सिर के जूँ बाहर आ जाते हैं  बारे में सपना देखना

…और जो भी देखता है कि वह मेरी नाक से आया एक क्रॉसिंग से कहता है, तो वह पैसे की घटना है, और अगर वह कहता है कि यह बाहर आ गया है, तो पैसा जाएगा। यह सूचकांक में प्रस्तुत किया गया है कि वह जो एक अभिव्यक्ति का अर्थ है वह अभिव्यक्ति को ध्यान में रखता है कि वह क्या मतलब है और साथ ही क्रॉसिंग भी है ।…

…और जो कोई देखता है कि वह एक मृत महिला के साथ एक महरम के साथ संभोग कर रहा है, तो उसे दु: ख और संकट होगा ।…

…क्या द्रष्टा की अभिव्यक्ति द्रष्टा के विभिन्न देशों के अनुसार भिन्न है? एक : हाँ, अभिव्यक्ति अलग-अलग स्थिति और द्रष्टा के संगठन के अनुसार भिन्न होती है, जैसा कि हमने उल्लेख किया है, और इसमें उनका उद्योग, कद, धर्म और उम्र शामिल है … देश और उनके ज्ञान के बारे में यहाँ प्रश्न महत्वपूर्ण है। अभिव्यक्ति के लिए, एक गर्म देश के लिए एक ठंडे देश से भिन्न होता है, और एक पेट्रोलियम देश जो तेल पर निर्भर करता है, यह कृषि देश से भिन्न होता है, और वह देश जो समुद्र के पानी पर निर्भर करता है और मछली पकड़ने के देश से अलग होता है जो रेगिस्तान में स्थित है और भूमि के शिकार पर निर्भर करता है , और एक पहाड़ी प्रकृति वाला देश एक समतल देश से भिन्न होता है .. उदाहरण के लिए, उनके लिए बर्फ देखना आजीविका, प्रजनन या बारिश के आगमन के माध्यम से है । और कृषि देश के लोगों के लिए हरे खेतों की दृष्टि फसलों की प्रचुर बिक्री और कीटों से फसल की सुरक्षा का संकेत दे सकती है, और यह इस देश के गैर-निवासियों के लिए है, जिनके संबंध में ऐसी सटीक अभिव्यक्ति नहीं हो सकती है कृषि फसलें । इस प्रकार, देश के रिवाज महत्वपूर्ण हैं। यदि किसी देश में कोई व्यक्ति देखता है कि वह अपने देश की आदत का अभ्यास कर रहा है और इसे क्रॉसिंग पर अस्वीकृत कर दिया जाता है, तो एक्सप्रेस करने वाले को जल्दी नहीं करनी चाहिए और साधक से अपने देश में उसके रीति-रिवाजों के बारे में पूछना चाहिए, क्योंकि यह उस समय सौम्य हो सकता है क्रॉसिंग इसे आपत्तिजनक लगता है, और सीमा शुल्क प्रचलित रिवाज को संदर्भित किया जाता है, और यह एक देश से दूसरे देश में भिन्न होता है ।…

…और जो कोई भी देखता है कि वह अपने परिवार के साथ प्रार्थना करने के लिए कॉल करता है, तो यह इंगित करता है कि एक आपदा आई है, और वही लागू होता है यदि महिला देखती है कि वह प्रार्थना करने के लिए कॉल दे रही है ।…

…और जो देखता है कि वह बाएं हाथ का है और वह बाएं हाथ का है, उसे यह उसके लिए मुश्किल लगेगा, जो उसे चाह रहा है और हाथ फैलाना उदारता का संकेत देता है ।…

…पैगंबरों और गैर-पैगंबरों के दर्शन के बीच अंतर क्या है? नबियों की दृष्टि दूसरों के विपरीत जीवित है । रहस्योद्घाटन किसी भी दोष द्वारा दर्ज नहीं किया जाता है, क्योंकि यह पहरा है, भविष्यद्वक्ताओं के अलावा अन्य द्वारा दृष्टि के विपरीत, इसके लिए शैतान द्वारा भाग लिया जा सकता है, और यह स्वयं शैतान के प्रतिनिधित्व और कार्रवाई से हो सकता है, जैसा कि हमने चर्चा की थी समय । इसमें कोई शक नहीं है कि अगर किसी व्यक्ति के बीच दुश्मनी की गंभीरता के कारण शैतान का प्रभुत्व है, तो वह उसे हर तरह से धोखा देता है, और वह हर तरह से अपने मामलों को खराब करना चाहता है, इसलिए वह उस पर अपने दृष्टिकोण को भ्रमित करता है, या तो द्वारा उन्हें उनके लिए भूल या उन्हें उपेक्षा से । इसलिए, वह खाने और पीने से एक व्यक्ति के जागने में भाग लेता है जो उस पर भगवान का नाम नहीं है। बल्कि, संभोग में भी, उसने हमें उसे निष्कासित करने के लिए नाम देने की आज्ञा दी, और वह उसकी नींद में भाग लेता है, इसलिए वह उसे डराता है और उसके साथ छेड़छाड़ करता है । पैगंबरों की दृष्टि सभी ईमानदार है, और फिर यह दुनिया के संबंध में मान्य हो सकता है और यह सबसे अधिक है, और यह दुनिया के लिए अयोग्य हो सकता है जैसा कि पैगंबर की दृष्टि में हुआ, भगवान की प्रार्थना और शांति हो सकती है उस पर, एक रविवार को जब उसने एक मवेशी को मारते देखा, तो उनमें से सबसे पहले अपने साथियों को और अन्य नबियों को मारने के लिए उनके ईमानदार विज़न में आते हैं जो एक अभिव्यक्ति की आवश्यकता नहीं है और उनके धर्मी विज़न में आते हैं, जिसे व्यक्त किया जाता है और विशेष रूप से आसान बना दिया…

…और जो कोई भी देखता है कि वह अपने बाएं हाथ से काम करता है जैसा कि वह अपने अधिकार के साथ करता है, तो वह कुछ ऐसा करने में सक्षम है जो उसके पास नहीं है, और जो भी देखता है कि उसने अपने हाथों को धोया और उन्हें साफ किया, कोई समस्या नहीं है ।…

…और जो भी देखता है कि वह उसी के साथ घृणा करता है, जो उसके वश में नहीं होता है, उसी तरह से वशीकरण नहीं करता है और यह कहा जाता है कि वह जो दूध या शहद से वशीकरण करता है वह धर्म में अच्छा है ।…

…बाजार : मस्जिद को दर्शाता है, जैसे मस्जिद बाजार को दर्शाता है, क्योंकि वे दोनों इसमें व्यापार करते हैं और लाभ कमाते हैं । और यह एक युद्ध के मैदान का संकेत हो सकता है जिसमें एक व्यक्ति जीतता है और एक लोग इसमें हार जाते हैं। सर्वशक्तिमान ईश्वर ने अपने कहने में जिहाद को एक व्यापार कहा : ~ क्या मैं तुम्हें एक ऐसे व्यापार के लिए मार्गदर्शन करूँगा जो तुम्हें बचाएगा ~। बाजारों के लोग अपने और अपने पैसे से एक दूसरे के खिलाफ प्रयास कर रहे हैं । और यह एक ऐसी जगह का संकेत दे सकता है जिसमें पुरस्कार और लाभ के पुरस्कार हैं, जैसे कि ज्ञान का घर, बांड और हज का मौसम । और बाजार में बिकने वाले साक्ष्य से क्या है । यह सब बाजार अज्ञात नहीं था, इसलिए मांस बाजार खून के छींटों और लोहे के साथ युद्ध की जगह जैसा है । और सार और बढ़िया लिनन का बाजार कुछ इस तरह है जैसे धिकार का गला, और ज्ञान की भूमिका । और विनिमय बाजार, शासक के घर की तरह कुछ, क्योंकि भाषण, वजन और संतुलन में भिन्नता है । जो कोई भी अपने आप को किसी अनजान बाजार में देखता है, वह एक वस्तु में सौदा या लाभ लेने से चूक गया है, और यदि वह जिहाद में जाग रहा है, तो वह शहीद होने से चूक गया और एक जानबूझकर अभिभावक था, और यदि वह हज पर था, तो वह चूक गया या इसे खराब कर दिया, और यदि वह ज्ञान का छात्र था, तो उसने ऐसा करना बंद कर दिया या एक नियुक्ति से चूक गया और उसने भगवान के अलावा कुछ और मांगा, और अगर उसमें से कुछ भी नहीं था, तो वह मस्जिद में हुई प्रार्थना से चूक गया । जैसा कि उसकी बिक्री और खरीद में बाजार में चोरी करने वाले के लिए, यदि वह मुजाहिद है, तो वह एक तीर्थयात्री है, और यदि वह एक तीर्थयात्री है जिसे शिकार करने से मना किया जाता है, तो संभोग या आनंद होता है, और यदि वह एक विद्वान था उनकी बहस में अन्याय हुआ या उनके फतवों में धोखा दिया गया, या फिर उन्होंने अपनी प्रार्थना देखी, या उनके इमाम ने इसे अपनी झुकने या वेश्यावृत्ति से पहले, या पूरा नहीं किया यह खुद की प्रार्थना में है, क्योंकि यह सबसे खराब चोरी है, जैसे कि रिपोर्ट । जैसा कि प्रसिद्ध बाजार के लिए : जो भी देखता है वह लोगों से भरा होता है, या उसमें आग लग जाती है, या उसके बीच में एक शुद्ध वाटरव्हील चल रहा होता है, या घास उसकी दुकानों, या एक अच्छी हवा में भर जाती है इसके माध्यम से, अपने लोगों की आजीविका के बारे में कहा जाता है, और वे मुनाफे के आदी हैं, और पाखंड उनके पास आ जाएगा । यदि बाजार के लोग नींद देखते हैं, या दुकानें बंद हैं, या मकड़ी उन पर या जो बेचा जा रहा है, उस पर घूमती है, तो एक अवसाद है, या उसके लोगों के लिए एक छुट्टी गिर गई है । और अगर वह एक ऐसा बाजार देखता है, जो स्थानांतरित हो गया है, तो प्रवासी की स्थिति उस वस्तु के मूल में चली गई है, जैसे कि लिनन का बाजार, जहां आप बटलर को देखते हैं, क्योंकि वह फैब्रिकेटर का मुनाफा बढ़ाता है , जैसे कि माल अलग हो जाते हैं और छोड़ दिए जाते हैं । और अगर मिट्टी के बर्तनों और कमी के मालिकों ने इसे देखा, तो उनका मुनाफा घट जाएगा और उनकी कमाई कमजोर होगी । और अगर बर्तन और धूपदान के मालिकों ने इसे देखा, तो एक अग्नि उस पर उतरेगी, या तो एक आग से, एक नदी से, या एक विध्वंस से, या जैसे । उनमें से कुछ ने कहा : न्यूनतम बाजार, बाजार का चौड़ीकरण, दुनिया की चौड़ाई । और यह कहा गया कि बाजार उथल-पुथल और दंगा को इंगित करता है क्योंकि इससे मिलने वाले लोग हैं । जैसा कि जो बाजार से रहता है, उसके लिए यह एक अच्छा संकेत है यदि वह इसे एक महान निर्माण या कार्य में देखता है, लेकिन यदि बाजार शांत है, तो यह विपणक की बेरोजगारी को इंगित करता है ।…

…स्वर्गदूतों में से, शांति उन पर हो । जो कोई सपने में देखता है कि वह एक राजा से बात करता है या उसे कुछ देता है, तो यह एक गवाही है कि वह प्रदान करेगा, भगवान सर्वशक्तिमान तैयार है । और जिसने भी देखा कि स्वर्गदूत एक स्थान पर उतरे हैं, अगर उसके लोग युद्ध में थे, तो वे जीतेंगे, और यदि वे पीड़ा में थे, तो उन्हें राहत मिलेगी । शायद स्वर्गदूतों के वंश ने एक महामारी या प्लेग, या राजकुमारों, दाना या श्रमिकों पर संकेत दिया । और जो देखता है कि वह स्वर्गदूतों के साथ उड़ता है, वह शहादत प्राप्त करेगा, और वह भगवान सर्वशक्तिमान के सुख और सम्मान को जीत लेगा । और जो कोई स्वर्गदूतों को एक जगह देखता है, जबकि वह उनसे डरता है, युद्ध, संघर्ष, संघर्ष और दुश्मनी होगी । और अगर वह देखता है कि स्वर्गदूत उसके आगे झुकते हैं या घुटने टेकते हैं, तो उसकी ज़रूरतें पूरी होती हैं, और धार्मिकता और अच्छी याद की व्यवस्था होती है । और अगर वह उन्हें महिलाओं की छवि में देखता है, तो वह भगवान सर्वशक्तिमान से झूठ बोल रहा है । और अगर वह देखता है कि स्वर्गदूत एक लड़के को उपदेश देते हैं, तो उसके लिए एक अच्छा, पवित्र, विद्वान पैदा होगा । यदि वह किसी शहर में स्वर्गदूतों के एक समूह को देखता है, तो एक विद्वान या तपस्वी वहां मर जाएगा, और एक उत्पीड़ित आदमी मारा जाएगा । और जो देखता है कि वह राजा बन गया है, वह सम्मान और गौरव प्राप्त करेगा । और जो देखता है कि वह एक राजा से लड़ रहा है, उसे उसके स्थान, अभिमान और पद से हटा दिया जाएगा, और वह व्यथित होगा । और यदि उसने स्वर्गदूतों को अपने घर में प्रवेश करते देखा , तो एक चोर उसके पास आया । अगर वह देखता है कि एक स्वर्गदूत ने उससे हथियार लिया, तो यह सबूत है कि उसका पैसा, शक्ति और लाभ चला गया है, और शायद उसने अपनी पत्नी को छोड़ दिया । यदि राजा एक लड़के को देखता है, तो वह भविष्य को इंगित करता है, और यदि वह उसे एक जवान आदमी के रूप में देखता है, तो वह वर्तमान को इंगित करता है, और यदि एक बूढ़ा व्यक्ति उसे देखता है, तो वह अतीत को इंगित करता है । और जो देखता है कि वह एक राजा बन गया है, वह एक पुजारी, या एक ज्योतिषी, या नौटंकीबाज बन जाएगा, और अगर वह बीमार है तो उसकी मृत्यु का संकेत देता है । और जो कोई स्वर्गदूतों को उसके लिए क्षमा मांगता है, उसके धर्म और स्थिति में शांति के लिए देखता है, और उसकी संपत्ति बढ़ जाएगी । और अगर कब्रिस्तान में स्वर्गदूत नीचे जाते हैं, तो धर्मी वहीं दफन हो जाते हैं । अगर वह बाजार में स्वर्गदूतों को देखता है, तो यह कम करके आंका गया है । जिसने भी यह देखा कि वह एक राजा से लड़ रहा था उसे अपमानित किया जाएगा और महिमा के बाद अपमानित किया जाएगा । और जो कोई भी देखता है कि वह एक राजा की छवि में बन गया है, अगर वह तीव्रता में था तो वह राहत प्राप्त करेगा, और यदि वह मनुवाद दासता में था, और यदि वह सम्मानजनक था, तो वह वृद्धि और एक राष्ट्रपति पद हासिल करेगा । और जिसने भी स्वर्गदूतों को नमस्कार करते हुए देखा, भगवान ने उसे अपने जीवन में अंतर्दृष्टि दी, और उसे अच्छी तरह से सील कर दिया । और अगर कोई अविश्वासी देखता है कि स्वर्गदूत उसके लिए प्रार्थना करते हैं और उसके लिए क्षमा मांगते हैं, तो वह मुस्लिम हो जाता है । शायद स्वर्गदूतों की दृष्टि बच्चों और परिस्थितियों वाले लोगों को इंगित करती है । और पीड़ा के स्वर्गदूत अगर वे मृतकों में प्रवेश करते हैं और उनसे डरते नहीं हैं, तो सुरक्षा का संकेत देता है, खासकर यदि वह यात्रा कर रहा है, तो वह डाकुओं से सुरक्षित है । और उनकी दृष्टि राजा के दूत, उसके उप या शासक को इंगित करती है, और यदि उसके पास कर्ज है, तो उसकी देयता का निर्वहन किया गया था, और यदि वह बीमार था तो वह ठीक हो गया था । शायद उनकी दृष्टि ने उन अनुवादकों को संकेत दिया जो लोगों की भाषाओं से परिचित हैं, क्योंकि वे अपनी भाषा में हर एक से पूछते हैं ।…

…और अगर वह देखता है कि उसके हाथ में एक सिर है, और उसके पास एक और सामान्य सिर है, तो वह इंगित करता है कि वह कुछ कीटों का विरोध कर रहा है जो उसे घेरे हुए हैं, और अपने जीवन में उसकी कुछ बुरी चीजों को ठीक कर रहे हैं ।…

…और जो कोई देखता है कि उसके पास बहुत सारे रिटर्न योग्य दिरहम हैं, अगर वह एक व्यापारी है, तो वह दिवालिया है, और यदि वह एक किसान है, तो वह उसके लिए ब्याज पैदा करता है, और यदि वह एक संपत्ति है, तो वह उसके लिए अलग है स्वामित्व और छूट और अभावों में पड़ जाते हैं क्योंकि उन दिरहम को पैसा कहा जाता है और फ़ैल दिवालियापन से प्राप्त होते हैं ।…

…एक छाता एक विवाहित जोड़े के लिए एक सपने में एक छाता देखना निषिद्ध खुशी और खुशी है । अगर एक लड़की एक छाता के बारे में सपना देखती है, तो वह कई भड़काऊ मामलों में शामिल होगी जो उसके प्रेमी को उसके व्यवहार की खोज के डर से उसकी समस्याओं का कारण बनेगी । यदि आप एक सपने में युवा महिलाओं को छतरियां ले जाते हुए देखते हैं, तो इससे अच्छे, आनंद और प्रसन्नता का अनुभव होता है । टूटी हुई छतरी देखकर बीमारी और युवा वयस्कों की मृत्यु की भविष्यवाणी की जाती है । यदि आप एक सपने में खुद को एक छाता ले जाते हुए देखते हैं, तो यह भविष्यवाणी करता है कि समस्याएं और चिंताएं आपको हर दिशा से घूरेंगी । यदि आप दूसरों को छाते ले जाते हुए देखते हैं, तो यह भविष्यवाणी करता है कि आपको दान करने के लिए कहा जाएगा । यदि आप एक छाता उधार लेते हैं, तो आपके और एक करीबी दोस्त के बीच गलतफहमी होगी । यदि आप किसी और को छाता देते हैं, तो नकली दोस्त आपको नुकसान पहुंचाएंगे और वे आपको नष्ट कर देंगे । यदि आप एक छाता खो देते हैं, तो यह आपके और किसी ऐसे व्यक्ति के बीच परेशानी पैदा करेगा, जिस पर आप भरोसा करते हैं । यदि आप एक टूटी या फटी हुई छतरी देखते हैं, तो यह भविष्यवाणी करता है कि कोई व्यक्ति आपको धोखा देगा और आपको साजिश करेगा । यदि आप एक छिद्रित छतरी ले जा रहे हैं जो उससे लीक है, तो आप अपनी प्रेमिका या दोस्त से नाराज और नाराज होंगे । यदि आप एक नई छतरी को हल्की बारिश में या धूप के मौसम में ले जाते हैं, तो इससे व्यापार में अच्छी किस्मत, खुशियाँ, समृद्धि और समृद्धि आती है ।…

…डरहम : एक घोड़े की दिरहम एक धर्म, ज्ञान और आवश्यकता या प्रार्थना की पूर्ति है, और शुद्ध हर रविवार को वफादारी और कमाई और विश्वास के अस्तित्व के लिए दूरदर्शी और उनके उपचार का न्यूनतम है । अल-साहिह और अच्छे आदमी के शब्दों को सुनने वाले व्यक्ति पर इसका भ्रम । और उनकी संख्या धार्मिकता के कृत्यों की संख्या है क्योंकि इस पर लिखा है कि कोई ईश्वर नहीं है, लेकिन ईश्वर और मुहम्मद ईश्वर के दूत हैं और कर्म ईश्वर के स्मरण के बिना पूरे नहीं होते हैं । यदि कोई व्यक्ति इसे देखता है, तो धर्म और दुनिया की बात उसके लिए पूरी हो जाएगी। यदि वह अपने साथ एक विस्तृत और सुंदर अध्याय देखता है, तो यह एक धर्म है, और यदि वह इस दुनिया के बच्चों में से एक है, तो उसे एक विस्तृत दुनिया और अच्छी आजीविका प्राप्त होगी । और अगर एक गर्भवती महिला ने एक अच्छे लड़के को जन्म दिया । और कई दिरहम अगर वह एक गवाही के साथ पीड़ित हैं खुशी और खुशी से बहुत बेहतर है, और अगर वह देखता है कि उसके पास एक व्यक्ति पर एक अच्छा और स्वस्थ दिरहम है, तो उसके पास एक सही प्रमाण पत्र है, और अगर वह उससे पूछता है तब वह उससे एक गवाही के लिए पूछ रहा है, इसलिए उसकी वापसी सच्चाई और स्वास्थ्य का प्रमाण है। खैर, वह अज्ञानी लोगों को सलाह देता है और उसे स्वीकार नहीं करता है । फुलाया हुआ दिरहम छल, झूठ, असहमति और विश्वासघाती जीवन जीने में, या बड़े पाप करने के लिए है जिसमें ऐसे शब्दों का कोई शिलालेख नहीं है जिसमें धर्मनिष्ठता नहीं है । और जो सोर द्वारा उकेरा गया था, धर्म और अनैतिकता में पाषंड, और बाधित प्रतिद्वंद्विता संघर्ष नहीं करती है, और कहा गया था कि लेख काट दिया गया है । इसे लेने से बेहतर है इसे चुकाना क्योंकि उन्होंने इसका भुगतान किया। यदि वह दिरहम चुराता है और दान में देता है, तो वह उसे सुनाता है जो वह नहीं सुन सकता । अगर वह अपने साथ दस दिरहम देखता है, तो पाँच उसके पैसे की कमी बन जाते हैं, और अगर वह पाँच देखता है, तो यह दस हो जाता है, और उसके पैसे दोगुने हो जाते हैं । उनमें से कुछ ने कहा कि दृष्टि में दिरहम बुराई के सबूत हैं, और उन सभी को रेल के साथ सील कर दिया गया था, और दिरहम को नेक चीजों के लगातार शब्दों को इंगित करने के लिए कहा गया था, और दिरहम को शब्द और तर्क कहा जाता था यदि वे प्रमुख थे, और यदि दिरहम को एक बंडल या बैग में दिया गया था, तो वे गुप्त रूप से जमा किए गए थे । शायद एक दिरहम एक बच्चा था, और पैसा बुरा और मुश्किल था, और घोड़ा दिरहम अच्छे शब्द थे, और बुरे दिरहम बुरे शब्द थे। यह बताया गया कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया और उसने कहा : मैंने देखा कि जैसे मेरे पास दो दीनार हैं, इसलिए मैं उनके लिए पूछ रहा था और उसने कहा : देखो, मैंने तुम्हारी किताबों से कुछ खोया है । उन्होंने कहा, और मैंने देखा, अगर मैंने दो तर्क खो दिए थे । और यह वर्णन किया गया था कि एक आदमी पैगंबर के पास आया था, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, और कहा : मैंने देखा कि जैसे मैंने चौबीस दीनार को मारा था, जो उन सभी के लिए गिना गया था, और मुझे केवल चार मिले उन्हें । उसने कहा : आप अकेले प्रार्थना करते हैं और मंडलियों को याद करते हैं । और यह वर्णन किया गया कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया और उसने कहा : मैंने देखा कि जैसे मैंने दशरथ को क्रासवी के रूप में मारा था, इसलिए उसने कहा : तुम अच्छा प्राप्त करोगे , लेकिन उसने उसे तब तक नहीं छुआ जब तक कि उसने उसे लाभ नहीं पहुंचाया । फिर एक और आया और कहा : मैंने देखा कि जैसे मैंने एक अरब दिरहम की शूटिंग की थी । उसने उससे कहा तुम मार रहे हो । इसलिए उसे यह दिखाया गया कि उसने सौ गांठ लगाई थी । यह इब्न सिरिन से कहा गया था कि आप कैसे जानते हैं? उसने कहा : कसारवी का एक राजा और उस पर एक मुकुट है, और अरब को इस दिरहम को मारना चाहिए । और दूसरे ने आकर कहा : मैंने देखा जैसे मैं दिरहम मार रहा था । उन्होंने कहा, क्या आप महसूस कर रहे हैं? उसने हाँ कहा । और उसने एक आदमी को देखा जैसे कि उसने अपने पैर के नीचे एक दिरहम रखा है, इसलिए उसने एक क्रॉसिंग पर अपने दर्शन सुनाए । उन्होंने कहा, ~ आप हैं – आप कर्ज से दूर हो जाएंगे ।~ दृष्टि का व्यक्ति घबरा गया और उठ खड़ा हुआ, और उसने जिहाद का उद्देश्य अपने धर्म को आत्मसमर्पण करना था। जब दोनों समूहों ने अपने काफिरों के परिवार को देखा, तब तक उसे पीड़ा के रंगों से मारा गया, जब तक कि वह अपने धर्म से माफी नहीं मांगता, और उसके धर्मत्याग का प्रमाण ईश्वर सर्वशक्तिमान के नाम पर उसका कदम है । एक और आदमी ने आकर कहा : यह ऐसा है जैसे मैंने पैगंबर के चेहरे को रौंद दिया, हो सकता है कि भगवान की प्रार्थना और शांति मेरे पैरों के साथ हो । इब्न सिरिन ने उससे कहा : ~ कल और तुम्हारे पैर में डर है?~ उसने हाँ कहा । उसने कहा, इसे उतार दो । इसलिए उसने इसे उतार दिया, और एक दिरहम उससे गिर गया, जिस पर परमेश्वर का नाम और परमेश्वर के दूत का नाम था ।…

…एक पहाड़ : एक निर्दयी, अधीन राजा या शासक, या एक आदमी जो पहाड़ जितना महान है, उसकी लंबाई, उसकी कमी और उसकी ऊंचाई है । और वह दुनिया और धर्म को सिखाता है, और उच्च रैंक, सम्मानजनक स्थानों और अच्छी नावों को इंगित करता है, और भगवान सर्वशक्तिमान ने पृथ्वी के खूंटे के रूप में पहाड़ों को बनाया, जब वह परेशान था, क्योंकि वे विद्वानों और राजाओं की तरह हैं, क्योंकि वे पकड़ते हैं कि क्या ऊर्ध्वाधर पर्वत धारण नहीं करते हैं, और लक्ष्यों और मांगों को इंगित कर सकते हैं, क्योंकि जो उसके पास चढ़ता है वह उसकी ओर छोड़कर नहीं चढ़ता है। जो कोई भी अपने आप को एक पहाड़ पर देखता है, उसके आगे खड़ा होता है, या उसकी छाया में बैठता है, एक मुख्य व्यक्ति के पास जाता है, उसके लिए प्रसिद्ध हो गया और उसके साथ आश्रय लिया, या तो एक सुल्तान या न्यायविद के रूप में, एक विद्वान जिसने एक उपासक की पूजा की, तो कैसे अगर वह उससे ऊपर था, जो सुन्नत को बुलाता है, क्यूइलाह का भविष्य, या वह अपने हाथ में एक धनुष से फेंका गया था क्योंकि लोगों में उसकी प्रसिद्धि उसकी आवाज के रूप में दूर तक फैली हुई है, और उसकी किताबें और आदेश बाहर किए जाते हैं वह जगह जहाँ उसका तीर पहुँचा । और यदि वह जो जागते समय अपने आप को भयभीत देखता है, वह सुरक्षा है, और यदि वह एक जहाज में था, तो वह उसके समुद्र में कठिनता से मारा गया था और एक बाधा जिसके लिए उसे रिश्वत दी जाएगी, और उस पर उसका चढ़ाई निर्दोष था , क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा : ~मैं एक पहाड़ पर जाऊंगा जो मुझे पानी से बचाता है ।~ इब्न सिरिन ने कहा : उस समय का पर्वत अचूक है, जब तक कि वह सपने में नहीं देखा जाता है जैसे कि वह जहाज से एक पहाड़ पर भाग गया था, जैसा कि इब्न नूह की कहानी के अनुसार यह बिगड़ता है और नष्ट हो जाता है । यह एक ऐसे व्यक्ति को इंगित कर सकता है जो समूह की राय और विशिष्टता और विरोधाभास के विरोधाभास पर जहाज या समुद्र में नहीं जागा था, इसलिए यदि उसके पास पहाड़ों और उनके सेवकों का राक्षस, या वह जहाज जिसके बारे में वह कैसा था? पहाड़ पर भाग गए एक न्यायाधीश, ज्ञान में एक प्रमुख, या सिर्फ इमाम थे । पहाड़ों पर चढ़ने के लिए, यह एक माँग है जो वह माँग रहा है और कुछ वह चाहता है, इसलिए वह इस बारे में पूछता है कि वे जागते समय क्या कर रहे हैं, या सुल्तान या वैज्ञानिक की कंपनी से इसमें उसकी आशा है, या उनके लिए खड़े हैं जरूरत है या जमीन और इस तरह की यात्रा पर । और अगर उसके लिए यह चढ़ाई पहाड़ों, सीढ़ियों या सुरक्षित सड़क पर चढ़ने जैसा था, तो उसका सारा परिवार उसके लिए आसान होगा, और उसके आसपास की हर चीज उसके लिए आशंका थी । और अगर वह उसके ऊपर प्रतिकूल प्रभाव डाल रहा था, या वह सीढ़ियों, शांति या कारण के बिना उसके पास चढ़ गया, तो उसे डर होगा, और उसकी बात सभी धोखेबाज थी । यदि वह ऊपर निष्कर्ष निकाला, तो वह उसके बाद भाग गया । और अगर वह बिना सोए अपनी नींद से देता है, या एक सपने में गिरता है, तो वह चाहता है कि वह चाहता है और उसके बीच निषिद्ध है और वह जो चाहता है, या उसका ऋण उसके काम में दूषित है, और फिर वह क्षति और चोट से उतरता है नुकसान, विपत्ति और दुख, जो उसके सदस्यों से टूट गया है । से अधिक गिरावट पहाड़ और Alkuada और पहाड़ियों छत 0 ऊपरी दीवारों और खजूर के पेड़ और पेड़, इसके बारे में विरोधाभास से पता चलता शो है कि बात यह है कि से गिर गया में उसे की व्याख्या यह, से सुल्तान, या दुनिया, या एक पति या एक पत्नी या एक दास या एक राजा या कार्रवाई या घटना, द्रष्टा से पूछें कि वह सबसे महत्वपूर्ण बात है कि वह अपने जागरण में है, जो वह आशा करता है और उससे डरता है और उसे प्रस्तुत करता है और उसे उससे अलग होने में विलंब करता है, और उसके साथ दृढ़ता रखता है उसे, अगर जागृति का गठन मांगों और परिस्थितियों की प्रचुरता के कारण, या आशाओं के परिवर्तन के कारण किया जाता है, तो उसे उसके लिए विरोधाभासी रूप से आंका जाता है, जो व्याख्या में उसके सबूतों के अनुसार सपने में उससे गिर गया । उनके मामलों के बीच के अंतर को उनके साक्ष्य की सीमा से स्पष्ट किया जाता है, और यह कि उनकी उस चीज़ को पूरा करने के बारे में उनका ज्ञान जो उस पर था और उसकी ताकत, कमजोरी और अशांति थी, हो सकता है कि वह अड़चन, उर्वरता, ऊबड़-खाबड़ से गिर गया हो। , मैदान, पत्थर, रेत, भूमि या समुद्र, शायद वह अपने शरीर में लौटते समय , गिरते समय, और पापों, अवसादों और दुर्व्यवहार में गिरावट का संकेत देता है, यदि उसका पतन इस बात का सबूत है, जैसे कि जानवर का गिरना, चूहे, सांप, और चूहे के चूहे, या गंदगी और कीचड़, और यह पापों को छोड़ने और विधर्मियों से बचने का संकेत दे सकता है, अगर वह इस तरह से भाग गया। या उसका पतन एक मस्जिद या किंडरगार्टन में, या पैगंबर या किंडरगार्टन के लिए, या एक पैगंबर के लिए या कुरान, या एक समूह प्रार्थना के लिए था । पतन, विध्वंस या व्यावसायिकता के संदर्भ में पहाड़ पर वापस आने के लिए, यह उस व्यक्ति के विनाश को इंगित करता है जिसने उस पर पहाड़ गिराया, या उसका विनाश या उसकी हत्या, जब तक कि वह हवा में सिर के बल नहीं उठता। , क्योंकि यह एक बड़ा डर है जो राजा की तरफ से लोगों पर बना रहता है, क्योंकि इस्राएल के बच्चों ने पहाड़ को ऊपर उठाया, एक चंदवा की तरह है, उनके लिए भगवान से डरना और अवज्ञा के लिए खतरा । पहाड़ों को चलाने के लिए, यह एक चल रहे पुनरुत्थान का सबूत है, या तो एक युद्ध जो चलता है जिसमें राजा एक दूसरे के खिलाफ बढ़ रहे हैं, या एक अंतर और उथल-पुथल जो एक परीक्षण और संकट में पृथ्वी के वैज्ञानिकों के बीच होता है , जिसमें आमजन नष्ट हो जाते हैं, और यह मृत्यु और प्लेग का संकेत हो सकता है, क्योंकि यह पुनरुत्थान के संकेतों में से एक है, और पहाड़ की वापसी मक्खन या एशेज या गंदगी है, जो इंगित किया गया है उसके लिए इसमें कोई अच्छा नहीं है। उनके लिए पहाड़, न तो उनके जीवन में और न ही उनके धर्म में, और अगर उन्हें उनके अपमान के बाद महिमामंडित किया गया था, और उनके अविश्वास के बाद सुरक्षित थे, और उन्होंने अपने अत्याचार के बाद भगवान का डर था, तो वह वही था जो वह था और जैसा कि वे दावा करते हैं, भगवान सर्वशक्तिमान, गार्बेज का निर्माण जल फोम है, और फोम अमान्य है, जैसा कि ईश्वर सर्वशक्तिमान ने अपनी पुस्तक में कहा है । और जिस पहाड़ में पानी, पौधे और हरियाली है, वह कर्जदार की संपत्ति है । और अगर इसमें कोई पौधा या पानी नहीं है, तो यह एक अविश्वासी प्रमुख राजा है, क्योंकि मृतकों की तरह, सर्वशक्तिमान ईश्वर न तो उसकी प्रशंसा करता है और न ही उसे पवित्र करता है । खड़ा पहाड़ जो गिर नहीं रहा है वह जीवित है और गिर से बेहतर है, और जो गिर गया है वह चट्टान बन चुका है, क्योंकि वह भगवान का उल्लेख नहीं करता है और न ही उसकी प्रशंसा करता है । और जो कोई पर्वत पर उठता है और अपने सौ से पीता है और अभिभावक के योग्य होता है, उसने उसे एक कठोर राजा के आदमी से प्राप्त किया, और जो उसकी सराहना नहीं करता वह वह पी गया । बाधा एक दंड और गंभीरता है, अगर यह इससे गिरता है, तो यह जीवित रहेगा, और यदि यह चढ़ता है, तो यह थकान के साथ उठेगा और बह जाएगा । और पहाड़ के चारों ओर की चट्टानें और पेड़ उस जगह से टकराते हैं । और प्रत्येक उदगम एक उत्थान है, प्रत्येक पतन एक स्थिति है, और प्रत्येक उदगम एक समस्या को इंगित करता है, इसलिए इसका अवतरण एक राहत का संकेत देता है, और प्रत्येक आरोहण एक अवस्था को इंगित करता है, इसलिए इसका अवतरण अलगाव को इंगित करता है । और अगर उसने देखा कि वह एक पहाड़ ले गया है और उस पर भारी है, तो वह एक विशाल व्यक्ति या एक व्यापारी की आपूर्ति कर रहा है जो उस पर वजन करता है, और यदि वह डरता है, तो उसके लिए डर । यदि वह देखता है कि उसने एक पहाड़ी गुफा में प्रवेश किया है, तो वह अपने धर्म और मामलों में तर्कसंगतता हासिल करेगा, सुल्तान के मामलों को लेगा, और सक्षम हो जाएगा । यदि वह एक गुफा में एक पहाड़ की गुफा में प्रवेश करता है, तो वह एक राजा या अभेद्य आदमी की साजिश रचता है, और यदि एक पहाड़ उसे मिलता है, तो वे या एक यात्रा या अभेद्य पुरुष या एक कठिन मामला या एक कठिन और क्रूर महिला को मिलेंगे उसे, और अगर वह देखता है कि वह पहाड़ पर चढ़ गया है, तो पहाड़ उसकी मांग का लक्ष्य है, जितना वह चढ़ा, जब तक वह उसके ऊपर नहीं चढ़ा । प्रत्येक चढ़ाई जो एक व्यक्ति देखता है, या एक बाधा, एक पहाड़ी, एक छत, इत्यादि प्राप्त करना है, जिसे वह चाहता है कि जो वह चाहता है उसे समाप्त करने से मांग की जाती है, और चढ़ाई समान, कठिनाई और इसमें कोई अच्छा नहीं है । यदि वह देखता है कि वह एक पहाड़ी, महल, या पहाड़ से उतरा है, तो वह जो मामला पूछ रहा है वह कम है और पूरा नहीं हुआ है, और जो कोई भी देखता है कि वह एक पहाड़ को ध्वस्त कर रहा है, तो वह एक आदमी को नष्ट कर देता है, और जो देखता है कि वह है किसी पहाड़ पर चढ़ने या उसका अभ्यास करने में रुचि है, तो वह पहाड़ एक ऐसा लक्ष्य था जिस पर वह चढ़ता है, और यदि वह इससे ऊपर है तो वह अपनी आशा को प्राप्त करता है यदि वह उससे गिर जाता है, तो उसकी स्थिति निष्कासित कर दी जाएगी । और पहाड़ पर चढ़ाई करने वाला आरोही उसी तरह लंगड़ा कर चलता है, जिस तरह पहाड़ चढ़ता है । और सभी ऊँचाई प्रशंसनीय है, जब तक कि यह स्तर नहीं है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~मैं उसे भार को बोझ कर दूंगा ।~…

यदि कीड़े या जूँ या उसके पेट में क्या फ़ीड होता है, इसकी गुदा से बाहर निकलता है, तो इसके कुछ करीबी रिश्तेदार इसे छोड़ देते हैं

…यदि वह देखता है कि उसका सिर नहीं पीटा जा रहा है, तो वह अपना सिर छोड़ रहा है । अगर वह उस पद से अपना सिर काट लेता, तो उसका नेतृत्व खत्म हो जाता ।…

…और जो देखता है कि वह कच्चा सिर खा रहा है, उसके दो पहलू हैं। यह कहा जाता है कि धन या दोष एक प्रमुख से प्राप्त किया जाएगा, और यदि उसका सिर जाना जाता है, तो वह सिर के मालिक की पूंजी से खा सकता है ।…

…और जो कोई अपने सिर पर पगड़ी देखता है, और वह पगड़ी कोई ऐसा व्यक्ति नहीं है, जो उसे पहनता है, जैसे कि वह एक फकीह था और उसने अपने सिर पर एक तुर्की या तुर्की पगड़ी देखी, और उसने अपने सिर पर पगड़ी देखी, यह नहीं है दोनों के लिए सराहनीय है ।…

…और जो कोई ऐसे व्यक्ति को देखता है जो उसे वर्षों तक किसी मामले के बारे में बताता है, और यदि वह कोई है जो जागते हुए भी उसके शब्दों को स्वीकार करता है, तो मामला पूर्वोक्त अवधि में विशिष्ट हो सकता है, और वर्ष महीने या शुक्रवार या शुक्रवार को संकेत दे सकता है। दिन, और उनमें से कुछ ने पसंद किया कि प्रसिद्ध हदीस में उल्लेख किए गए वर्षों के लिए महीने बीत जाते हैं और यह अवधि द्वारा कहा गया था, और उन्होंने कहा कि उनमें से कुछ, सुन्नत, पांच पहलुओं में चित्रित किए गए हैं, महिला द्वारा, सननाह, गाय द्वारा, मठवाद द्वारा, प्रजनन क्षमता और आकर्षण द्वारा ।…

…जूँ : यदि यह नए कपड़ों में है, तो यह अधिक ऋण है । और अगर यह जमीन पर है, तो यह एक कमजोर लोग हैं, और अगर यह इसके आसपास जाता है, तो यह एक कमजोर लोगों के साथ होगा, जिनसे इसे कोई नुकसान नहीं होता है । और जूं चुटकी, एक कमजोर शत्रु को छुरा घोंपा, और जिसने भी यह देखा कि जैसे एक बड़ा जूं उसके शरीर से निकल कर उससे दूर चला गया, उसके जीवन की कमी को इंगित करता है, और यह कहा गया कि जूँ, बच्चे और उन पर दया करो। और यह कहा गया था कि जूँ चिंताओं और कारावास को इंगित करता है, जो कि उसकी बीमारी की वृद्धि है, और इसे खाने से पीछे हटना है । वयस्कों को पीड़ा होती है, और यह कहा जाता है कि यह राजा की सेना और पुरुषों के बच्चे हैं, और जो कोई भी उसके कपड़ों से जूँ पकड़ता है, वह उससे एक झूठ बोल रहा है । जैसा कि स्ट्रीक जूँ, यह एक सजा है क्योंकि यह मूसा के संकेतों में से एक है, शांति उस पर हो ।…

…यदि वह अपने सिर को राम के सिर के रूप में देखता है, तो वह न्याय करेगा ।…

…और जो कोई भी लोगों के सिर को उसके स्थान पर हाथ से काटता हुआ देखता है, तो लोग उसके पास जाते हैं, और वे उस स्थान पर आएंगे, और शायद लोग वहां इकट्ठा होंगे ।…

…और जो कोई अपने सिर पर राजाओं की टोपी देखता है, राजाओं में से एक उस पर दया और सम्मान के साथ पहुंचेगा, और जो कोई भी उसके सिर के सामने आक्रमणकारियों की टोपी देखता है, वह अपने प्रतिद्वंद्वी पर जीत का संकेत देता है ।…

…और जो कोई देश, या फ़ोल्डर, या घर, या किसी द्वार पर लोगों के सिर काटता हुआ देखता है, लोगों के सिर उस स्थान पर आकर उसमें इकट्ठा हो जाएंगे ।…

…और जो देखता है कि वह सिर से बात करता है, उसके पास बहुत कुछ होगा। और व्यक्त करने वालों में से कुछ ने कहा, जो कोई भी सिर से टकराएगा, तो वह दस दिरहम से बीस हजार तक पीड़ित होगा ।…

…यदि वह देखता है कि उसके सिर के पीछे के बाल बाहर फैल गए हैं, तो वह एक कमजोरी का संकेत देता है जो भूरे रंग के होने पर उसे प्रभावित करेगा ।…

…और उपदेशक अबू सईद ने कहा कि माथे और चेहरे के दर्शन सभी धन और सम्मान के तीन पहलुओं को दर्शाते हैं, एक अच्छी महिला, गरिमा और मनुष्य का उद्देश्य, और दो स्तन दो धन्य बेटियां हैं ।…

…और मैंने इस पुस्तक को अपनी वैधता के लाभ और दृष्टि में उपयोगी के साथ संपन्न किया, जो कि अब्द अल-अल इब्न अल-नजम के अधिकार पर सुनाई गई थी, जो हरीश और इब्न खलफ अल के दिनों में एक रात कहा था- मिस्र में माफ़ारी और यह शुक्रवार की रात थी। वह कहते हैं कि कुरान भगवान का शब्द है जब प्राणी मेरे बिस्तर पर यूआईटी और मैंने देखा कि एक फोन मेरे पास आया है और कहा, तो उसने मुझसे कहा तो मैंने कहा कि मैंने कहा था और मैं जो कहता हूं वह कविता में कहा है : ( महिमा आकाश को उठाने के लिए … विचार करने के लिए इमाद के बिना ) ( फुल बनाकर कहा की रचना … उन्होंने देखा कि वह अविश्वास नहीं करते थे ( लेकिन एक घर के शब्द … मानव जाति के रचनाकारों से ) और उसने मुझसे कहा, इसे लिखो। फिर मैंने अपनी एक किताब के आगे हाथ बढ़ाया और उसमें लिखा। जब मैं उठा, तो मैंने पाया कि यह किताब में लिखा है, और ईश्वर को सही पता है और कोई ताकत या शक्ति नहीं है। सर्वशक्तिमान ईश्वर को छोड़कर और ईश्वर हमारे गुरु मुहम्मद और उनके परिवार और उनके साथियों को आशीर्वाद देते हैं, केवल ईश्वर की स्तुति करें । पुस्तक पूरी हो गई, स्तुति और कृतज्ञता ईश्वर की हो )…

…और जो कोई बहुत जूँ देखता है जबकि वह इसे संक्रमित करता है, यह महमूद नहीं है ।…

…और जो कोई अपने घर से बाहर निकलता है, या खो जाता है, चोरी हो जाता है, या मर जाता है, उसे देखता है, तो उसकी पत्नी के अनुसार उसकी व्याख्या की जाएगी ।…

…और जो कोई भी देखता है कि वह लकीर पीट गया है और उससे बाहर आता है कि उसकी तरह से नफरत करता है, तो वह कोई अच्छा बच्चा नहीं है, और अगर वह उस तरह का प्यार करता है, तो उसके पास एक अच्छा और उपयुक्त बच्चा होगा ।…