रोया आदमी सफेद वस्त्र पहने  बारे में सपना देखना

…अगर उसने देखा कि उसने सर्दियों में एक कपड़ा बेचा या छीन लिया, तो यह उसकी गरीबी और लोगों की जरूरत को इंगित करता है । उन्होंने कहा कि आबू ने कहा कि आदमी का उपदेशक कपड़े शायद उसका शिल्प था जो वह करता है और उन्हें गरीबी सर्वेक्षण से सुरक्षित करता है जिसमें जीवित रहने और धन में एक त्रुटि और उन्हें मुफ्त में विस्तार और सर्दियों के पक्ष में नुकसान होता है ) और सर्वशक्तिमान अगर वह शिलालेख एक महिला द्वारा इंगित किया गया है । ने कहा जाफर सादिक Paljarah लगाया या लड़का वह जो कुछ भी जैन या शिन से इसे देखा में बारी करेगा उन्हें, और काट कपड़े वे के पहलुओं पर अवक्रमित यह है महसूस किया है कि कुछ पहनने की है जो यह है ठीक है और लाभ लगाया अगर वे कर रहे हैं से कपास, एक साफ और विशाल और अगर Dd तो उसके खिलाफ Vtobeirh और अगर वे सिल्क से हैं और कुछ भी नहीं है इसके साथ और इसके विक्रेता के लिए कुछ भी गलत नहीं है, क्योंकि वह इस दुनिया को उसके बाद चुनता है । अबू सईद ने कहा कि उपदेशक की शीतलता, चाहे विस्तृत हो या न हो, वे अच्छे से बताते हैं कि अबू बकर, अल्लाह से खुश हो सकता है उसने कहा: हे अल्लाह के रसूल, मैंने कल देखा था पपीरस ने कहा : दो बेटों ने उन्हें थम्ब किया । और स्याही खुशी, खुशी और ठंड का संकेत है जो अभिव्यक्ति में छींकने के पाठ्यक्रम के बगल में है, सिवाय इसके कि दुनिया में अंतरंगता धर्म की तुलना में बेहतर है, और यह व्याख्या ऊन से अधिक मजबूत है । यह महसूस किया जाता है कि प्रादा पहनने या सूती भार के साथ मिश्रित होने के बावजूद, भले ही वह हराम धन रेशम हो और सजावट उन बाजारों में होती है जहां उनका स्वागत किया जाता है और केवल खुशी के समय में और साथ ही साथ भूमिका में होते हैं जब तक कि वे भूमिका में न हों यह एक तरह का मनोरंजन है । और जो कोई कपड़े पहने हुए व्यक्ति के कपड़े की सजा देखता है, वह इसकी संपूर्णता में व्याख्या करता है । और जो कोई भी देखता है कि वह सर्दियों में गर्मियों के कपड़े पहनता है, यह अच्छा और लाभ बढ़ाएगा जितना वह पहनता है । उसने महसूस किया कि वह कपड़े पहनती है औरतों ने उसके साथ पैसे बढ़ाए हैं और डरती है, लेकिन इसके नतीजे भयावह हैं और अगर वे किसी महिला को पुरुषों के कपड़े पहने हुए देखें तो वह बच जाएगा । अल-करमानी ने कहा: ~जिसने भी देखा कि उसने अपने से कम कपड़े पहने हैं, तो यह उसके मामलों के भ्रष्टाचार को इंगित करता है, और यदि वे अपने कपड़ों से अधिक सुरुचिपूर्ण हैं, तो वह अपने मामलों के आदेश को इंगित करता है ।~ और जो भी देखता है कि उस पर उसके बड़ों के वस्त्र हैं, तो यह बात की ऊंचाई और उस राशि को इंगित करता है जिसके लिए उन कपड़ों को जिम्मेदार ठहराया जाता है यदि वह उसके लिए एक परिवार है, अन्यथा यह अच्छा और फायदेमंद है । और जो कोई भी देखता है कि उसके पास भ्रष्ट लोगों के कपड़ों से कपड़े हैं , उसके पास कई पाप और अपमानजनक पाप होंगे । और जो देखता है कि वह राजाओं को पहनता है, इसकी व्याख्या तीन पहलुओं पर की जाती है, उनके करीब आना, उनके मामलों की अच्छाई, लाभ और नियमितता प्राप्त करना और सम्मान और सम्मान प्राप्त करना । यह महसूस किया जाता है कि वैज्ञानिकों के कपड़े पहनना विज्ञान और परोपकार की दुनिया और उसके बाद सालाह में आपका स्वागत है ।) उन्होंने महसूस किया कि वह ऊन से कपड़े पहनते हैं, यह पैसे सुनिश्चित करने के लिए व्याख्या की जाती है । यह महसूस किया जाता है कि कपड़े की धोती या अहर्बिन या अल्रवध पहनने से यह कहा जाता है कि उन्होंने कहा कि जफ़र सादिक के विज़न कपड़े कभी भी धर्म और धन और प्रतिष्ठा के नौ पहलुओं पर विकसित नहीं होते हैं और लाभ और जीते हैं और न्याय के पक्ष में काम करते हैं। की इस और निवारण अगर यह होता है कि आप क्या नहीं अभिव्यक्ति से इनकार और अगर वह औरत देखा वह वह पहनी थी क्या सराहनीय कपड़े का उल्लेख किया गया था, और उसकी व्याख्या ही वह अपने पति और उसके मामलों की अखंडता के साथ बनाया । और डैनियल ने आदमी के कपड़ों के बारे में कहा: यदि आप कपड़े पहनते हैं, तो आपको लाभ की व्याख्या की जाएगी, और यदि आप काले कपड़े देखते हैं, तो राजा के पास अच्छा है और पैरिश संकट में है । अल-करमानी ने कहा: ~जो कोई भी देखता है कि वह काले कपड़े पहनता है, वह दर्द, संकट और दुखों से पीड़ित रहेगा, जब तक कि वह वह नहीं है जो जागते समय उन्हें पहनता है और उनके बारे में जानता है, और वह परेशान होगा ।~ अबू सईद ने कहा कि उपदेशक काले कपड़े उन लोगों के लिए हैं जो चोट से नफरत करते थे और कहा गया था कि यह मृत्यु का रोगी प्रमाण है क्योंकि विपत्ति के लोग काले कपड़े पहनते हैं और केवल डायबज या रेशम या रेशम में मरते हैं और ये चीजें धर्म के भ्रष्टाचार के महिलाओं और पुरुषों के लिए मान्य हैं । अल-करमानी ने कहा: यदि रोगी देखता है कि वह पीले वस्त्र को धोता है, जब तक कि उसका पीलापन दूर न हो जाए और उसकी सफेदी दिखाई न दे, तब वस्त्र की व्याख्या एक शरीर के साथ की जाती है और उसका पीलापन उसकी बीमारी और उसके चले जाने से विकसित होता है । यह महसूस किया कि उसे पीले कपड़े पहनने से उसे शर्मिंदा होना पड़ा क्योंकि उसे इस बात की चोट नहीं थी कि वह ड्रेस को फाड़ने के पीले रंग में क्या नफरत करती है या इसलिए सभी के विपरीत रंग में पहने हुए कपड़े और खुशी खुशी और तौफीक अबू सईद ने कहा कि उपदेशक कपड़े साग के पड़ोस शक्ति धर्म और एक की वृद्धि पूजा और मृत अच्छा मामला है जब भगवान, जो स्वर्ग के लोगों की पोशाक है, उनके कहने के लिए, आओ, और Sundus और Abraq से हरे वस्त्र पहनते हैं, और हरापन पहनने रहने वाले को इंगित करता है एक विरासत की चोट, और उस मृत व्यक्ति को जो शहीद के रूप में दुनिया से निकला था । अल-किरमानी ने कहा: ~जो कोई भी देखता है कि वह हरे कपड़े पहनता है, उसे सम्मान और सम्मान के साथ व्याख्या की जाती है। सफेद कपड़े के रूप में, वे वांछित के रूप में व्याख्या की जाएगी, खासकर अगर यह शुद्ध है । ~ उपदेशक अबू सा `िद ने कहा कि सफेद वस्त्र उन्हें धर्म के रूप में पहनने के लिए उपयुक्त हैं, और जो लोग जागते समय उन्हें पहनने के लिए उपयोग किए जाते हैं, और शिल्प और शिल्प के मालिकों के लिए, उन्हें उनके लिए इसे पहनने की आवश्यकता होती है। । अल-करमानी ने कहा: ~जिसने भी देखा कि वह शुद्ध सफेद कपड़े पहनता है, यह उसके धर्म की अच्छाई और उसकी अच्छी स्थिति को दर्शाता है। ~और उसकी चिंता यह कहते हुए चली गई कि वह शुद्ध सफेद कपड़े पहनता है, और अपने नीले कपड़ों के लिए, वह साफ है । उन्होंने कहा कि किरमानी ने देखा कि वह ज़रक़ा के कपड़े पहनती है, यह धर्म अच्छा है और कपड़े रूज, वे पुरुषों से केवल नफरत करते थे , अलमल्हव और प्लिंथ बिस्तर, इन चीजों के कुंद सुख का संकेत देते हैं और Dnn में महिलाओं के लिए वैध हैं, लाल रंग के शो पहने हुए कहा जाता है बहुत गंभीर विवाद और कहा जाता है कि पंक के साथ स्नैपर आनंद दुनिया में, जैसा कि क़ुरान की कहानी से स्पष्ट है, और यह कहा गया था कि यह भगवान के अधिकारों को रोकते हुए धन की प्रचुरता को इंगित करता है । और जिसने भी यह देखा कि उसने इसे दावत या समूह पर पहना था , उसने उसे कोई नुकसान नहीं पहुँचाया । उन्होंने कहा कि किरमानी ने देखा कि वह कपड़े पहनता है और हमरा उससे लड़ता है और विवाद करता है, हालांकि जनादेश का स्वागत करने से उसे शायद खुशी मिली कि कविता का आनंद उसके लोगों के लिए खत्म हो गया और उसे कपड़े पहनकर हमरा पहनाया गया और इसे शरमाना की दृष्टि कहा गया। , चाहे कपड़े या अन्य में, वे अच्छाई दिखाते हैं और शायद ड्रेस में दिखाए गए एरिज़िपेलस की दृष्टि खुशी के लिए । और जो देखता है कि उसके कपड़े जल गए हैं, तो वह उसे हानिकारक प्रभाव प्राप्त करेगा, क्योंकि वह उससे जल गया था, और जो भी देखता है कि उसके कपड़े फटे हुए हैं, तो वह रहस्य की व्याख्या करेगा । यह महसूस किया जाता है कि ऊन या जानवरों के बालों या बालों के कपड़े पहनना या फिर वह पैसा जो कि अगर वह रेशम का था या इसलिए Fmal haram dress ने अनैतिकता और कपड़ों के गंदे होने का प्रमाण दिया था , वे Bgham और दुःख का त्याग करते हैं , और Alkagd के कपड़े वे Baelchenaah को समर्पित करते हैं इसमें अच्छा नहीं है, और कपड़े की त्वचा ब्याज और लाभ को उस हद तक लाभ देती है, जिसके लिए वह जिम्मेदार है कि जिस त्वचा की पोशाक को आप सभी किस्मों के थोक के संदर्भ में नहीं सिलते हैं वह पूरी तरह से धर्म से भरी हुई दिखती है और शायद यह चेहरे पर एक और पुरानी थी और राजकोष के कपड़े Baezz और धन विकसित करेगा । और जो भी देखता है कि वह लंगड़ी पोशाक पहने हुए है, उसके गुदा में एक महिला आएगी । जबेर कहा मोरक्को उनके व्यक्त करने के लिए लगाव बातें कपड़ों में सांसारिक Valbaad अगर यह होता है के रूप में स्वच्छ नई, जो से जुड़ी धर्म और दुनिया और अगर गंदा पुराने तंग Vdd में तो शायद डेल गंदगी पर पोशाक धर्म में कमजोरी और अगर कहा गया था औरत देखा कि वह एक पहनने परिधान पीला यह उसके पति था, यह कमजोर हालांकि ) वह उसके लिए नहीं था, इसलिए वह एक पति को ले लिया । और जो देखता है कि वह एक मुड़ा हुआ वस्त्र खोलता है, यह यात्रा को इंगित करता है, और जो कोई देखता है कि वह एक खुले वस्त्र को देखता है, यह उसकी यात्रा से अनुपस्थित होने का संकेत देता है । खालिद अल- इस्फ़हानी ने कहा कि सबसे अच्छे कपड़े और क्या कपास था अगर यह रेशम के कीड़ों की बात नहीं है क्योंकि यह शुद्ध है क्योंकि यह एक अच्छा धर्म और सांसारिक कपड़े हैं यदि पैटर्न, कपास या रेशम, वे पैसे हराम और धर्म के भ्रष्टाचार को नष्ट करते हैं और लापरवाह । उन्होंने कहा कि जाफ़र सादिक नई पोशाक वाला श्वेत पुरुष एक महिला और एक महिला और अनुग्रह का राजा और एक जोड़ी का लाभ , इसने देखा कि उसने अपने साथ अपनी रस्सियों को उतार लिया कि वह उस सेवा के राजा में था जो उसकी सेवा से है लेकिन नहीं के रूप में के रूप में अच्छी तरह से यह कहा जाता है, और देखा कि उसने अपने कपड़े काटे जो उसने अच्छे प्राप्त करने की व्याख्या की । और जो भी देखता है कि चोर उसका कपड़ा उतारता है, वह महिलाओं के बीच भ्रष्टाचार की घटना के साथ हस्तक्षेप करता है । उपदेशक अबू सईद ने कहा कि दो पक्षों या दो रंगों वाला कपड़ा धर्म और दुनिया के लोगों के लिए राजनीति और संरक्षकता का संकेत देता है, और नया परिधान अमीर और गरीब के लिए अच्छा होता है । यह महसूस किया कि नए Vtmzkt के रूप में magsuot कपड़े की मरम्मत करने में सक्षम नहीं है, क्योंकि यह उस पर भी उतना ही मोहित होता है कि वह जीवित है और बच्चे और बीमारी के नौकरों के उच्च मूल्य और मुफ्त अनुग्रह वृद्धि के प्रकार के नवीकरण ऋण, अपने कपड़े पहनने से उनके गुप्त अलानाथ की मंजूरी का पता चला और शायद इरादे स्पष्ट थे और शायद पैसा कमाया था मद्खोरा और रेशम ब्रोकेड ज्यूरिस्ट के लिए मोज़े पहनने के लिए फिट नहीं है क्योंकि वे उनके अनुरोध को कम से कम करते हैं और लोगों को विधर्मियों के लिए आमंत्रित करते हैं और थे शायद गैर के लिए मान्य – विद्वानों, वे व्याख्या काम स्वर्ग और इस रियासत के साथ संक्रमित भी एक से विवाह को इंगित करता है की आवश्यकता है औरत, ईमानदार या उपपत्नीत्व Bjarah बेले सेटिंग कॉल में पार करने की अभिव्यक्ति है, उन सभी है से के मामले द्रष्टा । बागे अपने चेहरे को दर्शाता है । अल-किरमानी ने कहा, ~इसकी व्याख्या धर्म में धार्मिकता, चाबुक वाले भ्रष्ट लोगों के लिए और शरीर में चेचक के संक्रमण वाले अन्य लोगों के लिए की जाती है ।~ अबू सईद ने कहा कि उपदेशक पेनाइल स्टेट को समर्पित करता है, जो उसके परिवार से था, विशेष रूप से जुताई और रोपण के लोगों से और उपजाऊ वर्ष उन लोगों के लिए जो उनके परिवार से हैं, एक महिला की बढ़ती खुशी और ज़िया को बिंदु से पैसा मिला। की फारसियों और के लोगों के प्रकटीकरण और जुआ, और हो सकता है अर्जित चाबुक । एक अनुमेय जिसके पास परिणामों के साथ एक चेहरा है, और किसी को भी इसके लिए दोषी नहीं ठहराया जाता है, चाहे वह पुरुषों या महिलाओं के लिए हो, जब तक कि निंदनीय प्रकार का कुछ उसके साथ मिश्रित न हो । स्याही के रूप में, यह अनुग्रह के साथ व्याख्या की जाती है, और इसमें सर्वश्रेष्ठ के अलावा कुछ भी नहीं है, विशेष रूप से महिलाओं के लिए, और यह कहा गया था कि उदारता के कपड़ों का दृष्टिकोण एक दु: ख है । यह देखा कि उनके दो वस्त्र खगय्न मोत्तागटन ने एक के ऊपर एक पहने हुए थे, उनकी मृत्यु का संकेत दिया है और फटे हुए कपड़े लापरवाही से चोट की चिंताओं की व्याख्या करते हैं और लंबे समय तक वल्वा की व्याख्या करते हैं और यह अलकाबा और दुवाजी के रूप में कार्य करता है अगर महिला ने अपने कपड़े अभ्यस्त शॉर्टसाइड की कमी को देखा हो तो एचटीसी छुपाए और खाएं नई पोशाक पैसा हलाल खाने और खाने की पोशाक कहा Salmi देखा वह उन पर डालता है, जबकि कि उनके कपड़े उस पर गीला कर रहे हैं। यदि वह यात्रा पर है, तो वह यात्रा नहीं कर रहा है, और यदि वह कुछ करने का इरादा रखता है तो उसके पास नहीं होगा । और जो देखता है कि वह अपने कपड़े बेचता है वह उसके लिए अच्छा है और जो उसे खरीदता है उसके लिए कोई अच्छा नहीं है, और अगर वह उन्हें देखता है कि वह उन्हें खुद से धक्का देता है, तो यह उसकी गरीबी की छूट है । और जो कोई भी देखता है कि वह स्नान करने के बाद नए कपड़े पहनता है, तो वह चिंता और संकट के नुकसान के साथ गिरावट आती है, और वह कुछ गलत तरीके से बख्शा जाता है । और जो कोई भी देखता है कि वह एक निषिद्ध परिधान पहनता है या महिलाओं के लिए कुछ जिम्मेदार है, वह एक महिला से शादी करता है जो निषिद्ध है, और कढ़ाई वाले कपड़ों के लिए, उनके द्वारा पहना जाता है, खानों, और शायद महिलाओं की प्रसिद्धि टूट जाती है । उसने महसूस किया कि वह महिलाओं के कपड़े पहनती है , गर्भवती थी, वे महिला के पास आते हैं , हालांकि वह गर्भवती नहीं थी क्योंकि यह उसी धन में नुकसान या भय को प्रभावित करता है जितना कि हनाथा को शायद अपने समय और बागे से घायल किया गया था, जो कि है कंधे पर रखा , यह मानव धर्म की व्याख्या करता है जो उसे सचिवालय की गर्दन और गर्दन की स्थिति में पहनता है । यह महसूस किया जाता है कि यह अच्छी तरह से वह साला दिन्ह और अच्छी आस्था को भुनाता है, और अगर वह कुल्हाड़ी को देखता है जो इसे वेल कंधे पर डालता है तो इससे कर्ज बढ़ता है और धर्म का स्वास्थ्य पतला नहीं होता है ।) कपड़े धोने के लिए उसे आकर्षित करना है। यह महसूस किया कि गंदगी से उसके कपड़े धोना यह उसकी अच्छाई और मोक्ष का पता चलता है और उदासी और उसकी भलाई और उसके ऋण को चुकाया जाएगा यदि वह इसे पहनता है, लेकिन अगर वह इसे नहीं पहनता है, तो यह उसके बिना है । अल-करमानी ने कहा: ~साफ कपड़े धोना अगर उसमें से गंदगी निकलती है, तो यह धर्म में भ्रष्टाचार है और पाप है ।~ अबू सईद अल-वसीर ने कहा: गंदगी से कपड़े धोना एक पश्चाताप है, इसे वीर्य से धोना व्यभिचार का पश्चाताप है, और इसे खून से धोना हत्या से पश्चाताप है, और इसे पश्चाताप के रूप में बहाने से धोना है । जाफर अल-सादिक ने कहा: ठंडे पानी से कपड़े धोने का अर्थ है पश्चाताप, कल्याण, आसिर से मुक्ति, और भय से सुरक्षा, और उन्हें गर्म पानी, दुःख, शोक और बीमारी से धोना । और यह कहा गया कि जिसने भी देखा कि वह साफ कपड़े धोता है, यह उसकी धर्मपरायणता और पवित्रता में वृद्धि है, और यह कहा गया कि यह असाधारण था क्योंकि यह धोया जाने लायक नहीं था, और अन्य लोगों ने कहा, इसमें कोई बुराई नहीं है और इसमें कोई बुराई नहीं है ।…

…इस पुस्तक के निष्कर्ष में और कई की इच्छा के जवाब में, ये मेरे दृष्टांतों से व्यक्त किए गए उदाहरण हैं : कई इच्छाएँ आईं, जो मुझे व्यक्त किए गए कुछ दृष्टियों का उल्लेख करने के लिए कह रही थीं, और फिर वे पूरी हुईं, और मैं चाहूंगा यहाँ उन लोगों को निराश नहीं करना चाहिए जो इन अनुरोधों को पकड़ते हैं, लेकिन मैं कुछ ऐसी बातें भी स्पष्ट करना पसंद करता हूं, जो मैं रहस्यों के प्रति उत्सुक हूं इसलिए, मैं दूरदर्शी लोगों के नामों का उल्लेख नहीं करूंगा, और न ही उन विज़न का उल्लेख करूंगा जिनमें बहुत ही खास बातें हो सकती हैं, उदाहरण के लिए, और मैं इस विषय को पढ़ने वाले सभी लोगों से पहले ही माफी मांगता हूं और खुद दूरदर्शी लोगों के बीच इस पर आपत्ति जताता हूं । 1 / एक प्रश्नकर्ता ने कहा कि उसकी चाची देखती है कि उसके पास सुनहरे कंगन हैं, और उसे परेशान किया है, इसलिए मैंने उससे कहा : यदि आप अपनी दृष्टि पर विश्वास करते हैं, तो यह विंडपाइप में एक साधारण संक्रमण हो सकता है और यह भगवान की मदद से ठीक हो जाएगा । और उसने कहा, महिमा भगवान की हो, मुझे वास्तव में एक ट्रेकाइटिस है, भगवान आपको पुरस्कृत कर सकता है । 2 / एक कॉलर ने कहा कि मुझे एक आदमी दिखाई दे रहा है जिसे मैं जानता हूं कि वह दरवाजे पर दस्तक दे रहा है । तो मैंने कहा, उसका नाम क्या है? मुहम्मद अल-वहाबी ने कहा, मैंने कहा कि, भगवान तैयार है, उसका एक बेटा होगा, इसलिए उसने कहा, मेरे पास भगवान की कृपा है। मैंने कहा : मैंने उसे मुहम्मद कहा है? उसने कहा हां, फिर मैं भगवान का शुक्रगुजार हूं । 3 / प्रश्नकर्ताओं में से एक ने मुझे बताया कि मैं देख रहा हूं कि मैं बकरियों का शिकार कर रहा हूं, या बत्तखें, इसलिए मैंने कहा, भगवान तैयार है, वह एक अच्छी लड़की को प्रपोज करेगा, और उसके पिता एक मुअज्जिन होंगे। वह मुझे बाद में बताता है, जब मैं सगाई करना चाहता था, मैंने जाकर एक आदमी को पड़ोस की मस्जिद में प्रार्थना करने का बुलावा दिया, जिसमें लड़की रहती है, इसलिए वह बेटी का पिता है । 4 / एक प्रश्नकर्ता ने मुझसे कहा कि मैंने देखा है कि मैं किंग फहद को एक कुर्सी का भुगतान करूंगा – भगवान उनकी जिंदगी को खुश कर सकते हैं – इसलिए मैंने कहा कि आपको इस तरह के वेतन के साथ नौकरी मिलेगी, वह कहती है, और अगले से उस दिन उसे कम किराए पर लिया गया था, और उसे विश्वास नहीं था कि उसे नौकरी पर रखा जाएगा । 5 / एक डॉक्टर ने मुझे बताया : मेरा पति देखता है कि वह अपनी कार के नीचे से कभी नहीं निकलता है । मैंने कहा, क्या आप यात्रा करने जा रहे हैं? उसने हाँ कहा । तो मैंने कहा, सुरक्षा के लिए भगवान की स्तुति करो, लेकिन मैं नीचे से कार की जांच करने की उम्मीद करता हूं, विशेष रूप से स्तंभ जो कार के नीचे मुड़ता है, और मुझे इसका नाम नहीं पता था, और उसने मुझे बाद में बताया, मेरा पति चला गया कार और उस जगह पर दोष पाया जो आपने हमें इंगित किया था । 6 / एक महिला ने कहा, मैं देखती हूं कि मैंने अपनी एक जवान बेटी के बाल काट दिए, और उसके बाल उसके कूल्हे तक पहुँच गए, तो मैंने कहा: क्या आप उन लोगों में से हैं जो लड़कियों का खतना करते हैं? उसने कहा, ~हां, इसलिए मैंने कहा, सुन्नत खतना में करो, और बताई गई सीमा से ज्यादा इसे कम मत करो ।~ 7 / एक पिता ने अली को फोन किया और कहा कि उसका बेटा देखता है कि उसकी पीठ पर चोट लगी है, इसलिए मैंने कहा कि तुम्हारा बेटा विज्ञान शिक्षक की क्रूरता से पीड़ित है, इसलिए मैं उससे पूछ सकता हूं, और उसने हां में जवाब दिया, इसलिए मैंने कहा : प्रशंसा भगवान के लिए हो, शिक्षक को देखो, और उसने किया । 8 / एक आदमी ने मुझसे कहा : मैं देखता हूं कि मैं घर में छत पर जाता हूं, और मुझे एक सीढ़ी दिखाई देती है, और मैं ऊपर जाता हूं । मैंने उसे बताया कि कोई व्यक्ति आपके बारे में जांच कर रहा है, और शायद आपने उसकी बेटी को संबोधित किया है, और जब मैंने उसे थोड़ी देर बाद देखा, तो उसने मुझे बताया कि मैंने उसके बारे में जो उल्लेख किया है वह हुआ है । 9 / एक महिला ने कहा कि मैंने देखा कि मैं एक लड़के को स्तनपान करा रही थी, और मेरे स्तनों से दूध की मात्रा बलपूर्वक निकली और दीवार पर लगी । तो मैंने कहा मुझे लगता है कि आपको हार्मोन दूध की समस्या है, और आप ठीक हो जाएंगे और गर्भवती हो जाएंगे, भगवान तैयार हैं । उसने कहा आप जो कहते हैं, भगवान का शुक्र है । 10 / एक आदमी ने मुझसे कहा कि मैं अपनी बहन को देखता हूं, और मैं सूरज को सूर्यास्त से उठता हुआ देखता हूं । मैंने कहा, मैंने उससे वादा किया था और मैंने उसे छोड़ दिया, इसलिए मैंने जो वादा किया था उसे पूरा करूंगा । उन्होंने कहा, मैंने उनसे उमराह करने का वादा किया था और मैं नहीं कर सकी । 11 / एक महिला ने कहा कि मैं देखती हूं कि मैं एक भेड़ का वध कर रही हूं । तो मैंने कहा यह एक व्रत है जिसे तुमने पूरा नहीं किया, इसलिए इसे करो । और उसने कहा हां । 12 / एक महिला ने कहा कि मैं देखती हूं कि मैं काबा को देखती हूं और वह नष्ट हो जाता है । मैंने कहा, ‘आप एक पश्चिमी देश में हैं और आप हमेशा इसे छोड़ने की सोच रहे हैं, लेकिन आप ऐसा नहीं करते । उसने कहा कि तुम ईश्वर से क्या कहते हो । 13 / एक आदमी ने फोन किया और कहा कि मैं देख रहा हूं कि मैं एक स्वतंत्र पक्षी का शिकार कर रहा हूं और मुझे एक प्रिय ऊंट मिला है, और मैं एक पहाड़ पर चढ़ गया और मुझे ऐसे लोग मिले जिन्होंने पक्षी खरीदने की पेशकश की, इसलिए मैंने कहा कि यह बिक्री के लिए नहीं है, और उन्होंने बाकी दृष्टि का उल्लेख किया । तो मैंने कहा आप शिकार करने का अभ्यास कर रहे हैं? और आप एक प्रधान के भाई हैं, और आपने एक भूमि अनुदान जमा किया है और मामला आपके सामने आ जाएगा, और फिर कुछ आपको इसे खरीदने की पेशकश करेंगे, इसलिए बेचने से पहले सावधानी से सोचें । उन्होंने कहा, ~मुझे शिकार करना पसंद है, और मैं उसके पास जाता हूं और पक्षियों के प्रवास के समय का पालन करता हूं। मैंने प्रधानों में से एक को भूमि अनुदान के लिए अनुरोध प्रस्तुत किया और अब तक बाहर नहीं गया । ” तो मैंने कहा, स्तुति करो परमात्मा की । 14 / कॉल करने वालों में से एक ने एक महिला को अपने पास आते देखा, और उसने अपना नाम बताया । 15 / एक आदमी ने मुझे फोन किया और कहा कि मैंने गेब्रियल को देखा, क्या भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, उड़ सकते हैं । तो मैंने कहा, ~क्या आप विमानन से संबंधित नौकरी करते हैं?~ उन्होंने कहा, ~हां, मैं उड़ने का अध्ययन करता हूं,~ इसलिए मैंने कहा कि मैंने उड़ान के 600 घंटे पूरे कर लिए हैं और आपके पास आधे शेष हैं, इसलिए उन्होंने बहुत जल्द एक संख्या का उल्लेख किया , भगवान की स्तुति करो । 16 / निरंतर: उसने कहा कि मैं देखती हूं कि मैं अपने मुंह से दो सफेद और काले तार लेती हूं, इसलिए मैंने उससे कहा : कभी-कभी आप शैतान से कुछ जुनून के साथ आते हैं, और धर्म के बारे में संदेह करते हैं, इसलिए भगवान से डरते हैं । और उसने कहा, ईश्वर द्वारा, कि कभी-कभी मैं अनिवार्य प्रार्थनाओं के अलावा सुपररोगों का निरीक्षण करता हूं, लेकिन कभी-कभी मैं आशा करता हूं और प्रार्थना तक सब कुछ छोड़ देता हूं …. इसलिए उसके लिए प्रार्थना करें कि ईश्वर उन्हें धर्म की पुष्टि करें 17 / एक आदमी ने कहा : मेरे मृतक पिता मेरे पास आए और मुझसे कहा : मस्जिद के बीकन को नष्ट मत करो, इसलिए मैंने कहा : हाँ, मैंने कहा : ऐसा मत करो, यह स्वीकार्य नहीं है । 18 / एक आदमी ने मुझसे कहा : मैं देख रहा हूं कि मैं चक्कर काटता हूं और पूरा नहीं होता । मैंने कहा : आप गुणा करना चाहते हैं और नहीं करते हैं? उसने कहा : हां । 19 / एक प्रश्नकर्ता ने फोन किया और कहा : मैं देख रहा हूं कि मैं घूम रहा हूं और मेरा दिमाग मेरे साथ नहीं है !! मैंने कहा : आप एक ऐसे शख्स को जानते हैं, जो आपके दिमाग में आया है, लेकिन आपके साथ छेड़छाड़ कर रहा है , इसलिए सावधान रहें , और उसने कहा : यह वही है जो आप कहते हैं , और भगवान आपको अच्छी तरह से पुरस्कृत कर सकता है , और यहाँ कुछ विज़न में बुरे अर्थ के बारे में चेतावनी का लाभ है , और उसके मालिक के जीवन पर इसका प्रभाव । २० / एक आदमी ने कहा : मैं देख रहा हूँ कि मैं चावल खाता हूँ और ऐसे लोग हैं जो चोरी करते हैं !! तो मैंने उससे कहा : यह आपकी परियोजना है, और आप एक बेईमान आदमी का विचार बता रहे हैं । उसने कहा : हां , जो तुमने कहा वह हुआ । 21 / आदमी संपर्क कार्यक्रम और मुझे बताया : मैंने देखा कि सूर्य और में चंद्रमा पृथ्वी, और इस से पहले था के पवित्र महीने रमजान , में 1428 की , मैं करने के लिए कहा उसे : यह एक है के बीच अंतर के लोगों दृष्टि , और महीने के प्रवेश का निर्धारण करने में खाते के लोग , क्या मुझे दोनों पक्षों के बीच कुछ मनमुटाव था ! 22 / एक आदमी ने मुझसे कहा : मैंने देखा कि मैंने बिना दर्द के अपने मुंह से एक धड़ निकाला , तो मैंने कहा : यह एक बच्चा है जो आपको गुस्सा दिलाता है , और उसने कहा : हां, यह है । 23 / एक महिला ने कहा : मुझे गुलाब के मुंह में एक सांप दिखाई देता है , इसलिए मैंने कहा : आपका पति आपसे वादा करता है और सफल होता है , और आप उसके लिए प्रार्थना करते हैं? उसने कहा : हां , जो मैंने कहा है , इसलिए मैंने उसे चेतावनी दी और भगवान से डर गया ।…

…सफेद कपड़े पहनना : यह एक अच्छे धर्म के लिए और जागते हुए उन्हें पहनने के लिए वैध है । पेशेवरों और शिल्पकारों के लिए, यह उनके लिए एक छुट्टी है अगर वे काम करते समय सफेद कपड़े नहीं पहनते हैं ।…

…एक सपने में वह एक आदमी का कद है, और दो आदमी अच्छे और बुरे समय में उसकी ताकत हैं । यदि उसने देखा कि उसके पैर आकाश में चढ़ गए और उससे दूर चले गए, तो उसके पिता की मृत्यु हो गई । अगर उसने देखा कि वे लाए गए हैं, तो उसे अपने पैसे में कमी कर दी जाएगी । यदि वह देखता है कि वह अपने पैर के साथ व्यभिचार करता है, तो वह महिलाओं के पीछे चलता है । और अगर वह देखता है कि वह नंगे पैर चल रहा है, तो वह थका हुआ और जुनूनी होगा, और यदि वह देखता है कि वह एक आदमी खा रहा है, तो वह परमेश्‍वर सर्वशक्तिमान से निकटता और साधन प्राप्त करेगा, और उसके मामले सफल होंगे, और उसकी सभी आवश्यकताएं उसके धर्म और संसार की बात पूरी करते हैं । और जो कोई भी देखता है कि उसके पैर जल रहे हैं, वह क्या बदल जाएगा और बदल जाएगा । और जो देखता है कि उसके कई पैर हैं, तो यह अच्छा है और यात्री के लिए एक लाभ है, और जो लोग नेतृत्व को सहन करते हैं, और नाविकों के लिए बहुत लाभ के साथ एक यात्रा है, गरीबों के लिए ऐसी चीजें हैं जो अच्छी चीजों से उम्मीद करते हैं , अमीर, बीमारी और बीमारी के लिए, आंख के बीमार के लिए, उसकी आंखों की रोशनी गायब हो जाती है, और दुष्ट लोगों के कारावास, दु: ख और दोष के लिए । और जो कोई उसके एक पैर को पत्थर की तरह देखता है, वह सूख जाता है और उससे लाभ नहीं होता है । उसने महसूस किया कि दास राजा, यह दो पुरुषों को प्रभावित करता है दो आदमी, चलते हुए राजा की तस्वीर । और जिसने भी देखा कि उसके पैर ने उसका आधा पैसा सोना काट दिया है । और दो आदमी बाप हैं । और जिसके पैर में कोई सीधा पैर या कई पैर की उंगलियां हैं, उसे आराम, क्रूरता और ताकत मिलेगी । और जिसने भी देखा कि दो लोगों ने उसका सोना काट दिया, शायद यह उसकी मौत का संकेत है । और जो कोई भी देखता है कि उसका पैर टूट गया है, दिनों के लिए सुल्तान के करीब न आएं, उसे अपना देश छोड़ने दें, और भगवान से स्वास्थ्य के लिए पूछें । यह कहा गया था : यदि वह बीमार है, तो यह उसकी मृत्यु है । और जो कोई भी देखता है कि उसका एक पैर दूसरे की तुलना में लंबा है, वह यात्रा करेगा और सहायता प्राप्त करेगा । और अगर वह अमीर है, तो वह बीमार हो जाएगा, क्योंकि अमीर को किसी को अपने मामलों में चलने की जरूरत है । और राजा का आदमी अपने आदमियों को बदनाम करता है, और अगर एक राजा देखता है कि उसने दूसरे राजा के आदमी को काट दिया है, तो वह अपने आदमियों को गुलाम बना लेता है । और जो कोई भी देखता है कि उसके चार पैर हैं, यदि वह गरीब है, तो वह यात्रा करता है और सहायता प्राप्त करता है, और यदि वह अमीर है, तो वह बीमार हो जाता है, और यह उसकी लंबी उम्र और बुढ़ापे का संकेत हो सकता है, और यह रोगी को इंगित करता है कि वह है मर रहा है, और जो भी देखता है कि वह एक पैर पर चल रहा है वह इंगित करता है कि उसका आधा पैसा या उसका आधा जीवन चला गया है । और जो देखता है कि वह तीन पैरों पर चलता है, वह तब तक नहीं मरता, जब तक कि वह छड़ी के साथ नहीं चलता, या तो उसकी वृद्धावस्था, लंबी आयु के कारण, या उस बीमारी के कारण जो उसे भटकाता है । और न्यायाधीश और राज्यपाल अगर वह देखता है कि उसके पास चलने के लिए कई पैर हैं, तो वह अलग-थलग है और एजेंटों के अलावा नहीं चलता है । और जो कोई भी देखता है कि उसके पैर लोहे से बने हैं, वह दर्शाता है कि उसकी दीर्घायु, उसके जीवन और धन में अच्छा पैसा है, और अगर वह उन्हें कांच से देखता है, तो यह उसके जीवन की कमी और उसकी क्षमता की कमजोरी को दर्शाता है । यदि वह उन्हें सोने के लिए देखता है, तो वह जुर्माना के साथ उसके लिए सोने की तलाश करेगा । और अगर वह उन्हें चाँदी के रूप में देखता है, तो वह उन्हें महिलाओं की तलाश करेगा । और अगर उसने उन्हें तांबे के देखा, तो उसने उन्हें दिवालियापन में खोज लिया । यदि वह उन्हें स्तब्ध हो जाना या पक्षाघात का संकेत देते हुए देखता है, जब तक कि दृष्टि में सबूत नहीं है कि अच्छाई का संकेत देता है, तो वह भगवान सर्वशक्तिमान की खुशी में उनके साथ प्रयास करता है, या वह भगवान सर्वशक्तिमान के लिए उनके साथ खड़ा है । और अगर वह अपने पैरों के मांस को जाता हुआ देखता है, जो उसकी धार्मिकता को दर्शाता है । और उसके पैरों के पंजे धार्मिकता के कामों को दर्शाते हैं । और जो भी देखता है कि उसके पैर दर्द कर रहे हैं, उसने दुर्भाग्य का पीछा किया है, और सजा उसे दी जाती है । और यह कहा गया था : वह जो अपने पैर को पीड़ित करता है, एक राज्य से दूसरे में बदल जाता है ।…

…आंख के लिए : आदमी का ऋण और अंतर्दृष्टि जिसके साथ वह मार्गदर्शन और भ्रम देख सकता है । यदि वह अपने शरीर में कई आँखें देखता है, तो वह उसकी अच्छाई और धर्म में वृद्धि का संकेत देता है । यदि वह देखता है कि उसका पेट खुला हुआ है और वह अपने पेट में आँखें देखता है, तो वह एक विधर्मी है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा : ~ भगवान ने अपने पेट में दो दिलों में से एक आदमी को नहीं बनाया ।~ यदि वह अपनी आँखों को किसी अन्य विचित्र, अनजान व्यक्ति की आँखों के रूप में देखता है, तो उसकी दृष्टि इंगित करती है कि उसकी आँखें चली गई हैं, और कोई और उसे रास्ता दिखाएगा । अगर आदमी को पता है, तो सपने देखने वाला अपनी बेटी से शादी करेगा, और वह उसके साथ अच्छा करेगी । अगर उसने देखा कि उसकी आंखें चली गई हैं, तो उसके बच्चे मर गए, और जिसने भी देखा कि वह नेत्रहीन है, जबकि वह अलग था, उसने अपने निर्वासन की सीमा का संकेत दिया जब तक वह मर नहीं गया । अगर उसने देखा कि उसकी आँखें लोहे की हैं, तो वह बहुत चिंतित होगा जो उसके आवरण को नष्ट कर देगा । अगर वह देखता है कि उसने एक आदमी के लिए अपनी आँखें खोली हैं, तो वह उसकी बात पर गौर करेगा और उसकी मदद करेगा । और अगर वह देखता है कि उसने उसे बुराई करते देखा है, तो वह उससे नफरत करता है, और यदि वह देखता है जैसे कि वह आंख से सुनता है और कान से देखता है, तो वह अपने परिवार और बेटी को पाप करने के लिए प्रेरित करता है । और जो कोई अपनी हथेली पर किसी व्यक्ति या किसी जानवर की आंख को देखता है, उसे तरह तरह से पैसा दिया जाएगा । और जो देखता है जैसे कि उसने एक आंख में देखा है और वह इसे पसंद करता है और इसे सराहता है, तो वह कुछ ऐसा करता है जो उसके धर्म को नुकसान पहुंचाता है । और काली आँख वाला धर्म । आवाल-नीली विधर्म, और अल-शाहला धर्म का उल्लंघन । और हरा रंग एक ऐसा धर्म है जो धर्मों का खंडन करता है । यदि वह अपने दिल में एक आंख या आंखों को देखता है, तो वह धर्म में उतना ही अच्छा है जितना कि वह हल्का है । यदि उसने देखा कि उसने आँख में व्यभिचार किया है, तो वह महिलाओं को देखेगा । यदि वह देखता है कि उसकी आंखें तन गई हैं, तो वह अपने दोस्त की महिला पर संदेह से देखता है, दृष्टि की तीक्ष्णता सभी लोगों के लिए अच्छी है, और जिसके पास बच्चे हैं और यह दृष्टि देखता है कि वे बीमार हैं, क्योंकि बच्चे आंखों की तरह हैं प्यार कर रहे हैं । अल-हज्जाज बिन युसेफ ने देखा कि उसकी आँखें उसकी गोद में गिर गईं, इसलिए उसके भाई मुहम्मद और उसके बेटे मुहम्मद ने उसके लिए शोक व्यक्त किया । कुछ यहूदियों ने एक गुलाम लड़की को आसमान में या एक गुलाम लड़की के रूप में देखा, इसलिए उसने बारहामी पर अपने दर्शन सुनाए, और उसने कहा, ~यह व्यापार से पैसा मारेगा ।~ यदि कोई निर्माता इसे देखता है, तो उसके पास अपने निर्माण से पैसा होगा । और पलकें : व्याख्या में और धर्म के लिए एक सुरक्षा । क्योंकि यह आइब्रो की तुलना में आंखों के लिए अधिक मजबूत है । यह कहा गया कि धार्मिकता और भ्रष्टाचार बच्चे और पैसे के कारण हैं । यदि वह यह देखता है कि उसकी आँखों के किनारे बहुत अच्छे हैं, तो उसका धर्म हिंसात्मक है । यदि वह यह देखता है कि क्या वह अपनी आँखों के किनारे की छाया में बैठता है, यदि वह एक धर्म और ज्ञान धारक है, तो वह अपने धर्म की छाया के नीचे रह रहा है । यदि वह किसी दुनिया का मालिक है, तो वह लोगों के पैसे लेता है और छुपाता है, और अगर वह देखता है जैसे कि उसकी आँखों में एक फ्रिल नहीं है, तो वह धर्म के शरिया को बर्बाद करता है । यदि कोई व्यक्ति इसे लूटता है, तो उसका दुश्मन उसे अपने धर्म में सलाह देता है । यदि वह देखता है कि उसके बाल सफेद हैं, तो यह एक ऐसी बीमारी का संकेत देता है जो उसे सिर, आंख, कान या दाढ़ से प्रभावित करती है । यह वर्णन किया गया था कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया था, और कहा : मैंने देखा कि जैसे मैं एक दाढ़ी को पकड़ रहा था और इसे तब तक उधार लिया जब तक मैंने इसे मिटा नहीं दिया । उसने कहा : आप अपने चाचा की विरासत खाते हैं, और उसके पास आपके अलावा कोई वारिस नहीं है। यदि आप इसमें से कुछ खाते हैं, तो आप उस सीमा तक विरासत में प्राप्त करते हैं । और जिसने भी देखा कि उसकी दाढ़ी सफेद, चमकदार थी, वह देश के चेहरे, नाम और स्मृति में गर्व हासिल करेगा, क्योंकि अब्राहम की दाढ़ी, शांति उस पर सफेद थी । यदि वह देखता है कि वह एक माला है, तो वह चेहरे और गरिमा पर प्रहार करता है । अगर वह देखता है कि यह जागने में गहरा था और इससे बेहतर है, और यह जागने में काला है, तो यह प्रतिष्ठा, गर्व, प्रतिष्ठा और सुंदरता पर हमला करता है । अगर वह देखता है कि वह ग्रे है और अभी भी कुछ काला है, तो वह गरिमामय है । अगर इसके कालेपन के अलावा कुछ नहीं बचा है, तो यह कमी होगी और इसकी ओर जाना होगा । और इब्न सिरिन एक आदमी के पास आया और उसने कहा : मैंने देखा कि मेरी दाढ़ी सफ़ेद है, और मैं इसे ब्लीच करता हूं ताकि वर्णक इससे जुड़ा न हो, और आदमी एक काली दाढ़ी के साथ युवा था, इसलिए उसने कहा : सफेद एक है आपकी संपत्ति की कमी है और आप इसे कवर करना चाहते हैं, और वह इसके बारे में जानता था । उसने कहा : पुष्टि की ।…

…एक युवा एक सपने में एक आदमी का दुश्मन है, और अगर वह सफेद है तो वह एक छिपा हुआ दुश्मन है, और अगर वह भूरा है तो वह एक अमीर दुश्मन है, और अगर वह गोरा है तो वह एक पुराने का दुश्मन है आदमी । यदि वह दिलमान था, तो वह एक वफादार दुश्मन है, और अगर वह दिलमाह था, तो वह एक अशिष्ट दुश्मन है । यदि वह देखता है कि वह एक युवक का पीछा कर रहा है, तो वह अपने शत्रु पर विजय प्राप्त करेगा, और यदि कोई युवक उसका पीछा करता है, तो उसका शत्रु उसे जीत लेगा । और यदि वह किसी अज्ञात युवक को देखता है और उससे घृणा करता है, तो वह उसे लोगों से घृणा करने वाला शत्रु दिखाएगा । और अगर वह एक जवान आदमी को देखता है जो उसकी देखरेख करता है, तो वह एक दुश्मन है जिसने उसे नियंत्रित किया है । और जो कोई बूढ़ा आदमी था और उसने देखा कि वह एक जवान आदमी बन गया है, उसे बड़ी कमी मिलेगी । वयस्क युवा एक दुश्मन है, और वह चालाक और धोखेबाज, या एक नफरत दुश्मन है, और उसकी दृष्टि आंदोलन, ताकत और अज्ञानता की प्रबलता को इंगित करती है, और शायद ईश्वर सर्वशक्तिमान के लिए अनुग्रह और कृतज्ञता को इंगित करता है ।…

…मैं टाइप करें : रहस्योद्घाटन से नफरत करते थे वे शैतान के लिए है करना , और पढ़ने आत्म , जो है Bodgat सपनों कहा जाता है, जो है के कारण के चालाक शैतान और उसके धोखे और मनुष्य के लिए उसकी दुश्मनी । (१) इस तरह का एक उदाहरण जाबिर की हदीस से साहेह मुस्लिम में सुनाया गया है कि अल्लाह उसके लिए रसूल अल्लाह से खुश हो सकता है, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, उसने कहा कि उसने एक बेदोइन को बताया जो उसके पास आया और कहा : मैंने सपना देखा कि मेरा सिर काट दिया गया था, इसलिए हम उसका अनुसरण कर रहे हैं, इसलिए पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, उसे फटकार लगाई और कहा : ~यह मत बताओ कि शैतान सपने में तुम्हारे साथ खेल रहा है ।~ (२) अन्य रअब में जबर ने कहा : मैंने सुना है कि पैगंबर शांति के साथ उस पर भाषण दे रहे थे, उन्होंने कहा : तुम में से एक इल्लत बटलब को उसकी नींद में शैतान । ~ शेख मोहम्मद बिन सालेह अल – उथैमीन ने कहा कि ईश्वर की दया : पाइप के सपने, यह अस्त-व्यस्त है , और अक्सर जो तार्तफ़े से शैतान सर्वशक्तिमान से नफरत करता था, ने कहा :~ उन लोगों को पैक करने के लिए जो भगवान के अलावा कुछ भी नहीं चाहते हैं, लेकिन भगवान तैयार हैं ~( तर्क : 10)। (3) और सपने वह Adab छह के इस प्रकार : पहले : के साथ शरण लेने के लिए अपने से अल्लाह बुराई , और इस आरोप स्पष्ट है , Valastaazh वैध सभी यह नफरत है । दूसरा : के साथ शरण लेने के लिए शैतान से अल्लाह । बात करने के लिए : ~ यदि आप एक देखा की दृष्टि उसके बाएं तीन बार पर नफरत Fletholh और थूक और अच्छाई की भगवान पूछने के लिए और शरण के साथ की तलाश से अल्लाह बुराई ~ द्वारा सुनाई से इब्न Majah की हदीस अबू Hurayrah marfoo और वर्णित द्वारा , मुस्लिम भी ।~ (4 ) के अनुसार एक में उपन्यास भी जाबिर से मुस्लिम : ~ से Olistaz अल्लाह शैतान की तीन ~ आया एक में उपन्यास मुस्लिम भी : ~ Afilipsq तीन बार छोड़ दिया ~ है कि मैं होगा रूपरेखा में : तीसरा : जबकि उनकी नींद से ध्यान दे थूक करने के लिए तीन बार छोड़ा । किसी भी थूक प्रकाश Besqa उसके बाएं तीन बार ~ और यह भगवान का रहस्य जानता है ~ के लिए abomination वह क्या देखा था और के लिए अवमानना दानव कि मुझे लगता है कि दृष्टि को देखने पर सही असली है, ~ बाहर किया छोड़ दिया है क्योंकि यह है गंदगी , और में ट्राईऐन्ग्युलेशंस पिछले उपन्यास मुस्लिम पुष्टि ~ के साथ जवाब दिया गया है तीन शब्दों : Altfet लार के बिना हो ~ और खोई उसके साथ कोमल लार हो । थूकना और उसे लार और से अधिकांश के साथ हो खोई । चौथा : पक्ष पर बदलने के लिए जो वह था जब वह दूसरे के साथ उसकी तरफ देखा , इसका कारण : इसे बदलने और शायद आगे बढ़ने के बारे में आशावादी एक और कारण है जो शैतान को जगह देता है , और इसलिए यह दृष्टि प्रेम को घृणा से बदल देती है और अच्छे से हानिकारक से चलती है । पांचवां : पहले से ही इसका उल्लेख नहीं करने के लिए , यह कहा गया है कि कई वार्तालापों ने उन्हें सही किया जो बुखारी भगवान की अबू सईद अल राधी एथ के माध्यम से दया करते हैं और उन्होंने कहा, ~ और उसे याद दिलाता है कि यह नहीं करता है~ उसे नुकसान पहुँचाएं ~(5)। जैसा कि हमें प्रदान किया गया है की कहानी आदमी है जो पर बात की दृष्टि उसकी गर्दन मार , ओबी, लेकिन इसकी अभिव्यक्ति है केवल जो उस पर भरोसा पर Iqsa नहीं , या उसे गुरु ~ या पर में दुनिया के लिए आदेश Aabroha उसे ठीक जो कुछ भी वे कर सकते हैं और Arushdouna क्या है द्वारा नियुक्त उन्हें और क्या उसे लाभ । यहां प्रश्न प्रस्तुत किया गया है , इसका रहस्य क्या है ? फै कहते हैं कि गुप्त भगवान जानता है – अभी के लिए अद्यतन किया गया है , शायद स्पष्ट रूप से इसकी छवि को नुकसान पहुँचाए द्वारा समझाया गया है । और एक होना संभावित ~ के आकलन गिर जाता है सर्वशक्तिमान ईश्वर ~ और इंगित करता है कि की हदीस अबू Razin अल्लाह उसके साथ खुश किया जा सकता है लाया ~: की दृष्टि एक का एक आदमी पक्षी कि था पार नहीं ~ तो पार हस्ताक्षर किए ~, और बात करते हैं अच्छा । (6) अर्थ : कि दृष्टि यदि संभव हो तो दो – पक्षीय ~ के पार से एक उन्हें उस क्षमता के पास पर हुई , और शो है कि इस तरह के एक वह इंतज़ार कर रहा है आदमी उठाने पैर मैथ्यू कहते हैं । शेख ( मोहम्मद बिन नासिर अल- अलबानी ) ने साक्षात्कार पर टिप्पणी करते हुए कहा : ~ एक पक्षी पर एक आदमी की दृष्टि जो पार नहीं हुई तो पार नहीं हुई ~ । फ्रैंक बात दृष्टि एक क्रॉस की तरह है कि , और इसलिए हमें सिखाया के दूत अल्लाह वह यह है कि न उसके अभाव, लेकिन एक संरक्षक या एक विद्वान या प्रेमी , क्योंकि उनमें चाहिए चुनने के लिए में सबसे अच्छा अर्थ तदनुसार पर व्याख्या Vtqa, लेकिन कोई यह संदेह है कि क्या यह अभिव्यक्ति तक सीमित है, जो दृष्टि को सहन करता है, यहां तक ​​कि चेहरे पर भी , और विशुद्ध रूप से कोई त्रुटि नहीं है , अन्यथा यह उसका प्रभाव नहीं है तब, और मैं भगवान को जानता हूं ~, ने कहा है कि इमाम बुखारी का अर्थ यह कहते हुए उनके साहेब की पुस्तक अभिव्यक्ति : ( दरवाजा पहले क्षणिक के लिए दृष्टि नहीं देखा था अगर यह चोट नहीं करता है )। पैगंबर शांति के शब्दों से जाहिर किया गया था जब वह अबू बकर के पास थे, जबकि उनकी दृष्टि के माध्यम से : ~ एक आंसू कुछ और कुछ याद किया, ~ पैगंबर शांति उस पर इंगित नहीं किया था जो अबू बक्र पाप किया , यहां तक ​​कि इस बीच जो पैगंबर शांति की अभिव्यक्ति के लिए पाप किया है वह दूसरा और पहला अनुमोदित किया जाना है, लेकिन यह गलत निकला । इसलिए Raak कटौती नहीं करते हैं आम तौर पर केवल यह विश्वास करने के लिए , और उसे और उसके ज्ञान और राय, और से दृश्य को सलाह अबू Hurayrah अल्लाह से उसके साथ खुश हो सकता है उस पर हो कि वह चाहते हैं पैगंबर शांति का कहना है ~: नहीं Tqsoa दृष्टि केवल वैज्ञानिक या संरक्षक करना ~ में उपन्यास : ~ न केवल इकसा वेड पर, एक अभिनेता के नाम मित्रता के कड़े हस्ताक्षरकर्ता । तीरमिदी द्वारा सुनाई गई शेख अलबानी ने कहा : एस उसकी पुकार दो शेखों की शर्तों के अनुसार प्रामाणिक है, और पिछली हदीस का अर्थ ~ दृष्टि उस आदमी पर है जो उड़ रहा है ~ का अर्थ है कि यह तब तक नहीं सुलझता जब तक कि वह पार न हो जाए , जैसा कि अगर यह एक उड़ान आदमी पर था । ~ तो यह गिर गया और जहां यह पार हो गया था, जैसे कि पक्षी के पैर पर जो चीज होती है वह थोड़ी सी हलचल के साथ गिरती है, और यह एक प्रतिनिधि सादृश्य है। तेजी से उड़ने वाले पक्षी में एक वस्तु होती है जो मामूली आंदोलन के साथ गिरती है। पैर । यह सहिष्णुता के चेहरे पर दृष्टि की संभावना को दर्शाता है जो सुनाई दिया था और हमें उस आदमी की कहानी भी प्रदान करता है जिसने अपनी गर्दन , ओबी को मारने की दृष्टि पर बात की थी , लेकिन इसकी अभिव्यक्ति केवल उन पर नहीं है जो उस पर भरोसा करते हैं , या करने के लिए संरक्षक उसे , या में दुनिया के लिए आदेश Aabroha उसे ठीक जो कुछ भी वे कर सकते हैं और Arushdouna क्या उसे मदद करता है और क्या उसे करने के लिए उपयोगी है । सवाल है यहां प्रस्तुत , क्या इसके बारे में गुप्त है मना किया? एफए कहना गुप्त ईश्वर जानता है – क्योंकि उन्हें अपडेट किया गया , संभवतः दृश्यमान छवि को नुकसान पहुंचाया गया है – और यह एक संभावना है , भगवान का अनुमान है , और यह दर्शाता है कि अबू रज़ीन का यह हदीस अल्लाह उसे लाकर प्रसन्न हो सकता है : ~ एक आदमी पक्षी की दृष्टि नहीं है पार , अगर हस्ताक्षरित पार कर गया , ~ हदीथ अच्छा है । अर्थ : वह दृष्टि यदि संभव हो तो दो तरफा , उनमें से किसी एक को पार करना उस क्षमता के पास हुआ , और यह दर्शाता है कि अब्दुल रजाक से जो आया, उसने कहा : दृष्टि इस बात पर टिकी हुई है कि ज़ाल्क जैसे व्यक्ति ने अपने पैरों को उठाया जब वह स्थानों पर इंतजार कर रहा था। । (() शेख ( मोहम्मद बिन नासिर अल- अलबानी ) ने साक्षात्कार पर टिप्पणी करते हुए कहा : ~ एक पक्षी पर एक आदमी की दृष्टि जो पार नहीं हुई तो पार नहीं हुई ~ । फ्रैंक बात करते हैं कि दृष्टि एक क्रॉस की तरह है , और जिसने हमें सिखाया है कि अल्लाह शांति का दूत उस पर है जो उसकी कमी नहीं है, लेकिन संरक्षक या विद्वान या प्रेमी , क्योंकि उन्हें व्याख्या में सबसे अच्छा अर्थ चुनने के लिए माना जाता है । तदनुसार , लेकिन जो इसमें कोई संदेह नहीं है कि यह प्रतिबंधित है कि क्या अभिव्यक्ति कुछ ऐसा है जो दृष्टि एक तरह से भी सहन कर सकती है , और शुद्ध त्रुटि नहीं है , या इसका उस समय कोई प्रभाव नहीं है और भगवान सबसे अच्छा जानता है (8), और इमाम बुखारी ने अपने साहिबान से अभिव्यक्ति की पुस्तक में इस अर्थ को यह कहकर संदर्भित किया है : ( उस व्यक्ति का अध्याय जिसने चोट नहीं लगने पर पहले क्षणिक की दृष्टि देखी )। इसका सबूत द्वारा की बातें करते हुए उसकी दृष्टि के माध्यम से पैगंबर शांति अबू बक्र को उस पर हो : ~ एक डाल दिया और कुछ याद किया ,~ और पैगंबर शांति उस पर हो , संकेत नहीं क्या अबू बक्र ने पाप किया , यह जो करने के लिए पाप के बीच भी पैगंबर शांति की अभिव्यक्ति उनकी शांति है दूसरी और पहली अनुमोदित होने वाली है, लेकिन यह गलत निकला । (९) इसलिए, राक को आम तौर पर केवल इस पर भरोसा करने के लिए मत काटो , और उसे और उसके ज्ञान और राय की सलाह दें, और दृश्य: अबू हुरैरा, अल्लाह उस पर पैगंबर शांति से उस पर प्रसन्न हो सकता है कि वह कहेगा : ~ करो केवल के लिए नहीं Tqsoa दृष्टि दुनिया या संरक्षक ~(10), में उपन्यास :~ Iqsa केवल वेड पर और ~ कस वाचक अभिनेता मित्रता नाम , Tirmidhi सुनाई शेख़ अल – Albaani : सही ढंग पर जिम्मेदार ठहराया दो शेखों हालत (11) , और के अर्थ पूर्व आधुनिक ~ की दृष्टि एक आदमी पक्षी ~ यह जब तक एक्सप्रेस बसने नहीं करता है , यह जैसे कि यह एक उड़ान पैर पर था, और यह गिर गया और गिर गया है, जहां यह पार कर गया, बात आदमी पर है कि के रूप में पक्षी थोड़ी सी हलचल के साथ गिर जाता है। यह एक सादृश्य उपमा है, जहाँ दृष्टि की तुलना एक तेज़ उड़ने वाले पक्षी से की गई थी, और उसके पैर में कुछ लटका हुआ था जो थोड़ी सी भी गति के साथ गिर गया था । यह पर दृष्टि की संभावना से पता चलता का सामना करने को बर्दाश्त क्या था में अपने Sunan में recaps सुनाई की पुस्तक रहस्योद्घाटन बंधन हसन सुलेमान बिन आयशा, छोड़ दिया की पत्नी पैगंबर शांति उस पर हो, ने कहा : एक से स्त्री के लोगों के शहर है एक पति डीलर, ट्राई अपने पति से अधिक अनुपस्थित रहने की दृष्टि थी, और शायद ही कभी गर्भवती होने से चूक जाती है, मैसेंजर ऑफ ऑल पीस उस पर हो सकता है, कहते हैं : मेरा पति एक व्यापारी है जो बाहर गर्भवती थी, और मैंने देखा के रूप में सो रहा था मेरे घर को तोड़ने के लिए और मैं एक लड़का पैदा हुआ था , अल्लाह के रसूल ने कहा : ~ अच्छा , क्योंकि तुम्हारा पति तुम्हारे ऊपर है, अल्लाह सर्वशक्तिमान, एक नेक, और धार्मिकता वाले लड़के को जन्म दे । आप देख रहे थे दो या मंगलवार सब आता है कि के दूत अल्लाह शांति उस पर हो, का कहना है कि उसे , एक करने के लिए अपने पति और दे जन्म वापस चला जाता है लड़का । । एक आया दिन के रूप में यह Tonah था , और के दूत अल्लाह शांति पर हो उसे अनुपस्थित किया , यह उस दृष्टि को देखा है , मैंने उससे कहा : चाचा आप डब्ल्यू बीमार अल्लाह के दूत से सवाल किया जाए कि हे ईश्वर का राष्ट्र ? और उसने कहा : मैंने देखा कि यह अल्लाह के दूत के पास आया था जब वह उसके बारे में पूछता है , तो वह कहता है : ~ अच्छा , कहा जाएगा, और मैंने कहा : मुझे बताओ क्या? उसने कहा : यहां तक ​​कि अल्लाह का दूत भी हो सकता है।~ अल्लाह उसे आशीर्वाद दे और आप उसे पेश करें, जैसा कि आप पेश करते हैं, वोर्धा । आइशा ने कहा : मैंने कसम खाई है कि मैंने भी मुझे छोड़ दिया है, मैंने कहा : भगवान , कि आपके पति के प्रति अपने दृष्टिकोण को परोपकार करें , और एक लड़के वज्र को सामने लाएं !! मैं रोता रहा !! और कहा : माली येन आप मेरी दृष्टि ?? दर्ज की गई पेशकश के दूत अल्लाह शांति उस पर हो, से कहा रो उसे : ( ? बर्बाद हे आयशा ) तो मैं उसे खबर बताया है और क्या उसे करने के लिए व्याख्या की गई थी, ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है : ~ क्या, हे आयशा, यदि आप मुस्लिम को एक दृष्टि से पार करते हैं, तो इसे अच्छे के लिए पास करें, फिर वह दृष्टि उसके मालिक को पार कर जाएगी । ~ आयशा ने कहा : तो भगवान द्वारा। उसके पति की मृत्यु हो गई, और मैं उसे नहीं दिख रहा है, लेकिन वह जन्म दिया एक बच्चा जो एक अकेले है (12)। निष्कर्ष है कि इस से बाहर आ , कि दृष्टि यदि संभव हो तो दो – si कारण , उनमें से एक को पार करना उस क्षमता के पास हुआ । इसलिए याकूब के बेटे जोसेफ ने अपने भाईयों को दोष के डर से अपने दर्शन देने से मना कर दिया और उनसे ईर्ष्या की , पत्थर के बेटे ने कहा : अल्लाह का रसूल उस पर अमल करता है कि एक दृष्टि उसको छोड़कर होती है, जो प्यार करता है क्योंकि वह उसे उसकी व्याख्या कर सकता है ऐसा तरीका जिसे वह पसंद नहीं करता है, या तो घृणा या ईर्ष्या के साथ , यह उस गुणवत्ता से गिर सकता है , या उस शोकग्रस्त और परेशान से खुद को जल्दबाजी कर सकता है , इसलिए उसने उन लोगों के लिए एक अपडेट छोड़ने का आदेश दिया, जो उस वजह से पसंद नहीं करते हैं । (13) VI : जो पूछता है कि बुरा सपना कब होगा : प्रार्थना , और अबू हुरैरा के हदीस द्वारा इंगित किया गया है , अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है : ~ अगर उसने देखा । तो वह क्या नफरत करता है , इसलिए चलो वैसलिस लोगों के साथ नहीं होने दें । ~ (१४) और ईश्वर का ज्ञान और मुझे पता है : कि हर सहारा की प्रार्थना गुलाम के रूप में कार्य करती है जो कि अल्मोड़ा के बारे में बना रहा है । अनुसार करने के लिए कुछ विद्वानों, इसके बारे में एक पढ़ने सातवीं राज्य है कुर्सी लेकिन उसे मार्गदर्शन नहीं करता है, भले ही वह के किसी भी पढ़ा उसकी प्रार्थनाओं में इस कुर्सी दो हासिल किया प्रार्थना एक साथ बातें, और पढ़ने के राज्य कुर्सी । और अगर वह खुद का उल्लेख करता है कि उसने क्या किया है, तो यह उसके नुकसान को दूर करने के लिए पर्याप्त होगा, भगवान ने चाहा, जैसा कि हदीस ने कहा है । लेकिन उसके लिए यह बेहतर है कि वह सभी कथाओं को संयोजित करे । इब्ने क़य्यम ने ज़ैद में कहा : और जब इसने उसे कोई नुकसान नहीं पहुँचाया , लेकिन यह दृष्टि अल्मोखर बुराई को चलाती है । अल-नवावी ने कहा : ईश्वर ने अबोमिनेशन दृष्टि के सुरक्षा प्रभाव के कारण का कोई उल्लेख नहीं किया और पैसे के लिए दान और संरक्षण भी किया । । । और यह एक प्रतिक्रिया और विपत्ति और भिक्षा का भुगतान भगवान और क्षमता के फरमान से यह सब बुरा की मौत का भुगतान करते हैं । (15) _________________________________________________________ (१ ) मोहम्मद अब्देलअज़ीज़ हलावी – एक संदर्भ पहले – पी। ५ । (२ ) अपने साहेब में मुस्लिम द्वारा वर्णित, जैसा कि परमाणु में बताया गया है (२ ) \ १५ ) • सेशन .. (३ ) एकेश्वरवाद पर उपयोगी पुस्तक कहते हैं – शेख की व्याख्या : मोहम्मद बिन सालेह अल्मोसमैन c २ (४ ) में वर्णित पुरस्कार की पुस्तक रहस्योद्घाटन अभिव्यक्ति 0 दरवाजा एक देखा की दृष्टि से नफरत – सेशन – में मुस्लिम की पुस्तक रहस्योद्घाटन (15 /17 ) – सेशन •। (5 ) देखें उद्घाटन (12 /369 ) , की पुस्तक से रहस्योद्घाटन के दरवाजे की अभिव्यक्ति भगवान – सेशन । (6 ) आधुनिक शासन करने और Sundh हसन वर्गीकृत , किया गया था द्वारा सुनाई में अबू दाऊद की पुस्तक साहित्य, के दरवाजे क्या एक में आया दृष्टि – एक पिछले संदर्भ – और रवा Tirmidhi में की पुस्तक रहस्योद्घाटन के दरवाजे क्या में आया अभिव्यक्ति की दृष्टि – सेशन – द्वारा सुनाई में इब्न Majah की पुस्तक की अभिव्यक्ति के रहस्योद्घाटन अध्याय रहस्योद्घाटन यदि पारित और केवल पर Iqsa नहीं पर हस्ताक्षर किए घाटी – सेशन – 0 द्वारा सुनाई में इमाम अहमद के साथ पहली गृहीत नागरिकों साक्षात्कार अबू Razin Oqaili बेन त्यक्त शिशु आमेर मुन्तफ़ीक़ – op ~ और सुनाई गई पुस्तक के रहस्योद्घाटन अध्याय की पुस्तक में सुनाई नहीं पड़ती है जब तक कि वे 0 प्रकाशित पुस्तकालय वैज्ञानिक – बेरूत । (7 ) देखें : फत अल – बारी इब्ने हजार – ऑप – ( 12/432 ) ( 8 ) की श्रृंखला बातचीत को सही , ग 1, पी। 28, मैं 2 , जानकारी कार्यालय 1399 की । (9 ) सुनाई द्वारा बुखारी में की पुस्तक अभिव्यक्ति दरवाजा नहीं देखा था के लिए दृष्टि पहले क्षणिक अगर यह चोट नहीं करता है, के रूप में पिता अल – बारी ( 12/431 ), और की पुस्तक में मुस्लिम रहस्योद्घाटन, के रूप में में परमाणु स्पष्टीकरण (15 /29 ), – संदर्भ पूर्व -, और से बात करते आ जाएगा पी में बताते हुए 101 । (१० ) प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में त्रिमुखी द्वारा प्रकाशितवाक्य की व्याख्या में प्रकाशितवाक्य की व्याख्या में जो उन्हें सुझाया गया है और उनसे घृणा करता है – सेशन – और प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में निर्देश दिया गया है कि घृणा दृष्टि का द्वार केवल दुनिया या गुरु को दर्शाता है – op – कथन द्वारा इब्न Majah में की पुस्तक रहस्योद्घाटन अभिव्यक्ति पार का दरवाजा दृष्टि केवल पर Iqsa पर हस्ताक्षर नहीं करता है, तो घाटी – एक पिछले संदर्भ । (११ ) सही बकवास श्रृंखला – op (१ / २६ ) .. (१२ ) , उसके सुनन में नाटक के कथन – op – (२ / १३१ )। (१३ ) विस्तार देखें : अवे रेनी – ऑप – (१ / १ :६ )। और इब्न हज़ार – पिछला संदर्भ (631/12)। (14 ) सुनाई द्वारा में इमाम मुस्लिम की पुस्तक रहस्योद्घाटन (15 /21 ) – भारित पूर्व – अबू दाऊद में की पुस्तक पर साहित्य का दरवाजा क्या एक में आया दृष्टि – सेशन , – में और पुरस्कार की पुस्तक के रहस्योद्घाटन अभिव्यक्ति रहस्योद्घाटन तीन का दरवाजा – एक संदर्भ पहले । और अहमद ने इसे अपने मुसनद में कई के मसनद के बाकी हिस्सों में शामिल किया – एक पिछला संदर्भ – और विज़न थ्री के रहस्योद्घाटन अध्याय की पुस्तक में दारमी – एक पिछला संदर्भ – और अल – तिर्मिदी में प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में। पैगंबर मुहम्मद की दृष्टि में जो अध्याय आया, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति, पैमाना और बाल्टी प्रदान कर सकते हैं – अन्य संदर्भ -। (15 ) विस्तार देखें : की व्याख्या की तीनो इमाम अहमद Saffarini (1 /177 ) – सेशन – और समझाने मुस्लिम – Nawawi (15 /18 ) – सेशन – और ZAD अल Ma’ad इब्न Jawziyyah , शोएब अब्दुल कादेर Aloriaaat को प्राप्त करने , फैल संदेश संगठन , अल – मनार लाइब्रेरी इस्लामी , मैं 13, तारीख की 1406 की (2 /459 )। ** डॉ फहद अल-ओस्मी द्वारा उद्धृत ।…

…कपड़ों पर झंडे हज की यात्रा करेंगे । और जो कोई देखता है कि वह अपने कपड़ों के नीचे एक पतला कपड़ा पहनता है, तो उसके पास बचाने के लिए पैसे होंगे, और उसका बिस्तर उसके खुलेपन से बेहतर होगा, और अगर वह उसे अपने कपड़ों के ऊपर पहनता है, तो उसे नापसंद है और उसने उसे मिटा दिया है धर्म, सार्वजनिक रूप से धर्मसभा में है, और एक पतली पोशाक से बेहतर पोशाक है । यदि कोई महिला यह देखती है कि उसने एक पतले वस्त्र को धारण किया है, तो यह उसका सम्मान है, और यदि वह मोटा वस्त्र पहनती है, तो यह उसकी कड़ी मेहनत है । और सोने और चांदी से बुने हुए कपड़े धर्म और दुनिया में अच्छे होते हैं और मृत्यु को प्राप्त होते हैं । और जो कोई भी सोचता है कि वह नरम मूल्य के कपड़े पहनता है, यह अमीर और गरीब के लिए एक अच्छा सबूत है । दासों के लिए, यह बीमारों को इंगित करता है । अमीर व्यक्ति के लिए नए कपड़े पहनने से उसकी आजीविका में सुधार होगा, गरीबों के पास धन होगा, और देनदार के पास ऋण खर्च करने का अधिकार होगा । और जो कोई स्नान करता है और नए कपड़े पहनता है, उसका दु: ख दूर हो जाता है, और वह ठीक हो जाएगा । और जो कोई अपवित्रता करता है और नए कपड़े नहीं पहनता है, वह फराज से जो प्राप्त करता है वह उसके मामलों के अनुसार नहीं मिलता है जो वह सहमत है । यदि नए कपड़े फटे और फटे हुए थे, और जैसे वेकेशन में मरम्मत नहीं की जा सकती है, तो वे संकेत देते हैं कि कोई भी बच्चा अपने मालिक से पैदा नहीं हुआ है, और अगर उनकी मरम्मत की जा सकती है, तो पहनने वाले को परेशान किया जाता है । और जो कोई दो कपड़े पहनता है, पहना जाता है और बाधित होता है, वह उसकी मृत्यु है । और जो देखता है कि उसने पहना हुआ वस्त्र पहना है, वह दुखी और बीमार हो जाएगा । और जो कोई देखता है कि उसका वस्त्र संयोगवश फट गया है, उसकी चौड़ाई को एक दुष्ट व्यक्ति की ओर से फाड़कर मारा जाएगा, और यदि वह लम्बाई के लिए फटा हुआ है, तो उसकी आज्ञा उसके द्वारा जारी की जाएगी । और अगर वह देखता है कि उसका कपड़ा फट गया है, तो उसका धर्म टूट जाएगा या उसकी आजीविका कम हो जाएगी । कपड़े का बदसूरत पैचवर्क नुकसान और बेरोजगारी को इंगित करता है । और जो कोई अपने कपड़ों में गीलापन देखता है, वह एक यात्रा पर रहता है, और वह उस चीज के लिए बंद हो जाता है जिसके बारे में वह चिंतित था, और वह उसके लिए तब तक नहीं किया जाता है जब तक कि कपड़ा सूख नहीं जाता है । और जो कोई इसे देखता है जैसे कि वह अपने कपड़े या दूसरों के कपड़े धो रहा था, यह उसकी पेंशन में बोझ और नुकसान को इंगित करता है, और छिपी हुई चीजों की उपस्थिति को इंगित करता है । और जो कोई देखता है कि उसके सारे कपड़े उसके अधिकार से छीन लिए गए हैं । जो कोई भी देखता है कि वह कपड़े बर्बाद कर रहा है, यह एक अच्छा संकेत है, जब तक कि जो व्यक्ति सपने देखता है वह गरीब है, गुलाम है, कैदी है या कर्जदार है । और जो कोई भी देखता है कि वह महिलाओं के कपड़े पहनता है, और वह अपने विवेक में है कि वह उनकी नकल करता है, वह गंभीर और भयानक अधिकार से पीड़ित होगा । और अगर वह देखता है कि उसने महिलाओं के कपड़े पहने हैं, और सोचता है कि उसके पास एक योनि है, तो उसकी स्थिति बदल जाएगी और उसे नीचे जाने दिया जाएगा । और जो कोई भी देखता है कि उसके पास अनजान कपड़े हैं, तो उसका दिल उसकी इच्छा के अनुसार घूमता है । और जो देखता है कि वह अपना कपड़ा खाता है, वह अपने पैसे खाता है । यदि वह सपने में कुत्ते को ऊनी वस्त्र पहने देखता है, जो कि सुल्तान की निष्पक्षता और न्याय को दर्शाता है । यदि वह एक शेर को सूती या लिनेन का कपड़ा पहने हुए देखता है, तो वह एक अन्यायी शासक है जो अपने धन के लोगों को लूटता है । और नीले कपड़े एक बादल और एक भ्रम है । और जिसने भी देखा कि उसने लिनेन का कपड़ा पहना है, उसे सम्मानजनक जीवनयापन और अनुमन्य धन प्राप्त होगा । और एक सपने में गंदे कपड़े निकालना, चिंताओं को दूर करना, साथ ही उन्हें जलाना । नए कपड़े खाने से हलाल पैसे खा रहे हैं, और गंदे कपड़े खाने से मना किया हुआ पैसा है । और पहने हुए कपड़े खरीदना व्याख्या में नापसंद है, और पहनना और आंसू गरीबी है । और हरे कपड़े अच्छे हैं क्योंकि वे स्वर्ग के लोगों के कपड़े हैं । यदि कोई हरे रंग के कपड़े देखता है, तो यह धर्म, शक्ति, और जीवित लोगों में पूजा की वृद्धि, और भगवान सर्वशक्तिमान के साथ मृतकों की अच्छी स्थिति को इंगित करता है । जीवित रहने के लिए हरा रंग पहनना एक विरासत की चोट को इंगित करता है, और मृतक को इंगित करता है कि वह इस दुनिया से शहीद के रूप में उभरा । और हरेपन की व्याख्या इस्लाम है, और अगर वह सोचता है कि उसे नींद में वह प्राप्त हुआ है, तो वह एक धार्मिक और धार्मिक व्यक्ति है । ठंड इस दुनिया और उसके बाद के अच्छे का संकेत देती है । सबसे अच्छे काले वस्त्र निंदनीय हैं, और यह ऊन की तुलना में व्याख्या में अधिक मजबूत है । और धर्म में जकड़ी ठंड इस दुनिया से बेहतर है, और तिपतिया घास की तुलना में ठंड एक निषिद्ध पैसा है, और अगर यह कपास का है, तो यह एक सांसारिक धार्मिक धन है ।…

…श्वेत : सर्वशक्तिमान ने कहा ( प्रक्षालित चेहरों और प्रचलित चेहरों पर ) सूरह अल – इमरान 106 – का अर्थ है किसान ( और दुख की आंखों को वह काजिम ) सूरह यूसुफ 84 – अंधापन का मतलब है (.. जब तक कि यह आपके लिए सफेद धागा स्पष्ट नहीं है ..) ) सूरा १ your your – का अर्थ है निश्चितता ( और अपने पंख को अपने हाथ से सफेद बाहर निकालना बुरा है ..) सूरह ताहा २२ – रोग की सुरक्षा का मतलब है ( उन्हें पीने वालों के एक निश्चित * सफेद रोमांच का एक गिलास लाकर ) सैफ ४६ का मतलब है शांति अल्लाह के दूत उस पर हो (के रूप में पवित्रता अशुद्धता के सफेद वस्त्र ) – अच्छा काम और बिस्तर की सुरक्षा का मतलब…

…क्या हम एक में देखते हैं सपने का सपना , सपने , या Alodgat , में हो रंग , या काले और सफेद? यदि आप में से कोई एक इस प्रश्न पर विचार करता है, और इसके उत्तर की खोज करता है, तो वह इसके माध्यम से उत्तर की खोज शुरू कर सकता है : जो उसने पहले नींद में देखा था उसे पुनः प्राप्त करने की कोशिश …. और कुछ याद रखने में सफल हो सकता है । दूसरे असफल हो सकते हैं । लेकिन सबसे निश्चित रूप से कहेंगे कि हम नहीं जानते कि हम रंग या काले और सफेद रंग में क्या देखते हैं । मैं यहां कहता हूं कि अनुसंधान और प्रश्न के माध्यम से मेरा अपना दृष्टिकोण है, जो हम देखते हैं, उनमें से ज्यादातर काले और सफेद रंग में हैं, और रंग में कुछ ही दृश्य हैं, और उस समय सपने में आए रंग का अपना मजबूत महत्व है और कई हैं उदाहरण जो मेरे पास आए, चाहे स्वप्न कार्यक्रम की प्रस्तुति के दौरान, या सोमवार या शुक्रवार को मेरी अभिव्यक्ति के दौरान, जिसमें दर्शन में रंगों का संदर्भ है, लेकिन कुरान या सुन्नत में क्या पाया गया है, पर आधारित है यह, और एक सपने में रंगों के अस्तित्व के लिए सबूत है, अल-तिर्मिदी ने पुस्तक की रहस्योद्घाटन में क्या सुनाया, पैगंबर की दृष्टि में आया अध्याय, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, संतुलन और कुंभ में आइशा के अधिकार पर, जिसने कहा : ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, एक कागज के बारे में पूछा गया था, और खदीजा ने उससे कहा : वह तुम पर विश्वास करता है और वह तुम्हारे प्रकट होने से पहले मर गया, इसलिए मैसेंजर भगवान, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, ने कहा : ( मैंने उसे एक में दिखाया उस पर सफेद कपड़े के साथ सपना, भले ही वह नरक के लोगों से था। उसने अन्यथा कपड़े पहने होते ।) रंगों की उपस्थिति का संकेत अब्दुल्ला बिन सलाम की हदीस से भी मिलता है, जिसे अल-बुखारी ने अपने साहिब में सुनाया, और यहां तक ​​कि उसे यह कहते हुए शीर्षक दिया : सपने में हरे रंग का दरवाजा और हरा बगीचा , और हदीस इसमें पेश किया गया था, और इसमें : अब्दुल्लाह बिन सलाम एक सर्कल से गुज़रे, जिसमें साद बिन मलिक और इब्न उमर थे, और उन्होंने कहा : यह जन्नत के लोगों का आदमी है , मैंने कहा : कोई नैरेटर नहीं कहा, उन्होंने कहा कि इस तरह के और उन्होंने कहा : हेलेलुजाह ! उन्हें यह नहीं कहना चाहिए कि उनके पास क्या ज्ञान नहीं था, लेकिन मैंने देखा कि जैसे एक खंभे को हरे घास के मैदान में रखा गया था, और इसमें एक लोन लगाया गया था, और उसके सिर में एक लोई थी, और उसके नीचे एक फेयरर, और वह नौकर था, या नौकर था, और उसे बताया गया था, इसलिए मैं तीर लेने तक अलग हो गया । उसने इसे ईश्वर के दूत को बताया, और वह, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, कहा: [ अब्दुल्ला सबसे भरोसेमंद तीर लेते समय मर जाएगा ]। यह सबूत साबित करता है कि आपने क्या उल्लेख किया है, और भगवान सबसे अच्छा जानता है ।…

…यह वर्णन किया गया था कि एक आदमी ने इब्न सिरिन से कहा था : मैंने देखा कि एक आदमी आसमान से एक चेन के साथ लटक रहा था और उसका आधा शरीर काला था, उसका आधा शरीर सफेद था, और उसके पास एक गधे की तरह एक पूंछ थी । इब्न सिरिन ने कहा : मैं वह आदमी हूं। मेरे शरीर के सफेद आधे हिस्से के लिए, यह दिन के दौरान मेरे लिए था, और काली आधी रात और चेन जिसके साथ मैं आसमान से लटका हुआ था, इसलिए उसने मुझसे उल्लेख किया कि वह कभी स्वर्ग पर चढ़ता है, और उसके लिए पाप, यह एक ऋण है जो मुझे मिलता है, और मैं इसमें प्रार्थना करता हूं, और यह ऐसा था जैसे उसने इसे पार किया ।…

…और जो भी देखता है कि वह एक घोड़ी के लिए जाना जाता है एक आदमी के लिए एक विकल्प है, तो वह उस आदमी की मदद लेगा जो वह अनुरोध करता है या पहुंचता है, और यह कहा गया था कि वह एक आदमी के विकल्प के रूप में देखा जाता है, तो यह है व्याख्या की गई है कि वह आदमी दूर से एक निर्भरता, एक साथी या उत्तराधिकारी हो सकता है, और यदि आदमी अज्ञात है तो वह दुश्मन है ।…

…सफेद तितली यदि आप एक सफेद तितली का सपना देखते हैं, तो यह एक अपरिहार्य बीमारी का संकेत देता है, हालांकि आप अपने आप को आरोपित करने या किसी अन्य व्यक्ति पर बुराई करने का आरोप लगाते हैं, और यह आपको लगता है कि बीमारी का कारण है । यदि कोई महिला रात में एक कमरे में एक सफेद तितली को मंडराते हुए देखती है, तो यह इच्छाओं को पूरा करती है जो पूरी नहीं होगी और यह कार्रवाई अन्य लोगों के आनंद को प्रभावित करेगी । एक सफेद तितली को देखते ही वह उड़ जाता है और फिर अंत में किसी चीज पर लैंड करता है या गायब हो जाता है और दोस्तों या रिश्तेदारों की मृत्यु की पूरी तरह से भविष्यवाणी करता है ।…

…घर : एक आदमी का घर उसकी छिपी हुई पत्नी है जिस घर में वह रहता है, और यह कहा जाता है कि उसके घर में प्रवेश किया, अगर वह शादी करता है, तो वह उसे उसके लिए ले जाता है क्योंकि वह उसमें है , और उसका दरवाजा उसकी योनि या उसका चेहरा है, और कोठरी और कोठरी उसकी बेटी या सौतेली बेटी के रूप में एक कुंवारी है क्योंकि वह पर्दा है, और आदमी उसके साथ नहीं रहता है । और शायद उसने अपने घर को अपने शरीर के साथ-साथ अपने नौकर के सेवा के घर, अपनी माँ को गेहूँ के भंडार का संकेत दिया, जो उसके विकास और शिक्षा के लिए दूध के साथ रहने का कारण था, और सेनेफ ने उस नौकर को इंगित किया जो उसके लिए बना था सफाई और धुलाई, और शायद उसने पत्नी को संकेत दिया कि वह अपनी जरूरतों को पूरा करने के लिए अपने बेटे और परिवार के बाकी लोगों के साथ अकेली है । और अपने घर के नखरे वाले व्यक्ति को देखना यह दर्शाता है कि उसकी पत्नी की योनि को देखा या प्रबंधित किया जा रहा था, और वह कमी, खेती, विध्वंस, या मरम्मत के मामले में वापस लौट आया, जो उसके लिए जिम्मेदार ठहराया गया था, जैसे यह कहते हुए : मैंने देखा कि जैसे मैंने अपने घर में एक नया घर बनाया है, और अगर वह बीमार था, तो वह जाग जाएगा और उसका शरीर स्वस्थ होगा। इसी तरह, अगर उसके घर में कोई रोगी है जो उसकी अच्छाई का संकेत देता है, जब तक कि यह उसकी आदत नहीं है, तो वह अपने घर में उसके लिए मरने वाले को दफन कर देता है, फिर वह घर में रोगी की कब्र होगी, जिसका नाम अगर यह बनाया गया था एक असंभव जगह में, या यह फिर भी सफेद रंग से रंगा हुआ था, या यह उस खिल या दो हवाओं पर घर में था, या विपत्तियों से क्या संकेत मिलता है, और अगर कोई रोगी नहीं है, तो उसने शादी की अगर वह एकल था, या उसकी बेटी पति और अगर वह बूढ़ा था, तो उसे अपने साथ ले आया, या उसने घर की सीमा और उसके खतरे के अनुसार एक रहस्य खरीदा । और जो कोई भी देखता है कि वह एक नए घर को ध्वस्त कर रहा है, वह उन पर और बुराई से मारा गया है, और जो कोई भी घर बनाता है या खरीदता है, उसे बहुत बड़ा नुकसान होगा, और जो भी देखता है कि वह एक नए घर में है घरों से अलग, और इस शब्द से बुराई का संकेत मिलता है, यह उसकी कब्र है । और जिसने भी देखा कि वह एक घर में बंधी हुई है और अपने दरवाजे के साथ बंद है , और घर घरों के बीच में है, वह अच्छी तरह से और अच्छी तरह से होगा । और जिसने भी देखा कि उसने एक घर या एक मस्तूल का अंत किया है, वह एक महिला के प्रावधानों को ले जाएगा । यदि कोई घर या मस्तूल इसे सहन करता है, तो एक महिला उसकी आपूर्ति को वहन करेगी । और घर का दरवाजा एक महिला थी, साथ ही उसने उसे हिलाया भी था, और जिसने भी देखा कि वह दरवाजा बंद कर रही थी उसने एक महिला से शादी कर ली । और द्वार खुलते हैं, आजीविका के द्वार । बरोठा के लिए, अपने हाथों पर एक नौकर समाधान, अनुबंध और मजबूत मामला करता है । और जो भी देखता है कि वह एक घर में प्रवेश करता है और अपने दरवाजे को खुद ही बंद कर लेता है, वह सर्वशक्तिमान ईश्वर को अवज्ञा करने से परहेज करेगा, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~और दरवाजे बंद हैं ।~ यदि उसने देखा कि वह उसके द्वारा बंधी हुई है, तो दरवाजे बंद थे और घर सपाट था, वह अच्छी तरह से और स्वस्थ होगा । यदि वह देखता है कि उसका घर सोने से बना है, तो उसके घर में आग लग जाती है, और जो भी देखता है कि वह एक संकीर्ण घर छोड़ रहा है, वह उनके पास से चला जाता है । घर में छत नहीं है और सूरज या चाँद उग आया है, एक महिला वहाँ शादी करती है । और जो कोई भी अपने घर में एक विशाल घर देखता है जो उसमें नहीं है, तो वह एक धर्मी महिला है जो उस घर में और अधिक जोड़ेगी । यदि इसे ईंटों से प्लास्टर किया गया है या बनाया गया है, तो यह एक पाखंडी और कुंवारी महिला है । यदि घर के नीचे एक झुंड है, तो वह एक चालाक आदमी है । यदि यह मिट्टी का है, तो यह धर्म में धोखा है । अंधेरा घर बुरे चरित्र की महिला का होता है, बुरे चरित्र का, और अगर महिला इसे देखती है, तो यह एक पुरुष भी है । अगर उसने देखा कि वह एक छिड़के हुए घर में घुस गया है, तो वे उसे एक औरत से उतना गीलापन और जितना कीचड़ से मारेंगे, तो उसे हटा दिया जाएगा और उसे ठीक कर दिया जाएगा । यदि वह देखता है कि उसका घर उसके मुकाबले व्यापक है, तो उस पर अच्छाई और प्रजनन क्षमता का विस्तार होगा और उसे एक महिला द्वारा अच्छी तरह से प्राप्त किया जाएगा । और जो कोई भी देखता है कि वह एक घर को उत्कीर्ण कर रहा है या उसे निहार रहा है, घर में विवाद और हंगामा होगा । एक उज्ज्वल घर महिलाओं के लिए एक अच्छा मार्गदर्शक और अच्छी नैतिकता है । दीवार : एक आदमी, और शायद उसकी दुनिया की आदमी की स्थिति यह है कि अगर वह देखता है कि वह उस पर खड़ा है, और यदि वह इससे गिरता है, तो उसे उसके राज्य से हटा दिया जाएगा । अगर उसने देखा कि उसने एक दीवार को धक्का दिया है, तो उसने उसे बाहर फेंक दिया, फिर उसने एक आदमी को अपने रैंक से बाहर निकाल दिया और उसे नष्ट कर दिया । और दीवार एक घृणित आदमी है जिसके पास ऋण, पैसा और भाग्य है, जितना कि इसकी चौड़ाई, कसाव और ऊंचाई में दीवार, और इसके कारण वास्तुकला । और जो कोई दीवारों को घड़े की जरूरत में सूची बनाता देखता है, तो वह एक विद्वान या इमाम है, जिसका राज्य चला गया है । यदि वह लोगों को उन्हें फेंकते हुए देखता है, तो उसके पास अपने मामलों को फेंकने वाले साथी हैं । और जो कोई भी देखता है कि वह एक दीवार पर गिर गया है या कुछ और, उसने कई पाप किए हैं और अपनी सजा को बढ़ाया है । एक दीवार, एक पेड़, या एक शाखा में दरार उसके घर में से एक का भाग्य है, और दो झुमके और दो निपल्स की तरह हैं । और जो कोई भी अध्ययन की दीवारों को देखता है, तो वह एक इमाम है, उसके साथी और उसका परिवार गया । यदि वह इसे नवीनीकृत करता, तो वे नवीकरण करते और देश में अपने पहले राज्य में लौट आते । अगर वह देखता है कि वह एक दीवार से जुड़ा हुआ है, तो वह एक पतले आदमी से जुड़ा हुआ है, और उसकी ताकत उतनी ही है जितनी वह दीवार से लगा सकता है । और जो कोई दीवार को देखता है और उसमें अपना उदाहरण देखता है, वह मर जाएगा और उसकी कब्र पर लिखा जाएगा ।…

…जो भी देखता है कि वह एक अज्ञात आदमी से शादी कर रहा है और अज्ञात युवा है, तो अपराधी एक दुश्मन पर विजय प्राप्त करता है । इसी तरह, यदि पीड़ित को ज्ञात है, या उनके बीच कोई विवाद, झगड़ा या दुश्मनी है, तो अपराधी वस्तु प्राप्त करता है । और यदि विपत्ति ज्ञात है और उनके बीच कोई संघर्ष या शत्रुता नहीं है, तो इसका उद्देश्य अपराधी को अच्छा लगता है, या उसका नाम यदि उसके योग्य नहीं है, या उसके समकक्ष या इन कारणों में से एक है । यदि विषय एक अज्ञात शेख है, तो शेख उसके दादा हैं और जो भी अपने दादा के पास आता है, वह उसके लिए अपनी सोच और सहनशीलता में सुधार करता है । इसी तरह, वह देखता है कि वह एक आदमी चुंबन या उसके साथ यौन संबंध है या उसके साथ मिश्रण है कि उसके बाद अपनी इच्छा से है, तो यह क्या सिवाय इसके कि यह शक्ति और राशि में उसे से भी कम है शादी में वर्णन किया गया है के अनुसार है यदि । वह देखता है कि वह एक आदमी की इच्छा का चुम्बन, तो एक है जो वस्तु पा लेता है अच्छा करता है और अपनी स्वीकृति के रूप में यह स्वीकार करता है के अलावा अन्य को स्वीकार करता है । जिस आदमी को उसने अपने आप को एक मेमने के रूप में देखा : डनह को बढ़ाया । और अगर उसने देखा कि वह एक लड़के के लिए पैदा हुआ है, तो वह गंभीर रूप से घायल हो गया था, और यदि कोई दास लड़की उससे पैदा हुई थी, तो वह ठीक हो जाएगा, और इसलिए वह लड़का और नौकरानी खरीद रहा है ।…

…यह कहा गया था कि जिसने भी एक आदमी को देखा, जिसने उसे दीनार दिया, वह एक अन्यायी आदमी था, और अगर उसने किसी को इसका भुगतान किया, तो वह अन्यायपूर्ण है, और अगर कोई आदमी इसे काट लेता है, तो यह एक भयंकर झगड़ा और विवाद है उसके और एक आदमी के बीच ।…

…यह दुर्लभ है कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया और कहा, मैंने देखा कि एक आदमी छोटे मोती निगल रहा है और उन्हें निगलने की तुलना में बड़ा ले रहा है। इब्न सिरिन ने कहा, यह एक आदमी है जो हदीस को सुनता है और जितना उसने सुना है उससे अधिक बोलता है ।…

…घोड़ों के नाम घोड़े हैं, जिनमें से एक घोड़ा है, घोड़ी, घोड़ा और फुलाल, और उनमें से कददीश, बर्थ और पत्थर हैं । जो कोई सपने में उसके साथ घोड़ा देखता है वह उसकी आजीविका की चौड़ाई और उसके दुश्मनों पर उसकी जीत का संकेत देता है । यदि उसने देखा कि वह घोड़े पर सवार था, और वह घोड़े की सवारी करने के लिए उपयुक्त था, तो उसे सम्मान और धन प्राप्त हुआ, और शायद उसने घोड़े के रूप में एक व्यक्ति से मित्रता की, और शायद उसने यात्रा की और वह यात्रा फारसियों से प्राप्त हुई । अगर एक घोड़ा अपने दुश्मन से बचा हुआ था, और अगर वह दहेज था, तो एक सुंदर लड़का दिया गया था, और अगर वह एक बैजोन था, तो वह न तो अमीर और न ही गरीब था, और अगर वह एक पत्थर था, तो वह एक पत्नी थी पैसे और संतानों के साथ, और मूल गैर-शुद्ध के लिए सम्माननीय है । शायद फारसियों ने निर्माण के निवास का संकेत दिया । और उल्का दुश्मनों के ऊपर महिमामंडित और विजयी होते हैं क्योंकि वे स्वर्गदूतों के घोड़ों में से हैं, और सबसे महत्वपूर्ण चिंताएँ हैं, और गोरा, घूंघट ज्ञान, धर्मनिष्ठता और धर्म है, और जो कोई मृत व्यक्ति की सवारी करता है वह शराब पी सकता है क्योंकि यह उनके नाम में से एक है । और जो कोई किसी और के लिए नाव की सवारी करता है, जो अपनी स्थिति या अपने वर्ष के काम तक पहुंच गया है, खासकर अगर वह एक प्रसिद्ध नाव है और अपने सवार के लिए उपयुक्त है । और पत्थर उसकी पत्नी है। या, दूसरे कंपाउंड के आकार पर लागू करें । और जब वह नीचे आ रहा था, तब उसका निधन हो गया था, वह उसे अलग-थलग कर रहा था, चल रहा था, या इस घटना में चिल्ला रहा था कि वह खून से लथपथ जमीन पर आया था, तो वह उसके साथ व्यभिचार में लगी हुई है । पत्थर पैसे और पैदावार की गाँठ को दर्शाता है, और ध्वस्त पत्थर एक धार्मिक महिला है जो प्रतिष्ठा और स्मरण में समृद्ध है । और बैठक महिला सुंदरता और पैसे के लिए प्रसिद्ध है । और आनंद और गतिविधि के साथ गोरा । और उल्का के पास एक ऋण है, और जो कोई भी देखता है कि वह इसे एक काठी या लगाम के बिना सवार करता है, वह बिना किसी असंगत महिला से शादी करता है, और स्वर्ग की गंजा ईगल और अधिकार की घोड़ी । गोरा एक युद्ध है, और जो कोई सवार के बिना एक गठीले घोड़े को देखता है, वे महिलाएं हैं जो अंतिम संस्कार या शादी के लिए इकट्ठा होती हैं । एक सपने में एक फारसी एक आदमी या एक शूरवीर का बच्चा है, एक व्यापारी, या एक कार्यकर्ता जो अपने काम और व्यापार में एक शूरवीर है । और घोड़ी एक साथी है, इसलिए जो कोई भी देखता है कि उसके पास एक घोड़ा है जो उसके घर में मर गया है वह आदमी का विनाश है । यदि वह देखता है कि वह एक घोड़ी पर सवार है जो एक मुजाहिद को लूटता है, और सवारी के लिए उपयुक्त कपड़ों में धीरे-धीरे उस पर चलता है, तो वह लोगों के बीच सम्मान, शक्ति, अधिकार और शिष्टता पर प्रहार करता है, और दुश्मन बुरी तरह से नहीं पहुंचते, और यदि वह एक व्यापारी है, तो वह एक भरोसेमंद है और वह एक आरामदायक जीवन में है । यदि वह अदम है, तो वह भाग्य और सम्मान का सबसे बड़ा हिस्सा है, क्योंकि वह पैसा, अधिकार और नेतृत्व है । यदि यह मर चुका है, तो यह मनोरंजन और उत्साह में अधिक है, और लड़ाई और रक्तपात में अधिक है । और जो भी देखता है कि उसने अपना घोड़ा बेच दिया है, तो वह अपनी मर्जी से नौकरी छोड़ देगा । और जो भी देखता है कि वह अपने घोड़े को मारता है और उसका मांस नहीं खाना चाहता है, तो वह अधिकार से अपनी आजीविका खराब कर लेता है । और जो कोई भी देखता है कि एक अज्ञात घोड़ी एक भूमि या एक घर में प्रवेश करती है जो उसके मालिक को नहीं जानता है, तो एक ईमानदार आदमी उस जगह में प्रवेश करता है, जिसे लोगों में उतना ही खतरा है जितना कि घोड़ी का खतरा है । और जो भी देखता है कि अज्ञात घोड़ी अपनी स्थिति को छोड़ रही है, वह एक बूढ़े आदमी को मौत या यात्रा के साथ छोड़ रही है । और जो भी देखता है कि घुड़सवार गोल में इधर-उधर भागते हैं, और एक भूमि या एक शिविर में भी प्रवेश करते हैं, यह बारिश और मूसलाधार बारिश होगी जो उस स्थान पर आ जाएगी । और जो कोई भी देखता है कि वह एक प्रसिद्ध व्यक्ति का साथी है, तो वह उस आदमी तक पहुंच जाएगा जो धार्मिक या सांसारिक बात की आवश्यकता है, या उस आदमी का उसके बाद एक अनुयायी, साथी या उत्तराधिकारी होगा । यदि वह एक अज्ञात आदमी है, तो वह एक दुश्मन है । और जो कोई देखता है कि कोई घोड़ा उस पर चढ़ गया है या उस पर चला गया है, तो वह अपने अधिकार या अपने काम से अलग हो जाता है, या वह कुछ गलत और अपमानित हो जाता है, और लोग उसे अपनी जीभ से काटते हैं । और जो कोई भी एक व्हीलबेस की सवारी करता है, या उसके स्वामित्व में है, या इसे खरीदा है, और एक अकेली महिला थी, एक सम्माननीय, धन्य महिला से शादी की, अगर उसके पास दहेज था, तो उससे एक बेटा मारा जाएगा । अगर आदमी शादीशुदा है, या जो कोई शादी करने के लिए इंतजार नहीं कर रहा है, तो वह एक गांव या एक संपत्ति पर हमला करता है, जिससे उसे अपनी आजीविका में लाभ होगा । और जो भी देखता है कि उसका पहिया मर चुका है, चोरी हो गया है या खो गया है, तो वह घटना उसकी पत्नी के साथ है । और जो भी देखता है कि उसका आशीर्वाद एक परिणाम है, वह अपनी आजीविका उत्पन्न करेगा और अपने धन में वृद्धि करेगा । और जो भी देखता है कि वह छुहारे का दूध पी रहा है, सुल्तान उसे खुद के करीब लाएगा और उससे अच्छा प्राप्त करेगा । और जो कोई भी अपने घोड़े के बाल देखता है, उसकी संपत्ति और उसके बच्चे बढ़ जाएंगे, और यदि वह एक शासक है, तो उसकी सेना बढ़ जाएगी । एक यमदूत एक नौकर को दर्शाता है । और एक झोंपड़ी के बिना भालू एक व्यभिचारी महिला है, क्योंकि वह चला गया हालांकि वह चाहती थी । और डाक का घोड़ा उन लोगों के करीब है जो इसे एक सपने में सवार करते हैं । घोड़ी की कमजोरी प्रतिष्ठा की कमजोरी का संकेत दे सकती है ।…

…एक आदमी एक सपने में है अगर आदमी को जाना जाता है, तो वह वह विशेष आदमी है, या उसका नाम या लोगों से उसका समकक्ष है । और जो कोई सपने में एक प्रसिद्ध व्यक्ति को देखता है, वह उससे या उसके समकक्ष से या उसके नाम से या उसकी समानता से कुछ मांग रहा है, और यदि वह उससे लेता है जो सार में वांछनीय है, तो वह उससे प्राप्त करेगा जो वह चाहता है , और अगर वह उससे एक नया शर्ट लेता है और वह राज्य के पुरुषों से है, तो वह उससे संरक्षकता की शपथ लेता है। एक रस्सी एक वाचा है क्योंकि अरब वाचा को एक वाचा कहते हैं । सपने में बानी एडम को देखना गरिमा को दर्शाता है । हर संप्रदाय की व्याख्या है, राजाओं को जीत के रूप में देखना, शासकों को मुकदमे के रूप में देखना, शासकों को भय के रूप में देखना, सैनिकों को यात्रा के रूप में देखना, शिल्पियों को अपने कर्मों और आजीविका का संकेत देना, महिलाओं को देखना एक परीक्षण है, और धर्मी लोगों की पूजा करना है । और शायद आदम के पुत्रों की दृष्टि इंगित करती है कि दूसरों ने भगवान सर्वशक्तिमान के बारे में क्या उल्लेख किया है, सर्वशक्तिमान ने कहा : ( पृथ्वी पर कोई जानवर नहीं है और न ही एक पक्षी जो अपने राष्ट्रों को छोड़कर अपने पंखों के साथ उड़ता है ) , इसलिए आदम के पुत्रों के बीच अच्छाई देखना जानवरों या पक्षियों की भलाई को इंगित कर सकता है, जैसा कि धर्मी जानवर या उपकारी पक्षी द्वारा इंगित किया जाता है, जो उस मनुष्य के लिए है जो अच्छे से अधिक है, और जब आदम के पुत्र में कोई व्यक्ति है यह एक पक्षी, एक जानवर और अन्य जैसा दिखता है । शायद आदम के बेटों की दृष्टि ने कटी हुई फसलों का संकेत दिया। सर्वशक्तिमान ने कहा : ( और परमेश्वर ने तुम्हें पृथ्वी से पौधे उगाए हैं )। बानी एडम की दृष्टि उनकी कमाई, चमत्कारिक इमारत, या सुखद कारीगरी में अंतर के कारण लाभ के संदेह को दर्शाती है ।…

…और जो भी देखता है कि उसने नट या बादाम दिया है, वह उस हद तक पैसे पर हमला करेगा, और अनार एक बड़ा, सम्मानित आदमी है जिसे निषेचित किया गया है, और अंजीर एक मौजूदा पैसा है जो झूठ नहीं बोलता है, और कुछ भी नहीं है फलों में संशोधन किया जा सकता है, और जैतून का पेड़ एक धन्य आदमी है। यदि यह मीठा है, या धन की राशि है, या एक लड़का है जो उसे परेशान करता है, या यह एक बेटे के लिए बेहतर है, तो शायद यह एक महिला है, जो कोई भी देखता है कि वह एक अनार का मालिक है और उसने उससे खाया, तो उसे गुलाम होना चाहिए लड़की। उसका अधिकार, वह उस शक्ति से प्राप्त करता है जितना उसके पास है, और यह कहा गया था कि जिसने भी देखा कि उसने बहुत सारे सेबों को मारा है, उसने अपने नंबर से जो देखा उसके अनुसार पैसा मारा, और जो उसने देखा था एक सेब मारा जिसे उसने सूँघ लिया, फिर उसका एक बेटा है, जो उसे सूँघता है, और केले के पास इस दुनिया के मालिक के लिए पैसा है और कर्ज के मालिक के लिए एक पैसा और बहुत सारा पैसा और कर्ज, केले के बराबर है और अगर यह एक, दो या तीन पेड़ हैं, वे कई बच्चे हैं, और दाख की बारी एक उदार व्यक्ति है। यदि वह देखता है कि वह एक दाख की बारी का राजा है, तो वह एक उदार आदमी के साथ है, और यह कहा गया कि उसने देखा कि उसने एक दाख की बारी लगाई है, तो वह भव्यता और खुशी से पीड़ित होगा, और उसके गोरे बच्चे समय दुनिया की ताजगी और अच्छाई है और अपने समय के अलावा वह समय से पहले पैसा प्राप्त करेगा कि वह उसमें उसे भीख माँग रहा था और हो सकता है कि कोई मना न हो, हर समय किशमिश , किसी भी मामले में पैसा; और सपने में एक पीला फल खाना, जैसे कि क्विंस, नाशपाती, आड़ू, गीला, तरबूज, और जैसा कि एक बीमारी है, और जो हरे रंग की बीमारी थी वह एक बीमारी नहीं है, और फलों का प्रत्येक एसिड एक चिंता और उदासी है नींबू, सेब, और हिरन का सींग, और ऊपर बताए गए हर मीठे फल का भरण-पोषण और धन और अच्छाई होती है, और जो कोई भी देखता है कि एक बड़े पेड़ के पास अपने दांतों की बहुतायत के साथ इसे ले जाने के लिए बहुत कुछ है, उसे एक शक्ति और शक्ति का नुकसान होगा एक नाखून, और उसका जीवन लम्बा हो जाएगा। जो कोई भी देखता है कि वह पेड़ों की जड़ों से फल उठा रहा है, वह एक सम्मानित आदमी के साथ झगड़ा करता है और अपने झगड़े में विजयी होता है, और जो भी देखता है कि वह एक ऊंचे पेड़ पर है, वह एक विशाल व्यक्ति से टकराता है और वह उससे बच जाता है भय और चेतावनी। यदि वह ब्रह्मचारी है, तो वह एक महिला से शादी करता है और जो भी देखता है कि वह एक पेड़ से गिर गया या उससे गिर गया, उसके बीच कुछ भी पूरा नहीं हुआ है। और जो लोग उसके साथ संलग्न होने का इरादा रखते हैं और जो भी देखता है कि वह एक पेड़ से गिर गया और मर जाता है, तो वह एक बूढ़े आदमी के हाथ में गिर जाता है, और अगर यह उसके द्वारा तोड़ा जाता है, तो वह आदमी नष्ट हो जाता है। और जो देखता है कि वह कई पेड़ों का मालिक है, तो वह नेतृत्व, सम्मान, नेतृत्व, या इतने पर एक समूह का अनुसरण करता है, और जो कोई अज्ञात पेड़ देखता है, नग्न, कागज से, वह दुखों और दुखों से पीड़ित होगा और जो कोई बड़े, मुरझाए हुए वृक्ष को देखता है, क्योंकि उसके घर में कोई भी अच्छा नहीं है और जो कोई भी उसके घर में देखता है कि एक पेड़ बढ़ता है और लंबा होता है, तो उसकी याददाश्त बढ़ती है और उसकी प्रतिष्ठा बढ़ती है, और यदि वह देखता है कि उसके पास एक पेड़ है जो फल है और उसके पास कोई कागज नहीं है, तो उसके मालिक के पास अच्छे शिष्टाचार के अलावा धर्म है, और अगर उसके पास कागज है और कोई फल नहीं है, तो उसका मालिक अच्छे शिष्टाचार का है और उसका कोई धर्म नहीं है। एक पेड़ उखड़ जाता है, कट जाता है, या मुरझा जाता है, फिर वह गंभीर रूप से बीमार हो जाता है या मर जाता है और उसके स्थान पर उसके परिवार के कुछ लोगों की मृत्यु का संकेत हो सकता है। यदि पेड़ किसी और के लिए है, तो एक आदमी अपनी आजीविका से बाहर निकलता है या उसे मारता है, और जो कोई भी अपने घर के अंदर या बाहर देखता है या उसके निचले या उच्चतर में पेड़ के प्रकार बढ़ते हैं और जिसमें दो हवाएं होती हैं घर एक दुर्भाग्य है जहां महिलाएं रोने और गम करने के लिए इकट्ठा होती हैं, और जो भी देखता है कि वह पेड़ों से गम खाती है, वह एक आदमी के पैसे का कनेक्शन खाती है जितना गम…

…राम : वह विशाल अभेद्य आदमी है, जैसे सुल्तान, इमाम, अमीर, सेना के कमांडर, और जो सैनिकों को आदेश देते हैं । और मुअज्जिन और चरवाहे को इंगित करता है । और बोल्ड राम सींग न होने के लिए सेवक या यमदूत है, क्योंकि उसकी ताकत उसके सींगों जितनी है, और सबसे निर्भीक अकेला व्यक्ति भी है जो उसके अधिकार को लूटता है, और उसकी बाहों और उसके समर्थकों की लापरवाही को दर्शाता है । जो कोई राम का वध करता है, जो यह नहीं जानता कि उसने उसका वध क्यों किया, वह एक ऐसा मनुष्य है जो इस पर विजयी होगा, या वह सत्य के साथ इसका गवाह बनेगा, यदि उसका वध सुन्नत के अनुसार और क़िबलेह के अनुसार हो, और ईश्वर सर्वशक्तिमान के लिए उल्लेख किया गया हो यह वध, और अगर वह अन्यथा एक आदमी को मार डाला या उसे यातना दी या अत्याचार किया । यदि इसे मांस के लिए मार दिया गया था, तो इसकी व्याख्या ऊंटों और गायों के बारे में पहले बताई गई बातों पर आधारित है । और यदि वह तपस्या के लिए मारा गया था, तो वह दोषी होने पर पश्चाताप करेगा, और अगर वह कर्ज में था, तो उसने अपने कर्ज का भुगतान किया और अपनी प्रतिज्ञा पूरी की और आज्ञाकारिता में भगवान के करीब आ गया, जब तक कि वह मारे जाने, कैद होने का डर नहीं था, बीमार, या कैद, क्योंकि वह बचा लिया जाएगा क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने इसहाक को बचाया, शांति उस पर हो, और उसके और उसके पिता के लिए सुंदर प्रशंसा आए और उन्होंने इसे एक वर्ष और एक मुकुट के रूप में रखा, और यह दिन के करीब है निर्णय । और जो कोई राम का वध करता है और युद्ध में था, उसके महान शत्रु होंगे । और एक स्थान पर मेढ़े मारे गए, लोग मारे गए । जिसने भी एक राम खरीदा, एक सम्माननीय आदमी को इसकी आवश्यकता होगी, और वह इस वजह से बीमारी या विनाश से बच जाएगा । और जो कोई राम को देखता है कि वह पछताता है, वह जो कुछ घृणा करता है वह उसे उसके शत्रु से छीन लेगा, और यदि उसने हिम्मत की, तो वह उनके बीच से आहत या अपमानित होगा । और राम के सींग को निषिद्ध कर दिया गया था, और उसकी ऊन एक सम्माननीय आदमी से पैसे की चोट थी, और उसने कुछ रईसों पर अपनी संरक्षकता ले ली और अपना पैसा विरासत में लिया या उससे अपनी बेटी से शादी कर ली, क्योंकि देवी उसके बाद थी राम । और इसे एक राम के पेट में ले जाना एक सम्माननीय आदमी के खजाने पर ले जा रहा है, जिसके लिए उस राम को जिम्मेदार ठहराया जाता है । और जो कोई अपनी पीठ पर राम को लादेगा, वह एक ईमानदार आदमी की आपूर्ति प्राप्त करेगा । और जिसने भी किसी महिला की योनि को मसलते हुए देखा, वह अपनी योनि के बालों को झपकी ले लेती थी । और पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है ने कहा: ~ मैंने देखा कि जैसे मैं एक राम का राम था, इसलिए मैंने लोगों के एक राम को मारने का फैसला किया । मैंने देखा कि मेरी तलवार फट गई, तो मैंने फैसला किया कि यह मेरे कबीले के एक व्यक्ति को मार रहा है । ” उसने हमजा को मार डाला, हो सकता है कि भगवान उससे प्रसन्न हो जाए । और ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, बहुदेववादियों के मालिक ताल्हा को मार डाला । और जो कोई राम को छीन लेता है, वह एक महान व्यक्ति के बीच अंतर करता है । और जो कोई इस पर घुटने टेकता है, वह कर सकता है । मेढ़े और ईव का वसा, उनका दूध, उनकी खाल, और उनकी ऊन पैसा है और उन लोगों में से सबसे अच्छा है जिन्होंने इसे मारा है । और जिस किसी को बलिदान दिया जाता है वह एक धन्य पुत्र को जन्म देगा । और जो देखता है कि वह एक राम से लड़ रहा है, वह एक विशाल व्यक्ति के साथ झगड़ा कर रहा है, इसलिए जो उन्हें हराएगा वह विजेता होगा, क्योंकि वे दो अलग-अलग प्रकार के हैं । जैसा कि दो प्रकारों के लिए सहमत है, जैसे कि दो पुरुष, यदि वे सपने में झगड़ा करते हैं, तो पराजित विजयी होता है । और जो कोई मेमने की सवारी करेगा, वह उपजाऊ बनेगा, जैसा कि पका हुआ मांस खाता है । और जो कोई अपने घर में मेमने का कत्लेआम करता हुआ देखता है, वहाँ एक व्यक्ति होता है जो मर जाता है, साथ ही साथ जानवर का सदस्य, और कच्चा मांस खाना मना है, और मांसाहार इसके वध से बेहतर है । और उसने एक आदमी को देखा जैसे कि वह कई लोगों और पत्तियों के साथ एक पेड़ में उगता हुआ राम बन गया है, इसलिए उसने उसे एक क्रॉसिंग पर काट दिया, और कहा : आप एक सम्माननीय आदमी की छाया में नेतृत्व और स्मृति प्राप्त करेंगे, जिसके पास पैसा है और खाते, और शायद तुम राजाओं के राजा थे । तो, भगवान में आस्तिक इसका इस्तेमाल किया ।…

…और जो कोई भी सफेद किताब देखता है, उसमें कोई ऐसा लेखन नहीं है जो अनुपस्थित से प्राप्त हुआ है, तो वह महमूद नहीं है, और यह कहा गया कि सफेद किताब को बिना लिखे देखा गया था, इसकी दो तरह से व्याख्या की गई है, एक आवश्यकता के बारे में पूछना या उसे पूरा नहीं कर रहे हैं ।…

…और जो भी देखता है कि उसकी आँखें सफेद हैं, यह उसकी उदासी की लंबाई को इंगित करता है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा, ~ और उसकी आँखें उदासी के कारण सफेद थीं ।~…

…सफेद गाजर यदि आप सफेद गाजर देखने या खाने का सपना देखते हैं, तो इसका मतलब है कि व्यापार और व्यापार के मामले में सफलता, और आप जिसे प्यार करते हैं उसके साथ स्नेह के मामले में पीछे हटना और विफलता ।…

…क्या आप सपनों की अभिव्यक्ति सीख सकते हैं? या क्या ईश्वर का उपहार उसे वह देता है जिसकी वह पूजा करता है , जैसा कि सपनों के सीमा पार के एक बड़े क्षेत्र में आम है , और लोग ? क्या यह एक ऐसा विज्ञान है जिसे हासिल किया जा सकता है और सीखा जा सकता है और फिर इसमें प्रगति की जा सकती है – अपनी प्रतिभा के अनुसार – या यह अपनी क्षमताओं के परिणामस्वरूप इसमें एक स्तर पर जारी है , जिसे पार नहीं किया जा सकता है? क्या यह एक चमत्कार है जिसके साथ उसके मालिक को काट दिया जाता है , या यह अटकलें और धारणा है , और धारणा याद आती है और भड़क जाती है? इस पुस्तक को पढ़ने वालों के लिए यह स्पष्ट है , लेखक एक उच्च पर अभिव्यक्ति के बारे में पता करने के लिए जाता है , और कुछ नबियों द्वारा ईश्वर को बाहर निकाल दिया गया है , उन पर शांति क्योसफ, अब्राहम, याकूब, और मोहम्मद, और कई को छोड़ दिया गया के साथी सम्मानित अबू बक्र, उमर, और आयशा, और दूसरों को, लेकिन यह है विज्ञान Farasa उसके मालिक ही नहीं, मारिजुआना के साथ पैदा होता है नहीं, और यदि दृष्टि के पार है इन दो प्रकार के मालिकों में से एक के लिए बेहतर है और उनकी राय अधिक सही है, लेकिन यह हमें इन दो प्रकारों के अलावा दृष्टि सिखाने के लिए दरवाजा बंद नहीं करता है ! हां , यह डोर फिजियोग्निओमी की दृष्टि या ईर्ष्या को प्रदान की गई प्रेरणा को व्यक्त करता है , लेकिन मेरा यहां एक आसान सवाल है : इन दोनों को गैर -पूर्वजों के गैर-पूर्वजों, प्रशंसितों और प्रशंसितों के अनुयायियों के रूप में किसके रूप में वर्गीकृत किया गया है ? जो दूसरों को यह अधिकार देने के लिए किया है प्रेरितों – शांति उन पर । ? शायद उनमें से मुहम्मद, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है, जब उन्होंने कुछ विज्ञान और ज्ञान में अपनी श्रेष्ठता के अपने कुछ साथियों को गवाही दी। इसलिए, उन्होंने अबू बकर को गवाही दी, हो सकता है कि भगवान उनसे प्रसन्न हों, इस पहलू से प्रेरणा लेने के लिए उमर को प्रेरणा के पहलू में और इब्न अब्बास को व्याख्या के विज्ञान में और इतने पर, कई सवाल हैं, लेकिन मैसेंजर , शांति उस पर हो और शांति उस पर हो, भगवान की महिमा हो सकती है और उसकी प्रशंसा की जा सकती है, कहा: ~ क्या (3) व्हिम के बारे में क्या कहा जाता है कि यह एक रहस्योद्घाटन (4) के अलावा और कुछ नहीं है ।~ से इस बिंदु हम विश्लेषण सवाल के बारे में हमारी समझ के माध्यम से जवाब खोजने के लिए ग्रंथों, और वरिष्ठ क्रॉसिंग के लिए प्राप्त Bastaradhana कथाएँ, हम क्या मिलता है? हम पाते हैं कि यह दैवीय विज्ञान मूल रूप से अनुदान देता है, लेकिन इसे सीखा जा सकता है और इसका अध्ययन करके सीखा जा सकता है कि जब यह लोग प्रेरितों और धर्मात्माओं के सामने खड़े होते हैं , या इसमें उत्कृष्टता प्राप्त करते हैं, जो उनके बाद आए, जिन्होंने उन्हें लोगों से देखा यह विज्ञान । यह इस दृष्टिकोण को पेश करता है , इस पक्ष में बहुत सारे साथियों का उदय होता है और उसे अल्लाह के रसूल के हाथों में सिखाते हैं कि शांति उस पर हो । आइए अबू बक्र के शब्दों को देखें , पैगंबर की दृष्टि से कट जाने पर पैगंबर की शांति एक अवसर पर होती है : इब्न शिहाब ने कहा : देखा कि पैगंबर शांति ने उन पर दृष्टि डाली होगी, जो अबू बक्र ने कहा था कि ~ हे अबू बक्र, मैंने देखा कि कान्ये तुम और मैं डिग्री Vsbaktk Bmrqatin और एक रोका जाता आधा ~ , उन्होंने कहा : हे के दूत अल्लाह, हो सकता है अल्लाह Iqdk उनकी दया और क्षमा करने के लिए, और मैं तुम्हें के बाद रहते दो साल और एक आधा, ने उल्लेख किया Suyuti बड़े और इब्न साद गुण ‘1`) के लिए जिम्मेदार ठहराया । यहां हम पाते हैं कि पैगंबर शांति अबू बकर की अभिव्यक्ति पर विश्वास करते हैं जैसे कि उन्हें इस अभिव्यक्ति के लिए स्वास्थ्य प्रमाण पत्र दिया जाता है । । हम दूसरी स्थिति में पाते हैं कि दूसरी दृष्टि कहती है, जो है : शांति उस पर हो, ने उससे कहा : ~ मैंने देखा कि अगर मैं बड़े पैमाने पर वाग्मठ को अपने मुंह में ले आता हूं और मुझे नाभिक अज़तना वल्लिज़ेथा मिला , तो एक और वाग्था को ले लिया जहां नाभिक वेलफेटा पाया गया। और फिर एक तीसरा वागमथा लिया और वल्फेज़था के नाभिक को पाया ~ , तो अबू बक्र ने कहा : इसे पार करने दो। उन्होंने कहा : उन्होंने कहा : ~ इसे पार करो ।~ उसने कहा : यह आपकी सेना है जिसे आपको अभिवादन और लाभ प्राप्त करने के लिए भेजा गया था, और वे एक आदमी को कास्ट करेंगे, और वह उन्हें आपके कर्तव्य में तलाश करेगा, और वह उन पर कॉल करेगा । उन्होंने कहा, ~ इसी तरह राजा ने कहा ।~ मसनदह में अहमद द्वारा सुनाई गई, यहां उन्होंने देखा कि मैसेंजर, ईश्वर की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, जब मेना अबू बकर को इसे पार करने के लिए कहा गया था, उसने सच्चाई की चापलूसी नहीं की, और यह अबू बकर की सरलता के अपने ज्ञान के लिए नहीं था, वह एक ड्रम के लिए सहमत नहीं था, और उसने यहां देखा कि कुलीन मैसेंजर ने यह कहा । अबू बकर को समय : ~ राजा ने भी कहा ~ , उसे अपने शब्दों के स्वास्थ्य के लिए एक उच्च गवाही दें । यदि आप कह सकते हैं कि कोई व्यक्ति : अबू बकर, जिसने इस विज्ञान को प्रेरित किया, तो उसके साथ त्रुटि के लिए कोई जगह नहीं है, और इस दृष्टिकोण का जवाब दें कि अबू बकर की ओर और उसे देखा, यहां, दूसरे विषय में पापी हैं, और यह साबित होता है कि विज्ञान सीखता है, उसे सीखने में सफलता मिल सकती है, वह असफल हो जाता है और गलतियाँ कर सकता है । यह अन्य स्थिति देखें । इब्न अब्बास, अल्लाह खुश हो सकता है कि यह हो रहा था कि एक आदमी अल्लाह के दूत के पास आया , उस पर शांति हो, कहा : ~ मैंने आज रात एक सपने की धूप में देखा` 1` त्ननज़्व ` 2` घी, शहद, और मैं लोगों को देखता हूं एत्कवॉन सहित `3` वाल्मेस्केटर और स्वतंत्र, और यदि कॉज़ ( 4` ) वह पृथ्वी से आकाश में गया, और मैंने देखा कि आपने पैसे ले लिए हैं, तो एक आदमी को वास्तव में आपके बाद ले लिया गया था, एक अन्य व्यक्ति वास्तव में उसके साथ लिया गया था उसके बाद एक और आदमी उसे ले गया और उसने उसे काट दिया और फिर वह वास्तव में उसके पास पहुंच गया । अबू बक्र ने कहा : हे ईश्वर के दूत, मेरे पिता तुम और ईश्वर ने मुझे फलाब्रनहा से कहा , अल्लाह का रसूल : ~ ओबरभा ~ , और में उपन्यास पुरस्कार : ~ के माध्यम से ~ अबू बक्र ने कहा : चंदवा इस्लाम है । के रूप में के लिए शहद और घी Antef, से कुरान Hlaute Tntef Valmcetkther कुरान और भविष्य । कारण स्वर्ग से पृथ्वी से कनेक्ट कर, सही है कि आप ‘यह उसे वियालिक भगवान लेता है, फिर एक आदमी विआलो उसे ले जाता है , फिर उसे दूसरा आदमी विआल्लो ले जाता है, फिर उसे मा ले जाता है। n उसे काट दिया जाएगा, और फिर उसे वियालो से जोड़ता है । उसने मुझसे कहा, हे रसूल अल्लाह, मेरे पिता तुम मुझे गोली मार गए या मैं चूक गया? और उसने कहा कि पैगंबर शांति उस पर हो सकता है : ~ मैं कुछ था और कुछ याद किया? अबू बक्र ने कहा : हे भगवान, हे मैसेंजर ऑफ गॉड, क्या तुमने मुझे बताया कि मैंने क्या गलत किया? उन्होंने कहा :~ कसम मत करो , ~ पर सहमत हुए । क्राउन इस आधुनिक लंबे ठहराव जो है साथ : कि अबू बक्र यहाँ किया गया था में से कुछ में चोट नहीं उनके शब्दों और इस तरह एक का जवाब आदमी है जो कहते हैं : अबू बक्र, कि जो व्यक्त करता दृष्टि या प्रभेद और प्रेरणा है कहानी के लिए कोई जगह अभिव्यक्ति की शहादत के बारे में, मैंने दृष्टि सीख ली है । वह जो भविष्यवक्ता से पहले उसके साथ था, उसने उनसे अभिव्यक्ति के दर्शन का उल्लेख नहीं किया था । बल्कि, मेरे विचार में, वे देश के शिक्षक के स्कूल से स्नातक हैं, जो पूछते थे। जब वे उन्हें देखते थे, और वह अक्सर उनसे कहते थे, जैसा कि वह हमारे पास से गुजरा था : ~ आप में से जिसने भी एक दृष्टि देखी ।~ Sahih मुस्लिम के रूप में `2` , और लोगों को विज्ञान कहा : कि के लाभ इस बात : प्रेरण के बारे में पता दृष्टि, और व्याख्या के बारे में सवाल है, और पैगंबर शांति पर उसे होना उन्हें सिखा की व्याख्या सपने और गुण , और इसे अनदेखी की खबरों में शामिल किया , यह आप पैगंबर पाठों से रोजाना देखते हैं कि शांति उनके साथी के कानों पर है , जिसमें न केवल पढ़ाते हैं, बल्कि सिखाते हैं और संवाद करते हैं और समझाते हैं और विकसित करते हैं , और होला जो उनके दर्शन की अभिव्यक्ति में उत्कृष्टता उनके शिक्षक के हाथों में कलामल्लिव है , जिनमें से कुछ व्याख्या विज्ञान में उत्कृष्ट हैं , और उनमें से कुछ न्यायशास्त्र में उत्कृष्ट हैं, उनमें से कुछ विरासत के विज्ञान में उत्कृष्ट हैं , और उनमें से कुछ उत्कृष्ट हैं। आधुनिक में विज्ञान, यह है कोई आश्चर्य नहीं देखते हैं कि उनमें से कुछ में उत्कृष्ट प्रदर्शन के विज्ञान अभिव्यक्ति । और यदि हम यह स्वीकार करते हैं । सैद्धांतिक शिक्षा सिद्धांत, के रूप में अच्छी तरह से कुशल हो सकता है में हमारे समय में कुछ वैज्ञानिकों के विज्ञान अभिव्यक्ति और क्या ये इस कला का दूसरों के लिए अध्ययन कर सकते हैं, और यह दृश्य इस विज्ञान कण में कुछ के लिए एक अजनबी हो सकता है, लेकिन शायद इस विज्ञान के थ्रजम को प्रेरणा और शारीरिक विज्ञान की तरह अधिक पसंद किया जा रहा है जैसे कि यह प्रेरितों की नकल है और इस शर्मिंदगी को इस तरफ से , और लेखक के दृष्टिकोण से यह मत छोटा है और दूसरों को वह करने के लिए बाध्य करता है जो आवश्यक नहीं है। यह उन लोगों के लिए कहा जाता है जो उन लोगों का उल्लंघन करते हैं जो दृष्टि के बारे में पूछने और अभिव्यक्ति सीखने की कोशिश करते हैं। अल-नवावी ने समरह बिन जुंदूब की हदीस पर टिप्पणी करते हुए कहा : यदि पैगंबर सुबह की प्रार्थना करते हैं, तो वह उनके चेहरे के साथ आया और कहा, ~ क्या किसी ने देखा कि क्या आपने कल एक दृष्टि देखी? ~ इसमें के बारे में पूछने की वांछनीयता शामिल है। दृष्टि और इसकी व्याख्या करने के लिए पहल करना और दिन की शुरुआत में इसे तेज करना, और इसमें ज्ञान और दृष्टि की व्याख्या और इस तरह के बारे में बोलने की अनुमति शामिल है । इमाम इब्न अल- सादी ने कहा ( 2/442 ) , इस कविता पर टिप्पणी करते हुए कि अल्लाह तआला यूसुफ़ की व्याख्याओं पर अमल करता है : जहाँ मूल रूप से दृष्टि की अभिव्यक्ति है, अभिव्यक्ति विज्ञान मिशन है कि ईश्वर उसे देता है जिसे वह अपने दासों से प्रसन्न करता है , और उस मानव विज्ञान को शिक्षा और शिक्षा पर पुरस्कृत किया जाएगा । और इसलिए यह साबित हुआ कि उमर इब्न अल – खत्ताब उमेश की लड़की कोतमीप से तपेराला के लिए तहदेब इब्ने हज़र (12 \ 399 ) के रूप में पूछ रहा था । इब्न Sa’d के अनुसार कक्षाओं में (7 \ 124 ): सईद बिन मुसैयिब लोगों की दृष्टि को व्यक्त करने के लिए था , और वह इसे लड़की अबू बकर नामों से ले गया और अपने पिता के नाम ले लिया और उसे अबू बकरन वालर सोल सोलिम लिया शांति उस पर हो । इब्न अब्द अल – बर के रूप में बूट ( 1/313 ) साक्षात्कार पर टिप्पणी समरा भी : यह हदीस इंगित करता है कि विज्ञान की दृष्टि और गुणों के सम्मान में ; क्योंकि वह, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है, केवल उसे उसके बारे में बताने और उसे पारित करने के लिए कहा । और इसलिए कि साथियों को पता है कि इसकी व्याख्या के बारे में कैसे बोलना है, और शेख मुहम्मद इब्न अब्द अल-वहाब ने कहा, जैसा कि उनकी पुस्तकों ( 5/130 ) के संग्रह में , अभिव्यक्ति का विज्ञान एक सच्चा विज्ञान है जिसे भगवान आशीर्वाद देते हैं पूजा से इच्छाएं । उन्होंने यह भी कहा (5 \ 143 ): रहस्योद्घाटन कुरान में उल्लिखित भगवान का एक सच्चा ज्ञान है , और इसके लिए कहा गया था : दृष्टि को प्रतिबिंबित नहीं करता है केवल विद्वानों में से एक है पंूलाल, क्योंकि यह वर्गों का रहस्योद्घाटन है । गया है की Shatibi दया चेतावनी दी मंजूरी में भगवान (2 \ 415): कोई है कि वहाँ लाभ और छिपी दे Alnaa शांति उस पर हो के रूप में ही छूट दी है, लेकिन अपने राष्ट्र मॉडल दिया गया है, इस एक्सट्रपलेशन सिखाता है, और दे दिया है कि रहस्योद्घाटन करने के लिए उसे, और अपने राष्ट्र था एक दिया दृष्टि अच्छा । इब्न हजार ने कहा : विज्ञान शिक्षा की दृष्टि और बाईं ओर इसकी अभिव्यक्ति का आग्रह करना और प्रश्न की चूक और क्या स्नातक के कुछ गुणों में से कुछ अनदेखी और वस्तुओं के रहस्यों तक पहुंच शामिल हैं । ई उसके शब्द । अतः यदि शिक्षार्थी के पास कुरान, सुन्नत, अरबी भाषा में निपुणता, नीतिवचन और इस ज्ञान के मिनट के ज्ञान के उपकरण हैं, तो उसे अभिव्यक्ति सीखने और फिर उसे व्यक्त करने से क्या रोकता है? मुझे लगता है कि यह एक वैध अधिकार है, और ज्ञान व्यापक है और इसके चारों ओर से घिरा हुआ नहीं है, लेकिन मेरा दृष्टिकोण एक छात्र होना चाहिए जो इस ज्ञान में अच्छा है और इसे दूसरों को निर्यात करने में अच्छा है जो भगवान द्वारा सरल बनाने के लिए संपन्न हैं। जानकारी और प्राप्तकर्ताओं को इसकी सुविधा। हमें उन लोगों के लिए रास्ता नहीं खोलना चाहिए जिनके पास इस कला के उपकरण नहीं हैं जो अपने लिए हल करते हैं और एक क्षणभंगुर सपने के आधार पर वंचित हैं । यहाँ उनमें से कुछ की सरल सहज मनोदशा की छवियां हैं : कुछ फिलिस्तीन के पास ग्रैंड मस्जिद के आंगन में प्रतीक्षारत अखौसव सेना है, जो भगवान के घर आएगी और टेड्नश्म और गिराए गए विमानों से साफ करेगी और सपनों के आधार पर शिलालेख खर्च करेगी और इसलिए सूची जाती है पर विल मुझे आश्चर्य है कि हमारे राष्ट्र सपनों का एक राष्ट्र बन गया है? यहां तक ​​कि पूजा अपने द्वार के चौड़े हिस्से से सपनों में प्रवेश करती है, रात की शक्ति को देखो, आप इसे दृष्टि के माध्यम से परिभाषित करते हैं, और अपने सबसे बड़े मकसद को खोजने के लिए दान को देखते हैं, इन लोगों को मृत कहते हैं ! कई लोग देखते हैं कि चैरिटी का दरवाजा तब तक नहीं खुलता, जब तक कि ईडर्क अपने सपने को दरवाज़े से छोटा नहीं बताता । क्या आप अधिक उदाहरण और अधिक चित्र चाहते हैं? भगवान द्वारा, उनमें से कुछ ने एक महिला को व्यभिचार के साथ फेंक दिया क्योंकि एक सपने में उसने एक महिला को देखा था, इसलिए कुछ पुस्तकों को पढ़कर खुद के लिए एक सबक कि वह एक व्यभिचारी है, इसलिए उसने उसे तलाक दे दिया ! ऐसे भी लोग हैं जो दावा करते हैं कि अल्लाह के रसूल उन पर एक सपने में आए और उन्हें नाहन का आदेश दिया, और जब वह लोगों के बारे में जागरूक हो गए और इन दर्शनों में काम करने लगे ! ब्राउज़र, के लिए उदाहरण के लिए, इंटरनेट देख क्वांटम भगवान इल विश्लेषण करती है और ग्रंथ कि ब्राउज़ किया है और एक के आधार पर पाया यहाँ से दृष्टि या वहाँ है, और शायद मजाक क्या मैं पुष्टि पढ़ा है कि महदी इस तरह के और इस तरह के, और में तीर्थयात्रियों था की घटना एक तीर्थयात्री को छुरा घोंपते हुए कथित रूप से छेदा गया कि एंटीचरिस्ट ने दृष्टि का निर्माण करते हुए उसे घटना की रात देखा ! लेखक चमत्कार महत्वपूर्ण सवाल : जब तक जाग राष्ट्र उसके सपने की इसे ले और से जुड़ी विज्ञान पर के समय विज्ञान? विज्ञान की अपनी शर्तें, उपकरण और विधियां हैं, जिन्हें दूर नहीं किया जा सकता है, अशरफ विज्ञान की अभिव्यक्ति को समझने के लिए किसी भी इंसान के लायक नहीं है कि वह दर्शन कुरान और उसके शब्दों का ज्ञान होना चाहिए । यदि उसने एक को देखा, उदाहरण के लिए, कुछ, उसे पहले कुरान पर विचार करना चाहिए , दृष्टि और छंद की स्थिति के बीच एक कड़ी मिली जो उन्हें यहां जोड़ रही है और उदाहरण देते हैं : जहाज, उदाहरण के लिए, भगवान के शब्दों से बचने के लिए पार कर सकता है सर्वशक्तिमान : सर्वशक्तिमान ने कहा : ~ हमने उसे और जहाज के मालिकों को बचाया ~ ( स्पाइडर : 15)। और लकड़ी सर्वशक्तिमान के कहने के लिए पाखंडियों से गुजर सकती है : ~ जैसे कि वे समर्थित लकड़ी थे ~ (अल- मुनाफिकुन : 4)। सर्वशक्तिमान के कहने पर शिशु शत्रु के पास से गुजर सकता है : “ इसलिए फिरौन ने उसे उठा लिया, ताकि उसके पास एक दुश्मन और दुःख हो । और राख सर्वशक्तिमान की व्यर्थ कार्रवाई कह के माध्यम से पारित कर सकते हैं : का दृष्टान्त जो लोग राख जिसके साथ हवा को मजबूत के रूप में अपने प्रभु से इनकार किया अपने कर्मों ( इब्राहिम : 18)। इस प्रकार, सुन्नत, रसूल, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, इस कला के लिए बुनियादी सिद्धांतों और नियमों को निर्धारित करता है, और वह साथियों को उनके साहित्य और प्रकारों के बारे में बताता था और उनसे उनके दर्शन के बारे में पूछता था और उनके लिए उन्हें व्यक्त करता था। । इसके उदाहरणों और पहलुओं का उल्लेख पुस्तक की तहों में किया गया है, इसलिए पुनरावृत्ति की कोई आवश्यकता नहीं है, लेकिन उसे यहाँ यह जानना होगा कि पैगम्बरों के दर्शन सत्य हैं। ईश्वर से, उसके चेहरे पर निष्पादन का कर्तव्य, या यह प्रतीकों की छवि पर प्रतिक्रिया करता है, और इन प्रतीकों को मैसेंजर द्वारा समझाया जाता है, हो सकता है कि भगवान की प्रार्थना और शांति उसके साथियों पर हो, और फिर वे उन्हें महसूस करते हुए देखते हैं मूर्त सामग्री तथ्यों के रूप में । यह उन अनुभवों में से एक है, जिनसे ये साथी गुज़रे थे, इसलिए उन्हें इससे लाभ हुआ और बाद में, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं । इस कला की उत्पत्ति को जानना भी आवश्यक है, कि वसंत का समय, दर्शन के लिए सबसे अच्छा समय में से एक है, जो भगवान के कहने, शांति और आशीर्वाद पर आधारित है : “ जब समय निकट आता है, तो विश्वासी की दृष्टि शायद ही झूठ हो । ” (१) मुस्लिम कथावाचक, और मैंने उसे संकेत दिया है और इसका अर्थ बराबर है। रात और दिन और यह वसंत का समय जलन से अधिक हो जाता है । । उसे उन लोगों के मूल्यों को भी जानना चाहिए जो उस पर अपना दृष्टिकोण बताते हैं, इसलिए साधारण श्रमिकों की दृष्टि पदों और विद्वानों के लोगों की दृष्टि नहीं है, और उन्हें अपने देशों, सिद्धांतों, और समय के बारे में जानना चाहिए दृष्टि । इसी तरह, उसे पता होना चाहिए कि शेर और पक्षी – सिवाय इसके जो दुर्लभ है – अभिव्यक्ति पुरुषों में होते हैं और यह कि गेहूं, जौ, शहद, ऊन और लोहा अक्सर पैसे होते हैं, और इसलिए इस कला में नियम हैं और इसे प्राप्त करना आसान नहीं है। इसके बजाय, इसका अध्ययन किया जाना चाहिए और माजिद के हाथ पर उसे रखना चाहिए जो इसके लिए एकदम सही है जो सीखना चाहते हैं, और भगवान भी जानते हैं ।…

…बांझ पक्षी को खाना : बैकबाइटिंग और लुप्त होती नेविगेट करने के लिए , और कॉटेज में शराब देखना एक खजाना हिट है । और अगर प्यार पानी में है और यह एक घर में है, तो वह एक अमीर और भरी हुई महिला है । और अगर पानी का प्यार पानी पिलाने के लिए है, तो वह भगवान के लिए एक महान धन और एक महान खर्च का आदमी है । प्यार, अगर इसमें सिरका है, तो यह एक पवित्र आदमी है, और अगर इसमें फोम है, तो यह पैसे से भरा है, और अगर यह इसमें है, तो यह एक बीमार आदमी है । एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया और कहा : मैंने देखा कि जैसे मेरे घर का कैश टूट गया था । उन्होंने कहा : यदि आपको लगता है आप अपनी पत्नी को तलाक होगा । ऐसा था । अल-रौक : एक ईमानदार आदमी जो सच कहता है । बोतल एक नौकर है जो धन हस्तांतरण के लिए अनिच्छुक है, और ईश्वर एक सेवक है, जो भगवान सर्वशक्तिमान के आधार पर कहता है : ~एक आदमी जो कप और जग द्वारा अमर होता है ।~ जो कोई भी इसे देखता है जैसे कि वह एक जग से पी रहा है, वह अपने उम्म से एक बच्चा होगा, और गुड़ तालिकाओं पर कद की सेवा करता है । और यह सुनाया गया कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया और उसने कहा : मैंने देखा कि जैसे मैं एक मस्से से पी रहा था जिसमें दो छेद थे, जिनमें से एक मीठा था और दूसरा नमकीन । उसने कहा : भगवान से डरो, क्योंकि तुम अपनी पत्नी की बहन के साथ भिन्न हो ।…

…बूढ़ी औरत एक सपने में एक नपुंसकता है, और शायद वह उस दुनिया को इंगित करती है जो चली गई है, और शायद वह इसके बाद का संदर्भ देती है क्योंकि यह दुनिया के खिलाफ है, और वह शराब को संदर्भित करती है क्योंकि यह उसके नामों में से एक है, और वह गाय को संदर्भित करता है क्योंकि यह उसके नामों में से एक है । शायद सपने में बूढ़ी महिला ने निराशा के बाद गर्भावस्था का संकेत दिया । शायद बुढ़िया को देखकर धोखे, धोखे, फुसफुसाहट और छूने का संकेत दिया । बीमार बूढ़ी औरत असहाय है, और प्यासा सूखा है। यदि कोई लड़की वापस आती है, तो सूखे को हटा दिया जाएगा, और अगर अज्ञात बूढ़ी महिला एक मरीज में प्रवेश करती है जो मौत से डरती है, तो यह गर्भवती महिला के लिए एक अच्छा सबूत है । और बूढ़ी औरत अपनी सबका भूमि की ओर संकेत करती है जो बढ़ती नहीं है । और जो कोई भी पुराना बदसूरत रूप देखता है, वह देशद्रोह और युद्ध का संकेत देता है । काफिर बूढ़ा आदमी पैसे के लिए मना किया जाता है, और सशस्त्र बूढ़ी औरत को देखने वालों के लिए खुशी के साथ अनुमेय पैसा है । और जो बूढ़ा हो जाएगा वह श्रद्धा को पा लेगा । और अज्ञात बूढ़ी महिला बांझ वर्ष को इंगित करती है । बदसूरत बूढ़ा युद्ध और सूखे के अंत का अग्रदूत हो सकता है, और बूढ़ा बूढ़ा सूखे का एक साल हो सकता है, और अगर यह मोटा हो जाता है, तो साल आ जाएगा । और अंधेरे का सामना करने वाला बूढ़ा आदमी उनके साथ दुनिया में है और जाह के पास जाता है, और अगर वह नग्न है, तो यह उसकी दुनिया में एक घोटाला है । और जो कोई बूढ़ी औरत को देखता है जो उसके घर में प्रवेश करती है, उसकी दुनिया उसके पास आती है, और अगर वह उसे देखता है तो वह उसे छोड़ देती है, उसकी दुनिया चली गई है । और अगर एक महिला देखती है कि वह बूढ़ी हो गई है, तो यह उसकी दुनिया की अच्छाई है ।…

…और जो देखता है कि वह एक आदमी से बिना किसी विवाद के शादी कर रहा है, यह दर्शाता है कि उस समय उन दोनों के बीच स्नेह है, और बीमार व्यक्ति को शादीशुदा आदमी से अच्छा मिल सकता है अगर वह उसे जानता था, और अगर वह उसे नहीं जानता था उसके साथ कुछ भी गलत नहीं है ।…

…और उसने सुनाया कि पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, ने कहा : मैंने देखा जैसे कि मैं एक लोहे के गुंबद में था, और अगर आकाश से शहद आया, तो आदमी ने चाट लिया और पाला और आदमी ने उससे ज्यादा चाटा। और उनमें से कुछ ने इसे महसूस किया । अबू बकर, भगवान उससे खुश हो सकता है, कहा : मुझे इसे पार करने दो, हे ईश्वर के दूत, और उसने कहा : आप उस से हैं । उन्होंने कहा : लोहे के गुंबद के लिए, यह इस्लाम है, और शहद के लिए जो आकाश से नीचे आता है, यह कुरान है। के रूप में जो चाट और चाट के लिए, वह है जो surah और दो surahs सीखता है, और उन लोगों के लिए जो इसे महसूस करते हैं, जो इसे इकट्ठा करते हैं । ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, कहा : आप सही हैं, अबू बक्र ।…

…यदि आप अपने सपने में एक जंगली आदमी देखते हैं, तो यह इंगित करता है कि दुश्मन आपकी परियोजनाओं में खुलकर विरोध करेंगे । यदि आप कल्पना करते हैं कि आप एक जंगली आदमी हैं, तो यह भविष्यवाणी करता है कि आप अपनी योजनाओं को पूरा करने में भाग्यशाली नहीं होंगे ।…

…और एक आदमी ने देखा कि उसका एक पैर पत्थर हो गया है, और वह आदमी उसकी आँख से सूख गया ।…

…और जो कोई भी देखता है कि उसने उसे एक बूढ़े आदमी या औरत से उपहार दिया है, तो वह प्रशंसनीय है, और अगर यह उसके विपरीत एक जवान आदमी या एक युवा महिला से है ।…