…और जो भी देखता है कि वह एक घोड़ी से गिर गया है, उस पर उतर गया है, या उसे शीर्ष पर मार दिया है, तो यह उसके कद के पतन या उसके अधिकार से उसके अलगाव की व्याख्या करता है, और शायद उसकी पत्नी की मृत्यु का संकेत देता है, और यदि वह मिर्गी एक बाजार में या लोगों के बीच में था, फिर वह अपने चेहरे में अपनी स्थिति के पतन के लिए प्रसिद्ध है, और यह उसका वंशज हो सकता है यदि ऑड ने अपना पैसा तब तक खर्च किया है जब तक कि यह उसके अंत तक न हो, और यह कहा गया था कि ऐसी बात जो उसने मांगी है, वह पूरी नहीं है, खासकर अगर वह वापस जाने का इरादा नहीं रखता है ।…
मृत ने मुझसे दवा मांगी बारे में सपना देखना
(149 मृत ने मुझसे दवा मांगी सपने देखने का अर्थ)…और उसने सुनाया कि एक महिला ने देखा कि उसका पति एक शुतुरमुर्ग के साथ यात्रा से आया था, इसलिए उसने शेख युसेफ अल-करबोनी को अपनी दृष्टि बताई, और उसने कहा: आपका पति एक आशीर्वाद के साथ आपके पास आएगा और वह ऐसा था। फिर उसने फिर से यात्रा की और उसने देखा कि वह दो शुतुरमुर्गों के साथ आया था, इसलिए उसने शेख को वह दृष्टि बताई, इसलिए उसने उससे कहा: तुम्हारा पति ठीक हो जाएगा और उसके दो कब्र हैं, और वह जल्द ही आ गई और वह आ गया उसके पास से गुज़रे और फिर तीसरी बार यात्रा की, और उसकी पत्नी ने भी देखा कि वह तीन शुतुरमुर्गों के साथ अपनी यात्रा से आया था, इसलिए उसने उसके लिए सलाह मांगी और वह शेख के बारे में सोच कर आया जैसा उसने पहले प्रस्तुत किया था, और उसने उसके लिए उसके दर्शन व्यक्त किए, जो पहले उल्लेख किया गया था, उसके विपरीत, और उसने उससे कहा: वह मर गया है और वह उसके उच्चारण शुतुरमुर्ग शोक और उसकी मृत्यु से लिया। इसकी एक अभिव्यक्ति पहले के कुछ शेखों द्वारा प्रस्तुत की गई थी। ।…
…जुवेरीयाह बिन अल-हरिथ का एक दृष्टिकोण जो ईश्वर के दूत – भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है – अपने 59 के पिता के अधिकार पर हिजम बिन हिशाम के अधिकार पर उससे शादी करेगा जिसने कहा था : जुवैरिय्याह बिन अल-हरिथ – क्या भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं – कहा: मैंने पैगंबर के आगमन से तीन रात पहले देखा था – क्या भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है – जैसे कि चाँद पास आया जो कोई भी मेरे पत्थर में गिरने तक बच जाता है, मैंने सोचा कि मैं बताऊंगा भगवान के दूत जब तक इसके बारे में लोगों में से एक – भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं – आया। जब हमने दृष्टि का अपमान किया, मैंने दृष्टि की भीख मांगी। जब उसने मुझे मुक्त किया और मुझसे शादी की, तो मैंने ईश्वर की कसम खा ली कि मैंने अपने लोगों के बारे में क्या कहा, ताकि मुसलमान वही हों, जिन्होंने उन्हें भेजा है, और मेरे चचेरे भाइयों की नौकरानी नहीं बल्कि अरब हैं। मैं ईश्वर को धन्यवाद देता हूं – सर्वशक्तिमान – (2)।…
…निन्दा : व्याख्या में धन को दर्शाता है, के लिए सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~ नहीं, एक व्यक्ति अत्याचारी है, अगर वह उसे देखता है तो वह अमीर हो जाता है ।~ और यह अन्याय का संकेत दे सकता है, क्योंकि वह कहता है : ~ अविश्वास करने वाले अन्यायी हैं ।~ यह एक ऐसी बीमारी को इंगित करता है, जिसका मालिक इलाज से लाभ नहीं उठाता है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~ चाहे आप उन्हें चेतावनी दें या उन्हें प्रबुद्ध न करें, वे विश्वास नहीं करेंगे ।~ बड़ी संख्या में काफिर, बड़ी संख्या में बच्चे । काफिर शेख पुरानी दुश्मनी और स्पष्ट घृणा का दुश्मन है, शेख मागी एक दुश्मन है जो अपने प्रतिद्वंद्वी का विनाश नहीं चाहता है, और यहूदी शेख एक दुश्मन है जो अपने प्रतिद्वंद्वी का विनाश चाहता है । ईसाई शेख एक दुश्मन है जिसकी दुश्मनी नुकसान नहीं पहुंचाती है, और बेवफा नौकरानी खन्ना से प्रसन्न होती है । और जो भी देखता है कि उसने अपने ऋण को भ्रष्ट कर दिया है, उसने लोगों को मूर्खतापूर्ण तरीके से बेवकूफ बनाया और उन्हें चोट पहुंचाई, जैसे कि उसने देखा कि उसने अपने ऋण को भ्रष्ट कर दिया है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा : ~ और वह कहता था कि हमारा मूर्ख भगवान के खिलाफ है ।~…
…कपड़ा बुनना : यह यात्रा को दर्शाता है । यदि वह अपना कपड़ा बुनता है और फिर उसे काटता है, तो उसने जो चीज मांगी है, वह उसके अंत तक पहुंच गई है और काट दी गई है । यदि वह झगड़े में था, तो यह बाधित था, और यदि वह हिरासत में था, तो उसे छोड़ दिया गया था । और कपास, ऊन, बाल और घबराहट की बुनाई सभी समान हैं । परिधान को यात्रा के रूप में देखते हुए, और यात्रा से आने पर या उसकी अनुपस्थिति के आगमन पर परिधान को फैलाना ।…
…अगर उसने चांद को जाते देखा, तो वह बात जो उसने भलाई या बुराई से मांगी थी, गुजर गई है । अगर वह इसे देखता है, तो मामला इसकी शुरुआत में है । और जो कोई भी आकाश में पूर्ण चंद्रमा को अपनी जगह पर चमकता हुआ देखता है, राजा का मंत्री उस स्थान के लोगों को लाभान्वित करेगा । और जो भी चंद्रमा को देखता है और उसमें अपने चेहरे का उदाहरण देखता है, वह मर जाएगा । और जिसने भी यह देखा कि जैसे वह चंद्रमा से चिपक रहा है, उसे सुल्तान अच्छी तरह से प्राप्त होगा । और जो कोई यह देखता है कि चंद्रमा गहरा है और साधक राजा है, उसका झुंड उसे नुकसान पहुँचाएगा और उसकी आज्ञा को अस्वीकार करेगा । और जो देखता है कि चंद्रमा सूर्य बन जाता है, साधक के लिए उसकी माँ या उसकी पत्नी की ओर से अच्छे, सम्मान और धन से पीड़ित होगा । वह जो चंद्रमा को देखता है वह चंद्रमा से सहमत है, और वह यात्रियों, नाविक और ज्योतिषी को इसकी नमी और गति के कारण इंगित करता है, और क्योंकि ज्योतिषी को पता है कि चंद्रमा को क्या चाहिए । यह वर्णन किया गया था कि इब्न अब्बास, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, एक सपने में देखा जैसे कि एक चाँद पृथ्वी से आकाश में दो किस्में के साथ उग आया था, इसलिए उसने इसे ईश्वर के दूत को बताया, भगवान उसे आशीर्वाद दे और अनुदान दे उसे शांति मिली, और उसने कहा : वह तुम्हारा चचेरा भाई है, उसका मतलब है कि उसके लिए सबसे अच्छी प्रार्थना और शुभकामनाएँ । और यह वर्णन किया गया कि एक महिला इब्न सिरिन के पास आई थी जब वह खिलाया गया था, और कहा : मैंने देखा कि जैसे चंद्रमा झाड़ में घुस गया था, और एक फोन करने वाले को इब्न सिरिन आने के लिए कह रहा था, इसलिए उसे अपनी दृष्टि बताएं । तब उसने भोजन में से उसका हाथ पकड़ लिया और उससे कहा : तुम पर हाय, तुमने कैसे देखा? फिर वह उसके पास लौटी, और उसने अपना रंग बदल दिया, और वह गुलाब ले रही थी जब वह अपना पेट ले रहा था, और उसकी बहन ने कहा मलिक? फिर उन्होंने कहा, मैंने दावा किया कि मैं सात दिनों के लिए मर गया था, इसलिए वह सातवें दिन मर गया । और एक आदमी ने देखा कि जैसे उसने आकाश को देखा और चंद्रमा को देखा, लेकिन उसने उसे नहीं देखा, और उसने पृथ्वी को देखा और उसने देखा कि चंद्रमा फीका पड़ गया है । उन्होंने एक क्रॉसिंग पर अपनी दृष्टि को पुन : पेश किया और कहा : यदि यह दृष्टि वाला व्यक्ति एक आदमी था, तो उसके पास रसायन विज्ञान और सोना था, इसलिए उसका पैसा खो जाएगा, और यदि वह गरीब था, तो वह बर्बाद हो जाएगा । और अगर एक महिला ने देखा कि, उसके पति को मार दिया जाएगा । और इब्न सिरिन ने आकर कहा : मैंने देखा कि जैसे चाँद हमारे घर में था । उसने कहा : सुल्तान तुम्हारे मिस्र में उतरता है । और घूंघट में चंद्रमा का चक्कर सूरज के पाठ्यक्रम में चलता है । वर्धमान : राजा, बंदी, नेता, प्रस्तुतकर्ता और गर्भ से उभरने वाले नवजात शिशु को भी चिल्लाता है जो चीखना और तत्काल समाचार के साथ शुरू होता है, बगल से अगली विजय जिसमें से यह उभरा, और विद्रोही और बाहर यदि वह अपने स्थान के बाहर से उगता है, या उसके साथ अंधेरा है, और यह बिना बारिश के बहने वाले रक्त या गटर के साथ बारिश करता है । और अनुपस्थित के आगमन पर, और मीनार के ऊपर मुअज़्ज़िन के बढ़ने पर, लेखकों में से 262 ने अपने पुरुषों को कम कर दिया है, और अगर यह एक दुल्हन है, तो सितारे उसकी पत्नियां हैं । जो कोई भी आकाश में दो चंद्रमाओं को उनमें से हर एक के साथ लड़ते हुए देखता है, वह अंतर है या दो राजाओं या दो मंत्रियों या दो महापुरुषों के बीच युद्ध है, और उनमें से एक अनुपस्थित पराजित होता है, यह उसके पक्ष से जाहिर होता है क्षितिज और आकाश में उसका स्थान, इसलिए इसे पृथ्वी पर उस राजा के राजा से जोड़ा जाता है । इसी तरह, अगर वह दो ग्रहों को सितारों से लड़ता हुआ देखता है जो उनमें से हर एक का अनुसरण करते हैं । यदि उनके साथ कोई स्टार नहीं है, और वह देखता है कि उसके चरित्र में या उसके घर में, और उसकी दो पत्नियां या साथी हैं, तो उनके बीच का अंतर जीभ या हाथ से है । और अगर कोई महिला या गुलाम उसे देखता है, या अगर वह उन्हें अपने सिर पर लड़ते हुए देखता है या गिरता है, तो पति या स्वामी अपने भाई के साथ या अपनी तरह के एक सम्माननीय व्यक्ति के साथ उन पर लड़ता है । यह नौकर में झगड़े का संकेत हो सकता है जो उसके विक्रेता और उसके खरीदार के बीच होता है, और यह एक महिला में एक बुराई का संकेत हो सकता है जो उसके दो बेटों के बीच या उसकी दो बेटियों के बीच या उसके पिता और उसके पति के बीच, या उसके बीच चल रहा है उसका पति और उसका बेटा…
…क्या दृष्टि एक रूप में व्यक्त होती है , या यह समय, स्थान और निकायों के अनुसार भिन्न होती है? जिसे क्रॉसिंग द्वारा समझा जाना चाहिए और अच्छी तरह से अवगत होना चाहिए ; समय और स्थान के अनुसार प्रतीक अलग-अलग हो सकते हैं , इसलिए क्रॉसिंग एक विशिष्ट समय या स्थान पर एक अभिव्यक्ति के साथ एक क्रॉस को पार कर सकती है , और एक ही दृष्टि को अलग-अलग अभिव्यक्ति में व्यक्त किया जा सकता है , समय या स्थान के अंतर के कारण , और यह , वैसे, बहुत कुछ होता है , और सामानों में से कुछ विज्ञान में इसकी प्रशंसा कर सकते हैं । दृष्टि के व्यक्ति की भी अभिव्यक्ति के अंतर में भूमिका होती है ; निष्पक्षता या निष्पक्षता की वैधता के अनुसार और बलराम से जुड़े मामलों पर , और शायद मैंने जो कहा , उसका समर्थन करते हुए , परजीवी की कहानी जब वह मुस्लिम सेना के साथ कबूतरों से लड़ने में गया , और यह उसका बेटा अम्र इब्न परजीवी था , ने कहा कि परजीवी उसके साथ खुश हो सकता है : उसने कहा : जो मेरे बेटे अम्र के साथ मुशायल्लाह को भेजा है, वह भी अगर मुझे किसी तरह से एक दृष्टि से देखा, तो मैंने देखा जैसे कि मेरा सिर मुंडा, और मेरे मुंह से एक चिड़िया निकली, जैसे कि एक महिला ने मुझे अपनी योनि में डाला था, जैसे कि मेरा बेटा मुझसे तुरंत पूछ रहा था, इसलिए वह मेरे और उसके बीच चली गई, इसलिए मैंने उससे बात की, तो उन्होंने कहा : अच्छा , इसलिए मैंने कहा : जैसा कि मैंने संलग्न किया है, और मेरे सिर को टुकड़े से काट दिया है , और पक्षी फोउही, महिलाओं की भूमि दफन है, जहां यह एक शहीद को मारने के लिए भयभीत था, और मेरे बेटे के अनुरोध पर , मुझे क्या चाहिए केवल साहिर प्रमाणपत्र अनुरोध है, और उसे करने के लिए संलग्न नहीं दिख रहा है इस यात्रा में उन्होंने कहा : की मौत हो गई यमामा के दिन, और उनके बेटे w पर परजीवी घायल होने के बाद, यारमुक के दिन, वह उमर बिन अल-खत्ताब के शासनकाल के दौरान एक शहीद के रूप में मारा गया था, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं । इब्न अल क़य्यिम में कहा ~ al- ZAD Ma’ad ~ कहानी के बाद ( 3/627 ): अभिव्यक्ति के रूप में एक स्थिति के साथ सिर दाढ़ी बनाने के लिए , इस वजह से सिर शेविंग जमीन और उस पर अपने बालों को रखने है केवल उसके सिर की स्थिति का संकेत नहीं करता है, क्योंकि यह उन लोगों के लिए चिंता, बीमारी, या संकट से मुक्ति का संकेत देता है जो उस के साथ रह रहे हैं, और नेतृत्व के गरीबी, संकट और निधन पर, उन्होंने उन लोगों का सामना किया जो उन्हें फिट नहीं थे लेकिन परजीवी के सपने में ऐसे सुराग हैं जिनकी आवश्यकता है कि वह अपना सिर रखता है, जिसमें शामिल है : कि वह जिहाद में था और एक कांटे और बहादुरी के साथ दुश्मन से लड़ रहा था । इसमें यह भी शामिल है : कि उसने महिला के पेट में प्रवेश किया , जिसे उसने एक भूमि दिखाई जो कि उसकी माँ की तरह है, और उसने देखा कि वह उस स्थिति में प्रवेश कर गई है जो उससे बाहर आई थी , और यह पृथ्वी पर वापस आ गया है, जैसा कि वह कहता है : { जिनमें से हमने Nkrjkm सहित Naidkm का निर्माण किया है } Taha : 155 , दोनों के साथ पहली महिला के रूप में जमीन संभोग की जगह है, और इसकी योनि में पहला प्रवेश इसे से बनाया गया था, और इसे से लौटने के रूप में है, और पहला पक्षी जो अपनी आत्मा के साथ उसमें से निकला था, वह शरीर में फंसे पक्षी की तरह है, और अगर वह उसमें से निकलता है, तो यह उस पक्षी की तरह था जो अपना कारावास छोड़कर जहाँ चाहे वहाँ गया। यही कारण है कि पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है, ने कहा कि ~ आस्तिक की आत्मा एक पक्षी है जो स्वर्ग के पेड़ों में लटका हुआ है। “ अहमद, अल-नसी और मलिक द्वारा पोस्ट किया गया । और टिप्पणियों का अर्थ : अर्थात् , वह खाता है और देखभाल करता है । तो इब्न अल-क़यिम के इस शब्द पर ध्यान दें और प्रत्येक दृष्टि को उसके मालिक के अनुसार व्यक्त करना और मापना सीखें और जिस समय में उसे देखा गया था, और आशा है कि कंपेनियन दृष्टि की अभिव्यक्ति के विज्ञान में एक दूसरे का अध्ययन करें , जानने के लिए यह एक ऐसा विज्ञान है जिसे सीखा जा सकता है और सिखाया जा सकता है, भले ही जो लोग इस राय से असहमत हों, वे हमसे असहमत हों, और भगवान सबसे अच्छा जानते हैं ।…
…आर्क अखरोट :, उसे में फेंक जंगली लूट हलाल पैसा, और में देश झूठ और बदनामी और अभाव, और कम से यह उद्देश्य के दरवाजे सुल्तान _mez । फेंकने वाला कबूतर एक महिला को फेंकता है, और जो भी देखता है कि वह बड़प्पन के साथ नट का धनुष फेंक रहा है, तो वह उन शब्दों को बोलता है जो जगह से बाहर हैं, और यदि उसका फेंक उससे पहले उसे मारा, और अगर उसने गलती की, तो उसका भाषण उसके लिए एक आपदा होगी । और यह वर्णन किया गया कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया और कहा : मैंने देखा कि मैं एक जेलब्रेक के धनुष के साथ शूटिंग कर रहा था और मुझसे गलती हुई और मारा गया । उसने कहा : भगवान से डरो, क्योंकि तुम लोगों को पीछे हटाते हो ।…
…घंटाघर एक ढेर घंटे है, और यह कांच का एक घंटा है और इसमें रेत है। वे दो व्यक्ति हैं जो दो बच्चों, दो भाइयों या दो सहयोगियों का उल्लेख करते हैं, और जो भी देखता है कि उसके साथ कुछ हुआ है, तो उसने इसे अच्छे या बुरे के संदर्भ में व्याख्या की । मिंकम अपने मालिक को अलंकरण और सुंदरता का संकेत दे सकता है । एक आदमी ने मुझसे एक बार पूछा, और उसने कहा : मैंने सपने में कांच से बना एक मिंक देखा था, इसलिए मैंने उससे कहा : मेरी एक महिला से सगाई हो गई और मैं उससे शादी करना चाहता था, और यह कि मिंका एक पति है, इसलिए ऊपरी भाग एक पुरुष है और निचला एक महिला है ।…
…** अता-अल-खोरसानी के अधिकार पर एक सपने में उसकी इच्छा पूरी हुई, जिसने कहा : मैं मदीना आया और किसी ऐसे व्यक्ति के बारे में पूछा, जिसने मुझे थबिट बिन क़ैस बिन शम्मा की हदीस के बारे में बताया , और उसने मुझे अपनी बेटी के लिए निर्देशित किया , और मैंने उनसे और इसमें पूछा : जब अबू बकर, क्या भगवान उनसे खुश हो सकते हैं, मुसलमानों से धर्मत्याग और अल-यमाह और मुस्लिमा के झूठे लोगों से अपील की गई थी, थिब इब्न कैस उस समय तक चले जब वे मुशायला से मिले थे और बानी हनीफ़ा ने मुसलमानों को तीन बार हराया, तय किया और सलेम मावले अबी हुदैफा : हज़का हम अल्लाह के रसूल से लड़ रहे थे , शांति ने उस पर फजला बनाया कि उसके लिए एक छेद जहां ठोकर मारी जाए, वकार ने कहा : वार्री , मुस्लिम का एक आदमी अपने सपने में तय किया गया बिन क़ैस , उसने कहा : मैं कल ब्रीडर आदमी को मार रहा हूं। मुसलमानों से, उसने मुझसे एक मूल्यवान ढाल ली, और उसका घर सेना के सबसे दूर छोर पर है, और उसके घर पर एक घोड़ा खड़ा है लंबाई। पैसे के साथ-साथ रिक्की बूढ़े और इस सपने को पूरा करने के लिए वत्तदाह ने कहा : खालिद बिन वलीद ने अपनी प्रतिज्ञा को फ़ूजधा को ढालने के लिए कहा जैसा कि अबू बक्र को बताया और प्रस्तुत किया जा सकता है , अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है और उसने कहा कि अबू बक्र को लागू कर सकता है , अल्लाह उसकी मृत्यु के बाद उसकी और उसकी इच्छा से प्रसन्न होना, हम नहीं जानते कि कोई भी उसकी मृत्यु के बाद उसकी इच्छा को हरा कर देता है, नो थबिट बिन क़ैस बिन शम्मा, ईश्वर उससे प्रसन्न हो सकता है । में उपन्यास, अनस मई अल्लाह जा के साथ प्रसन्न उसे कि बिन Qais, हो सकता है अल्लाह उस तय आया के दिन अल – Yamamah ममी है और प्रकाशित Okfanah कहा : हे भगवान, मैं तुम उसे इन से चंगा और बनाने उन को मार डाला था से माफी माँगता हूँ अपने ढाल वेसरगेट फराह, एक आदमी जो सोते हुए देखता है, उसने कहा : डीईआरआई में उसने अनुमान लगाया कि इस तरह की जगह में कैनन के तहत और उसे आज्ञा दी, इसलिए उन्होंने ढाल की मांग की, और उन्होंने उन्हें ढूंढ लिया, और उन्होंने पहुंचाया। आज्ञाओं।…
…इब्न अबी तालिब 86 को परेशान करने वाले का इनाम – कुरैश के एक शेख के अधिकार पर, जिसने कहा : मैंने उसके चेहरे के लेवैंट आधे हिस्से में एक आदमी को अंधेरा करते हुए देखा था, इसलिए मैंने उससे उसके बारे में पूछा और उसने कहा : मैंने भगवान को ऐसा बनाया है कि कोई भी मेरे बारे में नहीं पूछता है जब तक कि मैं उसके बारे में नहीं बताता। एक छात्र – भगवान उससे खुश हो सकता है – फिर मैंने एक रात को दिखाया जब वह मेरी नींद में मेरे पास आया और मुझसे कहा : तुम मुझ में गिरावट के मालिक हो , और उसने मेरे चेहरे पर प्रहार किया, और मेरा चेहरा काला हो गया जैसा कि आप देख रहे हैं…
…पसंदीदा इमाम शाफेई 65 – अल्कजना के बारे में कहा, मैंने सुना है कि शफी कहता है : मैंने अली इब्न अबी तालिब को देखा – अल्लाह उसके साथ खुश हो सकता है – सोने और अभिवादन करने के लिए और मेरे हाथ हिलाकर और समापन को उतारकर मेरी उंगली में बना और यह था मेरे चाचा Vvsrha ने मुझसे कहा : Msafank शायद कयामत के वोमेन, और या तो अपनी अंगूठी उतारकर उसे उंगली पर बनाते हैं, फिर आपका नाम पूर्व और पश्चिम में अली नाम तक पहुंच जाएगा, फिर अल-खतीब ने सुनाया अल-रबी के बिन सुलेमान का अधिकार जो उन्होंने कहा : ईश्वर द्वारा , अल-शफी का उल्लेख ज्ञान के साथ लोगों में फैल गया है क्योंकि उन्होंने अली बिन अबी तालिब का उल्लेख किया है ।…
…अच्छा, हे वफादारों के कमांडर 102 – हारून अल रशीद एक सपना देखा कि आप समझ में आ, तो वह अल-किरमानी को एक पत्र निर्देशित, और जब वह उसके पास आया और उसके हाथ में एक दृष्टान्त वह इसके साथ खाली था और कहा : मैंने आपको एक दृष्टि भेजी जो मैंने देखी, और उसने कहा : यह क्या है? उन्होंने कहा : मैंने देखा कि मेरे पड़ोस की एक दास लड़की द्वारा दो कुत्ते काटे जा रहे हैं। अल-करमानी ने उनसे कहा, ~मैंने कुछ भी नहीं देखा, लेकिन अच्छा है, हे कमांडर ऑफ द फेथफुल।~ अल-रशीद ने उससे कहा : कहो कि तुम क्या देखते हो और तुम्हारे पास क्या है? फिर उसने उससे कहा : यह एक नौकरानी है जो उसके साथ संभोग के लिए गई थी, और तुम्हारा उसके साथ कोई संबंध नहीं था, और वह बालों वाली महिला थी। उसने दाढ़ी बनाने के लिए सोचा और मूस का निशान पाया और वह अपने आकार में रहने के लिए नफरत करती थी, इसलिए उसने एक गला लिया (1) इसलिए उसने कुछ बाल मुंडवाए और कुछ को छोड़ दिया। इस बारे में उससे पूछने पर, उसने यह स्वीकार किया और अल-किरमानी पर विश्वास किया, इसलिए अल-रशीद उसके पास गया, और उससे कहा : तुम मुझसे खुश और प्रसन्न थे, और उसने उसे सुन्नी संबंध रखने का आदेश दिया, बात करने से सावधान रहें इसके बारे में जब आप जीवित थे, उन्होंने कहा : भगवान के द्वारा , जब तक राशिद जीवित है, तब तक इसके साथ क्या हुआ था ।…
…यह वर्णन किया गया था कि एक आदमी ने इब्न सिरिन से कहा था : मैंने देखा कि एक आदमी आसमान से एक चेन के साथ लटक रहा था और उसका आधा शरीर काला था, उसका आधा शरीर सफेद था, और उसके पास एक गधे की तरह एक पूंछ थी । इब्न सिरिन ने कहा : मैं वह आदमी हूं। मेरे शरीर के सफेद आधे हिस्से के लिए, यह दिन के दौरान मेरे लिए था, और काली आधी रात और चेन जिसके साथ मैं आसमान से लटका हुआ था, इसलिए उसने मुझसे उल्लेख किया कि वह कभी स्वर्ग पर चढ़ता है, और उसके लिए पाप, यह एक ऋण है जो मुझे मिलता है, और मैं इसमें प्रार्थना करता हूं, और यह ऐसा था जैसे उसने इसे पार किया ।…
…फदल ओथमैन बिन मजनून । उन सपनों के बीच, जो ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकते हैं, ने ओम्मान अल-अलैह अंसारिया, ओथमैन बिन माज़ून के लिए चल रही एक आँख की शुरुआत की, अधिकार पर खारगा बिन ज़ाबे बिन थबिट के अधिकार पर। उम्म अल – अलाआ – उनकी पत्नियों की एक महिला जो ईश्वर के दूत के प्रति निष्ठा की प्रतिज्ञा करती है, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे – उसने कहा : उथमन बिन माज़ुन ने हमारे लिए आवासीय में उड़ान भरी जब अंसारी ने निवास के लिए मतदान किया। प्रवासियों, और उन्होंने शिकायत की, जब तक वह निधन हो गया, तब तक हम बीमार हो गए, तब हमने उसे अपने कपड़ों में डाल दिया, इसलिए ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, हमारे पास आए, और मैंने कहा : भगवान की दया है तुम पर, अबा-सैब। मेरी गवाही आप पर है। भगवान ने आपको सम्मानित किया है। उसने कहा : (और आप क्या सोचते हैं ) ? मैंने कहा : मैं नहीं जानता, और भगवान ने कहा : ( उसके लिए के रूप में, निश्चितता उसके पास आई कि मैं भगवान से अच्छे के लिए आशा करता हूं, और भगवान जिसे मैं नहीं जानता हूं, और मैं भगवान का दूत हूं जो वह मुझसे या मेरे लिए करता है) आप ) उम्म अल-आला ने कहा : भगवान के द्वारा , मैं उसके बाद किसी का सम्मान नहीं करता। उसने कहा : और मैंने ओथमान को नींद में आँखों से दौड़ते हुए देखा, तब मैं ईश्वर के दूत के पास आया, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, और मैंने उसका उल्लेख किया और उसने कहा : और यह उसका काम है ।…
…उन लोगों का क्या कारण है जो कहते हैं कि मैं सपने नहीं देखता ?? मेरी अक्सर किसी ऐसे व्यक्ति से मुलाकात या बातचीत होती है जो मुझसे कहता है : मुझे सपने नहीं आते … और तुम उसे कभी-कभी परेशान होते देखते हो ! और आप उसे कभी-कभार यह व्यंग्य करते हुए देखते हैं ! और एक राज्य जीभ; मैं कोई ऐसा नहीं हूँ जो आपके प्रमुख की परवाह करता हो ! इस घटना में रहने वाले कई व्यक्तित्वों का विश्लेषण करके, हम कह सकते हैं कि यह घटना शुरुआत में मौजूद है, और यह मुझे दिखाई दिया है कि इसके पीछे सबसे महत्वपूर्ण कारण निम्नलिखित हैं : 1 / भूल जाना । जो लोग सपने देखते हैं या दृष्टि देखते हैं वे इसे भूल सकते हैं, या इसे भूल सकते हैं, और यह पराक्रमी और पराक्रमी का ज्ञान है । इसलिए, कोई ऐसा व्यक्ति हो सकता है जो अचानक एक सपने को याद करता है जो उसने देखा था, या एक ईमानदार दृष्टि जिसे उसने देखा था । 2 / इस तरह की घटना को झेलने वाले व्यक्ति के लिए गिरने की गंभीरता, और इसलिए वह जो अपनी नींद में बहुत अधिक नींद लेता है, वह मृतकों जैसा दिखता है, और इस तरह की छोटी याद आती है जो वह अपनी नींद में देखता है । 3 / जो कभी दिन में और कभी रात में काम करता है, और कभी-कभी रात में और कभी-कभी दिन के दौरान और आगे भी, और ये लोग अक्सर अपने सपने या सपने नहीं याद करते हैं, और मैं हाल ही में और उसके बाद इस अंतिम श्रेणी में पहुंचा व्यापक जांच और परीक्षा, और मैंने इसे पहली बार यहाँ प्रकाशित किया। उनके सपने या सपने याद न करने के पीछे का कारण यह है कि वे अपनी नींद में उतने सहज नहीं हैं, जितने की रात में नींद की व्यवस्था है, और जो लोग रात को सोते हैं, वे नींद के सबसे बड़े लाभ हैं । 4 / वह जो टिप्पणीकारों में से कुछ के कारण इस ज्ञान के खिलाफ व्यक्तिगत दृष्टिकोण रखता है, और क्या कारण सही है या गलत है, तो वह उसे इस तरह से इस ज्ञान से शत्रुतापूर्ण देखता है, और वह कहता है कि वह सपने नहीं देखता है या नहीं देखता है दृष्टि । 5 / वह वास्तव में गरीब दृष्टि है । इस घटना के कुछ कारण हैं, और परमेश्वर सबसे अच्छा जानता है ।…
…हशीश : जानवरों और मवेशियों का सह-अस्तित्व है, और यह उस दुनिया के पैसे की तरह है, जहाँ से प्रत्येक व्यक्ति को वह मिलता है जो उसके भगवान ने बांटा है और उसके लिए अपनी आजीविका बनाई है, क्योंकि वह मांस, दूध, मक्खन, घी, शहद, ऊन लौटाता है। , बाल और एक प्रकार का वृक्ष, तो यह पैसे की तरह है जिसमें लोगों की ताकत है । शायद प्रेयरी हर जगह को संदर्भित करता है जो दुनिया को प्राप्त करता है, उससे मिलता है, उससे जाना जाता है, और इसके लिए जिम्मेदार है, जैसे कि धन का घर और बाजार । नवावीर, विशेष रूप से, विनिमय बाजार, सुनार और सोने के स्थानों का संकेत दे सकता है । यह वर्णन किया गया था कि पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, दुनिया और इसकी हरियाली के साथ घास का मैदान की व्याख्या की, और वह शांति, उस पर हो, ने कहा : दुनिया एक प्यारी हरी है। मिठास, जो कुछ भी ऊंटों के मुंह पर पड़ता है वह इंगित करता है कि क्या अनुमेय है, और इसमें प्रत्येक एसिड इंगित करता है कि क्या निषिद्ध है और क्या उन्हें प्रभावित करता है, ठग और कड़वाहट । और जो पौधे से होता है, उसके साथ इलाज की जाने वाली दवा है, यह पैसे और आजीविका से बाहर है, और विज्ञान, ज्ञान और धर्मोपदेशों को इंगित करता है, और यह शुद्ध वैध धन का संकेत दे सकता है । और अगर यह स्वाद में खट्टा है, तो इसकी अम्लता इसकी प्राप्ति और थकान में संकट और संघर्ष के कारण है । जो कुछ भी यह एक घातक जहरीला था, उसने निषिद्ध दुर्भाग्य का संकेत दिया, धर्म द्वारा दुनिया को लेना, सूदखोरी, नवाचार और सनक के दरवाजे, और सब कुछ जो मुंह से निकलता है और सबसे बुरे से प्रवेश करता है । लेकिन अगर उसने धीरज से देखा : और कलक्ष्बर को मोड़ो : और कड़वाहट, गर्मी, विह्म और दु: ख और धन के साथ महिलाओं की तरह हराम है । यह कहा गया है कि जब एडम जमीन पर गिर गया और भारत में गिर गया, तो उसकी गंध एक पेड़ पर लटका दी गई जब वह दुखी था और खुद पर रोया था । यह उसके बाद की चिंताओं को इंगित कर सकता है, और इनाम स्वर्ग के रत्नों के साथ है, जो इसे धनिया और कैरीवे और जैसे बिना जोड़ा जाता है । पृथ्वी से जो कुछ भी अंकुरित हुआ, उसका उल्लेख पुस्तक या सुन्नत में निषेध के रूप में किया गया था, या पुराने दिनों में दोषपूर्ण था, यह भाषण और आजीविका की क्षमता को दर्शाता है, जैसे कि पकौड़ी, लकड़ी, लहसुन, ककड़ी, दाल और प्याज। , और पौधे का एक नाम क्या है जो इसकी व्युत्पत्ति पर हावी है, जिसका अर्थ है इसकी प्रकृति से अधिक मजबूत या, इसके सार का एक समर्थक उस पर ले जाया गया था, जैसे कि टकसाल जहां से ओबट्यूरी और ओबिटेरियर व्युत्पन्न होते हैं, भले ही यह एक फली है । साथ ही द्वीपों, जो अफसोस और आग में अलसनार हैं । जो भी पौधे बीज के बिना विकसित होते हैं और जमीन पर कोई जड़ें नहीं होती हैं, जैसे ट्रफल और मशरूम, यह लोगों के बीच एक संस्थापक, गर्भावस्था और व्यभिचार की संतानों को इंगित करता है, और जो लोग अपने वंश को नहीं जानते हैं, और पैसा बीज को इंगित करता है , दान, दान इत्यादि । जो कोई इसे देखता है जैसे कि वह एक घास का मैदान या हैश में है कि वह इकट्ठा या खा सकता है, तो मैं उसकी स्थिति को देखता हूं, और अगर वह गरीब है तो वह अमीर हो जाता है, और अगर वह अमीर है तो वह अमीर हो गया है, और अगर वह एक है इस दुनिया में तपस्वी इसे चाहते हैं, फिर वह उसके पास लौटता है और उस पर मोहित हो जाता है । यदि वह एक घास के मैदान से एक घास के मैदान में चले गए, तो उन्होंने दुनिया की खोज में यात्रा की और एक बाजार से दूसरे और एक उद्योग से दूसरे उद्योग में चले गए ।…
…नाक के लिए के रूप में : यह कहा जाता है कि यह पुरुषों के लिए एक सुंदरता है, और यह कहा जाता है कि यह एक आदमी का रिश्ता है, और अगर वह देखता है जैसे कि उसकी कोई नाक नहीं है, तो उसके लिए कोई दया नहीं है । यदि वह देखता है जैसे कि उसकी दो नाक हैं, तो यह उसके और उसके परिवार के बीच अंतर को इंगित करता है, क्योंकि नाक एक अजनबी नहीं है, इसलिए यदि वह एक अच्छी गंध सूंघता है, तो यह एक ऐसे वल्वा को इंगित करता है जो उसे प्रभावित करता है । यदि दूरदर्शी की महिला गर्भवती है, तो वह एक खुश बेटे को जन्म दे रही है । और यह कहा जाता है कि नाक, लड़का, और इसे प्रतिष्ठा और ज्ञान कहा जाता है । यह कहा जाता है कि माता-पिता, और व्याख्या क्या नाक में प्रवेश करती है, दवा का कोर्स, और जो कुछ भी इसके लिए बुरा है वह इसमें प्रवेश करता है, यह एक पापी है जो इसे दबाता है, और जो भी इसे देखता है जैसे कि यह एक नली है, इंगित करता है इसकी एक मजबूत गणना है ।…
…और जो कोई भी यह सोचता है कि वह हारून में कुछ खा रहा है यदि वह भोजन से है, तो यह इंगित करता है कि जितना अच्छा है उतना ही कष्ट से भी अच्छा और लाभ है, और यदि यह दवाओं से है, तो इसकी व्याख्या तीन तरीकों से की जाती है। यदि यह एक आँख की दवा है, तो यह ऋण में वृद्धि का संकेत देता है ।…
…वर्षा : ईश्वर की दया, धर्म, राहत, और सहायता, ज्ञान, कुरान और ज्ञान को इंगित करता है, क्योंकि जल सृष्टि का जीवन और पृथ्वी की भलाई है, और इसके नुकसान के साथ लोगों और मवेशियों और भ्रष्टाचार का विनाश होता है जमीन और समुद्र के मामले पर, इसलिए कि कैसे इसका पानी दूध, शहद या वसा है । यह उर्वरता, समृद्धि, सस्ती कीमतों और धन का संकेत देता है । क्योंकि वह इस सब का कारण है, और वह प्रकट होता है, और कैसे, अगर यह गेहूं, जौ, तेल, खजूर, किशमिश, या धूल के बिना धूल, और इसी तरह, जो धन और आजीविका को इंगित करता है, और यह संकेत कर सकता है। आकाश से नीचे आने की जरूरत है जैसे टिड्डियां, ओले या हवा, खासकर अगर यह उसमें है तो आग या उसका पानी गर्म था, क्योंकि भगवान, उसकी महिमा, उसकी पुस्तक में व्यक्त की गई पुस्तक जो उसने उसकी पीड़ा के राष्ट्रों के साथ प्रकट की थी बारिश, जैसे सर्वशक्तिमान कह रहा है : ~और हम उन पर बरस गए, इसलिए चेतावनी वाले लोगों की बारिश ।~ और शायद देशद्रोह और खून बहाने से संकेत मिलता है, खासकर अगर इसका पानी खून था । और शायद इल्लियों और बीमारियों को चेचक और ड्राइंग द्वारा इंगित किया जाता है, अगर यह अपने समय पर नहीं है और जबकि यह इसकी ठंड और इसके अच्छे बिंदु के लिए हानिकारक है, और जो कुछ भी पृथ्वी और इसकी वनस्पति को नुकसान पहुंचाता है वह शरीर के लिए हानिकारक है जो इससे बने भी थे और उसमें बड़े हुए थे, इसलिए क्या हुआ अगर बारिश किसी अनजान घर, गाँव या इलाके में हुई, और शायद इसने संकेत दिया कि सुल्तान के दुःख और तकलीफ, जैसे विरोधी और आदेश, खासकर अगर यह जीवन के साथ बारिश, और इतने पर । पीड़ा, और शायद यात्रियों, कारीगरों और खुली हवा में काम करने वाले सभी लोगों के लिए दवा, कारण, रोकथाम, और छुट्टी के साक्ष्य के बीच , क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~ अगर बारिश से आपको नुकसान होता है ।~ जिसने भी देश में सार्वजनिक बारिश देखी, अगर लोग गरीब प्रजनन क्षमता में थे, तो उनकी कीमत सस्ती थी, या तो बारिश के साथ जैसा कि उन्होंने इसे देखा, या इसकी दया के लिए, या भोजन की पेशकश करने वाले जहाजों के लिए । और अगर वे उत्पीड़न, पीड़ा और बीमारी में थे, तो उस से दूर चले जाओ अगर उस समय बारिश फायदेमंद थी, और अगर यह हानिकारक था या इसमें एक पत्थर या आग थी, तो जो वे हैं, उसमें गुणा करना और बारिश की ताकत और कमजोरी के अनुसार उनके साथ आवृत्ति । यदि यह छिड़काव कर रहा था, तो सबूत में मामला हल्का है । और जो कोई भी खुद को बारिश में देखता है या छत या दीवार के नीचे फंसा हुआ है, तो वह भाषण के माध्यम से नुकसान पहुंचाता है और नुकसान पहुंचाता है । और या तो वह उतना ही मारा जितना कि बारिश ने उसे मारा, या वह एक ड्रेनर द्वारा मारा गया था यदि वह बीमार था, या वह उसका समय था, या वह जगह उसकी जगह थी । जैसा कि दीवार के नीचे निषिद्ध है, या तो वह अपने काम से या अपनी यात्रा से या अपनी बीमारी के कारण या अपनी गरीबी के कारण से अनुपस्थित है, या वह इसके प्रत्येक पहलू में अनुमान के अनुसार जेल में कैद है वह स्थान जिसमें उन्होंने खुद को देखा, और उनकी दृष्टि में वृद्धि के साथ, और उनकी जागृति में क्या है, जब तक कि वह धोया नहीं गया हो, जब तक वह अशुद्धता से बारिश में, या प्रार्थना के लिए उससे शुद्धि, या उसके पानी से अपना चेहरा धोता है, तो उसकी दृष्टि सही है, या वह अशुद्धता से धोया गया था जो उसके शरीर या उसके कपड़े पर था, यदि वह एक काफिर था, तो वह मुस्लिम हो गया, और यदि वह एक प्रर्वतक या पापी था, जो उसने पश्चाताप किया, और यदि वह गरीब था, तो भगवान ने उसे समृद्ध किया, और अगर उसे उम्मीद है कि सुल्तान के साथ एक जरूरत या उसके जैसे किसी व्यक्ति ने उसे सफल किया, और उसने उसे अनुमति दी कि उसे क्या चाहिए । और हर तरह के अपने तरह के लिए वांछनीय है, क्योंकि वह प्रशंसनीय है, और हर तरह का जो अपनी तरह से नफरत करता है वह नफरत करता है । और इब्न सिरिन ने कहा : अगर बारिश का नाम आता है, तो ईश्वर सर्वशक्तिमान की पुस्तक में कोई राहत नहीं है, यह बादल है, जैसा कि सर्वशक्तिमान ने कहा : ~और हम बारिश के साथ उन पर बरसते थे ।~ और उसने कहा : ~ और हमने उन पर पत्थर बरसाए ।~ यदि यह नाम नहीं है फराज बारिश आम जनता, के लिए कविता : ~ और हम स्वर्ग, से नीचे चला गया धन्य पानी ~ , और से कुछ ने कहा कि उन्हें : बारिश से पता चलता है एक के काफिले ऊंट, और कारवां ऊंट बारिश दिखाने । और सामान्य बारिश बेतुका है, और अगर वह देखता है कि आकाश में तलवारों की बारिश हुई है, तो लोग तर्कों और झगड़ों से पीड़ित हैं, और अगर यह तरबूज की बारिश करते हैं, तो वे बीमार हो जाते हैं, और अगर यह बादलों के बिना बारिश होती है, तो वह इनकार नहीं करता है। , क्योंकि बारिश आसमान से उतरती है । और यह कहा गया कि वह एक ऐसी जगह से एक राहत थी जहां कोई उम्मीद नहीं है, और एक जगह से आजीविका है जो गिनती नहीं करता है । बारिश और पानी गिरने और इस तरह के शब्द, बारिश शब्द की तुलना में व्याख्या में अधिक सही है ।…
…फायरवुड एक सपने में गपशप कर रहा है । और जो कोई दो या तीन लकड़ियों को देखता है और उसे जलाने के लिए आग में डालता है, उसमें मोटे शब्द होंगे जो बढ़ते और बढ़ते हैं । और हर कोई जो लकड़ी में आग लगाता है, वह एक शासक का पीछा करने वाला व्यक्ति है, और शायद जलाऊ लकड़ी वह था जिसने इसे सपने में दर्दनाक शब्दों में कहा, और लोगों के सम्मान का अपमान किया । अगर वह देखता है कि उसके पास जलाऊ लकड़ी है, जो आजीविका और जरूरतों की पूर्ति, और निष्क्रिय बंदोबस्ती से विरासत या धन को इंगित करता है । अगर जलाऊ लकड़ी कुछ ऐसा होता है जिसे तोड़ने और फैलाने की आवश्यकता होती है, तो यह थकान या बुराई का एक स्रोत था, और अगर यह सुसज्जित था, तो यह प्राधिकरण के साथ निकटता और कठिनाई में आसानी का संकेत देता था । और लकड़ी सकता है निरूपित सुस्ती या की कृपणता , किया जा रहा है क्योंकि यह कहा जाता है : तो और इतने Hatabah, अगर वह कंजूस या सुस्त है । और जलाऊ लकड़ी का बंडल विभिन्न प्रकार का धन है । वह जो हीरो था और उसने देखा कि लकड़ी का एक बंडल एक महान व्यक्ति की सेवा कर रहा है । और मरीज, दवा और मासूमियत के लिए लकड़ियों का संग्रह । और एक सपने में अपने फल के लिए जिम्मेदार हर लकड़ी उस फल के पैसे के भ्रष्टाचार को इंगित करती है । और जो कोई लकड़ी को अग्नि को अर्पित करता है, वह अपने भगवान के प्रति निकटता, या उसके छोटे से एक स्कूल मास्टर, या किसी शासक, या किसी डॉक्टर को एक बीमार व्यक्ति के प्रतिद्वंद्वी की पेशकश को इंगित करता है, और अगर लकड़ी उनके बलिदान से पहले आग से जलाया जाता है , उसका छोटा व्यक्ति सफल होगा और अपने प्रतिद्वंद्वी पर हावी रहेगा । यदि उसने सपने में जलाऊ लकड़ी खाया, तो उसने धन का निषेध किया, या जागते समय लकड़ी से मारा । और जिसके पास एक जहाज है और वह सपने में देखता है कि वह जल गया था, या उसने जलाऊ लकड़ी को जलाया है जो उसके जहाज के डूबने का संकेत देता है । लकड़ी का स्टंप दृढ़ता और निष्क्रियता का सबूत है । और ग्रिलिंग, शेडिंग, वेल्डिंग और उनके समान स्टंप ब्याज और पेंशन का प्रमाण है, अगर इसे संशोधित किया गया है, और यदि ऐसा नहीं है, तो यह महिला या निर्माता के युद्ध या ब्याज के निलंबन का संकेत देता है ।…