मैंने राष्ट्रपति बशर अल असद के बगल में बैठने का सप बारे में सपना देखना

…आइशा, भगवान सर्वशक्तिमान उसके साथ खुश हो सकते हैं, ने कहा कि भगवान के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, ने कहा : मैंने तुमसे शादी करने से पहले आपको दो बार दिखाया। मैंने राजा को आपको रेशम की एक चोरी में ले जाते हुए देखा, इसलिए मैंने उसे इसे उजागर करने के लिए कहा , और यह तुम थे। मैंने कहा कि यह ईश्वर का है, वह इसे पास करता है, तब मैंने उसे रेशम की चोरी में ले जाते हुए देखा, तो मैंने कहा कि एक्सपोज करो, प्रकट करो, और अगर यह तुम हो, तो मैंने कहा कि यह ईश्वर का है, यह इसे पारित कर देगा । इसके अर्थ में, उनमें से कुछ ने उनकी प्रशंसा की, हो सकता है कि ईश्वर सर्वशक्तिमान उनके साथ कई श्लोकों से प्रसन्न हों : यह दुर्लभ है। अबू हुरैरा, भगवान उस पर प्रसन्न हो सकते हैं, ने कहा: ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, कहा : जब मैं सो रहा था, तो तुमने मुझे स्वर्ग में देखा, और अगर कोई महिला एक महल के बगल में रहती है। फिर मैंने कहा कि यह महल किसका है? ऑर्केस्टेड, उमर इब्न अल-खत्ताब, भगवान उससे खुश हो सकता है, रोया और फिर कहा, ~क्या आप ईर्ष्या करते हैं, हे मैसेंजर ऑफ गॉड ।…

…अल-Mutrah : मकर Mazouk कलाम की दुनिया । अल–अल्लाफ : ज्यादा पैसे वाला आदमी । और अल-अत्तर : एक लेखक, विद्वान, या उपासक, और सिद्धांत यह है कि वह एक व्यक्ति है जो अच्छी प्रशंसा करता है । और टैक्स कलेक्टर : एक आदमी जो दूसरों के मामलों में प्रवेश करता है । धागा बेचना यात्रा का संकेत देता है । अल-डाइवर : एक राजा या एक राजा के बराबर, इसलिए जो कोई भी सोचता है कि वह समुद्र में डूब जाता है, वह एक राजा या अधिकार के कार्य में प्रवेश करता है । यदि उसने देखा कि यदि वह एक मोती निकालता है, तो वह राजा से एक दासी प्राप्त करेगा जो उसे एक अच्छा पुत्र देता है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा : ~जैसे कि वे अस्तित्व के मोती हैं ।~ गोताखोर की दृष्टि रहस्यमय ज्ञान की खोज, खतरे में धन के लिए एक अनुरोध, और जो वह चाहता है वह मोती की मात्रा तक गिर जाएगी ।…

…और जो कोई ऐसे व्यक्ति को देखता है जो उसे वर्षों तक किसी मामले के बारे में बताता है, और यदि वह कोई है जो जागते हुए भी उसके शब्दों को स्वीकार करता है, तो मामला पूर्वोक्त अवधि में विशिष्ट हो सकता है, और वर्ष महीने या शुक्रवार या शुक्रवार को संकेत दे सकता है। दिन, और उनमें से कुछ ने पसंद किया कि प्रसिद्ध हदीस में उल्लेख किए गए वर्षों के लिए महीने बीत जाते हैं और यह अवधि द्वारा कहा गया था, और उन्होंने कहा कि उनमें से कुछ, सुन्नत, पांच पहलुओं में चित्रित किए गए हैं, महिला द्वारा, सननाह, गाय द्वारा, मठवाद द्वारा, प्रजनन क्षमता और आकर्षण द्वारा ।…

…अगर उसने चांद को जाते देखा, तो वह बात जो उसने भलाई या बुराई से मांगी थी, गुजर गई है । अगर वह इसे देखता है, तो मामला इसकी शुरुआत में है । और जो कोई भी आकाश में पूर्ण चंद्रमा को अपनी जगह पर चमकता हुआ देखता है, राजा का मंत्री उस स्थान के लोगों को लाभान्वित करेगा । और जो भी चंद्रमा को देखता है और उसमें अपने चेहरे का उदाहरण देखता है, वह मर जाएगा । और जिसने भी यह देखा कि जैसे वह चंद्रमा से चिपक रहा है, उसे सुल्तान अच्छी तरह से प्राप्त होगा । और जो कोई यह देखता है कि चंद्रमा गहरा है और साधक राजा है, उसका झुंड उसे नुकसान पहुँचाएगा और उसकी आज्ञा को अस्वीकार करेगा । और जो देखता है कि चंद्रमा सूर्य बन जाता है, साधक के लिए उसकी माँ या उसकी पत्नी की ओर से अच्छे, सम्मान और धन से पीड़ित होगा । वह जो चंद्रमा को देखता है वह चंद्रमा से सहमत है, और वह यात्रियों, नाविक और ज्योतिषी को इसकी नमी और गति के कारण इंगित करता है, और क्योंकि ज्योतिषी को पता है कि चंद्रमा को क्या चाहिए । यह वर्णन किया गया था कि इब्न अब्बास, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, एक सपने में देखा जैसे कि एक चाँद पृथ्वी से आकाश में दो किस्में के साथ उग आया था, इसलिए उसने इसे ईश्वर के दूत को बताया, भगवान उसे आशीर्वाद दे और अनुदान दे उसे शांति मिली, और उसने कहा : वह तुम्हारा चचेरा भाई है, उसका मतलब है कि उसके लिए सबसे अच्छी प्रार्थना और शुभकामनाएँ । और यह वर्णन किया गया कि एक महिला इब्न सिरिन के पास आई थी जब वह खिलाया गया था, और कहा : मैंने देखा कि जैसे चंद्रमा झाड़ में घुस गया था, और एक फोन करने वाले को इब्न सिरिन आने के लिए कह रहा था, इसलिए उसे अपनी दृष्टि बताएं । तब उसने भोजन में से उसका हाथ पकड़ लिया और उससे कहा : तुम पर हाय, तुमने कैसे देखा? फिर वह उसके पास लौटी, और उसने अपना रंग बदल दिया, और वह गुलाब ले रही थी जब वह अपना पेट ले रहा था, और उसकी बहन ने कहा मलिक? फिर उन्होंने कहा, मैंने दावा किया कि मैं सात दिनों के लिए मर गया था, इसलिए वह सातवें दिन मर गया । और एक आदमी ने देखा कि जैसे उसने आकाश को देखा और चंद्रमा को देखा, लेकिन उसने उसे नहीं देखा, और उसने पृथ्वी को देखा और उसने देखा कि चंद्रमा फीका पड़ गया है । उन्होंने एक क्रॉसिंग पर अपनी दृष्टि को पुन : पेश किया और कहा : यदि यह दृष्टि वाला व्यक्ति एक आदमी था, तो उसके पास रसायन विज्ञान और सोना था, इसलिए उसका पैसा खो जाएगा, और यदि वह गरीब था, तो वह बर्बाद हो जाएगा । और अगर एक महिला ने देखा कि, उसके पति को मार दिया जाएगा । और इब्न सिरिन ने आकर कहा : मैंने देखा कि जैसे चाँद हमारे घर में था । उसने कहा : सुल्तान तुम्हारे मिस्र में उतरता है । और घूंघट में चंद्रमा का चक्कर सूरज के पाठ्यक्रम में चलता है । वर्धमान : राजा, बंदी, नेता, प्रस्तुतकर्ता और गर्भ से उभरने वाले नवजात शिशु को भी चिल्लाता है जो चीखना और तत्काल समाचार के साथ शुरू होता है, बगल से अगली विजय जिसमें से यह उभरा, और विद्रोही और बाहर यदि वह अपने स्थान के बाहर से उगता है, या उसके साथ अंधेरा है, और यह बिना बारिश के बहने वाले रक्त या गटर के साथ बारिश करता है । और अनुपस्थित के आगमन पर, और मीनार के ऊपर मुअज़्ज़िन के बढ़ने पर, लेखकों में से 262 ने अपने पुरुषों को कम कर दिया है, और अगर यह एक दुल्हन है, तो सितारे उसकी पत्नियां हैं । जो कोई भी आकाश में दो चंद्रमाओं को उनमें से हर एक के साथ लड़ते हुए देखता है, वह अंतर है या दो राजाओं या दो मंत्रियों या दो महापुरुषों के बीच युद्ध है, और उनमें से एक अनुपस्थित पराजित होता है, यह उसके पक्ष से जाहिर होता है क्षितिज और आकाश में उसका स्थान, इसलिए इसे पृथ्वी पर उस राजा के राजा से जोड़ा जाता है । इसी तरह, अगर वह दो ग्रहों को सितारों से लड़ता हुआ देखता है जो उनमें से हर एक का अनुसरण करते हैं । यदि उनके साथ कोई स्टार नहीं है, और वह देखता है कि उसके चरित्र में या उसके घर में, और उसकी दो पत्नियां या साथी हैं, तो उनके बीच का अंतर जीभ या हाथ से है । और अगर कोई महिला या गुलाम उसे देखता है, या अगर वह उन्हें अपने सिर पर लड़ते हुए देखता है या गिरता है, तो पति या स्वामी अपने भाई के साथ या अपनी तरह के एक सम्माननीय व्यक्ति के साथ उन पर लड़ता है । यह नौकर में झगड़े का संकेत हो सकता है जो उसके विक्रेता और उसके खरीदार के बीच होता है, और यह एक महिला में एक बुराई का संकेत हो सकता है जो उसके दो बेटों के बीच या उसकी दो बेटियों के बीच या उसके पिता और उसके पति के बीच, या उसके बीच चल रहा है उसका पति और उसका बेटा…

…** एक दृष्टि जिसमें भगवान के दूत के बाद मामले के शासक, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं । और इस दृष्टि के साथ कि ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, देखा, जिनमें से कुछ साथी थे – क्या ईश्वर उनसे प्रसन्न हो सकते हैं – यह जाबिर बिन अब्दुल्ला की हदीस में उल्लेखित था – हो सकता है भगवान उससे प्रसन्न हों – कि ईश्वर का दूत, भगवान उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे, कहा : ~ आज रात मैं एक अच्छा आदमी देखता हूं कि अबू बकर ईश्वर के दूत को सौंपा गया है। ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे और उमर को अबू बक्र और नित उमर को सौंपा ) जबर ने कहा : जब हम ईश्वर के दूत से उठे , तो ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, हमने कहा : जैसा कि धर्मी मनुष्य के लिए होता है। ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, और ईश्वर के दूत के रूप में भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, उनमें से कुछ के बारे में उल्लेख किया गया है, वे शासक हैं यही वह आदेश है जिसे ईश्वर ने अपने पैगंबर को भेजा था, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे ।…

…अल-बटिया : एक चालाक, अचूक नौकरानी । एल बारामा : एक आदमी जो अपने पड़ोसियों को अपनी कृपा दिखा रहा है । नियति को घर का मूल्य कहा गया था । और कानन : उसका पति जो नींद की मार का सामना करता है और लाभ की थकान का सामना करता है, जबकि वह घर में उसे पीसा हुआ शाल के साथ इलाज कर रहा है । कानुन पत्नी को संदर्भित कर सकता है, और पति की नियति, क्योंकि वह उसे अपने शब्दों से कभी नहीं जलाता है और उसे अपनी आजीविका में इसकी आवश्यकता होती है, और वह उसके अंदर और बाहर उबलते हुए भूनता है और उतार-चढ़ाव करता है । और जो कोई आग लगाता है और उस पर बर्तन डालता है, और उसमें मांस या भोजन होता है, वह एक आदमी को लाभ लेने के लिए ले जाता है । यदि वह देखता है कि मांस पक गया है और खा गया है, तो उसे उससे लाभ और धन प्राप्त होगा जो कि अनुमेय है, और यदि उसे नहीं खाया जाता है, तो लाभ निषिद्ध है, और यदि बर्तन में कोई मांस या भोजन नहीं है, तो यह एक गरीब आदमी की लागत है जिसे वह बर्दाश्त नहीं कर सकता है और इससे कोई लाभ नहीं होता है ।…

…प्रश्न : क्या राजा के पास एक नाम है जिसे दृष्टि सौंपी गई है? सी : वह दृष्टि जिसे हम पहले से जानते थे , और हम इसकी परिभाषा से आकर्षित हुए हैं , यह राजा के कार्यों से गुणा किया जाता है , जो उसके ईश्वर और पूरी दृष्टि को हराता है, द्रष्टा द्वारा उसे अपने आदर्शों पर मारना, और व्यक्त करता है उनकी समानता का उल्लेख है, और इसलिए व्याख्या की अभिव्यक्ति कहा जाता है । यह राजा से कहा गया था : कि उसका नाम ( Sidikon ) पर खड़ा नहीं किया था खबर है के लिए सही इस लेबल है, लेकिन कहते हैं के राजा दृष्टि, या राजा के बिना के आवंटन के नाम पर सबूत द्वारा सुनाई मसनद में अहमद, से सुनाई जाबिर इब्न अब्दुल्ला ने कहा कि अल्लाह का रसूल उस पर फ़िदा है, उसने कहा ~ मैंने देखा कि जैसे मैं एक तारीख का मास लेकर आया था और उसका मुँह मेरे मुँह में था, और मैंने उसमें एक कर्नेल पाया जो मुझे चोट पहुँचा रहा था, इसलिए मैंने उसे उड़ा दिया।~ , तब मैंने एक और लिया और मैंने इसे इसमें पाया, और मुझे इसमें एक नाभिक मिला, इसलिए मैंने इसे उड़ा दिया, फिर मैंने एक तिहाई लिया, और मुझे इसमें एक नाभिक मिला, इसलिए मैंने इसे उड़ा दिया । अबू बक्र ने कहा : मुझे जाने दो इसे पार करो। उन्होंने कहा : उन्होंने कहा, इसे पार करो । अबू बकर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, ने कहा : यह आपकी सेना है जिसे आपने अभिवादन और लाभ के लिए भेजा है, इसलिए उन्होंने एक आदमी को कास्ट किया और उसने उन्हें आपके लिए बाहर कर दिया। उसे बुलाया, फिर वे एक आदमी से मिले और उन्होंने उन्हें आपकी ज़िम्मेदारी के लिए बाहर बुलाया और उन्हें बुलाया, फिर वे एक आदमी से मिले और उन्होंने आपकी ज़िम्मेदारी ली और उन्हें बुलाया। राजा ने कहा : इसी तरह राजा। ने कहा । हदीस के उल्लेख से मुझे क्या चिंता है कि महान संदेशवाहक ने उसे राजा कहा था, लेकिन उसने उसका नाम नहीं लिया, भले ही उसका नाम रखने के लिए उसका नाम था, जैसे कि उसने अन्य स्वर्गदूतों, जैसे कि गेब्रियल, इसराफिल, माइकल, और अन्य । इस राजा के बारे में कुछ विवरणों का उल्लेख किया गया है, जिनकी प्रामाणिकता मुझे नहीं मिली है। जिसमें यह भी शामिल है कि उसके कानों और कानों के बीच सात सौ साल की यात्रा क्या है । इब्न हजार ने अल-फाथ में कहा : अल-हकीम ने कहा : भगवान ने एक स्वर्गदूत को दृष्टि सौंपी जो कि संरक्षित गोली से आदम के बेटों की स्थितियों से अवगत था, और उसने उनकी नकल की और उनकी हर कहानी को एक उदाहरण दिया, और यदि एक व्यक्ति सोता था, राजा उसे ज्ञान के रास्ते पर ले जाना चाहता था, ताकि उसके पास अच्छी ख़बर, चेतावनी या तिरस्कार हो ।…

…क्या द्रष्टा की अभिव्यक्ति द्रष्टा के विभिन्न देशों के अनुसार भिन्न है? एक : हाँ, अभिव्यक्ति अलग-अलग स्थिति और द्रष्टा के संगठन के अनुसार भिन्न होती है, जैसा कि हमने उल्लेख किया है, और इसमें उनका उद्योग, कद, धर्म और उम्र शामिल है … देश और उनके ज्ञान के बारे में यहाँ प्रश्न महत्वपूर्ण है। अभिव्यक्ति के लिए, एक गर्म देश के लिए एक ठंडे देश से भिन्न होता है, और एक पेट्रोलियम देश जो तेल पर निर्भर करता है, यह कृषि देश से भिन्न होता है, और वह देश जो समुद्र के पानी पर निर्भर करता है और मछली पकड़ने के देश से अलग होता है जो रेगिस्तान में स्थित है और भूमि के शिकार पर निर्भर करता है , और एक पहाड़ी प्रकृति वाला देश एक समतल देश से भिन्न होता है .. उदाहरण के लिए, उनके लिए बर्फ देखना आजीविका, प्रजनन या बारिश के आगमन के माध्यम से है । और कृषि देश के लोगों के लिए हरे खेतों की दृष्टि फसलों की प्रचुर बिक्री और कीटों से फसल की सुरक्षा का संकेत दे सकती है, और यह इस देश के गैर-निवासियों के लिए है, जिनके संबंध में ऐसी सटीक अभिव्यक्ति नहीं हो सकती है कृषि फसलें । इस प्रकार, देश के रिवाज महत्वपूर्ण हैं। यदि किसी देश में कोई व्यक्ति देखता है कि वह अपने देश की आदत का अभ्यास कर रहा है और इसे क्रॉसिंग पर अस्वीकृत कर दिया जाता है, तो एक्सप्रेस करने वाले को जल्दी नहीं करनी चाहिए और साधक से अपने देश में उसके रीति-रिवाजों के बारे में पूछना चाहिए, क्योंकि यह उस समय सौम्य हो सकता है क्रॉसिंग इसे आपत्तिजनक लगता है, और सीमा शुल्क प्रचलित रिवाज को संदर्भित किया जाता है, और यह एक देश से दूसरे देश में भिन्न होता है ।…

…पैगंबरों और गैर-पैगंबरों के दर्शन के बीच अंतर क्या है? नबियों की दृष्टि दूसरों के विपरीत जीवित है । रहस्योद्घाटन किसी भी दोष द्वारा दर्ज नहीं किया जाता है, क्योंकि यह पहरा है, भविष्यद्वक्ताओं के अलावा अन्य द्वारा दृष्टि के विपरीत, इसके लिए शैतान द्वारा भाग लिया जा सकता है, और यह स्वयं शैतान के प्रतिनिधित्व और कार्रवाई से हो सकता है, जैसा कि हमने चर्चा की थी समय । इसमें कोई शक नहीं है कि अगर किसी व्यक्ति के बीच दुश्मनी की गंभीरता के कारण शैतान का प्रभुत्व है, तो वह उसे हर तरह से धोखा देता है, और वह हर तरह से अपने मामलों को खराब करना चाहता है, इसलिए वह उस पर अपने दृष्टिकोण को भ्रमित करता है, या तो द्वारा उन्हें उनके लिए भूल या उन्हें उपेक्षा से । इसलिए, वह खाने और पीने से एक व्यक्ति के जागने में भाग लेता है जो उस पर भगवान का नाम नहीं है। बल्कि, संभोग में भी, उसने हमें उसे निष्कासित करने के लिए नाम देने की आज्ञा दी, और वह उसकी नींद में भाग लेता है, इसलिए वह उसे डराता है और उसके साथ छेड़छाड़ करता है । पैगंबरों की दृष्टि सभी ईमानदार है, और फिर यह दुनिया के संबंध में मान्य हो सकता है और यह सबसे अधिक है, और यह दुनिया के लिए अयोग्य हो सकता है जैसा कि पैगंबर की दृष्टि में हुआ, भगवान की प्रार्थना और शांति हो सकती है उस पर, एक रविवार को जब उसने एक मवेशी को मारते देखा, तो उनमें से सबसे पहले अपने साथियों को और अन्य नबियों को मारने के लिए उनके ईमानदार विज़न में आते हैं जो एक अभिव्यक्ति की आवश्यकता नहीं है और उनके धर्मी विज़न में आते हैं, जिसे व्यक्त किया जाता है और विशेष रूप से आसान बना दिया…

…जाफर अल-सादिक ने कहा कि असद की दृष्टि की व्याख्या तीन तरीकों से की जाती है एक शासक, एक मजबूत व्यक्ति और एक मजबूत दुश्मन ।…

…अल–असद : सुल्तान काहिर शक्तिशाली है, क्योंकि उसके खतरे की महानता, उसकी बहादुरी की गंभीरता, उसकी रचना की भयावहता और उसके क्रोध की शक्ति है । यह योद्धा, पायलट चोर, गद्दार कार्यकर्ता, हालत का मालिक और दुश्मन को बुलाता है । शायद यह मृत्यु और संकट को इंगित करता है, क्योंकि जो इसे देखता है वह पीला हो जाता है, भ्रमित और बेहोश हो जाता है । और गंदे आदमी का अधिकार लोगों के उत्पीड़न, और दुश्मन और शासक को दर्शाता है । जो कोई भी शेर को अपने घर में प्रवेश करता हुआ देखता है, अगर वह इसमें बीमार है, तो वह नष्ट हो जाएगा, अन्यथा यह अधिकार के बल के कारण होगा । अगर उसने चुपके से उसे लूट लिया और उसके पैसे लूट लिए, उसे मारा या मार दिया, अगर उसने सपने में अपनी आत्मा को जगाया , उसका सिर काट दिया, या उसे तलाक दे दिया । जैसा कि शेर शहर में प्रवेश करता है, यह एक प्लेग, संकट, शक्ति, पराक्रमी या दुश्मन है जो उन सबूतों के अनुसार प्रवेश करता है जो उसके जागने और सोने में है, जब तक कि वह मस्जिद में प्रवेश नहीं करता है और पुलकित से ऊपर उठता है, तब वह एक ऐसी शक्ति है जो लोगों के खिलाफ प्रयास करती है और उन्हें दुःख और भय का कारण बनाती है । और जो कोई भी शेर की सवारी करता है, वह एक महान मामले और शिकायत वाले धोखे की सवारी करता है, या तो शासक पर विवाद और उसके और उसके अलगाव पर एक साहस के रूप में, या वह बिना अभिव्यक्ति के समुद्र की सवारी करता है, या वह उस चीज में होगा जो वह आगे बढ़ने में असमर्थ है या देरी, इसलिए वह अपनी नींद और अपने सबूतों को बढ़ाकर, अपने आदेश का परिणाम इंगित करता है । जो कोई भी शेर पर विवाद करता है, वह शत्रु, अधिकार, या जो भी शेर को जिम्मेदार ठहराता है, से लड़ता है । और जिसके पास अपमानित या आज्ञाकारी होने पर घुटने होंगे, वह एक दमनकारी और पराक्रमी शक्ति पर काबू पाने में सक्षम होगा । और जो कोई भी अल–असद को प्राप्त करता है या उसे अपने साथ देखता है और उसके साथ नहीं घुलता है, एक प्रकार का प्राधिकरण उसे हड़ताल करेगा और इससे उसे कोई नुकसान नहीं होगा । जो कोई शेर से बच जाता है और शेर उसकी तलाश नहीं करता है, वह उस चीज से बच जाता है जिससे वह आगाह करता है । और जो कोई शेर का मांस खाता है, वह एक सुल्तान से धन प्राप्त करेगा और अपने शत्रु को नाखून देगा, और इसी तरह यदि वह शेरनी का दूध पिएगा । यदि वह शेरनी का मांस खाता है, तो वह एक महान शासक और राजा पर हमला करेगा । और शेर की त्वचा एक दुश्मन का पैसा थी, और एक राजा और एक शक्ति पाने के लिए शेर का सिर काट दिया गया था । और जो कोई भी सिंह को प्रायोजित करता है वह सच्चा, शक्तिशाली राजा होता है । और जो भी शेर से टकराएगा, उसे बुखार आ जाएगा, क्योंकि शेर बुखार है । और जो भी शेर के साथ घुलमिल जाता है और उसका खंडन नहीं करता है, वह अपने दुश्मन की बुराई से सुरक्षित रहता है, उनसे दुश्मनी बढ़ती है और दोस्ती साबित होती है । और जो कोई घुटने टेकता है और उससे डरता है, वह मुसीबत से पीड़ित होगा । एक शेर पिल्ला एक लड़का है । और यह कहा गया कि उसने देखा कि अगर उसने एक शेर को मार दिया होता तो वह सभी दुखों से बच जाता । जो भी सिंह को बदलता है वह उसकी स्थिति के अनुसार अन्यायी हो जाता है । और शेरनी को एक राजा की बेटी कहा जाता था । और उसने बताया : एक आदमी मुहम्मद बिन सिरिन के पास आया और उसने कहा : मैंने देखा कि जैसे एक शेर का बच्चा मेरे हाथों में था, और मैंने उसे गले लगाया । जब इब्न सिरिन ने उनकी खराब स्थिति देखी और उन्हें एक योग्य व्यक्ति के रूप में नहीं देखा, तो उन्होंने कहा : आपका व्यवसाय और राजकुमारों के मामले क्या हैं? जब उसने उसकी हालत देखी, तो उसने कहा : शायद आपकी पत्नी प्रधानों के बेटे को स्तनपान कराती है । तो आदमी ने कहा, भगवान के द्वारा । और इब्न सिरिन एक आदमी के पास आया और बोला : मैंने देखा कि जैसे मैं एक शेर का पिल्ला ले कर अपने घर में लाया, तो उसने कहा कि कुछ राजा मेल खाते हैं । यज़ीद बिन अल-मुहल्लाब ने देखा कि वह यज़ीद बिन अब्दुल-मलिक से जाने के दिनों में एक स्ट्रेचर में एक शेर पर था, इसलिए दृष्टि को एक अभिव्यक्त बूढ़ी औरत से कहा गया था, और उसने कहा : वह एक महान चीज़ की सवारी करती है और है घेर लिया ।…

…और जिसने भी देखा कि वह मृत्यु के निश्चित होने के बाद समुद्र के बीच से एक जहाज में सवार हो रहा था, और अगर वह दोषी था, तो उसने अपने पाप का पश्चाताप किया, और यदि वह गरीब था तो उसके साथ विवाद किया गया था, और यदि वह बीमार था, वह जाग गया, और यदि वह ज्ञान का साधक था, तो उसने उसे महसूस किया, और यदि वह चिंतित था, तो उसकी चिंता बनी हुई थी, और यदि वह ब्रह्मचारी था, तो वह विवाहित था या नहीं ।…

…लाखेन : एक पाखंडी को स्थापित करने के लिए जिसके साथ वह निषिद्ध धन इकट्ठा करता है । अल-खरत : एक आदमी जो पाखंड में पुरुषों से लड़ता है और अपने पैसे चुराता है । हस्ताक्षरकर्ता : सराहनीय नहीं है,…

…अल-किरमानी ने कहा : जो कोई भी पृथ्वी से निर्मित घर तक एक सीधा रास्ता देखता है, यह उस वर्ष में तीर्थयात्रियों की बड़ी संख्या को इंगित करता है ।…

…अगर एक सपने में आज्ञाकारिता का जवाब है, तो यह एक शक्ति को इंगित करता है जो हाशिम में उसका साथ देता है, क्योंकि बाज़ी पक्षी के ऊपर सक्षम है । यदि वह देखता है कि वह छलावरण के लिए बुला रहा है, तो वह कुलीन अरब सैनिकों से एक घातक सेना प्राप्त करेगा । अल-बाजी प्रतिष्ठा, पुरुषत्व और सम्मान का आदमी है, और जो भी उसे लेगा उसका एक बेटा होगा । और अगर वह अमीरात के लोगों में से था, तो उसने अधिकार प्राप्त किया । यदि यह उसके हाथ से निकल जाता और उसका पैर छूट जाता, तो उसका आधिपत्य चला जाता और उसकी याद बनी रहती, और यदि उसके हाथ में कुछ पंख रह जाते, तो राजा के हाथ में कुछ रहता । और बाजा ने राजाओं की हत्या कर दी और उनका मांस सुल्तान ने खा लिया । और जिसने भी अपने हाथ पर एक बज्जी को देखा और राजाओं के पुत्रों में से एक था, उसने अधिकार प्राप्त किया, भले ही वह एक अशिष्ट था, उसने राष्ट्रपति पद जीता और लोगों के बीच प्रशंसा की सोची । यदि अल-बज़ी अपने घर में हत्या करता है, तो वह एक चोर के रूप में विजयी होगा । यदि उसने एक ऊंट को देखा जो एक इलाके में उतरा था, तो चोरों ने अपनी संख्या के साथ उसमें प्रवेश किया, और यदि उसने देखा कि उसकी सीट से एक भैंसा निकल गया, तो वह एक ऐसे व्यक्ति के साथ आया जो निषिद्ध भोजन कर रहा था, या उसने अपने घर में शरण ली थी । और अल-बाजी खुले तौर पर कटौती करने वाले चोरों को बदनाम करता है, और अल-बाजी महिमा और शक्ति को दर्शाता है, दुश्मनों पर जीत, बच्चों और पतियों की आशाओं और श्रंगार की प्राप्ति, मामेलुक और रखैल, कीमती धन और स्वास्थ्य, चिंताओं की रिहाई। आँखों का स्वास्थ्य, और यात्रा की प्रचुरता । शायद यह जीवन पाने के लिए मृत्यु को इंगित करता है, और यह रेस्तरां और पेय में कारावास, प्रतिबंध और दुख को इंगित करता है । और जो भी देखता है कि बूज़ी उससे दूर चली गई है, तो उसकी शक्ति उससे दूर चली जाती है, और अगर उसके हाथ में उसका धागा, या उसके पंखों में से कुछ रहता है, तो उसकी शक्ति चली जाती है और उसके हाथ में पैसा रहता है बज़ी के हाथ में क्या है, और जो भी देखता है कि उसने इसके साथ शिकार करने के लिए एक बज़र्ड खरीदा है, तो वह काम पर जाएगा, और उसे इसमें भेजा गया है। मजदूर जिनके लिए पैसा दिया जाता है । और यह कहा गया था : चर्चा की मौत उत्पीड़कों के विनाश का संकेत देती है ।…

…और जो देखता है कि वह मर गया और खुद को मृतकों के शरीर के रूप में नहीं देखता है, तो उसका घर नष्ट हो जाता है और उसे छोड़ देता है ।…

…अल-किरमानी ने कहा कि शेर की दृष्टि की व्याख्या सुल्तान द्वारा की जाती है, जो कोई भी देखता है कि उसने शेर के सिर पर प्रहार किया है, तो वह एक राज्य, एक उच्च पद, धन और एक आशीर्वाद प्राप्त करेगा, खासकर उस व्यक्ति के लिए जो खा गया यह ।…

…धोखा एक सपने में है जो दूसरों को धोखे का संकेत देता है । या शक्ति के डर से शब्दों को धोखा देना । शायद धोखेबाज ने अपने पेट और बिस्तर की अच्छी और कुरूपता की ओर इशारा किया । यदि वह अपने घर में एक धोखे को देखता है कि वह भरोसा नहीं करता है, तो आशाएं और इरादे उसके लिए नए हैं । कमरा भी देखा ।…

…और जो कोई भी यूसुफ को देखता है, शांति उस पर है, वह अपने रिश्तेदारों से अन्याय, कारावास और सजा भुगतेंगे, और उसे शर्म से फेंक दिया जाएगा, फिर वह एक राजा के पास आएगा और दुश्मन उसे सौंप देंगे । अभिव्यक्ति में कहा गया है कि भाई एक दुश्मन है, और यह उसके मालिक के लिए दान की प्रचुरता का प्रमाण है, सर्वशक्तिमान ने कहा : ~और हमें भिक्षा दो ।~ यह वर्णन किया गया था कि कुछ लोगों ने देखा जैसे कि युसेफ, शांति उस पर हो, उसे उसके एक दास ने दिया था, और उसने देखा कि वह अभिव्यंजक बन गया था । यह वर्णन किया गया कि इब्राहिम बिन अब्दुल्लाह अल-करमानी ने देखा कि जैसे यूसुफ़, शांति उस पर हो, उससे बात की, तो उसने उससे कहा कि मुझे सिखाओ कि ईश्वर ने तुम्हें क्या सिखाया है, इसलिए उसने अपनी शर्ट खुद ही पहन ली, इसलिए वह जाग गया और उसने व्यक्त करने वालों में से एक था । इब्न सिरिन के अधिकार पर, उसने कहा : मैंने एक सपने में देखा जैसे कि मैंने मस्जिद में प्रवेश किया है, इसलिए मैं तीन शेखों के साथ थी, और एक युवा व्यक्ति उनके बगल में एक अच्छा चेहरा था, इसलिए मैंने उस युवक से कहा : आप कौन हैं, भगवान आप पर दया कर सकते हैं? उसने कहा : मैं यूसुफ हूं। मैंने कहा : क्या ये शेखदोम हैं? उसने कहा : मेरे पिता अब्राहम, इसहाक और याकूब हैं, इसलिए मैंने कहा कि उसने मुझे वही सिखाया है जो ईश्वर ने तुम्हें सिखाया है। उसने कहा तो उसने अपना मुँह खोला और कहा : देखो तुम क्या देख रहे हो, तो मैंने कहा मैं तुम्हारी जीभ देखता हूँ, तो उसने अपना मुँह खोला और कहा : देखो तुम क्या देख रहे हो, तो मैंने कहा तुम्हारे गाल, तो उसने अपना मुँह खोला और कहा : देखो तुम क्या देख रहे हो, मैंने कहा मैं तुम्हारा दिल देखता हूँ तो उसने कहा, ~डरो मत,~ और उसने मुझे जो बताया वह एक दृष्टि बन गया, जैसे कि मैं इसे अपने हाथ में देख रहा था ।…

…और जो कोई देखता है कि एक समुद्र खोदा जा रहा है और लोगों का मतलब है कि प्राचीन समुद्र से पानी का प्रवाह, फिर वे राजा और दूसरों के उत्तराधिकार को हटाने के लिए मिलते हैं ।…

…** पैगंबर की दृष्टि, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, समुद्र के आक्रमणकारियों की .. जो दृष्टि पूरी हुई है वह पैगंबर की दृष्टि है, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, उथमन के समय साइप्रस पर आक्रमण करने वाले समुद्र आक्रमणकारी – क्या भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं – और जो लोग मुअवाह के समय रोमनों पर आक्रमण करते हैं – क्या भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं -। अनस बिन मलिक के अधिकार पर इश्क बिन अब्दुल्लाह बिन अबी तल्हा के अधिकार पर – क्या भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं – उन्होंने कहा : जब ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, तो क्यूबा गए, वह प्रवेश करेगा उम्म हरम ने मेलान को खिलाया और उसे खिलाया, और उम्म हरम इब्न अल-समित की पूजा के तहत था, इसलिए मैसेंजर ऑफ गॉड, भगवान की प्रार्थनाओं में प्रवेश कर सकता है। एक दिन, उसने उसे खाना खिलाया और उसके सिर के साथ बैठी, और ईश्वर का दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, सोए और फिर हँसते हुए उठे । उसने कहा : तो मैंने कहा : तुम क्या हंसते हो, मैसेंजर ऑफ गॉड? उसने कहा : ( मेरे राष्ट्र के लोगों ने परिवार पर इस समुद्र के राजाओं की सवारी पर भगवान की खातिर अपने विजेताओं को पेशकश की या उन्होंने कहा : परिवार पर राजाओं की तरह ) इसहाक को संदेह हुआ, इसलिए मैंने कहा : हे ईश्वर के दूत भगवान से प्रार्थना करें कि मुझे उनमें से एक बना दें, उसने उसके लिए कहा, फिर अपना सिर नीचे रख दिया और वह सो गया, फिर मैं हँसते हुए उठा, और मैंने कहा : क्या तुम हँसते हो ओ मैसेंजर ऑफ़ गॉड? उन्होंने कहा : ( मेरे देश के लोगों ने मुझे परिवार के ऊपर राजा की तरह या परिवार के ऊपर राजा के रूप में भगवान के लिए छापे मारने की पेशकश की । ) जैसा कि उन्होंने पहले कहा, मैंने कहा : मैंने कहा : हे भगवान के दूत, भगवान से प्रार्थना करो उनके बीच मुझे बनाने के लिए। उन्होंने कहा : ( आप पहले में से एक हैं ) उन्होंने कहा : मैं मुहाविया के समय समुद्र में सवार हुआ था, जब वह समुद्र से बाहर आई और नाश हुई तो वह अपनी बाइक से गिर पड़ी । बेनिफिट :::: उम्म हरम बंट मिलन, उम्म सलीम की बहन है और वह अनस बिन बानिक की चाची है । अल-बुखारी ने इस हदीस का अनुवाद यह कहते हुए किया : ( दिन के दर्शन का अध्याय ) उन्होंने कहा : इब्न एउन ने इब्न सिरिन के अधिकार पर कहा : दिन की दृष्टि रात की दृष्टि की तरह है। अल-हाफ़िज़ इब्न हज़र ने अली इब्न अबी तालिब अल-क़यारवानी के अधिकार पर उल्लेख किया है कि उन्होंने कहा : दिन और रात की दृष्टि और महिलाओं और पुरुषों की दृष्टि के बीच वाक्यांश के सत्तारूढ़ में कोई अंतर नहीं है । और अता बिन यासर के अधिकार पर, ज़ैद बिन असलम के अधिकार पर, कि एक महिला जिसने उससे बात की थी : ने कहा कि ईश्वर का दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, सो गया, और फिर मैं हँसते हुए जाग गया और कहा : क्या तुम मुझ पर हंसते हो ओ मैसेंजर ऑफ गॉड? उसने कहा : ( नहीं, लेकिन मेरे देश के कुछ लोग जो समुद्र में छापे मारते हैं जैसे परिवार पर राजा होते हैं। ) उसने कहा : फिर वह सो गया और फिर हंसते हुए उठ गया, तो मैंने कहा : हे ईश्वर के दूत, तुम हंसो मुझ पर? उसने कहा : “ नहीं, लेकिन मेरे देश के लोगों से जो समुद्र में आक्रमणकारियों को बाहर निकालते हैं, और वे कुछ वापस करते हैं जिनकी लूट माफ कर दी जाती है। ~ मैंने कहा : मैं उनसे भगवान बनाने की प्रार्थना करता हूं, इसलिए उन्होंने उसे बुलाया। उसने कहा : अता बिन यासर ने मुझे बताया, उसने कहा : मैंने उसे आक्रमणकारियों के बीच देखा कि अल-मुंधिर इब्न अल-जुबैर ने रम की भूमि पर आक्रमण किया, और वह हमारे साथ थी, और एक भूमि रम पर उसकी मृत्यु हो गई ।…

…यदि वह देखता है कि उसके सिर के पीछे के बाल बाहर फैल गए हैं, तो वह एक कमजोरी का संकेत देता है जो भूरे रंग के होने पर उसे प्रभावित करेगा ।…

…यदि वह किसी मृत व्यक्ति को अपने सिर की शिकायत करते हुए देखता है, तो वह अपने माता-पिता या अपने बॉस के मामले में लापरवाही के लिए जिम्मेदार है, और यदि वह अपनी गर्दन के बारे में शिकायत करता है, तो वह उसके पैसे बर्बाद करने या उसे दोस्ती से रोकने के लिए जिम्मेदार है उसकी पत्नी । यदि वह अपने हाथ के बारे में शिकायत करता है, तो वह अपने भाई, बहन या साथी के लिए जिम्मेदार है, या झूठ बोलने की शपथ । यदि वह उसके बगल में शिकायत कर रहा है, तो वह महिला के अधिकार के लिए जिम्मेदार है । यदि वह अपने पेट के बारे में शिकायत करता है, तो वह पिता और रिश्तेदारों के अधिकारों के लिए और अपने पैसे के लिए जिम्मेदार है । यदि वह देखता है कि वह अपने आदमी के बारे में शिकायत कर रहा है, तो वह अल्लाह के आनंद के बिना अपने पैसे खर्च करने के लिए जिम्मेदार है । यदि वह उसे अपनी जांघ पर शिकायत करते हुए देखता है, तो वह उसके कबीले के लिए जिम्मेदार है और उसके गर्भ को काट देता है, और यदि वह उसे अपने पैरों के बारे में शिकायत करते हुए देखता है, तो वह झूठ में अपने जीवन को नष्ट करने के लिए जिम्मेदार है ।…

…उसने सोचा था कि वह हदीस के लिए सबसे यादगार लोगों में से एक होगा, इसलिए वह भी आपके लिए 101 था – इमाम अल-हदीस अल-जहबद अबु ज़ाराह अल-रज़ी दुनिया के रखवालों में से एक माना जाता है, तो क्या है उस पर भगवान का आशीर्वाद है और वह क्या कहता है? उन्होंने कहा : मैंने देखा कि स्लीपर क्या था जैसे कि मैं पैगंबर की मस्जिद में था – भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं – और जैसे कि मैं पैगंबर के पल्पिट पर अपना हाथ पोंछ रहा था – हो सकता है कि भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो – सीट और उसके बगल में, जो मैंने तब पकड़ा था, इसलिए उसकी कहानी सिज़िस्तान के लोगों के बारे में है, जो हर्रान में हमारे साथ थे । उन्होंने कहा : आप पैगंबर की हदीस से संबंधित हैं – भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है – और साथियों और ताबीज़। उस समय, मैंने अल-अव्ज़ाई, मलिक, अल-थ्वारी और अन्य के मुद्दों को ज्यादा याद नहीं किया। तब मेरा मतलब था (2) के बाद । दृष्टि पूरी हुई और वह हदीसों के लिए सबसे यादगार लोगों में से एक बन गया , जब तक कि इमाम अहमद ने उसके बारे में नहीं कहा : उसने छह सौ हज़ार से अधिक हदीसों को याद किया।…

…बकरियों के लिए के रूप में, अल-किरमानी ने कहा, जिसने भी देखा कि उसने एक बकरी या उसके राजा को मारा था, तब ईव्स पाठ्यक्रम के माध्यम से चलेगा क्योंकि वे उस से नीचे थे, और ईव गैर-अरबी में व्याख्या की जाएगी, और बकरी अरबी में व्याख्या की जाएगी, और यह इसके बिना भी पैसे में था ।…

…और जाफ़र अल-सादिक ने कहा कि फेलोबोटॉमी की दृष्टि को चार पहलुओं में व्याख्यायित किया गया है: खोलना, नाखून, झगड़ा, और फेलोशिप, और अगर बिगाड़ने वाले को छुपाया जाता है, तो यह उसके अधिकार में प्रशंसनीय है, और यदि वह अन्यथा है, तो वह दोषी है और उन लोगों में से कुछ ने फ़्लेबोटॉमी के प्रति घृणा व्यक्त की है क्योंकि यह तबाही में होता है ।…

…कलम : इंगित करता है कि कोई व्यक्ति क्या याद रखता है, और शासकों को इसके कारण लागू किया जाता है, जैसे कि शासक, विद्वान, शासक, जीभ, तलवार और पुरुष बच्चे । और शायद धिकार द्वारा इंगित किया गया है, और आपूर्ति उसका शुक्राणु है और इसमें क्या लिखा गया है । शायद उसने ट्रैक, उसके पतियों की उंगलियों और उसके बीज की आपूर्ति का संकेत दिया, लेकिन यह उसकी व्याख्या के तथ्यों को सच्चाई की सच्चाई और दृष्टि और विवेक की वृद्धि के साथ ले जाता है, और जो आशाओं को जगाने में है । और यह कहा गया था कि कलम ज्ञान का संकेत देती है । जो कोई भी देखता है कि उसने एक पेन मारा है, वह एक ऐसा झंडा मारेगा, जो उसके सपनों में देखा गया मिलान करता है कि वह इसे लिख रहा था । और यह कहा गया था कि यह एक गारंटी और एक गारंटी में प्रवेश करता है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा : ~ और जब वे अपने पेन डालते हैं, तो आप उनके पास नहीं थे, जो कोई भी मैरी का गारंटर होगा ।~ और यह वर्णन किया गया कि एक व्यक्ति ने इब्न सिरिन से कहा : मैंने देखा कि जैसे मैं अपने बगल में एक कलम के साथ बैठा था, इसलिए मैंने इसे ले लिया इसलिए मैंने इसके साथ लिखा और मैंने अपने दाहिने तरफ एक और कलम देखी, इसलिए मैंने इसे लिया और लिखा उन दोनों के साथ और उसने कहा : क्या आप अनुपस्थित हैं? उसने हाँ कहा । उन्होंने कहा : यह ऐसा है जैसे आप उसके साथ प्रस्तुत किए गए थे । यदि कोई लेखक देखता है कि उसके हाथ में कलम या कलम है, तो वह अपने शिल्प के लिए गरीबी का बीमा करता है । अगर वह देखता है कि पूरे लेखन उपकरण से उसे लाभ हुआ है, तो वह एक समावेशी नेतृत्व के साथ लेखन को प्रभावित करता है जो पुस्तक से अपने साथियों को पार करता है । और यह है कि हर कोई जिसने देखा कि उसने अपने शिल्प के एक उपकरण से लाभ उठाया था, गरीबी से सुरक्षित था । यदि वह देखता है कि उसने विश्वविद्यालय के पेशे पर प्रहार किया है, तो वह वहाँ एक विश्वविद्यालय का नेतृत्व प्राप्त करेगा । और जिस रेलवे द्वारा कलम काटा जाता है, वह एनवीड बैग के बेटे को इंगित करता है । और यह कहा गया था कि जिसने भी अपने हाथ में लोहे का चाकू देखा है, वह उस महिला के पास लौट आएगा जो पहले छोड़ चुकी थी । क्योंकि परमेश्‍वर सर्वशक्तिमान कहता है : ~ कहो: पत्थर या लोहे का हो, या ऐसी चीज़ों का निर्माण जो तुम्हारी छाती में बढ़े, और वे कहेंगे कि जो हमें वापस लाता है, वह कहे जिसने पहली बार तुम्हारा उपवास तोड़ा था ।~ कलम कमान है और हर शिल्प पर निषेध और संरक्षकता है , और कलम सब कुछ मानती है । यह कहा जाता था कि कलम एक लेखक पैदा हुआ था । और जब एक आदमी ने देखा कि उसने एक कलम प्राप्त कर ली है, तो उसने एक क्रॉसिंग पर अपनी दृष्टि को पुन: प्राप्त किया, और यह उससे कहा गया : एक लड़का जो अच्छा ज्ञान सीखता है वह आपके लिए पैदा होता है । एल्डोआ : फजादम और एक महिला द्वारा लाभ , और पहले की तरह पैदा हुआ था । जो भी देखता है कि वह एक ड्रम से लिख रहा है, एक नौकरानी खरीदता है और उसके साथ संभोग करता है, और उसके पास कोई सुस्ती और कोई खड़ा नहीं है, और यह कहा जाता है कि जिसने देखा कि वह एक ड्रम को मारता है, वह अपनी पत्नी या किसी के साथ झगड़ा करेगा और । अगर वह एक अच्छा गवाह था, तो उसने अपने एक रिश्तेदार से शादी कर ली । और यह वर्णन किया गया था कि एक आदमी ने देखा कि वह एक ट्रेडमिल के लिए फिट था, इसलिए उसने एक क्रॉसिंग पर अपने दर्शन सुनाए और उसने कहा : यह एक आदमी है जो पुरुषों के लिए आता है । अधिकांश टीकाकारों ने कहा कि दावत एक पत्नी है और एक शकीद, साथ ही साथ स्याहीवाला भी । कलम का उल्लेख किया गया है, भले ही उसकी पत्नी उसके पैसे या लाभ, या उसकी चिंता और उसकी पीड़ा थी, खासकर अगर उसका चेहरा या उसके कपड़े काले हो गए थे । डॉवल्स अल्सर, लोहे पर कलम, और समय की लंबाई का संकेत दे सकता है, जो कोई भी देखता है कि उसके शरीर में एक अंगूठी है, और वह पेन से इसे प्राप्त करता है, और जो भी देखता है कि वह एक अखबार में लिखता है, वह विरासत में मिलता है एक विरासत । सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा : ~ यह अब्राहम और मूसा के पहले पत्रों में है ।~ यदि वह देखता है कि वह पपीरस में लिख रहा है, तो यह उसके और लोगों के बीच का आभार है । और अगर उसने देखा कि इमाम ने उसे स्टेशनरी दी है, तो वह उसके लिए एक ज़रूरत पूरी कर रहा है, फिर वह उसे उठाता है । अल-कुर्तस एक अस्पष्ट बात को इंगित करता है, सर्वशक्तिमान के लिए कहता है : ~आप इसे क़तरी को स्पष्ट कर देंगे ।~…

…रेयर, कुछ एक्सप्रेसर्स ने कहा, मैं घूंघट था और अलेक्जेंड्रिया के अभयारण्य की सम्मानजनक विशेषताओं को देखा था, इसलिए मैंने देखा कि जैसे मैं एक समुद्र तट पर मसालेदार समुद्र तट पर था, इसलिए मैं इसके नीचे गिर गया, इसलिए मैं उठ गया हम सभी गिर गए और उस चट्टान से उठना चाहते थे। मेरी स्टेशनरी सिर्फ सोने की एक काठी, एक ब्रोकेड और एक ब्रोकेड और पंख और सम्मान के साथ है, इसलिए मैंने सम्मान के कपड़े पहने और उस घोड़े को सवार किया, और अगर मैं बहुत से लोगों के बीच में हूं ) तो वे चलते हैं जबकि मैं बीच में हूं उन्हें, इतना कम समय बीत चुका है, और मेरे और कुलीन सल्तनत के डिप्टी के बीच दो बातें हुईं और वह उलझन में पड़ गए और यह कहकर परेशान हो गए और वह महान काम करना चाहते थे, भगवान ऐसा नहीं कर सके और मैंने देखा कि यह एक अच्छा था आतंक, और यह अल-जकीबा की अभिव्यक्ति थी और मैं इस पर था। फिर इस मामले के थोड़े समय बाद, किसी ने मुझे उस आदमी के आगमन के बारे में बताया, जिसे मैंने अपनी आंखों से चट्टान के नीचे से अपने हाथ से देखा, माननीय सल्तनत के अभियोजन को उपरोक्त अंतर के बजाय सौंपने की एक सम्मानजनक परंपरा के साथ आया था। मेरे और उसके बीच क्या हुआ, इसलिए मैं उनसे मिलने के लिए आया, और अगर मैं एक फ़ारसी हूं और मैंने जो देखा, उसके तरीके का इस्तेमाल किया, इसलिए मैंने सम्मान दिया और भगवान सर्वशक्तिमान का धन्यवाद किया, और एक पाठ ने मेरा अनुसरण किया उसकी अभिव्यक्ति में, और मैंने घोड़े की सवारी की, और सृष्टि ने मेरे देखे जाने के तरीके का पालन किया, इसलिए भगवान की प्रशंसा और कृतज्ञता हो, और मैंने उल्लेख किया कि मुझ पर भगवान का आशीर्वाद दिखाना ।…

…स्केबीज वह जो देखता है कि उसके पास खुजली है, जबकि वह इसे खरोंच रहा है, और इसमें कोई पानी या मवाद नहीं है, फिर वह अपने रिश्तेदारों की ओर से संकट और थकावट में है । अगर उसके शरीर पर खुजली है, तो नुकसान उसके भाइयों और उसकी आजीविका में है । और अगर यह उसके दाहिने हाथ में है, तो वह जीवित है । अगर यह उसके बाएं हाथ में पड़ता है, तो यह उसके साथी या भाई का है । यदि यह उसके गाल पर गिरता है, तो यह उसके कबीले से है । अगर यह उसके गर्भ में रहता है, तो यह उसके पैसे और बच्चों से है । यदि पपड़ी में पानी होता है, तो यह दर्द और श्रम के साथ पैसे पर हमला करता है, और अगर यह खरोंच और घायल हो जाता है, तो यह भेड़ के साथ पैसा है, और अगर इसमें मवाद या मवाद है, तो यह उतने ही पैसे से बढ़ता है । और यह कहा गया था : खुजली और खुजली चिंता का विषय है और ऐसे लोगों का अधिकार है जिन्होंने उसे नाराज कर दिया है । और जो कोई भी उसे खुजली के रूप में देखता है, तो वह गरीबों के दाएं बाएं और धन का संकेत देता है, और अमीरों में राष्ट्रपति पद का संकेत देता है । किसी व्यक्ति के लिए यह देखना बेहतर है कि वह वह है जो खुजली, कुष्ठ रोग, चेचक, या चेचक से पीड़ित था, और यदि वह इसे दूसरों में देखता है, तो यह दुःख और कमी को इंगित करता है, जिसके पास दृष्टि है, और यदि वह इसे अपने अधिकार में देखता है, तो वह उसकी सेवा के लिए उपयुक्त नहीं है, और यदि वह उसका बेटा है तो वह संभोग में अपने बेटे का पालन नहीं करता है, भले ही वह उसकी पत्नी हो, यह इंगित करता है कि वह जो कुछ भी करता है वह बदसूरत है । अगर उसने अपनी गर्दन पर खुजली देखी, तो वह कर्ज में है…

…और जो देखता है कि वह उस प्रतिपक्ष की किसी चीज़ के बगल में बड़ा हुआ है, वह उन लोगों से लाभान्वित होगा, जो उसके लिए जिम्मेदार हैं, जो पूर्वोक्त या उसकी जगह लेता है, और दांतों की बदबू लोगों के बीच एक तर्क का सबूत है। उसके घर का ।…

…हज के दौरान पुरुषों के बालों को शेव करने और इसे छोटा करने के लिए, यह सुरक्षा, विजय और कर्ज और चूजे की पूर्ति के लिए है , क्योंकि सर्वशक्तिमान ईश्वर कहता है : “तुम पवित्र मस्जिद में प्रवेश करोगे , सुरक्षा में भगवान, तुम्हारी हजामत करना सिर और कम गिरने, और आप डरेंगे नहीं । ” और गैर-हज में भी, इसके अलावा कि हज में यह मजबूत है । यह तब है जब दृष्टि वाला व्यक्ति राष्ट्रपति नहीं है, और यदि वह एक नेता है और सीजन से मुंडा है, तो उसके सपने उसकी कमी, अलगाव, या उसके आवरण के उल्लंघन का संकेत देते हैं, इसलिए यह दृष्टि गरीबों के लिए एक ऋण खर्च करने के लिए है , और अमीरों के लिए पैसा कमाना है । और यदि दृष्टि का व्यक्ति धार्मिकता के लोगों में से एक था, तो उसकी क्रूरता कमजोर थी, और अगर उसने नहीं देखा कि उसने अपना सिर नहीं मुंडाया, लेकिन देखा कि वह मुंडा था, उसने दुश्मनों पर विजय प्राप्त की और शक्ति प्राप्त की और अभिमान । उनमें से कुछ ने कहा : शेविंग केवल उन लोगों के लिए व्याख्या के लिए उपयुक्त है जो शेविंग के आदी हैं, और यह उन लोगों के लिए उपयुक्त नहीं है, जिनकी आदत शेविंग है । और यह कहा गया था कि एक योद्धा के सिर को शेव करने के लिए व्याख्या में गवाही की आवश्यकता होती है ।…

…और जो भी देखता है कि वह उसी के साथ घृणा करता है, जो उसके वश में नहीं होता है, उसी तरह से वशीकरण नहीं करता है और यह कहा जाता है कि वह जो दूध या शहद से वशीकरण करता है वह धर्म में अच्छा है ।…