…जैसे कि मृतकों को देखना, उनके साथ घुलना-मिलना, उनसे लेना और उन्हें देना, जो भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति रह चुका है, तो आनंद और खुशी होगी। और जो भी देखता है कि उसने मृतकों को पुनर्जीवित कर दिया है, तो वह एक अविश्वासी को बधाई देता है और जो भी देखता है कि एक मृत जीवित है और फिर उससे पूछता है कि तुम मर गए हो और उसने कहा कि नहीं, लेकिन तुम जीवित थे, यह उसके बाद में उसकी अच्छी स्थिति को इंगित करता है। और जो कोई भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति गुस्से में है, तो यह इंगित करता है कि उसने एक वसीयत दी थी और अपनी इच्छा पर काम नहीं किया था। और जिसने भी देखा कि कोई मृत व्यक्ति हंस रहा है, वह शुभ है, यह दर्शाता है कि दान उसके पास आ गया है और यह स्वीकार्य है, और जो कोई भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति अपने कपड़े पहनता है, तो वह इंगित करता है कि उसकी मृत्यु अच्छी है एकेश्वरवाद। वह एक मस्जिद में रहने के दौरान रहता था, क्योंकि वह सर्वशक्तिमान ईश्वर की सजा से सुरक्षित था, और जिसने भी देखा कि वह मृतकों के साथ जुड़ रहा है, तो वह दूर की यात्रा करता है, और जिसने भी देखा कि एक मृत हँसे और फिर रोया, यह इंगित करता है कि वह इस्लाम धर्म के बाहर मर गया, और जो कोई भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति ने अपना चेहरा काला कर लिया है, यह इंगित करता है कि वह एक अविश्वासी मर गया। उन्होंने देखा कि एक मृत व्यक्ति ने उन्हें अपनी बात के बारे में बताया, क्योंकि जैसा उन्होंने कहा, क्योंकि हाउस ऑफ ट्रुथ में मृत व्यक्ति कुछ और नहीं बल्कि एक सत्य बोलता है। और जो कोई भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति के पास एक मुकुट, गहने, या अंगूठियां हैं, या उसे क्या शोभा देता है, या वह उसे बिस्तर पर बैठे देखता है, तो वह अपनी बारी की अच्छाई को इंगित करता है, और जो कोई भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति हरे कपड़े पहनता है, यह इंगित करता है कि उसकी मृत्यु एक प्रकार की गवाही थी, और जिसने भी देखा कि एक मृत व्यक्ति इसे करने के लिए अनिच्छुक था, जबकि वह इसे करने के लिए अनिच्छुक था या वह जी। लेज़ के शब्दों के साथ इसका प्रचार करेगा , यह इंगित करता है कि उसने एक पाप किया है, इसलिए उसे भगवान के प्रति पश्चाताप करना चाहिए, और शायद मृत व्यक्ति विशेष रूप से है, और जो कोई भी देखता है कि मृत नग्न है और उसकी नग्नता उजागर हुई है, तो यह इस दुनिया से उसके अच्छे कार्यों से नग्न होने का संकेत देता है, और यदि वह लोगों से है धार्मिकता, फिर वह इसे सूंघता है और जो कोई भी मृत कपड़ों के साथ मृत देखता है या बीमार है, वह अपने धर्म के लिए जिम्मेदार है यह उसके और भगवान सर्वशक्तिमान के बीच है, खासकर लोगों के बिना, और जो भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति एक अच्छा काम करने में व्यस्त है नौकरी, तो वह उसके बाद में उसके अधिकार में अच्छा है, और अगर उसका काम दोषपूर्ण है, तो उसके खिलाफ, और जो कोई भी मृत व्यक्ति को देखता है जो जीवित है और अपना स्थान ग्रहण करता है, तो कोई व्यक्ति जो उसका अनुसरण करता है उसे संरक्षकता मिलती है और जो भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति उसके सिर की शिकायत करता है, तो वह उसकी उपेक्षा करने के लिए जिम्मेदार है माता-पिता के मामले, और अगर वह अपनी गर्दन के बारे में शिकायत करता है, तो वह अपने पैसे या अपनी पत्नी की दोस्ती को बर्बाद करने के लिए जिम्मेदार है, और यदि वह अपने हाथ के बारे में शिकायत करता है, तो वह अपने भाई या साथी या शपथ के लिए जिम्मेदार है। एक झूठा और अगर उसने अपने पेट के बारे में शिकायत की है, तो वह पिता और रिश्तेदारों के अधिकारों के लिए जिम्मेदार है, और यदि उसने अपने पैर के बारे में शिकायत की है, तो वह जिम्मेदार है कि वह भगवान के अलावा अपने पैसे खर्च करने के लिए तैयार है, और अगर वह अपनी जांघ के बारे में शिकायत करता है, तब वह अपने गर्भ को काटने के लिए ज़िम्मेदार होता है, और यदि वह अपने पैरों के बारे में शिकायत करता है, तो वह झूठ में अपने जीवन की मृत्यु के लिए जिम्मेदार है, और जो कोई भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति जीवित के साथ प्रार्थना करता है, वे उस पर कम पड़ जाते हैं जो उस पर लगाया जाता है आज्ञाकारिता के मीटर, और जो कोई भी देखता है कि वह एक अज्ञात घर में मृतकों के पीछे प्रवेश करता है, तो वह नहीं निकला वह उसमें से निकल जाता है, वह मर जाता है, और जो कोई भी देखता है कि वह एक मृत व्यक्ति के साथ यात्रा कर रहा है क्योंकि उसकी बात उसके द्वारा भ्रमित है और जो कोई भी एक मृत व्यक्ति को देखा जो उसे जानता था और उसे नमस्कार किया और उससे पूछा, क्योंकि वह उस वर्ष नहीं मरा था और उसकी अच्छाई और मृतक की स्थिति की भलाई को इंगित करता है, और जो कोई भी देखता है कि एक ज्ञात मृत फिर से मर गया है और उसकी मृत्यु रो रही है, वह अपने परिवार में से कुछ से शादी करेगा और उनके बीच एक दुल्हन होगी, अन्यथा एक व्यक्ति की मृत्यु हो जाएगी यदि उसके पास कोई कारण नहीं है। उनके समकक्ष या उनके नाम की मृत्यु, और जो भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति कराह रहा है और उसकी स्थिति समान नहीं है, यह उसके बुरे काम और उसके कुरूप कर्मों के लिए इनाम का संकेत देता है। और जो कोई यह देखता है कि किसी स्थान पर मृतकों का एक समूह कुछ खाता है, वह चीज महंगी है और जो कोई भी यह सोचता है कि वह मृतकों को गले लगाता है जब वे एक तकिया पर होते हैं, तो उनका जीवन लम्बा हो जाएगा।…

…यदि वह किसी मृत व्यक्ति को अपने सिर की शिकायत करते हुए देखता है, तो वह अपने माता-पिता या अपने बॉस के मामले में लापरवाही के लिए जिम्मेदार है, और यदि वह अपनी गर्दन के बारे में शिकायत करता है, तो वह उसके पैसे बर्बाद करने या उसे दोस्ती से रोकने के लिए जिम्मेदार है उसकी पत्नी । यदि वह अपने हाथ के बारे में शिकायत करता है, तो वह अपने भाई, बहन या साथी के लिए जिम्मेदार है, या झूठ बोलने की शपथ । यदि वह उसके बगल में शिकायत कर रहा है, तो वह महिला के अधिकार के लिए जिम्मेदार है । यदि वह अपने पेट के बारे में शिकायत करता है, तो वह पिता और रिश्तेदारों के अधिकारों के लिए और अपने पैसे के लिए जिम्मेदार है । यदि वह देखता है कि वह अपने आदमी के बारे में शिकायत कर रहा है, तो वह अल्लाह के आनंद के बिना अपने पैसे खर्च करने के लिए जिम्मेदार है । यदि वह उसे अपनी जांघ पर शिकायत करते हुए देखता है, तो वह उसके कबीले के लिए जिम्मेदार है और उसके गर्भ को काट देता है, और यदि वह उसे अपने पैरों के बारे में शिकायत करते हुए देखता है, तो वह झूठ में अपने जीवन को नष्ट करने के लिए जिम्मेदार है ।…

…रंगों के बारे में क्या, यह विशिष्ट अर्थ है , या उन्हें अनदेखा करता है , और क्या रंगों के अनुसार इन संकेतों के बीच अंतर है? एक सपने में रंगों के अपने अर्थ होते हैं , लेकिन रंगों का अर्थ हमेशा एक जैसा नहीं होता है ; इसलिए यह ज्ञात है कि आपने इस पुस्तक में यह निर्णय लिया है कि स्वप्न या स्वप्न या दृष्टि एक द्रव्यमान है और एक भाग नहीं है , तो यह व्यापक रूप से दृष्टि के सभी भागों के लिए मार्ग से देखना आवश्यक है , जैसे कि दृष्टि के भाग दूसरों की तुलना में मजबूत होना – उनके अतिव्यापन के साथ और शायद उन ग्रंथों से जो मुझे संकेत देते हैं कि आमतौर पर सुन्न अल में बताए गए रंगों के बारे में – रहस्योद्घाटन की पुस्तक में तिर्मिदी , पैगंबर शांति की दृष्टि में जो आया , उसका द्वार तुला और तुला में है। आयशा से कुंभ, अल्लाह खुश हो सकता है , ने कहा : अल्लाह के दूत से पूछा कि कागज के लिए उस पर शांति हो , उसने उससे कहा : खदीजा : यह ईमानदारी थी और वह प्रकट होने से पहले मर गई , इसलिए ईश्वर का दूत, भगवान की प्रार्थना कर सकता है शांति उस पर हो , ने कहा : ~मैं इसे एक सपने में पहनूंगा और सफेद कपड़े पहनूंगा , और अगर वह आग के लोगों में से होता, तो वह अन्यथा कपड़े पहनता ।~ यह मैसेंजर से एक स्पष्ट संदर्भ है, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, सफेद पोशाक के अर्थ पर , और मैंने उन ग्रंथों का पालन किया है जिनमें कुछ रंगों का उल्लेख शामिल है, और मैं उनके साथ सबसे महत्वपूर्ण चीजों की व्याख्या कर सकता हूं निम्नलिखित : समकालीन शब्द – रंग…

…जो भी एक घर में एक शासक को देखता है, या एक मस्जिद, एक शहर या एक गांव में प्रवेश करता है, तो यह उन स्थानों के लोगों के लिए होने वाली आपदा का प्रमाण है , क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं, ~ यदि राजा एक गांव में प्रवेश करते हैं तो इसे खराब कर सकते हैं । ~…

…आकाश, वायु, रात और दिन, हवाओं, बारिश, मूसलाधार, ग्रहण, भूकंप, बिजली, गरज, इंद्रधनुष, कीचड़, सूरज, चंद्रमा, ग्रहों, बादलों, ओलों, बर्फ, और ठंढ की व्याख्या, आकाश खुद को इंगित करता है, इसलिए जो कुछ भी इससे नीचे आया वह ईश्वर से अपने समकक्ष आया, इसमें कोई कारण नहीं है, जैसे कि इससे आग गिरती है। भूमिका में, लोग बीमारी, दर्द, चेचक और मृत्यु से पीड़ित होते हैं । और अगर कोई आग बाजारों में गिरती है, तो महिमामंडन और अतिशयोक्ति वह है जो बिक्री के साथ उसके साथ बेची जाती है । और अगर यह एकड़, दुर्लभ और पौधों के स्थानों में गिर गया, तो आप लोगों को नुकसान पहुंचाएंगे, और पौधे जल गए और इसे एक ओले या टिड्डे के साथ मारा, और अगर प्रजनन क्षमता, आजीविका और धन का सबूत जैसे कि शहद, तेल, अंजीर से उतरा। और जौ, फिर लोगों को लाभकारी बारिश होगी, जो चीज आकाश से नीचे आ गई, वह उसके लिए फायदेमंद होगी, और शायद आकाश ने संकेत दिया कि सुल्तान की ताकत और स्वयं, सृजन पर उनकी श्रेष्ठता और उस तक पहुंचने में असमर्थता के कारण। , उनकी दृष्टि और उनकी शक्ति में अस्थिरता के साथ, और इसके तहत बाहर आने के लिए उनकी कमजोरी । जो कुछ उसमें से और उसमें देखा गया था या उसमें और उस पर, अच्छाई और बुराई का संकेत था, और शायद इसने उसके महल, उसके कब्जे के घर, उसके दरबारियों और उसके पैसे के घर को इंगित किया था, इसलिए जो कोई भी इस पर निर्भर करता है शांति या तर्क से, राजा के साथ उन्नति प्राप्त करेगा । और उसके पास है, और अगर वह बिना किसी कारण या शांति के उसके ऊपर चढ़ गया, तो उसे सुल्तान से बहुत डर का अनुभव होगा, और उसने अपने एनकाउंटर में या उसके लिए या उससे जो उम्मीद की थी, वह बहुतायत में हो गई । अगर उसका ज़मीर गरमा रहा था, तो उसने सुल्तान की जासूसी की या उसके घर और उसके महल में घुसकर उसे चुरा लिया । और यदि वह आकाश में पहुंच गया, तो वह इस मामले के लक्ष्य तक पहुंच गया, और यदि वह पृथ्वी पर लौट आया, तो वह उसके प्रवेश करने से बच जाएगा, और यदि वह अपने स्थान से गिर गया, तो वह उसकी स्थिति के अनुसार क्षतिग्रस्त हो गया, उसके पतन में उसकी आज्ञा की सीमा, और उसके लिए उसके अंग क्या टूटे थे, और यदि वह जो आकाश में पहुँच गया, जागते हुए भी बीमार था, तो वह पृथ्वी पर नहीं लौटा, अपने कारण से नाश हो गया, और उसकी आत्मा भी स्वर्ग पर चढ़ गई । और अगर वह पृथ्वी पर लौटता है, तो नुकसान उसके लक्ष्य तक पहुंच गया है और उसके लोग उसके प्रति निराशा करते हैं और तब वे बच जाएंगे, भगवान तैयार है, जब तक कि वह भी कुएं या हाफिर में नहीं उतरता और तब इससे बाहर नहीं आया , क्योंकि यह उसकी कब्र है जिसमें वह अपने लौटने के बाद लौटता है, और यह इस्लाम के लिए मौत की एक अच्छी खबर है, क्योंकि इन्फिडेल उनके लिए स्वर्ग के द्वार नहीं खोलते हैं, और उनकी आत्माएं इसके लिए नहीं चढ़ती हैं । दरवाजों को देखने के लिए, यह संकेत दे सकता है कि यदि आप सूदखोरी बढ़ाते हैं, यदि लोग इसके कुछ साक्ष्य में हैं, या दृष्टि में मक्खियाँ, मधुमक्खियाँ, पक्षी, या जैसे हैं, और जैसे हैं, और यदि लोग हैं शुष्कता, बारिश और बारिश, भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा : “ इसलिए हमने पानी डालने के साथ आकाश के द्वार खोल दिए। ~ विशेष रूप से, वह सराय जिसमें करुणा, उपजाऊ दिखाई देती है, जैसे धूल और रेत बिना धूल और नुकसान के । लेकिन अगर लोग उनसे तीर फेंकते हैं, अगर वे प्लेग के कुछ सबूत में थे, तो इसके दरवाजे उनके लिए खोल दिए गए थे । और अगर तीर हर किसी को घायल कर देता है जो मारा गया है और खून बह रहा है, फिर यह अपने तीर के साथ हर इंसान पर अधिकार की जब्ती है, और अगर उनका इरादा कान और आंखों के लिए है, तो यह उनके तीर के भटकाव का परीक्षण है, जिसमें जिसके सुनने या देखने का सबका ऋण उस में नष्ट हो जाएगा । और अगर उन्हें नुकसान होता है, तो वे उन्हें इकट्ठा करते हैं और उन्हें उठाते हैं, फिर ईश्वर से खराब होते हैं, जैसे टिड्डियां, और पक्षियों की किस्में जैसे गौरैया, कटिंग और मैना, जिहाद और इस तरह, या आजीविका और उपहार के अधिकार के कारण लूट और तीर, जिसके लिए वह अपने पैसे घर और बक्से खोलता है, और स्वर्ग की निकटता के लिए, यह भगवान की निकटता को इंगित करता है, और वह यह है कि लोगों के लिए और अच्छे कर्म । शायद यह इंगित करता है कि गड़बड़ी जरूरतमंद व्यक्ति, जिसे फोन करने वाला व्यक्ति, उसके आग्रह को स्वीकार करता है और उसे उत्तर दिया जाता है, क्योंकि जब आकाश की दिशा में आंख के साथ दुराचार किया जाता है, और शायद यह इमाम, दुनिया, पिता के लिए निकटता और निकटता को इंगित करता है। पति और गुरु, और हर कोई जो आपके पास एक डिग्री से ऊपर है, इसका श्रेय उसकी सतर्कता और मांग में हर व्यक्ति के दृढ़ संकल्प और उसकी नींद पर आधारित है, और उसके विवेक में क्या गिर गया । यदि वह यात्रा कर रहा है तो पृथ्वी पर आकाश के गिरने के संबंध में, यह सपने देखने वाले के अधिकार और उसके ऊपर के प्रमुखों के कारण भी हो सकता है, चाहे वह पिता, पति, या गुरु और जैसा हो, और यह उसका संकेत हो सकता है हामिद के गिरने के बाद, लोग गिरते हुए भूमि पर गिर गए थे, या लोग उसके गिरने के बाद उसे पैरों से रौंद रहे थे, और वे उठा रहे थे, उनमें से कुछ आजीविका, उर्वरता और धन के संकेत दे रहे थे, क्योंकि वे बहुत महत्व के लाभदायक बारिश हैं, और अरब आकाश को बारिश कहते हैं, क्योंकि यह उससे उतरता है ।…

मुहम्मद बिन अब्दुल्लाह बिन अम्र बिन ओथमैन के अधिकार पर, उन्होंने कहा : खालिद इब्न सईद बूढ़ा था और इस्लाम को गले लगाने के लिए अपने भाइयों में से पहला था , और इस्लाम में उसके रूपांतरण की शुरुआत यह थी कि उसने नींद में देखा कि वह खड़ा था। आग की कगार, और उसने अपनी क्षमता से उल्लेख किया कि भगवान क्या जानता है , और वह नींद में देखता है जैसे कि उसके पिता उसे धक्का देते हैं और भगवान के दूत को देखते हैं, हो सकता है कि भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो, उसने अपनी कमर कस ली वह गिर नहीं जाएगा, इसलिए वह अपनी नींद से घबरा गया, और कहा : मैं भगवान की कसम खाता हूं कि यह एक सच्ची दृष्टि है । इसलिए वह अबू बक्र बिन क़ाहफ़ा से मिला और उसने उससे उसका उल्लेख किया। अबू बकर ने कहा : मैं तुम्हें अच्छी तरह से चाहता हूं , यह ईश्वर का दूत है, शांति उस पर है, इसलिए तुम उसका अनुसरण करोगे और इस्लाम में उसके साथ प्रवेश करोगे जो तुम्हें इसमें गिरने से रोकता है और तुम्हारे पिता इसमें हैं । तो ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उन्हें शांति प्रदान कर सकते हैं, उनसे मिले जब वह घोड़ों के साथ थे और कहा : हे मुहम्मद, आप क्या कहते हैं? उन्होंने कहा : मैं भगवान से प्रार्थना करता हूं कि कोई साथी न हो, और वह मुहम्मद उसका नौकर और उसका रसूल है, और वह उस पूजा को बंद कर देता है जो आप एक पत्थर से सुनते हैं या नहीं देखते हैं, नुकसान या लाभ नहीं करते हैं, और यह उसके नौकर का नहीं है जो उसकी पूजा नहीं करता था । खालिद ने कहा, मैं गवाह हूं कि ईश्वर नहीं है, लेकिन ईश्वर है और मैं गवाह हूं कि तुम ईश्वर के दूत हो। ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, अपने इस्लाम की व्याख्या कर सकते हैं । खालिद अनुपस्थित था, और उसके पिता को उसके इस्लाम के बारे में पता था, इसलिए उसने अपने अनुरोध में उन लोगों को भेजा जो उन लोगों में से थे जो मुस्लिम नहीं बने और उन्होंने अपने गुरु और अपनी उपस्थिति को बढ़ाया, वे उसे अपने पिता अबी अहिहा के पास ले गए, इसलिए उन्होंने चेतावनी दी और रोया और उसके हाथ में एक चाकू से मारा जब तक वह उसके सिर पर नहीं टूटा, तब उसने कहा : आपने मोहम्मद का अनुसरण किया जब आप अपने लोगों को देखते हैं और वह अपने देवताओं और दोषों के बारे में क्या लाते हैं। जो भी अपने पिता से विदा हुआ, खालिद ने कहा : भगवान द्वारा, उसने पश्चाताप किया और उसका पीछा किया, इसलिए अबू अहीहा क्रोधित हो गया और उसने अपने बेटे पर हमला किया और उसका अपमान किया, फिर उसने कहा : जहां चाहो वहां झुक जाओ। ईश्वर द्वारा, मैं तुम्हें जीविका से रोकूंगा। खालिद ने कहा : यदि आप मुझे रोकते हैं, तो ईश्वर मुझे वही देगा जो मैं साथ रहता हूं । इसलिए वह उसे बाहर ले आया और अपने बेटों से कहा : तुम में से कोई भी उससे बात नहीं करेगा जब तक कि मैंने उसके साथ ऐसा नहीं किया जो मैंने उसके साथ किया, इसलिए खालिद ने ईश्वर के दूत से कहा, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, और वह था उसके साथ रहने के लिए बाध्य । उपयोगिता :::: और जिसने भी एक सपने के माध्यम से इस्लाम को अपनाया , इस्लामिक प्रोफेसर और विचारक मुहम्मद असद, ऑस्ट्रियाई विद्वान, भगवान ने उन्हें एक दृष्टि के बाद निर्देशित किया जो उन्होंने देखा और अपनी पुस्तक (द वे टू मक्का ) में देखा। इसी तरह, एक ईसाई महिला ने इस्लाम धर्म में प्रवेश करने के लिए उसे फोन करने की बात सुनकर इस्लाम धर्म अपना लिया और वह इस्लाम में परिवर्तित हो गई । इसी तरह, एक व्यक्ति जो मुझे लगता है कि डच एक सपने के माध्यम से इस्लाम में परिवर्तित हो गया है .. और भगवान सहायक है। इस यथार्थवादी श्रृंखला ( रेपेंटेंट्स टू गॉड ) के भीतर हमारी किताब में इन लोगों की कहानियों को देखें , एक ऐसी पुस्तक जिसमें एडम के समय से लेकर समकालीन समय तक की कहानियां हैं ।…

…और जो भी देखता है कि उसने एक कंकड़ को कुएँ में फेंक दिया, वह शादी में पैसा खर्च करेगा या नौकर खरीदेगा ।…

…जो कोई भी यह देखता है कि वह किसी के बीच में है, तो यह उन लोगों के अनुसार है जो इसे हत्या और उसके शासन के रूप में व्यक्त करते हैं ।…

…और जो देखता है कि वह एक छत, एक दीवार, एक पेड़, या एक पहाड़ या इस तरह से गिर गया है, फिर वह मामला जिसमें वह उसके लिए पूरा नहीं हुआ है और वह उस तक नहीं पहुंचता है जो वह उससे बचना चाहता है वह उसके लिए पूरा नहीं करता है जो वह आशा करता है और वह नहीं चाहता है जो वह चाहता है, और यह किसी ऐसे व्यक्ति के लिए पतन का संकेत दे सकता है जिसका उसके धर्म में दोष है, वह पापों, प्रलोभनों और भ्रामक कार्यों में उसकी भागीदारी से संबंधित है ।…

…और जो कोई भी देखता है कि वह एक ऐसे आदमी की कब्र खोद रहा है जो उसके घर, उसके नाम और उपनाम को जानता है, वह विशेष रूप से एक सड़क ले जाएगा यदि वह उस तक पहुंच जाए ।…

…और जिसने भी देखा कि वह मृत्यु के निश्चित होने के बाद समुद्र के बीच से एक जहाज में सवार हो रहा था, और अगर वह दोषी था, तो उसने अपने पाप का पश्चाताप किया, और यदि वह गरीब था तो उसके साथ विवाद किया गया था, और यदि वह बीमार था, वह जाग गया, और यदि वह ज्ञान का साधक था, तो उसने उसे महसूस किया, और यदि वह चिंतित था, तो उसकी चिंता बनी हुई थी, और यदि वह ब्रह्मचारी था, तो वह विवाहित था या नहीं ।…

…और जो देखता है कि वह मर गया और खुद को मृतकों के शरीर के रूप में नहीं देखता है, तो उसका घर नष्ट हो जाता है और उसे छोड़ देता है ।…

…समुद्र को देखने और उसमें डूबने का क्या मतलब है ?? कुछ लोगों के लिए एक भयानक प्रतीक है ; और वह है : समुद्र और उसमें डूबना !!! तो यह प्रतीक क्यों दर्शाता है , और क्या इसे निकाल दिया जाता है ???? वास्तव में, मैं यहां दोहराता हूं और पुष्टि करता हूं कि प्रतीक का एक भी संकेत नहीं है , और यह कि दृष्टि को उसके सभी प्रतीकोके साथ पूर्ण रूप से सुना जाना चाहिए , लेकिन जब तक हम अब इस प्रतीक के बारे में बात करते हैं , मैं कहता हूं : इसका महत्व समुद्र या उसमें डूबना हमेशा बुरा नहीं होता है , यह उदाहरण के लिए संकेत कर सकता है : छात्र के लिए , अली एक अनुशासन में गहराई से ज्ञान और विशेषज्ञता में वृद्धि करता है । और व्यापारी के लिए , समुद्र वह बाजार हो सकता है जिसमें वह काम करता है । और पापी और पापी के लिए , यह सर्वशक्तिमान के पश्चाताप और चिंतन के डूबने का कारण हो सकता है : ~ यहां तक ​​कि जब डूबते हुए उसे उखाड़ फेंका , तो उसने कहा, मेरा मानना ​​था कि कोई भगवान नहीं है, लेकिन जो उस पर विश्वास करता है ~ ( बानी यासिर) : 90)। गर्मियों में समुद्र को देखने पर समुद्र में तैरने, डूबने और डूबने का महत्व अच्छा है, और सर्दियों में इसे देखने के लिए, यह एक बुरा संकेत हो सकता है, लेकिन मैं दोहराता हूं कि बाकी प्रतीकोको देखना जरूरी है दृष्टि, और समुद्र में तैरने, गोताखोरी या डूबने के कुछ बुरे अर्थों के बारे में जो कहा गया है : 1 / पापों और प्रमुख पापों को करना, और चिंतन करना कि भगवान सर्वशक्तिमान ने क्या कहा : [ वे कौन से पापों से डूब गए और लाए आग में और भगवान के अलावा उनके समर्थकों को नहीं मिला। ] नूह : २५ २ / दुनिया में विसर्जन और उसके सुख । लेकिन क्रॉसिंग को इससे सावधान रहना चाहिए यदि वह एक दृष्टि या एक सपना देखता है जिसका इससे बुरा अर्थ हो सकता है , ताकि वह उसके साथ क्रॉसिंग से विचलित हो सके , यह बुरा अर्थ, भगवान तैयार ।…

…प्रश्न : बुरे सपने के बारे में , या जथूम के बारे में क्या? वे उनसे कैसे छुटकारा पा सकते हैं , और जो लोग इस से पीड़ित हैं , वे क्या करते हैं? दुःस्वप्न और कुछ लोग इसे बामा : जथूम कहते हैं । यह है एक सता सपनों की तरह का बड़ा हुआ कुछ पर बैठे के सीने सपने देखने और खुद को संकीर्ण । यह उनकी व्याख्या में कहा गया था : कि इच्छा स्वप्न से बाहर प्राणियों के रूप में हैह ने स्वप्नहार और अशांत नींद पर तौला । । । बुरा सपना है : का सपना असर चिंता और भय का अनुभव , एक के बाद की विस्तृत पुनर्प्राप्ति गंभीर सपना की सामग्री के इन सपनों द्वारा अनुभवी उसकी नींद में अलग-अलग , और एक में शामिल हैं उनके जीवन या की अपनी भावना को खतरा सुरक्षा और आत्म – सम्मान । दुःस्वप्न व्यक्ति को गंभीर असुविधा का कारण बनता है और यह आमतौर पर मनोवैज्ञानिक दबाव या शारीरिक तनाव के साथ बढ़ता है । बोलने का मंत्र एल्का बॉस आमतौर पर नींद की अवधि के दौरान तेजी से आंखों की गति के साथ किसी भी समय हो सकता है । नींद के अंत के पास बढ़ जाती है और स्वायत्त तंत्रिका तंत्र में गतिविधि की उपस्थिति , और जब्ती के दौरान शायद ही कभी शरीर के आंदोलनों का निरीक्षण करते हैं । दुःस्वप्न से जागने पर जल्दी से एक व्यक्ति निर्देशित और सतर्क हो जाता है और सपने का विवरण दे सकता है , चाहे आप सुबह उठते हैं या नहीं , नींद में वापस जाना मुश्किल हो सकता है । हम कहते हैं : यह समस्या है जब समय में उनकी घटना की आवृत्ति करीब है । ** डॉ फहद अल-ओस्मी द्वारा उद्धृत…

…और जो कोई देखता है कि वह एक मृत महिला के साथ एक महरम के साथ संभोग कर रहा है, तो उसे दु: ख और संकट होगा ।…

…और मैंने इस पुस्तक को अपनी वैधता के लाभ और दृष्टि में उपयोगी के साथ संपन्न किया, जो कि अब्द अल-अल इब्न अल-नजम के अधिकार पर सुनाई गई थी, जो हरीश और इब्न खलफ अल के दिनों में एक रात कहा था- मिस्र में माफ़ारी और यह शुक्रवार की रात थी। वह कहते हैं कि कुरान भगवान का शब्द है जब प्राणी मेरे बिस्तर पर यूआईटी और मैंने देखा कि एक फोन मेरे पास आया है और कहा, तो उसने मुझसे कहा तो मैंने कहा कि मैंने कहा था और मैं जो कहता हूं वह कविता में कहा है : ( महिमा आकाश को उठाने के लिए … विचार करने के लिए इमाद के बिना ) ( फुल बनाकर कहा की रचना … उन्होंने देखा कि वह अविश्वास नहीं करते थे ( लेकिन एक घर के शब्द … मानव जाति के रचनाकारों से ) और उसने मुझसे कहा, इसे लिखो। फिर मैंने अपनी एक किताब के आगे हाथ बढ़ाया और उसमें लिखा। जब मैं उठा, तो मैंने पाया कि यह किताब में लिखा है, और ईश्वर को सही पता है और कोई ताकत या शक्ति नहीं है। सर्वशक्तिमान ईश्वर को छोड़कर और ईश्वर हमारे गुरु मुहम्मद और उनके परिवार और उनके साथियों को आशीर्वाद देते हैं, केवल ईश्वर की स्तुति करें । पुस्तक पूरी हो गई, स्तुति और कृतज्ञता ईश्वर की हो )…

एक सपने के शैतान को जिम्मेदार ठहराने के बारे में सत्तारूढ़ क्या है? केवल एक रूपक के रूप में उसके प्रति आरोपण पर शासन क्या है? यह बताया गया था, जैसा कि यह हमारे पास आया, कि ईश्वर का दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, कहा : ( सच्ची दृष्टि ईश्वर की है और सपना शैतान का है ) । कई भरोसेमंद विद्वानों ने किसी को पाया है जिसका सपना शरह साहिब मुस्लिम और फत अल-बारी में मजार के उदाहरण के लिए रूपक के रूप में माना जाता है, जबकि धर्मी दृष्टि पर बोलते हुए : ( यह इस बात से संबंधित है कि शैतान के पास कोई नहीं है में प्रवेश, और के रूप में क्या एक आय है के लिए, यह एक रूपक प्रतिशत के रूप में उसे जिम्मेदार ठहराया है )। मैंने कहा : लेकिन सही दृष्टिकोण यह है कि कार्यों को उनके विषय के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है। क्योंकि वह वह है जिसने इसे शुरू किया था और इसे किया था, और यह भगवान सर्वशक्तिमान के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था क्योंकि वह वह है जिसने इसे घटाया और बनाया है, जैसा कि सर्वशक्तिमान ने कहा : { जो तुमने भलाई से किया है वह भगवान से है } अर्थात अभिनय और एक शुरुआत । और सर्वशक्तिमान ने कहा : ( हर कोई भगवान के साथ है ), जिसका अर्थ है उनकी रचना और प्रशंसा । और इससे शैतान के कार्य, जैसे वावाशाह, भ्रामक, प्रलोभन, और मनुष्यों के समूह पर एक अनुबंध करना, ये सभी वास्तव में शैतान के लिए जिम्मेदार हैं। यह है प्रत्यक्ष उसे में इतना रसीद कुरान सर्वशक्तिमान ने कहा : { शैतान सोल उन्हें तय उन्हें } , और सर्वशक्तिमान ने कहा : { शैतान आप गरीबी और आदेश का वादा किया आप के लिए अनैतिक प्रतिबद्ध } ने यह भी कहा { और Kasemhma मैं के लिए भी कर रहा हूँ उन जो नशान } और सर्वशक्तिमान ने कहा { मैं एक पड़ोसी हूं } और साथ ही यह कहते हुए कि शांति उस पर हो (( आप के तुकबंदी पर शैतान का सिर पकड़ें …)) मुस्लिम परमाणु स्पष्टीकरण (6/65) और शांति उस पर हो : (( आदम रक्त प्रवाह के पुत्र होने के नाते शैतान ) सहमत हुए । यह और उसका ilk एक तथ्य है कि उसने शैतान को वास्तविक रूप से जिम्मेदार ठहराया क्योंकि वह इसका प्रत्यक्ष अभिनेता है, भले ही वे सभी भगवान सर्वशक्तिमान और उसकी रचना और सर्वशक्तिमान ईश्वर के अनुमान से हों । यदि वह, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, तो कहा : (( सपना शैतान से है )) , यह उसके चेहरे पर कहा जाना चाहिए, और सपना उस तरह का है जो वह एडम के बच्चों को बहकाता है और डराता है । अल-कादी और अन्य लोगों ने कहा : ( वह अपने चेहरे पर है और यह कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने उसके लिए अपने रक्त धाराओं के माध्यम से मनुष्य के अंदर से चलने की ताकत और क्षमता बनाई है )।…

…क्या द्रष्टा की अभिव्यक्ति द्रष्टा के विभिन्न देशों के अनुसार भिन्न है? एक : हाँ, अभिव्यक्ति अलग-अलग स्थिति और द्रष्टा के संगठन के अनुसार भिन्न होती है, जैसा कि हमने उल्लेख किया है, और इसमें उनका उद्योग, कद, धर्म और उम्र शामिल है … देश और उनके ज्ञान के बारे में यहाँ प्रश्न महत्वपूर्ण है। अभिव्यक्ति के लिए, एक गर्म देश के लिए एक ठंडे देश से भिन्न होता है, और एक पेट्रोलियम देश जो तेल पर निर्भर करता है, यह कृषि देश से भिन्न होता है, और वह देश जो समुद्र के पानी पर निर्भर करता है और मछली पकड़ने के देश से अलग होता है जो रेगिस्तान में स्थित है और भूमि के शिकार पर निर्भर करता है , और एक पहाड़ी प्रकृति वाला देश एक समतल देश से भिन्न होता है .. उदाहरण के लिए, उनके लिए बर्फ देखना आजीविका, प्रजनन या बारिश के आगमन के माध्यम से है । और कृषि देश के लोगों के लिए हरे खेतों की दृष्टि फसलों की प्रचुर बिक्री और कीटों से फसल की सुरक्षा का संकेत दे सकती है, और यह इस देश के गैर-निवासियों के लिए है, जिनके संबंध में ऐसी सटीक अभिव्यक्ति नहीं हो सकती है कृषि फसलें । इस प्रकार, देश के रिवाज महत्वपूर्ण हैं। यदि किसी देश में कोई व्यक्ति देखता है कि वह अपने देश की आदत का अभ्यास कर रहा है और इसे क्रॉसिंग पर अस्वीकृत कर दिया जाता है, तो एकसप्रेस करने वाले को जल्दी नहीं करनी चाहिए और साधक से अपने देश में उसके रीति-रिवाजों के बारे में पूछना चाहिए, क्योंकि यह उस समय सौम्य हो सकता है क्रॉसिंग इसे आपत्तिजनक लगता है, और सीमा शुल्क प्रचलित रिवाज को संदर्भित किया जाता है, और यह एक देश से दूसरे देश में भिन्न होता है ।…

…वर्षा : ईश्वर की दया, धर्म, राहत, और सहायता, ज्ञान, कुरान और ज्ञान को इंगित करता है, क्योंकि जल सृष्टि का जीवन और पृथ्वी की भलाई है, और इसके नुकसान के साथ लोगों और मवेशियों और भ्रष्टाचार का विनाश होता है जमीन और समुद्र के मामले पर, इसलिए कि कैसे इसका पानी दूध, शहद या वसा है । यह उर्वरता, समृद्धि, सस्ती कीमतों और धन का संकेत देता है । क्योंकि वह इस सब का कारण है, और वह प्रकट होता है, और कैसे, अगर यह गेहूं, जौ, तेल, खजूर, किशमिश, या धूल के बिना धूल, और इसी तरह, जो धन और आजीविका को इंगित करता है, और यह संकेत कर सकता है। आकाश से नीचे आने की जरूरत है जैसे टिड्डियां, ओले या हवा, खासकर अगर यह उसमें है तो आग या उसका पानी गर्म था, क्योंकि भगवान, उसकी महिमा, उसकी पुस्तक में व्यक्त की गई पुस्तक जो उसने उसकी पीड़ा के राष्ट्रों के साथ प्रकट की थी बारिश, जैसे सर्वशक्तिमान कह रहा है : ~और हम उन पर बरस गए, इसलिए चेतावनी वाले लोगों की बारिश ।~ और शायद देशद्रोह और खून बहाने से संकेत मिलता है, खासकर अगर इसका पानी खून था । और शायद इल्लियों और बीमारियों को चेचक और ड्राइंग द्वारा इंगित किया जाता है, अगर यह अपने समय पर नहीं है और जबकि यह इसकी ठंड और इसके अच्छे बिंदु के लिए हानिकारक है, और जो कुछ भी पृथ्वी और इसकी वनस्पति को नुकसान पहुंचाता है वह शरीर के लिए हानिकारक है जो इससे बने भी थे और उसमें बड़े हुए थे, इसलिए क्या हुआ अगर बारिश किसी अनजान घर, गाँव या इलाके में हुई, और शायद इसने संकेत दिया कि सुल्तान के दुःख और तकलीफ, जैसे विरोधी और आदेश, खासकर अगर यह जीवन के साथ बारिश, और इतने पर । पीड़ा, और शायद यात्रियों, कारीगरों और खुली हवा में काम करने वाले सभी लोगों के लिए दवा, कारण, रोकथाम, और छुट्टी के साक्ष्य के बीच , क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~ अगर बारिश से आपको नुकसान होता है ।~ जिसने भी देश में सार्वजनिक बारिश देखी, अगर लोग गरीब प्रजनन क्षमता में थे, तो उनकी कीमत सस्ती थी, या तो बारिश के साथ जैसा कि उन्होंने इसे देखा, या इसकी दया के लिए, या भोजन की पेशकश करने वाले जहाजों के लिए । और अगर वे उत्पीड़न, पीड़ा और बीमारी में थे, तो उस से दूर चले जाओ अगर उस समय बारिश फायदेमंद थी, और अगर यह हानिकारक था या इसमें एक पत्थर या आग थी, तो जो वे हैं, उसमें गुणा करना और बारिश की ताकत और कमजोरी के अनुसार उनके साथ आवृत्ति । यदि यह छिड़काव कर रहा था, तो सबूत में मामला हल्का है । और जो कोई भी खुद को बारिश में देखता है या छत या दीवार के नीचे फंसा हुआ है, तो वह भाषण के माध्यम से नुकसान पहुंचाता है और नुकसान पहुंचाता है । और या तो वह उतना ही मारा जितना कि बारिश ने उसे मारा, या वह एक ड्रेनर द्वारा मारा गया था यदि वह बीमार था, या वह उसका समय था, या वह जगह उसकी जगह थी । जैसा कि दीवार के नीचे निषिद्ध है, या तो वह अपने काम से या अपनी यात्रा से या अपनी बीमारी के कारण या अपनी गरीबी के कारण से अनुपस्थित है, या वह इसके प्रत्येक पहलू में अनुमान के अनुसार जेल में कैद है वह स्थान जिसमें उन्होंने खुद को देखा, और उनकी दृष्टि में वृद्धि के साथ, और उनकी जागृति में क्या है, जब तक कि वह धोया नहीं गया हो, जब तक वह अशुद्धता से बारिश में, या प्रार्थना के लिए उससे शुद्धि, या उसके पानी से अपना चेहरा धोता है, तो उसकी दृष्टि सही है, या वह अशुद्धता से धोया गया था जो उसके शरीर या उसके कपड़े पर था, यदि वह एक काफिर था, तो वह मुस्लिम हो गया, और यदि वह एक प्रर्वतक या पापी था, जो उसने पश्चाताप किया, और यदि वह गरीब था, तो भगवान ने उसे समृद्ध किया, और अगर उसे उम्मीद है कि सुल्तान के साथ एक जरूरत या उसके जैसे किसी व्यक्ति ने उसे सफल किया, और उसने उसे अनुमति दी कि उसे क्या चाहिए । और हर तरह के अपने तरह के लिए वांछनीय है, क्योंकि वह प्रशंसनीय है, और हर तरह का जो अपनी तरह से नफरत करता है वह नफरत करता है । और इब्न सिरिन ने कहा : अगर बारिश का नाम आता है, तो ईश्वर सर्वशक्तिमान की पुस्तक में कोई राहत नहीं है, यह बादल है, जैसा कि सर्वशक्तिमान ने कहा : ~और हम बारिश के साथ उन पर बरसते थे ।~ और उसने कहा : ~ और हमने उन पर पत्थर बरसाए ।~ यदि यह नाम नहीं है फराज बारिश आम जनता, के लिए कविता : ~ और हम स्वर्ग, से नीचे चला गया धन्य पानी ~ , और से कुछ ने कहा कि उन्हें : बारिश से पता चलता है एक के काफिले ऊंट, और कारवां ऊंट बारिश दिखाने । और सामान्य बारिश बेतुका है, और अगर वह देखता है कि आकाश में तलवारों की बारिश हुई है, तो लोग तर्कों और झगड़ों से पीड़ित हैं, और अगर यह तरबूज की बारिश करते हैं, तो वे बीमार हो जाते हैं, और अगर यह बादलों के बिना बारिश होती है, तो वह इनकार नहीं करता है। , क्योंकि बारिश आसमान से उतरती है । और यह कहा गया कि वह एक ऐसी जगह से एक राहत थी जहां कोई उम्मीद नहीं है, और एक जगह से आजीविका है जो गिनती नहीं करता है । बारिश और पानी गिरने और इस तरह के शब्द, बारिश शब्द की तुलना में व्याख्या में अधिक सही है ।…

…अबू यक़ीब इश्क बिन बदरन अल-फ़कीह ने हमें मक्का में बताया, उन्होंने कहा कि इब्राहिम बिन मुहम्मद ने हमें बताया, उन्होंने कहा: अबू बकर बिन अबी अल-दुन्या ने हमें बताया, उन्होंने कहा : मुहम्मद ने कहा कि मलिक बिन ढिगम ने मुझे बताया, उन्होंने कहा: मैंने बक़र बिन मुहम्मद के बारे में सुना, अनबसाह अल-खवास के बारे में, कि पहली छाती से एक आदमी कब्रों में दाखिल हुआ, उसने कुछ कब्रों में से एक खोपड़ी को उतारा, और वह बहुत दुखी हुआ और उसे दफनाया, फिर वह दाएं और बाएं मुड़ा। , और उसने किसी को नहीं देखा और केवल एक कब्र देखी । उसने कहा, और उसने खुद से बात की और कहा : अगर उसने उनमें से कुछ को मेरे सामने प्रकट किया, तो मैं उससे पूछूंगा कि मैं क्या देख रहा हूं । उसने कहा, फिर वह अपनी नींद में आया, और यह उससे कहा गया था : ऊपर कब्रों के निर्माण से धोखा मत करो, क्योंकि लोगों ने अपने गाल गंदगी में पहने थे, और उन लोगों में जो इनाम का इंतजार कर रहे हैं भगवान के, और जो लोग दुखी हैं, वह अपनी सजा से ठीक हो जाएगा, इसलिए जो आपने देखा है उसकी उपेक्षा करने से सावधान रहें । तब आदमी ने परिश्रम किया जब तक वह मर नहीं गया ।…

…और जो कोई भी विदेशी के घर में कालीन देखता है और वह गलीचा या जगह नहीं जानता है, तो यह उसकी स्थिति में बदलाव का संकेत देता है, और अगर वह इसे तह या जला हुआ देखता है, तो यह उसकी मौत के रूप में व्याख्या की जाती है ।…

…और अगर यह प्रगति के नाम पर है जैसे कि मुहम्मद और यूनुस और पसंद है, तो इसकी दो तरह से व्याख्या की जाती है, और यदि यह धर्म और धार्मिकता के लोगों से है, तो अच्छी खबर और अच्छाई, और अगर यह है भ्रष्टाचार और पाप के लोग, यह एक दावत और मजाक का संकेत देता है ।…

…और जो कोई भी देखता है कि उसका एक विशिष्ट नाम है, सबसे पहले उसका नाम निकाला गया ।…

…पैगंबरों और गैर-पैगंबरों के दर्शन के बीच अंतर क्या है? नबियों की दृष्टि दूसरों के विपरीत जीवित है । रहस्योद्घाटन किसी भी दोष द्वारा दर्ज नहीं किया जाता है, क्योंकि यह पहरा है, भविष्यद्वक्ताओं के अलावा अन्य द्वारा दृष्टि के विपरीत, इसके लिए शैतान द्वारा भाग लिया जा सकता है, और यह स्वयं शैतान के प्रतिनिधित्व और कार्रवाई से हो सकता है, जैसा कि हमने चर्चा की थी समय । इसमें कोई शक नहीं है कि अगर किसी व्यक्ति के बीच दुश्मनी की गंभीरता के कारण शैतान का प्रभुत्व है, तो वह उसे हर तरह से धोखा देता है, और वह हर तरह से अपने मामलों को खराब करना चाहता है, इसलिए वह उस पर अपने दृष्टिकोको भ्रमित करता है, या तो द्वारा उन्हें उनके लिए भूल या उन्हें उपेक्षा से । इसलिए, वह खाने और पीने से एक व्यक्ति के जागने में भाग लेता है जो उस पर भगवान का नाम नहीं है। बल्कि, संभोग में भी, उसने हमें उसे निष्कासित करने के लिए नाम देने की आज्ञा दी, और वह उसकी नींद में भाग लेता है, इसलिए वह उसे डराता है और उसके साथ छेड़छाड़ करता है । पैगंबरों की दृष्टि सभी ईमानदार है, और फिर यह दुनिया के संबंध में मान्य हो सकता है और यह सबसे अधिक है, और यह दुनिया के लिए अयोग्य हो सकता है जैसा कि पैगंबर की दृष्टि में हुआ, भगवान की प्रार्थना और शांति हो सकती है उस पर, एक रविवार को जब उसने एक मवेशी को मारते देखा, तो उनमें से सबसे पहले अपने साथियों को और अन्य नबियों को मारने के लिए उनके ईमानदार विज़न में आते हैं जो एक अभिव्यक्ति की आवश्यकता नहीं है और उनके धर्मी विज़न में आते हैं, जिसे व्यक्त किया जाता है और विशेष रूप से आसान बना दिया…

…113 दृष्टि के कारण उन्हें जेल से रिहा कर दिया गया था – मूसा बिन जाफ़र बिन मुहम्मद बिन अली बिन अली अली अली बिन अबी तालिब बहुत पूजा और दर्शन करते थे, और उन्होंने महदी को बग़दाद बुलाया और उन्हें कैद कर लिया, और जब वह थे कुछ रातों में, उसने महदी अली बिन अबी तालिब से कहा : मुहम्मद : ( क्या आप नाखुश थे कि यदि आपने अधिकार कर लिया, तो आप भूमि को भ्रष्ट कर देंगे और आपकी दया को काट देंगे )? सूरा मुहम्मद, कविता 22 जाग उठा डर और उसे से बाहर ले जाया आदेश दिया उसके साथ रात Vocilh पर जेल और उसे गले लगाया और उसे स्वीकार करते हैं और ले लिया वाचा बाहर नहीं किया जा है और न ही अपने बच्चों में से एक पर चाहिए, उन्होंने कहा : भगवान, क्या इस Shany नहीं हुआ, खुद ने कहा : पुष्टि की । और उसने उसे तीन हजार दीनार दिए, और उसने उसे मदीना (1) 114 – अय्यूब के अधिकार पर आदेश दिया, जिसने कहा : एक आदमी ने मुहम्मद से पूछा कि किसने कहा : मैंने देखा कि मैं प्रार्थना करते हुए रोटी खा रहा था, इसलिए उसने कहा : कबीर आपके लिए अनुमेय है और प्रार्थना के दौरान भोजन करना आपके लिए अनुमति नहीं है, इसलिए उसने उससे कहा : क्या आप उपवास करते समय अपनी पत्नी को स्वीकार करते हैं? उसने कहा : हां, उसने कहा : मत करो ।…

…प्रश्न : क्या राजा के पास एक नाम है जिसे दृष्टि सौंपी गई है? सी : वह दृष्टि जिसे हम पहले से जानते थे , और हम इसकी परिभाषा से आकर्षित हुए हैं , यह राजा के कार्यों से गुणा किया जाता है , जो उसके ईश्वर और पूरी दृष्टि को हराता है, द्रष्टा द्वारा उसे अपने आदर्शों पर मारना, और व्यक्त करता है उनकी समानता का उल्लेख है, और इसलिए व्याख्या की अभिव्यक्ति कहा जाता है । यह राजा से कहा गया था : कि उसका नाम ( Sidikon ) पर खड़ा नहीं किया था खबर है के लिए सही इस लेबल है, लेकिन कहते हैं के राजा दृष्टि, या राजा के बिना के आवंटन के नाम पर सबूत द्वारा सुनाई मसनद में अहमद, से सुनाई जाबिर इब्न अब्दुल्ला ने कहा कि अल्लाह का रसूल उस पर फ़िदा है, उसने कहा ~ मैंने देखा कि जैसे मैं एक तारीख का मास लेकर आया था और उसका मुँह मेरे मुँह में था, और मैंने उसमें एक कर्नेल पाया जो मुझे चोट पहुँचा रहा था, इसलिए मैंने उसे उड़ा दिया।~ , तब मैंने एक और लिया और मैंने इसे इसमें पाया, और मुझे इसमें एक नाभिक मिला, इसलिए मैंने इसे उड़ा दिया, फिर मैंने एक तिहाई लिया, और मुझे इसमें एक नाभिक मिला, इसलिए मैंने इसे उड़ा दिया । अबू बक्र ने कहा : मुझे जाने दो इसे पार करो। उन्होंने कहा : उन्होंने कहा, इसे पार करो । अबू बकर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, ने कहा : यह आपकी सेना है जिसे आपने अभिवादन और लाभ के लिए भेजा है, इसलिए उन्होंने एक आदमी को कास्ट किया और उसने उन्हें आपके लिए बाहर कर दिया। उसे बुलाया, फिर वे एक आदमी से मिले और उन्होंने उन्हें आपकी ज़िम्मेदारी के लिए बाहर बुलाया और उन्हें बुलाया, फिर वे एक आदमी से मिले और उन्होंने आपकी ज़िम्मेदारी ली और उन्हें बुलाया। राजा ने कहा : इसी तरह राजा। ने कहा । हदीस के उल्लेख से मुझे क्या चिंता है कि महान संदेशवाहक ने उसे राजा कहा था, लेकिन उसने उसका नाम नहीं लिया, भले ही उसका नाम रखने के लिए उसका नाम था, जैसे कि उसने अन्य स्वर्गदूतों, जैसे कि गेब्रियल, इसराफिल, माइकल, और अन्य । इस राजा के बारे में कुछ विवरणों का उल्लेख किया गया है, जिनकी प्रामाणिकता मुझे नहीं मिली है। जिसमें यह भी शामिल है कि उसके कानों और कानों के बीच सात सौ साल की यात्रा क्या है । इब्न हजार ने अल-फाथ में कहा : अल-हकीम ने कहा : भगवान ने एक स्वर्गदूत को दृष्टि सौंपी जो कि संरक्षित गोली से आदम के बेटों की स्थितियों से अवगत था, और उसने उनकी नकल की और उनकी हर कहानी को एक उदाहरण दिया, और यदि एक व्यक्ति सोता था, राजा उसे ज्ञान के रास्ते पर ले जाना चाहता था, ताकि उसके पास अच्छी ख़बर, चेतावनी या तिरस्कार हो ।…

…और जो कोई भी सोचता है कि वह एक आदमी चुंबन या उसे या उसके साथ घोला जा सकता है के साथ संभोग किया है इच्छा के साथ मिलाया जाता है, तो उसकी व्याख्या, सिवाय इसके कि वे सत्ता में उसे करने के लिए अवर है शादी की व्याख्या की तरह है, और यदि चुंबन की इच्छा के साथ नहीं है, तो जो प्रभाव करता है वह अच्छा है ।…

…और जो कोई तालाब या तालाब में व्हेल को देखता है, जब वह घूमता है और उसका पीछा करता है, तो उसकी व्याख्या एक बुरी तरह से इलाज करने वाले व्यक्ति द्वारा की जाती है, न कि किसी ऐसे व्यक्ति द्वारा, जो व्हेल को अपना मुंह खोलते हुए देखता है, तो उसे कारावास की व्याख्या करनी होगी ।…

…स्पेक्ट्रम यदि आप अपने माता-पिता में से किसी एक का स्पेक्ट्रम देखने का सपना देखते हैं, तो इसका मतलब है कि आपको जोखिम है । और आपको अजनबियों के साथ साझेदारी बनाने के लिए सावधान रहना चाहिए । यदि आप एक मृत मित्र के दर्शक को देखते हैं, तो यह भविष्यवाणी करता है कि आप एक दुखी दोस्त के साथ एक लंबी यात्रा करेंगे और निराशा का सामना करेंगे । और अगर स्पेक्ट्रम आपको बोलता है, तो आप दुश्मनों के हाथों में पड़ जाएंगे । एक महिला के लिए यह सपना विधवापन और धोखे की भविष्यवाणी करता है । यदि आप एक स्वर्गदूत या भूत को आकाश में दिखाई देते हैं, तो इसका मतलब है कि कबीले का नुकसान और दुर्भाग्य । यदि आपको आसमान में एक महिला भूत दिखाई देती है और आपकी बाईं ओर एक पुरुष भूत है, दोनों ही सार की विशेषताओं में हैं, तो इसका मतलब है अज्ञानता से प्रसिद्धि में वृद्धि, लेकिन आप थोड़े समय के लिए सम्मान और स्थिति का आनंद लेंगे अगर मौत तुम्हें देखने और तुम्हें दूर ले जाएगी । यदि आपको आसमान में एक महिला भूत दिखाई देती है और आपकी बाईं ओर एक पुरुष भूत है, दोनों ही सार की विशेषताओं में हैं, तो इसका मतलब है अज्ञानता से प्रसिद्धि तक बढ़ जाना, लेकिन आप थोड़े समय के लिए सम्मान और स्थिति का आनंद लेंगे अगर मौत तुम्हें देखने और दूर ले जाएगी । यदि आप आकाश में चुपचाप तैरते हुए तंग कपड़ों में एक महिला प्रेत को देखते हैं, तो इसका मतलब है कि आप वैज्ञानिक अध्ययन में प्रगति करेंगे और धन को लगभग चमत्कारिक रूप से प्राप्त करेंगे, लेकिन आपके जीवन में एक आंतरिक उदासी स्वर होगा । यदि आपने सपना देखा है कि आपने किसी मित्र या अपने किसी जीवित रिश्तेदार के चश्मे को देखा है, तो इसका मतलब है कि आप मित्र के धोखे के अधीन हैं, और यह सपना आपको अपने मामलों की देखभाल करने और उन्हें अपनी व्यक्तिगत निगरानी में रखने की चेतावनी देता है । और अगर स्पेक्ट्रम अशांत दिखाई देता है, तो यह इस दोस्त के लिए एक प्रारंभिक मौत हेराल्ड कर सकता है ।…

नाम यदि किसी व्यक्ति का नाम सपने में दूसरे में बदल जाता है, तो यह शगुन में व्यक्त किया जाता है, तो वह खुशी से खुश होता है । शांति आप पर हो । और अगर वह विकलांग व्यक्ति में बदल जाता है, जैसे अंधापन और लंगड़ापन, तो वह उससे पीड़ित होता है । और जो भी देखता है कि उसे उसके नाम के बिना बुलाया जाता है, अगर उसे बदसूरत नाम कहा जाता है, तो वह उसे एक अश्लील दोष या घातक बीमारी दिखाएगा । और अगर उसे हासन के नाम से पुकारा जाता है, तो वह उस नाम के अर्थ के अनुसार आवश्यकता के अनुसार महिमा, सम्मान और प्रतिष्ठा प्राप्त करेगा ।…

…स्वर्ग में, इसके खजाने, इसके चौकों, इसके महलों, इसकी नदियों और इसके फलों, अल-वालिद बिन अहमद उपदेशक ने हमें बताया, उन्होंने कहा कि इब्न अबी हातिम ने हमें बताया, उन्होंने कहा कि मुहम्मद बिन याह्या अल-वसीत ने हमें बताया, उन्होंने कहा कि मुहम्मद बिन अल-हुसैन अल-बरजलानी ने हमें बताया, उन्होंने कहा कि बिश्र बिन उमर अल-जाहरानी अबू मुहम्मद ने हमें बताया, उन्होंने कहा कि हम्माद बिन जैद ने हमें, हिशम बिन हसन के अधिकार पर, हाफसा बिन रशीद के अधिकार पर, कहा : मारवान अल-महलामी हमारा पड़ोसी था, और वह एक मेहनती राक्षस था, इसलिए वह मर गया, इसलिए मैंने उसे एक बहुत मजबूत आदमी पाया, इसलिए मैंने उसे देखा क्योंकि वह स्लीपर देखता था, इसलिए मैंने कहा, हे अबू अब्दुल्ला, आपके भगवान ने क्या किया आप को? वह मुझे स्वर्ग ले आया। उसने कहा : मैंने कहा, फिर क्या? उसने कहा, फिर दाएं हाथ की ओर बढ़ा, उसने कहा : मैंने कहा, फिर क्या? उसने कहा, फिर आपने इसे अपने करीबी लोगों के सामने उठाया, मैंने कहा, आपने अपने भाइयों में से किसे देखा है? उन्होंने कहा: मैंने अल-हसन, इब्न सिरिन और मैमौना को देखा । हम्माद ने कहा, हिशाम बिन हसन ने कहा, उम्म अब्दुल्ला ने मुझसे बात की, और यह बसरा की महिलाओं की पसंद थी। उसने कहा कि मैंने अपनी नींद में देखा जैसे कि मैं एक अच्छे घर में प्रवेश करती हूं, तो मैं एक बगीचे में प्रवेश करती हूं, और मैंने इसकी अच्छाई के बारे में देखा कि भगवान क्या चाहते हैं, इसलिए यदि मैं सोने के बिस्तर पर और उसके आसपास झुका हुआ आदमी हूं अल-अकरिब के हाथ, उसने कहा, ~मैं आश्चर्यचकित हूं कि मैं क्या देख रहा हूं जैसे वह आया था, और वह इस बारे में बताया गया था?~ उसने यह कहा, मारवान अल-महलामी आया और अपने बिस्तर पर बैठ गया, उसने कहा, इसलिए मैं अपनी नींद से जाग गया था, इसलिए यदि मारवान का अंतिम संस्कार मेरे लिए उसी घंटे हो गया था । अबू अल-हुसैन अब्दुल वहाब बिन Jaafar अल Midani दमिश्क में हमें बताया है, उन्होंने कहा अली बिन अहमद अल-बाजार ने हमें बताया, उन्होंने कहा: मैंने सुना इब्राहिम बिन अल-Sirri अल Mughalis कहते हैं : मैं अपने पिता कहते सुना : मैं दोपहर की प्रार्थना के बाद एक दिन अकेले मेरी मस्जिद में था, और मैंने मस्जिद के नज़दीक अपने नाश्ते के लिए इसे ठंडा करने के लिए पानी का शंकु रखा था। तो मेरी आँखें सो गईं, और मैंने देखा कि जैसे कि चिनार का एक समूह अपने हाथों से ताली बजाता हुआ मस्जिद में दाखिल हुआ था, तो मैंने उनमें से एक से कहा : तुम कौन हो? उसने थबिट अल-बनानी से कहा, तो मैंने दूसरे से कहा : और आप? उसने अब्द अल-रहमान बिन ज़ैद से कहा, और मैंने दूसरे से कहा : और तुमने दहलीज से कहा, और मैंने दूसरे से कहा : और तुम? उसने फरक्का से कहा, जब तक तुम एक नहीं रहे, तो मैंने कहा : तुम कौन हो? और उसने उन लोगों से कहा जो अपना उपवास तोड़ने के लिए पानी को ठंडा नहीं करते हैं । तो मैंने उससे कहा, अगर मैं ईमानदार था, तो शंकु छोड़ दो, और शंकु पलट गया और कोक से गिर गया, और मैंने शंकु को तोड़ने के अपने सपने से देखा ।…

…और जो कोई भी ऐसा गाँव देखता है जो अपने जानवरों को ले गया है, उसके पेड़ों को काट दिया है, या उसकी खेती को चरवा दिया है, यह उसके लोगों की गरीबी और उनके मामलों के विघटन का संकेत देता है, और गांवों को उर्वरता और आशीर्वाद देने के साथ-साथ उन्हें पानी पिलाने के दर्शन। और उन्हें सींचना ।…