…घर : एक आदमी का घर उसकी छिपी हुई पत्नी है जिस घर में वह रहता है, और यह कहा जाता है कि उसके घर में प्रवेश किया, अगर वह शादी करता है, तो वह उसे उसके लिए ले जाता है क्योंकि वह उसमें है , और उसका दरवाजा उसकी योनि या उसका चेहरा है, और कोठरी और कोठरी उसकी बेटी या सौतेली बेटी के रूप में एक कुंवारी है क्योंकि वह पर्दा है, और आदमी उसके साथ नहीं रहता है । और शायद उसने अपने घर को अपने शरीर के साथ-साथ अपने नौकर के सेवा के घर, अपनी माँ को गेहूँ के भंडार का संकेत दिया, जो उसके विकास और शिक्षा के लिए दूध के साथ रहने का कारण था, और सेनेफ ने उस नौकर को इंगित किया जो उसके लिए बना था सफाई और धुलाई, और शायद उसने पत्नी को संकेत दिया कि वह अपनी जरूरतों को पूरा करने के लिए अपने बेटे और परिवार के बाकी लोगों के साथ अकेली है । और अपने घर के नखरे वाले व्यक्ति को देखना यह दर्शाता है कि उसकी पत्नी की योनि को देखा या प्रबंधित किया जा रहा था, और वह कमी, खेती, विध्वंस, या मरम्मत के मामले में वापस लौट आया, जो उसके लिए जिम्मेदार ठहराया गया था, जैसे यह कहते हुए : मैंने देखा कि जैसे मैंने अपने घर में एक नया घर बनाया है, और अगर वह बीमार था, तो वह जाग जाएगा और उसका शरीर स्वस्थ होगा। इसी तरह, अगर उसके घर में कोई रोगी है जो उसकी अच्छाई का संकेत देता है, जब तक कि यह उसकी आदत नहीं है, तो वह अपने घर में उसके लिए मरने वाले को दफन कर देता है, फिर वह घर में रोगी की कब्र होगी, जिसका नाम अगर यह बनाया गया था एक असंभव जगह में, या यह फिर भी सफेद रंग से रंगा हुआ था, या यह उस खिल या दो हवाओं पर घर में था, या विपत्तियों से क्या संकेत मिलता है, और अगर कोई रोगी नहीं है, तो उसने शादी की अगर वह एकल था, या उसकी बेटी पति और अगर वह बूढ़ा था, तो उसे अपने साथ ले आया, या उसने घर की सीमा और उसके खतरे के अनुसार एक रहस्य खरीदा । और जो कोई भी देखता है कि वह एक नए घर को ध्वस्त कर रहा है, वह उन पर और बुराई से मारा गया है, और जो कोई भी घर बनाता है या खरीदता है, उसे बहुत बड़ा नुकसान होगा, और जो भी देखता है कि वह एक नए घर में है घरों से अलग, और इस शब्द से बुराई का संकेत मिलता है, यह उसकी कब्र है । और जिसने भी देखा कि वह एक घर में बंधी हुई है और अपने दरवाजे के साथ बंद है , और घर घरों के बीच में है, वह अच्छी तरह से और अच्छी तरह से होगा । और जिसने भी देखा कि उसने एक घर या एक मस्तूल का अंत किया है, वह एक महिला के प्रावधानों को ले जाएगा । यदि कोई घर या मस्तूल इसे सहन करता है, तो एक महिला उसकी आपूर्ति को वहन करेगी । और घर का दरवाजा एक महिला थी, साथ ही उसने उसे हिलाया भी था, और जिसने भी देखा कि वह दरवाजा बंद कर रही थी उसने एक महिला से शादी कर ली । और द्वार खुलते हैं, आजीविका के द्वार । बरोठा के लिए, अपने हाथों पर एक नौकर समाधान, अनुबंध और मजबूत मामला करता है । और जो भी देखता है कि वह एक घर में प्रवेश करता है और अपने दरवाजे को खुद ही बंद कर लेता है, वह सर्वशक्तिमान ईश्वर को अवज्ञा करने से परहेज करेगा, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~और दरवाजे बंद हैं ।~ यदि उसने देखा कि वह उसके द्वारा बंधी हुई है, तो दरवाजे बंद थे और घर सपाट था, वह अच्छी तरह से और स्वस्थ होगा । यदि वह देखता है कि उसका घर सोने से बना है, तो उसके घर में आग लग जाती है, और जो भी देखता है कि वह एक संकीर्ण घर छोड़ रहा है, वह उनके पास से चला जाता है । घर में छत नहीं है और सूरज या चाँद उग आया है, एक महिला वहाँ शादी करती है । और जो कोई भी अपने घर में एक विशाल घर देखता है जो उसमें नहीं है, तो वह एक धर्मी महिला है जो उस घर में और अधिक जोड़ेगी । यदि इसे ईंटों से प्लास्टर किया गया है या बनाया गया है, तो यह एक पाखंडी और कुंवारी महिला है । यदि घर के नीचे एक झुंड है, तो वह एक चालाक आदमी है । यदि यह मिट्टी का है, तो यह धर्म में धोखा है । अंधेरा घर बुरे चरित्र की महिला का होता है, बुरे चरित्र का, और अगर महिला इसे देखती है, तो यह एक पुरुष भी है । अगर उसने देखा कि वह एक छिड़के हुए घर में घुस गया है, तो वे उसे एक औरत से उतना गीलापन और जितना कीचड़ से मारेंगे, तो उसे हटा दिया जाएगा और उसे ठीक कर दिया जाएगा । यदि वह देखता है कि उसका घर उसके मुकाबले व्यापक है, तो उस पर अच्छाई और प्रजनन क्षमता का विस्तार होगा और उसे एक महिला द्वारा अच्छी तरह से प्राप्त किया जाएगा । और जो कोई भी देखता है कि वह एक घर को उत्कीर्ण कर रहा है या उसे निहार रहा है, घर में विवाद और हंगामा होगा । एक उज्ज्वल घर महिलाओं के लिए एक अच्छा मार्गदर्शक और अच्छी नैतिकता है । दीवार : एक आदमी, और शायद उसकी दुनिया की आदमी की स्थिति यह है कि अगर वह देखता है कि वह उस पर खड़ा है, और यदि वह इससे गिरता है, तो उसे उसके राज्य से हटा दिया जाएगा । अगर उसने देखा कि उसने एक दीवार को धक्का दिया है, तो उसने उसे बाहर फेंक दिया, फिर उसने एक आदमी को अपने रैंक से बाहर निकाल दिया और उसे नष्ट कर दिया । और दीवार एक घृणित आदमी है जिसके पास ऋण, पैसा और भाग्य है, जितना कि इसकी चौड़ाई, कसाव और ऊंचाई में दीवार, और इसके कारण वास्तुकला । और जो कोई दीवारों को घड़े की जरूरत में सूची बनाता देखता है, तो वह एक विद्वान या इमाम है, जिसका राज्य चला गया है । यदि वह लोगों को उन्हें फेंकते हुए देखता है, तो उसके पास अपने मामलों को फेंकने वाले साथी हैं । और जो कोई भी देखता है कि वह एक दीवार पर गिर गया है या कुछ और, उसने कई पाप किए हैं और अपनी सजा को बढ़ाया है । एक दीवार, एक पेड़, या एक शाखा में दरार उसके घर में से एक का भाग्य है, और दो झुमके और दो निपल्स की तरह हैं । और जो कोई भी अध्ययन की दीवारों को देखता है, तो वह एक इमाम है, उसके साथी और उसका परिवार गया । यदि वह इसे नवीनीकृत करता, तो वे नवीकरण करते और देश में अपने पहले राज्य में लौट आते । अगर वह देखता है कि वह एक दीवार से जुड़ा हुआ है, तो वह एक पतले आदमी से जुड़ा हुआ है, और उसकी ताकत उतनी ही है जितनी वह दीवार से लगा सकता है । और जो कोई दीवार को देखता है और उसमें अपना उदाहरण देखता है, वह मर जाएगा और उसकी कब्र पर लिखा जाएगा ।…

…दृष्टि में झूठ बोलने वालों पर क्या राज करता है? झूठ बोलने वालों के लिए एक कड़ी चेतावनी , जो उनके सहेह दरवाजे में बुखारी को पकड़े हुए था : अपने सपने में झूठ बोला था, और एक पैर जिसमें हाल के उदाहरण हैं : पहला : इब्न अब्बास के हदीस कि पैगंबर शांति ने उनके बारे में कहा : ( एक सपने के सपने से जिसे सार्तिन के बीच जगह लेने के लिए नहीं देखा गया है और वह ऐसा नहीं करेगा, और उन लोगों के साथ एक साक्षात्कार के बारे में सुनेगा, जिनके पास उनके पास गंभीर रूप से भागने या उसके कान में डालने से पलायन के दिन अलंक , और छवियों पर अत्याचार किया गया और कमीशन किया गया इसे उड़ाने के लिए (Bnafaj नहीं )) अहमद और उपन्यास कतादा से महिला द्वारा सुनाई गई , अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है और अबू हुरैरा की एक अन्य रिपोर्ट में आया है : (( जिसने अपने दर्शन के बारे में झूठ बोला है )। दूसरा : इब्न उमर की हदीथ कि ईश्वर के दूत, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, ने कहा : ((यह है प्यारे कि उसकी आँखें देख वह क्या नहीं देखा था की सबसे दुर्भाग्यपूर्ण )) , और कथन में : (( वह क्या नहीं देखा )) और अर्थ : प्यारे झूठ का सबसे बड़ा है, और दोष महान झूठ है । और इसका क्या अर्थ है : उसने जो सपना देखा, वह है, जिसे यह सपना सौंपा गया था । और आप दो हदीसों से सपने में झूठा के पीड़ा की गंभीरता को नोटिस करते हैं। इसका कारण हमें इमाम अल-तबरी द्वारा समझाया गया है, जिन्होंने कहा : चेतावनी केवल तेज हो गई है, हालांकि जागते समय झूठ बोलना इससे अधिक भ्रष्ट हो सकता है। चूंकि यह हत्या, हुदूद, या पैसे लेने में गवाही हो सकती है; क्योंकि एक सपने में झूठ बोलना भगवान से झूठ बोलता है कि मैं वह देखता हूं जो नहीं देखा है, और कविता के प्राणियों पर झूठ बोलने से अधिक भगवान से झूठ बोलना : { यह अधिक अन्यायपूर्ण है कि वह अल्लाह के खिलाफ झूठ बोलता है जो प्रभु को अर्पित करते हैं और कहते हैं उन लोगों के लिए जो अपने प्रभु से झूठ बोलते हैं, अत्याचारियों पर भगवान का अभिशाप नहीं }} [ हूड : 18] बल्कि, सपने में झूठ बोलना हदीस की वजह से भगवान के लिए एक झूठ था : ( दृष्टि पैगंबर का हिस्सा है ) , और क्या भविष्यद्वक्ता का भाग ईश्वर से था, और मैं इस शब्द पर लौटता हूं : ( ak ) ; और अब जब आप सीसा घुल चुके हैं, तो यह उसके कान में डाला जाता है क्योंकि इनाम काम के समान है, और यहाँ मुझे कोई भी भाग्य नहीं है कि मैसेंजर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, हदीस में कहा : ( वह जो एक सपने का सपना देखता है )) और इसे एक सपना कहा और उसे एक दृष्टि का नाम नहीं दिया क्योंकि उसने दावा किया कि उसने देखा और कुछ भी नहीं देखा, इसलिए वह झूठ और झूठ था। वह शैतान से है, और दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है, ने कहा, ~हमारे द्वारा पास : ( सपना शैतान से है )) , और जो कुछ शैतान से है वह सच नहीं है । यहाँ, कोई भी भाग्य समानता फ़ोटोग्राफ़र नहीं है : (( Vlakhalqgua गोली या अनुष्ठान बनाएँ …) बात करते हैं, सज़ा, जो सपने में झूठ बोल रहा है जो है : [ Sairtin के बीच आयोजित किया जाना है ] और Alsairtin के बीच अनुबंध का अर्थ : एक दूसरे के साथ घूमने के लिए , और यह आमतौर पर असंभव है, और समानता यहाँ फोटोग्राफर और उसके सपने में झूठ के बीच है : कि भगवान की रचना से दृष्टि बनाई गई थी और यह एक नैतिक छवि है, इसलिए वह अपने झूठ में प्रवेश किया एक छवि जो घटित नहीं हुई, जैसे कि फोटोग्राफर ने एक ऐसी छवि को अस्तित्व में लाया, जो वास्तविकता नहीं है, क्योंकि सच्ची छवि वह है जिसमें आत्मा होती है, इसलिए कोमल छवि का स्वामी – सपने देखने वाला – कुछ अच्छा सौंपा और यह दो जौ के बीच के अनुबंध द्वारा व्यक्त किया गया कनेक्शन है , और उन्होंने घनी छवि के मालिक को सौंपा – फोटोग्राफर – एक गंभीर मामला, जो आत्मा को उड़ाने के द्वारा अपने दावे द्वारा बनाए गए को पूरा करना है, और उसने हस्ताक्षर किए और वादा किया उनमें से प्रत्येक कि वह wou ld को तब तक प्रताड़ित किया जाता है जब तक कि उसने वह कार्य नहीं किया था जब तक कि वह कर्ता नहीं था, यह हमेशा से उनमें से प्रत्येक की यातना के लिए एक रूपक है, सिवाय इसके कि भगवान उन पर दया करे, और यह उसके सपने में झूठ पर जोर देता है क्योंकि वह भविष्यवक्ता के लिंग के बारे में झूठ बोला, और फोटोग्राफर ने निर्माता को अपनी शक्ति में विवादित किया…

…अभिव्यक्ति के अर्थ के दिल में इसके लिए आधार क्या है , जैसे कि रोते हुए खुशी व्यक्त करना , और जीवन में मृत्यु? जो अभिव्यक्ति के तरीकों की अभिव्यक्तियों के बीच आम है ; अर्थ के दिल में अभिव्यक्ति , जैसे खुशी के साथ पार करने के लिए रोना , और मृत्यु व्यक्त जीवन , और यह मैं इसका उपयोग देखता हूं जब एक बुरा अर्थ होता है , यह आशावाद को बदल देता है , और मुझे इस सबूत का समर्थन करने वाले साक्ष्य से क्या मिला है परमप्रधान के कहने में : ( यदि भगवान ने उन्हें आपके सपने में थोड़ा सा दिखाया है, और यदि वह उन्हें बहुत कुछ दिखाता है, तो आप असफल हो जाएंगे और आप इस मामले में अलग हो जाएंगे लेकिन भगवान आपको आशीर्वाद देते हैं, वह उन्हीं स्तनों के बारे में जानते हैं। (43), और के रूप में जब आप एक छोटे के लिए तुम्हारी आँखों में मुलाकात की वह उन्हें पता चलता है, और उनकी आँखों में आप को कम कर देता है, तो भगवान की बात है कि प्रभाव में था फैसला करता है कि, और परमेश्वर के लिए मायने रखती है वापस आ जाएगी (44) ( अल-अनफाल : 43, 44)। मुजाहिद ने कहा : भगवान ने उन्हें थोड़ी नींद में जीवन दिखाया । उन्होंने पैगंबर शांति को बताया कि उनके साथी उन पर फिदा थे । सैय्यद कुतुब ने कहा : दृष्टि वास्तविक महत्व में ईमानदारी से है , थोड़ा पैगंबर निम्नलिखित था। उन्हें और वे कई संख्या में हैं , लेकिन उनके संगीत , लड़ाई में थोड़ा वजन … आदि । जैसा कि पी कलाकृतियों का सामना दो पक्षों की मैक्रोस्कोपिक छवि में बार-बार होने वाली दृष्टि संबंधी ईमानदारी का सामना करना पड़ता है , ताकि विश्वासियों को अविश्वासियों को कुछ दिखाई दे , और अविश्वासियों को विश्वासयोग्य लोगों को देखें , ताकि दोनों टीमें युद्ध में जाने के लिए सहमत हो जाएं । कारण यह है कि अविश्वासी विश्वासयोग्य कुछ देखते हैं ; जैसा कि रज़ी ने कहा : अविश्वासियों को तैयार नहीं करना , और अज़ेत्रो के विश्वासियों को मेरे आधार पर मैंने उन्हें बताया , फिर भीड़ ने उन्हें आश्चर्यचकित किया और भ्रमित किया । । । जब तक उन्होंने कहा : ध्यान के रूप में जानी जाने वाली दो पार्टियों को छोटा करने में विरोध है । यदि अविश्वासी वास्तव में बहुत से थे , और विश्वासी कुछ थे , और पैगंबर की दृष्टि, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, दृष्टि में कुछ था , वह महान ज्ञान के लिए आया था , जो भगवान ने विश्वासियों की हिम्मत है युद्ध के मैदान में अविश्वासियों के खिलाफ , और यह वही है जो विश्वासियों को जीत हासिल करने में मदद करता है , और भगवान सबसे अच्छा जानता है । और इसके करीब एक तस्वीर है , इसलिए रिश्तेदार कभी-कभी सपने में एक-दूसरे की ओर से कार्य करते हैं , इसलिए हम चाचा को देख सकते हैं , और अर्थ एक और चाचा है , और हम एक भाई को देख सकते हैं , और अर्थ खर्च किया जाता है दूसरे भाई पर , और इसी तरह ।…

…कैसे बहरे लोग सपने देखते हैं ?? क्या वे अपने सपनों में आवाज़ सुनते हैं? क्या कोई बुरा सपना उनके पास आता है? क्या एक बहरा पैदा हुआ व्यक्ति सपनों में, उन्हें देखकर , और जो कुछ भी देखता है उसकी ध्वनियों की कल्पना करता है , और जो बाद में बहरे हो गए? ये कई सवाल हैं जो रुचि रखने वाले या सपने की अभिव्यक्ति के विज्ञान के विशेषज्ञ के दिमाग में आ सकते हैं, और यह उन सभी का ध्यान भी आकर्षित करता है जो इस कला को भी पसंद करते हैं। एक बहरा सपना कैसे हो सकता है? उसके सपनों को कैसे समझाया जा सकता है? क्या उसकी प्रतीकात्मक भाषा समझने के लिए पर्याप्त है? और जब एक सामान्य व्यक्ति इस काइनेटिक भाषा का अनुवाद करता है, तो इसे उनसे प्राप्त होने के बाद, एक बोली जाने वाली भाषा में; क्या यह पर्याप्त होगा, और फिर क्या उनके दर्शन व्यक्त किए जा सकते हैं? क्या अनुवादक की भाषा यहाँ सटीक अर्थ के लिए अग्रणी है जो बधिर व्यक्ति चाहता है? शुरुआत में, जो बहरा पैदा हुआ था और जो सुनने में सक्षम था, उसके बीच एक अंतर है, लेकिन बाद में बहरा हो गया … और इन दो वर्गों में से प्रत्येक का सपना देखने का अपना तरीका है … और यही है मैं अगले लेख में विस्तार से बताऊंगा … जो सुनने में सक्षम है, वह पूरी तरह से बहरा हो गया है, इसलिए वह सबसे अधिक संभावना है कि वह सपने को देखेगा, और वह ध्वनि नहीं सुनेगा, लेकिन जब वह आपको अपनी दृष्टि बताता है, जिसे उसने देखा, अपनी बहरेपन के बाद, वह आपको बताएगा कि उसने क्या देखा, और वह वह मापेगा जो उसने देखी हुई चीजों को देखता है, और उसने उन्हें नहीं सुना, उसके अनुसार जो वह कम कर रहा था और उसकी स्मृति में रख रहा था, इससे पहले कि वह बहरा हो जाए । जैसा कि बहरा पैदा हुआ था, इन लोगों में से सभी लोग कभी भी आवाज नहीं सुन सकते हैं, इसलिए वे अपने सपनों में अलग-अलग दृश्यों और दृश्यों को बिना किसी आवाज के देखते हैं, और वह कई दृश्यों को देख सकते हैं, लोगों या निर्जीव वस्तुओं को, या वह देख सकते हैं अपने माता-पिता, उदाहरण के लिए, या उनके रिश्तेदारों, या उनके दोस्तों आदि को देखें, और उनके साथ घुल-मिल कर और उनसे सुनकर, उन्होंने पाया कि वे अक्सर उन लोगों को देखते हैं जो इस विकलांगता से उनसे सहमत हैं; इसके लिए स्पष्टीकरण यह है कि वे भावनात्मक रूप से, या स्थानिक रूप से उनके बहुत करीब हैं, इसलिए यह आश्चर्य की बात नहीं है कि वे अपनी आत्माओं के करीब भी हैं, अगर नींद की स्थिति बढ़ी है, और आत्माएं, जैसा कि साहिह में उल्लेख किया गया है, भर्ती किए गए सैनिक हैं, इसलिए वे उनके करीब नहीं हैं, और उनके द्वारा जो प्रतिशोध किया जाता है वह अलग है, इसलिए स्लीपर सामान्य रूप से नींद में मिलते हैं, वे दोनों और उसका दोस्त इस दुनिया के लोगों में से एक है, और इसके खिलाफ मापा जाता है ये बहरे लोग हैं, इसलिए वे बहुत सारे बहरे लोगों को देखते हैं । अब जब हम जानते हैं कि बहरे लोग कैसे दर्शन देते हैं, तो हमारे पास एक बहुत महत्वपूर्ण मुद्दा है। जो उनके दर्शन की व्याख्या कैसे कर सकता है? क्या भाषा पर हस्ताक्षर करेंगे – चाहे अनुवादक से या खुद बहरे से – क्रॉसिंग के लिए उनसे आने वाली प्रतीकात्मक भाषा को समझने के लिए पर्याप्त हो? मैं कहता हूं, यहां एक बहुत ही महत्वपूर्ण मामला है, जिस भाषा के लिए अभिव्यक्ति को संदर्भित किया जाता है वह वक्ता की भाषा है जब बहरा इसे श्रोता को सुनाता है, क्या सुनने वाला क्रॉसिंग है और यहां वह भाषा है जो क्रॉसिंग के अनुसार समझती है अपनी स्वयं की संस्कृति के लिए, या सुनने वाला उस व्यक्ति के लिए अनुवादक है जो पार करेगा, और यहां आपको अनुवादक की भाषा और संस्कृति द्वारा निर्देशित किया जाएगा, इसलिए, क्रॉसिंग को इसके बारे में पता होना चाहिए और ऐसे लोगों के विचारों को व्यक्त करने में ईमानदार होने का प्रयास करना चाहिए , जैसा कि बहरा व्यक्ति एक शब्द या एक विशिष्ट वाक्य चाहता है, और उसके प्रतीकों का अनुवादक एक शब्द या किसी अन्य वाक्य को व्यक्त करता है …. यह बहुत ही भ्रामक है, खासकर जब शब्द को प्रतिस्थापित किया जाता है, तो यह पूरी तरह से अलग अर्थ की ओर ले जाता है । … जब व्यक्त करते हैं, और इस कार्य को व्यक्त करने वाले द्वारा ध्यान दिया जाना चाहिए, जो कि बधिर चाहते थे, उस प्रतीक की अभिव्यक्ति से पहले यह सुनिश्चित करने के लिए, और यह उससे पूछकर किया जाता है कि उसने किसके लिए अनुवाद किया था …. या बहरे से पूछकर खुद ए वह जिस तरीके से उसे संदर्भित करना चाहता था, उसका डटकर सामना करें। सटीक, क्योंकि बधिरों की भाषा में कुछ संकेत कई मौखिक अर्थों को दर्शाते हैं, जैसा कि मैंने इसे अनुवादकों द्वारा समझा है, और जैसा कि मैंने इसे उनके सचित्र भाषा में देखा था, और मैंने अपने कार्यक्रम में एक बहरे व्यक्ति की दृष्टि और हवा में रहते हैं अल-राया चैनल में, और जब अनुवादक इसे अनुवाद करके बहरे को दिखाई दिया, तो मैं उस शब्द पर चकित हो गया, जो उसने कहा, वह व्यक्त करना चाहता था कि उंगली जूते में कहां से निकलती है, इसलिए उसने कहा: अंगूठी !! और जब मैंने उनसे पूछा कि क्या यह बहरे ने खुद व्यक्त किया है? उन्होंने नकारात्मक में जवाब दिया और यह उनके शब्दों से है: वह जूते के इस हिस्से को एक अंगूठी कहते हैं …. जबकि आप किसी ऐसे व्यक्ति को ढूंढते हैं जो उदाहरण के लिए, जूते के पैर की अंगुली, और बहुत सारे शब्दों को मापता है उदाहरण के लिए व्यापक अर्थ। और वह यह जानता है या केवल उन दोनों के बीच अंतर करने में रुचि रखता है, केवल क्रॉसिंग । । ।…

…एक पहाड़ : एक निर्दयी, अधीन राजा या शासक, या एक आदमी जो पहाड़ जितना महान है, उसकी लंबाई, उसकी कमी और उसकी ऊंचाई है । और वह दुनिया और धर्म को सिखाता है, और उच्च रैंक, सम्मानजनक स्थानों और अच्छी नावों को इंगित करता है, और भगवान सर्वशक्तिमान ने पृथ्वी के खूंटे के रूप में पहाड़ों को बनाया, जब वह परेशान था, क्योंकि वे विद्वानों और राजाओं की तरह हैं, क्योंकि वे पकड़ते हैं कि क्या ऊर्ध्वाधर पर्वत धारण नहीं करते हैं, और लक्ष्यों और मांगों को इंगित कर सकते हैं, क्योंकि जो उसके पास चढ़ता है वह उसकी ओर छोड़कर नहीं चढ़ता है। जो कोई भी अपने आप को एक पहाड़ पर देखता है, उसके आगे खड़ा होता है, या उसकी छाया में बैठता है, एक मुख्य व्यक्ति के पास जाता है, उसके लिए प्रसिद्ध हो गया और उसके साथ आश्रय लिया, या तो एक सुल्तान या न्यायविद के रूप में, एक विद्वान जिसने एक उपासक की पूजा की, तो कैसे अगर वह उससे ऊपर था, जो सुन्नत को बुलाता है, क्यूइलाह का भविष्य, या वह अपने हाथ में एक धनुष से फेंका गया था क्योंकि लोगों में उसकी प्रसिद्धि उसकी आवाज के रूप में दूर तक फैली हुई है, और उसकी किताबें और आदेश बाहर किए जाते हैं वह जगह जहाँ उसका तीर पहुँचा । और यदि वह जो जागते समय अपने आप को भयभीत देखता है, वह सुरक्षा है, और यदि वह एक जहाज में था, तो वह उसके समुद्र में कठिनता से मारा गया था और एक बाधा जिसके लिए उसे रिश्वत दी जाएगी, और उस पर उसका चढ़ाई निर्दोष था , क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा : ~मैं एक पहाड़ पर जाऊंगा जो मुझे पानी से बचाता है ।~ इब्न सिरिन ने कहा : उस समय का पर्वत अचूक है, जब तक कि वह सपने में नहीं देखा जाता है जैसे कि वह जहाज से एक पहाड़ पर भाग गया था, जैसा कि इब्न नूह की कहानी के अनुसार यह बिगड़ता है और नष्ट हो जाता है । यह एक ऐसे व्यक्ति को इंगित कर सकता है जो समूह की राय और विशिष्टता और विरोधाभास के विरोधाभास पर जहाज या समुद्र में नहीं जागा था, इसलिए यदि उसके पास पहाड़ों और उनके सेवकों का राक्षस, या वह जहाज जिसके बारे में वह कैसा था? पहाड़ पर भाग गए एक न्यायाधीश, ज्ञान में एक प्रमुख, या सिर्फ इमाम थे । पहाड़ों पर चढ़ने के लिए, यह एक माँग है जो वह माँग रहा है और कुछ वह चाहता है, इसलिए वह इस बारे में पूछता है कि वे जागते समय क्या कर रहे हैं, या सुल्तान या वैज्ञानिक की कंपनी से इसमें उसकी आशा है, या उनके लिए खड़े हैं जरूरत है या जमीन और इस तरह की यात्रा पर । और अगर उसके लिए यह चढ़ाई पहाड़ों, सीढ़ियों या सुरक्षित सड़क पर चढ़ने जैसा था, तो उसका सारा परिवार उसके लिए आसान होगा, और उसके आसपास की हर चीज उसके लिए आशंका थी । और अगर वह उसके ऊपर प्रतिकूल प्रभाव डाल रहा था, या वह सीढ़ियों, शांति या कारण के बिना उसके पास चढ़ गया, तो उसे डर होगा, और उसकी बात सभी धोखेबाज थी । यदि वह ऊपर निष्कर्ष निकाला, तो वह उसके बाद भाग गया । और अगर वह बिना सोए अपनी नींद से देता है, या एक सपने में गिरता है, तो वह चाहता है कि वह चाहता है और उसके बीच निषिद्ध है और वह जो चाहता है, या उसका ऋण उसके काम में दूषित है, और फिर वह क्षति और चोट से उतरता है नुकसान, विपत्ति और दुख, जो उसके सदस्यों से टूट गया है । से अधिक गिरावट पहाड़ और Alkuada और पहाड़ियों छत 0 ऊपरी दीवारों और खजूर के पेड़ और पेड़, इसके बारे में विरोधाभास से पता चलता शो है कि बात यह है कि से गिर गया में उसे की व्याख्या यह, से सुल्तान, या दुनिया, या एक पति या एक पत्नी या एक दास या एक राजा या कार्रवाई या घटना, द्रष्टा से पूछें कि वह सबसे महत्वपूर्ण बात है कि वह अपने जागरण में है, जो वह आशा करता है और उससे डरता है और उसे प्रस्तुत करता है और उसे उससे अलग होने में विलंब करता है, और उसके साथ दृढ़ता रखता है उसे, अगर जागृति का गठन मांगों और परिस्थितियों की प्रचुरता के कारण, या आशाओं के परिवर्तन के कारण किया जाता है, तो उसे उसके लिए विरोधाभासी रूप से आंका जाता है, जो व्याख्या में उसके सबूतों के अनुसार सपने में उससे गिर गया । उनके मामलों के बीच के अंतर को उनके साक्ष्य की सीमा से स्पष्ट किया जाता है, और यह कि उनकी उस चीज़ को पूरा करने के बारे में उनका ज्ञान जो उस पर था और उसकी ताकत, कमजोरी और अशांति थी, हो सकता है कि वह अड़चन, उर्वरता, ऊबड़-खाबड़ से गिर गया हो। , मैदान, पत्थर, रेत, भूमि या समुद्र, शायद वह अपने शरीर में लौटते समय , गिरते समय, और पापों, अवसादों और दुर्व्यवहार में गिरावट का संकेत देता है, यदि उसका पतन इस बात का सबूत है, जैसे कि जानवर का गिरना, चूहे, सांप, और चूहे के चूहे, या गंदगी और कीचड़, और यह पापों को छोड़ने और विधर्मियों से बचने का संकेत दे सकता है, अगर वह इस तरह से भाग गया। या उसका पतन एक मस्जिद या किंडरगार्टन में, या पैगंबर या किंडरगार्टन के लिए, या एक पैगंबर के लिए या कुरान, या एक समूह प्रार्थना के लिए था । पतन, विध्वंस या व्यावसायिकता के संदर्भ में पहाड़ पर वापस आने के लिए, यह उस व्यक्ति के विनाश को इंगित करता है जिसने उस पर पहाड़ गिराया, या उसका विनाश या उसकी हत्या, जब तक कि वह हवा में सिर के बल नहीं उठता। , क्योंकि यह एक बड़ा डर है जो राजा की तरफ से लोगों पर बना रहता है, क्योंकि इस्राएल के बच्चों ने पहाड़ को ऊपर उठाया, एक चंदवा की तरह है, उनके लिए भगवान से डरना और अवज्ञा के लिए खतरा । पहाड़ों को चलाने के लिए, यह एक चल रहे पुनरुत्थान का सबूत है, या तो एक युद्ध जो चलता है जिसमें राजा एक दूसरे के खिलाफ बढ़ रहे हैं, या एक अंतर और उथल-पुथल जो एक परीक्षण और संकट में पृथ्वी के वैज्ञानिकों के बीच होता है , जिसमें आमजन नष्ट हो जाते हैं, और यह मृत्यु और प्लेग का संकेत हो सकता है, क्योंकि यह पुनरुत्थान के संकेतों में से एक है, और पहाड़ की वापसी मक्खन या एशेज या गंदगी है, जो इंगित किया गया है उसके लिए इसमें कोई अच्छा नहीं है। उनके लिए पहाड़, न तो उनके जीवन में और न ही उनके धर्म में, और अगर उन्हें उनके अपमान के बाद महिमामंडित किया गया था, और उनके अविश्वास के बाद सुरक्षित थे, और उन्होंने अपने अत्याचार के बाद भगवान का डर था, तो वह वही था जो वह था और जैसा कि वे दावा करते हैं, भगवान सर्वशक्तिमान, गार्बेज का निर्माण जल फोम है, और फोम अमान्य है, जैसा कि ईश्वर सर्वशक्तिमान ने अपनी पुस्तक में कहा है । और जिस पहाड़ में पानी, पौधे और हरियाली है, वह कर्जदार की संपत्ति है । और अगर इसमें कोई पौधा या पानी नहीं है, तो यह एक अविश्वासी प्रमुख राजा है, क्योंकि मृतकों की तरह, सर्वशक्तिमान ईश्वर न तो उसकी प्रशंसा करता है और न ही उसे पवित्र करता है । खड़ा पहाड़ जो गिर नहीं रहा है वह जीवित है और गिर से बेहतर है, और जो गिर गया है वह चट्टान बन चुका है, क्योंकि वह भगवान का उल्लेख नहीं करता है और न ही उसकी प्रशंसा करता है । और जो कोई पर्वत पर उठता है और अपने सौ से पीता है और अभिभावक के योग्य होता है, उसने उसे एक कठोर राजा के आदमी से प्राप्त किया, और जो उसकी सराहना नहीं करता वह वह पी गया । बाधा एक दंड और गंभीरता है, अगर यह इससे गिरता है, तो यह जीवित रहेगा, और यदि यह चढ़ता है, तो यह थकान के साथ उठेगा और बह जाएगा । और पहाड़ के चारों ओर की चट्टानें और पेड़ उस जगह से टकराते हैं । और प्रत्येक उदगम एक उत्थान है, प्रत्येक पतन एक स्थिति है, और प्रत्येक उदगम एक समस्या को इंगित करता है, इसलिए इसका अवतरण एक राहत का संकेत देता है, और प्रत्येक आरोहण एक अवस्था को इंगित करता है, इसलिए इसका अवतरण अलगाव को इंगित करता है । और अगर उसने देखा कि वह एक पहाड़ ले गया है और उस पर भारी है, तो वह एक विशाल व्यक्ति या एक व्यापारी की आपूर्ति कर रहा है जो उस पर वजन करता है, और यदि वह डरता है, तो उसके लिए डर । यदि वह देखता है कि उसने एक पहाड़ी गुफा में प्रवेश किया है, तो वह अपने धर्म और मामलों में तर्कसंगतता हासिल करेगा, सुल्तान के मामलों को लेगा, और सक्षम हो जाएगा । यदि वह एक गुफा में एक पहाड़ की गुफा में प्रवेश करता है, तो वह एक राजा या अभेद्य आदमी की साजिश रचता है, और यदि एक पहाड़ उसे मिलता है, तो वे या एक यात्रा या अभेद्य पुरुष या एक कठिन मामला या एक कठिन और क्रूर महिला को मिलेंगे उसे, और अगर वह देखता है कि वह पहाड़ पर चढ़ गया है, तो पहाड़ उसकी मांग का लक्ष्य है, जितना वह चढ़ा, जब तक वह उसके ऊपर नहीं चढ़ा । प्रत्येक चढ़ाई जो एक व्यक्ति देखता है, या एक बाधा, एक पहाड़ी, एक छत, इत्यादि प्राप्त करना है, जिसे वह चाहता है कि जो वह चाहता है उसे समाप्त करने से मांग की जाती है, और चढ़ाई समान, कठिनाई और इसमें कोई अच्छा नहीं है । यदि वह देखता है कि वह एक पहाड़ी, महल, या पहाड़ से उतरा है, तो वह जो मामला पूछ रहा है वह कम है और पूरा नहीं हुआ है, और जो कोई भी देखता है कि वह एक पहाड़ को ध्वस्त कर रहा है, तो वह एक आदमी को नष्ट कर देता है, और जो देखता है कि वह है किसी पहाड़ पर चढ़ने या उसका अभ्यास करने में रुचि है, तो वह पहाड़ एक ऐसा लक्ष्य था जिस पर वह चढ़ता है, और यदि वह इससे ऊपर है तो वह अपनी आशा को प्राप्त करता है यदि वह उससे गिर जाता है, तो उसकी स्थिति निष्कासित कर दी जाएगी । और पहाड़ पर चढ़ाई करने वाला आरोही उसी तरह लंगड़ा कर चलता है, जिस तरह पहाड़ चढ़ता है । और सभी ऊँचाई प्रशंसनीय है, जब तक कि यह स्तर नहीं है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~मैं उसे भार को बोझ कर दूंगा ।~…

में से कुछ की दृष्टि साथी : शायद में से एक के सबसे प्रमुख दर्शन की दृष्टि महान साथी अब्दुल्ला बिन जायद अल – अंसारी और की वैधता प्रार्थना और के विस्तार में इस दृष्टि निम्न खाता : ( ख – 1) मोहम्मद बिन अब्दुल्ला अपने पिता से बिन जायद ने कहा : मैसेंजर के अल्लाह शांति उस पर हो वे तुरही सकता है और Bnaqos आदेश दिया वह घेरे में गढ़े हुए , वार्ता अब्दुल्ला बिन जायद एक में कहा सपना : मैं एक देखा एक ले जाने के लिए यह Thawbaan Akhaddran आदमी घंटी , मैं करने के लिए कहा उसे : हे अब्दुल्ला ने बेची घंटी? उसने कहा : आप इसके साथ क्या करते हैं? मैंने कहा : उसे प्रार्थना के लिए बुलाओ । उन्होंने कहा : क्या मुझे आपको इससे बेहतर नहीं दिखाना चाहिए? मैंने कहा : क्या है? उसने कहा : कहते हैं : अल्लाहु अकबर अल्लाहु अकबर अल्लाहु अकबर अल्लाहु अकबर । मैं इस बात का गवाह हूं कि कोई भगवान नहीं है, लेकिन भगवान है । मैं गवाह हूं कि मुहम्मद ईश्वर के दूत हैं, मैं गवाह हूं कि मुहम्मद ईश्वर के दूत हैं । प्रार्थना करने आओ । प्रार्थना करने आओ । किसान पर जिएं । भगवान महान है , भगवान महान है , कोई भगवान नहीं है लेकिन भगवान नहीं है । उन्होंने कहा : अब्दुल्ला बिन ज़ैद को तब तक बाहर निकाला जब तक वह अल्लाह के रसूल के पास न आ जाए और उसे बताए कि उसने क्या देखा है »उसने कहा : हे अल्लाह के रसूल, मैंने एक आदमी को थावानन ओखादद्रन को घंटी बजाते देखा । । । उसे खबर बताओ । ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, ने कहा: “ आपके मित्र ने उनके दर्शन किए , इसलिए वह बिलाल के साथ मस्जिद गए और उसे फेंक दिया और बिलाल को बुलाया , उसके लिए । उसने आपसे आवाज लगाई। ~(1) क्या आप से एक आवाज मतलब है : मजबूत और वोट के लिए आप की तुलना में अधिक सक्षम है, और पांडा के बाद है वोट है चला गया है, और मैं इसे पसंद करते हैं । कहानी पर वापस जाने के लिए । । अब्दुल्ला बिन ज़ैद ने कहा, इसलिए मैं बिलाल के साथ मस्जिद के लिए निकला, और उसने मुझे उसे फेंक दिया जबकि उसने इसके लिए कहा । उसने कहा : उमर इब्न अल – खट्टब की आवाज सुनी , बाहर गया, उसने कहा : हे अल्लाह के रसूल, और अल्लाह मैंने देखा है जैसे उसने देखा है । का राज ज्यादा के इस साथी वह क्या है कि में कहा : अहमद भगवान महिमा और महिमा सॉफ्टवेयर इतना जय के रूप में यह करने के लिए आया था अल द्वारा मुझे – भगवान Vokrm उसके बारे में बशीर मैं में खुशी ख़बर है रात और उन्हें तीन और मुझे शिष्टाचार के कारण बनाया गया ( b – 2 ) और साथ ही उदाहरणों के साथ – साथ यह भी देखा जाता है कि अब्दुल्ला इब्न उमर से आए साथी क्या देख सकते हैं , क्या अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है : पैगंबर शांति के जीवन में आदमी उस पर हो, अगर उसने एक दृष्टि ओक्सा द मैसेंजर को देखा के अल्लाह, शांति उस पर हो, ने कहा : मैं एक था लड़का है, एक युवा Azba – और अकेला से एक नहीं था जोड़ी है कहा उसे : ब्रह्मचारी और एकल शुक्रवार – उन्होंने कहा । । मैं सोया में पर मस्जिद के समय के दूत अल्लाह है उसे जानने के बाद और मैं नींद का में देखा था n राजाओं Okhaddana उन्होंने मुझे के लिए गया था आग , अगर देश KTI अच्छी तरह से और आप अगर दो सींग Kqrna अच्छी तरह से और राशि का अर्थ यह : सदियों से अच्छी तरह से पहलू जो कि फांसी पर रखे गए पत्थरों से निर्मित होते हैं, जो रील इसके साथ जुड़ी होती है , और आमतौर पर हर कुएं में दो सींग होते हैं , और हम हदीस में वापस जाते हैं। इब्न उमर ने कहा : और अगर यह दो सींग अच्छी तरह से दो की तरह है, और अगर वहाँ, इसमें लोगों को मुझे लगता है कि कर रहे हैं पता है, मैं ने कहा है : मैं आग से भगवान में शरण लेने , मैं से भगवान में शरण लेने आग , मैं अग्नि से ईश्वर की शरण चाहता हूं । उसने कहा : तब एक राजा उनसे मिला, तो उसने मुझसे कहा : आपने तब तक उत्पात नहीं मचाया है, ताकि आप पर कोई भय या हानि न हो । हफ्सा पर उसकी कहानी । Vqstha के दूत अल्लाह, शांति हो पर उसे कहा पैगंबर, शांति उस पर हो : हाँ यार अब्दुल्ला अगर वह प्रार्थना की रात । सलेम ने कहा : अब्दुल्ला गया था तो एक को छोड़कर रात में सोने नहीं छोटे ( पर सहमत हुए , और शांति के लिए शब्द )। में उपन्यास बुखारी : कहा : मैं अपने आप से कहा : अगर आप को देखने के लिए अच्छा है कि मैं क्या इस तरह देखा , जब वह रात झुके मैंने कहा : हे भगवान, अगर तुम अच्छे दृष्टि वारने में पता । । । सहमत और भाप के शब्द । (२) अल्लाह के रसूल के कुछ दर्शन और उसके बाद की सर्वश्रेष्ठ रचना के ये संक्षिप्त उदाहरण और वे साथी ई हैं और सार्वजनिक रूप से इस संक्षिप्त प्रस्तुति के बाद , हम उन दृष्टियों के वर्गों की ओर मुड़ते हैं जिनके बारे में हम बात करेंगे। इस पुस्तक के अगले भाग । _______________________________________________________ (1 ) सुनाई द्वारा इब्न Majah में अपने Sunan में मोबाइल बुक , और शब्द , दरवाजा की की शुरुआत मोबाइल – सेशन – और Tirmidhi में सुनाई की पुस्तक प्रार्थना दरवाजा क्या मोबाइल शुरू करने के लिए आया था – में सेशन अबू दाऊद प्रार्थना पुस्तक का दरवाजा : कैसे मोबाइल – पिछला संदर्भ – और इसे मसनद अल-मदनी की शुरुआत में अहमद द्वारा शामिल किया गया था , क्या भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं, अब्दुल्ला बिन ज़ैद की हदीस, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं, और यह प्रार्थना की पुस्तक में अल-दरामी द्वारा शामिल, प्रार्थना के लिए कॉल की शुरुआत पर अध्याय – पिछले संदर्भ -। (२) फत अल-बारी (१२/४१ previous) – पिछला संदर्भ – और अल- नवावी अली शरह मुस्लिम (३h/१६) – पिछला संदर्भ ** डॉ। फहद अल-ओसामी से उद्धृत…

…अगर उसने चांद को जाते देखा, तो वह बात जो उसने भलाई या बुराई से मांगी थी, गुजर गई है । अगर वह इसे देखता है, तो मामला इसकी शुरुआत में है । और जो कोई भी आकाश में पूर्ण चंद्रमा को अपनी जगह पर चमकता हुआ देखता है, राजा का मंत्री उस स्थान के लोगों को लाभान्वित करेगा । और जो भी चंद्रमा को देखता है और उसमें अपने चेहरे का उदाहरण देखता है, वह मर जाएगा । और जिसने भी यह देखा कि जैसे वह चंद्रमा से चिपक रहा है, उसे सुल्तान अच्छी तरह से प्राप्त होगा । और जो कोई यह देखता है कि चंद्रमा गहरा है और साधक राजा है, उसका झुंड उसे नुकसान पहुँचाएगा और उसकी आज्ञा को अस्वीकार करेगा । और जो देखता है कि चंद्रमा सूर्य बन जाता है, साधक के लिए उसकी माँ या उसकी पत्नी की ओर से अच्छे, सम्मान और धन से पीड़ित होगा । वह जो चंद्रमा को देखता है वह चंद्रमा से सहमत है, और वह यात्रियों, नाविक और ज्योतिषी को इसकी नमी और गति के कारण इंगित करता है, और क्योंकि ज्योतिषी को पता है कि चंद्रमा को क्या चाहिए । यह वर्णन किया गया था कि इब्न अब्बास, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, एक सपने में देखा जैसे कि एक चाँद पृथ्वी से आकाश में दो किस्में के साथ उग आया था, इसलिए उसने इसे ईश्वर के दूत को बताया, भगवान उसे आशीर्वाद दे और अनुदान दे उसे शांति मिली, और उसने कहा : वह तुम्हारा चचेरा भाई है, उसका मतलब है कि उसके लिए सबसे अच्छी प्रार्थना और शुभकामनाएँ । और यह वर्णन किया गया कि एक महिला इब्न सिरिन के पास आई थी जब वह खिलाया गया था, और कहा : मैंने देखा कि जैसे चंद्रमा झाड़ में घुस गया था, और एक फोन करने वाले को इब्न सिरिन आने के लिए कह रहा था, इसलिए उसे अपनी दृष्टि बताएं । तब उसने भोजन में से उसका हाथ पकड़ लिया और उससे कहा : तुम पर हाय, तुमने कैसे देखा? फिर वह उसके पास लौटी, और उसने अपना रंग बदल दिया, और वह गुलाब ले रही थी जब वह अपना पेट ले रहा था, और उसकी बहन ने कहा मलिक? फिर उन्होंने कहा, मैंने दावा किया कि मैं सात दिनों के लिए मर गया था, इसलिए वह सातवें दिन मर गया । और एक आदमी ने देखा कि जैसे उसने आकाश को देखा और चंद्रमा को देखा, लेकिन उसने उसे नहीं देखा, और उसने पृथ्वी को देखा और उसने देखा कि चंद्रमा फीका पड़ गया है । उन्होंने एक क्रॉसिंग पर अपनी दृष्टि को पुन : पेश किया और कहा : यदि यह दृष्टि वाला व्यक्ति एक आदमी था, तो उसके पास रसायन विज्ञान और सोना था, इसलिए उसका पैसा खो जाएगा, और यदि वह गरीब था, तो वह बर्बाद हो जाएगा । और अगर एक महिला ने देखा कि, उसके पति को मार दिया जाएगा । और इब्न सिरिन ने आकर कहा : मैंने देखा कि जैसे चाँद हमारे घर में था । उसने कहा : सुल्तान तुम्हारे मिस्र में उतरता है । और घूंघट में चंद्रमा का चक्कर सूरज के पाठ्यक्रम में चलता है । वर्धमान : राजा, बंदी, नेता, प्रस्तुतकर्ता और गर्भ से उभरने वाले नवजात शिशु को भी चिल्लाता है जो चीखना और तत्काल समाचार के साथ शुरू होता है, बगल से अगली विजय जिसमें से यह उभरा, और विद्रोही और बाहर यदि वह अपने स्थान के बाहर से उगता है, या उसके साथ अंधेरा है, और यह बिना बारिश के बहने वाले रक्त या गटर के साथ बारिश करता है । और अनुपस्थित के आगमन पर, और मीनार के ऊपर मुअज़्ज़िन के बढ़ने पर, लेखकों में से 262 ने अपने पुरुषों को कम कर दिया है, और अगर यह एक दुल्हन है, तो सितारे उसकी पत्नियां हैं । जो कोई भी आकाश में दो चंद्रमाओं को उनमें से हर एक के साथ लड़ते हुए देखता है, वह अंतर है या दो राजाओं या दो मंत्रियों या दो महापुरुषों के बीच युद्ध है, और उनमें से एक अनुपस्थित पराजित होता है, यह उसके पक्ष से जाहिर होता है क्षितिज और आकाश में उसका स्थान, इसलिए इसे पृथ्वी पर उस राजा के राजा से जोड़ा जाता है । इसी तरह, अगर वह दो ग्रहों को सितारों से लड़ता हुआ देखता है जो उनमें से हर एक का अनुसरण करते हैं । यदि उनके साथ कोई स्टार नहीं है, और वह देखता है कि उसके चरित्र में या उसके घर में, और उसकी दो पत्नियां या साथी हैं, तो उनके बीच का अंतर जीभ या हाथ से है । और अगर कोई महिला या गुलाम उसे देखता है, या अगर वह उन्हें अपने सिर पर लड़ते हुए देखता है या गिरता है, तो पति या स्वामी अपने भाई के साथ या अपनी तरह के एक सम्माननीय व्यक्ति के साथ उन पर लड़ता है । यह नौकर में झगड़े का संकेत हो सकता है जो उसके विक्रेता और उसके खरीदार के बीच होता है, और यह एक महिला में एक बुराई का संकेत हो सकता है जो उसके दो बेटों के बीच या उसकी दो बेटियों के बीच या उसके पिता और उसके पति के बीच, या उसके बीच चल रहा है उसका पति और उसका बेटा…

…एक घर में प्रवेश करना और अन्य लोगों को जो एक सपने में देखा था कि वह एक आदमी के घर में प्रवेश किया, क्योंकि वह अपने सांसारिक जीवन से दूर हो गया है । और जो देखता है कि वह इमाम के घर में प्रवेश कर चुका है, और उसमें बस गया है और आश्वस्त है, वह उसे उसकी आज्ञा के गुणों में प्रवेश करेगा । और एक स्थान पर इमाम अल-अदल का प्रवेश आशीर्वाद और न्याय के वंश को इंगित करता है । और अगर वह एक अनुचित इमाम है, तो उसका प्रवेश भ्रष्टाचार और विपदाएं हैं, और यदि वह उस जगह पर प्रवेश करता था, तो इससे उसे कोई नुकसान नहीं होता । और जो देखता है कि वह स्वर्ग में प्रवेश कर गया है, तो वह उसमें प्रवेश करेगा, ईश्वर सर्वशक्तिमान तैयार है, और यह उसके लिए एक अच्छा ख़बर है कि उसने अपने लिए क्या किया या वह क्या प्रदान करता है । और जो देखता है कि उसने नर्क में प्रवेश किया है और फिर उसे छोड़ दिया है, यह पापों और प्रमुख पापों के मालिकों द्वारा देखा जाता है, और यह उसके लिए पश्चाताप करने और लौटने की चेतावनी है । और यह कहा गया था : जो कोई भी नर्क में प्रवेश करता है, चाहे वह एक अविश्वासी हो या आस्तिक हो, वह बुखार, गरीबी और कारावास से मारा जाएगा, और यदि वह एक अशिष्ट है, तो वह बड़े, या काफिरों और अधर्मी और अंदर आता है, और यह कहा गया था : तीर्थयात्री के लिए स्वर्ग में प्रवेश करना इस बात का सबूत है कि वह अपना हज कर रहा है और काबा तक पहुंचता है, और यदि वह अविश्वासी है, तो वह मुस्लिम है, और यदि वह बीमार है तो उसकी बीमारी ठीक हो जाती है, और यदि वह है एक अविश्वासी, वह अपनी बेवफाई से छुटकारा पा लेता है, और अगर वह ब्रह्मचारी होता है, तो वह शादी करता है, और अगर वह गरीब है, तो वह अमीर हो जाता है, और उसे विरासत में विरासत मिल सकती है । और जो कोई ऐसे घर में प्रवेश करता है जिसका निर्माण, मिट्टी, स्थान और परिवार अज्ञात है, और यह भूमिका से अलग है, खासकर अगर वह इसमें देखता है जो मृत लोगों को जानते हैं, और यह बाद का जीवन है, तो वह मर जाता है, और यदि वह प्रवेश करता है यह और इसे छोड़ देता है, वह मृत्यु की देखरेख करेगा और फिर बच जाएगा । और जो भी उसके बाद में खुद को देखता है और बीमार था, उसे शांति से, इस दुनिया के प्रलोभनों और बुराइयों से मुक्त करता है, और अगर वह बीमार नहीं है, तो यह उसके काम की सीमा के अनुसार एक अच्छा ख़बर है, जैसे तीर्थयात्रा , जिहाद, तप, उपासना, ज्ञान, दान, किसी विपत्ति के लिए संयम या धैर्य । और जो देखता है कि वह उसके बाद में प्रवेश करता है और देखता है कि उसमें क्या है, एक की दृष्टि के लिए जो अच्छा और प्रभावी था वह ज्ञान और क्षमता के साथ करता है, और बेरोजगारी और नुकसान को इंगित करता है, और जो डर, चिंतित या अभिभूत था, उसका डर , भ्रम और संकट दूर हो गए हैं, और जो कोई भी देखता है कि वह प्रवेश करने के बाद उसके बाद से वापस आ गया है, तो वह अलगाव से अपने देश लौटता है । और अगर समय के बाद संकेत दिया कि वह व्यवस्था में रहेगा । और एक सपने में मक्का में प्रवेश करने से अवज्ञाकारी को पश्चाताप होता है, अविश्वासी को इस्लाम होता है, और एकल की एक पत्नी होती है, भले ही द्रष्टा झगड़ता हो, अपने झगड़े में अपनी जीत का संकेत देता है, और मक्का में उसका प्रवेश भय से सुरक्षा का संकेत देता है । और जो कोई भी इब्राहीम के मंदिर में प्रवेश करता है, वह आशीर्वाद और शांति उस पर हो सकता है, और सुरक्षा से डरता था, और शायद मंदिर में प्रवेश करना राजा के रूप में सम्मानजनक स्थिति की धारणा को इंगित करता है, या ज्ञान के लाभ का सामना करना, या अपने पिता या विरासत में मिला। माँ । और घर और ग्रैंड मस्जिद में प्रवेश एक दुल्हन के साथ घर में प्रवेश करने का सबूत है । और ग्रैंड मस्जिद में प्रवेश करना भय से सुरक्षा और वादे की ईमानदारी को इंगित करता है । और बाजार में प्रवेश एक जीविका की तलाश में परिश्रम है । घर में प्रवेश करना विवाह के इरादे को इंगित करता है । और पापों से मस्जिद में प्रवेश करना । और धर्म के चर्च भ्रष्टाचार में प्रवेश ।…

…क्या ईमानदार दृष्टि गिरती है ? और धर्मी व्यक्ति अच्छा आदमी नहीं है? वास्तव में यह एक है महत्वपूर्ण सवाल, और उसके जवाब है : कि धार्मिक व्यक्ति देख सकते हैं Alodgat लेकिन एक दुर्लभ कुछ करने में कामयाब से शैतान उसे , अन्य उलट से, एक के उनके सपने की सच्चाई दुर्लभ प्रबलता शेड शैतान यह अनस से सुनाई गई थी इब्न मलिक ने कहा कि अल्लाह के रसूल ने कहा : ~ एक दृष्टि के लिए एक नेक इंसान से अच्छा काम भविष्यवक्ता के छत्तीसवें हिस्से का हिस्सा है । सहमत (1)। मुस्लिम ने अबू हुरयारा से भगवान की दया को बयान किया । कि पैगंबर शांति उस पर हो, उन्होंने कहा : ~ अगर समय मुश्किल से संपर्क किया है एक की दृष्टि मुस्लिम झूठ , हाल ही में और Asedkkm, और की दृष्टि से मुस्लिम भाग – चालीस पांच है भविष्यवाणी का हिस्सा (2)~। al- Nawawi कहा : करने के लिए कहा एक हो बयानबाजी समय अगर एक नाव है कि दिन और रात इस वसंत दिन को मॉडरेट करते । और यह कहा गया था कि क्या मतलब है जी उठने दृष्टिकोण अगर है , और पहले के लोगों के बीच सबसे प्रसिद्ध है दृष्टि , और यह एक हदीस में आया था जो दूसरे, और गॉड नोओ का समर्थन करता है सबसे अच्छा WS । का है । सच्चरित्रता भविष्यद्वक्ताओं के वर्णन, जागृत और सपने देखने में सबसे बड़ी है, और जो उन्हें सत्य में मानता है, वह अपने दर्शन से सत्यता प्राप्त करेगा । अल-मुहल्लाब ने कहा : लोगों के पास इसके तीन डिग्री हैं : ए – पैगंबर और उनके दर्शन सभी ईमानदारी से हैं, और अभिव्यक्ति की आवश्यकता क्या है । बी – धर्मी , और ज्यादातर उनकी ईमानदारी की दृष्टि पर , यह वह स्थान था जहां एक सपने में पूरी तरह से वातका रायहा के रूप में उनके दर्शन व्यक्त करने की आवश्यकता नहीं है । सी – और कौन । । उनकी दृष्टि में सच्चाई और शिकायत है, और वे तीन प्रकार के हैं : 1 – वे कवर हैं , इसलिए अधिकांश स्थिति उनके बराबर है । 2 अनर्थकारी , और ज्यादातर उनकी दृष्टि Alodgat पर और कहते हैं कि जहां ईमानदारी , अपने में बुखारी नाम दिया गया Saheeh : के दरवाजे की दृष्टि के लोगों जेलों, भ्रष्टाचार और भागना (3)। 3 _ काफिरों , और उनके दर्शन Alodgat और बहुत दुर्लभ हैं, जहां ईमानदारी और इस साक्षात्कार को संदर्भित करता है : ~ द न्यू ऑस्दकम्स विज़न ओसेद किमी ~ जो मुस्लिम द्वारा सुनाई गई थी । में से कुछ का सच सपनों काफिरों है , के रूप में की दृष्टि के लेखकों उस पर यूसुफ के साथ जेल , अल्लाह ने कहा : ~ के साथ प्रवेश किया जेल लड़कों, में से एक ने कहा कि उन्हें, मैं मेरे शराब क्रश दिखाया और अन्य मैं पता चला है कहा मुझे मैं अपने सिर रोटी लाने खाने से पक्षी उसे Nbina Ptooelh वास्तव में हम संरक्षक से आप देख ( यूसुफ : 36 )। जैसा कि पहले अपने में बुखारी शीर्षक Sahih दरवाजा : की दृष्टि के लोगों जेलों, भ्रष्टाचार और भागना , और में हुई उपन्यास : एक पेय वे लोगों को नशा , और आप चाहते हैं कि मना पीते हैं , और कथित तौर पर परिचारक को यूसुफ ने कहा : देखा सो के रूप में राइट, मैं एक लगाए अनाज Vneptt चला गया जहां तीन समूहों Fsrthn थे Sagit राजा ने कहा : जेल में तीन बार और में ठहरने तो अपनी आदत पर वत्सगह बाहर जाओ । जैसा कि वह बाहर आया था (4) साथ ही साथ मल्लेक्मे की दृष्टि , सर्वशक्तिमान ने कहा : ~ राजा ने कहा, मैं सात मोटी गायों को देखता हूं वह सात दुबली स्ब्बल और सात सब्जियां और अन्य इबसात ओ खाएगी यदि आप पासग को देखना चाहते हैं, तो मुझे अपने विज़न में भरें ई ऑफ़ विज़न ( जोसेफ 43) का अर्थ है : दुबलापन दुबलापन से उत्पन्न होता है और संयोजन दुबला और दुबला होता है, और इसका मतलब है कि एम के विनोद की उपस्थिति है । कुछ दृष्टि वैज्ञानिकों ने भविष्यवाणी की दृष्टि के हिस्से को जिम्मेदार ठहराया केवल अच्छा आस्तिक जो पुनर्मुद्रित नहीं हुआ है । हम पहले से ही साथ हमें कविता कह ~: ईमानदारी से अच्छा मुसलमान एक है जो करता है, तो बंद हो गया भविष्यद्वक्ताओं , Vokrm प्रकार, जो अकरम से भविष्यद्वक्ताओं , जो अनदेखी देख .. के रूप में नास्तिक और नीच और नहीं मिलाया , अगर पुष्टि की दर्शन कभी-कभी समान होते हैं, यह भी सही है कि इस्लामी झूठे हैं , और इस घटना के बारे में सभी को भविष्यवाणी के अनदेखे हिस्सों का अनुभव नहीं है , कलकाहेन और मेरा ~(5) हमें इमाम मुहम्मद सफ़ाएने हम्म्बी गॉड के बारे में बताने के लिए प्रदान किया गया है। कहने पर दया : उसे जाने दो । लेकिन चेतावनी है कि यहाँ होना चाहिए की दृष्टि है कि कर रहे हैं अच्छा के द्वारा शुरू के कुछ कारण में किया या नहीं प्रावधानों प्रतिबंधित के युग के दूत प्रेरितों केवल अनुमोदित » के रूप में अन्य लोगों को मिशनरियों या Mndhirat हैं , उस में हो सकता है एक धर्मार्थ संसार या उसके बाद उसके मालिक की अभिव्यक्ति बिशारा , यह वह जगह हो सकती है, जहाँ उसे उसके कार्य में कमी या उसके धर्म के बारे में चेतावनी दी गई है , वह श्लोक की व्याख्या में आया है : ( और उसने उपदेश दिया कि इचैल्लम भगवान केवल जीवित है या एक घूंघट के पीछे से या एक दूत विओहा को अपनी अनुमति के साथ भेजता है कि वह क्या चाहता है वह बुद्धिमान है ) ( शूरा : 51)। के कुछ पूर्ववर्ती कहा : ~ रे घूंघट से ~ जो अपने में सपना, क्या आत्म – दोष के शुद्ध , औरत दिल शराबा , और lawh नींद से मुलाकात की , और के अजूबों में से Antakec अनदेखी , और विषमता न्यूनतम । यह स्वप्नदोष बातचीत में उसके पास जाने के लिए अनुकूल है » और उसे भगवान को आदेश दिया और उसे एक सपने में बताया , पैगंबर ने शांति के लिए उस पर कविता के लिए कहा :~ इस जीवन में और उसके बाद में मानव ~(6) और उन्होंने कहा, ~ है की दृष्टि अच्छा देखता है आदमी या देख उसे ~ द्वारा सुनाई इमाम अहमद (7)। __________ (१ ) सहमत , इब्न हजार को देखें – op (१२ / ३६१ ) और परमाणु – op (२३ \ १५) (२ ) परमाणु – op – (१५ \ ० २ ) (३ ) इब्न हजार – op – (३1१) 12) (4 ) वही (12 /382 )। (5 ) इब्न Hajar – सेशन – (379 \ 12) (6) यूनुस : 64 (7 ) सुनाई द्वारा इमाम अहमद 173 \ 1 ट्रिपल आगे Safaareeni – एक संदर्भ पहले ।…

…झील : बाईं ओर एक महिला को दर्शाता है जो प्रत्यक्ष से प्यार करती है, क्योंकि झील खड़ी है और नहीं चलती है, और यह जो कोई भी इसमें गिरता है और इसे धक्का नहीं देता है । और लहरें गंभीरता और पीड़ा हैं, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~वे छाया की तरह लहरों से आच्छादित हैं ।~ और सर्वशक्तिमान ने कहा : ~और लहरें उनके बीच रुक गईं ।~ और यह वर्णन किया गया कि एक व्यापारी ने देखा कि वह समुद्र में चल रहा था, और वह समुद्र के डर से घबरा गया था, इसलिए उसने एक क्रॉसिंग पर अपने दर्शन सुनाए । उन्होंने कहा : यदि आप यात्रा करना चाहते हैं, तो आप ठीक रहेंगे । ऐसा इसलिए है क्योंकि उसके दर्शन उसके मामलों की स्थिरता का संकेत देते हैं । और एक आदमी ने देखा कि जब तक उसकी धार दिखाई नहीं देती तब तक समुद्र का पानी नाराज था । इसलिए उन्होंने इसे इब्न मसदा के लिए सुनाया, और उन्होंने कहा : पृथ्वी पर एक विपत्ति खलीफा के द्वारा उतरी, या देशों में सूखा, या खलीफा के पैसे चोरी हो गए । खलीफा के मारे जाने तक यह केवल एक छोटी राशि थी, उसका धन लूटा गया और देशों पर अत्याचार किया गया । और जिसने भी देखा कि वह समुद्र से एक मोती निकालता है, उसे राजा से धन, दास या ध्वज में लाभ होगा । और अगर वह देखता है कि समुद्र का पानी या अन्य पानी सीमा से अधिक होने तक बढ़ गया है, जो कि प्रवाह का अर्थ है जब तक कि यह घरों, घरों और घरों में प्रवेश नहीं करता है, तो इसके लोग डूबने की देखरेख करते हैं, फिर एक महान परीक्षण होगा । सिद्धांत उन प्रमुख जल में है जो वे हैं और देशद्रोह, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने अपनी जीत और इसकी बहुतायत अत्याचार कहा, और उन्होंने कहा कि डूबना एक महान आपदा के कमीशन का संकेत देता है और विधर्मियों की अभिव्यक्ति, और डूबने में मृत्यु अविश्वास पर एक मौत है। । अविश्वासी के रूप में, अगर वह देखता है कि वह पानी में डूब गया है, तो वह विश्वास करता है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~ यहां तक ​​कि अगर डूबने वाला उसे पकड़ता है, तो वह कहता है, मुझे विश्वास है । ” कविता । और जो देखता है कि जैसे वह डूब गया है और समुद्र में डूब जाता है, सुल्तान उसे नष्ट कर देगा । यदि वह देखता है जैसे कि वह डूब गया है और उसे एक बार गोता लगाया और एक बार तैरकर अपने हाथ और पैर हिलाए, तो वह धन और राज्य प्राप्त करेगा । यदि वह इसे देखता है जैसे कि उसने उसे छोड़ दिया और डूब नहीं गया, तो वह धर्म के मामले में श्रद्धा करता है, खासकर अगर वह खुद पर हरे कपड़े देखता है । यह कहा जाता था कि जिसने देखा कि वह पानी में डूबकर मर गया है कि उसका दुश्मन शुद्ध पानी में डूबना चाहेगा, बहुत सारे पैसे में डूब जाएगा । तैराकी के लिए : जो भी देखता है कि वह समुद्र में तैर रहा है और एक वैज्ञानिक था, जो ज्ञान में उसकी आवश्यकता तक पहुंच गया है, अगर वह जमीन पर तैरता है, तो वह बंद हो जाता है और अपने कारावास में तंग हो जाता है, और वह उतना ही रहता है तैरना मुश्किल या आसान है, और जितना उसकी ताकत है । अगर वह देखता है कि वह एक सपाट घाटी में तैर रहा है, जब तक कि वह अपने इच्छित स्थान पर नहीं पहुंच जाता है, तो वह एक अन्यायी और पराक्रमी सुल्तान के काम में प्रवेश करता है, जो उससे एक ऐसी माँग करता है जो उसके लिए पूरी हो और वह और ईश्वर सर्वशक्तिमान हो उसे घाटी में जितना चलता है उतना ही सुरक्षित करता है । यदि वह उससे डरता है, तो वह एक शासक से भी डरता है , और यदि वह बच जाता है, तो वह उससे बच जाता है, और यदि वह समुद्र में प्रवेश करता है और उसमें बेहतर तैरता है, तो वह एक महान मामले और एक महान जनादेश में प्रवेश करता है, और वह राजा के अधिकारी और वैभव और शक्ति प्राप्त करने में सक्षम । यदि वह अपनी पीठ पर तैरता है, तो वह पश्चाताप करता है और पाप से लौटता है । और जो डरते हुए प्रार्थना करता है, उसे भय, बीमारी या कारावास मिलेगा, जितना कि उसकी धार्मिकता से दूरी । और अगर वह सोचता है कि वह उससे बच नहीं पाएगा , तो वह उस चिंता में मर जाएगा, और यदि वह अपने तैराकी में बोल्ड है, तो उसे उस काम से बख्शा जाता है । और अगर कोई सुल्तान यह देखता है कि वह समुद्र में तैरना चाहता है और समुद्र एक लहर के साथ अशांत है, तो वह राजाओं के बीच एक राजा से लड़ रहा है, और यदि वह तैरकर समुद्र को तोड़ता है तो वह उस राजा को मार देगा । और हर समुद्र, नदी, या घाटी जो सूख गई है, यह इसके लिए जिम्मेदार लोगों के राज्य की यात्रा है, और अगर पानी वापस आ जाता है, तो राज्य वापस आ जाएगा । और यह कहा गया था कि अगर कोई व्यक्ति देखता है कि वह अपनी नींद के बारे में जागरूकता से पहले पानी से तैरने से बच गया है, तो उसके लिए यह बेहतर है कि वह पानी में तैरते समय ध्यान दें । और यह कहा गया कि उसने देखा कि वह तैर रहा था, एक प्रतिद्वंद्वी से लड़ा और अपने प्रतिद्वंद्वी को हराया और उस पर जीत हासिल की । और समुद्र या नदी में पानी पर चलना उसके अच्छे धर्म और उसकी निश्चितता की वैधता को इंगित करता है, और यह कहा गया था कि वह कुछ इस बात से निश्चित है कि वह संदेह में है, और यह कहा गया कि वह अपनी यात्रा खतरे में यात्रा करता है भरोसा है । और जो भी देखता है कि उसकी सतह पर पानी बह रहा है, वह सुल्तान की आपदा से मारा जाएगा, जो कि शासक के पैर का संकेत है, जिसे वह केवल अपने प्रवाह और अधिकार के लिए संभाल सकता है । और जो उससे रुका हुआ है वह आसान और अधिक कोमल है, और एक योद्धा को इंगित करता है जो सड़क को काटता है, और यदि वह यात्रा कर रहा है, तो एक चोर या शेर उस पर सड़क पार करता है, या उसकी यात्रा के बारे में उसका मन बारिश है, शासक, या एक मक्का । और अगर वह मौजूद था, तो वह एक दुःख और विपत्ति से पीड़ित होगा, क्योंकि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा : ~तुम एक नदी के साथ शापित हो ।~ जैसा कि सुल्तान के लिए है, यह उसके लिए प्रस्तुत है, खासकर यदि वह उसमें प्रवेश करता है । या तो वह उसे कैद कर लेता है, उसे पीटने का आदेश देता है, या वह दुःख प्राप्त करता है यदि उसने उसे महान पा लिया है, या उसे अपनी धारा से बचाने से रोकता है, तो या तो कोई बीमारी उसके पास ठंड या बूंदों से गिरती है, तो यह कैसे हुआ। सर्दियों और उसका पानी खराब था, तो यह सभी में अधिक गंभीर है जो इसे इंगित करता है? यदि इसे काट दिया जाए, पार कर लिया जाए या इससे बाहर निकल लिया जाए, तो वह उस सब से बच जाएगा, जो दुःख और बीमारी में है, और दुःख और दुख के सभी सबूत हैं । और जो किसी नदी से निकलता है और पी जाता है, उसे उस नदी के समान खतरनाक आदमी से पैसा मिलता है । और जो कोई नदी में प्रवेश करता है और उसे कीचड़ या कीचड़ के नीचे से टकराता है, वे एक आदमी द्वारा मारा जाएगा जिसकी हालत नदियों में उस नदी की तरह है । और जो कोई नदी को दूसरी ओर काटता है, वह चिंता, भय, या भय को काट देगा, और यदि कीचड़ है, तो वह उस से छुड़ाया जाएगा ।…

…अल- अर्कान : इसमें बचाई गई हर चीज का एक संकेत, जो डूबने का संकेत देता है, क्योंकि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने नूह को बचाया, शांति उस पर हो, और जो उसके साथ काफिरों को डूबने और आपदा से नीचे लाया गया था । और इस्लाम को इंगित करते हैं, जिसके द्वारा इसे अज्ञानता और राजद्रोह से बचाया जाता है । शायद इसने पत्नी और गुलाम लड़की को संकेत दिया जो ढाल और आग और प्रलोभन से बच जाती है, क्योंकि सर्वशक्तिमान भगवान ने उसे एक दास लड़की कहा था । शायद इसने पिता और माँ को संकेत दिया, जिनकी मृत्यु और ज़रूरत से मुक्ति थी, खासकर जब से वह उस माँ की तरह है जो अपने बेटे को अपने गर्भ में पालती है । शायद इसने उस रास्ते को इंगित किया जिस पर विश्वास के लोग आग से बचेंगे, और शायद इसने जेल, चिंता और कारण का संकेत दिया अगर यह रुक गया, यूनुस की कहानी के लिए, शांति उस पर हो । जो कोई भी देखता है कि वह समुद्र में एक जहाज पर सवार हो गया है, उसकी स्थिति और उसके मामलों के परिणाम को देखें, और यदि वह एक अविश्वासी है, तो वह मुस्लिम हो जाता है, खासकर यदि वह निश्चित होने के बाद समुद्र के बीच से उस पर चढ़ गया। मौत का, और अगर वह दोषी था, तो उसने अपने पाप का पश्चाताप किया । और अगर वह गरीब होता, तो अपनी गरीबी के बाद छुटकारा पा लेता । और अगर वह बीमार है, तो वह अपनी बीमारी से उबर चुका है, जब तक कि उसका घुटना मृतकों के साथ नहीं है, और दृष्टि में मृत्यु की पुष्टि होती है, इसलिए उसकी सवारी करना इस दुनिया के प्रलोभन से मुक्ति है । और यदि वह जागा हुआ था और वह ज्ञान का छात्र था, तो उसने एक वैज्ञानिक के साथ या उस झंडे से लाभ उठाया जिसके साथ वह अज्ञान से बचा होगा, सब्जियों के साथ मूसा की सवारी करने के लिए, शांति उस पर, जहाज में । अगर उसने देखा कि एक ऋणी ने अपना ऋण खर्च किया और उसकी चिंता दूर कर दी । और अगर वह देखता है, तो वह अपनी आजीविका से वंचित हो जाएगा । भगवान उसे एक ऐसे बिंदु से जीविका प्रदान करें, जहां उसकी गिनती नहीं है, अगर वह उसके साथ उसकी धार में बह रही है, तो यह लाभ की हवा को इंगित करता है, और तारेस की इच्छा । यदि वह इसे एक ब्रह्मचारी के रूप में देखता है, तो वह एक महिला से शादी करता है या एक नौकरानी खरीदता है जो उसकी रक्षा कर सके और उसे सुरक्षित रख सके । और यदि वह सत्य सभा में एक मृत व्यक्ति को देखता है, तो वह बच जाएगा और आग और उसके भयावह से भगवान सर्वशक्तिमान की दया को जीत लेगा । इसी तरह, उल्टा, अगर वह समुद्र में किसी को देखता है जैसे कि वह भीड़ में है और रास्ते और उसकी कमी पर सवार हो गया है, तो वह अपने जहाज और उसके समुद्र और उसके दुर्घटनाओं के आतंक से गुजरता है। जब तक एक सपने में यह आग से उसके मार्ग में उसके द्वारा बुरी तरह से मारा नहीं जाता है, तब वह इसे समुद्र में उस तरह और जैसे मिलता है । और यदि इसे एक कैदी में लिया गया था, तो वह अपने कारावास से भाग गया और उसके भागने का कारण बना, और यदि वह समुद्र के तट पर पहुंच गया या भूमि पर चला गया, तो वह तेज, तेज और बेहतर होगा । और अगर उसने जहाज को स्थिर देखा और समुद्री तूफ़ान की लहरें देखीं, तो उसका कारावास चला गया और अगर वह बीमार था, तो उसकी उम्र कैद थी और जब तक वह आजीविका नहीं कर सकता था और वह यात्रा करने में असमर्थ था, अगर वह करने की कोशिश करता। इसलिए, और वह अपनी पत्नी के पास नहीं पहुंच सकता था यदि उसने उसकी सुरक्षा की थी, और उसने एक छात्र होने पर ज्ञान प्राप्त करना बंद कर दिया। खासकर अगर यह सर्दियों और समुद्र में है । यह कारावास का संकेत हो सकता है, जब यूनुस, शांति उस पर हो, व्हेल के पेट में सीमित था जब उसका जहाज बंद हो गया । हालाँकि, हमने जो कुछ भी वर्णित किया है, उसका परिणाम अच्छा है, ईश्वर की इच्छा, और जहाज के सार का उद्धार और उसे क्या प्रस्तुत किया गया था और जैसे कि नूह का उद्धार, उन पर शांति और जीवित रहना क्रोधित राजा से जहाज, क्योंकि सब्जियों ने उसे उखाड़ फेंका और अपने बोर्डों से एक बोर्ड उतार दिया , यूनुस के अच्छे परिणाम के साथ, शांति उस पर हो। उसकी हालत के बाद, और उससे क्या पता चला । इसलिए, उन्होंने कहा कि अगर जहाज क्षतिग्रस्त हो गया या खोला गया, तो उसमें मौजूद लोग बच निकलेंगे, जब तक कि उसका यात्री उसे उतारने या उसका पीछा करने न जाए, और उसमें कोई भलाई नहीं है । यदि वह बीमार था, तो उसकी मृत्यु हो गई और उसे एक गुप्त भार ले जाने वाली गंदगी में ले जाया गया, और यदि वह समुद्र में था, तो वह क्षतिग्रस्त हो गया था, और शायद उसकी नाव उसके पाठ्यक्रम के अलावा अन्य प्रवाह के कारण टूट जाएगी । बल्कि, अपने जागने की आदत से, अगर वह तातारों को भूमि पर धकेलता है, तो वह टूट जाता है और क्षतिग्रस्त हो जाता है । और अगर एक जानकार साधक ने देखा कि उसका जहाज भूमि पर चला गया और उसे उस पर फेंक दिया, तो वह अपने ज्ञान और विवाद में विधर्म, पाखंड या व्यभिचार के लिए बाहर चला गया, क्योंकि दुर्बलता आज्ञाकारिता से प्रस्थान है, और प्रमुखता और अन्याय की उत्पत्ति है। इसके स्थान पर कुछ रोकना, फिर जहाज से उस पानी से जिसमें वह बच गया था और उसे इस आधार पर संरक्षित किया गया है कि वह चलने के लिए प्रथागत नहीं है, क्योंकि उसके रहने वाले ने भी सच्चाई और पुरानी अयोग्यता को छोड़ दिया है । यदि ऐसा नहीं होता, तो शायद वह अपनी पत्नी के साथ टूट जाता और अपनी स्थिति के अनुसार उसके साथ रहता, या शायद वह अपनी गुलाम-लड़की को मुक्त कर देता और राजा के साथ संभोग में बना रहता, या शायद उसका उद्योग समाप्त हो जाता और उसकी आजीविका चल जाती। असंभव है, इसलिए वह उसे वापस ले जाएगा जहां से उसे नहीं करना चाहिए । और यदि उसका जहाज पानी के अलावा अन्य हवा में चलाया जाता था, तो वह जो उसके द्वारा इंगित किया जाता है, उसकी सेवा, पंख और उपकरण के कारण या तो एक सैनिक खो जाता है, या इसे बाकी जहाजों से स्थापित किया जाता है, और यह हो सकता है एक के ताबूत को इंगित करें जो सुल्तानों, शासकों, विद्वानों और प्रमुखों के बीच बीमार था, और उनमें से कुछ ने कहा : जिसने देखा कि वह एक महान राजा या सुल्तान के अंदर समुद्र में एक जहाज में था । जहाज संकट, चिंता, बीमारी और कारावास से बच रहा है, क्योंकि जो भी अपने मालिक को देखता है । यदि वह देखता है कि वह उसमें है, तो वह उसमें है, जब तक वह भाग नहीं जाता है और यदि वह उसे छोड़ देता है, तो उसका उद्धार तेजी से होगा, और यदि वह सूखी भूमि पर है तो वह उसमें है । चिंता अधिक तीव्र थी और उद्धार आगे था, और यदि पृथक दीवार ने देखा कि वह एक जहाज में सवार हो गया है, तो वह समुद्र के रूप में सबसे बड़े राजा के जनादेश का पालन करेगा, और संरक्षकता प्रावधानों के अनुसार होगी जहाज और उसकी क्षमता, और अलगाव के बाद भूमि से जहाज के बाद । और यह कहा गया था कि समुद्र में एक जहाज की सवारी करना गंभीरता और खतरे की यात्रा है, और जमीन से इसकी दूरी, इसके बाद योनि से । और अगर वह किसी मामले में है, तो वह एक जोखिम उठाता है, अगर वह इससे बाहर जाता है, तो वह बच जाएगा और अपने भगवान की अवज्ञा करेगा, क्योंकि सर्वशक्तिमान ने कहा : “ जब वह उन्हें धार्मिकता की ओर नहीं ले जाता, तो वे साझा करते थे । ~ यदि दूरदर्शी अपने राज्य चला गया है, या वह एक व्यापारी है जिसका व्यापार खो गया है, तो जहाज वापस आ जाएगा । यदि जहाज डूब गया और उसे एक बोर्ड के साथ लटका दिया गया, तो सुल्तान उससे नाराज होगा यदि वह राज्यपाल था, तो वह बच गया और राज्य उसके पास लौट आया । और अगर वह एक व्यापारी था, तो उसने अपने पैसे कम कर दिए और इसके लिए मुआवजा दिया, और अगर वह डूब गया तो वह एक डूबे हुए आदमी की तरह है । और जो कोई देखता है कि वह समुद्र के बीच में एक जहाज में है, तो वह उन लोगों के हाथों में होगा जो उससे डरते हैं, और उसकी मृत्यु वह जो डरता है उसकी बुराई से मुक्ति होगी । उसका जहाज डूब गया और उसके पैनल उसके लिए दुर्भाग्य से दूर हो गए, जिसमें वह प्रिय है । और यह कहा गया था कि जहाज़ की सुरक्षा में एक यात्रा थी, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा : ~ सन्दूक को उसकी आज्ञा पर समुद्र में चलाने के लिए मज़ेदार बनाया गया था ।~ लोगों के साथ भरा हुआ जहाज उस व्यक्ति के लिए सुरक्षित है, जो यात्रा में उसके साथ है, क्योंकि परमेश्‍वर सर्वशक्तिमान कहता है : ~हमने उसे पहुँचा दिया और जो कोई भी उसके साथ सन्दूक में है ।~ और जहाज का शपथ लेना झंडे को मारता है या शिकायत से पैसा मिलता है । और वह जहाज के रस्सी, हसन अल-दीन और धर्मी के साथियों को उनके बिना छोड़ दिया, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा : ~और सभी भगवान की रस्सियों के लिए तेजी से पकड़ और अलग न करें ।~ और यह सुनाया गया कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया और उसने कहा : मैंने देखा कि मैं एक काले जहाज में था, जिसके पास रस्सियों के अलावा कुछ नहीं बचा था । उसने कहा : आप एक ऐसे व्यक्ति हैं जिसका धर्म ईमानदारी के अलावा कुछ नहीं बचा है, और जहाज की रस्सियाँ धर्म के मालिक हैं ।…

…अबू बक्र बिन अब्दुल्लाह बिन अबी अल-जाहम के अधिकार पर, अपने दादा के अधिकार पर अपने पिता के अधिकार पर, उन्होंने कहा : मैंने सुना है अबू तालिब ने अब्द अल-मुतलिब के अधिकार पर बात करते हुए कहा : मैं सो रहा था पत्थर, मैंने एक दृष्टि देखी जिसने मुझे मारा, और मैं इससे घबरा गया था, इसलिए मैं चुभन के अंत में कुरैशी पुजारी के पास आया और मेरे सॉकेट ने मेरे कंधों को मारा, इसलिए जब मैंने देखा तो मुझे पता था कि मेरे चेहरे में बदलाव होगा। , और मैं उस समय अपने राष्ट्र का स्वामी हूं , और उसने कहा : हमारे गुरु मबल रंग बदलने के साथ हमारे पास आए हैं । क्या आपने उम्र की दो घटनाओं से कुछ देखा है? तो मैंने कहा : हाँ , और कोई भी उसके से बात की जब तक वह उसके दाहिने हाथ चूमा और फिर उसके सिर की मां पर हाथ डालता है और फिर अपनी जरूरत का उल्लेख किया है, और मैं ऐसा नहीं किया क्योंकि मैं एक महान राष्ट्रवादी थे , इसलिए मैं बैठ गया और उसने कहा : मैंने आज रात को देखा जब मैं पत्थर में सो रहा था जैसे कि एक पेड़ उग आया हो और उसका सिर आकाश में पहुँच गया हो और उसकी चमकीली शाखाएँ गिर गई हों और मैंने मगरिब को देखा और उसमें से कोई खिलने वाली रोशनी सत्तर गुना अधिक नहीं थी सूरज, और मैंने अरबों और गैर-अरबों को इसके आगे बढ़ते देखा, क्योंकि यह हर घंटे ताकत , रोशनी और ऊंचाई में वृद्धि करता था , एक घंटे और एक घंटे में खिलता था, और मैंने कुरेश का एक बैंड अपनी शाखाओं से चिपके हुए देखा, और मैंने लोगों को देखा कुरेश से इसे कटवाना चाहते हैं। चेहरा उससे बेहतर था, और हवा उससे बेहतर नहीं थी, इसलिए उसने अपनी पसलियों को तोड़ दिया और अपनी आँखें बाहर निकाल लीं, इसलिए मैंने उसका एक हिस्सा लेने के लिए अपना हाथ उठाया, तो उस युवक ने मुझे रोका, तो मैंने कहा : शेयर कौन है? उन्होंने कहा : यह हिस्सा उन लोगों के लिए है, जो उससे चिपके रहते हैं और आपको उससे पहले लाते हैं , और मैंने घबराहट और घबराहट में देखा , और मैंने देखा कि पादरी का चेहरा बदल गया है, तो उसने कहा : यदि आपको विश्वास है कि वे आपके दर्शन करेंगे, तो वे बाहर आ जाएंगे। आपका दिल, एक आदमी जो पूर्व और पश्चिम का मालिक है और लोगों को उसका मालिक है , तो उसने अबू तालिब से कहा : शायद आप इस नवजात शिशु होंगे । उन्होंने कहा : तो यह अबू तालिब था। यह हदीस होती है और पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है , बाहर गया है और कहता है : ~ पेड़ था। ~ और ईश्वर सर्वश्रेष्ठ अबू अल-कासिम अल-अमीन को जानता है , इसलिए उससे कहा जाता है : क्या तुम इस पर विश्वास नहीं करते? वह कहता है : ( अपमान और शर्म )।…

…मौत के लिए, जो कोई भी देखता है कि वह मर गया है और लोग उसके लिए रो रहे हैं, या उसे धोया और कफन दिया, उसे ताबूत पर ले गए, या उसे कब्र में दफन कर दिया, यह सब उसके धर्म के भ्रष्टाचार को इंगित करता है, और यह है उम्मीद है कि इस मृतक को अपने धर्म का अधिकार है जब तक कि उसे दफन नहीं किया जाता है। यदि उसे दफनाया गया, तो भगवान ने पश्चाताप के अलावा मुलाकात की जब तक कि उसने यह नहीं देखा कि वह जीवित है और कब्र को छोड़ दिया है दफनाने के बाद, वह पश्चाताप करता है और जो भी देखता है कि उसे कहा गया था कि तुम कभी नहीं मरे हो, तो वह एक शहीद मर जाएगा, और जो देखता है वह वह मर गया है और मृत शरीर क्या है, और जो भी देखता है कि वह मर गया है और उस पर क्या है मृतकों का शरीर है, और कोई उस पर रोता नहीं है, धोया नहीं गया था और कफन नहीं था, वह यात्रा करता है। उसने देखा कि वह बंजर भूमि से उपजाऊ भूमि में चला गया, फिर वह विधर्म से सुन्नत की ओर बढ़ेगा, और यदि उसने देखा कि वह उपजाऊ भूमि से बंजर भूमि में चला गया तो वह सुन्नत से पाखंडी और जो कोई भी होगा यह देखा कि वह अपने हाथों को गंदगी से बहाता है, तो वह गरीब होगा, और अगर वह बीमार था तो वह मर गया और जिसने भी देखा कि वह कब्रों में मरा हुआ था, लंबे समय तक वह दूर की यात्रा करता है और अज्ञानी और अनैतिकता के लोगों का साथ देता है , और जो देखता है कि वह मर गया और फिर जीवित रहा, वह बहुत दूर यात्रा करता है और फिर लौटता है, और जो भी देखता है कि वह मर गया और उसे आदमियों की गर्दन पर ले जाया गया, फिर वह एक शासक को मारता है और उसकी आज्ञा का पालन करता है लेकिन उसका धर्म बिगाड़ देता है और बाद में जब तक उसे दफनाया नहीं जाता है, तब तक अच्छे की उम्मीद की जाती है और जो देखता है कि वह मर गया, उसने एक कब्र, एक कफन, एक अंतिम संस्कार, या रोना नहीं देखा, क्योंकि यह उस दूरदर्शी व्यक्ति के लिए एक आराम है जो इसे देखता है और जो देखता है कि वह लिपटा हुआ है। जैसे कि मृत को लपेटा जाता है, फिर यह उसकी मृत्यु है, और जो भी देखता है कि एक जीवित मर गया है और टी मुर्गी रहती थी, फिर वह माफी माँगता है, हम उससे भगवान की शरण लेते हैं। और जो भी देखता है कि इमाम की मृत्यु हो गई है, द्रष्टा के धर्म में भ्रष्टाचार होता है, और उनमें से कुछ ने कहा कि जिसने भी देखा कि इमाम की मृत्यु हो गई है, तो वह देश भ्रष्टाचार के प्रति श्रद्धा रखता है और उसके साथ घूमता है और वह जो भी बर्बाद करता है और जो अपने माता-पिता में से एक को देखता है मर गया, फिर उसकी दुनिया चली गई और उसकी हालत खराब हो गई, और अगर वह उसके बाद के छात्रों में से एक है, तो उसका काम निलंबित कर दिया जाएगा, और अगर वह देखता है कि उसका भाई मर गया, अगर वह बीमार है, तो यह उसकी मौत है या उसके एक पहलू की मौत । उसकी आँखों में और उसके एक हाथ में, और जो भी देखता है कि उसकी पत्नी की मृत्यु हो गई है, वह अपने उद्योग को नष्ट कर रहा है, और यह कहा गया था कि वह एक समाधान से पैसे से समृद्ध और लाभान्वित होगा, और जिसने भी देखा कि उसका बेटा मर गया, वह अपने दुश्मन से बच जाएगा, और जिसने भी देखा कि उसकी बेटी मर गई, तो वह खुशी से निराश है। इब्न सिरिन ने कहा कि लड़के की मौत एक दुश्मन से सुरक्षा है और विरासत और लड़की की मौत एक वापसी है। होप से उसे खुशी मिलती है, बच्चे की मौत और पिता की मौत, उसकी आजीविका के कारण मामलों को भ्रमित करना माँ की मृत्यु। उद्देश्यों की पहुंच में कमी और उन्हें और दुख की प्राप्ति और जो कोई भी अपने किसी रिश्तेदार को देखता है, उसकी मृत्यु हो गई है, यह उसकी क्षमता में कमी है, पत्नी की मृत्यु स्वर्ग है और गर्भवती महिला की मृत्यु बहुत अच्छी है और उसके लिए अच्छा है। जहां से वह उसके लिए उम्मीद नहीं करता है, और जो भी देखता है कि एक गर्भवती महिला की मृत्यु हो गई है, वह एक पुरुष बेटे को जन्म देगी वह उससे खुश था और शायद मौत ने तलाक का संकेत दिया, और जिसने भी देखा कि एक ज्ञात व्यक्ति की मृत्यु हो गई थी जबकि वह उसके लिए शोक था, फिर उन दोनों के लिए एक दुर्भाग्य हुआ, और जिसने भी देखा कि वह लोगों के बीच मर गया, वह अपने कार्यों में उलझ जाएगा और यह कहा गया कि वह एक विधर्मी के रूप में मर जाएगा या वह यात्रा पर गया था, उसने उसके पास से नहीं लौटेगा और जिसने भी यह देखा कि वह एक मृत व्यक्ति को ले गया, वह निषिद्ध धन पर प्रहार करेगा और जिसने भी देखा कि वह मृतक को जमीन पर घसीटता है, तो वह एक पाप को प्राप्त करता है, और जो कोई भी देखता है कि उसने मृतकों को कब्रों में पहुँचाया है, तब वह सही करता है, और अगर वह उसे बाजार में ले गया तो वह उसकी जरूरत को पूरा करता है और उसका व्यापार खर्च होता है, और जो भी देखता है कि एक वैज्ञानिक की मृत्यु हो गई है, वह उस स्थान पर ज्ञान और शरिया की अमान्यता का संकेत देता है, और जो कोई भी देखता है। नवाचार के लोगों को वह मर गया है, तो वह है अधिक अत्याचारी को छोड़ देना और जो कोई देखता है कि एक कारीगर की मृत्यु हो गई है, यह उसके काम के अवसाद का संकेत देता है, और जो भी देखता है कि उसका नौकर, उसका नौकर या उसका नौकर मर गया है, तो वह अपने धूमधाम में कमी कर रहा है, जब तक कि उसके पास कोई और न हो, फिर वह कुछ चीजों को रोकता है, और जो भी देखता है कि उसका दोस्त मर गया है, या तो द्रष्टा मर जाता है या अपने दोस्त को खो देता है, और जो भी देखता है कि उसका जानवर मर गया है, उसमें कोई अच्छा नहीं है, और यदि उसके पास अन्य चीजें हैं, तो वह हल्का है, और जो कोई भी देखता है कि जानवर की कुछ मौत हो गई है, जबकि वह लेट गया है, और यदि उसके पास एक कैनाइन या पंजा है, तो यह दुश्मनों की जीत को इंगित करता है, खासकर अगर इसका प्रकार हानिकारक है और नाखून अधिक है और शायद अधिक सुरक्षा पर है और सुरक्षा, उनमें से कुछ ने कहा कि अगर उन्होंने देखा कि एक अज्ञात बूढ़े व्यक्ति की मृत्यु हो गई है, तो यह इंगित करता है कि उनके दादा उनसे कुछ भी पैदा नहीं करते हैं जिसका वह इरादा करते हैं, उन्होंने उसे पाया, और जो कोई भी देखता है कि एक अज्ञात महिला की मृत्यु हो गई है, उसकी संसार बाधित है…

…कुत्ता यदि आप एक जंगली कुत्ते का सपना देखते हैं, तो इसका मतलब दुश्मन और निरंतर दुर्भाग्य है । यदि आप सपने देखते हैं कि एक कुत्ता आपको लुभा रहा है, तो इसका मतलब प्रचुर लाभ और वफादार दोस्त हैं । यदि आप अच्छे गुणों के साथ एक कुत्ते के मालिक होने का सपना देखते हैं, तो इसका मतलब है कि आपके पास धन होगा जो स्थिर है । यदि आप सपने देखते हैं कि एक पुलिस कुत्ता आपका पीछा कर रहा है, तो यह संभव है कि आप एक प्रलोभन के संपर्क में होंगे जो आपके पतन का जोखिम उठाते हैं। यदि आप छोटे कुत्तों का सपना देखते हैं, तो इसका मतलब है कि आपके मूल विचार और प्रसन्नता एक तुच्छ प्रकार के हैं । यदि आप कुत्तों को काटने का सपना देखते हैं, तो यह शादी में या काम पर एक परेशानी साथी के बारे में भविष्यवाणी करता है । दुबले और गंदे कुत्तों का मतलब है कि व्यापार में असफलता और बच्चों में बीमारी का भी मतलब है । यदि आपने एक कुत्ते के मेले का सपना देखा है, तो इसका मतलब है कि भाग्य आपको कई और विभिन्न सेवाओं की सेवा देगा । यदि आप एक सपने में कुत्तों को भौंकते हुए सुनते हैं, तो यह एक निराशाजनक प्रकृति की खबर है, और यह केवल इस संभावना से अधिक है कि सपना कठिनाइयों का पालन करेगा । यदि आप कुत्तों को लोमड़ियों और अन्य बड़े शिकार का पीछा करते हुए देखते हैं, तो इसका मतलब सभी मामलों में असाधारण गतिविधि है । प्यारे, बिगड़ैल कुत्तों को देखना प्यार दिखाने का संकेत देता है, और सपने देखने वाला स्वार्थी और संकीर्ण सोच वाला होता है । लड़कियों के लिए, यह सपना प्रेमिका की जिद की भविष्यवाणी करता है । यदि आप एक विशाल रक्षक कुत्ते को देखकर भयभीत महसूस करते हैं, तो इसका मतलब है कि औसत से ऊपर उठने के प्रयासों के कारण आपको कठिनाइयों का सामना करना पड़ेगा । यदि एक महिला यह सपना देखती है, तो वह एक बुद्धिमान और मानवीय पुरुष से शादी करेगी । यदि आप कुत्तों को दहाड़ते और गुनगुनाते हुए सुनते हैं, तो इसका मतलब है कि आप चालाक लोगों की दया पर हैं और घर के अशांत वातावरण में आपकी कामना करेंगे । यदि आप एक कुत्ते से एक अकेला भौंकने की आवाज़ सुनते हैं, तो यह मृत्यु का पूर्वानुक्रम या दोस्तों से लंबी जुदाई है । यदि आप कुत्तों को गर्जना और संघर्ष करते हुए सुनते हैं, तो यह भविष्यवाणी करता है कि दुश्मन आपको दूर कर देंगे और आपका जीवन निराशा से भर जाएगा । यदि आप कुत्ते और बिल्लियों को दिखावटी समझौते पर देखते हैं, और अचानक उनमें से प्रत्येक दूसरे के खिलाफ हो जाता है, उनके नुकीले, और एक सार्वजनिक झगड़े को उजागर करता है, तो आप प्यार में और दुनियावी प्रसन्नता में एक विपत्ति का सामना करेंगे जब तक कि स्थिति को शांत करने में सफल नहीं हो जाते । यदि आप एक दोस्ताना सफेद कुत्ते का सपना देख रहे हैं, तो वह विजयी कार्य के लिए आगे बढ़ता है, चाहे वह कैरियर के स्तर पर हो या प्यार में । एक लड़की के लिए, यह एक शुरुआती शादी का सपना देखती है । यदि आप एक बहु-सिर वाले कुत्ते का सपना देखते हैं, तो आप एक ही बार में संचालित करने के लिए कई शाखाओं का प्रयास करेंगे । सफलता हमेशा ऊर्जा को केंद्रित करके आती है, और यह सपना एक ऐसे व्यक्ति के लिए एक चेतावनी होनी चाहिए जो किसी भी चीज में सफल होने की इच्छा रखता है । यदि आप एक पागल कुत्ते का सपना देखते हैं, तो आपके प्रयास आपके लिए मौजूद परिणामों को नहीं लाएंगे, और आपके महत्वपूर्ण अंगों में एक गंभीर बीमारी हो सकती है । यदि कोई पागल कुत्ता आपको काटता है, तो यह एक संकेत है कि आप या आप जिसे प्यार करते हैं वह पागलपन के कगार पर है । एक भयानक त्रासदी हो सकती है । यदि आप सपने देखते हैं कि आप अकेले यात्रा कर रहे हैं और एक कुत्ता आपका अनुसरण करता है, तो वफादार दोस्तों और सफल परियोजनाओं का यह पूर्वाभास है । यदि आप कुत्तों के तैरने का सपना देखते हैं, तो इसका मतलब आपके लिए खुशी और भाग्य का एक आसान विस्तार है । यदि आपने सपना देखा कि एक कुत्ते ने आपकी उपस्थिति में एक बिल्ली को मार दिया, तो यह लाभदायक व्यवहार और अप्रत्याशित खुशी का संकेत देता है । यदि आपकी उपस्थिति में एक कुत्ता सांप को मारता है तो यह सौभाग्य को दर्शाता है ।…

…तिथियां : यह वर्णन किया गया था कि उमर ने देखा कि जैसे उसने खजूर खाया था, और उसने उल्लेख किया कि भगवान के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, और कहा : यह विश्वास की मिठास है । और प्रकार की तारीखें कई हैं, और जो लोग इसे देखते हैं, उनके लिए तारीखें बारिश का संकेत देती हैं । और जो लोग इसे खाते हैं, उनके लिए एक शुद्ध सामान्य आजीविका बनाई जाएगी, और यह कहा गया था कि यह कुरान को पढ़ने का संकेत देता है, और यह कहा गया था कि तारीखें पैसे की बचत का संकेत देती हैं । लापरवाह खाने की दृष्टि धम्मियों के लिए है । और यह कहा गया था कि जिसने भी यह देखा कि वह अच्छी खजूर खा रहा है, वह एक अच्छा और उपयोगी शब्द सुनता है । और जो इसे देखता है जैसे कि वह तारीखों को दफन कर रहा है, वह पैसे जमा कर रहा है, या कुछ तिजोरियों से पैसा प्राप्त कर रहा है । और जो कोई भी देखता है जैसे कि वह एक तारीख को काटता है और अपने इरादों को उससे दूर करता है, तो उसे एक बेटा होगा, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : “ वास्तव में, भगवान प्रेम और बीज बनाता है । “ टार के साथ खजूर खाने की दृष्टि एक महिला के गुप्त तलाक का प्रमाण है । खजूर के बिखरने को देखने के लिए, यह एक यात्रा कला है । और खजूर का एजेंट, घनिमा । और जो कोई भी देखता है जैसे कि वह अपने दिनों में ताड़ के पेड़ से आता है, वह एक आदरणीय, अमीर और धन्य महिला से शादी करेगा । और यह कहा गया था कि वह बिना थके लोगों से, या अपने साथियों से पैसा वसूलता है, और यह कहा जाता है कि वह एक उपयोगी ज्ञान को हिट करता है, जिसके साथ वह काम करता है । यदि यह समय से बाहर है, तो वह एक झंडा सुनता है और इसके साथ काम नहीं करता है । यदि उसने देखा कि उसने काले अंगूरों के साथ एक ताड़ के पेड़ को उठाया है, तो उसकी पत्नी एक काले मालिक के बेटे को जन्म देती है । यदि उसने देखा कि जैसे वह सूखी और गीली हथेली से काटा है, तो वह एक अनैतिक आदमी से एक विज्ञान सीखता है जो उसे लाभ देगा । और यदि सपने देखने वाला व्यथित था, तो वह राहत प्राप्त करेगा, जो सर्वशक्तिमान ने मैरी की कहानी में कहा था : ~ और मैं तुम्हें हथेली के फंदे के साथ मजाक करूंगा ।~ यह कहा गया था कि तितर बितर dirhams नहीं रहते हैं । और जो कोई भी देखता है कि उसके लिए खजूर काटे जाते हैं, तो उसके लिए खतरे वाले पुरुषों से पैसे लिए जाते हैं । यह सुनाया गया कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया और उसने कहा : मैंने देखा कि जैसे मुझे चालीस तारीखें मिलीं, और उसने कहा : आपने चालीस लाठियां मारीं । फिर उसने थोड़ी देर बाद उसे देखा और कहा : मैंने देखा कि मुझे सुल्तान के दरवाजे पर चालीस तारीखें मिलीं । उन्होंने कहा : यह चालीस हजार दिरहम को प्रभावित करता है । उस आदमी ने कहा : मैंने पहली बार जो किया उसके विपरीत मैंने इस बार अपने दर्शन पार कर लिए । उसने कहा : क्योंकि तुमने मुझे पहली बार अपनी दृष्टि बताई थी, और पेड़ सूख गए, और तुम वर्ष का प्रबंधन किया, और इस बार तुम पेड़ों के साथ जीवन में आए । मामला दोनों बार था कि वह क्या पार कर गया । और ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, उन्होंने कहा : मैंने देखा कि जैसे एक आदमी मेरे पास आया और मुझे एक खजूर खिलाया, तो मैं विदेशी हो गया, और अगर एक गिरी निकली, तो मैंने उसे समझा दिया । फिर मैंने मुझे एक दूसरा निवाला दिया, और अगर एक नाभिक, मैंने इसे उड़ा दिया । फिर मैंने मुझे एक तीसरा शिखर दिया, और अगर एक नाभिक Vlvztha । अबू बक्र ने कहा : हे मैसेंजर ऑफ गॉड, मुझे इसे पार करने दो । उसने कहा : इसे पार करो । उन्होंने कहा : एक कंपनी भेजी जाती है, और वे एक आदमी को लाभ और बधाई देते हैं और संक्रमित करते हैं । फिर एक कंपनी भेजी गई, और उसने तीन बार कहा, और वह, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, कहा : इसी तरह राजा ने कहा । अनस बिन मलिक ने एक सपने में देखा जैसे कि इब्न उमर एक रहस्य खा रहा था, इसलिए उन्होंने उसे लिखा कि मैंने तुम्हें गुप्त रूप से भोजन करते हुए देखा, और यह विश्वास की मिठास है । और यह कहा गया कि एक नग्न व्यक्ति ने सूअरों के पेट से टोकरियों की टोकरी को गिरते देखा, क्योंकि वह उन्हें धक्का देकर अपने घर ले गया । इसलिए उन्होंने इसे व्यक्त करने वाले से पूछा, और उन्होंने इसे काफिरों के धन की लूट के साथ पार किया। जल्द ही, रोमन बाहर आ गए और जीत मुसलमानों के लिए थी, और वह जो भी पास से गुजरा वह उसके पास आया । इब्न सिरिन से एक महिला के बारे में पूछा गया, जिसने देखा कि वह एक तिथि को चूस रही थी और अपने पड़ोसी को दे रही थी और उसे चूस रही थी, इसलिए उसने कहा : यह महिला उसके साथ एक अच्छा पक्ष साझा करती है, इसलिए वह अपना कपड़ा धोती है । और इब्न सिरिन एक आदमी के पास आया और कहा : मैंने देखा कि जैसे मेरे हाथ में एक झरना था और उसमें खजूर थे, और मेरा सिर और चेहरा उसमें डूब गया था, और मैंने इसे खाया और कहा : यह कितना खट्टा है । इब्न सिरिन ने कहा कि आप एक ऐसे व्यक्ति हैं जिन्होंने दाईं और बाईं ओर पैसा कमाने का लालच दिया है, और आपको निषिद्ध की सुरक्षा के बारे में परवाह नहीं है। सुरक्षा अनुमेय थी, लेकिन मुझे पता है कि यह निषिद्ध है । ऐसा था । यदि कोई महिला देखती है कि वह टार के साथ खजूर खा रही है, तो वह अपने पति की विरासत लेती है और उससे उसका तलाक हो जाता है ।…

…दूत को देखने के बारे में क्या, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, क्या यह संभव है? इसका क्या मतलब है? क्या यह हमेशा सत्य दृष्टि है, क्या मैसेंजर, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, क्या पैगंबर की जीवनी में वर्णित एक दृष्टि थी, या वह अलग थी? कहने या वर्णन करने में; उदाहरण के लिए, यदि कोई युवक दिखाई देता है, या सफेद दाढ़ी के साथ, या ऐसे कपड़े पहनता है जो उसे पहनने के लिए उपयोग नहीं किए जाते हैं, या वह कुछ ऐसी चीजों का ऑर्डर करता हुआ दिखाई देता है जो शुद्ध किए गए शरिया का उल्लंघन करते हैं, जैसे कि कब्रों की वंदना, महिलाओं का वमन या हत्या, … और जो मैंने उसे देखा है, उसकी कहानियों और वृत्तांतों से जो साबित हुआ है, उसके अलावा … ? शुरू करने के लिए, मैं कहता हूं कि दूत की दृष्टि, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, संभव है, और यह धर्मी दृष्टि के सबसे प्रमुख उदाहरणों में से एक है। दो शेख अबू हुरैरा की हदीस से निकले, हो सकता है कि भगवान उनसे खुश हों, जिन्होंने कहा : ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, कहा : [ जो कोई मुझे सपने में देखता है उसने मुझे देखा है, शैतान मेरी नकल नहीं करता। । ] और उसके बारे में एक कथन में : [ जो कोई मुझे सपने में देखता है वह जागते समय मुझे देखेगा, या जैसे उसने मुझे जागते हुए देखा, शैतान मेरी नकल नहीं करेगा । ] में उपन्यास : [ जो भी देखता है मुझे सही देखा ]। लेकिन इस एक होना चाहिए एक वर्ष और विवरण की जीवनी के अनुसार दृष्टि है, तो इमाम मुहम्मद इब्न Sirin कहा के बाद बात करने से पहले, [ से सही देखा मुझे देखा है ] , : अगर वह उनकी छवि में देखा था । और यह इमाम उसे बताता था कि उसने पैगंबर को देखा है, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, जिसने कहा : मुझे बताओ कि तुमने क्या देखा। अगर वह एक विशेषता वह वर्णित किया नहीं पता है, उन्होंने कहा : आप उसे नहीं देखा । इब्न हजार ने कहा और उनकी पारेषण की श्रृंखला सही है । इसलिए, जो कोई भी मैसेंजर को अपने विवरण के विपरीत देखता है , वह दृष्टि उसके चेहरे पर दृष्टि या सच्ची दृष्टि नहीं है, बल्कि एक दृष्टि है जिसे व्याख्या की आवश्यकता है। यह व्याख्या दर्शक से संबंधित है । इसलिए, कुछ विद्वानों ने कहा : जो कोई भी उसे अपनी उपस्थिति और स्थिति में देखता है, वह द्रष्टा की भलाई और उसके अधिकार की पूर्णता का प्रमाण है और उन लोगों पर विजय प्राप्त करता है जो उसके खिलाफ हैं, और जो कोई भी उसे बदलते हुए राज्य में देखता है, वह डूब रहा है, या है पिंडली या उसके शरीर में कुछ कमी, द्रष्टा की बुरी स्थिति का प्रमाण है । लेकिन इसमें कोई शक नहीं है कि जो कोई भी मैसेंजर को देखता है, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, जो भी गुणवत्ता पर है, उसे खुश होने दें, और उसे पता होना चाहिए कि या तो अर्थ का संकेत किया जाना अच्छा है, या बुराई मना है, और यह वही है जो इमाम इब्न हजार, भगवान ने उस पर दया की, फैसला किया।…

…दांतों के लिए : वे आदमी के घर के लोग हैं, इसलिए ऊपरी लोग घर के पुरुष हैं, और निचले लोग महिलाओं के हैं, फेंग उसके घर के मालिक हैं, दाएं पिता हैं, बाएं चाचा हैं, और अगर वे दो भाई या बेटे नहीं हैं, तो वे दो भाई नहीं हैं, चौथा चचेरा भाई है, युवती, मामा और चाची और जो कोई भी सलाह में उनकी जगह लेता है, दादा-दादी , दासी , युवा बेटे, माँ के निचले दाहिने हाथ की तह, और बाएँ हाथ की चाची, अगर दो बहनें या दो बेटियाँ या उनके स्थान पर नहीं हैं, तो निम्न चतुर्थांश चाचा की बेटियों और बेटियों की बेटियाँ हैं, और निचले नुकीले बेटे हैं मातृ और चाची की बेटियां और निम्न दाढ़, पुरुष के घर से सबसे दूर, महिलाएं और युवा लड़कियां हैं । कुछ दांतों की गति बीमारी में व्याख्या किए गए एक व्यक्ति का सबूत है, और उसका पतन और नुकसान उसकी मृत्यु या उसके द्वारा उसकी अनुपस्थिति का सबूत है जो किसी व्यक्ति की अनुपस्थिति में जो उसके पास वापस नहीं आता है, और अगर वह हारने के बाद उसे मारा। यह, फिर वह लौटता है, और उसका क्षरण उन लोगों को पीड़ित करने वाली आपदा का सबूत है जो उससे संबंधित हैं । अपने परिवार के बीच विवाद पर तीखी बकवास । यदि वह अपने दांतों में पपड़ी देखता है, तो यह उसके घर में एक दोष है, उसे इसे वापस करना चाहिए । दांतों की बदबू घर की प्रशंसा की कुरूपता है, और दांतों का खराब होना उनके घर के लोगों की कमजोरी है, और पट्टिका से दांतों की शुद्धि उनकी चिंताओं के इनकार में वित्तीय व्यय का संकेत देती है । और दांतों की सफेदी, उनकी लंबाई और उनकी सुंदरता, घर के लिए ताकत, धन और प्रतिष्ठा में वृद्धि । यदि वह देखता है कि जैसे वह अपने गुना के साथ बड़ा हुआ, तो उसका घर बढ़ेगा । यदि वह देखता है कि उसके साथ बड़ा होना उसके लिए हानिकारक है, तो घर में अतिरिक्त उसके लिए अपमान और अपमान होगा । अगर उसने देखा कि उसने अपने दाँत खींच लिए हैं, तो उसके दर्शन ने संकेत दिया कि उसने उसके गर्भ को काट दिया है, या वह उसे नापसंद करने पर अपना पैसा खर्च करेगा । यदि वह यह देखता है कि क्या वह अपनी जीभ से अपने दाँत फेंक रहा है, तो उसके घर के मामले उसके द्वारा बोले गए शब्दों से खराब हो जाते हैं । यदि वह देखता है कि उसके दांत सोने के हैं, और यदि वह ज्ञान और शब्दों के लोगों से है, तो उसके दर्शन की प्रशंसा की जाती है, अन्यथा उनकी प्रशंसा नहीं की जाती है, क्योंकि वे ज्ञान और उनके लोगों के अलावा बीमारी या आग का संकेत देते हैं, और यदि वह देखता है कि जैसे वे चांदी के हैं, यह धन की हानि का संकेत देता है । यदि वह इसे कांच या लकड़ी से देखता है, तो यह मृत्यु का संकेत देता है । यदि वह अपने दांतों की कुर्सियां ​​देखता है, तो वे बाहर गिर जाते हैं, और वे दूसरी जगह बढ़ते हैं, यह दर्शाता है कि उसके मामले और उपाय बदल गए हैं । और यह कहा गया था कि जिसने भी अपने ऊपरी दांतों को अपने हाथ में देखा है, वह पैसा है जो उसका हो जाता है । अगर उसने उसे अपनी गोद में गिरते हुए देखा, तो वह एक बेटा है, क्योंकि परमेश्‍वर सर्वशक्तिमान कहता है : ~ और वह लोगों से बात करता है ।~ मेरा मतलब पत्थर में है । अगर उसने उसे जमीन पर गिरते देखा, तो यह मौत है । यदि उसने देखा कि वह अपनी भेड़ों से गिर गया है और उसे दफन नहीं किया है, तो उसे दया और सलाह में उसके जैसे किसी व्यक्ति के बजाय लाभ होता है, साथ ही साथ बाकी सदस्यों में व्याख्या की जाती है कि क्या एक कीट ने इसे पीड़ित किया और दफन नहीं किया यह । अगर वह देखता है कि उसके दिल में दांत बढ़ गए हैं, तो यह उसकी मृत्यु को इंगित करता है, और यह कहा गया था कि दांतों का गिरना एक बाधा को इंगित करता है जो वह चाहता है, और यह कहा गया था कि यह ऋण का भुगतान करने का प्रमाण है । यदि वह यह देखता है कि उसके सभी दांत बाहर गिर गए हैं, और वह उसे अपनी आस्तीन या अपने पत्थर में ले जाता है, तो वह एक लंबा जीवन जीता है जब तक कि उसके दांत बाहर नहीं निकलते, और उसके घर की संख्या बढ़ जाती है । और यदि वह यह देखता है कि उसके सारे दांत कट गए हैं और उसकी दृष्टि से चले गए हैं, तो उसके घरवाले उससे पहले मर जाएंगे, और शायद वह अपनी ही उम्र की मृत्यु हो गई होगी । लोगों की, और उम्र में उसके साथियों की । और अगर वह देखता है कि लोग उसे अपने दाढ़ों से रगड़ रहे हैं या उसे काट रहे हैं, तो वह लोगों को अपमानित कर सकता है और अपमानित नहीं हो सकता है, और यह कहा गया था कि उसे घर की तरह मुंह बनाना चाहिए, और दांत निवासियों की तरह हैं, इसलिए दाईं ओर उनमें क्या है, पुरुषों को इंगित करता है, और बाईं ओर से महिलाओं को इंगित करता है। उनमें से थोड़े को छोड़कर सभी लोग । और यह कहा गया कि जिसने भी अपने दांतों को टूटते देखा है, उसे अपना कर्ज थोड़ा खर्च करना चाहिए । यदि उसके दांत बिना दर्द के गिरते हैं, तो यह उन कार्यों को इंगित करता है जो अमान्य हैं । यदि वह देखता है कि यह दर्द के बिना गिर रहा है, तो यह इंगित करता है कि उसके घर में कुछ चला गया है । और अगर दांत बाहर गिर गए, तो उन्होंने एक व्यक्ति को ऐसा कुछ भी करने से रोक दिया जो बोलने और कहने से किया जाता है । यदि अभी भी दर्द या रक्त या मांस निकल रहा है, तो यह वांछित मामले को खराब या खराब कर देता है । स्वस्थ, मुफ्त और यात्रा के लिए, यदि उनके सभी दांत बाहर गिर जाते हैं, तो यह एक लंबी बीमारी का संकेत देता है और तपेदिक में मरने के बिना गिरता है, और वह यह है कि एक व्यक्ति दांतों के बिना मजबूत भोजन प्राप्त नहीं कर सकता है , लेकिन वह कप और जूस का उपयोग करता है, बल्कि मरता नहीं है क्योंकि मृतक अपने दांत नहीं खोता है, और वह चीज जो वह मृतकों को मृत नहीं देता है। वह बीमारों के लिए तारणहार है। इस कारण से, वह बीमारी में प्रशंसनीय हो गया । और यदि उनके सभी दांत बाहर गिर जाते हैं, तो यह बीमारी से उनके जीवित रहने की गति को इंगित करता है, और यात्रा करने वाले व्यापारियों के लिए, यह उनकी गर्भावस्था की लपट को इंगित करता है, खासकर अगर वह देखता है कि ये दांत हिल रहे हैं, और अगर वह देखता है यदि उसके कुछ दांत लंबे और अधिक हड्डी वाले हैं, तो यह एक तर्क और एक घर में झगड़े को इंगित करता है । और यदि उसके दाँत काले, क्षय और टेढ़े थे, और उसने अपना पतन देखा, तो वह सभी विपत्तियों से बच गया । यदि वह यह देखता है कि उसके दाँत बाहर निकल रहे हैं, जबकि वह उन्हें अपने हाथ में या अपनी दाढ़ी के साथ और अपनी गोद में ले रहा है, तो यह इंगित करता है कि उसके बच्चे कटे हुए हैं, इसलिए वह उसके लिए पैदा नहीं हुआ है, और वह किस को जन्म देता है न तो छोड़ा गया और न ही उठाया गया । और उसने सुनाया कि एक आदमी ने देखा कि उसके सभी दांत बाहर गिर गए हैं, और वह बहुत दुखी है, और उसने एक क्रॉसिंग पर अपनी दृष्टि सुनाई, और उसने कहा : आपके सभी दांत आपके सामने मर जाएंगे, और ऐसा ही था । और एक अन्य व्यक्ति ने देखा कि उसने अपने मुँह से तीन दाँत अपनी हथेली में लिए थे, और उसने अपनी उँगलियाँ उनसे जोड़ दीं, इसलिए उसने उसे बताया कि उसे दिरहम और डेढ़ मिला है ।…

…भूकंप एक सपने में अधिकार का डर है । और यह कहा गया था : भूकंप एक दुर्घटना है जो सबसे बड़े राजा द्वारा होती है, और यदि यह सामान्य है, तो दुर्घटना सामान्य है । यदि किसी पर्वत की दृष्टि हिलती या हिलती है, या अपने स्थान से हट जाती है, और फिर अपने स्थान पर बस जाती है, तो यह उस स्थान का प्रभुत्व है । और जो कोई ऐसी भूमि को देखता है जो हिल गया है और एक संप्रदाय उसमें तबाह हो जाता है और दूसरे समूह को पहुंचाया जाता है, तो सुल्तान उस भूमि पर उतर जाएगा और अपने लोगों पर अत्याचार करेगा । यह कहा गया था : यह गंभीर बीमारी को इंगित करता है । और अगर भूकंप एक भूमि पर हमला करता है, तो राजा अपनी प्रजा पर अत्याचार करता है । और जो कोई पृथ्वी को हिलाता हुआ देखता है, और आकाश अशांत होता है, तो उस नगर के लोगों को अधिकार से दंडित किया जाएगा, और वे अपने और अपने धन में बीमारी और बीमारी का सामना करेंगे । और अगर कोई व्यक्ति देखता है कि पृथ्वी एक सपने में घूम रही है, तो यह दूरदर्शी के आंदोलन और जीवन को इंगित करता है । और जो भी देखता है कि पृथ्वी हिल गई है, तो वह आपदा है जो उस भूमि को उसके अधिकार से प्रभावित करती है, या यह कि यह क्षेत्र टिड्डियों, ओलों, सूखे, या महान भय के संपर्क में है । और यदि आप सपने में भूकंप देखते हैं, तो यह घबराहट, भय और परेशान करने वाली खबरों को इंगित करता है । और अगर एक गर्भवती महिला ने उसे देखा, तो उसने जन्म दिया । भूकंप संकेत दे सकता है कि लोग परेशान हैं, और अगर दीवारें ढह जाती हैं, तो एक वास्तविक मौत हो जाएगी, और यह संकेत दे सकता है कि साधक मर रहा है । और शुष्क भूमि का कंपन इसकी सिफारिश और खेती द्वारा विकास का प्रमाण है । शायद यह मृतकों के पुनरुद्धार का संकेत देता है । भूकंप समुद्र में यात्रा, या नृत्य और खुशी, या समुद्र में यात्रा के विघटन का संकेत देता है । शायद भूकंप ने पतियों के संकट का संकेत दिया । यदि भूकंप एक बाग में था, जो पौधों की प्रचुरता और गर्मियों के फलों की प्रचुरता का संकेत देता था, और इसने गांवों के लोगों के देशद्रोह का संकेत दिया । यदि उसने उसे एक सपने में देखा था, और दृष्टि मई में थी, जो लोगों और निरंतर संघर्ष के बीच होने वाली लड़ाई को इंगित करता है । और अगर उसने इसे एक सपने में देखा, और दृष्टि जून में थी, तो दुष्टों के विनाश का सबूत था, और अगर यह दिन था, तो उसने विद्वानों के पदों के नवीकरण का संकेत दिया । अगर उसने उसे देखा और वह जुलाई में था, तो उसने एक महान व्यक्ति की मृत्यु का संकेत दिया । और अगर उसने इसे देखा और वह अगस्त में था, तो उसने एक दुश्मन को उस जमीन पर आने का संकेत दिया । और अगर उसने इसे देखा और वह सितंबर में था, तो यह एक अजीब आदमी को इंगित करता है जो उस भूमि पर आता है, और उसे दर्द मिलता है जो मृत्यु के बाद होगा । यदि उसने उसे देखा और वह अक्टूबर में था, तो यह बीमारी और गर्भवती महिलाओं की सुरक्षा को इंगित करता है । यदि उसने उसे देखा और वह नवंबर में था, तो यह गर्भवती महिलाओं के पतन का संकेत देता है । यदि उसने इसे देखा, और वह दिसंबर में था, तो इसने गंभीर बीमारी की घटना और दुश्मन से सुरक्षा के साथ मृत्यु का संकेत दिया । यदि उसने उसे देखा, और वह जनवरी में था, तो यह युवाओं की मृत्यु का संकेत था । यदि उसने उसे देखा और वह फरवरी में था, तो उसने भूख और गर्भवती महिलाओं के पतन का संकेत दिया । और अगर उसने इसे देखा और वह मार्च में था, तो यह समृद्धि का सबूत था ।…

…क्या दर्शन और सपनों को व्यक्त करने का विज्ञान सीखा और निर्देश दिया जा सकता है? इस कला में रुचि रखने वाले के लिए यह कोई रहस्य नहीं है कि यह ज्ञान बहुत सम्मानजनक है, और यही कारण है कि भगवान अपने पैगंबर युसेफ को सर्वशक्तिमान कहकर आभारी हैं [और आपका भगवान भी आपको जवाब देगा और आपको हदीस की व्याख्या के बारे में सिखाएगा .. ।] , और हमारे पैगंबर मुहम्मद [ शांति और आशीर्वाद उस पर हो ] के लिए इस्तेमाल किया दृष्टि व्यक्त करने और अक्सर के रूप में सामरा बिन Jundub की हदीथ में साथी से पूछा : पैगंबर जब [ शांति और आशीर्वाद उस पर हो ] सुबह प्रार्थना की, वह आया उनके चेहरे के साथ उन्हें और कहा : क्या आप में से किसी ने कल एक दृष्टि देखी ? वास्तव में, इस मुद्दे पर मेरा दृष्टिकोण है। मेरा मतलब इस विज्ञान को सीखने और सिखाने की संभावना से है, जो यह है कि इसे सीखा, और सिखाया जा सकता है । और यह राय कुछ के लिए अजीब हो सकती है; ऐसा इसलिए है क्योंकि यह विज्ञान प्रेरणा और शारीरिक विज्ञान की तरह अधिक है, और जैसे कि यह दूतों की नकल करता है, इसलिए उन्होंने इस संबंध में शर्मिंदगी पाई, लेकिन मुझे उम्मीद है कि हम इस मुद्दे को चर्चा के लिए उठाएंगे ताकि हमारा प्रस्ताव उद्देश्यपूर्ण हो । यहाँ सबसे महत्वपूर्ण बात है जो मुझे इस राय के लिए प्रेरित करती है, और मैंने अपनी पुस्तक में इसके बारे में विस्तार से बात की है : दृष्टि की अभिव्यक्ति, समकालीन शब्द, प्रश्न और उत्तर, पी। 96 , और परे, प्रकाशक : डार अल-तदमुरिया । परमाणु टिप्पणी ने एक साक्षात्कार समरा पूर्व में कहा : यह दृष्टि के बारे में पूछने , व्याख्या करने की पहल, और पहले दिन में तेजी लाने के लिए मुस्तहब है , और यह विज्ञान में बोलने और रहस्योद्घाटन की व्याख्या करने के लिए अनुमत है , और जैसे .15 / 30 इब्न। हजार ने पिछली बात पर टिप्पणी करते हुए कहा कि शुरुआती 12/437 में संकेत: इंडक्शन दृष्टि और उसकी अभिव्यक्ति के विज्ञान को सिखाने के लिए, और इसके बारे में सवाल की उपेक्षा करने के लिए, और इसकी वरीयता क्योंकि इसमें कुछ अनदेखी और रहस्यों तक पहुंच शामिल है। प्राणियों की । इब्न अब्द अल-बर्र ने कहा, जैसा कि अल- तमहीद 1/313, पिछली हदीस पर टिप्पणी करते हुए : यह हदीस दृष्टि के ज्ञान के सम्मान और गुण को इंगित करता है, क्योंकि वह [ भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है ] केवल इसे उसके बारे में बताने और उसे पारित करने के बारे में पूछने पर, ताकि उसके साथी यह जान सकें कि उसकी व्याख्या कैसे की जाए । शेख मुहम्मद इब्न अब्द अल-वहाब ने कहा, जैसा कि उनकी किताबों के संग्रह में 5/130: अभिव्यक्ति का विज्ञान एक सच्चा विज्ञान है , जिसे परमेश्वर अपने सेवकों की इच्छा पर पूरा करता है । और उसने एक और जगह पर 5/143 कहा : दृष्टि शब्द कुरान में ईश्वर द्वारा उल्लिखित एक सच्चा विज्ञान है, और इस कारण से यह कहा गया था : केवल वे ही जो ज्ञानी हैं , वे दृष्टि की व्याख्या कर सकते हैं , क्योंकि यह एक हिस्सा है रहस्योद्घाटन । Al- Shatibi, परमेश्वर ने उसे पर दया कर सकते हैं, al- में चेतावनी दी Muwwafaa 2/415: कोई दम नहीं और एक घूंघट कि पैगंबर है कि वहाँ [ भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है ] दे दी है , क्या छूट दी गई थी, सिवाय इसके कि सिवाय उसके उम्मा को एक मॉडल दिया गया था, और यह आत्मनिरीक्षण द्वारा जाना जाता है, और उसी से उसने उसे रहस्योद्घाटन दिया, और उसके उम्मा को धर्मी दृष्टि दी गई । इमाम मलिक ने कहा, और उनसे पूछा गया : क्या दृष्टि हर रविवार को बताती है? उसने कहा : वह भविष्यवक्ता के साथ खेलता है, फिर उसने कहा : केवल सबसे अच्छी दृष्टि दृष्टि को पार कर जाएगी । यदि वह कुछ अच्छा देखता है, तो उसे बताएं, और यदि वह कुछ अप्रिय देखता है, तो उसे कुछ अच्छा कहने दें या चुप रहें । और इमाम इब्न अल-सादी ने अपने तफ़्सीर 2/442 में कहा : और उनमें से पिछली कविता के लाभ हैं : कि यह अभिव्यक्ति की अभिव्यक्ति के लिए एक मूल है, अभिव्यक्ति के ज्ञान के लिए एक महत्वपूर्ण डर है कि भगवान वह जो चाहता है देता है । उन्होंने यह भी कहा 2/449: अभिव्यक्ति के ज्ञान को शामिल करना शरिया विज्ञान में से एक है, और यह कि एक व्यक्ति को उसके सीखने और सिखाने के लिए पुरस्कृत किया जाएगा । और जो साथियों के बीच सीखने और शिक्षा के अस्तित्व को इंगित करता है – अशरफ अल-खल्क – जो यह साबित करता था कि उमर इब्न अल-खत्ताब, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, अस्मा बिन्त उस्माईस अल- खातमिया से पूछते थे । इब्ने हज़र 12/399 द्वारा तहदेब अल- तहदेब में दृष्टि की अभिव्यक्ति । इब्न साद ने अल- तबाक 7/124 में उल्लेख किया है : बिन अल- मुसैयिब वह था जो लोगों को दृष्टि से पार करता था, और यह अस्मा बिन्त अबी बकर से लिया गया था, और नाम उसे उसके पिता अबू बक्र, और अबू बक्र से लिया था। नेक मैसेंजर से यह ज्ञान लिया, जो उसे कभी-कभी कुछ दृष्टियों को पार करने देता था, और वह उसे कभी-कभी सही कर देता था, और वह उसे किसी भी शिक्षक और उसके छात्र की तरह गलती कर सकता था, और यह छात्र कई स्थितियों में कुशल था, जिसमें उसकी परीक्षा थी, और इसलिए हम उसे एक समय के बाद पाते हैं, और वह एक दृष्टि व्यक्त कर रहा था जिसे मैसेंजर ने देखा, मैसेंजर ने उसे अपनी अभिव्यक्ति के लिए प्रशंसा के साथ कहा : इसी तरह राजा ने कहा । लेकिन यह उसके साथ भी हुआ कि मैंने उसकी इज्तिहाद में एक गलती की और मैसेंजर [ भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है ] उसकी तारीफ नहीं की, बल्कि उसने गलत किया। उसके पास जाने के बाद एक बार उसने उससे कहा : मुझे बताओ, हे मेरे पिता के ईश्वर के दूत, क्या तुम गलत हो या गलत हो? पैगंबर ने कहा : तुम कुछ मारा और तुम दूसरे को याद किया । आइशा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उनके पिता के साथ भी शैक्षिक दृष्टिकोण था, इसलिए उन्होंने उन्हें दर्शन दिए, और उन्होंने भगवान के दूत के साथ कुछ परिस्थितियां [ भगवान की प्रार्थना और शांति उन पर हो सकती है ] । इसलिए, वह एक बार हिंसक हो गई जब उसने एक महिला को एक दृष्टि व्यक्त की कि उसका पति मर रहा था और एक बच्चे को जन्म दे रही थी जो यह कहकर अन्याय कर रहा था : [ क्या, हे आइशा यदि आप आस्तिक को दृष्टि व्यक्त करते हैं, तो उसे व्यक्त करें भलाई में ….] और हदीस के गवाह ने आयशा को अभिव्यक्ति के लिए एक विशिष्ट दृष्टिकोण का पालन करने के लिए कहा, जो इसे अच्छे पर खर्च करना है । इमाम इब्न खल्दुन ने अपने परिचय में कहा, पी। 389, कि यह ज्ञान शरिया विज्ञान में से एक है, और यह धर्म में एक दुर्घटना है जब विज्ञान कलाकृतियों बन गया और लोगों ने इसके बारे में लिखा, और इसकी अभिव्यक्ति पूर्ववर्तियों और पीठ में पाई जाती है, और यह ज्ञान अभी भी बीच में प्रेषित है पूर्ववर्ती ।…

…प्रश्न : क्या सुन्नत हमें बीमार पुरुषों और महिलाओं के लिए पढ़ने की वैधता लेकर आई है? C : पैगंबर शांति उस पर आकर्षण है , वह मंत्रमुग्ध आकर्षण ढीला करने के लिए गया है ? क्या महिलाओं के लिए सुन्नत पढ़ने में इसका उल्लेख है? सत्य – मेरा ज्ञान – वह वर्ष जिसमें आज जो प्रचलित है उसके विपरीत है । मैसेंजर शांति पर उसे उपचार का आदेश दिया और उन्होंने कहा कि , ~ नहीं है केवल रोग और अल्लाह है को पता चला चंगा उसे ~ (1), अपने ज्ञान और अज्ञान के अपने अज्ञान के अपने ज्ञान , और पता चला से उसे कुरान कि है उपचार और विश्वासियों के लिए दया , यह गेब्रियल द्वारा अल्लाह के दूत शांति को पढ़ा जा सकता था भगवान उस पर हो और उसे शांति प्रदान करें, और यह साबित हो गया है कि उसने खुद को इलाज के लिए तैयार किया, जो इस उम्माह के लिए वैध है, लेकिन इसकी सूचना दी गई थी वह बीमार रोगियों में से एक को पढ़ता है? क्या यह बताया गया कि उनके शासनकाल के दौरान महिलाओं में से एक ने उन्हें कुछ साथियों द्वारा पढ़ा था और जवाब था : नहीं ; यह सबूत है कि यह काम आज नया है, और सुन्नत इंगित करती है कि एक व्यक्ति खुद को पढ़ता है – और एक पिता या माता अपने बच्चों को छोटेपन या विकलांगता के कारण पढ़ता है, उदाहरण के लिए, और यह साबित हो गया है कि मैसेंजर, भगवान हो सकता है प्रार्थना और शांति उस पर हो, आइशा को आज्ञा दी, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, आंख (2) से सुरक्षा चाहते हैं । जब शांति उस पर हो । नींद उनके हाथों में पढ़ती है और उनमें, दो लीवर और कुर्सी पर घूमती है, फिर उनके साथ अपने शरीर को पोंछती है। यह सुन्नत (3) है, और कोई भी अपने दम पर आप से चिकित्सा करने के लिए उत्सुक नहीं होगा , इसलिए अपने आप को पढ़ें और भगवान से पूछें जब आप जवाब (4) के निश्चित होते हैं , और अज्ञानता के साथ कुछ भी गलत नहीं है अपने पिता या अपनी माँ या अपनी पत्नी से पूछने के लिए कुछ ‘ पढ़ना , यह परियोजना है ‘ महिलाओं ने एक विदेशी पुरुष के साथ एक महरम के साथ स्नातक की उपाधि प्राप्त की और फिर उन्हें पढ़ा कि वह उसकी छाती पर थूक सकता है, यह अवैध है और सजा का कारण बन सकता है इसके मालिक, और वे सभी दर्शन जो वह मानव को देखते हैं वे रोगी के इस घेरे या भंवर के भीतर हैं और उनके आस-पास जो वे दैनिक करुणा और दया के वाक्यांशों को सुनते हैं Kcolhm : गरीब , भयानक सच, वही करो , मांडोल , उसकी आंख । । । आदि । ये वाक्यांश अच्छे और अच्छे , बीमार बनाते हैं । । । और ये वाक्यांश, भगवान द्वारा, उसकी खराब स्थिति में योगदान करते हैं । मैं कहता हूं कि ऐसी परिस्थितियों में सभी सपने पाइप सपने हो सकते हैं , जिसका अर्थ है कि वह सोता है जब वह एक इलाज या ऐन या एक जादूगर की खोज के नियंत्रण में है , और वह कौन है? इसके बजाय, उनमें से कुछ भगवान से आंखें देखने के लिए सोने से पहले पूछते हैं। !! सो, जो उन लोगों के अना सोच , और उसके जादू? और फिर अपने सपने में सोता है और देखता है कि लोगों ने इसे सोने से पहले सोचा हो सकता है , या इस पर संदेह किया जा सकता है , विटहोम यही कारण है कि , यह उसके कपड़े या संसेचन के अवशेषों से उठाए गए चरणों में निर्धारित है , और इस तरह चिकित्सा अनुरोध बन गया विज्ञान के समय में सपनों पर आधारित , क्या यह सही है? मैं यहां दोहराता हूं कि मैं एक के खिलाफ नहीं हूं , और मैं अस्पताल में भर्ती होने के साथ कुरान के इलाज के खिलाफ नहीं हूं , लेकिन मैं अज्ञान के खिलाफ विज्ञान के साथ हूं , जिसने इस समय में हमें घातक बीमारियों , मनोवैज्ञानिक स्थितियों , बीमारियों के साथ और पुरानी बीमारियों के साथ मार डाला है। बीमारियों – जैसा कि वे कहते हैं । मजबूर सवारी मुश्किल – और जनता को खुद के लिए समाधान हो सकता है , इसलिए यदि आप उन्हें कहते हैं : क्यों? वह उनके द्वारा आश्चर्यचकित हो जाएगा, और वे कुरान या सुन्नत से नहीं, बल्कि कहावतों से सबूतों का अनुमान लगाएंगे : … (किसी को भी आग नहीं लगती है लेकिन एक आदमी जो इससे हीन है ) … उसकी आह बताओ का राष्ट्रीय राजमार्ग आप इसे समर्थन करने के लिए चाहता है इस गाइड पर , मैं उसे करने के लिए कहा : यह है हराम , उन्होंने कहा : ( आप और बेन के बीच उतरा आग Annealed !) क्या गरीब को पता है कि आग Stoklh और मुतावा, खाने के जो लेफ्टी और तर्क भगवान में ज्ञान या मार्गदर्शन या मुनीर पुस्तक के बिना ~, – दूसरे दया जाना से भटक के पथ इस में अल्लाह दुनिया अपमान और Nazigah के दिन प्रलय की पीड़ा आग ~ ( हज : 9 )। मैं यहां इलाज के सही तरीके का पालन करने के लिए कह रहा हूं । अपनी ओर से सपनों को आमंत्रित करें क्योंकि बीमारी के लिए कोई नुस्खा नहीं है, और डॉक्टर या अस्पताल में जाएं और उपचार करें , भगवान से चंगा करने के लिए कहें , और कुरान को अपने आप से पढ़ें और भगवान से चंगा करने के लिए कहें , लेकिन अकेले इन भ्रमों को छोड़ दें प्रसार : ( मैं एक कथावाचक हूं , मैं हूं , मैं भी ऐसा ही हूं )। । । आदि , और भगवान आपको ठीक कर देगा, भगवान तैयार है , केवल भगवान पर भरोसा है और आप से भय, आतंक और भ्रम को हटा दें, और आप ठीक हो जाएंगे, भगवान तैयार हैं , कोशिश करें और आप कुछ भी नहीं खोएंगे । छठी : कुछ क्रॉसिंग सपने योगदान करने के प्रसार को इस घटना – मेरा मतलब है – की घटना दृष्टि के माध्यम से उपचार के लिए खोज – के रूप में Mndhirat की वजह से बीमारियों प्राप्त करने के लिए बार-बार कुछ सपने की व्याख्या के प्रसार को पाप । । , और उनमें से कुछ के कहने के माध्यम से कि वह दृष्टि के माध्यम से वस्तु को जान सकता है, और कुछ का कहना है कि वह दृष्टि के माध्यम से एक लाभदायक और इलाज उपचार तक पहुंच गया है जिसे उसने कोशिश की है और काम किया है , और इसी तरह । । । यह सिलसिला आगे बढ़ता है , और मैं कहता हूं कि यहां से प्रीच नहीं निकलता है , और अरवगुआ लोग , उनसे भयभीत न हों , और आप, जब दृष्टि की अभिव्यक्ति , जैसा कि द्रष्टा की बुराई थी कि वह उससे पूछें कि भगवान क्या देख रहे हैं? वह नफरत करता है बातें मैं में उल्लेख किया है की शुरुआत किताब (5), जहां कुछ अपनी दृष्टि को अप्रिय के सबूत हालांकि , आप, मेरे भाई, के साथ संलग्न किया उसे और दहला , इब्न Hajar (438 \ 12 ) जब के आधुनिक शब्द पैगंबर शांति अबू बक्र को उस पर हो : ~ मैं कुछ था और कुछ याद किया ~ (6) , कि इस अभिव्यक्ति के साथ, दुनिया दृष्टि की अभिव्यक्ति या इसके बारे में कुछ के बारे में चुप रहने के लिए जब आड़ अधिक होने की संभावना है अधिकार है स्मरण से । भगवान अपने ज्ञान में तुम्हें आशीर्वाद दे, और हम फिर से जब आयशा जब पार खड़े औरत की की मौत उसके पति और वह एक को जन्म देता है द्वारा लड़का वज्र कह : ~ मेह हे आयशा, अगर Abernhm एक के लिए मुस्लिम दृष्टि Vaabroha अली अच्छा, दृष्टि उस पर होगी जो उसके मालिक को पार करता है ~ , सुनाई गई पुनरावृत्ति (7)। इब्न अल- अरबी ने अब्दुल्ला बिन अब्बास की हदीस पर अपनी टिप्पणी में कहा , क्या अल्लाह खुश हो सकता है कि अल्लाह का रसूल उस पर हो, ने कहा : ~ जब मैं सो रहा था , मैंने देखा कि उसने मेरे हाथों में स्वराँ वक़्तम्मा और ल्थमा, ने मुझे वेनफज्थमा आफतारा की अनुमति दी, वूल्थमा किबाबन बाहर जाओ । ~ उबैद अल्लाह ने कहा : उनमें से एक अल-अनसी था, जिसे यमन में फ़य्रूज़ ने मार दिया था, और दूसरा मुशायला था । अल-बुखारी (8) द्वारा वर्णित । इब्न अल- अरबी ने कहा : अल्लाह के रसूल ने उस पर अमल करने की अपेक्षा की, मुश्लिमलह ने अंसी को आदेश दिया कि उनकी पहली दृष्टि उन्हें लेन के लिए निर्देशित करने और बरकरार रहने के लिए भुगतान की जाए, अगर पार हो गई तो दृष्टि, और प्रेरित होने की संभावना है, और पहले मजबूत (9) , और यह है संभव है, के रूप में हम ने कहा कि अगर अभिव्यक्ति, एक सही पहलू है, ताकि हम उसे करने के लिए बारी है, और इसलिए वहाँ questioners या एक आंख या स्पर्श का संकेत प्रश्नों में से एक की दृष्टि में हो सकता है, इसलिए यह बेहतर है कि इसे व्यक्त न किया जाए, और जो कुछ कहा गया है, उसकी रक्षा के लिए पहरा देना, और भगवान इस तरह के दर्शन की बुराई को दूर कर देंगे, और ईश्वर सबसे अच्छा जानता है, जब तक कि आपने इस पर हस्ताक्षर नहीं किए हैं, बात अलग है, विजभ यहाँ धैर्य रखें और यह लाभ आम जनता की बिशी वास्तविकता को दर्शाने वाली चेतावनी हो सकती है क्योंकि यह वैज्ञानिकों का कहना है कि गोपनीयता की पुरुष प्रधानता (10) है। ________________ (1 ) बुखारी ने अबू हुरैरा और उद्घोषों से सुनाया : ~ अल्लाह ने किस बीमारी का खुलासा किया है, केवल एक इलाज भेजा है ~ देखें : फत अल – बारी (134 \ 1 0 ) – op -। (२ ) आंख के दरवाजे Astrqy से दवा की किताब , सुन्न इब्न माजाह में बातचीत देखें । (3 ) अल- बुखारी द्वारा सुनाई गई , ऐशा द्वारा अल्लाह , कहा जा सकता है : अल्लाह के रसूल उस पर अपनी हथेलियों में बिस्तर पर पफ्स ले जाते हैं , एक ईश्वर और पल्मोज़तिन है , फिर अपना चेहरा पोंछते हैं और अपने शरीर से हाथ मारते हैं। । आयशा ने कहा : जब उन्होंने शिकायत की मुझे बता रहा था कि मैं इसे से करना ~ । विजय (10 /209 ) – सेशन .. (4 ) देखें : ZAD अल Ma’ad इब्न Jawziyyah (168 \ 4 ) पैगंबर की पहचान करने के लिए में उपचार विस्तार , और करने के लिए भविष्यवाणी Altaomat भगवान तैयार, कि पहचान इब्न के रूप में नेतृत्व महान परिणाम मान ने कहा कि ( और Alaoz इन कॉल की कोशिश की राशि उनके लाभ और की गंभीरता की जरूरत के लिए जाना जाता है यह जो के आगमन को रोकता के प्रभाव ऐन और भुगतान अपने आगमन के बाद, के अनुसार के विश्वास की शक्ति Qailha और की ताकत ही है और इसकी तत्परता और शक्ति की स्थिरता उसके दिल और कार्यों यह सौंपा हथियारों और हथियार Darabh ) एक । के । अपने पिछले संदर्भ । (5 ) पी। 24 एट सीक देखें । (6 ) उसकी टिप्पणी प्रदान करता है, पी। 37 देखें। (7 ) उसकी टिप्पणी प्रदान करता है, पी। 39 देखें । (8 ) सहमत हैं, अगर अभिव्यक्ति की किताब में बुखारी द्वारा सुनाई गई , तो दरवाजा उड़ गया। एक में सपना (12 /42 0 ) – सेशन – , और मुस्लिम में की पुस्तक रहस्योद्घाटन (15 /34 ) – संदर्भ पूर्व -। (9 ) को देखने के इब्न Hajar – विजय – पिछला संदर्भ ( 12/421 )। (१०) अनुकूलित : इब्न हज़र – ऑप (४३21.४२१ / १२) ** डॉ फहद अल- ओस्सिमी के हवाले से…

…वेल्स : घर की अच्छी तरह से के रूप में, यह अपने प्रभु का संकेत हो सकता है, क्योंकि वह अपने मूल्यों है । शायद वह अपनी पत्नी को संदर्भित करता है, क्योंकि वह उसे एक बाल्टी में इंगित करता है, और उसकी रस्सी पानी निकालने के लिए उसमें उतरती है, और जब वह स्त्री होती है तो उसके पेट में पानी होता है । और अगर इसकी व्याख्या एक आदमी है, तो इसका पानी उसका पैसा है और उसकी आजीविका है जो उसके परिवार द्वारा प्रदान की जाती है, और जितना अच्छा वह यह है कि उसे घर में नहीं डाला जाता है, और अगर यह अधिक हो जाता है, तो यह उसका रहस्य और उसके शब्द हैं, और जितना कम उसका पानी होगा, उसकी कमाई उतनी ही कम होगी और उसकी जीविका कमजोर होगी । जब भी उसका पानी हाथ के करीब होता है, यह उसकी अच्छाई, उदारता, उसके पास की निकटता और उसके पैसे के लिए उसके धन को इंगित करता है, और यदि कुआं एक महिला है, तो उसका पानी भी उसके पैसे और उसके भ्रूण, इसलिए करीब है यह हाथ के लिए है, उसका जन्म करीब है, और अगर यह पृथ्वी के चेहरे पर हावी हो जाता है तो यह उसे जन्म देगा या उससे टकराएगा, और शायद यह अच्छी तरह से नौकर, दास और जानवर को इंगित करता है। जो कोई भी अपने परिवार को पानी और उसके कारणों, या यात्रा और इस तरह से बेचने से लाभान्वित होता है, क्योंकि अज्ञात कुएं यात्रा को इंगित कर सकते हैं, क्योंकि बाल्टी इसके माध्यम से जाती है और आती है और यात्रा करती है और उसी तरह वापस आती है और आने वाली यात्रियों को । शायद सड़कों में उकेरा हुआ अज्ञात कुआँ, जो घाटियों में है, उन बाजारों को इंगित करता है जहाँ से जो भी उसे मिलता है उसे वह मिलता है जो उसके लिए नसीब होता है । और उसकी बाल्टी और उसे पकड़ कर ले गया । शायद इसने समुद्र को इंगित किया, और शायद इसने बाथरूम और मस्जिद को इंगित किया जिसमें उपासकों की गंदगी धोया गया था, और शायद इसने वैज्ञानिक को संकेत दिया कि जो उनसे ज्ञान खींचता है जो चिंताओं को प्रकट करता है । शायद उसने व्यभिचारिणी महिला को संकेत दिया था जो उसके पास से गुजरती थी और उसे चाहती थी । शायद इसने जोस और मांद में जो हुआ उसके लिए जेल और कब्र का संकेत दिया । जो भी देखता है कि वह एक अज्ञात कुएं में गिर गया है, अगर वह बीमार है, तो वह मर जाएगा, और अगर उसका जहाज टूट गया और पानी में हो गया, और यदि वह भूमि पर यात्रा कर रहा था, तो उसने रास्ता काट दिया और उसे धोखा दिया और खुद को धोखा दिया, और अगर वह झगड़ा था, तो उसे कैद किया गया था, अन्यथा वह एक जबरदस्त बाथरूम में घुस गया, या एक घर में एक व्यभिचार में प्रवेश किया । और अगर वह किसी अज्ञात कुँए से बाल्टी निकालता है, अगर उसके पास एक मेमना है, तो उसने अपनी ओर से एक लड़के को उपदेश दिया, क्योंकि उसने महिमा से कहा : “ तब उसने अपनी बाल्टी बनाई, और उसने कहा ओह अच्छी खबर है, यह एक लड़का है । ~ और अगर उसके पास समुद्र या जमीन पर माल था, तो उसे उसके पास लाया गया या उसके पास पहुँचा । और अगर वह एक बीमार व्यक्ति था, तो वह जाग गया और बच गया और निष्कर्ष निकाला । यदि वह एक कैदी था, तो वह जेल से भाग गया । और अगर वह एक यात्री था, तो वह अपनी यात्रा से आया था । यदि नहीं, और वह एकल था, तो उसने शादी कर ली । अन्यथा, वह अपनी जरूरत में एक सुल्तान या शासक से निवेदन करता था और उसके लिए पूरा किया जाता था । और यह सब अगर एक बाल्टी बरकरार और पूर्ण दिखाई दिया । और अरब कहते हैं : कृपया हमें इस के साथ मार्गदर्शन करें, अर्थात्, हमने आपसे भीख मांगी । और अगर उस आवश्यक ज्ञान में से कोई भी नहीं है, और अगर वह इसे नहीं फेंकता है, तो कुआं इसे चलाएगा, इसे खींचेगा और इसका कारण होगा, इसलिए पानी से जो उपयोगी है वह उतना ही उपयोगी है, और अगर वह इसे फैलता है या इसे फैलता है , यह इसे नष्ट कर देता है और इसे खर्च करता है । कवि ने कहा : वह इच्छाधारी सोच से जीने की तलाश नहीं करता … लेकिन मैं बाल्टी को बाल्टियों में फेंक देता हूं और उन्हें चरण और चरण में भर देता हूं … आप कीचड़ और थोड़ा पानी लाते हैं और उनमें से कुछ ने कहा : अगर कोई आदमी देखता है तो ठीक है, फिर वह एक हँसने वाली और उत्साहित महिला है, और यदि वह एक महिला को देखती है, तो वह एक अच्छे शिष्टाचार का पुरुष है । और जो भी देखता है कि उसने पानी के साथ एक कुआं खोदा है, वह एक धनी महिला से शादी करता है और उसे धोखा देता है, क्योंकि खुदाई करना धोखेबाज है । अगर इसमें पानी नहीं है, तो महिला के पास पैसा नहीं है । यदि वह इसके पानी से पीता है, तो वह धोखे से पैसा मारता है यदि वह है जो खोदता है, अन्यथा यह उसी के हाथ से है जो खोदता है, या उसका जहर, या उसके बाद उसकी एड़ी । यदि वह किसी इलाके, घर, या गाँव में एक पुराना कुआँ देखता है, जहाँ से निर्यातक या आने वाले लोग रस्सी और बाल्टी द्वारा खींचे जाते हैं, तो एक महिला या एक महिला का पति या उसके मूल्य हैं जिनसे लोग लाभान्वित होते हैं उनकी आजीविका में, और उस में उन्होंने रस्सी के स्थान का अच्छा उल्लेख किया है जिसे पानी में डाला गया है, क्योंकि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा : ~और सभी भगवान की रस्सियों के लिए उपवास करो। “ अगर वह उस कुएं से पानी को देखता है और उससे बाहर निकल जाता है, तो वे दुखी होते हैं और उस जगह पर रोते हैं । यदि यह पानी से भर जाता है और इसे बाहर नहीं डाला जाता है, तो उस अच्छे और बुरे को खोजने में कुछ भी गलत नहीं है । यदि वह देखता है कि वह एक कुआँ खोद रहा है जिससे वह अपने बाग को सींचता है, तो वह दवा लेता है जिसके साथ वह अपने परिवार के साथ संभोग करता है । अगर वह देखता है कि जब तक पानी घरों में प्रवेश नहीं करता है, तब तक उसका कुआं इससे ज्यादा बहता है, जब वह पानी में डूब जाता है, तो वह मुश्किल में पड़ जाएगा । ऐसा करने के तरीके जब तक कि वह घर से बाहर न निकल जाए, क्योंकि वह उनसे बचता है और अपने पैसे से उतना ही जाता है जितना वह घर से बाहर निकलता है । और जो भी देखता है कि वह अराजक पानी के साथ एक कुएं में गिर गया है, वह एक अन्यायी व्यक्ति के साथ व्यवहार करेगा और उसके कथानक और उत्पीड़न से पीड़ित होगा । और अगर पानी साफ है, तो वह एक धर्मी व्यक्ति का निपटान कर रहा है जो उसके साथ संतुष्ट है । यदि वह देखता है कि वह गिर रहा है या एक कुएं में भेजा गया है, तो वह यात्रा करेगा । कुआं, अगर कोई आदमी इसे किसी अज्ञात स्थान पर देखता है और उसमें ताजा पानी है, तो यह आदमी की दुनिया है और वह इसमें आत्म-आनंद की समृद्धि के साथ है जिसमें पानी के रूप में एक लंबा जीवन है । और अगर इसमें पानी नहीं है, तो यह जीवन से बाहर चला गया है । और कुएँ का ढहना स्त्री की मृत्यु है। यदि वह देखता है कि उसके पैर कुएँ में लटके हुए हैं, तो वह अपने सारे धन से भूखंड देता है या क्रोधित होता है । यदि वह एक कुएं में जाता है और उसके आधे हिस्से में पहुंचता है और उसे कॉल देता है, तो यह एक यात्रा है । और अगर वह अपने रास्ते पर पहुंच गया, तो उसने नेतृत्व और अभिभावकत्व प्राप्त किया, या व्यापार और अच्छी ख़बरों से लाभ प्राप्त किया, अगर उसने कुएं के आधे हिस्से में प्रार्थना करने के लिए कॉल सुनी, तो वह अलग हो जाएगा यदि वह एक लहरदार था, और वह हार गया वह एक व्यापारी था, और उनमें से कुछ ने कहा : जो कोई भी अपने घर और जमीन में एक कुआं देखता है, वह अपनी आजीविका में बहुतायत हासिल करेगा, और कठिनाई के बाद आसानी, और लाभ उठाएगा । यह कहा गया था कि जिसने भी एक दफन कुएं को मारा, उसने पैसे का एक पूल मारा ।…

…कविता और अभिनय के क्षेत्र में सपनों के बारे में सत्तारूढ़ क्या है ? झूठ बोलना प्रमुख पापों में से एक है , और यह है : इसके अलावा कुछ और के बारे में रिपोर्ट करना जो सत्यता को दर्शाता है, जो है : वास्तविकता और सत्यता के लिए अच्छाई का मेल सबसे अच्छा गुणों में से एक है , और यह सम्मानों में से एक है नैतिकता है कि शरीयत की पुष्टि और कमान के लिए आया था । यह एक उदात्त रचना है जो लोगों के गुण का अनुकरण करती है , और अपमानित करने वाले लोगों से बचती है , और इसलिए यह एक वर्णन था जो उन पर और हमारे पैगंबर, प्रार्थना और शांति में निहित है , और जो पाखंडी और उनके साथ जुड़ा हुआ था समानता , जो कि झूठ बोल रही है, जैसा कि हमने कहा , और शरिया के ग्रंथ झूठ के खिलाफ सच्चाई और चेतावनी की शत्रुता के साथ आए हैं , निम्नलिखित सहित : भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा : ~ हे जो लोग विश्वास करते हैं, भगवान से डरते हैं और सच्चाई के साथ होते हैं (119)। इब्न मसऊद के अधिकार पर, भगवान उनसे खुश हो सकते हैं, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान की प्रार्थना और शांति उन पर हो सकती है, उन्होंने कहा : ~ सत्यता धार्मिकता है , और धार्मिकता स्वर्ग की ओर ले जाती है , और नौकर को सत्यता की तलाश करनी चाहिए जब तक वह लिखता है कि भगवान एक दोस्त है , और झूठ अनैतिकता है , और अनैतिकता को आग से निर्देशित किया जाता है , और नौकर को झूठ लिखने के लिए झूठ की जांच करना है । ~ अल-बुखारी (5743) और मुस्लिम (2607) द्वारा सुनाई गई । गली उन मामलों में अधिकृत थी जिनमें झूठ बोलना अनुमन्य है, इसलिए अस्मा बिंत यज़ीद ने कहा : ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर और उसके परिवार पर हो सकती है, कहा: ~ हे लोगों, झूठ बोलना जारी रखना आपके लिए आवश्यक नहीं है , जैसे आग में बिस्तर पर जाना। एडम के एक बेटे के बारे में झूठ बोलना तीन विशेषताओं को छोड़कर निषिद्ध है : एक आदमी जो अपनी पत्नी के बारे में उसे खुश करने के लिए झूठ बोलता है, एक आदमी जो युद्ध में झूठ बोलता है, एक धोखा है, और एक आदमी मुसलमानों के बीच झूठ बोलता है । ~ सुनाई al- द्वारा Tirmidhi, कोई (1939)। बात : हसन शेख में अल Albani ~ Sahih अल जामी । ~(7723) और उम्म कुल्थम बिन्त उक्बाह के अधिकार पर, कि वह ईश्वर के दूत, हो सकता है भगवान के बारे में सुना प्रार्थना और शांति उस पर और उसके परिवार पर हो, कहते हैं : वह एक झूठा व्यक्ति नहीं है, जो लोगों के बीच सामंजस्य स्थापित करता है, इसलिए वह अच्छा विकास करता है या अच्छा कहता है । अल-बुखारी (2546) और मुस्लिम (2605) द्वारा वर्णित झूठ बोलना स्वीकार्य नहीं है। गंभीरता या हास्य, लेकिन यह सब एक दोषपूर्ण रचना है, और कोई वैध झूठ नहीं है, जैसे कि अप्रैल फूल, उदाहरण के लिए, जैसा कि हमने कहा, जिसे छोड़कर या आवश्यकता के लिए बुलाया गया था, जैसा कि हदीस में निर्धारित किया गया है, और झूठ की तरह । पर एक हत्यारे से अचूक रक्त बचाने के लिए, या एक हड़पनेवाले का पैसा सुदृढ़ करने के लिए और इसलिए । इब्न मसूद, भगवान उसके साथ खुश हो सकता है, ने कहा : ~ झूठ बोलना हंसी या गंभीरता में उपयुक्त नहीं है ।~ ( अल-अदाब अल-मुफ़रद की किताब में अल-बुखारी द्वारा वर्णित संख्या 387) । यदि नुकसान या भ्रष्टाचार होता है, तो झूठ बोलना अधिक होता है और झूठ बोलने की आदत को एक बड़ा पाप माना जाता है । कविता में झूठ बोलना, हालांकि कुछ आलोचक इसे भ्रमित करते हैं, मैं उनके साथ नहीं हूं। समयहीन कविताएँ .. उनकी भावनाओं की ईमानदारी और उनकी भावनाओं की ईमानदारी , और इसके भावों की ईमानदारी के लिए अमर है , लेकिन मैं उन लोगों के लिए एक औचित्य नहीं पा सकता जो बालों में झूठ बोलते हैं और एक सपने के भीतर वह एक झूठ देखा । प्रतिनिधित्व के लिए, यह अपने कई दोष और बुराइयों को बदल दिया है, इसलिए पवित्रता बढ़ जाती है यदि इसका उपयोग उपहास के लिए किया जाता है, या इसमें नग्नता, मिश्रण या झूठ बोलना शामिल है, और झूठ बोलने की इस अपराध की पुष्टि होती है जब आप एक ऐसे व्यक्ति के लिए एक कहानी से प्यार करते हैं जो झूठ बोलते समय सपने देखता है, और इसका उपयोग केवल कलात्मक कथानक को बढ़ाने के लिए किया जाता है जैसा कि इसे उठाया जाता है या कहा जाता है या, जैसा कि आलोचकों द्वारा तर्क दिया जाता है । निष्कर्ष में, कविता में या अभिनय में झूठ बोलना कुछ ऐसा है। आस्तिक या मुसलमान की ओर से न तो अनुमति और न ही अच्छा, और टी उन्हें कवि और अभिनेता को अनुमेय ग्रंथों की खोज करनी चाहिए, और इसमें उनकी निर्दोषता और उनका अपराधबोध है, जो लोगों के लिए निषिद्ध होने से फैल रहा है , इसलिए यह एक बिगाड़ने और भ्रष्टाचार की अफवाह है, और मेरे कवि, कई कवियों या अभिनेताओं को चिंतन करते हैं, जो खुद के लिए एक निष्पक्ष रेखा बनाई, जो कल उसे पछतावा नहीं पेश किया, और उसे अपने क्षेत्र में अनुकरण करने की कोशिश की, अच्छी और सुंदर कविता है, और एक सार्थक और ईमानदार प्रतिनिधित्व है ।…

…दृष्टि में प्रतिक्रिया देने वालों के नाम जानने के लिए इतने सारे भावों का कारण क्या है? यह एक महत्वपूर्ण प्रश्न है, और इसे प्रश्नकर्ता के साथ भी करना है। क्योंकि नामों के बारे में पूछने पर कुछ प्रश्नकर्ता शर्मिंदा हो सकते हैं, और मुझे नहीं पता कि यह शर्मिंदगी और मुद्दा सपने से ज्यादा कुछ क्यों नहीं है? कारण के संदर्भ में, अभिव्यक्तियों से प्रश्न का कारण अभिव्यक्ति के उत्तर के संबंध के लिए प्रासंगिक है, क्योंकि नाम का संबंध है और दृष्टि की अभिव्यक्ति के साथ नकारात्मक या सकारात्मक रूप से प्रभावित करते हैं, और मैसेंजर, भगवान का हो सकता है प्रार्थना और शांति उस पर हो, वास्तविकता में कुछ नामों के महत्व के बारे में आशावाद पसंद है, लेकिन उसने कुछ नामों को बेहतर अर्थ और अर्थ के साथ दूसरों के लिए बदलने का आदेश दिया, और इसका उल्लेख प्रामाणिक तरीकों से किया गया था, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और अनुदान दे सकते हैं उसकी शांति, और अभिव्यक्ति के संदर्भ में, वह, शांति और आशीर्वाद उस पर है, इब्न माज की सुन्नत में बयान की एक कमजोर श्रृंखला की रिपोर्ट की, अनस इब्न मलिक के अधिकार पर उसके प्रसारण की श्रृंखला के साथ कहा : वह , शांति और आशीर्वाद होना चाहिए उस पर, कहा : ((वे उन्हें उनके नामों से मानते थे, और उन्होंने उन्हें उनके अर्थ से बनाया, और पहले क्षणिक के लिए दृष्टि )) इब्न माजाह ने इसे ~द विज़न ऑफ़ द विज़न~ पुस्तक में किस दृष्टि से सुनाया व्यक्त और कहने का मतलब क्या है : उन्हें उनके नामों से माना जाता है, जो कि उनकी व्याख्या को दृष्टि में वर्णित नामों से प्राप्त करना है। थक गया, तो वह थकने लगता है, या वह एक पश्चिम देखता है, फिर वह अनैतिक आदमी को हदीस में नाम देने के लिए और इतने पर विचार करता है । कहने का मतलब क्या है : (( कान्हा पक्कीना )) , जो तमोहा के माध्यम से उसे एक उदाहरण देता है, यह कहावत से लिया गया है : इसके बारे में Knyt और उसे किसी और के बारे में लिखो, और इस हदीस का उल्लेख विद्वान शायख अल अलबानी से करें एक कमजोर सुन्न इब्न माजा [ r 315_ h 849] में सर्वशक्तिमान ईश्वर की दया और उन्होंने यह कहकर इसका प्रतीक दिया : कमजोर, और शेख मुहम्मद फूआद अब्द अल- बक्की – सुन्न इब्न माजाह के मुहाकियाक – के बाद उसने इब्न माजा को दिया ज़ुआड में संचरण की श्रृंखला : उनके प्रसारण की श्रृंखला में यज़ीद इब्न अबान-अल-राकशी है, और वह कमजोर है, और किसी भी मामले में हमारे उदाहरणों की चर्चा में हमारी कोई किस्मत नहीं है कि पवित्र धर्मग्रंथ भगवान हो सकते हैं। उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, कुछ दृश्यों में नामों के संकेत का उपयोग करते हुए, कुछ दृश्यों को पार कर गया, जो कुछ व्यक्तकर्ताओं के दृष्टिकोण की शुद्धता की पुष्टि करता है यदि वे कभी-कभी नामों के बारे में पूछते हैं, और उस हदीस से : अनस बिन माल्या ने कहा : भगवान के दूत, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, ने कहा : ( I) एक रात देखा जब स्लीपर देखता है जैसे कि मैं उकबा इब्न रफी के घर में हूं )। हम Ratab इब्न टैब याद किया – मदीना से एक आदमी – और मैं में हदीथ के पाठ और अपनी स्नातक की पढ़ाई उल्लेख किया ( पी। , और मैं 50) ने बताया कि मैसेन्जर, शांति और भगवान का आशीर्वाद उस पर हो, करने के लिए पहली बाधा है सज़ा और उठा लिया , और यह नामों की व्युत्पत्ति से है जैसा कि यह बीच है ।…

…क्या राय है कि लेखक उस व्यक्ति के बारे में अपनाता है जो आक्रमण करता है और फिर एक दृष्टि है? इन विषयों के बारे में बड़ी संख्या में प्रश्नकर्ताओं को देखते हुए , विशेष रूप से लड़कियों को प्रस्तावकों द्वारा संपर्क किया जाता है , और वे भगवान से अपने लिए पूछते हैं और भगवान से उन्हें एक दृष्टि दिखाने के लिए कहते हैं जो उन्हें यह जानने में मदद करता है कि क्या यह आवेदक उनके लिए अच्छा है, और कुछ उनमें से प्रतिक्रिया या स्वीकृति इस प्रेमी के लिए एक आधार इन परिस्थितियों में उत्पन्न सपने कर सकते हैं !!! और जो लोग महिलाओं के कार्यों पर आश्चर्यचकित हैं, मैं इसे जोड़ता हूं और कहता हूं कि कुछ पिता ऐसे हैं जो उनकी बेटी को संबोधित करते हैं, और वह मुझे लिखते हैं और इस्तिखारा के बाद, मेरे सपनों के बारे में, जो उन्होंने देखा था, और वे वह उसके सामने उलझन में है, जबकि वह दर्शन हो सकता है। क्या वह उपदेश खर्च करता है या आत्महत्या करने वाले को जवाब देता है? मेरे यहाँ कई ठहराव हैं। मुझे लगता है कि चिंतन और चिंतन करने के लिए इस पर विचार किया जाता है कि पिछला विवरण किसके अंतर्गत आता है : 1 / जो कोई भी उसके लिए एक प्रस्तावक का प्रस्ताव रखता है, उसे ज्ञान के मार्ग का अनुसरण करना चाहिए, सपने की नहीं !! 2 / जो उसे प्रस्तुत करता है, वह अपने धर्म, चरित्र और विश्वास के बारे में प्रश्न को संबोधित करता है, और यह आमतौर पर अभिभावक द्वारा, एक पिता, भाई या इसी तरह से किया जाता है, और प्रश्न के बाद वह इस्तिकाराह का रास्ता अपनाता है और इसे दोहराने में कोई आपत्ति नहीं है, और इसके बाद वह लड़की की राय को देखता है, और कानूनी दृष्टि के बाद उसका निर्णय लिया जाता है और उसका आदेश तय किया जाता है, और इसलिए उसका निर्णय सूचित और बुद्धिमान होता है, न कि सपने या सपने के बारे में । 3 / मैंने बहुत सी महिलाओं को देखा जो मुझे लिखते हैं, विशेष रूप से महिलाओं को, कि वे उन लोगों को बहुत अधिक स्वीकार करती हैं, जो उसके लिए जल्दी आवेदन करते हैं, और अतार्किक दलीलें देते हैं, जिनमें शामिल हैं : अध्ययन, युवावस्था, मंगेतर का बुढ़ापा, नजर का अभाव वित्तीय, रोजगार या शिक्षा, और कुछ लड़कियां बिना किसी कारण के मना कर देती हैं, लेकिन क्योंकि वह किसी को भी उसे सलाह देने या उसे स्वीकार करने का आग्रह नहीं करती है, और मैसेंजर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, कुंवारी के बारे में कहा : कान उसकी चुप्पी हैं … विनय के सबूत के रूप में, या अनुमोदन की घोषणा करने में असमर्थता, इसलिए उसके आसपास के लोग सोचते हैं कि वह अस्वीकार कर रहा है। यह मुझे यह कहने के लिए आमंत्रित करता है कि अभिभावक के पास शादी के प्रबंधन और उस पर हस्ताक्षर करने, या इसे रोकने में एक महान कार्य है – यदि आप करेंगे । 4 / एक महिला या लड़की के अभिभावक को अपने निर्णय लेने में सपने या सपने को शामिल नहीं करना चाहिए, या तो सहमति के साथ या बिना, और ऐसी परिस्थितियों में देखे और उत्पन्न किए गए अधिकांश सपने निराशा से हैं जो बात से हैं आत्मा का । 5 / लड़कियों को अपनी पहली उम्र नहीं छोड़नी चाहिए, और यह जानने के लिए कि शादी की उम्र जितनी जल्दी हो, उनके लिए बेहतर है, और पति के साथ प्यार, साहचर्य, समझौता और समझ के साथ, वह किसी भी विषय पर चर्चा कर सकती है। अध्ययन करने के लिए, उसकी पढ़ाई पूरी करें, या काम करें …. आदि 6 / अनुभव ने संकेत दिया है कि एक महिला शादी, या गर्भावस्था और बच्चे पैदा करना, अध्ययन या काम करने से अधिक पसंद करती है , और इसलिए मुझे एक कारण नहीं दिखता है कि लड़की क्यों उसकी पढ़ाई पूरी करने के बहाने उसकी शादी में देरी, और वह क्या करती है कि कोई इसके लिए आवेदन करेगा? और आप कैसे जानते हैं कि भाषण उसके दरवाजे पर दस्तक देना जारी रखेगा? उन लोगों से पूछें जो शादी से चूक गए थे, या शादी के स्वर्णिम काल से चूक गए थे, और उनका इनकार काम, आत्म-गठन, या अध्ययन के कारण था, और आप पाएंगे कि उनमें से अधिकांश, और उनमें से अधिकांश, चाहते हैं कि वे हैं शादी की और एक परिवार है, और बच्चे हैं । 7 / यह कोई आवश्यकता नहीं है कि जो कोई भी भगवान की बेटियों, या पिता या माता को आमंत्रित करता है, वह एक अच्छी दृष्टि देखता है, और अगर उसने इतनी अच्छी दृष्टि देखी तो क्या होगा; यह कोई आवश्यकता नहीं है कि वह उसकी सही व्याख्या जानता हो, या उसे क्रॉसिंग से सूचित किया जाए। अभिव्यक्ति स्थिति के विपरीत हो सकती है, या सत्य से अनुपस्थित हो सकती है – और यह संभव है कि व्यक्त करने वालों से – वे मनुष्य हैं जो गलतियां करते हैं और पीड़ित होते हैं, और पैगंबर को छोड़कर कोई भी अयोग्य नहीं है । 8 / ज्यादातर सपने जो इस्तिकाराह के बाद देखे गए थे, अगर बहुत कम हैं, तो अस्तित्वहीन नहीं हैं, ईमानदारी की गुंजाइश है। इसलिए जो इसे आमंत्रित करता है, या जो कुछ मांग रहा है, तो सोच उस पर केंद्रित है, जागने की स्थिति में, और सोने से पहले, और इससे वह व्यक्ति जो इस्तिकार की तलाश कर रहा है, वह अपने इस्तिकाराह के विषय से संबंधित कुछ देख सकता है, और यह इसके बारे में सोचने के कारण है, जबकि इसके मालिक को लगता है कि यह एक ईमानदार दृष्टि है, और इसे व्यक्त किया जाना चाहिए। और इसके प्रकाश के आधार पर निर्णय लेना, लेकिन जो मैं देख रहा हूं वह एक पाइप सपना है । 9 / अमूर्तता एक ऐसी दृष्टि को देख सकती है जिसमें उसकी खातिर आह्वान किए गए विषय के कोई प्रत्यक्ष प्रतीक नहीं हैं, यहाँ के लिए उसकी दृष्टि में एक अर्थ हो सकता है जो अर्क के लिए एक महत्व हो सकता है, और यह सब अभिव्यक्ति के अनुसार है वह जो दृष्टि को व्यक्त करता है । 10 / कुछ प्रकार की दृष्टि हो सकती है, जो निकालने वाले के लिए एक मजबूत महत्व है; और वह यह है कि अगर द्रष्टा मांग के बाद भी दूर का व्यक्ति था, और वह अपनी खबर के बारे में नहीं जानता था जिसे नवीनीकृत किया गया था और इसकी खातिर पुन: प्राप्त किया गया था, और फिर उसने एक दृष्टि देखी जो सीधे इस से संबंधित है, और उसने अपनी खातिर क्या किया, और यह लौटा दिया जाता है और बहुत होता है, और इस प्रकार की दृष्टि में सच्चाई का एक बड़ा अंश होता है, खासकर अगर द्रष्टा को उसकी ईमानदारी और धार्मिकता के लिए जाना जाता है । 11 / शायद यहां जो कहा जाता है उसके बारे में एक अजीब बात यह है कि प्राचीन भारतीयों के बारे में ऐसा कहा जाता है, कि वे कहते थे : रात हमें सलाह देती है, और वह यह है कि वे अपने सपनों के माध्यम से अपने अच्छे या बुरे होने का संकेत देते हैं भाग्य, और यह अर्थ एक अच्छी दृष्टि और इसे प्राप्त करने की वैधता के अर्थ में मौजूद है, इसे सूचित करना और इसके अहसास की प्रतीक्षा करना ।…

…एक सपने में, यह जमा की वापसी का संकेत है, या उसकी बीमारी से रोगी का उद्धार, या उसकी जेल से कैदी, और शायद यह अनुपस्थित के साथ मिलने का संकेत देता है । और एक सपने में मृत्यु धर्म में कमी, उसमें भ्रष्टाचार, और दुनिया में एक ऊंचाई है अगर यह रोने और चीखने के साथ है जब तक यह गंदगी में दफन नहीं है, और अगर यह दफन है तो यह उम्मीद नहीं है कि सलाह । और जिसने भी देखा कि वह मर गया और कोई मृत शरीर नहीं था, यह उसके घर से एक घर के विध्वंस को इंगित करता है, और यह कहा गया था : बल्कि, वह अपनी दृष्टि में अंधा है और अपने जीवन में लंबा है । और यह कहा गया था : मृत्यु एक यात्रा या गरीबी है । यह कहा गया था : मृत्यु बिल्कुल विवाह है, क्योंकि मृत व्यक्ति को शादीशुदा की तरह इत्र और धुलाई की आवश्यकता होती है । और जो देखता है कि वह मर गया और गर्भवती है और उसे दफनाया नहीं गया, वह अपने दुश्मनों को हरा देगा । और जो भी देखता है कि वह अपनी मृत्यु के बाद जीवित था, उसे उसकी गरीबी या उसके पाप के पश्चाताप के बाद अमीर बनाया जाएगा । और जो कोई मरा है, उसे बताया कि वह नहीं मरा है, वह शहीदों की समाधि में है । और जो कोई भी मृत व्यक्ति को देखता है वह बीमार है, वह अपने धर्म के लिए जिम्मेदार है । अगर कब्र के लोग बाहर जाते हैं और सभी लोगों का खाना खाते हैं, तो खाने की कीमत बढ़ जाती है । मृत व्यक्ति स्वप्न में अपने बारे में या किसी और के बारे में जो कुछ बताता है वह सत्य और सत्य है । और जो किसी मृत व्यक्ति को हंसते हुए अच्छी हालत में देखता है, ऐसा है । और जो देखता है कि वह मरे हुओं के लिए प्रार्थना करता है, वह एक हृदयहीन व्यक्ति को उपदेश देता है । और जो कोई भी देखता है कि वह एक मृतक के मार्ग पर चल रहा है, उसे अपने मार्ग का अनुसरण करना चाहिए । और जिसने भी देखा कि इमाम मर गया, देश बर्बाद हो जाएगा, और इसके विपरीत । मृत्यु एक महान पाप से पश्चाताप है । और जो देखता है कि वह नग्न रहते हुए मर गया, तो वह गरीब होगा, और यदि वह एक गलीचा पर है, तो दुनिया उसके लिए सरल हो जाएगी । और जो देखता है कि उसका पुत्र मर गया है, वह अपने शत्रु से बच जाएगा । और जिसने भी देखा कि वह मर गया था और उसे दफनाया गया था, तो एक दास ने संकेत दिया कि उसे मुक्त कर दिया गया है, और यदि वह विवाहित नहीं था, तो उसने संकेत दिया कि उसने शादी कर ली है, और यदि रोगी ने देखा कि उसने शादी कर ली है, तो वह मर जाएगा । और मृत्यु उन लोगों के लिए एक अच्छा मार्गदर्शक है जो डरते हैं या दुखी होते हैं, और भाइयों की मृत्यु दुश्मनों की मृत्यु का संकेत देती है । और जो देखता है कि वह मरे हुए लोगों में से है, तो वह पाखंड के लोगों में से है । और जो देखता है कि वह एक मृत व्यक्ति के साथ जाता है, वह बहुत दूर यात्रा करेगा । और जो कोई यह देखता है कि वह स्नान में है, उसकी आज्ञा का पालन किया जाएगा, और वह पापों, चिंताओं और ऋणों से बचा रहेगा । और जो कोई मरे हुए व्यक्ति को देखता है कि वह जीवित है, वह उसके लिए एक मृत पदार्थ बनकर जीवित रहेगा । यदि वह मृत व्यक्ति को व्यस्त या थका हुआ देखता है, तो वह उसे उस चीज़ से विचलित कर देता है जो वह अंदर है, और यदि वह बीमार है, तो वह अपने ऋण के लिए जिम्मेदार है । और अगर उसने देखा कि उसका चेहरा काला हो गया है, तो वह अविश्वास पर मर गया । और जो कोई भी देखता है कि उसने मरे हुओं, एक यहूदी या ईसाई, या एक विधर्मी को जीवित किया है, उन्हें उनके हाथों पर बधाई देता है । अगर वह देखता है कि वह मृतकों को जीवन में लाता है, तो वह एक खोए हुए लोगों का मार्गदर्शन कर रहा है । और जो भी जीवित दिखाई देता है, वह मृत को कुछ देता है जिसे खाया या पिया जा सकता है, इसलिए यह नुकसान है कि उसके पैसे में उसे नुकसान पहुंचता है । यदि वह मृत व्यक्ति को देखता है और उसे भोजन देता है, तो वह सम्मानजनक आजीविका प्राप्त करेगा । यदि वह देखता है कि मृत व्यक्ति ने अपना हाथ ले लिया है, तो पैसा एक निराशाजनक पक्ष से उसके कब्जे में आ जाएगा । मृतकों के साथ बात करना एक लंबा जीवन है, और मृतकों से लेना प्रावधान है । और जो देखता है कि वह मृतकों से बात करता है, तो उसके और लोगों के बीच इनकार होगा । और जो भी देखता है कि वह एक प्रसिद्ध मृत व्यक्ति को स्वीकार करता है, वह मृतक के ज्ञान या धन से लाभान्वित होता है जिसे उसने पीछे छोड़ दिया है । और यह कहा गया था : जो कोई भी देखता है कि वह एक मृत व्यक्ति को प्राप्त करता है और दृष्टि का व्यक्ति बीमार है, तो यह उसकी मृत्यु को इंगित करता है । और जो देखता है कि वह एक मृत महिला से शादी करता है और देखता है कि वह जीवित है, तो जीवित मर जाएगा । और जो कोई भी देखता है कि मृत व्यक्ति उसे अपनी पहना हुआ या गंदा शर्ट देता है, तो वह गरीब होगा । और जो देखता है कि मरे हुए को ज़िंदा किया जाता है, वह जीवित अपने धर्म में भ्रष्टाचार लाया है । और जो कोई मरे हुए व्यक्ति को मारता हुआ देखता है, वह यात्रा से बेहतर हो जाएगा । और जो कोई भी मृत व्यक्ति को सोता हुआ देखता है, उसकी नींद उसके बाद आराम करेगी । और अगर वह किसी जीवित व्यक्ति को मृत व्यक्ति के साथ सोते हुए देखता है, तो उसका जीवन लंबा हो जाएगा । और जो देखता है कि वह मृतकों में जीवित है, वह बहुत दूर यात्रा करता है और अपने धर्म को भ्रष्ट करता है, और यदि वह देखता है कि वह जीवित रहते हुए मृतकों के साथ है, तो वह अपने धर्म, भ्रष्टाचार में लोगों के साथ घुलमिल जाता है । और जो कोई मृतक को पुराने कपड़े पहने हुए काफिरों के बीच देखता है, तो वह बाद में खराब स्थिति में होगा । और जो कोई भी मृत व्यक्ति को देखता है और उसे बताता है कि वह कभी नहीं मरता है, तो वह शहीदों की तीर्थयात्रा में है और उसके बाद उसे आशीर्वाद दिया जाता है । और जो भी देखता है कि उसकी माँ मर जाती है, तो उसकी दुनिया चली जाती है और उसकी हालत खराब कर देती है । और जो देखता है कि उसका भाई मर गया है और बीमार है, तो वह उसकी मृत्यु है । और जो भी देखता है कि उसकी पत्नी मर जाती है, उसका उद्योग जिसमें उसकी आजीविका समाप्त हो जाती है । और जो देखता है कि वह मरे हुए के लिए प्रार्थना करता है, वह एक भ्रष्ट आदमी के लिए हस्तक्षेप करेगा । और जो भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति समुद्र में डूब जाता है, तो वह पापों में डूब रहा है । और जिसने भी देखा कि मरे हुए लोग अपनी कब्र से बाहर आए हैं, उन्हें जेल में छोड़ दिया जाएगा । शायद मृत्यु ने अचानक गरीबों के लिए धन की गति का संकेत दिया । नबियों की मौत, शांति उन पर हो, एक सपने में धर्म में कमजोरी है, और उनके जीवन विपरीत हैं । शायद वैज्ञानिक की मृत्यु ने धर्म में एक विधर्म के उद्भव का संकेत दिया, छोटी आपूर्ति में माता-पिता की मृत्यु, पत्नी की मृत्यु एक दुनिया छोड़ रही है, और बच्चे की मृत्यु एक पुरुष रुकावट है । और मृतकों के लिए मृत प्रार्थनाएं अमान्य कार्य हैं । सपने में मृत बहुदेववादियों को देखना दुश्मन हैं ।…

…सेक्स से सपनों का क्या संबंध है? और क्या एक अनाचार के साथ यौन संबंध रखता है, जैसे कि अपनी बहन के साथ भाई का संभोग, या किसी अन्य के अलावा किसी अन्य व्यक्ति के साथ पति या पत्नी में से एक के लिए, निषिद्ध संबंध का संकेत देते हैं? क्या इस तरह के सपने सच होते हैं? या यह एक पाइप सपना है जो पास नहीं होता है और इस पर ध्यान नहीं देता है? इस कला में यह प्रश्न महत्वपूर्ण है, और मुझे कॉल करने वालों, या कॉल करने वालों के लिए बहुत शर्मिंदगी महसूस होती है, जब वे मुझे इस तरह की दृष्टि बताते हैं । सच तो यह है कि यहाँ शर्म सामान्य है। क्योंकि रूढ़िवादी मुस्लिम समाजों में इस तरह की छवियों की घटना की कल्पना करना मुश्किल है, और सभी स्वर्गीय कानूनों में इस कार्रवाई की गंभीर वर्जना के कारण । लेकिन मैं यहां क्या कहना चाहूंगा : सपनों की स्थिति वास्तविकता की स्थिति से बहुत अलग है, क्योंकि सपनों के अपने अर्थ हैं, जो वास्तविकता से पूरी तरह से अलग हैं। इसलिए, मुझे इस तरह के सपने बताने में शर्मिंदा होने का कोई वास्तविक औचित्य नहीं दिखता है … बल्कि, उनमें से कुछ प्रेम, धार्मिकता, दया का संकेत हो सकते हैं, या एक तरफ से दूसरे को लाभ हो सकते हैं, और इनमें से बहुत कम ही सपने आते हैं एक बुरा अर्थ है, लेकिन भले ही इसका महत्व बुरा हो, लेकिन इसमें कोई संदेह नहीं है कि जो लोग अपने प्यार, सलाह, या ज्ञान पर भरोसा करते हैं, ऐसे विज़न का वर्णन करते हैं, ऐसे सभी डर को खत्म करने के लिए पर्याप्त है, जो इस तरह के विज़न की घटना के साथ होता है, और महत्वपूर्ण बात इन दृश्यों को विस्तार से वर्णन करना है, और किसी भी जानकारी को रोकना नहीं है जो कि दृष्टि के पार होने का लाभ उठा सकता है । । शायद उस पार्टी से जो यहाँ बता रही है, कि अरब राष्ट्रीयता के एक व्यक्ति ने मुझे अपना प्रायोजक कहा, और मुझे बताया कि उसका कार्यकर्ता जल्द ही अपने देश की यात्रा करना चाहता था, एक दृष्टि के आधार पर जो उसने उसे देखा और उसके लिए महत्वपूर्ण था, और मैंने उसे सोचा बहुत से, और उन्हें अपने काम में छुट्टी दे दी गई, और प्रायोजक ने मुझे बताया कि उन्हें संदेह है कि वह कुछ योजना बना रहे थे, और मैंने पूछा कि मैं इस कार्यकर्ता से मिलना चाहता हूं और कार्यकर्ता के अनुरोध पर उनकी दृष्टि सुनना चाहता हूं। मैं उस स्टोर में गया, जिसमें कार्यकर्ता काम करता है, और प्रायोजक ने मुझसे मुलाकात की और मुझे उस कार्यकर्ता से मिलवाया, जैसे ही फराह ने मुझे देखा, और कहा : मुझे एक दृष्टि है कि मुझे आशा है कि आप मुझसे पार हो सकते हैं । उसने डॉक्टर को स्वीकार करने या अस्वीकार करने का अवसर नहीं दिया, और अपनी दृष्टि को बताने के लिए आगे बढ़ा, जो उसने देखा था, और उसे अपने देश जाने, अपने सम्मान का बदला लेने के लिए आमंत्रित किया, अपनी बहन को अनुशासित किया जिसने उसकी प्रतिष्ठा को धूमिल कर दिया था, और उन्हें बदल दिया वर्णन जो मैंने उनसे अपनी बहन के बारे में सुना, और दृष्टि थी :: कि उन्होंने उसे एक जगह नग्न देखा। जब उसने उसे देखा, तो उसे डर लगा और वह उससे भाग गई, और उसने उसका पीछा किया, यह सोचकर कि वह एक व्यभिचारी है । यहाँ पर, आदमी ने अपनी दृष्टि को काटना समाप्त कर दिया, और उसके पास से पसीना बह रहा था, इसलिए मैंने उससे कहा : मैंने अच्छा और पर्याप्त बुराई देखा, यदि आप अपनी दृष्टि पर विश्वास करते हैं, तो मैं आपको अपनी बहन के बारे में कुछ बताऊंगा, और मैं नहीं उसे पता है, तो उन्होंने कहा : जाओ आगे , तो मैं उससे कहा : तुम मुझे विश्वास करते हैं और छोड़ आप क्या सोचते होंगे? उन्होंने कहा : अगर आप जो कहते हैं वह सही है, तो मैं आप पर विश्वास करूंगा, अन्यथा मैं आप पर विश्वास नहीं करूंगा । मैंने कहा : इससे पहले कि आप सऊदी अरब आए, क्या आपकी बहन धार्मिक नहीं थी? उसने कहा : हां । इसलिए मैंने उससे कहा : क्या तुम उसकी अचानक प्रतिबद्धता पर चकित नहीं थे? उसने कहा : हां, यह सच है। मैंने उससे कहा : क्योंकि तुम्हारी बहन अब उसकी गिनती कर रही है, और ईश्वर उसके दोस्त हैं, विश्वासयोग्य, रूढ़िवादी, पवित्र औरतों के बीच, जो अपने जवान और बूढ़े लोगों के पापों को दूर करने में सफल रही हैं । यह उसके कपड़े पूरी तरह से छीन लिए जाने का अर्थ है। लोगों के सामने उसे नंगा करने का मतलब है। सभी ने उसकी धार्मिकता, इस संसार में उसकी तपस्या के बारे में सुना, और उसके विश्वास को कम करने वाले कई कर्मों को छोड़ दिया, और यहाँ इस आदमी ने रोना शुरू कर दिया, और भगवान से क्षमा मांगना शुरू कर दिया, और सताए हुए शैतान से भगवान की शरण ली, और वह कितना हैरान था जब उसने उसे बताया कि उसने उसकी बुराई की है, और उसने संकल्प लिया है कि वह अपने विचार को जल्द से जल्द लागू करे, और मैं यहाँ कहता हूँ : परमेश्वर की स्तुति करो जिसने हमें मिशनरी बना दिया और हमें अलग-थलग नहीं किया ।…

…साँप यदि आप साँप को काटते हुए देखने का सपना देखते हैं, और एक मरा हुआ दोस्त, जो लेटा हुआ और साँस लेता हुआ दिखाई देता है, तो एक बैठी हुई स्थिति में पहुँच जाता है, जब साँप उस पर हमला करता है, और फिर दोनों पास की कुछ झाड़ियों के अंदर गायब हो जाते हैं, यह इंगित करता है कि आप दोस्तों की बदकिस्मती और खुद को होने वाले नुकसान के बारे में गहराई से जानेंगे । यदि आप एक लड़की को सांप के साथ देखते हैं, तो यह भविष्यवाणी करता है कि एक धोखेबाज व्यक्ति उसकी परेशानी का कारण होगा । अगर सांप इससे बच जाता है, तो वह अपने चरित्र को इसके खिलाफ हमलों से बचाने में सक्षम होगा । यदि एक महिला का सपना है कि एक मृत साँप उसे काट रहा है, तो वह एक झूठे दोस्त की साज़िशों से पीड़ित होगी । यदि आप सांपों को देखने का सपना देखते हैं, तो सभी बुरे, दुख और बुरे पैसे की व्याख्या की जा सकती है । और यदि आप सांपों को एक-दूसरे से लड़ते और गिरते हुए देखते हैं, तो इसकी व्याख्या बुरी किस्मत, दुख और दर्द के साथ एक कड़वा संघर्ष है । यदि आप मांस में सांप को मारते हैं, तो इसकी व्याख्या यह है कि आप महसूस करेंगे कि आपने अपने हितों को हासिल करने या दूसरों के हितों का सम्मान करने के लिए हर संभव अवसर का उपयोग किया है । शत्रुओं पर अपनी जीत से आप खुश होंगे । यदि आप सपने में सांपों पर चले गए, तो उसे समझाएं कि आप बीमारी के निरंतर भय में रहेंगे, क्योंकि स्वार्थी लोग समाज में आपकी स्थिति के लिए आपका मुकाबला करना चाहेंगे । यदि सांप आपको काटता है तो इसका मतलब है कि आप शैतान की रस्सियों के सामने आत्मसमर्पण कर देंगे और दुश्मन आपके व्यापार में नुकसान करेंगे । यदि आपने सपना देखा कि एक धँसा हुआ साँप एक हरे भरे जंगल के बाहर आपसे संपर्क कर रहा है, लेकिन जब आप उस पर कूदते हैं, तो आप उससे दूर कूद जाते हैं, और जब आप इस घटना को भूल जाते हैं, तो आप इसे फिर से करीब आते और आकार में बढ़ते हुए देखते हैं क्योंकि यह आपके पास आता है और फिर प्रकट होता है आकार में एक शांत सांप के रूप में, अगर बहुत प्रयास के बाद भी आप इससे बच निकलने में कामयाब रहे, तो यह आपके सामने से गायब है, यह सब इस तथ्य से समझाया गया है कि आप कल्पना करते हैं कि दूसरों ने आपको धोखा दिया और आपके खिलाफ विद्रोह किया चीजें बुरी से बुरी होती चली जाएंगी । आप तेजी से बीमारी और चिंता से ग्रस्त हो जाएंगे, लेकिन भयभीत भ्रम से मुक्त होने और आक्रामक रूप से कर्तव्यों का पालन करने के बाद, आप संतुष्ट और शांति महसूस करेंगे । यदि आप सपने देखते हैं कि एक सांप आपके चारों ओर खुद को लपेटता है और अपनी जीभ को आपके पास बढ़ाता है, तो इसकी व्याख्या कि आप एक ऐसी स्थिति पर कब्जा कर लेंगे जिसमें आप दुश्मनों के हाथों में शक्तिहीन और चंचल होंगे और आप बीमार होंगे । यदि आप एक सपने में देखते हैं कि सिर के बाल सांप में बदल गए हैं, तो दुर्घटनाओं की घटना की व्याख्या जो आपको उदासी और चिंता का कारण बनाती है । यदि एक सपने में सांप अप्राकृतिक आकार लेते हैं, तो वे समस्याओं और खतरों में भाग जाएंगे जो गायब हो जाएंगे यदि आप उन्हें ध्यान नहीं देते हैं और इच्छा और आत्म-नियंत्रण के साथ सामना करते हैं । यदि आपने सपना देखा कि आपने एक साँप को फूल उठाते हुए या नहाते हुए देखा है, तो उस समय परेशानी में पड़ने की इसकी व्याख्या जब आप खुश घटनाओं की उम्मीद कर रहे थे । यदि आप सांप को किसी अन्य व्यक्ति को काटते हुए देखते हैं, तो उसका स्पष्टीकरण यह है कि आप कुछ दोस्तों पर हमला करेंगे और उन्हें नुकसान पहुंचाएंगे । यदि आप छोटे सांपों को देखते हैं, तो उसकी व्याख्या कि आप किसी का सम्मान करेंगे और उसे सुधारेंगे, तो वह जानबूझकर आपको नाराज करता है, आपको बदनाम करता है और आपको परेशान करता है । यदि आप बच्चों को सांपों के साथ खेलते हुए देखते हैं, तो समझाएं कि अब आप अपने दोस्तों को दुश्मनों से अलग नहीं कर सकते । यदि एक महिला का सपना है कि एक बच्चे ने उसके सिर के पीछे एक सांप रखा है और वह साँप की सरसराहट और सांस सुनती है, तो इसकी व्याख्या यह है कि उसे अपने लाभ के लिए कुछ देने के लिए राजी किया जाएगा, लेकिन उसे पता चलेगा कि वह एक ऐसे भूखंड में गिर गई है जहाँ दुश्मन उसे नुकसान पहुँचाते हैं । और यदि आप सांपों को अपने दोस्त के सिर के ऊपर से उठाते हुए देखते हैं, तो उसकी व्याख्या यह है कि आप आपको और आपके दोस्त को नुकसान पहुंचाने की साजिश की खोज करेंगे । यदि आप एक महिला को सपने में देखते हैं और सांप सो गया है, तो इसकी व्याख्या यह है कि कोई व्यक्ति आपके अधिकारों को बेकार कर देगा, लेकिन कानून और प्रभावशाली दोस्त आपकी रक्षा करेंगे ।…

…एक सपने में उसका कत्ल कर दिया गया क्योंकि उसने साथियों 82 का अपमान किया था – इब्न-अल-कय्यम ने अल-क़यारवानी के अधिकार का भी उल्लेख किया था जिसमें उन्होंने ( किटब अल-बुस्तान ) का उल्लेख कुछ पूर्ववर्तियों के अधिकार पर किया था, उन्होंने कहा : मैंने किया था एक पड़ोसी अपशब्द अबू बक्र और उमर – भगवान उनके साथ प्रसन्न किया जा सकता है – जब एक दिन से अधिक वह उन्हें अपमानित, तो मैं उसे ले लिया और मुझे खा लिया, और इसलिए मैं सोया मैं अपने घर के लिए चला गया, जबकि मैं मैं सो और उदास हो गया था, और रात का खाना छोड़ दिया, और मैंने एक सपने में मैसेंजर ऑफ गॉड ( पीबीयूएच ) देखा, और मैंने कहा : हे ईश्वर के दूत तो अपने साथियों को शाप देते हैं, उन्होंने कहा : ( मेरे साथी कौन हैं ) ? मैंने कहा : अबू बक्र और उमर ने कहा : ~ यह चाकू ले लो और इसके साथ इसे मार डालो ।~ इसलिए मैं इसे ले गया , और मैंने इसे रखा और उसका वध कर दिया, और मैंने देखा कि जैसे ही मेरा हाथ उसके खून से टकराया , तो मैंने ज्वार फेंक दिया और मैं इसे पोंछने के लिए अपना हाथ जमीन पर ले आया, तो मैंने देखा जब मैंने सुना उसके घर के चारों ओर से चिल्लाते हुए मैंने कहा : यह क्या चिल्ला रहा है : उन्होंने कहा : इसलिए और अचानक मृत्यु हो गई जब हम आए और उसे देखा, तो कत्ल स्थल रेखा । ३ – उन्होंने कहा : मुहम्मद बिन अब्दुल्लाह अल-मुहाबिली ने कहा : मैंने एक सपने में देखा जैसे कि मैं इतने के बेटे की बाहों में था, और अगर पैगंबर ( PBUH ) अबू बकर की पहाड़ी पर बैठे थे और उमर उसके सामने खड़ा था, उमर ने उससे कहा : हे ईश्वर के दूत, यह मेरा अपमान कर रहा है और अबू बक्र का अपमान कर रहा है , और उसने कहा : हे अबू हाफ्स ), एक आदमी आया । अगर वह ओमानी था प्रसिद्ध Bsabhma पैगंबर के लिए कहा उसे ( आर )) Addjah ), Faddjah फिर कहा ( Azbha ) Vzbha , कहा : क्या मुझे सतर्क कर दिया, लेकिन सीअहा मैंने कहा : मैं उसे पश्चाताप करने के लिए जब वह अपने घर में फंस उम्मीद नहीं बताया क्या मैंने बहुत रोने की आवाज़ सुनी , तो मैंने कहा : यह रोना क्या है? तो उन्होंने कहा : ओमानी का वध कल उसके बिस्तर पर किया गया था । उसने कहा : मैं उसकी गर्दन के करीब पहुँच गया, इसलिए उसके कान से उसके कान तक लाल रास्ता जैसे फँसा हुआ खून ।…

और दाढ़ी के संबंध में : जो कोई भी देखता है कि वह बहुत लंबा हो गया है, उसके दर्शन ऋण और संकट का संकेत देते हैं । यदि यह जमीन पर गिरने तक चलता है, तो यह मृत्यु का संकेत देता है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~ इससे हमने तुम्हें बनाया है, और इसमें हम तुम्हें लौटाएंगे ।~ यदि यह तब तक चलता है जब तक यह उसके पेट से चिपक नहीं जाता है, उसने पैसे और चेहरे को मारा जिसके साथ वह उतना ही थकेगा जितना वह अपने पेट पर था । अगर उसने देखा कि उसकी लंबाई एक अच्छे माप की है, तो उसने पैसे, गरिमा और एक अच्छा जीवन अर्जित किया होगा । और यह कहा गया था कि अगर यह नाभि तक लंबे समय तक रहता है, तो यह इंगित करता है कि यह भगवान की आज्ञाकारिता में नहीं था । अगर उसने देखा कि उसकी भुजाएँ उसकी कमर के बिना लंबी थीं, तो उसे पैसे मिलेंगे जो दूसरों को पसंद आएंगे, और इब्न सिरिन एक आदमी के पास आया, और कहा : मैंने देखा कि मेरी दाढ़ी मेरी नाभि तक पहुँच गई है, और मैंने इसे देखा । उन्होंने कहा : आप पड़ोसियों की भूमिका देख रहे हैं । दाढ़ी की प्रशंसा उस लड़के की व्याख्या में नहीं की जाती है जो वयस्क नहीं है, और यदि वह देखता है कि उसने उसके अलावा दाढ़ी अपने हाथ में ली और उसे खींच लिया, तो उसे अपने पैसे विरासत में मिले और उसे खा लिया । दाढ़ी की हानि अगर यह नहीं बढ़ती है तो आसानी और ऋण और योनि को खत्म करने का प्रमाण है । और यदि इसकी कमी अधिक होती है, तो यह अपमान और धन और प्रतिष्ठा को इंगित करता है । यदि वह देखता है कि एक गद्दी अपनी पत्नी से बात कर रहा है, तो उसका मामला उसकी नियति से भ्रमित है, और वह उसके और उसके प्रियजनों के बीच अलग हो जाता है, क्योंकि शैतान, भगवान ने उसे शाप दिया था, ईव से कॉस्मेटिक के रूप में बात की थी । और दाढ़ी के बालों का कालापन अगर अंधेरा हो जाता है, तो यह फैलाने का संकेत देता है, इसलिए यदि इसे हरे रंग में काला कर दिया जाता है, तो वह बहुत सारे कब्जे और धन प्राप्त करेगा, लेकिन वह अत्याचारी होगा, क्योंकि यह फिरौन की दाढ़ी की विशेषता है । इसका पीलापन गरीबी और बिखराव की निशानी है, और लाल एक पवित्रता का प्रतीक है । और अगर उसने देखा कि वह अपनी दाढ़ी ले गया है और उसके हाथ में बाल बिखरे हुए हैं । उसने उसे पकड़ लिया और उसे फेंक नहीं दिया, क्योंकि पैसा उसके हाथ से चला जाता है और फिर वह वापस आ जाता है। यदि वह यह देखता है कि क्या उसने फेंक दिया है, तो पैसा उससे चला गया है और यह उसे वापस नहीं किया गया है । बढ़ी हुई मूंछ के बाल खराब होते हैं । और इसकी अपूर्णता प्रशंसनीय है, और अमीर आदमी के लिए दाढ़ी को बांधने की व्याख्या उसके धन का अपव्यय है, और गरीबों के लिए यह इंगित करता है कि दो लोग उससे मिलते हैं, और संकेत करते हैं कि वह किसी व्यक्ति से उधार लेता है और उसे दूसरे को उधार देता है। । और दाढ़ी को शेव करना, वित्तीय और प्रतिष्ठा जाना । यदि वह देखता है कि क्या उसने अपनी दाढ़ी काट ली है, जो उसकी मुट्ठी से बची हुई है, तो वह अपने पैसे पर जकात दे रहा है । और दाढ़ी और गरिमा और प्रतिष्ठा में भूरे बालऔर हीमोग्लोबिन : लेस्टर, अगर एचबी बल्हिना ने वर्ष के लिए अपनी प्रतिबद्धता का संकेत दिया । अगर उसने देखा कि जैसे उसने अपनी दाढ़ी के बिना अपना सिर मुंडाया है, तो वह अपने मालिक का राज रखेगा । यदि वह यह देखता है कि क्या वह उन सभी को पीड़ित करता है, तो वह अपनी गरीबी को छिपाने का प्रयास करता है, और वह लोगों के साथ भाग्य चाहता है । और अगर कविता ने इसके रंजकता को स्वीकार कर लिया, तो यह अपनी दिशा में लौट आएगी और ज्यादा समय तक नहीं रहेगी । अगर वह देखता है कि वह कीचड़ या प्लास्टर से मर रहा है, तो वह दुकानों के लिए पूछ रहा है और उसका मामला अच्छी तरह से जाना जाता है । एक महिला की दाढ़ी इंगित करती है कि वह कभी जन्म नहीं देती है, और यह कहा गया था कि यह उसकी बीमारी को इंगित करता है। यह कहा गया था कि यह उसके पति के पैसे में वृद्धि और उसके बेटे और उसके बेटे के सम्मान के रूप में व्याख्या की गई थी, और यह कहा गया था कि अगर वह शादीशुदा थी, तो उसने अपने पति के पीछे हटने का संकेत दिया । अगर वह देखती है कि वह गर्भवती है, तो वह एक बेटे को जन्म देगी और उसके मामले पूरे होंगे । और यह कहा गया था कि जिसके पास लंबी दाढ़ी और ढेर सारे बाल होंगे उसके पास लंबी उम्र और अधिक पैसा होगा । और यह कहा गया था कि अपने समय से पहले होने वाली कोई चीज बुराई को इंगित करती है, जैसे कि जब पुरुष लड़कों को दाढ़ी या सफेद महसूस करते हैं, और महिला युवा लड़कों का विवाह या बेटा होता है । इसी तरह, वह सब जो बोलने के अलावा उसके समय के बाहर है, बोलने के लिए एक अच्छा मार्गदर्शक है, क्योंकि मनुष्य स्वभाव से एक बात करने वाला जानवर है । यदि कोई युवा जो अभी तक सपने में नहीं आया है, वह देखता है कि उसकी दाढ़ी है, तो वह मर जाता है और सपने तक नहीं पहुंचता है, और ऐसा इसलिए है क्योंकि समय से पहले दाढ़ी होनी चाहिए । अगर लड़का दाढ़ी के पौधे के समय से दूर नहीं है, तो यह सबूत है कि वह अकेला है और अपनी बात कर रहा है । और यह वर्णन किया गया था कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया था, और कहा : मैंने देखा कि जैसे मेरी दाढ़ी लंबी हो रही थी और सबलई लंबे समय तक नहीं बढ़ी थी, इसलिए उसने कहा : आपने पैसा मारा जो दूसरों को बधाई दे सकते हैं । और हुक उस आदमी की सहायता है जो इसे फड़फड़ाता है और इसके साथ लोगों के बीच रहता है, इसलिए उसने इसमें जो कुछ देखा वह ऐसा हुआ इसलिए उसने इसका उल्लेख किया जैसा कि आपने उल्लेख किया है । और जो कोई भी अपनी दाढ़ी को मुंडा हुआ देखता है, तो उसकी कमी होती है और वह उसकी ओर जाता है, इसलिए यदि उसने उसे किसी अनजान युवक का मुंडन कराया, तो वह किसी ऐसे शत्रु के हाथ की ओर चला गया जिसे वह जानता था, या उसका नाम या उसका समकक्ष । यदि कोई शेख इसे हिलाता है, तो वह अपनी अनुमानित सीमा के साथ जाता है, और यदि यह अज्ञात है, तो वह एक दमनकारी शोषण प्रमुख के हाथों से अपनी दिशा में जाता है, जिसका कोई आधार नहीं है, और यदि वह देखता है कि यह काट दिया गया है, फिर उसे अपने पैसे से काट दिया जाना चाहिए और अपनी तरफ से उतना ही जाना चाहिए जितना कि वह अपनी दाढ़ी से काटता है । अगर वह देखता है कि वे उड़ गए हैं, तो वह अपने परिवार में जा रहा है, और उसकी क्षमता उसके पैसे से है । शेविंग करना प्लक करने की तुलना में आसान है, और प्लकिंग करना उसके कुछ मामलों के लिए अच्छा हो सकता है यदि चेहरा संदिग्ध नहीं है, लेकिन यह अच्छाई उसके लिए मुश्किल है ।…

…इब्न अब्बास के अधिकार पर नफ़ी `बिन जुबेर के अधिकार पर उनके झूठे मुशायला और अल-अनसी के दर्शन – क्या भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं – उन्होंने कहा : मुशायल्म द लीयर ऑफ गॉड ऑफ मैसेंजर, गॉड गिव ईश्वर के समय आया उसे और उसे शांति प्रदान करें, इसलिए उसने कहा कि अगर मुहम्मद ने उसके बाद मुझसे बात की, तो मैंने उसका अनुसरण किया और उसे अपने कई लोगों के मानवों में पेश किया, फिर ईश्वर के दूत उसके पास आए। भगवान उस पर और उसके साथ थेबिट इब्न कैस बिन शम्मा – और ईश्वर के दूत के हाथ में एक कागज़ का टुकड़ा – जब तक वह अपने साथियों के बीच मुशायल्लाह पर खड़ा था और कहा : ( यदि आपने मुझसे इस टुकड़े के लिए कहा, तो मैं नहीं करूँगा यह तुमको दे दो और तुम में ईश्वर की आज्ञा से आगे नहीं जाऊंगा, और यदि मैं तुम्हें बाधित करने में कामयाब रहा, और मैं तुम्हें देखता हूं जिसमें मैंने यह देखा कि मैंने क्या देखा और यह साबित होता है कि वह मेरी ओर से तुम्हें जवाब देता है ) तो वह मुकर गया इब्न अब्बास से – क्या ईश्वर उन दोनों से प्रसन्न हो सकता है – और मैंने ईश्वर के दूत के शब्दों के बारे में पूछा, क्या ईश्वर उसे आशीर्वाद दे सकता है और उसे शांति प्रदान कर सकता है, ( तुम वही दिखाओ जो तुमने देखा था ) और अबू हुरैरा ने मुझे बताया कहा कि ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, कहा ( जब मैं सो रहा था तो मैंने अपने हाथ में सोने के दो कंगन देखे थे वोहमेना ने एक सपने में कहा कि ओनफज्मा वेनफज्जम्मा आफतारा बुलथमा झूठे मेरे बाद बाहर चले जाते हैं, एक अंधापन और अन्य मुशायल्लाह । बुखारी ओबीद बिन अब्दुल्लाह बिन दहलीज द्वारा सुनाई गई , ने कहा : हमने सुना है मुशायल्लाह झूठे ने शहर को लड़की में बदल दिया, हरिथ डार एक लड़की बिन हरीथ थी जो कि क्रिज़ के नीचे थी – और वह अब्दुल्ला बिन आमेर की माँ है – इसलिए ईश्वर का दूत उसके पास भगवान से प्रार्थना करने के लिए उसके पास आया और उसके साथ थबिट बिन क़ैस बिन शम्मा – जिन्हें ईश्वर के दूत का उपदेशक कहा जाता है, हो सकता है कि ईश्वर की प्रार्थना और शांति उस पर हो – और ईश्वर के दूत के हाथ में, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, एक बार उस पर खड़ा हो गया और वह उससे बात की। मुसायलमा ने उससे कहा : यदि तुम चाहो तो हमें तुम्हारे और मामले के बीच रहने दो, तो आप इसे हमारे लिए रख देंगे, फिर पैगंबर ने कहा कि भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें ( यदि आपने मुझसे यह छड़ी मांगी, तो मैंने क्या दिया तुम, और मैं तुम्हें देखूंगा जिसमें मैंने यह दिखाया था कि मैंने क्या देखा, और यह थाबिट बिन क़ैस मेरी तरफ से तुम्हें जवाब देगा ) फिर पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, दूर हो गई। उबैद अल्लाह अब्दुल्ला ने कहा : मैंने अब्दुल्ला बिन अब्बास से ईश्वर के दूत की दृष्टि के बारे में पूछा, शांति और आशीर्वाद उस पर हो जिसका उसने उल्लेख किया था कि इब्न अब्बास ने कहा – अल्लाह उनसे खुश हो सकता है – मुझे बताया कि अल्लाह के रसूल, शांति पर होना चाहिए उसने कहा ) जब मैं सो रहा था तो ओट्री को उसने मेरे हाथों में डाल दिया, स्वराँ ने वफ़ज़तम्मा को दिया और ल्म्मा ने मुझे वेन्फ़्थ्मा आफ़्टर वूल्थमा के झूठे होने की इजाज़त दी, भगवान के नौकरों ने कहा : एक – अनीसी, जो यमन में फ़िय्रूज़ को मार डाला गया था और दूसरा मुसलीमअह लार ।…

…डरहम : एक घोड़े की दिरहम एक धर्म, ज्ञान और आवश्यकता या प्रार्थना की पूर्ति है, और शुद्ध हर रविवार को वफादारी और कमाई और विश्वास के अस्तित्व के लिए दूरदर्शी और उनके उपचार का न्यूनतम है । अल-साहिह और अच्छे आदमी के शब्दों को सुनने वाले व्यक्ति पर इसका भ्रम । और उनकी संख्या धार्मिकता के कृत्यों की संख्या है क्योंकि इस पर लिखा है कि कोई ईश्वर नहीं है, लेकिन ईश्वर और मुहम्मद ईश्वर के दूत हैं और कर्म ईश्वर के स्मरण के बिना पूरे नहीं होते हैं । यदि कोई व्यक्ति इसे देखता है, तो धर्म और दुनिया की बात उसके लिए पूरी हो जाएगी। यदि वह अपने साथ एक विस्तृत और सुंदर अध्याय देखता है, तो यह एक धर्म है, और यदि वह इस दुनिया के बच्चों में से एक है, तो उसे एक विस्तृत दुनिया और अच्छी आजीविका प्राप्त होगी । और अगर एक गर्भवती महिला ने एक अच्छे लड़के को जन्म दिया । और कई दिरहम अगर वह एक गवाही के साथ पीड़ित हैं खुशी और खुशी से बहुत बेहतर है, और अगर वह देखता है कि उसके पास एक व्यक्ति पर एक अच्छा और स्वस्थ दिरहम है, तो उसके पास एक सही प्रमाण पत्र है, और अगर वह उससे पूछता है तब वह उससे एक गवाही के लिए पूछ रहा है, इसलिए उसकी वापसी सच्चाई और स्वास्थ्य का प्रमाण है। खैर, वह अज्ञानी लोगों को सलाह देता है और उसे स्वीकार नहीं करता है । फुलाया हुआ दिरहम छल, झूठ, असहमति और विश्वासघाती जीवन जीने में, या बड़े पाप करने के लिए है जिसमें ऐसे शब्दों का कोई शिलालेख नहीं है जिसमें धर्मनिष्ठता नहीं है । और जो सोर द्वारा उकेरा गया था, धर्म और अनैतिकता में पाषंड, और बाधित प्रतिद्वंद्विता संघर्ष नहीं करती है, और कहा गया था कि लेख काट दिया गया है । इसे लेने से बेहतर है इसे चुकाना क्योंकि उन्होंने इसका भुगतान किया। यदि वह दिरहम चुराता है और दान में देता है, तो वह उसे सुनाता है जो वह नहीं सुन सकता । अगर वह अपने साथ दस दिरहम देखता है, तो पाँच उसके पैसे की कमी बन जाते हैं, और अगर वह पाँच देखता है, तो यह दस हो जाता है, और उसके पैसे दोगुने हो जाते हैं । उनमें से कुछ ने कहा कि दृष्टि में दिरहम बुराई के सबूत हैं, और उन सभी को रेल के साथ सील कर दिया गया था, और दिरहम को नेक चीजों के लगातार शब्दों को इंगित करने के लिए कहा गया था, और दिरहम को शब्द और तर्क कहा जाता था यदि वे प्रमुख थे, और यदि दिरहम को एक बंडल या बैग में दिया गया था, तो वे गुप्त रूप से जमा किए गए थे । शायद एक दिरहम एक बच्चा था, और पैसा बुरा और मुश्किल था, और घोड़ा दिरहम अच्छे शब्द थे, और बुरे दिरहम बुरे शब्द थे। यह बताया गया कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया और उसने कहा : मैंने देखा कि जैसे मेरे पास दो दीनार हैं, इसलिए मैं उनके लिए पूछ रहा था और उसने कहा : देखो, मैंने तुम्हारी किताबों से कुछ खोया है । उन्होंने कहा, और मैंने देखा, अगर मैंने दो तर्क खो दिए थे । और यह वर्णन किया गया था कि एक आदमी पैगंबर के पास आया था, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, और कहा : मैंने देखा कि जैसे मैंने चौबीस दीनार को मारा था, जो उन सभी के लिए गिना गया था, और मुझे केवल चार मिले उन्हें । उसने कहा : आप अकेले प्रार्थना करते हैं और मंडलियों को याद करते हैं । और यह वर्णन किया गया कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया और उसने कहा : मैंने देखा कि जैसे मैंने दशरथ को क्रासवी के रूप में मारा था, इसलिए उसने कहा : तुम अच्छा प्राप्त करोगे , लेकिन उसने उसे तब तक नहीं छुआ जब तक कि उसने उसे लाभ नहीं पहुंचाया । फिर एक और आया और कहा : मैंने देखा कि जैसे मैंने एक अरब दिरहम की शूटिंग की थी । उसने उससे कहा तुम मार रहे हो । इसलिए उसे यह दिखाया गया कि उसने सौ गांठ लगाई थी । यह इब्न सिरिन से कहा गया था कि आप कैसे जानते हैं? उसने कहा : कसारवी का एक राजा और उस पर एक मुकुट है, और अरब को इस दिरहम को मारना चाहिए । और दूसरे ने आकर कहा : मैंने देखा जैसे मैं दिरहम मार रहा था । उन्होंने कहा, क्या आप महसूस कर रहे हैं? उसने हाँ कहा । और उसने एक आदमी को देखा जैसे कि उसने अपने पैर के नीचे एक दिरहम रखा है, इसलिए उसने एक क्रॉसिंग पर अपने दर्शन सुनाए । उन्होंने कहा, ~ आप हैं – आप कर्ज से दूर हो जाएंगे ।~ दृष्टि का व्यक्ति घबरा गया और उठ खड़ा हुआ, और उसने जिहाद का उद्देश्य अपने धर्म को आत्मसमर्पण करना था। जब दोनों समूहों ने अपने काफिरों के परिवार को देखा, तब तक उसे पीड़ा के रंगों से मारा गया, जब तक कि वह अपने धर्म से माफी नहीं मांगता, और उसके धर्मत्याग का प्रमाण ईश्वर सर्वशक्तिमान के नाम पर उसका कदम है । एक और आदमी ने आकर कहा : यह ऐसा है जैसे मैंने पैगंबर के चेहरे को रौंद दिया, हो सकता है कि भगवान की प्रार्थना और शांति मेरे पैरों के साथ हो । इब्न सिरिन ने उससे कहा : ~ कल और तुम्हारे पैर में डर है?~ उसने हाँ कहा । उसने कहा, इसे उतार दो । इसलिए उसने इसे उतार दिया, और एक दिरहम उससे गिर गया, जिस पर परमेश्वर का नाम और परमेश्वर के दूत का नाम था ।…

…कपड़ों के किसा ड्रीम्स से संकेत मिलता है कि परियोजनाओं को सफलता या विफलता मिलेगी क्योंकि कपड़े सुरक्षित और साफ या गंदे और विरासत में मिले हैं । यदि आप सुंदर लेकिन पुराने कपड़ों को देखते हैं, तो आपको लगता है कि आपके पास धन होगा, लेकिन आप प्रगतिशील विचारों का तिरस्कार करेंगे । यदि आप पुराने जमाने के कपड़ों को त्याग देते हैं, तो आप मौजूदा माहौल से दूर हो जाएंगे और नए रिश्तों, नई परियोजनाओं और नए प्रेम संबंधों में प्रवेश करेंगे, और ये आपको एक अलग व्यक्ति में बदल देंगे । यदि आप अपने आप को या दूसरों को सफेद कपड़ों में देखते हैं, तो यह तीव्र बदलावों को इंगित करता है, और आप लगभग हमेशा दुःख सहते हुए बदलाव पाएंगे । यदि आप एक व्यक्ति के साथ चलते हैं जो सफेद पहनता है, तो यह किसी की बीमारी या दु: ख को इंगित करता है, जब तक कि आपने सपने में जो व्यक्ति देखा है वह एक लड़की या बच्चा है, और फिर आपके पास वर्ष के मौसम के लिए एक सुखद वातावरण होगा, कम से कम । यदि आप अपने आप को या दूसरों को काले कपड़ों में देखते हैं, तो यह झगड़े, निराशा और गंभीर स्वास्थ्य का संकेत देता है । यदि सपना काम करने के लिए संदर्भित करता है, तो काम उम्मीदों से नीचे आ जाएगा । यदि आप पीले कपड़े देखते हैं, तो आसन्न सुख, और वित्तीय प्रगति का यह पूर्वाभास है । यदि पीले रंग को अप्राकृतिक प्रकाश में घूमते हुए स्पेक्ट्रम के रूप में देखा जाता है, तो इसके विपरीत की उम्मीद की जा सकती है । यदि आप पीले कपड़े का सपना देखते हैं तो आप भाग्यशाली होंगे । यदि आप नीले वस्त्र का सपना देखते हैं, तो यह भविष्यवाणी करता है कि आपकी महत्वाकांक्षाएं लगातार और ऊर्जावान प्रयासों के माध्यम से जीत की ओर धकेल दी जाएंगी । मित्र ईमानदारी से आपका समर्थन करेंगे । यदि आप एक लाल रंग के कपड़े का सपना देखते हैं, तो यह भविष्यवाणी करता है कि आपकी महत्वाकांक्षाएं लगातार और ऊर्जावान प्रयासों के माध्यम से जीत की ओर धकेल दी जाएंगी । मित्र ईमानदारी से आपका समर्थन करेंगे । यदि आप एक लाल रंग के कपड़े का सपना देखते हैं, तो यह समय-समय पर आपके सार्वजनिक इरादे को बदलकर वर्ग दुश्मनों से बच जाएगा । यदि आप हरे कपड़े देखते हैं, तो यह अच्छी समृद्धि और खुशी का प्रतीक है । यदि आपको एक बहु-रंगीन कवर दिखाई देता है, तो यह आपके भविष्य में तेजी से होने वाले परिवर्तनों और बुरे और अच्छे प्रभावों के बीच का अंतर बताता है । यदि आप असंतुष्ट कपड़ों का सपना देखते हैं, तो यह आपकी भावनाओं में टकराव का कारण बनता है और संभवतः आप किसी परियोजना में गलती करेंगे । यदि आप वयस्कों या युवा पुरुषों को उचित कपड़ों में देखते हैं, तो यह इंगित करता है कि आप एक ऐसा काम करते हैं, जिसके प्रति आपका कोई झुकाव नहीं है, और यह कई चिंताओं को जन्म देगा । यदि कोई महिला यह देखती है कि वह अपने लबादे को लेकर परेशान है, तो यह भविष्यवाणी करता है कि वह कुछ सामाजिक भेदभावों की खोज के संबंध में उन क्रोधों का सामना करेगी जो उसके क्रोध को पैदा करते हैं । दूसरों के कपड़ों के लिए प्रशंसा इंगित करती है कि वह अपने दोस्तों से ईर्ष्या के डर से कमजोर होगी । कपड़ों के किसी भी टुकड़े को खोने का सपना आपके काम में गड़बड़ी और प्यार के मामलों में इंगित करता है । यदि कोई लड़की सपने में देखती है कि वह काले रंग की है, तो यह भविष्यवाणी करता है कि वह शुद्धि उदासी और निराशा से पीड़ित होगी । अगर एक लड़की का सपना था कि वह किसी और से मिले, तो उसके कपड़े पर एक घूंघट वाली घूंघट वाली पोशाक पहने, जो कि क्रेप फैब्रिक से बना है, यह इस बात का पूर्वाभास देता है कि जो शायद ही उसे समान समझता है, वह उससे आगे निकल जाएगा और सामान्य तौर पर महिलाओं के प्रति उसकी निराशा को जगाएगा । सपने देखने वाले को क्लॉथ के बारे में सपने देखने वाले को यह ध्यान देने में सावधानी बरतनी चाहिए कि क्या चीजें सामान्य हैं । यदि चेहरे विकृत हैं और प्रकाश ग्लोब से संबंधित नहीं है, भले ही रंग उज्ज्वल हों, तो सावधान रहें, क्योंकि एक सार्थक योजना को गलत करने से आपको नुकसान होगा । ऐसे कुछ सपने हैं जिनमें से बुराई का तत्व गायब हो जाता है, जैसे कि जाग्रत दुनिया में कुछ परियोजनाएं होती हैं जिनमें भाग्य के तत्व से बचा जाता है ।…