…एक पाड़ : एक निर्दयी, अधीन राजा या शासक, या एक आदमी जो पाड़ जितना मान ै, उसकी लंबाई, उसकी कमी और उसकी ऊंचाई ै । और व दुनिया और धर्म को सिखाता ै, और उच्च रैंक, सम्मानजनक स्थानों और अच्छी नावों को इंगित करता ै, और भगवान सर्वशक्तिमान ने पृथ्वी के खूंटे के रूप मेंाड़ों को बनाया, जब परेशान था, क्योंकि वे विद्वानों और राजाओं की तरह हैं, क्योंकि वे पकड़ते ैं कि क्या ऊर्ध्वाधर पर्वत धारण नीं करते ैं, और लक्ष्यों और मांगों को इंगित कर सकते ैं, क्योंकि जो उसके पास चढ़ता ै व उसकी ओर छोड़कर नीं चढ़ता ै। जो कोई भी अपने आप को एक पाड़ पर देखता ै, उसके आगे खड़ा ोता ै, या उसकी छाया में बैठता ै, एक मुख्य व्यक्ति के पास जाता ै, उसके लिए प्रसिद्ध ो गया और उसके साथ आश्रय लिया, या तो एक सुल्तान या न्यायविद के रूप में, एक विद्वान जिसने एक उपासक की पूजा की, तो कैसे अगर व उससे ऊपर था, जो सुन्नत को बुलाता ै, क्यूइला का भविष्य, या व अपने ाथ में एक धनुष से फेंका गया था क्योंकि लोगों में उसकी प्रसिद्धि उसकी आवाज के रूप में दूर तक फैली ुई ै, और उसकी किताबें और आदेश बार किए जाते ैं व जगाँ उसका तीर पुँचा । और यदि व जो जागते समय अपने आप को भयभीत देखता ै, व सुरक्षा ै, और यदि व एक जाज में था, तो व उसके समुद्र में कठिनता से मारा गया था और एक बाधा जिसके लिए उसे रिश्वत दी जाएगी, और उस पर उसका चढ़ाई निर्दोष था , क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने का : ~मैं एक पाड़ पर जाऊंगा जो मुझे पानी से बचाता ै ।~ इब्न सिरिन ने का : उस समय का पर्वत अचूक ै, जब तक कि वह सपने मेंीं देखा जाता ै जैसे कि वाज से एक पाड़ पर भाग गया था, जैसा कि इब्न नूह कीानी के अनुसार य बिगड़ता ै और नष्ट ो जाता ै । य एक ऐसे व्यक्ति को इंगित कर सकता ै जो समूह की राय और विशिष्टता और विरोधाभास के विरोधाभास पर जाज या समुद्र मेंीं जागा था, इसलिए यदि उसके पास पाड़ों और उनके सेवकों का राक्षस, या वाज जिसके बारे में कैसा था? पाड़ पर भाग गए एक न्यायाधीश, ज्ञान में एक प्रमुख, या सिर्फ इमाम थे । पाड़ों पर चढ़ने के लिए, य एक माँग ै जो व माँग रै और कुछ व चाता ै, इसलिए व इस बारे में पूछता ै कि वे जागते समय क्या कर रैं, या सुल्तान या वैज्ञानिक की कंपनी से इसमें उसकी आशा ै, या उनके लिए खड़े ैं जरूरत ै या जमीन और इस तरह की यात्रा पर । और अगर उसके लिए य चढ़ाई पाड़ों, सीढ़ियों या सुरक्षित सड़क पर चढ़ने जैसा था, तो उसका सारा परिवार उसके लिए आसान ोगा, और उसके आसपास की हर चीज उसके लिए आशंका थी । और अगर व उसके ऊपर प्रतिकूल प्रभाव डाल रा था, या व सीढ़ियों, शांति या कारण के बिना उसके पास चढ़ गया, तो उसे डर ोगा, और उसकी बात सभी धोखेबाज थी । यदि व ऊपर निष्कर्ष निकाला, तो व उसके बाद भाग गया । और अगर व बिना सोए अपनी नींद से देता ै, या एक सपने में गिरता ै, तो व चाता ै कि व चाता ै और उसके बीच निषिद्ध ै और व जो चाता ै, या उसका ऋण उसके काम में दूषित ै, और फिर व क्षति और चोट से उतरता ै नुकसान, विपत्ति और दुख, जो उसके सदस्यों से टूट गया ै । से अधिक गिरावट पाड़ और Alkuada और पाड़ियों छत 0 ऊपरी दीवारों और खजूर के पेड़ और पेड़, इसके बारे में विरोधाभास से पता चलता शो ै कि बात यह है कि से गिर गया में उसे की व्याख्या य, से सुल्तान, या दुनिया, या एक पति या एक पत्नी या एक दास या एक राजा या कार्रवाई या घटना, द्रष्टा से पूछें कि व सबसे महत्वपूर्ण बात ै कि व अपने जागरण में है, जो व आशा करता ै और उससे डरता ै और उसे प्रस्तुत करता ै और उसे उससे अलग ोने में विलंब करता ै, और उसके साथ दृढ़ता रखता ै उसे, अगर जागृति का गठन मांगों और परिस्थितियों की प्रचुरता के कारण, या आशाओं के परिवर्तन के कारण किया जाता ै, तो उसे उसके लिए विरोधाभासी रूप से आंका जाता ै, जो व्याख्या में उसके सबूतों के अनुसार सपने में उससे गिर गया । उनके मामलों के बीच के अंतर को उनके साक्ष्य की सीमा से स्पष्ट किया जाता ै, और य कि उनकी उस चीज़ को पूरा करने के बारे में उनका ज्ञान जो उस पर था और उसकी ताकत, कमजोरी और अशांति थी, ो सकता ै कि व अड़चन, उर्वरता, ऊबड़-खाबड़ से गिर गया ो। , मैदान, पत्थर, रेत, भूमि या समुद्र, शायद व अपने शरीर में लौटते समय , गिरते समय, और पापों, अवसादों और दुर्व्यवार में गिरावट का संकेत देता ै, यदि उसका पतन इस बात का सबूत ै, जैसे कि जानवर का गिरना, चूे, सांप, और चूे के चूे, या गंदगी और कीचड़, और य पापों को छोड़ने और विधर्मियों से बचने का संकेत दे सकता ै, अगर व इस तरह से भाग गया। या उसका पतन एक मस्जिद या किंडरगार्टन में, या पैगंबर या किंडरगार्टन के लिए, या एक पैगंबर के लिए या कुरान, या एक समू प्रार्थना के लिए था । पतन, विध्वंस या व्यावसायिकता के संदर्भ मेंाड़ पर वापस आने के लिए, य उस व्यक्ति के विनाश को इंगित करता ै जिसने उस पर पाड़ गिराया, या उसका विनाश या उसकी त्या, जब तक कि वह हवा में सिर के बल नीं उठता। , क्योंकि य एक बड़ा डर ै जो राजा की तरफ से लोगों पर बना रहता ै, क्योंकि इस्राएल के बच्चों ने पाड़ को ऊपर उठाया, एक चंदवा की तरह है, उनके लिए भगवान से डरना और अवज्ञा के लिए खतरा । पाड़ों को चलाने के लिए, य एक चल रे पुनरुत्थान का सबूत ै, या तो एक युद्ध जो चलता ै जिसमें राजा एक दूसरे के खिलाफ बढ़ रैं, या एक अंतर और उथल-पुथल जो एक परीक्षण और संकट में पृथ्वी के वैज्ञानिकों के बीच ोता ै , जिसमें आमजन नष्ट ो जाते ैं, और य मृत्यु और प्लेग का संकेत ो सकता ै, क्योंकि य पुनरुत्थान के संकेतों में से एक ै, और पाड़ की वापसी मक्खन या एशेज या गंदगी ै, जो इंगित किया गया ै उसके लिए इसमें कोई अच्छा नीं ै। उनके लिए पाड़, न तो उनके जीवन में और न ी उनके धर्म में, और अगर उन्ें उनके अपमान के बाद मिमामंडित किया गया था, और उनके अविश्वास के बाद सुरक्षित थे, और उन्ोंने अपने अत्याचार के बाद भगवान का डर था, तो वी था जो व था और जैसा कि वे दावा करते ैं, भगवान सर्वशक्तिमान, गार्बेज का निर्माण जल फोम ै, और फोम अमान्य ै, जैसा कि ईश्वर सर्वशक्तिमान ने अपनी पुस्तक मेंै । और जिस पाड़ में पानी, पौधे और रियाली ै, व कर्जदार की संपत्ति ै । और अगर इसमें कोई पौधा या पानी नीं ै, तो य एक अविश्वासी प्रमुख राजा ै, क्योंकि मृतकों की तर, सर्वशक्तिमान ईश्वर न तो उसकी प्रशंसा करता ै और न ी उसे पवित्र करता ै । खड़ा पाड़ जो गिर नीं रै व जीवित ै और गिर से बेतर ै, और जो गिर गया ै व चट्टान बन चुका ै, क्योंकि व भगवान का उल्लेख नीं करता ै और न ी उसकी प्रशंसा करता ै । और जो कोई पर्वत पर उठता ै और अपने सौ से पीता ै और अभिभावक के योग्य ोता ै, उसने उसे एक कठोर राजा के आदमी से प्राप्त किया, और जो उसकी सराना नीं करता व पी गया । बाधा एक दंड और गंभीरता ै, अगर य इससे गिरता ै, तो य जीवित रेगा, और यदि य चढ़ता ै, तो य थकान के साथ उठेगा और ब जाएगा । और पाड़ के चारों ओर की चट्टानें और पेड़ उस जगह से टकराते ैं । और प्रत्येक उदगम एक उत्थान ै, प्रत्येक पतन एक स्थिति ै, और प्रत्येक उदगम एक समस्या को इंगित करता ै, इसलिए इसका अवतरण एक रात का संकेत देता ै, और प्रत्येक आरोण एक अवस्था को इंगित करता ै, इसलिए इसका अवतरण अलगाव को इंगित करता ै । और अगर उसने देखा कि व एक पाड़ ले गया ै और उस पर भारी ै, तो व एक विशाल व्यक्ति या एक व्यापारी की आपूर्ति कर रै जो उस पर वजन करता ै, और यदि व डरता ै, तो उसके लिए डर । यदि व देखता ै कि उसने एक पाड़ी गुफा में प्रवेश किया ै, तो व अपने धर्म और मामलों में तर्कसंगतता ासिल करेगा, सुल्तान के मामलों को लेगा, और सक्षम ो जाएगा । यदि व एक गुफा में एक पाड़ की गुफा में प्रवेश करता ै, तो व एक राजा या अभेद्य आदमी की साजिश रचता ै, और यदि एक पाड़ उसे मिलता ै, तो वे या एक यात्रा या अभेद्य पुरुष या एक कठिन मामला या एक कठिन और क्रूर मिला को मिलेंगे उसे, और अगर व देखता ै कि वाड़ पर चढ़ गया ै, तो पाड़ उसकी मांग का लक्ष्य ै, जितना व चढ़ा, जब तक व उसके ऊपर नीं चढ़ा । प्रत्येक चढ़ाई जो एक व्यक्ति देखता ै, या एक बाधा, एक पाड़ी, एक छत, इत्यादि प्राप्त करना ै, जिसे चाता ै कि जो व चाता ै उसे समाप्त करने से मांग की जाती ै, और चढ़ाई समान, कठिनाई और इसमें कोई अच्छा नीं ै । यदि व देखता ै कि व एक पाड़ी, महल, या पाड़ से उतरा ै, तो व जो मामला पूछ रै व कम ै और पूरा नीं ुआ ै, और जो कोई भी देखता ै कि व एक पाड़ को ध्वस्त कर रै, तो व एक आदमी को नष्ट कर देता ै, और जो देखता ै कि वह है किसी पाड़ पर चढ़ने या उसका अभ्यास करने में रुचि ै, तो वाड़ एक ऐसा लक्ष्य था जिस पर व चढ़ता ै, और यदि व इससे ऊपर ै तो व अपनी आशा को प्राप्त करता ै यदि व उससे गिर जाता ै, तो उसकी स्थिति निष्कासित कर दी जाएगी । और पाड़ पर चढ़ाई करने वाला आरोी उसी तर लंगड़ा कर चलता ै, जिस तराड़ चढ़ता ै । और सभी ऊँचाई प्रशंसनीय ै, जब तक कि य स्तर नीं ै, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते ैं : ~मैं उसे भार को बोझ कर दूंगा ।~…

…एक घोड़ा यदि आप एक सफेद घोड़े को देखने या उसकी सवारी करने का सपना देखते ैं, तो य इंगित करता ै कि संकेतक सामंजस्यपूर्ण मित्रों और सुंदर मिलाओं के साथ सफलता और सुखद मिश्रण के लिए अनुकूल ैं । यदि घोड़ा गंदा और क्षीण ै, तो आपका विश्वास एक ईर्ष्यालु मित्र या मिला द्वारा धोखा दिया जाएगा । यदि घोड़ा काला ै, तो आप अमीर ो जाएंगे, लेकिन आप धोखा देंगे, और आप गलत तारीखों के दोषी पाए जाएंगे । इस सपने का मतलब एक मिला के लिए ै कि उसका पति उसके प्रति वफादार नीं ै । यदि आप काले घोड़ों का सपना देखते ैं, तो य ताज़ा स्थितियों को इंगित करता ै, लेकिन बुत असंतोष के साथ । क्षणभंगुर सुख अक्सर इस सपने का पालन करते ैं । यदि आप खुद को चेस्टनट रंग में एक सुंदर घोड़े की सवारी करते ुए देखते ैं, तो इसका मतलब ै धन में वृद्धि और भावनाओं की पूर्ति । एक मिला के लिए, य सपना तत्काल सुधार के लिए तड़प का मतलब ै, और व भौतिक मामलों का आनंद लेगी । यदि आप घोड़ों को अपने सामने से गुजरते ुए देखते ैं, तो इसका मतलब आराम और आराम ै । यदि आप एक घोड़े की सवारी करते ैं जो गति करता ै, तो मित्र या उपयोगकर्ता की मूर्खता आपकी परियोजनाओं को नुकसान पुंचाएगी । यदि आप एक घोड़े को अन्य घोड़ों के साथ भागते ुए देखते ैं, तो इसका मतलब ै कि आप दोस्तों की बीमारी के बारे में सुनेंगे । यदि आप सुंदर घोड़े के स्टाल को देखते ैं तो य समृद्धि और जीवंत रहने का संकेत देता ै और आप अत्यधिक भावना से प्रभावित ोंगे । यदि आप एक मुर्गी देखते ैं, तो इसका मतलब ै कि विवाित जोड़ों और प्रेमियों के बीच सद्भाव और ईर्ष्या की कमी । यदि आप एक घोड़े की सवारी करते ैं और एक धारा चलाते ैं, तो आप अपने ाथों मेंान धन लाएंगे और शानदार प्रसन्नता का आनंद लेंगे । यदि धारा अशांत या धूमिल ै, तो अपेक्षित सुख कुछ द तक निराश ोंगे । यदि आप एक स्पष्ट और सुंदर नदी में घोड़े पर तैरते ैं, तो आप आसानी से भावनात्मक आनंद के अपने विचार का एहसास करेंगे, और य एक मान लाभ के व्यवसायी को दर्शाता ै । यदि आप एक घायल घोड़े को देखते ैं, तो य दोस्तों के लिए परेशानी की बात करता ै । यदि आप एक मृत घोड़े का सपना देखते ैं, तो य विभिन्न निराशाओं को इंगित करता ै । यदि आप एक जंगली घोड़े की सवारी करने का सपना देखते ैं, तो इसका मतलब ै कि आपकी इच्छाओं को पूरा करना मुश्किल ै । यदि आप सपने देखते ैं कि व आपको नीचे फेंकता ै, तो आप एक मजबूत प्रतियोगी का सामना करेंगे और आपका व्यवसाय प्रतिस्पर्धा के कारण कमजोरी से ग्रस्त ोगा । यदि आप सपने देखते ैं कि एक घोड़े ने आपको लात मारी ै, तो आप जिसे प्यार करते ैं व आपको अलग कर देगा । आपका खराब स्वास्थ्य आपके भाग्य और धन को भ्रमित करेगा । यदि आप सपने देखते ैं कि आप इसे घुमाने और तोड़ने के लिए या सवारी के लिए दोन करने के लिए एक घोड़े को पकड़ते ैं, तो आप सभी क्षेत्रों में काम में एक मान सुधार देखेंगे, और लोग अपने व्यवसायों में समृद्ध ोंगे । यदि आप उसे पकड़ने में विफल रहते ैं, तो भाग्य आपको निराश करेगा । यदि आप चित्तीदार घोड़े देखते ैं, तो य भविष्यवाणी करता ै कि विभिन्न परियोजनाएं आपको लाभ पुंचाएंगी । यदि आप सपने देखते ैं कि आपके पास एक घोड़े की नाल ै, तो आपकी सफलता निश्चित ै । य सपना मिला को एक अच्छे और वफादार पति का वादा करता ै । यदि आप सपने देखते ैं कि आप घोड़े पर घोड़े की नाल लगाते ैं, तो इसका मतलब ै कि आप प्राप्त करने की कोशिश करेंगे, और आपको प्राप्त ो सकता ै, संदिग्ध धन । यदि आप घोड़े की दौड़ का सपना देखते ैं, तो इसका मतलब ै कि आप कमजोर जीवन से अभिभूत ोंगे, लेकिन इस सपने का मतलब मिलाओं के लिए समृद्धि ै । यदि आप सपने देखते ैं कि आप एक दौड़ में घोड़े को माउंट करते ैं, तो आप जीवन में सफल ोंगे और इसका आनंद लेंगे । यदि आप घोड़े को मारने का सपना देखते ैं, तो आप अपने स्वार्थ के कारण अपने दोस्तों को चोट पुँचाएंगे । यदि आप एक काठी के बिना घोड़े को माउंट करते ैं, तो आप धन और आराम प्राप्त करेंगे, लेकिन कठिन संघर्ष के माध्यम से । यदि आप पुरुषों की कंपनी में एक काठी घोड़े को माउंट करते ैं, तो आप ईमानदार पुरुषों से मिलेंगे जो आपकी मदद करेंगे और आपकी सफलता अच्छी तरह से लायक ोगी । और यदि आप मिलाओं की संगति में हैं, तो आपकी इच्छाएँ मुक्त ोंगी और आपकी सफलता उतनी प्रचुर नीं ोगी, जितनी मिलाओं ने आपके दिल मेंीं भरी ोगी । यदि आप एक घोड़े को साफ करते ैं, तो आप पैसे के आदमी या अच्छे किसान ोने की कीमत पर काम की परियोजनाओं की उपेक्षा नीं करेंगे । लेखक अपने कामों मेंुत मेनती ोंगे, और अन्य उनकी बुत देखभाल करेंगे । यदि आप एक घोड़े का सपना देखते ैं, तो आप धन जमा करेंगे और आखिरी बूंद तक जीवन का आनंद लेंगे । यदि आप घोड़ों को गाड़ियां खींचते ुए देखते ैं, तो इसका मतलब कुछ बाधा के साथ धन ै, और प्रेम बाधाओं का सामना करेगा । यदि आप एक घोड़े पर एक पाड़ी पर चढ़ते ैं और घोड़ा सफल ोने के दौरान शिखर तक पुंचने में विफल रहता ै, तो आप एक भाग्य प्राप्त करेंगे, ालांकि आप दुश्मनों और ईर्ष्या के खिलाफ लड़ेंगे । यदि आप और घोड़ा शीर्ष पर एक साथ पुंचे, तो आपका स्वर्गारोण निश्चित ै, लेकिन य एक सामग्री ोगी । यदि एक लड़की का सपना ै कि व एक काले घोड़े की सवारी कर रै, तो इसका मतलब ै कि व एक बुद्धिमान अधिकारी के साथ व्यवार करेगी, और कुछ इच्छाएं अप्रत्याशित समय पर सच ो जाएंगी । घोड़ों में काला रंग उम्मीदों में देरी का संकेत देता ै । यदि आप कमजोर पैरों के साथ एक घोड़ी देखते ैं, तो इसका मतलब ै कि एक अप्रत्याशित संकट खुद को आपकी शुभ स्थिति में ले जाएगा । यदि आप घोड़े की सूची में एक टूटे ुए, बुत छोटे जूते को ठीक करने की कोशिश करते ैं, तो आप पर अनजान पक्षों के साथ धोखाधड़ी करने का आरोप लगाया जाएगा । घोड़े से उतरते ुए, आपका व्यवसाय निस्संदे आपको निराश करेगा । यदि एक लड़की का सपना ै कि एक दोस्त उसके पीछे घोड़े पर सवार ै, तो इसका मतलब ै कि व कई प्रमुख और सफल पुरुषों के ध्यान का ध्यान केंद्रित करेगा । अगर व भयभीत ै, तो य ईर्ष्या की भावनाओं को जगाएगा । यदि घोड़ा इसे छोड़ने के बाद सुअर में बदल जाता ै, तो य सम्मानजनक विवा प्रस्तावों के प्रति उदासीन नीं ोगा, जब तक कि वह शादी के सभी वांछित अवसरों कोीं खो देता ै, स्वतंत्रता को प्राथमिकता देता ै । यदि व बाद में बिजली और टेलीफोन तारों पर सुअर को फिसलते ुए देखती ै, तो व अपने केंद्र को धोखे से आगे बढ़ा देगी । अगर एक लड़की का सपना ै कि व एक पाड़ी के ऊपर या नीचे जा री एक सफेद घोड़े की सवारी कर रै और व लगातार पीछे देख रै और एक काले घोड़े पर एक व्यक्ति को उसका पीछा करते ुए देख रै, तो इसका मतलब ै कि उसे सफलता की अवधि का सामना करना पड़ेगा, और उसे दुख दुश्मन इस अवधि के भीतर, अवसाद और निराशा के साथ अथक या बोरियत के साथ उसके विवरण को परेशान करना चाते ैं । यदि आप एक मानव शरीर के साथ एक घोड़े को हवा में झूला पर उतरते ुए देखते ैं, और जब आपके घर के पास पुंचता ै, तो य मानव रूप में बदल जाता ै और आपके दरवाजे के पास पुंचता ै और आपके दरवाजे पर रबड़ के टुकड़े जैसा दिखने वाला कुछ फेंकता ै, लेकिन जल्द ी बन जाता ै बड़ी मधुमक्खियों में असंभव ै, तो इसका मतलब ै कि खोए ुए लाभों को पुनर्प्राप्त करने के लिए निराशा और बेकार प्रयास । मानव रूपों में जानवरों को देखना सपने के लिए एक मान सुधार का संकेत देता ै और व ईमानदार लाभ के गुणों को प्राप्त करके दोस्त बनाएगा । अगर य मानव शरीर बीमार दिखाई देता ै या झाईयों से सना ुआ ै, तो इसका मतलब ै कि सावधानीपूर्वक और सावधानीपूर्वक तैयार की गई योजनाओं की विफलता ।…

…य एक सपने में एक स्वर को दर्शाता ै, और एक स्वर उपवास को इंगित करता ै । और जो कोई उपवास करता ै, व अपना उपवास तोड़ता ै, तो व बीमार ो जाता ै, या व एक मुसलमान को पीछे कर रै, और यदि व भूल से भी उपवास नीं करता ै, तो उसके पास अच्छी आजीविका ोगी, और जो भी देखता ै कि व उपवास करता ै उसे सम्मान और पश्चाताप मिलेगा, या शपथ या ज के लिए प्रायश्चित करें, या अगर व देखता ै कि व रमजान के मीने में उपवास कर रै और अनपढ़ था, कुरान को याद किया। भगवान सर्वशक्तिमान उसके बारे में चिंतित ै, और यदि व बीमार था, तो भगवान सर्वशक्तिमान उसे चंगा करेगा, और यदि व भ्रम में था, तो उसे निर्देशित किया जाएगा, और यदि व कर्ज में था, तो उसने अपना ऋण खर्च किया । और जो कोई भी देखता ै कि व रमजान के मीने में जानबूझकर उपवास तोड़ता ै, तो व एक आदमी को मार डालेगा और इस्लाम के एक कानून को याद करेगा । और जो कोई देखता ै कि व रमजान के मीने में उपवास तोड़ता ै, व भगवान सर्वशक्तिमान की आज्ञाकारिता में यात्रा कर सकता ै । उपवास रोगी की मृत्यु, खुशी और खुशी, या भगवान सर्वशक्तिमान के प्रति समर्पण का संकेत दे सकता ै । यदि एक सपने में उपवास व्यक्ति बीमार ै, तो य उसके ठीक ोने का संकेत देता ै, और यदि व उपवास तोड़ता ै, तो य निषिद्ध चीजों की घटना का प्रमाण ै । एक सपने में रमजान का उपवास डर से सुरक्षा का प्रमाण ै, या कर्ज का भुगतान और लोगों को पश्चाताप करना । शव्वाल के छः दिनों का उपवास प्रार्थना को गढ़ने, जकात अदा करने, या जो कुछ भी याद किया गया था उस पर पछतावा करने का प्रमाण ै । सोमवार और गुरुवार का उपवास उनके साथ रिश्तेदारी और प्रेमालाप के बंधन का प्रमाण ै । एक सपने में सफेद दिनों का उपवास धर्म के विभाजन या कुरान के शिक्षण का एक संकेत ै । एक सपने में मोर्रम का दसवां उपवास करना तप, पवित्रता और तीर्थयात्रा का प्रमाण ै । अरफा के दिन उपवास करना भिक्षा स्वीकार करने का प्रमाण ै । एक सपने में धु-अल-िज्जा के दस दिनों के उपवास से संकेत मिलता ै कि व अपने जीवन के अंत को एक अच्छे निष्कर्ष, या एक वादा किए गए वादे को पूरा करने का आशीर्वाद देगा । सपने में आशूरा के दिन का उपवास करना, अच्छे काम करने का प्रमाण ै और ऋतुओं और दावतों के गवाों पर और उनसे प्रलोभन और सुरक्षा के गवाह हैं, और अगर उसकी पत्नी गर्भवती ै, तो व एक अच्छे बच्चे के पास आती ै और उसके पास धन ै । सपने में रज्जब के मीने का उपवास उच्च रैंकिंग ज़ो सेवा का प्रमाण ै । एक सपने में शाबान को उपवास करना इंगित करता ै कि स्टोर में लाभ के लिए रकाब का अनुरोध प्राप्त ोता ै । एक सपने में संदे के दिन उपवास पाप और पाप करने का प्रमाण ै । एक सपने में न्यायपालिका का उपवास बंदी को रिा करने, पापी की पश्चाताप और ऋणों के भुगतान का सबूत ै । एक सपने में एक व्रत उपवास जरूरतों, खुशी और खुशी को पूरा करने का सबूत ै । एक सपने में हमेशा के लिए उपवास करना इंगित करता ै कि इसने एक मुश्किल सुन्नत को लागू किया ै, और युत अधिक मौन ो सकता ै । और अगर व एक दिन उपवास करता ै और एक दिन एक सपने में टूट जाता ै, तो शायद एक दास मिला और एक स्वतंत्र मिला, या एक धिम्मी और एक मुस्लिम मिला का संयोजन । स्वप्न में व्रत को बिगाड़ने का काम करना वाचा को तोड़ने का संकेत देता ै, इसके बाद दुनिया के प्रेम का पक्ष लेता ै, और शपथ और अन्य लोगों से तपस्या की आवश्यकता ोती ै । और उपवास के बाद उपवास को तोड़ना रोगी के ठीक ोने का प्रमाण ै । जिसने भी देखा कि वह हमेशा के लिए उपवास कर रा था और धार्मिकता और भलाई के लोगों के बीच था, ने संकेत दिया कि उसे पापों से बचना चािए । जो भी देखता ै कि व रमजान के लिए तैयार ै व बीमार ो जाएगा, और जो कोई स्वैच्छिक रूप से उपवास करेगा व उस वर्ष बीमार नीं ोगा । और जिसने देखा कि उसने ईश्वर के अलावा किसी और के लिए उपवास किया ै, लेकिन पाखंड और प्रतिष्ठा के लिए, वीं मिलेगा जो व मांग रै ।…

…प्रश्न : क्या सुन्नत हमें बीमार पुरुषों और मिलाओं के लिए पढ़ने की वैधता लेकर आई ै? C : पैगंबर शांति उस पर आकर्षण ै , व मंत्रमुग्ध आकर्षण ढीला करने के लिए गया ै ? क्या मिलाओं के लिए सुन्नत पढ़ने में इसका उल्लेख ै? सत्य – मेरा ज्ञान – व वर्ष जिसमें आज जो प्रचलित ै उसके विपरीत ै । मैसेंजर शांति पर उसे उपचार का आदेश दिया और उन्ोंने का कि , ~ नीं ै केवल रोग और अल्लाह हको पता चला चंगा उसे ~ (1), अपने ज्ञान और अज्ञान के अपने अज्ञान के अपने ज्ञान , और पता चला से उसे कुरान कि ै उपचार और विश्वासियों के लिए दया , य गेब्रियल द्वारा अल्ला के दूत शांति को पढ़ा जा सकता था भगवान उस पर ो और उसे शांति प्रदान करें, और य साबित ो गया ै कि उसने खुद को इलाज के लिए तैयार किया, जो इस उम्मा के लिए वैध ै, लेकिन इसकी सूचना दी गई थी व बीमार रोगियों में से एक को पढ़ता ै? क्या य बताया गया कि उनके शासनकाल के दौरान मिलाओं में से एक ने उन्ें कुछ साथियों द्वारा पढ़ा था और जवाब था : नीं ; य सबूत ै कि य काम आज नया ै, और सुन्नत इंगित करती ै कि एक व्यक्ति खुद को पढ़ता ै – और एक पिता या माता अपने बच्चों को छोटेपन या विकलांगता के कारण पढ़ता ै, उदारण के लिए, और य साबित ो गया ै कि मैसेंजर, भगवान ो सकता ै प्रार्थना और शांति उस पर ो, आइशा को आज्ञा दी, भगवान उससे प्रसन्न ो सकते ैं, आंख (2) से सुरक्षा चाते ैं । जब शांति उस पर ो । नींद उनके ाथों में पढ़ती ै और उनमें, दो लीवर और कुर्सी पर घूमती ै, फिर उनके साथ अपने शरीर को पोंछती ै। य सुन्नत (3) ै, और कोई भी अपने दम पर आप से चिकित्सा करने के लिए उत्सुक नीं ोगा , इसलिए अपने आप को पढ़ें और भगवान से पूछें जब आप जवाब (4) के निश्चित ोते ैं , और अज्ञानता के साथ कुछ भी गलत नीं ै अपने पिता या अपनी माँ या अपनी पत्नी से पूछने के लिए कुछ ‘ पढ़ना , य परियोजना ै ‘ मिलाओं ने एक विदेशी पुरुष के साथ एक महरम के साथ स्नातक की उपाधि प्राप्त की और फिर उन्ें पढ़ा कि व उसकी छाती पर थूक सकता ै, य अवैध ै और सजा का कारण बन सकता ै इसके मालिक, और वे सभी दर्शन जो व मानव को देखते ैं वे रोगी के इस घेरे या भंवर के भीतर ैं और उनके आस-पास जो वे दैनिक करुणा और दया के वाक्यांशों को सुनते ैं Kcolhm : गरीब , भयानक सच, वी करो , मांडोल , उसकी आंख । । । आदि । ये वाक्यांश अच्छे और अच्छे , बीमार बनाते ैं । । । और ये वाक्यांश, भगवान द्वारा, उसकी खराब स्थिति में योगदान करते ैं । मैं कहता ूं कि ऐसी परिस्थितियों में सभी सपने पाइप सपने हो सकते ैं , जिसका अर्थ ै कि व सोता जब एक इलाज या ऐन या एक जादूगर की खोज के नियंत्रण में है , और व कौन ै? इसके बजाय, उनमें से कुछ भगवान से आंखें देखने के लिए सोने से पहले पूछते ैं। !! सो, जो उन लोगों के अना सोच , और उसके जादू? और फिर अपने सपने में सोता ै और देखता ै कि लोगों ने इसे सोने से पहले सोचा ो सकता ै , या इस पर संदे किया जा सकता ै , विटोम यी कारण ै कि , य उसके कपड़े या संसेचन के अवशेषों से उठाए गए चरणों में निर्धारित ै , और इस तर चिकित्सा अनुरोध बन गया विज्ञान के समय में सपनों पर आधारित , क्या यै? मैं यां दोराता ूं कि मैं एक के खिलाफ नीं ूं , और मैं अस्पताल में भर्ती ोने के साथ कुरान के इलाज के खिलाफ नीं ूं , लेकिन मैं अज्ञान के खिलाफ विज्ञान के साथ ूं , जिसने इस समय में हमें घातक बीमारियों , मनोवैज्ञानिक स्थितियों , बीमारियों के साथ और पुरानी बीमारियों के साथ मार डाला ै। बीमारियों – जैसा कि वे कहते ैं । मजबूर सवारी मुश्किल – और जनता को खुद के लिए समाधान ो सकता ै , इसलिए यदि आप उन्ें कहते ैं : क्यों? व उनके द्वारा आश्चर्यचकित ो जाएगा, और वे कुरान या सुन्नत सेीं, बल्कि कावतों से सबूतों का अनुमान लगाएंगे : … (किसी को भी आग नीं लगती ै लेकिन एक आदमी जो इससे ीन ै ) … उसकी आ बताओ का राष्ट्रीय राजमार्ग आप इसे समर्थन करने के लिए चाता ै इस गाइड पर , मैं उसे करने के लिए का : यह हराम , उन्ोंने का : ( आप और बेन के बीच उतरा आग Annealed !) क्या गरीब को पता ै कि आग Stoklh और मुतावा, खाने के जो लेफ्टी और तर्क भगवान में ज्ञान या मार्गदर्शन या मुनीर पुस्तक के बिना ~, – दूसरे दया जाना से भटक के पथ इस में अल्ला दुनिया अपमान और Nazigah के दिन प्रलय की पीड़ा आग ~ ( ज : 9 )। मैं यां इलाज के सी तरीके का पालन करने के लिए कूं । अपनी ओर से सपनों को आमंत्रित करें क्योंकि बीमारी के लिए कोई नुस्खा नीं ै, और डॉक्टर या अस्पताल में जाएं और उपचार करें , भगवान से चंगा करने के लिए कें , और कुरान को अपने आप से पढ़ें और भगवान से चंगा करने के लिए कें , लेकिन अकेले इन भ्रमों को छोड़ दें प्रसार : ( मैं एक कथावाचक ूं , मैं ूं , मैं भी ऐसा ूं )। । । आदि , और भगवान आपको ठीक कर देगा, भगवान तैयार ै , केवल भगवान पर भरोसा ै और आप से भय, आतंक और भ्रम को हटा दें, और आप ठीक ो जाएंगे, भगवान तैयार ैं , कोशिश करें और आप कुछ भी नीं खोएंगे । छठी : कुछ क्रॉसिंग सपने योगदान करने के प्रसार को इस घटना – मेरा मतलब ै – की घटना दृष्टि के माध्यम से उपचार के लिए खोज – के रूप में Mndhirat की वजह से बीमारियों प्राप्त करने के लिए बार-बार कुछ सपने की व्याख्या के प्रसार को पाप । । , और उनमें से कुछ के कहने के माध्यम से कि व दृष्टि के माध्यम से वस्तु को जान सकता ै, और कुछ का कहना ै कि व दृष्टि के माध्यम से एक लाभदायक और इलाज उपचार तक पुंच गया ै जिसे उसने कोशिश की है और काम किया ै , और इसी तर । । । य सिलसिला आगे बढ़ता ै , और मैं कहता ूं कि यां से प्रीच नीं निकलता ै , और अरवगुआ लोग , उनसे भयभीत न ों , और आप, जब दृष्टि की अभिव्यक्ति , जैसा कि द्रष्टा की बुराई थी कि व उससे पूछें कि भगवान क्या देख रैं? व नफरत करता ै बातें मैं में उल्लेख किया की शुरुआत किताब (5), जां कुछ अपनी दृष्टि को अप्रिय के सबूत ालांकि , आप, मेरे भाई, के साथ संलग्न किया उसे और दहला , इब्न Hajar (438 \ 12 ) जब के आधुनिक शब्द पैगंबर शांति अबू बक्र को उस पर ो : ~ मैं कुछ था और कुछ याद किया ~ (6) , कि इस अभिव्यक्ति के साथ, दुनिया दृष्टि की अभिव्यक्ति या इसके बारे में कुछ के बारे में चुप रहने के लिए जब आड़ अधिक ोने की संभावना ै अधिकार ै स्मरण से । भगवान अपने ज्ञान में तुम्ें आशीर्वाद दे, और म फिर से जब आयशा जब पार खड़े औरत की की मौत उसके पति और व एक को जन्म देता ै द्वारा लड़का वज्र क : ~ मेह हे आयशा, अगर Abernhm एक के लिए मुस्लिम दृष्टि Vaabroha अली अच्छा, दृष्टि उस पर ोगी जो उसके मालिक को पार करता ै ~ , सुनाई गई पुनरावृत्ति (7)। इब्न अल- अरबी ने अब्दुल्ला बिन अब्बास की हदीस पर अपनी टिप्पणी मेंा , क्या अल्ला खुश ो सकता ै कि अल्ला का रसूल उस पर ो, ने का : ~ जब मैं सो रा था , मैंने देखा कि उसने मेरे हाथों में स्वराँ वक़्तम्मा और ल्थमा, ने मुझे वेनफज्थमा आफतारा की अनुमति दी, वूल्थमा किबाबन बार जाओ । ~ उबैद अल्ला ने का : उनमें से एक अल-अनसी था, जिसे यमन में फ़य्रूज़ ने मार दिया था, और दूसरा मुशायला था । अल-बुखारी (8) द्वारा वर्णित । इब्न अल- अरबी ने का : अल्ला के रसूल ने उस पर अमल करने की अपेक्षा की, मुश्लिमल ने अंसी को आदेश दिया कि उनकी पहली दृष्टि उन्ें लेन के लिए निर्देशित करने और बरकरार रहने के लिए भुगतान की जाए, अगर पार ो गई तो दृष्टि, और प्रेरित ोने की संभावना ै, और पहलेजबूत (9) , और यह है संभव ै, के रूप में हम ने का कि अगर अभिव्यक्ति, एक सी पहलू ै, ताकि म उसे करने के लिए बारी ै, और इसलिए वाँ questioners या एक आंख या स्पर्श का संकेत प्रश्नों में से एक की दृष्टि में हो सकता ै, इसलिए य बेतर ै कि इसे व्यक्त न किया जाए, और जो कुछ का गया ै, उसकी रक्षा के लिए पहरा देना, और भगवान इस तर के दर्शन की बुराई को दूर कर देंगे, और ईश्वर सबसे अच्छा जानता ै, जब तक कि आपने इस पर स्ताक्षर नीं किए ैं, बात अलग ै, विजभ याँ धैर्य रखें और य लाभ आम जनता की बिशी वास्तविकता को दर्शाने वाली चेतावनी ो सकती ै क्योंकि य वैज्ञानिकों का कहना ै कि गोपनीयता की पुरुष प्रधानता (10) ै। ________________ (1 ) बुखारी ने अबू ुरैरा और उद्घोषों से सुनाया : ~ अल्ला ने किस बीमारी का खुलासा किया ै, केवल एक इलाज भेजा ै ~ देखें : फत अल – बारी (134 \ 1 0 ) – op -। (२ ) आंख के दरवाजे Astrqy से दवा की किताब , सुन्न इब्न माजाह में बातचीत देखें । (3 ) अल- बुखारी द्वारा सुनाई गई , ऐशा द्वारा अल्ला , का जा सकता ै : अल्ला के रसूल उस पर अपनी थेलियों में बिस्तर पर पफ्स ले जाते ैं , एक ईश्वर और पल्मोज़तिन ै , फिर अपना चेरा पोंछते ैं और अपने शरीर से हाथ मारते ैं। । आयशा ने का : जब उन्ोंने शिकायत की मुझे बता रा था कि मैं इसे से करना ~ । विजय (10 /209 ) – सेशन .. (4 ) देखें : ZAD अल Ma’ad इब्न Jawziyyah (168 \ 4 ) पैगंबर की पहचान करने के लिए में उपचार विस्तार , और करने के लिए भविष्यवाणी Altaomat भगवान तैयार, कि पहचान इब्न के रूप में नेतृत्व मान परिणाम मान ने का कि ( और Alaoz इन कॉल की कोशिश की राशि उनके लाभ और की गंभीरता की जरूरत के लिए जाना जाता ै य जो के आगमन को रोकता के प्रभाव ऐन और भुगतान अपने आगमन के बाद, के अनुसार के विश्वास की शक्ति Qailha और की ताकत ै और इसकी तत्परता और शक्ति की स्थिरता उसके दिल और कार्यों य सौंपा थियारों और थियार Darabh ) एक । के । अपने पिछले संदर्भ । (5 ) पी। 24 एट सीक देखें । (6 ) उसकी टिप्पणी प्रदान करता ै, पी। 37 देखें। (7 ) उसकी टिप्पणी प्रदान करता ै, पी। 39 देखें । (8 ) सहमत ैं, अगर अभिव्यक्ति की किताब में बुखारी द्वारा सुनाई गई , तो दरवाजा उड़ गया। एक में सपना (12 /42 0 ) – सेशन – , और मुस्लिम में की पुस्तक रहस्योद्घाटन (15 /34 ) – संदर्भ पूर्व -। (9 ) को देखने के इब्न Hajar – विजय – पिछला संदर्भ ( 12/421 )। (१०) अनुकूलित : इब्न ज़र – ऑप (४३21.४२१ / १२) ** डॉ फहद अल- ओस्सिमी के वाले से

…झील : बाईं ओर एक मिला को दर्शाता ै जो प्रत्यक्ष से प्यार करती ै, क्योंकि झील खड़ी ै और नीं चलती ै, और य जो कोई भी इसमें गिरता ै और इसे धक्का नीं देता ै । और लहरें गंभीरता और पीड़ा ैं, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते ैं : ~वे छाया की तर लहरों से आच्छादित ैं ।~ और सर्वशक्तिमान ने का : ~और लहरें उनके बीच रुक गईं ।~ और य वर्णन किया गया कि एक व्यापारी ने देखा कि व समुद्र में चल रा था, और व समुद्र के डर से घबरा गया था, इसलिए उसने एक क्रॉसिंग पर अपने दर्शन सुनाए । उन्ोंने का : यदि आप यात्रा करना चाते ैं, तो आप ठीक रेंगे । ऐसा इसलिए ै क्योंकि उसके दर्शन उसके मामलों की स्थिरता का संकेत देते ैं । और एक आदमी ने देखा कि जब तक उसकी धार दिखाई नीं देती तब तक समुद्र का पानी नाराज था । इसलिए उन्ोंने इसे इब्न मसदा के लिए सुनाया, और उन्ोंने का : पृथ्वी पर एक विपत्ति खलीफा के द्वारा उतरी, या देशों में सूखा, या खलीफा के पैसे चोरी ो गए । खलीफा के मारे जाने तक य केवल एक छोटी राशि थी, उसका धन लूटा गया और देशों पर अत्याचार किया गया । और जिसने भी देखा कि व समुद्र से एक मोती निकालता ै, उसे राजा से धन, दास या ध्वज में लाभ ोगा । और अगर व देखता ै कि समुद्र का पानी या अन्य पानी सीमा से अधिक ोने तक बढ़ गया ै, जो कि प्रवा का अर्थ जब तक कि य घरों, घरों और घरों में प्रवेश नीं करता ै, तो इसके लोग डूबने की देखरेख करते ैं, फिर एक मान परीक्षण ोगा । सिद्धांत उन प्रमुख जल में है जो वे ैं और देशद्रो, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने अपनी जीत और इसकी बुतायत अत्याचार का, और उन्ोंने का कि डूबना एक मान आपदा के कमीशन का संकेत देता ै और विधर्मियों की अभिव्यक्ति, और डूबने में मृत्यु अविश्वास पर एक मौत ै। । अविश्वासी के रूप में, अगर व देखता ै कि व पानी में डूब गया ै, तो व विश्वास करता ै, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते ैं : ~ यां तक ​​कि अगर डूबने वाला उसे पकड़ता ै, तो व कहता ै, मुझे विश्वास ै । ” कविता । और जो देखता ै कि जैसे डूब गया ै और समुद्र में डूब जाता ै, सुल्तान उसे नष्ट कर देगा । यदि व देखता ै जैसे कि व डूब गया ै और उसे एक बार गोता लगाया और एक बार तैरकर अपने ाथ और पैर िलाए, तो व धन और राज्य प्राप्त करेगा । यदि व इसे देखता ै जैसे कि उसने उसे छोड़ दिया और डूब नीं गया, तो व धर्म के मामले में श्रद्धा करता ै, खासकर अगर व खुद पर रे कपड़े देखता ै । या जाता था कि जिसने देखा कि व पानी में डूबकर मर गया ै कि उसका दुश्मन शुद्ध पानी में डूबना चाेगा, बुत सारे पैसे में डूब जाएगा । तैराकी के लिए : जो भी देखता ै कि व समुद्र में तैर रै और एक वैज्ञानिक था, जो ज्ञान में उसकी आवश्यकता तक पुंच गया ै, अगर व जमीन पर तैरता ै, तो व बंद ो जाता ै और अपने कारावास में तंग ो जाता ै, और व उतना ी रहता ै तैरना मुश्किल या आसान ै, और जितना उसकी ताकत ै । अगर व देखता ै कि व एक सपाट घाटी में तैर रै, जब तक कि व अपने इच्छित स्थान पर नीं पुंच जाता ै, तो व एक अन्यायी और पराक्रमी सुल्तान के काम में प्रवेश करता ै, जो उससे एक ऐसी माँग करता ै जो उसके लिए पूरी ो और व और ईश्वर सर्वशक्तिमान ो उसे घाटी में जितना चलता ै उतना ी सुरक्षित करता ै । यदि व उससे डरता ै, तो व एक शासक से भी डरता ै , और यदि व बच जाता ै, तो व उससे बच जाता ै, और यदि व समुद्र में प्रवेश करता ै और उसमें बेतर तैरता ै, तो व एक मान मामले और एक मान जनादेश में प्रवेश करता ै, और व राजा के अधिकारी और वैभव और शक्ति प्राप्त करने में सक्षम । यदि व अपनी पीठ पर तैरता ै, तो व पश्चाताप करता ै और पाप से लौटता ै । और जो डरते ुए प्रार्थना करता ै, उसे भय, बीमारी या कारावास मिलेगा, जितना कि उसकी धार्मिकता से दूरी । और अगर व सोचता ै कि व उससे बच नीं पाएगा , तो व उस चिंता में मर जाएगा, और यदि व अपने तैराकी में बोल्ड ै, तो उसे उस काम से बख्शा जाता ै । और अगर कोई सुल्तान य देखता ै कि व समुद्र में तैरना चाता ै और समुद्र एक लहर के साथ अशांत ै, तो व राजाओं के बीच एक राजा से लड़ रै, और यदि व तैरकर समुद्र को तोड़ता ै तो व उस राजा को मार देगा । और र समुद्र, नदी, या घाटी जो सूख गई ै, य इसके लिए जिम्मेदार लोगों के राज्य की यात्रा ै, और अगर पानी वापस आ जाता ै, तो राज्य वापस आ जाएगा । और या गया था कि अगर कोई व्यक्ति देखता ै कि व अपनी नींद के बारे में जागरूकता से पहले पानी से तैरने से बच गया ै, तो उसके लिए य बेतर ै कि व पानी में तैरते समय ध्यान दें । और या गया कि उसने देखा कि व तैर रा था, एक प्रतिद्वंद्वी से लड़ा और अपने प्रतिद्वंद्वी को हराया और उस पर जीत ासिल की । और समुद्र या नदी में पानी पर चलना उसके अच्छे धर्म और उसकी निश्चितता की वैधता को इंगित करता ै, और या गया था कि व कुछ इस बात से निश्चित ै कि व संदेह में है, और या गया कि व अपनी यात्रा खतरे में यात्रा करता ै भरोसा ै । और जो भी देखता ै कि उसकी सत पर पानी बै, व सुल्तान की आपदा से मारा जाएगा, जो कि शासक के पैर का संकेत ै, जिसे केवल अपने प्रवा और अधिकार के लिए संभाल सकता ै । और जो उससे रुका ुआ ै व आसान और अधिक कोमल ै, और एक योद्धा को इंगित करता ै जो सड़क को काटता ै, और यदि व यात्रा कर रै, तो एक चोर या शेर उस पर सड़क पार करता ै, या उसकी यात्रा के बारे में उसका मन बारिश ै, शासक, या एक मक्का । और अगर व मौजूद था, तो व एक दुःख और विपत्ति से पीड़ित ोगा, क्योंकि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने का : ~तुम एक नदी के साथ शापित ो ।~ जैसा कि सुल्तान के लिए ै, य उसके लिए प्रस्तुत ै, खासकर यदि व उसमें प्रवेश करता ै । या तो व उसे कैद कर लेता ै, उसे पीटने का आदेश देता ै, या व दुःख प्राप्त करता ै यदि उसने उसे मान पा लिया ै, या उसे अपनी धारा से बचाने से रोकता ै, तो या तो कोई बीमारी उसके पास ठंड या बूंदों से गिरती ै, तो य कैसे हुआ। सर्दियों और उसका पानी खराब था, तो य सभी में अधिक गंभीर ै जो इसे इंगित करता ै? यदि इसे काट दिया जाए, पार कर लिया जाए या इससे बार निकल लिया जाए, तो व उस सब से बच जाएगा, जो दुःख और बीमारी में है, और दुःख और दुख के सभी सबूत ैं । और जो किसी नदी से निकलता ै और पी जाता ै, उसे उस नदी के समान खतरनाक आदमी से पैसा मिलता ै । और जो कोई नदी में प्रवेश करता ै और उसे कीचड़ या कीचड़ के नीचे से टकराता ै, वे एक आदमी द्वारा मारा जाएगा जिसकी ालत नदियों में उस नदी की तरह है । और जो कोई नदी को दूसरी ओर काटता ै, व चिंता, भय, या भय को काट देगा, और यदि कीचड़ ै, तो व उस से छुड़ाया जाएगा ।…

…क्या जानवर सपने देखते ैं? य ज्ञात ै कि ईश्वर सर्वशक्तिमान ने मनुष्यों के कारण, और कारण के रूप में मनुष्यों में भेद किया ै, जो कि कमीशन पर आधारित ोने के कारण से जाना जाता ै, और यी कारण ै कि ईश्वर ने पागल से कलम उठाई, और अगर मने फैसला किया ै कि उनके बारे में सपने देखें उनके मालिक या उन्ें चेतावनी देने के लिए अच्छी खबर नीं ै, और य जानवर के लिए असंभव ै क्योंकि य उसके दिमाग की उपस्थिति नीं ै; जो असाइनमेंट का विषय ै, जैसा कि मने का, म यां तय करते ैं कि जानवर के पास वे विज़न नीं ैं जो अच्छी ख़बर या चेतावनी के अर्थ में निित ैं, लेकिन इसमें कुछ सपने देखने की क्षमता ो सकती ै, जिनकी घटनाएँ रहते थे, लेकिन इन सपनों को बनाने वाली मशीन बोलने और बातचीत करने और समझने में असमर्थता के आलोक में हमारे सामने आती ै? मैंने कई विशेषज्ञों और पालतू प्रजनकों से पूछा, और उन्ोंने फैसला किया कि रात में उनके जानवरों मेंुत उथल-पुथल, आंदोलन, मुं के आंदोलन में बदलाव या चीखना ै, जो इन जानवरों के सपनों का परिणाम ै । अध्ययन में से एक पाया में संस्थानों को संयुक्त राज्य अमेरिका की ओर से (एमआईटी समाचार): कदार अध्ययन : पशु परिसर सपनों एमआईटी शोधकर्ता साबित ोता में जारी किए गए के इतिास 24-1 – 2001 और जो इस अध्ययन से साबित कर दिया शामिल : जानवरों सपना ै कि , और जानवरों के किसी भी मालिक को इस तथ्य को देखने और खोजने के लिए, और य अजीब लग सकता ै, लेकिन य सच्चाई ै। काम करते समय नींद के दौरान जानवर का दिमाग सक्रिय ोता ै, और गहरी नींद और सरल नींद के बीच जानवर की नींद अलग-अलग ोती ै, और चूों पर कई प्रयोग किए गए ैं, जिसके माध्यम से साबित ुआ ै कि उनकी नींद में चूे मंच से चले जाते ैं। मंच से और जो ज्ञात ै कि सपने गहरी नींद के चरण के दौरान मनुष्यों में होते ैं, और यी बात चूों को भी ोती ै । जानवरों के जटिल और जटिल सपने हैं – जैसा कि अध्ययन से साबित ोता ै – और वे विशिष्ट घटनाओं के बारे में सपने देखते ैं जो उन्ें जागने वाले जीवन में होती ैं । और जो निष्कर्ष मुझे आता ै वह है : 1_ कि जानवरों में सोने और उसे अवशोषित करने की क्षमता ै । 2_ जानवर कुछ ऐसे सपने देखते ैं जिनमें वे अपनी घटनाओं या घटनाओं को जीते ैं । 3_ जानवरों के सपनों के पहले और दूसरे प्रकार नीं ैं, और मेरा मतलब ै कि आशाजनक सपने, या चेतावनी सपने । 4_ बोलने की अक्षमता के कारण जानवर के पास सपने को बयान करने की कोई क्षमता नीं ै, बल्कि य नींद के दौरान उसके चेरे की अभिव्यक्तियों से उसके सपनों की घटना तक पुंचता ै । 5_ जानवरों के बीच पहले और दूसरे प्रकार के सपनों की असंभवता का कारण मन की अनुपस्थिति ै, और इसलिए इसकी तुलना पागल आदमी से की जाती ै जिसे आयोग से हटा दिया गया था और अपने कार्यों के लिए जवाबदेीं ठहराया गया था, बल्कि व ऐसा नीं कर सकता ै महसूस करें कि उसके आसपास क्या ै या उसके लिए योजना बना रै, इसलिए य देखा जाता ै, उदारण के लिए, ईद अल-अधा पर कि जिन जानवरों को कैद किया गया था ईद की रात उसकी नींद के दौरान उसकी अप्राकृतिक भावनाओं कोीं दिखाती ै, भले ी व सुबह में हो वध किया जाना, और य उसके मन की कमी के कारण जागरूकता और जागरूकता की कमी के कारण ै, और यी बात उस बच्चे पर भी लागू ोती ै जिसे विचलित नीं किया गया ै और पागल ोने पर, वे अपनी आँखों से भरा सो सकते ैं, भले ी आर। सुब उनकी फांसी की घोषणा ै !! और भगवान सबसे अच्छा जानता ै ।…

…जो कोसपने में देखता ै कि उसने अल-मादेन से एक शहर में प्रवेश किया ै जो व डरता ै उससे सुरक्षित ै । और इब्न सिरिन, भगवान सर्वशक्तिमान उस पर दया कर सकता ै, शहरों में प्रवेश करने के लिए प्यार करता था, और व उन्ें छोड़ना पसंद नीं करता था, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने का : ( इसलिए व डर से उनमें से बार चला गया और इंतजार किया। उन्ोंने का : भगवान, मुझे बचाओ अन्यायी लोगों से )। और या गया था : शहर ज्ञान के एक आदमी द्वारा व्यक्त किया जाता ै , उसके लिए, उस पर शांति ो, ने का : ( मैं ज्ञान का शहर ूं और मैं इसके द्वार पर ूं )। और जो कोई शहर में प्रवेश करता ै और उसे खंडहर में पाता ै, विद्वानों ने उसे खो दिया ै । और या गया था : शहर अपने राजा की मृत्यु या उसमें उसके उत्पीड़न का ै । किसी भी शहर में जो देखा जाता ै और उसमें कोई अधिकार नीं ै, उसमें भोजन की अधिकता ोती ै । ज्ञात शहर दुनिया ै और अज्ञात इसके बाद ै । और जिसने भी किसी शहर को नष्ट ोते देखा ै, उसके लोगों का धर्म चला गया ै । अपने पिता के लिए जिम्मेदार व्यक्ति के शहर को उसके पिता द्वारा व्यक्त किया जाता ै, इसलिए जिसने भी देखा कि भूकंप से एक शहर बर्बाद ो गया, उसके पिता की हत्या ो गई । और जो भी देखता ै कि व ऊपरी मिस्र देश में है, उसकी आजीविका परेशान और दुखी ोगी, या उसका विश्वास बढ़ जाएगा । और जिसने भी देखा कि नूबिया के देश में उसका आशीर्वाद ोगा । और जिसने देखा कि अबीसीनिया में, उसकी प्रतिष्ठा कम ो गई । और जो भी देखता ै कि व मिस्र में है, भगवान उसके जीवन को आशीर्वाद देता ै और उसके जीवन को आगे बढ़ाता ै । और जो कोई य देखता ै कि व एल-अरिश के देश में है, अच्छाई प्रचुर मात्रा में होगी । और जिसने भी देखा कि कॉन्स्टेंटिनोपल में उसने अपना पैसा खो दिया । और जो कोई भी देखता ै कि व यरूशलेम और माउंट तुर सिनाई की भूमि में है, य उसके लिए एक साल आगे ै । जो कोई भी य देखता ै कि व बेतलेेम में है, उसकी दृढ़ता बढ़ जाएगी और उसका धर्म मजबूत ो जाएगा । और जिसने भी देखा कि व पूरब के देशों में है, व अच्छा ोगा । जिसने भी देखा कि उसने बगदाद की देखरेख की, व शासक के पास आया क्योंकि बगदाद इमाम का घर था । और जो भी देखता ै कि व जॉर्डन में है, उसे यात्रा या अपमान प्राप्त ोगा । और जो देखता ै कि व दमिश्क में है, भगवान उसके लिए प्रदान करेगा । जो कोई भी य सोचता ै कि व रोमनों के देश में है, तो उसे परमेश्वर सर्वशक्तिमान, साथ ी अर्मेनियाई देशों पर भरोसा ै । और जो देखता ै कि व फ्रैंक्स देशों में है, उसका दिल अंधा ो जाता ै । और जो देखता ै कि व गैर-अरबों की भूमि में है, व अशिष्टता सीखता ै । जो कोई भी देखता ै कि व भारत की भूमि में है और अपने दुश्मनों पर विजय प्राप्त करता ै और अपने ईर्ष्या पर विजय प्राप्त करता ै । और जो देखता ै कि व खंडहर में है, व ऐसे लोगों से पीड़ित ोगा जिनके पास कोई शक्ति नीं ै । और जो भी देखता ै कि व नमकीन या सल्फर युक्त भूमि में है, व बीमार ो जाएगा । और देश एक शपथ ै, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते ैं : ( मैं इस देश की कसम नीं खाता )। देश भय से सुरक्षित ै । शायद एक सपने में देश ने पश्चाताप और क्षमा का संकेत दिया । क्षेत्र उसके शासक, अधिकार, शासक या विद्वान का उल्लेख कर सकता ै । यदि कोई व्यक्ति स्वप्न में किसी देश का मालिक ोता ै, तो उसे एक राजा या संरक्षकता प्राप्त ोती ै, और यदि व ब्र्मचारी था, तो उसने विवा किया, या एक बीमार व्यक्ति अपनी बीमारी से ठीक ो गया, या एक व्यभिचारी जिसने पश्चाताप किया, या एक खोया ुआ व्यक्ति था, उसे निर्देशित किया गया । और एक शहर में एक सपने में मृतकों को देखना स्वर्ग में हो सकता ै, जैसे कि उसे एक गांव में देखा गया था, य दर्शाता ै कि व नर्क में है, अपने लोगों को पीड़ित करने और उनके दुख के लिए । अगर शहर का नाम सलेह है, जैसे कि सना, जो कि शत्रु की जीत से निर्माण, या डफर को दर्शाता ै, और जो कोई भी देखता ै व खुशी का ै । और जो कोई पापी को छोड़ देगा, व पापी से बच जाएगा । और प्रसिद्ध शहर के द्वार इसके गवर्नर, शासक और गार्ड ैं । और जो देखता ै कि व एक अनजान शहर में है, व धर्मी लोगों की निशानी ै । और जिसने भी शहर की दीवार को ध्वस्त करते देखा, उसके कार्यकर्ता की मृत्यु ो गई या उसे उसके कार्य से बर्खास्त कर दिया गया । और जिसने भी देखा कि व शहर की दीवार में एक शेर था, जब तक कि एक शेर, धार या चोर ने मदीना में प्रवेश नीं किया, उसमें इस्लाम की कमान कमजोर कर दी, या ज्ञान के बाजार को अवरुद्ध कर दिया । गाँव को भी देखें ।…

…अल- अर्कान : इसमें बचाई गई र चीज का एक संकेत, जो डूबने का संकेत देता ै, क्योंकि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने नूह को बचाया, शांति उस पर ो, और जो उसके साथ काफिरों को डूबने और आपदा से नीचे लाया गया था । और इस्लाम को इंगित करते ैं, जिसके द्वारा इसे अज्ञानता और राजद्रोह से बचाया जाता ै । शायद इसने पत्नी और गुलाम लड़की को संकेत दिया जो ढाल और आग और प्रलोभन से बच जाती ै, क्योंकि सर्वशक्तिमान भगवान ने उसे एक दास लड़कीा था । शायद इसने पिता और माँ को संकेत दिया, जिनकी मृत्यु और ज़रूरत से मुक्ति थी, खासकर जब से उस माँ की तरह है जो अपने बेटे को अपने गर्भ में पालती ै । शायद इसने उस रास्ते को इंगित किया जिस पर विश्वास के लोग आग से बचेंगे, और शायद इसने जेल, चिंता और कारण का संकेत दिया अगर य रुक गया, यूनुस कीानी के लिए, शांति उस पर ो । जो कोई भी देखता ै कि व समुद्र में एक जाज पर सवार ो गया ै, उसकी स्थिति और उसके मामलों के परिणाम को देखें, और यदि व एक अविश्वासी ै, तो व मुस्लिम ो जाता ै, खासकर यदि व निश्चित ोने के बाद समुद्र के बीच से उस पर चढ़ गया। मौत का, और अगर व दोषी था, तो उसने अपने पाप का पश्चाताप किया । और अगर व गरीब ोता, तो अपनी गरीबी के बाद छुटकारा पा लेता । और अगर व बीमार ै, तो व अपनी बीमारी से उबर चुका ै, जब तक कि उसका घुटना मृतकों के साथ नीं ै, और दृष्टि में मृत्यु की पुष्टि ोती ै, इसलिए उसकी सवारी करना इस दुनिया के प्रलोभन से मुक्ति ै । और यदि व जागा ुआ था और व ज्ञान का छात्र था, तो उसने एक वैज्ञानिक के साथ या उस झंडे से लाभ उठाया जिसके साथ व अज्ञान से बचा ोगा, सब्जियों के साथ मूसा की सवारी करने के लिए, शांति उस पर, जाज में । अगर उसने देखा कि एक ऋणी ने अपना ऋण खर्च किया और उसकी चिंता दूर कर दी । और अगर व देखता ै, तो व अपनी आजीविका से वंचित ो जाएगा । भगवान उसे एक ऐसे बिंदु से जीविका प्रदान करें, जां उसकी गिनती नीं ै, अगर व उसके साथ उसकी धार मेंै, तो य लाभ की हवा को इंगित करता ै, और तारेस की इच्छा । यदि व इसे एक ब्र्मचारी के रूप में देखता ै, तो व एक मिला से शादी करता ै या एक नौकरानी खरीदता ै जो उसकी रक्षा कर सके और उसे सुरक्षित रख सके । और यदि व सत्य सभा में एक मृत व्यक्ति को देखता ै, तो व बच जाएगा और आग और उसके भयावह से भगवान सर्वशक्तिमान की दया को जीत लेगा । इसी तर, उल्टा, अगर व समुद्र में किसी को देखता ै जैसे कि व भीड़ में है और रास्ते और उसकी कमी पर सवार ो गया ै, तो व अपने जाज और उसके समुद्र और उसके दुर्घटनाओं के आतंक से गुजरता ै। जब तक एक सपने में आग से उसके मार्ग में उसके द्वारा बुरी तरह से मारा नीं जाता ै, तब व इसे समुद्र में उस तर और जैसे मिलता ै । और यदि इसे एक कैदी में लिया गया था, तो व अपने कारावास से भाग गया और उसके भागने का कारण बना, और यदि व समुद्र के तट पर पुंच गया या भूमि पर चला गया, तो व तेज, तेज और बेतर ोगा । और अगर उसने जाज को स्थिर देखा और समुद्री तूफ़ान की लहरें देखीं, तो उसका कारावास चला गया और अगर व बीमार था, तो उसकी उम्र कैद थी और जब तक व आजीविका नीं कर सकता था और व यात्रा करने में असमर्थ था, अगर व करने की कोशिश करता। इसलिए, और व अपनी पत्नी के पास नीं पुंच सकता था यदि उसने उसकी सुरक्षा की थी, और उसने एक छात्र ोने पर ज्ञान प्राप्त करना बंद कर दिया। खासकर अगर य सर्दियों और समुद्र में है । य कारावास का संकेत ो सकता ै, जब यूनुस, शांति उस पर ो, व्ेल के पेट में सीमित था जब उसका जाज बंद ो गया । ालाँकि, मने जो कुछ भी वर्णित किया ै, उसका परिणाम अच्छा ै, ईश्वर की इच्छा, और जाज के सार का उद्धार और उसे क्या प्रस्तुत किया गया था और जैसे कि नू का उद्धार, उन पर शांति और जीवित रहना क्रोधित राजा सेाज, क्योंकि सब्जियों ने उसे उखाड़ फेंका और अपने बोर्डों से एक बोर्ड उतार दिया , यूनुस के अच्छे परिणाम के साथ, शांति उस पर ो। उसकी ालत के बाद, और उससे क्या पता चला । इसलिए, उन्ोंने का कि अगर जाज क्षतिग्रस्त ो गया या खोला गया, तो उसमें मौजूद लोग बच निकलेंगे, जब तक कि उसका यात्री उसे उतारने या उसका पीछा करने न जाए, और उसमें कोई भलाई नीं ै । यदि व बीमार था, तो उसकी मृत्यु ो गई और उसे एक गुप्त भार ले जाने वाली गंदगी में ले जाया गया, और यदि व समुद्र में था, तो व क्षतिग्रस्त ो गया था, और शायद उसकी नाव उसके पाठ्यक्रम के अलावा अन्य प्रवा के कारण टूट जाएगी । बल्कि, अपने जागने की आदत से, अगर व तातारों को भूमि पर धकेलता ै, तो व टूट जाता ै और क्षतिग्रस्त ो जाता ै । और अगर एक जानकार साधक ने देखा कि उसका जाज भूमि पर चला गया और उसे उस पर फेंक दिया, तो व अपने ज्ञान और विवाद में विधर्म, पाखंड या व्यभिचार के लिए बार चला गया, क्योंकि दुर्बलता आज्ञाकारिता से प्रस्थान ै, और प्रमुखता और अन्याय की उत्पत्ति ै। इसके स्थान पर कुछ रोकना, फिर जाज से उस पानी से जिसमें व बच गया था और उसे इस आधार पर संरक्षित किया गया ै कि व चलने के लिए प्रथागत नीं ै, क्योंकि उसके रहने वाले ने भी सच्चाई और पुरानी अयोग्यता को छोड़ दिया ै । यदि ऐसा नीं ोता, तो शायद व अपनी पत्नी के साथ टूट जाता और अपनी स्थिति के अनुसार उसके साथ रहता, या शायद व अपनी गुलाम-लड़की को मुक्त कर देता और राजा के साथ संभोग में बना रहता, या शायद उसका उद्योग समाप्त ो जाता और उसकी आजीविका चल जाती। असंभव ै, इसलिए व उसे वापस ले जाएगा जां से उसे नीं करना चािए । और यदि उसका जाज पानी के अलावा अन्य वा में चलाया जाता था, तो व जो उसके द्वारा इंगित किया जाता ै, उसकी सेवा, पंख और उपकरण के कारण या तो एक सैनिक खो जाता ै, या इसे बाकीाजों से स्थापित किया जाता ै, और यह हो सकता ै एक के ताबूत को इंगित करें जो सुल्तानों, शासकों, विद्वानों और प्रमुखों के बीच बीमार था, और उनमें से कुछ ने का : जिसने देखा कि व एक मान राजा या सुल्तान के अंदर समुद्र में एक जाज में था । जाज संकट, चिंता, बीमारी और कारावास से बच रै, क्योंकि जो भी अपने मालिक को देखता ै । यदि व देखता ै कि व उसमें ै, तो व उसमें ै, जब तक व भाग नीं जाता ै और यदि व उसे छोड़ देता ै, तो उसका उद्धार तेजी से होगा, और यदि व सूखी भूमि पर ै तो व उसमें ै । चिंता अधिक तीव्र थी और उद्धार आगे था, और यदि पृथक दीवार ने देखा कि व एक जाज में सवार ो गया ै, तो व समुद्र के रूप में सबसे बड़े राजा के जनादेश का पालन करेगा, और संरक्षकता प्रावधानों के अनुसार ोगी जाज और उसकी क्षमता, और अलगाव के बाद भूमि सेाज के बाद । और या गया था कि समुद्र में एक जाज की सवारी करना गंभीरता और खतरे की यात्रा ै, और जमीन से इसकी दूरी, इसके बाद योनि से । और अगर व किसी मामले में है, तो व एक जोखिम उठाता ै, अगर व इससे बार जाता ै, तो व बच जाएगा और अपने भगवान की अवज्ञा करेगा, क्योंकि सर्वशक्तिमान ने का : “ जब उन्ें धार्मिकता की ओर नीं ले जाता, तो वे साझा करते थे । ~ यदि दूरदर्शी अपने राज्य चला गया ै, या व एक व्यापारी ै जिसका व्यापार खो गया ै, तो जाज वापस आ जाएगा । यदि जाज डूब गया और उसे एक बोर्ड के साथ लटका दिया गया, तो सुल्तान उससे नाराज ोगा यदि व राज्यपाल था, तो व बच गया और राज्य उसके पास लौट आया । और अगर व एक व्यापारी था, तो उसने अपने पैसे कम कर दिए और इसके लिए मुआवजा दिया, और अगर व डूब गया तो व एक डूबे ुए आदमी की तरह है । और जो कोई देखता ै कि व समुद्र के बीच में एक जाज में है, तो व उन लोगों के ाथों में होगा जो उससे डरते ैं, और उसकी मृत्यु व जो डरता ै उसकी बुराई से मुक्ति ोगी । उसका जाज डूब गया और उसके पैनल उसके लिए दुर्भाग्य से दूर ो गए, जिसमें व प्रिय ै । और या गया था कि जाज़ की सुरक्षा में एक यात्रा थी, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने का : ~ सन्दूक को उसकी आज्ञा पर समुद्र में चलाने के लिए मज़ेदार बनाया गया था ।~ लोगों के साथ भरा ुआ जाज उस व्यक्ति के लिए सुरक्षित ै, जो यात्रा में उसके साथ ै, क्योंकि परमेश्‍वर सर्वशक्तिमान कहता ै : ~मने उसे पुँचा दिया और जो कोई भी उसके साथ सन्दूक में है ।~ और जाज का शपथ लेना झंडे को मारता ै या शिकायत से पैसा मिलता ै । और वाज के रस्सी, सन अल-दीन और धर्मी के साथियों को उनके बिना छोड़ दिया, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने का : ~और सभी भगवान की रस्सियों के लिए तेजी से पकड़ और अलग न करें ।~ और य सुनाया गया कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया और उसने का : मैंने देखा कि मैं एक काले जाज में था, जिसके पास रस्सियों के अलावा कुछ नीं बचा था । उसने का : आप एक ऐसे व्यक्ति ैं जिसका धर्म ईमानदारी के अलावा कुछ नीं बचा ै, और जाज की रस्सियाँ धर्म के मालिक ैं ।…

…एक घर में प्रवेश करना और अन्य लोगों को जो एक सपने में देखा था कि व एक आदमी के घर में प्रवेश किया, क्योंकि व अपने सांसारिक जीवन से दूर ो गया ै । और जो देखता ै कि व इमाम के घर में प्रवेश कर चुका ै, और उसमें बस गया ै और आश्वस्त ै, व उसे उसकी आज्ञा के गुणों में प्रवेश करेगा । और एक स्थान पर इमाम अल-अदल का प्रवेश आशीर्वाद और न्याय के वंश को इंगित करता ै । और अगर व एक अनुचित इमाम ै, तो उसका प्रवेश भ्रष्टाचार और विपदाएं ैं, और यदि व उस जग पर प्रवेश करता था, तो इससे उसे कोई नुकसान नीं ोता । और जो देखता ै कि व स्वर्ग में प्रवेश कर गया ै, तो व उसमें प्रवेश करेगा, ईश्वर सर्वशक्तिमान तैयार ै, और य उसके लिए एक अच्छा ख़बर ै कि उसने अपने लिए क्या किया या व क्या प्रदान करता ै । और जो देखता ै कि उसने नर्क में प्रवेश किया ै और फिर उसे छोड़ दिया ै, य पापों और प्रमुख पापों के मालिकों द्वारा देखा जाता ै, और य उसके लिए पश्चाताप करने और लौटने की चेतावनी ै । और या गया था : जो कोई भी नर्क में प्रवेश करता ै, चाे व एक अविश्वासी ो या आस्तिक ो, व बुखार, गरीबी और कारावास से मारा जाएगा, और यदि व एक अशिष्ट ै, तो व बड़े, या काफिरों और अधर्मी और अंदर आता ै, और या गया था : तीर्थयात्री के लिए स्वर्ग में प्रवेश करना इस बात का सबूत ै कि व अपना ज कर रै और काबा तक पुंचता ै, और यदि व अविश्वासी ै, तो व मुस्लिम ै, और यदि व बीमार ै तो उसकी बीमारी ठीक ो जाती ै, और यदि वह है एक अविश्वासी, व अपनी बेवफाई से छुटकारा पा लेता ै, और अगर व ब्र्मचारी ोता ै, तो वह शादी करता ै, और अगर व गरीब ै, तो व अमीर ो जाता ै, और उसे विरासत में विरासत मिल सकती ै । और जो कोई ऐसे घर में प्रवेश करता ै जिसका निर्माण, मिट्टी, स्थान और परिवार अज्ञात ै, और य भूमिका से अलग ै, खासकर अगर व इसमें देखता ै जो मृत लोगों को जानते ैं, और य बाद का जीवन ै, तो व मर जाता ै, और यदि व प्रवेश करता ै य और इसे छोड़ देता ै, व मृत्यु की देखरेख करेगा और फिर बच जाएगा । और जो भी उसके बाद में खुद को देखता ै और बीमार था, उसे शांति से, इस दुनिया के प्रलोभनों और बुराइयों से मुक्त करता ै, और अगर व बीमार नीं ै, तो य उसके काम की सीमा के अनुसार एक अच्छा ख़बर ै, जैसे तीर्थयात्रा , जिाद, तप, उपासना, ज्ञान, दान, किसी विपत्ति के लिए संयम या धैर्य । और जो देखता ै कि व उसके बाद में प्रवेश करता ै और देखता ै कि उसमें क्या ै, एक की दृष्टि के लिए जो अच्छा और प्रभावी था व ज्ञान और क्षमता के साथ करता ै, और बेरोजगारी और नुकसान को इंगित करता ै, और जो डर, चिंतित या अभिभूत था, उसका डर , भ्रम और संकट दूर ो गए ैं, और जो कोई भी देखता ै कि व प्रवेश करने के बाद उसके बाद से वापस आ गया ै, तो व अलगाव से अपने देश लौटता ै । और अगर समय के बाद संकेत दिया कि व व्यवस्था मेंेगा । और एक सपने में मक्का में प्रवेश करने से अवज्ञाकारी को पश्चाताप ोता ै, अविश्वासी को इस्लाम ोता ै, और एकल की एक पत्नी ोती ै, भले ी द्रष्टा झगड़ता ो, अपने झगड़े में अपनी जीत का संकेत देता ै, और मक्का में उसका प्रवेश भय से सुरक्षा का संकेत देता ै । और जो कोई भी इब्राीम के मंदिर में प्रवेश करता ै, व आशीर्वाद और शांति उस पर ो सकता ै, और सुरक्षा से डरता था, और शायद मंदिर में प्रवेश करना राजा के रूप में सम्मानजनक स्थिति की धारणा को इंगित करता ै, या ज्ञान के लाभ का सामना करना, या अपने पिता या विरासत में मिला। माँ । और घर और ग्रैंड मस्जिद में प्रवेश एक दुल्न के साथ घर में प्रवेश करने का सबूत ै । और ग्रैंड मस्जिद में प्रवेश करना भय से सुरक्षा और वादे की ईमानदारी को इंगित करता ै । और बाजार में प्रवेश एक जीविका की तलाश में परिश्रम ै । घर में प्रवेश करना विवा के इरादे को इंगित करता ै । और पापों से मस्जिद में प्रवेश करना । और धर्म के चर्च भ्रष्टाचार में प्रवेश ।…

…क्या दर्शन और सपनों को व्यक्त करने का विज्ञान सीखा और निर्देश दिया जा सकता ै? इस कला में रुचि रखने वाले के लिए यह कोई रहस्य नीं ै कि य ज्ञान बुत सम्मानजनक ै, और यी कारण ै कि भगवान अपने पैगंबर युसेको सर्वशक्तिमान कहकर आभारी ैं [और आपका भगवान भी आपको जवाब देगा और आपको दीस की व्याख्या के बारे में सिखाएगा .. ।] , और मारे पैगंबर मुम्मद [ शांति और आशीर्वाद उस पर ो ] के लिए इस्तेमाल किया दृष्टि व्यक्त करने और अक्सर के रूप में सामरा बिन Jundub की हदीथ में साथी से पूछा : पैगंबर जब [ शांति और आशीर्वाद उस पर ो ] सुब प्रार्थना की, व आया उनके चेरे के साथ उन्ें और का : क्या आप में से किसी ने कल एक दृष्टि देखी ? वास्तव में, इस मुद्दे पर मेरा दृष्टिकोै। मेरा मतलब इस विज्ञान को सीखने और सिखाने की संभावना से है, जो यह है कि इसे सीखा, और सिखाया जा सकता ै । और य राय कुछ के लिए अजीब ो सकती ै; ऐसा इसलिए ै क्योंकि य विज्ञान प्रेरणा और शारीरिक विज्ञान की तर अधिक ै, और जैसे कि य दूतों की नकल करता ै, इसलिए उन्ोंने इस संबंध में शर्मिंदगी पाई, लेकिन मुझे उम्मीद ै कि म इस मुद्दे को चर्चा के लिए उठाएंगे ताकि मारा प्रस्ताव उद्देश्यपूर्ण ो । याँ सबसे महत्वपूर्ण बात ै जो मुझे इस राय के लिए प्रेरित करती ै, और मैंने अपनी पुस्तक में इसके बारे में विस्तार से बात की है : दृष्टि की अभिव्यक्ति, समकालीन शब्द, प्रश्न और उत्तर, पी। 96 , और परे, प्रकाशक : डार अल-तदमुरिया । परमाणु टिप्पणी ने एक साक्षात्कार समरा पूर्व मेंा : य दृष्टि के बारे में पूछने , व्याख्या करने की पहल, और पहले दिन में तेजी लाने के लिए मुस्तहब ै , और य विज्ञान में बोलने और रहस्योद्घाटन की व्याख्या करने के लिए अनुमत ै , और जैसे .15 / 30 इब्न। जार ने पिछली बात पर टिप्पणी करते ुए का कि शुरुआती 12/437 में संकेत: इंडक्शन दृष्टि और उसकी अभिव्यक्ति के विज्ञान को सिखाने के लिए, और इसके बारे में सवाल की उपेक्षा करने के लिए, और इसकी वरीयता क्योंकि इसमें कुछ अनदेखी और रहस्यों तक पुंच शामिल ै। प्राणियों की । इब्न अब्द अल-बर्र ने का, जैसा कि अल- तमीद 1/313, पिछली दीस पर टिप्पणी करते ुए : यह हदीस दृष्टि के ज्ञान के सम्मान और गुण को इंगित करता ै, क्योंकि व [ भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर ो सकती ै ] केवल इसे उसके बारे में बताने और उसे पारित करने के बारे में पूछने पर, ताकि उसके साथी य जान सकें कि उसकी व्याख्या कैसे की जाए । शेख मुम्मद इब्न अब्द अल-वाब ने का, जैसा कि उनकी किताबों के संग्रह में 5/130: अभिव्यक्ति का विज्ञान एक सच्चा विज्ञान ै , जिसे परमेश्वर अपने सेवकों की इच्छा पर पूरा करता ै । और उसने एक और जग पर 5/143 का : दृष्टि शब्द कुरान में ईश्वर द्वारा उल्लिखित एक सच्चा विज्ञान ै, और इस कारण सेा गया था : केवल वे ी जो ज्ञानी ैं , वे दृष्टि की व्याख्या कर सकते ैं , क्योंकि य एक िस्सा ै रहस्योद्घाटन । Al- Shatibi, परमेश्वर ने उसे पर दया कर सकते ैं, al- में चेतावनी दी Muwwafaa 2/415: कोई दम नीं और एक घूंघट कि पैगंबर ै कि वाँ [ भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर ो सकता ै ] दे दी ै , क्या छूट दी गई थी, सिवाय इसके कि सिवाय उसके उम्मा को एक मॉडल दिया गया था, और य आत्मनिरीक्षण द्वारा जाना जाता ै, और उसी से उसने उसे रहस्योद्घाटन दिया, और उसके उम्मा को धर्मी दृष्टि दी गई । इमाम मलिक ने का, और उनसे पूछा गया : क्या दृष्टि र रविवार को बताती ै? उसने का : व भविष्यवक्ता के साथ खेलता ै, फिर उसने का : केवल सबसे अच्छी दृष्टि दृष्टि को पार कर जाएगी । यदि व कुछ अच्छा देखता ै, तो उसे बताएं, और यदि व कुछ अप्रिय देखता ै, तो उसे कुछ अच्छा कहने दें या चुप रें । और इमाम इब्न अल-सादी ने अपने तफ़्सीर 2/442 मेंा : और उनमें से पिछली कविता के लाभ ैं : कि य अभिव्यक्ति की अभिव्यक्ति के लिए एक मूल ै, अभिव्यक्ति के ज्ञान के लिए एक महत्वपूर्ण डर ै कि भगवान व जो चाता ै देता ै । उन्ोंने य भी का 2/449: अभिव्यक्ति के ज्ञान को शामिल करना शरिया विज्ञान में से एक ै, और य कि एक व्यक्ति को उसके सीखने और सिखाने के लिए पुरस्कृत किया जाएगा । और जो साथियों के बीच सीखने और शिक्षा के अस्तित्व को इंगित करता ै – अशरफ अल-खल्क – जो य साबित करता था कि उमर इब्न अल-खत्ताब, भगवान उससे प्रसन्न ो सकते ैं, अस्मा बिन्त उस्माईस अल- खातमिया से पूछते थे । इब्ने ज़र 12/399 द्वारा तहदेब अल- तहदेब में दृष्टि की अभिव्यक्ति । इब्न साद ने अल- तबाक 7/124 में उल्लेख किया ै : बिन अल- मुसैयिब व था जो लोगों को दृष्टि से पार करता था, और य अस्मा बिन्त अबी बकर से लिया गया था, और नाम उसे उसके पिता अबू बक्र, और अबू बक्र से लिया था। नेक मैसेंजर से ज्ञान लिया, जो उसे कभी-कभी कुछ दृष्टियों को पार करने देता था, और व उसे कभी-कभी सी कर देता था, और व उसे किसी भी शिक्षक और उसके छात्र की तर गलती कर सकता था, और य छात्र कई स्थितियों में कुशल था, जिसमें उसकी परीक्षा थी, और इसलिए म उसे एक समय के बाद पाते ैं, और व एक दृष्टि व्यक्त कर रा था जिसे मैसेंजर ने देखा, मैसेंजर ने उसे अपनी अभिव्यक्ति के लिए प्रशंसा के साथ का : इसी तर राजा ने का । लेकिन य उसके साथ भी ुआ कि मैंने उसकी इज्तिाद में एक गलती की और मैसेंजर [ भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर ो सकती ै ] उसकी तारीफ नीं की, बल्कि उसने गलत किया। उसके पास जाने के बाद एक बार उसने उससे का : मुझे बताओ, मेरे पिता के ईश्वर के दूत, क्या तुम गलत ो या गलत ो? पैगंबर ने का : तुम कुछ मारा और तुम दूसरे को याद किया । आइशा, भगवान उससे प्रसन्न ो सकते ैं, उनके पिता के साथ भी शैक्षिक दृष्टिकोण था, इसलिए उन्ोंने उन्ें दर्शन दिए, और उन्ोंने भगवान के दूत के साथ कुछ परिस्थितियां [ भगवान की प्रार्थना और शांति उन पर ो सकती ै ] । इसलिए, व एक बार िंसक ो गई जब उसने एक मिला को एक दृष्टि व्यक्त की कि उसका पति मर रा था और एक बच्चे को जन्म दे री थी जो य कहकर अन्याय कर रा था : [ क्या, े आइशा यदि आप आस्तिक को दृष्टि व्यक्त करते ैं, तो उसे व्यक्त करें भलाई में ….] और दीस के गवा ने आयशा को अभिव्यक्ति के लिए एक विशिष्ट दृष्टिकोण का पालन करने के लिए का, जो इसे अच्छे पर खर्च करना ै । इमाम इब्न खल्दुन ने अपने परिचय मेंा, पी। 389, कि य ज्ञान शरिया विज्ञान में से एक ै, और य धर्म में एक दुर्घटना जब विज्ञान कलाकृतियों बन गया और लोगों ने इसके बारे में लिखा, और इसकी अभिव्यक्ति पूर्ववर्तियों और पीठ में पाई जाती ै, और य ज्ञान अभी भी बीच में प्रेषित ै पूर्ववर्ती ।…

…प्रश्न : क्या दूत को देख रै, क्या भगवान उसे आशीर्वाद दे सकता ै और उसे शांति प्रदान कर सकता ै? क्या जिसने दूत को देखा, क्या भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर ो सकती ै, किसी भी पृष्ठ पर, क्या उसने इसे सत्य के रूप में देखा था? ां , और शायद अच्छी दृष्टि का सबसे महत्वपूर्ण उदारण, पैगंबर शांति की दृष्टि उस पर ो, जिसका निर्देशन इमाम बुखारी ने किया था और अबू ुरैरा के दीस के मुस्लिम शब्द ने का : अल्ला के रसूल उस पर ो : ~ रानी से एक सपने में रानी ै, शैतान मेरे लिए नीं ै ”(1)। में उनके उपन्यास, ~ रानी से एक में सपना Vsarani जाग या यदि रानी सतर्कता के रूप में करने के लिए नीं शैतान मुझे । में उपन्यास, उन्ोंने का शांति उस पर ो :~ रानी से था की राय सी , ~ इब्न Sirin का : यदि उनकी छवि में रा (2 )। तथ्य यह है कि वैज्ञानिकों ने शांति के अर्थ में अंतर किया ै : रानी से एक सपने में उसने मुझे देखा … ~ इब्न अलबक्लाणी ने का : इसका मतलब ै कि उसकी दृष्टि सी नीं ै बोडगैट या सिमीलेस शैतान , और के रूप में समर्थन करते ुए का उपन्यास ~ था की राय सी ~ आें दृष्टि ै सी , और य इब्न Sirin था अगर कटौती एक से आदमी ै कि उन्ोंने देखा पैगंबर शांति उस पर ो, ने का : पंक्ति मुझे लगता ै कि मैं तो देखा व एक विशेषता व वर्णित किया नीं पता ै, उन्ोंने का : आप उसे नीं देखा । इब्न जार ने का और उनके प्रसारण की श्रृंखला प्रामाणिक (3) ै। अन्य लोगों ने का : लेकिन आधुनिक घटना का मतलब ै कि उन्ोंने देखा था कि य कैच नीं करता ै । दूसरों ने का : संभावना ै कि शांति उस पर ो सकती ै : ~ खोई ुई रानी या सी देखा ुआ शैतान चित्र में है ~ ऐसा करने के लिए यदि वर्णित उसके जीवन में उसकी राय जानी जाती ै, तो विवाद के पीछे एक दृष्टि व्याख्या थी अरावा तथ्य , और य सच ै कि व ए तथ्य को देखता ै, चाे व उसकी ज्ञात या अन्य क्षमता पर था । कुछ विद्वानों ने का : निशाना Nabih सर्वशक्तिमान ईश्वर जो लोगों को दिखाई उसे सब ईमानदारी में सुधार करें और रोकने के शैतान की कल्पना एक के रूप में नींद में अपनी जीभ पर झूठ बोल ऐसा न ो कि बनाई में के उल्लंघन भगवान की आदत भविष्यद्वक्ताओं शांति उन पर एक चमत्कार , और के रूप में असंभव ै कि शैतान में उनकी छवि में कल्पना की सतर्कता , अगर स्ताक्षर किए संदिग्ध के साथ सच झूठ और वीं Aathag क्या इस धारणा शैतान और Nzgh और Osuste से Vhamaha अल्ला के भय और पढ़ने और केदा लाया किया (4), इमाम इब्न Hajar का : य मुझे लगता ै कि रानी को सपने में किसी भी नुस्खा का मतलब लगता ै कि फेलिसट्रब था और जानता था कि उसने रहस्योद्घाटन सच्चाई को देखा ै जो भगवान से है, गलत नीं ै कि सपना ै, शैतान मेरे लिए नीं ै (5) ~ लेकिन अर्थ के ~ करने के लिए के रूप में यदि सतर्कता में रानी ~ ै के अधीन शब्द : एक के लिए उन्ें : कि क्या ै का मतलब के लोगों के अपने समय और अर्थ यह है कि रा नींद और माइग्रेशन के लिए मदद सर्वशक्तिमान ईश्वर माइग्रेट नीं था उसे और फिर प्रेरित दिख । दूसरा प्रश्न : व वें देखता ै ई का अनुसमर्थन में सतर्कता में है कि दृष्टि इसके बाद ; क्योंकि व दुनिया में राह से सभी राष्ट्रों को देखता ै और नीं देखा ै । III : व इसके बाद की निकटता में अपने स्वयं के दर्शन के बाद देखता ै और Chweath प्राप्त करता ै और इसलिए ________________________________ (1 ) बुखारी द्वारा सुनाई गई ै जैसा कि उद्घाटन ( 12/383 ) दरवाजे में देखा गया कि पैगंबर शांति उसके लिए एक सपने में हैं , और एक के रूप में मुस्लिम में परमाणु (15 /24 )। (2 ) सुनाई द्वारा के रूप में बुखारी उद्घाटन (12 /383 ) दरवाजा देखा पैगंबर शांति एक में उस पर ोना सपना , और एक के रूप में मुस्लिम में परमाणु (15 /26 )। (३ ) देखें : इब्न जार – ऑप (४) इब्न जार – ऑप – (१२/३) ९) और परमाणु पिछला संदर्भ – (१५/२५)। (५) इब्न ज़र – पिछला संदर्भ – (१२/३। ९)। ** डॉ फहद अल-ओस्मी द्वारा उद्धृत…

…पानी : इस्लाम और ज्ञान, और जीवन, उर्वरता और समृद्धि को दर्शाता ै, क्योंकि इसमें र चीज का जीवन समाित ै, जैसा कि ईश्वर सर्वशक्तिमान ने का : ~ आइए म उन्ें पानी दें जो इसे बार निकालने के लिए उसमें डाल रैं ।~ और शायद उसने शुक्राणु को संकेत दिया, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने इसे पानी का था, और अरबों ने बुत सारे पानी को वीर्य का, और य पैसे को इंगित करता ै क्योंकि व इसके साथ कमाता ै, इसलिए जिसने भी एक शुद्ध पानी या एक शुद्ध पानी पीया और किया। इसके अंतिम को अवशोषित न करें, अगर व बीमार था, तो व अपनी बीमारी से उबर जाएगा और उसका जीवन उसकी मृत्यु का शिकार नीं ुआ। व बीमार नीं था और अगर व ब्र्मचारी था, तो उसके पीने और उसके उल्लेख के ऊपर से पानी के प्रवा का आनंद लेने के लिए, और यदि वह शादीशुदा था और अपने परिवार से शादीीं की थी, तो एक रात व उसके साथ मिले और उसका आनंद लिया । और अगर उनमें से कोई भी नीं था, तो व इस्लाम को गले लगाता था यदि व एक अविश्वास था, और उसने ज्ञान प्राप्त किया अगर व अच्छा था, और ज्ञान एक छात्र था, अन्यथा व एक अनुमेय ऋण प्राप्त करता था यदि व एक व्यापारी था, जब तक कि कुछ ने पानी खराब नीं किया, जो उसके निषिद्ध और पाप को इंगित करता ै, जैसे कि धम्मियों की भूमिका से इसे पीना। या तो विज्ञान भ्रष्ट ै या बुरा या दुर्भावनापूर्ण धन ै । यदि पानी भूरा, कड़वा, या बदबूदार ै, तो य बीमार ो जाता ै, उसकी कमाई को खराब कर देता ै, उसकी आजीविका जारी रखता ै, या उसके सिद्धांत को बदलता ै, प्रत्येक व्यक्ति को उसकी नियति के अनुसार और उसके लिए क्या उपयुक्त ै और व किस स्थान से पीता ै और जाज जिसमें व था । जैसे कि कटोरे में पानी भरकर ले जाने वाला, अगर व गरीब था, तो उसे पैसे का फायदा ोगा, और अगर व एक शादीशुदा था, और अगर वह शादीशुदा था, तो उसकी पत्नी या माँ ने उसे उससे ले लिया, अगर व था व जो अपने कुएं या अपने मंत्री या रिश्तेदार से कंटेनर या अपनी पत्नी या नौकर में पानी खाली करता ै । जैसा कि घरों में पानी के प्रवा और उसके निवास में प्रवेश के लिए, इसमें कोई अच्छा नीं ै, और यदि व एक वर्ष था जिसमें लोगों ने प्रलोभन, प्रियता, कैद, बीमारी या विपत्तियों में प्रवेश किया, और यदि व प्रवाह में था निजी घर, मैंने इसकी बात पर ध्यान दिया, और अगर इसमें कोई मरीज था जो मर गया, तो लोगों ने उसे अपने शरणस्थल में ढूंढ लिया। रोना और आँसू बाना । इसी तर, अगर घर में गटर बहता ै या उसमें विस्फोट ो जाता ै, तो वे रोगी की मौत पर रोते ैं, या जब यात्री की विदाई ोती ै, या उसके निवासियों के बीच बुराई और अटकलों के बारे मेंा जाता ै, तो पीड़ित उसे सुल्तान की बीमारी से दूर कर देते ैं । इसी तर, पानी का बाव या इसके ठहराव से लोगों का जमावड़ा ो जाता ै । पौधों के स्थानों में इसका प्रवा प्रजनन क्षमता को इंगित करता ै, और पृथ्वी और इसकी आंखों से आवासों और घरों पर इसकी बुतायत और प्रबलता उस स्थान के लोगों पर ईश्वर सर्वशक्तिमान से एक विपत्ति ै, या तो एक व्यापक प्लेग या एक बारी तलवार यदि आवास नष्ट ो जाते ैं और लोग उसमें डूब जाते ैं, अन्यथा य सुल्तान की पीड़ा या मामारी से पीड़ित ोगा । यदि उसने देखा कि उसने एक मग में पानी दिया ै, जो लड़के को इंगित करता ै, और यदि व एक मग में शुद्ध पानी पीता ै, तो उसे अपने बेटे या पत्नी से अच्छा मिला, क्योंकि ग्लास मिलाओं का सार ै और पानी भ्रूण ै । उनमें से कुछ ने का : जिसने भी इसे देखा जैसे गर्म पानी पी रा था, व बादल बन गया, और अगर उसने देखा कि उसे साफ पानी में फेंक दिया गया, तो आश्चर्य ुआ । और या गया था कि धार्मिक लोगों के लिए पानी का झरना अच्छा और एक आशीर्वाद ै, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते ैं : ~ दो आँखें उनसे बहती ैं ।~ और उन लोगों के लिए जो धार्मिक आपदा नीं ैं । और पुरुषों से दु: ख की दीवार से पानी का विस्फोट, जैसे कि एक भाई, दामाद, या दोस्त, और अगर व देखता ै कि पानी फट गया ै और घर छोड़ दिया ै, तो य सभी चिंताओं से बार आता ै, और यदि य इससे बार नीं आता ै, तो य एक स्थायी चिंता ै । यदि व स्थान शुद्ध ै, तो य किसी शरीर के स्वास्थ्य में दुख ै । और य सब अल-ऐन में है क्योंकि व एक नौकरानी नीं थी, और अगर व एक नौकरानी थी, तो व जजमेंट डे तक जीवित और मृत अपने मालिक के लिए सबसे अच्छा पड़ोसी ै । और उनमें से कुछ ने का कि अगर उसने देखा कि उसके घर में पानी चल रै, तो व एक नौकरानी खरीदेगा । और अगर व देखता ै जैसे कि आँखें फट गई ैं, तो उसे फटकार में पैसा मिलता ै । और शुद्ध पानी सस्ता और उचित ै, और जो भी इसे देखता ै जैसे कि उसने जागने की आदत सेुत अधिक पानी पी लिया ै, उसका जीवन लंबा ो जाएगा । या गया कि पानी पीना दुश्मन से सुरक्षा ै, और इसे चबाना जीवन में थकान और संकट का इलाज ै । और पानी में हाथ फैलाकर धन को हिलाओ और खर्च करो । और स्थिर पानी किसी भी मामले में बहते पानी की तुलना में कमजोर ै, और या गया था कि स्थिर पानी ी कारावास ै, और जो कोई भी देखता ै कि व स्थिर पानी में गिर गया ै व कारावास और संकट में है, और नमकीन पानी बादल ै, और अगर व शेरों के लिए ै कुएँ से नालियाँ निकलती ैं, फिर व एक ऐसी मिला ै जो उससे शादी करती ै और उसमें कोई भलाई नीं ै । ऐसा का जाता था कि काले पानी ने भूमिका को बर्बाद कर दिया था, और पीने से चला गया । और बासी पानी एक agonizing जीवन ै, और बदबूदार पानी पैसा मना किया ै, और पीले पानी एक बीमारी ै, और पानी की गहराई अलगाव, अपमान, और दया के लापता ोने ै, सर्वशक्तिमान ईश्वर के लिए कहते ैं : ~ को : अपने पानी ो जाते ैं उदास ै, तो कौन आपको कुछ पानी लाता ै ”। गर्म, बुत गर्म पानी, अगर उसने देखा कि व रात में या दिन के दौरान इसका इस्तेमाल करता ै, तो सुल्तान ने उसे बुरी तर मारा, और अगर उसने देखा कि अगर उसने रात में इसका इस्तेमाल किया ै, तो व जिन्न से डर जाएगा । जल चागर कठोर और थका ुआ ै, और इसे पीने से बीमारी ोती ै । पानी का झाग अच्छा पैसा नीं ै । और जो कोई भूरा ोने पर समुद्र के पानी से पीता ै, वे राजा से उनके द्वारा मारा जाएगा । और जो कोई इसे देखता ै जैसे साफ पानी में दिखता ै और अपना चेरा उसमें देखता ै जैसे इसे दर्पण में देखता ै, वुत अच्छा प्राप्त करेगा । अगर व उसमें अपना चेरा अच्छी तर देखता ै, तो व अपने घर का भला कर रै । और पानी डालना उसकी शर्तों के अलावा, जैसे कि एक बंडल या घाटी के साक्ष्य के बागे में पैसा खर्च करना ै, क्योंकि व सोचता ै कि उसने इसे ासिल किया ै और नीं । और पानी से घृणा नापसंद नीं ै, चाे व साफ ो या गहरा, गर्म ो या ठंडा, उसके साफ ोने के बाद, य अमंगल करने की अनुमति ै, क्योंकि पानी की दुकानों और मतभेदों की तुलना में प्रचुरता व्याख्या मेंजबूत ै । और पानी की आखों से घृणा नीं दौड़ती थी । और पानी पर चलना घमंड और जोखिम ै, और अगर व इससे बार निकलता ै, तो उसकी ज़रूरतें पूरी ो जाती ैं । और जो भी देखता ै कि वुत गहरे पानी में है और उसमें गिरता ै और उसके तल तक नीं पुंचता ै, तो व एक मान दुनिया का सामना करता ै और थक जाता ै, और या जाता ै कि य एक मान व्यक्ति की बात ै । ठंडे पानी से धोना एक पश्चाताप और बीमारी का इलाज ै, कारावास से मुक्ति, ऋण और भय से सुरक्षा । और जो कोई भी इसे देखता ै जैसे कि उसने बुत सारा ताजा पानी पिया ै, य एक लंबा जीवन और एक अच्छा जीवन था। यदि उसने इसे समुद्र से पिया, तो उसने राजा से धन प्राप्त किया, और यदि उसने इसे नदी से पिया, तो उसने इसे एक आदमी से प्राप्त किया, जैसे नदियों में नदी से, और यदि उसने इसे एक कुएं से निकाला, तो उसने मारा छल और कपट से धन । और जो देखता ै कि व पानी खींचता ै और उसके साथ एक बाग की खेती करता ै और उसके साथ खेती करता ै, उसे एक मिला से पैसे का फायदा ोगा, इसलिए अगर बागवान या पौधा फल खाता ै, तो व उस औरत को पैसे और बच्चा देगा, और बाग को पानी देगा रोपण, उसकी पत्नी के साथ संभोग । और पानी एक लड़के के ग्लास मग में है, अगर मग टूट गया और पानी र गया, तो मां मर जाएगी और बच्चा र जाएगा, और अगर पानी चला गया और मग र गया, तो बच्चा मर जाएगा और मां बनी रेगी । इब्न सिरिन से एक मिला के बारे में पूछा गया, जिसकी दृष्टि थी कि व पानी पी रै, इसलिए उसने का : इस औरत को ईश्वर से डरना चािए और लोगों के बीच झूठ नीं बोलना चािए । एक आदमी उसके पास आया और उसने का : मैंने देखा कि जैसे मैं अपने वस्त्र, स्वादिष्ट, ठंडे पानी के छत्ते से पी रा था , और उसने का : भगवान से डरो और एक मिला के साथ अकेले मत रो जो तुम्ारे लिए स्वीकार्य नीं ै, इसलिए वा : व एक मिला ै जिसे मैंने खुद को प्रस्तावित किया ै ।…

…क्या दृष्टि एक रूप में व्यक्त ोती ै , या य समय, स्थान और निकायों के अनुसार भिन्न ोती ै? जिसे क्रॉसिंग द्वारा समझा जाना चािए और अच्छी तरह से अवगत ोना चािए ; समय और स्थान के अनुसार प्रतीक अलग-अलग ो सकते ैं , इसलिए क्रॉसिंग एक विशिष्ट समय या स्थान पर एक अभिव्यक्ति के साथ एक क्रॉस को पार कर सकती ै , और एक ी दृष्टि को अलग-अलग अभिव्यक्ति में व्यक्त किया जा सकता ै , समय या स्थान के अंतर के कारण , और य , वैसे, बुत कुछ ोता ै , और सामानों में से कुछ विज्ञान में इसकी प्रशंसा कर सकते ैं । दृष्टि के व्यक्ति की भी अभिव्यक्ति के अंतर में भूमिका ोती ै ; निष्पक्षता या निष्पक्षता की वैधता के अनुसार और बलराम से जुड़े मामलों पर , और शायद मैंने जो का , उसका समर्थन करते ुए , परजीवी कीानी जब मुस्लिम सेना के साथ कबूतरों से लड़ने में गया , और य उसका बेटा अम्र इब्न परजीवी था , ने का कि परजीवी उसके साथ खुश ो सकता ै : उसने का : जो मेरे बेटे अम्र के साथ मुशायल्लाह को भेजा ै, व भी अगर मुझे किसी तरह से एक दृष्टि से देखा, तो मैंने देखा जैसे कि मेरा सिर मुंडा, और मेरे मुंह से एक चिड़िया निकली, जैसे कि एक मिला ने मुझे अपनी योनि में डाला था, जैसे कि मेरा बेटा मुझसे तुरंत पूछ रा था, इसलिए वह मेरे और उसके बीच चली गई, इसलिए मैंने उससे बात की, तो उन्ोंने का : अच्छा , इसलिए मैंने का : जैसा कि मैंने संलग्न किया ै, और मेरे सिर को टुकड़े से काट दिया ै , और पक्षी फोउी, मिलाओं की भूमि दफन ै, जां य एक शीद को मारने के लिए भयभीत था, और मेरे बेटे के अनुरोध पर , मुझे क्या चािए केवल सािर प्रमाणपत्र अनुरोध ै, और उसे करने के लिए संलग्न नीं दिख रै इस यात्रा में उन्ोंने का : की मौत ो गई यमामा के दिन, और उनके बेटे w पर परजीवी घायल ोने के बाद, यारमुक के दिन, व उमर बिन अल-खत्ताब के शासनकाल के दौरान एक शीद के रूप में मारा गया था, भगवान उससे प्रसन्न ो सकते ैं । इब्न अल क़य्यिम मेंा ~ al- ZAD Ma’ad ~ कानी के बाद ( 3/627 ): अभिव्यक्ति के रूप में एक स्थिति के साथ सिर दाढ़ी बनाने के लिए , इस वजह से सिर शेविंग जमीन और उस पर अपने बालों को रखने ै केवल उसके सिर की स्थिति का संकेत नीं करता ै, क्योंकि य उन लोगों के लिए चिंता, बीमारी, या संकट से मुक्ति का संकेत देता ै जो उस के साथ रैं, और नेतृत्व के गरीबी, संकट और निधन पर, उन्ोंने उन लोगों का सामना किया जो उन्ें फिट नीं थे लेकिन परजीवी के सपने में ऐसे सुराग ैं जिनकी आवश्यकता ै कि व अपना सिर रखता ै, जिसमें शामिल ै : कि व जिाद में था और एक कांटे और बादुरी के साथ दुश्मन से लड़ रा था । इसमें य भी शामिल ै : कि उसने मिला के पेट में प्रवेश किया , जिसे उसने एक भूमि दिखाई जो कि उसकी माँ की तरह है, और उसने देखा कि व उस स्थिति में प्रवेश कर गई ै जो उससे बार आई थी , और य पृथ्वी पर वापस आ गया ै, जैसा कि व कहता ै : { जिनमें से हमने Nkrjkm सित Naidkm का निर्माण किया ै } Taha : 155 , दोनों के साथ पहली मिला के रूप में जमीन संभोग की जगह है, और इसकी योनि में पहला प्रवेश इसे से बनाया गया था, और इसे से लौटने के रूप में है, और पहला पक्षी जो अपनी आत्मा के साथ उसमें से निकला था, व शरीर में फंसे पक्षी की तरह है, और अगर व उसमें से निकलता ै, तो य उस पक्षी की तर था जो अपना कारावास छोड़कर जाँ चाे वाँ गया। यी कारण ै कि पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर ो सकता ै, ने का कि ~ आस्तिक की आत्मा एक पक्षी ै जो स्वर्ग के पेड़ों में लटका ुआ ै। “ अहमद, अल-नसी और मलिक द्वारा पोस्ट किया गया । और टिप्पणियों का अर्थ : अर्थात् , व खाता ै और देखभाल करता ै । तो इब्न अल-क़यिम के इस शब्द पर ध्यान दें और प्रत्येक दृष्टि को उसके मालिक के अनुसार व्यक्त करना और मापना सीखें और जिस समय में उसे देखा गया था, और आशा ै कि कंपेनियन दृष्टि की अभिव्यक्ति के विज्ञान में एक दूसरे का अध्ययन करें , जानने के लिए य एक ऐसा विज्ञान ै जिसे सीखा जा सकता ै और सिखाया जा सकता ै, भले ी जो लोग इस राय से असहमत ों, वे मसे असहमत ों, और भगवान सबसे अच्छा जानते ैं ।…

…क्या स्वप्नदोष की खोज से प्रत्याशा चिंता पैदा ोती ै, और फिर भ्रम, भ्रम और निराशावादी सोच पैदा ोती ै? य देखने का एक बिंदु ै, और मैं इसे मनोचिकित्सा के कुछ व्यवसायों सेुत कुछ सुनता ूं, और सच्चाई यह है कि य रोगियों के समू का सच ो सकता ै, और वे कुछ ैं, लेकिन उनमें सेुत से जो बार-बार दिखाई देते ैं अच्छी खबर या खुशखबरी का संकेत देने वाले उनके अर्थ ैं, और बार-बार ोने वाले सपने एक पाप को दर्शा सकते ैं जो उसके साथ ुआ ै, सपने देखने वाले के साथ, और फिर इस सपने की अभिव्यक्ति पाप को त्यागने के लिए इस सपने के मालिक के लिए एक कारण ै, और यह हो सकता ै एक बड़ा पाप । संक्षेप में : इस परिकल्पना में कुछ चिकित्सक ैं, मनोवैज्ञानिक पूरे विश्वास नीं करते ैं और किसी को भी बार-बार दृष्टि या सपने देखने के लिए सामान्यीकृत नीं किया जाना चािए । य धारणा उनमें से एक बड़े समूह की शत्रुता का कारण ो सकती ै, लेकिन दर्शन, सपने और सपने के बीच एक अंतर ोना चािए, और मनोचिकित्सकों के कई शब्द तथाकथित पाइप सपनों पर लागू ोते ैं , जो कि ईश्वर की दृष्टि से भिन्न ैं, न कि व स्वप्न जो शैतान से है, इसलिए उसे य बताएं । निष्कर्ष में : मैं यां ध्यान देता ूं कि दृष्टि के पहलू अलग नीं ैं और उनके बीच कोई संबंध नीं ै, लेकिन इस अर्थ में आपस में जुड़े ुए ैं कि जो व्यक्त करता ै, उनमें से एक को छोड़ना नीं चािए, इसलिए तारीखें देखना और उन्ें खाना, उदारण के लिए, य सरानीय नीं जब तक कि य भाषाई और लौकिक पहलू द्वारा समर्थित नीं ै, और आग को देखना हमेशा निंदनीय नीं ै यदि य सर्दी ै तो य दृष्टि के व्युत्पन्न पक्ष द्वारा समर्थित था, और म क सकते ैं कि निम्नलिखित आंकड़ा हमें के पहलुओं को दिखाता ै दृष्टि ओवरलैपिंग : य सर्कल दृष्टि को व्यक्त करने वाले व्यक्ति के दिमाग में घूमता जब दृष्टि सुनता ै, और बुत कम समय में; व दृष्टि को मोक्ष के तट पर शांति सेुंचने के लिए पहलुओं में से एक के साथ जोड़ने की कोशिश करता ै , जो इसकी अभिव्यक्ति ै, और यी कारण ै कि व्याख्या को एक अभिव्यक्ति का जाता था, यां मैं उन लोगों को कुछ मार्गदर्शन प्रदान करता ूं जो व्यक्त करना चाते थे : 1_ पवित्र कुरान, पैगंबर की सुन्नत और अरबी भाषा और उनके पर्यायवाची शब्द और शब्द, शब्द का ज्ञान, और मालिक की जांच से कानूनी ज्ञान के थियार के साथ । 2_ अभिव्यक्ति के समय, और ठीक शिष्टाचार और शांति का पालन करने के लिए वैध साित्य को ध्यान में रखें । 3_ लोगों को डराने और उन्ें प्राप्त परिणामों के साथ आतंकित करने के लिए नीं – सोच – दृष्टि के । 4_ अभिव्यक्ति के बारे में उन लोगों के बारे में निश्चित नीं ै जो अभिव्यक्ति को व्यक्त करते ैं या शपथ लेते ैं, इसलिए दृष्टि की अभिव्यक्ति अनुमान के कारण ोती ै क्योंकि यह हमारे लिए स्पष्ट ो जाती ै । 5_ र सत्र या व्याख्यान में इस तर का ज्ञान बढ़ाने के लिए नीं; क्योंकि य अभिव्यक्ति की दृष्टि में उन प्रतिबंधों का पालन नीं करके अभिव्यक्ति की ओर ले जाता ै, जो मैंने दृष्टि की अभिव्यक्ति के पहलुओं में उल्लिखित किए ैं, जैसे जो कला में अधिक ै उसमें जला दिया गया ै, और य ज्ञात ै । 6_ खुद को न कहने के लिए पार करना कि जो लोग स्वयं की इस सिफारिश में अंतर्दृष्टि या प्रेरणा व्यक्त करते ैं , उन्ोंने हमें खुद की प्रशंसा नीं करने का आदेश दिया ै । 7_ य कि व जो व्यक्त कर रै – जो व सक्षम था – उसे अच्छे के लिए दृष्टि को मोड़ने की कोशिश करनी चािए , और यदि व उसके लिए कोई रास्ता नीं खोज सकता ै, तो उसे उन्ें व्यक्त नीं करना चािए और उनसे सावधान रहना चािए । 8_ सपनों और भ्रमों पर भरोसा नीं करना, इसलिए इस युग में कितने लोग इस विज्ञान के साथ काम कर रैं, और कई जो इसमें प्रवेश करते ैं और इसके बारे में पूछताछ करते ैं, सिवाय इसके कि एक संकेत, दुख के साथ इंगित करता ै कि म एक स्वप्न राष्ट्र बन गए ैं, बचकर इसकी कड़वी और दुखद वास्तविकता, सपनों की, और फिर महलों का निर्माण, और विजयों को साकार करना, यरूशलेम में प्रार्थना और सेनाओं की हार, और राष्ट्रों की संप्रभुता, कार्रवाई सेीं, बल्कि सपने से, और यह हमारी कड़वी वास्तविकता ै , और इसे ठीक करने और इसका इलाज करने के लिए पहले इसे पहचाना जाना चािए, और फिर म इस कमजोरी और भद्देपन से छुटकारा पा लेंगे । 9_ जो खुद को अभिव्यक्त करता ै , उसे उन लोगों के रहस्यों को रखना चािए जो उनसे उनके दर्शन के बारे में पूछ रैं, न कि उन्ें गर्व या मजाक के साथ प्रकट करना । ां, हमें विज्ञान, शक्ति और अर्थव्यवस्था के संदर्भ में उन्नत देशों की श्रेणी में शामिल ोना चािए, एक वास्तविकता और एक सपना नीं, जब तक कि वे भगवान को प्राप्त न कर लें, साक्षी ।…

…एक सपने में, य जमा की वापसी का संकेत ै, या उसकी बीमारी से रोगी का उद्धार, या उसकी जेल से कैदी, और शायद य अनुपस्थित के साथ मिलने का संकेत देता ै । और एक सपने में मृत्यु धर्म में कमी, उसमें भ्रष्टाचार, और दुनिया में एक ऊंचाई ै अगर य रोने और चीखने के साथ जब तक य गंदगी में दफन नीं ै, और अगर य दफन ै तो य उम्मीद नीं ै कि सला । और जिसने भी देखा कि व मर गया और कोई मृत शरीर नीं था, य उसके घर से एक घर के विध्वंस को इंगित करता ै, और या गया था : बल्कि, व अपनी दृष्टि में अंधा ै और अपने जीवन में लंबा ै । और या गया था : मृत्यु एक यात्रा या गरीबी ै । या गया था : मृत्यु बिल्कुल विवाह है, क्योंकि मृत व्यक्ति को शादीशुदा की तर इत्र और धुलाई की आवश्यकता ोती ै । और जो देखता ै कि व मर गया और गर्भवती ै और उसे दफनाया नीं गया, व अपने दुश्मनों को हरा देगा । और जो भी देखता ै कि व अपनी मृत्यु के बाद जीवित था, उसे उसकी गरीबी या उसके पाप के पश्चाताप के बाद अमीर बनाया जाएगा । और जो कोई मरा ै, उसे बताया कि वीं मरा ै, वीदों की समाधि में है । और जो कोई भी मृत व्यक्ति को देखता ै व बीमार ै, व अपने धर्म के लिए जिम्मेदार ै । अगर कब्र के लोग बार जाते ैं और सभी लोगों का खाना खाते ैं, तो खाने की कीमत बढ़ जाती ै । मृत व्यक्ति स्वप्न में अपने बारे में या किसी और के बारे में जो कुछ बताता ै व सत्य और सत्य ै । और जो किसी मृत व्यक्ति को हंसते ुए अच्छी ालत में देखता ै, ऐसा ै । और जो देखता ै कि व मरे ुओं के लिए प्रार्थना करता ै, व एक ृदयीन व्यक्ति को उपदेश देता ै । और जो कोई भी देखता ै कि व एक मृतक के मार्ग पर चल रै, उसे अपने मार्ग का अनुसरण करना चािए । और जिसने भी देखा कि इमाम मर गया, देश बर्बाद ो जाएगा, और इसके विपरीत । मृत्यु एक मान पाप से पश्चाताप ै । और जो देखता ै कि व नग्न रहते ुए मर गया, तो व गरीब ोगा, और यदि व एक गलीचा पर ै, तो दुनिया उसके लिए सरल ो जाएगी । और जो देखता ै कि उसका पुत्र मर गया ै, व अपने शत्रु से बच जाएगा । और जिसने भी देखा कि व मर गया था और उसे दफनाया गया था, तो एक दास ने संकेत दिया कि उसे मुक्त कर दिया गया ै, और यदि व विवाित नीं था, तो उसने संकेत दिया कि उसने शादी कर ली ै, और यदि रोगी ने देखा कि उसने शादी कर ली ै, तो व मर जाएगा । और मृत्यु उन लोगों के लिए एक अच्छा मार्गदर्शक ै जो डरते ैं या दुखी ोते ैं, और भाइयों की मृत्यु दुश्मनों की मृत्यु का संकेत देती ै । और जो देखता ै कि व मरे ुए लोगों में से है, तो व पाखंड के लोगों में से है । और जो देखता ै कि व एक मृत व्यक्ति के साथ जाता ै, वुत दूर यात्रा करेगा । और जो कोई य देखता ै कि व स्नान में है, उसकी आज्ञा का पालन किया जाएगा, और व पापों, चिंताओं और ऋणों से बचा रेगा । और जो कोई मरे ुए व्यक्ति को देखता ै कि व जीवित ै, व उसके लिए एक मृत पदार्थ बनकर जीवित रेगा । यदि व मृत व्यक्ति को व्यस्त या थका ुआ देखता ै, तो व उसे उस चीज़ से विचलित कर देता ै जो व अंदर ै, और यदि व बीमार ै, तो व अपने ऋण के लिए जिम्मेदार ै । और अगर उसने देखा कि उसका चेरा काला ो गया ै, तो व अविश्वास पर मर गया । और जो कोई भी देखता ै कि उसने मरे ुओं, एक यूदी या ईसाई, या एक विधर्मी को जीवित किया ै, उन्ें उनके ाथों पर बधाई देता ै । अगर व देखता ै कि व मृतकों को जीवन में लाता ै, तो व एक खोए ुए लोगों का मार्गदर्शन कर रै । और जो भी जीवित दिखाई देता ै, व मृत को कुछ देता ै जिसे खाया या पिया जा सकता ै, इसलिए य नुकसान ै कि उसके पैसे में उसे नुकसान पुंचता ै । यदि व मृत व्यक्ति को देखता ै और उसे भोजन देता ै, तो व सम्मानजनक आजीविका प्राप्त करेगा । यदि व देखता ै कि मृत व्यक्ति ने अपना ाथ ले लिया ै, तो पैसा एक निराशाजनक पक्ष से उसके कब्जे में आ जाएगा । मृतकों के साथ बात करना एक लंबा जीवन ै, और मृतकों से लेना प्रावधान ै । और जो देखता ै कि व मृतकों से बात करता ै, तो उसके और लोगों के बीच इनकार ोगा । और जो भी देखता ै कि व एक प्रसिद्ध मृत व्यक्ति को स्वीकार करता ै, व मृतक के ज्ञान या धन से लाभान्वित ोता ै जिसे उसने पीछे छोड़ दिया ै । और या गया था : जो कोई भी देखता ै कि व एक मृत व्यक्ति को प्राप्त करता ै और दृष्टि का व्यक्ति बीमार ै, तो य उसकी मृत्यु को इंगित करता ै । और जो देखता ै कि व एक मृत मिला से शादी करता ै और देखता ै कि व जीवित ै, तो जीवित मर जाएगा । और जो कोई भी देखता ै कि मृत व्यक्ति उसे अपनी पहना ुआ या गंदा शर्ट देता ै, तो व गरीब ोगा । और जो देखता ै कि मरे ुए को ज़िंदा किया जाता ै, व जीवित अपने धर्म में भ्रष्टाचार लाया ै । और जो कोई मरे ुए व्यक्ति को मारता ुआ देखता ै, व यात्रा से बेतर ो जाएगा । और जो कोई भी मृत व्यक्ति को सोता ुआ देखता ै, उसकी नींद उसके बाद आराम करेगी । और अगर व किसी जीवित व्यक्ति को मृत व्यक्ति के साथ सोते ुए देखता ै, तो उसका जीवन लंबा ो जाएगा । और जो देखता ै कि व मृतकों में जीवित ै, वुत दूर यात्रा करता ै और अपने धर्म को भ्रष्ट करता ै, और यदि व देखता ै कि व जीवित रहते ुए मृतकों के साथ ै, तो व अपने धर्म, भ्रष्टाचार में लोगों के साथ घुलमिल जाता ै । और जो कोई मृतक को पुराने कपड़े पहने ुए काफिरों के बीच देखता ै, तो व बाद में खराब स्थिति में होगा । और जो कोई भी मृत व्यक्ति को देखता ै और उसे बताता ै कि व कभी नीं मरता ै, तो वीदों की तीर्थयात्रा में है और उसके बाद उसे आशीर्वाद दिया जाता ै । और जो भी देखता ै कि उसकी माँ मर जाती ै, तो उसकी दुनिया चली जाती ै और उसकी ालत खराब कर देती ै । और जो देखता ै कि उसका भाई मर गया ै और बीमार ै, तो व उसकी मृत्यु ै । और जो भी देखता ै कि उसकी पत्नी मर जाती ै, उसका उद्योग जिसमें उसकी आजीविका समाप्त ो जाती ै । और जो देखता ै कि व मरे ुए के लिए प्रार्थना करता ै, व एक भ्रष्ट आदमी के लिए स्तक्षेप करेगा । और जो भी देखता ै कि एक मृत व्यक्ति समुद्र में डूब जाता ै, तो व पापों में डूब रै । और जिसने भी देखा कि मरे ुए लोग अपनी कब्र से बार आए ैं, उन्ें जेल में छोड़ दिया जाएगा । शायद मृत्यु ने अचानक गरीबों के लिए धन की गति का संकेत दिया । नबियों की मौत, शांति उन पर ो, एक सपने में धर्म में कमजोरी ै, और उनके जीवन विपरीत ैं । शायद वैज्ञानिक की मृत्यु ने धर्म में एक विधर्म के उद्भव का संकेत दिया, छोटी आपूर्ति में माता-पिता की मृत्यु, पत्नी की मृत्यु एक दुनिया छोड़ रै, और बच्चे की मृत्यु एक पुरुष रुकावट ै । और मृतकों के लिए मृत प्रार्थनाएं अमान्य कार्य ैं । सपने में मृत बुदेववादियों को देखना दुश्मन ैं ।…

…कविता और अभिनय के क्षेत्र में सपनों के बारे में सत्तारूढ़ क्या ै ? झूठ बोलना प्रमुख पापों में से एक ै , और यह है : इसके अलावा कुछ और के बारे में रिपोर्ट करना जो सत्यता को दर्शाता ै, जो ै : वास्तविकता और सत्यता के लिए अच्छाई का मेल सबसे अच्छा गुणों में से एक ै , और य सम्मानों में से एक ै नैतिकता ै कि शरीयत की पुष्टि और कमान के लिए आया था । य एक उदात्त रचना ै जो लोगों के गुण का अनुकरण करती ै , और अपमानित करने वाले लोगों से बचती ै , और इसलिए य एक वर्णन था जो उन पर और मारे पैगंबर, प्रार्थना और शांति में निित ै , और जो पाखंडी और उनके साथ जुड़ा ुआ था समानता , जो कि झूठ बोल रै, जैसा कि मने का , और शरिया के ग्रंथ झूठ के खिलाफ सच्चाई और चेतावनी की शत्रुता के साथ आए ैं , निम्नलिखित सित : भगवान सर्वशक्तिमान ने का : ~ े जो लोग विश्वास करते ैं, भगवान से डरते ैं और सच्चाई के साथ ोते ैं (119)। इब्न मसऊद के अधिकार पर, भगवान उनसे खुश ो सकते ैं, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान की प्रार्थना और शांति उन पर ो सकती ै, उन्ोंने का : ~ सत्यता धार्मिकता ै , और धार्मिकता स्वर्ग की ओर ले जाती ै , और नौकर को सत्यता की तलाश करनी चािए जब तक व लिखता ै कि भगवान एक दोस्त ै , और झूठ अनैतिकता ै , और अनैतिकता को आग से निर्देशित किया जाता ै , और नौकर को झूठ लिखने के लिए झूठ की जांच करना ै । ~ अल-बुखारी (5743) और मुस्लिम (2607) द्वारा सुनाई गई । गली उन मामलों में अधिकृत थी जिनमें झूठ बोलना अनुमन्य ै, इसलिए अस्मा बिंत यज़ीद ने का : ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर और उसके परिवार पर ो सकती ै, का: ~ े लोगों, झूठ बोलना जारी रखना आपके लिए आवश्यक नीं ै , जैसे आग में बिस्तर पर जाना। एडम के एक बेटे के बारे में झूठ बोलना तीन विशेषताओं को छोड़कर निषिद्ध ै : एक आदमी जो अपनी पत्नी के बारे में उसे खुश करने के लिए झूठ बोलता ै, एक आदमी जो युद्ध में झूठ बोलता ै, एक धोखा ै, और एक आदमी मुसलमानों के बीच झूठ बोलता ै । ~ सुनाई al- द्वारा Tirmidhi, कोई (1939)। बात : सन शेख में अल Albani ~ Sahih अल जामी । ~(7723) और उम्म कुल्थम बिन्त उक्बा के अधिकार पर, कि व ईश्वर के दूत, ो सकता ै भगवान के बारे में सुना प्रार्थना और शांति उस पर और उसके परिवार पर ो, कहते ैं : व एक झूठा व्यक्ति नीं ै, जो लोगों के बीच सामंजस्य स्थापित करता ै, इसलिए व अच्छा विकास करता ै या अच्छा कहता ै । अल-बुखारी (2546) और मुस्लिम (2605) द्वारा वर्णित झूठ बोलना स्वीकार्य नीं ै। गंभीरता या ास्य, लेकिन य सब एक दोषपूर्ण रचना ै, और कोई वैध झूठ नीं ै, जैसे कि अप्रैल फूल, उदारण के लिए, जैसा कि मने का, जिसे छोड़कर या आवश्यकता के लिए बुलाया गया था, जैसा कि दीस में निर्धारित किया गया ै, और झूठ की तर । पर एक त्यारे से अचूक रक्त बचाने के लिए, या एक ड़पनेवाले का पैसा सुदृढ़ करने के लिए और इसलिए । इब्न मसूद, भगवान उसके साथ खुश ो सकता ै, ने का : ~ झूठ बोलना ंसी या गंभीरता में उपयुक्त नीं ै ।~ ( अल-अदाब अल-मुफ़रद की किताब में अल-बुखारी द्वारा वर्णित संख्या 387) । यदि नुकसान या भ्रष्टाचार ोता ै, तो झूठ बोलना अधिक ोता ै और झूठ बोलने की आदत को एक बड़ा पाप माना जाता ै । कविता में झूठ बोलना, ालांकि कुछ आलोचक इसे भ्रमित करते ैं, मैं उनके साथ नीं ूं। समयीन कविताएँ .. उनकी भावनाओं की ईमानदारी और उनकी भावनाओं की ईमानदारी , और इसके भावों की ईमानदारी के लिए अमर ै , लेकिन मैं उन लोगों के लिए एक औचित्य नीं पा सकता जो बालों में झूठ बोलते ैं और एक सपने के भीतर व एक झूठ देखा । प्रतिनिधित्व के लिए, य अपने कई दोष और बुराइयों को बदल दिया ै, इसलिए पवित्रता बढ़ जाती ै यदि इसका उपयोग उपास के लिए किया जाता ै, या इसमें नग्नता, मिश्रण या झूठ बोलना शामिल ै, और झूठ बोलने की इस अपराध की पुष्टि ोती जब आप एक ऐसे व्यक्ति के लिए एक कानी से प्यार करते ैं जो झूठ बोलते समय सपने देखता ै, और इसका उपयोग केवल कलात्मक कथानक को बढ़ाने के लिए किया जाता ै जैसा कि इसे उठाया जाता ै या का जाता ै या, जैसा कि आलोचकों द्वारा तर्क दिया जाता ै । निष्कर्ष में, कविता में या अभिनय में झूठ बोलना कुछ ऐसा ै। आस्तिक या मुसलमान की ओर से न तो अनुमति और न ी अच्छा, और टी उन्ें कवि और अभिनेता को अनुमेय ग्रंथों की खोज करनी चािए, और इसमें उनकी निर्दोषता और उनका अपराधबोध ै, जो लोगों के लिए निषिद्ध ोने से फैल रै , इसलिए य एक बिगाड़ने और भ्रष्टाचार की अफवाह है, और मेरे कवि, कई कवियों या अभिनेताओं को चिंतन करते ैं, जो खुद के लिए एक निष्पक्ष रेखा बनाई, जो कल उसे पछतावा नीं पेश किया, और उसे अपने क्षेत्र में अनुकरण करने की कोशिश की, अच्छी और सुंदर कविता ै, और एक सार्थक और ईमानदार प्रतिनिधित्व ै ।…

…वेल्स : घर की अच्छी तरह से के रूप में, य अपने प्रभु का संकेत ो सकता ै, क्योंकि व अपने मूल्यों ै । शायद व अपनी पत्नी को संदर्भित करता ै, क्योंकि व उसे एक बाल्टी में इंगित करता ै, और उसकी रस्सी पानी निकालने के लिए उसमें उतरती ै, और जब स्त्री ोती ै तो उसके पेट में पानी ोता ै । और अगर इसकी व्याख्या एक आदमी ै, तो इसका पानी उसका पैसा ै और उसकी आजीविका ै जो उसके परिवार द्वारा प्रदान की जाती ै, और जितना अच्छा वह है कि उसे घर मेंीं डाला जाता ै, और अगर य अधिक ो जाता ै, तो य उसका रहस्य और उसके शब्द ैं, और जितना कम उसका पानी ोगा, उसकी कमाई उतनी ी कम ोगी और उसकी जीविका कमजोर ोगी । जब भी उसका पानी ाथ के करीब ोता ै, य उसकी अच्छाई, उदारता, उसके पास की निकटता और उसके पैसे के लिए उसके धन को इंगित करता ै, और यदि कुआं एक मिला ै, तो उसका पानी भी उसके पैसे और उसके भ्रूण, इसलिए करीब ै यह हाथ के लिए ै, उसका जन्म करीब ै, और अगर य पृथ्वी के चेरे पर ावी ो जाता ै तो य उसे जन्म देगा या उससे टकराएगा, और शायद य अच्छी तरह से नौकर, दास और जानवर को इंगित करता ै। जो कोई भी अपने परिवार को पानी और उसके कारणों, या यात्रा और इस तरह से बेचने से लाभान्वित ोता ै, क्योंकि अज्ञात कुएं यात्रा को इंगित कर सकते ैं, क्योंकि बाल्टी इसके माध्यम से जाती ै और आती ै और यात्रा करती ै और उसी तर वापस आती ै और आने वाली यात्रियों को । शायद सड़कोमें उकेरा ुआ अज्ञात कुआँ, जो घाटियों में है, उन बाजारों को इंगित करता ै जाँ से जो भी उसे मिलता ै उसे व मिलता ै जो उसके लिए नसीब ोता ै । और उसकी बाल्टी और उसे पकड़ कर ले गया । शायद इसने समुद्र को इंगित किया, और शायद इसने बाथरूम और मस्जिद को इंगित किया जिसमें उपासकों की गंदगी धोया गया था, और शायद इसने वैज्ञानिक को संकेत दिया कि जो उनसे ज्ञान खींचता ै जो चिंताओं को प्रकट करता ै । शायद उसने व्यभिचारिणी मिला को संकेत दिया था जो उसके पास से गुजरती थी और उसे चाती थी । शायद इसने जोस और मांद में जो ुआ उसके लिए जेल और कब्र का संकेत दिया । जो भी देखता ै कि व एक अज्ञात कुएं में गिर गया ै, अगर व बीमार ै, तो व मर जाएगा, और अगर उसका जाज टूट गया और पानी में हो गया, और यदि व भूमि पर यात्रा कर रा था, तो उसने रास्ता काट दिया और उसे धोखा दिया और खुद को धोखा दिया, और अगर व झगड़ा था, तो उसे कैद किया गया था, अन्यथा व एक जबरदस्त बाथरूम में घुस गया, या एक घर में एक व्यभिचार में प्रवेश किया । और अगर व किसी अज्ञात कुँए से बाल्टी निकालता ै, अगर उसके पास एक मेमना ै, तो उसने अपनी ओर से एक लड़के को उपदेश दिया, क्योंकि उसने मिमा सेा : “ तब उसने अपनी बाल्टी बनाई, और उसने का ओ अच्छी खबर ै, य एक लड़का ै । ~ और अगर उसके पास समुद्र या जमीन पर माल था, तो उसे उसके पास लाया गया या उसके पास पुँचा । और अगर व एक बीमार व्यक्ति था, तो व जाग गया और बच गया और निष्कर्ष निकाला । यदि व एक कैदी था, तो व जेल से भाग गया । और अगर व एक यात्री था, तो व अपनी यात्रा से आया था । यदि नीं, और व एकल था, तो उसने शादी कर ली । अन्यथा, व अपनी जरूरत में एक सुल्तान या शासक से निवेदन करता था और उसके लिए पूरा किया जाता था । और य सब अगर एक बाल्टी बरकरार और पूर्ण दिखाई दिया । और अरब कहते ैं : कृपया हमें इस के साथ मार्गदर्शन करें, अर्थात्, मने आपसे भीख मांगी । और अगर उस आवश्यक ज्ञान में से कोई भी नीं ै, और अगर व इसे नीं फेंकता ै, तो कुआं इसे चलाएगा, इसे खींचेगा और इसका कारण ोगा, इसलिए पानी से जो उपयोगी ै व उतना ी उपयोगी ै, और अगर व इसे फैलता ै या इसे फैलता ै , य इसे नष्ट कर देता ै और इसे खर्च करता ै । कवि ने का : व इच्छाधारी सोच से जीने की तलाश नीं करता … लेकिन मैं बाल्टी को बाल्टियों में फेंक देता ूं और उन्ें चरण और चरण में भर देता ूं … आप कीचड़ और थोड़ा पानी लाते ैं और उनमें से कुछ ने का : अगर कोई आदमी देखता ै तो ठीक ै, फिर व एक ँसने वाली और उत्साित मिला ै, और यदि व एक मिला को देखती ै, तो व एक अच्छे शिष्टाचार का पुरुष ै । और जो भी देखता ै कि उसने पानी के साथ एक कुआं खोदा ै, व एक धनी मिला से शादी करता ै और उसे धोखा देता ै, क्योंकि खुदाई करना धोखेबाज ै । अगर इसमें पानी नीं ै, तो मिला के पास पैसा नीं ै । यदि व इसके पानी से पीता ै, तो व धोखे से पैसा मारता ै यदि वह है जो खोदता ै, अन्यथा य उसी के ाथ से है जो खोदता ै, या उसका जहर, या उसके बाद उसकी एड़ी । यदि व किसी इलाके, घर, या गाँव में एक पुराना कुआँ देखता ै, जाँ से निर्यातक या आने वाले लोग रस्सी और बाल्टी द्वारा खींचे जाते ैं, तो एक मिला या एक मिला का पति या उसके मूल्य ैं जिनसे लोग लाभान्वित ोते ैं उनकी आजीविका में, और उस में उन्ोंने रस्सी के स्थान का अच्छा उल्लेख किया ै जिसे पानी में डाला गया ै, क्योंकि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने का : ~और सभी भगवान की रस्सियों के लिए उपवास करो। “ अगर व उस कुएं से पानी को देखता ै और उससे बार निकल जाता ै, तो वे दुखी ोते ैं और उस जग पर रोते ैं । यदि य पानी से भर जाता ै और इसे बार नीं डाला जाता ै, तो उस अच्छे और बुरे को खोजने में कुछ भी गलत नीं ै । यदि व देखता ै कि व एक कुआँ खोद रै जिससे व अपने बाग को सींचता ै, तो व दवा लेता ै जिसके साथ व अपने परिवार के साथ संभोग करता ै । अगर व देखता ै कि जब तक पानी घरों में प्रवेश नीं करता ै, तब तक उसका कुआं इससे ज्यादा बहता ै, जब पानी में डूब जाता ै, तो व मुश्किल में पड़ जाएगा । ऐसा करने के तरीके जब तक कि व घर से बार न निकल जाए, क्योंकि व उनसे बचता ै और अपने पैसे से उतना ी जाता ै जितना व घर से बार निकलता ै । और जो भी देखता ै कि व अराजक पानी के साथ एक कुएं में गिर गया ै, व एक अन्यायी व्यक्ति के साथ व्यवार करेगा और उसके कथानक और उत्पीड़न से पीड़ित ोगा । और अगर पानी साफ ै, तो व एक धर्मी व्यक्ति का निपटान कर रै जो उसके साथ संतुष्ट ै । यदि व देखता ै कि व गिर रै या एक कुएं में भेजा गया ै, तो व यात्रा करेगा । कुआं, अगर कोई आदमी इसे किसी अज्ञात स्थान पर देखता ै और उसमें ताजा पानी ै, तो य आदमी की दुनिया ै और व इसमें आत्म-आनंद की समृद्धि के साथ ै जिसमें पानी के रूप में एक लंबा जीवन ै । और अगर इसमें पानी नीं ै, तो य जीवन से बार चला गया ै । और कुएँ का ढहना स्त्री की मृत्यु ै। यदि व देखता ै कि उसके पैर कुएँ में लटके ुए ैं, तो व अपने सारे धन से भूखंड देता ै या क्रोधित ोता ै । यदि व एक कुएं में जाता ै और उसके आधे िस्से मेंुंचता ै और उसे कॉल देता ै, तो य एक यात्रा ै । और अगर व अपने रास्ते पर पुंच गया, तो उसने नेतृत्व और अभिभावकत्व प्राप्त किया, या व्यापार और अच्छी ख़बरों से लाभ प्राप्त किया, अगर उसने कुएं के आधे िस्से में प्रार्थना करने के लिए कॉल सुनी, तो व अलग ो जाएगा यदि व एक लहरदार था, और वह हार गया व एक व्यापारी था, और उनमें से कुछ ने का : जो कोई भी अपने घर और जमीन में एक कुआं देखता ै, व अपनी आजीविका मेंुतायत ासिल करेगा, और कठिनाई के बाद आसानी, और लाभ उठाएगा । या गया था कि जिसने भी एक दफन कुएं को मारा, उसने पैसे का एक पूल मारा ।…

…फदल अब्दुल्ला बिन सलाम । क़ैब इब्न अब्दाद के अधिकार पर, उन्ोंने का : मैं लोगों के साथ मदीना में था, जिसमें पैगंबर के कुछ साथियों सित, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर ो सकती ै, और एक व्यक्ति श्रद्धा के निशान के साथ उसके चेरे पर आया। कुछ लोगों ने का : य स्वर्ग के लोगों में से एक व्यक्ति ै। य स्वर्ग के लोगों का एक आदमी ै। उन्ोंने दो रकअत की नमाज़ अदा की जिसमें य अनुमन्य ै। फिर व बार गया और उसके पीछे गया। जब मैं सहज ो गया, मैंने उनसे का : जब आप पहले प्रवेश करते ैं, तो एक आदमी ने ऐसा-और-ऐसा का और उसने का : भगवान की जय ो, जो वीं जानता उसे क्या कहना चािए, और मैं आपसे बात करूंगा क्यों कि, ईश्वर के दूत के समय के दौरान एक सपना देखते ैं, परमेश्वर ने उसे आशीर्वाद और उसे शांति प्रदान कर सकते ैं की थी तो व उसे बताया था कि आप एक घास का मैदान में मुझे देखा – व अपनी क्षमता, घास और रापन उल्लेख किया – और बीच में बालवाड़ी ै लोे का एक खंभा उसके नीचे जमीन में और ऊपर आकाश में, उसके ऊपर एक पाश, और य मुझसे का गया : मैंने उससे का : मैं नीं कर सकता। तो मोनसेमेरे पास आया। इब्न एउन ने का, और निष्पक्ष दिमाग वाले नौकर ने का : मेरे पीछे मेरे कपड़ों के साथ, उन्ोंने वर्णन किया कि उन्ोंने उसे अपने ाथ से पीछे से उठा लिया, इसलिए मैं तब तक अलग ो गया जब तक मैं स्तंभ के शीर्ष पर नीं था, इसलिए मैंने संभाल लिया , और य मुझे बताया गया था। : Ostmk जाग उठा और व करना पड़ता मेरे हाथ में Vqsstha पर पैगंबर शांति उस पर ो, उन्ोंने का : ( के बालवाड़ी स्तंभ इस्लाम और कि इस्लाम स्तंभ और उस दस्ता सबसे भरोसेमंद और आप इस्लाम पर ैं जब तक आप मर जाते ैं ) ने का कि द मैन अब्दुल्ला बिन सलाम । और एक कथन में : मैं उस घेरे में था जिसमें साद बिन मलिक और इब्न उमर गुजरते थे, और अब्दुल्ला इब्न सलाम वां से गुजरे और उन्ोंने का, य स्वर्ग के लोगों में से एक व्यक्ति ै, इसलिए मैं उठा और उससे का : उन्ोंने ऐसा-ऐसा का और उन्ोंने का : भगवान की जय, उन्ें यीं कहना चािए: मुझे इसके बारे में कोई जानकारी नीं ै, लेकिन मैंने देखा कि जैसे कि ए ग्रीन किंडरगार्टन में एक स्तंभ रखा गया था, उस पर एक बटनोल के साथ सिर, और उसके निचले भाग में उचित था – और मेला था वासिफ – और य मुझे बताया गया था : मैंने इसे खराब कर दिया, और मैंने इसे तब तक खराब किया, जब तक कि मैंने ैंडल नीं लिया, इसलिए मैंने इसे ईश्वर के दूत को बताया, ो सकता ै भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, और ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर ो सकती ै, का : ( अब्दुल्ला सबसे भरोसेमंद तीर लेते समय मर जाता ै ) खार्स इब्न अल-ूर के अधिकार पर, उन्ोंने का : मैं था मदीना मस्जिद के एक घेरे में बैठे। उन्ोंने का : और अच्छी का एक शेख ै खड़े , अब्दुल्ला बिन सलाम। उन्ोंने का : उन्ोंने उनके साथ अच्छी बातचीत की। उन्ोंने का : जब उठे , तो लोगों ने का : व जो स्वर्ग के लोगों में से एक आदमी को देखकर प्रसन्न ोता ै, उसे उसके कहने पर देखो। : तो मैंने का : भगवान के द्वारा , मैं उसका अनुसरण करूंगा, इसलिए मुझे उसके घर का स्थान पता ै । उसने का : मैंने उसका पीछा किया, और व तब तक चला जब तक व मदीना छोड़कर लगभग अपने घर में प्रवेश नीं कर गया। उसने का : तो मैंने उससे अनुमति मांगी, तो उसने मुझे अनुमति दे दी, तो उसने का : आपको मेरे भाई के बेटे की क्या आवश्यकता ै? उन्ोंने का : मैं करने के लिए का उसे : मैंने सुना ै लोगों को आप बताएं कि आप क्या : ै के एक आदमी को देखने के लिए खुश के लोगों स्वर्ग, उसे तुम्ारे साथ रहना इस Vojbna को देखने के लिए का जाने : ईश्वर जानता की लोग स्वर्ग और मैं ूँ आपको बता मिमी का कि मैं जब मैं सो रूँ अगर आप के लिए आया था मुझे एक आदमी सेा मुझे : तो मेरे हाथ से ले लिया ै, मैं उसके साथ बासेट। उसने का: तो मैं अपने उत्तर में घोड़े पर था। उसने का : मैं इसे लेने गया। उसने मुझसे का : इसे मत लो, क्योंकि य उत्तर के मालिकों का मार्ग ै । उन्ोंने का : एक घोड़े मेरी सी करने के लिए एक रास्ता ै, तो उन्ोंने मुझ सेा : याँ ले लो और मुझे एक पाड़ लाने के लिए और उसने मुझसे का : ऊपर व जाओ का : तो मैं अगर मैं ऊपर जाने के लिए मैं Estée पर गिर गया चाता था चला गया ने का : तो मैंने इसे बार-बार का : फिर मुझे जप दो, तो उसने मुझे आकाश में अपना सिर लाकर दिया और ऊपर के प्रकरण में जमीन के नीचे , उसने मुझसे का : ऊपर चढ़े ुए ने या : मैंने का : इस सिर को कैसे ऊपर जाना में आकाश, का : वह मेरे हाथ Vzgel मुझे का ले लिया : मैं से संबंधित कर रूँ तो पाश ने का : तो िट स्तंभ गौरव ने का : से संबंधित रे प्रकरण जब तक या जाने लगा : दो लोगों की मृत्यु पैगंबर शांति ो पर उसे अल्ला तआला जा पर का : ( मायनों में जो मैं पर देखा बाईं तरीके उत्तर मालिकों ने का कि कर रैं : मायनों में जो मैं अपने दािने ाथ को देखा, वे साथ के बल्लेबाजों के रास्ते ैं, और पाड़ के लिए के रूप में, यीदों का घर ै , और आप इसे प्राप्त नीं करेंगे। व तब भी आपसे चिपकेगा जब आप मरेंगे )। उनका क : एक घोड़ा एक विधि ै, तो अल नावावी का : घोड़ा एवेन्यू के एक बुवचन ै । और दृष्टिकोण सीधा रास्ता और स्पष्ट और कहने के बीच की विधि का मार्ग ै : ज़ज़ल मेरा मतलब ै मुझे फेंक देना ।…

…आंखों की दृष्टि की व्याख्या धर्म द्वारा की जाती ै, और जो भी देखता ै कि व अंधा ै या जिसकी आंखें थक गई ैं, उसने अवज्ञा में अपना दिमाग खो दिया ै, व कहता ै, और या गया था कि वुत कम ज्ञान का ै और मामलों कोीं समझता ै । या गया कि व अपने तर्क के प्रति अंधा ै और अपनी जरूरतों के लिए कै। और जो देखता ै कि उसकी आँखें सफेद ैं, तो य उसकी उदासी को इंगित करता ै। यदि व व्यथित ै, तो उसकी चिंता और परेशानी दूर ो जाती ै, और जो देखता ै कि व अंधा था और फिर देखा, तो उसे सच्चाई का मार्गदर्शन किया जाता ै, और जो देखता ै कि व अंधे का नेतृत्व कर रै, तो व एक खोए ुए व्यक्ति का मार्गदर्शन करेगा। सच्चाई, और जो भी देखता ै कि व अंधा ै, व अपने धर्म से आधा चला गया ै और एक गंभीर पाप किया ै और या जाता ै कि व अपने भाई से लाभ देखता ै और उसके बढ़ने की आशा करता ै और शायद व संकट और पाप से छुटकारा पा लेगा या गया था कि अगर उसका कोभाई या बेटा ोगा जो मर जाएगा, और शायद उसका आधा पैसा या उसका आधा जीवन चला जाएगा, तो जो बचा था व बस जाएगा, और या गया था कि व लोगों से होगा स्वर्ग और उनमें से कुछ ने का कि मैं एक सपने में नफरत करता ूं क्योंकि शैतान अंधा था और इसलिए प्रतिपक्षी ै और जिसने भी देखा कि व उसकी आंखों में घायल ो गया था जबकि व आसानी और धार्मिकता का व्यक्ति था, और उसके पास एक बेटा नीं ै या एक भाई, तो उसका पैसा आँख में गिर जाता ै, और या जाता ै कि व उजागर ै, और जो कोई भी अपनी आंखों की राख से देखता ै, तो उसके धर्म में भ्रष्टाचार ोता ै और अपने धर्म के विनाश की देखरेख करता ै, और जो कोई भी देखता ै कि उसकी राख उसकी आंखों की रोशनी से कम ो जाती ै, बारी या आंतरिक रूप से, य उसके धर्म में उस सीमा तक वृद्धि ोती ै जो उसे दिखाई देती ै और दिखाई देती ै। जिसने य देखा कि उसकी आँखें पाँच पहलुओं पर ैं, उसके धर्म में अच्छाई, उसके धन में वृद्धि, और एक आँख की कृपा एक यात्रा और एक देश के अस्तित्व से एक भाई का आगमन, और जो कोई देखता ै कि वह है अलंकरण के उद्देश्य के लिए कपड़े पहने ुए, फिर व उससे कुछ लेकर आता ै कि उसे उस द तक अलंकरण और अच्छाई मिलती ै, और या गया था कि अगर वह शादीशुदा या गरीब था, तो उसे अच्छे पैसे का फायदा ुआ। योनि या गुदा के लिए निषिद्ध, और जो कोई भी देखता ै कि उसके शरीर में कई आँखें ैं, य ऋण में वृद्धि ै। और जो देखता ै कि व एक आँख से खाता ै, तो व उसी के पैसे से खाता ै जो अपनी आजीविका अपनी आँखों से देखता ै, फिर व अपराधी ै और जो देखता ै कि उसके ाथ में आँख ै या आँख ै, चाे व याद ो किसी इंसान या किसी और की आँखें, तो उसके पास सारी ालत में पैसा ै और जो कोई भी अपने दिल को एक नज़र से देखता ै, तो व अपने धर्म में अच्छा ै और एक बुद्धि व अपने दिल से निकलता ै…

…** पैगंबर की दृष्टि, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर ो सकती ै, उसकी बीमारी का कारण .. पाखंड के बीच पैगंबर की दृष्टि ै, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर ो सकती ै, उसकी बीमारी में कि दर्द पीड़ित उसे जादू टोना के कारण ुआ। िशम बिन उरवा के अनुसार , अपने पिता के अधिकार पर, आयशा के अधिकार पर – भगवान उससे प्रसन्न ो सकते ैं – उसने का : भगवान के दूत का जादू, भगवान उसे आशीर्वाद दे। उस पर और बानी ज़ुरिक के यूदियों में से एक यूदी ने लापिद बिन अल-असम को बुलाया जिन्ोंने का : जब तक ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर ो सकती ै, उसने कल्पना की कि व कुछ कर रा था और उसने क्या किया, भले ी व क्या करे एक दिन या एक रात थी, ईश्वर का दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर ो सकती ै, जिसे बुलाया गया, फिर उसका अपमान किया गया, फिर फोन किया और फिर आयशा ने का : मुझे लगा कि भगवान ने मुझे इसके बारे में पूछने पर अनुमति दी थी। दो आदमी मेरे पास आए, और उनमें से एक मेरे सिर पर और दूसरा मेरे पैर पर, और उसने का कि मेरे सिर पर एक व्यक्ति मेरे पैर में या एक आदमी मेरे सिर पर एक व्यक्ति सेा : क्या दर्द ै यार? उसने का : उसकी दवा से? उन्ोंने का : लबैद बिन अल-असम ने का : उन्ोंने का : मश्तत और मुशता में उन्ोंने का : बार जाना आवश्यक ै। उसने का : वां ै? उन्ोंने का : धी अरवन के कुएं में। उसने का : तब ईश्वर का दूत, शांति और ईश्वर का आशीर्वाद उस पर ो, व अपने कुछ साथियों के साथ उसके पास आया और फिर का : े आयशा, ईश्वर द्वारा, क्योंकि उसका पानी मेंहदी ै, और जैसे कि उसका सिर फटा ै। दैत्यों । ~उसने का : मैंने का : ओ मैसेंजर ऑफ गॉड, क्या तुमने उसे नीं जलाया ? उसने का : ~ नीं, मेरे लिए, भगवान ने मुझे चंगा किया ै और मुझे लोगों के खिलाफ बुराई भड़काने के लिए नफरत ै, इसलिए मैंने~ वेंट ~की आज्ञा दी । आइशा के अधिकार पर अपने पिता के अधिकार पर िशम बिन उरवा के अधिकार पर – क्या भगवान उससे प्रसन्न ो सकते ैं – उसने का : भगवान का दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, छीने य देखकर कि व था आ रै और नीं आ रै, इसलिए दो स्वर्गदूत उसके पास आए, और उनमें से एक उसके सिर पर और दूसरा उसके चरणों में बैठा, और उनमें से एक ने का : य क्या ै? उसने का : माटबौब ने का : उसकी दवा कौन ै? उसने का : लबैद बिन अल-असेम ने का : क्या? उन्ोंने का : कंघी और कंघी सूखे ुए खानों मेंा जाता ै कि रावण के नीचे एक कुएं में धोवन ने पैगंबर को नींद से जगाया , उन्ोंने का : ( आयशा क्या आपने देखा ै कि ओस्टीफिथ में गॉड ओस्ताना ) और अच्छी तरह से लाया और उसे आदेश दिया बार, उन्ोंने का : ( य कुआँ, जो उसके ईश्वर को दिखाता ै जैसे उसका पानी मेंहदी रोता ै, जैसे कि सिर शैतानों के सिर से छलनी ो गया ो। ( तो ऐशा ने का : यदि आप जैसे थे जैसे आप फैलते ैं, तो उन्ोंने का) : ( भगवान के लिए के रूप में, भगवान ने मुझे बख्शा ै और मुझे इससे लोगों को बुराई भड़काने से नफरत ै। ~…

शादी यदि आप अपने सपने में शादी में शामिल ुए ैं, तो आप जल्दी से पता करेंगे कि आपके पास आने वाली एक घटना आपके लिए कड़वाट का कारण बनेगी और आपकी सफलता में देरी करेगी । यदि एक लड़की का सपना ै कि उसकी शादी एक रहस्य ै, तो य सपना निश्चित रूप से उसके व्यक्तित्व के लिए उपयुक्त नीं ै क्योंकि इसका मतलब ै कि व गिर सकती ै । यदि व एक सांसारिक विवा या आधिकारिक विवाह में प्रवेश करती ै, तो य इंगित करता ै कि व अपने आस-पास के लोगों की प्रशंसा में वृद्धि करेगी, और वांछित वादों और खुशियों से उसे इनकार नीं किया जाएगा । यदि व अपने सपनों में विश्वास करती ै कि उसके परिवार का विरोध ै, तो उसे पता चलेगा कि उसके जुड़ाव से उसके रिश्तेदारों में नाराजगी ोगी । यदि वह सपने देखती ै कि उसके प्रेमी ने दूसरे से शादी कर ली ै, तो य आशंका व्यक्त की जाती ै कि उसके मन में अनुचित भय पैदा ोगा, जबकि उसका प्रेमी विश्वासपूर्वक उसके वादों को पूरा करेगा । यदि कोई व्यक्ति सपने देखता ै कि वह शादीशुदा ै, तो य एक दुखद शगुन ै, क्योंकि व एक चमत्कार को छोड़कर मृत्यु से बच नीं सकता ै । यदि शादी में मृदुलता थी और पवित्र प्रतिज्ञाओं को थोपने के लिए पीले चेरे और काली टाट के साथ कोई पुजारी नीं थे, तो इसके विपरीत की उम्मीद की जा सकती ै । यदि एक लड़की ने सपना देखा कि उसने अपनी शादी में एक व्यक्ति को शोक कपड़े पहने ुए देखा, तो य इंगित करता ै कि व केवल अपने वैवािक जीवन में दुख का अनुभव करेगी । यदि व किसी अन्य लड़की की शादी में देखती ै, तो व किसी रिश्तेदार या दोस्त के दुर्भाग्य का शोक मनाएगी । और आप दुख और बीमारी को एक ऐसे स्थान पर पीड़ित कर सकते ैं जां खुशी और स्वास्थ्य चि्नित ैं । घुसपैठ और परेशान करने वाले आश्चर्य इस सपने के बाद उन आनंद यात्राओं को बाधित कर सकते ैं जो दूसरों को बनाते ैं या लेते ैं, और काफी द तक ।…

…स्वर्ग के लोग या नर्क के लोग सपने देखते ैं या सपने देखते ैं? य मुद्दा उन मुद्दों में से एक ै, जिनके बारे में मैंने बुत कुछ रोक दिया ै, और स्वर्ग के लोगों और नर्क के लोगों की विशेषताओं के बारे में लंबे शोध के बाद, मैं कहता ूं : स्वर्ग आशीर्वाद का निवास ै, और दया क्या ै, भगवान सर्वशक्तिमान कहते ैं, स्वर्ग की पुस्तक में बुखारी द्वारा सुनाई गई दिव्य दीस में और अबू ुरैरा के माध्यम से अपने आनंद का वर्णन, भगवान उससे प्रसन्न ो सकते ैं : [ मैंने अपने धर्मी सेवकों के लिए तैयार किया ै जो कोई आंख नीं देखता, कोई सुनता नीं ै, और नीं मानव ृदय जोखिम में ]। जो कहती ै, उसके अनुसार शांति उनके बारे में कहती ै, जैसा कि बुखारी मेंा गया ै, उसी स्थिति में पूर्व : […….. पेशाब न करना, न ी शौच करना, न ी इमीख्टन, न ी एतवलोन, ओमचेतम् सोना, कस्तूरी नामांकित, और माज्रामाम एलो और उनके पति अल-ूर अल-आयन, एक आदमी के निर्माण पर उनकी नैतिकता, उनके पिता एडम की छवि में, आकाश में साठ ाथ ]। य आनंद शाश्वत ै, और आग अनन्त दुख का भी निवास ै। अल-साि ने य भी साबित किया ै कि अल-बुखारी ने अबू सईद के माध्यम से क्या का, जिसने का : ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर ो सकती ै, ने का : […. े स्वर्ग के लोग ! अमरता ै, कोई मृत्यु नीं ै, े नर्क के लोगों ! अमरता मृत्यु नीं ै ]। स्लीपिंग स्वर्ग के लोगों के अधिकार में कमी की विशेषताओं में से एक ै, और यह हदीस में अबू ुरैरा के माध्यम से संचरण की श्रृंखला के साथ आया था : [ नींद मौत का भाई है, और स्वर्ग के लोग सोते नीं ैं। ] इस दीस को अल-अल-अलबानी द्वारा ठीक किया गया था, ईश्वर उस पर दया कर सकता ै, अल-सिलसिल्ला अल-सािमें, जे / 1 पी। : 74 एच : 1087 य नर्क के लोगों की अनन्त पीड़ा का भी विरोध करता ै, क्योंकि वे चाते ैं कि भगवान उन्ें उनकी पीड़ा से छुटकारा दिलाए, लेकिन उनके पास दुख के अलावा और कुछ नीं ै , जैसा कि सर्वशक्तिमान ने उनके बारे मेंा था। [और दिल टूटने के दिन उन्ें चेतावनी दें, क्योंकि य मामला बीत चुका जबकि वे लापरवाी करते ैं और उन्ें विश्वास नीं ोता ] मरयम : ३ ९।…

…मेरी दृष्टि किस भाषा की द्विभाषी ै? सपने और सपने देखने की भाषा उनके मालिकोकी भाषा के अनुसार ोती ै, इसलिए जो कोई भी अरबी बोलता ै, व आपको बताएगा कि उसने अरबी में अपनी नींद में क्या देखा, और जो कोई दूसरी भाषा बोलता ै। अंग्रेजी, फ्रेंच या जर्मन की तर, य आपको इसे देखने के लिए केगा । लेकिन याँ सवाल यह है कि / कौन दो या दो से अधिक भाषाएँ बोलता ै, कौन सा सपना देखेगा? और व किस भाषा में बताएगा कि उसने क्या देखा? मेरे दृष्टिकोसे, एक व्यक्ति इस समूह से क्या देखता ै, जो एक से अधिक भाषा बोलता ै, व उस भाषा में दृष्टि का वर्णन करेगा जो व दृष्टि के समय सबसे अधिक अभ्यास करता ै, या व अपने समुदाय में उस समय जीवित रेगा दृष्टि। जैसे ही दृष्टि के लिए, व दृष्टि के राजा के माध्यम से छवियों और प्रतीकोको देखता ै, इसलिए व उसके लिए इसकी कल्पना करता ै, और तब से द्रष्टा इसे स्थानांतरित करता ै और इसे काटने के समय इसे उस भाषा के अनुसार देखने के लिए निकालता ै जिसमें व बोल रा था और उसका उपयोग कर रा था । लेकिन उन्ोंने कुछ लोगों को पाया, जिन्ोंने एक सपने में देखा था कि कोई उन्ें एक समझ से बाकी भाषा में बात कर रा था, और मेरी राय में व्याख्या कई स्पष्टीकरणों या व्याख्याओं के कारण ै, जिसमें व इस व्यक्ति से मिलेंगे जो एक विदेशी भाषा का मालिक ै, या व मास्टर ोगा य भाषा, या व इस भाषा देश की यात्रा करेगा, या व किसी देश विदेश की यात्रा करने की सोच रै । अंत में, जो म देखते ैं उसके कई अर्थ ैं, और सपने के मालिक से इसे टाने की प्रक्रिया, दुभाषिया के लिए, शैली, ईमानदारी, अतिशयोक्ति और वंदना के संदर्भ में एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति में भिन्न ोती ै, और शब्दों में भी स्वप्न या दृष्टि के स्वामी द्वारा बोली जाने वाली भाषा…

…उँगलियों के लिए : एक भाई पैदा ुआ था, जो का गया था कि ाथ एक भाई है । और एक तंग ाथ के बिना इसे intertwine । और घर के कामों में और भाइयों के बेटों के साथ उलझते ुए, इस बात के लिए कि वे खुद के लिए डरते थे, और उन्ोंने इसे और इसकी पर्याप्तता का भुगतान करने का नाटक किया । और या गया था कि दािने ाथ की उंगलियां पांच दैनिक प्रार्थनाएं ैं, अंगूठे की फज्र प्रार्थना ै, तर्जनी दोपहर की प्रार्थना ै, मध्यमा दोपहर की प्रार्थना ै, अनामिका सूर्य की प्रार्थना ै, गुलाबी अंधेरे प्रार्थना, और इसकी कमी इसमें कमियों और आलस्य को इंगित करती ै, और इसकी लंबाई उसकी प्रार्थनाओं को संरक्षित करने का संकेत देती ै, और उनमें से एक का गिरना उस प्रार्थना को छोड़ने का संकेत देता ै । और जो दूसरे की जग एक उंगली देखता ै, व दूसरे के समय में उस प्रार्थना को प्रार्थना करेगा । अगर उसने देखा कि जैसे किसी इंसान को काट रै, तो व काटे गए व्यक्ति के बुरे शिष्टाचार और उसके अनुशासन में काटने के अतिशयोक्ति को इंगित करता ै । यदि व अपने अंगूठे से दूध, और अपनी तर्जनी से खून निकलता ुआ देखता ै, जबकि व उनसे पी रै, तो उसे अपनी पत्नी या उसकी बहन की माँ से संपर्क करना चािए । उंगलियों का टूटना उसके रिश्तेदारों के बीच बदसूरत शब्दों को इंगित करता ै । अगर इमाम ने अपनी उंगलियों में वृद्धि देखी, तो य उनकी लालच, उनकी शालीनता और उनकी निष्पक्षता में कमी थी । और य वर्णन किया गया कि ारुन अल-रशीद ने मृत्यु के दूत को देखा, शांति उस पर थी, उसका प्रतिनिधित्व किया था, इसलिए उन्ोंने उससे का : े मृत्यु के राजा, मुझे कब तक छोड़ दिया ै? उन्ोंने उसे अपनी थेली से फैली पांच उंगलियों के साथ इशारा किया, इसलिए उसने डरावनी दृष्टि से देखा, उसके दर्शन रोए, और उसने उन्ें एक आकार पर सुनाया जो अभिव्यक्ति द्वारा वर्णित ै। उन्ोंने का : े कमांडर ऑफ द फेथफुल , उन्ोंने आपको बताया कि भगवान के साथ जानी जाने वाली पांच चीजें, जो इस कविता को एक साथ लाती ैं : “ भगवान को समय का ज्ञान ै । ~ कविता । ारून और फराह हसे । बाएं ाथ की उंगलियां एक भाई और बहन के बच्चे ैं, और नाखून इस दुनिया में एक आदमी की क्षमता ै, और नाखूनों का सफेद ोना संस्मरण और समझ की गति को इंगित करता ै, और नाखूनों को राशि में देखना सलादीन और दुनिया । और इसके द्वारा उपचार दुनिया को इकट्ठा करने में धोखाधड़ी का सबूत ै, इसकी अच्छाई, धन और कपड़ों के साथ इसकी लंबाई, और दुश्मन के थियार, या एक तर्क या धन की तैयारी, ताकि उनकी बुराई से बचा जा सके । और इसकी लंबाई, जैसे कि इसके टूटने का डर ै, किसी और के ाथ में कुछ खराब ोने का आरोप लेने का सबूत ै, क्योंकि व अपनी क्षमता से अधिक उपयोग कर रै । व जकात अल-फ़ितर का भुगतान करता ै, और अगर व इसे देखता ै जैसे कि एक बूढ़े आदमी ने अपनी कलम का आदेश दिया ै, तो अगर व इसे पाता ै, तो व उसे खुद की प्रतिबद्धता बनाने और उसके सम्मान को बनाए रखने का आदेश देता ै । मेंहदी के साथ एक आदमी की उंगलियों को डाई करना बुत सारे शस्त्रीकरण का प्रमाण ै, और मेंहदी के साथ एक मिला की उंगलियों को मरना उसके पति की दयालुता को दर्शाता ै । यदि उसने देखा कि जैसे उसने उसे गिरा दिया ै, तो उसने रंजकता को स्वीकार नीं किया, तो उसके पति ने उसे प्यार नीं दिखाया । अगर आदमी ने अपनी थेली को एक राक्षस द्वारा फीका देखा, तो उसकी पेंशन में शौचालय ोगा, और अगर उसके दािने ाथ को एक राक्षस द्वारा रंजित किया गया, तो उसके दर्शन ने संकेत दिया कि व एक आदमी को मार रै । यदि व देखता ै कि उसके ाथ मेंहदी से रंगे ुए ैं, तो व दिखाता ै कि उसके ाथ में क्या अच्छाई या बुराई ै, या उसके पैसे या उसकी कमाई या उसके उद्योग में । यदि व अपने ाथों को मेंहदी के साथ उकेरा ुआ देखता ै, तो व घर से एक चाल की कोशिश कर रै, अपनी कमाई के अभाव में घर के कुछ फर्नीचर को खर्च करने के लिए, और उसका दुश्मन उसका अपमान करता ै, और उसे अपमान मिलता ै । यदि कोई मिला अपने ाथ को उकेरा ुआ देखती ै, तो व अपने आराध्य को उस मामले में धोखा दे रै जो सै । यदि शिलालेख मिट्टी था, तो य बड़ी संख्या में प्रशंसा का संकेत था । अगर व अपने ाथों की नक्काशी को एक साथ मिलाती, तो व अपने बच्चों को घायल कर देती । यदि व देखती ै कि उसका ाथ सोने से ढंका ै या उसके साथ उकेरा गया ै, तो व अपने पति को उसके पैसे देती ै या उससे उसे खुशी देती ै, और यदि कोई पुरुष देखता ै कि उसे सोने से अभेद्य या उकेरा गया ै, तो व उसे धोखा दे रै चाल जिसमें उसका पैसा या उसकी आजीविका जाएगी । कांख के बाल : नील की आवश्यकता के प्रमाण की लंबाई , पद्य : ~ और अपने ाथ को अपने पंख को गैर- गरीबों से सफेद कर लें ~ और मालिक और उदारता का धर्म दिखाता ै । यदि वुत अधिक कांख के बाल देखता ै, तो व एक ऐसा व्यक्ति ै जो अपने जल्लाद से ज्ञान, अभिभावक, व्यापार आदि में पैसा इकट्ठा करने के लिए कहता ै, और विला और धर्म में वापस नीं आता ै । यदि बुत कम ै, तो य बड़ी संख्या में बच्चों को इंगित करता ै ।…

…दांतों के लिए : वे आदमी के घर के लोग ैं, इसलिए ऊपरी लोग घर के पुरुष ैं, और निचले लोग मिलाओं के ैं, फेंग उसके घर के मालिक ैं, दाएं पिता ैं, बाएं चाचा ैं, और अगर वे दो भाई या बेटे नीं ैं, तो वे दो भाईीं ैं, चौथा चचेरा भाई है, युवती, मामा और चाची और जो कोई भी सलाह में उनकी जग लेता ै, दादा-दादी , दासी , युवा बेटे, माँ के निचले दािने ाथ की, और बाएँ ाथ की चाची, अगर दो बहनें या दो बेटियाँ या उनके स्थान पर नीं ैं, तो निम्न चतुर्थांश चाचा की बेटियों और बेटियों की बेटियाँ ैं, और निचले नुकीले बेटे ैं मातृ और चाची की बेटियां और निम्न दाढ़, पुरुष के घर से सबसे दूर, मिलाएं और युवा लड़कियां ैं । कुछ दांतों की गति बीमारी में व्याख्या किए गए एक व्यक्ति का सबूत ै, और उसका पतन और नुकसान उसकी मृत्यु या उसके द्वारा उसकी अनुपस्थिति का सबूत ै जो किसी व्यक्ति की अनुपस्थिति में जो उसके पास वापस नीं आता ै, और अगर वह हारने के बाद उसे मारा। य, फिर व लौटता ै, और उसका क्षरण उन लोगों को पीड़ित करने वाली आपदा का सबूत ै जो उससे संबंधित ैं । अपने परिवार के बीच विवाद पर तीखी बकवास । यदि व अपने दांतों में पपड़ी देखता ै, तो य उसके घर में एक दोष ै, उसे इसे वापस करना चािए । दांतों की बदबू घर की प्रशंसा की कुरूपता ै, और दांतों का खराब ोना उनके घर के लोगों की कमजोरी ै, और पट्टिका से दांतों की शुद्धि उनकी चिंताओं के इनकार में वित्तीय व्यय का संकेत देती ै । और दांतों की सफेदी, उनकी लंबाई और उनकी सुंदरता, घर के लिए ताकत, धन और प्रतिष्ठा में वृद्धि । यदि व देखता ै कि जैसे अपने गुना के साथ बड़ा ुआ, तो उसका घर बढ़ेगा । यदि व देखता ै कि उसके साथ बड़ा ोना उसके लिए ानिकारक ै, तो घर में अतिरिक्त उसके लिए अपमान और अपमान ोगा । अगर उसने देखा कि उसने अपने दाँत खींच लिए ैं, तो उसके दर्शन ने संकेत दिया कि उसने उसके गर्भ को काट दिया ै, या व उसे नापसंद करने पर अपना पैसा खर्च करेगा । यदि व देखता ै कि क्या व अपनी जीभ से अपने दाँत फेंक रै, तो उसके घर के मामले उसके द्वारा बोले गए शब्दों से खराब ो जाते ैं । यदि व देखता ै कि उसके दांत सोने के ैं, और यदि व ज्ञान और शब्दों के लोगों से है, तो उसके दर्शन की प्रशंसा की जाती ै, अन्यथा उनकी प्रशंसा नीं की जाती ै, क्योंकि वे ज्ञान और उनके लोगों के अलावा बीमारी या आग का संकेत देते ैं, और यदि व देखता ै कि जैसे वे चांदी के ैं, य धन की हानि का संकेत देता ै । यदि व इसे कांच या लकड़ी से देखता ै, तो य मृत्यु का संकेत देता ै । यदि व अपने दांतों की कुर्सियां ​​देखता ै, तो वे बार गिर जाते ैं, और वे दूसरी जग बढ़ते ैं, य दर्शाता ै कि उसके मामले और उपाय बदल गए ैं । और या गया था कि जिसने भी अपने ऊपरी दांतों को अपने ाथ में देखा ै, व पैसा ै जो उसका ो जाता ै । अगर उसने उसे अपनी गोद में गिरते ुए देखा, तो व एक बेटा ै, क्योंकि परमेश्‍वर सर्वशक्तिमान कहता ै : ~ और व लोगों से बात करता ै ।~ मेरा मतलब पत्थर में है । अगर उसने उसे जमीन पर गिरते देखा, तो य मौत ै । यदि उसने देखा कि व अपनी भेड़ों से गिर गया ै और उसे दफन नीं किया ै, तो उसे दया और सलाह में उसके जैसे किसी व्यक्ति के बजाय लाभ ोता ै, साथ ी साथ बाकी सदस्यों में व्याख्या की जाती ै कि क्या एक कीट ने इसे पीड़ित किया और दफन नीं किया य । अगर व देखता ै कि उसके दिल में दांत बढ़ गए ैं, तो य उसकी मृत्यु को इंगित करता ै, और या गया था कि दांतों का गिरना एक बाधा को इंगित करता ै जो व चाता ै, और या गया था कि य ऋण का भुगतान करने का प्रमाण ै । यदि व देखता ै कि उसके सभी दांत बार गिर गए ैं, और व उसे अपनी आस्तीन या अपने पत्थर में ले जाता ै, तो व एक लंबा जीवन जीता जब तक कि उसके दांत बार नीं निकलते, और उसके घर की संख्या बढ़ जाती ै । और यदि व देखता ै कि उसके सारे दांत कट गए ैं और उसकी दृष्टि से चले गए ैं, तो उसके घरवाले उससे पहले मर जाएंगे, और शायद व अपनी ी उम्र की मृत्यु ो गई ोगी । लोगों की, और उम्र में उसके साथियों की । और अगर व देखता ै कि लोग उसे अपने दाढ़ों से रगड़ रैं या उसे काट रैं, तो व लोगों को अपमानित कर सकता ै और अपमानित नीं ो सकता ै, और या गया था कि उसे घर की तर मुं बनाना चािए, और दांत निवासियों की तरह हैं, इसलिए दाईं ओर उनमें क्या ै, पुरुषों को इंगित करता ै, और बाईं ओर सेिलाओं को इंगित करता ै। उनमें से थोड़े को छोड़कर सभी लोग । और या गया कि जिसने भी अपने दांतों को टूटते देखा ै, उसे अपना कर्ज थोड़ा खर्च करना चािए । यदि उसके दांत बिना दर्द के गिरते ैं, तो य उन कार्यों को इंगित करता ै जो अमान्य ैं । यदि व देखता ै कि य दर्द के बिना गिर रै, तो य इंगित करता ै कि उसके घर में कुछ चला गया ै । और अगर दांत बार गिर गए, तो उन्ोंने एक व्यक्ति को ऐसा कुछ भी करने से रोक दिया जो बोलने और कहने से किया जाता ै । यदि अभी भी दर्द या रक्त या मांस निकल रै, तो य वांछित मामले को खराब या खराब कर देता ै । स्वस्थ, मुफ्त और यात्रा के लिए, यदि उनके सभी दांत बार गिर जाते ैं, तो य एक लंबी बीमारी का संकेत देता ै और तपेदिक में मरने के बिना गिरता ै, और वह है कि एक व्यक्ति दांतों के बिना मजबूत भोजन प्राप्त नीं कर सकता ै , लेकिन व कप और जूस का उपयोग करता ै, बल्कि मरता नीं ै क्योंकि मृतक अपने दांत नीं खोता ै, और व चीज जो व मृतकों को मृत नीं देता ै। व बीमारों के लिए तारणार ै। इस कारण से, व बीमारी में प्रशंसनीय ो गया । और यदि उनके सभी दांत बार गिर जाते ैं, तो य बीमारी से उनके जीवित रहने की गति को इंगित करता ै, और यात्रा करने वाले व्यापारियों के लिए, य उनकी गर्भावस्था की लपट को इंगित करता ै, खासकर अगर व देखता ै कि ये दांत िल रैं, और अगर व देखता ै यदि उसके कुछ दांत लंबे और अधिक ड्डी वाले ैं, तो य एक तर्क और एक घर में झगड़े को इंगित करता ै । और यदि उसके दाँत काले, क्षय और टेढ़े थे, और उसने अपना पतन देखा, तो व सभी विपत्तियों से बच गया । यदि व देखता ै कि उसके दाँत बार निकल रैं, जबकि व उन्ें अपने ाथ में या अपनी दाढ़ी के साथ और अपनी गोद में ले रै, तो य इंगित करता ै कि उसके बच्चे कटे ुए ैं, इसलिए व उसके लिए पैदा नीं ुआ ै, और व किस को जन्म देता ै न तो छोड़ा गया और न ी उठाया गया । और उसने सुनाया कि एक आदमी ने देखा कि उसके सभी दांत बार गिर गए ैं, और वुत दुखी ै, और उसने एक क्रॉसिंग पर अपनी दृष्टि सुनाई, और उसने का : आपके सभी दांत आपके सामने मर जाएंगे, और ऐसा ी था । और एक अन्य व्यक्ति ने देखा कि उसने अपने मुँह से तीन दाँत अपनी थेली में लिए थे, और उसने अपनी उँगलियाँ उनसे जोड़ दीं, इसलिए उसने उसे बताया कि उसे दिरहम और डेढ़ मिला ै ।…

…क्या नींद में दृष्टि की व्याख्या की जा सकती ै? य भगवान के दूत के अधिकार पर कुछ प्रामाणिक दीसों में उल्लेख किया गया था, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते ैं और उसे शांति प्रदान कर सकते ैं, कि उसने कुछ दर्शन देखे और सपने में उल्लिखित उनकी व्याख्या से संतुष्ट थे। उनका उदारण ै, उदारण के लिए, लेकिन य तक सीमित नीं ै : उम्म राम के उनके दर्शन और वे उन लोगों के साथ ैं जो समुद्र पर आक्रमण करते ैं, और आयशा के उनके दर्शन :: जब मैं उन्ें दिखाता ूं इससे पहले कि व उससे शादी करता ै, और उसके दर्शन : में एंटीकरिस्ट, और इब्न ज़ार ने इब्न बटल के अधिकार पर अल-फत में उल्लेख किया ै कि य संभव ै। इब्न बटल ने का कि जब उन्ोंने इब्ने उमर की हदीस के बारे में बात की थी जब उन्ोंने नर्क को देखा था और इसे एक कुएं की तर मोड़ दिया गया था : इस दीस में कि कुछ को अभिव्यक्ति की आवश्यकता नीं ै और नींद में जो व्याख्या की जाती ै व जागरण में इसकी व्याख्या ै। , क्योंकि पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर ो सकती ै, राजा ने जो व्याख्या की, उस पर अधिक विस्तार नीं किया, और भगवान सबसे अच्छा जानता ै ।…

…जादू यदि आप सपने देखते ैं कि आप जादू के प्रभाव में हैं, तो य इंगित करता ै, अगर आप सावधान नीं ैं, कि आप खुशी के रूप में कुछ बुराई के संपर्क में आएंगे । युवा लोगों को उन लोगों की परोपकारी सला पर ध्यान देना चािए जो उनसे बड़े ैं । यदि आप जादू का विरोध करते ैं, तो य समझ में आता ै कि आप अपने बुद्धिमान वकील और अपने दिमाग की चौड़ाई के कारण बुत मांग में होंगे । यदि आप सपने देखते ैं कि आप दूसरों को आकर्षित करने की कोशिश कर रैं, तो य पूर्वाभास देता ै कि आप दुर्भाग्य में पड़ जाएंगे । यदि आप सपने देखते ैं कि आप जादू द्वारा कोई भी डिजाइन बनाते ैं, तो य सुखद आश्चर्य का संकेत देता ै । दूसरों को जादू करते देखना इस सपने के बारे में सपने देखने वाले सभी लोगों के लिए लाभदायक परिवर्तनों को दर्शाता ै । एक सपने में एक जादूगर को देखना एक उच्च संस्कृति को आगे बढ़ाने में रुचि रखने वालों के लिए एक बुत ी दिलचस्प यात्रा का संकेत देता ै, और लालची के लिए लाभदायक रिटर्न । जादू टोना जादू के कामों में भ्रमित नीं ोना चािए । यदि पाठक इस तरह से व्याख्या करते ैं, तो वां बताए गए संकेत के विपरीत उम्मीद कर सकता ै । सच्चा जादू प्रकृति के उच्चतर तथ्यों का अध्ययन ै । यदि आप य सपना देखते ैं कि आप ऊापोह की स्थिति में हैं या किसी अन्य प्राधिकरण के अधीन ैं, तो य बुरे परिणामों का संकेत देता ै, क्योंकि आपका शत्रु आपको आकर्षित करेगा, लेकिन यदि आप दूसरों को अपने जादू के तहत रखते ैं, तो आप साबित करेंगे कि आपके पास अपनी इच्छाशक्ति को नियंत्रित करने की एक निश्चित इच्छाशक्ति ै परिवेश । यदि कोई लड़की सपने देखती ै कि व अजीब प्रभाव में है, तो इसका मतलब ै कि व खतरे में है, और उसे सावधान रहना चािए । यदि कोई लड़की सपने देखती ै कि व अजीब प्रभाव में है, तो इसका मतलब ै कि व खतरे में है, और उसे सावधान रहना चािए । यदि आप सम्मोन और ाथ की नींद की गतिविधियों को देखने का सपना देखते ैं, तो य काम और पारिवारिक लकों में चिंता और जटिलताओं को इंगित करता ै, और देश में अस्वस्थ परिस्थितियों को इंगित करता ै ।…

…आकाश यदि आप एक सपने में एक स्पष्ट आकाश देखते ैं, तो य भविष्यवाणी करता ै कि आप प्रमुख लोगों के साथ यात्रा करेंगे और उनका पक्ष ासिल करेंगे और आपकी स्थिति बढ़ जाएगी । यदि आकाश में बादल छाए रहते ैं, तो य अप्रिय घटनाओं और मिलाओं के साथ परेशानी में पड़ जाता ै । यदि आप सपने देखते ैं कि आप अजीब चेरे और चुड़ैलों और जानवरों के साथ आकाश में उड़ रे थे, तो आप पूरे सपने में सोच रे थे यदि आप वास्तव में एक सपने में थे, तो य इंगित करता ै कि सभी समस्याएं और तेज दर्द जो इंद्रियों की सुस्तता तक भी पुंच सकते ैं एक शब्द से कम ो, जो ईर्ष्या ै, तो आप उस व्यक्ति के साथ अपने रिश्ते में ईर्ष्या से पीड़ित ोंगे जिसे आप प्यार करते ैं और इससे आपकी ईमानदारी को झटका लगेगा । यदि आप सपने को लाल रंग में देखते ैं, तो भविष्य कई घटनाओं, उथल-पुथल और दंगों को अपने साथ ले जाएगा । यदि आप एक तारों वाला आकाश देखते ैं, तो इसका मतलब ै कि आप अपनी महत्वाकांक्षा की ऊंचाई तक पुंचने से पहले मानव स्तर से ऊपर कई क्लेश और प्रयास करते ैं । अपने व्यापार में दुश्मनों से सावधान रें । यदि आप आकाशीय भीड़ के साथ एक जगमगाता ुआ आकाश देखते ैं, तो इसका अर्थ ै एक मान आध्यात्मिक खोज, लेकिन अंत में आप समर्थन और सांत्वना के लिए प्रकृति की ओर टेंगे । आप भाग्य में भी निराश ोंगे । यदि आप उन लोगों को देखते ैं जिन्ें आप स्वर्ग में जानते ैं, तो य भविष्यवाणी करता ै कि वे आपके मार्ग पर लापरवा कार्य करने वाले ैं, और अन्य निर्दोष पीड़ित ोंगे । य सपना आमतौर पर मान दुर्भाग्य के बाद ोता ै । यदि आप एक सपने में स्वर्ग में चढ़ गए, तो आप उस स्थिति का आनंद लेने में विफल ो जाएंगे, जिसे पाने के लिए आपने संघर्ष किया ै, और मजा दुख की बात ै । यदि युवा लोग एक सीढ़ी के माध्यम से स्वर्ग में चढ़ने का सपना देखते ैं, तो वे निचले स्तर से उन प्रमुख रैंक तक पुंच जाएंगे, लेकिन वे संतोष या आनंद प्राप्त करने में विफल रेंगे । यदि आप सपने देखते ैं कि आप स्वर्ग में मसी और दोस्तों से मिल रैं, तो आपको कई नुकसानों का सामना करना पड़ेगा, लेकिन आप मानव स्वभाव कीी समझ के माध्यम से उन्ें सहन करने के लिए खुद को तैयार करेंगे । यदि आप स्वर्गीय शहर का सपना देखते ैं, तो इसका मतलब संतोषी और पवित्र प्रकृति ै और य कठिनाई आपको थोड़ा नुकसान पुंचाएगी ।…

…उन लोगों का क्या कारण ै जो कहते ैं कि मैं सपनेीं देखता ?? मेरी अक्सर किसी ऐसे व्यक्ति से मुलाकात या बातचीत ोती ै जो मुझसे कहता ै : मुझे सपनेीं आते … और तुम उसे कभी-कभी परेशान ोते देखते ो ! और आप उसे कभी-कभार य व्यंग्य करते ुए देखते ैं ! और एक राज्य जीभ; मैं कोई ऐसा नीं ूँ जो आपके प्रमुख की परवा करता ो ! इस घटना में रहने वाले कई व्यक्तित्वों का विश्लेषण करके, म क सकते ैं कि य घटना शुरुआत में मौजूद ै, और य मुझे दिखाई दिया ै कि इसके पीछे सबसे महत्वपूर्ण कारण निम्नलिखित ैं : 1 / भूल जाना । जो लोग सपने देखते ैं या दृष्टि देखते ैं वे इसे भूल सकते ैं, या इसे भूल सकते ैं, और य पराक्रमी और पराक्रमी का ज्ञान ै । इसलिए, कोई ऐसा व्यक्ति ो सकता ै जो अचानक एक सपने को याद करता ै जो उसने देखा था, या एक ईमानदार दृष्टि जिसे उसने देखा था । 2 / इस तरह की घटना को झेलने वाले व्यक्ति के लिए गिरने की गंभीरता, और इसलिए व जो अपनी नींद मेंुत अधिक नींद लेता ै, व मृतकों जैसा दिखता ै, और इस तरह की छोटी याद आती ै जो व अपनी नींद में देखता ै । 3 / जो कभी दिन में और कभी रात में काम करता ै, और कभी-कभी रात में और कभी-कभी दिन के दौरान और आगे भी, और ये लोग अक्सर अपने सपने या सपनेीं याद करते ैं, और मैं ाल में और उसके बाद इस अंतिम श्रेणी मेंुंचा व्यापक जांच और परीक्षा, और मैंने इसे पहली बार याँ प्रकाशित किया। उनके सपने या सपने याद न करने के पीछे का कारण यह है कि वे अपनी नींद में उतने सहज नीं ैं, जितने की रात में नींद की व्यवस्था ै, और जो लोग रात को सोते ैं, वे नींद के सबसे बड़े लाभ ैं । 4 / व जो टिप्पणीकारों में से कुछ के कारण इस ज्ञान के खिलाफ व्यक्तिगत दृष्टिकोण रखता ै, और क्या कारण सै या गलत ै, तो व उसे इस तरह से इस ज्ञान से शत्रुतापूर्ण देखता ै, और व कहता ै कि वह सपनेीं देखता ै या नीं देखता ै दृष्टि । 5 / व वास्तव में गरीब दृष्टि ै । इस घटना के कुछ कारण ैं, और परमेश्वर सबसे अच्छा जानता ै ।…

…अपराधी के रूप में : एक दोस्त, साथी, या काम पर रखा गया कर्मचारी, और उसका कंधा एक मिला ै, और उसके कंधे उसके आराध्य, सौंदर्य और लापरवाह हैं, इसलिए उसने उन्ें किसी राज्य या घटना में देखा, व इन लोगों के साथ ै । और या गया था कि अगर इंतजार मांस में मोटा और अच्छा ोता था, तो य व्यवसाय में पुरुषार्थ और ताकत का संकेत देता था, और बंदियों को जेल में समय की लंबाई का संकेत देता था, ताकि वे अपनी जंजीरों का वजन सहन कर सकें । यदि व उसके साथ कुछ गलत देखता ै, तो य भाइयों की बीमारी या मृत्यु का संकेत देता ै, क्योंकि जो बंधे ुए ैं वे भाई हैं । और एक आदमी ने देखा कि जैसे अपने एक कंधे को देखना चाता था और ऐसा करने में सक्षम नीं था, इसलिए उसने सुझाव दिया कि व अंधा था, य एक कर्तव्य ै, क्योंकि व एक-आंख की तरफ कंधे नीं देख सकता था । दािने ाथ के रूप में, य आदमी की पेंशन, पैसा और दान का एक कारण ै, और राज्यपाल की व्याख्या में हाथ की लंबाई विजयी ै, व्यापारी को लाभ ोता ै, और बाजार के जानकार ोते ैं । या गया था कि इमाम के ाथों की लंबाई और ताकत उनके सायकों की ताकत और उनके जीवन में वृद्धि को इंगित करती ै, और उनकी ड्डियों के बारे में उनकी दृष्टि उनके पैसे में वृद्धि ै । अगर उसने देखा कि जैसे वे संगमरमर में बदल गए ैं, तो उसने खुशी से अपना जीवन बढ़ाया । या गया था कि दो ाथ व्याख्या मेंैं और उनकी अच्छाई अच्छे स्वागत और देने का संकेत देती ै, और या गया कि दािना ाथ पुरुषों के रिश्तेदारों को इंगित करता ै, और बायाँ ाथ उनमें सेिलाओं को अपमानित करता ै, और यदि व देखता ै तो उसने अपना एक ाथ खो दिया, य अभाव या मृत्यु के माध्यम से उसके कुछ रिश्तेदारों के नुकसान का संकेत देता ै । यदि उसने देखा कि जैसे उसने अपनी कांख के नीचे अपना ाथ डाला ै और उसे प्रकाश के साथ बार लाया ै, तो व ज्ञान प्राप्त करेगा यदि व अपने परिवार से था, या एक व्यापारी ोने पर लाभ । और अगर व बार जाती ै और आग लग जाती ै । क्योंकि व अपने मामले में शक्ति, गर्व और गर्व को प्राप्त करता ै, जो व लेता ै, और यदि व लेता ै और पानी ै, तो य पैसा ै । अतिरिक्त ाथ के लिए के रूप में : दो ाथों के साथ, य राज्य और शक्ति में वृद्धि ै, और एक बच्चे या एक अनुपस्थित व्यक्ति, या उसके लिए पैदा ुए एक भाई के आगमन का संकेत देता ै । यदि व देखता ै कि व बाएं ाथ का ै, तो व अधिक कठिन ै । अगर उसने देखा कि व अपने प्रयास में अपने बाएं ाथ से काम कर रै, तो उसे आखिरकार उसकी जरूरत पड़ी । ाथों का विस्तार उदारता को इंगित करता ै, और अगर व देखता ै जैसे कि व अपने ाथों पर चल रै, तो व अपने कुछ रिश्तेदारों पर उसकी बात पर निर्भर करता ै, और अगर व देखता ै जैसे अपने ाथों से देखता ै जैसे अपनी आंखों से करता ै , तो व उन लोगों के साथ बुत छूता ै, जो उसके लिए मना ैं । और जो कोई भी ऐसा देखता ै कि उसका दािना ाथ उसके वचन का अच्छा ै, उसका जीवन सुधर जाएगा । अगर उसने देखा कि जैसे उत्तर ने उससे अच्छी बात की, तो उसने अपने रिश्तेदारों को धन्यवाद दिया, और अगर उन्ोंने उसे या उनमें से एक को फटकार के साथ बात की, तो य उसकी बुरी कार्रवाई का संकेत ै । अगर उसने देखा कि उसका दािना ाथ सोने से बना ै, तो उसके साथी या पत्नी की मृत्यु ो गई । और जो कोई भी उसका ाथ चाता ै, उसके अधिकार का ाथ रूपांतरित ो जाएगा, क्योंकि व अधिकार प्राप्त करेगा, और न्याय या अन्याय के संदर्भ में, उस अधिकार से उसके ाथों पर क्या ुआ । अगर उसने देखा कि उसके दो पंख ैं, तो उसके दो बेटे पैदा ुए ।…

…अबू अल-कासिम अल-ुसैन बिन बक्र बिन ारुन ने हमें बताया, अबू मुम्मद बिन अल-ज्जाज के अधिकार पर, अबू मुम्मद अल-मारशी के अधिकार पर, जिन्ोंने का : मैंने अल-शफी के सबसे सी समझा , मलिक, और अहमद बिन नबल, भगवान उन पर प्रसन्न ो सकते ैं, और उन सभी को जो न्यायशास्त्र का नेतृत्व करते ैं, इसलिए मैं उनके बयानों और मामलों में उनके मतभेदों पर असहमत था, इसलिए मुझे सबसे अधिक सी शब्द लेना पसंद था, मैंने सर्वशक्तिमान से पूछा मुझे पैगंबर दिखाने के लिए, भगवान की प्रार्थना और शांति उन पर ो सकती ै, नींद में, इसलिए वह मेरे दिमाग में गिर गया कि आप शुक्रवार की रात देखेंगे, इसलिए जब शुक्रवार की रात जादू में थी और मैंने अपना गुलाब खत्म कर लिया, और मैं अपने ऊपर बैठ गया मुअज़्ज़िन के इंतजार में, मेरी आँखों ने मुझे अभिभूत कर दिया और मेरे मन में विचार आया कि पैगंबर ने ईश्वर से प्रार्थना की है कि ईश्वर उन्ें आशीर्वाद दे और उन्ें शांति दे, जो मेरे पास आ रै, इसलिए एक आदमी ने मुझे पैलेट और सफ़ेद कपड़े पहनाए, और व अभिवादन करके बैठ गया। तो पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर ो सकता ै, आया और उसे बधाई दी और उसकी आंखों और एस के बीच उसे चूमा मेरे साथ और उस गुण पर, जो मेरे साथ था, और उसके साथियों के समू के साथ, उसे जागृत किया, इसलिए व बैठ गया और उसके ाथों के बीच बैठ गया, इसलिए मैंने उससे मुद्दों के बारे में पूछा, फिर मैंने जो कुछ किया था उसके साथ समाप्त ुआ न्यायशास्त्र, इसलिए मैंने उससे एक मुद्दे के बारे में पूछा और उसने का : मैं उसके के अनुसार ूँ, और उसने उसके सामने अंदर तक सिर िला दिया । तब मैंने उससे एक और बात पूछी, और उसने का : व जो कहता ै, उसके अनुसार, मैंने उससे असहमति के मुद्दों के बारे में पूछा, और वह हर दिन उसके ाथ में था और व कहता ै कि व क्या कहता ै, इसलिए य गिर गया मेरा मन ै कि व अहमद बिन नबल था । मैंने का, े ईश्वर के दूत , आपकी परीक्षा ो चुकी है । व रोगी था और उसने मुझसे का : देखिए कि परमेश्वर ने उसके साथ क्या किया ै, फिर उसने मेरी ओर मुड़कर का : अगले दिन मारे साथ प्रार्थना करो, इसलिए मैंने का, े ईश्वर के दूत, मुझे इसकी आवश्यकता नीं ै । तब प्रार्थना की स्थापना ुई और ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते ैं और उसे शांति प्रदान कर सकते ैं, आगे आए और मारे साथ प्रार्थना करते ुए का : शांति आप पर और भगवान की दया ो । इसलिए मैं अपने अधिकार पर चला गया, और तब मुझे एहसास ुआ कि मैं क़िबला का सामना कर रा था ।…

…य मनुष्य के लिए उसके सांसारिक उद्योग पर सायता ै । बच्चों के पिता, पति, पिता और माता, धन और राजा में उंगली ोती ै । जिसने भी देखा कि उसकी उंगलियां एक अच्छी वृद्धि ुई ैं, जो कि मने जो उल्लेख किया ै उसमें वृद्धि को इंगित करता ै, और इसकी कमी उन लोगों में कमी ै जो इसे संकेत देते ैं । और शायद य काट दिया जाता ै या एक सपने में इसकी उपयोगिता को पिता, माता, या बच्चों को लाभ देने में असमर्थता के कारण निलंबित कर दिया जाएगा, या यदि उसका पैसा चला जाता ै, या उसके जानवर मर जाते ैं, या उसकी संपत्ति निलंबित ो जाती ै, या उसका उद्योग थक गया ै । उंगलियां राजा के प्रतिनिधियों को संदर्भित कर सकती ैं, जो उनके रैंक और लाभों में भिन्न ैं । और जो कोई भी देखता ै कि वह सपने में अपनी उंगलियों को काटता ै, अगर व बीमार ै, तो व मर जाएगा । और जिसने भी देखा कि उसकी उंगलियां कट गईं, या उसके सैनिकों, बच्चों, रिश्तेदारों या परिचितों में कमजोरी का एक दोष उभर आया । उंगलियां पांच दैनिक प्रार्थनाओं का उल्लेख कर सकती ैं, इसलिए अंगूठा प्रार्थना के लिए ै, तर्जनी पीठ के लिए ै, मध्य दोपहर के लिए ै, अनामिका माघ्रीब के लिए ै, पिंकी रात के खाने के लिए ै और मध्यमा प्रार्थना के लिए ै क्योंकि य लंबा करने के लिए वांछनीय ै, पीठ के लिए अंगूठी, और दोपहर के लिए पिंकी क्योंकि य दिन के अंत में है । यदि उंगलियां धन ैं, तो नाखून जकात ैं, और यदि उंगलियां एक सैनिक ैं, तो नाखून उनका थियार और उनकी संख्या ै । उंगलियों के पोर पैसे के अनुबंध ैं, और उंगलियां दिन, मीने या साल ैं । उंगलियां भाई के बच्चों को संदर्भित कर सकती ैं, और जो कंधा ै वह भाई है, और उंगलियां बच्चों की तरह हैं, जो पैसा ै । और जो कोई देखता ै कि कोई व्यक्ति उसके लिए उंगली काटता ै, व उसे अपने पैसे से मार रै । और भलाई या भ्रष्टाचार की अंगुलियों के साथ जो कुछ ुआ व अनिवार्य प्रार्थनाओं या भाई से संबंधित ै । उंगलियों की लंबाई लालच में वृद्धि को इंगित करती ै, और अगर व एक उंगली देखता ै जो उसकी उंगलियों के साथ बढ़ गई ै, तो य उसकी रिश्तेदारी में या उसकी प्रार्थना में या उसकी जानकारी में वृद्धि ै, और यदि व देखता ै कि उसकी उंगलियों में से एक ै दूसरे स्थान पर चले गए, तो व प्रार्थना को दूसरे के समय तक विलंब कर देता ै । और जिसने भी देखा कि उसने अपनी उंगलियों को एक साथ जोड़ लिया ै, व एक समय में अपनी प्रार्थनाएं इकट्ठा करेगा, और शायद उसके रिश्तेदार परामर्श और सहयोग के लिए एक मामले में इकट्ठा ोंगे । और या गया था : तंग ाथ से काम किए बिना उंगलियों को इंटरलेस करना । और या गया था : य फैलोशिप या अंतर्विवा और संकुचन को इंगित करता ै, और शायद य आंदोलनों की अशांति और प्रार्थना से विचलित ोने का संकेत देता ै, और या गया था : दािने ाथ की उंगलियां पांच दैनिक प्रार्थनाएं ैं, और उनकी कमी कमियों और आलस्य में है। उन्ें, और उनकी लंबाई प्रार्थनाओं को बनाए रखने का संकेत देती ै, और उनमें से एक का गिरना प्रार्थना को छोड़ने का संकेत देता ै । और जिसने भी देखा कि व किसी इंसान को काट रै, य बात काटे जाने वालों के बुरे काम का संकेत ै । और जो कोई य देखता ै कि दूध उसके अंगूठे से निकल रै और जब उनसे पी रै, उसके अग्रभाग पर खून ै, तो उसे अपनी पत्नी या अपनी बहन की माँ से संपर्क करना चािए । उंगलियों का टूटना उसके रिश्तेदारों से बदसूरत शब्दों की घटना को इंगित करता ै । अगर इमाम को अपनी उंगलियों में वृद्धि दिखाई देती ै, जो उसके लालच में वृद्धि, उसके उत्पीड़न और निष्पक्षता में कमी को इंगित करता ै । और बाएं ाथ की उंगलियां भाई और बहन के बच्चे ैं । मेंहदी के साथ पुरुषों की उंगलियों की रंगाई बुत प्रशंसा का प्रमाण ै, और मेंहदी के साथ एक मिला की उंगलियों की रंगाई उसके पति की दयालुता को इंगित करती ै ।…