मैंने सपना देखा कि मेरी मां मर गई, एक सपना जो परिवार की मौत थी  बारे में सपना देखना

…दुर्लभ ने कहा कि अब्दुल्ला बिन मलिक अल-खुजै, मैं हारुन अल-रशीद पर एक पुलिसकर्मी था, इसलिए उसका दूत रात में मेरे पास आया (एक समय जब वह मेरे पास कभी नहीं आया था, इसलिए उसने मुझे अपने बिस्तर से हटा दिया और मुझे बदलने से रोक दिया। मेरे कपड़े, इसलिए उसने इस बात का ध्यान रखा। जब मैं घर पर गया, तो उसने मुझे प्रवेश करने के लिए अधिकृत किया, और मैंने प्रवेश किया और उसे अपने बिस्तर पर बैठा पाया, इसलिए मैंने उसे एक घंटे के लिए अभिवादन किया, और मेरा मन उड़ गया और गुणा हो गया। ~ मेरे बारे में घबरा गया था, फिर उसने कहा, हे अब्दुल्ला, क्या आप जानते हैं कि मैंने इस समय आपसे क्यों पूछा था? मैंने कहा, नहीं, विश्वासयोग्य के कमांडर। उन्होंने कहा, मैंने देखा। उन्होंने कहा: मैंने अपनी नींद में घंटे को ऐसे देखा जैसे एक हबाशियन गुलाम भाला लेकर मेरे पास आया था। उसने कहा: अगर मैंने मूसा बिन जाफ़र को घंटे के लिए छोड़ दिया, या फिर हम आपको इस भाले से मार देंगे, तो चले जाओ, तो मैंने कहा : ओह द कमांडर ऑफ द फेथफुल रिलीज़ मुसा बिन जफ़र ने उसे तीन बार लौटाया और कहा कि जब तक तुम उसे जाने नहीं दे देते, तब तक उसे तीस हज़ार दिरहम दे दो, और उसे बताओ कि क्या तुम हमारे सामने जगह से प्यार करते हो और तुम्हारे पास क्या है? के, और यदि आप मदीना घूमना पसंद करते हैं, तो अनुमति आपके लिए है। ”मलिक ने कहा कि मैं जेल में आया और उसे बाहर ले गया और उसे दिया जिसे कमांडर ऑफ द फेथफुल ने आदेश दिया और मैंने उससे कहा, मैंने एक आश्चर्य के बारे में देखा आपकी बात उन्होंने कहा, मैं आपको बता रहा हूं कि मैं स्लीपर और जागरण के बीच था, इसलिए ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, हे मूसा, तुमने एक उत्पीड़ित व्यक्ति को बंद कर दिया। ये शब्द कहो। आप इस रात को जेल में न सोएं। इसलिए मैंने अपने पिता और माँ से कहा कि मैं क्या कहता हूँ, और उन्होंने कहा, ~हर आवाज़ को सुनो और जिसने ओ-मांस-हड्डी पुलाव पारित किया है उसे मृत्यु के बाद घृणा करो। मैं आपसे आपके सुंदर नाम और आपके सबसे बड़े और महानतम नाम के भंडार से पूछता हूं, जिसे किसी भी प्राणी ने कभी नहीं देखा है, हे मीठे, धैर्यवान, सबसे अधिक दयालु व्यक्ति जो धैर्य रखने में सक्षम नहीं है, हे वह जो जाना जाता है, जो कभी भी कटा हुआ नहीं होता है और जो लोग मुझसे रिहा किए गए थे, उनकी गिनती नहीं करते हैं और जैसा आपने देखा था वैसा ही हुआ ।…

…यह सुनाई दिया कि एक आदमी ने कहा : मैंने अपना सिर मुंडा हुआ देखा और मेरे मुंह से एक पक्षी निकला, और उस महिला ने मुझसे मुलाकात की और मुझे अपनी योनि में डाल लिया, और मैंने देखा कि मेरे पिता ने मुझसे तत्काल मांग की, और फिर उन्होंने मुझे बंद कर दिया। । इसलिए उसने इसे अपने साथियों को बताया, और उसने कहा कि मैंने इसे ले लिया है, और उस पक्षी के लिए जो मुझसे बाहर आया है, मेरी आत्मा, और वह महिला जो मुझे अपनी योनि में ले आई, पृथ्वी मेरे लिए खुदाई कर रही है और मैं अनुपस्थित हूं उसमें, और जैसा कि मेरे पिता ने मुझसे पूछा और फिर उसे मुझसे दूर कर दिया, वह मेरे साथ जो हुआ उससे प्रभावित होने की कोशिश कर रहा है । तब दूरदर्शी को शहीद कर दिया गया था । और एक अन्य ने देखा कि जैसे वह अपने सिर को अपने हाथ से हिला रहा था, इसलिए उसने इसे एक क्रॉसिंग पर काट दिया और कहा : आप अपने ऋण का भुगतान करते हैं ।…

…कुत्ता यदि आप एक जंगली कुत्ते का सपना देखते हैं, तो इसका मतलब दुश्मन और निरंतर दुर्भाग्य है । यदि आप सपने देखते हैं कि एक कुत्ता आपको लुभा रहा है, तो इसका मतलब प्रचुर लाभ और वफादार दोस्त हैं । यदि आप अच्छे गुणों के साथ एक कुत्ते के मालिक होने का सपना देखते हैं, तो इसका मतलब है कि आपके पास धन होगा जो स्थिर है । यदि आप सपने देखते हैं कि एक पुलिस कुत्ता आपका पीछा कर रहा है, तो यह संभव है कि आप एक प्रलोभन के संपर्क में होंगे जो आपके पतन का जोखिम उठाते हैं। यदि आप छोटे कुत्तों का सपना देखते हैं, तो इसका मतलब है कि आपके मूल विचार और प्रसन्नता एक तुच्छ प्रकार के हैं । यदि आप कुत्तों को काटने का सपना देखते हैं, तो यह शादी में या काम पर एक परेशानी साथी के बारे में भविष्यवाणी करता है । दुबले और गंदे कुत्तों का मतलब है कि व्यापार में असफलता और बच्चों में बीमारी का भी मतलब है । यदि आपने एक कुत्ते के मेले का सपना देखा है, तो इसका मतलब है कि भाग्य आपको कई और विभिन्न सेवाओं की सेवा देगा । यदि आप एक सपने में कुत्तों को भौंकते हुए सुनते हैं, तो यह एक निराशाजनक प्रकृति की खबर है, और यह केवल इस संभावना से अधिक है कि सपना कठिनाइयों का पालन करेगा । यदि आप कुत्तों को लोमड़ियों और अन्य बड़े शिकार का पीछा करते हुए देखते हैं, तो इसका मतलब सभी मामलों में असाधारण गतिविधि है । प्यारे, बिगड़ैल कुत्तों को देखना प्यार दिखाने का संकेत देता है, और सपने देखने वाला स्वार्थी और संकीर्ण सोच वाला होता है । लड़कियों के लिए, यह सपना प्रेमिका की जिद की भविष्यवाणी करता है । यदि आप एक विशाल रक्षक कुत्ते को देखकर भयभीत महसूस करते हैं, तो इसका मतलब है कि औसत से ऊपर उठने के प्रयासों के कारण आपको कठिनाइयों का सामना करना पड़ेगा । यदि एक महिला यह सपना देखती है, तो वह एक बुद्धिमान और मानवीय पुरुष से शादी करेगी । यदि आप कुत्तों को दहाड़ते और गुनगुनाते हुए सुनते हैं, तो इसका मतलब है कि आप चालाक लोगों की दया पर हैं और घर के अशांत वातावरण में आपकी कामना करेंगे । यदि आप एक कुत्ते से एक अकेला भौंकने की आवाज़ सुनते हैं, तो यह मृत्यु का पूर्वानुक्रम या दोस्तों से लंबी जुदाई है । यदि आप कुत्तों को गर्जना और संघर्ष करते हुए सुनते हैं, तो यह भविष्यवाणी करता है कि दुश्मन आपको दूर कर देंगे और आपका जीवन निराशा से भर जाएगा । यदि आप कुत्ते और बिल्लियों को दिखावटी समझौते पर देखते हैं, और अचानक उनमें से प्रत्येक दूसरे के खिलाफ हो जाता है, उनके नुकीले, और एक सार्वजनिक झगड़े को उजागर करता है, तो आप प्यार में और दुनियावी प्रसन्नता में एक विपत्ति का सामना करेंगे जब तक कि स्थिति को शांत करने में सफल नहीं हो जाते । यदि आप एक दोस्ताना सफेद कुत्ते का सपना देख रहे हैं, तो वह विजयी कार्य के लिए आगे बढ़ता है, चाहे वह कैरियर के स्तर पर हो या प्यार में । एक लड़की के लिए, यह एक शुरुआती शादी का सपना देखती है । यदि आप एक बहु-सिर वाले कुत्ते का सपना देखते हैं, तो आप एक ही बार में संचालित करने के लिए कई शाखाओं का प्रयास करेंगे । सफलता हमेशा ऊर्जा को केंद्रित करके आती है, और यह सपना एक ऐसे व्यक्ति के लिए एक चेतावनी होनी चाहिए जो किसी भी चीज में सफल होने की इच्छा रखता है । यदि आप एक पागल कुत्ते का सपना देखते हैं, तो आपके प्रयास आपके लिए मौजूद परिणामों को नहीं लाएंगे, और आपके महत्वपूर्ण अंगों में एक गंभीर बीमारी हो सकती है । यदि कोई पागल कुत्ता आपको काटता है, तो यह एक संकेत है कि आप या आप जिसे प्यार करते हैं वह पागलपन के कगार पर है । एक भयानक त्रासदी हो सकती है । यदि आप सपने देखते हैं कि आप अकेले यात्रा कर रहे हैं और एक कुत्ता आपका अनुसरण करता है, तो वफादार दोस्तों और सफल परियोजनाओं का यह पूर्वाभास है । यदि आप कुत्तों के तैरने का सपना देखते हैं, तो इसका मतलब आपके लिए खुशी और भाग्य का एक आसान विस्तार है । यदि आपने सपना देखा कि एक कुत्ते ने आपकी उपस्थिति में एक बिल्ली को मार दिया, तो यह लाभदायक व्यवहार और अप्रत्याशित खुशी का संकेत देता है । यदि आपकी उपस्थिति में एक कुत्ता सांप को मारता है तो यह सौभाग्य को दर्शाता है ।…

…और जो कोई अपने घोड़े को चुराता हुआ देखता है, वह उसके परिवार के विनाश का संकेत देता है ।…

…इब्न अब्बास के अधिकार पर नफ़ी `बिन जुबेर के अधिकार पर उनके झूठे मुशायला और अल-अनसी के दर्शन – क्या भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं – उन्होंने कहा : मुशायल्म द लीयर ऑफ गॉड ऑफ मैसेंजर, गॉड गिव ईश्वर के समय आया उसे और उसे शांति प्रदान करें, इसलिए उसने कहा कि अगर मुहम्मद ने उसके बाद मुझसे बात की, तो मैंने उसका अनुसरण किया और उसे अपने कई लोगों के मानवों में पेश किया, फिर ईश्वर के दूत उसके पास आए। भगवान उस पर और उसके साथ थेबिट इब्न कैस बिन शम्मा – और ईश्वर के दूत के हाथ में एक कागज़ का टुकड़ा – जब तक वह अपने साथियों के बीच मुशायल्लाह पर खड़ा था और कहा : ( यदि आपने मुझसे इस टुकड़े के लिए कहा, तो मैं नहीं करूँगा यह तुमको दे दो और तुम में ईश्वर की आज्ञा से आगे नहीं जाऊंगा, और यदि मैं तुम्हें बाधित करने में कामयाब रहा, और मैं तुम्हें देखता हूं जिसमें मैंने यह देखा कि मैंने क्या देखा और यह साबित होता है कि वह मेरी ओर से तुम्हें जवाब देता है ) तो वह मुकर गया इब्न अब्बास से – क्या ईश्वर उन दोनों से प्रसन्न हो सकता है – और मैंने ईश्वर के दूत के शब्दों के बारे में पूछा, क्या ईश्वर उसे आशीर्वाद दे सकता है और उसे शांति प्रदान कर सकता है, ( तुम वही दिखाओ जो तुमने देखा था ) और अबू हुरैरा ने मुझे बताया कहा कि ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, कहा ( जब मैं सो रहा था तो मैंने अपने हाथ में सोने के दो कंगन देखे थे वोहमेना ने एक सपने में कहा कि ओनफज्मा वेनफज्जम्मा आफतारा बुलथमा झूठे मेरे बाद बाहर चले जाते हैं, एक अंधापन और अन्य मुशायल्लाह । बुखारी ओबीद बिन अब्दुल्लाह बिन दहलीज द्वारा सुनाई गई , ने कहा : हमने सुना है मुशायल्लाह झूठे ने शहर को लड़की में बदल दिया, हरिथ डार एक लड़की बिन हरीथ थी जो कि क्रिज़ के नीचे थी – और वह अब्दुल्ला बिन आमेर की माँ है – इसलिए ईश्वर का दूत उसके पास भगवान से प्रार्थना करने के लिए उसके पास आया और उसके साथ थबिट बिन क़ैस बिन शम्मा – जिन्हें ईश्वर के दूत का उपदेशक कहा जाता है, हो सकता है कि ईश्वर की प्रार्थना और शांति उस पर हो – और ईश्वर के दूत के हाथ में, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, एक बार उस पर खड़ा हो गया और वह उससे बात की। मुसायलमा ने उससे कहा : यदि तुम चाहो तो हमें तुम्हारे और मामले के बीच रहने दो, तो आप इसे हमारे लिए रख देंगे, फिर पैगंबर ने कहा कि भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें ( यदि आपने मुझसे यह छड़ी मांगी, तो मैंने क्या दिया तुम, और मैं तुम्हें देखूंगा जिसमें मैंने यह दिखाया था कि मैंने क्या देखा, और यह थाबिट बिन क़ैस मेरी तरफ से तुम्हें जवाब देगा ) फिर पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, दूर हो गई। उबैद अल्लाह अब्दुल्ला ने कहा : मैंने अब्दुल्ला बिन अब्बास से ईश्वर के दूत की दृष्टि के बारे में पूछा, शांति और आशीर्वाद उस पर हो जिसका उसने उल्लेख किया था कि इब्न अब्बास ने कहा – अल्लाह उनसे खुश हो सकता है – मुझे बताया कि अल्लाह के रसूल, शांति पर होना चाहिए उसने कहा ) जब मैं सो रहा था तो ओट्री को उसने मेरे हाथों में डाल दिया, स्वराँ ने वफ़ज़तम्मा को दिया और ल्म्मा ने मुझे वेन्फ़्थ्मा आफ़्टर वूल्थमा के झूठे होने की इजाज़त दी, भगवान के नौकरों ने कहा : एक – अनीसी, जो यमन में फ़िय्रूज़ को मार डाला गया था और दूसरा मुसलीमअह लार ।…

…यह दुर्लभ है कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया और उसने कहा, मैंने देखा कि अल-मुहल्लाब ने मेरे घर और उसके घर के बीच सत्ता संभाली है, इसलिए इब्न सिरिन ने कहा, यह एक आदमी है जिसने तुम्हारी मां से शादी की है, इसलिए उसका गुस्सा तेज हो गया और वह आया अपनी माँ से कहा और उससे कहा कि तुम अल-मुहल्ला को जानते हो। उसने कहा हां, मैं उसकी मां थी, फिर मैं तुम्हारे पिता के पास आया, और उसने उस पर ध्यान दिया ।…

…क्या हम एक में देखते हैं सपने का सपना , सपने , या Alodgat , में हो रंग , या काले और सफेद? यदि आप में से कोई एक इस प्रश्न पर विचार करता है, और इसके उत्तर की खोज करता है, तो वह इसके माध्यम से उत्तर की खोज शुरू कर सकता है : जो उसने पहले नींद में देखा था उसे पुनः प्राप्त करने की कोशिश …. और कुछ याद रखने में सफल हो सकता है । दूसरे असफल हो सकते हैं । लेकिन सबसे निश्चित रूप से कहेंगे कि हम नहीं जानते कि हम रंग या काले और सफेद रंग में क्या देखते हैं । मैं यहां कहता हूं कि अनुसंधान और प्रश्न के माध्यम से मेरा अपना दृष्टिकोण है, जो हम देखते हैं, उनमें से ज्यादातर काले और सफेद रंग में हैं, और रंग में कुछ ही दृश्य हैं, और उस समय सपने में आए रंग का अपना मजबूत महत्व है और कई हैं उदाहरण जो मेरे पास आए, चाहे स्वप्न कार्यक्रम की प्रस्तुति के दौरान, या सोमवार या शुक्रवार को मेरी अभिव्यक्ति के दौरान, जिसमें दर्शन में रंगों का संदर्भ है, लेकिन कुरान या सुन्नत में क्या पाया गया है, पर आधारित है यह, और एक सपने में रंगों के अस्तित्व के लिए सबूत है, अल-तिर्मिदी ने पुस्तक की रहस्योद्घाटन में क्या सुनाया, पैगंबर की दृष्टि में आया अध्याय, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, संतुलन और कुंभ में आइशा के अधिकार पर, जिसने कहा : ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, एक कागज के बारे में पूछा गया था, और खदीजा ने उससे कहा : वह तुम पर विश्वास करता है और वह तुम्हारे प्रकट होने से पहले मर गया, इसलिए मैसेंजर भगवान, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, ने कहा : ( मैंने उसे एक में दिखाया उस पर सफेद कपड़े के साथ सपना, भले ही वह नरक के लोगों से था। उसने अन्यथा कपड़े पहने होते ।) रंगों की उपस्थिति का संकेत अब्दुल्ला बिन सलाम की हदीस से भी मिलता है, जिसे अल-बुखारी ने अपने साहिब में सुनाया, और यहां तक ​​कि उसे यह कहते हुए शीर्षक दिया : सपने में हरे रंग का दरवाजा और हरा बगीचा , और हदीस इसमें पेश किया गया था, और इसमें : अब्दुल्लाह बिन सलाम एक सर्कल से गुज़रे, जिसमें साद बिन मलिक और इब्न उमर थे, और उन्होंने कहा : यह जन्नत के लोगों का आदमी है , मैंने कहा : कोई नैरेटर नहीं कहा, उन्होंने कहा कि इस तरह के और उन्होंने कहा : हेलेलुजाह ! उन्हें यह नहीं कहना चाहिए कि उनके पास क्या ज्ञान नहीं था, लेकिन मैंने देखा कि जैसे एक खंभे को हरे घास के मैदान में रखा गया था, और इसमें एक लोन लगाया गया था, और उसके सिर में एक लोई थी, और उसके नीचे एक फेयरर, और वह नौकर था, या नौकर था, और उसे बताया गया था, इसलिए मैं तीर लेने तक अलग हो गया । उसने इसे ईश्वर के दूत को बताया, और वह, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, कहा: [ अब्दुल्ला सबसे भरोसेमंद तीर लेते समय मर जाएगा ]। यह सबूत साबित करता है कि आपने क्या उल्लेख किया है, और भगवान सबसे अच्छा जानता है ।…

…चंद्रमा एक सपने में एक न्यायप्रिय राजा, एक बड़ा वैज्ञानिक या एक झूठा व्यक्ति है । वह जो चंद्रमा को अपनी गोद में देखता है उसकी शादी हो जाएगी । यदि कोई महिला यह देखती है कि उसके घर में चंद्रमा गिर गया है, और वह उसमें से कुछ लेती है और उसे चीर में लपेट देती है, तो वह एक बेटे को जन्म देगी और उसकी मृत्यु हो जाएगी । यदि वह चंद्रमा को सूर्य के सामने चलते हुए देखता है, तो मंत्री राजा के पास जाता है । और अगर एक अविश्वासी महिला ने देखा कि उसकी गोद में चंद्रमा मुस्लिम हो गया है । यदि वह देखता है कि चंद्रमा पृथ्वी पर है, तो यह उसकी माँ की मृत्यु है । और सूर्य और चंद्रमा अपुआन हैं । और जो कोई चंद्रमा को देखता है और उसमें अपने चेहरे का उदाहरण देखता है, तो वह मर जाएगा, और अगर वह एक गर्भवती महिला है, तो वह एक पुरुष बच्चे को अच्छी खबर देगी । और अगर राजा देखता है कि चंद्रमा अंधेरा हो गया है, तो उसका झुंड उसे नुकसान पहुंचाएगा । यदि वह देखता है कि चंद्रमा सूर्य बन गया है, तो वह अपने पिता या पत्नी से सम्मान या अच्छा और धन प्राप्त करेगा । और चंद्रमा द्रष्टा की पत्नी और उसके माता-पिता, बेटी, बहन, व्यवसाय या कार्य को इंगित करता है । और जहाज को इंगित करता है क्योंकि नाविक चंद्रमा के पाठ्यक्रम के अनुसार समुद्र में पीछा करते हैं । यह यात्रा को भी इंगित करता है क्योंकि यह हमेशा गति में होता है । रोगी के लिए चंद्रमा देखना विनाशकारी होने का संकेत देता है, और जो कोई भी बादलों के साथ चंद्रमा को देखता है, वह बीमारी, या धन का संकेत देता है, और जो भी देखता है कि चंद्रमा उससे बात करता है वह राष्ट्रपति पद को प्राप्त करेगा । और अगर गर्भवती महिला ने देखा कि चंद्रमा उसकी गोद में है, तो उसने एक लड़का रखा । क्योंकि उसने चंद्रमा को एक ऐसी जगह पर देखा था, जहां वह नहीं पहुंच सकती, क्योंकि वह पुरुष लड़के की इच्छा करती है, लेकिन उसे प्राप्त नहीं करती है । और जो कोई भी यह देखता है कि वह सूर्य या चंद्रमा से मिलता है, वह घोर पाप करता है या व्यर्थ में राजा या मंत्री का पालन करता है । और जो कोई भी सूर्य और चंद्रमा को देखता है, तो उसके माता-पिता उससे संतुष्ट होते हैं । और जिसने भी चंद्रमा को विभाजित देखा, वह मंत्री या राजा के विनाश का संकेत दे सकता है । और जो कोई भी देखता है कि चंद्रमा एक उपाध्यक्ष में बदल गया है, तो मंत्री अलग हो जाता है । शायद उनकी दृष्टि ने ठंड और नमी से बीमारियों का संकेत दिया, जैसे सूरज गर्मी का संकेत देता है । शायद चंद्रमा का संकेत अनीस और अलमनादम द्वारा किया गया है । शायद चंद्रमा जुआ को इंगित करता है, और सही और शपथ को इंगित करता है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ( नहीं, और चंद्रमा )। या शायद उसकी दृष्टि ने आंख के दर्द का इलाज किया। यदि उसने चंद्रमा को विभाजित देखा, तो उसने सर्वशक्तिमान के लिए एक कविता के उद्भव का संकेत दिया : ( घंटा आ गया है और चंद्रमा अलग हो गया है )। और अर्धचंद्र पूर्णिमा की रात्रि में चंद्रमा देखना एक मान्य मार्गदर्शक है । शायद चाँद ने सितारों के साथ दुनिया की ओर इशारा किया । और जो कोई उसे सपने में मेष राशि के चिन्ह में देखता है वह बड़ों से मिलने के लिए एक वैध मार्गदर्शक है, और शायद वह एक बुरा है । और अगर वह उसे वृषभ में देखा और भूमि पर यात्रा करने की उम्मीद कर रहा था, तो वह बुरा होगा । और अगर उन्होंने इसे मिथुन राशि में देखा, तो मंदिर खरीदने के लिए, वह पशुधन खरीदने के लिए वैध था । अगर उसने उसे कैंसर में देखा, तो वह शादी के लायक था । अगर उसने उसे लियो में देखा, तो उसे कंपनी और पैसे के मिश्रण के लिए दोषी ठहराया गया । यदि वह इसे स्पाइक में देखता, तो वह शरीर को खाली करने के लिए फिट होता । और अगर उसने इसे संतुलन में देखा, तो यह बहुत बुरा था । यदि उसने इसे एक बिच्छू में देखा, तो वह यात्रा के लिए बुरी तरह से कबूतरों का आनंद लेने के लिए फिट होगा । और अगर उसने इसे मेहराब में देखा, तो पेड़ लगाना हीन था । और अगर उसने इसे मकर राशि में देखा, तो नींव रखने के लिए वह गरीब था । अगर उसने इसे बाल्टी में देखा, तो अन्य सभी आंदोलनों को अंजाम देना खराब था । यदि उसने इसे व्हेल में देखा, तो ब्रिगेड और निष्ठा रखने के लिए अच्छा था । और जो कोई भी सूर्य, चंद्रमा और सितारों को अपनी कक्षा की स्थिति में एक साथ देखता है, तो वह राजा से कहने के लिए स्वीकार्य है, अन्यथा यह उसके लिए एक दुर्भाग्य है । और यदि वह अपने दाहिने, बाएँ, आगे और पीछे सूर्य और चंद्रमा को देखता है , तो यह एक विपत्ति, भय, या हार है, क्योंकि सर्वशक्तिमान भगवान कहते हैं : (और सूर्य और चंद्रमा एकत्र होते हैं, तो मनुष्य कहता है कि उस दिन जहां पलायन है ) आकाश को भी देखें, और सूरज को देखें ।…

…और जो कोई भी देखता है कि वह कोई है जो उसे चूमने के लिए की आवश्यकता नहीं है के लिए जमीन को स्वीकार करता है, उसमें कोई अच्छा है ।…

…यह कहा गया था कि क्रॉसिंग को किसी ऐसे व्यक्ति से पूछने की ज़रूरत है जो एक दृष्टि देखता है और इसे भूल गया जब वह अपनी नींद से जाग गया कि उसने अपनी स्थिति कैसे पाई। यदि वह अपनी उंगलियों पर अपना हाथ पाता है, तो उसने छोटे पेड़ देखे होंगे और अगर वह उन्हें अपनी पीठ पर पाता है, तो उसने एक स्पष्ट देखा होगा, और यदि वह उन्हें अपनी तरफ पाता है, तो उसने देखा होगा कि कोई व्यक्ति नीचे पड़ा हुआ है , और यदि वह उन्हें अपनी पसलियों पर पाता है तो उसने देखा होगा कि यदि कोई महिला उसे अपने चेहरे पर पाती है, तो उसने एक कूड़ेदान देखा होगा, और यदि वह उसे अपने सिर पर पाता है, तो उसने एक विशाल स्तंभ या एक देखा होगा बड़े पेड़, और अगर वह उसे अपनी जांघ पर पाता है, तो उसने एक लंबा पेड़ देखा होगा और अगर वह उसे अपने घुटने पर पाता है, तो उसने एक नदी देखी होगी, और अगर वह उसे अपने पैर की उंगलियों पर देखता है, तो उसके पास होगा एक छोटा जंगल देखा ।…

…और जिसने भी हमारी आँखों को दीवार से फटा देखा, वह पुरुषों, रिश्तेदारों और दोस्तों द्वारा लापरवाह था ।…

…उन्होंने महसूस किया कि संग्रह का उल्लेख करते हुए जब तक कि वह कुक्भा नहीं बन गए, उन्होंने पैसे के छह पहलुओं की व्याख्या की और दूर भाग गए ताकि काम न करें और उनके बच्चों के महल और उनकी स्थिति को समझने और अक्षमता और विकलांगता और उम्र और कठिनाई की कमी को पूरा करने में असमर्थता में अपने मामलों और योग्यता, और देखा कि सत्ता के बाद असंभव यह घाटा उल्लेख में sludging ।…

…और जो कोई वृक्ष देखता है और उसके मालिक को जानता है, तो वह उसे एक स्थान से दूसरे स्थान पर हस्तांतरित करता हुआ देखता है, फिर उसकी व्याख्या उस मनुष्य के अलगाव से होती है, और यदि वह उसके स्वामी को नहीं जानता है, तो वह उसे पार कर जाता है ।…

…और जो कोई भी देखता है कि एक राजा या एक महारथी रहता है और वह जैसा था, उसने सत्ता संभाली है, तो यह उसके कबीले, उसके नाम या उसके समकक्ष से किसी के उत्तराधिकार को इंगित करता है, और शायद उनके ऊपर नियुक्त होने वाले व्यक्ति के जीवन में सुधार हुआ है। ।…

…** एक दृष्टि जिसमें भगवान के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, मर गए । अल-अब्बास बिन अब्दुल-मुत्तलिब के अधिकार पर, उन्होंने कहा : मैंने एक सपने में देखा जैसे कि पृथ्वी पर एक शमिया या चंद्रमा को अष्टदंत शादद द्वारा आकाश में उठाया गया था, इसलिए उन्होंने उल्लेख किया कि पैगंबर, ईश्वर को आशीर्वाद दे सकते हैं उसे और उसे शांति प्रदान करो, और उसने कहा : ( वह तुम्हारा भतीजा है ) का अर्थ है ईश्वर का दूत, शांति और आशीर्वाद उस पर, स्वयं पर । और एक कथन में : मैंने एक सपने में देखा जैसे कि पृथ्वी बड़ी लंबाई के साथ आकाश की ओर बढ़ रही थी ।…

…एक की दृष्टि पतली महिला मेरे पिता एक ओपेन वार्क इब्न Nawfal के लिए गर्मियों बात Balastsaga – अल्लाह उसके साथ खुश हो सकता है – उसकी माँ पतली महिला पिता गर्मियों पुत्र हाशिम लुद्दा से किया गया था अब्दुल Muttalib कहा : Quraish साल Jdbh Oqahlt त्वचा लगातार और शेड हड्डी , उसने कहा : जब मैं ओह गॉड, या म्होम झूठ बोल रही होती हूं, अगर मैं एक प्रसिद्ध फोन के साथ एक सुहल आवाज में चिल्लाते हुए कहती हूं : ओह, कुरैश, यह नबी आपको भेजा गया था, और यह उसके जाने के दौरान है, इसलिए वह भलाई में रहता है और प्रजनन क्षमता । आप से देख पा रहे हैं नहीं एक लंबा, सफेद हड्डी आदमी है जो दो आँखें की बू आती है , उसे और एक साल उसे करने के लिए समर्पित पर गर्व है , लेकिन उसे उनके और उनके बेटे को बचाने करते हैं और हर पेट से उसे करने के लिए बारी एक आदमी , नहीं की Fliscnoa पानी और अच्छे से नुकसान पहुंचा और कोने को प्राप्त करने के लिए , और फिर सावधानी से हाउस को पिता FBIs फेलिएत्सग आदमी को जीने के लिए सात बार चुना और लोगों में विश्वास करता है , न कि शुद्ध और खुद के लिए अच्छा है , न कि Vgshm अगर आपको पसंद है और आप रहते हैं । उसने कहा : तो भगवान का ज्ञान एक भयभीत महिला बन गया। मेरी त्वचा और उसका मन उठ खड़ा हुआ। मेरी दृष्टि थोड़ी कट गई थी, इसलिए मैं मक्का की नदियों में सो गया । तो, पवित्रता और मना किया है, अगर वह उसके साथ रहता है , है abtahi जब तक वे कहते हैं यह है की शैबा प्रशंसा , यह एक है शैबा , और Quraysh उसके साथ पूरा कर रहे हैं । और उसे एक आदमी के सभी पेट को तोड़ दिया और बोलते हुए और गर्जना प्राप्त की और फिर पिता कुबैस पर चढ़ गया और उसके चारों ओर दफन लोगों को एक बार उनकी खोज का एहसास हुआ जब तक कि गरीबी ने वेटकानोआ जनाबिया को नहीं छोड़ा और उनके साथ अल्लाह के दूत शांति के साथ थे, जो कि जिस दिन ग़ुलाम में ओफ़ या पीड़ा पैदा हो सकती है, अब्दुल मुत्तलिब ने कहा : ओह गॉड ने अलखलप को जीत लिया। द डिटेक्टर कोर्टबा आप दुनिया एक शिक्षक हैं और प्रशासक एमबॉक है और होला अबदक और अमाक बदरहिर अहरमक आपसे शिकायत करते हैं कि उनका साल ओक्लाहुल क्लोवर चप्पल , वासमन गॉड अमातरन गीता भयानक मगदक्का , क्या ईयू भी आकाश से चली गई पमईहा ओक्ज़ घाटी भगेजेह वल्समत शेखान कुरैश, वह अब्दुल मुत्तलिब कहती है : आपको बधाई , अबा अल-बाथा , हाना , यानी , जो आप बाथ के लोगों के लिए रहते थे, और इसे रकीफा कहते हैं : बशीसा अल-हमद, भगवान हमारे शहर को पानी दे सकता है। हमने जीवन और रेखांकित जल को खो दिया। अतः जल और वृक्ष ईश्वर से एक धार में शुभ के साथ रहते थे। न्याय या खतरे के लोगों में कुछ भी नहीं है, और इस हदीथ में यह अजीब बात है कि हम संक्षेप में यह समझाने , कह रही है : अब्द अल Muttalib के माँ है एक सुन्नी विलेख । और एपस्ट की जगह ले ली । और हड्डी को पतला करके उसे प्रयास से कमजोर बना दिया । और सम्मोहन पहली नींद और सुबह का समय । हला प्रेरित शब्द त्वरण । और हिया – सीमित – बारिश और उपजाऊ , जल्दी नहीं ओटाकम बारिश और प्रजनन क्षमता । और आंख से जुड़कर हड्डियां महान की तुलना में जोर से होती हैं । कुछ जटिलता में पतले हैं । और उच्च खर्राटे । और कह रहा है : उसके पास एक गर्व है जो उसे दुखी करता है, उसे छिपना चाहिए और गर्व नहीं करना चाहिए । सुन्नत रास्ता है । और उसका मार्गदर्शन करें , अर्थात , लोग इसे दिखाते हैं । उन्हें चमक चलो साथ, सीन और शिन , है कि , उन्हें डालना जाने , जिसका अर्थ है , तो उन्हें धो देना । फिर पाप, कोई राहत और राहत । और किसी भी फ़ैश और शायबा अल-हमाद ने अब्दुल मुत्तलिब की उपाधि प्राप्त की है । और वह इसे पूरा कर , यह है कि , वे सब आ गया । और उसकी चुप्पी और कहने की समय सीमा : पीड़ा, यानी निकटता । विशेषता की जरूरत है । और आंगन बहाने हैं । और सूखा और संकट का वर्ष । और उसका मतलब है भेड़ और ऊंट की खाल और चप्पल । और बहुत बिगाड़ दिया । कोई भीड़ नहीं । और शोर बहुत बहता पानी है । और शेख शेख । और अल्जज़ल किसी भी देर और जौनी काले बादल । उनका कहना है : साहल की आवाज़ में, मीठे के साथ अर्थ । और उनका कहना है : एक आदमी लंबा है, जिसका अर्थ है कि वह लंबा है, और यदि वह अत्यधिक लंबा है, तो यह कहा जाता है कि वह जोर से लंबा है । और उन्होंने कहा : उसे जाने दो , डेलिफ़ धीमी गति से चल रहा है, यह कहा जाता है : वह चलता है जब वह चलता है और नाव चलती है । और उसने कहा : और उन में खुशी के लिए शुद्ध और अच्छा – मतलब है कि अल्लाह का रसूल उस पर हो – और कह रहा है : मिवोड , मुफियोड वह है जिसने उसके दिल को घायल कर दिया – एक दिल – दर्द । घबराहट, पीड़ा, भय और घबराहट । और उसने कहा : मेरी त्वचा खड़ी हो गई, जिसका अर्थ है चूतड़, और यह कहा गया था : वह मेरे बालों को रोकना चाहती थी, इसलिए वह घबराहट से उठी । और भगवान ने मन को भटक ​​दिया और भावना की गंभीरता से घबरा गए । और उसका कहना है : तो पवित्रता और निषिद्ध है , यह ईश्वर के अलावा किसी और चीज की कसम है और यह अखरता है , और यह अज्ञानता के समय से हुआ है, और यदि वह बहुदेववाद है । और उसका यह कहना : वे उसके चारों ओर दफन हो गए, अर्थात् वे लीना के मार्ग पर चल पड़े । और शुभ विमान एक विमान है, और सबसे अच्छा जिसके लिए उसने प्रचार किया वह हानिकारक है पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है। यह संभावना नहीं है कि कुरैशी की राहत इस तथ्य के कारण है कि वह, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, उन लोगों में से एक है जो उनके बीच से मदद मांग रहा है ।…

…संकट और संकट के बाद राहत 99 – – खालिद बिन यज़ीद अल-आज़दी के अधिकार पर, अब्दुल्लाह बिन याक़ूब बिन दाऊद ने मुझे बताया, उन्होंने कहा : मेरे पिता ने कहा कि महदी ने मुझे एक कुएं में बंद कर दिया और उस पर एक गुंबद बनाया, और मैं तब तक पंद्रह तीर्थयात्रियों के लिए रहा, जब तक कि अल-रशीद का उत्तराधिकार नहीं हो गया, और हर दिन मुझे एक प्याला और एक कप पानी दिया जाता था। जब तेरह तीर्थयात्रियों के मुखिया मेरी नींद में मेरे पास आए और कहा : हम यूसुफ पर हैं , भगवान, इसलिए वह उसे एक खोखले और उसके चारों ओर एक बादल के नीचे से बाहर लाया। उसने कहा : मैंने भगवान को धन्यवाद दिया और कहा : योनि आ गई है। उन्होंने कहा : मैं चारों ओर रहा और मैंने कुछ नहीं देखा, इसलिए जब वर्ष का प्रमुख आया, तो वह आया। अगले एक ने मुझसे कहा : भगवान उसे फराज के पास लाएं कि उसकी रचना में हर दिन कुछ न कुछ हो। उसने कहा : फिर मैंने एक घेरा बनाया और मुझे कुछ नहीं दिखाई दिया। फिर वर्ष के बाद आने वाले ने कहा और कहा : मैं जिस संकट में जा चुका हूं, वह एक सापेक्ष राहत होगी, इसलिए वह डरता है, और अजनबी आता है। : जब वह Naudet बन गया, तो मैंने सोचा कि मैं Oozn ने Vdly Li को काले रंग की रस्सी से प्रार्थना की और मुझसे कहा : मैं उसके बीच में कड़ी मेहनत करूंगा, और जब मैंने प्रकाश सिंकपॉप ऑप्टिकल Vantlgulwa Gee से मुलाकात की, तो मुझे वोक्त्रेजोनी का सामना करना पड़ा, जो अच्छाई पर एक तारीफ पेश करता था और बताया गया था : शांति पर के कमांडर वफादार, मैंने कहा : करने के लिए जय हो के कमांडर वफादार और भगवान की दया और आशीर्वाद हो तुम पर , महदी ने कहा : मैं इसे में नहीं हूं। मैंने कहा : शांति तुम पर हो, वफादार के कमांडर, और भगवान की दया और आशीर्वाद तुम पर हो , ओह-अल-हादी ने कहा : मैं उसके साथ नहीं हूं। मैंने कहा : शांति तुम पर, विश्वासियों का अगुवा, और ईश्वर की दया और आशीर्वाद। उसने कहा : अल-राशीद, तो मैंने कहा : अल-राशीद। उसने कहा, डेविड, ईश्वर के पुत्र, याकूब ने किसी के लिए हस्तक्षेप नहीं किया, सिवाय इसके कि मैंने आज रात मेरे लिए एक लड़की को अपनी गर्दन पर ढोया, और मैंने मुझे अपनी गर्दन पर ले जाने का उल्लेख किया और मैं उस जगह से गिर गया जहां मैं था। और मैं तुम्हें बाहर लाया। उन्होंने कहा : मुझे सम्मानित किया और मेरी सीट के पास पहुंचे। उन्होंने कहा : तब याहिया बिन खालिद ने मुझे इस तरह भेस दिया जैसे कि उन्हें डर था कि वह उनके बिना विश्वासयोग्य के कमांडर से आगे निकल गया है, इसलिए मुझे उससे डर था, इसलिए मैंने हज करने के लिए कहा, इसलिए उसने मुझे अनुमति दी, और वह तब तक मक्का में रह रहा था वह वहाँ मर गया (1)।…

…परमेश्वर के दूत के साथियों के अधिकार पर खालिद बिन मादान के अधिकार पर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है , कि उन्होंने उससे कहा : हमें अपने बारे में बताओ । उन्होंने कहा : हां, मैं अबी इब्राहिम का फोन और अच्छी खबर हूं। मेरी माँ ने देखा कि जब उन्होंने मुझे ढोया तो उसमें से एक रोशनी निकली जिसने लेवांत के महल को जला दिया । अबू उमामा के अधिकार पर – क्या भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं – उन्होंने कहा : मैंने कहा, हे भगवान के पैगंबर, आपकी आज्ञा की शुरुआत क्या थी? उन्होंने कहा : अबू इब्राहिम और बुशरा इसा, और मेरी माँ के फोन ने देखा कि उससे एक प्रकाश निकलता था जो लेवंत के महलों को जलाता था । अल-हयाथमी ने यह भी कहा : इसकी संचरण की श्रृंखला अच्छी है और इसके समर्थन के लिए सबूत हैं ।…

…** पैगंबर की दृष्टि कि वह आयशा से अपने पिता से हिशम इब्न उरवा से शादी करेगा – अल्लाह खुश हो सकता है – ने कहा : ने मुझे बताया कि अल्लाह का रसूल उस पर हो ( मैंने सपने में दो बार देखा कि मैं एक आदमी को देखता हूं जो में आप हो जाता है की चोरी रेशम इस Amrotk Vokhvha कहते हैं कि आप तो आप कर रहे हैं और कहते हैं कि यह परमेश्वर की ओर से नहीं है । में उपन्यास, ने कहा : मुझे बताया के दूत अल्लाह शांति उस पर हो ( मैं है एक में दिखाया गया सपना Ajbi अपने रेशम की चोरी में राजा , उसने मुझसे कहा कि इस अमरोत ने तुम्हारे चेहरे की पोशाक का खुलासा किया है। यदि तुम कहो कि यह मैं तुम्हें भगवान अवध से कहता हूं ) और उसे अपनी शांति का एहसास हुआ अबू पर और मेरी मां ने विश्वासियों की मां से शादी की। , आयशा – भगवान उससे खुश हो सकता है – और वह उसकी सबसे प्यारी पत्नी है ।…

…यदि यह हरा है, तो यह युवा लोगों की मृत्यु या हत्या का संकेत देता है ।…

…जो कोई यह देखता है कि वह सर्वशक्तिमान ईश्वर की उपासना करता है, वह किसी प्रकार की पूजा करता है और उसमें वह तर्कसंगतता की राह पर चलता है, तब वह इस संसार और उसके बाद की भलाई को प्राप्त करता है ।…

…यदि मैं अपने चारों ओर की बुराइयों को देखूँ , तो मुझे अपने आस-पास की बुराइयों की उम्मीद करने की समस्या से कैसे छुटकारा मिलेगा ? यह कई सवालों का एक उदाहरण है , मैंने हमेशा देखा है , और मैं आपको नहीं छिपाता हूं कि मैं उन लोगों में से एक था जो इस समस्या के साथ रहते थे , जैसा कि मैं देखता हूं कि मेरे आस-पास के कुछ लोगों का क्या होगा , और फिर मैं चिंता में रहता हूं और इंतजार करता हूं क्या हो सकता है, और यह समस्या कुछ लोगों के लिए भी मौजूद है, जाग्रत अवस्था में !! मेरे दृष्टिकोण से, इसकी घटना से पहले किसी चीज की उनकी भावना प्रेरणा का प्रकार हो सकती है ; वह यह है कि कोई चीज़ के बारे में बात करता है और ईश्वर उसकी ज़बान पर सच्चाई को पुनर्जीवित करता है । छह जगहों पर कुरान को मंजूरी दी गई । उमर बिन अल-खत्ताब एक प्रेरणादायक था। उनकी जुबान पर सच्चाई कायम है और कुरान छह जगहों पर उनसे सहमत है। यह अब्दुल्ला बिन उमर के माध्यम से साहिह मुस्लिम में आया, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं। उन्होंने कहा, उमर ने कहा : [ मेरा प्रभु तीन में सहमत हुआ : इब्राहिम का मंदिर, घूंघट और आसरा बद्री ]। इसके अलावा, जब पैगंबर की महिलाओं ने ईर्ष्या के खिलाफ उनका विरोध किया, तो उन्होंने कहा : अपने भगवान, अगर उसने तुम्हें तलाक दिया है, तो वह तुमसे बेहतर पतियों के लिए उसका आदान-प्रदान करेगा, और कविता का भी खुलासा हुआ । में एक प्रामाणिक मुस्लिम के अनुसार हदीथ, वह कपटी के लिए प्रार्थना के निषेध के साथ सहमति व्यक्त [ देखना Sharh अल नावावी Sahih मुस्लिम पर 15/167] और वह भी साथ सहमति संबंध शराब का निषेध करने के लिए। अल-नवावी ने कहा : यह छह है, और उमर के बारे में पिछले हदीस के शब्दों में ऐसा कुछ भी नहीं है जो बढ़ती अनुमोदन से इनकार करता है, और भगवान सबसे अच्छा जानता है। मैं पिछले विषय पर लौटता हूं, और मैं कहता हूं : यह किसी अन्य कारण से हो सकता है, जो दूसरों के लिए महसूस करने की संवेदनशील भावना है, और उनकी समस्याओं के साथ रहना, जैसा कि कुछ माताओं या उनके बच्चों के साथ होता है, उदाहरण के लिए, इसलिए पिता या माता बच्चों में से किसी एक की पीड़ा को महसूस कर सकते हैं जबकि वह व्यवस्था में है, या संकट में है । उदाहरण के लिए, वह कह सकता है : मुझे लगता है कि मेरे सीने में ऐसा-ऐसा होता है, और यह मामला उन लोगों के साथ भी हो सकता है, जो इन विशेषताओं से अलग हैं, कुछ समूहों से, जैसे कि कुछ सुरक्षा पुरुष, डॉक्टर, शिक्षक, या पुरुष और महिला नर्स, और अन्य लोग जिनके बारे में यह महसूस करते हैं कि वह इसके लिए जिम्मेदार हैं । इस समस्या को दो तरीकों से धकेला जा सकता है : 1 / यदि यह अंतर्ज्ञान एक सपने के माध्यम से आया था, तो उसने इसे घृणास्पद दृष्टि के खिलाफ बताई गई सावधानियों के साथ धकेल दिया, और यह इस बात को आगे बढ़ाता है कि उसे भय होगा, भगवान तैयार हैं । और वह जो इस गुण से ग्रसित था उसे अपनी ओर से इस मामले को दूर करने के लिए ईश्वर से प्रार्थना करने के लिए जोर देना चाहिए, और वह ईश्वर को इसके लिए तैयार नहीं देखेगा । 2 / और अगर यह अंतर्ज्ञान प्रेरणा के माध्यम से आया था, तो उन्होंने इसे इस दलील के माध्यम से धकेल दिया कि भगवान इस गुण को उससे दूर कर देंगे, और भगवान नौकर के सवाल का जवाब देने में सक्षम थे, खासकर उन लोगों के लिए जो आग्रह पर जोर देते हैं, और भगवान सबसे अच्छा जानता है ।…

…और जो कोई अपनी गर्दन पर कुरान, रस्सी, या तार देखता है, वह पुण्य और वाचा, सत्य, ज्ञान और कुरान की पूर्ति को इंगित करता है ।…

…और जो कोई देखता है कि वह सगाई कर रहा है और एक राजकुमार, विद्वान या नियोक्ता है और अपना धर्मोपदेश पूरा कर लिया है, तो उसने अपने नेतृत्व और स्थिति को साबित कर दिया और उसकी जरूरतों को पूरा किया, और यदि वह व्यस्त नहीं हुआ, तो जिस मामले के लिए उसने कहा वह मुश्किल होगा। उसके लिए उसे नौकरी और पद से बर्खास्त किया जा सकता है ।…

…और जो कोई देखता है कि वह एक खच्चर पर है जिसमें एक काठी और एक ईंट, एक बेल्ट, एक पट्टा, एक यात्री, या एक नाव के समान है (जो महिलाएं उसे सवार करती हैं या उसके मालिक हैं, या उसे दिया गया था) उसे), फिर वह एक बंजर महिला को पीड़ित करता है, और यह कहा जाता है कि खच्चरों के रंगों की दृष्टि घोड़ों के रंगों के पाठ्यक्रम को चलाती है ।…

…और जो कोई भी देखता है कि उसके पास एक पूंछ, एक सींग, या खुर है, जैसे कि गधा, एक नली, या चोंच, वह सब अच्छा और अच्छा है ।…

…और जो कोई देखता है कि स्वर्ग से उठी आग, बिच्छू, सांप या पत्थर यह दर्शाता है कि उस स्थान पर भगवान की तड़प उतरी है ।…

…और इब्न सिरिन एक आदमी के पास आया और कहा : मैंने देखा कि जैसे मैंने एक नीग्रो को ले लिया है, इसलिए मैंने उस पर तलवार फैला दी जब तक कि मैं खुद नहीं आया । उसने कहा : यह एक गलत काम है, इसलिए खुश रहो कि वह तुम्हें अपनी बदनामी के लिए उकसाएगा ।…

…दुर्लभ, और सलीम बिन इसा को संचरण की एक संबंधित श्रृंखला के साथ, उन्होंने कहा कि हमजा बिन हबीब अल-ज़ायत में प्रवेश किया है, क्या भगवान उससे खुश हो सकते हैं, और उन्हें जमीन पर अपने गाल लुढ़काते हुए और रोते हुए पाया, इसलिए उन्होंने कहा, भगवान आशीर्वाद तुम, यह रोना क्या है। केवल जिन्होंने कुरान पर काम किया था, वे प्रवेश कर गए, इसलिए मैं रोने लगा, इसलिए उन्होंने मेरे नाम का जाप किया। हमज़ा इब्न हबीब अल-ज़ायत कहाँ है, इसलिए मैंने आपसे कहा, ईश्वर से प्रार्थना करें? तब एक राजा ने मुझे दीक्षा दी, और उसने कहा, ~भगवान से कहो, भगवान तुम्हारा भला करे।~ इसलिए अगर मैं सफेद मोती और लाल नीलम और हरी एक्वामरीन की एक मार्की के गूदे में हूँ, और यह कहा जाता है, मुझे पतला होना चाहिए और पढ़ना चाहिए, तो मैंने छोड़ दिया, और उसने मुझसे कहा, मैं सूरत अल- सुनता हूं अनम, इसलिए मैं पढ़ता हूं और मुझे नहीं पता कि मैं तब तक पढ़ता हूं जब तक मैं साठ श्लोकों के शीर्ष पर नहीं पहुंच जाता, और वह अपने नौकरों पर विजय प्राप्त करने वाला होता है। मानदंडों को पढ़ें और पढ़ें जब तक कि वे उनके अंत तक नहीं पहुंचे, इसलिए मैं वेश्यावृत्ति में चला गया, इसलिए उन्होंने कहा, ~बस जाओ, साष्टांग मत करो, हे हमज़ाह।~ जो कोई भी आपको यह पढ़ रहा है मैंने कहा कि सुलेमान ने कहा कि सुलेमान को कौन पढ़ता है। मैंने कहा याह्या ने कहा याह्या ने कहा: जो कोई याह्या का पाठ करता है मैंने अबू अब्द अल-रहमान से कहा। अब्दुल रहमान ने आपके पैगंबर के चचेरे भाई, अली बिन अबी तालिब ने कहा: ~जो कोई भी मुझे पढ़ता है, तो मैंने कहा कि आपके पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, मेरे पैगंबर की सच्चाई ने कहा। जो कोई भी मेरे नबी को पढ़ता है, मैंने कहा कि गेब्रियल, शांति उस पर हो, उसने कहा कि जो कोई भी गेब्रियल सुनता है और वह चुप रहा और कहा, हमजा, तुम कहो, तो मैंने कहा कि यह मेरे लिए बेहतर नहीं है कि वह कहे कि आपने ऐसा कहा है। उन्होंने कहा, ~आप कुरान के लोगों का सम्मान करने के लिए, हमज़ाह और कुरान की सच्चाई को सही ठहराते हैं, खासकर जब से उन्होंने कुरान, हे हमज़ा, कुरान के साथ काम किया है। मेरे शब्द मैंने कभी किसी को पसंद नहीं किए हैं जैसे कि कुरान के लोगों के लिए मेरा प्यार, मेरे पास आओ, हमजा। आपके ऊपर और आपके बिना, और जो कोई भी कुरान पढ़ता है जैसा कि मैंने पढ़ा है, कोई भी नहीं, लेकिन मैं जवाब दूंगा, और जो मैंने आपके लिए या उससे अधिक के लिए छिपाया है, इसलिए मैं आपके साथियों को जानता हूं कि मेरे प्यार के लिए क्या था कुरान के लोग। वे धर्मी लोग हैं, हमज़ा, मेरी महिमा और मेरी महिमा। तो उसने कहा, हे हमजा, कुरआन की देखरेख करने वाले कहां हैं? मैंने कहा, हे प्रभु, जो उनका संरक्षण है। उन्होंने कहा कि वे हैं, लेकिन मैं उनके लिए तब तक रहूंगा जब तक वे मुझे पुनरुत्थान के दिन तक नहीं फेंक देते। अगर वे मुझसे मिलते हैं, तो मैं उन्हें हर कविता, एक डिग्री के साथ उठाता हूं। क्या आप मुझे रोने के लिए दोषी मानते हैं और मेरे चेहरे को गंदगी में भिगोते हैं ।…

…रेयर, कुछ एक्सप्रेसर्स ने कहा, मैं घूंघट था और अलेक्जेंड्रिया के अभयारण्य की सम्मानजनक विशेषताओं को देखा था, इसलिए मैंने देखा कि जैसे मैं एक समुद्र तट पर मसालेदार समुद्र तट पर था, इसलिए मैं इसके नीचे गिर गया, इसलिए मैं उठ गया हम सभी गिर गए और उस चट्टान से उठना चाहते थे। मेरी स्टेशनरी सिर्फ सोने की एक काठी, एक ब्रोकेड और एक ब्रोकेड और पंख और सम्मान के साथ है, इसलिए मैंने सम्मान के कपड़े पहने और उस घोड़े को सवार किया, और अगर मैं बहुत से लोगों के बीच में हूं ) तो वे चलते हैं जबकि मैं बीच में हूं उन्हें, इतना कम समय बीत चुका है, और मेरे और कुलीन सल्तनत के डिप्टी के बीच दो बातें हुईं और वह उलझन में पड़ गए और यह कहकर परेशान हो गए और वह महान काम करना चाहते थे, भगवान ऐसा नहीं कर सके और मैंने देखा कि यह एक अच्छा था आतंक, और यह अल-जकीबा की अभिव्यक्ति थी और मैं इस पर था। फिर इस मामले के थोड़े समय बाद, किसी ने मुझे उस आदमी के आगमन के बारे में बताया, जिसे मैंने अपनी आंखों से चट्टान के नीचे से अपने हाथ से देखा, माननीय सल्तनत के अभियोजन को उपरोक्त अंतर के बजाय सौंपने की एक सम्मानजनक परंपरा के साथ आया था। मेरे और उसके बीच क्या हुआ, इसलिए मैं उनसे मिलने के लिए आया, और अगर मैं एक फ़ारसी हूं और मैंने जो देखा, उसके तरीके का इस्तेमाल किया, इसलिए मैंने सम्मान दिया और भगवान सर्वशक्तिमान का धन्यवाद किया, और एक पाठ ने मेरा अनुसरण किया उसकी अभिव्यक्ति में, और मैंने घोड़े की सवारी की, और सृष्टि ने मेरे देखे जाने के तरीके का पालन किया, इसलिए भगवान की प्रशंसा और कृतज्ञता हो, और मैंने उल्लेख किया कि मुझ पर भगवान का आशीर्वाद दिखाना ।…

…आंख के लिए : आदमी का ऋण और अंतर्दृष्टि जिसके साथ वह मार्गदर्शन और भ्रम देख सकता है । यदि वह अपने शरीर में कई आँखें देखता है, तो वह उसकी अच्छाई और धर्म में वृद्धि का संकेत देता है । यदि वह देखता है कि उसका पेट खुला हुआ है और वह अपने पेट में आँखें देखता है, तो वह एक विधर्मी है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा : ~ भगवान ने अपने पेट में दो दिलों में से एक आदमी को नहीं बनाया ।~ यदि वह अपनी आँखों को किसी अन्य विचित्र, अनजान व्यक्ति की आँखों के रूप में देखता है, तो उसकी दृष्टि इंगित करती है कि उसकी आँखें चली गई हैं, और कोई और उसे रास्ता दिखाएगा । अगर आदमी को पता है, तो सपने देखने वाला अपनी बेटी से शादी करेगा, और वह उसके साथ अच्छा करेगी । अगर उसने देखा कि उसकी आंखें चली गई हैं, तो उसके बच्चे मर गए, और जिसने भी देखा कि वह नेत्रहीन है, जबकि वह अलग था, उसने अपने निर्वासन की सीमा का संकेत दिया जब तक वह मर नहीं गया । अगर उसने देखा कि उसकी आँखें लोहे की हैं, तो वह बहुत चिंतित होगा जो उसके आवरण को नष्ट कर देगा । अगर वह देखता है कि उसने एक आदमी के लिए अपनी आँखें खोली हैं, तो वह उसकी बात पर गौर करेगा और उसकी मदद करेगा । और अगर वह देखता है कि उसने उसे बुराई करते देखा है, तो वह उससे नफरत करता है, और यदि वह देखता है जैसे कि वह आंख से सुनता है और कान से देखता है, तो वह अपने परिवार और बेटी को पाप करने के लिए प्रेरित करता है । और जो कोई अपनी हथेली पर किसी व्यक्ति या किसी जानवर की आंख को देखता है, उसे तरह तरह से पैसा दिया जाएगा । और जो देखता है जैसे कि उसने एक आंख में देखा है और वह इसे पसंद करता है और इसे सराहता है, तो वह कुछ ऐसा करता है जो उसके धर्म को नुकसान पहुंचाता है । और काली आँख वाला धर्म । आवाल-नीली विधर्म, और अल-शाहला धर्म का उल्लंघन । और हरा रंग एक ऐसा धर्म है जो धर्मों का खंडन करता है । यदि वह अपने दिल में एक आंख या आंखों को देखता है, तो वह धर्म में उतना ही अच्छा है जितना कि वह हल्का है । यदि उसने देखा कि उसने आँख में व्यभिचार किया है, तो वह महिलाओं को देखेगा । यदि वह देखता है कि उसकी आंखें तन गई हैं, तो वह अपने दोस्त की महिला पर संदेह से देखता है, दृष्टि की तीक्ष्णता सभी लोगों के लिए अच्छी है, और जिसके पास बच्चे हैं और यह दृष्टि देखता है कि वे बीमार हैं, क्योंकि बच्चे आंखों की तरह हैं प्यार कर रहे हैं । अल-हज्जाज बिन युसेफ ने देखा कि उसकी आँखें उसकी गोद में गिर गईं, इसलिए उसके भाई मुहम्मद और उसके बेटे मुहम्मद ने उसके लिए शोक व्यक्त किया । कुछ यहूदियों ने एक गुलाम लड़की को आसमान में या एक गुलाम लड़की के रूप में देखा, इसलिए उसने बारहामी पर अपने दर्शन सुनाए, और उसने कहा, ~यह व्यापार से पैसा मारेगा ।~ यदि कोई निर्माता इसे देखता है, तो उसके पास अपने निर्माण से पैसा होगा । और पलकें : व्याख्या में और धर्म के लिए एक सुरक्षा । क्योंकि यह आइब्रो की तुलना में आंखों के लिए अधिक मजबूत है । यह कहा गया कि धार्मिकता और भ्रष्टाचार बच्चे और पैसे के कारण हैं । यदि वह यह देखता है कि उसकी आँखों के किनारे बहुत अच्छे हैं, तो उसका धर्म हिंसात्मक है । यदि वह यह देखता है कि क्या वह अपनी आँखों के किनारे की छाया में बैठता है, यदि वह एक धर्म और ज्ञान धारक है, तो वह अपने धर्म की छाया के नीचे रह रहा है । यदि वह किसी दुनिया का मालिक है, तो वह लोगों के पैसे लेता है और छुपाता है, और अगर वह देखता है जैसे कि उसकी आँखों में एक फ्रिल नहीं है, तो वह धर्म के शरिया को बर्बाद करता है । यदि कोई व्यक्ति इसे लूटता है, तो उसका दुश्मन उसे अपने धर्म में सलाह देता है । यदि वह देखता है कि उसके बाल सफेद हैं, तो यह एक ऐसी बीमारी का संकेत देता है जो उसे सिर, आंख, कान या दाढ़ से प्रभावित करती है । यह वर्णन किया गया था कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया था, और कहा : मैंने देखा कि जैसे मैं एक दाढ़ी को पकड़ रहा था और इसे तब तक उधार लिया जब तक मैंने इसे मिटा नहीं दिया । उसने कहा : आप अपने चाचा की विरासत खाते हैं, और उसके पास आपके अलावा कोई वारिस नहीं है। यदि आप इसमें से कुछ खाते हैं, तो आप उस सीमा तक विरासत में प्राप्त करते हैं । और जिसने भी देखा कि उसकी दाढ़ी सफेद, चमकदार थी, वह देश के चेहरे, नाम और स्मृति में गर्व हासिल करेगा, क्योंकि अब्राहम की दाढ़ी, शांति उस पर सफेद थी । यदि वह देखता है कि वह एक माला है, तो वह चेहरे और गरिमा पर प्रहार करता है । अगर वह देखता है कि यह जागने में गहरा था और इससे बेहतर है, और यह जागने में काला है, तो यह प्रतिष्ठा, गर्व, प्रतिष्ठा और सुंदरता पर हमला करता है । अगर वह देखता है कि वह ग्रे है और अभी भी कुछ काला है, तो वह गरिमामय है । अगर इसके कालेपन के अलावा कुछ नहीं बचा है, तो यह कमी होगी और इसकी ओर जाना होगा । और इब्न सिरिन एक आदमी के पास आया और उसने कहा : मैंने देखा कि मेरी दाढ़ी सफ़ेद है, और मैं इसे ब्लीच करता हूं ताकि वर्णक इससे जुड़ा न हो, और आदमी एक काली दाढ़ी के साथ युवा था, इसलिए उसने कहा : सफेद एक है आपकी संपत्ति की कमी है और आप इसे कवर करना चाहते हैं, और वह इसके बारे में जानता था । उसने कहा : पुष्टि की ।…

…के मामले में दृष्टि की परिभाषा अवधि ** सबसे पहले : की परिभाषा सपने जब मुस्लिम विद्वानों : मुस्लिम विद्वानों बाहर सेट में की परिभाषा एक की दृष्टि से विशेष वैधता उन ग्रंथों कि दृष्टि के बीच और अन्य की तुलना में Vq guet आदमी में देखता है उसकी इन ग्रंथों का सपना और ई , जो कि उनकी परिभाषाओं में वैज्ञानिकों ने शुरू किया था , जिसके माध्यम से आधुनिक अबू कताडा सहमत थे : ( भगवान के सपने और शैतान का सपना ) (1) और उस दृष्टि में वर्ष का सिद्धांत : विश्वासों का एक सेट और एक राजा या एक दानव के हाथों दास के दिल में उद्धार हुआ बिल्ली भगवान । या तो उनके नाम से कोई सच्चाई । या तो हम इसका इरादा रखते हैं, या यह गलत है । इब्न अल- अरबी ने कहा : यह सतर्कता के मामले में मानव हृदय पर विचारों के समान है और प्रारूप में ई ) टी के समान है । यानी एक सिस्टम पर । अन्यथा, यह एक अनियंत्रित अर्क में आ सकता है । और आगे परिभाषित , उसने कहा अल-माज़िरी : रहस्योद्घाटन की सच्चाई में सुन्नियों का सिद्धांत । वह सर्वशक्तिमान सोते हुए व्यक्ति के दिल में विश्वास पैदा करता है जैसे वह उन्हें जागृत के दिल में बनाता है, और वह, उसके लिए महिमा है, वह वह करता है जो उसे नींद या जागने से नहीं रोकता है, इसलिए उसने बनाया इन मान्यताओं में ऐसा लगता है जैसे उसने उन्हें दूसरी चीजों पर एक विज्ञान बना दिया है, जो उन्हें दूसरे मामले में बनाता है, या उन्होंने उन्हें बनाया है । और मुझे पता था कि वे हैं : विश्वास है कि भगवान स्लीपर के दिल में बनाता है – जैसे वह उन्हें जागृत के दिल में बनाता है, इसलिए यदि वह उन्हें बनाता है, तो ऐसा लगता है जैसे उसने उन्हें अन्य चीजों पर झंडा बनाया है, फिर वह उन्हें दूसरे मामले में बनाता है, और वे विश्वास कभी-कभी राजा की उपस्थिति में गिर जाते हैं, फिर बाद में जो आसान होता है वह गिर जाता है । और कभी-कभी शैतान में है की उपस्थिति क्या दर्द होता है परे हो जाता है । (२) वास्तव में, ध्यान देने वाले ने टैरिफ नोटिस में कहा कि वे काफी हद तक वैसा ही हैं जैसा कि उनके सपनों में दो प्रकार के मनुष्य के बीच अंतर करने के लिए मनाया गया संकेत है । जिसके बारे में मैं अगले पैराग्राफ में बात करूंगा । ऐनी अल्हादित ने भी अकार को ध्यान में रखते हुए कहा : ( भगवान के सच्चे सपने , और शैतान के सपने ) कि भगवान दृष्टि और विश्वास पैदा करते हैं जो उन्हें यह ध्यान देने के लिए प्रसन्न करते हैं कि शैतान की उपस्थिति के बिना । और वह ज्ञान बनाता है जो शैतान की उपस्थिति को नुकसान पहुंचाता है, इसलिए वह शैतान को उसके साथ उपस्थिति के लिए इनाम देता है, भले ही उसके पास कोई वास्तविक कार्रवाई न हो । यह वह जगह है के अर्थ कह ( शांति उस पर हो ) (( भगवान के रहस्योद्घाटन और सपना की शैतान )) है नहीं शैतान पर करने के लिए कुछ करना । कुछ वैज्ञानिक : जो शैतान ने किया है और हदीस जाबेर के प्रत्यक्ष प्रमाणों के प्रभाव से अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है उसने कहा : एक आदमी पैगंबर के पास आया , उस पर शांति हो गई, कहा : ( मैंने देखा कि जैसे मेरी गर्दन पर चोट लगी हो , उन्होंने कहा : ( में से एक आप Btalb शैतान नहीं किया होता है? ) सुनाई द्वारा मुस्लिम और इमाम अहमद, और इमाम अहमद के इस अवधि के । में शब्द जब इमाम मुस्लिम : उन्होंने कहा: हे के दूत भगवान : एक में मैं देखा के रूप में सपना मेरे सिर पर इसके प्रभाव Vtdhrj Vachtddt मारा यदि । के दूत भगवान विभक्ति : ( बात नहीं कर लोगों Btalb पर जाने के लिए शैतान नींद ) जाबिर ने कहा : मैंने सुना पैगंबर शांति उस पर होना एक के बाद धर्मोपदेश उन्होंने कहा : हाला एक बनाने में से एक आप Btalb अपने में शैतान नींद । (3) के इमाम मुहम्मद Safaareeni दया परमेश्वर ने कहा : करने के लिए हो सकता है Btalb शैतान है कि वह अपने में देखता है सपने क्या दुख उसे । यह चिंता और गुस्से में प्रवेश करती है और उसकी दृष्टि में उसे भ्रमित । वह चालाकी से 0 कहा करने के लिए प्रत्येक कार्य है कि यह काम नहीं करता है उपयोगी : लेकिन आप कर रहे हैं एक खिलाड़ी । वह एक में कहा साक्षात्कार, istinja कहा, पे इक्का उस पर हो ( कि शैतान नाटकों में सीटों के पुत्र एडम ) (4) यानी यह आती है स्थानों, istinja और मॉनिटर चोट और भ्रष्टाचार? क्योंकि यह सुनसान स्थानों पर जहां अल्लाह का पता चलता है, जहां वह Bstrha awrahs आज्ञा और करने के लिए करने के लिए जोखिम से बचना की आंखों दर्शकों और Mohab हवा और Rchata मूत्र । यह सब शैतान ने खेला और यह राय सही है, इसलिए शैतान का सपना सच हो गया । वह वह है जो उसे वास्तविकता के रूप में चित्रित करता है, न कि पुरस्कार के रूप में । यह उसकी स्थायी और घोषित दुश्मनी से है । शैतान का कार्य यदि नेपटा तथ्य । कोई रूपक नहीं । सैय्यद कुतुब, अल्लाह उस पर दया कर सकता है, उसने कहा : सब से ऊपर । हम यह तय करते हैं कि इसकी प्रकृति को जानना या न जानना इसका अस्तित्व और कुछ की सत्यता साबित करने से कोई लेना-देना नहीं है । । । जब तक उसने कहा नहीं । । । हम इन दर्शनों की प्रकृति को इस तरह से देखते हैं कि समय और स्थान की बाधाएं इस मानव प्राणी को यह देखने से रोकती हैं कि हम अतीत और भविष्य को क्या कहते हैं । या छिपा हुआ वर्तमान । और जिसे हम अतीत या भविष्य कहते हैं, वह समय के कारक द्वारा अस्पष्ट है । दूर स्थित भी स्थान कारक को अस्पष्ट करता है । और यह कि किसी व्यक्ति में क्या है, इसकी भावना, हम इसकी प्रकृति को नहीं जानते, जागृत या मजबूत होते हैं, इसलिए यह समय की बाधा को खत्म कर देता है और देखता है कि अस्पष्ट रूप में इसके पीछे क्या है । विज्ञान नहीं, बल्कि ट्रेस है । आदि उसके शब्द । फिर उसने कहा : और मैं झूठ बोलने से पहले सब कुछ झूठ बोल सकता हूं, एक दुर्घटना जो मेरे साथ अमेरिका और मेरे परिवार काहिरा में हुई थी । और मैंने देखा कि जब स्लीपर ने एक बहन के बेटे को एक जवान आदमी के रूप में देखा, तो उसकी आंख में खून था जिसने उसे देखने से रोक दिया । इसलिए मैंने अपने परिवार को अपनी आंख के बारे में पूछताछ करते हुए लिखा । प्रतिक्रिया मुझे मिली कि उसकी आंख में आंतरिक रक्तस्राव था और उसका इलाज किया जा रहा था । यह देखा गया है कि आंतरिक रक्तस्राव बाहर से नहीं देखा जाता है । यह उन लोगों का एक नमूना दृश्य था जो नग्न आंखों की सामान्य दृष्टि से देखते थे, लेकिन नीचे से आंतरिक रक्तस्राव की दृष्टि से छिपा हुआ था , या तो दृष्टि से पता चला है कि महजब रक्त के अंदर (5) ** दूसरा : दृष्टि की परिभाषा जब वैज्ञानिक गैर – मुसलमान : वैज्ञानिकों, गैर- मुस्लिमों के लिए, उनके पास इस विषय पर कई निंदनीय कहानियां हैं, और इसका कारण यह है कि उन्होंने उन तथ्यों को खोजने की कोशिश की, जो उस दिमाग से अवगत नहीं हैं जिसके लिए वे इस और कई अन्य पहलुओं में अपील करते हैं । वे भी रहस्योद्घाटन या सुनवाई में विश्वास नहीं करते हैं और इसलिए, और उनके शब्द परेशान थे । जो कोई भी दवा का संबंध चार मिश्रणों, जो कफ, पित्त, रक्त, और काला है, के लिए सभी दृष्टि को दर्शाता है : वे कहते हैं कि जो भी थूक से अभिभूत है वह देखता है कि वह पानी में तैर रहा है, क्योंकि पानी की उपयुक्तता के लिए थूक की प्रकृति, और जो भी पीले रंग से दूर हो जाता है वह लपटों को देखता है, और यह इसका सबूत नहीं है और न ही यह आमतौर पर किया जाता है। और उन्होंने जो कहा वह एक प्रकार की दृष्टि है और दृष्टि केवल उसी तक सीमित नहीं है , क्योंकि हम जानते हैं कि इसमें से कुछ आत्मा से हैं , जिनमें से कुछ शैतान से हैं और कुछ सबसे दयालु से हैं । और दार्शनिकों का दावा है कि की तस्वीरें क्या है पर जा रहा में पृथ्वी है दुनिया के शीर्ष Kalnicoh के कुछ सटना में उन्हें Antakec के दिल सो , और इस प्लेटो के सिद्धांत के रूप में जाना के सिद्धांत आदर्शों है कि ज्यादातर की राय से भ्रष्ट इसके पूर्ववर्ती , क्योंकि वस्तुओं के गुणों का अलंताक्श और दुनिया के ऊपरी लक्षणों में क्या चल रहा है , और लक्षण इसकी चर्चा नहीं करते हैं । कुछ गैर- मुस्लिम विद्वानों को सपनों के रहस्य को उजागर करने का प्रयास करना पड़ता है और इसके माध्यम से मानवीय मानस, उद्देश्यों और प्रवृत्तियों और रुझानों का न्याय किया जाता है । उन्होंने 1899 ई। में सिगमंड फ्रायड नाम के लेखक ( सपनों का विश्लेषण ) की दुनिया को प्रकाशित किया है , और देखता है कि सतर्कता की स्थिति में ( अहंकार ) वह है जो आंदोलन की ताकत को नियंत्रित करता है , यह कार्य नींद के दौरान बाधित होता है , और तब भाग पर लगाए गए एक बड़े सेंसरशिप को फीका कर देता है ( है ) या अवचेतन ने कहा : मनोवैज्ञानिक शिपमेंट की वापसी जो इसे नियंत्रित या कमजोर करने का कार्य करती है, अब कुछ स्वतंत्रता की अनुमति देती है । इरादा स्वप्न की अवस्था • हानिरहित । इसका उपयोग सपनों के ‘ फ्रायड ‘ विश्लेषण के रूप में किया गया है ताकि वह अपने रहस्यों के लिए अचेतन और अकोवेश की गहराई तक पहुंच सके । फ्रायड की ऐनी एक के रूप में सपनों है ~ रॉयल रोड ~ ( करने के लिए अवचेतन अनुबंध और युक्त इरादों और दमित इच्छाओं । और परवाह वैज्ञानिक ~ करेन हॉर्ने ~ के विश्लेषण के सपने । वे देखते हैं कि सपनों के बारे में जानकारी बढ़ाने स्थिति और कुछ प्रवृत्तियों का पता चलता है की दिशा में रोगी दुनिया । यह है का मानना था ~ Aaark से ~ कि सपने को प्रतिबिंबित उचित तत्वों और तत्वों अनुचित पर व्यक्तिगत एक ही समय । (6) यह है उनके नज़रिए को यह संक्षिप्त प्रस्तुति से ध्यान देने योग्य दृश्य इन में शामिल : _ पर ध्यान केंद्रित के उपयोग के एक के रूप में सपनों का मतलब है मरीज की प्रवेश करने के लिए दुनिया और पता के कारण उनकी बीमारी , या हालत । । वे केवल पर ध्यान केंद्रित इतना – बुलाया Bodgat सपने , जो के बारे में सोचता उसके सोने से पहले आदमी और उसके बाद के बाद देखना उनकी नींद , या उन चीज़ों पर ध्यान केंद्रित करें , जिनका सपनों से कोई लेना-देना नहीं है , लेकिन क्लिनिक में आराम करने के बाद वे मनोरोग क्लीनिक में मरीजों के साथ क्या करते हैं और अपने और अपने काम के लिए और अपनी पत्नी और उन लोगों के बारे में बात करना छोड़ देते हैं। उसे , और डॉक्टर को इस बात की निगरानी करने के लिए , और इस व्यक्तिगत रोगी के माध्यम से प्रवेश करें , और यह उस सपने से काफी अलग है जिसे मनुष्य सपने में राजा की दृष्टि से देखता है । सैय्यद कुतुब कहते हैं : दृष्टि की प्रकृति के बारे में मनोविश्लेषण के एक स्कूल का कहना है : यह फोटो ड्रीम्स जागरूकता के अभाव में पैंट-अप इच्छाओं में साँस लेता है, और यह सपनों का एक हिस्सा दर्शाता है । लेकिन सभी ने प्रतिनिधित्व नहीं किया । और फ्रायड खुद । अपने सिद्धांत पर उसके सभी अवैज्ञानिक नियंत्रण पर, वह तय करता है कि भविष्य के सपने हैं । (7) का कहना है की मोहम्मद अली कुतुब समर्थक सैयद कुतुब : मैं है अपनाया ~ Ofroed ~ अधिक विश्लेषण और एल्राइ पर निष्कर्ष में और फिर बैठ गया, जिसके माध्यम से नियमों और नींव पर जो वह मनोविज्ञान में अपने सिद्धांतों का निर्माण किया , लेकिन • दुर्भाग्य से – यह था शारीरिक रूप से प्रतीकों और अर्थों की दिशा में अग्रसर होना , या यह एक पतनशील जानवर है, इसलिए व्यक्ति अपनी मानवता के साथ न्याय नहीं करता है , और दृष्टि – कोई संदेह नहीं है – किसी व्यक्ति के दैनिक जीवन में आंशिक है , लेकिन यह एक रूपरेखा के ढांचे में है। रहस्योद्घाटन, जीवन सह अस्तित्व और संवेदी अभ्यास की दुनिया से मनोगत , एक दृष्टि जो एक दृष्टि नहीं बल्कि एक अंतर्दृष्टि है , और एक आंदोलन जो अंगों और अंगों के साथ नहीं है, बल्कि केवल भावनात्मक अर्थों में है । (8) शायद हम में से सबसे अच्छा करने के लिए समझाने के लिए कारण की इस कमी को समझने में मनोवैज्ञानिकों सपने और इसे देने के अधिकार के इमाम अल – Qurtubi ने कहा : कारण भ्रम की अवैध अनिच्छा क्या से भविष्यद्वक्ताओं आया में सीधे रास्ते और पर्याप्त टिप्पणी प्रतिक्रिया (9)। ________________________________________ (१ ) सहमत , अल बुखारी ने फ़त अल – बारी (३६ ९ \ _ १२ ) को आगे इब्ने हजार के रूप में सुनाया । रियाद ने परमाणु व्याख्या (17 \ 15 ) में एक आधुनिक मुस्लिम पुस्तकालय प्रकाशित किया और मिस्र के प्रिंटिंग प्रेस और स्टेशनर्स (2 ) मोहम्मद सफ़रनेनी प्रकाशित किया । का स्पष्टीकरण तीन मसनद अहमद (1 /169 ) को Zuhair Shawish मैं प्राप्त : के कार्यालय इस्लाम 1392 ई । (3 ) के रूप में सुनाई मिमी परमाणु स्पष्टीकरण (15 /27 ) में की पुस्तक रहस्योद्घाटन – सेशन। नागरिक ) और अहमद द्वारा हथेली के बाकी हिस्सों में अल्मकेथेरिन 0 के बारे में सुनाया जाबेर बिन अब्दुल्लाह अल्लाह को मिस्र में कॉर्डोबा फाउंडेशन प्रकाशित करने की कृपा कर सकता है । (4 ) अबू दाऊद द्वारा पवित्रता की पुस्तक में वर्णित । डार के खुले प्रकाशन के बाबा ने मुहम्मद मुहीदीन अब्दुल हमीद की उपलब्धि के बारे में सोचा । और में पुरस्कार पुस्तक पवित्रता और मूत्र और मल के पुजारियों का अंतिम संस्कार दरवाजा Alarataad । पब्लिशिंग हाउस ऑफ थॉट । मोहम्मद फ़ौद अब्दुल बकी और अहमद को हथेली के बाकी हिस्सों में हथेली में अल्बाकथेरिन जबेर बिन अब्दुल्लाह – से – और तीनों इमाम अहमद को समझाने के लिए इमाम सफ़ारेनी के शब्दों को देखें • op (170 \ 1 (5) सैय्यद कुतुब – में कुरान की छाया – प्रकाशित डार सनराइज I 1402 e (4/1972) (6 ) विस्तार देखें : डॉ । हमर ज़हरान । मानसिक स्वास्थ्य और मनोचिकित्सा । (7) सैय्यद कुतुब ऑप (4/1972 (8) मोहम्मद अली कुतुब – सपनों की व्याख्या करने में हायरन गाइड – कुरान लाइब्रेरी द्वारा प्रकाशित – काहिरा, पृष्ठ 5 (9) इब्न हजार – फत अल-बारी – पिछला संदर्भ ) (12/353) * डॉ। फहद अल-उसमी से उद्धृत ।…