…साँप यदि आप साँप को काटते हुए देखे का सपा देखते हैं, और एक मरा हुआ दोस्त, जो लेटा हुआ और साँस लेता हुआ दिखाई देता है, तो एक बैठी हुई स्थिति में पहुँच जाता है, जब साँप उस पर हमला करता है, और फिर दोों पास की कुछ झाड़ियों के अंदर गायब हो जाते हैं, यह इंगित करता है कि आप दोस्तों की बदकिस्मती और खुद को होे वाले ुकसा के बारे में गहराई से जाेंगे । यदि आप एक लड़की को सांप के साथ देखते हैं, तो यह भविष्यवाणी करता है कि एक धोखेबाज व्यक्ति उसकी परेशाी का कारण होगा । अगर सांप इससे बच जाता है, तो वह अपे चरित्र को इसके खिलाफ हमलों से बचामें सक्षम होगा । यदि एक महिला का सपहै कि एक मृत साँप उसे काट रहा है, तो वह एक झूठे दोस्त की साज़िशों से पीड़ित होगी । यदि आप सांपों को देखे का सपा देखते हैं, तो सभी बुरे, दुख और बुरे पैसे की व्याख्या की जा सकती है । और यदि आप सांपों को एक-दूसरे से लड़ते और गिरते हुए देखते हैं, तो इसकी व्याख्या बुरी किस्मत, दुख और दर्द के साथ एक कड़वा संघर्ष है । यदि आप मांस में सांप को मारते हैं, तो इसकी व्याख्या यह है कि आप महसूस करेंगे कि आपे अपे हितों को हासिल करे या दूसरों के हितों का सम्मा करे के लिए हर संभव अवसर का उपयोग किया है । शत्रुओं पर अपी जीत से आप खुश होंगे । यदि आप सपमें सांपों पर चले गए, तो उसे समझाएं कि आप बीमारी के िरंतर भय में रहेंगे, क्योंकि स्वार्थी लोग समाज में आपकी स्थिति के लिए आपका मुकाबला करा चाहेंगे । यदि सांप आपको काटता है तो इसका मतलब है कि आप शैता की रस्सियों के सामे आत्मसमर्पण कर देंगे और दुश्म आपके व्यापार में नुकसा करेंगे । यदि आपे सपा देखा कि एक धँसा हुआ साँप एक हरे भरे जंगल के बाहर आपसे संपर्क कर रहा है, लेकि जब आप उस पर कूदते हैं, तो आप उससे दूर कूद जाते हैं, और जब आप इस घटा को भूल जाते हैं, तो आप इसे फिर से करीब आते और आकार में बढ़ते हुए देखते हैं क्योंकि यह आपके पास आता है और फिर प्रकट होता है आकार में एक शांत सांप के रूप में, अगर बहुत प्रयास के बाद भी आप इससे बच िकलमें कामयाब रहे, तो यह आपके सामे से गायब है, यह सब इस तथ्य से समझाया गया है कि आप कल्पा करते हैं कि दूसरों े आपको धोखा दिया और आपके खिलाफ विद्रोह किया चीजें बुरी से बुरी होती चली जाएंगी । आप तेजी से बीमारी और चिंता से ग्रस्त हो जाएंगे, लेकि भयभीत भ्रम से मुक्त होे और आक्रामक रूप से कर्तव्यों का पाल करे के बाद, आप संतुष्ट और शांति महसूस करेंगे । यदि आप सपे देखते हैं कि एक सांप आपके चारों ओर खुद को लपेटता है और अपी जीभ को आपके पास बढ़ाता है, तो इसकी व्याख्या कि आप एक ऐसी स्थिति पर कब्जा कर लेंगे जिसमें आप दुश्मों के हाथों में शक्तिही और चंचल होंगे और आप बीमार होंगे । यदि आप एक सपमें देखते हैं कि सिर के बाल सांप में बदल गए हैं, तो दुर्घटाओं की घटा की व्याख्या जो आपको उदासी और चिंता का कारण बाती है । यदि एक सपमें सांप अप्राकृतिक आकार लेते हैं, तो वे समस्याओं और खतरों में भाग जाएंगे जो गायब हो जाएंगे यदि आप उ्हें ध्यान नहीं देते हैं और इच्छा और आत्म-ियंत्रण के साथ सामा करते हैं । यदि आपे सपा देखा कि आपे एक साँप को फूल उठाते हुए या हाते हुए देखा है, तो उस समय परेशामें पड़े की इसकी व्याख्या जब आप खुश घटाओं की उम्मीद कर रहे थे । यदि आप सांप को किसी अ्य व्यक्ति को काटते हुए देखते हैं, तो उसका स्पष्टीकरण यह है कि आप कुछ दोस्तों पर हमला करेंगे और उ्हें ुकसा पहुंचाएंगे । यदि आप छोटे सांपों को देखते हैं, तो उसकी व्याख्या कि आप किसी का सम्मा करेंगे और उसे सुधारेंगे, तो वह जाबूझकर आपको ाराज करता है, आपको बदाम करता है और आपको परेशान करता है । यदि आप बच्चों को सांपों के साथ खेलते हुए देखते हैं, तो समझाएं कि अब आप अपे दोस्तों को दुश्मों से अलग हीं कर सकते । यदि एक महिला का सपहै कि एक बच्चे े उसके सिर के पीछे एक सांप रखा है और वह साँप की सरसराहट और सांस सुती है, तो इसकी व्याख्या यह है कि उसे अपे लाभ के लिए कुछ देे के लिए राजी किया जाएगा, लेकि उसे पता चलेगा कि वह एक ऐसे भूखंड में गिर गई है जहाँ दुश्म उसे ुकसा पहुँचाते हैं । और यदि आप सांपों को अपे दोस्त के सिर के ऊपर से उठाते हुए देखते हैं, तो उसकी व्याख्या यह है कि आप आपको और आपके दोस्त को ुकसा पहुंचाे की साजिश की खोज करेंगे । यदि आप एक महिला को सपमें देखते हैं और सांप सो गया है, तो इसकी व्याख्या यह है कि कोई व्यक्ति आपके अधिकारों को बेकार कर देगा, लेकि का और प्रभावशाली दोस्त आपकी रक्षा करेंगे ।…

…घर : एक आदमी का घर उसकी छिपी हुई पत्है जिस घर में वह रहता है, और यह कहा जाता है कि उसके घर में प्रवेश किया, अगर वह शादी करता है, तो वह उसे उसके लिए ले जाता है क्योंकि वह उसमें है , और उसका दरवाजा उसकी योि या उसका चेहरा है, और कोठरी और कोठरी उसकी बेटी या सौतेली बेटी के रूप में एक कुंवारी है क्योंकि वह पर्दा है, और आदमी उसके साथ हीं रहता है । और शायद उसे अपे घर को अपे शरीर के साथ-साथ अपौकर के सेवा के घर, अपी माँ को गेहूँ के भंडार का संकेत दिया, जो उसके विकास और शिक्षा के लिए दूध के साथ रहे का कारण था, और सेेफ े उस ौकर को इंगित किया जो उसके लिए बा था सफाई और धुलाई, और शायद उसे पत्ी को संकेत दिया कि वह अपी जरूरतों को पूरा करे के लिए अपे बेटे और परिवार के बाकी लोगों के साथ अकेली है । और अपे घर के खरे वाले व्यक्ति को देखा यह दर्शाता है कि उसकी पत्ी की योि को देखा या प्रबंधित किया जा रहा था, और वह कमी, खेती, विध्वंस, या मरम्मत के मामले में वापस लौट आया, जो उसके लिए जिम्मेदार ठहराया गया था, जैसे यह कहते हुए : मैंे देखा कि जैसे मैंे अपे घर में एक या घर बाया है, और अगर वह बीमार था, तो वह जाग जाएगा और उसका शरीर स्वस्थ होगा। इसी तरह, अगर उसके घर में कोई रोगी है जो उसकी अच्छाई का संकेत देता है, जब तक कि यह उसकी आदत हीं है, तो वह अपे घर में उसके लिए मरे वाले को दफ कर देता है, फिर वह घर में रोगी की कब्र होगी, जिसका ाम अगर यह बाया गया था एक असंभव जगह में, या यह फिर भी सफेद रंग से रंगा हुआ था, या यह उस खिल या दो हवाओं पर घर में था, या विपत्तियों से क्या संकेत मिलता है, और अगर कोई रोगी हीं है, तो उसे शादी की अगर वह एकल था, या उसकी बेटी पति और अगर वह बूढ़ा था, तो उसे अपे साथ ले आया, या उसे घर की सीमा और उसके खतरे के अुसार एक रहस्य खरीदा । और जो कोई भी देखता है कि वह एक ए घर को ध्वस्त कर रहा है, वह उ पर और बुराई से मारा गया है, और जो कोई भी घर बाता है या खरीदता है, उसे बहुत बड़ा ुकसा होगा, और जो भी देखता है कि वह एक ए घर में है घरों से अलग, और इस शब्द से बुराई का संकेत मिलता है, यह उसकी कब्र है । और जिसे भी देखा कि वह एक घर में बंधी हुई है और अपे दरवाजे के साथ बंद है , और घर घरों के बीच में है, वह अच्छी तरह से और अच्छी तरह से होगा । और जिसे भी देखा कि उसे एक घर या एक मस्तूल का अंत किया है, वह एक महिला के प्रावधाों को ले जाएगा । यदि कोई घर या मस्तूल इसे सहन करता है, तो एक महिला उसकी आपूर्ति को वह करेगी । और घर का दरवाजा एक महिला थी, साथ ही उसे उसे हिलाया भी था, और जिसे भी देखा कि वह दरवाजा बंद कर रही थी उसे एक महिला से शादी कर ली । और द्वार खुलते हैं, आजीविका के द्वार । बरोठा के लिए, अपे हाथों पर एक ौकर समाधा, अुबंध और मजबूत मामला करता है । और जो भी देखता है कि वह एक घर में प्रवेश करता है और अपे दरवाजे को खुद ही बंद कर लेता है, वह सर्वशक्तिमा ईश्वर को अवज्ञा करे से परहेज करेगा, क्योंकि भगवा सर्वशक्तिमा कहते हैं : ~और दरवाजे बंद हैं ।~ यदि उसे देखा कि वह उसके द्वारा बंधी हुई है, तो दरवाजे बंद थे और घर सपाट था, वह अच्छी तरह से और स्वस्थ होगा । यदि वह देखता है कि उसका घर सोे से बहै, तो उसके घर में आग लग जाती है, और जो भी देखता है कि वह एक संकीर्ण घर छोड़ रहा है, वह उनके पास से चला जाता है । घर में छत हीं है और सूरज या चाँद उग आया है, एक महिला वहाँ शादी करती है । और जो कोई भी अपे घर में एक विशाल घर देखता है जो उसमें हीं है, तो वह एक धर्मी महिला है जो उस घर में और अधिक जोड़ेगी । यदि इसे ईंटों से प्लास्टर किया गया है या बाया गया है, तो यह एक पाखंडी और कुंवारी महिला है । यदि घर के ीचे एक झुंड है, तो वह एक चालाक आदमी है । यदि यह मिट्टी का है, तो यह धर्म में धोखा है । अंधेरा घर बुरे चरित्र की महिला का होता है, बुरे चरित्र का, और अगर महिला इसे देखती है, तो यह एक पुरुष भी है । अगर उसे देखा कि वह एक छिड़के हुए घर में घुस गया है, तो वे उसे एक औरत से उता गीलाप और जिता कीचड़ से मारेंगे, तो उसे हटा दिया जाएगा और उसे ठीक कर दिया जाएगा । यदि वह देखता है कि उसका घर उसके मुकाबले व्यापक है, तो उस पर अच्छाई और प्रजन क्षमता का विस्तार होगा और उसे एक महिला द्वारा अच्छी तरह से प्राप्त किया जाएगा । और जो कोई भी देखता है कि वह एक घर को उत्कीर्ण कर रहा है या उसे िहार रहा है, घर में विवाद और हंगामा होगा । एक उज्ज्वल घर महिलाओं के लिए एक अच्छा मार्गदर्शक और अच्छी ैतिकता है । दीवार : एक आदमी, और शायद उसकी दुिया की आदमी की स्थिति यह है कि अगर वह देखता है कि वह उस पर खड़ा है, और यदि वह इससे गिरता है, तो उसे उसके राज्य से हटा दिया जाएगा । अगर उसे देखा कि उसे एक दीवार को धक्का दिया है, तो उसे उसे बाहर फेंक दिया, फिर उसे एक आदमी को अपे रैंक से बाहर िकाल दिया और उसे ष्ट कर दिया । और दीवार एक घृणित आदमी है जिसके पास ऋण, पैसा और भाग्य है, जिता कि इसकी चौड़ाई, कसाव और ऊंचाई में दीवार, और इसके कारण वास्तुकला । और जो कोई दीवारों को घड़े की जरूरत में सूची बाता देखता है, तो वह एक विद्वा या इमाम है, जिसका राज्य चला गया है । यदि वह लोगों को उ्हें फेंकते हुए देखता है, तो उसके पास अपे मामलों को फेंके वाले साथी हैं । और जो कोई भी देखता है कि वह एक दीवार पर गिर गया है या कुछ और, उसे कई पाप किए हैं और अपी सजा को बढ़ाया है । एक दीवार, एक पेड़, या एक शाखा में दरार उसके घर में से एक का भाग्य है, और दो झुमके और दो िपल्स की तरह हैं । और जो कोई भी अध्यय की दीवारों को देखता है, तो वह एक इमाम है, उसके साथी और उसका परिवार गया । यदि वह इसे वीीकृत करता, तो वे वीकरण करते और देश में अपे पहले राज्य में लौट आते । अगर वह देखता है कि वह एक दीवार से जुड़ा हुआ है, तो वह एक पतले आदमी से जुड़ा हुआ है, और उसकी ताकत उती ही है जिती वह दीवार से लगा सकता है । और जो कोई दीवार को देखता है और उसमें अपा उदाहरण देखता है, वह मर जाएगा और उसकी कब्र पर लिखा जाएगा ।…

…के सपे के दूसरे प्रकार क्या हैं – स्वयं बात , और के काम सतर्कता , और उ्हें मदद मिल सकती हैोवैज्ञािक चिंता, , और ताव बौद्धिक । इस युग में विशेष रूप से इस घटा का एक उदाहरण सामे आया जिसमें चिंताओं और लेख को कभी-कभी अभिभूत कर दिया , और अ्य समय पर जीव का दबाव , हम पाते हैं कि सोे से पहले कुछ सोचता है व्यापार बेश्वक और कुछ एक ए करियर के बारे में सोचते हैं , और कुछ जल्दी ही सुबहाम सुबह , मत भूला महिलाओं को जो अक्सर रात भर साथ इस प्रकार के भी Vtjd उनमें से कुछ सोे से पहले उनके पति के साथ उनकी समस्या के बारे में सोचा , के लिए उदाहरण के लिए, और इसलिए उनमें से प्रत्येक सोता है, और फिर इ विचारों और चिंता या उम्मीद है और दर्द के भीतर उनमें से हर एक सपे या सपमें बदल जाता है और यह बहुत संभावहै , और फिर यह इ विज़ के बारे में उनमें से कई के सवाल का अुसरण करता है , जैसा कि मैंे उल्लेख किया है, यह पाइप सपों से ज्यादा कुछ हीं है । और भाषा में दबाव , इसका विलक्षण : संपीड़, जो कि हथेली और इसी तरह इकट्ठा करके और रहस्योद्घाटन में एकत्र किया गया था : ~ अपे हाथ में एक दबाव ले लो, और मैं इसके साथ हड़ताल करूँगा और हीं झूठी गवाही। ~ यह कहा जाता है : वह लाया खबर के दबाव के साथ हमें , वह यह है कि के साथ, मिश्रित की स्ट्रोक यह । भ्रमित सपे : जो्हें भ्रमित कर रहा था, वह कठि व्याख्या में उलझा हुआ था , और ओडगाथा विभव बोडगैट संयंत्र को मिलाे के लिए कहा जाता है , जो है : पैकेज, जोुष्य को उस जगह से ले जाता है जहाँ छोटा हरा और जमी और बड़ा और इता (1)। यह हो सकता है के माध्यम से टिप्पणी करे के लिए पिछले प्रस्ताव है कि इ Alodgat अुशासित हीं हैं, लेकि मिश्रित संदिग्ध हैं , और यह भी देखता है कुछ वैज्ञािकों के लिए मेरे पीछे आ में से एक दो कारणों से ( शारीरिक ) या ( खुद ) एक या तो एक में हो सकता है स्वस्थ स्थिति शारीरिक तिरछा , या खुद को परेशा करे वाले मूड में , यह आदमी और उसकी दृष्टि पर दिखाई देता है Vtakhtl स्पटरिंग और ओडगेटो को दो खंडों में विभाजित किया गया : खंड I : पाइप विशेष सपे ; किसी भी िजी मालिक केवल कुछ समय Kalmrdy और Kaltalbh और छात्रों पर कुछ श्रेणियों में लाजिमी , इस तरह के परीक्षा के रूप में या एक से पहले से एक के साथ व्यक्तिगत साक्षात्कार जैसे शिक्षण संस्थाों विश्वविद्यालयों, के लिए उदाहरण , और Kalmqublan शादी करे के लिए अगले दो कर्मचारियों को उत करे के , और इसी तरह , और होला े सूक्ष्म को पार करे से पहले उनसे पूछा कि किस प्रकार के उनके दर्श की खोज की सुविधा है और वे पाइप सपों से अधिक कुछ हीं हैं । सैय्यद कुतुब े कुरा की छाया में कहा : सपे परेशा सपों का मिश्रण होते है कि पूर्ण दृष्टि जो व्याख्या को सह करती है , क्योंकि यह किसी भी चीज़ का संदर्भ हीं देती है । ए । एक सरल व्यवहार , (2) और उसका उदाहरण वह साथी है जिसे अपा सिर काट कर देखा , और जैसे उसे स्वर्गदूतों को आदेश दिया कि वह उसे कुछ करे से मा करे । । । और अ्य उदाहरण (3)। धारा II : पाइप सामा्य सपे , और मेरा मतलब है कि यहाँ के आम लोग पूरे देश के लिए महत्वपूर्ण हैं, जैसे कि जहाँ – जहाँ पर इसके मालिक – बिसहरा सामा्य , या सार्वजिक अलार्म या सार्वजिक कार्यक्रम , CA NEWS ीति , बजट, वेत , छुट्टियां , और युद्ध खासकर अगर इ घटाओं में से एक या उ्हें प्रभुत्व और के लिए जिम्मेदार है वातावरण , आप होगा सपे इस बारे में प्रचुर मात्रा में लगता है , देखते हैं, के लिए के बाद उदाहरण के सपे सितम्बर ास्तिक की घटाओं , के दौरा और भरपूर मात्रा में में अमेरिकी अभिया अफगािस्ता और ध्या दिया की शक्ति मीडिया प्रमुख और इस अभिया के लिए पथ, अपे आप से पूछा : आप पर असर करते हैं मजबूत माव तीव्र या आसान है? इ आयोजों में अखाड़े का वर्चस्व रहा है, इसलिए उनकी आवाज से ज्यादा आवाज बुलंद हीं है, इसलिए उनकी शक्ति म के लिए पारगम्य हो जाती है , इसलिए अगर वह सोे के लिए आत्महत्या कर लेती हैं तो वह उ दृश्यों में बदल जाती हैं जिके मालिक सोच सकते हैं कि वे अच्छी खबर या अच्छी खबर है , विशिष्ट उसे या राष्ट्र को सामा्य , और यह उ सभी के लिए आज तक छिपा हीं है, जिके पास राय या समूह के लिए जु, अज्ञाता और असहिष्णुता की प्रबलता है और कई लोगों में धर्म, धर्म और धर्म की कमी है , फिर जो कोई देखता है उसका उदाहरण ये विज़ किसी ऐसे व्यक्ति की तलाश में हैं, जो्हें उसके बारे में बताएगा , और वह इस घटा का पूर्वाुमा लगा सकता है और अपे ई-मेल या अपे मोबाइल फो के माध्यम से पूछे से पहले उ्हें भेज सकता है , इसलिए यह घंटे की बात ब जाता है , और फल थोड़े समय में परिषद ! यहाँ मैं एक के खिलाफ हीं हूँ वर्ग या एक विशेष समूह है, लेकि मैं, अज्ञाता के खिलाफ हूँ हाँ अज्ञान है कि एक जा सकते हैं समूह या दर्श का दावा संप्रदाय या Ani व्यक्तियों , और राजद्रोह परिसर और प्रसारण के कुछ साक्षात्कार और से कुछ के बया से शामिल लोगों , में के पक्ष मैं क्या कहा और वे में थे के प्रभुत्व भ्रम और सपों को , यह, सूफियों जो हमेशा सपमें जो ईश्वर के दूत उ्हें के लिए आया था का अुमा लगाया है में से कुछ पर लागू होता है्हें आज्ञा दी और उ्हें मा किया , या एक काम इष्ट उनके लिए , और इस प्रकार उ्होंे इसे रहस्योद्घाट की डिग्री में डाल दिया कि साथी ईश्वर के दूत की मृत्यु के साथ खो गए , और उ्होंे उसे पाया , इब् हजार े कहा (4): यदि स्लीपर पैगंबर को देखा, तो भगवा से प्रार्थना करें उस पर और उसे शांति हीं दे सकते, उसे कमांडिंग कुछ करे के लिए , है वह यह और जरूरी अुपाल के लिए बाध्य : या वह यह स्पष्ट शरीयत को पेश करा होगा , के लिए दूसरे को मंजूरी दे दी है । अमीर और झूमर के बीच अंतर है , हाँ । के दर्शन है जो एक के लिए मिशनरियों है व्यक्ति या समूह , या यहां तक कि एक राष्ट्र , लेकि यह है पर सशर्त दो शर्तें : प्रथम : एक है संदर्भ विश्वसीय जोखिम यह इस एल्राइ भी एक प्रस्तुत की ज्यादा के बारे में साथियों के दर्श के समूह पर रात मैसेंजर के अल्लाह , उ्होंे कहा : ~ मैं अपी दृष्टि में मिलीभगत को देखे के सात रातों , उस में Mthariha Flethrha था की रातों सात ,~ सहमति (5), बुखारी अपमें शीर्षक था Saheeh ( दरवाजा : पर मिलीभगत दृष्टि ), और हाफ़िज़ इब्े हज़र े हदीस पर टिप्पणी करते हुए कहा : यह इस बात से है कि ईमादारी और उसके स्वास्थ्य पर एक डी की दृष्टि पर सर्वसम्मति समूह , क्योंकि समाचार की शक्ति एक समूह से समाचार पर रिपोर्टिंग से लाभा्वित होती है । का है । (६) दूसरा : द्रष्टा और ईमादारी की िष्पक्षता है और एक हूई , या एक लक्ष्य , या लापरवाह हीं है , एक मामले में जीया या विचार के प्रति आश्वस्त , Vsitrt उसकी सोच , Vtmthelt एक सपमें अपी दृष्टि , और यहाँ भेद। इससे पहले कि सपे के बीच घटा , और के सपे मामले या के बाद , और यह है कि यह घटा होे की स्थिति में या उसके बाद है, या कमजोर और यह की तुलमें कमजोर होे से पहले कोई रहस्य हीं है – बस के रूप में यह रुचि हर किसी के लिए छुपी हीं है इस कला में , इसलिए एक भावुक की दृष्टि में कोई सबक हीं है , जैसे कि हुई की अभिव्यक्ति में भी कोई सबक हीं है , इसलिए संदर्भ कहां है जो भगवा के दूत के रूप में दर्श को मंजूरी देता है? समा साथियों के वेन ने शुद्ध को सम्माित किया ? _________________________________________ (१ ) ( शब्दकोष इंटरमीडिएट ५४० सामग्री : डीजीटी ( लेखकों के एक समूह े दार अल दावा १ ९ Dar० – काहिरा प्रकाशित किया । ) (२ ) सैय्यद कुतब – ऑप – (४ / १ ९९ ३ ), और मुहम्मद कुतुब – से – पी। ६ (३) । ) इब् Hajar खोले 354 \ 12, सेश। सीआईटी । (4 ) को देखे के फतह अल – सेश – (12 /389 ।) (5 ) सुाई द्वारा के रूप में बुखारी उद्घाट (4 / 256 ) में किताब Taraweeh प्रार्थना दरवाजा याचिका के लिए ज्यादा की रात – सेश – – मुस्लिम, के रूप में परमाणु (8 /58 ) में की पुस्तक का उपवास दरवाजा वरीय रात कपट और उनके अुरोध से आग्रह करता हूं – एक संदर्भ पहले । (6) को देखे के इब् पत्थर – सेश – (12 / 380 ) ** डॉ। फहद अल- ओसैमी के हवाले से…

…प्रश् : क्या अभियोज पक्ष की दृष्टि में कटौती की अुमति है? कट विजन में अभियोजकों का स्वागत है अगर तरल महिला को क्रॉसिंग पर शर्मिंदा होे वाली बातचीत का पता चलता है , तो। और प्रश्कर्ता े एक अच्छी दृष्टि देखी थी जिसमें उसके लिए स्पष्ट अच्छी ख़बर थी, इसलिए उसे दूसरों की ओर रुख किया और उनकी अभिव्यक्ति को जानने के लिए झुक गया । अुसार करे के लिए इब् ‘की हदीथ उमर े कहा : एक में मैं देखा सपा Ka n में एक के हाथों Aestbrq का टुकड़ा – जो ब्रोकेड गाढ़ा – और हीं एक जगह मैं स्वर्ग में नहीं चाहता हूँ के लिए उड़ा भरी उसे , वह कहा : Vqsstha हफ्साह , Vqstha पैगंबर शांति हो पर उसे कहा पैगंबर, शांति उस पर हो : ~ मैं अब्दुल्ला, एक देखा अच्छा आदमी ,~ सुाई द्वारा अपमें मुस्लिम Saheeh (1) , के रूप में इब् उमर े बताया भी, उ्होंे कहा : में आदमी पैगंबर शांति का जीव उस पर हो सकता है अगर उसे अल्लाह के दूत को काटे गए एक दर्श को देखा , तो ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदा करे, इसलिए मैं एक दृष्टि देखा चाहता था कि मैं पैगंबर को सुाऊं, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदा करें । उ्होंे कहा : मैं एक था लड़का युवा Azba , और मैं में सोया पर मस्जिद के समय के दूत अल्लाह शांति उसे और पर हो के रूप में देखा ींद दो राजाओं Okhmana, वे मुझे के लिए चला गया है, तो आग , अच्छी तरह से तो मोड़ा जाता है KTI , और यदि आपके पास दो सींग ककराा अच्छी तरह से हैं , और अगर लोग उ्हें जा सकते हैं तो उ्होंे कहा कि मैं कहता हूं : मैं अग्ि से भगवा की शरण लेता हूं ( ती )। । उ्होंे कहा : वेलेक्यामा राजा े कहा कि पैगंबर शांति उस पर हो : ~ यार मै अब्दुल्ला अगर वह रात की प्रार्थना करता है ~ । सलेम े कहा : अब्दुल्ला को रात को ींद हीं आ रही थी, सिवाय भाप (2) के शब्द पर थोड़ी सहमति के । यह हदीस, जैसा कि इब् हज़र े अल-फाथ में कहा था, में दृष्टि को बया करे के लिए अभियोज पक्ष की वैधता शामिल है, और पैगंबर के साथ इब् उमर की राजीतिकता, भगवा की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, और उसके डर के रूप में उसहीं बताया उनके स्वयं के दर्श , जैसे कि जब उनकी आभा े उ्हें खुद को बताे से प्रभावित हीं किया , तो उ्होंे इसे साबित करे के लिए अपी बह से कहा (3), इसी तरह व्यक्त करते समय िश्चित हीं है , और अल-तबराे अपे आख्याों की श्रृंखला के साथ बाहर लाया अबू बक्र का अधिकार कि आयशा े कहा : हे ईश्वर के दूत, मैंे अपे कमरे में ती चाँद लगाईं । उसे उससे कहा : ~ यदि आप अपी दृष्टि पर विश्वास करते हैं, तो वह आपके घर में स्वर्ग के लोगों में से सबसे अच्छा दफाया जाएगा। ~ तब ईश्वर के दूत, भगवा की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है , उसके सबसे अच्छे च्द्रमाओं को जब्त कर लिया, फिर अबू बकर को पकड़ लिया गया, फिर उमर को ले जाया गया , और उ्हें उसके घर (4) में दफाया गया । के लिए सुाह पार जब आप करे के लिए शुरू कहे के लिए व्यक्त : अच्छा , या अच्छा है या देखा अच्छा , और इस आशावाद । यह बताते हुए बताया गया कि अल्लाह के रसूल के एक से अधिक साथी , अबू बक्र यह कह रहे थे कि जब अभिव्यक्ति : जिसे आपकी दृष्टि की पुष्टि की और पैगंबर शांति से पहले उस पर हो , े उह फडल से सुाई गई स्िह में पुरस्कार कहा है : हे मैसेंजर के अल्लाह मैं Ka देखा n अपे सदस्यों में से एक सदस्य मेरे घर में । उ्होंे कहा : ~ मैंे अच्छा देखा है । फातिमा एक लड़के को ज्म देती है और उसे स्तनपा कराती है ~ (5)। खैर या उसे हसीा को बोर किया » वोर्दथ े उसके बेटे अब्बास बि अब्दुल मुत्तलिब के बेटे Qtm को दूध पिलाया । यह है की सूचा दी है कि पैगंबर शांति उस पर हो, उ्होंे कहा : ~ से दृष्टि की पेशकश की उसे, उसे मा लीजिए जो उसे पेशकश की : अच्छा ~ । इस प्रकार इस दृष्टिकोण पर उसके बाकी साथी चलते थे , उमर इब् अल – खत्ताब अल्लाह उससे प्रस हो सकता है , अगर उसे दृष्टि को फिर से सुाया , तो कहा : हे भगवा, अगर यह अच्छा है, तो हमारे पास है , और वह बुराई अल्ताहै । उ्होंे कहा कि अब्दुल रजाक मुअम्मर अय्यूब इब् सिरिन ने कहा : अबू बक्र अगर वह अलारिया को व्यक्त करा चाहते हैं , तो उ्होंे कहा : आपकी दृष्टि के साथ ही साथ (6) भी अुसमर्थित होा चाहिए । साथ ही पार क्या एक में प्रशंसा के बीच अंतर करे का सपा और सतर्कता में उपेक्षा , पुरुषों के लिए इस खींचें शर्ट की तरह , वह एक में है सपा महमूद इसके माध्यम से किया गया है पैगंबर शांति के लिए उस पर होा वर्ष की आयु धर्म लेकिन में जाग के भगवा Almspl परिधा कसम खाई है , और इस पुजारी । मैं जोर देा यहाँ है एक के लिए आशा है कि हीं बहुत महत्वपूर्ण पुरावृत्ति का आदेश , कि दृष्टि है कि अधिक से अधिक सहा के चेहरे यह है के अुसार स्थित के शब्दों पहले क्षणिक कि हिट , और के लिए यह चोट हीं था के बाद संक्रमित लोगों , क्योंकि यह है केवल पर कक्षा हीं में चोट सही एक की अभिव्यक्ति सपा , क्या वह एक कहावत के रूप में स्थापित करे के लिए इस भगवा की इच्छाओं तक पहुँचे के लिए, के रूप में इब् Hajar और अ्य लोगों े कहा (7)। यदि वह मारा गया था, तो उसे किसी और से हीं पूछा चाहिए , और यदि वह हीं था, तो उसे दूसरे के बारे में पूछा चाहिए , और प्रश्कर्ता को उसे सूचित करा चाहिए कि उसके पास क्या है । कुछ विद्वाों का है में से कुछ कहा गया है्य साहित्य है कि वहाँ कोई सबूत हीं है यह सहित : कि प्रतिबिंबित हीं करता सूर्योदय के समय और सूर्यास्त के समय और दोपहर में सपे और रात में , जो है – मेरी राय में – वहाँ कोई सबूत हीं है यह है कोई पाप हीं के लिए जो्यथा काम , वहाँ कुछ भी हीं है जो लोगों के गलत, सूर्योदय के समय या सूर्यास्त के समय या रात में पार पर , और क्या सूचा मिली थी शैता के सींगों के बीच सूरज की स्थापा के बारे में सपे की अभिव्यक्ति से संबंधित हीं है, और परमेश्वर सबसे अच्छा जाता है । __________________ (1 ) सुाई द्वारा बुखारी में के रूप में की विजय में अभिव्यक्ति की किताब दरवाजा Alaestbrq और एक में स्वर्ग में प्रवेश सपा (12 \ 03 4 ) – सेश – और मुस्लिम में सुाई की किताब के गुण का बेटा गुण के के साथी इब् ‘ उमर, के रूप में परमाणु (16 / 38 ) – सेश -। (२ ) पहले ही छुट्टी दे दी , पी। 33 (3 ) ओप ( 12/437 ) – op -। (४ ) उसे अल द्वारा वर्णित ौ पुस्तकों में नहीं मिला । (5 ) सुाई द्वारा में इब् Majah की पुस्तक रहस्योद्घाट अभिव्यक्ति – के दरवाजे की अभिव्यक्ति रहस्योद्घाट – 0 और द्वारा सुाई में अहमद के बाकी हथेली अंसार – के hadeeth al- उम्म फैडल इब् अब्बास, की एक बह शुभ मई अल्लाह जा के साथ प्रस सब को 0 और सजा सुाई चिह्ित करे के लिए अल्बाियाई कमजोर । (६ ) इब् जवजियाह – पहले से एक संदर्भ फिर से बढ़ा । ( 2/459 , 460 ) (7 ) इब् हजर देखें । पिछला संदर्भ । (१२ / ३ ९ ६ – ४३२ )। ** डॉ फहद अल-ओस्मी द्वारा उद्धृत…

…पेशाब एक सपमें है, अपे पैसे को उस चीज पर खर्च करजो उसके लिए स्वीकार्य हीं है, या किसी ऐसी चीज के साथ संभोग करजो उसके लिए उपयुक्त हीं है । और एक सपमें डायरिया आजीविका उत्प करे का सबूत है । और मूत्र को पकड़ा और उसकी कठोरता को मामलों में उसकी तात्कालिकता और अधिकार की कमी का संकेत हो सकता है, और यह कि इंजेक्टर एक िर्णय के लिए व्यवस्थित हीं होता है जब तक कि वह भुगतान नहीं करता है कि वह इससे क्या जम गया है । और सपमें पेशाब करिषिद्ध धन है । और जो कोई इस तरह देखता है जैसे वह किसी अनजा जगह पर है वह उस जगह की महिला से शादी करेगा । और यह कहा गया था : जो कोई भी इसे देखता है जैसे कि वह पेशाब कर रहा है, वह एक गुजारा भत्ता खर्च करता है जो उसके पास वापस जाता है । और जो कोई खुद को कुएं में घिसा हुआ देखता है, वह उस पैसे से खर्च करेगा जोुमेय कमाई है । और जो देखता है कि उसे जिंस पर पहहै, वह उस जिंस को खो देगा । एक आला में पाल एक वैज्ञािक बेटे को ज्म देता है । और जो कोई भी ऐसा देखता है जैसे उसे कुरा को पहहै, उसका एक बच्चा पवित्र कुरा को याद करेगा । और जो कोई भी खुद को देखता है जैसे वह कुछ डालता है और कुछ को सीमित करता है, अगर वह अमीर है, तो उसका कुछ पैसा चला जाएगा, और अगर वह परेशान है, तो उसका कुछ संकट दूर हो जाएगा । यदि वह इसे ऐसे देखता है जैसे कोई्य व्यक्ति उसके साथ पेशाब कर रहा है, तो उनका मूत्र मिलाया जाता है, और वे एक िरंतरता और आत्मीयता में पड़ जाते हैं । यदि वह देखता है कि वह एक इंजेक्टर है, तो वह अपी पत्ी से ाराज हो जाएगा । यदि मूत्र उस पर मजबूत है, और वह उसके लिए जगह हीं पा सकता है, तो वह पैसा दफा चाहता है और एक दफ जमीन नहीं पा सकता है । यदि वह देखता है कि उसे मूत्र के स्था पर पेशाब किया है, तो उसे तब छोड़ा जाएगा जब वह गरीब होगा, और यदि वह अमीर है, तो वह अपा पैसा खो देता है । अगर उसे लोगों को अपे पेशाब को पोंछते देखा, तो एक लड़का उसके पास पैदा होगा, और लोग उसका पीछा करेंगे । यदि वह किसी ऐसे व्यक्ति को देखता है जो उसके बारे में बुरा जाता है, तो वह उस पर अपा पैसा खर्च करके उसे अपमाित करता है । अगर एक आदमी देखता है कि वह दूध पेशाब कर रहा है, तो वह अपी वृत्ति खो देगा। यदि कोई ज्ञात व्यक्ति इसे पीता है, तो वह उसकी दुिया में वैध ध खर्च करता है । और जो देखता है कि वह रक्त का आग्रह करता है, वह एक तलाकशुदा महिला, या एक महरम के साथ एक महिला के पास आएगा, और वह यह हीं जाता है । यदि वह देखता है कि वह ज़ाफ़राा से आग्रह करता है, तो उसके पास एक बीमार बेटा होगा । यदि वह देखता है कि उसके पास कोई रस हीं है, तो वह अपा पैसा खर्च करता है । यदि वह देखता है कि उसके पास गंदगी या कीचड़ हीं है, तो वह एक ऐसा व्यक्ति है जो अबला में सुधार हीं करता है । आग के लिए उसे अधिकार का एक बेटा पैदा हुआ था । पीला तिपहिया े अपे परिवार के साथ अभद्रता की । यदि पेशाब के बजाय उल्टी िकलती है, तो यह िषिद्ध बच्चे को इंगित करता है । और अगर कोई पक्षी बाहर िकलता है, तो एक बच्चा पैदा होगा जो उस पक्षी के सार को भलाई और भ्रष्टाचार में फिट करता है । और जो फिर खड़ा हो जाता है, वह अपा ध अज्ञा से खर्च करता है । वह जो अपी शर्ट पहनता है, उसका एक बेटा होगा, और अगर उसकी पत्हीं है, तो वह शादी करेगा । यदि वह देखता है कि वह अपाक में पेशाब करता है, तो उसे मा किया जाता है । और जो भी देखता है कि वह बाजार के किसी एक स्था पर पेशाब करता है, उसे बाजार का एक खाता माा जाएगा । देखा, सास के पुत्र अर्दशिर के पिता पाल की तरह एक चरवाहे थे और उ्होंे पूरे आकाश के भाप चाचा को उकसाया , उ्होंे बाबक से क्रॉसिंग के बारे में पूछा , उ्होंे कहा : ओबर्भा मत करो तुम भी एक बेटे को जिम्मेदार ठहराया बोल्ड यू, वाहद यह, उ्होंे कहा : आपके लिए ज्मे गुलाम की संभावाएं अच्छी थीं । और जो कोई भी देखता है कि उसे अपे जीव को लोगों के घर, समुदाय के पड़ोस, या लोगों की मस्जिद, देश या गाँव में खो दिया है, तो वह उनके साथ विवाह में अपा शुक्राणु फेंक देता है । और जो भी देखता है कि वह कुप्पी या बेसि, या जार, एक कुएं, या एक खंडहर में पेशाब करता है, तो वह एक महिला से शादी करेगा । यह महसूस किया जाता है कि दस या ज़कात और अ्य में सुल्ता के लिए ध बाहर आे के लिए समुद्र में । और जिसे भी देखा कि उसे सोचा कि उसके बच्चे बाहर फैल जाएंगे । और जो भी देखता है कि उसके जनांगों से एक लिंग बाहर िकलता है, तो उसके लिए एक बच्चा पैदा होता है जो सभी ज्ञान में भाग लेता है, क्योंकि कलम सभी ज्ञा को संरक्षित करता है । और अगर वह देखता है कि उसके शरीर से एक गोली िकल गई है, तो उसके लिए एक लड़का पैदा होता है, और उसका एक दुश्म होगा । और जो देखता है कि उसे बहुत अधिक पेशाब किया है, आदत के विपरीत है, या इसे दूषित किया है, या यह कि वह बदबू आ रही है, या कि उसे पेशाब किया है जबकि लोग उसे देखते हैं, यह दुर्भावा या बुराई के प्रकट होे का प्रमाण है । और मूत्र पीे से लाभ या वर्जित ध का संदेह इंगित करता है ।…

…वह एक सपमें एक घर, देश या गांव के लोगों और मूल्यों के प्रमुख हैं । और एक बैल एक साल सत्ता में है । लेकि यह सुल्ता, व्यापारी और श्रमिक, सुी व्यापार के लिए है । और जो कोई भी देखता है कि उसके पास कई बैल हैं, तो वह राज्य को माता है यदि वह उसके लिए योग्य है । अगर उसे देखा कि वह उससे एक बैल की सवारी करता है, तो अच्छा और उपजाऊ उसे लाया जाएगा । और जिसे भी देखा कि वह बैल का सिर खा गया है, वह जादेश और अधिकार प्राप्त करेगा, जब तक कि बैल लाल हीं था । और अगर द्रष्टा एक व्यापारी था जो व्यापार पर हमला करेगा, और साझेदार उसके ियंत्रण में होंगे । यदि यह अश्लील है, तो इसके कार्यों को समझें । और बैल एक श्रमिक है, इसलिए जो भी देखता है कि वह एक बैल पर चढ़ गया है और एक श्रमिक पर चढ़ गया है, और अगर बैल लोड कर रहा है, तो श्रमिक लोड की मात्रा के अुसार उससे पैसे वसूल करेगा । यदि बैल लाल था, तो उसके बेटे की बीमारी या उसके परिवार की मृत्यु हो गई । बैल राजा या शत्रु होता है । यदि एक बैल को भोज के लिए मार दिया जाता है, तो उसका मांस एक आजीविका है । ऐसा लगा कि उ्होंे थुरा को दोस्तों के साथ खरीदा था और लि हस के शब्दों की देखरेख करते हुए कहा, इब् सिरि सर्वशक्तिमा ईश्वर की दया : बैल अजम, और गाय में चौदह तक बढ़ गया यह एक युद्ध है, ऐसा क्या हीं था वह एक झगड़ा है, और बैल बड़ा आदमी है, उसके लिए बहुत और अजेय है, और मांस और जिसे भी एक सफेद बैल देखा, वह अच्छा लाभ प्राप्त करेगा, अगर उसे इसे अपे सींग के साथ उकसाया, तो सर्वशक्तिमा ईश्वर के क्रोध का संकेत दिया, और जिसे भी मांस खाया उसकी ींद में एक बैल अपरिहार्य होगा, और जो कोई भी एक लिफ्ट के साथ सवार होता है, अगर सपमें बैल का घुटा या उसके भाले की मृत्यु उसके वर्ष में हो जाती है, और जिसे इसे काट लिया वह किसी बीमारी की चपेट में आ गया या जिसे भी उसे मौत के घाट उतार दिया वह भगवा को सर्वशक्तिमा प्रदान करता है अच्छे बच्चे । और जो भी बैल पर गिरता है, वह दूर की यात्रा करेगा । और जो कोई बछड़े को काटता या बीमार देखता है और संकट में है, उसे उससे छुटकारा चाहिए । और जो कोई बैल को देखता है जैसे कि वह उसके लिए जुताई कर रहा था, अगर वह खेती करता था या उसकी खेती से ऊब गया था और उसकी प्रजन क्षमता में वृद्धि हुई थी, और यदि वह एक व्यापारी था, तो उसे ुकसा हुआ और उसका व्यापार बिगड़ गया, और यदि वह एक ्यायवादी था या एक विद्वा अधिक अच्छा है । और जो कोई इसे देखता है जैसे कि बैल े इसे मारा है, तो यह उस बीमारी से मरे या मरे की कगार पर है जिसमें यह है । और बैल किसी ऐसे व्यक्ति की तुलमें गंभीरता, धमकी और िष्कास का संकेत देता है जो किसी व्यक्ति की तुलमें उच्च पद का है यदि वह व्यक्ति जो सपे देखता है वह गरीब और गुलाम है । और जिसे भी गायों का झुंड देखा, वह उसके मामलों में बुरी तरह प्रभावित होगा, और अगर बैल उसकी ऊंचाइयों पर सवार हो गया और उसका उल्लेख किया गया । यदि बैल े उससे बात की या बैल े बात की, तो उसके और एक अ्य आदमी के बीच वह अलग-थलग पड़ गया । और जो कोई इसे देखता है जैसे कि एक महा बैल एक छोटी बूर से बाहर िकलता है, तो सांड उस बौर को वापस करा चाहता था और उस पर ऊब गया था, क्योंकि यह उस आदमी के मुंह से िकला महा शब्द है जिसे वह इसे वापस करा चाहता है , लेकि वह हीं कर सकता । और जो कोई भी देखता है कि वह एक काले बैल पर एक यात्री है, और बैल उसे काट रहा है और उसे धमकी दे रहा है और घृणास्पद चीज चाहता है, तो वह समुद्र में चल रहा है और यह एक दर्दाक विपत्ति से मारा गया है, और वह अपे जहाज के लिए मजबूत हो गया है जब तक यह लगभग डूब हीं जाता और तब तक इससे बच जाता है । और जो किसी शहर में प्रवेश करे वाले बैल को देखता है, वह शत्रु और अत्याचारी हैं, और चोर उसमें प्रवेश करेंगे । और जो कोई बैल को अपी ओर आकर्षित करता है और उसे अपे स्था से हटाता है, यदि वह एक लहरदार है, तो उसे हटा दिया जाता है । और यह कहा गया था : बैल उस आदमी को दर्शाता है जो अंधेरे में है, क्योंकि वह मारा जाता है या कत्ल किया जाता है, विद्रोही और अपराधी के लिए ाश होता है । और जो कोई भी देखता है कि वह एक बैल की सवारी करता है, वह अपे अधिकार के एक कार्य से पीड़ित हो जाएगा, और वह इसमें अच्छा प्राप्त करेगा । और जो कोई भी देखता है कि उसे एक काले बैल की सवारी की है, वह ध प्राप्त करेगा, और यदि वह देखता है कि वह उसे अपे घर में लाया है और उसके साथ भरोसा किया जाता है, तो वह उस वर्ष प्राप्त करेगा । यदि बैल के कई सींग हैं, तो वे कुछ और भीड़ के अुसार वर्ष हैं । और सींग रहित बैल एक ीच आदमी है, एक गरीब स्पैियल, एक भेड़ की तरह, और ताकत में एक अलग कार्यकर्ता की तरह है, और एक गरीब प्रमुख है । शायद बैल े शादी का संकेत दिया क्योंकि यह बहुत ज्यादा प्रतिज्ञा करता है, और शायद इसे विद्रोही को संकेत दिया क्योंकि यह पृथ्वी पर वार करता है और ऊपर ीचे होता है । और शायद उ्होंे गुलाम, मालिक और भाई को संकेत दिया कि वे जुताई में मदद करें और रेगिस्ता के लोगों की सेवा करें । जो कोई सपमें एक बैल का मालिक है, और अगर वह एक महिला है, तो उसके पति को उसके लिए अपमाित किया जाता है, और अगर वह बिा पति के है, तो वह शादीशुदा है, और अगर उसकी पत्ी की बेटी है, और यदि कोई व्यक्ति है देखता है कि, वह उस पर विजयी होगा । वह जो एक बैल को मारता है, यदि वह एक सुल्तान है, एक कार्यकर्ता को मारता है, और यदि वह एक आम है, तो वह एक ऐसा व्यक्ति है जो उससे डरता है जो उससे डरता है । और जो कोई सवारी मशी के बिा लाल या पीले बैल की सवारी करता है, वह बीमार हो जाएगा । और शायद बैल े सुंदर युवक को संदर्भित किया क्योंकि यह उसके ामों में से एक है, और उसकी दृष्टि से छेड़खाी का विस्फोट या मुश्किल मामलों को दूर करमें मदद करे का संकेत मिलता है, खासकर जुताई और कृषि के मालिकों के लिए । शायद उनकी दृष्टि ीरसता और विस्मय को इंगित किया । और काला बैल खुशी और खुशी है । और काला बैल रोगी का कायाकल्प और चंगा करेगा ।…

…अबू अल-कासिम उमर बि मुहम्मद अल-बसरी े हमें बत्ीस कहा, उ्होंे कहा कि अली बि अल-मुसाफिर े हमें बताया, उ्होंे हमें अहमद बि अब्दुलरहमा बि वहाब कहा, उ्होंे कहा, मेरे चाचा े मुझे बताया । उ्होंे कहा कि अबू बिशर े मुझे इब् शिहाब के अधिकार पर बताया। उ्होंे कहा कि अबू सलाम बि अब्दुल रहमान ने मुझे बताया कि अबू हुरैरा े कहा : मैंे ईश्वर के दूत को सुा, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदा करे, कहे : जो कोई मुझे सपमें देखता है, वह ऐसा है जैसे उसे मुझे जागते हुए जीवन में देखा, फिर शैता मेरी कल हीं करता । अबू सलामाह े कहा, अबू कताडा े कहा, ईश्वर का दूत, भगवा उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदा करे, कहा : जिसे भी मुझे देखा है उसे सत्य को देखा है । अबू अल-हस अब्द अल-वहाब बि अल-हस अल-कलाबी े हमें दमिश्क में बताया, उ्होंे कहा कि अबू अय्यूब सुलेमा बि मुहम्मद अल-ख़ुजाई े मुहम्मद बि अल-मुसफा अल-होम्सी के अधिकार पर कहा। यास बि सईद अल-कता, सईद बि मुस्लिम के अधिकार पर, अनस बि मलिक के अधिकार पर । कि पैगंबर, भगवा उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदा कर सकते हैं, े कहा : जो कोई भी मुझे सपमें देखता है वह र्क में प्रवेश हीं करेगा । अबू बक्र मुहम्मद बि अहमद बि मुहम्मद अल-इस्फ़हाे हमें मक्का में बताया था, जिसे ग्रैंड मस्जिद में अल्लाह सर्वशक्तिमान ने पहरा दिया था। उ्होंे कहा: अबू अल हस मुहम्मद बि सहल, हमें बताया मुहम्मद बि अल Musfy के अधिकार पर, बक्र बि सईद के अधिकार पर, सईद बि Qais के अधिकार पर, अपे पिता के अधिकार पर, उ्होंे कहा : ईश्वर के दूत, शांति उस पर हो , े कहा : उस पर : जिसे भी मुझे देखा वह सपमें नर्क में प्रवेश हीं करेगा । प्रोफेसर अबू साद, भगवा उससे प्रस हो सकते हैं, कहा : भगवान ने मुहम्मद को भेजा है, भगवा की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, दुिया के लिए एक दया। ध्य है वह जिसे उसे अपे जीवन में देखा और उसका अुसरण किया, और ध्य है वह जो उसे अपींद में देखता है, क्योंकि यदि वह उसे एक ऋणी के रूप में देखता है, तो भगवा उसके ऋण को खर्च करेगा, और यदि वह उसे बीमार देखता है, तो भगवा उसे ठीक करेगा । और अगर वह उसे घर के लिए तीर्थयात्रा करे की आवश्यकता में देखता है, और अगर वह उसे एक बंजर भूमि में देखता है जो निषेचित है, या एक ऐसी जगह जहां अ्याय ्याय में्याय के बजाय, या भयभीत जगह में फैल गया है उसके परिवार की सुरक्षा, यह है अगर वह उसे अपे तरीके से देखता है । और अगर वह उसे रंग में पीला देखता है, बाहर पहा जाता है या कुछ शिकार को याद कर रहा है, जो उस स्था पर धर्म की कमजोरी और विधर्म के उद्भव को इंगित करता है, और इसी तरह अगर वह एक जर्जर कपड़े देखता है । यदि वह देखता है कि उसे गुप्त रूप से अपे प्यार के लिए अपा खू पिया है, तो वह जिहाद में शहीद हो जाता है, और यदि वह देखता है कि वह खुलेआम पीता है, तो यह उसके पाखंड का संकेत देता है और उसके परिवार के खून में प्रवेश करता है और उ्हें मारमें मदद करता है । यदि वह उसे देखता है जैसे कि वह बीमार है, तो वह अपी बीमारी को बढ़ा देता है, फिर उस जगह के लोगों को भ्रष्टाचार के बाद सुधार दिया जाता है, और अगर उसे उसे देखा, तो उसे सवारी करते हुए शांति होगी, वह उसकी कब्र की सवारी करेगा, और अगर उसे देखा उसे पैदल, वह उसे पैदल यात्रा करे के लिए चला गया, और अगर उसे उसे खड़े देखा, तो उसकी आज्ञा सीधी थी, और अगर उसे देखा तो उसे प्रार्थना करे के लिए एक जगह पर प्रार्थना करे के लिए कॉल दिया जहां उमर े उस जगह को बर्बाद कर दिया, और अगर वह इसे देखता है जैसे कि वह उसे खा रहा है, यही उसे उसे अपे पैसे का जकात अदा करे का आदेश दिया । यदि वह देखता है कि पैगंबर, भगवा की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, मर गया है, तो उसके वंश में से एक की मृत्यु हो जाएगी, और यदि वह उसके अंतिम संस्कार को एक स्था पर देखता है तो बहुत बड़ी विपत्ति होती है, और यदि वह देखता है कि उसे प्रदर्श किया है एक कब्र के लिए भी उसका अंतिम संस्कार, तो वह विधर्म के लिए इच्छुक है । और अगर उसे देखा कि वह उसकी कब्र पर गया है, तो वह बहुत पैसा कमाएगा, और अगर उसे देखा कि वह पैगंबर का बेटा है और उसके वंशजों में से हीं है, तो उसके दर्श संकेत देते हैं कि उसका विश्वास साफ हो गया है, और यदि उसे देखा कि वह पैगंबर का पिता था, शांति उस पर थी, उसे अपे धर्म की कमजोरी और अपे विश्वास और िश्चितता की कमजोरी का संकेत दिया । किसी एक आदमी को देखकर, ईश्वर का दूत, भगवा उसे आशीर्वाद दे सकता है और उसे शांति प्रदा कर सकता है, सपमें वह उससे संबंधित हीं होता है, बल्कि मुस्लिम समुदाय को व्याप्त करता है । यह वर्ण किया गया था कि उम्म अल-फदल े ईश्वर के दूत से कहा, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदा करे : मैंे स्वप्न में देखा कि जैसे तुम्हारे शरीर का कुछ हिस्सा काट कर मेरी गोद में रख दिया गया हो , और उसे कहा : अच्छाई मैंे देखा है, फातिमा एक लड़के को ज्म देगी, जो ईश्वर की इच्छा है, और वह तुम्हारी गोद में रखा जाएगा । उसे फातिमा अल-हुसै को ज्म दिया, उ पर शांति बी रही और उसे अपी गोद में बिठा लिया । और यह वर्ण किया गया कि एक महिला े कहा : हे ईश्वर के दूत, मैंे एक सपमें देखा जैसे कि आपका कुछ शरीर मेरे घर में था। उ्होंे कहा : फातिमा एक लड़के को ज्म देती है और उसे स्तनपा कराती है, और उसे हुसै को ज्म दिया और उसे स्तनपा कराया । यदि पैगंबर, भगवा की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, तो उसे देखा कि उसे उसे इस दुिया का सबसे वांछीय सामा, या भोज या पेय दिया है, तो यह अच्छा है कि वह उता ही प्राप्त करता है जिता उसे उसे दिया, और यदि उसजो दिया, वह तरबूज और अ्य जैसे खराब पदार्थ का था, फिर उसे एक बड़ी चीज से बचाया जाएगा, सिवाय इसके कि उसे चोट लगी होगी और वह थक जाएगा । यदि वह देखता है कि उसके सदस्यों में से एक, शांति उस पर हो, दृष्टि के लेखक के साथ, इसे हासिल किया है, तो वह अपे अफवाहों में एक विधर्मी है और इस्लाम के बाकी काों के बिा इसका पाल किया है और दूसरों को बिा छोड़ दिया है बाकी मुसलमा । मैंे अबू अल – हस अली बि अल – बगदादी, अली बि अबी तालिब का दृश्य सुा , अल्लाह उससे खुश हो सकता है : बेटे पिताजी े एक डॉक्टर को गरीब कहा : यह मेरा दस साल का बहरा था, और मैं शहर लाया और दोों के बीच फैसला किया कब्र और मंच, मैंे देखा की पैगंबर अल्लाह शांति एक में उस पर होा सपा, मैंे कहा : हे मैसेंजर के अल्लाह आप े कहा: जो कोई भी मुझसे पूछा मतलब है, मेरी हिमायत उसके लिए आवश्यक है, उ्होंे कहा : मई भगवान ने तुम्हें चंगा , मैंे कहा, लेकि मैंे कहा : जिसे भी भगवा से साध मांगे हैं, उसके लिए मेरी हिमायत आवश्यक है, उ्होंे कहा, इसलिए वह मेरे कहे के आशीर्वाद से मेरे पास से चला गया, भगवा आपको आशीर्वाद दे । अब्दुल्लाह बि अल-गला े एक ऐसी स्थिति के बारे में बताया, जो ईश्वर के दूत के शहर में प्रवेश करती है, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदा करे, और मैं ईश्वर के दूत की कब्र पर गया, और मैंे उसे और उसके दो साथियों का अभिवाद किया , क्या ईश्वर उनसे प्रस हो सकता है, तब मैंे कहा : हे ईश्वर के दूत, मैंे परवाह हीं की और मैं तुम्हारा मेहमा हूं, फिर मैं ीचे गया और कब्र के बिा सो गया, फिर मैंे पैगंबर को देखा, ईश्वर उ्हें आशीर्वाद दे और उ्हें अुदा दे। शांति, मेरे पास आई, इसलिए मैं उठा और उसे मुझे एक पाव रोटी दी, इसलिए मैंे उसमें से कुछ खाया, और ध्या दिया और मेरे हाथ में कुछ पाव था । अबू अल-वफ़ा अल-कारी अल-हरवी के अधिकार पर, उ्होंे कहा: मैंे चुा एक देखा, भगवा की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, एक सपमें साठ और ती सौ वर्षों में, और मैंे इस्तेमाल किया सुल्ता के साथ पढ़े के लिए, और वे सुते और बोलते हीं थे, इसलिए मैं विलाप में घर चला गया, इसलिए मैं सोया और देखा कि पैगंबर, शांति और आशीर्वाद उस पर है, जैसे कि उसे रंग बदल दिया है, इसलिए उसे मुझसे कहा कि शांति हो। उसे : क्या आप पढ़ कुरा के शब्द में सर्वशक्तिमा ईश्वर के हाथों लोग हैं, जो बोलते हैं और पढ़ हीं सुनना? इसके बाद यह पढ़ें कि भगवा क्या चाहता है । जब मैंे चार महीे तक जीभ को पकड़ा था, तब मैंोटिस किया और अगर मुझे इसे पैच पर लिखे की आवश्यकता थी, तो हदीसों के मालिक और राय-धारक मेरे पास आए, तो उ्होंे फतवा जारी किया कि मैं अंत में बोल रहा हूं बात के कारण, क्योंकि उ्होंे कहा : सिवाय भगवा की इच्छा के, जो एक अपवाद है, इसलिए मैं चार महीे बाद उस जगह पर सोया था जिसमें मैं पहली बार सोया था। मैंे पैगंबर को देखा, क्या भगवा की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, एक सपमें उसके चेहरे को खुश करते हुए, और उसे मुझसे कहा : क्या यह साबित हो गया है? मैंे कहा : हां, हे मैसेंजर ऑफ गॉड । उसे कहा : जो भी पछताएगा, भगवा उसे माफ कर देंगे, अपी जीभ बाहर कर देंगे । उसे अपी जीभ को अपी तर्जी से पोंछा और कहा : यदि आप लोगों के हाथ में हैं और आप भगवा की पुस्तक पढ़ रहे हैं, तो अपे पढ़े को तब तक काटें जब तक वे भगवा का वचन नहीं सुते । मैंे ध्या दिया, और मेरी जीभ खुली थी, भगवा के लिए ध्यवाद । यह सुाया गया कि अल-मनसीर का एक व्यक्ति बीमार हो गया, और उसे ईश्वर के दूत को देखा, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदा करे, एक रात अगर वह कहे कि क्या आप अपी बीमारी से ठीक होा चाहते हैं, तो हीं और हीं । जब वह जाग गया, तो उसे सूफिया अल-थ्वरी को भेजा, क्या भगवा उससे प्रस हो सकते हैं, दस हज़ार दिरहम के साथ, और उ्होंे उसे गरीबों को आवंटित करे का आदेश दिया, और उ्होंे उससे दृष्टि की अभिव्यक्ति के बारे में पूछा, तो उ्होंे कहा तो उनके शब्दों का अर्थ, ही जैतू का पेड़, क्योंकि भगवा सर्वशक्तिमान ने अपी पुस्तक में इसका वर्ण किया है और कहा है : तो पूर्वी और ही पश्चिमी । और मालिक का लाभ आपके साथ गरीबों का साहचर्य है, उ्होंे कहा: उसे उसके साथ जैतू का व्यवहार किया, और भगवान ने मैसेंजर ऑफ गॉड के आशीर्वाद का उपयोग करके उसे कल्याण प्रदा किया, भगवा उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदा करे, और वंदा करे उसके दर्श । हमे सीखा कि एक आदमी ईश्वर के दूत के पास आया, भगवा की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, एक सपमें। उसे उनसे शिकायत की कि उसकी हालत तंग थी, इसलिए उसे उससे कहा कि वह अली बि ईसा के पास जाए, और उसे बताए कि वह तुम्हें चुका देगा जो तुम्हारे लिए अच्छा है, इसलिए उसे कहा, हे ईश्वर के दूत, किस संकेत से? उसे कहा कि एक संकेत के साथ उसे बताएं कि आपे मुझे बाथ पर देखा था, और मैं जमी से दारद था, इसलिए मैं ीचे गया और मेरे पास आया, इसलिए मैंे कहा कि अपी जगह पर लौट जाओ । उ्होंे कहा, और अली बि ईसा को खारिज कर दिया गया था, और मंत्रालय उसके पास लौट आया । जब उ्होंे ध्या दिया, तो वह अली बि ईसा के पास आए, जो उस समय एक मंत्री थे, और उ्होंे उनकी कहाी का उल्लेख किया। उसे कहा कि यह सही है, और उसे उसे चार सौ दीार दिए, फिर उसे कहा कि तुम्हारा कर्ज चुकाओ, और उसे चार सौ दीार का भुगता करो, फिर उसे कहा कि इसे अपी राजधाी बाओ, इसलिए यदि तुम यह खर्च करते हो, तो मेरे पास लौट जाओ । और उसे एक शख्स का जिक्र किया, जो जाता था कि आप बसरा के लोगों से क्या चाहते हैं, और वह ताबीज बेचता था। उ्होंे कहा कि उ्होंे आह्वाज़ के कुछ राज्यपालों से एक बारेज भेजा था, और मैं इसकी कीमत के बारे में उनसे असहमत था। भगवा उसे आशीर्वाद दें और उसे एक सपमें शांति प्रदा करें, इसलिए मैंे उससे कहा, हे मैसेंजर ऑफ गॉड, कि अबू बक्र और उमर को श्राप दिया जाए, क्या भगवा उनसे खुश हो सकते हैं, उ्होंे कहा, ~उसे मेरे पास लाओ , और मैं उसके साथ आया, ~उसे कहा,~ उसे लेटाओ और उसे लेटाओ, ~तो उसे कहा,~ यह वध करो, ~तो मैंे कहा, हे ईश्वर के दूत, वध करो? फिर उसे कहा, ती बार कहे तक उसका वध कर दो, फिर मैंे चाकू उसके गले पर लुढ़का दिया और उसका वध कर दिया, और जब मैंे कहा शुरू किया, तो मैं उसके पास जाता हूं, उसे समझाता हूं और उसे बताता हूं कि मैंे ईश्वर के दूत से क्या देखा, भगवा उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदा करे, इसलिए मैं गया और जब मैं उसके घर पहुँचा तो मैंे भेड़िया को सुा, और यह कहा गया कि वह मर गया । और इब् सिरि एक ऐसे व्यक्ति के पास आया, जिस पर उसके धर्म का आरोप हीं था, वह चिंतित था, और उसे कहा कि मैंे कल ींद में देखा, जैसे कि मैंे अपे पैरों को ईश्वर के दूत के चेहरे पर रख दिया हो, भगवा उसे आशीर्वाद दे और उसे अुदा दे शांति । उसे उससे कहा, ~क्या आप कल अपे भूतों के साथ बैठे थे?~ उ्होंे कहा कि हाँ, उ्होंे कहा, इसलिए वह उ्हें हटा दिया, इसलिए वह उ्हें दूर ले गया और उसके एक पैर के ीचे उस पर एक दिरहम था, मुहम्मद, ईश्वर के दूत, भगवा उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदा कर सकते हैं ।…

…यह एक सपमें इस्लाम को दर्शाता है जिसके द्वारा लोग जीवित हैं और बच गए हैं । जिस सृष्टि में जल रहता है, उसे ले जाे के लिए यह ईश्वर की दया का कारण है । और शायद बादलों े ज्ञा और ्यायशास्त्र, ज्ञा और स्पष्टीकरण का संकेत दिया क्योंकि इसमें ज्ञा की दया है । और शायद उसे सैिकों को पाी ले जाे के लिए संकेत दिया, जो निर्माण को इंगित करता है, जो पाी से बाए गए थे । और यह जमी के अलावा पाी पर चले वाले जहाजों को संदर्भित कर सकता है । और शायद गर्भवती महिलाओं को संकेत दिया । शायद इसकी वजह बारिश का संकेत है । और यदि बादल काले थे, या उसके पास वज्र थे, तो उसे सुल्ता के लक्षणों, उसकी पीड़ा और उसके आदेशों का संकेत दिया । और जिसे भी उसके घर में बादल देखे, अगर वह अविश्वासी था, तो वह मुसलमा हो गया, या यदि वह ऐसा करा चाहता था, तो वह आशीर्वाद प्राप्त करता, या उसकी पत्ी गर्भवती हो जाती । और अगर वह खुद को बादलों पर सवारी करते हुए देखता है, तो वह एक धर्मी महिला से शादी करता है यदि वह ब्रह्मचारी है, या वह हज करता है यदि वह उसके लिए आशा कर रहा है, अ्यथा वह ज्ञा और बुद्धि के लिए जाा जाता है यदि वह एक छात्र है । यदि वह स्पष्ट रूप से आे वाले बादलों को देखता है, और लोग अपे पाी की प्रतीक्षा कर रहे हैं, तो उस पक्ष को प्रस्तुत करें जो लोग उम्मीद करते हैं और इंतजार कर रहे हैं । यदि कोई व्यक्ति देखता है कि बादल किसी भूमि पर गिर गए हैं, तो यह मूसलाधार बारिश या पिल्ले या बिल्ली या एक पक्षी है, और अगर चिंता और घृणा के सबूत हैं जैसे कि जहर, तेज हवा, आग, पत्थर, सांप और बिच्छू। , फिर यह एक छापा है जो उनके पास आता है, या टिड्डियां या एक महामारी जो उनके पौधों, या सिद्धांतों और विधर्मियों को परेशा करती है जो्हें दिखाती हैं । और यह कहा गया था : अस- साहब एक महा राजा या दयालु दयालु अधिकारी या विद्वा या बुद्धिमा व्यक्ति हैं । यदि कोई व्यक्ति बादलों को खाता है, तो वह अुमेय ध या बुद्धि वाले व्यक्ति से लाभा्वित होता है । यदि वह बादलों की सवारी करता है, तो उसकी आज्ञा को उसकी बुद्धि में बढ़ा दिया जाएगा । यदि वह देखता है कि उसकी दुिया बादलों की है, तो उसके दादाजी और उसकी बुद्धि का पीछा करते हैं । और यदि बादल काले हैं, तो यह कठोरता, शिष्टता और खुशी के साथ ज्ञान है । और अगर बादलों के साथ एक डरावी जगह है, तो यह एक बुद्धिमा और मजबूत आदमी से आतंक प्राप्त करेगा । और अगर वह देखता है कि उसे बादलों पर एक घर बाया है, तो वह ज्ञा और उति के साथ एक सम्माजनक दुिया को प्राप्त करता है । यदि वह देखता है कि उसके हाथ में बादल हैं जिससे बारिश हो रही है, तो वह ज्ञा प्राप्त करता है और ज्ञा उसकी जीभ पर चलता है । और अगर वह एक बादल देखता है जो ऊपर उठता है और उस पर सोा बरसाता है, तो वह इस दुिया के मामले से एक बुद्धिमा व्यक्ति शिष्टाचार सीखेगा । यदि इसमें बारिश हीं होती है, और अगर इसमें बारिश हीं होती है, और वह उ लोगों में से है, जि्हें राज्य के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, तो यह ्याय या िष्पक्षता हीं करता है, और यदि यह व्यापार के लिए जिम्मेदार है, तो यह करता है वह जो बेचता है उसे पूरा हीं करता है, और यदि वह एक वैज्ञािक है, तो वह अपे ज्ञा के साथ कंजूस है, और यदि वह एक शिल्पकार है, तो वह अपिर्माण में महारत हासिल करता है और सलाह देता है, और लोगों को इसकी आवश्यकता होती है । और बादल लोगों से ज्यादा उनके लिए सुल्तान हैं । और जिसे भी देखा कि बादल आसमा से उतरे हैं और एक सामा्य बारिश हुई है, तो इमाम उस जगह पर एक राजकुमार को भेजता है, और अगर बादल काले थे तो बारिश हुई, तो राज्यपाल सिर्फ है, और अगर बादल सफेद थे, तो बारिश हुई, तो वह एक ध्य और शासक होगा । और यह कहा गया था : यदि वह अपे समय पर बादलों को देखता है, तो वह अच्छा, आशीर्वाद, अुग्रह और ध प्राप्त करेगा, और यदि वह अपे समय पर बादलों को बरसता देखता है, तो भगवा सर्वशक्तिमा उस शहर में आजीविका का विस्तार करते हैं, और यदि वे हैं सूखा, वह उ्हें फैलता है और उ्हें इससे िकालता है । अगर वह बारिश के बिा काले बादल देखता है, तो उसे लाभ होता है, और यह गंभीर ठंड या उदासी का प्रमाण हो सकता है । यदि वह एक अलग समय पर लाल बादल देखता है, तो उस शहर के लोग संकट, कलह या बीमारी से पीड़ित होंगे । यदि वह जमी से आसमा तक बादलों को देखता है, तो वह अच्छाई और आशीर्वाद का संकेत देता है। यदि दूरदर्शी यात्रा चाहता है, तो वह उसके लिए किया जाता है । और अगर वह एक काले बादल को देखता है, तो वह व्यथित हो जाएगा और उसके सभी मामले उसके लिए बंद हो जाएंगे । और दृष्टि में सफेद बादल काम के सबूत हैं । और बादल जो किसी व्यक्ति को पृथ्वी से आकाश की ओर उठते हुए देखता है, वह यात्रा को इंगित करता है । और इंगित करता है कि उनकी यात्रा से लौटे पर कौ यात्रा कर रहा था और छिपी चीजों के उद्भव का संकेत देता है । और लाल बादल बेरोजगारी का संकेत देते हैं । और काले बादल एक बादल का संकेत देते हैं । और काले बादल गंभीर ठंड या उदासी का संकेत देते हैं । शायद लाल बादलों े एक सैिक को उस देश और एक भूखंड में प्रवेश करे का इशारा किया । और जो देखता है कि उसे बादलों से कुछ लिया है, वह ज्ञा, या बहुत जुताई और खेती के साथ कुछ महा करेगा । और जो देखता है कि वह बादलों पर सवार हो गया है या उस पर चला गया है, उसे सारी बुद्धि का एहसास होगा । और जो कोई भी बादलों को सूर्य को ढँकता हुआ देखता है, वह राजा अपे अधिकार से बीमार, दब्बू या अलग हो जाएगा । जाफर अल-सादिक, भगवा उससे प्रस हो सकते हैं, े कहा : जो कोई भी बादलों से अपी शर्ट देखता है, वह भगवा द्वारा आशीर्वाद के साथ कवर किया जाता है । और बादल चिंता, कड़वा, भय, और गरिमा के प्रकट होे का संकेत देते हैं, और यही वह है जो पाी की बारिश होे पर अभिभावकों को प्रकट होता है , और शायद बादल सर्वशक्तिमा के साथ परिचित होे का संकेत देते हैं : ( क्या आपे ऐसा हीं किया है कि ईश्वर डालता है बादलों और फिर उ्हें रचा )।…

…मौत के लिए, जो कोई भी देखता है कि वह मर गया है और लोग उसके लिए रो रहे हैं, या उसे धोया और कफ दिया, उसे ताबूत पर ले गए, या उसे कब्र में दफ कर दिया, यह सब उसके धर्म के भ्रष्टाचार को इंगित करता है, और यह है उम्मीद है कि इस मृतक को अपे धर्म का अधिकार है जब तक कि उसे दफन नहीं किया जाता है। यदि उसे दफाया गया, तो भगवान ने पश्चाताप के अलावा मुलाकात की जब तक कि उसे यह हीं देखा कि वह जीवित है और कब्र को छोड़ दिया है दफे के बाद, वह पश्चाताप करता है और जो भी देखता है कि उसे कहा गया था कि तुम कभी हीं मरे हो, तो वह एक शहीद मर जाएगा, और जो देखता है वह वह मर गया है और मृत शरीर क्या है, और जो भी देखता है कि वह मर गया है और उस पर क्या है मृतकों का शरीर है, और कोई उस पर रोता हीं है, धोया हीं गया था और कफन नहीं था, वह यात्रा करता है। उसे देखा कि वह बंजर भूमि से उपजाऊ भूमि में चला गया, फिर वह विधर्म से सुत की ओर बढ़ेगा, और यदि उसे देखा कि वह उपजाऊ भूमि से बंजर भूमि में चला गया तो वह सुत से पाखंडी और जो कोई भी होगा यह देखा कि वह अपे हाथों को गंदगी से बहाता है, तो वह गरीब होगा, और अगर वह बीमार था तो वह मर गया और जिसे भी देखा कि वह कब्रों में मरा हुआ था, लंबे समय तक वह दूर की यात्रा करता है और अज्ञाी और अैतिकता के लोगों का साथ देता है , और जो देखता है कि वह मर गया और फिर जीवित रहा, वह बहुत दूर यात्रा करता है और फिर लौटता है, और जो भी देखता है कि वह मर गया और उसे आदमियों की गर्द पर ले जाया गया, फिर वह एक शासक को मारता है और उसकी आज्ञा का पालन करता है लेकि उसका धर्म बिगाड़ देता है और बाद में जब तक उसे दफाया हीं जाता है, तब तक अच्छे की उम्मीद की जाती है और जो देखता है कि वह मर गया, उसे एक कब्र, एक कफ, एक अंतिम संस्कार, या रोहीं देखा, क्योंकि यह उस दूरदर्शी व्यक्ति के लिए एक आराम है जो इसे देखता है और जो देखता है कि वह लिपटा हुआ है। जैसे कि मृत को लपेटा जाता है, फिर यह उसकी मृत्यु है, और जो भी देखता है कि एक जीवित मर गया है और टी मुर्गी रहती थी, फिर वह माफी माँगता है, हम उससे भगवा की शरण लेते हैं। और जो भी देखता है कि इमाम की मृत्यु हो गई है, द्रष्टा के धर्म में भ्रष्टाचार होता है, और उनमें से कुछ े कहा कि जिसे भी देखा कि इमाम की मृत्यु हो गई है, तो वह देश भ्रष्टाचार के प्रति श्रद्धा रखता है और उसके साथ घूमता है और वह जो भी बर्बाद करता है और जो अपे माता-पिता में से एक को देखता है मर गया, फिर उसकी दुिया चली गई और उसकी हालत खराब हो गई, और अगर वह उसके बाद के छात्रों में से एक है, तो उसका काम िलंबित कर दिया जाएगा, और अगर वह देखता है कि उसका भाई मर गया, अगर वह बीमार है, तो यह उसकी मौत है या उसके एक पहलू की मौत । उसकी आँखों में और उसके एक हाथ में, और जो भी देखता है कि उसकी पत्ी की मृत्यु हो गई है, वह अपे उद्योग को ष्ट कर रहा है, और यह कहा गया था कि वह एक समाधा से पैसे से समृद्ध और लाभा्वित होगा, और जिसे भी देखा कि उसका बेटा मर गया, वह अपे दुश्म से बच जाएगा, और जिसे भी देखा कि उसकी बेटी मर गई, तो वह खुशी से िराश है। इब् सिरिन ने कहा कि लड़के की मौत एक दुश्म से सुरक्षा है और विरासत और लड़की की मौत एक वापसी है। होप से उसे खुशी मिलती है, बच्चे की मौत और पिता की मौत, उसकी आजीविका के कारण मामलों को भ्रमित करा माँ की मृत्यु। उद्देश्यों की पहुंच में कमी और उ्हें और दुख की प्राप्ति और जो कोई भी अपे किसी रिश्तेदार को देखता है, उसकी मृत्यु हो गई है, यह उसकी क्षमता में कमी है, पत्ी की मृत्यु स्वर्ग है और गर्भवती महिला की मृत्यु बहुत अच्छी है और उसके लिए अच्छा है। जहां से वह उसके लिए उम्मीद हीं करता है, और जो भी देखता है कि एक गर्भवती महिला की मृत्यु हो गई है, वह एक पुरुष बेटे को ज्म देगी वह उससे खुश था और शायद मौत े तलाक का संकेत दिया, और जिसे भी देखा कि एक ज्ञात व्यक्ति की मृत्यु हो गई थी जबकि वह उसके लिए शोक था, फिर उ दोों के लिए एक दुर्भाग्य हुआ, और जिसे भी देखा कि वह लोगों के बीच मर गया, वह अपे कार्यों में उलझ जाएगा और यह कहा गया कि वह एक विधर्मी के रूप में मर जाएगा या वह यात्रा पर गया था, उसे उसके पास से हीं लौटेगा और जिसे भी यह देखा कि वह एक मृत व्यक्ति को ले गया, वह िषिद्ध ध पर प्रहार करेगा और जिसे भी देखा कि वह मृतक को जमी पर घसीटता है, तो वह एक पाप को प्राप्त करता है, और जो कोई भी देखता है कि उसे मृतकों को कब्रों में पहुँचाया है, तब वह सही करता है, और अगर वह उसे बाजार में ले गया तो वह उसकी जरूरत को पूरा करता है और उसका व्यापार खर्च होता है, और जो भी देखता है कि एक वैज्ञािक की मृत्यु हो गई है, वह उस स्था पर ज्ञा और शरिया की अमा्यता का संकेत देता है, और जो कोई भी देखता हैवाचार के लोगों को वह मर गया है, तो वह है अधिक अत्याचारी को छोड़ देा और जो कोई देखता है कि एक कारीगर की मृत्यु हो गई है, यह उसके काम के अवसाद का संकेत देता है, और जो भी देखता है कि उसका ौकर, उसका ौकर या उसका ौकर मर गया है, तो वह अपे धूमधाम में कमी कर रहा है, जब तक कि उसके पास कोई और हो, फिर वह कुछ चीजों को रोकता है, और जो भी देखता है कि उसका दोस्त मर गया है, या तो द्रष्टा मर जाता है या अपे दोस्त को खो देता है, और जो भी देखता है कि उसका जावर मर गया है, उसमें कोई अच्छा हीं है, और यदि उसके पास अ्य चीजें हैं, तो वह हल्का है, और जो कोई भी देखता है कि जावर की कुछ मौत हो गई है, जबकि वह लेट गया है, और यदि उसके पास एक कैाइ या पंजा है, तो यह दुश्मों की जीत को इंगित करता है, खासकर अगर इसका प्रकार हािकारक है और ाखू अधिक है और शायद अधिक सुरक्षा पर है और सुरक्षा, उनमें से कुछ े कहा कि अगर उ्होंे देखा कि एक अज्ञात बूढ़े व्यक्ति की मृत्यु हो गई है, तो यह इंगित करता है कि उनके दादा उनसे कुछ भी पैदा हीं करते हैं जिसका वह इरादा करते हैं, उ्होंे उसे पाया, और जो कोई भी देखता है कि एक अज्ञात महिला की मृत्यु हो गई है, उसकी संसार बाधित है

…कुत्ता यदि आप एक जंगली कुत्ते का सपा देखते हैं, तो इसका मतलब दुश्म और िरंतर दुर्भाग्य है । यदि आप सपे देखते हैं कि एक कुत्ता आपको लुभा रहा है, तो इसका मतलब प्रचुर लाभ और वफादार दोस्त हैं । यदि आप अच्छे गुणों के साथ एक कुत्ते के मालिक होे का सपा देखते हैं, तो इसका मतलब है कि आपके पास ध होगा जो स्थिर है । यदि आप सपे देखते हैं कि एक पुलिस कुत्ता आपका पीछा कर रहा है, तो यह संभव है कि आप एक प्रलोभ के संपर्क में होंगे जो आपके पत का जोखिम उठाते हैं। यदि आप छोटे कुत्तों का सपा देखते हैं, तो इसका मतलब है कि आपके मूल विचार और प्रसता एक तुच्छ प्रकार के हैं । यदि आप कुत्तों को काटे का सपा देखते हैं, तो यह शादी में या काम पर एक परेशाी साथी के बारे में भविष्यवाणी करता है । दुबले और गंदे कुत्तों का मतलब है कि व्यापार में असफलता और बच्चों में बीमारी का भी मतलब है । यदि आपे एक कुत्ते के मेले का सपा देखा है, तो इसका मतलब है कि भाग्य आपको कई और विभि सेवाओं की सेवा देगा । यदि आप एक सपमें कुत्तों को भौंकते हुए सुते हैं, तो यह एक िराशाजनक प्रकृति की खबर है, और यह केवल इस संभावा से अधिक है कि सपा कठिाइयों का पाल करेगा । यदि आप कुत्तों को लोमड़ियों और अ्य बड़े शिकार का पीछा करते हुए देखते हैं, तो इसका मतलब सभी मामलों में असाधारण गतिविधि है । प्यारे, बिगड़ैल कुत्तों को देखा प्यार दिखाे का संकेत देता है, और सपे देखे वाला स्वार्थी और संकीर्ण सोच वाला होता है । लड़कियों के लिए, यह सपा प्रेमिका की जिद की भविष्यवाणी करता है । यदि आप एक विशाल रक्षक कुत्ते को देखकर भयभीत महसूस करते हैं, तो इसका मतलब है कि औसत से ऊपर उठे के प्रयासों के कारण आपको कठिाइयों का सामा करा पड़ेगा । यदि एक महिला यह सपा देखती है, तो वह एक बुद्धिमा और मावीय पुरुष से शादी करेगी । यदि आप कुत्तों को दहाड़ते और गुगुाते हुए सुते हैं, तो इसका मतलब है कि आप चालाक लोगों की दया पर हैं और घर के अशांत वातावरण में आपकी कामा करेंगे । यदि आप एक कुत्ते से एक अकेला भौंके की आवाज़ सुते हैं, तो यह मृत्यु का पूर्वाुक्रम या दोस्तों से लंबी जुदाई है । यदि आप कुत्तों को गर्जा और संघर्ष करते हुए सुते हैं, तो यह भविष्यवाणी करता है कि दुश्म आपको दूर कर देंगे और आपका जीवन निराशा से भर जाएगा । यदि आप कुत्ते और बिल्लियों को दिखावटी समझौते पर देखते हैं, और अचाक उनमें से प्रत्येक दूसरे के खिलाफ हो जाता है, उनके ुकीले, और एक सार्वजिक झगड़े को उजागर करता है, तो आप प्यार में और दुियावी प्रसता में एक विपत्ति का सामा करेंगे जब तक कि स्थिति को शांत करमें सफल हीं हो जाते । यदि आप एक दोस्ताा सफेद कुत्ते का सपा देख रहे हैं, तो वह विजयी कार्य के लिए आगे बढ़ता है, चाहे वह कैरियर के स्तर पर हो या प्यार में । एक लड़की के लिए, यह एक शुरुआती शादी का सपा देखती है । यदि आप एक बहु-सिर वाले कुत्ते का सपा देखते हैं, तो आप एक ही बार में संचालित करे के लिए कई शाखाओं का प्रयास करेंगे । सफलता हमेशा ऊर्जा को केंद्रित करके आती है, और यह सपा एक ऐसे व्यक्ति के लिए एक चेतावी होी चाहिए जो किसी भी चीज में सफल होे की इच्छा रखता है । यदि आप एक पागल कुत्ते का सपा देखते हैं, तो आपके प्रयास आपके लिए मौजूद परिणामों को हीं लाएंगे, और आपके महत्वपूर्ण अंगों में एक गंभीर बीमारी हो सकती है । यदि कोई पागल कुत्ता आपको काटता है, तो यह एक संकेत है कि आप या आप जिसे प्यार करते हैं वह पागलप के कगार पर है । एक भयाक त्रासदी हो सकती है । यदि आप सपे देखते हैं कि आप अकेले यात्रा कर रहे हैं और एक कुत्ता आपका अुसरण करता है, तो वफादार दोस्तों और सफल परियोजाओं का यह पूर्वाभास है । यदि आप कुत्तों के तैरे का सपा देखते हैं, तो इसका मतलब आपके लिए खुशी और भाग्य का एक आसा विस्तार है । यदि आपे सपा देखा कि एक कुत्ते े आपकी उपस्थिति में एक बिल्ली को मार दिया, तो यह लाभदायक व्यवहार और अप्रत्याशित खुशी का संकेत देता है । यदि आपकी उपस्थिति में एक कुत्ता सांप को मारता है तो यह सौभाग्य को दर्शाता है ।…

…आप उ लोगों के लिए क्या सलाह देते हैजो चिंतित हैं और उनके द्वारा देखे गए सपों से डरते हैं और अतिरंजित हो सकते हैं? आप केवल पीड़ित हीं हैं। यह एक महा साथियों में से एक है, जो है : अबू सलाम अब्द अल-रहमा बि औफ े कहा : जब तक मैंे पैगंबर को हीं सुा, तब तक मुझे दृष्टि को बीमार करते हुए देखा, भगवा का आशीर्वाद और आशीर्वाद उस पर था, कहा : ( अच्छी दृष्टि) परमेश्वर की ओर से है । और यदि वह देखता है कि वह किस चीज़ से फरत करता है, तो उसे उसकी बुराई और शैता की बुराई से भगवा की शरण लेे दें, और उसे ती बार भागे दें, और इसके बारे में किसी को बताएं, क्योंकि यह उसे ुकसान नहीं पहुंचाएगा ।) पर सहमत हुए । में उप्यास 🙁 मैं कर सकता देखे की दृष्टि Oary उ्हें लेकि मुझे क्या करा Ozml हीं ) किसी भी : Oary विलय Humazah आंख और शांति, बुखार के रूप में इस तरह के लिए आता है मेरे मन में अंकित मूल्य के अपे डर से मुझे । और अज़मल : हमज़ा के संयोज से और ज़ी और मेमे को कसे से, मैं ठंडे बुखार के साथ लिपटे और कवर हीं किया जाएगा । और उप्यास में ( इसके अलावा मैं दोहराता हीं हूं )। और कथन में ( यदि मैं देखूं तो दृष्टि मेरे लिए पहाड़ की तुलमें भारी है )। हे मेरे भाई और मेरी बह, घबराे और डरे के लिए हीं, और शुद्ध सुत का सहारा लेे पर, आपको इसके लिए एक उपयोगी ुस्खा मिलेगा जो साहिबा में आया था : ( यदि आप में से कोई एक दृष्टि देखता है कि वह फरत करता है, तो उसे मुड़े दें ती बार उसकी बाईं ओर मुड़ें और भगवा से उसकी भलाई के लिए पूछें और उसकी बुराई से भगवा की शरण लें ) , और एक कथन में : ( भगवा ती बार शैता से भगवा की शरण लें ) , उप्यास में ( और उ्हें याद दिलाता है) उसे ुकसान न पहुंचाएं )। और जो कोई इस ुस्खे को करता है, उसका सपा गिरता हीं है और एक अपरिवर्तीय तरीके से गिर सकता है । भगवा जाे…

…गधा यदि आप सपे देखते हैं कि आपके चेहरे पर एक गधा काट रहा है, तो यह इंगित करता है कि एक भ्रष्ट और भ्रष्ट व्यक्ति आपको सामाजिक रूप से अपमाित करेगा । यदि आप दूर के दुःख को उदासी और िराशा से भरते हुए सुते हैं, तो आप ध प्राप्त करेंगे और अपे किसी करीबी की मृत्यु के साथ घृणास्पद जंजीरों से मुक्त हो जाएंगे । यदि आप खुद को गधे की सवारी करते हुए देखते हैं, तो आप अजीब देशों का दौरा करेंगे और पार करे के लिए कठि स्थाों पर खोज करेंगे । यदि आप दूसरों को गधों पर सवारी करते देखते हैं, तो यह इंगित करता है कि उ्हें एक छोटी विरासत मिलेगी और उनका जीव कठि होगा । और अगर आपे सपा देखा कि गधों पर कई पुराे पितर यात्रा कर रहे हैं, तो यह इंगित करता है कि ईसाई धर्म का प्रभाव आपको लापरवाही से माव अधिकारों और कर्तव्यों को पार करे के लिए धक्का देगा । यदि आप एक गधा चलाते हैं, तो यह इंगित करता है कि आप अपे दुश्मों को हराे के लिए अपे दुश्मों की हताश कोशिश का सामा करे के लिए अपी सारी ऊर्जा और साहस समर्पित करेंगे । लेकि अगर आप प्यार में हैं, तो एक बुरी महिला आपको परेशा करेगी । यदि कोई गधा आपको मारता है, तो इसका मतलब है कि आप िषिद्ध प्रार्थना में हैजो आपको बहुत चिंतित करता है, और आप विश्वासघात से डरेंगे । यदि आपे सपा देखा कि आप एक गधे को उसके कॉलर से खींच रहे हैं, तो इसका मतलब है कि आप मामलों की बागडोर संभालेंगे और तारीफ के अपे विशिष्ट तरीके से महिलाओं को आकर्षित करेंगे । यदि आप बच्चों को गधों पर सवारी करते देखते हैं, तो यह इंगित करता है कि वे स्वस्थ और आज्ञाकारी होंगे । यदि आप गधे से गिरते हैं या गधा आपको जमी पर मिलता है, तो यह सांसारिक मामलों में दुर्भाग्य और िराशा या प्रियजों के संघर्ष या अलगाव को इंगित करता है । यदि आप सपमें मृत गधा देखते हैं, तो यह अैतिकता और अैतिकता में लिप्त होकर आपकी इच्छाओं को पूरा करे का संकेत देता है । यदि आप सपे देखते हैं कि आप गधे का दूध पीते हैं, तो यह इंगित करता है कि महत्वपूर्ण कर्तव्यों की कीमत पर भी एक अजीब इच्छा पूरी होगी । यदि आपके सपों में आप अपे खंभे के बीच या अपे भव की भूमि पर भटकते हुए एक अजीब गधा देखते हैं, तो आपको अपी बहुमूल्य संपत्ति विरासत में मिलेगी । यदि आप एक गधे के मालिक होे का सपा देखते हैं, एक उपहार या खरीद आपके पास आई है, तो आपको काम या समाज के स्तर पर एक पदोति मिलेगी, और यदि आप एकल हैं, तो आप एक उपयुक्त शादी से जुड़े होंगे । यदि आप एक सफेद गधे का सपा देखते हैं, तो यह स्थायी और िश्चित ध को इंगित करता है, जो आपको अपे दिल के करीब आंद या अध्यय करमें सक्षम बाता है । महिला के लिए, यह उस समाज में उसके प्रवेश का संकेत करता है जिसका वह हमेशा सपा देखती थी । अपे मासिक गठन में, एक महिला में आज्ञाकारिता और हठ के गुण होते हैं, जो गधे के गुणों पर पूरी तरह से लागू होता है, क्योंकि वे दोों एक ही दुका से बढ़ते हैं, अर्थात्, माँ प्रकृति से, और तदुसार वे इस रिश्ते को बाए रखते हैं । उसके सपमें गधा का सबसे खराब रूप कुछ भी हीं है, लेकि उसके स्वभाव के बारे में महिला को चेतावी देते समय चुप रहे के लिए, या इसके विपरीत जब खुशी पूरी तरह से उसके सामहै ।…

…एक सपमें विद्युत की रात की पाखंडी खबर फैलाे के बारे में आप क्या सोचते हैं? लेलात अल-क़द्र का िर्धारण करे के बारे में हर साल ऐसे दिों में लोगों के बीच आम बात है, और यह इस तरह की रात है, और पिछले साल यह मेरे लिए अफवाह थी कि मैंे बीस की रात के रूप में रात की शक्ति िर्धारित की है -five, और जिम्मेदारी के िर्वह के लिए मैं िम्लिखित को स्पष्ट करा चाहूंगा : प्रश् / क्या ब्याज रात की शक्ति िर्धारित करता है? उ पर सूचा देे या उ्हें सीमित करे के बारे में शास क्या कर रहा है – दृष्टि के आधार पर – और ऐसा करे का आग्रह करे के बहाे, या उनके लिए प्रयास करे के लिए? मैं िम्लिखित बिंदुओं के माध्यम से इस प्रश् का उत्तर देता हूं : 1 / दृष्टि की अभिव्यक्ति अुमा पर आधारित है और कटिंग पर आधारित हीं है। मैं पूजा के पहलू के लिए दर्श शुरू करे के खिलाफ भी चेतावी देता हूं, क्योंकि धर्म पूरा हो चुका है । 2 / हम स्वीकार करते हैं कि आस्तिक की दृष्टि सत्य है, और यह भविष्यद्वक्ता के हिस्सों का हिस्सा है, और हम सबूत के साथ अच्छे का प्रचार करे का भी समर्थ करते हैं : पैगंबर का यह कहा [] भविष्यवक्ता के अलावा कुछ भी हीं बचा है । उ्होंे कहा : अच्छी खबर क्या हैं? उ्होंे कहा कि धर्मी दृष्टि आस्तिक द्वारा देखी जाती है या उसके द्वारा देखी जाती है ], लेकि आस्तिक की दृष्टि भी झूठी हो सकती है, और उसके लिए आज असम्मा का कोई संदर्भ हीं है जो इस या उस द्वारा तय किया जा सकता है । 3 / यह कि इस उम्मा े आखिरी की तुलमें बेहतर कहावतें और बेहतर कर्म जारी किए, और वे पूरे महीे रहते थे, और यह उम्माह इसके लायक हीं है, जो इसके आरंभ में धर्मी है । 4 / द मेसेंजर, भगवा की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, जिसे एक विशेष रात के साथियों को सूचित हीं किया, बल्कि यह बताया कि यह पिछले दस दिों, या पिछले सात दिों में था, और यह उसे कहा कि उसे सीखा उनके कुछ साथी, भगवा पर प्रस हो सकते हैं, एक सपमें रात की शक्ति को देखा, इसलिए उ्होंे हदीस में कहा कि उ्होंे सुाया। अपे साहिब में अल-बुखारी : [ मैं आपके दर्श को टकराते हुए देखता हूं – अर्थात, वे सहमत थे – पिछले सात दिों में, इसलिए जो कोई भी उनकी जांच करता है, उ्हें पिछले सात दिों में जांच करी चाहिए । ~ यह मुद्दा उ महत्वपूर्ण मामलों में से एक था, जिके साथ साथियों े काम किया था, हो सकता है कि भगवा उनसे प्रस हों, जब तक यह सूचित हीं किया जाता था कि वे बीच में दस दिों के लिए I’tikaaf करते थे, यह चाहते थे, और यह पैगंबर द्वारा िर्दिष्ट से पहले है पिछले दस दिों में । 5 / मैं देख रहा हूं कि पैगंबर शांति रात के बहुत से थे , और साथियों को बताे के लिए बाहर चले गए , फिर ओिस्से े, और बताया कि उ्होंे एक सपमें देखा कि वह पाी और कीचड़ में लिपटे हुए थे , एक बादल वमार्ट के साथ छत पर आया था की मस्जिद – हथेली fronds था – प्रार्थना और आयोजित की, बयान ने कहा : मैं मैसेंजर देखा था, परमेश्वर े उसे आशीर्वाद और उसे पाी और कीचड़ में शांति, प्रोस्ट्रेट प्रदा कर सकते हैं, जब तक मैं अपे माथे पर कीचड़ के िशा को देखा, और यह है उनकी दृष्टि की पुष्टि, भगवा्हें आशीर्वाद दे सकते हैं और उ्हें शांति प्रदा कर सकते हैं, इसलिए उ्होंे सुबह की प्रार्थना को अपे चेहरे पर कीचड़ और पाी से भरा छोड़ दिया । 6 / यह साहिबा में आया था, कि भगवा की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, उ्होंे कहा : [ मैं तुम्हें रात की ियति के बारे में बताे के लिए बाहर गया था, और कहा – याी झगड़ा किया और तर्क दिया – तो और और यह उठाया गया था, और उम्मीद है कि यह आपके लिए अच्छा होगा …….] हदीस । अल-Subki अल कबीर िष्कर्ष िकाला , इस कहाी से के रूप में फतह अल-बाड़ी में कहा गया है 4/286: यह वांछीय है जो लोग इसे देखा शक्ति की रात को छुपाे । यह इसलिए है क्योंकि भगवान ने अपबी को यह बताे का फैसला किया कि उ्होंे उसे इसकी सूचहीं दी थी । और जो कुछ उसके लिए ियत है उसमें सब अच्छा है, इसलिए उस में उसका पाल करा वांछीय है । 7 / उसके कहे का अर्थ, भगवा की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है : [ यह तुम्हारे लिए अच्छा हो सकता है ]: यदि किसी विशेष रात को बिजली की रात को ियुक्त किया जाता है, तो यह उसके लिए प्रतिबंधित होगा, फिर पूजा दूसरे में याद आती है , और यह हुआ और कई लोगों से हो रहा है, ताकि कुछ ऐसे हैजो रात के लिए खड़े हैजो कि लैलात अल-कद्र होे की अफवाह है, और बाकी को छोड़ दें , और यह एक बड़ी गलती है – जैसा कि हमे पहले बताया -। 8 / मुसलमाों के लिए यह बेहतर है कि वे इस तरह की खबरों को लाइलात अल-क़द्र के िर्धारण के बारे में प्रसारित करें, या इसे व्यक्त करे वालों में से कुछ लोगों को प्रकाशित करें , जैसे कि इस महीे की रात, जब यह साबित होता है। सही कथ, कि यह छिपाा ज्ञा के लिए था और उम्म के लिए अच्छा है, और जो कुछ मैसेंजर से आया है उसका पाल करमें अच्छा है, भगवा उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदा करे । सामा्य परिश्रम और पूजा और काम में मुसलमाों की 9 / की आवश्यकता है , इस पूरे महीमें, यह आखिरी और विशेष रूप से दस , पैगंबर शांति थे, जैसा कि ऐशा के साथ एक साक्षात्कार में कहा गया था : यदि दस े एप्र को कसमें प्रवेश किया , और जीवित रहें के लिए रात, और जाग उठा उसके परिवार ] , और आग्रह को यह संदर्भ में अच्छी तरह से िष्कर्ष, हमारे लिए भगवा जवाों में सुधार होगा। आमी, दुिया के भगवा … और भगवा सबसे अच्छा जाता है ।…

…बाड़ : Fssor City D to suzerainty and Oalleha, और इसके बारे में अज्ञात , इस्लाम और विज्ञा पर फिदेल और कुरा और पैसा और सुरक्षा और धर्मपरायणता और प्रार्थना, और यह सब उसे अ्य दुश्मों और विज्ञा की सभी दीवारों से रोक दिया , या एक पत्ी या एक पति या एक ढाल या एक गुरु या पिता या उनके प्रति । जो कोई भी शहर की दीवार को खंडहर में देखता है, उसके शासक की मृत्यु हो जाएगी या उसे उसके काम से बर्खास्त कर दिया जाएगा, और अगर वह इसे जावरों की तरह चलते हुए देखता है, तो वह सुल्तामें उस क्षेत्र की यात्रा कर रहा है जिस पर वह एक सपमें चला था । जैसे कि जिसे अपे, अपे घर, या अपे शहर पर एक दीवार खड़ी की, उसकी स्थिति को देखें, और यदि वह एक ऐसा शासक था जो अपे शत्रु से सुरक्षित रहता था और अपी प्रजा का सबसे बुरा काम करता था, और यदि वह विद्वा था तो अपे ज्ञान में वर्गीकृत किया कि वह दूसरों के लिए क्या अयोग्यता रखता है, और यदि वह एक उपद्रवी दास था, तो उसे लोगों को अपे अपमा के साथ संरक्षित किया और उसके द्वारा राजद्रोह से बच गया। और अगर वह गरीब है, तो उसे उसके बिा कुछ भी करे या पत्ी से शादी करे के लिए प्रदा किया जाा चाहिए, अगर वह अविवाहित था, तो वह उसकी रक्षा करेगा और अपी ओर से शैता के प्रलोभों को दूर करेगा । और अगर उसे कोई अनजा दीवार दिखाई देती है और उसके पास एक फरसा होता है जब तक कि कोई चोर या शेर मदीमें प्रवेश हीं करता है, तो इस्लाम की बात कमजोर पड़ जाती है या उस जगह पर ज्ञा हो जाता है, या धर्म के स्तंभों से एक फरसा एक स्तंभ है । यदि वह ऐसा था जो उसे देखा जैसे कि वह उसका अपा था, जैसे कि वह अकेले में था, जो कि उसके धर्म या ज्ञान में या उसके धन में या उसके कवच में प्रवेश करता था यदि वह जिहाद में था, या अवज्ञा में था एक पिता, माता, पति या स्वामी, तो वह उस पाप से उसके पास आएगा । अल-क़ला : महल उनके पास से फ़राज तक हैं, और महल उ राजाओं का राजा है जो अच्छे से बुरे राजा तक पहुँचते हैं, इसलिए जो भी देखता है जैसे वह अपे धर्म में निर्वाह और तप के महल में प्रवेश करता है, और जो कोई भी देखता है दूर से महल, वह जगह-जगह से यात्रा करता है और उसकी आज्ञा को ऊपर उठाया जाता है । और जो कोई भी देखता है कि उसे एक किला बाया है : वह िषिद्ध चीजों, अपे ध और खुद को दुःख और अपमा से बचे से बचाएगा । यदि वह देखता है कि उसे अपे किले, घर, या अपे महल को बर्बाद कर दिया है, तो यह उसके धर्म और उसके सांसारिक जीव का भ्रष्टाचार है, या उसकी पत्ी की मृत्यु है । और जो कोई भी देखता है कि वह एक महल, शहर, या किले में है, वह अपे धर्म में अच्छाई, स्मरण और तपस्या से ध्य होगा। यदि वह किसी व्यक्ति को अच्छे सम्मान में बैठे देखता है, तो वह उसके साथ भागे के लिए एक भाई, राष्ट्रपति, या माता-पिता को तैयार करता है । और यह कहा गया था : किला एक किलेदार आदमी है जिसे कोई नहीं संभाल सकता हैजो कोई भी इसे दूर से देखता है, वह एक ऊँचाई है जिसका उसे उल्लेख किया है, अपी योि को मजबूत कर रहा है, और जो भी देखता है कि यह उसके अंदर या बाहर से एक किले से जुड़ा हुआ है, इसलिए उसके धर्म में उसकी स्थिति होगी । और यह कहा गया कि किसे देखा कि वह ासर कैसल में गढ़ गया था । संकेत के संबंध में : जो कोई भी देखता है कि वह एक टावर पर या उस में है, तो वह मर जाएगा और इसमें कोई अच्छा हीं है, क्योंकि भगवा सर्वशक्तिमा कहते हैं : ~ जहां भी आप मौत से आगे िकल जाते हैं, और यदि आप िर्मित टावरों में हैं । ~…

…कब्र यदि आप एक सपमें कब्रें देखते हैं, तो यह दुख, काम में विफलता और हाि का पूर्वाभास है । यदि कब्र एक दिल की है, तो यह टर्मिल बीमारी और मृत्यु की भविष्यवाणी करता है । यदि आप एक सपमें अपी कब्र देखते हैं, तो यह भविष्यवाणी करता है कि आप बीमार पड़ जाएंगे और उदासी और चिंता के माहौल में रहेंगे । अगर कब्र पर लिखा साक्षी पढ़ता है, तो यह भविष्यवाणी करता है कि आपको वह काम सौंपा जाएगा जो आपको पसंद हीं है । यदि आप एक ई खुदाई की गई कब्र को देखे का सपा देखते हैं, तो आपको दूसरों की गलतियों का खामियाजा भुगता पड़ेगा । यदि आप हाल ही में खुदाई की गई कब्र की यात्रा करते हैं, तो आप एक गंभीर प्रकृति के खतरों से घिरे हैं । कब्र के बारे में एक सपा एक भयावह सपहै, जो काम की प्रक्रियाओं में बुरी किस्मत का पाल करेगा, और यह बीमारी का खतरा भी है । यदि आप कब्रों पर चले का सपा देखते हैं, तो यह एक शुरुआती मौत या दुखी शादी का पूर्वसूचक है । यदि आप एक खाली कब्र में देखते हैं, तो यह िराशा और दोस्तों के ुकसा का संकेत देता है। यदि आप किसी व्यक्ति को कब्र में गंदगी के साथ देखते हैजो उसके सिर को छोड़कर उसके शरीर को ढंकता है, तो एक दुखद स्थिति उस व्यक्ति को हो जाएगी और आप चाहते हैं कि आपके पास खोई हुई संपत्ति होगी । यदि आप एक सपमें अपी कब्र देखते हैं, तो यह भविष्यवाणी करता है कि दुश्म अथक रूप से काम करेंगे जिससे आप एक विपत्ति का कारण ब सकते हैं, और वे इसमें सफल होंगे यदि आप सतर्क हीं हैं । यदि आप सपा देखते हैं कि आप एक कब्र खोदते हैं, तो इसका मतलब है कि आप एक प्रतिज्ञा के बारे में चिंतित हैं। यदि शत्रु आपको फंसाा चाहते हैं, लेकि आपे कब्र खोदा समाप्त कर दिया है, तो आप बाधाओं को दूर करेंगे । यदि सूरज चमक रहा है, तो बाहरी भ्रम से अच्छा आपके पास आएगा । यदि आप इसे दफे के लिए एक लाश पर लौटते हैं और देखते हैं कि यह गायब हो गया है, तो अज्ञात स्थाों से आपको परेशाी होगी । यदि एक महिला का सपहै कि रात उसे कब्रिस्तान में रहे के दौरा आश्चर्यचकित कर ले गई है और उसे खुली कब्र के अलावा सोे के लिए कोई जगह हीं मिली है, तो यह भविष्यवाणी करता है कि उसे मृत्यु या झूठे दोस्तों के कारण दुःख और िराशा का सामा करा पड़ेगा । आप प्यार खो सकते हैं और पा सकते हैं कि कई चीजें आपको ुकसा पहुंचाे की कोशिश करती हैं । यदि आप कब्रों के शीर्ष के अलावा एक बंजर कब्रिस्ता देखते हैं, तो इसका मतलब है कि थोड़ी देर के लिए बहुत दुख और िराशा है, लेकि अगर आप धैर्य के साथ अपे बोझ को सह करते हैं, तो आपको अधिक लाभ और आंद मिलेगा । यदि आप अपे शरीर को एक कब्र में देखते हैं, तो यह एक हताश और धब्बेदार खच्चर को चित्रित करता है ।…

…2 – दृष्टि के लिए समय : यह पहलू विशेष रूप से मामला क्रॉसिंग है ; क्योंकि वे लोग हैजो इसके साथ संबंध रखते हैं , चूंकि दृष्टि के समय को जानने के लिए क्रॉसिंग का बहुत महत्व है , और कुछ सपे शादी, गर्भावस्था या अध्ययन में सफलता का संकेत हो सकते हैं , इसलिए समय के बारे में सवाल दृष्टि आवश्यक है ताकि जांच और अंतर्दृष्टि के प्रश् से गुजरे वाला व्यक्ति समय के साथ अपा संबंध व्यक्त कर सके । के रूप में दर्श और साथ ही एक साथ समय के साथ मजबूत संबंध अभिव्यक्ति , क्या में देखा गया था अत्यधिक गर्मी है से अलग क्या में देखा गया था की गंभीरता ठंड , Valenar, के लिए उदाहरण के लिए, में पहले दोषी है, और में दूसरी सराहीय और फलों उ विज़न में, जि्हें उस समय खाया गया था जब उनका स्वागत किया गया था , और गलत समय पर खाया के रूप में देखा गया था हीं , और उ सभी में जो उनके समय और उनके समय में देखे गए हैं , उनमें से ज्यादातर अभिव्यक्ति अच्छे हैं । जैसे कि उसे देखा कि वह इस सर्दियों के समय में सर्दियों के कपड़े पहनता है, अच्छा है और विपरीत सच है , और जैसा कि उसे देखा कि वह हज कर रहा था और हज के समय दृष्टि का समय उ लोगों से भि होता है जि्होंे देखा कि उसे हज किया था उनके समय के अलावा एक समय और इसी तरह , हम पाते हैं कि जो व्यक्ति दृष्टि के समय के बारे में व्यक्त करता है , उसका प्रश् उसके गुण हैं । क्या उस समय की दृष्टि के बारे में सवाल करे के लिए एक और बात है , कुछ प्रश्कर्ताओं के बारे में जो आपको बता रहे हैं : मैंे ऐसा और ऐसा देखा, और आपको आश्चर्यचकित करते हुए पुराी घटाओं के बारे में बताते हुए अलरा ओ के समय के बारे में पूछते हुए आपको बताते हैं : यह है इस तरह के एक के साल , और सपे दर्शक के लिए हासिल किया गया हो सकता है इस तरह की, उसमें म की कार्रवाई से कोई लाभ हीं है और वहाँ पार करे के लिए उस में कोई मतलब हीं है और यही वजह है कि वह यह उपेक्षा करता , और क्रॉसिंग के समय विज़ को उसके लिए सुविधाजनक बा बेहतर है और इसे ज़्यादा हीं करहै , और कुछ लेखकों े कहा है कि विज़ की अभिव्यक्ति सुबह के बाद और सूरज के दो कारणों से पहले होे पर पसंद की जाती है : पहला : विज़ की याद दृष्टि हीं भूला उ्हें लंबे समय के बाद हीं ले गया , और दूसरा : उनके रिश्ते को दो क्रॉसिंग की समझ में भाग लेे के लिए दूसरों की तुलमें बेहतर समय पार करा , शांति उस पर हो, उ्होंे कहा 🙁 भगवा बकोरहा में मेरे देश को आशीर्वाद दें ) (1) ), और मेरी विम्र पार्टियों में n समय के बिा समय का आवंट अंतिम से अधिक समय के लिए वरीयता सापेक्ष है और व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति में भि होता है, और यह पहली जगह में पार करे की आदत के कारण हैहै एक और बात करे के लिए है में क्या समय , कुछ का माननहै कि की दृष्टि दि की तुलमें मजबूत की दृष्टि रात, और यह भी है निर्णायक सबूत है ना , और से कुछ उ्हें कहा : वह उसके क्या napping था देता है , और मेरी राय, महत्वपूर्ण बात यह है कटौती दृष्टि यदि दृष्टि , क्योंकि म किया जा सकता है में व्यस्त में Bachgalh के जीव दुिया और क्योंकि द्रष्टा के शासनकाल पास इसे करे के लिए है और क्योंकि वहाँ यह कुछ जल्दी करा वांछीय में हो सकता है , जैसे कि पाप के खिलाफ अच्छा या चेतावी का आग्रह करा और जैसे (2)। ____________________ (1) यह बिक्री की पुस्तक में इमाम अल-तिर्मिधि द्वारा सुाया गया था , जो व्यापार में जल्दी आता है – पिछले संदर्भ में अध्याय – और यह जिहाद की पुस्तक में अबू दाऊद द्वारा सुाया गया था , यात्रा में नवाचार पर अध्याय – पिछला संदर्भ – , और इमाम इब् माजा े इसे ट्रेडों खंड की पुस्तक में सुाया, जो कि जेठा के पहले आशीर्वाद से मांगा गया है – पिछला संदर्भ और इसे अहमद े अपे मुसनद में दस मिशनरियों के मुसनद में और इमाम के मुसनद से सुाया था। अली बि अबी तालिब, भगवा उसके साथ खुश हो सकता है – पिछले संदर्भ – और यह अल-दरामी द्वारा सिरस की पुस्तक , अध्याय, भगवान ने मेरे उम्मा को उसके पहले – पिछले संदर्भ में सुाया था । (२) देखें : अल-वावी साहिब मुस्लिम की व्याख्या पर – पिछला संदर्भ – (१५/३५) ** डॉ। फहद अल-ओसिमी से उद्धृत…

…जैसा कि साहब : इस्लाम को दर्शाता है जो लोगों का जीव और उद्धार है, और यह भगवा के दया का कारण है जिसमें पाी का सृज होता है, और शायद ज्ञा, ्यायशास्त्र, ज्ञा और स्पष्टीकरण का संकेत करे के लिए पाी ले जाे के लिए, क्योंकि यह इसमें कोमल ज्ञा होता है क्योंकि यह हवा में पाी के दाे के साथ चलता है, और जब इसमें से पािचोड़ा जाता है । शायद यह सैिकों और कामरेडों को संकेत देता है, पाी ले जाे के लिए जो पाी से िर्माण का संकेत देता है । शायद यह आे वाले ऊंटों को इंगित करता है जो पाी के साथ अंकुरित होते हैं, जैसे कि भोज और लिनन, जब यह कहा जाता था कि वे बादलों की ओर इशारा करते हैं, क्योंकि भगवा सर्वशक्तिमान ने कहा : ~ क्या वे ऊंटों को हीं देखते हैं, वे कैसे बाए गए थे ~। शायद उसे ज़मी या आसमा के अलावा पामें चले वाले जहाजों को हवाओं के साथ एक रनविंड ले जाे का संकेत दिया, और वह एक ऐसी महिला का जिक्र कर सकती है, जो गर्भवती है, क्योंकि वे दोों पाी ले जाती हैं और इसे अपे पेट में ले आती हैं, जब तक कि उसका भगवा उसे लेे की अुमति दे। इसे बाहर िकालो और फेंक दो, और शायद वह खुद बारिश का संकेत देती है, क्योंकि यह उसकी और उसकी वजह से है, और शायद इसे सुल्ता के लक्षण, उसकी पीड़ा और उसकी आज्ञाओं को इंगित किया, और यदि वे काले थे या उनके साथ थे वह पीड़ा का प्रमाण था, जब उसमें गरजे वाले पत्थर और पत्थर थे, साथ ही अंधेरे के लोगों द्वारा क्या उतारा गया था जब वे उ्हें बारिश के रूप में माते थे और उ्हें पीड़ा में लाते थे, और इसी तरह र्क के लोगों के लिए, जो भी उसके बादलों में बादल होते हैं घर या एक मुस्लिम के रूप में उसकी गोद में उस पर उतरा, अगर वह एक अविश्वासी था, और उसे एक ज्ञा प्राप्त किया और एक सत्तारूढ़ अगर वह एक आस्तिक था, या वह अपी पत्ी को ले गया यदि वह ऐसा करा चाहता था, या अपे ऊंट और अपे जहाज की पेशकश की अगर उसके पास ऐसा कोई था । यदि वह खुद को बादलों पर सवारी करते हुए देखता है, या वह उसे एक गुलाम लड़की के रूप में देखता है, तो वह एक धर्मी महिला से शादी करता है यदि वह ब्रह्मचारी है, या यात्रा करता है या हज करता है यदि वह ऐसा करता है, तो वह ज्ञा और ज्ञा की घोषणा करता है यदि वह चाह रहा है, अ्यथा वह एक सैिक या एक कंपी के ेतृत्व में है, या वह कंपमें आता है अगर वह उसके लिए योग्य है। अ्यथा, सुल्तान ने उसे एक सम्माजनक जावर पर उठाया अगर वह उ लोगों में से एक था जो उसकी शरण लेते थे और पैदल थे, या फिर वह उसे एक दूत के रूप में नागुइब में भेजते थे । और अगर वह अपे बाद आे वाले बादलों को देखता है, और लोग इसलिए इसके पाी की प्रतीक्षा कर रहे हैं, और यह आकाश के बादलों से है, जिसमें पीड़ा के कोई संकेत हीं हैं, तो उस पहलू को पेश करें जो लोग उम्मीद करते हैं, और वे क्या उम्मीद करते हैजो अच्छा चढ़ाया जाता है, या जो कंपी आती है, या सैिक लौटते हैं, या प्रवेश करे वाले काफिले । और अगर उसे देखा कि यह जमी पर गिर गया, या यह घरों पर, एकड़ में, या पेड़ों और पौधों पर उतरा गया, तो यह मूसलाधार बारिश, टिड्डियां, एक बिल्ली या एक पक्षी है । और अगर इसमें कोई चिंता और फ़रत की िशाी हो, जैसे कि ज़हर, तेज़ हवा, आग, पत्थर, सांप और बिच्छू, तो यह एक छापा है जो्हें बदल देता है और उनकी जगह पर दस्तक देता है, या एक कारवां जो उसके साथ हस्तक्षेप करता है उनमें से ज्यादातर की मौत, जो उनकी गुंडागर्दी में मारे गए, या एक शौकी और उ पर सुल्ता द्वारा लगाए गए एक फोड़ा, या टिड्डे और एक भालू जो उनके पौधों और उनके सह-अस्तित्व को ुकसा पहुंचाते हैं, या सिद्धांत और विधर्मियों को उनके सबसे ऊपर फैलता है और उनकी घोषणा करते हैं प्रमुख, और उनमें से कुछ े कहा कि बादल एक दयालु राजा या दयालु शक्ति हैं, इसलिए जो कोई भी बादलों को मिलाता है, वह उनके बीच पुरुषों के साथ घुलमिल जाता है, और जो बादलों को खाता है, वह अुमेय ध या बुद्धि वाले व्यक्ति से लाभ उठाता है । और अगर उसके संयोजन ने उसके जैसे आदमी से ज्ञा प्राप्त किया, तो उसके राजा े ज्ञा और एक राजा प्राप्त किया, और अगर उसे देखा कि उसका हथियार याता का था, तो वह जरूरत में एक आदमी है । यदि वह देखता है कि वह बादलों पर एक घर बा रहा है, तो वह ज्ञा और उति के साथ एक सम्माजनक, वैध दुिया प्राप्त करेगा । यदि वह बादलों पर एक महल का िर्माण करता है, तो वह पापों से बचता है, जो्हें लाभ पहुंचाता है और अच्छी चीजें प्राप्त करता है जो वह जाता है । यदि वह अपे हाथ में बादल बरसाता हुआ देखता है, तो वह ज्ञा प्राप्त करता है और अपे हाथ पर ज्ञा चलाता है । यदि उसे देखा कि वह लोगों पर बादलों की बारिश कर रहा है, तो उसे पैसे मिलेंगे और लोग उससे मिलेंगे । और बादलों अगर इसमें बारिश हीं होती है, और अगर वह उ लोगों में से एक है जि्हें राज्य के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, तो भगवा द्वारा वह ्याय हीं करता है और ्याय हीं करता है, और यदि वह व्यापार के लिए जिम्मेदार है, तो वह हीं करता है जो पूरा होता है या जिसकी गारंटी होती है उसे पूरा करें । यदि एक वैज्ञािक को जिम्मेदार ठहराया जाता है, तो उसे अपे काम पर संदेह होता है । यदि वह एक शिल्पकार है, तो वह उद्योग का एक बुद्धिमा मास्टर है, और लोगों को उसकी आवश्यकता है । और बादल सुल्तान हैं जिका लोगों पर हाथ है , और लोगों का उ पर कोई हाथ हीं है । और अगर गड़गड़ाहट और बिजली के साथ एक बादल उगता है, तो यह सच्चाई की धमकी देे वाले एक राजसी शासक की उपस्थिति है । और जो कोई आकाश से उतरते हुए बादल देखता है और एक सामा्य बारिश करता है, तो इमाम उस जगह में प्रवेश कर जाते हैं, जैसे कि मेले में इमाम, चाहे बादल सफेद हों या काले, और अ्य समय में लाल बादलों के लिए, यह संकट है। देशद्रोह, या बीमारी । उनमें से कुछ े कहा, ~जिसे भी देश के रहे के दौरा पृथ्वी से आकाश में बादलों को देखा, वह तब अच्छाई और आशीर्वाद का संकेत देता है, और यदि दूरदर्शी यात्रा चाहता है, तो यह उसके लिए किया जाता है और वह सुरक्षित रूप से लौटता है, और यदि वह छिपा हीं है, वह बुराई की तलाश में पहुँचता है, और उनमें से कुछ े कहा कि जो बादल पृथ्वी से उठते हैं ~स्वर्ग में, यह यात्रा को इंगित करता है, और यह इंगित करता है कि कौ अपी यात्रा से लौट रहा था । और एक काले बादल उदासी को इंगित करता है, और काले बादल गंभीर ठंड या उदासी का संकेत देते हैं ।…

रक: जो कोई सपमें देखता है कि वह र्क में प्रवेश कर चुका है, तो वह बड़े पाप करता है । यदि वह ापसंद किए बिा इससे बाहर आता है, तो वह इस दुिया की चिंताओं में पड़ जाता है । और जो कोई भी आग को देखता है, वह एक शासक के संकट और कष्ट में पड़ जाएगा, और वह इससे बख्शा हीं जाएगा, और वह एक ठीक और सकल ुकसा से मारा जाएगा, और वह उसके लिए पश्चाताप करे वाला है और जो कुछ उसके भीतर है, उससे लौट आओ, और अगर वह उसमें प्रवेश करता है, तो वह उ प्रमुख पापों और अैतिकताओं के बारे में लाएगा, जो सर्वशक्तिमा ईश्वर े उस पर सीमा तक लागू किए हैं। वह अैतिकता और बुराई बोलता है । और अगर वह देखता है कि उसे एक मुस्का के साथ उसमें प्रवेश किया है, तो वह भ्रष्ट है, अत्याचार करता है, और सर्वशक्तिमा ईश्वर की अवज्ञा करता है । यदि वह देखता है कि वह अभी भी र्क में बंद है, तो वह अभी भी इस दुिया में गरीब और वंचित है, वह प्रार्थना या उपवास हीं करता है और भगवा सर्वशक्तिमा का उल्लेख हीं करता है । और अगर उसे देखा कि उसे ज़ैकम हेल और उसके शरीर और उसके मवाद से खा लिया है, तो वह अधर्म हासिल करेगा और खू बहाएगा, और उसके मामले उसके खिलाफ तेज होंगे । और जो देखता है कि वह र्क में काली-ीली और ीली आंखों वाला है, तो वह सर्वशक्तिमा ईश्वर के शत्रु के साथ जाएगा, और उसे अपमाित किया जाएगा और लोगों के बीच उसका चेहरा काला कर दिया जाएगा, और ईश्वर सर्वशक्तिमा उसे उसके गलत कामों के बाद सजा देगा। । और जो कोई भी व्यक्ति में अपींद में नरक को देखता है, उसे सुल्ता से सावधा रहा चाहिए या सबसे दयालु के क्रोध से । और जो देखता है कि जैसे उसर्क में प्रवेश किया है, तो वह हर उस पाप के बारे में स्पष्ट हो जाएगा, जिसमें से वह पश्चाताप हीं करता था, और यदि वह देखता है कि वह र्क से बाहर आ गया है, तो वह पापों से पश्चाताप करेगा, इसलिए यदि वह उससे पीता है पीा या उसके भोज से खाया, वह अभी भी पाप कर रहा है या ज्ञा की तलाश कर रहा है जो उसके लिए एक आपदा ब जाता है । और एक सपमें नरक इस दुिया में स्थिति के िध का संकेत है, और शायद यह ध के बाद गरीबी का संकेत देता है, माव जाति के बाद अकेलाप, प्रतिकूलता, स्थायी कारावास और इस दुिया में शर्म की बात है । यदि वह पत्ी को इंगित करता है, तो वह एक संकटमोचक पत्ी थी, और यदि वह आजीविका का संकेत देती है, तो उसकी कमाई िषिद्ध है, और यदि वह घर को इंगित करती है, तो यह अैतिकता और लापरवाही के लोगों के बगल में है । यदि यह बीमारी को इंगित करता है, तो इसका परिणाम एक बुरे अंत के साथ मृत्यु है, और यदि यह सेवा को इंगित करता है तो यह एक अ्यायपूर्ण प्राधिकरण के साथ है, और यदि यह ज्ञा को इंगित करता है तो यह विधर्म है, और यदि यह काम इंगित करता है तो यह अस्वीकार्य कार्य था, और यदि यह इंगित करता है वह बच्चा जो व्यभिचार का बच्चा था । और र्क का प्रवेश ध के बाद एक ही प्रश् का संकेत हो सकता है, और यह विधर्म और अैतिकता के घर को दर्शाता है, चर्च, बिक्री, आग घरों, कबूतरों, टेरी, बूचड़खाों, और भट्टियों को लाभ के लिए आग लगाे के लिए उपयोग किया जाता है, और उनकी प्रविष्टि इच्छाओं के साथ जीत का संकेत देती है । इसी तरह, अल-हमीमा, और अल-हट्टा वह हो सकता है जो काफिरों और पाखंडियों के लिए अल-हम्ज़, अल-मलाज और अल-मज्मियाह और झनम को सोचता है । और सकर े सच्चाई को छोड़े का अर्थ है, और जो अर्थ हीं है, उसे उजागर किया और िर्णय के दि को कार दिया । और राक्षसों की कीमत और जो लोग अपैतिकता बाते हैं । और रसातल माप और संतुलन में कम करके आंका गया है, या जिके तराजू को हल्का किया गया है और उ पर अच्छे कामों का बोझ हीं है । और र्क उ लोगों के लिए है, जो इस दुिया के जीव पर हावी हैं और पसंद करते हैं, और पाखंड के आकाओं की िचली पकड़, अगर वह अपा सिर खाता है या जो लोग उसे धोते हैं या पीते हैं, या उसके बिच्छू उसे काटते हैं, या उसका जीव उसे मारता है, या उसकी त्वचा उसके लोगों की खाल में बदल जाती है, या उसे उसके चेहरे पर खींच लिया जाता है, या उसके सिर पर चढ़े से वापस कर दिया जाता है, या उसकी जगह पर मारा जाता है या, उसके मुवक्किलों े इसका खंड किया, यह सब और जैसे वाचार का सबूत है धर्म में, उत्पीड़कों की भागीदारी, अविश्वासियों के ियमों का पाल, बहुदेववादियों और शोहदों का ैतिक िर्माण, पैगंबरों का विरोधाभास और धर्मपरायणता का त्याग, धर्म की उदासीता, ईश्वर की दुर्दशा ध पाे के योग्य, और संसार के स्वामी की अवज्ञा, या उसकी प्रभुता और उसकी शक्ति का खंड और उसकी रचा के लिए उसकी तुला करा, क्या वह महिमावा और अतिरंजित हो सकता है, और आग के रक्षक के मालिक को देखा एक संकेत हैजो भी उसके ग में स्थाांतरित हुआ क्षमा या उसे ईश्वर सर्वशक्तिमा और उसके दूत के लिए और विश्वासियों और सुल्ता के लिए प्यार पर कुछ अच्छा खिलाया, और गलतफहमी के बाद पाखंड और पापों से छुटकारा, और धर्म में ईर्ष्या, और ईर्ष्या के बाद , अगर उसे कोषाध्यक्ष को देखा, शांति उस पर हो, उसके पास आा वह अपी आग से उसकी सुरक्षा और सुरक्षा को इंगित करता है, और अगर वह उसे उससे दूर जाते हुए देखता है, या उसे अपे चेहरे में बदल रहा है, तो वह इंगित करता है कि वह आग का सामा करा पड़ा है । और र्क के खजामें ट्रस्टी, संरक्षक, सैिक, सहायक, पुलिस मालिक, माता-पिता और रिश्तेदार हैं । और जिसे भी देखा कि मलिक े उसका पक्ष लिया और उसे आग में फेंक दिया, तो उसकी दृष्टि को उसके लिए अपमा की आवश्यकता है । यदि वह देखता है कि वह र्क में प्रवेश कर चुका है और उससे बाहर िकल गया है, तो वह स्वर्ग में प्रवेश करेगा, ईश्वर इच्छा करेगा, या वह इससे पाप और पश्चाताप करेगा । और अगर वह अपे शरीर के अंगों को उससे बोलते हुए देखता है, तो यह पापों के लिए फटकार का सबूत है, और बाद के मामले में सतर्कता है ।…

…और एक सपमें बारिश के लिए प्रार्थना डर, दुख, उच्च कीमतों और उदास जीव जीे का संकेत है । यह शासक या शासक से उस स्था पर एक दुर्घटा को इंगित करता है । और सूर्य और चंद्र ग्रहण की ग्रहण प्रार्थना, सूर्य या चंद्रमा की ओर इशारा करे वाले व्यक्ति के लिए आराम लाे के लिए प्रयास को इंगित करता है । शायद यह बेदखलदार के पश्चाताप और अविश्वास के रूपांतरण, या एक विद्वा की मृत्यु को इंगित करता है । और जो कोई भी देखता है कि वह अतिशयोक्ति या स्वैच्छिक प्रार्थना करता है, यह उसके धर्म की अच्छाई और सुत के पाल का संकेत देता है, या कि वह उसके बाद की बात करता है, और सतही प्रार्थना प्रेमालाप और लोगों के दिलों में निकटता को दर्शाता है सेवा या ध, और यदि द्रष्टा ब्रह्मचारी है, तो उसे विवाह किया, और यदि वह विवाहित है, तो उसके दो पुत्र हैं, क्योंकि परमेश्‍वर सर्वशक्तिमा कहता है : ( और हमे उसे इसहाक और याकूब को अतिसु्दर दिया )। और अगर वह स्वेच्छा से भगवा सर्वशक्तिमा से प्रार्थना करता है और वह गरीब था, वह अमीर था और अच्छा हो गया, या वह सर्वशक्तिमा भगवा के करीब हो गया, और वह अपी इच्छाओं को फैलाे के लिए लोगों के बीच इकट्ठा हो सकता है । और एक सपमें इच्छाओं की प्रार्थना मौसमों का संकेत है । और क़दाह प्रार्थना धर्म की पूर्ति, ईश्वरवादी का पश्चाताप, काफिर का धर्म परिवर्त या प्रतिज्ञा की पूर्ति का संकेत है । और बैठे रहे की प्रार्थना लाचारी, विफलता, और संतोष से संकेत देती है कि आप आजीविका का क्या बा सकते हैं, और शायद यह उसके पिता या उसके शिक्षक की बीमारी के बारे में चेतावी दर्शाता है । और क्षमा की प्रार्थना एक सपमें पापों की क्षमा का संकेत देती है। यदि लोग इसे प्रार्थना करते हैं, तो यह बारिश के वंश को इंगित करता है, और अगर पूजा करे वाला गरीब है, तो वह अमीर है, और यदि वह बाँझ है, तो वह पुरुष बच्चों के लिए प्रदान करता है । एक सपमें प्रशंसा की प्रार्थना मार्गदर्श का प्रतीक है और अच्छाई और आजीविका पैदा करे का संकेत है । शुक्रवार की प्रार्थना पूजा करे वाले को संकेत देती है कि वह क्या चाहता है, या छुट्टियों, मौसमों और हज का आंद और गवाह है । शुक्रवार की प्रार्थना, छोटी प्रार्थनाओं की तरह, यात्रा को िरूपित करती है, या प्रिय के साथ तत्काल राहत और बैठक । और एक सपमें ईद अल-फ़ित्र प्रार्थना ऋण का भुगता करे, बीमार को ठीक करे, प्रतिकूलता से छुटकारा पाे और चिंताओं से छुटकारा पाे का एक संकेत है । और ईद अल-अधा प्रार्थना चीजों की कल करे, इच्छा रखे और मत को पूरा करे का संकेत देती है । शायद दोों प्रार्थनाओं े दुश्मों के साथ एक बैठक का संकेत दिया क्योंकि उनके साथ उनकी मुठभेड़ टकेबियर है । और जिसे कुछ खो दिया और देखा कि ईद पर वह उसके पास लौट आया जो उसे खो दिया, और अगर वह ईद अल-फितर था, तो यह कठिाई से क्षमता तक िकलता है, और अगर ईद अल-अधा और एक मुक्तिदाता या कैदी के स्वामित्व में था , वह अपी जेल से मुक्त हो जाएगा, और यदि वह कर्ज में था, तो उसका कर्ज उसकी ओर से खर्च किया जाएगा । और एक सपमें इस्तिकाराह प्रार्थना भंग और भ्रमित करती है, और एक अच्छे परिणाम का संकेत देती है । और एक सपमेंुपस्थित प्रार्थना एक लाभ अुरोध है ।…

…उस राजा का अुसरण करा । और जो कोई भी प्राधिकारी को किसी स्थान में प्रवेश करता हुआ देखता है, सर्वशक्तिमा ईश्वर की दया उस स्था को दबा देती है, और यदि वह स्था ऐसा है जो जाग्रत में उसके प्रवेश को अस्वीकार करता है, तो यह एक विपत्ति है । और जो कोई यह देखता है कि वह राजाओं के द्वार से भिन है, वह दे कर विजय प्राप्त करेगा । यदि वह देखता है कि उसे एक राजा के रूप में प्रवेश किया है, तो वह सम्मा और आंद प्राप्त करेगा । और जिसे भी यह देखा कि उसे एक राजा के साथ युद्ध किया, उसे एक आंख, सुख और अच्छाई की कृपा प्राप्त की, और मृत राजाओं को देखकर संकेत दिया कि वे उनके बाद क्या छोड़ गए थे । राजा की दृष्टि शत्रुओं और अैतिकता पर विजय का संकेत देती है । अज्ञात सुल्ता को देखकर आग, समुद्र और ींद को दर्शाता है । यदि उसे देखा कि राजा एक खराब गुणवत्ता में था, तो यह उसके खराब प्रबंध का सबूत था । शायद राजा े दिरहम या दीार के सिक्के का संकेत दिया । और जो कोई सपमें राजकुमार या सुल्ताा को देखता है, शायद वह लोगों के लक्षणों की देखरेख कर सकता हैजो कोई भी यह देखता है कि वह सुल्ता को गले लगाता है या उसके साथ हाथ मिलाता है, वह उसके साथ अपी स्थिति तय करेगा । और जो देखता है कि वह एक सुल्ताा के साथ झगड़ा कर रहा है तो वह कुरा के साथ बहस करता है, क्योंकि अधिकार तर्क की भाषा में है । और अगर रोगी देखता है कि उसके अुरोध में एक अज्ञात सुल्ता भेजा गया था, जो कि ए्जिल ऑफ डेथ के दूत हैं, और भगवा सुल्तान है । और जिसे भी यह देखा कि सुल्ता अपे हुडों को ले गया, वह अपे पैसे लेगा । और जो देखता है कि सुल्ता संकट में है, तो वह परेशान है । और जो देखता है कि सुल्ता पागल है, तो वह चिंतित है । और जो कोई यह सोचता है कि सुल्ता अपी परिषद से हट गया है, वह अपे अधिकार का ह्रास या िधन है । और जिसे भी यह देखा कि सुल्ता की लुगदी उसके साथ टूट गई थी, या उसे अपप्रार्थना पूरी हीं की, या कि उसकी तलवार उससे ली गई थी, या उसके घर को ष्ट कर दिया गया था, या एक बैल े उसे पकड़ लिया था, या कि उसे एक जावर े रौंद दिया था। , उस सब े उसे उसके अधिकार से हटा दिया । सुल्ता के काले कपड़ों े ताकत बढ़ाई, गोरों े शोभा बढ़ाई और पाप छुड़ाया, सूती वस्त्रों में पतिव्रता और विय की उपस्थिति थी, और ऊ के कपड़े प्रचुर मात्रा में आशीर्वाद थे । यदि जासूस देखता है कि वह एक शासक ब गया है, तो उसकी स्थिति स्पष्ट हो जाती है, और अगर महिला यह देखती है कि वह शासक है, तो वह प्रकट हो जाती है, और यदि वह बीमार है, तो वह मर जाती है । अगर वह सुल्ता के अंधत्व को देखता है, तो मैं उसे अपे लोगों की खबर के लिए अंधा कर दूंगा । वह राजा । और जो कोई भी प्राधिकारी को किसी स्थान में प्रवेश करता हुआ देखता है, सर्वशक्तिमा ईश्वर की दया उस स्था को दबा देती है, और यदि वह स्था ऐसा है जो जाग्रत में उसके प्रवेश को अस्वीकार करता है, तो यह एक विपत्ति हैजो कोई भी यह देखता है कि वह राजाओं के द्वार से अलग है, वह देे से विजय प्राप्त करेगा । यदि वह देखता है कि उसे एक राजा के रूप में प्रवेश किया है, तो वह सम्मा और आंद प्राप्त करेगा । और जिसे भी यह देखा कि उसे एक राजा के साथ युद्ध किया, उसे एक आंख, सुख और अच्छाई की कृपा प्राप्त की, और मृत राजाओं को देखकर संकेत दिया कि वे उनके बाद क्या छोड़ गए थे । राजा की दृष्टि शत्रुओं और अैतिकता पर विजय का संकेत देती है । अज्ञात सुल्ता को देखकर आग, समुद्र और ींद को दर्शाता है । यदि उसे देखा कि राजा एक खराब गुणवत्ता में था, तो यह उसके खराब प्रबंध का सबूत था । शायद राजा को देखकर दिरहम या दीार का सिक्का दिखाई दिया । और जो कोई सपमें राजकुमार या सुल्ताा को देखता है, शायद वह लोगों के लक्षणों की देखरेख कर सकता है । और जो भी देखता है कि वह सुल्ता को गले लगाता है या उसके साथ हाथ मिलाता है, वह उसके साथ अपी स्थिति सुलझाएगा । और जो देखता है कि वह एक सुल्ताा के साथ झगड़ा कर रहा है तो वह कुरा के साथ बहस करता है, क्योंकि अधिकार तर्क की भाषा में है । और अगर रोगी देखता है कि उसके अुरोध में एक अज्ञात सुल्ता भेजा गया था, जो कि ए्जिल ऑफ डेथ के दूत हैं, और भगवा सुल्तान है । और जिसे भी यह देखा कि सुल्ता अपे हुडों को ले गया, वह अपे पैसे लेगा । और जो देखता है कि सुल्ता संकट में है, तो वह परेशान है । और जो देखता है कि सुल्ता पागल है, तो वह चिंतित है । और जो कोई यह सोचता है कि सुल्ता अपी परिषद से हट गया है, वह अपे अधिकार का ह्रास या िधन है । और जिसे भी यह देखा कि सुल्ता की लुगदी उसके द्वारा तोड़ दी गई थी, या उसे अपप्रार्थना पूरी हीं की, या कि उसकी तलवार उससे ली गई थी, या उसके घर को ष्ट कर दिया गया था, या कि एक सांड े उसे मार दिया था, या कि वह उस पर लादा गया था एक जावर, उस सभी े उसे उसके अधिकार से हटा दिया । और सुल्ता के काले कपड़ों े ताकत बढ़ाई, गोरों े शोभा बढ़ाई और पाप को छोड़ दिया, सूती कपड़ों में धर्मिष्ठा और विय की उपस्थिति थी, और ऊ के कपड़े प्रचुर मात्रा में आशीर्वाद थे । और अगर कोई जासूस देखता है कि वह शासक ब गया है, तो उसकी स्थिति स्पष्ट हो जाती है, और अगर कोई महिला यह देखती है कि वह शासक है, तो वह प्रकट हो जाती है, और यदि वह बीमार है, तो वह मर जाती है । अगर वह सुल्ता के अंधत्व को देखता है, तो मैं उसे अपे लोगों की खबर के लिए अंधा कर दूंगा ।…

…एक दांत एक सपमें दांतों को देखे से उ लोगों से मिले के बारे में बताता है जो घृणित हैं या एक बीमारी है जो आपको परेशा करती है । यदि आप अपे दांतों को गिरते हुए देखते हैं, तो यह बुरी खबर है और परियोजाओं और काम में विफलता है । यदि डॉक्टर आपको दांत िकालता है, तो आप एक गंभीर बीमारी विकसित करेंगे जो आपको मार सकती है । यदि आप सपे देखते हैं कि डॉक्टर े आपको दाँत से काट दिया है, तो आप लंबे समय तक चिंता और चिंता के बाद अपे मूल्यवा खोए हुए सामा को वापस ले लेंगे । यदि आप अपे दांतों को ब्रश या ब्रश करते हैं, तो इसका मतलब है कि आप अपे ध और भाग्य की रक्षा के लिए एक गह संघर्ष में प्रवेश करेंगे । यदि आपे खुद को दंत चिकित्सा बाया है, तो इसका मतलब है कि गंभीर प्रतिकूलताएं आपको घेर लेंगी और आप उनसे छुटकारा पाे का प्रयास करेंगे । यदि आप अपे दाँत खो देते हैं, तो इसका मतलब है कि आप चिंता करेंगे जो आपके गर्व को कुचल देगा और आपके हितों और व्यवसाय को तोड़फोड़ करेगा । यदि आपको एक झटका मिलता है जो आपके दांतों को मारता है, तो यह अचाक दुर्भाग्य का कारण बनता है : आप अपा व्यवसाय खो देंगे, आप बीमार हो जाएंगे, मृत्यु आप पर आएगी, या आप अचाक दुर्घटा का अुभव करेंगे । यदि आप अपी आयु की जांच करते हैं, तो इसका मतलब है कि आपको सावधा रहे और अपे मामलों पर ध्या देे की आवश्यकता है, क्योंकि दुश्म आपको फंसाे की योजा बा रहे हैं । यदि आपके दांत फटे और क्षतिग्रस्त हैं, तो इसका मतलब स्वास्थ्य और काम की समस्याएं हैं । यदि आपे सपा देखा है कि आप अपे दांत बाहर थूकते हैं, तो इसका मतलब है कि आप या आपके परिवार का कोई एक सदस्य बीमार हो गया है । एक सपमें एक विकृत दांत एक बुरा शगुन है और इसका मतलब है कि विभि प्रकार के दुर्भाग्य, दुर्भाग्य, व्यक्तिगत संपत्ति की हाि, परियोजाओं और कार्यों को महसूस करे और लागू करमें विफलता, बीमारी, बीमार स्वास्थ्य और स्वस्थ लोगों के लिए तंत्रिका संबंधी विकार भी । अगर एक दांत मुंह से बाहर िकलता है, तो इसका मतलब बुरी खबर है । यदि सि गिरता है, तो इसका मतलब है कि उसकी लापरवाही और सावधाी की कमी के कारण व्यक्ति की स्थिति दयीय हो जाएगी । यदि ती दांत िकलते हैं, तो यह बीमारी और खतराक दुर्घटाओं की भविष्यवाणी करता है । यदि आप देखते हैं कि आपके सभी दांत बाहर गिर गए हैं, तो यह झुंड अकाल, मृत्यु और आपदा है । वही लागू होता है यदि आपके दांतों को जकड़ा हुआ है और आप उ्हें िकालते हैं । यदि आपे सपा देखा कि आपके दाँत चमकदार हो गए हैं और उनमें से पट्टिका को हटाे के बाद ए साफ हो गए हैं, तो इसका मतलब है कि अस्थायी समस्याएं जो गायब हो जाएंगी और आपके व्यवहार में आपको अधिक विवेकपूर्ण और समझदार छोड़ देंगी, और आपको अपे कर्तव्यों को पूरा करमें खुशी मिलेगी । यदि आप अपे दांतों की प्रशंसा करते हैं क्योंकि वे सफेद और सुंदर हैं, तो जा लें कि आपकी इच्छाओं और सपों को पूरा करे के बाद, कई खुशियाँ, प्रसता और सुखद दुर्घटाएँ आपका इंतजार करती हैं । यदि आपे सपा देखा कि आप दांत िकाल चुके हैं या दाँत खो चुके हैं और आप अपी जीभ मुँह में ले रहे हैं और इसे व्यर्थ में देख रहे हैं, तो आप उस डॉक्टर के पास गए जिसे उसे हीं पाया और इस मामले को गुप्त रखा गया, फिर यह सब इसका मतलब है कि आप उ चिंताओं में प्रवेश करे वाले हैजो आपको खुशी हीं देंगे और आप उ्हें अनदेखा करे के लिए दृढ़ हैं, लेकि आप इसके बाद हैं और आप इसे अपे फायदे के लिए उपयोग करेंगे, भले ही आपके दोस्तों को संदेह और संदेह हो कि आपे क्या किया । यदि आपे सपा देखा है कि दंत चिकित्सक े आपके लिए अपे दांत साफ कर दिए हैं, लेकि आपे उ्हें अगले दि जंग लग गया, तो इसका मतलब है कि आप सोचेंगे कि आप अपे सपे के किसी व्यक्ति या केंद्र से लाभ और लाभ प्राप्त करेंगे, लेकि बाद में आपको पता चलेगा एक महिला या एक चालाक व्यक्ति े आपके साथ उस पर और आपकी भीड़ में प्रतिस्पर्धा की है ।…

…अभिव्यक्ति के अर्थ के दिल में इसके लिए आधार क्या है , जैसे कि रोते हुए खुशी व्यक्त करा , और जीवन में मृत्यु? जो अभिव्यक्ति के तरीकों की अभिव्यक्तियों के बीच आम है ; अर्थ के दिल में अभिव्यक्ति , जैसे खुशी के साथ पार करे के लिए रोा , और मृत्यु व्यक्त जीव , और यह मैं इसका उपयोग देखता हूं जब एक बुरा अर्थ होता है , यह आशावाद को बदल देता है , और मुझे इस सबूत का समर्थ करे वाले साक्ष्य से क्या मिला है परमप्रधा के कहमें : ( यदि भगवान ने उ्हें आपके सपमें थोड़ा सा दिखाया है, और यदि वह उ्हें बहुत कुछ दिखाता है, तो आप असफल हो जाएंगे और आप इस मामले में अलग हो जाएंगे लेकि भगवा आपको आशीर्वाद देते हैं, वह उ्हीं स्तों के बारे में जाते हैं। (43), और के रूप में जब आप एक छोटे के लिए तुम्हारी आँखों में मुलाकात की वह उ्हें पता चलता है, और उनकी आँखों में आप को कम कर देता है, तो भगवा की बात है कि प्रभाव में था फैसला करता है कि, और परमेश्वर के लिए माये रखती है वापस आ जाएगी (44) ( अल-अनफाल : 43, 44)। मुजाहिद े कहा : भगवान ने उ्हें थोड़ी ींद में जीव दिखाया । उ्होंे पैगंबर शांति को बताया कि उनके साथी उ पर फिदा थे । सैय्यद कुतुब े कहा : दृष्टि वास्तविक महत्व में ईमादारी से है , थोड़ा पैगंबर िम्लिखित था। उ्हें और वे कई संख्या में हैं , लेकि उनके संगीत , लड़ाई में थोड़ा वज … आदि । जैसा कि पी कलाकृतियों का सामा दो पक्षों की मैक्रोस्कोपिक छवि में बार-बार होे वाली दृष्टि संबंधी ईमादारी का सामा करा पड़ता है , ताकि विश्वासियों को अविश्वासियों को कुछ दिखाई दे , और अविश्वासियों को विश्वासयोग्य लोगों को देखें , ताकि दोों टीमें युद्ध में जाे के लिए सहमत हो जाएं । कारण यह है कि अविश्वासी विश्वासयोग्य कुछ देखते हैं ; जैसा कि रज़ी े कहा : अविश्वासियों को तैयार हीं करा , और अज़ेत्रो के विश्वासियों को मेरे आधार पर मैंे उ्हें बताया , फिर भीड़ े उ्हें आश्चर्यचकित किया और भ्रमित किया । । । जब तक उ्होंे कहा : ध्या के रूप में जाी जाे वाली दो पार्टियों को छोटा करमें विरोध है । यदि अविश्वासी वास्तव में बहुत से थे , और विश्वासी कुछ थे , और पैगंबर की दृष्टि, भगवा की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, दृष्टि में कुछ था , वह महा ज्ञा के लिए आया था , जो भगवान ने विश्वासियों की हिम्मत है युद्ध के मैदान में अविश्वासियों के खिलाफ , और यह वही है जो विश्वासियों को जीत हासिल करमें मदद करता है , और भगवा सबसे अच्छा जाता है । और इसके करीब एक तस्वीर है , इसलिए रिश्तेदार कभी-कभी सपमें एक-दूसरे की ओर से कार्य करते हैं , इसलिए हम चाचा को देख सकते हैं , और अर्थ एक और चाचा है , और हम एक भाई को देख सकते हैं , और अर्थ खर्च किया जाता है दूसरे भाई पर , और इसी तरह ।…

…हाथ एक सपमें आदमी के हितैषी, उसकी पीठ और उसके समर्थन में हैजो कोई भी देखता है कि उसका हाथ लंबा और मजबूत है, और वह एक शासक है, तो वह अपे दुश्मों के साथ विजयी होगा, और उसके सहयोगियों की शक्ति और उसके पिम्पल्स । और जो कोई यह देखता है कि उसके हाथ फैल गए हैं, वह एक उदार व्यक्ति है जो उसके पास वह सब खर्च करता है । और जो भी देखता है कि वह अपे हाथों पर चल रहा है, तो वह अपे भाई, बेटे, या साथी के लिए कुछ माँगे पर िर्भर करता है । और अगर वह देखता है कि उसका दाहिा हाथ सोे से बहै, तो उसकी कमाई और उसका उत्पीड़ दूर हो जाएगा । यदि वह देखता है कि उसका बायां हाथ उसका वचन है, तो उसके भाई उसे अस्वीकार करते हैं या उसकी पत्ी या साथी उसे अस्वीकार करते हैं । और अगर उसे देखा कि उसका हाथ उसकी कांख के ीचे ले आया है और फिर उसे िकाल लिया है, और उसके पास एक रोशहै, और वह ज्ञा का छात्र था जिसे अपे ज्ञान में एक ेतृत्व जीता, भले ही वह एक व्यापारी था जिसे एक राष्ट्रपति पद जीता था और एक पुरुष । अगर उसके हाथ से पािकलता है, तो उसे पैसे मिलेंगे । और हाथ रैंक और दो बेटों और राज्य का संकेत देते हैं, और वे अपे हाथों से लेे वाले और देे वाले के अच्छे कामों का संकेत देते हैं । दाहिा हाथ पुत्र, पिता, मित्र, या जो भी आपके लिए सही जगह लेता है, को इंगित करता है । और बायां हाथ स्त्री, माता, बह, बेटी और गुलाम लड़की को दर्शाता है । यदि वह देखता है कि उसे अपा एक हाथ खो दिया है, तो यह इंगित करता है कि उसे कुछ ऐसे लोगों को खो दिया है जि्हें इस हाथ े इशारा किया था । और जो कोई भी अपे हाथ को काटता है, वह अपे भाई, मित्र, या लेखक की मृत्यु का संकेत देता है, या उनके बीच घिष्ठता गिर गई है । और जो अपे हाथ में एक लंबाई देखता है, वह लोगों के लिए बहुत लंबा होगा । ध्यवाद, अुग्रह, उदारता और उदारता के साथ । और जो कोई शासक देखता है जो बिा किसी विवाद के अपे हाथ और पैर काट देता है, तो वह पश्चाताप करता है । और जो देखता है कि उसका कोई हाथ हीं है, तो वह प्रेमी है । और जिसे भी राज्यपालों से देखा कि उसके हाथ और पैर काट दिए गए । यह अलग-थलग है । और जिसे भी देखा कि उसके हाथ पैर जकड़े हुए थे, े उसकी अकड़ का संकेत दिया । और जिसे भी देखा कि वह अपे हाथों पर चल रहा है, उसे उ्हें अपी पेंश के लिए इस्तेमाल किया । और जो कोई यह देखता है कि वह चाकू से अपे हाथ काटता है, वह किसी चीज़ पर अचंभा करेगा, क्योंकि परमेश्‍वर सर्वशक्तिमा कहता है : ( जब उ्होंे उसे देखा , तो उ्होंे उसे बड़ा किया और उसके हाथ काट दिए ।) और जिसे भी यह देखा कि उसकी शपथ पंगु थी, उसकी आजीविका बंद हो जाएगी, या उसे एक गंभीर पाप किया । और जो कोई अपे हाथ को सोा बनते हुए देखता है, वह बताता है कि उसके हाथ में क्या है । और जो कोई यह देखता है कि उसका हाथ एक बी का हाथ ब गया है, तो सर्वशक्तिमा ईश्वर उसके हाथों पर लोगों का मार्गदर्शन करता है और उसके लिए अच्छाई और आशीर्वाद देता है । और अगर उसे देखा कि उसे अपा हाथ खू के कटोरे में काट लिया है, तो उसे राजद्रोह का खतरा होगा । और जो कोई यह देखता है कि वह अपा हाथ या उसका हिस्सा खाता है, तो वह कुछ ऐसा करता है जिससे उसे पछतावा होता है, या यह अ्यायपूर्ण है, क्योंकि परमेश्‍वर सर्वशक्तिमा कहता है : (और जिस दि अत्याचारी उसके हाथों को काटता है )। मेंहदी के साथ उकेरा गया हाथ एक अपमा, आवश्यकता या आवश्यकता है । और जो कोई भी अपी शपथ को काटता हुआ देखता है, वह अैतिक शपथ खाएगा, और यह चोरी का संकेत दे सकता है, और जिसके हाथ और पैर कट गए हैं, वह मर जाएगा, और शायद कारावास, प्रतिबंध या गंभीर बीमारी, और यह गरीबी हो सकती है या जरूरत है । और जिसके पास इता लंबा हाथ है कि वह भाले की तरह हो गया है, तो वह अ्यायी है, वह लोगों के सम्मा को चुौती देता है । और जिस किसी का हाथ काट दिया गया है, वह अपे परिवार से अुपस्थित है, या वह अपे काम से दूर हो जाता है, या अपे गर्भ से कट जाता है, और वह अाचार और पाप को रोक सकता है । अजीब बात यह है, अगर उसे अपा हाथ कटा हुआ देखा और उसमें से खू बह रहा है, तो वह पैसा मारकर अपे देश लौट गया । और जो देखता है कि उसके हाथ उठे हुए हैं, तो वह ध से गरीब है या पुत्र या भाई या ज्ञा या समाचार से ध की कमी है, और हाथ उस उद्योग को इंगित करता है जो उसके द्वारा जारी किया गया है, िष्ठा और प्रतिज्ञा की प्रतिज्ञा । शायद एक हाथ खोा प्रश् की आवश्यकता को इंगित करता है । और शायद एक अच्छे हाथ े दुश्मों पर जीत का संकेत दिया । जिसे भी देखा कि वह अपे हाथों को हिला रहा है वह काम के शू्य और बहिष्कार का संकेत देता है । हाथ में धर्म के भ्रष्टाचार का सबूत है । और जिसे भी अपे हाथों को खो दिया है और आज्ञाकारिता के लोगों में से एक है, भगवा सर्वशक्तिमान में उसका विश्वास अच्छा है । और अगर उसके हाथ बढ़े, तो उसे दुिया के लिए अपे लालच और इसे जीतमें उसकी रुचि का संकेत दिया । और जिसके पास सात का हाथ है, वह प्रार्थना को याद करता है और इच्छाओं का पालन करता है । और जो कोई बाएं हाथ का हो जाता है, वह लाभ और आजीविका का होता है, क्योंकि कठिाई के बाद आसाी होती है । हथेली भी देखें ।…

…ऊंट : ऊंटों के लिए, यदि वे एक उपकरण के बिा एक शहर में प्रवेश करते हैं, या घोड़े के अलावा एक तरह से चलते हैं, तो यह बादल और बारिश है । ऊंट के मालिक के रूप में, वह भविष्यवाणी के पुरुषों को हरा देता है । एक ऊंट एक आदमी है, और अगर यह अरब से है तो यह अरब है, और अगर यह एक भाग्य है, तो यह एक गैर-अरब है, और इसका उत्तर एक यात्री, एक शेख, एक हिजड़ा, या है एक प्रसिद्ध व्यक्ति । शायद ऊंट े शैता को संकेत दिया, जब यह बताया गया कि शैता अपे चरमोत्कर्ष पर है । शायद यह उसकी मृत्यु और उसकी रचा की भयावहता के कारण मृत्यु का संकेत देता है, और क्योंकि वह प्रियजों के साथ दूर स्थाों के लिए प्रार्थना करता है । और शायद उसे सबसे अधिक कहे के लिए अज्ञाी, पाखंडी आदमी को संकेत दिया : ~ वे भेड़ की तरह कुछ भी हीं हैं ।~ और यह एक मरीज की गर्भावस्था को इंगित करता है । शायद उसे जहाज को संकेत दिया, क्योंकि ऊंट जमी के जहाज हैं । यह दुख का संकेत देता है जब पैगंबर, शांति और आशीर्वाद उस पर होता है, े कहा: ~ ऊंट की सवारी करा दु: ख और प्रसिद्धि है ।~ यदि रोगी े देखा कि वह यात्रा के लिए एक ऊंट की सवारी कर रहा था, तो वह मर गया, और वह उसका ताबूत और उसकी प्रसिद्धि थी । और जो कोई ऊँट की सवारी करता है और स्वस्थ रहता है, वह यात्रा करता है, जब तक कि वह उसे शहर के बीच में सवारी हीं करता, या उसे उसके साथ हीं चलता, क्योंकि वह दुःख का अुभव करेगा, जबकि उसे जमी पर उठे से रोका होगा, जैसे कि भ्रम और उससे पृथ्वी की दूरी के कारण बीमारी, और प्रसिद्धि : यदि वह देखता है कि अधिकार या सृज के खिलाफ विद्रोह राजाओं पर िर्भर करेगा, तो उसे ले लिया जाएगा और ख़त्म कर दिया जाएगा, खासकर अगर कोई ऐसी चीज़ है जो उसके प्रसिद्ध कपड़ों में शामिल हो जाती है; जब तक वह इसे लोड-असर या स्ट्रेचर पर हीं डालता, तब तक वह एक विशाल व्यक्ति की मदद ले सकता है या इसके लिए सक्षम हो सकता है । यदि उसका घुटा ऐसी महिला है जिसके पति हीं है, तो वह विवाहित है, और यदि उसका पति अुपस्थित है, तो वह उसे उसके सामे ले जाएगी, जब तक कि दृष्टि में ऐसे सबूत हों जो बुराई और घोटालों को इंगित करते हैं, क्योंकि वह उसके लिए प्रसिद्ध है लोगों के बीच । जैसे कि जिसे भी एक ऊंट को देखा, उसके गले, पाी या बर्तन में प्रवेश किया , फिर वह एक जिन है जो इसमें प्रवेश करता है या जो भी उसके परिवार और ौकरों से उस बर्त को इंगित करता है । और जो कोई ऊंट को एक घर में उत्परिवर्तित देखता है, तो उसके बीमार होे पर घर का स्वामी मर जाता है, या उसका ौकर, ौकर, या श्रेष्ठ मर जाता है, खासकर अगर उसका मांस अलग हो जाता है और उसकी हड्डियाँ अलग हो जाती हैं, तो यह उसकी विरासत है । और अगर वह उसे खाे के लिए उसका वध कर रहा था और कोई बीमार व्यक्ति हीं है, तो वह एक भंडारगृह है जिसे वह खोलता है, या एक संशोधन जो उसे अपे इाम को प्राप्त करे की अुमति देता है । लेकि अगर ऊंट शहर के बीच में या लोगों के समूह के बीच में है, तो यह एक कील वाला आदमी है, जो मारा जाता है या मर जाता है । यदि उसका वध किया गया था, तो उसके साथ अ्याय हुआ था, और यदि उसका वध कर दिया गया था, तो उसका अधिकार चला गया था या उसे हटा दिया गया था, या उसे अपे पैसे ले लिए, और जिसे भी एक ऊंट को मांस खाते या लोगों की भूमिका की तलाश करते देखा, तो वह उसे खा गया यह हर घर से एक अज्ञात भक्षक है, तो यह एक महामारी है जो लोगों में है, और यदि वह उनका पीछा कर रहा है, तो यह एक शासक या दुश्म या एक धार है जो लोगों को परेशान करता है, इसलिए जो कोई भी इसे तोड़ता है, वह इसका एक सदस्य तोड़ देता है , या इसे खा लेता है, वह उता ही क्षतिग्रस्त हो जाएगा जिता उसे प्राप्त किया है । साथ ही इस चेहरे में हाथी, जिराफ और शुतुरमुर्ग । सर्दियों में ऊंटों की एक ट्रे एक टोइंग गाइड होती है । यह कहा गया था कि एक अरब ऊँट की सवारी एक तीर्थ यात्रा है, और जो कोई ऊँट गिरता है वह अधमरा हो जाएगा । और उसके भाले से एक बीमार ऊंट । और जो कोई ऊंट पर पकड़ा गया, वह पैसे और दु: ख से मारा गया और उसके और एक आदमी के बीच झगड़ा हुआ । एडेन ने देखा कि वह उस पर कठोर था, एक मजबूत दुश्म द्वारा दुखी । यदि वह ऊंट का हुक लेता है और इसे एक प्रसिद्ध स्था पर ले जाता है, तो यह एक खराब आदमी को भलाई के लिए दर्शाता है । और यह कहा गया था कि ऊंट इसकी बागडोर से संचालित होता है, कुछ प्रमुखों को इसे प्रस्तुत करे का प्रमाण । और जो कोई गॉडफादर ऊंट को पकड़ता है, वह अरबों पर संरक्षकता हासिल करेगा, और अगर यह गैर-अरबों पर बखतती है, और जो भी देखता है कि वह अपे कुओं से लिया है, तो उसके पास पैसा बचेगा, और अगर वह दो ऊंटों को लड़ता हुआ देखता है , दो महा राजाओं या दो आदमियों के बीच युद्ध होगा । और जो कोई भी कच्चे ऊंट का सिर खाता है, वह एक महा व्यक्ति को वापस करेगा । जो लोग इसे देखते हैं, उनके लिए एक ऊंट की सवारी करा, और अगर वह देखता है कि वह ऊंटों को दूध पिला रहा है, तो वह िषिद्ध ध को मार देगा । और जो कोई ऊंट का मांस खाता है, वह बीमार हो जाएगा । और जो कोई भी बिा खाए उसके मांस से मारा जाता है, उसे इस कारण से पैसा मिलता है कि ऊंटों को दृष्टि में जिम्मेदार ठहराया जाता है, और ऊंट की खाल उत्तराधिकारिणी होती है ।…

…जिसे भी सपमें देखा कि उसके शरीर पर घाव है, वह उसके लिए ध होगा । यदि वह अपे दाहिे हाथ पर घायल हो गया था, तो यह वह धन है जो उसे पुरुष रिश्तेदारी से लाभा्वित करता है जो उसके पास है, और यदि वह अपे बाएं हाथ में घायल हो गया है, तो यह वह धन है जो महिलाओं से उसके संबंध का लाभ देता है । यदि कोई घाव उसके बाएं पैर में है, तो उसका पैसा जुताई और रोपण से है, और अगर उसकी एड़ी पर घाव है, तो यह वह धन है जो उसके बेटे के पास आएगा । यदि उसके पास घाव है और उससे खू बह रहा है, तो उसके पास कर्ज है, और वह इस पर कठिाई से खर्च करता है । और जो कोई भी देखता है कि उसके शरीर पर रम घाव हैं जिसमें से खू बह रहा है, तो यह उसके मालिक के लिए ध और भाषण में हािकारक है । वह सिर में मारा गया था और रखे के लिए पैसे थे । और अगर उसे देखा कि वह घायल हो गया है और उसे खून नहीं बहाया है, तो उसे एक गुण की अनदेखी की है जो उसके पास आएगा । और जो घायल हो गया है और उससे खू बहता है, तो उसके पास पैसा होगा, जिसका उस पर प्रभाव स्पष्ट हो जाता है । और अगर उसे सुल्ता को देखा जैसे कि उसके सिर में घाव हो गया है, तो वह अपे साथियों की मृत्यु को देखेगा । अगर उसकी हड्डी टूट गई, तो उसकी सेा हार जाएगी और उसका ेतृत्व कमजोर हो जाएगा । अगर वह अपे बाएं हाथ में जख्मी होता, तो उसके सैिक दोगुे हो जाते । यदि वह अपे दाहिे हाथ पर घायल हो गया था, तो उसके हाथ में जो था वह दोगुा होगा । अगर उसके पेट में घाव हो जाता, तो उसकी तिजोरी का पैसा दोगुा हो जाता । और अगर उसकी जांघ में कोई घाव बढ़ जाता, तो उसका कबीला कई गुा बढ़ जाता और अगर उसके पैरों में कोई घाव होता तो उसकी जा दोगुी हो जाती । यदि वह अपे पैरों पर घायल हो जाता, तो वह अपे राज्य में उसकी दृढ़ता को दोगुा कर देता । यदि कोई आदमी उसे घायल करता है, उसके अंगों को काट देता है और उ्हें विभाजित करता है, तो जो हमला करता है, उसके पास एक सही जीभ के साथ मारा गया अधिकार होता है । यदि वह घायल हो गया और घायल व्यक्ति के पास से खून निकल आया, तो जिसे उसे मारा वह पाप कर रहा है और जो पीटा गया था, उसे उसके लिए पुरस्कृत किया जाएगा। यदि वह अपे खू से एक दाग लगाता है, तो वह पाप और ध प्राप्त करेगा जो उस खू को दागे के लिए महै । और जो देखता है कि उसे एक अविश्वासी को घायल कर दिया है, तो उसके पास एक ऐसे शत्रु पर ियंत्रण होता है, जो स्पष्ट शत्रुता रखता है, और उसमें सत्य कहता है, और उससे उता ही ध प्राप्त करता है जिता कि रक्त, और आस्तिक के लिए अविश्वासी का रक्त अुमेय है । और अगर उसे देखा कि कोई व्यक्ति उसे घायल कर रहा है, और उसके पास से कोई खून नहीं िकला है, तो वह सच्चे शब्दों में अल-मजरूह से कहता है, उसके पास कोई जवाब हीं होगा । अगर उसे देखा कि वह घायल हो गया है, और उसके पास से खून निकला है, तो वह उसे विश्वास दिलाता है कि उसके साथ क्या हुआ । और जो कोई देखता है कि वह चाकू या किसी लोहे से घायल है, तो उसका भ्रष्टाचार प्रकट होता है, और उसमें कोई भलाई हीं है । और जो देखता है कि उसके शरीर के कुछ हिस्सों में सर्जरी है, तो उसमें अभिव्यक्ति उस अंग के लिए है जिसमें सर्जरी होहै, और अगर वह छाती में या दिल में है, तो यह युवाओं में है, और युवा महिलाओं को प्यार का संकेत मिलता है, और बुजुर्गों और बुजुर्गों में यह दु: ख का संकेत देता है । और अगर यह दाहिे हाथ के अंगूठे पर है, तो यह एक ऋण को इंगित करता है जो वह सवारी करता है, और एक उपकरण पर लिखता है । और जो कोई देखता है कि स्वर्गदूतों के एक दूत े उसे अपे पेट में तलवार से घायल कर दिया है, जैसे कि वह मर गया था, वह घावों और अल्सर को पीड़ित करेगा, और फिर वह उ्हें ठीक कर देगा । और जिसे भी देखा कि वह गर्दन में घाव था, उसे अपी एड़ी के बल पर पैसा मिलेगा ।…

…मस्जिद एक सपमें एक वैज्ञािक आदमी है । और जो देखता है कि वह एक मस्जिद बाता है, यह अच्छा और सुत, रिश्तेदारी के संबंध, और ्याय की धारणा को इंगित करता है यदि वह इसके लिए योग्य है । और जो कोई अच्छी तरह से काम करे वाली मस्जिद देखता है, वह एक आदमी है जो उसके साथ लोगों को इकट्ठा करता है और उनके बीच अच्छाई और अच्छाई में रचकरता है । और अगर वह एक मस्जिद को देखता है जिसे ष्ट कर दिया गया है, तो वह वहां मर जाएगा, एक मुख्य विद्वान जो धर्म और तपस्या के अधिकारी हैं । यदि वह देखता है कि कोई अज्ञात व्यक्ति मस्जिद में प्रार्थना करता है और मस्जिद का इमाम बीमार है, तो वह मर जाएगा । और अगर उसे देखा कि उसका घर मस्जिद में तब्दील हो गया है, तो वह धार्मिकता, तपस्या और सम्मा पर आघात करेगा । और अगर वह देखता है कि एक मस्जिद कबूतर ब गई है, तो एक छिपा हुआ आदमी घृणा करता है । और मस्जिद बाजार और व्यापार को इंगित करता हैजो कोई भी ईश्वर के लिए एक बलिदा के रूप में एक मस्जिद का िर्माण करता है सर्वशक्तिमा, सत्य की स्थापकरता है, अच्छे को माता है और बुराई को मकरता है, और यदि वह एक विद्वान है जो एक पुस्तक की रचकरता है, तो लोग उसके ज्ञा से लाभा्वित होते हैं, और यदि वह समृद्ध है तो वह अपे पैसे की जकात देता है , और यदि वह ब्रह्मचारी है, तो उसे विवाह किया, और यदि वह विवाहित था, तो उसका एक पुत्र था, और उसकी अच्छी याद फैली हुई थी, और यदि वह गरीब था, तो छुटकारा पाओ, और केवल लोगों को भलाई में इकट्ठा करो, और उनकी ईश्वर को माननमें मदद करो । अगर वह इसे इस तरह से बाता है कि इसे बे की अुमति हीं है, या यदि मिहराहब इसे दूसरी दिशा से भटकता है, तो यह बुराई को इंगित करता है । उसे महसूस किया कि यह धर्म या तीर्थ में एक मस्जिद एतवागाह का िर्माण करता है, या स् या होटल या दुका की तरह रहता है । और जो कोई भी देखता है कि वह एक मस्जिद की छत करता है, वह एक अाथ का समर्थन करता है, और यदि वह मस्जिद में बढ़ता है, तो वह अपे ऋण को एक अच्छे काम या अच्छे शिष्टाचार से बढ़ाता है । यदि दुका चली गई और मस्जिद ब गई, तो उसे अुमेय कमाई का संकेत दिया, या अुमेय को िषिद्ध के साथ मिलाया गया, या रेशम को केवल पाी के साथ जोड़ा गया । और छोड़ी गई मस्जिदों में विद्वाों की लापरवाही, अच्छे और बुरे की माही की अशांति का संकेत मिलता है, और यह उस तपस्या को इंगित करता है जो दुिया से कटी हुई है, और जो भी देखता है कि वह मस्जिद के दरवाजे में प्रवेश करता है, का गर्व करता है वेश्यावृत्ति, फिर वह पश्चाताप से ध्य है, सर्वशक्तिमान ने कहा : (और वेश्यावृत्ति में प्रवेश करें और कहें, हम आपके पापों को क्षमा करते हैं )। और जो कोई देखता है कि वह मस्जिद में आता है और उसे बंद पाता है और उसे खोल देता है, तब वह एक व्यक्ति को ऋण में नियुक्त करता है और उसे इससे बचाता है और लोगों के साथ अपी प्रशंसा में सुधार करता है, और जो भी देखता है वह मस्जिद में प्रवेश करता है एक यात्री तब अपी रिश्तेदारी खुद काट देता है, वह उ्हें उसका समर्थ करे से रोकता है । और जो कोई भी देखता है कि वह मस्जिद में मर जाता है, दुश्मों पर जीत का संकेत देता है, क्योंकि भगवा सर्वशक्तिमा कहते हैं : (उ्होंे कहा : जि्होंे अपे आदेश पर अ्याय किया है, हम उ्हें मस्जिद के रूप में इस्तेमाल करते हैं ) , और मक्का में ग्रैंड मस्जिद में प्रवेश करा सुरक्षा का संकेत देता है। डर और वादे की ईमादारी । अल-जामी को भी देखें ।…

…द गाय : एक वर्ष, और इब् सिरि कहा करते थे कि गाय की बटेर उसी के पास है, जो उसके पास है, महाजेल की तुलमें मेरे लिए प्रिय है, क्योंकि बटेर उपजाऊ वर्ष है, और माजेल प्रजन के वर्ष हैं, कहाी के अुसार यूसुफ, शांति उस पर हो । यह कहा गया था कि गाय उच्च है और उसके पास पैसा है, मोटा व्यक्ति एक धी महिला है, दुराचारी गरीब है, गाय अच्छी और उपयोगी है, और सींग वाली महिला एक िर्वासित महिला हैजो कोई भी यह सोचता है कि वह उसे दूध पिलाा चाहता था और वह उसे अपे सींग से मा करती है, वह उसके बारे में गुस्से में है । अगर उसे देखा कि किसी और े उसे दूध पिलाया और उसे रोका हीं, तो मूत्रवाहिे उसे अपी पत्में धोखा दिया । और उसका ढेर बेकार पैसा है । उसकी पत्ी का गर्भाधा, और उसका ुकसा महिला के भ्रष्टाचार को इंगित करता है । उनमें से कुछ े कहा कि गाय का सामा करा पड़ा वर्ष की शुरुआत में एक कठिाई है, और यह वर्ष के मध्य में इसके लिए खराब है, और वर्ष के अंत में इसका चमत्कार गंभीरता है, और गायों का वध करा रिश्तेदारों के बीच एक विपत्ति है, और मारे गए लोगों में से आधी बह या बेटी के लिए विपत्ति है, क्योंकि भगवा सर्वशक्तिमा कहते हैं : ~ और यदि यह एक है, तो इसका आधा है ~। एक चौथाई मांस एक आपदा है। एक महिला के लिए, और उसका एक छोटा सा हिस्सा कहीं और होे वाली आपदा है । उनमें से कुछ े कहा कि वर्ष में गोमांस खाे से हलाल पैसा होता है, क्योंकि गाय सुहै । गाय के सींगों को उपजाऊ साल कहा जाता था । जो एक मोटी गाय खरीदता है । यदि वह इसके लिए योग्य है तो अमरा शहर के विलेया पर हमला करेगा । और यह कहा गया कि जिसे भी गाय को मारा वह किसी महापुरुष की जागीर थी, और यदि वह एक ब्रह्मचारी था, तो उसे एक ध्य महिला से विवाह किया, और जिसे इसे देखा जैसे कि उसे एक गाय को भगाया और उसके घर में घुस गया और उसे बांध दिया, उसे ध, सुख और चिंता से राहत मिली तों । और अगर वह उसे अपे सींग से मारते हुए देखता है, तो वह ुकसा का संकेत देता है, और उसके परिवार और रिश्तेदार सुरक्षित हीं हैं । और अगर उसे देखा कि उसे उसके साथ संभोग किया है, तो वह उसके चेहरे के बिा उपजाऊ वर्ष ब जाएगा । यदि गाय के रंगों को महिलाओं के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, तो वे घोड़े के रंग की तरह हैं । इसी तरह, अगर इसे सालों तक आरोपित किया जाता है, और अगर वह एक बछड़े को गाय में अपे बछड़े से दूध चूसते हुए देखता है, तो यह एक महिला है जो अपी बेटी की अगुवाई करती है । और अगर वह किसी गुलाम को अपे मालिक की गाय को दूध पिलाते हुए देखता है, तो वह अपे मालिक की पत्ी से शादी कर लेता है, और जो भी देखता है कि उसे गाय या बैल को खरोंच दिया है, वह उता ही बीमार हो जाएगा जिता उसे खरोंच है । और जो कोई उसके खिलाफ गाय या बैल रखता है, उसे कठिाई और सजा मिलेगी और मुझे मारे जाे का डर है । और गाय को गेंद का एक अच्छा संकेत कहा जाता था, और जिसे भी इसे देखा उसे एक गड़बड़ी का संकेत दिया । शहर में प्रवेश करे वाली गायों के लिए, यदि उनमें से कुछ एक दूसरे का अुसरण करते हैं और उनकी संख्या समझ में आती है, तो वे वर्ष हैजो लोगों में प्रवेश करते हैं, यदि वे मोटे हैं तो वे समृद्धि हैं, और यदि वे दुबले हैं तो वे कष्ट हैं, और यदि वे उस में भिन हैं, तो उत वसा है, समृद्धि आगे बढ़ती है, और यदि वह दुबला है, तो संकट आगे बढ़ता है, और यदि वे एक साथ या असमा होते हैं, और शहर समुद्र का शहर था, और यात्रा के दौरा वह था और जहाजों को उनकी संख्या और स्थिति के अुसार प्रस्तुत किया गया था, अ्यथा यह एक पर्यायवाची प्रलोभ था, जैसे कि वे गायों के चेहरे के साथ-साथ एक-दूसरे से मिलते-जुलते भलाई में थे, सिवाय इसके कि वे सभी शू्य हैं, क्योंकि वे ऐसे रोग हैजो लोगों में प्रवेश करते हैं । यदि सींग अलग-अलग रंगों के हैं, या वे इसके विपरीत हैं, या यदि उनके मुंह या ाक से आग या धुआं िकलता है, तो यह एक सै्य, छापा या दुश्मन है जो्हें मारता है और उनके यार्ड पर उतरता है । एक गर्भवती गाय एक उपजाऊ वर्ष है । और जो कोई भी देखता है कि वह एक गाय को दूध पिलाता है और उसका दूध पीता है, वह गरीब होे पर अमीर होगा, और उसे अपहैसियत पर गर्व होगा, और अगर वह अमीर है, तो उसके ध और अभिमान में वृद्धि होगी । और जो कोई भी उसे एक छोटा बछड़ा या बछिया देता है, उसे एक बच्चे को मारा । और दौड़ के हर ाबालिग, जिमें से प्रमुख को एक पुरुष और एक महिला की व्याख्या में जिम्मेदार ठहराया जाता है, फिर एक बच्चा एक बच्चा है । और बीफ पैसा है, साथ ही मांस भी । यह सुाया गया कि एक आदमी इब् सिरि के पास आया और उसे कहा : मैंे देखा कि जैसे मैं एक गाय या बैल का वध कर रहा था । उ्होंे कहा : मुझे डर है कि आप एक आदमी को मवेशी बा देंगे, और अगर आपको खून निकलता है, तो यह अधिक गंभीर है। मुझे डर है कि यह मृतकों तक पहुंच जाएगा । यदि आप रक्त हीं देखते हैं, तो यह आसान है । आइशा े कहा : मैंे देखा कि जैसे मैं अपे आसपास एक पहाड़ी पर था, गायों का वध कर रहा था, इसलिए स्टोलक े उससे कहा : यदि आप अपी दृष्टि पर विश्वास करते हैं, तो आपके चारों ओर एक महाकाव्य होगा । ऐसा था ।…

प्रार्थना करे के लिए कॉल को देखकर जो कोई भी देखता है कि वह कॉल को एक प्रसिद्ध स्था पर प्रार्थना करे के लिए कहता है तो तीर्थ यात्रा के लिए प्रदान करता है। यदि वह धर्मी लोगों में से एक है, और यदि वह देखता है कि वह एक अज्ञात स्था पर फो कर रहा है जिसमें प्रार्थना करे के लिए कॉल करा आवश्यक हीं है, तो यह मकारोह है और प्रशंसीय हीं है। सर्वशक्तिमा ईश्वर के प्रति आज्ञाकारी और जो भी देखता है कि वह सोते समय प्रार्थना करे के लिए कॉल करता है, वह अपी पत्ी और उसके आश्रितों को कम आंक रहा है, और जो भी देखता है कि वह अपे घर के दरवाजे पर या अकेले रेगिस्तान में प्रार्थना करे के लिए कॉल दे रहा है, या वह प्रार्थना के लिए कॉल करता है, या अपे घर के बीच में, फिर वह अपे बेटे या बह या अपे पड़ोसियों की छत पर मर जाता है, वह सोचता है कि वह अपे पड़ोसियों या बाजार के लोगों में से एक के बारे में बुरा सोचता है, जैसा कि यह इंगित करता है गरीबी और दिवालियाप, और जो भी देखता है कि वह अपे घर के लोगों को फोन करता है, तो यह एक आपदा की घटा को इंगित करता है, और इसी तरह अगर महिला यह देखती है कि वह प्रार्थना करे के लिए कॉल दे रही है और जो कोई भी देखता है कि यह बढ़ता है या घटता है प्रार्थना करे के लिए कॉल करें, तो यह एक ऐसा व्यवहार है जो सही हीं है और जो भी देखता है कि वह बाथरूम में प्रार्थना करे के लिए कॉल करता है वह अपे धर्म और सांसारिक जीवन में कमी है, और जो भी देखता है वह प्रार्थना करे के लिए कॉल करता है एक कंपी या कारवां में वे w हैं अलकिंग, तब वह एक व्यक्ति पर चोरी करे का आरोप लगाता है और वे िर्दोष होते हैं, और जो भी देखता है कि वह मीार को कॉल करता है, यह एक जगह की ऊंचाई है या एक पहाड़ की चोटी पर है, तो वह सही के बारे में सच बोलता है राजसी ियति या मिहराब में, यात्रा और सुरक्षा की वापसी और वांछित के आगम का संकेत, एक छत पर, वह अपी पत्ी की वजह से वासकरता था, और उसके लिए उसकी सजा खाय को थी, इसलिए जो कोई भी देखता है कि वह कॉल करता है एक साथ लोगों को, फिर वह लोगों को सच्चाई के लिए कहता है और वे अ्यायपूर्ण हैं, और जो कोई भी देखता है कि वह प्रार्थना करे के लिए कॉल सुता है, तो वह प्रार्थना में आलसी है, और जो कोई भी देखता है कि वह इकामा की आवाज सुता है, वह सफलता प्राप्त करता है। अच्छा करे के लिए, और जो भी देखता है कि वह प्रार्थना करे के लिए फोन करता है और लेे वाले को खुश हीं करता है और खुश है, तो वह उसके एक दुश्म द्वारा शापित हो जाएगा और जिसे भी उसे आसमान में एक मुअज्जि को देखा और लोगों े उसे जवाब दिया, इसलिए उसे लोगों को अच्छा कहता है, इसलिए वे उसे उत्तर देते हैं, और शायद हर कोई जो जवाब देता है उसे हज करे की अुमति हो सकती है

…दृष्टि व्यक्त करते समय जि पहलुओं को ध्यान में रखा जाा चाहिए : िम्लिखित ड्राइंग सरल तरीके से दृष्टि अभिव्यक्ति के पहलुओं को दर्शाती है : कुरा पक्ष / हदीस पहलू / अरबी भाषा पक्ष / दृष्टि के समय का प्रतीक पक्ष / दृष्टि क्या है? इसे करे के लिए दृष्टि को बया करते समय , यह व्यक्त करे वाला व्यक्ति विभि पहलुओं को देखता है जो मैंे पिछले ड्राइंग में बताया था और ोट किया था कि ऊपरी खंड उच्चारण से संबंधित हैं, और ीचे के खंड शब्द या व्यक्ति के व्यक्ति से संबंधित हैं दृष्टि का व्यक्ति और वह समय जिसमें दृष्टि देखी गई थी । आइए हम यहां एक उदाहरण देते हैं कि अल-बुखारी े अपे साहिब में क्या सुाया : अबू सा’द अल-खुदरी के अधिकार पर, उ्होंे कहा : ईश्वर के दूत, भगवा उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदा कर सकते हैं, कहा : ( जबकि मुझे ींद आ रही थी, मैंे देखा कि लोग उ पर एक टी-शर्ट प्रदर्शित कर रहे थे, जिमें से कुछ स्तों तक पहुँच गए थे, और उनमें से कुछ ीचे के स्तों तक पहुँच गए थे, और उमर इब् अल-खत्ताब े उस पर एक शर्ट के साथ पारित किया। उ्होंे इसे खींच लिया )। , उ्होंे कहा : हे मैसेंजर ऑफ गॉड क्या दिया? उ्होंे कहा : (( धर्म )) फतह अल-बारी 12/413 _ अल Nawawi 15/159 मैसेंजर, भगवा की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है यहां, धर्म के साथ शर्ट पार कर गया, और वह था पूछा कहे के लिए : क्यों मैसेंजर, क्या भगवा की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, यहां शर्ट को धर्म के साथ व्यक्त करें? यदि हम कुरा को देखें, तो भी हमारे पास यह प्रश्न है। सर्वशक्तिमान ने कहा : {और भक्ति के कपड़े, यह बेहतर है। } [अल- A’raf : 26] इसलिए, मैसेंजर, भगवा की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, इसे यहां धर्म के साथ व्यक्त किया, क्योंकि अर्थ के संदर्भ में एक संबंध है। और उसके सारे बुरे से दूर । इसलिए, दूत, भगवा की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, यहां, उसे एक दृष्टि से जांच करके, इसके सबसे मजबूत पहलू से व्याख्या की, जो पवित्र कुरान है, और इसके कई उदाहरण हैं, जिमें शामिल हैं : उद्धार के रूप में जहाज की अभिव्यक्ति, कपटी लोगों के साथ लकड़ी, दिल की क्रूरता के साथ पत्थर, उसकी अुपस्थिति में एक आदमी का मांस खाे, सुरक्षा के साथ ींद … और अ्य । वह शुद्ध सुत के माध्यम से दृष्टि को ष्ट करे की संभावा के अ्य उदाहरणों का हवाला देता है, इसलिए एक ताड़ के पेड़ को देखे के लिए विश्वासियों को एक ताड़ के पेड़ के साथ एक मुस्लिम व्यक्ति से तुला करे और इब् उमर, ईश्वर के दूत इब् उमर के बारे में बात करे के लिए पार कर सकता है, भगवा की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, कहा : ( पेड़ों में से एक पेड़ है जिसकी पत्तियां हीं गिरती हैं, और यह एक मुस्लिम की समाता है, इसलिए मुझसे बात करें। यह क्या है? फिर लोग गिर गए घाटी के पेड़, अब्दुल्ला े कहा : तो वह मेरे दिमाग में गिर गया कि यह ताड़ का पेड़ था, और मैं जीवित था । फिर उ्होंे कहा, ~हमें बताओ कि यह क्या है, हे ईश्वर के दूत । ~ उ्होंे कहा : यह तारीख है। । [ फाथ अल-बारी 1/145] _ और मैसेंजर के शब्दों में महिला द्वारा पाी की बोतल पास से देखते हुए, भगवा की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, जैसा कि अल- साहिह में साबित हुआ है (( अुकंपा, हे के साथ) फ्लास्क )) [ फथ अल-बारी 10/538 ] , _ और एक कपड़ा देखकर धर्म को दूत के रूप में पार कर सकते हैं, भगवा उसे आशीर्वाद दे सकते हैं, उ्होंे कहा कि उ्होंजो कपड़ा देखा उसे सौंप दिया उमर को जब वह धर्म से घसीट रहा था । इसलिए यहां से मैं महा पाठक [ दृष्टि की अभिव्यक्ति के चरणों ] को स्पष्ट कर सकता हूं । िम्लिखित रूप में : दृष्टि पर विचार किया जाता है और इसके पहलुओं पर विचार किया जाता है : ए – दृष्टि के प्रतीक और अभिव्यक्ति क्या उनके पास कुछ भी है : पवित्र कुरा – पैगंबर की सुत – अरबी भाषा इसकी व्युत्पत्ति, फिर b – दृष्टि के संदर्भ में : उसकी सामाजिक स्थिति, लिंग और कार्य, और फिर ग – दृष्टि का समय / चाहे वह आधुिक हो या पुराा , गर्मी हो या सर्दी । । । और एक और उदाहरण जो मुस्लिम े अपे साहिब में प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में सुाया : अनस बि मलिक के अधिकार पर, उ्होंे कहा : ईश्वर के दूत, भगवा की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, कहा : (( मैंे एक रात देखा था) स्लीपर े देखा कि जैसे हम उकबा इब् रफी के घर में थे, इसलिए हम बेट्टाब इब् तआब में आए, और मैंे इस दुिया और परिणाम में हमारे लिए लिफ्ट स्थाांतरित कर दिया। हम इसके बाद में हैं, और यह कि हमारा धर्म रहा है। अच्छा । ” ध्या दें कि मैसेंजर, भगवा की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, इस दृष्टि को व्यक्त किया है, और आप इसे इसे अभिव्यक्ति और कुरा के पहलू से जोड़े के बिा भाषा पक्ष और इसके व्युत्पत्तियों से व्यक्त करते हैं, और उदाहरण के लिए सुत, और यह हम अभिव्यक्ति के अपे चिंत के माध्यम से देखते हैं । मैसेंजर, भगवा की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, यह एक दृष्टि की पहली बाधा है : वास्तविकता में एक अच्छे परिणाम के साथ और इसके बाद में, और पहले loftier दृष्टि में : द्वारा ऊंचाई और जीत है, और इस इस दुिया में, और रतब इब् तबाब से अल-रुतब का पहला : धर्म की स्थिरता और इसके शास की पूर्णता के साथ। इसके लिए, और ईश्वर सर्वश्रेष्ठ जाता है, पवित्र पैगंबर, भगवा उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदा कर सकते हैं, इसे धर्म की स्थिरता और पूर्णता और उसके शास के अंत के लिए व्यक्त किया । और उ्होंे शब्द का अर्थ अच्छा स्थिरता के रूप में अच्छी तरह से लिया । और अगर हम पवित्र दूत से इसकी अभिव्यक्ति के कारण के बारे में पूछें, तो भगवा उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति दे सकते हैं, उसके भाषाई और व्युत्पत्ति संबंधी पहलू से, तो जवाब है : क्योंकि वह अ्य पहलुओं की तुलमें इस दृष्टि में अधिक मजबूत है , और व्यक्त करेवाला और यहाँ उसकी अंतर्दृष्टि और ज्ञा से परमेश्वर का दूत है, जो भगवा के ज्ञा से है, इसलिए वह इस पक्ष से व्यक्त की गई इच्छाओं का उच्चारण हीं करता है । इसलिए, जब दृष्टि उ्हें बताती है, तो राहगीर मजबूत पक्ष या उस अच्छे पक्ष की तलाश करते हैं जिसके माध्यम से वे इस दृष्टि का शिकार करते हैं। कुली पाठक के लिए यह स्पष्ट हीं है कि दृष्टि के लिए उनकी भविष्यवाणी को देखे और चिंत के माध्यम से इसकी अभिव्यक्ति को जाननहै ।…

…क्या पैगंबर, भगवा उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदा कर सकते हैं, सपा देख सकते हैं? मैंे अभिव्यक्ति के विज्ञान में एक महत्वपूर्ण वैज्ञािक मुद्दे के बारे में सोचा, जो कि मेरे लेख े उसे शीर्षक दिया है, और मैं इसके बारे में कहता हूं : दृष्टि की शुरुआत भगवा से है, और सपा शैता से है, और यह तय है सुत के पाठ से। पैगंबर, शांति और आशीर्वाद उस पर है, कहते हैं : [ दृष्टि ईश्वर की है और स्वप् शैता से है ] इस पर सहमत हुए । शैतान है करे के लिए प्रतिबद्ध के स्थायी दुश्मी हर इंसा, Fdaute कभी ींद में जारी सपों को भयाक आता है्हें, या सतर्कता बीमार ुकसा जवाब देंगे, सर्वशक्तिमा ईश्वर कहते हैं : [ और जीे के लिए रहमा, उल्लेख के विपरीत अपे दाव वह अपे विपरीत है ] जिसके कारण हम एक शैता उसे काफिरों पर मारते हैं, ~ वह उसे सौंपा गया है, ~ इस दुिया में कहा गया था , उसे मुस्लिम से रोकें , और पवित्र को फिर से जीवित करें , और उसे आज्ञाकारिता बताएं , और उसे पाप करे का आदेश दें ; यह इब् अब्बास के कहे का अर्थ है । इसलिए वालोहलम े इस बात पर चिंता जताई कि र से दूर चले गए और आज्ञाकारिता और प्रार्थना समूह का परित्याग कर दिया , और अपे उत्तराधिकारियों के लिए सर्वशक्तिमा ईश्वर के शब्दों की आशा की : [ अल्लाह के दोस्तों में कोई डर हीं है, और ही वे जो विश्वास करते हैं और जो लोग माते हैं उ्हें इस जीवन में और उसके बाद में माव से डर लगता है …] माव दृष्टि की व्याख्या की गई है कि अच्छा व्यक्ति आस्तिक द्वारा देखा जाता है या उसके द्वारा देखा जाता है । सपे भगवा के अभिभावकों के लिए कम या अुपस्थित हैं, क्योंकि उनके कर्मों े उ्हें प्रशंसित शैता के ुकसा से अलग कर दिया है, जिमें से सबसे महत्वपूर्ण विश्वास और पवित्रता है । पैगंबर, शांति उस पर हो और सपे को कभी देखें , और इसलिए बाकी पैगंबर और इस साक्षात्कार के प्रमाण : अब्दुल्ला बि मसूद े कहा : अल्लाह के रसूल उस पर हो : [ आप में से केवल एक के पास क्या है उसके सभी जीवनसाथी , उ्होंे कहा : खबरदार, ऐ अल्लाह के रसूल? उसे कहा : और मेरे लिए, सिवाय इसके कि ईश्वर े उसके साथ मेरी मदद की, इसलिए उसे इस्लाम धर्म अपा लिया, इसलिए उसे मुझे यह आज्ञा हीं दी कि जो अच्छा है उसे छोड़कर। ] ﴾ साहिह मुस्लिम । जो कोई भी जागमें यह गरिमा देता है उसे ींद में उसे देे से रोका हीं जाता है, और वह सपे को काी अर्थ में कभी हीं देखेगा जो हमे इस लेख की शुरुआत में तय किया था । भगवा जाे…

…समुद्र : समुद्र के लिए, यह उ सभी को संदर्भित करता है, जिके पास अपी शक्ति और महा खतरे के लिए राजा, सुल्ता, कलेक्टर, शासक, विद्वा, स्वामी और आत्मा जैसे सृज का अधिकार है, और उनके लेे और देे और उनके पैसे और उनके पाी के बारे में उनका ज्ञा, और उनके लोगों या उनकी शक्तियों या उनके तर्कों और आदेशों का िर्देश करा, उनकी मछलियाँ उनके विषय हैं, उनके आदमी उनकी आजीविका और उनके पैसे या उनके मामले और उनका ेतृत्व, और उनके पशुध उनके सहायक और छात्र, उनके जहाज हैं , उनके सैिक, उनके आवास, उनकी महिलाएं, उनके ट्रस्टी, उनके व्यापार, दुकाें, किताबें, कुरा और ्यायशास्त्र । और समुद्र संसार और उसकी भयावहता की ओर इशारा कर सकता है, जो एक का पोषण करता है और वित्त करता है, और दूसरे को मारता है और उसे मारता है, और आज उसे रखता है और कल उसे मारता है, आज के लिए तैयार करता है और उसके बाद इसे ष्ट कर देता है । इसके जहाज, उनके बाजार, उनके मौसम और उनकी वर्तमा यात्राएं, लोगों को समृद्ध करती हैं और दूसरों को प्रभावित करती हैं । और उसकी हवाएँ उसकी आजीविकाएँ, उसकी संख्याएँ, उसकी दुर्घटाएँ, उसके तारेग, उसके िवासी, उसकी मछलियाँ, उसकी आजीविकाएँ, उसके पशु और उसके मवेशी, उसके कीट, उसके टौरेग्स, उसके राजा और उसके चोर, और उसकी चिंताएँ और उसकी छटपटाहट हैं । उसके पास शक्ति है यदि वह गर्मियों में और इस समुद्र में है, या वह ज्ञान में तैरता है और विद्वाों के साथ घुलमिल जाता है, या वह ध और व्यापार का विस्तार समुद्र में उसकी प्रशंसा और पाी पर उसकी शक्ति की सीमा तक करता है, और यदि वह उसकी हालत में डूब जाता है और उसके डूबे से हीं मरता है, और ही वह मारा जाता है, या पीड़ा की स्थिति में, ौकाय करते समय वह उसमें है। और उनके यह कहे से कि इस दुिया में इता डूब गया और आंद और ज्ञान में डूब गया, और अधिकार के साथ, और अगर कुछ मर जाता है, तो वह डूब जाता है, अपे ऋण को ष्ट कर देता है और उसकी मंशा जो आवश्यक है उसके लिए गलत है, मिले के लिए ज्म और डूबा । लेकि अगर वह सर्दी और ठंड में इसमें प्रवेश करता है या तैरता है, या जब वह हिल रहा था, तो एक विपत्ति उसे सुल्ता से बेदखल करती है, या तो कारावास या पीड़ा, या बीमारी, पाी और हािकारक हवाएं, या वह घातक राजद्रोह में मिल जाएगा । यदि वह समय पर डूब गया, तो वह उसके शिविर में मारा गया या उसके कर्ज को एक फिटनह में भ्रष्ट कर दिया गया । और जो कोई उसके पाी से लेता है, उसे पीता है या उसे प्राप्त करता है, वह उसके जैसी शक्ति से ध इकट्ठा करता है, या वह उसके लिए इस दुिया से लाभ उठाता है । और जो कोई समुद्र में प्रवेश करता है और उसके तल, कीचड़ या कीचड़ से हमला करता है, वे सबसे बड़े राजा या उस स्था के अधिकार से हैं । और जो कोई समुद्र या दी के दूसरी ओर काटता है, वह कााफूसी और भय से या भय से बाहर काट देगा, और वह उससे दिया जाएगा । और उनमें से कुछ े कहा : जिसे समुद्र को देखा, वह कुछ ऐसा कर रहा था जिसकी वह आशा कर रहा था, और जिसे भी देखा कि वह समुद्र से लड़ रहा है, तो वह राजा के काम में प्रवेश करता है और उससे धोखा खाता है, इसलिए यदि वह उसका सारा पाी पी जाता है, तो वह दुिया का मालिक है और अपे जीव का विस्तार करता है, और वह राजा के पैसे या उसकी शक्ति की तरह हिट करता है, या उसका समकक्ष उसके कब्जे में है । अगर वह यह पिया जब तक यह इसे से सुाई गई थी, तो वह राजा पैसा जिसके साथ वह अपे लंबे जीव और शक्ति के साथ वित्तपोषण से प्राप्त करता है, और अगर वह इसे से खींचता है, वह राजा एक ौकरी से चाहता है और के रूप में ज्यादा यह हो जाता है वह के रूप में इससे उत्प होता है। यदि वह इसे एक बर्तन में डाल देता, तो वह एक राजा से बहुत पैसा कमाता था या भगवा सर्वशक्तिमा उसे एक राज्य देता था जिसमें वह ध इकट्ठा करता था। राज्य समुद्र की तुलमें अधिक मजबूत, व्यापक और अधिक टिकाऊ है, क्योंकि यह भगवा का उपहार है । और जो समुद्र से स् करेगा, उसके पाप उसके लिए प्रायश्चित्त होंगे और राजा के लिए उसकी चिंता दूर हो जाएगी । और जो समुद्र में भटकता है, वह पापों पर रहता है । और जो कोई दूर से समुद्र को देखता है, वह आतंक देखता है, और यह कहा गया था कि उसके पास कुछ आएगा जो वह आशा करता है । अशांत लहरों की तुलमें समुद्र को शांति से देखा बेहतर है ।…

…क्या ईमादार दृष्टि गिरती है ? और धर्मी व्यक्ति अच्छा आदमी हीं है? वास्तव में यह एक है महत्वपूर्ण सवाल, और उसके जवाब है : कि धार्मिक व्यक्ति देख सकते हैं Alodgat लेकि एक दुर्लभ कुछ करमें कामयाब से शैता उसे , अ्य उलट से, एक के उनके सपे की सच्चाई दुर्लभ प्रबलता शेड शैता यह अनस से सुाई गई थी इब् मलिक े कहा कि अल्लाह के रसूल े कहा : ~ एक दृष्टि के लिए एक ेक इंसा से अच्छा काम भविष्यवक्ता के छत्तीसवें हिस्से का हिस्सा है । सहमत (1)। मुस्लिम े अबू हुरयारा से भगवा की दया को बया किया । कि पैगंबर शांति उस पर हो, उ्होंे कहा : ~ अगर समय मुश्किल से संपर्क किया है एक की दृष्टि मुस्लिम झूठ , हाल ही में और Asedkkm, और की दृष्टि से मुस्लिम भाग – चालीस पांच है भविष्यवाणी का हिस्सा (2)~। al- Nawawi कहा : करे के लिए कहा एक हो बयाबाजी समय अगर एक ाव है कि दि और रात इस वसंत दि को मॉडरेट करते । और यह कहा गया था कि क्या मतलब है जी उठे दृष्टिकोण अगर है , और पहले के लोगों के बीच सबसे प्रसिद्ध है दृष्टि , और यह एक हदीस में आया था जो दूसरे, और गॉड ोओ का समर्थन करता है सबसे अच्छा WS । का है । सच्चरित्रता भविष्यद्वक्ताओं के वर्ण, जागृत और सपे देखमें सबसे बड़ी है, और जो्हें सत्य में माता है, वह अपे दर्श से सत्यता प्राप्त करेगा । अल-मुहल्लाब े कहा : लोगों के पास इसके ती डिग्री हैं : ए – पैगंबर और उनके दर्श सभी ईमादारी से हैं, और अभिव्यक्ति की आवश्यकता क्या है । बी – धर्मी , और ज्यादातर उनकी ईमादारी की दृष्टि पर , यह वह स्था था जहां एक सपमें पूरी तरह से वातका रायहा के रूप में उनके दर्श व्यक्त करे की आवश्यकता हीं है । सी – और कौ । । उनकी दृष्टि में सच्चाई और शिकायत है, और वे ती प्रकार के हैं : 1 – वे कवर हैं , इसलिए अधिकांश स्थिति उनके बराबर है । 2 अनर्थकारी , और ज्यादातर उनकी दृष्टि Alodgat पर और कहते हैं कि जहां ईमादारी , अपमें बुखारी ाम दिया गया Saheeh : के दरवाजे की दृष्टि के लोगों जेलों, भ्रष्टाचार और भागा (3)। 3 _ काफिरों , और उनके दर्श Alodgat और बहुत दुर्लभ हैं, जहां ईमादारी और इस साक्षात्कार को संदर्भित करता है : ~ द ्यू ऑस्दकम्स विज़ ओसेद किमी ~ जो मुस्लिम द्वारा सुाई गई थी । में से कुछ का सच सपों काफिरों है , के रूप में की दृष्टि के लेखकों उस पर यूसुफ के साथ जेल , अल्लाह े कहा : ~ के साथ प्रवेश किया जेल लड़कों, में से एक े कहा कि उ्हें, मैं मेरे शराब क्रश दिखाया और अ्य मैं पता चला है कहा मुझे मैं अपे सिर रोटी लाे खाे से पक्षी उसे Nbina Ptooelh वास्तव में हम संरक्षक से आप देख ( यूसुफ : 36 )। जैसा कि पहले अपमें बुखारी शीर्षक Sahih दरवाजा : की दृष्टि के लोगों जेलों, भ्रष्टाचार और भागा , और में हुई उप्यास : एक पेय वे लोगों को शा , और आप चाहते हैं कि मा पीते हैं , और कथित तौर पर परिचारक को यूसुफ े कहा : देखा सो के रूप में राइट, मैं एक लगाए अाज Vneptt चला गया जहां ती समूहों Fsrthn थे Sagit राजा े कहा : जेल में ती बार और में ठहरे तो अपी आदत पर वत्सगह बाहर जाओ । जैसा कि वह बाहर आया था (4) साथ ही साथ मल्लेक्मे की दृष्टि , सर्वशक्तिमान ने कहा : ~ राजा े कहा, मैं सात मोटी गायों को देखता हूं वह सात दुबली स्ब्बल और सात सब्जियां और अ्य इबसात ओ खाएगी यदि आप पासग को देखा चाहते हैं, तो मुझे अपे विज़न में भरें ई ऑफ़ विज़ ( जोसेफ 43) का अर्थ है : दुबलाप दुबलाप से उत्प होता है और संयोज दुबला और दुबला होता है, और इसका मतलब है कि एम के विोद की उपस्थिति है । कुछ दृष्टि वैज्ञािकों े भविष्यवाणी की दृष्टि के हिस्से को जिम्मेदार ठहराया केवल अच्छा आस्तिक जो पुर्मुद्रित हीं हुआ है । हम पहले से ही साथ हमें कविता कह ~: ईमादारी से अच्छा मुसलमा एक है जो करता है, तो बंद हो गया भविष्यद्वक्ताओं , Vokrm प्रकार, जो अकरम से भविष्यद्वक्ताओं , जो अनदेखी देख .. के रूप में नास्तिक और ीच और हीं मिलाया , अगर पुष्टि की दर्श कभी-कभी समा होते हैं, यह भी सही है कि इस्लामी झूठे हैं , और इस घटा के बारे में सभी को भविष्यवाणी के अनदेखे हिस्सों का अुभव हीं है , कलकाहे और मेरा ~(5) हमें इमाम मुहम्मद सफ़ाएे हम्म्बी गॉड के बारे में बताे के लिए प्रदा किया गया है। कहे पर दया : उसे जाे दो । लेकि चेतावहै कि यहाँ होा चाहिए की दृष्टि है कि कर रहे हैं अच्छा के द्वारा शुरू के कुछ कारण में किया या हीं प्रावधाों प्रतिबंधित के युग के दूत प्रेरितों केवल अुमोदित » के रूप में्य लोगों को मिशनरियों या Mndhirat हैं , उस में हो सकता है एक धर्मार्थ संसार या उसके बाद उसके मालिक की अभिव्यक्ति बिशारा , यह वह जगह हो सकती है, जहाँ उसे उसके कार्य में कमी या उसके धर्म के बारे में चेतावी दी गई है , वह श्लोक की व्याख्या में आया है : ( और उसे उपदेश दिया कि इचैल्लम भगवा केवल जीवित है या एक घूंघट के पीछे से या एक दूत विओहा को अपी अुमति के साथ भेजता है कि वह क्या चाहता है वह बुद्धिमान है ) ( शूरा : 51)। के कुछ पूर्ववर्ती कहा : ~ रे घूंघट से ~ जो अपमें सपा, क्या आत्म – दोष के शुद्ध , औरत दिल शराबा , और lawh ींद से मुलाकात की , और के अजूबों में से Antakec अनदेखी , और विषमता ्यूतम । यह स्वप्दोष बातचीत में उसके पास जाे के लिए अुकूल है » और उसे भगवा को आदेश दिया और उसे एक सपमें बताया , पैगंबर े शांति के लिए उस पर कविता के लिए कहा :~ इस जीवन में और उसके बाद में माव ~(6) और उ्होंे कहा, ~ है की दृष्टि अच्छा देखता है आदमी या देख उसे ~ द्वारा सुाई इमाम अहमद (7)। __________ (१ ) सहमत , इब् हजार को देखें – op (१२ / ३६१ ) और परमाणु – op (२३ \ १५) (२ ) परमाणु – op – (१५ \ ० २ ) (३ ) इब् हजार – op – (३1१) 12) (4 ) वही (12 /382 )। (5 ) इब् Hajar – सेश – (379 \ 12) (6) यूुस : 64 (7 ) सुाई द्वारा इमाम अहमद 173 \ 1 ट्रिपल आगे Safaareeni – एक संदर्भ पहले ।…