात की जब तक कि उन्होंने इसका उल्लेख नहीं किया और उनमें यह जानते थे । जब एबिसिनिया यमन आया था, और जिस मामले के बारे में वे बात कर रहे थे, वह याजकों की आज्ञा से हुआ था । अल- अशाह ने कहा : मैं आ बिन क़ैस बिन थालाब-अल-बकरी में से कुछ में वह कहता है और वह उल्लेख करता है कि उन दो पुजारियों के मामले से क्या हुआ फ्लैट और कांटेदार वह होंठों से दिखता था, जैसा कि उसका वास्तव में दिखता है, भेड़िया ने कहा कि जब वह चीखा ।…

…वृष : मूल रूप से अपने सींगों के लिए शक्ति, शक्ति, शक्ति, धन और हथियारों के साथ एक काम करने वाला बैल, जब तक कि उसके पास कोई सींग न हो, क्योंकि वह एक तुच्छ, गरीब, अपमानित आदमी, अनुग्रह और शक्ति से वंचित है, एक अलग कार्यकर्ता और गरीब की तरह अध्यक्ष । शायद बैल एक लड़का था, क्योंकि वह पृथ्वी के श्रमिकों में से एक था । और शायद पुरुषों के विवाह का संकेत दिया क्योंकि उसने बहुत प्रतिज्ञा की । और शायद उसने उस आदमी को संकेत दिया जो दिखाई दिया और हलवाहा, और शायद उसने विद्रोही को संकेत दिया क्योंकि वह जमीन उठाता है और ऊपर नीचे होता है । और शायद मदद, गुलाम, भाई और दोस्त, साहूकार को उसकी सहायता और रेगिस्तान के लोगों को उसकी सेवा द्वारा इंगित किया गया । जो कोई सपने में एक बैल का मालिक है, अगर वह एक महिला है, तो उसका पति उसे अपमानित करता है, और अगर वह बिना पति के है और उसकी शादी हो जाती है, या अगर उसकी दो बेटियां हैं, तो उसकी पत्नी । और जो देखता है, जिसके पास अधिकार है, वह उस पर विजय प्राप्त करेगा और उस पर शासन करेगा, जैसा कि वह आशा करता है, और यदि उसका घुटना मजबूत होता है, तो वह मजबूत होगा । और जो कोई बछड़े का वध करता है, यदि वह सुल्तान था, तो उसने अपने एक कार्यकर्ता को मार डाला, या जिसने भी उसके खिलाफ विद्रोह किया । और अगर वह कुछ लोगों में से था , तो उसने एक व्यक्ति को वशीभूत कर लिया, जिसने किसी से डर कर उस पर विजय प्राप्त कर ली, और गवाह के साथ एक व्यक्ति को मार डाला । अगर उसने उसकी पीठ से या बिना वध के उसका वध कर दिया, तो वह एक आदमी को प्रताड़ित करता है और उस पर हमला करता है या उसे अपने या अपने पैसे में धोखा देता है, या उसके पीछे उससे शादी करता है, जब तक कि वह अपने कत्ल खाने या लेने के लिए उसे मारने का इरादा नहीं करता है उसकी चर्बी या उसकी त्वचा को तानना । यदि वह एक सुल्तान था जो दूसरों की मदद करता था और अपने धन को लूटने का आदेश देता था, और यदि वह एक व्यापारी था जो बिक्री के लिए अपना स्टोर खोलता था या उसे ब्याज मिलता था, तो यदि वह मोटा था तो वह जीत गया, और यदि वह दुबला था तो वह हार गया । और जो कोई भरी हुई बैल की सवारी करता है, वह उसके लिए अच्छा होगा, जब तक कि बैल लाल न हो, और यदि वह लाल हो, तो कहा जाता है कि उसका बेटा बीमार है । एक भेड़िया के रूप में बैल का परिवर्तन एक न्यायिक कार्यकर्ता को दर्शाता है जो अन्यायपूर्ण हो जाता है । एक बैल एक वर्ष के लिए, और एक व्यापारी के लिए, एक वर्ष के लिए राज्यपाल के लिए होता है । और जो भी कई बैलों का मालिक था, वह कुछ श्रमिकों और मालिकों के नेतृत्व में था । और जो कोई बैल का सिर खाता है, उसे लाल नहीं तो नेतृत्व, धन और सुख मिलेगा । यदि वह इसे देखता है जैसे कि उसने एक बैल खरीदा है, तो वह अच्छे शब्दों के साथ सद्गुणों और भाईचारे का प्रबंधन कर रहा है । और जो कोई सफेद बैल देखता है वह अच्छी तरह से होगा । अगर वह उसे अपने सींग से मारता, तो सर्वशक्तिमान ईश्वर उस पर क्रोध करता, और यह कहा जाता था कि वह उसके साथ था, भगवान ने उसे अच्छे बच्चों का आशीर्वाद दिया । यदि उसने देखा कि बैल उसके लिए गिर रहा है, तो वह बहुत दूर तक गया, और बैल का शब्द और वचन उसके और प्रतिद्वंद्वी आदमी के बीच हुआ । और यह कहा गया कि जो कोई बैल पर गिरता है, वह मर जाएगा । इसी तरह, जो भी एक बैल द्वारा मारा गया था और जो एक बैल द्वारा काट लिया गया था, वह बीमार होगा । और यह सुनाया गया कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया और उसने कहा : मैंने देखा कि एक बड़ा सा बैल एक छोटे से छेद से निकला, और हमने उस पर ध्यान दिया, और फिर बैल उस बुर में वापस जाना चाहता था, और यह सक्षम नहीं था और इसके लिए दबाया गया । उन्होंने कहा : यह महान शब्द है जो आदमी के मुंह से निकलता है। वह इसे वापस करना चाहता है, लेकिन वह नहीं कर सकता । इब्न सिरिन के अधिकार पर यह वर्णन किया गया था कि उन्होंने कहा कि बैल हकलाने वाले होते हैं, और चौदह बैल से अधिक युद्ध होता है, और जो कमी है वह एक तर्क है । जैसे किसी ने एक बैल को पकड़ लिया, उसने उसे अपने कब्जे से हटा दिया, और यदि वह एक लहरदार होता, तो उसे उसके अधिकार क्षेत्र से हटा दिया जाता, और यदि वह अन्यथा होता, तो एक कार्यकर्ता ने उसे उसके स्थान से हटा दिया । और बैल की त्वचा एक आशीर्वाद है जिसमें से बैल को जिम्मेदार ठहराया जाता है ।…

…मेमने: जो कोई भी अपने घर में कत्ल की गई भेड़ों को देखता है, उसके घर में एक व्यक्ति मर जाएगा । और जो भी देखता है कि वह एक भेड़ या उसके राजा को पकड़ता है, तो उसे एक बड़ा पुरस्कार मिलेगा । और जो देखता है कि वह मटन खाता है, वह बहुत अच्छा करेगा । भेड़ें भी देखें ।…

…दासता एक सपने में एक ऐसे व्यक्ति के बारे में बताती है जिसका सांसारिक पर्यवेक्षण लोगों को प्रभावित करता है । नखास, गुलाम औरत, एक अच्छा आदमी है । और मामलुक सिख अच्छी और बुरी खबरों के मालिक हैं । और शायद जानवरों के कत्ल ने धार्मिकता के शिकारी की ओर इशारा किया । दास नखास समुद्र के मछुआरे पर है ।…

…दासता एक सपने में एक ऐसे व्यक्ति के बारे में बताती है जिसका सांसारिक पर्यवेक्षण लोगों को प्रभावित करता है । नखास, गुलाम औरत, एक अच्छा आदमी है । और मामलुक सिख अच्छी और बुरी खबरों के मालिक हैं । और शायद जानवरों के कत्ल ने धार्मिकता के शिकारी की ओर इशारा किया । दास नखास समुद्र के मछुआरे पर है ।…

…वह एक सपने में एक घर, देश या गांव के लोगों और मूल्यों के प्रमुख हैं । और एक बैल एक साल सत्ता में है । लेकिन यह सुल्तान, व्यापारी और श्रमिक, सुन्नी व्यापार के लिए है । और जो कोई भी देखता है कि उसके पास कई बैल हैं, तो वह राज्य को मानता है यदि वह उसके लिए योग्य है । अगर उसने देखा कि वह उससे एक बैल की सवारी करता है, तो अच्छा और उपजाऊ उसे लाया जाएगा । और जिसने भी देखा कि वह बैल का सिर खा गया है, वह जनादेश और अधिकार प्राप्त करेगा, जब तक कि बैल लाल नहीं था । और अगर द्रष्टा एक व्यापारी था जो व्यापार पर हमला करेगा, और साझेदार उसके नियंत्रण में होंगे । यदि यह अश्लील है, तो इसके कार्यों को समझें । और बैल एक श्रमिक है, इसलिए जो भी देखता है कि वह एक बैल पर चढ़ गया है और एक श्रमिक पर चढ़ गया है, और अगर बैल लोड कर रहा है, तो श्रमिक लोड की मात्रा के अनुसार उससे पैसे वसूल करेगा । यदि बैल लाल था, तो उसके बेटे की बीमारी या उसके परिवार की मृत्यु हो गई । बैल राजा या शत्रु होता है । यदि एक बैल को भोजन के लिए मार दिया जाता है, तो उसका मांस एक आजीविका है । ऐसा लगा कि उन्होंने थुरा को दोस्तों के साथ खरीदा था और लिन हसन के शब्दों की देखरेख करते हुए कहा, इब्न सिरिन सर्वशक्तिमान ईश्वर की दया : बैल अजम, और गाय में चौदह तक बढ़ गया यह एक युद्ध है, ऐसा क्या नहीं था वह एक झगड़ा है, और बैल बड़ा आदमी है, उसके लिए बहुत और अजेय है, और मांस और जिसने भी एक सफेद बैल देखा, वह अच्छा लाभ प्राप्त करेगा, अगर उसने इसे अपने सींग के साथ उकसाया, तो सर्वशक्तिमान ईश्वर के क्रोध का संकेत दिया, और जिसने भी मांस खाया उसकी नींद में एक बैल अपरिहार्य होगा, और जो कोई भी एक लिफ्ट के साथ सवार होता है, अगर सपने में बैल का घुटना या उसके भाले की मृत्यु उसके वर्ष में हो जाती है, और जिसने इसे काट लिया वह किसी बीमारी की चपेट में आ गया या जिसने भी उसे मौत के घाट उतार दिया वह भगवान को सर्वशक्तिमान प्रदान करता है अच्छे बच्चे । और जो भी बैल पर गिरता है, वह दूर की यात्रा करेगा । और जो कोई बछड़े को काटता या बीमार देखता है और संकट में है, उसे उससे छुटकारा चाहिए । और जो कोई बैल को देखता है जैसे कि वह उसके लिए जुताई कर रहा था, अगर वह खेती करता था या उसकी खेती से ऊब गया था और उसकी प्रजनन क्षमता में वृद्धि हुई थी, और यदि वह एक व्यापारी था, तो उसे नुकसान हुआ और उसका व्यापार बिगड़ गया, और यदि वह एक न्यायवादी था या एक विद्वान अधिक अच्छा है । और जो कोई इसे देखता है जैसे कि बैल ने इसे मारा है, तो यह उस बीमारी से मरने या मरने की कगार पर है जिसमें यह है । और बैल किसी ऐसे व्यक्ति की तुलना में गंभीरता, धमकी और निष्कासन का संकेत देता है जो किसी व्यक्ति की तुलना में उच्च पद का है यदि वह व्यक्ति जो सपने देखता है वह गरीब और गुलाम है । और जिसने भी गायों का झुंड देखा, वह उसके मामलों में बुरी तरह प्रभावित होगा, और अगर बैल उसकी ऊंचाइयों पर सवार हो गया और उसका उल्लेख किया गया । यदि बैल ने उससे बात की या बैल ने बात की, तो उसके और एक अन्य आदमी के बीच वह अलग-थलग पड़ गया । और जो कोई इसे देखता है जैसे कि एक महान बैल एक छोटी बूर से बाहर निकलता है, तो सांड उस बौर को वापस करना चाहता था और उस पर ऊब गया था, क्योंकि यह उस आदमी के मुंह से निकला महान शब्द है जिसे वह इसे वापस करना चाहता है , लेकिन वह नहीं कर सकता । और जो कोई भी देखता है कि वह एक काले बैल पर एक यात्री है, और बैल उसे काट रहा है और उसे धमकी दे रहा है और घृणास्पद चीज चाहता है, तो वह समुद्र में चल रहा है और यह एक दर्दनाक विपत्ति से मारा गया है, और वह अपने जहाज के लिए मजबूत हो गया है जब तक यह लगभग डूब नहीं जाता और तब तक इससे बच जाता है । और जो किसी शहर में प्रवेश करने वाले बैल को देखता है, वह शत्रु और अत्याचारी हैं, और चोर उसमें प्रवेश करेंगे । और जो कोई बैल को अपनी ओर आकर्षित करता है और उसे अपने स्थान से हटाता है, यदि वह एक लहरदार है, तो उसे हटा दिया जाता है । और यह कहा गया था : बैल उस आदमी को दर्शाता है जो अंधेरे में है, क्योंकि वह मारा जाता है या कत्ल किया जाता है, विद्रोही और अपराधी के लिए नाश होता है । और जो कोई भी देखता है कि वह एक बैल की सवारी करता है, वह अपने अधिकार के एक कार्य से पीड़ित हो जाएगा, और वह इसमें अच्छा प्राप्त करेगा । और जो कोई भी देखता है कि उसने एक काले बैल की सवारी की है, वह धन प्राप्त करेगा, और यदि वह देखता है कि वह उसे अपने घर में लाया है और उसके साथ भरोसा किया जाता है, तो वह उस वर्ष प्राप्त करेगा । यदि बैल के कई सींग हैं, तो वे कुछ और भीड़ के अनुसार वर्ष हैं । और सींग रहित बैल एक नीच आदमी है, एक गरीब स्पैनियल, एक भेड़ की तरह, और ताकत में एक अलग कार्यकर्ता की तरह है, और एक गरीब प्रमुख है । शायद बैल ने शादी का संकेत दिया क्योंकि यह बहुत ज्यादा प्रतिज्ञा करता है, और शायद इसने विद्रोही को संकेत दिया क्योंकि यह पृथ्वी पर वार करता है और ऊपर नीचे होता है । और शायद उन्होंने गुलाम, मालिक और भाई को संकेत दिया कि वे जुताई में मदद करें और रेगिस्तान के लोगों की सेवा करें । जो कोई सपने में एक बैल का मालिक है, और अगर वह एक महिला है, तो उसके पति को उसके लिए अपमानित किया जाता है, और अगर वह बिना पति के है, तो वह शादीशुदा है, और अगर उसकी पत्नी की बेटी है, और यदि कोई व्यक्ति है देखता है कि, वह उस पर विजयी होगा । वह जो एक बैल को मारता है, यदि वह एक सुल्तान है, एक कार्यकर्ता को मारता है, और यदि वह एक आम है, तो वह एक ऐसा व्यक्ति है जो उससे डरता है जो उससे डरता है । और जो कोई सवारी मशीन के बिना लाल या पीले बैल की सवारी करता है, वह बीमार हो जाएगा । और शायद बैल ने सुंदर युवक को संदर्भित किया क्योंकि यह उसके नामों में से एक है, और उसकी दृष्टि से छेड़खानी का विस्फोट या मुश्किल मामलों को दूर करने में मदद करने का संकेत मिलता है, खासकर जुताई और कृषि के मालिकों के लिए । शायद उनकी दृष्टि ने नीरसता और विस्मय को इंगित किया । और काला बैल खुशी और खुशी है । और काला बैल रोगी का कायाकल्प और चंगा करेगा ।…

…अल-डेक : व्याख्या के मूल में एक विदेशी स्वामित्व वाली दास या मामलुक का वंशज है । यही बात मुर्गियों पर लागू होती है, क्योंकि वे आदम के बेटे के साथ बंदी की तरह हैं, और वे उड़ते नहीं हैं, और घर का मुखिया मामेलुकेस में से एक है, जैसे मुर्गी नौकरों और दासों से घर का मुखिया है महिलाओं : मुर्गा भी एक उच्च शक्ति के साथ एक आदमी को इंगित करता है, और म्यूज़िन जैसी आवाज़, और सुल्तान जो दूसरों के शासन में है, क्योंकि वह अपने महान के साथ है और उसके मुकुट, दाढ़ी और पंख घरेलू हैं और उड़ते नहीं हैं , क्योंकि वह ठहरा हुआ है, क्योंकि नूह, शांति उस पर है, मुर्गा और जहाज में सीढ़ियों से प्रवेश किया, और जब पानी भाग गया और परमेश्‍वर सर्वशक्तिमान से अनुमति नहीं ली, तो उन लोगों को जहाज में बाहर निकालने के लिए, उसने नूह से उसे पानी की खबर लाने के लिए बाहर जाने की अनुमति देने के लिए कहा, और उसने कहा कि मुर्गा उसके साथ एक बंधक था, और यह कहा गया था कि मुर्गा उसके भीतर था, इसलिए वह बाहर गया और विश्वासघाती था और वापस नहीं लौटा। , इसलिए मुर्गा बन गया, और वह एक सह-पायलट था, और वह एक घरेलू कैदी, और सीढ़ियां बन गया हजारों थे और जंगली बन गए । यह एक मुर्गी से बड़ा पक्षी है, अच्छी तरह से लाल-आंखों वाला । और यह कहा गया था कि मुर्गा खराब नैतिकता के साथ योद्धा की त्वचा का आदमी है, वह लाभ के बिना अच्छे शब्द बोलता है, और किसी भी मामले में वह या तो स्वामित्व में है या राजा का वंशज है । यह कहा गया था कि जिसने भी मुर्गे का कत्ल किया, उसने संकेत दिया कि उसने मुअज्जिन को जवाब नहीं दिया, और उनमें से कुछ ने कहा : उसने देखा कि उसने मुर्गे को घुमाया था और वह मर गया था । और जवान लंड ममलुक्स या लड़के, ममलुक्स के बच्चे हैं । इसी तरह, महिला दलाल पड़ोस के लड़के, गुलाम या युवती होते हैं । और पक्षियों का समूह कैद और दास कोष है। उमर इब्न अल-खत्ताब, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, ने कहा : मैंने देखा कि जैसे एक मुर्गा ने मुझे एक या दो क्लिक किए, या उसने तीन कहा, और उसकी कहानियाँ अस्मा बिंट अमीस पर थीं और उसने कहा : एक गैर-अरब आदमी तुम्हें मार डालेगा । एक आदमी अबू अवान अल-दाराब के पास आया और उसने कहा : मैंने देखा कि आपके घर के दरवाजे पर एक बड़ा मुर्गा चिल्ला रहा था । इसलिए अबू मौसी इब्न सिरिन के पास आए और उन्हें वह दृष्टि बताई। इब्न सिरिन ने उनसे कहा : यदि आप अपनी दृष्टि पर विश्वास करते हैं, तो आप चौंतीस दिनों के बाद मर जाएंगे, और उन्होंने पेय पर मिश्रण और पछतावा किया, उन्होंने कहा , इसलिए उन्होंने वह सब उठाया, और उन्होंने भगवान के दिन से पश्चाताप किया दृष्टि, और वह इब्न सिरिन के रूप में अचानक मर गया । इब्न सिरिन को यह कहा गया था : आपने उसे कैसे निकाला? उन्होंने कहा कि ऊंट की गणना से, क्योंकि हस्ताक्षरकर्ता चार है, हां दस है, और कफ बीस है ।…

…जो कोई भी खुद को ढाल बनाते हुए देखता है : वह एक दृढ़ शहर का निर्माण कर रहा है । ढाल पहनना भी एक भाई ज़ुहैर, या इब्ने शफ़ीक को इंगित करता है । और व्यापार के लिए उनका पहनावा एक ऐसा गुण है जो उनके द्वारा स्थायी व्यापार, सुरक्षा और संरक्षण से प्राप्त किया जाएगा । और ढाल पैसा और एक राजा था । और यह कहा गया कि हथियार से क्या ढंका गया था, जैसे कि ढाल, अंडा, जौशन, छाती और पैर, परिधान के कपड़ों को इंगित करते हैं, और जबशन एक ढाल की तरह होता है, सिवाय इसके कि यह मजबूत, संरक्षित है और मजबूत । और यह कहा गया था कि इसे पहनने से धन के साथ एक मजबूत, प्रिय महिला और एक सुंदर महिला की शादी का संकेत मिलता है । माफी और अंडे के रूप में, जो कोई भी अपने सिर पर माफी या अंडा देखता है, उसे अपने पैसे के नुकसान का आश्वासन दिया जाता है, और वह सम्मान और सम्मान प्राप्त करेगा । और यह कहा गया था कि यदि अंडा उच्च मूल्य का है, तो यह एक अमीर और सुंदर महिला को इंगित करता है, और यदि यह उच्च नहीं है, तो यह एक बदसूरत महिला को इंगित करता है, और यह कहा गया कि जिसने भी एक लोहे के अंडे को देखा, वह शानदार तरीके से पहुंचा। । मैसेंजर के अल्लाह शांति उस पर हो : ~ मैंने देखा कि अगर मैं एक में थे , Vooltha शहर चपेट में ढाल । और मैं Mirdif राम, Voolth राम बटालियन । और अगर मैं जुल्फिकार साथ मेरी तलवार देखा नहीं, Voolth नहीं में हो तुम । और मैं बैलों का कत्ल होते देखा, मेरे साथियों का वल्थ मर गया । ” और लोहे के अग्रभाग उसके सगे-संबंधियों के पुरुष हैं, इसलिए जो कोई भी दो सहायकों के साथ उस पर दिखाई देता है, वह अपने रिश्तेदारों के एक व्यक्ति के हाथों से मजबूत होता है । यह कहा गया था कि वह दो महान मजबूत पुरुषों के साथ था, और व्याख्या उसके बेटे या भाई पर पड़ सकती है । और जो कोई उस पर दो लोहे के पैर देखता है, वे एक यात्रा में पैदा होते हैं और ताकत पाते हैं ।…

…अकीक एक सपने में एक अनुपस्थित व्यक्ति के आगमन, एक बीमार व्यक्ति की भलाई या एक कैदी के उद्धार का एक अच्छा ख़बर है । शायद यह विश्वास में वृद्धि और सुन्नत के पालन का संकेत देता है, इसलिए यदि कोई सपने में कत्लेआम करता है तो जागते समय कत्ल किया जा सकता है जो उसके सांसारिक और उसके बाद के मामलों में अच्छे उपचार का संकेत देता है । यदि वह एक सुअर का वध करता है या उन्हें मृत जानवर की पेशकश करता है, तो यह जानते हुए कि यह निषिद्ध है, यह उसके माता-पिता या उसके भगवान की अवज्ञा का प्रमाण था ।…

…और जो कोई भी देखता है कि उसने आदम की बात नहीं मानी है, शांति उस पर है, उसके छह अवज्ञा के बारे में बताता है, और यह कहा गया कि जिसने आदम को देखा है वह एक अच्छी घटना है, और अगर वह देखता है कि उसने आदम का कत्ल कर दिया है, तो यह एक अवज्ञा है अपने माता-पिता या शिक्षकों के लिए ।…

…उपदेशक अबू सईद ने कहा कि खरगोश एक महिला है, और वह उसे ले गया, उसने उससे शादी की, और जिसने भी देखा कि उसने उसका कत्ल कर दिया है, क्योंकि वह एक पत्नी है जो नहीं रहती है, और खरगोश ने एक पराक्रमी व्यक्ति को इंगित करने के लिए कहा था ।…

…जिसने देखा कि उसने एक मुर्गे का कत्ल कर दिया, और अगर वह किसी की गुलामी में था, तो वह मर जाएगा और कमजोर हो सकता है ।…

…अगर उनके बीच कोई रिश्ता है और उसने देखा कि उसने उसका कत्ल कर दिया है और उससे कोई खून नहीं निकला है, तो यह उनके बीच का ब्रेक है, और अगर खून निकल आया, तो यह एक संबंध है ।…

…और जो देखता है कि उसने एक दहलीज मार दी है या उसे अपने हाथों में खड़ा देखता है, तो यह सच्ची खबर है कि वह एक दूर देश से प्रतिक्रिया करता है और यह कहा जाता है कि जिसने कोई खतरा या उसके कब्जे पर हमला किया, वह एक शक्ति से सक्षम होगा या एक ऐसे व्यक्ति से जो एक कुलीन लिपिक या अंतर्दृष्टि का आदमी है जिसके पास ऋण नहीं है। अगर उसका कत्ल या जुल्म किया जाता है, तो वह एक आदमी को भी हासिल कर लेगी और जो कोई यह सोचता है कि उसने एक महिला को मारा है, अगर वह अकेली है, तो वह उससे शादी कर लेती है, फिर वह उसे मार देता है, फिर वह एक कुंवारी लड़की से मोह करेगा।…

…वध करने के संबंध में, जो कोई भी देखता है कि उसने एक व्यक्ति का वध किया है, तो उसने उसके साथ अन्याय किया, और यदि उनके बीच कोई संबंध था, तो उसने देखा कि उसने उसका वध किया था और उसमें से कोई रक्त नहीं निकला था, तो यह उनके बीच का विच्छेद है, और यदि इसमें से खून निकला, फिर यह एक संबंध है, और जो कोई भी देखता है कि एक आदमी का कत्ल कर दिया गया था या लोगों को मार दिया गया था, तो वे गुमराह हैं और इच्छाओं और विधर्मियों के साथी हैं। यदि वह एक जानवर से एक महिला का वध करता है, तो उसने एक महिला के साथ भी संभोग किया है, और अगर कोई महिला यह देखती है कि सुल्तान ने उसे मार डाला, तो वह एक आदमी से शादी करेगी…

…** ईश्वर का दूत, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे सकता है और उसे शांति प्रदान कर सकता है, मुझे मैसेंजर ऑफ गॉड के दर्शन दिए, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, जब वह अबू मूसा के अधिकार पर उहुद की लड़ाई में हुआ – क्या भगवान उससे प्रसन्न हो सकता है – पैगंबर के अधिकार पर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, जिसने कहा : मैंने एक सपने में देखा कि मैं मक्का से ताड़ के पेड़ के साथ एक भूमि पर पलायन कर रहा था। जब तक यह अल-याहामा या हजार है, और अगर यह मदीना यत्रिब है, और मैंने इस दृष्टि से देखा कि मैंने तलवार हिला दी और उसकी छाती काट दी। तो, रविवार को विश्वासियों द्वारा क्या मारा गया था । फिर मैंने इसे फिर से हिलाया, और यह सबसे अच्छा लौटा जो यह था। तो यह वही है जो भगवान ने विजय और विश्वासियों की सभा से उसके साथ लाया था, और मैंने इसे एक गाय में भी देखा था, और भगवान अच्छा है। इसलिए, यदि वे रविवार को विश्वासियों के एक समूह हैं, और अगर भगवान ने बद्र के दिन के बाद हमें लाया है कि सत्यता के इनाम के बाद भगवान ने क्या किया है तो अच्छा है । इब्न अब्बास के अधिकार पर – भगवान उसके साथ प्रसन्न किया जा सकता है – उन्होंने कहा : ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है , खाली कर दिया अपनी तलवार धुल – बद्र के दिन Fiqar, और वह एक था जो देखा रविवार को उस में दृष्टि, और उन्होंने कहा कि : मेरी तलवार धू अल Fiqar में मैं देखा है, तो उन्होंने कहा : मेरी तलवार धू अल Fiqar, नहीं में मैं देखा अपनी पहली, तो यह आप में नहीं है। गढ़वाली ढाल में, मैंने इसे शहर में बदल दिया, और मैंने देखा कि गायों को कत्ल किया जा रहा है, इसलिए गाय अच्छी है । तो वह वह था जिसने ईश्वर के दूत कहा, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, और उसके चाचा हमजा बिन अब्दुल मुत्तलिब की हत्या कर दी और जिन गायों का वध किया गया था, वे रविवार को हत्या के मुसलमानों के बीच हुईं ।…

…एक मुर्गा घर के मुखिया के सपने में होता है, जैसे मुर्गी घर का मुखिया होती है । आपके माता-पिता भी गुलाम हैं । और जिस किसी को उसके द्वारा स्वामित्व वाले लड़के को जन्म देने के लिए एक मुर्गी दी जाती है, और यह कहा गया था : बल्कि, वह ममलुकों के वंशजों में से एक योद्धा है । और यह कहा गया था : वह गरीब नैतिकता वाला व्यक्ति है, जो कभी-कभी अच्छे शब्द बोलता है, और कई बार बड़बड़ाता है । और यह कहा गया था : मुर्गा एक लड़का है जिसे स्नेह है, और जो इसे लेता है वह अपने और दूसरे व्यक्ति के बीच सामंजस्य है । और जो देखता है कि उसने मुर्गे का कत्ल कर दिया, वह मुअज्जिन का जवाब नहीं देता । और यह कहा गया था : वह जो सपने में मुर्गा देखता है, वह अधिक ज्ञान प्राप्त करेगा, या विद्वानों के साथ बैठक करेगा और उनसे लाभ उठाएगा । और जिसने भी देखा कि वह मुर्गा बन गया था आसन्न मर गया । और जो कोई भी यह देखता है कि डेका ने उसे एक या दो क्लिक किया है, उसे एक फारसी व्यक्ति द्वारा मार दिया जाएगा । यदि मुर्गा सफेद है, तो यह एक मुअज्जिन है । और यह कहा गया था : जो कोई भी देखता है कि वह मुर्गा बन गया है वह राजा या मुअज़्ज़िन बन जाएगा, जो समय को जानता है । आपके माता-पिता उपदेश और पुनर्पाठ का संकेत देते हैं, शायद उन्होंने उस आदमी को संकेत दिया जो अच्छे से जुड़ता है और उसके पास नहीं आता है, क्योंकि वह प्रार्थना के बारे में याद दिला रहा है और प्रार्थना नहीं कर रहा है । और शायद गार्ड ने इशारा किया । और जो कोई मुर्गे को देखता है वह उसके घर में प्रवेश करता है और जौ के दाने पकड़ता है, तब मुअज्जिन उसके लिए कुछ चुराता है । आपके माता-पिता एक महान कद के व्यक्ति और एक अच्छी आवाज को दर्शाते हैं । युवा रोस्टर युवा ममलुक, लड़के, बच्चे, या ममलुक हैं, जैसे कि महिला दलाल, दास या साथी हैं । और जिस किसी के पास भी डेका का स्वामित्व था, उसने एक पुरुष बेटे को जन्म दिया, और एक संपत्ति या एक घर खरीदा, या उसे एक अनुपस्थित के साथ प्रस्तुत किया गया था या उससे समाचार आया था । और जो कोई लाल मुर्गा को संक्रमित करता है वह एक दुर्भावनापूर्ण शेष दास को लाभ पहुंचाता है । और जो देखता है कि वह एक मुर्गे से लड़ रहा है, वह एक विदेशी के साथ विवाद में है, और अगर कुछ उसे मुर्गा से घृणा करता है, तो वह गैर-महरम आदमी से नफरत करता है, तो वह उसे उतना ही मार देगा जितना मुर्गा उसे मारता है । मुर्गी को भी देखा ।…