मैंने सपना देखा कि मैं बाथरूम गया और फिर मेरे मल म बारे में सपना देखना

…अगर उसने चांद को जाते देखा, तो वह बात जो उसने भलाई या बुराई से मांगी थी, गुजर गई है । अगर वह इसे देखता है, तो मामला इसकी शुरुआत में है । और जो कोई भी आकाश में पूर्ण चंद्रमा को अपनी जगह पर चमकता हुआ देखता है, राजा का मंत्री उस स्थान के लोगों को लाभान्वित करेगा । और जो भी चंद्रमा को देखता है और उसमें अपने चेहरे का उदाहरण देखता है, वह मर जाएगा । और जिसने भी यह देखा कि जैसे वह चंद्रमा से चिपक रहा है, उसे सुल्तान अच्छी तरह से प्राप्त होगा । और जो कोई यह देखता है कि चंद्रमा गहरा है और साधक राजा है, उसका झुंड उसे नुकसान पहुँचाएगा और उसकी आज्ञा को अस्वीकार करेगा । और जो देखता है कि चंद्रमा सूर्य बन जाता है, साधक के लिए उसकी माँ या उसकी पत्नी की ओर से अच्छे, सम्मान और धन से पीड़ित होगा । वह जो चंद्रमा को देखता है वह चंद्रमा से सहमत है, और वह यात्रियों, नाविक और ज्योतिषी को इसकी नमी और गति के कारण इंगित करता है, और क्योंकि ज्योतिषी को पता है कि चंद्रमा को क्या चाहिए । यह वर्णन किया गया था कि इब्न अब्बास, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, एक सपने में देखा जैसे कि एक चाँद पृथ्वी से आकाश में दो किस्में के साथ उग आया था, इसलिए उसने इसे ईश्वर के दूत को बताया, भगवान उसे आशीर्वाद दे और अनुदान दे उसे शांति मिली, और उसने कहा : वह तुम्हारा चचेरा भाई है, उसका मतलब है कि उसके लिए सबसे अच्छी प्रार्थना और शुभकामनाएँ । और यह वर्णन किया गया कि एक महिला इब्न सिरिन के पास आई थी जब वह खिलाया गया था, और कहा : मैंने देखा कि जैसे चंद्रमा झाड़ में घुस गया था, और एक फोन करने वाले को इब्न सिरिन आने के लिए कह रहा था, इसलिए उसे अपनी दृष्टि बताएं । तब उसने भोजन में से उसका हाथ पकड़ लिया और उससे कहा : तुम पर हाय, तुमने कैसे देखा? फिर वह उसके पास लौटी, और उसने अपना रंग बदल दिया, और वह गुलाब ले रही थी जब वह अपना पेट ले रहा था, और उसकी बहन ने कहा मलिक? फिर उन्होंने कहा, मैंने दावा किया कि मैं सात दिनों के लिए मर गया था, इसलिए वह सातवें दिन मर गया । और एक आदमी ने देखा कि जैसे उसने आकाश को देखा और चंद्रमा को देखा, लेकिन उसने उसे नहीं देखा, और उसने पृथ्वी को देखा और उसने देखा कि चंद्रमा फीका पड़ गया है । उन्होंने एक क्रॉसिंग पर अपनी दृष्टि को पुन : पेश किया और कहा : यदि यह दृष्टि वाला व्यक्ति एक आदमी था, तो उसके पास रसायन विज्ञान और सोना था, इसलिए उसका पैसा खो जाएगा, और यदि वह गरीब था, तो वह बर्बाद हो जाएगा । और अगर एक महिला ने देखा कि, उसके पति को मार दिया जाएगा । और इब्न सिरिन ने आकर कहा : मैंने देखा कि जैसे चाँद हमारे घर में था । उसने कहा : सुल्तान तुम्हारे मिस्र में उतरता है । और घूंघट में चंद्रमा का चक्कर सूरज के पाठ्यक्रम में चलता है । वर्धमान : राजा, बंदी, नेता, प्रस्तुतकर्ता और गर्भ से उभरने वाले नवजात शिशु को भी चिल्लाता है जो चीखना और तत्काल समाचार के साथ शुरू होता है, बगल से अगली विजय जिसमें से यह उभरा, और विद्रोही और बाहर यदि वह अपने स्थान के बाहर से उगता है, या उसके साथ अंधेरा है, और यह बिना बारिश के बहने वाले रक्त या गटर के साथ बारिश करता है । और अनुपस्थित के आगमन पर, और मीनार के ऊपर मुअज़्ज़िन के बढ़ने पर, लेखकों में से 262 ने अपने पुरुषों को कम कर दिया है, और अगर यह एक दुल्हन है, तो सितारे उसकी पत्नियां हैं । जो कोई भी आकाश में दो चंद्रमाओं को उनमें से हर एक के साथ लड़ते हुए देखता है, वह अंतर है या दो राजाओं या दो मंत्रियों या दो महापुरुषों के बीच युद्ध है, और उनमें से एक अनुपस्थित पराजित होता है, यह उसके पक्ष से जाहिर होता है क्षितिज और आकाश में उसका स्थान, इसलिए इसे पृथ्वी पर उस राजा के राजा से जोड़ा जाता है । इसी तरह, अगर वह दो ग्रहों को सितारों से लड़ता हुआ देखता है जो उनमें से हर एक का अनुसरण करते हैं । यदि उनके साथ कोई स्टार नहीं है, और वह देखता है कि उसके चरित्र में या उसके घर में, और उसकी दो पत्नियां या साथी हैं, तो उनके बीच का अंतर जीभ या हाथ से है । और अगर कोई महिला या गुलाम उसे देखता है, या अगर वह उन्हें अपने सिर पर लड़ते हुए देखता है या गिरता है, तो पति या स्वामी अपने भाई के साथ या अपनी तरह के एक सम्माननीय व्यक्ति के साथ उन पर लड़ता है । यह नौकर में झगड़े का संकेत हो सकता है जो उसके विक्रेता और उसके खरीदार के बीच होता है, और यह एक महिला में एक बुराई का संकेत हो सकता है जो उसके दो बेटों के बीच या उसकी दो बेटियों के बीच या उसके पिता और उसके पति के बीच, या उसके बीच चल रहा है उसका पति और उसका बेटा…

…और सिर एक उच्च श्रेणी के प्रमुख के एक भाले या लकड़ी पर होता है, और जो भी इसे देखता है जैसे कि लोगों के सिर में से एक उस पर खून के साथ होता है, तो वह एक मुख्य आदमी है जो उसके पास झूठ बोल रहा है । और जिसने भी देखा कि उसकी गर्दन पर चोट लगी है और उसका सिर उससे दूर हो गया है, अगर वह बीमार था, तो वह ठीक हो जाएगा, या वह कर्ज में था, या उसने अपना कर्ज निपटा लिया था, या अगर हज जरूरी था । और अगर वह संकट या युद्ध में था, तो उसे राहत मिलेगी, और अगर वह जानता था कि किसने उसे चोट पहुंचाई है, तो वह उसी के हाथों में होगा, जिसने उसे मारा था, और अगर वह मारा गया था तो वह एक लड़का था जो नहीं था अभी तक युवावस्था में पहुंच गया था, तब वह उसकी राहत और राहत थी जो वह संकट या बीमारी से है, जो उस मामले में उसकी मृत्यु है । इसी तरह, अगर वह बीमार होने के दौरान देखता है, उसकी बीमारी लंबे समय तक चली गई है, उसके पाप उसके पास से गिर गए हैं, या वह अपनी अच्छाई के लिए जाना जाता है, तो वह अपनी सर्वश्रेष्ठ स्थिति में भगवान से मिलेंगे और उन्हें रिहा करेंगे । यही बात उस महिला पर भी लागू होती है जिसने जन्म दिया है, और जो रोगी बंद कर दिया गया है, या जो दुश्मन के समुद्र में है, और जो गवाही से बाहर निकलता है । यदि वह गर्दन को किसी ऐसे व्यक्ति से टकराता हुआ देखता है जिसके पास कोई संकट नहीं है या जो कुछ भी आपने वर्णित किया है, तो उसके आनंद में जो कुछ है, वह काट दिया गया है, और वह उसके नेता के विभाजन से अलग हो गया है, और उसका अधिकार उसे हटा दिया गया, और उसकी स्थिति उसके सभी मामलों में बदल गई ।…

…ईश्वर 78 को जीवित करना – इब्राहिम बिन साद बिन सैफी अल-मखज़ोमी के अधिकार पर, जो उबैद इब्न कुथम बिन अब्बास का दोस्त था, उन्होंने कहा : उन्होंने उबैद अल्लाह बिन कोटम को मेरे पास भेजा, जो दोपहर के समय मक्का के राजकुमार थे, और वह लाबाह बिंत अली के घर मयमौन के कुएँ में रह रहा था – यानी, इब्न अब्दुल्ला बिन अब्बास – उसकी पत्नी और वह उसके साथ था इसलिए मैं तब आया जब वह घबरा गया था, और उसने कहा : हे अबू इस्माइल, वह है मैंने अपने कहने में भगवान को प्रेम के रूप में देखा , वह इस दीवार से एक व्यक्ति के चेहरे पर गया और कहा : जबकि जीवित और प्रचुर मात्रा में अच्छे हैं, लाठी पर अपना भला करते हैं, मैं मर चुका हूं । उसने कहा : मैंने कहा : नहीं, ईश्वर शैतान से है , उसने कहा : नहीं , ईश्वर से , उसने कहा : मैंने कहा : वीनै अन्य , उसने कहा : कौन? मैंने कहा : शायद दूसरों , उन्होंने कहा के रूप में यदि आप पर Blababh महिला प्रदर्शित , भगवान है का सबसे अच्छा मुझे , मैं कसम खाता हूँ, ने कहा कि क्या हम केवल महीने या तो रोक लगा दी जब तक वह उसके दरवाजे की मृत्यु हो गई । उसने मुझसे कहा : हे अबू इस्माइल , मैंने जो कहा है , उसने कहा : फिर हमने निर्माण उस तरह से भेजा , जिस समय वोतिह ने कहा : हो सकता है कि भगवान उस विशेष चेहरे पर आए, उन्होंने कहा : जबकि पड़ोस और ठीक पीछे लिया अपने अच्छे लुट्स पर मैं भगवान हूँ मर चुका है । उसने कहा : नहीं, भगवान तैयार है । उसने कहा : मुझे समझाने का कोई द्वार नहीं है । उन्होंने कहा : हम एक महीने तक रुके रहे, फिर उनकी मृत्यु हो गई । रॉय अलवाकिया ने ओबैद – अल्लाह इब्न Qtm – जो उस दिन और मक्का के लिए कहा है – ने कहा : मैंने एक सपने में देखा कि एक आदमी मेरे हाथों के बीच खड़ा था, उन्होंने कहा : जबकि पड़ोस और पिछड़े दाहिने ठीक ने लुट्स पर अपनी समृद्धि को कहा था। : मैंने सोचा कि यह मुझे इतना चिंतित करता है , और मैंने कहा : नीत खुद को, और फिर कहा लाबाबा बिन अली अब्बास, उनकी पत्नी, ने कहा : वह मेरे साथ ठीक है और वह वह है जो मर जाता है । और मैं दो या तीन महीने रुका रहा इसलिए मर गया , और महीनों या इतने के बाद बस गया। Bmak हाथ पसंद कर सकते हैं, तो उन्होंने कहा : तो कहता हूं एक है जो एक रखता विवाद है बाद में के रूप में किसी अन्य के लिए चेतावनी पारित कर दिया है, हालांकि कादी Harith बिन अबी खुशी वह उन्हें Vetodjaa उसे उल्लेख किया है और कहा है कि उसे : तुम भगवान, रक्षा हे राजकुमार , उसने कहा : वह मर गया, लेकिन वह मर गया ।…

…रुइया अतिका ​​बिन अब्दुल-मुत्तलिब 56 – मुहम्मद बिन इशाक के अधिकार पर, उन्होंने कहा : मुहम्मद इब्न मुस्लिम अल-ज़ुहरी, आसिम इब्न उमर इब्न क़तादा, अब्दुल्ला बिन अबी बकर और यज़ीद बिन रोमन ने मुझे उर्वा बिन अल- के अधिकार पर बताया ज़ुबाय्र और इब्न Abay के अधिकार पर अन्य विद्वानों – परमेश्वर को प्रसन्न किया जा सकता है उन लोगों के साथ – में से प्रत्येक के लिए उन्हें मुझसे कहा था कि कुछ इस बात के लिए एकत्र हुए से मनुष्य, जबकि बात की हदीस बद्र ने कहा : Masama करने के दूत अल्लाह – शांति उस पर हो – अबू Sufyan को शाम निशान मुसलमानों से आने वाले उन्हें और कहा : इस आईआर Quraish जहां अपने पैसे आगे दिलवाया यह भगवान Infelkmoha Vantdb लोग हो सकता है का डर कुछ उन्हें और के वजन से कुछ उन्हें और उन्होंने ऐसा नहीं किया है कि उन्हें लगता है कि मैसेंजर के भगवान – भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है – एक युद्ध फेंक रहा है, और अबू सुफयान, जब वह हिजाज से संपर्क करता था, खबर के प्रति संवेदनशील था और उन लोगों से पूछा जो एक समाचार पकड़े जाने तक लोगों के मामलों के लिए डर रहे थे? कुछ रुक्बन से कि मुहम्मद अपने साथियों के लिए आपसे और आपकी फटकार के लिए अपील की थी, इसलिए उन्होंने चेतावनी दी कि उन्होंने धम्मधाम बिन अमार अल-गफ़री को काम पर रखा और उन्हें मक्का भेज दिया और उन्हें कुरैश में आने का आदेश दिया, और उन्होंने अपने पैसे वापस मांगे, और उन्होंने बताया उन्हें जो मुहम्मद ने अपने साथियों को दिया था, इसलिए धम्मधाम बिन अमार से जल्दी से मक्का चले गए । इब्न इस्हाक ने कहा : तो मुझे बताइए कि मैं किस पर आरोप नहीं लगाता, इब्न अब्बास के अधिकार पर, और उरवा बिन अल-जुबैर के अधिकार पर यज़ीद बिन रोमन, जिसने कहा : अतिका, अल-मुत्तलिब की बेटी , तीन रातों में मक्के के उद्घोषणा के आगमन को देखा, एक ऐसी दृष्टि जिसने मुझे भयभीत कर दिया और उसे डर था कि आपके लोग इसमें से बुराई और दुर्भाग्य में प्रवेश कर सकते हैं, इसलिए उसने जो कुछ भी आपके बारे में बताया उसे छुपा दिया। उसने उससे कहा : तुमने क्या देखा? उसने कहा : मैंने देखा कि एक यात्री उसके लिए एक ऊंट के पास आया जब तक वह कटोरे में खड़ा नहीं हुआ और फिर उसने अपनी आवाज के शीर्ष पर कहा : क्या तुम तीनों समय में अपने पहलवान के साथ विश्वासघात नहीं करते, इसलिए मैं लोगों को देखता हूं उसके पास इकट्ठे हुए, फिर वह मस्जिद में दाखिल हुआ और लोगों ने उसका पीछा किया, जबकि वे काबा की पीठ पर अपने ऊँट के साथ उसके जैसे थे और फिर वह इस तरह चिल्लाया, क्या तुम तीनों में अपने पहलवान के लिए अल ट्रेचेरी को अलग नहीं करते कई बार, फिर उसने अबू कुबेज़ के सिर पर अपने ऊँट का प्रतिनिधित्व किया, फिर वह जैसे चिल्लाया, फिर उसने एक चट्टान ली और उसे भेज दिया, और यह गिरने के लिए आया, भले ही वह पहाड़ के तल पर हो, इसे अस्वीकार कर दिया जाएगा । अल-अब्बास ने कहा : भगवान के द्वारा , यह एक दृष्टि है, और आप हैं, इसलिए इसे छिपाएं और किसी से भी इसका उल्लेख न करें । फिर अल-अब्बास बाहर आए और अल-वलीद बिन उतबा बिन रबीआ से मिले और उनके एक दोस्त थे । अल-अब्बास ने कहा : तो मैं घर के चारों ओर चला गया, और कुरैश कुद से रहत में अबू जहल बिन हिशाम ने एक अस्पष्ट दृष्टि के साथ बात की, और जब अबु जहल ने मुझे देखा तो उसने कहा : हे अबू अल-फदल, अगर तुमने अपनी परिधि समाप्त कर ली, तो हमारे पास आओ, इसलिए जब तुम समाप्त हो गए, तो तुम उनके साथ आकर बैठ गए। अबू जहल ने मुझसे कहा : ओह बानी अब्दुल मुत्तलिब यह नबी तुम्हारे साथ कब हुआ? उसने कहा : वह क्या है? उन्होंने कहा : वह दृष्टि जो उसने देखी वह अशोभनीय है। उसने कहा : तो मैंने कहा : उसने क्या देखा? हे अब्द अल-मुत्तलिब के बेटे, क्या आपने अपने लोगों को भविष्यद्वाणी करने के लिए स्वीकार नहीं किया, ताकि आपकी महिलाएँ भविष्यद्वाणी करें, और अतिका ​​ने अपनी दृष्टि में दावा किया कि उन्होंने कहा, ~तुम तीनों में आगे जाओ, और हम तुम्हारे इंतजार में झूठ बोलेंगे।~ इन तीन। यदि आप वास्तव में वही हैं जो आप कहते हैं, तो यह होगा कि अगर तीनों गुजरते हैं और इसमें से कुछ भी नहीं है कि हम आप पर एक किताब लिखें जो आप अरब घर के लोगों से झूठ बोलते हैं। अब्बास ने कहा : के बारे में सुनिश्चित क्या यह से था मेरे लिए उसे एक बड़ी बात है, लेकिन मैं यह Jehdt और Ankkrt कुछ देखने की बात करते हुए उन्होंने कहा : फिर हमें विभाजित जब मैं कर रहा हूँ अब एक की औरत के पुत्र अब्दुल Muttalib केवल के लिए आया था मुझे , उसने कहा : अपने पुरुषों और महिलाओं में स्थित इस घृणित दुर्व्यवहार को Oorteurtm खा सकता है जो आप सुनते हैं तो आपके पास Er नहीं है, जो मैंने सुना है, उसने कहा : मैंने कहा : हो सकता है कि भगवान ने मुझसे जो मेरे लिए किया था। एक बड़े एचईएम भगवान ओटवर्धन ने उन्हें ओकीविलकेन लौटाया, कहा : अतीका और ओनाआ लोहे की दृष्टि के तीसरे दिन वोड ने चिढ़ कर कहा कि मैं चूक गया, ऐसा लगता है कि वह उसे पकड़ता है, उसने कहा : मैंने मस्जिद में प्रवेश किया मैंने उसे देखा कि मैं कसम खाता हूं मैं उसके बारे में कुछ करने के लिए Otardh पीछे की ओर चल रहा हूँ के दरवाजे मस्जिद तेज , उन्होंने कहा : मैं अपने आप से कहा : क्या करने के लिए भगवान के बारे में उसे, करने के लिए इस अंतर को खाने कि Ohatmh उन्होंने कहा कि मुझे : अगर वह सुना है कि मैं क्या है नहीं सुना है, घाटी के पेट में चिल्लाते हुए, अम्र अल-गफ़री के शामिल होने की आवाज़, उसके ऊँट पर खड़ी थी, जिसने उसे रोक दिया था ऊंट और उसकी यात्रा के आसपास और यह कहते हुए उसकी कमीज फाड़ दी : ओह, कुरैश, अल-लतीमाह अल-लतीमाह, अबी सूफियान के साथ अपने पैसे। मुहम्मद ने इसे उन साथियों के लिए पेश किया जिन्हें मैं नहीं देखता कि आप इसे महसूस करेंगे। राहत राहत है, उन्होंने कहा : इसलिए उन्होंने मुझे उससे विचलित कर दिया और आदेश से जो आया वह मुझसे (1) दूर ले गया । * और एक कथन में : कमान से जो आया था, उससे मैं विचलित हो गया था और यह कुछ भी नहीं था, लेकिन जब तक हम नहीं चले गए, और इसने कुरैश को बद्र के दिन जो हुआ, उनके रईसों को मारकर और उनकी पसंद को पकड़कर मारा । एटिका बिंत अब्दुल-मुत्तलिब ने कहा कि उसने क्या देखा, और कुरैश ने उसके बारे में क्या कहा : क्या दृष्टि सत्य नहीं थी और वह इस पर विश्वास करने के लिए आपके पास आया था, क्योंकि लोगों में से एक भगोड़ा है, इसलिए आपने कहा, और मैंने नहीं किया झूठ है, लेकिन जो कोई झूठ है वह हमें सच्चाई से बताता है।…

…क्या हम एक में देखते हैं सपने का सपना , सपने , या Alodgat , में हो रंग , या काले और सफेद? यदि आप में से कोई एक इस प्रश्न पर विचार करता है, और इसके उत्तर की खोज करता है, तो वह इसके माध्यम से उत्तर की खोज शुरू कर सकता है : जो उसने पहले नींद में देखा था उसे पुनः प्राप्त करने की कोशिश …. और कुछ याद रखने में सफल हो सकता है । दूसरे असफल हो सकते हैं । लेकिन सबसे निश्चित रूप से कहेंगे कि हम नहीं जानते कि हम रंग या काले और सफेद रंग में क्या देखते हैं । मैं यहां कहता हूं कि अनुसंधान और प्रश्न के माध्यम से मेरा अपना दृष्टिकोण है, जो हम देखते हैं, उनमें से ज्यादातर काले और सफेद रंग में हैं, और रंग में कुछ ही दृश्य हैं, और उस समय सपने में आए रंग का अपना मजबूत महत्व है और कई हैं उदाहरण जो मेरे पास आए, चाहे स्वप्न कार्यक्रम की प्रस्तुति के दौरान, या सोमवार या शुक्रवार को मेरी अभिव्यक्ति के दौरान, जिसमें दर्शन में रंगों का संदर्भ है, लेकिन कुरान या सुन्नत में क्या पाया गया है, पर आधारित है यह, और एक सपने में रंगों के अस्तित्व के लिए सबूत है, अल-तिर्मिदी ने पुस्तक की रहस्योद्घाटन में क्या सुनाया, पैगंबर की दृष्टि में आया अध्याय, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, संतुलन और कुंभ में आइशा के अधिकार पर, जिसने कहा : ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, एक कागज के बारे में पूछा गया था, और खदीजा ने उससे कहा : वह तुम पर विश्वास करता है और वह तुम्हारे प्रकट होने से पहले मर गया, इसलिए मैसेंजर भगवान, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, ने कहा : ( मैंने उसे एक में दिखाया उस पर सफेद कपड़े के साथ सपना, भले ही वह नरक के लोगों से था। उसने अन्यथा कपड़े पहने होते ।) रंगों की उपस्थिति का संकेत अब्दुल्ला बिन सलाम की हदीस से भी मिलता है, जिसे अल-बुखारी ने अपने साहिब में सुनाया, और यहां तक ​​कि उसे यह कहते हुए शीर्षक दिया : सपने में हरे रंग का दरवाजा और हरा बगीचा , और हदीस इसमें पेश किया गया था, और इसमें : अब्दुल्लाह बिन सलाम एक सर्कल से गुज़रे, जिसमें साद बिन मलिक और इब्न उमर थे, और उन्होंने कहा : यह जन्नत के लोगों का आदमी है , मैंने कहा : कोई नैरेटर नहीं कहा, उन्होंने कहा कि इस तरह के और उन्होंने कहा : हेलेलुजाह ! उन्हें यह नहीं कहना चाहिए कि उनके पास क्या ज्ञान नहीं था, लेकिन मैंने देखा कि जैसे एक खंभे को हरे घास के मैदान में रखा गया था, और इसमें एक लोन लगाया गया था, और उसके सिर में एक लोई थी, और उसके नीचे एक फेयरर, और वह नौकर था, या नौकर था, और उसे बताया गया था, इसलिए मैं तीर लेने तक अलग हो गया । उसने इसे ईश्वर के दूत को बताया, और वह, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, कहा: [ अब्दुल्ला सबसे भरोसेमंद तीर लेते समय मर जाएगा ]। यह सबूत साबित करता है कि आपने क्या उल्लेख किया है, और भगवान सबसे अच्छा जानता है ।…

…जैसा कि अल-मैदाह के लिए : यह वर्णन किया गया था कि उनमें से कुछ लोगों ने देखा कि एक टेलीफोन को उनकी आवाज सुनते हुए देखा गया था और अपने व्यक्ति को इस कविता को पढ़ते हुए नहीं देखा था : ~ हे भगवान, हमारे भगवान, आकाश से हम पर एक मेज नीचे लाओ । ~ उन्होंने क्रॉसिंग पर अपनी दृष्टि को फिर से लिखा, और उन्होंने कहा : आप मुश्किल में हैं और राहत और आराम के लिए सर्वशक्तिमान ईश्वर से प्रार्थना करते हैं, और वह आपको जवाब देंगे । जैसा उसने कहा था, वैसा ही हुआ । तालिका की व्याख्या में व्यक्तकर्ता भिन्न थे। उनमें से कुछ ने कहा कि मेज एक सम्माननीय और उदार व्यक्ति था, और उस पर बैठना उनकी कंपनी थी, और इससे खाने से लाभ होगा । अगर उस टेबल पर उसके साथ पुरुष हैं, तो वह खुशी के साथ लोगों को निराश करता है, और उसके और उनके बीच उसके लिए जीने की बात पर विवाद होता है, और मेज पर कई शुद्ध फूल और अच्छा खाना उनके सबूत हैं महान स्नेह, और उनमें से कुछ ने कहा कि मेज धर्म है । यह वर्णन किया गया था कि एक आदमी पैगंबर के पास आया, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, और कहा : हे ईश्वर के दूत, कल मैंने एक सेट टेबल के साथ एक हरे लॉन देखा, और सात चरणों के साथ एक पल्पिट, और मैंने आपको देखा , हे ईश्वर के दूत, तुम सातवें की ओर बढ़े, इसके लिए बुलाकर लोगों को मेज पर बुलाया । वह, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, कहा : टेबल के लिए, इस्लाम, और हरे लॉन स्वर्ग है, और पल्पिट सात डिग्री है, इसलिए दुनिया सात हजार साल रही, जिसमें से छह हजार साल बीत गए, और मैं सात का हो गया । और अपील, मैं निर्माण को स्वर्ग और इस्लाम के लिए आमंत्रित करता हूं । और उनमें से कुछ ने कहा : अल-मइदाह इस पर एक सलाह है जिसे शहर की इमारत या गांव की इमारत से मदद की ज़रूरत है । और उनमें से कुछ ने कहा कि मेज एक पुरुष की महिला है । और उन्होंने कहा कि उनमें से कुछ ने देखा कि जैसे वे एक मेज पर भोजन कर रहे थे । जब भी वह अपना हाथ बढ़ाता, मेज के नीचे से एक गोरे कुत्ते का हाथ निकलता, और वह उसके साथ खाना खाता । उन्होंने एक क्रॉसिंग पर अपनी दृष्टि को फिर से लिखा और कहा : यदि आपकी दृष्टि सच्ची है, तो एक युवा सकलाबाह लड़का अपनी पत्नी के साथ आपके साथ साझा करेगा । उन्होंने इस मामले की खोज की और जैसा उन्होंने कहा, वैसा ही पाया । और अगर वह मेज पर फैली रोटियों को देखता है, तो एक दुश्मन उसे दिखाई देता है । और अगर उसने देखा कि वह इसे खा रहा है, तो कुछ एक्सप्रेसर्स के कहने के अनुसार, उसके और उसके दुश्मन के बीच विवाद पैदा हो जाएगा । और यह कहा गया कि उसने मेज पर खाया वह अपनी पसंद की आदत से बहुत अधिक खाया, यह उसके जीवन की लंबाई को इंगित करता है जितना उसने खाया । और अगर उसने देखा कि उस मेज को उठाया गया है, तो वह जीवन से भाग जाएगा । और यह कहा गया कि यदि वह मेज पर भोजन के एक या दो रंग देखता है, तो यह प्रावधान है कि वह पहुंच सकता है । और उसके बच्चों के अनुसार, सर्वशक्तिमान ने क्या कहा: ~ हमें स्वर्ग से एक मेज पर लाओ ।~ और यह कहा गया कि मेज खतरे में खराब है, और यह खराब हो गया है । यह कहा गया था कि यह उन लोगों का भोजन और निर्वाह था, जिन्होंने इसे खाया और खाया । अगर यह उसके अकेले पर है, तो यह चुनाव नहीं है । और अगर वह किसी और की थी, तो वह भाइयों में शामिल थी । और उनके स्नेह का लगातार बहना, और उनकी कमी का अभाव । प्रेम का एक आधार सुन्नत है, और अगर वह देखता है कि वह भोजन फैला रहा है, तो यह सर्वशक्तिमान ईश्वर की कृपा के लिए उसकी अवहेलना है । और मामलूक ने देखा कि जैसे उसके मालिक की मेज निकल गई और जानवर भाग गया। जब वह दरवाजे पर आई, तो वह टूट गई थी, इसलिए उसने उसे सुझाव दिया कि उसके मालिक की पत्नी उसी दिन से मर गई थी और उसके पास जो कुछ भी था उसे नष्ट कर दिया, और वह एक कर्तव्य था , क्योंकि उसने उस मेज को देखा जिस पर उसे सेवा दी गई थी टूट गया था । यात्रा के लिए : एक महान यात्रा जो उसमें क्षमता प्राप्त करती है, और यह कहा जाता है कि यह महान महत्व के राजा के लिए एक यात्रा है, और इसे खोजने वालों के लिए क्षमता और आराम प्राप्त करना है, क्योंकि यह भोजन और खाने का खनिज है ।…

…हाथ के घावों के लिए : हाथ पर घाव भाइयों के संकट को इंगित करता है । अपनी उंगलियों पर, वह भाईचारे के बच्चों की ओर इशारा करती है । और जो देखता है कि उसके हाथ नहीं हैं, वह जो मांगता है, वह नहीं पहुंचता । और जो कोई इसे देखता है जैसे कि वह एक मुस्लिम व्यक्ति के साथ हाथ मिलाता है और अपना हाथ हटाता है, वह उसे एक ट्रस्ट देता है और उसे भुगतान नहीं करता है । और जो देखता है कि यदि उसका अधिकार अभी भी कटा हुआ है, तो वह शपथ ग्रहण करने वाला व्यक्ति है, और जो भी देखता है कि जैसे उसका अधिकार काट दिया जाता है और उसके सामने रख दिया जाता है, वह अपनी कमाई में से पैसा मार लेगा । हाथ की कमी ताकत और सहायता की कमी का संकेत है, और शायद हाथ काटने से पाइप लाइन में काम छोड़ने का संकेत मिलता है । यदि वह देखता है कि यदि उसके हाथ को हथेली से काट दिया गया है, तो यह उसके साथ नहीं होगा, और यदि यह संयुक्त से काटा जाता है, तो यह एक शासक के अन्याय को प्रभावित करता है, और अगर यह ऊपरी बांह से और चला गया, उसका भाई मर गया, अगर वह एक भाई था । भगवान के लिए सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~ हम आपके भाई के साथ आपकी भुजा को मजबूत करेंगे ।~ यदि उसका कोई भाई या कोई व्यक्ति उसकी जगह नहीं लेता है, तो उसका पैसा कम हो जाता है, और यदि वह देखता है कि एक गवर्नर उसके झुंड के हाथ और पैर काट देता है, तो वह उनके पैसे ले लेता है और उनकी कमाई और पेंशन को खराब कर देता है । इब्न सिरिन से एक ऐसे व्यक्ति के बारे में पूछा गया, जिसने देखा कि उसका हाथ कट गया है, और उसने कहा : यह एक ऐसा व्यक्ति है जो नौकरी करता है और किसी और की ओर मुड़ता है । एक बढ़ई के रूप में, वह दूसरी नौकरी में चले गए । एक और आदमी उसके पास आया और उसने कहा : मैंने देखा कि एक आदमी के हाथ और पैर कटे हुए थे, और दूसरा सूली पर चढ़ा हुआ था : उसने कहा : यदि आप अपनी दृष्टि को मानते हैं, तो इस राजकुमार और किसी और के संरक्षक को हटा दें । इसलिए वह अपने दिन स्मार्ट बिन मद्रक और जर्राह बिन अब्दुल्ला के संरक्षक से अलग हो गया । अगर उसने देखा कि एक शासक ने उसकी शपथ काट दी, तो उसने जबरन झूठी शपथ ली । यदि वह देखता है कि उसने अपना बायाँ भाग काट दिया है, तो वह भाई या बहन की मृत्यु है, उसके और उनके बीच अंतरंगता का अवरोध, या गर्भ का कटना, साथी का अलग होना, या तलाक का एक महिला । अगर उसने देखा कि उसका हाथ सुल्तान के दरवाजे पर काट दिया गया है, तो राजा ने अपना हाथ छोड़ दिया । हाथ को छोटा करने के रूप में, यह गायब होने का एक संकेत है जो इसका मतलब है और जो करना है करने में असमर्थ है, और एजेंट और भाई इसे विफल कर रहे हैं । इब्न सिरिन से एक ऐसे व्यक्ति के बारे में पूछा गया जिसने देखा कि उसका अधिकार उसके बाएं से अधिक लंबा है, और उसने कहा : यह एक आदमी है जो एहसान करता है और गर्भ तक पहुँचता है । और जिसने भी यह देखा कि वह छोटा था और प्रक्षालित था, उसके दर्शन ने संकेत दिया कि वह एक चोर, देशद्रोही या अत्याचारी था । यदि वह अपनी बाहों और बाहों को उनसे अधिक समय तक देखता है, तो वह एक बहादुर, उदार बदमाश है । हाथ और उनके जोड़ों के पक्षाघात के लिए, जो भी देखता है जैसे कि उसके हाथों को लकवा मार गया है, वह गंभीर पाप का दोषी है । यदि वह अपनी शपथ को लकवाग्रस्त देखता है, तो वह एक निर्दोष पर हमला करता है और कमजोरों पर अत्याचार करता है । यदि उसने देखा कि उसका बायां हाथ अपंग है, तो उसके भाई या बहन की मृत्यु हो गई, और यदि उसका अंगूठा सूख गया, तो उसके पिता की मृत्यु हो गई, और यदि उसकी तर्जनी सूख गई, तो उसकी बहन मर गई, और यदि उसकी कमर सूख गई, तो उसके भाई की मृत्यु हो गई । और अगर अंगूठी सूख गई, तो उसने अपनी बेटी को मारा । और अगर पिंकी सूख गई, तो वह उसकी मां और उसके परिवार से घायल हो गई । यदि वह अपने हाथ के पीछे एक ताना देखता है, तो वह पापों से बचता है । और यह कहा गया कि वह एक महान पाप प्राप्त कर रहा है, जिसके लिए परमेश्वर उसे दंड देगा । और जो कोई असहमति से अपने हाथों और पैरों को काटता हुआ देखता है, तो वह भ्रष्टाचार बढ़ाएगा या अधिकार से बाहर निकल जाएगा । सर्वशक्तिमान के लिए कहा : ~ भगवान और उनके दूत से लड़ने वालों के लिए इनाम ~ कविता है । और यह कहा गया था कि जिसने भी उसकी शपथ को देखा था, वह काट दिया गया था, क्योंकि वह चोरी कर रहा था, क्योंकि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा : ~ तो उनके हाथ काट दो ।~ एक आदमी ने देखा कि उसका हाथ कट गया है, इसलिए उसने एक क्रॉसिंग पर अपनी दृष्टि को फिर से देखा और कहा : एक भाई, दोस्त, या साथी उससे कट जाता है, इसलिए उसने उसे बताया कि उसके एक दोस्त की मृत्यु हो गई है । एक आदमी ने देखा कि उसका हाथ एक जाने-माने आदमी ने काट दिया है, इसलिए उसने कहा : यदि तुम छुप गए हो तो तुम उसके हाथ पर पाँच हज़ार दिरहम प्राप्त करोगे , अन्यथा तुम उसके हाथ पर कुछ गलत काम करोगे ।…

…बाथरूम : महिला को उसके साथ मिजाराह को भंग करने के लिए निरूपित करता है, और उसका पसीना निकलते ही व्यक्ति को उसके साथ ले जाया जाता है, क्योंकि उसका शुक्राणु गर्भ में गिरता है, और यह एक वल्वा की तरह है । और शायद उसने नर्क के लोगों और बुराई, संघर्ष और भाषण के लोगों की भूमिका को इंगित किया, जैसे कि व्यभिचारियों और जेलों की भूमिका, और शासकों और कलेक्टरों की भूमिका उनके आग और उत्पीड़न या उनके परिवार और परिवार के कोलाहल के लिए इसके अच्छे द्वार और इसमें बहने वाले पानी की प्रचुरता । और शायद समुद्र और बीमारी, और नरक से संकेत मिलता है । जो कोई भी खुद को बाथरूम में देखता है या कोई और उसे देखता है, और अगर वह उसे मरा हुआ देखता है, तो वह आग और अंतरंग में है, क्योंकि नर्क अवधारणात्मक है और अलग-अलग द्वार हैं, और इसमें अंतरंग और शरमाता है, और यदि कोई रोगी देखता है, तो मैं उसकी स्थिति को देखूंगा, और यदि वह देखता है कि वह गर्मी के घर के बाहर है, पवित्रता के घर के लिए, और उसकी बीमारी जागृत है, तो मैं उठ गया । तो जो कोई भी धोता है और उससे बाहर निकलता है, वह बरकरार था । यदि उनकी बीमारी ठंडी थी, तो यह बढ़ गया और उनके लिए डर था । यदि वह धोता है, लेकिन, सफेद कपड़े पहनता है, उसकी आदत के विपरीत है, और एक नाव की सवारी करता है जो उसके लिए उपयुक्त नहीं है, तो वह उसे धोना है, उसे और उसके ताबूत को कफन देना है । और अगर वह सर्दियों में था, तो ऐंठन ने उसे डरा दिया । यदि वह देखता है कि वह गर्मी के घर के अंदर है, तो वह उस चीज के खिलाफ है जो पहले बाहर निकलने का उल्लेख किया गया था, फिर विचार किया जाएगा, और मध्य घर उस बीमार के लिए होगा जो उसमें बैठा था, यह दर्शाता है कि वह मध्यस्थता कर रहा है अपनी बीमारी में जब तक वह प्रवेश नहीं करता या छोड़ता है, तब तक वह या तो झटके से उबर जाता है या ठीक हो जाता है । और अगर वह बीमार नहीं था, और उसे एक शासक, एक शासक, या एक शासक के घर में झगड़ा या ज़रूरत थी, तो उसके लिए एक निर्णय और वह बाथरूम में प्राप्त गर्मी या ठंड की सीमा पर आधारित है, या फिसलन या स्प्रे । अगर उस में से कोई भी नहीं था, और आदमी ब्रह्मचारी था, शादी हो गई या एक दावत या अंतिम संस्कार में भाग लिया, और इसमें शोर, शोर, चिंता और शोक था, जैसे कि बाथरूम में, अन्यथा वह उससे एक कारण होगा। पानी और पसीने के प्रवाह के कारण एक शासक के साथ दुनिया का पैसा, जो पैसा है । पसीना चिंता, थकान और बीमारी का संकेत दे सकता है, विशेषकर बाथरूम के बादल और तापमान में । यदि उसके कपड़े छीन लिए गए थे, तो यह उसकी पत्नी के साथ है, और उसके लिए और उसके परिवार के लिए और उसके परिवार के लिए, उस पर स्नान के लिए क्या आह्वान किया जाएगा । यदि वह अपने कपड़ों में है, तो मामला एक विदेशी दृष्टिकोण से है या कुछ निषिद्ध मामलों जैसे कि माँ, बेटी और बहन, ताकि उसकी शर्तों को भी माना जाए, और उसकी रैंक और निवास स्थान स्थानांतरित किए जाते हैं, और वह क्या करती है बाथरूम में उनके निपटान से मिले या मिले, और जगह-जगह से उनका स्थानांतरण हुआ । और अगर वह देखता है कि उसने अपने दरवाजे में एक चैनल या छोटी ऊर्जा के माध्यम से प्रवेश किया है, या उसमें एक शेर, शेरनी, जानवर, कौवे या जीवन है, तो वह एक महिला है जो उसे एक सजावट में प्रवेश करती है, और वह लोगों के बीच बुराई और अनैतिकता के लोगों से मिलता है । उनमें से कुछ ने कहा : बाथरूम नुकसान का घर है, और जो भी इसमें प्रवेश करता है वह महिलाओं द्वारा चोट पहुंचाई जाती है । कबूतर अपने अंतरंग नाम से उत्पन्न होते हैं, क्योंकि वे हैम हैं, और कबूतर एक भाई-भाई या रिश्तेदार हैं । यदि इसमें गर्म पानी का उपयोग किया जाता है, तो महिलाएं व्यथित हो जाती हैं, और अगर यह अभिभूत हो जाती है और बाथरूम में प्रवेश करती है, तो यह अपने बादल से बाहर आ गई । यदि वह बाथरूम में बैठा रहता है, तो वह महिला को तोड़ देता है और अपनी आज्ञा की घोषणा करता है, क्योंकि बाथरूम वह जगह है जहां ‘आवारा’ उजागर होता है । यदि वह स्नान करता है, तो वह अभद्रता करेगा और उसके साथ घृणा करेगा । यदि बाथरूम गर्म और नरम है, तो उसका परिवार, दामाद और उसकी महिलाओं के रिश्तेदार सहमत होते हैं, उसकी मदद करते हैं और उस पर दया करते हैं । यदि यह ठंडा है, तो यह इसके साथ मिश्रित नहीं होता है और इनसे लाभ नहीं होता है । और अगर वह बहुत गर्म था, तो वे बीहड़ होंगे, और उसने उन्हें अपनी गंभीरता से प्रसन्न नहीं देखा । और यह कहा गया कि उसने देखा कि वह गर्म घर में था । एक आदमी के लिए उसे उसकी पत्नी के साथ धोखा देता है, और वह उसे रोकने के लिए प्रयास कर रहा है, इसलिए वह उसके लिए तैयार नहीं होता है । यदि बेसिन भरा हुआ है और गर्म घर से मध्य घर तक पानी बहता है, तो यह उसे अपनी पत्नी से नाराज कर देगा, और अगर बाथरूम को दुनिया के क्रोध के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, और अगर यह ठंडा है, तो वह व्यक्ति जो दृष्टि खराब है और कम आय के साथ, और उसका हाथ वह नहीं चाहता है जो वह चाहता है । और अगर वह गर्म, नरम और सहानुभूति रखता है, तो उसके मामले प्रेम के हैं, और वह एक राज्य का प्रेमी होगा, जो उसे एक राहत और खुशी देखता है । और अगर यह बहुत गर्म है, तो यह उपजाऊ होगा, और इसमें एक उपाय नहीं होगा, और लोगों द्वारा इसकी प्रशंसा नहीं की जाएगी । और यह कहा गया था कि उसने देखा कि उसने बाथरूम में प्रवेश किया था, यह ठंड लगने के बुखार का सबूत है । यदि वह देखता है कि उसने गर्म घर से गर्म पानी पिया है, या उसे धोया है या धोने के अलावा अन्य तरीके से स्नान किया है, तो यह चिंता, संकट, बीमारी और भय है, जितना गर्म पानी, और अगर उसने इसे पी लिया है मध्य घर से, तो यह एक ठोस बुखार है । यदि एक ठंडे घर से पीता है, तो वह एक चित्रकार है, और यदि वह देखता है कि वह खुद को गर्म पानी में धोता है और यात्रा करना चाहता है, तो उसे यात्रा नहीं करनी चाहिए । यदि वह अपने लाभ की मांग करने वाले व्यक्ति द्वारा काम पर रखा जाता है, तो उसे राहत नहीं होती है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~ और यदि वे मदद चाहते हैं, तो उन्हें समय के साथ पानी के साथ इलाज किया जाएगा ।~ यदि स्नान, वशीकरण और नाउरा संयुक्त हैं, तो स्नान और स्नान करें और स्नान छोड़ दें, इसके लिए व्याख्या में मजबूत है । यदि वह अपने स्थान पर एक अनजान कबूतर को देखता है, तो एक महिला है जिसे लोग देखेंगे । और उनमें से कुछ ने कहा : जिसने भी इसे देखा जैसे वह एक बाथरूम का निर्माण कर रहा था, उसने खुद को राहत दी । और उसने सुनाया कि एक आदमी ने देखा कि जैसे वह बाथरूम में फिसल गया था, इसलिए उसने उसे एक क्रॉसिंग पर काट दिया, और उसने कहा : आप बहुत बुरे हैं । उसने उसे दिखाया कि वह बाथरूम में फिसल गया था, और उसका पैर टूट गया था ।…

…1 – अभिव्यक्ति के लिए समय : ध्यान दें कि जब कुछ क्रॉसिंग कि दृष्टि की अभिव्यक्ति के बाद कहते हैं : इस तरह के और इस तरह के बाद गिर जाएगी, दिन या महीनों या वर्षों में, और उनमें से कुछ तब तक अतिरंजित होते हैं जब तक आप कहते हैं कि कभी-कभी समान तारीखें नहीं मिलतीं , उदाहरण के लिए : महीने के तीसरे दिन आपकी दृष्टि में गिरावट आएगी , तीसरे तीन साल बाद है, और उनमें से कुछ कहते हैं : यह इस तरह की तारीख से पहले या महीनों के बाद गिर जाएगा, इसलिए यह शुरू नहीं होता है पिछला वाला । बाद में इस विषय के लिए अपना शोध किया और पाया कई तय ग्रंथों, मैं तुम्हें और क्या भगवान को खोलता है और पर टिप्पणी दिखाने का कहना है : पहला निर्देशिका : में की कहानी यूसुफ , जलोदर देखा Bosevh शांति उस पर रबाह और उसके पिता पर कटौती करने के लिए कहा कि उनकी पिता : जब यूसुफ ने अपने पिता आओपॉट से कहा कि मैंने एक दस ग्रह और सूर्य और चंद्रमा को देखा, तो मैंने उन्हें प्रणाम करते हुए देखा ( यूसुफ : 4 )। विद्वानों ने कहा : यह दृष्टि चालीस वर्षों के बाद हासिल हुई , जब परमेश्वर ने यूसुफ को उसके माता-पिता और उसके भाइयों, ग्यारह को फिर से मिलाया , और उसकी सभी बधाई और पूजा की, क्योंकि कुरान ने उसकी कहानी को काट दिया । वह कहता है : उसके माता-पिता सिंहासन पर बैठे और साष्टांग दंडवत हुए और कहा, हे मेरे पिता, मेरी दृष्टि की यह व्याख्या वास्तव में मेरे भगवान ने मुझे बेहतर बना सकती है क्योंकि यह मुझे जेल से निकालकर बेदोइन से तुम्हारे पास आया था मेरे और मेरे भाइयों के बीच हटाने योग्य शैतान, मेरा भगवान अच्छा है जो वह चाहता है, वह ज्ञान है, समझदार ( यूसुफ : 100 )। यदि यूसुफ की इस दृष्टि, एक युवा लड़के पुराने सात साल की है मिस्र में हासिल किया गया सचमुच , यूसुफ ने अपने सिंहासन पर बैठे थे, अपने माता पिता और उसके भाई नीचे झुकने और नोट्स झुके कि की दृष्टि यूसुफ सपने सच है कि आप को व्यक्त करने की जरूरत नहीं है , लेकिन गिरावट भी देखी गई , और यहाँ यह महत्वपूर्ण है कि फ़ारसी सलमान के साथ एक साक्षात्कार द्वारा सबूत के रूप में चालीस साल की देरी की व्याख्या ने कहा : ~ यूसुफ की दृष्टि और चालीस साल की अभिव्यक्ति के बीच , ~ इब्न हजार ने उसके बाद कहा । अल-तबरी , अल-हकीम और अल-बहाकी के कथावाचक (1) की मान्य श्रृंखला के साथ । दूसरा गाइड : में की कहानी यूसुफ भी , के बाद वह प्रवेश किया जेल , राजा ने देखा एक दृष्टि उसे चिंतित और Aoolha उससे पूछा कि जब लोग विज्ञान और उसके चारों ओर राज्य और की होल्डिंग ई बैठकों और कहा उन्हें : ~ राजा ने कहा कि , मैं सात मोटी गायों को देखता हूं कि वह सात दुबली और सात स्नब्लाट खदर खाएगी और आखिरी, क्रस्टी, हे पब्लिक, कृपया मुझे मेरी दृष्टि के बारे में सलाह दें, यदि आप दृष्टि को व्यक्त करते हुए देखते हैं (43)। ( उन्होंने पाइप सपने कहा, और हम दो दुनियाओं में सपनों की व्याख्या नहीं कर रहे हैं। ”(44) ( जोसेफ 44 43) सच्चाई यह है कि इनका उत्तर कुछ जनता के उत्तर के समान है जो दर्शन की अभिव्यक्ति का जवाब देने में संकोच नहीं करते हैं। उदाहरण के लिए : मृत्यु, दीर्घायु , जीवन , और रोना हँसा और यह ज्ञान के बिना भगवान से कह रहा हो सकता है , या उन्हें इस पदचिह्न बदन की तरह मिल सकता है तो जवाब में उन्होंने पूछा कि वे दाएं और बाएं भागने के लिए, या उसकी तलाश में जिसने उसे भेजा सवाल । दृष्टि के पार जोसेफ ने किन चिंताओं का जवाब दिया और कहा कि समय का चयन करें वह सात साल की कड़ी मेहनत कर रहा था, जिसमें वधिरो स्पाइक मिला , जिसमें से कुछ ही आप खाते हैं) 47 () टीएम आते हैं, उसके बाद सात हार्ड खाते हैं, जो आपने उन्हें थोसोन से थोड़े ही दिए थे () 4 8 ( ( यूसुफ : 47 – 48 – 48 ) । यूसुफ , याद दिलाया टी कि दृष्टि एक के भीतर प्राप्त किया जाएगा पंद्रह वर्ष की अवधि , सपना जो खुशी है कि निकास यूसुफ की उन्हें कह के चौदह वर्ष का राजा सात वसा गायों , और सात गायों दुबला , और विद्वानों ने कहा : के शब्दों यूसुफ : ) tm एक साल के बाद आता है जिसमें Agat लोग और यह Aasron ( ( Yusuf : 49 ) उसे दृष्टि नहीं दिखाते हैं , लेकिन यह वही है जो ईश्वर ने यूसुफ़ और अच्छी अभिव्यक्ति (2) को सिखाया है । तीसरा गाइड : अनस बिन मलिक, अल्लाह हो सकता है। उस पर प्रसन्न होकर कि अल्लाह के रसूल उस पर प्रविष्ट हुए या लड़की हराम मिलन , वतमाम है , और माँ को बिन मौन पूजा के लिए मना किया गया है और अल्लाह के रसूल पर दर्ज किया गया है कि वह उस दिन मतमत में है और तब तवला बैठ गया प्रधान – कोई भी निरीक्षण करता है कि वह जूँ को क्या मारता है – वन्नाम अल्लाह के दूत उस पर हो और फिर हँसते हुए उठे , उसने कहा : मैंने कहा : क्या ईदगाह अल्लाह के रसूल? उसने कहा : ~ मेरे राष्ट्र के लोग, आक्रमणकारियों की पेशकश की? इस समुद्र की सवारी करने वाले भगवान का नाम । और थबज समुद्र किसी भी सवारी से वापस ओ आर बीच – पर राजाओं परिवार या पर राजाओं की तरह परिवार , ~ ने कहा : कहा : मैं ने कहा : हे के दूत भगवान, के लिए प्रार्थना भगवान ने मुझे में से एक बनाने के लिए उन्हें, वह उसे कहा जाता है, तो उसके सिर रख दिया और वह सो गया और तो हँस जाग उठा, उसने कहा : मैं ने कहा : क्या Idgk हे मैसेंजर के परमेश्वर ने कहा : ~ मेरी राष्ट्र, से लोगों के लिए की पेशकश की की खातिर आक्रमणकारियों आल्ट भगवान, ~ वह में कहा पहले, उसने कहा : मैं ने कहा : हे के दूत भगवान, से प्रार्थना भगवान ने मुझे का करता है कि उन्हें, कहा : आप कर रहे हैं से पहले दो ~ , Frckpt या हराम महिला Milhan पर समुद्र के समय Daptha लिए सिड Vsrat जब मैं बाहर की आया समुद्र Vhlkt । एक मुस्लिम (3) शब्द पर सहमत हुए । इस कहानी में लंबे समय तक खोज करने के बाद पाया गया कि उस समय की दृष्टि विदाई के बाद हज थी, और दर्शन की घटना ओथमान बिन अफ्फान के समय की थी , इसलिए उन्होंने उत्तराधिकारी ओथमैन को समुद्र में स्थापित कर दिया , दिपा कैथी के लिए साइप्रस शरत पहुंचे और दफन हो गए वहाँ, और वह एक पत्थर के पुत्र के रूप में था जो वर्ष – अट्ठाईस को खोलने में था । समय अठारह वर्षों की दृष्टि और अभिव्यक्ति के बीच है , भगवान मैं जानता हूं । दृष्टि और अभिव्यक्ति दूरी की घटना के बीच इस समय पर ध्यान दें । तो मुझे बताओ तुम्हें लगता है कि एक है जो एक के लिए पूछता दृष्टि Vtakbrh उसकी अभिव्यक्ति को देखा, और उसके बाद उसे एक के बाद हैरान कर दिया की अवधि रों एक रात वह आप से कहता है : मैं ने कहा : इस तरह के और इस तरह के एक महीने के क्या होगा, और अब, दो महीने, या एक साल बीत जाएगा, और यह पूरा नहीं हुआ है जैसे कि उसका राज्य है : आप गलत हैं ! ! ! जी हां । । क्रॉसिंग से लाइन आती है, लेकिन दृष्टि में देरी हो सकती है। ~और अगर इस बात का उल्लेख किया गया है, तो मैं यहां कहता हूं : दृष्टि की घटना के समय को निर्धारित करने के लिए क्रॉसिंग के प्रयास की जांच करने की आवश्यकता है और मन और थकान के काम की जरूरत है, जो एक समय की जरूरत है आने के लिए है, लेकिन कभी कभी दूरदर्शी, समय के बारे में पूछ तो अगर मैंने उससे कहा और मैंने उससे कहा कि पर जोर देते हैं : भगवान भी अपने आप से दूर जानता है की शर्मिंदगी त्रुटि, जा Antqsk से हैरान कहते हैं : उसने मुझे बताया पार और नहीं मिला ठीक है , और उनमें से कुछ यह कहकर मजाक करते हैं : ऊपर क्या है । इस प्रस्तुति के बाद, मैं कहता हूं : आपकी राय में कौन सही है? ________________________________________ (१ ) देखें : फत अल – बारी इब्ने हजार – op – (१२ / ३ ।।)। (2 ) अबू बक्र अल्जीरिया : एसर के के महान व्याख्याओं के शब्दों अधिकांश उच्च और Bhamch नदी अच्छा एसर टीका, मैं 4 /1420 की – , पुस्तकालय विज्ञान और शासन । ( पी। 578 )। (३ ) दिन में दो स्थानों (११ / 1२ ) , (३ ९ १/१२ ) के दौरान रहस्योद्घाटन अभिव्यक्ति के दरवाजे की पुस्तक में बुखारी द्वारा सुनाई गई – ऑप – और मुस्लिम द्वारा लिखी गई , जैसा कि पुस्तक में परमाणु (१३ / ५ )) में है की अमीरात के दरवाजे वह समुद्र में आक्रमण को प्राथमिकता – पिछले संदर्भ -। ** डॉ फहद अल-ओस्मी द्वारा उद्धृत…

…यह सुनाई दिया कि एक आदमी ने कहा : मैंने अपना सिर मुंडा हुआ देखा और मेरे मुंह से एक पक्षी निकला, और उस महिला ने मुझसे मुलाकात की और मुझे अपनी योनि में डाल लिया, और मैंने देखा कि मेरे पिता ने मुझसे तत्काल मांग की, और फिर उन्होंने मुझे बंद कर दिया। । इसलिए उसने इसे अपने साथियों को बताया, और उसने कहा कि मैंने इसे ले लिया है, और उस पक्षी के लिए जो मुझसे बाहर आया है, मेरी आत्मा, और वह महिला जो मुझे अपनी योनि में ले आई, पृथ्वी मेरे लिए खुदाई कर रही है और मैं अनुपस्थित हूं उसमें, और जैसा कि मेरे पिता ने मुझसे पूछा और फिर उसे मुझसे दूर कर दिया, वह मेरे साथ जो हुआ उससे प्रभावित होने की कोशिश कर रहा है । तब दूरदर्शी को शहीद कर दिया गया था । और एक अन्य ने देखा कि जैसे वह अपने सिर को अपने हाथ से हिला रहा था, इसलिए उसने इसे एक क्रॉसिंग पर काट दिया और कहा : आप अपने ऋण का भुगतान करते हैं ।…

…सेक्स से सपनों का क्या संबंध है? और क्या एक अनाचार के साथ यौन संबंध रखता है, जैसे कि अपनी बहन के साथ भाई का संभोग, या किसी अन्य के अलावा किसी अन्य व्यक्ति के साथ पति या पत्नी में से एक के लिए, निषिद्ध संबंध का संकेत देते हैं? क्या इस तरह के सपने सच होते हैं? या यह एक पाइप सपना है जो पास नहीं होता है और इस पर ध्यान नहीं देता है? इस कला में यह प्रश्न महत्वपूर्ण है, और मुझे कॉल करने वालों, या कॉल करने वालों के लिए बहुत शर्मिंदगी महसूस होती है, जब वे मुझे इस तरह की दृष्टि बताते हैं । सच तो यह है कि यहाँ शर्म सामान्य है। क्योंकि रूढ़िवादी मुस्लिम समाजों में इस तरह की छवियों की घटना की कल्पना करना मुश्किल है, और सभी स्वर्गीय कानूनों में इस कार्रवाई की गंभीर वर्जना के कारण । लेकिन मैं यहां क्या कहना चाहूंगा : सपनों की स्थिति वास्तविकता की स्थिति से बहुत अलग है, क्योंकि सपनों के अपने अर्थ हैं, जो वास्तविकता से पूरी तरह से अलग हैं। इसलिए, मुझे इस तरह के सपने बताने में शर्मिंदा होने का कोई वास्तविक औचित्य नहीं दिखता है … बल्कि, उनमें से कुछ प्रेम, धार्मिकता, दया का संकेत हो सकते हैं, या एक तरफ से दूसरे को लाभ हो सकते हैं, और इनमें से बहुत कम ही सपने आते हैं एक बुरा अर्थ है, लेकिन भले ही इसका महत्व बुरा हो, लेकिन इसमें कोई संदेह नहीं है कि जो लोग अपने प्यार, सलाह, या ज्ञान पर भरोसा करते हैं, ऐसे विज़न का वर्णन करते हैं, ऐसे सभी डर को खत्म करने के लिए पर्याप्त है, जो इस तरह के विज़न की घटना के साथ होता है, और महत्वपूर्ण बात इन दृश्यों को विस्तार से वर्णन करना है, और किसी भी जानकारी को रोकना नहीं है जो कि दृष्टि के पार होने का लाभ उठा सकता है । । शायद उस पार्टी से जो यहाँ बता रही है, कि अरब राष्ट्रीयता के एक व्यक्ति ने मुझे अपना प्रायोजक कहा, और मुझे बताया कि उसका कार्यकर्ता जल्द ही अपने देश की यात्रा करना चाहता था, एक दृष्टि के आधार पर जो उसने उसे देखा और उसके लिए महत्वपूर्ण था, और मैंने उसे सोचा बहुत से, और उन्हें अपने काम में छुट्टी दे दी गई, और प्रायोजक ने मुझे बताया कि उन्हें संदेह है कि वह कुछ योजना बना रहे थे, और मैंने पूछा कि मैं इस कार्यकर्ता से मिलना चाहता हूं और कार्यकर्ता के अनुरोध पर उनकी दृष्टि सुनना चाहता हूं। मैं उस स्टोर में गया, जिसमें कार्यकर्ता काम करता है, और प्रायोजक ने मुझसे मुलाकात की और मुझे उस कार्यकर्ता से मिलवाया, जैसे ही फराह ने मुझे देखा, और कहा : मुझे एक दृष्टि है कि मुझे आशा है कि आप मुझसे पार हो सकते हैं । उसने डॉक्टर को स्वीकार करने या अस्वीकार करने का अवसर नहीं दिया, और अपनी दृष्टि को बताने के लिए आगे बढ़ा, जो उसने देखा था, और उसे अपने देश जाने, अपने सम्मान का बदला लेने के लिए आमंत्रित किया, अपनी बहन को अनुशासित किया जिसने उसकी प्रतिष्ठा को धूमिल कर दिया था, और उन्हें बदल दिया वर्णन जो मैंने उनसे अपनी बहन के बारे में सुना, और दृष्टि थी :: कि उन्होंने उसे एक जगह नग्न देखा। जब उसने उसे देखा, तो उसे डर लगा और वह उससे भाग गई, और उसने उसका पीछा किया, यह सोचकर कि वह एक व्यभिचारी है । यहाँ पर, आदमी ने अपनी दृष्टि को काटना समाप्त कर दिया, और उसके पास से पसीना बह रहा था, इसलिए मैंने उससे कहा : मैंने अच्छा और पर्याप्त बुराई देखा, यदि आप अपनी दृष्टि पर विश्वास करते हैं, तो मैं आपको अपनी बहन के बारे में कुछ बताऊंगा, और मैं नहीं उसे पता है, तो उन्होंने कहा : जाओ आगे , तो मैं उससे कहा : तुम मुझे विश्वास करते हैं और छोड़ आप क्या सोचते होंगे? उन्होंने कहा : अगर आप जो कहते हैं वह सही है, तो मैं आप पर विश्वास करूंगा, अन्यथा मैं आप पर विश्वास नहीं करूंगा । मैंने कहा : इससे पहले कि आप सऊदी अरब आए, क्या आपकी बहन धार्मिक नहीं थी? उसने कहा : हां । इसलिए मैंने उससे कहा : क्या तुम उसकी अचानक प्रतिबद्धता पर चकित नहीं थे? उसने कहा : हां, यह सच है। मैंने उससे कहा : क्योंकि तुम्हारी बहन अब उसकी गिनती कर रही है, और ईश्वर उसके दोस्त हैं, विश्वासयोग्य, रूढ़िवादी, पवित्र औरतों के बीच, जो अपने जवान और बूढ़े लोगों के पापों को दूर करने में सफल रही हैं । यह उसके कपड़े पूरी तरह से छीन लिए जाने का अर्थ है। लोगों के सामने उसे नंगा करने का मतलब है। सभी ने उसकी धार्मिकता, इस संसार में उसकी तपस्या के बारे में सुना, और उसके विश्वास को कम करने वाले कई कर्मों को छोड़ दिया, और यहाँ इस आदमी ने रोना शुरू कर दिया, और भगवान से क्षमा मांगना शुरू कर दिया, और सताए हुए शैतान से भगवान की शरण ली, और वह कितना हैरान था जब उसने उसे बताया कि उसने उसकी बुराई की है, और उसने संकल्प लिया है कि वह अपने विचार को जल्द से जल्द लागू करे, और मैं यहाँ कहता हूँ : परमेश्वर की स्तुति करो जिसने हमें मिशनरी बना दिया और हमें अलग-थलग नहीं किया ।…

…और जो कोई भी यूसुफ को देखता है, शांति उस पर है, वह अपने रिश्तेदारों से अन्याय, कारावास और सजा भुगतेंगे, और उसे शर्म से फेंक दिया जाएगा, फिर वह एक राजा के पास आएगा और दुश्मन उसे सौंप देंगे । अभिव्यक्ति में कहा गया है कि भाई एक दुश्मन है, और यह उसके मालिक के लिए दान की प्रचुरता का प्रमाण है, सर्वशक्तिमान ने कहा : ~और हमें भिक्षा दो ।~ यह वर्णन किया गया था कि कुछ लोगों ने देखा जैसे कि युसेफ, शांति उस पर हो, उसे उसके एक दास ने दिया था, और उसने देखा कि वह अभिव्यंजक बन गया था । यह वर्णन किया गया कि इब्राहिम बिन अब्दुल्लाह अल-करमानी ने देखा कि जैसे यूसुफ़, शांति उस पर हो, उससे बात की, तो उसने उससे कहा कि मुझे सिखाओ कि ईश्वर ने तुम्हें क्या सिखाया है, इसलिए उसने अपनी शर्ट खुद ही पहन ली, इसलिए वह जाग गया और उसने व्यक्त करने वालों में से एक था । इब्न सिरिन के अधिकार पर, उसने कहा : मैंने एक सपने में देखा जैसे कि मैंने मस्जिद में प्रवेश किया है, इसलिए मैं तीन शेखों के साथ थी, और एक युवा व्यक्ति उनके बगल में एक अच्छा चेहरा था, इसलिए मैंने उस युवक से कहा : आप कौन हैं, भगवान आप पर दया कर सकते हैं? उसने कहा : मैं यूसुफ हूं। मैंने कहा : क्या ये शेखदोम हैं? उसने कहा : मेरे पिता अब्राहम, इसहाक और याकूब हैं, इसलिए मैंने कहा कि उसने मुझे वही सिखाया है जो ईश्वर ने तुम्हें सिखाया है। उसने कहा तो उसने अपना मुँह खोला और कहा : देखो तुम क्या देख रहे हो, तो मैंने कहा मैं तुम्हारी जीभ देखता हूँ, तो उसने अपना मुँह खोला और कहा : देखो तुम क्या देख रहे हो, तो मैंने कहा तुम्हारे गाल, तो उसने अपना मुँह खोला और कहा : देखो तुम क्या देख रहे हो, मैंने कहा मैं तुम्हारा दिल देखता हूँ तो उसने कहा, ~डरो मत,~ और उसने मुझे जो बताया वह एक दृष्टि बन गया, जैसे कि मैं इसे अपने हाथ में देख रहा था ।…

…क्या कहना बेहतर है कि मेरे पास एक सपना या सपना है? बुखारी का पता सही है : दरवाजा : ईश्वर के दर्शन , और इतने पर अर्थ और हदीस में उल्लेखित है : ~ ईश्वर के सच्चे सपने और शैतान के सपने ~ और यह कहने के लिए स्पष्ट है : जो ईश्वर में जोड़ा जाता है वह नहीं है से कहा एक है सपना है कि है करने के लिए जोड़ा शैतान है करने के लिए कहा एक है दृष्टि, एक अवैध कार्य है आशावाद पर आधारित है और हर कोई कर रहा है एक बुलाया दृष्टि, एक में आया साक्षात्कार पिछले ( रहस्योद्घाटन तीन ) तो उल्लेख आधुनिक वफादार हर तरह कहा जाता है की दृष्टि नाम , और में के पक्ष आशावाद शब्द शांति उस पर हो ~ परमेश्वर का अच्छा दृष्टि ~ में उपन्यास : ~ अच्छा दृष्टि ~ तो वह यह हसन नामक…

…चंद्रमा एक सपने में एक न्यायप्रिय राजा, एक बड़ा वैज्ञानिक या एक झूठा व्यक्ति है । वह जो चंद्रमा को अपनी गोद में देखता है उसकी शादी हो जाएगी । यदि कोई महिला यह देखती है कि उसके घर में चंद्रमा गिर गया है, और वह उसमें से कुछ लेती है और उसे चीर में लपेट देती है, तो वह एक बेटे को जन्म देगी और उसकी मृत्यु हो जाएगी । यदि वह चंद्रमा को सूर्य के सामने चलते हुए देखता है, तो मंत्री राजा के पास जाता है । और अगर एक अविश्वासी महिला ने देखा कि उसकी गोद में चंद्रमा मुस्लिम हो गया है । यदि वह देखता है कि चंद्रमा पृथ्वी पर है, तो यह उसकी माँ की मृत्यु है । और सूर्य और चंद्रमा अपुआन हैं । और जो कोई चंद्रमा को देखता है और उसमें अपने चेहरे का उदाहरण देखता है, तो वह मर जाएगा, और अगर वह एक गर्भवती महिला है, तो वह एक पुरुष बच्चे को अच्छी खबर देगी । और अगर राजा देखता है कि चंद्रमा अंधेरा हो गया है, तो उसका झुंड उसे नुकसान पहुंचाएगा । यदि वह देखता है कि चंद्रमा सूर्य बन गया है, तो वह अपने पिता या पत्नी से सम्मान या अच्छा और धन प्राप्त करेगा । और चंद्रमा द्रष्टा की पत्नी और उसके माता-पिता, बेटी, बहन, व्यवसाय या कार्य को इंगित करता है । और जहाज को इंगित करता है क्योंकि नाविक चंद्रमा के पाठ्यक्रम के अनुसार समुद्र में पीछा करते हैं । यह यात्रा को भी इंगित करता है क्योंकि यह हमेशा गति में होता है । रोगी के लिए चंद्रमा देखना विनाशकारी होने का संकेत देता है, और जो कोई भी बादलों के साथ चंद्रमा को देखता है, वह बीमारी, या धन का संकेत देता है, और जो भी देखता है कि चंद्रमा उससे बात करता है वह राष्ट्रपति पद को प्राप्त करेगा । और अगर गर्भवती महिला ने देखा कि चंद्रमा उसकी गोद में है, तो उसने एक लड़का रखा । क्योंकि उसने चंद्रमा को एक ऐसी जगह पर देखा था, जहां वह नहीं पहुंच सकती, क्योंकि वह पुरुष लड़के की इच्छा करती है, लेकिन उसे प्राप्त नहीं करती है । और जो कोई भी यह देखता है कि वह सूर्य या चंद्रमा से मिलता है, वह घोर पाप करता है या व्यर्थ में राजा या मंत्री का पालन करता है । और जो कोई भी सूर्य और चंद्रमा को देखता है, तो उसके माता-पिता उससे संतुष्ट होते हैं । और जिसने भी चंद्रमा को विभाजित देखा, वह मंत्री या राजा के विनाश का संकेत दे सकता है । और जो कोई भी देखता है कि चंद्रमा एक उपाध्यक्ष में बदल गया है, तो मंत्री अलग हो जाता है । शायद उनकी दृष्टि ने ठंड और नमी से बीमारियों का संकेत दिया, जैसे सूरज गर्मी का संकेत देता है । शायद चंद्रमा का संकेत अनीस और अलमनादम द्वारा किया गया है । शायद चंद्रमा जुआ को इंगित करता है, और सही और शपथ को इंगित करता है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ( नहीं, और चंद्रमा )। या शायद उसकी दृष्टि ने आंख के दर्द का इलाज किया। यदि उसने चंद्रमा को विभाजित देखा, तो उसने सर्वशक्तिमान के लिए एक कविता के उद्भव का संकेत दिया : ( घंटा आ गया है और चंद्रमा अलग हो गया है )। और अर्धचंद्र पूर्णिमा की रात्रि में चंद्रमा देखना एक मान्य मार्गदर्शक है । शायद चाँद ने सितारों के साथ दुनिया की ओर इशारा किया । और जो कोई उसे सपने में मेष राशि के चिन्ह में देखता है वह बड़ों से मिलने के लिए एक वैध मार्गदर्शक है, और शायद वह एक बुरा है । और अगर वह उसे वृषभ में देखा और भूमि पर यात्रा करने की उम्मीद कर रहा था, तो वह बुरा होगा । और अगर उन्होंने इसे मिथुन राशि में देखा, तो मंदिर खरीदने के लिए, वह पशुधन खरीदने के लिए वैध था । अगर उसने उसे कैंसर में देखा, तो वह शादी के लायक था । अगर उसने उसे लियो में देखा, तो उसे कंपनी और पैसे के मिश्रण के लिए दोषी ठहराया गया । यदि वह इसे स्पाइक में देखता, तो वह शरीर को खाली करने के लिए फिट होता । और अगर उसने इसे संतुलन में देखा, तो यह बहुत बुरा था । यदि उसने इसे एक बिच्छू में देखा, तो वह यात्रा के लिए बुरी तरह से कबूतरों का आनंद लेने के लिए फिट होगा । और अगर उसने इसे मेहराब में देखा, तो पेड़ लगाना हीन था । और अगर उसने इसे मकर राशि में देखा, तो नींव रखने के लिए वह गरीब था । अगर उसने इसे बाल्टी में देखा, तो अन्य सभी आंदोलनों को अंजाम देना खराब था । यदि उसने इसे व्हेल में देखा, तो ब्रिगेड और निष्ठा रखने के लिए अच्छा था । और जो कोई भी सूर्य, चंद्रमा और सितारों को अपनी कक्षा की स्थिति में एक साथ देखता है, तो वह राजा से कहने के लिए स्वीकार्य है, अन्यथा यह उसके लिए एक दुर्भाग्य है । और यदि वह अपने दाहिने, बाएँ, आगे और पीछे सूर्य और चंद्रमा को देखता है , तो यह एक विपत्ति, भय, या हार है, क्योंकि सर्वशक्तिमान भगवान कहते हैं : (और सूर्य और चंद्रमा एकत्र होते हैं, तो मनुष्य कहता है कि उस दिन जहां पलायन है ) आकाश को भी देखें, और सूरज को देखें ।…

…तीसरे प्रकार के दर्शन : जो सभी दासों से प्रेरित होते हैं , और कुछ विद्वानों ने यह कहते हुए रिकॉर्ड किए हैं : जब खुद को साफ कर रहे हों , और अपने विचारों के रहस्यों से छुटकारा पाएं , और उनके दिल का सम्मान करें , अल्लाह की याद , न देखें केवल वास्तव में ईमानदार , और वह यह है कि सच दृष्टि है कि प्रवर्तन का हिस्सा होने के रूप में वर्णित (1)। पवित्र पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, हदीस में सहमति व्यक्त की है, जो कि उनके मुसनद में अहमद के साथ है, अनस बिन मलिक के कथन से, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं : “ आस्तिक की दृष्टि का हिस्सा है भविष्यद्वक्ता के छत्तीस भागों में ”(२)। क्राउन जब इस बात को लंबा खींचता है क्योंकि इसमें कुछ मुद्दे महत्वपूर्ण होते हैं : मैं कहता हूं : इस हदीस ने अलग-अलग मौखिक रूप से साथियों के एक समूह से सुनाया , अनस को यह शेख सुनाया , और इमाम अहमद और बिन मौन पूजा के शेखों द्वारा सुनाया गया , साथ ही अबू भी। दाऊद और तिर्मिदी , और अबू हुरैरा की हदीस से इमाम अहमद और दो शेखों और इब्ने माजाह द्वारा सुनाई गई । के लिए की संख्या भागों : कई उपन्यास आया है या केवल तक ही सीमित हैं घास काटना गवाह के रूप में में कहा गया है की व्याख्या Sahih मुस्लिम – Nawawi विस्तृत : यह बुखारी और मुस्लिम में आया था : ~ सपनों हिस्सा हैं ~ की चालीस – के छह भागों भविष्यवाणी ~ जैसा कि पहले (3)। अनुसार करने के लिए मुस्लिम ~ चालीस वर्ष की – पाँच भाग ~, भी कहा : ~ सत्तर हिस्सा ।~ Tabaraani के अनुसार : ~ का हिस्सा सत्तर – छह हिस्सा ~ । इबन-ब्ड अल बर्र के लिए उपन्यास : ~ बीस – छह हिस्सा ।~ जब इमाम अहमद ~ का हिस्सा पचास हिस्सा ।~ के अनुसार अल – Tirmidhi : ~ का हिस्सा चालीस – भाग ~ । जब Tabari : ~ का हिस्सा चालीस – नौ भाग ~, और भी है : ~ की – चालीस चार ।~ उन्होंने यह भी इब्न अब्बास से आया है : ~ भाग चालीस हिस्सा । ~ हम में यहाँ के सामने और के कई उपन्यास कम से कम हिस्सा – बीस छह और के अधिकांश भाग – सत्तर छह , Nawawi समझाने में कहा सच्चा मुस्लिम (4): इस अंतर का उल्लेख के मामले द्रष्टा अंतर , आस्तिक रेव के लिए अच्छा है – छियालीस भागों का रेव वे का हिस्सा और सत्तर भागों का प्रत्यावर्तित भाग , लोगों का अंतर गद्दों से प्यार करता है और जब भी मैंने कहा कि अंश सच्चाई के करीब थे , और यह कहा गया था कि की जो की छिपी हिस्सा सत्तर , और स्पष्ट रूप से के हिस्से के चालीस – छह । शेख ने कहा कि मुहम्मद बिन Uthaimin, परमेश्वर ने उसे पर दया कर सकते हैं : तथ्य यह है कि संख्या के संबंध में वास्तविकता के छियालीस भागों मेल खाती है का हिस्सा है रहस्योद्घाटन जो मुझे पता चला था, पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है, क्योंकि पहला रहस्योद्घाटन रबी के अल-अव्वल से रमजान तक की धर्मी दृष्टि थी, और यह छह महीने है , फिर भगवान ने इसके बाद में उसे प्रकट किया जागरण उसके शेष जीवन के लिए , यदि आप ध्यान दें रहस्योद्घाटन के युग के लिए यह बाकी है, यह छत्तीस भागों का हिस्सा था : क्योंकि रहस्योद्घाटन तेईस साल और छह महीने था। ~(५) यह तथ्य कि दृष्टि पैगंबर के हिस्से का था समस्याग्रस्त हो गया है भले ही भविष्यवक्ता पैगंबर की मौत से बाधित हो गया था, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, और मैं स्पष्ट करने में कही गई कुछ बातों का उल्लेख करूंगा। इस । उन्होंने कहा कि के अर्थ कविता का एक हिस्सा होने भविष्यवाणी : कि मुस्लिम ईमानदारी से अच्छा है, फिट बैठता है मामला है, तो भविष्यद्वक्ताओं, जो अनदेखी को देखने के विपरीत, , नास्तिक और नीच और मिश्रित और को यह ट्रैक कहते हैं कि इमाम मुहम्मद Safaareeni द्वारा कह : ( लेकिन के लिए इसी तरह के मामले में भविष्यद्वक्ताओं के स्वास्थ्य दृष्टि और उसकी की स्पष्टता मन और उसकी आत्मा को छूने वह राज्य के दायरे में सोया तो )। यह सच है न केवल जानता अनदेखी कर रहा है सर्वशक्तिमान ने कहा कि कुछ वैज्ञानिक : एक रूपक की भविष्यवाणी के हिस्सों का हिस्सा होने का अर्थ है , जो इसे भविष्यवाणी की मंजूरी के लिए आता है । ऐसा इसलिए है क्योंकि यह भविष्यद्वक्ता का हिस्सा है । यह कहा गया था : अर्थ : यह उसके ज्ञान का हिस्सा है, क्योंकि यह। कट ऑफ और वह भविष्यवाणी फ्लम्हा बनी हुई है एस । और यह कहा गया था : भविष्यद्वक्ता के भागों का हिस्सा होने का अर्थ अनदेखी के बारे में समाचार की सत्यता में इसके समान है ; अनदेखे की खबर भविष्यद्वक्ता के फलों में से एक है । इस प्रस्ताव का निष्कर्ष : कि काफिरों की दृष्टि मूल रूप से भविष्यवाणी के कुछ हिस्सों से नहीं होती है , और बाद में, जो कि काफिरों की तरह हैं , उनमें से कुछ ने उल्लेख किया है कि विद्रोहियों की दृष्टि अधिकतम भागों में से एक है, एक अच्छा मुस्लिम विश्वास रखने वाला इस तरह की दृष्टि जो सुजय भगवान की दया को कहते हैं और इस वार्ता के बारे में चिंतित हैं : ( यह मुझे इसी तरह की बातचीत के बारे में बात करता है जिसमें हम विश्वास करते हैं और एनसीएल का अर्थ है एक लेखक शांति उस पर हो और भाग की इस व्याख्या में नहीं जाना चाहिए इस संख्या और ज्ञान की, विशेष रूप से संख्या की मात्रा में विभिन्न उपन्यास भी प्रदान करता है कि ईश्वर बालम्राद को जानता है कि इसका क्या अर्थ है ) a । ई (6)। दृष्टि की का अच्छा के वर्गों रहस्योद्घाटन , हो सकता है के कारण के कानूनों के कुछ प्रावधानों और उस की दृष्टि अब्राहम शांति उस पर , अब्राहम एक कर रहा था व्रत है कि भगवान की सारा के रहने वाले बेटा एक वध करने के लिए बलिदान, वह एक में देखा था सपना : कि अपने व्रत बंद (7) , और एक के साथ साक्षात्कार परजीवी भाई आयशा, उसकी माँ कह रही है क्या भगवान ने चाहा और मुहम्मद चाहा, और मैसेंजर फिर उन्हें कहने के निर्देश दिए बारे में : क्या भगवान अकेले चाहा , या भगवान क्या करेंगे और फिर मुहम्मद , और नहीं कहेंगे : भगवान क्या चाहते हैं और मुहम्मद (8), और अब्दुल्लाह बिन ज़ैद की प्रार्थना में प्रार्थना और कॉल के कानून के बाद प्रार्थना करने के लिए सिद्ध किया गया है। भगवान उस पर हो और उसे शांति प्रदान करे कि उसने इसके बारे में कहा : यह एक सच्ची दृष्टि है । अबू बकर, अल्लाह भी (9) अपनी मौत के बाद इस लूट और इस दृष्टि की वसूली और आदेश के कार्यान्वयन के द्वारा लूट लिया जो उन लोगों की ढाल को पकड़ सकते हैं जो अपने हाथ में हैं , लेकिन अबू बकर पहले ख़लीफ़ा वालर हैं एशडेन, मेसेंजर को याद करने वालों में, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, इस में उसकी परिश्रमशीलता और कुरान की सत्यता का संकेत देने वाले कुरान की उपस्थिति में साथियों की स्वीकृति स्वीकार्य है , और इसके लिए कई सबूत हैं न्यायशास्त्र की पुस्तकों में इस तरह के , लेकिन आज एक वसीयत या बात सपने के माध्यम से कानून से संबंधित के कार्यान्वयन न कारण है और न ही शरीयत नहीं के रूप में अनुमति नहीं है, गुप्त साथ किसी के लिए दिल । यह महान दृष्टि इस महान साथी से हमें एक धर्मी व्यक्ति के अस्तित्व का आश्वासन देने के लिए आई थी , क्योंकि वैज्ञानिकों ने पैगंबर शांति पर इस कला आधुनिक इमारत को स्वीकार किया था, और उन्होंने कहा : ~.. और एक नवगठित अश्मेकम की दृष्टि । .. ~ और वह जवाब देगा, भगवान तैयार है । और यह कहते हुए शांति उस पर हो : ~ की दृष्टि आस्तिक है का हिस्सा ….~ आधुनिक , एक भी शामिल है के रूप में धर्मी विश्वास औरत अच्छी तरह से , बुखारी अपने में शीर्षक है Saheeh : का दरवाजा महिलाओं को देखने , द्वारा उद्धृत इब्न Hajar : क्या इब्न Battaal पर सहमत हुए कि की दृष्टि धर्मी कह शांति उस पर होना में शामिल विश्वास : ~ की दृष्टि से आस्तिक अच्छा हिस्सा भविष्यवाणी ,~ वहाँ के मामले में पुरुषों और महिलाओं के बीच कोई अंतर नहीं सपने , लेकिन हो सकता है एक फर्क अल्तोबिरह के संदर्भ में वालमब्रोन कहते हैं : कि यदि किसी महिला ने देखा कि ई के लोग उसके पति हैं , तो वह उसका पति है , और उन्होंने कहा : इसी तरह, बच्चे को अपने माता-पिता के लिए सबसे अधिक बार दर्शन होते हैं , और भगवान जानता है (10)। मैं थबिट बिन क़ैस बिन शम्मा की कहानी पर वापस जाता हूं, और यह साथियों की पसंद में से एक था, हो सकता है कि भगवान उनसे खुश हों , और यह साबित हो गया कि ईश्वर का दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है, कहा उससे कहा : “ हे थबिट, क्या तुम एक अच्छे आदमी को जीना और शहीद को मारना और स्वर्ग में प्रवेश करना स्वीकार नहीं करते? “ मलिक बिन अनस ने कहा, जो हदीस के आख्यानों में से एक है। : तय बिन क़ास कबूतर शहीद (11) पर मारा गया था । फिक्स्ड और कहानी है कि उल्लेख के पुत्र मान (12) ने कहा : पर के दिन अल – Yamamah, के खिलाफ एक युद्ध धर्मत्यागी , खालिद बिन वालिद के साथ तय हो गई य्ुसालिमाह लड़ने के लिए जब वे मिले और Tkhvoa लगातार बाहर आया, सलीम Mawla अबू कहा हुदैफा : निहारना, इसलिए हम उस पर अल्लाह के दूत के साथ लड़ रहे थे और शांति प्रदान कर रहे थे , फिर प्रत्येक ने एक गड्ढा खोदा, इसलिए वह खड़ा था और तब तक लड़े जब तक वे मारे नहीं गए। उस दिन, कीमती पत्थरों के साथ एक ढाल उसके पास आया, और एक मुस्लिम व्यक्ति उसके पास से गुजरा और उसे ले गया , जबकि एक मुस्लिम व्यक्ति सोते हुए उसके पास आया । कोई भी निश्चित – उसने उससे कहा : मैं आपको सलाह देता हूं कि वसीयतनामा से सावधान रहें यह कहता है कि यह एक स्वप्नदाह है , मैंने पारित कर दिया कि मुसलमानों के एक आदमी को मार डाला जो डेरि , वेन्स्ल को अपने तम्बू घोड़ी – वेस्टिन में ले गया – जो केवल हंसमुख गतिविधि है । ढाल की हथेली किसी भी मात्रा में पत्थरों को पेंच करती है – और ऊपर सुतली छोड़ दिया – जो सवारी के लिए एक जानवर की पीठ पर रखा जाता है ‘ लाओ अनन्त को एक बार डेरि को बाहर भेजना है , और अगर शहर ने खलीफा मैसेंजर प्रदान किया के अल्लाह, शांति हो पर उसे अबू बक्र का मतलब है , उसे बताना : अली मेरे पुराने वर्ग से इस तरह के और इस तरह के धर्म के है और इसलिए और इसलिए , वैसे ही मनुष्य अनंत काल के लिए आता है , और कहता है उसे , तो वह करने के लिए भेजा ढाल, और वह आया और उसने पाया जैसा कि उसने उन्हें सुतली के नीचे दृष्टि में बताया था, और फिर फारसियों के रूप में उसने , और अबू बकर ने अपनी इच्छा के बाकी हिस्सों को मंजूरी दी । अबू उमर बिन अब्द अल – बर्र ने कहा, और अन्य वरिष्ठ , और साथ ही शेख मोहम्मद बिन सालेह अल – Uthaymeen हाल ही में भगवान के पर दया उन्हें : पारित कर दिया अबू बक्र और ललकार के लिए के अस्तित्व कि सबूत शो ईमानदारी, अबू उमर बिन अब्द अल – बर्र ने कहा : हम किसी को मंजूर नहीं जानते, उसकी मृत्यु के बाद उसकी इच्छा लगातार बिन क़ैस है, भगवान उस पर रहम करे । ई (13)। यदि आप यह भी ध्यान दें : खालिद बिन वालिद और अबू बक्र और उनके साथी इस दृष्टि से काम करने के लिए सहमत हुए , और जो सामने आया उसे लागू किया । _________________________________________________ (1 ) मोहम्मद एचएलए वी – सेशन – पी। ५ । (२ ) डिस्चार्ज किया गया : उद्घाटन के अनुसार बुखारी द्वारा सुनाई गई (१२ / ३ disc३ , ३ged३, ४०४ ) – ऑप – और , परमाणु के रूप में एक मुस्लिम के रूप में (१५ / २२ , २३ ) – ऑप – और अल – तिर्मिधि इन द बुक प्रकाशितवाक्य का अध्याय कि आस्तिक की दृष्टि पैगंबर के छत्तीस भागों का हिस्सा है – एक पिछला संदर्भ – और पैगंबर की दृष्टि में जो अध्याय आया है, उसमें भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, पैमाना और अबू दाउद द्वारा लिटरेचर की किताब में सुनाया गया दहेज, दृष्टि में जो आया उसका अध्याय – पिछला संदर्भ – और उनमें इब्न माजाह को दृष्टि की अभिव्यक्ति की पुस्तक में रखा गया है, धर्मी पर अध्याय कि मुस्लिम उसे देखता है या देखता है, और हाल ही में उनके लिए एक दृष्टि के जिम्मेदार लोगों के दरवाजे को देखा गया है – एक पिछला संदर्भ – और अहमद अबू हुरैरा के मसनद में और बाकी के मसनद में कई अनस बिन मलिक का – पिछला संदर्भ – और दृष्टि की किताब में दारमी, मुस में एक अध्याय है लिम की दृष्टि पैगंबर के छत्तीसवें हिस्से का हिस्सा है – पिछले संदर्भ -। (३ ) आइबिड देखना । (४ ) साहिह मुस्लिम परमाणु स्पष्टीकरण (१५ / २१ ) – एक संदर्भ पहले । (5 ) मुहम्मद’उथैमीन, एकेश्वरवाद पर उपयोगी पुस्तक ( 2/348 ) – ऑप । (६ ) विस्तार देखें : मोहम्मद सफ़ारेनी – op – (१ / expansion० ।)। (7 ) प्रबुद्ध के आकार की व्याख्या इब्न अब्बास अबू ताहिर फ़िरोज़ा Abadi – डार सोचा – बेरूत ( पृ। 377 ) 0 और इब्न Hajar – सेशन (12 /377 )। (( ) इमाम इब्न माजाह द्वारा लिखी गई किताब अलकरावत के दरवाज़े पर नमाज़ पढ़ने से मना करना, ईश्वर की इच्छा, और आप चाहते हैं – ऑप – (9) इब्न ‘ – op – ( 1/349 )। (१०) ऑप – (१२ / ३ ९ २ )। (११ ) इस हदीस को इब्न हजार ने अल- फत में सुनाया था, इब्न साद मान बिन ईसा द्वारा उसके मालिक के लिए सुनाया गया यह मजबूत संदर्भ ट्रांसमीटर है । वर्णित , के लिए इस्माइल बिन अबी UYS द्वारा निराला में Daaraqutni के रूप में मालिक अच्छी तरह से । (१२ ) आत्मा । मूल्यों का बेटा फतवा , अरब बुक हाउस – हासिल : डी । श्री Jumaili , मैं 1412 (13 ) देखें : इब्न फतवा मूल्यों – सेशन – पी। ४३ । ** डॉ फहद अल-ओस्मी द्वारा उद्धृत…

…जो कोई सपने में देखता है कि उसने अल-मादेन से एक शहर में प्रवेश किया है जो वह डरता है उससे सुरक्षित है । और इब्न सिरिन, भगवान सर्वशक्तिमान उस पर दया कर सकता है, शहरों में प्रवेश करने के लिए प्यार करता था, और वह उन्हें छोड़ना पसंद नहीं करता था, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा : ( इसलिए वह डर से उनमें से बाहर चला गया और इंतजार किया। उन्होंने कहा : भगवान, मुझे बचाओ अन्यायी लोगों से )। और यह कहा गया था : शहर ज्ञान के एक आदमी द्वारा व्यक्त किया जाता है , उसके लिए, उस पर शांति हो, ने कहा : ( मैं ज्ञान का शहर हूं और मैं इसके द्वार पर हूं )। और जो कोई शहर में प्रवेश करता है और उसे खंडहर में पाता है, विद्वानों ने उसे खो दिया है । और यह कहा गया था : शहर अपने राजा की मृत्यु या उसमें उसके उत्पीड़न का है । किसी भी शहर में जो देखा जाता है और उसमें कोई अधिकार नहीं है, उसमें भोजन की अधिकता होती है । ज्ञात शहर दुनिया है और अज्ञात इसके बाद है । और जिसने भी किसी शहर को नष्ट होते देखा है, उसके लोगों का धर्म चला गया है । अपने पिता के लिए जिम्मेदार व्यक्ति के शहर को उसके पिता द्वारा व्यक्त किया जाता है, इसलिए जिसने भी देखा कि भूकंप से एक शहर बर्बाद हो गया, उसके पिता की हत्या हो गई । और जो भी देखता है कि वह ऊपरी मिस्र देश में है, उसकी आजीविका परेशान और दुखी होगी, या उसका विश्वास बढ़ जाएगा । और जिसने भी देखा कि नूबिया के देश में उसका आशीर्वाद होगा । और जिसने देखा कि अबीसीनिया में, उसकी प्रतिष्ठा कम हो गई । और जो भी देखता है कि वह मिस्र में है, भगवान उसके जीवन को आशीर्वाद देता है और उसके जीवन को आगे बढ़ाता है । और जो कोई यह देखता है कि वह एल-अरिश के देश में है, अच्छाई प्रचुर मात्रा में होगी । और जिसने भी देखा कि कॉन्स्टेंटिनोपल में उसने अपना पैसा खो दिया । और जो कोई भी देखता है कि वह यरूशलेम और माउंट तुर सिनाई की भूमि में है, यह उसके लिए एक साल आगे है । जो कोई भी यह देखता है कि वह बेतलेहेम में है, उसकी दृढ़ता बढ़ जाएगी और उसका धर्म मजबूत हो जाएगा । और जिसने भी देखा कि वह पूरब के देशों में है, वह अच्छा होगा । जिसने भी देखा कि उसने बगदाद की देखरेख की, वह शासक के पास आया क्योंकि बगदाद इमाम का घर था । और जो भी देखता है कि वह जॉर्डन में है, उसे यात्रा या अपमान प्राप्त होगा । और जो देखता है कि वह दमिश्क में है, भगवान उसके लिए प्रदान करेगा । जो कोई भी यह सोचता है कि वह रोमनों के देश में है, तो उसे परमेश्वर सर्वशक्तिमान, साथ ही अर्मेनियाई देशों पर भरोसा है । और जो देखता है कि वह फ्रैंक्स देशों में है, उसका दिल अंधा हो जाता है । और जो देखता है कि वह गैर-अरबों की भूमि में है, वह अशिष्टता सीखता है । जो कोई भी देखता है कि वह भारत की भूमि में है और अपने दुश्मनों पर विजय प्राप्त करता है और अपने ईर्ष्या पर विजय प्राप्त करता है । और जो देखता है कि वह खंडहर में है, वह ऐसे लोगों से पीड़ित होगा जिनके पास कोई शक्ति नहीं है । और जो भी देखता है कि वह नमकीन या सल्फर युक्त भूमि में है, वह बीमार हो जाएगा । और देश एक शपथ है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ( मैं इस देश की कसम नहीं खाता )। देश भय से सुरक्षित है । शायद एक सपने में देश ने पश्चाताप और क्षमा का संकेत दिया । क्षेत्र उसके शासक, अधिकार, शासक या विद्वान का उल्लेख कर सकता है । यदि कोई व्यक्ति स्वप्न में किसी देश का मालिक होता है, तो उसे एक राजा या संरक्षकता प्राप्त होती है, और यदि वह ब्रह्मचारी था, तो उसने विवाह किया, या एक बीमार व्यक्ति अपनी बीमारी से ठीक हो गया, या एक व्यभिचारी जिसने पश्चाताप किया, या एक खोया हुआ व्यक्ति था, उसे निर्देशित किया गया । और एक शहर में एक सपने में मृतकों को देखना स्वर्ग में हो सकता है, जैसे कि उसे एक गांव में देखा गया था, यह दर्शाता है कि वह नर्क में है, अपने लोगों को पीड़ित करने और उनके दुख के लिए । अगर शहर का नाम सलेह है, जैसे कि सना, जो कि शत्रु की जीत से निर्माण, या डफर को दर्शाता है, और जो कोई भी देखता है वह खुशी का है । और जो कोई पापी को छोड़ देगा, वह पापी से बच जाएगा । और प्रसिद्ध शहर के द्वार इसके गवर्नर, शासक और गार्ड हैं । और जो देखता है कि वह एक अनजान शहर में है, वह धर्मी लोगों की निशानी है । और जिसने भी शहर की दीवार को ध्वस्त करते देखा, उसके कार्यकर्ता की मृत्यु हो गई या उसे उसके कार्य से बर्खास्त कर दिया गया । और जिसने भी देखा कि वह शहर की दीवार में एक शेर था, जब तक कि एक शेर, धार या चोर ने मदीना में प्रवेश नहीं किया, उसमें इस्लाम की कमान कमजोर कर दी, या ज्ञान के बाजार को अवरुद्ध कर दिया । गाँव को भी देखें ।…

…और दाढ़ी के संबंध में : जो कोई भी देखता है कि वह बहुत लंबा हो गया है, उसके दर्शन ऋण और संकट का संकेत देते हैं । यदि यह जमीन पर गिरने तक चलता है, तो यह मृत्यु का संकेत देता है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~ इससे हमने तुम्हें बनाया है, और इसमें हम तुम्हें लौटाएंगे ।~ यदि यह तब तक चलता है जब तक यह उसके पेट से चिपक नहीं जाता है, उसने पैसे और चेहरे को मारा जिसके साथ वह उतना ही थकेगा जितना वह अपने पेट पर था । अगर उसने देखा कि उसकी लंबाई एक अच्छे माप की है, तो उसने पैसे, गरिमा और एक अच्छा जीवन अर्जित किया होगा । और यह कहा गया था कि अगर यह नाभि तक लंबे समय तक रहता है, तो यह इंगित करता है कि यह भगवान की आज्ञाकारिता में नहीं था । अगर उसने देखा कि उसकी भुजाएँ उसकी कमर के बिना लंबी थीं, तो उसे पैसे मिलेंगे जो दूसरों को पसंद आएंगे, और इब्न सिरिन एक आदमी के पास आया, और कहा : मैंने देखा कि मेरी दाढ़ी मेरी नाभि तक पहुँच गई है, और मैंने इसे देखा । उन्होंने कहा : आप पड़ोसियों की भूमिका देख रहे हैं । दाढ़ी की प्रशंसा उस लड़के की व्याख्या में नहीं की जाती है जो वयस्क नहीं है, और यदि वह देखता है कि उसने उसके अलावा दाढ़ी अपने हाथ में ली और उसे खींच लिया, तो उसे अपने पैसे विरासत में मिले और उसे खा लिया । दाढ़ी की हानि अगर यह नहीं बढ़ती है तो आसानी और ऋण और योनि को खत्म करने का प्रमाण है । और यदि इसकी कमी अधिक होती है, तो यह अपमान और धन और प्रतिष्ठा को इंगित करता है । यदि वह देखता है कि एक गद्दी अपनी पत्नी से बात कर रहा है, तो उसका मामला उसकी नियति से भ्रमित है, और वह उसके और उसके प्रियजनों के बीच अलग हो जाता है, क्योंकि शैतान, भगवान ने उसे शाप दिया था, ईव से कॉस्मेटिक के रूप में बात की थी । और दाढ़ी के बालों का कालापन अगर अंधेरा हो जाता है, तो यह फैलाने का संकेत देता है, इसलिए यदि इसे हरे रंग में काला कर दिया जाता है, तो वह बहुत सारे कब्जे और धन प्राप्त करेगा, लेकिन वह अत्याचारी होगा, क्योंकि यह फिरौन की दाढ़ी की विशेषता है । इसका पीलापन गरीबी और बिखराव की निशानी है, और लाल एक पवित्रता का प्रतीक है । और अगर उसने देखा कि वह अपनी दाढ़ी ले गया है और उसके हाथ में बाल बिखरे हुए हैं । उसने उसे पकड़ लिया और उसे फेंक नहीं दिया, क्योंकि पैसा उसके हाथ से चला जाता है और फिर वह वापस आ जाता है। यदि वह यह देखता है कि क्या उसने फेंक दिया है, तो पैसा उससे चला गया है और यह उसे वापस नहीं किया गया है । बढ़ी हुई मूंछ के बाल खराब होते हैं । और इसकी अपूर्णता प्रशंसनीय है, और अमीर आदमी के लिए दाढ़ी को बांधने की व्याख्या उसके धन का अपव्यय है, और गरीबों के लिए यह इंगित करता है कि दो लोग उससे मिलते हैं, और संकेत करते हैं कि वह किसी व्यक्ति से उधार लेता है और उसे दूसरे को उधार देता है। । और दाढ़ी को शेव करना, वित्तीय और प्रतिष्ठा जाना । यदि वह देखता है कि क्या उसने अपनी दाढ़ी काट ली है, जो उसकी मुट्ठी से बची हुई है, तो वह अपने पैसे पर जकात दे रहा है । और दाढ़ी और गरिमा और प्रतिष्ठा में भूरे बाल । और हीमोग्लोबिन : लेस्टर, अगर एचबी बल्हिना ने वर्ष के लिए अपनी प्रतिबद्धता का संकेत दिया । अगर उसने देखा कि जैसे उसने अपनी दाढ़ी के बिना अपना सिर मुंडाया है, तो वह अपने मालिक का राज रखेगा । यदि वह यह देखता है कि क्या वह उन सभी को पीड़ित करता है, तो वह अपनी गरीबी को छिपाने का प्रयास करता है, और वह लोगों के साथ भाग्य चाहता है । और अगर कविता ने इसके रंजकता को स्वीकार कर लिया, तो यह अपनी दिशा में लौट आएगी और ज्यादा समय तक नहीं रहेगी । अगर वह देखता है कि वह कीचड़ या प्लास्टर से मर रहा है, तो वह दुकानों के लिए पूछ रहा है और उसका मामला अच्छी तरह से जाना जाता है । एक महिला की दाढ़ी इंगित करती है कि वह कभी जन्म नहीं देती है, और यह कहा गया था कि यह उसकी बीमारी को इंगित करता है। यह कहा गया था कि यह उसके पति के पैसे में वृद्धि और उसके बेटे और उसके बेटे के सम्मान के रूप में व्याख्या की गई थी, और यह कहा गया था कि अगर वह शादीशुदा थी, तो उसने अपने पति के पीछे हटने का संकेत दिया । अगर वह देखती है कि वह गर्भवती है, तो वह एक बेटे को जन्म देगी और उसके मामले पूरे होंगे । और यह कहा गया था कि जिसके पास लंबी दाढ़ी और ढेर सारे बाल होंगे उसके पास लंबी उम्र और अधिक पैसा होगा । और यह कहा गया था कि अपने समय से पहले होने वाली कोई चीज बुराई को इंगित करती है, जैसे कि जब पुरुष लड़कों को दाढ़ी या सफेद महसूस करते हैं, और महिला युवा लड़कों का विवाह या बेटा होता है । इसी तरह, वह सब जो बोलने के अलावा उसके समय के बाहर है, बोलने के लिए एक अच्छा मार्गदर्शक है, क्योंकि मनुष्य स्वभाव से एक बात करने वाला जानवर है । यदि कोई युवा जो अभी तक सपने में नहीं आया है, वह देखता है कि उसकी दाढ़ी है, तो वह मर जाता है और सपने तक नहीं पहुंचता है, और ऐसा इसलिए है क्योंकि समय से पहले दाढ़ी होनी चाहिए । अगर लड़का दाढ़ी के पौधे के समय से दूर नहीं है, तो यह सबूत है कि वह अकेला है और अपनी बात कर रहा है । और यह वर्णन किया गया था कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया था, और कहा : मैंने देखा कि जैसे मेरी दाढ़ी लंबी हो रही थी और सबलई लंबे समय तक नहीं बढ़ी थी, इसलिए उसने कहा : आपने पैसा मारा जो दूसरों को बधाई दे सकते हैं । और हुक उस आदमी की सहायता है जो इसे फड़फड़ाता है और इसके साथ लोगों के बीच रहता है, इसलिए उसने इसमें जो कुछ देखा वह ऐसा हुआ इसलिए उसने इसका उल्लेख किया जैसा कि आपने उल्लेख किया है । और जो कोई भी अपनी दाढ़ी को मुंडा हुआ देखता है, तो उसकी कमी होती है और वह उसकी ओर जाता है, इसलिए यदि उसने उसे किसी अनजान युवक का मुंडन कराया, तो वह किसी ऐसे शत्रु के हाथ की ओर चला गया जिसे वह जानता था, या उसका नाम या उसका समकक्ष । यदि कोई शेख इसे हिलाता है, तो वह अपनी अनुमानित सीमा के साथ जाता है, और यदि यह अज्ञात है, तो वह एक दमनकारी शोषण प्रमुख के हाथों से अपनी दिशा में जाता है, जिसका कोई आधार नहीं है, और यदि वह देखता है कि यह काट दिया गया है, फिर उसे अपने पैसे से काट दिया जाना चाहिए और अपनी तरफ से उतना ही जाना चाहिए जितना कि वह अपनी दाढ़ी से काटता है । अगर वह देखता है कि वे उड़ गए हैं, तो वह अपने परिवार में जा रहा है, और उसकी क्षमता उसके पैसे से है । शेविंग करना प्लक करने की तुलना में आसान है, और प्लकिंग करना उसके कुछ मामलों के लिए अच्छा हो सकता है यदि चेहरा संदिग्ध नहीं है, लेकिन यह अच्छाई उसके लिए मुश्किल है ।…

…प्रश्न : क्या दूत को देख रहा है, क्या भगवान उसे आशीर्वाद दे सकता है और उसे शांति प्रदान कर सकता है? क्या जिसने दूत को देखा, क्या भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, किसी भी पृष्ठ पर, क्या उसने इसे सत्य के रूप में देखा था? हां , और शायद अच्छी दृष्टि का सबसे महत्वपूर्ण उदाहरण, पैगंबर शांति की दृष्टि उस पर हो, जिसका निर्देशन इमाम बुखारी ने किया था और अबू हुरैरा के हदीस के मुस्लिम शब्द ने कहा : अल्लाह के रसूल उस पर हो : ~ रानी से एक सपने में रानी है, शैतान मेरे लिए नहीं है ”(1)। में उनके उपन्यास, ~ रानी से एक में सपना Vsarani जाग या यदि रानी सतर्कता के रूप में करने के लिए नहीं शैतान मुझे । में उपन्यास, उन्होंने कहा शांति उस पर हो :~ रानी से था की राय सही , ~ इब्न Sirin कहा : यदि उनकी छवि में राह (2 )। तथ्य यह है कि वैज्ञानिकों ने शांति के अर्थ में अंतर किया है : रानी से एक सपने में उसने मुझे देखा … ~ इब्न अलबक्लाणी ने कहा : इसका मतलब है कि उसकी दृष्टि सही नहीं है बोडगैट या सिमीलेस शैतान , और के रूप में समर्थन करते हुए कहा उपन्यास ~ था की राय सही ~ आहें दृष्टि है सही , और यह इब्न Sirin था अगर कटौती एक से आदमी है कि उन्होंने देखा पैगंबर शांति उस पर हो, ने कहा : पंक्ति मुझे लगता है कि मैं तो देखा वह एक विशेषता वह वर्णित किया नहीं पता है, उन्होंने कहा : आप उसे नहीं देखा । इब्न हजार ने कहा और उनके प्रसारण की श्रृंखला प्रामाणिक (3) है। अन्य लोगों ने कहा : लेकिन आधुनिक घटना का मतलब है कि उन्होंने देखा था कि यह कैच नहीं करता है । दूसरों ने कहा : संभावना है कि शांति उस पर हो सकती है : ~ खोई हुई रानी या सही देखा हुआ शैतान चित्र में है ~ ऐसा करने के लिए यदि वर्णित उसके जीवन में उसकी राय जानी जाती है, तो विवाद के पीछे एक दृष्टि व्याख्या थी अरावा तथ्य , और यह सच है कि वह ए तथ्य को देखता है, चाहे वह उसकी ज्ञात या अन्य क्षमता पर था । कुछ विद्वानों ने कहा : निशाना Nabih सर्वशक्तिमान ईश्वर जो लोगों को दिखाई उसे सब ईमानदारी में सुधार करें और रोकने के शैतान की कल्पना एक के रूप में नींद में अपनी जीभ पर झूठ बोल ऐसा न हो कि बनाई में के उल्लंघन भगवान की आदत भविष्यद्वक्ताओं शांति उन पर एक चमत्कार , और के रूप में असंभव है कि शैतान में उनकी छवि में कल्पना की सतर्कता , अगर हस्ताक्षर किए संदिग्ध के साथ सच झूठ और वह नहीं Aathag क्या इस धारणा शैतान और Nzgh और Osuste से Vhamaha अल्लाह के भय और पढ़ने और केदाह लाया किया (4), इमाम इब्न Hajar कहा : यह मुझे लगता है कि रानी को सपने में किसी भी नुस्खा का मतलब लगता है कि फेलिसट्रब था और जानता था कि उसने रहस्योद्घाटन सच्चाई को देखा है जो भगवान से है, गलत नहीं है कि सपना है, शैतान मेरे लिए नहीं है (5) ~ लेकिन अर्थ के ~ करने के लिए के रूप में यदि सतर्कता में रानी ~ है के अधीन शब्द : एक के लिए उन्हें : कि क्या है का मतलब के लोगों के अपने समय और अर्थ यह है कि राह नींद और माइग्रेशन के लिए मदद सर्वशक्तिमान ईश्वर माइग्रेट नहीं था उसे और फिर प्रेरित दिख । दूसरा प्रश्न : वह वें देखता है ई का अनुसमर्थन में सतर्कता में है कि दृष्टि इसके बाद ; क्योंकि वह दुनिया में राह से सभी राष्ट्रों को देखता है और नहीं देखा है । III : वह इसके बाद की निकटता में अपने स्वयं के दर्शन के बाद देखता है और Chweath प्राप्त करता है और इसलिए ________________________________ (1 ) बुखारी द्वारा सुनाई गई है जैसा कि उद्घाटन ( 12/383 ) दरवाजे में देखा गया कि पैगंबर शांति उसके लिए एक सपने में हैं , और एक के रूप में मुस्लिम में परमाणु (15 /24 )। (2 ) सुनाई द्वारा के रूप में बुखारी उद्घाटन (12 /383 ) दरवाजा देखा पैगंबर शांति एक में उस पर होना सपना , और एक के रूप में मुस्लिम में परमाणु (15 /26 )। (३ ) देखें : इब्न हजार – ऑप (४) इब्न हजार – ऑप – (१२/३) ९) और परमाणु पिछला संदर्भ – (१५/२५)। (५) इब्न हज़र – पिछला संदर्भ – (१२/३। ९)। ** डॉ फहद अल-ओस्मी द्वारा उद्धृत…

…और जो कोई वृक्ष देखता है और उसके मालिक को जानता है, तो वह उसे एक स्थान से दूसरे स्थान पर हस्तांतरित करता हुआ देखता है, फिर उसकी व्याख्या उस मनुष्य के अलगाव से होती है, और यदि वह उसके स्वामी को नहीं जानता है, तो वह उसे पार कर जाता है ।…

…वेल्स : घर की अच्छी तरह से के रूप में, यह अपने प्रभु का संकेत हो सकता है, क्योंकि वह अपने मूल्यों है । शायद वह अपनी पत्नी को संदर्भित करता है, क्योंकि वह उसे एक बाल्टी में इंगित करता है, और उसकी रस्सी पानी निकालने के लिए उसमें उतरती है, और जब वह स्त्री होती है तो उसके पेट में पानी होता है । और अगर इसकी व्याख्या एक आदमी है, तो इसका पानी उसका पैसा है और उसकी आजीविका है जो उसके परिवार द्वारा प्रदान की जाती है, और जितना अच्छा वह यह है कि उसे घर में नहीं डाला जाता है, और अगर यह अधिक हो जाता है, तो यह उसका रहस्य और उसके शब्द हैं, और जितना कम उसका पानी होगा, उसकी कमाई उतनी ही कम होगी और उसकी जीविका कमजोर होगी । जब भी उसका पानी हाथ के करीब होता है, यह उसकी अच्छाई, उदारता, उसके पास की निकटता और उसके पैसे के लिए उसके धन को इंगित करता है, और यदि कुआं एक महिला है, तो उसका पानी भी उसके पैसे और उसके भ्रूण, इसलिए करीब है यह हाथ के लिए है, उसका जन्म करीब है, और अगर यह पृथ्वी के चेहरे पर हावी हो जाता है तो यह उसे जन्म देगा या उससे टकराएगा, और शायद यह अच्छी तरह से नौकर, दास और जानवर को इंगित करता है। जो कोई भी अपने परिवार को पानी और उसके कारणों, या यात्रा और इस तरह से बेचने से लाभान्वित होता है, क्योंकि अज्ञात कुएं यात्रा को इंगित कर सकते हैं, क्योंकि बाल्टी इसके माध्यम से जाती है और आती है और यात्रा करती है और उसी तरह वापस आती है और आने वाली यात्रियों को । शायद सड़कों में उकेरा हुआ अज्ञात कुआँ, जो घाटियों में है, उन बाजारों को इंगित करता है जहाँ से जो भी उसे मिलता है उसे वह मिलता है जो उसके लिए नसीब होता है । और उसकी बाल्टी और उसे पकड़ कर ले गया । शायद इसने समुद्र को इंगित किया, और शायद इसने बाथरूम और मस्जिद को इंगित किया जिसमें उपासकों की गंदगी धोया गया था, और शायद इसने वैज्ञानिक को संकेत दिया कि जो उनसे ज्ञान खींचता है जो चिंताओं को प्रकट करता है । शायद उसने व्यभिचारिणी महिला को संकेत दिया था जो उसके पास से गुजरती थी और उसे चाहती थी । शायद इसने जोस और मांद में जो हुआ उसके लिए जेल और कब्र का संकेत दिया । जो भी देखता है कि वह एक अज्ञात कुएं में गिर गया है, अगर वह बीमार है, तो वह मर जाएगा, और अगर उसका जहाज टूट गया और पानी में हो गया, और यदि वह भूमि पर यात्रा कर रहा था, तो उसने रास्ता काट दिया और उसे धोखा दिया और खुद को धोखा दिया, और अगर वह झगड़ा था, तो उसे कैद किया गया था, अन्यथा वह एक जबरदस्त बाथरूम में घुस गया, या एक घर में एक व्यभिचार में प्रवेश किया । और अगर वह किसी अज्ञात कुँए से बाल्टी निकालता है, अगर उसके पास एक मेमना है, तो उसने अपनी ओर से एक लड़के को उपदेश दिया, क्योंकि उसने महिमा से कहा : “ तब उसने अपनी बाल्टी बनाई, और उसने कहा ओह अच्छी खबर है, यह एक लड़का है । ~ और अगर उसके पास समुद्र या जमीन पर माल था, तो उसे उसके पास लाया गया या उसके पास पहुँचा । और अगर वह एक बीमार व्यक्ति था, तो वह जाग गया और बच गया और निष्कर्ष निकाला । यदि वह एक कैदी था, तो वह जेल से भाग गया । और अगर वह एक यात्री था, तो वह अपनी यात्रा से आया था । यदि नहीं, और वह एकल था, तो उसने शादी कर ली । अन्यथा, वह अपनी जरूरत में एक सुल्तान या शासक से निवेदन करता था और उसके लिए पूरा किया जाता था । और यह सब अगर एक बाल्टी बरकरार और पूर्ण दिखाई दिया । और अरब कहते हैं : कृपया हमें इस के साथ मार्गदर्शन करें, अर्थात्, हमने आपसे भीख मांगी । और अगर उस आवश्यक ज्ञान में से कोई भी नहीं है, और अगर वह इसे नहीं फेंकता है, तो कुआं इसे चलाएगा, इसे खींचेगा और इसका कारण होगा, इसलिए पानी से जो उपयोगी है वह उतना ही उपयोगी है, और अगर वह इसे फैलता है या इसे फैलता है , यह इसे नष्ट कर देता है और इसे खर्च करता है । कवि ने कहा : वह इच्छाधारी सोच से जीने की तलाश नहीं करता … लेकिन मैं बाल्टी को बाल्टियों में फेंक देता हूं और उन्हें चरण और चरण में भर देता हूं … आप कीचड़ और थोड़ा पानी लाते हैं और उनमें से कुछ ने कहा : अगर कोई आदमी देखता है तो ठीक है, फिर वह एक हँसने वाली और उत्साहित महिला है, और यदि वह एक महिला को देखती है, तो वह एक अच्छे शिष्टाचार का पुरुष है । और जो भी देखता है कि उसने पानी के साथ एक कुआं खोदा है, वह एक धनी महिला से शादी करता है और उसे धोखा देता है, क्योंकि खुदाई करना धोखेबाज है । अगर इसमें पानी नहीं है, तो महिला के पास पैसा नहीं है । यदि वह इसके पानी से पीता है, तो वह धोखे से पैसा मारता है यदि वह है जो खोदता है, अन्यथा यह उसी के हाथ से है जो खोदता है, या उसका जहर, या उसके बाद उसकी एड़ी । यदि वह किसी इलाके, घर, या गाँव में एक पुराना कुआँ देखता है, जहाँ से निर्यातक या आने वाले लोग रस्सी और बाल्टी द्वारा खींचे जाते हैं, तो एक महिला या एक महिला का पति या उसके मूल्य हैं जिनसे लोग लाभान्वित होते हैं उनकी आजीविका में, और उस में उन्होंने रस्सी के स्थान का अच्छा उल्लेख किया है जिसे पानी में डाला गया है, क्योंकि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा : ~और सभी भगवान की रस्सियों के लिए उपवास करो। “ अगर वह उस कुएं से पानी को देखता है और उससे बाहर निकल जाता है, तो वे दुखी होते हैं और उस जगह पर रोते हैं । यदि यह पानी से भर जाता है और इसे बाहर नहीं डाला जाता है, तो उस अच्छे और बुरे को खोजने में कुछ भी गलत नहीं है । यदि वह देखता है कि वह एक कुआँ खोद रहा है जिससे वह अपने बाग को सींचता है, तो वह दवा लेता है जिसके साथ वह अपने परिवार के साथ संभोग करता है । अगर वह देखता है कि जब तक पानी घरों में प्रवेश नहीं करता है, तब तक उसका कुआं इससे ज्यादा बहता है, जब वह पानी में डूब जाता है, तो वह मुश्किल में पड़ जाएगा । ऐसा करने के तरीके जब तक कि वह घर से बाहर न निकल जाए, क्योंकि वह उनसे बचता है और अपने पैसे से उतना ही जाता है जितना वह घर से बाहर निकलता है । और जो भी देखता है कि वह अराजक पानी के साथ एक कुएं में गिर गया है, वह एक अन्यायी व्यक्ति के साथ व्यवहार करेगा और उसके कथानक और उत्पीड़न से पीड़ित होगा । और अगर पानी साफ है, तो वह एक धर्मी व्यक्ति का निपटान कर रहा है जो उसके साथ संतुष्ट है । यदि वह देखता है कि वह गिर रहा है या एक कुएं में भेजा गया है, तो वह यात्रा करेगा । कुआं, अगर कोई आदमी इसे किसी अज्ञात स्थान पर देखता है और उसमें ताजा पानी है, तो यह आदमी की दुनिया है और वह इसमें आत्म-आनंद की समृद्धि के साथ है जिसमें पानी के रूप में एक लंबा जीवन है । और अगर इसमें पानी नहीं है, तो यह जीवन से बाहर चला गया है । और कुएँ का ढहना स्त्री की मृत्यु है। यदि वह देखता है कि उसके पैर कुएँ में लटके हुए हैं, तो वह अपने सारे धन से भूखंड देता है या क्रोधित होता है । यदि वह एक कुएं में जाता है और उसके आधे हिस्से में पहुंचता है और उसे कॉल देता है, तो यह एक यात्रा है । और अगर वह अपने रास्ते पर पहुंच गया, तो उसने नेतृत्व और अभिभावकत्व प्राप्त किया, या व्यापार और अच्छी ख़बरों से लाभ प्राप्त किया, अगर उसने कुएं के आधे हिस्से में प्रार्थना करने के लिए कॉल सुनी, तो वह अलग हो जाएगा यदि वह एक लहरदार था, और वह हार गया वह एक व्यापारी था, और उनमें से कुछ ने कहा : जो कोई भी अपने घर और जमीन में एक कुआं देखता है, वह अपनी आजीविका में बहुतायत हासिल करेगा, और कठिनाई के बाद आसानी, और लाभ उठाएगा । यह कहा गया था कि जिसने भी एक दफन कुएं को मारा, उसने पैसे का एक पूल मारा ।…

…मनोचिकित्सा कुछ नींद की गड़बड़ी, जैसे कि बुरे सपने, परेशान करने वाले सपने, नींद के दौरान चलना और नींद के दौरान बात करना, अनसुलझे समस्याओं और संघर्षों और आसपास के अनुभवों के कारण होते हैं। इसलिए, व्यक्ति को मनोवैज्ञानिक उपचार से गुजरना चाहिए, क्योंकि यह भावनात्मक संघर्ष और मुक्त संघ की प्रक्रिया के माध्यम से किया जाता है ताकि इस तरह के संघर्षों की पहचान की जा सके और उन्हें रोगी को समझाने की कोशिश की जा सके और फिर अस्तेबगढ़ को बढ़ाया जाए जिससे उसे सामान्य नींद में वापस आने और देखने में मदद मिले। ~ ~ मनोचिकित्सा का विश्वकोश ~ – वॉल्यूम I – डी । अब्देल मोनीम एल हेफ़नी । ~ व्यवहार संबंधी विकार और उनका उपचार ।~ डी। जुमुआ सैयद यूसुफ़ c : द जथूम : यह हमारे कहे से लिया गया है : व्यक्ति या जानवर ने उकसाया , और इसका अर्थ यथावत रहा और उसने छोड़ा नहीं , या इसका क्या अर्थ है : जमीन से चिपके रहना, इसलिए वह नाश हो गया । एक दुःस्वप्न और जत्थम या अल कुरान में शब्द कहा जाता है 🙁 वे अपने घर जेतमन में हो गए ) ( usages : 78 ) इस अरबी शब्द को बारोक अलनीडलन कहा जाता है, स्लीपर की छाती पर एक दबाव में स्थित हो सकता है , साथ नहीं ले जा सकता है उसे (1)। इसे समझने के लिए इस है, मैं करने के लिए समझाने के रूप में आप क्या वह एक देखा एक में आदमी का सपना तो – कहा जाता Paljathom को महसूस करने वर्णित स्लीपर Bshi ई म्यूट खुद , और न ही यह उद्धार कर सकते हैं , और करने की कोशिश कर जाग , न केवल कर सकते हैं ज़ोरदार प्रयासों के बाद , विस्टीकज़ ने अपनी थकान पर गंभीर मात्रा में पसीना और हाथ तक पहुंच गया है , और खुद को परेशान किया है , और इस मामले की भावना उनके सामने आती है इससे पहले कि वह कलमचोल जागते हैं , और उम्मीद करते हैं कि एक स्लाइड , कोई संदेह नहीं है कि इस मामले ने उस आदमी को घबराहट की नींद मार दी । शांति पर उसे पता है जब उसके साथी इस प्रार्थना भय : ~ मैं में शरण लेने की बातें भगवान, क्रोध से भरा और से उनकी की बुराई दास और से बुराई राक्षसों ग्रंथ सूची , और भाग लेने ~ (2)। जैसा कि मलिक द्वारा सुनाए गए एक सपने में डराने-धमकाने के इत्तिहाद में कहा गया है : खालिद बिन वालिद ने कहा बिक्री पर ! : हे मैसेंजर के अल्लाह , मैं एक में हूँ सपना । उन्होंने कहा कि शांति उस पर हो : ~ कहो : मैं क्रोध और पीड़ा और बुराई पंथ की बुराई से अल्लाह की परिपूर्ण इचलमात , और राक्षसों की ग्रंथ सूची से शरण लेता हूं , और भाग लेता हूं ~ (3)। यहाँ इन वार्तालापों देखा में ध्यानी कि पैगंबर शांति हो पर उसे निर्देशित नौकर जब आप ऐसे परेशान सपने देखते हैं , बुरे सपने , द्वारा निर्देशित भगवान का सहारा और साथ शरण लेने से उसे की बुराई गुस्से और पीड़ा , और की ग्रंथ सूची राक्षसों और झुंझलाहट , में आदेश के लिए नहीं उसे में भाग लेने , और एक का मंचन किया -इन बैठ भगवान एस्मे भगवान । वहाँ है कोई शक नहीं है कि के प्रतिबिंब के राज्य लोग आज नोटिस जब से ज्यादातर भगवान और से उन्हें दूर करने के लिए पर भरोसा करते हैं दुनिया और सुख और से दूरी की पुस्तक अल्लाह और wird कहावतें , और द्वारा इसे बदलना संगीत वाद्ययंत्र को सुनने और गाने, ताकि कुछ युवा सो जाएं और उसके कानों में हेडफोन लगे और क्या ऐसे में वह मुल्ला इख में शामिल होगा और उस पर दया करेगा? लेकिन आज कि मस्जिदें संगीत से ओत-प्रोत हो गई हैं , वंचना की तरह हो गईं ; यह मोबाइल उपकरणों की वजह से है, जिनके अधिकांश स्वर संगीत के टुकड़े बन गए हैं , जो उनकी प्रार्थना के दौरान उपासकों की सुनवाई को नुकसान पहुंचाते हैं , और जिनके मालिक अबू बकर बिन मूसा के अनुसार दया के वंश और स्वर्गदूतों की उपस्थिति को रोक सकते हैं , जो ने कहा : मैं सलेम बिन अब्दुल्ला बिन उमर के साथ था , इसलिए मैंने लड़कों की माँ की संगति में घंटी बजाई , सलेम पैगंबर शांति से अपने पिता को पास करने के लिए उस पर आया, उसने कहा : ~ स्वर्गदूत उनके साथ नहीं होते हैं Rkpo जिंगल , ~ और एल्गेलगेल : जानवरों की गर्दन से जुड़ी छोटी घंटी (4)। कई है लोग आज चुना परमेश्वर की ओर से अब तक , और से दूरी कुरान , और से दूरी पुरुष , द्वारा बदल दिया और इसलिए का चुनाव अच्छा साहचर्य बुरा Balrvqh , है उसकी में भगवान नहीं किताब में लिखा : ) omn लाइव उल्लेख रहमान विपरीत की उसकी शैतान वह अपने पति या पत्नी है ) ( Zukhruf 36: )। क्या मतलब है : रहमान और उनके एकीकरण के लिए प्रदर्शित करता है किसी भी शैतान के अपने साथी के विपरीत वह इस दुनिया में और आग (5) में उसका साथी है । और यह शैतान उसे झूठ और बुराई के साथ सताता है , उसे धीर और आज्ञाकारिता से ऊब जाता है, और मनोरंजन, संगीत और गायन के साथ अपने सबसे खुशी का समय बनाता है , और इस तरह उसके लिए यह आवश्यक है कि वह खुद को जवाबदेह ठहराए और उसे सही करे , और सदृश हो जाए धर्मी और अंतिम जो भगवान को याद करते हुए खड़े हैं और आराम कर रहे हैं और उनकी तरफ से , उनकी जुबान से याद को अलग नहीं किया जाता है , गिफ्थलम में लोगों ने फ्लैथम को काट दिया । यह भी महसूस किया जाता है कि इस तरह के विज़न उजाड़ते हैं और उनसे डरते हैं , उन्हें उनके साथ शरण लेने के लिए समझाते हैं , पत्थर के बेटे ने अल- फथ में उल्लेख किया था कि नुस्खा में बुरी दृष्टि प्रभाव से शरण पाने के लिए सच है , सा द्वारा सुनाई गई। ‘ eed इब्न मंसूर और इब्ने अबी शैबा और अब्दुल रज़ाक isnaads सही इब्राहिम Nakha’i ने कहा : ~ यदि आप एक में देखा था सपना वह क्या नफरत करता है, उसे कहते हैं कि अगर वह जाने जाग उठा : मैं भगवान के द्वारा Aazt साथ शरण लेने स्वर्गदूतों और के दूत यह बुराई है जो मुझ पर हमला करती है जहाँ धार्मिक दन्ना में मेरी दृष्टि माओल ~(6)। मैं सलाह देने के लिए सभी नींद यहाँ कहावतें सोने से पहले wird को पढ़ने के लिए चाहता था और अधिक पाया जा सकता है मस्जिदों और पुस्तकालयों में कई पत्रक से आसानी से , और सबसे महत्वपूर्ण के इन wird – 1: के राज्य कुर्सी । 2 – ~ कहो, वह ईश्वर एक है ~ 3 – अल- मुअवदत : ( मैं लोगों के भगवान की शरण चाहता हूं ) , ( कहते हैं कि मैं लोगों के भगवान की शरण लेता हूं )। 4 – मैंने जो कुछ भी बनाया है उसकी बुराई से भगवान के पूर्ण शब्दों में शरण लेनी है । 5 _ मैं हर शैतान से भरे भगवान के शब्दों में शरण चाहता हूं और राष्ट्र के लिए हर आंख महत्वपूर्ण है । 6 _ भगवान के नाम पर , जिसने पृथ्वी पर अपने नाम के साथ और न ही हेवन्स में कुछ भी चोट नहीं पहुंचाई है और वह श्रवण, ज्ञान है । 7 _ आपका नाम प्रभु मेरी तरफ रख दिया और अपने प्रभु इसे पहनने अप , अगर मैं अपने आप को Varahmha पकड़ा , और उसे यह बचाने भेजा है, आरक्षण धर्मी दास सहित । 8 _ हे भगवान, मैं करने के लिए अपने आप को प्रस्तुत तुम और मैं करने के लिए निर्देशित आप और करने के लिए अपने आदेश अधिकृत आप , और मेरी पीठ को आप इच्छा गैट और का खौफ आप , नहीं एक शरण है और न ही केवल करने के लिए आप बख्शा आप , अपनी पुस्तक, सुरक्षित जो प्रकट किया गया था और Npik जो आपने भेजा था । 9 _ में आपके नाम हे भगवान, मैं मर और जीने । १० – सूरा शुरू होने के तीन दिनों के छंद । : ~ भगवान आकाश में क्या है और पृथ्वी पर क्या है, और यह कि तुम अपने आप में क्या प्रकट करते हो …~ छंद । ये Awrad हो – भगवान तैयार – Caldra, जो आप ठेस से बचाने के शैतान और उसके नुकसान शापित , और यह है वास्तव में लड़ाई में प्रवेश किया और की पोशाक की तरह युद्ध, के आगमन के लिए भाले और तलवारें उसे कठिनाई होती है , अप करने के लिए और उसे और उसे उसकी पोशाक को रोकने के लिए उसे चोट पहुंचाई और इसलिए भी, जो सोने से पहले सोता है और आश्रय करता है। यह कथा भगवान (7) की मदद से शैतान तक नहीं पहुंचती है । ________________________________ (1 ) लेक्सिकॉन मध्यस्थ – op – r (107 )। (२ ) हसन हदीथ ने किताब में इमाम तिर्मिदी द्वारा सुनाई गई गाह के दरवाजे को हाथ से स्तुति में रखा गया है – op – ० को इमाम अहमद द्वारा अल्मकेथेरिन साथियों की हथेली में सुनाया , अब्दुल्लाह इब्न अम्र इब्न अल – आस, अल्लाह हो सकता है साथ प्रसन्न उन्हें – सेशन – और यह में Raqqa के लिए चिकित्सा की पुस्तक, बाब कैसे अबू दाऊद द्वारा सुनाई गई थी – पिछले संदर्भ -। (3 ) की दृष्टि पैगंबर शांति उस पर हो ( पृ। 19 ) – सेशन – और द्वारा रिपोर्ट al- में इमाम इब्न Hajar फतह (371/12 ) और इमाम मलिक और महिलाओं, के लिए जिम्मेदार ठहराया अलग Bosanao, मूल रूप से अबू दाऊद ने कहा, तिर्मिधि और शासक के रूप में वर्गीकृत और इसे सही करें । देखें : मूल्यों के बेटे के लिए ज़ाद ( 2/468 ) – ऑप -। (4 ) सुनाई द्वारा में इमाम महिलाओं दरवाजे सजावट Algela जेल पुस्तक , में इमाम अहमद Almktherin साथियों की हथेली , ताड़ अब्दुल्लाह इब्न उमर इब्न-अल – Khattab अल्लाह उसके साथ खुश हो सकता है, में एक निर्देशक के अल्बानी के सही श्रृंखला (4 \ 493 ) – एक संदर्भ पहले -। (5 ) इब्न अब्बास की व्याख्या – op – ( पृष्ठ 413 )। (६ ) देखें : इब्न हज़र – फ़त अल – बारी , (१२ / ३ –१ ) – ऑप -। (7 ) देखें : Zaad इब्न मूल्यों – सेशन – (365 \ 2 ) , मैंने कहा : साबित कर दिया एक वैज्ञानिकों के लिए बहुत कुछ है के प्रभाव आधुनिक जिन्न मनुष्य, और उन्होंने कहा कि : है वास्तविक प्रभाव अगर घटना दिखाई नहीं देता है ; और उन्होंने मानव शरीर में हवा, रोगाणुओं और अन्य लोगों के प्रवेश का अनुमान लगाया । यह मानव शरीर में भी जिन्न के प्रवेश की संभावना की पुष्टि करता है । ** डॉ फहद अल-ओस्मी द्वारा उद्धृत…

…प्रश्न : क्या राजा के पास एक नाम है जिसे दृष्टि सौंपी गई है? सी : वह दृष्टि जिसे हम पहले से जानते थे , और हम इसकी परिभाषा से आकर्षित हुए हैं , यह राजा के कार्यों से गुणा किया जाता है , जो उसके ईश्वर और पूरी दृष्टि को हराता है, द्रष्टा द्वारा उसे अपने आदर्शों पर मारना, और व्यक्त करता है उनकी समानता का उल्लेख है, और इसलिए व्याख्या की अभिव्यक्ति कहा जाता है । यह राजा से कहा गया था : कि उसका नाम ( Sidikon ) पर खड़ा नहीं किया था खबर है के लिए सही इस लेबल है, लेकिन कहते हैं के राजा दृष्टि, या राजा के बिना के आवंटन के नाम पर सबूत द्वारा सुनाई मसनद में अहमद, से सुनाई जाबिर इब्न अब्दुल्ला ने कहा कि अल्लाह का रसूल उस पर फ़िदा है, उसने कहा ~ मैंने देखा कि जैसे मैं एक तारीख का मास लेकर आया था और उसका मुँह मेरे मुँह में था, और मैंने उसमें एक कर्नेल पाया जो मुझे चोट पहुँचा रहा था, इसलिए मैंने उसे उड़ा दिया।~ , तब मैंने एक और लिया और मैंने इसे इसमें पाया, और मुझे इसमें एक नाभिक मिला, इसलिए मैंने इसे उड़ा दिया, फिर मैंने एक तिहाई लिया, और मुझे इसमें एक नाभिक मिला, इसलिए मैंने इसे उड़ा दिया । अबू बक्र ने कहा : मुझे जाने दो इसे पार करो। उन्होंने कहा : उन्होंने कहा, इसे पार करो । अबू बकर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, ने कहा : यह आपकी सेना है जिसे आपने अभिवादन और लाभ के लिए भेजा है, इसलिए उन्होंने एक आदमी को कास्ट किया और उसने उन्हें आपके लिए बाहर कर दिया। उसे बुलाया, फिर वे एक आदमी से मिले और उन्होंने उन्हें आपकी ज़िम्मेदारी के लिए बाहर बुलाया और उन्हें बुलाया, फिर वे एक आदमी से मिले और उन्होंने आपकी ज़िम्मेदारी ली और उन्हें बुलाया। राजा ने कहा : इसी तरह राजा। ने कहा । हदीस के उल्लेख से मुझे क्या चिंता है कि महान संदेशवाहक ने उसे राजा कहा था, लेकिन उसने उसका नाम नहीं लिया, भले ही उसका नाम रखने के लिए उसका नाम था, जैसे कि उसने अन्य स्वर्गदूतों, जैसे कि गेब्रियल, इसराफिल, माइकल, और अन्य । इस राजा के बारे में कुछ विवरणों का उल्लेख किया गया है, जिनकी प्रामाणिकता मुझे नहीं मिली है। जिसमें यह भी शामिल है कि उसके कानों और कानों के बीच सात सौ साल की यात्रा क्या है । इब्न हजार ने अल-फाथ में कहा : अल-हकीम ने कहा : भगवान ने एक स्वर्गदूत को दृष्टि सौंपी जो कि संरक्षित गोली से आदम के बेटों की स्थितियों से अवगत था, और उसने उनकी नकल की और उनकी हर कहानी को एक उदाहरण दिया, और यदि एक व्यक्ति सोता था, राजा उसे ज्ञान के रास्ते पर ले जाना चाहता था, ताकि उसके पास अच्छी ख़बर, चेतावनी या तिरस्कार हो ।…

…सूर्य : मूल रूप से सबसे महान राजा है, क्योंकि यह अपने समकक्षों से आकाश में क्या है, अपने महान लाभ के साथ सभी लोगों को इसके हितों में फैलाता है, और यह उस जगह के राजा को इंगित कर सकता है जिसमें दृष्टि देखी जाती है, और ऊपर यह उससे ऊंचा है जो आकाश को इंगित करता है, और यह राजाओं का राजा है और अधिकारियों का सबसे बड़ा है, क्योंकि भगवान, उसकी महिमा यह है कि राजाओं का राजा, दिग्गजों का राजा और स्वर्ग का निदेशक है और उस पर और पृथ्वी और उन पर । और सूरज उस व्यक्ति के अधिकार को इंगित कर सकता है जिसके पास दृष्टि है, अगर वह इसे विशेष रूप से मण्डली और परिषदों के बिना देखता है, जैसे कि उसकी राजकुमारी, शारीरिक, शिक्षक, पिता, या पति अगर वह एक महिला है, और शायद सम्माननीय है स्त्री राजा की पत्नी, अध्यक्ष, गुरु, उनकी बेटी, या उसकी माँ या द्रष्टा की पत्नी या उसकी माँ या उनकी बेटी, या उसकी सुंदरता के रूप में । कवियों ने सुंदरता और सुंदरता में कुंवारी लड़कियों की सुंदरता की तुलना सूरज से की । यह कहा गया था कि युसेफ़ की दृष्टि में, शांति उस पर है, यह उसकी माँ की निशानी थी, और यह कहा गया था, बल्कि, उसके मामा, उसके पिता की पत्नी, और यह कहा गया था कि यह उसकी दादी के बारे में थी , और यह कहा गया था कि यह उसके पिता और उसकी मां के ऊपर चंद्रमा का संकेत था, यह सब अभिव्यक्ति में स्वीकार्य है, और यदि सूर्य पिता को इंगित करता है, तो उसने उसे प्रकाश और धूप से चंद्रमा पर प्राथमिकता दी, और अगर यह माँ को इंगित करता है, तो उसे स्त्रैण होने दें और चंद्रमा को याद दिलाएं, इसलिए एक दुर्घटना के सूरज में क्या देखा गया था, इसकी व्याख्या उन लोगों को दी गई है जो इसे उन लोगों से संदर्भित करते हैं जिन्हें हमने लोगों की नियति और वर्णित परिमाणों पर वर्णित किया था। दृष्टि और इसके प्रमाण और प्रमाण । यदि एक गिरी हुई महिला जमीन पर दिखाई देती है, या कोई पक्षी उसे निगल जाती है, या वह समुद्र में गिर जाती है, या आग से जल जाती है और उसकी आंखें चली जाती हैं, या आसमान से उसके पाठ्यक्रम के अलावा एक तरह से काला और अनुपस्थित हो जाता है, या वह एक ताबूत में प्रवेश करती है, जो उसके लिए जिम्मेदार है वह मर जाएगा । और यदि उसने देखा कि कोई ग्रहण या बादल उसे ढँक गया है और उस पर धूल या धुआँ जमा हो गया है, जब तक कि उसका प्रकाश कम न हो जाए, या यदि आपने बिना किसी स्थिरता के आकाश में लहर देखी, तो यह उस दुर्घटना का प्रमाण था, जिसने इसे जोड़ा था, या तो बीमारी, चिंता, शोक, संकट, या चिंताजनक खबर से, सिवाय इसके कि जो भी आप इंगित करते हैं कि वह जागृति में बीमार है, उसके लिए उसकी मृत्यु है, और अगर वह इसे अपने धोखे या ग्रहण के कारण बिना किसी कारण के काला पड़ जाता है, तो यह इसका सबूत है जोड़ा गया अन्याय और उसका अन्याय, या उसके अविश्वास और भ्रम की स्थिति में भले ही उसने उसे अपनी हथेली में लिया हो या उसे अपनी गोद में लिया हो, या यह उसके घर में उसके प्रकाश और चमक के साथ उतरा हो और वह अपने अधिकार और गौरव का अधिकारी था। उसका अधिकार, यदि वह उन लोगों में से एक था, जो उसके साथ रहते थे, या उस स्थिति के भगवान के आगमन पर, यदि वह अनुपस्थित था, चाहे उसका बेटा या उसका नौकर या उसकी पत्नी ने उसे देखा हो, क्योंकि वह सभी का अधिकार और मूल्य है घर की, अन्यथा गर्भवती महिला बोर थी n यदि उसके पास एक नौकरानी या एक लड़का है जो पुरुष और महिला के बीच अंतर करता है, तो वह दृष्टि में वृद्धि की मांग कर रहा है, जैसे कि इसे लेना और इसे अपने परिधान के नीचे कवर करना, या इसे अपने जहाजों में से एक में सम्मिलित करना, और वह गवाही देगा इसमें छिपी हुई मादाओं द्वारा, और जो भी इंगित करता है वह ज्ञान या अधिकार के साथ सुंदर उल्लेख किया गया है । और अगर इस मामले में वह गहरे रंग का था और रंग में सिकुड़ा हुआ था, तो राजा उसके कब्जे में या उसके परिवार पर विश्वासघाती था, अगर वह उससे मिला, अन्यथा उस पर एक शक्ति लगाई जाएगी, या उसे एक कार्यकर्ता द्वारा हमला किया गया था, या एक अनुपस्थित पैर, या वह बीमार के बीच मर गया, और गर्भवती महिलाओं ने अपने भ्रूण को गिर दिया, या एक बेटे को जन्म दिया, इन चेहरों को अलग करें, सबूत बढ़ाते हुए । और यदि वह इसे मघिब से निकलता हुआ या सूर्यास्त के बाद वापस लौटता हुआ या उस स्थान पर लौटता हुआ दिखाई देता है, जहां से एक संकेत और एक पाठ दिखाई देगा, जो यह बताता है कि मैंने इसके साक्ष्य को बढ़ाकर क्या तैयार किया है । यह व्यक्ति को उसकी शुरुआत और अनुपस्थिति के लाभ के अनुसार यात्रा, न्याय या अन्याय के लिए उसके द्वारा की जाने वाली आशा की वापसी का संकेत दे सकता है, और उस समय के लिए । शायद बीमारों द्वारा इंगित झटका, और गर्भावस्था के साथ उन लोगों के लिए इसके अभाव के बाद इसकी उपस्थिति के बाद भ्रूण की मृत्यु का संकेत हो सकता है । और शायद यह उसकी यात्रा और अनुपस्थित धन से अनुपस्थित के आगमन को इंगित करता है, और शायद इसकी अनुपस्थिति कैदी को उसकी रिहाई के बाद जेल में लौटने का संकेत देती है, और यह संकेत दे सकता है कि जिसने अपनी बेवफाई से इस्लाम को गले लगाया, या पश्चाताप किया अपने अधर्म से, अपनी गलतफहमी में लौट आएगा । और अगर कोई यह देखता है कि अच्छे या बुरे छिपे हुए कर्म करते हैं, तो वह अपनी जैकेट को इंगित करता है और अपनी शर्तों को छिपाता है, और उसका आवरण सूर्य से दूर जाने के लिए प्रकट नहीं होता है, सिवाय इसके कि वह कोई है जो उसे पत्नी के रूप में उसकी रात को दिया गया था , या एक रहस्य खरीदा, उन्होंने कहा, पत्नी अपने परिवार में वापस चली जाती है, और गोपनीयता उसके विक्रेता की है । उसके सूर्यास्त के बाद उसका उदय उन लोगों को भी संकेत दे सकता है, जिन्होंने उसकी पत्नी को उसके पुनरुत्थान के बारे में बताया, जो उसके उद्धार से गर्भवती हैं, और उन लोगों के लिए जो अपने पाखंड के कारण उसे जीने या असमर्थ नहीं कर पाए हैं, खासकर अगर उसकी अच्छाई है सूरज की तरह, जैसे कि छोटा होना, कपड़े धोना, दूध का कर, और इस तरह, और उन लोगों के लिए जो उसकी मौत से बीमार हैं, क्योंकि वह इंसानों की परछाई है। सर्वशक्तिमान के शब्दों के साथ : “ तब सूरज ने उसे एक मार्गदर्शक बनाया, तब हमने हमारे लिए थोड़ी मुट्ठी ली। ~और जो कोई भी जिहाद या युद्ध में था, जीत के लिए, क्योंकि वह युसा बिन नून में लौट आया, शांति उस पर हो, दुश्मनों के युद्ध में, जब तक कि भगवान ने उन्हें उन्हें नहीं दिखाया, और सर्दियों में गरीब था दिन, कपड़े और धन पर, और गर्मियों के दिन उदासी, बीमारी, बुखार और नेत्रश्लेष्मलाशोथ पर । गर्मियों में धूप में बैठना उस तड़प और शोक का संकेत है जो वह शासक के साथ करने के लिए, या जिस कारण से सूर्य अपनी स्थिति और दिशा के अनुसार उस पर उतरता है । और जिसने भी देखा कि वह एक सूरज में तब्दील हो गया, उसने एक राजा को अपनी किरणों के समान शक्तिशाली बना लिया । और जो कोई एक राज्य, राज्य के अभिभावक और उसमें न्याय के द्वारा लटके हुए सूर्य पर हमला करता है । और यदि वह धूप में बैठता है और उसमें बैठ जाता है, तो उसे एक शासक से आशीर्वाद प्राप्त होगा, और जो कोई भी देखता है कि सूर्य का प्रकाश और उसकी किरणें पूर्व से शाम तक हैं, और यदि वह राजा के योग्य है तो वह प्राप्त करेगा एक महान राजा, अन्यथा उसके पास एक ध्वज होगा जो सभी देशों में उल्लिखित है, और जो भी देखता है कि वह सूर्य का मालिक है या इसके लिए सक्षम है, तो वह कहावत सबसे बड़े राजा को स्वीकार्य है । जो कोई भी उसे देखता था, सफिया मुनीरा, उसके लिए बढ़ गया था, अगर वह एक शासक था जिसने अपने जनादेश में शक्ति प्राप्त की थी, और अगर वह एक राजकुमार था जिसने सबसे बड़े राजा से अच्छा प्राप्त किया, और अगर वह एक पारगम्य आजीविका के पिता से था, और यदि वह एक महिला थी जिसने देखा कि उसके पति ने उसे क्या प्रसन्न किया । और जो कोई भी अपने घर में उगते हुए सूरज को देखता है, यदि वह एक व्यापारी है, तो उसे अपने व्यापार में लाभ होता है, और यदि वह एक महिला का छात्र है, तो वह एक सुंदर महिला को मार देगा, और यदि वह उस महिला द्वारा देखा जाता है, जिसके पास है विवाहित और उसके पति का प्रावधान अधिक है । और सूर्य का प्रकाश राजा और उसके न्याय की प्रतिष्ठा है , और उसके वचन से सूर्य को सुल्तान से एक लिफ्ट प्राप्त हुई, और जो कोई भी सूर्य को अपने सिर पर उगता हुआ देखता है, लेकिन वह अपने शरीर को गंभीर और व्यापक नहीं पाता है बात । और यदि यह उसके शरीर के बाकी हिस्सों के बिना उसके पैरों पर दिखाई देता है, तो वह अपनी खेती से पहले अनुमेय जीविका प्राप्त करेगा, और अगर यह उसके कपड़ों के नीचे उसके पेट पर दिखाई देता है और लोगों को पता नहीं था, तो उसे कुष्ठ रोग होगा, साथ ही साथ उसके कपड़ों के नीचे से उसके बाकी अंग । और जो कोई अपने पेट को फूटता हुआ देखता है और सूरज उस में डूब जाता है, तो वह मर जाता है, और अगर कोई महिला यह देखती है कि सूरज उसकी काठी से घुसा है जबकि वह एक कॉलर है और फिर अपनी पूंछ से बाहर निकलती है, तो वह एक राजा से शादी करेगी एक रात उसके साथ रहें, और अगर उसकी योनि पर गिरता है, तो वह व्यभिचार करता है, और अगर वह देखता है कि सूरज ने सब खत्म कर दिया है और वह उसके पीछे है, तो वह उसका पीछा करता है, फिर वह मर जाता है, और अगर वह देखता है कि वह सूर्य का अनुसरण कर रहा है क्योंकि यह यात्रा करता है और उसने सेट नहीं किया है, तो वह राजा के साथ एक कैदी होगा । यदि वह सूरज को बूढ़े व्यक्ति को मुड़ते हुए देखता है, तो सुल्तान सर्वशक्तिमान ईश्वर को अपमानित करता है, न्याय करता है और शक्ति प्राप्त करता है, और मुसलमानों की स्थिति में सुधार होता है, और यदि वह युवा हो जाता है, तो वह मुसलमानों की स्थिति को कमजोर करता है और सुल्तान को अपमानित करता है । यदि वह सूर्य से आग निकलता हुआ देखता है और उसके आस-पास क्या जल रहा है, तो राजा अपने कुछ दरबारियों को नष्ट कर देता है, और यदि वह सूर्य को लाल देखता है, तो वह अपने राज्य में भ्रष्ट है । अगर उसने इसे पीला देखा, तो राजा बीमार था । यदि काला कर दिया जाए, तो यह प्रबल हो जाएगा, और यह एक धुंधलापन होगा । यदि वह देखता है कि वह अनुपस्थित है, तो वह अपने अनुरोध को याद करेगा ।…

…दांतों के लिए : वे आदमी के घर के लोग हैं, इसलिए ऊपरी लोग घर के पुरुष हैं, और निचले लोग महिलाओं के हैं, फेंग उसके घर के मालिक हैं, दाएं पिता हैं, बाएं चाचा हैं, और अगर वे दो भाई या बेटे नहीं हैं, तो वे दो भाई नहीं हैं, चौथा चचेरा भाई है, युवती, मामा और चाची और जो कोई भी सलाह में उनकी जगह लेता है, दादा-दादी , दासी , युवा बेटे, माँ के निचले दाहिने हाथ की तह, और बाएँ हाथ की चाची, अगर दो बहनें या दो बेटियाँ या उनके स्थान पर नहीं हैं, तो निम्न चतुर्थांश चाचा की बेटियों और बेटियों की बेटियाँ हैं, और निचले नुकीले बेटे हैं मातृ और चाची की बेटियां और निम्न दाढ़, पुरुष के घर से सबसे दूर, महिलाएं और युवा लड़कियां हैं । कुछ दांतों की गति बीमारी में व्याख्या किए गए एक व्यक्ति का सबूत है, और उसका पतन और नुकसान उसकी मृत्यु या उसके द्वारा उसकी अनुपस्थिति का सबूत है जो किसी व्यक्ति की अनुपस्थिति में जो उसके पास वापस नहीं आता है, और अगर वह हारने के बाद उसे मारा। यह, फिर वह लौटता है, और उसका क्षरण उन लोगों को पीड़ित करने वाली आपदा का सबूत है जो उससे संबंधित हैं । अपने परिवार के बीच विवाद पर तीखी बकवास । यदि वह अपने दांतों में पपड़ी देखता है, तो यह उसके घर में एक दोष है, उसे इसे वापस करना चाहिए । दांतों की बदबू घर की प्रशंसा की कुरूपता है, और दांतों का खराब होना उनके घर के लोगों की कमजोरी है, और पट्टिका से दांतों की शुद्धि उनकी चिंताओं के इनकार में वित्तीय व्यय का संकेत देती है । और दांतों की सफेदी, उनकी लंबाई और उनकी सुंदरता, घर के लिए ताकत, धन और प्रतिष्ठा में वृद्धि । यदि वह देखता है कि जैसे वह अपने गुना के साथ बड़ा हुआ, तो उसका घर बढ़ेगा । यदि वह देखता है कि उसके साथ बड़ा होना उसके लिए हानिकारक है, तो घर में अतिरिक्त उसके लिए अपमान और अपमान होगा । अगर उसने देखा कि उसने अपने दाँत खींच लिए हैं, तो उसके दर्शन ने संकेत दिया कि उसने उसके गर्भ को काट दिया है, या वह उसे नापसंद करने पर अपना पैसा खर्च करेगा । यदि वह यह देखता है कि क्या वह अपनी जीभ से अपने दाँत फेंक रहा है, तो उसके घर के मामले उसके द्वारा बोले गए शब्दों से खराब हो जाते हैं । यदि वह देखता है कि उसके दांत सोने के हैं, और यदि वह ज्ञान और शब्दों के लोगों से है, तो उसके दर्शन की प्रशंसा की जाती है, अन्यथा उनकी प्रशंसा नहीं की जाती है, क्योंकि वे ज्ञान और उनके लोगों के अलावा बीमारी या आग का संकेत देते हैं, और यदि वह देखता है कि जैसे वे चांदी के हैं, यह धन की हानि का संकेत देता है । यदि वह इसे कांच या लकड़ी से देखता है, तो यह मृत्यु का संकेत देता है । यदि वह अपने दांतों की कुर्सियां ​​देखता है, तो वे बाहर गिर जाते हैं, और वे दूसरी जगह बढ़ते हैं, यह दर्शाता है कि उसके मामले और उपाय बदल गए हैं । और यह कहा गया था कि जिसने भी अपने ऊपरी दांतों को अपने हाथ में देखा है, वह पैसा है जो उसका हो जाता है । अगर उसने उसे अपनी गोद में गिरते हुए देखा, तो वह एक बेटा है, क्योंकि परमेश्‍वर सर्वशक्तिमान कहता है : ~ और वह लोगों से बात करता है ।~ मेरा मतलब पत्थर में है । अगर उसने उसे जमीन पर गिरते देखा, तो यह मौत है । यदि उसने देखा कि वह अपनी भेड़ों से गिर गया है और उसे दफन नहीं किया है, तो उसे दया और सलाह में उसके जैसे किसी व्यक्ति के बजाय लाभ होता है, साथ ही साथ बाकी सदस्यों में व्याख्या की जाती है कि क्या एक कीट ने इसे पीड़ित किया और दफन नहीं किया यह । अगर वह देखता है कि उसके दिल में दांत बढ़ गए हैं, तो यह उसकी मृत्यु को इंगित करता है, और यह कहा गया था कि दांतों का गिरना एक बाधा को इंगित करता है जो वह चाहता है, और यह कहा गया था कि यह ऋण का भुगतान करने का प्रमाण है । यदि वह यह देखता है कि उसके सभी दांत बाहर गिर गए हैं, और वह उसे अपनी आस्तीन या अपने पत्थर में ले जाता है, तो वह एक लंबा जीवन जीता है जब तक कि उसके दांत बाहर नहीं निकलते, और उसके घर की संख्या बढ़ जाती है । और यदि वह यह देखता है कि उसके सारे दांत कट गए हैं और उसकी दृष्टि से चले गए हैं, तो उसके घरवाले उससे पहले मर जाएंगे, और शायद वह अपनी ही उम्र की मृत्यु हो गई होगी । लोगों की, और उम्र में उसके साथियों की । और अगर वह देखता है कि लोग उसे अपने दाढ़ों से रगड़ रहे हैं या उसे काट रहे हैं, तो वह लोगों को अपमानित कर सकता है और अपमानित नहीं हो सकता है, और यह कहा गया था कि उसे घर की तरह मुंह बनाना चाहिए, और दांत निवासियों की तरह हैं, इसलिए दाईं ओर उनमें क्या है, पुरुषों को इंगित करता है, और बाईं ओर से महिलाओं को इंगित करता है। उनमें से थोड़े को छोड़कर सभी लोग । और यह कहा गया कि जिसने भी अपने दांतों को टूटते देखा है, उसे अपना कर्ज थोड़ा खर्च करना चाहिए । यदि उसके दांत बिना दर्द के गिरते हैं, तो यह उन कार्यों को इंगित करता है जो अमान्य हैं । यदि वह देखता है कि यह दर्द के बिना गिर रहा है, तो यह इंगित करता है कि उसके घर में कुछ चला गया है । और अगर दांत बाहर गिर गए, तो उन्होंने एक व्यक्ति को ऐसा कुछ भी करने से रोक दिया जो बोलने और कहने से किया जाता है । यदि अभी भी दर्द या रक्त या मांस निकल रहा है, तो यह वांछित मामले को खराब या खराब कर देता है । स्वस्थ, मुफ्त और यात्रा के लिए, यदि उनके सभी दांत बाहर गिर जाते हैं, तो यह एक लंबी बीमारी का संकेत देता है और तपेदिक में मरने के बिना गिरता है, और वह यह है कि एक व्यक्ति दांतों के बिना मजबूत भोजन प्राप्त नहीं कर सकता है , लेकिन वह कप और जूस का उपयोग करता है, बल्कि मरता नहीं है क्योंकि मृतक अपने दांत नहीं खोता है, और वह चीज जो वह मृतकों को मृत नहीं देता है। वह बीमारों के लिए तारणहार है। इस कारण से, वह बीमारी में प्रशंसनीय हो गया । और यदि उनके सभी दांत बाहर गिर जाते हैं, तो यह बीमारी से उनके जीवित रहने की गति को इंगित करता है, और यात्रा करने वाले व्यापारियों के लिए, यह उनकी गर्भावस्था की लपट को इंगित करता है, खासकर अगर वह देखता है कि ये दांत हिल रहे हैं, और अगर वह देखता है यदि उसके कुछ दांत लंबे और अधिक हड्डी वाले हैं, तो यह एक तर्क और एक घर में झगड़े को इंगित करता है । और यदि उसके दाँत काले, क्षय और टेढ़े थे, और उसने अपना पतन देखा, तो वह सभी विपत्तियों से बच गया । यदि वह यह देखता है कि उसके दाँत बाहर निकल रहे हैं, जबकि वह उन्हें अपने हाथ में या अपनी दाढ़ी के साथ और अपनी गोद में ले रहा है, तो यह इंगित करता है कि उसके बच्चे कटे हुए हैं, इसलिए वह उसके लिए पैदा नहीं हुआ है, और वह किस को जन्म देता है न तो छोड़ा गया और न ही उठाया गया । और उसने सुनाया कि एक आदमी ने देखा कि उसके सभी दांत बाहर गिर गए हैं, और वह बहुत दुखी है, और उसने एक क्रॉसिंग पर अपनी दृष्टि सुनाई, और उसने कहा : आपके सभी दांत आपके सामने मर जाएंगे, और ऐसा ही था । और एक अन्य व्यक्ति ने देखा कि उसने अपने मुँह से तीन दाँत अपनी हथेली में लिए थे, और उसने अपनी उँगलियाँ उनसे जोड़ दीं, इसलिए उसने उसे बताया कि उसे दिरहम और डेढ़ मिला है ।…

…और जिसने भी देखा कि उसके सिर को काट दिया गया था, घायल कर दिया गया था या टूट गया था, पहले तीन पहलुओं में संरक्षकता, व्यापकता और धन में घटना हुई थी, और यह कहा गया था कि यह उसके मालिक के अधिकार में व्यक्त किया गया है जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है ।…

…और इब्न सिरिन एक आदमी के पास आया और कहा : मैंने देखा कि जैसे मैंने एक नीग्रो को ले लिया है, इसलिए मैंने उस पर तलवार फैला दी जब तक कि मैं खुद नहीं आया । उसने कहा : यह एक गलत काम है, इसलिए खुश रहो कि वह तुम्हें अपनी बदनामी के लिए उकसाएगा ।…

…फियर गॉड १०३ – मुस्लिम खायत के अधिकार पर, जिसने कहा : एक आदमी ने इब्न अल-मुसैय्यब से कहा : मैंने अपने हाथ में पेशाब करते हुए दिखाया, तो उसने कहा, ~भगवान से डरो,~ अगर कोई महिला जो निषिद्ध है, उसके संपर्क में आती है। तुम, फिर देखो, और उसके और स्तनपान के बीच एक महिला है । 104 – और एक और उसके पास आया और कहा : हे अबू मुहम्मद, मैं देख रहा हूँ जैसे मैं एक जैतून के कण्ठ में पेशाब कर रहा था। उसने कहा : तुम्हारे नीचे देखो, तुम्हारे नीचे एक औरत है, जिसकी शादी उसके लिए अनुमन्य नहीं है । 105 – मुस्लिम अल-खायत के अधिकार पर, उन्होंने कहा : एक आदमी – जिसका अर्थ सईद बिन अल-मुसैय्यब है – ने उससे कहा कि मैंने एक कबूतर देखा जो मस्जिद के प्रकाशस्तंभ की छत पर गिर गया, और उसने कहा : अल-हज्जाज शादी करता है अब्‍दुल्‍ला इब्‍ना जाफर इब्ने अबी तालिब (5) की बेटी । अल-हज्जाज ने बिंत अब्दुल्ला बिन जाफर से शादी की, इसलिए अब्दुल-मलिक बिन मारवान ने उसे तलाक देने का इरादा किया, इसलिए उसने उसे तलाक दे दिया । १०६ – मुस्लिम अल-खायत के अधिकार पर, उन्होंने कहा : एक आदमी इब्न अल-मुसैयिब के पास आया और उसने कहा : मैं देखता हूं कि एक बकरा तह को कस कर आ रहा है , और उसने कहा : इसे मार डालो, उसने कहा, कत्लेआम किया, उसने कहा : इब्न उम्म Sala’a की मृत्यु हो गई, तो क्या जब तक वह आया था कि वह मर गया था, मोहम्मद इब्न उमर ने कहा – साधन Allowavdy – था बेटा या slae एक के वफादार लोगों की आदमी शहर है लोगों की मांग एक – 107 Musayyib बेटे को समझने का आदमी वह नींद में कान्हा को आग में लड़ते हुए देखता है , उसने कहा : अगर राउत रईम समुद्र की सवारी करने से भी नहीं मरता है और मर जाता है, तो उसने कहा : उसने समुद्र को कयामत पर चंगा किया और एक नए दिन (2) को मार डाला तलवार (३)। 108 – से हिप्पोकैम्पस बिन ओबेद – अल्लाह इब्न Nawfal कहा : पूछा लड़का मुझे उत्पन्न नहीं किया, मैं करने के लिए कहा के बेटे Musayyib : मैं कर सकते हैं देखते हैं कि वह पत्थर अंडे में डाल दिया, के बेटे Musayyib कहा : चिकन Agamy एक पूछना कारण करने के लिए फारसियों, Vtsrit कहा फुल्ड ली Azld मैं नहीं था (4)। 109 – मुस्लिम अल-खायत के अधिकार पर, उन्होंने कहा : एक आदमी ने इब्न अल-मुसैय्यब से कहा : हे अबू मुहम्मद, मैंने देखा कि जैसे मैं छाया में बैठा था, इसलिए मैं सूरज के पास गया , इसलिए इब्न अल- मुसेयिब ने कहा : भगवान के द्वारा , यदि आप सही थे, तो आप इस्लाम से बाहर निकल जाएंगे, हे अबू मुहम्मद, मैं सूरज निकलने तक बैठ गया और बैठ गया। उन्होंने कहा : आप अविश्वास पर नफरत करते हैं, उन्होंने कहा : इसलिए वह अब्द अल-मलिक बिन मरवान के समय बाहर गए और उन्हें कैदी बना लिया गया, और उन्हें अविश्वास करने के लिए मजबूर किया गया, इसलिए वह लौट आए और फिर मदीना आए, और वह थे इस (5) के साथ विकल्प दिया । 110 – ग़ालिब अल-अकीली के अधिकार पर, उन्होंने कहा : सईद बिन अल-मुसैयब आया और कहा : हे अबू मुहम्मद, मैंने उसके चेहरे पर जादू देखा, जैसे कि मूसा ने फिरौन से लड़ाई की थी, इसलिए उसने उससे कहा : कौन है विजेता ? उसने कहा : मूसा ने फिरौन को हराया। उन्होंने कहा और अपनी आवाज के शीर्ष पर चिल्लाया : ~इब्न मारवान और काबा के भगवान – हर बार खराब ।~ तब वह शहर के मालिक को जानता था, इसलिए वह तब तक बाहर निकला जब तक वह अपने सिर पर खड़ा नहीं था और फिर कहा : आप कमांडर ऑफ द फेथफुल की मृत्यु की कामना करते हैं। मुझे उम्मीद है कि भगवान उससे पहले तुम्हें मार देंगे। सईद ने कहा : आपकी कहानी नौ दिनों तक सामने आएगी , उन्होंने कहा : वे केवल नौ दिन रुके थे जब तक कि कोई यात्री अपनी मृत्यु के साथ नहीं आया और नवजात अपने बेटे को ले गया ।…

…क्या पैगंबर, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, सपना देख सकते हैं? मैंने अभिव्यक्ति के विज्ञान में एक महत्वपूर्ण वैज्ञानिक मुद्दे के बारे में सोचा, जो कि मेरे लेख ने उसे शीर्षक दिया है, और मैं इसके बारे में कहता हूं : दृष्टि की शुरुआत भगवान से है, और सपना शैतान से है, और यह तय है सुन्नत के पाठ से। पैगंबर, शांति और आशीर्वाद उस पर है, कहते हैं : [ दृष्टि ईश्वर की है और स्वप्न शैतान से है ] इस पर सहमत हुए । शैतान है करने के लिए प्रतिबद्ध के स्थायी दुश्मनी हर इंसान, Fdaute कभी नींद में जारी सपनों को भयानक आता है उन्हें, या सतर्कता बीमार नुकसान जवाब देंगे, सर्वशक्तिमान ईश्वर कहते हैं : [ और जीने के लिए रहमान, उल्लेख के विपरीत अपने दानव वह अपने विपरीत है ] जिसके कारण हम एक शैतान उसे काफिरों पर मारते हैं, ~ वह उसे सौंपा गया है, ~ इस दुनिया में कहा गया था , उसे मुस्लिम से रोकें , और पवित्र को फिर से जीवित करें , और उसे आज्ञाकारिता बताएं , और उसे पाप करने का आदेश दें ; यह इब्न अब्बास के कहने का अर्थ है । इसलिए वालोहलम ने इस बात पर चिंता जताई कि नर से दूर चले गए और आज्ञाकारिता और प्रार्थना समूह का परित्याग कर दिया , और अपने उत्तराधिकारियों के लिए सर्वशक्तिमान ईश्वर के शब्दों की आशा की : [ अल्लाह के दोस्तों में कोई डर नहीं है, और न ही वे जो विश्वास करते हैं और जो लोग मानते हैं उन्हें इस जीवन में और उसके बाद में मानव से डर लगता है …] मानव दृष्टि की व्याख्या की गई है कि अच्छा व्यक्ति आस्तिक द्वारा देखा जाता है या उसके द्वारा देखा जाता है । सपने भगवान के अभिभावकों के लिए कम या अनुपस्थित हैं, क्योंकि उनके कर्मों ने उन्हें प्रशंसित शैतान के नुकसान से अलग कर दिया है, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण विश्वास और पवित्रता है । पैगंबर, शांति उस पर हो और सपने को कभी न देखें , और इसलिए बाकी पैगंबर और इस साक्षात्कार के प्रमाण : अब्दुल्ला बिन मसूद ने कहा : अल्लाह के रसूल उस पर हो : [ आप में से केवल एक के पास क्या है उसके सभी जीवनसाथी , उन्होंने कहा : खबरदार, ऐ अल्लाह के रसूल? उसने कहा : और मेरे लिए, सिवाय इसके कि ईश्वर ने उसके साथ मेरी मदद की, इसलिए उसने इस्लाम धर्म अपना लिया, इसलिए उसने मुझे यह आज्ञा नहीं दी कि जो अच्छा है उसे छोड़कर। ] ﴾ साहिह मुस्लिम । जो कोई भी जागने में यह गरिमा देता है उसे नींद में उसे देने से रोका नहीं जाता है, और वह सपने को कानूनी अर्थ में कभी नहीं देखेगा जो हमने इस लेख की शुरुआत में तय किया था । भगवान जाने…

…दृष्टि में झूठ बोलने वालों पर क्या राज करता है? झूठ बोलने वालों के लिए एक कड़ी चेतावनी , जो उनके सहेह दरवाजे में बुखारी को पकड़े हुए था : अपने सपने में झूठ बोला था, और एक पैर जिसमें हाल के उदाहरण हैं : पहला : इब्न अब्बास के हदीस कि पैगंबर शांति ने उनके बारे में कहा : ( एक सपने के सपने से जिसे सार्तिन के बीच जगह लेने के लिए नहीं देखा गया है और वह ऐसा नहीं करेगा, और उन लोगों के साथ एक साक्षात्कार के बारे में सुनेगा, जिनके पास उनके पास गंभीर रूप से भागने या उसके कान में डालने से पलायन के दिन अलंक , और छवियों पर अत्याचार किया गया और कमीशन किया गया इसे उड़ाने के लिए (Bnafaj नहीं )) अहमद और उपन्यास कतादा से महिला द्वारा सुनाई गई , अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है और अबू हुरैरा की एक अन्य रिपोर्ट में आया है : (( जिसने अपने दर्शन के बारे में झूठ बोला है )। दूसरा : इब्न उमर की हदीथ कि ईश्वर के दूत, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, ने कहा : ((यह है प्यारे कि उसकी आँखें देख वह क्या नहीं देखा था की सबसे दुर्भाग्यपूर्ण )) , और कथन में : (( वह क्या नहीं देखा )) और अर्थ : प्यारे झूठ का सबसे बड़ा है, और दोष महान झूठ है । और इसका क्या अर्थ है : उसने जो सपना देखा, वह है, जिसे यह सपना सौंपा गया था । और आप दो हदीसों से सपने में झूठा के पीड़ा की गंभीरता को नोटिस करते हैं। इसका कारण हमें इमाम अल-तबरी द्वारा समझाया गया है, जिन्होंने कहा : चेतावनी केवल तेज हो गई है, हालांकि जागते समय झूठ बोलना इससे अधिक भ्रष्ट हो सकता है। चूंकि यह हत्या, हुदूद, या पैसे लेने में गवाही हो सकती है; क्योंकि एक सपने में झूठ बोलना भगवान से झूठ बोलता है कि मैं वह देखता हूं जो नहीं देखा है, और कविता के प्राणियों पर झूठ बोलने से अधिक भगवान से झूठ बोलना : { यह अधिक अन्यायपूर्ण है कि वह अल्लाह के खिलाफ झूठ बोलता है जो प्रभु को अर्पित करते हैं और कहते हैं उन लोगों के लिए जो अपने प्रभु से झूठ बोलते हैं, अत्याचारियों पर भगवान का अभिशाप नहीं }} [ हूड : 18] बल्कि, सपने में झूठ बोलना हदीस की वजह से भगवान के लिए एक झूठ था : ( दृष्टि पैगंबर का हिस्सा है ) , और क्या भविष्यद्वक्ता का भाग ईश्वर से था, और मैं इस शब्द पर लौटता हूं : ( ak ) ; और अब जब आप सीसा घुल चुके हैं, तो यह उसके कान में डाला जाता है क्योंकि इनाम काम के समान है, और यहाँ मुझे कोई भी भाग्य नहीं है कि मैसेंजर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, हदीस में कहा : ( वह जो एक सपने का सपना देखता है )) और इसे एक सपना कहा और उसे एक दृष्टि का नाम नहीं दिया क्योंकि उसने दावा किया कि उसने देखा और कुछ भी नहीं देखा, इसलिए वह झूठ और झूठ था। वह शैतान से है, और दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है, ने कहा, ~हमारे द्वारा पास : ( सपना शैतान से है )) , और जो कुछ शैतान से है वह सच नहीं है । यहाँ, कोई भी भाग्य समानता फ़ोटोग्राफ़र नहीं है : (( Vlakhalqgua गोली या अनुष्ठान बनाएँ …) बात करते हैं, सज़ा, जो सपने में झूठ बोल रहा है जो है : [ Sairtin के बीच आयोजित किया जाना है ] और Alsairtin के बीच अनुबंध का अर्थ : एक दूसरे के साथ घूमने के लिए , और यह आमतौर पर असंभव है, और समानता यहाँ फोटोग्राफर और उसके सपने में झूठ के बीच है : कि भगवान की रचना से दृष्टि बनाई गई थी और यह एक नैतिक छवि है, इसलिए वह अपने झूठ में प्रवेश किया एक छवि जो घटित नहीं हुई, जैसे कि फोटोग्राफर ने एक ऐसी छवि को अस्तित्व में लाया, जो वास्तविकता नहीं है, क्योंकि सच्ची छवि वह है जिसमें आत्मा होती है, इसलिए कोमल छवि का स्वामी – सपने देखने वाला – कुछ अच्छा सौंपा और यह दो जौ के बीच के अनुबंध द्वारा व्यक्त किया गया कनेक्शन है , और उन्होंने घनी छवि के मालिक को सौंपा – फोटोग्राफर – एक गंभीर मामला, जो आत्मा को उड़ाने के द्वारा अपने दावे द्वारा बनाए गए को पूरा करना है, और उसने हस्ताक्षर किए और वादा किया उनमें से प्रत्येक कि वह wou ld को तब तक प्रताड़ित किया जाता है जब तक कि उसने वह कार्य नहीं किया था जब तक कि वह कर्ता नहीं था, यह हमेशा से उनमें से प्रत्येक की यातना के लिए एक रूपक है, सिवाय इसके कि भगवान उन पर दया करे, और यह उसके सपने में झूठ पर जोर देता है क्योंकि वह भविष्यवक्ता के लिंग के बारे में झूठ बोला, और फोटोग्राफर ने निर्माता को अपनी शक्ति में विवादित किया…

…एकमात्र : वे क्रूर हैं, जैसे कि यात्रा चप्पल के लिए, जो कोई भी उन्हें यात्रा करता है या यात्रा करता है, कोई है जो उसके साथ अपनी दृष्टि साझा करता है, या पैसे के साथ यात्रा करता है, और अगर वह सपने में उनके साथ चलता है । लेकिन अगर वह इसे पहनता है और उसने यात्रा करने की उम्मीद की है, तो यह पूरा हो सकता है और यह पूरा नहीं हो सकता है अगर वह इसमें नहीं चलता है, और अगर वह इसे पहनना बंद कर देता है या इसे बंद कर देता है, तो वह अपनी यात्रा और कारण से रहता है उसे । और अगर वह पानी का जूता है, तो वह एक पत्नी या एक गुलाम लड़की है, जो उसे या उसके संभोग से लाभान्वित करती है । जैसा कि तैफ की चप्पल या व्यापारियों ने बाजारों में निपटान किया है, यह धन, अधिग्रहण और पेंशन का संकेत है । यह पत्नी को यह भी संकेत दे सकता है कि क्या वह भूमिका के दौरान उसके साथ चली, उसे खरीदा, या उसे दिया गया । यदि यह नया है, तो यह जल्दी, मुफ्त, या वर्तमान है, और यदि यह पुराना है, तो इसे पहना जाता है, फिर इसे गीला कर दिया जाता है । यदि रेत काट दी जाती है, तो उसकी आजीविका बाधित हो जाती है, या उसका उद्योग स्थिर हो जाता है या बिना किसी बाधा के बाधित होता है, भले ही उसकी पत्नी उससे नाराज हो जाए और उसके साथ विश्वासघात किया । और अगर उसकी पायल कट गई और वह बीमार और विकृत, या अवज्ञाकारी थी, तो उसका तलाक हो गया था, जब तक कि सपने में उसे ठीक करने के लिए उसका इलाज नहीं किया गया था, या उसने ऐसा करने का वादा किया था, या उसने उसे खुद में सुलझा लिया, तो उसे छुट्टी दे दी गई रजोनिवृत्ति के बाद, और वह उसे तलाक के बाद समीक्षा करता है । यदि वह देखता है कि उसने अच्छी तरह से पहनी हुई सैंडल पहनी है और वह इच्छित रास्ते पर चल रहा है, तो वह यात्रा कर रहा है । यदि वह सैंडल पहनता है और उनमें नहीं चलता है, तो वह एक महिला या एक नौकरानी पर हमला करता है । इसी तरह, अगर उसने देखा कि उसने अपने हाथ में एक जूता दिया है और उसे ले लिया है या उसे स्वामित्व दे दिया है या उसे अपने साथ घर या कंटेनर में रख लिया है, तो उसके पास एक महिला है जो उसने वर्णित किया है । यदि एकमात्र पहना नहीं जाता है, तो यह एक महिला या एक नौकरानी, ​​एक कुंवारी को प्रभावित करता है, और इसी तरह अगर वह कपड़े पहने और पहना नहीं जाता है । यदि एकमात्र गौवंश का था, तो महिला मूल में विदेशी थी । और अगर यह घोड़े की खाल से था, तो यह अरब से था या अरब से वफादार था । इसी तरह अगर यह ऊंट की खाल से होता । यदि उसने देखा कि वह दो सैंडल में चला गया है, तो उनमें से एक को उसके पैर से खींच लिया गया और वह दूसरे के साथ चला गया, तो यह एक भाई का पार्टिंग है जो एक यात्रा के पीछे बहन या साथी है, क्योंकि जब वह चला गया था इसमें वह यात्रा की व्याख्या में बन गया, जब उनमें से एक ने यात्रा के दौरान अपने भाई को उतार दिया । और अगर वह एक भाई या सहकर्मी नहीं था, और उसने देखा कि उसका एकमात्र खो गया है या एक कुएं में गिर गया है या किसी ने उस पर हावी हो गया, तो यह उसकी पत्नी में एक मामला था । यदि एकमात्र उसके बाद अमान्य हो जाता है, तो उसकी पत्नी बीमार हो जाती है और फिर स्वस्थ हो जाती है, या महिला ने उसे छोड़ दिया है या सेवानिवृत्त हो गया है, या उसी से महिलाओं को उजागर किया जाता है, फिर अपनी पहली स्थिति में लौट आती है । यदि उसने देखा कि एकमात्र उसके पास से चुराया गया था और किसी और ने उसे पहना था, तो उसने इसका उत्तर दिया या उसे नहीं पता था, तो यह उसके मालिक के लिए अच्छा नहीं है, क्योंकि उसने अपनी पत्नी या दास-लड़की की हत्या कर दी थी जिसने इसे पहना था । यदि वह देखता है कि एकमात्र को तब तक छीन लिया गया है या जला दिया गया है जब तक कि उसके पास कुछ भी नहीं है या ऐसा कुछ नहीं बचा है, तो यह उसकी पत्नी या उसकी नौकरानी की मृत्यु है । यदि वह देखता है कि उसने अपना एकमात्र पैच लगा दिया है, तो वह अपनी पत्नी की स्थिति का प्रबंधन कर रहा है या उसके साथ संभोग कर रहा है । यदि कोई और इसे पैच करता है, तो नग्न महिलाओं में इसमें कोई अच्छा नहीं है । यदि यह एक जूता है जिसे यात्रा के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, तो वह यात्रा पूरी नहीं होती है । यदि वह जूते के चमड़े के बिना एकमात्र देखता है, तो इसके समान कुछ नीच है, या एक परिवार के साथ एकमात्र के अलावा किसी अन्य चीज़ की व्याख्या के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, फिर जो महिला इसे पहन रही है उसे इसका सार माना जाता है एकमात्र, चाहे वह अच्छाई हो या भ्रष्टाचार । और अगर यह उन तलवों से होता है जो किसी यात्रा के लिए जिम्मेदार होते हैं, तो मैं उस जूते के सार की यात्रा करता हूं, चाहे वह अच्छा हो या बुरा, जैसा कि वर्णित है । और अगर उसने उसके जाल को देखा, जो उसने पहना हुआ है या कमजोर से टूट गया है । अपने मालिक की अवस्था जब वह यात्रा करता है, या उस पर चलने वाली महिला में जाल का सार, उसकी सुंदरता, उसकी ताकत और उसकी उपस्थिति जितनी होती है ।…

…घर : एक आदमी का घर उसकी छिपी हुई पत्नी है जिस घर में वह रहता है, और यह कहा जाता है कि उसके घर में प्रवेश किया, अगर वह शादी करता है, तो वह उसे उसके लिए ले जाता है क्योंकि वह उसमें है , और उसका दरवाजा उसकी योनि या उसका चेहरा है, और कोठरी और कोठरी उसकी बेटी या सौतेली बेटी के रूप में एक कुंवारी है क्योंकि वह पर्दा है, और आदमी उसके साथ नहीं रहता है । और शायद उसने अपने घर को अपने शरीर के साथ-साथ अपने नौकर के सेवा के घर, अपनी माँ को गेहूँ के भंडार का संकेत दिया, जो उसके विकास और शिक्षा के लिए दूध के साथ रहने का कारण था, और सेनेफ ने उस नौकर को इंगित किया जो उसके लिए बना था सफाई और धुलाई, और शायद उसने पत्नी को संकेत दिया कि वह अपनी जरूरतों को पूरा करने के लिए अपने बेटे और परिवार के बाकी लोगों के साथ अकेली है । और अपने घर के नखरे वाले व्यक्ति को देखना यह दर्शाता है कि उसकी पत्नी की योनि को देखा या प्रबंधित किया जा रहा था, और वह कमी, खेती, विध्वंस, या मरम्मत के मामले में वापस लौट आया, जो उसके लिए जिम्मेदार ठहराया गया था, जैसे यह कहते हुए : मैंने देखा कि जैसे मैंने अपने घर में एक नया घर बनाया है, और अगर वह बीमार था, तो वह जाग जाएगा और उसका शरीर स्वस्थ होगा। इसी तरह, अगर उसके घर में कोई रोगी है जो उसकी अच्छाई का संकेत देता है, जब तक कि यह उसकी आदत नहीं है, तो वह अपने घर में उसके लिए मरने वाले को दफन कर देता है, फिर वह घर में रोगी की कब्र होगी, जिसका नाम अगर यह बनाया गया था एक असंभव जगह में, या यह फिर भी सफेद रंग से रंगा हुआ था, या यह उस खिल या दो हवाओं पर घर में था, या विपत्तियों से क्या संकेत मिलता है, और अगर कोई रोगी नहीं है, तो उसने शादी की अगर वह एकल था, या उसकी बेटी पति और अगर वह बूढ़ा था, तो उसे अपने साथ ले आया, या उसने घर की सीमा और उसके खतरे के अनुसार एक रहस्य खरीदा । और जो कोई भी देखता है कि वह एक नए घर को ध्वस्त कर रहा है, वह उन पर और बुराई से मारा गया है, और जो कोई भी घर बनाता है या खरीदता है, उसे बहुत बड़ा नुकसान होगा, और जो भी देखता है कि वह एक नए घर में है घरों से अलग, और इस शब्द से बुराई का संकेत मिलता है, यह उसकी कब्र है । और जिसने भी देखा कि वह एक घर में बंधी हुई है और अपने दरवाजे के साथ बंद है , और घर घरों के बीच में है, वह अच्छी तरह से और अच्छी तरह से होगा । और जिसने भी देखा कि उसने एक घर या एक मस्तूल का अंत किया है, वह एक महिला के प्रावधानों को ले जाएगा । यदि कोई घर या मस्तूल इसे सहन करता है, तो एक महिला उसकी आपूर्ति को वहन करेगी । और घर का दरवाजा एक महिला थी, साथ ही उसने उसे हिलाया भी था, और जिसने भी देखा कि वह दरवाजा बंद कर रही थी उसने एक महिला से शादी कर ली । और द्वार खुलते हैं, आजीविका के द्वार । बरोठा के लिए, अपने हाथों पर एक नौकर समाधान, अनुबंध और मजबूत मामला करता है । और जो भी देखता है कि वह एक घर में प्रवेश करता है और अपने दरवाजे को खुद ही बंद कर लेता है, वह सर्वशक्तिमान ईश्वर को अवज्ञा करने से परहेज करेगा, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~और दरवाजे बंद हैं ।~ यदि उसने देखा कि वह उसके द्वारा बंधी हुई है, तो दरवाजे बंद थे और घर सपाट था, वह अच्छी तरह से और स्वस्थ होगा । यदि वह देखता है कि उसका घर सोने से बना है, तो उसके घर में आग लग जाती है, और जो भी देखता है कि वह एक संकीर्ण घर छोड़ रहा है, वह उनके पास से चला जाता है । घर में छत नहीं है और सूरज या चाँद उग आया है, एक महिला वहाँ शादी करती है । और जो कोई भी अपने घर में एक विशाल घर देखता है जो उसमें नहीं है, तो वह एक धर्मी महिला है जो उस घर में और अधिक जोड़ेगी । यदि इसे ईंटों से प्लास्टर किया गया है या बनाया गया है, तो यह एक पाखंडी और कुंवारी महिला है । यदि घर के नीचे एक झुंड है, तो वह एक चालाक आदमी है । यदि यह मिट्टी का है, तो यह धर्म में धोखा है । अंधेरा घर बुरे चरित्र की महिला का होता है, बुरे चरित्र का, और अगर महिला इसे देखती है, तो यह एक पुरुष भी है । अगर उसने देखा कि वह एक छिड़के हुए घर में घुस गया है, तो वे उसे एक औरत से उतना गीलापन और जितना कीचड़ से मारेंगे, तो उसे हटा दिया जाएगा और उसे ठीक कर दिया जाएगा । यदि वह देखता है कि उसका घर उसके मुकाबले व्यापक है, तो उस पर अच्छाई और प्रजनन क्षमता का विस्तार होगा और उसे एक महिला द्वारा अच्छी तरह से प्राप्त किया जाएगा । और जो कोई भी देखता है कि वह एक घर को उत्कीर्ण कर रहा है या उसे निहार रहा है, घर में विवाद और हंगामा होगा । एक उज्ज्वल घर महिलाओं के लिए एक अच्छा मार्गदर्शक और अच्छी नैतिकता है । दीवार : एक आदमी, और शायद उसकी दुनिया की आदमी की स्थिति यह है कि अगर वह देखता है कि वह उस पर खड़ा है, और यदि वह इससे गिरता है, तो उसे उसके राज्य से हटा दिया जाएगा । अगर उसने देखा कि उसने एक दीवार को धक्का दिया है, तो उसने उसे बाहर फेंक दिया, फिर उसने एक आदमी को अपने रैंक से बाहर निकाल दिया और उसे नष्ट कर दिया । और दीवार एक घृणित आदमी है जिसके पास ऋण, पैसा और भाग्य है, जितना कि इसकी चौड़ाई, कसाव और ऊंचाई में दीवार, और इसके कारण वास्तुकला । और जो कोई दीवारों को घड़े की जरूरत में सूची बनाता देखता है, तो वह एक विद्वान या इमाम है, जिसका राज्य चला गया है । यदि वह लोगों को उन्हें फेंकते हुए देखता है, तो उसके पास अपने मामलों को फेंकने वाले साथी हैं । और जो कोई भी देखता है कि वह एक दीवार पर गिर गया है या कुछ और, उसने कई पाप किए हैं और अपनी सजा को बढ़ाया है । एक दीवार, एक पेड़, या एक शाखा में दरार उसके घर में से एक का भाग्य है, और दो झुमके और दो निपल्स की तरह हैं । और जो कोई भी अध्ययन की दीवारों को देखता है, तो वह एक इमाम है, उसके साथी और उसका परिवार गया । यदि वह इसे नवीनीकृत करता, तो वे नवीकरण करते और देश में अपने पहले राज्य में लौट आते । अगर वह देखता है कि वह एक दीवार से जुड़ा हुआ है, तो वह एक पतले आदमी से जुड़ा हुआ है, और उसकी ताकत उतनी ही है जितनी वह दीवार से लगा सकता है । और जो कोई दीवार को देखता है और उसमें अपना उदाहरण देखता है, वह मर जाएगा और उसकी कब्र पर लिखा जाएगा ।…

…आइशा, भगवान सर्वशक्तिमान उसके साथ खुश हो सकते हैं, ने कहा कि भगवान के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, ने कहा : मैंने तुमसे शादी करने से पहले आपको दो बार दिखाया। मैंने राजा को आपको रेशम की एक चोरी में ले जाते हुए देखा, इसलिए मैंने उसे इसे उजागर करने के लिए कहा , और यह तुम थे। मैंने कहा कि यह ईश्वर का है, वह इसे पास करता है, तब मैंने उसे रेशम की चोरी में ले जाते हुए देखा, तो मैंने कहा कि एक्सपोज करो, प्रकट करो, और अगर यह तुम हो, तो मैंने कहा कि यह ईश्वर का है, यह इसे पारित कर देगा । इसके अर्थ में, उनमें से कुछ ने उनकी प्रशंसा की, हो सकता है कि ईश्वर सर्वशक्तिमान उनके साथ कई श्लोकों से प्रसन्न हों : यह दुर्लभ है। अबू हुरैरा, भगवान उस पर प्रसन्न हो सकते हैं, ने कहा: ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, कहा : जब मैं सो रहा था, तो तुमने मुझे स्वर्ग में देखा, और अगर कोई महिला एक महल के बगल में रहती है। फिर मैंने कहा कि यह महल किसका है? ऑर्केस्टेड, उमर इब्न अल-खत्ताब, भगवान उससे खुश हो सकता है, रोया और फिर कहा, ~क्या आप ईर्ष्या करते हैं, हे मैसेंजर ऑफ गॉड ।…