…और जो कोई भी देखता है कि वह अपने बाएं हाथ े काम करता है जैकि वह अपने अधिकार के साथ करता है, तो वह कुछ ऐकरने में क्षम है जो उसके पा नहीं है, और जो भी देखता है कि उसने अपने हाथों को धोया और उन्हें ाफ किया, कोई ्या नहीं है ।…

…भूमिका : भूमिका, यह एक ऐा कार्य है, जो विध्वं या ंकीर्णता या क्षमता या अच्छाई या बुराई े नीचे आता है, इसलिए वह अपने परिवार और उसके निवाियों के पा लौट आया । दीवारें पुरुष हैं, और छत महिलाएं हैं, क्योंकि पुरुष महिलाओं के रक्षक हैं, क्योंकि वे उनके ऊपर हैं, और उन्हें उनमें े खराब ्थिति में धकेलते हैं, इसलिए वे ताकत की तरह हैं, इसलिए इसकी ार्थकता की पुष्टि की गई, वह वाप लौट आया। उ पर काम किया । आदमी का घर उसके शरीर, उसके विभाजन और खुद को दर्शाता है, क्योंकि वह इे जानता है और उे जानता है। यह उसकी महिमा, उसकी याददाश्त, उसका नाम और उसके परिवार की जैकेट है, और यह उसके पैे का केत दे कता है जिमें वह आकार में है, और शायद यह उसके प्रवेश के लिए उसकी पोशाक को इंगित करता है, और यदि यह उसका शरीर था, तो उसका दरवाजा उसका चेहरा था, और अगर यह उसकी पत्नी थी, तो यह उसका घर था, उसकी राहत थी, और अगर यह उसकी दुनिया और उसके पैे थे, तो उसका दरवाजा वह दरवाजा था जो उसने पैदा किया था और उसका भरण-पोषण, और अगर यह उसका कपड़ा था, तो उसका दरवाजा उसका कॉलर था । यदि दरवाजा अकेला है, तो यह घर के मुखिया को ंदर्भित कर कता है, और जो व्यक्ति खुलता है और बंद होता है, और दूरा व्यक्ति उे अपनी पत्नी को ंदर्भित कर कता है, जो रात में उे गले लगाती है, और प्रवेश करने और छोड़ने पर उसे दूर हो जाती है दिन के दौरान, और जिमें पुरुष और महिला फॉर्म और क्लोजर में बांझ होते हैं, वह जिमें क्लोजर पुरुष होता है, और इसमें े एक लेग महिला, उसकी पत्नी होती है, क्योंकि लॉक में डाला जाता है लुग नर है, और अगर यह अलग हो जाता है तो कुल आकार एक जोड़े की तरह होता है, और यह घर के मालिक के दो बेटों, एक पुरुष और एक महिला, और घर के स्वामित्व में दो भाइयों और भागीदारों को इंगित कर कता है । दरवाजे और उसके चक्कर के लिंटेल के लिए, और वह ब कुछ जो एक जीभ के साथ प्रवेश करता है, वह पत्नी और नौकर के लिए है, और इसकी ूचियों के लिए, यह पुरुष बच्चों या दाों, भाइयों और नौकरों को इंगित कर कता है । अपने पैरों और दरवाज़े की अंगूठी के लिए, वे अपने मालिक, उसकी भौं और उसके नौकर की अनुमति का केत देते हैं, और जो कोई भी उ चीज़ को देखता है, घटता है, घटना होती है, वृद्धि होती है, या एक नवीनता होती है, इसका उपयोग परिशिष्ट के लिए किया जाता है द्वारा बूत और तर्कता का बूत बढ़ रही है । ज्ञात के अलावा अज्ञात घर के लिए, यह इसके बाद का निवा है, क्योंकि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने इे एक घर कहा और कहा : ~और वह घर इसके बाद है ।~ इी तरह, अगर यह एक ऐा नाम माना जाता है जो इसके बाद आता है, जैकि उक़बा का निवा या शांति का निवा, तो जो कोई भी इसमें खुद को देखता है और बीमार था, वह शांति े आगे बढ़ता है और प्रलोभन और बुराई े मुक्त होता है इ दुनिया के लिए, और अगर वह बीमार नहीं है, तो यह उसके लिए अच्छी खबर है, अपने काम की ीमा के अनुार, हज या जिहाद या तप्या, पूजा, ज्ञान, दान, कनेक्शन, या एक विपत्ति े अधिक धैर्य े, क्या जिक्र उन्होंने उसका नेतृत्व किया, और जिसके लिए उसने दृष्टि और तर्क प्रमाणों का प्रचार किया, और यदि उसने उसके ाथ पने में देखीं, जिसके बारे में उसने ीखा, तो उसके ज्ञान ने उे आगे बढ़ाया । और अगर इसमें कोई उपाक है, तो उसने अपनी प्रार्थनाओं को प्राप्त किया, और यदि उसके पा उसका घोड़ा और उसकी तलवार थी, तो उसका ंघर्ष उ तक पहुंच गया, फिर अर्थ पर, और जागृति के लिए, वह अपने कर्मों में े प्रिद्ध दिखता है अपने आप को और अपनी नींद में अपने े करीबी आज्ञाकारिता के साथ, अगर वे कई थे, तो अच्छी खबर एक पने में थी । जैकि जिने किसी ज्ञात या अज्ञात ्थान पर अपने अलावा कोई घर बनाया हो, उसकी ्थिति को देखो, और यदि वह बीमार है या कोई बीमार है, तो वह उसकी कब्र है, और यदि कोई नहीं है, तो यह एक ऐी दुनिया है जो इे लाभ देती है यदि यह एक ज्ञात ्थान पर है, और अगर उसने इे दूध और मिट्टी के साथ बनाया है, तो यह अनुमेय था और अगर यह ईंटों, प्ला्टर और चूने े बना था, तो यह आग की खातिर मना किया गया था कि अपने काम को अंजाम दिया । और अगर उसने किसी अज्ञात ्थान पर घर बनाया और बीमार नहीं था, अगर वह दूध के साथ था तो यह एक अच्छा काम है जो वह उसके लिए करता है, या उसने किया है । और अगर वे पारिश्रमिक में हैं, तो वे निंदनीय कर्म हैं जो वह उसके बाद में पछताते हैं, जब तक कि वह उन्हें एक पने में ध्व्त करने के लिए वाप नहीं आता है, तब वह उने पछताता है, और अज्ञात ंरचना, मिट्टी, ्थान और व्यक्ति के घर के रूप में भूमिका के बारे में परिवार, खाकर अगर वह इसमें उन मृत लोगों को देखता है जो उन्हें जानते हैं, तो यह इसके बाद का निवा है। उसकी आय, तब वह मर जाता है अगर वह इसे बाहर नहीं आता है, और यदि वह इसमें प्रवेश करता है और छोड़ देता है, तो वह मृत्यु के कगार पर है और फिर बच जाता है, और जो कोई भी देखता है कि वह पूरी ुविधाओं के साथ एक नए घर में प्रवेश करता है और बीच था एक ज्ञात ्थान में घर, अगर वह गरीब है तो वह अमीर हो जाता है, और यदि वह अमीर है तो वह अधिक अमीर हो जाता है, और यदि वह उत्ुक है तो उे छोड़ दें, और यदि वह अवज्ञाकारी था, तो उसने पश्चाताप किया, और उसकी अच्छाई और क्षमता के अनुार , अगर वह अपने ाथी को नहीं जानता था, अगर वह एक ाथी था, तो यह उसके मालिक के लिए था, और अगर वह ठो था, तो वह ्वीकार्य था, और अगर वह पलटा हुआ था, तो उे मना किया गया था । और घर की क्षमता उसकी दुनिया की चौड़ाई और उदारता, उसकी ंकीर्णता, उसकी दुनिया की ंकीर्णता और उसकी दयनीयता है, और यह उसके काम को नवीनीकृत करने के लिए, और अपने धर्म का निपटान करने के लिए पाया जाता है, और इसके कसने के लिए, उसके प्रबंधन की शुद्धता, और इसका उद्देश्य उसकी खुशी है, और घर उसके मालिक और उसके राज्य की दीर्घायु के लिए लोहे े बना है । और जो कोई अपने घर को क्रोधित करता है, वह कैद कर लिया जाएगा, क्योंकि सर्वशक्तिमान ईश्वर कहता है : ~ और वह गुे में अपने घर े बाहर चला गया है ।~ यदि वह देखता है कि उसने अपने पड़ोके घर में प्रवेश किया है, तो वह अपने रह्य में प्रवेश करता है । यदि वह एक अनैतिक व्यक्ति है, तो उे उसकी पत्नी और उसकी आजीविका द्वारा धोखा दिया जाता है । एक ब्रह्मचारी के लिए एक घर बनाना एक ऊँची महिला है जिससे वह शादी करता है, और जो कोई दूर े एक घर देखता है वह एक दूर की दुनिया को प्राप्त करता है, और अगर वह एक इमारत और कीचड़ े प्रवेश करता है और घरों और घरों े अलग नहीं था, तो यह एक दुनिया है वह उे परेशान करता है । और जो कोई भी इमारतों को छोड़ते हुए देखता है, दमन करता है या बदल जाता है, तो वह अपनी दुनिया छोड़ रहा है या उसके पा क्या है जो उसके पलायन के चेहरे केत मिलता है । यह वर्णन किया गया कि यमन के लोगों में े एक व्यक्ति क्रॉिंग पर आया और कहा : मैंने देखा कि जैे मैं अपने पुराने घर में था, और इसने मुझे नष्ट कर दिया । उन्होंने कहा : आप एक विरात पाते हैं, और जल्द ही एक रिश्तेदार की मृत्यु हो गई और छह हजार दिरहम विरात में मिले । और एक अन्य व्यक्ति ने देखा कि वह फाल्के घर की छत पर बैठा था, और वह उसे नंगा हो गया था, इसलिए उसने एक चौराहे पर अपना दर्शन ुनाया और कहा : राजा के घर की एक महिला ुंदर है, लेकिन वह जल्द ही मर जाती है। और ऐा था । घर के घर उसके मालिक की महिलाएं हैं, ्टाइल और रैग पुरुष हैं, घर की बालकनियां दुनिया और नेतृत्व का म्मान हैं, और इसका खजाना उसके घर के लोगों े उसके पैे का ंरक्षक है , इसका ्वा्थ्य एक ांारिक राज्य के बीच में है, इसकी तह उसका नाम, उसका उत्थान है और इमाम अल-अद्ल का घर मुलमानों के छेद े एक अंतर है, और मजबूत राजा के घर का विध्वं है उसके अधिकार की कमी । तथ्य यह है कि आदमी एक अज्ञात छत पर था, एक लिफ्ट प्राप्त की और एक उच्च श्रेणी के आदमी की मदद मांगी, और उसने मदद मांगी । ईाईयों ने कहा: “जिने भी यह देखा कि वह अपने घर में झाड़ू लगा रहा था, वह दुःख े त्र्त हो गया या उसकी अचानक मृत्यु हो गई, और यह कहा गया कि घर में झाडू लगाना दूर जाना है, और भगवान जानता है कि क्या ही है ।…

ीढ़ियाँ : यह दुनिया में और उसके बाद के उच्च, उत्थान और इच्छा के कारणों को इंगित करता है, Maarrib के अनुार : इसलिए-और-की डिग्री बढ़ी है, और इसलिए-और उच्च रैंक की है । और यह सर्वशक्तिमान के आदेश और अनुनय को इंगित करता है : ~हम उन्हें वहां े खींचेंगे जहां वे नहीं जानते हैं ।~ शायद यह यात्रा के चरणों और यात्रियों के घरों को इंगित करता है कि वे ्थिति की ्थिति और मंच की ्थिति पर उतरते हैं । शायद अपने लक्ष्य की ओर अग्रसर जीवन के दिनों केत मिलता है । इसके बारे में अच्छी तरह े जाना जाता है घर के नौकर और उसके मालिक और उसके जानवर के नौकर को इंगित करता है, इसलिए जो कोई अज्ञात ीढ़ी पर चढ़ता है, मैं उसकी बात पर गौर करूंगा, और अगर वह इसके अंत तक पहुंचता है और वह बीमार है, तो वह मर जाऊंगा। यदि वह इसके ऊपर एक कमरे में प्रवेश करता है, तो उसकी आत्मा ्वर्ग में पहुंच गई है, और अगर वह इसके बिना जेल में है तो उे मृत्यु के बाद े रोक दिया जाएगा। एक यात्रा जो उनके चेहरे पर निकलती थी और आजीविका तक पहुंचती थी यदि उनकी यात्रा पैे में होती थी, और अगर यह इसके अलावा अन्य के लिए थी, तो मैंने अनुमान लगाया कि उसने अपने उदगम के समय क्या नेतृत्व किया या उसे मुलाकात की, जो अच्छे और बुरे और इंगित करता है जरूरतों की पूर्ति और कमी, जैकि अगर वह चाली आदमियों े मिले या इ नंबर पर दीनार मिले, तो यह अच्छी खबर है कि वह क्या करने आए थे, और अगर ंख्या ती थी, तो उन्होंने ऐा नहीं किया, क्योंकि ती कम था , और चाली पूरा हो गया, यह भगवान र्वशक्तिमान मूा द्वारा कठिनाई के साथ पूरा किया गया था, भले ही वह तीन पाया और उसका प्र्थान एक वादे में था जो उसकिया गया था, क्योंकि भगवान र्वशक्तिमान ने तीन में कहा : “ यह एक वादा है कि गलत नहीं है । ” इी तरह, यदि वह अपने उद्भव और हज के लिए प्र्थान करने के लिए अधिकृत करता है, तो उसका हज उसके लिए पूरा हो गया था, और अगर वह उ चीज़ के लिए उम्मीद नहीं करता था, और उसने यह नहीं देखा कि हज के महीनों में, वह अधिकार प्राप्त करेगा। ऊंचाई, या तो एक राज्य, एक फतवा, वक्तृत्व के माध्यम े, या प्रकाश्तंभ पर प्रार्थना करने के लिए कॉल, या यह प्रिद्ध हाई-प्रोफाइल मामलों े बच जाता है । ीढ़ियों े नीचे जाने के लिए, यदि वह यात्रा कर रहा था, तो वह एक यात्रा े आया था, और यदि उे एक नेता के रूप में उल्लेख किया गया था, तो वह अपना नेतृत्व छोड़ देगा । और वह अपने काम े अलग हो गया, और अगर वह एक वार था, तो वह पैदल चला, और अगर वह एक बीमार महिला थी, तो वह नाश हो जाएगी, और अगर वह रोगी थी, तो वह दिखेगी, और अगर वह एक अच्छी तरह े जा रही थी- ज्ञात ्थान, या उसके परिवार और उसके घर, या बहुत े पुआल या जौ के लिए, या दुनिया के पैे और उसके प्राद का क्या बूत है, वह उसकी बीमारी े उबर गया । और यदि उसका वंश किसी अज्ञात ्थान े था जिे वह नहीं जानता है, या जंगल नहीं है, या एक मरे हुए लोगों को जिे वह जानता था, जो उसे पहले थे, या उसका पतन एक टूटना था, या वह एक छेद या कुएं े गिर गया या दफनाया गया, या एक शेर जो इे खा गया, या एक पक्षी जिे उसने अगवा कर लिया, या एक दलदली जहाज पर, जिने उे उतार दिया, या उसके ऊपर मंडराया, और वह चला गया, ीढ़ियों के लिए उसके जीवन के दिन हैं , और उन भी को जो उनके पास से नीचे भेजा गया था, उनकी मृत्यु हो गई जब यह पूरा हो गया और उनके दिन माप्त हो गए । अगर वह बीमारी े जाग रहा था, और वह एक अत्याचारी या अविश्वाी था, तो मैंने उ पर ध्यान दिया, जो उसे पता चला था, और अगर यह्जिद, उर्वरता, बालवाड़ी, पालन-पोषण और इ तरह की अच्छाई को इंगित करता है, तो वह है ुरक्षित और पश्चाताप, और वह जो है उसे उतरता है और उे छोड़ देता है और उे काट देता है भले ही उसका वंश उस के खिलाफ हो जो महान महानता और प्रमुख पापों और अविश्वा को इंगित करता है, जैे अहंकार और महान आग, शेर, र्प, और महान नुकान , क्योंकि यह उसके लिए खींचा जाता है और अचानक नहीं लिया जाता है जब तक कि उसमें मौजूद गड़बड़ी उे वाप नहीं आती है, और उे उसके ाथ दंडित किया जाता है और इसे भागने में असमर्थ है । ीढ़ियों का निर्माण नए िरे किया गया था, क्योंकि अच्छाई के लिए सबूत इसके भ्रष्टाचार का बूत है, अगर यह दूध े था तो यह अच्छा था, और अगर यह ईंटों े था, तो यह नापंद था । उनमें े कुछ ने कहा : डिग्री अच्छे कर्म करने के लिए है, पहली प्रार्थना है, दूरा उपवा है, तीरा ज़कात है, चौथा दान है, पाँचवाँ हज है, छठा जिहाद है और ातवाँ कुरान है ‘ एक । और भी माराकी अच्छे कर्म हैं, क्योंकि वह, शांति और आशीर्वाद उ पर है, कहा : पढ़ें और नरम करें : यदि मिट्टी या दूध का है तो उसमें े चढ़ना, धर्म और इ्लाम में अच्छा है, और इसमें कोई अच्छाई नहीं है यदि यह ईंटों े है, और यदि वह देखता है कि वह बिना मार्जरी के एक कमरे में है और इसमें कोई शांति नहीं है, तो यह उसके धर्म की पूर्णता है और भगवान के साथ उसकी रैंक की ऊंचाई है, क्योंकि भगवान र्वशक्तिमान कहते हैं : ~ हम हम जो चाहते हैं उसकी डिग्री बढ़ाएँ । ” मिट्टी के बर्तन मिट्टी के बने होते हैं । राज्यपाल के पा ऋण के साथ ऊंचाई और गर्व है, और व्यापारी धर्म के साथ व्यापार करते हैं, भले ही वह पत्थरों े बना हो, क्योंकि यह हृदय की कठोरता का उत्थान है । और अगर यह लकड़ी का है, तो यह पाखंड और पाखंड के साथ है । यदि यह सोने का है, तो यह राज्य, प्रजनन और अच्छाई प्राप्त करता है । और यदि यह चांदी का होता, तो वह मेरी नौकरानी को हर मार्जरीन की ंख्या के साथ प्राप्त करता, और यदि वह शून्य का होता, तो वह इ दुनिया का माल प्राप्त करता । जो कोई भी मारका को चढ़ता है, उे एक मझ और लाभ होगा जो इे बढ़ाएगा । और डिग्री एक तप्वी आदमी है जो पूजा की, और जो कोई भी उनके करीबी ऊंचाई और तप को प्राप्त होता था, के लिए सर्वशक्तिमान ने कहा कि होने के लिए कहा गया था : ~ भगवान exalts तुम्हारे बीच लोगों का मानना है, और जो लोग डिग्री तक ज्ञान प्राप्त किया है ।~ और राज्यपाल के लिए हर डिग्री एक ाल है । और लकड़ी की ीढ़ी : एक पतला, पाखंडी आदमी, और उसमें चढ़ना इरादे के साथ एक इमारत है, क्योंकि भगवान र्वशक्तिमान कहते हैं : ~ या आकाश में एक ीढ़ी है, और आप उन्हें एक केके साथ आमंत्रित करेंगे ।~ यह कहा गया था कि स्वर्गारोहण में पाखंड वाले लोगों की मदद शामिल है, और यह कहा गया कि यह एक यात्रा गाइड है । यदि वह किसी व्यक्ति के शब्दों को ुनने के लिए उसमें चढ़ता है, तो वह अधिकार पर हमला करता है जब उसने कहा : ~ या एक ीढ़ी है जिमें वे ुनते हैं, अपने श्रोताओं को एक ्पष्ट अधिकार के साथ आने दें ।~ एक आदमी ने इब्न िरिन े कहा : मैंने देखा कि जैे मैं एक ीढ़ी पर था, इसलिए उसने कहा : तुम लोग ुन रहे हो । पृथ्वी पर शांति एक बीमारी है, और इसका निर्माण ्वा्थ्य है । Taq : वाइड एक महिला के अच्छे शिष्टाचार का बूत है, और ंकीर्ण उसके बुरे शिष्टाचार का बूत है । यदि कोई पुरुष देखता है कि वह एक ंकीर्ण बैंड में बैठा है, तो वह अपनी पत्नी को खुलेआम तलाक देता है, और यदि बैंड पर उसकी ्थिति व्यापक है, तो महिला को चुपके े उसके पति े छोड़ दिया जाता है । क्षमता घरेलू द्वारा अनुमोदित एक अध्यक्ष है ।…

…उन लोगों पर आपकी ्थिति क्या है जो आपको पने या पनों में कुछ प्रतीकों के अर्थ के बारे में पूछते हैं, जैकि कोई व्यक्ति के अर्थ के बारे में पूछता है : आग , उदाहरण के लिए , या जिन्न , या फल , या ांप और इतने पर? क्या इन बातों का कोई विशिष्ट अर्थ है? यह कॉल करने वालों े बहुत कुछ होता है । मेरा जवाब है कि यह सवाल मान्य नहीं है, और मैं किसी ऐे व्यक्ति के साथ नहीं हूं जो इ तरह पनों की व्याख्या करता है। क्योंकि दृष्टि ( ब्लॉक ) को उनके प्रतीकों के बीच विभाजित या अलग नहीं किया जा कता है, और दृष्टि का बुरा प्रतीक हो कता है, लेकियहस समय के कारक को देखते हुए अच्छे महत्व का हो कता है जिमें दृष्टि देखी गई थी। उदाहरण के लिए, आग के रूप में, यह सर्दियों में ुखद है और गर्मियों में धुंधला हो जाता है । बुरे प्रतीक का अर्थ दृष्टि में अच्छा अर्थ रखने वाले अन्य प्रतीकों के कारण भी विचलित हो कता है । इ प्रकार आप देखते हैं कि तरह े प्रश्न गलत है, और एक एकल प्रतीक में कई अर्थ हो कते हैं जो एक व्यक्ति े दूरे व्यक्ति के लिंग, व्यवाय, वैवाहिक ्थिति या रहने की जगह के अनुार भिन्न हो कते हैं; क्या वह मुद्र या रेगि्तान में रहता है, उदाहरण के लिए, या शहरों या गाँवों में … .. इत्यादि ।…

…एक बिल्ली यदि आप एक बिल्ली का पना देखते हैं, तो इसका मतलब यह है कि अगर आप इे मारने या इे अपनी दृष्टि े बाहर रखने में फल नहीं हुए तो यह दुर्भाग्य है । यदि एक बिल्ली आप पर हमला करती है, तो यह दुश्मनों को ढूंढ लेगा जो किसी भी तरह े आपकी प्रतिष्ठा को धूमिल कर देंगे और आपको भाग्य खो देंगे । लेकिन अगर वह अपने आयामों में फल हो जाती है, तो वह बड़ी कठिनाइयों को दूर कर देगी और पद और भाग्य में वृद्धि होगी। यदि वह एक पतली, भूखी और गंदी बिल्ली े मिलती है, तो उे अनुप्थित े बुरी खबर मिलेगी । मरने वाले बि्तर पर एक दो्त है, लेकिन यदि आप उे दृष्टि े बाहर निकाल देते हैं, तो वह एक लंबी और कठिन बीमारी के बाद ठीक हो जाएगा। यदि आप एक पने में चीखने या घा काटने वाली बिल्ली ुनते हैं, तो एक झूठा दो्त आपके शब्दों या कार्यों की हर चीज का उपयोग आपको नुकान पहुंचाने के लिए करेगा । यदि आप पना करते हैं कि एक बिल्ली ने आपको खरोंच किया है, तो आपके लिए एक दुश्मन आपके लिए एक ौदे के लाभों को निकालने में क्षम होगा जो आपने इसके लिए तैयार करने में कई दिन बिताए थे । यदि एक लड़की का पना है कि वह एक बिल्ली, या बिल्ली का बच्चा ले जा रही है, तो दूरों के विश्वाघात उे अनुचित कार्य के प्रभाव में ह्ताक्षर करेंगे । यदि आप एक फेद और ाफ बिल्ली का पना देखते हैं, तो यह दुविधाओं को इंगित करता है जो बाहरी रूप े अनुचित लग कता है । यदि आप एक फेद और ाफ बिल्ली का पना देखते हैं, तो यह दुविधाओं को इंगित करता है जो तह पर हानिरहित लग कता है, लेकियह दुख और धन की हानि का ्रोत बन जाएगा । जब एक व्यापारी एक बिल्ली का पना देखता है, तो उे काम के लिए अपनी े अच्छी ऊर्जा को प्राप्त करना पड़ता है, क्योंकि उसके प्रतियोगी अपने रिश्तों के स्तर को नष्ट करने में फल होने वाले हैं, और अगर वह दूरों की कीमतों की तुलना में कम कीमत पर बेचता है और जारी है, वह जबरन अन्य उपायों के लिए धक्का देगा । एक बिल्ली और एक ांप को मझौते में देखने का पना गुे में ंघर्ष की शुरुआत का प्रतीक है । यह इंगित करता है कि एक दुश्मन जिे आप एक रह्य खोजने के लिए इसका उपयोग करने के लिए मेजबानी कर रहे हैं जो आपको लगता है कि आपके अंतर्गत आता है, जिससे आपको विश्वा नहीं होगा कि आप उ पर भरोा कर कते हैं जिससे आप डर के लिए उसके कार्यों का ज्ञान खो देंगे। आपके निजी जीवन के बारे में उन्होंने जो रह्य प्रकट किए हैं, वे फैल जाएंगे ।…

…अंगूठी : अंगूठी के लिए, यह इंगित करता है कि वह क्या मालिक है और क्षम है, इसलिए जिने भी अंगूठी दी, उे खरीदा, या उे दिया, वह अधिकार प्राप्त करेगा या राजा यदि वह उसके परिवार में े एक था, क्योंकि राजा ुलैमान की, शांति उ पर थी, उसकी अंगूठी में थी, और यह भी कि राजाओं ने अपनी किताबों और अपने खजाने को े अधिक म्मान दिया । राजा के पा एक घर हो कता है जिमें वह रहता है और उसमें प्रवेश करता है या उसका मालिक होता है, और वह उे अपने दरवाजे में बंद कर देता है, और यह एक ऐी महिला हो कती है जो उसे शादी करती है और उ पर अपना अधिकार जमा लेती है और उसकी अंगूठी तोड़ देती है या उसमें अपना पेट घुा देती है। और लौंग उसका चेहरा बन जाता है, और भगवान र्वशक्तिमान े अंगूठी लेने वाला तप्वी और उपाके लिए हो कता है कि निष्कर्ष के पूरा होने पर भगवान र्वशक्तिमान ुरक्षित हो और वह पैगंबर े लिया, उसकी प्रार्थना और शांति हो कती है उ पर, या दुनिया े ज्ञान प्राप्त करने का एक अच्छा ख़बर है, और यह सब कुछ है जो अंगूठी चांदी है, लेकिन अगर यह सोना है, तो इसमें कोई अच्छा नहीं है, और इी तरह अगर यह लोहे का आभूषण है नर्क के लोग, या तांबे के लिए बुरा शब्द के नाम में क्या है, और क्या बनाया है जिन्न के सिरों में े एक, हम भी बुराई े भगवान की शरण चाहते हैं । यह कहा गया था : अंगूठी भी पिता और महिला को इंगित करती है, या एक गुलाम लड़की, घर, पशु, धन, या ंरक्षकता की खरीद, और अगर यह सोने का है, तो यह एक आदमी का अपमान है, और यह कहा गया था कि जो कोई भी देखता है कि वह एक लोहे की अंगूठी पहनता है, यह एक अच्छा केत देता है कि वह थकान के बाद प्राप्त करता है, और अगर यह सोने का है और एक लौंग है तो यह कठिन है । खोखले और मूक छल्ले कभी अच्छे होते हैं, और फुलाए हुए छल्ले जिनके अंदर एक भराव होता है, हत्या और छल का केत देते हैं, क्योंकि उनमें कुछ छिपा हुआ है, या वे कुछ महान और कई लाभों की आशा करते हैं क्योंकि उनकी हड्डियां उनके वजन े अधिक हैं, और एक ींग या हाथी दांत के छल्ले के लिए, वे महिलाओं के लिए सराहनीय हैं । और यह कहा गया कि अंगूठी एक महान ुल्तान है, और अंगूठी राजा की उत्पत्ति है, लोब उसकी प्रतिष्ठा है, ील ुल्तान की अनुमति है, उसका पैा और जनादेश है, और अंगूठी उसका आदेश है और इसका निषेध, और इसमें शिलालेख उसका उद्देश्य और इरादा है । जो कोई भी ोचता है कि राजा ने अपने चरित्र को छाप दिया है वह जल्दी े राजा के अधिकार को प्राप्त करता है, उे विरोधाभा नहीं करता है, क्योंकि मुद्रिका अंगूठी की तुलना में अधिक मजबूत है । और जो कोई भी देखता है कि वह एक चांदी की अंगूठी पहनता है, तो वह जहां चाहे उे अंजाम देता है, और उसके लिएकरने की अनुमति है, तो वह अधिकार हािल करेगा । और जो देखता है कि वह ख़लीफ़ा की मुहर के साथ मुहर लगाता है और वह बानी हशम े या अरबों े है, तो वह एक महान जनादेश प्राप्त करता है, और यदि वह वफादारी े है या उसके पिता हैं, तो उसका पिता मर जाता है और एक बन जाता है। उत्तराधिकारी, और यदि उसके पा पिता नहीं है, तो उसकी बात उसकी इच्छा के विपरीत हो जाएगी । और अगर उसने देखा कि एक बाहरी व्यक्ति के पा एक शून्य जनादेश था । और जिे कोई अंगूठी मिल जाती है, उसके पा गैर-अरबों े पैा होता है, या उसके पा एक बेटा पैदा होता है या शादीशुदा होता है, और जो कोई भी उसकी अंगूठी की लौंग देखता है वह अ्थिर हो जाता है, अलगाव पर उसका अधिकार गड़बड़ा जाता है, और अगर वह अपने लौंग को छोड़ देता है गिर गया, उसका बेटा मर गया या उसके कुछ पैे लेकर चला गया । और जो कोई भी उसकी अंगूठी छीनता है और राज्यपाल है, तो उे हटा दिया जाता है, उसकी ंपत्ति चली जाती है, या उसकी पत्नी को तलाक दे दिया जाता है । और यह कि महिला के लिए उसके पति या उसके े करीबी लोगों की मृत्यु है, और यह कहा गया है कि अगर कोई व्यक्ति इे पहनता है, तो अंगूठी के लिए जिम्मेदार चीज को उसके लिए नवीनीकृत किया जाएगा, और जो कोई भी अंगूठी देखता है वह टूट गया है और चला गया और लोब रह गया, उसका अधिकार हटा दिया जाएगा और उसका नाम, ्मृति और ौंदर्य बना रहेगा । और ोने की अंगूठी एक विधर्मी है और धर्म और विश्वाघाती के वेश में नापंद है और उसके झुंड में धोखा है, और अंगूठी एक बहादुर ुल्तान या एक मझदार व्यापारी के लोहे े बना है, लेकिन वह बेकार है, और अंगूठी है एक शाके नेतृत्व में वे और वे हैं, और दो पालियों वाली अंगूठी एक ्पष्ट और छिपी हुई अधिकार है, और यदि वह अंगूठी व्यापार के लिए जिम्मेदार है, तो यह लाभ है और यदि इे ज्ञान के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, तो यह लोगों को ठीक करता है धर्म और दुनिया । और अंगूठी की जकड़न आराम और वल्वा को इंगित करती है । जो कोई अंगूठी उधार लेता है, तो उसके पा कुछ ऐा होता है, जिका कोई अ्तित्व नहीं होता है, और जो कोई भी एक चक्राकार अंगूठी पर हमला करता है, उसके पा कुछ ऐा होता है, जिका उसके पा कभी ्वामित्व नहीं होता है, जैकि घर, जानवर, नौकरानी या लड़का । और अगर वह बाजार में बिकने वाले छल्ले देखता है, तो वह लोगों के सिर की ंपत्ति बेच रहा है । यदि वह आकाश को ील करते हुए देखता है, तो उ वर्ष उसके बच्चे होंगे । यह अंगूठी अरब की एक महिला के लिए है, और ोने की अंगूठी को ऐी महिला कहा जाता है जिका पैा चला गया हो । और जो कोई भी उसकी पिंकी पर एक अंगूठी के साथ मुहर लगाता है, तो उे उसे हटा देता है और उकिसी और चीज़ में डाल देता है, फिर वह अपनी पत्नी के खिलाफ जाता है और भ्रष्टाचार के लिए कहता है , और अगर वह देखता है कि उसकी अंगूठी उसकी उंगली में एक बार थी जीत और एक बार बीच में उसके बिना होने के बाद उसकी पत्नी ने उे धोखा दिया । जो कोई दिरहम, आटा, या तिल के लिए अपनी अंगूठी बेचता है, वह अपनी पत्नी को अच्छे शब्दों या धन के साथ छोड़ देता है । लौंग का जन्म होता है, और यदि उसकी अंगूठी का लौंग ार है, तो यह अच्छाई, वैभव, महान धन, ्मरण और महिमा के साथ एक शक्ति है । यदि उसका लौंग एक्वामरीन का था, यदि वह एक शाक था, तो वह एक बहादुर, राजी और मजबूत था, और यदि वह लड़के में था, तो वह एक विनम्र लड़का था जो एक बोरी होगा, और अगर उसका लौड़ा मोतियों का था, तब वह एक कमजोर और अपमानजनक अधिकार था, और अगर लौंग एक नीलम हरा था, तो वह उसके लिए एक आ्तिक का बच्चा पैदा हुआ जो मझ की दुनिया है, और अंगूठी एक पाखंडी या राजा की लकड़ी की है पाखंड, और अगर एक महिला को अंगूठी दी जाती थी, तो वह शादी करेगी या जन्म देगी । और यह वर्णन किया गया कि एक आदमी इब्न िरिन के पा आया और कहा : मैंने देखा कि जैे मेरी अंगूठी टूट गई । उन्होंने कहा अगर आपको विश्वा है कि आप अपनी पत्नी को तलाक दे देंगे । तीन दिन पहले ही उसने उे तलाक दे दिया था । एक आदमी उसके पा आया और कहा : मैंने देखा कि मेरे हाथ में एक अंगूठी है जिसके साथ मैं इे पुरुषों के मुंह में और महिलाओं के wombs में ील कर दूंगा, इसलिए उसने कहा, आप एक आदमी हैं जो एक मय में मुज़्ज़िन कहते हैं रमजान के महीने में मय के अलावा, इसलिए लोगों को खाने और खाने के लिए मना किया जाता है । और जो कोई देखता है कि यह मिट्टी पर एक आदमी के लिए एक मुहर है, तो जो उसके लिए सील है वह अंगूठी के मालिक े अधिकार प्राप्त करेगा । और जो कोई भी देखता है कि एक राजा या शाक ने उे अपनी अंगूठी दी है, वह उ पर डाल देता है और वह उसके योग्य था, और वह शक्ति प्राप्त करता था, अन्यथा वह उे वाप कर देता था जो उे या उसके कबीले को देखता था या लोगों के बीच उसका नाम रखता था। या उनके मकक्ष में, और महिला के साथ बिदाई की अंगूठी बेच रही है ।…

…क्या कहना बेहतर है कि मेरे पा एक पना या पना है? बुखारी का पता ही है : दरवाजा : ईश्वर के दर्शन , और इतने पर अर्थ और हदी में उल्लेखित है : ~ ईश्वर के सच्चे पने और शैतान के सपने ~ और यह कहने के लिए स्पष्ट है : जो ईश्वर में जोड़ा जाता है वह नहीं है े कहा एक है पना है कि है करने के लिए जोड़ा शैतान है करने के लिए कहा एक है दृष्टि, एक अवैध कार्य है आशावाद पर आधारित है और हर कोई कर रहा है एक बुलाया दृष्टि, एक में आया ाक्षात्कार पिछले ( रह्योद्घाटन तीन ) तो उल्लेख आधुनिक वफादार हर तरह कहा जाता है की दृष्टि नाम , और में के पक्ष आशावाद शब्द शांति उ पर हो ~ परमेश्वर का अच्छा दृष्टि ~ में उपन्या : ~ अच्छा दृष्टि ~ तो वह यह हसन नामक…

…कपड़ों के किसा ड्रीम्स सकेत मिलता है कि परियोजनाओं को फलता या विफलता मिलेगी क्योंकि कपड़े ुरक्षित और ाफ या गंदे और विरात में मिले हैं । यदि आप ुंदर लेकिन पुराने कपड़ों को देखते हैं, तो आपको लगता है कि आपके पा धन होगा, लेकिन आप प्रगतिशील विचारों का तिर्कार करेंगे । यदि आप पुराने जमाने के कपड़ों को त्याग देते हैं, तो आप मौजूदा माहौल े दूर हो जाएंगे और नए रिश्तों, नई परियोजनाओं और नए प्रेम ंबंधों में प्रवेश करेंगे, और ये आपको एक अलग व्यक्ति में बदल देंगे । यदि आप अपने आप को या दूरों को फेद कपड़ों में देखते हैं, तो यह तीव्र बदलावों को इंगित करता है, और आप लगभग हमेशा दुःख हते हुए बदलाव पाएंगे । यदि आप एक व्यक्ति के साथ चलते हैं जो फेद पहनता है, तो यह किसी की बीमारी या दु: ख को इंगित करता है, जब तक कि आपने पने में जो व्यक्ति देखा है वह एक लड़की या बच्चा है, और फिर आपके पा वर्ष के मौके लिए एक ुखद वातावरण होगा, कम े कम । यदि आप अपने आप को या दूरों को काले कपड़ों में देखते हैं, तो यह झगड़े, निराशा और गंभीर ्वा्थ्य का केत देता है । यदि पना काम करने के लिए संदर्भित करता है, तो काम उम्मीदों े नीचे आ जाएगा । यदि आप पीले कपड़े देखते हैं, तो आसन्न ुख, और वित्तीय प्रगति का यह पूर्वाभा है । यदि पीले रंग को अप्राकृतिक प्रकाश में घूमते हुए ्पेक्ट्रम के रूप में देखा जाता है, तो इसके विपरीत की उम्मीद की जा कती है । यदि आप पीले कपड़े का पना देखते हैं तो आप भाग्यशाली होंगे । यदि आप नीले व्त्र का पना देखते हैं, तो यह भविष्यवाणी करता है कि आपकी महत्वाकांक्षाएं लगातार और ऊर्जावान प्रयाों के माध्यम े जीत की ओर धकेल दी जाएंगी । मित्र ईमानदारी आपका समर्थन करेंगे । यदि आप एक लाल रंग के कपड़े का पना देखते हैं, तो यह भविष्यवाणी करता है कि आपकी महत्वाकांक्षाएं लगातार और ऊर्जावान प्रयाों के माध्यम े जीत की ओर धकेल दी जाएंगी । मित्र ईमानदारी आपका समर्थन करेंगे । यदि आप एक लाल रंग के कपड़े का पना देखते हैं, तो यह समय-मय पर आपके सार्वजनिक इरादे को बदलकर वर्ग दुश्मनों े बच जाएगा । यदि आप हरे कपड़े देखते हैं, तो यह अच्छी मृद्धि और खुशी का प्रतीक है । यदि आपको एक बहु-रंगीन कवर दिखाई देता है, तो यह आपके भविष्य में तेजी े होने वाले परिवर्तनों और बुरे और अच्छे प्रभावों के बीच का अंतर बताता है । यदि आप अंतुष्ट कपड़ों का पना देखते हैं, तो यह आपकी भावनाओं में टकराव का कारण बनता है और ंभवतः आप किसी परियोजना में गलती करेंगे । यदि आप वय्कों या युवा पुरुषों को उचित कपड़ों में देखते हैं, तो यह इंगित करता है कि आप एक ऐा काम करते हैं, जिसके प्रति आपका कोई झुकाव नहीं है, और यह कई चिंताओं को जन्म देगा । यदि कोई महिला यह देखती है कि वह अपने लबादे को लेकर परेशान है, तो यह भविष्यवाणी करता है कि वह कुछ ामाजिक भेदभावों की खोज के संबंध में उन क्रोधों का ामना करेगी जो उसके क्रोध को पैदा करते हैं । दूरों के कपड़ों के लिए प्रशंा इंगित करती है कि वह अपने दो्तों े ईर्ष्या के डर े कमजोर होगी । कपड़ों के किसी भी टुकड़े को खोने का पना आपके काम में गड़बड़ी और प्यार के मामलों में इंगित करता है । यदि कोई लड़की पने में देखती है कि वह काले रंग की है, तो यह भविष्यवाणी करता है कि वह शुद्धि उदाी और निराशा े पीड़ित होगी । अगर एक लड़की का पना था कि वह किसी और े मिले, तो उसके कपड़े पर एक घूंघट वाली घूंघट वाली पोशाक पहने, जो कि क्रेप फैब्रिक े बना है, यह बात का पूर्वाभा देता है कि जो शायद ही उमान मझता है, वह उसे आगे निकल जाएगा और ामान्य तौर पर महिलाओं के प्रति उसकी निराशा को जगाएगा । पने देखने वाले को क्लॉथ के बारे में पने देखने वाले को यह ध्यान देने में ावधानी बरतनी चाहिए कि क्या चीजें ामान्य हैं । यदि चेहरे विकृत हैं और प्रकाश ग्लोब ंबंधित नहीं है, भले ही रंग उज्ज्वल हों, तो ावधान रहें, क्योंकि एक ार्थक योजना को गलत करने से आपको नुकान होगा । ऐे कुछ पने हैं जिनमें े बुराई का तत्व गायब हो जाता है, जैकि जाग्रत दुनिया में कुछ परियोजनाएं होती हैं जिनमें भाग्य के तत्व े बचा जाता है ।…

ंदेश यदि आपने पना देखा है कि आपने एक रिकॉर्ड किया हुआ पत्र देखा है, तो इसयह सकेत मिलता है कि कुछ वित्तीय मामले बहुत पहले ्थापित रिश्तों को तोड़ देंगे । यदि एक लड़की का पना है किे ऐंदेश मिला है, तो यह भविष्यवाणी करता है किे पर्याप्त आय मिलेगी, लेकियह पूरी तरह े कानूनी नहीं होगा और नैतिक आधार पर आधारित नहीं होगा । अन्य लोग इसके खिलाफ नापाक भूमिका निभा कते हैं । प्रेमी के लिए, यह सपना एक घृणित विवाह के लिए एक भारी प्र्ताव है । और उसके प्रिय को दूरों के उपहारों की इच्छा होगी, जितना वह अपने उपहारों की इच्छा रखता है । यदि आप एक गुमनाम पत्र का पना देखते हैं, तो यह इंगित करता है कि आप एक ऐ्रोत े नुकान की कामना करेंगे जो आपको उम्मीद नहीं है। यदि आप एक पत्र लिखते हैं, तो यह भविष्यवाणी करता है कि आप एक प्रतियोगी े ईर्ष्या करेंगे जो आप मानते हैं कि आप े बेहतर है । यदि आप परेशान करने वाले माचार प्राप्त करने वाले ंदेश प्राप्त करने का पना देखते हैं, तो यह कठिनाइयों या बीमारी को इंगित करता है । लेकिन अगर खबर एक खुशहाल प्रकृति की है, तो आपके पा कई चीजें होंगी जो आपको आभारी मह कराएंगी । यदि ंदेश भावुक है और हरे या रंगीन कागज पर लिखा गया है, तो यह प्यार और काम में रेखांकिकिया जाएगा । निराशा आपको घेर लेगी । नीली ्याही ्थिरता, जुनून और उज्ज्वल भाग्य को भी इंगित करती है । ंदेश में लाल ्याही में ंदेह और ईर्ष्या के कारण बहिष्करण शामिल है, लेकिन इंदिग्ध के विवेकपूर्ण युद्धाभ्यास से दूर किया जा कता है । यदि एक लड़की का पना है कि वह अपने प्रेमी से एक ंदेश प्राप्त करती है और उे अपने दिल के पा रखती है, तो एक ुंदर दिखने वाली प्रतियोगिता उसकी बड़ी चिंता का कारण बनेगी । त्यता को अक्र ईर्ष्या े पुर्कृत किया जाता है । यदि आप ंदेश पढ़ने में विफल रहते हैं, तो आप काम पर या ामाजिक क्षेत्र में कुछ खो देंगे। ंदेश हमेशा पने देखने और लगभग चिंता का कारण बनते हैं । यदि आपके संदेश के रा्ते में कुछ मिलता है, तो प्रतिद्वंद्वी दुश्मन आपको बदनाम करना चाहते हैं । यदि आप पने देखते हैं कि आप अपनी प्रेमिका या पत्नी े अपना ंदेश छिपाने की कोशिश कर रहे हैं, तो यह इंगित करता है कि आप तुच्छ काम में रुचि रखते हैं । यदि आप एक काले फ्रेम के साथ एक ंदेश का पना देखते हैं, तो यह दुख और एक रिश्तेदार की मृत्यु का प्रतीक है । यदि आपको श्वेत ्याही े काले कागज पर लिखा ंदेश प्राप्त होता है, तो यह इंगित करता है कि अवाद और हताशा आप पर हमला करेंगे, लेकिन मित्र के्तक्षेप े थोड़ी राहत मिलेगी । यदि पति और पत्नी के बीच ंदेश प्रारित होता है, तो इसका मतलब रोमांचक आरोपों के आधार पर अलग होना है । यदि आप प्रेमियों के बीच यात्रा करते हैं, तो झगड़े और आत्महत्या के खतरों की तलाश करें । व्यवायियों के लिए, यह सपना ईर्ष्या और वाना को इंगित करता है । यदि आप पने देखते हैं कि आप एक पत्र लिख रहे हैं, तो यह इंगित करता है कि आप किसी व्यक्ति को ंदेह े बाहर करने की निंदा करेंगे, और पश्चाताप का पालन करेंगे । एक फटा पत्र इंगित करता है कि निराशाजनक गलती आपकी प्रतिष्ठा को चकनाचूर कर रही है । यदि आप हाथ े एक पत्र प्राप्त करते हैं, तो यह इंगित करता है कि आप अपने हकर्मियों या प्रिय के साथ नीच व्यवहार कर रहे हैं और आप ीधे अपने व्यवहार में नहीं हैं । यदि आप किसी मित्र ंदेश प्राप्त करने के लिए बार-बार पने देखते हैं, तो यह उसके आगमन का केत है या कि आप उसे कुछ ुनेंगे, चाहे वह पत्र द्वारा या अन्य ।…

…और जो कोई भी देखता है कि वह अपने परिवार के साथ प्रार्थना करने के लिए कॉल करता है, तो यह इंगित करता है कि एक आपदा आई है, और वही लागू होता है यदि महिला देखती है कि वह प्रार्थना करने के लिए कॉल दे रही है ।…

…क्या आप किसी मृत व्यक्ति े मिले थे , और क्या उसने आपको उसे मिलने के लिए आमंत्रित किया था? इ विज्ञान के क्षेत्र में कई अवधारणाएं हैं जो कुछ लोगों द्वारा दी गई हैं , और मैं इन मामलों में े एक के बारे में बात करूंगा , और महत्व बहुत ही भयावह है । और वह मृतकों को देख रहा है , कई लोगों के लिए जब वे मृतकों को देखते हैं , तो शायद उन्हें देखकर उन्हें परेशान नहीं किया जा कता है , और कुछ तब खुश होते हैं जब वे मृतकों को अच्छी ्थिति में देखते हैं , और यह अच्छा है जब हम एक ाथ होते हैं , और खुशी प्रचार जो हमने पने और पनों की अभिव्यक्ति में किया था वह ंगत है । लेकिन प्रतीक जो कुछ भी उसे डरता है , और लगभग हर कोई उे एकजुट करता है ; एक मरे हुए को आप को बुलाते देख , या आपको अपने ाथ ले गया !! क्या यह मृत्यु का अर्थ लेता है ?? कुछ लोग कहते हैं : हाँ , और दुर्भाग्य े आप पाते हैं कि कुछ एक्प्रेर् या एक्प्रेशं ने डराने की इ लहर को वार कर दिया है , इसलिए उन्होंने इ प्रकार के विज़न के मालिकों े कहा कि वे अच्छी तरह े काम करें और प्र्थान की तैयारी करें , लेकिन कुछ लोग जो इी तरह के विज़न के बारे में पूछ रहे थे उन्हें पार नहीं किया , और थोड़ी देर के लिए चुप हो गए , फिर उन्होंने इसके मालिक े कहा : भगवान े डरो और उसके बाद बाहर देखो !! और दृष्टि के व्यक्ति को उस स्थिति में छोड़ना जो केवल भगवान जानता है , इसलिए वह इे अच्छे पर पारित नहीं करता है , और न ही वह आपको इसके विरुद्ध रक्षा करने की आज्ञा देता है । एक बार एक बहुत बड़े अखबार में एक वरिष्ठ कर्मचारी ने मुझे फोन किया , और उसने मुझे बताया कि उसने एक पने में देखा कि उसने पने में एक व्यक्ति े उसकी मृत्यु के समय के बारे में पूछा , और अधिकारी चुप था और वह नहीं बोला , और प्रश्नकर्ता का कहना है कि वह जल्द ही उे दृष्टि मझाया , और यहाँ मैं कहता हूँ : हम भीषण दृष्टि े क्यों ावधान रहना नहीं करते हैं और हम उनके बारे में चुप हैं , के बाद हम लाने ावधानियों ुन्नाह में उल्लेख किया है , और जाने के लिए हमें इ बात का परिणाम याद पैगंबर के कहने े, शांति और भगवान का आशीर्वाद उ पर हो : ~इसके लिए नुकान नहीं पहुंचाता ।~ मैं होगा यहाँ पर जोर देना चाहते , वहाँ है कि कोई निर्णायक केत है और में े एक दृष्टि , और जानता है कि दृष्टि है मापा नहीं , इे पढ़ा अभिव्यक्ति एक व्याख्या की दृष्टि के पा – अवधि, के लिए उदाहरण के लिए, पहले दो , और के रूप में उसके मान दृष्टि या उसके मान देखने के लिए ; उनका अर्थ मान नहीं है , क्योंकि दोनों में े प्रत्येक दृष्टि की परि्थितियां अलग-अलग हैं , इसलिए उन्हें इ तरह की दृष्टि के बारे में आश्व्त होने दें , इसलिए उन्होंने एक मृत व्यक्ति को फोन करते हुए या हाथ लेते हुए , या उयह बताते हुए देखा कि वह चूक गया है उे , उदाहरण के लिए , कि वह इकेवल े मौत को नहीं मझता है, और मैं मुझे एक आखिरी बात आप में े कुछ अंधेरे ोच छोड़ना नहीं विश्वा दिलाता हूं , या भाव यह है कि आप अपने जीवन पर बारी े कुछ े , या अलगाव के लिए आप को धक्का और उदाी, यह सब शापित शैतान की कार्रवाई े है , और यह पैगंबर के अधिकार पर ाबित हो चुका है, भगवान की प्रार्थना और शांति उ पर हो कता है, कि उन्होंने कहा : ~ आप में े कोई भी हैं कहते हैं : आप इ तरह किया है -और-जैे, यह तरह का था , और उे कहने दो : भगवान ने फैला किया और उसने क्या किया , उसने वैन किया अगर आप शैतान का काम खोलते हैं , ~ और शैतान का काम फुफुा रहा है और अलुजुज़ीन और निराशा । और मैं कुछ बड़ों या पुराने पुरुषों के कान, उदाहरण के लिए, जो बच्चों के लिए के माध्यम े गुजरता या टी गुजरता में कानाफूी ओ उसके बच्चों , या जो लोगों के माध्यम े गुजरते हैं, उदाहरण के लिए, या निजी पड़ोियों के माध्यम े अभ्या और ज्ञान व्यक्त नहीं करते हैं , कि अभिव्यक्ति को ामान्यीकृत नहीं किया जाएगा , ताकि यह एक दूरे पर कुछ दर्शन के अर्थों को मापता है , इसलिए उनके पा हमेशा एक है जिने भी देखा उसके लिए तैयार उत्तर एक मृत व्यक्ति को बाहर बुलाता है या एक जगह ले जाता है , और उत्तर है : भगवान आपको खुद इनाम दें !! भगवान आप पर दया करें । । । ! या लोगों े कहते हैं : वह जल्द ही मर जाएगा !! और मैं कहता हूं : हे भगवान, हे पार वालों !! लोगों को आतंकित न करें , और मैं उन लोगों े कहता हूं जिन्होंने इ तरह की एक दृष्टि देखी थी, अगर वह उे देखकर डरता है , या उसे गुजरने के लिए किसी प्रियजन की तलाश में है , या विद्वान या परामर्शदाता े कहे । इ कारण े , पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उ पर हो कती है, हमे कहा : “ विद्वान या परामर्शदाता को छोड़कर दृष्टि मत बताओ। ~ और एक उपन्या में :~ या अली वेड … ~।…

…कविता और अभिनय के क्षेत्र में पनों के बारे में त्तारूढ़ क्या है ? झूठ बोलना प्रमुख पापों में े एक है , और यह है : इसके अलावा कुछ और के बारे में रिपोर्ट करना जो त्यता को दर्शाता है, जो है : वा्तविकता और त्यता के लिए अच्छाई का मेल े अच्छा गुणों में े एक है , और यह सम्मानों में े एक है नैतिकता है कि शरीयत की पुष्टि और कमान के लिए आया था । यह एक उदात्त रचना है जो लोगों के गुण का अनुकरण करती है , और अपमानित करने वाले लोगों े बचती है , और इसलिए यह एक वर्णन था जो उन पर और हमारे पैगंबर, प्रार्थना और शांति में निहित है , और जो पाखंडी और उनके ाथ जुड़ा हुआ था मानता , जो कि झूठ बोल रही है, जैकि हमने कहा , और शरिया के ग्रंथ झूठ के खिलाफ च्चाई और चेतावनी की शत्रुता के साथ आए हैं , निम्नलिखित हित : भगवान र्वशक्तिमान ने कहा : ~ हे जो लोग विश्वा करते हैं, भगवान े डरते हैं और च्चाई के साथ होते हैं (119)। इब्न मसऊद के अधिकार पर, भगवान उने खुश हो कते हैं, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान की प्रार्थना और शांति उन पर हो कती है, उन्होंने कहा : ~ त्यता धार्मिकता है , और धार्मिकता ्वर्ग की ओर ले जाती है , और नौकर को त्यता की तलाश करनी चाहिए जब तक वह लिखता है कि भगवान एक दो्त है , और झूठ अनैतिकता है , और अनैतिकता को आग े निर्देशित किया जाता है , और नौकर को झूठ लिखने के लिए झूठ की जांच करना है । ~ अल-बुखारी (5743) और मु्लिम (2607) द्वारा ुनाई गई । गली उन मामलों में अधिकृत थी जिनमें झूठ बोलना अनुमन्य है, इसलिए्मा बिंत यज़ीद ने कहा : ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उ पर और उसके परिवार पर हो कती है, कहा: ~ हे लोगों, झूठ बोलना जारी रखना आपके लिए आवश्यक नहीं है , जैे आग में बि्तर पर जाना। एडम के एक बेटे के बारे में झूठ बोलना तीन विशेषताओं को छोड़कर निषिद्ध है : एक आदमी जो अपनी पत्नी के बारे में उे खुश करने के लिए झूठ बोलता है, एक आदमी जो युद्ध में झूठ बोलता है, एक धोखा है, और एक आदमी मुलमानों के बीच झूठ बोलता है । ~ ुनाई al- द्वारा Tirmidhi, कोई (1939)। बात : हसन शेख में अल Albani ~ Sahih अल जामी । ~(7723) और उम्म कुल्थम बिन्त उक्बाह के अधिकार पर, कि वह ईश्वर के दूत, हो कता है भगवान के बारे में ुना प्रार्थना और शांति उ पर और उसके परिवार पर हो, कहते हैं : वह एक झूठा व्यक्ति नहीं है, जो लोगों के बीच ामंज्य ्थापित करता है, इसलिए वह अच्छा विका करता है या अच्छा कहता है । अल-बुखारी (2546) और मु्लिम (2605) द्वारा वर्णित झूठ बोलना ्वीकार्य नहीं है। गंभीरता या हा्य, लेकियह सब एक दोषपूर्ण रचना है, और कोई वैध झूठ नहीं है, जैकि अप्रैल फूल, उदाहरण के लिए, जैकि हमने कहा, जिे छोड़कर या आवश्यकता के लिए बुलाया गया था, जैकि हदी में निर्धारित किया गया है, और झूठ की तरह । पर एक हत्यारे े अचूक रक्त बचाने के लिए, या एक हड़पनेवाले का पैुदृढ़ करने के लिए और इसलिए । इब्न मूद, भगवान उसके ाथ खुश हो कता है, ने कहा : ~ झूठ बोलना हंी या गंभीरता में उपयुक्त नहीं है ।~ ( अल-अदाब अल-मुफ़रद की किताब में अल-बुखारी द्वारा वर्णित ंख्या 387) । यदि नुकान या भ्रष्टाचार होता है, तो झूठ बोलना अधिक होता है और झूठ बोलने की आदत को एक बड़ा पाप माना जाता है । कविता में झूठ बोलना, हालांकि कुछ आलोचक इे भ्रमित करते हैं, मैं उनके ाथ नहीं हूं। यहीन कविताएँ .. उनकी भावनाओं की ईमानदारी और उनकी भावनाओं की ईमानदारी , और इसके भावों की ईमानदारी के लिए अमर है , लेकिन मैं उन लोगों के लिए एक औचित्य नहीं पा कता जो बालों में झूठ बोलते हैं और एक पने के भीतर वह एक झूठ देखा । प्रतिनिधित्व के लिए, यह अपने कई दोष और बुराइयों को बदल दिया है, इसलिए पवित्रता बढ़ जाती है यदि इसका उपयोग उपहास के लिए किया जाता है, या इसमें नग्नता, मिश्रण या झूठ बोलना शामिल है, और झूठ बोलने की इ अपराध की पुष्टि होती है जब आप एक ऐे व्यक्ति के लिए एक कहानी े प्यार करते हैं जो झूठ बोलते मय पने देखता है, और इसका उपयोग केवल कलात्मक कथानक को बढ़ाने के लिए किया जाता है जैकिे उठाया जाता है या कहा जाता है या, जैकि आलोचकों द्वारा तर्क दिया जाता है । निष्कर्ष में, कविता में या अभिनय में झूठ बोलना कुछ ऐा है। आ्तिक या मुलमान की ओर े न तो अनुमति और न ही अच्छा, और टी उन्हें कवि और अभिनेता को अनुमेय ग्रंथों की खोज करनी चाहिए, और इसमें उनकी निर्दोषता और उनका अपराधबोध है, जो लोगों के लिए निषिद्ध होने े फैल रहा है , इसलिए यह एक बिगाड़ने और भ्रष्टाचार की अफवाह है, और मेरे कवि, कई कवियों या अभिनेताओं को चिंतन करते हैं, जो खुद के लिए एक निष्पक्ष रेखा बनाई, जो कल उे पछतावा नहीं पेश किया, और उे अपने क्षेत्र में अनुकरण करने की कोशिश की, अच्छी और ुंदर कविता है, और एक ार्थक और ईमानदार प्रतिनिधित्व है ।…

…और जो कोई देखता है कि वह एक मृत महिला के साथ एक महरम के साथ ंभोग कर रहा है, तो उे दु: ख और ंकट होगा ।…

…और जो कोई राजा के लिए उपयुक्त देखता है कि वह ुल्तान की तलवार पर वार होता है, तो वह उसकी जगह लेता है, और यदि वह फिट नहीं है, तो उे नुकान और बुरी प्रिद्धि मिलेगी ।…

…और जो भी देखता है कि वह उके साथ घृणा करता है, जो उसके वश में नहीं होता है, उी तरह े वशीकरण नहीं करता है और यह कहा जाता है कि वह जो दूध या शहद े वशीकरण करता है वह धर्म में अच्छा है ।…

…गधा यदि आप पने देखते हैं कि आपके चेहरे पर एक गधा काट रहा है, तो यह इंगित करता है कि एक भ्रष्ट और भ्रष्ट व्यक्ति आपको ामाजिक रूप े अपमानित करेगा । यदि आप दूर के दुःख को उदाी और निराशा े भरते हुए ुनते हैं, तो आप धन प्राप्त करेंगे और अपने किसी करीबी की मृत्यु के साथ घृणा्पद जंजीरों े मुक्त हो जाएंगे । यदि आप खुद को गधे की वारी करते हुए देखते हैं, तो आप अजीब देशों का दौरा करेंगे और पार करने के लिए कठिन ्थानों पर खोज करेंगे । यदि आप दूरों को गधों पर वारी करते देखते हैं, तो यह इंगित करता है कि उन्हें एक छोटी विरात मिलेगी और उनका जीवन कठिन होगा । और अगर आपने पना देखा कि गधों पर कई पुराने पितर यात्रा कर रहे हैं, तो यह इंगित करता है किाई धर्म का प्रभाव आपको लापरवाही े मानव अधिकारों और कर्तव्यों को पार करने के लिए धक्का देगा । यदि आप एक गधा चलाते हैं, तो यह इंगित करता है कि आप अपने दुश्मनों को हराने के लिए अपने दुश्मनों की हताश कोशिश का ामना करने के लिए अपनी ारी ऊर्जा और ाहस समर्पित करेंगे । लेकिन अगर आप प्यार में हैं, तो एक बुरी महिला आपको परेशान करेगी । यदि कोई गधा आपको मारता है, तो इसका मतलब है कि आप निषिद्ध प्रार्थना में हैं जो आपको बहुत चिंतित करता है, और आप विश्वाघात े डरेंगे । यदि आपने पना देखा कि आप एक गधे को उसके कॉलर े खींच रहे हैं, तो इसका मतलब है कि आप मामलों की बागडोर ंभालेंगे और तारीफ के अपने विशिष्ट तरीके से महिलाओं को आकर्षित करेंगे । यदि आप बच्चों को गधों पर वारी करते देखते हैं, तो यह इंगित करता है कि वे ्व्थ और आज्ञाकारी होंगे । यदि आप गधे े गिरते हैं या गधा आपको जमीन पर मिलता है, तो यह सांारिक मामलों में दुर्भाग्य और निराशा या प्रियजनों के संघर्ष या अलगाव को इंगित करता है । यदि आप पने में मृत गधा देखते हैं, तो यह अनैतिकता और अनैतिकता में लिप्त होकर आपकी इच्छाओं को पूरा करने का केत देता है । यदि आप पने देखते हैं कि आप गधे का दूध पीते हैं, तो यह इंगित करता है कि महत्वपूर्ण कर्तव्यों की कीमत पर भी एक अजीब इच्छा पूरी होगी । यदि आपके सपनों में आप अपने खंभे के बीच या अपने भवन की भूमि पर भटकते हुए एक अजीब गधा देखते हैं, तो आपको अपनी बहुमूल्य ंपत्ति विरात में मिलेगी । यदि आप एक गधे के मालिक होने का पना देखते हैं, एक उपहार या खरीद आपके पा आई है, तो आपको काम या माज के स्तर पर एक पदोन्नति मिलेगी, और यदि आप एकल हैं, तो आप एक उपयुक्त शादी े जुड़े होंगे । यदि आप एक फेद गधे का पना देखते हैं, तो यह स्थायी और निश्चित धन को इंगित करता है, जो आपको अपने दिल के करीब आनंद या अध्ययन करने में क्षम बनाता है । महिला के लिए, यहस समाज में उसके प्रवेश का केत करता है जिका वह हमेशा पना देखती थी । अपने मानिक गठन में, एक महिला में आज्ञाकारिता और हठ के गुण होते हैं, जो गधे के गुणों पर पूरी तरह े लागू होता है, क्योंकि वे दोनों एक ही दुकान े बढ़ते हैं, अर्थात्, माँ प्रकृति े, और तदनुार वे इ रिश्ते को बनाए रखते हैं । उसके पने में गधा का े खराब रूप कुछ भी नहीं है, लेकिन उसके ्वभाव के बारे में महिला को चेतावनी देते मय चुप रहने के लिए, या इसके विपरीत जब खुशी पूरी तरह े उसके ामने है ।…

…वायु : शायद उनके नाम केत मिलता है । जो कोई भी अपने आप को खड़े, बैठे, या मांगते हुए देखता है, तो वह अपने धर्म के बारे में है, या अपनी दुनिया में छल करता है, और चलने की उसकी भावना जिमें उसका काम हवा में या जागने की ्थिति में है, और उसका आशा है, अगर वह अपने विधर्म में है, तो वह उसका विधर्मी है, और यदि वह एक काफिर प्राधिकरण है, तो उसका ऋण उसके ाथ भ्रष्ट हो जाएगा, अन्यथा वह उसके ाथ अपनी आत्मा के लिए डर जाएगा, और यदि वह मुद्री जहाज में है , वह क्षति े डरता है । और अगर वह यात्रा पर था, तो उे भय हुआ । और अगर वह बीमार है, तो वह गड़बड़ी की अध्यक्षता कर रहा है, और यदि वह अपनी जगह े गिरता है, तो वह अपनी ्थिति में क्षतिग्र्त हो जाएगा और अपने कर्मों में गिर जाएगा, क्योंकि भगवान र्वशक्तिमान कहते हैं : ~ या हवा एक कुचल जगह में उड़ती है। “ यदि वह अपने गर्भपात में मर जाता है, तो यह व्यक्ति द्वारा प्राप्त किए गए लक्ष्य की उच्चतम उपलब्धि है जो मर जाता है, विधर्मी या मारता है या ऐा करता है । और हवा के लिए एक ंरचना का निर्माण करने के लिए, या इसमें एक तख़्त पर हमला करने के लिए, या इसमें एक जानवर या एक पहिया ्थापित करने के लिए, और अगर कोई बीमार व्यक्ति मर गया, या उसके ाथ एक मरीज की मृत्यु हो गई, और वह उसका ताबूत और कब्र है यदि वह हरा था, तो वह एक शहीद था, और अगर उसने देखा कि एक शाक या शाके रूप में, वह अपने काम े अलग है या उसने मृत्यु या जीवन े अपनी शक्ति खो दी है, और यदि उसने देखा कि उसका विवाह अनुबंध है या अपने परिवार का निर्माण किया, फिर उसके ाथ छल किया जाता है, और उसुरक्षा के बिना, और अगर वह देखता है कि समुद्र में कौन है, तो उसका जहाज क्षतिग्र्त हो गया है, या उसके दुश्मन को पकड़ लिया गया है, या किसी ने गड़बड़ी की देखरेख की है। दो चीजें । यह एक भ्रष्ट कार्य को इंगित कर कता है जो उसने बिना ज्ञान या ुन्नत के किया था, अगर उसने इे नींव पर नहीं बनाया, और न ही उसके मार्की या निर्णय के आधार पर उसकी पेंशन थी । हवा में उड़ने के लिए, यह समुद्र या जमीन पर यात्रा को इंगित करता है । यदि यह एक पंख के साथ था, तो यह उसके मालिक के लिए मजबूत है, और यह उसके लिए सुरक्षित है और अधिक ्पष्ट है, तो उसका पंख धन हो कता है जो वह लेता है, एक शाक जो अपनी बाहों में यात्रा करता है और अपने पंख के नीचे । वही हवा में तैरने के लिए लागू होता है, और यह सकेत भी दे कता है कि क्या यह एक पंख के बिना है, यह धोखा देने के लिए कि यह जिहाद, गणना, या यात्रा के समय के अलावा अन्य किसी भी देश या मुद्र पर यात्रा करता है, और जो भी देखता है वह आकाश में आक्मिक रूप े उड़ता है, उसने दूर की यात्रा की या म्मान प्राप्त किया । जैकि छलांग के लिए, यह दो ्थानों की ीमा के अनुार, घर े दूरे तक, बाजार े दूरे ्थान पर, या काम े दूरे में, इसमें े जो कुछ भी है, उसमें ्थानांतरण को इंगित करता है। यदि वह म्जिद े बाजार में छलांग लगाता है, तो वह दुनिया को पंद करेगा, और अगर यह बाजार े बाजार तक म्जिद है, तो इसके विपरीत, और हवा में उड़ना उन लोगों के लिए बढ़ कता है जो आकांक्षाओं और आशाओं को गुणा करते हैं, और बन जाते हैं एक पाइप । जगह-जगह, राज्य े राज्य में तब्दील । दूर की छलांग एक लंबी यात्रा है, इसलिए यदि उसकी छड़ छड़ी पर निर्भर करती है, तो वह एक मजबूत व्यक्ति पर निर्भर करता है । हवा के रंग के रूप में, अगर ाधक की आंखें तब तक काली हो जाती हैं जब तक कि वह आकाश को नहीं देखता है, तो अगर उसकी दृष्टि उसके और उसके ऊपर के प्रमुखों के बीच े गहरी थी, तो यदि उसने उे एक िर को नहीं ौंपा, उनकी आंखें मूंद ली गईं और उनकी निगाहें मार्गदर्शन की रोशनी े अवरुद्ध हो गईं, और अगर दृष्टि दुनिया की थी और वे पने में रो रहे थे या रो रहे थे या वे उपहा कर रहे थे, तो तीव्रता के साथ उन पर उतरते हुए, जितना अंधेरा, या तो निराशा या उदाी या बांझपन और बांझपन । एक ही लागू होता है लाली, और अरब के वर्ष कहते हैं कि शुष्कता : एक धूल भरे ाल, धूल शुष्कता की गंभीरता े मेरे लिए वृद्धि करने के लिए के लिए है, तो हवा भूख की आँखों में है, और वह माहौल धुआं है कि वहाँ इसमें, इसलिए कि अगर जो हवा े अंधेरा करता है वह धुंआ है, तो यह बांझपन या कुछ और े पीड़ा है, और कोहरे के रूप में यह भ्रम और अवाद है लोग भ्रम े अभिभूत हैं ।…

…एक पहाड़ : एक निर्दयी, अधीन राजा या शाक, या एक आदमी जो पहाड़ जितना महान है, उसकी लंबाई, उसकी कमी और उसकी ऊंचाई है । और वह दुनिया और धर्म को िखाता है, और उच्च रैंक, म्मानजनक ्थानों और अच्छी नावों को इंगित करता है, और भगवान र्वशक्तिमान ने पृथ्वी के खूंटे के रूप में पहाड़ों को बनाया, जब वह परेशान था, क्योंकि वे विद्वानों और राजाओं की तरह हैं, क्योंकि वे पकड़ते हैं कि क्या ऊर्ध्वाधर पर्वत धारण नहीं करते हैं, और लक्ष्यों और मांगों को इंगित कर कते हैं, क्योंकि जो उसके पा चढ़ता है वह उसकी ओर छोड़कर नहीं चढ़ता है। जो कोई भी अपने आप को एक पहाड़ पर देखता है, उसके आगे खड़ा होता है, या उसकी छाया में बैठता है, एक मुख्य व्यक्ति के पा जाता है, उसके लिए प्रिद्ध हो गया और उसके ाथ आश्रय लिया, या तो एक ुल्तान या न्यायविद के रूप में, एक विद्वान जिने एक उपाक की पूजा की, तो कैे अगर वह उसे ऊपर था, जो ुन्नत को बुलाता है, क्यूइलाह का भविष्य, या वह अपने हाथ में एक धनुष े फेंका गया था क्योंकि लोगों में उसकी प्रिद्धि उसकी आवाज के रूप में दूर तक फैली हुई है, और उसकी किताबें और आदेश बाहर किए जाते हैं वह जगह जहाँ उसका तीर पहुँचा । और यदि वह जो जागते मय अपने आप को भयभीत देखता है, वह ुरक्षा है, और यदि वह एक जहाज में था, तो वह उसके मुद्र में कठिनता े मारा गया था और एक बाधा जिसके लिएे रिश्वत दी जाएगी, और उ पर उसका चढ़ाई निर्दोष था , क्योंकि भगवान र्वशक्तिमान ने कहा : ~मैं एक पहाड़ पर जाऊंगा जो मुझे पानी े बचाता है ।~ इब्न िरिन ने कहा : उस समय का पर्वत अचूक है, जब तक कि वह पने में नहीं देखा जाता है जैकि वह जहाज े एक पहाड़ पर भाग गया था, जैकि इब्न नूह की कहानी के अनुार यह बिगड़ता है और नष्ट हो जाता है । यह एक ऐे व्यक्ति को इंगित कर कता है जो मूह की राय और विशिष्टता और विरोधाभास के विरोधाभा पर जहाज या मुद्र में नहीं जागा था, इसलिए यदि उसके पा पहाड़ों और उनके ेवकों का राक्ष, या वह जहाज जिसके बारे में वह कैा था? पहाड़ पर भाग गए एक न्यायाधीश, ज्ञान में एक प्रमुख, या िर्फ इमाम थे । पहाड़ों पर चढ़ने के लिए, यह एक माँग है जो वह माँग रहा है और कुछ वह चाहता है, इसलिए वह इ बारे में पूछता है कि वे जागते मय क्या कर रहे हैं, या ुल्तान या वैज्ञानिक की कंपनी े इसमें उसकी आशा है, या उनके लिए खड़े हैं जरूरत है या जमीन और इ तरह की यात्रा पर । और अगर उसके लिए यह चढ़ाई पहाड़ों, ीढ़ियों या ुरक्षित ड़क पर चढ़ने जैा था, तो उसका ारा परिवार उसके लिएान होगा, और उसके आसपा की हर चीज उसके लिए आशंका थी । और अगर वह उसके ऊपर प्रतिकूल प्रभाव डाल रहा था, या वह ीढ़ियों, शांति या कारण के बिना उसके पा चढ़ गया, तो उे डर होगा, और उसकी बात भी धोखेबाज थी । यदि वह ऊपर निष्कर्ष निकाला, तो वह उसके बाद भाग गया । और अगर वह बिना ोए अपनी नींद े देता है, या एक पने में गिरता है, तो वह चाहता है कि वह चाहता है और उसके बीच निषिद्ध है और वह जो चाहता है, या उसका ऋण उसके काम में दूषित है, और फिर वह क्षति और चोट े उतरता है नुकान, विपत्ति और दुख, जो उसके ्यों े टूट गया है । े अधिक गिरावट पहाड़ और Alkuada और पहाड़ियों छत 0 ऊपरी दीवारों और खजूर के पेड़ और पेड़, इसके बारे में विरोधाभास से पता चलता शो है कि बात यह है कि से गिर गया में उे की व्याख्या यह, ुल्तान, या दुनिया, या एक पति या एक पत्नी या एक दा या एक राजा या कार्रवाई या घटना, द्रष्टा े पूछें कि वह े महत्वपूर्ण बात है कि वह अपने जागरण में है, जो वह आशा करता है और उसे डरता है और उे प्र्तुत करता है और उे उसे अलग होने में विलंब करता है, और उसके ाथ दृढ़ता रखता है उे, अगर जागृति का गठन मांगों और परि्थितियों की प्रचुरता के कारण, या आशाओं के परिवर्तन के कारण किया जाता है, तो उे उसके लिए विरोधाभाी रूप े आंका जाता है, जो व्याख्या में उसके बूतों के अनुार पने में उसे गिर गया । उनके मामलों के बीच के अंतर को उनके ाक्ष्य की ीमा ्पष्ट किया जाता है, और यह कि उनकी उ चीज़ को पूरा करने के बारे में उनका ज्ञान जो उ पर था और उसकी ताकत, कमजोरी और अशांति थी, हो कता है कि वह अड़चन, उर्वरता, ऊबड़-खाबड़ े गिर गया हो। , मैदान, पत्थर, रेत, भूमि या मुद्र, शायद वह अपने शरीर में लौटते मय , गिरते मय, और पापों, अवादों और दुर्व्यवहार में गिरावट का केत देता है, यदि उसका पतन इ बात का बूत है, जैकि जानवर का गिरना, चूहे, ांप, और चूहे के चूहे, या गंदगी और कीचड़, और यह पापों को छोड़ने और विधर्मियों े बचने का केत दे कता है, अगर वह इ तरह े भाग गया। या उसका पतन एक म्जिद या किंडरगार्टन में, या पैगंबर या किंडरगार्टन के लिए, या एक पैगंबर के लिए या कुरान, या एक मूह प्रार्थना के लिए था । पतन, विध्वं या व्यावायिकता के संदर्भ में पहाड़ पर वाप आने के लिए, यह व्यक्ति के विनाश को इंगित करता है जिने उ पर पहाड़ गिराया, या उसका विनाश या उसकी हत्या, जब तक कि वह हवा में िर के बल नहीं उठता। , क्योंकि यह एक बड़ा डर है जो राजा की तरफ े लोगों पर बना रहता है, क्योंकि्राएल के बच्चों ने पहाड़ को ऊपर उठाया, एक चंदवा की तरह है, उनके लिए भगवान े डरना और अवज्ञा के लिए खतरा । पहाड़ों को चलाने के लिए, यह एक चल रहे पुनरुत्थान का बूत है, या तो एक युद्ध जो चलता है जिमें राजा एक दूरे के खिलाफ बढ़ रहे हैं, या एक अंतर और उथल-पुथल जो एक परीक्षण और ंकट में पृथ्वी के वैज्ञानिकों के बीच होता है , जिमें आमजन नष्ट हो जाते हैं, और यह मृत्यु और प्लेग का केत हो कता है, क्योंकि यह पुनरुत्थान के सकेतों में े एक है, और पहाड़ की वापी मक्खन या एशेज या गंदगी है, जो इंगित किया गया है उसके लिए इसमें कोई अच्छा नहीं है। उनके लिए पहाड़, न तो उनके जीवन में और न ही उनके धर्म में, और अगर उन्हें उनके अपमान के बाद महिमामंडित किया गया था, और उनके अविश्वास के बाद ुरक्षित थे, और उन्होंने अपने अत्याचार के बाद भगवान का डर था, तो वह वही था जो वह था और जैकि वे दावा करते हैं, भगवान र्वशक्तिमान, गार्बेज का निर्माण जल फोम है, और फोम अमान्य है, जैकि ईश्वर र्वशक्तिमान ने अपनी पु्तक में कहा है । और जि पहाड़ में पानी, पौधे और हरियाली है, वह कर्जदार की ंपत्ति है । और अगर इसमें कोई पौधा या पानी नहीं है, तो यह एक अविश्वाी प्रमुख राजा है, क्योंकि मृतकों की तरह, र्वशक्तिमान ईश्वर न तो उसकी प्रशंा करता है और न ही उे पवित्र करता है । खड़ा पहाड़ जो गिर नहीं रहा है वह जीवित है और गिर े बेहतर है, और जो गिर गया है वह चट्टान बन चुका है, क्योंकि वह भगवान का उल्लेख नहीं करता है और न ही उसकी प्रशंा करता है । और जो कोई पर्वत पर उठता है और अपने े पीता है और अभिभावक के योग्य होता है, उसने उे एक कठोर राजा के आदमी े प्राप्त किया, और जो उसकी राहना नहीं करता वह वह पी गया । बाधा एक दंड और गंभीरता है, अगर यह इसे गिरता है, तो यह जीवित रहेगा, और यदि यह चढ़ता है, तो यह थकान के साथ उठेगा और बह जाएगा । और पहाड़ के चारों ओर की चट्टानें और पेड़ उ जगह े टकराते हैं । और प्रत्येक उदगम एक उत्थान है, प्रत्येक पतन एक ्थिति है, और प्रत्येक उदगम एक ्या को इंगित करता है, इसलिए इसका अवतरण एक राहत का केत देता है, और प्रत्येक आरोहण एक अव्था को इंगित करता है, इसलिए इसका अवतरण अलगाव को इंगित करता है । और अगर उसने देखा कि वह एक पहाड़ ले गया है और उ पर भारी है, तो वह एक विशाल व्यक्ति या एक व्यापारी की आपूर्ति कर रहा है जो उ पर वजन करता है, और यदि वह डरता है, तो उसके लिए डर । यदि वह देखता है कि उसने एक पहाड़ी गुफा में प्रवेश किया है, तो वह अपने धर्म और मामलों में तर्कंगतता हािल करेगा, ुल्तान के मामलों को लेगा, और क्षम हो जाएगा । यदि वह एक गुफा में एक पहाड़ की गुफा में प्रवेश करता है, तो वह एक राजा या अभेद्य आदमी की ाजिश रचता है, और यदि एक पहाड़ उे मिलता है, तो वे या एक यात्रा या अभेद्य पुरुष या एक कठिन मामला या एक कठिन और क्रूर महिला को मिलेंगे उे, और अगर वह देखता है कि वह पहाड़ पर चढ़ गया है, तो पहाड़ उसकी मांग का लक्ष्य है, जितना वह चढ़ा, जब तक वह उसके ऊपर नहीं चढ़ा । प्रत्येक चढ़ाई जो एक व्यक्ति देखता है, या एक बाधा, एक पहाड़ी, एक छत, इत्यादि प्राप्त करना है, जिे वह चाहता है कि जो वह चाहता है उमाप्त करने से मांग की जाती है, और चढ़ाई मान, कठिनाई और इसमें कोई अच्छा नहीं है । यदि वह देखता है कि वह एक पहाड़ी, महल, या पहाड़ े उतरा है, तो वह जो मामला पूछ रहा है वह कम है और पूरा नहीं हुआ है, और जो कोई भी देखता है कि वह एक पहाड़ को ध्व्त कर रहा है, तो वह एक आदमी को नष्ट कर देता है, और जो देखता है कि वह है किसी पहाड़ पर चढ़ने या उसका अभ्यास करने में रुचि है, तो वह पहाड़ एक ऐा लक्ष्य था जि पर वह चढ़ता है, और यदि वह इसे ऊपर है तो वह अपनी आशा को प्राप्त करता है यदि वह उसे गिर जाता है, तो उसकी ्थिति निष्काित कर दी जाएगी । और पहाड़ पर चढ़ाई करने वाला आरोही उी तरह लंगड़ा कर चलता है, जि तरह पहाड़ चढ़ता है । और भी ऊँचाई प्रशंनीय है, जब तक कि यह स्तर नहीं है, क्योंकि भगवान र्वशक्तिमान कहते हैं : ~मैं उे भार को बोझ कर दूंगा ।~…

…विवाह यदि कोई लड़की यह सपना देखती है कि उसने एक बूढ़े व्यक्ति े झुर्रियों वाले चेहरे के साथ शादी कर ली है, तो यह भविष्यवाणी करता है कि स्याएं और बीमारी उे घेर लेंगी । अगर एक लड़की ने पना देखा कि उसके प्रेमी ने काले कपड़े पहने उसके ामने े गुज़रा और एक शादी की पार्टी के दौरान उसके ाथ बदतमीज़ी े देखा, इसका मतलब है कि वह अपने दो्त की भावनाओं की ठंडक के लिए खेद मह करेगा और उसके प्रति अपना दृष्टिकोण बदल देगा । यदि आप शादी देखने का पना देखते हैं, तो यह इंगित करता है कि आनंद और खुशी आपको अभिभूत कर देगी यदि दर्शक खुश हैं और चमकीले रंग के कपड़े पहनते हैं । लेकिन अगर वे काले और गहरे रंग के कपड़े पहनते हैं, तो इसका मतलब है कि उदाी और दुःख आपका इंतजार कर रहे हैं । यदि आप पने देखते हैं कि आप शादी के अनुबंध पर ह्ताक्षर करते हैं, तो इसका मतलब अनुप्थित व्यक्ति े बुरी खबर है । यदि आप किसी शादी में उप्थित होते हैं, तो इसका मतलब है कि आप जिे प्यार करते हैं, उसकी रुचि के कारण आप खुश होंगे, और आपका व्यवाय भी काफी विकित होगा । यदि आप एक शादी में एक बुरी दुर्घटना का पना देखते हैं, तो इसका मतलब है कि परिवार में आपदा, बीमारी या मृत्यु । अगर एक लड़की का पना है कि वह एक दुल्हन है, लेकिन वह दुखी है, तो इसका मतलब जुनून के महाागर में निराशा है, और इसका मतलब उसकी बीमारी हो कती है । उे अपने व्यवहार और कदमों में ावधान रहना होगा अगर दुश्मन उसके इंतजार में लेटे हों । यदि आप पना देखते हैं कि आप एक गैर-मान्यता प्राप्त शादी े बंधे हैं, तो यह इंगित करता है कि आप एक अप्रिय मामले में लापरवाह तरीके संलग्न होंगे । यदि कोई लड़की यह सपना देखती है कि मैं उसकी शादी के प्रति आश्व्त नहीं हूं, तो यह बात को दर्शाता है कि उसकी प्रवृत्तियाँ उे मूर्खतापूर्ण मूर्खता करने के लिए उकाएगी । यदि एक विवाहित महिला अपने शादी के दिन का पना देखती है, तो यहे निराशा और उदाके खिलाफ अपनी ताकत और भावनाओं को मजबूत करने के लिए मना करती है । आप गुप्त झगड़ों और ईर्ष्या की ्थितियों में भी शामिल होंगे । यदि एक महिला कल्पना करती है कि वह खुश है और ुरक्षित रूप े एक शादी में परवाह है, तो यह सपना अच्छी तरह े काटता है ।…

…उपदेशक अबू ा’द ने कहा कि अबू बकर, भगवान उसे खुश हो कते हैं, उन्होंने कहा, हे ईश्वर के दूत, मैंने अपने ीने में एक परिजन को देखा, उन्होंने कहा, दो ाल े लोगों की बात का अनुरण कर रहा हूं ।…

यह एक पने में एक ्वर को दर्शाता है, और एक ्वर उपवा को इंगित करता है । और जो कोई उपवा करता है, वह अपना उपवा तोड़ता है, तो वह बीमार हो जाता है, या वह एक मुलमान को पीछे कर रहा है, और यदि वह भूल े भी उपवा नहीं करता है, तो उसके पा अच्छी आजीविका होगी, और जो भी देखता है कि वह उपवा करता है उम्मान और पश्चाताप मिलेगा, या शपथ या हज के लिए प्रायश्चित करें, या अगर वह देखता है कि वह रमजान के महीने में उपवा कर रहा है और अनपढ़ था, कुरान को याद किया। भगवान र्वशक्तिमान उसके बारे में चिंतित है, और यदि वह बीमार था, तो भगवान र्वशक्तिमान उे चंगा करेगा, और यदि वह भ्रम में था, तो उे निर्देशित किया जाएगा, और यदि वह कर्ज में था, तो उसने अपना ऋण खर्च किया । और जो कोई भी देखता है कि वह रमजान के महीने में जानबूझकर उपवा तोड़ता है, तो वह एक आदमी को मार डालेगा और इ्लाम के एक कानून को याद करेगा । और जो कोई देखता है कि वह रमजान के महीने में उपवा तोड़ता है, वह भगवान र्वशक्तिमान की आज्ञाकारिता में यात्रा कर कता है । उपवा रोगी की मृत्यु, खुशी और खुशी, या भगवान र्वशक्तिमान के प्रति मर्पण का केत दे कता है । यदि एक पने में उपवा व्यक्ति बीमार है, तो यह उसके ठीक होने का केत देता है, और यदि वह उपवा तोड़ता है, तो यह निषिद्ध चीजों की घटना का प्रमाण है । एक पने में रमजान का उपवा डर ुरक्षा का प्रमाण है, या कर्ज का भुगतान और लोगों को पश्चाताप करना । शव्वाल के छः दिनों का उपवा प्रार्थना को गढ़ने, जकात अदा करने, या जो कुछ भी याद किया गया था उ पर पछतावा करने का प्रमाण है । ोमवार और गुरुवार का उपवा उनके ाथ रिश्तेदारी और प्रेमालाप के बंधन का प्रमाण है । एक पने में फेद दिनों का उपवा धर्म के विभाजन या कुरान के शिक्षण का एक केत है । एक पने में मोहर्रम का दसवां उपवा करना तप, पवित्रता और तीर्थयात्रा का प्रमाण है । अरफा के दिन उपवा करना भिक्षा ्वीकार करने का प्रमाण है । एक पने में धु-अल-हिज्जाह के दिनों के उपवास सकेत मिलता है कि वह अपने जीवन के अंत को एक अच्छे निष्कर्ष, या एक वादा किए गए वादे को पूरा करने का आशीर्वाद देगा । पने में आशूरा के दिन का उपवा करना, अच्छे काम करने का प्रमाण है और ऋतुओं और दावतों के गवाहों पर और उने प्रलोभन और ुरक्षा के गवाह हैं, और अगर उसकी पत्नी गर्भवती है, तो वह एक अच्छे बच्चे के पा आती है और उसके पा धन है । पने में रज्जब के महीने का उपवा उच्च रैंकिंग ज़ो ेवा का प्रमाण है । एक पने में शाबान को उपवा करना इंगित करता है कि स्टोर में लाभ के लिए रकाब का अनुरोध प्राप्त होता है । एक पने में ंदेह के दिन उपवा पाप और पाप करने का प्रमाण है । एक पने में न्यायपालिका का उपवा बंदी को रिहा करने, पापी की पश्चाताप और ऋणों के भुगतान का बूत है । एक पने में एक व्रत उपवा जरूरतों, खुशी और खुशी को पूरा करने का बूत है । एक पने में हमेशा के लिए उपवा करना इंगित करता है कि इसने एक मुश्किुन्नत को लागू किया है, और यह बहुत अधिक मौन हो कता है । और अगर वह एक दिन उपवा करता है और एक दिन एक पने में टूट जाता है, तो शायद एक दा महिला और एक ्वतंत्र महिला, या एक धिम्मी और एक मु्लिम महिला का ंयोजन । ्वप्न में व्रत को बिगाड़ने का काम करना वाचा को तोड़ने का केत देता है, इसके बाद दुनिया के प्रेम का पक्ष लेता है, और शपथ और अन्य लोगों े तप्या की आवश्यकता होती है । और उपवास के बाद उपवा को तोड़ना रोगी के ठीक होने का प्रमाण है । जिने भी देखा कि वह हमेशा के लिए उपवा कर रहा था और धार्मिकता और भलाई के लोगों के बीच था, ने केत दिया किे पापों े बचना चाहिए । जो भी देखता है कि वह रमजान के लिए तैयार है वह बीमार हो जाएगा, और जो कोई ्वैच्छिक रूप े उपवा करेगा वह उ वर्ष बीमार नहीं होगा । और जिने देखा कि उसने ईश्वर के अलावा किसी और के लिए उपवास किया है, लेकिन पाखंड और प्रतिष्ठा के लिए, वह नहीं मिलेगा जो वह मांग रहा है ।…

…** अंार के अपने पैतृक चाचा अबू अमीर इब्न अनस से रह्योद्घाटन मोबाइल ने कहा : पैगंबर शांति की देखभाल उ पर हो कि लोग उन्हें कैे इकट्ठा करते हैं और कहा गया था : प्रार्थना की उप्थिति के लिए बैनर पर ध्यान केंद्रित किया । यदि उन्होंने देखा कि अनुमति एक-दूरे को पंद नहीं है, तो उन्होंने कहा : उन्होंने अपनी अलुगेना को याद किया – इसका मतलब अल्हबोर – शबोर यहूदियों को पंद नहीं आया और उन्होंने कहा : ( वह यहूदियों की कमान े है। ) उन्होंने कहा, इसलिए उन्होंने उल्लेख किया। उे बेल, और उसने कहा (यहाइयों की आज्ञा े है ) । तब अब्दुल्ला बिन जायद ने उन्हें छोड़ दिया जब वह उनमें रुचि रखते थे, ईश्वर के दूत, भगवान उन्हें आशीर्वाद दे कते हैं और उन्हें शांति प्रदान कर कते हैं, और मैंने उनकी नींद में प्रार्थना करने के लिए कॉल देखा। उसने कहा : इसलिए कल ईश्वर के दूत ने भगवान े प्रार्थना की कि वह उ पर हो और उसने उसे कहा : हे ईश्वर के दूत, मैं वही हूँ जो ो रहा है और जाग रहा हूँ, जैे वह मेरे पा आया, और उसने मुझे फोन दिखाया प्रार्थना। उन्होंने कहा : उमर इब्न अल-खत्ताब ने उन्हें उसे पहले देखा था, इसलिए उन्होंने इे बी दिनों तक रखा। फिर उसने पैगंबर े कहा, क्या भगवान की प्रार्थना और शांति उ पर हो कती है, तो उसने उसे कहा : ( क्या तुम्हें मुझे बताने े रोका गया ) उसने कहा : अबेद ने मुझे भगवान बिन ज़ैद े पहले छोड़ दिया, आप शर्मिंदा थे, इसलिए ईश्वर के दूत, शांति और भगवान का आशीर्वाद उ पर हो, ने कहा : ( याबाल, खड़े हो जाओ और देखो कि अब्दुल्लाह बिन ज़ैद आपको क्या करने का आदेश देता है ) उन्होंने कहा : तब बिलाल ने अनुमति दी । और अब्द अल-रहमान बिन अबी लैला के अधिकार पर, उन्होंने कहा : ईश्वर के दूत के साथी, भगवान की प्रार्थना और शांति उ पर हो कती है, हमें बताया कि अब्दुल्लाह बिन ज़ैद अल-अंारी पैगंबर के पा आए, हो कता है कि भगवान की प्रार्थनाएं हों और शांति उ पर हो, और कहा : हे ईश्वर के दूत, मैंने एक पने में देखा जैकि एक आदमी उठ गया और उसके खिलाफ एक दीवार के कटोरे के सामने दो हरे थे, इसलिए उसने एक कान झुकाया और नीचे बैठ गया। काडा । उसने कहा, तब बिलाल ने ुना, इसलिए वह उठा और दूरे कान को बुलाया, और वह दो े खड़ा था और दो पैर बैठ गया ।…

ेक्स सपनों का क्या ंबंध है? और क्या एक अनाचार के साथ यौन ंबंध रखता है, जैकि अपनी बहन के साथ भाई का ंभोग, या किसी अन्य के अलावा किसी अन्य व्यक्ति के साथ पति या पत्नी में े एक के लिए, निषिद्ध ंबंध का केत देते हैं? क्या इ तरह के सपने च होते हैं? या यह एक पाइप पना है जो पा नहीं होता है और इ पर ध्यान नहीं देता है? इ कला में यह प्रश्न महत्वपूर्ण है, और मुझे कॉल करने वालों, या कॉल करने वालों के लिए बहुत शर्मिंदगी मह होती है, जब वे मुझे इ तरह की दृष्टि बताते हैं । च तो यह है कि यहाँ शर्म ामान्य है। क्योंकि रूढ़िवादी मु्लिम माजों में इ तरह की छवियों की घटना की कल्पना करना मुश्किल है, और भी ्वर्गीय कानूनों में इ कार्रवाई की गंभीर वर्जना के कारण । लेकिन मैं यहां क्या कहना चाहूंगा : पनों की ्थिति वा्तविकता की ्थिति े बहुत अलग है, क्योंकि सपनों के अपने अर्थ हैं, जो वा्तविकता े पूरी तरह े अलग हैं। इसलिए, मुझे इ तरह के सपने बताने में शर्मिंदा होने का कोई वा्तविक औचित्य नहीं दिखता है … बल्कि, उनमें े कुछ प्रेम, धार्मिकता, दया का केत हो कते हैं, या एक तरफ े दूरे को लाभ हो कते हैं, और इनमें े बहुत कम ही पने आते हैं एक बुरा अर्थ है, लेकिन भले ही इसका महत्व बुरा हो, लेकिन इसमें कोई ंदेह नहीं है कि जो लोग अपने प्यार, लाह, या ज्ञान पर भरोा करते हैं, ऐे विज़न का वर्णन करते हैं, ऐभी डर को खत्म करने के लिए पर्याप्त है, जो इ तरह के विज़न की घटना के साथ होता है, और महत्वपूर्ण बात इन दृश्यों को वि्तार े वर्णन करना है, और किसी भी जानकारी को रोकना नहीं है जो कि दृष्टि के पार होने का लाभ उठा कता है । । शायद उ पार्टी े जो यहाँ बता रही है, कि अरब राष्ट्रीयता के एक व्यक्ति ने मुझे अपना प्रायोजक कहा, और मुझे बताया कि उसका कार्यकर्ता जल्द ही अपने देश की यात्रा करना चाहता था, एक दृष्टि के आधार पर जो उसने उे देखा और उसके लिए महत्वपूर्ण था, और मैंने उोचा बहुत े, और उन्हें अपने काम में छुट्टी दे दी गई, और प्रायोजक ने मुझे बताया कि उन्हें ंदेह है कि वह कुछ योजना बना रहे थे, और मैंने पूछा कि मैं इ कार्यकर्ता े मिलना चाहता हूं और कार्यकर्ता के अनुरोध पर उनकी दृष्टि ुनना चाहता हूं। मैं उस स्टोर में गया, जिमें कार्यकर्ता काम करता है, और प्रायोजक ने मुझे मुलाकात की और मुझे उ कार्यकर्ता े मिलवाया, जैे ही फराह ने मुझे देखा, और कहा : मुझे एक दृष्टि है कि मुझे आशा है कि आप मुझे पार हो कते हैं । उसने डॉक्टर को ्वीकार करने या अ्वीकार करने का अवसर नहीं दिया, और अपनी दृष्टि को बताने के लिए आगे बढ़ा, जो उसने देखा था, और उे अपने देश जाने, अपने म्मान का बदला लेने के लिए आमंत्रित किया, अपनी बहन को अनुशाित किया जिने उसकी प्रतिष्ठा को धूमिल कर दिया था, और उन्हें बदल दिया वर्णन जो मैंने उने अपनी बहन के बारे में ुना, और दृष्टि थी :: कि उन्होंने उे एक जगह नग्न देखा। जब उसने उे देखा, तो उे डर लगा और वह उसे भाग गई, और उसने उसका पीछा किया, यह सोचकर कि वह एक व्यभिचारी है । यहाँ पर, आदमी ने अपनी दृष्टि को काटना माप्त कर दिया, और उसके पास से पीना बह रहा था, इसलिए मैंने उसे कहा : मैंने अच्छा और पर्याप्त बुराई देखा, यदि आप अपनी दृष्टि पर विश्वा करते हैं, तो मैं आपको अपनी बहन के बारे में कुछ बताऊंगा, और मैं नहीं उे पता है, तो उन्होंने कहा : जाओ आगे , तो मैं उसे कहा : तुम मुझे विश्वा करते हैं और छोड़ आप क्या ोचते होंगे? उन्होंने कहा : अगर आप जो कहते हैं वह ही है, तो मैं आप पर विश्वा करूंगा, अन्यथा मैं आप पर विश्वा नहीं करूंगा । मैंने कहा : इसे पहले कि आप ऊदी अरब आए, क्या आपकी बहन धार्मिक नहीं थी? उसने कहा : हां । इसलिए मैंने उसे कहा : क्या तुम उसकी अचानक प्रतिबद्धता पर चकित नहीं थे? उसने कहा : हां, यह सच है। मैंने उसे कहा : क्योंकि तुम्हारी बहन अब उसकी गिनती कर रही है, और ईश्वर उसके दो्त हैं, विश्वायोग्य, रूढ़िवादी, पवित्र औरतों के बीच, जो अपने जवान और बूढ़े लोगों के पापों को दूर करने में फल रही हैं । यह उसके कपड़े पूरी तरह े छीन लिए जाने का अर्थ है। लोगों के सामने उे नंगा करने का मतलब है। भी ने उसकी धार्मिकता, इस सार में उसकी तप्या के बारे में ुना, और उसके विश्वा को कम करने वाले कई कर्मों को छोड़ दिया, और यहाँ इ आदमी ने रोना शुरू कर दिया, और भगवान े क्षमा मांगना शुरू कर दिया, और ताए हुए शैतान े भगवान की शरण ली, और वह कितना हैरान था जब उसने उे बताया कि उसने उसकी बुराई की है, और उसने ंकल्प लिया है कि वह अपने विचार को जल्द े जल्द लागू करे, और मैं यहाँ कहता हूँ : परमेश्वर की ्तुति करो जिने हमें मिशनरी बना दिया और हमें अलग-थलग नहीं किया ।…

…इमाम याक़ूब बिन ूफ़ियान 96 का गुण – यक़ुब बिन ूफ़ियान बिन जवान अल-फ़वी (2) अल- हदी अल-हाफ़िज़, जो उन लोगों में शामिल थे, जिन्होंने ुन्न, और अल- अलैहिलाम का पालन करने के लिए पवित्रता, तप्या और कठोरता के साथ ंकलित और वर्गीकृत किया था। हकीम ने कहा : ( उनकी ुनवाई के लिए और उनकी पत्नी और उनके भाषण के स्यों के लिए, यह बहुत ज्यादा उल्लेख करने के लिए है ) और अबू ने कहा कि अब्द अल-रहमान अल- नेहवादी : मैंने ुना है यक़ुब बिन ूफ़ान्योल : ( मैंने एक हजार के बारे में लिखा था) शेख, और उन भी ने भरोा तोड़ दिया ))। और याक़ूब ने यह भी कहा: (( मैं तीस साल के लिए यात्रा पर गया था )) और अबू ज़ाराह अल-दीमाशकी ने कहा : ( दो रई लोग हमारे पा आए, उनमें े एक और उन्हें याक़ू बिन ुफ़यान ने निर्वाित किया, इराक के लोग ऐा नहीं देख कते थे )) वह त्तर और दो ौ वर्ष में मर गया । अब्दान बिन मुहम्मद अल-मारवाज़ी ने कहा : (( मैंने नींद में याक़ूब बिन ूफ़ियान को देखा, और मैंने कहा : ईश्वर ने आपको क्या किया? उन्होंने कहा : उन्होंने मुझे माफ़ कर दिया और मुझे ्वर्ग में आने का आदेश दिया क्योंकि मैं पृथ्वी पर था ) । और इ इमाम के बारे में भगवान की देखभाल े एक हदीस के लिए अपने अनुरोध में, जो उन्होंने खुद के बारे में बताया, हमने इे ज्ञान के छात्रों के लिए एक बक के रूप में इ्तेमाल किया। * मुहम्मद बिन यज़ीद अल-अत्तर ने कहा : मैंने ुना है याक़ूब बिन ूफ़ियान कहते हैं : (( मैं अपनी यात्रा पर था और मैंने अपना जीवन बिताया, इसलिए मुझे रात में लिखने की लत लग गई, और मैं दिन में पढ़ता हूं। बैठते हुए, मैं इसमें कॉपी करता हूं। दीपक, और यह सर्दी थी, और मेरी आँखों में पानी उतर गया, और मैंने कुछ भी नहीं देखा, और मैं अपने लिए रोया क्योंकि मैं अपने देश े कट गया था और जो मैं ज्ञान े चूक गया था, इसलिए मेरी आँखों ने मुझ पर काबू पा लिया, इसलिए मैं ो गया और पैगंबर को देखा – क्या भगवान उे आशीर्वाद दे कते हैं और उे शांति प्रदान कर कते हैं – नींद में, मैंने पुकारा : ( ओह जैकब, तुम क्यों रोए थे? ) ? ) मैंने कहा : हे मैेंजर ऑफ गॉड बोरा वार्टसर्ट गया था जो मैंने याद किया। । उन्होंने कहा मुझे : (( अदन मोना )) Phinot उे और Alihaa पढ़ने की तरह मेरी आँखों पर हाथ का आदेश दिया और फिर मैं Vobesrt जाग उठा, मैं घीट लिया और लिख बैठे थे (1)। की जरूरत नहीं शिक्षा और गुण 97 – मैं पता है, हे आदमी, एक मु्लिम में ंलग्न करने की Balnavlh पूजा के Balnavlh उलझाने े अच्छा विज्ञान और कि की इमाम चार चार कहा Shafie : पूछा प्रार्थना व्रत का र्वश्रेष्ठ विज्ञान । इमाम अहमद इब्न हनबल – भगवान की दया और उनके ज्ञान के साथ हमें आशीर्वाद दिया – मैंने आज जो प्रार्थना की वह अनिवार्य नहीं है, बाम्मक्र अबी जराह अली अली नवाफली के लिए जिम्मेदार है । यह इमाम अल- मुहदीथ , अल-फकीह अल-अबेद अल-जाहिद ( मि्र के अब्दुल्लाह वाहब अल- कुरैशी) के अनुवाद में न्यायाधीश अय्यद द्वारा (द ऑर्डर ऑफ परेप्शन ) में आया था , 3: 234-235 , 240 , 261 ), इमाम मलिक अल-लेथ, अल-थावरी और अन्य के साथी, जो वर्ष 197 एएच में मारे गए , ईश्वर र्वशक्तिमान उ पर दया कर कता है, जिमें यह कहा गया था कि साहनौं ने कहा : ( इब्न वहाब ने उे विभाजित किया था) तीन में एक जीवन रबात में है, एक तिहाई मि्र के बारे में जानते हैं, और एक तीरा हज पर है, और उन्होंने उल्लेख किया कि यह छत्ती हज है। उनके भतीजे ने कहा : मैं अलेक्जेंड्रिया और लोगों में उनके ाथ था। उ पर इकट्ठे हुए और उे ज्ञान फैलाने के लिए कहा, इसलिए उसने मुझे कहा : यह पूजा का देश है, और उसकी माँ ने शायद ही कभी खुद को लोगों के काम के साथ दिया, इसलिए वह उस समय उनके लिए बैठना छोड़ दिया जब वह थी बैठना, पूजा करना और पहरा देना । दो दिनों के बाद, एक व्यक्ति उसके पा आया और उे बताया कि उसने खुद को ग्रैंड म्जिद और पैगंबर की ओर एक महान म्जिद में देखा है – भगवान हो कता है प्रार्थनाएँ और शांति उ पर हो – उसमें और उसकी दाईं ओर अबू बकर, और उसकी बाईं ओर अम्र, और तुम उसके हाथों के बीच में थे, और म्जिद में उनमें े अच्छे और चमकीले दीये खिल रहे थे। तो फिर यह कर दिया गया था बंद है, तो ईश्वर के दूत – परमेश्वर ने उे आशीर्वाद और उे शांति प्रदान कर कते हैं – आप े कहा , हे अब्दुल्ला, इे जला और यह प्रकाश है, तो यह देरी, तो मैं दिनों के लिए रुके थे और मैंने देखा कि सभी लैंप थे बुझा जा रहा है, तो अबू बक्र ने कहा : हे भगवान के दूत, क्या आप इन लैंपों को देखते हैं? उसने कहा – भगवान उे आशीर्वाद दे और उे शांति प्रदान करे – यह अब्दुल्ला का काम है, वह इे बुझाना चाहता है ! इब्न वाहब रोया, और उ आदमी ने उसे कहा : मैं तुम्हें अच्छी ख़बरें देने के लिए आया हूं, और अगर मुझे पता होता कि वह तुम पर बादल बरा रहा है, तो मैं नहीं आता । उन्होंने कहा : यह है अच्छा है, यह एक दृष्टि जिमें मैं प्रचार किया, मैंने ोचा था कि पूजा, ज्ञान के प्रार े बेहतर था तो वह छोड़ दिया है एक बहुत ( मय ) और ज्ञान के लिए अपने काम है, और वह खुद को उन तक ही ीमित उे पढ़ने और उसे पूछते हुए * इब्न वाहब ने कहा : मैंने जो राजा लिखा था, उसके हाथ में था, फिर प्रार्थना ्थापित की गई – और दूरे शब्द में मुअज़्ज़िन ने अनुमति दी – उसके हाथों में प्रकाशित पु्तकें थीं , और मैंने उन्हें इकट्ठा करने की पहल की, इसलिए मालिक ने मुझे कहा : अपने दूतों के लिए, आप जो करते हैं, उसे बेहतर नहीं है कि आप क्या कर रहे हैं ।…

…बाल यदि आप कई ुंदर बच्चों को देखने का पना देखते हैं, तो यह सफलता और आशीर्वाद को प्राप्त करता है । यदि एक माँ का पना है कि उसका बच्चा मामूली बीमारी े बीमार है, तो वह उे मजबूत ्वा्थ्य में देख कती है, लेकिन अन्य ामान्य ज्ञान उे परेशान कर कते हैं । यदि आप बच्चों को काम करते या पढ़ाई करते देखते हैं, तो इसका मतलब शांत मय और ामान्य फलता है । यदि आप पने देखते हैं कि आपका बच्चा बुरी तरह बीमार या मर चुका है, तो कुछ को आपके डर को बहुत अधिक बढ़ाना चाहिए, अगर उसके ्वा्थ्य पर दुख का खतरा है । यदि आप अपने मृत बच्चे का पना देखते हैं, तो यह निकट भविष्य में चिंता और निराशा का केत देता है । यदि आप दुखी बच्चों को देखने का पना देखते हैं, तो इसका मतलब है कि दुश्मनों के कारण होने वाली परेशानियां , और एक चेतावनी जो लोगों के लिए एक भ्रामक कार्य है जो आपके अनुकूल होने का ढोंग करता है । यदि आप बच्चों के साथ म्ती करते हैं और खेलते हैं, तो यह इंगित करता है कि सभी प्रेम परियोजनाएं और वाणिज्यिक अटकलें प्रबल होंगी । बच्चों के रोने का पना खराब ्वा्थ्य और निराशा दर्शाता है । एक उज्ज्वल, ाफ बच्चा कई गर्म प्यार और दो्तों के लिए मुआवजे का प्रतीक है । यदि बच्चा अकेले चल रहा है, तो यह युवा लोगों के लिए स्वतंत्रता और कुल उपेक्षा का एक निश्चित केत है । अगर एक महिला का पना है कि वह एक बच्चे को ्तनपान करा रही है, तो वह किसी ऐे व्यक्ति े धोखा खाएगी जि पर वह किसी और े ज्यादा भरोा करती है । यदि आप पने देखते हैं कि बुखार के साथ बीमार होने पर आप अपने बच्चे को ले जा रहे हैं, तो यह एक बुरा शगुन है । आप अपनी इच्छा में दुखों े पीड़ित होंगे । यदि आप एक नए बच्चे के जन्म का पना देखते हैं, तो इसका मतलब है कि आपके करीब ुखद आश्चर्य । यदि एक लड़की ने पना देखा कि उसके पा एक बच्चा है, तो यह भविष्यवाणी करता है कि पर अनैतिक मनोरंजन करने का आरोप लगाया जाएगा । यदि आप एक बच्चे को तैरते हुए देखते हैं, तो यह एक जाल े एक भाग्यशाली भागने की भविष्यवाणी करता है ।…

…इब्न Sirin ने कहा: जो कोई भी ोचता है कि वह परमेश्वर के लिए प्रया कर रहा है, यह उसकी हालत, उसकी निर्भरता, उसकी आजीविका और उसकी मृद्धि के कोने-कोने की अखंडता को इंगित करता है, करने के लिए सर्वशक्तिमान कह अनुार: ~ जो कोई भी परमेश्वर के लिए migrates देश में बहुत ारा प्यार मिलेगा । ”…

…यदि आप अंतरिक्ष में ऊंची उड़ान भरने का पना देखते हैं, तो यह वैवाहिक दुर्भाग्य का केत देता है । यदि आप कम और जमीन के करीब उड़ते हैं, तो यह बीमारी और चिंता की भविष्यवाणी करता है कि आप ठीक हो जाएंगे । यदि आप कीचड़ भरे पानी में उड़ रहे हैं, तो यह आपको चेतावनी देता है कि आप अपने निजी मामलों की देखभाल करें क्योंकि दुश्मन आप पर हमला करना चाहते हैं । बर्बाद ्थानों पर उड़ने े दुर्गंध आती है और वातावरण खराब होता है । यदि आप उड़ते मय आपके नीचे पेड़ और हरियाली देखते हैं, तो आप अ्थायी अराजकता का ामना करेंगे, लेकिन प्रचुर मात्रा में उछाल आएगा । यदि आप उड़ते हुए ूर्य को देखने का पना देखते हैं, तो यह तुच्छ और अनुचित मुीबतों की भविष्यवाणी करता है, क्योंकि आपके डर के बावजूद आपके मामले फल होंगे । यदि आप पना देखते हैं कि आप शाम के गुंबद में उड़ रहे हैं, चंद्रमा और अन्य ग्रहों को पार कर रहे हैं, तो यह अकाल, युद्ध और विभिन्न प्रकार की परेशानियों की भविष्यवाणी करता है । यदि आप पने देखते हैं कि आप काले पंखों के साथ उड़ रहे हैं, तो यह गंभीर निराशा की भविष्यवाणी करता है । यदि आप उड़ते मय गिर गए, तो यह आपके पतन की भविष्यवाणी करता है । यदि आप गिरते हुए जागते हैं, तो आप अपनी ्थिति को उ तरह े बहाल करने में क्षम होंगे जैयह था । यदि कोई लड़का पना देखता है कि वह हरे पौधों के ऊपर फेद पंखों के साथ उड़ रहा है, तो इसे व्यापार में ुधार होता है और वह प्यार में फल होगा । यदि उसका पना दोहराया जाता है, तो यह अच्छे कार्यों के गुणन और इच्छाओं की पूर्ति को इंगित करता है । यदि पेड़ बंजर या मृत प्रतीत होते हैं, तो वह अपनी इच्छाओं को पूरा करने के लिए उन बाधाओं को हन करेगा जो वह बाईपा करेगा । वह जारी रहेगा, लेकिन उसके काम े नगण्य रिटर्न मिलेगा । यदि एक महिला का पना है कि वह एक शहर े दूरे शहर में एक विमान उड़ा रही है और चर्च के टावरों पर उतर रही है, तो यह इंगित करता है कि वह झूठे ुख और प्रेम के दावों के मार्ग पर बहुत ंघर्ष करेगा । उे खराब ्वा्थ्य की भयावह अवधि के लिए खतरा होगा और यह उसके करीबी व्यक्ति की मृत्यु का अनुरण कर कता है । यदि एक लड़की ने पना देखा कि वह उड़ते मय बंदूक की गोली े मारा गया था, तो इसका मतलब है कि दुश्मन उसकी प्रगति को फलता और उच्चतर अच्छे की दुनिया में बाधित करने की कोशिश करेंगे ।…

…और जो कोई जाने-माने युवा को खेलते हुए देखता है, वह महमूद नहीं है, और यदि वह देखता है कि वह ऐकरने से इनकार करने के परिणाम्वरूप ीखता है कि उसके ाथ क्या होता है ।…

…धर्म में ्वप्न ालाह में दवा है । जिने भी अपने शरीर को ठीक करने के लिए दवा पी है, वह अपने धर्म के अनुकूल है । जो कोई पने में दवा लेता है वह ज्ञान और लाह का बूत है, और उसका ज्ञान का उपयोग है, और यदि वह इे नहीं लेता है, तो वह च्चाई े दूर हो जाता है, और किसी और के साथ खड़ा होता है । यदि एक पने में वह एक ्वादिष्ट ुगंधित दवा का ेवन करता है, तो यह ब्रह्मचर्य, बंजर के बच्चे और गरीबों के लिए विवाह का केत देता है । शायद दवा ने उ दवा का केत दिया था जिमें यह लिखा गया है, जि तरह दवा ने दवा का केत दिया था । शापित व्यक्ति एक एकेश्वरवाद और गवाही की पुष्टि है, या उ पर एक उंगली की ओर इशारा करते हुए लाभ । तलवारें दुनिया पर लालच और िकुड़न हैं, और पेय जीविका है । और जो निगल लिया जाता है वह पापी के लिए पश्चाताप करने के लिए, अविश्वास करने वाले के लिए मार्गदर्शन करने के लिए, और अज्ञानी के लिए सीखना अनिवार्य है । जैकि महिलाएं मािक धर्म और अन्य चीजों के लिए क्या हन करती हैं, जो कि एक अकेली लड़की के पति के लिए है, और एक बांझ लड़की के लिए । खबर पर जाकरने वाले लुटेरों का पता लगाने और राज पता लगाने के लिए । और जो कोई भी ोचता है कि वह अपनी बीमारी को ठीक करने के लिए एक रेचक दवा पीता है, तो वह अपने कर्ज को इ हद तक ठीक कर लेता है कि वह अपनी ताकत और खतरे की मात्रा के अनुार, और वह उे देने के लिए ललचाता है इसमें उसके काम के अनुार, और अगर वह काम नहीं करता है, तो उसके ऋण की अच्छाई गायब हो जाएगी, और उसके लिएा नहीं किया जाता है । और जो भी देखता है कि वह अपने पीने के परिणाम में ्वा्थ्य चाहता है, वह अपने जीवन के लिए फिट होगा । और जो देखता है कि वह अपनी आंख को ठीक करता है, वह अपने धर्म में ुधार करेगा । और दृष्टि में हर पीले रंग का पेय बीमारी का केत है । हर दवा जो पीने या खाने में आान होती है, वह मरीज के ठीक होने का बूत होती है, और ही बात यह है कि जो चीज़ उे परेशान करती है, उसे बचें । खराब ्वाद की दवा के रूप में, यह एक ाधारण बीमारी है, जिसके बाद एक निर्दोष व्यक्ति होता है । और यह कहा गया था : अच्छा ्वाद, आानी े पीने और खाया पेय अमीर लोगों के लिए अच्छा है, और गरीबों के लिए वे बुरे हैं । किसी व्यक्ति की दवा े जो निकलता है उसकी व्याख्या वैी ही नहीं है जैी दवा के बिना उत्पन्न होती है ।…

…और उन्होंने ुनाया कि अब्दुल्ला ने कहा, हे ईश्वर के दूत, मैंने एक पने में देखा कि यह उंगली वा टपक रही थी, और यह शहद े टपकता था, और मैंने उन्हें चाटा। तो ईश्वर के दूत, भगवान उे आशीर्वाद दे कते हैं और उे शांति प्रदान कर कते हैं, कहा : आप दो किताबें पढ़ते हैं । धर्म के लोगों के लिए शहद कुरान की मिठा और सस्वर पाठ है और धार्मिक कार्यों के लिए, और इ दुनिया के लोगों के लिए थकान के बिना एक खराब चोट है। इसके बजाय, हमने कहा कि शहद कुरान को इंगित करता है क्योंकि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने दोनों को उपचार के रूप में वर्णित किया है, इसलिए उसने मधुमक्खियों में कहा: “ विभिन्न रंगों का एक पेय उनके पेट े निकलता है जिमें लोगों के लिए एक इलाज है। ~ और उसने कुरान में कहा: ~ ओह, तुम। लोग आपके लिए अपने भगवान े एक उपदेश और ्तनों में एक इलाज के लिए आए हैं ~, कविता ।…

…** एक दृष्टि जिमें भगवान के दूत के बाद मामले के शाक, भगवान उे आशीर्वाद दे कते हैं और उे शांति प्रदान कर कते हैं । और इ दृष्टि के साथ कि ईश्वर के दूत, भगवान उे आशीर्वाद दे कते हैं और उे शांति प्रदान कर कते हैं, देखा, जिनमें े कुछ ाथी थे – क्या ईश्वर उने प्रसन्न हो कते हैं – यह जाबिर बिन अब्दुल्ला की हदी में उल्लेखित था – हो कता है भगवान उसे प्रसन्न हों – कि ईश्वर का दूत, भगवान उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे, कहा : ~ आज रात मैं एक अच्छा आदमी देखता हूं कि अबू बकर ईश्वर के दूत को ौंपा गया है। ईश्वर उे आशीर्वाद दे और उे शांति प्रदान करे और उमर को अबू बक्र और नित उमर को ौंपा ) जबर ने कहा : जब हम ईश्वर के दूत े उठे , तो ईश्वर उे आशीर्वाद दे और उे शांति प्रदान करे, हमने कहा : जैकि धर्मी मनुष्य के लिए होता है। ईश्वर के दूत, भगवान उे आशीर्वाद दे कते हैं और उे शांति प्रदान कर कते हैं, और ईश्वर के दूत के रूप में भगवान की प्रार्थना और शांति उ पर हो कती है, उनमें े कुछ के बारे में उल्लेख किया गया है, वे शाक हैं यही वह आदेश है जिे ईश्वर ने अपने पैगंबर को भेजा था, भगवान उे आशीर्वाद दे और उे शांति प्रदान करे ।…

और जो यह सोचता है कि वह र्वशक्तिमान ईश्वर के अलावा किसी और के लिए उपवा कर रहा है, लेकिन पाखंड और प्रतिष्ठा के लिए, वह नहीं मिलेगा जो वह मांग रहा है