सपने में हमारे गुरु उमर बिन अल-खत्ताब को देखना  बारे में सपना देखना

…इब्न अब्बास के अधिकार पर नफ़ी `बिन जुबेर के अधिकार पर उनके झूठे मुशायला और अल-अनसी के दर्शन – क्या भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं – उन्होंने कहा : मुशायल्म द लीयर ऑफ गॉड ऑफ मैसेंजर, गॉड गिव ईश्वर के समय आया उसे और उसे शांति प्रदान करें, इसलिए उसने कहा कि अगर मुहम्मद ने उसके बाद मुझसे बात की, तो मैंने उसका अनुसरण किया और उसे अपने कई लोगों के मानवों में पेश किया, फिर ईश्वर के दूत उसके पास आए। भगवान उस पर और उसके साथ थेबिट इब्न कैस बिन शम्मा – और ईश्वर के दूत के हाथ में एक कागज़ का टुकड़ा – जब तक वह अपने साथियों के बीच मुशायल्लाह पर खड़ा था और कहा : ( यदि आपने मुझसे इस टुकड़े के लिए कहा, तो मैं नहीं करूँगा यह तुमको दे दो और तुम में ईश्वर की आज्ञा से आगे नहीं जाऊंगा, और यदि मैं तुम्हें बाधित करने में कामयाब रहा, और मैं तुम्हें देखता हूं जिसमें मैंने यह देखा कि मैंने क्या देखा और यह साबित होता है कि वह मेरी ओर से तुम्हें जवाब देता है ) तो वह मुकर गया इब्न अब्बास से – क्या ईश्वर उन दोनों से प्रसन्न हो सकता है – और मैंने ईश्वर के दूत के शब्दों के बारे में पूछा, क्या ईश्वर उसे आशीर्वाद दे सकता है और उसे शांति प्रदान कर सकता है, ( तुम वही दिखाओ जो तुमने देखा था ) और अबू हुरैरा ने मुझे बताया कहा कि ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, कहा ( जब मैं सो रहा था तो मैंने अपने हाथ में सोने के दो कंगन देखे थे वोहमेना ने एक सपने में कहा कि ओनफज्मा वेनफज्जम्मा आफतारा बुलथमा झूठे मेरे बाद बाहर चले जाते हैं, एक अंधापन और अन्य मुशायल्लाह । बुखारी ओबीद बिन अब्दुल्लाह बिन दहलीज द्वारा सुनाई गई , ने कहा : हमने सुना है मुशायल्लाह झूठे ने शहर को लड़की में बदल दिया, हरिथ डार एक लड़की बिन हरीथ थी जो कि क्रिज़ के नीचे थी – और वह अब्दुल्ला बिन आमेर की माँ है – इसलिए ईश्वर का दूत उसके पास भगवान से प्रार्थना करने के लिए उसके पास आया और उसके साथ थबिट बिन क़ैस बिन शम्मा – जिन्हें ईश्वर के दूत का उपदेशक कहा जाता है, हो सकता है कि ईश्वर की प्रार्थना और शांति उस पर हो – और ईश्वर के दूत के हाथ में, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, एक बार उस पर खड़ा हो गया और वह उससे बात की। मुसायलमा ने उससे कहा : यदि तुम चाहो तो हमें तुम्हारे और मामले के बीच रहने दो, तो आप इसे हमारे लिए रख देंगे, फिर पैगंबर ने कहा कि भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें ( यदि आपने मुझसे यह छड़ी मांगी, तो मैंने क्या दिया तुम, और मैं तुम्हें देखूंगा जिसमें मैंने यह दिखाया था कि मैंने क्या देखा, और यह थाबिट बिन क़ैस मेरी तरफ से तुम्हें जवाब देगा ) फिर पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, दूर हो गई। उबैद अल्लाह अब्दुल्ला ने कहा : मैंने अब्दुल्ला बिन अब्बास से ईश्वर के दूत की दृष्टि के बारे में पूछा, शांति और आशीर्वाद उस पर हो जिसका उसने उल्लेख किया था कि इब्न अब्बास ने कहा – अल्लाह उनसे खुश हो सकता है – मुझे बताया कि अल्लाह के रसूल, शांति पर होना चाहिए उसने कहा ) जब मैं सो रहा था तो ओट्री को उसने मेरे हाथों में डाल दिया, स्वराँ ने वफ़ज़तम्मा को दिया और ल्म्मा ने मुझे वेन्फ़्थ्मा आफ़्टर वूल्थमा के झूठे होने की इजाज़त दी, भगवान के नौकरों ने कहा : एक – अनीसी, जो यमन में फ़िय्रूज़ को मार डाला गया था और दूसरा मुसलीमअह लार ।…

…रुचि रखने वालों के लिए अपने संदेश क्या है देखने में मृत , और जो लोग इस प्रकार देख कर डर रहे हैं , या बात उल्लेखनीय अतिरंजना के लिए? 1 – आप अब जीवित हैं, और आप कार्यस्थल में हैं। आज काम है, कोई प्रतिवाद नहीं है, कल प्रतिवाद है, और कोई कार्य नहीं है, तो आप आज क्या करेंगे? कल क्या करोगे ? 2- आपको माता-पिता को उनके जीवन में धार्मिकता और दया दिखानी चाहिए । और तब तक इंतजार न करें जब तक वे मर नहीं जाते, या उनमें से एक मर जाता है – उमर मुबारक के बाद, भगवान तैयार – आपको अफसोस करना शुरू कर देता है और आशा करता है कि आप उन्हें दृष्टि में देखेंगे, और उनके निर्देशों को पूरा करेंगे, जो पाइप सपने और लंबी सोच हो सकती है और उनकी मृत्यु पर पश्चाताप करते हैं । 3- अगर आपके दो माता-पिता या उनमें से कोई एक है, और वे बहुत बूढ़े हैं, तो उनके साथ बैठें और अपने अकेलेपन को भूल जाएं और रसूल की बातों को याद रखें, हो सकता है कि भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें : ~ नाक के बावजूद नाक के बावजूद एक नाक नाक के बावजूद – वह इसे तीन बार कहा – उन्होंने कहा कि जो हे मैसेंजर भगवान की? वह स्वर्ग में प्रवेश करेगा । अर्थ यह है कि वह उनके साथ धर्मी है, और उपन्यास में ~ महानता पर ~ , जिसका अर्थ है जब वे मजाक करते हैं और उनके आंदोलन को कमजोर करते हैं और उन्हें बेटे या बेटी की ताकत की आवश्यकता होती है । 4- क्या आपने अपनी वसीयत लिखी थी? पाठक उम्र में युवा हो सकता है और कह सकता है कि इसका क्या कारण है? मैं कहता हूँ : मौत युवा या पुराने, और हमारे महान मैसेंजर पता नहीं है, के रूप में यह इब्न उमर से आया है – भगवान उसके साथ प्रसन्न किया जा सकता है – ने कहा : ~ क्या जो बिना दो रातों खर्च करने के लिए सिफारिश करने के लिए कुछ न कुछ है एक मुस्लिम की सही है उसकी वसीयत उसके साथ लिखी गई है ~ इसमें कोई संदेह नहीं है कि मृतक की वसीयत के कार्यान्वयन की आवश्यकता है जब तक कि उसने उदाहरण के लिए मुहर्रम की आज्ञा नहीं दी है या गर्भ का टूटना नहीं है , जैसे कि एक वसीयत लिखना भी उत्तराधिकारियों के बीच असहमति को रोकता है, और भगवान जानता है सबसे अच्छा ।…

…और जो कोई भी ऐसा गाँव देखता है जो अपने जानवरों को ले गया है, उसके पेड़ों को काट दिया है, या उसकी खेती को चरवा दिया है, यह उसके लोगों की गरीबी और उनके मामलों के विघटन का संकेत देता है, और गांवों को उर्वरता और आशीर्वाद देने के साथ-साथ उन्हें पानी पिलाने के दर्शन। और उन्हें सींचना ।…

…अल-बटिया : एक चालाक, अचूक नौकरानी । एल बारामा : एक आदमी जो अपने पड़ोसियों को अपनी कृपा दिखा रहा है । नियति को घर का मूल्य कहा गया था । और कानन : उसका पति जो नींद की मार का सामना करता है और लाभ की थकान का सामना करता है, जबकि वह घर में उसे पीसा हुआ शाल के साथ इलाज कर रहा है । कानुन पत्नी को संदर्भित कर सकता है, और पति की नियति, क्योंकि वह उसे अपने शब्दों से कभी नहीं जलाता है और उसे अपनी आजीविका में इसकी आवश्यकता होती है, और वह उसके अंदर और बाहर उबलते हुए भूनता है और उतार-चढ़ाव करता है । और जो कोई आग लगाता है और उस पर बर्तन डालता है, और उसमें मांस या भोजन होता है, वह एक आदमी को लाभ लेने के लिए ले जाता है । यदि वह देखता है कि मांस पक गया है और खा गया है, तो उसे उससे लाभ और धन प्राप्त होगा जो कि अनुमेय है, और यदि उसे नहीं खाया जाता है, तो लाभ निषिद्ध है, और यदि बर्तन में कोई मांस या भोजन नहीं है, तो यह एक गरीब आदमी की लागत है जिसे वह बर्दाश्त नहीं कर सकता है और इससे कोई लाभ नहीं होता है ।…

…अल-Mutrah : मकर Mazouk कलाम की दुनिया । अल–अल्लाफ : ज्यादा पैसे वाला आदमी । और अल-अत्तर : एक लेखक, विद्वान, या उपासक, और सिद्धांत यह है कि वह एक व्यक्ति है जो अच्छी प्रशंसा करता है । और टैक्स कलेक्टर : एक आदमी जो दूसरों के मामलों में प्रवेश करता है । धागा बेचना यात्रा का संकेत देता है । अल-डाइवर : एक राजा या एक राजा के बराबर, इसलिए जो कोई भी सोचता है कि वह समुद्र में डूब जाता है, वह एक राजा या अधिकार के कार्य में प्रवेश करता है । यदि उसने देखा कि यदि वह एक मोती निकालता है, तो वह राजा से एक दासी प्राप्त करेगा जो उसे एक अच्छा पुत्र देता है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा : ~जैसे कि वे अस्तित्व के मोती हैं ।~ गोताखोर की दृष्टि रहस्यमय ज्ञान की खोज, खतरे में धन के लिए एक अनुरोध, और जो वह चाहता है वह मोती की मात्रा तक गिर जाएगी ।…

…अल-बुख़ती और फारसियों का संरक्षक । अल-रेड : एक जनादेश के धारक । और गोलियों को बेचने की एक कमजोर कमान है । और कांच : नखास महिलाओं को गुलाम । अल-सुक़ा : धर्म और धर्मनिष्ठ व्यक्ति, जो उसके लिए तब तक अच्छा है जब तक कि उसे इसके लिए भुगतान नहीं किया जाता है, इसलिए यदि वह पानी भरता है और उसे अपने घर ले जाता है और उसे पीने का इरादा नहीं करता है, तो वह पैसा इकट्ठा करता है कि कोई और खा सकता है । यदि पानी एक आदमी को ले जाया जाता है और वह इसके लिए एक कीमत लेता है, तो वह एक बोझ ढोता है और जो उसे ले जाया जाता है, उसे प्राधिकरण के अधिकार से पैसा मिलता है, क्योंकि नदी शक्ति है, और बर्तन में पानी है धन का एक योग है, और वह जो कप और पुआल के साथ लोगों को पानी पिलाता है, उसके अच्छे कर्म होते हैं और एक विद्वान और उपदेशक की तरह एक ऋण होता है, जैसे कि जो निकटता और जार वहन करता है वह वह है जो पैसे और जमा पर सुरक्षित है ।…

…अल-किरमानी ने कहा : जो कोई भी पृथ्वी से निर्मित घर तक एक सीधा रास्ता देखता है, यह उस वर्ष में तीर्थयात्रियों की बड़ी संख्या को इंगित करता है ।…

…लाखेन : एक पाखंडी को स्थापित करने के लिए जिसके साथ वह निषिद्ध धन इकट्ठा करता है । अल-खरत : एक आदमी जो पाखंड में पुरुषों से लड़ता है और अपने पैसे चुराता है । हस्ताक्षरकर्ता : सराहनीय नहीं है,…

…Quraysh के नेताओं की हत्या में Juhaim इब्न अल-नमक की दृष्टि 57 – इब्न इशाक उल्लेख किया है कि जब Quraysha अल Juhafah, उतरा Juhaim इब्न अल-लिट इब्न Mukhramah इब्न अल-तालाब बिन अब्द Manaf देखा एक दृष्टि और कहा : मैं देखा कि स्लीपर ने क्या देखा, और मैं स्लीपर और जागने वालों में से था, जैसा कि मैंने एक आदमी को देखा जो मेरे पास आया था जब तक वह एक घोड़ा नहीं था जब वह उसके लिए एक ऊंट के साथ खड़ा था और फिर उसने कहा : उसने उत्पत बिन रबीआ को मार दिया, शाइबा बिन रबीआ, अबू अल-हकाम बिन हिशाम, उमायह बिन ख़ालफ़, इत्यादि-इत्यादि। बहुत से लोग, जो कुरैश के रईसों से बद्र के दिन मारे गए थे, और फिर मैंने उसे अपने ऊंट के कोर में मारा और फिर उसे सेना में भेज दिया, इसलिए उसके खून के अलावा सेना के ठिकाने के अलावा कुछ नहीं बचा है छिड़काव चोट करते हुए उन्होंने कहा : तक पहुँचने पिता की अज्ञानता, उन्होंने कहा : यह है भी के अंतिम नबी बच्चों मांग से कल सिखा देगा अगर हम मिले मृतक (1)। * में उपन्यास (2): Krisha भी पानी की Atruon सुंदर Nzloha रात के खाने खड़ा चला गया एक सहित, बानी Muttalib इब्न अब्द Manaf से आदमी ने कहा करने के लिए उसे Juhaym बिन नमक बिन ओपेन वार्क वह डाल Juhaym उसके सिर Vogfe तो आतंक, वह करने के लिए कहा कि उनकी साथी : क्या आपने नाइट को देखा है जो ऊपर खड़ा था ? तो उन्होंने कहा : नहीं, तुम पागल हो, इसलिए उसने कहा : एक शूरवीर पहले मेरे पास खड़ा था, और कहा : अबू जहल, उतबा, शायबा, जुमाह, अबू अल-बखरी, और उमैय बिन बलाफ मारे गए, इसलिए उसने रईसों की गिनती की कुरैश के काफिरों में से, इसलिए उसके साथियों ने उससे कहा : शैतान तुम्हारे साथ खेला है । और जुहाम की हदीस अबू जहल के पास जा पहुंची और उसने कहा : आपने हमें शाप दिया है। बानी अल-मुत्तलिब झूठ, बानी हाशम के झूठ के साथ। आप कल देखेंगे कि कौन मारा गया है । जुहाम बिन नमक की दृष्टि पूरी हुई, क्योंकि जो भी उन्हें देखता था वह सपने में मर जाता था ।…

…इमाम याक़ूब बिन सूफ़ियान 96 का गुण – यक़ुब बिन सूफ़ियान बिन जवान अल-फ़सवी (2) अल– हदीस अल-हाफ़िज़, जो उन लोगों में शामिल थे, जिन्होंने सुन्न, और अल– अलैहिस्सलाम का पालन करने के लिए पवित्रता, तपस्या और कठोरता के साथ संकलित और वर्गीकृत किया था। हकीम ने कहा : ( उनकी सुनवाई के लिए और उनकी पत्नी और उनके भाषण के सदस्यों के लिए, यह बहुत ज्यादा उल्लेख करने के लिए है ) और अबू ने कहा कि अब्द अल-रहमान अल– नेहवादी : मैंने सुना है यक़ुब बिन सूफ़ान्योल : ( मैंने एक हजार के बारे में लिखा था) शेख, और उन सभी ने भरोसा तोड़ दिया ))। और याक़ूब ने यह भी कहा: (( मैं तीस साल के लिए यात्रा पर गया था )) और अबू ज़ाराह अल-दीमाशकी ने कहा : ( दो रईस लोग हमारे पास आए, उनमें से एक और उन्हें याक़ू बिन सुफ़यान ने निर्वासित किया, इराक के लोग ऐसा नहीं देख सकते थे )) वह सत्तर और दो सौ वर्ष में मर गया । अब्दान बिन मुहम्मद अल-मारवाज़ी ने कहा : (( मैंने नींद में याक़ूब बिन सूफ़ियान को देखा, और मैंने कहा : ईश्वर ने आपको क्या किया? उन्होंने कहा : उन्होंने मुझे माफ़ कर दिया और मुझे स्वर्ग में आने का आदेश दिया क्योंकि मैं पृथ्वी पर था ) । और इस इमाम के बारे में भगवान की देखभाल से एक हदीस के लिए अपने अनुरोध में, जो उन्होंने खुद के बारे में बताया, हमने इसे ज्ञान के छात्रों के लिए एक सबक के रूप में इस्तेमाल किया। * मुहम्मद बिन यज़ीद अल-अत्तर ने कहा : मैंने सुना है याक़ूब बिन सूफ़ियान कहते हैं : (( मैं अपनी यात्रा पर था और मैंने अपना जीवन बिताया, इसलिए मुझे रात में लिखने की लत लग गई, और मैं दिन में पढ़ता हूं। बैठते हुए, मैं इसमें कॉपी करता हूं। दीपक, और यह सर्दी थी, और मेरी आँखों में पानी उतर गया, और मैंने कुछ भी नहीं देखा, और मैं अपने लिए रोया क्योंकि मैं अपने देश से कट गया था और जो मैं ज्ञान से चूक गया था, इसलिए मेरी आँखों ने मुझ पर काबू पा लिया, इसलिए मैं सो गया और पैगंबर को देखा – क्या भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं – नींद में, मैंने पुकारा : ( ओह जैकब, तुम क्यों रोए थे? ) ? ) मैंने कहा : हे मैसेंजर ऑफ गॉड बोसरा वार्टसर्ट गया था जो मैंने याद किया। । उन्होंने कहा मुझे : (( अदन मोना )) Phinot उसे और Alihaa पढ़ने की तरह मेरी आँखों पर हाथ का आदेश दिया और फिर मैं Vobesrt जाग उठा, मैं घसीट लिया और लिख बैठे थे (1)। की जरूरत नहीं शिक्षा और गुण 97 – मैं पता है, हे आदमी, एक मुस्लिम में संलग्न करने की Balnavlh पूजा के Balnavlh उलझाने से सबसे अच्छा विज्ञान और कि की इमाम चार चार कहा Shafie : पूछा प्रार्थना व्रत का सर्वश्रेष्ठ विज्ञान । इमाम अहमद इब्न हनबल – भगवान की दया और उनके ज्ञान के साथ हमें आशीर्वाद दिया – मैंने आज जो प्रार्थना की वह अनिवार्य नहीं है, बाम्मक्र अबी जराह अली अली नवाफली के लिए जिम्मेदार है । यह इमाम अल– मुहदीथ , अल-फकीह अल-अबेद अल-जाहिद ( मिस्र के अब्दुल्लाह वाहब अल– कुरैशी) के अनुवाद में न्यायाधीश अय्यद द्वारा (द ऑर्डर ऑफ परसेप्शन ) में आया था , 3: 234-235 , 240 , 261 ), इमाम मलिक अल-लेथ, अल-थावरी और अन्य के साथी, जो वर्ष 197 एएच में मारे गए , ईश्वर सर्वशक्तिमान उस पर दया कर सकता है, जिसमें यह कहा गया था कि साहनौं ने कहा : ( इब्न वहाब ने उसे विभाजित किया था) तीन में एक जीवन रबात में है, एक तिहाई मिस्र के बारे में जानते हैं, और एक तीसरा हज पर है, और उन्होंने उल्लेख किया कि यह छत्तीस हज है। उनके भतीजे ने कहा : मैं अलेक्जेंड्रिया और लोगों में उनके साथ था। उस पर इकट्ठे हुए और उसे ज्ञान फैलाने के लिए कहा, इसलिए उसने मुझसे कहा : यह पूजा का देश है, और उसकी माँ ने शायद ही कभी खुद को लोगों के काम के साथ दिया, इसलिए वह उस समय उनके लिए बैठना छोड़ दिया जब वह थी बैठना, पूजा करना और पहरा देना । दो दिनों के बाद, एक व्यक्ति उसके पास आया और उसे बताया कि उसने खुद को ग्रैंड मस्जिद और पैगंबर की ओर एक महान मस्जिद में देखा है – भगवान हो सकता है प्रार्थनाएँ और शांति उस पर हो – उसमें और उसकी दाईं ओर अबू बकर, और उसकी बाईं ओर अम्र, और तुम उसके हाथों के बीच में थे, और मस्जिद में उनमें से सबसे अच्छे और चमकीले दीये खिल रहे थे। तो फिर यह कर दिया गया था बंद है, तो ईश्वर के दूत – परमेश्वर ने उसे आशीर्वाद और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं – आप से कहा , हे अब्दुल्ला, इसे जला और यह प्रकाश है, तो यह देरी, तो मैं दिनों के लिए रुके थे और मैंने देखा कि सभी लैंप थे बुझा जा रहा है, तो अबू बक्र ने कहा : हे भगवान के दूत, क्या आप इन लैंपों को देखते हैं? उसने कहा – भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे – यह अब्दुल्ला का काम है, वह इसे बुझाना चाहता है ! इब्न वाहब रोया, और उस आदमी ने उससे कहा : मैं तुम्हें अच्छी ख़बरें देने के लिए आया हूं, और अगर मुझे पता होता कि वह तुम पर बादल बरसा रहा है, तो मैं नहीं आता । उन्होंने कहा : यह है अच्छा है, यह एक दृष्टि जिसमें मैं प्रचार किया, मैंने सोचा था कि पूजा, ज्ञान के प्रसार से बेहतर था तो वह छोड़ दिया है एक बहुत ( समय ) और ज्ञान के लिए अपने काम है, और वह खुद को उन तक ही सीमित उसे पढ़ने और उससे पूछते हुए * इब्न वाहब ने कहा : मैंने जो राजा लिखा था, उसके हाथ में था, फिर प्रार्थना स्थापित की गई – और दूसरे शब्द में मुअज़्ज़िन ने अनुमति दी – उसके हाथों में प्रकाशित पुस्तकें थीं , और मैंने उन्हें इकट्ठा करने की पहल की, इसलिए मालिक ने मुझसे कहा : अपने दूतों के लिए, आप जो करते हैं, उससे बेहतर नहीं है कि आप क्या कर रहे हैं ।…

…सपने और सपने अक्सर प्रतीकात्मक क्यों होते हैं? यह बात ईश्वर की कृपा और दया है। यदि सपना सभी के सामने आता है, और यह एक स्पष्ट और प्रत्यक्ष तरीके से आता है, विशेष रूप से वह जो इससे घबराया हुआ है, तो एक व्यक्ति का जीवन नरक बन जाएगा, और हर कोई नींद में जो उसने देखा, उसके साथ व्यस्त हो जाएगा, और यह विश्वास और निश्चितता की ताकत की आवश्यकता होती है जो औसत व्यक्ति को उपलब्ध नहीं हो सकती है, और इसलिए संदेशवाहक, शांति और आशीर्वाद उन पर हो सकते हैं, केवल देखते हैं, वास्तव में, उनके अधिकांश दर्शन ईमानदार दृष्टि के प्रकार हैं, जो कि वे होते हैं देखा, और इसलिए यह साबित हो गया है कि सबसे गंभीर लोग पैगंबरों के कबाड़ हैं, और फिर जो लोग उन्हें रंगते हैं।…

…क्या अधिक भोजन और बुरे सपने के बीच एक संबंध है? हां, भोजन से कुछ प्रकार के बुरे सपने आ सकते हैं, और इसीलिए पैगंबर, शांति और आशीर्वाद उन पर है, अत्यधिक खाने के खिलाफ चेतावनी दी, और कहा : [ एडम के बेटे ने एक बिल्ली का कटोरा कभी नहीं भरा, उसके पेट से एक बुराई इब्न एडम के अनुसार, उसके क्रूस के लिए, और यदि यह आवश्यक है, तो उसके भोजन के लिए एक तिहाई, उसके पीने के लिए एक तिहाई और खुद के लिए एक तिहाई ] , उसने यह भी कहा : [ पेट की बीमारी घर ] , और ये खाती हैं के साथ क्या नींद और क्या करना है जागरूक करना । हालाँकि, खाना खाने से होने वाली बुरे सपने की आदत किसी भयावह या हानिकारक चरित्र की नहीं होती है, जैसे कि जादू या आँख के प्रभाव के परिणामस्वरूप, उदाहरण के लिए, या निषिद्ध चीज़ों को देखने, अश्लील पार्टियों या गायन में, और प्रभाव में शाम की प्रार्थना के बाद ईश्वर के दूत, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, उसके बाद बोलना नफरत करता है, मना करता है कि यह एक अनुमेय भाषण है, अगर इसके बाद कोई बैठक होती है, और भगवान ने मना किया है, तो उसके मालिक को अस्थिरता से पीड़ित हो सकता है उसकी नींद में, और यह कई चीजों का नतीजा है, जैसे देर से रहना और उल्लंघन करना जो भगवान और उसके दूत ने मना किया है, और इसे मना करना और निष्कर्ष यह है कि तृप्ति और बुरे सपने के बीच एक संबंध है, लेकिन बुरे सपने संतुष्टि उस बुरे सपने का आकार नहीं है जो जादू, आंख या पाप से आता है…

…दुर्लभ ने कहा कि अब्दुल्ला बिन उमर, क्या भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, मैं ईश्वर के दूत के युग में एक युवा, एकल लड़का था, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे, इसलिए मैं मस्जिद में रहा करता था, और कोई जिसने एक सपने में उसे ईश्वर के दूत से कहा, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, इसलिए मैंने कहा, हे ईश्वर, अगर मुझे तुमसे कुछ अच्छा लगता है, तो मुझे एक सपना दिखाओ कि ईश्वर का दूत मुझसे पार हो जाए भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें और मैं सो गया, और मैंने दो राजाओं को देखा जो मेरे पास आए थे, इसलिए उन्होंने मेरे साथ सेट किया, और वह उन्हें एक और राजा से मिला। उसने मुझसे कहा कि तुम यह नहीं मानोगे कि तुम एक नेक इंसान हो। इसलिए उन्होंने मुझे आग में डाल दिया, और अगर यह एक कुएं की तरह मुड़ा हुआ था, तो इसमें लोग थे कि मैं उनमें से कुछ को जानता था, इसलिए उन्होंने मुझे वही अधिकार दिया। जब मैंने उल्लेख किया कि हाफसा को, मैंने पैगंबर से कहा, शांति उस पर हो। उसने उसे सलाम किया और कहा : अब्दुल्ला एक अच्छा आदमी है अगर वह रात में बहुत प्रार्थना करता था । तब अब्दुल्ला, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते थे, रात में अक्सर प्रार्थना किया करते थे ।…

…फदल ओथमैन बिन मजनून । उन सपनों के बीच, जो ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकते हैं, ने ओम्मान अल–अलैह अंसारिया, ओथमैन बिन माज़ून के लिए चल रही एक आँख की शुरुआत की, अधिकार पर खारगा बिन ज़ाबे बिन थबिट के अधिकार पर। उम्म अल – अलाआ – उनकी पत्नियों की एक महिला जो ईश्वर के दूत के प्रति निष्ठा की प्रतिज्ञा करती है, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे – उसने कहा : उथमन बिन माज़ुन ने हमारे लिए आवासीय में उड़ान भरी जब अंसारी ने निवास के लिए मतदान किया। प्रवासियों, और उन्होंने शिकायत की, जब तक वह निधन हो गया, तब तक हम बीमार हो गए, तब हमने उसे अपने कपड़ों में डाल दिया, इसलिए ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, हमारे पास आए, और मैंने कहा : भगवान की दया है तुम पर, अबा-सैब। मेरी गवाही आप पर है। भगवान ने आपको सम्मानित किया है। उसने कहा : (और आप क्या सोचते हैं ) ? मैंने कहा : मैं नहीं जानता, और भगवान ने कहा : ( उसके लिए के रूप में, निश्चितता उसके पास आई कि मैं भगवान से अच्छे के लिए आशा करता हूं, और भगवान जिसे मैं नहीं जानता हूं, और मैं भगवान का दूत हूं जो वह मुझसे या मेरे लिए करता है) आप ) उम्म अल-आला ने कहा : भगवान के द्वारा , मैं उसके बाद किसी का सम्मान नहीं करता। उसने कहा : और मैंने ओथमान को नींद में आँखों से दौड़ते हुए देखा, तब मैं ईश्वर के दूत के पास आया, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, और मैंने उसका उल्लेख किया और उसने कहा : और यह उसका काम है ।…

…स्वर्ग में, इसके खजाने, इसके चौकों, इसके महलों, इसकी नदियों और इसके फलों, अल-वालिद बिन अहमद उपदेशक ने हमें बताया, उन्होंने कहा कि इब्न अबी हातिम ने हमें बताया, उन्होंने कहा कि मुहम्मद बिन याह्या अल-वसीत ने हमें बताया, उन्होंने कहा कि मुहम्मद बिन अल-हुसैन अल-बरजलानी ने हमें बताया, उन्होंने कहा कि बिश्र बिन उमर अल-जाहरानी अबू मुहम्मद ने हमें बताया, उन्होंने कहा कि हम्माद बिन जैद ने हमें, हिशम बिन हसन के अधिकार पर, हाफसा बिन रशीद के अधिकार पर, कहा : मारवान अल-महलामी हमारा पड़ोसी था, और वह एक मेहनती राक्षस था, इसलिए वह मर गया, इसलिए मैंने उसे एक बहुत मजबूत आदमी पाया, इसलिए मैंने उसे देखा क्योंकि वह स्लीपर देखता था, इसलिए मैंने कहा, हे अबू अब्दुल्ला, आपके भगवान ने क्या किया आप को? वह मुझे स्वर्ग ले आया। उसने कहा : मैंने कहा, फिर क्या? उसने कहा, फिर दाएं हाथ की ओर बढ़ा, उसने कहा : मैंने कहा, फिर क्या? उसने कहा, फिर आपने इसे अपने करीबी लोगों के सामने उठाया, मैंने कहा, आपने अपने भाइयों में से किसे देखा है? उन्होंने कहा: मैंने अल-हसन, इब्न सिरिन और मैमौना को देखा । हम्माद ने कहा, हिशाम बिन हसन ने कहा, उम्म अब्दुल्ला ने मुझसे बात की, और यह बसरा की महिलाओं की पसंद थी। उसने कहा कि मैंने अपनी नींद में देखा जैसे कि मैं एक अच्छे घर में प्रवेश करती हूं, तो मैं एक बगीचे में प्रवेश करती हूं, और मैंने इसकी अच्छाई के बारे में देखा कि भगवान क्या चाहते हैं, इसलिए यदि मैं सोने के बिस्तर पर और उसके आसपास झुका हुआ आदमी हूं अल-अकरिब के हाथ, उसने कहा, ~मैं आश्चर्यचकित हूं कि मैं क्या देख रहा हूं जैसे वह आया था, और वह इस बारे में बताया गया था?~ उसने यह कहा, मारवान अल-महलामी आया और अपने बिस्तर पर बैठ गया, उसने कहा, इसलिए मैं अपनी नींद से जाग गया था, इसलिए यदि मारवान का अंतिम संस्कार मेरे लिए उसी घंटे हो गया था । अबू अल-हुसैन अब्दुल वहाब बिन Jaafar अल Midani दमिश्क में हमें बताया है, उन्होंने कहा अली बिन अहमद अल-बाजार ने हमें बताया, उन्होंने कहा: मैंने सुना इब्राहिम बिन अल-Sirri अल Mughalis कहते हैं : मैं अपने पिता कहते सुना : मैं दोपहर की प्रार्थना के बाद एक दिन अकेले मेरी मस्जिद में था, और मैंने मस्जिद के नज़दीक अपने नाश्ते के लिए इसे ठंडा करने के लिए पानी का शंकु रखा था। तो मेरी आँखें सो गईं, और मैंने देखा कि जैसे कि चिनार का एक समूह अपने हाथों से ताली बजाता हुआ मस्जिद में दाखिल हुआ था, तो मैंने उनमें से एक से कहा : तुम कौन हो? उसने थबिट अल-बनानी से कहा, तो मैंने दूसरे से कहा : और आप? उसने अब्द अल-रहमान बिन ज़ैद से कहा, और मैंने दूसरे से कहा : और तुमने दहलीज से कहा, और मैंने दूसरे से कहा : और तुम? उसने फरक्का से कहा, जब तक तुम एक नहीं रहे, तो मैंने कहा : तुम कौन हो? और उसने उन लोगों से कहा जो अपना उपवास तोड़ने के लिए पानी को ठंडा नहीं करते हैं । तो मैंने उससे कहा, अगर मैं ईमानदार था, तो शंकु छोड़ दो, और शंकु पलट गया और कोक से गिर गया, और मैंने शंकु को तोड़ने के अपने सपने से देखा ।…

…और जो कोई भी अब्दुल्ला बिन अब्बास और अब्दुल्ला बिन मसऊद को देखता है, वह पूजा के कार्यों में काम करेगा और धर्म के कार्यों में कड़ी मेहनत करेगा ।…

…अपने पिता के अधिकार पर मखज़ुम बिन हानी अल-मखज़ोमी के अधिकार पर अल-मोब्तैन की दृष्टि – और उसके ऊपर एक सौ और पचास वर्ष बीत गए – उन्होंने कहा : जब रात जिस दिन ईश्वर के दूत, भगवान आशीर्वाद दे सकते हैं उसे और उसे शांति प्रदान करें, पैदा हुआ था, एक खंडित इवान हिल गया और उसमें से चौदह बालकनी गिर गई, और फारस की आग बुझ गई और उससे एक हजार साल पहले नहीं बुझी , और झील उतर गई। Saveh , और राय Mobman Ebla कठिनाइयों प्रमुख घोड़ों गुरु को छांट दिया गया अपने देश में दजला और प्रसार , जब वह आंशिक भयभीत क्या राय Vsber को प्रोत्साहित करना चाहिए बन गया है, और फिर यह देखने कि उनके मंत्रियों से यह छिपाना नहीं करता है और Mrasbeth वह अपने मुकुट डाल और अपने बिस्तर पर बैठकर उन्हें अपने पास बिठाया, जब वे मिले तो उन्होंने उन पर कहा कि उन्हें इसमें भेजा और उन्हें आमंत्रित किया और जब वे इस तरह थे, जब एक किताब में आग से मरने का उल्लेख किया गया था , वह बढ़ गया उसके संकट से , और प्रेरितों ने कहा : और मैंने राजा को सुधार दिया , मैंने इस रात को देखा – और उसे ऊंटों में दृष्टि बताई – फिर उसने कहा : यह यमुना क्या है और वह खुद उसके बारे में जानता था – फिर उसने कहा : दुर्घटना यह अरबों की है , इसलिए उन्होंने उस पर लिखा : वह जो राजाओं के राजा को नूमान इब्न अल-मुंधिर को तोड़ता है , लेकिन उसके बाद उसने एक आदमी को निर्देश दिया जो जानता था कि वह उसके बारे में क्या पूछना चाहता है , और उसने निर्देश दिया उसे अब्द अल-मसीह बिन अम्र बिन हय्यान बिन बकिला अल-घसानी। जब वह उसके पास आया, तो उसने उससे कहा : क्या आप जानते हैं कि मैं आपसे इसके बारे में क्या पूछना चाहता हूं? उसने कहा : राजा मुझे यह बताएं कि क्या मुझे उसके बारे में ज्ञान है अन्यथा, मैंने उसे बताया कि वह कौन जानता है । वे आपको बता क्या राय , उन्होंने कहा : के बारे में पता मुक्त मैं के लिए यह रहते थे के बाहरी इलाके में अल – शाम से कहा उसे पहलू , कहा : मैं उसे क्या कहा और मैं उसका जवाब याद मौत उससे पूछो , वह सवार अब्दुल मसीह ऊंट भी प्रस्तुत ऑनसेट ने मृत्यु की देखरेख की है और उसे बधाई दी है और जीवन इहर पहलू गोया नहीं उसने अब्दुल मसीह बनाया उसने कहा कि वह एक बहरी माँ है जो यमन की भीड़ को सुनती है और कविता के सात छंदों का उल्लेख करती है । जब सतीह ने उसके बाल सुने, तो उसने सिर उठाया और कहा : एक ऊंट पर मसीह का नौकर छत पर गिर रहा है और उसने कब्र को पूरा किया है। अश्वाह की घाटी और सावा झील बह निकली, और फारस की आग बुझ गई, इसलिए लेवांत शमा की सतह के लिए नहीं है, जहां से बालकनियों की संख्या के अनुसार राजा और रानी हैं और यह सब आ रहा है। फिर सतीह ने अपना स्थान बिताया, इसलिए अब्द अल-मसीह एक यात्रा पर गया और उसने कहा – और उसने उसे कविता के सात छंदों का उल्लेख किया है। जब अब्द अल-मसीह काशी आया, तो मुझे यह कहते हुए कहा गया कि जब तक वह हमारे बीच चौदह राजा नहीं होगा, तब तक सुतीह ने कहा। उनमें से दस ने चार वर्षों तक शासन किया, और ओथमान बिन अफ्फान के उत्तराधिकार के लिए बाकी – भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं – और उस दृष्टि से जो कि पैगंबर के दादा अब्दुल-मुत्तलिब बिन हशम द्वारा आदेशित किया गया था, हो सकता है भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो, जिसने एंडर्स के बाद ज़मज़म को खोदा और उसके प्रभाव को क्षमा कर दिया। इब्न इस्हाक़ ने मुझे यज़ीद बिन अबी हबीब अल-मसरी, मुर्तद बिन अब्दुल्लाह अल-यज़नी के अधिकार पर, अब्दुल्लाह बिन ज़ैरर अल-ग़फ़्फ़्की के अधिकार पर, कि इब्न अबी तालिब के बारे में सुना है – भगवान उससे खुश हो सकते हैं – ज़मज़म की हदीस तब होती है जब उन्होंने अब्दुल मुत्तलिब को इसे खोदने का आदेश दिया था, इसलिए अब्द अल-मुत्तलिब ने कहा कि मुझे नींद तब आती है जब पत्थर मेरे पास आते हैं, उन्होंने कहा : मैं अच्छा खोदता हूं। उसने कहा : मैंने कहा, क्या अच्छा है? उसने कहा : फिर वह मेरे पास से चला गया। जब अगले दिन मैं अपने बिस्तर पर लौटा और उसमें सोया, तो वह मेरे पास आई और बोली : एक कुआं खोदो । उसने कहा : तो मैंने कहा : यह ठीक नहीं है । उसने कहा : फिर वह चला गया । जब कल का दिन था, मैं अपने बिस्तर पर लौट आया और उसमें सो गया , इसलिए वह मेरे पास आया और कहा : पागल हो जाओ , उसने कहा : तो मैंने कहा : जो पागल है वह क्या है? उसने कहा : फिर उसने मुझे छोड़ दिया । जब अगले दिन मैं अपने बिस्तर पर लौटा और उसमें सोया, तो वह मेरे पास आया और कहा : दिग ज़मज़म , उसने कहा : मैंने कहा : ज़मज़म क्या है? उन्होंने कहा : कभी खून बहाना या शोक , सबसे बड़ी तीर्थयात्रियों पानी पिलाया जाता है , और यह अनाज और रक्त के बीच है , पर ताकतवर के गड्ढे कौवा , चींटियों के गांव में । इब्न इस्हाक ने कहा : जब उसके बीच उस जगह से संकेत मिलता था और जानता था कि उसने कल बामोल्ह और उसके बेटे हरिथ बिन अब्दुल मुत्तलिब की पुष्टि की थी, उस दिन उसे दूसरी बार जन्म नहीं हुआ था, जब वह अब्दुल के सामने प्रकट हुआ था, जिसे देखकर मुरीस को पता था कि जैसे उसे एहसास हुआ जरूरत है और वे उसे करने के लिए और उन्होंने कहा : हे अब्दुल मुत्तलिब यह हमारे पिता इश्माएल को अच्छी तरह से है, और यह कि इसमें हमारा अधिकार है । तो हम इसमें आपके साथ थे । उसने कहा : मैं यह मामला नहीं कर रहा हूं। यह मामला आपके बिना इसे सौंपा गया था और मैंने इसे आपके बीच से दिया था । इसलिए उन्होंने उससे कहा, तो क्या हम उसके साथ न्याय करते हैं , क्योंकि मैं तुम्हें तब तक नहीं छोड़ता जब तक हम तुम्हारे बारे में उससे झगड़ा नहीं करते । उसने कहा : तो मेरे और तुम्हारे बीच में जो तुम चाहते हो, मैं तुम्हें उसका न्याय कर दूं , उन्होंने कहा : पुजारिन बानी साद बिन हुदहिम? उन्होंने कहा : हां , उन्होंने कहा : और यह लेवंत की देखरेख में था, इसलिए अब्द अल-मुत्तलिब अपने पिता के बेटों के समूह बानी अब्द मानफ के साथ सवार हो गया और नफर के कुरैश से हर जनजाति से चला गया। उन्होंने कहा : और भूमि, तब , एक आकस्मिक है । उन्होंने कहा : इसलिए वे बाहर भी चले गए अगर हिजाज़ और लेवंत के बीच कुछ बदलाव थे। मुत्तलिब और उनके साथी तब तक प्यासे थे, जब तक कि वे निश्चित नहीं हो गए, इसलिए उन्होंने कुरैश की जनजातियों से उनके साथ की मांग की, और उन्होंने इनकार कर दिया और कहा : हम एक रूपक में हैं और हम खुद के लिए डरते हैं कि आपके साथ क्या हुआ । जब अब्दुल मुत्तलिब ने देखा कि लोगों ने क्या किया और उन्हें अपने और अपने साथियों के लिए क्या डर है, तो उन्होंने कहा : आप क्या देखते हैं? उन्होंने कहा : हमने आपकी राय का अनुसरण करने के अलावा कुछ नहीं देखा है, इसलिए हम जो चाहते हैं उससे गुजरे हैं । उन्होंने कहा : मैं देख रहा हूं कि आप में से हर आदमी अपने लिए खुदाई करता है जब आपके पास अब बहुत ताकत होती है। जब भी कोई आदमी मरता है, तो उसके साथी उसे अपने गड्ढे में धकेल देते हैं और फिर उसे तब तक दिखाते हैं जब तक कि आप में से कोई एक आदमी, एक आदमी का कांड , एक गाँव का बंदी वह सब एक साथ सवार न हो जाए । उन्होंने कहा : हां, मैंने जो आदेश दिया । इसलिए उनमें से हर एक पैदा हुआ, उसे खोदा, और फिर प्यास की मौत का इंतजार करने लगा । इसके अलावा, अब्द अल-मुत्तलिब ने अपने साथियों से कहा : ईश्वर द्वारा , अगर हम हमें अपने हाथों में फेंक देते हैं, तो मृत्यु है। हम जमीन पर प्रहार नहीं करते और शक्तिहीनता के कारण अपने लिए नहीं खोजते। उम्मीद है कि भगवान हमें कुछ देशों में पानी उपलब्ध कराएंगे। तख्त ख्वाह के फटने से उत्सर्जित ताजा पानी आवर्धक अब्दुल मुत्तलिब को नियुक्त किया गया और उसके साथियों का आकार फिर नीचे आया और अपने साथियों को पिया और शराब पीकर ओसागथम को भी पानी पिलाया और फिर कुरैश के कबीलों ने कहा : आओ पानी भगवान ने हमें दिया है Vacherboa और Astqgua पीने के लिए वे Fsharbwa और Astqgua आए, फिर कहा : भगवान ने हमें आप के लिए खर्च किया , हे अब्दुल मुत्तलिब, भगवान द्वारा, हम ज़मज़म में आपके साथ कभी नहीं झगड़ा करते हैं । जो पानी आपको इस जंगल में पीने के लिए दिया गया है , जो आपको ज़मज़म पीने के लिए दिया गया है , जो सगात्क वयस्क को संदर्भित करता है , और वह वापस आ गया और उसके साथ लौट आया और पुजारी तक नहीं पहुंचा और उसके और उनके बीच से गुजर गया । इब्न इशाक ने कहा : यह वह है जो अली बिन अबी तालिब की हदीस से मेरे पास पहुंचा – भगवान उसके साथ खुश हो सकता है – ज़मज़म में । में उपन्यास Bayhaqi संदर्भ है संदर्भ में जो पूर्वगामी और में जो उन्होंने कहा : भी सौंपा गया में पानी Fajrgaha haf निर्णय और उसके बाद Tbhrha भी खून बहाना नहीं है और फिर वह एक निर्मित तैराकी Vtefq वे और उनके बेटे Bntzaaan। वे इस बेसिन इस भरने में परिणाम से अलग से उसे हज Vixrh लोगों Quraish रात Faisalha अब्दुल Muttalib जब यह हो जाता है , जब वह अपने खाया एक में भ्रष्टाचार अब्दुल Muttalib Rabbo वारी बुलाया सपना है कि करने के लिए कहा गया था उसे : कहो : हे अल्लाह, मुझे नहीं पता बर्थ के लिए इसे हल करें लेकिन शार्प सॉल्यूशन लोबेल है , फिर कवीम , इसलिए वह अब्दुल मुत्तलिब जब मस्जिद में क़ुरैश असहमत था कि मैं उसके साथ रोया तो खर्च किया कि क़ुलेश में से एक द्वारा उसकी श्रोणि को खराब न किया जाए, जब तक कि उनके शरीर में कोई बीमारी न छोड़े उसकी श्रोणि और पानी ।…

…अल-तफ़िल बिन सुखबारा की दृष्टि, तुफ़ेल बिन सुखबारा, मेरे भाई आयशा, उसकी माँ को, कि उसने उसमें देखा कि स्लीपर ने देखा कि जैसे वह यहूदियों द्वारा पारित किया गया था, इसलिए उसने कहा : कौन हैं आप? उन्होंने कहा : हम, यहूदियों ने कहा : आप लोग हैं, यह आपके लिए यह दावा करने के लिए नहीं था कि उज़ायरा भगवान का बेटा है। तब यहूदियों ने कहा : और तुम लोग हो, क्या यह नहीं था कि तुम कहते हो कि भगवान की इच्छा है और मुहम्मद की इच्छा है, तो वह एक ईसाई से गुजरा जिसने कहा : तुम कौन हो? उन्होंने कहा : हम कर रहे हैं ईसाई, कहा : यह है आप नहीं करने के लिए लोगों को आप मसीह का कहना है के पुत्र परमेश्वर ने कहा : और वह, आप कर रहे हैं करने के लिए लोगों को आप यह नहीं कह भगवान भला करे और आशीर्वाद मुहम्मद शायद ही कभी उनमें से बताया जाने लगा बताई तब पैगंबर शांति उस पर आए और उसे बताया, उसने कहा : (क्या आपने इसके बारे में किसी को बताया है ) ? उसने कहा : हाँ, जब उन्होंने अपने धर्मोपदेशों की प्रार्थना की, तो उसने परमेश्वर की प्रशंसा की और उसकी प्रशंसा की। फिर उसने कहा : ( अगर किसी बच्चे ने एक दृष्टि देखी, तो उसने इसे आप से कहा जिसे आपने कहा था, और आप एक शब्द कहते थे, जो मुझे आपको शर्माने से रोकता है कि उसने आपको इससे मना किया है। उसने कहा : मत कहो। ईश्वर की इच्छा और मुहम्मद क्या चाहते हैं…

…और जिसने भी उमर को देखा, ईश्वर उससे प्रसन्न हो सकता है, इब्न सिरिन ने कहा कि वह अच्छे आचरण का होगा, और यह कहा गया कि वह दीर्घायु होगा और यह कहने में पुण्य होगा कि सत्य अच्छे के लिए प्रभावी था, असत्य का त्याग कर, और शायद आशीर्वाद पुराने घर का परिचलन ।…

…उथमन बिन अफ्फान का यह मानना ​​कि वह उम्म हिलाल के अधिकार पर मारा गया था, बिन्त वाकेआ, उथमान की महिला के अधिकार पर, जिसने कहा : उथमन सो गया। जब वह उठा, तो उसने कहा : लोग मुझे मार रहे हैं। मैंने कहा: नहीं, कमांडर ऑफ द फेथफुल। उसने कहा : मैंने ईश्वर के दूत को देखा, शांति और आशीर्वाद उस पर है, और अबू बक्र और उमर ने कहा : उन्होंने कहा : उन्होंने कहा : (उसने आज रात हमारे साथ उपवास तोड़ा। ) या कहा : ( आप हमारे पास उपवास तोड़ो ) आज रात )। और इब्न उमर की हदीस से एक बयान में कि ओथमैन – भगवान उससे खुश हो सकता है – लोगों से बात करना शुरू कर दिया , उन्होंने कहा : मैंने ईश्वर के दूत को देखा, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, आज रात एक सपने में, और एक सपने में उसने कहा : ( हे उथमन, हमारे साथ उपवास तोड़ो । ) इसलिए वह उपवास करने लगा और अपने दिन से मर गया।…

…अबू अल-हसन मुहम्मद बिन अहमद बिन अल-अब्बास अल-अखमी ने हमें मिस्र में बताया । उन्होंने कहा : अबू जाफर मुहम्मद बिन सलामा अल-तहवी ने हमें बताया , उन्होंने कहा : मुहम्मद बिन इब्राहिम बिन जनाद ने हमें बताया । और इब्राहिम बिन अबी दाऊद और अबू उमय्या ने कहा : सुलेमान बिन हरब ने हमें बताया, और शब्द इब्न जनाद द्वारा था। उन्होंने कहा : हम्माद बिन ज़ैद ने हमें अल-हज्जाज अल-सउवाफ के अधिकार पर और अबू अल-जुबैर ने जबेर के अधिकार पर बताया कि अल-तफिल बिन अम्र पैगंबर के पास आया, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, और वह कहा : हे ईश्वर के दूत, क्या तुम उसके गढ़ के किले में हो और उसे गढ़ने से रोकते हो, उसे जलिया में रौंद दिया गया था, इसलिए ईश्वर का दूत, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, जिसने ईश्वर का उल्लेख किया अंसार, फिर मदीना में आ गया, परजीवी बिन अम्र उसके पास चला गया, और उसके लोगों का एक आदमी उसके साथ चला गया, और उसने मदीना को समाहित कर लिया। इसलिए वह बीमार हो गया और बाहर गया और हुक ले गया, और अपने पोर को उनके साथ काट दिया, और उसके हाथों को तब तक काट दिया गया जब तक वह मर नहीं गया । अल– तफ़िल बिन अम्र ने उसे अच्छी हालत में देखा और कहा : तुम्हारे रब ने तुम्हारा क्या बिगाड़ा है? उसने कहा : उसने मुझे मदीना के अपने आव्रजन के लिए अपने पैगंबर के लिए मुझे माफ कर दिया, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है। उसने कहा : मैं तुम्हारे साथ हाथ जोड़कर क्या देखता हूँ? उन्होंने कहा : मुझे बताया गया था कि आपने जो भ्रष्ट किया है वह आपको फिट नहीं है । उन्होंने कहा कि पैगंबर के लिए अपनी कहानी, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, तो भगवान के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, ने कहा : हे भगवान, उसके दो बेटे, इसलिए क्षमा करें ।…

…एक पक्षी की बीमारी पक्षियों में से एक नीच है, और इसे एक सपने में देखना ऐसे लोगों को इंगित करता है जिनके पास कोई प्राणी नहीं है और उनमें बेकार है । और इस दर्द को देखना मस्ती, खेल, खुशियाँ, प्रसन्नता और दुश्मनों पर जीत का संकेत देता है । एक सपने में पक्षियों से सल्तनत के शासकों को देखना बुराई, व्यथित और मूर्ख है । किसी व्यक्ति के साथ सहज होना यह देखना पति और बच्चों का सबूत है, और यह देखना कि जो मानव के साथ स्नेह नहीं है वह विरोधाभासों और गैर-अरबों के साथ संभोग का एक सबूत है । और अलकासीर को राक्षसों और हवा के सबूत देखकर । और देरी, महिमा और शक्ति, लाभ और जीविका को देखते हुए । मांस खाया जाता है यह देखना एक आसान लाभ है । और पक्षी की मर्दाना पुरुष है, और स्त्री स्त्री है । और अज्ञात लोग अजनबी हैं, और देखें कि कठिनाई के बाद राहत में क्या अच्छा और बुरा है, या कठिनाई के बाद आसान है । दिन और रात दोनों में जो दिखता है, वह निर्भीकता और अनुरोध की तीव्रता का प्रमाण है । यह देखना कि रात में क्या दिखाई देता है और दिन के दौरान रहता है, सुरक्षा को दर्शाता है । यह देखना कि बुराई क्या है और अच्छे के बिना दुश्मनों को इंगित करता है । और बुराई के बिना जो अच्छा है, उसकी दृष्टि भय और कानून की आजीविका से सुरक्षा को इंगित करती है । रात में आग और आवास में जो दिखाई देता है उसे देखना विभिन्न नौकरियों की सेवानिवृत्ति और समाचार पर जासूसी करने का संकेत देता है । यह देखने में कि जागने में कोई मूल्य नहीं है अगर सपने में इसका मूल्य है, तो पाखंड और गैरकानूनी रूप से धन का उपभोग करना इंगित करता है, और इसके विपरीत । स्वप्न में उड़ान भरते समय जो नहीं उड़ता उसे देखना वाचा और अनैतिकता को तोड़ता है और इसके विपरीत, यह देखना कि बिना समय के एक समय में क्या दिखाई देता है, और यदि यह असामयिक समय पर प्रकट होता है, तो यह चीजों को जगह से अलग करने या अलग होने का सबूत था। दुश्मनों और अजीब खबर से, और लोगों को चिंता न करने के लिए तल्लीन करना । पानी में रहने वाले लोगों को देखकर, जो लोग इससे पैसा कमाते हैं, या धर्मनिष्ठता और पवित्रता के लोग हैं, और यह पक्षियों के बारे में एक सामान्य कहावत है – जो उल्लेख नहीं है उसका एक उपाय है -।…

…में से कुछ की दृष्टि साथी : शायद में से एक के सबसे प्रमुख दर्शन की दृष्टि महान साथी अब्दुल्ला बिन जायद अल – अंसारी और की वैधता प्रार्थना और के विस्तार में इस दृष्टि निम्न खाता : ( ख – 1) मोहम्मद बिन अब्दुल्ला अपने पिता से बिन जायद ने कहा : मैसेंजर के अल्लाह शांति उस पर हो वे तुरही सकता है और Bnaqos आदेश दिया वह घेरे में गढ़े हुए , वार्ता अब्दुल्ला बिन जायद एक में कहा सपना : मैं एक देखा एक ले जाने के लिए यह Thawbaan Akhaddran आदमी घंटी , मैं करने के लिए कहा उसे : हे अब्दुल्ला ने बेची घंटी? उसने कहा : आप इसके साथ क्या करते हैं? मैंने कहा : उसे प्रार्थना के लिए बुलाओ । उन्होंने कहा : क्या मुझे आपको इससे बेहतर नहीं दिखाना चाहिए? मैंने कहा : क्या है? उसने कहा : कहते हैं : अल्लाहु अकबर अल्लाहु अकबर अल्लाहु अकबर अल्लाहु अकबर । मैं इस बात का गवाह हूं कि कोई भगवान नहीं है, लेकिन भगवान है । मैं गवाह हूं कि मुहम्मद ईश्वर के दूत हैं, मैं गवाह हूं कि मुहम्मद ईश्वर के दूत हैं । प्रार्थना करने आओ । प्रार्थना करने आओ । किसान पर जिएं । भगवान महान है , भगवान महान है , कोई भगवान नहीं है लेकिन भगवान नहीं है । उन्होंने कहा : अब्दुल्ला बिन ज़ैद को तब तक बाहर निकाला जब तक वह अल्लाह के रसूल के पास न आ जाए और उसे बताए कि उसने क्या देखा है »उसने कहा : हे अल्लाह के रसूल, मैंने एक आदमी को थावानन ओखादद्रन को घंटी बजाते देखा । । । उसे खबर बताओ । ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, ने कहा: “ आपके मित्र ने उनके दर्शन किए , इसलिए वह बिलाल के साथ मस्जिद गए और उसे फेंक दिया और बिलाल को बुलाया , उसके लिए । उसने आपसे आवाज लगाई। ~(1) क्या आप से एक आवाज मतलब है : मजबूत और वोट के लिए आप की तुलना में अधिक सक्षम है, और पांडा के बाद है वोट है चला गया है, और मैं इसे पसंद करते हैं । कहानी पर वापस जाने के लिए । । अब्दुल्ला बिन ज़ैद ने कहा, इसलिए मैं बिलाल के साथ मस्जिद के लिए निकला, और उसने मुझे उसे फेंक दिया जबकि उसने इसके लिए कहा । उसने कहा : उमर इब्न अल – खट्टब की आवाज सुनी , बाहर गया, उसने कहा : हे अल्लाह के रसूल, और अल्लाह मैंने देखा है जैसे उसने देखा है । का राज ज्यादा के इस साथी वह क्या है कि में कहा : अहमद भगवान महिमा और महिमा सॉफ्टवेयर इतना जय के रूप में यह करने के लिए आया था अल द्वारा मुझे – भगवान Vokrm उसके बारे में बशीर मैं में खुशी ख़बर है रात और उन्हें तीन और मुझे शिष्टाचार के कारण बनाया गया ( b – 2 ) और साथ ही उदाहरणों के साथ – साथ यह भी देखा जाता है कि अब्दुल्ला इब्न उमर से आए साथी क्या देख सकते हैं , क्या अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है : पैगंबर शांति के जीवन में आदमी उस पर हो, अगर उसने एक दृष्टि ओक्सा द मैसेंजर को देखा के अल्लाह, शांति उस पर हो, ने कहा : मैं एक था लड़का है, एक युवा Azba – और अकेला से एक नहीं था जोड़ी है कहा उसे : ब्रह्मचारी और एकल शुक्रवार – उन्होंने कहा । । मैं सोया में पर मस्जिद के समय के दूत अल्लाह है उसे जानने के बाद और मैं नींद का में देखा था n राजाओं Okhaddana उन्होंने मुझे के लिए गया था आग , अगर देश KTI अच्छी तरह से और आप अगर दो सींग Kqrna अच्छी तरह से और राशि का अर्थ यह : सदियों से अच्छी तरह से पहलू जो कि फांसी पर रखे गए पत्थरों से निर्मित होते हैं, जो रील इसके साथ जुड़ी होती है , और आमतौर पर हर कुएं में दो सींग होते हैं , और हम हदीस में वापस जाते हैं। इब्न उमर ने कहा : और अगर यह दो सींग अच्छी तरह से दो की तरह है, और अगर वहाँ, इसमें लोगों को मुझे लगता है कि कर रहे हैं पता है, मैं ने कहा है : मैं आग से भगवान में शरण लेने , मैं से भगवान में शरण लेने आग , मैं अग्नि से ईश्वर की शरण चाहता हूं । उसने कहा : तब एक राजा उनसे मिला, तो उसने मुझसे कहा : आपने तब तक उत्पात नहीं मचाया है, ताकि आप पर कोई भय या हानि न हो । हफ्सा पर उसकी कहानी । Vqstha के दूत अल्लाह, शांति हो पर उसे कहा पैगंबर, शांति उस पर हो : हाँ यार अब्दुल्ला अगर वह प्रार्थना की रात । सलेम ने कहा : अब्दुल्ला गया था तो एक को छोड़कर रात में सोने नहीं छोटे ( पर सहमत हुए , और शांति के लिए शब्द )। में उपन्यास बुखारी : कहा : मैं अपने आप से कहा : अगर आप को देखने के लिए अच्छा है कि मैं क्या इस तरह देखा , जब वह रात झुके मैंने कहा : हे भगवान, अगर तुम अच्छे दृष्टि वारने में पता । । । सहमत और भाप के शब्द । (२) अल्लाह के रसूल के कुछ दर्शन और उसके बाद की सर्वश्रेष्ठ रचना के ये संक्षिप्त उदाहरण और वे साथी ई हैं और सार्वजनिक रूप से इस संक्षिप्त प्रस्तुति के बाद , हम उन दृष्टियों के वर्गों की ओर मुड़ते हैं जिनके बारे में हम बात करेंगे। इस पुस्तक के अगले भाग । _______________________________________________________ (1 ) सुनाई द्वारा इब्न Majah में अपने Sunan में मोबाइल बुक , और शब्द , दरवाजा की की शुरुआत मोबाइल – सेशन – और Tirmidhi में सुनाई की पुस्तक प्रार्थना दरवाजा क्या मोबाइल शुरू करने के लिए आया था – में सेशन अबू दाऊद प्रार्थना पुस्तक का दरवाजा : कैसे मोबाइल – पिछला संदर्भ – और इसे मसनद अल-मदनी की शुरुआत में अहमद द्वारा शामिल किया गया था , क्या भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं, अब्दुल्ला बिन ज़ैद की हदीस, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं, और यह प्रार्थना की पुस्तक में अल-दरामी द्वारा शामिल, प्रार्थना के लिए कॉल की शुरुआत पर अध्याय – पिछले संदर्भ -। (२) फत अल-बारी (१२/४१ previous) – पिछला संदर्भ – और अल– नवावी अली शरह मुस्लिम (३h/१६) – पिछला संदर्भ ** डॉ। फहद अल-ओसामी से उद्धृत…

…और जो कोई भी देखता है कि एक बाग़ में बिना जल के घी डाला जाता है, तो उसकी पत्नी उसकी पीठ में आ जाएगी, और बाग़ सुल्तान या शासक के घर आएगा, और जो कोई बगीचे में प्रवेश करेगा, तो वह किसी एक के घर में प्रवेश करेगा उन्हें ।…

…रेरा, एक भरोसेमंद आदमी ने मुझे बताया कि उसने कुछ साल पहले यरूशलेम में प्रवेश किया था और उसके पास एक महान प्लेग था, इसलिए मैं शेख अबी बकर अल-हलाबी से मिला, जो कि बाबा हट्टा के पास जाने वाले तैलुनियाह में रहता है, और मैंने हदीस को पढ़ा। अतीत में, इसलिए मैंने दोपहर की प्रार्थना के बाद कुरान से उसकी आदत के अनुसार उसकी प्रतिक्रिया पढ़ी। जब वह समाप्त हो गया, तो उसने अपने छात्रों के एक समूह के साथ तीन बार ये शब्द कहे, मैंने उससे इसके बारे में पूछा, तो उसने कहा कि ईश्वर के दूत का एक किस्सा है, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, तो उसने कुछ को निर्देश दिया समूह मुझे इसे लिखने के लिए, इसलिए उन्होंने इसे लिखा और उसे सही किया। हे ईश्वर जो शक्ति और सर्वशक्तिमान से भरा है, हे ईश्वर, हे ईश्वर, हे ईश्वर, ईश्वर सबसे बड़ा है, ईश्वर सबसे बड़ा है, ईश्वर सबसे बड़ा है, तुम्हारे पड़ोसी की महिमा है, और तुम्हारी स्तुति की महिमा है – और वहाँ है कोई भगवान नहीं है, लेकिन हे भगवान, मैं तुम्हें छुरा, प्लेग, आश्चर्य और आत्मा, परिवार और धन में बुरे मोड़ से शरण देता हूं, और बच्चा, भगवान सबसे बड़ा है, भगवान सबसे बड़ा है, भगवान सबसे बड़ा है, हमारे पापों की संख्या जब तक आपको माफ़ नहीं किया जाता है हे भगवान, मुहम्मद, बेसिन और अल-कव्थर के मालिक को आशीर्वाद दो, ईश्वर सबसे महान है, ईश्वर सबसे महान है, ईश्वर सबसे महान है, ईश्वर सबसे महान है, जैसा कि आपने हमारे साथ हस्तक्षेप किया है हमारे पैगंबर मुहम्मद, भगवान उन्हें आशीर्वाद दे सकते हैं और उन्हें शांति प्रदान कर सकते हैं, इसलिए हमें अपना जीवन दें और हमें अपने घर बनाएं और हमें हमारे पापों और दोषों के साथ नष्ट न करें और हमारे साथ दया करें, हे भगवान सबसे दयालु हैं, इसलिए भगवान उन्हें सताएंगे, और वह अखिल श्रवण, सर्वज्ञ हैं, और ईश्वर परम गंभीर हैं, और ईश्वर, परमप्रधान को छोड़कर कोई ताकत या शक्ति नहीं है, महान। फिर मैंने उनसे मैसेंजर ऑफ गॉड को अपने समर्थन के माध्यम से पूछा, क्या ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे सकता है और उन्हें शांति प्रदान कर सकता है। भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे एक सपने में शांति प्रदान करे, और उस देश में एक महान प्लेग उतरे जब तक कि उसके अधिकांश लोग मर नहीं गए। उन्होंने इसकी कुछ ख़बरें उनसे इकट्ठी कीं और उनसे पूछा कि अगर उन्होंने ईश्वर के दूत को देखा, तो क्या ईश्वर की प्रार्थना और शांति उन पर हो सकती है, एक सपने में उनकी आदत पर, वह उनसे उन पर हस्तक्षेप करने के लिए कहते हैं, फिर उन्होंने पैगंबर को देखा, शांति और आशीर्वाद उस पर है, इसलिए उसने उसे इस आग्रह से भर दिया और उसे निर्देश दिया कि वह इसके लिए बुलाए और लोगों को प्लेग को उठाने के लिए कॉल करना सिखाए। उन्होंने कहा, इसलिए मैंने कहा, हे ईश्वर के दूत, मुझे डर है कि मैं उसे भूल जाऊंगा या मैं इसे किसी चीज में गुमराह करूंगा। उसने कहा, इसलिए ईश्वर के दूत, शांति और भगवान का आशीर्वाद उस पर हो, एक आदमी को आदेश दिया जो उसके साथ था और कहा : इसे अपनी हथेली में लिखो । इसलिए मैं उठा और इसे अपने हाथ में लिखा पाया, जैसा कि यह जर्मनिक है। इसके लेखक ने कहा, और मैंने पूछा कि इस बारे में मुझे किसने बताया कि क्या शेख अबू बकर ने आपको इस कथन की श्रृंखला के साथ यह बताने के लिए अधिकृत किया और उन्होंने कहा कि हां ।…

…क्या मृतक निकट अवधि को दर्शाता है? मृतकों को सामान्य रूप से देखना, या किसी ऐसे व्यक्ति को देखना जो विशेष रूप से साधक के लिए मर गया, वह समय सीमा के आसन्नता को इंगित नहीं करता है, और यह किसी के लिए भी यह कहने की अनुमति नहीं है, और न ही यह विश्वास है, और मैं उन लोगों को चकित करता हूं जो लोगों को भयभीत करते हैं और दावा है कि कुछ दृश्य उनकी समय सीमा से संबंधित हैं ! मृत्यु एक अधिकार है और सभी लोग इसके द्वार में प्रवेश करेंगे, लेकिन ईश्वर को छोड़कर इसके बारे में कोई नहीं जानता है, और न ही कोई करीबी राजा और न ही एक दूत पैगंबर है, और यह उन मामलों में से एक है जिसे भगवान ने अपने ज्ञान के साथ लागू किया, और इसका सबूत है सर्वशक्तिमान के शब्दों से : [ भगवान को घंटे का ज्ञान है, और वह बारिश में उतरता है और जानता है कि गर्भ में क्या है और एक आत्मा क्या जानता है कि कल क्या होगा, और कोई भी आत्मा यह नहीं जानती है कि वह किस भूमि में मर जाएगा, भगवान के लिए सबसे अच्छा जानता है । ] लुकमान : 34 कहा जा सकता है कि उमर अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है कि तीन क्लिकों को देखकर डेका ने उस पर क्लिक किया, तीन के बाद उसकी मौत हो गई, या किसी विदेशी द्वारा उसे मार डाला , और इस उपन्यास का जवाब देने के लिए अगर सच है, कि उमर प्रेरित था; सच्चाई उसके होठों पर आधारित है, और कुरान उसके साथ छह स्थानों पर सहमत है। हमारे बीच कौन है, या जो लोग इसे उमर के रूप में व्यक्त करते हैं? यदि दृष्टि के राजा को मृत्यु की तारीख नहीं पता है, तो विश्वास न करें कि कोई व्यक्ति आपके पास आता है और आपकी मृत्यु के समय की खबर के साथ आपको डराता है, आपके द्वारा देखी गई दृष्टि के माध्यम से, आराम करें और सांस लें ।…

…क्या मैं दृष्टि को दो में से एक भाव बता सकता हूं और उसे पार कर सकता हूं, और फिर इसे दूसरे को सुनाता हूं ताकि वह इसे पूरी तरह से अलग तरीके से पार कर सके? जवाब है : हां, ऐसा हो सकता है । इसका कारण समझ, संकायों, क्षमताओं और महारत में अंतर है, एक व्यक्त से दूसरे में, और अभिव्यक्ति के विज्ञान के अपने उपकरण हैं जिनके माध्यम से दर्शन व्यक्त किए जाते हैं, और इन उपकरणों में महारत हासिल करने से व्यक्त करने वाले के कौशल के अनुसार, वह गुणवत्ता या उसके अभाव से आंका जाता है । तस्वीर को थोड़ा स्पष्ट करने के लिए, डॉक्टरों का एक उदाहरण दें, उनमें से कुछ बीमारी का शानदार ढंग से निदान करने में सफल होते हैं, जबकि कुछ इसे पहचानने में विफल होते हैं, भले ही वे वैज्ञानिक योग्यता में समान हों, और इसलिए दृष्टि का गहरा अर्थ गोता नहीं लगा सकता है। इसमें, और यह शानदार ढंग से इसमें डुबकी लगा सकता है, इसलिए कुछ राहगीरों में अच्छा है कि गोता दूर है, और उनमें से कुछ तट से परे नहीं जा सकते हैं, और उनमें से कुछ डूब जाते हैं, लेकिन कुछ दूरी के लिए, जो भी मजबूत है। और पार करने में ऊँचा है, वह अधिक सरल है, और इसके विपरीत, और इसलिए राजा ने अपने सहकर्मियों से कहा ( यदि तुम पार जाने वाली दृष्टि को देखते हो तो ) युसेफ 43: अर्थात् , तुम उसके अंत तक प्रार्थना करो, और तुम उसका स्मरण करोगे अंत, और भाषाविदों का कहना है : पानी को तैरकर पार करना, एक जहाज, या कुछ और, इसे कहा जाता है : क्रॉसिंग, जैसे कि क्रॉसिंग दृष्टि के बाहर से इसके आंतरिक भाग से गुजरती है, और यह डाइविंग है जिसका मतलब है कि मैं…

और जो इसे देखता है जैसे कि वह कुछ डालता है और कुछ रखता है, और यदि वह अमीर है, तो उसका कुछ पैसा खो जाएगा । और अगर वह परेशान था, तो उसका कुछ संकट दूर हो गया,…

…और जो कोई भी देखता है कि वह महिलाओं की परिक्रमा कर रहा है और उनके स्तनों को चूस रहा है, और वह दूध उसके पास नहीं जाता है, तो वह एक पुरुष है जो समलैंगिकता से प्यार करता है और लड़कों की आदत है ।…

…और जो कोई भी देखता है कि वह एक ऐसे आदमी की कब्र खोद रहा है जो उसके घर, उसके नाम और उपनाम को जानता है, वह विशेष रूप से एक सड़क ले जाएगा यदि वह उस तक पहुंच जाए ।…

…और जो देखता है कि वह लोगों को छिपाता है और ईश्वर से नहीं छिपता है, तब वह ईश्वर को पापों से हरा देता है, क्योंकि ईश्वर सर्वशक्तिमान कहते हैं, “वे लोगों को कम आंकते हैं और ईश्वर को कम नहीं आंकते। ~ यह कहा गया था कि वे दुखी और भागते हुए दर्शन हैं ।…

…और जो भी देखता है कि वह लोगों को याद करता है और अपने परिवार से नहीं, तो वे व्यथित हैं और वह राहत के लिए सर्वशक्तिमान ईश्वर से प्रार्थना कर रहा है, और वह अधिकार का सबसे जानकार है ।…