मैंने सपना देखा कि जेरोबा मेरे सामने खड़ा था  बारे में सपना देखना

…और जो कोई देखता है कि उसकी तलवार उसके बीच में कस दी गई है, वह किसी की सेवा करेगा ।…

…और जो कोई देखता है कि घोड़ा उससे बात कर रहा है, वह उसकी आज्ञा पर अचंभा करेगा ।…

…और जिसने भी देखा कि जब जहाज डूब गया, तो उसका सामान चला गया, तब उसके पास पैसे कम थे, और उसे इसके लिए मुआवजा दिया गया क्योंकि जहाज किसी भी स्थिति में बच गया था, और जिसने भी देखा कि जहाज इससे टूट गया है और फिर इसके बोर्ड बिखरे हुए थे, फिर यह एक आपदा है, और यह पिता या चाचा में हो सकती है ।…

…जो कोई भी देखता है कि उसका पैर टूट गया है, एक समय के लिए सुल्तान के करीब न आएं, और सर्वशक्तिमान ईश्वर से प्रार्थना करें ।…

…और कुछ व्याख्याकारों ने कहा कि जिसने भी देखा कि उसने अपना सिर इतने लंबे समय तक मुंडाया जब तक वह युद्ध में नहीं था, तब वह अपने आश्रितों के साथ समृद्ध और सशक्त होगा, और वह प्रशंसनीय था और उसके साथ कुछ भी गलत नहीं था, और यदि वह था युद्ध में तो यह अच्छा नहीं था, और यह कहा गया था कि यदि वह पवित्र महीनों में था, तो वह पापों के लिए निष्कासन होगा, ऋण का उन्मूलन और उसकी चिंताओं और संकट का अंत होगा, और यह कहा गया था कि एक या दोनों माता-पिता मर गया ।…

…और जिसने भी देखा कि उसका पैर लकड़ी की ओर खींचा गया है, तो वह महमूद है ।…

…और जो कोई भी तवस्याह को देखता है, जब वह अच्छे आकार में होता है, तो वह दो तरह से आजीविका और सुरक्षा की उपलब्धि की व्याख्या करेगा, और यदि वह बदसूरत रूप में है या उसके पास कोई इनकार है, तो यह एक शासक के लिए मुकदमा हो सकता है , और अगर वह उसे किसी विशिष्ट मामले में बुलाता हुआ देखता है, तो उस मामले के अर्थ पर उसकी व्याख्या ।…

और जिस किसी ने देखा कि वह सो रहा है, इमाम का अभयारण्य, इसकी व्याख्या में भिन्न है, और उनमें से कुछ ने कहा कि उनके पास उनकी विशेषता थी, और यह कहा गया था कि उनकी मनाही है

…और जिसने देखा कि एक मरा हुआ आदमी एक शासक था जो जीवित था और उसकी जगह ले ली, तो उसका कोई भी वारिस संरक्षकता हासिल नहीं करेगा ।…

…एंटीबॉडी एक सपने में है, अगर यह मर चुका है, तो यह जीवित के लिए सबसे अच्छा भाग्य है, और अगर यह जीवित है, तो यह मृतकों के लिए सबसे अच्छा मौका है, क्योंकि एंटीबॉडी के खिलाफ अच्छाई दिखाता है ।…

…अगर वह देखता है कि वह इमाम के बिस्तर पर सो रहा है और गद्दे को पता है, तो वह उससे या उन लोगों में से कुछ से मिलता है जो उसके साथ जुड़े हुए हैं, एक महिला या एक दास लड़की, या पैसा, और वह इसे दहेज में बनाता है एक महिला या एक नौकरानी की कीमत, और अगर गद्दे अज्ञात है, इमाम कुछ राज्यों में उसकी नकल करता है। अगर वह देखता है कि इमाम ने उससे बात की है, तो उसने अपने सर्वशक्तिमान के लिए एक ऊंचाई प्राप्त की : ~ जब उसने उससे बात की, तो उसने कहा कि आज हमारे पास एक भरोसेमंद व्यक्ति है ।~…

…यदि वह अपने चेहरे पर सफेद बाल देखता है, जब वह उसे लूटता है, तो उसका सम्मान और उसका धर्म छूट जाता है, और उनमें से कुछ ने कहा कि दर्पण एक महिला है और उसकी टूटना उसकी मृत्यु है, और अगर वह दर्पण में एक महिला की योनि को देखती है , वह योनि के पास आता है, और अगर वह देखता है कि जैसे वह एक दर्पण भटक रहा है, तो वह इस मामले में है कि वह योनि के लिए पूछ रहा है, और अगर वह जंग की बड़ी संख्या के कारण उसे हटाने में सक्षम नहीं है, तब उसे योनि नहीं मिलेगी ।…

…मोर्चा यदि आप एक सुंदर और चिकनी मोर्चे का सपना देखते हैं, तो इसका मतलब है कि आपके निर्णयों और आपके अच्छे व्यवहार के कारण आपको बहुत सराहना मिलेगी । बदसूरत मोर्चे के रूप में, यह आपके व्यक्तिगत मामलों में दुख का मतलब है । यदि आप अपने बच्चे के माथे पर हाथ फेरते हैं, तो इसका मतलब है कि आपके बच्चों के उपहार या दयालुता के लिए आपके दोस्तों की ओर से एक ईमानदार प्रशंसा । यदि एक लड़की का सपना है कि वह अपने प्रेमी के माथे को स्वीकार करती है, तो इसका मतलब है कि वह उसके लापरवाह व्यवहार पर उसकी टिप्पणियों के कारण उससे खुश नहीं होगी ।…

…यदि लोग उसे इमाम बनाते हैं, तो उसे विरासत मिलती है, क्योंकि सर्वशक्तिमान ईश्वर कहता है : “और हम उन्हें इमाम बनाते हैं, और हम उन्हें उत्तराधिकारी बनाते हैं। ~…

…जाफ़र अल-सादिक ने मोर्चे की दृष्टि में कहा कि यह प्रतिष्ठा, भाग्य, गर्व, उच्च स्थिति, आजीविका और अस्तित्व के नेतृत्व के छह पहलुओं पर आधारित है, और दो आइब्रो के लिए, यह धर्म की सुरक्षा है ।…

उन्होंने उसे नशे से दूर कर दिया, और उन्होंने उसे सुंदर शब्द सुना

…1 – अभिव्यक्ति के लिए समय : ध्यान दें कि जब कुछ क्रॉसिंग कि दृष्टि की अभिव्यक्ति के बाद कहते हैं : इस तरह के और इस तरह के बाद गिर जाएगी, दिन या महीनों या वर्षों में, और उनमें से कुछ तब तक अतिरंजित होते हैं जब तक आप कहते हैं कि कभी-कभी समान तारीखें नहीं मिलतीं , उदाहरण के लिए : महीने के तीसरे दिन आपकी दृष्टि में गिरावट आएगी , तीसरे तीन साल बाद है, और उनमें से कुछ कहते हैं : यह इस तरह की तारीख से पहले या महीनों के बाद गिर जाएगा, इसलिए यह शुरू नहीं होता है पिछला वाला । बाद में इस विषय के लिए अपना शोध किया और पाया कई तय ग्रंथों, मैं तुम्हें और क्या भगवान को खोलता है और पर टिप्पणी दिखाने का कहना है : पहला निर्देशिका : में की कहानी यूसुफ , जलोदर देखा Bosevh शांति उस पर रबाह और उसके पिता पर कटौती करने के लिए कहा कि उनकी पिता : जब यूसुफ ने अपने पिता आओपॉट से कहा कि मैंने एक दस ग्रह और सूर्य और चंद्रमा को देखा, तो मैंने उन्हें प्रणाम करते हुए देखा ( यूसुफ : 4 )। विद्वानों ने कहा : यह दृष्टि चालीस वर्षों के बाद हासिल हुई , जब परमेश्वर ने यूसुफ को उसके माता-पिता और उसके भाइयों, ग्यारह को फिर से मिलाया , और उसकी सभी बधाई और पूजा की, क्योंकि कुरान ने उसकी कहानी को काट दिया । वह कहता है : उसके माता-पिता सिंहासन पर बैठे और साष्टांग दंडवत हुए और कहा, हे मेरे पिता, मेरी दृष्टि की यह व्याख्या वास्तव में मेरे भगवान ने मुझे बेहतर बना सकती है क्योंकि यह मुझे जेल से निकालकर बेदोइन से तुम्हारे पास आया था मेरे और मेरे भाइयों के बीच हटाने योग्य शैतान, मेरा भगवान अच्छा है जो वह चाहता है, वह ज्ञान है, समझदार ( यूसुफ : 100 )। यदि यूसुफ की इस दृष्टि, एक युवा लड़के पुराने सात साल की है मिस्र में हासिल किया गया सचमुच , यूसुफ ने अपने सिंहासन पर बैठे थे, अपने माता पिता और उसके भाई नीचे झुकने और नोट्स झुके कि की दृष्टि यूसुफ सपने सच है कि आप को व्यक्त करने की जरूरत नहीं है , लेकिन गिरावट भी देखी गई , और यहाँ यह महत्वपूर्ण है कि फ़ारसी सलमान के साथ एक साक्षात्कार द्वारा सबूत के रूप में चालीस साल की देरी की व्याख्या ने कहा : ~ यूसुफ की दृष्टि और चालीस साल की अभिव्यक्ति के बीच , ~ इब्न हजार ने उसके बाद कहा । अल-तबरी , अल-हकीम और अल-बहाकी के कथावाचक (1) की मान्य श्रृंखला के साथ । दूसरा गाइड : में की कहानी यूसुफ भी , के बाद वह प्रवेश किया जेल , राजा ने देखा एक दृष्टि उसे चिंतित और Aoolha उससे पूछा कि जब लोग विज्ञान और उसके चारों ओर राज्य और की होल्डिंग ई बैठकों और कहा उन्हें : ~ राजा ने कहा कि , मैं सात मोटी गायों को देखता हूं कि वह सात दुबली और सात स्नब्लाट खदर खाएगी और आखिरी, क्रस्टी, हे पब्लिक, कृपया मुझे मेरी दृष्टि के बारे में सलाह दें, यदि आप दृष्टि को व्यक्त करते हुए देखते हैं (43)। ( उन्होंने पाइप सपने कहा, और हम दो दुनियाओं में सपनों की व्याख्या नहीं कर रहे हैं। ”(44) ( जोसेफ 44 43) सच्चाई यह है कि इनका उत्तर कुछ जनता के उत्तर के समान है जो दर्शन की अभिव्यक्ति का जवाब देने में संकोच नहीं करते हैं। उदाहरण के लिए : मृत्यु, दीर्घायु , जीवन , और रोना हँसा और यह ज्ञान के बिना भगवान से कह रहा हो सकता है , या उन्हें इस पदचिह्न बदन की तरह मिल सकता है तो जवाब में उन्होंने पूछा कि वे दाएं और बाएं भागने के लिए, या उसकी तलाश में जिसने उसे भेजा सवाल । दृष्टि के पार जोसेफ ने किन चिंताओं का जवाब दिया और कहा कि समय का चयन करें वह सात साल की कड़ी मेहनत कर रहा था, जिसमें वधिरो स्पाइक मिला , जिसमें से कुछ ही आप खाते हैं) 47 () टीएम आते हैं, उसके बाद सात हार्ड खाते हैं, जो आपने उन्हें थोसोन से थोड़े ही दिए थे () 4 8 ( ( यूसुफ : 47 – 48 – 48 ) । यूसुफ , याद दिलाया टी कि दृष्टि एक के भीतर प्राप्त किया जाएगा पंद्रह वर्ष की अवधि , सपना जो खुशी है कि निकास यूसुफ की उन्हें कह के चौदह वर्ष का राजा सात वसा गायों , और सात गायों दुबला , और विद्वानों ने कहा : के शब्दों यूसुफ : ) tm एक साल के बाद आता है जिसमें Agat लोग और यह Aasron ( ( Yusuf : 49 ) उसे दृष्टि नहीं दिखाते हैं , लेकिन यह वही है जो ईश्वर ने यूसुफ़ और अच्छी अभिव्यक्ति (2) को सिखाया है । तीसरा गाइड : अनस बिन मलिक, अल्लाह हो सकता है। उस पर प्रसन्न होकर कि अल्लाह के रसूल उस पर प्रविष्ट हुए या लड़की हराम मिलन , वतमाम है , और माँ को बिन मौन पूजा के लिए मना किया गया है और अल्लाह के रसूल पर दर्ज किया गया है कि वह उस दिन मतमत में है और तब तवला बैठ गया प्रधान – कोई भी निरीक्षण करता है कि वह जूँ को क्या मारता है – वन्नाम अल्लाह के दूत उस पर हो और फिर हँसते हुए उठे , उसने कहा : मैंने कहा : क्या ईदगाह अल्लाह के रसूल? उसने कहा : ~ मेरे राष्ट्र के लोग, आक्रमणकारियों की पेशकश की? इस समुद्र की सवारी करने वाले भगवान का नाम । और थबज समुद्र किसी भी सवारी से वापस ओ आर बीच – पर राजाओं परिवार या पर राजाओं की तरह परिवार , ~ ने कहा : कहा : मैं ने कहा : हे के दूत भगवान, के लिए प्रार्थना भगवान ने मुझे में से एक बनाने के लिए उन्हें, वह उसे कहा जाता है, तो उसके सिर रख दिया और वह सो गया और तो हँस जाग उठा, उसने कहा : मैं ने कहा : क्या Idgk हे मैसेंजर के परमेश्वर ने कहा : ~ मेरी राष्ट्र, से लोगों के लिए की पेशकश की की खातिर आक्रमणकारियों आल्ट भगवान, ~ वह में कहा पहले, उसने कहा : मैं ने कहा : हे के दूत भगवान, से प्रार्थना भगवान ने मुझे का करता है कि उन्हें, कहा : आप कर रहे हैं से पहले दो ~ , Frckpt या हराम महिला Milhan पर समुद्र के समय Daptha लिए सिड Vsrat जब मैं बाहर की आया समुद्र Vhlkt । एक मुस्लिम (3) शब्द पर सहमत हुए । इस कहानी में लंबे समय तक खोज करने के बाद पाया गया कि उस समय की दृष्टि विदाई के बाद हज थी, और दर्शन की घटना ओथमान बिन अफ्फान के समय की थी , इसलिए उन्होंने उत्तराधिकारी ओथमैन को समुद्र में स्थापित कर दिया , दिपा कैथी के लिए साइप्रस शरत पहुंचे और दफन हो गए वहाँ, और वह एक पत्थर के पुत्र के रूप में था जो वर्ष – अट्ठाईस को खोलने में था । समय अठारह वर्षों की दृष्टि और अभिव्यक्ति के बीच है , भगवान मैं जानता हूं । दृष्टि और अभिव्यक्ति दूरी की घटना के बीच इस समय पर ध्यान दें । तो मुझे बताओ तुम्हें लगता है कि एक है जो एक के लिए पूछता दृष्टि Vtakbrh उसकी अभिव्यक्ति को देखा, और उसके बाद उसे एक के बाद हैरान कर दिया की अवधि रों एक रात वह आप से कहता है : मैं ने कहा : इस तरह के और इस तरह के एक महीने के क्या होगा, और अब, दो महीने, या एक साल बीत जाएगा, और यह पूरा नहीं हुआ है जैसे कि उसका राज्य है : आप गलत हैं ! ! ! जी हां । । क्रॉसिंग से लाइन आती है, लेकिन दृष्टि में देरी हो सकती है। ~और अगर इस बात का उल्लेख किया गया है, तो मैं यहां कहता हूं : दृष्टि की घटना के समय को निर्धारित करने के लिए क्रॉसिंग के प्रयास की जांच करने की आवश्यकता है और मन और थकान के काम की जरूरत है, जो एक समय की जरूरत है आने के लिए है, लेकिन कभी कभी दूरदर्शी, समय के बारे में पूछ तो अगर मैंने उससे कहा और मैंने उससे कहा कि पर जोर देते हैं : भगवान भी अपने आप से दूर जानता है की शर्मिंदगी त्रुटि, जा Antqsk से हैरान कहते हैं : उसने मुझे बताया पार और नहीं मिला ठीक है , और उनमें से कुछ यह कहकर मजाक करते हैं : ऊपर क्या है । इस प्रस्तुति के बाद, मैं कहता हूं : आपकी राय में कौन सही है? ________________________________________ (१ ) देखें : फत अल – बारी इब्ने हजार – op – (१२ / ३ ।।)। (2 ) अबू बक्र अल्जीरिया : एसर के के महान व्याख्याओं के शब्दों अधिकांश उच्च और Bhamch नदी अच्छा एसर टीका, मैं 4 /1420 की – , पुस्तकालय विज्ञान और शासन । ( पी। 578 )। (३ ) दिन में दो स्थानों (११ / 1२ ) , (३ ९ १/१२ ) के दौरान रहस्योद्घाटन अभिव्यक्ति के दरवाजे की पुस्तक में बुखारी द्वारा सुनाई गई – ऑप – और मुस्लिम द्वारा लिखी गई , जैसा कि पुस्तक में परमाणु (१३ / ५ )) में है की अमीरात के दरवाजे वह समुद्र में आक्रमण को प्राथमिकता – पिछले संदर्भ -। ** डॉ फहद अल-ओस्मी द्वारा उद्धृत…

…क्या दृष्टि एक रूप में व्यक्त होती है , या यह समय, स्थान और निकायों के अनुसार भिन्न होती है? जिसे क्रॉसिंग द्वारा समझा जाना चाहिए और अच्छी तरह से अवगत होना चाहिए ; समय और स्थान के अनुसार प्रतीक अलग-अलग हो सकते हैं , इसलिए क्रॉसिंग एक विशिष्ट समय या स्थान पर एक अभिव्यक्ति के साथ एक क्रॉस को पार कर सकती है , और एक ही दृष्टि को अलग-अलग अभिव्यक्ति में व्यक्त किया जा सकता है , समय या स्थान के अंतर के कारण , और यह , वैसे, बहुत कुछ होता है , और सामानों में से कुछ विज्ञान में इसकी प्रशंसा कर सकते हैं । दृष्टि के व्यक्ति की भी अभिव्यक्ति के अंतर में भूमिका होती है ; निष्पक्षता या निष्पक्षता की वैधता के अनुसार और बलराम से जुड़े मामलों पर , और शायद मैंने जो कहा , उसका समर्थन करते हुए , परजीवी की कहानी जब वह मुस्लिम सेना के साथ कबूतरों से लड़ने में गया , और यह उसका बेटा अम्र इब्न परजीवी था , ने कहा कि परजीवी उसके साथ खुश हो सकता है : उसने कहा : जो मेरे बेटे अम्र के साथ मुशायल्लाह को भेजा है, वह भी अगर मुझे किसी तरह से एक दृष्टि से देखा, तो मैंने देखा जैसे कि मेरा सिर मुंडा, और मेरे मुंह से एक चिड़िया निकली, जैसे कि एक महिला ने मुझे अपनी योनि में डाला था, जैसे कि मेरा बेटा मुझसे तुरंत पूछ रहा था, इसलिए वह मेरे और उसके बीच चली गई, इसलिए मैंने उससे बात की, तो उन्होंने कहा : अच्छा , इसलिए मैंने कहा : जैसा कि मैंने संलग्न किया है, और मेरे सिर को टुकड़े से काट दिया है , और पक्षी फोउही, महिलाओं की भूमि दफन है, जहां यह एक शहीद को मारने के लिए भयभीत था, और मेरे बेटे के अनुरोध पर , मुझे क्या चाहिए केवल साहिर प्रमाणपत्र अनुरोध है, और उसे करने के लिए संलग्न नहीं दिख रहा है इस यात्रा में उन्होंने कहा : की मौत हो गई यमामा के दिन, और उनके बेटे w पर परजीवी घायल होने के बाद, यारमुक के दिन, वह उमर बिन अल-खत्ताब के शासनकाल के दौरान एक शहीद के रूप में मारा गया था, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं । इब्न अल क़य्यिम में कहा ~ al- ZAD Ma’ad ~ कहानी के बाद ( 3/627 ): अभिव्यक्ति के रूप में एक स्थिति के साथ सिर दाढ़ी बनाने के लिए , इस वजह से सिर शेविंग जमीन और उस पर अपने बालों को रखने है केवल उसके सिर की स्थिति का संकेत नहीं करता है, क्योंकि यह उन लोगों के लिए चिंता, बीमारी, या संकट से मुक्ति का संकेत देता है जो उस के साथ रह रहे हैं, और नेतृत्व के गरीबी, संकट और निधन पर, उन्होंने उन लोगों का सामना किया जो उन्हें फिट नहीं थे लेकिन परजीवी के सपने में ऐसे सुराग हैं जिनकी आवश्यकता है कि वह अपना सिर रखता है, जिसमें शामिल है : कि वह जिहाद में था और एक कांटे और बहादुरी के साथ दुश्मन से लड़ रहा था । इसमें यह भी शामिल है : कि उसने महिला के पेट में प्रवेश किया , जिसे उसने एक भूमि दिखाई जो कि उसकी माँ की तरह है, और उसने देखा कि वह उस स्थिति में प्रवेश कर गई है जो उससे बाहर आई थी , और यह पृथ्वी पर वापस आ गया है, जैसा कि वह कहता है : { जिनमें से हमने Nkrjkm सहित Naidkm का निर्माण किया है } Taha : 155 , दोनों के साथ पहली महिला के रूप में जमीन संभोग की जगह है, और इसकी योनि में पहला प्रवेश इसे से बनाया गया था, और इसे से लौटने के रूप में है, और पहला पक्षी जो अपनी आत्मा के साथ उसमें से निकला था, वह शरीर में फंसे पक्षी की तरह है, और अगर वह उसमें से निकलता है, तो यह उस पक्षी की तरह था जो अपना कारावास छोड़कर जहाँ चाहे वहाँ गया। यही कारण है कि पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है, ने कहा कि ~ आस्तिक की आत्मा एक पक्षी है जो स्वर्ग के पेड़ों में लटका हुआ है। “ अहमद, अल-नसी और मलिक द्वारा पोस्ट किया गया । और टिप्पणियों का अर्थ : अर्थात् , वह खाता है और देखभाल करता है । तो इब्न अल-क़यिम के इस शब्द पर ध्यान दें और प्रत्येक दृष्टि को उसके मालिक के अनुसार व्यक्त करना और मापना सीखें और जिस समय में उसे देखा गया था, और आशा है कि कंपेनियन दृष्टि की अभिव्यक्ति के विज्ञान में एक दूसरे का अध्ययन करें , जानने के लिए यह एक ऐसा विज्ञान है जिसे सीखा जा सकता है और सिखाया जा सकता है, भले ही जो लोग इस राय से असहमत हों, वे हमसे असहमत हों, और भगवान सबसे अच्छा जानते हैं ।…

…और जो कोई भी देखता है कि वह एक विचित्र व्यक्ति के साथ बना है, यदि वह बीमार है, तो वह मर जाएगा, और यदि वह स्वस्थ है, तो उसे यात्रा करनी चाहिए और नाम की व्युत्पत्ति के कारण अपनी यात्रा में शानदार होना चाहिए ।…

…उसके पिता के खजाने का एक सपना 81 – उन्होंने कहा : एक आदमी ने मुझसे कहा कि मैं इसे झूठ नहीं मानता। उन्होंने कहा : इस दुनिया के लोगों में से एक महिला ने मुझे उसके घर को गिराने और एक ज्ञात पैसे से बनाने के लिए काम पर रखा था। इसलिए जब मैंने विध्वंस लिया, तो वह और जो भी उसके साथ था, वह ऐसा करने के लिए बाध्य था, इसलिए मैंने कहा : भगवान के द्वारा , मेरे पास इस घर में मेरे पैसे हैं, लेकिन मेरे पिता की मृत्यु हो गई और उन्हें छोड़ दिया गया, इसलिए हमें उनके लिए बहुत कुछ नहीं मिला, इसलिए मुझे डर था कि उसका पैसा दब गया है, इसलिए मैं कुछ खोजने के लिए घर को ध्वस्त करने के लिए आगे बढ़ा। उपस्थित लोगों में से कुछ ने उससे कहा : आप चूक गए हैं जो आपके लिए इससे आसान है । उसने कहा : यह क्या है? उसने कहा : इसलिए यदि आप एक मशीन पर जाते हैं और उससे पूछते हैं कि क्या मैं आज रात को आपकी कहानी लाऊंगा, तो शायद वह आपके पिता को देखेगा और आपको बताएगा कि उसका पैसा कहां है, बिना किसी थकान या लागत के, इसलिए मैं उसके पास गया और फिर लौट आया और दावा किया कि उसने अपना नाम और अपने पिता का नाम उसके साथ लिखा था। जब वह काम करने के लिए अगले दिन से आया और महिला उस आदमी से आई और कहा : उस आदमी ने मुझे बताया कि मैंने तुम्हारे पिता को मंदी में पैसे कहते हुए देखा , तो उसने कहा : इसलिए हमने एक रिक्शे के पीछे और उसके किनारों के नीचे खुदाई की। मेरे पास आया, और अगर पैसे इसमें थे , तो उन्होंने कहा : हमने विस्मय में ले लिया और महिला ने मुझे जो पाया उसे कम करके आंका और कहा : मेरे पिता का पैसा इससे अधिक था, लेकिन मैं उसके पास वापस चली गई , इसलिए वह चली गई और मैंने बताया उसके बाद मैंने उसे वापस जाने के लिए कहा । यह कल आया था और कहा : उसने उसे बताया कि तुम्हारे पिता ने अहबिया को जबिया चतुर्भुज के तहत कहा है कि तेल की दुकान में , उसने कहा : उसने दुकान खोली । Bjabah वर्ग तो उसके नीचे कोने Vazlnaha और खोदा में और उसके बाद पाया Cozza महान Vokzth के रूप में लंबे समय के जुर्म के लिए उनके लालच के रूप में और तो वह उसे से वापस चला गया मैंने किया, और उदासी उसने कहा : उन्होंने दावा किया कि वह उसे देखा है, जबकि उसे कह रहा, ~मैंने वही लिया जो उसके लिए किस्मत में था।~ जो कुछ रह गया था, उसके लिए जिन्न की एक गोबिन उस पर से मेरी रक्षा कर रही थी।…

…और जो कोई भी देखता है कि वह एक पहाड़ पर है और उस पर अपना स्थान बसा लिया है, तो वह उस आदमी से एक बड़ी शक्ति छीन लेगा, और यदि वह अमीर है, तो उसका पैसा बढ़ जाएगा, और यदि वह गरीब है, तो वह अमीर और सही हो जाता है उसकी हालत, और अगर वह डरता है, सुरक्षा ।…

…हीरे के हीरे का सपना एक सपना है जो अच्छी तरह से चलता है और अधिकारियों से महान सम्मान और विशेष रुचि को इंगित करता है । अगर कोई लड़की यह सपना देखती है कि उसका प्रेमी उसे हीरे दे रहा है, तो यह भविष्यवाणी करता है कि उसका एक शानदार और सम्मानजनक विवाह होगा, और यह उसके लोगों को गर्व से भर देगा, लेकिन अगर वह हीरा खो देता है और उसके बाद उसे नहीं पाता है, तो यह सपना सबसे भयावह सपनों में से एक है और शर्म, गरीबी और मृत्यु की भविष्यवाणी करता है । अगर एक वेश्या हीरे का सपना देखती है, तो यह उसे कई दिनों की सफलता और अद्भुत उपहार का वादा करता है । इस सपने का मतलब उन लोगों के लिए लाभदायक सौदे हैं जो वाणिज्यिक अटकलों में काम करते हैं । पोर्न पुरुषों और वेश्याओं के लिए वही जाता है अगर वे हीरे के मालिक हैं । हीरे अच्छे भाग्य का वादा करते हैं, जब तक कि वे मृतकों के शरीर से चुराए नहीं जाते हैं, उस स्थिति में वे यह भविष्यवाणी करते हैं कि आपके मित्र आपकी जिद की खोज करेंगे ।…

…टोपी यदि आप अपनी टोपी खोने का सपना देखते हैं, तो आप असंतोषजनक व्यवसाय की उम्मीद कर सकते हैं और लोग महत्वपूर्ण व्यस्तताओं को बनाए रखने में विफल हो सकते हैं । यदि एक आदमी का सपना है कि वह एक नई टोपी पहने हुए है, तो यह जगह और काम में बदलाव की भविष्यवाणी करता है, और यह उसके पक्ष में होगा । यदि एक महिला का सपना है कि वह एक नई और सुंदर टोपी पहने हुए है, तो इसका मतलब है कि धन प्राप्त करना, और वह महान प्रशंसा की वस्तु होगी । और अगर हवा आपकी टोपी को उड़ा देती है, तो इसका मतलब है कुछ हद तक खराब होने के लिए व्यापार के मामलों में अचानक बदलाव । यदि कोई महिला टोपी देखने का सपना देखती है, तो उसे किसी उत्सव में भाग लेने के लिए आमंत्रित किया जाएगा । और अगर एक लड़की अपने प्रेमी को टोपी पहने हुए देखने का सपना देखती है, तो इसका मतलब है कि वह अपनी उपस्थिति में शर्मिंदा और शर्मीली होगी । यदि आप एक कैदी की टोपी देखते हैं, तो इसका मतलब है कि आपकी बहादुरी खतरे के समय में आपके साथ विश्वासघात कर रही है । यदि आप एक मामूली टोपी देखते हैं, तो आपको पर्याप्त मात्रा में धन मिलेगा ।…

…और डैनियल ने कहा, ~जो कोई भी सपने को देखता है और यह भूल जाता है कि यह चार चीजों में से एक है: लगातार पाप, अलग-अलग काम, कमजोर इरादे, और बदलते मूड ।~…

…कुदाल यदि आप एक कुदाल को देखने का सपना देखते हैं, तो इसका मतलब है कि आपको तुच्छ सुखों के लिए समय नहीं मिलेगा, क्योंकि ऐसे लोग हैं जो आजीविका के स्रोत के रूप में आप पर निर्भर हैं । यदि आप कुदाल का उपयोग करने का सपना देखते हैं, तो आप अपनी क्षमताओं को सुरक्षित तरीके से निर्देशित करके इच्छा से स्वतंत्रता का आनंद लेंगे । यदि एक महिला को छेड़ा जाने का सपना है, तो वह दूसरों से स्वतंत्र होगी, क्योंकि वह खुद का समर्थन करेगी । प्रेमियों के लिए, यह सपना ईमानदारी को इंगित करता है । यदि आप सपना देखते हैं कि दुश्मन आपके ऊपर एक कुदाल के साथ गिर रहा है, तो आपके दुश्मन आपकी परियोजनाओं को धमकी देंगे, लेकिन यदि आप सावधानी बरतते हैं, तो आप वास्तविक खतरे से दूर रहेंगे ।…

…Quraysh के नेताओं की हत्या में Juhaim इब्न अल-नमक की दृष्टि 57 – इब्न इशाक उल्लेख किया है कि जब Quraysha अल Juhafah, उतरा Juhaim इब्न अल-लिट इब्न Mukhramah इब्न अल-तालाब बिन अब्द Manaf देखा एक दृष्टि और कहा : मैं देखा कि स्लीपर ने क्या देखा, और मैं स्लीपर और जागने वालों में से था, जैसा कि मैंने एक आदमी को देखा जो मेरे पास आया था जब तक वह एक घोड़ा नहीं था जब वह उसके लिए एक ऊंट के साथ खड़ा था और फिर उसने कहा : उसने उत्पत बिन रबीआ को मार दिया, शाइबा बिन रबीआ, अबू अल-हकाम बिन हिशाम, उमायह बिन ख़ालफ़, इत्यादि-इत्यादि। बहुत से लोग, जो कुरैश के रईसों से बद्र के दिन मारे गए थे, और फिर मैंने उसे अपने ऊंट के कोर में मारा और फिर उसे सेना में भेज दिया, इसलिए उसके खून के अलावा सेना के ठिकाने के अलावा कुछ नहीं बचा है छिड़काव चोट करते हुए उन्होंने कहा : तक पहुँचने पिता की अज्ञानता, उन्होंने कहा : यह है भी के अंतिम नबी बच्चों मांग से कल सिखा देगा अगर हम मिले मृतक (1)। * में उपन्यास (2): Krisha भी पानी की Atruon सुंदर Nzloha रात के खाने खड़ा चला गया एक सहित, बानी Muttalib इब्न अब्द Manaf से आदमी ने कहा करने के लिए उसे Juhaym बिन नमक बिन ओपेन वार्क वह डाल Juhaym उसके सिर Vogfe तो आतंक, वह करने के लिए कहा कि उनकी साथी : क्या आपने नाइट को देखा है जो ऊपर खड़ा था ? तो उन्होंने कहा : नहीं, तुम पागल हो, इसलिए उसने कहा : एक शूरवीर पहले मेरे पास खड़ा था, और कहा : अबू जहल, उतबा, शायबा, जुमाह, अबू अल-बखरी, और उमैय बिन बलाफ मारे गए, इसलिए उसने रईसों की गिनती की कुरैश के काफिरों में से, इसलिए उसके साथियों ने उससे कहा : शैतान तुम्हारे साथ खेला है । और जुहाम की हदीस अबू जहल के पास जा पहुंची और उसने कहा : आपने हमें शाप दिया है। बानी अल-मुत्तलिब झूठ, बानी हाशम के झूठ के साथ। आप कल देखेंगे कि कौन मारा गया है । जुहाम बिन नमक की दृष्टि पूरी हुई, क्योंकि जो भी उन्हें देखता था वह सपने में मर जाता था ।…

…अरफा में खड़े होना : यह उपवास का संकेत दे सकता है, क्योंकि इसके लिए जो आवश्यक है वह यह है कि सूर्य के अस्त होने और भोर होने पर देखने के लिए खड़े रहना है और यदि सूर्य अस्त हो जाए तो इसका भुगतान किया जाता है । यदि भोर उस पर टूट जाती है और वहां खड़ा नहीं होता है, तो वह हज को याद करता है, जैसे उपवास करने वाले व्यक्ति को अपने उपवास के साथ, वह सूर्य के कोमा को देखता है । यदि वह अनुपस्थित है, तो उसके लिए खाने और पीने की अनुमति है । और खाना जीवन और आंदोलन का कारण है जिसका भुगतान अराफा में खड़े व्यक्ति द्वारा किया जाता है । शायद अराफा में खड़े होने से सिपाहियों की प्रिय और हजार विदेशियों के साथ मुलाकात का संकेत मिलता था । क्योंकि आदम, शांति उस पर हो , अराफ से अलग होने के बाद हव्वा से मिले , और इसीलिए इसे अराफा कहा गया, क्योंकि वे एक-दूसरे को जानते थे । जो भी रात के आने के दौरान इसके साथ खड़ा होता है जब तक भोर राजाओं और अन्य लोगों के साथ की जरूरत नहीं होती है, वह महसूस करेगा कि क्या आवश्यक है । मैं समझ गया । और जो कोई भी दिन के आने के दौरान इसे करने के लिए आता है, वह वह नहीं प्राप्त करेगा जो वह आशा करता है और वह मना कर रहा है जो वह पूछ रहा है, खासकर जब से यूफ्रेट्स शब्द अराफात नाम में है । और आरफा बाजार के मौसम और बिक्री के समय का संकेत दे सकता है । यदि वह रात के समय इसके द्वारा खड़ा होता है तो वह इसे खरीदने और बेचने में लाभ और लाभ उठाएगा । और अगर वह दिन के समय मतदान के दौरान खड़ा रहा, तो वह उसी में खो गया । अरफा का दिन शुक्रवार को संकेत दे सकता है, क्योंकि वे योग्यता, निर्माण की बैठक और थोपने की बाध्यता पर सहमत हैं । यह एक युद्ध विराम दिवस का संकेत दे सकता है । मई भीड़ की स्थिति को उल्टा इंगित करता है और भगवान सबसे अच्छा जानता है…

…कुछ लोग भयानक सपने क्यों देखते हैं? प्रश्न / क्यों कुछ लोग भयानक सपने देखते हैं, खुश और होनहार नहीं, और क्या इसका वैज्ञानिक स्पष्टीकरण है? मेरे हाथ में यह सवाल है, मुझे लगता है कि मुझे कुछ महत्वपूर्ण बिंदुओं पर ध्यान आकर्षित करने की आवश्यकता है : 1) कि शैतान का सपना एक वास्तविकता है और एक रूपक नहीं है, और यह राय एक से अधिक इमाम द्वारा बताई गई थी और इसे घोषित किया था, जिसमें इमाम भी शामिल थे मुहम्मद अल-सफ़रिनी ने इमाम अहमद की श्रृंखला के कथन की त्रयी को समझाने में, जो शैतान का एक कार्य है, जैसे कि उसके कर्म हैं अन्य, जैसे : वासवाह, प्रलोभन, स्लीपर की लय पर पकड़, वेश्यावृत्ति पर रोना एडम का बेटा, प्रार्थना करने के लिए कॉल करने पर भागता है, और यह मत भूलो कि शैतान एक व्यक्ति से रक्तप्रवाह चलाता है, और क्रोध के चेहरे पर यह सुनिश्चित करने के लिए देखो, यह कैसे बदलता है और लाल हो जाता है !!! 2) यह अबू हुरैरा के अधिकार पर साहिब में बताया गया था, क्या भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, कि ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, कहा : [ शैतान तुम में से एक के तुकबंदी पर दस्तक देता है , अगर वह तीन समुद्री मील सोता है, तो वह एक रात के लिए आप पर हर गाँठ की जगह मारा और वह सो गया । यदि वह जागता है, तो भगवान का स्मरण एक गाँठ को भंग कर देगा, और यदि वह घृणा करता है, तो एक गाँठ को ढीला कर दिया जाएगा। यदि वह प्रार्थना करता है, तो एक गाँठ को ढीला कर दिया जाएगा । अल-बुखारी, भगवान उस पर दया कर सकता है, यह कहकर हकदार था : अगर वह रात में प्रार्थना नहीं करता है, तो सिर के तुकबंदी पर शैतान को पकड़ने का अध्याय, और शाम की प्रार्थना का क्या मतलब है, जैसा कि इब्न हजार ने कहा अल-फतह पर उनकी टिप्पणी । तो देखो, हे भगवान, तुम्हारा ध्यान रखना, प्रार्थना करने के लिए, कि तुम इसके मालिक की रक्षा कैसे करते हो , और यह रक्षा की पहली पंक्ति है – रात्रिभोज – जो कि कथित शैतान और उसके अविश्वास और धोखे के खिलाफ है, तो मेरे साथ ध्यान से कहो : [ मेरे सेवकों का उन पर अधिकार नहीं है, और तुम्हारा प्रभु एक भण्डारी के रूप में पर्याप्त है ] अल-इज़रायल : 65। और सर्वशक्तिमान ने कहा : [ मेरे सेवकों का उन पर अधिकार नहीं है, सिवाय उन लोगों के, जो आपको प्रलोभकों के बीच पालन करते हैं: अल – हिज्र : 42. जो कोई भी स्मरण, प्रार्थना और जादू के इन कर्मों का त्याग करता है, उसने अपने स्वयं के चयन द्वारा अपने किले को गिरा दिया है, और अपने दुश्मन के आक्रमण से संतुष्ट है, और इसलिए आपको उन पुलों का पाठ करना चाहिए, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण है पवित्र की कविता; यह साबित हो गया है कि यह अपने पाठक को तब तक बनाए रखता है जब तक कि यह नहीं हो जाता है, और आपको आज्ञाकारिता का पालन करना होगा, ताकि आप अपने जागरण में और अपनी नींद में सताए हुए शैतान से सुरक्षित रहें, और भगवान सबसे अच्छा जानता है ।…

…शायद ही कभी, उसने सुनाया कि वह यूसुफ नाम के एक राजा के शहर में था, और उसकी दाढ़ी में तीन सफेद बाल थे, और उसके एक तरफ डिप्टी था, जोसफ को भी एक तरफ बुलाया गया था, और उसे बताया गया कि डिप्टी बड़ा हो गया है राजा की तरह उसकी दाढ़ी में तीन सफेद बाल थे, इसलिए राजा उस रात सो गया और उसने देखा कि उक्त डिप्टी राजा के पद पर आकर बैठ गया था और राजा उसके हाथों के बीच में खड़ा था, राज्यपाल घबरा कर उठा और उसकी दृष्टि को चकमा नहीं दिया। जब उसने अपने हाथों का प्रतिनिधित्व किया तो वकील ने उसे बुलाने के लिए बुलाया, और उसने जल्लाद को मारने का आदेश देना चाहा और बोगले को उसके स्वाद और ज्ञान का हवाला दिया और अभिव्यक्ति के ज्ञान के दावे का दावा किया कि वराफ ने जो देखा और उसके बारे में क्या कहा। मौलाना बादशाह ने उसे गालियाँ देते हुए कहा और एक आत्मा को बिना अपराध के मारने से मना किया और जो कुछ राजा ने देखा, उसकी अभिव्यक्ति उसके शब्दों में दिखाई दी, उसने कहा कि वह कैसा है, और उसने कहा: यदि राजा ने उसे बैठे देखा aforementioned d अपने सम्मानजनक पद पर विराजमान, यह राजा का व्यक्तिगत रूप से बैठना है क्योंकि उसका नाम ग्रे में समान है, और जैसा कि राजा अपने हाथों में खड़ा है, यह इस राज्य में उप-खड़ा है जिसमें वह है। दृष्टि बाहर आई ।…

…एक में सर्वशक्तिमान सपना अबू अल बताया – कासिम, हुसैन बिन हारून, एकड़, कहा : बताओ हमें अबू याक़ूब इशाक बिन इब्राहिम Ouzai ने कहा : मुझे अब्दुल रहमान बिन Wasel अबू Zarah Alhadhara बताओ, ने कहा : बताओ हमें अबू अब्दुल्ला Altistri ने कहा : मैं एक सपने में देखा , जैसे कि पुनरुत्थान मैं उठा और अपनी कब्र से उठ गया, और मैं एक टेडी बियर के साथ आया और उसे सवार किया, फिर वह आकाश में चढ़ गया, और उसमें एक स्वर्ग था, और मैं जाना चाहता था नीचे, और मुझे बताया गया कि यह आपकी जगह नहीं है, इसलिए उसने मुझे एक आकाश पर चढ़ा दिया, हर आकाश में एक स्वर्ग है, जब तक कि मैं दो ऊँचाइयों पर नहीं बढ़ गया, और मैं नीचे उतर गया, तब मैं बैठना चाहता था, और मैं था कहा : क्या आप अपने भगवान, ऊंचा, राजसी देखने से पहले बैठते हैं? मैंने कहा : नहीं, फिर मैं उठ गया और वे मेरे साथ चले, इसलिए भगवान धन्य और सर्वशक्तिमान, आदम, शांति, उस पर, उसके सामने, शांति उस पर हो, और जब एडम ने मुझे देखा, तो उसने मुझे अपने साथ बैठा लिया। उसका अधिकार, मदद के लिए बैठे, और मैंने कहा, हे भगवान, शेख को क्षमा कर दो, तो मैंने सुना कि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : उठो, आदम, हमें तुम्हारे लिए माफ कर दिया है । बू अली अल-हसन बिन मुहम्मद अल-जुबैरी ने हमें बताया, उन्होंने कहा कि मुहम्मद इब्न अल-मुसैय्यब ने हमें बताया, उन्होंने कहा कि अब्दुल्ला बिन हनीफ ने हमें बताया, उन्होंने कहा कि बिश्र बिन अल-हरथ के भतीजे ने मुझसे कहा, उन्होंने कहा : एक आदमी मेरे पास आया था और कहा: क्या तुम बिश्र बिन अल-हरथ हो? मैंने कहा : हाँ, उसने कहा, मैंने एक सपने में प्रभु को यह कहते हुए देखा : आप एक इंसान के रूप में आते हैं, फिर उससे कहते हैं: यदि मैं गर्म अंगारों पर मुझे प्रणाम करता, तो मैं अपना धन्यवाद नहीं देता, जब मैंने दिखाया होता लोगों को अपना नाम । अहमद बिन अबी इमरान अल-सूफी ने हमें मक्का के बारे में बताया, जिसे सर्वशक्तिमान ईश्वर ने पहरा दिया था। उन्होंने कहा कि अबू बक्र अल-तरसुसी ने मुझे बताया, उन्होंने कहा : खग्र के एक छात्र उथमान अल-अहवाल ने मुझे अबू सईद से कहा, और जब तीसरी रात बीत गई, तो वह मुझ पर चिल्लाया, उस्मान, उठो, मैं उठा और मैं जल गया । उसने मुझसे कहा : हाय, मैं ने घंटे को देखा जैसे मैं उसके बाद था, और पुनरुत्थान बढ़ गया था, और मैं अपने भगवान के सामने खड़ा था, और मैं गरज रहा था, और कोई बाल नहीं बचा था सिवाय इसके कि वह मर गया , इसलिए उन्होंने कहा: आप वह हैं जो सलमा और बुटैना की बात सुनने में मुझे संदर्भित करते हैं, क्या मैं नहीं जानता था कि आप इसमें सच्चे हैं, मैंने आपको पीड़ा दी होगी कि मैं दुनिया के किसी भी व्यक्ति द्वारा पीड़ा नहीं देता ।…

…तीसरे प्रकार के दर्शन : जो सभी दासों से प्रेरित होते हैं , और कुछ विद्वानों ने यह कहते हुए रिकॉर्ड किए हैं : जब खुद को साफ कर रहे हों , और अपने विचारों के रहस्यों से छुटकारा पाएं , और उनके दिल का सम्मान करें , अल्लाह की याद , न देखें केवल वास्तव में ईमानदार , और वह यह है कि सच दृष्टि है कि प्रवर्तन का हिस्सा होने के रूप में वर्णित (1)। पवित्र पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, हदीस में सहमति व्यक्त की है, जो कि उनके मुसनद में अहमद के साथ है, अनस बिन मलिक के कथन से, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं : “ आस्तिक की दृष्टि का हिस्सा है भविष्यद्वक्ता के छत्तीस भागों में ”(२)। क्राउन जब इस बात को लंबा खींचता है क्योंकि इसमें कुछ मुद्दे महत्वपूर्ण होते हैं : मैं कहता हूं : इस हदीस ने अलग-अलग मौखिक रूप से साथियों के एक समूह से सुनाया , अनस को यह शेख सुनाया , और इमाम अहमद और बिन मौन पूजा के शेखों द्वारा सुनाया गया , साथ ही अबू भी। दाऊद और तिर्मिदी , और अबू हुरैरा की हदीस से इमाम अहमद और दो शेखों और इब्ने माजाह द्वारा सुनाई गई । के लिए की संख्या भागों : कई उपन्यास आया है या केवल तक ही सीमित हैं घास काटना गवाह के रूप में में कहा गया है की व्याख्या Sahih मुस्लिम – Nawawi विस्तृत : यह बुखारी और मुस्लिम में आया था : ~ सपनों हिस्सा हैं ~ की चालीस – के छह भागों भविष्यवाणी ~ जैसा कि पहले (3)। अनुसार करने के लिए मुस्लिम ~ चालीस वर्ष की – पाँच भाग ~, भी कहा : ~ सत्तर हिस्सा ।~ Tabaraani के अनुसार : ~ का हिस्सा सत्तर – छह हिस्सा ~ । इबन-ब्ड अल बर्र के लिए उपन्यास : ~ बीस – छह हिस्सा ।~ जब इमाम अहमद ~ का हिस्सा पचास हिस्सा ।~ के अनुसार अल – Tirmidhi : ~ का हिस्सा चालीस – भाग ~ । जब Tabari : ~ का हिस्सा चालीस – नौ भाग ~, और भी है : ~ की – चालीस चार ।~ उन्होंने यह भी इब्न अब्बास से आया है : ~ भाग चालीस हिस्सा । ~ हम में यहाँ के सामने और के कई उपन्यास कम से कम हिस्सा – बीस छह और के अधिकांश भाग – सत्तर छह , Nawawi समझाने में कहा सच्चा मुस्लिम (4): इस अंतर का उल्लेख के मामले द्रष्टा अंतर , आस्तिक रेव के लिए अच्छा है – छियालीस भागों का रेव वे का हिस्सा और सत्तर भागों का प्रत्यावर्तित भाग , लोगों का अंतर गद्दों से प्यार करता है और जब भी मैंने कहा कि अंश सच्चाई के करीब थे , और यह कहा गया था कि की जो की छिपी हिस्सा सत्तर , और स्पष्ट रूप से के हिस्से के चालीस – छह । शेख ने कहा कि मुहम्मद बिन Uthaimin, परमेश्वर ने उसे पर दया कर सकते हैं : तथ्य यह है कि संख्या के संबंध में वास्तविकता के छियालीस भागों मेल खाती है का हिस्सा है रहस्योद्घाटन जो मुझे पता चला था, पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है, क्योंकि पहला रहस्योद्घाटन रबी के अल-अव्वल से रमजान तक की धर्मी दृष्टि थी, और यह छह महीने है , फिर भगवान ने इसके बाद में उसे प्रकट किया जागरण उसके शेष जीवन के लिए , यदि आप ध्यान दें रहस्योद्घाटन के युग के लिए यह बाकी है, यह छत्तीस भागों का हिस्सा था : क्योंकि रहस्योद्घाटन तेईस साल और छह महीने था। ~(५) यह तथ्य कि दृष्टि पैगंबर के हिस्से का था समस्याग्रस्त हो गया है भले ही भविष्यवक्ता पैगंबर की मौत से बाधित हो गया था, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, और मैं स्पष्ट करने में कही गई कुछ बातों का उल्लेख करूंगा। इस । उन्होंने कहा कि के अर्थ कविता का एक हिस्सा होने भविष्यवाणी : कि मुस्लिम ईमानदारी से अच्छा है, फिट बैठता है मामला है, तो भविष्यद्वक्ताओं, जो अनदेखी को देखने के विपरीत, , नास्तिक और नीच और मिश्रित और को यह ट्रैक कहते हैं कि इमाम मुहम्मद Safaareeni द्वारा कह : ( लेकिन के लिए इसी तरह के मामले में भविष्यद्वक्ताओं के स्वास्थ्य दृष्टि और उसकी की स्पष्टता मन और उसकी आत्मा को छूने वह राज्य के दायरे में सोया तो )। यह सच है न केवल जानता अनदेखी कर रहा है सर्वशक्तिमान ने कहा कि कुछ वैज्ञानिक : एक रूपक की भविष्यवाणी के हिस्सों का हिस्सा होने का अर्थ है , जो इसे भविष्यवाणी की मंजूरी के लिए आता है । ऐसा इसलिए है क्योंकि यह भविष्यद्वक्ता का हिस्सा है । यह कहा गया था : अर्थ : यह उसके ज्ञान का हिस्सा है, क्योंकि यह। कट ऑफ और वह भविष्यवाणी फ्लम्हा बनी हुई है एस । और यह कहा गया था : भविष्यद्वक्ता के भागों का हिस्सा होने का अर्थ अनदेखी के बारे में समाचार की सत्यता में इसके समान है ; अनदेखे की खबर भविष्यद्वक्ता के फलों में से एक है । इस प्रस्ताव का निष्कर्ष : कि काफिरों की दृष्टि मूल रूप से भविष्यवाणी के कुछ हिस्सों से नहीं होती है , और बाद में, जो कि काफिरों की तरह हैं , उनमें से कुछ ने उल्लेख किया है कि विद्रोहियों की दृष्टि अधिकतम भागों में से एक है, एक अच्छा मुस्लिम विश्वास रखने वाला इस तरह की दृष्टि जो सुजय भगवान की दया को कहते हैं और इस वार्ता के बारे में चिंतित हैं : ( यह मुझे इसी तरह की बातचीत के बारे में बात करता है जिसमें हम विश्वास करते हैं और एनसीएल का अर्थ है एक लेखक शांति उस पर हो और भाग की इस व्याख्या में नहीं जाना चाहिए इस संख्या और ज्ञान की, विशेष रूप से संख्या की मात्रा में विभिन्न उपन्यास भी प्रदान करता है कि ईश्वर बालम्राद को जानता है कि इसका क्या अर्थ है ) a । ई (6)। दृष्टि की का अच्छा के वर्गों रहस्योद्घाटन , हो सकता है के कारण के कानूनों के कुछ प्रावधानों और उस की दृष्टि अब्राहम शांति उस पर , अब्राहम एक कर रहा था व्रत है कि भगवान की सारा के रहने वाले बेटा एक वध करने के लिए बलिदान, वह एक में देखा था सपना : कि अपने व्रत बंद (7) , और एक के साथ साक्षात्कार परजीवी भाई आयशा, उसकी माँ कह रही है क्या भगवान ने चाहा और मुहम्मद चाहा, और मैसेंजर फिर उन्हें कहने के निर्देश दिए बारे में : क्या भगवान अकेले चाहा , या भगवान क्या करेंगे और फिर मुहम्मद , और नहीं कहेंगे : भगवान क्या चाहते हैं और मुहम्मद (8), और अब्दुल्लाह बिन ज़ैद की प्रार्थना में प्रार्थना और कॉल के कानून के बाद प्रार्थना करने के लिए सिद्ध किया गया है। भगवान उस पर हो और उसे शांति प्रदान करे कि उसने इसके बारे में कहा : यह एक सच्ची दृष्टि है । अबू बकर, अल्लाह भी (9) अपनी मौत के बाद इस लूट और इस दृष्टि की वसूली और आदेश के कार्यान्वयन के द्वारा लूट लिया जो उन लोगों की ढाल को पकड़ सकते हैं जो अपने हाथ में हैं , लेकिन अबू बकर पहले ख़लीफ़ा वालर हैं एशडेन, मेसेंजर को याद करने वालों में, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, इस में उसकी परिश्रमशीलता और कुरान की सत्यता का संकेत देने वाले कुरान की उपस्थिति में साथियों की स्वीकृति स्वीकार्य है , और इसके लिए कई सबूत हैं न्यायशास्त्र की पुस्तकों में इस तरह के , लेकिन आज एक वसीयत या बात सपने के माध्यम से कानून से संबंधित के कार्यान्वयन न कारण है और न ही शरीयत नहीं के रूप में अनुमति नहीं है, गुप्त साथ किसी के लिए दिल । यह महान दृष्टि इस महान साथी से हमें एक धर्मी व्यक्ति के अस्तित्व का आश्वासन देने के लिए आई थी , क्योंकि वैज्ञानिकों ने पैगंबर शांति पर इस कला आधुनिक इमारत को स्वीकार किया था, और उन्होंने कहा : ~.. और एक नवगठित अश्मेकम की दृष्टि । .. ~ और वह जवाब देगा, भगवान तैयार है । और यह कहते हुए शांति उस पर हो : ~ की दृष्टि आस्तिक है का हिस्सा ….~ आधुनिक , एक भी शामिल है के रूप में धर्मी विश्वास औरत अच्छी तरह से , बुखारी अपने में शीर्षक है Saheeh : का दरवाजा महिलाओं को देखने , द्वारा उद्धृत इब्न Hajar : क्या इब्न Battaal पर सहमत हुए कि की दृष्टि धर्मी कह शांति उस पर होना में शामिल विश्वास : ~ की दृष्टि से आस्तिक अच्छा हिस्सा भविष्यवाणी ,~ वहाँ के मामले में पुरुषों और महिलाओं के बीच कोई अंतर नहीं सपने , लेकिन हो सकता है एक फर्क अल्तोबिरह के संदर्भ में वालमब्रोन कहते हैं : कि यदि किसी महिला ने देखा कि ई के लोग उसके पति हैं , तो वह उसका पति है , और उन्होंने कहा : इसी तरह, बच्चे को अपने माता-पिता के लिए सबसे अधिक बार दर्शन होते हैं , और भगवान जानता है (10)। मैं थबिट बिन क़ैस बिन शम्मा की कहानी पर वापस जाता हूं, और यह साथियों की पसंद में से एक था, हो सकता है कि भगवान उनसे खुश हों , और यह साबित हो गया कि ईश्वर का दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है, कहा उससे कहा : “ हे थबिट, क्या तुम एक अच्छे आदमी को जीना और शहीद को मारना और स्वर्ग में प्रवेश करना स्वीकार नहीं करते? “ मलिक बिन अनस ने कहा, जो हदीस के आख्यानों में से एक है। : तय बिन क़ास कबूतर शहीद (11) पर मारा गया था । फिक्स्ड और कहानी है कि उल्लेख के पुत्र मान (12) ने कहा : पर के दिन अल – Yamamah, के खिलाफ एक युद्ध धर्मत्यागी , खालिद बिन वालिद के साथ तय हो गई य्ुसालिमाह लड़ने के लिए जब वे मिले और Tkhvoa लगातार बाहर आया, सलीम Mawla अबू कहा हुदैफा : निहारना, इसलिए हम उस पर अल्लाह के दूत के साथ लड़ रहे थे और शांति प्रदान कर रहे थे , फिर प्रत्येक ने एक गड्ढा खोदा, इसलिए वह खड़ा था और तब तक लड़े जब तक वे मारे नहीं गए। उस दिन, कीमती पत्थरों के साथ एक ढाल उसके पास आया, और एक मुस्लिम व्यक्ति उसके पास से गुजरा और उसे ले गया , जबकि एक मुस्लिम व्यक्ति सोते हुए उसके पास आया । कोई भी निश्चित – उसने उससे कहा : मैं आपको सलाह देता हूं कि वसीयतनामा से सावधान रहें यह कहता है कि यह एक स्वप्नदाह है , मैंने पारित कर दिया कि मुसलमानों के एक आदमी को मार डाला जो डेरि , वेन्स्ल को अपने तम्बू घोड़ी – वेस्टिन में ले गया – जो केवल हंसमुख गतिविधि है । ढाल की हथेली किसी भी मात्रा में पत्थरों को पेंच करती है – और ऊपर सुतली छोड़ दिया – जो सवारी के लिए एक जानवर की पीठ पर रखा जाता है ‘ लाओ अनन्त को एक बार डेरि को बाहर भेजना है , और अगर शहर ने खलीफा मैसेंजर प्रदान किया के अल्लाह, शांति हो पर उसे अबू बक्र का मतलब है , उसे बताना : अली मेरे पुराने वर्ग से इस तरह के और इस तरह के धर्म के है और इसलिए और इसलिए , वैसे ही मनुष्य अनंत काल के लिए आता है , और कहता है उसे , तो वह करने के लिए भेजा ढाल, और वह आया और उसने पाया जैसा कि उसने उन्हें सुतली के नीचे दृष्टि में बताया था, और फिर फारसियों के रूप में उसने , और अबू बकर ने अपनी इच्छा के बाकी हिस्सों को मंजूरी दी । अबू उमर बिन अब्द अल – बर्र ने कहा, और अन्य वरिष्ठ , और साथ ही शेख मोहम्मद बिन सालेह अल – Uthaymeen हाल ही में भगवान के पर दया उन्हें : पारित कर दिया अबू बक्र और ललकार के लिए के अस्तित्व कि सबूत शो ईमानदारी, अबू उमर बिन अब्द अल – बर्र ने कहा : हम किसी को मंजूर नहीं जानते, उसकी मृत्यु के बाद उसकी इच्छा लगातार बिन क़ैस है, भगवान उस पर रहम करे । ई (13)। यदि आप यह भी ध्यान दें : खालिद बिन वालिद और अबू बक्र और उनके साथी इस दृष्टि से काम करने के लिए सहमत हुए , और जो सामने आया उसे लागू किया । _________________________________________________ (1 ) मोहम्मद एचएलए वी – सेशन – पी। ५ । (२ ) डिस्चार्ज किया गया : उद्घाटन के अनुसार बुखारी द्वारा सुनाई गई (१२ / ३ disc३ , ३ged३, ४०४ ) – ऑप – और , परमाणु के रूप में एक मुस्लिम के रूप में (१५ / २२ , २३ ) – ऑप – और अल – तिर्मिधि इन द बुक प्रकाशितवाक्य का अध्याय कि आस्तिक की दृष्टि पैगंबर के छत्तीस भागों का हिस्सा है – एक पिछला संदर्भ – और पैगंबर की दृष्टि में जो अध्याय आया है, उसमें भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, पैमाना और अबू दाउद द्वारा लिटरेचर की किताब में सुनाया गया दहेज, दृष्टि में जो आया उसका अध्याय – पिछला संदर्भ – और उनमें इब्न माजाह को दृष्टि की अभिव्यक्ति की पुस्तक में रखा गया है, धर्मी पर अध्याय कि मुस्लिम उसे देखता है या देखता है, और हाल ही में उनके लिए एक दृष्टि के जिम्मेदार लोगों के दरवाजे को देखा गया है – एक पिछला संदर्भ – और अहमद अबू हुरैरा के मसनद में और बाकी के मसनद में कई अनस बिन मलिक का – पिछला संदर्भ – और दृष्टि की किताब में दारमी, मुस में एक अध्याय है लिम की दृष्टि पैगंबर के छत्तीसवें हिस्से का हिस्सा है – पिछले संदर्भ -। (३ ) आइबिड देखना । (४ ) साहिह मुस्लिम परमाणु स्पष्टीकरण (१५ / २१ ) – एक संदर्भ पहले । (5 ) मुहम्मद’उथैमीन, एकेश्वरवाद पर उपयोगी पुस्तक ( 2/348 ) – ऑप । (६ ) विस्तार देखें : मोहम्मद सफ़ारेनी – op – (१ / expansion० ।)। (7 ) प्रबुद्ध के आकार की व्याख्या इब्न अब्बास अबू ताहिर फ़िरोज़ा Abadi – डार सोचा – बेरूत ( पृ। 377 ) 0 और इब्न Hajar – सेशन (12 /377 )। (( ) इमाम इब्न माजाह द्वारा लिखी गई किताब अलकरावत के दरवाज़े पर नमाज़ पढ़ने से मना करना, ईश्वर की इच्छा, और आप चाहते हैं – ऑप – (9) इब्न ‘ – op – ( 1/349 )। (१०) ऑप – (१२ / ३ ९ २ )। (११ ) इस हदीस को इब्न हजार ने अल- फत में सुनाया था, इब्न साद मान बिन ईसा द्वारा उसके मालिक के लिए सुनाया गया यह मजबूत संदर्भ ट्रांसमीटर है । वर्णित , के लिए इस्माइल बिन अबी UYS द्वारा निराला में Daaraqutni के रूप में मालिक अच्छी तरह से । (१२ ) आत्मा । मूल्यों का बेटा फतवा , अरब बुक हाउस – हासिल : डी । श्री Jumaili , मैं 1412 (13 ) देखें : इब्न फतवा मूल्यों – सेशन – पी। ४३ । ** डॉ फहद अल-ओस्मी द्वारा उद्धृत…

…इब्न अबी तालिब 86 को परेशान करने वाले का इनाम – कुरैश के एक शेख के अधिकार पर, जिसने कहा : मैंने उसके चेहरे के लेवैंट आधे हिस्से में एक आदमी को अंधेरा करते हुए देखा था, इसलिए मैंने उससे उसके बारे में पूछा और उसने कहा : मैंने भगवान को ऐसा बनाया है कि कोई भी मेरे बारे में नहीं पूछता है जब तक कि मैं उसके बारे में नहीं बताता। एक छात्र – भगवान उससे खुश हो सकता है – फिर मैंने एक रात को दिखाया जब वह मेरी नींद में मेरे पास आया और मुझसे कहा : तुम मुझ में गिरावट के मालिक हो , और उसने मेरे चेहरे पर प्रहार किया, और मेरा चेहरा काला हो गया जैसा कि आप देख रहे हैं…