…अल्लाह के दूत के उल्लंघन का परिणाम – शांति उस पर हो – 87 – ने कहा : उसने साइरेन : उन्होंने मुझे बताया कि फकीह ने कहा : जब एक आदमी अक्सर उपवास और Asrdh था, लेकिन यह देरी मशरूम और एक सपने में देखा था अगर अश्वेतों अगर आप ने अल्लाह के रसूल की उम्र पर विवाद किया – उस पर शांति हो – , उन्होंने यह आदेश दिया कि आप उपवास तोड़ने में जल्दबाजी करें जबकि आप इसमें देरी करते हैं। उसने कहा : उसका चेहरा आग की चमक से काला पड़ गया था, इसलिए वह लोगों के साथ मास्क पहनकर चल रहा था…
सपने में खालिद का नाम बारे में सपना देखना
(135 सपने में खालिद का नाम सपने देखने का अर्थ)…भेड़ का दूधवाला पैसा जुटाता है । एक गाय दूध देने वाला एक आदमी है जो श्रमिकों की मांग करता है । भेड़ का दूधवाला एक अच्छा पुरुष, एक प्राकृतिक कार्यकर्ता, हलाल पैसे का संग्रहकर्ता और ज्ञान का छात्र है ।…
…धोखा एक सपने में है जो दूसरों को धोखे का संकेत देता है । या शक्ति के डर से शब्दों को धोखा देना । शायद धोखेबाज ने अपने पेट और बिस्तर की अच्छी और कुरूपता की ओर इशारा किया । यदि वह अपने घर में एक धोखे को देखता है कि वह भरोसा नहीं करता है, तो आशाएं और इरादे उसके लिए नए हैं । कमरा भी देखा ।…
…जबर अल-मघरिबी ने भी कहा, और अगर यह चमक रहा है तो यह आजीविका में वृद्धि हो सकती है । यह सुबह के समय देखा जाने वाला लाल रंग है जो जगह के लोगों के लिए दोगुना हो जाता है ।…
…साथी अभिशाप के लिए इनाम 84 – वह कहा : अल Qayrawani कहा : अल Fadl के लोगों से एक शेख से कहा मुझे : अबू अल हसन अल-Muttalibi, पैगंबर की मस्जिद के इमाम – भगवान की हो सकती है प्रार्थना और शांति पर हो उसे – मुझे बताया : उसने कहा : मैंने मदीना में एक चमत्कार देखा। एक आदमी अबू अभिशाप था बक्र और उमर और उन्होंने कहा कि : यह भगवान की ओह मैसेंजर जो हमें और Aspena दर्द होता है, से कहा मुझे, के दूत अल्लाह – शांति उस पर हो : – (( आप इस, हे अबू Qais )) ? मैंने उससे कहा : पर, और मेरे पास एक तंत्र है जो उसके हाथ की ओर मुड़ गया है और उसकी उंगलियों और उसके कारणों और केंद्र के विस्तार को शामिल किया है और मेरी आंखों का इरादा है, उसने कहा : मैंने झूठ बोला था, इसलिए भगवान ने तुम्हारी आंखें लगाईं और लगाईं मेरी आँखों में उसकी उँगलियाँ, और जब मैं इस अवस्था में था तब मैं अपनी नींद से जागा। वह लोगों की भलाई के लिए रोता था और पश्चाताप की घोषणा करता था 85 – मुहम्मद बिन अली के अधिकार पर अबू हातिम अल-ज़ारी के अधिकार पर, उन्होंने कहा : हम ग्रैंड मस्जिद में मक्का में बैठे थे, इसलिए एक आदमी आधा था -हल्के और आधे गोरे और कहा : ओह ओ लोग माना पेई वन्नी तुम दोनों शेखों और अचंतनमा को उठाते हो जबकि मैं उसी रात सो रहा हूँ अगर तुम मेरे पास आये और डाटा लिया तो उसने अपना चेहरा ऊपर उठाया, ली ने कहा : ओ दुश्मन के भगवान, गुंडा नहीं आप शाप अबू बक्र और उमर – अल्लाह हो सकता है के साथ खुश उन्हें – बन गया है और मैं इस मामले पर हूँ (1)।…
…दयालु पिता और महान शेख मक्का के रेगिस्तान में कि उजाड़ जंगल जगह में अपने बेटे छोड़ दिया नहीं , उसके लिए लालसा के बिना और उसे याद , और समय-समय पर उसे पर न जाना , और इन यात्राओं में से एक पर , और लड़का बड़ा हो गया और चला गया , उसने सहन किया कि उसके पिता ने पीछा करने और काम करने में क्या किया , हेब्रोन की राय – शांति उस पर हो – कि उसे अपने बेटे के इस वध की आज्ञा दी गई थी , और जब भगवान के पैगंबर उनकी आंखों में सो गए और उनके दिलों में नींद नहीं थी , तब ( पैगंबरों की दृष्टि रहस्योद्घाटन है ), और यही कारण है कि हेब्रोन ने अपने प्रभु की आज्ञा को लागू करने के लिए निर्धारित किया , और उन्होंने इस दृढ़ संकल्प के लिए उनकी प्रशंसा नहीं की , कि इश्माएल अकेला है , और वह वह शेख बड़े धन्य किया गया था , पर अस्सी – उम्र के छह साल सिर , और बाद के लिए के लिए आशा व्यक्त की किया गया है साल और के लिए वर्ष , सब इस के बावजूद , खलील भगवान पूरा करने के लिए क्या किया जाता है निर्धारित किया है , के विश्वास वफादार , और मुस्लिम का आत्मसमर्पण केवल ईश्वर के लिए , परम आज्ञाकारिता का पालन करना और ईश्वर के आदेश का अनुपालन करना , यह इस्लाम विशेष रूप से है , क्योंकि इस्लाम आज्ञाकारिता है और ईश्वर का अनुपालन है , जो कि पहला धर्म और अन्य है , और यह ईश्वर का वर्णन किया गया है – सर्वशक्तिमान – यह , कह सर्वशक्तिमान ( यह एक है संकट से पता चला ) कविता सूरत Avat से 106 कि हेब्रोन, लेकिन विचार है कि प्रदर्शित करता है यह अपने बेटे के लिए है उसके दिल को kinder और आसान हो करने के लिए उसे जबरन उसे ले और उसे वध करने के लिए जबरन । हमें इन उदार छंद पढ़ने दें (और उन्होंने कहा कि मैं अपने लिए जा रहा हूँ प्रभु , वे जाएगा मार्गदर्शन मुझे , भगवान अनुदान धर्मी से मुझे है, तो हम उसे एक लड़का है जो हलीम है प्रचार किया , और जब वह उसे सा ‘के साथ पहुँचा i , मेरे पिता ने कहा कि मैं एक सपने में देखता हूं कि मैं तुम्हारा वध कर रहा हूं , इसलिए देखें कि आप क्या देख रहे हैं । उन्होंने कहा, पिता, वही करो जिसकी तुम्हें आज्ञा है , तुम मुझे, भगवान को, रोगी से , जब वे बने हो , मिल जाएगा । मुस्लिम और एक करने के लिए पहाड़ी माथे , और Nadenah कि हे इब्राहीम दृष्टि वास्तव में अच्छी तरह से Ndza संरक्षक की पुष्टि की है , यह एक है संकट से पता चला , और Vdenah महान वध , और हम दूसरों में छोड़ दिया , इब्राहीम पर शांति , के रूप में अच्छी तरह से हम संरक्षक बदला , वह हमारे वफादार में से एक था , और हमने इसहाक को धर्मी का पैगंबर दिया )।…
…और खालिद अल-इसबहानी ने कहा, ~उसका नाम निकालने के लिए कागज को कागज के माध्यम से पारित किया जाता है,~ और कुछ दुभाषियों ने कहा कि नाम की व्युत्पत्ति से इस बात की पुष्टि क्या होती है, जो सर्वशक्तिमान के शब्द हैं, इसलिए आप में से एक को अपने साथ भेजें मदीना के लिए कागजात, जैसा कि वह गवाही देता है, जैसे कि तर्क, व्याख्यान, किराया, रिकॉर्ड, वाउचर और (जैसे )।…
…दर्शन क्या आप जन्म का लिंग या नाम निर्दिष्ट कर सकते हैं? दो भावों के बीच का अंतर यह है कि वह सोचता है कि उसकी एक लड़की है और एक बेटा है, या इसके विपरीत , कि वह सोच से उत्पन्न एक पाइप है , और इस गर्भवती महिला के लिए जो इस तरह की है, बच्चे के जन्म के बारे में सपने देखती है और नवजात शिशु का लिंग , और केवल ऑडिटर इसे दो भावों से अलग करता है । जैसा कि एक दृष्टि के आधार पर नवजात शिशु के नाम को चुनने के लिए , यह उस आज्ञा को लागू करने के लिए आवश्यक नहीं है जो सामान्य रूप से सपने या सपने के माध्यम से प्रस्तुत की जाती है , और यहां हमें भविष्यवक्ताओं के दृष्टिकोणों के बीच अंतर करना चाहिए, जो कि अनिवार्य हैं। लागू करना , और दूसरों के दर्शन , जिन्हें लागू नहीं किया जाना चाहिए , खासकर अगर यह एक आदेश के साथ आता है तो यह शरिया का उल्लंघन करता है , उदाहरण के लिए , और जैसा कि कुछ के लिए विज़न के माध्यम से प्राप्त होता है और कुछ का नाम रखने के लिए आदेश देता है , यह नहीं है इसका पालन करने के लिए अनिवार्य है और इसका उल्लंघन करने वाले मुझ पर कोई पाप नहीं है ।…
और खालिद अल-इस्फ़हानी ने कहा, दीनार गहने की तुलना में हल्के हैं, खासकर अगर इसमें भगवान का नाम हो
…क्या आप दर्शन के माध्यम से मृतकों की आज्ञा का पालन करते हैं? यह अक्सर कॉलर्स या आगंतुकों द्वारा साइट पर पूछे जाने वाला एक प्रश्न है, और शायद यहां कहने के लिए सबसे सरल बात है; मैं कहता हूं : थबिट बिन क़ैस बिन शम्मा की कहानी के आधार पर, दर्शन के माध्यम से आज्ञाओं का कार्यान्वयन सिद्ध हुआ है, और यह साथियों की पसंद में से एक था, भगवान उन पर प्रसन्न हो सकते हैं, और यह साबित हो गया है कि पवित्र पैगंबर , क्या ईश्वर की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, उस से कहा : हे Thabit, क्या आप परोपकार करने और शहीद को मारने और स्वर्ग में प्रवेश करने के लिए स्वीकार नहीं करते हैं? । हदीस के आख्यानों में से एक मलिक ने कहा : थम्ब बिन क़ाइस को यम के दिन पर एक शहीद के रूप में मार दिया गया था । और इब्न अल-क़य्यम द्वारा आत्मा की पुस्तक में उल्लेखित थबिट बिन क़ैस की कहानी, उन्होंने कहा : जब अल-यमाह का दिन प्रेरितों के खिलाफ युद्ध था, तब थिबे मुसलीम से लड़ने के लिए खालिद बिन अल-वलीद के साथ निकले, और जब वे मिले और उजागर हुए, तो अबु हुदैफा के गुरु, थबिट और सलीम ने कहा : यह है कि हम ईश्वर के दूत के साथ कैसे लड़ रहे थे। तब हर एक ने एक गड्ढा खोदा और तब तक खड़ा रहा, जब तक कि वे मारे नहीं गए, और तब तक मारे गए, जब तक कि उस दिन उसके लिए एक ढाल कीमती थी, और एक मुस्लिम व्यक्ति उसके पास से गुजरा और उसे ले गया, और जब वह उसके पास आया तो एक मुस्लिम व्यक्ति सो रहा था उसकी नींद में – वह है, एक निश्चित एक – तो उसने उससे कहा : मैं तुम्हें एक आज्ञा दूंगा, इसलिए आपको यह नहीं कहना चाहिए कि यह एक सपना है जो आप खो देते हैं, मैं जब मैं मारा गया था, एक मुस्लिम व्यक्ति मेरे पास से गुजरा था और मेरी ढाल ले ली, और उसका घर लोगों के सबसे दूर के छोर पर था, और उसके एक घोड़े को छिपाने के लिए – जो खुशी और गतिविधि के साथ चलना था – और वह एक सुतली के साथ ढाल पर पर्याप्त था – अर्थात, एक नंबर पत्थरों की – और सुतली के ऊपर – जो सवारी करने के लिए एक जानवर की पीठ पर रखा गया था – इसलिए मैं अमर हो गया, इसलिए उसे डेरी भेजा जाए और उसे ले जाए, और अगर मेदिना ईश्वर के दूत के उत्तराधिकारी से पहले आए , जिसका अर्थ है अबू बक्र अल-सिद्दीक, तो उससे कहें : मेरे पास धर्म से ऐसे-और-और इसलिए मेरी कक्षा पुरानी है । इसलिए वह आदमी अमर हो गया, इसलिए उसने उससे कहा, और उसने ढाल को भेज दिया, और वह उसे लाया और पाया जैसा कि उसने उन्हें सुतली के नीचे दृष्टि में बताया था, और फिर उनके रूप में फारसियों और अबू बकर ने मंजूरी दे दी उसकी मर्जी । इब्न अब्द अल-बर्र और अन्य पूर्वजों, साथ ही हदीसों से शेख मुहम्मद बिन उथैमीन, भगवान की उस पर दया हो सकती है, ने कहा : अबू बक्र ने अपनी ईमानदारी का संकेत देने वाले सुरागों के अस्तित्व के लिए अपनी इच्छा को अधिकृत किया । इब्न अब्द अल- बर्र ने कहा : हम किसी को भी नहीं जानते कि जिसकी मृत्यु के बाद उसकी इच्छा को मंजूरी दी गई थी, तय नहीं किया गया था, न कि क़ैस, भगवान उस पर दया कर सकते हैं । कुलीन पाठक नोटों के रूप में, खालिद बिन अल-वालिद, अबू बक्र और साथियों ने इस दृष्टि को लागू करने और इसमें बताई गई बातों को लागू करने के लिए उनके साथ सहमति व्यक्त की । लेकिन अबू बक्र, पवित्र पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, उसके बारे में कहा : मेरे वर्षों और सही निर्देशित खलीफाओं की सुन्नत आप पर होनी चाहिए …। आदि हदीस, और वह विशेष रूप से और मुसलमानों में साथियों के बीच योग्यता, स्थिति और ज्ञान में से एक है, और इसमें उनकी परिश्रम हमें दूसरों की दृष्टि के माध्यम से मृतकों की आज्ञाओं के कार्यान्वयन को स्वीकार नहीं करता है, विशेष रूप से उन पूजा के कृत्यों से संबंधित है, और यह सबसे बड़े दरवाजों में से एक है, जिसके माध्यम से कई विधर्म और मिथक हमारे भीतर प्रवेश कर चुके हैं। वास्तव में, जो संघर्ष कई निर्दोष लोगों की हत्या का कारण बना है, और शायद कुछ सूफियों, भगवान ने उन्हें निर्देशित किया हो सकता है, इस खतरनाक ढलान में गिर गए हैं, यह दावा करते हुए कि उनके नेक नबी उनके पास आए और वास्तव में उन्हें अनुमति दी या उनके लिए आशीर्वाद दिया बैनामा। धीरज, यह अस्वीकृत उपन्यास है । मृतकों में से एक के आने के लिए इस मुद्दे के अवशेष क्या हैं और किसी एक के लिए यह पूछने के लिए कि उसका धर्म से कोई लेना-देना नहीं है, बल्कि सार्वजनिक जीवन या हितों का मामला है जो उससे संबंधित है, या एक आदेश जो इसमें स्थापित है शरीयत का पाठ। जैसे सुन्नत, परोपकार, हज, उमराह, रिश्तेदारी के संबंध, उस कर्ज का प्रदर्शन जो वह ईश्वर या किसी इंसान का होता है और इन छवियों से इतर। इस पर ध्यान दिया जाता है, और जो लोग अपने ज्ञान के साथ विश्वसनीय हैं, उनके सामने दृष्टि को पेश करने के बाद, इस मृतक को छुट्टी दे दी जानी चाहिए और कोई शर्मिंदगी नहीं है, भगवान तैयार हैं । और भगवान सबसे अच्छा जानता है ।…
…और जो कोई एक विशिष्ट नाम के साथ एक कागज देखता है, उस पर पीला हो जाता है, यह उस नाम के स्वामी की समय सीमा के पास है, और यदि इसे गिरा दिया जाता है, तो उसका जीवन खाली हो जाएगा ।…
…और जो कोई भी देखता है कि उसका एक विशिष्ट नाम है, सबसे पहले उसका नाम निकाला गया ।…
…खालिद अल-इसफ़हानी ने कहा: ~जो कोई भी देखता है कि उसके पास चांदी के दो कंगन हैं, वह अपने हाथ में जो कुछ है, संकट में पीड़ित होगा, और वह इसे पछताएगा, लेकिन यह सोने की तुलना में हल्का है, और मुड़ मजबूत है फ्लैट और खोखले की तुलना में चुप रहना बेहतर है । ~…
…और खालिद अल-इस्फ़हानी ने कहा, ~जो कोई भी सांप को देखता है, जो उसकी आस्तीन से बाहर आता है, यह उसके बेटे की दुश्मनी से समझा जाएगा ।~…
…खालिद अल-असफ़हानी ने कहा: ~जो कोई भी देखता है कि वह अपने जूते में एक साँचा डालता है , तो वह एक औरत से शादी करता है, और अगर वह चप्पल के रंग को जानता है। ~ एक औरत की अभिव्यक्ति उसका रंग है, और जो भी देखता है कि वह छिप जाता है। यह उसके दर्द की चोरी है ।…
…अनिद्रा का इलाज क्या है? रात में अनिद्रा नहीं सो रही है । यह फैल गया है और खराब हो गया है, विशेष रूप से इस आधुनिक युग में, और यह इस बीमारी के इलाज के लिए शुद्ध किए गए भविष्यद्वाणी के नुस्खे से अधिक फायदेमंद या अधिक प्रभावी नहीं है, और हमने वर्ष के विशाल क्षेत्र में प्रवेश करने के बाद मैं आपको निम्नलिखित दवाएं लाया, इसलिए खाएं उन्हें, पीने, और दुखी गरीबों को खिलाने के लिए । अल-तिर्मिदी ने अपने सुन्नत में बयान किया कि बुरैदा ने कहा : खालिद ने पैगंबर से शिकायत की, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, और कहा : हे ईश्वर के दूत ! मैं अनिद्रा से रात को कभी नहीं सोता हूं, इसलिए पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, ने कहा : अगर मैं आपके बिस्तर पर जाता हूं, तो कहें : हे भगवान, सात आकाशों के भगवान और मैं क्या रह गया हूं, और भगवान दो पृथ्वी और मैंने जो कुछ भी उतारा है, और राक्षसों के भगवान और जो मैं बना हुआ हूं, मेरे लिए अपनी रचना की बुराई से पड़ोसी बनो कि उनमें से एक को मुझे छोड़ देना चाहिए। या वह मुझे चाहता है, आपके पड़ोसी की महिमा, आपकी प्रशंसा की महिमा, और आपके लिए कोई भगवान नहीं है । अल-तिर्मिदी ने कहा : यह एक हदीस है जिसके प्रसारण की श्रृंखला मजबूत नहीं है । हालाँकि, इस हदीस का समर्थन वह करता है जो उन्हें भय सिखा रहा था : मैं उसके क्रोध और दंड, उसके सेवकों की बुराई और राक्षसों की सनक से भगवान की सही शब्दों में शरण लेता हूं, और मैं आप में शरण चाहता हूं, भगवान भाग लेने के लिए । और यह भी, इब्न अल सुन्नी द्वारा एक कथन में उल्लेख किया गया था कि ज़ैद बिन थाबिट, भगवान उसके साथ खुश हो सकता है, पैगंबर को अनिद्रा की शिकायत की, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, और उससे कहा : कहो : हे भगवान, सितारों को धोखा दिया गया है, और आँखें शांत हो गई हैं, और आप जीवित हैं और जीवित हैं, सो नहीं है। ओ पड़ोस, ओ कय्यूम, शांत हो जाओ। रात, और मेरी आँखें नींद । उन्होंने कहा, इसलिए मैं भगवान सर्वशक्तिमान के पास जाता हूं कि उन्होंने जो पाया, उसे करने के लिए । अब्दुल्लाह बिन अम्र इब्न अल-आस, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते थे, उन्हें अपने बेटों के दिमाग से पढ़ाया करते थे, और जो भी उनकी किताबों को नहीं समझता था, तो उस पर टिप्पणी करता था, और यह इस बहाने की प्रासंगिकता स्पष्ट नहीं है इस बीमारी का इलाज करें । देखें : ज़ाद अल- मा’आद इब्ने क़यिम अल-जवाज़ियाह द्वारा : 4/212।…
सुराह एन-नाम, उन लोगों की शक्ति, समझ और राजाओं को दर्शाता है, जो उसे खोजते हैं, यदि वह एक वैज्ञानिक है, अन्यथा वह कुछ दुश्मनों से उत्पीड़न का डर होगा, या वह महिलाओं के साथ एक बहस और झगड़ा करेगा, या परिवार के लिए एक तर्क रिश्तेदारों, या धर्म के मार्ग में सभी के साथ एक तर्क
…और कुछ व्याख्याकारों ने कहा कि यदि नाम को सर्वशक्तिमान के रूप में भगवान के दास और भगवान के दास के रूप में जिम्मेदार ठहराया जाता है, तो यह भगवान की देखभाल और जीत से है ।…
…और कुछ लोगों ने कहा कि गाँव की एक दृष्टि अपने नाम की व्युत्पत्ति को व्यक्त करती है, अगर यह अच्छा है, अन्यथा यह उल्लेख के अनुसार है ।…
…और जो हरम में न्यायी राजा को देखता है, जिसका नाम उसकी दया, परोपकार और अच्छे कामों के लिए जाना जाता है, और अगर वह अन्यायपूर्ण है, तो उसे अस्वीकार कर दें और कहा जाता है कि वह सुल्तान के अभयारण्य में प्रवेश करेगा ।…
…जो कोई भी संरक्षित टैबलेट पर लिखा उसका नाम देखता है, वह बताता है कि उसका समय आसन्न होगा ।…
…और जो इसे देखता है जैसे कि वह एक प्रार्थना कर रहा है जिसमें भगवान सर्वशक्तिमान का नाम नहीं है, तो उसे पाखंड की प्रार्थना करनी चाहिए ।…
…और जो कोई भी देखता है कि वह एक ऐसे आदमी की कब्र खोद रहा है जो उसके घर, उसके नाम और उपनाम को जानता है, वह विशेष रूप से एक सड़क ले जाएगा यदि वह उस तक पहुंच जाए ।…
…और जो कोई फूलों को देखता है, जो उसके नाम को नहीं जानता है और उसे नहीं पता है कि यह क्या है, तो इसकी दो तरह से व्याख्या की जाती है, या तो अलग-अलग लोगों को देखकर, जो कपड़े पहने हुए हैं और उन्हें नहीं जानते हैं, या एक बुनी हुई चीज है जिसमें हैं कई रंगों, और यह वाक्य के संदर्भ में सुगंधित फूलों को देखकर कहा गया था, चाहे वे पीले हों या अन्य, इसे अच्छी प्रशंसा के साथ व्याख्या की जाती है विशेष रूप से इसे सूंघने वाले के लिए, और अगर इसमें कोई गंध नहीं है, तो यह एक चिंता का विषय हो सकता है। या ऐसा मामला जो दृष्टि वाले के पास नहीं है, और यह थोड़े समय के लिए रह सकता है, और यह कहा गया था कि एक फूल की दृष्टि अगर अच्छी है और यह एक ऐसा है जो उसके शरीर को व्याप्त करता है, तो जो कुछ भी वह एक दुर्घटना में देखता है, वह सर्वशक्तिमान के लिए अपने जीवन के साथ पश्चाताप करता है ~ सांसारिक जीवन का फूल ।~…
…यदि गर्भपात किए गए बेडौइन और अज्ञानी के कुछ नामों को कहा जाता है, जैसे कि जेरोबा, सुमैदा, फहीद और जैसे, तो यह अज्ञानता और भ्रष्टाचार की प्रचुरता को इंगित करता है ।…
…क्विंस ट्री : एक तर्कसंगत व्यक्ति जो अपने दिमाग से लाभ नहीं उठाता है, और पीले रंग का फल है ।…
…कफन के रूप में, वे मृतकों के उल्लेख में भी वर्णित हैं। घुमा और बुनाई के रूप में, वे अध्याय 75 में अपनी जगह पर आते हैं ।…
…बकथॉर्न : धन जो उत्कीर्ण नहीं किया जाता है, और फलों का कुछ भी विशेष रूप से इसके लिए समायोजित नहीं होता है ।…
…एक बिल्ली का दूध संघर्ष और युद्ध को इंगित करता है, और शायद कमजोरी और बीमारी का संकेत देता है ।…
…और जो कोई यह देखता है कि वह उसे शेर के मांस के साथ लाता है, तो यह एक राजा से पैसे के साथ विकसित किया जाएगा, और यदि वह इसे खा गया, तो वह अधिक से अधिक शक्तिशाली था, और इसलिए उसका दूध है ।…
…और जो कोई भी देखता है कि वह भेड़ों का झुंड चलाता है, तो वह सदा सुखी है ।…
…गाय का दूध धर्म और दुनिया में उस वर्ष में अच्छाई और प्रतिष्ठा प्राप्त करने का संकेत देता है ।…