हाथ की हथेली में एक घाव  बारे में सपना देखना

…कविता और अभिनय के क्षेत्र में सपनों के बारे में सत्तारूढ़ क्या है ? झूठ बोलना प्रमुख पापों में से एक है , और यह है : इसके अलावा कुछ और के बारे में रिपोर्ट करना जो सत्यता को दर्शाता है, जो है : वास्तविकता और सत्यता के लिए अच्छाई का मेल सबसे अच्छा गुणों में से एक है , और यह सम्मानों में से एक है नैतिकता है कि शरीयत की पुष्टि और कमान के लिए आया था । यह एक उदात्त रचना है जो लोगों के गुण का अनुकरण करती है , और अपमानित करने वाले लोगों से बचती है , और इसलिए यह एक वर्णन था जो उन पर और हमारे पैगंबर, प्रार्थना और शांति में निहित है , और जो पाखंडी और उनके साथ जुड़ा हुआ था समानता , जो कि झूठ बोल रही है, जैसा कि हमने कहा , और शरिया के ग्रंथ झूठ के खिलाफ सच्चाई और चेतावनी की शत्रुता के साथ आए हैं , निम्नलिखित सहित : भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा : ~ हे जो लोग विश्वास करते हैं, भगवान से डरते हैं और सच्चाई के साथ होते हैं (119)। इब्न मसऊद के अधिकार पर, भगवान उनसे खुश हो सकते हैं, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान की प्रार्थना और शांति उन पर हो सकती है, उन्होंने कहा : ~ सत्यता धार्मिकता है , और धार्मिकता स्वर्ग की ओर ले जाती है , और नौकर को सत्यता की तलाश करनी चाहिए जब तक वह लिखता है कि भगवान एक दोस्त है , और झूठ अनैतिकता है , और अनैतिकता को आग से निर्देशित किया जाता है , और नौकर को झूठ लिखने के लिए झूठ की जांच करना है । ~ अल-बुखारी (5743) और मुस्लिम (2607) द्वारा सुनाई गई । गली उन मामलों में अधिकृत थी जिनमें झूठ बोलना अनुमन्य है, इसलिए अस्मा बिंत यज़ीद ने कहा : ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर और उसके परिवार पर हो सकती है, कहा: ~ हे लोगों, झूठ बोलना जारी रखना आपके लिए आवश्यक नहीं है , जैसे आग में बिस्तर पर जाना। एडम के एक बेटे के बारे में झूठ बोलना तीन विशेषताओं को छोड़कर निषिद्ध है : एक आदमी जो अपनी पत्नी के बारे में उसे खुश करने के लिए झूठ बोलता है, एक आदमी जो युद्ध में झूठ बोलता है, एक धोखा है, और एक आदमी मुसलमानों के बीच झूठ बोलता है । ~ सुनाई al- द्वारा Tirmidhi, कोई (1939)। बात : हसन शेख में अल Albani ~ Sahih अल जामी । ~(7723) और उम्म कुल्थम बिन्त उक्बाह के अधिकार पर, कि वह ईश्वर के दूत, हो सकता है भगवान के बारे में सुना प्रार्थना और शांति उस पर और उसके परिवार पर हो, कहते हैं : वह एक झूठा व्यक्ति नहीं है, जो लोगों के बीच सामंजस्य स्थापित करता है, इसलिए वह अच्छा विकास करता है या अच्छा कहता है । अल-बुखारी (2546) और मुस्लिम (2605) द्वारा वर्णित झूठ बोलना स्वीकार्य नहीं है। गंभीरता या हास्य, लेकिन यह सब एक दोषपूर्ण रचना है, और कोई वैध झूठ नहीं है, जैसे कि अप्रैल फूल, उदाहरण के लिए, जैसा कि हमने कहा, जिसे छोड़कर या आवश्यकता के लिए बुलाया गया था, जैसा कि हदीस में निर्धारित किया गया है, और झूठ की तरह । पर एक हत्यारे से अचूक रक्त बचाने के लिए, या एक हड़पनेवाले का पैसा सुदृढ़ करने के लिए और इसलिए । इब्न मसूद, भगवान उसके साथ खुश हो सकता है, ने कहा : ~ झूठ बोलना हंसी या गंभीरता में उपयुक्त नहीं है ।~ ( अल-अदाब अल-मुफ़रद की किताब में अल-बुखारी द्वारा वर्णित संख्या 387) । यदि नुकसान या भ्रष्टाचार होता है, तो झूठ बोलना अधिक होता है और झूठ बोलने की आदत को एक बड़ा पाप माना जाता है । कविता में झूठ बोलना, हालांकि कुछ आलोचक इसे भ्रमित करते हैं, मैं उनके साथ नहीं हूं। समयहीन कविताएँ .. उनकी भावनाओं की ईमानदारी और उनकी भावनाओं की ईमानदारी , और इसके भावों की ईमानदारी के लिए अमर है , लेकिन मैं उन लोगों के लिए एक औचित्य नहीं पा सकता जो बालों में झूठ बोलते हैं और एक सपने के भीतर वह एक झूठ देखा । प्रतिनिधित्व के लिए, यह अपने कई दोष और बुराइयों को बदल दिया है, इसलिए पवित्रता बढ़ जाती है यदि इसका उपयोग उपहास के लिए किया जाता है, या इसमें नग्नता, मिश्रण या झूठ बोलना शामिल है, और झूठ बोलने की इस अपराध की पुष्टि होती है जब आप एक ऐसे व्यक्ति के लिए एक कहानी से प्यार करते हैं जो झूठ बोलते समय सपने देखता है, और इसका उपयोग केवल कलात्मक कथानक को बढ़ाने के लिए किया जाता है जैसा कि इसे उठाया जाता है या कहा जाता है या, जैसा कि आलोचकों द्वारा तर्क दिया जाता है । निष्कर्ष में, कविता में या अभिनय में झूठ बोलना कुछ ऐसा है। आस्तिक या मुसलमान की ओर से न तो अनुमति और न ही अच्छा, और टी उन्हें कवि और अभिनेता को अनुमेय ग्रंथों की खोज करनी चाहिए, और इसमें उनकी निर्दोषता और उनका अपराधबोध है, जो लोगों के लिए निषिद्ध होने से फैल रहा है , इसलिए यह एक बिगाड़ने और भ्रष्टाचार की अफवाह है, और मेरे कवि, कई कवियों या अभिनेताओं को चिंतन करते हैं, जो खुद के लिए एक निष्पक्ष रेखा बनाई, जो कल उसे पछतावा नहीं पेश किया, और उसे अपने क्षेत्र में अनुकरण करने की कोशिश की, अच्छी और सुंदर कविता है, और एक सार्थक और ईमानदार प्रतिनिधित्व है ।…

…प्रश्न : क्या सुन्नत हमें बीमार पुरुषों और महिलाओं के लिए पढ़ने की वैधता लेकर आई है? C : पैगंबर शांति उस पर आकर्षण है , वह मंत्रमुग्ध आकर्षण ढीला करने के लिए गया है ? क्या महिलाओं के लिए सुन्नत पढ़ने में इसका उल्लेख है? सत्य – मेरा ज्ञान – वह वर्ष जिसमें आज जो प्रचलित है उसके विपरीत है । मैसेंजर शांति पर उसे उपचार का आदेश दिया और उन्होंने कहा कि , ~ नहीं है केवल रोग और अल्लाह है को पता चला चंगा उसे ~ (1), अपने ज्ञान और अज्ञान के अपने अज्ञान के अपने ज्ञान , और पता चला से उसे कुरान कि है उपचार और विश्वासियों के लिए दया , यह गेब्रियल द्वारा अल्लाह के दूत शांति को पढ़ा जा सकता था भगवान उस पर हो और उसे शांति प्रदान करें, और यह साबित हो गया है कि उसने खुद को इलाज के लिए तैयार किया, जो इस उम्माह के लिए वैध है, लेकिन इसकी सूचना दी गई थी वह बीमार रोगियों में से एक को पढ़ता है? क्या यह बताया गया कि उनके शासनकाल के दौरान महिलाओं में से एक ने उन्हें कुछ साथियों द्वारा पढ़ा था और जवाब था : नहीं ; यह सबूत है कि यह काम आज नया है, और सुन्नत इंगित करती है कि एक व्यक्ति खुद को पढ़ता है – और एक पिता या माता अपने बच्चों को छोटेपन या विकलांगता के कारण पढ़ता है, उदाहरण के लिए, और यह साबित हो गया है कि मैसेंजर, भगवान हो सकता है प्रार्थना और शांति उस पर हो, आइशा को आज्ञा दी, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, आंख (2) से सुरक्षा चाहते हैं । जब शांति उस पर हो । नींद उनके हाथों में पढ़ती है और उनमें, दो लीवर और कुर्सी पर घूमती है, फिर उनके साथ अपने शरीर को पोंछती है। यह सुन्नत (3) है, और कोई भी अपने दम पर आप से चिकित्सा करने के लिए उत्सुक नहीं होगा , इसलिए अपने आप को पढ़ें और भगवान से पूछें जब आप जवाब (4) के निश्चित होते हैं , और अज्ञानता के साथ कुछ भी गलत नहीं है अपने पिता या अपनी माँ या अपनी पत्नी से पूछने के लिए कुछ ‘ पढ़ना , यह परियोजना है ‘ महिलाओं ने एक विदेशी पुरुष के साथ एक महरम के साथ स्नातक की उपाधि प्राप्त की और फिर उन्हें पढ़ा कि वह उसकी छाती पर थूक सकता है, यह अवैध है और सजा का कारण बन सकता है इसके मालिक, और वे सभी दर्शन जो वह मानव को देखते हैं वे रोगी के इस घेरे या भंवर के भीतर हैं और उनके आस-पास जो वे दैनिक करुणा और दया के वाक्यांशों को सुनते हैं Kcolhm : गरीब , भयानक सच, वही करो , मांडोल , उसकी आंख । । । आदि । ये वाक्यांश अच्छे और अच्छे , बीमार बनाते हैं । । । और ये वाक्यांश, भगवान द्वारा, उसकी खराब स्थिति में योगदान करते हैं । मैं कहता हूं कि ऐसी परिस्थितियों में सभी सपने पाइप सपने हो सकते हैं , जिसका अर्थ है कि वह सोता है जब वह एक इलाज या ऐन या एक जादूगर की खोज के नियंत्रण में है , और वह कौन है? इसके बजाय, उनमें से कुछ भगवान से आंखें देखने के लिए सोने से पहले पूछते हैं। !! सो, जो उन लोगों के अना सोच , और उसके जादू? और फिर अपने सपने में सोता है और देखता है कि लोगों ने इसे सोने से पहले सोचा हो सकता है , या इस पर संदेह किया जा सकता है , विटहोम यही कारण है कि , यह उसके कपड़े या संसेचन के अवशेषों से उठाए गए चरणों में निर्धारित है , और इस तरह चिकित्सा अनुरोध बन गया विज्ञान के समय में सपनों पर आधारित , क्या यह सही है? मैं यहां दोहराता हूं कि मैं एक के खिलाफ नहीं हूं , और मैं अस्पताल में भर्ती होने के साथ कुरान के इलाज के खिलाफ नहीं हूं , लेकिन मैं अज्ञान के खिलाफ विज्ञान के साथ हूं , जिसने इस समय में हमें घातक बीमारियों , मनोवैज्ञानिक स्थितियों , बीमारियों के साथ और पुरानी बीमारियों के साथ मार डाला है। बीमारियों – जैसा कि वे कहते हैं । मजबूर सवारी मुश्किल – और जनता को खुद के लिए समाधान हो सकता है , इसलिए यदि आप उन्हें कहते हैं : क्यों? वह उनके द्वारा आश्चर्यचकित हो जाएगा, और वे कुरान या सुन्नत से नहीं, बल्कि कहावतों से सबूतों का अनुमान लगाएंगे : … (किसी को भी आग नहीं लगती है लेकिन एक आदमी जो इससे हीन है ) … उसकी आह बताओ का राष्ट्रीय राजमार्ग आप इसे समर्थन करने के लिए चाहता है इस गाइड पर , मैं उसे करने के लिए कहा : यह है हराम , उन्होंने कहा : ( आप और बेन के बीच उतरा आग Annealed !) क्या गरीब को पता है कि आग Stoklh और मुतावा, खाने के जो लेफ्टी और तर्क भगवान में ज्ञान या मार्गदर्शन या मुनीर पुस्तक के बिना ~, – दूसरे दया जाना से भटक के पथ इस में अल्लाह दुनिया अपमान और Nazigah के दिन प्रलय की पीड़ा आग ~ ( हज : 9 )। मैं यहां इलाज के सही तरीके का पालन करने के लिए कह रहा हूं । अपनी ओर से सपनों को आमंत्रित करें क्योंकि बीमारी के लिए कोई नुस्खा नहीं है, और डॉक्टर या अस्पताल में जाएं और उपचार करें , भगवान से चंगा करने के लिए कहें , और कुरान को अपने आप से पढ़ें और भगवान से चंगा करने के लिए कहें , लेकिन अकेले इन भ्रमों को छोड़ दें प्रसार : ( मैं एक कथावाचक हूं , मैं हूं , मैं भी ऐसा ही हूं )। । । आदि , और भगवान आपको ठीक कर देगा, भगवान तैयार है , केवल भगवान पर भरोसा है और आप से भय, आतंक और भ्रम को हटा दें, और आप ठीक हो जाएंगे, भगवान तैयार हैं , कोशिश करें और आप कुछ भी नहीं खोएंगे । छठी : कुछ क्रॉसिंग सपने योगदान करने के प्रसार को इस घटना – मेरा मतलब है – की घटना दृष्टि के माध्यम से उपचार के लिए खोज – के रूप में Mndhirat की वजह से बीमारियों प्राप्त करने के लिए बार-बार कुछ सपने की व्याख्या के प्रसार को पाप । । , और उनमें से कुछ के कहने के माध्यम से कि वह दृष्टि के माध्यम से वस्तु को जान सकता है, और कुछ का कहना है कि वह दृष्टि के माध्यम से एक लाभदायक और इलाज उपचार तक पहुंच गया है जिसे उसने कोशिश की है और काम किया है , और इसी तरह । । । यह सिलसिला आगे बढ़ता है , और मैं कहता हूं कि यहां से प्रीच नहीं निकलता है , और अरवगुआ लोग , उनसे भयभीत न हों , और आप, जब दृष्टि की अभिव्यक्ति , जैसा कि द्रष्टा की बुराई थी कि वह उससे पूछें कि भगवान क्या देख रहे हैं? वह नफरत करता है बातें मैं में उल्लेख किया है की शुरुआत किताब (5), जहां कुछ अपनी दृष्टि को अप्रिय के सबूत हालांकि , आप, मेरे भाई, के साथ संलग्न किया उसे और दहला , इब्न Hajar (438 \ 12 ) जब के आधुनिक शब्द पैगंबर शांति अबू बक्र को उस पर हो : ~ मैं कुछ था और कुछ याद किया ~ (6) , कि इस अभिव्यक्ति के साथ, दुनिया दृष्टि की अभिव्यक्ति या इसके बारे में कुछ के बारे में चुप रहने के लिए जब आड़ अधिक होने की संभावना है अधिकार है स्मरण से । भगवान अपने ज्ञान में तुम्हें आशीर्वाद दे, और हम फिर से जब आयशा जब पार खड़े औरत की की मौत उसके पति और वह एक को जन्म देता है द्वारा लड़का वज्र कह : ~ मेह हे आयशा, अगर Abernhm एक के लिए मुस्लिम दृष्टि Vaabroha अली अच्छा, दृष्टि उस पर होगी जो उसके मालिक को पार करता है ~ , सुनाई गई पुनरावृत्ति (7)। इब्न अल- अरबी ने अब्दुल्ला बिन अब्बास की हदीस पर अपनी टिप्पणी में कहा , क्या अल्लाह खुश हो सकता है कि अल्लाह का रसूल उस पर हो, ने कहा : ~ जब मैं सो रहा था , मैंने देखा कि उसने मेरे हाथों में स्वराँ वक़्तम्मा और ल्थमा, ने मुझे वेनफज्थमा आफतारा की अनुमति दी, वूल्थमा किबाबन बाहर जाओ । ~ उबैद अल्लाह ने कहा : उनमें से एक अल-अनसी था, जिसे यमन में फ़य्रूज़ ने मार दिया था, और दूसरा मुशायला था । अल-बुखारी (8) द्वारा वर्णित । इब्न अल- अरबी ने कहा : अल्लाह के रसूल ने उस पर अमल करने की अपेक्षा की, मुश्लिमलह ने अंसी को आदेश दिया कि उनकी पहली दृष्टि उन्हें लेन के लिए निर्देशित करने और बरकरार रहने के लिए भुगतान की जाए, अगर पार हो गई तो दृष्टि, और प्रेरित होने की संभावना है, और पहले मजबूत (9) , और यह है संभव है, के रूप में हम ने कहा कि अगर अभिव्यक्ति, एक सही पहलू है, ताकि हम उसे करने के लिए बारी है, और इसलिए वहाँ questioners या एक आंख या स्पर्श का संकेत प्रश्नों में से एक की दृष्टि में हो सकता है, इसलिए यह बेहतर है कि इसे व्यक्त न किया जाए, और जो कुछ कहा गया है, उसकी रक्षा के लिए पहरा देना, और भगवान इस तरह के दर्शन की बुराई को दूर कर देंगे, और ईश्वर सबसे अच्छा जानता है, जब तक कि आपने इस पर हस्ताक्षर नहीं किए हैं, बात अलग है, विजभ यहाँ धैर्य रखें और यह लाभ आम जनता की बिशी वास्तविकता को दर्शाने वाली चेतावनी हो सकती है क्योंकि यह वैज्ञानिकों का कहना है कि गोपनीयता की पुरुष प्रधानता (10) है। ________________ (1 ) बुखारी ने अबू हुरैरा और उद्घोषों से सुनाया : ~ अल्लाह ने किस बीमारी का खुलासा किया है, केवल एक इलाज भेजा है ~ देखें : फत अल – बारी (134 \ 1 0 ) – op -। (२ ) आंख के दरवाजे Astrqy से दवा की किताब , सुन्न इब्न माजाह में बातचीत देखें । (3 ) अल- बुखारी द्वारा सुनाई गई , ऐशा द्वारा अल्लाह , कहा जा सकता है : अल्लाह के रसूल उस पर अपनी हथेलियों में बिस्तर पर पफ्स ले जाते हैं , एक ईश्वर और पल्मोज़तिन है , फिर अपना चेहरा पोंछते हैं और अपने शरीर से हाथ मारते हैं। । आयशा ने कहा : जब उन्होंने शिकायत की मुझे बता रहा था कि मैं इसे से करना ~ । विजय (10 /209 ) – सेशन .. (4 ) देखें : ZAD अल Ma’ad इब्न Jawziyyah (168 \ 4 ) पैगंबर की पहचान करने के लिए में उपचार विस्तार , और करने के लिए भविष्यवाणी Altaomat भगवान तैयार, कि पहचान इब्न के रूप में नेतृत्व महान परिणाम मान ने कहा कि ( और Alaoz इन कॉल की कोशिश की राशि उनके लाभ और की गंभीरता की जरूरत के लिए जाना जाता है यह जो के आगमन को रोकता के प्रभाव ऐन और भुगतान अपने आगमन के बाद, के अनुसार के विश्वास की शक्ति Qailha और की ताकत ही है और इसकी तत्परता और शक्ति की स्थिरता उसके दिल और कार्यों यह सौंपा हथियारों और हथियार Darabh ) एक । के । अपने पिछले संदर्भ । (5 ) पी। 24 एट सीक देखें । (6 ) उसकी टिप्पणी प्रदान करता है, पी। 37 देखें। (7 ) उसकी टिप्पणी प्रदान करता है, पी। 39 देखें । (8 ) सहमत हैं, अगर अभिव्यक्ति की किताब में बुखारी द्वारा सुनाई गई , तो दरवाजा उड़ गया। एक में सपना (12 /42 0 ) – सेशन – , और मुस्लिम में की पुस्तक रहस्योद्घाटन (15 /34 ) – संदर्भ पूर्व -। (9 ) को देखने के इब्न Hajar – विजय – पिछला संदर्भ ( 12/421 )। (१०) अनुकूलित : इब्न हज़र – ऑप (४३21.४२१ / १२) ** डॉ फहद अल- ओस्सिमी के हवाले से…

…एक सपने में, यह जमा की वापसी का संकेत है, या उसकी बीमारी से रोगी का उद्धार, या उसकी जेल से कैदी, और शायद यह अनुपस्थित के साथ मिलने का संकेत देता है । और एक सपने में मृत्यु धर्म में कमी, उसमें भ्रष्टाचार, और दुनिया में एक ऊंचाई है अगर यह रोने और चीखने के साथ है जब तक यह गंदगी में दफन नहीं है, और अगर यह दफन है तो यह उम्मीद नहीं है कि सलाह । और जिसने भी देखा कि वह मर गया और कोई मृत शरीर नहीं था, यह उसके घर से एक घर के विध्वंस को इंगित करता है, और यह कहा गया था : बल्कि, वह अपनी दृष्टि में अंधा है और अपने जीवन में लंबा है । और यह कहा गया था : मृत्यु एक यात्रा या गरीबी है । यह कहा गया था : मृत्यु बिल्कुल विवाह है, क्योंकि मृत व्यक्ति को शादीशुदा की तरह इत्र और धुलाई की आवश्यकता होती है । और जो देखता है कि वह मर गया और गर्भवती है और उसे दफनाया नहीं गया, वह अपने दुश्मनों को हरा देगा । और जो भी देखता है कि वह अपनी मृत्यु के बाद जीवित था, उसे उसकी गरीबी या उसके पाप के पश्चाताप के बाद अमीर बनाया जाएगा । और जो कोई मरा है, उसे बताया कि वह नहीं मरा है, वह शहीदों की समाधि में है । और जो कोई भी मृत व्यक्ति को देखता है वह बीमार है, वह अपने धर्म के लिए जिम्मेदार है । अगर कब्र के लोग बाहर जाते हैं और सभी लोगों का खाना खाते हैं, तो खाने की कीमत बढ़ जाती है । मृत व्यक्ति स्वप्न में अपने बारे में या किसी और के बारे में जो कुछ बताता है वह सत्य और सत्य है । और जो किसी मृत व्यक्ति को हंसते हुए अच्छी हालत में देखता है, ऐसा है । और जो देखता है कि वह मरे हुओं के लिए प्रार्थना करता है, वह एक हृदयहीन व्यक्ति को उपदेश देता है । और जो कोई भी देखता है कि वह एक मृतक के मार्ग पर चल रहा है, उसे अपने मार्ग का अनुसरण करना चाहिए । और जिसने भी देखा कि इमाम मर गया, देश बर्बाद हो जाएगा, और इसके विपरीत । मृत्यु एक महान पाप से पश्चाताप है । और जो देखता है कि वह नग्न रहते हुए मर गया, तो वह गरीब होगा, और यदि वह एक गलीचा पर है, तो दुनिया उसके लिए सरल हो जाएगी । और जो देखता है कि उसका पुत्र मर गया है, वह अपने शत्रु से बच जाएगा । और जिसने भी देखा कि वह मर गया था और उसे दफनाया गया था, तो एक दास ने संकेत दिया कि उसे मुक्त कर दिया गया है, और यदि वह विवाहित नहीं था, तो उसने संकेत दिया कि उसने शादी कर ली है, और यदि रोगी ने देखा कि उसने शादी कर ली है, तो वह मर जाएगा । और मृत्यु उन लोगों के लिए एक अच्छा मार्गदर्शक है जो डरते हैं या दुखी होते हैं, और भाइयों की मृत्यु दुश्मनों की मृत्यु का संकेत देती है । और जो देखता है कि वह मरे हुए लोगों में से है, तो वह पाखंड के लोगों में से है । और जो देखता है कि वह एक मृत व्यक्ति के साथ जाता है, वह बहुत दूर यात्रा करेगा । और जो कोई यह देखता है कि वह स्नान में है, उसकी आज्ञा का पालन किया जाएगा, और वह पापों, चिंताओं और ऋणों से बचा रहेगा । और जो कोई मरे हुए व्यक्ति को देखता है कि वह जीवित है, वह उसके लिए एक मृत पदार्थ बनकर जीवित रहेगा । यदि वह मृत व्यक्ति को व्यस्त या थका हुआ देखता है, तो वह उसे उस चीज़ से विचलित कर देता है जो वह अंदर है, और यदि वह बीमार है, तो वह अपने ऋण के लिए जिम्मेदार है । और अगर उसने देखा कि उसका चेहरा काला हो गया है, तो वह अविश्वास पर मर गया । और जो कोई भी देखता है कि उसने मरे हुओं, एक यहूदी या ईसाई, या एक विधर्मी को जीवित किया है, उन्हें उनके हाथों पर बधाई देता है । अगर वह देखता है कि वह मृतकों को जीवन में लाता है, तो वह एक खोए हुए लोगों का मार्गदर्शन कर रहा है । और जो भी जीवित दिखाई देता है, वह मृत को कुछ देता है जिसे खाया या पिया जा सकता है, इसलिए यह नुकसान है कि उसके पैसे में उसे नुकसान पहुंचता है । यदि वह मृत व्यक्ति को देखता है और उसे भोजन देता है, तो वह सम्मानजनक आजीविका प्राप्त करेगा । यदि वह देखता है कि मृत व्यक्ति ने अपना हाथ ले लिया है, तो पैसा एक निराशाजनक पक्ष से उसके कब्जे में आ जाएगा । मृतकों के साथ बात करना एक लंबा जीवन है, और मृतकों से लेना प्रावधान है । और जो देखता है कि वह मृतकों से बात करता है, तो उसके और लोगों के बीच इनकार होगा । और जो भी देखता है कि वह एक प्रसिद्ध मृत व्यक्ति को स्वीकार करता है, वह मृतक के ज्ञान या धन से लाभान्वित होता है जिसे उसने पीछे छोड़ दिया है । और यह कहा गया था : जो कोई भी देखता है कि वह एक मृत व्यक्ति को प्राप्त करता है और दृष्टि का व्यक्ति बीमार है, तो यह उसकी मृत्यु को इंगित करता है । और जो देखता है कि वह एक मृत महिला से शादी करता है और देखता है कि वह जीवित है, तो जीवित मर जाएगा । और जो कोई भी देखता है कि मृत व्यक्ति उसे अपनी पहना हुआ या गंदा शर्ट देता है, तो वह गरीब होगा । और जो देखता है कि मरे हुए को ज़िंदा किया जाता है, वह जीवित अपने धर्म में भ्रष्टाचार लाया है । और जो कोई मरे हुए व्यक्ति को मारता हुआ देखता है, वह यात्रा से बेहतर हो जाएगा । और जो कोई भी मृत व्यक्ति को सोता हुआ देखता है, उसकी नींद उसके बाद आराम करेगी । और अगर वह किसी जीवित व्यक्ति को मृत व्यक्ति के साथ सोते हुए देखता है, तो उसका जीवन लंबा हो जाएगा । और जो देखता है कि वह मृतकों में जीवित है, वह बहुत दूर यात्रा करता है और अपने धर्म को भ्रष्ट करता है, और यदि वह देखता है कि वह जीवित रहते हुए मृतकों के साथ है, तो वह अपने धर्म, भ्रष्टाचार में लोगों के साथ घुलमिल जाता है । और जो कोई मृतक को पुराने कपड़े पहने हुए काफिरों के बीच देखता है, तो वह बाद में खराब स्थिति में होगा । और जो कोई भी मृत व्यक्ति को देखता है और उसे बताता है कि वह कभी नहीं मरता है, तो वह शहीदों की तीर्थयात्रा में है और उसके बाद उसे आशीर्वाद दिया जाता है । और जो भी देखता है कि उसकी माँ मर जाती है, तो उसकी दुनिया चली जाती है और उसकी हालत खराब कर देती है । और जो देखता है कि उसका भाई मर गया है और बीमार है, तो वह उसकी मृत्यु है । और जो भी देखता है कि उसकी पत्नी मर जाती है, उसका उद्योग जिसमें उसकी आजीविका समाप्त हो जाती है । और जो देखता है कि वह मरे हुए के लिए प्रार्थना करता है, वह एक भ्रष्ट आदमी के लिए हस्तक्षेप करेगा । और जो भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति समुद्र में डूब जाता है, तो वह पापों में डूब रहा है । और जिसने भी देखा कि मरे हुए लोग अपनी कब्र से बाहर आए हैं, उन्हें जेल में छोड़ दिया जाएगा । शायद मृत्यु ने अचानक गरीबों के लिए धन की गति का संकेत दिया । नबियों की मौत, शांति उन पर हो, एक सपने में धर्म में कमजोरी है, और उनके जीवन विपरीत हैं । शायद वैज्ञानिक की मृत्यु ने धर्म में एक विधर्म के उद्भव का संकेत दिया, छोटी आपूर्ति में माता-पिता की मृत्यु, पत्नी की मृत्यु एक दुनिया छोड़ रही है, और बच्चे की मृत्यु एक पुरुष रुकावट है । और मृतकों के लिए मृत प्रार्थनाएं अमान्य कार्य हैं । सपने में मृत बहुदेववादियों को देखना दुश्मन हैं ।…

…पैगंबर और दूतों की दृष्टि में सामान्य रूप से और विशेष रूप से मुहम्मद की दृष्टि में, मैंने अबू बकर अहमद बिन अल-हुसैन बिन महरान अल-मकरी को सुना, उन्होंने कहा : मैंने एक नौकरानी खरीदी जो मुझे लगता है कि तुर्की है और उसने नहीं किया मेरी जीभ को जानो, और मैं उसकी जीभ को नहीं जानता, और मेरे साथियों को एक पड़ोसी था जो उससे अनुवाद करता है, उसने कहा, इसलिए एक दिन वह सो रहा था, इसलिए मुझे एहसास हुआ कि वह रो रही थी और वह रोती है और कहती है : हे मेरे प्रभु, मुझे पुस्तक का उद्घाटन करना सिखाएं, इसलिए मैंने अपने आप से कहा, मैं उसकी दुर्भावना को देखता हूं, आप मेरी जीभ को जानते हैं और मुझसे बात नहीं करते हैं, इसलिए मेरे मित्र एकत्र हुए और उससे कहा : आप उसकी जीभ और समय को नहीं जानते थे , आप उसे कैसे बोलते हैं? और नौकरानी ने कहा : मैंने अपने सपने में एक क्रोधी आदमी को देखा था और जब वह चल रहा था तो कई लोग उसके पीछे थे, तो मैंने कहा कि यह कौन है? उन्होंने कहा कि मूसा, शांति उस पर हो । फिर मैंने एक आदमी को देखा जो उसके साथ बेहतर था और लोगों के साथ जब वह चल रहा था, तो मैंने कहा कि यह कौन है? इसलिए उन्होंने कहा कि मुहम्मद, शांति और आशीर्वाद उन पर है, इसलिए मैंने कहा कि मैं इसके साथ जाऊंगा, इसलिए वह एक बड़े दरवाजे पर आया, जो स्वर्ग का द्वार है, इसलिए यह खटखटाया और यह उसके लिए खुल गया और जिसके लिए उसने प्रवेश किया, और मैं और दो महिलाएँ रुके थे, इसलिए हमने दरवाजा चेक किया और यह खुल गया, और यह कहा गया कि जो पुस्तक को खोलने में अच्छा है उसे अनुमति दी जाती है, इसलिए वे पढ़ते हैं और उन्हें अनुमति देते हैं, और मैं बना रहता हूं । इसलिए उन्होंने मुझे पुस्तक के उद्घाटन के बारे में बताया, उन्होंने कहा, और मैंने इसे बहुत कठिनाई के साथ पढ़ाया, और जब मैंने इसे संरक्षित किया, तो यह मृत हो गया । प्रोफेसर अबू साद, भगवान की उस पर दया कर सकते हैं, ने कहा : भविष्यद्वक्ताओं की दृष्टि, भगवान की प्रार्थना उन पर हो सकती है, दो चीजों में से एक है, या तो अच्छी खबर या चेतावनी के रूप में । फिर दो हमले होते हैं : उनमें से एक यह है कि वह अपनी स्थिति और उपस्थिति में एक नबी को देखता है, इसके लिए दृष्टि के व्यक्ति की अच्छाई, उसके गर्व, उसके खड़े होने की पूर्णता और उन लोगों पर उसकी जीत का सबूत है उसके खिलाफ, और दूसरा उसे एक भयावह चेहरे के साथ स्थिति को बदलते हुए देखता है। एक नबी, ने संकेत दिया कि सचिवालय और वाचा को धोखा देने के लिए छंद की निंदा करें : ( उन बातों को ध्यान में रखें जो अल्लाह की आयतों में उनकी वाचा और अविश्वास को तोड़ती हैं और नबियों को अन्यायपूर्ण तरीके से मारती हैं )। यह पूरी तरह से है, और विवरण के लिए : यदि उसने एडम को देखा, तो शांति उस पर दिखाई देती है, उसकी उपस्थिति में, यदि वह इसके योग्य था, तो उसे एक बड़ा जनादेश प्राप्त होगा । क्योंकि सर्वशक्तिमान ईश्वर कहता है : ( मैं पृथ्वी पर एक ख़लीफ़ा हूँ ) , और अगर वह देखता है कि वह उससे बात करता है, तो उसे सर्वशक्तिमान का एक नोट मिलेगा : ( और आदम सभी नामों को जानता था )।…

…यदि मैं अपने चारों ओर की बुराइयों को देखूँ , तो मुझे अपने आस-पास की बुराइयों की उम्मीद करने की समस्या से कैसे छुटकारा मिलेगा ? यह कई सवालों का एक उदाहरण है , मैंने हमेशा देखा है , और मैं आपको नहीं छिपाता हूं कि मैं उन लोगों में से एक था जो इस समस्या के साथ रहते थे , जैसा कि मैं देखता हूं कि मेरे आस-पास के कुछ लोगों का क्या होगा , और फिर मैं चिंता में रहता हूं और इंतजार करता हूं क्या हो सकता है, और यह समस्या कुछ लोगों के लिए भी मौजूद है, जाग्रत अवस्था में !! मेरे दृष्टिकोण से, इसकी घटना से पहले किसी चीज की उनकी भावना प्रेरणा का प्रकार हो सकती है ; वह यह है कि कोई चीज़ के बारे में बात करता है और ईश्वर उसकी ज़बान पर सच्चाई को पुनर्जीवित करता है । छह जगहों पर कुरान को मंजूरी दी गई । उमर बिन अल-खत्ताब एक प्रेरणादायक था। उनकी जुबान पर सच्चाई कायम है और कुरान छह जगहों पर उनसे सहमत है। यह अब्दुल्ला बिन उमर के माध्यम से साहिह मुस्लिम में आया, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं। उन्होंने कहा, उमर ने कहा : [ मेरा प्रभु तीन में सहमत हुआ : इब्राहिम का मंदिर, घूंघट और आसरा बद्री ]। इसके अलावा, जब पैगंबर की महिलाओं ने ईर्ष्या के खिलाफ उनका विरोध किया, तो उन्होंने कहा : अपने भगवान, अगर उसने तुम्हें तलाक दिया है, तो वह तुमसे बेहतर पतियों के लिए उसका आदान-प्रदान करेगा, और कविता का भी खुलासा हुआ । में एक प्रामाणिक मुस्लिम के अनुसार हदीथ, वह कपटी के लिए प्रार्थना के निषेध के साथ सहमति व्यक्त [ देखना Sharh अल नावावी Sahih मुस्लिम पर 15/167] और वह भी साथ सहमति संबंध शराब का निषेध करने के लिए। अल-नवावी ने कहा : यह छह है, और उमर के बारे में पिछले हदीस के शब्दों में ऐसा कुछ भी नहीं है जो बढ़ती अनुमोदन से इनकार करता है, और भगवान सबसे अच्छा जानता है। मैं पिछले विषय पर लौटता हूं, और मैं कहता हूं : यह किसी अन्य कारण से हो सकता है, जो दूसरों के लिए महसूस करने की संवेदनशील भावना है, और उनकी समस्याओं के साथ रहना, जैसा कि कुछ माताओं या उनके बच्चों के साथ होता है, उदाहरण के लिए, इसलिए पिता या माता बच्चों में से किसी एक की पीड़ा को महसूस कर सकते हैं जबकि वह व्यवस्था में है, या संकट में है । उदाहरण के लिए, वह कह सकता है : मुझे लगता है कि मेरे सीने में ऐसा-ऐसा होता है, और यह मामला उन लोगों के साथ भी हो सकता है, जो इन विशेषताओं से अलग हैं, कुछ समूहों से, जैसे कि कुछ सुरक्षा पुरुष, डॉक्टर, शिक्षक, या पुरुष और महिला नर्स, और अन्य लोग जिनके बारे में यह महसूस करते हैं कि वह इसके लिए जिम्मेदार हैं । इस समस्या को दो तरीकों से धकेला जा सकता है : 1 / यदि यह अंतर्ज्ञान एक सपने के माध्यम से आया था, तो उसने इसे घृणास्पद दृष्टि के खिलाफ बताई गई सावधानियों के साथ धकेल दिया, और यह इस बात को आगे बढ़ाता है कि उसे भय होगा, भगवान तैयार हैं । और वह जो इस गुण से ग्रसित था उसे अपनी ओर से इस मामले को दूर करने के लिए ईश्वर से प्रार्थना करने के लिए जोर देना चाहिए, और वह ईश्वर को इसके लिए तैयार नहीं देखेगा । 2 / और अगर यह अंतर्ज्ञान प्रेरणा के माध्यम से आया था, तो उन्होंने इसे इस दलील के माध्यम से धकेल दिया कि भगवान इस गुण को उससे दूर कर देंगे, और भगवान नौकर के सवाल का जवाब देने में सक्षम थे, खासकर उन लोगों के लिए जो आग्रह पर जोर देते हैं, और भगवान सबसे अच्छा जानता है ।…

…हाथ की हथेली एक सपने में एक आदमी की ताकत है, और हथेली का फैलाव उसके सांसारिक जीवन का विस्तार है, और उसकी शिथिलता उसके सांसारिक जीवन का विस्तार है । और अगर वह देखता है कि उसकी हथेली में बाल उग आए हैं, तो वह दु: ख और ऋण को भुगतना होगा । और यह कहा गया था : यह पैसा है कि वह अपने हाथ से घोषणा करता है । यदि हथेली के पीछे के बाल मजबूत होते हैं, या उसका पैसा निकल जाता है । और जिसने भी अपनी हथेली को लटका हुआ देखा और वह सुल्तान से जुड़ा था, उसके पास एक लाभ और अच्छाई होगी, भले ही वह एक शिकारी था, उसने बहुत शिकार किया, और यदि वह एक संपत्ति का मालिक था जिसने लाभ जीता । और जो देखेगा कि वह छोटा है, वह अपने आप में एक कायर कमजोर हो जाएगा । और चीजें बंद करो । और जो कोई हाथ देखता है और किसी चीज से डरता है, वह करना बंद कर देगा । और जो कोई भी अपनी हथेली को खुला देखता है, वह उसकी आजीविका और उदारता की प्रचुरता का प्रमाण है, और यदि वह देखता है तो यह उसकी स्थिरता और अच्छाई की कमी को दर्शाता है । अगर अच्छा है तो नोटबंदी का सबूत । सर्वशक्तिमान ईश्वर के लिए बुराई और अवज्ञा या दान की समाप्ति । शायद एक अच्छा समाप्ति ने उपहास की स्वीकृति का संकेत दिया । थकावट और आराम थकान या दूसरों के लिए आराम पाने से राहत है । और यह कहा गया था : हथेली देखकर छह पहलुओं को दर्शाता है : आजीविका, पैसा, राष्ट्रपति, बच्चों, साहस और निषिद्ध से दूरी । हाथ भी देखे ।…

…हाथ यदि आप अपने सपने में सुंदर हाथ देखते हैं, तो आप एक महान विशेषाधिकार प्राप्त स्थिति का आनंद लेंगे और अपने पेशे में जल्दी से बढ़ेंगे, लेकिन बदसूरत और विकृत हाथ गरीबी और निराशा का संकेत देते हैं । यदि आप इस पर खून देखते हैं, तो यह आपके परिवार के सदस्यों की अनुचित आलोचना और आडंबरवाद को दर्शाता है । यदि आपके पास एक घायल हाथ है, तो कोई व्यक्ति उस तक पहुंचने में सफल होगा जो आप तक पहुंचने के लिए कड़ी मेहनत कर रहे हैं । यदि आप एक हाथ को अलग करते हुए देखते हैं, तो इसका मतलब एकाकी जीवन है, जिसका अर्थ है कि लोग आपके विचारों और भावनाओं को समझने में विफल होंगे । यदि आप अपने हाथों को जलाते हैं, तो आप धन और प्रसिद्धि के लिए अपनी लड़ाई में उचित सीमा से परे चले जाएंगे और आप उन्हें उसी में खो देंगे । यदि आप अपने हाथों को बालों से ढके हुए देखते हैं, तो यह इंगित करता है कि आप अपने सर्कल में एक स्थापित तत्व और नेता नहीं बनेंगे । यदि आप देखते हैं कि आपके हाथ विशाल हैं, तो यह आपके मामलों में तेजी से प्रगति का संकेत देता है । यदि आप उन्हें अपने से छोटे देखते हैं, तो विपरीत आशा की जाती है । यदि आप अपने हाथों को दागदार देखते हैं, तो यह इंगित करता है कि आप दूसरों से ईर्ष्या और अन्याय करेंगे । यदि आप अपने हाथ धोते हैं, तो आप खुशी के उत्सव में भाग लेंगे । यदि एक महिला सपने में अपने हाथों की प्रशंसा करती है, तो यह इंगित करता है कि वह उस व्यक्ति के प्रति ईमानदारी से सम्मान बनाए रखेगा और जिसे आप दूसरों को दिखाते हैं । लेकिन यदि आप दूसरों के हाथों की प्रशंसा करते हैं, तो आप एक ईर्ष्यालु व्यक्ति की सनक का लक्ष्य होंगे । यदि कोई पुरुष अपने हाथ रखता है, तो उसे निषिद्ध संघों में शामिल किया जाएगा । अगर वह दूसरों उसके हाथों को चूम की सुविधा देता है, वह एक गपशप उसकी प्रतिष्ठा में व्यस्त के लिए इच्छा होगी। यदि वह अपने हाथों को जलाए बिना आग को संभालती है, तो वह एक उच्च स्थिति और कमांडिंग पदों पर पहुंच जाएगी । यदि आप सपने देखते हैं कि आपके हाथ बंधे हुए हैं, तो इसका मतलब है कि आप मुश्किलों में पड़ जाएंगे और उन्हें मुक्त करके आप दूसरों को अपने आदेश देने के लिए मजबूर करेंगे ।…

…शिलालेख : मूल रूप से, यह खुशी और सम्मान को इंगित करता है यदि परिधान इसके साथ दाग नहीं है। यदि कपड़ा इसके साथ सना हुआ है, तो यह एक बीमारी को इंगित करता है और जो इसे इसके साथ दागता है वह इसमें गिर जाता है और इसे एक दोष के साथ फेंक देता है, और उस दोष की उसकी मासूमियत लोगों को दिखाई देती है । और वह जागते समय अपने रौब को दाग सकता है क्योंकि उसने उसे देखा था । आपूर्ति को बढ़ाया और ऊंचा किया गया है, और पुस्तक ताकत है । जो कोई भी अपने हाथ में एक पुस्तक देखता है जो शक्ति प्राप्त करता है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~ हे याह्या, पुस्तक को शक्ति के साथ ले लो ।~ पुस्तक : एक प्रसिद्ध समाचार यदि इसे प्रकाशित किया गया था, और यदि इसे सील कर दिया गया था, तो यह एक छिपी हुई खबर है । और अगर यह एक लड़के के हाथ में है, तो यह अच्छी खबर है, और अगर यह एक नौकर के हाथ में है, तो यह अच्छी खबर और खुशी की खबर है, और अगर यह एक महिला के हाथ में है, तो वह खुशी में कुछ उम्मीद कर रहा है । यदि इसे प्रकाशित किया जाता है और महिला पर पर्दा डाला जाता है, तो यह एक छिपी हुई खबर है जो वह उसे करने का आदेश देती है । यदि वह अच्छी दिखने वाली और सुंदर है, तो यह समाचार है और एक ऐसी आज्ञा है जिसमें अच्छी प्रशंसा है, और यदि महिला एक जंगली है, तो यह एक जानवर के बारे में खबर है । और जो कोई भी अपने हाथ में मुड़ी हुई किताबें देखता है, वह जल्द ही मर जाएगा, क्योंकि परमेश्‍वर सर्वशक्तिमान कहता है : ~ जिस दिन हम स्वर्ग को मोड़ते हैं, जैसे हम किताबों के लिए किताबें मोड़ते हैं ।~ यदि वह देखता है कि उसने इमाम से एक पत्रक लिया है, तो वह अधिकार, आनंद और अनुग्रह प्राप्त करेगा यदि यह संभव है, अन्यथा वह गुलामी से डर जाएगा । यदि उसने देखा कि उसने एक व्यक्ति को एक सीलबंद पुस्तक दी है, तो उसे उसे संदर्भित करना चाहिए । यदि वह एक सुल्तान था और एक सेना उसके पास आती थी, तो वे हार जाते थे । यद्यपि वह एक व्यापारी था, उसने अपना व्यापार खो दिया । अगर वह सगाई कर रहा था, तो उसने शादी नहीं की । अगर वह अपनी किताब को अपने दाहिने हाथ से देखता है, तो यह बेहतर है । अगर उसके और एक व्यक्ति के बीच झगड़ा, संदेह, या भ्रम है, तो बयान उसके पास आएगा । और अगर वह तड़प रहा है, तो राहत मिलेगी, क्योंकि परमेश्‍वर सर्वशक्तिमान कहता है : ~ हमने आपको सब कुछ स्पष्ट करने और निर्देशित करने के लिए पुस्तक को नीचे भेजा है ।~ यदि वह ढीठ, व्यथित, या अनुपस्थित है, तो यह उसके लिए आसान है और वह अपने परिवार में ख़ुशी से लौटता है । पुस्तक को दाईं ओर ले जाना सब अच्छा है, और यदि वह अपनी पुस्तक को अपने बाएं हाथ से देता है, तो उसने जो किया उसे पछतावा होगा । और जो कोई व्यक्ति अपने दाहिने हाथ से एक पुस्तक लेता है, वह इसके लिए सबसे सम्मानजनक चीज प्राप्त करेगा । भगवान के लिए सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~ दाहिने हाथ से हमें उससे लेने के लिए ।~ और अगर कोई अविश्वासी अपने हाथ में कुरान या अरबी किताब देखता है, तो उसे संकट या संकट में छोड़ दिया जाता है । जो कोई अखबार में दिखता है और वह नहीं पढ़ता है वह एक विरासत है जिसे वह प्राप्त करेगा । और यह कहा गया था कि उसने देखा कि जैसे उसने एक किताब फाड़ दी थी, उसकी पीड़ा और देशद्रोह उसे हटा दिया गया था, और उसने अच्छी कमाई की । इसी तरह, यदि विश्वासी अपने हाथ से फारसी पुस्तक देखता है, तो वह अपमानित और व्यथित होगा । और जिसने भी देखा कि उसके पास एक मुहरबंद किताब है, वह एक राजा को सौंपेगा, और उसकी जाँच उसे सील कर देगी । क्योंकि बेल्किस ने सुलैमान की ओर रुख किया, शांति उस पर थी, जब उसने उसे एक सीलबंद पुस्तक वितरित की, और पुस्तक के कारणों में से एक इस्लाम में उसका प्रवेश था । और जिसने भी देखा कि उसने उसे एक अखबार दिया था और एक टुकड़ा मिला था जो उसमें लिपटा था, वह रस्सी से चल रहा है । इब्न सिरिन ने कहा : जो कोई भी देखता है कि वह एक किताब लिख रहा है, वह एक निषिद्ध लाभ प्राप्त कर रहा है क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~ उनसे जो उनके हाथों से लिखे गए हैं, और जो कुछ वे प्राप्त करते हैं, उनसे शोक करो ।~ शिलालेख : एक आदमी के हाथ में एक चाल है जो अपमान को ट्रैक करता है, और महिलाओं को अधिग्रहण करने की एक चाल है । और जो कोई देखता है कि उसकी शर्ट पर कुरान से एक कविता लिखी गई है, तो वह एक आदमी है जो कुरान से जुड़ा हुआ है । बाएं हाथ से लिखना बदसूरत और भ्रम है, और बच्चे व्यभिचार से उसके लिए पैदा हो सकते हैं, या वह एक कवि बन सकता है ।…

…** पैगंबर की दृष्टि, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, उसकी बीमारी का कारण .. पाखंड के बीच पैगंबर की दृष्टि है, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, उसकी बीमारी में कि दर्द पीड़ित उसे जादू टोना के कारण हुआ। हिशम बिन उरवा के अनुसार , अपने पिता के अधिकार पर, आयशा के अधिकार पर – भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं – उसने कहा : भगवान के दूत का जादू, भगवान उसे आशीर्वाद दे। उस पर और बानी ज़ुरिक के यहूदियों में से एक यहूदी ने लापिद बिन अल-असम को बुलाया जिन्होंने कहा : जब तक ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, उसने कल्पना की कि वह कुछ कर रहा था और उसने क्या किया, भले ही वह क्या करे एक दिन या एक रात थी, ईश्वर का दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, जिसे बुलाया गया, फिर उसका अपमान किया गया, फिर फोन किया और फिर आयशा ने कहा : मुझे लगा कि भगवान ने मुझे इसके बारे में पूछने पर अनुमति दी थी। दो आदमी मेरे पास आए, और उनमें से एक मेरे सिर पर और दूसरा मेरे पैर पर, और उसने कहा कि मेरे सिर पर एक व्यक्ति मेरे पैर में या एक आदमी मेरे सिर पर एक व्यक्ति से कहा : क्या दर्द है यार? उसने कहा : उसकी दवा से? उन्होंने कहा : लबैद बिन अल-असम ने कहा : उन्होंने कहा : मश्तत और मुशता में उन्होंने कहा : बाहर जाना आवश्यक है। उसने कहा : वह कहां है? उन्होंने कहा : धी अरवन के कुएं में। उसने कहा : तब ईश्वर का दूत, शांति और ईश्वर का आशीर्वाद उस पर हो, वह अपने कुछ साथियों के साथ उसके पास आया और फिर कहा : हे आयशा, ईश्वर द्वारा, क्योंकि उसका पानी मेंहदी है, और जैसे कि उसका सिर फटा है। दैत्यों । ~उसने कहा : मैंने कहा : ओह मैसेंजर ऑफ गॉड, क्या तुमने उसे नहीं जलाया ? उसने कहा : ~ नहीं, मेरे लिए, भगवान ने मुझे चंगा किया है और मुझे लोगों के खिलाफ बुराई भड़काने के लिए नफरत है, इसलिए मैंने~ वेंट ~की आज्ञा दी । आइशा के अधिकार पर अपने पिता के अधिकार पर हिशम बिन उरवा के अधिकार पर – क्या भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं – उसने कहा : भगवान का दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, छह महीने यह देखकर कि वह था आ रहा है और नहीं आ रहा है, इसलिए दो स्वर्गदूत उसके पास आए, और उनमें से एक उसके सिर पर और दूसरा उसके चरणों में बैठा, और उनमें से एक ने कहा : यह क्या है? उसने कहा : माटबौब ने कहा : उसकी दवा कौन है? उसने कहा : लबैद बिन अल-असेम ने कहा : क्या? उन्होंने कहा : कंघी और कंघी सूखे हुए खानों में कहा जाता है कि रावण के नीचे एक कुएं में धोवन ने पैगंबर को नींद से जगाया , उन्होंने कहा : ( आयशा क्या आपने देखा है कि ओस्टीफिथ में गॉड ओस्ताना ) और अच्छी तरह से लाया और उसे आदेश दिया बाहर, उन्होंने कहा : ( यह कुआँ, जो उसके ईश्वर को दिखाता है जैसे उसका पानी मेंहदी रोता है, जैसे कि सिर शैतानों के सिर से छलनी हो गया हो। ( तो ऐशा ने कहा : यदि आप जैसे थे जैसे आप फैलते हैं, तो उन्होंने कहा) : ( भगवान के लिए के रूप में, भगवान ने मुझे बख्शा है और मुझे इससे लोगों को बुराई भड़काने से नफरत है। ~…

…आंख के लिए : आदमी का ऋण और अंतर्दृष्टि जिसके साथ वह मार्गदर्शन और भ्रम देख सकता है । यदि वह अपने शरीर में कई आँखें देखता है, तो वह उसकी अच्छाई और धर्म में वृद्धि का संकेत देता है । यदि वह देखता है कि उसका पेट खुला हुआ है और वह अपने पेट में आँखें देखता है, तो वह एक विधर्मी है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा : ~ भगवान ने अपने पेट में दो दिलों में से एक आदमी को नहीं बनाया ।~ यदि वह अपनी आँखों को किसी अन्य विचित्र, अनजान व्यक्ति की आँखों के रूप में देखता है, तो उसकी दृष्टि इंगित करती है कि उसकी आँखें चली गई हैं, और कोई और उसे रास्ता दिखाएगा । अगर आदमी को पता है, तो सपने देखने वाला अपनी बेटी से शादी करेगा, और वह उसके साथ अच्छा करेगी । अगर उसने देखा कि उसकी आंखें चली गई हैं, तो उसके बच्चे मर गए, और जिसने भी देखा कि वह नेत्रहीन है, जबकि वह अलग था, उसने अपने निर्वासन की सीमा का संकेत दिया जब तक वह मर नहीं गया । अगर उसने देखा कि उसकी आँखें लोहे की हैं, तो वह बहुत चिंतित होगा जो उसके आवरण को नष्ट कर देगा । अगर वह देखता है कि उसने एक आदमी के लिए अपनी आँखें खोली हैं, तो वह उसकी बात पर गौर करेगा और उसकी मदद करेगा । और अगर वह देखता है कि उसने उसे बुराई करते देखा है, तो वह उससे नफरत करता है, और यदि वह देखता है जैसे कि वह आंख से सुनता है और कान से देखता है, तो वह अपने परिवार और बेटी को पाप करने के लिए प्रेरित करता है । और जो कोई अपनी हथेली पर किसी व्यक्ति या किसी जानवर की आंख को देखता है, उसे तरह तरह से पैसा दिया जाएगा । और जो देखता है जैसे कि उसने एक आंख में देखा है और वह इसे पसंद करता है और इसे सराहता है, तो वह कुछ ऐसा करता है जो उसके धर्म को नुकसान पहुंचाता है । और काली आँख वाला धर्म । आवाल-नीली विधर्म, और अल-शाहला धर्म का उल्लंघन । और हरा रंग एक ऐसा धर्म है जो धर्मों का खंडन करता है । यदि वह अपने दिल में एक आंख या आंखों को देखता है, तो वह धर्म में उतना ही अच्छा है जितना कि वह हल्का है । यदि उसने देखा कि उसने आँख में व्यभिचार किया है, तो वह महिलाओं को देखेगा । यदि वह देखता है कि उसकी आंखें तन गई हैं, तो वह अपने दोस्त की महिला पर संदेह से देखता है, दृष्टि की तीक्ष्णता सभी लोगों के लिए अच्छी है, और जिसके पास बच्चे हैं और यह दृष्टि देखता है कि वे बीमार हैं, क्योंकि बच्चे आंखों की तरह हैं प्यार कर रहे हैं । अल-हज्जाज बिन युसेफ ने देखा कि उसकी आँखें उसकी गोद में गिर गईं, इसलिए उसके भाई मुहम्मद और उसके बेटे मुहम्मद ने उसके लिए शोक व्यक्त किया । कुछ यहूदियों ने एक गुलाम लड़की को आसमान में या एक गुलाम लड़की के रूप में देखा, इसलिए उसने बारहामी पर अपने दर्शन सुनाए, और उसने कहा, ~यह व्यापार से पैसा मारेगा ।~ यदि कोई निर्माता इसे देखता है, तो उसके पास अपने निर्माण से पैसा होगा । और पलकें : व्याख्या में और धर्म के लिए एक सुरक्षा । क्योंकि यह आइब्रो की तुलना में आंखों के लिए अधिक मजबूत है । यह कहा गया कि धार्मिकता और भ्रष्टाचार बच्चे और पैसे के कारण हैं । यदि वह यह देखता है कि उसकी आँखों के किनारे बहुत अच्छे हैं, तो उसका धर्म हिंसात्मक है । यदि वह यह देखता है कि क्या वह अपनी आँखों के किनारे की छाया में बैठता है, यदि वह एक धर्म और ज्ञान धारक है, तो वह अपने धर्म की छाया के नीचे रह रहा है । यदि वह किसी दुनिया का मालिक है, तो वह लोगों के पैसे लेता है और छुपाता है, और अगर वह देखता है जैसे कि उसकी आँखों में एक फ्रिल नहीं है, तो वह धर्म के शरिया को बर्बाद करता है । यदि कोई व्यक्ति इसे लूटता है, तो उसका दुश्मन उसे अपने धर्म में सलाह देता है । यदि वह देखता है कि उसके बाल सफेद हैं, तो यह एक ऐसी बीमारी का संकेत देता है जो उसे सिर, आंख, कान या दाढ़ से प्रभावित करती है । यह वर्णन किया गया था कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया था, और कहा : मैंने देखा कि जैसे मैं एक दाढ़ी को पकड़ रहा था और इसे तब तक उधार लिया जब तक मैंने इसे मिटा नहीं दिया । उसने कहा : आप अपने चाचा की विरासत खाते हैं, और उसके पास आपके अलावा कोई वारिस नहीं है। यदि आप इसमें से कुछ खाते हैं, तो आप उस सीमा तक विरासत में प्राप्त करते हैं । और जिसने भी देखा कि उसकी दाढ़ी सफेद, चमकदार थी, वह देश के चेहरे, नाम और स्मृति में गर्व हासिल करेगा, क्योंकि अब्राहम की दाढ़ी, शांति उस पर सफेद थी । यदि वह देखता है कि वह एक माला है, तो वह चेहरे और गरिमा पर प्रहार करता है । अगर वह देखता है कि यह जागने में गहरा था और इससे बेहतर है, और यह जागने में काला है, तो यह प्रतिष्ठा, गर्व, प्रतिष्ठा और सुंदरता पर हमला करता है । अगर वह देखता है कि वह ग्रे है और अभी भी कुछ काला है, तो वह गरिमामय है । अगर इसके कालेपन के अलावा कुछ नहीं बचा है, तो यह कमी होगी और इसकी ओर जाना होगा । और इब्न सिरिन एक आदमी के पास आया और उसने कहा : मैंने देखा कि मेरी दाढ़ी सफ़ेद है, और मैं इसे ब्लीच करता हूं ताकि वर्णक इससे जुड़ा न हो, और आदमी एक काली दाढ़ी के साथ युवा था, इसलिए उसने कहा : सफेद एक है आपकी संपत्ति की कमी है और आप इसे कवर करना चाहते हैं, और वह इसके बारे में जानता था । उसने कहा : पुष्टि की ।…

…और जो भी देखता है कि उसका हाथ शासक के हाथ में तब्दील हो गया है, वह अधिकार प्राप्त करेगा और अपने हाथों पर चलाएगा जैसे कि उस सुल्तान के हाथ पर क्या हुआ, चाहे वह धर्मी हो या अन्यायी ।…

…और जो कोई यह सोचता है कि एक हाथ दूसरे की तुलना में फुसफुसा रहा है, तो वह बुराई से बच जाएगा और जो सर्वशक्तिमान के लिए उसका विरोध करेगा उसके लिए जीत हासिल करेगा, “मैं आपकी जेब में हाथ डालकर चलता हूं , और यह बुराई के बिना सफेद हो जाएगा । ” कविता ।…

…क्या नींद में दृष्टि की व्याख्या की जा सकती है? यह भगवान के दूत के अधिकार पर कुछ प्रामाणिक हदीसों में उल्लेख किया गया था, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, कि उसने कुछ दर्शन देखे और सपने में उल्लिखित उनकी व्याख्या से संतुष्ट थे। उनका उदाहरण है, उदाहरण के लिए, लेकिन यह तक सीमित नहीं है : उम्म हराम के उनके दर्शन और वे उन लोगों के साथ हैं जो समुद्र पर आक्रमण करते हैं, और आयशा के उनके दर्शन :: जब मैं उन्हें दिखाता हूं इससे पहले कि वह उससे शादी करता है, और उसके दर्शन : में एंटीकरिस्ट, और इब्न हज़ार ने इब्न बटल के अधिकार पर अल-फत में उल्लेख किया है कि यह संभव है। इब्न बटल ने कहा कि जब उन्होंने इब्ने उमर की हदीस के बारे में बात की थी जब उन्होंने नर्क को देखा था और इसे एक कुएं की तरह मोड़ दिया गया था : इस हदीस में कि कुछ को अभिव्यक्ति की आवश्यकता नहीं है और नींद में जो व्याख्या की जाती है वह जागरण में इसकी व्याख्या है। , क्योंकि पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, राजा ने जो व्याख्या की, उस पर अधिक विस्तार नहीं किया, और भगवान सबसे अच्छा जानता है ।…

…यह एक सपने में एक आवरण और एक आवरण है । और दाढ़ी में रंजकता पाखंड और बेईमानी का सबूत है । और जो उसके योग्य है उसकी निराशा आशीर्वाद देने और दुश्मनों को मजबूर करने, और भय से सुरक्षा का सबूत है, और जो लोग उसे फिट नहीं करते हैं, संकट और संकट के सबूत, ऋण और प्रियजनों के परित्याग का नाटक कर रहे हैं । और महिला के सिर के रंजकता पर सत्तारूढ़ दाढ़ी के बालों के रंजकता के नियम के समान है । और भूरे बालों का काला होना ताकत, क्रूरता और प्रतिष्ठा है, और अगर वह देखता है कि उसने इसे मेंहदी से रंगा है, तो यह ईश्वर के दूत के अनुसार सुन्नत है, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे । यदि वह अपनी दाढ़ी के बिना अपना सिर हिलाता है, तो यह उसके मालिक के पैसे को छुपाता है । यदि उसने उन सभी के साथ विश्वासघात किया, तो वह अपनी गरीबी को छिपाता है और लोगों के बीच एक चेहरा पूछता है । यदि कविता के वर्णक से पहले, इसे संतोष के साथ सुशोभित किया जाता है और फिर प्रकट किया जाता है । यदि उसने देखा कि वह मेंहदी से रंगा हुआ था, और रंजकता से पहले, तो वह एक अज्ञानी आदमी है, लेकिन वह पश्चाताप करता है और अपनी त्रुटि से दूर हो जाता है । और अगर कोई आदमी देखता है कि उसकी उंगलियों को मेंहदी से रंजित किया गया है , तो वह प्रशंसा बढ़ाता है, और अगर वह अपनी हथेली को मुंडा हुआ देखता है, तो वह अपनी आजीविका में आनंद प्राप्त करेगा, फिर वह देखता है कि उसका दाहिना हाथ डाला गया है, तो वह चिल्लाता है; एक आदमी। उसके पैसे से, या उसकी कमाई से । यदि वह देखता है कि उसके हाथों को मेंहदी के साथ उकेरा गया है, तो वह आवश्यकता या लाभ की कमी के कारण घर से एक चाल की कोशिश कर रहा है, और उसके दुश्मन ने इसका अपमान किया है, और शायद वह अपने हाथों को पाने के लिए लगभग प्रसिद्ध है, और वह अपमान को प्राप्त करता है । अगर कोई महिला यह देखती है कि उसका हाथ उकेरा हुआ है, तो वह अपने आराध्य को उस मामले में धोखा दे रही है जो सत्य है, और यदि उत्कीर्णन सोने का है, तो यह एक विनम्रता से हासिल की गई चाल है । और यदि शिलालेख मिट्टी का है, तो यह सर्वशक्तिमान ईश्वर की स्तुति है, और यदि वह देखता है कि वह मेंहदी से सराबोर था, तो उसका पति इसके लिए अच्छा है, और यदि वह देखती है कि उसने इसे लागू किया है और वह स्वीकार नहीं करती है वर्णक, फिर उसका पति उसे प्यार नहीं दिखाता है । यदि वह देखती है कि उसके हाथ एक-दूसरे से उकेरे गए हैं, तो वह अपने बच्चों से संक्रमित हो जाएगी । यदि किसी व्यक्ति का हाथ सोने से उकेरा गया है, तो वह धोखा दे रहा है, और उसका धन या उसकी आजीविका इसमें खो जाती है । यदि कोई महिला यह देखती है कि उसका हाथ सोने के साथ डाला गया है, तो वह अपने पति को उसके पैसे देती है ताकि वह उसे खा सके और अपने पति से आनन्द, शक्ति और राज्य प्राप्त कर सके । और जिसने भी देखा कि उसके पैर मुड़े हुए हैं, और उसने उन्हें उकेरा है, तो वह उसके परिवार से टकराएगा, और अगर कोई महिला उसे देखती है, तो वह अपने पति द्वारा घायल हो जाएगी । गुल्लक हाथ में रहने वाला घोर है । और जो कोई शव में अपना हाथ मारेगा, वह राजद्रोह प्राप्त करेगा । और जो कोई भी अपने हाथों को देखता है उसने अपने हाथ में जो कुछ भी है उसे नष्ट कर दिया है । और जो कोई अपने हाथ में वर्णक चीर के साथ देखता है, वह झगड़े में हार जाता है और अपने दुश्मन के लिए असमर्थ होता है । और रंजकता महिलाओं और पुरुषों के लिए एक सजावट और आनंद है, जब तक कि वे साधारण से परे नहीं जाते हैं । और उदासीनता कर्मों और आज्ञाकारिता को छिपाने, लोगों की आंखों से गरीबी को छुपाने, और शायद मुसलमानों के विपरीत रंगे जाने पर पाखंड और पाखंड का संकेत देती है । और हाथों और पैरों के पंख उसके घर, उसके दास और उसके पैसे को सजाते हैं, एक तरह से जो उसके लिए बच्चों के लिए रेशम और सोना पहनने के लिए उपयुक्त नहीं है, और महिलाओं के लिए यह खुशी, अच्छे कपड़े और खुशी है, क्योंकि यह शादी में उनके आराध्य में से एक है । और हीमोग्लोबिन महिलाओं की कार्रवाई की तरह हाथों और पैरों में स्थित हो सकता है। वह अपने पैसे या अपने साथी से बहुत डरता था, जहां तक ​​हीमोग्लोबिन था । और जो कोई भी देखता है कि वह मेहंदी के बिना रंगे हुए है, वह उससे नफरत करता है । बालों का काला होना व्यापार के दुर्भाग्य और भ्रष्टाचार को इंगित करता है, क्योंकि यह कहा जाता है : सबसे पहले काला होना फिरौन है ।…

…यह एक सपने में अच्छी खबर और चेतावनी, युद्ध और पीड़ा, शक्ति और कारावास, हानि और पाप है, और जो कोई भी आग देखता है और चिंगारी है और ध्वनि और हंगामा है, यह एक परीक्षण है जिसमें लोगों की दुनिया खराब हो जाती है । और जो अपने दिल में आग देखता है, वह जीतता है और जो अपने प्रिय को छोड़ देते हैं उन पर अत्याचार करते हैं । और जो कोई दो आग देखता है, वे सैन्य हैं । उच्च आग जोर से धुएं के साथ है, अधिक डरावनी और पीड़ा । जो कोई भी अंधेरी रात में लोगों को सड़क पर मार्गदर्शन करने के लिए आग जलाता है उसे एक ऐसा झंडा मिलेगा जो लोगों का मार्गदर्शन करता है, और जो इसे अंधेरे के बिना रोशनी देता है, तो वह एक विधर्मी है । और यह कहा गया था : यदि आप दिन के दौरान आग देखते हैं, तो यह युद्ध और राजद्रोह का संकेत है । और जो भी देखता है कि वह अग्नि की पूजा करता है, तो उसे युद्ध से प्यार है, और शायद वह शैतान की आज्ञा का पालन कर रहा था । और जो कोई भी देखता है कि वह सर्दियों में आग से जलता है, वह अमीर होगा । और जो देखता है कि वह आग खाता है, वह अनाथों के धन को खा जाता है या निषिद्ध धन खाता है । और जो देखता है कि उसने आग बेच दी है और एक बगीचा खरीदा है, तो वह कबूतर बेचता है और एक बगीचा खरीदता है, और इसके विपरीत । और जो भी किसी व्यक्ति को आग में प्रवेश करता और तड़पता हुआ देखता है, तो वह अपने पैसे खो देता है या उन पापों को करता है जो आग की आवश्यकता होती है । और जो आग की चपेट में आ गया और उसे जलाया नहीं गया, वह अपना समय बनाए रखे । और जो कोई अनाज की आग को जलता हुआ देखता है, उसकी कीमत अधिक होती है । और जलती हुई आग सुल्तान की विपत्ति है । और राज्यपालों में से जो भी देखता है कि वह बुझने के दौरान आग जलाता है, वह अलग हो जाएगा और उसकी आग बुझ जाएगी । और जो बिना धुएं के अपने दरवाजे पर आग की लौ देखता है, वह हज का संकेत देता है । और अंगुलियों में आग लगना शास्त्रियों के अन्याय को इंगित करता है । और हथेली में आग लगाना कारीगरी में एक अन्याय है । और जो कोई आग देखता है वह सब खा जाएगा जो आ गया है । उस पर और उसके पास एक जबरदस्त आवाज है, क्योंकि यह युद्ध, प्लेग, चेचक या मौत है जो वहां होती है । और अगर उसने देखा कि यह एक जगह से स्वर्ग तक पहुंच गया है, तो उस जगह के लोगों ने पापों के साथ भगवान सर्वशक्तिमान से लड़ाई की । जो कोई देखता है कि उसके कपड़ों या उसके कुछ अंगों में आग लग जाती है, और विपत्ति उसे आघात पहुँचाती है । और जो भी देखता है कि वह आग की एक चमक से मारा गया है, वह लोगों की जीभ और बैकफिल में गिर जाएगा । और उपयोगी, चमकने वाली आग सुल्तान के लिए भयभीत और महंगाई की सुरक्षा है । और जिसने भी अपने घर से आग निकलती देखी वह राज्य या व्यापार प्राप्त करेगा । और जिसने भी देखा कि उसकी अग्नि की एक किरण पूरब से पश्चिम की तरफ चमक रही है, तब उसे पता चलेगा कि उसका उल्लेख पूर्व और पश्चिम में होगा । और यदि उसने अपने सिर से आग चमकती देखी, और उसमें प्रकाश और किरणें थीं, और उसकी पत्नी गर्भवती थी, तो उसने एक लड़के को जन्म दिया जो प्रबल होगा और एक महान पुरुष होगा । और जो भी देखता है कि वह एक पहाड़ की चोटी पर आग जलाता है, वह सर्वशक्तिमान ईश्वर के करीब आ जाएगा या उसकी जरूरतों को पूरा करेगा, और यदि वह अनुपस्थित है, तो वह सुरक्षित रूप से वापस आ जाएगा । और जो कोई अपनी स्कर्ट में जलती हुई आग को देखता है और शादी करता है, तो उसकी पत्नी गर्भवती हो जाती है । और रेगिस्तान में आग युद्ध है । और अगर वह आग के बीच से कोयला ले जाता है, तो वह सुल्तान से निषिद्ध पैसा मारता है । और जो कोई भी लोगों को आग लगाता है, मैं उनके बीच दुश्मनी और अरुचि पैदा करूँगा । और जिसके सिर से आग चमक रही हो, वह गंभीर रूप से बीमार होगा । और जो देखता है कि वह आग के बीच में है और उसे अपनी स्वतंत्रता नहीं मिलती है, तो वह सत्यता, निश्चितता और अपने शत्रुओं पर विजय प्राप्त करेगा । और जो देखता है आग बुझ जाती है, और कलह फैल जाती है । यदि आग किसी देश में है, तो यह उसके शासक या उसके विद्वान की मृत्यु है, और यदि यह उसके बगीचे में बुझ जाती है, तो यह उसकी मृत्यु है । और आग लगने का संकेत हो सकता है क्योंकि वे जहर की आग से बनाए गए थे, और शायद यह सूखे और टिड्डियों का संकेत था । और जिसने भी आग को जार में या उसके आस-पास बात करते देखा, वह एक जिन्न से टकरा जाएगा । हानिकारक आग अन्यायपूर्ण अधिकार को इंगित करती है, और यदि लोग इससे लाभान्वित होते हैं, तो यह सिर्फ अधिकार को इंगित करता है । और सर्दियों में आग फल को दर्शाता है, जैसा कि वे कहते हैं : आग सर्दियों का फल है । खाने की आग सोने और चांदी जैसे निषिद्ध जहाजों में खाने और पीने का संकेत देती है । शायद उसने अपने उपासक को संकेत दिया । साथ ही प्रकाश और अंधकार ।…

…अगर एक सपने में आज्ञाकारिता का जवाब है, तो यह एक शक्ति को इंगित करता है जो हाशिम में उसका साथ देता है, क्योंकि बाज़ी पक्षी के ऊपर सक्षम है । यदि वह देखता है कि वह छलावरण के लिए बुला रहा है, तो वह कुलीन अरब सैनिकों से एक घातक सेना प्राप्त करेगा । अल-बाजी प्रतिष्ठा, पुरुषत्व और सम्मान का आदमी है, और जो भी उसे लेगा उसका एक बेटा होगा । और अगर वह अमीरात के लोगों में से था, तो उसने अधिकार प्राप्त किया । यदि यह उसके हाथ से निकल जाता और उसका पैर छूट जाता, तो उसका आधिपत्य चला जाता और उसकी याद बनी रहती, और यदि उसके हाथ में कुछ पंख रह जाते, तो राजा के हाथ में कुछ रहता । और बाजा ने राजाओं की हत्या कर दी और उनका मांस सुल्तान ने खा लिया । और जिसने भी अपने हाथ पर एक बज्जी को देखा और राजाओं के पुत्रों में से एक था, उसने अधिकार प्राप्त किया, भले ही वह एक अशिष्ट था, उसने राष्ट्रपति पद जीता और लोगों के बीच प्रशंसा की सोची । यदि अल-बज़ी अपने घर में हत्या करता है, तो वह एक चोर के रूप में विजयी होगा । यदि उसने एक ऊंट को देखा जो एक इलाके में उतरा था, तो चोरों ने अपनी संख्या के साथ उसमें प्रवेश किया, और यदि उसने देखा कि उसकी सीट से एक भैंसा निकल गया, तो वह एक ऐसे व्यक्ति के साथ आया जो निषिद्ध भोजन कर रहा था, या उसने अपने घर में शरण ली थी । और अल-बाजी खुले तौर पर कटौती करने वाले चोरों को बदनाम करता है, और अल-बाजी महिमा और शक्ति को दर्शाता है, दुश्मनों पर जीत, बच्चों और पतियों की आशाओं और श्रंगार की प्राप्ति, मामेलुक और रखैल, कीमती धन और स्वास्थ्य, चिंताओं की रिहाई। आँखों का स्वास्थ्य, और यात्रा की प्रचुरता । शायद यह जीवन पाने के लिए मृत्यु को इंगित करता है, और यह रेस्तरां और पेय में कारावास, प्रतिबंध और दुख को इंगित करता है । और जो भी देखता है कि बूज़ी उससे दूर चली गई है, तो उसकी शक्ति उससे दूर चली जाती है, और अगर उसके हाथ में उसका धागा, या उसके पंखों में से कुछ रहता है, तो उसकी शक्ति चली जाती है और उसके हाथ में पैसा रहता है बज़ी के हाथ में क्या है, और जो भी देखता है कि उसने इसके साथ शिकार करने के लिए एक बज़र्ड खरीदा है, तो वह काम पर जाएगा, और उसे इसमें भेजा गया है। मजदूर जिनके लिए पैसा दिया जाता है । और यह कहा गया था : चर्चा की मौत उत्पीड़कों के विनाश का संकेत देती है ।…

…और जो कोई भी देखता है कि उसके हाथ में एक मोमबत्ती है, और कोई उसे बुझाता है, तो वह संकेत करता है कि कोई व्यक्ति इस बात से ईर्ष्या कर रहा है कि वह ( अनुग्रह ) क्या है । और जो कोई भी देखता है कि उसके हाथ में एक मोमबत्ती है और उसके प्रकाश की कमी है, तो वह उसकी कृपा और राज्य की कमी का संकेत देता है । और जो कोई अपने हाथ में एक मोमबत्ती देखता है जो जलाया नहीं जाता है, तो वह इंगित करता है कि कुछ कम हुआ है ।…

…यदि यह हरा है, तो यह युवा लोगों की मृत्यु या हत्या का संकेत देता है ।…

…जो कोई यह देखता है कि वह सर्वशक्तिमान ईश्वर की उपासना करता है, वह किसी प्रकार की पूजा करता है और उसमें वह तर्कसंगतता की राह पर चलता है, तब वह इस संसार और उसके बाद की भलाई को प्राप्त करता है ।…

…और जो देखता है कि वह एक छत, एक दीवार, एक पेड़, या एक पहाड़ या इस तरह से गिर गया है, फिर वह मामला जिसमें वह उसके लिए पूरा नहीं हुआ है और वह उस तक नहीं पहुंचता है जो वह उससे बचना चाहता है वह उसके लिए पूरा नहीं करता है जो वह आशा करता है और वह नहीं चाहता है जो वह चाहता है, और यह किसी ऐसे व्यक्ति के लिए पतन का संकेत दे सकता है जिसका उसके धर्म में दोष है, वह पापों, प्रलोभनों और भ्रामक कार्यों में उसकी भागीदारी से संबंधित है ।…

…ऐश : गलत भाषण जो इससे लाभान्वित नहीं होता है । और जो कोई सुल्तान के द्वार पर आग लगाता है, वह अधिकार और शक्ति प्राप्त करेगा । यदि वह एक उच्च, उज्ज्वल आग देखता है जिसमें लोगों के लाभ के लिए एक महान प्रकाश है, तो वह लाभ का शाही आदमी है । अगर वह देखता है कि वह एक आग के बारे में कह रहा है जो अपने निवासियों को बचाती है, तो वह आशीर्वाद, आशीर्वाद और ताकत है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~ धन्य हैं वे जो आग में हैं और इसके आसपास हैं ।~ और अगर उसने आग देखी, तो आपको उसके घर से निकाल दिया गया, वह एक व्यापार में एक राज्य, व्यापार या शक्ति प्राप्त करेगा। यदि उसने देखा कि उसके सिर से आग गिर गई है या उसके हाथ से निकला है और उसमें प्रकाश और किरणें हैं, और उसकी पत्नी गर्भवती थी, तो उसने एक लड़के को जन्म दिया, और उसे बड़ी खबर होगी । अगर वह अपने घर के दरवाजे पर आग की लौ देखता है और उसमें कोई धुआं नहीं है, तो उसे हज करना चाहिए । यदि वह उसे अपने घर में देखता है, तो उस घर में उसकी शादी होती है । अगर वह अंधेरी रात में आग लगाता है, तो उसे शक्ति, जीत, खुशी, अनुग्रह और अधिकार प्राप्त होता है, मूसा की कहानी के अनुसार, शांति उस पर हो । और जो कोई अपनी स्कर्ट में जलती हुई आग देखता है, उसकी पत्नी उसे फिट रखेगी । यदि उसने आग को आकाश से उतरते देखा और उसे जला दिया और जलने से उस पर कोई असर नहीं पड़ा, तो सैनिक उसके घर पर उतरेंगे । यदि वह अपनी उंगली से आग निकलता हुआ देखता है, तो वह एक अन्यायपूर्ण लेखक है, और यदि उसके मुंह से यह निकलता है, तो यह एक दुपट्टा है । यदि यह उसकी हथेली से निकलता है, तो वह एक अन्यायी निर्माता है । और जो कोई भी बर्बादी में आग जलाता है और लोगों को बुलाता है, वह उन्हें गुमराह और विधर्मी कहता है, और वह उसे अपनी चोट से जवाब देता है । और जो कोई अपने घर को जला हुआ देखता है, उसका घर आसन्न रूप से नष्ट हो जाएगा । और इब्न सिरिन एक आदमी के पास आया और कहा : मैंने देखा कि जैसे मैं अपने डर से आग से प्रार्थना कर रहा था, इसलिए उनमें से एक आग में गिर गया और यह जल गया, और आग दूसरे से टकरा गई । इब्न सिरिन ने कहा : आपके पास फारस की भूमि पर मवेशी हैं, और इसका आधा हिस्सा बदल गया है और चला गया है, और दूसरे आधे हिस्से में थोड़ा सा मारा गया है । ऐसा था । और जो कोई भी देखता है कि वह आग में है और अपनी स्वतंत्रता नहीं पाता है, वह इब्राहीम की कहानी के अनुसार, दान, एक राजा और अपने दुश्मनों पर विजय प्राप्त करेगा । और जो कोई बुझती हुई आग या लौ या बुराई को देखता है, वह उस जगह पर दंगों, संघर्ष और संकट में रहेगा जहां उसे बुझाया जाता है । और जो कोई अपने घर में आग जलाता हुआ देखता है, उसके लोग उसके द्वारा जलाए जाएंगे, वह बुझ गया है, क्योंकि घर के मूल्यों की मृत्यु हो जाएगी, और यदि वह किसी देश में है तो यह उसके विश्व नेता की मृत्यु है । यदि यह उसके बगीचे में बुझ जाता है, तो यह उसकी मृत्यु है या उसके परिवार की मृत्यु है । अगर हवा निकलती है और उसके घर में कोई हवा चलती है और उसे जलाया जाता है, तो चोर उसके घर में घुस जाते हैं । अगर उसने देखा कि उसने आग जलाई है और वह युद्ध में जाग रहा है, तो अगर उसे बाहर निकाल दिया गया, दमन किया गया, और यदि वह एक व्यापारी था, तो वह नहीं जीता ।…

…जैसा कि दो पुरुषों के लिए, वे माता-पिता, दो भाइयों और दो साझेदारों का उल्लेख करते हैं, जो भी सोचते हैं कि उनमें कोई दुर्घटना हुई है, फिर उनकी व्याख्या, और ऊपरी बाहों के लिए, वे भाई या दो बेटे हैं, वह एहसास हो गया है। और उसके दोस्त और वह गुजारा भत्ता जो वह बचाता है, और हाथों की लंबाई एक अनुमानित वृद्धि है और उनकी कमी इसके खिलाफ है। और जिसने भी देखा कि उसका हाथ काट दिया गया था और उसमें से भाग गया था, उसके भाई, साथी या दोस्त की मृत्यु हो गई, या निरंतरता और सद्भाव के मामले में उनके बीच क्या रुकावट थी, और हो सकता है कि वह शपथ खा रहा हो। किसी काम को या किसी जीविका को छोड़कर, या यह उसकी दया को काट देगा। द्रष्टा धर्म के लोगों में से एक है जो अनाचार से कटा हुआ है, और यह कहा गया था कि हाथ काट दिया जाना चोरी करने या चोर होने का आरोप है। और जो भी देखता है कि उसका बायां हाथ कट गया है, उसकी रिश्तेदारी को जोड़ता है और उसके परिवार में सब अच्छा देखता है, और जो भी देखता है कि उसका हाथ या उनमें से एक टूट गया है, यह एक अपमान है जो उसे परेशान करता है, और जो भी देखता है वह एक हाथ है दूसरे की तुलना में whiter, तो वह बुराई से बच जाता है और अपने विरोधियों पर विजय प्राप्त करता है, और अगर वह देखता है कि उसने अपने हाथों को धोया और उन्हें साफ किया, तो उसके साथ कुछ भी गलत नहीं है। और जो देखता है कि वह बिना दर्द के हाथ काट लेता है, तो उसका दिल किसी के प्यार से जुड़ जाता है, और यह कहा जाता है कि हाथ जीवन की लंबाई से कटे हुए हैं, और जो भी देखता है कि वह अपने हाथों पर चलता है, वह निर्भर करता है उनके कुछ रिश्तेदारों और जिन्होंने देखा कि उन्होंने अंकुरित किया है उन्होंने जागने पर इनकार कर दिया है, इसलिए यह महमूद नहीं है। और जो देखता है कि उसके हाथ में हाथ है, तो वह पापों को रोकता है, और जो देखता है कि वह ताली बजाता है, यह दो तरफ है यह खुशी और खुशी कहा गया था, और यह कहा गया था कि इसमें कोई लाभ नहीं है और पंजे को थप्पड़ मारना है चेहरे पर आपदा की घटना को इंगित करता है…

…सर्जरी के रूप में, जो कोई भी देखता है कि उसके हाथों पर घाव है, वह पैसा होगा । और अगर एक घाव उसके दाहिने हाथ पर है, तो यह पैसा है जो उसे अपने पुरुष रिश्तेदारी से, और बाईं ओर अपनी महिला रिश्तेदारी से लाभान्वित करेगा । यदि कोई घाव उसके बाएं पैर में है, तो पैसा जुताई और रोपण से है। यदि उसकी एड़ी पर कोई घाव हो जाता है, तो वह अपनी एड़ी और अपने बेटे की तरफ से पैसा मारता है । और उसके दाहिने हाथ के अंगूठे पर शल्यचिकित्सा, धर्म की सवारी के साक्ष्य । और हर तरल सर्जरी खर्च और धन की क्षति । और जो कोई भी उसके शरीर में रक्त के प्रवाह के साथ एक नरम सर्जरी देखता है, वह उसके मालिक को पैसे और भाषण में हानिकारक होता है, जो उस व्यक्ति में गिर जाता है और उसके लिए उसे इनाम मिलता है । और सिर में सर्जरी और उसमें से कोई रक्त नहीं बह रहा था, क्योंकि यह हिट पैसे के करीब था । अगर उससे खून बह रहा है, तो यह पैसा है जो उस पर अपना प्रभाव दिखाता है । यदि एक सुल्तान या एक इमाम ने देखा कि उसके सिर पर एक घाव था जब तक कि उसकी त्वचा और हड्डी खो नहीं जाती, वह अपने जीवन का विस्तार करता और अपने साथियों को देखता । यदि हड्डी टूट गई, तो उसकी सेना हार जाएगी । उसके बाएं हाथ पर घाव । उसका सैन्यीकरण बढ़ा । दाईं ओर के घाव ने उसके कब्जे को बढ़ा दिया । यदि उसके पेट में एक घाव उसके खजाने के पैसे को बढ़ाता है, तो उसकी जांघ में एक घाव उसके कबीले को बढ़ाता है । उसके पैर में घाव लंबा है । और अगर ईमानदारी और दृढ़ता के मामलों में उसके पैरों पर एक घाव बढ़ गया । यदि वह यह देखता है कि क्या कोई व्यक्ति उसके अंगों को काट देता है और उन्हें विभाजित करता है, तो निर्णायक व्यक्ति अपने मामले के बारे में सत्य शब्द बोलता है जो कि उसके बच्चों को अलग करते हैं और देश में उन्हें खदेड़ देते हैं । यदि घायल व्यक्ति घायल व्यक्ति के खून से सना हुआ हो जाता है, तो वह निषिद्ध धन को उतना ही मारता है जितना कि वह खून है । और जो कोई अविश्वासी को जख्मी करता है और वह अविश्वासी से खून बहाता है, वह एक ऐसा शत्रु प्राप्त करेगा जिसके पास शत्रुता है, और वह उससे धन प्राप्त करेगा जो अनुमेय है जितना रक्त उससे निकलता है, क्योंकि एक काफिर का खून है आस्तिक के लिए अनुमेय, और अगर यह उसके खून को दाग देता है तो यह मजबूत होता है । और जो कोई देखता है कि किसी व्यक्ति ने उसे घायल कर दिया है और उसके पास से कोई खून नहीं निकला है, तो अपराधी उसके जवाब में एक सच्ची बात कहेगा । अगर खून निकलता है, तो वह उसके साथ वही करता है जो सच है, और जो पस्त है वह पाप से बाहर आता है । और यह कहा गया था कि जिसने भी देखा कि वह चाकू या किसी अन्य चीज से लोहे से घायल हुआ है, तो यह उसके बराबर और नुकसान दिखाता है और इसमें कोई अच्छाई नहीं है । उनमें से कुछ ने कहा : जो कोई अपने अंगों में कोई घाव देखता है, उसमें अभिव्यक्ति उस सदस्य के लिए है जिसमें सर्जरी अनुमेय थी । यदि छाती में यह दिल है, तो युवा पुरुषों और महिलाओं में यह प्यार की निशानी है । शेखों और बुजुर्गों के लिए, यह दुख का संकेत देता है । हत्या के लिए, जो कोई भी सोचता है कि उसने किसी व्यक्ति को मार दिया है वह एक महान काम कर रहा है । और यह कहा गया कि यह संकट से मुक्ति है , क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा, ~और तुमने एक आत्मा को मार डाला, इसलिए हम तुम्हें और आपके धोखे और धोखे से उद्धार करेंगे ।~…

…मनन 88 में उसका हाथ सूख गया – हसन बिन हसन के अधिकार पर, वसील मावला अबी अय्याना के अधिकार पर, मुसा बिन उबैदाह के अधिकार पर, सफिया बिन शायब के अधिकार पर, जिसने कहा : मैं आइशा के साथ था – ईश्वर हो सकता है उसके साथ प्रसन्न हो – और एक महिला उसके हाथ के साथ उसके पास आई और उसने महिलाओं को उसे श्राप दिया और उसने कहा : मैं आपके हाथ के अलावा आपके पास आया था मेरे पिता सहिष्णुता के व्यक्ति थे, और मैंने एक सपने में पुरुषों को देखा जो मासिक धर्म कर रहे थे जहाजों को पानी देने के साथ, जो उनके पास आया था, और मैंने अपने पिता को देखा, मैंने कहा : मेरी माँ कहाँ है? उसने कहा : देखो, तब मैंने देखा, और अगर मेरी मां के पास चीर के टुकड़े के अलावा कुछ नहीं था, तो उसने कहा : उसने कभी भी उस राग के अलावा दान नहीं दिया और जिस गाय को उन्होंने वध किया, उससे वसा पिघल गई, क्योंकि वह वसा पिघल गई और उसके साथ नरम हो गई , और उसने कहा और प्यास लगी है, उसने कहा : तो मैंने एक बर्तन का बर्तन लिया और उसे पानी पिलाया, और मैंने ऊपर से पुकारा : जिसने भी इसे पीने के लिए दिया है , भगवान उसके हाथ सुखा देगा, इसलिए मेरा हाथ वैसा ही हो गया जैसा तुम देख सकते हो…

…और जो कोई भी देखता है कि वह हवा में उड़ते समय घोड़े पर सवार होता है, या कि घोड़े के पंख होते हुए भी वह पक्षी है, तो वह संकेत देता है और अल-किरमानी ने कहा, जिसने भी देखा कि वह एक घोड़े पर सवार था जब वह धीरे-धीरे चल रहा था तो उस पर काठी और लगाम, फिर वह उस घोड़े और उसके बाद करने में सक्षम है, जहां तक ​​वह अधिकार और सम्मान पर हमला करेगा ।…

…यदि वह अपने शरीर के बालों को भेड़ के बालों के रूप में देखता है, तो इस दुनिया के मालिक के शरीर में बाल उसकी संपत्ति हैं और उसके सांसारिक जीवन की चौड़ाई उसमें बढ़ जाती है और उसके जीवन और बच्चों के शरीर के बालों की लंबाई चिंताओं और भय के साथ, उसकी स्थिति संकीर्ण है और उसके मामलों को अलग कर दिया गया है और उस में उसके दुःख की ताकत । यदि वह देखता है कि उसने इसे एक प्रकाश या मूस के साथ मुंडाया है, तो यदि वह अपने शरीर से बालों को काटता है, स्थिति की चिंता और जकड़न उससे अलग हो जाती है, और व्यापकता और अच्छाई में बदल जाती है । और यदि वह बाल इस संसार के मालिक और उसकी पवित्रता से मुंडा जाता है, तो उसका सांसारिक जीवन नष्ट हो जाएगा और वह उसके चंगुल से कट जाएगा, और उसकी स्थिति अप्रिय और संकट में बदल जाएगी । और जो कोई अपने भोजन के एक बाल या कुछ इसी तरह के अपने दल में देखता है, वह अपनी आजीविका में कमी पाएगा, और चिपटना कीड़े की तरह है, और जूँ बच्चे हैं ।…

…अबू बक्र बिन अब्दुल्लाह बिन अबी अल-जाहम के अधिकार पर, अपने दादा के अधिकार पर अपने पिता के अधिकार पर, उन्होंने कहा : मैंने सुना है अबू तालिब ने अब्द अल-मुतलिब के अधिकार पर बात करते हुए कहा : मैं सो रहा था पत्थर, मैंने एक दृष्टि देखी जिसने मुझे मारा, और मैं इससे घबरा गया था, इसलिए मैं चुभन के अंत में कुरैशी पुजारी के पास आया और मेरे सॉकेट ने मेरे कंधों को मारा, इसलिए जब मैंने देखा तो मुझे पता था कि मेरे चेहरे में बदलाव होगा। , और मैं उस समय अपने राष्ट्र का स्वामी हूं , और उसने कहा : हमारे गुरु मबल रंग बदलने के साथ हमारे पास आए हैं । क्या आपने उम्र की दो घटनाओं से कुछ देखा है? तो मैंने कहा : हाँ , और कोई भी उसके से बात की जब तक वह उसके दाहिने हाथ चूमा और फिर उसके सिर की मां पर हाथ डालता है और फिर अपनी जरूरत का उल्लेख किया है, और मैं ऐसा नहीं किया क्योंकि मैं एक महान राष्ट्रवादी थे , इसलिए मैं बैठ गया और उसने कहा : मैंने आज रात को देखा जब मैं पत्थर में सो रहा था जैसे कि एक पेड़ उग आया हो और उसका सिर आकाश में पहुँच गया हो और उसकी चमकीली शाखाएँ गिर गई हों और मैंने मगरिब को देखा और उसमें से कोई खिलने वाली रोशनी सत्तर गुना अधिक नहीं थी सूरज, और मैंने अरबों और गैर-अरबों को इसके आगे बढ़ते देखा, क्योंकि यह हर घंटे ताकत , रोशनी और ऊंचाई में वृद्धि करता था , एक घंटे और एक घंटे में खिलता था, और मैंने कुरेश का एक बैंड अपनी शाखाओं से चिपके हुए देखा, और मैंने लोगों को देखा कुरेश से इसे कटवाना चाहते हैं। चेहरा उससे बेहतर था, और हवा उससे बेहतर नहीं थी, इसलिए उसने अपनी पसलियों को तोड़ दिया और अपनी आँखें बाहर निकाल लीं, इसलिए मैंने उसका एक हिस्सा लेने के लिए अपना हाथ उठाया, तो उस युवक ने मुझे रोका, तो मैंने कहा : शेयर कौन है? उन्होंने कहा : यह हिस्सा उन लोगों के लिए है, जो उससे चिपके रहते हैं और आपको उससे पहले लाते हैं , और मैंने घबराहट और घबराहट में देखा , और मैंने देखा कि पादरी का चेहरा बदल गया है, तो उसने कहा : यदि आपको विश्वास है कि वे आपके दर्शन करेंगे, तो वे बाहर आ जाएंगे। आपका दिल, एक आदमी जो पूर्व और पश्चिम का मालिक है और लोगों को उसका मालिक है , तो उसने अबू तालिब से कहा : शायद आप इस नवजात शिशु होंगे । उन्होंने कहा : तो यह अबू तालिब था। यह हदीस होती है और पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है , बाहर गया है और कहता है : ~ पेड़ था। ~ और ईश्वर सर्वश्रेष्ठ अबू अल-कासिम अल-अमीन को जानता है , इसलिए उससे कहा जाता है : क्या तुम इस पर विश्वास नहीं करते? वह कहता है : ( अपमान और शर्म )।…

…जो कोई भी देखता है कि वह अपने हाथों या अपने पेट, या अपने हाथ और अपने पैर, या जीभ के अलावा कुछ पर चल रहा है, तो उस में से प्रत्येक धार्मिकता या अनैतिकता है और जिस व्यक्ति को जिम्मेदार ठहराया जाता है, उसके द्वारा निर्देशित किया जाएगा। वह, और जो भी देखता है कि वह एक सपने में एक धर्म से बंधा हुआ है, जबकि वह इसे स्वीकार करता है और जागने वाले जीवन में इसे नहीं जानता है, तो यह पापों के परिणाम हैं जो उसे घेरे हुए हैं, और पापी कृत्यों के कार्य जो उसे दंडनीय मिले थे इस दुनिया में, या इस दुनिया की विपत्तियों या कुछ आपदाओं में ।…

…और जो कोई भी देखता है कि वह एक छत पर गंदगी खोदता है, वह एक लंबा जीवन जीएगा, और एक अज्ञात स्थान में कई कब्र पाखंडी पुरुषों को इंगित करता है, और ज्ञात कब्रों के लिए, उन्हें एक सही क्रम के साथ व्याख्या की जाती है ।…

…एक सपने में एक पुस्तक शक्ति है, इसलिए जो कोई भी अपने हाथ से पुस्तक देखता है वह शक्ति प्राप्त करेगा । और पुस्तक एक प्रसिद्ध समाचार है । यदि यह एक लड़के के हाथ में है, तो यह अच्छी खबर है, और यदि यह एक महिला के हाथ में है, तो यह अपेक्षित है । और जो कोई अपने हाथ में मुड़ी हुई पुस्तक देखता है, वह शीघ्र ही मर जाएगा । यदि वह अपनी पुस्तक को अपने दाहिने हाथ से देखता है, और उसके बीच में झगड़ा या शंका करता है, तो बयान उसके पास आएगा, और यदि वह तड़प रहा है, तो मोक्ष उसके पास आता है, और यदि वह दिवालिया है और व्यथित, तब उसके मामले आसान होते हैं । और अगर वह अपनी पुस्तक को अपनी बाईं ओर देखता है, तो उसे ऐसा करने का पछतावा है । और दाईं ओर की पुस्तक उपजाऊ वर्ष है । और अगर कोई अविश्वासी उसके हाथ में कुरान या अरबी किताब देखता है, तो उसे छोड़ दिया जाता है और संकट या संकट में पड़ जाता है । और जो भी देखता है कि वह एक किताब फाड़ता है, उसकी चिंता दूर हो जाती है, और प्रलोभन और बुराइयाँ उससे दूर हो जाती हैं, या वह अच्छा हासिल करेगा। इसी तरह, यदि विश्वासी अपने हाथ से फारसी पुस्तक देखता है तो वह अपमान और संकट से ग्रसित हो जाएगा । और जिसने भी देखा कि उसे एक मोहरबंद किताब मिली है, उसने एक राजा की बात मानी और उसकी आज्ञा मानी, और उसने वह अच्छा, राष्ट्रपति पद और एक सुखद राज्य प्राप्त किया जिसमें वह रिश्तेदार और दूर दोनों का पालन करता है, भले ही वह एक महिला से जुड़ा हो। , वह जीतेगा । और जो कोई भी श्वेत पुस्तक देखता है, उसमें कोई भी अनुपस्थित से प्रतिक्रिया नहीं करता है, उसकी खबर काट दी जाती है । शायद किताब एक मिलनसार साथी को इंगित करती है, और पुस्तक बीमारी से राहत और मासूमियत का संकेत दे सकती है । यदि वह इस बात से अनभिज्ञ है कि पुस्तक में क्या है, तो उसकी दृष्टि उद्योग में धोखाधड़ी, गुमनाम बिक्री या बुजुर्ग महिला को इंगित करती है ।…

…और उपाय की व्याख्या एक आदमी और एक न्यायपूर्ण व्यक्ति द्वारा की जाती है यदि वह बुझा नहीं है ।…

…और जो भी देखता है कि वह एक नग्न घोड़ी पर सवार हुआ और उसके ऊपर से गिर गया, तो उसकी तीन तरह से व्याख्या की जाती है, उसकी स्थिति गायब हो जाती है, उसकी स्थिति से उसकी बर्खास्तगी, और उसकी पत्नी का निषेध, और वह उसके तहत अयोग्य हो जाएगा ।)…