राइट इन ड्रीमलाइक मैं स्वीकार करता हूं कि मेरे चचेरे भाई ने भी सेक्स किया था  बारे में सपना देखना

…नरक: जो कोई सपने में देखता है कि वह नर्क में प्रवेश कर चुका है, तो वह बड़े पाप करता है । यदि वह नापसंद किए बिना इससे बाहर आता है, तो वह इस दुनिया की चिंताओं में पड़ जाता है । और जो कोई भी आग को देखता है, वह एक शासक के संकट और कष्ट में पड़ जाएगा, और वह इससे बख्शा नहीं जाएगा, और वह एक ठीक और सकल नुकसान से मारा जाएगा, और वह उसके लिए पश्चाताप करने वाला है और जो कुछ उसके भीतर है, उससे लौट आओ, और अगर वह उसमें प्रवेश करता है, तो वह उन प्रमुख पापों और अनैतिकताओं के बारे में लाएगा, जो सर्वशक्तिमान ईश्वर ने उस पर सीमा तक लागू किए हैं। वह अनैतिकता और बुराई बोलता है । और अगर वह देखता है कि उसने एक मुस्कान के साथ उसमें प्रवेश किया है, तो वह भ्रष्ट है, अत्याचार करता है, और सर्वशक्तिमान ईश्वर की अवज्ञा करता है । यदि वह देखता है कि वह अभी भी नर्क में बंद है, तो वह अभी भी इस दुनिया में गरीब और वंचित है, वह प्रार्थना या उपवास नहीं करता है और भगवान सर्वशक्तिमान का उल्लेख नहीं करता है । और अगर उसने देखा कि उसने ज़ैकम हेल और उसके शरीर और उसके मवाद से खा लिया है, तो वह अधर्म हासिल करेगा और खून बहाएगा, और उसके मामले उसके खिलाफ तेज होंगे । और जो देखता है कि वह नर्क में काली-नीली और नीली आंखों वाला है, तो वह सर्वशक्तिमान ईश्वर के शत्रु के साथ जाएगा, और उसे अपमानित किया जाएगा और लोगों के बीच उसका चेहरा काला कर दिया जाएगा, और ईश्वर सर्वशक्तिमान उसे उसके गलत कामों के बाद सजा देगा। । और जो कोई भी व्यक्ति में अपनी नींद में नरक को देखता है, उसे सुल्तान से सावधान रहना चाहिए या सबसे दयालु के क्रोध से । और जो देखता है कि जैसे उसने नर्क में प्रवेश किया है, तो वह हर उस पाप के बारे में स्पष्ट हो जाएगा, जिसमें से वह पश्चाताप नहीं करता था, और यदि वह देखता है कि वह नर्क से बाहर आ गया है, तो वह पापों से पश्चाताप करेगा, इसलिए यदि वह उससे पीता है पीना या उसके भोजन से खाया, वह अभी भी पाप कर रहा है या ज्ञान की तलाश कर रहा है जो उसके लिए एक आपदा बन जाता है । और एक सपने में नरक इस दुनिया में स्थिति के निधन का संकेत है, और शायद यह धन के बाद गरीबी का संकेत देता है, मानव जाति के बाद अकेलापन, प्रतिकूलता, स्थायी कारावास और इस दुनिया में शर्म की बात है । यदि वह पत्नी को इंगित करता है, तो वह एक संकटमोचक पत्नी थी, और यदि वह आजीविका का संकेत देती है, तो उसकी कमाई निषिद्ध है, और यदि वह घर को इंगित करती है, तो यह अनैतिकता और लापरवाही के लोगों के बगल में है । यदि यह बीमारी को इंगित करता है, तो इसका परिणाम एक बुरे अंत के साथ मृत्यु है, और यदि यह सेवा को इंगित करता है तो यह एक अन्यायपूर्ण प्राधिकरण के साथ है, और यदि यह ज्ञान को इंगित करता है तो यह विधर्म है, और यदि यह काम इंगित करता है तो यह अस्वीकार्य कार्य था, और यदि यह इंगित करता है वह बच्चा जो व्यभिचार का बच्चा था । और नर्क का प्रवेश धन के बाद एक ही प्रश्न का संकेत हो सकता है, और यह विधर्म और अनैतिकता के घर को दर्शाता है, चर्च, बिक्री, आग घरों, कबूतरों, टेनरी, बूचड़खानों, और भट्टियों को लाभ के लिए आग लगाने के लिए उपयोग किया जाता है, और उनकी प्रविष्टि इच्छाओं के साथ जीत का संकेत देती है । इसी तरह, अल-हमीमा, और अल-हट्टा वह हो सकता है जो काफिरों और पाखंडियों के लिए अल-हम्ज़, अल-मलाज और अल-मज्मियाह और झनम को सोचता है । और सकर ने सच्चाई को छोड़ने का अर्थ है, और जो अर्थ नहीं है, उसे उजागर किया और निर्णय के दिन को नकार दिया । और राक्षसों की कीमत और जो लोग अपनी नैतिकता बनाते हैं । और रसातल माप और संतुलन में कम करके आंका गया है, या जिनके तराजू को हल्का किया गया है और उन पर अच्छे कामों का बोझ नहीं है । और नर्क उन लोगों के लिए है, जो इस दुनिया के जीवन पर हावी हैं और पसंद करते हैं, और पाखंड के आकाओं की निचली पकड़, अगर वह अपना सिर खाता है या जो लोग उसे धोते हैं या पीते हैं, या उसके बिच्छू उसे काटते हैं, या उसका जीवन उसे मारता है, या उसकी त्वचा उसके लोगों की खाल में बदल जाती है, या उसे उसके चेहरे पर खींच लिया जाता है, या उसके सिर पर चढ़ने से वापस कर दिया जाता है, या उसकी जगह पर मारा जाता है या, उसके मुवक्किलों ने इसका खंडन किया, यह सब और जैसे नवाचार का सबूत है धर्म में, उत्पीड़कों की भागीदारी, अविश्वासियों के नियमों का पालन, बहुदेववादियों और शोहदों का नैतिक निर्माण, पैगंबरों का विरोधाभास और धर्मपरायणता का त्याग, धर्म की उदासीनता, ईश्वर की दुर्दशा धन पाने के योग्य, और संसार के स्वामी की अवज्ञा, या उसकी प्रभुता और उसकी शक्ति का खंडन और उसकी रचना के लिए उसकी तुलना करना, क्या वह महिमावान और अतिरंजित हो सकता है, और आग के रक्षक के मालिक को देखना एक संकेत है। जो भी उसके ग में स्थानांतरित हुआ क्षमा या उसे ईश्वर सर्वशक्तिमान और उसके दूत के लिए और विश्वासियों और सुल्तान के लिए प्यार पर कुछ अच्छा खिलाया, और गलतफहमी के बाद पाखंड और पापों से छुटकारा, और धर्म में ईर्ष्या, और ईर्ष्या के बाद , अगर उसने कोषाध्यक्ष को देखा, शांति उस पर हो, उसके पास आना वह अपनी आग से उसकी सुरक्षा और सुरक्षा को इंगित करता है, और अगर वह उसे उससे दूर जाते हुए देखता है, या उसे अपने चेहरे में बदल रहा है, तो वह इंगित करता है कि वह आग का सामना करना पड़ा है । और नर्क के खजाने में ट्रस्टी, संरक्षक, सैनिक, सहायक, पुलिस मालिक, माता-पिता और रिश्तेदार हैं । और जिसने भी देखा कि मलिक ने उसका पक्ष लिया और उसे आग में फेंक दिया, तो उसकी दृष्टि को उसके लिए अपमान की आवश्यकता है । यदि वह देखता है कि वह नर्क में प्रवेश कर चुका है और उससे बाहर निकल गया है, तो वह स्वर्ग में प्रवेश करेगा, ईश्वर इच्छा करेगा, या वह इससे पाप और पश्चाताप करेगा । और अगर वह अपने शरीर के अंगों को उससे बोलते हुए देखता है, तो यह पापों के लिए फटकार का सबूत है, और बाद के मामले में सतर्कता है ।…

…एक पहाड़ : एक निर्दयी, अधीन राजा या शासक, या एक आदमी जो पहाड़ जितना महान है, उसकी लंबाई, उसकी कमी और उसकी ऊंचाई है । और वह दुनिया और धर्म को सिखाता है, और उच्च रैंक, सम्मानजनक स्थानों और अच्छी नावों को इंगित करता है, और भगवान सर्वशक्तिमान ने पृथ्वी के खूंटे के रूप में पहाड़ों को बनाया, जब वह परेशान था, क्योंकि वे विद्वानों और राजाओं की तरह हैं, क्योंकि वे पकड़ते हैं कि क्या ऊर्ध्वाधर पर्वत धारण नहीं करते हैं, और लक्ष्यों और मांगों को इंगित कर सकते हैं, क्योंकि जो उसके पास चढ़ता है वह उसकी ओर छोड़कर नहीं चढ़ता है। जो कोई भी अपने आप को एक पहाड़ पर देखता है, उसके आगे खड़ा होता है, या उसकी छाया में बैठता है, एक मुख्य व्यक्ति के पास जाता है, उसके लिए प्रसिद्ध हो गया और उसके साथ आश्रय लिया, या तो एक सुल्तान या न्यायविद के रूप में, एक विद्वान जिसने एक उपासक की पूजा की, तो कैसे अगर वह उससे ऊपर था, जो सुन्नत को बुलाता है, क्यूइलाह का भविष्य, या वह अपने हाथ में एक धनुष से फेंका गया था क्योंकि लोगों में उसकी प्रसिद्धि उसकी आवाज के रूप में दूर तक फैली हुई है, और उसकी किताबें और आदेश बाहर किए जाते हैं वह जगह जहाँ उसका तीर पहुँचा । और यदि वह जो जागते समय अपने आप को भयभीत देखता है, वह सुरक्षा है, और यदि वह एक जहाज में था, तो वह उसके समुद्र में कठिनता से मारा गया था और एक बाधा जिसके लिए उसे रिश्वत दी जाएगी, और उस पर उसका चढ़ाई निर्दोष था , क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा : ~मैं एक पहाड़ पर जाऊंगा जो मुझे पानी से बचाता है ।~ इब्न सिरिन ने कहा : उस समय का पर्वत अचूक है, जब तक कि वह सपने में नहीं देखा जाता है जैसे कि वह जहाज से एक पहाड़ पर भाग गया था, जैसा कि इब्न नूह की कहानी के अनुसार यह बिगड़ता है और नष्ट हो जाता है । यह एक ऐसे व्यक्ति को इंगित कर सकता है जो समूह की राय और विशिष्टता और विरोधाभास के विरोधाभास पर जहाज या समुद्र में नहीं जागा था, इसलिए यदि उसके पास पहाड़ों और उनके सेवकों का राक्षस, या वह जहाज जिसके बारे में वह कैसा था? पहाड़ पर भाग गए एक न्यायाधीश, ज्ञान में एक प्रमुख, या सिर्फ इमाम थे । पहाड़ों पर चढ़ने के लिए, यह एक माँग है जो वह माँग रहा है और कुछ वह चाहता है, इसलिए वह इस बारे में पूछता है कि वे जागते समय क्या कर रहे हैं, या सुल्तान या वैज्ञानिक की कंपनी से इसमें उसकी आशा है, या उनके लिए खड़े हैं जरूरत है या जमीन और इस तरह की यात्रा पर । और अगर उसके लिए यह चढ़ाई पहाड़ों, सीढ़ियों या सुरक्षित सड़क पर चढ़ने जैसा था, तो उसका सारा परिवार उसके लिए आसान होगा, और उसके आसपास की हर चीज उसके लिए आशंका थी । और अगर वह उसके ऊपर प्रतिकूल प्रभाव डाल रहा था, या वह सीढ़ियों, शांति या कारण के बिना उसके पास चढ़ गया, तो उसे डर होगा, और उसकी बात सभी धोखेबाज थी । यदि वह ऊपर निष्कर्ष निकाला, तो वह उसके बाद भाग गया । और अगर वह बिना सोए अपनी नींद से देता है, या एक सपने में गिरता है, तो वह चाहता है कि वह चाहता है और उसके बीच निषिद्ध है और वह जो चाहता है, या उसका ऋण उसके काम में दूषित है, और फिर वह क्षति और चोट से उतरता है नुकसान, विपत्ति और दुख, जो उसके सदस्यों से टूट गया है । से अधिक गिरावट पहाड़ और Alkuada और पहाड़ियों छत 0 ऊपरी दीवारों और खजूर के पेड़ और पेड़, इसके बारे में विरोधाभास से पता चलता शो है कि बात यह है कि से गिर गया में उसे की व्याख्या यह, से सुल्तान, या दुनिया, या एक पति या एक पत्नी या एक दास या एक राजा या कार्रवाई या घटना, द्रष्टा से पूछें कि वह सबसे महत्वपूर्ण बात है कि वह अपने जागरण में है, जो वह आशा करता है और उससे डरता है और उसे प्रस्तुत करता है और उसे उससे अलग होने में विलंब करता है, और उसके साथ दृढ़ता रखता है उसे, अगर जागृति का गठन मांगों और परिस्थितियों की प्रचुरता के कारण, या आशाओं के परिवर्तन के कारण किया जाता है, तो उसे उसके लिए विरोधाभासी रूप से आंका जाता है, जो व्याख्या में उसके सबूतों के अनुसार सपने में उससे गिर गया । उनके मामलों के बीच के अंतर को उनके साक्ष्य की सीमा से स्पष्ट किया जाता है, और यह कि उनकी उस चीज़ को पूरा करने के बारे में उनका ज्ञान जो उस पर था और उसकी ताकत, कमजोरी और अशांति थी, हो सकता है कि वह अड़चन, उर्वरता, ऊबड़-खाबड़ से गिर गया हो। , मैदान, पत्थर, रेत, भूमि या समुद्र, शायद वह अपने शरीर में लौटते समय , गिरते समय, और पापों, अवसादों और दुर्व्यवहार में गिरावट का संकेत देता है, यदि उसका पतन इस बात का सबूत है, जैसे कि जानवर का गिरना, चूहे, सांप, और चूहे के चूहे, या गंदगी और कीचड़, और यह पापों को छोड़ने और विधर्मियों से बचने का संकेत दे सकता है, अगर वह इस तरह से भाग गया। या उसका पतन एक मस्जिद या किंडरगार्टन में, या पैगंबर या किंडरगार्टन के लिए, या एक पैगंबर के लिए या कुरान, या एक समूह प्रार्थना के लिए था । पतन, विध्वंस या व्यावसायिकता के संदर्भ में पहाड़ पर वापस आने के लिए, यह उस व्यक्ति के विनाश को इंगित करता है जिसने उस पर पहाड़ गिराया, या उसका विनाश या उसकी हत्या, जब तक कि वह हवा में सिर के बल नहीं उठता। , क्योंकि यह एक बड़ा डर है जो राजा की तरफ से लोगों पर बना रहता है, क्योंकि इस्राएल के बच्चों ने पहाड़ को ऊपर उठाया, एक चंदवा की तरह है, उनके लिए भगवान से डरना और अवज्ञा के लिए खतरा । पहाड़ों को चलाने के लिए, यह एक चल रहे पुनरुत्थान का सबूत है, या तो एक युद्ध जो चलता है जिसमें राजा एक दूसरे के खिलाफ बढ़ रहे हैं, या एक अंतर और उथल-पुथल जो एक परीक्षण और संकट में पृथ्वी के वैज्ञानिकों के बीच होता है , जिसमें आमजन नष्ट हो जाते हैं, और यह मृत्यु और प्लेग का संकेत हो सकता है, क्योंकि यह पुनरुत्थान के संकेतों में से एक है, और पहाड़ की वापसी मक्खन या एशेज या गंदगी है, जो इंगित किया गया है उसके लिए इसमें कोई अच्छा नहीं है। उनके लिए पहाड़, न तो उनके जीवन में और न ही उनके धर्म में, और अगर उन्हें उनके अपमान के बाद महिमामंडित किया गया था, और उनके अविश्वास के बाद सुरक्षित थे, और उन्होंने अपने अत्याचार के बाद भगवान का डर था, तो वह वही था जो वह था और जैसा कि वे दावा करते हैं, भगवान सर्वशक्तिमान, गार्बेज का निर्माण जल फोम है, और फोम अमान्य है, जैसा कि ईश्वर सर्वशक्तिमान ने अपनी पुस्तक में कहा है । और जिस पहाड़ में पानी, पौधे और हरियाली है, वह कर्जदार की संपत्ति है । और अगर इसमें कोई पौधा या पानी नहीं है, तो यह एक अविश्वासी प्रमुख राजा है, क्योंकि मृतकों की तरह, सर्वशक्तिमान ईश्वर न तो उसकी प्रशंसा करता है और न ही उसे पवित्र करता है । खड़ा पहाड़ जो गिर नहीं रहा है वह जीवित है और गिर से बेहतर है, और जो गिर गया है वह चट्टान बन चुका है, क्योंकि वह भगवान का उल्लेख नहीं करता है और न ही उसकी प्रशंसा करता है । और जो कोई पर्वत पर उठता है और अपने सौ से पीता है और अभिभावक के योग्य होता है, उसने उसे एक कठोर राजा के आदमी से प्राप्त किया, और जो उसकी सराहना नहीं करता वह वह पी गया । बाधा एक दंड और गंभीरता है, अगर यह इससे गिरता है, तो यह जीवित रहेगा, और यदि यह चढ़ता है, तो यह थकान के साथ उठेगा और बह जाएगा । और पहाड़ के चारों ओर की चट्टानें और पेड़ उस जगह से टकराते हैं । और प्रत्येक उदगम एक उत्थान है, प्रत्येक पतन एक स्थिति है, और प्रत्येक उदगम एक समस्या को इंगित करता है, इसलिए इसका अवतरण एक राहत का संकेत देता है, और प्रत्येक आरोहण एक अवस्था को इंगित करता है, इसलिए इसका अवतरण अलगाव को इंगित करता है । और अगर उसने देखा कि वह एक पहाड़ ले गया है और उस पर भारी है, तो वह एक विशाल व्यक्ति या एक व्यापारी की आपूर्ति कर रहा है जो उस पर वजन करता है, और यदि वह डरता है, तो उसके लिए डर । यदि वह देखता है कि उसने एक पहाड़ी गुफा में प्रवेश किया है, तो वह अपने धर्म और मामलों में तर्कसंगतता हासिल करेगा, सुल्तान के मामलों को लेगा, और सक्षम हो जाएगा । यदि वह एक गुफा में एक पहाड़ की गुफा में प्रवेश करता है, तो वह एक राजा या अभेद्य आदमी की साजिश रचता है, और यदि एक पहाड़ उसे मिलता है, तो वे या एक यात्रा या अभेद्य पुरुष या एक कठिन मामला या एक कठिन और क्रूर महिला को मिलेंगे उसे, और अगर वह देखता है कि वह पहाड़ पर चढ़ गया है, तो पहाड़ उसकी मांग का लक्ष्य है, जितना वह चढ़ा, जब तक वह उसके ऊपर नहीं चढ़ा । प्रत्येक चढ़ाई जो एक व्यक्ति देखता है, या एक बाधा, एक पहाड़ी, एक छत, इत्यादि प्राप्त करना है, जिसे वह चाहता है कि जो वह चाहता है उसे समाप्त करने से मांग की जाती है, और चढ़ाई समान, कठिनाई और इसमें कोई अच्छा नहीं है । यदि वह देखता है कि वह एक पहाड़ी, महल, या पहाड़ से उतरा है, तो वह जो मामला पूछ रहा है वह कम है और पूरा नहीं हुआ है, और जो कोई भी देखता है कि वह एक पहाड़ को ध्वस्त कर रहा है, तो वह एक आदमी को नष्ट कर देता है, और जो देखता है कि वह है किसी पहाड़ पर चढ़ने या उसका अभ्यास करने में रुचि है, तो वह पहाड़ एक ऐसा लक्ष्य था जिस पर वह चढ़ता है, और यदि वह इससे ऊपर है तो वह अपनी आशा को प्राप्त करता है यदि वह उससे गिर जाता है, तो उसकी स्थिति निष्कासित कर दी जाएगी । और पहाड़ पर चढ़ाई करने वाला आरोही उसी तरह लंगड़ा कर चलता है, जिस तरह पहाड़ चढ़ता है । और सभी ऊँचाई प्रशंसनीय है, जब तक कि यह स्तर नहीं है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~मैं उसे भार को बोझ कर दूंगा ।~…

…जैसा कि साहब : इस्लाम को दर्शाता है जो लोगों का जीवन और उद्धार है, और यह भगवान के दया का कारण है जिसमें पानी का सृजन होता है, और शायद ज्ञान, न्यायशास्त्र, ज्ञान और स्पष्टीकरण का संकेत करने के लिए पानी ले जाने के लिए, क्योंकि यह इसमें कोमल ज्ञान होता है क्योंकि यह हवा में पानी के दाने के साथ चलता है, और जब इसमें से पानी निचोड़ा जाता है । शायद यह सैनिकों और कामरेडों को संकेत देता है, पानी ले जाने के लिए जो पानी से निर्माण का संकेत देता है । शायद यह आने वाले ऊंटों को इंगित करता है जो पानी के साथ अंकुरित होते हैं, जैसे कि भोजन और लिनन, जब यह कहा जाता था कि वे बादलों की ओर इशारा करते हैं, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा : ~ क्या वे ऊंटों को नहीं देखते हैं, वे कैसे बनाए गए थे ~। शायद उसने ज़मीन या आसमान के अलावा पानी में चलने वाले जहाजों को हवाओं के साथ एक रनविंड ले जाने का संकेत दिया, और वह एक ऐसी महिला का जिक्र कर सकती है, जो गर्भवती है, क्योंकि वे दोनों पानी ले जाती हैं और इसे अपने पेट में ले आती हैं, जब तक कि उसका भगवान उसे लेने की अनुमति न दे। इसे बाहर निकालो और फेंक दो, और शायद वह खुद बारिश का संकेत देती है, क्योंकि यह उसकी और उसकी वजह से है, और शायद इसने सुल्तान के लक्षण, उसकी पीड़ा और उसकी आज्ञाओं को इंगित किया, और यदि वे काले थे या उनके साथ थे वह पीड़ा का प्रमाण था, जब उसमें गरजने वाले पत्थर और पत्थर थे, साथ ही अंधेरे के लोगों द्वारा क्या उतारा गया था जब वे उन्हें बारिश के रूप में मानते थे और उन्हें पीड़ा में लाते थे, और इसी तरह नर्क के लोगों के लिए, जो भी उसके बादलों में बादल होते हैं घर या एक मुस्लिम के रूप में उसकी गोद में उस पर उतरा, अगर वह एक अविश्वासी था, और उसने एक ज्ञान प्राप्त किया और एक सत्तारूढ़ अगर वह एक आस्तिक था, या वह अपनी पत्नी को ले गया यदि वह ऐसा करना चाहता था, या अपने ऊंट और अपने जहाज की पेशकश की अगर उसके पास ऐसा कोई था । यदि वह खुद को बादलों पर सवारी करते हुए देखता है, या वह उसे एक गुलाम लड़की के रूप में देखता है, तो वह एक धर्मी महिला से शादी करता है यदि वह ब्रह्मचारी है, या यात्रा करता है या हज करता है यदि वह ऐसा करता है, तो वह ज्ञान और ज्ञान की घोषणा करता है यदि वह चाह रहा है, अन्यथा वह एक सैनिक या एक कंपनी के नेतृत्व में है, या वह कंपनी में आता है अगर वह उसके लिए योग्य है। अन्यथा, सुल्तान ने उसे एक सम्मानजनक जानवर पर उठाया अगर वह उन लोगों में से एक था जो उसकी शरण लेते थे और पैदल थे, या फिर वह उसे एक दूत के रूप में नागुइब में भेजते थे । और अगर वह अपने बाद आने वाले बादलों को देखता है, और लोग इसलिए इसके पानी की प्रतीक्षा कर रहे हैं, और यह आकाश के बादलों से है, जिसमें पीड़ा के कोई संकेत नहीं हैं, तो उस पहलू को पेश करें जो लोग उम्मीद करते हैं, और वे क्या उम्मीद करते हैं जो अच्छा चढ़ाया जाता है, या जो कंपनी आती है, या सैनिक लौटते हैं, या प्रवेश करने वाले काफिले । और अगर उसने देखा कि यह जमीन पर गिर गया, या यह घरों पर, एकड़ में, या पेड़ों और पौधों पर उतरा गया, तो यह मूसलाधार बारिश, टिड्डियां, एक बिल्ली या एक पक्षी है । और अगर इसमें कोई चिंता और नफ़रत की निशानी हो, जैसे कि ज़हर, तेज़ हवा, आग, पत्थर, सांप और बिच्छू, तो यह एक छापा है जो उन्हें बदल देता है और उनकी जगह पर दस्तक देता है, या एक कारवां जो उसके साथ हस्तक्षेप करता है उनमें से ज्यादातर की मौत, जो उनकी गुंडागर्दी में मारे गए, या एक शौकीन और उन पर सुल्तान द्वारा लगाए गए एक फोड़ा, या टिड्डे और एक भालू जो उनके पौधों और उनके सह-अस्तित्व को नुकसान पहुंचाते हैं, या सिद्धांत और विधर्मियों को उनके सबसे ऊपर फैलता है और उनकी घोषणा करते हैं प्रमुख, और उनमें से कुछ ने कहा कि बादल एक दयालु राजा या दयालु शक्ति हैं, इसलिए जो कोई भी बादलों को मिलाता है, वह उनके बीच पुरुषों के साथ घुलमिल जाता है, और जो बादलों को खाता है, वह अनुमेय धन या बुद्धि वाले व्यक्ति से लाभ उठाता है । और अगर उसके संयोजन ने उसके जैसे आदमी से ज्ञान प्राप्त किया, तो उसके राजा ने ज्ञान और एक राजा प्राप्त किया, और अगर उसने देखा कि उसका हथियार यातना का था, तो वह जरूरत में एक आदमी है । यदि वह देखता है कि वह बादलों पर एक घर बना रहा है, तो वह ज्ञान और उन्नति के साथ एक सम्मानजनक, वैध दुनिया प्राप्त करेगा । यदि वह बादलों पर एक महल का निर्माण करता है, तो वह पापों से बचता है, जो उन्हें लाभ पहुंचाता है और अच्छी चीजें प्राप्त करता है जो वह जानता है । यदि वह अपने हाथ में बादल बरसाता हुआ देखता है, तो वह ज्ञान प्राप्त करता है और अपने हाथ पर ज्ञान चलाता है । यदि उसने देखा कि वह लोगों पर बादलों की बारिश कर रहा है, तो उसे पैसे मिलेंगे और लोग उससे मिलेंगे । और बादलों अगर इसमें बारिश नहीं होती है, और अगर वह उन लोगों में से एक है जिन्हें राज्य के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, तो भगवान द्वारा वह न्याय नहीं करता है और न्याय नहीं करता है, और यदि वह व्यापार के लिए जिम्मेदार है, तो वह नहीं करता है जो पूरा होता है या जिसकी गारंटी होती है उसे पूरा करें । यदि एक वैज्ञानिक को जिम्मेदार ठहराया जाता है, तो उसे अपने काम पर संदेह होता है । यदि वह एक शिल्पकार है, तो वह उद्योग का एक बुद्धिमान मास्टर है, और लोगों को उसकी आवश्यकता है । और बादल सुल्तान हैं जिनका लोगों पर हाथ है , और लोगों का उन पर कोई हाथ नहीं है । और अगर गड़गड़ाहट और बिजली के साथ एक बादल उगता है, तो यह सच्चाई की धमकी देने वाले एक राजसी शासक की उपस्थिति है । और जो कोई आकाश से उतरते हुए बादल देखता है और एक सामान्य बारिश करता है, तो इमाम उस जगह में प्रवेश कर जाते हैं, जैसे कि मेले में इमाम, चाहे बादल सफेद हों या काले, और अन्य समय में लाल बादलों के लिए, यह संकट है। देशद्रोह, या बीमारी । उनमें से कुछ ने कहा, ~जिसने भी देश के रहने के दौरान पृथ्वी से आकाश में बादलों को देखा, वह तब अच्छाई और आशीर्वाद का संकेत देता है, और यदि दूरदर्शी यात्रा चाहता है, तो यह उसके लिए किया जाता है और वह सुरक्षित रूप से लौटता है, और यदि वह छिपा नहीं है, वह बुराई की तलाश में पहुँचता है, और उनमें से कुछ ने कहा कि जो बादल पृथ्वी से उठते हैं ~स्वर्ग में, यह यात्रा को इंगित करता है, और यह इंगित करता है कि कौन अपनी यात्रा से लौट रहा था । और एक काले बादल उदासी को इंगित करता है, और काले बादल गंभीर ठंड या उदासी का संकेत देते हैं ।…

…रेयर, कुछ एक्सप्रेसर्स ने कहा, मैं घूंघट था और अलेक्जेंड्रिया के अभयारण्य की सम्मानजनक विशेषताओं को देखा था, इसलिए मैंने देखा कि जैसे मैं एक समुद्र तट पर मसालेदार समुद्र तट पर था, इसलिए मैं इसके नीचे गिर गया, इसलिए मैं उठ गया हम सभी गिर गए और उस चट्टान से उठना चाहते थे। मेरी स्टेशनरी सिर्फ सोने की एक काठी, एक ब्रोकेड और एक ब्रोकेड और पंख और सम्मान के साथ है, इसलिए मैंने सम्मान के कपड़े पहने और उस घोड़े को सवार किया, और अगर मैं बहुत से लोगों के बीच में हूं ) तो वे चलते हैं जबकि मैं बीच में हूं उन्हें, इतना कम समय बीत चुका है, और मेरे और कुलीन सल्तनत के डिप्टी के बीच दो बातें हुईं और वह उलझन में पड़ गए और यह कहकर परेशान हो गए और वह महान काम करना चाहते थे, भगवान ऐसा नहीं कर सके और मैंने देखा कि यह एक अच्छा था आतंक, और यह अल-जकीबा की अभिव्यक्ति थी और मैं इस पर था। फिर इस मामले के थोड़े समय बाद, किसी ने मुझे उस आदमी के आगमन के बारे में बताया, जिसे मैंने अपनी आंखों से चट्टान के नीचे से अपने हाथ से देखा, माननीय सल्तनत के अभियोजन को उपरोक्त अंतर के बजाय सौंपने की एक सम्मानजनक परंपरा के साथ आया था। मेरे और उसके बीच क्या हुआ, इसलिए मैं उनसे मिलने के लिए आया, और अगर मैं एक फ़ारसी हूं और मैंने जो देखा, उसके तरीके का इस्तेमाल किया, इसलिए मैंने सम्मान दिया और भगवान सर्वशक्तिमान का धन्यवाद किया, और एक पाठ ने मेरा अनुसरण किया उसकी अभिव्यक्ति में, और मैंने घोड़े की सवारी की, और सृष्टि ने मेरे देखे जाने के तरीके का पालन किया, इसलिए भगवान की प्रशंसा और कृतज्ञता हो, और मैंने उल्लेख किया कि मुझ पर भगवान का आशीर्वाद दिखाना ।…

…क्या आप किसी मृत व्यक्ति से मिले थे , और क्या उसने आपको उससे मिलने के लिए आमंत्रित किया था? इस विज्ञान के क्षेत्र में कई अवधारणाएं हैं जो कुछ लोगों द्वारा दी गई हैं , और मैं इन मामलों में से एक के बारे में बात करूंगा , और महत्व बहुत ही भयावह है । और वह मृतकों को देख रहा है , कई लोगों के लिए जब वे मृतकों को देखते हैं , तो शायद उन्हें देखकर उन्हें परेशान नहीं किया जा सकता है , और कुछ तब खुश होते हैं जब वे मृतकों को अच्छी स्थिति में देखते हैं , और यह अच्छा है जब हम एक साथ होते हैं , और खुशी प्रचार जो हमने सपने और सपनों की अभिव्यक्ति में किया था वह संगत है । लेकिन प्रतीक जो कुछ भी उससे डरता है , और लगभग हर कोई उसे एकजुट करता है ; एक मरे हुए को आप को बुलाते देख , या आपको अपने साथ ले गया !! क्या यह मृत्यु का अर्थ लेता है ?? कुछ लोग कहते हैं : हाँ , और दुर्भाग्य से आप पाते हैं कि कुछ एक्सप्रेसर्स या एक्सप्रेशंस ने डराने की इस लहर को सवार कर दिया है , इसलिए उन्होंने इस प्रकार के विज़न के मालिकों से कहा कि वे अच्छी तरह से काम करें और प्रस्थान की तैयारी करें , लेकिन कुछ लोग जो इसी तरह के विज़न के बारे में पूछ रहे थे उन्हें पार नहीं किया , और थोड़ी देर के लिए चुप हो गए , फिर उन्होंने इसके मालिक से कहा : भगवान से डरो और उसके बाद बाहर देखो !! और दृष्टि के व्यक्ति को उस स्थिति में छोड़ना जो केवल भगवान जानता है , इसलिए वह इसे अच्छे पर पारित नहीं करता है , और न ही वह आपको इसके विरुद्ध रक्षा करने की आज्ञा देता है । एक बार एक बहुत बड़े अखबार में एक वरिष्ठ कर्मचारी ने मुझे फोन किया , और उसने मुझे बताया कि उसने एक सपने में देखा कि उसने सपने में एक व्यक्ति से उसकी मृत्यु के समय के बारे में पूछा , और अधिकारी चुप था और वह नहीं बोला , और प्रश्नकर्ता का कहना है कि वह जल्द ही उसे दृष्टि समझाया , और यहाँ मैं कहता हूँ : हम भीषण दृष्टि से क्यों सावधान रहना नहीं करते हैं और हम उनके बारे में चुप हैं , के बाद हम लाने सावधानियों सुन्नाह में उल्लेख किया है , और जाने के लिए हमें इस बात का परिणाम याद पैगंबर के कहने से, शांति और भगवान का आशीर्वाद उस पर हो : ~इसके लिए नुकसान नहीं पहुंचाता ।~ मैं होगा यहाँ पर जोर देना चाहते , वहाँ है कि कोई निर्णायक संकेत है और में से एक दृष्टि , और जानता है कि दृष्टि है मापा नहीं , इसे पढ़ा अभिव्यक्ति एक व्याख्या की दृष्टि के पास – अवधि, के लिए उदाहरण के लिए, पहले दो , और के रूप में उसके समान दृष्टि या उसके समान देखने के लिए ; उनका अर्थ समान नहीं है , क्योंकि दोनों में से प्रत्येक दृष्टि की परिस्थितियां अलग-अलग हैं , इसलिए उन्हें इस तरह की दृष्टि के बारे में आश्वस्त होने दें , इसलिए उन्होंने एक मृत व्यक्ति को फोन करते हुए या हाथ लेते हुए , या उसे यह बताते हुए देखा कि वह चूक गया है उसे , उदाहरण के लिए , कि वह इसे केवल से मौत को नहीं समझता है, और मैं मुझे एक आखिरी बात आप में से कुछ अंधेरे सोच छोड़ना नहीं विश्वास दिलाता हूं , या भाव यह है कि आप अपने जीवन पर बारी से कुछ से , या अलगाव के लिए आप को धक्का और उदासी, यह सब शापित शैतान की कार्रवाई से है , और यह पैगंबर के अधिकार पर साबित हो चुका है, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है, कि उन्होंने कहा : ~ आप में से कोई भी हैं कहते हैं : आप इस तरह किया है -और-जैसे, यह इस तरह का था , और उसे कहने दो : भगवान ने फैसला किया और उसने क्या किया , उसने वैन किया अगर आप शैतान का काम खोलते हैं , ~ और शैतान का काम फुसफुसा रहा है और अलुजुज़ीन और निराशा । और मैं कुछ बड़ों या पुराने पुरुषों के कान, उदाहरण के लिए, जो बच्चों के लिए के माध्यम से गुजरता या टी गुजरता में कानाफूसी ओ उसके बच्चों , या जो लोगों के माध्यम से गुजरते हैं, उदाहरण के लिए, या निजी पड़ोसियों के माध्यम से अभ्यास और ज्ञान व्यक्त नहीं करते हैं , कि अभिव्यक्ति को सामान्यीकृत नहीं किया जाएगा , ताकि यह एक दूसरे पर कुछ दर्शन के अर्थों को मापता है , इसलिए उनके पास हमेशा एक है जिसने भी देखा उसके लिए तैयार उत्तर एक मृत व्यक्ति को बाहर बुलाता है या एक जगह ले जाता है , और उत्तर है : भगवान आपको खुद इनाम दें !! भगवान आप पर दया करें । । । ! या लोगों से कहते हैं : वह जल्द ही मर जाएगा !! और मैं कहता हूं : हे भगवान, हे पार वालों !! लोगों को आतंकित न करें , और मैं उन लोगों से कहता हूं जिन्होंने इस तरह की एक दृष्टि देखी थी, अगर वह उसे देखकर डरता है , या उससे गुजरने के लिए किसी प्रियजन की तलाश में है , या विद्वान या परामर्शदाता से कहे । इस कारण से , पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, हमसे कहा : “ विद्वान या परामर्शदाता को छोड़कर दृष्टि मत बताओ। ~ और एक उपन्यास में :~ या अली वेड … ~।…

…जो कोई भी देखता है कि उसने एक सपने में एक आदमी को बधाई दी है, और उनके बीच कोई दुश्मनी या झगड़ा नहीं है, क्योंकि उसके खिलाफ मुस्लिम खुशी, सुरक्षा और अच्छाई के साथ मुस्लिमों को परेशान करते हैं, और अगर उनके बीच दुश्मनी है, तो मुसलमान विजयी होगा उसके खिलाफ मुस्लिम के साथ, और वह उसकी बुराई से सुरक्षित है, और अगर मुसलमान एक अज्ञात शेख है, तो वह सर्वशक्तिमान ईश्वर की पीड़ा से सुरक्षित रहेगा यदि वह एक प्रसिद्ध शेख है, तो वह कई रोपण प्राप्त करेगा फल। यदि मुसलमान एक अज्ञात युवक है, तो वह उसे अपने दुश्मन से धोखा देगा, और यदि मुसलमान एक ऐसे व्यक्ति के साथ सगाई करना चाहता है जिसका उत्तर प्राप्त होता है, तो वह उससे शादी करेगा जिसे वह प्रस्तावित करता है, और यदि उसका जवाब नहीं दिया जाता है , वह उससे शादी नहीं करेगा। उसका जवाब, क्योंकि वह व्यापार उनके बीच चंगा है, और यदि वह इसका जवाब नहीं देता है, तो वह चंगा नहीं होता है और पूरा नहीं होता है, और यदि उसका दुश्मन उसे उपहार के साथ अभिवादन करता है, तो उसका दुश्मन उससे सुलह चाहता है, उसका भुगतान करता है ऋण, या जुर्माना लगाया गया है । अगर उसने देखा कि उसे एक अज्ञात सलाम के साथ अभिवादन किया गया था, तो उसने इसे स्वीकार कर लिया, और वह सलाम कहेगा, अभिवादन लौटाएगा और इसके लिए पुरस्कृत किया जाएगा । यदि वह इसे वापस नहीं करता है, और इसे स्वीकार नहीं करता है, तो उसने पाप किया है, और उसे इसके लिए पुरस्कृत नहीं किया गया है । और यह कहा गया था : और जो कोई देखता है कि वह एक आदमी को घायल करता है जो घायल हो जाएगा । और जो भी देखता है कि वह किसी ऐसे व्यक्ति के साथ हाथ मिलाता है जो उसके आदी है, उसे बधाई देता है, और उसे गले लगाता है, तो वह बेहतर है और अच्छे शब्दों को इंगित करता है जो वह सुनता है और उसके समान बोलता है । यदि वह देखता है कि वह एक दुश्मन के साथ हाथ मिलाता है और उसे गले लगाता है, तो यह इंगित करता है कि उसकी दुश्मनी गायब हो जाएगी । और जो कोई देखता है कि स्वर्गदूत, शांति उस पर है, उसे नमस्कार करो, भगवान उसे अंतर्दृष्टि और सर्वोत्तम परिणाम देगा । और एक सपने में शांति उसके लिए मुस्लिम को प्रस्तुत करने का संकेत देती है, और शायद शांति उस आवश्यकता को इंगित करती है जो उसे वापस करने वालों को बुलाती है, शांति उस पर हो, अगर किसी की प्रतिक्रिया उससे हासिल करेगी जो वह चाहता है, अन्यथा उसका सामान खराब हो जाएगा , या लोगों के बीच उनकी कहावत को स्वीकार नहीं किया जाता है, और यदि वह एक आवश्यकता के बारे में पूछता है और शांति की पहल नहीं करता है, तो उसकी आवश्यकता का बहाना किया जाएगा । और अगर लोग शांति से पहले बोलने लगे, तो यह सुन्नत के उल्लंघन और नवाचार की प्रवृत्ति को इंगित करता है । और अगर किसी ने उसे अभिवादन किया और जवाब नहीं दिया, या उसने इशारे से जवाब दिया, तो यह आत्मसमर्पण को इंगित करता है ।…

…झील : बाईं ओर एक महिला को दर्शाता है जो प्रत्यक्ष से प्यार करती है, क्योंकि झील खड़ी है और नहीं चलती है, और यह जो कोई भी इसमें गिरता है और इसे धक्का नहीं देता है । और लहरें गंभीरता और पीड़ा हैं, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~वे छाया की तरह लहरों से आच्छादित हैं ।~ और सर्वशक्तिमान ने कहा : ~और लहरें उनके बीच रुक गईं ।~ और यह वर्णन किया गया कि एक व्यापारी ने देखा कि वह समुद्र में चल रहा था, और वह समुद्र के डर से घबरा गया था, इसलिए उसने एक क्रॉसिंग पर अपने दर्शन सुनाए । उन्होंने कहा : यदि आप यात्रा करना चाहते हैं, तो आप ठीक रहेंगे । ऐसा इसलिए है क्योंकि उसके दर्शन उसके मामलों की स्थिरता का संकेत देते हैं । और एक आदमी ने देखा कि जब तक उसकी धार दिखाई नहीं देती तब तक समुद्र का पानी नाराज था । इसलिए उन्होंने इसे इब्न मसदा के लिए सुनाया, और उन्होंने कहा : पृथ्वी पर एक विपत्ति खलीफा के द्वारा उतरी, या देशों में सूखा, या खलीफा के पैसे चोरी हो गए । खलीफा के मारे जाने तक यह केवल एक छोटी राशि थी, उसका धन लूटा गया और देशों पर अत्याचार किया गया । और जिसने भी देखा कि वह समुद्र से एक मोती निकालता है, उसे राजा से धन, दास या ध्वज में लाभ होगा । और अगर वह देखता है कि समुद्र का पानी या अन्य पानी सीमा से अधिक होने तक बढ़ गया है, जो कि प्रवाह का अर्थ है जब तक कि यह घरों, घरों और घरों में प्रवेश नहीं करता है, तो इसके लोग डूबने की देखरेख करते हैं, फिर एक महान परीक्षण होगा । सिद्धांत उन प्रमुख जल में है जो वे हैं और देशद्रोह, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने अपनी जीत और इसकी बहुतायत अत्याचार कहा, और उन्होंने कहा कि डूबना एक महान आपदा के कमीशन का संकेत देता है और विधर्मियों की अभिव्यक्ति, और डूबने में मृत्यु अविश्वास पर एक मौत है। । अविश्वासी के रूप में, अगर वह देखता है कि वह पानी में डूब गया है, तो वह विश्वास करता है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~ यहां तक ​​कि अगर डूबने वाला उसे पकड़ता है, तो वह कहता है, मुझे विश्वास है । ” कविता । और जो देखता है कि जैसे वह डूब गया है और समुद्र में डूब जाता है, सुल्तान उसे नष्ट कर देगा । यदि वह देखता है जैसे कि वह डूब गया है और उसे एक बार गोता लगाया और एक बार तैरकर अपने हाथ और पैर हिलाए, तो वह धन और राज्य प्राप्त करेगा । यदि वह इसे देखता है जैसे कि उसने उसे छोड़ दिया और डूब नहीं गया, तो वह धर्म के मामले में श्रद्धा करता है, खासकर अगर वह खुद पर हरे कपड़े देखता है । यह कहा जाता था कि जिसने देखा कि वह पानी में डूबकर मर गया है कि उसका दुश्मन शुद्ध पानी में डूबना चाहेगा, बहुत सारे पैसे में डूब जाएगा । तैराकी के लिए : जो भी देखता है कि वह समुद्र में तैर रहा है और एक वैज्ञानिक था, जो ज्ञान में उसकी आवश्यकता तक पहुंच गया है, अगर वह जमीन पर तैरता है, तो वह बंद हो जाता है और अपने कारावास में तंग हो जाता है, और वह उतना ही रहता है तैरना मुश्किल या आसान है, और जितना उसकी ताकत है । अगर वह देखता है कि वह एक सपाट घाटी में तैर रहा है, जब तक कि वह अपने इच्छित स्थान पर नहीं पहुंच जाता है, तो वह एक अन्यायी और पराक्रमी सुल्तान के काम में प्रवेश करता है, जो उससे एक ऐसी माँग करता है जो उसके लिए पूरी हो और वह और ईश्वर सर्वशक्तिमान हो उसे घाटी में जितना चलता है उतना ही सुरक्षित करता है । यदि वह उससे डरता है, तो वह एक शासक से भी डरता है , और यदि वह बच जाता है, तो वह उससे बच जाता है, और यदि वह समुद्र में प्रवेश करता है और उसमें बेहतर तैरता है, तो वह एक महान मामले और एक महान जनादेश में प्रवेश करता है, और वह राजा के अधिकारी और वैभव और शक्ति प्राप्त करने में सक्षम । यदि वह अपनी पीठ पर तैरता है, तो वह पश्चाताप करता है और पाप से लौटता है । और जो डरते हुए प्रार्थना करता है, उसे भय, बीमारी या कारावास मिलेगा, जितना कि उसकी धार्मिकता से दूरी । और अगर वह सोचता है कि वह उससे बच नहीं पाएगा , तो वह उस चिंता में मर जाएगा, और यदि वह अपने तैराकी में बोल्ड है, तो उसे उस काम से बख्शा जाता है । और अगर कोई सुल्तान यह देखता है कि वह समुद्र में तैरना चाहता है और समुद्र एक लहर के साथ अशांत है, तो वह राजाओं के बीच एक राजा से लड़ रहा है, और यदि वह तैरकर समुद्र को तोड़ता है तो वह उस राजा को मार देगा । और हर समुद्र, नदी, या घाटी जो सूख गई है, यह इसके लिए जिम्मेदार लोगों के राज्य की यात्रा है, और अगर पानी वापस आ जाता है, तो राज्य वापस आ जाएगा । और यह कहा गया था कि अगर कोई व्यक्ति देखता है कि वह अपनी नींद के बारे में जागरूकता से पहले पानी से तैरने से बच गया है, तो उसके लिए यह बेहतर है कि वह पानी में तैरते समय ध्यान दें । और यह कहा गया कि उसने देखा कि वह तैर रहा था, एक प्रतिद्वंद्वी से लड़ा और अपने प्रतिद्वंद्वी को हराया और उस पर जीत हासिल की । और समुद्र या नदी में पानी पर चलना उसके अच्छे धर्म और उसकी निश्चितता की वैधता को इंगित करता है, और यह कहा गया था कि वह कुछ इस बात से निश्चित है कि वह संदेह में है, और यह कहा गया कि वह अपनी यात्रा खतरे में यात्रा करता है भरोसा है । और जो भी देखता है कि उसकी सतह पर पानी बह रहा है, वह सुल्तान की आपदा से मारा जाएगा, जो कि शासक के पैर का संकेत है, जिसे वह केवल अपने प्रवाह और अधिकार के लिए संभाल सकता है । और जो उससे रुका हुआ है वह आसान और अधिक कोमल है, और एक योद्धा को इंगित करता है जो सड़क को काटता है, और यदि वह यात्रा कर रहा है, तो एक चोर या शेर उस पर सड़क पार करता है, या उसकी यात्रा के बारे में उसका मन बारिश है, शासक, या एक मक्का । और अगर वह मौजूद था, तो वह एक दुःख और विपत्ति से पीड़ित होगा, क्योंकि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा : ~तुम एक नदी के साथ शापित हो ।~ जैसा कि सुल्तान के लिए है, यह उसके लिए प्रस्तुत है, खासकर यदि वह उसमें प्रवेश करता है । या तो वह उसे कैद कर लेता है, उसे पीटने का आदेश देता है, या वह दुःख प्राप्त करता है यदि उसने उसे महान पा लिया है, या उसे अपनी धारा से बचाने से रोकता है, तो या तो कोई बीमारी उसके पास ठंड या बूंदों से गिरती है, तो यह कैसे हुआ। सर्दियों और उसका पानी खराब था, तो यह सभी में अधिक गंभीर है जो इसे इंगित करता है? यदि इसे काट दिया जाए, पार कर लिया जाए या इससे बाहर निकल लिया जाए, तो वह उस सब से बच जाएगा, जो दुःख और बीमारी में है, और दुःख और दुख के सभी सबूत हैं । और जो किसी नदी से निकलता है और पी जाता है, उसे उस नदी के समान खतरनाक आदमी से पैसा मिलता है । और जो कोई नदी में प्रवेश करता है और उसे कीचड़ या कीचड़ के नीचे से टकराता है, वे एक आदमी द्वारा मारा जाएगा जिसकी हालत नदियों में उस नदी की तरह है । और जो कोई नदी को दूसरी ओर काटता है, वह चिंता, भय, या भय को काट देगा, और यदि कीचड़ है, तो वह उस से छुड़ाया जाएगा ।…

…यह एक सपने में इस्लाम को दर्शाता है जिसके द्वारा लोग जीवित हैं और बच गए हैं । और यह भगवान की दया का कारण है क्योंकि वह उस पानी को वहन करता है जिसमें सृष्टि रहती है । और शायद बादलों ने ज्ञान और न्यायशास्त्र, ज्ञान और स्पष्टीकरण का संकेत दिया क्योंकि इसमें ज्ञान की दया शामिल है । और शायद उसने सैनिकों को पानी ले जाने के लिए संकेत दिया, जो निर्माण को इंगित करता है, जो पानी से बनाए गए थे । शायद यह जमीन के अलावा पानी पर चलने वाले जहाजों को संदर्भित करता है । और शायद गर्भवती महिलाओं को संकेत दिया । शायद यह बारिश को इंगित करता है क्योंकि यह इसका कारण है । और यदि बादल काले थे, या उसके पास वज्र थे, तो उसने सुल्तान के लक्षणों, उसकी पीड़ा और उसके आदेशों का संकेत दिया । और जिसने भी उसके घर में बादल देखे, अगर वह अविश्वासी था, तो वह मुसलमान हो गया, या यदि वह ऐसा करना चाहता था, तो वह आशीर्वाद प्राप्त करता, या उसकी पत्नी गर्भवती हो जाती । और अगर वह खुद को बादलों पर सवारी करते हुए देखता है, तो वह एक धर्मी महिला से शादी करता है यदि वह ब्रह्मचारी है, या वह हज करता है यदि वह उसके लिए आशा कर रहा है, अन्यथा वह ज्ञान और बुद्धि के लिए जाना जाता है यदि वह एक छात्र है । यदि वह स्पष्ट रूप से आने वाले बादलों को देखता है, और लोग अपने पानी की प्रतीक्षा कर रहे हैं, तो उस पक्ष को प्रस्तुत करें जो लोग उम्मीद करते हैं और इंतजार कर रहे हैं । यदि कोई व्यक्ति देखता है कि बादल किसी भूमि पर गिर गए हैं, तो यह मूसलाधार बारिश या पिल्ले या बिल्ली या एक पक्षी है, और अगर चिंता और घृणा के सबूत हैं जैसे कि जहर, तेज हवा, आग, पत्थर, सांप और बिच्छू। , फिर यह एक छापा है जो उनके पास आता है, या टिड्डियां या एक महामारी जो उनके पौधों, या सिद्धांतों और विधर्मियों को परेशान करती है जो उन्हें दिखाती हैं । और यह कहा गया था : अस- साहब एक महान राजा या दयालु दयालु अधिकारी या विद्वान या बुद्धिमान व्यक्ति हैं । यदि कोई व्यक्ति बादलों को खाता है, तो वह अनुमेय धन या बुद्धि वाले व्यक्ति से लाभ उठाता है । यदि वह बादलों की सवारी करता है, तो उसकी आज्ञा को उसकी बुद्धि में बढ़ा दिया जाएगा । यदि वह देखता है कि उसकी दुनिया बादलों की है, तो उसके दादाजी और उसकी बुद्धि का पीछा करते हैं । और यदि बादल काले हैं, तो यह कठोरता, शिष्टता और खुशी के साथ ज्ञान है । और यदि बादलों के साथ एक डरावनी जगह है, तो यह एक बुद्धिमान और मजबूत आदमी से आतंक प्राप्त करेगा । और अगर वह देखता है कि उसने बादलों पर एक घर बनाया है, तो वह ज्ञान और उन्नति के साथ एक सम्मानजनक दुनिया को प्राप्त करता है । यदि वह देखता है कि उसके हाथ में बादल हैं जिससे बारिश हो रही है, तो वह ज्ञान प्राप्त करता है और ज्ञान उसकी जीभ पर चलता है । और अगर वह एक बादल देखता है जो उगता है और उस पर सोने की बारिश करता है, तो वह इस दुनिया की बात से एक बुद्धिमान व्यक्ति शिष्टाचार से सीख लेगा । यदि इसमें बारिश नहीं होती है, और अगर इसमें बारिश नहीं होती है, और वह उन लोगों में से है, जिन्हें राज्य के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, तो यह न्याय या निष्पक्षता नहीं करता है, और यदि यह व्यापार के लिए जिम्मेदार है, तो यह करता है वह जो बेचता है उसे पूरा नहीं करता है, और यदि वह एक वैज्ञानिक है, तो वह अपने ज्ञान के साथ कंजूस है, और यदि वह एक शिल्पकार है, तो वह अपने निर्माण में महारत हासिल करता है और सलाह देता है, और लोगों को इसकी आवश्यकता होती है । और बादल लोगों से ज्यादा उनके लिए सुल्तान हैं । और जिसने भी देखा कि बादल आसमान से उतरे हैं और एक सामान्य बारिश हुई है, तो इमाम उस जगह पर एक राजकुमार को भेजता है, और अगर बादल काले थे तो बारिश हुई, तो राज्यपाल सिर्फ है, और अगर बादल सफेद थे, तो बारिश हुई, तो वह एक धन्य और शासक होगा । और यह कहा गया था : यदि वह अपने समय पर बादलों को देखता है, तो वह अच्छा, आशीर्वाद, आशीर्वाद और धन प्राप्त करेगा, और यदि वह अपने समय पर बादलों को बरसता देखता है, तो भगवान सर्वशक्तिमान उस शहर में आजीविका का विस्तार करते हैं, और यदि वे हैं सूखा, वह उन्हें बड़ा करता है और उन्हें इससे बाहर निकालता है । अगर वह बारिश के बिना काले बादल देखता है, तो उसे लाभ मिलता है, और यह गंभीर ठंड या उदासी का सबूत हो सकता है । यदि वह एक अलग समय में लाल बादल देखता है, तो उस शहर के लोग संकट, कलह या बीमारी से पीड़ित होंगे । यदि वह पृथ्वी से आकाश की ओर बढ़ते हुए बादलों को देखता है, तो वह अच्छाई और आशीर्वाद का संकेत देता है। यदि दूरदर्शी यात्रा चाहता है, तो वह उसके लिए किया जाता है । और अगर वह एक काले बादल को देखता है, तो वह व्यथित हो जाएगा और उसके सभी मामले उसके लिए बंद हो जाएंगे । और दृष्टि में सफेद बादल काम के सबूत हैं । और बादल जो किसी व्यक्ति को पृथ्वी से आकाश की ओर उठते हुए देखता है, वह यात्रा को इंगित करता है । और इंगित करता है कि उनकी यात्रा से लौटने पर कौन यात्रा कर रहा था और छिपी चीजों के उद्भव का संकेत देता है । और लाल बादल बेरोजगारी का संकेत देते हैं । और काले बादल एक बादल का संकेत देते हैं । और काले बादल गंभीर ठंड या उदासी का संकेत देते हैं । और शायद लाल बादलों ने एक सैनिक को उस देश और एक भूखंड में प्रवेश करने का इशारा किया । और जो देखता है कि उसने बादलों से कुछ लिया है, वह ज्ञान, या बहुत जुताई और खेती के साथ कुछ महान करेगा । और जो देखता है कि वह बादलों पर सवार हो गया है या उस पर चला गया है, उसे सारी बुद्धि का एहसास होगा । और जो कोई भी बादलों को सूर्य को ढँकता हुआ देखता है, वह राजा अपने अधिकार से बीमार, दब्बू या अलग हो जाएगा । जाफर अल-सादिक, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, ने कहा : जो कोई भी बादलों से अपनी शर्ट देखता है, वह भगवान द्वारा आशीर्वाद के साथ कवर किया जाता है । और बादल चिंता, कड़वा, भय, और गरिमा के प्रकट होने का संकेत देते हैं, और यही वह है जो पानी की बारिश करते समय अभिभावकों को दिखाई देता है , और शायद बादलों ने सर्वशक्तिमान के साथ परिचित होने का संकेत दिया है : ( क्या आपने यह नहीं कहा है कि भगवान डालता है बादलों और फिर उन्हें रचना )।…

…कभी-कभी मुझे एक सपने में एक अच्छी दृष्टि दिखाई देती है और मैं इससे खुश हूं , लेकिन जागते समय मेरे पास इसके लिए कोई सबूत नहीं है। तो यह क्या इंगित करता है? विद्वानों ने उल्लेख किया कि यदि कोई व्यक्ति कभी-कभी देखता है, तो वह जागते समय उसे नहीं पाता है, और उसे इंगित करने के लिए कुछ भी नहीं मिलता है, तो यह पाइप स्वप्न अनुभाग में शामिल है, और यह ज्यादातर मन की कार्रवाई से पहले है इसके साथ सो रहा है, तो अगर कोई व्यक्ति सोता है तो वह कुछ ऐसा देख सकता है जो इसे इंगित करता है, और यह न तो नुकसान पहुंचाता है और न ही लाभ (3)।…

…संकट और संकट के बाद राहत 99 – – खालिद बिन यज़ीद अल-आज़दी के अधिकार पर, अब्दुल्लाह बिन याक़ूब बिन दाऊद ने मुझे बताया, उन्होंने कहा : मेरे पिता ने कहा कि महदी ने मुझे एक कुएं में बंद कर दिया और उस पर एक गुंबद बनाया, और मैं तब तक पंद्रह तीर्थयात्रियों के लिए रहा, जब तक कि अल-रशीद का उत्तराधिकार नहीं हो गया, और हर दिन मुझे एक प्याला और एक कप पानी दिया जाता था। जब तेरह तीर्थयात्रियों के मुखिया मेरी नींद में मेरे पास आए और कहा : हम यूसुफ पर हैं , भगवान, इसलिए वह उसे एक खोखले और उसके चारों ओर एक बादल के नीचे से बाहर लाया। उसने कहा : मैंने भगवान को धन्यवाद दिया और कहा : योनि आ गई है। उन्होंने कहा : मैं चारों ओर रहा और मैंने कुछ नहीं देखा, इसलिए जब वर्ष का प्रमुख आया, तो वह आया। अगले एक ने मुझसे कहा : भगवान उसे फराज के पास लाएं कि उसकी रचना में हर दिन कुछ न कुछ हो। उसने कहा : फिर मैंने एक घेरा बनाया और मुझे कुछ नहीं दिखाई दिया। फिर वर्ष के बाद आने वाले ने कहा और कहा : मैं जिस संकट में जा चुका हूं, वह एक सापेक्ष राहत होगी, इसलिए वह डरता है, और अजनबी आता है। : जब वह Naudet बन गया, तो मैंने सोचा कि मैं Oozn ने Vdly Li को काले रंग की रस्सी से प्रार्थना की और मुझसे कहा : मैं उसके बीच में कड़ी मेहनत करूंगा, और जब मैंने प्रकाश सिंकपॉप ऑप्टिकल Vantlgulwa Gee से मुलाकात की, तो मुझे वोक्त्रेजोनी का सामना करना पड़ा, जो अच्छाई पर एक तारीफ पेश करता था और बताया गया था : शांति पर के कमांडर वफादार, मैंने कहा : करने के लिए जय हो के कमांडर वफादार और भगवान की दया और आशीर्वाद हो तुम पर , महदी ने कहा : मैं इसे में नहीं हूं। मैंने कहा : शांति तुम पर हो, वफादार के कमांडर, और भगवान की दया और आशीर्वाद तुम पर हो , ओह-अल-हादी ने कहा : मैं उसके साथ नहीं हूं। मैंने कहा : शांति तुम पर, विश्वासियों का अगुवा, और ईश्वर की दया और आशीर्वाद। उसने कहा : अल-राशीद, तो मैंने कहा : अल-राशीद। उसने कहा, डेविड, ईश्वर के पुत्र, याकूब ने किसी के लिए हस्तक्षेप नहीं किया, सिवाय इसके कि मैंने आज रात मेरे लिए एक लड़की को अपनी गर्दन पर ढोया, और मैंने मुझे अपनी गर्दन पर ले जाने का उल्लेख किया और मैं उस जगह से गिर गया जहां मैं था। और मैं तुम्हें बाहर लाया। उन्होंने कहा : मुझे सम्मानित किया और मेरी सीट के पास पहुंचे। उन्होंने कहा : तब याहिया बिन खालिद ने मुझे इस तरह भेस दिया जैसे कि उन्हें डर था कि वह उनके बिना विश्वासयोग्य के कमांडर से आगे निकल गया है, इसलिए मुझे उससे डर था, इसलिए मैंने हज करने के लिए कहा, इसलिए उसने मुझे अनुमति दी, और वह तब तक मक्का में रह रहा था वह वहाँ मर गया (1)।…

…दृष्टियों के उदाहरण : इस भाग में मैं पैगंबर शांति के कुछ दर्शन के उदाहरणों के बारे में बात करूंगा और उनके कुछ दर्शन अल्लाह उन पर प्रसन्न हो सकते हैं , और मैं शुरू करता हूं । पैगंबर शांति के दर्शन उस पर हो सकते हैं : ( ए ) पैगंबर शांति के दर्शन उस पर हो : मैं यहाँ ध्यान दें कि ऐशा अपने साही में बुखारी द्वारा सुनाई गई सहमति से कहा : ( पहले अल्लाह के दूत शांति की शुरुआत हो सच के रहस्योद्घाटन से उस पर नींद में, वह तब तक दृष्टि नहीं देखता था जब तक कि वह उसके पास नहीं आया था, जैसे कि सुबह का पैर। ) (1) उपन्यास एक और अच्छी दृष्टि में आया था , और ईमानदारी और अच्छे अर्थों में से एक के लिए। नबियों के अधिकार में उसके बाद के मामले । के रूप में के लिए चीजों की कम से कम , Valsalehh ईमानदारी से अलग ; अच्छा एक बाहर के रूप में , Fraaa भविष्यद्वक्ताओं सब ईमानदार हैं , मान्य हो सकता है और है सबसे , एक के लिए मान्य नहीं हो सकता है जब वह भी एक दृष्टि को हस्ताक्षर किए गए कम से कम एक देखा दृष्टि और के माध्यम से की हत्या मालिकों । और उपमा Pflq बिना वैक्सिंग अन्य , क्योंकि सूरज भविष्यवाणी था दृष्टि Mpadi रोशनी, वहाँ है अभी भी है कि प्रकाश भी समायोजित कर सकते हैं सूरज शॉन, यह भीतर से था नोरिया में था अनुसमर्थन Bakraa का मेरा जेठा , और था भीतर से अंधेरे में था अबू अज्ञान के रूप में अविश्वास ख्वाचा , और इन दो लोगों के बीच बाकी लोगों को उनमें से प्रत्येक के रूप में ज्यादा के रूप में प्रकाश दिया गया था । (2) पैगंबर शांति के दर्शन के उदाहरण उनके बाद के उदाहरण हैं : ( ए – 1) अनस से, अल्लाह उन पर पैगंबर शांति से खुश हो सकता है, उन्होंने कहा : ~ स्वर्ग फ्रेट ने सोने के एक महल में प्रवेश किया । मैंने कहा : के लिए जिसे है इस । उन्होंने कहा : Quraysh से एक युवक के लिए , मैंने सोचा कि मैं उसे था उन्होंने कहा। : करने के लिए उमर बिन अल Khattab । (3) इस बात में आया द्वारा उपन्यास एक और : ~ जब मैं सो रहा था , मुझे स्वर्ग में देखा ~ और कहा :~ उन्होंने कहा : उमर, ~ यह कहते हुए : जिबरील और उसका मुल्ला इख ~ अबू हुरैरा के हदीस से सही में आया , अल्लाह उससे खुश हो सकता है उसने कहा : मैसेंजर भगवान, हो सकता है भगवान ने उसे आशीर्वाद दिया और उसे शांति प्रदान की : “ जब मैं सो रहा था, तब तुमने मुझे स्वर्ग में देखा था, और मेरे महल के बगल में एक महिला अघोरी कर रही थी , इसलिए मैंने कहा , यह किसके लिए है? उन्होंने कहा कि उमर ने अपने ईर्ष्या फोललेट को बेईमानी से कहा । ~ रोया उमर अल्लाह से खुश हो सकता है और कहा : आप ने अल्लाह के रसूल पर हमला किया , उस पर शांति हो । उपन्यास में जब इमाम अहमद : अबू हुरैरा ने कहा : रोया उमर हम सभी इस परिषद में अल्लाह के दूत के साथ शांति से रहें उस पर उमर ने कहा : आप के पिता , अल्लाह के रसूल , ओलिक ने हमला किया; और यहाँ पर अलाउदाह की सफाई है जो हसन है और स्वर्ग के रूप में हसन एक घर का काम नहीं है , क्या बेटे ने कहा है कि पत्थर (4) जो औरत ने प्रेरितों को देखा था करने के लिए महल एक है ध्वनि या था जिंदा में तो वह उसे पैगंबर शांति के साथ स्वर्ग में उस पर होना देखा लघु जीवन वह इसे से डाल करेगा के लोगों स्वर्ग क्योंकि द्रष्टा है के दूत अल्लाह, शांति उस पर हो , और किया जा रहा है के साथ-साथ जीवन छोटा है के अधीन संकेत मिलता है कि यह है के बारे में पता अपने उत्तराधिकार और यह तो था । ( एक – 2 ) , अब्दुल्ला बिन उमर के अधिकार पर ईश्वर के दूत के अधिकार पर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है , उसने कहा : “ जब मैं सो रहा था, जब मैंने एक कप देखा इसमें दूध , मैंने इसे पिया ताकि मैं देख सकूं कि मेरी सिंचाई मेरे नाखूनों में चल रही थी। “ तब मैंने अपना पक्ष उमर बिन अल-खत्ताब को दिया । उन्होंने कहा : हे भगवान के दूत, तुमने क्या व्याख्या की? उन्होंने कहा, ~ विज्ञान ।~ (५) यहाँ पैगंबर की शांति दूध विज्ञान पर हो सकती है। कुछ वैज्ञानिक यह कहते हुए दूध और विज्ञान के बीच संबंध जोड़ते हैं : भगवान के द्वारा बनाए गए दूध रिज़्क रक्त के स्लैगों के बीच अच्छा है जैसे विज्ञान प्रकाश ईश्वर द्वारा अंधेरे में दिखाया गया है अज्ञानता , एक सपने में Vdob लौकिक उन लोगों के रूप में जो दूध और रक्त से बाहर निष्कर्ष निकाला था, वह संदेह और अज्ञानता से ज्ञान पैदा करने और लापरवाही और गलत काम से बचाने के लिए सक्षम है । में बात करते हैं कि विज्ञान पैगंबर शांति में उस पर हो भगवान उस में एक डिग्री तक पहुंच नहीं है यह , क्योंकि वह पिया जब तक वह से बाहर सिंचाई देखा अंग , और जब तक उसे पसंदीदा उम्र दे रही है एक के अधीन है कि क्या हुआ के संदर्भ में भगवान की उम्र , ताकि वह भगवान में Aeachzh को दोष देने के लिए । (6) ( एक – 3 ) और आयशा, अल्लाह हो सकता है के साथ खुश उसके : मैसेंजर के अल्लाह शांति पर उसे होना ~ एक में Aritk तीन रात सपना, मैं में अपने राजा प्राप्त रेशम की चोरी का कहना है : इस Amrotk । से Vokhv । अपने चेहरे यदि आप हैं , मैं कहता हूँ : यह परमेश्वर की ओर से है, उस पर पारित हो जाएगा । के वचन पर सहमत हुए भाप )। (7) और के अर्थ : की रेशम की चोरी : पोशाक या रेशम की सफेद कपड़ा । यह है विख्यात में पहला उदाहरण के तीसरे उदाहरण के सपने पैगंबर शांति उस पर हो कि पैगंबर शांति उस पर हो Aabarhama उमर और आयशा नहीं , समझना अगर वे कर रहे हैं सपने में की जो दृष्टि उसके चेहरे और फेस वैल्यू पर है व्यक्त करने और व्याख्या करने की आवश्यकता नहीं है , बेटे ने कहा था कि इब्न उमर की हदीस और आग की उनकी दृष्टि के स्पष्टीकरण में एक पत्थर है कि कुछ विज़न को कोई अभिव्यक्ति की आवश्यकता नहीं है । (8) अब्दुल्ला बिन उमर की दृष्टि पैगंबर शांति के माध्यम से थी। उसे दृष्टि जब पहली पेय उमर इब्न अल – Khattab अल्लाह उसके साथ खुश हो सकता है दूध विज्ञान ———— —– (1 ) ऐशा पर सहमत हुए । पुस्तक के बुखारी द्वारा पहले के दरवाजे को व्यक्त करने के लिए नाराज़ अल्लाह की शांति की शुरुआत है उस पर सच्चे सपने (351 \ 12 ) , और एक मुस्लिम द्वारा निर्देशित परमाणु के रूप में विश्वास की पुस्तक में समझाया गया है अल्लाह के रसूल को लेप्टिस रहस्योद्घाटन का दरवाजा , उस पर शांति ( 2/197 ) – पिछले संदर्भ । (२ ) फत अल – अप – (३५५/१२ ) देखें। (3 ) सुनाई द्वारा बुखारी में की पुस्तक अभिव्यक्ति , एक में महल दरवाजा सपना (416 \ 12 ) – सेशन – द्वारा सुनाई में अपने मसनद में अहमद हथेली अनस बिन मलिक को देखने के विवरण जैसे Thiat अहमद Saffarini (739 \ 1 ) । पिछला संदर्भ । और तिर्मिदी ने साहिह सुन्न अल – तिर्मिदी में किताब के पात्र में और उमर इब्न अल – खत्ताब के गुणों के द्वार अल्लाह से खुश हो सकते हैं – प्रकाशित दर पुनर्जीवित अरब विरासत – बेरुत । (४ ) फत अल – बारी • ओप – (१२ / ४१६ )। (5 ) सुनाई द्वारा बुखारी में के रूप में उद्घाटन (12 /393) _ सेशन – में के रूप में मुस्लिम परमाणु (15/16 ) सेशन । (6 ) फतह अल – बारी (12 /41 0 ) – सेशन -, मोहम्मद अब्देलज़ीज़ Halawi : के दर्शन पैगंबर शांति उसे और के सपने पर हो साथी , प्रकाशित डार मोहरा , काहिरा : 1412 के आर 5 । (7) यह शामिल किया गया था Al-Fath में के रूप में अल बुखारी द्वारा (12/399), पिछले संदर्भ और (7/223), और यह किया गया था अल नावावी में के रूप में मुस्लिम द्वारा सुनाई (15/202) में की पुस्तक साथियों के गुण और ऐशा के गुण में, भगवान उनके साथ, पिछले संदर्भ से प्रसन्न हो सकते हैं । (() इब्न हज़र – फ़त अल-बारी – पिछला संदर्भ (१२/४१ ९)। ** डॉ फहद अल-ओस्मी द्वारा उद्धृत…

…धूल एक सपने में है जो लोगों को दर्शाता है क्योंकि वे इससे निर्मित थे । और शायद उन्होंने मवेशियों और जानवरों या दुनिया और उनके लोगों को संकेत दिया, क्योंकि धूल पृथ्वी से है, और इसमें सृष्टि की आजीविका की स्थिरता शामिल है , और अरब कहते हैं : एक आदमी धूल में धँसा होता है यदि वह अमीर है । शायद गंदगी गरीबी, मृत या कब्र को इंगित करती है। इसलिए जो कोई जमीन खोदता है और उसकी गंदगी निकालता है, अगर वह बीमार है या बीमार है, तो यह उसकी कब्र है, और अगर वह यात्रा कर रहा है, तो उसकी धूल उसकी कमाई, पैसा और ब्याज है, और पृथ्वी पर पिटाई उसकी यात्रा है, और अगर वह शादी की मांग कर रहा है, पृथ्वी एक पत्नी है, और खुदाई एक विघटन है, और पिकैक्स एक पुरुष है, गंदगी एक महिला का पैसा है । और यदि वह एक मछुआरा था, तो उसने उसे शिकार के लिए खोदा, और उसकी मिट्टी उसका लाभ है और उसे क्या लाभ हुआ, अन्यथा उसकी खोज में खुदाई की आवश्यकता होती है और वह उसे धोखा या छल से कमाता है । के रूप में, जो गंदगी से अपना हाथ बहाता है, या धूल का एक कपड़ा बहाता है, अगर वह अमीर था, उसका पैसा खो गया था, और वह अपमान और ज़रूरत से पीड़ित था, और अगर उसके पास कर्ज था, या उसके पास एक जमा था , वह अपने परिवार में वापस आ जाएगा, और उसने यह सब अपने हाथ से हटा दिया और उसके बाद उसकी जरूरत थी, और अगर वह बीमार था, तो उसने अपना हाथ दुनिया की पकड़ से निकाल दिया, और उसके पैसे छीन लिए । गंदगी के साथ हाथ मारना अटकलों और लाभ का सबूत है, और इसे बेल्ट या छड़ी से मारना एक अच्छी यात्रा का संकेत देता है । उनमें से कुछ ने कहा : गंदगी के माध्यम से चलना पैसा मांग रहा है, और अगर कोई इसे इकट्ठा करता है या खाता है, तो वह पैसा इकट्ठा करता है, और पैसा उसके हाथों पर बहता है, और अगर जमीन किसी और के लिए है, तो पैसा किसी और के लिए है, और अगर वह गंदगी से कुछ करता है, तो वह उतना ही लाभ उठाएगा जितना उसने किया था । यदि वह अपने घर में झाड़ू लगाता है और उसमें से गंदगी इकट्ठा करता है, तो उसे अपनी पत्नी से पैसे लेने के लिए उकसाया जाता है, और अगर वह इसे अपनी दुकान से इकट्ठा करता है, तो उसने अपनी आजीविका से धन एकत्र किया । और जो भी देखता है कि वह धूल उड़ा रहा है, तो वह पैसा है जो उसे परेशान करता है, और वह पैसा पैसा और उनकी दिरहम है, और अगर वह इसे एक घर में धूल झाड़ू के रूप में देखता है और इसे निकालता है, तो उसकी पत्नी का पैसा चला गया है । यदि आकाश धूल के साथ बारिश करता है, तो यह अच्छा है अगर यह अक्सर नहीं होता है । और जो कोई भी अपने घर को ढहाता है और इसकी कुछ गंदगी और धूल से टकराता है, तो उसे अपनी विरासत से पैसा मिलेगा । यदि वह अपने सिर पर गंदगी डालता है, तो उसने कमजोर और कमजोर होने का धन मारा । और जो कोई इसे देखता है जैसे कि कोई व्यक्ति अपने सिर और आंखों पर गंदगी डाल रहा है, तो जो गंदगी को धकेलता है, वह उस पर खर्च करता है, जो उस पर एक आदेश पहनने का आग्रह करता है, और कुछ इरादा प्राप्त करता है । यदि वह यह देखता है कि आकाश में बहुत अधिक धूल उड़ती है, तो वह पीड़ा है । और जो कोई भी अपनी दुकान में झाड़ू लगाता है, और कपड़े से गंदगी निकालता है, वह जगह-जगह से बदल जाता है । आदमी गंदगी में, पैसा मांगता हुआ चला गया । जब भी उसके सिर पर धूल आती है, तो वे उसमें भगवान सर्वशक्तिमान का उल्लेख नहीं करते हैं । धूल मनुष्य की आयु और जीवन है । और गंदगी आजीविका, कृषि, तृप्ति और भूख को इंगित करती है । और जिसने भी देखा कि वह साफ, अच्छी गंदगी पर बैठा है, वह खुशी और जीत का संकेत देता है, और शायद धर्म के बारे में भी संदेह करता है । और शायद उसने उस आदमी की मिट्टी को इंगित किया जिसमें से वह बनाया गया था, या जिस मिट्टी को वह लौटाता है । और एक सपने में एक महिला के साथ गंदगी एक संदिग्ध भेड़ का बच्चा है । शायद गंदगी पानी, आग या हवा को संदर्भित करता है क्योंकि यह तत्वों में से एक है । और यह उस कठिन यात्रा को इंगित करता है जिसमें संयम की आवश्यकता है । यदि कोई धूल के बिंदु पर जाता है, तो वह अपनी कविता के साथ लोगों की प्रशंसा करता है और उसके इरादे को निराश करता है । शायद गंदगी दुर्भाग्य को इंगित करती है । शायद गंदगी उस कर्ज को इंगित करती है जो देनदार को बदनाम करता है । गंदगी की आवश्यकता और वादे को पूरा करने की गति को इंगित करता है, क्योंकि यह इसके साथ धूल जाता है । और जिसके पास सामान है, बार्थेस, खासकर अगर वह इसके साथ या उस पर गंदगी देखता है, भले ही गंदगी उलट हो ।…

…प्रश्न : क्या अभियोजन पक्ष की दृष्टि में कटौती की अनुमति है? कट विजन में अभियोजकों का स्वागत है अगर तरल महिला को क्रॉसिंग पर शर्मिंदा होने वाली बातचीत का पता चलता है , तो। और प्रश्नकर्ता ने एक अच्छी दृष्टि देखी थी जिसमें उसके लिए स्पष्ट अच्छी ख़बर थी, इसलिए उसने दूसरों की ओर रुख किया और उनकी अभिव्यक्ति को जानने के लिए झुक गया । अनुसार करने के लिए इब्न ‘की हदीथ उमर ने कहा : एक में मैं देखा सपना Ka n में एक के हाथों Aestbrq का टुकड़ा – जो ब्रोकेड गाढ़ा – और नहीं एक जगह मैं स्वर्ग में नहीं चाहता हूँ के लिए उड़ान भरी उसे , वह कहा : Vqsstha हफ्साह , Vqstha पैगंबर शांति हो पर उसे कहा पैगंबर, शांति उस पर हो : ~ मैं अब्दुल्ला, एक देखना अच्छा आदमी ,~ सुनाई द्वारा अपने में मुस्लिम Saheeh (1) , के रूप में इब्न उमर ने बताया भी, उन्होंने कहा : में आदमी पैगंबर शांति का जीवन उस पर हो सकता है अगर उसने अल्लाह के दूत को काटे गए एक दर्शन को देखा , तो ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, इसलिए मैं एक दृष्टि देखना चाहता था कि मैं पैगंबर को सुनाऊं, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करें । उन्होंने कहा : मैं एक था लड़का युवा Azba , और मैं में सोया पर मस्जिद के समय के दूत अल्लाह शांति उसे और पर हो के रूप में देखा नींद दो राजाओं Okhmana, वे मुझे के लिए चला गया है, तो आग , अच्छी तरह से तो मोड़ा जाता है KTI , और यदि आपके पास दो सींग ककराना अच्छी तरह से हैं , और अगर लोग उन्हें जान सकते हैं तो उन्होंने कहा कि मैं कहता हूं : मैं अग्नि से भगवान की शरण लेता हूं ( तीन )। । उन्होंने कहा : वेलेक्यामा राजा ने कहा कि पैगंबर शांति उस पर हो : ~ यार मैन अब्दुल्ला अगर वह रात की प्रार्थना करता है ~ । सलेम ने कहा : अब्दुल्ला को रात को नींद नहीं आ रही थी, सिवाय भाप (2) के शब्द पर थोड़ी सहमति के । यह हदीस, जैसा कि इब्न हज़र ने अल-फाथ में कहा था, में दृष्टि को बयान करने के लिए अभियोजन पक्ष की वैधता शामिल है, और पैगंबर के साथ इब्न उमर की राजनीतिकता, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, और उसके डर के रूप में उसने नहीं बताया उनके स्वयं के दर्शन , जैसे कि जब उनकी आभा ने उन्हें खुद को बताने से प्रभावित नहीं किया , तो उन्होंने इसे साबित करने के लिए अपनी बहन से कहा (3), इसी तरह व्यक्त करते समय निश्चित नहीं है , और अल-तबरानी ने अपने आख्यानों की श्रृंखला के साथ बाहर लाया अबू बक्र का अधिकार कि आयशा ने कहा : हे ईश्वर के दूत, मैंने अपने कमरे में तीन चाँद लगाईं । उसने उससे कहा : ~ यदि आप अपनी दृष्टि पर विश्वास करते हैं, तो वह आपके घर में स्वर्ग के लोगों में से सबसे अच्छा दफनाया जाएगा। ~ तब ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है , उसके सबसे अच्छे चन्द्रमाओं को जब्त कर लिया, फिर अबू बकर को पकड़ लिया गया, फिर उमर को ले जाया गया , और उन्हें उसके घर (4) में दफनाया गया । के लिए सुन्नाह पार जब आप करने के लिए शुरू कहने के लिए व्यक्त : अच्छा , या अच्छा है या देखा अच्छा , और इस आशावाद । यह बताते हुए बताया गया कि अल्लाह के रसूल के एक से अधिक साथी , अबू बक्र यह कह रहे थे कि जब अभिव्यक्ति : जिसने आपकी दृष्टि की पुष्टि की और पैगंबर शांति से पहले उस पर हो , ने उह फडल से सुनाई गई स्निह में पुरस्कार कहा है : हे मैसेंजर के अल्लाह मैं Ka देखा n अपने सदस्यों में से एक सदस्य मेरे घर में । उन्होंने कहा : ~ मैंने अच्छा देखा है । फातिमा एक लड़के को जन्म देती है और उसे स्तनपान कराती है ~ (5)। खैर या उसने हसीना को बोर किया » वोर्दथ ने उसके बेटे अब्बास बिन अब्दुल मुत्तलिब के बेटे Qtm को दूध पिलाया । यह है की सूचना दी है कि पैगंबर शांति उस पर हो, उन्होंने कहा : ~ से दृष्टि की पेशकश की उसे, उसे मान लीजिए जो उसे पेशकश की : अच्छा ~ । इस प्रकार इस दृष्टिकोण पर उसके बाकी साथी चलते थे , उमर इब्न अल – खत्ताब अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है , अगर उसने दृष्टि को फिर से सुनाया , तो कहा : हे भगवान, अगर यह अच्छा है, तो हमारे पास है , और वह बुराई अल्ताना है । उन्होंने कहा कि अब्दुल रजाक मुअम्मर अय्यूब इब्न सिरिन ने कहा : अबू बक्र अगर वह अलारिया को व्यक्त करना चाहते हैं , तो उन्होंने कहा : आपकी दृष्टि के साथ ही साथ (6) भी अनुसमर्थित होना चाहिए । साथ ही पार क्या एक में प्रशंसा के बीच अंतर करने का सपना और सतर्कता में उपेक्षा , पुरुषों के लिए इस खींचें शर्ट की तरह , वह एक में है सपना महमूद इसके माध्यम से किया गया है पैगंबर शांति के लिए उस पर होना वर्ष की आयु धर्म लेकिन में जाग के भगवान Almspl परिधान कसम खाई है , और इस पुजारी । मैं जोर देना यहाँ है एक के लिए आशा है कि नहीं बहुत महत्वपूर्ण पुनरावृत्ति का आदेश , कि दृष्टि है कि अधिक से अधिक सहा के चेहरे यह है के अनुसार स्थित के शब्दों पहले क्षणिक कि हिट , और के लिए यह चोट नहीं था के बाद संक्रमित लोगों , क्योंकि यह है केवल पर कक्षा नहीं में चोट सही एक की अभिव्यक्ति सपना , क्या वह एक कहावत के रूप में स्थापित करने के लिए इस भगवान की इच्छाओं तक पहुँचने के लिए, के रूप में इब्न Hajar और अन्य लोगों ने कहा (7)। यदि वह मारा गया था, तो उसे किसी और से नहीं पूछना चाहिए , और यदि वह नहीं था, तो उसे दूसरे के बारे में पूछना चाहिए , और प्रश्नकर्ता को उसे सूचित करना चाहिए कि उसके पास क्या है । कुछ विद्वानों का है में से कुछ कहा गया है अन्य साहित्य है कि वहाँ कोई सबूत नहीं है यह सहित : कि प्रतिबिंबित नहीं करता सूर्योदय के समय और सूर्यास्त के समय और दोपहर में सपने और रात में , जो है – मेरी राय में – वहाँ कोई सबूत नहीं है यह है कोई पाप नहीं के लिए जो अन्यथा काम , वहाँ कुछ भी नहीं है जो उन लोगों के गलत, सूर्योदय के समय या सूर्यास्त के समय या रात में पार पर , और क्या सूचना मिली थी शैतान के सींगों के बीच सूरज की स्थापना के बारे में सपने की अभिव्यक्ति से संबंधित नहीं है, और परमेश्वर सबसे अच्छा जानता है । __________________ (1 ) सुनाई द्वारा बुखारी में के रूप में की विजय में अभिव्यक्ति की किताब दरवाजा Alaestbrq और एक में स्वर्ग में प्रवेश सपना (12 \ 03 4 ) – सेशन – और मुस्लिम में सुनाई की किताब के गुण का बेटा गुण के के साथी इब्न ‘ उमर, के रूप में परमाणु (16 / 38 ) – सेशन -। (२ ) पहले ही छुट्टी दे दी , पी। 33 (3 ) ओपन ( 12/437 ) – op -। (४ ) उसे अल द्वारा वर्णित नौ पुस्तकों में नहीं मिला । (5 ) सुनाई द्वारा में इब्न Majah की पुस्तक रहस्योद्घाटन अभिव्यक्ति – के दरवाजे की अभिव्यक्ति रहस्योद्घाटन – 0 और द्वारा सुनाई में अहमद के बाकी हथेली अंसार – के hadeeth al- उम्म फैडल इब्न अब्बास, की एक बहन शुभ मई अल्लाह जा के साथ प्रसन्न उन सब को 0 और सजा सुनाई चिह्नित करने के लिए अल्बानियाई कमजोर । (६ ) इब्न जवजियाह – पहले से एक संदर्भ फिर से बढ़ा । ( 2/459 , 460 ) (7 ) इब्न हजर देखें । पिछला संदर्भ । (१२ / ३ ९ ६ – ४३२ )। ** डॉ फहद अल-ओस्मी द्वारा उद्धृत…

…प्रार्थना करने के लिए कॉल को देखकर जो कोई भी देखता है कि वह कॉल को एक प्रसिद्ध स्थान पर प्रार्थना करने के लिए कहता है तो तीर्थ यात्रा के लिए प्रदान करता है। यदि वह धर्मी लोगों में से एक है, और यदि वह देखता है कि वह एक अज्ञात स्थान पर फोन कर रहा है जिसमें प्रार्थना करने के लिए कॉल करना आवश्यक नहीं है, तो यह मकारोह है और प्रशंसनीय नहीं है। सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रति आज्ञाकारी और जो भी देखता है कि वह सोते समय प्रार्थना करने के लिए कॉल करता है, वह अपनी पत्नी और उसके आश्रितों को कम आंक रहा है, और जो भी देखता है कि वह अपने घर के दरवाजे पर या अकेले रेगिस्तान में प्रार्थना करने के लिए कॉल दे रहा है, या वह प्रार्थना के लिए कॉल करता है, या अपने घर के बीच में, फिर वह अपने बेटे या बहन या अपने पड़ोसियों की छत पर मर जाता है, वह सोचता है कि वह अपने पड़ोसियों या बाजार के लोगों में से एक के बारे में बुरा सोचता है, जैसा कि यह इंगित करता है गरीबी और दिवालियापन, और जो भी देखता है कि वह अपने घर के लोगों को फोन करता है, तो यह एक आपदा की घटना को इंगित करता है, और इसी तरह अगर महिला यह देखती है कि वह प्रार्थना करने के लिए कॉल दे रही है और जो कोई भी देखता है कि यह बढ़ता है या घटता है प्रार्थना करने के लिए कॉल करें, तो यह एक ऐसा व्यवहार है जो सही नहीं है और जो भी देखता है कि वह बाथरूम में प्रार्थना करने के लिए कॉल करता है वह अपने धर्म और सांसारिक जीवन में कमी है, और जो भी देखता है वह प्रार्थना करने के लिए कॉल करता है एक कंपनी या कारवां में वे w हैं अलकिंग, तब वह एक व्यक्ति पर चोरी करने का आरोप लगाता है और वे निर्दोष होते हैं, और जो भी देखता है कि वह मीनार को कॉल करता है, यह एक जगह की ऊंचाई है या एक पहाड़ की चोटी पर है, तो वह सही के बारे में सच बोलता है राजसी नियति या मिहराब में, यात्रा और सुरक्षा की वापसी और वांछित के आगमन का संकेत, एक छत पर, वह अपनी पत्नी की वजह से वासना करता था, और उसके लिए उसकी सजा खाय को थी, इसलिए जो कोई भी देखता है कि वह कॉल करता है एक साथ लोगों को, फिर वह लोगों को सच्चाई के लिए कहता है और वे अन्यायपूर्ण हैं, और जो कोई भी देखता है कि वह प्रार्थना करने के लिए कॉल सुनता है, तो वह प्रार्थना में आलसी है, और जो कोई भी देखता है कि वह इकामा की आवाज सुनता है, वह सफलता प्राप्त करता है। अच्छा करने के लिए, और जो भी देखता है कि वह प्रार्थना करने के लिए फोन करता है और लेने वाले को खुश नहीं करता है और खुश है, तो वह उसके एक दुश्मन द्वारा शापित हो जाएगा और जिसने भी उसने आसमान में एक मुअज्जिन को देखा और लोगों ने उसे जवाब दिया, इसलिए उसने लोगों को अच्छा कहता है, इसलिए वे उसे उत्तर देते हैं, और शायद हर कोई जो जवाब देता है उसे हज करने की अनुमति हो सकती है…

…वह गारंटर और गारंटर है, और उसकी दृष्टि भय का संकेत दे सकती है, और शायद नियति की ऊंचाई, राष्ट्रपति पद, प्रगति, अच्छी और वर्जित उपाध्यक्ष । शायद उसने भौं, पिता, माता या प्रोफेसर को संकेत दिया। यदि एक सपने में वह इमाम बन गया और पूरी पवित्रता के साथ क़िबला में जाने वाले लोगों के साथ प्रार्थना की, न तो इसमें अधिक और न ही कम, और यदि वह संरक्षकता के योग्य था, तो शासन, या लोगों के लिए फायदेमंद है, कि क्या करना है उसके साथ होगा, और वह खुद को गारंटी या समूह प्रायोजन में दर्ज कर सकता है या उसने उन लोगों से अच्छे की उम्मीद में भाग लिया, और अगर उसने क़िबला के अलावा अन्य लोगों के साथ प्रार्थना की थी, तो उसने अपने साथियों के साथ विश्वासघात किया और उसके गुर्गों को खरीदा। , और वह प्रतिबद्ध कुछ मना किया हो सकता है और लोगों को इसके लिए उसे पूछने के लिए उसके साथ है, और जो कोई भी देखता है कि वह एक लोग प्रार्थना में तो वह एक राज्य में जो वह समायोजित कर देता है के बाद अपने चुंबन सीधे है इस प्रकार आदेश, अपनी प्रार्थना पूरा हो गया है, या वह लोगों को आदेश देता है या उन्हें मना करता है । और जो देखता है कि वह अज्ञात लोगों को अज्ञात स्थान पर ले जाता है और नहीं जानता कि क्या पढ़ना है, तो वह मृत्यु के सम्मान में है । और अगर कोई महिला यह देखती है कि वह पुरुषों की प्रार्थना का नेतृत्व करती है, तो वह मर जाती है क्योंकि वह प्रार्थनाओं का नेतृत्व करने के लिए उपयुक्त नहीं है, इसलिए वह केवल तभी होती है जब वह उनके सामने प्रार्थना करती है । इसी तरह, अगर वह किसी गैर-महरम आदमी को देखता है, जो यह नहीं जानता कि प्रार्थना या पाठ कैसे किया जाता है, तो वह लोगों का नेतृत्व करता है, और जो भी देखता है कि वह बैठे हुए लोगों में प्रार्थना करता है, तो वह अपने अधिकारों को स्थानांतरित नहीं करता है, लेकिन वे हैं अपने अधिकारों में कमी आना, या उनके दर्शन यह दर्शाते हैं कि वह एक बीमार लोगों को ले जाता है, और अगर वह उनके साथ बैठे और बैठे हुए प्रार्थना करता है, तो वह छोटा नहीं होता है, इस मामले में कि वह एक व्यक्ति के साथ प्रार्थना करता है। और बैठे हुए, फिर वह अमीर और गरीब की आज्ञा का पालन करता है, और अगर वह बैठे हुए उनके साथ प्रार्थना करता है, तो वे कपड़े या गरीबी में डूबने या चोरी करने से शापित होते हैं । यदि वह देखता है कि वह महिलाओं के साथ प्रार्थना कर रहा है, तो वह एक कमजोर लोगों की आज्ञा का पालन करता है। यदि लोगों की माँ उसकी तरफ है, या वह झूठ बोल रहा है और सफेद कपड़े पहने हुए है, और वह अपनी स्थिति से इनकार करता है, और वह अपनी प्रार्थना में नहीं कहता है या लेने वाला कहता है, तो वह मर जाएगा और लोग उसके ऊपर प्रार्थना करेंगे । यदि गवर्नर खुद को लोगों का नेतृत्व करते हुए देखता है, तो उसे अलग कर दिया जाता है और उसका पैसा चला जाता है । जो कोई भी पुरुषों और महिलाओं के साथ प्रार्थना करता है वह लोगों के बीच निर्णय लेगा यदि वह इस योग्य है, अन्यथा वह लोगों के बीच मध्यस्थता और सामंजस्य स्थापित करने में सक्षम होगा । और जो देखता है कि उसने लोगों के साथ प्रार्थना पूरी कर ली है, उसकी आज्ञा पूरी हो जाएगी, और यदि उसकी प्रार्थना बाधित होती है, तो उसकी संरक्षकता बाधित होती है और उसके नियम और शब्द कार्यान्वित नहीं होते हैं, और यदि वह अकेले प्रार्थना करता है और लोग व्यक्तिगत रूप से प्रार्थना करते हैं, फिर वे बाहर हैं । और अगर वह एक शानदार प्रार्थना करता है, तो वह एक गारंटी में प्रवेश करता है जो उसे नुकसान नहीं पहुंचाएगा, और यदि लोगों ने उसे इमाम बनाया है, तो उसे विरासत में विरासत मिलेगी । यदि वह सोचता है कि वह लोगों का नेतृत्व करता है, और अच्छी तरह से नहीं पढ़ता है, तो वह कुछ मांग रहा है और उसे नहीं मिला । और जो कोई छत पर लोगों के साथ प्रार्थना करता है, तो वह लोगों का भला करेगा और अपने ऋण या दान के मामले में प्रतिष्ठा रखेगा ।…

…उन लोगों का क्या कारण है जो कहते हैं कि मैं सपने नहीं देखता ?? मेरी अक्सर किसी ऐसे व्यक्ति से मुलाकात या बातचीत होती है जो मुझसे कहता है : मुझे सपने नहीं आते … और तुम उसे कभी-कभी परेशान होते देखते हो ! और आप उसे कभी-कभार यह व्यंग्य करते हुए देखते हैं ! और एक राज्य जीभ; मैं कोई ऐसा नहीं हूँ जो आपके प्रमुख की परवाह करता हो ! इस घटना में रहने वाले कई व्यक्तित्वों का विश्लेषण करके, हम कह सकते हैं कि यह घटना शुरुआत में मौजूद है, और यह मुझे दिखाई दिया है कि इसके पीछे सबसे महत्वपूर्ण कारण निम्नलिखित हैं : 1 / भूल जाना । जो लोग सपने देखते हैं या दृष्टि देखते हैं वे इसे भूल सकते हैं, या इसे भूल सकते हैं, और यह पराक्रमी और पराक्रमी का ज्ञान है । इसलिए, कोई ऐसा व्यक्ति हो सकता है जो अचानक एक सपने को याद करता है जो उसने देखा था, या एक ईमानदार दृष्टि जिसे उसने देखा था । 2 / इस तरह की घटना को झेलने वाले व्यक्ति के लिए गिरने की गंभीरता, और इसलिए वह जो अपनी नींद में बहुत अधिक नींद लेता है, वह मृतकों जैसा दिखता है, और इस तरह की छोटी याद आती है जो वह अपनी नींद में देखता है । 3 / जो कभी दिन में और कभी रात में काम करता है, और कभी-कभी रात में और कभी-कभी दिन के दौरान और आगे भी, और ये लोग अक्सर अपने सपने या सपने नहीं याद करते हैं, और मैं हाल ही में और उसके बाद इस अंतिम श्रेणी में पहुंचा व्यापक जांच और परीक्षा, और मैंने इसे पहली बार यहाँ प्रकाशित किया। उनके सपने या सपने याद न करने के पीछे का कारण यह है कि वे अपनी नींद में उतने सहज नहीं हैं, जितने की रात में नींद की व्यवस्था है, और जो लोग रात को सोते हैं, वे नींद के सबसे बड़े लाभ हैं । 4 / वह जो टिप्पणीकारों में से कुछ के कारण इस ज्ञान के खिलाफ व्यक्तिगत दृष्टिकोण रखता है, और क्या कारण सही है या गलत है, तो वह उसे इस तरह से इस ज्ञान से शत्रुतापूर्ण देखता है, और वह कहता है कि वह सपने नहीं देखता है या नहीं देखता है दृष्टि । 5 / वह वास्तव में गरीब दृष्टि है । इस घटना के कुछ कारण हैं, और परमेश्वर सबसे अच्छा जानता है ।…

…क्या मैं दृष्टि को दो में से एक भाव बता सकता हूं और उसे पार कर सकता हूं, और फिर इसे दूसरे को सुनाता हूं ताकि वह इसे पूरी तरह से अलग तरीके से पार कर सके? जवाब है : हां, ऐसा हो सकता है । इसका कारण समझ, संकायों, क्षमताओं और महारत में अंतर है, एक व्यक्त से दूसरे में, और अभिव्यक्ति के विज्ञान के अपने उपकरण हैं जिनके माध्यम से दर्शन व्यक्त किए जाते हैं, और इन उपकरणों में महारत हासिल करने से व्यक्त करने वाले के कौशल के अनुसार, वह गुणवत्ता या उसके अभाव से आंका जाता है । तस्वीर को थोड़ा स्पष्ट करने के लिए, डॉक्टरों का एक उदाहरण दें, उनमें से कुछ बीमारी का शानदार ढंग से निदान करने में सफल होते हैं, जबकि कुछ इसे पहचानने में विफल होते हैं, भले ही वे वैज्ञानिक योग्यता में समान हों, और इसलिए दृष्टि का गहरा अर्थ गोता नहीं लगा सकता है। इसमें, और यह शानदार ढंग से इसमें डुबकी लगा सकता है, इसलिए कुछ राहगीरों में अच्छा है कि गोता दूर है, और उनमें से कुछ तट से परे नहीं जा सकते हैं, और उनमें से कुछ डूब जाते हैं, लेकिन कुछ दूरी के लिए, जो भी मजबूत है। और पार करने में ऊँचा है, वह अधिक सरल है, और इसके विपरीत, और इसलिए राजा ने अपने सहकर्मियों से कहा ( यदि तुम पार जाने वाली दृष्टि को देखते हो तो ) युसेफ 43: अर्थात् , तुम उसके अंत तक प्रार्थना करो, और तुम उसका स्मरण करोगे अंत, और भाषाविदों का कहना है : पानी को तैरकर पार करना, एक जहाज, या कुछ और, इसे कहा जाता है : क्रॉसिंग, जैसे कि क्रॉसिंग दृष्टि के बाहर से इसके आंतरिक भाग से गुजरती है, और यह डाइविंग है जिसका मतलब है कि मैं…

…यह घर के मूल्यों के एक सपने का संकेत है । और खुले द्वार आजीविका के द्वार हैं । घर के दरवाजों का अर्थ महिलाओं पर पड़ता है, यदि दरवाजे नए हैं तो महिलाएं कुंवारी हैं, और यदि दरवाजे बंद नहीं हैं तो महिलाएं कुंवारी हैं । और जिसने भी देखा कि उसने लोहे के घर का दरवाजा बंद कर दिया, वह कुंवारी से शादी कर लेगा । और जो कोई भी घर के दरवाजे को अपनी स्थिति से बदला हुआ देखता है, तो उसने घर के मालिक की स्थिति को बदल दिया है, और अगर वह देखता है कि वह गिर गया है या बाहर को उखाड़ दिया गया है, या वह इसे जला या टूटा हुआ देखता है, तो यह एक है विपत्ति जिसके कारण घर के मूल्य उजागर होते हैं । इसी तरह, अगर स्लीपर बाहर निकलने के बाद दरवाजा बंद देखता है, तो यह आदमी के ठहरने के लिए है, और अगर वह इसे अवरुद्ध देखता है, तो यह उस घर के लोगों के लिए बहुत दुर्भाग्य की बात है । और अगर वह अपने घर के केंद्र में एक छोटा दरवाजा देखता है, तो यह नापसंद है, क्योंकि यह शर्म की बात है, क्योंकि इसने उसके घर के दरवाजे को बढ़ाया है और बिना कुरूपता के विस्तार और मजबूत किया है, तो यह मूल्यों का अच्छा है । और अगर वह शेरों में से एक को अपने घर के दरवाजे पर कूदता हुआ देखता है, तो अनैतिक लोग उसकी पत्नी का पीछा करते हैं । अगर वह देखता है कि वह अपने घर के दरवाजे को खोज रहा है, तो वह उसे नहीं ढूंढता है, क्योंकि वह अपने सांसारिक मामले के बारे में उलझन में है । और अगर उसने देखा कि वह एक दरवाजे से प्रवेश करता है, तो वह उस झगड़े में था जिसमें वह जीता था । और अगर वह द्वार खोलते हुए देखता है, तो उसके लिए इस संसार के द्वार खुल जाते हैं । और अगर वह देखता है कि उसके घर का दरवाजा दरवाजे की संख्या से अधिक विस्तारित हो गया है, तो यह बिना अनुमति के उसके ऊपर लोगों का प्रवेश है । शायद अपनी स्थिति से घर के दरवाजे का निधन उनकी नैतिकता और शर्तों से घर के मालिक का निधन था, और उनके घर की परिस्थितियों का उनके विरोधाभास में परिवर्तन जो उन्होंने पहले किया था । यदि वह देखता है कि वह एक संकीर्ण दरवाजे से एक विस्तृत स्थान पर चला गया है, तो वह संकट से क्षमता तक, और पीड़ा और सुरक्षा से डरता है । और द्वार की अंगूठी भौं या दूत की तरह होती है, इसलिए जो भी देखता है कि उसके मूल में दो छल्ले हैं, उसके पास दो लोगों के लिए कर्ज है, और अगर वह देखता है कि उसने अपने दरवाजे की अंगूठी काट दी, तो वह एक नवीनता में प्रवेश करता है । और जिसने भी आग को दरवाजे को जलते हुए देखा, उसकी पत्नी जल्द ही मर जाएगी । और शहर के द्वार इसके मालिक के संकेत हैं जो धर्म और दुनिया में इस मामले के प्रभारी हैं । घर का दरवाजा उसके बिल्डर और उसके लोगों के हितों के प्रभारी का संकेत है । और घर का दरवाजा इंगित करता है कि कौन इसमें रहता है । और अज्ञात दरवाजों के माध्यम से प्रवेश करना दुश्मनों पर जीत का संकेत देता है, और शायद अज्ञात दरवाजे विज्ञान, जीविका, लाभ और यात्रा का संकेत देते हैं । दरवाजे से बाहर निकलना एक विडंबना है जिसका हमने उल्लेख किया है। यदि द्वार अच्छा है, तो यह इंगित करता है कि उसने अच्छा के साथ भागीदारी की है, और यदि वह नष्ट या संकीर्ण है, तो यह इंगित करता है कि यह बुराई के साथ साझेदारी कर रहा है और खुद को देने का इरादा रखता है । शायद दरवाजा मौत को इंगित करता है, और अगर वह दरवाजा बाहर निकलता है और एक विस्तार, हरियाली, या एक सुखद गंध पाता है, जो उसके बाद अच्छा संकेत देता है, और अगर वह अंधेरा, लाश या आग पाता है, तो उसे उसके अंत में दंडित किया जाएगा । एक सपने में दरवाजा खोलना चीजों को आसान बनाने का संकेत देता है, और कारणों के लिए दरवाजा संकट, संकट और व्यवधान को बंद करता है । आकाश में दरवाजा खोलना निषेध या उसके मना करने, या पीड़ा, प्रतिशोध और प्रतिकूलता की लंबाई और अगर बारिश कैद होती है, तो इसके उत्तर का संकेत देता है, और इसके मरने के बाद पृथ्वी के पुनरुद्धार का संकेत देता है। । घर में अपडेट किए गए रहस्य का अध्याय अच्छे और बुरे को इंगित करता है कि दूरदर्शी का तात्पर्य है, जैसा कि वह छुपा हुआ था और अच्छी तरह से बनाया गया था, वह इसे छिपाकर अपने लक्ष्य तक पहुंच गया, और अगर वह घर में उससे प्रकट होता है, तो यह उसे दर्शाता है रहस्य और उसकी स्थितियों को प्रकट करना, और शायद रहस्य का द्वार महिमा, उत्थान, राष्ट्र और युवाओं को इंगित करता है । शायद इसने उनके और उनके भगवान के बीच गुप्त और अच्छे व्यवहार की दानशीलता का संकेत दिया । और जो कोई भी अपने घर के लिए एक नया दरवाजा देखता है, या एक बढ़ई को देखता है जिसने इसे स्थापित या स्थापित किया है, यह स्वास्थ्य की एक अच्छी ख़बर है । और जो देखता है कि वह एक दरवाजा बंद करना चाहता है, लेकिन नहीं कर सकता है, तो यह उसके लिए उसकी पत्नी द्वारा कुछ मुश्किल है । और जो देखता है कि वह फाटक के माध्यम से लोगों में प्रवेश करता है, वह अपने दुश्मनों पर जीत हासिल करेगा और अपने विरोधियों के तर्कों का खंडन करेगा । और जो कोई भी अपने दरवाजे को उखाड़ कर देखता है और किसी और को स्थापित करता है, वह अपना घर बेचता है, और जो कोई घर में प्रवेश करता है और अपना दरवाजा बंद करता है, वह पाप से सुरक्षित रहता है, और दरवाजा और दो अंगूठी उदार हैं और कर्ज की मांग करते हैं ।…

…एक घर में प्रवेश करना और अन्य लोगों को जो एक सपने में देखा था कि वह एक आदमी के घर में प्रवेश किया, क्योंकि वह अपने सांसारिक जीवन से दूर हो गया है । और जो देखता है कि वह इमाम के घर में प्रवेश कर चुका है, और उसमें बस गया है और आश्वस्त है, वह उसे उसकी आज्ञा के गुणों में प्रवेश करेगा । और एक स्थान पर इमाम अल-अदल का प्रवेश आशीर्वाद और न्याय के वंश को इंगित करता है । और अगर वह एक अनुचित इमाम है, तो उसका प्रवेश भ्रष्टाचार और विपदाएं हैं, और यदि वह उस जगह पर प्रवेश करता था, तो इससे उसे कोई नुकसान नहीं होता । और जो देखता है कि वह स्वर्ग में प्रवेश कर गया है, तो वह उसमें प्रवेश करेगा, ईश्वर सर्वशक्तिमान तैयार है, और यह उसके लिए एक अच्छा ख़बर है कि उसने अपने लिए क्या किया या वह क्या प्रदान करता है । और जो देखता है कि उसने नर्क में प्रवेश किया है और फिर उसे छोड़ दिया है, यह पापों और प्रमुख पापों के मालिकों द्वारा देखा जाता है, और यह उसके लिए पश्चाताप करने और लौटने की चेतावनी है । और यह कहा गया था : जो कोई भी नर्क में प्रवेश करता है, चाहे वह एक अविश्वासी हो या आस्तिक हो, वह बुखार, गरीबी और कारावास से मारा जाएगा, और यदि वह एक अशिष्ट है, तो वह बड़े, या काफिरों और अधर्मी और अंदर आता है, और यह कहा गया था : तीर्थयात्री के लिए स्वर्ग में प्रवेश करना इस बात का सबूत है कि वह अपना हज कर रहा है और काबा तक पहुंचता है, और यदि वह अविश्वासी है, तो वह मुस्लिम है, और यदि वह बीमार है तो उसकी बीमारी ठीक हो जाती है, और यदि वह है एक अविश्वासी, वह अपनी बेवफाई से छुटकारा पा लेता है, और अगर वह ब्रह्मचारी होता है, तो वह शादी करता है, और अगर वह गरीब है, तो वह अमीर हो जाता है, और उसे विरासत में विरासत मिल सकती है । और जो कोई ऐसे घर में प्रवेश करता है जिसका निर्माण, मिट्टी, स्थान और परिवार अज्ञात है, और यह भूमिका से अलग है, खासकर अगर वह इसमें देखता है जो मृत लोगों को जानते हैं, और यह बाद का जीवन है, तो वह मर जाता है, और यदि वह प्रवेश करता है यह और इसे छोड़ देता है, वह मृत्यु की देखरेख करेगा और फिर बच जाएगा । और जो भी उसके बाद में खुद को देखता है और बीमार था, उसे शांति से, इस दुनिया के प्रलोभनों और बुराइयों से मुक्त करता है, और अगर वह बीमार नहीं है, तो यह उसके काम की सीमा के अनुसार एक अच्छा ख़बर है, जैसे तीर्थयात्रा , जिहाद, तप, उपासना, ज्ञान, दान, किसी विपत्ति के लिए संयम या धैर्य । और जो देखता है कि वह उसके बाद में प्रवेश करता है और देखता है कि उसमें क्या है, एक की दृष्टि के लिए जो अच्छा और प्रभावी था वह ज्ञान और क्षमता के साथ करता है, और बेरोजगारी और नुकसान को इंगित करता है, और जो डर, चिंतित या अभिभूत था, उसका डर , भ्रम और संकट दूर हो गए हैं, और जो कोई भी देखता है कि वह प्रवेश करने के बाद उसके बाद से वापस आ गया है, तो वह अलगाव से अपने देश लौटता है । और अगर समय के बाद संकेत दिया कि वह व्यवस्था में रहेगा । और एक सपने में मक्का में प्रवेश करने से अवज्ञाकारी को पश्चाताप होता है, अविश्वासी को इस्लाम होता है, और एकल की एक पत्नी होती है, भले ही द्रष्टा झगड़ता हो, अपने झगड़े में अपनी जीत का संकेत देता है, और मक्का में उसका प्रवेश भय से सुरक्षा का संकेत देता है । और जो कोई भी इब्राहीम के मंदिर में प्रवेश करता है, वह आशीर्वाद और शांति उस पर हो सकता है, और सुरक्षा से डरता था, और शायद मंदिर में प्रवेश करना राजा के रूप में सम्मानजनक स्थिति की धारणा को इंगित करता है, या ज्ञान के लाभ का सामना करना, या अपने पिता या विरासत में मिला। माँ । और घर और ग्रैंड मस्जिद में प्रवेश एक दुल्हन के साथ घर में प्रवेश करने का सबूत है । और ग्रैंड मस्जिद में प्रवेश करना भय से सुरक्षा और वादे की ईमानदारी को इंगित करता है । और बाजार में प्रवेश एक जीविका की तलाश में परिश्रम है । घर में प्रवेश करना विवाह के इरादे को इंगित करता है । और पापों से मस्जिद में प्रवेश करना । और धर्म के चर्च भ्रष्टाचार में प्रवेश ।…

…अभिरुचि: जो कोई सपने में देखता है कि वह अपने वशीकरण के दौरान अपने वश में रहता है, जो वशीकरण करने के लिए अनुमेय होता है, क्योंकि वह प्रकाश से अधिक प्रकाशवान होता है , जैसा कि रिपोर्ट में कहा गया है : ( वशीकरण पर प्रकाश प्रकाश के लिए है )। और शायद वशीकरण स्तनों के मालिकों की जरूरतों की पूर्ति को इंगित करता है, अगर अपशगुन का पूरा होना उसके उद्देश्य की प्राप्ति को इंगित करता है, अन्यथा नहीं । संयम सभी धर्मों में मान्य है और भगवान सर्वशक्तिमान से सुरक्षित है । और जो कोई झुंड में नहाता है या नहाता है, वह कुछ हासिल करेगा जो उसके लिए चुराया गया था । और अगर वह घृणा करता है, जो घृणित प्रदर्शन करने की अनुमति नहीं है, तो वह राहत के इंतजार में है, और वह जो काम करता है वह पूरा नहीं होता है । और जो बिना अभय के प्रार्थना करता है और एक व्यापारी है, तो यह एक ऐसा व्यापार है जिसकी कोई पूंजी नहीं है, और यदि वह एक संरक्षकता का मालिक है तो उसके पास सैनिक नहीं हैं । और जो कोई ऐसे स्थान पर प्रार्थना करता है, जहाँ प्रार्थना करने की अनुमति नहीं है, कूड़े के ढेर की तरह, तो वह अपने मामले को लेकर भ्रमित है और ऐसा करने में सक्षम नहीं है । और जो कोई भी देखता है कि वह बीमार होने के दौरान अपने बिस्तर में घृणा करता है, उसकी दृष्टि पत्नी या दोस्त के विरोधाभास को इंगित करती है । और अगर वह बाजारों या स्नानगृहों में घृणा करता है, तो यह सर्वशक्तिमान ईश्वर और उसके स्वर्गदूतों के क्रोध का संकेत देता है । यदि वह अपने साथी के सिर पर अभद्रता करता है, तो वह उसे विरासत में मिलेगा, और यदि वह देखता है कि उसका साथी उसके सिर पर अभद्रता करता है, तो वह कई नुकसानों और एक गंभीर घोटाले की चपेट में आ जाएगा । यह कहा गया था : बहुतायत एक विश्वास है कि वह प्रदर्शन करता है, एक ऋण जो वह पूरा करता है, या एक गवाही जो वह स्थापित करता है । और जो भी देखता है कि वह घृणा करता है और अपने अपमान को पूरा करता है, और यदि वह चिंतित है, तो भगवान सर्वशक्तिमान उसकी चिंता को वापस कर देगा, या भगवान सर्वशक्तिमान की सुरक्षा से डरता है कि वह क्या डरता है, या एक मरीज जो भगवान सर्वशक्तिमान या एक ऋणी से ठीक हो गया है भगवान ने अपने ऋण को कम कर दिया है, या एक पापी, भगवान सर्वशक्तिमान ने अपने पापों से अविश्वास किया है, और अगर वह देखता है कि उसका पालन पूरा नहीं हुआ है, तो यह उसकी आज्ञा नहीं पूरी होती है, जो उसका साधक है । और जो कोई यह देखता है कि वह गर्म पानी से स्नान करता है, या उसके साथ स्नान करता है, या उसके साथ वह बीमार और बीमार हो जाएगा ।…

…जो कोई भी देखता है कि वह एक सजाया औरत चुंबन या उसके साथ सेक्स किया है, तो वह एक महिला जिसका पति मर गया है शादी करेगा, और वह उसके पैसे और एक बच्चे से लाभ होगा, और वह है कि वर्ष में अच्छा प्राप्त होगा, और यह कहा गया था कि वह दुनिया की ओर रुख करेगा ।…

…और जो कोई भी देखता है कि वह कोई है जो उसे चूमने के लिए की आवश्यकता नहीं है के लिए जमीन को स्वीकार करता है, उसमें कोई अच्छा है ।…

…तीसरे प्रकार के दर्शन : जो सभी दासों से प्रेरित होते हैं , और कुछ विद्वानों ने यह कहते हुए रिकॉर्ड किए हैं : जब खुद को साफ कर रहे हों , और अपने विचारों के रहस्यों से छुटकारा पाएं , और उनके दिल का सम्मान करें , अल्लाह की याद , न देखें केवल वास्तव में ईमानदार , और वह यह है कि सच दृष्टि है कि प्रवर्तन का हिस्सा होने के रूप में वर्णित (1)। पवित्र पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, हदीस में सहमति व्यक्त की है, जो कि उनके मुसनद में अहमद के साथ है, अनस बिन मलिक के कथन से, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं : “ आस्तिक की दृष्टि का हिस्सा है भविष्यद्वक्ता के छत्तीस भागों में ”(२)। क्राउन जब इस बात को लंबा खींचता है क्योंकि इसमें कुछ मुद्दे महत्वपूर्ण होते हैं : मैं कहता हूं : इस हदीस ने अलग-अलग मौखिक रूप से साथियों के एक समूह से सुनाया , अनस को यह शेख सुनाया , और इमाम अहमद और बिन मौन पूजा के शेखों द्वारा सुनाया गया , साथ ही अबू भी। दाऊद और तिर्मिदी , और अबू हुरैरा की हदीस से इमाम अहमद और दो शेखों और इब्ने माजाह द्वारा सुनाई गई । के लिए की संख्या भागों : कई उपन्यास आया है या केवल तक ही सीमित हैं घास काटना गवाह के रूप में में कहा गया है की व्याख्या Sahih मुस्लिम – Nawawi विस्तृत : यह बुखारी और मुस्लिम में आया था : ~ सपनों हिस्सा हैं ~ की चालीस – के छह भागों भविष्यवाणी ~ जैसा कि पहले (3)। अनुसार करने के लिए मुस्लिम ~ चालीस वर्ष की – पाँच भाग ~, भी कहा : ~ सत्तर हिस्सा ।~ Tabaraani के अनुसार : ~ का हिस्सा सत्तर – छह हिस्सा ~ । इबन-ब्ड अल बर्र के लिए उपन्यास : ~ बीस – छह हिस्सा ।~ जब इमाम अहमद ~ का हिस्सा पचास हिस्सा ।~ के अनुसार अल – Tirmidhi : ~ का हिस्सा चालीस – भाग ~ । जब Tabari : ~ का हिस्सा चालीस – नौ भाग ~, और भी है : ~ की – चालीस चार ।~ उन्होंने यह भी इब्न अब्बास से आया है : ~ भाग चालीस हिस्सा । ~ हम में यहाँ के सामने और के कई उपन्यास कम से कम हिस्सा – बीस छह और के अधिकांश भाग – सत्तर छह , Nawawi समझाने में कहा सच्चा मुस्लिम (4): इस अंतर का उल्लेख के मामले द्रष्टा अंतर , आस्तिक रेव के लिए अच्छा है – छियालीस भागों का रेव वे का हिस्सा और सत्तर भागों का प्रत्यावर्तित भाग , लोगों का अंतर गद्दों से प्यार करता है और जब भी मैंने कहा कि अंश सच्चाई के करीब थे , और यह कहा गया था कि की जो की छिपी हिस्सा सत्तर , और स्पष्ट रूप से के हिस्से के चालीस – छह । शेख ने कहा कि मुहम्मद बिन Uthaimin, परमेश्वर ने उसे पर दया कर सकते हैं : तथ्य यह है कि संख्या के संबंध में वास्तविकता के छियालीस भागों मेल खाती है का हिस्सा है रहस्योद्घाटन जो मुझे पता चला था, पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है, क्योंकि पहला रहस्योद्घाटन रबी के अल-अव्वल से रमजान तक की धर्मी दृष्टि थी, और यह छह महीने है , फिर भगवान ने इसके बाद में उसे प्रकट किया जागरण उसके शेष जीवन के लिए , यदि आप ध्यान दें रहस्योद्घाटन के युग के लिए यह बाकी है, यह छत्तीस भागों का हिस्सा था : क्योंकि रहस्योद्घाटन तेईस साल और छह महीने था। ~(५) यह तथ्य कि दृष्टि पैगंबर के हिस्से का था समस्याग्रस्त हो गया है भले ही भविष्यवक्ता पैगंबर की मौत से बाधित हो गया था, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, और मैं स्पष्ट करने में कही गई कुछ बातों का उल्लेख करूंगा। इस । उन्होंने कहा कि के अर्थ कविता का एक हिस्सा होने भविष्यवाणी : कि मुस्लिम ईमानदारी से अच्छा है, फिट बैठता है मामला है, तो भविष्यद्वक्ताओं, जो अनदेखी को देखने के विपरीत, , नास्तिक और नीच और मिश्रित और को यह ट्रैक कहते हैं कि इमाम मुहम्मद Safaareeni द्वारा कह : ( लेकिन के लिए इसी तरह के मामले में भविष्यद्वक्ताओं के स्वास्थ्य दृष्टि और उसकी की स्पष्टता मन और उसकी आत्मा को छूने वह राज्य के दायरे में सोया तो )। यह सच है न केवल जानता अनदेखी कर रहा है सर्वशक्तिमान ने कहा कि कुछ वैज्ञानिक : एक रूपक की भविष्यवाणी के हिस्सों का हिस्सा होने का अर्थ है , जो इसे भविष्यवाणी की मंजूरी के लिए आता है । ऐसा इसलिए है क्योंकि यह भविष्यद्वक्ता का हिस्सा है । यह कहा गया था : अर्थ : यह उसके ज्ञान का हिस्सा है, क्योंकि यह। कट ऑफ और वह भविष्यवाणी फ्लम्हा बनी हुई है एस । और यह कहा गया था : भविष्यद्वक्ता के भागों का हिस्सा होने का अर्थ अनदेखी के बारे में समाचार की सत्यता में इसके समान है ; अनदेखे की खबर भविष्यद्वक्ता के फलों में से एक है । इस प्रस्ताव का निष्कर्ष : कि काफिरों की दृष्टि मूल रूप से भविष्यवाणी के कुछ हिस्सों से नहीं होती है , और बाद में, जो कि काफिरों की तरह हैं , उनमें से कुछ ने उल्लेख किया है कि विद्रोहियों की दृष्टि अधिकतम भागों में से एक है, एक अच्छा मुस्लिम विश्वास रखने वाला इस तरह की दृष्टि जो सुजय भगवान की दया को कहते हैं और इस वार्ता के बारे में चिंतित हैं : ( यह मुझे इसी तरह की बातचीत के बारे में बात करता है जिसमें हम विश्वास करते हैं और एनसीएल का अर्थ है एक लेखक शांति उस पर हो और भाग की इस व्याख्या में नहीं जाना चाहिए इस संख्या और ज्ञान की, विशेष रूप से संख्या की मात्रा में विभिन्न उपन्यास भी प्रदान करता है कि ईश्वर बालम्राद को जानता है कि इसका क्या अर्थ है ) a । ई (6)। दृष्टि की का अच्छा के वर्गों रहस्योद्घाटन , हो सकता है के कारण के कानूनों के कुछ प्रावधानों और उस की दृष्टि अब्राहम शांति उस पर , अब्राहम एक कर रहा था व्रत है कि भगवान की सारा के रहने वाले बेटा एक वध करने के लिए बलिदान, वह एक में देखा था सपना : कि अपने व्रत बंद (7) , और एक के साथ साक्षात्कार परजीवी भाई आयशा, उसकी माँ कह रही है क्या भगवान ने चाहा और मुहम्मद चाहा, और मैसेंजर फिर उन्हें कहने के निर्देश दिए बारे में : क्या भगवान अकेले चाहा , या भगवान क्या करेंगे और फिर मुहम्मद , और नहीं कहेंगे : भगवान क्या चाहते हैं और मुहम्मद (8), और अब्दुल्लाह बिन ज़ैद की प्रार्थना में प्रार्थना और कॉल के कानून के बाद प्रार्थना करने के लिए सिद्ध किया गया है। भगवान उस पर हो और उसे शांति प्रदान करे कि उसने इसके बारे में कहा : यह एक सच्ची दृष्टि है । अबू बकर, अल्लाह भी (9) अपनी मौत के बाद इस लूट और इस दृष्टि की वसूली और आदेश के कार्यान्वयन के द्वारा लूट लिया जो उन लोगों की ढाल को पकड़ सकते हैं जो अपने हाथ में हैं , लेकिन अबू बकर पहले ख़लीफ़ा वालर हैं एशडेन, मेसेंजर को याद करने वालों में, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, इस में उसकी परिश्रमशीलता और कुरान की सत्यता का संकेत देने वाले कुरान की उपस्थिति में साथियों की स्वीकृति स्वीकार्य है , और इसके लिए कई सबूत हैं न्यायशास्त्र की पुस्तकों में इस तरह के , लेकिन आज एक वसीयत या बात सपने के माध्यम से कानून से संबंधित के कार्यान्वयन न कारण है और न ही शरीयत नहीं के रूप में अनुमति नहीं है, गुप्त साथ किसी के लिए दिल । यह महान दृष्टि इस महान साथी से हमें एक धर्मी व्यक्ति के अस्तित्व का आश्वासन देने के लिए आई थी , क्योंकि वैज्ञानिकों ने पैगंबर शांति पर इस कला आधुनिक इमारत को स्वीकार किया था, और उन्होंने कहा : ~.. और एक नवगठित अश्मेकम की दृष्टि । .. ~ और वह जवाब देगा, भगवान तैयार है । और यह कहते हुए शांति उस पर हो : ~ की दृष्टि आस्तिक है का हिस्सा ….~ आधुनिक , एक भी शामिल है के रूप में धर्मी विश्वास औरत अच्छी तरह से , बुखारी अपने में शीर्षक है Saheeh : का दरवाजा महिलाओं को देखने , द्वारा उद्धृत इब्न Hajar : क्या इब्न Battaal पर सहमत हुए कि की दृष्टि धर्मी कह शांति उस पर होना में शामिल विश्वास : ~ की दृष्टि से आस्तिक अच्छा हिस्सा भविष्यवाणी ,~ वहाँ के मामले में पुरुषों और महिलाओं के बीच कोई अंतर नहीं सपने , लेकिन हो सकता है एक फर्क अल्तोबिरह के संदर्भ में वालमब्रोन कहते हैं : कि यदि किसी महिला ने देखा कि ई के लोग उसके पति हैं , तो वह उसका पति है , और उन्होंने कहा : इसी तरह, बच्चे को अपने माता-पिता के लिए सबसे अधिक बार दर्शन होते हैं , और भगवान जानता है (10)। मैं थबिट बिन क़ैस बिन शम्मा की कहानी पर वापस जाता हूं, और यह साथियों की पसंद में से एक था, हो सकता है कि भगवान उनसे खुश हों , और यह साबित हो गया कि ईश्वर का दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है, कहा उससे कहा : “ हे थबिट, क्या तुम एक अच्छे आदमी को जीना और शहीद को मारना और स्वर्ग में प्रवेश करना स्वीकार नहीं करते? “ मलिक बिन अनस ने कहा, जो हदीस के आख्यानों में से एक है। : तय बिन क़ास कबूतर शहीद (11) पर मारा गया था । फिक्स्ड और कहानी है कि उल्लेख के पुत्र मान (12) ने कहा : पर के दिन अल – Yamamah, के खिलाफ एक युद्ध धर्मत्यागी , खालिद बिन वालिद के साथ तय हो गई य्ुसालिमाह लड़ने के लिए जब वे मिले और Tkhvoa लगातार बाहर आया, सलीम Mawla अबू कहा हुदैफा : निहारना, इसलिए हम उस पर अल्लाह के दूत के साथ लड़ रहे थे और शांति प्रदान कर रहे थे , फिर प्रत्येक ने एक गड्ढा खोदा, इसलिए वह खड़ा था और तब तक लड़े जब तक वे मारे नहीं गए। उस दिन, कीमती पत्थरों के साथ एक ढाल उसके पास आया, और एक मुस्लिम व्यक्ति उसके पास से गुजरा और उसे ले गया , जबकि एक मुस्लिम व्यक्ति सोते हुए उसके पास आया । कोई भी निश्चित – उसने उससे कहा : मैं आपको सलाह देता हूं कि वसीयतनामा से सावधान रहें यह कहता है कि यह एक स्वप्नदाह है , मैंने पारित कर दिया कि मुसलमानों के एक आदमी को मार डाला जो डेरि , वेन्स्ल को अपने तम्बू घोड़ी – वेस्टिन में ले गया – जो केवल हंसमुख गतिविधि है । ढाल की हथेली किसी भी मात्रा में पत्थरों को पेंच करती है – और ऊपर सुतली छोड़ दिया – जो सवारी के लिए एक जानवर की पीठ पर रखा जाता है ‘ लाओ अनन्त को एक बार डेरि को बाहर भेजना है , और अगर शहर ने खलीफा मैसेंजर प्रदान किया के अल्लाह, शांति हो पर उसे अबू बक्र का मतलब है , उसे बताना : अली मेरे पुराने वर्ग से इस तरह के और इस तरह के धर्म के है और इसलिए और इसलिए , वैसे ही मनुष्य अनंत काल के लिए आता है , और कहता है उसे , तो वह करने के लिए भेजा ढाल, और वह आया और उसने पाया जैसा कि उसने उन्हें सुतली के नीचे दृष्टि में बताया था, और फिर फारसियों के रूप में उसने , और अबू बकर ने अपनी इच्छा के बाकी हिस्सों को मंजूरी दी । अबू उमर बिन अब्द अल – बर्र ने कहा, और अन्य वरिष्ठ , और साथ ही शेख मोहम्मद बिन सालेह अल – Uthaymeen हाल ही में भगवान के पर दया उन्हें : पारित कर दिया अबू बक्र और ललकार के लिए के अस्तित्व कि सबूत शो ईमानदारी, अबू उमर बिन अब्द अल – बर्र ने कहा : हम किसी को मंजूर नहीं जानते, उसकी मृत्यु के बाद उसकी इच्छा लगातार बिन क़ैस है, भगवान उस पर रहम करे । ई (13)। यदि आप यह भी ध्यान दें : खालिद बिन वालिद और अबू बक्र और उनके साथी इस दृष्टि से काम करने के लिए सहमत हुए , और जो सामने आया उसे लागू किया । _________________________________________________ (1 ) मोहम्मद एचएलए वी – सेशन – पी। ५ । (२ ) डिस्चार्ज किया गया : उद्घाटन के अनुसार बुखारी द्वारा सुनाई गई (१२ / ३ disc३ , ३ged३, ४०४ ) – ऑप – और , परमाणु के रूप में एक मुस्लिम के रूप में (१५ / २२ , २३ ) – ऑप – और अल – तिर्मिधि इन द बुक प्रकाशितवाक्य का अध्याय कि आस्तिक की दृष्टि पैगंबर के छत्तीस भागों का हिस्सा है – एक पिछला संदर्भ – और पैगंबर की दृष्टि में जो अध्याय आया है, उसमें भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, पैमाना और अबू दाउद द्वारा लिटरेचर की किताब में सुनाया गया दहेज, दृष्टि में जो आया उसका अध्याय – पिछला संदर्भ – और उनमें इब्न माजाह को दृष्टि की अभिव्यक्ति की पुस्तक में रखा गया है, धर्मी पर अध्याय कि मुस्लिम उसे देखता है या देखता है, और हाल ही में उनके लिए एक दृष्टि के जिम्मेदार लोगों के दरवाजे को देखा गया है – एक पिछला संदर्भ – और अहमद अबू हुरैरा के मसनद में और बाकी के मसनद में कई अनस बिन मलिक का – पिछला संदर्भ – और दृष्टि की किताब में दारमी, मुस में एक अध्याय है लिम की दृष्टि पैगंबर के छत्तीसवें हिस्से का हिस्सा है – पिछले संदर्भ -। (३ ) आइबिड देखना । (४ ) साहिह मुस्लिम परमाणु स्पष्टीकरण (१५ / २१ ) – एक संदर्भ पहले । (5 ) मुहम्मद’उथैमीन, एकेश्वरवाद पर उपयोगी पुस्तक ( 2/348 ) – ऑप । (६ ) विस्तार देखें : मोहम्मद सफ़ारेनी – op – (१ / expansion० ।)। (7 ) प्रबुद्ध के आकार की व्याख्या इब्न अब्बास अबू ताहिर फ़िरोज़ा Abadi – डार सोचा – बेरूत ( पृ। 377 ) 0 और इब्न Hajar – सेशन (12 /377 )। (( ) इमाम इब्न माजाह द्वारा लिखी गई किताब अलकरावत के दरवाज़े पर नमाज़ पढ़ने से मना करना, ईश्वर की इच्छा, और आप चाहते हैं – ऑप – (9) इब्न ‘ – op – ( 1/349 )। (१०) ऑप – (१२ / ३ ९ २ )। (११ ) इस हदीस को इब्न हजार ने अल- फत में सुनाया था, इब्न साद मान बिन ईसा द्वारा उसके मालिक के लिए सुनाया गया यह मजबूत संदर्भ ट्रांसमीटर है । वर्णित , के लिए इस्माइल बिन अबी UYS द्वारा निराला में Daaraqutni के रूप में मालिक अच्छी तरह से । (१२ ) आत्मा । मूल्यों का बेटा फतवा , अरब बुक हाउस – हासिल : डी । श्री Jumaili , मैं 1412 (13 ) देखें : इब्न फतवा मूल्यों – सेशन – पी। ४३ । ** डॉ फहद अल-ओस्मी द्वारा उद्धृत…

…और यह वर्णन किया गया था कि पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है, देखा और तैफ पर उतर रहा था, जैसे कि वह दूध का एक मग लाया था और इसे अपने हाथों के बीच रखा था, इसलिए उसने मग को सेट किया । तो अबू बकर, भगवान उससे खुश हो सकता है, ने कहा : हे ईश्वर के दूत, मुझे नहीं लगता कि आप अपने वर्ष में तैफ से सही हैं, यह कुछ भी है। उसने कहा : हाँ, उसने मुझे इसके लिए अनुमति नहीं दी, फिर वह, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, छोड़ दिया । और इब्न सिरिन एक आदमी के पास आया और उसने कहा : मैंने दूध का एक दूध देखा जो कि डालने तक लाया गया था, फिर दूसरे ने आकर उसमें डाल दिया । उसने इसका विस्तार किया, इसलिए मैंने अपने दोस्तों को बनाया और मैंने इसके झाग से खाया, फिर एक ऊंट के सिर को मोड़ दिया, और हमें इसे शहद के साथ खाया । उन्होंने कहा : दूध के लिए, यह फिटराहा है, और जिस व्यक्ति में इसे डाला है, उसके लिए उसने इसका विस्तार किया है, इसलिए कुछ भी फिटहारा में प्रवेश नहीं किया, और जैसा कि आपने अपने फोम के साथ खाया, भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा : ~ मक्खन के लिए, यह बेकार चला जाएगा । ” ऊंट के लिए, यह एक अरब आदमी है, और एक ऊंट में कुछ भी नहीं है जो उसके सिर से बड़ा है, और अरबों का मुखिया वफादार का कमांडर है, और आप उसे पीछे करते हैं और उसका मांस खाते हैं। शहद के लिए, यह कुछ ऐसा है जिसे आप अपने शब्दों के साथ मानते हैं । और वह उमर बिन अब्दुल अज़ीज़ के समय में था, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं । और इब्न सिरिन एक आदमी के पास आया और कहा : मैंने देखा कि जैसे मैं स्तनपान कर रहा था, और उसने कहा : आप क्या करते हैं? उसने कहा : मैं स्टोर में अपने भगवान के साथ रहूंगा । उसने कहा : अपने मालिक के पैसे से भगवान से डरो । उदय इब्न आर्टा ने एक फूहड़ को नहीं देखा, जो उसके घर के दरवाजे पर रहते हुए उसे पास कर गया, और उसने उसे अपना दूध पिलाया, लेकिन वह नहीं माना । फिर उसे दूसरी बार पेश किया गया, लेकिन वह नहीं माना । उसे फिर से पेश किया गया , इसलिए उसने इसे स्वीकार कर लिया, इसलिए सिरिन ने कहा : यह एक रिश्वत है जिसे उसने स्वीकार नहीं किया। फिर वह वापस आया और उसे स्वीकार कर लिया और ले गया । और आस्थावान कमांडर ने हारुन अल-रशीद को देखा, जैसे कि हरम में, वह एक डो के संप्रदायों से आराम कर रहा था । अल-किरमानी ने उसकी व्याख्या के बारे में मौखिक रूप से पूछा, और उन्होंने कहा : हे कमांडर ऑफ द फेथफुल, स्तनपान कराने के बाद स्तनपान जेल में कैद है, और आप की समानता कैद नहीं है, लेकिन आप एक नौकरानी के प्यार के साथ कैद हैं जो मना किया गया है । ऐसा था । नकसीर के संबंध में : यदि यह बहुत पतला है, तो यह स्थायी धन की चोट का संकेत देता है । और अगर यह मोटा था, तो यह एक गिरावट का संकेत देता है जो इसके लिए पैदा होगा । यदि वह देखता है कि उसकी नाक चिकोटी काट रही है, और उसका विवेक यह है कि प्रभु उसे लाभान्वित कर रहा है, तो वह उसे उसके मालिक से अच्छी तरह से मार डालेगा । यदि उसका विवेक है कि वह उसे परेशान करता है, तो वह अपने मालिक से बुराई करता है, और वह उसके लिए एक संकट होगा, और उसके बाद उसे नुकसान होगा । यदि वह सिर है, तो वह अपने शरीर के साथ उतना ही देख सकता है जितना उसने ताकत और कमजोरी, और रक्त की प्रचुरता और उसके छोटे से देखा । यदि आप एक या दो बूंद हिलाते हैं , तो यह एक लाभ है । यदि वह एक पाउंड या दो पाउंड देखता है और उसका विवेक है कि यह उसके शरीर के लिए एक लाभ है, तो शरीर का स्वास्थ्य धर्म की वैधता है, इसलिए यह पाप से बाहर आता है और उसका धर्म सही है । यदि यह उसके विवेक में है कि वह उसे अपने शरीर में परेशान करता है, तो शरीर को नुकसान ऋण या एक पाप के अधिग्रहण के लिए नुकसान है । अगर खून निकलने के बाद उसकी ताकत चली गई है, तो वह कमी है, और अगर वह मजबूत है, तो वह अमीर है, क्योंकि ताकत आदमी की समृद्धि है । यदि वह अपने कपड़े अपने खून से दाग देता है, तो इसके परिणामस्वरूप वह गलत कामों में पड़ जाएगा । यदि आप कुछ भी नहीं दागते हैं, तो जो ऐसा करता है वह पाप से मुक्त है । यदि वह सड़क पर नाक से टपकते हुए देखता है, तो वह ज़कात के पैसे देता है और उसे सड़क पर दान करता है । यह कहा गया था कि नक़ाब एक खजाना हिट है, और छींक निश्चित है ।…

…स्तन एक सपने में एक पुरुष या उसकी बेटी की महिला है, इसलिए उसकी सुंदरता उसकी सुंदरता है, उसका भ्रष्टाचार उसका भ्रष्टाचार है । और जो कोई भी महिला को अपने स्तन से लटका हुआ देखता है, वह व्यभिचार करता है, और अपने पति के अलावा एक बच्चे को जन्म देती है । अगर कोई आदमी अपने स्तन में दूध देखता है, तो अगर वह गरीब है तो वह अमीर है, और अगर उसकी शादी नहीं हुई है, तो वह संकेत देता है कि उसके बच्चे होंगे । और अगर एक युवा महिला यह देखती है, तो यह इंगित करता है कि वह गर्भवती हो जाएगी और उसकी गर्भावस्था हो जाएगी, भले ही वह एक अमीर परिधान हो जिसमें उसके पैसे की कमी हो और खराब हो । और अगर वह एक जागरूक कुंवारी थी, जो उसकी शादी का संकेत देती है । अगर वह शादी के समय से बहुत छोटी थी, तो यह उसकी मृत्यु का संकेत था । और जो कोई यह देखता है कि वह एक ऐसी महिला का पालन-पोषण कर रही है, जो उसे जानती है और उसे नहीं जानती है, यह इंगित करता है कि वह लंबे समय तक बीमार हो जाएगी, जब तक कि उसके पास गर्भवती महिला नहीं है, तब यह इंगित करता है कि उसका एक बेटा है । और अगर कोई महिला इस दृष्टि को देखती है, तो वह एक लड़की को जन्म देगी । यदि वह देखता है कि उसके स्तन छोटे हो गए हैं और अच्छे दिख रहे हैं, तो वे उसके बच्चों और उन चीजों के बारे में संकेत दे रहे हैं जो उसके मालिक हैं । और अगर वह उन्हें गिरता हुआ देखता है, तो यह उसके बच्चों की मृत्यु का प्रमाण है । और जिसने भी देखा और उसके बच्चे नहीं थे, यह उसकी कमी और उसकी उदासी को दर्शाता है, खासकर महिलाओं के संबंध में । स्तनपान कराने वाली महिलाओं में, यह स्तनपान कराने वाले व्यक्ति के क्षितिज को इंगित करता है । एक बड़ा स्तन इंगित करता है कि एक स्तन द्वारा इंगित किया गया है जो हड्डी है । और महिलाओं में अनैतिकता की ओर संकेत करता है । और जिसने भी देखा कि उसके स्तन उसकी छाती पर वार कर रहे हैं, यह इंगित करता है कि वह बहुत बूढ़ा है, यह बुरी खबर उसके पास से आ रही है जो उसे जानता है । यदि पुरुष और महिलाएं युवा हैं, तो यह प्रेम को इंगित करता है । और जो भी देखता है कि उसके पास एक बड़ा स्तन है और वह जघन क्षेत्र में पहुंच गया है, वह एक निषिद्ध विवाह के साथ व्यभिचार करता है, या एक निषिद्ध विवाह होता है, और एक सपने में स्तन लड़कियां हैं, इसलिए लड़कियों में उनकी व्याख्या की गई है । और जो कोई भी देखता है कि उसके स्तनों के साथ-साथ उसके लिए एक स्तन बड़ा हो गया है, वह लड़की से अधिक है । और जो देखता है कि उसके पास स्तन की कमी है, वह उसकी बेटी की मृत्यु है । और स्तन में दूध धन में वृद्धि है और यह बच्चे को संदर्भित करता है, इसलिए जो कोई भी देखता है कि उसके स्तनों में दूध है, उसे न्यूनतम वृद्धि करने के लिए सम्मानित किया जाता है जो उसे लाता है या जो कोई भी इसका मालिक है । इसी तरह, महिलाओं में, यदि किसी व्यक्ति द्वारा उत्पादित दूध स्तनपान किया जाता है, तो उसे बंद कर दिया जाता है, और उसके ऊपर एक दरवाजा बंद कर दिया जाता है, और नर्सिंग शिशु के लिए इसमें कोई नुकसान नहीं है, फिर यह अपमान और दु: ख है । और यह कहा गया था : अगर एक आदमी ने देखा कि उसके स्तन में दूध था, तो अगर वह ब्रह्मचारी था, तो उसने शादी की और एक बेटा था । यदि वह गरीब था, तो उसने बिसाहरा को संकेत दिया, और यदि वह एक युवा व्यक्ति था, जिसने उसके लंबे जीवन का संकेत दिया । और युवती, यदि वह देखती है, तो वह अपनी गर्भावस्था और प्रसव को इंगित करती है, और किसी पुरुष के स्तन की लंबाई जब तक वे छाती से टकराते हैं, यह एक ऐसी आवाज का प्रमाण है जो भगवान सर्वशक्तिमान द्वारा संतुष्ट नहीं है । और इससे पहले : यह बच्चों की मौत का सबूत है, और अगर उनके पास बच्चा नहीं था, तो यह गरीबी और दुख का संकेत देता है । सीमा से परे एक महिला के स्तनों की लंबाई दु: ख के उद्देश्य का सबूत है । एक आदमी का स्तन उसकी गुणवत्ता, स्थिति, स्वास्थ्य और बीमारी को इंगित करता है । और एक आदमी का स्तन भाइयों, साथियों, बच्चों और पतियों को संदर्भित कर सकता है जो उनके लिए किसी काम के नहीं हैं । एक महिला के स्तन इसके विपरीत सबूत हैं, जिसे सर्वशक्तिमान ईश्वर का प्रावधान दिया गया है । यदि वह देखता है कि उसके स्तन किसी महिला के स्तन की तरह हैं, और उसमें से दूध टपक रहा है, तो वह इंगित करता है कि वह अपने बच्चों के साथ खड़ी है, और यह कि वह वही करना शुरू करती है जो महिलाओं को अपने श्रम में चाहिए, और यह धर्म का संकेत हो सकता है, या उसे एक बीमारी है, जिसमें वह लोगों के सामने शर्मिंदा है, फिर उसने उसे उसके लिए प्रसिद्ध देखा । और अगर । स्तन तांबे या लोहे के बन गए, जो बच्चों के नुकसान और कारणों या गर्भावस्था की विफलता को दर्शाता है । जानवर पर स्तन एक पति है, और बांझ महिला पर स्तन उससे निराशा के बाद पैदा हुआ था । और शायद कुंवारी के स्तन जिहाद, कपड़ों, या पैसों से सजे थे । और बच्चे या लड़की को बीमारियाँ, बीमारियाँ और घाव हैं । एक एकल महिला के लिए एक स्तन एक शादी है, इसलिए यदि उसमें से पानी या दूध निकलता है, तो वह अपने बेटे या बहन को खो देती है । और स्तन एक व्यभिचारी महिला है । उन्होंने शुतुरमुर्ग के अंडे या अल्ट्रज के साथ स्तन को पार किया । वे स्तनों के स्वामित्व में हो सकते हैं , और उन्हें बताया गया : वे पिता और माता थे । और स्तन में शराब की एक बोतल का संकेत होता है अगर उसमें दूध होता है । यह कहा गया था : स्तन एक उदार व्यक्ति है ।…

…यह एक सपने में इस्लाम को दर्शाता है जिसके द्वारा लोग जीवित हैं और बच गए हैं । जिस सृष्टि में जल रहता है, उसे ले जाने के लिए यह ईश्वर की दया का कारण है । और शायद बादलों ने ज्ञान और न्यायशास्त्र, ज्ञान और स्पष्टीकरण का संकेत दिया क्योंकि इसमें ज्ञान की दया है । और शायद उसने सैनिकों को पानी ले जाने के लिए संकेत दिया, जो निर्माण को इंगित करता है, जो पानी से बनाए गए थे । और यह जमीन के अलावा पानी पर चलने वाले जहाजों को संदर्भित कर सकता है । और शायद गर्भवती महिलाओं को संकेत दिया । शायद इसकी वजह बारिश का संकेत है । और यदि बादल काले थे, या उसके पास वज्र थे, तो उसने सुल्तान के लक्षणों, उसकी पीड़ा और उसके आदेशों का संकेत दिया । और जिसने भी उसके घर में बादल देखे, अगर वह अविश्वासी था, तो वह मुसलमान हो गया, या यदि वह ऐसा करना चाहता था, तो वह आशीर्वाद प्राप्त करता, या उसकी पत्नी गर्भवती हो जाती । और अगर वह खुद को बादलों पर सवारी करते हुए देखता है, तो वह एक धर्मी महिला से शादी करता है यदि वह ब्रह्मचारी है, या वह हज करता है यदि वह उसके लिए आशा कर रहा है, अन्यथा वह ज्ञान और बुद्धि के लिए जाना जाता है यदि वह एक छात्र है । यदि वह स्पष्ट रूप से आने वाले बादलों को देखता है, और लोग अपने पानी की प्रतीक्षा कर रहे हैं, तो उस पक्ष को प्रस्तुत करें जो लोग उम्मीद करते हैं और इंतजार कर रहे हैं । यदि कोई व्यक्ति देखता है कि बादल किसी भूमि पर गिर गए हैं, तो यह मूसलाधार बारिश या पिल्ले या बिल्ली या एक पक्षी है, और अगर चिंता और घृणा के सबूत हैं जैसे कि जहर, तेज हवा, आग, पत्थर, सांप और बिच्छू। , फिर यह एक छापा है जो उनके पास आता है, या टिड्डियां या एक महामारी जो उनके पौधों, या सिद्धांतों और विधर्मियों को परेशान करती है जो उन्हें दिखाती हैं । और यह कहा गया था : अस- साहब एक महान राजा या दयालु दयालु अधिकारी या विद्वान या बुद्धिमान व्यक्ति हैं । यदि कोई व्यक्ति बादलों को खाता है, तो वह अनुमेय धन या बुद्धि वाले व्यक्ति से लाभान्वित होता है । यदि वह बादलों की सवारी करता है, तो उसकी आज्ञा को उसकी बुद्धि में बढ़ा दिया जाएगा । यदि वह देखता है कि उसकी दुनिया बादलों की है, तो उसके दादाजी और उसकी बुद्धि का पीछा करते हैं । और यदि बादल काले हैं, तो यह कठोरता, शिष्टता और खुशी के साथ ज्ञान है । और अगर बादलों के साथ एक डरावनी जगह है, तो यह एक बुद्धिमान और मजबूत आदमी से आतंक प्राप्त करेगा । और अगर वह देखता है कि उसने बादलों पर एक घर बनाया है, तो वह ज्ञान और उन्नति के साथ एक सम्मानजनक दुनिया को प्राप्त करता है । यदि वह देखता है कि उसके हाथ में बादल हैं जिससे बारिश हो रही है, तो वह ज्ञान प्राप्त करता है और ज्ञान उसकी जीभ पर चलता है । और अगर वह एक बादल देखता है जो ऊपर उठता है और उस पर सोना बरसाता है, तो वह इस दुनिया के मामले से एक बुद्धिमान व्यक्ति शिष्टाचार सीखेगा । यदि इसमें बारिश नहीं होती है, और अगर इसमें बारिश नहीं होती है, और वह उन लोगों में से है, जिन्हें राज्य के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, तो यह न्याय या निष्पक्षता नहीं करता है, और यदि यह व्यापार के लिए जिम्मेदार है, तो यह करता है वह जो बेचता है उसे पूरा नहीं करता है, और यदि वह एक वैज्ञानिक है, तो वह अपने ज्ञान के साथ कंजूस है, और यदि वह एक शिल्पकार है, तो वह अपने निर्माण में महारत हासिल करता है और सलाह देता है, और लोगों को इसकी आवश्यकता होती है । और बादल लोगों से ज्यादा उनके लिए सुल्तान हैं । और जिसने भी देखा कि बादल आसमान से उतरे हैं और एक सामान्य बारिश हुई है, तो इमाम उस जगह पर एक राजकुमार को भेजता है, और अगर बादल काले थे तो बारिश हुई, तो राज्यपाल सिर्फ है, और अगर बादल सफेद थे, तो बारिश हुई, तो वह एक धन्य और शासक होगा । और यह कहा गया था : यदि वह अपने समय पर बादलों को देखता है, तो वह अच्छा, आशीर्वाद, अनुग्रह और धन प्राप्त करेगा, और यदि वह अपने समय पर बादलों को बरसता देखता है, तो भगवान सर्वशक्तिमान उस शहर में आजीविका का विस्तार करते हैं, और यदि वे हैं सूखा, वह उन्हें फैलता है और उन्हें इससे निकालता है । अगर वह बारिश के बिना काले बादल देखता है, तो उसे लाभ होता है, और यह गंभीर ठंड या उदासी का प्रमाण हो सकता है । यदि वह एक अलग समय पर लाल बादल देखता है, तो उस शहर के लोग संकट, कलह या बीमारी से पीड़ित होंगे । यदि वह जमीन से आसमान तक बादलों को देखता है, तो वह अच्छाई और आशीर्वाद का संकेत देता है। यदि दूरदर्शी यात्रा चाहता है, तो वह उसके लिए किया जाता है । और अगर वह एक काले बादल को देखता है, तो वह व्यथित हो जाएगा और उसके सभी मामले उसके लिए बंद हो जाएंगे । और दृष्टि में सफेद बादल काम के सबूत हैं । और बादल जो किसी व्यक्ति को पृथ्वी से आकाश की ओर उठते हुए देखता है, वह यात्रा को इंगित करता है । और इंगित करता है कि उनकी यात्रा से लौटने पर कौन यात्रा कर रहा था और छिपी चीजों के उद्भव का संकेत देता है । और लाल बादल बेरोजगारी का संकेत देते हैं । और काले बादल एक बादल का संकेत देते हैं । और काले बादल गंभीर ठंड या उदासी का संकेत देते हैं । शायद लाल बादलों ने एक सैनिक को उस देश और एक भूखंड में प्रवेश करने का इशारा किया । और जो देखता है कि उसने बादलों से कुछ लिया है, वह ज्ञान, या बहुत जुताई और खेती के साथ कुछ महान करेगा । और जो देखता है कि वह बादलों पर सवार हो गया है या उस पर चला गया है, उसे सारी बुद्धि का एहसास होगा । और जो कोई भी बादलों को सूर्य को ढँकता हुआ देखता है, वह राजा अपने अधिकार से बीमार, दब्बू या अलग हो जाएगा । जाफर अल-सादिक, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, ने कहा : जो कोई भी बादलों से अपनी शर्ट देखता है, वह भगवान द्वारा आशीर्वाद के साथ कवर किया जाता है । और बादल चिंता, कड़वा, भय, और गरिमा के प्रकट होने का संकेत देते हैं, और यही वह है जो पानी की बारिश होने पर अभिभावकों को प्रकट होता है , और शायद बादल सर्वशक्तिमान के साथ परिचित होने का संकेत देते हैं : ( क्या आपने ऐसा नहीं किया है कि ईश्वर डालता है बादलों और फिर उन्हें रचना )।…

…क्या ईमानदार दृष्टि गिरती है ? और धर्मी व्यक्ति अच्छा आदमी नहीं है? वास्तव में यह एक है महत्वपूर्ण सवाल, और उसके जवाब है : कि धार्मिक व्यक्ति देख सकते हैं Alodgat लेकिन एक दुर्लभ कुछ करने में कामयाब से शैतान उसे , अन्य उलट से, एक के उनके सपने की सच्चाई दुर्लभ प्रबलता शेड शैतान यह अनस से सुनाई गई थी इब्न मलिक ने कहा कि अल्लाह के रसूल ने कहा : ~ एक दृष्टि के लिए एक नेक इंसान से अच्छा काम भविष्यवक्ता के छत्तीसवें हिस्से का हिस्सा है । सहमत (1)। मुस्लिम ने अबू हुरयारा से भगवान की दया को बयान किया । कि पैगंबर शांति उस पर हो, उन्होंने कहा : ~ अगर समय मुश्किल से संपर्क किया है एक की दृष्टि मुस्लिम झूठ , हाल ही में और Asedkkm, और की दृष्टि से मुस्लिम भाग – चालीस पांच है भविष्यवाणी का हिस्सा (2)~। al- Nawawi कहा : करने के लिए कहा एक हो बयानबाजी समय अगर एक नाव है कि दिन और रात इस वसंत दिन को मॉडरेट करते । और यह कहा गया था कि क्या मतलब है जी उठने दृष्टिकोण अगर है , और पहले के लोगों के बीच सबसे प्रसिद्ध है दृष्टि , और यह एक हदीस में आया था जो दूसरे, और गॉड नोओ का समर्थन करता है सबसे अच्छा WS । का है । सच्चरित्रता भविष्यद्वक्ताओं के वर्णन, जागृत और सपने देखने में सबसे बड़ी है, और जो उन्हें सत्य में मानता है, वह अपने दर्शन से सत्यता प्राप्त करेगा । अल-मुहल्लाब ने कहा : लोगों के पास इसके तीन डिग्री हैं : ए – पैगंबर और उनके दर्शन सभी ईमानदारी से हैं, और अभिव्यक्ति की आवश्यकता क्या है । बी – धर्मी , और ज्यादातर उनकी ईमानदारी की दृष्टि पर , यह वह स्थान था जहां एक सपने में पूरी तरह से वातका रायहा के रूप में उनके दर्शन व्यक्त करने की आवश्यकता नहीं है । सी – और कौन । । उनकी दृष्टि में सच्चाई और शिकायत है, और वे तीन प्रकार के हैं : 1 – वे कवर हैं , इसलिए अधिकांश स्थिति उनके बराबर है । 2 अनर्थकारी , और ज्यादातर उनकी दृष्टि Alodgat पर और कहते हैं कि जहां ईमानदारी , अपने में बुखारी नाम दिया गया Saheeh : के दरवाजे की दृष्टि के लोगों जेलों, भ्रष्टाचार और भागना (3)। 3 _ काफिरों , और उनके दर्शन Alodgat और बहुत दुर्लभ हैं, जहां ईमानदारी और इस साक्षात्कार को संदर्भित करता है : ~ द न्यू ऑस्दकम्स विज़न ओसेद किमी ~ जो मुस्लिम द्वारा सुनाई गई थी । में से कुछ का सच सपनों काफिरों है , के रूप में की दृष्टि के लेखकों उस पर यूसुफ के साथ जेल , अल्लाह ने कहा : ~ के साथ प्रवेश किया जेल लड़कों, में से एक ने कहा कि उन्हें, मैं मेरे शराब क्रश दिखाया और अन्य मैं पता चला है कहा मुझे मैं अपने सिर रोटी लाने खाने से पक्षी उसे Nbina Ptooelh वास्तव में हम संरक्षक से आप देख ( यूसुफ : 36 )। जैसा कि पहले अपने में बुखारी शीर्षक Sahih दरवाजा : की दृष्टि के लोगों जेलों, भ्रष्टाचार और भागना , और में हुई उपन्यास : एक पेय वे लोगों को नशा , और आप चाहते हैं कि मना पीते हैं , और कथित तौर पर परिचारक को यूसुफ ने कहा : देखा सो के रूप में राइट, मैं एक लगाए अनाज Vneptt चला गया जहां तीन समूहों Fsrthn थे Sagit राजा ने कहा : जेल में तीन बार और में ठहरने तो अपनी आदत पर वत्सगह बाहर जाओ । जैसा कि वह बाहर आया था (4) साथ ही साथ मल्लेक्मे की दृष्टि , सर्वशक्तिमान ने कहा : ~ राजा ने कहा, मैं सात मोटी गायों को देखता हूं वह सात दुबली स्ब्बल और सात सब्जियां और अन्य इबसात ओ खाएगी यदि आप पासग को देखना चाहते हैं, तो मुझे अपने विज़न में भरें ई ऑफ़ विज़न ( जोसेफ 43) का अर्थ है : दुबलापन दुबलापन से उत्पन्न होता है और संयोजन दुबला और दुबला होता है, और इसका मतलब है कि एम के विनोद की उपस्थिति है । कुछ दृष्टि वैज्ञानिकों ने भविष्यवाणी की दृष्टि के हिस्से को जिम्मेदार ठहराया केवल अच्छा आस्तिक जो पुनर्मुद्रित नहीं हुआ है । हम पहले से ही साथ हमें कविता कह ~: ईमानदारी से अच्छा मुसलमान एक है जो करता है, तो बंद हो गया भविष्यद्वक्ताओं , Vokrm प्रकार, जो अकरम से भविष्यद्वक्ताओं , जो अनदेखी देख .. के रूप में नास्तिक और नीच और नहीं मिलाया , अगर पुष्टि की दर्शन कभी-कभी समान होते हैं, यह भी सही है कि इस्लामी झूठे हैं , और इस घटना के बारे में सभी को भविष्यवाणी के अनदेखे हिस्सों का अनुभव नहीं है , कलकाहेन और मेरा ~(5) हमें इमाम मुहम्मद सफ़ाएने हम्म्बी गॉड के बारे में बताने के लिए प्रदान किया गया है। कहने पर दया : उसे जाने दो । लेकिन चेतावनी है कि यहाँ होना चाहिए की दृष्टि है कि कर रहे हैं अच्छा के द्वारा शुरू के कुछ कारण में किया या नहीं प्रावधानों प्रतिबंधित के युग के दूत प्रेरितों केवल अनुमोदित » के रूप में अन्य लोगों को मिशनरियों या Mndhirat हैं , उस में हो सकता है एक धर्मार्थ संसार या उसके बाद उसके मालिक की अभिव्यक्ति बिशारा , यह वह जगह हो सकती है, जहाँ उसे उसके कार्य में कमी या उसके धर्म के बारे में चेतावनी दी गई है , वह श्लोक की व्याख्या में आया है : ( और उसने उपदेश दिया कि इचैल्लम भगवान केवल जीवित है या एक घूंघट के पीछे से या एक दूत विओहा को अपनी अनुमति के साथ भेजता है कि वह क्या चाहता है वह बुद्धिमान है ) ( शूरा : 51)। के कुछ पूर्ववर्ती कहा : ~ रे घूंघट से ~ जो अपने में सपना, क्या आत्म – दोष के शुद्ध , औरत दिल शराबा , और lawh नींद से मुलाकात की , और के अजूबों में से Antakec अनदेखी , और विषमता न्यूनतम । यह स्वप्नदोष बातचीत में उसके पास जाने के लिए अनुकूल है » और उसे भगवान को आदेश दिया और उसे एक सपने में बताया , पैगंबर ने शांति के लिए उस पर कविता के लिए कहा :~ इस जीवन में और उसके बाद में मानव ~(6) और उन्होंने कहा, ~ है की दृष्टि अच्छा देखता है आदमी या देख उसे ~ द्वारा सुनाई इमाम अहमद (7)। __________ (१ ) सहमत , इब्न हजार को देखें – op (१२ / ३६१ ) और परमाणु – op (२३ \ १५) (२ ) परमाणु – op – (१५ \ ० २ ) (३ ) इब्न हजार – op – (३1१) 12) (4 ) वही (12 /382 )। (5 ) इब्न Hajar – सेशन – (379 \ 12) (6) यूनुस : 64 (7 ) सुनाई द्वारा इमाम अहमद 173 \ 1 ट्रिपल आगे Safaareeni – एक संदर्भ पहले ।…

…स्वर्ग में, इसके खजाने, इसके चौकों, इसके महलों, इसकी नदियों और इसके फलों, अल-वालिद बिन अहमद उपदेशक ने हमें बताया, उन्होंने कहा कि इब्न अबी हातिम ने हमें बताया, उन्होंने कहा कि मुहम्मद बिन याह्या अल-वसीत ने हमें बताया, उन्होंने कहा कि मुहम्मद बिन अल-हुसैन अल-बरजलानी ने हमें बताया, उन्होंने कहा कि बिश्र बिन उमर अल-जाहरानी अबू मुहम्मद ने हमें बताया, उन्होंने कहा कि हम्माद बिन जैद ने हमें, हिशम बिन हसन के अधिकार पर, हाफसा बिन रशीद के अधिकार पर, कहा : मारवान अल-महलामी हमारा पड़ोसी था, और वह एक मेहनती राक्षस था, इसलिए वह मर गया, इसलिए मैंने उसे एक बहुत मजबूत आदमी पाया, इसलिए मैंने उसे देखा क्योंकि वह स्लीपर देखता था, इसलिए मैंने कहा, हे अबू अब्दुल्ला, आपके भगवान ने क्या किया आप को? वह मुझे स्वर्ग ले आया। उसने कहा : मैंने कहा, फिर क्या? उसने कहा, फिर दाएं हाथ की ओर बढ़ा, उसने कहा : मैंने कहा, फिर क्या? उसने कहा, फिर आपने इसे अपने करीबी लोगों के सामने उठाया, मैंने कहा, आपने अपने भाइयों में से किसे देखा है? उन्होंने कहा: मैंने अल-हसन, इब्न सिरिन और मैमौना को देखा । हम्माद ने कहा, हिशाम बिन हसन ने कहा, उम्म अब्दुल्ला ने मुझसे बात की, और यह बसरा की महिलाओं की पसंद थी। उसने कहा कि मैंने अपनी नींद में देखा जैसे कि मैं एक अच्छे घर में प्रवेश करती हूं, तो मैं एक बगीचे में प्रवेश करती हूं, और मैंने इसकी अच्छाई के बारे में देखा कि भगवान क्या चाहते हैं, इसलिए यदि मैं सोने के बिस्तर पर और उसके आसपास झुका हुआ आदमी हूं अल-अकरिब के हाथ, उसने कहा, ~मैं आश्चर्यचकित हूं कि मैं क्या देख रहा हूं जैसे वह आया था, और वह इस बारे में बताया गया था?~ उसने यह कहा, मारवान अल-महलामी आया और अपने बिस्तर पर बैठ गया, उसने कहा, इसलिए मैं अपनी नींद से जाग गया था, इसलिए यदि मारवान का अंतिम संस्कार मेरे लिए उसी घंटे हो गया था । अबू अल-हुसैन अब्दुल वहाब बिन Jaafar अल Midani दमिश्क में हमें बताया है, उन्होंने कहा अली बिन अहमद अल-बाजार ने हमें बताया, उन्होंने कहा: मैंने सुना इब्राहिम बिन अल-Sirri अल Mughalis कहते हैं : मैं अपने पिता कहते सुना : मैं दोपहर की प्रार्थना के बाद एक दिन अकेले मेरी मस्जिद में था, और मैंने मस्जिद के नज़दीक अपने नाश्ते के लिए इसे ठंडा करने के लिए पानी का शंकु रखा था। तो मेरी आँखें सो गईं, और मैंने देखा कि जैसे कि चिनार का एक समूह अपने हाथों से ताली बजाता हुआ मस्जिद में दाखिल हुआ था, तो मैंने उनमें से एक से कहा : तुम कौन हो? उसने थबिट अल-बनानी से कहा, तो मैंने दूसरे से कहा : और आप? उसने अब्द अल-रहमान बिन ज़ैद से कहा, और मैंने दूसरे से कहा : और तुमने दहलीज से कहा, और मैंने दूसरे से कहा : और तुम? उसने फरक्का से कहा, जब तक तुम एक नहीं रहे, तो मैंने कहा : तुम कौन हो? और उसने उन लोगों से कहा जो अपना उपवास तोड़ने के लिए पानी को ठंडा नहीं करते हैं । तो मैंने उससे कहा, अगर मैं ईमानदार था, तो शंकु छोड़ दो, और शंकु पलट गया और कोक से गिर गया, और मैंने शंकु को तोड़ने के अपने सपने से देखा ।…

…मुहम्मद बिन अब्दुल्लाह बिन अम्र बिन ओथमैन के अधिकार पर, उन्होंने कहा : खालिद इब्न सईद बूढ़ा था और इस्लाम को गले लगाने के लिए अपने भाइयों में से पहला था , और इस्लाम में उसके रूपांतरण की शुरुआत यह थी कि उसने नींद में देखा कि वह खड़ा था। आग की कगार, और उसने अपनी क्षमता से उल्लेख किया कि भगवान क्या जानता है , और वह नींद में देखता है जैसे कि उसके पिता उसे धक्का देते हैं और भगवान के दूत को देखते हैं, हो सकता है कि भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो, उसने अपनी कमर कस ली वह गिर नहीं जाएगा, इसलिए वह अपनी नींद से घबरा गया, और कहा : मैं भगवान की कसम खाता हूं कि यह एक सच्ची दृष्टि है । इसलिए वह अबू बक्र बिन क़ाहफ़ा से मिला और उसने उससे उसका उल्लेख किया। अबू बकर ने कहा : मैं तुम्हें अच्छी तरह से चाहता हूं , यह ईश्वर का दूत है, शांति उस पर है, इसलिए तुम उसका अनुसरण करोगे और इस्लाम में उसके साथ प्रवेश करोगे जो तुम्हें इसमें गिरने से रोकता है और तुम्हारे पिता इसमें हैं । तो ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उन्हें शांति प्रदान कर सकते हैं, उनसे मिले जब वह घोड़ों के साथ थे और कहा : हे मुहम्मद, आप क्या कहते हैं? उन्होंने कहा : मैं भगवान से प्रार्थना करता हूं कि कोई साथी न हो, और वह मुहम्मद उसका नौकर और उसका रसूल है, और वह उस पूजा को बंद कर देता है जो आप एक पत्थर से सुनते हैं या नहीं देखते हैं, नुकसान या लाभ नहीं करते हैं, और यह उसके नौकर का नहीं है जो उसकी पूजा नहीं करता था । खालिद ने कहा, मैं गवाह हूं कि ईश्वर नहीं है, लेकिन ईश्वर है और मैं गवाह हूं कि तुम ईश्वर के दूत हो। ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, अपने इस्लाम की व्याख्या कर सकते हैं । खालिद अनुपस्थित था, और उसके पिता को उसके इस्लाम के बारे में पता था, इसलिए उसने अपने अनुरोध में उन लोगों को भेजा जो उन लोगों में से थे जो मुस्लिम नहीं बने और उन्होंने अपने गुरु और अपनी उपस्थिति को बढ़ाया, वे उसे अपने पिता अबी अहिहा के पास ले गए, इसलिए उन्होंने चेतावनी दी और रोया और उसके हाथ में एक चाकू से मारा जब तक वह उसके सिर पर नहीं टूटा, तब उसने कहा : आपने मोहम्मद का अनुसरण किया जब आप अपने लोगों को देखते हैं और वह अपने देवताओं और दोषों के बारे में क्या लाते हैं। जो भी अपने पिता से विदा हुआ, खालिद ने कहा : भगवान द्वारा, उसने पश्चाताप किया और उसका पीछा किया, इसलिए अबू अहीहा क्रोधित हो गया और उसने अपने बेटे पर हमला किया और उसका अपमान किया, फिर उसने कहा : जहां चाहो वहां झुक जाओ। ईश्वर द्वारा, मैं तुम्हें जीविका से रोकूंगा। खालिद ने कहा : यदि आप मुझे रोकते हैं, तो ईश्वर मुझे वही देगा जो मैं साथ रहता हूं । इसलिए वह उसे बाहर ले आया और अपने बेटों से कहा : तुम में से कोई भी उससे बात नहीं करेगा जब तक कि मैंने उसके साथ ऐसा नहीं किया जो मैंने उसके साथ किया, इसलिए खालिद ने ईश्वर के दूत से कहा, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, और वह था उसके साथ रहने के लिए बाध्य । उपयोगिता :::: और जिसने भी एक सपने के माध्यम से इस्लाम को अपनाया , इस्लामिक प्रोफेसर और विचारक मुहम्मद असद, ऑस्ट्रियाई विद्वान, भगवान ने उन्हें एक दृष्टि के बाद निर्देशित किया जो उन्होंने देखा और अपनी पुस्तक (द वे टू मक्का ) में देखा। इसी तरह, एक ईसाई महिला ने इस्लाम धर्म में प्रवेश करने के लिए उसे फोन करने की बात सुनकर इस्लाम धर्म अपना लिया और वह इस्लाम में परिवर्तित हो गई । इसी तरह, एक व्यक्ति जो मुझे लगता है कि डच एक सपने के माध्यम से इस्लाम में परिवर्तित हो गया है .. और भगवान सहायक है। इस यथार्थवादी श्रृंखला ( रेपेंटेंट्स टू गॉड ) के भीतर हमारी किताब में इन लोगों की कहानियों को देखें , एक ऐसी पुस्तक जिसमें एडम के समय से लेकर समकालीन समय तक की कहानियां हैं ।…

…फियर गॉड १०३ – मुस्लिम खायत के अधिकार पर, जिसने कहा : एक आदमी ने इब्न अल-मुसैय्यब से कहा : मैंने अपने हाथ में पेशाब करते हुए दिखाया, तो उसने कहा, ~भगवान से डरो,~ अगर कोई महिला जो निषिद्ध है, उसके संपर्क में आती है। तुम, फिर देखो, और उसके और स्तनपान के बीच एक महिला है । 104 – और एक और उसके पास आया और कहा : हे अबू मुहम्मद, मैं देख रहा हूँ जैसे मैं एक जैतून के कण्ठ में पेशाब कर रहा था। उसने कहा : तुम्हारे नीचे देखो, तुम्हारे नीचे एक औरत है, जिसकी शादी उसके लिए अनुमन्य नहीं है । 105 – मुस्लिम अल-खायत के अधिकार पर, उन्होंने कहा : एक आदमी – जिसका अर्थ सईद बिन अल-मुसैय्यब है – ने उससे कहा कि मैंने एक कबूतर देखा जो मस्जिद के प्रकाशस्तंभ की छत पर गिर गया, और उसने कहा : अल-हज्जाज शादी करता है अब्‍दुल्‍ला इब्‍ना जाफर इब्ने अबी तालिब (5) की बेटी । अल-हज्जाज ने बिंत अब्दुल्ला बिन जाफर से शादी की, इसलिए अब्दुल-मलिक बिन मारवान ने उसे तलाक देने का इरादा किया, इसलिए उसने उसे तलाक दे दिया । १०६ – मुस्लिम अल-खायत के अधिकार पर, उन्होंने कहा : एक आदमी इब्न अल-मुसैयिब के पास आया और उसने कहा : मैं देखता हूं कि एक बकरा तह को कस कर आ रहा है , और उसने कहा : इसे मार डालो, उसने कहा, कत्लेआम किया, उसने कहा : इब्न उम्म Sala’a की मृत्यु हो गई, तो क्या जब तक वह आया था कि वह मर गया था, मोहम्मद इब्न उमर ने कहा – साधन Allowavdy – था बेटा या slae एक के वफादार लोगों की आदमी शहर है लोगों की मांग एक – 107 Musayyib बेटे को समझने का आदमी वह नींद में कान्हा को आग में लड़ते हुए देखता है , उसने कहा : अगर राउत रईम समुद्र की सवारी करने से भी नहीं मरता है और मर जाता है, तो उसने कहा : उसने समुद्र को कयामत पर चंगा किया और एक नए दिन (2) को मार डाला तलवार (३)। 108 – से हिप्पोकैम्पस बिन ओबेद – अल्लाह इब्न Nawfal कहा : पूछा लड़का मुझे उत्पन्न नहीं किया, मैं करने के लिए कहा के बेटे Musayyib : मैं कर सकते हैं देखते हैं कि वह पत्थर अंडे में डाल दिया, के बेटे Musayyib कहा : चिकन Agamy एक पूछना कारण करने के लिए फारसियों, Vtsrit कहा फुल्ड ली Azld मैं नहीं था (4)। 109 – मुस्लिम अल-खायत के अधिकार पर, उन्होंने कहा : एक आदमी ने इब्न अल-मुसैय्यब से कहा : हे अबू मुहम्मद, मैंने देखा कि जैसे मैं छाया में बैठा था, इसलिए मैं सूरज के पास गया , इसलिए इब्न अल- मुसेयिब ने कहा : भगवान के द्वारा , यदि आप सही थे, तो आप इस्लाम से बाहर निकल जाएंगे, हे अबू मुहम्मद, मैं सूरज निकलने तक बैठ गया और बैठ गया। उन्होंने कहा : आप अविश्वास पर नफरत करते हैं, उन्होंने कहा : इसलिए वह अब्द अल-मलिक बिन मरवान के समय बाहर गए और उन्हें कैदी बना लिया गया, और उन्हें अविश्वास करने के लिए मजबूर किया गया, इसलिए वह लौट आए और फिर मदीना आए, और वह थे इस (5) के साथ विकल्प दिया । 110 – ग़ालिब अल-अकीली के अधिकार पर, उन्होंने कहा : सईद बिन अल-मुसैयब आया और कहा : हे अबू मुहम्मद, मैंने उसके चेहरे पर जादू देखा, जैसे कि मूसा ने फिरौन से लड़ाई की थी, इसलिए उसने उससे कहा : कौन है विजेता ? उसने कहा : मूसा ने फिरौन को हराया। उन्होंने कहा और अपनी आवाज के शीर्ष पर चिल्लाया : ~इब्न मारवान और काबा के भगवान – हर बार खराब ।~ तब वह शहर के मालिक को जानता था, इसलिए वह तब तक बाहर निकला जब तक वह अपने सिर पर खड़ा नहीं था और फिर कहा : आप कमांडर ऑफ द फेथफुल की मृत्यु की कामना करते हैं। मुझे उम्मीद है कि भगवान उससे पहले तुम्हें मार देंगे। सईद ने कहा : आपकी कहानी नौ दिनों तक सामने आएगी , उन्होंने कहा : वे केवल नौ दिन रुके थे जब तक कि कोई यात्री अपनी मृत्यु के साथ नहीं आया और नवजात अपने बेटे को ले गया ।…

…अल-असद : सुल्तान काहिर शक्तिशाली है, क्योंकि उसके खतरे की महानता, उसकी बहादुरी की गंभीरता, उसकी रचना की भयावहता और उसके क्रोध की शक्ति है । यह योद्धा, पायलट चोर, गद्दार कार्यकर्ता, हालत का मालिक और दुश्मन को बुलाता है । शायद यह मृत्यु और संकट को इंगित करता है, क्योंकि जो इसे देखता है वह पीला हो जाता है, भ्रमित और बेहोश हो जाता है । और गंदे आदमी का अधिकार लोगों के उत्पीड़न, और दुश्मन और शासक को दर्शाता है । जो कोई भी शेर को अपने घर में प्रवेश करता हुआ देखता है, अगर वह इसमें बीमार है, तो वह नष्ट हो जाएगा, अन्यथा यह अधिकार के बल के कारण होगा । अगर उसने चुपके से उसे लूट लिया और उसके पैसे लूट लिए, उसे मारा या मार दिया, अगर उसने सपने में अपनी आत्मा को जगाया , उसका सिर काट दिया, या उसे तलाक दे दिया । जैसा कि शेर शहर में प्रवेश करता है, यह एक प्लेग, संकट, शक्ति, पराक्रमी या दुश्मन है जो उन सबूतों के अनुसार प्रवेश करता है जो उसके जागने और सोने में है, जब तक कि वह मस्जिद में प्रवेश नहीं करता है और पुलकित से ऊपर उठता है, तब वह एक ऐसी शक्ति है जो लोगों के खिलाफ प्रयास करती है और उन्हें दुःख और भय का कारण बनाती है । और जो कोई भी शेर की सवारी करता है, वह एक महान मामले और शिकायत वाले धोखे की सवारी करता है, या तो शासक पर विवाद और उसके और उसके अलगाव पर एक साहस के रूप में, या वह बिना अभिव्यक्ति के समुद्र की सवारी करता है, या वह उस चीज में होगा जो वह आगे बढ़ने में असमर्थ है या देरी, इसलिए वह अपनी नींद और अपने सबूतों को बढ़ाकर, अपने आदेश का परिणाम इंगित करता है । जो कोई भी शेर पर विवाद करता है, वह शत्रु, अधिकार, या जो भी शेर को जिम्मेदार ठहराता है, से लड़ता है । और जिसके पास अपमानित या आज्ञाकारी होने पर घुटने होंगे, वह एक दमनकारी और पराक्रमी शक्ति पर काबू पाने में सक्षम होगा । और जो कोई भी अल-असद को प्राप्त करता है या उसे अपने साथ देखता है और उसके साथ नहीं घुलता है, एक प्रकार का प्राधिकरण उसे हड़ताल करेगा और इससे उसे कोई नुकसान नहीं होगा । जो कोई शेर से बच जाता है और शेर उसकी तलाश नहीं करता है, वह उस चीज से बच जाता है जिससे वह आगाह करता है । और जो कोई शेर का मांस खाता है, वह एक सुल्तान से धन प्राप्त करेगा और अपने शत्रु को नाखून देगा, और इसी तरह यदि वह शेरनी का दूध पिएगा । यदि वह शेरनी का मांस खाता है, तो वह एक महान शासक और राजा पर हमला करेगा । और शेर की त्वचा एक दुश्मन का पैसा थी, और एक राजा और एक शक्ति पाने के लिए शेर का सिर काट दिया गया था । और जो कोई भी सिंह को प्रायोजित करता है वह सच्चा, शक्तिशाली राजा होता है । और जो भी शेर से टकराएगा, उसे बुखार आ जाएगा, क्योंकि शेर बुखार है । और जो भी शेर के साथ घुलमिल जाता है और उसका खंडन नहीं करता है, वह अपने दुश्मन की बुराई से सुरक्षित रहता है, उनसे दुश्मनी बढ़ती है और दोस्ती साबित होती है । और जो कोई घुटने टेकता है और उससे डरता है, वह मुसीबत से पीड़ित होगा । एक शेर पिल्ला एक लड़का है । और यह कहा गया कि उसने देखा कि अगर उसने एक शेर को मार दिया होता तो वह सभी दुखों से बच जाता । जो भी सिंह को बदलता है वह उसकी स्थिति के अनुसार अन्यायी हो जाता है । और शेरनी को एक राजा की बेटी कहा जाता था । और उसने बताया : एक आदमी मुहम्मद बिन सिरिन के पास आया और उसने कहा : मैंने देखा कि जैसे एक शेर का बच्चा मेरे हाथों में था, और मैंने उसे गले लगाया । जब इब्न सिरिन ने उनकी खराब स्थिति देखी और उन्हें एक योग्य व्यक्ति के रूप में नहीं देखा, तो उन्होंने कहा : आपका व्यवसाय और राजकुमारों के मामले क्या हैं? जब उसने उसकी हालत देखी, तो उसने कहा : शायद आपकी पत्नी प्रधानों के बेटे को स्तनपान कराती है । तो आदमी ने कहा, भगवान के द्वारा । और इब्न सिरिन एक आदमी के पास आया और बोला : मैंने देखा कि जैसे मैं एक शेर का पिल्ला ले कर अपने घर में लाया, तो उसने कहा कि कुछ राजा मेल खाते हैं । यज़ीद बिन अल-मुहल्लाब ने देखा कि वह यज़ीद बिन अब्दुल-मलिक से जाने के दिनों में एक स्ट्रेचर में एक शेर पर था, इसलिए दृष्टि को एक अभिव्यक्त बूढ़ी औरत से कहा गया था, और उसने कहा : वह एक महान चीज़ की सवारी करती है और है घेर लिया ।…

…समुद्र : समुद्र के लिए, यह उन सभी को संदर्भित करता है, जिनके पास अपनी शक्ति और महान खतरे के लिए राजा, सुल्तान, कलेक्टर, शासक, विद्वान, स्वामी और आत्मा जैसे सृजन का अधिकार है, और उनके लेने और देने और उनके पैसे और उनके पानी के बारे में उनका ज्ञान, और उनके लोगों या उनकी शक्तियों या उनके तर्कों और आदेशों का निर्देशन करना, उनकी मछलियाँ उनके विषय हैं, उनके आदमी उनकी आजीविका और उनके पैसे या उनके मामले और उनका नेतृत्व, और उनके पशुधन उनके सहायक और छात्र, उनके जहाज हैं , उनके सैनिक, उनके आवास, उनकी महिलाएं, उनके ट्रस्टी, उनके व्यापार, दुकानें, किताबें, कुरान और न्यायशास्त्र । और समुद्र संसार और उसकी भयावहता की ओर इशारा कर सकता है, जो एक का पोषण करता है और वित्त करता है, और दूसरे को मारता है और उसे मारता है, और आज उसे रखता है और कल उसे मारता है, आज के लिए तैयार करता है और उसके बाद इसे नष्ट कर देता है । इसके जहाज, उनके बाजार, उनके मौसम और उनकी वर्तमान यात्राएं, लोगों को समृद्ध करती हैं और दूसरों को प्रभावित करती हैं । और उसकी हवाएँ उसकी आजीविकाएँ, उसकी संख्याएँ, उसकी दुर्घटनाएँ, उसके तारेग, उसके निवासी, उसकी मछलियाँ, उसकी आजीविकाएँ, उसके पशु और उसके मवेशी, उसके कीट, उसके टौरेग्स, उसके राजा और उसके चोर, और उसकी चिंताएँ और उसकी छटपटाहट हैं । उसके पास शक्ति है यदि वह गर्मियों में और इस समुद्र में है, या वह ज्ञान में तैरता है और विद्वानों के साथ घुलमिल जाता है, या वह धन और व्यापार का विस्तार समुद्र में उसकी प्रशंसा और पानी पर उसकी शक्ति की सीमा तक करता है, और यदि वह उसकी हालत में डूब जाता है और उसके डूबने से नहीं मरता है, और न ही वह मारा जाता है, या पीड़ा की स्थिति में, नौकायन करते समय वह उसमें है। और उनके यह कहने से कि इस दुनिया में इतना डूब गया और आनंद और ज्ञान में डूब गया, और अधिकार के साथ, और अगर कुछ मर जाता है, तो वह डूब जाता है, अपने ऋण को नष्ट कर देता है और उसकी मंशा जो आवश्यक है उसके लिए गलत है, मिलने के लिए जन्म और डूबना । लेकिन अगर वह सर्दी और ठंड में इसमें प्रवेश करता है या तैरता है, या जब वह हिल रहा था, तो एक विपत्ति उसे सुल्तान से बेदखल करती है, या तो कारावास या पीड़ा, या बीमारी, पानी और हानिकारक हवाएं, या वह घातक राजद्रोह में मिल जाएगा । यदि वह समय पर डूब गया, तो वह उसके शिविर में मारा गया या उसके कर्ज को एक फिटनह में भ्रष्ट कर दिया गया । और जो कोई उसके पानी से लेता है, उसे पीता है या उसे प्राप्त करता है, वह उसके जैसी शक्ति से धन इकट्ठा करता है, या वह उसके लिए इस दुनिया से लाभ उठाता है । और जो कोई समुद्र में प्रवेश करता है और उसके तल, कीचड़ या कीचड़ से हमला करता है, वे सबसे बड़े राजा या उस स्थान के अधिकार से हैं । और जो कोई समुद्र या नदी के दूसरी ओर काटता है, वह कानाफूसी और भय से या भय से बाहर काट देगा, और वह उससे दिया जाएगा । और उनमें से कुछ ने कहा : जिसने समुद्र को देखा, वह कुछ ऐसा कर रहा था जिसकी वह आशा कर रहा था, और जिसने भी देखा कि वह समुद्र से लड़ रहा है, तो वह राजा के काम में प्रवेश करता है और उससे धोखा खाता है, इसलिए यदि वह उसका सारा पानी पी जाता है, तो वह दुनिया का मालिक है और अपने जीवन का विस्तार करता है, और वह राजा के पैसे या उसकी शक्ति की तरह हिट करता है, या उसका समकक्ष उसके कब्जे में है । अगर वह यह पिया जब तक यह इसे से सुनाई गई थी, तो वह राजा पैसा जिसके साथ वह अपने लंबे जीवन और शक्ति के साथ वित्तपोषण से प्राप्त करता है, और अगर वह इसे से खींचता है, वह राजा एक नौकरी से चाहता है और के रूप में ज्यादा यह हो जाता है वह के रूप में इससे उत्पन्न होता है। यदि वह इसे एक बर्तन में डाल देता, तो वह एक राजा से बहुत पैसा कमाता था या भगवान सर्वशक्तिमान उसे एक राज्य देता था जिसमें वह धन इकट्ठा करता था। राज्य समुद्र की तुलना में अधिक मजबूत, व्यापक और अधिक टिकाऊ है, क्योंकि यह भगवान का उपहार है । और जो समुद्र से स्नान करेगा, उसके पाप उसके लिए प्रायश्चित्त होंगे और राजा के लिए उसकी चिंता दूर हो जाएगी । और जो समुद्र में भटकता है, वह पापों पर रहता है । और जो कोई दूर से समुद्र को देखता है, वह आतंक देखता है, और यह कहा गया था कि उसके पास कुछ आएगा जो वह आशा करता है । अशांत लहरों की तुलना में समुद्र को शांति से देखना बेहतर है ।…